Continuidad De Los Parques

  • April 2020
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DESARMAR: 79 Ó 99 1/ MODELOS PARA DESARMAR: CLAVES PARA UNA LECTURA MORELLIANA DE "CONTINUIDAD "CONTINUIDAD DE LOS PARQUES" PARQUES" DE JULIO CORTÁZAR CORTÁZAR Un livre doit remuer des plaies, en provoquer meme. Un livre doit etre 6tre un danger. danger. E.M. Cioran, Écartelement 1 Cioran, Écart2lement1 En su relato más breve, "Continuidad "Continuidad de los parques," Cortázar elabora una historia circular donde donde los planos de la ficción ficción y la realidad se superponen de modo inquietante. inquietante. La intrusión de uno de los personajes dentro dentro del ámbito ámbito de un lector intradiegético intradiegético desencadena desencadena la estructurales del cuento. cuento. El resultado resultado es una ruptura de los marcos estructurales estructura de cajas chinas chinas en la que autor, autor, lector y personajes parecen intercambiar sus papeles. El asesinato asesinato final final del lector imaginario encierra sentido a la luz de la teoría literaria un potencial alegórico que sólo cobra sentido ensayos. que Cortázar discute con mayor profundidad en sus novelas y ensayos. El presente trabajo propone una lectura metafórica de "Continuidad de los parques," interpretando el relato como una concisa alegoría del acto de leer. Tras un repaso al papel del lector en la obra de Cortázar y sus analogías postestructuralismo (Roland analogías con determinados determinados conceptos del postestmcturalismo fenomenología hermenéutica (WoIfgang (Wolfgang Iser), pasaré a Barthes) y la fenomenología escenarios contrapuestos contrapuestos en comentar la dimensión simbólica de los dos escenarios el texto: el mundo cerrado y alienante del lector en su estudio y el espacio de la transgresión representado por los amantes reunidos espacio reunidos en el bosque. capítulos bosque. Para ello tomo como punto de partida dos de los capítulos menos "prescindibles" "prescindibles" de Rayuela (el 79 y el 99). Doy por entendido entendido que semejante (desarmar) tan sólo uno de los semejante interpretación pretende desvelar (desarmar) múltiples niveles de sentido sentido presentes en el texto. De hecho, manifiesta, en útimo término, término, como "Continuidad de los parques," se manifiesta, paradigma de la "obra "obra abierta" abierta" susceptible susceptible de múltiples lecturas. lecturas.'2

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En los llamados "capítulos Rayuela, Cortázar se "capítulos prescindibles" de Ravuela, vale de de un autor ficticio, ficticio, Morelli, Morelli, para comunicar su programa estético en relación relación con el acto acto de la creación literaria. Su propuesta supone una ruptura con los modelos narración, y se podría modelos más convencionales convencionales de la narración, resumir como como la búsqueda de una obra abierta a la participación del lector. lector. Aunque Aunque esta actitud se encuentra de modo latente en la textura propia de de la novela, novela, es hecha explicita por Morelli en el capítulo 79 de la misma: misma: "Parecería "Parecería que la novela usual malogra la búsqueda al limitar al al lector a su ámbito ámbito .... . . . . Intentar en cambio un texto que no agarre al lector pero que munnurarle, por que lo vuelva obligadamente obligadamente cómplice al murmurarle, debajo esotéricos" debajo del desarrollo desarrollo convencional, convencional, otros rumbos más esotéricos" (79:559).3 (79:559).3 Un ténnino término clave clave en la obra ideal que busca Morelli es, equivale a la negación de buena efectivamente, efectivamente, el de "apertura," "apertura," lo que equivale parte de de la tradición novelística, especialmente especialmente aquella que se vale de un narrador omnisciente. omnisciente. Frente al orden cerrado cerrado del realismo, sugiere "buscar también aquí la apertura y para eso cortar de raíz toda "buscar construcción sistemática sistemática de caracteres y situaciones. situaciones. Método: la ironía, construcción incongruencia, la imaginación imaginación al servicio servicio de nadie" (79:559-60).4 (79:559-60).4 la incongruencia, El tratamiento de la literatura en su dimensión lúdica y erótica yy el concepto de de apertura que propone Morelli tienen su paralelo en le texte concepto rexre scriptible de que habla Barthes. En Le Plaisir du de jouissance jouissance y le texte rexte Barthes Barthes distingue distingue entre los ténninos términos plaisir plaisir (placer) (placer) y jouissance jouissance texte (goce, éxtasis).5 é ~ t a s i s ) . Ambos Ambos ~ modalidades diferentes diferentes del vago placer que (goce, son modalidades se desprende desprende de la lectura. Las conexiones conexiones que establece se establece el lector entre las claves claves textuales y las referencias a su experiencia literaria e las individual producen una alteración del flujo flujo lineal de la narración y, en individual instancia, generan placer. placer. La fonna forma más limitada de placer tiene última instancia, aquellas obras obras que se acomodan a la tradición, sin subvertir lugar en aquellas sus nonnas. normas. El goce, goce, en cambio, cambio, aparece asociado a la lectura ninguna de sus de aquellos aquellos textos que desafían los presupuestos históricos, culturales de culturales y psicológicos del lector. lector. Esta "modificación de las expectativas," expectativas," que psicológicos analiza Iser con todo detalle detalle en su ensayo sobre el acto de leer (1978), (1978), es analiza de manifiesto manifiesto en Rayuela cuando se nos dice que "lo que Morelli puesta de es quebrar quebrar los hábitos mentales mentales del lector" lector" (99:615).6 (99:615).6 busca es ensayo más ambicioso, ambicioso, SIZ, Sn,Barthes establece En su ensayo establece una distinción semejante al al hablar de dos tipos radicalmente diferentes de texto: aquel semejante

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que llama lisible (legible) (legible) y le texte scriptible (escribible).7 (escribible).' En el primer grupo se encuadran encuadran todos aquellos aquellos textos "cerrados" "cerrados" que sólo permiten un número limitado limitado de lecturas. lecturas. Gran parte de las novelas realistas serían un ejemplo de este concepto narrativo. Frente a tales limitaciones, concepto narrativo. limitaciones, Barthes propone un texto plural: el texto escribible, escribible, un texto inacabado que requiere su producción última por parte del lector. lector. Estos dos tipos de obras placer/de goce, obras (cerradas/abiertas, (cerradaslabiertas, de placerlde goce, legibles/escribibles) legibleslescribibles) presuponen dos clases clases de lector: lector: el lector pasivo de prefabricado, y un la novela tradicional, tradicional, mero consumidor consumidor de un producto prefabricado, lector activo que colabora con el autor en la actualización actualización del significado potencial del texto. texto. Cortázar ego, Morelli, Morelli, una Cortázar ofrece a través de su alter ego, descripción descripción detallada detallada de ambos ambos que coincide a la perfección con lo expuesto expuesto hasta el momento. Morelli entiende que el lector pasivo o "Iector-hembra"s "lector-hembra"' es aquel "que "que no quiere problemas problemas sino soluciones, soluciones, o falsos falsos problemas ajenos ajenos que le permiten sufrir cómodamente sentado en sillón, sin comprometerse comprometerse en el drama que también debería ser el su sillón, suyo" [énfasis [énfasis mío] mío] (99:611). La definición definición de Morelli adquiere una suyo" trascendencia parques" donde el personaje personaje trascendencia irónica en "Continuidad "Continuidad de los parques" reproduce esta misma situación: principal es un tipo de lector que reproduce situación: "arrellanado "arrellanado en su sillón sillón favorito" favorito" se ve a sí mismo como "testigo" "testigo" de un drama ajeno. ajeno. Sólo Sólo que el desenlace desenlace del cuento cuento contradice semejante semejante actitud: actitud: el drama resulta ser, ser, sin lugar a dudas, dudas, el suyo. suyo. Un tipo de lector menos conocido, conocido, quizás, quizás, es el "lector-alondra." "lector-alondra." Con este término Cortázar Cortázar se refiere a aquellos aquellos lectores que gustan de identificarse personajes, viendo en ellos un reflejo de su Yo identificarse con los personajes, sublimado: sublimado: "El "El 'estilo' de antes era un espejo para lectores-alondra; lectores-alondra; se reconocían, como ese público que espera, miraban, se solazaban, solazaban, se reconocían, espera, réplicas de los personajes personajes de un Salacrou reconoce y goza las réplicas Salacrou o un Anouilh" (112:652-3). mencionado estilo y la Anouilh" (1 12:652-3). El carácter previsible del mencionado pasividad de sus lectores nos llevaría a considerar al "lector-alondra" "lector-alondra" como una subespecie lector-hembra antes mencionado. subespecie del lector-hembra Pero es de nuevo en el capítulo 79 de Rayuela donde nos encontramos con las tesis morellianas. Morelli propone una tercera encontramos posibilidad, "la de hacer un cómplice, posibilidad, cómplice, un camarada de camino. camino. Simultaneizarlo, Simultaneizarlo, puesto que la lectura abolirá el tiempo del lector y lo trasladará al del autor. autor. Así el lector podría llegar a ser copartícipe y trasladará copadeciente de la experiencia experiencia por la que pasa el novelista, copadeciente novelista, en el mismo momento y en la misma forma" [énfasis [énfasis del autor] autor] (79:560). (79560).

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Para Cortázar, Cortázar, como como para Iser, Iser, el significado significado de la obra literaria no debe debe analizarse analizarse como como esencia, esencia, sino como acto, acto creativo en permanente mutación: mutación: "una "una narrativa que no sea pretexto para la transmisión de un 'mensaje' (no hay mensaje, hay mensajeros yyeso eso es el (79:560). El acto de leer mensaje, . . ." (79560). mensaje, así como el amor es el que ama) ama) ..." se se convierte, convierte, así, así, en actividad otorgadora otorgadora de sentido, sentido, de la cual surgen transformados transformados los tres elementos elementos que forman forman parte del esquema de la comunicación literaria (autor-texto-lector): (autor-texto-lector): el texto es reescrito con cada nueva lectura, facetas de sí mismos, lectura, el autor y el lector descubren nuevas facetas identidad. avanzan avanzan un paso más en su búsqueda de identidad. 11

La primera oración de "Continuidad de los parques" establece el metaficticio del relato y nos introduce en el ámbito de un lector carácter metaficticio inscrito inscrito en el texto: texto: "Había "Había empezado empezado a leer una novela unos días antes" (352).9 (352).9 Las siguientes siguientes frases, frases, clarifican clarifican el tipo de lector con el que nos enfrentamos. Se Se trata de un lector ocasional y burgués que utiliza la enfrentamos. literatura literatura como mera evasión, evasión, una distracción distracción más en medio de su rutina diaria: "La "La abandonó abandonó por negocios urgentes, volvió a abrirla cuando diaria: finca" (352). (352). Lo pasivo y alienante de su actividad regresaba en tren a la finca" como como lector es es puesto de manifiesto inmediatamente por el testimonio del persona: "... ". . . se dejaba interesar lentamente por la narrador en tercera persona: trama, por el dibujo dibujo de los personajes" personajes" (352). (352). En esta concisa descripción trama, se delimita delimita claramente claramente el espacio que Cortázar asigna al lector-hembra: se lector-hembra: de consumo, consumo, cuyos cuyos personajes planos y su discurso lineal la novela de despierta la ira incontenible de Morelli en Rayuela: "le revienta la novela despierta rollo chino. chino. El libro libro que se lee del principio principio al final final como un niño bueno" rollo (99:616). (99:616). las descripciones descripciones que vienen a continuación no harán sino Todas las confirmar esta misma idea. idea. El lector del cuento, cuento, un hacendado, hacendado, abandona confirmar varios momentos momentos por motivos de negocios. la lectura en varios negocios. Finalmente acaba recogiéndose en la tranquilidad de su estudio. Este primer escenario, el estudio, estudio, tiene una clara intencionalidad simbólica. En el escenario, estudio, espacio estudio, espacio de la razón, todo aparece organizado dentro de un orden estricto y cerrado cerrado a la realidad del exterior. exterior. El movimiento estricto movimiento del lector imaginario del del cuento cuento corrobora corrobora esta afirmación, afirmación, perfilando, imaginario perfilando, una vez más, aquellos rasgos que Morelli desprecia desprecia en el "lector-hembra:" "lector-hembra:" "Arrellaaquellos "Arrellafavorito, de espaldas espaldas a la puerta que lo hubiera nado en su sillón favorito,

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molestado como una irritante posibilidad de intrusiones, intmsiones, dejó que su mano molestado izquierda terciopelo verde y se puso a leer los izquierda acariciara una y otra vez el terciopelo últimos capítulos" capítulos" (352). (352). universo blando del lector burgués El fragmento fragmento citado citado describe el universo para el que el libro es un mero objeto de culto fetichista, fetichista, pieza de coleccionista de libros libros de tapa verde, objeto objeto que cierra puertas a la realidad, dejando dejando como alternativa el camino exclusivo de la alienación. alienación. En este contexto no es extraño que las interrupciones interrupciones de la lectura de la novela no afecten afecten en lo más mínimo a su consumo: "Su memoria retenía protagonistas; la ilusión sin esfuerzo esfuerzo los nombres y las imágenes de los protagonistas; novelesca lo ganó en seguida" (352). Nos encontramos seguida" (352). encontramos frente frente a la trama fácil fácil y los personajes definidos definidos de la novela realista que le permiten al lector hembra disfrutar o "sufrir comodamente comodamente sentado sentado en su sillón." sillón." Si la lectura a este nivel provoca placer en el lector, se trata tan sólo del frente al éxtasis éxtasis (jouissance) (jouissance) de placer elemental elemental del que habla Barthes, frente 1o la obra abierta, escribible. En cualquier caso, es significativo que el abierta, escribible." placer: "Gozaba del placer narrador califique de "perverso" "perverso" semejante semejante placer: casi perverso de irse desgajando desgajando línea a línea de lo que le rodeaba, rodeaba, y sentir a la vez que su cabeza descansaba descansaba cómodamente cómodamente en el terciopelo del alto respaldo" respaldo" (312). (312). Todas estas descripciones descripciones ayudan a configurar un mundo presidido por la inercia, la inactividad, inactividad, la ausencia ausencia de una agresividad agresividad que Cortázar considera inherente inherente al acto de la creación. creación. La descalificación descalificación de este tipo de lector poco exigente exigente y fácilmente fácilmente gratificable la encontramos encontramos de nuevo asociada asociada a la figura figura de Morelli. Morelli. En su breve ensayo "Morelliana, "Morelliana, siempre" siempre" Cortázar es tajante: libro, al espectador Detesto al lector que ha pagado por su libro, que ha comprado comprado su butaca, y que a partir de allí aprovecha el blando almohadón del goce hedónico o la admiración por el genio. genio. ¿Qué le importaba importaba a Van Gogh tu admiración? admiración? complicidad, que trataras trataras de mirar Lo que él quería era tu complicidad, desollados por un como él estaba mirando con los ojos desollados fuego fuego heracliteano. heracliteano."11 Este fuego heracliteano es, precisamente, precisamente, el que guía los pasos del fuego heracliteano "otro" proganista de "Continuidad "Continuidad de los parques:" el protagonista protagonista de la "otro" tranquilamente en su estudio. estudio. La escena final final novela que el estanciero estanciero lee tranquilamente de esta novela traza el perfil de dos amantes amantes reunidos en una cabaña del

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convencional: un monte. monte. La situación, situación, aparentemente, aparentemente, no puede ser más convencional: encuentro amoroso en medio de la naturaleza. Pero pronto esta encuentro amoroso descripción empieza a adquirir adquirir un tono perturbador, no ya por la trama en sí sí (los (los amantes amantes planean un asesinato), asesinato), sino por la atmósfera que se desprende desprende de de este relato relato dentro dentro del relato. Al universo estático cuasiinerme del del estudio estudio se se contrapone contrapone el dinamismo dinamismo febril del diálogo entre los razón) de los amantes. amantes. Frente Frente al parque-jardín (mundo (mundo ordenado ordenado de la razón) momentos momentos iniciales, iniciales, se erige ahora la naturaleza agreste (mundo de la imaginación, posibilidad). imaginación, del inconsciente, inconsciente, de la pura posibilidad). Un simple simple análisis análisis de los campos semánticos semánticos de estas dos realidades contrapuestas contrapuestas deja bien claro su disposición antitética. antitética. En el mundo del lector ficticio perífrasis verbales son ficticio las las acciones descritas descritas por verbos y penfrasis indisociables indisociables de las mencionadas mencionadas nociones de pasividad y blandura: ir," etc. Los "acariciar," "acariciar," "descansar," "descansar," "gozar," "gozar," "irse "irse desgajando," desgajando," "dejarse "dejarse ir," adjetivos ("sillón," "respaldo," "respaldo," adjetivos ("arrellanado," ("arrellanado," "absorvido"), "absorvido"), sustantivos sustantivos ("sillón," "terciopelo," ("cómodamente," "sin "terciopelo," "ilusión") "ilusión") y expresiones expresiones adverbiales adverbiales ("cómodamente," contrario, la realidad esfuerzo") esfuerzo") apuntan en la misma dirección. dirección. Por el contrario, de los amantes se manifiesta como la esfera de la actividad, actividad, donde tiene de los amantes ceremonia de la transgresión. Las expresiones expresiones que dominan la lugar la ceremonia narración en este punto sugieren una tensión entre amor y violencia, pasión y odio, "sangre," odio, ternura y destrucción destrucción ("lastimada ("lastimada la cara," "sangre," "besos," "pasión," "pasión," "puñal," "puñal," "sendero "sendero furtivo," furtivo," "libertad agazapada," "besos," agazapada," "diálogo anhelante," anhelante," "arroyo "arroyo de serpientes") serpientes") que finalmente "diálogo finalmente se traduce en acción, a la agresión, agresión, tal y como confirman los verbos una invitación a la acción, "rechazar," "destruir," "destruir," "galopar," "galopar," etc. "rechazar," Destrucción y transgresión son términos que Morelli usa a menudo "lector copartícipe:" ¿Para qué para definir la labor del escritor y del "lector sirve un escritor si no para destruir la literatura? literatura? Y nosotros, que no sirve ¿para qué servimos si no para ayudar en queremos ser lectores-hembra, queremos lectores-hembra, servimos lo posible posible a esa destrucción?" destrucción?" (99:614). (99:614). Tal agresividad es, a menudo, lo dirigida contra el propio lector. lector. La mencionada frustración de sus dirigida expectativasmediante desenlaces desenlaces inesperados, inesperados, superposición de realidades expectativas que, aparentemente, aparentemente, no guardan relación, la intrusión de elementos que, fantásticos o sobrenaturales, sobrenaturales, fuerzan fuerzan al lector a un reajuste permanente de fantásticos Gestalt, a un replanteamiento constante constante de su relación con el texto. su Gestalt, Como señala señala Castro-Klarén, Castro-Klarén, "the "the reader incorporated into the author of/in oflin Como reader."12 Esta actividad devastadora, the text is a battered reader."12 devastadora, a simple vista, tiene tiene efectos efectos liberadores liberadores en el lector. Al socavar la relación causavista, efecto de nuestro comportamiento habitual somos obligados efecto de nuestro comportamiento obligados a una

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gimnasia mental que obra como apertura a realidades realidades diferentes, diferentes, a nuevas facetas facetas del conocimiento. conocimiento. 13 l3 El climax de violencia en "Continuidad de los parques" se alcanza mediante la muerte del lector a manos del personaje de la novela que está leyendo. 14 leyendo.I4 En ese preciso instante se confunden las dos realidades que confrontado. Pero el asesinato asesinato del lector tan minuciosamente se habían confrontado. en la obra es, en última instancia, instancia, un asesinato asesinato epistemológico. epistemológico. Lo que muere en el texto es todo un concepto concepto de la lectura como asimilación asimilación de "productos premasticados."ls En otras de sus "productos premasti~ados."'~ sus obras, obras, y especialmente especialmente en Rayuela, alternativos de creación y lectura. En Rayuela, Cortázar ofrecerá modelos alternativos "Continuidad "Continuidad de los parques," se limita a denunciar denunciar aquello que detesta indignación: la literatura como objeto de consumo. consumo. y le produce indignación: El crimen final final del cuento es doblemente doblemente perturbador. Al perturbador. desasosiego borgeano que se desprende desprende de la posibilidad de que nosotros, nosotros, desasosiego lectores, lectores, podamos ser leídos, leídos, se suma el peligro de nuestra aniquilación aniquilación la aniquilación que supone nuestro asentimiento por el texto: asentimiento incondicional a los modelos literarios establecidos establecidos y, por extensión, extensión, al incondicional . . .," orden cultural imperante. "Usar la novela como se usa un revólver ...," sugerirá Morelli en Rayuela. transgresión, La dinámica dinámica de la transgresión, característica característica de toda la obra de Cortázar, Cortázar, adquiere adquiere en "Continuidad "Continuidad de los parques" tendencias tendencias homicidas.

Columbia Columbia University Universi~

Santiago Juan-Navarro Juan-Navarro Santiago

NOTAS

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Écartelement (Paris: E.M. Cioran, Cioran, Écart~lement (Paris: Éditions Éditions Gallimard. Gallimard, 1977),71. 1977). 71. Sobre la multiplicidad de las posibles lecturas sus obras, obras, Cortázar confiesa a Sobre lecturas de sus Ornar entrevista: "... ". . . en algunos de mis cuentos hay pasajes que cada Omar Prego en una entrevista: lector tiene que entender a su manera, que tal vez no sea la misma que tuve en el Conversaciones con momento en que escribí frase," La fascinación por escribí la frase," por las palabras: Conversaciones Julio Cortázar Cortózar (Barcelona: Muchnik Editores, Editores, 1985), 1985). 35. En Opera aperta: aperta: forma e Julio indeterminazione nelle poetiche poetiche contemporanee (Milano: (Milano: Bompiani, Bompiani, 1967), 1967), 6, Umberto ambigüedad y la indetenninaci6n indeterminación dentro de la estética estdtica Eco comenta el valor de la ambigüedad ". . . l'I'opera d'arte 5 un messaggio fondamentalmente fondamentalmente ambiguo, ambiguo, una opera d' arte e contemporánea: "... pluralita di significati pluralith significati che convivono in un solo solo significante." significante." Estas dos características, características, ambigüedad y pluralidad de significados, significados, obran como un estímulo estimulo de la actividad productora de sentido sentido que lleva a cabo el lector. lector. Este último deja de ser un "súcubo," "súcubo," para convertirse convertirse en "responsable" "responsable" de la creaci6n creación de un orden alternativo. alternativo. Jaime Alazraki, En busca del unicornio: unicornio: Los cuentos de Julio Cortázar. Cortázar. Elementos para una poética de lo neofantástico Editorial Gredos, Gredos. 1983). neofantástico (Madrid: (Madrid: Editorial 1983). 29-31, 29-31, comenta comenta las tesis de Eco en I

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relación con la obra de Col1ázar. Cortázar. Sus conclusiones coinciden en lo fundamental fundamental con la descripción que Iser hace de la interacción textollector. Según Segun Iser, The The Act of of Reading: interacción textollector. A Theory Theory of of Aesthetic Response (Baltimore: (Baltimore: Johns Hopkins Hopkins UP, 1978), 1978), los "espacios vacíos" (blanks) vacíos" (blanks) del texto regulan la actividad representativa del lector, lector. quien se ve obligado a completar la información ausente y a tender un puente entre los segmentos textuales que aparecen inconexos. La indeterminación, indeterminación, en suma, se revela, no como obstáculo, sino sino como punto de partida imprescindible para la comunicación literaria. 3 Todas las citas de Rayuelo Rayuela proceden de la edición publicada por Cátedra (Madrid, 1984). 1984). La primera de las cifras indicadas en paréntesis corresponde al capítulo de la novela, la segunda remite a la página. 4' En "Introducción: "Introducción: hacia la última casilla de la Rayuela," Rayuela." La isla final: Julio Conázar, Conazar, eds. eds. Jaime Alazraki, Ivar Ivask y Joaquín Marco (Madrid: (Madrid: Ultramar, 1985), 1985), 28, Alazraki ve en "Continuidad "Continuidad de los parques" un ejemplo de "como la preceptiva realista cede ante un código que no corresponde en absoluto a nuestras categorías causales del tiempo y del espacio." s Roland Barthes, La Le plaisir plaisir du texte (Paris: (Paris: Éditions du Seuil, Seuil. 1973), 1973), 10. 10. 6 Según Iser, The The Act of of Reading, 112, 112, cuando leemos un texto estamos permanentemente evaluando los acontecimientos acontecimientos en relación con nuestras expectativas de futuro y en contraste con nuestro conocimiento del pasado. Cada vez que se produce un suceso inesperado nos vemos obligados a reformular nuestras expectativas de acuerdo con tal acontecimiento, y a reinterpretar la información que hemos recibido hasta ese momento. Para mayor información sobre las conexiones entre la obra de Col1ázar momento. Cortázar y la teoría de la recepción, véase me trabajo "Un tal Morelli: Teoría y práctica de la lectura Hispánicos, XVI.2 XVI,2 (1992), en Rayuela, de Julio Col1ázar," Cortázar," Revista Canadiense de Etudios Hispánicos. ( 1992). 235-252, así como los ensayos de Cynthia Stone, "El lector implícito de Rayuela y los narración," en Los ochenta mundos de Julio Conázar: Cortázar: ensayos, ed. blancos de la narración." Robel1 Y. Valentine, 1987), 177-184, 177-184, yY Robert Valentine, "Col1ázar's "Cortázar's Fernando Burgos (Madrid: (Madrid: EDI-6, 1987), Participation," en The Analysis of Literaty Literary Texts: The Analysis Texts: Current Trends in Rhetoric of Reader Participation," Methodology, ed. Randolph Randolph D. Pope (Ypsilanti, (Ypsilanti, MI:Bilingual M1:Bilingual Press, Press. 1980),212-223. 1980), 212-223. 7' Roland Barthes, SíZ SQ (Paris: (Paris: Editions du Seuil, 1970), 1970), 4. 8 Esta distinción entre lectores activos y pasivos es frecuente en los novelistas y críticos modernos. lectura/I: Juan Goytisolo y el honor de modernos. Carlos Fuentes, "Modos de la lecturall: la novela," país (3 (3 de enero de 1989),28, 1989). 28, describe dos lectores arquetípicos: arquetípicos: "Costilla" "Costilla" novela," El país y "Gerber." El primero lee; el segundo consume. Aunque critica el e¡ sexismo seismo propio del término "lector-hembra," "lector-hembra," Fuentes parece compartir la tipología del lector que Cortázar propone en sus obras: "Cortázar hada hacía una distinción, quizá demasiado sexista para este (pasivo). Yo prefiero fin de siglo, entre Lector Macho (activo) y Lector Hembra (pasivo). distinguir al Lector Costilla (macho y hembra), que debe masticar la carne 20 veces antes deglutirla. del Lector Gerber (niño y niña), niña), que, desdentando, desdentando. se traga la papilla de deglutirla, blanda, informe, premasticada." 9 Todos los fragmentos de "Continuidad de los parques" citados en el presente trabajo (Buenos Aires: Aires: Editorial Sudamericana, Sudamericana. 1972). 1972). proceden de la colección Relatos (Buenos 10 texte, 35, define su concepto de jouissance 10 Barthes, La Le plasir plasir du texte, jouissance como "plaisir médiation)." brutal, immédiate (sans médiation)." Cortázar, "Morelliana, "Morelliana, siempre," en La vuelta al día en ochenta mundos, tomo ))" Julio Col1ázar, 11 (México (MCxico D.F.: Siglo XXI Editores, Editores. 1967), 1967). 182. 182. II

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12 l 2 Sara Castro-KJarén, Castro-Klarén, "Desire, "Desire, the Author and the Reader in Cortázar's Narrative," Fiction, nI, Review of of Contemporary Fiction, 111, 3 (1983), (1983), 66. 66. 13 " Otro de los efectos que produce el cuestionamiento cuestionamiento de la causalidad impuesta por el orden racional racional es la visión borgeana de la realidad como artificio. artificio. Partiendo de las The Undiscovered Self, Self, Alazraki, En busca del unicornio, unicornio. 35, llega reflexiones de Jung en The a la siguiente conclusión: conclusión: "Cortázar procede a desmontar ese aparato ficticio ficticio que se ha convertido en sustituto de la realidad, realidad, en una máscara que hay que quitar si el hombre quiere recobrar el contacto con el mundo real y consigo mismo." mismo." l4 14 La fusión o transposición narrativos (en este caso el nivel transposición de dos niveles narrativos ficticio y el metadiegktico intradiegético del lector ficticio metadiegético o hipodiegético hipodiegético del personaje) ha sido bautizada por Gérard Gkrard Genette con el nombre de "metalepsis" "metalepsis" (Figures (Figures 111. 111. Paris: Seuil, 1972). 1972). Amaryll Chanady, "Julio Cortázar: una respuesta latinoamericana a la literatura Cortázar, 71, comenta el uso de este agotamiento," en Los ochenta mundos de Julio Cortázar, del agotamiento," "Continuidad de los parques". parques". recurso literario en "Continuidad IS l5 En su ensayo "Sobre "Sobre las técnicas, técnicas, el compromiso y el porvenir de la novela," novela." lector: "Yo creo que un escritor que merezca este Cortázar resume así su ideal del lector: estt a su alcance alcance para favorecer una mutación del lector, nombre debe hacer todo lo que esté luchar contra la pasividad del asimilador de novelas y cuentos, cuentos. contra esa tendencia a preferir productos premasticados. formal de la novela debe apuntar a la premasticados. La renovación formal creación de un lector activo y batallador como el novelista mismo, mismo, de un lector que le necesario, que colabore en la tarea de estar cada vez más haga frente cuando sea necesario, tremendamente vivo y descontento y maravillado sol." Citado por Robert Y. maravillado y de cara al sol." The Analysis of of Literary Texts, Texts, 213. Valentine, Valentine, The

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