Benei Menashe Khai V0l-18

  • May 2020
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Benei Menashe Khai V0l-18 as PDF for free.

More details

  • Words: 4,798
  • Pages: 6
‫גיליון השבועי לכל בני מנשה‬

Vol:18

‫בס”ד‬

Mihring Pakhat ang a thinlung hmunkhat put i tum ang u hmiang!!

Bnei Menashe Khai

Parashat: Shelakh Lekha .Mail Us: [email protected] 13.06.2009 ‫כ” בסיון התשס”ט‬

A chhung a thu awm te:Parashat Hashavua

PARASHAT SHELAK LEKHA Chenkual Samuel Chairman Va’ad Mekomi (Warfare) Commitee Kiriat Arbah, Israel.

Kan Parashat Shavua-ah chuan ram enthlak chung chang leh ram enthlatu tur a kal ten an thu thlen dik loh vangin Israel mipuite P-thianin a hrem dan chung chang kan hmu a.......

Eretz Okhlei Yoshveiha Israel fate chu ram ri hrul maiah ,ram tiam ram lut thei mai din hmun ah an ding tawh - A chhunga chengte ei a,mahse Moshe Rabeinu hnenah rawn kalin “Kan luhna tur ram hi kan la hmel hriat loh ram zawh hmang. Editor.

Shevet Menashe mite chhunzawmna

a ni a,ram enthla tur mi i tir ang “ tiin rawtna an rawn siam a,Moshe Rabeinu chuan an thu sawite chu lo ngaih thlak sakin “P-thian hnenah in thu sawi te chu kan thlen phawt a nge “ tiin a lo chhang a,P-thian chuan ram ka pek tur che u chu khawizu leh hnutetui luanna ram a ni tiin ka hrilh tawh che u a,a ram chu in en dik duh hrim hrim a nih chuan an dilna ang chuan mi tir ta che “ a lo ti a. A dik tak chuan Lalpa P-thianin a lo tiam tawh ram , khawizu leh hnutetui luanna ram chu an mit ngei a an hmuh ve loh chuan an ring zo lova, P-thian rin zawhna an neih loh avangin an lo bawh chhiat phah ta a ni. Moshe Rabeinu chuan hnam tin atangin an pui pa theuh mi 12 a thlang chhuak a,chung ho te chu ram enthla tur chuan a tir ta hlawm a,ram enthla tute chu ni 40 an va thang a,ni 40 hnuah chuan Moshe Rabeinu leh mipui pungkhawm hmaah an thei hawn te chu an phawrh a,an entir hlawm a........,”tin, chumi ram a awm te chu mi chak pui pui an ni a,........”tiin an sawi a. Lalpa P-thianin a lo tiam Israel ram kha ni 40 chhung lekin fan zawh hman chi a ni lova,Midrash chuan “Ni 160 thang tur an ni a,mahse hun lo la kal turah ram enthlakna avanga an bawhchhiatna khan ni khat aiah kum khat zelin Israel fate kha a hrem dawn a ni tih a hre lawk a,chuvang chuan P-thianin thil mak tiin an zin kawngte a tih tawi saka,ni 160 aiah ni 40 chhungin Israel ram kha a fan chhuah tir hman a ni “ tiin.

An thei hawnte chu rap awm khawpin an lian hlawm a, chuvang chuan mipuite rilru chawhbuai nan an entir hlawm bawk a ni.Grep rah bawr khat ringawt pawh kha mi pariat Lei tur kan la nei nual e, in an zawn a, azawnna pakhat zelah mi pahnih zel tangin ,a hmaah pali ,a hnungah pali in Discount siam lai mek a ni! an zawn a ni.(Bible chuan mi pahnihin an zawn angin a sawi)Tin, Pawmgranet pakhat kha Tunkar kan Chanchinbu hi kan then mi pakhat ken tawk a rit leh lian a ni a, chutiang tho chuan Theipui rah pakhat pawh kha mi tak, kan ngaih em em hun lo tak a mual pakhat ken tawk a rit leh lian a ni.Mahse Joshua leh Kaleb te chuan engmah an keng ve lo. min liam san tate Thlarau chawisan Chutianga mipuite Israel ram an luh duh lohna tura thu tha lo tin reng an fah hnuah chuan nan kan hlan e: mipuite chu an lungngaiin an phun nawi tan ta a ,mahse chutih lai tak chuan Kaleb chuan mipuite tingawiin a rawn tawng 1) Rabin Ben Eliazer chhuak ta a”Engahnge in zam 2) Avishalom Benyamin Shabbath chhuah hun te: 3) Itzkhak Ben Avraham mai ni,Amram-a fapa Moshe Shabbath Luh hun te: 4) Mirav Bat Malkah 8:27 hmang a P-thianin thil mak a tih Jerusalem: 7:04 5) Ruth Bat Sarah zo zai te kha in theihnghilh ta Tel-Aviv: 7:26 8:30 mai em ni?Tuipui sen a vai chat Leh kal ta zawng zawngte Kiriat Arbah: 7:23 8:28 a,van atangin MANA a tlak tir tan kan hlan nawn leh e!! Phek leh lamah zawm.... Nitzan:7:25 8:29 PARASHAT: Bamidbar.Nasso.Beha-alotkha.Shelakh Lekha.Korakh.Khukat.Balak.Pinkhas.Matot-Masi 1

Menashe fate hi kan tanrual chuan kan lo chak deuh deuh ang tir bawk a,Lalpa P-thianin min tan pui zel a,a chhiahhlawh rinawm hruaituah kan nei bawk a,chuti chung chuan enge kan la nghah,hawh u,thawk thuai ila,i han bei thuai teh ang u”tiin. Kaleb-a thu sawi mipui ten an hriat chuan an ngaih dan chu a lo buai ta nuaih a,chu chu ram enthla tur a an tirh mi 10te khan an hmuhin “ Hei in hmuh ang hian chu ramah chuan theirah mak tak tak khawp a lian te an ni hlawm a,kei ni ang mihring pangngai tan chuan han khawsak theihna chi reng reng a ni lo.Anak-a thlah te ang a lian ve lo tan chuan .Tin, a ram chu a chhunga cheng te ei zawh hmang a ni bawk a ni “tiin mipuite rilru tih thuanawp nan an sawi leh a ni. Ram enthlatu ten Israel ram an va luh khan khawtin mai kha mitthi vuiin an lo buai em em vek mai a,ram enthlatu te kha tu te nge an nih a,khawi lam atanga rawn kal nge an nih tih an lo ngaih ven hman lohna turin Lalpa P-thianin an kalna lam a piangah thil mak lo tih sakin thihna a lo awm tir zel a,chu chu Lalpa P-thianin min hum him nan a hmang a ni tih a hnekin, “a ram chu a chhung a cheng te ei zawh hmang a ni “ tiin mipuite an tithlabar ta a ni. Chung thu zawng zawng mipuiten an hriat chuan AW RAWL chhuah meuhin an tap ta hlawm a,chu chu T’sha Beav ni a ni.Chuvang chuan P-thianin “chhan leh vang awm lovin in tap a,tun a tang chuan chhan leh vang awmin in tap tawh ang” a lo tih phah ta a ni.

Adama atanga chhuan 10 te:Hming 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

Pian kum

Moris Ilan Dam thlen kum Thih kum

Adama (chadik) 1 Setha (chadik) 130 Enosh (chadik) 235 Kinan 325 Mehalalel 395 Yiared (chadik) 460 Khanok (chadik) 622 Mathusela(chadik) 687 Lameka 874 Nova (chadik) 1056

930 912 905 910 895 962 365 969 777 950

930 1042 1140 1235 1290 1422 987 1656 1651 2006

Nova Pian:Nova (Noakh) a pian kum leh dam thlen kum chu kan hre tawh a.Nova nupui hming chu Naama ani a.Mathusela unau nu ani a.Thenkhat chuan Lameka fapa Tuvuk Kaina unau nute ti an awm bawk a.Nova chuan fapa 3 anei a.Chungte chu:Hming

Pian kum (jews year) B.C. (world year)

1 Shem-a (Malki Chedeka) 2 Kham-a (Hama) 3 Yiafet (Japheta)

1558 1557 1556

2202 2203 2204

An pathum hian Mathusela tunu 3 te an nei hlawm a.An mahni atang hian khawvel mihring an lo in thlah pung bawk ani.Nova hi Abraham apian hnu kum 58 ah a thi a.Nova leh Abrahama hian Torah pawh an 2 hian an zir dun thin ani.

A tuk zingah chuan mipuite chu Moshe leh Aron-a hnenah rawn kalin “Aigupta-ah khan P-thianin min ti hlum ta then sela aw,.........” an ti a,tichuan an inbe hlawm a,”Hotu i siam ang u khai, Aigupta-ah i kir leh ang u “ an ti a,Moshe leh Aron-a te aiah Datan-a leh Aviram-a te chu hotu a tan an ruat ta a,chungthu te chu Moshe leh Aron-a ten an hriat veleh leiah bawkkhupin ngaih dam dil chung leh an thil sual tih lai mek atanga chawl turin an ngen a, Joshua leh Kaleb-a te pawhin an kawr pawt thlerin Israel ram that zia leh Lalpa an lama atan chuan an luah theih tur thu te leh mipuite chu Lalpa lakah hel lo turin a hrilh a, mipuite chuan a thu sawi chu zawm ahnekin lung a den an rawt ta a, chuveleh Lalpa P-thian chu rawn in larin Israel fate kum 20 a chin chung lam te chu vawi leh khatah tih hlum vek a duh a,mahse Moshe Rebeinu ngenna angin vawi leh khatah ti hlum vek lovin kum 40 chhungin a ti hlum ta hlawm a ni.

a hmang a ni. Chuvang chuan Israel ram hi P-thian ram a ni a, kan sawi chhiat a thiang lova,P-thianin a duh tak a min pek ram hi sawi chhe lo turin mitin i fim khur theuh ang u. SHABBAT SHALOM Eretz Okhlei Yoshveiha - A chhunga chengte ei zawh hmang. Editor kamchhuak

Enthlatu Meraglim te chuan Israel ram, Ram thianghlim, khawizu leh hnute tui luanna ram, Lalpa P-thian in kan pa Avraham-a, Itzkhak-a leh Ya’akov-a te hnena pek min tiam ram chu a chhe thei ang berin an sawi a, Numbers 13:32 a in ziak ang khan, “Kan ram han enthlak chu a chhunga cheng te ei zo hmang a ni” tiin. Engvangin nge a Tin, ram enthlatu 10 te kha Israel ram an sawi chhiat chhunga chengte ei zawh hmang an tih na chhan? avangin Lalpa P-thianin a hrem a, mit aiah mit tiin,Israel Rashi in a hrilhfiahna ah chuan, enthlatute khan an ram an sawi chhiatna an lei ngei chu than len tirin an han enthlak lai khan an kalna a piangah mithi vui laipawng thleng a thang a,an lei atang chuan LUNG an han hmu a, mi zawng zawng chu mithi vui in (changpat ang chi ) a lo chhuak a, an laipawngah lutin an an lo buai chuan enthlatute chungah an mit an lo thi ta hlawm a ni.Engatinge laipawng kher kher ah an luh len loh nan Pathian in mithi alo awm tir a ni. Rabbi ?Taksa bung dang pawh hman ve mai awm. Laipawng Ya’akov Neiman Zt”l chuan ‘Darkei Mussar’ buah chu mihring taksa a laili (center) ber a ni a, chutiang hetiang hian a ziak a. “Enthlatute khan Israel ram bawk chuan khawvel pum pui a laili ber chu Israel ram hi a ni a, chuvang chuan Israel ram tehkhin nan laipawng an va enthlak hnua a chhe zawnga an rawn sawi khan dawt an sawi lo, an sawi ang khan Israel ram

Kan Chanchinbu a Pa-thian hming te tih bawrhban

2

Mi pakhat anga thinlung hmun khat puin i leng za ang u!!! chu a chhunga chengte ei zawh hmang ram chu a ni ngei mai, P-thian in ka pek tur che u ram chu, “Ramtha a ni” a tih pawh kha, a ram a hrim hrim chu a tha a ni lo va, mahseng Torah nen an inkawp chauh in ram tha a ni. Israel fate Ramthianghlim ah an luh hma chuan ram tha a ni ngai lo reng reng a ni,” tiin. Tehkhin thu: Mi pakhat pawh hi in lian leh zau tak mai ah hian a lut a, mahseng chu in chu tukverh zawng zawng a in khar phui vek a, boruak luhna pakhat mah hi a awm lova, chu pa chuan, “In hrehawm, boruak pawh awm loh na hi chenna tlak pawh a nih loh hi,” ti in a au ta chul a, mahseng a hnuah mipakhat hi a lo kal a, ani chuan a hnenah mi fing lo pa, tukverh hawng la, boruak fim a lo lut anga, in nuam leh thaah a chang mai dawn a lawm ! a rawn ti a. Chutiang bawkin Israel ram chu boruak tel lo chuan awm theih loh leh thawk theih loh a ni, Israel ram boruak chu enge ni ta ang le? Israel ram boruak chu TORAH a ni. Israel ram chu Torah tel lo chuan ram tha lo leh hlauhawm, a chhunga chengte ei zawh hmang ram a ni. Israel fate Torah nen an luh hunah chauh chu ram chu ram tha khawizu leh hnute tui luanna ramah a lo chang dawn a ni. Israel ram boruak chu Torah a nih avangin Torah tello chuan a ramah a awm theih lova, boruak hip tur pawh a awm dawn lo a ni. Chuvangin Israel faten Torah kan zawm loh leh Lalpa P-thian duh Tunkar changvawn loh zawng kan tih apiangin khawvel ramdangah Sam Pakuana:hnawhdarhin kan awm thin a, mahseng engvangin nge ramdang ah um darh ai in hremna dang ten min hrem mai loh ni tih zawhna chhanna chu, 9:1 LALPA hnênah chuan ka thinlung zawng zawngin Ramdanga hnawhdarh kan nihna chu hremna a ni lawm thu ka sawi ang a; I thilmak tih zawng zawng chu ka lova, P-thian kan chunga a ngil neihna a ni zawk, hriattir ang. 9:2 Nangmahah chuan ka lawmin ka hlim ang Israel ramah Torah kan zawm loh avangin Boruak a: Aw, nang Chungnungber, i hming fakin ka zai ang. 9:3 Mi thawk tur kan nei lova, Israel ram boruak chu Torah dotute chu an tlânchhiat veleh, I hmaah chuan an petek a, a ni si a, chuvangin ramdangah hnawhdarhin an boral a ni. 9:4 Ka tana awm rengah leh ka thu-ah hian kan awm a, chu pawh chu ramdangah kan nun nangin mi tan si a; Fel taka rorêlin lalthutphahah chuan i theihna tur atana tih a ni zawk, ram dang boruak thu a. 9:5 Hnam tin i zilhhau va, mi suaksualte i tiboral a, chu Torah a ni ve si lova, chuvangin ram dangah An hming hchu kumkhaw tlaitluan atân i thai bo ta a. 9:6 chuan Torah tel lo pawhin a nun theih a ni. Mahse Dotute chu an mang zo va, kumkhua atân engmah nei lovin an awm ta; I khaw tihtiau tawhte chu, Anmahni hriat rengna ram pawnah pawh kan sual chhunzawm a nih lamin a boral ta bawk a. 9:7 LALPA erawh chu kumkhua chuan hremna in min tlak buak dawn a ni. Vawin atân lalah a thu a: A lalthuphah chu rorêlna tûrin a buatsaih niah kan zavaiin Torah hlutzia leh ropui zia hi hria ta. 9:8 Ani chuan khawvel hi fel takin ro a rêlsak ang a, in, a tello chuan kan Ramtiam ramah pawh kan Thlei bik nei lovin mi tin, ro chu a rêl ang. 9:9 Chutichuan awm thei lo a ni tih hi hria in Torah nun a nungin LALPA chu hnehchhiahna tuarte tan chuan kulhbing sâng kan theihtawp Torah lamah tan ila ang u, Boruak a lo ni ang a, Mangan hunahte chuan kulhbingsâng a lo ni thawk tur nei lova Jentile rama kan awmlaia Zion ang. 9:10 Tichuan i hming hretute chuan an ring ang che; ram kan ngaih em thin kha hre rengin!!! Nang zawngin, LALPA, nangmah zawngtute chu i kalsan Lalpa Zion khawpuiah chuan, khawngaiha min thlen ngai si lo. 9:11 LALPA, Ziona awm chu, fakin zai ula; Mite tir chuan, Khawvelin min hmusit mahse, I hmingchauh zingah chuan a thiltihte chu hril rawh u. 9:12 Thisen chhuah ka chhuang ang e. chhuahchhal thintu chuan anni chu a hre reng si thin a: Shabbat Shalom. Miretheite au thawm a theihnghilh ngai lo. 9:13 Aw LALPA, mi khawngaih la; Thihna kawngkhâr ata mi kai chhuak thintu, Mi hawtute avânga ka manganna hi en teh; 9:14 Nangmah fakna zawng zawng chu ka hriattir theihna tûrin; INDIA RAMA SHEVET MENASHE MITE Zion fanu kawngkaahte chuan, I mi chhandamnaah hian CHANCHIN HRIAT TANNA CHU ka hlim ang. 9:15 Hnam tin chu an khuarkhurum siamah (Shevet Menashe chungchang thu lehkhathawn chuan an pil a: An len phah rukah chuan anmahni ke ngei hmasa chhunzawm nan…) a awk ta a. LALPA chu a inhraittir a, ro a rel ta a: 9:17 Mi suaksual chu ama kut chhuak ngeiah chuan a awk thin Pirkei Rabi Eliezer bung 17 a. (Higgaion Selah) Mi suaksualte chu Seol-ah an kir leh na ah awmin, tin, Tehilim 60 na ang. Hnam tin Pathian theihnghilh hmang zawng zawngte chungchang thu Midrash atanga chu. 9:18 Pachhiate chu theihnghilhin an awm fo lo vang lak bawkin, tin , Yelkut Yosef 379 a, Retheite beiseina chu kumkhua chuan a bo hek lo vang. ah a lang bawk a , hetiangin; 9:19 Aw LALPA, tho teh; mihring maiin ngam che suh se. Hnam tin chu i mithmuhah hian rorêlsakin awm rawh se. 9:20 Aw LALPA, anni chu tihlau la; Hnam tinin mihring mai “Shaul a leh a Fapate chu thah an an ni tih inhre rawh se. (Selah) Rabbi Eliahu Avichail

3

anih loh nan In thiarna hmunah keng lut lo hram ang che!!

Menashe fate kan ni a lawm kan hlim ang chu!! lo nih takah chuan (Plishtim ho kut atangin) Gilad Yavesh hmun a mite chuan tihian an sawi a (Shevet Menashe hnam chanve te, Yarden rala cheng te an ni) - “ Amon-a faten min tih retheihna hnuai ata min chhanchhuaktu chu (Lal Shaula chu) , a chungah ngilneihna kan lan tir ve dawn lawm ni? “ tiin. An mihuaisen zawng zawng te chu an thova, zankhuain Beit Shean kulh bang lam ah chuan an kal a, (Shean, Plishtim ho ten ruang te chu an khai kang na hmun a ni) , heta a sawi ang hian(Shmuel 1 ,bung 31) “ mi huaisen zawng zawngte chu an thova, zankhua in an kal a, Shaul-a ruang te, leh, a fapate ruang te chu Beit Shean kulh bang ata chu an la a, tin, Yavesh ah chuan an kal ta a”. etc… - P-thian chuan heti hian a hrilh a, “ Hun lola kal tur ah chuan in lawmman chu kala pe dawn che u a ni, hun lo la kal tura Israel te chu khawvel lei kil li ata ka hruai khawm hun ah chuan, a hmasa ber ah Menashe hnam chanve te chu hruai khawm an ni ang. Hetia sawi ang hian; (Tehilim 60) “Gilad ram chu kata ani a, Menashe ram pawh kata a ni,” chumi hnu ah Efraim hnam chu hruai kir leh an ni anga, Hetia sawi ang hian;(Shivtei Israel phek 23) ‘Ve Efraim Maoz(kulh) Rashi…’ Agudat Amishav ten Hnam sawm te chungchang thu a an tih tur chu hetiang hian hetah hian i lo sawi zau ila (Middrash Yelkut Shimoni 29 ’‫ ב‬ah ) : “Af Arashnu Raanana” – Heng te hi Sambation Lui chhung lama hnam sawm hnawhdarh te chu an ni, Hun lola kal tura Yehuda leh Binyamin hnawdarhna chu (chungte chu Yehudim te niin, Amishav pawl ang in, an mahni angin – “ hnam rawn harhchhuah tirh na ah chuan” , ‘(Shivtei Israel’ phek 49 na en rawh) , an mahni hnena va kal te, va hruai te, an mahni te nena Mashiakh Lal ram te chu hmang turin (mak an la ti dawn a ni) , tin, chatuan khawvel lola awm tur te nen, heta inziak ang hian;(Irmia 3;18) ‘chung niah te chuan Yehuda chhungte chu (a huhovin Binyamin hnam tam tak ten rawn zawm ve bawk in, hun kal ta ah) Israel chhungte nen an awm hovang, (hnam sawm bo tate hmar lam ram ami te entirnan; India hmar lam a mite , China , Japan te chu hmar chhak lam niin) Israel ramah . an chanchin chu Ishaia 43 ah sawi niin, “I thlahte chu khawchhak lam atangin ka rawn hruai anga,”) Hmar lam atang chuan a huhovin Israel ram lam ah chuan an rawn kal ang in Pute ka lo pek tawh ramah chuan, tiin. Amishav in a tih tura chu Maktaduai hruai hi a ni lova, hnam sawm te chhandamna hun tur lo thin harh chhuah tir na hi a ni, hnam bo kan hriat chhuah tawh te Menashe(manasia) hnam angte a Group(pawl) anga hruai te, Efraim(Efradi), Reuven(Rabadi) , Gad(Gadon), Dan(Ethiopian), Asher(Asheri) , Naftali(Daftani), leh, ala chambangte , tuna la awm ve lo te. Maktaduai tam, kan unau hnam sawm te leh Yehudim te hruai hawna nawl pui erawh chu Mashiakh lokal thuai tur atana kan duh a rawn tih tur a ni. (hei hi en rawh , Ishaia bung 11 – Shivtei Israel (Rav Avichaila ziak) phek 14 na). Tin , Hnam Sawm bo tate chu an hnam lama hruai hawn an nih leh hun ah chuan Giur na hmanga hruai an ni ang, tiin (hei hi en rawh – Yerushalmi ,Sanhedrin bung 10 ,Halakha 6) . Chhunzawm zel tur…. Shabat niah mipui ten he thu hi zir chian a tha. Rav Avichail-a lehkhabu siam Mizo tawng a lehlin ‘Shivtei Israel’ tih chu lei tur tlem kan la nei e, chan loh awm thei thil a nih avangin kal hmasa duhsak bik anni ang!! Kan Hnam History hrelo hian Thailandi nih kan lo thinrim pui ve trung ringawt ang e!! I Hnam leh I nihna a chiang ngam turin Rav Avichail-a kut chhuak Shivtei Israel chhiar rawh!! Chhiar ngei rawh le!! RAM ENTHLA TUTE BAWHCHHIATNA ‫ֵחטא ַה ְמ ַר ְגלִים‬

nghe a; Israel ram enthla tura an chhuah atang phat khan an rilru-ah ngaihtuahna dik lo leh tha lo a lo lut nghal a, “Moshia Midrash chuan, “Israel ram hunlai zawng chuan hei mipuite enthla tura Moshian a tirhte bawh hruaitu kan niin mite zah pawh chhiatna chhan chu ropuina, kan phur nasa em em a, rorelna lalna, thuneihna, chawimawina leh thuneihna chu kan kuta lum an duh vang ani,” ati a, tihian a ani a, amaherawhchu Israel ram sawi zawma. “Sivan thla ni 29, kan thlen hunah chuan Joshua khawvel siam tirh atanga chhiara hi hruaitu lu ber ani tawh dawn kum 2,449 ah khan Israel ram si a, a ni hian a duhsak zawng enthlaturin an chhuak tana, zawng, a vua leh vang, amah heng mite hi an hunlai chuan hnaih deuh deuh tute chu hruaitu mi tzaddik tak tak vek, anmahni atan a dah tawh mai dawn anih Shevet hruaitute an ni nghe hmela, chuvangin Israel ram

kan thlen mai chuan hruaitu kan nihna hi kan hloh mai dawn niin a lang si a, hawh u, thlaler ah hian awm reng mai zawk ila, hruaitu kan ni reng mai dawn alawm,” tiin an in rawn hlawm a, chumi chungchang sawi nan chuan ni tam tak an hmang nghe nghe a. He an thil tum thalo tak mai, nihna, lal duhna, thuneitu nih duhna, hruaitu nih duhna rilru avang hian Israel ram sawi chhiatna a lo awm ta in thlalerah kum 40 zet an lo vahvaih phah ta a ni,” ati. Chawlhni Thianghlim Chibai u!!

Kan Chanchinbu hi Genizah ah chauh paih thin ang che

4

‫‪ ‬‬

‫בס"ד‬

‫גיליון השבועי לכל בני מנשה‬

‫בעברית‬ ‫פרשת 'שלח לך'‬

‫צרו איתנו קשר‬

‫למען קידום בני מנשה ‪ ‬‬ ‫‪[email protected]‬‬

‫ראשית המידע על שבט מנשה בהודו‬

‫‪-‬‬

‫‬‫‬‫‪-‬‬

‫כ' בסיון התשס"ט‬

‫)ההמשך ‪(.....‬‬

‫נמצא בפרקי רבי אליעזר פרק יז ‪,‬והובא מהמדרש‬ ‫על תהילים ס' ומופיע גם בילקוט שמעוני שע"ט כדלקמן‪:‬‬ ‫"כשנהרגו שאול ובניו )על ידי הפלישתים( אמרו אנשי‬ ‫יבש גלעד)מחצי שבט מנשה‪,‬שחיו בעבר הירדן(‪"-‬האיש‬ ‫אשר הצילנו מחרפת בני עמון )הוא שאול המלך(‪ ,‬אין אנו‬ ‫חייבים לגמול לו חסד"?‬ ‫‪-‬‬

‫גיליון ‪18 -‬‬

‫‪ ‬‬

‫ועמדו כל הגיבורים שלהם והלכו להם כל הלילה לחומת בית שן )שאן‪ ,‬עליה תלו הפלישתים את הגופות(‪,‬שנאמר )שמואל‬ ‫א'‪,‬לא( "ויקומו כל איש חיל‪,‬וילכו כל הלילה‪ ,‬ויקחו את גוית שאול ואת גויות בניו מחומת בית שאן‪ ,‬ויבואו יבשה" וכו'‪ – .‬אמר‬ ‫להם הקב"ה‪ ,‬אני אתן שכרכם לעתיד לבוא‪ ,‬כשאני עתיד לקבץ את ישראל מארבע פינות העולם‪ ,‬ראשון הוא מקבץ חצי שבט‬ ‫מנשה‪ .‬שנאמר‪) :‬בתהילים ס'( לי גלעד לי מנשה‪ ,‬ואחר כך מקבץ את אפרים‪ ,‬שנאמר‪:‬ואפרים מעוז ראשי‪) "...‬שבטי ישראל‬ ‫עמוד ‪  (23‬‬ ‫התפקיד של אגודת עמישב בנוגע לעשרת השבטים מתפרש להלן ) במדרש ילקוט שמעוני ב' ‪"-:(29‬אף ערשנו‬ ‫רעננה"‪ -‬אלו עשרת השבטים שגלו לפנים מנהר סמבטיון‪ ,‬שעתידין גלות יהודה ובנימין )הם היהודים‪ ,‬כעמותת עמישב‪,‬‬ ‫ודומיהם –"בהתעוררות תחילה למטה‪ ",‬עיין ב"שבטי ישראל" עמ' ‪ ,( 49‬לילך אצלם ולהביאם‪ ,‬כדי שיזכו עמהם לימות‬ ‫המשיח )ועוד בטרם הופעתו(‪ ,‬ולחיי עולם הבא‪ ,‬שנאמר )ירמיה ג'‪,‬יח' (‪:‬בימים ההמה ילכו בית יהודה )ועמם רבים משבט‬ ‫בנימין שהצטרפו אליהם ‪,‬בעבר( על בית ישראל )אל עשרת השבטים שגלו לארץ צפונית ‪,‬כמו צפון הודו‪,‬סין ‪,‬יפן שהם מזרחית‬ ‫צפונית לארץ ישראל‪ .‬עליהם נאמר בישעיה מג "ממזרח אביא זרעך"(‪ ,‬ויבואו יחדו מארץ צפון על)אל( הארץ אשר הנחלתי‬ ‫את אבותיכם‪  .‬‬ ‫תפקיד עמישב אינו להביא מליונים ‪,‬אלא לעורר את גאולת עשרת השבטים ‪,‬על ידי הבאת קבוצות מהשבטים שאנו כבר‬ ‫יודעים עליהם כמו מנשה)מנסה(‪ ,‬אפרים )אפרידי(‪ ,‬ראובן )רבאני(‪ ,‬גד )גדון(‪ ,‬דן )האטיופים(‪ ,‬אשר )אשרי(‪ ,‬נפתלי )דפתאני(‪,‬‬ ‫והנשארים שאינם עתה בנמצא‪  .‬‬ ‫התפקיד הגדול של הבאת מליוני אחינו מעשרת השבטים וכן גם את היהודים ‪ -,‬זהו תפקידו של משיח שיבוא‬ ‫במהרה‪) .‬עיין ישעיה יא –שבטי ישראל עמ'‪  .(14‬‬ ‫יש להוסיף‪ ,‬שחזרתם של עשרת השבטים לעמם היא דרך גיור )עיין ירושלמי סנהדרין פרק י' הלכה ו'( ‪ ‬‬ ‫המשך יבוא ‪ ,‬כדאי ללמד את החומר לציבור – בשבת‬ ‫הרב אליהו אביחיל‬ ‫יו"ר 'עמישב'‬ ‫שאלות ותשובות‬ ‫*שאלה ‪ -‬חמתי אמרה לי שאסור לאכול רבע שעה לפני שיוצאת השבת מזמן השקיעה ועד צאת‬ ‫הכוכבים לפני מוצאי שבת ‪,‬האם זה נכון?‬ ‫תשובה ‪ -‬לאחר השקיעה אין לאכול עד להבדלה‪ .‬אולם אם אוחזים באמצע סעודה שלישית מותר‬ ‫להמשיך ולאכול עד ברכת המזון‪.‬‬ ‫*‪ ‬‬ ‫שאלה ‪ -‬רציתי לשאול בנוגע לסעודה שלישית בשבת)בכלל סעודות שבת( ‪,‬האם מצוות הסעודה‬ ‫נוגעת בעיקר לסעודה עצמה‪ ,‬או גם לברכת המזון? למשל‪,‬סגולה להינצל ממלחמת גוג ומגוג‪,‬אם אני‬ ‫‪ ‬‬ ‫מברכת את ברכת המזון אחרי זמן סעודה שלישית‪,‬אני יוצאת ידי חובה?‬ ‫תשובה ‪ -‬כל המאריך בסעודה שלישית להכניסה לתוך הלילה ובכך להוסיף משבת לחול‬

‫שכרו רב מאוד‪.‬‬

‫‪ ‬‬

‫בברכה – הרב בנימין שמואלי‬

‫‪ ‬‬ ‫אתרי אינטרנט של בני מנשה‪     ‬‬

‫‪www.kashrut.fav.co.il          ‬‬ ‫‪  www.mizoisrael.coo.co.il      ‬‬ ‫‪  www.machonmenashe.fav.co.il ‬‬

‫גלישה‬ ‫בכל דרכיך דעהו‬

‫מהנה‪.......‬‬ ‫עמוד ‪  5‬‬

‫‪ ‬‬

‫פרשת "שלח‪ -‬לך"‬ ‫כ"א סיוון ה'תשס"ט‬ ‫גליון מס' ‪20‬‬ ‫"ויספרו לו ויאמרו וגו'" ]י"ג‪ ,‬כ"ז[‬ ‫לכאורה‪ ,‬מה היה חטאם של המרגלים‪ ,‬והרי הם‬ ‫דיברו אמת?‪ -‬מכאן שאמת אינה זה שרואים בעין‬ ‫החיצונית‪ ,‬כי העין יכולה לטעות‪ .‬האמת‬ ‫עמוקה יותר‪ ,‬ורק באופן זה אפשר‬ ‫לראות את ארץ‪ -‬ישראל‪ .‬אמנם מבחינה‬ ‫חיצונית א"י מפילה אימה‪ ,‬בני ענקים‬ ‫כאלו‪ ,‬אלא שהאמת העליונה היא‪,‬‬ ‫הבטחת ה' וההשתדלות למצוא אמת זו‪.‬‬ ‫)מאורה של תורה "במדבר" עמ' ס"ה(‬

‫]‪ [1‬מה פירוש המילה "ויתורו"?‬ ‫]‪ [2‬מיהו זה שהלך להתפלל ב"מערת המכפלה"?‬ ‫]‪ [3‬אילו אנשים גרו בחברון באותה התקופה?‬ ‫]‪ [4‬המרגלים אומרים למשה רבינו ולכל העם "ארץ‬ ‫אוכלת יושביה‪] "..‬י"ג‪ ,‬ל"ב[‪ .‬מה ראו המרגלים?‬ ‫]‪ [5‬מהו העונש שקיבלו ע"י בעקבות חטא המרגלים?‬ ‫]‪ [6‬איזו מצווה מוזכרת בסוף הפרשה?‬

‫סדר\י את התשובות‪:‬‬ ‫= התשובות לא מסודרות לפי השאלות‪ ,‬ועליך להתאים את‬ ‫התשובה לשאלה הנכונה‪ .‬בהצלחה!‬ ‫]‪ [1‬ציצית‪.‬‬ ‫]‪ [2‬לרגל ]מלשון "מרגלים"[‪.‬‬ ‫]‪ [3‬לנדוד ‪ 40‬שנה במדבר‪.‬‬ ‫]‪ [4‬כלב בן יפונה ]לידע כללי‪ :‬אשתו של כלב הייתה מרים[‪.‬‬ ‫]‪ [5‬כל מקום שהלכו המרגלים‪ ,‬ראו שאנשי המקום קוברים מתים‪.‬‬ ‫]‪ [6‬ענקים‪ :‬שישי‪ ,‬אחימן ותלמי‪.‬‬

‫דמויות בתוך המים‬

‫עשרה נסיונות שנתנסה אברהם אבינו ועמד בכולן‪.‬‬ ‫הניסיון הרביעי‪ :‬לקיחת שרה לפרעה‪.‬‬ ‫ואף שרה צווחת ואומרת‪ :‬אני לא הייתי יודעת כלום‪ ,‬וכיון שאמרת לבעלי "לך‪ -‬לך"‪ ,‬האמנתי לדבריך‪ ,‬ועכשיו נשארתי יחידית מאבי‬ ‫ומאימי ומבעלי‪ ,‬ויבוא רשע זה להתעלל בי‪ ,‬עשה למען שמך הגדול‪ ,‬ולמען בטחוני בדבריך‪ .‬אמר לה הקב"ה‪ ,‬חייך‪ ,‬אין דבר רע נוגע‬ ‫בך ובבעלך‪ ,‬ובפרעה וביתו אני אעשה בהם דוגמא שיראו כל באי עולם ויפחדו מלגע בכם‪ .‬וינגע ה' את פרעה ואת ביתו נגעים‬ ‫גדולים‪ ,‬על דבר שרי אשת אברהם‪ .‬והמלאך הכהו‪ ,‬והיה נמלך בשרה על כל מכה ומכה‪ ,‬והיא אומרת לו הכה‪ ,‬והיה מכה אותו‪ ,‬והיה‬ ‫אם היא אומרת לו שימתין מעט‪ ,‬היה ממתין‪ .‬ואף השרים וכל בני ביתו לקו‪ ,‬ואף העבדים‪ ,‬ואף הכותלים‪ ,‬ואף הכלים וכל חפצים‬ ‫שהיו שם‪ .‬ומכל נגעים שבאו ושעתידים לבוא על בני אדם באו עליו‪ .‬והיו כולם אומרים לו‪ ,‬הכל בא עלינו בשביל שלקחת את שרי‬ ‫אשת אברהם‪ ,‬השב את האישה לבעלה‪ .‬ויקרא פרעה לאברהם ויאמר מה זאת עשית לי‪ ,‬למה לא הגדת לי כי אשתך היא? ויצו פרעה‬ ‫וישלחו אותו ואת כל אשר לו‪ ,‬ונתן לה את הגר בתו מפלגשו‪ ,‬שתהיה שפחה בבית אברהם‪ ,‬אמר‪" :‬מוטב תהיה בתי‬ ‫שפחה בבית זה‪ ,‬ולא תהא גברת בבית אחר"!‬

‫למה דומים השדים?‬ ‫הגמ' במסכת "חגיגה" דף ט"ז ע"א אומרת כך‪" :‬ת"ר ]תנו רבנן\‬ ‫כך למדו רבותינו[‪ :‬שישה דברים נאמרו בשדים‪ .‬בשלושה מהם הם‬ ‫דומים כמלאכי השרת‪ ,‬ובשלושה דברים האחרים הם דומים לבני‬ ‫אדם‪ .‬בשלושה דברים הם דומים כמלאכי השרת‪] :‬א[ יש להם‬ ‫כנפיים כמלאכי השרת‪] .‬ב[ טסין מסוף בעולם ועד סופו כמלאכי‬ ‫השרת‪] .‬ג[ יכולים לדעת מה יהיה בעתיד‪ .‬ובשלושה דברים הללו‬ ‫השדים דומים לבני אדם‪] :‬א[ אוכלים ושותים כבני אדם ]אוכלים‬ ‫את ריח האש‪ ,‬ושותים את לחלוחית המים[‪] .‬ב[ פרין ורבין כבני‬ ‫אדם‪] .‬ג[ מתים כבני אדם"‪.‬‬

‫יהודי עלה לרכבת וראה שאין מקומות‬ ‫פנויים‪ .‬הוא פנה לגוי שישב ומולו תרמיל‪.‬‬ ‫"אתה מוכן בבקשה להחזיק את התרמיל עליך כדי‬ ‫שאוכל לשבת?"‪ ,‬ביקש‪" .‬לא !" השיב לו הגוי בשלילה‬ ‫וטען‪" :‬זה התרמיל של חבר שלי‪ ,‬הוא רגע ירד לרציף‪...‬‬ ‫עוד מעט הוא יעלה וישב כאן‪ ,‬לכן אתה לא יכול לשבת"‪.‬‬ ‫ממבטיהם המשועשעים של שאר הנוסעים‪ ,‬הסיק היהודי‬ ‫שהגוי משקר‪ ,‬אך לא פצה פה ונשאר עומד לידו‪ .‬ברגע‬ ‫שהחלה הרכבת לזוז‪ ,‬תפס היהודי את התרמיל ובזריזות‬ ‫זרק אותו מהחלון אל הרציף‪" .‬טוב שהספקתי"‪ ,‬אמר לגוי‬ ‫המאדים‪" ,‬חבר שלך לא הספיק לעלות לרכבת‪ ...‬לא‬ ‫רציתי שיאבד בנוסף את התרמיל שלו !"‬

‫"ביום ראשון אחר הצהריים תצא התהלוכה מהמרכז לכיכר העיר‪ .‬אבל אם הגשם יירד‪ ,‬התהלוכה תצא ביום ראשון בבוקר‪ - ".‬הודעת עיריית סאן‪-‬אנטוניו‪) .‬אם יהיה גשם אחרי צהרים‪ ,‬הם יעלו על מכונת זמן ויעשו אותה בבוקר!(‬

‫‪Page no. 6‬‬

Related Documents