Bloc Nada

Novela de los años 40 Nada de Carmen Laforet •

http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/HISTORIA_LITERATURA/ LAFORET/index_laforet.htm

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http://www.xtec.cat/%7Ejducros/Carmen%20Laforet.html  biografía de la autora, Obra y documentación real de aspectos relacionados con Carmen Laforet y su actividad creadora.

CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL - Llegada de Carmen- Andrea a Barcelona es en septiembre de 1939, coincide con la invasión de Polonia por la Alemania nazi, que desencadena el inicio de la Segunda Guerra Mundial, cinco meses después de que acabara la Guerra Civil española. - Apenas se hace referencia a los conflictos bélicos, Carmen Laforet se centra en la descripción del microcosmos humano, del drama personal de cada uno, y de la problemática diaria que les asfixia. De aquí, su carácter testimonial, autobiográfico, de las vivencias de Carmen- Andrea, mientras que su interés histórico es mínimo. - Nada supuso una novedad, porque era la primera novela que refleja la triste realidad inmediata a la guerra. No hay que olvidar que los autores falangistas situaban sus obras en la etapa triunfante anterior a la guerra. - La novela recibió el premio Nadal en 1944 y fue apoyada por autores consagrados como Juan Ramón (muere en 1958), Zunzunegui, Azorín… Mientras que seguidores del franquista calificaron a la novela de inmoral. - ** DIFERENCIAS CON EL TREMENDISMO: la autora impregna su obra de una sensibilidad femenina que evita comportamientos violentos en la protagonista (aunque en la calle Aribau esté aprisionada y sometida a un ambiente cotidiano violento). - No puede considerarse la novela como propia del realismo social posterior (años 50) porque la autora no comparte la ideología de esta corriente: ella no concibe la novela como una herramienta de crítica y de denuncia, sino una

herramienta de profundización y de interiorización en el micromundo de cada uno de los seres humanos que escoge para su obra. LOS ESPACIOS Y SU SIMBOLOGÍA El espacio en “Nada” está dividido en dos : el espacio interior, sombrío y torvo de Aribau y el espacio exterior de las calles barcelonesas, con los espacios cerrados de la Universidad, de la casa de Ena y del estudio de la calle Montcada. •

Espacio interior

La atmósfera de Aribau representa la ruina económica y moral de una familia pequeño-burguesa de la inmediata posguerra y la escasa esperanza de futuro para sus miembros, ni siquiera para el hijo de Juan y Gloria, víctima de la degradación que le rodea, cuya insignificancia se refleja en su falta de nombre. Una mención especial merece el habitáculo de Román en la buhardilla del edificio, desde la cual como un “daimon” torvo observa y dirige el destino del piso primero: “¿Tú no te has dado cuenta de que yo os manejo a todos”(pag. 67), se jacta ante Andrea. La casa de Aribau evoca la claustrofobia de algunos relatos de E. A. Poe, por ejemplo “La caída de la casa Ushar” o la Trushcross Grange de “Cumbres borrascosas” de Emily Brontë. La descripción de los interiores de Aribau está elaborada siguiendo la pauta de os relatos románticos. Román está perfilado como un malvado héroe romántico. No obstante, aunque la crítica ha señalado estas influencias, C. Laforet ha declarado que por entonces no había leído estas obras, ni visionado la película (“Cumbres borrascosas”) de W. Wyler, estrenada en España en 1942. •

Espacio exterior

Como contrapunto a estas sombras ominosas de Aribau, tenemos los espacios exteriores luminosos y prometedores de la ciudad. La Barcelona que recorre Andrea, salvo la incursión nocturna por el Barrio Chino, es la Barcelona burguesa, la que supo sacar beneficio de la derrota reciente. Andrea excluye de su retina los suburbios y los barrios de chabolas

El piso de Aribau representa el pasado, es un jirón del tiempo de la guerra reciente y Andrea as sus dieciocho años es un testigo mudo de lo que allí sucede. La Universidad y sobre todo, su amiga Ena, representan el futuro, un cambio de vida, que Andrea creía que iba a realizar con este viaje a Barcelona y este cambio no se producirá hasta el año siguiente, cuando su amiga Ena la invite a reunirse con ella en Madrid. Hay, pues, dos mundos en la novela, uno coactivo y pernicioso y otro vivificante y libre. El primero poblado por seres oscuros, de negro y el segundo por cabelleras rubias como la de Ena. Andrea se empeña en mantenerlo separados. Aspecto que no consigue cuando Ena entabla una relación con Roman. - ** LOS CAMBIOS DE ESPACIO SE VINCULA CON LOS CAMBIOS DE EXPERIENCIA EXISTENCIAL: Canarias (experiencia infantil: feliz), llega a Bcn (cambio a una vida asfixiante), viaje a Madrid (punto de partida de una nueva experiencia). - Qué simbolizan cada uno de los espacios? INTERIORES:

inadaptación,

aislamiento,

miseria,

violencia,

piso de la calle Aribau

relaciones humanas tormentosas, asfixia, control, autoritarismo.

EXTERIORES -

Universidad

-

Bohemia

-

Calles de Bcn

-

Diversión, paz

-

Casa de Edna

-

Riqueza, poder, armonía familiar

-

Barrio Chino

-

Marginación, decadencia moral, vicio

-

El campo

-

Libertad, diversión, amor

EL TIEMPO EN LA NOVELA Nada está estructurada en tres partes, las dos primeras tienen nueve capítulos y la tercera siete. Aunque el tiempo en la novela no es muy preciso podemos decir que la primera parte va de octubre a febrero; la segunda de marzo a junio y la tercera de julio a septiembre.

Además, se producen retrocesos temporales (flash back)

para recordar

momentos de la infancia pasada, cuando iba a pasar los veranos a casa de los abuelos en la calle Aribau. Estos recuerdos permiten que sea más marcada la desilusión que Andrea siente a su llegada a Bcn. PARTES DE LA OBRA La primera parte se abre con la llegada de Andrea a Barcelona y su hospedaje en el siniestro piso de la calle Aribau y se cierra con la marcha de la tía Angustias a un convento. Con la salida de escena de Angustias, Andrea tiene una nueva sensación de libertad. Comienza la segunda parte y Andrea, después de haber tomado algunos licores en casa de Ena, sale a pasear sola por las calles del barrio gótico de la ciudad . Si en la primera parte la acción se centraba en el piso-prisión de la calle Aribau y en la extraña conducta de sus habitantes, ahora el eje narrativo se traslada al exterior de la vivienda: la Universidad, la calle, Ena, su novio, amigos y los jóvenes bohemios como Guíxols, Pons e Iturdiaga. Pero aunque esto es así las relaciones de su amiga Ena con su tío Román son el recurso novelesco de C. Laforet para relacionar la vida de Andrea dentro y fuera de la casa; de esta forma Andrea se da cuenta de que la vida de la casa de Aribau es solamente una exageración de la decadencia y degeneración que la rodean. Con esta perspectiva Andrea puede hacer frente a sus parientes y amigos. El final de esta segunda parte lo marca el primer baile fracasado de Andrea en la mansión burguesa de Pons. La tercera parte se inicia con la conversación entre la madre de Ena y Andrea, y concluye con la marcha a Madrid. En esta última parte los universos antagónicos de Aribau y el exterior se mezclan, en el presente y en el pasado, a través de la relación de Román y Ena y, años atrás, con la madre de Ena. Andrea conocerá en esta parte, que el interés de Ena por Román tenía su fundamento en el deseo de descubrir el motivo de la fascinación de su madre por Román y, en cierto modo, por la búsqueda de venganza. Este hecho es también el desenlace de una subtrama pasional protagonizada por Román y Gloria, su

cuñada, objeto de escarnio y deseo, pero también autora de dos denuncias, una como traidor a la causa republicana y otra como estraperlista, que destruyen a Román. Que muera degollado con la navaja de afeitar y no por un disparo de si pistola es significativo , como personaje negativo que es. Esta división de la novela en tres partes obedece a los tres estadios que atraviesa Andrea en la lucha para alcanzar la independencia, a saber: a) victoria sobre el primer obstáculo (Angustias), b) la superación de las nuevas pruebas (el hambre, la inhibición ante los malos tratos a Gloria, la falta de amistad de Ena) y c) el desencanto y la ruina de las ilusiones. PERSONAJES En ellos existe una alta dosis de autobiografía. Incluso, se dice, aunque sin profundizar en ello por la delicadeza de la cuestión, de que la mayoría de personajes secundarios están inspirados en persona reales que Carmen Laforet conoció en su estancia en Bcn. - Masculinos * Roman Personalidad compleja y misteriosa, siempre envuelto de misterio, desde su profesión hasta las relaciones personales que mantiene con el resto. En el pasado fue un espía de la resistencia franquista en la Barcelona republicana, por lo que fue encarcelado y torturado. Durante toda la novela, Roman es el centro de una serie de intrigas amorosas: madre de Ena, Gloria, Ena, la criada… También Andrea experimenta una contradicción de sentimientos hacia él. *Juan Pintor fracasado, amargado, que carga su fracaso personal en los que le rodean, especialmente en su mujer, Gloria, a la que maltrata continuamente y le da un trato vejatorio e inhumano. - Diferentes modelos femeninos *Andrea - Reflejo en muchas ocasiones de la vida de la propia autora (Carmen-Andrea), aunque no podemos olvidar que es una obra de ficción, por lo que encontramos una continua alternancia realidad-ficción.

- Es una NARRADORA- TESTIGO, no una narradora-protagonista; ella nos cuenta lo que observa, la realidad de la que es testigo, pero no nos habla de lo que hace, quiero o piensa. (¿ella valora los comportamientos de los miembros de la casa Aribau? ¿o se limita a dejar constancia de lo que ve, de lo que escucha?) * Ena Está basada en Linka Babecka, una joven polaca que Carmen Laforet conoció en su etapa en la Universidad. Es el prototipo de femenino de chica burguesa culta, coqueta y moderna. Es na joven revolucionaria, con demasiadas ansias de libertad, que le hace enfrentarse a sus padres, no por problemas, sino por pura rebeldía juvenil. * Tía Angustias Mujer autoritaria, amargada, ejemplo de mujer tradicional, convencida de que una mujer “no debe andar sola por el mundo”, ya que los dos únicos caminos honrados de una mujer es: casarse o ingresar en un convento. Controladora, dominante, conservadora. *Gloria Mujer liberada socialmente (juega a las cartas en el Barrio chino, pretende llevar una vida de mujer moderna, libre) pero totalmente dominada y oprimida en el ámbito familiar. ESTILO Hay unas imágenes de índole impresionista para presentar la ciudad, sus calles, edificios, que deslumbran a Andrea; pero cuando se describe el interior de Aribau se recurre a técnicas expresionistas, de distorsión de la realidad. La estética del feísmo permite a la escritora construir una atmósfera asfixiante que simboliza el empobrecimiento de la familia y su degradación moral y su nula esperanza de futuro. En contraste con estas imágenes monstruosas, oscuras y feas de Aribau, tenemos las imágenes del agua, frente a la suciedad, pesimismo y muerte; el agua representa la limpieza, la luz, el optimismo y la vida. El agua en la religión

católica simboliza la purificación del pecado original y en la novela representa el bautismo hacia la nueva vida que no acaba de llegar. La ducha libera la culpa y la lluvia, junto a las altas rejas de la Universidad, regeneran la amistan entre Andrea y Ena. Utiliza recursos retóricos para embellecer su prosa y otorgarle un tono poético como comparaciones, personificaciones, sinestesias, animalizaciones… LENGUAJE  el registro se adapta a la personalidad de cada personaje. CATALANISMOS: noi, nen, pobreta, mosaic, drapaire… IMPORTANCIA DEL FRAGMENTO FINAL "Me

marchaba ahora sin haber conocido nada de lo que confusamente esperaba: la

vida en su plenitud, la alegría, el interés profundo, el amor. De la casa de la calle Aribau no me llevaba nada. Al menos, así creía yo entonces."