Creed Of Stathanasius

‫ﻗﺎﻧﻮن اﻳﻤﺎن ﺁﺗﻨﺎﺳﻴﺎس ﻗﺪﻳﺲ‬ ‫هﺮ ﮐﻪ در ﭘﯽ ﮐﺴﺐ ﻧﺠﺎت اﺳﺖ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‪ ،‬ﭘﻴﺶ از هﺮ ﭼﻴﺰ‪ ،‬ﺑﺎ ﺟﺪﻳﺖ و ﺑﺎ ﺛﺎﺑﺖﻗﺪﻣﯽ‪ ،‬اﻳﻤﺎن ﮐﻠﻴﺴﺎﯼ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﻴﺤﯽ را ﺑﺎور داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫اﻳﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺷﺨﺼﯽ ﺁﻧﺮا ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﺤﮑﻢ و ﺑﺪون ﺛﺎﺑﺖﻗﺪﻣﯽ و ﺑﺪون ﺁﻻﻳﺶ‪.‬ﺣﻔﻆ ﻧﮑﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﯽﺷﮏ هﻼﮐﺖ اﺑﺪﯼ ﻧﺼﻴﺒﺶ ﺧﻮاهﺪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫اﻳﻤﺎن ﮐﻠﻴﺴﺎﯼ ﺟﺎﻣﻊ اﻳﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻳﮏ ﺧﺪاﯼ واﺣﺪ را در ﺗﺜﻠﻴﺚ‪ ،‬و ﺗﺜﻠﻴﺚ را در وﺣﺪاﻧﻴﺖ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﻨﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻧﻪ اﻗﺎﻧﻴﻢ را ﺑﺎ ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ ﺟﺎﺑﺠﺎ ﮐﻨﻴﻢ و ﻧﻪ ذات ﺧﺪا را ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺑﻪ اﺟﺰا ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ‪.‬‬ ‫زﻳﺮا ﮐﻪ ﭘﺪر ﻳﮏ اﻗﻨﻮم اﺳﺖ‪ ،‬ﭘﺴﺮ ﻳﮏ اﻗﻨﻮم دﻳﮕﺮ اﺳﺖ و روحاﻟﻘﺪس اﻗﻨﻮﻣﯽ دﻳﮕﺮ‪.‬‬ ‫ﻟﻴﮑﻦ ﭘﺪر و ﭘﺴﺮ و روحاﻟﻘﺪس در اﻟﻮهﻴﺖ ﻳﮑﺴﺎن هﺴﺘﻨﺪ و در ﻗﻮت و ﺟﻼل اﺑﺪﯼ ﻳﮑﯽ ﻣﯽﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺁﻧﭽﻨﺎن ﮐﻪ ﭘﺪر اﺳﺖ‪ ،‬ﭘﺴﺮ ﻧﻴﺰ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ و روحاﻟﻘﺪس ﻧﻴﺰ هﻤﺎنﺳﺎن اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﭘﺪر ﻣﺨﻠﻮق ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬ﭘﺴﺮ ﻣﺨﻠﻮق ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬و روحاﻟﻘﺪس ﻣﺨﻠﻮق ﻧﻴﺴﺖ‪.‬‬ ‫ﭘﺪر ﻧﺎﻣﺘﻨﺎهﯽ اﺳﺖ‪ ،‬ﭘﺴﺮ ﻧﺎﻣﺘﻨﺎهﯽ اﺳﺖ‪ ،‬روحاﻟﻘﺪس ﻧﺎﻣﺘﻨﺎهﯽ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﭘﺪر اﺑﺪﻳﺴﺖ‪ ،‬ﭘﺴﺮ اﺑﺪﻳﺴﺖ‪ ،‬و روحاﻟﻘﺪس اﺑﺪﻳﺴﺖ‪.‬‬ ‫ﻟﮑﻦ ﺳﻪ ﻣﻮﺟﻮد اﺑﺪﯼ وﺟﻮد ﻧﺪارﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﻳﮏ وﺟﻮد اﺑﺪﯼ‪.‬‬ ‫هﻤﭽﻨﻴﻦ ﺳﻪ ﻣﻮﺟﻮد ﻧﺎﻣﺨﻠﻮق و ﻧﻪ ﺳﻪ وﺟﻮد ﻧﺎﻣﺘﻨﺎهﯽ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﻠﮑﻪ ﻳﮏ ﺧﺪاﯼ ﻧﺎﻣﺨﻠﻮق و ﻧﺎﻣﺘﻨﺎهﯽ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ‪ ،‬ﭘﺪر ﻗﺎدر ﻣﻄﻠﻖ اﺳﺖ‪ ،‬ﭘﺴﺮ ﻗﺎدر ﻣﻄﻠﻖ اﺳﺖ‪ ،‬و روحاﻟﻘﺪس ﻗﺎدر ﻣﻄﻠﻖ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻟﻴﮑﻦ ﺳﻪ ﻗﺎدر ﻣﻄﻠﻖ وﺟﻮد ﻧﺪارﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﻳﮏ ﺧﺪاﯼ ﻗﺎدر ﻣﻄﻠﻖ‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ‪ ،‬ﭘﺪر ﺧﺪاﺳﺖ‪ ،‬ﭘﺴﺮ ﺧﺪاﺳﺖ‪ ،‬و روحاﻟﻘﺪس ﺧﺪاﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻟﮑﻦ ﺳﻪ ﺧﺪا وﺟﻮد ﻧﺪارد‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﻳﮏ ﺧﺪا‪.‬‬

‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫‪www.TalimMinistries.com‬‬

‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﭘﺪر ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ‪ ،‬ﭘﺴﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ‪ ،‬و روحاﻟﻘﺪس ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ‬ ‫ﻟﻴﮑﻦ ﺳﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ وﺟﻮد ﻧﺪارﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﻳﮏ ﺧﺪاوﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻟﻬﺬا هﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ وﺳﻴﻠﮥ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﺴﻴﺤﯽ ﻣﻠﺰم ﺷﺪﻩاﻳﻢ ﮐﻪ هﺮ اﻗﻨﻮم را ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﯽ ﺧﺪا و ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺪاﻧﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﺑﻪ هﻤﻴﻦ وﺟﻪ ﮐﻠﻴﺴﺎﯼ ﺟﺎﻣﻊ‪ ،‬ﻣﺎ را از اﻋﺘﻘﺎد داﺷﺘﻦ ﺑﻪ ﺳﻪ ﺧﺪا و ﻳﺎ ﺳﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎزﻣﯽدارد و ﻧﻬﯽ ﻣﯽﻧﻤﺎﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﺧﺪا از ﭼﻴﺰﯼ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻧﺸﺪﻩ اﺳﺖ و ﻣﺨﻠﻮق و ﻣﻮﻟﻮد ﻧﻴﺴﺖ‪.‬‬ ‫ﭘﺴﺮ‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ از ﭘﺪر اﺳﺖ‪ ،‬ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻧﺸﺪﻩ اﺳﺖ‪ ،‬و ﻣﺨﻠﻮق ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻮﻟﻮد اﺳﺖ‪.‬‬ ‫روحاﻟﻘﺪس از ﭘﺪر و ﭘﺴﺮ اﺳﺖ‪ ،‬ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻧﺸﺪﻩ‪ ،‬ﻣﺨﻠﻮق ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬و ﻣﻮﻟﻮد ﻧﯽ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺻﺎدر ﮔﺮدﻳﺪﻩ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻟﺬا ﻳﮏ ﭘﺪر وﺟﻮد دارد و ﺳﻪ ﭘﺪر وﺟﻮد ﻧﺪارﻧﺪ‪ ،‬ﻳﮏ ﭘﺴﺮ وﺟﻮد دارد و ﺳﻪ ﭘﺴﺮ وﺟﻮد ﻧﺪارﻧﺪ‪ ،‬ﻳﮏ‬ ‫روحاﻟﻘﺪس وﺟﻮد دارد و ﺳﻪ روحاﻟﻘﺪس وﺟﻮد ﻧﺪارﻧﺪ‪.‬‬ ‫در اﻳﻦ ﺗﺜﻠﻴﺚ‪ ،‬هﻴﭻ ﻳﮏ از اﻗﺎﻧﻴﻢ ﻣﻘﺪم ﻳﺎ ﻣﺆﺧﺮ ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬هﻴﭻ اﻗﻨﻮم از دﻳﮕﺮﯼ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﻳﺎ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ ﻧﻤﯽﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻠﮑﻪ هﺮ ﺳﻪ اﻗﻨﻮم از ازل ﺑﺎ هﻢ وﺟﻮد داﺷﺘﻪاﻧﺪ و ﺑﺎ ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ ﺑﺮاﺑﺮاﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﭘﻴﺸﺘﺮ ﻧﻴﺰ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ‪ ،‬ﻻزم اﺳﺖ ﮐﻪ وﺣﺪاﻧﻴﺖ در ﺗﺜﻠﻴﺚ و ﺗﺜﻠﻴﺚ در وﺣﺪاﻧﻴﺖ ﭘﺮﺳﺘﻴﺪﻩ ﺑﺸﻮد‪.‬‬ ‫ﭘﺲ هﺮﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮاهﺪ ﻧﺠﺎت ﭘﻴﺪا ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻳﺪ اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ در ﺑﺎرۀ ﺗﺜﻠﻴﺚ اﻧﺪﻳﺸﻪ ﻧﻤﺎﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ اﻳﻦ‪ ،‬ﺑﺮاﯼ اﮐﺘﺴﺎب ﻧﺠﺎت ﺟﺎوداﻧﯽ‪ ،‬ﺿﺮورﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺨﺺ ﺑﻪ درﺳﺘﯽ در ﺑﺎرۀ در ﺟﺴﻢ ﺷﺪن‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﻴﺴﯽ ﻣﺴﻴﺢ اﻧﺪﻳﺸﻪ ﻧﻤﺎﻳﺪ‪.‬‬ ‫زﻳﺮا ﮐﻪ ﻧﻮر اﻳﻤﺎن راﺳﺘﻴﻦ اﻳﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ اﻳﻤﺎن داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ و اﻋﺘﺮاف ﮐﻨﻴﻢ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﻴﺴﯽ ﻣﺴﻴﺢ‪،‬‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ ﭘﺴﺮ ﺧﺪا‪ ،‬هﻢ ﺧﺪا اﺳﺖ و هﻢ اﻧﺴﺎن‪.‬‬ ‫ﺧﺪا ﮐﻪ از ازل و ﭘﻴﺶ از ﺑﻨﻴﺎد ﻋﺎﻟﻤﻬﺎ در ذات ﺑﺎ ﭘﺪر ﻳﮑﯽ ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ و اﻧﺴﺎن‪ ،‬ﮐﻪ هﻢذات ﻣﺎدرش ﺑﻮد‪ ،‬در اﻳﻦ‬ ‫ﺟﻬﺎن ﺑﻪ دﻧﻴﺎ ﺁﻣﺪ‪ .‬ﺧﺪاﯼ ﮐﺎﻣﻞ و اﻧﺴﺎن ﮐﺎﻣﻞ‪ ،‬در ﻧﻔﺲ اﻧﺴﺎﻧﯽ ذﯼﺷﻌﻮر و در ﺟﺴﻢ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻧﻴﺎزﻣﻨﺪ‪.‬‬ ‫در اﻟﻮهﻴﺖ ﺧﻮد ﺑﺎ ﭘﺪر هﻤﺴﺎن‪ ،‬و در اﻧﺴﺎﻧﻴﺘﺶ از ﭘﺪر ﭘﺎﻳﻴﻦﺗﺮ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫او ﺑﺎ ﺁﻧﮑﻪ ﺧﺪا و اﻧﺴﺎن ﺑﻮد‪ ،‬وﻟﯽ دو ﺷﺨﺺ ﻧﺒﻮد ﺑﻠﮑﻪ ﻳﮏ ﻣﺴﻴﺢ‪ ،‬ﻳﮏ ﺷﺨﺺ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺑﻪ وﺳﻴﻠﮥ ﺗﺒﺪﻳﻞ اﻟﻮهﻴﺖ‬ ‫ﺑﻪ ﺟﺴﻢ هﺴﺘﯽ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ وﺳﻴﻠﮥ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻦ ﺟﺴﻢ ﺑﺸﺮﯼ در اﻟﻮهﻴﺖ ﺧﻮﻳﺶ‪.‬‬

‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫‪www.TalimMinistries.com‬‬

‫ﻳﮏ ﺷﺨﺺ ﮐﺎﻣﻞ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺑﻪ وﺳﻴﻠﮥ ﺟﺎﺑﺠﺎﻳﯽ و ﺗﺪاﺧﻞ ذوات‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ وﺣﺪت وﺟﻮدش‪ ،‬ﮐﺎﻣﻞ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫زﻳﺮا ﺑﻪ هﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﻳﮏ اﻧﺴﺎن ﺷﺎﻣﻞ ﻧﻔﺲ ذﯼﺷﻌﻮر و ﺟﺴﻢ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬در ﻣﺴﻴﺢ هﻢ ﺧﺪا و اﻧﺴﺎن ﺑﻪ ﻃﻮر‬ ‫ﮐﺎﻣﻞ ﺟﻤﻊ ﮔﺮدﻳﺪﻩاﻧﺪ‪.‬‬ ‫او ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﻧﺠﺎت ﻣﺎ رﻧﺞ ﮐﺸﻴﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ ارواح ﻧﺰول ﮐﺮد‪ ،‬و در روز ﺳﻮم از ﻣﺮدﮔﺎن ﻗﻴﺎم ﻧﻤﻮد‪.‬‬ ‫او ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎن ﺻﻌﻮد ﮐﺮد و ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﭘﺪر‪ ،‬ﺧﺪاﯼ ﻗﺎدر ﻣﻄﻠﻖ‪ ،‬ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫و از ﺁﻧﺠﺎ ﺧﻮاهﺪ ﺁﻣﺪ ﺗﺎ زﻧﺪﮔﺎن و ﻣﺮدﮔﺎن را داورﯼ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﻪ در زﻣﺎن ﺑﺎزﮔﺸﺖ او ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺑﺸﺮ در ﺑﺪﻧﻬﺎﯼ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﺧﻮد رﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐﺮد و ﺑﻪ ﺟﻬﺖ اﻋﻤﺎل ﺧﻮد‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ ﺧﻮاهﻨﺪ داد‪.‬‬ ‫ﺁن ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﻴﮑﻮﮐﺎر ﺑﻮدﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﻪ ﺣﻴﺎت ﺟﺎوداﻧﯽ داﺧﻞ ﺧﻮاهﻨﺪ ﺷﺪ و ﺁن ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻋﻤﺎﻟﺸﺎن ﺷﺮارتﺑﺎر‬ ‫ﺑﻮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﺟﺎوداﻧﯽ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺧﻮاهﻨﺪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫اﻳﻦ اﺳﺖ اﻳﻤﺎن ﮐﻠﻴﺴﺎﯼ ﺟﺎﻣﻊ ﮐﻪ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺎ وﻓﺎدارﯼ ﺑﻪ ﺁن اﻳﻤﺎن ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻧﺠﺎت ﻧﺨﻮاهﺪ ﻳﺎﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﺁﻣﻴﻦ‬

‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫‪www.TalimMinistries.com‬‬