Crisis

Daniel Medvedov •

C S risi

S A T O R

A R E P O

T E N E T

O P E R A

R O T A S

CAMBIO Origen y Sentido Óntico de una palabra griega

¡CRISIS!

¡cris is! MUDANZA TRASLADO TRANSFORMACIÓN TRANSFIGURACIÓN TRANSUBSTANCIACIÓN • Madrid 2009 / 2016

Introducción

Desde la “crisis de los misiles” de los años sesenta, la palabra CRISIS había dejado de merodear por las calles del vocabulario diario de la gente de la calle. Pero, de pronto, -!ZAS!- todo el mundo habla en griego!_!OH! ¿Qué será? ¿Qué será? !No es culpa del taxista, ni del zapatero, del carnicero, ni del marxista, del pregonero, ni del surfista, es el resultado de la manipulación mediática de los “comunicadores”, manipuladores, miserables banqueros, estafadores, lotófagos-comemierda que ensalzan la idea de CRISIS en el mundo de hoy. De pronto, la palabra crisis ha resucitado, como Lázaro, pero sabemos que Lázaro era un libro, no un hombre. La historia ha tenido miles de momento de crisis, es cierto, pero la crisis es pasajera, una situación delirante que se derrumba a si misma y deja pasar el aire fresco del cambio a todos los niveles del diario convivir.¿Y cuales son estos niveles? La Educación (con mayúscula), la Medicina, el Comercio, la Investigación, la política, la Arquitectura, el Arte y el Deporte, la Creatividad y también la Religión y el Folclore. Todas estas fiestas y actividades tradicionales que, he aquí sólo dos ejemplos, España y Japón, tienen la frescura que le infunden todos sus participantes. Hay muchos que perciben eso, nadie es ingenuo, y tal vez la salud de criterios que la gente de la calle ostenta frente a las manipulaciones de la televisión y de lo periódicos salve, en breve, el mal sabor del uso impropio de una palabra que alega la existencia de una situación falsaria. Hay unos tres, cuatro puntos presentes en el dialogo del acontecer diario en esta primera década del siglo, que esta por terminar: EL CAMBIO CLIMÁTICO o Calentamiento Global • La Profecía de los Papas de San Malaquías • El tinglado bancario de la CRISIS económica y, por fin • La Profecía de los Mayas: el año 2012 • De los cuatro, la única que no es un chollo es lo de los papas. Ciertamente, como van las cosas con Benedictus XVI, la Iglesia Católica va a tener que cerrar. Por otra parte, lo de los mayas es cierto, pero es lo mismo que lo del bulo de los ordenadores del año 2000, con la polémica de si empieza en el comienzo, o si termina en el final. •

Crisis social, crisis religiosa, crisis temporal, crisis geográfica, estamos fritos. Mi padre era orfebre. Cada día fundía oro para hacer aros de matrimonio a todos los jóvenes que se querían casar – “! Mañana, señor, y no tenemos aros!” En un crisol hecho a mano con un carbón negro, cortaba el oro en pedacitos y, soplándole encima una fina llama, a través de un soplador de boca, dirigía la pequeña lumbre de una lamparita de alcohol, hacia el oro del crisol.

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Yo estaba al lado, se nos había prohibido aprender esa labor con un juramento que le exigió mi madre al viejo, pues era “labor del diablo”, el oro -“ojo del demonio”. Pero mi padre nos dejaba, a mi y a mis hermanos, a “estar”, a “ver”, a “contemplar, muchachos”, sus cosas y movimientos. En minutos, los pedazos de oro se fundían y se formaba una esfera liquida, con mil aguas coloreadas que se movían por la superficie. Si en este mismo instante no vertía ese oro líquido en el molde, previamente preparado, para hacer un pequeño lingote, que luego martillaría hasta llevarlo al tamaño conveniente, el oro estallaba en mil pedazos y el viejo tenía que recogerlo por el suelo con un pequeño cepillo. Ese momento del fundirse el oro se llama en griego CRISIS, es decir un preciso instante en el cual el oro debe entregarse al molde, un momento que no dura más que eso, un instante. El oro es Hrysous en griego, KHRYSOUS. Pues, no se puede hablar de CRISIS más que por unos breves instantes. Igual pasa con la consolación. En un colegio de monjas al lado de mi casa, hay un aviso que dice:” ¡150 años de consolación! “¿Qué es CONSOLACIÓN? – me pregunta mi niña, cada vez que pasamos en las mañanas frente a sus puertas. Yo me pregunto también si la consolación necesita tantos años para manifestarse, hacerse sentir, o ser real, no sólo palabras en el aire. Podría hablarle del Gran Consolador de la Biblia, de las diversas formas y tamaños de los consoladores, o DIDOS, de las tiendas de sexo, pero es demasiado temprano para tocar esos temas. No puedes estar consolado tantos años, hay que moverse y buscarse la vida por otras vías. La CRISIS no puede durar tanto, amigos: ¡se termina antes de haber empezado! Y , desde hace años, oigo cada día CRISIS, hay CRISIS, la CRISIS. . . Vulgar, es muy vulgar usar erróneamente una palabra como esta, ¡una palabra de oro! En un momento de crisis existen ocho maneras de resolver las situaciones problemáticas. Para ello hay que saber que la combinación entre las tres acciones de QUERER, de TENER y de PODER se ejerce de distintas maneras. A veces, se da el caso siguiente: 1. NO QUIERO, NO TENGO, y NO PUEDO otras veces 2. NO QUIERO, NO TENGO, pero PUEDO En cierto momento 3. NO QUIERO, TENGO, pero NO PUEDO y otras veces 3. NO QUIERO, pero TENGO y PUEDO

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unas veces 5. QUIERO, pero NO TENGO, NI PUEDO y en ciertas ocasiones 6. QUIERO, pero NO TENGO, aunque PUEDA y también es posible que se dé la situación en que 7. QUIERO, TENGO, pero NO PUEDO Finalmente 8. QUIERO, TENGO y PUEDO COSMOS Al mirar por vez primera el cielo estrellado, las luces parecen arrojadas sin sentido, aquí y allá, desde el este al oeste, desde el norte al sur. Con los años, tu mirada se vuelve más atenta, más humilde, más decente y a la vez más familiar: has descubierto que aquél desorden que suponías ver al principio de tu contemplación, es un desorden ordenado. Lo que ocurría es que tú no conocías ni te percatabas del orden existente por doquier. Luego, y muy pronto, hemos llamado a ese orden - joya, adorno, creación abrumadora de misterio y sosiego eterno. Esta breve descripción es la propia historia del origen de la palabra COSMOS. • El origen de esta palabra es griego y su significación se refiere a dos aspectos: al ORDEN y al ADORNO. No obstante, el sentido del término determina primero al adorno y luego al orden. • Para algunos de nosotros, primero debe haber un orden y sólo luego puede existir el adorno. Para otros, el adorno auténtico implica y conlleva un orden intrínseco. Sin orden no hay adorno. El adorno es el orden. Sin cambio no hay mudanza - decía Ignacio de Loyola. • Este vocablo griego, - KOSMOS -, fué traducido en latín en la forma MUNDUS, el mundo. Lo cosmético es lo mundano y por más trivial y frívola que parezca la palabra, no se trata de una degeneración del término: es sencillamente algo relativo al adorno, a la paradura - como dicen los campesinos. • Del mismo KOSMOS proviene la COSMOPOLIS y lo COSMOPOLITANO aquello que pertenece a una ciudad - POLIS - ordenada - COSMO - por principios universales del bienestar y de la paz. • El término opuesto al COSMOS griego era el CAOS, hoy día motivo de sendas teorías. Es obvio que el CAOS es el propio aspecto antónimo del orden, el desastre total. DES-ASTRE es una palabra que les encantaría a los recien nacidos astrólogos de hoy: se trata de un des-arreglo de los astros: DES-ASTER. • Un COSMETÓLOGO es entonces, algo diferente de un COSMÓLOGO • El Baron Von Humboldt escribió un famosos libro en cuatro volúmenes, llamado COSMOS, tal vez el último que publicó en su vida.

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LADRILLO El arquitecto Luis Kahn levanto frente a los presentes un ladrillo y dijo: “hasta ese pedazo de tierra quiere ser algo en la vida” . Y los muchachos reflexionaron… Cuando los estudiantes de medicina alcanzan la época de los exámenes, todo libro de texto que hay que estudiar “para mañana”, es un ladrillo . . . En medicina no hay libros con menos de mil páginas: sería una falta de seriedad, piensan los autores, pero OSHO, el sabio del siglo XX, decía que todo libro “grueso” es una idiotez. Por ello, leer ese tipo de libro te convierte, a ti también, en un idiota que lee en el metro. El ladrillo debe estudiarse de memoria en los estudios medicales y si acaso tienes suerte de sacar en el examen un tema que conoces, - ¡ estás hecho ! : tu promedio será elevado. . . • El ladrillo aparece por primera vez en la memoria escrita, en el fragmento bíblico de la Torre de Babel. En aquellos tiempos, en la masa de arcilla en forma de prisma rectangular, que luego será cocida, se mezclaba paja menuda. • En castellano, ladrillo es un diminutivo que se origina en el latín LATER y LATERIS. Antiguamente, por el Siglo XIII, en español se designaba al ladrillo con la palabra LADRIELO. A pesar de que esa palabra es frecuente en todas las épocas, está representada solamente en castellano. En portugués es TIJOLO, en catalán RAJOLA, en alemán SIEGELSTEIN, en francés BRIQUE, como en inglés BRICK. • No obstante, el verbo IMBRICAR no se refiere a un encaje, sino a una suerte de arreglo tipo escamas o pétalos, elementos modulares situados uno sobre el otro, en cierto orden y ubicación. • LADRILLO procede del latín LATERCULUS. Hay ciertos LADRILLOS DE CHOCOLATE, una pasta de chocolate hecha en forma de ladrillo. • El LADRILLEJO es un juego que suelen jugar los jóvenes en ciertos países latinoamericanos y consiste en colgar de noche un ladrillo frente a la puerta de alguna casa, para manipularlo desde lejos con una soga o mecate, de tal modo que el ladrillo golpee a la puerta de la casa, como si fuese alguien que llega de visita muy apurado. • En cambio, el LADRILLITO es un juego de niños que cosiste en arrojar una moneda en una calle pavimentada con ladrillos, para ver quien acierta hacer caer la moneda exactamente en el centro de un ladrillo. • Un LADRILLO es lo mejor que hay para usarse como almohada. Quién así duerma, tanto de lado como de espalda, puede alcanzar sueños felices. La palabra LATERAL, lo que nosotros llamamos LADO o AL LADO, tiene el mismo origen que el LADRILLO. Otra tía de esa simpática familia es la palabra LADERA, el lado iluminado o sombreado de una montaña Pero antes de perderme en el bosque del origen de las palabras quiero tocar fondo en el tema de la crisis. Me sorprende el hecho de que esta palabra está hoy en boca de todos.

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¡El uso de la palabra griega CRISIS ha sido deslumbrante en los últimos años, meses, días, horas, minutos, segundos, fracciones de segundo! El tema es crucial.

La gente parece que no se da cuenta que una crisis sólo dura un instante y ese instante, por cierto, no tiene “duración”. “El Instante sin duración” – la famosa definición de la eternidad. Teoría del Ciclo No puede haber CRISIS en la educación. Miento:no puede haber “ese” tipo de crisis, pregonada por los apóstoles de la política educativa. Si acaso se llega a un momento de crisis, eso sería ya cuando la educación haya alcanzado tales niveles de “educatividad” que merecería un “retorno”, para que la ley natural del cambio siga su matemática inexorable. ¿Crisis en la medicina? ¡Por favor! La medicina siempre estará en crisis, pues es el estado natural del tullido. Tira al aire una piedra, ¡Lánzala!,!Arrójala! Ya verás como, llegada a un punto tal, por cierto - “máximo”,,el ACMÉ de los griegos, caerá, sin duda, y en tu cabeza, si acaso no mueves el bulto. Por ello no es conveniente escupir hacia arriba. ¿Crisis en el dinero? Oh, dejemos de hablar de ello, por favor. Ahorrémonos el tiempo, la saliva y la tinta. No diré una palabra más sobre la cacarreada crisis económica. ¿Crisis en el estudio y en la investigación? ¿Cuando habrá existido un solo momento sin que los buscadores busquen? Siempre habrán viajeros, marinos y polizontes y cada cual con sus cuitas de laboratorio, sabrá capear el toro o saltarlo, como en TAUROBOLIA. ¿Crisis en la política? ¡Jamás! Lo que otros llaman “crisis”,nosotros llamamos “cambio”. ¿Crisis en la arquitectura? He aquí el bello libro de Robert Burton, escrito en 1618, “Anatomía de la Melancolía”, ¿Cuántos años atrás? Calculen. Escribía este caballero que era una perfecta imbecilidad construir grandes edificios. A la larga, todos esos mamotretos sólo ocuparan inútilmente el espacio. Miro desde mi balcón las cuatro torres rascacielos de Madrid y se que les espera un futuro morado. Sonrío, recordando a Burton. ¿Crisis en el Arte?¿En el deporte? El artista siempre será artista y el vago de la bohemía será siempre un vago músico artista, pintor, malabarista. Y el Arte, adelante, con sus desafíos y cuitas estéticas y la falta de comprensión. Los grandes músicos, en el metro, no se confundan, en el pasillo del metro, no estoy hablando de viajeros músicos. ¿Crisis en la Creación? No, la semilla florecerá, la eclosión ocurrirá, hoy, y así, siempre. Ah, llego a una esfera álgida: ¡Crisis en la Religión! He aquí a mi amigo malaquías, el santo. ¡La profecía de los papas ha hecho mella entre los lectores, por más de quinientos años! ¿Crisis en el folclore? Miren a Japón, a España, a Perú, Bolivia. . . miles de individuos en la calle, en sus fiestas y procesiones ¡No más! Romerías, cofradías, ceremonias, pasear a la Virgen, y tantas otras cosas. . . .

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¡Nada de” crisis”, amigos, CRISIS es tan sólo el proceso de cambio actualizado por doquier, el CAMBIO en su espléndido devenir de los eventos! Teoría del Cambio Cada evento es parte de un ciclo. El que la gente ordinaria no perciba eso no es motivo de preocupación: simplemente no tiene importancia. Un “evento” lo que más desea es “ocurrir” y al manifestarse, se transforma y adquiere la categoría de “ocurrencia”. En francés “evento” todavía tiene los sonidos del infijo “enim-” (E-VENIM-ENTO). la raíz o etimón de esa palabra es VEN de VEN-ir, el verbo que tanto confunden, los que aprenden español, con otro verbo famoso IR. IR y VENIR es una pareja especial, pues cuando VOY me dirijo vectorialmente HACIA algún sitio o lugar específico, y cuando VENGO, regreso de allí, con una trayectoria evidentemente inversa. Se trata de una vectorialidad del movimiento, de una dirección polarizada de la acción. En español , la palabra latina NATURA ha adquirido nuevas ropas –¡ NATURA´- leza ¡ y en portugués ha perdido algunas ¡NATUR- eza! ¡Oh! ¿Qué será, qué será? ¡Es la Na-Tu-Ra-Le-Za! Parece un juego de palabras de Giordano Bruno gritando en la hoguera: ¡NATURA NATURANS NATURA NATURATA! PHYSIS , la amada de Heráclito La Naturaleza, NaturEza, NATUREZA DE LOS BRASILEROS Y DE LOS PORTUGUESES, De ese LUIS DE CAMOENS HOMBRE TUERTO NADANDO EN EL OCÉANO ÍNDICO SALVANDO DE LAS AGUAS SUS ESCRITOS CON UN BRAZO EN EL AIRE FUERA DE LAS OLAS NADANDO NADANDO CON EL MANUSCRITO DE LAS LUSIADAS Ese hombre de LUSITANIA O sea de Portugal (El nombre de Os Lusíadas significa "los hijos de Luso". ) Todo ello ¡Me parece increíble! La naturaleza es algo secreto, tan secreto e inefable que ninguna descripción filosófica le haría honor. Pero en el Zen Latino, la Naturaleza es un tema en technicolor que merece nuestra más esmerada atención. Voy a citar a Willie Colón, presentando la canción “¡Oh! ¡Qué será!”: http://www.youtube.com/watch?v=oU6WqUXPyr8&feature=related

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“Yo creo en muchas cosas que NO he visto Y USTEDES TAMBIÉN LO SE NO SE PUEDE NEGAR LA EXISTENCIA DE ALGO PALPADO POR MAS ETÉREO QUE SEA No hace falta exhibir Una prueba de decencia De aquello Que es tan verdadero EL ÚNICO GESTO ES CREER ¿O NO? ALGUNA VECES HASTA CREER LLORANDO SE TRATA DE UN TEMA INCOMPLETO PORQUE LE FALTA RESPUESTA

RESPUESTA QUE ALGUNO DE USTEDES QUIZÁS LE PUEDA DAR ES UN TEMA EN TECHNICÓLOR PARA HACER ALGO ÚTIL DEL AMOR PARA TODOS NOSOTROS AMEN ¿Qué comentario puedo hacer a esas palabras de oro? Me esmero copiar el texto de esa famosa canción que hoy cumple tantos años y donde hasta se habla de Zapatero como presidente, décadas antes de que eso sea cierto. Pero es difícil escribir, cuesta un imperio, un caballo, la mujer me llama para atenderla, la niña quiere leche y pan con miel, los amigos me mandan a salir y yo, a todas esas, en youtube, tratando de traducir el canto de Willie en prosa seca. Voy a dejar aquí todas mis cuitas de la trascripción, ¿Por que no? Los que me van a leer no se molestarán, estoy seguro, pues se trata de un tema en technicolor, y hay también un juego de memoria visual que espero lo disfruten. He aquí la letra de la canción “Qué será” de Chico Buarque:

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OH QUE SERÁ, QUE SERÁ OH, que será, que será Que anda suspirando por las alcobas Que SE OYE susurrando versos DE trova QUE ANDA CONMINANDONOS PREGUNTAS FLOJAS Que anda en las cabezas Anda en las bocas Que anda ascendiendo por altos huecos Que está hablando alto en La bodega Y gritan en el mercado QUE COSA ES ESA Es la naturaleza será, que será Que no tiene certeza Y ni nunca te DA Que no tiene concepto Y nunca tendrá Que no tiene tamaño Oh que será, que será Que vive en las ideas de esos amantes, Que cantan los poetas más delirantes, Y juran los profetas emborrachados Está en las romerías de los mutilados, Está en las fantasías DE LOS infelices ESTA EN EL DIA A DIA DE LAS MERETRICES Y TODOS LOS BANDIDOS Y DESVALIDOS En todos sus sentidos Será que será Que no tiene DECENCIA Y NUNCA TENDRÁ QUE NO TIENE CENSURA Y NUNCA TENDRÁ Ni le falta sentido Oh, que será, que será, Que NINGÚN aviso PODRÁ evitar, QUE TAMPOCO DOS BESOS PUEDAN DESAFIAR Que todos los caminos tendrán que cruzar Con que todos los SIGNOS van a consagrar Y todos los NIÑITOS investigar y todos los destinos van encontrar y el mismo padre eterno que nunca fue allá Al hombre nuevamente lo bendecirá Apagando al infierno su llama final Por que no tiene caso volver a rodar Por la falta de juicio OH

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QUE SERÁ OH QUE SERÁ OH QUE SERÁ Que jura el profeta Canta el poeta Y están gritando ¡Esa maqueta! Oh que será OH QUE SERÁ Que me despierta por la noche Y me hace temblar Me hace llorar OH QUE SERÁ Son FANTASMAS SOMOS FANTASMAS Siento la puerta tocar tres veces OH QUIEN SERÁ OH QUIEN SERÁ Está suspirando por las alcobas Y susurrando versos de trova Con quien juzgar OH QUE SERÁ OH QUE SERÁ OH QUE SERÁ TIENE TAMAÑO Y ES NATURALEZA antes las congas y las cabezas OH QUE SERÁ

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Todos los niñitos lo investigarán y ningún aviso lo podrá evitar OH QUE SERÁ Es que las campana repicara, Y el que esta dormido DESPERTARA OH QUIEN SERÁ SOON FANTASMAS somos fantasmas SIENTO la puerta tocar tres veces OH QUIEN SERÁ SOON FANTASMAS SON FANTASMAS SON FANTASMAS SON FANTASMAS OIGO LA PUERTA TOCAR Ay LA PUERTA TOCAR Oh quien será LO VIVE EL BANDIDO EL DESVALIDO LAS MERETRICES LOS INFELICES EL REVERENDO Y EL BOMBERO EL PRESIDENTE EL ZAPATERO Y LAS MAESTRAS El carnicero LA CIUDADANA EL EXTRANJERO TAMBIÉN EL JUEZ y el farandulero LAS ENFERMERAS el fregonero EL SALSERO y el marxista EL BODEGUERO Y el masoquista CON QUIEN SERAAAA

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Juego de memoria “Yo creo en muchas cosas que Y USTEDES TAMBIÉN LO SE NO SE PUEDE DE ALGO PALPADO POR MÁS No hace falta exhibir Una prueba De aquello Que es tan EL ÚNICO GESTO CREER ¿O NO? ALGUNAs HASTA CREER SE TRATA DE UN TEMA PORQUE LE FALTA RESPUESTA QUE ALGUNO DE USTEDES QUIZÁS LE PUEDA ES UN TEMA EN PARA HACER ALGO PARA TODOS NOSOTROS AMEN He aquí la letra de la canción “Qué será” de Chico Buarque: OH QUE SERÁ, QUE SERÁ OH, que será, que será Que anda suspirando por las Que SE OYE susurrando QUE ANDA Que anda en las Anda en las bocas Que anda ascendiendo por altos Que está hablando alto en La Y gritan en el mercado

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Es la naturaleza será, que será Que no tiene certeza Y ni nunca te DA Que no tiene Y nunca tendrá Que no tiene Oh que será, que será Que vive en las ideas de esos amantes, Que cantan los poetas más Y juran los profetas Está en las romerías de los Está en las fantasías DE LOS infelices ESTA EN EL DIA A DIA DE LAS Y TODOS LOS BANDIDOS Y En todos sus Será que será Que no tiene DECENCIA Y QUE NO TIENE Y NUNCA TENDRÁ Ni le falta Oh, que será, que será, Que NINGÚN aviso QUE TAMPOCO DOS BESOS PUEDAN Que todos los caminos tendrán que Con que todos los SIGNOS van a Y todos los NIÑITOS investigar y todos los destinos van y el mismo padre eterno que Al hombre nuevamente lo Apagando al infierno su llama Por que no tiene caso Por la falta de OH QUE SERÁ OH QUE SERÁ OH QUE SERÁ Que jura el profeta Canta el poeta Y están ¡Esa Oh que será

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OH QUE SERÁ Que me Y me hace Me hace OH QUE SERÁ Son FANTASMAS SOMOS Siento la tres veces OH QUIEN SERÁ OH QUIEN SERÁ Está suspirando por Y susurrando Con quien juzgar OH QUE SERÁ OH QUE SERÁ OH QUE TIENE Y ES antes las congas y las OH QUE SERÁ Todos los lo investigarán y ningún evitar OH QUE SERÁ Es que las campana repicara, Y el que esta dormido DESPERTARA

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OH QUIEN SERÁ SOON somos fantasmas SIENTO tres veces OH QUIEN SERÁ SOON FANTASMAS SON SON FANTASMAS SON OIGO LA PUERTA TOCAR Ay LA PUERTA Oh quien sera LO VIVE EL EL DESVALIDO LAS MERETRICES LOS EL R Y EL BOMBERO EL EL ZAPATERO Y LAS El carnicero LA EL TAMBIÉN EL JUEZ y el LAS ENFERMERAS el fregonero EL SALSERO y el EL BODEGUERO Y el CON QUIEN

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Teoría del Ciclo, esta vez, en serio El ignorar que una u otra cosa ocurra por alguna cierta razón y el hecho de que toda consecuencia responda a leyes cósmicas estrictas e inmutables, no va a producir ningún cambio en el mecanismo natural de los fenómenos. Por ello saber, o no saber, es un estado privado - no pasa nada fuera de los límites personales del poseedor de la sabiduría, o del ignorante. En cuanto a lo que los demás puedan o no apreciar en lo referente a tu conocimiento de los eventos, se puede decir que tampoco tiene importancia: ¿A qué te sirve que los demás respeten tu saber si no te respetan a ti mismo? Acorde a esta filosofía, el sabio no presta la menor atención al aprecio, o desprecio, que la comunidad le puede brindar, o rechazar. Cada situación es una fase de un gran ciclo, un memento, a su vez anclado y perteneciente a otro ciclo. Los ciclos dentro de los ciclos se llaman epiciclos. El momento que hoy vivimos es la semilla de una situación futura y a su vez, este momento llega, proviene y viene de otra causa anterior. Ciertamente, creamos en cada instante, nuevas causas para los futuros instantes de nuestra existencia. Por ello, hablar del futuro implica al pasado y con observar el presente se puede saber qué va a ocurrir mañana. El año 2009 es un ciclo que a su vez pertenece a otros ciclos, que están girando, acorde a otros grandes ciclos, cada vez más amplios, cada vez más distantes para nuestro entender. A su vez, el año 2009 es un pequeño epiciclo y como tal, hay que leerlo y atender a sus llamados, a sus apremios y agonías, a sus premios y a sus austeridades, o bonanzas. Cada ciclo, sin importar su tamaño y ascendencia, tiene ocho fases: 1. La gestación y el correspondiente momento del nacer de “las cosas” 2. El crecimiento de “las cosas” 3. La crisis de “las cosas” 4. La caída de “las cosas” o la perdida del horizonte visible hacia el centro invisible alrededor del cual todos los eventos giran en un infinito devenir 5. El paso por el centro de “las cosas” 6. El retorno al horizonte visible “las cosas” que ya es otro “horizonte” o “montazonte”como dice el poeta Vicente Huidobro en ALTAZOR 7. La madurez de “las cosas” y, por último 8. El florecimiento de “las cosas”, la ECLOSIÓN., la ANTHESIS Cuando se dice - “las cosas”- se entiende por ello todo evento y todo hecho que los seres sufren, perciben o producen, a raíz de sus acciones, movimientos, pensamientos o sentimientos. El florecimiento de “las cosas” implica concebir los frutos de tal florecer y la gestación, por su parte, suplica y obliga a que ocurra un previo engendrar de “las cosas”. Por ello, el engendrador y los frutos no representan, ni son momentos del ciclo, sino meras implicaciones. Los antiguos sabios ya sabían todo eso hace miles de años. Heráclito, Pitágoras, Sócrates, Platón, Lao Tse y tantos otros, hablaron de los números como ritmos de un ciclo. El código binario es precisamente la clave de los ciclos, el modelo lógico-teórico de todo fenómeno cíclico. La ciencia moderna de la computación está regida por leyes matemáticas ya conocidas hace miles de años. Se trata de las 384 líneas del célebre poema circular del cosmos que fue copiado y usado para escribir el texto del I Ching, El Libro de los Cambios.

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Las 384 líneas de los 64 hexagramas son otros tantos momentos de un ciclo: muestran sus fases y sus moradas. Quien desea saber todo eso, debe buscar un individuo que este versado en la ciencia del cambio y solicitarle instrucción según los modelos tradicionales de la modestia que emana de todo buscador sincero. Hay poca gente conocedora de tales materias y por la misma razón debe uno buscarlos y hacerles la corte como a una doncella. No es fácil ser admitido en la escuela de la sabiduría: sin guía y sacrificio nadie es capaz de alcanzar el supremo conocimiento de los ciclos. Hay muchos que hablan hasta por los codos de materias que desconocen. Con lujo de detalles, muestran esquemas y sofisticadas relaciones que nada tienen que ver con la auténtica vía de la realización. Hay que tener cierta cautela en atender y aceptar las palabras de todos estos profetas, a pesar de sus buenas intenciones. Cualquiera puede decir cosas interesantes, no cabe duda, y la vida misma está llena de espléndidas ocasiones para crecer. La mayoría de las personas posee la soberbia de los necios: no aceptan con facilidad la necesidad de tener un tutor o guía en el camino de encontrarse a si mismo, a menos que estén perdidos y desesperados. Por otra parte, si la elección es errónea, todo es una pérdida de tiempo y de recursos vitales que se emplearían mucho mejor en el disfrutar de la vida misma. Es una actitud normal: la prepotencia no puede tomarse como punto de crítica. El auge del más descarado comercio con materias esotéricas es fomentado por el propio público que luego se queja de los engaños y de la vana palabrería. Entre todos, emisores y receptores, están jugando, como niños, sin ser ellos, niños, pero sí, infantiles. El juego es infantil: hablan, calculan horóscopos, profetizan, interpretan las estrellas, hacen pronósticos sobre la vida de los ancianos, arreglan los cristalitos sobre el cuerpo de los enfermos, los incrédulos chillan y se burlan, los desesperados intentan todo y con razón y, a todas esas, en el mercado se mueve bastante dinero. Si acaso desean tocar con seriedad los apremios de cada día, hay que empezar por dejar de lado los juguetes. En el libro de Rabelais, Gargantua y Pantagruel, hay una lista de juegos infantiles que puede ser construida de nuevo sin necesidad de acudir al texto publicado hace más de trescientos años. Los estamos viendo jugar por los actuales astrólogos y sanadores, futurólogos y demás expertos en el bochinche del seudo-esoterismo que pregonan diariamente sus “investigaciones parasicológicas” a expensas de otros infantes que pagan lo que no se puede vender y compran lo que no tiene precio. Nadie puede predecir nada: la vida es sorprendente y graciosa. Pasará lo que menos se te ocurra y lo que menos esperas y los hechos alcanzarán la plenitud de sus ciclos según la matemática del cambio. Hay que estudiar el presente y prestar atención a las instancias sociales que nos involucran en una cantidad insospechable de obligaciones, compromisos y deudas cuyo peso catapulta al individuo hacia la evasión de la lectura del futuro. Todo lo que pasa es para que maduremos y las incomodidades llevan en su seno un beneficio mayor o igual. Hay que medir las palabras y pesar las acciones con la balanza de la moderación y del silencio. Como consecuencia de tal a-C-titud y tomando en cuenta tal a-P-titud que todos nosotros tenemos, el futuro nos va a sonreír y las cosas mejorarán por si solas. Eso no quiere decir que el individuo se deje invadir por la apatía o que espere que los demás arreglen sus desalientos. Cada quien con sus labores y el tumulto de opiniones que los demás puedan tener para con nosotros, que se vaya para el hoyo. El motivo de este escrito es alentar a los jóvenes a estudiar y a leer los cien libros imprescindibles.

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Al mismo tiempo, estas palabras intentan desalentar a todo aquel que pretenda valorar el futuro a través de horóscopos y lecturas esotéricas sin un guía ilustrado. Empezaré a hablar de dinero. Para ello, nada más al tino, que el verde dólar. He aquí unos de los muchos de sus secretos. Secretos del Dólar Así como el animal que está dibujado en las cajas de cigarros CAMEL no es un camello sino un dromedario, tampoco el ojo supervisor de la pirámide del dólar parece ser el ojo de Dios sino, tal vez, el ojo del diablo. Por más que los bien-intencionados autores de estos signos místicos deseen ver en el ojo del billete de un dólar el ojo divino, el hecho mismo de encontrarse tal figura sobre un papel que puede, a veces, generar tantas desgracias, se transforma y convierte en un signo de naturaleza opuesta. El anverso del Gran Sello de los Estados Unidos ostenta un grupo de significados masónicos tradicionales. El adagio o motto de la parte superior tiene 13 letras. El motto inferior contiene 17 letras. La fecha literal latina de la base de la pirámide tiene 9 letras. Entonces, el número total de las letras del anverso del Gran Sello es de 39, es decir tres veces 13. El número 13 aparece muchas veces en el Gran Sello de los Estados Unidos. Se trata de las trece provincias confederadas por el Acta de la Independencia. Los que han elegido el adagio ANNUIT COEPTIS - [El (Dios) está con nosotros en nuestras acciones] en el acta de 1782, estaban seguros que los Estados Unidos se encontraban bajo la guía divina. Ellos sabían que sus comienzos y metas eran algo más que un simple deseo de realización humana y declararon abiertamente esa meta a sus contemporáneos y a la posteridad. Sin embargo, tanto ANNUIT COEPTIS como NOVUS ORDO SECLORUM poseen un sentido que debe verse en el contexto de los versos de Virgilio, el primero, en la Enéida 9/625 y el segundo en Eglogas 4/5. En la Enéida, Ascanius pide a Júpiter que lo ayude para vencer y aniquilar un enemigo. Debajo del adagio superior está el ojo de la providencia, en un triángulo radiante, rodeado por una ”gloria” dorada, a golden glory.

El ojo corresponde a la letra hebrea AYIN, que significa ojo. En consecuencia, el valor numérico de la letra AYN debe tener alguna importancia en este juego esotérico. Este valor es 70. Como el triángulo es la representación geométrica del número 3 y los rayos de la gloria corresponden al sol, es decir a la letra hebrea RESH, cuyo valor numérico es 200, se compone el número 273, un número cabalístico por excelencia.

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Este número resulta de la multiplicación del número 13, las letras de E PLURIBUS UNUM (13) y de ANNUIT COEPTIS (13) con 21, el número de las letras en UNITED STATES OF AMERICA. El número 273 está presente en otra fascinante operación, la suma de los elementos figurativos en las dos caras del Gran Sello, mostrado en el billete de un dólar: Líneas horizontales en el fondo azul de la cresta...............26 Estrellas en la constelación................................................13 Divisiones en la gloria.......................................................24 Nubes rodeando la gloria..................................................19 Letras en E PLURIBUS UNUM.........................................13 Plumas en las alas del águila...........................................65 Rayas en el escudo...........................................................13 Plumas en la cola del águila...................................... 9 Hojas del olivo y frutos...................................................26 Flechas............................................................................13 Letras de ANNUIT COEPTIS..........................................13 Letras en MDCCLXXVI....................................................9 Letras en NOVUS ORDO SECLORUM..........................17 _________________ Total : 273

273 es el valor cabalístico de la frase bíblica EHBEN MASU HA-BONIM (ABN MASVHBVNIM), cuya traducción, seguramente, es muy conocida por el lector cristiano y aún más por el lector venezolano : “la piedra que botaron los constructores”. ¿ Recuerdan el libro de Miguel Otero Silva - LA PIEDRA QUE ERA CRISTO ? Lo de la piedra que botaron los constructores se encuentra en el Salmo 118/22. Por otra parte, el valor 273 es el mismo que el valor numérico de la expresión hebréa AUR GENAZ (AVRGNVZ), la luz oculta, del sustantivo ARBA(ARBO) - cuatro, del nombre griego ATHANASIA - inmortalidad, y del nombre propio hebréo HIRAM ABIFF (ChVR MABIV), de clara resonancia masónica. El Gran Sello de los Estados Unidos expresa en un código cifrado, común a la Cábala, a la Masonería y a los Rosa-Cruces, los principios y la esencia de la Declaración de la Independencia, llevada a cabo bajo la supervisión de la masonería americana. Victor Hugo escribió lo siguiente, ya no puedo decir “en el siglo pasado”, sino, dos siglos atrás: “En el siglo XX, la guerra morirá, el patíbulo morirá, las fronteras morirán, los dogmas morirán, el hombre vivirá... El poseerá algo más que todo eso : un gran país, la tierra entera y una gran esperanza, el cielo entero...” Faltan pocos años para cumplirse esta visión inconcebible. La tortilla se cambia en el momento preciso para freírse por el otro lado y el cambio es brusco, directo, seguro. Ya se ha frito bastante por ese lado de acá, la Gran Tortilla.

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En el billete aparecen: El número de la PLACA de IMPRENTA usada para este preciso billete de banco La Balanza representando la Justicia (LIBRA) y el código numérico del Banco. Aparece cuatro veces en la composición, . en la composición, para identificación en caso de una mutilación, o si el billete es quemado El número individual del billete. Aparece dos veces. La primera letra se refiere El número de posición de la placa al código del banco de origen La llave es el emblema de la autoridad oficial Ninguna persona viva puede aparecer sobre un billete de dólar Sello de 13 estrellas en honor a los trece provincias originales Los mayas no se quedan atrás: La Pirámide El Castillo de Chichen Itza, dedicada a Kukulcan, el Cristo Maya, tiene cuatro escalinatas con 91 peldaños cada una, lo que suma, junto con la plataforma de la cima, el número 365, número de los días en el año solar. Hay otras maravillas numéricas que en otra ocasión recordaremos.

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En el paquete de cigarros americanos CAMEL, la pirámide está equivocadamente terminada en la cima, lo que jamás ocurría en la arquitectura tradicional. Otro error es la sombra de la pirámide, un disparate: los alquimista llamaban a la pirámide LA MARAVILLOSA CONSTRUCCIÓN SIN SOMBRA. Cuidado con el billete de dos dólares: Pavoso! ¡Trae mala suerte! Una superstición americana He aquí una de las pocas supersticiones autóctonas de los americanos: La idea de que un billete de dos dólares trae mala suerte. Parece que el asunto del mal augurio tiene su origen entre los jugadores de poker. El valor más pequeño - la carta de dos manchas- era llamada DEUCE, algo así como doblón o doble, o empate, como en el tenis, llegó a ser en la jerga americana, el slang, el termino que designaba al diablo. Por supuesto que todo ello adquirió fama de pavoso y por carambola, el billete de dos dólares resultó también de mala suerte. Para ahuyentar la pava, en inglés curse, los jugadores cortan una pequeña esquina del billete de dos dólares. ¿Y porqué una esquina? Por que la esquina forma un triángulo y ello es emblema del número tres. Este número mágico fue desde siempre considerado un poderoso contra. A ratos uno encuentra un billete de dos dólares con la esquina cortada, o con las cuatro fuera de combate; se supone que la quinta persona que lo encuentra debe eliminarlo o romperlo. En una tienda del Hatillo en Caracas hay un billete de dos dólares expuesto en el mostrador del bar. Alguna gente, especialmente los cajeros de los restaurantes, se apoderan y hasta besan los billete de dos dólares! Pocos saben que ello ocurre por que la saliva es el más poderoso elemento natural en contra de la pava ...

No voy a poner aquí la imagen de lo que estoy hablando

sino un amuleto

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S A T O R

A R E P O

T E N E T

O P E R A

R O T A S

Hoy día, cuando un cajero devuelve entre los demás billetes, uno de dos dólares, a veces pregunta : ¿Ud. no tiene problemas con eso, verdad ? El mismo presidente representado en el billete de dos dólares parece haber tenido una muerte delicada. A pesar de todo eso, el Departamento de Tesoro de los Estados Unidos no tiene rollos con la pava y continúa imprimiendo billetes de dos dólares. El argumento es de dinero: imprimir un billete de dos dólares cuesta la mitad del costo de la impresión de dos billetes de un dólar! Si 13 es un número pavoso, no hay de qué extrañarse por el bulto de problemas que el dólar trae y se lleva consigo: el dorso del billete no sólo tiene 13 estrellas encima de la cabeza del águila sino también 13 flechas en su garra izquierda, 13 hojas de olivo y trece aceitunas en el ramo de la garra derecha - recuerdan el dicho español ¿Aceituna?¡Una! -....Y como si todo eso no fuera suficiente, la pirámide tiene 13 filas de ladrillos en su lado izquierdo ! !Bicho! El ojo del triángulo radiante es el ojo todo vidente de Dios Las palabras de Virgilio ANNUIT COEPTIS significan “Dios favorece nuestras empresas” NOVUS ORDO SECLORUM quiere decir “un nuevo orden de los tiempos” Reverso del del Gran Sello Data del año 1782 La pirámide es el “objeto sin sombra” La cúspide nunca se termina. Se supone que la condición no terminada sugiere la búsqueda continua de la perfección y la adición de nuevos estados a EEUU Los numerales romanos de la base significan 1776, cuando fue firmada la Declaración de la Independencia

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El Centro de Estudios de Simbología de la FUNDACIÓN ALMATERIA propuso en Barcelona el proyecto de la apertura de una antigua actividad académica cuya perspectiva se podría catalogar como ética y cuya postura ostenta la naturaleza de una crítica cualitativa. Sólo con la lectura crítica de las situaciones puede modificarse el entorno y el clima intelectual de un país. La temática de estos cursos o ciclos de conferencias versaba sobre la ética, la estética y la crítica del arte moderno, con una lectura del sentido de las actitudes y posturas del lenguaje, de la ética y de los principios filosóficos de las esferas de conocimiento que allí concurren. Los cursos, o ciclos de conferencias, solían tener, cada uno, la duración de un mes en un régimen de dos o tres horas cada día, o dos , tres veces a la semana. Los temas son de elevado interés socio-político y por ende, cultural y se dirigían a especialistas del campo jurídico, social, artístico o científico. El nivel del discurso podría considerarse a la altura de los estudios postdoctorales. Aunque la denominación solicitaba una preparación especializada, estaban invitados a participar todos los interesados. Los objetivos principales de los cursos se dirigían hacia el fomento de la familiaridad, tanto léxica como filosófica que el intelectual de hoy debería tener con los diversos aspectos éticos y socio-políticos de la sociedad, la captación y adquisición de criterio, la eliminación de las muletillas, tanto las verbales como las gestuales, la búsqueda y el encuentro con la madurez, la apreciación de la discreción y el huir de la erudición a la violeta. Se trata de una preparación integral del individuo: cambiar el modo de pensar, elevar el estatus la palabra, y prestar atención a la postura y al movimiento. Estas metas que no pueden fácilmente proponerse en el marco de los estudios universitarios, tienen valor y pueden hacerse realidad en los grupos de estudio que se forman en torno a un líder que, en la mayoría de los casos, prefiere quedar sutilmente en la sombra. El sólo hecho de la existencia de estas actividades de naturaleza crítica es suficiente para saldar los objetivos. Los temas de los cursos o ciclos de conferencias eran los siguientes: 1. 2. 3. 4. 5.

HERÁLDICA - El Arte del Escudo y de la interpretación figurativa VEXILOLOGÍA - La Ciencia de la Bandera: Origen y Simbolismo FILOSOFÍA POLÍTICA - Modernidad y Postmodernismo ANÁLISIS DE CONTENIDO - Teoría, Lógica y Ética Social SEMIÓTICA Y FILOSOFÍA DEL LENGUAJE - Ciencia de los Signos 6. MÉTODOS CUALITATIVOS - La visión socio-política del tiempo 7. PROTOCOLO Y CULTURA UNIVERSAL - Lo natural y lo artificial 8. LA RETÓRICA DEL GESTO - Prosémica y Cinésica en la Sociedad 9. POLIGLOSIS - La Lengua Universal y sus coordenadas socio-políticas 10. SIMBOLOGÍA Y UTOPÍA - Procesos figurativos y espacio imaginario 11. VOCABULARIO Y TERMINOLOGÍA - Información léxica y Filología 12. TEOLOGÍA Y LIBERTAD - Conceptos y categorías en la visión socio-política latinoamericana

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Nota La bibliografía especializada consistía en un estudio lexicográfico de cien libros para cada tema, junto con la recomendación de un título considerado básico para la lectura, comprensión y estudio de los conceptos emitidos en el curso. A juicio del Director del Centro de Estudios de Simbología, los doce cursos o ciclos de conferencias pueden representar materia coherente para un sólo tema y de ser así, el título para un posible curso o ciclo de conferencias sería: CRISIS o FILOSOFÍA DE LA CULTURA Análisis Cualitativo y Lectura del Sentido de la Sociedad Moderna Los temas mencionados se basan en un sistema educativo original e independiente, sin trasfondo político, religioso o de otra índole. Es la búsqueda de una vía real para la cultura y la civilización. Este sistema de conocimiento independiente ha sido llamado ALMATERIA - Externet MMM, y su creador es el que escribe estas líneas.

Su contenido y filosofía tienen ramificaciones didácticas en la educación tradicional y en la idea de familia, en la medicina y en la salud, en la economía y en el comercio, en el estudio y en la investigación, en la estrategia y en la política, en el campo laboral y científico, arquitectura e ingeniería, en el ámbito del juego y en el arte, en la creación poética y en la esfera de la imaginación, en la teología y en la ética y en la tradición y sabiduría de los pueblos. Era conveniente proponer al público un breve ciclo introductorio para que se pueda percibir el efecto y la receptividad de los participantes. El Director del Centro de Estudios de Simbología presentó diez conferencias que formaban parte de una actividad introductoria, punto de partida hacia una otra, más profunda y más elevada, como sería la prolongación de tales reuniones por un período de más de un año. Los temas eran los siguientes: 1. El Libro del Siglo El mundo imaginario y el conocimiento filológico de J.R.R. Tolkien 2. El Futuro de la Comunicación La Escritura China y su fascinante uso como sistema general del sentido 3. Poliglosis Cómo aprender 16 lenguas en un año 4. El Código General del Lenguaje El Descubrimiento y la Tecnología de la Mediocridad 5. Externet versus Internet Cultura filosófica (MMM) versus Erudición a la Violeta (WWW)

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6. El Fraude de la Genética Bioma, Genoma - Hematoma - Manipulación e Ingenuidad 7. Grandes Dibujantes y su Arte El dibujo en Computadora: Frialdad y mecanicismo 8. Historia del Dinero en América Cacao, Chocolate y Aguacate: El mito del objeto 9. La Parodia en el Popol Vuh El Papel del Trabajo en la Transformación del Hombre en Mono 10. El nacimiento de una Cultura Tropical Ilusiones y fracasos de la sociedad moderna y el futuro de América Pero hubo CRISIS, había “crisis” y nadie llegó, nadie estudió, nadie buscó, ni siquiera algún catalán recién despertado. Fue mejor, pues pude volar lejos, a Miami, señores, y tener menos obligaciones y compromisos. Así se resuelve un instante de crisis. •

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