Area Cultural Andina

  • November 2019
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LOS INCAS AREA CULTURAL ANDINA

LOS INCAS

LOS INCAS

Mapa del Tawantinsuyu comprende la costa y sierra del Perú, la sierra de Bolivia, parte de Chile, el noroeste argentino, Ecuador y algo de Colombia.

Los incas fueron una caravana de emigrantes que a fines del siglo XII huían de Taipicala (Tiahuanaco) en busca de refugio, pues su tierra de origen era asaltada e invadida por oleadas humanas, procedentes del sur, llamados Aymaras.

La conquista Inca se inició con la ciudad de Cajamarca en la sierra norte del Perú. Luego siguió la costa, hasta someter la ciudad de Pachacamac, la principal de esta región. La cronología oficial consigna una lista de 12 gobernantes, hasta que en 1532, con la invasión española se rompe con la dinastía. el estado Inca (uno más de los que existía en los Andes) se transformó en un poderos imperio expansionista.

• Asentamiento de control y administración

MACHU PICHU

• Construida con planificado orden • Ciudad burocrática donde residían – administradores incas – funcionarios – sirvientes y artesanos.

Machu Pichu •La más bella del imperio •refugio y morada de la aristocracia •Su ubicación fue secreto militar

Recintos •casa de las escogidas •reloj solar, que marca las estaciones del año) •galpones para los guerreros •baños y acueductos, •amplias áreas con andenerías

Machu Pichu

“Lugar donde se amarra al sol". • piedra central de un complejo sistema de mediciones astronómicas

• Permitió determinar las fechas de inicio y fin de las campañas agrícolas.

Templo-fortaleza inca de Saccawaman. •

Enorme edificio de piedra, próximo al Cusco

• Construido en 1450 aprox. • Fue uno de los principales templos incas • Sirvió de fortaleza en tiempos de la conquista española

Portal trapezoidal Inca en Saccsawaman

Pórtico trapezoidal y muro sin terminar con técnica megalítica y mampostería de piedras pequeñas

EL UNIVERSO INCAICO Un mundo tripartito y comunicado

Janan Pacha

Astros Seres celestes

Cay Pacha

espíritus,hombres animales y plantas

Uco Pacha

muertos y semillas

VIRACOHA Hunan Pacha Antisuyu ( el este)

Chinchasuyu (el norte) Collasuyu (el sur)

Contisuyu (el oeste)

El pueblo incaico • El pueblo inca no fue homogéneo • Las distinciones entre la nobleza y el pueblo comprendió: – El orden social – El orden económico – El orden religioso

• Se distingue una cosmovisión privativa de la élite y otra del pueblo.

Religión, poder y sociedad • La religión fue importante instrumento para la unificación del Imperio • Fue un instrumento de poder, defensa y estabilidad . • Orientó las conquistas de territorios y pueblos diversos. • Sirvió de entrada al mundo social y cultural del Tahuantinsuyo.

La Sociedad Incaica •Fue una sociedad estable. •Defendida por un gran número de reglas. • Los mitos y leyendas fueron un importante medio de control social y político.

Un imperio multicultural • Sus diferentes dioses, proporcionan información sobre formas primordiales de culto. • Los cultos difieren en cada uno de los territorios conquistados. • En todos, el culto al sol fue la expresión de la religión oficial

Estilos Cerámicos del Imperio Vasija monócroma. "estilo Chavín" Abstracción de formas Empleo de siglas decorativas curvilíneas. Cerámica polícroma. Fuerte geometrización de formas y decoraciones, TIAHUANACO

Evocan motivos nazcas.

CHAVIN

Metalurgia Tipos de objetos * Funerarios, * Ceremoniales * Uso personal. Técnicas mas usadas láminas por martillado Modelado repujado

Objetivos de Estudio • Identificar los distintos grupos humanos que poblaron la Región de los Andes Centrales del Área Cultural Andina. • Ubicar geohistóricamente a los grupos humanos de la Región de los Andes Centrales del Área Cultural Andina. • Diferenciar la producción material de los pueblos aborígenes que habitaron la Región de los Andes Centrales del Área Cultural Andina. • Diferenciar los distintos estilos dentro de la producción material de los grupos aborígenes que poblaron la Región de los Andes Centrales del Área Cultural Andina.

Área Cultural Andina Los Incas Guión y Producción: Prof. Ximena Agudo Colaboración: Prof. Luis Alfredo Delvalle Fuentes gráficas-electrónicas: http://www.naya.org.ar/peru/l-nasca.htm http://www.arqueología.com.ar http://www.yachay.com.pe/especiales/sipan Fotos: Lizardo Tavera.

UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN

ESCUELA DE ARTES CÁTEDRA DE ARTE ABORIGEN ENERO DE 2003

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