Architectural For Poor

‫ﺣﺴــﻦ ﻓﺘﺤــﻲ‬

‫ﻋﻤﺎرة اﻟﻔﻘﺮاء‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻓﻲ رﻳﻒ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻼ‬ ‫"ﻋﻤ ﺎرة اﻟﻔﻘ ﺮاء" ﻧ ﺸﺮ أﺻ ً‬ ‫ﺑﺄﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ‪ 1969‬ﺗﺤ ﺖ ﻋﻨ ﻮان‬ ‫"اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ :‬ﻗﺼﺔ ﻗﺮﻳﺘﻴﻦ"‬ ‫ﻓﻲ ﻃﺒﻌﺔ ﻣﺤﺪودة ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎهﺮة ‪.‬‬

‫א‬

‫א‬

‫وﻧﺸﺮ ﻓﻰ ‪ 1973‬ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺷﻴﻜﺎﻏﻮ‪.‬‬

‫א‬

‫‪RLA‬‬

‫‪. :‬‬ ‫א‬

‫א‬

‫‪1980‬‬

‫א מ‬ ‫א ‪:‬‬

‫‪.‬‬

‫‪http://www.geocities.com/arc.hassanfathy/‬‬

‫وﻧﺸﺮ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻷول ﻣﺮة ﻓﻰ ‪1989‬‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎهﺮة‪.‬‬

‫اﻟﺠﻮاﺋﺰ‬ ‫‪1959‬‬

‫‪1959‬‬ ‫‪1960‬‬ ‫‪1967‬‬ ‫‪1968‬‬ ‫‪1980‬‬

‫‪1980‬‬ ‫‪1980‬‬ ‫‪1984‬‬

‫‪1987‬‬ ‫‪1988‬‬

‫‪1989‬‬

‫ﺟﺎﺋﺰة اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺘﺸﺠﻴﻌﻴﺔ ﻟﻠﻔﻨﻮن اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ )ﻣﻴﺪاﻟﻴﺔ ذهﺒﻴﺔ( ‪ -‬ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻋﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ وﺗﻨﻔﻴﺬ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة وآ ﺎن أول ﻣﻌﻤ ﺎري ﻳﺤ ﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺗﺄﺳﻴﺲ هﺬﻩ اﻟﺠﺎﺋﺰة ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪.‬‬ ‫ﻣﻴﺪاﻟﻴﺔ وزارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ‪ -‬ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﻣﻴﺪاﻟﻴﺔ هﻴﺌﺔ اﻵﺛﺎر اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ‪ -‬ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮﻳﺔ ﻟﻠﻔﻨﻮن اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ‪ -‬ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫وﺳﺎم اﻟﻌﻠﻮم واﻟﻔﻨﻮن ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ -‬ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫أول ﻓ ﺎﺋﺰ ﺑﺠ ﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑ ﻞ اﻟﺒﺪﻳﻠ ﺔ ‪ RLA‬و ه ﻲ ﺟ ﺎﺋﺰة ﻳﻘ ﺪﻣﻬﺎ اﻟﺒﺮﻟﻤ ﺎن‬ ‫اﻟﺴﻮﻳﺪي ﻓ ﻲ اﻟﻴ ﻮم اﻟ ﺴﺎﺑﻖ ﻟﺘﻮزﻳ ﻊ ﺟ ﻮاﺋﺰ ﻧﻮﺑ ﻞ اﻟﺘ ﻲ ﻳﻘ ﺪﻣﻬﺎ ﻣﻠ ﻚ و ﻣﻠﻜ ﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮﻳﺪ )و اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻀﻢ ﺟﺎﺋﺰة ﻟﻠﻬﻨﺪﺳﺔ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ( ‪.‬‬ ‫أول ﻓﺎﺋﺰ ﺑﺠﺎﺋﺰة اﻟﺮﺋﻴﺲ ‪ -‬ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻻﻏﺎﺧﺎن ﻟﻠﻌﻤﺎرة ‪.‬‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة ﺑﺎﻟﺰان اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ -‬إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻴﺪاﻟﻴ ﺔ اﻟﺬهﺒﻴ ﺔ اﻷوﻟ ﻰ ‪ -‬اﻻﺗﺤ ﺎد اﻟ ﺪوﻟﻲ ﻟﻠﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ﻓ ﻲ ﺑ ﺎرﻳﺲ )ﻟﻘﺒ ﻪ‬ ‫اﻻﺗﺤ ﺎد اﻟ ﺪوﻟﻲ ﻟﻠﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ‪ UIA‬ﺑﺄﺣ ﺴﻦ ﻣﻬﻨ ﺪس ﻣﻌﻤ ﺎري ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ ﻓ ﻲ‬ ‫ذﻟ ﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ‪ ،‬وه ﺬا اﻻﺗﺤ ﺎد ﻳ ﻀﻢ ﺗ ﺴﻌﺔ ﺁﻻف ﻣﻌﻤ ﺎري ﻳﻤﺜﻠ ﻮن ‪ 98‬دوﻟ ﺔ‪،‬‬ ‫وأﻋﻠﻦ وﻗﺘﻬﺎ أن ﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻪ اﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ وﻣﻔﺎهﻴﻤﻪ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻳﺘﻢ ﺗﺪرﺳﻬﺎ ﻟﻠﻄﻼب‬ ‫ﻓ ﻲ ‪ 44‬ﺟﺎﻣﻌ ﺔ ﺑﺎﻟﻮﻻﻳ ﺎت اﻟﻤﺘﺤ ﺪة وآﻨ ﺪا وﺟﺎﻣﻌ ﺎت أﺧ ﺮى ﻓ ﻲ دول ﺷ ﻤﺎل‬ ‫أورﺑﺎ(‪.‬‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة ﻟﻮﻳﺲ ﺳ ﻮﻟﻴﻔﺎن ﻟﻠﻌﻤ ﺎرة )ﻣﻴﺪاﻟﻴ ﺔ ذهﺒﻴ ﺔ( ‪ -‬اﻻﺗﺤ ﺎد اﻟ ﺪوﻟﻲ ﻟﻠﺒﻨ ﺎء و‬ ‫اﻟﺤﺮف اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺎﺋﺰة اﻟﺘﺬآﺎرﻳﺔ ﻟﻜﻠﻴﺔ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺠﻤﻴﻠ ﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌ ﺔ اﻟﻤﻨﻴ ﺎ اﻟﺘ ﻲ ﻗ ﺪﻣﺖ ﻟ ﻪ ﺧ ﻼل‬ ‫اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺮاﺑ ﻊ ﻟﻬ ﺎ وﻗ ﺪ أﻋﻠ ﻦ ﺣ ﺴﻦ ﻓﺘﺤ ﻲ ﻋﻨ ﺪ ﺗ ﺴﻠﻤﻪ اﻟﺠ ﺎﺋﺰة أن‬ ‫هﺬا هﻮ أول ﺗﻜﺮﻳﻢ ﻣﻦ ﻣﺤﻔﻞ أآﺎدﻳﻤﻲ ﻣﺼﺮي ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬وآ ﺎن‬ ‫ذﻟﻚ ﻗﺒﻞ وﻓﺎﺗﻪ ﺑﻌﺎم واﺣﺪ‪.‬‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻻﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻟﻠﻤﺴﺘﻮﻃﻨﺎت اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻴﺮة اﻟﺬاﺗﻴﺔ‬ ‫‪ 23‬ﻣﺎرس ‪1900‬‬ ‫‪1926‬‬ ‫‪1930 -1926‬‬ ‫‪1946 - 1930‬‬ ‫‪1952 - 1949‬‬ ‫‪1950‬‬ ‫‪1957 -1953‬‬ ‫‪1962 -1957‬‬

‫‪1965 -1963‬‬ ‫‪1966‬‬ ‫‪1967 -1966‬‬ ‫‪1969 - 1967‬‬ ‫‪1977 -1975‬‬ ‫‪ 30‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪1989‬‬

‫وﻻدة ﺣﺴﻦ ﻓﺘﺤﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪.‬‬ ‫دﺑﻠﻮم اﻟﻌﻤﺎرة ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪس ﺧﺎﻧﺔ – ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﻓﺆاد اﻷول )اﻟﻘﺎهﺮة ﺣﺎﻟﻴﺎ(‪.‬‬ ‫ﻣﻬﻨﺪس ﺑﺎﻟﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺪرس ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ‪.‬‬ ‫رﺋﻴﺲ إدارة اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﺪرﺳﻴﺔ ﺑﻮزارة اﻟﻤﻌﺎرف‪.‬‬ ‫ﺧﺒﻴﺮ ﺑﻤﻨﻈﻤﺔ اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻹﻏﺎﺛﺔ اﻟﻼﺟﺌﻴﻦ‪.‬‬ ‫أﺳ ﺘﺎذ ﺑﻜﻠﻴ ﺔ اﻟﻔﻨ ﻮن اﻟﺠﻤﻴﻠ ﺔ و رﺋ ﻴﺲ ﻗ ﺴﻢ اﻟﻌﻤ ﺎرة ﺑﺪاﻳ ﺔ ﻣ ﻦ ‪ 1954‬إﻟ ﻲ‬ ‫‪.1957‬‬ ‫ﺧﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﺆﺳﺴﺔ "دوآﺴﻴﺎرﻳﺲ" ﻟﻠﺘﺼﻤﻴﻢ واﻹﻧﺸﺎء ﺑﺄﺛﻴﻨ ﺎ و ﻣﺤﺎﺿ ﺮ‬ ‫ﺑﻤﻌﻬﺪ أﺛﻴﻨﺎ ﻟﻠﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ و ﻣﺸﺎرك ﻓ ﻲ ﺑﺤ ﺚ ﻋ ﻦ ﻣﺪﻳﻨ ﺔ اﻟﻤ ﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣ ﻦ‬ ‫‪ 1959‬إﻟﻲ ‪.1961‬‬ ‫رﺋﻴﺲ ﻣﺸﺮوع ﺗﺠﺮﻳﺒﻲ ﻟﻺﺳﻜﺎن ﺗﺎﺑﻊ ﻟﻮزارة اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺑﺎﻟﻘﺎهﺮة‬ ‫و ﻣﺴﺘﺸﺎر ﻟﻮزارة اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‪.‬‬ ‫ﺧﺒﻴﺮ ﺑﻤﻨﻈﻤﺔ اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻓﻲ ﻣﺸﺮوع اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪.‬‬ ‫أﺳﺘﺎذ زاﺋﺮ ﻓﻲ ﻗﺴﻢ ﺗﺨﻄﻴﻂ اﻟﻤﺪن و اﻟﻌﻤﺎرة ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷزهﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ‪.‬‬ ‫ﺧﺒﻴﺮ ﺑﻤﻌﻬﺪ أدﻻي إﺳﺘﻔﺴﻮن ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺷﻴﻜﺎﻏﻮ‪.‬‬ ‫أﺳﺘﺎذ زاﺋﺮ ﻟﻺﺳﻜﺎن اﻟﺮﻳﻔﻲ ﻓﻲ آﻠﻴﺔ اﻟﺰراﻋﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎهﺮة‪.‬‬ ‫وﻓﺎة ﺣﺴﻦ ﻓﺘﺤﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺎهﺮة‪.‬‬

‫اﻟﻤﻨﺎﺻﺐ اﻟﺸﺮﻓﻴﺔ‪:‬‬ ‫ ﻋﻀﻮ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻔﻨﻮن و اﻵداب – ﻣﺼﺮ‪.‬‬‫ ﻋﻀﻮ ﺷﺮف ﻣﺮآﺰ اﻷﺑﺤﺎث اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ – اﻟﻘﺎهﺮة‪.‬‬‫ ﻋﻀﻮ ﺷﺮف اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻟﻠﻌﻤﺎرة‪.‬‬‫ رﺋﻴﺲ ﺷﺮف اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟ ﺪاﺋﻢ ﻟﻠﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ اﻟﻤ ﺼﺮﻳﻴﻦ اﻷول ‪ 1985‬و اﻟﺜ ﺎﻧﻲ ‪ 1986‬و اﻟﺜﺎﻟ ﺚ‬‫‪ 1987‬و اﻟﺮاﺑﻊ ‪.1988‬‬ ‫‪ -‬ﻋﻀﻮ ﻟﺤﻨﺔ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﺟﺎﺋﺰة اﻻﻏﺎﺧﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﻤﺎرة ﻣﻦ ‪ 1976‬إﻟﻰ ‪. 1980‬‬

‫اﻟﺘﻄﻮر اﻟﻤﻬﻨﻲ ‪:‬‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻘﺴﻴﻢ أﻋﻤﺎل ﺣﺴﻦ ﻓﺘﺤﻲ إﻟﻰ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﺮاﺣﻞ‪:‬‬ ‫اﻷوﻟﻰ ‪ : 1937 -1926‬ﺑﻌﺪ ﺗﺨﺮﺟﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮة وﻓﻴﻬﺎ آﺎن ﻳﺘﺒﻊ اﻟﻄﺮز اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء‪.‬‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪ : 1956 -1937‬و اﺗﺠﻪ ﻓﻴﻬﺎ إﻟ ﻰ اآﺘ ﺸﺎف و إﺣﻴ ﺎء اﻟﻌﻤ ﺎرة اﻟﻤﺤﻠﻴ ﺔ و اﺑ ﺮز ﻣ ﺸﺎرﻳﻌﻬﺎ ﻗﺮﻳ ﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ : 1962 -1957‬هﻲ ﻓﺘﺮة ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻧﺎن و ﻓﻴﻬﺎ ﻗ ﺎم ﺑﺎﻟﻌﺪﻳ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺸﺎرﻳﻊ و ﺷ ﺎرك ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﺸﺮوع ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫اﻟﺮاﺑﻌﺔ ‪ : 1980-1963‬هﻲ اآﺜﺮ اﻟﻤﺮاﺣﻞ إﻧﺘﺎﺟﻴﺔ و إﺑﺪاﻋﺎ و اﺷﻬﺮ ﻣﺸﺎرﻳﻌﻬﺎ ﻗﺮﻳﺔ ﺑﺎرﻳﺲ‪.‬‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ‪ : 1989 -1980‬ﻗﻠ ﺖ ﻓﻴﻬ ﺎ اﻟﻤ ﺸﺎرﻳﻊ – ﻟ ﺪواﻋﻲ اﻟﺘﻘ ﺪم ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻦ – و أه ﻢ ﻣ ﺸﺎرﻳﻌﻬﺎ ه ﻲ‬ ‫ﻗﺮﻳﺔ دار اﻹﺳﻼم ‪.‬‬ ‫______________________‬ ‫اآﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 110‬ﻣﺸﺮوع ﻣﻦ أهﻤﻬﺎ و اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻞ ﻧﻘﻄﺔ ﺗﺤﻮل ﺑﺎرزة ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻟﻪ ‪:‬‬ ‫‪ 1937‬ﻓﻴﻼ ﺟﺮاﻓﻴﺲ و آﺎﻧﺖ أول ﻣﻨﺰل ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻓﻴﻪ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﺤﻠﻴ ﺔ ﻣﺜ ﻞ اﻟﻔﻨ ﺎء اﻟﻤﺮآ ﺰي و اﻟﻔ ﺼﻞ‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﺎﺣﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ و اﻟﺨﺎﺻﺔ و اﻟﻤﻘﻌﺪ و اﻟﻤ ﺸﺮﺑﻴﺔ و ذﻟ ﻚ ﺧﻼﻓ ﺎ ﻷﻋﻤﺎﻟ ﻪ اﻟ ﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘ ﻲ آ ﺎن ﻳﻐﻠ ﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻨﻤﻂ اﻟﻤﻌﻤﺎري اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪.‬‬ ‫‪ 1941‬ﻣﻨﺰل ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻬﺘﻴﻢ و هﻮ أول ﻣﺸﺮوع ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻨﺎﺋﻪ وﺑ ﺴﺒﺒﻪ‬ ‫اﺗﺠﻪ إﻟﻰ اآﺘﺸﺎف ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻨﻮﺑﻴﺔ ﻹﻧﺸﺎء اﻟﻘﺒﺔ و اﻟﻘﺒﻮ‪.‬‬ ‫‪ 1948‬ﻗﺮﻳﺔ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﺷﻬﺮ أﻋﻤﺎﻟ ﻪ اﻟﺘ ﻲ روي ﻗ ﺼﺔ ﺑﻨﺎﺋﻬ ﺎ ﻓ ﻲ آﺘ ﺎب ﻋﻤ ﺎرة اﻟﻔﻘ ﺮاء ﻣﻤ ﺎ ﺷ ﺪ اﻻﻧﺘﺒ ﺎﻩ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ إﻟﻴﻪ‪ .‬وﻗﺪ ﺗﻢ ﺑﻨﺎء ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﺨﺪﻣﻴﺔ و ‪ 130‬ﻣﻨﺰل ﻣﻦ اﺻﻞ ‪ 900‬ﻣﻨﺰل آﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﺨﻄ ﻂ‬ ‫ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ 1949‬ﻓﻴﻼ ﻋﺰﻳﺰة هﺎﻧﻢ ﺣﺴﻨﻴﻦ و هﻲ أول ﻣﺸﺮوع ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﺤﺠﺮ ﻓﻲ ﺑﻨﺎﺋﻪ‪.‬‬ ‫‪ 1950‬ﻣﺴﺠﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺠﺎب ﺑﺎﻟﻬﻨﺪ و اﺳﺘﺨﺪم ﻓﻴﻪ ﻷول ﻣ ﺮة ﺑﻼﻃ ﺎت ﻣﻄﻮﻳ ﺔ ﺧﻔﻴﻔ ﺔ اﻟ ﻮزن ‪baratsi‬‬ ‫‪ truss‬ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ اﻟﺴﻘﻒ‪.‬‬ ‫‪ 1967‬ﻗﺮﻳﺔ ﺑﺎرﻳﺲ و اﺳﺘﻄﺎع ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻮﺻﻮل إﻟ ﻰ ﺧﻔ ﺾ هﺎﺋ ﻞ ﻟﺪرﺟ ﺔ اﻟﺤ ﺮارة ﻳ ﺼﻞ إﻟ ﻰ ‪ 15‬درﺟ ﺔ‬ ‫ﻣﺌﻮﻳﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻬﻮﻳﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻤﺒﻨﻲ اﻟﺴﻮق و ﺗﻢ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﻮب اﻟﺮﻣﻠﻲ ‪.‬‬

‫ﻣﺆﻟﻔﺎت‪:‬‬ ‫ "ﻗﺼﺔ ﻣﺸﺮﺑﻴﺔ"‪.‬‬‫ ﻗ ﺼﺔ "ﺑ ﻼد اﻟﻤﺜﺎﻟﻴ ﺔ" " ‪ " Le Pays d`Utopie‬اﻟﺘ ﻲ آﺘﺒﻬ ﺎ ﺑﺎﻟﻔﺮﻧ ﺴﻴﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺠﻠ ﺔ " ‪La‬‬‫‪." Revue du Caire‬‬ ‫ آﺘﺎب "ﻋﻤﺎرة اﻟﻔﻘﺮاء" اﻟﺬي آﺘﺒﻪ ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ وﺻﺪر ﻓﻲ ﻃﺒﻌﺔ ﻣﺤﺪودة ﻋﻦ وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻤ ﺼﺮﻳﺔ‬‫‪ 1969‬ﺛﻢ ﻃﺒﻊ ﻃﺒﻌﺎت ﻣﺘﻌﺪدة ﺑﻠﻐﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﺗﺼﺪر ﺗﺮﺟﻤﺘ ﻪ اﻟﻌﺮﺑﻴ ﺔ إﻻ ﻓ ﻲ ﻋ ﺎم ‪ 1993‬ﺣ ﻴﻦ ﻗ ﺎم د‪ .‬ﻣ ﺼﻄﻔﻰ إﺑ ﺮاهﻴﻢ ﻓﻬﻤ ﻲ ﺑﺘﺮﺟﻤﺘ ﻪ ﺑﻤﺒ ﺎدرة‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻣﻨﻪ وﻗﺪ ﺻﺪر ﻋﻦ آﺘﺎب أﺧﺒﺎر اﻟﻴﻮم وﻣﺆﺧﺮًا أﻋﻴﺪ ﻃﺒﻌﻪ ﻓﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻷﺳﺮة‪.‬‬ ‫ آﺘﺎب "اﻟﻌﻤﺎرة واﻟﺒﻴﺌﺔ" ـ آﺘﺎﺑﻚ ـ دار اﻟﻤﻌﺎرف ‪.1977‬‬‫ آﺘﺎب "اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ واﻟﻌﻤﺎرة اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪ :‬ﻣﺒﺎدئ وأﻣﺜﻠﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻨ ﺎخ اﻟﺠ ﺎف اﻟﺤ ﺎر" ‪ -‬ﺟﺎﻣﻌ ﺔ اﻷﻣ ﻢ‬‫اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻓﻰ ﻃﻮآﻴﻮ ‪ -‬اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﺪراﺳﺎت واﻟﻨﺸﺮ‪ -‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ‪.1988‬‬ ‫ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻷﺑﺤ ﺎث ﻓ ﻲ ﻣﺠ ﺎل اﻟﻌﻤ ﺎرة واﻹﺳ ﻜﺎن واﻟﺘﺨﻄ ﻴﻂ اﻟﻌﻤﺮاﻧ ﻲ وﺗ ﺎرﻳﺦ اﻟﻌﻤ ﺎرة ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳ ﺔ‬‫واﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻔﻬﺮس‪:‬‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ‬ ‫ﺗﻤﻬﻴﺪ ﻟﻮﻟﻴﺎم ر ‪ .‬ﺑﻮﻟﻚ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺣﺴﻦ ﻓﺘﺤﻰ‬

‫‪ -1‬ﻟﺤﻦ اﻻﺳﺘﻬﻼل ‪ :‬اﻟﺤﻠﻢ واﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ اﻟﻤﻔﻘﻮدة ‪ :‬اﻟﺮﻳﻒ‬ ‫ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ‪ :‬اﻷﻣﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻹﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﺮﻳﻒ‬ ‫اﻟﻄﻴﻦ ﻟﻠﺘﺴﻘﻴﻒ ﺑﻬﺘﻴﻢ ‪ :‬اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ واﻟﺨﻄﺄ‬ ‫اﻟﻨﻮﺑﺔ ‪ :‬ﺗﻜﻨﻴﻚ ﻗﺪﻳﻢ ﻟﻠﺘﻘﺒﻴﺔ ﻣﺎ زال ﺑﺎﻗﻴًﺎ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎءون اﻟﻨﻮﺑﻴﻮن ﻳﻌﻤﻠﻮن ‪ :‬اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻋﺰﺑﺔ اﻟﺒﺼﺮي ‪ :‬إﺑﻠﻴﺲ ﻓﻲ آﻤﻴﻦ‬ ‫ﺳﺮﻗﺔ إﺣﺪى اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ﺗﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻣﺸﺮوع إﺳﻜﺎن راﺋﺪ‬ ‫ﻣﻮﻟﺪ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ :‬اﻟﻤﻮﻗﻊ‬

‫‪ -2‬ﻟﺤﻦ اﻟﺘﺮﻧﻴﻤﺔ ) آﻮرال ( ‪ :‬اﻹﻧﺴﺎن واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻤﻌﻤﺎري‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار‬ ‫دور اﻟﺘﺮاث‬ ‫إﻧﻘﺎذ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻔﺮدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫إﺣﻴﺎء ﺣﺮف اﻟﺘﺮاث ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﺿﺮورة اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫إﻋﺎدة إرﺳﺎء " اﻟﺜﺎﻟﻮث " ‪ :‬اﻟﻤﺎﻟﻚ و اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري و اﻟﺤﺮﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎر اﻟﺪارج ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻣﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎخ واﻟﻌﻤﺎرة‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻤﻨﺎزل ﻳﺘﺤﺪد ﻓﻲ ﺟﺰء ﻣﻨﻪ ﺑﺎﻟﺸﻤﺲ وﻓﻲ ﺟﺰء ﺑﺎﻟﺮﻳﺢ‬ ‫اﻟﻤﻠﻘﻒ أو ﻣﺼﻴﺪة اﻟﺮﻳﺢ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و اﻟﻌﻤﺎرة‬ ‫ﺑﻨﻴﺔ اﻟﻘﺮاﺑﺔ واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻋﺘﺒﺎرات اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ – اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮف اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻨﺴﻴﺞ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻔﺨﺎر‬ ‫ﺧﺎن اﻟﺼﻨﺎﻳﻊ‬ ‫ﻗﺎﻋﺔ ﻣﻌﺮض اﻟﺤﺮف‬ ‫ﺗﺨﻄﻴﻂ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﺒﺎﻧﻲ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ووﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﺮﻓﻴﻪ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻣﻨﺰل اﻟﻔﻼح‬

‫ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬ﻣﺸﺮوع راﺋﺪ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﺑﺄداء اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻟﻴﺴﺖ هﺪﻓ ًﺎ ﻓﻲ ذاﺗﻬﺎ‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﺔ وﻟﺪت ﻣﻴﺘﺔ – ﻣﻴﺖ اﻟﻨﺼﺎرى‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻗﻮﻣﻲ ﻹﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﺮﻳﻒ‬

‫‪ -3‬ﻟﺤﻦ اﻟﺘﺮدﻳﺪ ) ﻓﻮﺟﺔ ( ‪ :‬اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ‪ ،‬واﻟﻔﻼح ‪ ،‬واﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻲ‬ ‫اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻷول ‪46 -1945‬‬ ‫اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪47 -1946‬‬ ‫اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪48 – 1947‬‬

‫‪ -4‬ﻟﺤﻦ اﻟﺨﺘﺎم ‪ :‬اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻓﻲ ﺳﺒﺎت ‪:‬‬ ‫ﻣﻌﻤﺎري ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻧﺼﻴﺮ‬ ‫اﻹﻓﺘﺮاء ﻳﺴﺘﻤﺮ‬ ‫زﻳﺎرة ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻘﺮﻧﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻓﻲ ﻧﺒﺮوﻩ‬

‫اﻟﻤﻼﺣﻖ‬ ‫ﻣﻠﺤﻖ ‪: 1‬‬

‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻌﻤﻞ وﻣﻌﺪﻻت ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻷﺷﻐﺎل ‪:‬‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻤﻮاد واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﻘﺮﻧﺔ‬ ‫ﺿﺮب اﻟﻄﻮب‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﺤﺠﺎرة‬ ‫اﻟﻤﻔﺮﻗﻌﺎت واﻟﻔﺘﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﺮﻣﻞ‬ ‫اﻟﺘﺸﻴﻴﺪ‬

‫ﻣﻠﺤﻖ ‪: 2‬‬ ‫ﻣﻠﺤﻖ ‪: 3‬‬ ‫ﻣﻠﺤﻖ ‪: 4‬‬ ‫ﻣﻠﺤﻖ ‪: 5‬‬

‫اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﺑﺄداء اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﺎت‬ ‫ﺿﺮب اﻟﻄﻮب‬ ‫ﻣﻘﺘﻄﻔﺎت ﻣﻦ ﺗﺠﺎرب اﻟﻌﻘﻴﺪ دﻋﺒﺲ‬ ‫ﻣﻘﺘﻄﻔﺎت ﻣﻦ ﺗﺠﺎرب ‪ .‬د ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻳﺤﻴﻰ‬

‫ﻣﻠﺤﻖ ‪: 6‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺠﻢ‬

‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ﻋﻨﺪ ﺗﺴﻠﻴﻢ اﻟﺸﺮوع ﻟﻮزارة اﻟﺸﺌﻮن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ‬

‫ﺗﻤﻬﻴﺪ‬

‫ﺣ ﺴﻦ ﻓﺘﺤ ﻲ ﻟ ﻴﺲ ﻓﺤ ﺴﺐ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري اﻟﻔ ﺬ اﻟ ﺴﺎﺑﻖ ﻟﻌ ﺼﺮﻩ وﻟﻜﻨ ﻪ‬ ‫أﻳﻀ ًﺎ ﻓﻨﺎن ﻳﻌﺸﻖ ﻓﻦ اﻟﻌﻤﺎرة ﺑﻤﺜ ﻞ ﻋ ﺸﻘﻪ ﻟﻠﻤﻮﺳ ﻴﻘﻰ ‪ ،‬وآﺜﻴ ﺮًا ﻣ ﺎ آ ﺎن ﻳﻌﻘ ﺪ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎرﻧﺎت ﺑﻴﻦ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎري واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻲ ﺑﻤﺎ ﻳﺒﻴﻦ وﻟﻌﻪ ﺑ ﺎﻟﻔﻨﻴﻦ‬ ‫‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ ﻧﺸﺄﺗﻪ ﻣﻦ أﺳﺮة ﺛﺮﻳﺔ ﻓﺈﻧﻪ آ ﺮس آ ﻞ ﻋﺒﻘﺮﻳﺘ ﻪ وﻓﻨ ﻪ اﻟ ﺬي ﻳﻌ ﺸﻘﻪ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻌﻤ ﻞ ﻋﻠ ﻰ أن ﻳ ﺘﻤﻜﻦ أﻓﻘ ﺮ اﻟﻔﻘ ﺮاء ﻓ ﻲ اﻟﺮﻳ ﻒ ﻣ ﻦ اﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺴﻜﻦ‬ ‫ﺻ ﺤﻲ رﺧ ﻴﺺ ﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام أﺑ ﺴﻂ اﻟﻤ ﻮاد واﻟﺘﻘﻨﻴ ﺎت اﻟﻤﺘﺎﺣ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺒﻴﺌ ﺔ ‪ ،‬ﻣ ﻊ‬ ‫اﻟﺤ ﺮص ﻋﻠ ﻰ أن ﻳﻜ ﻮن ﻟﻜ ﻞ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﺑﻴﺘﻬ ﺎ اﻟﻤﻤﻴ ﺰ ﺑﻄﺎﺑﻌ ﻪ اﻟﺨ ﺎص ﺣ ﺴﺐ‬ ‫اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﺎ وذوﻗﻬﺎ ‪ ،‬ﻣﻊ ﻋ ﺪم اﻟﻠﺠ ﻮء إﻟ ﻰ اﻟﻨﻤ ﻮذج اﻟﻨﻤﻄ ﻲ إﻻ ﻓ ﻲ اﻟﻨ ﻮاﺣﻲ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ وﻟﻴﺴﺖ اﻟﺘﻔﺼﻴﻠﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وه ﻮ أﻳ ﻀ ًﺎ ﻳﻌﻤ ﻞ ﻋﻠ ﻰ أن ﻳ ﺮﺑﻂ ﻣ ﺎ اﻧﻘﻄ ﻊ ﻣ ﻦ ﺗﻮاﺻ ﻞ ﻓ ﻲ ﺗ ﺮاث اﻟﻤﻌﻤ ﺎر‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻲ ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ هﺬا اﻟﺘﺮاث ﻣﻦ ﻗﻴﻢ ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﻞ وﻷﻧﻪ أﻳﻀ ًﺎ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﺗﺠﺎرب اﻷﺟﻴﺎل ﻓ ﻲ ﺣ ﻞ‬ ‫ﻣﺸﺎآﻠﻬﺎ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻤﻌﻤﺎر ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻣﺎهﻮ ﻧﺎﻓﻊ وﻣﻔﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري أن ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ رﺑﻂ اﻟﻤﻌﻤﺎر اﻟﺸﻌﺒﻲ ﺑﺎﻟﻤﻌﻤﺎر اﻟﻬﻨﺪﺳ ﻲ اﻷآ ﺎدﻳﻤﻲ ‪،‬‬ ‫وأن ﻳﺆآﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻳﺠﺪﻩ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﻣﻼﻣﺢ ﻣﺸﺘﺮآﺔ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻔﺎﺋﺪة واﻟﺠﻤﺎل ﻣﻌ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﺗﻜﻦ هﺬﻩ اﻷﻓﻜﺎر ﻣﺠﺮد أﺣﻼم روﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻧﻈﺮﻳ ﺔ ﺑﻌﻴ ﺪة ﻋ ﻦ اﻟﺘﻄﺒﻴ ﻖ اﻟ ﻮاﻗﻌﻲ ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ أﻣﻜ ﻦ ﻟﻠﻤﻬﻨ ﺪس‬ ‫ﺣ ﺴﻦ ﻓﺘﺤ ﻲ إﺛﺒ ﺎت ﺻ ﺤﺔ ﻧﻈﺮﻳﺎﺗ ﻪ ﻋﻤﻠﻴ ًﺎ ﻓ ﻲ ﻋ ﺪة ﻧﻤ ﺎذج أﻗﺎﻣﻬ ﺎ وأﺛ ﺎرت اﻹﻋﺠ ﺎب ‪ ،‬آﻤ ﺎ أﻧ ﻪ ﺣ ﺎول‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻬﺪ إﻟﻴﻪ ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻗﺮﻳﺔ ﺑﺄآﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺑﺎﻟﺼﻌﻴﺪ ‪.‬‬ ‫و ﻣ ﻊ أﻧ ﻪ ﻗﻄ ﻊ ﺷ ﻮﻃ ًﺎ آﺒﻴ ﺮًا ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ إﻻ أﻧ ﻪ آ ﺎن ﻳﻮاﺟ ﻪ داﺋﻤ ًﺎ ﺑ ﺸﺘﻰ اﻟﻌﻘﺒ ﺎت واﻟﻤﻌﻮﻗ ﺎت ﺳ ﻮاء ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺒﻴﺮوﻗ ﺮاﻃﻴﻴﻦ اﻟﻤﺘﺤﺠ ﺮﻳﻦ أو ﻣ ﻦ اﻟﻤﻘ ﺎوﻟﻴﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ رأوا أن ﻧﻈﺮﻳﺎﺗ ﻪ ﻓﻴﻬ ﺎ آ ﻞ اﻟﺨﻄ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻜﺎﺳ ﺒﻬﻢ‬ ‫اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي اﻟﺴﺎﺋﺪ ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ آﻞ اﻟﻤﺮارة اﻟﺘﻲ أﺣﺲ ﺑﻬ ﺎ ﺣ ﺴﻦ ﻓﺘﺤ ﻲ ﻟﻌ ﺪم اآﺘﻤ ﺎل ﺗﺠﺮﺑ ﺔ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ ،‬وﻣ ﺎ ﻻﻗ ﺎﻩ ﻣ ﻦ ﻋﻨ ﺖ ﻗﺒﻠﻬ ﺎ‬ ‫وﺑﻌﺪهﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﺨﻞ ﻗﻂ ﻋﻦ إﻳﻤﺎﻧﻪ ﺑﺄﻓﻜﺎرﻩ ﻋ ﻦ اﻟﻌﻤ ﺎرة ﻟﻠﻔﻘ ﺮاء ‪ ،‬وﻇ ﻞ ﻳﻌﻤ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻧ ﺸﺮ رﺳ ﺎﻟﺘﻪ ﺛ ﻢ‬ ‫إﻧﻪ ﻳﺨﻂ ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻊ وﺿﻊ ﺧﻄﺔ آﺎﻣﻠﺔ ﻹﻋﺎدة ﺑﻨﺎء آ ﻞ ﺑﻴ ﻮت اﻟﺮﻳ ﻒ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ‪،‬‬ ‫وﻓ ﻲ ه ﺬﻩ اﻟﺨﻄ ﺔ ﺧﻼﺻ ﺔ ﺧﺒﺮﺗ ﻪ وﻧﻈﺮﻳﺎﺗ ﻪ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳ ﺔ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴ ﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ‪ .‬وه ﻮ ﻳﺤ ﺬر ﻣ ﻦ ﺧﻄ ﻮرة‬ ‫أوﺿﺎع اﻹﺳﻜﺎن اﻟﺮﻳﻔﻲ وﻗﺘﻬﺎ ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻣﺎﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﺪارك اﻷﻣﺮ ﺑﺨﻄﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻓﺴﻮف ﺗﺰﺣﻒ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ‬ ‫اﻹﺳﻤﻨﺘﻴﺔ اﻟﻤﺸﻮهﺔ اﻟﻜﺌﻴﺒﺔ ﻣﻦ أﻃﺮاف ﻣﺪن ﻣﺼﺮ إﻟ ﻰ ﻗﺮاه ﺎ ‪ ،‬وه ﻲ ﻧﺒ ﻮءة ﺑ ﺪأت ﺗﺘﺤﻘ ﻖ ﺑﻜ ﻞ أﺳ ﻒ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ هﻨ ﺎ آﺎﻧ ﺖ أهﻤﻴ ﺔ ﺗﻘ ﺪﻳﻢ ه ﺬا اﻟﻜﺘ ﺎب ﻣﺘﺮﺟﻤ ًﺎ ﻟﻠﻌﺮﺑﻴ ﺔ ﻟﻌ ﻞ ﻓﻴ ﻪ ﻣ ﺎ ﻳﻮﻗ ﻒ اﻻﻧﺘ ﺸﺎر اﻟﻌ ﺸﻮاﺋﻲ ﻟﻬ ﺬا‬ ‫اﻟﻮﺑﺎء ‪ ،‬وﺑﺎء اﻟﻤﻌﻤﺎر اﻟﻤﺸﻮﻩ اﻟﻤﺴﺘﻮرد ‪.‬‬ ‫ﻲ ﺑﺜﻤ ﻴﻦ وﻗ ﺘﻬﻢ واهﺘﻤ ﺎﻣﻬﻢ‬ ‫وﻳﺴﺮﻧﻲ هﻨﺎ أن أﺳﺠﻞ ﻋﻤﻴﻖ ﺷﻜﺮي ﻟﻸﺳﺎﺗﺬة اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻜﺮﻣﻮا ﻋﻠ ّ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﺳﺎﻋﺪﻧﻲ ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻤﺔ اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻬﻨﺪﺳ ﻴﺔ ‪ ،‬وه ﻢ اﻟ ﺪآﺘﻮر أﺣﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻲ اﻟﻌﺮﻳ ﺎن واﻟ ﺪآﺘﻮر ﻣ ﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻋﺒ ﺪ اﻟﺤﻤﻴ ﺪ ﺳ ﻌﺪ واﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻔﻨ ﺎن ﻋ ﺼﺎم ﺻ ﻔﻲ اﻟ ﺪﻳﻦ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻔ ﻀﻞ ﻟﻬ ﻢ آ ﻞ اﻟﻔ ﻀﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺼﻄﻠﺤﺎت‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ‪ ،‬أﻣﺎ إذا آﺎن ﺛﻤﺔ أي ﺧﻄﺄ ﻓﻠﻌﻠﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻦ ﻋﺪم اﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻲ ﻟﺸﺮﺣﻬﻢ ‪.‬‬

‫هﻨﺎك ﺑﻠﻴﻮن ﻓﺮد ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ ﺳ ﻮف ﻳﻤﻮﺗ ﻮن ﻣﺒﻜ ﺮًا وﻳﻌﻴ ﺸﻮن ﺣﻴ ﺎة ﺗﻌﻴ ﺴﺔ ﺑ ﺴﺒﺐ اﻻﺳ ﻜﺎن اﻟﻘﺒ ﻴﺢ ﻏﻴ ﺮ‬ ‫اﻟﺼﺤﻲ وﻏﻴﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ‪.‬‬ ‫وهﺬﻩ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻟ ﻮ اﻗﺘﺤﻤ ﺖ ﺑ ﺎﻟﻄﺮق اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﺳ ﺘﺒﺪو ﺑ ﻼ ﺣ ﻞ ﻣﻤﻜ ﻦ ؛ وﻗ ﺪ ﻗ ﺪﻣﺖ ﻟﺠﻨ ﺔ ﺑﻴﺮﺳ ﻮن‬ ‫دراﺳﺔ ﻟﻠﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻲ ﺗﻤﺪﻧﺎ ﺑﺒﻴﺎﻧﺎت ﺗﻮﺿﺢ أﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﺣﺪث ﻣﺎ هﻮ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺘﻤﻞ ‪ ،‬ﻓ ﺄﻋﻄﻰ أﻏﻨﻴ ﺎء اﻟﻌ ﺎﻟﻢ‬ ‫‪ %1‬ﻣﻦ دﺧﻠﻬﻢ ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻬﻮض ﺑﻔﻘﺮاء اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻮف ﻳﺒﻘ ﻰ ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ﺛﻠ ﺚ ﺳ ﻜﺎن اﻟﻌ ﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮ اﻟﻄﺎﺣﻦ ‪ .‬ورﺑﻤﺎ اﺳﺘﻤﺮ ﺛﻠﺚ ﺳﻜﺎن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ ه ﺬا اﻟﻘ ﺮن ﺑﺤﻴ ﺚ‬ ‫ﻻ ﻳﻜﺴﺒﻮن ﻓﻲ اﻟﻌﺎم إﻻ أﻗﻞ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ ﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﺼﻨﻊ ﻓﻲ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﺣﺎﻟﻴ ًﺎ‪.‬‬ ‫ورأس اﻟﻤﺎل اﻟﻤﻄﻠﻮب ﺗﻮﻇﻴﻔﻪ ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ أدﻧﻰ ﺣﺪ ﻣﻦ اﻻﺳﻜﺎن ﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻓﻘﻴ ﺮة ﻓ ﻲ اﻟﻮﻻﻳ ﺎت اﻟﻤﺘﺤ ﺪة ه ﻮ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺣ ﺪود ‪ 20.000‬دوﻻر ‪ .‬وﺑﻜﻠﻤ ﺎت أﺧ ﺮى ﻓﺈﻧ ﻪ ﺣﺘ ﻰ ﻳﺤ ﺼﻞ اﻹﻧ ﺴﺎن ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺄوى ﻳ ﺴﻜﻨﻪ ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳ ﺴﺘﻬﻠﻚ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻌﻈﻢ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﺳﻨﻮات ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ‪.‬‬ ‫وهﺬﻩ اﻷرﻗﺎم ﻋﻠﻰ دﻗﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌ ﺾ ﻣ ﺎ ﻳ ﻀﻠﻞ ‪ .‬ﻓﺘﻜ ﺎﻟﻴﻒ اﻹﺳ ﻜﺎن ﻳﺠ ﺐ أن ُﺗ َﻘ ﺴﱠﻢ ﻋﻠ ﻰ ﻋﻨﺎﺻ ﺮﻩ‬ ‫اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻪ ‪ ،‬وهﻲ ﻓﻴﻤﺎ اﻗﺘﺮح ‪ ،‬ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ ‪ -1 :‬اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪ -2 ،‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ -3 ،‬ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻼ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ اهﺘﻤﺎﻣ ًﺎ ﻣﻨﻔﺮدًا ‪.‬‬ ‫وهﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺔ وﺛﻴﻘﺔ ﻣﻌ ًﺎ ‪ ،‬إﻻ أن آ ً‬

‫اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ‬ ‫دآﺘﻮر ﻃﺒﻴﺐ ‪ .‬ﻣﺼﻄﻔﻰ إﺑﺮاهﻴﻢ ﻓﻬﻤﻲ‬ ‫___________________________________________________________________‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ ﻟﻔﻆ اﻟﻤﻌﻤﺎر آﻤﺮادف ﻟﻠﻌﻤﺎرة ‪Architecture‬‬

‫‪ -1‬وﻗﺪ ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ أن ﻧﺆﻣﻦ أن اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌ ﺎﻟﻤﻲ ﻳﻨﻘ ﺴﻢ إﻟ ﻰ ﺟ ﺰﺋﻴﻦ ‪ ،‬هﻤ ﺎ اﻟ ﺪول اﻟﻐﻨﻴ ﺔ واﻟ ﺪول اﻟﻔﻘﻴ ﺮة ‪.‬‬ ‫وه ﺬا اﻟﺘﻘ ﺴﻴﻢ ﻳ ﺘﻢ اﻟﺘﻌﺒﻴ ﺮ ﻋﻨ ﻪ ﺑﺎﻟﻤﻔﺎرﻗ ﺔ اﻟﻤﻮﺟ ﻮدة ﺑ ﻴﻦ اﻟﻌﻤﻠ ﺔ اﻟ ﺼﻌﺒﺔ واﻟﻌﻤﻠ ﺔ اﻟ ﺴﻬﻠﺔ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻌﻤﻠ ﺔ‬ ‫اﻟﺼﻌﺒﺔ هﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ وﺑﺬﻟﻚ ﻓﺈﻧﻬﺎ هﺪف ﻣﺮﻏﻮب ﻟﻜﻞ اﻟﻨﺎس ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻌﻤﻠﺔ اﻟﺴﻬﻠﺔ ﻓﻬﻰ ﻋﻤﻠﺔ اﻟﺪول اﻟﻔﻘﻴﺮة ذات اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺘﻠﻬ ﻒ اﻵﺧ ﺮون ﻋﻠ ﻰ ﻃﻠﺒﻬ ﺎ‪ .‬وﺣﺘ ﻰ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺎح ﻷﺣﺪ اﻟﺒﻼد وﻓﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻼت اﻟﺴﻬﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ ﺗﻠ ﻚ اﻟﺨ ﺪﻣﺎت‬ ‫واﻟﺴﻠﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎﺟﻬﺎ اﺣﺘﻴﺎﺟ ًﺎ ﺷﺪﻳﺪًا أو ﺗﻄﻠﺒﻬﺎ ﻃﻠﺒ ًﺎ ﻣﻠﺤًﺎ ‪.‬‬ ‫و ﻟﻜﻦ هﻨﺎك اﻗﺘﺼﺎد ﻓﺮﻋﻲ ﺁﺧﺮ ؛ ه ﻮ اﻟﺨ ﺎص ﺑ ﺎﻟﻔﻘﺮاء اﻟﻤﻮﺟ ﻮدﻳﻦ داﺧ ﻞ آ ﻞ ﺑﻠ ﺪ ‪ .‬ﻓﺜﻠ ﺚ ﺳ ﻜﺎن اﻟﻌ ﺎﻟﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻳﻌﻴﺸﻮن ﺗﺤﺖ ﻣﺴﺘﻮى أي اﻗﺘﺼﺎد ﻳﺤﺴﺐ ﺑﺎﻟﻨﻘﻮد‪.‬‬ ‫وﻣ ﻦ ﻣﻨﻈ ﻮرهﻢ ﻓﺈﻧ ﻪ ﻟ ﻴﺲ هﻨ ﺎك ﺳ ﻮى ﻓ ﺎرق ﺑ ﺴﻴﻂ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻌﻤﻠ ﺔ اﻟ ﺼﻌﺒﺔ واﻟ ﺴﻬﻠﺔ ؛ ﺣﻴ ﺚ أﻧﻬ ﻢ ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أي ﺷﻲء إﻻ ﺑﻌﻤﻠﻬﻢ و ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺌ ﺔ اﻟﻤﺠ ﺎورة ﻟﻬ ﻢ ﻣﺒﺎﺷ ﺮ ًة ‪ ،‬و ﻏﻴ ﺮ ذﻟ ﻚ ﻓﻬ ﻮ‬ ‫ﺷﻲء ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻪ أﺑﺪًا‪.‬‬ ‫وﻣﺘﻮﺳﻂ دﺧﻞ هﺆﻻء اﻟﻨﺎس ﻓﻲ أﺟﺰاء آﺜﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻗﺪ ﻳﺘﺪﻧﻰ ﻟﻴﺼﻞ إﻟﻰ ﺛﻠﺚ ﻣﺘﻮﺳﻂ دﺧﻞ اﻟﻔ ﺮد ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺒﻼد اﻟﻔﻘﻴﺮة – اى ﺛﻠﺚ ﻣﺘﻮﺳﻂ اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻘﻠﻴﻞ اﺻﻼ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻗﺮى ﺁﺳﻴﺎ ‪ ،‬ﻳﺒﻠﻎ اﻟﺪﺧﻞ اﻟﺴﻨﻮي ﻟﻠﻔﺮد ﻗﺪرًا ﻣﻦ اﻟﺼﻐﺮ ﻳﻜﺎد ﻳﺼﺒﺢ اﺣﺼﺎﺋﻴ ًﺎ ﺑﻼ ﻣﻐﺰى ‪ .‬ﻓﻬﻮ ﻗﺮﻳﺐ‬ ‫ﺟﺪا ﻣﻦ ﺣﺪ اﻻﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻴﺎة ‪ ،‬ﺑﻞ وﻳﻬﺒﻂ أﺣﻴﺎﻧ ًﺎ ﻷﻗﻞ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪.‬‬ ‫وﺑﻠﻐﺔ اﻹﺳﻜﺎن ‪ ،‬ﻓﺈن هﺬا ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﺤﺪﻳﺪ اﻟﺼﻠﺐ اﻟ ﻼزم ﻹﻧ ﺸﺎء اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ ‪ -‬اﻟﻤ ﺴﺘﻮرد ﻋ ﺎدة ﻣ ﻦ ﻣﻨ ﺎﻃﻖ‬ ‫ﻼ ‪ ،‬ﺑﻞ ان ﻣﻨﺘﺠﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺤﻀﺮﻳﺔ أو ﻣﻨﺘﺠ ﺎت اﻟﻤﻨ ﺎﻃﻖ اﻷﺧ ﺮى‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﺔ اﻟﺼﻌﺒﺔ ‪ -‬ﻳﻜﻮن ﺗﺮﻓ ًﺎ ﻣﺴﺘﺤﻴ ً‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻘﻄﺮ – ﻣﺜﻞ اﻹﺳﻤﻨﺖ واﻟﺨﺸﺐ واﻟﺰﺟﺎج ‪ -‬ﺗﻜﻮن اﻳﻀﺎ ﻏﻴﺮ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﻏﻴﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وإذا دﻓﻌﺖ اﻟﻀﺮورة إﻟﻰ اﺳﺘﺨﺪام هﺬﻩ اﻟﻤﻮاد ‪ ،‬ﻓﺈن ارﺗﻔﺎع ﺛﻤﻨﻬﺎ ﺳ ﻴﺘﻄﻠﺐ اﺳ ﺘﺨﺪام آﻤﻴ ﺎت ﻗﻠﻴﻠ ﺔ ﻣﻨﻬ ﺎ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮن ﻟﻬﺬا ﺗﺄﺛﻴﺮﻩ اﻟﻤﻌﻮق ﻓﻲ اﻹﺳﻜﺎن‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﺌﻬﺎ اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت ﻣ ﺸﺎﺑﻬﻪ ﻟ ﺼﻔﻮف‬ ‫ﻣﻨﺘﻈﻤﺔ ﻣﻦ ﻋﺸﺶ اﻟﺪﺟﺎج اﻷﺳﻤﻨﺘﻴﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -2‬واﻟﻘﺮى اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ رﻏﻢ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﺪم اﻻﻧﺘﻈﺎم واﻟﻘﺬارة واﻻزدﺣﺎم ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ ﺗﺠﻌ ﻞ اﻟﻤﻼﺣ ﻆ اﻟﺨ ﺎرﺟﻲ‬ ‫ﻻ ﻳﻜﺎد ﻳﺮى ﻓﻴﻬﺎ ﺳﻮى اﻟﻔﻮﺿﻰ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﺗﻌﺒﺮ ﺗﻌﺒﻴﺮات دﻗﻴﻘﺔ ﻋﻦ اﻟﻮﺿﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪.‬‬

‫ﻓﺮواﺑﻂ اﻟﻘﺮاﺑﺔ و ﺣﻮاﺟﺰ اﻟﻌﺪاوة آﺜﻴﺮًا ﻣﺎ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻨﻬﺎ ﺟﻐﺮاﻓﻴ ًﺎ وإﻧﺸﺎﺋﻴًﺎ ‪ .‬وﻣﻬﻤﺎ آﺎﻧﺖ درﺟﺔ ﺳﻮء‬ ‫اﻟﻤﺴﺎآﻦ ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻘﺮوي ﻳﺴﺘﻤﺪ ﻣﻦ ﻧﻤﻄﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﺮاﺣﺔ ‪ ،‬ﺑﻞ وﺑﻌﺾ اﻟﻤﻌﻨﻰ ‪.‬‬ ‫وهﺬﻩ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﺣﺘﻰ ﻋﻦ ﺣﻀﺎرة ﻣﺘﺠﺎﻧﺴﺔ ﻣﺜﻞ ﺣﻀﺎرﺗﻨﺎ ‪.‬‬ ‫و ﻟﻨﺄﺧﺬ ﻣ ﺜﻼ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ اﻷﻣﺮﻳﻜ ﻲ اﻷﺳ ﻮد ‪.‬إن ﺧﺒﺮﺗ ﻪ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴ ﺔ ه ﻲ ﺧﺒ ﺮة اﻻﻗ ﺘﻼع ﻣ ﻦ اﻟﺠ ﺬور ‪.‬‬ ‫ﻓﻬ ﺆﻻء اﻷﻓﺮﻳﻘﻴ ﻮن اﻗﺘﻠﻌ ﺖ ﺟ ﺬورهﻢ ﻣ ﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌ ﺎﺗﻬﻢ اﻟﻘﺒﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺘﻢ ﺑ ﻴﻌﻬﻢ ﻓ ﻲ اﺳ ﻮاق اﻟﺮﻗﻴ ﻖ ﺑﻐ ﺮب‬ ‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ‪ .‬وآﺜﻴﺮًا ﻣﺎ آﺎﻧﻮا ﻳﺨﻠﻄﻮن ﻣﻌ ًﺎ ﻋ ﻦ ﻋﻤ ﺪ ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳ ﺘﻢ ﺗﻘ ﻮﻳﺾ ﺗﻤﺎﺳ ﻜﻬﻢ اﻟﻘﺒﻠ ﻲ ‪ ،‬ﺑ ﻞ إن اﺧ ﺘﻼف‬ ‫ﻟﻐﺎت اﻟﻌﺒﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ و اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ آﺎن ﻳﻤﻨﻊ أﻳﺔ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺘﻤﺮد ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚ ‪ ،‬آﺎﻧﺖ هﻨﺎك أﻳﻀ ًﺎ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺴﻮق اﻟﺘﻰ ﺗﻄﻠﺒﺖ آﺜﻴﺮًا ان ﻳﻔﺼﻞ اﻷﻃﻔﺎل ﻋ ﻦ أﻣﻬ ﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻼ إﻟﻰ ذرات ‪.‬‬ ‫‪ ،‬و ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺗﻢ ﺗﻔﺘﻴﺖ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﻮﺟﻮد أﺻ ً‬ ‫و ﻗﺪ ﺗﻢ اﻟﻮﺻ ﻮل اﻟ ﻰ درﺟ ﺔ ﻗﻠﻴﻠ ﺔ ﻣ ﻦ اﻻﺳ ﺘﻘﺮار اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻰ ﻟﻠ ﺴﻮد ﻗﺒ ﻞ اﻟﺤ ﺮب اﻷهﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬و ﻟﻜ ﻦ ه ﺬا‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﺮار ﺗﺒﺪد ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺤﺮﻳﺮ اﻟﻌﺒﻴﺪ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ وإن آﺎن ذﻟﻚ ﺗﻐﻴﺮًا ﻟﻸﺣﺴﻦ ‪.‬‬ ‫واﻗﺘﻼع ﺟﺬور اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷﺳﻮد اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ آﺎﻧﺖ ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ ﻣﺪن اﻷآﻮاخ و اﻟﻔﻘﺮ و اﻧﻌﺪام اﻟﻤﻬﺎرات‪.‬‬ ‫و ﻟﻜﻦ اﻷﻓﺮاد اﻟﺴﻮد ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ هﻢ ﺣﻴﻮاﻧ ﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ﻣﺜ ﻞ اﻷﻓ ﺮاد اﻟﺒ ﻴﺾ واﻟ ﺴﻤﺮ واﻟ ﺼﻔﺮ ‪ ،‬و ﻟ ﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻇﻠﻮا ﻳﻤﺪون أﻳﺪﻳﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺘﻠﻤﺲ ﺟﻴ ﺮاﻧﻬﻢ وﻹﻋ ﺎدة اﻟﺘﺄآﻴ ﺪ ﻋﻠ ﻰ داﻓﻌ ﻴﻦ أﺳﺎﺳ ﻴﻴﻦ ﻋﻨ ﺪ آ ﻞ‬ ‫اﻟﺠﻨﺲ اﻟﺒﺸﺮي ‪ ،‬هﻤﺎ ﻧﺰﻋﺔ اﻻﻧﺘﻤﺎء ﻟﻠﻤﻜﺎن‪ Territoriality‬واﻻﻧﺘﻤﺎء ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ ﻣﺎ ﻟﺒﺚ اﻻﺿﻄﺮاب أن ﺣﻞ ﻣﺠﺪدًا ‪ ،‬إذ أﻃﺎح آﺴﺎد اﻟﺴﻠﻢ ﺑﻤﺎ ﺳﺒﻖ أن أﺗﺎﺣﻪ اﻗﺘﺼﺎد اﻟﺤﺮب ﻣﻦ ﻓﺮص‬ ‫‪ ،‬ﻓﺴﺒﺐ ذﻟﻚ هﺠﺮات ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺪن اﻟﻜﺒﺮى ﺷﻤﺎ ًﻻ ‪ .‬وﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﻟﻬﺠﺮة ﺗﺤ ﺪث ﻣ ﻦ ﻧﻘﻄ ﺔ إﻟ ﻰ ﻧﻘﻄ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ آﺎﻧﺖ هﺠﺮة ﻣﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ ﻧﻘﻂ ﺗﻮﻗ ﻒ ﻣﺆﻗﺘ ﺔ ﻟﻠﻮﺻ ﻮل إﻟ ﻰ ﻧﻘ ﺎط أﺧ ﺮى ‪ .‬واﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻷﺣﻴ ﺎء‬ ‫ﻼ ﻣﺠﺮد ﻣﺤﻄﺎت ﻟﻠﻄﺮﻳ ﻖ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻳﺘﻮﻗ ﻒ اﻟﻤﻬ ﺎﺟﺮون ﻟﻠﺮاﺣ ﺔ‬ ‫اﻟﻔﻘﻴﺮة اﻟﺴﻮداء ﻓﻲ ﻣﺪن أﻣﺮﻳﻜﺎ آﺎﻧﺖ أﺻ ً‬ ‫وﻟﻤﺤﺎوﻟﺔ آﺴﺐ اﻟﻤﺎل ﻟﻤﻮاﺻﻠﺔ اﻟﺮﺣﻠﺔ و ﻓﻲ آﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣ ﻦ ه ﺬﻩ اﻟﻤﺮاﺣ ﻞ آ ﺎن داﻓﻌ ﻲ اﻻﻧﺘﻤ ﺎء ﻟﻠﻤﻜ ﺎن‬ ‫وﻟﻠﻤﺠﺘﻤ ﻊ ﻳﺆآ ﺪان ﻧﻔ ﺴﻴﻬﻤﺎ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻌ ﺎﺋﻼت ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ وﻗ ﺪ اﺟﺘﺎﺣﻬ ﺎ ﻋ ﺪم اﻻﺳ ﺘﻘﺮار ‪ ،‬وﺣﺘ ﻰ وه ﻲ ﺑ ﻼ أب ‪،‬‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺗﺤﺎول ﺗﺄآﻴﺪ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺠﻴﺮة ‪ .‬ورﻏﻢ أن هﺬﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ آﺎن اﻹﺣﺴﺎس ﺑﻬﺎ ﺿﻌﻴﻔ ًﺎ ‪ ،‬وآﺎن ﻧﻤﻮهﺎ داﺋﻤ ًﺎ ﻣﻘﻠﻘ ً‬ ‫‪ ،‬إﻻ أن ﻣﻈﺎهﺮهﺎ آﺎﻧﺖ ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﻻ ﺗﺤﻮز ﻗﺒﻮ ًﻻ ﻋﻨﺪ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ هﻢ أآﺜﺮ ﻏﻨﻰ ‪ ،‬ﺳﻮدًا آﺎﻧﻮا أم ﺑﻴﻀ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ ه ﺬﻩ اﻟﻈ ﺮوف اﻟ ﺼﻌﺒﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺨ ﺎرج ‪ ،‬ﺣ ﺎول أﻧ ﺎس ﻟﻴﺒﺮاﻟﻴ ﻮن )أﺣ ﺮار( ﺷ ﺮﻓﺎء ذوو دواﻓ ﻊ‬ ‫ﻃﻴﺒﺔ أن ﻳﻤﺪوا ﻳﺪهﻢ ﺑﺎﻟﻌﻮن ‪.‬‬ ‫وآﺎن أﺣﺪ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻣﻦ هﺬا اﻟﻌﻮن هﻮ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ اﻟﺤﻀﺮي ﻟﻺﺳﻜﺎن وﻓﻜ ﺮة ذﻟ ﻚ ﺑ ﺴﻴﻄﺔ ﻧ ﺴﺒﻴ ًﺎ و‬ ‫هﻲ أن اﻷﺣﻴﺎء اﻟﻔﻘﻴﺮة إﺳﻜﺎن ﺳﻲء ‪ ،‬واﻟﺤﻞ هﻮ هﺪم هﺬا اﻹﺳﻜﺎن اﻟ ﺴﻴﺊ وﺑﻨ ﺎء إﺳ ﻜﺎن ﺣ ﻀﺎري أآﺜ ﺮ‬ ‫ﺟﻮدة ‪.‬‬ ‫و ﺗﻮﺟﺪ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻻﻋﺘﺮاﺿﺎت ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﺘﺠﺪﻳ ﺪ اﻟﺤ ﻀﺮي اﻟ ﺬى آ ﺎن ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ ﻣ ﻨﺠﻢ ذه ﺐ ﻟﻠﻤﻘ ﺎوﻟﻴﻦ و‬ ‫ﻳﻤﺜﻞ ﻣﻬﻤﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻟﻠﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ‪.‬و ﻟﻜﻦ ﺗﻜﻠﻔﺘﻪ آﺎﻧﺖ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﺟﺪا ﻟﻤﻦ هﻢ ﻓﻘﺮاء ﺟﺪا‪.‬‬ ‫إﻻ أن هﺬﻩ ﻣﺠﺮد ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺳﻄﺤﻴﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺜﻤﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻬﺬا اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ اﻟﺤ ﻀﺮي ؛ ذﻟ ﻚ أﻧ ﻪ ﻳﻤﺜ ﻞ اﻗ ﺘﻼع‬ ‫اﻟﺠﺬور ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ﺗﻌﺪ ﺟﺬورهﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻌﻄﻮﺑﺔ ﺳﻴﺌﺔ اﻟﺘﻐﺬﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻼ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻴﺮان إﻻ أﻧﻬﺎ ﻣﻮﺟﻮدة ‪ ،‬و ﻟﻜﻦ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ اﻟﺤ ﻀﺮي ﻳﻤ ﺰق ه ﺬﻩ‬ ‫وﻣﻬﻤﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﺮواﺑﻂ ﺿﻌﻴﻔﺔ أﺻ ً‬ ‫اﻟﺮواﺑﻂ وﻳﺠﺒﺮ اﻷﻓﺮاد ﻋﻠﻰ أن ﻳﺒﺪأوا آﻞ ﺷﻲء ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻓ ﻲ ﺑﻴﺌ ﺔ ﺟﺪﻳ ﺪة ﻋﻠ ﻴﻬﻢ ﺣﺘ ﻰ وإن آﺎﻧ ﺖ ﺑﻴﺌ ﺔ‬ ‫أﻓﻀﻞ ﻣﺎدﻳﺎ ‪.‬‬ ‫وﻟﻜ ﻦ ه ﻞ ه ﺬﻩ اﻟﺒﻴﺌ ﺔ أﻓ ﻀﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ًﺎ ؟ إن ه ﺬﻩ اﻟﻤﻨ ﺸﺂت اﻟﻤﺮﺗﻔﻌ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺴﺎآﻦ ﻳﻄﻠ ﻖ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ اﺳ ﻢ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء اﻟﻔﻘﻴﺮة اﻟﺮأﺳﻴﺔ ‪ .‬وأآﺜﺮهﺎ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﻨﻬﺎ ‪ ،‬هﻮ ﺑﺎﻟﺘﺄآﻴﺪ ﺟﺪﻳﺮ ﺑﻬﺬا اﻟﺘﻮﺻﻴﻒ ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟ ﺴﻜﺎن ﻳﻨﻘ ﺼﻬﻢ اﻹﺣ ﺴﺎس ﺑﻬﻮﻳ ﺔ اﻻﻧﺘﻤ ﺎء ﻟﻠﻤﻜ ﺎن وﻻ ﺗﺤﻜﻤﻬ ﻢ رواﺑ ﻂ اﻟﺠﻴ ﺮة ﻟ ﺬﻟﻚ ﻳﺘﺒﻌ ﻮن أﻧﻤﺎﻃ ًﺎ‬ ‫ﺳﻠﻮآﻴﺔ ﻣﻤﺎ ﻧﺮاهﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ وهﻲ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻳﺄس ‪ -‬ﻓﻴﻠﻮﺛﻮن ﻣﺄواهﻢ ‪.‬‬ ‫وﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﺗﻔﻘﺪ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﺟﻤﺎﻟﻬﺎ وﺗﺰﻳ ﺪ إﺣ ﺼﺎﺋﻴﺎت اﻟﺠ ﺮاﺋﻢ وﻳﻈﻬ ﺮ إﺣ ﺴﺎس ﺑﺎﻟﻼﻣﺒ ﺎﻻة واﻟﻐ ﻀﺐ ﺑ ﻴﻦ‬ ‫اﻟﺴﻜﺎن‪.‬‬

‫و ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ‪ ،‬أﻧﻪ آﻠﻤﺎ آﺎن اﻷﻓﺮاد ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت أﺿﻌﻒ وأﻓﻘﺮ ‪ ،‬ﻓ ﺈﻧﻬﻢ ﻳ ﺰدادون ارﺗﺒﺎﻃ ﺎ ﺑﺎﻟﻤﻜ ﺎن ‪.‬‬ ‫و ﻣﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أن اﻟﻨﺎس ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن ﻻﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻻ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﺴﺘﺴﻠﻤﻮن ﻟﻠﻴﺄس ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻟﻮ آﺎن‬ ‫ذﻟﻚ ﻓﻰ ﺻﻮرة ﺧﻠﻖ ﻋﺼﺎﺑﺎت اﻟﺸﻮارع‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ﻳﺜﻴﺮ اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ أن هﺬﻩ اﻟﻤﺸﺎآﻞ ﺗﻈﻬ ﺮ ﻓ ﻲ ﻣ ﺸﺮوع اﻟﺘﺠﺪﻳ ﺪ اﻟﺤ ﻀﺮي اﻟﺤ ﺪﻳﺚ اآﺜ ﺮ ﻣﻤ ﺎ ﺗﻈﻬ ﺮ ﻓ ﻰ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻵﺳﻴﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘﺪ ﻋﺸﻮاﺋﻴ ًﺎ‪.‬‬ ‫‪ -3‬واﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻲ ﻣﺸﺎآﻞ اﻹﺳﻜﺎن هﻮ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﺠﻤﺎﻟﻲ ‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﻮاﻗﻌﻴﻮن أن اﻻﻋﺘﺒ ﺎرات اﻟﺠﻤﺎﻟﻴ ﺔ إﻧﻤ ﺎ ه ﻲ ﺗﺰﻳ ﺪ ‪ .‬ﻓﺎﻟﺠﻤ ﺎل أو اﻟﻘ ﺒﺢ ﻟ ﻴﺲ ﻟﻬﻤ ﺎ اى أهﻤﻴ ﺔ ﻋﻨ ﺪ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ ﻟﻸﻣﻮر ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﻟﺸﺮوط اﻟ ﺼﺤﻴﺔ أو اﻟﺘﻜﻠﻔ ﺔ أو ﻣ ﺴﺎﺣﺔ اﻷﻗ ﺪام اﻟﻤﺮﺑﻌ ﺔ اﻟﺨﺎﻟ ﺼﺔ ﻟﻜ ﻞ ﻓ ﺮد ‪.‬‬ ‫واﻷﻣﺮ اﻟﻤﻬﻢ هﻮ ﺗﻮﻗﻲ اﻟﺒﺮد واﻟﻤﻄﺮ ‪ ،‬وإﺗﻤﺎم ذﻟﻚ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻓﻠﺴﻔﻴ ًﺎ ﻓﺈن ﻟﻠﻤﺮء أن ﻳﺠﺎدل ﺑﺄن اﻟﺒﺸﺮ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن إﻟﻰ اﻟﺠﻤ ﺎل ﻣﺜﻠﻤ ﺎ ﻳﺤﺘ ﺎﺟﻮن إﻟ ﻰ اﻟﺤﻤﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻋﻠ ﻰ‬ ‫أي ﺣﺎل ﻓﻤﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أن اﻟﻬﺪف اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻷﻓﺮاد اﻟﺠﻨﺲ اﻟﺒﺸﺮي ﻟﻴﺲ ﻣﺠﺮد أن ﻳﻮﺟﺪوا ‪.‬‬ ‫ﻼ ﻋﻠ ﻰ أن ﻧ ﺴﻘﻂ ﻣ ﻦ ﺣ ﺴﺎﺑﻨﺎ اﻟﻮﺟ ﺪاﻧﻴﺎت اﻟﺘ ﻲ ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﻨ ﻮع ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺒ ﺮاهﻴﻦ‬ ‫ﻟﻘﺪ داوﻣﻨﺎ زﻣﻨ ًﺎ ﻃ ﻮﻳ ً‬ ‫ﺗﺘﺰاﻳﺪ ﻋﻠﻰ أهﻤﻴﺘﻬﺎ ‪ .‬ﻓﻨﺤﻦ ﻧﻌﺮف أن اﻷﻃﻔﺎل اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﺤﺮﻣ ﻮن ﻣ ﻦ اﻟﺒﻴﺌ ﺔ اﻟ ﺸﺎﺋﻘﺔ ﺑ ﺼﺮﻳًﺎ ﻓ ﻲ ﺳ ﻨﻮاﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﺒﻜﺮة ﻻ ﺗﻨﻤﻮ ﻋﻘ ﻮﻟﻬﻢ وﻗ ﺪ " ﺑُﺮﻣﺠ ﺖ " اﻟﺒﺮﻣﺠ ﺔ اﻟ ﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﻼزﻣ ﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣ ﻞ ﻣ ﻊ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ ﻣ ﺸﺎآﻞ‬ ‫اﻟﻨﻀﻮج ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ رأﻳﻨﺎ ﻋﺸﺮات اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣﻴﺚ ﻳﻔﺸﻞ ﺗﻮﻓﻴﺮ آ ﻞ اﻟﻤﺘﻄﻠﺒ ﺎت اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫أن ﻳﺸﻌﻞ ﺷﺮارة اﻟﻌﻘﻞ ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈن هﺬا اﻟﻔﺸﻞ ﻳﻜﻮن ﻓﺸ ً‬ ‫ﻼ آﻠﻴ ًﺎ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﻤﺆﻟﻤﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﻠﻤﻨﺎهﺎ – ﻣﻦ ﺧﻼل إﻧﻔﺎق ﺗﺮﻟﻴﻮن دوﻻر ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻨﺬ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ﺔ‬ ‫ هﻲ أن اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻻ ﺗﺘﻢ إﻻ ﻓﻲ ﻋﻘﻮل اﻟﺒﺸﺮ وﻗﻠﻮﺑﻬﻢ وإﻻ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺤﺪث أﺑﺪًا‪.‬‬‫ﻓﺎﻹﺳﻜﺎن ‪ ،‬واﻟﻄﺮق ‪ ،‬واﻟﺠﺴﻮر ‪ ،‬واﻟﺴﺪود آﻠﻬﺎ ﺷ ﺮوط ﺿ ﺮورﻳﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴ ﺔ وﻟﻜﻨﻬ ﺎ وﺣ ﺪهﺎ ﻟﻴ ﺴﺖ آﺎﻓﻴ ﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺗﻜﻮن ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ دون ﻋﻮن ﻣﻦ اﻟﺬات‪ .‬و ﻟﻜﻦ اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻜﻮن ﺑﻴﺌﺘﻬﻢ ﻗﺒﻴﺤ ﺔ ﻗﺎﺣﻠ ﺔ ﻳ ﺼﺒﺤﻮن‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺘﺠﻴﻦ و ﻣﻜﺘﺌﺒﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وﻟﻴﺴﺖ هﺬﻩ ﻣﺠﺮد ﺗﺄﻣﻼت ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ؛ ﻓﺄي ﻣﺪﻳﺮ ﻟﻤﺼﻨﻊ ﻳﻌﺮف ﺻﺪﻗﻬﺎ ‪ .‬واﻟﻌﻤ ﺎل اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﻌﻤﻠ ﻮن ﻓ ﻲ ﺑﻴﺌ ﺔ‬ ‫ﺟﺬاﺑﺔ وﺿﺎءة ﻳﻨﺘﺠﻮن أآﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺔ ﻗﺒﻴﺤﺔ آﺌﻴﺒﺔ ‪.‬‬ ‫ان روح اﻹﻧﺴﺎن هﻲ أﻧﻔﺲ ﻣﻮاردﻧﺎ ‪ .‬وﺑﻴﺌﺔ هﺬﻩ اﻟﺮوح هﻲ أآﺒﺮ ﺗﺤﺪ ﻟﻨﺎ ‪.‬‬ ‫ﻣ ﻦ اﻟﻤﺆآ ﺪ أن ﺗﻠ ﻚ اﻻﻋﺘﺒ ﺎرات اﻻﻗﺘ ﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻤﻌﻘ ﺪة ‪ ،‬وﺗﻠ ﻚ اﻟﺤ ﺴﺎﺳﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت اﻹﻧ ﺴﺎن‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﺬﻳﺔ اﻟﺮوح اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ هﻰ ﻣﺸﺎآﻞ ﻣﺮوﻋﺔ إن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺳﺎﺣﻘﺔ ‪.‬‬ ‫ﻼ ﻣﺮﺿﻴ ًﺎ ؟‬ ‫هﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﻞ ذﻟﻚ ﺣ ً‬ ‫ﻻ ﻳﻮﺟ ﺪ ﺣ ﻞ ﻧﻬ ﺎﺋﻲ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ اﻟﻄﺮﻳ ﻖ ﻗ ﺪ ﻳﻨﻴ ﺮﻩ ﻟﻨ ﺎ ﺑﻌ ﺾ اﻟﺮﺟ ﺎل ذوي اﻟﻌﺒﻘﺮﻳ ﺔ و اﻟﺤ ﺴﺎﺳﻴﺔ واﻟﻬ ﺪف‬ ‫اﻷﺧﻼﻗﻲ اﻟﻌﻤﻴﻖ ‪ .‬واﻟﻜﺘﺎب اﻟﺘﺎﻟﻲ هﻮ ﻣﻨﺎر ﻧﺎﺻﻊ ﻗﻮي ‪.‬‬ ‫واﻟﺪآﺘﻮر ﺣﺴﻦ ﻓﺘﺤﻲ و هﻮ ﻳﺨﻮض اﻟ ﺼﺮاع ﻣ ﻊ ﻣ ﺸﺎآﻞ اﻟﻔﻘ ﺮ اﻟﻄ ﺎﺣﻦ ‪ -‬ﻓﻘ ﺮ ﺑﻤ ﺴﺘﻮى ﻻ ﻳﺘ ﺬآﺮﻩ أي‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة ‪ -‬وﻳﺨﻮض اﻟﺼﺮاع ﻣﻊ اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﻴﻦ ﻓﺎﻗ ﺪي اﻹﺣ ﺴﺎس ‪ ،‬وﻣ ﻊ إﻧ ﺎس ﻣﻔﻌﻤ ﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻚ ‪ ،‬وﻣﻊ إﻧﺎس آﺌﻴﺒﻴﻦ ﺑﻼ ﻣﻬﺎرات ﻓﺈﻧﻪ أﻋﻄﺎﻧﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﺑﻞ اﻋﻄﺎﻧﺎ اﻹﻟﻬﺎم أﻳﻀ ًﺎ ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﻞ اﻟﺬي ﻳﻄﺮﺣﻪ ﻟﻪ أهﻤﻴﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﻄ ﺎق اﻟﻌ ﺎﻟﻢ آﻠ ﻪ ‪ ،‬وﻓﻜ ﺮﻩ وﺧﺒﺮﺗ ﻪ وروﺣ ﻪ ﻓﻴﻬ ﺎ ﻣ ﺎ ﻳ ﺸﻜﻞ ﻣ ﺼﺪر‬ ‫إﻟﻬﺎم أﺳﺎﺳﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻄﺎق اﻟﺪوﻟﻲ ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ﻳﻘﺘﺮﺣﻪ اﻟﺪآﺘﻮر ﻓﺘﺤﻲ هﻮ ﺷﻜﻞ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ ‪.‬‬ ‫و ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺴﻬﻢ ﺑﻪ اﻟﻔﻘﺮاء ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ هﻮ ﻋﻤﻠﻬﻢ ‪.‬‬

‫آﻤﺎ أﻧﻬﻢ ﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻣﻦ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﺪﻳﻬﻢ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ أﻟﺤﺼﻮل ﺑﺪون ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺗ ﺬآﺮ ‪،‬ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺎدة اﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﻮﺣﻴ ﺪة‬ ‫اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ وهﻲ اﻟﺘﺮﺑﺔ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺗﺤﺖ أﻗﺪاﻣﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﺑﻬﺬﻳﻦ اﻟﺸﻴﺌﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺘﺮﺑﺔ ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ أن ﻳﻨﺠﺰوا اﻟﻜﺜﻴﺮ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن هﻨﺎك ﻣﺸﺎآﻞ ﺗﻘﻨﻴﺔ وﻣﺸﺎآﻞ أﺧﺮى ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺣﻠﻬﺎ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ‪ ،‬أو ﻳ ﺘﻢ ﺣﻠﻬ ﺎ ﺑﻄ ﺮق ﻣﻜﻠﻔ ﺔ أو‬ ‫ﻗﺒﻴﺤﺔ أو ﻏﻴﺮ ﺳﻠﻴﻤﺔ ‪ .‬و هﻨﺎ ﻓﺈن اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻘﻮم ﺑﺈﺳﻬﺎم رﺋﻴﺴﻲ ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ﻳﺒﻴﻨﻪ اﻟﺪآﺘﻮر ﻓﺘﺤﻲ ﻟﻨﺎ ه ﻮ أن اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﻜ ﻮن ه ﻮ اﻟﻤﺮﺷ ﺪ ﻟﻤ ﺎ ﻳﻜ ﻮن أﺳﺎﺳ ًﺎ‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋ ًﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺬات أو ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮن اﻟﺬاﺗﻲ ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻣﻬﺎرﺗﻪ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺴﺎﻋﺪ اﻟﻨﺎس ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﺣﻞ رﺧﻴﺺ ﻟﺤﻞ‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘ ﺴﻘﻴﻒ ‪ .‬وه ﺬﻩ ه ﻲ أﺻ ﻌﺐ ﻣ ﺸﻜﻠﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺒﻨ ﺎء وه ﻲ ﻋ ﺎد ًة ﺗﺨﻠ ﻖ ﻃﻠﺒ ًﺎ ﻟﻤ ﻮاد ﺑﻨ ﺎء ﻣ ﻦ ﺧ ﺎرج‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻬﻲ ﻣﻮاد ﻏﺎﻟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ أدت ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘﺴﻘﻴﻒ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ آﺜﻴﺮة إﻟ ﻰ ﺧﻠ ﻖ أﺳ ﻘﻒ ﺛﻘﻴﻠ ﺔ ﻣﺮهﻘ ﺔ إﻟ ﻰ ﺣ ﺪ هﺎﺋ ﻞ ‪،‬‬ ‫وهﻲ آﺜﻴﺮًا ﻣﺎ ﺗﻨﻬﺎر ﻣﻦ اﻟﺰﻻزل أو ﺑﻌﺪ اﻷﻣﻄﺎر اﻟﻐﺰﻳﺮة ‪ .‬وﻣﺜﻞ هﺬﻩ اﻷﺳﻘﻒ آﺎﻧﺖ ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋ ﻦ‬ ‫اﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻤﺮﻋﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻲ ﺗﺮآﻴﺎ وإﻳﺮان ﻓﻲ اﻟﺰﻻزل اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك ﺣﻞ ﻣﻮﺟﻮد ‪ .‬وﻳﺒﻴﻦ اﻟﺪآﺘﻮر ﻓﺘﺤﻲ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺎ هﻮ هﺬا اﻟﺤﻞ وآﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻌﻠﻤﻪ ﺳﺮﻳﻌ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك ﻗﻀﺎﻳﺎ أﺧﺮى ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺔ واﻻﺗﺼﺎل واﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺸﺌﻮن اﻟﺘﻲ ﺗﻬﻢ اﻷﺳﺮة ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ آﻞ هﺬﻩ اﻟﺸﺌﻮن ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣ ﺴﺎﻋﺪة اﻟﻨ ﺎس ﻟﻠﻮﺻ ﻮل إﻟ ﻰ اﺣ ﺴﻦ اﻟﻄ ﺮق‬ ‫ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﺠﻬﻮداﺗﻬﻢ و ﺗﺤﻘﻴﻖ أهﺪاﻓﻬﻢ ‪ ،‬ﺑﺄﺣﺴﻦ وأرﺧﺺ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻧﻪ دون ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﻟﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘ ﻰ ﻓ ﻲ أﻣ ﻮر ﺑ ﺴﻴﻄﺔ ﻣﺜ ﻞ اﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻳ ﺼﻨﻊ ﻣﻨﻬ ﺎ اﻟﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﻗﻠﻴ ﻞ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻗﺪ ﻳﺨﻠﻖ ﻣﻮرد اﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻘﺮﻳﺔ ؛ هﻮ ﺑﺮآﺔ ﺗﺮﺑﻲ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺳﻤﺎك ‪.‬‬ ‫وآﻞ هﺬا ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻟﺘﻌﺎون ‪:‬‬ ‫وﺑﺪون ﻣﺴﺎهﻤﺔ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﺗﻜﻮن اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﻗﺒﻴﺤﺔ ﻏﻴﺮ ﺳﻠﻴﻤﺔ و‪/‬أو ﻏﺎﻟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﺑﺪون ﺗﻌﺎون اﻟﻨﺎس ﻓﺈن اﻟﻤﺸﺮوع ﻳﺼﺒﺢ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺒﻮب ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺮﻋﻮﻧﻪ ‪.‬‬ ‫وﻣﻤﺎ ﻳﺜﻴﺮ اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ أن ﻣﻌﻈﻢ ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻹﺳﻜﺎن اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻵن ﺗﺘﻢ ﺑ ﺪون ﺗﻌ ﺎون ﻻ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎري وﻻ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ‪ .‬ﻓﻬﻮ إﺳﻜﺎن ﺑﻘﺮار ﺑﻴﺮوﻗﺮاﻃﻲ ﻳﻘ ﻮم اﻟﻤﻘ ﺎوﻟﻮن ﺑﺒﻨﺎﺋ ﻪ ‪ ،‬ﺳ ﻮاء آ ﺎن اﻹﺳ ﻜﺎن‬ ‫ﻳﻤﺘﺪ أﻓﻘﻴ ًﺎ أو رأﺳﻴًﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﻳﺼﺒﺢ ﻓﻲ اﻟﺘﻮ ﺣﻴ ًﺎ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﻔﻘﻴﺮة ‪.‬‬ ‫وﻟﻌﻞ ﻣﻨﺘﻬﻰ اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻧﺎ آﻤﺎ ﻳﺬآﺮﻧﺎ اﻟﺪآﺘﻮر ﻓﺘﺤﻲ ‪ ،‬أن إﻧﺘﺎج هﺬا اﻟﺸﻜﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺒﺢ ﻣﻜﻠﻒ اآﺜﺮ‬ ‫اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ‪ ،‬وأﻧﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺳﻮف ﻧﺘﺠﻪ إﻟﻰ اﻹﺳﻜﺎن اﻷﻓﻀﻞ اﻷﺟﻤﻞ ﻷﻧﻨﺎ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻻ ﻧ ﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺤﻤ ﻞ ﺛﻤ ﻦ‬ ‫أي ﻧﻮع ﺁﺧﺮ ﻣﻦ اﻹﺳﻜﺎن ‪.‬‬ ‫إن اﻟﺪآﺘﻮر ﻓﺘﺤﻲ ﺗﺠﺴﻴﺪ ﻟﻠﻤﺒﺪأ اﻟ ﺬي ﻳ ﺆازرﻩ ﻣﻌﻬ ﺪ أدﻻي ﺳﺘﻴﻔﻨ ﺴﻮن ؛ وه ﻮ إﺗﺎﺣ ﺔ اﻟﻔﺮﺻ ﺔ ﻟﺮﺟ ﻞ ﻟ ﻪ‬ ‫رؤﻳﺔ واﻟﺘﺰام ﻣﻦ أﺟﻞ أن ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺻﺮاع ﻣﻊ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ هﺎﺋﻠﺔ ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﺘﻌﻠﻤﻪ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺸﻞ – وﺛﻤﺔ ﺟﻮاﻧ ﺐ ﻣ ﻦ ه ﺬا ﻓ ﻲ ﻋﻤ ﻞ اﻟ ﺪآﺘﻮر‬ ‫ﻓﺘﺤﻲ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن هﻨﺎك أﻣﺮًا واﺣﺪًا واﺿﺤ ًﺎ ‪ .‬أﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺴﺮﻋﺔ واﻟﻜﺘﻞ واﻟﺘﺠﺮﻳﺪ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﺪﻳﻞ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻔﺮد اﻟﻤﻮهﻮب اﻟﺬي ﻳﻬﺘﻢ ﺑﺎﺣﺪ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ‪.‬‬

‫وﻟﻴﺎم ر ‪ .‬ﺑﻮﻟﻚ‬ ‫رﺋﻴﺲ ﻣﻌﻬﺪ أدﻻي ﺳﺘﻴﻔﻨﺴﻮن ﻟﻠﺸﺌﻮن اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬

‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬ ‫هﺬا اﻟﻜﺘﺎب دﻋﻮة ﻟﻤﻮﻗﻒ ﺟﺪﻳﺪ ﻹﺻﻼح اﻟﺮﻳﻒ ‪.‬‬ ‫إن ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ واﻟﺤﻀﺎرة ﺑﻴﻦ ﻓﻼﺣﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻔﻘﺮاء ﻓﻘ ﺮًا ﻣ ﺪﻗﻌ ًﺎ‬ ‫ه ﻮ ﻣﻤ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ رﻓﻌ ﻪ ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ اﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﺘﻌ ﺎوﻧﻲ ‪ ،‬اﻟ ﺬي ﻳﺘﻄﻠ ﺐ ﺗﻨ ﺎو ًﻻ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪًا ﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻹﺳﻜﺎن اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﺮﻳﻒ ‪.‬‬ ‫وه ﺬا اﻟﺘﻨ ﺎول ﻓﻴ ﻪ ﻣ ﺎهﻮ أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ اﻷﻣ ﻮر اﻟﺘﻘﻨﻴ ﺔ اﻟﺒﺤﺘ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻬ ﻢ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻨ ﺎك ﻣ ﺴﺎﺋﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ وﺣ ﻀﺎرﻳﺔ ﻣﻌﻘ ﺪة و دﻗﻴﻘ ﺔ ﺟ ﺪا ‪ ،‬وهﻨ ﺎك‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪ ،‬وﻣﺴﺄﻟﺔ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻤﺸﺮوع ﺑﺎﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬وهﻠﻢ ﺟﺮًا ‪.‬‬ ‫و ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﺗﺘ ﺮك أي ﻣ ﻦ ه ﺬﻩ اﻟﻤ ﺴﺎﺋﻞ ﺑ ﺪون اﻋﺘﺒ ﺎر ‪ ،‬ﻷن آ ﻞ‬ ‫واﺣﺪة ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻬ ﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮه ﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻷﺧ ﺮى ‪ ،‬واﻟ ﺼﻮرة اﻟ ﺸﺎﻣﻠﺔ ﺳﺘﺘ ﺸﻮﻩ‬ ‫ﺑﺤﺬف أي ﻣﻨﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻟﻬﺬا ﻓﺈن اﻟﻜﺘﺎب ﻳﻌﺎﻟﺞ ه ﺬﻩ اﻟﻤ ﺸﻜﻼت اﻟﻤﺮآﺒ ﺔ ‪ ،‬وآ ﻞ أﻣ ﺮ ﻳﻘ ﻊ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻪ اﻟﻤﻨﻄﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺮض )إﻻ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﻟﻤﺤﻀﺔ اﻟﺘﻲ ﺗ ﻢ وﺿ ﻌﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻠﺤ ﻖ(‬ ‫ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳ ﺘﻤﻜﻦ آ ﻞ اﻟﻘ ﺮاء ‪ ،‬ﻣﻬﻤ ﺎ آﺎﻧ ﺖ ﻣ ﺆهﻼﺗﻬﻢ أو أوﺟ ﻪ اهﺘﻤﺎﻣ ﺎﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﻣ ﻦ اﺳ ﺘﻴﻌﺎب ﺷ ﻤﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﺔ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﻟﻤﻌﺮوﺿﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤ ﺎ آﺎﻧ ﺖ ﻣﻘﺘﺮﺣ ﺎﺗﻲ ﺗﺘﻌﻠ ﻖ أﺳﺎﺳ ًﺎ ﺑ ﺎﻟﻔﻼح ‪ ،‬ﻓ ﺈن آﺘ ﺎﺑﻲ ﻣﻬ ﺪي إﻟﻴ ﻪ ‪ ،‬وآ ﻢ آﻨ ﺖ أود ﻟ ﻮ آ ﺎن ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻄﺎع أن ﻳﻜﻮن ﻣﻮﺟﻪ اﻟﻴﻪ ﻓﻘﻂ ‪ ،‬وأﻧ ﻲ ﻵﻣ ﻞ أﻧ ﻪ ﺳ ﻴﺄﺗﻲ ﺳ ﺮﻳﻌ ًﺎ ذﻟ ﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟ ﺬي ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ ﻓﻴ ﻪ أن‬ ‫ﻳﻘﺮأﻩ وﻳﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ إﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤ ﺎﻟﻲ أن أوﺟ ﻪ اﻟﻜﺘ ﺎب إﻟ ﻰ أوﻟﺌ ﻚ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳ ﻀﻌﻮن‬ ‫رﻓﺎهﻴ ﺔ اﻟﻔ ﻼح ﻣﻮﺿ ﻊ اﻟﻌﻨﺎﻳ ﺔ ‪ :‬إﻟ ﻰ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري و إﻟ ﻰ اﻟﻤﺨﻄ ﻂ و ﻋ ﺎﻟﻢ اﻻﺟﺘﻤ ﺎع و ﻋ ﺎﻟﻢ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن و إﻟﻰ آﻞ اﻟﺮﺳﻤﻴﻴﻦ اﻟﻤﺤﻠﻴﻴﻦ واﻟﻘﻮﻣﻴﻴﻦ واﻟﺪوﻟﻴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻬﺘﻤﻮن ﺑﺎﻹﺳﻜﺎن وﺑﺮﻓﺎهﻴﺔ اﻟﺮﻳﻒ و‬ ‫إﻟ ﻰ اﻟ ﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ واﻟﺤﻜﻮﻣ ﺎت ﻓ ﻲ آ ﻞ ﻣﻜ ﺎن و إﻟ ﻰ آ ﻞ ﻓ ﺮد ﻳﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﺸﻜﻴﻞ اﻟ ﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ اﻟﻤﻮﺟﻬﺔ ﻟﻠﺮﻳﻒ ‪.‬‬ ‫ﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻹﻧﺼﺎف ﺧﺘﺎم هﺬﻩ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﺑ ﺪون اﻹﻗ ﺮار ﺑﺎﻟ ﺸﻜﺮ ﻟﻜ ﻞ أوﻟﺌ ﻚ اﻟ ﺬﻳﻦ ﺳ ﺎﻋﺪوﻧﻲ ﻓ ﻲ إﻧﺘ ﺎج‬ ‫ه ﺬا اﻟﻜﺘ ﺎب ‪ .‬وه ﻢ ﻣ ﻦ ﻣ ﺼﺮ ‪ ،‬اﻟ ﺪآﺘﻮر ﺛ ﺮوت ﻋﻜﺎﺷ ﺔ ‪ ،‬واﻟ ﺪآﺘﻮر ﻣﺠ ﺪي وهﺒ ﺔ ‪ ،‬وﻣ ﺴﺘﺮ آﺮﻳ ﺴﺘﻮﻓﺮ‬ ‫ﺳﻜﻮت ‪ ،‬واﻵﻧﺴﺔ ﻧﻮال ﺣﺴﻦ ‪ ،‬وﻣﺴﺘﺮ ﺳﺒﻴﺮو دﻳﺎﻣﺎﻧﺘﻴﺲ ‪ ،‬واﻟﺪآﺘﻮر روﻻﻧﺪ إﻟﻴﺲ‪.‬‬ ‫أﻣ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻻﻳ ﺎت اﻟﻤﺘﺤ ﺪة ﻓﻘ ﺪ ﻧﻠ ﺖ اﻟﻌ ﻮن ﻣ ﻦ زﻣ ﺎﻟﺘﻲ ﻓ ﻲ ﻣﻌﻬ ﺪ أدﻻى ﺳﺘﻴﻔﻨ ﺴﻮن ‪ ،‬آﻤ ﺎ اآﺘ ﺴﺒﺖ‬ ‫واﺳ ﺘﻤﺘﻌﺖ إﻟ ﻰ ﺣ ﺪ هﺎﺋ ﻞ ﻣ ﻦ رﻓﻘﺘ ﻲ ﻟﻬﻴﺌ ﺔ اﻟﺘ ﺪرﻳﺲ ﺑﺎﻟﻤﻌﻬ ﺪ وﻷﺻ ﺤﺎب اﻟﺰﻣﺎﻟ ﺔ اﻵﺧ ﺮﻳﻦ ‪ ،‬إن ه ﺬا‬ ‫اﻟﻤﻌﻬ ﺪ ه ﻮ اﻟﻤﻜ ﺎن اﻟ ﺬي وﺟ ﺪت ﻓﻴ ﻪ أﻓﻜ ﺎري ﺳ ﻜﻨﺎهﺎ وروﺣﻬ ﺎ ﻓ ﻲ ﺻ ﻮرة واﺿ ﺤﺔ ﺟ ﺪا ﺑﻤ ﺎ أﺛ ﻖ أﻧ ﻪ‬ ‫ﺳﻴﻤﻜﻨﻨﻲ ﻣﻦ أﺿﻌﻬﺎ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ‪.‬‬

‫ﺣﺴﻦ ﻓﺘﺤﻲ‬

‫ﻟﺤﻦ اﻻﺳﺘﻬﻼل‬ ‫اﻟﺤﻠﻢ واﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫وﻟﻘﺪ ﺧﻠﻘﻨﺎآﻢ ﺛﻢ ﺻ ﻮرﻧﺎآﻢ ﺛ ﻢ ﻗﻠﻨ ﺎ ﻟﻠﻤﻼﺋﻜ ﺔ اﺳ ﺠﺪوا ﻵدم ﻓ ﺴﺠﺪوا إﻻ إﺑﻠ ﻴﺲ ﻟ ﻢ‬ ‫ﻳﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺟﺪﻳﻦ ‪ .‬ﻗﺎل ﻣﺎ ﻣﻨﻌ ﻚ أﻻ ﺗ ﺴﺠﺪ إذ أﻣﺮﺗ ﻚ ﻗ ﺎل أﻧ ﺎ ﺧﻴ ﺮ ﻣﻨ ﻪ ﺧﻠﻘﺘﻨ ﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺎر وﺧﻠﻘﺘﻪ ﻣﻦ ﻃﻴﻦ ‪ .‬ﻗﺎل ﻓﺎهﺒﻂ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻤ ﺎ ﻳﻜ ﻮن ﻟ ﻚ أن ﺗﺘﻜﺒ ﺮ ﻓﻴﻬ ﺎ ﻓ ﺎﺧﺮج‬ ‫إﻧﻚ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﻏﺮﻳﻦ ‪ .‬ﻗﺎل أﻧﻈﺮﻧﻲ إﻟﻰ ﻳﻮم ﻳﺒﻌﺜﻮن ‪ .‬ﻗﺎل إﻧﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻈ ﺮﻳﻦ ‪ .‬ﻗ ﺎل‬ ‫ﻓﺒﻤﺎ أﻏﻮﻳﺘﻨﻲ ﻷﻗﻌﺪن ﻟﻬﻢ ﺻ ﺮاﻃﻚ اﻟﻤ ﺴﺘﻘﻴﻢ ‪ .‬ﺛ ﻢ ﻵﺗﻴ ﻨﻬﻢ ﻣ ﻦ ﺑ ﻴﻦ أﻳ ﺪﻳﻬﻢ وﻣ ﻦ‬ ‫ﺧﻠﻔﻬﻢ وﻋﻦ أﻳﻤﺎﻧﻬﻢ وﻋﻦ ﺷﻤﺎﺋﻠﻬﻢ وﻻ ﺗﺠﺪ أآﺜﺮهﻢ ﺷﺎآﺮﻳﻦ‬ ‫" ﻗﺮﺁن آﺮﻳﻢ "‬

‫اﻟﺠﻨﺔ اﻟﻤﻔﻘﻮدة ‪ :‬اﻟﺮﻳﻒ‬ ‫ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ‪ :‬اﻷﻣﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻹﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﺮﻳﻒ‬ ‫اﻟﻄﻴﻦ ﻟﻠﺘﺴﻘﻴﻒ ﺑﻬﺘﻴﻢ ‪ :‬اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ واﻟﺨﻄﺄ‬ ‫اﻟﻨﻮﺑﺔ ‪ :‬ﺗﻜﻨﻴﻚ ﻗﺪﻳﻢ ﻟﻠﺘﻘﺒﻴﺔ ﻣﺎ زال ﺑﺎﻗﻴ ًﺎ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎءون اﻟﻨﻮﺑﻴﻮن ﻳﻌﻤﻠﻮن ‪ :‬اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻋﺰﺑﺔ اﻟﺒﺼﺮي ‪ :‬إﺑﻠﻴﺲ ﻓﻲ آﻤﻴﻦ‬ ‫ﺳﺮﻗﺔ إﺣﺪى اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ﺗﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻣﺸﺮوع إﺳﻜﺎن راﺋﺪ‬ ‫ﻣﻮﻟﺪ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ :‬اﻟﻤﻮﻗﻊ‬

‫اﻟﺠﻨﺔ اﻟﻤﻔﻘﻮدة ‪ :‬اﻟﺮﻳﻒ‬ ‫ﻟ ﻮ أﻋﻄﻴ ﺖ ﻣﻠﻴ ﻮن ﺟﻨﻴ ﻪ ‪ ،‬ﻣ ﺎذا ﺳ ﻮف ﺗﻔﻌ ﻞ ﺑﻬ ﺎ ؟ ه ﺬا ﺳ ﺆال آ ﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻪ ﻟﻨﺎ داﺋﻤ ًﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ آﻨﺎ ﺷﺒﺎﺑ ًﺎ ‪ ،‬ﺳﺆال ﻳﻄﻠﻖ ﺧﻴﺎﻟﻨﺎ هﺎﺋﻤ ًﺎ ‪ ،‬وﻳﻄﻠﻖ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ أﺣﻼم اﻟﻴﻘﻈﺔ ‪ .‬وآﺎﻧﺖ هﻨﺎك إﺟﺎﺑﺘﺎن ﻣﺤﺘﻤﻠﺘﺎن ﻟ ﺪى ‪ :‬إﺣ ﺪاهﻤﺎ أن‬ ‫اﺷﺘﺮي ﻳﺨﺘ ًﺎ ‪ ،‬واﺳﺘﺄﺟﺮ أورآﺴﺘﺮا ‪ ،‬وأﺑﺤ ﺮ ﺣ ﻮل اﻟﻌ ﺎﻟﻢ ﻣ ﻊ أﺻ ﺪﻗﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣ ﺴﺘﻤﻌﻴﻦ إﻟ ﻰ ﺑ ﺎخ وﺷ ﻮﻣﺎن وﺑﺮاﻣ ﺰ ؛ واﻷﺧ ﺮى أن أﺑﻨ ﻲ ﻗﺮﻳ ﺔ ﻳﺘﺒ ﻊ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻔﻼﺣﻮن أﺳﻠﻮب اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺬي أﺗﻤﻨﺎﻩ ﻟﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وآﺎن ﻟﻬﺬﻩ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺟﺬور ﻋﻤﻴﻘ ﺔ ﺗﻌ ﻮد إﻟ ﻰ ﻃﻔ ﻮﻟﺘﻲ ‪ .‬ﻟﻘ ﺪ أﺣﺴ ﺴﺖ داﺋﻤ ًﺎ ﺑﺤ ﺐ ﻋﻤﻴ ﻖ ﻟﻠﺮﻳ ﻒ ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ آﺎن ﺣﺒ ًﺎ ﻟﺘﺼﻮر ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻟﺸﻲء أﻋﺮﻓﻪ ﺣﻘًﺎ‪.‬‬ ‫ﻓ ﺎﻟﺮﻳﻒ ‪ ،‬اﻟﻤﻜ ﺎن اﻟ ﺬي ﻳﻌ ﻴﺶ ﻓﻴ ﻪ اﻟﻔﻼﺣ ﻮن ‪ ،‬ﻟ ﻢ أآ ﻦ أراﻩ إﻻ ﻣ ﻦ ﻧﻮاﻓ ﺬ اﻟﻘﻄ ﺎر ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻧ ﺬهﺐ إﻟ ﻰ‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻟﻘﻀﺎء إﺟﺎزة اﻟﺼﻴﻒ ‪.‬‬ ‫وﻟﻜﻦ هﺬﻩ اﻟﺨﺒﺮة اﻟﻌﺎﺑﺮة أﺿﻴﻔﺖ ﻟﻬﺎ ﺻﻮرﺗﺎن ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺘﺎن ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻣﻦ أﺑﻲ وأﻣﻲ ﺑﺎﻟﺘﺘﺎﻟﻲ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ أﺑﻲ ﻓﻜﺎن ﻳﺘﺠﻨﺐ اﻟﺮﻳﻒ ﻓﻬﻮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ﻣﻜﺎن ﻣﻠﻲء ﺑﺎﻟﺬﺑﺎب واﻟﺒﻌﻮض واﻟﻤﺎء اﻟﻤﻠﻮث ‪ ،‬وآﺎن ﻳﻤﻨ ﻊ‬ ‫أﻃﻔﺎﻟﻪ ﻣﻦ أن ﺗﻜﻮن ﻟﻬﻢ أي ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻪ ورﻏﻢ أﻧﻪ آﺎن ﻳﻤﺘﻠﻚ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻀﻴﺎع ﻓﻲ اﻟﺮﻳﻒ إﻻ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜ ﻦ‬ ‫ﻳﺰورهﺎ ﻗﻂ ‪ ،‬وﻻ ﻳﻘﺘﺮب ﻣﻦ اﻟﺮﻳﻒ ﻷآﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺼﻮرة ‪ ،‬اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ آﺎن ﻳﺬهﺐ ﻣﺮة آﻞ‬ ‫ﺳﻨﺔ ﻟﻴﻠﺘﻘﻲ ﺑﻮآﻼﺋﻪ ﻓﻲ اﻷرض ﻟﻴﻘﺒﺾ اﻹﻳﺠﺎر‪ .‬وﺣﺘﻰ اﻟ ﺴﻨﺔ اﻟ ﺴﺎﺑﻌﺔ واﻟﻌ ﺸﺮﻳﻦ ﻣ ﻦ ﻋﻤ ﺮي ﻟ ﻢ أﺿ ﻊ‬ ‫ﻗﻂ ﻗﺪﻣﺎي ﻋﻠﻰ أي ﻣﻦ ﻣﻤﺘﻠﻜﺎﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺮﻳﻒ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ أﻣﻲ ﻓﻘﺪ ﻗﻀﺖ ﺟ ﺰءًا ﻣ ﻦ ﻃﻔﻮﻟﺘﻬ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺮﻳ ﻒ ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧ ﺖ ﺗﺤ ﺘﻔﻆ ﻟ ﻪ ﺑ ﺄﻣﺘﻊ اﻟ ﺬآﺮﻳﺎت ‪ ،‬وآﺎﻧ ﺖ ﺗﺘﻤﻨ ﻰ‬ ‫ﺣﺘﻰ أﺧﺮ ﻳﻮم ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟﻌﻮدة إﻟﻴﻪ ‪ .‬وآﺎﻧﺖ ﺗﻘﺺ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺣﻜﺎﻳﺎت ﻋﻦ اﻟﺨﺮاف اﻟﻮدﻳﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺒﻌﻬ ﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺳ ﻴﺮهﺎ ‪ ،‬وﻋ ﻦ آ ﻞ ﺣﻴﻮاﻧ ﺎت اﻟﻤﺰرﻋ ﺔ ‪ ،‬واﻟ ﺪﺟﺎج واﻟﺤﻤ ﺎم وآﻴ ﻒ آﺎﻧ ﺖ ﺗﻨ ﺸﺊ اﻟ ﺼﺪاﻗﺎت ﻣﻌﻬ ﺎ وﺗﻈ ﻞ‬ ‫ﺗﺮاﻗﺒﻬﺎ ﻃﻮال اﻟﻌﺎم ‪ .‬وآﺎﻧﺖ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘ ﻲ رأﻳﻨﻬ ﺎ ﻋ ﻦ ﻗ ﺮب ه ﻲ اﻟﺨ ﺮاف اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺸﺘﺮي ﻟﻌﻴ ﺪ‬ ‫اﻷﺿﺤﻰ ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻣﺎ أن ﻧﻘ ﻴﻢ ﺻ ﺪاﻗﺔ ﻣﻌﻬ ﺎ ﺣﺘ ﻰ ﺗﺆﺧ ﺬ ﻟﺘ ﺬﺑﺢ ‪ .‬أو ﻗﻄﻌ ﺎن اﻟﻌﺠ ﻮل اﻟ ﺼﻐﻴﺮة اﻟﺘ ﻲ آﺎﻧ ﺖ‬ ‫ﺗﺴﺎق ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺸﻮارع إﻟﻰ اﻟﻤﺬﺑﺢ ‪ .‬وﻗﺼﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ أﻣﻲ آﻴﻒ ﻳﻨﺘﺞ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﺮﻳﻒ آ ﻞ ﻣ ﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮﻧ ﻪ‬ ‫ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ‪ ،‬وآﻴﻒ أﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن أﺑﺪًا إﻟ ﻰ ﺷ ﺮاء ﺷ ﻲء ﻏﻴ ﺮ ﻗﻤ ﺎش ﻣﻼﺑ ﺴﻬﻢ ‪ ،‬ﺑ ﻞ وآﻴ ﻒ أن اﻟ ﺴﻤﺎر‬ ‫اﻟﻼزم ﻟﻤﻜﺎﻧﺴﻬﻢ ﻳﻨﻤﻮ ﺑﻄﻮل اﻟﻘﻨﻮات ﻓﻲ اﻟﻤﺰرﻋﺔ ‪ .‬وﻳﺒ ﺪو أﻧﻨ ﻲ ﻗ ﺪ ورﺛ ﺖ ﺷ ﻮق أﻣ ﻲ اﻟ ﺬي ﻟ ﻢ ﻳﺘﺤﻘ ﻖ‬ ‫ﻟﻠﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﺮﻳﻒ ‪ ،‬وآﻨﺖ أﻋﺘﻘ ﺪ أن اﻟﺮﻳ ﻒ ﻳﻌﻄ ﻲ اﻟﻔﺮﺻ ﺔ ﻟﺤﻴ ﺎة أﺑ ﺴﻂ و أﺳ ﻌﺪ و أﻗ ﻞ ﻗﻠﻘ ًﺎ ﻣﻤ ﺎ ﺗﻔﻌ ﻞ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ اﺗﺤﺪت هﺎﺗﺎن اﻟﺼﻮرﺗﺎن ﻓﻲ ﺧﻴﺎﻟﻲ ﻟﺘﻨﺘﺠﺎ ﺻﻮرة ﻟﻠﺮﻳ ﻒ آﺠﻨ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬ ﺎ ﺟﻨ ﺔ ﻳﻮﺟ ﺪ ﻓﻮﻗﻬ ﺎ ﺳ ﺤﺐ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺬﺑﺎب‪ ،‬وﺟﺪاوﻟﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺮي ﺗﺤﺖ اﻷﻗﺪام ﻗﺪ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻮﺣﻠﺔ وﻣﻮﺑﻮءة ﺑﺎﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ واﻟﺪوﺳﻨﺘﺎرﻳﺎ ‪.‬‬ ‫وﻻزﻣﺘﻨﻲ هﺬﻩ اﻟﺼﻮرة وﺟﻌﻠﺘﻨﻲ أﺷﻌﺮ أﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻤﻞ ﺷﻲء ﻟﻴﺴﺘﻌﻴﺪ اﻟﺮﻳﻒ اﻟﻤﺼﺮي ﻧﻌﻴﻢ اﻟﺠﻨﺔ ‪.‬‬ ‫وإذا آﺎﻧﺖ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻗﺪ ﺑﺪت ﻟﻲ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺁﻧ ﺬاك ‪ ،‬ﻓ ﺴﺒﺐ ذﻟ ﻚ أﻧ ﻲ آﻨ ﺖ ﺷ ﺎﺑ ًﺎ ﺑ ﻼ ﺧﺒ ﺮة ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ أﻧﻬ ﺎ آﺎﻧ ﺖ‬ ‫وﻣﺎزاﻟﺖ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﺸﻐﻞ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻷﻋﻈﻢ ﻣﻦ أﻓﻜﺎري وﻧﺸﺎﻃﺎﺗﻲ ﻣﻦ وﻗﺘﻬﺎ ﺣﺘﻰ اﻵن ‪ ،‬ﻣﺸﻜﻠﺔ آﻠﻤ ﺎ ﺗﻜ ﺸﻒ‬ ‫ﻟﻲ ﺗﻌﻘﺪهﺎ ﻋﺒﺮ اﻟﺴﻨﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﺆد ذﻟﻚ إﻻ ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ اﻗﺘﻨﺎﻋﻲ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻤﻞ ﺷﻲء ﻟﺤﻠﻬﺎ ‪.‬‬ ‫إﻻ إن " اﻟﺸﻲء" اﻟﺬي ﻳﺤﻠﻬﺎ هﻜﺬا ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻤﺎ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﺬﻟﻚ إﻻ إذا آﺎن ﻣﻠﻬﻤ ًﺎ ﺑﺎﻟﺤﺐ ‪.‬‬ ‫إن ﻣﻦ ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻴﻬﻢ أن ﻳﺤﻮﻟﻮا اﻟﺮﻳﻒ ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا اﻟﻘﻴﺎم ﺑ ﺬﻟﻚ ﺑﻨ ﺎء ﻋﻠ ﻰ ﺗﻮﺟﻴﻬ ﺎت ﻋﺎﻟﻴ ﺔ ﺗ ﺼﺪر ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻜﺎﺗ ﺐ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎهﺮة ‪ ،‬وإﻧﻤ ﺎ ﺳ ﻴﻜﻮن ﻋﻠ ﻴﻬﻢ أن ﻳﺤﺒ ﻮا اﻟﻔ ﻼح ﺑﻤ ﺎ ﻳﻜﻔ ﻲ ﻷن ﻳﻌﻴ ﺸﻮا ﻣﻌ ﻪ ‪،‬‬ ‫وﻋﻠﻴﻬﻢ أن ﻳﺘﺨﺬوا ﻣﺴﻜﻨﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺮﻳﻒ ‪ ،‬وأن ﻳﻜﺮﺳﻮا ﺣﻴ ﺎﺗﻬﻢ ﻟ ﻸداء اﻟﻌﻤﻠ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ ﻣﺒﺎﺷ ﺮة ‪ ،‬ﻣ ﻦ‬ ‫أﺟﻞ إﺻﻼح اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﺑﺴﺒﺐ إﺣﺴﺎﺳﻲ هﺬا ﺗﺠ ﺎﻩ اﻟﺤﻴ ﺎة اﻟﺮﻳﻔﻴ ﺔ ‪ ،‬وﺟ ﺪﺗﻨﻲ ﻣ ﺪﻓﻮﻋ ًﺎ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ أﺗﻤﻤ ﺖ دراﺳ ﺘﻲ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳ ﺔ إﻟ ﻰ أن‬ ‫أﻗﺪم ﻃﻠﺒ ًﺎ ﻟﺪﺧﻮل ﻣﺪرﺳ ﺔ اﻟﺰراﻋ ﺔ ‪ .‬و ﻗ ﺪ آ ﺎن هﻨ ﺎك اﻣﺘﺤ ﺎن ﻳﻌﻘ ﺪ ﻟﻠﻄﻠﺒ ﺔ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﻄﻤﺤ ﻮن ﻟ ﺪﺧﻮل ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ ‪.‬ووﻗﺘﻬﺎ ‪ ،‬آﺎﻧﺖ ﺧﺒﺮﺗﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﻔﻼﺣﺔ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻓﺤﺴﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ آﻨ ﺖ أراﻩ ﻣ ﻦ ﻧﻮاﻓ ﺬ اﻟﻘﻄ ﺎر ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻲ ﻇﻨﻨﺖ أﻧﻨﻲ رﺑﻤﺎ أﻋﻮض ﻣﺎ ﻟﺪي ﻣﻦ أوﺟﻪ ﻗﺼﻮر ﺑﺄن أدرس اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﺰراﻋﻴ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺮاﺟ ﻊ ‪.‬‬

‫ودرﺳﺖ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ آﻞ ﺷﻲء ﻋﻦ آﻞ ﻣﺤﺼﻮل ﻟﻮﺣﺪﻩ وذهﺒﺖ ﻷواﺟﻪ اﻟﻤﻤﺘﺤﻨﻴﻦ ) آ ﺎن اﻻﻣﺘﺤ ﺎن ﺷ ﻔﻮﻳًﺎ ( ‪.‬‬ ‫وﺳﺄﻟﻨﻲ اﻟﻤﻤﺘﺤﻦ ‪ ":‬ﻟﻮ آﺎن ﻟﺪﻳﻚ ﺣﻘ ﻞ ﻗﻄ ﻦ وأردت أن ﺗ ﺰرع ﻓﻴ ﻪ أرزًا ‪ ،‬ﻣ ﺎذا ﺳ ﺘﻔﻌﻞ ؟ " " ﻳﺎﻟ ﻪ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺳﺆال ﺳﺨﻴﻒ " هﻜﺬا ﻓﻜﺮت ‪ ،‬ﺛﻢ أﺟﺒ ﺖ ‪ "،‬اﻷﻣ ﺮ ﺑ ﺴﻴﻂ ﺳ ﻮف اﻗﺘﻠ ﻊ اﻟﻘﻄ ﻦ وأزرع اﻷرز " ‪ .‬وﻟ ﻢ ﻳﻘ ﻞ‬ ‫ﺷﻴﺌ ًﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﺳﺄﻟﻨﻲ ﻋﻦ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻐﺮﻗﻪ ﻧﻤﻮ اﻟﺬرة‪ .‬وﺧﺎﻧﺘﻨﻲ اﻟﺬاآﺮة ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ ﺳﺘﺔ ﺷﻬﻮر ﺑﺪ ًﻻ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺳﺘﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊ ‪ .‬وﺳ ﺄﻟﻨﻲ اﻟﻤﻤ ﺘﺤﻦ " أﻣﺘﺄآ ﺪ أﻧ ﺖ ؟ ‪ ،‬أﻻ ﺗﻜ ﻮن ﺳ ﺒﻌﺔ ﺷ ﻬﻮر ه ﻲ اﻷﻗ ﺮب ؟" وﻓﻜ ﺮت ﻓ ﻲ‬ ‫اﻷﻣﺮ ‪ ،‬وآﻨﺖ ﻗﺪ ﻻﺣﻈﺖ ﻣﻦ اﻟﻘﻄﺎر أن ﺣﻘﻮل اﻟﺬرة ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن آﺒﻴﺮة ﺟﺪًا وﻟﻢ أآﻦ أرى ﻗﻂ أي ﻓ ﺮد‬ ‫ﻓﻲ داﺧﻠﻬﺎ ‪ .‬ﻻﺑﺪ أن ﺣﺼﺎد اﻟ ﺬرة ﻳﺘﻄﻠ ﺐ زﻣﻨ ًﺎ ﻃ ﻮﻳ ً‬ ‫ﻼ ‪ .‬وﻗﻠ ﺖ " ﻧﻌ ﻢ ‪ ،‬رﺑﻤ ﺎ ﺳ ﺒﻌﺔ ﺷ ﻬﻮر ‪ " .‬أو ﺣﺘ ﻰ‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﺷﻬﻮر ؟ " " ﺣﺴﻦ ‪ ،‬ﻧﻌﻢ أﻇﻦ ذﻟﻚ " ‪ " .‬أو هﻲ ﺗﺴﻌﺔ ؟ " وهﻨﺎ ﺑﺪأ ﻳﺨﻄﺮ ﻟﻲ أﻧﻪ ﻟﻌﻠ ﻪ ﻻ ﻳﻨﻈ ﺮ‬ ‫ﻹﺟﺎﺑﺘﻲ ﺑﻤﺎ ﺗﺴﺘﺤﻘﻪ ﻣﻦ اﻻﺣﺘﺮام ‪ .‬وﺻﺮﻓﻮﻧﻲ ﻓﻲ أدب ‪ ،‬وﻟﻢ أدﺧﻞ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺰراﻋﺔ ‪.‬‬ ‫***‬ ‫وذهﺒﺖ ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ ذﻟﻚ إﻟﻰ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ اﺧﺘ ﺮت دراﺳ ﺔ اﻟﻌﻤ ﺎرة ‪ .‬وﺑﻌ ﺪ ﺗﺨﺮﺟ ﻲ ذهﺒ ﺖ ﻳﻮﻣ ًﺎ‬ ‫ﻟﻺﺷﺮاف ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺎء ﻣﺪرﺳﺔ ﻓﻲ ﻃﻠﺨﺎ و هﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ رﻳﻔﻴﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻴ ﻞ ﻓ ﻲ ﺷ ﻤﺎل اﻟ ﺪﻟﺘﺎ ﻣﻘﺎﺑ ﻞ‬ ‫اﻟﻤﻨ ﺼﻮرة ‪ .‬وآ ﺎن ﻣﻮﻗ ﻊ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ ﺧ ﺎرج اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ‪ .‬وﺑﻌ ﺪ أول ﻳ ﻮم أو ﻳ ﻮﻣﻴﻦ ﻏﻴ ﺮت ﻃﺮﻳﻘ ﻲ ﻋﺎﻣ ﺪًا‬ ‫ﻷﺗﺠﻨﺐ اﺧﺘﺮاق اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﺑﻠﻎ ﻣﻦ اﺷﻤﺌﺰازي ﻣﻦ ﻣﻨﻈﺮ وراﺋﺤﺔ اﻟﺸﻮارع اﻟﻀﻴﻘﺔ اﻟﻐﺎرﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﻄ ﻴﻦ‬ ‫وآ ﻞ أﻧ ﻮاع اﻟﻘ ﺬارة ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﺗﻠﻘ ﻰ ﺑﺎﻧﺘﻈ ﺎم آ ﻞ ﻗﻤﺎﻣ ﺔ اﻟﻤﻄ ﺎﺑﺦ – اﻟﻤ ﺎء اﻟﻘ ﺬر ‪ ،‬وﻗ ﺸﻮر اﻟ ﺴﻤﻚ ‪،‬‬ ‫واﻟﺨﻀﺮوات اﻟﻌﻄﻨﺔ وﺑﻘﺎﻳﺎ اﻟﺬﺑﺎﺋﺢ ‪ .‬وﺑﻠﻎ ﻣﻦ اآﺘﺌﺎﺑﻲ ﻣﻦ ﻣﻈﻬﺮ اﻟﺪآﺎآﻴﻦ اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﺰرﻳﺔ و واﺟﻬﺎﺗﻬ ﺎ‬ ‫اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﺎرع ﻣ ﻦ رواﺋ ﺢ وذﺑ ﺎب ‪ ،‬وه ﻲ ﺗﻌ ﺮض ﺳ ﻠﻌﻬﺎ اﻟﺒﺎﺋ ﺴﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺎرة اﻟﻤﺒﺘﻠ ﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ ‪ ،‬ﺑﻠﻎ ﻣﻦ هﺬا آﻠﻪ أﻧﻲ ﻟﻢ اﻋﺪ اﺳﺘﻄﻴﻊ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺮور ﺧﻼل اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪.‬‬ ‫وﻇﻠﺖ ﺻﻮرة هﺬﻩ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺗﻼزﻣﻨﻲ ‪ ،‬وﻟﻢ اﻋﺪ أﺳﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ إﻻ ﻓﻲ اﺳﺘﺴﻼم ه ﺆﻻء اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ ﻟﺤ ﺎﻟﻬﻢ‬ ‫اﺳﺘﺴﻼﻣ ًﺎ ﻳﺎﺋﺴ ًﺎ وﻓﻲ ﻧﻈﺮﺗﻬﻢ ﻟﻠﺤﻴﺎة ﻧﻈ ﺮة ﺿ ﻴﻘﺔ ﻗﺎﺻ ﺮة ‪ ،‬وﺗﻘ ﺒﻠﻬﻢ اﻟ ﺬﻟﻴﻞ ﻟﻬ ﺬا اﻟﻮﺿ ﻊ اﻟﻤ ﺮوع اﻟ ﺬي‬ ‫ﻳﺠﺒﺮون ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ إﻧﻔﺎق ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ آﺎدﺣﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺎل وﺳﻂ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﺰرﻳﺔ ﻓﻲ ﻃﻠﺨﺎ ‪ .‬وآﺎن ﻣﺎ ﻳﺘﺒﺪى‬ ‫ﻣﻦ ﻻﻣﺒﺎﻻﺗﻬﻢ ﻳﻤﺴﻚ ﺑﺨﻨﺎﻗﻲ وآﻨﺖ أﺗﻌﺬب ﻣﻦ ﻋﺠﺰي أﻣﺎم هﺬا اﻟﻤﺸﻬﺪ ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أن هﻨﺎك ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﻋﻤﻠﻪ ؟ وﻟﻜﻦ ﻣﺎ هﻮ؟ إن اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﻏﺎرﻗﻴﻦ ﺟﺪا ﻓﻲ ﺑﺆﺳﻬﻢ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﺒﺎدرة إﻟﻰ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬ ‫‪ .‬إﻧﻬﻢ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن ﻟﺒﻴﻮت ﻻﺋﻘﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺒﻴﻮت ﻏﺎﻟﻴﺔ ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻤﺪن اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻳﻨﺠﺬب اﻟﺮأﺳ ﻤﺎﻟﻴﻮن إﻟ ﻰ ﻋﺎﺋ ﺪ‬ ‫اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ اﻹﺳﻜﺎن ‪ ،‬وآﺜﻴﺮًا ﻣﺎ ﺗﻘﺪم اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ – اﻟﻮزارات وﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﻤﺪن ‪ ،‬اﻟ ﺦ – ﺗ ﺴﻬﻴﻼت‬ ‫واﺳﻌﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ‪ .‬وﻟﻜ ﻦ ﻻ اﻟﺮأﺳ ﻤﺎﻟﻴﻮن وﻻ اﻟﺪوﻟ ﺔ ﻳﺒ ﺪو أﻧﻬ ﻢ ﻳﺮﻏﺒ ﻮن ﻓ ﻲ أن ﻳﺄﺧ ﺬوا ﻋﻠ ﻰ ﻋ ﺎﺗﻘﻬﻢ‬ ‫ﺗﻤﻮﻳﻞ ﺑﻴﻮت اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌﻮد ﺑﺄي إﻳﺠﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻴﻴﻦ ‪ ،‬وﻻ ﺗﻌ ﻮد ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ إﻻ ﺑﺄﻗ ﻞ‬ ‫اﻷﻣﺠﺎد ؛ وهﻜﺬا ﻓﺈن آﻼ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﻳﻨﻔﻀﺎن أﻳﺪﻳﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ‪ ،‬وﻳﻈﻞ اﻟﻔﻼﺣﻮن ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻲ اﻟﻘﺬارة ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗﻘﻮل أن اﷲ ﻻ ﻳﻌﻴﻦ إﻻ ﻣ ﻦ ﻳﻌﻴﻨ ﻮن أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ ه ﺆﻻء اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ذﻟ ﻚ ‪ .‬وه ﻢ ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا ﺣﺘﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﺛﻤ ﻦ اﻟﺒ ﻮص ﻟﺘ ﺴﻘﻴﻒ أآ ﻮاﺧﻬﻢ ‪ ،‬ﻓﻜﻴ ﻒ ﻳﻤﻜ ﻨﻬﻢ ﺷ ﺮاء أﻋ ﻮاد اﻟﺤﺪﻳ ﺪ اﻟ ﺼﻠﺐ أو‬ ‫اﻟﺨﺸﺐ أو اﻹﺳﻤﻨﺖ ﻹﻗﺎﻣﺔ ﺑﻴﻮت ﺟﺪﻳﺪة ؟ وآﻴ ﻒ ﻳﻤﻜ ﻨﻬﻢ أن ﻳ ﺪﻓﻌﻮا أﺟ ﺮ اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ ﻹﻗﺎﻣ ﺔ اﻟﺒﻴ ﻮت ؟ ﻻ ‪.‬‬ ‫إﻧﻬﻢ وﻗﺪ ﻧُﺒﺬوا ﻣﻦ اﷲ وﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ ‪ ،‬ﻳﻘﻀﻮن ﺳﻨﻮات ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﻘﺼﻴﺮة اﻟﻌﻠﻴﻠﺔ اﻟﻘﺒﻴﺤﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻮﻟ ﺪون ﻓﻴ ﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺬارة و ﺷﻘﺎء‪ .‬وهﺬا اﻟﺤﺎل ﻳ ﺸﺘﺮك ﻓﻴ ﻪ اﻟﻤﻼﻳ ﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ‪ ،‬أﻣ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ آﻠ ﻪ ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﻮﺟ ﺪ ﺣ ﺴﺐ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ‪ 800,000,000 ..‬ﻓﻼح – ﺛﻠﺚ ﺳﻜﺎن اﻟﻌﺎﻟﻢ – ﻣﺤﻜﻮم ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻵن ﺑﺎﻟﻤﻮت ﻗﺒ ﻞ‬ ‫اﻷوان ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻮء إﺳﻜﺎﻧﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﺗﺼﺎدف أن آﺎﻧﺖ إﺣﺪى ﻣﺰارﻋﻨﺎ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﻃﻠﺨﺎ ‪ .‬واﻧﺘﻬﺰت اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻷﻟﻘﻲ ﻧﻈﺮة ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ .‬وآﺎﻧﺖ ﺧﺒﺮة‬ ‫ﻣﺮوﻋﺔ ‪ .‬ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﺪى ﺣﺘﻰ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ أي ﻓﻜﺮة ﻋﻦ اﻟﻘﺬارة اﻟﻤﺨﻴﻔﺔ واﻟﻘﺒﺢ اﻟ ﺬي ﻳﻌ ﻴﺶ ﻓﻴ ﻪ اﻟﻔﻼﺣ ﻮن‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻤﺰرﻋ ﺔ ‪ .‬وﺷ ﺎهﺪت ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ أآ ﻮاخ ﻣ ﻦ اﻟﻄ ﻴﻦ ‪ ..‬ﻣﻨﺨﻔ ﻀﺔ ‪ ،‬ﻣﻈﻠﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻗ ﺬرة ‪ ،‬ﺑ ﻼ ﻧﻮاﻓ ﺬ وﻻ‬ ‫ﻣﺮاﺣﻴﺾ و ﻻﻣﻴﺎﻩ ﻧﻈﻴﻔﺔ ‪ ،‬واﻟﻤﺎﺷﻴﺔ ﺗﻌﻴﺶ ﻋﻤﻠﻴًﺎ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﺤﺠ ﺮة ﻣ ﻊ اﻟﻨ ﺎس ؛ ﻟ ﻢ ﺗﻜ ﻦ هﻨ ﺎك أدﻧ ﻰ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺧﻴﺎﻟﻲ ﻣﻦ رﻳﻒ ﺷ ﺎﻋﺮي ‪ .‬وآ ﻞ ﺷ ﻲء ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ اﻟﻤﺰرﻋ ﺔ اﻟﺘﻌﻴ ﺴﺔ ﻳﺨ ﻀﻊ ﻟﻼﻗﺘ ﺼﺎدﻳﺎت ؛‬ ‫اﻟﻤﺰروﻋ ﺎت ﺗﻤﺘ ﺪ ﻣﺒﺎﺷ ﺮة ﺣﺘ ﻰ ﻋﺘﺒ ﺎت اﻷآ ﻮاخ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺘ ﺰاﺣﻢ ﻓ ﻲ ﻓﻨ ﺎء اﻟﻤﺰرﻋ ﺔ اﻟﻘ ﺬر ﻟﺘﺘ ﺮك أﻗ ﺼﻰ‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻟﻠﻤﺰروﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺪر اﻟﻤﺎل ؛ وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻇﻞ ‪ ،‬ﻓﻈﻞ اﻷﺷﺠﺎر ﻳﻌﻮق ﻧﻤﻮ اﻟﻘﻄﻦ ؛ وﻟﻢ ﻳﻔﻌ ﻞ‬ ‫اى ﺷﻲء ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻪ ﻧﻈﺮة اﻋﺘﺒﺎر ﻟﻠﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻔﻖ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ هﻨﺎك ‪.‬‬

‫وﺣﻠﺖ هﺬﻩ اﻟﺼﻮرة ﻣﻜﺎن اﻟﺼﻮرة اﻷوﻟﻰ ﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ ذات اﻟﺠﺪاول اﻟﻤﻮﺣﻠﺔ ‪ .‬ﻋﻠﻰ أﻧﻪ رﺑﻤﺎ آ ﺎن ﻣ ﻦ‬ ‫ﺣﺴﻦ اﻟﺤﻆ أن اﻟﻤﺰرﻋﺔ آﺎﻧﺖ ﻣﻠﻜﻨﺎ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أدى ذﻟﻚ إﻟﻰ أن ﻳﺨﻄ ﺮ ﺑﺒ ﺎﻟﻲ أﻧﻨ ﺎ ﻧﺤ ﻦ أﻧﻔ ﺴﻨﺎ اﻟﻤ ﺴﺌﻮﻟﻮن ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ آﺎن أول ﺟﺰء أراﻩ ﻣﻦ اﻟﺮﻳﻒ هﻮ إﺣ ﺪى ﻣ ﺰارع ﻋﺎﺋﻠﺘﻨ ﺎ ‪ ،‬وﻗ ﺪ ﻗﻨﻌﻨ ﺎ ﺑ ﺄن ﻧﺤﻴ ﺎ وﻧﺤ ﻦ ﻧﺠﻬ ﻞ ﺑ ﺆس‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ اﻟﻤﺜﻴﺮ ﻟﻠﻐﺜﻴﺎن ‪.‬‬ ‫ي ﻋﻠ ﻰ إﻋ ﺎدة ﺑﻨ ﺎء اﻟﻤﺰرﻋ ﺔ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﻓﻌ ﻼ ‪ .‬وﻟﻜﻨ ﻲ إﻟ ﻰ ﺟﺎﻧ ﺐ ﺑﻨ ﺎء اﻟﻤﺰرﻋ ﺔ‬ ‫وﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﻘ ﺪ ﺣﺜﺜ ﺖ واﻟ ﺪا ّ‬ ‫وﺑﻴﻮت اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ آﻨﺖ ﻣﻬﺘﻤ ًﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﺑﺎﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ ﺑﻴ ﺖ ﻳﺒﻨ ﻲ هﻨ ﺎك ﻟﻌﺎﺋﻠﺘﻨ ﺎ ‪ .‬ﻓﻘ ﺪ أﺣﺴ ﺴﺖ أن اﻟ ﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﺴﻮء ﺣﺎل اﻟﻤﺰرﻋﺔ هﻮ أن أﺣﺪًا ﻣﻨ ﺎ ﻻ ﻳﺰوره ﺎ ‪ ،‬وأن أﺣ ﺴﻦ ﺿ ﻤﺎن ﻻﺳ ﺘﻤﺮار رﻓﺎهﻴﺘﻬ ﺎ ه ﻮ‬ ‫أن ﻳﻌ ﻴﺶ أﻓ ﺮاد ﻋﺎﺋﻠﺘﻨ ﺎ هﻨ ﺎك آﺜﻴ ﺮًا ﺑﻘ ﺪر اﻹﻣﻜ ﺎن وﻟﺤ ﺴﻦ اﻟﺤ ﻆ آﺎﻧ ﺖ هﻨ ﺎك اﺳ ﺘﺮاﺣﺔ ﺻ ﻐﻴﺮة ﻣ ﻦ‬ ‫ي اﻋﺘﻘﺪا إﻧﻨ ﻲ ﻣﺠﻨ ﻮن ‪ ،‬وﻓ ﻲ‬ ‫ﻏﺮﻓﺘﻴﻦ ‪ ،‬أﻣﻜﻨﻨﻲ إﺻﻼﺣﻬﺎ وإﻋﺎدة ﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ ‪ ،‬و ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ إن واﻟﺪا ّ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻓﻘﺪ ﺛﺒ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أن ﻓﻴﻬ ﺎ ﻣ ﺎ ﻳﻤﺘ ﻊ ﺣﺘ ﻰ إن أﺧ ﻲ أﻗ ﺎم هﻨ ﺎك وآ ﺎن ﻳ ﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟ ﻀﻴﻮف إﻟﻴﻬ ﺎ ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ أﻧﻬﺎ ﻇﻠﺖ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻣﺴﻜﻮﻧﺔ داﺋﻤ ًﺎ ‪.‬‬

‫اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ – اﻷﻣﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻹﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﺮﻳﻒ‪.‬‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ أﻗﺼﻰ اﻟﺨﻴﺮ ﻣﺜﻠﻪ آﺎﻟﻤﺎء‬ ‫ﻳﺼﻨﻊ اﻟﺠﻤﻴﻞ‬ ‫ﻟﻜﻞ اﻷﺷﻴﺎء ﺛﻢ ﻳﻤﻀﻲ‬ ‫ﺑﻼ ﺗﺬﻣﺮ إﻟﻰ أﻣﺎآﻦ ﻳﺰدرﻳﻬﺎ اﻟﺒﺸﺮ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ هﻜﺬا ‪ ،‬ﻗﺮﻳﺐ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻟﻠﻄﺮﻳﻖ ‪.‬‬

‫* ﻻوﺗﺰى‬ ‫اﻟﻤﻠﻜﺔ ﺣﺘﺸﺒﺴﻮت ﺗﺼﻨﻊ اﻟﻄﻮب اﻟﻄﻴﻨﻰ‬

‫إﻧﻪ ﺑﺎﻟﺘﺄآﻴﺪ ﻟﻮﺿﻊ ﺷ ﺎذ إن أي ﻓ ﻼح ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ‬ ‫ﻳﺤ ﻮز ﻗ ﺪر ﻓ ﺪان ﻣ ﻦ اﻷرض ﺑﺎﺳ ﻤﻪ ﻳﻤﺘﻠ ﻚ‬ ‫ﻣﻨ ﺰ ًﻻ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ﻣ ﻼك اﻷراﺿ ﻲ ﻣ ﻦ أﺻ ﺤﺎب‬ ‫اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﺪان أو أآﺜﺮ ﻻ ﻳﺘﺤﻤﻠﻮن دﻓﻊ ﺛﻤﻦ ﻣﻨ ﺰل‬ ‫‪ .‬إﻻ أن اﻟﻔ ﻼح ﻳﺒﻨ ﻲ ﻣﻨﺰﻟ ﻪ ﻣ ﻦ اﻟﻄ ﻴﻦ أو ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﺤﻔﺮﻩ ﻣﻦ اﻷرض وﻳﺠﻔﻔﻪ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﻤﺲ ‪ .‬و هﻨ ﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻲ آ ﻞ ﻋ ﺸﺔ وآ ﻮخ‬ ‫ﻣﺘﺪاع ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ‪ ،‬آﺎﻧﺖ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﻜﻠﺘﻲ ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻨﺎ ﻃﻴﻠﺔ اﻟﺴﻨﻴﻦ واﻟﻘﺮون ﻇﻞ اﻟﻔ ﻼح ﻳ ﺴﺘﺜﻤﺮ‬ ‫ﺑﺤﻜﻤﺔ وهﺪوء ﻣﺎدة اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻈﺎهﺮة‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺤ ﻦ‬ ‫ﺑﺄﻓﻜﺎرﻧﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺘﻌﻠ ﻴﻢ اﻟﻤﺪرﺳ ﻲ ﻻ ﻧﺤﻠ ﻢ‬ ‫أﺑ ﺪًا ﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام ﻣ ﺎدة ﻣ ﻀﺤﻜﺔ هﻜ ﺬا ﻣﺜ ﻞ اﻟﻄ ﻴﻦ‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺧﻠﻖ ﺟﺪﻳ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻣﺜ ﻞ اﻟﻤ ﺴﻜﻦ ‪ .‬وﻟﻜ ﻦ‬ ‫ﻟﻢ ﻻ ؟ ﻣﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أن ﺑﻴﻮت اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻗ ﺪ ﺗﻜ ﻮن‬ ‫ﺿﻴﻘﺔ وﻣﻈﻠﻤﺔ وﻗﺬرة وﻏﻴﺮ ﻣﺮﻳﺤﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ه ﺬا‬ ‫ﻟ ﻴﺲ ﻧﺘﻴﺠ ﺔ ﺧﻄ ﺄ ﻣ ﻦ اﻟﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ‪ .‬ﻓﻠ ﻴﺲ‬ ‫هﻨﺎك ﻣﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ إﺻ ﻼح أﻣ ﺮﻩ ﺑﺎﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ اﻟﺠﻴ ﺪ‬ ‫وﺣ ﺴﻦ اﻻﻧﺘﻘ ﺎء‪ .‬ﻟﻤ ﺎذا ﻻ ﻧ ﺴﺘﺨﺪم ﻟﺒﻴﻮﺗﻨ ﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺮﻳﻒ هﺬﻩ اﻟﻤﺎدة اﻟﺘ ﻲ أرﺳ ﻠﺖ ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﻤﺎء ؟ وﻟﻤ ﺎذا ﻻ ﻧﺠﻌ ﻞ ﺑﻴ ﻮت اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ أﻓ ﻀﻞ ؟ﻟﻤ ﺎذا ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن‬ ‫ﻳﻜﻮن هﻨﺎك أي ﻓﺎرق ﺑﻴﻦ ﺑﻴﺖ اﻟﻔﻼح‪ ،‬وﺑﻴﺖ اﻟﻤﺎﻟﻚ ؟ هﻴﺎ ﻧﺒﻨﻴﻬﻤﺎ ﻣﻌًﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ وﻧ ﺼﻤﻤﻬﺎ ﻣﻌ ًﺎ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻤ ًﺎ ﺟﻴﺪًا ‘ وﺳﻮف ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﻤﺎ ﻣﻌ ًﺎ أن ﻳﻮﻓﺮا ﻟﻤﺎﻟﻜﻴﻬﻤﺎ اﻟﺠﻤﺎل واﻟﺮاﺣﺔ‪.‬‬

‫وهﻜﺬا أﺧﺬت أﺻﻤﻢ ﺑﻴﻮﺗ ًﺎ رﻳﻔﻴﺔ ﻣﻦ ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ‪ ،‬وأﻧﺘﺠﺖ ﻋﺪدًا ﻣﻦ اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت ‪ ،‬ﺑﻞ وأﻗﻤﺖ ﻓﻲ ‪1937‬‬ ‫ﻣﻌﺮﺿ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺼﻮرة ‪ ،‬ﺛﻢ ﺑﻌﺪهﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺎهﺮة ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﻟﻘﻴﺖ ﻣﺤﺎﺿ ﺮة ﻋ ﻦ ﺗ ﺼﻮري ﻟﻠﺒﻴ ﺖ اﻟﺮﻳﻔ ﻲ و ﻗ ﺪ‬ ‫ﻧﺘﺞ ﻋﻦ هﺬﻩ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة ﻋﺪة ﻓﺮص ﻟﻠﺒﻨﺎء ‪ .‬و ﻗﺪ آﺎﻧﺖ ه ﺬﻩ اﻟﺒﻴ ﻮت ﻓ ﻲ ﻏﺎﻟﺒﻬ ﺎ ﻟﻌﻤ ﻼء أﻏﻨﻴ ﺎء ‪ ،‬وآ ﺎن‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺄآﻴﺪ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﻨﻤﻂ اﻟﻘ ﺪﻳﻢ ﻟﻠﺒﻴ ﺖ اﻟﺮﻳﻔ ﻲ اﻟﻤﻮﺟ ﻮد ﻓ ﻰ اﻟﺒﻠ ﺪة ‪ ،‬إﻻ أن ﺳ ﺒﺐ ذﻟ ﻚ ﻓ ﻲ أﻏﻠﺒ ﻪ‬ ‫أﻧﻬﺎ آﺎﻧﺖ أآﺜﺮ ﺟﻤﺎ ًﻻ ‪ .‬ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺟﺪراﻧﻬﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻤﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣ ﻦ ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ‪ ،‬ﻟ ﻢ ﺗﻜ ﻦ‬ ‫أرﺧﺺ آﺜﻴﺮًا ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎزل اﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد اﻷآﺜﺮ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ‪ ،‬واﻟﺴﺒﺐ هﻮ ارﺗﻔﺎع ﺛﻤﻦ ﺧﺸﺐ اﻷﺳﻘﻒ ‪.‬‬

‫اﻟﻄﻴﻦ ﻟﻠﺘﺴﻘﻴﻒ ‪ ،‬ﺑﻬﺘﻴﻢ ‪ :‬اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ واﻟﺨﻄﺄ‬ ‫ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﺑﺪأت اﻟﺤﺮب * ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ؛ وﺗﻮﻗ ﻒ آ ﻞ اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ .‬ﻓﻘ ﺪ اﻧﻘﻄﻌ ﺖ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ إﻣ ﺪادات اﻟﺤﺪﻳ ﺪ واﻟ ﺼﻠﺐ‬ ‫واﻟﺨﺸﺐ ‪ .‬وﺻﺎدر اﻟﺠﻴﺶ ﻣﺎ آﺎن ﻣﻮﺟﻮدًا ﻓ ﻲ اﻟﺒﻠ ﺪ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ ﻣ ﻦ ﺗﻠ ﻚ اﻟﻤ ﻮاد ‪ .‬ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﻲ و أﻧ ﺎ ﻣﺎزﻟ ﺖ‬ ‫ﻣﺄﺧﻮذًا ﺑﺮﻏﺒﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء ﻓﻲ اﻟﺮﻳﻒ ‪ ،‬أﺧﺬت أﺑﺤﺚ ﻋﻦ وﺳﺎﺋﻞ ﻟﻠﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺺ ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻓﻤﺎزال ﻟﺪى اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ! ﺛﻢ ﺧﻄ ﺮ ﻟ ﻲ أﻧ ﻪ ﻣ ﺎدام ﻟ ﺪي اﻟﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ و ﻻ ﻳﻮﺟ ﺪ اى ﺷ ﻲء‬ ‫أﺧﺮ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻲ ﻟﺴﺖ أﺳﻮأ ﺣﺎ ًﻻ ﻣ ﻦ أﺟ ﺪادي اﻟﻘ ﺪﻣﺎء ‪ ..‬إن ﻣ ﺼﺮ ﻟ ﻢ ﺗﻜ ﻦ ﺗ ﺴﺘﻮرد داﺋﻤ ًﺎ ﺣﺪﻳ ﺪ اﻟ ﺼﻠﺐ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ واﻟﺨﺸﺐ ﻣﻦ روﻣﺎﻧﻴﺎ ‪ ،‬و ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻇﻠﺖ داﺋﻤ ًﺎ ﺗﺒﻨﻲ اﻟﺒﻴﻮت ‪.‬‬ ‫وﻟﻜ ﻦ آﻴ ﻒ آ ﺎﻧﻮا ﻳﺒﻨﻮﻧﻬ ﺎ ؟ اﻟﺠ ﺪران ﻧﻌ ﻢ ‪ .‬أﺳ ﺘﻄﻴﻊ أﻳ ﻀ ًﺎ أن أﺑﻨ ﻲ اﻟﺠ ﺪران ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ ﻟ ﻴﺲ ﻟ ﺪي ﺷ ﻲء‬ ‫أﺳﻘﻔﻬﺎ ﺑﻪ ‪ .‬أﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﻷﺳﻘﻒ ﺑﻪ ﺑﻴﻮﺗﻲ ﻣﻦ ﻓﻮق ؟ ﻣﺎ اﻟﺮأي ﻓﻲ ﻧﻮع اﻷﻗﺒﻴﺔ ** ؟‬ ‫واﻟﻤﻌﺘﺎد أﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﻘﻒ ﻏﺮﻓﺔ ﺑﻘﺒ ﻮ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﻋﺎﻣ ﻞ اﻟﺒﻨ ﺎء ﻳ ﺄﺗﻲ ﺑﻨﺠ ﺎر ﻟ ﺼﻨﻊ ﺷ ﺪة ﺧ ﺸﺒﻴﺔ ﻗﻮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺗ ﺰال‬ ‫ﻼ ‪ ،‬ﻳﺠ ﺮي ﺑﻜ ﻞ ﻃ ﻮل اﻟﻐﺮﻓ ﺔ ‪ ،‬وﺗﻤ ﺴﻚ ﺑ ﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺒﻮ ‪ ،‬وهﺬﻩ اﻟ ﺸﺪة ﺗﻜ ﻮن ﻗﺒ ﻮًا ﺧ ﺸﺒﻴًﺎ آ ﺎﻣ ً‬ ‫دﻋﺎﻣﺎت ﺧﺸﺒﻴﺔ وﺗﺴﺘﻘﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺪاﻣﻴﻚ اﻟﻘﺒﻮ ‪.‬‬ ‫إﻻ أن ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻹﻧﺸﺎء هﺬﻩ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻌﻘﻴﺪهﺎ وﺗﻄﻠﺒﻬﺎ ﻟﻤﻬ ﺎرة ﺧﺎﺻ ﺔ ﻟﻠﺘﺄآ ﺪ ﻣ ﻦ أن اﻟﻘﺒ ﻮ ﻳﺘﺠ ﻪ إﻟ ﻰ‬ ‫ﻣﺮآ ﺰ اﻟﻘ ﻮس ‪ ،‬ﻓﺄﻧﻬ ﺎ أﻳ ﻀ ًﺎ ﺗﺘﺠ ﺎوز اﻣﻜﺎﻧﻴ ﺎت اﻟﻔ ﻼح ﻓﻬ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﺳ ﻴﻠﺔ اﻟﻤ ﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓ ﻲ ﺑﻨ ﺎء أﺣ ﺪ‬ ‫اﻟﺠﺴﻮر ‪.‬‬ ‫ﺛ ﻢ ﺗ ﺬآﺮت أن اﻟﻘ ﺪﻣﺎء أﻣﻜ ﻨﻬﻢ ﺑﻨ ﺎء اﻷﻗﺒﻴ ﺔ ﺑ ﺪون ﺷ ﺪة ﺧ ﺸﺒﻴﺔ آﻬ ﺬﻩ ﻓﻔﻜ ﺮت ﻓ ﻲ أن أﺣ ﺎول ﻓﻌ ﻞ ﻧﻔ ﺲ‬ ‫اﻟﺸﻲء ‪ .‬و ﻓﻰ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ آﺎن ﻗ ﺪ ﻃﻠ ﺐ ﻣﻨ ﻲ أن أﺿ ﻊ ﺑﻌ ﺾ اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻤﺎت ﻟﻠﺠﻤﻌﻴ ﺔ اﻟﻤﻠﻜﻴ ﺔ اﻟﺰراﻋﻴ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﻃﺒﻘ ﺖ أﻓﻜ ﺎري اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ اﻟﺒﻴ ﻮت ‪ .‬وﺷ ﺮﺣﺖ ﻣ ﺎ أرﻳ ﺪﻩ ﻟﻠﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﺤ ﺎوﻟﻮا إﻗﺎﻣ ﺔ أﻗﺒﻴ ﺔ ﺑ ﺪون‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺸﺪات اﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ‪ .‬وﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ اﻧﻬﺎرت اﻷﻗﺒﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﺗﺤﺮز اﻟﻤﺤﺎوﻻت اﻟﻤﺘﻜﺮرة أي ﻧﺠﺎح ‪ .‬آﺎن ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أﻧﻪ إذا آﺎن اﻟﻘ ﺪﻣﺎء ﻗ ﺪ ﻋﺮﻓ ﻮا ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﺑﻨ ﺎء‬ ‫اﻟﻘﺒﻮ ﺑﺪون ﺷﺪة ﺧﺸﺒﻴﺔ ﻓﺈن اﻟﺴﺮ ﻗﺪ ﻣﺎت ﻣﻌﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﺗ ﺼﺎدف أن آ ﺎن أﺧ ﻲ اﻷآﺒ ﺮ وﻗﺘﻬ ﺎ ﻣ ﺪﻳﺮًا ﻟﻸﻋﻤ ﺎل ﻓ ﻲ ﺧ ﺰان أﺳ ﻮان ‪ .‬واﺳ ﺘﻤﻊ إﻟ ﻰ أﺧﺒ ﺎر ﻓ ﺸﻠﻰ ‪.‬‬ ‫وأﻧﺼﺖ ﻣﺘﻌﺎﻃﻔ ًﺎ ‪ ،‬ﺛﻢ ذآﺮ أن اﻟﻨ ﻮﺑﻴﻴﻦ ﻳﺒﻨ ﻮن أﻗﺒﻴ ﺔ ﺑ ﺪون اﺳ ﺘﺨﺪام أي دﻋﺎﻣ ﺔ ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﻟﺘ ﺴﻘﻴﻒ‬ ‫ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ وﺟﻮاﻣﻌﻬﻢ ‪.‬‬ ‫واﻧﻔﻌﻠﺖ أﺷﺪ اﻻﻧﻔﻌﺎل ؛ ﻓﻠﻌﻞ اﻟﻘ ﺪﻣﺎء رﻏ ﻢ آ ﻞ ﺷ ﻲء ﻟ ﻢ ﻳ ﺪﻓﻨﻮا ﺳ ﺮهﻢ ﻣﻌﻬ ﻢ ﻓ ﻲ ﻣﻘ ﺎﺑﺮهﻢ ذات اﻷﻗﺒﻴ ﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻔﺰة ‪ .‬وﻟﻌﻞ اﻟﺠﻮاب ﻋﻦ آﻞ ﻣﺸﺎآﻠﻲ ﻳﻨﺘﻈﺮﻧﻲ هﻨﺎك ﻓﻲ اﻟﻨﻮﺑ ﺔ ﺣﻴ ﺚ ذﻟ ﻚ اﻟﺘﻜﻨﻴ ﻚ اﻟ ﺬي ﺳ ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ‬ ‫أﺧﻴﺮًا أﺳﺘﺨﺪم ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﻓﻲ آﻞ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ ‪.‬‬ ‫______________________________‬ ‫* ﻳﻘﺼﺪ ﺑﺪء اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪ )1939‬اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬ ‫** اﻟﻘﺒﻮ هﻮ اﻟﻄﻠﻖ اﻟﻤﻌﻘﻮد ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء ﺑﻌﻀﺔ إﻟﻰ ﺑﻌﺾ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﻗﻮس وآﻠﻤﺔ اﻟﻘﺒﻮ ﻟﻬﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﺁﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ هﻮ ﺑﻨﺎء‬ ‫ﺗﺤﺖ اﻷرض ﻟﺤﻔﻆ اﻷﻏﺬﻳﺔ واﻟﻤﺸﺮوﺑﺎت ‪ .‬واﻟﻤﻘﺼﻮد هﻨﺎ وﻓﻲ آﻞ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻷول ‪).‬اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ(‬

‫ﺑﺎب ﻓﻴﻪ ﺣﻠﻴﺔ ﻣﺨﺮﻣﺎت ﻓﻰ دهﻤﻴﺖ‬

‫اﻟﻨﻮﺑﺔ – ﺗﻜﻨﻴﻚ ﻗﺪﻳﻢ ﻟﻠﺘﻘﺒﻴﺔ ﻣﺎزال ﺑﺎﻗﻴ ًﺎ‬ ‫ذات ﺻﺒﺎح ﻓﻲ ﻓﺒﺮاﻳﺮ ‪ 1941‬ﻏﺎدرت اﻟﻘﻄﺎر ﻓﻲ أﺳﻮان ‪ ،‬ﻓﻲ ﺻ ﺤﺒﺔ ﻋ ﺪد ﻣ ﻦ اﻟﻄﻠﺒ ﺔ واﻟﻤﺪرﺳ ﻴﻦ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﻔﻨ ﻮن اﻟﺠﻤﻴﻠ ﺔ ‪ .‬ﻳﻘﻮﻣ ﻮن ﺑﺮﺣﻠ ﺔ دراﺳ ﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻗ ﻊ اﻷﺛﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬واﻧﺘﻬ ﺰت اﻟﻔﺮﺻ ﺔ ﻟﻠ ﺬهﺎب ﻣﻌﻬ ﻢ‬ ‫ﻟﻤﺸﺎهﺪة ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ رؤﻳﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻨﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫وآﺎن اﻧﻄﺒﺎﻋﻲ اﻷول هﻮ ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺎر أﺳﻮان اﻟﺬي ﻳﺘﺼﻒ إﻟﻰ ﺣﺪ ﺑﺎﻟﻎ ﺑﻌﺪم اﻟﺘﻤﻴ ﺰ ‪ .‬إﻧﻬ ﺎ ﻣﺪﻳﻨ ﺔ إﻗﻠﻴﻤﻴ ﺔ‬ ‫ﺻ ﻐﻴﺮة ‪ ،‬ﺗﺒ ﺪو آﻘ ﺎهﺮة رﺛ ﺔ ﻣ ﺼﻐﺮة ﻣﺰروﻋ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺮﻳ ﻒ ؛ ﻧﻔ ﺲ واﺟﻬ ﺎت اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﻤﺪّﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻧﻔ ﺲ‬ ‫واﺟﻬﺎت اﻟﺪآﺎآﻴﻦ اﻟﻤﺒﻬﺮﺟﺔ ‪ ،‬ﻧﻔﺲ اﻟﺠﻮ اﻟﻤﻌﺘﺬر ذو اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺴﻘﻴﻤﺔ ﻟﺸﻲء ﻟﻌﻠﻪ ﻗﺪ ﻳﺼﺒﺢ ﺟﻮ ﻣﺪﻳﻨ ﺔ‬ ‫‪ .‬ﻗﺮﺣﺔ ﺻﻐﻴﺮة آﺌﻴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻴﻦ ﺗﺘﻠﻒ اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺪراﻣﻲ اﻟﺒﺪﻳﻊ ﻟﻠﺠﻨﺪل اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ أﺳﻮان ﺷﻲء ﻣﻤﺎ أﻃﻠﺒﻪ ؛ وﺑﺎﻟﺘﺄآﻴ ﺪ ﻣ ﺎ ﻣ ﻦ ﻋﻼﻣ ﺔ ﺗ ﺸﻴﺮ إﻟ ﻰ ﺗﻠ ﻚ اﻹﺷ ﺎﻋﺎت ﻋ ﻦ اﻟﺘﻜﻨﻴﻜ ﺎت‬ ‫اﻟﺘﻲ أﺗﻴﺖ ﺑﺤﺜ ًﺎ ﻋﻨﻬﺎ ‪ .‬وآﺎن ﻣﻦ ﺧﻴﺒﺔ أﻣﻠﻲ أﻧﻨﻲ آﺪت أﻗﺮر أن أﻻزم ﻓﻨﺪﻗﻲ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻲ ﻗﻤﺖ ﺑﺮﺣﻠﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﻨﻬﺮ ‪ ،‬ذﻟﻚ أن أﺧﻲ آﺎن ﻗﺪ أﺧﺒﺮﻧﻲ أﻧﻨﻲ ﻳﺠﺐ أن أﻟﻘﻲ ﻧﻈﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮى‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﻀﻮاﺣﻲ ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ أﺳﻮان ﻧﻔﺴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ أن دﺧﻠﺖ أول ﻗﺮﻳﺔ ﻓﻰ ﻏﺮب أﺳﻮان ﺣﺘﻰ أدرآﺖ أﻧﻨﻲ ﻗﺪ وﺟﺪت ﻣﺎ ﺟﺌﺖ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ ‪.‬‬ ‫ﻗﺮﻳﺔ دهﻤﻴﺖ ﻓﻰ اﻟﻨﻮﺑﺔ‬

‫ﻲ‪،‬‬ ‫آﺎن ذﻟﻚ ﻋﺎﻟﻤ ًﺎ ﺟﺪﻳ ﺪًا ﻋﻠ ّ‬ ‫ﻗﺮﻳﺔ ﺑﺄآﻤﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻮت رﺣﺒﺔ‬ ‫ﺟﻤﻴﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻧﻈﻴﻔ ﺔ ‪ ،‬وﻣﺘﺠﺎﻧ ﺴﺔ‬ ‫‪ ،‬آ ﻞ ﺑﻴ ﺖ ﻓﻴﻬ ﺎ أﺟﻤ ﻞ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ .‬ﻟﻴﺲ هﻨﺎك ﻓﻲ‬ ‫ﻣ ﺼﺮ أي ﺷ ﺊ ﻳ ﺸﺒﻪ ذﻟ ﻚ ‪،‬‬ ‫إﻧﻬ ﺎ ﻗﺮﻳ ﺔ ﻣ ﻦ ﺑﻠ ﺪ ﻟﻸﺣ ﻼم ‪،‬‬ ‫ﻟﻌﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ﻣﺨﺒﺄ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ‬ ‫اﻟ ﺼﺤﺮاء اﻟﻜﺒ ﺮى – وﻗ ﺪ‬ ‫اﺣ ﺘﻔﻆ ﺑﻬ ﺎ ﻣﻬﻨﺪﺳ ﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻃﻴﻠ ﺔ اﻟﻘ ﺮون ﺑ ﻼ‬ ‫ﺗﻠﻮث ﻣﻦ أي ﺗﺄﺛﻴﺮات أﺟﻨﺒﻴ ﺔ‬ ‫‪ ،‬أو ﻟﻌﻠﻬ ﺎ آﺎﻧ ﺖ ﻣ ﻦ‬ ‫أﻃﻠﻨﻄﺲ * ﻧﻔﺴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺛﻤﺔ أﺛﺮ ﻟﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﻋﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺣﺸﺪ ﺗﻌﺲ ﻟﻠﺒﻴﻮت ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ آﻞ ﺑﻴ ﺖ ﻳﺘﻠ ﻮ اﻵﺧ ﺮ‬ ‫ﻣﺴﻘﻮف ﺳﻘﻔًﺎ ﻧﻈﻴﻔ ًﺎ ﺑﻘﺒ ﻮ ﻣ ﻦ اﻟﻄ ﻮب ‪ ،‬وآ ﻞ ﻣﻨ ﺰل ﻣ ﺰﻳﻦ ﻋﻠ ﻰ ﻧﺤ ﻮ ﻓﺮﻳ ﺪ أﻧﻴ ﻖ ﺣ ﻮل اﻟﻤ ﺪﺧﻞ ﺑﺄﺷ ﻐﺎل‬ ‫اﻟﻤﺨﺮﻣﺎت اﻟﻄﻮﺑﻴﺔ ‪ ، ** Claustra‬ﺣﻠﻴﺎت ﺑﺎرزة وﺧﻄﻴ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻄ ﻴﻦ ‪ .‬أدرآ ﺖ أﻧﻨ ﻲ أﻧﻈ ﺮ إﻟ ﻰ اﻷﺛ ﺮ‬ ‫اﻟﺤﻲ اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻟﻤﻌﻤﺎر اﻟﺘﺮاث اﻟﻤﺼﺮي ‪ ،‬إﻟﻰ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﺑﻨ ﺎء آﺎﻧ ﺖ ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ ﻧﻤ ﻮ ﻃﺒﻴﻌ ﻲ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺸﻬﺪ اﻟﺨﻠ ﻮي‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ‪ ،‬هﻲ ﺟﺰء ﻣﻨﻪ ﻣﺜﻞ ﻧﺨﻠﺔ اﻟﺪوم ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ‪.‬‬ ‫وآﺎن اﻷﻣﺮ آﺮؤﻳﺎ ﻣﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻣﻦ ﻋﻬﻮد ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺴﻘﻮط ‪ :‬ﻗﺒ ﻞ أن ﺗ ﺆدي اﻟﻨﻘ ﻮد ‪ ،‬واﻟ ﺼﻨﺎﻋﺔ ‪ ،‬واﻟﺠ ﺸﻊ ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻜﺒﺮ إﻟﻰ ﻓﺼﻞ اﻟﻤﻌﻤﺎر ﻋﻦ ﺟﺬورﻩ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ‪.‬‬ ‫و إذا آﻨﺖ ﻗ ﺪ أﺣﺴ ﺴﺖ ﺑﺎﻟ ﺴﻌﺎدة ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﺮﺳ ﺎﻣﻴﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ أﺗ ﻮا ﻣﻌ ﻲ آ ﺎﻧﻮا ﻓ ﻲ ﺣ ﺎل ﻏ ﺎﻣﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﺸﻮة‬ ‫واﺗﺨﺬوا ﻣﺠﺎﻟﺴﻬﻢ ﻓﻲ آﻞ رآﻦ ‪ ،‬وﻓﻀﻮا ﻟﻮﺣﺎت رﺳﻤﻬﻢ‪ ،‬وﻧﺼﺒﻮا اﻟﺤﻮاﻣ ﻞ ‪ ،‬وأﻣ ﺴﻜﻮا ﻟﻮﺣ ﺎت اﻷﻟ ﻮان‬ ‫واﻟﻔﺮش وﺑﺪأوا اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬وأﺧﺬوا ﻳﺤﻤﻠﻘﻮن وﻳ ﺼﺮﺧﻮن ‪ ،‬وﻳ ﺸﻴﺮون ؛ إﻧﻬ ﺎ ﻟﻬﺪﻳ ﺔ ﻧ ﺎدرة ﻧﻔﻴ ﺴﺔ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ‬ ‫ﻷي ﻓﻨﺎن ‪.‬‬ ‫___________________________________‬ ‫* ﻗﺎرة أﺳﻄﻮرﻳﺔ ﻳﺰﻋﻢ أﻧﻬﺎ ﻏﺎرﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻴﻂ اﻷﻃﻠﺴﻲ ‪.‬‬ ‫ﻼ ﻣﺨﺮﻣﺎت ﺟﺼﻴﺔ وﻟﻜﻨﻬﺎ هﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﻮب ) اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬ ‫** أﺻ ً‬

‫وﺣﺎوﻟﺖ أﺛﻨﺎء ذﻟ ﻚ أن أﺟ ﺪ ﻣ ﻦ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺨﺒﺮﻧ ﻲ‬ ‫ﻋ ﻦ اﻟﻤﻜ ﺎن اﻟ ﺬي ﻳﻌ ﻴﺶ ﻓﻴ ﻪ اﻟﺒﻨ ﺎءون اﻟ ﺬﻳﻦ ﺧﻠﻘ ﻮا‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ .‬وﻟﻜﻨ ﻲ هﻨ ﺎ آﻨ ﺖ أﻗ ﻞ ﺣﻈ ًﺎ ؛ وﻳﺒ ﺪو أن‬ ‫آ ﻞ اﻟﺮﺟ ﺎل آ ﺎﻧﻮا ﻳﻌﻴ ﺸﻮن ﺑﻌﻴ ﺪًا ﻋ ﻦ اﻟﻤﻜ ﺎن ‪،‬‬ ‫وﻳﻌﻤﻠ ﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺪن ‪ ،‬ﻓﻠ ﻢ ﻳﻜ ﻦ هﻨ ﺎك ﺳ ﻮى اﻟﻨ ﺴﺎء‬ ‫ﻼ ﻣ ﻦ أن ﻳﺘﺤ ﺪﺛﻮا ‪.‬‬ ‫واﻷﻃﻔ ﺎل ‪ ،‬وآ ﺎﻧﻮا أﺷ ﺪ ﺧﺠ ً‬ ‫وآﺎﻧﺖ اﻟﻔﺘﻴ ﺎت ﻳﻜﺘﻔ ﻴﻦ ﺑ ﺎﻟﺠﺮي ﺑﻌﻴ ﺪًا وه ﻦ ﻳﻜﺮآ ﺮن‬ ‫ﺿﺎﺣﻜﺎت ‪ .‬وﻟﻢ أﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أي ﻣﻌﻠﻮﻣ ﺔ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ‪ ،‬وﻋ ﺪت إﻟ ﻰ أﺳ ﻮان وﻗ ﺪ اﺳ ﺘﺜﻴﺮت ﺷ ﻬﻴﺘﻲ‬ ‫وإن آﺎﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﺸﺒﻊ ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﻮاﺻﻠﺖ ﺑﺤﺜﻲ ﻋ ﻦ ﺑ ّﻨ ﺎء‬ ‫ﻳﻌ ﺮف ﺳ ﺮ ﺑﻨ ﺎء ه ﺬﻩ اﻷﻗﺒﻴ ﺔ ‪ .‬وﺗ ﺼﺎدف أن ﺗﺤ ﺪﺛﺖ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻨﺎدل ﻓﻲ اﻟﻔﻨﺪق ﻋﻦ ﻣﻄﻠﺒﻲ ‪ ،‬ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ أن هﻨﺎك‬ ‫ﺑﻨﺎﺋﻴﻦ ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻲ أﺳ ﻮان وأﻧ ﻪ ﺳﻴﻮﺻ ﻠﻨﻲ إﻟ ﻴﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻳﺒﺪو أﻧﻪ ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ هﻨ ﺎك ﻋﻤ ﻞ آﺜﻴ ﺮ ﻟﻴﻘ ﻮم ﺑ ﻪ اﻟﺒ ّﻨ ﺎء‬ ‫اﻟﻤﺤﺘﺮف ﻟﺒﻨﺎء ﻣﻨﺎزل ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ‪ .‬ذﻟﻚ أن آ ﻞ رﺟ ﻞ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ أﻳ ًﺎ آ ﺎن ﻋﻤﻠ ﻪ اﻟﻤﻌﺘ ﺎد ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻘ ﻴﻢ‬ ‫ﻟﻨﻔ ﺴﻪ ﻣﻨ ﺰ ًﻻ ﻣﻘﺒﻴ ًﺎ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن ﺗﻠ ﻚ اﻟﻘﻠ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ آﺎﻧ ﺖ ﺗﻮﻇ ﻒ ﻟﻠﻌﻤ ﻞ ﻟﺤ ﺴﺎب ﺳ ﻜﺎن اﻟﻤ ﺪن‬ ‫اﻹﻗﻠﻴﻤﻴ ﺔ ﻣﺜ ﻞ أﺳ ﻮان ‪ ،‬ﻣﻤ ﻦ ﻓﻘ ﺪوا ﻣﻬ ﺎرات اﻟﺒﻨ ﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ‪ .‬وﻋﻠﻰ آﻞ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ آﺎن هﻨﺎك ﺑﻨﺎءون‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﻮن ﺟﺪًا ﻳﺒﻨﻮن اﻷﻗﺒﻴﺔ ‪ ،‬وﻗﺎل اﻟﻨﺎدل أﻧﻪ ﺳﻴﻌﺮﻓﻨﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ ﺑﻐﺪادي أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻲ ‪ ،‬أآﺒﺮهﻢ ﺳﻨ ًﺎ ‪.‬‬

‫ﻣﺪﺧﻞ أﺣﺪ اﻟﻤﻨﺎزل ﻓﻰ دهﻤﻴﺖ‬

‫وﻓ ﻲ اﻟﻴ ﻮم اﻟﺘ ﺎﻟﻲ ذهﺒ ﺖ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻨ ﺎ ﻟﺮؤﻳ ﺔ اﻟﻤ ﺪاﻓﻦ‬ ‫اﻟﻔﺎﻃﻤﻴ ﺔ ﻓ ﻲ أﺳ ﻮان وه ﻲ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻷﺿ ﺮﺣﺔ‬ ‫اﻟﻤﺘﻘﻨ ﺔ ﺗﺮﺟ ﻊ إﻟ ﻰ اﻟﻘ ﺮن‬ ‫اﻟﻌﺎﺷ ﺮ ‪ ،‬ﺑﻨﻴ ﺖ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣ ﻞ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ اﻷﻗﺒﻴ ﺔ‬ ‫واﻟﻘﺒ ﺎب ﺗ ﺴﺘﺨﺪم ﺑﺄﺳ ﻠﻮب‬ ‫واﺛﻖ ﻓﺨﻴﻢ ‪.‬‬ ‫ﻣﺪاﻓﻦ ﻓﺎﻃﻤﻴﺔ ﻓﻰ اﺳﻮان‬ ‫دﻳﺮ رهﺒﺎن اﻟﻘﺪﻳﺲ ﺳﻴﻤﻮن‬

‫وﻳﻮﺟﺪ أﻳ ﻀًﺎ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻘﺮﺑ ﺔ ﻣ ﻦ أﺳ ﻮان دﻳ ﺮ‬ ‫رهﺒ ﺎن اﻟﻘ ﺪﻳﺲ ﺳ ﻴﻤﻮن وه ﻮ ﻣﺒﻨ ﻰ ﻗﺒﻄ ﻲ‬ ‫ﻣ ﻦ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻔﺘ ﺮة ‪ .‬هﻨ ﺎ أﻳ ﻀ ًﺎ اﺳ ﺘﺨﺪﻣﺖ‬ ‫ﻗﺒ ﺎب وأﻗﺒﻴ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ‬ ‫ﻣﻌﻤ ﺎر اﻟ ﺪﻳﺮ ﺗﺘﻜ ﺸﻒ ﻓﻴ ﻪ اﻟﺒ ﺴﺎﻃﺔ‬ ‫واﻟﺘﻮاﺿ ﻊ ﺑﻤ ﺎ ﻳﻜ ﻮن ﻣﺜ ﺎ ًﻻ ﻟﻠ ﺪﻳﺮ ‪ ،‬وه ﺬا‬ ‫ﻳﺜﺒ ﺖ أن ﻟﻬ ﺬا اﻟﻨ ﻮع ﻣ ﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎر اﻟﻘ ﺪرة‬ ‫ﻋﻠ ﻰ أن ﻳﺘﻮاﻓ ﻖ ﻣ ﻊ اﻹﻟﻬﺎﻣ ﺎت اﻟﻤﺘﺒﺎﻳﻨ ﺔ‬ ‫ﻟﻠﺪﻳﺎﻧﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻣ ﻦ ﺑ ﻴﻦ أﺷ ﻴﺎء أﺧ ﺮى ﻻﺣﻈ ﺖ ﺑﺪه ﺸﺔ‬ ‫واهﺘﻤﺎم ﻋﻈﻴﻤﻴﻦ أن ﻣﻄﻌ ﻢ اﻟ ﺪﻳﺮ ﻟ ﻪ رواق‬ ‫واﺳ ﻊ ﻳﻌﺘﻤ ﺪ اﻋﺘﻤ ﺎدًا آﻠﻴ ًﺎ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻨﻈﻮﻣ ﺔ‬ ‫ﺣﺎذﻗ ﺔ ﻣ ﻦ أﻗﺒﻴ ﺔ رﺋﻴ ﺴﻴﺔ وﺛﺎﻧﻮﻳ ﺔ وذﻟ ﻚ‬ ‫ﻟﺘﺠﻨ ﺐ أي ﺣ ﺸﻮ ﺛﻘﻴ ﻞ ﻓﻴﻤ ﺎ ﺑ ﻴﻦ اﻟ ﺴﻄﺢ‬ ‫اﻟﻤﻘ ﻮس ﻟﻠﻘﺒ ﻮ واﻟ ﺴﻄﺢ اﻷﻓﻘ ﻲ ﻟﻸرﺿ ﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻪ ‪.‬‬ ‫وﻓ ﻲ ه ﺬا إﺛﺒ ﺎت ﺑ ﺄن ﻣﺒ ﺎﻧﻲ ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺮﺗﻔﻊ إﻟﻰ ﻃﺎﺑﻘﻴﻦ وﺗﻈﻞ ﻗﻮﻳﺔ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﻜﻔﻲ ﻟﺒﻘﺎﺋﻬﺎ ﻷﻟﻒ ﻋﺎم ‪.‬‬ ‫آﻨ ﺖ هﻜ ﺬا أﺣ ﺼﻞ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺰﻳ ﺪ ﻣﻤ ﺎ ﻳﺆآ ﺪ‬ ‫ﻇﻨ ﻮﻧﻲ ﺑ ﺄن اﻟﻤ ﻮاد واﻷﺳ ﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﺮاﺛﻴ ﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔ ﻼح اﻟﻤ ﺼﺮي ه ﻲ أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ﻻﺋﻘ ﺔ ﻷن‬ ‫ﻳ ﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻮن اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻮن‬ ‫اﻟﻤﺤ ﺪﺛﻮن ‪ ،‬وأن ﺣ ﻞ ﻣ ﺸﻜﻠﺔ اﻹﺳ ﻜﺎن ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﻲ أن أﺗﻌﻠﻢ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻟﺼﻨﻊ اﻷﻗﺒﻴﺔ ‪ .‬وآﻨﺖ ﻗﺪ وﻋ ﺪت ﺑﻠﻘ ﺎء ﻣ ﻊ ه ﺬا اﻟﻤﻌﻠ ﻢ‬ ‫وﻣﻊ هﺬا ﻓﻘﺪ ﺑﻘﻲ ﻋﻠ َ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻈﻬﺮ ‪ .‬وﻟﻢ ﻳﺼﻞ ﺑﻐﺪادي أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ إﻻ ﻋﻨﺪ أﺧﺮ ﻟﺤﻈﺔ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻟﺰﻳﺎرﺗﻨ ﺎ ‪،‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ آﻨﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺻ ﻴﻒ ﻓ ﻲ اﻧﺘﻈ ﺎر اﻟﻘﻄ ﺎر ‪ ،‬وﻋﻨ ﺪهﺎ ‪ ،‬واﻟﻘﻄ ﺎر ﻳﺰﻋ ﻖ ﺑ ﺼﺒﺮ ﻧﺎﻓ ﺬ ‪ ،‬ووﺳ ﻂ‬ ‫هﺴﻴﺲ اﻟﺒﺨﺎر وﻗﻌﻘﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﺎت ‪ ،‬وﺻﻴﺤﺎت اﻟﺤﺎرس واﻟﺮآﺎب واﻟﻤﻮدﻋﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟ ﺪﻳﻨﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻮﻗ ﺖ إﻻ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻠﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ﺑﺎﻷﻳﺪي وﺗﺒﺎدل اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺤﻤﻠﻨﻲ اﻟﻘﻄﺎر ﺑﻌﻴﺪًا إﻟﻰ اﻷﻗﺼﺮ ‪.‬‬

‫آﺎﻧﺖ هﺬﻩ اﻟﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ‬ ‫رﺣﻠﺔ ﻗﻨﺺ وراء أﻗﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ‪ ،‬وﺑﻌﺪ‬ ‫أﺳﻮان ‪ ،‬ذهﺒﻨﺎ ﻟﻸﻗﺼﺮ ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ أﺑﻬﺠﻨﻲ ﺑﻮﺟﻪ‬ ‫ﺧﺎص أن أﺗﻔﺤﺺ‬ ‫ﺻﻮاﻣﻊ ﻗﻤﺢ اﻟﺮاﻣﺴﻴﻮم‬ ‫و هﻰ ﻣﺨﺎزن ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﻣﻘﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﻨﻴﺖ ﻣﻦ اﻟﻄﻮب‬ ‫اﻟﻠﺒﻦ ﻣﻨﺬ ‪ 3400‬ﻋﺎم ‪،‬‬ ‫إﻧﻬﺎ آﻤﺎ ﻳﺒﺪو ﻣﺎدة‬ ‫ﺗﺘﺤﻤﻞ ﺗﺤﻤ ً‬ ‫ﻼ ﺟﻴﺪًا ‪.‬‬ ‫ﺻﻮاﻣﻊ ﻏﻼل اﻟﺮاﻣﺴﻴﻮم ﻓﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ – اﻻﺳﺮة اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻋﺸﺮ‬ ‫ﻗﺒﻮ ﻳﺤﻤﻞ ﺳﻠﻢ ﻓﻰ ﺗﻮﻧﺔ اﻟﺠﺒﻞ – اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺒﻄﻠﻴﻤﻮﺳﻰ‬

‫وﻣ ﻦ اﻷﻗ ﺼﺮ ذهﺒﻨ ﺎ إﻟ ﻰ ﺗﻮﻧ ﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒﻞ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ وﺟﺪت اﻟﻤﺰﻳ ﺪ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻷﻗﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺒﻠﻎ ﻋﻤﺮه ﺎ ‪2000‬‬ ‫ﻋ ﺎم ‪ ،‬وآ ﺎن أﺣ ﺪهﺎ ﻳ ﺪﻋﻢ درﺟ ًﺎ‬ ‫ﻣﻤﺘﺎزًا ‪.‬‬ ‫وﻣ ﻦ اﻟﻌﺠﻴ ﺐ أﻧﻨ ﻲ ﻓ ﻲ ﺟﻮﻟ ﺔ‬ ‫واﺣ ﺪة ﻗ ﺼﻴﺮة ﺷ ﺎهﺪت اﻟ ﺪﻟﻴﻞ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﺒﻨﺎء ﺑﺎﻷﻗﺒﻴﺔ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻤﺼﺮي آﻠ ﻪ ‪ ،‬إﻻ‬ ‫أﻧﻨ ﻲ ﺣ ﺴﺐ ﻣ ﺎ ﺗﻌﻠﻤﻨ ﺎﻩ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﺪرﺳ ﺔ اﻟﻌﻤ ﺎرة ﻣ ﺎ آﻨ ﺖ ﻷﻇ ﻦ‬ ‫أن أﺣﺪًا ﻗﺒﻞ اﻟﺮوﻣﺎن آﺎن ﻳﻌﺮف‬ ‫آﻴﻒ ﻳﺒﻨﻲ ﻋﻘﺪًا ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻤ ﺎء اﻵﺛ ﺎر ﻳﻘ ﺼﺮون‬ ‫اﻧﺘﺒ ﺎهﻬﻢ ﻋﻠ ﻰ اﻵﻧﻴ ﺔ اﻟﻤﻬ ﺸﻤﺔ‬ ‫واﻟﻨﻘﻮش اﻟﻤﻄﻤﻮﺳ ﺔ ‪ ،‬وﻣ ﻦ ﺁن‬ ‫ﻵﺧ ﺮ ﻗ ﺪ ﺗ ﺪب اﻟﺤﻴﻮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫دراﺳ ﺎﺗﻬﻢ اﻟ ﺼﺎرﻣﺔ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﻜﺘﺸﻔﻮن ﺧﺒﻴﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﺬهﺐ ‪ .‬أﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻤﺎرة ﻓﻠﻴﺲ ﻟ ﺪﻳﻬﻢ أي‬ ‫ﻋﻴ ﻮن ﻟﺮؤﻳﺘﻬ ﺎ و ﻻ أي وﻗ ﺖ‬ ‫ﻟﺪراﺳ ﺘﻬﺎ ‪ .‬وه ﻢ ﺑ ﺬﻟﻚ ﻳﻐﻔﻠ ﻮن‬ ‫ﻋ ﻦ اﻟﺤﻘ ﺎﺋﻖ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳ ﺔ اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺗﻘ ﻊ ﺗﺤ ﺖ أﻧ ﻮﻓﻬﻢ ﻣﺒﺎﺷ ﺮة ‪.‬‬ ‫وﺛﻤﺔ آﺘﺐ ﺗﺬآﺮ أن ﻗﺪﻣﺎء اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ ﺑﻨﺎء اﻟﻘﺒﺎب ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﻧﻲ ﻗﺪ رأﻳﺖ ﻗﺒﺔ ﻣ ﺼﺮﻳﺔ ﻗﺪﻳﻤ ﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻘﺒﺮة ﺳﻴﻨﺐ ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻮﺳﻂ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻣﻦ ﺟﺒﺎﻧﺔ اﻟﺠﻴﺰة ‪ .‬و ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﺛﻤﺔ ﺷﻚ ﻓﻲ أن ﺗﻜﻨﻴ ﻚ ﺑﻨ ﺎء‬ ‫اﻷﻗﺒﻴﺔ واﻟﻘﺒﺎب – ﺑﺎﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ أﻳﻀ ًﺎ – آﺎن ﺗﻜﻨﻴﻜﻴ ًﺎ ﻣﺄﻟﻮﻓ ًﺎ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻟﻠﻤ ﺼﺮﻳﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻋﻬ ﺪ اﻷﺳ ﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴ ﺔ‬ ‫ﻋﺸﺮة ‪.‬‬

‫اﻟﺒﻨﺎءون اﻟﻨﻮﺑﻴﻮن ﻳﻌﻤﻠﻮن – اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت اﻷوﻟﻰ ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺪت إﻟﻰ اﻟﻘﺎهﺮة ‪ ،‬آﺘﺒﺖ ﻣﺒﺎﺷﺮة إﻟﻰ أﺳﻮان ﻓﻲ ﻃﻠﺐ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ هﻨ ﺎك وﻗ ﺖ ﻳ ﻀﻴﻊ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ‬ ‫أن ﻣﺰرﻋ ﺔ اﻟﺠﻤﻌﻴ ﺔ اﻟﻤﻠﻜﻴ ﺔ ﻟﻠﺰراﻋ ﺔ آﺎﻧ ﺖ وﻣﺎزاﻟ ﺖ ﺑ ﻼ ﺳ ﻘﻒ ﺑﻌ ﺪ أن ﺗﻬ ﺎوت أول ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ ﻟﻨ ﺎ ﻟﺒﻨ ﺎء‬ ‫اﻷﻗﺒﻴﺔ ‪ .‬وﺧﻼل أﻳﺎم ﻗﻠﻴﻠﺔ ‪ ،‬اﻟﺘﻘﻴﺖ وأﺑﻮ أﺣﻤﺪ و ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ وأﺑﻮ اﻟﻨﻮر – ﺑﻨ ﺎءون ﻣ ﻦ أﺳ ﻮان – وﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ آ ﺎﻧﻮا ﻳﻌﻤﻠ ﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻤﺰرﻋ ﺔ ‪ .‬وﻣﻨ ﺬ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻠﺤﻈ ﺔ اﻷوﻟ ﻰ ﻟﻠﻘ ﺎﺋﻲ ﺑﻬ ﻢ ‪ ،‬آ ﺎن ﻣ ﻨﻬﻢ ﻣ ﺎ ﻳﻌ ﺪ‬ ‫ﺑﻌﺼﺮ ﺟﺪﻳ ﺪ ﻟﻠﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬ﻓﻌﻨ ﺪﻣﺎ ﺳ ﺄﻟﺘﻬﻢ ﻋ ﻦ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻳﻔ ﻀﻠﻮﻧﻬﺎ ﻟ ﺪﻓﻊ أﺟ ﺮهﻢ ‪ ،‬ﺑ ﺎﻟﻴﻮم أو ﺑﺎﻟﻘﻄﻌ ﺔ ‪،‬‬ ‫آﺎﻧﻮا أﺑﺴﻂ ﻣﻦ أن ﻳﺮوا أي ﻓﺎرق ﺑﻴﻦ اﻻﺛﻨﻴﻦ ‪ .‬واﻵن ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻌﺎدي ﻳﻔ ﻀﻞ آﺜﻴ ﺮًا أن ﻳﺄﺧ ﺬ أﺟ ﺮﻩ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻋﻨﺪهﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻨﺎل ﻓﺘﺮات راﺣﺔ ﻋﺪﻳﺪة ‪ ،‬وأن ﻳﻜﻴﻒ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺘﻨﺎول اﻟﻘﻬﻮة آ ﻞ ﻧ ﺼﻒ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ أو ﻣ ﺎ ﺷ ﺎﺑﻪ ‪ ،‬وأن ﻳﻤ ﻂ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳ ﺴﺘﻤﺮ ﻣ ﺼﺪر دﺧ ﻞ ﻟ ﻪ ﻷﺳ ﺎﺑﻴﻊ آﺜﻴ ﺮة ‪ .‬وﻣ ﻊ ه ﺬا ﻟ ﻢ‬ ‫ﻳﺨﻄﺮ ﻗﻂ ﻟﻬﺆﻻء اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ اﻷﺳﻮاﻧﻴﻴﻦ أﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن هﻨﺎك ﺗﻮﻗﻴﺘﺎن ﻹﻧﻬﺎء ﻋﻤ ﻞ ﻣ ﺎ ‪ ،‬ﻳﻌﺘﻤ ﺪان ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ دﻓﻊ اﻷﺟﺮ ‪ ،‬وﻗﺎﻟﻮا ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ أﻧﻬﻢ ﺳﻴﺒﻨﻮن ﺳﻘﻒ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 120‬ﻗﺮﺷ ًﺎ وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﺘﻬﻢ آﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﺳﻴﺴﺘﻐﺮق ذﻟﻚ ﻗﺎﻟﻮا ‪ " :‬ﻳﻮم وﻧﺼﻒ اﻟﻴﻮم " ‪.‬‬ ‫وﻣﺎﺋ ﺔ وﻋ ﺸﺮون ﻗﺮﺷ ًﺎ ه ﻲ ‪ 1.2‬ﺟﻨﻴ ﻪ ‪ .‬وﻳﻜﻠ ﻒ اﻟﻄ ﻮب ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ﺟﻨﻴ ﻪ واﺣ ﺪ ‪ ،‬وهﻨ ﺎك ﻋ ﺎﻣﻼن‬ ‫ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﻳﻜﻠﻔﺎن ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ واﺣﺪًا ﺁﺧﺮ ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﺑﻤﺒﻠﻎ ‪ 3.4‬ﺟﻨﻴﻪ ﻣﺼﺮي ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻏﺮﻓﺔ ﻣﻦ‬ ‫‪3‬م × ‪4‬م ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎؤهﺎ ﻓﻲ ﻳﻮم وﻧﺼﻒ اﻟﻴﻮم ‪ .‬وﻟ ﻮ أﻧﻬ ﺎ ﺻ ﻨﻌﺖ ﻣ ﻦ اﻹﺳ ﻤﻨﺖ ﻟﺘﻜﻠﻔ ﺖ ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ‪16‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ﻣﺼﺮﻳ ًﺎ ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﺨﺸﺐ ‪ 20‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻬﻢ ﻣﺎ أن ﺑﺪأوا اﻟﻌﻤﻞ ﺣﺘﻰ اﺳﺘﻐﺮﻗﻮا ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻳﻮﻣ ًﺎ وﻧﺼﻒ اﻟﻴ ﻮم ﻟﺘ ﺴﻘﻴﻒ اﻟﻐﺮﻓ ﺔ اﻟﻮاﺣ ﺪة ‪.‬‬ ‫وإذ ﺗﻢ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮوط ﻓﻘﺪ ﻃﻠﺐ اﻟﺒﻨﺎءون أن ﻳﺼﻨﻊ ﻟﻬ ﻢ اﻟﻨ ﻮع اﻟﺨ ﺎص ﻣ ﻦ ﻗﻮاﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻮب اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﻳ ﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻬﺎ ﻟﻸﻗﺒﻴ ﺔ ‪ .‬وه ﻲ ﻣ ﺼﻨﻮﻋﺔ ﺑﻘ ﺶ أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻌﺘ ﺎد ﻟﺘﻜ ﻮن ﺧﻔﻴﻔ ﺔ ‪ .‬وآﺎﻧ ﺖ ﻣﻘﺎﻳﻴ ﺴﻬﺎ ه ﻲ‬ ‫‪25‬ﺳ ﻢ × ‪15‬ﺳ ﻢ × ‪5‬ﺳ ﻢ ) ‪ 10‬ﺑﻮﺻ ﺔ × ‪ 6‬ﺑﻮﺻ ﺔ × ‪ 2‬ﺑﻮﺻ ﺔ ( وﻋﻠﻴﻬ ﺎ ﻋﻼﻣﺘ ﺎن ﻣ ﻦ أﺧ ﺪودﻳﻦ‬ ‫ﻣﺎﺋﻠﻴﻦ ﻣﺘﻮازﻳﻴﻦ ‪ ،‬ﻳﺮﺳﻤﺎن ﺑﺎﻷﺻﺎﺑﻊ ﻣﻦ زاوﻳﺔ ﻟﻸﺧﺮى ﻓﻮق اﻟﻮﺟﻪ اﻷآﺒﺮ ‪ .‬وهﺬﻩ اﻷﺧﺎدﻳ ﺪ ﻣﻬﻤ ﺔ ﺟ ﺪًا‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮاﻟﺐ ﻣﻦ اﻻﻟﺘﺼﺎق ﺑﺎﻟﺴﻄﺢ اﻟﻄﻴﻨ ﻲ ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ اﻻﻣﺘ ﺼﺎص ‪ .‬وهﻜ ﺬا ﺻ ﻨﻌﻨﺎ ﻗﻮاﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻮب‬ ‫وﺟﻔﻔﻨﺎهﺎ ‪ ،‬و ﺑﻌﺪ ﻣﺮور أﺳﺒﻮع ذهﺒﻨ ﺎ إﻟ ﻰ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ ‪ .‬و ﻻﺣﻈ ﺖ وﻧﺤ ﻦ ﻓ ﻲ ﻃﺮﻳﻘﻨ ﺎ أن اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ‬ ‫ﻟ ﺪﻳﻬﻢ أي أدوات ﺳ ﻮى اﻟﻘ ﺪوم ‪ .‬وﺳ ﺄﻟﺘﻬﻢ " وأﻳ ﻦ اﻟﻤ ﺴﻄﺮﻳﻦ ﻣﻌﻜ ﻢ ؟ " ﻓﻘ ﺎﻟﻮا " إﻧﻨ ﺎ ﻻ ﻧ ﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ﻣﺴﻄﺮﻳﻦ ‪ ،‬واﻟﻘﺪوم ﻓﻴﻪ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ " ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪ ﻣﺴﺮح ﻓﺸﻠﻨﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﺠﺪران ﻣﺎزاﻟﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ وإن آﺎن اﻟﻘﺒﻮ اﻟﺬي ﺣﺎوﻟﻨ ﺎﻩ ﻗ ﺪ اﻧﻬ ﺎر ‪ .‬وآ ﺎن ﻓ ﻲ آ ﻞ‬ ‫ﻼ ﺳﻴﺒﻨﻲ اﻟﻘﺒﻮ ﻋﻠﻴﻪ ‪.‬‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ ﺟﺪاران ﺟﺎﻧﺒﻴﺎن ﻳﺒﻌﺪان ﺑﺜﻼﺛﺔ أﻣﺘﺎر ‪ ،‬وﺟﺪار ﻃﺮﻓﻲ أﻋﻠﻰ ﻗﻠﻴ ً‬ ‫ووﺿﻊ اﻟﺒﻨﺎءان ﺳﻘﺎﻟﺘﻴﻦ ﻋﺒﺮ اﻟﺠﺪارﻳﻦ اﻟﺠﺎﻧﺒﻴﻴﻦ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻘﺮﺑ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺠ ﺪار اﻟﻄﺮﻓ ﻲ ‪ ،‬وﺻ ﻌﺪا ﻋﻠﻴﻬﻤ ﺎ ‪،‬‬ ‫وﺗﻨﺎوﻻ ﺣﻔﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ ‪ ،‬وﺧﻄﺎ ﻗﻮﺳ ًﺎ ﻣﺒ ﺪﺋﻴ ًﺎ ﺑﻤﻮﻧ ﺔ ﻃﻴﻨﻴ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠ ﺪار اﻟﻄﺮﻓ ﻲ ‪ .‬وﻟ ﻢ ﻳ ﺴﺘﺨﺪﻣﺎ أي‬ ‫ﻣﻘﻴﺎس أو أداة ‪ ،‬و إﻧﻤﺎ اﺗﺒﻌﺎ ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ وﺣﺪهﺎ ﻗﻄﻌ ًﺎ ﻣﻜﺎﻓﺌ ًﺎ ﻣﻀﺒﻮﻃ ًﺎ ‪ ،‬ﻃﺮﻓﺎﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺪارﻳﻦ اﻟﺠﺎﻧﺒﻴﻴﻦ ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ اﺳﺘﺨﺪﻣﺎ اﻟﻘﺪوم ﻓﻲ ﺗﺸﺬﻳﺐ اﻟﻤﻮﻧﺔ اﻟﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﺠﻌﻞ ﺣﺪودهﺎ أآﺜﺮ ﺗﺤﺪدًا ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪهﺎ ‪ ،‬وﻗﺪ وﻗﻒ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ آﻞ ﺟﺎﻧ ﺐ ‪ ،‬أﺧ ﺬا ﻓ ﻲ رص اﻟﻄ ﻮب ‪ .‬وﺟﻌﻠ ﺖ اﻟﻄﻮﺑ ﺔ اﻷوﻟ ﻰ ﻗﺎﺋﻤ ﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻓﻬ ﺎ ﻓ ﻮق اﻟﺠ ﺪار اﻟﺠ ﺎﻧﺒﻲ ‪ ،‬ووﺟﻬﻬ ﺎ اﻟﻤ ﺸﻘﻮق ﻣﺒ ﺴﻮﻃًﺎ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻮﻧ ﺔ اﻟﻄ ﻴﻦ اﻟﺘ ﻲ ﻓ ﻮق اﻟﺠ ﺪار‬ ‫اﻟﻄﺮﻓﻲ ودﻗﺎه ﺎ ﺟﻴ ﺪًا ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ اﻟﻤﻮﻧ ﺔ ‪ .‬ﺛ ﻢ أﺧ ﺬ اﻟﺒ ّﻨ ﺎء ﺑﻌ ﺾ اﻟﻄ ﻴﻦ وﺻ ﻨﻊ إزاء اﻟﻄ ﺮف اﻷﺳ ﻔﻞ ﻟﻬ ﺬﻩ‬ ‫ﻼ ﺑﻌ ﺾ اﻟ ﺸﻲء ﺗﺠ ﺎﻩ اﻟﺠ ﺪار‬ ‫اﻟﻄﻮﻳ ﺔ ﺣ ﺸﻮة ﺻ ﻐﻴﺮة وﺗﺪﻳ ﺔ اﻟ ﺸﻜﻞ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻜ ﻮن اﻟﻤ ﺪﻣﺎك اﻟﺘ ﺎﻟﻲ ﻣ ﺎﺋ ً‬ ‫اﻟﻄﺮﻓﻲ ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ أن ﻳﻘﻒ ﻗﺎﺋﻤ ًﺎ ﻓﻲ اﺳﺘﻘﺎﻣﺘﻪ ‪ .‬وﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ آﺴﺮ ﺧﻂ اﻟﻮﺻﻼت ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻗﻮاﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻮب ﻳﺒ ﺪأ‬ ‫اﻟﻤﺪﻣﺎك اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﻨﺼﻒ ﻃﻮﺑﺔ ‪ ،‬ﺗﻨﺘﺼﺐ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻓﻬﺎ اﻟﻌﻠﻮي ﻃﻮﺑﺔ آﺎﻣﻠﺔ ‪ .‬وﻟﻮ آﺎﻧﺖ اﻟﻮﺻﻼت ﻓﻲ ﺧ ﻂ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ‪ ،‬ﻟﻘﻠﺖ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﻮة اﻟﻘﺒ ﻮ ورﺑﻤ ﺎ اﻧﻬ ﺎر ‪ .‬ﺛ ﻢ ﻳﻘ ﻮم اﻟﺒ ّﻨ ﺎء ﺑﻮﺿ ﻊ ﻣﺰﻳ ﺪ ﻣ ﻦ ﺣ ﺸﻮ اﻟﻄ ﻴﻦ إزاء ه ﺬا‬ ‫اﻟﻤﺪﻣﺎك اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ أن اﻟﻤﺪﻣﺎك اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻳﻜﻮن ﻣﻴﻠﻪ أآﺜﺮ ﺣﺪة ﻋﻦ اﻟﺨﻂ اﻟﻌﻤﻮدي ‪ .‬وﺑﻬﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻗﺎم‬ ‫ﻼ ﻋﻠﻰ ﺧﻂ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻘﻮس‬ ‫اﻟﺒﻨﺎءان ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺞ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺪاﻣﻴﻚ اﻟﻤﺎﺋﻠﺔ وآﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻌﻠﻮ ﻻرﺗﻔﺎع أآﺜﺮ ﻗﻠﻴ ً‬ ‫‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻠﺘﻘﻲ ﺧﻄﺎ ﻗﻮاﻟﺐ اﻟﻄﻮب اﻟﻤﻘﻮﺳﺎن ﻋﻨﺪ اﻟﻘﻤﺔ ‪.‬‬

‫وآﻠﻤﺎ آﺎن اﻟﺒﻨﺎءان ﻳﻨﺘﻬﻴ ﺎن ﻣ ﻦ ﺑﻨ ﺎء ﻣ ﺪﻣﺎك آﺎﻣ ﻞ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻤ ﺎ آﺎﻧ ﺎ ﻳﺤﺮﺻ ﺎن ﻋﻠ ﻰ إدﺧ ﺎل ﺣ ﺸﻮات ﺟﺎﻓ ﺔ‬ ‫ﺗﻘﻄﻊ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎرة أو آﺴﺮ اﻟﻔﺨﺎر ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻔﺮاﻏﺎت ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻗﻮاﻟﺐ اﻟﻄﻮب اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن اﻟﻤﺪﻣﺎك ) ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻤﻨﺤﻨﻴﺎت اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻷﺳﺎﻓﻴﻦ اﻟﻘﺒﻮ ( ‪ .‬وﻣﻦ اﻷهﻤﻴﺔ أﻻ ﻳﻮﺿﻊ ﻣ ﻼط ﻃﻴﻨ ﻲ ﺑ ﻴﻦ أﻃ ﺮاف ﻗﻮاﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻮب‬ ‫ﻓﻲ آﻞ ﻣ ﺪﻣﺎك ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أن اﻟﻄ ﻴﻦ ﻗ ﺪ ﻳ ﻨﻜﻤﺶ ﻟﻤ ﺎ ﻳ ﺼﻞ إﻟ ﻰ ‪ 37‬ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎﺋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺤﺠ ﻢ ‪ ،‬واﻧﻜﻤ ﺎش آﻬ ﺬا‬ ‫ﺳﻴﺸﻮﻩ ﺑﺼﻮرة ﺧﻄﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻘﻄﻊ اﻟﻤﻜ ﺎﻓﺊ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻗ ﺪ ﻳﻨﻬ ﺎر اﻟﻘﺒ ﻮ ‪ .‬ﻓ ﺄﻃﺮاف ﻗﻮاﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻮب ﻳﺠ ﺐ أن‬ ‫ﺗﺘﻼﻣﺲ أﺣﺪهﺎ ﺑﺎﻵﺧﺮ وهﻲ ﺟﺎﻓﺔ ﺑﻼ ﻣﻼط ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪ هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ آﺎن ﻟﻠﻘﺒﻮ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻤﻚ ﺳﺘﺔ ﻗﻮاﻟ ﺐ ﻃ ﻮب اﻟﻄ ﻮل ﻋﻨ ﺪ اﻟﻘﺎﻋ ﺪة وﺳ ﻤﻚ ﻃﻮﺑ ﺔ واﺣ ﺪة‬ ‫ﻼ ﺑﺰاوﻳﺔ ﻟﻬﺎ اﻋﺘﺒﺎرهﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺪار اﻟﻄﺮﻓﻲ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﺈﻧ ﻪ ﻗ ﺪَم واﺟﻬ ﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻮل ﻋﻨﺪ اﻟﻘﻤﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﺑﺪا ﻣﺎﺋ ً‬ ‫ﻣﺎﺋﻠﺔ ﺗﺮص ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻬﺎ اﻟﻤﺪاﻣﻴﻚ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺼﺒﺢ ﻗﻮاﻟﺐ اﻟﻄﻮب ﻣﺪﻋﻮﻣﺔ دﻋﻤ ًﺎ ﻣﺘﻴﻨ ًﺎ ؛ وه ﺬا اﻟﻤﻴ ﻞ‬ ‫‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ ﺑ ﺪون اﻷﺧ ﺪودﻳﻦ ‪ ،‬ﻳﻤﻨ ﻊ ﻗﻮاﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻮب ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﻘﻮط ‪ ،‬ﻣﺜ ﻞ ﻣ ﺎ ﻗ ﺪ ﻳﺤ ﺪث ﻟﻄﻮﺑ ﺔ ﻧﺎﻋﻤ ﺔ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫واﺟﻬﺔ ﻋﻤﻮدﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻳﻤﻜﻦ ﺑﻨﺎء اﻟﻘﺒﻮ آﻠﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﺮاء ‪ ،‬ﻣ ﻦ ﻏﻴ ﺮ دﻋﺎﻣ ﺔ أو ﺷ ﺪة ﺧ ﺸﺒﻴﺔ وﻣ ﻦ ﻏﻴ ﺮ أدوات ‪،‬‬ ‫وﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺗﺨﻄﻴﻂ ﻣﺮﺳﻮم ؛ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ هﻨﺎك ﻏﻴﺮ ﺑﻨﺎﺋﻴﻦ ﻳﻘﻔﺎن ﻋﻠﻰ ﺳﻘﺎﻟﺔ وﺻﺒﻲ ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﻤﺎ ﻳﻠﻘﻲ ﺑﻘﻮاﻟﺐ‬ ‫اﻟﻄﻮب ﻷﻋﻠﻰ ‪ ،‬ﻟﻴﻤﺴﻜﻬﺎ اﻟﺒﻨﺎءان ﺑﺤﺬق ﻓ ﻲ اﻟﻬ ﻮاء ‪ ،‬ﺛ ﻢ ﻳ ﻀﻌﺎﻧﻬﺎ ﺑﻌﻔﻮﻳ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻄ ﻴﻦ وﻳﻄﺮﻗﺎﻧﻬ ﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻬ ﺎ ﺑﻘ ﺪوﻣﻴﻬﻤﺎ ‪ .‬آ ﺎن اﻷﻣ ﺮ ﺑ ﺴﻴﻄ ًﺎ ﺑﺪرﺟ ﺔ ﻻ ﺗ ﺼﺪق وآﺎﻧ ﺎ ﻳﻌﻤ ﻼن ﺑ ﺴﺮﻋﺔ وﺑ ﺪون اﻧ ﺸﻐﺎل ﺑ ﺎل ‪،‬‬ ‫وﺑﺪون أدﻧ ﻰ ﺗﻔﻜﻴ ﺮ ﺑ ﺄن ﻣ ﺎ ﻳﻔﻌﻼﻧ ﻪ ه ﻮ ﻋﻤ ﻞ راﺋ ﻊ ﺟ ﺪا ﻣ ﻦ اﻷﻋﻤ ﺎل اﻟﻬﻨﺪﺳ ﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻬ ﺬان اﻟﺒﻨ ﺎءان آﺎﻧ ﺎ‬ ‫ﻳﻄﺒﻘﺎن ﺑﻔﻬﻢ ﺣﺪﺳﻲ ﺧﺎرق ﻗﻮاﻧﻴﻦ اﻻﺳﺘﺎﺗﻴﻜﺎ وﻋﻠﻢ ﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻤﻮاد ‪.‬‬ ‫وﻃﻮب اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻻ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻗﻮى اﻻﻧﺤﻨﺎء ‪ Bending‬او ﻗﻮى اﻻﻧﺤﺮاف ‪ Sheering‬وﻟﻬﺬا ﻓﺈن اﻟﻘﺒ ﻮ‬ ‫ﺻﻨﻊ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﻗﻄﻊ ﻣﻜﺎﻓﺊ ﻳﻄﺎﺑﻖ ﺷﻜﻞ رﺳﻮم ﻣﻨﺤﻨﻲ ﻋﺰم اﻻﻧﺤﻨﺎء وﺑﻬﺬا ﺗﺰول ﻗ ﻮى اﻻﻧﺤﻨ ﺎء وﻳ ﺴﻤﺢ‬ ‫ﻟﻤﺎدة اﻟﺒﻨﺎء أن ﺗﻌﻤﻞ ﻓﺤﺴﺐ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻗﻮي اﻟ ﻀﻐﻂ ‪ .Compression‬وﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ أﺻ ﺒﺢ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻤﻜﻦ إﻧﺸﺎء اﻟﺴﻘﻒ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻠﺒﻨﺎت اﻟﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻟﻠﺤﻮاﺋﻂ ‪ .‬واﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ أن ﺑﺤ ﺮًا ﻣ ﻦ ﺛﻼﺛ ﺔ أﻣﺘ ﺎر‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﻟﻬﻮ ﻋﻤﻞ ﺗﻘﻨﻲ ﻓﺬ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﻋﻈﻤ ﺔ ﺑﺤ ﺮ* ﻣ ﻦ ﺛﻼﺛ ﻴﻦ ﻣﺘ ﺮًا ﺑﺎﻹﺳ ﻤﻨﺖ وﻳ ﺆدي إﻟ ﻰ ﻧﻔ ﺲ‬ ‫اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻻﻧﺠﺎز ‪.‬‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫* اﻟﺒﺤﺮ ﻣﻌﻤﺎرﻳ ًﺎ هﻮ اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ اﻷﻓﻘﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﻋﻤﻮدﻳﻦ أو آﺘﻔﻴﻦ أو ﺟﺪارﻳﻦ وآﻞ ﻋﻘﺪ أو ﻗﺒﻮ أو ﻗﺒﺔ ﻟﻪ ﺑﺤﺮﻩ‬

‫ﺧﻄﻮات إﻧﺸﺎء اﻟﻘﺒﻮ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬اﻟﺒﻨﺎءون ﻳﺨﻄﻮن ﻗﻄﻌﺎ ﻣﻜﺎﻓﺌﺎ ﺑﺎﻟﺠﺺ اﻟﻄﻴﻨﻲ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺎﺋﻂ اﻟﺨﻠﻔﻲ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺗﺸﺬﻳﺐ اﻟﺠﺺ ﺑﺎﻟﻘﺪوم‪ -3 .‬اﻟﻄﻮﺑﺔ اﻻوﻟﻲ ﺗﻮﺿﻊ رأﺳﻴﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺎﺋﻂ اﻟﺠﺎﻧﺒﻰ و ﺑﻌ ﺪهﺎ ﻣ ﻼط ﻣﺎﺋ ﻞ‪.‬‬ ‫‪ -4‬اﻟﻤﺪﻣﺎك اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﺒﺪأ ﺑﻨ ﺼﻒ ﻃﻮﺑ ﺔ‪ -5 .‬ﻃﻮﺑ ﺔ ﺛﺎﻟﺜ ﺔ ﺗﻜﻤ ﻞ اﻟﻤ ﺪﻣﺎك اﻟﺜ ﺎﻧﻲ‪ -6 .‬اﻟﻤ ﺪﻣﺎك اﻟﺜﺎﻟ ﺚ ﻳﻤﻴ ﻞ‬ ‫ﻋﻠﻲ اﻟﺨﻂ اﻟﺮأﺳﻲ ﻣﻴﻼ ﺣﺎدا اآﺜﺮ‪ -7 .‬ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ ﻳﻮﺿﻊ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺪﻣﺎك اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ -8 .‬اﻟﻤﺪﻣﺎك اﻟﺮاﺑﻊ‪.‬‬ ‫‪ -9‬اﻟﻤﺪﻣﺎك اﻟﺨﺎﻣﺲ‪ -10 .‬اول ﺣﻠﻘ ﺔ ﻣﺎﺋﻠ ﺔ و ﻗ ﺪ اآﺘﻤﻠ ﺖ‪ -11 .‬ﻟﺒﻨ ﺎءون ﻳ ﺪﺧﻠﻮن ﺣ ﺸﻮات ﺟﺎﻓ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻔﺮاﻏﺎت ‪ -12‬اﻟﻮﺟﻪ اﻟﻤﺎﺋﻞ ﻟﻠﺤﻠﻘﺎت ﻳﻌﻄﻰ دﻋﻤﺎ ﻟﻠﻤﺪاﻣﻴﻚ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫‪ -3‬اﻟﻄﻮﺑ ﺔ اﻻوﻟ ﻲ ﺗﻮﺿ ﻊ رأﺳ ﻴﺔ ﻋﻠ ﻲ‬ ‫اﻟﺤﺎﺋﻂ اﻟﺠﺎﻧﺒﻰ و ﺑﻌﺪهﺎ ﻣﻼط ﻣﺎﺋﻞ‪.‬‬

‫‪ -4‬اﻟﻤﺪﻣﺎك اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﺒﺪأ ﺑﻨﺼﻒ ﻃﻮﺑﺔ‪.‬‬

‫‪ -5‬ﻃﻮﺑﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ ﺗﻜﻤﻞ اﻟﻤﺪﻣﺎك اﻟﺜﺎﻧﻲ‪.‬‬

‫‪ -1‬اﻟﺒﻨﺎءون ﻳﺨﻄﻮن ﻗﻄﻌﺎ ﻣﻜﺎﻓﺌﺎ ﺑﺎﻟﺠﺺ اﻟﻄﻴﻨﻲ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺎﺋﻂ اﻟﺨﻠﻔﻲ‪.‬‬

‫‪ -2‬ﺗﺸﺬﻳﺐ اﻟﺠﺺ ﺑﺎﻟﻘﺪوم‪.‬‬

‫‪ -6‬اﻟﻤ ﺪﻣﺎك اﻟﺜﺎﻟ ﺚ ﻳﻤﻴ ﻞ ﻋﻠ ﻲ اﻟﺨ ﻂ‬ ‫اﻟﺮأﺳﻲ ﻣﻴﻼ اآﺜﺮ ﺣﺎدة‪.‬‬

‫‪ -7‬ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ ﻳﻮﺿﻊ ﻋﻠﻲ اﻟﻤ ﺪﻣﺎك‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‪.‬‬

‫‪ -9‬اﻟﻤﺪﻣﺎك اﻟﺨﺎﻣﺲ‪.‬‬

‫‪ -10‬اول ﺣﻠﻘ ﺔ ﻣﺎﺋﻠ ﺔ و ﻗ ﺪ اآﺘﻤﻠ ﺖ‪...‬‬ ‫ﺑ ﺴﻤﻚ ﺳ ﺘﺔ ﻗﻮاﻟ ﺐ ﻃ ﻮب ﺑ ﺎﻟﻄﻮل ﻋﻨ ﺪ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋ ﺪة وﺳ ﻤﻚ ﻃﻮﺑ ﺔ واﺣ ﺪة ﺑ ﺎﻟﻄﻮل ﻋﻨ ﺪ‬ ‫اﻟﻘﻤﺔ‬

‫‪ -8‬اﻟﻤﺪﻣﺎك اﻟﺮاﺑﻊ‪.‬‬

‫ﻗﺒﻮ ﻳﺤﻤﻞ ﺳﻠﻢ ﻓﻰ ﺑﻬﺘﻴﻢ‬

‫‪ -11‬ﻟﺒﻨﺎءون ﻳﺪﺧﻠﻮن ﺣﺸﻮات ﺟﺎﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺮاﻏﺎت‪.‬‬

‫آﺎﻧ ﺖ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺒ ﺴﺎﻃﺔ واﻟﻄﺒﻴﻌ ﺔ ﺑﺤﻴ ﺚ ﺧﻠﺒ ﺖ‬ ‫ﻟﺒ ﻲ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ .‬إن اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ واﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻬﺘﻤ ﻮن ﺑﺄﺳ ﺎﻟﻴﺐ اﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﺮﺧﻴ ﺼﺔ ﻟﻠﺠﻤ ﺎهﻴﺮ ﻗ ﺪ‬ ‫اﺑﺘﻜ ﺮوا آ ﻞ اﻷﻧ ﻮاع ﻣ ﻦ اﻟﻮﺳ ﺎﺋﻞ اﻟﻤﻌﻘ ﺪة ﻹﻧ ﺸﺎء‬ ‫اﻷﻗﺒﻴ ﺔ واﻟﻘﺒ ﺎب ‪ .‬وآﺎﻧ ﺖ ﻣ ﺸﻜﻠﺘﻬﻢ ه ﻲ اﻻﺣﺘﻔ ﺎظ‬ ‫ﺑﻤﻜﻮﻧ ﺎت اﻟﺒﻨ ﺎء ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎﻧﻬ ﺎ ﺣﺘ ﻰ ﻳﻜﺘﻤ ﻞ اﻹﻧ ﺸﺎء ‪،‬‬ ‫وﺗﺮاوﺣ ﺖ ﺣﻠ ﻮﻟﻬﻢ اﺑﺘ ﺪا ًء ﻣ ﻦ ﻗﻮاﻟ ﺐ ﻃ ﻮب ذات‬ ‫أﺷ ﻜﺎل ﻋﺠﻴﺒ ﺔ ﺗ ﺸﺒﻪ ﻗﻄﻌ ًﺎ ﻣ ﻦ ﻟﻌﺒ ﺔ ﺗﺠﻤﻴ ﻊ اﻟ ﺼﻮر‬ ‫اﻟﻤﻘﻄﻌ ﺔ ‪ Jigsaw‬وﻟﻜﻨﻬ ﺎ ذات أﺑﻌ ﺎد ﺛﻼﺛﻴ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﻣﺮورًا ﺑﺸﺘﻰ وﺳﺎﺋﻞ ﻧﺼﺐ اﻟﺴﻘﺎﻻت ‪ ،‬ووﺻﻮ ًﻻ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺤﻴﻠ ﺔ ذات اﻟﺘﻄ ﺮف اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﻨﻔﺦ ﻓﻴﻬ ﺎ ﺑﺎﻟﻮﻧ ﺔ ﺿ ﺨﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺷﻜﻞ اﻟﻘﺒ ﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑ ﺔ ﻟﻴ ﺮش اﻹﺳ ﻤﻨﺖ ﻣ ﻦ ﻓﻮﻗﻬ ﺎ‬ ‫ﻲ ﻓﻠﻢ ﻳﺤﺘﺎﺟﺎ إﻻ إﻟ ﻰ ﻗ ﺪوم وزوج ﻣ ﻦ اﻷﻳ ﺪي‬ ‫أﻣﺎ ﺑﻨﺎﺋ َ‬ ‫‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﺧﻼل أﻳﺎم ﻣﻌﺪودة آﺎن ﻗﺪ ﺗﻢ ﺗﺴﻘﻴﻒ آﻞ اﻟﺒﻴ ﻮت‬ ‫‪ ،‬وﻏﻄﻴ ﺖ اﻟﻐ ﺮف ‪ ،‬واﻟﻤﻤ ﺮات ‪ ،‬واﻟﻤﻘﺎﺻ ﻴﺮ **‬ ‫‪ Loggia‬آﻠﻬﺎ ﺑﺎﻷﻗﺒﻴﺔ واﻟﻘﺒﺎب ؛ ﻟﻘ ﺪ ﺣ ﻞ اﻟﺒﻨ ﺎءون‬ ‫آﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ آﺎﻧﺖ ﺗﻘﻠﻘﻨﻲ )ﺣﺘﻰ ﺑﻨﺎء اﻟﺪرج( ‪ .‬وﻟﻢ ﻳﺒﻖ‬ ‫إﻻ اﻻﻧﻄﻼق ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﻣﻨﻬﺠﻬﻢ ﻓﻲ آﻞ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬ ‫ﻣﺰرﻋﺔ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻓﻰ ﺑﻬﺘﻴﻢ‬

‫‪ -12‬اﻟﻮﺟﻪ اﻟﻤﺎﺋﻞ ﻟﻠﺤﻠﻘﺎت ﻳﻌﻄﻰ دﻋﻤﺎ ﻟﻠﻤﺪاﻣﻴﻚ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫وﺣ ﺪث أن آ ﺎن ﺻ ﺪﻳﻘﻰ ‪،‬‬ ‫ﻃﺎهﺮ اﻟﻌﻤ ﺮي ‪ ،‬ﻳﻤﺘﻠ ﻚ ﻋﺰﺑ ﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺳﺪﻣﻨﺖ اﻟﺠﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﻃ ﺮف‬ ‫ﺻ ﺤﺮاء اﻟﻔﻴ ﻮم ‪ .‬وآﺎﻧ ﺖ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻮﻗ ﻊ ﺟﻤﻴ ﻞ وﺗﻘ ﻊ ﺑﺎﻟ ﻀﺒﻂ‬ ‫ﻋﻠ ﻰ ﺣ ﺮف ﻣ ﺎ ﻳ ﺸﺒﻪ ﺟ ﺮف‬ ‫ﻟﻬ ﻀﺒﺔ ﺗﻄ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻗﻨ ﺎة ﺑﺤ ﺮ‬ ‫ﻳﻮﺳ ﻒ ووادي اﻟﻨﻴ ﻞ‬ ‫وﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ﻓﺈﻧﻬﺎ آﺎﻧ ﺖ إﻟ ﻰ‬ ‫ﺣ ﺪ ﻣ ﺎ ﺑﻌﻴ ﺪة ﻋ ﻦ اﻟﻄﺮﻳ ﻖ‬ ‫اﻟﻤﻄﺮوق ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ أن ﺻﺪﻳﻘﻲ‬ ‫ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳ ﺸﺮف‬ ‫ﻋﻠﻴﻬ ﺎ إﺷ ﺮاﻓ ًﺎ ﻣ ﺴﺘﻤﺮًا ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ﻓ ﺈن اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴ ﻴﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳ ﺸﺘﻬﻮن‬ ‫اﻟﺨﺸﺐ ‪ ،‬ﺳﺮﻗﻮا آ ﻞ اﻷﺳ ﻘﻒ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺰﺑﺔ ﻓﻜﺎن هﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ وآﻠﻬﺎ ﻗﺪ ﻓﻐﺮت ﻓﺎهﺎ وهﻲ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻟﻠ ﺴﻤﺎء – وآ ﺎن ه ﺬا‬ ‫أﺣﺴﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻠﻌﺮض اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﺒﻨﺎﺋ ﱠ‬ ‫ﻲ‪.‬‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫** ﻣﻘﺼﻮرة ‪ : Loggia‬ﺷﺮﻓﺔ ﻣﺴﻘﻮﻓﺔ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ أو أآﺜﺮ ‪ ،‬أو رواق ﺧﺎرﺟﻲ ‪ ،‬أو ﺣﺠﺮة ﻣﻘﻌﺪ ‪ ) .‬اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬

‫واﻵن وﻗﺪ ﺛﺒﺖ أن اﻟﺘﺴﻘﻴﻒ رﺧﻴﺺ هﻜﺬا ‪ ،‬ﻓﻘﺪ آﺎن ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺘﺤﻤﻞ ﻧﻔﻘﺔ أي ﺗﻮﺳﻊ ﻟﻨ ﺎ ‪ .‬ﻓﻜ ﻞ ﻣ ﺎ آﻨ ﺎ‬ ‫ﻧﺤﺘﺎﺟ ﻪ ه ﻮ اﻟﻄ ﻴﻦ ‪ ،‬وآ ﺎن ﻟ ﺪﻳﻨﺎ ﻣﻨ ﻪ ﻣ ﺎ ﻳﻜﻔ ﻲ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ؛ وهﻜ ﺬا ﻟ ﻢ ﺗﻜ ﻦ هﻨ ﺎك ﺣﺎﺟ ﺔ ﻷن ﻧﺒﺨ ﻞ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺎﺣﺎت اﻟﻤﺴﻘﻮﻓﺔ ‪ .‬وﺷﺮﻋﻨﺎ ﻓﻲ إﻧﺸﺎء اﺳﻘﻒ ﻟﻠﺤﻈﺎﺋﺮ واﻟﻤﺨﺎزن وﻣﺴﺎآﻦ اﻟﻌﻤﺎل – وآﻨ ﺎ ﻧﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺣﺎل ﺑﺎﻟﻎ ﻣﻦ اﻻﺑﺘﻬﺎج ﻓﻐﻄﻴﻨﺎ اﻟﻌﺰﺑﺔ آﻠﻬﺎ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻻ ﻳﺬآﺮ ﺑﺄﺳﻘﻒ ﻃﻴﻨﻴﺔ ﻟﻄﻴﻔﺔ ‪..‬‬ ‫وﺳﻌﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﻃﺎهﺮ اﻟﻌﻤﺮي ‪ .‬وآﺎن هﻨﺎك ﺑﻨﺎء ﻗﺼﺪ ﺑﻪ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺨﺰﻧ ًﺎ ‪ ،‬ﻗﺪ ﺗ ﻢ ﺗ ﺴﻘﻴﻔﻪ ﺑﻘﺒ ﺔ ‪ ،‬وﺑﻠ ﻎ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺳﺮورﻩ ﺑﺎﻟﻤﺨﺰن أن اﺗﺨﺬﻩ آﻘﺎﻋﺔ ﻟﻠﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ آﻠﻬﺎ آﺎﻧﺖ ﺗﺴﺮ اﻟﻌﻴﻦ ‪ .‬وﺳ ﻮاء آﺎﻧ ﺖ ﻣﺨﺼ ﺼﺔ ﻟﻠﺤﻤﻴ ﺮ أو ﻟﻠﺒ ﺸﺮ أو آﻤﺨ ﺎزن ﻓﺤ ﺴﺐ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ آﻠﻬﺎ آﺎﻧﺖ ذات إﻳﻘﺎع ﻗﻮﺳﻲ ﻳﺜﻴﺮ اﻟﺮﺿﺎ و ﻗﺪ أﺗﻲ ذﻟﻚ ﺑﺪون ﻗﺼﺪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﺼﻤﻴﻤﻨﺎ ﻟﻸﻗﺒﻴﺔ ‪ ،‬إﻻ أن‬ ‫هﺬا اﻻﻳﻘﺎع ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻟﻴﻈﻬ ﺮ ﻟ ﻮ اﺳ ﺘﺨﺪﻣﺖ اﻟﺨﻄ ﻮط اﻟﻤ ﺴﺘﻘﻴﻤﺔ واﻷﺳ ﻘﻒ اﻟ ﺴﻄﺤﻴﺔ ‪ .‬وه ﺬﻩ ه ﻲ اﻟﻨﻘﻄ ﺔ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺸﺄن ﻣ ﺴﺎآﻦ ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ذات اﻷﺳ ﻘﻒ اﻟﻤﻘﺒﻴ ﺔ ﻓﻬ ﻲ إﻟ ﻰ ﺟﺎﻧ ﺐ آﻮﻧﻬ ﺎ رﺧﻴ ﺼﺔ ﻓﺈﻧﻬ ﺎ‬ ‫ﺟﻤﻴﻠ ﺔ ‪ .‬وه ﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻬ ﺎ إﻻ أن ﺗﻜ ﻮن ﺟﻤﻴﻠ ﺔ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أن اﻟﺒﻨﻴ ﺔ اﻹﻧ ﺸﺎﺋﻴﺔ ﺗﻤﻠ ﻲ اﻷﺷ ﻜﺎل وﻣ ﺎدة اﻟﺒﻨ ﺎء‬ ‫ﺗﻔﺮض اﻟﻤﻘﻴﺎس ‪ ،‬وآﻞ ﺧﻂ ﻳﺤﺘﺮم ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﻀﻐﻮط ‪ ،‬وﻳﺘﺨﺬ اﻟﺒﻨﺎء ﺷﻜ ً‬ ‫ﻼ ﻃﺒﻴﻌﻴ ًﺎ و ُﻣﺮﺿ ﻴًﺎ ‪ .‬وﻓ ﻲ اﻟﺤ ﺪود‬ ‫اﻟﺘ ﻲ ﺗﻔﺮﺿ ﻬﺎ ﻣﻘﺎوﻣ ﺔ ﻣ ﺎدة اﻟﺒﻨ ﺎء – اﻟﻄ ﻴﻦ – وﺣ ﺴﺐ ﻗ ﻮاﻧﻴﻦ اﻻﺳ ﺘﺎﺗﻴﻜﺎ ‪ ،‬ﻳﺠ ﺪ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﻓﺠ ﺄة ﺣ ﺮًا ﻓ ﻲ ﺗ ﺸﻜﻴﻞ اﻟﻔ ﺮاغ ﺑﻤﺒﻨ ﺎﻩ ‪ ،‬وأن ﻳﻄ ﻮق ﺣﺠﻤ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺠ ﻮ اﻟﻔﻮﺿ ﻮي ﻟﻴ ﺼﻞ ﺑ ﻪ إﻟ ﻰ أن‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ ذا ﻧﻈﺎم وﻣﻌﻨﻰ ﺑﻤﻌﻴﺎر اﻹﻧﺴﺎن ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ أﻧﻪ أﺧﻴﺮًا ﻻ ﻳﺤﺘﺎج ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻷي زﺧﺮﻓ ﺔ ﺗﻮﺿ ﻊ ﺑﻌ ﺪ ذﻟ ﻚ‬ ‫‪ .‬ﻓﺎﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺗﺸﻮق اﻟﻌﻴﻦ إﻟﻰ ﻣﺎﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ‪ ،‬اﻟﻘﺒﻮ و اﻟﻘﺒﺔ و اﻟﺨﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﺪﻻة و اﻟﺨﻨﺎﺻ ﺮ‬ ‫اﻟﻤﻌﻘ ﻮدة و اﻟﻌﻘ ﻮد و اﻟﺠ ﺪران ‪ ،‬آﻠﻬ ﺎ ﺗﻌﻄ ﻲ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻣﺠ ﺎ ًﻻ ﺑ ﻼ ﺣ ﺪود ﻹﺣ ﺪاث ﺗﻔﺎﻋ ﻞ ﻟ ﻪ‬ ‫ﻣﺒﺮرﻩ ﺑﻴﻦ ﺧﻄﻮط ﻣﻘﻮﺳﺔ ﺗﺠﺮي ﻓﻲ آﻞ اﺗﺠﺎﻩ ﺑﺴﺮﻳﺎن ﻣﺘﻨﺎﻏﻢ ﺑﻴﻦ اﻟﻮاﺣﺪ و اﻵﺧﺮ ‪.‬‬ ‫***‬

‫وآﺎن ﻟﺒﻌﺾ أﻗﺎرﺑﻪ ﻋﺰﺑﺔ ‪ ،‬أﻗﻤﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺮﺳﻤ ًﺎ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺣﺠﺮة واﺣﺪة آﺒﻴﺮة ذات ﻗﺒ ﺔ ‪ ،‬و ﻣﻜ ﺎن ﺳ ﺮﻳﺮ‬ ‫ﻣﺒﻴﺖ ﻓﻲ اﻟﺠﺪران و ﻣﺴﻘﻒ ﺑﻘﺒﻮ ‪ ،‬وأﺻ ﻮﻧﺔ ﻣﺒﻴﺘ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺪار ‪ ،‬وﻣﻘ ﺼﻮرة ﻣﻔﺘﻮﺣ ﺔ ﻋﻨ ﺪ ﻃﺮﻓﻬ ﺎ ﺗﻄ ﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻘﻮل وﻋﻠﻰ ﻣﻨﻈﺮ ﻣﻔﺘﻮح ﺑﻼ اﻧﻘﻄﺎع ﻟﻔﺪان أﺛﺮ ﻓﺪان ﻣ ﻦ أﺷ ﺠﺎر اﻟﻨﺨﻴ ﻞ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﺻ ﻨﻊ ﻟ ﻪ اﻟﻄ ﻮب‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻮﻗﻊ – وآﺎﻧﺖ اﻟﺘﺮﺑﺔ رﻣﻠﻴ ﺔ – ﻓﻠ ﻢ ﻳﺤﺘ ﺎج ﺣﺘ ﻰ ﻟﻠﻘ ﺶ – وﺑﻨ ﻰ اﻟﺒﻨ ﺎءون اﻟﺒﻴ ﺖ ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ‪25‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ﻓﺤﺴﺐ ‪ .‬واﻟﺘﻘﻄﻨ ﺎ ﺑﻌ ﺾ ﺷ ﺒﺎﺑﻴﻚ ﺧ ﺸﺒﻴﺔ ﻗﺪﻳﻤ ﺔ ﺟﻤﻴﻠ ﺔ ﺟ ﺪًا ﻟﺘ ﺴﺘﺨﺪم ﻟﻠﻨﻮاﻓ ﺬ ‪ ،‬وﺑﻌ ﺾ اﻷﺑ ﻮاب‬ ‫اﻟﻤﻬﻤﻠﺔ ﻟﺘﺴﺘﺨﺪم ﻟﻸﺻﻮﻧﺔ ‪ ،‬وآﻠﻬﺎ آﺎن ﻗﺪ أهﻤﻞ ﺷﺄﻧﻬﺎ زﻣﻨ ًﺎ ﻃ ﻮﻳ ً‬ ‫ﻼ إذ ﺣﻠ ﺖ ﻣﻜﺎﻧﻬ ﺎ اﻟﺘﺠﻬﻴ ﺰات اﻟﺒﺮاﻗ ﺔ‬ ‫ذات اﻷﺳﻠﻮب اﻷوروﺑﻲ ‪ .‬وإﺟﻤﺎ ًﻻ ﻓﺈﻧﻪ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ آﻮخ ﺻﻐﻴﺮ ﺳﺎﺣﺮ آﻤﺮﺳﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ‪ 50‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ‬ ‫‪.‬‬

‫ﻋﺰﺑﺔ اﻟﺒﺼﺮي ‪ :‬إﺑﻠﻴﺲ ﻓﻲ آﻤﻴﻦ ‪:‬‬ ‫آﺎن ﺛﻤﺔ ﻗﺮﻳﺔ أﺧﺮى ﺻﻐﻴﺮة ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻤﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺑﻴﺘ ًﺎ ‪ ،‬ﺗﻘﻊ ﺧﺎرج اﻟﻤﻌ ﺎدي ﻋﻠ ﻰ ﺑﻌ ﺪ‬ ‫ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ﺗﺴﻌﺔ أﻣﻴﺎل ﻣﻦ اﻟﻘ ﺎهﺮة ؛ وآﺎﻧ ﺖ ﺗ ﺴﻤﻰ ﻋﺰﺑ ﺔ اﻟﺒ ﺼﺮي ‪ ،‬وﻳ ﺴﻜﻨﻬﺎ ﻓ ﻲ أﻏﻠﺒﻬ ﺎ اﻟﻠ ﺼﻮص ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻋﺪاﻟﺔ ﺻﺎرﻣﺔ ﺗﻢ اآﺘﺴﺎح اﻟﻌﺰﺑﺔ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﺑﻔﻴﻀﺎن ﻣﻔﺎﺟﺊ ﻣﻤﺎ ﻳﺤﺪث آﻞ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣ ًﺎ أو ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب ‪،‬‬ ‫وﺗﻌﻬﺪ اﻟﻬﻼل اﻷﺣﻤﺮ اﻟﻤﺼﺮي ﺑﺄن ﻳﻌﻴﺪ إﺳﻜﺎن اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﺘﻲ ﻓﻘﺪت ﻣﺴﻜﻨﻬﺎ ‪ .‬وﻗﺪ ﺗﺠﻠﺖ ﻳﺪ اﷲ ﻓ ﻲ ه ﺬا‬ ‫اﻟﻔﻴ ﻀﺎن أوﺿ ﺢ اﻟﺘﺠﻠ ﻲ ‪ ،‬ﻓﻠ ﻢ ﻳﻘﺘ ﺼﺮ اﻷﻣ ﺮ ﻋﻠ ﻰ إﻧﺰاﻟﻬ ﺎ اﻟﻌﻘ ﺎب ﺑ ﺎﻵﺛﻤﻴﻦ ‪ ،‬وإﻧﻤ ﺎ أدت أﻳ ﻀ ًﺎ إﻟ ﻰ رد‬ ‫ﻣﻤﺘﻠﻜﺎت ﻣﺴﺮوﻗﺔ ﻟﻮاﺣﺪ ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ ﻣ ﻦ ﺿ ﺤﺎﻳﺎ ه ﺆﻻء ‪ .‬وآ ﺎن ه ﺬا اﻟﺮﺟ ﻞ اﻟ ﻀﺤﻴﺔ ه ﻮ أﻣ ﻴﻦ رﺳ ﺘﻢ ‪،‬‬ ‫اﻟﺬي ﺳُﺮق إﻃﺎران ﻣﻦ ﺳﻴﺎرﺗﻪ ﻓﻲ وﻗﺖ آﺎن ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﻓﻴﻪ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻹﻃﺎرات ﺑﻮﺳﻴﻠﺔ ﺷﺮﻳﻔﺔ ‪،‬‬

‫ﺑﻴﺖ ﺣﺎﻣﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻓﻰ اﻟﻤﺮج‬

‫وآﺎن ﻟﻲ ﺻﺪﻳﻖ ﺁﺧﺮ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮج ‪ ،‬ﺧﺎرج اﻟﻘﺎهﺮة ﻣﺒﺎﺷﺮة‬ ‫‪ ،‬وهﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﺳﻌﻴﺪ ‪ .‬وآﺎن ﻓﻨﺎﻧ ًﺎ‬ ‫ﻳﻌ ﻴﺶ ﻣ ﻊ زوﺟﺘ ﻪ ﻓ ﻲ ﺧﻴﻤ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﺳ ﺒﺐ ذﻟ ﻚ ﻓ ﻲ ﺟ ﺰء ﻣﻨ ﻪ أن‬ ‫ﻳﻜ ﻮن ﻗﺮﻳﺒ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﺘ ﻲ‬ ‫آﺎن ﻳﻌﺸﻘﻬﺎ ﻋ ﺸﻘ ًﺎ ﺟﻤ ًﺎ ‪ ،‬وﻓ ﻲ‬ ‫ﺟ ﺰء ﺁﺧ ﺮ ﻷﻧ ﻪ ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺗﺤﻤ ﻞ ﺛﻤ ﻦ ﻣﻨ ﺰل ‪ .‬وﻋﻨ ﺪﻣﺎ‬ ‫ﺳ ﻤﻊ ﻋ ﻦ ﻣﺰرﻋ ﺔ اﻟﺠﻤﻌﻴ ﺔ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜﻴ ﺔ ﻟﻠﺰراﻋ ﺔ ﻓ ﻲ ﺑﻬﺘ ﻴﻢ‬ ‫وآﻴ ﻒ آﺎﻧ ﺖ ﺗﻜﻠﻔ ﺔ ﺑﻨﺎﺋﻬ ﺎ‬ ‫رﺧﻴﺼﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ اهﺘﻢ ﺑﺎﻷﻣﺮ أﺷﺪ‬ ‫اﻻهﺘﻤ ﺎم ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أﻧ ﻪ ﻇ ﻞ ﻟ ﺰﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ ﻣﺮﺳ ﻢ ‪ .‬وذه ﺐ‬ ‫ﻟﻴﻠﻘ ﻲ ﻧﻈ ﺮة ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ ‪،‬‬ ‫وﻋﻨ ﺪﻣﺎ رأى اﻟﻨﻮﻋﻴ ﺔ اﻟﻔﺮﻳ ﺪة‬ ‫ﻟﻠﻨ ﻮر ﻓ ﻲ ﻣﻘ ﺼﻮرة اﻟﻤ ﺴﻘﻔﺔ‬ ‫ﺑﻘﺒﻮ ‪ ،‬ﻗ ﺮر ﻓ ﻲ اﻟﺤ ﺎل أن ﻳﺒﻨ ﻲ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻣﻘﺼﻮرة ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ‪.‬‬

‫ﺗﺼﻤﻴﻤﺎت ﻣﻨﺰل ﻧﻤﻮذﺟﻰ ﻣﻦ ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﻓﻰ ﻋﺰﺑﺔ اﻟﺒﺼﺮى‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﻓﻨﺎء‬ ‫‪ -1‬ﻣﺪﺧﻞ‬ ‫‪-3‬ﺣﺠﺮة اﻟﻨﻮم أ‪ -‬اﻟﺪرﻗﺎﻋﺔ )ﻣﺴﻘﻔﺔ ﺑﻘﺒﺔ( ب‪ -‬اﻳﻮان ﻟﻠﻨﻮم )ﻣﺴﻘﻒ ﺑﻘﺒﻮ(‬ ‫‪ -7‬ﻣﺰﻳﺮة‬ ‫‪ -6‬ﺣﻤﺎم‬ ‫‪ -5‬ﻣﻜﺎن اﻟﻄﻬﻰ و اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ‬ ‫‪ -4‬ﻣﺨﺰن‬

‫وﺣﻴﺚ آﺎن اﻹﻃﺎر اﻟﻮاﺣﺪ ﻳﺠﻠ ﺐ ﺑﻮﺳ ﺎﺋﻞ ﻏﻴ ﺮ ﺷ ﺮﻳﻔﺔ ﺑﻤ ﺎ‬ ‫ﻳ ﺴﺎوي ‪ 80‬إﻟ ﻰ ‪ 100‬ﺟﻨﻴ ﻪ ‪ .‬وآ ﺎن رﺳ ﺘﻢ ﻳﻌ ﺮف أن‬ ‫اﻟﻤﺠﺮم – هﻮ واﻹﻃﺎرﻳﻦ – ﻣﻮﺟﻮدﻳﻦ ﻓ ﻲ ﻋﺰﺑ ﺔ اﻟﺒ ﺼﺮي‬ ‫‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن اﻟﺸﺮﻃﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﺘﻔﻌﻞ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﺄن ‪ .‬وﻋﻠ ﻰ‬ ‫أي ﺣﺎل ﻓﻘﺪ ﻓ ﺎرت ﻳ ﻮم اﻟﻔﻴ ﻀﺎن دواﻣ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ‪ ،‬وإذا‬ ‫ﺑﺈﻃﺎري رﺳﺘﻢ اﻹﺛﻨﺘﻴﻦ وهﻤﺎ ﻳﺒﺤﺮان ﻓ ﻲ ﻣ ﺮح ﻟﻴ ﺼﻼ إﻟ ﻰ‬ ‫ﻗ ﺴﻢ اﻟ ﺸﺮﻃﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﺣﻄ ﺎ اﻟﺮﺣ ﺎل ﺑﺮﺷ ﺎﻗﺔ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺴﺘﻌﻴﺪهﻤﺎ‬ ‫هﻮ ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻨﺰل اﻟﻨﻤﻮذﺟﻰ ﻓﻰ ﻋﺰﺑﺔ اﻟﺒﺼﺮى ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ‬

‫ﻣﻨﺰل ﻧﻤﻮذﺟﻰ ﻣﻦ ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﻓﻰ ﻋﺰﺑﺔ اﻟﺒﺼﺮى‬

‫آﺎن ﻟﻠﻬﻼل اﻷﺣﻤﺮ ﻟﺠﻨﺔ ﻟﻠﺴﻴﺪات ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﻨﻔﺬ ﻟﻤ ﺎ ﻟ ﺪى ﺳ ﻴﺪات اﻟﻘ ﺎهﺮة ﻣ ﻦ دواﻓ ﻊ ﺧﻴﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻗ ﺪ أﺧ ﺬت‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻬﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء ﻋﺰﺑﺔ اﻟﺒﺼﺮي ‪.‬‬ ‫وﺗﻮﺻﻠﺖ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ رﺋﻴﺴﺔ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﺣﺮم ﺳ ﺮى* ﺑﺎﺷ ﺎ إﻟ ﻰ أن أﻋ ﺮض ﺧ ﺪﻣﺎﺗﻲ ﺑ ﺸﺄن ه ﺬا اﻟﻤﻮﺿ ﻮع ‪،‬‬ ‫وذهﺒﺖ ﻷﻟﻘﻲ ﻧﻈﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻤﺨﺮﺑ ﺔ ‪ ،‬واﻟﺘ ﻲ ﺗﺒ ﻴﻦ أﻧﻬ ﺎ آﺎﻧ ﺖ ﻣﺒﻨﻴ ﺔ ﺑ ﺎﻟﻄﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ وﻟﻜ ﻦ ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺼﻮر ﺑﺎﻟﻎ ‪ .‬ﻓﻜﺎن ﻟﻠﺒﻴﻮت ﻓﻰ اﻟﺪور اﻷرﺿﻲ ﺣﺎﺋﻂ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ ﺳﻤﻜﻪ ﻃﻮﺑﺔ واﺣ ﺪة ﻻ ﻏﻴ ﺮ ‪ ،‬وﻣ ﻦ‬ ‫ﻼ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ‪ .‬وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن اﻟﺠ ﺪران ﻣ ﺎ ﻟﺒﺜ ﺖ أن ﺗﻘﻮﺿ ﺖ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌ ﻲ أﻧ ﻪ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺗﻮﻗ ﻊ أﻧ ﻪ ﺳ ﻴﻘﺎوم ﺳ ﻴ ً‬ ‫ﻓﺎﻧﻬﺎرت اﻟﺒﻴﻮت ‪ .‬وﻋﻠﻰ آﻞ ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﺛﻤ ﺔ ﺟ ﺪل ﺣ ﻮل اﺳ ﺘﺨﺪام ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ ‪ .‬ﻓﺒﻴ ﻮت‬ ‫اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﻋﻨﺪ اﺳﺘﺨﺪام ﺟﺪران ﺳﻤﻴﻜﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ وأﺳﺎﺳﺎت ﺣﺠﺮﻳﺔ ﺗ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﻈ ﻞ ﺑﺎﻗﻴ ﺔ ﺣﺘ ﻰ ﺑﻌ ﺪ‬ ‫ﻃﻮﻓﺎن ﻧﻮح ‪.‬‬ ‫وأﻋ ﺪدت ﺗ ﺼﻤﻴﻤﺎﺗﻲ وﺗﻘ ﺪﻳﺮاﺗﻲ وﺣ ﺴﺒﺖ ﺗﻜﻠﻔ ﺔ ﻋ ﺸﺮﻳﻦ ﺑﻴﺘ ًﺎ ﺑﻤ ﺎ ﻳ ﺼﻞ إﻟ ﻰ ‪ 3000‬ﺟﻨﻴ ﻪ ﻣ ﺼﺮي ‪.‬‬ ‫وﻗﺪﻣﺖ ذﻟﻚ إﻟﻰ اﻟﻠﺠﻨﺔ وﻗﺪ أﻓﻌﻤﺖ ﺣﻤﺎﺳ ًﺎ ‪ .‬وآﻢ أﻧﻔﻘﻨﺎ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻌﺼﺮ وﻧﺤﻦ ﻧﺸﺮب اﻟ ﺸﺎي وﻧ ﺪﺧﻦ‬ ‫اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺘﻘﻄ ﻊ ﻋ ﻦ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻣ ﺮ اﺟﺘﻤ ﺎع أﺛ ﺮ اﺟﺘﻤ ﺎع ‪ ،‬وﻗ ﺮار أﺛ ﺮ ﻗ ﺮار ‪ ،‬واﻋﺘﺮاﺿ ﺎت ‪،‬‬ ‫واﻗﺘﺮاﺣﺎت ‪ ،‬وﻣﺮاوﻏﺎت ‪ ،‬وأﻓﻜﺎر ﺑﺮاﻗﺔ ‪ ،‬وﺷﻜﻮك ﺧﻄﻴﺮة ﺣﺘﻰ ﻟﻘﺪ آﺎن ﻓﻲ اﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻨﺎ أن ﻧﺒﻨ ﻲ ﻋ ﺸﺮة‬ ‫ﻗﺮى ﺑﺄﻳﺪﻳﻨﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي أﺿﻌﻨﺎﻩ هﻜﺬا ‪.‬‬ ‫وآﺎن اﻟﺒﻨﺎءون ﻟﺪي ﻣﺴﺘﻌﺪﻳﻦ ‪ ،‬واﻟﺴﻜﺎن ﻣﺎزاﻟﻮا ﻳﻘﻴﻤﻮن ﻓﻲ اﻟﺨﻴ ﺎم ‪ ،‬وﻟ ﻴﺲ هﻨ ﺎك ﻣ ﺎ ﻳﻮﺿ ﻊ ﻣﻮﺿ ﻊ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ! وأﺧﻴﺮًا وﺳﻂ أﺣﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ‪ ،‬وأﻧﺎ أﺗﻮﺳﻞ أن ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺑﺒﻨﺎء ﻣﻨﺰل واﺣﺪ ﻷوﺿ ﺢ‬ ‫– ﻻ ﻏﻴﺮ – أﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬﻩ ‪ ،‬إذ ﺑﺤﺮم ﻋﺒﻮد ** ﺑﺎﺷﺎ ﻓﺠﺄة ﺗﻘﻮل ‪ " :‬ﻳﺒﺪو أﻧﻚ رﺟﻞ ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﻮع اﻟﻌﻤﻠ ﻲ‬ ‫‪ .‬هﺎك ‪ ،‬ﺧﺬ دﻓﺘﺮ ﺷﻴﻜﺎﺗﻲ ‪.‬اآﺘﺐ اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﺬي ﺗﺸﺎء ‪ ،‬وﺧﺬ اﻟﻨﻘﻮد واﻧﻄﻠﻖ ﻟﺘﺒﻨﻲ ﻟﻨﺎ ﺑﻴﺘﻚ "‬ ‫وواﻓﻘﺖ ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻌﺮض ؛ آﻨﺖ أﻋﺮف ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﻧﻲ اﺳﺘﻄﻴﻊ ﺑﻨﺎء ﺑﻴﺖ ب ‪ 150‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ﻣﺼﺮﻳًﺎ ‪ ،‬وهﻜﺬا‬ ‫ﻼ ﻟ ﻮزارة‬ ‫أﺧﺒﺮت اﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﺬﻟﻚ ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻣﻬﻨﺪﺳ ًﺎ ﻣﻌﻤﺎرﻳ ًﺎ ﺁﺧﺮ آﺎن ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻠﺤﻈ ﺔ ﻳﺠﻠ ﺲ ﻓ ﻲ اﻟﻠﺠﻨ ﺔ ﻣﻤ ﺜ ً‬ ‫اﻟﺸﺌﻮن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬هﻤﺲ ﻟﻲ "ﻻ ﺗﻜﻦ ﻣﻐﻔﻼً‪ ،‬اآﺘﺐ ﻣﺒﻠﻐ ًﺎ أآﺒﺮ ‪ .‬إﻧﻚ ﻟﻦ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﻨﻔﻴﺬﻩ ﺑﻬﺬا اﻟﻤﺒﻠ ﻎ "‬ ‫وﻗﻠﺖ ﻟﻪ ‪ " :‬أﻧﺎ أﻋﺮف ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻣﺎ أﻓﻌﻠﻪ ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺑﻨﻴ ﺖ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ ﺑﻤﺜ ﻞ ه ﺬا اﻟﻤﺒﻠ ﻎ ‪ ،‬وأﻧ ﺎ أﻋ ﺮف أﻧ ﻪ ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬﻩ " ‪.‬‬ ‫وﺑﻬﺬﻩ اﻟﻨﻘﻮد اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﻓﺮت ﻟﻲ ﻣ ﻦ ﻣ ﺼﺪر ﺧ ﺎص ‪ ،‬آ ﺎن ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ أن اﻧﻄﻠ ﻖ ﻟﻠﻌﻤ ﻞ ‪ ،‬ﻓﻤ ﺎ ﻋ ﺎد ﻓ ﻲ وﺳ ﻊ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﻌﺪ أن ﺗﻤﺎﻃﻞ ﻷآﺜﺮ ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ ‪ .‬وﻓ ﻲ ﺧ ﻼل أرﺑﻌ ﻴﻦ ﻳﻮﻣ ًﺎ آ ﺎن اﻟﺒﻴ ﺖ ﻗ ﺪ اآﺘﻤ ﻞ ‪ .‬آ ﺎن ﻣﺒﻨ ﻰ أﻧﻴﻘ ًﺎ‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ‪ ،‬ذا ﻏ ﺮﻓﺘﻴﻦ واﺳ ﻌﺘﻴﻦ وﻣ ﻀﺎﺟﻊ ﻣﺒﻨﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺪران و أﺻ ﻮﻧﺔ ﻣﺒﻨﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺪران ‪ ،‬وﻣ ﺴﺎﺣﺔ‬ ‫رﺣﺒﺔ ﻟﻠﺘﺨﺰﻳﻦ ‪ ،‬وﻣﻘﺼﻮرة آﺒﻴﺮة وﻓﻨﺎء ﻣﺴﻮر و إﺟﻤﺎ ًﻻ ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻠﻒ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ‪ 164‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ﻣﺼﺮﻳ ًﺎ ‪.‬‬ ‫ﻲ ﺑﻤﻬﻤ ﺔ إآﻤ ﺎل اﻟﺒﻴ ﻮت اﻟﺘ ﺴﻌﺔ ﻋ ﺸﺮ اﻷﺧ ﺮى اﻟﻤﻄﻠﻮﺑ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ‬ ‫وإذ ﻧﺠﺤﺖ هﻜﺬا ﺗﻮﻗﻌﺖ أن ﺳ ﻴُﻌﻬﺪ إﻟ ّ‬ ‫ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ أﺗﺖ ﺣﺮم ﺳﺮي ﺑﺎﺷﺎ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ وﺑﻴﻨﺖ ﻟﻲ أﻧﻪ ﻟﻤﺎ آﺎن ﻟﻠﺠﻨﺔ ﻣﻬﻨﺪﺳ ﻬﺎ اﻟﻤﻌﻤ ﺎري اﻟﺨ ﺎص ﺑﻬ ﺎ‬ ‫ﻲ ‪ .‬ودارﻳ ﺖ ﻣ ﻦ ﺧﻴﺒ ﺔ أﻣﻠ ﻲ‬ ‫‪ ،‬واﻟﺬي ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺼﻤﻢ اﻟﺒﻴﻮت ﻟﻬﻢ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﻌﻬﺪ ﺑﺎﻟﻤﻬﻤﺔ إﻟ ّ‬ ‫‪ ،‬وﺗﻘﺒﻠﺖ ﻣﺘﻠﻄﻔ ًﺎ اﻋﺘﺬارهﺎ ‪ .‬ﻋﻠﻰ أن اﻟﺒﻴﺖ ﻇﻞ هﻨﺎك ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ ﻟﻪ اﺳﺘﺨﺪام ﻣﻔﻴﺪ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﻔﺎﺋ ﺪة ؛ ﺑ ﻞ إﻧﻨ ﺎ‬ ‫ﻼ أو ﺣﻔﻠﻴﻦ ‪ ،‬وأﺗﻰ أﻧﺎس آﺜﻴﺮون ﻟﺮؤﻳﺘﻪ واﻹﻋﺠﺎب ﺑﻪ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﺗﻌ ﻮدت أن أﺣ ﺲ أﻧ ﺎ ﻧﻔ ﺴﻲ‬ ‫أﻗﻤﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﺣﻔ ً‬ ‫ﺑﺈﻋﺠﺎﺑﻲ ﺑﻪ آﻠﻤﺎ ﻣﺮرت ﺑﻪ آﻞ ﻳ ﻮم ﺑﺎﻟﻘﻄ ﺎر ﻣ ﺎ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻘ ﺎهﺮة واﻟﻤﻌ ﺎدي ‪ ،‬وآ ﺎن ﻓ ﻲ اﺳ ﺘﻄﺎﻋﺘﻲ أن أراﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺒﻌﺪة ﻣﻦ اﻟﻨﺎﻓﺬة ‪ ،‬وآﻨ ﺖ أﺣ ﺮص داﺋﻤ ًﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺘﻄﻠ ﻊ إﻟﻴ ﻪ ﻓ ﻲ آ ﻞ ﻣ ﺮة أﻣ ﺮ ﻓﻴﻬ ﺎ ﺑ ﻪ ‪ .‬وذات ﻳ ﻮم‬ ‫ﺗﻄﻠﻌﺖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﻓﺬة ‪ ،‬ﻓﺈذا ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻟﻴﺲ هﻨﺎك ‪ ،‬وﻧﻈﺮت ﺛﺎﻧﻴﺔ وﺗ ﺴﺎءﻟﺖ ﻋﻤ ﺎ إذا آﻨ ﺖ ﻗ ﺪ أﺧﻄ ﺄت اﻟﻨﻈ ﺮ ‪،‬‬ ‫أو أن هﺬا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ هﻮ اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪ ،‬أو أﻧﻨﻲ رآﺒﺖ اﻟﻘﻄﺎر ﺧﻄﺄ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ آﻨﺖ ﻣﺼﻴﺒ ًﺎ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ .‬ﻟﻘﺪ اﺧﺘﻔﻰ اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻟﻴﺲ إﻻ ‪ .‬وذهﺒﺖ إﻟﻰ اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻷرى ﻣﺎ ﺣﺪث ‪ .‬وهﻨﺎك وﺟﺪت ﺑﻴﺘ ﻲ اﻟﺠﻤﻴ ﻞ وﻗ ﺪ ﺗﺒ ﺪد ﻟﻘﻄ ﻊ ﺗﻨﺘ ﺸﺮ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫______________________________________________‬ ‫* ﺣﺴﻴﻦ ﺳﺮي ﺑﺎﺷﺎ رأس اﻟﻮزارة ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻓﺎروق ) اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬ ‫** ﻋﺒﻮد ﺑﺎﺷﺎ ﻣﻦ آﺒﺎر رﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻓﺎروق ‪ .‬وآﺎﻧﺖ زوﺟﺘﻪ هﺬﻩ اﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ) اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬

‫واﺟﻬﺔ اﻟﻤﻨﺰل اﻟﻨﻤﻮذﺟﻰ‬

‫اﻷرض ‪ .‬وﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﺤﻈﺔ ‪ ،‬آﺎن ﻟ ﺪي اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﻜ ﺎﻓﻲ ﻷن اﻟﺤ ﻆ آﻴ ﻒ آ ﺎن اﻟﺒﻴ ﺖ ﻗﻮﻳ ًﺎ ‪ ،‬وآﻴ ﻒ أن‬ ‫اﻟﻘﺒﻮ ﻟﻢ ﻳﺘﻬﺎو إﻻ ﻓﻲ ﻗﻄﻊ آﺒﻴﺮة ‪ ،‬آﻘﻄﺎﻋﺎت ﻣﻦ ﺷﻜﻞ ﺑﻴﻀﺎوي ‪ ،‬أﺟﺰاء ﻣﺘﻴﻨﺔ ﻣﺘﺠﺎﻧﺴﺔ ذﻟﻚ أن اﻟﻄﻮب‬ ‫اﻟﻄﻴﻨﻲ ﺗﻤﺎﺳﻚ ﺑﻘﻮة‪.‬‬ ‫و أﺧﺒﺮوﻧﻲ ﻣ ﻊ ﺗﻘ ﺪﻳﻢ اﻻﻋﺘ ﺬارات ‪ ،‬أﻧ ﻪ آ ﺎن ﻣ ﻦ اﻟ ﻀﺮوري ﻟ ﺴﻮء اﻟﺤ ﻆ أن ﻳﻬ ﺪم اﻟﺒﻴ ﺖ ﻷﻧ ﻪ ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ‬ ‫ﻳﺘﺠﺎﻧﺲ ﻣﻊ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺘﻲ ﺻﻤﻤﻬﺎ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري اﻟﺨﺎص ﺑﻬﻢ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ واﺛﻘﻮن أﻧﻲ أﺗﻔﻬﻢ اﻷﻣﺮ ‪.‬‬ ‫وآﺎن ذﻟﻚ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري اﻟﺨﺎص ﺑﻬ ﻢ ﻗ ﺪ أوﻓ ﺪ أﺣ ﺪ ﻣ ﺴﺎﻋﺪﻳﻪ ‪ ،‬وه ﻮ ﺷ ﺎب آ ﺎن وﻗﺘﻬ ﺎ ﻣ ﺸﻬﻮرًا‬ ‫أﺳﺎﺳ ًﺎ ﺑﺒﻨﺎﺋ ﻪ ﻟﻨ ﺴﺨﺔ أﻣﻴﻨ ﺔ ﻟﻜ ﻮخ ﺳﻮﻳ ﺴﺮي ﻓ ﻲ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ اﻷهﺮام ﺑﻴﻦ أﺷ ﺠﺎر اﻟﻨﺨﻴ ﻞ واﻹﺑ ﻞ ‪ ،‬وه ﻮ هﻨ ﺎ‬ ‫ﻗ ﺪ أﻧ ﺘﺞ ﻧ ﺴﺨﺘﻪ ﻣ ﻦ اﻷآ ﻮاخ اﻟﻤﻼﺋﻤ ﺔ ﻷن ﻳﻌ ﻴﺶ‬ ‫اﻟﻔﻼﺣ ﻮن ﻓﻴﻬ ﺎ ‪ .‬وﻗ ﺪ رأﻳ ﺖ رﺳ ﻮﻣﺎﺗﻪ ﻓﻴﻤ ﺎ ﺑﻌ ﺪ ‪،‬‬ ‫وآﺎﻧﺖ ﺗﺒﻴﻦ ﺻﻔ ًﺎ ﻣ ﻦ ﻋ ﺸﺮﻳﻦ ﺑﻴﺘ ًﺎ أﺳ ﻤﻨﺘﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﻳﺘﻜ ﻮن‬ ‫آﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﺠﺮﺗﻴﻦ ﻣﺮﺑﻌﺘﻴﻦ وﻣﻤ ﺮ ﻋﺮﺿ ﻪ ﺗ ﺴﻌﻴﻦ‬ ‫ﺳﻨﺘﻴﻤﺘﺮًا ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ دورة ﻣﻴﺎﻩ ‪ .‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ هﻨ ﺎك ﺣﺘ ﻰ‬ ‫أي ﻣﻄﺒﺦ ‪ ،‬دع ﻋﻨ ﻚ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت ﻣ ﻦ ﻣﺜ ﻞ اﻟﻤ ﻀﺎﺟﻊ‬ ‫اﻟﻤﺒﻨﻴ ﺔ واﻷﺻ ﻮﻧﺔ ‪ ،‬وﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ أي‬ ‫إﻟﻬ ﺎم ﻣﻌﻤ ﺎري أآﺜ ﺮ ﻣﻤ ﺎ ﻳﻠﻬ ﻢ ﺑ ﻪ ﺻ ﻒ ﻣ ﻦ ﻣﺨ ﺎﺑﺊ‬ ‫اﻟﻐ ﺎرات اﻟﺠﻮﻳ ﺔ ‪ .‬وأدرآ ﺖ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ أن ﺑﻴﺘ ﻲ ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ‬ ‫ﻟﻴﺘﺠﺎﻧﺲ ﻣﻊ هﺬﻩ اﻟﺒﻴﻮت ‪.‬‬ ‫ﺻﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎزل اﻟﺨﺮﺳﺎﻧﻴﺔ ﻓﻰ ﻋﺰﺑﺔ اﻟﺒﺼﺮى‬

‫وﻓﻲ وﻗﺖ ﻻﺣﻖ اآﺘﺸﻔﺖ ﺳﺒﺒ ًﺎ ﺁﺧﺮ ﺟﻌﻞ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري اﻟﺨ ﺎص ﺑﺎﻟﻠﺠﻨ ﺔ ﻋﺎزﻓ ًﺎ ﻋ ﻦ اﺳ ﺘﺪﻋﺎء أي‬ ‫ﻣﻘﺎرﻧﺎت ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻠﻔﺖ إﻗﺎﻣﺔ ﺑﻴﻮﺗﻪ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ‪ 22.000‬ﺟﻨﻴﻪ ﻣﺼﺮي ﺑﺎﻹﺟﻤﺎل ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ رﻏﻢ ﻗﺼﺮ ﺣﻴﺎة هﺬا اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺼﻐﻴﺮ ‪ ،‬ورﻏﻢ أﻧﻪ ﻓﺸﻞ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ هﺪﻓﻪ اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻲ ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺄﺛﻴﺮ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻬﻼل اﻷﺣﻤﺮ ‪ ،‬إﻻ أﻧ ﻪ ﻗ ﺪ ﻧﺠ ﺢ ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﺄﺛﻴﺮ ﻓ ﻲ أﻧ ﺎس ﺁﺧ ﺮﻳﻦ ‪ .‬ﻓﻘ ﺪ أدى إﻟ ﻰ أن آﻠﻔﺘﻨ ﻲ ﺷ ﺮآﺔ ﻧﺘ ﺮات‬ ‫ﺷﻴﻠﻲ ﺑﻤﻬﻤﺔ ﻟﺒﻨﺎء ﺑﻌﺾ اﻻﺳﺘﺮاﺣﺎت ﻓﻲ ﺳﻔﺎﺟﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ ‪ .‬وﻗﺪ أﻋﻄﺎﻧﻲ هﺬا اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺘﻮﺳ ﻴﻊ‬ ‫ﻓﺮﻳﻘﻲ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ وﻷن ازداد إدراآ ًﺎ ﻟﻘﺪراﺗﻬﻢ ‪ .‬وﻗﺪ أﺣﺴﻨﺎ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻌﻤﻠﻨﺎ هﻨﺎك ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﻧﻪ أﻣﻜﻦ ﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ ﺑﻐﺪادي أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ أن ﻳﺪﺧﺮ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺮﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟﺤﺠ ﺎز ﻟﻴ ﺼﺒﺢ ﺣﺎﺟ ًﺎ ‪ .‬ووﺻ ﻠﻨﺎ إﻟ ﻰ أن‬ ‫أﺻﺒﺢ أﺣﺪﻧﺎ ﻳﻌﺮف اﻵﺧﺮ ﻣﻌﺮﻓﺔ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ‪ ،‬ووﺟﺪت أن اﺣﺘﺮاﻣﻲ ﻟﻬﺆﻻء اﻟﺮﺟﺎل ﻳﺘﺰاﻳ ﺪ آ ﻞ‬ ‫ﻳﻮم آﻠﻤﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﻣﻌﻬﻢ ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﺳﺮﻗﺔ أﺣﺪى اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ﺗﺘﺴﺐ ﻓﻲ ﻣﺸﺮوع إﺳﻜﺎن راﺋﺪ ‪:‬‬ ‫أﺛﻨﺎء ﺣﻴﺎة ﺑﻴﺖ ﻋﺰﺑﺔ اﻟﺒﺼﺮي اﻟﻘﺼﻴﺮة ﺣﺪث أن رﺁﻩ أﻳﻀ ًﺎ أﻧﺎس ﻣﻌﻴﻨﻮن ﻳﻌﻤﻠ ﻮن ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛ ﺎر ‪،‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻻهﺘﻤﺎم اﻷﺛﺮي ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ هﻮ ﻣﻦ ﺑﺎب اﺳﺘﻴﻔﺎء ﻣﻄﻠﺐ ﻋﻤﻠﻲ ﺟﺪا ‪.‬‬ ‫ﻓﻔﻲ ﻣﺼﺮ ‪ ،‬آﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﺘﺒﺎدر إﻟﻰ ﻟﻠﺬهﻦ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ‪ ،‬ﺗﻌﺪ ﻣ ﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛ ﺎر ﻣ ﻦ ﺑ ﻴﻦ أه ﻢ اﻟﻤ ﺼﺎﻟﺢ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ﺔ ‪،‬‬ ‫وآﺎﻧﺖ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻗﺪ ﻧﺎل ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺆﺧﺮًا ﻓﻀﻴﺤﺔ آﺒﺮى ‪.‬‬ ‫ﻓﻤﻦ ﺑﻴﻦ اﻵﺛﺎر اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻨﻬ ﺎ آﺎﻧ ﺖ هﻨ ﺎك ﻣﻘﺒ ﺮة ﻃﻴﺒ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻘ ﻊ ﻓ ﻲ ﻣﻜ ﺎن‬ ‫ﻳﺴﻤﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬ﻋﺒﺮ اﻟﻨﻬﺮ ﻋﻨﺪ اﻷﻗﺼﺮ اﻟﺘﻲ ﺑﻨﻴﺖ هﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻮق ﻣﻮﻗﻊ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻴﺒ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ .‬وﺗﺘ ﺄﻟﻒ‬ ‫ه ﺬﻩ اﻟﻤﻘﺒ ﺮة ﻣ ﻦ ﺛﻼﺛ ﺔ أﺟ ﺰاء رﺋﻴ ﺴﻴﺔ ‪ :‬وادي اﻟﻤﻠ ﻮك إﻟ ﻰ اﻟ ﺸﻤﺎل ‪ ،‬ووادي اﻟﻤﻠﻜ ﺎت إﻟ ﻰ اﻟﺠﻨ ﻮب ‪،‬‬ ‫وﻣﻘﺎﺑﺮ اﻟﻨﺒﻼء ﻓﻲ اﻟﻮﺳﻂ ﻋﻠ ﻰ ﺳ ﻔﺢ اﻟﺘ ﻞ اﻟﻤﻮاﺟ ﻪ ﻟﻸراﺿ ﻲ اﻟﺰراﻋﻴ ﺔ ‪ .‬وﻗﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻗ ﺪ ﺑﻨﻴ ﺖ ﻋﻠ ﻰ‬

‫ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻘﺎﺑﺮ اﻟﻨﺒﻼء ه ﺬﻩ ‪ .‬وﺗﻮﺟ ﺪ ه ﺎ هﻨ ﺎ ﻗﺒ ﻮر آﺜﻴ ﺮة ﺟ ﺪًا ﺑﻌ ﻀﻬﺎ ﻣﻌ ﺮوف ﻗ ﺪ ﺗ ﻢ إﺧ ﻼؤﻩ وﺗﻨﻈﻴﻔ ﻪ ‪،‬‬ ‫وﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﺎزال ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮوف ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻬﻮ ﻣﺎزال ﻣﻠﻴﺌ ًﺎ ﺑﺄﺷﻴﺎء ذات أهﻤﻴﺔ أﺛﺮﻳﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ‪.‬‬ ‫***‬ ‫وﺛﻤﺔ ﺳﺒﻌﺔ ﺁﻻف ﻓﻼح ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ وﻗﺪ اﺣﺘ ﺸﺪوا ﻓ ﻲ ﺧﻤ ﺲ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺎت ﻣ ﻦ اﻟﺒﻴ ﻮت ‪ ،‬ﻗ ﺪ ﺑﻨﻴ ﺖ‬ ‫ﻣﻦ ﻓﻮق وﻣﻦ ﺣﻮل هﺬﻩ اﻟﻘﺒﻮر‪ .‬ﺳﺒﻌﺔ ﺁﻻف ﻓﺮد ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻮق اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺤﺮﻓﻲ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻟﻠﻜﻠﻤ ﺔ ‪.‬‬ ‫وهﻢ – أو أﺑﺎﺋﻬﻢ – ﻗﺪ اﺟﺘﺬﺑﻬﻢ إﻟﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻣﻨﺬ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﻋﺎﻣ ًﺎ ﻣﻘﺎﺑﺮ أﺟﺪادهﻢ اﻟﻐﻨﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻣ ﻦ‬ ‫وﻗﺘﻬﺎ وهﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ آﻠﻪ ﻳﻌﻴﺶ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﻓﻰ هﺬﻩ اﻟﻘﺒﻮر ‪.‬‬ ‫وآﺎن اﻗﺘﺼﺎدهﻢ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ اﻋﺘﻤﺎدًا آﻠﻴ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺮﻗﺔ اﻟﻘﺒﻮر ؛ ﻓﺎﻷرض اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﻢ ﻣﺎ آﺎن ﻓﻲ‬ ‫اﻹﻣﻜﺎن أن ﺗﻘﻴﻢ أوْد ﻋﺪد ﻳﺒﻠﻎ ﺳ ﺒﻌﺔ ﺁﻻف ﻣ ﻦ اﻷﻓ ﺮاد ‪ .‬وﻋﻠ ﻰ أي ﺣ ﺎل ﻓﻘ ﺪ آﺎﻧ ﺖ اﻷرض ﻓ ﻲ ﻣﻌﻈﻤﻬ ﺎ‬ ‫ﻣﻠﻜ ًﺎ ﻟﻌﺪد ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ أﺛﺮﻳﺎء اﻟﻤﻼك اﻟﺰراﻋﻴﻴﻦ ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ أن أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻗﺪ أﺻﺒﺤﻮا ﺧﺒﺮاء ﻻ ﻳﺒﺎرون ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ اﻟﻤﺨﺘﻔﻴﺔ ‪ ،‬وآﺎﻧﻮا ﻣ ﻦ أﺑ ﺮع‬ ‫اﻟﻠﺼﻮص ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻘﻮﻣﻮا ﺑﻤﻬﻨﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﺤ ﻮ ﺣﻜ ﻴﻢ ‪ .‬ﻓﻘ ﺪ ﻧﻘﺒ ﻮا اﻟﻘﺒ ﻮر ﺑﻄ ﻴﺶ ‪ ،‬ﻣ ﺴﺘﻨﻔﺬﻳﻦ أﻧﻔ ﺲ‬ ‫اﻟﻜﻨ ﻮز وذﻟ ﻚ ﻓ ﻲ زﻣ ﻦ ﺳ ﺒﻖ آﺜﻴ ﺮًا اﻟ ﺰﻣﻦ اﻟ ﺬي أﺻ ﺒﺤﺖ اﻵﺛ ﺎر ﻓﻴ ﻪ ﻣﻤ ﺎ ﻳﺠﻠ ﺐ ﺛﻤﻨ ًﺎ ﻋﺎﻟﻴ ًﺎ ﺣﻘ ًﺎ ‪ .‬وﻗ ﺪ‬ ‫أﺧﺒﺮﻧﻲ ﺣﻜﻴﻢ أﺑﻮ ﺳﻴﻒ أﺣﺪ ﻣﻔﺘﺸﻲ اﻵﺛﺎر ‪ ،‬أﻧﻪ ﻓﻲ ﻋ ﺎم ‪ 1913‬ﻗ ﺪم ﻟ ﻪ أﺣ ﺪ اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﺳ ﻠﺔ آﺎﻣﻠ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺠﻌﺎرﻳﻦ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻗﺮﺷًﺎ ‪ ،‬وأﻧﻪ رﻓﻀﻬﺎ ! واﻟﻴﻮم ﻓﺈن اﻟﺠﻌ ﺎرﻳﻦ ﻳﺒﻠ ﻎ ﺛﻤﻨﻬ ﺎ ﺧﻤ ﺴﺔ ﺟﻨﻴﻬ ﺎت ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻷﻗﻞ ﻟﻜﻞ ﺟﻌﺮان واﺣﺪ ‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﻟﻐﻨﻴﻤﺔ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻌﺎرﻳﻦ ‪ ،‬آﻤ ﺎ أن اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻟ ﻢ ﻳﻜﻮﻧ ﻮا آﻠﻬ ﻢ ﺑﻬ ﺬﻩ اﻟ ﺴﺬاﺟﺔ ‪ .‬ﻓﻔ ﻲ وﻗ ﺖ‬ ‫ﺳ ﺮق ﻗ ﺎرب ﻣﻘ ﺪس‬ ‫اآﺘﺸﺎف ﻣﻘﺒﺮة أﻣﻨﺤﺘﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ – وهﻲ ﻣﻘﺒﺮة ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣ ﻦ اﻷﺳ ﺮة اﻟﺜﺎﻣﻨ ﺔ ﻋ ﺸﺮة – ُ‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄﺔ أﺣﺪ اﻟﺤﺮاس ‪ .‬وﻗﺪ اﺗﺨﺬ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﺪ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ أرﺑﻌﻴﻦ ﻓﺪاﻧ ًﺎ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻟﺼﻮص اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ هﺬﻩ ﻳﻨﺒﻐﻲ أﻻ ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻧﻈﺮة ﻣﺴﺘﺨﻔﺔ ‪ .‬ﻓﺮﻏﻢ آﻞ ﺑ ﺮاﻋﺘﻬﻢ ‪ ،‬ورﻏ ﻢ‬ ‫ﺧﻔﺔ ﻇﻠﻬﻢ ‪ ،‬وﻣﻊ آﻞ ﻣﺎ هﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻓﻘﺮ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻧﻪ ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻀﺮر اﻟﺬي ﻳﺤﺪﺛﻮﻧﻪ هﻮ ﻣﻤﺎ ﻻ ﻳﻘﺎس ‪.‬‬ ‫إﻧﻬﻢ ﻳﺤﻔﺮون وﻳﺒﻴﻌﻮن ‪ ،‬وﻣﺎ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻳﻌﺮف ﻣﺼﺪر ﻣ ﺎ ﻳﻌﺜ ﺮون ﻋﻠﻴ ﻪ ‪ ،‬ﻣﻤ ﺎ ﻳﻌﻨ ﻲ ﺧ ﺴﺎرة آﺒﻴ ﺮة ﻟﻌﻠ ﻢ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﻳﺎت ‪ .‬وهﻢ أﺣﻴﺎﻧ ًﺎ ﻳﻔﻌﻠﻮن ﻣﺎ هﻮ أﺳﻮأ ؛ ﻓﻠﻮ وﺟﺪ أﺣﺪ هﺆﻻء اﻟﻠﺼﻮص ﺻﺪﻓﺔ آﻨ ﺰًا ﻣ ﻦ اﻟ ﺬهﺐ ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺼﻬﺮﻩ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﺈن هﻨﺎك ﺟﻮاهﺮ وﺻﺤﺎﻓ ًﺎ ‪ ،‬وﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﺻﻐﻴﺮة – رواﺋﻊ ﻣﻦ ﻣﺸﻐﻮﻻت اﻹﻧ ﺴﺎن ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﺗﻘ ﺪر ﺑ ﺜﻤﻦ ﻓ ﻲ أي ﺳ ﻮق – ﺗ ﺬهﺐ ﻣﺒﺎﺷ ﺮ ًة إﻟ ﻰ اﻟﺒﻮﺗﻘ ﺔ ﻟﺘﺘﺤ ﻮل إﻟ ﻰ ﻗﻮاﻟ ﺐ ﺧﺴﻴ ﺴﺔ ‪ ،‬ﺗﺒ ﺎع ﺑﺎﻟ ﺴﻌﺮ‬ ‫اﻟﺠﺎري ﻟﻠﺬهﺐ ‪ .‬وﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣﻤﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻔﻨﻴ ﺔ – آﻜﻨ ﻮز ﻣﻘﺒ ﺮة ﺗ ﻮت ﻋ ﻨﺦ أﻣ ﻮن ‪ ،‬واﻟﻄﺒ ﻖ ذي‬ ‫اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ اﻟﺬي ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺪﻳﺜًﺎ ﻓﻲ ﺗﺎﻧﻴﺲ – أن ﻧﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮة ﻋﻦ اﻟﺘﺨﺮﻳﺐ اﻟﺨﺒﻴﺚ اﻟﺬي‬ ‫ﻼ‪.‬‬ ‫ﻇﻞ ﻣﺘﺼ ً‬ ‫وﻗﺪ رأت ﻣﺴﺰ ﺑﺮوﻳﻴﺮ ‪ ،‬وهﻲ زوﺟﺔ أﺣﺪ ﻋﻠﻤﺎء اﻵﺛﺎر ‪ ،‬ﻓﻲ ﺑﻴﺖ أﺣﺪ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﻗ ﻀﺒﺎن ﺧ ﺎم ﻣ ﻦ اﻟ ﺬهﺐ‬ ‫ﻻ ﺑﺪ أﻧﻬﺎ آﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ آﻨﻮزًا ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺘﺨﺬ ﻣﻮﺿﻌﻬﺎ اﻟﻤﺸﺮف ﻓﻲ أي ﻣﺘﺤﻒ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪.‬‬ ‫***‬ ‫وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﺈن اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ آﺎﻧﻮا ﻳﻘﻌﻮن آﻔﺮﻳﺴﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﺘﺠﺎر اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﺠﺎر وﺣ ﺪهﻢ ه ﻢ اﻟﻘ ﺎدرون ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل ﺑﺎﻟﻤﺸﺘﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻷﺟﺎﻧﺐ ﻓﺎﻗﺪي اﻟﻀﻤﻴﺮ ‪ ،‬وﺑ ﺬا ﻓ ﺈﻧﻬﻢ اﺳ ﺘﻄﺎﻋﻮا اﺳ ﺘﻐﻼل ﻣﻮﻗ ﻒ ﺳ ﻜﺎن اﻟﻘﺮﻧ ﺔ‬ ‫اﻟﻀﻌﻴﻒ ﺑﺸﺮاء ﻣﻨﺘﺠﻬﻢ اﻟﻨﻔﻴﺲ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﻞ آﺜﻴﺮًا ﻋﻦ ﻗﻴﻤﺘﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ‪ .‬وهﻜﺬا آﺎن اﻟﻔﻼﺣ ﻮن ﻳﺘﺤﻤﻠ ﻮن آ ﻞ‬ ‫اﻟﻤﺨﺎﻃﺮ ‪ ،‬وﻳﻨﻤﻮن ﻣﻬﺎراﺗﻬﻢ ﻟﻴﻘﻮﻣﻮا ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺸﺎق ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ؛ ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﺘﺠﺎر ﻳﺠﻠﺴﻮن ﻓ ﻲ ﺁﻣ ﺎن ﺗ ﺎم ‪،‬‬ ‫ﻳﺸﺠﻌﻮن ﺗﺨﺮﻳﺐ اﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬وﻳﺰﻳﺪون ﺛﺮاء ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب ﻣﺎ ﻳﻐﻨﻤﻪ أهﻞ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺑﻤﺠﻬﻮدهﻢ اﻟﺸﺎق‬ ‫‪.‬‬ ‫***‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻌﺎﺋﺪ اﻟﻤﺘﻨ ﺎﻗﺾ ﻣ ﻦ ﺳ ﺮﻗﺔ اﻟﻤﻘ ﺎﺑﺮ أرﻏ ﻢ اﻟ ﺴﻜﺎن ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺪﺧﻮل ﻓ ﻲ ﻣﻐ ﺎﻣﺮات أآﺜ ﺮ‬ ‫ﺧﻄﻮرة وﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت ﺗﺰﻳﻴﻒ أآﺜﺮ ﺗﻬﻮرًا ) ذﻟﻚ أن ﺗﺰﻳﻴﻒ اﻵﺛﺎر آﺎن ﻣﻬﺎرة ﻋﺎرﺿﺔ ﻧﻤﺎهﺎ ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﻣ ﻮﻗﻔﻬﻢ اﻟﻤﺤ ﺮج ( ﺣﺘ ﻰ ﺣ ﺪﺛﺖ ﻓ ﻲ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻷﻣ ﺮ ﻓ ﻀﻴﺤﺔ ﻻ ﻣﺜﻴ ﻞ ﻟﻬ ﺎ ‪ .‬ﻓﻘ ﺪ ﺗ ﻢ اﻧﺘ ﺰاع وﺳ ﺮﻗﺔ ﻧﻘ ﺶ‬

‫ﺻﺨﺮي ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﻦ أﺣﺪ اﻟﻘﺒﻮر – أﺛﺮ ﻗ ﺪﻳﻢ ﻣ ﺸﻬﻮر وﻣ ﺼﻨﻒ ‪ .‬آ ﺎن اﻷﻣ ﺮ ﻳﺒ ﺪو و آ ﺄن أﺣ ﺪًا ﻗ ﺪ ﺳ ﺮق‬ ‫ﻧﺎﻓﺬة ﻣﻦ آﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ ﺷﺎرﺗﺰ أو ﻋﻤﻮدًا أو ﻋﻤﻮدﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﺎرﺛﻴﻨﻮن‪.‬‬ ‫وﻗﺪ أﺣﺪﺛﺖ هﺬﻩ اﻟﺴﺮﻗﺔ ﺿﺠﺔ ﺑﺤﻴﺚ آﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛﺎر أن ﺗﺘﺨ ﺬ إﺟ ﺮاء ﻣ ﺎ إﻳﺠﺎﺑﻴ ًﺎ ﺑ ﺸﺄن ﻣ ﺸﻜﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ .‬وآ ﺎن هﻨ ﺎك ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ ﻣﺮﺳ ﻮم ﻣﻠﻜ ﻲ ﺑﻨ ﺰع ﻣﻠﻜﻴ ﺔ اﻷرض اﻟﺘ ﻲ ﺑﻨﻴ ﺖ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ ﺑﻴ ﻮت اﻟﻘﺮﻧ ﺔ و أن‬ ‫ﺗُﻠﺤﻖ ﻣﻠﻜﻴﺔ آﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻮﺗﻰ ﺑﺎﻟﺤﻜﻮﻣﺔ آﺄرض ﻟﻠﻤﻨﻔﻌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬وﻗﺪ أﻋﻄ ﻰ ه ﺬا اﻟﻤﺮﺳ ﻮم ﻷه ﻞ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺒﻴﻮت اﻟﻤﻮﺟﻮدة ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻣﻨﻊ أي إﺿ ﺎﻓﺎت أو ﺗﻮﺳ ﻌﺎت ﺟﺪﻳ ﺪة‬ ‫‪ .‬واﻵن ﻓﻘﺪ آﺎن ﻳﺘﻮﺟﺐ إﺻﺪار ﻣﺮﺳﻮم ﺁﺧﺮ وزراي ﻟﻨﺰع ﻣﻠﻜﻴﺔ اﻟﺒﻴ ﻮت أﻳ ﻀ ًﺎ ‪ ،‬ﺑﻬ ﺪف إﺧ ﻼء اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ‬ ‫اﻷﺛﺮﻳﺔ آﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻐﺘﺼﺒﻴﻬﺎ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮﻏﻮب ﻓﻴﻬﻢ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠ ﻰ أن إﺻ ﺪار اﻟﻤﺮﺳ ﻮم ﺷ ﻲء ‪ ،‬وﺗﻨﻔﻴ ﺬﻩ ﺷ ﻲء ﺁﺧ ﺮ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬إﻟ ﻰ أﻳ ﻦ ﺳ ﻴﻨﻘﻞ ﺳ ﺒﻌﺔ ﺁﻻف ﻓ ﺮد ؟ إن‬ ‫ﺑﻴﻮت أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻟﻮ ﺗﻢ ﺷ ﺮاؤهﺎ ﺑ ﺎﻟﺜﻤﻦ اﻟﺠ ﺎري ‘ ﻓ ﺈن أﺻ ﺤﺎﺑﻬﺎ ﻟ ﻦ ﻳﻨ ﺎﻟﻮا ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺎل ﻣ ﺎ ﻳﻜﻔ ﻲ ﻟ ﺸﺮاء‬ ‫أرض ﺟﺪﻳﺪة وﺑﻨﺎء ﺑﻴﻮت ﺟﺪﻳﺪة ‪ .‬وﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﺗﻢ ﺗﻌﻮﻳﻀﻬﻢ ﺑ ﺴﺨﺎء ‪ ،‬ﻓ ﺈﻧﻬﻢ وﺣ ﺴﺐ ﺳ ﻴﻨﻔﻘﻮن اﻟﻨﻘ ﻮد ﻓ ﻲ‬ ‫اﺗﺨﺎذ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺰوﺟﺎت وﺑﻬﺬا ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﺼﺒﺤﻮن ﻣﺸﺮدﻳﻦ ﺑﻼ أرض وﻻ ﻣﺎل ‪.‬‬ ‫وآﺎن اﻟﺤﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ هﻮ إﻋﺎدة ﺗﺴﻜﻴﻨﻬﻢ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن هﺬا اﻻﻗﺘﺮاح آﺎن ﺣﺘﻰ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ اﻗﺘﺮاﺣًﺎ ﻣﻜﻠﻔ ًﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‬ ‫‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻗﺪر ﻣﺒﻠﻎ ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻘﺮﻳﺔ ﻣ ﺸﺎﺑﻬﺔ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ آ ﺎن ﻳﺠ ﺮي ﺑﻨﺎؤه ﺎ ﻟﻠﻌﻤ ﺎل ﻓ ﻲ اﻣﺒﺎﺑ ﺔ ﺧ ﺎرج اﻟﻘ ﺎهﺮة‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة ‪ .‬وآﺎن هﺬا هﻮ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﺗﻨﺒﻬﺖ ﻓﻴﻪ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛﺎر إﻟﻰ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﺘﻰ ﻗﻤﺖ ﺑﺈﻧﺸﺎﺋﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗﺼﺎدف أن ﺧﻄﺮت ﻧﻔﺲ اﻟﻔﻜﺮة ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻋﺜﻤﺎن رﺳﺘﻢ ﻣ ﺪﻳﺮ اﻟﻬﻨﺪﺳ ﺔ واﻟﺤﻔ ﺎﺋﺮ و‬ ‫م ‪ .‬ﺳ ﺘﻮﺑﻠﻴﺮ ﻣ ﺪﻳﺮ ﻗ ﺴﻢ اﻟﺘﺮﻣﻴﻤ ﺎت ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛ ﺎر ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ اﻗﺘ ﺮح آ ﻞ ﻣﻨﻬﻤ ﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻷب دراﻳﺘ ﻮن‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ ‪ ،‬اﻻﺗﺼﺎل ﺑﻲ ﺑﺸﺄن ﻗﺮﻳﺔ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪.‬‬ ‫ﻲ ﻣ ﻦ ﻣﺒ ﺎﻧﻰ اﻟﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ‪ ،‬ﺑﻴ ﻮت اﻟﺠﻤﻌﻴ ﺔ اﻟﻤﻠﻜﻴ ﺔ اﻟﺰراﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬وﺑﻴ ﺖ اﻟﻬ ﻼل‬ ‫وآﺎﻧ ﺎ ﻗ ﺪ ﺷ ﺎهﺪا ﻧﻤ ﻮذﺟ ّ‬ ‫اﻷﺣﻤ ﺮ ‪ ،‬وﻗ ﺪ ﺗ ﺄﺛﺮا ﺑﺈﻣﻜﺎﻧ ﺎت ﻣ ﺎدة اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬ورﺧ ﺺ ﺗﻜﻠﻔ ﺔ اﺳ ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ‪ .‬وﺑﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ﻓﻘ ﺪ ذه ﺐ دراﻳﺘ ﻮن‬ ‫ﻟﺮؤﻳﺔ هﺬﻩ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ وواﻓﻖ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺮاح ‪ ،‬وآﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ أﻧﻪ ﺻﺮح ﻟﻲ ﺑﺈﺟﺎزة أﺗﻐﻴﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻋ ﻦ ﻣﺪرﺳ ﺔ‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻟﻤﺪة ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ﺣﺘﻰ أﺑﻨﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ .‬وهﻜﺬا آﻨﺖ ﻓ ﻲ ﺳ ﺒﻴﻠﻲ ﻟﺘﺤﻘﻴ ﻖ أﻣﻨﻴ ﺔ ﻃﻔ ﻮﻟﺘﻲ –‬ ‫وأﻧﺎ ﺁﻣﻞ أن ﻳﻜﻮن ذﻟﻚ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ أرﺧﺺ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء ﻣﻦ اﻟﻤﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﻣﻮﻟﺪ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة – اﻟﻤﻮﻗﻊ‬ ‫اﻧﻌﻘﺪت ﻟﺠﻨﺔ اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻮﻗﻊ ﻟﻠﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ ،‬وﺗﻜﻮﻧﺖ ﻣﻦ ﻣﻤﺜﻠﻴﻦ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛﺎر ) رﺋ ﻴﺲ ﻗ ﺴﻢ اﻟﺘﻔﺘ ﻴﺶ‬ ‫‪ ،‬وﻋﺜﻤﺎن رﺳﺘﻢ ‪ ،‬وآﺒﻴﺮ ﻣﻔﺘﺸﻲ اﻷﻗﺼﺮ( ‪ ،‬وﻋﻤﺪة اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬وﻣﺸﺎﻳﺦ اﻟﻨﺠﻮع اﻟﺨﻤﺴﺔ ﻓﻴﻬﺎ وأﻧﺎ ‪.‬‬ ‫وآ ﺎن ﻋﻠ ﻰ ه ﺬﻩ اﻟﻠﺠﻨ ﺔ أن ﺗﻌﺜ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻮﻗ ﻊ ﻳﺒﺘﻌ ﺪ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻋ ﻦ آ ﻞ‬ ‫اﻵﺛﺎر اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ إﻗﺎﻣ ﺔ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﺘﻼل اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻠﻮ وادي اﻟﻨﻬﺮ ‪ ،‬وهﻮ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي آﺎن ﻳﺒﺪو ﻣﻌﻘﻮ ًﻻ ‪،‬‬ ‫ذﻟﻚ أن هﺬﻩ اﻟﺘﻼل آﺎﻧﺖ ﻣﻜﺘﻈ ﺔ ﺑﺎﻟﻤﻘ ﺎﺑﺮ ﻟﻤ ﺴﺎﻓﺔ ﺗﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ﺛﻼﺛ ﺔ‬ ‫أﻣﻴ ﺎل وﻧ ﺼﻒ اﻟﻤﻴ ﻞ ﺑﻄ ﻮل ﺣﺎﻓ ﺔ اﻷرض اﻟﺰراﻋﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻤﺘﻠﻜﻬ ﺎ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻣﻦ وادي اﻟﻤﻠﻜﺎت ﺣﺘﻰ وادي اﻟﻘﺮود‪.‬‬ ‫وأﺧﻴ ﺮًا اﺳ ﺘﻘﺮ رأﻳﻨ ﺎ ﻋﻠ ﻰ رﻗﻌ ﺔ ﻣ ﻦ اﻷرض اﻟﺰراﻋﻴ ﺔ ﻗﺮﻳﺒ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ واﻟﺨﻂ اﻟﺤﺪﻳﺪي ‪ ،‬وﺗﻨﺨﻔﺾ ﻓﻲ أﺣﺪ اﻷﺣﻮاش ‪-‬‬ ‫أي ﻓﻲ ﺣﻘﻞ ﺟﺎف ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﺗﺘﻢ وﻗﺎﻳﺘﻪ ﻣﻦ ﻣﺎء اﻟﻔﻴﻀﺎن ﺑﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﺴﻮر ‪ .‬وﺗ ﻢ ﺷ ﺮاء اﻷرض ﺷ ﺮا ًء ﺟﺒﺮﻳ ًﺎ ﻣ ﻦ ﻣﺎﻟﻜﻬ ﺎ ﺑ ﻮﻟﺲ‬ ‫ﺣﻨﺎ ﺑﺎﺷﺎ ؛ آ ﺎن هﻨ ﺎك ﺧﻤ ﺴﻮن ﻓ ﺪاﻧ ًﺎ ‪ ،‬ﺛﻤ ﻦ آ ﻞ ﻓ ﺪان ﻣﻨﻬ ﺎ ‪300‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ ﻣﺼﺮي ‪.‬‬ ‫و ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻣﻬﻤﺎ آﺎن ﻣﺸﺮوع ﺑﻨﺎء ﻗﺮﻳﺔ آﺎﻣﻠﺔ ﻣ ﺸﺮوع ﺟ ﺬاب‬ ‫‪ ،‬إﻻ أن اﻷﻣﺮ ﻓﻴﻪ أﻳﻀ ًﺎ ﻣﺎ ﻳﺤﺒﻂ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺗﻤﺜﺎﻟﻰ ﻣﻤﻨﻮن‬

‫ﻳﻮاﺟﻪ اﻟﻤﺮء ﺑﺨﻤﺴﻴﻦ ﻓﺪاﻧ ًﺎ ﻣﻦ أرض ﺑﻜﺮ وﺑ ﺴﺒﻌﺔ ﺁﻻف ﻓ ﺮد ﻣ ﻦ ﺳ ﻜﺎن اﻟﻘﺮﻧ ﺔ آ ﺎن ﻋﻠ ﻴﻬﻢ أن ﻳﺨﻠﻘ ﻮا‬ ‫ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﺣﻴ ﺎة ﺟﺪﻳ ﺪة هﻨ ﺎك ‪ .‬وآ ﺎن ه ﺆﻻء اﻷﻓ ﺮاد ﺟﻤ ﻴﻌﻬﻢ ‪ ،‬ﺑﻤ ﺎ ه ﻢ ﻋﻠﻴ ﻪ ﻣ ﻦ ﺻ ﻠﺔ ﻗﺮاﺑ ﺔ ﻓ ﻲ ﺷ ﺒﻜﺔ‬ ‫ﻣﻌﻘ ﺪة ﻣ ﻦ ﺻ ﻼت اﻟﻘﺮاﺑ ﺔ ﺑﺎﻟ ﺪم‬ ‫وﺑ ﺎﻟﺰواج ‪ ،‬وﺑﻌ ﺎداﺗﻬﻢ وﻣﻴ ﻮﻟﻬﻢ ‪،‬‬ ‫وﺑ ﺼﺪاﻗﺎﺗﻬﻢ وﻋ ﺪاواﺗﻬﻢ – آﺎﺋﻨ ًﺎ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ًﺎ ﻓ ﻲ ﺗ ﻮازن رهﻴ ﻒ ‪،‬‬ ‫ﻳﺘﻜﺎﻣ ﻞ ﺣﻤﻴﻤﻴ ًﺎ ﻣ ﻊ ﻃﻮﺑﻮﻏﺮاﻓﻴ ﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬وﺻﻤﻴﻢ ﻟﺒﻨﺎﺗﻬﺎ وأﺧ ﺸﺎﺑﻬﺎ‬ ‫– ه ﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ ﺑﺄﺳ ﺮﻩ آ ﺎن ﻳﻠ ﺰم‬ ‫أن ﻳ ﺘﻢ ﺗﻔﻜﻴﻜ ﻪ ﻟﻴﻌ ﺎد ﺑﻨ ﺎؤﻩ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ ﺁﺧﺮ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘ ﻰ أﺻ ﺪق اﻟﻘ ﻮل ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ آﺎﻧ ﺖ‬ ‫ﺳ ﻌﺎدﺗﻲ ﻣ ﻦ أول اﻷﻣ ﺮ ﻣ ﺸﻮﺑﺔ‬ ‫ﺑ ﺄآﺜﺮ ﻣ ﻦ ﻋﺎﻣ ﻞ ﻳﺜﻴ ﺮ اﻟﻬ ﻮاﺟﺲ ‪.‬‬ ‫ﻓﻘ ﺪ آ ﺎن ﻏﺮﻳﺒ ًﺎ أن ﺗُﻘ ﺎم ﻗﺮﻳ ﺔ‬ ‫ﺑﺄآﻤﻠﻬﺎ دون اﻟﺮﺟﻮع إﻟ ﻰ ﻣ ﺼﻠﺤﺔ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻷﻣﻴﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺑ ﻞ إن ﻣ ﺎ ﻳﺜﻴ ﺮ‬ ‫اﻟﺨ ﻮف أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ أن أﺟ ﺪ‬ ‫ﻧﻔ ﺴﻲ اﻟﻤ ﺴﺌﻮل اﻟﻮﺣﻴ ﺪ ﻋ ﻦ ﺧﻠ ﻖ‬ ‫ه ﺬﻩ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻟ ﻲ ﻣﻄﻠ ﻖ اﻟﺤﺮﻳ ﺔ‬ ‫ﻷن أﻓﻌﻞ ﺑﺎﻟﻤﻮﻗﻊ ﻣﺎ أﺷﺎء ‪.‬‬ ‫آ ﺎن اﻷﻣ ﺮ ﻳﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ ﻣﻬﻨ ﺪس‬ ‫ﻣﻌﻤﺎري واﺛﻖ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺟ ﺪا ﻟﻴﺒ ﺪأ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء هﻨ ﺎك ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺮأى ﻣ ﻦ ﻣﻌﺒ ﺪ‬ ‫اﻟ ﺪﻳﺮ اﻟﺒﺤ ﺮي ‪ ،‬واﻟﺮاﻣ ﺴﻴﻮم ‪،‬‬ ‫وﺗﺤ ﺖ ﻧﻈ ﺮة اﻷﻋ ﻴﻦ اﻟﻤﻨ ﺬرة‬ ‫ﻟﺘﻤﺜﺎﻟﻲ ﻣﻤﻨﻮن وهﻲ ﺗﺤﺪق ﺑﺒ ﺮود‬ ‫ﻋﺒﺮ اﻟﺮﻳﻒ ﺗﺠﺎﻩ ﻣﻮﻗﻌﻨﺎ ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﻨﺎزل اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬

‫ﻟﺤﻦ اﻟﺘﺮﻧﻴﻤﺔ ) آﻮرال (‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬

‫اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻤﻌﻤﺎري‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار‬ ‫دور اﻟﺘﺮاث‬ ‫إﻧﻘﺎذ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻔﺮدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫إﺣﻴﺎء ﺣﺮف اﻟﺘﺮاث ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﺿﺮورة اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫إﻋﺎدة إرﺳﺎء " اﻟﺜﺎﻟﻮث " ‪ :‬اﻟﻤﺎﻟﻚ ‪ ،‬واﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ‪ ،‬اﻟﺤﺮﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎر اﻟﺪارج ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻣﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎخ واﻟﻌﻤﺎرة‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻤﻨﺎزل ﻳﺘﺤﺪد ﻓﻲ ﺟﺰء ﻣﻨﻪ ﺑﺎﻟﺸﻤﺲ وﻓﻲ ﺟﺰء ﺑﺎﻟﺮﻳﺢ‬ ‫اﻟﻤﻠﻘﻒ أو ﻣﺼﻴﺪة اﻟﺮﻳﺢ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و اﻟﻌﻤﺎرة‬ ‫ﺑﻨﻴﺔ اﻟﻘﺮاﺑﺔ واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻋﺘﺒﺎرات اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ – اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮف اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻨﺴﻴﺞ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻔﺨﺎر‬ ‫ﺧﺎن اﻟﺼﻨﺎﻳﻊ‬ ‫ﻗﺎﻋﺔ ﻣﻌﺮض اﻟﺤﺮف‬

‫ﺗﺨﻄﻴﻂ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﺒﺎﻧﻲ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ووﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﺮﻓﻴﻪ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺴﻮق‬ ‫اﻟﻤﺴﺮح‬ ‫اﻟﻤﺪارس‬ ‫اﻟﺤﻤﺎم‬ ‫ﻣﻀﺮب اﻟﻄﻮب‬ ‫ﻣﻨﺰل اﻟﻔﻼح‬ ‫ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ‬ ‫اﻟﺒﺤﻴﺮة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻼﺑﺲ اﻟﻮاﻗﻴﺔ‬ ‫ﺣﻤﻠﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬ﻣﺸﺮوع راﺋﺪ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﺑﺄداء اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻟﻴﺴﺖ هﺪﻓ ًﺎ ﻓﻲ ذاﺗﻬﺎ‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﺔ وﻟﺪت ﻣﻴﺘﺔ – ﻣﻴﺖ اﻟﻨﺼﺎرى‬ ‫ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺠﺬري‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻗﻮﻣﻲ ﻹﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﺮﻳﻒ‬

‫اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻤﻌﻤﺎري‬ ‫آ ﻞ ﺷ ﻌﺐ ﻣﻤ ﻦ أﻧ ﺘﺞ ﻣﻌﻤ ﺎرًا ﻳﻄ ﻮر أﺷ ﻜﺎﻟﻪ اﻟﺘ ﻰ ﻳﻔ ﻀﻠﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺘ ﻲ ﺗﺨ ﺺ ه ﺬا‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﺨ ﺼﻪ ﻟﻐﺘ ﻪ أو ﻣﻠﺒ ﺴﻪ أو ﻓﻨﻮﻧ ﻪ اﻟ ﺸﻌﺒﻴﺔ ‪ .‬وﻗﺒ ﻞ اﻧﻬﻴ ﺎر ﺟﺒﻬ ﺎت‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿﻲ ‪ ،‬آﺎن هﻨﺎك ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ آﻠﻪ أﺷﻜﺎل وﺗﻔﺎﺻ ﻴﻞ ﻣﺤﻠﻴ ﺔ‬ ‫ﻣﺘﻤﻴﺰة ﻟﻠﻤﻌﻤﺎر ‪ ،‬وآﺎﻧﺖ ﺑﻨﺎﻳ ﺎت آ ﻞ ﻣﻮﻗ ﻊ ﻣﺤﻠ ﻲ ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ أﻃﻔ ﺎل ﺟﻤﻴﻠ ﺔ ﻟ ﺰواج‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﻗﺪ ﻋﻘﺪ ﺑﻴﻦ ﺧﻴﺎل أﻓﺮاد اﻟﺸﻌﺐ واﺣﺘﻴﺎﺟﺎت رﻳﻔﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻟﺴﺖ اﻃﻠﺐ اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﺑﻊ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﺨﺼﻮﺻﻴﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴ ﺔ ‪ ،‬آﻤ ﺎ أﻧ ﻲ ﻟ ﺴﺖ‬ ‫ﻼ ﻟ ﺬﻟﻚ ﺑ ﺄي ﺣ ﺎل ‪ .‬وﻟﻜﻨ ﻲ ﺑﺒ ﺴﺎﻃﺔ أود أن أﻃ ﺮح أن أﺷ ﻜﺎ ًﻻ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﺗﻔ ﺘﻦ‬ ‫ﻣ ﺆه ً‬ ‫أﻓﺮاد أﺣﺪ اﻟﺸﻌﻮب ‪ ،‬ﻓﻴﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺠ ﺎﻻت ﻣﺘﻨﻮﻋ ﺔ ‪ ،‬ﻧﺎﺑ ﺬﻳﻦ أي ﺗﻄﺒﻴﻘ ﺎت‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﻼﺋﻤﺔ ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ هﻢ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺘﻄﻮﻳﺮ ﻟﻐﺔ ﺑﺼﺮﻳﺔ راﺋﻌ ﺔ ﻣﻔﻌﻤ ﺔ ﺑ ﺎﻟﻠﻮن ه ﻲ‬ ‫ﻟﻐﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ وﺗﻼﺋﻢ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﻢ ووﻃﻨﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺨﻄﺊ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻧﺤﻨﺎء اﻟﻘﺒﺔ اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ وﻗﻮس اﻧﺤﻨﺎء اﻟﻘﺒﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳﺔ ‪ ،‬أو اﻟﻤﻐﺮﺑﻴ ﺔ ‪ ،‬أو اﻟﻤ ﺼﺮﻳﺔ ‪ .‬وﻣ ﺎ ﻣ ﻦ أﺣ ﺪ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﺨﻄ ﺊ وﺟ ﻮد‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻻﻧﺤﻨﺎء وﻧﻔﺲ اﻟﺒﺼﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺒ ﺔ واﻟﺠ ﺮة واﻟﻌﻤﺎﻣ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻨﺘﻤ ﻲ ﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ‬ ‫واﺣﺪة ‪ .‬وﻳﺘﺒﻊ ذﻟﻚ أﻳﻀ ًﺎ أن أﺣﺪًا ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻨﻈﺮ ﺑﻌﻴﻦ اﻟﺮﺿﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺰرع ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺔ أﺟﻨﺒﻴﺔ ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬ ‫***‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻣﺼﺮ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ أﺳﻠﻮب ﻣﺤﻠﻲ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﺼﻤﺔ ﻣﻔﺘﻘﺪة ؛ وﺑﻴﻮت اﻷﻏﻨﻴﺎء واﻟﻔﻘﺮاء هﻰ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﺴﻮاء ﺑﻼ ﻃﺎﺑﻊ ‪ ،‬ﺑﻼ ﻟﻬﺠﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺿﺎع اﻟﺘﺮاث ‪ ،‬واﻧﻔﺼﻤﻨﺎ ﻋ ﻦ ﻣﺎﺿ ﻴﻨﺎ ﻣﻨ ﺬ ﻗﻄ ﻊ ﻣﺤﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻲ‬ ‫رأس ﺁﺧﺮ ﻣﻤﻠﻮك ‪ .‬وهﺬﻩ اﻟﺜﻐﺮة ﻓﻲ ﺗﻮاﺻﻞ اﻟﺘﺮاث اﻟﻤﺼﺮي ﻗﺪ أﺣﺲ ﺑﻬﺎ أﻧﺎس آﺜﻴﺮون ‪ ،‬ﻓﻄﺮﺣﺖ ﻟﻬ ﺎ‬ ‫آﻞ اﺻﻨﺎف اﻟﻌﻼج ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أن هﻨ ﺎك ﻧﻮﻋ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻐﻴ ﺮة ﺑ ﻴﻦ أوﻟﺌ ﻚ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﻌ ﺪون اﻻﻗﺒ ﺎط اﻟ ﺴﻼﻟﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ اﻟﻤﻨﺤ ﺪرة ﻣ ﻦ‬ ‫ﻗﺪﻣﺎء اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ‪ ،‬وأوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﺄن اﻷﺳﻠﻮب اﻟﻌﺮﺑﻲ هﻮ ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻤ ﺪﻧﺎ ﺑﻨﻤ ﻮذج ﻟﻠﻤﻌﻤ ﺎر‬ ‫اﻟﻤﺼﺮي اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ .‬و ﻗﺪ آﺎﻧﺖ هﻨﺎك ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ ﺷ ﺒﻪ رﺳ ﻤﻴﺔ ﻟﻠﺘﻮﻓﻴ ﻖ ﺑ ﻴﻦ ه ﺬﻳﻦ اﻟﻔ ﺮﻳﻘﻴﻦ ‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ‬ ‫اﻗﺘ ﺮح ﻋﺜﻤ ﺎن ﻣﺤ ﺮم ﺑﺎﺷ ﺎ وزﻳ ﺮ اﻷﺷ ﻐﺎل اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ﺔ أن ﺗﻘ ﺴﻢ ﻣ ﺼﺮ إﻟ ﻰ ﺷ ﻄﺮﻳﻦ ‪ ،‬ﺑﻤ ﺎ ﻳ ﺸﺒﻪ اﻗﺘ ﺮاح‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﺸﻄﺮ اﻟﻄﻔﻞ ‪ ،‬وأن ﺗﺴﻠﻢ ﻣﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴﺎ إﻟﻰ اﻷﻗﺒﺎط ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻨﻤﻴﺔ أﺳﻠﻮب ﻣﺴﺘﻤﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺮاث‬ ‫اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻲ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗُﻌﻄﻰ ﻣﺼﺮ اﻟﺴﻔﻠﻰ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻴﺠﻌﻠﻮا ﻣﻦ ﻋﻤﺎرﺗﻬﺎ ﻋﻤﺎرة ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺑﺤﻖ !‬ ‫وﺗﺆدي ه ﺬﻩ اﻟﺤﻜﺎﻳ ﺔ إﻟ ﻰ إﻳ ﻀﺎح ﺷ ﻴﺌﻴﻦ ‪ :‬اﻷول ه ﻮ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ اﻟﻤ ﺸﺠﻌﺔ ﻣ ﻦ أن اﻟﻨ ﺎس ﻳ ﺪرآﻮن ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ‬ ‫اﻟﺒﻠﺒﻠﺔ اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﻣﻌﻤﺎرﻧﺎ ‪ ،‬وﻳﺮﻏﺒﻮن ﻓﻲ ﻋﻼﺟﻬﺎ ‪ ،‬واﻵﺧﺮ – وهﻮ أﻣ ﺮ ﻟ ﻴﺲ ﻣ ﺸﺠﻊ – وه ﻮ‬ ‫أن ه ﺬﻩ اﻟﺒﻠﺒﻠ ﺔ ﻳﻨﻈ ﺮ إﻟﻴﻬ ﺎ آﺈﺷ ﻜﺎﻟﻴﺔ ﻓ ﻲ اﻷﺳ ﻠﻮب ‪ ،‬وأن اﻷﺳ ﻠﻮب ﻳﻨﻈ ﺮ إﻟﻴ ﻪ آﻨ ﻮع ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺸﻄﻴﺒﺎت‬ ‫اﻟﺴﻄﺤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ أي ﺑﻨﺎء ﺑﻞ و ﻳﻤﻜﻦ إزاﻟﺘﻬﺎ وﺗﻐﻴﻴﺮهﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻀﺮورة ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري اﻟﻤﺼﺮي اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ﻳﻌﺘﻘﺪ أن اﻟﻌﻤﺎرة اﻟﻤ ﺼﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﺗﺘﻤﺜ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻌﺒ ﺪ ﺑﺒﻮاﺑﺎﺗ ﻪ‬ ‫اﻟﻀﺨﻤﺔ وإﻓﺮﻳﺰﻩ اﻟﻤﺰﻳﻦ ﺑﺎﻟﺘﺠﺎوﻳﻒ رﺑﻊ اﻟﺪاﺋﺮﻳﺔ ‪ ،‬وأن اﻟﻌﻤﺎرة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﺘﻤﺜ ﻞ ﻓ ﻲ ﺳ ﺪاﺋﻞ اﻟﻤﻘﺮﻧ ﺼﺎت‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻌﺔ ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ أن اﻟﻌﻤﺎرة اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻟﻠﺒﻴﻮت آﺎﻧﺖ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻋ ﻦ ﻋﻤ ﺎرة اﻟﻤﻌﺒ ﺪ ‪،‬‬ ‫واﻟﻌﻤﺎرة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﺒﻴﻮت ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻋﻦ ﻋﻤﺎرة اﻟﻤ ﺴﺠﺪ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﻤ ﺼﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﻏﻴ ﺮ اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ ‪،‬‬ ‫ﻣﺜﻞ اﻟﺒﻴﻮت ‪ ،‬آﺎﻧﺖ ﺗﻜﻮﻳﻨﺎت ﺳﺨﻴﻔﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ‪ ،‬ﻟﻬﺎ ﺧﻄﻮط واﺿﺤﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻰ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻣﺪارس اﻟﻌﻤﺎرة ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ أي دراﺳﺔ ﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ وهﻲ ﺗﺪرّس اﻟﻌ ﺼﻮر اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳ ﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ ﻣ ﺎ ه ﻮ أﺳ ﻠﻮب ﻋ ﺎرض ﻟ ﻴﺲ إﻻ ‪ ،‬آﺎﻟﻤﻌ ﺎﻟﻢ اﻟﻈ ﺎهﺮة ﻣﺜ ﻞ ﺑﻮاﺑ ﺎت اﻟﻤﻌﺒ ﺪ اﻟ ﻀﺨﻤﺔ وﺳ ﺪاﺋﻞ‬ ‫اﻟﻤﻘﺮﻧﺼﺎت ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﺈن اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻳﺘﺨﺮج وهﻮ ﻳﻌﺘﻘﺪ أن هﺬا هﻮ آ ﻞ ﻣ ﺎ ﻳﻌﻨﻴ ﻪ " اﻷﺳ ﻠﻮب "‬ ‫‪ ،‬وﻳﺘﺨﻴﻞ أن اﻟﺒ ّﻨﺎء ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻐﻴﺮ أﺳﻠﻮﺑﻪ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﻳﻐﻴﺮ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻼﺑﺴﻪ ‪.‬‬

‫و هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ هﻮ اﻟﺬي أدى ﺑﺄﺣﺪ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ إﻟﻰ أن ﻳﺨ ﺮب اﻟﻤ ﺪﺧﻞ اﻟﻤ ﺆدي إﻟ ﻰ‬ ‫ﺣﺠﺮات اﻟﻔﺼﻮل اﻟﺪراﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺑﺄن ﺣ ﻮل اﻟﻤ ﺪﺧﻞ اﻷﺻ ﻠﻲ اﻟﻤﻌﻘ ﻮد إﻟ ﻰ ﺑﻮاﺑ ﺔ ﻣﻌﺒ ﺪ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﻄﺮاز اﻟﻤﺼﺮي اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻗﺪ اآﺘﻤﻠﺖ ﺑﺈﻓﺮﻳﺰهﺎ اﻟﻤﺰﻳﻦ ﺑﺘﺠﺎوﻳﻒ ﻣﻦ أرﺑﺎع دواﺋﺮ ‪.‬‬ ‫وﻣﻤﺎ ﻻ ﻳﻔﻬﻢ ﺣﺘﻰ اﻵن أن اﻟﻤﻌﻤﺎر اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻮﺟﻮدًا إﻻ ﻓ ﻲ ﺗ ﺮاث ﺣ ﻲ ‪ ،‬وأن اﻟﺘ ﺮاث‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻓﻲ ﻣﺼﺮ هﻮ اﻵن ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻣﻴﺖ ‪.‬‬ ‫وآﻨﺘﻴﺠﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻟﻀﻴﺎع اﻟﺘﺮاث هﺬا ﻓﺈن ﻣﺪﻧﻨﺎ وﻗﺮاﻧﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﺰداد ﻗﺒﺤ ًﺎ ‪ .‬وآﻞ ﻣﺒﻨ ﻰ ﺟﺪﻳ ﺪ ﻳ ﺆدي إﻟ ﻰ‬ ‫زﻳﺎدة هﺬا اﻟﻘﺒﺢ ‪ ،‬وآﻞ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻌﻼج اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻻ ﺗﺆدي إﻻ ﻟﺘﺄآﻴﺪ هﺬا اﻟﻘﺒﺢ ﺗﺄآﻴﺪًا أﺛﻘﻞ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﺿﻮاﺣﻲ اﻟﻤﺪن اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺑﺎﻟﺬات ﺣﻴﺚ ﺗﺠﺮي أﺣﺪث ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬ﻳﺘﺄآ ﺪ اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ اﻟﻘﺒ ﻴﺢ ﻟﻠﺒﻴ ﻮت‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﺴﻴﺊ ﻟﻠﻌﻤﻞ ‪ ،‬ﻓﺘﺒﺮز ﺻﻨﺎدﻳﻖ ﻣﺮﺑﻌﺔ ﻣﻀﻐﻮﻃﺔ ﻓﻲ أﺣﺠﺎم ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ ‪ ،‬ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺗ ﻢ ﻧﻘﻠ ﻪ ﻋ ﻦ أﻓﻘ ﺮ‬ ‫أﺣﻴﺎء اﻟﻤﺘﺮوﺑﻮﻟﻴﺲ )اﻟﻤﺪن اﻟﻜﺒﺮى(‪ ،‬ورﻏ ﻢ أﻧﻬ ﺎ ﻧ ﺼﻒ ﻣﻜﺘﻤﻠ ﺔ إﻻ أن اﻟﺘﻠ ﻒ ﻳﻨ ﺎل ﻣﻨﻬ ﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ ‪ ،‬وﻗ ﺪ‬ ‫اﻧﺘﺼﺒﺖ إزاء ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻜﻞ اﻟﺰواﻳﺎ ‪ ،‬وﻗﺪ اﻧﺒﺜ ﺖ ﻓ ﻮق ﺧ ﻼء رث ﺑﻄ ﺮق ﻏﻴ ﺮ ﻣﻤﻬ ﺪة ‪ ،‬وأﺳ ﻼك وﺻ ﻔﻮف‬ ‫ﻏﺴﻴﻞ ﺗﺘﺪﻟﻰ ﻣﺘﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﻓﻮق ﺣﻈﺎﺋﺮ اﻟﺪﺟﺎج ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ هﺬﻩ اﻷﺟﻮاء اﻟﻜﺎﺑﻮﺳﻴﺔ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻤﺠﺎورات اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﺗﺆدي ﺷﻬﻮة اﻻﺳﺘﻌﺮاض واﻟﺤﺪاﺛ ﺔ إﻟ ﻰ أن ﻳﻘ ﻮم‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ اﻟﺒﻴﺖ ﺑﺘﺒﺪﻳﺪ ﻧﻘﻮدﻩ ﻋﻠ ﻰ ﺗﺠﻬﻴ ﺰات وﺗﺰاوﻳ ﻖ )دﻳﻜ ﻮرات( ﻣﺒﻬﺮﺟ ﺔ ﻣﻤ ﺎ ﻳﻜ ﻮن ﻟﻠﺒﻴ ﻮت اﻟﺤ ﻀﺮﻳﺔ ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ هﻮ ﻳﻀﻦ ﺑﻤﺴﺎﺣﺔ ﻟﻠﻤﻌﻴﺸﺔ وﻳﺤﺮم ﻧﻔﺴﻪ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻣﻦ ﻓﻮاﺋﺪ اﻟﺼﻨﻌﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ‪ ،‬و ﺑﺴﺒﺐ هﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ‬ ‫ﺗﺒﻨﻰ اﻟﻤﻨ ﺎزل ﻣﻨ ﻀﻐﻄﺔ وﻣﺘﺠﻬ ﺔ ﺑﻮاﺟﻬﺎﺗﻬ ﺎ اﻟ ﻰ اﻟﺨ ﺎرج ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻜ ﻮن ﻋﻠ ﻰ اﻻﺳ ﺮة ان ﺗﻘ ﻮم ﺑﺘﻬﻮﻳ ﺔ‬ ‫ﻣ ﻼءات اﻟ ﺴﺮاﺋﺮ و اﻻﻏﻄﻴ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺸﺎرع اﻟﻌﻤ ﻮﻣﻰ ‪ ،‬وﺗﻬﻮﻳ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ وه ﻲ ﻣﻜ ﺸﻮﻓﺔ ﻟﻠﺠﻴ ﺮان ﻓ ﻲ‬ ‫ﺷﺮﻓﺎﺗﻬﺎ اﻟﻘﺎﺣﻠﺔ ؛ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻟﻮ آﺎن ه ﺆﻻء اﻟﻤ ﻼك أﻗ ﻞ اﺑﺘ ﺬا ًﻻ ﻓ ﻲ ﺗﻔﻜﻴ ﺮهﻢ ﻷﻣﻜ ﻨﻬﻢ اﻻﺳ ﺘﻔﺎدة ﺑ ﻨﻤﻂ اﻟﺒﻴ ﺖ‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬى ﻳﻤﻜﻦ ان ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﺤﺘﻤﻠﺔ ﻓﻰ هﺬﻩ اﻻﻣﺎآﻦ ‪ ،‬اﻟﺒﻴ ﺖ ذو اﻟﻔﻨ ﺎء ‪ ،‬ﻓﻴ ﺴﺘﻤﺘﻌﻮن ﺑﺎﻟﻤ ﺴﺎﺣﺔ‬ ‫واﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ ﻣﻌ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ﻓﺈن هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ ﻣﻌﻤﺎر اﻟﻀﻮاﺣﻲ هﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﺨﺬﻩ اﻟﻔﻼﺣﻮن آﻨﻤ ﻮذج ﻟﻠﺤﺪاﺛ ﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ أﻧ ﻪ‬ ‫أﺧﺬ ﻳﻜﺘﺴﺐ ﻣﻮﻗﻌًﺎ ﻓﻲ ﻗﺮاﻧﺎ وﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻄﻠﻊ ﻓﻲ ﺿﻮاﺣﻲ اﻟﻘﺎهﺮة أو ﺑﻨﻬ ﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺼﻴﺮ اﻟﻘﺮﻳ ﺐ ﻟﻘﺮﻳ ﺔ‬ ‫ﺑﻐﺮب أﺳﻮان ‪.‬‬ ‫***‬ ‫وﺑﻨّﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻤﻠﻖ ﻋﻤﻼءﻩ ﻟﻴﻘﻨﻌﻬﻢ ﺑﺄﻧﻬﻢ أﺻﺤﺎب دراﻳﺔ وﺗﺤﻀﺮ ‪ ،‬ﻳﺄﺧﺬ ﻓﻲ ﺗﺠﺮﺑﺔ أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺑﻨﺎء‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺮاهﺎ إﻻ ﻋﻨﺪ ﺗﺪاوﻟﻬﺎ ﻟﻠﻤﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أو اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ ،‬وﺑﻤﻮاد ﺑﻨ ﺎء ﻻﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ ه ﻮ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ أن ﻳﺘﻨﺎوﻟﻬ ﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ ﻓﻬ ﻢ ‪ .‬وهﻜ ﺬا ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﻬﺠ ﺮ ﻣ ﺎ ﻟﺪﻳ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﺮاث ﻣ ﻦ ﻣﺮﺷ ﺪ ﺁﻣ ﻦ ‪ ،‬وﻳﺤ ﺎول وه ﻮ ﻻﻳﻤﻠ ﻚ ﻋﻠ ﻢ وﺧﺒ ﺮة‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري أن ﻳﻨﺘﺞ "ﻣﻌﻤﺎر اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ" ‪ .‬وﺗﻜﻮن اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ هﻲ ﺑﻨ ﺎء ﻓﻴ ﻪ آ ﻞ أوﺟ ﻪ‬ ‫اﻟﻘﺼﻮر ﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري وﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ أي ﻣﻦ ﻣﺰاﻳﺎﻩ ‪.‬‬ ‫ﻼ ﺷ ﻘﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻨ ﺰل ﻓ ﻲ أﺣﻴ ﺎء اﻟﻘ ﺎهﺮة اﻟﻔﻘﻴ ﺮة ﻷﺣ ﺪ‬ ‫وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳ ﺼﻤﻢ ﻣ ﺜ ً‬ ‫اﻟﻤﻀﺎرﺑﻴﻦ اﻟﺒﺨﻼء ‪ ،‬وﻳ ﱠ‬ ‫ﻀﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻼﻣﺢ ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺔ ﻣ ﻦ ﺗ ﺼﻤﻴﻢ ﺣ ﺪﻳﺚ ﻣﻨﻘ ﻮل ﻋ ﻦ ﻋﻤ ﻞ أوروﺑ ﻲ راﺋ ﺞ ‪،‬‬ ‫ﻓﺈن ﻋﻤﻠﻪ هﺬا ﻳﺘ ﺴﺮب ﻋﺒ ﺮ ﻓﺘ ﺮة ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﻨﻴﻦ ﻟﻴﻨﺤ ﺪر ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل اﻟ ﻀﻮاﺣﻲ اﻟﻔﻘﻴ ﺮة إﻟ ﻰ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺒﻂء ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻤﻴﻢ اﻟﺘﺮاث اﻷﺻﻴﻞ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﻣﻦ ﺧﻄﻮرة هﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ أن أﺻﺒﺢ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻌﻤﻞ ﺑﺤﺚ ﻋﻠﻤﻲ ﻣﺤﻜﻢ ﻋﻨﻪ ‪ ،‬هﻮ ﻣﻄﻠ ﺐ ﻣﻠ ﺢ إذا آﻨ ﺎ‬ ‫ﺣﻘًﺎ ﻧﺮﻳﺪ أن ﻧﻌﻜﺲ هﺬا اﻻﺗﺠﺎﻩ ﻟﻺﺳﻜﺎن اﻟﺴﻴﺊ اﻟﻘﺒﻴﺢ اﻟﻤﺒﺘﺬل وﻏﻴﺮ اﻟﻜﻒء ﻓﻲ ﻗﺮاﻧﺎ ‪.‬‬ ‫ﻼ ‪ .‬ﻓﻬ ﻲ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ ﻣﻤﻴﺘ ﺔ‬ ‫وﻗﺪ اﻧﺘﺒﺎﻧﻲ اﻟﻴﺄس ﻓﻲ وﻗﺖ ﻣﺎ ﻟﻀﺨﺎﻣﺔ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ‪ .‬ﻓﺴﻠﻤﺖ ﺑﺄﻧﻬ ﺎ ﻣﻤ ﺎ ﻻ ﻳﻘﺒ ﻞ ﺣ ً‬ ‫ﻣ ﻦ ﺻ ﻨﻊ اﻟﻘ ﺪر ﻻ ﺗﻘﺒ ﻞ اﻟﻌﻜ ﺲ و أذﻋﻨ ﺖ ﻹﺣ ﺴﺎﺳﻲ ﺑ ﺎﻟﻌﺠﺰ واﻷﺳ ﻰ واﻷﻟ ﻢ ﻟﻤ ﺎ ﻳﺤ ﻞ ﺑﻨﺎﺳ ﻲ وﺑﻠ ﺪي ‪.‬‬ ‫ﻲ أن أﺗﻌﺎﻣﻞ ﺑﻨﻔﺴﻲ ﻣﻊ اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﻮاﻗﻌﻴ ﺔ ﻟﻠﻘﺮﻧ ﺔ ﺗﻤﺎﻟﻜ ﺖ ﻧﻔ ﺴﻲ وﺑ ﺪأت أﻓﻜ ﺮ‬ ‫وﻟﻜﻨﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺟﺪت أﻧﻪ ﻋﻠ ّ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺑﺼﻮرة ﻋﻤﻠﻴﺔ أآﺜﺮ ‪.‬‬

‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﺠﺬور‬ ‫وﺗﺘﺴﺮب ﻟﺘﻨﻔﺬ إﻟﻰ آﻞ ﻃﻠﻊ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻮرﻗﺔ واﻟﺰهﺮة واﻟﺒﺮﻋﻢ‬ ‫وﻣﻦ ﺧﻠﻴﺔ ﻟﻸﺧﺮى ‪ .‬وآﺄﻧﻬﺎ دم أﺧﻀﺮ‬ ‫وﻳﻄﻠﻘﻬﺎ رذاذ اﻟﻤﻄﺮ‬ ‫آﻌﻄﺮ ﻣﻦ زهﻮر ﻣﻨﺪاة‬ ‫ﻳﻔﻌﻢ اﻟﻬﻮاء‬ ‫وﻟﻜﻦ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﻞ ‪ .‬ﻻ ﺗﻠﺒﺚ أن ﺗﻨﻌﻘﺪ‬ ‫آﻤﺎ ﻳﻨﻌﻘﺪ اﻟﺴﻜﺮ اﻟﺮﻃﻴﺐ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻳﺼﺒﺤﻮن‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻋﺮاﺋﺲ اﻟﺴﻜﺮ ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﺒﻠﻠﻬﻢ ﺑﻌﺾ رذاذ ﻣﻦ اﻟﻤﻄﺮ اﻟﻮاهﺐ ﻟﻠﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﺘﻼﺷﻮن ‪ .‬ﻳﺬوﺑﻮن‬ ‫ﻓﻲ ﺧﻠﻴﻂ ﻟﺰج‬ ‫آﺎن ﻳﺒﺪو ﻟﻲ أﻧﻨﺎ ﻟﻦ ﻧﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻋﻼج أزﻣﺔ اﻟﻤﻌﻤﺎر اﻟﻤﺼﺮي اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﻤﺠﺮد أن ﻧﺒﻨﻲ ﻧﻤ ﻮذج ﻣﺜ ﺎﻟﻰ ﺟﻴ ﺪ‬ ‫ﻟﻠﺒﻴﺖ أو ﻧﻤﻮذﺟﻴﻦ و ﻻ ﺣﺘﻰ ﻗﺮﻳﺔ آﺎﻣﻠﺔ ‪ .‬واﻷوﻟﻰ هﻮ أﻧﻨﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺤ ﺎول ﺗ ﺸﺨﻴﺺ اﻟ ﺪاء ‪ .‬أن ﻧﻔﻬ ﻢ‬ ‫اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺠﺬرﻳﺔ ﻟﻸزﻣﺔ وﻧﻬﺎﺟﻤﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺬورهﺎ ‪ .‬إن اﻟﻔﺴﺎد اﻟﺤﻀﺎري ﻳﺒﺪأ ﺑﺎﻟﻔﺮد ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬اﻟ ﺬي ﻳﻮاﺟ ﻪ‬ ‫ﺑﺎﺧﺘﻴﺎرات ﻟﻢ ﻳﻬﻴﺄ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﻬﺎ و ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﻌﺎﻟﺠﻪ ﻋﻨﺪ هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺒﻨﺎء هﻰ ﻧﺸﺎط ﺧﻼق ﺗﻜﻮن اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﺤﺎﺳﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ هﻲ ﻟﺤﻈ ﺔ اﻟﺘ ﺼﻮر ‪ .‬ﺗﻠ ﻚ اﻟﻠﺤﻈ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺘﺨ ﺬ‬ ‫ﻼ و ﺗﺘﺤﺪد ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ آﻞ ﻣﻼﻣﺢ اﻟﻤﺨﻠﻮق اﻟﺠﺪﻳﺪ ‪.‬‬ ‫اﻟﺮوح ﻋﻨﺪهﺎ ﺷﻜ ً‬ ‫وإذا آﺎﻧﺖ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﺤﻲ ﺗﺘﻘﺮر ﺑ ﻼ رﺟﻌ ﺔ ﻓ ﻲ ﻟﺤﻈ ﺔ اﻹﺧ ﺼﺎب ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﺧ ﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﺒﻨ ﻲ ﺗﺘﺤ ﺪد‬ ‫ﺑﻜﻞ اﻟﻘﺮارات اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻄﻴﻬﺎ آﻞ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻳﺪ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ ‪ ،‬ﻋﻨﺪ آﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻓﻲ ﺑﻨﺎﺋﻪ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن ﻟﺤﻈﺔ اﻟﺘﺼﻮر اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟ ﺸﻜﻞ اﻟﻨﻬ ﺎﺋﻲ ﻟﻠﻜ ﺎﺋﻦ اﻟﺤ ﻲ ﺗ ﺼﺒﺢ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺒﻨ ﻰ اﻟﻌﺪﻳ ﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﺤﻈﺎت ‪ ،‬آ ﻞ ﻣﻨﻬ ﺎ ﺗﻘ ﻮم ﺑ ﺪور ﺣﺎﺳ ﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﺨﻼﻗ ﺔ ﺑﻤﺠﻤﻠﻬ ﺎ ‪ .‬وﻟ ﻮ أﻣﻜﻨﻨ ﺎ ﺗﺤﺪﻳ ﺪ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻠﺤﻈﺎت واﻹﻣﺴﺎك ﺑﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﺳﻨﺴﺘﻄﻴﻊ ﻋﻨﺪهﺎ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ آﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺨﻠﻖ ‪.‬‬ ‫ان اﻻﺧﺘﻴﺎر ‪ -‬أي اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮارات ‪ -‬هﻮ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻲ ﻟﻠﺤﻴ ﺎة ‪ ،‬وآﻠﻤ ﺎ زادت اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺒﺎت اﻟﺘ ﻲ ﻳﻤ ﺎرس‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﺤﻲ اﻻﺧﺘﻴﺎر‪ ،‬زاد ارﺗﻔﺎع اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻮﺿ ﻊ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ ﺑﻤﻘﻴ ﺎس اﻟﺤﻴ ﺎة ‪ .‬واﺑﺘ ﺪاء ﻣ ﻦ أﺑ ﺴﻂ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ ‪ ،‬وهﻲ دوارﻳﺎت اﻟﻤﺎء اﻟﺘﻲ ﻳﺘ ﺄﻟﻒ وﺟﻮده ﺎ آﻠ ﻪ ﻣ ﻦ ﺗﻤﻴﻴﺰه ﺎ ﺑ ﻴﻦ ﻣ ﺎ ﻳﻤﻜﻨﻬ ﺎ وﻣ ﺎ ﻻ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ أآﻠﻪ ‪ ،‬واﻧﺘﻬﺎء إﻟﻰ أآﺜﺮ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﺗﻌﻘﺪًا وهﻮ اﻹﻧﺴﺎن ‪ ،‬اﻟﺬي ﺗﺘﻄﻠ ﺐ آ ﻞ ﺳ ﺎﻋﺔ ﻣ ﻦ ﺣﻴﺎﺗ ﻪ اﺗﺨ ﺎذ‬ ‫اﻟﻘﺮارات أو ﺑﺎﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮارات ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻣﺎ ﻣﻦ آﺎﺋﻦ ﺣ ﻲ ﻻ ﻳﻨﻔ ﻖ وﻗﺘ ﻪ آﻠ ﻪ ﻓ ﻲ اﻻﺧﺘﻴ ﺎر ‪ .‬ﻓ ﺄن‬ ‫ﺗﻜﻮن ﺣﻴ ًﺎ هﻮ أن ﺗﺘﺨﺬ ﻗﺮارًا ‪.‬‬ ‫واﻟﻘﺮارات اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎن أن ﻳﺘﺨﺬهﺎ ﻟﻬ ﻲ أآﺜ ﺮ رهﺎﻓ ﺔ إﻟ ﻰ ﺣ ﺪ ﺑﻌﻴ ﺪ ‪ ،‬وﻳﺘﻄﻠ ﺐ ﺗﻘﻴﻴﻤﻬ ﺎ وﻋﻴ ًﺎ‬ ‫ﺑﻌﻮاﻣﻞ أآﺜﺮ إﻟﻰ ﺣﺪ آﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺮارات اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺨﺬهﺎ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻷﺑﺴﻂ ‪.‬‬ ‫وﻓﻮق ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻗﺮارات اﻹﻧﺴﺎن ﺗﺨﺘﻠﻒ آﻴﻔ ًﺎ ﻋ ﻦ ﻗ ﺮارات اﻟﺤﻴﻮاﻧ ﺎت اﻷﺧ ﺮى ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أن اﻹﻧ ﺴﺎن ﻟﺪﻳ ﻪ‬ ‫اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﺑﻘﺮاراﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ وأن ﻳﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﻈﻬﺮ و ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﻐﻴﻴﺮًا ﺟ ﺬرﻳ ًﺎ ﺑﺎﻟﻐ ًﺎ‬ ‫‪ .‬وﻟﻤﺎ آﺎن ﻟﻘﺮارات اﻹﻧ ﺴﺎن ه ﺬﻩ اﻹﻣﻜﺎﻧ ﺎت اﻟﻬﺎﺋﻠ ﺔ ﺑﻤ ﺎ ه ﻮ ﺧﻴ ﺮ وﺷ ﺮ ﻣﻌ ًﺎ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﻣ ﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻪ ه ﻲ ﺣﻘ ًﺎ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﺧﻄﻴﺮة ‪.‬‬

‫وهﺬا ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ هﻮ واﺣﺪ ﻣﻦ أهﻢ أوﺟﻪ ﻣﺄزق اﻹﻧﺴﺎن ‪ ،‬وهﻮ أن آﻞ ﻗﺮارات اﻹﻧ ﺴﺎن ﺗﻐﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ‬ ‫‪ ،‬وأﻧﻪ ﻻ ﻣﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ أن ﻳﺼﺪر اﻟﻘﺮارات ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻋﻠﻰ وﻋﻲ ﺑﻤﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ أو ﺷﺮ ‪ ،‬وﺑﻤ ﺎ ﻳﺨﻠﻘ ﻪ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺟﻤﺎل أو ﻗﺒﺢ ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﺎل أن اﷲ اﺳ ﺘﺪﻋﻰ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ ذات ﻳ ﻮم وﻋ ﺮض ﻋﻠﻴﻬ ﺎ ﻣ ﺴﺌﻮﻟﻴﺔ اﺗﺨ ﺎذ اﻟﻘ ﺮار ؛ وﻟﻜ ﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ ﺑﻜ ﻞ‬ ‫ﺣﻜﻤﺔ ﺗﻔﺎدت ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻣﻔﻀﻠﺔ أن ﺗﺒﻘﻰ ﻓﻲ آﻤﺎﻟﻬ ﺎ ﻏﻴ ﺮ اﻟﻤﺘﻐﻴ ﺮ ﻓ ﻲ اﻧ ﺴﺠﺎم ﻣ ﻊ اﻟﻜ ﻮن ‪ .‬ﺛ ﻢ ﻃﻠ ﺐ اﷲ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺠﺒﺎل أن ﺗﻘﺒﻞ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺮﻓﻀﺖ هﻲ أﻳﻀًﺎ ‪ ،‬ﻗﺎﻧﻌﺔ ﺑﺄن ﺗﺨﻀﻊ ﻓﻲ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻟﻘ ﻮى اﻟﻄﺒﻴﻌ ﺔ ‪ .‬ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺮض اﷲ ﻋﻠ ﻰ اﻹﻧ ﺴﺎن هﺒ ﺔ اﻟﻤ ﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ذﻟ ﻚ اﻟﻤﺨﻠ ﻮق اﻟﺠﺎه ﻞ ﺗﻘﺒﻠﻬ ﺎ ﻷﻧ ﻪ ﻟ ﻢ ﻳﺘﺒ ﻴﻦ ﻣ ﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﺘﺒﻌﻪ ذﻟﻚ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﺈن اﻹﻧﺴﺎن اﻵن ‪ ،‬أﺣﺐ أو آﺮﻩ ذﻟﻚ ‪ ،‬هﻮ ﻣﻠﺠﻢ ﺑﺎﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ أرﻋﺒﺖ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫واﻟﺠﺒﺎل ﻣﻌ ًﺎ ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ ﻟﺪﻳﻪ ﻓﺮﺻﺔ ﻹﺛﺒﺎت أﻧﻪ أﻋﻈﻢ ﻣﻦ أﻳﻬﻤﺎ ‪.‬‬ ‫ﺳ ﻴﻨﻈﺮ إﻟﻴ ﻪ ﻋﻠ ﻰ أآﺜ ﺮ‬ ‫و ﻻ ﻳﺠ ﺐ ان ﻧﻨ ﺴﻰ أﻧ ﻪ ﺑ ﺬﻟﻚ ﻳﺘﻘﺒ ﻞ أﻳ ﻀًﺎ ﻣﺨ ﺎﻃﺮ اﻟﻬﺰﻳﻤ ﺔ ‪ ،‬وأﻧ ﻪ ﻟ ﻮ ه ﺰم ُ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺔ ادﻋﺎء واﺳﺘﺤﻘﺎﻗ ًﺎ ﻟﻺزدراء ‪.‬‬ ‫إن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ أي ﻟﺤﻈﺔ هﻮ ﺻﻔﺤﺔ ﺑﻴﻀﺎء ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر ﻗﻠﻤﻨﺎ ؛ واﻟﻔ ﺮاغ اﻟ ﺸﺎﻏﺮ ﻗ ﺪ ﻳ ﺘﻢ ﺷ ﻐﻠﻪ ﺑﻜﺎﺗﺪراﺋﻴ ﺔ‬ ‫أو ﻳﺸﻐﻞ ﺑﻜﻮم ﻣﻦ ﺧﺒﺚ ‪.‬‬ ‫وﺣﻴﺚ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ رﺟﻠﻴﻦ ﻳﺼﺪران ﻓ ﻲ اﻟﻈ ﺮوف اﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠ ﺔ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻘ ﺮارات ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨ ﺎ ﻧﻘ ﻮل أن ﺷﺨ ﺼﻴﺎت‬ ‫اﻟﺒﺸﺮ ﺗﺨﺘﻠﻒ ‪ .‬واﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار ‪ ،‬أو اﻻﺧﺘﻴﺎر ‪ ،‬هﻮ آﻠﻤﺔ أﺧﺮى ﺗﻌﻨﻲ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﺬات – أو ﻟﻌﻞ اﻷﻓ ﻀﻞ‬ ‫أﻧﻪ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ اﻟﻼزم ﻟﻜﻞ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮات ﻋﻦ اﻟﺬات ‪.‬‬ ‫واﻟﻘﺮار اﻟﻮاﻋﻲ ﻳﺘﻢ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻪ إﻣﺎ ﺑﺎﻻﺳﺘﺮﺷﺎد ﺑﺎﻟﺘﺮاث أو ﺑﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻤﻨﻄﻘﻲ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻌﻠﻤﻲ ‪.‬‬ ‫وآﻠﺘﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴﺘﻴﻦ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﺆدﻳﺎ إﻟﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﻨﺘﻴﺠ ﺔ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أن اﻟﺘ ﺮاث ﻳﺠ ﺴﺪ اﺳ ﺘﻨﺘﺎﺟﺎت اﻟﺘﺠﺮﺑ ﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ‬ ‫ﻷﺟﻴ ﺎل ﻋﺪﻳ ﺪة ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺸﻜﻠﺔ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ اﻟﺘﺤﻠﻴ ﻞ اﻟﻌﻠﻤ ﻲ ه ﻮ ﺑﺒ ﺴﺎﻃﺔ اﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤ ﺔ ﻟﻈ ﻮاهﺮ‬ ‫اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ‪.‬‬ ‫وأرهﻒ اﻟﻘﺮارات إﻧﻤﺎ ﺗُﺴﺘﺪﻋﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘ ﻮم اﻹﻧ ﺴﺎن ﺑ ﺼﻨﻊ ﺷ ﻲء ﻣ ﺎ ‪ .‬واﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺮارات اﻟﻮاﻋﻴ ﺔ‬ ‫ﻇﺎهﺮﻳ ًﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻤﺮء اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ هﻲ ﻣﻤﺎ ﻳﺘﻢ ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻌﺎدة ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﺪم اﻟﻤﺮء ﻋﻠﻰ ﺻﻨﻊ ﺷﻲء ﻓﺈن‬ ‫ﻣﺠﺎل اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار ﻳﺼﺒﺢ أوﺳﻊ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺎل ﻋﻨﺪ أداء اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﻟﻠﻌﻴﺶ ‪.‬‬ ‫ﻼ إﻻ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أن اﻟﻤﺮء ﻗﺪ ﻳﻘﻮم ﺑﺼﻨﻊ ﺷﻲء ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻌﺎدة – وﻟﻜﻨﻪ وﻗﺘﻬﺎ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﺣﻴ ًﺎ وﺟﻤﻴ ً‬ ‫ﻣ ﺎ ﻳﺘﺒﻘ ﻰ ﻣ ﻦ ﻓ ﻀﻞ ﻟﻠﻘ ﺮارات اﻟﺘ ﻲ اﺗﺨ ﺬهﺎ اﻟﻤ ﺮء ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺣ ﺎول ﻷول ﻣ ﺮة اﻟﻘﻴ ﺎم ﺑ ﺼﻨﻊ ه ﺬا اﻟ ﺸﻲء ‪،‬‬ ‫وأﻳﻀ ًﺎ ﺑﻔﻀﻞ اﻟﻘﺮارات اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺨﺬهﺎ أﺛﻨﺎء أداء اﻟﺤﺮآﺎت اﻟﻤﻌﺘﺎدة ﻹﻧﺘﺎج هﺬا اﻟﺸﻲء ‪.‬‬ ‫ﻼ ‪ .‬و ﻳ ﺼﺪق‬ ‫ﻋﻠﻰ أن أﻓﻀﻞ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺨﻠﻖ اﻟﺠﻤﺎل ﻟﻴ ﺴﺖ ﺑﺎﻟ ﻀﺮورة ﺑ ﺄن ﺗ ﺼﻨﻊ ﺗ ﺼﻤﻴﻤ ًﺎ ﻏﺮﻳﺒ ًﺎ أو أﺻ ﻴ ً‬ ‫ذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺻﻨﻊ اﷲ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺘﻮﺟﺐ أن ﻳﻐﻴﺮ ﻓ ﻲ ﺗ ﺼﻮﻳﺮ اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ ﻣ ﻦ أﺟ ﻞ أن ﻳﻨ ﺘﺞ اﻟﺘﻔ ﺮد ﻓﻴﻤ ﺎ‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻟﺒﺸﺮ ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ هﻮ ﻳﻤﻜﻨ ﻪ أن ﻳﺒ ﺴﻂ آ ﻞ درﺟ ﺎت ﻣﻘﻴ ﺎس اﻟﺠﻤ ﺎل ﻣ ﻦ آﻠﻴﻮﺑ ﺎﺗﺮا ﺣﺘ ﻰ آﺎﻟﺒﻴ ﺎن ﺑﻤﺠ ﺮد‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻞ وﺿﻊ أو ﺣﺠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﺟﻮﻩ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﺸﺎﺋﻖ أن ﻧﻼﺣﻆ إن اﻟﻌﺎدة ﻗﺪ ﺗﺤﺮر اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻷن ﻳﺘﺨﺬ ﻗ ﺮارات آﺜﻴ ﺮة ﻗﻠﻴﻠ ﺔ اﻷهﻤﻴ ﺔ ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﺮآﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮارات اﻟﻤﻬﻤﺔ ﺣﻘ ًﺎ ﻟﻔﻨﻪ ‪ .‬واﻟﻤﺦ اﻟﻮاﺣﺪ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺘﺨﺬ أآﺜﺮ ﻣﻦ ﻋ ﺪد‬ ‫ﻣﺤﺪود ﻣﻦ اﻟﻘ ﺮارات ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﺑﻌﻴﻨ ﻪ ؛ وﻟ ﺬا ﻓ ﺈن ﻣ ﻦ اﻹﻧ ﺼﺎف أﻳ ﻀ ًﺎ أن ﻳﺤ ﺎل ﺑﻌ ﻀﻬﺎ إﻟ ﻰ اﻟﻼوﻋ ﻲ ‪.‬‬ ‫وﻧﺎﺳﺠﺔ اﻟﺴﺠﺎد ﺗﺘﻌﻠﻢ أن ﺗﻌﻤﻞ ﺑﻴﺪهﺎ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﺗﻔﻜﺮ ﻓ ﻲ آ ﻞ ﺣﺮآ ﺔ ﻣﻨﻔ ﺼﻠﺔ وﻟﻜﻨﻬ ﺎ ﺗ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن‬ ‫ﺗﺮآﺰﻋﻠﻰ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ وهﻮ ﻳﻨﻤﻮ ﺗﺤ ﺖ ﻳ ﺪﻳﻬﺎ ‪ .‬ﻓﻬ ﻲ آﺎﻟﻤﻮﺳ ﻴﻘﻰ اﻟ ﺬي ﻳﺒ ﺬل آ ﻞ اﻧﺘﺒﺎه ﻪ ﻟﻌﺰﻓ ﻪ ﻟﻠﻤﻘﻄﻮﻋ ﺔ‬ ‫وﻳﻜﺎد ﻻ ﻳﺘﺘﺒﻊ آﻞ أﺻﺒﻊ وهﻮ ﻳﺼﺪر إﺣﺪى اﻟﻨﻐﻤﺎت ‪.‬‬ ‫***‬

‫دور اﻟﺘﺮاث‬ ‫ﻟﻌﻞ ﻣﺎ ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ أﻧﻪ ﺣﺪﻳﺚ هﻮ ﻓﺤﺴﺐ ﻣﺎ ًﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻖ أن ﻳﺒﻘﻰ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ ﻗﺪﻳﻤًﺎ‬ ‫داﻧﺘﻲ اﻟﻴﺠﻴﻴﺮي‬ ‫اﻟﺘﺮاث ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ هﻮ اﻟﻤﻤﺎﺛﻞ ﻟﻠﻌ ﺎدة ﻋﻨ ﺪ اﻟﻔ ﺮد ‪ ،‬وه ﻮ ﻓ ﻲ اﻟﻔ ﻦ ﻟ ﻪ ﻧﻔ ﺲ اﻟﺘ ﺄﺛﻴﺮ ﺑ ﺄن ﻳﺤ ﺮر اﻟﻔﻨ ﺎن ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻘ ﺮارات ﻏﻴ ﺮ اﻟ ﻀﺮورﻳﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺼﺮف اﻻﻧﺘﺒ ﺎﻩ ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻌﻄ ﻲ آ ﻞ اﻧﺘﺒﺎه ﻪ إﻟ ﻰ اﻟﻘ ﺮارات‬ ‫اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ إن ﻳﺘﻢ اﺗﺨﺎذ ﻗﺮار ﻓﻨﻲ ‪ ،‬ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ وﻗﺖ اﺗﺨﺎذﻩ وﻣﻦ اﻟ ﺬي اﺗﺨ ﺬﻩ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳُﺘﺨ ﺬ‬ ‫ﻣﺮة أﺧﺮى ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﻔﻴﺪ ؛ واﻷﻓﻀﻞ أﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻤﺮر إﻟﻰ ﻣﺨﺰن اﻟﻌﺎدة اﻟﻌﺎم ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺸﻐﻠﻨﺎ ﻷآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ‬ ‫ذﻟﻚ ‪.‬‬ ‫واﻟﺘﺮاث ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻃﺮاز ﻗﺪﻳﻢ و هﻮ ﻻ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺮآﻮد ‪ .‬وﻓﻮق ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻠﺰم ان ﻳﻌﻮد اﻟﺘ ﺮاث‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻤﺎﺿﻰ اﻟﺒﻌﻴﺪ و إﻧﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻣﻤﺎ ﺑ ﺪأ ﻣ ﻦ وﻗ ﺖ ﻗ ﺼﻴﺮ ‪ .‬ﻓﺒﻤﺠ ﺮد أن ﻳﺠﺎﺑ ﻪ أﺣ ﺪ اﻟﻌ ﺎﻣﻠﻴﻦ ﺑﻤ ﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة وﻳﺘﺨﺬ ﻗﺮارًا ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ﺗﻢ اﺗﺨﺎذ اﻟﺨﻄﻮة اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ إرﺳ ﺎء ﺗ ﺮاث ‪ .‬وﻋﻨ ﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘ ﺮر ﻋﺎﻣ ﻞ ﺁﺧ ﺮ اﺗﺨ ﺎذ ﻧﻔ ﺲ اﻟﺤ ﻞ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﺘ ﺮاث ﻳﻜ ﻮن ﻓ ﻲ ﺣﺮآ ﺔ ‪ ،‬وﺣ ﻴﻦ ﻳﺘﺒ ﻊ رﺟ ﻞ ﺛﺎﻟ ﺚ اﻟ ﺮﺟﻠﻴﻦ‬ ‫اﻷوﻟﻴﻦ وﻳﻀﻴﻒ إﺳﻬﺎﻣﻪ ‪ ،‬ﻳﺼﺒﺢ اﻟﺘﺮاث وﻗﺪ ﺗﻢ إرﺳﺎؤﻩ إﻟﻰ ﺣ ٍﺪ آﺒﻴﺮ ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺾ اﻟﻤ ﺸﺎآﻞ ﻳ ﺴﻬﻞ ﺣﻠﻬ ﺎ ؛ وﻗ ﺪ ﻳﻘ ﺮر رﺟ ﻞ ﻓ ﻲ دﻗ ﺎﺋﻖ ﻣﻌ ﺪودة ﻣ ﺎذا ﻳﻔﻌ ﻞ ‪ .‬وهﻨ ﺎك ﻣ ﺸﺎآﻞ أﺧ ﺮى‬ ‫ﺗﺤﺘﺎج وﻗﺘ ًﺎ ‪ ،‬رﺑﻤﺎ ﻳﻮﻣًﺎ و رﺑﻤﺎ ﻋﺎﻣ ًﺎ و رﺑﻤﺎ ﺣﻴﺎة ﺑﺄﺳﺮهﺎ ؛ وﻓﻲ آﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن اﻟﺤﻞ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ رﺟﻞ‬ ‫واﺣﺪ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن هﻨﺎك ﺣﻠﻮ ًﻻ أﺧﺮى ﻗﺪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ آﺎﻣﻠﺔ ﻗﺒﻞ ﻣﺮور أﺟﻴﺎل آﺜﻴﺮة ‪ ،‬وهﻨﺎ ﻳﻜ ﻮن ﻟﻠﺘ ﺮاث‬ ‫دور ﺧﻼق ﻳﻘﻮم ﺑﻪ ‪ ،‬ذﻟﻚ أﻧﻪ ﺑﺎﻟﺘﺮاث وﺣﺪﻩ ‪ ،‬وﺑ ﺎﺣﺘﺮام ﻋﻤ ﻞ اﻷﺟﻴ ﺎل اﻟ ﺴﺎﺑﻘﺔ و ﺑﺎﻟﺒﻨ ﺎء ﻋﻠﻴ ﻪ ‪ ،‬ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫ﻟﻜﻞ ﺟﻴﻞ ﺟﺪﻳﺪ أن ﻳﺼﻨﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻘﺪم اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ ﻧﺤﻮ ﺣﻞ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺤﻞ اﻟﺘﺮاث ﻣﺸﻜﻠﺘﻪ وﻳﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻨﻤﻮ ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻘﻮل أن اﻟﺪورة ﻗﺪ اآﺘﻤﻠﺖ ‪.‬‬ ‫إﻻ أﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﺎرة ‪ ،‬آﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ اﻷﺧﺮى وآﻤﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺎت اﻟﻄﺒﻴﻌﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻳﻜ ﻮن هﻨ ﺎك ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺪورات ﻣﺎ هﻲ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺘﻬﺎ وأﺧﺮى ﻗﺪ اآﺘﻤﻠﺖ و أﺧﺮى ﻓ ﻰ ﻣﺮﺣﻠ ﺔ اﻟﻨﻤ ﻮ ‪ ،‬وآﻠﻬ ﺎ ﺗﻮﺟ ﺪ ﻣﻌ ﺎ ًﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ وﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ .‬وهﻨﺎك أﻳﻀ ًﺎ أوﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺮاث ﺗﻌﻮد إﻟ ﻰ ﺑﺪاﻳ ﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ اﻟﺒ ﺸﺮي ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬ ﺎ‬ ‫ﻣﺎزاﻟﺖ ﺣﻴﺔ وﻟﻌﻠﻬﺎ ﺳﺘﻈﻞ ﻣﻮﺟﻮدة ﻣﺎ وﺟﺪ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺸﺮي ؛ ﻣﺜﻞ ﺻﻨﻊ اﻟﺨﺒﺰ وﺿﺮب اﻟﻄﻮب ‪.‬‬ ‫وﻣ ﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴ ﺔ اﻷﺧ ﺮى ‪ ،‬ﺛﻤ ﺔ أوﺟ ﻪ ﻟﻠﺘ ﺮاث ‪ ،‬رﻏ ﻢ أﻧﻬ ﺎ ﻟ ﻢ ﺗﻈﻬ ﺮ إﻻ ﺣ ﺪﻳﺜًﺎ وآ ﺎن ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﺗﻜ ﻮن ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ دورﺗﻬﺎ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻗﺪ وﻟﺪت ﻣﻴﺘﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻻ ﺗﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻀﺮورة اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ‪ ،‬واﻟﺘﻐﻴﺮ ﻻ ﻳﻜﻮن داﺋﻤ ًﺎ ﻟﻸﻓﻀﻞ ‪ .‬وﻣﻦ ﺟﻬ ﺔ أﺧ ﺮى هﻨ ﺎك ﻣﻮاﻗ ﻒ‬ ‫ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ‪.‬‬ ‫ووﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮي هﻲ أن اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﺘﻐﻴ ﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻈ ﺮوف وﻟ ﻴﺲ آ ﺄﻣﺮ ﻳُﻄﻠ ﺐ ﻓ ﻲ ﺣ ﺪ‬ ‫ذاﺗﻪ ‪.‬‬ ‫وﻻ أﺣﺪ ﻳﻄﻠ ﺐ أن ﻳﻜ ﻮن ﺑ ﺮج اﻟﻤﺮاﻗﺒ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻄ ﺎر ﻣﺒﻨﻴ ًﺎ ﺑﺄﺳ ﻠﻮب رﻳﻔ ﻲ ‪ ،‬واﻹﻧ ﺸﺎءات اﻟ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻣﺜ ﻞ‬ ‫ﻣﺤﻄﺔ ﻟﻠﻘﻮى اﻟﺬرﻳﺔ ﻗﺪ ﺗﻔﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺼﻤﻢ ﺗﻘﻠﻴﺪًا ﺟﺪﻳﺪًا ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ أن ﻳﺘﻢ إرﺳﺎء وﻗﺒﻮل ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺑﻌﻴﻨﻪ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ واﺟﺐ اﻟﻔﻨﺎن أن ﻳﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺗﻮاﺻﻞ هﺬا اﻟﺘ ﺮاث ‪.‬‬ ‫ﻋﻠ ﻰ أن ﻳﻌﻄﻴ ﻪ ﻣ ﻦ اﺑﺘﻜ ﺎرﻩ اﻟ ﺬاﺗﻲ وﺑ ﺼﻴﺮﺗﻪ اﻟﻌ ﺰم اﻹﺿ ﺎﻓﻲ اﻟ ﺬي ﻳﻨﻘ ﺬﻩ ﻣ ﻦ أن ﻳﻨﺘﻬ ﻲ اﻷﻣ ﺮ ﺑ ﻪ إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻒ ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ إﻟﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ دورﺗﻪ وﻳﺴﺘﻜﻤﻞ ﻧﻤﻮﻩ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ‪.‬‬

‫واﻟﻔﻨﺎن ﺳﻴﺘﺤﺮر ﺑﺎﻟﺘﺮاث ﻣﻦ ﻗﺮارات آﺜﻴﺮة ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻀﻄﺮًا ﻻﺗﺨﺎذ ﻗﺮارات أﺧﺮى ﺑ ﻨﻔﺲ اﻟﻘ ﺪر‬ ‫ﻣﻦ اﻹﻟﺤﺎح ﻟﻴﻤﻨﻊ ﻣﻮت اﻟﺘﺮاث ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ أﻧﻪ آﻠﻤﺎ زاد ﻧﻤﻮ اﻟﺘﺮاث زاد اﻟﺠﻬﺪ اﻟﺬي ﻳﺠﺐ أن ﻳﺒﺬﻟﻪ اﻟﻔﻨﺎن ﻟﺠﻌﻞ آﻞ ﺧﻄﻮة ﻓﻴﻪ ﻟﻸﻣﺎم ‪.‬‬ ‫واﻟﺘ ﺮاث ﻟﻠﻔﻼﺣ ﻴﻦ ه ﻮ اﻟ ﻀﻤﺎن اﻟﻮﺣﻴ ﺪ ﻟﺤ ﻀﺎرﺗﻬﻢ ‪ ،‬ﻓﻬ ﻢ ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﺘﻤﻴﻴ ﺰ ﺑ ﻴﻦ اﻷﺳ ﺎﻟﻴﺐ ﻏﻴ ﺮ‬ ‫اﻟﻤﺄﻟﻮﻓﺔ ﻟﻬﻢ ‪ ،‬وإذا ﺧﺮﺟﻮا ﻋﻦ ﻗﻀﺒﺎن اﻟﺘﺮاث ﻓﺴﻮف ﻳﻠﻘﻮن اﻟﻬﻼك ﺣﺘﻤ ًﺎ ‪.‬‬ ‫إن اﻟﺨﺮوج ﻋﻦ اﻟﺘﺮاث ﻋﻤﺪًا ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ هﻮ أﺳﺎﺳًﺎ ﻣﺠﺘﻤ ﻊ ﺗﻘﻠﻴ ﺪي آﻤ ﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺠﺘﻤ ﻊ اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ه ﻮ ﻧ ﻮع‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ ‪ ،‬وﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري أن ﻳﺤﺘﺮم اﻟﺘﺮاث اﻟﺬي ﻳﻘﺘﺤﻤﻪ ‪ .‬أﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻬﻮ أﻣﺮ ﺁﺧﺮ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﻤﻬﻮر واﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ هﻨﺎك ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﺎن اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻤﺎ ‪.‬‬ ‫***‬ ‫و ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري أﻻ ﻳﻔﺘ ﺮض أن ه ﺬا اﻟﺘ ﺮاث ه ﻮ ﻋ ﺎﺋﻖ ﻟ ﻪ ‪ .‬وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗﻜ ﻮن آ ﻞ ﻗ ﻮة اﻟﺨﻴ ﺎل‬ ‫اﻟﺒﺸﺮي ﻣﺪﻋﻮﻣﺔ ﺑﺜﻘ ﻞ ﺗ ﺮاث ﺣ ﻲ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﻔﻨ ﻲ اﻟﻨ ﺎﺗﺞ ﻳﻜ ﻮن أﻋﻈ ﻢ آﺜﻴ ﺮًا ﻣﻤ ﺎ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أي ﻓﻨ ﺎن‬ ‫إﻧﺠﺎزﻩ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻ ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻪ ﺗﺮاث ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ أو ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﺒﺬ ﺗﺮاﺛﻪ ﻣﺘﻌﻤﺪًا‪.‬‬ ‫وﺟﻬﺪ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻮاﺣﺪ ﻗﺪ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺗﻘﺪم هﺎﺋ ﻞ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬إذا آ ﺎن ﻳﺒﻨ ﻲ ﻋﻤﻠ ﻪ ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﺮاث راﺳ ﺦ ‪ .‬واﻷﻣ ﺮ‬ ‫ﻳﻜﺎد ﻳﺸﺒﻪ إﺿﺎﻓﺔ ﺑﻠﻮرة ﻣﻴﻜﺮوﺳﻜﻮﺑﻴﺔ واﺣﺪة إﻟﻰ ﻣﺤﻠﻮل هﻮ اﺻﻼ ﻣﺤﻠﻮل ﻓ ﻮق اﻟﻤﺘ ﺸﺒﻊ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻮل آﻠﻪ ﻳﺘﺤﻮل ﻓﺠﺄة إﻟﻰ ﺑﻠﻮرات ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ راﺋﻊ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن اﻷﻣﺮ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ هﺬﻩ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ أن ه ﺬا اﻟﺘﺒﻠ ﻮر اﻟﻔﻨ ﻲ ﻟ ﻴﺲ ﻣﻤ ﺎ ﻳﺤ ﺪث ﻣ ﺮة‬ ‫واﺣﺪة وأﺧﻴﺮة ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻳﺠﺐ ﺗﺠﺪﻳﺪهﺎ داﺋﻤﺎ‪.‬‬ ‫" اﻟﻜﻤﺎل ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اآﺘﻤﺎل ﻟﻪ ﻓﺎﺋﺪﺗﻪ ‪ .‬واﻻﻧﺠﺎز دون إﻳﻔﺎء ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺮﻏﺐ " ) ﻻو ﺗﺰي ( ‪.‬‬ ‫واﻟﻌﻤﺎرة ﻣﺎزاﻟﺖ ﻣﻦ أآﺜﺮ اﻟﻔﻨﻮن ﺗﻌﻠﻘ ًﺎ ﺑﺎﻟﺘﺮاث ‪ ،‬وﻋﻤﻞ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻪ أن ﻳﺘﻢ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ‬ ‫‪ ،‬وﺷﻜﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺘﺤﺪد إﻟﻰ ﺣﺪ آﺒﻴﺮ ﺑﻤﺎ ﺳﺒﻘﻪ ‪ ،‬وهﻮ ﻳﻘﺎم أﻣﺎم اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﺬى ﻳﺮاﻩ آﻞ ﻳﻮم ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺤﺘﺮم اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري أﻋﻤﺎل ﺳﺎﺑﻘﻴﻪ وﻳﺤﺘ ﺮم إدراك اﻟﻨ ﺎس وذﻟ ﻚ ﺑ ﺄﻻ ﻳ ﺴﺘﺨﺪم ﻣﻌﻤ ﺎرﻩ‬ ‫آﻮﺳﻴﻠﺔ ﻟﻺﻋﻼن اﻟﺸﺨﺼﻲ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ أﻧﻪ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﻤﺎري ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺠﻨﺐ اﺳ ﺘﺨﺪام ﻋﻤ ﻞ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ اﻟ ﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﻟ ﻪ ؛ وﻣﻬﻤ ﺎ آ ﺎن ﻣ ﺎ‬ ‫ﻳﺒﺬﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺪ ﺟﺮﻳ ًﺎ وراء اﻷﺻﺎﻟﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺠﺰء اﻷآﺒﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﻳﻜﻮن إﻟﻰ ﺣﺪ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻨﺘﺴﺒًﺎ إﻟﻰ ﺗﺮاث أو‬ ‫ﺁﺧﺮ ‪ .‬ﻓﻠﻤﺎذا ﻳﻨﺒﻐﻲ إذن أن ﻳﺰدري ﺗﺮاث ﺑﻠﺪﻩ أو ﻣﻨﻄﻘﺘﻪ؟‬ ‫و ﻟﻤﺎذا ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺴﺘﺨﺪم ﺗﺮاث أﺟﻨﺒﻲ ﻓﻲ ﺗﺮآﻴﺒﺎت ﻣﺼﻄﻨﻌﺔ وﻏﻴﺮ ﻣﺮﻳﺤﺔ ؟‬ ‫وﻟﻤﺎذا ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺎﺣﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ اﻷﺳﺒﻖ ﻓﻴﺸﻮﻩ أﻓﻜﺎرهﻢ وﻳﺴﻲء ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ؟‬ ‫و هﺬا ه ﻮ ﻣ ﺎ ﻳﺤ ﺪث ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﺆﺧ ﺬ ﻋﻨ ﺼﺮ ﻣﻌﻤ ﺎري ﺗ ﻢ ﺗﻄ ﻮﻳﺮﻩ ﻋﺒ ﺮ ﺳ ﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ﻓﻮﺻ ﻞ إﻟ ﻰ ﺣﺠ ﻢ‬ ‫وﺷﻜﻞ ووﻇﻴﻔﺔ ﻣﻤﺘﺎزة ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻣﻘﻠﻮﺑ ًﺎ رأﺳ ًﺎ ﻋﻠ ﻰ ﻋﻘ ﺐ أو ﻣ ﻀﺨﻤ ًﺎ ﺑﻤ ﺎ ﻳﺠﻌ ﻞ ﻣﻨ ﻪ ﺷ ﻴﺌ ًﺎ ﻻ ﻳ ﺪرك‬ ‫ﻟﺪرﺟﺔ إﻧﻪ ﻻ ﻳﻘﻮم ﺑﻮﻇﻴﻔﺘﻪ اﻻﺻﻠﻴﺔ آﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻟﻤﺠﺮد إرﺿﺎء ﺷﻬﻮة اﻟﻤﻌﻤﺎري اﻷﻧﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺸﻬﺮة ‪.‬‬ ‫وﻣﺜﻼ ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻐﺮق اﻟﺒﺸﺮ ﺳﻨﻮات آﺜﻴﺮة ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻟﺤﺠﻢ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﻨﺎﻓﺬة ﻓ ﻲ ﻣﺨﺘﻠ ﻒ أﻧ ﻮاع اﻟﺘ ﺮاث‬ ‫اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ‪ ،‬وإذا ارﺗﻜ ﺐ اﻵن ﻣﻌﻤ ﺎري اﻟﺨﻄ ﺄ اﻟﻔﻈﻴ ﻊ ﺑ ﺄن ﻳ ﻀﺨﻢ ﻣ ﻦ ﺣﺠ ﻢ اﻟﻨﺎﻓ ﺬة ﺣﺘ ﻰ ﻟﺘﺤﺘ ﻞ ﺣﺎﺋﻄ ًﺎ‬ ‫ﺑﺄآﻤﻠﻪ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﺳ ﻴﻮاﺟﻪ ﺑﻤ ﺸﻜﻠﺔ ؛ إن ﺣﺎﺋﻄ ﻪ اﻟﺰﺟ ﺎﺟﻲ ﺳ ﻴُﺪﺧﻞ ﻣ ﻦ اﻹﺷ ﻌﺎع ﻋ ﺸﺮة أﺿ ﻌﺎف ﻣ ﺎ ﻳﺪﺧﻠ ﻪ‬ ‫اﻟﺠﺪار اﻟﻤﺼﻤﺖ ‪.‬‬ ‫واﻵن ﻓﺈﻧ ﻪ ﻟ ﻮ أﺿ ﺎف آﺎﺳ ﺮة ﺷ ﻤﺲ ‪ brise-Soleil‬ﻟﻴﻈﻠ ﻞ اﻟﻨﺎﻓ ﺬة ‪ ،‬وه ﺬﻩ ﻟﻴ ﺴﺖ إﻻ ﺷ ﻴﺶ‬ ‫‪ Venetian blind‬ﺛﺎﺑﺖ آﺒﻴﺮ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻐﺮﻓﺔ ﺳﺘﻈﻞ ﺗﺘﻠﻘﻰ إﺷﻌﺎﻋ ًﺎ ﻳﺰﻳﺪ ‪ 300‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻋ ﻦ اﻹﺷ ﻌﺎع‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺪار ﻣﺼﻤﺖ ‪.‬‬ ‫وﻓﻮق ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﺮض اﻟﺸﺮاﺋﺢ ﻣﻦ ‪ 4‬ﺳﻨﺘﻴﻤﺘﺮات إﻟ ﻰ ‪ 40‬ﺳ ﻨﺘﻴﻤﺘﺮًا‬ ‫‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ ﻻ ﻳﻔ ﺴﺪ اﻟﻤﻘﻴ ﺎس اﻟﻤﻼﺋ ﻢ ﻟﻠﺠ ﺪار اﻟﺰﺟ ﺎﺟﻲ ‪ ،‬ﻓﻤ ﺎذا ﺳ ﺘﻜﻮن ﻧﺘﻴﺠ ﺔ ذﻟ ﻚ ؟ ﺑ ﺪ ًﻻ ﻣ ﻦ أن ﻳ ﺴﻤﺢ‬ ‫اﻟﺸﻴﺶ ﺑﺪﺧﻮل ﻧﻮر ﻟﻄﻴﻒ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻓﺈن ﻋﻴﻦ أي ﻓﺮد ﻓﻲ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﺳﺘﺮى ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﻀﺒﺎن اﻟﻌﺮﻳ ﻀﺔ‬ ‫اﻟﻤﻈﻠﻤﺔ ﻓﻮق وهﺞ ﻧﻮر ﻻﻣﻊ ‪.‬‬

‫وﻟﻴﺲ هﺬا ﻓﻘﻂ وﻟﻜﻦ اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺨﺎرﺟﻰ ‪ ،‬اﻟﺬي آﺎن اﻟﻬﺪف اﻷول ﻣﻦ اﻟﺠﺪار اﻟﺰﺟﺎﺟﻲ هﻮ ﺿﻤﺎن رؤﻳﺘ ﻪ‬ ‫‪ ،‬ﺳﻮف ﻳﻔﺴﺪ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻀﺒﺎن اﻟﻜﺜﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻄﻌﻪ ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ اﻟ ﻰ إن آﺎﺳ ﺮة اﻟ ﺸﻤﺲ ﻟ ﻴﺲ ﻟﻬ ﺎ‬ ‫ﻣﻴﺰة إﻣﻜﺎن ﻃﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﻣﻊ اﻟﺸﻴﺶ اﻟﻌﺎدي واﻟﺸﻴﺶ اﻟﻤﺘﺤﺮك‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﻤﻨ ﺎخ اﻟﺒ ﺎرد ﻣﺜ ﻞ ﻣﻨ ﺎخ ﺑ ﺎرﻳﺲ ‪ ،‬ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﺜﺒ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ أن اﻟﺠ ﺪار اﻟﺰﺟ ﺎﺟﻲ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫اﺣﺘﻤﺎﻟﻪ ‪ ،‬ﻓﺄﺛﻨﺎء ﺻﻴﻒ ‪ 1959‬اﻟﺤﺎر ارﺗﻔﻌﺖ اﻟﺤﺮارة داﺧﻞ ﻣﺒﻨﻰ اﻟﻴﻮﻧﺴﻜﻮ ﺑﺴﺒﺐ ﺟﺪراﻧﻪ اﻟﺰﺟﺎﺟﻴﺔ‬ ‫ ﻇ ﺎهﺮة " ﺑﻴ ﻮت اﻟ ﺼﻮﺑﺔ ﻟﻠﻨﺒﺎﺗ ﺎت " ‪ - green house effect‬ورﻏ ﻢ ﺟﻬ ﺪ ﺁﻻت اﻟﺘﻜﻴﻴ ﻒ ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ‬‫ﺑﻠﻎ ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع اﻟﺤﺮارة أن أﺻﻴﺐ اﻟﻜﺜﻴﺮون ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﺑﺎﻹﻏﻤﺎء ‪.‬‬ ‫و ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻀﺮورى ﻃﺒﻌﺎ أن ﻳﻌﻠﻖ اﻟﻤﺮء ﻋﻠﻰ إدﺧﺎل اﻟﺠﺪران اﻟﺰﺟﺎﺟﻴﺔ وآﺎﺳﺮات اﻟ ﺸﻤﺲ ﻓ ﻲ اﻟ ﺒﻼد‬ ‫اﻻﺳﺘﻮاﺋﻴﺔ ؛ ورﻏﻢ هﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ أن ﻧﺠﺪ ﻣﺜﺎ ًﻻ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤ ﺎرة اﻻﺳ ﺘﻮاﺋﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜ ﺔ ﻟ ﻢ ﻳ ﺴﺘﺨﺪم ﻓﻴ ﻪ‬ ‫هﺬﻩ اﻻﺳﻠﻮب‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺠﻮل اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻓﻲ ﺗﻴﻘﻆ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗ ﺮاث ﺣ ﻀﺎرﺗﻪ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﺠ ﺐ أﻻ ﻳﻔﺘ ﺮض أن ﻓﻨﻴﺘ ﻪ‬ ‫ﺑﻬﺬا ﺳﺘﺨﺘﻨﻖ ‪ .‬ﻓﺎﻷﻣﺮ أﺑﻌﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ وﻓﻨ ﻪ ﺳ ﻴﻌﺒﺮ ﻋ ﻦ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻓ ﻲ إﺳ ﻬﺎﻣﺎت ﻣﺘ ﺼﻠﺔ ﺑ ﺎﻟﺘﺮاث ‪ ،‬وﺳﻴ ﺴﻬﻢ‬ ‫ﻓﻨﻪ ﻓﻲ ﺗﻘﺪم ﺣﻀﺎرة ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻮهﺐ اﻟﻤﻌﻤﺎري ﺗﺮاﺛ ًﺎ واﺿﺤ ًﺎ ﻟﻴﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻗﺮﻳﺔ ﺑﻨﺎهﺎ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻪ أن ﻳﺤﻄ ﻢ‬ ‫هﺬا اﻟﺘﺮاث ﺑﻨﺰواﺗﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑ ﻪ ‪ .‬وﻣ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺗﻘﺒﻠ ﻪ ﻓ ﻲ ﻣﺪﻳﻨ ﺔ آﻮزﻣﻮﺑﻮﻟﻴﺘﺎﺗﻴ ﻪ ﻣﺜ ﻞ ﺑ ﺎرﻳﺲ أو ﻟﻨ ﺪن أو‬ ‫اﻟﻘﺎهﺮة هﻮ ﻣﻤﺎ ﻳﺆدي اﻟﻰ ﻣﻮت اﻟﻘﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫إن ﻋﻘﻞ أي إﻧﺴﺎن ﻣﻌﻘﺪ ﺟﺪا ﺑﺤﻴﺚ أن ﻗﺮاراﺗﻪ ﺗﻜﻮن داﺋﻤ ًﺎ ﻗ ﺮارات ﻓﺮﻳ ﺪة ‪ .‬و ردود اﻓﻌﺎﻟ ﻪ ﻣ ﻊ اﻷﺷ ﻴﺎء‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ هﻰ أﻣﺮ ﺧﺎص ﺑﻪ وﺣﺪﻩ ‪ .‬و إذا آﻨﺖ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻣﻼﺗﻚ ﻣﻊ اﻟﺒﺸﺮ ﺗﻌﺘﺒﺮهﻢ ﻣﺠﺮد ﺟﻤﻬﻮر ﺑﻌﺪد آﺒﻴﺮ‬ ‫وﺗﻠﺠﺄ ﻟﻠﺘﺠﺮﻳﺪ ‪ ،‬وﺗﺴﺘﻐﻞ اﻟﻤﻼﻣﺢ اﻟﻤﺸﺘﺮآﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻚ ﺳﺘﺪﻣﺮ اﻟﻤﻼﻣﺢ اﻟﻤﺘﻔﺮدة ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻢ ‪.‬‬ ‫إن اﻟﻤﻌﻠﻦ اﻟ ﺬي ﻳﻠﻌ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻈ ﺎهﺮ اﻟ ﻀﻌﻒ اﻟﻤ ﺸﺘﺮآﺔ ﻋﻨ ﺪ اﻟﺒ ﺸﺮ ‪ ،‬واﻟ ﺼﺎﻧﻊ اﻟ ﺬي ﻳﺮﺿ ﻲ اﻟ ﺸﻬﻮات‬ ‫اﻟﻤﺸﺘﺮآﺔ ‪ ،‬واﻟﻤﺪرس اﻟﺬي ﻳﻌﻠّﻢ ﺑﺮدود اﻟﻔﻌ ﻞ اﻟﻤ ﺸﺘﺮآﺔ ‪ ،‬آ ﻞ ﻣ ﻨﻬﻢ ﻳﻌﻤ ﻞ ﺑﻄﺮﻳﻘﺘ ﻪ ﻋﻠ ﻰ ﻗﺘ ﻞ اﻟ ﺮوح ‪.‬‬ ‫ذﻟ ﻚ أﻧﻬ ﻢ ﻳﻌﻄ ﻮن اﻟﻤﻼﻣ ﺢ اﻟﻤ ﺸﺘﺮآﺔ أآﺜ ﺮ ﻣﻤ ﺎ ﺗ ﺴﺘﺤﻘﻪ و ﺑ ﺬﻟﻚ ﻳﺨﻨﻘ ﻮن اﻟﻤﻼﻣ ﺢ اﻟﻔﺮدﻳ ﺔ ﺑﺎﻟﺰﺣ ﺎم‪.‬‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ أن اﻟﻔﺮد هﻮ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺐ إﻟﻰ ﺣ ٍﺪ ﻣﺎ أن ﻳﻀﺤﻲ ﺑﻪ ﻟﻠﻤﺠﻤﻮع ‪ ،‬وإﻻ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﻣﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬وﻳﻤﻮت‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ اﻟﻌﺰﻟﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺴﺄل آﻞ اﻟﻨﺎس أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ‪ ،‬آﻴ ﻒ ﻳﻤﻜ ﻦ اﻟﻮﺻ ﻮل إﻟ ﻰ اﻟﺘ ﻮازن ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻤﺸﺘﺮآﺔ و اﻟﻔﺮدﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗ ﺪ ﺳ ﺎدت ﺑﻘ ﻮة ‪ ،‬ه ﻲ ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﺳ ﻴﺎدة ﺑ ﻼ ﺗﺤ ﺪى ‪ ،‬ﺗﻠ ﻚ اﻟﻌﻮاﻣ ﻞ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺮوج اﻟﺘﻤﺎﺛ ﻞ ﻓﻤﺤ ﺖ ﻣ ﻦ اﻟﺤﻴ ﺎة‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺗﺮاث اﻟﻔﺮدﻳﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻨ ﺎك وﺳ ﺎﺋﻞ اﻻﺗ ﺼﺎﻻت ﺑﺎﻟﺠﻤﻠ ﺔ ‪ ،‬واﻹﻧﺘ ﺎج ﺑﺎﻟﺠﻤﻠ ﺔ ‪ ،‬واﻟﺘﻌﻠ ﻴﻢ ﺑﺎﻟﺠﻤﻠ ﺔ ‪ ،‬وآﻠﻬ ﺎ ﻋﻼﻣ ﺎت ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺳﻮاء آﺎﻧﺖ ﺷﻴﻮﻋﻴﺔ أو رأﺳﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻨﻮاﺣﻲ ‪.‬‬ ‫واﻟﻌﺎﻣ ﻞ اﻟ ﺬي ﻳ ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ﺁﻟ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﻨﻊ ﻻ ﻳ ﻀﻊ ﺷ ﻴﺌ ًﺎ ﻣ ﻦ ذاﺗ ﻪ ﻓ ﻲ اﻷﺷ ﻴﺎء اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺼﻨﻌﻬﺎ اﻵﻟ ﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻨﺘﺠ ﺎت اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺼﻨﻌﻬﺎ اﻵﻟ ﺔ ﻣﻨﺘﺠ ﺎت ﻣﺘﻤﺎﺛﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻏﻴ ﺮ ﺷﺨ ﺼﻴﺔ ‪ ،‬وﺑﻐﻴ ﺮ ﻣ ﺮدود ﺳ ﻮاء ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ أو ﻟﻤﻦ ﻳﺸﻐﻞ اﻵﻟﺔ ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﻤ ﺼﻨﻮﻋﺔ ﺑﺎﻟﻴ ﺪ ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﺗ ﺴﺘﻬﻮﻳﻨﺎ ﻷﻧﻬ ﺎ ﺗﻌﺒ ﺮ ﻋ ﻦ ﻣ ﺰاج‬ ‫اﻟﺤﺮﻓﻲ ‪ .‬وآﻞ وﺟﻪ ﻣﻦ ﻋﺪم اﻧﺘﻈﺎم أو ﻏﺮاﺑﺔ أو اﺧﺘﻼف هﻮ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻘﺮار ﻳُﺘﺨﺬ ﻟﺤﻈ ﺔ اﻹﻧﺘ ﺎج ‪ ،‬وﺗﻐﻴﻴ ﺮ‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺼﻴﺐ اﻟﺤﺮﻓﻲ اﻟﻤﻠﻞ ﻣﻦ ﺗﻜﺮار ﻧﻔﺲ اﻟﻔﻜﺮة ‪ ،‬أو ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻠﻮن إذا ﻧﻘﺺ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ أﺣ ﺪ‬ ‫اﻷﻟﻮان أو اﻟﺨﻴﻮط ‪ ،‬ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺸﻬﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﺤﻲ اﻟﻤﺘﻮاﺻﻞ ﺑﻴﻦ اﻹﻧﺴﺎن وﻣﻮادﻩ ‪ .‬واﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي‬ ‫ﺻ ﻨﻊ هﻜ ﺬا ﺳ ﻮف ﻳﻔﻬ ﻢ ﺷﺨ ﺼﻴﺔ اﻟﺤﺮﻓ ﻲ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل أوﺟ ﻪ ﺗ ﺮددﻩ وﻧﺰواﺗ ﻪ ‪،‬‬ ‫ﻳ ﺴﺘﺨﺪم اﻟ ﺸﻲء اﻟ ﺬي ُ‬ ‫وﺳﻴﻜﻮن هﺬا اﻟﺸﻲء ﺑﺴﺒﺐ ذﻟﻚ ﺟﺰءًا ﻣﻦ ﺑﻴﺌﺘﻪ اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ و ﻟﻪ ﻗﻴﻤﺔ أآﺒﺮ ‪.‬‬ ‫***‬

‫إﻧﻘﺎذ اﻟﻔﺮدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻴﻤ ﺎ ﻣ ﻀﻰ ‪ ،‬ﻋﻨ ﺪﻣﺎ آ ﺎن أﺣ ﺪ اﻟﺮﺟ ﺎل ﻳﺮﻳ ﺪ ﺑﻨ ﺎء ﺑﻴ ﺖ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ آ ﺎن ﻳﻨ ﺪﻓﻊ إﻟ ﻰ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ ﻣ ﻦ أﻋﻘ ﺪ وأﻃ ﻮل‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ‪ .‬واﺑﺘ ﺪاء ً ﻣ ﻦ أول ﻣﻨﺎﻗ ﺸﺔ ﻋﺎﺋﻠﻴ ﺔ ﻟﻠﻔﻜ ﺮة ﺣﺘ ﻰ اﻟﻴ ﻮم اﻟ ﺬي ﻳﻐ ﺎدر ﻓﻴ ﻪ‬ ‫ﺁﺧﺮ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﺒﻴ ﺖ وﻗ ﺪ ﺗ ﻢ ﺑﻨ ﺎؤﻩ ‪،‬ﻓ ﺈن ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﺒﻴ ﺖ ﻳﻈ ﻞ ﻳﻌﻤ ﻞ ﻣ ﻊ اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ – وﻟﻌﻠ ﻪ ﻻ ﻳﻌﻤ ﻞ ﺑﻴﺪﻳ ﻪ ‪.‬‬ ‫ﻼ ﻣ ﻦ ﻧﻔ ﺴﻪ‬ ‫وﻟﻜﻨ ﻪ ﻳﻘﺘ ﺮح ‪ ،‬وﻳ ﺼﺮ ‪ ،‬وﻳ ﺮﻓﺾ – ﻣﺜ ﺎﺑﺮًا ﻋﻠ ﻰ إﺟ ﺮاء ﻣ ﺸﺎورات ﻣﺘ ﺼﻠﺔ ﻣﻌﻬ ﻢ وﺟ ﺎﻋ ً‬ ‫اﻟﻤﺴﺌﻮل ﻋﻦ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﻠﺒﻴﺖ ‪.‬‬ ‫و اهﺘﻤﺎم اﻟﻤﺎﻟﻚ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﺑﺒﻴﺘﻪ ﺳﻮف ﻳﻈﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮًا إﻟ ﻰ ﻣ ﺎ ﻻ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﻨ ﺎك ﺧﺮاﻓ ﺔ ﻣﺆداه ﺎ أﻧ ﻪ ﻣ ﺎ إن‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ أﺣﺪ اﻟﺒﻴ ﻮت ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﺣﺘ ﻰ ﻳﻤ ﻮت ﺻ ﺎﺣﺒﻪ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﺒﻴ ﺖ اﻟﺤ ﺼﻴﻒ ﻳﻮاﺻ ﻞ‬ ‫داﺋﻤ ًﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻧﺸﺎءاﺗﻪ واﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻴﻬﺎ ﻟﻴﺆﺟﻞ إرﺳﺎء اﻟﻄﻮﺑﺔ اﻷﺧﻴﺮة اﻟﻘﺎﺗﻠﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﺮﺟﺎل اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﻓﻲ ﺑﻨ ﺎء اﻟﺒﻴ ﺖ آﻠﻬ ﻢ ﺣﺮﻓﻴ ﻮن ﻳﻌﺮﻓ ﻮن ﻣ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻨﻬﻢ ﻋﻤﻠ ﻪ وﻳﻌﺮﻓ ﻮن ﻣ ﺎ ه ﻲ ﺣ ﺪودهﻢ‬ ‫ورﺑﻤﺎ آ ﺎﻧﻮا ﺟﻴ ﺮان اﻟﻤﺎﻟ ﻚ وﻳﻌﺮﻓﻮﻧ ﻪ ﺟﻴ ﺪًا ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ أﻧ ﻪ ﻻ ﻳﺠ ﺪ ﺻ ﻌﻮﺑﺔ ﻓ ﻲ ﺷ ﺮح ﻣ ﺎ ﻳﺮﻳ ﺪﻩ ‪ ،‬آﻤ ﺎ أن‬ ‫ﻣﻘﺎول اﻟﺒﻨﺎء ﺳﻴﻔﻬﻢ ﺟﻴﺪًا ﺟﺪًا اﻟﻘﺪر اﻟﺬى ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺎﻟﻚ إﻧﻔﺎﻗﻪ ‪ ،‬و ﻣﺎ اﻟ ﺬي ﻳﻤﻜﻨ ﻪ اﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠﻴ ﻪ ﻣﻘﺎﺑ ﻞ‬ ‫ﻧﻘ ﻮدﻩ ‪ .‬و ﻣ ﻊ ﺗﻘ ﺪم اﻟﻌﻤ ﻞ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻤﺎﻟ ﻚ ﻳﺨﺘ ﺎر اﻟﺘﺠﻬﻴ ﺰات اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ ؛ ﻓﻬ ﻮ ﻳﺘﺤ ﺪث ﻣ ﻊ اﻟﻨﺠ ﺎر ﻋ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮﺑﻴﺎت واﻷﺑﻮاب ‪ ،‬واﻷﺻﻮﻧﺔ ‪ ،‬وﻟ ﻮ آ ﺎن ﻓﻘﻴ ﺮًا ﻓ ﺴﻮف ﻳﺘﺤ ﺪث ﻣ ﻊ ﻧﺤ ﺎت اﻟﺤﺠ ﺮ ﻋ ﻦ اﻟﺨﻮاﻧ ﺎت و‬ ‫اﻟﺰﺧﺎرف اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺣﻮل اﻟﺒﺎب ‪ ،‬وﻟﻮ آﺎن ﻏﻨﻴ ًﺎ ﻓﺴﻴﺘﺤﺪث ﻣ ﻊ ﻧﺤ ﺎت اﻟﻤﺮﻣ ﺮ ﻋﻤ ﺎ ﺳﻴ ﺼﻨﻌﻪ ﺑﺎﻟﻔﺴﻴﻔ ﺴﺎء‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻮاﻧﺎت ‪ ،‬وﻧﻮاﻓﻴﺮ ‪ ،‬وﺗﻜﺴﻴﺎت ‪ ،‬وأرﺿﻴﺎت ‪ ،‬وﻳﺘﺤﺪث ﻣﻊ اﻟﺠﺼﺎص ﻋﻦ اﻟﻨﻮاﻓﺬ اﻟﺰﺟﺎﺟﻴﺔ اﻟﻤﻌﺸﻘﺔ‬ ‫اﻟﻤﻠﻮﻧﺔ‪ .‬وهﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺒﺮة ﺑﻬﺬﻩ اﻷﺷ ﻴﺎء ‪ ،‬ﻓﻤ ﻦ اﻟﻤ ﺴﺘﺤﻴﻞ ﺧﺪاﻋ ﻪ ‪ ،‬وه ﻮ ﻳﻌ ﺮف ﻣ ﺎ ﻳﺮﻳ ﺪ وﻳﺘﺄآ ﺪ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻪ ‪.‬وآﻞ ﺣﺮﻓﻲ ﻳﻌﺮض ﻟﻠﻤﺎﻟﻚ ﻣ ﺎ ه ﻮ ﻣﻤﻜ ﻦ ﻋﻤﻠﻴ ًﺎ وﻳﺨﺘ ﺎر اﻟﻤﺎﻟ ﻚ ﻣ ﺎ ﺑ ﻴﻦ ﺗﻨﻮﻋ ﺎت رهﻴﻔ ﺔ‬ ‫ﻣﻌﺮوﺿﺔ ﻓﻲ ﺗﺼﻤﻴﻤﺎت ﺛﻼﺛﻴﺔ اﻷﺑﻌﺎد ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻗﻂ ﺗﻤﺜﻴﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻘﻂ ﻣﻌﻤﺎري ) ‪. ( 1‬‬ ‫واﻹﻧﺴﺎن اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﻟﻴﺲ ﻟﻪ وﺟﻮد ﻓﻲ ﻣﺸﺮوع اﻟﺒﻨﺎء هﺬا هﻮ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺎﻟ ﻚ آ ﺎن ﻳﺘﻌﺎﻣ ﻞ ﻣﺒﺎﺷ ﺮ ًة ﻣ ﻊ اﻟﺮﺟ ﺎل اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻣ ﻮن ﺑﺎﻟﻌﻤ ﻞ ‪ ،‬وآ ﺎن ﻓ ﻲ وﺳ ﻌﻪ أن ﻳ ﺮى ﻣ ﺎ اﻟ ﺬي‬ ‫ﻳﺤ ﺼﻞ ﻋﻠﻴ ﻪ ‪ .‬وﻣ ﻦ ﻧ ﺎﺣﻴﺘﻬﻢ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ه ﺆﻻء اﻟﺤ ﺮﻓﻴﻴﻦ آ ﺎﻧﻮا أﺣ ﺮارًا ﻓ ﻲ ﺗﻨﻮﻳ ﻊ ﺗ ﺼﻤﻴﻤﺎﺗﻬﻢ ﻓ ﻲ ﺣ ﺪود‬ ‫اﻟﺘﺮاث ﺑﺸﺮط ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻟﻤﺎﻟ ﻚ ‪ .‬وﻟ ﻮ أن ﻣﻬﻨﺪﺳ ًﺎ ﻣﻌﻤﺎرﻳ ًﺎ ﺗ ﺪﺧﻞ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﺎﻟ ﻚ واﻟﺤ ﺮﻓﻴﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﻜ ﺎن ﻗ ﺪ أﻧ ﺘﺞ‬ ‫رﺳﻮﻣﺎت ﻣﺴﺎﻗﻂ ﻻ ﻳﻔﻬﻤﻬﺎ أي ﻣﻨﻬﻢ ‪ .‬وﺣﻴﺚ إﻧﻪ ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻬ ﺮوب ﻣ ﻦ ﻟﻮﺣ ﺔ رﺳ ﻤﻪ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻮف ﻳﻈ ﻞ‬ ‫ﻳﺠﻬ ﻞ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ أن اﻟﺘﻨ ﻮع اﻟﻤﻤﻜ ﻦ ﻓ ﻲ ﺗﻔ ﺼﻴﻞ أﺣ ﺪ اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻤﺎت ﻓﻴ ﻪ آ ﻞ اﻟﻔ ﺎرق ﺑ ﻴﻦ اﻟﺒﻴ ﺖ اﻟﺠﻴ ﺪ واﻟﺒﻴ ﺖ‬ ‫اﻟﺴﻴﺊ ‪.‬‬ ‫وﻗ ﺪ ﺗﺤ ﺪﺛﺖ ذات ﻣ ﺮة إﻟ ﻰ اﻟﻤﻌﻠ ﻢ ﻣﺤﻤ ﺪ اﺳ ﻤﺎﻋﻴﻞ ‪ ،‬وه ﻮ أﺣ ﺪ اﻟﺤ ﺮﻓﻴﻴﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳ ﺼﻨﻌﻮن اﻟﻨﻮاﻓ ﺬ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺰﺟﺎج اﻟﻤﻠﻮن اﻟﻤﻌﺸﻖ ﻓﻲ اﻟﺠﺺ ‪ ،‬وآﺎن هﺬا ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ أﺣﺪ أوﺟﻪ اﻟﺰﻳﻨﺔ اﻟ ﺸﺎﺋﻌﺔ ﻓ ﻲ ﺑﻴ ﻮت اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ‬ ‫‪ ،‬إﻻ أﻧﻨﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﺖ ﻣﺤﻤﺪ اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ آﻢ ﻋﺪد اﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ ﻏﻴﺮﻩ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﺎرﺳﻮن هﺬﻩ اﻟﺤﺮﻓﺔ ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣ ﻦ أن ﻳﺘ ﺬآﺮ ﺳ ﻮى رﺟ ﻞ واﺣ ﺪ ه ﻮ اﻟﻤﻌﻠ ﻢ ﻟﻄﻔ ﻲ ‪ .‬وﺳ ﺄﻟﺖ اﺳ ﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﻤ ﺎ إذا آ ﺎن ﻳﻌّﻠ ﻢ ه ﺬﻩ اﻟﺤﺮﻓ ﺔ‬ ‫ﻷوﻻدﻩ ‪ .‬ﻓﻘﺎل ‪ " :‬إن اﺑﻨﻲ اﻷآﺒﺮ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ وﻗﺪ أرﺳﻠﺖ اﻷﺻﻐﺮ إﻟﻰ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ‪" .‬‬ ‫__________________________________________‬ ‫) ‪ ( 1‬ذات ﻣ ﺮة آ ﺎن ﻋﻠ ﻰ آﺒﻴ ﺮ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ﻓ ﻲ وزارة اﻷﺷ ﻐﺎل وه ﻮ اﻟﻤ ﺴﺌﻮل ﻋ ﻦ ﺑﻨ ﺎء‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ وﺻﻴﺎﻧﺘﻬﺎ أن ﻳﻌﺪ ﺑﻌﺾ رﺳﻮﻣﺎت ﻣﺸﺮوع ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺗﺎج ﻋﻤﻮد ﻟ ﻪ ﺳ ﺪاﺋﻞ ﻣﻘﺮﻧ ﺼﺎت ﻣ ﻦ اﻟ ﻨﻤﻂ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑ ﻲ اﻟﻤﻌﺘ ﺎد ‪ .‬وﺛﺒ ﺖ أﻧ ﻪ ﻣ ﻦ اﻟ ﺼﻌﻮب رﺳ ﻢ اﻟﺘ ﺎج ﻣﻨﺘ ﺼﺒ ًﺎ ﺑﺘﻠ ﻚ اﻟ ﺴﺪاﺋﻞ اﻟﺤﺠﺮﻳ ﺔ اﻟﻤﻌﻘ ﺪة ‪ .‬وﻇ ﻞ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻳﻨﺎﻃﺢ هﺬﻩ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻋﺪة أﻳﺎم ‪ ،‬وهﻮﻓﻲ أﺳﻮأ ﻣﺰاج ‪ ،‬ﺛ ﻢ أﺗ ﻰ أﺣ ﺪ اﻟﺠ ﺼﺎﺻﻴﻦ إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺐ وﺗﻄﻠﻊ إﻟﻰ اﻟﺮﺳﻢ ‪ .‬وﺳﺄل اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻋﻤﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ‪ ،‬وإ َذ أﺧﺒﺮﻩ ﺑﺎﻷﻣﺮ ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺎل ‪ " :‬وﻟﻜﻦ‬ ‫هﺬا أﻣﺮ ﺑﺴﻴﻂ ﺟﺪًا ‪ .‬ﺳﺄﺻﻨﻊ ﻟﻚ أﺣﺪ هﺬﻩ اﻟﺘﻴﺠﺎن ﺑﺎﻟﺠﺺ وأﺣﻀﺮﻩ ﻟ ﻚ ﺻ ﺒﺎح ﻏ ﺪ " وﻗ ﺪ ﻓﻌ ﻞ ‪ ،‬وآ ﺎن‬ ‫اﻟﻨﻤﻮذج ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ اﻹﺗﻘﺎن ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻤﻜﻦ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻣ ﻦ رﺳ ﻢ ﻣ ﺴﺎﻗﻄﻪ ﻣ ﻦ اﻟﻨﻤ ﻮذج ﺛ ﻢ أﻋﺎده ﺎ‬ ‫ﺑﻜﻞ وﻗﺎر إﻟﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﺠﺼﺎص ﻟﻴﺼﻨﻊ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺘﻴﺠﺎن ‪ .‬واﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ أن ﻣﻼﻣﺢ آﺜﻴ ﺮة ﻣ ﻦ اﻟﺠﻤ ﺎل اﻟﻤﻌﻤ ﺎري‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻤﺜﻴﻠﻬﺎ ﺑﻤﺴﺎﻗﻂ هﻨﺪﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ رﺳﻢ اﻟﻤﺸﺮوع ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ذﻟﻚ ﻣﻊ ﻗﻄﻌﺔ ﻧﺤ ﺖ ﻋﻈﻴﻤ ﺔ‬ ‫‪.‬‬

‫" و إذن ﻟﻦ ﻳﺒﻘﻰ أﺣﺪ ﺑﻌﺪ ﺟﻴﻠﻚ ﻳﻮاﺻﻞ اﻟﺘﺮاث ؟ "‬ ‫" وﻣﺎذا ﺗﺮﻳﺪﻧﻲ أن أﻓﻌﻞ ؟ أﺗﻌﺮف أﻧﻨﺎ آﺜﻴﺮًا ﻣﺎ ﻻ ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﺎ ﻧﺄآﻠﻪ ‪ ..‬ﻻ أﺣﺪ ﻳﻄﻠﺐ اﻟﻴ ﻮم ﻋﻤﻠ ﻲ ‪ .‬ﻟ ﻢ‬ ‫ﻳﻌﺪ هﻨﺎك ﻣﻜﺎن ﻟﻨﺎﻓﺬة ﻣﻦ اﻟﺰﺟﺎج اﻟﻤﻠﻮن ﻓﻲ ﻣﻌﻤﺎرآﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ هﺬا ‪ .‬ﻓﻜﺮ ﺑﺎﻷﻣﺮ ‪ ،‬ﻓﻔﻴﻤﺎ ﻣ ﻀﻰ آ ﺎن ﺣﺘ ﻰ‬ ‫اﻟ ﺴﻘﺎ ﻣﻌﺘ ﺎدًا ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﺰﻳﻴﻦ ﺑﻴﺘ ﻪ ‪ ،‬ﻓﻜ ﺎن ﻳ ﺸﻐﻠﻨﻲ ‪ .‬أﻣ ﺎ اﻵن ‪ ،‬ﻓﻜ ﻢ ﻋ ﺪد اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮن ﺣﺘﻰ ﺑﻮﺟﻮدﻧﺎ ؟ "‬ ‫وﻗﻠﺖ ﻟﻪ ‪ " :‬و ﻟﻮ أﺣﻀﺮت ﻟﻚ ﻋﺸﺮة ﺻﺒﻴﺎن ‪ ،‬هﻞ ﺗﻌﻠﻤﻬﻢ اﻟﺼﻨﻌﺔ ؟ "‬ ‫ﻼ ‪ .‬ﻓ ﺈذا آ ﺎن‬ ‫وهﺰ اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ رأﺳﻪ "أﻧﺎ ﻟ ﻢ أﺗﻌﻠ ﻢ ﻓ ﻲ ﻣﺪرﺳ ﺔ ‪ .‬إذا آﻨ ﺖ ﺗﺮﻳ ﺪ إﺣﻴ ﺎء اﻟ ﺼﻨﻌﺔ أﻋﻄﻨ ﺎ ﻋﻤ ً‬ ‫ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻋﻤﻞ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻚ ﺳﻮف ﺗﺮى هﻨﺎ ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻋﺸﺮة ﺗﻼﻣﻴﺬ ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺻﺒﻴ ًﺎ ﻟﻠﺼﻨﻌﺔ ‪" ..‬‬ ‫) واﺳﺘﻄﻌﺖ أن أﻋﻬﺪ إﻟﻴﻪ ﺑﻤﻬﻤﺔ ‪ ،‬وﻟﻔﺖ ﻋﻤﻠﻪ اﻧﺘﺒﺎﻩ ﻣﻬﻨﺪﺳﻴﻦ ﻣﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺑﺤﻴﺚ ﻋﺎد اﺑﻨﻪ اﻷآﺒﺮ‬ ‫اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﻣﺮة أﺧﺮى إﻟﻰ اﻟﺼﻨﻌﺔ ‪ ،‬وهﻮ اﻵن ﻗﺪ ﻓﺎق أﺑﺎﻩ ﻣﻬﺎرة ‪( .‬‬ ‫***‬ ‫و إذا آﺎن اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻗﺪ ﻣﻨﺤﻨﺎ ﻣﻮاد و اﺳﺎﻟﻴﺐ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﺒﻨﺎء ﻓﺈﻧﻪ ﻗ ﺪ اﺳ ﺘﻮﺟﺐ أﻳ ﻀًﺎ‬ ‫إﻗﺤ ﺎم اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري اﻟﻤﺤﺘ ﺮف ‪ ،‬وه ﻮ ﻣﺘﺨ ﺼﺺ ﻳ ﺘﻢ ﺗﻠﻘﻴﻨ ﻪ ﻋﻠ ﻢ اﻟﻌﻤ ﻞ ﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﻤ ﻮاد ‪ .‬وه ﺬا‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﺑﺨﺒﺮﺗﻪ هﺬﻩ ﻳﻀﻴﻊ آﻞ ﺑﻬﺠﺔ ﺑﻨﺎء اﻟﺒﻴ ﺖ ﻋﻠ ﻰ ﻋﻤﻴﻠ ﻪ ‪ ،‬اﻟ ﺬي ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻼﺣ ﻖ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻜﻨﻴﻜﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻘﺪم ﺳﺮﻳﻌ ًﺎ ‪.‬‬ ‫واﻵن ﻓﺒ ﺪ ًﻻ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻨﺎﻗ ﺸﺎت اﻟﻤﺘﺄﻧﻴ ﺔ ﻣ ﻊ اﻟﺤ ﺮﻓﻴﻴﻦ أﺛﻨ ﺎء ﺑﻨ ﺎء اﻟﺒﻴ ﺖ ‪ ،‬ﻟ ﻢ ﻳﻌ ﺪ ﻟﻠﻤﺎﻟ ﻚ ﻓﺮﺻ ﺔ ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ‬ ‫اﺧﺘﻴ ﺎرﻩ إﻻ ﺑﻌﻼﻣ ﺎت ﻋﻠ ﻰ رﺳ ﻢ ﻟﻠﻤ ﺸﺮوع ﻓ ﻲ ﻣﻜﺘ ﺐ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ‪ .‬وه ﻮ ﻻ ﻳﻔﻬ ﻢ ﻟﻐ ﺔ اﻟﺮﺳ ﻢ‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎري و ﻻ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﺈن اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻳﺤﺘﻘ ﺮﻩ ﻣﺘﻜﺒ ﺮًا ﻋﻠﻴ ﻪ )‬ ‫‪ ( 2‬أو ﻳﺨﺪﻋﻪ ﻟﻴﻘﺒﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪﻩ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري و ذﻟﻚ ﺑﺄن ﻳﻀﻴﻒ أﺷﺠﺎرًا وﺳﻴﺎرات ﺧﺪاﻋﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻳﺤﺲ أن ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ – ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻻﺟﻬ ﺎدات وﻋ ﺰم اﻻﻧﺤﻨ ﺎء –‬ ‫ﻳﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﻣﺮﺗﺒﺔ أﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻋﻤﻴﻠﻪ ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻴﻞ وﻗﺪ ُهﻮّل ﻋﻠﻴﻪ اﻷﻣﺮ ﻳﺬﻋﻦ ﻣﺴﺘﺴﻠﻤ ًﺎ ‪.‬‬ ‫و ﻣﻦ اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ‪ ،‬أﻧﻪ ﻣﻊ آﻞ هﺬا ﻓﺈن اﻟﻘﻠﻴﻠ ﻴﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ه ﻢ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺗﻨ ﺎول‬ ‫اﻷﺷ ﻜﺎل اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ﺗﻨ ﺎو ًﻻ ﻓﻨﻴ ًﺎ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا ﺗﺤ ﻞ اﻟﻬﻨﺪﺳ ﺔ ‪ engineering‬اﻟﻤﺒ ﺴﻄﺔ ﻣﻜ ﺎن اﻟﻌﻤ ﺎرة‬ ‫‪ ، architecture‬ﻟﻴﺘﺰاﻳﺪ ﺗﺸﻮﻳﻪ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ و اﻟﺮﻳﻒ ‪.‬‬ ‫و هﻜﺬا إذن ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﺬي ﻳﻄﻴﻖ ﺗﺤﻤﻞ أﺗﻌﺎب اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻳﺼﺒﺢ ﻣﺤﺮوﻣ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻻﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار ﻟﻨﻔﺴﻪ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻔﻘﻴﺮ ‪ ،‬ﻓﻠﻌﻠﻚ ﺗﻔﺘﺮض أﻧﻪ أآﺜﺮ ﺣﻈ ًﺎ وﻟﻌﻠ ﻪ أﺣﻴﺎﻧ ًﺎ ﻳﻜ ﻮن هﻜ ﺬا ‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﻟ ﻮ ﺗ ﺮك ﻟ ﺸﺄﻧﻪ ‪ ،‬أﻣ ﺎ‬ ‫ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗﻘ ﺮر اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ أن ﺗﺒﻨ ﻲ ﻟ ﻪ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﺣﺎﻟ ﻪ ﻳ ﺼﺒﺢ أﺳ ﻮأ آﺜﻴ ﺮًا ﻣ ﻦ ﺣ ﺎل أي رﺟ ﻞ ﻏﻨ ﻲ ﻳ ﺴﺘﺒﺪ ﺑ ﻪ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ‪ .‬ذﻟ ﻚ أن ﻣﻬﻨﺪﺳ ﻲ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻻ ﻳ ﺼﺮﻓﻮن اﻟﻔﻘ ﺮاء ﺑﻌﻴ ﺪًا‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻬﻢ أﺟﻬﻞ ﻣﻦ أن ﻳﺴﺘﺸﺎروا ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﺳﻴﻘﻮﻟﻮن أﻧﻪ ﻻ وﻗﺖ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣ ﻊ آ ﻞ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﺣ ﺪة‬ ‫" ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﻠﻴﻮن ﺑﻴﺖ ﻧﺒﻨﻴﻬﺎ ‪ ،‬وﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﺎل ﻗﻠﻴﻞ ووﻗﺖ ﻗﻠﻴﻞ ‪ .‬آﻦ واﻗﻌﻴ ًﺎ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻚ ‪ .‬آﻴﻒ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺑﺄي ﺣﺎل‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫) ‪ ( 2‬ﺳﺄل دي ﻻو اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎرى ﻟﻴﻜﻮرﺑﻮزﻳﻴ ﻪ ‪ :‬ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﻜ ﻮن ﻋﻠﻴ ﻚ أن ﺗﺒﻨ ﻲ ﻣ ﺴﻜﻨ ًﺎ ﻓﻤ ﺎ ه ﻲ‬ ‫هﻮاﺟﺴﻚ ﻋﻨﺪهﺎ ﺣﺴﺐ ﺗﺮﺗﻴﺐ أهﻤﻴﺘﻬﺎ ؟‬ ‫ﻓﺄﺟﺎب ﻟﻴﻜﻮرﺑﻮزﻳﻴﻪ ‪ :‬أول آﻞ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﺬي ﻳﻘﺼﺪ أن ﻳﻜﻮن اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻪ؟ أهﻮ اﻟﻌﻤﻴﻞ اﻟﺨﺎص أو اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎم ؟ أﻣﺎ اﻟﻌﻤﻴﻞ اﻟﺨﺎص ﻓﻬﻮ ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ ﻓﺎﻗﺪ اﻻﺗﺰان ‪ ،‬وﻏﺒﻲ ‪ ،‬وﻟﻪ أوﺟﻪ ﺟﻨﻮﻧ ﻪ اﻟﺘ ﻲ اآﺘ ﺴﺒﻬﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺳ ﻴﺎق اﻟﺤﻴ ﺎة ‪ .‬وه ﺬا ﻻﻳﻬﻤﻨ ﻲ أﻣ ﺮﻩ آﺜﻴ ﺮًا ‪ ) .‬اﻷﺳ ﺮة واﻟﻤ ﺴﻜﻦ ‪ ،‬ﻟﺒ ﻮل ﺷ ﻮﻣﺒﺎرت دي ﻻو – اﻟﻤﺮآ ﺰ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻲ ﻟﻠﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ – ص ‪. ( 197‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻧﺪرك إﺳﻬﺎم اﻟﻤﻮاﻃﻦ اﻟﻌﺎدي ﻓﻲ ﺣﻀﺎرة ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻴﻮم ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻟﺬﻟﻚ أن ﻧﻘﺎرن أوﺟﻪ اﻟﻤﻔﺎرﻗﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻧﻈﺮة ﻟﻴﻜﻮرﺑﻮزﻳﻴﻪ إﻟﻰ ﻋﻤﻴﻠﻪ و ﻋﻼﻗﺔ أﺻﺤﺎب اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻤ ﺎ ﻣ ﻀﻰ ﻣ ﻊ اﻟﺤ ﺮﻓﻴﻴﻦ ‪ ..‬و دﻋﻨ ﺎ ﻧﺘ ﺬآﺮ أن "‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻌﻤﻞ " ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺷﺨﺼ ًﺎ ﻣﺘﻮاﺿﻌًﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻘﺎ ﻣﺤﻤﺪ اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ‪.‬‬ ‫وﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ اﻧﺤﺪار وﺿﻊ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻌﻤﻞ هﻜﺬا ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺢ ﻓﻲ وﺿﻊ اﻟﻌﻤﻴﻞ إﻧﻤﺎ ﺗﻘ ﻊ ﺑ ﺼﻮرة ﻗﺎﻃﻌ ﺔ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ‪ ،‬اﻟﺬي اﻧﺤﺪر ﺣﺎﻟﻪ هﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﻓﻨﺎن إﻟﻰ ﻣﻬﻨﻲ ‪.‬‬

‫أن ﻧﺮﺳﻞ ﻣﻬﻨﺪﺳﻴﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ﻟﻴﻨﺎﻗﺸﻮا ﻣﻠﻴ ﻮن ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ؟ ه ﺬﻩ ﻣﺜﺎﻟﻴ ﺔ ﻣﺒ ﺎﻟﻎ ﻓﻴﻬ ﺎ ‪ ،‬إن اﻹﺳ ﻜﺎن ﺳﻴﺎﺳ ﺔ‬ ‫ﻣﺤﻜﻤ ﺔ – وﻗ ﺪ أﺣ ﺴﻨﺎ ﻋﻤﻠﻨ ﺎ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ – ﻟﻘ ﺪ ﺗ ﻢ ﺗ ﺼﻨﻴﻒ ﻋﺎﺋﻼﺗﻨ ﺎ ﺣ ﺴﺐ اﻟﺤﺠ ﻢ ‪،‬واﻟﺘﺮآﻴ ﺐ ‪ ،‬واﻟ ﺪﺧﻞ ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻐﻴﺮ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ‪ .‬و اآﺘﺸﻔﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻹﺣﺼﺎﺋﻲ أن هﻨ ﺎك أﻧﻮاﻋ ًﺎ ﺧﻤ ﺴﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺎﺋﻼت ‪ ،‬وﻗ ﺪ ﺻ ﻤﻤﻨﺎ‬ ‫اﻟﻤﻨﺰل اﻟﻤﺜﺎﻟﻲ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﺎ ‪ .‬وﺳﻮف ﻧﺒﻨﻲ اﻵن ‪ 200.000‬ﺑﻴﺖ ﻣ ﻦ آ ﻞ ﻧ ﻮع ‪ .‬ﻣ ﺎذا ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻧﻔﻌ ﻞ أآﺜ ﺮ‬ ‫ﻣﻦ ذﻟﻚ ؟ "‬ ‫هﻜﺬا ﻳﻘﺪم ﻣﻌﻤﺎرﻳﻮ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺣﺠﺠﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻘﺒﻞ اﻟﺠﺪل وﻳﺒﻨﻮن ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ اﻟﻤﻠﻴﻮن اﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ‪ ،‬واﻟﻨﺘﻴﺠ ﺔ‬ ‫هﻲ ﺷﻲء ﺷ ﻨﻴﻊ ﻻ إﻧ ﺴﺎﻧﻲ ‪ ،‬ﻣﻠﻴ ﻮن ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﺗﻜ ﺪس ﻓ ﻲ ﺗﻠ ﻚ اﻟﺰﻧ ﺎزﻳﻦ ذات اﻟﺘﺠﻬﻴ ﺰ اﻟ ﺴﻴﺊ ﻣ ﻦ ﻏﻴ ﺮ أن‬ ‫ﻳﺘﻤﻜﻦ أﻓﺮادهﺎ ﻣﻦ أن ﻳﻨﻄﻘﻮا و ﻻ ﺑﻜﻠﻤﺔ واﺣﺪة ﻋﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻤﻨﺰل ‪ ،‬وﻣﻬﻤﺎ آﺎن ﻗﺪر ﻣﺎ ﻳﻄﺒ ﻖ ﻣ ﻦ ﻋﻠ ﻢ‬ ‫ﻟﺘﺼﻨﻴﻒ اﻟﻌﺎﺋﻼت وﺟﻌﻞ اﻟﻤﺴﺎآﻦ ﻣﻼﺋﻤﺔ ﻟﻬﺎ ﻓﻤﻦ اﻟﻤﺤﺘﻢ أن اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺳﺘﻜﻮن ﺳﺎﺧﻄﺔ ‪.‬‬ ‫إن ه ﺆﻻء اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﻄﺒﻘ ﻮن اﻟﻤﺘﻮﺳ ﻄﺎت اﻹﺣ ﺼﺎﺋﻴﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻹﺳ ﻜﺎن ﻳﺘﺠ ﺎهﻠﻮن‬ ‫ﺗﺤ ﺬﻳﺮًا أوﻟﻴ ًﺎ ﻳﻮﺟ ﻪ ﻟﻜ ﻞ ه ﻮاة اﺳ ﺘﺨﺪام اﻹﺣ ﺼﺎءات‪ .‬ﻓﻌﻠﻤ ﺎء اﻹﺣ ﺼﺎء أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻳﺨﺒﺮوﻧﻨ ﺎ أﻧ ﻪ رﻏ ﻢ أن‬ ‫ﺧﻮاص اﻟﺴﻜﺎن آﻜﻞ ﺛﺎﺑﺘﺔ ‪ ،‬إﻻ أن أﻓﺮاد هﺆﻻء اﻟﺴﻜﺎن ﻳﺨﺘﻠﻔﻮن ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻨﺒﺆ ﺑﻪ ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺎت اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻋﻨﺪ ﺷ ﺮآﺔ ﻟﻠﺘ ﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺤﻴ ﺎة وه ﻲ ﺗﻘ ﺪر ﻣﺘﻮﺳ ﻂ‬ ‫اﻷﻋﻤ ﺎر ﺑ ﻴﻦ زﺑﺎﺋﻨﻬ ﺎ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ ﺣﺘ ﻰ ﺷ ﺮآﺔ اﻟﺘ ﺄﻣﻴﻦ ‪ ،‬او ﻋ ﺎﻟﻢ اﻹﺣ ﺼﺎء ‪ ،‬ﻻ ﺗ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﺨﺒﺮﻧ ﺎ ﻣﺘ ﻰ‬ ‫ﺳ ﻴﻤﻮت ﻓ ﺮد ﺑﻌﻴﻨ ﻪ ‪ .‬وﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴ ﺔ ﻳﻨﻘ ﺼﻬﺎ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻮن اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻮن ‪ ،‬ﻓ ﺈن إﻧﺘ ﺎج‬ ‫اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻤﺎت ﺑﺎﻟﺠﻤﻠ ﺔ ﻟﻌ ﺎﺋﻼت ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺔ ﻋﻠ ﻰ أﺳ ﺎس اﻟﻤﺘﻮﺳ ﻄﺎت اﻹﺣ ﺼﺎﺋﻴﺔ ‪ ،‬ﻣﺜﻠ ﻪ ﻣﺜ ﻞ ﺷ ﺮآﺔ ﺗ ﺄﻣﻴﻦ‬ ‫ﻳﻨﻘﺼﻬﺎ اﻟﻤﺤﺎﺳﺒﻮن ‪ ،‬وهﻲ ﺗﻘ ﺮر ﻟﻜ ﻞ ﻣ ﺆﻣّﻦ ﻟ ﺪﻳﻬﺎ ﻗ ﺪر ﻣ ﺎ ﺧ ﺼﺺ ﻟ ﻪ ﻣ ﻦ ﻋﻤ ﺮ ﺛ ﻢ ﺗﺮﺳ ﻞ ﻟ ﻪ وآﻴﻠﻬ ﺎ‬ ‫وﻣﻌﻪ ﻣﺴﺪﺳﻪ ﻟﺘﺪﺑﻴﺮ أﻣﺮ اﻟﻌﻤﻴﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﻈﻞ دﻓﺎﺗﺮهﺎ ﻣﻨﺘﻈﻤﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري اﻟ ﺬي ﻳﺄﺧ ﺬ ﻋﻠ ﻰ ﻋﺎﺗﻘ ﻪ ه ﺬﻩ اﻟﻤﺬﺑﺤ ﺔ ﺑﺎﻟﺠﻤﻠ ﺔ ﻟﻠﻔﺮدﻳ ﺔ ﺳ ﻮف ﻳﺤ ﺲ ﺑﺎﻟ ﺴﺨﻂ ﻟ ﻮ‬ ‫ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻣﺎﺋﺔ ﺑﻴﺖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻟﻤﺎﺋﺔ ﻋﻤﻴﻞ ﺧﺎص ﻓﻲ ﺷﻬﺮ واﺣﺪ ‪ .‬ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺴﺨﻂ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ و اﻟﻤﺮض‬ ‫اﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﺳﻴﻨﻬﺎر ﺑﻌﺪ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺗﺼﻤﻴﻤ ًﺎ ‪ .‬أﻣﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺼﻤﻢ ﻣﻠﻴﻮن ﺑﻴ ﺖ ﻟﻠﻔﻘ ﺮاء ﻓﺄﻧ ﻪ ﻟ ﻦ ﻳﻨﻬ ﺎر و ﻟﻜﻨ ﻪ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺪاد ﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﻣﻠﻴﻮن ﺑﻴﺖ ﺁﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ .‬ﻓﻬﻮ ﻳ ﺼﻤﻢ ﺑﻴﺘ ًﺎ واﺣ ﺪًا وﻳ ﻀﻴﻒ إﻟﻴ ﻪ‬ ‫ﺳﺘﺔ أﺻﻔﺎر‪ .‬وهﻮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻔﻌﻞ هﺬا ﻓﻬﻮ ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺿﺮب ﺣﺴﺎﺑﻴﺔ ﻓﻰ ﺷﺊ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺿﺮﺑﻪ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺒﻨ ﻲ أﺣ ﺪ اﻟﺒﻴ ﻮت ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻧ ﻮاع ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ ﺗ ﺴﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ ..‬وﻳﻤﻜ ﻦ ﺗ ﺼﻨﻴﻒ ﻋﻤﻠﻴ ﺎت‬ ‫اﻟﺸﻐﻞ آﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﻋﻤﻞ ﺧﻼق ) اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ (‬ ‫‪ -2‬ﻋﻤﻞ ﺗﻘﻨﻲ ) اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ (‬ ‫‪ -3‬ﻋﻤﻞ إداري وﺗﻨﻈﻴﻤﻲ ) ﺣﺴﺎﺑﺎت ﻣﺎﻟﻴﺔ وﺗﺠﻨﻴﺪ اﻟﻌﻤﺎل ‪ ،‬اﻟﺦ (‬ ‫‪ -4‬ﻋﻤﻞ ﻣﺎهﺮ ) اﻟﺒﻨﺎءون ‪ ،‬اﻟﻨﺠﺎرون ‪ ،‬اﻟﺴﺒﺎآﻮن ‪ ،‬اﻟﺦ (‬ ‫‪ -5‬ﻋﻤﻞ ﻧﺼﻒ ﻣﺎهﺮ ) رﻣﻲ اﻟﺨﺮﺳﺎﻧﺔ ‪ ،‬اﻟﺦ (‬ ‫‪ -6‬ﻋﻤﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺎهﺮ‬ ‫وآﻞ ﺻﻨﻒ ﻣﻦ ﺻﻨﻮف اﻟﻌﻤﻞ هﺬﻩ ﻳﻜّﻮن ﻧﺴﺒﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﻤﻮع اﻟﻜﻠﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ ‪ ،‬وﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ﺗﻨﺎﺳ ﺐ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن ﺛﺎﺑﺘ ًﺎ إﻟﻰ ﺣﺪ ﻣﺎ ‪ ،‬وإذا ﻏﺎب أي ﺻﻨﻒ ﻣﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﻨﻬ ﺎﺋﻲ ﺳ ﻴﺘﺄﺛﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻧﺤ ﻮ أو‬ ‫ﺁﺧﺮ وﻳﺼﺒﺢ دور اﻟﻌﻤﺎرة ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ ﻟﻠﺒﻠﺪ ﻣﻨﻘﻮﺻ ًﺎ ‪.‬‬ ‫ﻓﻠﻮ ﻏﺎﺑﺖ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎهﺮة ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن اﻟﻤﺒﻨﻰ ﻟﻦ ﻳﺒﻨﻰ ! وﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﻓﺈن اﻟﻤﺮء ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أن ﻳﻘﺘﺼﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎهﺮة ‪ .‬وﻟﻜﻦ اﻟﻤﺮء ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺣ ﺴﺎب ﺑﻌ ﺾ اﻷﻧ ﻮاع‬ ‫اﻷﺧﺮى ﻟﻠﻌﻤﺎﻟﺔ ‪ .‬واﻹﻗﻼل ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺎهﺮة ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺳﻴﺆدي إﻟﻰ اﻹﺿﺮار ﺑﻨﻮﻋﻴﺔ اﻟﺸﻐﻞ ‪ .‬واﻹﻗ ﻼل‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻹداري ﺳﻴﺆدي ﺑﻤﺸﺮوع ﺑﻴﺘﻚ إﻟﻰ اﻟﻔﻮﺿﻰ ‪ .‬وﺣﻴﺚ أن اﻟ ﺴﻠﻄﺎت اﻟﺘ ﻲ ﺗﺒﻨ ﻲ ﻟﻠﻔﻘ ﺮاء ﺗ ﺼﻤﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﻓﻴﺮ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻣﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ هﻜﺬا ﺗﻠﺠﺄ ﻋﺎدة إﻟﻰ اﻟﺘﻮﻓﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﻼق واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﻘﻨﻲ ‪.‬‬

‫وﻟﺮﺑﻤﺎ أﻣﻜﻦ أن ﻳﺘﻢ ﻋﻤﻞ ﺷﻐﻞ اﻟﻬﻨﺪﺳﻲ ﻣﺮة واﺣﺪة ﺛﻢ ﻳُﻀﺮب ﻣﻀﺎﻋﻔ ًﺎ ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﻼق ﻓﻬ ﻮ ﻣﻤ ﺎ ﻻ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻘﺘﻴﺮ ﻓﻴﻪ ‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻌﺴﻴﺮ أن ﻳﻔﻬﻢ اﻟﻤﺮء ﻟﻤﺎذا ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﺗﻜ ﻮن اﻟ ﺴﻠﻄﺎت ﺿ ﻨﻴﻨﺔ هﻜ ﺬا ﻓ ﻲ ﺗﻘ ﺪﻳﻢ‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ ﻣﻬﻨﻴﺔ ﺟﻴﺪة ﻟﻠﻌﺎﺋﻼت اﻟﻤﻨﻔﺮدة ‪ ،‬وﻟﻤﺎذا ﻳﺬﻋﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻮن اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻮن ﻟﻤﺎ ﺗﻤﻠﻴﻪ اﻟﺴﻠﻄﺎت ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻘﺎل ‪ ،‬هﻲ أن اﻟﺨﻄﺄ ﻟﻴﺲ ﺧﻄﺄ اﻟﺴﻠﻄﺎت ﺑﻘﺪر ﻣﺎهﻮ ﺧﻄﺄ اﻟﺘﻘﻨﻴﻴﻦ ‪.‬‬ ‫ﻓﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻄﺐ ﻣﺎ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻌﺎﻣﻞ اﻟﻔﻘﺮاء أن ﻳﺤ ﺎول إﺟ ﺮاء ﻋﻤﻠﻴ ﺎت ﺑﺎﻟﺠﻤﻠ ﺔ ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ اﻟﺴﺒﺐ إذن ﻓﻲ أن ﻋﻠﺔ ﻋﺎرﺿﺔ ﻣﺜﻞ زاﺋﺪة دودﻳﺔ ﻣﻠﺘﻬﺒﺔ ﺗﺸﺮف ﺑﺄن ﻳﺘﻢ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ ﺑﻌﻨﺎﻳ ﺔ ﺗﻨ ﺎو ًﻻ ﻓﺮدﻳ ًﺎ‬ ‫‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻠﻘ ﻰ ﺣﺎﺟ ﺔ ﺿ ﺮورﻳﺔ داﺋﻤ ﺔ آﺒﻴ ﺖ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﻋﻨﺎﻳ ﺔ أﻗ ﻞ ؟ ﻟ ﻮ أﻧ ﻚ ﺑﺘ ﺮت اﻟﺰواﺋ ﺪ اﻟﺪودﻳ ﺔ ﺑ ﺎﻷﻟﻮف‬ ‫ﻣﺴﺘﺨﺪﻣ ًﺎ أﻟﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺮﺿﺎك ﺳﻴﻤﻮﺗﻮن ‪ ،‬وﻟﻮ دﻓﻌﺖ ﺑﺎﻟﻌﺎﺋﻼت إﻟﻰ ﺻﻔﻮف ﻣﻦ ﺑﻴ ﻮت ﻣﺘ ﺸﺎﺑﻬﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن‬ ‫ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻣﺎ ﺳﻴﻤﻮت ﻓﻲ ه ﺬﻩ اﻟﻌ ﺎﺋﻼت ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ﺔ إذا آﺎﻧ ﺖ ﻋ ﺎﺋﻼت ﻓﻘﻴ ﺮة ‪ .‬ﺳ ﻮف ﻳ ﺼﺒﺢ اﻟﻨ ﺎس ﻣﺘﺒﻠ ﺪﻳﻦ و‬ ‫ﻣﻜﺘﺌﺒﻴﻦ ﻣﺜﻞ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ وﻳﺬوي ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺨﻴﺎل ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن ﻣﻬﻨﺪس اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻤﻌﻤﺎري ‪ ،‬أو اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ‪ ،‬ﻗ ﺪ ﻳﻜ ﻮن ﻟﻬﻤ ﺎ اﻟﻌ ﺬر ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﺴﺎؤل هﻨ ﺎ‬ ‫ﻋﻤﺎ إذا آﻨﺖ أﻗﺘﺮح أن ﺗُﺘﺮك اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﻤﻠﻴﻮن ﻓﻲ ﻋﻨﺎءهﺎ اﻟﻤﺮوع وآﺄﻧﻪ ﻟﻴﺲ هﻨ ﺎك ﻣ ﻦ ﺑ ﺪﻳﻞ ﻟﻠﺘ ﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ‪ .‬وﻳﻘﻴﻨﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﺴﺆال ﺑﻠﻴﻎ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ﺳ ﺘﻌﻘﺒﻪ ﺑ ﺄن ﺗﺘ ﺴﺎءل ﺑﺎﺑﺘ ﺴﺎﻣﺔ ﻣﻨﺘ ﺼﺮة ‪ ،‬آﻴ ﻒ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ إﺳﻜﺎن ﻣﻠﻴﻮن ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺑﺎﻟﻘﺪر اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻮد اﻟﻤﺘ ﺎح ﻟﻬ ﺎ ‪ .‬ﻓﻠ ﻴﺲ هﻨ ﺎك ﻣ ﻦ ﻳﻌﻤ ﻞ ﻣﺠﺎﻧ ًﺎ ﺣﺒ ًﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ و ﻻ ﺣﺘﻰ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻮن اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻮن ‪ ،‬واﻟﺒﻨﺎءون ﻣﻦ آﻞ اﻷﻧﻮاع ﻳﻄﻠﺒﻮن أﺟﺮهﻢ أﺳﺒﻮﻋﻴ ًﺎ ‪ .‬واﻟﻤﻮاد‬ ‫ﺗﻜﻠﻒ اﻟﻜﺜﻴﺮ وآﺬﻟﻚ اﻵﻻت ‪ .‬وﺣﺴﺐ ﻗﻮﻟﻬﻢ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﺗﺨﻔﻴﺾ اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ﺑﺠﻌﻞ ﺑﺮاﻣﺠﻨﺎ ﺑ ﺮاﻣﺞ ﻣﻌﻘﻮﻟ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺒﺴﻴﻂ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ آﻠﻬﺎ وﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﻓﻴﺮ ﺑﺎﻷﺳﻠﻮب اﻟﺬي ﻳﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ‪.‬‬ ‫ﺑﺄي وﺳﻴﻠﺔ أﺧﺮى ﺳﻴﻤﻜﻨﻨﺎ إﺳﻜﺎن اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ إﻻ ﺑﺠﻌﻞ اﻟﺒﻴﻮت ﺑﻨﻤﻂ ﻣﻮﺣﺪ ؟‬ ‫ﻻ ﻳﺒﺪو أن أﺣﺪًا ﻣﻦ هﺆﻻء اﻟﻤﺘﺤﻤﺴﻴﻦ ﻟﻺﻧﺘﺎج ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ وﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﻤ ﻮاد اﻟ ﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﺠﻬﻴ ﺰ ﻳ ﺪرك ﻣ ﺪى‬ ‫ﻓﻘﺮ اﻟﻔﻼح اﻟﻤﺼﺮي‪ .‬وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﺼﻨﻊ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻷرض ﻳﻤﻜﻨ ﻪ أن ﻳﻨ ﺘﺞ ﺑﻴﻮﺗ ًﺎ ﻳﻄﻴ ﻖ ه ﺆﻻء اﻟﻘﺮوﻳ ﻮن‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺘﻬﺎ ‪ .‬إن ﻣﺘﻮﺳﻂ دﺧﻞ اﻟﻔﻼح اﻟﻤﺼﺮي هﻮ أرﺑﻌﺔ ﺟﻨﻴﻬﺎت ﺳﻨﻮﻳ ًﺎ ‪ .‬وﻗﺪ ﺗﺒﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﺴﺢ ﻷرﺑ ﻊ ﻋ ﺸﺮة‬ ‫ﻗﺮﻳ ﺔ ﻣ ﺼﺮﻳﺔ ﻧﻤﻮذﺟﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴ ﺎ واﻟ ﺴﻔﻠﻰ أن ‪ 27‬ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎﺋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺪد اﻟﻜﻠ ﻲ ﻟﻐﺮﻓﻬ ﺎ ﻟ ﻴﺲ ﻟ ﻪ‬ ‫أﺳﻘﻒ ‪ .‬واﻟﺸﻜﻞ اﻟﻤﻌﺘﺎد اﻵن ﻟﻠﺘﺴﻘﻴﻒ ه ﻮ اﺳ ﺘﺨﺪام أﻋ ﻮاد اﻟﺒ ﻮص اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺮص ﻓ ﻮق ﻋﻤ ﻮد ﺧﻔﻴ ﻒ أو‬ ‫ﻋﻤﻮدﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺨﺸﺐ ‪ .‬وآﺜﻴﺮًا ﻣﺎ ﻳﻜ ﻮن اﻟﻔﻼﺣ ﻮن أﻓﻘ ﺮ ﻣ ﻦ أن ﻳﺘﺤﻤﻠ ﻮا ﺗﻜﻠﻔ ﺔ ﻋﻴ ﺪان اﻟﺒ ﻮص ) ﻋ ﺸﺮة‬ ‫ﻗﺮوش ﻟﺤﻤﻞ ﺟﻤﻞ ( ﺛﻢ ﻧﺘﻮﻗﻊ أﻧﻬﻢ ﺳﻴﺸﺘﺮون ﺧﺮﺳﺎﻧﺔ ﻣﺴﻠﺤﺔ !‬ ‫آﻴﻒ ﻟﻬﺆﻻء اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﻠﻎ ﻓﻘﺮهﻢ أﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻄﻴﻘﻮن ﺣﺘﻰ ﺷﺮاء ﺧﺒﺰ ﺗﻢ ﺧﺒﺰﻩ ﻣﺴﺒﻘًﺎ ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ أن‬ ‫ﻳﺨﺒ ﺰوا ﻋﻴ ﺸﻬﻢ ﺑﺄﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻟﻴ ﻮﻓﺮوا رﺑ ﺢ اﻟﺨﺒ ﺎز ‪ ،‬آﻴ ﻒ ﻟﻬ ﻢ أن ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮا ﺣﺘ ﻰ أن ﻳﺘﺤﻤﻠ ﻮا ﺗﻜﻠﻔ ﺔ ﺑﻴ ﺖ‬ ‫ﺳﺎﺑﻖ اﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﺗﻢ ﻋﻤﻠﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺼﻨﻊ ؟ إن اﻟﺤ ﺪﻳﺚ ﻋ ﻦ اﻟﺘﺠﻬﻴ ﺰ اﻟﻤ ﺴﺒﻖ ﻷﻧ ﺎس ﻳﻌﻴ ﺸﻮن ﻓ ﻲ ﻣﺜ ﻞ ه ﺬا‬ ‫اﻟﻔﻘﺮ ﻟﻬﻮ أﺳﻮأ ﻣﻦ اﻟﻐﺒﺎء ‪ ،‬إﻧﻪ ﺳﺨﺮﻳﺔ ﻗﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﻬﻢ ‪.‬‬ ‫إﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ إﺳﻜﺎﻧﻬﻢ ﺑﻮﺳﻴﻠﺔ رﺧﻴ ﺼﺔ ﺣﺘ ﻰ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻧ ﻨﻤﻂ اﻟﺒﻴ ﻮت ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ ‪ ،‬وﻻ ﻧ ﺴﺘﻄﻴﻊ إﺳ ﻜﺎﻧﻬﻢ ﺑﻤ ﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻣﻈﻬﺮ ﻟﻠﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ إﻻ إذا أﻟﻐﻴﻨﺎ اﻟﺘﻨﻤﻴﻂ ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺳﻴﻘﺎل أﻧﻪ ﻣﻜﻠﻒ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻤﺆﺳﻒ أن ﺳﻠﻄﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺗﻔﻜﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ أﻧﻬﻢ "ﺑﺎﻟﻤﻼﻳﻴﻦ"‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻠﻨﺎس " آﻤﻼﻳﻴﻦ " ﺗُﺠﺮف ﻓﻲ ﺻﻨﺎدﻳﻖ ﺷﺘﻰ ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻬﻢ آﻤﺜﻞ أآﻮام اﻟﺤﺼﻰ ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﻈﺮ‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﻢ أﺷﻴﺎء ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ‪ ،‬ﺟﺎﻣﺪة ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺘﺠﺔ ‪ ،‬وداﺋﻤ ًﺎ ﺳﻠﺒﻴﻮن ‪ ،‬وداﺋﻤًﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن ﻷن ﺗﺼﻨﻊ ﻟﻬﻢ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻚ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻀﻴﻊ أﻋﻈﻢ ﻓﺮﺻﺔ ﺗﺴﻨﺢ ﻟﻚ ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ اﻟﻤﺎل ‪.‬‬ ‫ذﻟﻚ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ أن اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻪ ﻋﻘﻠﻪ اﻟﺬي ﻳﺨﺼﻪ ‪ ،‬وﻟﻪ زوج ﻣ ﻦ اﻷﻳ ﺪي ﻳﻘﻮﻣ ﺎن ﺑ ﺼﻨﻊ ﻣ ﺎ ﻳﻘﻮﻟ ﻪ‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ ﻋﻘﻠﻪ ‪ .‬واﻹﻧﺴﺎن ﻣﺨﻠﻮق ﻧﺸﻂ ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﻟﻠﻔﻌﻞ واﻟﻤﺒﺎدرة وﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﺒﻨ ﻲ ﻟ ﻪ ﺑﻴﺘ ًﺎ ﻣﺜﻠﻤ ﺎ ﻟ ﻴﺲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﺒﻨﻲ ﻟﻄﻴﻮر اﻟﺠﻮ أﻋﺸﺎﺷﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ أﻋﻄﻴﺖ اﻹﻧﺴﺎن ﻧﺼﻒ ﻓﺮﺻﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﺳﻴﺤﻞ اﻟﺠﺰء اﻟﺬي ﻳﺨﺼﻪ ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻹﺳﻜﺎن ‪ -‬دون ﻋ ﻮن ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ واﻟﻤﻘﺎوﻟﻴﻦ واﻟﻤﺨﻄﻄﻴﻦ ‪ -‬وﺳﻴﺤﻠﻪ ﺑﺎﺳ ﻠﻮب أﻓ ﻀﻞ إﻟ ﻰ ﺣ ﺪ آﺒﻴ ﺮ ﻣﻤ ﺎ ﺗ ﺴﺘﻄﻴﻌﻪ‬ ‫أي ﺳﻠﻄﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ وﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ ﻣﻬﻨﺪس ﻣﻌﻤﺎري واﺣﺪ ﻳﺠﻠﺲ إﻟﻰ ﻣﻜﺘﺒﻪ ﻃﻮل اﻟﻠﻴ ﻞ ﻟﻴﻜﺘ ﺸﻒ آ ﻢ ﺑﻴﺘ ًﺎ ﻣ ﻦ‬

‫آﻞ ﺣﺠﻢ ﻳﻼﺋﻢ أﺣﺴﻦ اﻟﻤﻼﺋﻤﺔ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ إﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﻓﻴﻪ ‪ ،‬ﻓﺈن آﻞ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺳﺘﺒﻨﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ اﻟﺨ ﺎص‬ ‫ﺑﻬﺎ ﺣﺴﺐ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺗﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﺎ ‪ ،‬وﺳﺘﺼﻨﻌﻪ ﺣﺘﻤ ًﺎ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﻋﻤﻞ ﻓﻨﻲ ﺣﻲ ‪.‬‬ ‫وهﻜ ﺬا ‪ .‬ﻓ ﺈن ﺗ ﺸﻮق آ ﻞ ﻓ ﺮد إﻟ ﻰ ﺑﻴ ﺖ ‪ ،‬وﻟﻬﻔﺘ ﻪ ﻷن ﻳﺒﻨ ﻲ ﺑﻴﺘ ًﺎ ﺑﻨﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬ﻓﻴﻬﻤ ﺎ اﻟﺒ ﺪﻳﻞ ﻟﻜ ﻮارث ﺧﻄ ﻂ‬ ‫اﻹﺳﻜﺎن ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ ﺣﻜﻮﻣﺎت آﺜﻴﺮة ‪.‬‬ ‫وﻣﺎذا ﻋﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ؟ إﻧﻪ إذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪﻳﻪ وﻗﺖ ﻳﻨﻔﻘ ﻪ ﻟﻠﻤ ﺸﻮرة اﻟﺸﺨ ﺼﻴﺔ ‪ ،‬وإذا ﻟ ﻢ ﻳُﻌ ﻂ ﻟ ﻪ‬ ‫اﻟﻤﺎل اﻟﻜﺎﻓﻲ ﺑﻤﺎ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻤﻬﻤﺔ ﺟﺪﻳﺮة ﺑﺎهﺘﻤﺎﻣﻪ ‪ ،‬ﻓﺈن هﺬﻩ اﻟﻤﻬﻤﺔ إذن ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻪ ‪.‬‬ ‫ﻓﻠﻨﺪﻋﻪ ﻳﺬهﺐ ﺑﺨﺒﺮﺗﻪ ﻟﻤﻦ ﺳﻴﺪﻓﻌﻮن ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ ‪ ،‬وﻟﻨﺪع اﻟﻔﻘﺮاء ﻟﻴﺼﻤﻤﻮا ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺒﺪﻳﻞ اﻵﺧﺮ ‪ ،‬ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻣﻨﺰل واﺣﺪ وﺿﺮﺑﻪ ﻣﻀﺎﻋﻔ ًﺎ إﻟﻰ اﻷﻟﻒ ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤ ﺎ ﻳﻔﻌ ﻞ ﻣﻬﻨ ﺪس اﻟﻄ ﺮق ﻋﻨ ﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﺼﻤﻢ ﺟﺰءًا ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ وﻳﻜﺮ ّرﻩ ﻷي ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﻣﻴﺎل ‪ ،‬ﻓﺈن اﺗﺨﺎذ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻟﻬ ﺬا اﻟﺒ ﺪﻳﻞ ه ﻮ‬ ‫ﺧﻴﺎﻧﺔ ﻟﻤﻬﻨﺘﻪ ‪ ،‬وﺗﻀﺤﻴﺔ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻠﺒﻴﺖ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﻨﻘﻮد ‪ ،‬وﻧﺒﺬ ﻟﻜﺮاﻣﺘﻪ هﻮ ﻧﻔﺴﻪ ‪.‬‬ ‫وﺳﻴﺒﻘﻰ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ دور آﺒﻴﺮ ﺟﺪًا ﺗﻘﻮم ﺑﻪ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﺣﻴﺎء اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﻘ ﻮم ﺑﻬ ﺎ اﻟﻌﺎﺋﻠ ﺔ ‪ .‬ﻓ ﺴﻮف ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﺨﻠﻖ اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻔﻞ ازدهﺎر هﺬا اﻹﺣﻴﺎء ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن هﺬﻩ اﻟﻈﺮوف ﻏﻴ ﺮ ﻣﻮﺟ ﻮدة‬ ‫اﻵن ‪ ،‬وإﻻ ﻟﻤﺎ آﺎﻧﺖ هﻨﺎك ﻣﺸﻜﻠﺔ ‪.‬‬ ‫ﻼ ﻣ ﻦ اﻹرﺷ ﺎد‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ أن ﺗﺰﻳﻞ اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ أﻣﺎم اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺨﺎص ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﻮﻓﺮ ﻗﺪرًا ه ﺎﺋ ً‬ ‫إﻟ ﻰ اﻷﻓ ﺮاد اﻟ ﺬﻳﻦ ﻟ ﻴﺲ ﻟ ﺪﻳﻬﻢ أي ﺧﺒ ﺮة ﻋﻠ ﻰ اﻹﻃ ﻼق ) اﻟﺘﺨﻄ ﻴﻂ اﻟﻌ ﺎم ﻟﻠﻘﺮﻳ ﺔ أو اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ه ﻮ اﻟﻤﺠ ﺎل‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ‪ ،‬آﻤ ﺎ أن ه ﺬا اﻟﻤﺠ ﺎل ﻳﻜ ﻮن أﻳ ﻀ ًﺎ ﻓ ﻲ ﺗ ﻮﻓﻴﺮ اﻟﺨ ﺪﻣﺎت ‪ ،‬وﺗ ﺪرﻳﺐ اﻷﻓ ﺮاد ﻋﻠ ﻰ ﺣﺮﻓ ﺔ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬وإﻋﻄﺎء اﻟﻌﻮن اﻟﻤﺎدي ﻓﻲ اﻷﻣﻮر اﻟﻤﻼﺋﻤﺔ ( ‪ .‬وﻣ ﺎ ﻳﺠ ﺐ أن ﺗ ﻮﻓﺮﻩ اﻟ ﺴﻠﻄﺔ ﻣ ﻦ ﺗ ﺪرﻳﺐ ﺧ ﺎص‬ ‫ﺳﻴﻤﺘﺪ ﺑﺎﻟﻀﺮورة إﻟﻰ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻟﻴﺘﻢ ﺗﺪرﻳﺒﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎآﻞ اﻟﻤﻌﻤﺎر اﻟﺮﻳﻔﻲ ‪.‬‬ ‫وهﺬا آﻠﻪ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻧﻄﺎق ﻣﻮارد أي ﺣﻜﻮﻣﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟ ﻮ أن اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ﻏﻴ ﺮت ﻣﻮﻗﻔﻬ ﺎ ﻣ ﻦ اﻹﺳ ﻜﺎن ‪ ،‬وﻟ ﻮ أﻧﻬ ﺎ ﺗ ﺬآﺮت أن اﻟﺒﻴ ﺖ ه ﻮ اﻟﺮﻣ ﺰ اﻟﻤﺮﺋ ﻲ ﻟﻬﻮﻳ ﺔ‬ ‫اﻷﺳﺮة ‪ ،‬وأﻧﻪ اهﻢ ﻣﻠﻜﻴ ﺔ ﻣﺎدﻳ ﺔ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻟﻺﻧ ﺴﺎن أن ﻳﺤﻮزه ﺎ ‪ ،‬وأﻧ ﻪ اﻟ ﺸﺎهﺪ اﻟ ﺪاﺋﻢ ﻋﻠ ﻰ وﺟ ﻮدﻩ ‪ ،‬و أن‬ ‫ﻏﻴﺎﺑ ﻪ ه ﻮ أﺣ ﺪ أﻗ ﻮى اﻷﺳ ﺒﺎب ﻟ ﺴﺨﻂ اﻟﻤ ﻮاﻃﻨﻴﻦ ‪ ،‬وﺑ ﺎﻟﻌﻜﺲ ﻓ ﺈن اﻣﺘﻼآ ﻪ ه ﻮ أﺣ ﺪ أﻗ ﻮى اﻟ ﻀﻤﺎﻧﺎت‬ ‫ﻟﻼﺳ ﺘﻘﺮار اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ‪ ،‬وﻟ ﻮ أن اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ﺗ ﺬآﺮت ذﻟ ﻚ ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﺳ ﺘﺘﺒﻴﻦ أن أي إﻧ ﺴﺎن ﺳ ﻴﺒﺬل أﻗ ﺼﻰ ﻣ ﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻦ ﻓﻜﺮ وﻋﻨﺎﻳﺔ و وﻗﺖ وﺟﻬﺪ ﻓﻲ ﺻﻨﻊ ﺑﻴﺘﻪ اﻟﺬي ﺳ ﻴﻌﻴﺶ ﻓﻴ ﻪ ‪ .‬وﺳ ﻮف ﺗﺘﺒ ﻴﻦ أن ﻣ ﻦ أﻋﻈ ﻢ‬ ‫اﻟﺨ ﺪﻣﺎت اﻟﺘ ﻲ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﺗﻘ ﺪﻣﻬﺎ ﺣﻜﻮﻣ ﺔ ﻟ ﺸﻌﺒﻬﺎ ‪ ،‬ان ﺗﻌﻄ ﻲ آ ﻞ أﺳ ﺮة اﻟﻔﺮﺻ ﺔ ﻟﺒﻨ ﺎء ﺑﻴﺘﻬ ﺎ اﻟﺨ ﺎص‬ ‫اﻟﻤﻨﻔﺮد ‪ ،‬واﻟﻔﺮﺻﺔ ﻷن ﺗﻘﺮر ﻓﻲ آﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ آﻴﻒ ﻳﻜﻮن ‪ ،‬وأن ﺗﺤﺲ ﺑﺄن اﻟﺒﻨﺎء ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﺘﻤ ﻞ ه ﻮ ﺗﻌﺒﻴ ﺮ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻋﻦ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻷﺳﺮة ‪.‬‬ ‫و إذا آﺎن هﻨﺎك أي ﻓﺮد ﻳﺸﻚ ﻓﻲ أن ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻲ أن ﻳﺘﺮك اﻟﻨﺎس ﻟﻴﺒﻨﻮا ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﺑﻬ ﻢ ‪ .‬ﻓﻤ ﺎ ﻋﻠﻴ ﻪ‬ ‫إﻻ أن ﻳﺬهﺐ ﻟﻠﻨﻮﺑﺔ و هﻨ ﺎك ﺳ ﻮف ﻳ ﺮى اﻟﺒﺮه ﺎن اﻟﻘ ﺎﺋﻢ ﻋﻠ ﻰ أن اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻣ ﻦ ﻏﻴ ﺮ أي ﺗﻌﻠ ﻴﻢ ‪ ،‬ﻋﻨ ﺪﻣﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﻤﻬﺎرات اﻟﻼزﻣﺔ‪ ،‬ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﻌﻤﻞ أﻓﻀﻞ آﺜﻴﺮًا ﻣﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻪ أي ﺧﻄﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﻟﻺﺳﻜﺎن ‪.‬‬ ‫ﺑﻞ إن ﻧﻔﺲ اﻟﺒﺮهﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻴﺎل واﻹﺑﺪاع واﻟﺤﻤﺎس ﻳﻤﻜﻦ رؤﻳﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺪن اﻷآﻮاخ ﺣﻴﺚ ﻳﺒﻨﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﺑﻼ ﻣﺄوى ﺑﻨﺎﻳ ﺎت ﺑﻬﻴﺠ ﺔ ﻣ ﻦ ﺻ ﻨﺎدﻳﻖ اﻟﺘﻌﺒﺌ ﺔ ‪ ،‬وﺻ ﻔﺎﺋﺢ اﻟﺠ ﺎز وﻏﻴ ﺮ ذﻟ ﻚ ﻣ ﻦ اﻟﻨﻔﺎﻳ ﺎت‪.‬‬ ‫وﻃﺒﻴﻌ ﻲ أن ه ﺬﻩ اﻟﻤﻨ ﺎﻃﻖ ﻟ ﻴﺲ ﻓﻴﻬ ﺎ ﺻ ﺮف ﺻ ﺤﻲ ‪ ،‬وﻻ ﺷ ﻮارع ﻣﺮﺻ ﻮﻓﺔ و اﻟﺒﻴ ﻮت ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﻏﻴ ﺮ‬ ‫ﻣﺤﻜﻤ ﺔ ‪ ،‬وذات ﺿ ﺠﻴﺞ ‪ ،‬وﻣﺰدﺣﻤ ﺔ ‪ ،‬وﻋﺮﺿ ﺔ ﻷن ﺗﻤ ﺴﻚ ﺑﻬ ﺎ اﻟﻨﻴ ﺮان ‪ .‬إﻻ أن ﻟﻬ ﺬﻩ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ ﻣﻈﻬ ﺮًا‬ ‫ﻃﻴﺒ ًﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ‪ ،‬وﺳﺒﺐ ذﻟﻚ أن اﻟﻨ ﺎس ﺑﻤ ﺎ ﻟ ﺪﻳﻬﻢ ﻣ ﻦ ﻓ ﻦ ﻻ ﻳُﻜﺒ ﺖ ﻳﺠﻌﻠ ﻮن آ ﻞ ﺑﻴ ﺖ ﻳﺨﺘﻠ ﻒ ﻋ ﻦ اﻵﺧ ﺮ ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﻤﺴﻜﻮن ﺑﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﻤﻤﻜﻨﺔ – اﻷﻟﻮان اﻟﺰاهﻴﺔ واﻟﺰه ﻮر – آﻤ ﺎ أن اﻟﻤ ﻮاد اﻟﻤ ﺴﺘﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﺗﻔﺮض ﺗﺠﺎﻧﺴ ًﺎ ﻋﺎﻣ ًﺎ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﻤﻮاﻗﻊ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺑﻨﻰ اﻟﻼﺟﺌﻮن اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮن ﻓﻲ اﻷردن ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ هﺬا اﻟﻨﻮع‪.‬‬

‫وﻓﻲ أﺛﻴﻨﺎ ﺑﻨﻰ اﻟﻼﺟﺌﻮن أﻳﻀ ًﺎ ﻣﻨ ﺎﻃﻖ آﺜﻴ ﺮة ﺗ ﺸﻜﻞ اﻟﻴ ﻮم اﻟﻨ ﻮع اﻟﻮﺣﻴ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎر اﻟﻤﻨﺰﻟ ﻲ اﻟ ﺬي ﻟ ﻪ‬ ‫ﻣﻈﻬﺮ ﺣﺴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪.‬‬ ‫و ﻳﺸﻜﻞ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻲ ﺑﻴﺮو ﻣﺎ درﺳ ًﺎ ﻟﻜ ﻞ اﻟﻤﺨﻄﻄ ﻴﻦ ﻓ ﻲ آ ﻞ ﻣﻜ ﺎن ‪ .‬ﻓﻔ ﻲ ﻋ ﺎم ‪ ، 1959‬ﻗ ﺮر ﻣﺎﺋ ﺔ أﻟ ﻒ‬ ‫ﻓﺮد ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻲ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﻔﻘﻴﺮة ﻓﻲ ﻟﻴﻤﺎ أن ﻳﺒﻨﻮا ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﺿﺎﺣﻴﺔ آﺎﻣﻠﺔ ﺟﺪﻳ ﺪة ﻋﻠ ﻰ أرض ﺧ ﻼء ﺗﺒﻌ ﺪ‬ ‫ﺑﻌ ﺾ اﻟ ﺸﻲء ﻋ ﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ‪ .‬وﻟﻤ ﺎ آ ﺎﻧﻮا ﻳﻌﺮﻓ ﻮن أن اﻟ ﺴﻠﻄﺎت ﻟ ﻦ ﺗﺘﻌ ﺎﻃﻒ ﻣﻌﻬ ﻢ ‪ .‬ﻓ ﺈن ه ﺆﻻء اﻟﻨ ﺎس‬ ‫ﺧﻄﻄﻮا ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ آﻠﻬﺎ ﺳﺮًا ‪ ،‬و آﺄﻧﻬﺎ ﻣﻨﺎورة ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﻓﻘﺴﻤﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ إﻟﻰ أرﺑﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺎت ‪ ،‬آ ﻞ ﻣﻨﻬ ﺎ‬ ‫ﻟﻬ ﺎ ﻗﺎﺋ ﺪهﺎ اﻟﺨ ﺎص و ﻟﻬ ﺎ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﻀﺎﺣﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ‪ ،‬ورﺳ ﻤﻮا اﻟﻤﺨﻄﻄ ﺎت ‪ ، plans‬ﻣﺨﻄﻄ ﻴﻦ‬ ‫اﻟﻀﺎﺣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻄﺮق واﻟﻤﻴﺎدﻳﻦ واﻟﻤﺪارس واﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ‪ ،‬وﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ‪ 25‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪ ،‬اﺗﺨﺬوا ﻣﺴﻴﺮﺗﻬﻢ ‪ ،‬ﺣ ﺎﻣﻠﻴﻦ‬ ‫ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء ﻣﻌﻬﻢ ‪ .‬ووﺻﻠﻮا إﻟﻰ هﺪﻓﻬﻢ ‪ ،‬وﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﺴﺎ ًء وﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻠﻴﻞ آﺎﻧﻮا ﻗﺪ أﻗﺎﻣﻮا أﻟﻒ‬ ‫ﺑﻴﺖ ﻣﺆﻗﺖ اﺗﺨﺬت ﻣﻮاﻗﻌﻬﺎ ﺣﺴﺐ ﻣﺨﻄﻄﻬﻢ ‪ ،‬وآﺎن ﻟﻜﻞ ﺣﻲ آﻨﻴﺴﺘﻪ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻠﻴﻞ آﺎﻧﺖ اﻟﺴﻠﻄﺎت ﻗﺪ ﻻﺣﻈﺖ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ‪ .‬ودُﻓﻊ ﺑﺎﻟﺸﺮﻃﺔ ﻹﻳﻘﺎف ه ﺬا اﻻﺣ ﺘﻼل ‪ .‬ورﻏ ﻢ‬ ‫ه ﺬا ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ﺑﻘ ﻲ هﻨ ﺎك ﺧﻤ ﺴﺔ ﺁﻻف ﻓ ﺮد ) ﻣ ﻦ اﻟﻤﺎﺋ ﺔ أﻟ ﻒ اﻟﻤﺨﻄ ﻂ ﻟﻬ ﻢ ( وﻣ ﺎزاﻟﻮا ﻳﻌﻴ ﺸﻮن هﻨ ﺎك ﻓ ﻲ‬ ‫آﻴﻮدﻳﺪ دي دوا ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﻋ ﺸﺮة أﻣﻴ ﺎل ﻣ ﻦ ﻟﻴﻤ ﺎ ‪ .‬واﻟﻤﻐ ﺰى ﻻ ﻳﻜ ﺎد ﻳﺤﺘ ﺎج ﻹﻳ ﻀﺎح ؛ إذا آ ﺎن ﺧﻤ ﺴﺔ‬ ‫ﺁﻻف ﻓ ﺮد ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن إﺳ ﻜﺎن أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻓ ﻲ ﻟﻴﻠ ﺔ واﺣ ﺪة ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺿ ﺎﺣﻴﺔ أُﺣ ﺴﻦ إرﺳ ﺎؤهﺎ ﺑﺘﺨﻄ ﻴﻄﻬﻢ ه ﻢ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻤﺎ اﻟﺬي ﻻ ﻳﻘﺪرون ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻮ ﻧﺎﻟﻮا ﺗﺸﺠﻴﻌ ًﺎ رﺳﻤﻴ ًﺎ ؟‬ ‫ان ﻣﺎ ﺗﺒﻴﻨﻪ هﺬﻩ اﻟﻘﺼﺔ هﻮ اﻟﺠﻮع ﻟﻺﺳﻜﺎن و اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺒﻨﺎء وﻣﺴﺎﻋﺪة آﻞ واﺣﺪ ﻟﻶﺧﺮ !‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ أﻳﻀ ًﺎ أن ﻳﻀﺎف ﺗﺤﺬﻳﺮ هﻨﺎ ‪ .‬ﻓﻴﺠﺐ أﻻ ﻳﻔﺘﺮض أن آﻞ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﻳﻨﺘﺠ ﻮن ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌ ﺔ ﻣﺒ ﺎﻧﻲ‬ ‫ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺑﻤﺠﺮد إﻋﻄﺎﺋﻬﻢ ﻣ ﻮاد اﻟﺒﻨ ﺎء و ﺗﻮﺿ ﻴﺢ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﺒﻨ ﺎء ﻟﻬ ﻢ ‪ .‬وﻣﻌﻈ ﻢ اﻟﻔﻘ ﺮاء ﻳﺤ ﺴﺪون اﻷﻏﻨﻴ ﺎء‬ ‫وﻳﺤﺎوﻟﻮن ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻣﻤﺘﻠﻜﺎت اﻷﻏﻨﻴﺎء ‪ .‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ أﺣﺪ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻮد آﺎﻓﻴ ﺔ ﻟﺒﻨ ﺎء ﺑﻴ ﺖ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﻣﺎ ﻳﺒﻨﻲ ﻧ ﺴﺨﺔ – أآﺜ ﺮ اﺑﺘ ﺬا ًﻻ وﺳ ﻮءًا ﻣ ﻦ آ ﻞ وﺟ ﻪ – ﻣ ﻦ ﺑﻴ ﻮت اﻷﻏﻨﻴ ﺎء اﻟﻤﺤﻠﻴ ﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﻧﺴﺨﺖ ﺑﺪورهﺎ ﻋﻦ ﻓﻴﻼت أوروﺑﺎ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺎﻟﻔﻼح اﻟﺬي ﻳُﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺈﻃﻼق اﻟﻌﻨﺎن ﻟﺬوﻗﻪ هﻮ ‪ ،‬ﺳﻴﻨﺘﻬﻲ ﺑﻪ اﻷﻣﺮ إﻟ ﻰ ﻧ ﺴﺨﺔ ﻓﺠ ﺔ ﻋ ﻦ ﻧ ﺴﺨﺔ‬ ‫أﺧﺮى ‪ .‬ﺑﻞ إن اﻷﺻﻞ اﻟﺒﻌﻴﺪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺑﻴﺘ ًﺎ أﻗﺎﻣﻪ أﺣﺪ اﻟﻌﻤ ﻼء اﻟﺨﺎﺻ ﻴﻦ اﻷوروﺑﻴ ﻴﻦ ﻣ ﻦ اﻷﻏﺒﻴ ﺎء ﻓﺎﻗ ﺪي‬ ‫اﻻﺗﺰان اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻓﻀﻬﻢ ﻣﺴﻴﻮ ﻟﻴﻜﻮرﺑﻮزﻳﻴﻪ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺼﺮﻳﻮن ﻟﻴ ﺴﻮا ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ه ﻢ اﻟ ﺸﻌﺐ اﻟﻮﺣﻴ ﺪ اﻟ ﺬي ﻳﻌ ﺎدل‬ ‫اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺑﺎﻟﺘﻔﻮق ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻗﺪرة آﺎﻣﻨﺔ ﻟﺨﻠﻖ اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻤﺎت اﻟﺠﻤﻴﻠ ﺔ ‪ .‬وﻣﻨ ﺬ ﺑ ﻀﻊ ﺳ ﻨﻮات ﻗ ﺎم اﻟ ﺴﻴﺪ‬ ‫ﺣﺒﻴﺐ ﺟﻮرﺟﻲ واﻟﺴﻴﺪ رﻣﺴﻴﺲ وﻳﺼﺎ واﺻﻒ ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ أﻃﻔﺎل اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻧ ﺴﺞ اﻟ ﺴﺠﺎد*‬ ‫‪ ،‬وﺗ ﺮآﻬﻢ ﻟﻴ ﻀﻌﻮا ﺗ ﺼﻤﻴﻤﺎﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﺑﻬ ﻢ ﻓ ﺄﻧﺘﺠﻮا أﻋﻤ ﺎ ًﻻ ﺑﻠ ﻎ ﻣ ﻦ ﺟﻤﺎﻟﻬ ﺎ أﻧﻬ ﺎ ﻣﻤ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻣﻘﺎرﻧﺘ ﻪ‬ ‫ﺑﺄﺟﻤﻞ اﻟﺴﺠﺎد اﻟﻘﺒﻄﻲ ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋُﺮﺿﺖ ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﺷﺪت إﻋﺠﺎب آﻞ ﻓﻨﺎن وﻧﺎﻗﺪ رﺁهﺎ ‪.‬‬ ‫***‬ ‫_________________________________________________________‬ ‫*ﻣﺎزال هﺆﻻء اﻷﻃﻔﺎل ﻳﺼﻨﻌﻮن اﻟﺴﺠﺎد ﺣﺘﻰ اﻵن ﻓﻲ اﻟﺤﺮاﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﺠﻴﺰة ) اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬

‫إﺣﻴﺎء ﺣﺮف اﻟﺘﺮاث ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫آﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺘﺎد أن ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻷﻗﺼﺮ واﻟﻘﺮى اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻧ ﻮع ﺷ ﺎﺋﻖ ﺟ ﺪا ﻣ ﻦ اﻟﻨﺠ ﺎرة ‪ .‬وذﻟ ﻚ أﻧ ﻪ‬ ‫ﻟﻤﺎ آﺎن اﻟﺨﺸﺐ ﻧﺎدرًا وﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﺴﻴﺊ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻨﺠ ﺎر ﺣﺘ ﻰ ﻳ ﺼﻨﻊ ﺑﺎﺑ ًﺎ ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳ ﺸﻜﻠﻪ ﻣ ﻦ أﻟ ﻮاح ﺻ ﻐﻴﺮة‬ ‫آﺜﻴﺮة ﺗﺴﻤﺮ ﻣﻌ ًﺎ ﻓﻲ ﻧﻤﻂ أﺻﻴﻞ ﺑﻬﻴﺞ ‪.‬‬ ‫وﻣﺎزال ﻋﺪد ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻷﺑﻮاب ﻣﻮﺟﻮدًا ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﻧﻘﺎدة ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻣ ﺸﻐﻮﻟﻮن ﺑﻬ ﺪﻣﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﻀﻌﻮا ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ أﺑﻮاﺑ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﻮع اﻷوروﺑ ﻲ اﻟﻤﻌﺘ ﺎد ذي اﻷﻟ ﻮاح اﻷرﺑﻌ ﺔ ‪ ،‬اﻟ ﺬي ﻳ ﺴﻤﻰ ﻋﻠ ﻰ ﻧﺤ ﻮ ﻳﺜﻴ ﺮ‬ ‫اﻟﻌﺠﺐ ﻣﻠﻜﺎﻧﻲ ) أﻣﺮﻳﻜﺎﻧﻲ (‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ وﺻﻠﻨﺎ إﻟ ﻰ إﻗﺎﻣ ﺔ اﻷﺑ ﻮاب ﻟﺒﻴﻮﺗﻨ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ ،‬رﻓ ﺾ ﻧﺠ ﺎري إﺑ ﺮاهﻴﻢ ﻋﺠ ﻼن ﻓ ﻲ ازدراء أن‬ ‫ﻳﺼﻨﻊ أﺑﻮاب "اﻟﺼﺒﺮات" اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺿﻐﻄﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗ ﺎل أﻧ ﻪ ﻧﺠ ﺎر ﺑﻤﺜ ﻞ ﻣ ﺎ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ ﻟﻠﻨﺠ ﺎر ‪ ،‬وﻗ ﺪ‬ ‫ﺗﺪرب ﻓ ﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ‪ ،‬وﻻ ﻳﻌ ﺮف اﻷﺳ ﺎﻟﻴﺐ اﻟﺨﺮﻗ ﺎء ﻟﻠﻨﺠ ﺎرة ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ .‬وﺗ ﺼﺎدف أن آ ﺎن ﻋﻨ ﺪﻧﺎ ﻧﺠ ﺎر‬ ‫ﻗ ﺮوي ﻗ ﺪ أﺗ ﻰ ﻟ ﺼﻨﻊ ذراع ﻃ ﺎﺣﻮن ‪ ،‬ﻓ ﺴﺄﻟﺖ ه ﺬا اﻟﺮﺟ ﻞ – اﻟ ﺬي آ ﺎن ﻳﻌﻤ ﻞ ﺑﻘ ﺪوم ﻻ ﻏﻴ ﺮ – إن آ ﺎن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺻﻨﻊ أﺑﻮاب اﻟﺼﺒﺮات و أﺟﺎب " ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ " وﻋﻨﺪهﺎ اﺣﺘ ﻀﻨﺘﻪ أﻣ ﺎم إﺑ ﺮاهﻴﻢ ﻋﺠ ﻼن ‪ ،‬ودﻋﻮﺗ ﻪ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ ﻓﻨﺎن ﺣﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬إﻧﺴﺎن اﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﻓﻬﻤﻪ ‪ ،‬ﻣﺼﺮي ﺣﻘ ًﺎ ‪ ،‬واﺑﺘﺴﻤﺖ ﻟﻪ ورﺑﺖ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮﻩ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﺗﺠﻬﻤﺖ ﻋﺎﺑﺴًﺎ ﻟﻌﺠﻼن ودﻋﻮﺗ ﻪ ﺑﺄﻧ ﻪ إﻧ ﺴﺎن ﺑ ﻼ إﺣ ﺴﺎس ‪ ،‬وﺑ ﻼ ﻓ ﻦ ‪ ،‬ﻓﻬ ﻮ ﻣﻘﻠ ﺪ ‪ ،‬و‬ ‫ﻣﺰﻳﻒ ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻣﺼﺮﻳ ًﺎ ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ هﻮ ﻣﻠﻜﺎﻧﻲ ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﺻﻨﺎﻳﻌﻴًﺎ ‪ ،‬وإﻧﻤ ﺎ ه ﻮ ﻣﺠ ﺮد ﻗ ﺎﻃﻊ أﺧ ﺸﺎب أﺧ ﺮق ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻦ ﻋﺪد ‪ ،‬ﺣﺘﻰ وﺻﻠﺖ ﺑﻪ إﻟﻰ أن ﻳﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﺣﺎل ﻣﺮهﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﺎﻧﺔ واﻟﻐ ﻀﺐ ‪ .‬ﻓﻘﻠ ﺖ‬ ‫ﻟ ﻪ " ﺣ ﺴﻦ ﺟ ﺪًا ‪ ،‬إذا آﻨ ﺖ ﺗﺮﻳ ﺪ أن‬ ‫ﺗﺜﺒﺖ أﻧﻚ ﺣﻘ ًﺎ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻧﺠﺎر اﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫هﺬا ﻓﻠﺪﻳﻚ ﺗﺴﻌﺔ أﺑﻮاب هﻨﺎك‬ ‫ﻳﺠ ﺐ ﺻ ﻨﻌﻬﺎ ﻟﻠ ﺪآﺎآﻴﻦ اذه ﺐ‬ ‫واﺻ ﻨﻌﻬﺎ ‪ ،‬واﺟﻌ ﻞ آ ﻞ واﺣ ﺪًا ﻣﻨﻬ ﺎ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔًﺎ ‪ .‬هﻴﺎ ﺑﻌﻴﺪًا ‪ ،‬وﻻ ﺗﻌﺪ ﺛﺎﻧﻴﺔ إﻻ‬ ‫إذا أﺛﺒﺖ ﻟﻲ أﻧ ﻚ ﻳﻤﻜﻨ ﻚ ﺻ ﻨﻊ أﺑ ﻮاب‬ ‫اﻟﺼﺒﺮات أﻓ ﻀﻞ ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﺮﺟ ﻞ " ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻓﻌﻞ ‪ .‬ﻓﻤ ﺎ إن أﺟﺒ ﺮ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻌ ﻮدة‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺘﺮاث اﻟ ﻮﻃﻨﻲ ﺣﺘ ﻰ أﺻ ﺒﺢ ه ﻮ‬ ‫أﻳﻀ ًﺎ ﻣﺘﺤﻤ ﺴ ًﺎ ﻟ ﻪ ‪ ،‬وﻗﺒ ﻞ أن ﻳﻤ ﻀﻲ‬ ‫زﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ أﺻﺒﺢ ﻳﻨﺘﺞ أآﺜ ﺮ اﻷﻧﻤ ﺎط‬ ‫ﺟﻤﺎ ًﻻ و إﺑ ﺪاﻋ ًﺎ و آ ﺎن أﻓ ﻀﻠﻬﺎ ﺑ ﺎب‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻀﺨﻢ ‪.‬‬ ‫و ﻋﺎﻟﺠ ﺖ اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ أﻳ ﻀ ًﺎ ﺑ ﻨﻔﺲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ‪ ،‬ﻃﺎﻟﺒًﺎ ﻣﻨﻬﻢ أن ﻳﻤﻠﺆا ﻧﻮاﻓﺬ‬ ‫ﺑﻨ ﺎء اﻟ ﺴﻮق ﺑ ﺸﺘﻰ أﻧ ﻮاع ﺣﻠﻴ ﺎت‬ ‫اﻟﻤﺨﺮﻣ ﺎت ‪ ،‬و آﺎﻧ ﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠ ﺔ ه ﻲ‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻄﺢ ﺷﺎﺋﻖ إﻟ ﻰ ﺣ ﺪ‬ ‫أآﺒ ﺮ آﺜﻴ ﺮًا ﻣﻤ ﺎ آ ﺎن ﻳﻤﻜ ﻦ اﻟﺤ ﺼﻮل‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻷﻧﻤﺎط اﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ‪.‬‬ ‫ﺑﺎب ﺻﺒﺮات ﻓﻰ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﻘﺮﻧﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬

‫وهﻜﺬا ﻧﺮى أن ﺣﺮف اﻟﺘ ﺮاث ﻳﻤﻜ ﻦ إﻋ ﺎدة إﺣﻴﺎﺋﻬ ﺎ‬ ‫ﺳ ﺮﻳﻌ ًﺎ – واﻷﻣ ﺮ ﻳﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ إﻋ ﺎدة رد اﻋﺘﺒﺎره ﺎ‬ ‫أآﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﺤﺘﺎج ﻹﻋﺎدة ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻳﺠ ﺐ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻔﻨ ﺎن ‪ -‬وه ﻮ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟﺘﻨ ﺎ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس‬ ‫اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ‪ -‬أن ﻳ ﺴﺘﺨﺪم ﺳ ﻠﻄﺘﻪ ﻟﻴﻘ ﺎوم ﻓﺘﻨ ﺔ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜ ﺎﻧﻲ وﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴ ﻪ أن ﻳﻌﺜ ﺮ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺤ ﺮف‬ ‫اﻟﻤﺨﺒﺄة اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻮت وﻳ ﺄﺗﻲ ﺑﻬ ﺎ ﻟﻠﻨ ﻮر ‪ ،‬وﻳﺤﻴﻴﻬ ﺎ ‪،‬‬ ‫وﻳﻌﻴ ﺪ ﻟﻠﺤﺮﻓ ﻲ ﻣ ﺮة ﺛﺎﻧﻴ ﺔ ﺛﻘﺘ ﻪ اﻟﺘ ﻲ ﻓﻘ ﺪهﺎ ‪،‬‬ ‫وﻳﺸﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﻧﺸﺮ اﻟﺤﺮﻓﺔ ﺑﺰﻳﺎدة اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺑﺆس اﻟﺤﺎل ‪ ،‬أﻧﻪ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﻲء ﻳﻜﺎد ﻳُﻨﺠﺰ ﻓ ﻲ‬ ‫هﺬا اﻻﺗﺠﺎﻩ ‪ .‬وﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ‪ ،‬ﺑﻤ ﺎ‬ ‫ﻓ ﻴﻬﻢ ﻣ ﻦ ﻳﺘ ﺸﺪﻗﻮن ﻻ ﻏﻴ ﺮ ﺑ ﺎﻟﻜﻼم ﻋ ﻦ ﺳ ﺤﺮ‬ ‫اﻟﺘﺮاث ‪ ،‬ﻳﻘﻮﻟ ﻮن أن اﻟ ﺼﻨﻌﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﻨ ﻮع‬ ‫ﻗ ﺪ راح زﻣﺎﻧﻬ ﺎ وﻻ ﺗ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺒﻘ ﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻈ ﺮوف‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜ ﺔ ‪ -‬ﺣﺘ ﻰ وه ﻢ ﻳﺮوﻧﻬ ﺎ ﺣﻴ ﺔ ﺑﺎﻗﻴ ﺔ ﺗﺤ ﺖ‬ ‫أﻋﻴﻨﻬﻢ – وﻣﻦ اﻟﻨﻐﻤ ﺎت اﻟ ﺴﺎﺋﺪة أن ﻳ ﺪور اﻟﺤ ﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺤﺮف و آﺄن اﻷﻣﺮ ﺑ ﺪﻳﻬﻲ ﻓﻴﻘ ﺎل " ﺁﻩ – ﻧﻌ ﻢ‬ ‫‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﺎ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨ ﺎ اﻻرﺗ ﺪاد إﻟ ﻰ ذﻟ ﻚ ‪ " ،‬أو‬ ‫أن ﻳ ﺪور اﻟﺤ ﺪﻳﺚ ﻋ ﻦ أن أﺳ ﺎﻟﻴﺐ اﻹﻧﺘ ﺎج ه ﺬﻩ ﻻ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ إﺣﻴﺎؤه ﺎ ﻓ ﻲ اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﺘ ﺸﺎﺑﻚ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ هﻜ ﺬا ‪،‬‬ ‫اﻟﺦ ‪.‬‬

‫ﺑﺎب ﺻﺒﺮات ﻓﻰ ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻤﻌﺮض‬

‫ﺑﺎب ﺻﺒﺮات ﻓﻰ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻵﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎب ﺻﺒﺮات داﺧﻠﻰ ﻓﻰ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ‬ ‫هﺮاء ﻻ ﻏﻴ ﺮ ‪ ،‬ﻻﺗﻘ ﺎء اﻷﺳ ﺌﻠﺔ اﻟﻤﺤﺮﺟ ﺔ وﻹﺧﻔ ﺎء‬ ‫ﺣﻘﻴﻘ ﺔ إن ﻣﻌﻈ ﻢ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ﻟ ﻴﺲ‬ ‫ﻟ ﺪﻳﻬﻢ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ إﻻ ﺑﻤ ﻮاد اﻟﺒﻨ ﺎء اﻟ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن أن ﻳﺘﻘﻨ ﻮا اﻟﻌﻤ ﻞ آﻤ ﺎ ﻳﺘﻘﻨ ﻪ اﻟﺤﺮﻓﻴ ﻮن‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴﻮن ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻮ أﻋﻄﻴﺖ ﻟﻬﻢ ﻧﻔﺲ ﻣﻮادهﻢ ‪.‬‬ ‫وﻳﺒ ﺪو أﻳ ﻀ ًﺎ ه ﺬا اﻟﻤﻮﻗ ﻒ اﻟﻤﺘﻌ ﺎﻟﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ‬ ‫اﻟﺘ ﻲ ﻳﺆآ ﺪ ﻟ ﻚ ﺑﻬ ﺎ اﻟﺮﺳ ﻤﻴﻮن واﻟﺨﺒ ﺮاء أن‬ ‫اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻻ ﻳﺤﺒ ﻮن اﻟﺤ ﺮف اﻟﻔﻼﺣﻴ ﺔ ‪ ،‬و أﻧﻬ ﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﻳﺮﻳ ﺪون اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻹﺳ ﻤﻨﺘﻴﺔ اﻟﺨﺮﺳ ﺎﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وهﺬا ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎم اﻷول هﻮ ﺗﻬﺮب ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﻴﺔ ‪،‬‬ ‫ﻷن اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ﻟ ﻮ آ ﺎﻧﻮا ﻳﺮﻳ ﺪون‬ ‫اﻟﺨﺮﺳ ﺎﻧﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن ﻋﻠ ﻴﻬﻢ أن ﻳﻨﺘﻈ ﺮوا‬ ‫ﻟﺨﻤ ﺴﻤﺎﺋﺔ ﻋ ﺎم ‪ ،‬ان اﻟﺨﺒ ﺮاء ﻳﻄﺮﺣ ﻮن ﺑ ﺪاﺋﻞ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻮن أﻧﻬﺎ ﻻ وﺟﻮد ﻟﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﺑﺎب ﺻﺒﺮات ﻓﻰ ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻤﻌﺮض‬

‫ﺑﺎب ﺻﺒﺮات ﻓﻰ اﻟﻤﺴﺮح‬ ‫وﻗﺪ رأﻳﺖ ﻓﻲ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ ﻋﻤ ﻞ دﻋ ﺎﺋﻰ ﻋﺒ ﺎرة‬ ‫ﻋ ﻦ ﻟ ﻮﺣﺘﻴﻦ ‪ ،‬إﺣ ﺪاهﻤﺎ ﺗﻌ ﺮض أﺳ ﻮأ‬ ‫اﻷآ ﻮاخ اﻹﻓﺮﻳﻘﻴ ﺔ وﻗ ﺪ اﻟﺘﻘﻄ ﺖ ﺻ ﻮرﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣ ﻦ زواﻳ ﺎ ﺗ ﺴﻲء ﻟﻤﻈﻬﺮه ﺎ ‪ ،‬واﻷﺧ ﺮى‬ ‫ﺗﻌﺮض ﻣﺒﺎﻧﻲ ﻧﻈﻴﻔﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﻮع اﻷوروﺑ ﻲ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺨﺮﺳﺎﻧﺔ واﻷﻟﻤﻨﻴﻮم ‪ ،‬واﻟﺴﺆال هﻮ "‬ ‫هﺬا أم ذاك ؟ " ‪.‬‬ ‫واﻋﺘ ﺮف ﻟ ﻲ اﻟﺮﺳ ﻤﻴﻮن أن ه ﺬﻩ ﻟﻴ ﺴﺖ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ﺑ ﺪاﺋﻞ ﺣﻘﻴﻘﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﻠ ﺪ ﻻ ﻳﻄﻴ ﻖ إﻻ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻴﻦ واﻟﻘﺶ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﻪ ﺑ ﺼﺮف اﻟﻨﻈ ﺮ ﻋ ﻦ ﻋ ﺪم اﻷﻣﺎﻧ ﺔ‬ ‫ﻋﻨ ﺪ اﻹﻳﺤ ﺎء ﺑ ﺈن اﻟﺤﻠ ﻮل اﻟﻐﺎﻟﻴ ﺔ اﻟﺘﻜﻠﻔ ﺔ‬ ‫هﻲ اﻟﺤﻠ ﻮل اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ أﻳ ﻀ ًﺎ ﻣﻤ ﺎ ﻳﻌ ﺪ‬ ‫ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﺊ أن ﺗﻔ ﺮض ذوﻗ ﻚ اﻟﺨ ﺎص‬ ‫اﻟﻤﻨﺤﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ‪ .‬واﻟﻔﻼﺣﻮن ﻣﺜ ﻞ‬ ‫آ ﻞ اﻟﻨ ﺎس ﻳﺮهﺒ ﻮن اﻟ ﺴﻠﻄﺔ واﻟﻨﻔ ﻮذ ‪،‬‬ ‫وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﻔ ﺮض ﻋﻠ ﻴﻬﻢ ﻣ ﺎ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪوﻩ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﺮﺿﺨﻮن ‪.‬‬ ‫وﺣﺘ ﻰ ﻟ ﻮ آ ﺎن اﻟﻔﻼﺣ ﻮن ﻳﺮﻳ ﺪون ﺣﻘ ًﺎ‬ ‫ﻣﺒﺎﻧﻲ ﻗﺒﻴﺤﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻦ واﺟﺒﻨ ﺎ آﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ‬ ‫ﻣﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ أن ﻧﺮﺷﺪهﻢ إﻟﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮ اﻟﺠﻤ ﺎل ‪،‬‬ ‫وﻣ ﻦ اﻟﻤﺆآ ﺪ أن ه ﺬا ﻻ ﻳﻜ ﻮن ﺑﺈﻓ ﺴﺎد‬ ‫ذوﻗﻬﻢ ﻟﻔﺮض ﺳﻠﻄﺘﻨﺎ واﻹذﻋﺎن ﻟﻬﺎ ‪.‬‬

‫و اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ هﻲ أن اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻳﺤﺒ ﻮن ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ اﻟﻌﻤ ﺎرة اﻟﺠﻴ ﺪة ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﺮوﻧﻬ ﺎ ‪ ،‬وأﻧﻬ ﻢ ﺑﻘﻠﻴ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺸﺠﻴﻊ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﻧﻘﺪ اﻟﻌﻤﺎرة اﻟﺴﻴﺌﺔ ﻧﻘﺪًا ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ اﻹدراك ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺪأﻧﺎ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻓﻲ ﻓ ﺎرس ‪ ،‬ﻋ ﺎرض‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﻮن اﺳﺘﺨﺪام ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ وﻗﺎﻟﻮا أﻧﻬﻢ ﻳﺮﻳﺪون ﻣﺪرﺳﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺮﺳﺎﻧﺔ اﻹﺳ ﻤﻨﺘﻴﺔ – ه ﺬا رﻏ ﻢ أﻧ ﻪ ﻻ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ و ﻻ ﺑﻴﺖ واﺣﺪ ﻣﻦ ﺑﻴﻮت اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻓﻴﻪ أي إﺳﻤﻨﺖ واﻟﻜﺜﻴﺮون ﻣﻨﻬﻢ رﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺮوا ﻗﻂ اﻹﺳﻤﻨﺖ ‪.‬‬ ‫و ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ‪ ،‬ﺁﺗﻰ اﻟﻌﻤﺪة ذات ﻳﻮم ﻟﺮؤﻳﺘﻲ ‪ ،‬وه ﻮ ﻣﺰه ﻮًا وﻗ ﺎل إن اﻟﺤﺠ ﺎج اﻟ ﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺄﺗﻮن آﻞ ﻋﺎم ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل ﺑﻤﻮﻟﺪ أﺣﺪ اﻷوﻟﻴﺎء هﻨﺎك وﻟﻴﺰوروا ﻗﺒﺮﻩ ‪ ،‬ﻗ ﺪ ذهﺒ ﻮا ه ﺬا اﻟﻌ ﺎم ﻟﺮؤﻳ ﺔ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ‬ ‫ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻨﻪ ‪ ،‬وأن اﻟﻘﺮﻳﺔ آﻠﻬﺎ ﻓﺨﻮرة ﺑﺬﻟﻚ ‪.‬‬ ‫وﻣﺮة أﺧﺮى ‪ ،‬آﻨﺖ ﻗﺪ أﺧﺬت اﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ ) ﺑﻐﺪادى أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻲ و ﻋﺮاﺑﻲ ( إﻟﻰ اﻟﻐﺪاء ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎهﺮة‬ ‫‪ ،‬وﻟﻤﺎ آﻨﺖ أرﻳﺪ أن أﺟﺪ ﻣﻜﺎﻧ ًﺎ ﻳﺤﺴﻮن ﻓﻴﻪ أﻧﻬﻢ ﻋﻠﻰ راﺣﺘﻬﻢ ﻓﻘﺪ أﺧﺬﺗﻬﻢ إﻟﻰ ﻣﻄﻌﻢ اﻟﺤﺎﺗﻲ ‪ ،‬و ﻗﺪ زﻳ ﻦ‬ ‫ﺑﺰﻳﻨ ﺔ ﻣﺒﻬﺮﺟ ﺔ ﻧﻮﻋ ًﺎ ﺑﺎﻟﻤﺮاﻳ ﺎ اﻟﻤﺬهﺒ ﺔ واﻟﺜﺮﻳ ﺎت وﻧﺤ ﻮ ذﻟ ﻚ ‪ ،‬وﻓ ﻲ أول اﻷﻣ ﺮ راﻋﻬﻤ ﺎ اﻟﻤﻜ ﺎن رﻏ ﻢ‬ ‫ﺳﻮﻗﻴﺘﻪ ﻓﺤﺎوﻻ اﻟﻔﺮار ﻣﻨﻪ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﻲ ﺟﺬﺑﺘﻬﻤﺎ ﻟﻴﻌﻮدوا و ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻬﻤﺎ أﻻ ﻳﻜﻮﻧ ﺎ آﺎﻷﻃﻔ ﺎل ‪ ،‬وإﻧﻬﻤ ﺎ ﻟﻴ ﺴﺎ‬ ‫أﻗﻞ ﺷﺄﻧ ًﺎ ﻣﻦ أي ﺷﺨﺺ ﺁﺧﺮ هﻨﺎك ‪ .‬ﻓﻘﺎﻻ أن هﺬا ﻣﻜﺎن ﺑﺎﻟﻎ اﻟﻔﺨﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻬﻤ ﺎ ‪ ،‬ﻓ ﺎﻧﻔﺠﺮت ﻓﻴﻬﻤ ﺎ ‪:‬‬ ‫" ﻓﺨﺎﻣﺔ ! أﺗﺠﺮؤان ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻤﻴﺔ هﺬﻩ اﻟﻤﺤﺎآﺎة اﻟﻤﺒﺘﺬﻟﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻓﺨﺎﻣﺔ ‪ ،‬أﻧﺘﻤﺎ ﻳﺎ ﻣﻦ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﺎن إﻗﺎﻣﺔ ﺑﻨ ﺎء‬ ‫أﻓﻀﻞ ﻣﻦ هﺬا و أﻋﻴﻨﻜﻤﺎ ﻣﻐﻤ ﻀﺔ ! " واﺳ ﺘﺠﻤﻌﺎ ﺷ ﺠﺎﻋﺘﻬﻤﺎ ‪ .‬ﻓ ﺪﺧﻼ و أﺧ ﺬا ﻳﻨﺎﻗ ﺸﺎن أﻣ ﺮ اﻟﻤﻜ ﺎن ‪ ،‬و‬ ‫هﻤﺎ ﻳﻨﺘﻘﺪاﻧﻪ ﻧﻘﺪًا ﺳﻠﻴﻤ ًﺎ ﺣﺼﻴﻔ ًﺎ ﺑﻤﺎ ﻗﺪ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻪ ﺣﺘﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮون ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ‪.‬‬

‫ﻧﻮاﻓ ﺬ اﻟ ﺴﻮق ﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام ﺣﻠﻴ ﺎت‬ ‫اﻟﻤﺨﺮﻣﺎت‪.‬‬

‫ﻣﺪرﺳﺔ ﻓﺎرس‬ ‫***‬

‫اﺳﺘﺨﺪام ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﺿﺮورة اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺴﻦ اﻟﺤﻆ أﻧﻨﺎ ﻣﺠﺒﺮون ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﻟﻺﺳﻜﺎن اﻟﺮﻳﻔﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻄ ﺎق اﻟﻮاﺳ ﻊ ؛ ﻓ ﺎﻟﻔﻘﺮ‬ ‫ﻳﺮﻏﻤﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺨﺪام ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ وﻋﻠﻰ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻘﺒﻮ واﻟﻘﺒﺔ ﻟﻠﺘﺴﻘﻴﻒ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﻣﺎ ﻟﻠﻄﻴﻦ ﻣ ﻦ ﺿ ﻌﻒ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻳﺤﺪد ﻣﻦ ﺣﺠﻢ اﻟﻘﺒﻮ واﻟﻘﺒ ﺔ ‪ .‬وآ ﻞ ﻣﺒﺎﻧﻴﻨ ﺎ ﻳﺠ ﺐ أن ﺗﺘﻜ ﻮن ﻣ ﻦ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻌﻨﺎﺻ ﺮ ‪ ،‬وﻗ ﺪ ﺗﻨﻮﻋ ﺖ‬ ‫ﺗﻨﻮﻋﺎ ﺑﺴﻴﻄﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﻜﻞ واﻟﺤﺠﻢ ‪ ،‬واﻧﺘﻈﻤﺖ ﻓﻲ ﺗﺠﻤﻌﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ آﻠﻬﺎ ﺣ ﺴﺐ اﻟﻤﻌﻴ ﺎر اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻲ‬ ‫‪ ،‬وآﻠﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﻧﻮﻋﻴﺘﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻬﻞ إدراآﻬﺎ وﻟﻬﺎ ﺗﻨﺎﻏﻤﻬﺎ أﺣﺪهﺎ ﻣﻊ اﻵﺧﺮ ‪.‬‬ ‫إن اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻳﻔﺮض ﺣﻠﻪ اﻟﺬاﺗﻲ ‪ ،‬وهﻮ ﺣﻞ ﺟﻤﻴﻞ – رﺑﻤﺎ ﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ ‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﺑﺼﻮرة ﺣﺘﻤﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻣﻬﻤﺎ آﺎن ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻔﻼح أن ﻳ ﺼﻨﻌﻪ ‪ ،‬وﻣﻬﻤ ﺎ آ ﺎن ﻣ ﺎ ﻳﺘﻤﻨ ﻰ ﻣﺤﺎآﺎﺗ ﻪ ﻣ ﻦ ﻓ ﻴﻼت اﻷﻏﻨﻴ ﺎء ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻟ ﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻔﺮار ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻮد اﻟﺼﺎرﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﺿﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎدة ﺑﻨﺎﺋﻪ ‪.‬‬ ‫و اﻟﺴﺆال هﻮ هﻞ ﺳﻴﻈﻞ اﻟﻔﻼح ﻳﺘﻮق إﻟﻰ اﻟﺤﺪاﺛﺔ اﻟﻤﺴﺘﻮردة ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻗﺮﻳ ﺔ ﺟﻤﻴﻠ ﺔ و آﺮﻳﻤ ﺔ و‬ ‫هﻮ ﺗﺴﺎؤل ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻨﺘﻈﺮ ﻟﻨﺮى إﺟﺎﺑﺘﻪ ‪.‬‬ ‫و ﻟﻌﻠﻪ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻟﺪﻳﻪ ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق أﺳﺒﺎب ﻳﺤ ﺴﺪ اﻟﺮﺟ ﻞ اﻟﻐﻨ ﻲ ﻣ ﻦ أﺟﻠﻬ ﺎ – ﺛﺮوﺗ ﻪ ‪ ،‬وﺗﺤ ﻀﺮﻩ ‪،‬‬ ‫وﻣﻜﺎﻧﺘﻪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ – ﻓﺈﻧﻪ ﺳﻴﺘﻮﻗﻒ أﻳﻀ ًﺎ ﻋﻦ أن ﻳﺤﺴﺪﻩ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻨﺰﻟﻪ ‪.‬‬

‫أﻳﻀ ًﺎ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﻤﻠﻞ ‪ .‬آﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ أن ﺗﺴﻜﻦ ﺗﺴﻌﻤﺎﺋﺔ ﻋﺎﺋﻠﺔ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن ﻳﺘﻢ اﻟﺒﻨﺎء ﺑﻤﻌﺪل ﺛﻼﺛﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﺘ ًﺎ ﻓﻲ آﻞ ﺷﻬﺮ ‪ .‬وﺛﻼﺛﻮن ﺑﻴﺘ ًﺎ هﻲ ﻋﻠﻰ اﻷآﺜﺮ ﺛﻼث ﻣﺠﺎورات ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ ‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻤﺆآ ﺪ أن ﺗ ﺼﻤﻴﻢ ﺛﻼﺛ ﺔ‬ ‫ﺑﻠﻮآﺎت آﻬﺬﻩ هﻮ ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ إﻧﻬﺎؤﻩ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ واﺣﺪ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻨﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺻ ﻠﻨﺎ ﻟﻠﺒﻨ ﺎء ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ ‪ ،‬ﺗﺒ ﻴﻦ ﻟ ﻲ أﻧ ﻪ ﺣﺘ ﻰ اﻟﺮﺳ ﻮﻣﺎت اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳ ﺔ آﺎﻧ ﺖ ﺗﻔﻘ ﺪ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣﻤ ﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﻋﺎدة ﻣﻦ أهﻤﻴﺔ ‪ .‬ﻓﺎﻟﺒﻨﺎءون آﺎﻧﻮا ﻣﺘﻤﻜﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺣ ﺮﻓﺘﻬﻢ ﺑﺤﻴ ﺚ أن آ ﻞ ﺗﻔ ﺼﻴﻠﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤ ﻞ ﻗ ﺪ‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻋﺒﺮ اﻟﺴﻨﻴﻦ اﻟﻜﺜﻴﺮة ‪ ،‬ﻓﻘﺪ آﺎن هﺬا هﻮ ﻓﻨﻬﻢ اﻟﺘﻘﻨﻲ اﻟﺨﺎص ﺑﻬﻢ ‪ .‬وآﺎﻧﻮا ﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ‫ﻋﻦ ﻇﻬﺮ ﻗﻠﺐ ﻧﺴﺐ اﻟﻐﺮف اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳُﺬآﺮ ﻟﻬﻢ ارﺗﻔﺎع اﻟﻘﺒﺔ أو اﻟﻘﺒﻮ ‪ ،‬ﻓ ﺈﻧﻬﻢ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﻟﻠﺘ ﻮ‬ ‫أن ﻳﺬآﺮوا أﻳﻦ ﻳﺒﺪأ اﻹﻧﺸﺎء ‪ .‬واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻬﻢ آﺎﻧﻮا ﻳﺮاﻗﺒﻮﻧﻨﻲ و أﻧﺎ أرﺳﻢ ‪ ،‬وﻳﻄﻠﺒﻮن ﻣﻨﻲ أﻻ أﺷﻐﻞ ﺑ ﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﻤﻘ ﺎﻳﻴﺲ ‪ ..‬وهﻜ ﺬا آﻨ ﺎ ﻓﻴﻤ ﺎ ﺑﻴﻨﻨ ﺎ ‪ ،‬اﻟﺒﻨ ﺎءون و إﻧ ﺎ ‪ ،‬ﻗ ﺪ أﺣﺒﺒﻨ ﺎ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤ ﺼﻤﻢ‬ ‫واﻟﺤﺮﻓﻲ وﺿﻤﻤﻨﺎ ﻣﻌًﺎ ﻋﻀﻮﻳﻦ ﻣﻦ اﻷﻋﻀﺎء اﻟﺜﺎﻟﻮث اﻟﻤﺸﺘﺖ ؛ و إذا آﺎن اﻟﻌﻀﻮ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ ،‬وهﻮ اﻟﻌﻤﻴ ﻞ‬ ‫ﻼ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻓﺈن هﺬا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺧﻄﺄﻧﺎ ‪ ،‬و إﻧﻲ ﻟﻮاﺛﻖ أﻧﻪ ﻓﻲ أي ﻣﺸﺮوع ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻠﻌﺐ دورًا آﺎﻣ ً‬ ‫ﺳﻮف ﻳﺘﻌﺎون اﻷﻋﻀﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺗﻌﺎوﻧ ًﺎ ﻣﻨﺴﺠﻤ ًﺎ آﻤﺎ ﺗﻌﻮدوا ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ ‪.‬‬ ‫***‬

‫و ﻟﻠﻔﻼح ﻓﻲ اﻷﺣﻮال اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﺮﺻﺔ آﺒﻴﺮة واﺣﺪة ﻓﻲ آﻞ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻳﺨﺘﺎر ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻧﻮع اﻟﺒﻴ ﺖ و اﻷﺛ ﺎث‬ ‫اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪﻩ ‪ .‬ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ إﻻ ﻋﻨﺪ زواﺟﻪ ﻓﻘﻂ أن ﻳﺼﻨﻊ أي ﺗﻐﻴﻴﺮ أﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺘﻪ اﻟﻤﺤﻴﻄ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻬ ﺬﻩ‬ ‫هﻲ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻲ ﻳﺠﻤﻊ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻮد ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻻﺗﺨﺎذ هﺬا اﻟﻘ ﺮار اﻷﺳﺎﺳ ﻲ ‪ ،‬واﻟﺘﻘﻠﻴ ﺪ ه ﻮ أن‬ ‫ﻳﻌﻄﻲ اﻟﻌﺮﻳﺲ ﻟﻌﺮوﺳﻪ ﻗﺪرًا ﻣﻦ اﻟﻤﺎل ‪ ،‬ه ﻮ اﻟﻤﻬ ﺮ ‪ ،‬و ﻳﺘﻮﻗ ﻊ ﻣﻨﻬ ﺎ أن ﺗﺠﻬ ﺰ اﻷﺛ ﺎث و أدوات اﻟﻤﻄ ﺒﺦ‬ ‫واﻟﻤﻔﺮوﺷﺎت‪ ،‬وﻳﺠﻤﻊ آﻞ هﺬا اﻟﻤﺘﺎع ﻓﻲ ﻣﻨﺰل واﻟﺪي اﻟﻌ ﺮوس ﺛ ﻢ ﻳﺤﻤ ﻞ ﻓ ﻲ ﻣﻮآ ﺐ ﺑﺎﺣﺘﻔ ﺎل آﺒﻴ ﺮ إﻟ ﻰ‬ ‫ﺑﻴﺖ اﻟﺰوﺟﻴﻦ اﻟﺠﺪﻳﺪ ‪ .‬وﻳﺪور اﻟﻤﻮآﺐ ﻣﻦ ﺣﻮل اﻟﻘﺮﻳﺔ آﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﻋﺎرﺿ ًﺎ اﻟﻤﺘ ﺎع ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ ﻳ ﺮى آ ﻞ واﺣ ﺪ ان‬ ‫اﻟﺰوﺟﻴﻦ اﻟﺠﺪﻳﺪﻳﻦ ﻗ ﺪ ﺟُﻬ ﺰ ﺗﺠﻬﻴ ﺰًا ﺟﻴ ﺪًا و أن ﺑﺎﺳ ﺘﻄﺎﻋﺘﻬﻤﺎ أن ﻳﺘﺨ ﺬا ﻣﻜﺎﻧﻬﻤ ﺎ ﺑ ﻴﻦ ﺟﻴﺮاﻧﻬﻤ ﺎ آﻌﺎﺋﻠ ﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ‪ .‬وﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳﻜ ﻮن ﻣﺘ ﺎع اﻟﺒﻴ ﺖ ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﺒﻘ ﻰ ﻃﻴﻠ ﺔ ﺣﻴﺎﺗﻬﻤ ﺎ ‪ ،‬وﻣ ﺸﺘﺮوات اﻟ ﺰوﺟﻴﻦ ه ﺬﻩ ﺗﻘ ﺮر‬ ‫ﻣﺪى اﻟﺠﻤﺎل أو اﻟﻘﺒﺢ اﻟﺬي ﺳﻴﺤﻴﻂ ﺑﻬﻤﺎ هﻤﺎ و أﻃﻔﺎﻟﻬﻤﺎ ﻟﺴﻨﻴﻦ ﻗﺎدﻣﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻢ اﺗﺨﺎذ ﺧﻄﻮة ﺣﺎﺳﻤﺔ أﺧﺮى ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺒﻨﻲ اﻷﺳﺮة ﺑﻴﺘ ًﺎ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ‪ .‬وهﺬا ﺣﻘ ًﺎ ﻳﺤﺪد اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻤﺤﻴﻄ ﺔ ﻟ ﻴﺲ‬ ‫ﻓﺤﺴﺐ ﻃﻴﻠﺔ ﺣﻴﺎة اﻟﻔﺮد ﺑﻞ و ﻷﺟﻴﺎل ﻗﺎدﻣﺔ ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﺗﻘﻮم إدارة اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت ﺑﺈﻋﺪاد آﻞ اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت اﻟﺘﻔﺼﻴﻠﻴﺔ وﺗﺴﻠﻤﻬﺎ إﻟﻰ أﺣﺪ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮف ‪ ،‬ﺗﺤﺖ إﺷﺮاف اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪.‬‬ ‫أﻣ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻓﻘ ﺪ آﻨ ﺎ ﻧﻘ ﻮم ﻷﻧﻔ ﺴﻨﺎ ﺑ ﺪور اﻟﻤ ﺼﻤﻤﻴﻦ ‪ ،‬واﻟﻤ ﺸﺮﻓﻴﻦ ‪ ،‬واﻟﻤﻘ ﺎوﻟﻴﻦ ‪ .‬وآ ﺎن اﻟﺒﻨ ﺎءون‬ ‫ﻣﻠﻤﻮن ﺑﻜﻞ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻹﻧﺸﺎء ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻣﺜﻞ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻧﻔﺴﻪ ‪.‬‬ ‫ﻲ أن ارﺳ ﻤﻪ ه ﻮ اﻟﻤ ﺴﺎﻗﻂ اﻷرﺿ ﻴﺔ ﻟﻠﺒﻴ ﻮت اﻟﻤﻨﻔ ﺮدة ‪ ،‬و أن أﻋﻄ ﻴﻬﻢ‬ ‫وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن آ ﻞ ﻣ ﺎ آ ﺎن ﻋﻠ ّ‬ ‫اﻻرﺗﻔﺎﻋﺎت ‪ ،‬واﻟﺮﺳﻮﻣﺎت اﻟﻤﻈﻠﻠﺔ ﻟﺒﻠﻮآﺎت اﻟﻤﺠﺎورة اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ‪.‬‬ ‫و أﺣﺪ أﻋﻈﻢ ﻣﺰاﻳﺎ اﺳﺘﺨﺪام ﻃﺮق اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ و اﻟﻌﻮدة ﺑﺎﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ إﻟﻰ ﻋﻤﻞ اﻟﻔﺮﻳﻖ هﻲ أن اﻟﻤﻬﻨ ﺪس‬ ‫اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﻔﻌ ﻞ ذﻟ ﻚ ﻳﺘﺤ ﺮر ﻣ ﻦ أﻋﻤ ﺎل آ ﺎن ﻗ ﺪ أﺧ ﺬهﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺤ ﺮﻓﻴﻴﻦ ﻟﻴ ﻀﻌﻬﺎ ﻋﻠ ﻰ ﻋﺎﺗﻘ ﻪ ﺑ ﻼ‬ ‫ﺿﺮورة‪.‬‬

‫و إذا آﺎن اﻟﻤﺮء ﻻ ﺗﺄﺗﻴﻪ ﻓﺮﺻﺔ أﺣﺪاث ﺗﻐﻴﻴﺮ آﺒﻴ ﺮ ﻓ ﻲ ﺑﻴﺌﺘ ﻪ اﻟﻤﺤﻴﻄ ﺔ ﺑ ﻪ إﻻ ﻣ ﺮة واﺣ ﺪة ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎﺗ ﻪ أو‬ ‫ﻣﺮة واﺣﺪة آﻞ ﻋﺪة أﺟﻴﺎل ‪ ،‬ﻓﻤﺎ هﻮ ﻋﺪد اﻟﻤﺮات اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺎح ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻘﺮﻳﺔ ﺑﺄآﻤﻠﻬﺎ ﻓﺮﺻﺔ آﻬﺬﻩ ؟‬ ‫هﺎ هﻨﺎ ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﻔﺎرق اﻟﻬﺎﺋﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﻴﺎس ‪ ،‬ﺗﻮﺟﺪ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺮﺻﺔ ‪.‬‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﺤﺮﻳﺔ ﻟﻼﺧﺘﻴﺎر ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻤﺎل و اﻟﻘﺒﺢ ‪ ،‬وﻣﺎ إن ﻳﺘﻢ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار ﻓﺈﻧ ﻪ ﺳ ﻮف ﻳﺤ ﺪد اﻟﺒﻴﺌ ﺔ اﻟﺒ ﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﻵﻵف اﻷﻓﺮاد ﻟﻤﺪة ﻗﺮن ﺁت أو ﻳﺰﻳﺪ ‪ .‬ان أهﻤﻴﺔ اﻟﻘﺮارات اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺨﺬ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻮﻗﺖ واﺿ ﺤﺔ ﺟ ﺪا‪ .‬وﻋﻨ ﺪ‬ ‫ﻟﺤﻈﺔ آﻬﺬﻩ ﻓﺈن أي ﻋﻨﺎﻳﺔ ﺗُﺒﺬل ‪ ،‬و أي ﻣﻬﺎرة ‪ ،‬و أي ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﻟﻠﺘﺮوي ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أﺑﺪًا أن ﺗﻌﺪ زاﺋ ﺪة ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﺤﺪ ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ آﺎﻧﺖ اﻵف اﻟﻌﺎﺋﻼت ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ أهﺒﺔ اﺗﺨﺎذ هﺬﻩ اﻟﺨﻄﻮة ﻻﻣﺘﻼك ﺑﻴﺖ ﺟﺪﻳ ﺪ ‪ .‬و آ ﻞ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﻣﻨﻬ ﺎ‬ ‫ﻼ و ﺻ ﺎﻟﺤًﺎ ﺑﻘ ﺪر اﻹﻣﻜ ﺎن ‪ ،‬وآ ﻞ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ‬ ‫ﺗﺴﺘﺤﻖ أن ﺗﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﻓﺮﺻﺔ أن ﺗ ﺼﻨﻊ ﺑﻴﺘﻬ ﺎ ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻜ ﻮن ﺟﻤ ﻴ ً‬ ‫ﺗﺴﺘﺤﻖ أن ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ رأﻳﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﺒﻴﺖ ‪.‬‬ ‫و ﺣﻴﺚ أن آ ﻞ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﺗﺨﺘﻠ ﻒ ﻋ ﻦ اﻷﺧ ﺮى ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن ﻣ ﻦ اﻟ ﻀﺮوري أن ﻳ ﺘﻢ ﺗ ﺼﻤﻴﻢ آ ﻞ ﺑﻴ ﺖ ﺗ ﺼﻤﻴﻤًﺎ‬ ‫ﻣﺘﻔﺮدًا ‪ .‬و إذا آﺎن ﻟﻜ ﻞ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ أن ﺗﺤ ﺼﻞ ﻋﻠ ﻰ ﺑﻴﺘﻬ ﺎ اﻟﻤﻨﻔ ﺮد و ﻗ ﺪ هﻴ ﻰء ﺑﺤ ﺮص ﻟﺤﺎﺟﺎﺗﻬ ﺎ وﻷﺳ ﻠﻮب‬ ‫ﻼ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﺒﻴﻮت آﻠﻬﺎ ﺳﻴﺴﺘﻐﺮق زﻣﻨ ًﺎ ﻃﻮﻳ ً‬ ‫وﻓﻲ اﻋﺘﻘﺎدي أن هﺬا ﻣﺮﺿﻲ ﺟﺪا ‪ .‬ﻟﻢ أهﺘﻢ ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ﺑ ﺬﻟﻚ اﻟﻤ ﻨﻬﺞ اﻟ ﺬي ُﺗ ﺼﻤﱠﻢ ﻓﻴ ﻪ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ آﻠﻬ ﺎ ﺗ ﺼﻤﻴﻤًﺎ‬ ‫ﺗﻌﺴﻔﻴ ًﺎ ﻣﻨﺬ أول ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻤﺸﺮوع ‪ ،‬ﺛﻢ أﻇﻞ أﻧﺎ ﻃﻴﻠﺔ اﻷﻋﻮام اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﻤﺤ ﺪدة ﻹﻧﻬﺎﺋﻬ ﺎ ﻻ أﻗ ﻮم إﻻ ﺑﻤﺠ ﺮد‬ ‫اﻹﺷﺮاف ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻨﺎء ‪ .‬ﻓﺒﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟ ﻰ ﻣﺎﻳﺘ ﺼﻒ ﺑ ﻪ ه ﺬا اﻟﻤ ﻨﻬﺞ ﻣ ﻦ ﺑ ﺎﻟﻎ اﻟﺠﻤ ﻮد و اﻟﻼإﻧ ﺴﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ‬

‫وﻓ ﻲ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ اﻹﻧ ﺸﺎء ه ﺬﻩ ﺗﻜ ﻮن اﻟﻐﺮﻓ ﺔ ه ﻲ وﺣ ﺪة اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ ‪ ،‬وﻳﻤﻜ ﻦ ﻟﻠﻤ ﺮء أن ﻳﺜ ﻖ ﻓ ﻲ أن اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ‬ ‫ﺳﻴﻨﻔﺬوﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟﻜﻴﻔﻴﺔ اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ وﺑﻜﻞ اﻷﺣﺠﺎم آﻤﺎ ﻟﻮ آﺎﻧﺖ ﻗﺪ أﺗﺖ ﻣﻦ ﻣﺼﻨﻊ ﻣﻮاد ﺳﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ‪.‬‬ ‫وﻻ ﻳﻤﻜﻦ أﺑﺪًا أن ﻳﺘﻢ ﻟﻨﺎ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ هﺬا اﻻﻗﺘ ﺼﺎد ﻟ ﻮ أﻧﻨ ﺎ اﺳ ﺘﺨﺪﻣﻨﺎ اﻟﺨﺮﺳ ﺎﻧﺔ اﻹﺳ ﻤﻨﺘﻴﺔ أو ﻏﻴﺮه ﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد أو اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ‪.‬‬ ‫***‬ ‫و ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬إذا آﺎن ﺑﻨﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺳﻴﺴﺘﻐﺮق ﺛﻼث ﺳ ﻨﻮات ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳ ﺴﺘﻤﺮ‬ ‫ﻟﻌ ﺎﻣﻴﻦ و أﺣ ﺪ ﻋ ﺸﺮ ﺷ ﻬﺮًا ‪ ،‬ﻓﻴﻨﺒﻐ ﻲ أن أﻇ ﻞ ﻵﺧ ﺮ ﻟﺤﻈ ﺔ وأﻧ ﺎ أﺗﻌﻠ ﻢ و أﻋ ﺪّل ‪ ،‬و أﺣ ﺴﻦ ﺗ ﺼﻤﻴﻤﺎﺗﻲ‬ ‫ﻷﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺘﻼﺋﻢ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻊ اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫و ﻟﻜﻦ رﻏﻢ هﺬﻩ اﻟﻨﻮاﻳﺎ اﻟﻄﻴﺒﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻲ ﻗﺪ وﺟﺪت ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﺟﺪًا أن ﻳﺜﻴﺮ اﻟﻤ ﺮء اهﺘﻤ ﺎم‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﺑﺒﻴﻮﺗﻬﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ .‬وآﺎﻧﺖ ﻻ ﻣﺒ ﺎﻻﺗﻬﻢ ﺗﺮﺟ ﻊ إﻟ ﻰ ﺣ ﺪ آﺒﻴ ﺮ إﻟ ﻰ ﻧﻔ ﻮرهﻢ ﻣ ﻦ ﻓﻌ ﻞ أي ﺷ ﻲء ﻗ ﺪ‬ ‫ﻳﻔﺴﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻰ أﻧ ﻪ ﻣﻮاﻓﻘ ﺔ ﻣ ﻨﻬﻢ ﻋﻠ ﻰ ﺧﻄ ﺔ ﻧﻘﻠﻬ ﻢ ‪،‬ﻋﻠ ﻰ أﻧﻬ ﺎ أﻳ ﻀ ًﺎ آﺎﻧ ﺖ ﺗﻨﺒ ﻊ ﻣ ﻦ ﻋﺠ ﺰهﻢ ﻋ ﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺎت ﻋﻦ ﺣﺎﺟﺎﺗﻬﻢ و ﻣﻴﻮﻟﻬﻢ ‪ .‬وﻗﺪ ﻗﺎل ﻟﻲ أﺣﺪ اﻟﺸﻴﻮخ أﻧ ﻪ ﻃﺎﻟﻤ ﺎ ﺳ ﻴﺘﻢ إﻳ ﻮاء ﻣﺎﺷ ﻴﺘﻪ آﻤ ﺎ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻄﻠﺐ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﺁﺧﺮ ‪ .‬و آﺎن هﺬا إﻟﻰ ﺣ ٍﺪ ﻣﺎ رأﻳًﺎ ﻋﺎﻣ ًﺎ ‪ .‬وﻟ ﻢ أﺳ ﺘﻄﻊ ﺗﻐﻴﻴ ﺮ رأﻳﻬ ﻢ ه ﺬا إﻻ ﺑﻌ ﺪ‬ ‫أن ﺑﻴﻨ ﺖ ﻟﻬ ﻢ أﻧﻬ ﻢ إذا آﺮﺳ ﻮا آ ﻞ اﻧﺘﺒ ﺎهﻬﻢ ﻟﻠﻤﺎﺷ ﻴﺔ وﺣ ﺪهﺎ و اﻋﺘﺒ ﺮوا ﺑﻴ ﻮﺗﻬﻢ و آﺄﻧﻬ ﺎ ﻣﺠ ﺮد ﻣﻠﺤ ﻖ‬ ‫ﻟﻠﺤﻈﻴﺮة ‪ ،‬ﻓﺈن أﺑﻨﺎءهﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪرﺳﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺳﻴﺨﺠﻠﻮن ﺟﺪا ﻣﻦ زﻳﺎرﺗﻬﻢ ‪ .‬وهﻜﺬا واﻓﻘﻮا ﻋﻠﻰ أن‬ ‫ﻳﻤﻨﺤﻮا اﻟﺒﻴﺖ ﺑﻌﻀ ًﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﻳﺘﻬﻢ ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ أﻧﻬ ﻢ ﻗ ﺎﻟﻮا أﻧﻬ ﻢ ﺳ ﻴﺘﺮآﻮن اﻷﻣ ﺮ ﻟ ﻲ ﻷﺻ ﻤﻢ ﻣ ﺎ أﺣ ﺐ ‪ ،‬و ه ﺬا‬

‫إﻋﺎدة إرﺳﺎء " اﻟﺜﺎﻟﻮث " ‪ :‬اﻟﻤﺎﻟﻚ ‪ ،‬واﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ‪ ،‬واﻟﺤﺮﻓﻲ ‪.‬‬

‫اﻟﺘﻔﻮﻳﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻴﺎض ﺟﻌﻞ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ أآﺜﺮ إرﺑﺎآ ًﺎ ‪ .‬آﻴﻒ ﻟﻲ أن أﻋﺮف آﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﻟﻔﻼح‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻧﺔ و أن أﻓﻬﻢ ﻣﺎذا ﻳﺮﻳﺪﻩ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ؟‬ ‫وﻟﻌﻞ ﻻ ﻣﺒﺎﻻة اﻟﺮﺟﺎل هﺬﻩ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺒﻴﻮﺗﻬﻢ ﻗﺪ ﻧﺸﺄت ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﺒﻴﺖ ه ﻮ ﻣﻤﻠﻜ ﺔ اﻟﻤ ﺮأة ﻻ اﻟﺮﺟ ﻞ ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ آﺎن ﻓﻲ اﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻲ أن اﺳﺘﺸﻴﺮ اﻟﻨﺴﺎء ﻟﻜﺎن ﻓﻲ ذﻟﻚ أﻋﻈﻢ اﻟﻌﻮن و ﻟﻜﻦ هﺬا آﺎن ﻟ ﺴﻮء اﻟﺤ ﻆ أﻣ ﺮًا‬ ‫ﻼ ﻷﻧﻬﻦ آ ﻦ ﻳُﺤﺠ ﺒﻦ ﺑﻌﻴ ﺪًا ﻓ ﻲ ﻏﻴ ﺮة ‪ .‬وﻓﻴﻤ ﺎ ﺑﻌ ﺪ ‪ ،‬ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺁﺗ ﻰ إﻟ ﻰ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﺑﻌ ﺾ اﻟ ﺴﻴﺪات ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﺤﻴ ً‬ ‫ﻣﻌﺎرﻓﻲ ‪ ،‬أﻣﻜﻨﻨﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أن ﻧﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺁراء ﺑﻌﺾ ﻧﺴﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ أدرآﺖ ﺻﻌﻮﺑﺔ أن أﺟﻌﻞ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻳ ﺴﺎهﻤﻮن ﺑ ﺪور ﺑﻨ ﺎء ﻓ ﻲ ﺗﺨﻄ ﻴﻂ ﻣ ﺪﻳﻨﺘﻬﻢ ‪ ،‬ﻗﻤ ﺖ ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ‬ ‫ﻣﺒﻜﺮ ﺟﺪًا ﺑﺒﻨﺎء ﺣﻮاﻟﻲ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺑﻴﺘ ًﺎ ﻷﺑ ﻴﻦ ﻟﻬ ﻢ ﻧ ﻮع اﻟﻌﻤ ﺎرة ‪ architecture‬اﻟ ﺬي ﻧﻄﺮﺣ ﻪ ﻋﻠ ﻴﻬﻢ ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ أﻧﻬﻢ ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﻓﻬ ﻢ رﺳ ﻮﻣﺎت اﻟﻤ ﺸﺮوع ‪ .‬وآﻨ ﺖ ﺁﻣ ﻞ أﻳ ﻀ ًﺎ أن أراﻗ ﺐ اﻟﻌ ﺎﺋﻼت و ه ﻰ ﺗﻌ ﻴﺶ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺒﻴﻮت ‪ ،‬وﺑﻬﺬا ﻳﻜﻮن اﻷﻣﺮ و آﺄﻧﻲ "أﺳﺘﺸﻴﺮهﻢ" ﻋﻨﺪﻣﺎ أرى ﺣﺎﺟﺎﺗﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻳﺒﺪو ﻓﻲ هﺬا ﺗﺤﻤﻞ ﻟﻤ ﺸﻘﺔ ﺑﺎﻟﻐ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻌ ﻞ اﻟﻘ ﺎرئ أن ﻳﺘ ﺴﺎءل ﻋﻤ ﺎ إذا آ ﺎن أه ﻞ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻗ ﺪ ﺳ ﺎهﻤﻮا‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﺪورهﻢ آﻌﻤﻼء ‪ .‬ﻋﻠﻰ أﻧﻲ أﻋﺘﻘﺪ أن اﻹﺳﻬﺎم اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﺑﻪ اﻟﻌﻤﻴﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠ ﻖ ﺑﺎﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ ‪ ،‬ﻣﻬﻤ ﺎ‬ ‫آﺎن ﻣ ﻦ ﺟﻬﻠ ﻪ أو ﺣﺘ ﻰ ﻣ ﻦ ارﺗﻴﺎﺑ ﻪ ‪ ،‬ﻟﻬ ﻮ أﻣ ﺮ ﻻ ﻧ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻻﺳ ﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨ ﻪ ‪ .‬ﻓ ﻨﺤﻦ ﻟ ﺴﻨﺎ ﻓﻘ ﻂ ﻣﻄ ﺎﻟﺒﻴﻦ‬ ‫ﺑﻮاﺟﺐ ﻧﺆدﻳ ﻪ ﻟﻬ ﺆﻻء اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ اﻟﻔﻘ ﺮاء ه ﻮ أن ﻧﻌﻴ ﺪ ﻟﻬ ﻢ وﺿ ﻌﻬﻢ آﺄﺻ ﺤﺎب ﺣﺮﻓ ﺔ – ﺳ ﻮاء آ ﺎﻧﻮا ه ﻢ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ أو ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻗﺪ أﺿﺎﻋﻮا هﺬا اﻟﺤﻖ ‪ ،‬وﺳﻮاء آﺎﻧﻮا أو ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧ ﻮا ﻣ ﺴﺘﺎءﻳﻦ ﻣ ﻦ ﻓﻜ ﺮة اﻟﻤ ﺸﺮوع‬ ‫– وإﻧﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﻮن أﻳﻀ ًﺎ أﻣﺎم أﻧﻔﺴﻨﺎ آﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ ﻣﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ﺑﺄﻻ ﻧﺤﺎول ﻋﻤ ﻞ أي ﺗ ﺼﻤﻴﻢ ﺑ ﺪون ﻋ ﻮن‬ ‫اﻟﻌﻤﻴﻞ اﻟﺬي ﻻ ﻏﻨﻰ ﻟﻨﺎ ﻋﻨﻪ ‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أن ﻣﻮﻗﻒ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻐﻴﺮ ودي ﺗﺠﺎهﻨﺎ ‪ ،‬ﻟ ﻢ ﻳﻨ ﺸﺄ إﻻ ﻷﻧﻬ ﻢ‬ ‫آﺎﻧﻮا ﻳﻨﻈﺮون إﻟﻴﻨﺎ آﻌﻤﻼء ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﻳﺘﺪﺧﻠﻮن ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ دون أي دﻋﻮة ﻣﻨﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ آﺎن أﺣﺪ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻳﺒﻨﻲ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺑﻴﺘ ًﺎ ﺑﻨﻘﻮدﻩ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻜﺎن ﻟﻪ ﻣﻮﻗ ﻒ ﻣﺨﺘﻠ ﻒ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬وﻟﻠﻌ ﺐ دورًا‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء أآﺜﺮ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ إﻟﻰ ﺣﺪ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻤﺎ ﺣﺪث ﻣﻌﻨﺎ ‪ .‬و ﻗ ﺪ آﻨ ﺖ أود أن أﺷ ﺠﻊ ﻋﻤﻼﺋﻨ ﺎ ﻣ ﻦ أه ﻞ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎهﻤﺔ ﻓﻲ آﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺒﻨﺎء ‪.‬‬ ‫إن اﻹﺳﻬﺎم اﻟﺬآﻲ ﻟﻠﻌﻤﻴﻞ هﻮ ﺿﺮورة ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺒﻨ ﺎء ﺗﻨﻔﻴ ﺬًا ﻣﺘﻨﺎﻏﻤ ًﺎ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻌﻤﻴ ﻞ و اﻟﻤﻬﻨ ﺪس‬ ‫اﻟﻤﻌﻤ ﺎري و اﻟﺤﺮﻓ ﻲ ‪ ،‬آ ﻞ ﻓ ﻲ ﻣﺠﺎﻟ ﻪ ‪ ،‬ﻳﺠ ﺐ أن ﻳﺘﺨ ﺬ اﻟﻘ ﺮارات ‪ ،‬وإذا ﺗﻨ ﺎزل أي واﺣ ﺪ ﻣ ﻨﻬﻢ ﻋ ﻦ‬ ‫ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻪ ﻓﺴﻮف ﻳﻌﺎﻧﻲ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ و ﺳﻴﺘﻘﻠﺺ اﻟﺪور اﻟ ﺬي ﺗﻘ ﻮم ﺑ ﻪ اﻟﻌﻤ ﺎرة ‪architecture‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺜﻘﺎﻓﻰ و اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ آﻠﻪ ‪.‬‬ ‫و أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ آﺎﻧﻮا ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ أﻣﺮ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﻣﻌﻨ ﺎ ‪ .‬ﻓﻬ ﻢ ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴ ﺮ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤ ﺎت ﺣﺘ ﻰ‬ ‫ﻋﻦ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﻢ اﻟﻤﺎدﻳﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻜﺎن ؛ وهﻜﺬا آﺎﻧﻮا ﻋﺎﺟﺰﻳﻦ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻋﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ أﺳﻠﻮب اﻟﺒﻴﺖ أو ﻋﻦ‬ ‫ﺟﻤﺎﻟﻪ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻔﻼح ﻻ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﻔﻦ ‪ ،‬و إﻧﻤﺎ هﻮ ﻳﺼﻨﻌﻪ ‪.‬‬ ‫واﻟﻔﻦ اﻟﻘﺮوي ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻤﺎ ﻳﺒﻬﺮ وهﻮ ﻳﺤﺘﻞ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺗﻘﻊ ﺑﻴﻦ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺮاﻗﻲ ﻟﻠﺒﻨﺎء ﻋﻨﺪ اﻟﻔﻼح‬ ‫اﻟﻨﻮﺑﻲ و اﻧﺤﻄﺎﻃﻪ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﺪﻟﺘﺎ ‪ .‬وﻟ ﻮ ﺳ ﺎﻓﺮت ﺑﺎﻟﻘﻄ ﺎر ﻣ ﻦ أﺳ ﻮان ﺣﺘ ﻰ اﻟﺒﺤ ﺮ ﻓ ﺴﻮف ﺗﻼﺣ ﻆ أن‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻔﻦ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻳﻨﺤﺪر ﻓﻲ اﻃ ﺮاد ‪ ،‬وﻟ ﻮ رﺳ ﻤﺖ ﻟ ﺬﻟﻚ رﺳ ﻤًﺎ ﺑﻴﺎﻧﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻨﺘﺞ ﻣﻨﺤﻨ ﻰ ﻳﺘﺒ ﻊ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ‬ ‫ﺑﺮوﻓﻴﻞ اﻟﻨﻬﺮ ‪ .‬واﻟﻘﺮﻧﺔ ﺗﻘﻊ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﺼﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻬﺮ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﻮﺑﺔ وﻣﺼﺮ اﻟﺴﻔﻠﻰ ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻌﻤﺎر اﻟﺪارج ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺮﻏﻢ أن اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﻟﻮان واﻟﺘﺄﺛﻴﺮ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻰ ﻣﻌﻤﺎر اﻟﻨﻮﺑﺔ ‪ ،‬و ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻓﻴﻬ ﺎ ﻧﻔ ﺲ‬ ‫اﻟﻔﺨﺮ ﺑﻤﺎ هﻮ ﺣﻘ ًﺎ ﺣﺮﻓﻴﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ آﺎن هﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎرﺿ ﺔ ﺗﻈﻬ ﺮ ﻧﻮﻋ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻨﻘ ﺎء ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﺴﺎد اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺬي ﻳﺰداد ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻘﺮوﻳﺔ آﻠﻤﺎ اﺗﺠﻬﻨﺎ ﺷﻤﺎ ًﻻ ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﻌﺐ ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن ﻳﻜﻮن ﻣﺤﺮوﻣ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻹﺑﺪاع اﻟﻔﻨ ﻲ‬ ‫‪ .‬وﻣﻬﻤﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﻈ ﺮوف ﻗﺎﺳ ﻴﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ه ﺬﻩ اﻟﻘ ﺪرة اﻹﺑﺪاﻋﻴ ﺔ ﺳ ﻮف ﺗﺠ ﺪ‬ ‫داﺋﻤ ًﺎ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻟﻠﻈﻬﻮر ﻣﻦ ﺧﻼل ﺷﻲ ٍء ﻣﺎ ‪.‬‬ ‫وﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻟ ﻢ ﻳﻈﻬ ﺮ اﻹﺑ ﺪاع اﻟﻔﻨ ﻲ آﺜﻴ ﺮًا ﻓ ﻲ ﺑﻴ ﻮﺗﻬﻢ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ آ ﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﺘﻌﺮﺿ ﻮن ﻟﺘ ﺄﺛﻴﺮات ﺳ ﻴﺌﺔ ‪ .‬و إﻧﻤ ﺎ آ ﺎن ﻳﻈﻬ ﺮ ﻓ ﻰ ﺑﻌ ﺾ اﻹﻧ ﺸﺎءات‬ ‫اﻟﻤﻨﺰﻟﻴ ﺔ اﻟ ﺼﻐﻴﺮة اﻟﺘ ﻰ ﻳﺘ ﻴﺢ ﻓﻴﻬ ﺎ أه ﻞ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻷﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﺻ ﻴﺎﻏﺔ أﺟﻤ ﻞ‬ ‫اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﺎت اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ و أآﺜﺮهﺎ ذاﺗﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺳﺮﻳﺮ ﺑﻴﺖ اﻟﻌﻘﺮب‬ ‫ﻓﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ أﺳﺮة ﺗﺸﺒﻪ ﻧﺒﺎت ﻋﺶ ﻏﺮاب آﺒﻴ ﺮ ﺣﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫ﻟﻸﻃﻔﺎل أن ﻳﻨ ﺎﻣﻮا ﺁﻣﻨ ﻴﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻘ ﺎرب ) و هﻜ ﺬا ﺗ ﺴﺘﻘﻰ اﻷﺳ ﺮة اﺳ ﻤﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ وهﻮ ﺑﻴﺖ اﻟﻌﻘﺮب ( ؛ وآﺎن هﻨﺎك أﺑ ﺮاج ﺣﻤ ﺎم ﺗﺮﺗﻔ ﻊ آﻨ ﺼﺐ ﺟﻠﻴ ﻞ‬ ‫ﻟﻪ ﻧﻮﻋﻪ اﻟﺨﺎص ﺟﺪًا ﻣﻦ اﻟﻤﻬﺎﺑﺔ ؛‬ ‫وهﻨﺎك ﺳﺮﻳﺮ ﺑﺴﻴﻂ ﻓﺨﻴﻢ ﺟﻤﻴﻞ ﻳﻨﺸﺌﻪ اﻟﻔﻼح ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻳﻤﺎﺛﻞ ﻓﻲ أهﻤﻴﺘﻪ و ﻣﺮآﺰﻳﺘﻪ ﺳﺮﻳﺮ أودﻳﺴﻴﻮس‪.‬‬ ‫ﺑﻞ إن هﻨﺎك ﺑﻴﺘ ًﺎ أو ﺑﻴﺘﻴﻦ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻧﻔﺲ اﻟﺘﺸﻜﻴﻞ و اﻧﺴﻴﺎب اﻟﺨﻄﻮط آﻤ ﺎ ﻓ ﻲ ﺑﻴ ﺖ اﻟﻌﻘ ﺮب ‪.‬‬ ‫وﺗﺼﺎدف أن هﺬﻳﻦ اﻟﺒﻴﺘﻴﻦ آﺎﻧﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ أﻓﻘﺮ ﺑﻴﻮت اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ .‬وﻗﺪ اﺿﻄﺮ ﺻﺎﺣﺒﺎهﻤﺎ إﻟﻰ اﻟﻠﺠ ﻮء إﻟ ﻰ ه ﺬا‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻷﺻﻴﻞ ﺑﺴﺒﺐ ﻓﻘﺮهﻤﺎ ‪ .‬ﻓﻠﻤﺎ آﺎﻧﺎ ﻻ ﻳﻄﻴﻘﺎن أن ﻳﺘﻜﻠﻔﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻴﻬﻤ ﺎ ﻣ ﺎ ﺗﻜﻠﻔ ﻪ ﺗﻠ ﻚ اﻟﺘﻌﻘﻴ ﺪات ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺬوق اﻟﺴﻘﻴﻢ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺤﻮ إﻟﻴﻬﺎ ﺟﻴﺮاﻧﻬﻤﺎ اﻷﻏﻨﻰ ‪ ،‬و ﻻ ﻳﻄﻴﻘﺎن ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺒﻨﺎء ﺑ ﺄﺟﺮ ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ آ ﺎن ﻋﻠﻴﻬﻤ ﺎ أن‬ ‫ﻳﺒﺘﻜﺮا آﻞ ﺟﺰء ﻣﻦ ﻣﺴﻜﻨﻴﻬﻤﺎ ﺑﻨﻔﺴﻴﻬﻤﺎ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﺈن ﺗﺨﻄﻴﻂ إﺣﺪى اﻟﻐﺮف أو وﺿﻊ ﺧ ﻂ ﻷﺣ ﺪ اﻟﺠ ﺪران‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺘﻢ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﻣﺎ ﻳﻘﺎس ﻗﻴﺎﺳ ًﺎ ﻣﺘﻮازﻧ ًﺎ ﺑﻠﻴﺪًا وإﻧﻤﺎ ﻳﺼﺎغ ﺷﻜﻠﻬﺎ ﺑﺤﺴﺎﺳﻴﺔ آﻤﺎ ﻳﺼﺎغ إﻧﺎء اﻟﻔﺨﺎر ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﺒﻴﻮت ﺑﺎﻟﻐﺔ اﻟﻔﻘﺮ ﻟﻮ أﻣﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أن ﻳﻨﻈﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺘﺠ ﺎوزًا ﻋ ﻦ اﻟﻘ ﺬارة و اﻟﻔﻮﺿ ﻰ ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧ ﻪ ﺳ ﻮف‬ ‫ﺮى أن‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺧﻄ ﻮط اﻟﺒﻨ ﺎء‬ ‫إﻧﻤ ﺎ ﺗﻄ ﺮح‬ ‫درﺳ ًﺎ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴ ًﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻤﻌﻤ ﺎر ‪.‬‬ ‫ﺳ ﺮﻳﺮ ﻳﻤﺎﺛ ﻞ‬ ‫ﺳﺮﻳﺮ‬ ‫أودﻳﺴﻴﻮس‬

‫ﻣﻨ ﺰل ﺻ ﻐﻴﺮ ﻓ ﻲ ﻗﺮﻧ ﺔ‬ ‫ﻣﺮﻋﻰ‬ ‫أﻧﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﺼﻮرة اﻟﻀﻮﺋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨ ﺰل اﻟ ﺼﻐﻴﺮ ﻓ ﻲ ﻗﺮﻧ ﺔ‬ ‫ﻣﺮﻋﻰ؛ ﻣﺎ ﻣﻦ أﺛﺮ هﻨﺎ ﻷي‬ ‫ﺣﺬﻟﻘﺔ ﻣﻌﻤﺎرﻳﺔ ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺗﺸﻨﺞ ﻟﻤﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺘﺴﻠﻖ إﻟ ﻰ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ " أﻋﻠﻰ "‬ ‫‪ ،‬وإﻧﻤ ﺎ اﺳ ﺘﺨﺪام ﻣﺒﺎﺷ ﺮ‬ ‫ﻟﻤ ﻮاد اﻟﺒﻨ ﺎء ﻓ ﻲ أﻏ ﺮاض‬ ‫ﺣﻴ ﺎة اﻟﻔ ﻼح ؛ و أي‬ ‫ﺗﻔ ﺼﻴﻠﺔ ﻳ ﺘﻢ ﺑﻨﺎؤه ﺎ ﻷن‬ ‫اﻟﻔ ﻼح ﻳﺤﺘ ﺎج إﻟﻴﻬ ﺎ و ﻳ ﺘﻢ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﺤﺘﺎﺟﻬ ﺎ ‪ ،‬وﻓ ﻲ أآﺜ ﺮ‬ ‫اﻷﺷﻜﺎل و اﻷﺣﺠ ﺎم ﻣﻼﺋﻤ ﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻣ ﻦ ﻏﻴ ﺮ أي ﺗﻔﻜﻴ ﺮ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ اﻟﺘ ﺄﺛﻴﺮ ﻓ ﻲ أﻧ ﺎس‬ ‫ﺁﺧ ﺮﻳﻦ ‪ .‬واﻟﻨﺘﻴﺠ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﻳﻜ ﻮن ﻟﻬ ﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮه ﺎ‬ ‫اﻟﺒﺎﻟﻎ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﻴ ﺖ ﻓﻴ ﻪ اآﺘﻔ ﺎء‬ ‫ذاﺗﻲ آﻤﺎ ﻓﻲ أي ﻋﻤﻞ ﺑﺎرع ﻳﻨﺘﺠﻪ ﻣﻬﻨﻲ ﻣﺘﻤﻜﻦ ‪.‬‬ ‫وه ﺬا اﻟﻨ ﻮع اﻟﺨ ﺎص ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺸﻜﻴﻞ اﻟﻄﻴ ﻊ واﻟﻼﺗﻘﻠﻴ ﺪي ه ﻮ ﻣﻤ ﺎ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ إﻋ ﺎدة ﻧ ﺴﺨﻪ ﻋ ﻦ ﻟﻮﺣ ﺔ رﺳ ﻢ‬ ‫هﻨﺪﺳﻴﺔ ‪ .‬ﻓﻬﻮ ﻣﻤﺎ ﻳﺘﻢ ﺗﺼﻮرﻩ أﺛﻨﺎء ﺑﻨﺎﺋﻪ ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻪ آﻤﺜﻞ ﻗﻄﻌﺔ ﺻﻠﺼﺎل ﻳﺘﻢ ﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺮﺳﻢ اﻟﻤﺴﻄﺢ ﻻ‬ ‫دور ﻟﻪ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ آﻬﺬﻩ ‪ .‬وﺑﻴﺖ ﻣﻦ هﺬا اﻟﻨﻮع ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﺒﻨﻴﻪ ﺻﺎﺣﺒﻪ ‪ ،‬ذﻟﻚ أن آﻞ ﺧﻂ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺘﻈﻢ وآﻞ‬ ‫ﻣﻨﺤﻨﻰ هﻮ اﻧﻌﻜﺎس ﻟﺸﺨﺼﻴﺘﻪ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﺑﺴﺒﺐ هﺬا اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﺸﺨﺼﻲ اﻟﺬي ﻳﺤﻤﻠ ﻪ اﻟﺒﻴ ﺖ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﻮﺟ ﺪ إﻻ ﻓ ﻲ إﺣ ﺪى اﻟﻘ ﺮى‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﺠﺮي ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﺒﻨ ﺎء ﺑ ﺪون اﺳ ﺘﻌﺠﺎل و ﺑ ﺪون ﺗﻌﻘﻴ ﺪ ‪ ،‬و ﻣ ﺎ إن ﻳﺒ ﺪأ إﻧ ﺸﺎء ﻣ ﺸﺮوع آﻤ ﺸﺮوﻋﻨﺎ ‪،‬‬ ‫ﺣﺘ ﻰ ﺗﻘﻔ ﺰ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﺒﻨ ﺎء إﻟ ﻰ ﻣ ﺴﺘﻮى ﻣﺨﺘﻠ ﻒ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﺘ ﺼﺒﺢ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ ﻣﻨﻈﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻴﻬ ﺎ إﺣ ﺴﺎس ﺑﺎﻟﻮﻗ ﺖ‬ ‫وﺑﺼﻮرة ﻋﺎﻣﺔ ﻓﻬﻲ أآﺜﺮ اﻟﺘﺼﺎﻗ ًﺎ "ﺑﺎﻟﻤﻬﻨﻴﺔ " ‪ .‬وهﺬﻩ اﻟﻘﻔﺰة ﻣ ﻦ ﺑﻴ ﺖ "ﻳﺘ ﺸﻜﻞ" إﻟ ﻰ ﺑﻴ ﺖ "ﻳﺘﻬﻨ ﺪس"‬ ‫هﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻄﻮر اﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬ﺗﺘﺒﻊ زﻳﺎدة ﺛﺮوة أهﻞ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ ﺣﺪث اﻟﺘﻐﻴﺮ ﺑﺼﻮرة ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﻌﻤﺎر اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺳﻮف ﻳﻨﻤﻮ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺗﺮاﺛ ًﺎ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن ﻣﻬﻤﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ أن أﺧﻠﻖ ﺗﺮاﺛ ًﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﺨﺬﻩ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻷﻧﻔ ﺴﻬﻢ ‪ ،‬ﻓﺤﺘ ﻰ ﻟ ﻮ‬ ‫آﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أن ﺗﺼﻨﻊ ﻷﺣﺪ اﻟﺮﺟﺎل ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺼﻨﻌﻪ هﻮ ﻟﻨﻔﺴﻪ ‪ ،‬و أن ﺗﺪﺧﻞ ﻓ ﻲ ﺟﻠ ﺪﻩ ‪ ،‬وﺗﻜ ﻮن‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺿﻤﻴﺮﻩ اﻟﻔﻨﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن ادﻋﺎء آﻬﺬا ﺳﻴﺪﻣﺮ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ ﺣﺎﻓﺰ وﺗﻜﺎﻣﻞ ﻓﻨﻲ ‪ ،‬وﻳﻜﻮن‬ ‫ﻓﻴﻪ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺎﻳﺔ ذاﺗﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺄﻧﻰ ﻣﺎ آﻨﺖ اﺳﺘﻄﻴﻊ ﺗﺠﺎهﻞ آﻞ ﻣﺎ آﺎن أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻗﺪ ﺻﻨﻌﻮﻩ ‪ ،‬و أﻣﺤﻮ آﻞ أﺛﺮ ﻹﺑ ﺪاﻋﻬﻢ اﻟﺨ ﺎص‬ ‫ﺑﻬﻢ ‪ ،‬ﻓﺄﻏﺮس ﺗﺼﻤﻴﻤﺎﺗﻲ هﻜﺬا ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻣﺘﺨﻠﺼ ًﺎ ﻣﻦ أي ﺗﻨﺎﻗﻀﺎت‪.‬‬ ‫ﻲ أن اﺳﺘﺨﺪم اﻟﻤﻨﺸﺂت اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘ ﺪر اﻟﻤﻤﻜ ﻦ ﺗ ﻀﻤﻴﻨﻪ ‪ ،‬و أن أﺳ ﺘﺨﺪم ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻤﺎت‬ ‫و إﻧﻤﺎ آﺎن ﻋﻠ ّ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة أآﺒﺮ ﻗﺪر ﻣﻤﻜﻦ إﻇﻬﺎرﻩ ﻣﻦ روح أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪.‬وآﺎن ﻣﻦ اﻟ ﺴﻬﻞ ﺗ ﻀﻤﻴﻦ ﻣﻨ ﺸﺂت ﺑﻌﻴﻨﻬ ﺎ ‪ ،‬وه ﻲ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﺳﺎﻋﺪﺗﻨﺎ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺑﺄن وﻓﺮت ﻓﻲ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﻧﻐﻤﺔ رﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻪ ‪.‬‬

‫ﻼ آﺎﻧ ﺖ أﺑ ﺮاج اﻟﺤﻤ ﺎم ﻓ ﻲ‬ ‫ﻓﻤ ﺜ ً‬ ‫اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ ،‬ه ﻲ أﺷ ﻜﺎل‬ ‫ﻓﻼﺣﻴﺔ أﺻﻴﻠﺔ وﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫‪ ،‬ﻟ ﻢ ﺗﺠﻠ ﺐ ﻣ ﻦ ﻣﻜ ﺎن ﺁﺧ ﺮ و‬ ‫إﻧﻤﺎ أﻣﻼه ﺎ ذوق أه ﻞ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪،‬‬ ‫ﻓﻬ ﻲ رده ﻢ اﻹﺑ ﺪاﻋﻲ اﻟﺨ ﺎص‬ ‫ﺑﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺣﻔ ﻆ ﺣﻤ ﺎﻣﻬﻢ‬ ‫‪ .‬وﺑﻨﻴ ﺎن آﻬ ﺬا دﺧ ﻞ إﻧ ﺸﺎء‬ ‫اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة دون أي‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺼﻨﻌﻪ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﻷﻳ ﺪي ‪ ،‬ﻓﺄﻗ ﺎم اﻟﺒ ّﻨ ﺎءون‬ ‫اﻟﻘﺮوﻳ ﻮن ﺑ ﺮج اﻟﺤﻤ ﺎم اﻟﻘ ﺪﻳﻢ‬ ‫ﻓ ﻰ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ‪ ،‬وآ ﺎن‬ ‫اﻟﺒﺮج اﻟﻴ ﻮم ﻣﻼﺋﻤ ًﺎ ﻣﺜﻠﻤ ﺎ آ ﺎن‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﺲ ‪.‬‬

‫ﺑﺮج ﺣﻤﺎم ﻓﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫ﺑﺮج ﺣﻤﺎم ﻓﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬

‫ﻣﺰﻳﺮة ﻓﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫وﻣﺮة أﺧﺮى وﺟﺪﻧﺎ " ﻣﺰﻳﺮة " ﺷﺎﺋﻘﺔ ﺟﺪًا ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪ ،‬واﻟﻤﺰﻳﺮة ﻣﻜ ﺎن ﺗﻮﺿ ﻊ ﻓﻴ ﻪ ﺟ ﺮة اﻟﻤﻴ ﺎﻩ‬ ‫اﻟﻤﺴﻤﺎﻩ " اﻟﺰﻳﺮ " ‪ ،‬وهﻲ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺗﺘﺨﺬ ﺷﻜﻞ ﻗﺒﻮ ﻳﻈﻠﻞ ﺟﺮة اﻟﻤﺎء ﻣﻦ اﻟ ﺸﻤﺲ ‪ ،‬وه ﺬا اﻟﺘﺮﺗﻴ ﺐ‬ ‫ﺑﺪاﺋﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء وﻟﻜﻨﻪ ﺟﻤﻴﻞ ‪.‬‬ ‫ﻼ وﻓﻴﺮًا و ﻗﺪ أﻣﻜﻨﻨﺎ اﺳﺘﻜﻤﺎل هﺬا‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة وﻓﺮ ﻟﻨﺎ اﻟﻘﺒﻮ اﻟﺬي ﻳﺪﻋﻢ اﻟﺴﻠﻢ ﻣﻜﺎﻧ ًﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒ ًﺎ و ﻇ ً‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺑﺈﺿﺎﻓﺔ ﺣﻠﻴﺔ ﻣﺨﺮﻣﺎت ‪ -‬ﻧﻮع ﻣﻦ " اﻟﻤﺸﺮﺑﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ " ‪ -‬ﻟﺘﻌﻤﻞ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻣﺮﺷﺢ ه ﻮاء‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻟﻠﻬﻮاء ‪.‬‬

‫ﻣﺰﻳﺮة ﻓﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫)ﺗﻘﻊ ﻓﻰ اﻟﻘﺒﻮ اﻟﺬى ﻳﺤﻤﻞ اﻟﺴﻠﻢ‬ ‫‪...‬و ﻓﻰ اﺣﺪ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ ﺑﻨﻴﺖ ﺣﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺨﺮﻣﺎت(‬

‫و أﻣﻜﻨﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻊ أﻳ ﻀ ًﺎ أن‬ ‫ﻧﺤﺘﻔﻆ ﺑﺠ ﺰء ﻣﻬ ﻢ ﻣ ﻦ ﺗ ﺮاث‬ ‫اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ .‬ﻓﻘ ﺪ آ ﺎن أﺣ ﺪ‬ ‫اﻟﻤ ﺴﺎﺟﺪ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﻧ ﺔ‬ ‫ﻳ ﺴﺘﺨﺪم ﺳ ﻠﻤ ًﺎ ﺧﺎرﺟﻴ ًﺎ‬ ‫ﻼ إﻟ ﻰ‬ ‫ﻣ ﺴﺘﻘﻴﻤ ًﺎ ﻳﻄﻠ ﻊ ﻣ ﺎﺋ ً‬ ‫اﻟﻤﺌﺬﻧ ﺔ ‪ ،‬وه ﻮ ﺷ ﻜﻞ ﻳﺮﺟ ﻊ‬ ‫إﻟ ﻰ أول أﻳ ﺎم اﻹﺳ ﻼم‬ ‫وﻣ ﺎزال ﻳﻮﺟ ﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻮﺑ ﺔ‬ ‫وﻣﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴﺎ ‪.‬‬

‫اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻣﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬

‫أﻋﻠﻰ ‪ -‬اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻓﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫أﺳﻔﻞ ‪ -‬اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻓﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫ورﻏ ﻢ أن اﻟﺠ ﺎﻣﻊ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ﺪة آ ﺎن ﻳﺠ ﺐ أن ﻳﻜ ﻮن‬ ‫أآﺒ ﺮ آﺜﻴ ﺮًا ‪،‬ﻷﻧ ﻪ ﺳ ﻴﺨﺪم‬ ‫اﻟﺴﻜﺎن آﻠﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺮآ ﺰون‬ ‫اﻵن ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ واﺣﺪة ‪ ،‬إﻻ أن‬ ‫اﻷﻣﺮ آﺎن ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺑﺬل اﻟﺠﻬﺪ‬ ‫ﻟﺘﻜﻴﻴﻒ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ ‪ ،‬ﺑﻤ ﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ اﻟ ﺴﻠﻢ اﻟﺨ ﺎرﺟﻲ ‪ ،‬ﺣ ﺴﺐ‬ ‫اﻟﻤﻘﻴﺎس اﻟﺠﺪﻳﺪ ‪.‬‬ ‫وﻣ ﻦ اﻟﻤﻬ ﻢ أن ﻳُﻔﻬ ﻢ أن ه ﺬا‬ ‫اﻟﺒﺤ ﺚ ﻋ ﻦ اﻷﺷ ﻜﺎل اﻟﻤﺤﻠﻴ ﺔ‬ ‫ﻟﺘﻀﻤﻴﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺒﻌﺜ ﻪ رﻏﺒ ﺔ ﻋﺎﻃﻔﻴ ﺔ‬ ‫ﻟﻼﺣﺘﻔ ﺎظ ﺑ ﺒﻌﺾ اﻟ ﺬآﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪ .‬ﻓﻘﺪ آ ﺎن‬ ‫ه ﺪﻓﻲ داﺋﻤ ًﺎ أن اﺳ ﺘﻌﻴﺪ ﻷه ﻞ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ إرﺛﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﺮاث اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫اﻟﻤ ﺴﺘﻠﻬﻢ ﻣﺤﻠﻴ ًﺎ اﺳ ﺘﻠﻬﺎﻣ ًﺎ‬ ‫ﻗﻮﻳ ًﺎ ‪ ،‬ﻣﻤ ﺎ ﻳﺘﻄﻠ ﺐ ﺗﻌﺎوﻧ ًﺎ‬ ‫ﻧ ﺸﻄ ًﺎ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻌﻤ ﻼء ذوي‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ واﻟﺤ ﺮﻓﻴﻴﻦ ذوي‬ ‫اﻟﻤﻬﺎرة ‪.‬‬ ‫***‬

‫آﻨﺖ أرﻳﺪ ﺑﺄي ﺛﻤﻦ أن أﺗﺠﻨﺐ ﻣﻮﻗﻔ ًﺎ آﺜﻴﺮًا ﻣﺎ آﺎن ﻳﺘﺨ ﺬﻩ اﻟﻤﻬﻨﻴ ﻮن ﻣ ﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ واﻟﻤﺨﻄﻄ ﻴﻦ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ‬ ‫ُﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻣﻊ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻗﺮوي ‪ ،‬وهﻮ إﻋﺘﺒﺎر إن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻘﺮوي ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﺷﺊ ﻗﻴﻢ ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻻهﺘﻤ ﺎم ﻣ ﻦ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ ‪ ،‬و أن آﻞ ﻣﺸﺎآﻠﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﻠﻬﺎ ﺑﺎﺳﺘﻴﺮاد ﺣﻠﻮل ﺣﻀﺮﻳﺔ ﻣﻌﻘﺪة ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺒﻨﺎء ‪.‬‬ ‫وآﻨﺖ أود ‪ ،‬ﻟﻮ إﻣﻜﻦ ‪ ،‬أن أﻣﺪ ﺟﺴﺮًا ﻋﻠ ﻰ اﻟﻔﺠ ﻮة اﻟﺘ ﻲ ﺗﻔ ﺼﻞ اﻟﻌﻤ ﺎرة اﻟ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻋ ﻦ ﻋﻤ ﺎرة اﻟﻤﻬﻨ ﺪس‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎري )‪.(folk architecture from architect's architecture‬‬ ‫وآﻨﺖ أود أن أوﻓﺮ ﺻﻠﺔ ﻣﺘﻴﻨﺔ ﻣﺮﺋﻴﺔ ﺑﻴﻦ هﺬﻳﻦ اﻟﻌﻤﺎرﺗﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﻣﻼﻣﺢ ﻣ ﺸﺘﺮآﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤ ﺎ ﻣﻌ ًﺎ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘﺮوﻳﻮن أن ﻳﺠﺪوا ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻘﻄﺔ ارﺗﻜﺎز آﻤﺮﺟﻊ ﻣﺄﻟﻮف ﻟﻬﻢ ﻳﺒﺪأون ﻣﻨﻬﺎ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻬﻤﻬﻢ ﻟﻠﺠﺪﻳ ﺪ ‪،‬‬ ‫آﻤ ﺎ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري أن ﻳ ﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻟﻴﺨﺘﺒ ﺮ ﺑﻬ ﺎ ﺻ ﺪق ﻋﻤﻠ ﻪ ه ﻮ ﻧﻔ ﺴﻪ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨ ﺎس‬ ‫وﻟﻠﻤﻜﺎن ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻟﻪ وﺿﻌﻪ اﻟﻔﺮﻳﺪ ﻹﺣﻴﺎء إﻳﻤﺎن اﻟﻔﻼح ﺑﺤ ﻀﺎرﺗﻪ ‪ .‬وإذا ﻗ ﺎم اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ‪،‬‬ ‫ﺑﺼﻔﺘﻪ ﻧﺎﻗﺪًا ﻳﻮﺛﻖ ﺑﻪ ‪ ،‬ﺑﺈﻇﻬﺎر اﻹﻋﺠﺎب ﺑﺎﻷﺷﻜﺎل اﻟﻤﺤﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺑ ﻞ و إذا ذه ﺐ ﻷﺑﻌ ﺪ ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ ﻓﺎﺳ ﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‬ ‫هﻮ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﺳﻴﺄﺧﺬون ﻓﻲ اﻟﺤﺎل ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﻓﺨﺮ‪ .‬وﻣﺎ آﺎن ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﻳ ﺘﻢ‬ ‫ﺗﺠﺎهﻠﻪ أو ﺣﺘﻰ اﻻﺳﺘﻬﺰاء ﺑﻪ ‪ ،‬ﺳﻴﺼﺒﺢ ﻓﺠﺄة ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻳُﻔﺨﺮ ﺑﻪ ‪ .‬وﻳﺼﺒﺢ ﻓﻮق ذﻟﻚ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘ ﺮوي‬ ‫أن ﻳﻔﺨﺮ ﺑﻪ ﻋﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﺈن اﻟﺤﺮﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﺳ ﻴُﺤﻔﺰ إﻟ ﻰ اﺳ ﺘﺨﺪام وﺗﻨﻤﻴ ﺔ اﻷﺷ ﻜﺎل اﻟﺘﺮاﺛﻴ ﺔ‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻷﻧﻪ ﻳﺮى أﻧﻬﺎ ﻗﺪ ﻧﺎﻟﺖ اﺣﺘﺮام ﻣﻬﻨﺪس ﻣﻌﻤﺎري ﺣﻘﻴﻘﻲ ؛ أﻣ ﺎ اﻟﻘ ﺮوي اﻟﻌ ﺎدي ‪،‬‬ ‫أي اﻟﻌﻤﻴﻞ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻌﻮد ﻣﺮة أﺧﺮى إﻟﻰ وﺿﻊ ﻳﻔﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﻋﻤﻞ اﻟﺤﺮﻓﻲ وﻳﻘﺪرﻩ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ آﺎن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻗ ﺮار ﻣﻮﺿ ﻮﻋﻲ ﺑ ﺸﺄن ﻧ ﻮع ﻣﻌﻤ ﺎر اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ‪ ،‬أن ﻳ ﺘﻢ‬ ‫اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻘﺼﺎء ‪ .‬ﻓﺒﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻤﺼﻨﻮﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻹﻧﺴﺎن ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن‬ ‫ﺗﺘﺠﺎﻧﺲ ﻣﻌﻬﺎ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ ،‬آﺎﻧﺖ هﻨﺎك أﻳﻀ ًﺎ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺨﻠﻮي اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ‪ ،‬واﻟﻨﺒﺎت‬ ‫واﻟﺤﻴﻮان‪ .‬واﻟﻤﻌﻤﺎر اﻟﺘﺮاﺛﻲ ﻳﻜﻴﻒ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﺒﺮ اﻟﻘﺮون اﻟﻜﺜﻴ ﺮة ﻣ ﻊ ﺑﻴﺌ ﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻮﺟﻬ ﺔ اﻟﺒ ﺼﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻣﻌ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة أن ﺗﺘﻨﺎﻏﻢ ﻣﻊ هﺬﻩ اﻟﺒﻴﺌﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳ ﺔ اﻷوﻟ ﻰ ‪ ،‬وﻳﺠ ﺐ أن ﺗﺒ ﺪو ﻣﺒﺎﻧﻴﻬ ﺎ آﻤ ﺎ‬ ‫ﻲ أن أﺣ ﺎول أن أﺿ ﻔﻲ ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﺼﻤﻴﻤﺎﺗﻲ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ﻣﻈﻬ ﺮًا و‬ ‫ﻟﻮ آﺎﻧﺖ ﻧﺘﺎج ﻗ ﺮون ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺮاث ‪ .‬ﻓﻜ ﺎن ﻋﻠ ّ‬ ‫آﺄﻧﻬﺎ ﻗﺪ ﻧﺸﺄت ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺨﻠﻮي ﻷﺷﺠﺎر اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ وﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﺒﺪو ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮل ﻣﺜﻠﻤ ﺎ ﻳﺒ ﺪو‬ ‫ﻧﺨﻴﻞ اﻟﺒﻠﺢ واﻟﺪوم ‪ .‬وﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺎﻃﻨﻮهﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﻃﺒﻴﻌﻴ ًﺎ ﺑﻤﺜﻞ ارﺗﺪاﺋﻬﻢ ﻟﻤﻼﺑﺴﻬﻢ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن هﺬﻩ ﻣﻬﻤﺔ ﺷﺎﻗﺔ ﺟﺪا ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺮﺟﻞ واﺣﺪ ‪ ،‬أﻳﻜ ﻮن ﻓ ﻲ اﺳ ﺘﻄﺎﻋﺘﻲ أن أﺗ ﺼﻮر ﻧﻔ ﺴﻲ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل‬ ‫ﺧﺒﺮة أﺟﻴﺎل ﻣ ﻦ ﺑﻨ ﺎﺋﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ أو أن أﺗ ﺼﻮر ﻓ ﻲ ذهﻨ ﻲ آ ﻞ اﻟﺘﻌ ﺪﻳﻼت اﻟﺒﻄﻴﺌ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻧﺠﻤ ﺖ ﻋ ﻦ اﻟﻤﻨ ﺎخ‬ ‫واﻟﺒﻴﺌﺔ ؟‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻨﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻮن ﻣﻦ أﺟﺪادﻧﺎ ﻟﻨﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ آﻬﺬﻩ ﻟﻘﺪ ﻧﻔﺬ ﻗﺪﻣﺎء اﻟﻤﺼﺮﻳﻮن إﻟ ﻰ روح‬ ‫هﺬﻩ اﻷرض وﻣﺜﻠﻮا ﻃﺎﺑﻌﻬﺎ ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ وﺻﻠﺖ إﻟﻴﻨﺎ ﻋﺒﺮ ﺁﻻف اﻟﺴﻨﻴﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺼﻠﻨﺎ ‪.‬‬ ‫ﻓﻬ ﻢ ﻓ ﻲ رﺳ ﻮﻣﺎﺗﻬﻢ ‪ -‬ﺗﻠ ﻚ اﻟﺨﻄ ﻮط اﻟﺒ ﺴﻴﻄﺔ اﻟﺘ ﻲ رﺳ ﻤﺖ ﻋﻠ ﻰ ﺟ ﺪران اﻟﻘﺒ ﻮر ‪ -‬ﻳﻨﻘﻠ ﻮن ﺟ ﻮهﺮ ﻃ ﺎﺑﻊ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺑﺄآﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﺗﻨﻘﻠﻪ أروع ﺗﺄﺛﻴﺮات اﻟﻠﻮن واﻟﻀﻮء واﻟﻈﻞ ﻓﻲ أﻋﻤﺎل أﺷ ﻬﺮ اﻟﻌﺎرﺿ ﻴﻦ ﻟﻠﻮﺣ ﺎت اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﺳﻠﻮب اﻷوروﺑﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ آﺎﻧﺖ ﻣﺸﺮوﻋﺎت اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري هﻲ آﻠﻬﺎ رﺳﻮﻣﺎت ﻣﻦ ﺧﻄﻮط ﻓﻘﺪ ﻓﻜ ﺮت ﻓ ﻲ أﻧ ﻪ ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ أن‬ ‫أﺿ ﻊ ﻓ ﻮق ﺗ ﺼﻤﻴﻤﺎﺗﻲ رﺳ ﻮم ﻧﺒﺎﺗ ﺎت و ﺣﻴﻮاﻧ ﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ ‪ ،‬وأن ﻳ ﺼﻨﻊ ذﻟ ﻚ ﻓ ﻲ ﺑ ﺴﺎﻃﺔ آﻤ ﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪ ،‬و آﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﺛﻘﺔ ﻣﻦ أن هﺬﻩ اﻟﺼﻮرة ﻷﺷﺠﺎر اﻟﻨﺨﻴﻞ أو اﻷﺑﻘﺎر آﻤﺎ ُﺗ ﺮى‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﺮ اﻟﻨﺒﻼء ﺳﺘﺒﺪي ﻣﺪى اﻟﺼﺪق أو ﺗﻜﺸﻒ ﻣﺪى اﻟﺰﻳﻒ ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ‪.‬‬ ‫وﻧﻔ ﺬت اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻤﺎت اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻴ ﺔ هﻜ ﺬا ؛ وﺗﺠﻨﺒ ﺖ ﻓ ﻲ ﺣ ﺮص اﻟﺤﺬﻟﻘ ﺔ اﻟﻤﻬﻨﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻜ ﻮن ﻓ ﻲ رﺳ ﻮم‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﺎت اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ و اﻟﺘ ﻲ آﺜﻴ ﺮًا ﻣ ﺎ ﺗ ﺸﻮﻩ اﻷﺷ ﻜﺎل اﻟﻄﺒﻴﻌﻴ ﺔ ﻟﺘﺠﻌ ﻞ اﻟﺨﻠﻔﻴ ﺔ‬

‫ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﻟﻠﻤﺒﺎﻧﻲ ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﺈﻧﻨﻲ ﻟﻢ أﺣﺎول إﺣﺪاث ﺗﺄﺛﻴﺮات ﺑﺎﻟﻌﻤﻖ ‪ ،‬أو أن أﺟﻠﺐ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣ ﻦ أﺷ ﺠﺎر‬ ‫اﻟﺒﻠﻮط ﺣﺘﻰ أوزان ﺑﻬﺎ اﻟﻜﺘﻞ ‪ ،‬و إﻧﻤﺎ ﻧﻔﺬت رﺳﻮﻣﻲ ﻓﻲ ﺧﻄﻮط ﺑ ﺴﻴﻄﺔ و ﺟﻌﻠ ﺖ ﻣ ﻦ ﺣﻮﻟﻬ ﺎ اﻟﺤﻴﻮاﻧ ﺎت‬ ‫و اﻷﺷﺠﺎر و اﻟﻤﻼﻣﺢ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪.‬‬ ‫و آﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ هﻲ ‪ :‬اﻟﺘﻞ اﻟﻤﻄﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ و اﻟﺬي ﻳﺒﺪو داﺋﻤًﺎ آﺼﺨﺮة ﻣﻘﺪﺳﺔ ﺑﻤﺎﻟﻪ ﻋﻨ ﺪ ﻗﻤﺘ ﻪ ﻣ ﻦ ه ﺮم‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻲ ‪ ،‬و اﻟﺒﻘﺮة ‪ ،‬ذﻟﻚ أن اﻵﻟﻬﺔ – اﻟﺒﻘﺮة ﺣﺘﺤﻮر آﺎﻧﺖ ﺣﺎﻣﻴ ﺔ ﺟﺒﺎﻧ ﺔ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ ،‬آﻤ ﺎ آﺎﻧ ﺖ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻳﻜﺜﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺒﻘﺮ و ﻻ ﻳﺮى ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺎﻣﻮس ﻣﺼﺮ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ؛ ﺛﻢ ﺷ ﺠﺮﺗﺎ اﻟﻨﺨﻴ ﻞ ‪ ،‬ﻧﺨﻴ ﻞ اﻟ ﺒﻠﺢ‬ ‫وﻧﺨﻴﻞ اﻟﺪوم ‪ ،‬و هﻤﺎ اﻟﺸﺠﺮﺗﺎن اﻟﻤﻮﺟﻮدﺗﺎن ﻓﻰ ﻣﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴﺎ ؛ و ﻃﺎﺑﻊ ﻣﻌﻴﻦ آﺎن ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﺗﻜﺘﻞ ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑﻴ ﻮت اﻟﻘﺮﻧ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﺑﻤﻘ ﺼﻮراﺗﻬﺎ اﻟﺘ ﻲ ﻓ ﻲ ﻗﻤﺘﻬ ﺎ ‪.‬و ﻗ ﺪ وﺿ ﻌﺖ آ ﻞ ه ﺬﻩ اﻷﺷ ﻜﺎل ﻋﻠ ﻰ رﺳ ﻮﻣﻲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻴﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﻤﺆﻗﺘﺔ ‪ ،‬ﻟﺘﻌﻤﻞ آﻤﻌﻴﺎر ﻟﻠﻤﻘﺎرﻧﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺪ أﺣﺴﺴﺖ أن ﻣﻦ واﺟﺒﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ أن ﻧﺒﻨﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أﻻ ﺗﻜ ﻮن ﻣﺰﻳﻔ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺼﺮ ‪ .‬ﻓﻴﺠ ﺐ إﻋ ﺎدة‬ ‫اآﺘ ﺸﺎف أﺳ ﻠﻮب اﻟ ﺸﻌﺐ ؛ أو ﺑ ﺎﻷوﻟﻰ ‪ ،‬إﻋ ﺎدة اﻹﺣ ﺴﺎس ﺑ ﻪ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل اﻟ ﺪﻻﺋﻞ اﻟﻤﺘﻨ ﺎﺛﺮة ﻓ ﻲ اﻟﺤ ﺮف‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ و اﻟﻤﺰاج اﻟﻤﺤﻠﻲ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ آﺎن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺗﻜﻨﻴﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﻮﺑﺔ ؛ إﻻ أﻧﻨﺎ ﻣﺎ آﻨﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺑﻨﺎء ﺑﻴ ﻮت ﻧﻮﺑﻴ ﺔ هﻨ ﺎ ‪ .‬ﻓ ﺎﻹﺧﻼص ﻟﻸﺳ ﻠﻮب ‪،‬‬ ‫ﺣﺴﺐ ﻣﺎ أﻓﻬﻤﻪ ‪ ،‬ﻻ ﻳﻌﻨﻲ أن ﻧﻌﻴﺪ ﺑﻮﻗﺎر ﻧﺴﺦ إﺑﺪاع ﻳﻨﺘﻤ ﻲ ﻷﻧ ﺎس ﺁﺧ ﺮﻳﻦ ‪ .‬وﻟ ﻦ ﻳﻜ ﻮن ﻣﻤ ﺎ ﻳﺮﺿ ﻲ أن‬ ‫ﻧﻨﺴﺦ ﺣﺘﻰ أﻓﻀﻞ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ ﺟﻴﻞ ﺁﺧﺮ أو ﻟﻤﻨﻄﻘﺔ أﺧﺮى ‪.‬‬ ‫رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺠﺎﺋﺰ اﺳﺘﺨﺪام ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻋﻠﻴﻚ أ ن ﺗﻨﺰع ﻋﻨﻪ آﻞ ﻣﺎ ﻓﻴ ﻪ ﻣ ﻦ ﻃ ﺎﺑﻊ وﺗﻔ ﺼﻴﻞ‬ ‫ﺧﺎﺻﻴﻦ ‪ ،‬وأن ﺗﻄﺮد ﻣﻦ ذهﻨﻚ ﺻﻮرة ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻖ أن أوﻓﺖ ﺑﺮﻏﺒﺎﺗﻚ‪.‬‬ ‫وﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﺒﺪأ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﻳﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ ،‬ﺗﺎرآ ًﺎ ﻣﺒﺎﻧﻴﻚ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ﻟﺘﻨ ﺸﺄ ﻋ ﻦ اﻟﺤﻴ ﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴ ﺔ ﻟﻠﻨ ﺎس اﻟ ﺬﻳﻦ‬ ‫ﻼ اﻟﺒﻴﻮت ﺑﻤﻘﻴﺎس ﻣﺎ ﻳﺘﻐﻨﻰ ﺑ ﻪ اﻟﻨ ﺎس ‪ ،‬وﻧﺎﺳ ﺠًﺎ ﻧﻤ ﻂ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ آﻤ ﺎ ﻟ ﻮ آ ﺎن ذﻟ ﻚ‬ ‫ﺳﻴﻌﻴﺸﻮن ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻣﺸﻜ ً‬ ‫ﻼ ﻟﺨ ﻂ‬ ‫ﺑﺄﻧﻮاﻟﻬﺎ هﻲ ‪ ،‬وﻗﺪ أﻓﻌﻤﺖ ﺑﻜ ﻞ اﻟﻴﻘﻈ ﺔ ﻟﻸﺷ ﺠﺎر و اﻟﻤﺤﺎﺻ ﻴﻞ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻨﻤ ﻮ هﻨ ﺎك ‪ ،‬و أﻓﻌﻤ ﺖ ﺗﺒﺠ ﻴ ً‬ ‫اﻷﻓﻖ ‪ ،‬وﺗﻮاﺿﻌ ًﺎ أﻣﺎم ﺗﻐﻴﺮات اﻟﻔﺼﻮل ‪.‬‬ ‫وﻳﺠ ﺐ أﻻ ﻳﻜ ﻮن هﻨ ﺎك ﺗ ﺮاث زاﺋ ﻒ أو ﺣﺪاﺛ ﺔ زاﺋﻔ ﺔ ‪ ،‬و إﻧﻤ ﺎ ﻣﻌﻤ ﺎر ﻳﻜ ﻮن ﻣﻨ ﻪ اﻟﺘﻌﺒﻴ ﺮ اﻟﻤﺮﺋ ﻲ اﻟ ﺪاﺋﻢ‬ ‫ﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن هﺬا ﻳﻌﻨﻲ ﻻ اﻗﻞ ﻣﻦ ﻣﻌﻤﺎر ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ إن اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺁت ﺣﺘﻤ ًﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺑﺄي ﺣﺎل ‪ .‬ﻓﺎﻟﺘﻐﻴﻴﺮ هﻮ‬ ‫ﺷﺮط اﻟﺤﻴﺎة و اﻟﻔﻼﺣﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻳﺮﻳﺪون اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن آﻴﻒ ﻳﻜﻮن ذﻟﻚ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ آﺎن اﻟﺤﺎل هﻮ أﻧﻬﻢ ﻣﺴﺘﻬﺪﻓﻮن ﻟﺘﺄﺛﻴﺮات اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﺒﻬﺮﺟﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪن اﻹﻗﻠﻴﻤﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻣ ﻦ ﺣ ﻮﻟﻬﻢ ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺤﺘﻤﻞ ﺳﻴﺘﺒﻌﻮن هﺬﻩ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﺴﻴﺌﺔ ‪ .‬و إذا ﻟﻢ ﻧﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ إﻧﻘﺎذهﻢ ‪ ،‬و إذا ﻟﻢ ﻧﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺣﺜﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻳﺘﻐﻴﺮوا ﻣﻌﻤﺎرﻳ ًﺎ إﻟﻰ اﻷﻓﻀﻞ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﺳﻴﺘﻐﻴﺮون إﻟﻰ اﻷﺳﻮأ ‪.‬‬ ‫آﺎن أﻣﻠ ﻲ أﻧ ﻪ ﻗ ﺪ ﻳﻜ ﻮن ﻣ ﻦ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ إﺷ ﺎرة ﻓﺤ ﺴﺐ ﻟﻠﻄﺮﻳ ﻖ إﻟ ﻰ ﺑ ﺪء إﺣﻴ ﺎء اﻟﺘ ﺮاث ﻓ ﻲ اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ‬ ‫ﻳﻮاﺻﻞ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺁﺧﺮون ‪ ،‬وﻳﻮﺳﻌﻮن ﻣﻦ ﻧﻄﺎﻗﻬﺎ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻨﺸﺌﻮن ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﻣﺮ ﺣﺎﺟﺰ ﺣ ﻀﺎرﻳ ًﺎ ﻳﻮﻗ ﻒ‬ ‫اﻻﻧ ﺰﻻق إﻟ ﻰ اﻟﻤﻌﻤ ﺎر اﻟﺰاﺋ ﻒ اﻟﺨ ﺎﻟﻲ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻌﻨ ﻰ و اﻟ ﺬي ﻳﺘﺰاﻳ ﺪ ﺑﻨ ﺎؤﻩ ﺑ ﺴﺮﻋﺔ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻘﺮﻳ ﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺒﻴﻦ آﻴﻒ أن اﻧﺪﻣﺎج اﻟﻤﻌﻤﺎر ﻣﻊ اﻟﻨﺎس ﻓﻰ ﺑﻮﺗﻘﺔ واﺣﺪة ﻟﻬﻮ أﻣﺮ ﻣﻤﻜﻦ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬ ‫***‬

‫اﻟﻤﻨﺎخ و اﻟﻌﻤﺎرة‬ ‫ﻳﺘﻤﻴﺰ ﻣﻨﺎخ ﻣﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻨﺎخ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﺎرة ﺟﺎﻓﺔ ‪ ،‬ﻣﻊ اﺧﺘﻼف واﺳﻊ ﺟﺪًا ﻓﻲ درﺟﺎت اﻟﺤﺮارة ﻧﻬﺎرًا‬ ‫ﻼ ‪ .‬وﻟﻤﺎ آﺎن وﺟﻮد ﻇﻞ ﻣﻦ اﻟ ﺴﺤﺎب ه ﻮ أﻣ ﺮ ﻳﻜ ﺎد ﻳﻜ ﻮن ﻣﻌ ﺪوﻣ ًﺎ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣ ﻞ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻷرض ﺗﺘﻠﻘ ﻰ ﻓ ﻲ‬ ‫وﻟﻴ ً‬ ‫ﻼ ﻗﺪرًا هﺎﺋ ً‬ ‫ﻼ ﻣﻦ إﺷﻌﺎع اﻟﺸﻤﺲ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ هﻲ ﺗﺸﻊ ﻟﻴ ً‬ ‫ﻼ ﻣﻦ اﻟﺤﺮارة ﻳﺘﺠﻪ ﺛﺎﻧﻴ ﺔ ﻟﻠ ﺴﻤﺎء ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﻬﺎر ﻗﺪرًا هﺎﺋ ً‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن أي ﻣﺴﻄﺢ ﻣﻌ ﺮض ﻟ ﻀﻮء اﻟ ﺸﻤﺲ اﻟﻤﺒﺎﺷ ﺮ ‪ ،‬آﺄرﺿ ﻴﺔ أﺣ ﺪ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ أو ﺟﺪراﻧ ﻪ أو ﺳ ﻘﻔﻪ ‪،‬‬ ‫ﺳﺘﺰﻳﺪ ﺣﺮارﺗﻪ زﻳﺎدة آﺒﻴﺮة أﺛﻨﺎء اﻟﻨﻬﺎر ‪ ،‬وﻳﻔﻘﺪ ﻣﻦ ﺣﺮارﺗﻪ أﺛﻨﺎء اﻟﻠﻴﻞ ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ﻓ ﺈن ﺗ ﻮﻓﻴﺮ راﺣ ﺔ اﻟﻨ ﺎس ﻓ ﻲ داﺧ ﻞ ﻣﺒ ﺎﻧﻲ ه ﺬﻩ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ ﻳﻌﺘﻤ ﺪ إﻟ ﻰ ﺣ ﺪ آﺒﻴ ﺮ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺨ ﻮاص‬ ‫اﻟﺤﺮارﻳﺔ ﻟﻠﺠﺪران واﻟﺴﻘﻒ ‪ .‬وأﻓﻀﻞ ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء هﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻮﺻّﻞ اﻟﺤﺮارة ‪.‬‬ ‫وﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ ﻓﺈن ﻃﻮب اﻟﺘﺮﺑﺔ اﻟﻤﺠﻔﻒ ﻓﻲ اﻟﺸﻤﺲ هﻮ ﻣﻦ أﺳﻮأ ﻣﻮﺻ ﻼت اﻟﺤ ﺮارة ‪ .‬وﻳﺮﺟ ﻊ ه ﺬا ﻓ ﻰ‬ ‫ﺟﺰء ﻣﻨﻪ إﻟﻰ اﻻﻧﺨﻔﺎض اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻓﻲ ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺻﻴﻞ ﻃﺒﻴﻌﻴ ًﺎ ) ‪ 0.22‬آﺎﻟﻮري ‪ /‬دﻗﻴﻘﺔ ‪ /‬ﺳ ﻢ اﻟﻤﺮﺑ ﻊ‪/‬‬ ‫ﻟﻮﺣﺪة ﺳﻤﻚ اﻟﻄﻮب اﻟﻤﺼﻨﻮع ﺑﻌﺸﺮﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻣ ﻞ اﻟﻨ ﺎﻋﻢ ‪ ،‬و ‪ 0.32‬آ ﺎﻟﻮري ‪ /‬دﻗﻴﻘ ﺔ ‪ /‬ﺳ ﻢ‬ ‫اﻟﻤﺮﺑ ﻊ ‪ /‬ﻟﻮﺣ ﺪة ﺳ ﻤﻚ اﻟﻄ ﻮب اﻟﻤ ﺼﻨﻮع ﺑﺜﻤ ﺎﻧﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎﺋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺮﻣ ﻞ اﻟﺨ ﺸﻦ ‪ ،‬وه ﺬا ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ‪0.48‬‬ ‫ﻟﻠﻄﻮب اﻟﻤﺤﺮوق ‪ ،‬و ‪ 0.8‬ﻟﺒﻠﻮآﺎت اﻷﺳﻤﻨﺖ اﻟﻤﺠﻮﻓﺔ ( ‪ ،‬آﻤ ﺎ ﻳﺮﺟ ﻊ ﻓ ﻲ ﺟ ﺰء ﺁﺧ ﺮ إﻟ ﻰ ﺿ ﻌﻒ اﻟﻄ ﻴﻦ‬ ‫ﻼ ﺑ ﺎردة إﻟ ﻰ ﺣ ﺪ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺘﻠﺰم أن ﺗﻜﻮن ﺟﺪراﻧﻪ ﺳﻤﻴﻜﺔ ‪ ،‬وﺑﻴﻮت اﻟﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴ ﺎ ﺗﺒﻘ ﻰ ﻓﻌ ً‬ ‫ﻣﻠﺤﻮظ ﻟﻤﻌﻈﻢ اﻟﻴﻮم ‪ ،‬وﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ آﻮم اﻣﺒﻮ أن اﻟﻤﻨﺎزل اﻹﺳ ﻤﻨﺘﻴﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺑﻨﺘﻬ ﺎ ﺷ ﺮآﺔ اﻟ ﺴﻜﺮ ﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻬ ﺎ‬ ‫هﻲ أﺳﺨﻦ ﻣ ﻦ أن ﻳﻌ ﻴﺶ اﻟﻤ ﺮء ﻓﻴﻬ ﺎ ﺻ ﻴﻔ ًﺎ وه ﻲ ﺑﺎﻟﻐ ﺔ اﻟﺒ ﺮودة ﺷ ﺘﺎءًا ‪ ،‬وهﻜ ﺬا ﻓ ﻀﻞ اﻟﻤﻮﻇﻔ ﻮن أن‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻮا ﻓﻲ ﺑﻴﻮت اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ اﻟﻄﻴﻨﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﺟﺪران اﻟﻄﻴﻦ اﻟﺴﻤﻴﻜﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟﻤﺜﻠﻰ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﺑﺎردًا ‪ ،‬ذﻟﻚ أن اﻟﻄﻴﻦ و إن آﺎن‬ ‫ﻼ ‪ .‬و هﻜﺬا ﻓﺈن اﻟﺠﺪار اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻠﻚ ﺗﺤﺲ ﺑ ﺎﻟﺒﺮودة‬ ‫ﻼ ردﻳﺌ ًﺎ ﻟﻠﺤﺮارة ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑﻬﺎ زﻣﻨ ًﺎ ﻃﻮﻳ ً‬ ‫ﻣﻮﺻ ً‬ ‫ﻃﻮل اﻟﺼﺒﺎح ﻳﻮاﺻﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗ ﻊ اآﺘ ﺴﺎب و اﺧﺘ ﺰان آ ﻞ اﻟﺤ ﺮارة اﻟﺘ ﻲ ﺗﻘ ﻊ ﻋﻠﻴ ﻪ ‪ ،‬وﺳ ﻮف ﻳ ﺸﻊ ﻃ ﻮل‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ آﻠﻪ هﺬﻩ اﻟﺤﺮارة ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻟﺨﺎرﺟﻪ ‪ ،‬و ﻳﻜﻮن هﺬا ﻓﻲ ﺟ ﺰء ﻣﻨ ﻪ ﻟ ﺪاﺧﻞ اﻟﺤﺠ ﺮة ‪ .‬وﻟﻬ ﺬا ﻓ ﺈن اﻟﺤ ﺮارة‬ ‫داﺧﻞ ﺑﻴﺖ ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﺗﻜﻮن ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻞ أﻋﻠﻰ آﺜﻴﺮًا ﻣﻤﺎ ﻓﻲ ﺧﺎرﺟﻪ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤ ﻞ اﻟﻮاﺿ ﺢ ه ﻮ أن ﻳﻌ ﻴﺶ اﻟﻤ ﺮء ﻓ ﻲ اﻟﻄ ﺎﺑﻖ اﻟ ﺴﻔﻠﻲ أﺛﻨ ﺎء اﻟﻨﻬ ﺎر ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﺗﺤﻤﻴ ﻪ ﺣ ﻮاﺋﻂ اﻟﺒﻴ ﺖ‬ ‫ﻼ ﻷﻋﻠﻰ إﻟﻰ اﻟﺴﻄﺢ ﻟﻴﻨﺎم ﻓﻲ هﻮاء اﻟﻠﻴﻞ اﻟﺒﺎرد ‪.‬‬ ‫اﻟﺴﻤﻴﻜﺔ و اﻟﺴﻘﻒ ‪ ،‬و أن ﻳﻨﺘﻘﻞ ﻟﻴ ً‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن اﻷﻣﺮ ﺳﻴﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﻨﺸﺄ ﺧﻔﻴﻒ ﺟﺪًا ﻳﺒﻨﻰ ﻓﻮق و ﺣﻮل اﻟﺴﻄﺢ اﻟﻌﻠﻮي ﻟﻴﻘﻰ اﻟﻄﺎﺑﻖ اﻟﺴﻔﻠﻲ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺲ ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﻳﻘﻲ اﻟﻨﺎﺋﻢ أﻳﻀ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﻌﻮض ‪ .‬واﻟﻘﺎﻋﺪة هﻲ أن ﻳﺤﺘﻤﻲ اﻟﻤﺮء ﻧﻬ ﺎرًا ﺧﻠ ﻒ اﻟﺤ ﺎﺋﻂ‬ ‫ﻼ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻄﺢ ﺗﺤﺖ ﺧﻴﻤ ﺔ أو أى ﻣﻨ ﺸﺄ ﺧﻔﻴ ﻒ ﻣﻤﺎﺛ ﻞ ‪ ،‬وﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ‬ ‫اﻟﻄﻴﻨﻲ اﻟﺴﻤﻴﻚ ﺟﺪًا ‪ ،‬و أن ﻳﻨﺎم ﻟﻴ ً‬ ‫ﻓﺈن اﻟﺤﺠﺮات اﻟﺴﻔﻠﻴﺔ ﻟﻠﺒﻴﺖ ﻗﺪ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ أﻗﺼﻰ ارﺗﻔﺎع ﻓﻲ اﻟﺤﺮارة ﺣﻮاﻟﻲ اﻟ ﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣ ﺴﺎ ًء ‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﺑﻌ ﺪ‬ ‫ﻣﺮور ﺣﻮاﻟﻲ ﺧﻤﺲ ﺳﺎﻋﺎت ﻋﻠﻰ وﺻﻮل اﻟﺤﺮارة ﻷﻗﺼﺎهﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاء ‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻣﻨ ﺔ ﺻ ﺒﺎﺣ ًﺎ ‪ ،‬ﻋﻨ ﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن اﻟ ﺴﻄﺢ اﻟﻌﻠ ﻮي ﻗ ﺪ أﺻ ﺒﺢ ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ ﺳ ﺎﺧﻨ ًﺎ ﺑﻤ ﺎ ﻳﺜﻴ ﺮ اﻟ ﻀﻴﻖ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻐ ﺮف اﻟ ﺴﻔﻠﻴﺔ ﺗﻜ ﻮن ﺑ ﺎردة و‬ ‫ﻣﻨﻌﺸﺔ ‪.‬‬ ‫وهﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺤﺮاري ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻌﺪﻳﻠﻪ إذا ﺗﻢ ﺑﻨﺎء اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ ﺣﻮل ﻓﻨﺎء ‪ .‬ﻓﺎﻟﻔﻨﺎء ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺑﺌﺮ ﻳﺮﺳﺐ ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻬﻮاء اﻷﺑﺮد اﻵﺗﻲ ﻣﻦ اﻟﺴﻄﺢ ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﺈن اﻟﻐﺮف اﻟﺴﻔﻠﻴﺔ ﺗﺒﺮد أﺛﻨﺎء اﻟﻠﻴﻞ ﺑﺴﺮﻋﺔ اآﺒﺮ ‪.‬‬ ‫واﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻳﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ راﺣﺔ اﻟﻨﺎس داﺧﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﻣ ﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴ ﺎ ه ﻮ ﺣﺮآ ﺔ اﻟﻬ ﻮاء ‪ .‬وﺣﻴ ﺚ أن‬ ‫اﻟﻬﻮاء ﺟﺎف ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن أي ﻗﺪر ﻣﻦ اﻟﻨﺴﻴﻢ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺒﺨﻴﺮ اﻟﻌﺮق و ﻳﺒﺮد اﻟﺠﺴﻢ ‪ .‬وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻬﻢ ﺟﺪًا أن اﻻهﺘﻤﺎم ﺑﺸﺪة ﺑﻨﻈﺎم ﺗﻬﻮﻳﺔ اﻟﺒﻴﺖ‪ .‬واﻟﺮﻳﺢ اﻟ ﺴﺎﺋﺪة ه ﻲ ﺷ ﻤﺎﻟﻴﺔ – ﺷ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻏﺮﺑﻴ ﺔ وه ﻲ‬ ‫ﺑﺎردة ﻧﺴﺒﻴ ًﺎ ‪ .‬وﺣﺘﻰ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﺮﻳﺢ أن ﺗﻬﻮي ﺑﻴﺘ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺘﺎح ﻟﻬﺎ اﻟﺪﺧﻮل ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ﻓﺘﺤ ﺎت‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ ‪ .‬واﻟ ﺴﺆال ه ﻮ ‪ ،‬أﻳ ﻦ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﺗﻜ ﻮن ه ﺬﻩ اﻟﻔﺘﺤ ﺎت ؟ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ذهﺒ ﺖ إﻟ ﻰ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻷول ﻣ ﺮة ‪ ،‬ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﺼﻴﻒ ‪ ،‬زرت ﻣﺴﺘﺮ ﺳﺘﻮﺑﻠﻴﺮ ‪ ،‬اﻟﺬي آﺎن ﻳﻘﻴﻢ ﻓﻲ اﺳﺘﺮاﺣﺔ هﻮارد آﺎرﺗﺮ * ‪،‬‬ ‫_______________________________________________‬ ‫* هﻮارد آﺎرﺗﺮ ﻣﻜﺘﺸﻒ ﻣﻘﺒﺮة ﺗﻮت ﻋﻨﺦ أﻣﻮن ‪ ،‬وﻗﺪ اﻃﻠﻖ اﺳﻤﻪ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺮاﺣﺔ ) اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬

‫ﺣﺎﺋﻂ اﻟﻤﻘﺼﻮرة ﺑﻪ ﻓﺘﺤﺎت ﺻﻐﻴﺮة ﺑﺎﺗﺠﺎﻩ اﻟﺮﻳﺢ و ﻣﻔﺘﻮح ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺔ اﻻﺧﺮى‬ ‫وآﺎﻧ ﺖ ﺣ ﺎرة ﺑﻤ ﺎ ﻻ ﻳﺤﺘﻤ ﻞ ‪.‬‬ ‫وآ ﺎن ذﻟ ﻚ ﺑﺎﻋﺜ ًﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻀﻴﻖ‬ ‫ﺣﺘﻰ أﻧ ﻲ ﻓ ﻀﻠﺖ اﻟﺨ ﺮوج إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟ ﺸﻤﺲ ‪ ،‬واﻗﺘﺮﺣ ﺖ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﺻﺪﻳﻘﻲ أن ﻧﺨﺮج ﻟﻨﻠﻘ ﻲ ﻧﻈ ﺮة‬ ‫ﻋﻠ ﻰ ﺑﻌ ﺾ اﻟﻤﻘ ﺎﺑﺮ ‪ .‬وأﺧ ﺬﻧﻲ‬ ‫إﻟ ﻰ ﻣﻘﺒ ﺮة ﺗﻔ ﺮ – رﻧﺒ ﺖ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺧﻮﺧ ﺔ ‪ ،‬وﻋﻨ ﺪﻣﺎ وﺻ ﻠﻨﺎ إﻟﻴﻬ ﺎ‬ ‫وﺟﺪﻧﺎهﺎ ﻣﻐﻠﻘﺔ ‪.‬‬ ‫وأﺛﻨ ﺎء اﻧﺘﻈﺎرﻧ ﺎ ﻹﺣ ﻀﺎر‬ ‫اﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ‪ ،‬ﻟﺠﺄﻧﺎ إﻟ ﻰ اﻟﻈ ﻞ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣ ﻀﻴﻔﺔ ﻗﺮﻳﺒ ﺔ ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﻪ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟ ﺪاﺧﻞ ﻣ ﻦ ﻣﻘ ﺼﻮرة ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﻀﻴﻔﺔ آ ﺎن هﻨ ﺎك ﺗﻴ ﺎر ﺑ ﺎرد‬ ‫ﻣ ﻨﻌﺶ إﻟ ﻰ ﺣ ﺪ ﺟﻌﻠﻨ ﺎ ﻧﺘﻄﻠ ﻊ‬ ‫ﻟﻨﺮى ﺳﺒﺐ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫آﺎﻧ ﺖ اﻟﻤﻘ ﺼﻮرة ﻗ ﺪ ﺑﻨﻴ ﺖ و‬ ‫ﻇﻬﺮه ﺎ إﻟ ﻰ اﻟ ﺮﻳﺢ اﻟ ﺴﺎﺋﺪة ‪،‬‬ ‫ﻓﺘﻢ ﻋﻤﻞ ﺻﻔﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﺤﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﺘﻰ ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﺮﻳﺢ ﻓ ﻰ اﻋﻠ ﻰ اﻟﺠ ﺪار اﻟﺨﻠﻔ ﻲ و آﺎﻧ ﺖ اﻟﻤﻘ ﺼﻮرة‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺔ اﻻﺧﺮى‪.‬‬ ‫و اﻻن ﻓﺎن اﻟﺸﺎﺋﻊ ﻓﻲ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﻤﻌﻤﺎري أن ﺗﻜﻮن اﻟﻔﺘﺤﺔ اﻷآﺒﺮ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺮﻳﺢ ﻻﺻ ﻄﻴﺎد أآﺒ ﺮ ﻗ ﺪر‬ ‫ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﻴﻢ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﻀﻴﻔﺔ آﺎﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﺠﻬﺰة ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﺑﺎرع ﺣﺴﺐ أﺣﺴﻦ ﻣﻔﺎهﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﺎت اﻟﻬﻮاﺋﻴﺔ ‪.‬‬ ‫و آﻤﺎ ﺷﺮح ﻟﻲ أﺧﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻓﺈن اﻟﻤﻘﺼﻮرة اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻮﺟ ﺪ ﺑﻬ ﺎ ﻓﺘﺤ ﺎت ﺻ ﻐﻴﺮة ﻓ ﻲ اﺗﺠ ﺎﻩ ﻣﻬ ﺐ‬ ‫اﻟﺮﻳﺢ ‪ ،‬ﺳﻴﻨﺴﺎب ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺗﻴﺎر هﻮاﺋﻲ ﺛﺎﺑﺖ ﻷن اﻧﺴﻴﺎب اﻟﻬﻮاء ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻬﺎ وﻣ ﻦ ﺣﻮﻟﻬ ﺎ ﻳﺨﻠ ﻖ ﺿ ﻐﻄًﺎ‬ ‫ﻣﻨﺨﻔﻀ ًﺎ ﻣﻦ داﺧﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳُﺸﺪ اﻟﻬﻮاء ﻓﻲ ﺗﻴﺎر ﺛﺎﺑﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺤﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة‪،‬‬ ‫وﻣ ﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴ ﺔ اﻷﺧ ﺮى ﻓ ﺈن اﻟﻤﻘ ﺼﻮرة ذات اﻟﻔﺘﺤ ﺔ اﻟﻜﺒﻴ ﺮة ﻓ ﻲ اﺗﺠ ﺎﻩ ﻣﻬ ﺐ اﻟ ﺮﻳﺢ أو اﻟﺘ ﻲ ﻟ ﻴﺲ ﻓﻴﻬ ﺎ‬ ‫ﻓﺘﺤﺎت أو ﻓﻴﻬ ﺎ ﻓﺘﺤ ﺔ واﺣ ﺪة ﺻ ﻐﻴﺮة ﻓ ﻲ اﺗﺠ ﺎﻩ اﻟ ﺮﻳﺢ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﺳ ﺮﻋﺎن ﻣ ﺎ ﺗﻤﺘﻠ ﺊ ﺑ ﺎﻟﻬﻮاء ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ أن‬ ‫اﻟﻬﻮاء اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻳﻤﺮ ﻣﻦ ﻓﻮق اﻟﻤﻘﺼﻮرة ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ أن ﻳﻤﺮ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﺗﺎرآ ًﺎ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻬﻮاء اﻟﻘﺪﻳﻢ ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وهﺬﻩ اﻟﻈﺎهﺮة ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻓﻬﻤﻬﺎ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ‪ ،‬ﻗﺪ ﻋُﺒﺮ ﻋﻨﻬﺎ ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ ﺗﻌﺒﻴﺮًا أآﺜﺮ دﻗﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬ ‫ﻣﻌﺪل اﻧﺴﻴﺎب اﻟﻬﻮاء ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﺒﻨ ﻰ ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻘ ﺪم اﻟﻤﻜﻌ ﺐ ‪ /‬ﺳ ﺎﻋﺔ = ‪ ) 3.150‬ﻣ ﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤ ﺪاﺧﻞ ﺑﺎﻟﻘ ﺪم‬ ‫اﻟﻤﺮﺑﻊ ( ) ﺳﺮﻋﺔ اﻟﺮﻳﺢ ﺑﺎﻟﻤﻴﻞ ‪ /‬ﺳﺎﻋﺔ(‬ ‫و ه ﺬﻩ اﻟﻤﻌﺎدﻟ ﺔ ﺻ ﺤﻴﺤﺔ إذا آﺎﻧ ﺖ اﻟ ﺮﻳﺢ ﻋﻤﻮدﻳ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠ ﺪار ‪ .‬أﻣ ﺎ إذا ﻟ ﻢ ﺗﻜ ﻦ آ ﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻤﻌ ﺪل‬ ‫اﻟﻤﻔ ﺮوض ﻻﻧ ﺴﻴﺎب اﻟﻬ ﻮاء ﻳﺠ ﺐ أن ﻳﻘ ﻞ ﺣ ﺴﺐ اﻟﺰاوﻳ ﺔ ؛ ﻓﻌﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﻜ ﻮن اﺗﺠ ﺎﻩ اﻟ ﺮﻳﺢ ه ﻮ ﺑﺨﻤ ﺲ و‬ ‫أرﺑﻌﻴﻦ درﺟﺔ ﻋﻠﻰ أﺣﺪ واﺟﻬﺎت اﻟﻤﺒﻨﻰ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻧﺴﻴﺎب اﻟﻬﻮاء ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻘﻞ ﺑﺨﻤﺴﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ‪.‬‬ ‫وﻓﻮق ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ إذا آﺎن هﻨﺎك ﻓﺎرق ﻣﻠﺤﻮظ ﺑﻴﻦ ﻣﺴﺎﺣﺎت ﻓﺘﺤ ﺎت اﻟﻤﺨ ﺎرج و اﻟﻤ ﺪاﺧﻞ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻤﻌﺎدﻟ ﺔ‬ ‫ﻳﺠﺐ أن ﺗﻌﺪل ﺑﻤﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ هﺬا اﻟﻔﺎرق ‪ .‬و ﻳﺘﺄﻟﻒ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺑﺄن ﺗﺴﺘﺒﺪل ﻗﻴﻤ ﺔ أﺧ ﺮى ﺑ ﺮﻗﻢ ‪ ، 3.150‬وذﻟ ﻚ‬

‫ﺣﺴﺐ اﻟﺠﺪول اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻮد اﻷول هﻲ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﻜﻠﻴﺔ ﻟﻔﺘﺤﺎت اﻟﻤﺨ ﺮج إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﻜﻠﻴﺔ ﻟﻔﺘﺤﺎت اﻟﻤﺪﺧﻞ ‪:‬‬ ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ‬

‫= ‪1‬‬

‫‪3.150‬‬

‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻓﺘﺤﺎت اﻟﻤﺨﺮج‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻓﺘﺤﺎت اﻟﻤﺪﺧﻞ‬ ‫ﻓﺈذا آﺎن اﻟﻤﺨﺮج أآﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﺧﻞ ‪ ،‬ﻓﺈن ‪:‬‬ ‫‪4.000‬‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻓﺘﺤﺎت اﻟﻤﺨﺮج = ‪2‬‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻓﺘﺤﺎت اﻟﻤﺪﺧﻞ‬ ‫‪4.250‬‬ ‫=‪3‬‬ ‫‪4.350‬‬ ‫=‪4‬‬ ‫‪4.400‬‬ ‫=‪5‬‬ ‫و إذا آﺎن اﻟﻤﺨﺮج أﺻﻐﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﺧﻞ ﻓﺈن ‪:‬‬ ‫‪2.700‬‬ ‫= ‪3 /4‬‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺨﺮج‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺪﺧﻞ‬ ‫‪2.700‬‬ ‫= ‪1 /2‬‬ ‫‪1.100‬‬ ‫= ‪1 /4‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻧﺮى ﺑﻮﺿﻮح أﻧﻪ آﻠﻤﺎ زادت ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺨﺮج إﻟﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺪﺧﻞ ‪ ،‬زاد اﻧﺴﻴﺎب اﻟﻬﻮاء ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻤﺒﻨﻰ ‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻤﻨﺎزل ﻳﺘﺤﺪد ﻓﻲ ﺟﺰء ﻣﻨﻪ ﺑﺎﻟﺸﻤﺲ ‪ ،‬وﻓﻲ ﺟﺰء ﺑﺎﻟﺮﻳﺢ ‪:‬‬ ‫ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻐﺮف ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺼﺒﺢ ﻟﻄﻴﻔﺔ اﻟﺠﻮ ﻟﻬﻮ أﻣﺮ ﻳﺘﻄﻠ ﺐ ﺗﻔﻜﻴ ﺮًا ﺣﺮﻳ ﺼ ًﺎ‪ .‬واﻟﻤ ﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﻈﻠﻠ ﺔ اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﻳﺘﺨﻠﻠﻬﺎ ﺗﻴﺎر هﻮاء هﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻈﻞ داﺋﻤ ًﺎ ﺑﺎردة ﻧﺴﺒﻴ ًﺎ ‪.‬‬ ‫واﻟﻨﻘﻄﺔ هﻲ ‪ ،‬ﻣﻦ أي ﺷﻲء ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻈﻠﻞ اﻟﻐﺮﻓﺔ ؟ أﺗﻈﻠﻞ ﻣﻦ ﺿﻮء اﻟﺸﻤﺲ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ‪ ،‬هﺬا أﻣﺮ أآﻴ ﺪ ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻈﻠﻞ أﻳﻀ ًﺎ ﻣﻦ اﻹﺷﻌﺎع اﻟﻤﻨﻌﻜﺲ ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻐﺮﻓﺔ أﺣﻴﺎﻧ ًﺎ أﺳﺨﻦ ﺣﺘ ﻰ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ان ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺿﻮء اﻟﺸﻤﺲ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ‪.‬‬ ‫ذﻟﻚ أن آﻞ ﺟﺪار ﻣﻮاﺟ ﻪ ﻟﻠﺠﻨ ﻮب ﻳﻌﻜ ﺲ أﺷ ﻌﺔ اﻟ ﺸﻤﺲ ﻋ ﻦ ﺳ ﻄﺤﻪ‬ ‫اﻷﺑ ﻴﺾ اﻟﻨﺎﺻ ﻊ ﻟﺘ ﺬهﺐ ﻣﺒﺎﺷ ﺮة إﻟ ﻰ اﻟﺤﺠ ﺮات اﻟﺘ ﻲ ﺗﻜ ﻮن ﻋﺒ ﺮ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳ ﻖ ‪ .‬ﺑ ﻞ وﺣﺘ ﻰ ﻗﻄ ﻊ اﻟﺤﺠ ﺎرة و اﻷﺳ ﻄﺢ ﻏﻴ ﺮ اﻟﻤﻨﺘﻈﻤ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻷرض آﻠﻬ ﺎ ﺗﻌﻜ ﺲ أﺷ ﻌﺔ اﻟ ﺸﻤﺲ ﻣ ﻦ أﺳ ﻄﺤﻬﺎ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ آﺎﻟﻤﺸﻌﺎع ﻓﻲ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﺪﻓﺌﺔ اﻟﻤﺮآﺰﻳﺔ ‪.‬‬ ‫ﻏﻼف آﺘﺎب ﻟﺤﺴﻦ ﻓﺘﺤﻰ‪.‬‬ ‫و اﻟﺤﺠ ﺮات اﻟﺘ ﻲ ﺳ ﺘﺘﻠﻘﻰ آ ﻞ ه ﺬا اﻹﺷ ﻌﺎع اﻟﻤ ﻨﻌﻜﺲ ﻣ ﺼﻄﺪﻣ ًﺎ‬ ‫ﺑﻮاﺟﻬﺘﻬﺎ هﻲ اﻟﺤﺠﺮات اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﺸﻤﺎل ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ﻓﺤﺺ آﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﻴﻂ ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻗﺒ ﻞ أن‬ ‫ﺗﻄﺒﻖ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﻤﻌﺘﺎدة ﻣ ﻦ أن " ﺣﺠ ﺮات اﻟﻤﻌﻴ ﺸﺔ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﺗﻮاﺟ ﻪ‬ ‫اﻟﺸﻤﺎل " ‪.‬‬ ‫و ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﻚ أن اﻟﺤﺠﺮات اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻪ اﻟ ﺸﻤﺎل ﺳﺘ ﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﺴﻴﻢ‬ ‫اﻟﺸﻤﺎﻟﻰ اﻟﺒﺎرد ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﻤﺎل هﻮ أﺣﺴﻦ واﺟﻬﺔ ﻟﻠﺤﺠﺮة ﺑ ﺸﺮط أن ﻧﺘﺄآ ﺪ‬ ‫ﻣﻦ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ إﺷﻌﺎع ﻣﻨﻌﻜﺲ‪.‬‬ ‫أﻣ ﺎ إذا آﺎﻧ ﺖ هﻨ ﺎك ﻣﻨ ﺎزل أﺧ ﺮى ﻗﺮﻳﺒ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻤ ﻦ اﻟﻤﺤﺘﻤ ﻞ أن ﺗﻜ ﻮن‬ ‫ﻏﺮﻓ ﺔ اﻟﻤﻌﻴ ﺸﺔ أﺑ ﺮد ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗﻮاﺟ ﻪ اﻟﺠﻨ ﻮب ‪ ،‬ﺑ ﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣ ﻦ اﻟﻘﺎﻋ ﺪة‬

‫اﻟﻤﻌﺘﺎدة ﺑﻬﺬا اﻟﺸﺄن ‪ .‬ذﻟﻚ أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن هﻨﺎك وﻗﺘﻬﺎ إﺷﻌﺎع ﻣﻨﻌﻜﺲ ‪ ،‬أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻺﺷﻌﺎع اﻟﻤﺒﺎﺷ ﺮ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ إﻳﻘﺎﻓﻪ ﺑﻌﻤﻞ ﻣﻈﻠ ﺔ ﻟﻠ ﺴﻘﻒ ‪ .‬و ﻣ ﻦ اﻟﻤﻤﻜ ﻦ ﺟﻌ ﻞ اﻟﻨ ﺴﻴﻢ اﻟ ﺸﻤﺎﻟﻰ ﻳﻨ ﺴﺎب ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل‬ ‫ﻏﺮﻓﺎت اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺨﻄﻴﻂ هﺬﻩ اﻟﻐﺮف ‪.‬‬ ‫وﻓﻼﺣﻮ اﻟﻌﺮاق ﻳﺒﻨﻮن ﻏ ﺮف ﻣﻌﻴ ﺸﺘﻬﻢ إﻟ ﻰ اﻟﺠﻨ ﻮب ‪ ،‬وﻳﺠﻌﻠ ﻮن ﻣ ﻦ ﺧﻠﻔﻬ ﺎ ﻣﻘ ﺼﻮرة ﺗﻮاﺟ ﻪ اﻟ ﺸﻤﺎل ‪.‬‬ ‫وﺗﺴﻘﻒ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﺑﻘﺒﺔ ﻟﻬﺎ ﺛﻘﺐ ﻓﻲ ﻗﻤﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ أن اﻟﻬﻮاء اﻟﺬي ﺳﻴ ﺴﺨﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺒ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺸﺒﻪ‬ ‫اﻟﻔﺮن ﺳﻴﺨﺮج ﻣﻦ ﺛﻘﺐ اﻟﻘﺒﺔ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻨﺠﺬب اﻟﻬ ﻮاء اﻟﺒ ﺎرد ﺑﺎﺳ ﺘﻤﺮار ﻟﻠ ﺪاﺧﻞ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻘ ﺼﻮرة اﻟﻤﻈﻠﻠ ﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﻌﻴﺐ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ هﺬا اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻟﻌﺮاﻗﻲ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﻣﻈﻠ ﺔ ﺗﻈﻠ ﻞ اﻟﺠ ﺪار اﻟﺠﻨ ﻮﺑﻲ ﻣ ﻦ اﻟ ﺸﻤﺲ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ‬ ‫أن اﻟﻌﺮاﻗﻴﻴﻦ ﻳﻨﻘﺼﻬﻢ اﻟﺨﺸﺐ ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﻀﻴﻔﺔ اﻟﻤﺠ ﺎورة اﻟﻌﺎﺋﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن آ ﻞ ﺑﻴ ﺖ ﻓ ﻲ ﻗﺮﻳﺘﻨ ﺎ ﻗ ﺪ وُﻓ ﺮت ﻟ ﻪ ﻏﺮﻓ ﺔ ﻟﻠ ﻀﻴﻮف اﻟﺘ ﻲ‬ ‫هُﻴ ﺄت أﻳ ﻀ ًﺎ ﻷن ﺗ ﺴﺘﺨﺪم آﻐﺮﻓ ﺔ ﻣﻌﻴ ﺸﺔ ﻟﻠﻌﺎﺋﻠ ﺔ‪ ،‬وﻟ ﻴﺲ ﻷن ﺗﻈ ﻞ ﻣ ﺴﺘﺒﻘﺎة "آﺄﻓ ﻀﻞ" اﻟﻐ ﺮف ﺑﻐ ﺮض‬ ‫اﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﻐﺮﺑﺎء ‪.‬‬ ‫وﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻳﺘﺒﻊ ﻗﺎﻋﺪة " اﻟﻘﺎﻋﺔ " ‪ .‬ﻓﻬﻨﺎك " اﻟﺪرﻗﺎﻋﺔ " اﻟﻤﺮآﺰﻳﺔ اﻟﻤﺮﺑﻌﺔ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ُﺗ ﺴﻘﻒ ﺑﻘﺒ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ أﻳﻮاﻧﺎت ﺗﺨﺮج ﻣﻨﻬﺎ وﻳﺠﻠﺲ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﺎس ‪.‬‬ ‫وارﺗﻔﺎع هﺬﻩ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻋﺎﻟﻲ ﺟﺪًا و ﻳﺒﻠﻎ ﻃﺎﺑﻖ وﻧﺼﻒ اﻟﻄﺎﺑﻖ ﻣﻦ اﻟﻄﻮاﺑ ﻖ اﻟﻌﺎدﻳ ﺔ ﺑﺎﻹﺿ ﺎﻓﺔ إﻟ ﻰ ارﺗﻔ ﺎع‬ ‫اﻟﻘﺒﺔ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﻌﻤﻞ ﻓﺘﺤﺎت ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻓﻮق ﺧﻂ اﻟﺴﻄﺢ ﻟﻠﺪور اﻷرﺿﻲ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن اﻟﻬﻮاء اﻟﺴﺎﺧﻦ ﻳﺮﺗﻔﻊ و ﻳﺨﺮج ﻣﻦ ﺧﻼل هﺬﻩ اﻟﻔﺘﺤﺎت اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬و ﻳﺤ ﻞ ﻣﺤﻠ ﻪ اﻟﻬ ﻮاء اﻟﺒ ﺎرد‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺗﻴﺎر ﻣﻦ اﻟﻬﻮاء ﻳﺒﺮد اﻟﻐﺮﻓﺔ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﻳﺘﺤﺪد ﻓﻲ ﺟﺰء ﻣﻨﻪ ﺑﺎﻟﺸﻤﺲ و ﻓﻲ ﺟﺰء ﺑﺎﻟﺮﻳﺢ ‪.‬‬ ‫وأﺣﺴﻦ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻟﻠﺸﻤﺲ هﻮ أن ﻳﻘﻊ اﻟﻤﺤﻮر اﻟﻄﻮﻟﻲ ﻟﻠﻤﺒﻨﻰ ﻓ ﻲ اﺗﺠ ﺎﻩ اﻟ ﺸﺮق – اﻟﻐ ﺮب ‪ ،‬و ه ﺬﻩ ﻗﺎﻋ ﺪة‬ ‫ﻣﻌﻤﺎرﻳﺔ ﺷﺎﺋﻌﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧﻮد أن ﻧﺠﻌﻞ اﻟﺮﻳﺢ ﺗﻬﺐ ﻋﻠﻰ أآﺒﺮ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺪران ﻟﺘﺴﺮي ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺒﻴﺖ وﺗﺒ ﺮدﻩ ‪.‬‬ ‫وﺣﻴﺚ ان اﻟﺮﻳﺢ اﻟﺴﺎﺋﺪة ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻟﺬا ﻓﺈن اﻷﻣﺜﻞ أن ﻳﻜﻮن اﺗﺠﺎﻩ اﻟﺒﻴﺖ ﻣﺘﻌﺎﻣﺪًا ﻋﻠﻰ هﺬﻩ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎح ‪ ،‬أى أن ﻳﻜﻮن اﺗﺠﺎﻩ اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل اﻟﺸﺮﻗﻲ إﻟﻰ اﻟﺠﻨﻮب اﻟﻐﺮﺑﻲ ‪.‬‬ ‫هﻞ ﻳﻨﺒﻐﻲ اﺳﺘﺨﺪام ﺣﻞ وﺳﻂ ‪ ،‬ﻓﻨﻨﺼﻒ اﻟﺰواﻳﺔ ﺑﻴﻦ اﻻﺗﺠﺎهﻴﻦ اﻟﻤﺸﺎر إﻟﻴﻬﻤﺎ ‪ ،‬ﻓﻨﺠﻌ ﻞ اﻟﺒﻴ ﺖ ﻓ ﻲ اﺗﺠ ﺎﻩ‬ ‫ﻣﻦ ﺷﺮق – ﺷﻤﺎل ﺷﺮق إﻟﻰ ﻏﺮب – ﺟﻨﻮب ﻏﺮب ‪ ،‬آﻤﺎ هﻮ ﻓﻲ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﻤﻌﻤﺎري اﻟﻤﻌﺘﺎد ؟‬ ‫ﻻ ‪ ،‬ذﻟﻚ إن اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ زاﺋﻔﺔ ‪ ،‬ﺧﻠﻘﻬﺎ ﻣﻮﻗﻔﻨﺎ ﻏﻴﺮ اﻟﺤﺼﻴﻒ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﻓﺬة‪.‬‬ ‫***‬

‫اﻟﻤﻠﻘﻒ أو ﻣﺼﻴﺪة اﻟﺮﻳﺢ‬ ‫ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﻜﻮن ﻟﻠ ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﺤ ﺮارة أهﻤﻴ ﺔ رﺋﻴ ﺴﻴﺔ ‪ ،‬ﺗﻘ ﻮم اﻟﻨﺎﻓ ﺬة ﺑﺨﺪﻣ ﺔ ﺛﻼﺛ ﺔ أه ﺪاف ؛ أن‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻬﻮاء ‪ ،‬و أن ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻀﻮء و أن ﺗﺠﻌﻠﻚ ﺗﺮى ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻠﻘﻒ ﻓﻰ ﻣﻨﺰل آﺘﺨﺪا ‪ -‬اﻟﻘﺮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﺸﺮ‬ ‫ﻋﻠ ﻰ أن ه ﺬﻩ اﻟﻮﻇ ﺎﺋﻒ اﻟ ﺜﻼث ﻣﻤﻜ ﻦ‬ ‫أن ﺗﻨﻔﺼﻞ ‪ ،‬واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أن اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ ﻗﺪ اﻋﺘﺎدوا أن ﻳﻔ ﺼﻠﻮا‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻓﻔﻲ ﺑﻴﻮت اﻟﻘﺎهﺮة اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻓﺈن وﻇﻴﻔ ﺔ‬ ‫اﻟﺘﻬﻮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ "اﻟﻘﺎﻋ ﺎت" اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻴﺔ‬ ‫ﻳﺆدﻳﻬﺎ "اﻟﻤﻠﻘﻒ" اﻟﺬى ﻳﺼﻄﺎد اﻟﺮﻳﺎح‬ ‫اﻟﻘﻮﻳ ﺔ ‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﻋ ﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ ﺗ ﺼﻤﻴﻢ‬ ‫اﻟﻐﺮﻓ ﺔ ﺗ ﺼﻤﻴﻤ ًﺎ ﺧﺎﺻ ًﺎ ﺣﻴ ﺚ ﻳﻜ ﻮن‬ ‫اﻟﺠ ﺰء اﻟﻤﺮآ ﺰي ) اﻟﺪرﻗﺎﻋ ﺔ ( ﻋﺎﻟﻴ ﺎ‬ ‫ﺟ ﺪًا ‪ ،‬ﺑﻤ ﺎ ﻳﺠﻌ ﻞ اﻟﻬ ﻮاء اﻟ ﺴﺎﺧﻦ‬ ‫ﻳﺨ ﺮج ﻣ ﻦ اﻟﻘﻤ ﺔ ‪ .‬وﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﻘ ﺎم‬ ‫اﻟﻤﻠﻘ ﻒ ﺑﺎﻟﺰاوﻳ ﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺒﺔ ﺑﺎﻟ ﻀﺒﻂ‬ ‫ﻻﺻ ﻄﻴﺎد اﻟ ﺮﻳﺢ ‪ ،‬ﺑ ﺼﺮف اﻟﻨﻈ ﺮ ﻋ ﻦ‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﺒﻴﺖ ‪.‬‬ ‫وﻗ ﺪ اﺳ ﺘﺨﺪﻣﻨﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺪارس اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺑﻨﻴﻨﺎه ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻣﻠﻘ ﻒ ﻳﺘﻜ ﻮن ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﺠﺮى ﻟﻠﻬﻮاء ﻳ ﺸﺒﻪ اﻟﻤﺪﺧﻨ ﺔ ﻟ ﻪ ﻓﺘﺤ ﺔ‬ ‫آﺒﻴ ﺮة ﺑ ﺎﻷﻋﻠﻰ ﺗﻮاﺟ ﻪ اﻟ ﺮﻳﺢ ‪ .‬وﻗ ﺪ‬ ‫وﺿ ﻊ ﺑﺪاﺧﻠ ﻪ ﺻ ﻔﻴﺤﺔ ﻣﻌﺪﻧﻴ ﺔ ﻣﺎﺋﻠ ﺔ‬ ‫ﻣﻤﺘﻠﺌﺔ ﺑﻔﺤﻢ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﻢ ﺑﻠ ﻪ ﺑ ﺼﻨﺒﻮر‬ ‫؛ و ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﻤ ﺮ اﻟﻬ ﻮاء ﻣ ﻦ ﻋﻠ ﻰ ه ﺬا‬ ‫اﻟﺤ ﺎﺟﺰ ﻳ ﺘﻢ ﺗﺒﺮﻳ ﺪﻩ ﻗﺒ ﻞ أن ﻳ ﺪﺧﻞ‬ ‫اﻟﺤﺠﺮة ‪.‬‬ ‫وﻓ ﻲ ه ﺬﻩ اﻷداة ﻣ ﺎ ﻳ ﺬّآﺮ ﺑﺎﻟﺴﻠ ﺴﺒﻴﻞ‬ ‫اﻟ ﺬي آ ﺎن ﻳﻮﺟ ﺪ ﻣﻨﺘ ﺼﺒًﺎ ﻓ ﻲ ﻗﺎﻋ ﺎت و إﻳﻮاﻧ ﺎت‬ ‫اﻟﺒﻴ ﻮت اﻟﻌﺮﺑﻴ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ – و آ ﺎن ﻣ ﻦ ﻟ ﻮح ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺮﺧ ﺎم اﻟﻤﻘ ﻮس ﻓ ﻲ ﻧﻤ ﻂ ﻣﻤ ﻮج ‪ ،‬و ﻳﻨ ﺴﺎب ﻣ ﻦ‬ ‫ﺗﺤﺘﻪ ﻣﺎء ﻧﺎﻓﻮرة ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﻠﻘﻒ أن‬ ‫ﻳﺠﻌ ﻞ اﻟﺤ ﺎﺟﺰ اﻟﻤ ّﺒ ﺮد ﻣﺮﺋﻴ ًﺎ وﻳ ﺼﻨﻊ ﻣ ﻦ ﻣ ﺎدة‬ ‫ﻣﺎﺻ ﺔ ﻣﺜ ﻞ اﻟﺤﺮﻳ ﺮ اﻟ ﺼﺨﺮي‪ .‬وﻗ ﺪ ﻧ ﺘﺞ ﻋ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻠﻘ ﻒ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ اﻧﺨﻔ ﺎض اﻟﺤ ﺮارة داﺧ ﻞ‬ ‫اﻟﺤﺠﺮات اﻟﺪراﺳﻴﺔ ﺑﻘﺪر ْ‪10‬م ‪.‬‬ ‫ﺻﻮرة اﻟﻤﻠﻘﻒ ﻓﻰ ﻣﻨﺰل آﺘﺨﺪا‬

‫اﻟﻤﺸﺮﺑﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﻨﺰل اﻟﺴﺤﻴﻤﻰ‬ ‫أﻣ ﺎ وﻇﻴﻔ ﺔ ﺗ ﻮﻓﻴﺮ اﻟﺮؤﻳ ﺔ‬ ‫ﻓﺘﻘ ﻮم ﺑﻬ ﺎ اﻟﻤ ﺸﺮﺑﻴﺔ – وه ﻲ‬ ‫ﻧﺎﻓ ﺬة ﺗُﺒﻨ ﻰ ﺧ ﺎرج اﻟﺠ ﺪار‬ ‫وﻳﺜﺒ ﺖ ﻓﻴﻬ ﺎ ﺳ ﺎﺗﺮ ﻣ ﻦ ﺧ ﺸﺐ‬ ‫ﻣﺨ ﺮوط ﻣﺘ ﺸﺎﺑﻚ ُﻳ ﺮوﱢض و‬ ‫ﻳُﺮﻗﻖ اﻟﻀﻮء اﻟﻤﺼﺮي ﻗﺒﻞ أن‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﻪ إﻟﻰ اﻟﻐﺮﻓﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﻤﻜ ﻦ ﻟ ﺴﻴﺪات اﻟﺒﻴ ﺖ أن‬ ‫ﻳﺠﻠ ﺴﻦ ﻣ ﻦ ﺧﻠ ﻒ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮﺑﻴﺔ وﻳﺮﻗﺒﻦ اﻟ ﺸﺎرع ﻓ ﻲ‬ ‫راﺣ ﺔ وه ﻦ ﻣﻌ ﺰوﻻت ﻋﻨ ﻪ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ – و هﺬا ﻳﻜﻮن ﻣ ﻦ ﻏﻴ ﺮ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﺧ ﺘﻼس اﻟﻨﻈ ﺮ ﻣ ﻦ‬ ‫وراء اﻟ ﺴﺘﺎﺋﺮ ‪ ،‬أو إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﻤﺮور ﻋﺒﺮ اﻟﺤﺠﺮة ﻟﺮؤﻳﺔ ﻣﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺨ ﺎرج ؛ واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أن‬ ‫اﻟﻤ ﺸﺮﺑﻴﺔ ﺗﻘ ﻮم ﺑﻜ ﻞ ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﻮم‬ ‫ﺑﻪ اﻟﺠﺪار اﻟﺰﺟﺎﺟﻲ و أآﺜﺮ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈﻧﻨ ﺎ ﻧ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﺳ ﺘﺨﺪام‬ ‫اﻟﻤﻠﻘ ﻒ ﻟﻴﺤﺮرﻧ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺤﺎﺟ ﺔ‬ ‫إﻟ ﻰ ﺗﻮﺟﻴ ﻪ اﻟﺒﻴ ﺖ ﻟﻠ ﺮﻳﺢ ‪،‬‬ ‫وﺑﻬ ﺬا ﻧ ﻀﻊ ﻓ ﻲ اﻻﻋﺘﺒ ﺎر‬ ‫ﻓﺤﺴﺐ اﻟﺘﻮﺟﻪ اﻟﺸﻤﺴﻲ ‪.‬‬

‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻧﻪ ﺣﺘﻰ هﺬا ﺳﻴﻜﻮن إﻟﻰ ﺣ ٍﺪ ﻣﺎ أﻣﺮًا ﺛﺎﻧﻮﻳ ًﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺘﻄﻠﺒ ﺎت اﻟﻤ ﺸﺮوع ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أﻧ ﻪ ﻟ ﻮ اﻧ ﺘﻈﻢ‬ ‫آﻞ ﺑﻨﺎء ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻻﺗﺠﺎﻩ ﺳﻴﺼﺒﺢ اﻟﻤﺸﺮوع رﺗﻴﺒًﺎ ‪.‬‬ ‫ﻼ ﻓﺮدﻳ ًﺎ‬ ‫وﻓ ﻮق ذﻟ ﻚ ‪ ،‬ﻓ ﺈن آ ﻞ اﻧﺤ ﺮاف ﻋ ﻦ اﻟﻔﻜ ﺮ اﻟﻌ ﺎم إﻧﻤ ﺎ ﻳﻌﻨ ﻲ ﻧﻈ ﺮة اﻋﺘﺒ ﺎر ﻓﺮدﻳ ﺔ ﻟﻜ ﻞ ﺑﻴ ﺖ وﺣ ً‬ ‫ﻟﻤﺸﺎآﻠﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ ‪ ،‬وهﺬا أﻣﺮ ﻣﺮﻏﻮب ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ ‪.‬‬ ‫***‬

‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﻌﻤﺎرة‬ ‫رﻏﻢ إﻳﻤﺎﻧﻲ ﺑﺄن ﻣﻈﻬﺮ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻪ أﻋﻤﻖ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻓﻲ ﺳﻜﺎﻧﻪ ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻤﺮء ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺴﻜﻦ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﺎرﺛﻴﻨﻮن‪.‬‬ ‫وﻳﺠﺐ أن ﺗﻔﻲ اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺑﺤﺎﺟﺎت اﻟﻨﺎس اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ اﻟﻤﺘﻮاﺿﻌﺔ ؛ واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮن ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت ﺻﺎدﻗﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﻮادهﺎ وﺑﻴﺌﺘﻬﺎ وﻣﻬﻤﺘﻬﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺳﺘﻜﻮن ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ان ﺗﻜﻮن ﺻﺎدﻗﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻮﻇﻴﻔﺘﻬﺎ إﻻ إذا آﻨﺎ ﻧﻌﺮف ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻣﺎ ﺳﺘﻜﻮﻧﻪ‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ‪ .‬وﺳﻴﻜﻮن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺰﻳﻞ اﻟﻐﻄ ﺎء ﻋ ﻦ اﻟﺤﻴ ﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴ ﺔ ﻷه ﻞ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ وﻧﻜ ﺸﻔﻬﺎ ‪ ،‬وﻟﻌ ﻞ ذﻟ ﻚ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن ﺣﺘﻰ ﺑﺄدق ﻣﻤﺎ ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻪ هﻢ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وآﻞ إﻧﺴﺎن ﻳﻜﻮن ﻟﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎدات ﻓﻲ أﻓﻌﺎﻟﻪ ‪ ،‬وأﻓﻜﺎرﻩ ‪ ،‬وردود ﻓﻌﻠﻪ ‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺮﻏﺐ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺗﻤﻴﻴﺰﻩ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻩ ﻧﺴﺘﺪﻋﻲ ﻣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﻓﺮدﻳﺔ ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻨﻈ ﺮ ﻓ ﻲ أﻣ ﺮ ﻣﺠﺘﻤ ﻊ ‪ ،‬ﺳ ﻮف ﻧ ﺮى أﻧ ﻪ ﻧﻤ ﻂ ﻣ ﻦ‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻔﺮدﻳﺎت ‪ ،‬وأهﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ أن آﻞ ﻓﺮدﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ هﻲ ﻣﻦ ﺧﻠﻖ آﻞ اﻵﺧﺮﻳﻦ ‪ .‬ﻓﻜﻞ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻌﻞ ‪،‬‬ ‫أو اﻟﻔﻜﺮ أو رد اﻟﻔﻌﻞ إﻧﻤﺎ ﻗﺪ ﻧﺸﺄت ﺗﺤﺖ ﺿﻐﻂ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺎت اﻷﺧﺮى اﻟﻜﺜﻴﺮة اﻟﺘ ﻲ ﺗﺠﺎوره ﺎ و‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻣﻄﺎﻟﺐ اﻟﻤﻨﺎخ واﻟﻌﻤﻞ واﻟﻤﻬﻨﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﺮدﻳﺔ ﻟﻴﺴﺖ " ﺻﻔﺔ " ﻣﺠﺮدة ﻏﺎﻣﻀﺔ و ﻟﻜﻨﻬ ﺎ ﻣﺤ ﺼﻠﺔ‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ آﺜﻴﺮة ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ ؛ ﻣﺘﻰ ﻳﻨﻬﺾ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﻧﻮﻣﻪ ‪ ،‬و ﻣ ﺎ إذا آ ﺎن ﻳﺤﻠ ﻖ ذﻗﻨ ﻪ ‪ ،‬واﻟﻤﻼﺑ ﺲ اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﻳﻔﻀﻠﻬﺎ ‪ ،‬وﻋﺎداﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ ،‬واﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﻀﻊ ﻟﻬﻢ وأوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﻢ ‪ .‬وﻓﻮق آ ﻞ ﺷ ﻲء‬ ‫ﺁﺧﺮ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺑﻴﺘﻪ ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺒﻴﺖ ‪ ،‬وهﻮ ﻣﻜﺒﱠﺮ اﻹﻧﺴﺎن ﻧﻔﺴﻪ وﻧﺼﺒﻪ اﻟﺘﺬآﺎري اﻷﺑﻘﻰ ‪ ،‬وﻳﺘﻔﻖ ﻓﻲ اﻟﺤﺠﻢ واﻟﻤﻈﻬ ﺮ واﻟﺮﻓﺎهﻴ ﺔ ﻣ ﻊ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﻷﺧﺮى ﻟﻔﺮدﻳﺔ اﻹﻧﺴﺎن ‪ .‬وهﻮ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻳﺘﻜﻴﻒ ﺣﺴﺐ ﺣﺎﺟﺎﺗﻪ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﻪ أﻳ ﻀ ًﺎ ﻓﻴ ﻪ‬ ‫آﻞ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻌﺎرﺿﺔ ﻟﻤﺰاﺟ ﻪ ‪ .‬وﻗﺎﻋ ﺔ ﻗ ﺼﺮ آﺘﺨ ﺪًا ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎهﺮة ﺑ ﺴﻤﻮﻗﻬﺎ ‪ ،‬وﺑﺮوده ﺎ ﻓ ﻲ ﺑ ﺴﺎﻃﺔ ‪،‬‬ ‫وﺑﺠﻼﻟﻬﺎ إﻧﻤﺎ ﺗﻌﻜﺲ ﻣﻬﺎﺑﺔ اﻹﻣﺎرة ﻋﻨﺪ اﻷﻣﻴﺮ اﻟﺬي ﺑﻨﻴﺖ ﻟﻪ ‪ ،‬أﻣﺎ ﺑﻬ ﻮ ﺑﻴ ﺖ ﺟﻤ ﺎل اﻟ ﺪﻳﻦ اﻟ ﺬهﺒﻲ اﻟ ﺬي‬ ‫ﻳﻌﺪ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﺨﺴﻮﻓًﺎ وﻣﺴﺮﻓًﺎ ﻓﻲ زﻳﻨﺘﻪ ﻓﻬﻮ ﻳﻼﺋﻢ اﻟﺮوح اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﻤﺘﺤﺬﻟﻘﺔ ﻟﺸﻴﺦ اﻟﺘﺠﺎر‪.‬‬ ‫واﻟﻮادﻋﻮن ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻲ ﺑﻴﻮت هﺎدﺋﺔ ‪ ،‬واﻟﺸﺤﺎذون ﺗﻨﺤﻨﻰ اﻟﺠﺪران ﻓﻲ ﻗ ﺮﻳﺘﻬﻢ ﺑﻤﺬﻟ ﺔ وأﻧ ﻴﻦ‬ ‫‪ ،‬واﻟﻤﺘﻌ ﺎﻟﻮن ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﺎس ﺗﺤﻤﻠ ﻖ ﺑﻴ ﻮﺗﻬﻢ ﻓ ﻲ ﺑ ﺮود ﻓ ﻮق رأﺳ ﻚ ‪ .‬ﻓﺎﻟﺒﻴ ﺖ أﻳ ﻀ ًﺎ ﻳﻌ ﻲ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻣﻜﺎﻧﺘ ﻪ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ؛ وآﻤﺎ ﻳﻌﺮف اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﻮﻗﻮﻧﻪ ﻣﻜﺎﻧﺔ وﻣﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﻨﻈ ﺮ ه ﻮ إﻟ ﻴﻬﻢ ﻣ ﻦ ﻋ ﻞ ‪ ،‬ﻓ ﺈن‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ آﺬﻟﻚ ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻮﻗﻌ ًﺎ ﻳﺘﻔﻖ وﻣﺮﺗﺒﺘﻪ ‪ ،‬وهﻮ ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﻟﺘﺠﻬﻴﺰاﺗﻪ ﻣﻦ ﺣﺠﻢ وﺗﺮف أو ﻓﻘﺮ ﻳُﻈﻬﺮ ﻣﻼﺋﻤ ﺔ‬ ‫هﻲ أدق ﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﻘﺴﻴﻢ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﻘﺮوي أن إﺣﺪى ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺘﻤﻴﺰ ﻷﻋﻠﻰ هﻲ أن ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺑﻴﺘ ًﺎ ﻟ ﻪ أرﺿ ﻴﺎت ﺧ ﺸﺒﻴﺔ ﺗ ﺴﻤﻰ‬ ‫"اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ" أي اﻟﻘﺎهﺮﻳﺔ ‪ ،‬وه ﻮ ﻳﺘﺒ ﺎهﻰ ﺑﺎﻣﺘﻼآﻬ ﺎ ﻋﻠ ﻰ زﻣﻼﺋ ﻪ ﻣ ﻦ أه ﻞ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻟ ﻴﺲ ﻟ ﺪﻳﻬﻢ إﻻ‬ ‫أﺳﻘﻒ ﻣﻦ اﻟﻘﺶ واﻟﺒﻮص ‪.‬‬ ‫وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﺑﻌ ﺪ أن ﺗﻌ ﻴﺶ ﻓﻴﻬ ﺎ أﺟﻴ ﺎل آﺜﻴ ﺮة ‪ ،‬ﻻ ﺗﻘﺘ ﺼﺮ ﻋﻠ ﻰ أن ﺗ ﺼﺒﺢ ﻣﺘﻮاﺋﻤ ﺔ ﻣ ﻊ روﺗ ﻴﻦ‬ ‫ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺘﺮوﻳﺢ ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ هﻲ أﻳ ﻀ ًﺎ ﺗﻨﻤ ﻮ ﻟ ﺘﻌﻜﺲ أوﺟ ﻪ اﻟﻐﺮاﺑ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬ ﺎ وﻳﻨﻤ ﻮ اﻟﻄ ﻮب‬ ‫واﻟﻤ ﻼط ﻣ ﻊ اﻟﺤ ﺼﺎد واﻟ ﺰرع ‪ ،‬وﺣﻔ ﻼت اﻟﺰﻓ ﺎف واﻟﺠﻨ ﺎزات ‪ ،‬واﻟﺒﻴ ﻊ واﻟ ﺸﺮاء ‪ ،‬واﻟﺤﺮﻓ ﺔ واﻟﻤﻬﻨ ﺔ ‪،‬‬ ‫واﻹﺣﺴﺎس اﻟﻌﺎﺋﻠﻰ ‪ ،‬واﻹﺣﺴﺎس اﻟﻄﺒﻘﻲ ‪.‬‬ ‫وﺗﺘﺨﺬ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﺷﻜﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﻤﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ أﺑﻌﺎد آﺜﻴﺮة ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﺘﺨﺬ اﻟﺤﺬاء اﻟﻘﺪﻳﻢ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺨﺎص ﻟﻘﺪم أﺣ ﺪ‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل أو ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﻮاﺻﻞ ﻧﺒﺎت ﻣﺘﻨﺎم ﺗﻜﻴﻴﻒ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻊ ﺑﻴﺌﺘﻪ ‪.‬‬ ‫وﺻ ﺎﻧﻊ اﻟﺤ ﺬاء ﻗ ﺪ ﻳﺒ ﺬل اﻟﺠﻬ ﺪ ﺣﺘ ﻰ ﻳﻼﺋ ﻢ اﻟﺤ ﺬاء ﻋﻤﻴﻠ ﻪ ‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﺑ ﺄن ﻳﻘ ﻴﺲ ﻗﺪﻣ ﻪ ‪ ،‬وﻳ ﺸﻜﻞ اﻟﺤ ﺬاء‬ ‫ﺑﺤﺮص ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮن ﻣﻨﺎﺳﺒ ًﺎ ﻟﻠﻌﻤﻴﻞ وﺣ ﺪﻩ – أو ه ﻮ ﻗ ﺪ ﻳﻜ ﻮن ﻣﺜ ﻞ ﺻ ﺎﻧﻊ أﺣﺬﻳ ﺔ اﻟﺠﻨ ﻮد ‪ ،‬ﻓﻴﻨ ﺘﺞ ﺣﺠﻤ ًﺎ‬ ‫ﻧﻤﻄﻴ ًﺎ ﻣﻦ اﻷﺣﺬﻳﺔ وﻳﺘﺮك ﻗﺪم اﻟﻌﻤﻴﻞ ﻟﺘﻜﻴﻒ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪.‬‬

‫ي ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺣﻰ ﺑﻜﻞ ﺗﻌﻘﻴﺪاﺗﻪ وآﺎن ﻓﻲ وﺳﻌﻲ إﻣﺎ أن أدﻓﻊ ﺑﻪ ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺸﻲء ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﺮﻧﺔ ؛ آﺎن ﻟﺪ ّ‬ ‫ﻣﺴﺎآﻦ ذات أﺣﺠﺎم ﻧﻤﻄﻴﺔ ﻣﻌﺪودة ‪ ،‬ﺗﺎرآ ًﺎ إﻳﺎﻩ ﻟﻴﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﻠﺼﺎت واﻟﺒﺜﺮات ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺎﻧﻴﻬ ﺎ اﻟﺠﻨ ﺪى‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺄﺧﺬ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻮد ﻋﻠﻰ ﺣﺬاﺋﻪ ‪ ،‬وأﻣﺎ أن أﻗ ﻴﺲ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ وأﻧ ﺘﺞ ﻗﺮﻳ ﺔ ﺗﺘ ﻮاءم ﻣﻌ ﻪ ﺑﻜ ﻞ ﻣ ﺎ ﻓﻴ ﻪ ﻣ ﻦ‬ ‫أوﺟﻪ ﻋﺪم اﻻﻧﺘﻈﺎم واﻟﺘﻮاء‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﺸﺒﻪ ﻧﻮﻋ ًﺎ ﻧﺰع ﻗﻮﻗﻊ ﻣﻦ ﻣﺤﺎرﺗﻪ و إدﺧﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﻣﺤﺎرة أﺧﺮى ‪.‬‬ ‫وﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻳﺴﺘﻐﺮق ﻗﻴﺎﺳﻪ زﻣﻨ ًﺎ ﻃﻮﻳ ً‬ ‫ﻼ وﻳﺤﺘﺎج ﻷدوات ﻗﻴ ﺎس أآﺜ ﺮ دﻗ ﺔ ﻣ ﻦ ﺷ ﺮﻳﻂ اﻟﻘﻴ ﺎس ‪ .‬ﻋﻠ ﻰ‬ ‫أن هﻨﺎك أﻣﺮًا واﺣﺪًا آﺎن واﺿﺤ ًﺎ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳ ﺔ ؛ وه ﻮ أﻧ ﻪ ﻳﺠ ﺐ أن ﻳ ﺘﻢ اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ ﻟﻜ ﻞ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﺣ ﺪة ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ أن ﺗﺘﻢ اﺳﺘﺸﺎرة آﻞ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬وﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﻜﺸﻒ ﻋﻦ أﺷﻴﺎء آﺜﻴﺮة آﺎن‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﻧﻮﻋ ًﺎ اﺳﺘﺠﻼؤهﺎ ﻣﻦ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻤﺘﺸﻜﻜﻴﻦ اﻟﻤﺘﺤﻔﻈﻴﻦ ‪.‬‬ ‫آﺎن ﻟﺪﻳﻨﺎ دﻟﻴ ﻞ ﻣﺒ ﺪﺋﻰ و ه ﻮ ﻣ ﺴﺢ ﻗ ﺪﻳﻢ ﻟﻠﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﻳ ﻀﻊ ﻗﺎﺋﻤ ﺔ ﻟﻠﺒﻴ ﻮت وﻳ ﺼﻒ ﻣﻨﺎﻃﻘﻬ ﺎ ‪ ،‬وﻋ ﺪد‬ ‫اﻟﺤﺠﺮات وﻣﻮاد اﻟﺘﺴﻘﻴﻒ ؛ و ﻟﻜﻦ هﺬا اﻟﻤﺴﺢ آﺎن ﻗﺪ ﺗﻢ ﻣﻨﺬ ﻋ ﺸﺮة إﻟ ﻰ ﺧﻤ ﺴﺔ ﻋ ﺸﺮ ﻋﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬و ﺣﺘ ﻰ‬ ‫إذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺪﻳﻤﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﺎﻟﺬي ﻳﻌﻄﻲ ﻧﻮع اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺬي أﻃﻠﺒﻪ ‪.‬‬ ‫آﺎن ﺛﻤﺔ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﻠﺤﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻤﺴﺢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻬﻞ أن ﻳ ﺼﻞ إﻟ ﻰ هﻨ ﺎك ﺑ ﺎﺣﺜﻮن‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﻮن ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﻟﻮ أﻣﻜﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﻢ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻲ آﻨ ﺖ أﻋ ﺮف ﺑ ﺎﻟﺨﺒﺮة أن ﻣ ﺎ ﺳﻴ ﺴﺄﻟﻮﻧﻪ ﻣ ﻦ أﺳ ﺌﻠﺔ‬ ‫ﻓﺠﺔ إﺟﺎﺑﺘﻬﺎ " ﺑﻨﻌﻢ أو ﻻ " ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺘﻢ ﺗﺼﻤﻴﻤﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻜ ﺸﻒ ﻋ ﻦ ﻣﺠﺘﻤ ﻊ و إﻧﻤ ﺎ ﻹﻧﺘ ﺎج اﻹﺣ ﺼﺎﺋﻴﺎت ‪.‬‬ ‫وإﺣﺼﺎﺋﻴﺎت آﻬﺬﻩ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺳﻮى أﻗﻞ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻠﻤﻌﻤﺎري ‪ ،‬إﻧﻬ ﺎ ﻣﻤ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﺗﺨﺒﺮﻧ ﺎ وﺣ ﺴﺐ ﺑﻌ ﺪد أﻃﻔ ﺎل‬ ‫زﻳﺪ أو إذا آﺎن ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻨﺪﻩ ﺣﻤﺎر ‪ ،‬و ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻤﺎ إذا آﺎن زﻳﺪ وﻋﺒﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻃﻴﺒ ﺔ‬ ‫ﻣﻌ ًﺎ ‪.‬‬ ‫واﻻﺳ ﺘﺒﻴﺎن اﻟﻤﻌﺘ ﺎد ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أﺑ ﺪًا أن ﻳﺨﺒﺮﻧ ﺎ ﺑﺤﻘﻴﻘ ﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ هﺎﻣ ﺔ ﻣﺜ ﻞ آﻴ ﻒ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻤﻌﻤ ﺎر و‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﺗﺤﻄﻴﻢ ﻋﺎﺋﻠﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ اﺳﺘﻄﺎع أﺣﺪ اﻟﺼﺒﻴﺔ أن ﻳﺸﻖ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣﻦ آﻮخ ﻓﻼح إﻟﻰ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻓﺎﻟﺠﺎﻣﻌ ﺔ ﺣﺘ ﻰ ﻳ ﺼﺒﺢ ﻣﺤﺎﻣﻴ ًﺎ أو‬ ‫ﻃﺒﻴﺒ ًﺎ أو ﻣﺪرﺳ ًﺎ أو ﺿﺎﺑﻄ ًﺎ ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻻ ﺑﺪ أﻧﻪ ﺳﻴﺤﺪث ﻟﻠﻤﺰﻳ ﺪ واﻟﻤﺰﻳ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟ ﺼﺒﻴﺔ اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ‬ ‫ﺳﻴﺤﺲ ﺑﺎﻟﺨﺠﻞ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻪ اﻟﻘﺪﻳﻢ وﻟﻦ ﻳﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﻘﺬارة واﻟﻘﺒﺢ اﻟﺬي ﻳﻌ ﻴﺶ ﻓﻴ ﻪ واﻟ ﺪﻩ ‪ .‬وﻣ ﻦ ﺑ ﻴﻦ ﺳ ﺒﻌﺔ‬ ‫ﺁﻻف ﻣﻦ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺪ ﺗﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺳﻮى ﻓﺮد واﺣﺪ ‪ ،‬هﻮ اﻵن ﻣﺤﺎم ﻳﻤ ﺎرس ﻣﻬﻨﺘ ﻪ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎهﺮة وﻟﻢ ﻳﻀﻊ ﻗﺪﻣﻪ ﻗﻂ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﻮﻃﻨﻪ ‪ .‬وﻣﻊ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﺪﻳﺪ ‪ ،‬ﺳﻴﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺟﻴ ﻞ ﺟﺪﻳ ﺪ ﺑﺄﺳ ﺮﻩ ﻣ ﻦ اﻷﻃﻔ ﺎل ﻟﻴﺤﺘﻘ ﺮوا – وه ﻢ ﻋﻠ ﻰ ﺣ ﻖ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ – ﻗ ﺬارة ﺑﻴ ﻮﺗﻬﻢ ؛ وﻟﻜ ﻨﻬﻢ ﺳ ﻮف‬ ‫ﻳﻨﻈﺮون – وهﻢ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺄ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ -‬إﻟﻰ اﻟﺤﺪاﺛﺔ اﻟﺒﺮاﻗﺔ ﻟﻠﻤ ﺴﺎآﻦ اﻟﺤ ﻀﺮﻳﺔ ﻋﻠ ﻰ أﻧﻬ ﺎ اﻟﻌﻼﻣ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻘﺪم واﻟﺘﻤﺪن ‪.‬‬ ‫وﻧﻮع اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﺴﺄل ﻓﻲ أﺑﺤﺎث اﻟﻤﺴﺢ اﻟﻤﻌﺘﺎدة ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻜ ﺸﻒ ﻋ ﻦ ﻣ ﺪى ﺳ ﺮﻋﺔ اﻟﺘﻐﻴ ﺮ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺣﻴﺎة اﻟﺮﻳﻒ ‪ .‬وﻗﺪ ﻻﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻮاﺣ ﺪ أﺑ ﺪًا أن ﻳ ﺪرك آﻴ ﻒ ﻳ ﺘﻢ ﺗﺤﻄ ﻴﻢ اﻟ ﻨﻤﻂ اﻟﺘﻘﻠﻴ ﺪي اﻟﻘ ﺪﻳﻢ ﻣ ﻦ اﻟﻌﺰﻟ ﺔ‬ ‫واﻟﺠﻬ ﻞ ﺑﺎﻟﻌ ﺎﻟﻢ اﻟﺨ ﺎرﺟﻲ ﻋ ﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ أﺗ ﻮﺑﻴﺲ اﻻرﻳ ﺎف واﻟﺘﺎآ ﺴﻰ ؛ وﻓﻴﻤ ﺎ ﻣ ﻀﻰ آ ﺎن ﻣ ﻦ اﻟﻤﻤﻜ ﻦ ان‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ اﻟﺮﺟﻞ و ﻳﻤﻮت ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺘﻪ ﺑﺪون اﻟﺬهﺎب ﺣﺘﻰ ﻷﻗﺮب ﻣﺪﻳﻨﺔ ‪ ،‬أﻣﺎ اﻵن ﻓﺈن وﺟﻪ ﻣ ﺼﺮ ﺗ ﺸﻘﻪ ﺁﻻف‬ ‫ﻣ ﻦ ﻃ ﺮق اﻟﺤ ﺎﻓﻼت ‪ ،‬وﺗﻜ ﺪس آ ﻞ أﻧ ﻮاع اﻟﻨ ﺎس وﻃﺒﻘ ﺎﺗﻬﻢ ﻓ ﻲ ﺳ ﻴﺎرات ﻣﺘﺮﻧﺤ ﺔ ‪ ،‬ﻻ ﺷ ﻲء إﻻ ﻟﻤﺠ ﺮد‬ ‫اﻟﺮآﻮب ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ أﻳﻀ ًﺎ ‪ ،‬ﺑﺪﻋﺎﻳﺘﻬﺎ ‪ ،‬وﺧﻄﺐ اﻧﺘﺨﺎﺑﻬﺎ ‪ ،‬ﺗﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة إﻟﻰ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وﻣﺬﻳﺎع اﻟﻤﻘﻬﻰ ﻗﺪ ﺣﻞ ﻣﻨﺬ زﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ ﻣﻜﺎن اﻟﺤﻜﺎﻳﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ واﻷﺳﺎﻃﻴﺮ ‪.‬‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎم ﻳﻨﺘﺞ اﻵن ﺁﻓﺎﻗ ًﺎ ﺟﺪﻳﺪة ﻷﻃﻔﺎﻟﻨﺎ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻓﻌﻠﺖ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل اﻟﻐﺮﺑﻴ ﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻣ ﺎ ﻓﻌﻠ ﻪ آﻮﺑﺮﻧﻴ ﻮآﺲ ﺑ ﺎﻷرض – ﻓﺎﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻵن أﺻ ﺒﺢ ﻳﻨﻈ ﺮ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ آﺠﺰء ﺻ ﻐﻴﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻜ ﻮن ‪ ،‬وﻟ ﻴﺲ ﻋﻠ ﻰ أﻧﻬ ﺎ ﻣﺮآ ﺰﻩ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ أﺻ ﺒﺢ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ اﻟﻐﺮﺑ ﻲ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻣ ﺼﺎﻧﻊ‬ ‫ﺗﺸﻴﻜﻮﺳﻠﻮﻓﺎآﻴﺎ وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﺑﺴﻠﻌﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻤﻢ ﺧﺼﻴ ﺼًﺎ ﺑ ﺄﻟﻮان ﻓﺠ ﺔ ﺳ ﻘﻴﻤﺔ ﻟﺘﺮﺿ ﻰ اﻟ ﺬوق اﻟﻔﺎﺳ ﺪ ﻋﻨ ﺪ‬ ‫اﻟﻔﻼح ‪ ،‬ﻳﺒﺪو ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﺘﺰاﻳﺪ وآﺄﻧﻪ اﻟﺸﻤﺲ أو اﻟﻤﺼﺪر اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻠﺤﻴﺎة ‪.‬‬ ‫واﻟﻔﻼح اﻟﻤﻐﻠ ﻮب ﻋﻠ ﻰ أﻣ ﺮﻩ ‪ ،‬وه ﻮ ﻳﺒﺤ ﺚ ﻋ ﻦ اﻟﺘﻘ ﺪم ‪ ،‬ﻳﻬﺠ ﺮ اﻟﺘ ﺮاث اﻟﺤ ﻀﺎري اﻟ ﺬي ﻳﺤﻤ ﻲ ذوﻗ ﻪ ‪،‬‬ ‫وذﻟﻚ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﻢ ﻟﻪ اآﺘﺴﺎب ﻣﺎ ﻳﻠﺰم ﻣﻦ ﻗﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ‪ ،‬ﺗﺤﻞ ﻣﻜﺎن ﺗﺮاﺛﻪ ‪.‬‬

‫وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن ﻣﻨﺘﺠ ﺎت أوروﺑ ﺎ و أﻣﺮﻳﻜ ﺎ ﺑﻠﻤﻌﺘﻬ ﺎ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺰداد داﺋﻤ ًﺎ ‪ ،‬ﺗﻠ ﻚ اﻷﻗ ﺪاح اﻟﻤﻌﺪﻧﻴ ﺔ اﻟﻨﺎﺻ ﻌﺔ ‪،‬‬ ‫واﻷآﻮاب اﻟﻤﻮﺷﺎة ﺑﺎﻟﺬهﺐ ‪ ،‬واﻟﺤﻠﻲ اﻟﺰﺟﺎﺟﻴﺔ ذات اﻷﻟﻮان اﻟﺒ ﺎهﺮة ‪ ،‬واﻷﺛ ﺎث اﻟﻤ ﺬهﺐ ‪ ،‬آ ﻞ ه ﺬا ﻳﻘﻬ ﺮ‬ ‫أﺳﻮاق اﻟﻘﺮى اﻟﻤﺤﺮوﻣﺔ ﻣﻦ أي دﻓﺎع ‪ ،‬وﻳﺠﺒﺮ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻴﺪوﻳﺔ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ اﻟﺠﻠﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﺠﻬ ﺎ اﻟﺤﺮﻓﻴ ﻮن‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴﻮن ﻋﻠﻰ ان ﺗﺨﺘﻔﻲ ﻓﻲ هﻮان ‪ .‬واﻟﻔﻼح ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻔﺘﺤﺖ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺛﺮاء ﺣﻴﺎة اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ ،‬ﻳﺘﺨﺬ ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﺜﺎ ًﻻ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻇ ﻒ اﻟﺤ ﻀﺮي و ﺿ ﺎﺑﻂ اﻟ ﺸﺮﻃﺔ ‪ ،‬وه ﺬان ‪ ،‬ﻳﻜ ﻮن أي ﺷ ﻲء أوروﺑ ﻲ ه ﻮ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻬﻤ ﺎ‬ ‫اﻟﺸﻲء اﻟﺠﻴﺪ ‪ .‬إﻧﻪ ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ ؛ و ﻻ ﺣﻀﺎرة إﻻ ﺣﻀﺎرة اﻟﻐﺮب ‪.‬‬ ‫وﻳ ﺼﺒﺢ اﻟ ﺬوق اﻟﻮﺿ ﻴﻊ اﻟ ﺸﺮﻩ ﻟ ﺴﻜﺎن اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻄﺒﻘ ﺔ اﻟﻮﺳ ﻄﻰ ه ﻮ ﻣ ﺎ ﻳﻤﻠ ﻲ اﻟﻄ ﺮز اﻟ ﺮاﺋﺞ ﻋﻨ ﺪ‬ ‫ﻣﻼﻳﻴﻦ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ‪ .‬وآﻤﺎ أن ﺳﺎﺋﺮ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺼﺮ اﻟﺤﻲ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻨﻴ ﻞ ﻗ ﺪ أﺻ ﺒﺢ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﺗﻘﻬﻘ ﺮ آﺎﻣ ﻞ ‪ ،‬ﻓ ﺈن‬ ‫ﺣﺮﻓﻴﺘﻬﺎ ﻗﺪ أﺧﺬت ﺗﺨﺘﻔﻲ أﻣﺎم هﺠﻮم اﻟﺼﻔﻴﺢ اﻟﺒﺮاق واﻷﻗﻤﺸﺔ اﻟﻤﺒﻬﺮﺟﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻤﺮﺋﻲ ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﻋﺎدات ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ‪ ،‬ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻷﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ إدراآﻪ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻈ ﻞ ﻓ ﻲ ﻋ ﻴﻦ‬ ‫رﺟﻞ اﻹﺣﺼﺎء اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻤﻴﺰ وآﺄﻧﻪ هﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻹﺣ ﺼﺎﺋﻴﺎت ﺗﻐﻔ ﻞ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻋ ﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣ ﺎت اﻟﺤﻴﻮﻳ ﺔ ﻣﺜ ﻞ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ اﺣﺘﻔ ﺎل اﻟﻨ ﺎس ﺑﺄﻋﻴ ﺎدهﻢ اﻟﺸﺨ ﺼﻴﺔ‬ ‫ﻼ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﺴﺎﺋﺪ ﻓ ﻲ ﺑﻌ ﺾ ﻗ ﺮى ﻣ ﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴ ﺎ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ أي ﻓ ﺮد ﻳﻌ ﻮد ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺎهﺮة ﻻ‬ ‫واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ‪ .‬وهﻨﺎك ﻣﺜ ً‬ ‫ﻳﻘﻴﻢ أول ﻟﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ اﻟﺨﺎص و إﻧﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﻀﻴﻔﺔ اﻟﻌﻤﺪة ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻟﻴﺪﻟﻲ ﺑﻤﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ أﺧﺒ ﺎر ﺟﺪﻳ ﺪة ‪ ،‬و إذ‬ ‫ﻳﺠﻬﻞ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري هﺬا اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻔﺸﻞ ﻓﻲ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﺳﺒﻪ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘ ﻰ ﻧﻜﺘ ﺸﻒ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴ ﺪ واﻟﻄﻘ ﻮس اﻟ ﺴﺎﺋﺪة ‪ ،‬وﻧﺮﺳ ﻢ ﺧﺮﻳﻄ ﺔ ﻃﺒﻘ ﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ ‪ ،‬ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻧﺘﺤ ﺪث إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﻤ ﺴﻨﻴﻦ ﺑﺎﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬وأن ﻧﺮﻗ ﺐ ﺣﻴ ﺎة اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻟ ﺸﻬﻮر آﺜﻴ ﺮة ‪ .‬وﺣﺘ ﻰ ﻧﻜﺘ ﺸﻒ آﻴ ﻒ ﻳﻘ ﻮم اﻟﻨ ﺎس ﺑﻌﻤﻠﻬ ﻢ‬ ‫وآﻴﻒ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ‪ ،‬ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺮﺻ ﺪ اﻵراء وﻧ ﺴﺘﺪﻋﻴﻬﺎ ‪ .‬واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أﻧ ﻪ آ ﺎن ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻧُﺨ ﻀﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺣﻘًﺎ ﻟﺒﺤﺚ ﺷﺎﻣﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ – اﺛﻨﻮﺟﺮاﻓﻲ * واﻗﺘ ﺼﺎدي ‪ ،‬ﻳﻨﻔ ﺬ ﻋﻠ ﻰ ﻧﺤ ﻮ ﺻ ﺎرم ﺑﺄﻗ ﺼﻰ درﺟ ﺔ ‪،‬‬ ‫ذﻟﻚ أﻧﻨﺎ آﻨﺎ ﻧﺮﻳﺪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳُﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻧﺆﺳﺲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﺨﻄﻴﻂ ﻣﺸﺮوﻋﻨﺎ ‪ .‬واﻟﻨ ﺎس ﺑ ﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣ ﺔ ﻻ‬ ‫ﻳﺪرآﻮن أن اﻻﺛﻨﻮﺟﺮاﻓﻲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻪ إﺳﻬﺎﻣﻪ اﻟﻀﺮوري ﻓﻲ ﺗﺨﻄﻴﻂ اﻟﻤﺪن واﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ؛ ﻋﻠﻰ أﻧ ﻲ أرى‬ ‫أن ﻟﻪ ﻧﻔ ﺲ أهﻤﻴ ﺔ اﻟ ﺪﻳﻤﻮﺟﺮاﻓﻲ ** ‪ .‬واﻟﻤﺨﻄﻄ ﻮن آﻠﻬ ﻢ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻳﺘﻌ ﺎﻣﻠﻮن اﻵن ﻣ ﻊ ﻣﺠﺘﻤﻌ ﺎت ه ﻲ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴ ﺔ ﺗﻐﻴﻴ ﺮ‪ ،‬و ﻣ ﺎ ﻣ ﻦ ﻣﺨﻄ ﻂ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟ ﺰﻋﻢ ﺑﺄﻧ ﻪ ﺑﺨﺒﺮﺗ ﻪ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ اﻟﻤﺤ ﺪودة و ﻣﻼﺣﻈﺘ ﻪ ﻏﻴ ﺮ‬ ‫اﻟﻤﺘﻤﺮﺳﺔ ﺳﻴﻔﻬﻢ اﻟﺘﻐﻴﺮات اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌ ﻪ ه ﻮ ‪ .‬وﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓ ﺈن ﻓﻬﻤ ﻪ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤ ﻊ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻲ اﻟﺬى ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ﻳﻜﻮن أﻗﻞ ‪ .‬واﻻﺛﻨﻮﺟﺮاﻓﻲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ هﻮ وﺣﺪﻩ اﻟ ﺬي ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن‬ ‫ﻳﻮﻓﺮ هﺬا اﻟﻔﻬﻢ ‪ ،‬وهﻮ ﻓﻬﻢ ﻗﺪ ﻳﺜﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ أﻧﻪ أﻣﺮ ﺣﻴﻮي ﻟﻨﺠﺎح اﻟﻤﺸﺮوع ‪.‬‬ ‫و آﻤﺎ إن ﻻ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻻ ﻳﺒﺪأ إﻻ ﺑﻌﺪ ﺗﻮاﻓﺮ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺪﻳﻤﻮﺟﺮاﻓﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤ ﻊ ﻓﺈﻧ ﻪ ﻻ ﻳﺠ ﺐ اﻟﺘﻔﻜﻴ ﺮ ﻓ ﻰ ﻋﻤ ﻞ‬ ‫ﺗﺨﻄﻴﻂ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ إﻻ ﺑﻌﺪ ﺗﻮاﻓﺮ اﻟﻤﺴﺢ اﻻﺛﻨﻮﺟﺮاﻓﻲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬ ‫واﻟﺴﻠﻄﺎت ﻟﻢ ﺗﻮﻓﺮ ﻟﻨﺎ أﺑﺪًا هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻌﻮن اﻟﻤﻬﻨﻲ ؛ وهﻜﺬا آﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺘﺼﺮف ﺣﺴﺐ ﻣ ﺎ ﻟ ﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ وﺗﺨﻤﻴﻦ ﻣﺒﻨﻴﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻬﻢ اﻟﻤﺘﻌﺎﻃﻒ ﻟﺤﻴﺎة اﻟﻔﻼح ‪.‬‬ ‫وﻗﻠﺖ ﻟﻨﻔﺴﻲ و أﻧﺎ ﺁﻣﻞ أن ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﻀﺌﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﻨﺎهﺎ ‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺪﻋﻤﻬﺎ ﺑﺨﺒﺮﺗﻨ ﺎ ‪،‬‬ ‫ﻣ ﺎ ﻳﻜﻔ ﻲ ﻟﻜﺘﺎﺑ ﺔ وﺻ ﻔﺔ ﻋ ﻼج ﻧﺎﺟﺤ ﺔ ﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ "اﻟﻄﺒﻴ ﺐ اﻟﺒ ﺎرع آﺜﻴ ﺮًا ﻣ ﺎ ﻳ ﺼﻞ إﻟ ﻰ ﺗ ﺸﺨﻴﺺ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ اﻟﻤﺒﺎﺷ ﺮة ه ﻮ أدق ﻣﻤ ﺎ ﻳ ﺼﻞ إﻟﻴ ﻪ ﻃﺒﻴ ﺐ ﻏﻴ ﺮ ﻣﺘﻤ ﺮس رﻏ ﻢ آ ﻞ ﻣ ﺎ ﻗ ﺪ ﻳﺘ ﻮﻓﺮ ﻟﻸﺧﻴ ﺮ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻷدوات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ"!‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﻘﺎط اﻟﺘﻲ ﻳﻐﻔﻠﻬﺎ اﻟﻤﺴﺢ اﻹﺣﺼﺎﺋﻲ ‪ ،‬و اﻟﻤﻤﺎﺛﻠﺔ ﻟﻤﺎ ﺳﺒﻖ ذآﺮﻩ ‪ ،‬ﻟﻮ ﺗ ﻢ ﺗﻔ ﺴﻴﺮهﺎ ﺑ ﺬآﺎء ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ‬ ‫أن ﺗﻤﺪ ﺑﻤﻔﺘﺎح ﻟﻠﺤﻞ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻠﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وأول ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻣﻌﻤﺎرﻳﺔ آﺒﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة آﺎﻧﺖ ﺗﺨﻄﻴﻂ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ .‬ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﺎ هﻮ اﻟﻄ ﺎﺑﻊ اﻟ ﺬي ﻳﻨﺒﻐ ﻲ‬ ‫أن ﻳﻜﻮن ﻟﺸﻮارﻋﻬﺎ ‪ ،‬وآﻴﻒ ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺒﻴﻮت أﺣﺪهﺎ ﺑﺎﻵﺧﺮ ‪ ،‬وه ﻲ ﻣ ﺴﺄﻟﺔ ﻋﻠ ﻰ أﻗ ﺼﻰ درﺟ ﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻷهﻤﻴﺔ ‪.‬‬ ‫______________________________________________‬ ‫* اﻻﺛﻨﻮﺟﺮاﻓﻴﺎ ‪ :‬اﻻﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻮﺻﻔﻴﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻢ اﻷﻋﺮاق اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ اﻟﻮﺻﻔﻲ ) اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬ ‫** اﻟﺪﻳﻤﻮﺟﺮاﻓﻴﺎ ‪ :‬ﻋﻠﻢ دراﺳﺔ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﺴﻜﺎن ) اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬

‫ﺑﻨﻴﺔ اﻟﻘﺮاﺑﺔ واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‬ ‫هﻨ ﺎك ﻋ ﺪة ﻃ ﺮق ﻣﻤﻜﻨ ﺔ ﻟﻜﻴﻔﻴ ﺔ ﺗﻨﻈ ﻴﻢ ﻋ ﺪد ﻣ ﻦ اﻟﺒﻴ ﻮت وﺗﻨﻮﻳ ﻊ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻠﺘﻘ ﻲ ﻓﻴﻬ ﺎ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ و‬ ‫ﻼ ﺗﺘﺪاﺧﻞ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺨﻠﻮي اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ‪ ،‬واﻟﺒﻴﻮت ﻟﻴﺴﺖ ﻓﺤ ﺴﺐ ﻣﻨﻔﺘﺤ ﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻮل‪ .‬وﻓﻲ أوروﺑﺎ ﻣﺜ ً‬ ‫ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ و إﻧﻤﺎ هﻲ ﺟﺰء ﻣﻨﻪ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﻜﻮن اﻷﺷﺠﺎر واﻟﺤﻘﻮل ﺟﺰءًا ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ﺣﻴ ﺚ ﺗﺨﺘﻠ ﻒ ﻃﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﻔﻼﺣ ﺔ وﺣﻴ ﺚ ﻣﻨﻈ ﺮ اﻷرض اﻟﺰراﻋﻴ ﺔ أﻗ ﻞ ﺟﺎذﺑﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ‬ ‫ﻳﻔﻀﻠﻮن أن ﻳﺤﺸﺪوا ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ ﻣﻌ ًﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻜﺎد ﻳﻜﻮن آﺘﻠﺔ ﺣﺠﺮ واﺣﺪة ‪ .‬وﻳﺮﺟ ﻊ ه ﺬا ﻓ ﻲ ﺟ ﺰء ﻣﻨ ﻪ‬ ‫إﻟ ﻰ اﻟﻄﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﻌﺪواﻧﻴ ﺔ ﻟﺨ ﻼء اﻟﺮﻳ ﻒ ‪ ،‬وﻓ ﻲ ﺟ ﺰء ﻟﻄﻠ ﺐ اﻻﺣﺘﻤ ﺎء ‪ ،‬وﻓ ﻲ ﺟ ﺰء ﺁﺧ ﺮ إﻟ ﻰ ارﺗﻔ ﺎع ﺛﻤ ﻦ‬ ‫اﻷرض اﻟﺰراﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺮﻳﺪون ﺗﺒﺪﻳ ﺪهﺎ ‪ .‬و ﺣﺎﺟ ﺔ اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ ه ﺬﻩ ﻟﻼﺣﺘﻤ ﺎء ﻣ ﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌ ﺔ وﻣ ﻦ اﻟﻨ ﺎس‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ ‪ ،‬ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ أﻧﻔﺴﻬﻢ واﻟﻤﺎﺷﻴﺔ ﻣﻌ ًﺎ ‪ ،‬ﺗﻨﻌﻜﺲ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻨﻔ ﺘﺢ ﺑﻬ ﺎ اﻟﺒﻴ ﻮت واﻟﻘ ﺮى ﻟﻠ ﺪاﺧﻞ‬ ‫ﻧﺤﻮ اﻟﻤﺮآﺰ ﻣ ﺪﻳﺮ ًة ﻇﻬﺮه ﺎ ﻟﻠﻌ ﺎﻟﻢ اﻟﺨ ﺎرﺟﻲ‪ .‬وﻳ ﺼﺪق ه ﺬا ﺑﺎﻟ ﺬات ﻋﻠ ﻰ اﻟﻘ ﺮى اﻟﺘ ﻲ ﺑﻨﻴ ﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ ﻓ ﻮق‬ ‫أرض زراﻋﻴﺔ ‪ .‬واﻟﻘﺮى ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴ ﺎ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻳ ﻀﻴﻖ وادي اﻟﻨﻬ ﺮ ‪ ،‬ﺗﻨﺤ ﻮ إﻟ ﻰ أن ﺗُﺒﻨ ﻰ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺘﻼل‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﺒﻴﻦ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺼﺒﺢ ﻓﻲ اﻻﻣﻜﺎن أن ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻣﺴﺎﺣﺎت أآﺒﺮ ‪.‬‬ ‫واﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ هﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﻨﺒﺴﻄﺔ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻧﻈ ﺎم وه ﺬا ﻓ ﻲ ﺟ ﺰء ﻣﻨ ﻪ ﻷن آ ﻞ ﺑﻴ ﺖ ﻗ ﺪ ﺑﻨ ﻰ‬ ‫ﻟﻴﺸﻤﻞ أآﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ‪.‬‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﻟﻰ ﻓﺈن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻌﻴﺪون ﺗﺨﻄ ﻴﻂ ﻗﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻳﺮﺻ ﻮن اﻟﺒﻴ ﻮت ﻓ ﻲ‬ ‫ﺷﻮارع ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ ‪ ،‬ﻳﻮازي أﺣﺪهﺎ اﻵﺧﺮ ‪ .‬وهﺬا أﻣﺮ ﺳﻬﻞ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ آﺌﻴﺐ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﺸﻮارع اﻟﻤﺘﻮازﻳﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺑﻴﻮت ﻣﺘﺠﺎﻧ ﺴﺔ ﻣﻨﻤﻄ ﺔ ﻋﻠ ﻰ أدﻧ ﻰ اﻟﻤ ﺴﺘﻮﻳﺎت ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻳﺨﻔﻒ ﻣﻦ وﻗﻌﻬﺎ أي أﺷﺠﺎر أو ﻣﻼﻣﺢ أﺧﺮى ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻜﻮن ذات ﺗﺄﺛﻴﺮ آﺌﻴﺐ ﻣﻨﺤﻂ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻧﻪ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﺮص اﻟﺒﻴ ﻮت هﻜ ﺬا ﻓﻬ ﺬﻩ اﻟﺒﻴ ﻮت ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺗﺠﻤﻴﻌﻬ ﺎ ﺑ ﻨﻔﺲ اﻟ ﺴﻬﻮﻟﺔ ﺣ ﻮل‬ ‫ﻣﻴﺪان ﺻﻐﻴﺮ ‪ .‬وﻳﻜﻮن هﺬا اﻗﺘﺼﺎدﻳًﺎ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻣﺜﻞ ﺻﻔﻮف اﻟﺒﻴﻮت اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻤﺔ ‪ ،‬آﻤﺎ أن ﻟ ﻪ ﻣﺰاﻳ ﺎﻩ اﻟﻌﺪﻳ ﺪة ‪.‬‬ ‫وأول ﺷﻲء ‪ ،‬ﻓﻬﻮ أن اﻟﻤﻴﺪان ﻳُﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺟﻪ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﻟﺒﻴﻮت اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺑﻮاﺟﻬﺎﺗﻬﺎ ﻟﻠﺪاﺧﻞ ‪.‬‬ ‫وﺛﺎﻧﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﺠﻠﺐ ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ ﺑﻌﻀ ًﺎ ﻣﻦ ﻟﻄﻒ وﺗﺤﻀﺮ ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻐﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ .‬ﻓﻘ ﺼﺮ اﻟﺒﺎﺷ ﺎ آ ﺎن‬ ‫ﻳﺒﻨﻲ داﺋﻤ ًﺎ ﻣﻦ ﺣﻮل ﻓﻨﺎء أو ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﺗﻌﻄﻲ ﻟﻪ ﺟﻮًا ﺧﺎﺻ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﻬﺪوء واﻟﺠﻤﺎل ‪.‬‬ ‫وﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ﻓﻘﺪ ﻧﺸﺄ ﻋﻨ ﺪ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ﺗﺤﻴ ﺰ ﺿ ﺪ اﻷﻓﻨﻴ ﺔ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أﻧ ﻪ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ هﺠ ﺮ اﻟﺒﺎﺷ ﻮات‬ ‫ﻗﺼﻮرهﻢ واﻧﺘﻘﻞ إﻟﻴﻬ ﺎ أﻓ ﺮاد اﻟ ﺸﻌﺐ ‪ ،‬اﺳ ﺘﺨﺪﻣﺖ ه ﺬﻩ اﻷﻓﻨﻴ ﺔ آﻤ ﺴﺎﺣﺔ ﻟﻠﺒﻨ ﺎء ﺗﺨﺘﻨ ﻖ ﺑﻤ ﺴﺎآﻦ ﺻ ﻐﻴﺮة‬ ‫ﻏﻴ ﺮ ﺻ ﺤﻴﺔ ‪ .‬وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن ﻣ ﺎ آ ﺎن ذات ﻳ ﻮم ﻓﻨ ﺎء رﺣﻴﺒ ًﺎ هﺎدﺋ ًﺎ أﺻ ﺒﺢ ﺣ ﺸﺪًا ﻣﻜﺘﻈ ًﺎ ﻣ ﻦ أآ ﻮاخ ﺳ ﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﺘﻬﻮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻨﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﺴﺘﻌﻴﺪ اﻟﻔﻨﺎء ﻟﻠﻨﺎس ﻣﻊ اﻟﺘﺄآﺪ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻨﺎل ﻣﺼﻴﺮ ﻓﻨﺎء اﻟﺒﺎﺷﺎ ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺠﻤ ﻊ‬ ‫ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﺣﻮل اﻷﻓﻨﻴﺔ أو اﻟﻤﻴﺎدﻳﻦ اﻟﺼﻐﻴﺮة ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻨﺤﻬﻢ آﻞ اﻟﺠﻤﺎل اﻟﺬي آﺎن اﻟﺒﺎﺷﺎ ﻳﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﻪ‬ ‫وﻳ ﺘﻢ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ إﺳ ﻜﺎﻧﻬﻢ إﺳ ﻜﺎﻧ ًﺎ أﻧﻴﻘ ًﺎ ﻧﻈﻴﻔ ًﺎ ‪ .‬وﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓ ﺈن اﻟﻔﻨ ﺎء ﻟ ﻦ ﻳﻜ ﻮن ﻓﻨ ﺎء ﻣﻐﻠﻘ ًﺎ وﻟﻜﻨ ﻪ‬ ‫ﺳﻴﺘﺼﻞ ﺑﺎﻟ ﺸﺎرع ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳ ﺼﺒﺢ ﻣﻠﻜﻴ ﺔ ﻋﺎﻣ ﺔ ‪ ،‬وﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ أﺑ ﺪًا أن ﻳ ﺴﺘﺨﺪم ﻟﻠﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ه ﻮ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﺑﻮﺿﻮح إﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﺒﻴﻮت ‪.‬‬ ‫و إﻧ ﻲ أﺷ ﻌﺮ ﺑ ﺄن اﻟﻤﻴ ﺪان واﻟﻔﻨ ﺎء ه ﻲ ﻋﻨﺎﺻ ﺮ ﻣﻌﻤﺎرﻳ ﺔ ذات أهﻤﻴ ﺔ ﺧﺎﺻ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤ ﺴﺎﺣﺎت‬ ‫اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﻦ ﺧ ﻼل اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ ‪ ،‬ه ﻲ ﺟ ﺰء ﻣ ﻦ ﻃ ﺎﺑﻊ اﻟﻤﻌﻤ ﺎر ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﺮق اﻷوﺳ ﻂ آﻠ ﻪ – وه ﻲ ﻣﻮﺟ ﻮدة‬ ‫اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ اﻟﻤﻐﺮب ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺘﺨﻠﻞ اﻷراﺿﻲ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة إﻟﻰ ﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻌﺮاق وﻓﺎرس ‪ ،‬و ﺗ ﺼﻞ إﻟ ﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن أرهﻒ ﺗﻌﺒﻴﺮًا ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﻮت اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎهﺮة اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪ .‬واﻷﻣﺮ ﻳ ﺴﺘﺤﻖ أن ﻧ ﺴﺘﻄﺮد ﻟﻠﺤﻈ ﺔ‬ ‫ﻟﻨﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻔﻨﺎء واﻟﻤﻴﺪان ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ‪.‬‬

‫ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺣﺎت اﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻐﺮﻓ ﺔ أو ﻓ ﻲ اﻟﻔﻨ ﺎء ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻳﻤﻜ ﻦ اﻹﺣ ﺴﺎس ﺑﻬ ﺎ ﺑﻮﺿ ﻮح ‪،‬‬ ‫وﺗﺤﻤﻞ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻤﺤﻠﻲ ﺑﻤﺜ ﻞ ﻣ ﺎ ﻳﺤﻤﻠ ﻪ أي ﻗ ﻮس ﺑﻌﻴﻨ ﻪ ‪ ،‬وه ﺬﻩ اﻟﻤ ﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺤ ﺴﻮﺳﺔ ه ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ‬ ‫ﻋﻨﺼﺮ أﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻤﺎر ‪ ،‬و إذا ﻟﻢ ﻳﺘﻮاﻓﺮ اﻹﺣﺴﺎس اﻟﺼﺎدق ﻟﻤ ﺴﺎﺣﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺴﺎﺣﺎت ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻣ ﺎ ﻣ ﻦ‬ ‫زﻳﻨﺔ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺑﻌﺪهﺎ أن ﺗﺠﻌﻠﻬﺎ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻃﺒﻴﻌﻴًﺎ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﻟﻠﺘﺮاث ‪.‬‬ ‫هﻴﺎ ﻧﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻌﺮﺑﻲ آﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ .‬ﺑﺄي اﻟﻄﺮق أدت اﻟﻘﻮى اﻟﺒﻴﺌﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺻ ﺎﻏﺖ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻤﺎر اﻟﻤﻨﺰﻟﻲ ؟‬ ‫إن اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺮاء ‪ .‬واﻟ ﺼﺤﺮاء ه ﻲ اﻟﺘ ﻲ آﻮّﻧ ﺖ ﻋﺎداﺗ ﻪ ووﺟﻬ ﺔ ﻧﻈ ﺮﻩ وﺷ ﻜﻠﺖ ﺣ ﻀﺎرﺗﻪ ‪.‬‬ ‫وهﻮ ﻣﺪﻳﻦ ﻟﻠﺼﺤﺮاء ﺑﺒﺴﺎﻃﺘﻪ ‪ ،‬وآﺮﻣﻪ ‪ ،‬وﻣﻴﻠﻪ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿﻴﺎت واﻟﻔﻠﻚ ‪ ،‬ﻧﺎهﻴﻚ ﻋﻦ ﺑﻨﻴﺔ ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤ ﺎ آﺎﻧ ﺖ ﺧﺒﺮﺗ ﻪ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌ ﺔ ه ﻲ ﺧﺒ ﺮة ﻣﺮﻳ ﺮة ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻤ ﺎ آ ﺎن ﺳ ﻄﺢ اﻷرض ‪ ،‬واﻟﻤﻨﻈ ﺮ اﻟﺨﻠ ﻮي‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ هﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﺮﺑﻲ ﻋﺪو ﻗﺎس ‪ ،‬ﻣﺤﺘﺮق ﻣﺘ ﻮهﺞ ﻗﺎﺣ ﻞ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻻ ﻳﺠ ﺪ أي وﺟ ﻪ ﻟﻠﺮاﺣ ﺔ ﻓ ﻲ أن‬ ‫ﻳﻔﺘﺢ ﺑﻴﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻷرﺿﻴﺔ ‪ .‬ﻓﻮﺟﻪ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﺮﺑﻲ هﻮ اﻟ ﺴﻤﺎء – اﻟﻨﻘﻴ ﺔ اﻟﻄ ﺎهﺮة‬ ‫‪ ،‬اﻟﻮاﻋﺪة ﺑﺎﻟﺒﺮودة وﺑﺎﻟﻤﺎء اﻟﻮاهﺐ ﻟﻠﺤﻴﺎة ﻣ ﻦ ﺳ ﺤﺒﻬﺎ اﻟﺒﻴ ﻀﺎء ‪ .‬اﻟ ﺴﻤﺎء اﻟﺘ ﻲ ﺗﻘ ﺰّم ﺣﺘ ﻰ ﻣ ﻦ اﺗ ﺴﺎع‬ ‫رﻣﺎل اﻟﺼﺤﺮاء أﻣﺎم ﻻ ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ اﻟﻜﻮن آﻠﻪ اﻟﻤﺮﺻﻊ ﺑﺎﻟﻨﺠﻮم ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﺠﺐ أن ﺗ ﺼﺒﺢ اﻟ ﺴﻤﺎء ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟ ﺴﺎآﻦ اﻟ ﺼﺤﺮاء ه ﻲ ﺑﻴ ﺖ اﷲ‪ .‬واﻟﻮﺛﻨﻴ ﻮن اﻷوروﺑﻴ ﻮن ﻟﻬ ﻢ‬ ‫ﺁﻟﻬﺘﻬﻢ ﻓﻲ اﻷﻧﻬﺎر وﻓﻲ اﻷﺷﺠﺎر ‪ ،‬أو ﺁﻟﻬﺔ ﺗﻤﺮح ﻋﻠ ﻰ ﻗﻤ ﻢ اﻟﺠﺒ ﺎل ؛ وﻟﻜ ﻦ ﻣ ﺎ ﻣ ﻦ إﻟ ﻪ ﻟﻬ ﻢ ﻳﻌ ﻴﺶ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء ‪ .‬ﻓﺈﻟﻪ اﻟﺴﻤﻮات ﺁﺗﻰ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ اﻟﺮﻋﺎة وﺳﺎﺋﻘﻲ اﻟﺠﻤﺎل ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺮاء ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ آﺎﻧﻮا ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن‬ ‫أن ﻳ ﺮو أي ﻣﻜ ﺎن ﺁﺧ ﺮ ﻳ ﻼءم اﻹﻟ ﻪ ؛ ﻓ ﺴﻄﺢ اﻷرض ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻬ ﻢ ﻻ ﻧﺘ ﺎج ﻟ ﻪ إﻻ ﻣ ﻦ اﻟﺠ ﻦ واﻟ ﺸﻴﺎﻃﻴﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪورون ﻓﻴﻤ ﺎ ﺣ ﻮﻟﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻮاﺻ ﻒ اﻟﺮﻣﻠﻴ ﺔ‪ .‬و ه ﺬﻩ اﻟﻨﺰﻋ ﺔ اﻟﻐﺮﻳﺰﻳ ﺔ اﻟﻤﺤﺘﻮﻣ ﺔ ﻟﺮؤﻳ ﺔ اﻟ ﺴﻤﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺤﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻗﺪ ﺗﻨﺎﻣﺖ ﺗﺪرﻳﺠﻴ ًﺎ آﻤﺎ رأﻳﻨﺎ ‪ ،‬إﻟ ﻰ ﻓ ﺮض ﻻه ﻮﺗﻲ ﻣﺤ ﺪد ‪ ،‬أﺻ ﺒﺤﺖ‬ ‫ﻓﻴﻪ اﻟﺴﻤﺎء ﻣﻘﺎم اﷲ ‪.‬‬ ‫واﻵن وﻗﺪ اﺗﺨﺬ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺣﻴﺎة ﻣﺴﺘﻘﺮة ﻓﺈﻧﻪ ﺷﺮع ﻳﻄﺒﻖ اﻻﺳﺘﻌﺎرات اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻓﻲ ﻋﻠﻤﻪ اﻟﻜ ﻮﻧﻲ ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻢ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء ﻋﻠﻰ إﻧﻬﺎ ﻗﺒﺔ ﺗ ﺪﻋﻤﻬﺎ أﻋﻤ ﺪة أرﺑﻌ ﺔ‪ .‬وﺳ ﻮاء آ ﺎن ه ﺬا اﻟﻮﺻ ﻒ ﻳﺆﺧ ﺬ أو ﻻ‬ ‫ﻳﺆﺧﺬ ﺑﻪ ﺣﺮﻓﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أﻧﻪ ﻳﻀﻔﻲ ﻗﻴﻤ ﺔ رﻣﺰﻳ ﺔ ﻟﻠﺒﻴ ﺖ ‪ ،‬اﻟ ﺬي ﻳﻌﺘﺒ ﺮ ﻧﻤﻮذﺟ ًﺎ أو ﻣ ﺼﻐﺮًا ﻟﻠﻜ ﻮن ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻪ ﺗﻤﺖ ﺗﻮﺳﻌﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎرة إﻟﻰ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤ ﺜﻤﻦ اﻟ ﺬي ﻳ ﺪﻋﻢ ‪،‬ﻋﻠ ﻰ ﺧﻨﺎﺻ ﺮ ﻣﻌﻘ ﻮدة ‪،‬‬ ‫ﻗﺒﺔ ﺗﺮﻣﺰ ﻟﻠﺴﻤﺎء ؛ وﻗﺪ أُﺧﺬت هﺬﻩ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﺗﻤﺜﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗ ﺪﻋﻢ ﻋ ﺮش‬ ‫اﷲ ‪ .‬وﻟﻤﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﺴﻤﺎء ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺗﻌﺪ ﻣﻘ ﺮ ﻟﻠﻄﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﻬﺎدﺋ ﺔ ﻓﺈﻧ ﻪ ﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ ﻳﺮﻳ ﺪ أن ﻳﺠﻠﺒﻬ ﺎ إﻟ ﻰ داﺧ ﻞ‬ ‫ﻣﺴﻜﻨﻪ ‪.‬‬ ‫وآﻤﺎ أن اﻟﻨﺎس ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﻳﺤﺎوﻟﻮن أن ﻳﺠﻌﻠﻮا ﻣﻦ ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻣﺘﻮﺣ ﺪًا ﻣ ﻊ اﻟﻤﻨﻈ ﺮ اﻟﺨﻠ ﻮي اﻟﻄﺒﻴﻌ ﻲ‬ ‫وﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻪ إﻣﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺤﺪاﺋﻖ أو ﻣﻦ ﺧﻼل ﺟﺪران اﻷﻟﻮاح اﻟﺰﺟﺎﺟﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﺒﻼد اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‬ ‫ﻳﺤﺎوﻟﻮن أﻳﻀ ًﺎ أن ﻳﺤﻀﺮوا ﺻ ﻔﺎء وﻗﺪﺳ ﻴﺔ اﻟ ﺴﻤﺎء اﻟ ﻰ داﺧ ﻞ اﻟﺒﻴ ﺖ ‪ ،‬وﻳﺤ ﺎوﻟﻮن ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ أن‬ ‫ﻳﻨﻌﺰﻟﻮا ﻋﻦ اﻟﺼﺤﺮاء ﺑﺮﻣﺎﻟﻬﺎ اﻟﺨﺎﻧﻘﺔ وﺷﻴﺎﻃﻴﻨﻬﺎ اﻟﻤﻨﻔﺮة ‪.‬‬ ‫ووﺳﻴﻠﺔ ﺻﻨﻊ ذﻟﻚ هﻲ اﻟﻔﻨﺎء ‪ .‬ﺣﻴﺚ ﻳﻜﻮن اﻟﺒﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﺮﺑ ًﻊ ﻣﺠﻮف و ﺑ ﻪ ﺟ ﺪران ﺧﺎرﺟﻴ ﺔ ﺻ ﻤﺎء‬ ‫ﺑﻼ ﻧﻮاﻓﺬ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻄﻞ آ ﻞ اﻟﻐ ﺮف ﻟﻠ ﺪاﺧﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻓﻨ ﺎء ﻳﻤﻜ ﻦ ﻣﻨ ﻪ رؤﻳ ﺔ اﻟ ﺴﻤﺎء ﻓﻘ ﻂ ‪ .‬وﻳﺤ ﺪد ه ﺬا اﻟﻔﻨ ﺎء‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ اﻟﺴﻤﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺺ اﻟﻤﺎﻟﻚ ‪.‬‬ ‫و هﺬﻩ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺤﺎﻃﺔ ﺑﻐﺮف اﻟﺒﻴﺖ ﺗ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﻮﻟ ﺪ وﺣ ﺪهﺎ إﺣ ﺴﺎس ﺑﺎﻟﻬ ﺪوء و اﻷﻣ ﺎن ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أن ﻳﻮﻟﺪﻩ أي ﺣﻞ ﻣﻌﻤﺎري أﺧ ﺮ ﺣﻴ ﺚ ﺗﻜ ﻮن ﺳ ﻤﺎء اﻟﻔﻨ ﺎء ﻓ ﻲ آ ﻞ اﻷﺣ ﻮال وآﺄﻧﻬ ﺎ ﻗ ﺪ ﺟ ﺬﺑﺖ ﻷﺳ ﻔﻞ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ ﺣﻤﻴﻤﺔ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﺈن روﺣﺎﻧﻴﺔ اﻟﺒﻴﺖ ﺗﺴﺘﻤﺪ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء‪.‬‬ ‫‪ -1‬ﻣﻴﺪان ﺧﺎص‬ ‫‪ -2‬اﻟﻤﻀﻴﻔﺔ‬ ‫‪ -3‬ﺑﻴﻮت‬ ‫‪ -4‬ﻃﺎﺣﻮﻧﺔ‬

‫اﻟﺪور اﻵرﺿﻰ و اﻟﺪور اﻟﻌﻠﻮى‬ ‫ﻟﻤﺠﺎورة ﻋﺎﺋﻠﺔ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫وﺻﻔﺎء اﻟﻔﻨﺎء اﻟﻤﻄ ﻮﱠق ﻟ ﻴﺲ ﺑ ﺎﻷﻣﺮ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎﻟﻲ ‪ ،‬وﻻ ه ﻮ ﺑﺎﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﺮﻣ ﺰي ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨ ﻪ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ ﻳﻤﺎرﺳ ﻬﺎ آ ﻞ ﻓ ﺮد‬ ‫ﻳﻤﺸﻲ داﺧﻞ اﻟﺒﻴ ﺖ اﻟﻌﺮﺑ ﻲ أو داﺧ ﻞ‬ ‫ﻓﻨﺎء ﻟﺪﻳﺮ أو آﻠﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗﻴﻤ ﺔ اﻟﻤ ﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﻄﻮﱠﻗ ﺔ ﻗ ﺪ ﺗ ﻢ‬ ‫إدراآﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﺳ ﻜﺎن‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ أﻳﻀ ًﺎ ﺑﻄﻮل ﺳﺎﺣﻞ‬ ‫اﻟﺒﺤ ﺮ اﻟﻤﺘﻮﺳ ﻂ ‪ ،‬ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ ﻗ ﺪﻣﺎء‬ ‫اﻹﻏﺮﻳ ﻖ وﺑﻨ ﺎة اﻟﻔ ﻴﻠﻼ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﺑﻮاﺳ ﻄﺔ اﻷﺳ ﺒﺎن ﻓ ﻰ اﻻﻓﻨﻴ ﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﺻ ﻮﻓﺔ ‪ ،‬آﻤ ﺎ أدرآﻬ ﺎ‬ ‫اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻮن اﻟﻌ ﺮب ﻓ ﻲ ﺟﻮاﻣ ﻊ‬ ‫اﻟﻘﺎهﺮة وﺑﻴﻮت دﻣﺸﻖ ‪ ،‬وﺳﺎﻣﺮاء ‪،‬‬ ‫واﻟﻔﺴﻄﺎط‪.‬‬ ‫ﻣﺠﺎورة ﻋﺎﺋﻠﺔ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺳﻮل – ﺻﻮرة ﻓﻰ اﻟﻤﻴﺪان اﻟﺨﺎص ﺗﻈﻬﺮ اﻟﻤﻀﻴﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺠﺎورة ﻋﺎﺋﻠﺔ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺳﻮل – ﻣﺪﺧﻞ اﻟﻤﻴﺪان اﻟﺨﺎص‪.‬‬

‫اﻟﻄ ﺮق اﻟﻔﺮﻋﻴ ﺔ اﻟﻤﺘﻌﺮﺟ ﺔ‬ ‫ﺗﻘﻠ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺮور اﻟﻌ ﺎﺑﺮ‬ ‫ﻟﻼﻏﺮاب‪.‬‬

‫ﻗﺒﺔ ﻣﺤﻤﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻨﺎﺻﺮ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن اﻟﻔﻨﺎء ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﺮﺑﻲ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ ﺧﺎص ‪ ،‬إﻧﻤﺎ هﻮ أآﺜﺮ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﺠﺮد وﺳﻴﻠﺔ ﻣﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ واﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ‪.‬‬ ‫إﻧﻪ ﻣﺜﻞ اﻟﻘﺒﺔ ‪ ،‬ﺟﺰء ﻣﺼﻐﺮ ﻳﻄﺎﺑﻖ ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻟﻜﻮن ﻧﻔﺴﻪ ‪ .‬وﻋﻠﻰ هﺬا‬ ‫اﻟﻨﻤﻂ اﻟﺮﻣ ﺰي ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﺟﻮاﻧ ﺐ اﻟﻔﻨ ﺎء اﻷرﺑﻌ ﺔ ﺗﻤﺜ ﻞ اﻷﻋﻤ ﺪة اﻷرﺑﻌ ﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﻗﺒﺔ اﻟ ﺴﻤﺎء ‪.‬واﻟ ﺴﻤﺎء ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ه ﻲ ﺳ ﻘﻒ اﻟﻔﻨ ﺎء ‪ ،‬وه ﻲ‬ ‫ﺗﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﻓﻮرة اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﻲ وﺳﻄﻪ ‪.‬‬ ‫وهﺬﻩ اﻟﻨﺎﻓﻮرة أو اﻟﺤﻮض ‪ ،‬هﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ إﺳﻘﺎط دﻗﻴﻖ ﻟﻘﺒﺔ ﻓﻮق‬ ‫ﺧﻨﺎﺻﺮهﺎ اﻟﻤﻌﻘﻮدة ‪ .‬وﺗﺼﻤﻴﻤﻬﺎ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻟﻘﺒ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻬ ﻲ‬ ‫ﻦ ؛ وﻓ ﻰ آ ﻞ ﺟﺎﻧ ﺐ ﻣ ﻦ اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺸﻜﻠﺖ‬ ‫أﺳﺎﺳ ًﺎ ﻣﺮﺑﻊ ‪ ،‬و ﻓﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻗﻞ ﻳﺘﺤﻮل اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﻰ ﻣﺜﻤ ً‬ ‫هﻜ ﺬا ﺗﺘﻘﻌ ﺮ ﻧ ﺼﻒ داﺋ ﺮة ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻜ ﻮن اﻟﺤ ﻮض ﻧﻤ ﻮذج ﻣﻘﻠ ﻮب ﻟﻠﻘﺒ ﺔ ‪ ،‬ﺑﺎﻟ ﻀﺒﻂ آﻤ ﺎ ﻟ ﻮ آﺎﻧ ﺖ اﻟﻘﺒ ﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺗﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ اﻟﻤﺎء ‪.‬‬ ‫ﻧﺎﻓﻮرة ﻓﻰ ﺣﻮش ﻣﻨﺰل ﺑﺎﻟﻔﺴﻄﺎط‬ ‫‪ -1‬اﻟﺤﻮش‬ ‫‪ -2‬اﻟﻤﻘﺼﻮرة‬ ‫‪ -3‬اﻳﻮان‬ ‫‪ -4‬اﻟﻨﺎﻓﻮرة‬

‫وﺑﻴﺖ اﻟﻌﺮﺑﻲ هﻜﺬا ه ﻮ ﻣﻤﻠﻜ ﺔ اﻟﻤ ﺮأة‬ ‫اﻟ ﺬي ﻳﻨﻈ ﺮ إﻟ ﻰ اﻟ ﺪاﺧﻞ ‪ ،‬ﻣﻔﺘﻮﺣ ًﺎ‬ ‫ﺟ ّﻤ ﻞ ﺑﻌﻨ ﺼﺮ‬ ‫ﻟﻠ ﺴﻤﺎء اﻟﻬﺎدﺋ ﺔ ‪ ،‬وﻗ ﺪ ُ‬ ‫اﻟﻤ ﺎء ﻣﺆﻧﺜ ًﺎ ﻓ ﻲ ﺷ ﻜﻞ ﻧ ﺎﻓﻮرة ه ﺬا‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻜﺘﻔﻲ ﺑﺬاﺗﻪ واﻟﻤﻔﻌ ﻢ ﺑﺎﻟ ﺴﻼم‬ ‫ه ﻮ ﻧﻘ ﻴﺾ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ اﻟﺨ ﺸﻦ ﻟﻠﻌﻤ ﻞ‬ ‫واﻟﺤﺮب واﻟﺘﺠﺎرة ‪.‬‬ ‫واﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ "اﻟﻤﺴﻜﻦ" اﻟﺘﻲ ﺗ ﺪل‬ ‫ﻋﻠ ﻰ اﻟﺒﻴ ﺖ ﺗﺘﻌﻠ ﻖ ﺑﻜﻠﻤ ﺔ "اﻟ ﺴﻜﻴﻨﺔ"‬ ‫‪ ،‬أي ﻣ ﺎ ه ﻮ ﺳ ﻠﻤﻰ ﻣﻘ ﺪس ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ‬ ‫آﻠﻤ ﺔ "ﺣ ﺮﻳﻢ" اﻟﺘ ﻲ ﺗﻌﻨ ﻲ "اﻟﻨ ﺴﺎء"‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻖ " ﺑﺎﻟﺤﺮم " أي " اﻟﻤﻘﺪس " ‪،‬‬ ‫اﻟ ﺬي ﻳ ﺪل ﻋﻠ ﻰ اﻷﺟ ﺰاء اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬ ‫ﺑﻤﻌﻴﺸﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل اﻟﻌﺮﺑﻲ ‪.‬‬

‫واﻵن ﻓﺈﻧﻪ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻬ ﻢ أن ه ﺬﻩ اﻟﻤ ﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﻄﻮﻗ ﺔ )اﻟﻔﻨ ﺎء( ‪ ،‬ﺑﻤ ﺎ ﺗﺤﺘﻮﻳ ﻪ ﻣ ﻦ أﻧﻮﺛ ﺔ داﻓﻘ ﺔ راﻋ ﺸﺔ ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻬﺎ أن ﺗﻨﻜﺴﺮ ‪ .‬و إذا آﺎن ﺛﻤﺔ ﻓﺠﻮة ﻓﻲ اﻟﻤﺒﻨ ﻰ اﻟﻤﺤ ﻴﻂ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ه ﺬا اﻟﺠ ﻮ اﻟﺨ ﺎص ﺳ ﻮف ﻳﻨ ﺴﺎب‬ ‫ﻟﻠﺨﺎرج وﻳﺘﺪﻓﻖ إﻟﻰ اﻟﻀﻴﺎع ﻓﻲ رﻣﺎل اﻟﺼﺤﺮاء ‪ .‬ﻓﻬﺬا اﻟﺴﻼم واﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ‪ ،‬وهﺬﻩ اﻷﻧﺜﻮﻳﺔ اﻟﻤﺘﺠﻪ ﻟﻠﺪاﺧﻞ‬ ‫‪ ،‬وهﺬا اﻟﺠﻮ ﻣﻦ اﻟﺴﻜﻦ اﻟﺬي ﻻ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻨﻪ آﻠﻤ ﺔ اﻟﺒﻴ ﺖ ‪ ،‬ه ﺬا آﻠ ﻪ ه ﻮ إﺑ ﺪاع ه ﺶ ﻟﺪرﺟ ﺔ أن أﻗ ﻞ ﺧ ﺮق‬ ‫ﺻﻐﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﺪران اﻟﻮاهﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻴﻪ ﺳﻮف ﻳﺆدي ﻟﺘﺪﻣﻴﺮﻩ ‪.‬‬ ‫وهﺬا هﻮ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ أن اﻟﺒﺎﺣﺔ اﻟﻤﺮﺻﻮﻓﺔ ‪ ،patio‬اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻋﻨﺪ واﺣﺪ أو اﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺒﻬ ﺎ‬ ‫‪ ،‬واﻟﺘﻲ رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﺑﻬﻴﺠ ﺔ ﺑﻤ ﺎ ﻳﻜﻔ ﻲ ﻓ ﻲ أﺳ ﺒﺎﻧﻴﺎ ﺣﻴ ﺚ اﻟﺨ ﻼء اﻟﺮﻳﻔ ﻲ ﻣ ﺮوﱢض ﻧ ﺴﺒﻴ ًﺎ ‪ ،‬ه ﺬﻩ اﻟﺒﺎﺣ ﺔ ﻻ‬ ‫ﺗﺼﻠﺢ أﺑﺪًا ﻓﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﺘﻘﻔﺰ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻤﺘﻮﺣ ﺸﺔ داﺧ ﻞ اﻟﺒﻴ ﺖ آ ﺎﻟﺠﻦ ﻟﺘ ﺪﻣﺮﻩ‪ .‬و ﺣﺘ ﻰ‬ ‫ﻟ ﻮ آ ﺎن ﺟﺎﻧﺒ ًﺎ واﺣ ﺪًا ﻣ ﻦ اﻟﻔﻨ ﺎء ه ﻮ ﺟ ﺪار ﺑ ﺴﻴﻂ ‪ ،‬ﻟﻔ ﺴﺪ اﻟﺠ ﻮ ‪ ،‬واﺿ ﻄﺮﺑﺖ ﻓﻴ ﻪ اﻟ ﺴﻜﻴﻨﺔ ‪ .‬ﻓ ﻼ ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫اﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﺴﺤﺮ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﻪ إﻻ ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻏﺮف ﻳُﺴﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻘ ًﺎ ‪ ،‬وﺳﺒﺐ هﺬا ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ هﻮ اﻹﺣ ﺴﺎس‬ ‫اﻟﺬى ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎت اﻟﻐﺮف إﻟﻰ اﻟﺪاﺧﻞ ‪.‬‬ ‫و إذن ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﻲ ﻟﻬﺬﻩ اﻷﺳﺒﺎب أﺳﺎﺳ ًﺎ ﻗﺪ ﺧﻄﻄﺖ آﻞ ﻣﻨﺰل ﻟﻴﻜﻮن ﻣﻦ ﺣﻮل ﻓﻨ ﺎء ؛ وﻟﻜ ﻦ اﻷﻣ ﺮ ﻟ ﻢ ﻳﻘﺘ ﺼﺮ‬ ‫ﻋﻠ ﻰ أن ﻳﺘ ﻀﻤﻦ آ ﻞ ﺑﻴ ﺖ ﻓﻨ ﺎءﻩ ‪ ،‬وإﻧﻤ ﺎ آﺎﻧ ﺖ آ ﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺒﻴ ﻮت ﺗﻨ ﺘﻈﻢ أﻳ ﻀًﺎ ﻟﺘﺤ ﻴﻂ ﺑﺎﻟﻔﻨ ﺎء‬ ‫اﻟﻤﺸﺘﺮك اﻷآﺒﺮ ﺷﺒﻪ اﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ‪ ،‬أو اﻟﻤﻴﺪان ‪ ،‬ﻓﻨﺎء " اﻟﺒﺎﺷﺎ " اﻟﺬي ﺗﻜﻠﻤﺖ ﻋﻨﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﺒﻖ ‪.‬‬ ‫وآﻞ واﺣﺪ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻤﻴﺎدﻳﻦ ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﻮت ﻗﺪ ﻗﺼﺪ ﺑﻪ أن ﻳﺨﺪم ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻋﺎﺋﻠﻴ ﺔ واﺣ ﺪة ‪ ،‬أو‬ ‫"ﺑﺪﻧﺔ"‪.‬‬ ‫واﻟﺒﺪﻧ ﺔ ه ﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ أﻧ ﺎس ﻗ ﺮاﺑﺘﻬﻢ ﻟ ﺼﻴﻘﺔ ‪ ،‬وﺗﺘ ﺄﻟﻒ ﻣ ﻦ ﻋ ﺸﺮ ﻋ ﺎﺋﻼت إﻟ ﻰ ﻋ ﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ رأس أﺑﻮي ﻣﻌﺘﺮف ﺑﻪ آﻤﺎ أن ﻟﻬﺎ ﺣﺴ ًﺎ وﺛﻴﻘ ًﺎ ﺑ ﺎﻟﻮﻻء اﻟﻤ ﺸﺘﺮك ‪ .‬وﺗﻌ ﻴﺶ ه ﺬﻩ اﻟﻌ ﺎﺋﻼت ﻓ ﻲ‬ ‫ﺑﻴﻮت ﻣﺘﺠﺎورة ‪ ،‬ورﻏﻢ وﺟ ﻮد اﻻﺧ ﺘﻼف ﻓ ﻲ اﻟﺜ ﺮوة واﻟﻮﺿ ﻊ اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ﺑ ﻴﻦ ه ﺬﻩ اﻟﻌ ﺎﺋﻼت ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬ ﺎ‬ ‫ﺗﺘﺒﻊ أﺳﻠﻮﺑ ًﺎ ﻣﺸﺘﺮآ ًﺎ ﻟﻠﺤﻴﺎة ‪.‬‬ ‫واﻟﺒﺪﻧ ﺔ اﻷآﺒ ﺮ ﻳﻜ ﻮن ﻟﻬ ﺎ ﻣﻘﻬﺎه ﺎ اﻟﺨ ﺎص ‪ ،‬وﻻ ﻳ ﺬهﺐ أﺣ ﺪ إﻟ ﻰ اﻟﻤﻘﻬ ﻰ ﺁﺧ ﺮ ؛ آﻤ ﺎ ﻳﻜ ﻮن ﻟﻬ ﺎ ﺣﻼﻗﻬ ﺎ‬ ‫وﺑﻘﺎﻟﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﺎن ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺨﺒﺰ إﺣﺪى اﻟﻌﺎﺋﻼت ﺧﺒﺰهﺎ ‪ ،‬ﻓ ﺈن آ ﻞ اﻟﻌ ﺎﺋﻼت اﻟﻤﺠ ﺎورة ﻓ ﻲ اﻟﺒﺪﻧ ﺔ ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﻟﻬﺎ أن ﺗﺴﺘﺨﺪم اﻟﻔﺮن ﻟﺘﺴﺨﻴﻦ ﺧﺒﺰهﺎ اﻟﻘﺪﻳﻢ ‪ ،‬وﺣﺴﺐ دورة ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻟﻠﻌﺎﺋﻼت ﺗﻘﺪم آﻞ ﻣﻨﻬ ﺎ ه ﺬﻩ اﻟﺨﺪﻣ ﺔ‬ ‫ﻓﻲ دورهﺎ ؛ أﻣﺎ ﻓﻲ اﻷﻋﻴﺎد واﻻﺣﺘﻔﺎﻻت ﻋﻨﺪ اﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟ ﻀﻴﻮف ﻓ ﺈن اﻟﺒﺪﻧ ﺔ آﻜ ﻞ ﺗ ﻮﻓﺮ اﻟﻮﻟﻴﻤ ﺔ ووﺳ ﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﺘﺮﻓﻴﻪ ‪.‬‬ ‫ﻲ أن‬ ‫واﻟﺒﺪﻧﺔ هﻲ ﻣﻦ ﻋﺪة وﺟ ﻮﻩ هﺎﻣ ﺔ اﻟﻮﺣ ﺪة اﻻﻗﺘ ﺼﺎدﻳﺔ – اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻴﺔ ﻟﻠﻔ ﻼح ‪ .‬وآ ﺎن ﻋﻠ ّ‬ ‫أﺣﺴﺐ ﻟﺬﻟﻚ ﺣﺴﺎﺑﻪ ‪ ،‬وأن أﺗﺄآﺪ ﻣﻦ أن آﻞ ﺑﺪﻧﺔ ﻳﺘﻢ إﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﻣﻌ ًﺎ وﻳﺘﻮﻓﺮ ﻟﻬﺎ ﺗﺴﻬﻴﻼت ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻜﻞ‬ ‫اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻮدت ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وآﺎن هﺬا ﺳﺒﺒًﺎ إﺿﺎﻓﻴًﺎ ﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﻟﺒﻴﻮت ﻣﻦ ﺣﻮل ﻣﻴﺎدﻳﻦ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﺗ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺒﺪﻧ ﺔ أن ﺗ ﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟ ﻀﻴﻮف و‬ ‫أن ﺗﻘﻴﻢ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺰﻳﺠﺎت وﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﻄﻬﻮر ) وُﻓ ﺮت ﻣ ﻀﻴﻔﺔ أو ﻏ ﺮف ﺿ ﻴﺎﻓﺔ ﻟﻼﺳ ﺘﺨﺪام‬ ‫اﻟﻤﺸﺘﺮك ﻟﻜﻞ ﺑﺪﻧﺔ ﻓﻲ ﻣﻴﺪاﻧﻬﺎ ( ‪ ،‬واﻟﻤﻴﺪان أﻳﻀ ًﺎ ﻳﺼﻠﺢ ﻷﻏﺮاض أﺧﺮى أآﺜﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ آ ﺎﻟﺘﺨﺰﻳﻦ اﻟﻤﺆﻗ ﺖ‬ ‫ﻟﻠﻮﻗﻮد واﻟﻘﺶ ‪ ،‬و إﻻ ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ آﺎﻧﺎ ﺳﻴﻜﻮﻣﺎن ﺑﻼ ﻧﻈﺎم ﻓﻲ اﻟﺸﺎرع اﻟﻌﺎم ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن اﻷهﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬أن اﻟﻤﻴﺪان ﻳﺸﻜﻞ ﺑﺆرة ﻟﻠﻤﻨﺎزل ﺣﻴﺚ ﺗﻠﺘﻔﺖ آﻠﻬﺎ ﻟﻠﺪاﺧﻞ ﻣﻄﻠﺔ ﻋﻠﻴﻪ و هﻮ ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻳﺨﻠﻖ ﻟﻠﺒﺪﻧﺔ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻮ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺬي ﻳﺨﻠﻘﻪ ﻓﻨﺎء اﻟﻤﻨﺰل اﻟﺨﺎص ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻤﻔﺮدة ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺛﻴ ﻖ ﺻ ﻠﺔ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴ ﺔ ﻣﻌ ًﺎ ‪ ،‬ﺑﺘﺄآﻴ ﺪ ﻣﺘﻮاﺻ ﻞ ﻋﻠ ﻰ وﺣ ﺪﺗﻬﺎ ‪ ،‬وآ ﺬﻟﻚ‬ ‫أﻳﻀ ًﺎ ﺑﺴﺒﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪة ‪ ،‬ﻣﺜ ﻞ ﺗ ﺴﻬﻴﻞ ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ ﺗﻠ ﻚ اﻟﻌ ﺎدة اﻟﺮاﺳ ﺨﺔ ﻣ ﻦ أن ﻳ ﺴﺨﻦ اﻟﻤ ﺮء ﺧﺒ ﺰﻩ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻔ ﺮن اﻟ ﺬي ﺻ ﺎدف أن ﻳﻜ ﻮن أي ﻣ ﻦ ﺟﻴﺮاﻧ ﻪ ﻳﺨﺒ ﺰ ﻓﻴ ﻪ ‪ ،‬وﺑﺘ ﻮﻓﻴﺮ ﻣﻜ ﺎن ﻟﻸﻃﻔ ﺎل ﻳﻠﻌﺒ ﻮن ﻓﻴ ﻪ ﺣﻴ ﺚ‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮن ﺗﺤﺖ أﻋﻴﻦ أﻣﻬﺎﺗﻬﻢ وﻟﻴﺲ ﺗﺤﺖ أرﺟﻠﻬﻦ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻣﺎ آﺎن ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ أآﺜﺮ أهﻤﻴﺔ ﻣﻦ آﻞ هﺬﻩ اﻻﻋﺘﺒﺎرات ‪ ،‬ﻟﻬﻮ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺸﺨﺺ إذ ﻳﺨ ﺮج ﻣ ﻦ‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ ﺑﻴﺘﻪ ‪ ،‬ﺛﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﻨﺎء اﻟﺒﻴﺖ ‪ ،‬إﻟﻰ اﻟﻤﻴﺪان اﻷآﺜﺮ رﺣﺎﺑﺔ و إن آﺎن ﻣﺎزال ﻣﻄﻮﻗ ًﺎ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻤ ﺮ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺸﺎرع اﻟﻌﺎم إﻻ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ‪.‬‬ ‫وﺳ ﻮاء آ ﺎن ذﻟ ﻚ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ أو اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ه ﺬا اﻟﺘ ﺪرج ﻓﻴ ﻪ ﺳ ﻼم وﺳ ﻜﻴﻨﺔ ﺑ ﺄآﺜﺮ ﻣﻤ ﺎ ﻓ ﻲ اﻻﻧ ﺪﻓﺎع‬ ‫اﻟﻤﻔﺎﺟﺊ ﻟﻠﻤﺮء ﻣﻦ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻏﺮﻓﺘﻪ اﻟﺼﻐﻴﺮة إﻟﻰ ﺻﺨﺐ اﻟﺸﺎرع أو إﻟﻰ اﻟﺤﺠﻢ اﻟﻬﺎﺋﻞ ﻟﻠﺤﻘﻞ ‪.‬‬

‫وﻣ ﻦ اﻟﻤﻤﻜ ﻦ أن ﺗُﺮﺗ ﺐ ه ﺬﻩ اﻟﻮﺣ ﺪات ﻧﻔ ﺴﻬﺎ‬ ‫ﺑﻄﺮق ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺔ – آﺘﺨﻄﻴﻄﻬ ﺎ ﻓ ﻲ ﺷ ﺒﻜﺔ ﻣﺘﻌﺎﻣ ﺪة‬ ‫أو أي ﺷ ﻜﻞ ﺁﺧ ﺮ – ﻋﻠ ﻰ أن أﺣ ﺴﻦ ﺗﺮﺗﻴ ﺐ ﻟﻬ ﺎ‬ ‫هﻮ اﻟﻤﻴﺪان ذو اﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﺠﻴﺪ ًة ‪.‬‬ ‫و ﻳﺠ ﺐ ﻣﻼﺣﻈ ﺔ أﻧ ﻪ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻬ ﻢ ﺟ ﺪا أن ﻳﻜ ﻮن‬ ‫وﺟﻪ اﻟﺒﻴﻮت ﻟﻠﺪاﺧﻞ ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺪان ‪ ،‬ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻣﺜﻠﻤ ﺎ‬ ‫ﻳﻜ ﻮن ﺿ ﺮورﻳًﺎ أن ﻳﺤ ﺎط ﻓﻨ ﺎء اﻟﺒﻴ ﺖ ﺑ ﺎﻟﻐﺮف‬ ‫ووﺟﻬﻬﺎ ﻟﻠﺪاﺧﻞ ‪.‬‬ ‫وﻣﻤﺎ ﻳﺤﺪث آﺜﻴﺮًا أن ﻧﺮى ﻣﺎ ﻳﺰﻋﻢ أﻧﻬﺎ ﻣﻴﺎدﻳﻦ‪،‬‬ ‫وهﻲ ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ ﻟﻴ ﺴﺖ إﻻ ﻣﺠ ﺮد ﻣ ﺴﺎﺣﺎت ﻋﺎرﺿ ﺔ‬ ‫ﺗﺤ ﺪدهﺎ ﻧﻬﺎﻳ ﺎت ﺻ ﻔﻮف اﻟﺒﻴ ﺖ ‪ ،‬أو ﺟ ﺪار‬ ‫ﻟﻤﺪرﺳﺔ ‪ ،‬أو ﻇﻬﺮ ﻣﺼﻨﻊ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺪﻳﺮ آ ﻞ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ ﻇﻬﺮه ﺎ إﻟ ﻰ اﻟﻤﻴ ﺪان ‪،‬‬ ‫أو ﺗﻌﻄﻴﻪ ﻓﻲ أﺣﺴﻦ اﻷﺣﻮال ﺟﺎﻧﺒ ًﺎ ﺑ ﺎردًا ﻣﻨﻬ ﺎ ‪،‬‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ ﻟﻨﺎ ﺑﻌﺪهﺎ أن ﻧﺘﻮﻗﻊ أن ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﻨﺎس هﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ آﻤﻴ ﺪان ﺣﻘﻴﻘ ﻲ ؟ وﻣ ﺎ ﻳﺤ ﺪث ﻋﻨ ﺪهﺎ ﻻ‬ ‫ﻳﻘﺘ ﺼﺮ ﻋﻠ ﻰ أن اﻟﺠ ﻮ اﻟﻌ ﺎم ﻳﺘ ﺴﺮب ﺑﻌﻴ ﺪًا ‪ ،‬ﺑ ﻞ‬ ‫ﻼ ﻻ ﻳﺘﻮاﺟﺪ أﺑﺪًا ‪.‬‬ ‫إﻧﻪ أﺻ ً‬ ‫و ه ﺬﻩ اﻟﻤ ﺴﺎﺣﺎت اﻟﻜﺌﻴﺒ ﺔ ﺳ ﺮﻋﺎن ﻣ ﺎ ﺗ ﺼﺒﺢ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺐ ﻟﻠﺰﺑﺎﻟﺔ وﻣﻘﺮًا ﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋ ﺼﺎﺑﺎت اﻷﺣ ﺪاث‬ ‫اﻟﻤﻨﺤﺮﻓﻴﻦ ‪.‬‬ ‫اﺣﻮاش‪-‬اﻓﻨﻴﺔ ﻣﻨﺎزل ﻓﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ‬ ‫ﻳ ﺸﻜﻞ اﺳ ﺘﻘﺒﺎل اﻟ ﻀﻴﻮف ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﺟ ﺰء ه ﺎم‬ ‫ﺟﺪًا ﻣﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ ‪ .‬و ﻓﻰ اﺣﺘﻔ ﺎﻻت اﻟﻌﺎﺋﻠ ﺔ‬ ‫واﻷﻋﻴﺎد اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻳﻮﺟﺪ ﻋ ﺪد آﺒﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟ ﻀﻴﻮف‪،‬‬ ‫وﻳﻘﻮم آﻞ اﻟﺠﻴﺮان ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﻓ ﻲ ﺗ ﻮﻓﻴﺮ اﻟﻄﻌ ﺎم‬ ‫‪ .‬وﻳﺠﺘﻤ ﻊ اﻟ ﻀﻴﻮف ﺣ ﺴﺐ ﻣ ﺮاﺗﺒﻬﻢ ‪ ،‬ﻓ ﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻌﺎﺋﻼت – اﻟﺮﺟ ﻞ اﻷآﺒ ﺮ ﺳ ﻨ ًﺎ واﻷآﺜ ﺮ‬ ‫اﺣﺘﺮاﻣ ًﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺒﺪﻧ ﺔ – ﻳﺘﺨ ﺬ ﻣﻜ ﺎن اﻟ ﺸﺮف ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻤ ﻀﻴﻔﺔ ﺣﻴ ﺚ ﻳُﻘ ﺪم ﻟ ﻪ اﻟﻄﻌ ﺎم ه ﻮ واﻟ ﻀﻴﻮف‬ ‫اﻷآﺜﺮ اﻋﺘﺒﺎرًا ‪.‬‬ ‫ﻼ‬ ‫أﻣ ﺎ اﻷﻗ ﺎرب اﻷﺑﻌ ﺪ ﺻ ﻠﺔ ﻓﻴﺠﻠ ﺴﻮن أﺑﻌ ﺪ ﻗﻠ ﻴ ً‬ ‫ﺗﺤﺖ اﻟﻤﻘﺎﺻﻴﺮ اﻟﻤﻐﻄﺎة ‪.‬‬ ‫أﻣ ﺎ ﺟﻤﻬ ﻮر اﻟﻤﻌ ﺎرف اﻟﻌﺎرﺿ ﻴﻦ ه ﻢ وﻋ ﺎﺑﺮو‬ ‫اﻟﺴﺒﻴﻞ ﻓﻴﺠﺘﻤﻌﻮن ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺪان ‪.‬‬ ‫وﻣ ﻦ اﻟﻤﻤﻜ ﻦ رؤﻳ ﺔ اﻟﻤﻴ ﺎدﻳﻦ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ وه ﻲ‬ ‫ﺗﺴﺘﺨﺪم أﻓﻀﻞ اﺳ ﺘﺨﺪام ﻻﺣﺘﻔ ﺎل ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﻨ ﻮع‬ ‫وذﻟﻚ ﻋﻨﺪ اﻻﺣﺘﻔﺎل اﻟﺴﻨﻮي ﺑﻤﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒ ﻲ ‪ ،‬اﻟ ﺬي‬ ‫ﻳ ﺮادف اﻟﻜﺮﻳ ﺴﻤﺎس ﻓ ﻲ اﻟﻐ ﺮب ‪ .‬ﻓﺎﻻﺣﺘﻔ ﺎﻻت‬ ‫ﺗ ﺴﺘﻤﺮ ﻻﺛﻨ ﻲ ﻋ ﺸﺮة ﻟﻴﻠ ﺔ ‪ ،‬وﻓ ﻲ آ ﻞ ﻟﻴﻠ ﺔ ﻣﻨﻬ ﺎ‬ ‫ﺗﻘ ﻮم ﺑﺎﻟ ﻀﻴﺎﻓﺔ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺔ ‪ ،‬وﻳﺠﺘﻤ ﻊ أﻓ ﺮاد‬ ‫اﻟﻤﺠ ﺎورة ﻟ ﺴﻤﺎع ﺗﺮﺗﻴ ﻞ اﻟﻘ ﺮﺁن‬ ‫وﻟﻠﻤﺴﺎهﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺬآﺮ أو اﻟﺤﺮآﺎت اﻹﻳﻘﺎﻋﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﺘﻐﻨﻲ ﺑﺎﺳﻢ اﷲ ‪.‬‬

‫اﻻﻋﺘﺒﺎرات اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫آﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺄي ﺣﺎل ‪ ،‬أن ﻧﻌﺮف ﻋﻦ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻣﺎ هﻮ أآﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد ﺗﻘﺎﻟﻴﺪهﻢ وﺗﺠﻤﻌﺎﺗﻬﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪،‬‬ ‫وأهﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ أن ﻧﻌﺮف اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺼﺎدﻗﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﻴﺎة اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻘﺮوﻳﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻣﻨﻬ ﺎ أن ﻧﻘ ﻴﺲ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻧﺘﻘﺎﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﻗﺪرﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ آﺴﺐ ﻋﻴﺸﻬﻢ ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ أن ﻣﻬﻤﺘﻨﺎ آﺎﻧﺖ ﻓﺤﺴﺐ أن ﻧﺒﻨ ﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﺟﺪﻳ ﺪة ﻣ ﻦ اﻟﺒﻴ ﻮت ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻣ ﺎ آ ﺎن ﻳﻤﻜﻨﻨ ﺎ أن ﻧﺘﺠﺎه ﻞ‬ ‫ﻣﺘﻌﻤﺪﻳﻦ ﻣﺴﺄﻟﺔ أﺳﺒﺎب اﻟﻌﻴﺶ هﺬﻩ ﻋﻨﺪ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻘﺎﻟﻬﻢ ‪ .‬ﻓﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ ﻟﻜﺴﺐ ﻋﻴ ﺸﻬﻢ ه ﻲ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ وﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﺗﻮﻓﻴﺮﻩ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪.‬‬ ‫وأول ﺣﻘﻴﻘﺔ أﺻﺒﺤﺖ واﺿﺤﺔ ﻟﻨﺎ هﻲ أن أه ﻞ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳ ﺄﻣﻠﻮا ﻓ ﻲ آ ﺴﺐ ﻋﻴ ﺸﻬﻢ ﻣ ﻦ اﻷرض‬ ‫اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ .‬ﻓﺈﺟﻤﺎﻟﻲ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻷرض اﻟﺰراﻋﻴﺔ اﻟﻤﺘﺎﺣ ﺔ ﻟﻠﻘﺮﻧ ﺔ ه ﻮ ‪ 2357‬ﻓ ﺪاﻧ ًﺎ ﻓﻘ ﻂ؛ اﻟﻔ ﺪان =‬ ‫‪ 1.038‬ﻣﻦ اﻷآ ﺮات ( ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ آ ﺎن ﻋ ﺪد اﻟ ﺴﻜﺎن ﻓ ﻲ إﺣ ﺼﺎء ‪ 1947‬ه ﻮ ‪ . 6394‬وﺣﻴ ﺚ أن ‪2357‬‬ ‫ﻓﺪاﻧ ًﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻌﻮل إﻻ ‪ 3000‬ﻓﺮد ‪ ،‬ﻓﺴﻴﻜﻮن هﻨﺎك ﻓﺎﺋﺾ ﻣﻦ ‪ 3000‬ﻓﺮد ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻋﻠ ﻴﻬﻢ‬ ‫أن ﻳﻜﺴﺒﻮا رزﻗﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻬﻨﺔ أﺧﺮى ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗﻄﻮر اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻘﺮﻧﺔ إﻟﻰ ﻣﻬﻦ ﺧﺪﻣﺔ اﻵﺛﺎر ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘُﺨﺪم ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ آﻌﻤﺎل ﻓﻲ اﻟﺤﻔﺎﺋﺮ ‪ ،‬آﻤ ﺎ آ ﺴﺒﻮا‬ ‫أﻳﻀ ًﺎ ﻣﺎ ًﻻ وﻓﻴﺮًا ﻣﻦ ﺳﺮﻗﺔ اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ وﺑﻴﻊ اﻷﺷﻴﺎء ﻟﻠﺴﺎﺋﺤﻴﻦ ‪ .‬وﻻﺑﺪ أن ﻋ ﺪد اﻟ ﺴﻜﺎن ﻋﻨ ﺪ ﻧ ﺸﻮب اﻟﺤ ﺮب‬ ‫ﻓﻲ ‪ 1939‬آﺎن ﺣﻮاﻟﻲ ‪ ، 9000‬إﻻ أن إﻳﻘﺎف آﻞ اﻟﺤﻔﺮﻳ ﺎت وآ ﺴﺎد أﻋﻤ ﺎل اﻟ ﺴﻴﺎﺣﺔ ﻗ ﺪ ﺟﻌ ﻞ اﻟﻜﺜﻴ ﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻳﺘﺮآﻮن اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬آﻤﺎ أدى وﺑﺎء ﺷﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﻼرﻳﺎ اﻟﺠﺎﻣﺒﻴﺎ ﻓ ﻲ ‪ 1947‬إﻟ ﻰ ﻗﺘ ﻞ ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب‬ ‫ﻣﻦ ﺛﻠﺚ اﻟﺴﻜﺎن اﻟﺒﺎﻗﻴﻦ ‪ .‬وﻣ ﻊ ذﻟ ﻚ ﻓﺤﺘ ﻰ ه ﺬا اﻟﻌ ﺪد اﻟﻤ ﻨﺨﻔﺾ ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﻜﺎن ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻟﻴ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺠ ﺪ‬ ‫ﻼ آﺎﻓﻴ ًﺎ ﻟﻜﺴﺐ اﻟﻌﻴﺶ ‪ ،‬وذﻟﻚ رﻏﻢ إﻋﺎدة ﺑﺪء اﻟﺤﻔﺎﺋﺮ ‪.‬‬ ‫ﻋﻤ ً‬ ‫أﻣﺎ ﻋﻤﻠﻬﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻓﻲ ﺳﺮﻗﺔ اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺢ ﻋﺎﺋﺪﻩ ﻓﻲ ﺗﻨﺎﻗﺺ ﻣ ﺴﺘﻤﺮ ﺑ ﺴﺒﺐ ﺗﺰاﻳ ﺪ ﻳﻘﻈ ﺔ اﻟ ﺴﻠﻄﺎت ‪،‬‬ ‫واﺳﺘﻨﻔﺎذ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺒﻮر ‪.‬‬ ‫و ﻓﻮق ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﺘﻘﻠﻮن ‪ ،‬ﺳﻴﺠﺪون ﻣﻌﻴﺸﺘﻬﻢ أﺻﻌﺐ و أآﺜﺮ ﺗﻜﻠﻔﺔ ‪ ،‬ذﻟﻚ أﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳُﻘﺘﻠﻊ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺟﺬورﻩ وﻳﺘﺒﺪد ﻣﺎ آﺎن ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ ﺻﻐﻴﺮة ﻟﺮاﺣﺔ اﻟﻌﻴﺶ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻦ آ ﺎﻧﻮا ﻳﺘﻤﻜﻨ ﻮن‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺎد ﻣﻦ ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻟﻌﻴﺶ ﺳﻴﺼﺒﺤﻮن ﺟﻮﻋﻰ ‪ ،‬وآﻤﺎ ﻳﺒﺪو ﺳﺘﺼﺒﺢ ﻣﻮارد آﻞ ﻓﺮد أﻗﻞ ‪.‬‬ ‫واﻵن ؛ ﻓﻘﺪ اﻓﺘﺮﺿﺖ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛﺎر أن اﻟﺴﻜﺎن ﺳﻴﺴﺘﻤﺮون ﻓﻲ اﻻﻧﻜﻤﺎش ‪ ،‬وآﺎن ه ﺬا اﺳ ﺘﻨﺘﺎﺟ ًﺎ ﻃﺒﻴﻌﻴ ًﺎ‬ ‫ﻣ ﻦ اﻟﻤﻮﻗ ﻒ اﻻﻗﺘ ﺼﺎدي اﻟﻔﻌﻠ ﻲ ﻟﻠﻘﺮﻳ ﺔ ﺁﻧ ﺬاك ‪ .‬ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﻪ آ ﺎن ﻳﻮﺟ ﺪ – وﻣ ﺎزال ﻳﻮﺟ ﺪ – ﻃﺮﻳﻘﺘ ﺎن‬ ‫ﻣﺤﺘﻤﻠﺘﺎن – ﻟﻜﺴﺐ ﻋﻴﺶ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺳﻜﺎن ﻣﺘﻨﺎﻣﻴﺔ ‪ -1 .‬اﻷوﻟﻰ أن ﺗﺴﺘﺒﺪل اﻟﻤﻬﻦ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻌﺘﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻰ اﻵﺛ ﺎر‬ ‫ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺤﺮف و ﺗﺤﻮﻳ ﻞ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ إﻟ ﻰ ﻣﺮآ ﺰ ﻟﻠ ﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺮﻳﻔﻴ ﺔ ‪ .‬وه ﺬا أﻣ ﺮ ﻣﺘ ﺎح آﻤ ﺎ ﻳﺘ ﻀﺢ ﻣ ﻦ ﻣﺜ ﺎل‬ ‫ﻧﻘﺎدﻩ ‪ ،‬وهﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻳﻌﻴﺶ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ اﻟﻌﺸﺮون أﻟﻔ ًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﻴﺞ ‪ .‬وﻟ ﻮ أﺻ ﺒﺢ أه ﻞ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺴﺘﻘﺮ اﻟﺴﻜﺎن ﺑﻌﺪدهﻢ اﻟﺤﺎﻟﻲ وﺳﻮف ﻳﺄﺧﺬون ﺑﻌﺪهﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺘﺰاﻳ ﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻌﺪل اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻟﻠﺰﻳﺎدة ‪.‬‬ ‫‪ -2‬واﻻﺣﺘﻤﺎل اﻵﺧﺮ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻗﺮب اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻣ ﻦ اﻷﻗ ﺼﺮ وﻣ ﻦ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ اﻵﺛ ﺎر ؛ ﻓﺎﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة‬ ‫ﺳﺘﺼﺒﺢ ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺴﻴﺎح ﻟﺰﻳﺎرة ودﻳﺎن اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ؛ واﻟﻄﺮق اﻟﺘﻲ ﺗﺆدي ﻣ ﻦ اﻟﻤﻌﺪﻳ ﺔ اﻟﻨﻴﻠﻴ ﺔ إﻟ ﻰ اﻵﺛ ﺎر ﺗﻤ ﺮ‬ ‫ﻋﺒﺮ اﻟﻘﺮﻧﺔ و ﻗﺪ آﺎﻧﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻃﺮق ﻣﻤﻬﺪة ‪ ،‬وهﻨﺎك ﺟﺴﺮ ﺻﻐﻴﺮ ﻗ ﺪ ﺑﻨ ﻰ ﻋﻠ ﻰ ﺗﺮﻋ ﺔ اﻟﻔ ﻀﻠﻴﺔ ‪ .‬ﺑ ﻞ إن‬ ‫هﻨﺎك ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺑﻨﺎء آﻮﺑﺮي ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻴﻞ ﻟﺮﺑﻂ اﻷﻗﺼﺮ ﺑﺎﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﻘﺮﻧﺔ أﻗﺮب اﻟﻰ ﻣﻌﻈﻢ اﻵﺛﺎر اﻟﻬﺎﻣﺔ ﻣ ﻦ اﻷﻗ ﺼﺮ ‪ ،‬وإﻗﺎﻣ ﺔ ﻓﻨ ﺪق ﺳ ﻴﺎﺣﻲ هﻨ ﺎك ﺳ ﺘﻮﻓﺮ ﻓﺮﺻ ﺔ آﺒﻴ ﺮة‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﺎﻟﺔ ﺳﻮاء ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة أو ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮة ‪ .‬واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻪ ﻣﻊ ﺗﺤﺴﻦ اﻟﻤﻮاﺻ ﻼت ﻓ ﺈن ﻗﻴﻤ ﺔ اﻷرض‬ ‫ﺳﺘﺮﺗﻔﻊ وﻳﻤﻜﻦ ﺣﺘﻰ أن ﺗﺼﺒﺢ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺿﺎﺣﻴﺔ ﻟﻸﻗﺼﺮ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن ﺗﻨﻤﻴ ﺔ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﺗﺒ ﺪو أﻣ ﺮًا ﻣﻤﻜﻨ ًﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ .‬وﺗﺨﻄ ﻴﻂ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ﻳ ﻮﻓﺮ إﺣ ﻼ ًﻻ ﻟﻜ ﻞ ﺑﻴ ﺖ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺳﻮاء آﺎن ﻣﺴﻜﻮﻧ ًﺎ أو ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻜﻮن ‪ ،‬ﺑﺠﻴ ﺚ ﺗ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة أن ﺗ ﺄوي ﻣ ﺎ ﻳ ﺼﻞ‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ إﻟﻰ اﻟﻌﺪد اﻷﺻﻠﻲ ﻟﻠﺴﻜﺎن وه ﻮ ‪ . 9000‬وإذا زاد ﻋ ﺪد اﻟ ﺴﻜﺎن ﻋ ﻦ ‪ ، 9000‬ﻓ ﺈن هﻨ ﺎك ﻣﺘ ﺴﻌًﺎ‬ ‫ﻟﻼﻣﺘ ﺪاد ﺷ ﻤﺎ ًﻻ وﻏﺮﺑ ًﺎ ﺣﺘ ﻰ ﻳﻤﺘﻠ ﺊ اﻟﺤ ﻮش ﻋ ﻦ ﺁﺧ ﺮﻩ ؛ أﻣ ﺎ ﺣﺎﻟﻴ ًﺎ ﻓﻴ ﺴﺘﺨﺪم ﻣﻨ ﻪ ﺧﻤ ﺲ واﺣ ﺪ ﻓﺤ ﺴﺐ‬ ‫ﻟﻠﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻜﺎﻧﺖ آﺒﻴ ﺮة ﺑﻤ ﺎ ﻳﻜﻔ ﻲ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣ ﻞ ﻣ ﻊ زﻳ ﺎدة ﻋ ﺪد اﻟ ﺴﻜﺎن ‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﻓﻴﻤ ﺎ ﻋ ﺪا اﻟﻤ ﺪارس‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ؛ و ﺳﻮف ﻳﻠﺰم ﺑﻨﺎء ﻣﺪارس ﺟﺪﻳﺪة ﺑﻤﻌﺪل ﻣﺪرﺳﺔ ﻟﻜﻞ ‪ 2000‬ﺳﺎآﻦ ﺟﺪﻳﺪ ‪.‬‬ ‫إذن ﻓﺈن أﺣﺪ أﺟﺰاء اﻟﻤﺸﺮوع اﻟﺤﻴﻮﻳ ﺔ ه ﻲ أن ﺗﻮﺳ ﻊ ﻣ ﻮارد أه ﻞ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﺑﺘﺰوﻳ ﺪهﻢ ﺑ ﺎﻟﻤﻬﻦ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﻮﻓﺮ‬ ‫آﺴﺐ اﻟﻤﺎل ‪ .‬واﻟﻤﻬﻦ اﻟﺘﻲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ هﻲ ﻗﻠﻴﻠﺔ اﻟﻌ ﺪد ؛ وﻗ ﺪ ذآ ﺮت ﻣﻬ ﺎرﺗﻬﻢ اﻟﻤﻠﺤﻮﻇ ﺔ ﻓ ﻲ ﺗﺰﻳﻴ ﻒ‬ ‫اﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ واﻟﺠﻌﺎرﻳﻦ اﻷﺛﺮﻳﺔ ‪ ،‬وإﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ هﺬا ﻓﻘﺪ اﻋﺘﺎدوا ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻷﻟﺒﺴﺘﺮ إﻟ ﻰ زهﺮﻳ ﺎت ‪ ،‬وﻧ ﺴﺞ ﺑﻌ ﺾ‬ ‫أﻧﻮاع ﻟﻄﻴﻔﺔ ﺟﺪا ً ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺴﻮﺟﺎت اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ‪ ،‬وأن ﻳﺼﻨﻌﻮا اﻟﻔﺨﺎر ‪ .‬وه ﻢ أﻳ ﻀ ًﺎ ﻳﻘﻮﻣ ﻮن ﺑ ﺒﻌﺾ أﻋﻤ ﺎل‬ ‫ﻼ ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧ ﺖ اﻟﻤﻬﻨ ﺔ ﻓ ﻲ ﻃﺮﻳﻘﻬ ﺎ إﻟ ﻰ‬ ‫ﺻ ﻴﺎﻏﺔ اﻟﻔ ﻀﺔ ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻄﻠ ﺐ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺸﻐﻮﻻت اﻟﻔ ﻀﻴﺔ اﻵن ﻗﻠ ﻴ ً‬ ‫اﻟﺰوال ‪.‬‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺳﻴﻮﻓﺮ ﻓﺮﺻﺔ راﺋﻌﺔ ﻹدﺧﺎل اﻟﻤﻬﻦ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺒﻨﺎء ‪.‬‬ ‫و ﻓﻰ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﺄﻧﻪ ﺑﺪون ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﻤﻬﺎرات اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻣﺎ آﺎن ﻳﻤﻜﻦ ﺑﻨﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫و ﻗﺪ أردت أن أﻋﻠﻢ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﻄﻮب ‪ ،‬واﺳ ﺘﺨﺮاج اﻟﺤﺠ ﺎرة ‪ ،‬وﺣ ﺮق اﻟﻄ ﻮب واﻟﺠﻴ ﺮ ‪ ،‬ورص‬ ‫ﻣﺪاﻣﻴﻚ اﻟﻄﻮب ‪ ،‬واﻟﺴﺒﺎآﺔ ؛ واﻟﺘﺠﺼﻴﺺ ‪ .‬ﺛﻢ هﻨﺎك ﺗﺄﺛﻴﺚ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ ،‬وأردت ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ أن أﺣ ﺎﻓﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ ﻟﻸﺛﺎث اﻟﺘﻲ ﺗﻼﺋﻢ اﻟﺒﻴﻮت ‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﻣﻊ ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﺎ ‪.‬‬ ‫واﻟﻘﺮوﻳﻮن ﻣﺎ إن ﻳﺘﻌﻠﻤﻮا هﺬﻩ اﻟﺤﺮف ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﺳﻴﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺑﻴﻊ ﻣﻬﺎرﺗﻬﻢ وﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬﻢ ﻟﻠﻘﺮى اﻷﺧﺮى ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻮﻟﻬﻢ وﻟﻜﻦ إذا ﺗﻢ ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﺤﺮف ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎذا ﻻ ﻳﺘﻢ أﻳﻀ ًﺎ ﻣﻊ ﻏﻴﺮهﺎ ؟‬ ‫إن اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻟ ﺼﻮﻓﻲ اﻟﻤﺤﻠ ﻲ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳﺠ ﺪ ﺳ ﻮﻗ ًﺎ ﻟ ﻪ ‪ .‬وﻳﻤﻜ ﻦ ﺗﻌﻠ ﻴﻢ اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ ﺻ ﻨﻊ ﺑ ﺴﺎط اﻟﺤ ﺼﻴﺮ ‪،‬‬ ‫واﻟﺴﻼل ‪ ،‬واﻷﺑﺴﻄﺔ واﻟﺴﺠﺎﺟﻴﺪ ‪.‬‬ ‫وآﻨﺖ أرﻏﺐ أﺷﺪ اﻟﺮﻏﺒﺔ أن اآﺘﺸﻒ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻟﺼﻘﻞ اﻟﻔﺨﺎر ﻋﻠﻰ درﺟ ﺔ ﺣ ﺮارة ﻣﻨﺨﻔ ﻀﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﺻﻨﻊ أواﻧﻲ ﻣﺎﺋﺪة ﻣﻦ ﻧﻮع ﺟﻴﺪ ﻟﻴﺒﻴﻌﻮهﺎ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻠﻲ أﻳﻀ ًﺎ ؛ آﺎن هﻨﺎك ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺑﺄن ﺗﺪﺧﺮ اﻟﻨﻘﻮد ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﺣﻠﻲ ﻓﻀﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﺑﻚ واﻟﺨﻼﺧﻴﻞ واﻷﺳﺎور‬ ‫واﻟﻌﻘﻮد ‪ ،‬واﻷﻧﻮاع اﻷﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﺤﻠﻲ – وﻣﻦ هﻨﺎ ﺗﻜﻮن ﻣﻬﻨﺔ ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﻔﻀﺔ ‪.‬‬ ‫وأﻋﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻟﻮ آﺎن ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻚ أن ﺗﺮى وﺗﻌﺠﺐ ﺑﻤﺪﺧﺮاﺗﻚ ﻓﺈن هﺬا أﻓﻀﻞ ﻣﻦ أن ﺗﺤﺘﻔﻆ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻣ ﺼﺮف ‪،‬‬ ‫وهﻜﺬا وددت أن أﺷﺠﻊ إﺣﻴﺎء ﻣﻬﻨﺔ ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﻔﻀﺔ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أﻳﻀ ًﺎ ﺻﻨﻊ اﻟﺘﺬآﺎرات ﻟﻠﺴﻴﺎح ) وهﺎ هﻨﺎ ﺑﻌﺾ ﻣﺠﺎل ﻟﻤﺰﻳﻔﻲ اﻵﺛﺎر ( ‪.‬‬ ‫ﺑﻞ أﻧﻨﺎ ﻓﻜﺮﻧﺎ ﻓﻲ ﺗﺄﺳﻴﺲ ورﺷﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻟﺼﻨﻊ اﻟﻨﻮاﻓﺬ ذات اﻟﺰﺟﺎج اﻟﻤﻌﺸﻖ اﻟﻤﻠﻮن ‪.‬‬ ‫وﻟ ﻮ ﺑ ﺪأت آ ﻞ ه ﺬﻩ اﻷﻧ ﺸﻄﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﺳ ﺘﻬﺐ اﻟﻨ ﺎس ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﻮ ﺣﻴ ﺎة أآﺜ ﺮ إرﺿ ﺎ ًء ‪.‬‬ ‫وﺳﻮف ﺗﺘﻀﺎﻋﻒ ﻣﻘﺘﻨﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وﺗﺼﺒﺢ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ أﺟﻤﻞ ‪ ،‬وﺳﻮف ﻳﻜﺴﺒﻮن ﻧﻘﻮدًا أآﺜﺮ وﻳﺘﺨﻠ ﺼﻮن‬ ‫ﻼ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﺳﺔ ‪.‬‬ ‫ﻣﻤﺎ أﻟﻔﻮﻩ ﻃﻮﻳ ً‬ ‫واﻟﻤﺪﻧﻴﺔ إﻧﻤﺎ ﺗﻘﺎس ﺣﺴﺐ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﻘﺘﻨﻴﻪ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺜﺎﻧﻮﻳ ﺔ ﻟﻠﺤﻴ ﺎة وﺣ ﺴﺐ ﻧ ﻮع ﻋ ﺎداﺗﻬﻢ ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻲ ﻻ ﺗﻘﺎس ﺑﻐﻠﻮ ﺛﻤﻦ ﻣﻘﺘﻨﻴﺎﺗﻬﻢ ‪ .‬وﻗﺪ ﻳﺤﻮز أﺣﺪ اﻟﺮﺟﺎل ﺁﻟﺔ ﺣﻼﻗ ﺔ آﻬﺮﺑﺎﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻨ ﻪ ﻟ ﻦ ﻳﻜ ﻮن أآﺜ ﺮ‬ ‫ﺗﻤﺪﻧ ًﺎ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻳﺤﻮز ﻣﻮس ﻣﻦ اﻟﻄﺮاز اﻟﻘﺪﻳﻢ ؛ ﻓﺎﻻﺛﻨﺎن ﻳﺤﻠﻘﺎن وهﺬا ﻓﻴﻪ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ‪.‬‬ ‫واﻷﻣﻴﺮ اﻟﻤﺘﺮف إذ ﻳﺠﻠﺲ ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺒﺘﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ وﺳﻂ آﺘﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ آﻠﻬ ﺎ ﻣﺠﻠ ﺪة وﻋﻠﻴﻬ ﺎ ﺷ ﻌﺎرﻩ‬ ‫‪ ،‬ﻻ ﻳﻜﻮن ﺑﺴﺒﺐ هﺬا أآﺜﺮ ﺗﻤ ﺪﻳﻨ ًﺎ ﺑ ﺄي ﺣ ﺎل ﻣ ﻦ ﻋﺎﻣ ﻞ رث ﻣﻼﺑ ﺲ ﻳ ﺪرس ﻓ ﻲ ﻣﻜﺘﺒ ﺔ ﻋﺎﻣ ﺔ آﺘﺒ ًﺎ ﻗ ﺬرة‬ ‫ﺑﻠﻴﺖ ﻣﻦ آﺜﺮة اﻟﺘﻘﻠﻴﺐ ‪.‬‬ ‫ﻓﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ إﻧﻤﺎ ﻳﺮﺗﻔﻊ ارﺗﻔﺎﻋًﺎ ﻋﻈﻴﻤ ًﺎ ﺑﺘﻮﻓﻴﺮ ﺑﻴﻮت ﺑﺴﻴﻄﺔ وﻟﻜﻨﻬﺎ واﻓﻴﺔ ‪ ،‬ﻣﺆﺛﺜ ﺔ ﺑﻤ ﺎ‬ ‫ﻳﻜﻔ ﻲ ‪ ،‬وﻣ ﺰودة ﺑﺎﻟﺘﺮآﻴﺒ ﺎت اﻟ ﺼﺤﻴﺔ وﻣﺰﻳﻨ ﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﺘﺠ ﺎت اﻟﻤﺤﻠﻴ ﺔ اﻟﻤﻤﺘ ﺎزة ‪ ،‬آﻤ ﺎ ﻳﺮﺗﻔ ﻊ ﺑ ﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﻘﻮد اﻟﺘﻲ ﺗﻜﺘﺴﺐ ﻣ ﻦ اﻟﺤﺮﻓ ﺔ ‪ ،‬وﺑﺰﻳ ﺎدة اﻻﺗ ﺼﺎل ﺑﺎﻟﻤ ﺴﺎﻓﺮﻳﻦ واﻟ ﺴﻴﺎح واﻟﻤﺪرﺳ ﻴﻦ ﻣ ﻦ اﻟﺨ ﺎرج ‪.‬‬ ‫وهﻜ ﺬا ﻳ ﺼﺒﺢ اﻟﻨ ﺎس أآﺜ ﺮ ﺻ ﺤﺔ وﺳ ﻌﺎدة وراﺣ ﺔ وأﻣﻨ ًﺎ وﺣﺘ ﻰ ﺟ ﺪاول اﻹﺣ ﺼﺎﺋﻴﻴﻦ ﺳ ﻴﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬ ﺎ ﻋ ﺪد‬ ‫وﻓﻴﺎت أﻗﻞ و أﻃﻔﺎل أآﺜﺮ ‪.‬‬

‫واﻗﺘﺼﺎد اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺤﻜ ﻢ اﻟﻈ ﺮوف أن ﻳﻌﺘﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻰ اﻹﻧﺘ ﺎج و " اﻟﺘ ﺼﺪﻳﺮ " ‪ .‬وﻟ ﺪﻳﻨﺎ اﻟﻔﺮﺻ ﺔ‬ ‫ﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﺤﺮف اﻟﺘﻲ ﻳﺒﺪو أﻧﻬﺎ اآﺜﺮ رﺑﺤﻴﺔ ‪ ،‬وﻳﺒﻘ ﻰ ﻋﻠﻴﻨ ﺎ أن ﻧ ﺴﺘﻔﻴﺪ ﺑﻜ ﻞ ﻣ ﺎ ﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ ﺣﺮﻓ ﻲ ﻗ ﻮي ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﺰاﻳﺎ ﺗﺘﻔﻮق ﻋﻠﻰ ﺟﻴﺮاﻧﻨﺎ اﻟﻤﺰارﻋﻴﻦ اﻷآﺜﺮ ﺿﻌﻔ ًﺎ ‪ ،‬وﻟﺮﺑﻤﺎ ﺷﻌﺮ هﺆﻻء اﻟﺠﻴ ﺮان ﺣﻘ ًﺎ ﺑ ﺎﻟﻐﻴﺮة إذ ﻳ ﺮون‬ ‫أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﻤﻠﻮا ﺑﺎﻟﺴﺮﻗﺔ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎ ﻳﻨﺎﻟﻮن ﺟﺎﺋﺰﺗﻬﻢ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﻗﺪم ﻟﻬﻢ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ ﺗﺠﻌﻠﻬﻢ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪون ﻏﻨﻰ ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ ﺣ ﺴﺎب اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ اﻟ ﺸﺮﻓﺎء ‪ ،‬وﻻ ﺷ ﻚ أﻧ ﻪ ﻟ ﻴﺲ هﻨ ﺎك ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ﻣ ﺎ ﻳﺒ ﺮر ﻣﺤﺎﺑ ﺎة أه ﻞ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﺑﺎﻟ ﺬات ‪ .‬وﻟ ﻮ أﻧﻬ ﻢ اﺳ ﺘﺤﻮذوا ﻋﻠ ﻰ آ ﻞ اﻷﺳ ﻮاق ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن ﻣ ﻦ اﻟ ﺼﻌﺐ ﺑﻌ ﺪهﺎ أن ﺗﺮﻓ ﻊ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﻴﺸﺔ اﻟﻘﺮى اﻷﺧﺮى و ﺗﻨﻮع اﻟﺤﺮف ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أﻧ ﻪ ﻣ ﺎ ﻣ ﻦ ﻗﺮﻳ ﺔ ﺗ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻜ ﻮن ﻟﻬ ﺎ وﺟ ﻮد ﻣ ﺴﺘﻘﻞ ﺑﺬاﺗ ﻪ ‪ ،‬وﻳﻨﺒﻐ ﻲ أﻻ ﺗﻌ ﺪ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ آﻴﺎﻧ ًﺎ‬ ‫ﻣﻨﻌﺰ ًﻻ ‪ .‬وﻳﻨﺒﻐﻲ ﻣﻦ آﻞ اﻟﻮﺟﻮﻩ أن ﺗﺘﺨﺬ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﻼﺋ ﻢ ﻟﻬ ﺎ ﺿ ﻤﻦ ﻧﻤ ﻮذج آﻠ ﻲ – ﻟ ﻴﺲ ﻓﺤ ﺴﺐ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻟﻤﻜ ﺎن ‪ ،‬و إﻧﻤ ﺎ ﻣ ﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻷﺑﻌ ﺎد اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ ﻟﻠﻨﻤ ﻮ اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ واﻻﻗﺘ ﺼﺎدي ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ أﻧﻬ ﺎ ﻣ ﻊ‬ ‫ﺗﻄﻮرهﺎ وﻣﻊ ﺗﻨﺎﻣﻲ ﻋﻤﻠﻬﺎ وﺣﺮﻓﻬﺎ وأﺳﻠﻮب ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ‪ ،‬ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻘﺮار اﻟﺒﻴﺌ ﻲ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘ ﺔ ﺑ ﺪ ًﻻ‬ ‫ﻣﻦ أن ﺗﻔﺴﺪﻩ ‪ .‬وﻟﻌﻠﻪ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳﻜ ﻮن ﻟ ﺪﻳﻨﺎ ﺧﻄ ﺔ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺪى اﻟﻄﻮﻳ ﻞ ‪ ،‬ﺗﺨ ﺼﺺ اﻟ ﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫ﻟﻠﻘﺮى ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﺗﺘﻮﻟﺪ ﺿﻐﻮط ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﻻ ﺗﻄﺎق ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪﻳﻨﺎ أي ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ آﻞ ‪ ،‬ﻓﺈن هﺬا ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻣﺒﻌﺜ ًﺎ ﻟﻠﻘﻠ ﻖ ﻟﺤﻈﺘﻬ ﺎ ‪ ،‬ﻓﺒﺎﻟﻮﺿ ﻊ اﻟﺤ ﺎﻟﻲ ﻟﻠﺮﻳ ﻒ هﻨ ﺎك ﻧﻘ ﺺ هﺎﺋ ﻞ ﻓ ﻲ أي‬ ‫ﻣﻨﺘﺞ ﻣﻦ اﻟﻀﺮورات اﻷوﻟﻴﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟﻤﺘﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ أن هﻨﺎك ﻣﺠﺎ ًﻻ أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ﻣﺘ ﺴﻊ ﻷن ﺗ ﻀﺎﻋﻒ آ ﻞ‬ ‫ﻗﺮى ﻣﺼﺮ ﻣﻦ إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ ﻟﻤﺮات آﺜﻴﺮة ‪.‬‬ ‫***‬

‫اﻟﺤﺮف اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ‬ ‫ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن أوﺿﺢ أﻧﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮف اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﻋ ﺪا ﺣ ﺮف اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ‬ ‫ﻟﺪي أي ﻧﻴﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ هﺬﻩ اﻟﺤﺮف ﺑﻨﻔﺴﻲ ؛ ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ هﺬا ﻣﻦ ﻣﻬﺎﻣﻲ ‪ .‬ﻋﻠﻰ أﻧﻨﺎ ﻗﺪ ﻗﻤﻨ ﺎ ﺑ ﺒﻌﺾ اﻟﺘﺠ ﺎرب ‪،‬‬ ‫وآﺎﻧﺖ ﻣﺜﻞ أﺧﺬ ﻋﻴﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﺘﺮﺑﺔ ‪ ،‬ﻟﻨﺮى إذا آﺎن ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺤﺮف أن ﺗﻨﻤﻮ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪.‬‬ ‫وأهﻢ اﻟﺤﺮف هﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻨﺴﻴﺞ ﻓﻴﻤﻜﻦ أن ﺗﺼﺒﺢ ﻣﻮرد داﺋﻢ ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﻮق ﻣﺴﺘﻘﺮ‪.‬‬ ‫و ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ آﺎن هﻨﺎك ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻧﻮﻋﺎن ﻣﺤﻠﻴﺎن ﻟﻠﻨﺴﻴﺞ ﻟﻬﻤﺎ أهﻤﻴﺔ آﺒﻴﺮة ﻳﺴﻤﻴﺎن "اﻟﺒﺮدة" و "اﻟﻤﻨﻴﺮ" ‪،‬‬ ‫أﻣﺎ ﻗﺮﻳﺔ ﻧﻘ ﺎدة اﻟﻘﺮﻳﺒ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻌ ﺮف ﺑﺄﻧﻬ ﺎ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ " اﻟﻤﻠﻴ ﻮﻧﻴﺮة " ﻓﻜﺎﻧ ﺖ ﺗﻨ ﺘﺞ ﻧ ﺴﻴﺠ ًﺎ ﺑﺎﻟﻐ ًﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺘﻌﻘﻴ ﺪ‬ ‫وﻏﻠ ﻮ اﻟ ﺜﻤﻦ ﻳ ﺴﻤﻰ "اﻟﻔﺮآ ﺔ" ‪ ،‬وآﻨ ﺖ أرﻳ ﺪ إدﺧﺎﻟ ﻪ ﻟﻠﻘﺮﻧ ﺔ ‪ .‬و إﻟ ﻰ ﺟﺎﻧ ﺐ ه ﺬﻩ اﻻﻧ ﻮاع وآﻠﻬ ﺎ أﻗﻤ ﺸﺔ‬ ‫ﺻ ﻮﻓﻴﺔ ‪ ،‬آ ﺎن هﻨ ﺎك أﻗﻤ ﺸﺔ ﻗﻄﻨﻴ ﺔ ﻟﻠﻜﻮﻓﻴ ﺎت وﻣ ﺎ ﺷ ﺎﺑﻪ وه ﻲ ﺣﻘ ًﺎ ﺟﻤﻴﻠ ﺔ ﺟ ﺪًا ﺑﺘﻘﻠﻴﻤﺘﻬ ﺎ اﻟﺮهﻴﻔ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺗﻨﺎﺳﻘﻬﺎ ؛ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﺟﻴﺪة ﺟﺪًا وذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻐﺰل واﻟﺼﺒﻐﺎت ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻨﺴﻴﺞ ‪:‬‬ ‫ﻓﻲ ﺳﻴﺎق ﺟﻬﻮدﻧﺎ ﻹﻧﺸﺎء ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻧ ﺴﻴﺞ ‪ .‬أﺟﺮﻳﻨ ﺎ ﺑﻌ ﺾ ﺗﺠ ﺎرب ﻓ ﻲ اﻟ ﺼﺒﺎﻏﺔ ‪ ،‬ﺑﻤ ﺴﺎﻋﺪة ﻣ ﻦ اﺳ ﻜﻨﺪر‬ ‫ﻧﺴﺎج اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ .‬وﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ آﺎﻧ ﺖ اﻟ ﺼﺒﻐﺎت اﻟﻨﺒﺎﺗﻴ ﺔ اﻟﻤﺤﻠﻴ ﺔ ﺟﻤﻴﻠ ﺔ ﺟ ﺪًا ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬ ﺎ ﻧﺒ ﺬت ﻟﺘ ﺴﺘﺨﺪم ﺑ ﺪ ًﻻ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺼﺒﻐﺎت اﻟﻜﻴﻤﺎوﻳﺔ اﻟﺮﺧﻴﺼﺔ اﻟﺘﻲ أدى اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ إﻟﻰ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺑﺎﻟﻎ اﻟﺴﻮﻗﻴﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻨ ﺴﻮﺟﺎت اﻷﻗﻤ ﺸﺔ‬ ‫اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ ‪ .‬وﻟﻮ أﻣﻜﻨﻨﺎ إﻋﺎدة إدﺧﺎل اﻟﺼﺒﻐﺎت اﻟﻨﺒﺎﺗﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن أﻗﻤﺸﺔ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺳﻮف ﺗﺒﺎع ﺟﻴﺪًا ‪.‬‬ ‫وﻗ ﺪ ه ﺪﻓﻨﺎ إﻟ ﻰ اﺣﻴ ﺎء ﺗﻘﻨﻴ ﺎت اﻟ ﺼﺒﺎﻏﺔ اﻟﻨﺒﺎﺗﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻷن ه ﺬﻩ اﻟ ﺼﺒﻐﺎت أآﺜ ﺮ ﺛﺒﺎﺗ ًﺎ ورﻗ ﺔ ﻓ ﻲ أﻟﻮاﻧﻬ ﺎ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺼﺒﻐﺎت اﻟﻜﻴﻤﺎوﻳﺔ ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻞ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻧﺘﻤﻜﻦ ﻓﻴ ﻪ ﻣ ﻦ إﻧﺘ ﺎج اﻟ ﺼﺒﻐﺎت اﻟﻨﺒﺎﺗﻴ ﺔ ﺑﻘ ﺪر آﺒﻴ ﺮ ‪،‬‬ ‫آﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻌﺘﻤﺪ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻋﻠ ﻰ ﺻ ﺒﻐﺎت اﻷﻧﻴﻠ ﻴﻦ*‪ ،‬وﻗﻤﻨ ﺎ ﺑﻌ ﺪد ﻣ ﻦ اﻟﺘﺠ ﺎرب ﻟﺠﻌ ﻞ ه ﺬﻩ اﻟ ﺼﺒﻐﺎت أآﺜ ﺮ‬ ‫ﻟﻄﻔ ًﺎ وﺗﺠﺎﻧﺴ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﻓﻜﺮت ﻣﻦ ﺑﻴﻦ أﺷﻴﺎء أﺧﺮى ‪ ،‬ﻓﻲ أن أﺧﻔﻒ ﻣﻦ اﻟﺘﺒ ﺎﻳﻦ اﻟﺤ ﺎد ﻟ ﺼﺒﻐﺎت اﻷﻧﻴﻠ ﻴﻦ ﺑ ﺄن أﻣ ﺰج آ ﻞ ﺻ ﺒﻐﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺎء اﻟﻤﺘﺨﻠﻒ ﻣﻦ ﻟﻮﻧﻬﺎ اﻟﻤﻜﻤﻞ ‪ ،‬وﻓﻜ ﺮت أﻳ ﻀ ًﺎ ﻓ ﻲ أن ﻳ ﺘﻢ اﺧﺘﻴ ﺎر اﻟ ﺼﻮف اﻷﺻ ﻠﻲ اﺧﺘﻴ ﺎرًا‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫* ﻣﺎدة ﻋﻀﻮﻳﺔ ﺗﺴﺘﺨﺮج ﻣﻦ ﻗﻄﺮان اﻟﻔﺤﻢ وﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ اﻟﺼﺒﻐﺎت واﻟﻌﻄﻮر ) اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ ( ‪.‬‬

‫ﺣﺮﻳﺼ ًﺎ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ أن اﻟﺼﻮف اﻟﺬي ﻳﻜﻮن ﻟﻮﻧﻪ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺑﻨﻴ ًﺎ ﻗﺎﺗﻤ ًﺎ ﻳ ﺘﻢ ﺻ ﺒﻐﻪ ﺑ ﺎﻷﺣﻤﺮ ‪ ،‬واﻟ ﺼﻮف اﻟﺒﻨ ﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎﺗﺢ ﺑﺎﻷﺻﻔﺮ ‪ ،‬واﻟﺼﻮف اﻷﺳﻮد ﺑﺎﻷﺳﻮد ‪ ،‬وهﻠﻢ ﺟﺮا ‪ .‬وﺳﻮف ﻳﺮﻗﻖ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﻟ ﻮان اﻟﺰاهﻴ ﺔ ﺑﻴﻨﻤ ﺎ‬ ‫ﻳﺠﻌ ﻞ اﻷﻟ ﻮان اﻟﺪاآﻨ ﺔ ﻣﺘﻮهﺠ ﺔ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﺳ ﺎﻋﺪﺗﻨﺎ ﺷ ﺮآﺔ اﻟ ﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻜﻴﻤﺎوﻳ ﺔ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳ ﺔ اﻟﻤﺤ ﺪودة‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪة آﺒﻴ ﺮة ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ اﻟﺘﺠ ﺎرب ‪ ،‬إذا اهﺘﻤ ﺖ ﺑﻬ ﺬا اﻟﻌﻤ ﻞ وﺳ ﻤﺤﺖ ﻟ ﻲ ﺑﺎﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺼﺒﻐﺎت ﻓ ﻲ‬ ‫آﻤﻴﺎت ﺻﻐﻴﺮة ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﺨﺎﻟﻒ إﺟﺮاءاﺗﻬﻢ اﻟﻤﻌﺘﺎدة ‪.‬‬ ‫وآﺎﻧﺖ ﻣﻨﺴﻮﺟﺎت اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻤﺤ ﺴﻨﺔ اﻟ ﺼﺒﻐﺔ ﺟﺬاﺑ ﺔ أﻗ ﺼﻰ اﻟﺠﺎذﺑﻴ ﺔ ‪ .‬وﺗ ﺼﺎدف أن رأى ﻣ ﺴﻴﻮ ﺑ ﻮدان ‪،‬‬ ‫أﺣﺪ ﻣﺪﻳﺮي ﺷﺮآﺔ ﺟﺎﻧﺴﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﺎرﻳﺲ ‪ ،‬هﺬﻩ اﻷﻗﻤ ﺸﺔ ﻓﺄﻋﺠﺒﺘ ﻪ آﺜﻴ ﺮًا ﺣﺘ ﻰ أﻧ ﻪ ﻋ ﺮض أن ﻳ ﺸﺘﺮي آ ﻞ‬ ‫ﻣﺘﺮ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ إﻧﺘﺎﺟﻪ ﻣﻦ ﻗﻤﺎش اﻟﻤﻨﻴﺮ اﻟﻤﻠﻮن ‪.‬‬ ‫وزار اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺴﻴﺪ ﻣﺤﻤﻮد رﻳﺎض وزﻳﺮ اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ‪ ،‬و اهﺘﻢ أﻳﻀ ًﺎ ﺑﺘﺠﺎرب اﻟﻨﺴﻴﺞ واﻟ ﺼﺒﺎﻏﺔ ‪.‬‬ ‫ﻼ ﺑﺄن وﻋﺪ ﺑﺄن ﻳﺮﺳﻞ ﻟﻨﺎ ﺧﺒﻴﺮًا ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻨﺴﻴﺞ ﻟﺘﻮﻃﻴﺪ هﺬﻩ اﻟﺤﺮف ‪ .‬وﺳﺮﻋﺎن‬ ‫وﺷﺠﻌﻨﺎ ﺗﺸﺠﻴﻌ ًﺎ هﺎﺋ ً‬ ‫ﻣﺎ وﺻﻞ اﻟﺮﺟﻞ ‪ ،‬وآﺎن اﺳ ﻤﻪ ﻣﺤﻤ ﺪ ﻃﻠﺤ ﺔ أﻓﻨ ﺪي ‪ ،‬وه ﻮ ﺷ ﺨﺺ ﻋﻠ ﻰ أﻗ ﺼﻰ درﺟ ﺔ ﻣ ﻦ ﻃﻴﺒ ﺔ اﻟﻘﻠ ﺐ‬ ‫واﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ ،‬وﻳﺘﺤﻤﺲ ﻟﻌﻤﻠﻪ آﻞ اﻟﺘﺤﻤﺲ وﻓﻲ ﻇﺮف ﻟﻴﻠﺔ ‪ ،‬آﺎن ﻗﺪ ﺟﻤ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺨ ﺎن ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ‬ ‫ﻼ ﻟﻴﻌﻠﻤﻬﻢ اﻟﻨﺴﻴﺞ ‪ .‬وآﺎن أول ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ هﻮ أن ﺟﻌﻠﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﻳﻐﺘ ﺴﻠﻮن ﺟﻴ ﺪًا ‪ ،‬ﺛ ﻢ ﺟﻌﻠﻬ ﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻃﻔ ً‬ ‫ﻳﺒﺪأون ﻓﻲ ﺑﺮم اﻟﺨﻴﻮط ‪ ،‬وإﻋﺪاد اﻟﻨﻮل وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫و آﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﺬهﻞ أن ﻳﺮى اﻟﻤﺮء آﻴﻒ أن ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﺸﺮﺑﻮا ﻧﺴﺞ اﻟﺴﺠﺎد ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﻳﻨﺴﺞ ﺑﻬﺎ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت وآﺄن اﻟﺤﺮﻓﺔ آﺎﻧﺖ ﺗﺠﺮي ﻓﻲ دﻣﺎﺋﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ أﺗﻰ وآﻴﻞ اﻟﻮزارة ‪ ،‬ﺷﻔﻴﻖ ﻏﺮﺑﺎل ‪ ،‬ﻟﺰﻳﺎرﺗﻨﺎ ﺗﺄﺛﺮ ﺗ ﺄﺛﺮًا ﺑﺎﻟﻐ ًﺎ ﺑﻬ ﺆﻻء اﻟﻨ ﺴﺎﺟﻴﻦ اﻟ ﺼﻐﺎر ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ‬ ‫أﻧﻪ ﻗﺪ ﻻﺣﻆ أﻧﻬﻢ ﻳﺒﺪون ﻧﺤﺎﻓ ًﺎ ﺟﺎﺋﻌﻴﻦ ‪ ،‬واﻗﺘﺮح أن ﻳُﻤﻨﺢ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ آﻞ ﻳﻮم ﺳﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣ ﻦ ﺣ ﺴﺎء اﻟﻌ ﺪس ‪.‬‬ ‫وآﺎن هﺬا اﻗﺘﺮاﺣ ًﺎ ﻋﻤﻠﻴًﺎ ﻣﻌﻘﻮ ًﻻ ﺻﻔﻖ ﻟﻪ آﻞ واﺣ ﺪ ) وﺧﺎﺻ ﺔ اﻷﻃﻔ ﺎل ( ‪ ،‬وﻣ ﺎ ﻟﺒﺜ ﺖ اﻟ ﻮزارة أن ﺳ ﺄﻟﺖ‬ ‫ﻋﻦ ﺑﻨﺪ اﻟﻤﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﺬي ﺳﻴﻮﺿﻊ اﻟﺤﺴﺎء ﻋﻠﻴ ﻪ ‪ .‬واﺗ ﻀﺢ أﻧ ﻪ ﻻ ﻳﻮﺟ ﺪ ﺑﻨ ﺪ ﻣﻨﺎﺳ ﺐ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺻ ﺮف ﺣ ﺴﺎء‬ ‫اﻟﻌ ﺪس ﻋ ﻦ ﻃﺮﻳﻘ ﻪ ‪ ،‬اﻟﻠﻬ ﻢ إﻻ إذا اﺳ ﺘﻄﻌﻨﺎ ﺑ ﺪء ﺗ ﺸﻐﻴﻞ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬ووﺿ ﻊ اﻷﻃﻔ ﺎل ﻓﻴﻬ ﺎ ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﺤﺴﺐ ﻣﺒﻠﻎ اﻟﻘﺮش اﻟﻮاﺣﺪ أو ﻣﺎﻳﻘﺎرﺑﻪ ﻟﻜﻞ ﻓﺮد ﻋﻠﻰ ﺣ ﺴﺎب وﺟﺒ ﺎت اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ ‪ .‬وﺑ ﺪا أن ه ﺬﻩ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ‬ ‫ﺑﺎهﻈﺔ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻟﻠﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ ﺳ ﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﺣ ﺴﺎء ‪ ،‬ﺑ ﺄن ﺗُﺒﻨ ﻰ ﻣﺪرﺳ ﺔ وﺗﻮﻇ ﻒ ﻟﻬ ﺎ هﻴﺌ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺪرﺳ ﻴﻦ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺣﻠﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﻘﻄﺖ اﻟﻮزارة ﺑﻌﺪهﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ وﺗﻢ ﻧﻘﻞ ﻃﻠﺤ ﺔ أﻓﻨ ﺪي و ﺗ ﻢ‬ ‫ﻃُﺮد اﻷﻃﻔﺎل ﻟﻴﻬﻴﻤﻮا ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻵﺛﺎر وهﻢ ﻳﺸﺤﺬون اﻟﺒﻘﺸﻴﺶ ﻣﻦ آﻞ اﻟﺴﻴﺎح ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ هﺬﻩ اﻟﻨﻜﺴﺔ ‪ ،‬ﻓﻜﺮت ﻓﻲ أﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻮﻃﻴﺪ ﺟﺬور ﺣﺮف اﻟﻨﺴﻴﺞ ﺗﻮﻃﻴ ﺪًا أﺷ ﺪ ﻟ ﻮ أﻣﻜ ﻦ ﺑﻨ ﺎء ﻣﺪرﺳ ﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻳﻊ ﻟﻴﺘﻢ ﺗﺸﻐﻴﻠﻬﺎ ‪ ..‬وهﻜﺬا ﺳﺎرﻋﺖ ﻟﻠﺒﺪء ﻓﻲ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ‪ .‬وآﺎن اﻟﻬ ﺪف ﻣﻨﻬ ﺎ أن ﺗﻜ ﻮن ﻣﺮآ ﺰًا ﻟﻠﺘ ﺪرﻳﺐ‬ ‫و ورﺷﺔ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﻬﺎ اﻷﻧﻮال وﺗﺠﻬﻴﺰات اﻟﺼﺒﺎﻏﺔ ‪ .‬وهﻜﺬا ﺟُﻬﺰت اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ ﺑ ﺴﺘﺔ أﺣ ﻮاض ﻟﻠ ﺼﺒﺎﻏﺔ‬ ‫‪ ،‬وآﻞ ﺣﻮض ﻟﻪ ﻏﻼﻳﺘﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻌﻤ ﻞ ﺑﻔ ﺮن ﻣ ﻦ ﻧ ﻮع ﻗﻄ ﺮة زﻳ ﺖ وﻣ ﺎء وه ﻮ وﺳ ﻴﻠﺔ ﻓﻌﺎﻟ ﺔ ﺟ ﺪًا‬ ‫ﺗﻐﻠ ﻲ ﺑﺮﻣﻴ ﻞ آﺎﻣ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ آ ﻞ رﺑ ﻊ ﺳ ﺎﻋﺔ ‪ .‬وآ ﺎن ﻓ ﻲ ﻣﺪرﺳ ﺔ اﻟ ﺼﻨﺎﻳﻊ ﻣﺘ ﺴﻊ ﻟﻌ ﺸﺮة أﻧ ﻮال أﻓﻘﻴ ﺔ‬ ‫ﻟﻸﻧﺴﺠﺔ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ وﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﻷﻧﻮال اﻟﺮأﺳﻴﺔ ﻟﻸﻗﻤﺸﺔ اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وﺑﻤﺠﺮد اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺼﻨﺎﻳﻊ آﺘﺒﺖ إﻟﻰ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻋﺎرﺿ ًﺎ إﻳﺎه ﺎ ﻋﻠ ﻴﻬﻢ ‪ .‬وآ ﺎن‬ ‫ﻟﻠﻮزارة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺮآﺰ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻴﺪوﻳﺔ ﻓﻲ ﻗﻨﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ آ ﺎن ﻳﺘ ﻮارى ﺑﻌﻴ ﺪًا ﻓ ﻲ ﺷ ﻘﺔ ﻣ ﺆﺟﺮة ﺑﺎﻟﻄ ﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ؛ وهﻜﺬا ﻇﻨﻨﺖ أﻧﻬﻢ ﺳﻴﺮﺣﺒﻮن ﺑﻔﺮﺻﺔ ﺗﺪرﻳﺲ ﺻﻨﺎﻋﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻹﻧﺸﺎءات اﻟﺪاﺋﻤﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺣ ﺴﻦ‬ ‫ﻼ ‪ :‬إﻧﻨ ﻲ أﺣ ﺎول ﻓ ﺮض‬ ‫ﻲ ﻗ ﺎﺋ ً‬ ‫إﻋﺪادهﺎ ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻬﺎ ﺗﻘﺪم ﻟﻬﻢ ﻣﺠﺎﻧ ًﺎ ‪ .‬وﻟﻜ ﻦ اﻟﻤ ﺪﻳﺮ اﻟﻌ ﺎم آﺘ ﺐ ﻟﻴ ﺮد ﻋﻠ ّ‬ ‫أراﺋﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻮزارة وأﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻘﺒﻠﻮن اﻟﻌﺮض ‪ ..‬وﺑﺪا ﻣ ﻦ ﻟﻬﺠﺘ ﻪ وآ ﺄﻧﻨﻲ أﺣ ﺎول اﻧﺘ ﺰاع ﺷ ﻲء ﻣﻨ ﻪ ﺑ ﺪ ًﻻ‬ ‫ﻣﻦ آﻮﻧﻲ أﻗﺪم ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻣﺠﺎﻧ ًﺎ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻣﺎﺗﺖ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﻨﺴﻴﺞ ‪ ،‬وآﺎن ذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻤﻌﻮﻗﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻔﺨﺎر ‪:‬‬ ‫إﻟ ﻰ ﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﻨ ﺴﻴﺞ آﻨ ﺖ أود أن أﻋﻄ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ وﺳ ﻴﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ ﻟ ﺼﻨﻊ اﻟﻔﺨ ﺎر اﻟﻤ ﺼﻘﻮل ‪ ،‬ﻟﻸﺳ ﺒﺎب اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺷﺮﺣﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ‪.‬‬ ‫وﺻ ﻨﻊ اﻟﻘﺮﻣﻴ ﺪ ﺗ ﺪﺧﻞ ﻓﻴ ﻪ ﻣ ﺸﻜﻠﺔ إﻧ ﻪ ﻻ ﻳﻮﺟ ﺪ ‪ ،‬أو آ ﺎن ﻻ ﻳﻮﺟ ﺪ ‪ ،‬ﻣ ﺎدة ﺻ ﻘﻞ ﻣﻨﺎﺳ ﺒﺔ ﺗﻨ ﺼﻬﺮ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫درﺟﺎت اﻟﺤﺮارة اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ أﻓﺮان اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ اﻟﻌﺎدﻳ ﺔ ‪ .‬ﻓﻜ ﺎن ﻋﻠﻴﻨ ﺎ إﻣ ﺎ أن ﻧﻌﺜ ﺮ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻣﺎدة ﺻﻘﻞ ﻓﻲ درﺟﺔ ﺣﺮارة ﻣﻨﺨﻔﻀﺔ أو ﻋﻠﻰ ﻓﺮن رﺧﻴﺺ ﻋﻤﻠﻲ ﻋﺎﻟﻲ اﻟﺤﺮارة ‪ .‬وآﺎن اﻟﻤﺜﺎل اﻟﻴﺎﺑ ﺎﻧﻲ‬ ‫إﻳﺴﺎﻣﻮ ﻧﻴﺠﻮﺗﺸﻲ ﻗﺪ أﺧﺒﺮﻧﻲ أن أﺣﺪ اﻷﺷﺨﺎص ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ آﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ ﻗ ﺪ ﺻ ﻨﻊ ﻣ ﺎدة ﻟﻠ ﺼﻘﻞ ﺗﻌﻤ ﻞ ﻋﻨ ﺪ‬ ‫درﺟﺔ ﺣﺮارة ْ‪ 600‬م ‪ ،‬ورﻏﻢ أﻧﻲ ﺳﺄﻟﺖ أﻧﺎﺳ ًﺎ آﺜﻴﺮﻳﻦ ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻣﻦ أﺣﺪ ﺁﺧﺮ آﺎن ﻳﺒﺪو أﻧﻪ ﻗﺪ ﺳﻤﻊ ﺑﻬ ﺬا ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻨﻲ ﻗﺪ ﺻﻤﻤﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﺮﻧ ًﺎ ‪ ،‬ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻘﺎﻋﺪة ﻧﻘﻄﺔ اﻟﺰﻳﺖ واﻟﻤﺎء ﻹﺣﺮاق اﻟﻄﻮب واﻟﺠﻴﺮ ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷي ﺷﺨﺺ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﻬﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك أﻳﻀ ًﺎ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺨﺰف واﻟﻘﻴﺸﺎﻧﻲ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻓ ﻲ رﺷ ﻴﺪ‬ ‫‪ ،‬ﺣﻴﺚ آﺎﻧﺖ ﺗﺼﻨﻊ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ أﺟﻤﻞ أﻧﻮاع اﻟﺒﻼط اﻟﻘﻴﺸﺎﻧﻲ ‪ ،‬وهﻮ ﺑﻼط ﻣﺎ زال ﻳﻤﻜﻦ رؤﻳﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻮت‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺑﺮﺷﻴﺪ ودﻣﻴﺎط ‪.‬‬ ‫وآﺎن اﻷب دي ﻣﻮﻧﺘﺠﻮﻟﻔﻴﺮ ‪ ،‬وهﻮ ﻗﺲ ﻳﺪﻳﺮ ﻣﺴﺘﻮﺻﻔ ًﺎ ﺻﻐﻴﺮًا ﻓﻲ ﺟﺮﺟﺎ إﻟﻰ اﻟ ﺸﻤﺎل ﻣ ﻦ اﻷﻗ ﺼﺮ ‪ ،‬ﻗ ﺪ‬ ‫رأى أﻧﻲ ﻣﻬﺘﻢ ﺑﺘﺤﺴﻴﻦ اﻟﻔﺨﺎر اﻟﻤﺤﻠﻲ ‪ .‬ﻓﺄرﺳﻞ دﻋﻮة ﻻﺑﻦ أﺧﻴﻪ ‪ ،‬وآﺎن ﺧﺰاﻓ ًﺎ ‪ ،‬ﻟﻴﺤﻀﺮ ﻣ ﻦ ﺑ ﺎرﻳﺲ ‪،‬‬ ‫وﺑﻨﻴﻨﺎ ﻟﻪ ورﺷﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺟﺪًا ﻓﻲ ﺟﺮﺟﺎ ‪.‬‬ ‫ﻣﺨﻄﻂ ﻣﺼﻨﻊ اﻟﻔﺨﺎر ﻓﻰ ﺟﺮﺟﺎ‪.‬‬ ‫‪ -1‬وﺻﻮل اﻟﻄﻴﻦ اﻟﺨﺎم‬ ‫‪ -2‬ﻣﻨﺨﻞ‬ ‫‪ -3‬ﺧﻠﻂ‬ ‫‪ -4‬اﺣﻮاض اﻟﺘﺮﺳﻴﺐ‬ ‫‪ -5‬ﻋﺠﻦ اﻟﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪ -6‬ﻋﺠﻼت ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻔﺨﺎر‬ ‫‪ -7‬ﺗﺠﻔﻴﻒ‬ ‫‪ -8‬ﻣﻠﻘﻒ ﻣ ﻊ ﺣ ﻮض ﺑ ﻪ ﻣ ﺎء‬ ‫ﺗﺤﺘﻪ ﻟﺘﺮﻃﻴﺐ اﻟﺠﻮ اﻟﺠﺎف‬ ‫ﺟﺪا ﻓﻰ ﺟﺮﺟﺎ‬ ‫‪ -9‬اﻟﺪهﺎن و اﻟﺼﻘﻞ‬ ‫‪-10‬ﺣﺠﺮة ﻃﻌﺎم‬ ‫‪-11‬ﻣﻄﺒﺦ‬ ‫‪-12‬ﻣﺨﺰن ﻃﻌﺎم‬ ‫‪-13‬ﻓﺮن‬ ‫‪-14‬ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻰ‬ ‫‪-15‬ﻣﺨﺰن وﻗﻮد‬ ‫‪-16‬ﻣﺨﺰن اﻟﻔﺨﺎر اﻟﻤﺼﻨﻊ‬ ‫‪-17‬اﻟﺘﻌﺒﺌﺔ‬ ‫‪-18‬ﻣﺨﺰن اﻟﺼﻨﺎدﻳﻖ و اﻟﻘﺶ‬ ‫‪-19‬ﻣﻌﺮض‬ ‫‪-20‬اﻟﻤﺪﻳﺮ‬

‫وﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ﻓﺈن اﻟﻔﺨﺎر اﻟﺬي أﻧﺘﺠﻪ اﺑﻦ أﺧﻴﻪ و إن آﺎن ﻟﻄﻴﻔ ًﺎ ﺟ ﺪًا ‪ ،‬إﻻ أﻧ ﻪ ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻣﻄﻠﺒ ﻲ ‪.‬ﻓﻘ ﺪ آ ﺎن‬ ‫ﻓﻨﻴ ًﺎ ﻷآﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ آ ﺎن ﻣ ﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟ ﻪ اﻟﻔﻼﺣ ﻮن ه ﻮ ﻓﺨ ﺎر أو ﻗﺮﻣﻴ ﺪ ﺑ ﺴﻴﻂ وﻣﺒﺎﺷ ﺮ ﺟ ﺪًا وﻗﺎﺑ ﻞ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام ‪ .‬ﻓﻤﺎ ﻧﺤﺘﺎﺟﻪ ﻗﺒﻞ آﻞ ﺷﻲء هﻮ ﺗﻜﻨﻴ ﻚ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻔﻼﺣ ﻮن ﺗﻘﻠﻴ ﺪﻩ ﺑ ﺴﻬﻮﻟﺔ ؛ ﺷ ﻲء ﻳ ﺸﺒﻪ ﻓ ﻲ‬ ‫رﺧﺼﻪ وﺑﺴﺎﻃﺘﻪ اﻟﺒﻨﺎء ﺑﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ‪ .‬وآﻢ آﻨﺖ أود ﻟﻮ أﻧﻨﻲ أﺗﻴﺖ ﺑﺈﻳﺴﺎﻣﻮ ﻧﻴﺠﻮﺗﺸﻲ ودي ﻣﻮﻧﺘﺠ ﻮﻟﻔﻴﺮ‬ ‫ﻣﻌ ًﺎ ﻷرى إذا آﺎﻧﺎ ﺳﻴﺘﻤﻜﻨﺎن ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﻦ إﻧﺘﺎج ﺷﻲء ﻣﺎ ‪.‬‬ ‫وآﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﻢ ﺗﻌﻠﻴﻢ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ آﻞ هﺬﻩ اﻟﺤﺮف اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ ،‬وإﺗﺒﺎﻋ ًﺎ ﻟﻤﺒﺪأ أﻧﻪ ﺑﻌ ﺪ أن ﺷ ﺎب ﻻ ﻳ ﺼﻠﺢ‬ ‫ﻟﻠﻜﺘّﺎب ﻓﻜﺮت أﻧﻨﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺮآﺰ ﻋﻠﻰ أن ﻧﻌﺪ ﺣﺮﻓﻴﻴﻨﺎ اﻟﺠﺪد ﻣﻦ ﺑﻴﻦ أﻃﻔﺎل اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ آﻨﺖ أﻋﺮف أن ﺣﺠﺮات اﻟﺪراﺳﺔ ﺗﻜﻮن ﻣﻌﺮﺿﺔ ﻷن ﺗﻨﻌﺰل ﻋﻦ اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺣ ﺸﻮ اﻟﻄﺒﺎﺷ ﻴﺮ‬ ‫وأوراق اﻻﻣﺘﺤﺎﻧ ﺎت ‪ ،‬وأﻧ ﻪ ﻣﻬﻤ ﺎ ﺑﻠ ﻎ ﺣ ﺴﻦ ﻧﻮاﻳ ﺎ اﻟﻤﺪرﺳ ﻴﻦ ﻓ ﺈن اﻷﻃﻔ ﺎل ﻳﺘﻤﻠﻤﻠ ﻮن وﻳﺘﻄﻠﻌ ﻮن ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻨﻮاﻓﺬ ﻟﻠﺨﺎرج ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻗﺮرت أﻻ ﺗﺪرس هﺬﻩ اﻟﺤﺮف اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻓﻲ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ‪.‬‬ ‫وأﻓﻀﻞ ﻣﻦ ذﻟﻚ آﺜﻴﺮًا أن ﺗﺘﻢ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﺑﻨﻈﺎم ﺻﺒﻲ اﻟﺤﺮﻓﺔ ‪ .‬ﻓﻴﻌﻤﻞ اﻟﺪارﺳﻮن ﻓﻲ دآﺎن ﻣﻌﻠ ﻢ ﻟﻠﺤﺮﻓ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﺳﻮف ﻳﻨﻐﻤﺴﻮن ﻣﻦ أول ﻳﻮم ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻓﻴ ﻪ ﺗﺤ ﺖ ﻳ ﺪﻩ ﻓ ﻲ ﺟ ﻮ اﻟ ﺼﻨﻌﺔ ‪ .‬وﺳ ﻴﺘﻌﻠﻤﻮن آ ﻞ ﺧ ﺪع اﻟﺤﺮﻓ ﺔ‬ ‫وﺣﻴﻠﻬﺎ ‪ ،‬وﺳﻮف ﻳﺮون ﻓﺎﺋﺪة ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﻢ هﺬﻩ ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻴﻨﺎﻟﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﻧﻘﻮد – ذﻟﻚ أﻧﻬ ﻢ ﺳ ﻴﻤﻜﻨﻬﻢ ﺑﻴ ﻊ‬ ‫إﻧﺘﺎﺟﻬﻢ ﻣﻦ أول اﻷﻣﺮ وﻟﻦ ﺗﻜ ﻮن هﻨ ﺎك ﺗﻠ ﻚ اﻟﺤﻴ ﺮة اﻟﺘ ﻲ ﺗﻨﺘ ﺎب ﻣﻌﻈ ﻢ اﻟﺘﻼﻣﻴ ﺬ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﺤ ﺎوﻟﻮن إدراك‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺪروس اﻟﻤﺠﺮدة اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻘﻦ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺣﺠﺮة اﻟﺪراﺳﺔ وﺣﻘﺎﺋﻖ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ ﺧﺎرﺟﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻢ ﺳﻴﻜﺒﺮون ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻬﻢ ‪ ،‬ﻣﺘﻔﻬﻤﻴﻦ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺻﻌﻮﺑﺔ ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻘﻨﻮن اﻟﻌﻤ ﻞ ﻓ ﺈﻧﻬﻢ ﻳﻜﺘ ﺴﺒﻮن ‪،‬‬ ‫ﻻ اﻟﻤﺪﻳﺢ ﻣﻦ اﻟﻤﺪرس ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ اﻟﻨﻘﻮد ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻴﻞ ‪ .‬وﺻﺒﻴﺎن اﻟﺤﺮﻓﺔ ﻋﻨﺪي ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أﺑ ﺪًا أن ﻳﻜﻮﻧ ﻮا ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻣﺜﺎل أوﻟﺌﻚ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﺮﺟﻮن ﻣﻦ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﺑﺸﻬﺎدة ﻓﻲ أﻳﺪﻳﻬﻢ ‪ ،‬وﻳﺘﺤﻴﻨﻮن ﻓ ﻲ ﺳ ﺬاﺟﺔ أي ﻓﺮﺻ ﺔ‬ ‫ﻟﻴﻘﻔﺰوا ﻋﻨﺪ أول وﻇﻴﻔﺔ ﻣﻜﺘﺒﻴﺔ ﻳﺠﺪوﻧﻬﺎ ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﺧﺎن اﻟﺼﻨﺎﻳﻊ ‪:‬‬ ‫آﺎن ﻳﺠﺐ أن ﻧﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺴﺮﻋﺔ اﻟﻤﻌﺘﺎدة ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺤﺮﻓﺔ ﻟﻠﺼﺒﻴﺎن ‪ .‬ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻓ ﻲ وﺳ ﻌﻨﺎ أن ﻧُﺒﻘ ﻲ اﻟ ﺼﺒﻴﺎن‬ ‫ﻃﻴﻠﺔ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات وهﻢ ﻳﻨﻈﻔﻮن أدوات اﻟﻤﻌﻠﻢ وﻳﻠﻔﻮن اﻟﺨﻴﻮط ﻓﻲ آﺮات ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ آﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺴﺘﺪﻋﻲ ﺣﺮﻓﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ أﺧﺮى ‪ ،‬وﻧﺤﺪد ﻟﻬ ﻢ اﻟﻔﺘ ﺮة اﻟﺰﻣﻨﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮﻧﻬ ﺎ‬ ‫ﻟﻠﺒﻘﺎء ‪ ،‬وﻧﺪﻓﻊ ﻟﻬﻢ راﺗﺒ ًﺎ وﻧﻮﻓﺮ ﻟﻬﻢ اﻹﻗﺎﻣﺔ أﺛﻨﺎء وﺟﻮدهﻢ ﻣﻌﻨ ﺎ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﺧﻄﻄ ﺖ ﻟﻬ ﺬا اﻟﻐ ﺮض واﺣ ﺪ ﻣ ﻦ‬ ‫أهﻢ اﻟﺒﻨﺎﻳ ﺎت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﻘ ﻴﻢ آ ﻞ ﻣﻌﻠ ﻢ ﺣﺮﻓ ﺔ ه ﻮ وﻋﺎﺋﻠﺘ ﻪ ‪ ،‬ﻣ ﻊ وﺟ ﻮد ورش‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻪ ﻓﻴﻬﺎ أن ﻳﻤﺎرس ﻣﻬﻨﺘﻪ وﻳﻌﻠﻤﻬﺎ ‪ ،‬ودآﺎآﻴﻦ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﻓﻴﻬﺎ أن ﻳﺒﻴﻊ ﺳﻠﻌﻪ ‪ .‬وهﺬا اﻟﺨﺎن ‪ ،‬آﻤﺎ أﺳﻤﻴﺘﻪ‬ ‫‪ ،‬هﻮ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﺳﺘُﻌﻠﻢ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﻬﻦ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻨﺸﺊ اﻗﺘﺼﺎد اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪.‬‬ ‫واﻟﺨﺎن هﻮ اﻷداة اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻹﻣﺪاد ﺑ ﺎﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ اﻟﺠ ﺪد ‪ .‬و ﻗ ﺪ ﻇﻬ ﺮت ﻓﻜ ﺮة ه ﺬا اﻟﺒﻨ ﺎء ﻣ ﻦ ﺣﺎﺟ ﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻟﺤﺮف ﺟﺪﻳﺪة ‪ ،‬وﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺪرﺳﻲ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن اﻗﺘﺼﺎدﻳ ًﺎ ﺑﺎﻟﻤﺮة ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺪﻓﻨﺎ ‪.‬‬ ‫و ﻓﻲ ﺳﻴﺎق اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ‪ ،‬ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺎ أن ﻳﻤﺘﺺ ﻓﻲ أي ﺣﺮﻓﺔ واﺣﺪة إﻻ ﻋﺪدًا ﻣﺤﺪودًا ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻢ اﻷوﻻد اﻟﻤﻬﻨﺔ آ ﺼﺒﻴﺎن ﻟﻬ ﺎ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻤﻌﻠ ﻢ اﻟﺤﺮﻓ ﻲ ﻳﺤ ﺮص ﻋﻠ ﻰ أﻻ ﻳﻜ ﻮن ﻓ ﻲ‬ ‫دآﺎﻧﻪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﻤﻬﺮة أآﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻠﺰم ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻳﺠ ﺐ أن ﻳ ﺪﻓﻊ ﻟﻬ ﻢ أﺟ ﺮًا وهﻜ ﺬا ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﺤ ﺘﻔﻆ ﺑ ﺎﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺻﺒﻴﺎﻧﻪ ﻟﺰﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ ﻓﻲ اﻟﺪآﺎن وهﻢ ﻳ ﺆدون ﻣﻬ ﺎم ﻻ ﺿ ﺮر ﻣﻨﻬ ﺎ ‪ ،‬وﻻ ﻳﺘ ﻴﺢ ﻟﻬ ﻢ أﺳ ﺮار اﻟﺤﺮﻓ ﺔ إﻻ‬ ‫ﺑﺤﺬر ﺷﺪﻳﺪ و ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﺣﻘ ًﺎ ﻓ ﻲ ﺣﺎﺟ ﺔ إﻟ ﻴﻬﻢ ‪ .‬وﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﺘﺄآ ﺪ أﻳ ﻀ ًﺎ ﻣ ﻦ أن اﻟ ﺴﻮق ﻻ‬ ‫ﻳﻜﺘﻆ أﺑﺪًا ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﻓﺴﻴﻦ و ﻳﻀﻤﻦ آﺴﺐ ﻋﻴﺸﻪ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﺈن ﻧﻈﺎم ﺻﺒﻴﺎن اﻟﺤﺮﻓﺔ هﻮ وﺳﻴﻠﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻣﻤﺘﺎزة‬ ‫ﻟﻼﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺘﻮازن اﻟﺤﺮف ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬

‫اﻟﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺨﺎن‬

‫ﻣﺨﻄﻂ اﻟﺨﺎن‬

‫اﻟﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﺨﺎن‬

‫و ﻟﻜﻦ ﻧﻈﺎم ﻧﻈﺎم ﺻﺒﻴﺎن اﻟﺤﺮﻓﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﺘﻮاﻓﻖ ﺗﻮاﻓﻘ ًﺎ ﻃﻴﺒًﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻈﻬ ﺮ أن ﺗﻐﻴﻴ ﺮ ﻧﻤ ﻂ اﻟﻌﻤ ﻞ ه ﻮ‬ ‫أﻣﺮ ﻣﺮﻏﻮب ﻓﻴﻪ أوﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺼﺒﺢ هﻨﺎك ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻋﺪد أآﺒﺮ آﺜﻴﺮًا ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺣﺮﻓﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻧﻌﻴﺪ ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ ﻟﻠﻘﺮﻧﺔ آﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻧﻈﺎم ﻣﺎ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻜﺒﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ ﻣ ﻊ‬ ‫ﻣﺮوﻧﺔ واﻧﺨﻔﺎض ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻧﻈﺎم ﺻﺒﻴﺎن اﻟﺤﺮﻓﺔ ‪ ،‬وﻗﺪ وﺟﺪﻧﺎ هﺬا ﻓﻰ اﻟﺨﺎن ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﺒﻨﻰ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬وهﻮ ﻣﺒﻨﻰ ﻗﻠﻴﻞ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻘ ﺎم اﻷول ﺳ ﻴﺘﻢ ﻓﻴ ﻪ إﻳ ﻮاء ﻣﻌﻠﻤ ﻲ اﻟﺤﺮﻓ ﺔ ﻓ ﻲ ﺗ ﻮاﻟﻰ ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳُﺪﻋﻰ آﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻠﺤ ﻀﻮر و ﻳﻤ ﺮر ﻣﻬﺎراﺗ ﻪ ﺑﺄﺳ ﺮع ﻣ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺣﺘ ﻰ ﻳ ﺘﻢ اﺳ ﺘﻴﻔﺎء ﺣﺎﺟﺎﺗﻨ ﺎ ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﺤﺮﻓ ﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬ ﺎ ‪ .‬ﺛ ﻢ ﻳﻌ ﻮد اﻟﻤﻌﻠ ﻢ إﻟ ﻰ ﺑﻠ ﺪﻩ ﺛﺎﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳ ﺸﻐﻞ ﺣﺮﻓ ﻲ ﺁﺧ ﺮ ﻣﻜﺎﻧ ﻪ ﻟ ﻴﻌﻠﻢ ﺣﺮﻓ ﺔ‬ ‫ﺿﺮورﻳﺔ أﺧ ﺮى ‪.‬و ﻟ ﻦ ﻳﻜ ﻮن هﻨ ﺎك ﻓ ﺼﻮل دراﺳ ﻴﺔ ‪ ،‬وﺳ ﻮف ﻳﻘ ﻮم اﻟﺤﺮﻓﻴ ﻮن ﺑﺒﻴ ﻊ ﻋﻤﻠﻬ ﻢ ‪ ،‬وﺳ ﻮف‬ ‫ﻳ ﺘﻌﻠﻢ اﻟ ﺼﺒﻴﺎن ﺑ ﺴﺮﻋﺔ ) ﻷﻧ ﻪ ﻣ ﺎ دام ﻣﻌﻠﻤ ﻮهﻢ ﻻ ﻳﻤﻜﺜ ﻮن إﻻ ﻣﺆﻗﺘ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻟ ﻦ ﻳﻜ ﻮن ﻟ ﺪﻳﻬﻢ أي ﺳ ﺒﺐ‬ ‫ﻟﺘﺄﺧﻴﺮ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ ( ‪ ،‬وﻟﻮ ﺣﺪث و ﺗﻢ إﻣﺪاد اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﺤﺮف اﻟﻤﺰده ﺮة ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺗﺤﻮﻳ ﻞ اﻟﻤﺒﻨ ﻰ‬ ‫ﻟﻐ ﺮض ﺁﺧ ﺮ ‪ .‬واﻟﺘﻼﻣﻴ ﺬ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻤ ﻮن ﺣ ﺮﻓﺘﻬﻢ ﺑﻨﺠ ﺎح ﺳﻴﻤﺎرﺳ ﻮﻧﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ وﻟ ﻴﺲ ﻓ ﻲ اﻟﺨ ﺎن ‪،‬‬ ‫وﺳﻴﺘﺨﺬون ﺑﺪورهﻢ ﺻﺒﻴﺎﻧ ًﺎ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﺈن ﺣﺮﻓﺔ ﺑﻌﺪ اﻷﺧﺮى ﺳﻮف ﺗﻨﺸﺮ "ﺑ ﺬورهﺎ" ﻣ ﻦ اﻟﺨ ﺎن‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺑﻌ ﺪهﺎ أن ﺗ ﺴﺘﻤﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻤ ﻮ ﺑﻨﻔ ﺴﻬﺎ ‪ .‬واﻟﻤﻬ ﻦ اﻟﺘ ﻲ ﻳﺠ ﺐ أن ﺗُﻌﻠ ﻢ ﺣ ﺴﺐ ه ﺬا‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم هﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮن اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺤ ﺪودًا ﻧﻮﻋ ًﺎ ؛ آ ﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺤﻠ ﻲ وﺧ ﺮط اﻟﺨ ﺸﺐ ‪ ،‬واﻟﻨﺠ ﺎرة ‪،‬‬ ‫واﻟﻨﺴﻴﺞ اﻟﻔﺎﺧﺮ ‪ ،‬وﻧﺠﺎرة اﻷﺛﺎث ‪ ،‬وﺗﻘﻠﻴﺪ اﻵﺛﺎر ‪ ) ،‬اﻟﺬي ﻳﺼﺒﺢ اﻵن ﻣﻬﻨﺔ ﻣﺤﺘﺮﻣﺔ ( ‪ ،‬وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟﻚ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺤﺮف اﻷﺧﺮى ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻨﺴﻴﺞ واﻟﺼﺒﺎﻏﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻟﻬﺎ ﺳﻮﻗًﺎ آﺒﻴﺮًا ﺛﺎﺑﺘ ًﺎ ‪ .‬وﺳﻮف ﻳﻜﻮن هﻨﺎك ﻃﻠ ﺐ‬ ‫ﻣﺘﻮاﺻﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻤﺎش ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎﺟﻴﻦ واﻟ ﺼﺒﺎﻏﻴﻦ ‪ .‬وه ﺆﻻء ﺳ ﻮف ﻳﺘﻌﻠﻤ ﻮن ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺼﻨﺎﻳﻊ ‪ ،‬وهﻲ ﺛﺎﻧﻲ أآﺒﺮ ﻣﺒﻨﻰ ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻜﻮن اﻷﻣﺮ ﺟ ﺪﻳﺮًا ﺑﺈﻗﺎﻣ ﺔ ﻣﺒﻨ ﻰ داﺋ ﻢ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻪ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﺤﺮف ﻟﻸوﻻد و ﺑﻌﺪهﺎ ﻳﻤﺎرﺳ ﻮن ه ﺬﻩ اﻟﺤ ﺮف ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻤﺒﻨ ﻰ ‪ ،‬اﻟ ﺬي ﺳﻴ ﺼﺒﺢ ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ‬ ‫ﻣﺼﻨﻊ ﺻﻐﻴﺮ ﻟﻠﻘﻤﺎش ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻪ ﺗﺪرﻳﺐ ﻣﺎ ﻳﺨﺼﻪ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وﺳﻴﻜﻮن هﻨﺎك أﻳﻀ ًﺎ ﻣﺪرﺳﺘﺎن اﺑﺘﺪاﺋﻴﺘﺎن ﺣﻴﺚ ﺳﻴﺘﻌﻠﻢ آﻞ أﻃﻔ ﺎل اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﻘ ﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑ ﺔ ‪ ،‬وﺣﻴ ﺚ ﻟﻬ ﻢ‬ ‫ﺑﺸﻲء ﻣﻦ اﻟﺤﻆ واﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ أن ﻳﺼﻠﻮا ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ إﻟﻰ اﻟﺪراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ واﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻴﺪان اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ ﻟﻠﻘﺮﻧﺔ ‪ -‬اﻟﻤﻌﺮض اﻟﺪاﺋﻢ ﻟﻠﺤﺮف اﻟﻰ اﻟﻴﺴﺎر و ﻣﺪﺧﻞ اﻟﻤﺴﺮح اﻟﻰ اﻟﻴﻤﻴﻦ‬

‫ﻗﺎﻋﺔ ﻣﻌﺮض اﻟﺤﺮف ‪:‬‬ ‫آﺎن اﻟﻤﻘﺼﻮد ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮض اﻟﺪاﺋﻢ ﻟﻠﺤﺮف أن ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻓﻴﻪ ﻋﺮض ﻋﻴﻨﺎت ﻣﻦ آﻞ ﻣﻨﺘﺠﺎت اﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ اﻟﺠ ﺪد‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺰوار واﻟﺴﻴﺎح أن ﻳﺴﺘﻌﺮﺿﻮا ﺳﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﻼﺋﻢ ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻌﺮض ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺬي ﻳﻤﺘﺪ ﻣﻦ ﺗﻤﺎﺛﻠﻲ ﻣﻤﻨ ﻮن إﻟ ﻰ اﻷﻗ ﺼﺮ ‪ ،‬وﻣ ﻦ اﻷﻓ ﻀﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺟﺬب اﻟﺴﻴﺎح ‪ ،‬أن ﻧﺪﻓﻊ ﻋﻤﻮﻟﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺒﻴﻌﺎت ﻟﺴﺎﺋﻘﻲ ﺳﻴﺎراﺗﻬﻢ وﺗﺮﺟﻤﺎﻧﻬﻢ ‪.‬‬ ‫اﻟﻰ اﻟﻴﻤﻴﻦ اﻟﻤﻌﺮض اﻟﺪاﺋﻢ ﻟﻠﺤﺮف ‪ -‬اﻟﻰ اﻟﻴﺴﺎر ﻣﺒﻨﻰ اﻟﻔﻨﺪق )ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎؤﻩ(‬

‫ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻤﻌﺮض ﻣﻦ اﻟﺸﺎرع اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ‬

‫وﻗﺪ ﺧﺼﺺ ﻣﺒﻨﻰ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻴﻀﻢ اﻟﻤﺴﺘﻮﺻﻒ و اﻟﻤﺮآﺰ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻨﺴﺎء ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﺎح ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻮﺻﻒ ﻋﻼج اﻹﺻﺎﺑﺎت واﻷﻣﺮاض اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻦ إﻗﺎﻣﺔ ﻋﻴﺎدة ﺧﺎرﺟﻴﺔ ﻟﻄﺒﻴ ﺐ زاﺋ ﺮ‬ ‫‪ ،‬آﻤ ﺎ ﺗ ﻮﻓﺮ ﺧ ﺪﻣﺎت رﻋﺎﻳ ﺔ اﻷﻣﻮﻣ ﺔ ‪ .‬أﻣ ﺎ اﻟﻤﺮآ ﺰ اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ﻟﻠﻨ ﺴﺎء ‪ ،‬وه ﻮ ﻣﻼﺻ ﻖ ﻟﻠﻤ ﺴﺘﻮﺻﻒ ‪،‬‬ ‫ﻓ ﻴﻤﻜﻦ ﻓﻴ ﻪ ﻟﻠﻨ ﺴﺎء أن ﻳﺘﻠﻘ ﻴﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤ ﺎت اﻟ ﺼﺤﻴﺔ وﺗﻌﻠﻴﻤ ﺎت رﻋﺎﻳ ﺔ اﻷﻃﻔ ﺎل ‪ .‬وﻳﻜ ﻮن ﻓ ﻲ ه ﺬا اﻟﻤﺮآ ﺰ‬ ‫ﻣﺸﺎﻏﻞ ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻟﻬ ﻦ أن ﻳ ﺆدﻳﻦ ﻣﻌ ًﺎ اﻷﺷ ﻐﺎل اﻟﻴﺪوﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻓﻴ ﻪ ﻣﻄ ﺒﺦ ﺣﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳ ﺘﻌﻠﻤﻦ ﻣﺒ ﺎدئ‬ ‫اﻟﻄﻬﻲ اﻟﺠﻴﺪ وهﻮ ﻣﺎ ﺳﻴﺨﺪم اﻟﻤﺴﺘﻮﺻﻒ ‪.‬‬ ‫وﺳ ﻴﻜﻮن هﻨ ﺎك أﻳ ﻀ ًﺎ ﺣﻤ ﺎم ﺗﺮآ ﻲ ‪ ،‬ﻣ ﺴﺮح ﻣﻔﺘ ﻮح ‪،‬ﺑ ﻞ وآﻨﻴ ﺴﺔ ﺻ ﻐﻴﺮة ﻷﻗﺒ ﺎط اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﻘ ﺮب‬ ‫ﻋﺪدهﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﺋﺔ ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ‪ ،‬ﻓﻘﺪ آﻨﺖ أرﻳﺪ أن ﺗﻮﻓﺮ ﻣﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ آ ﻞ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ﻟﻠﻘ ﺮوﻳﻴﻦ ﻟﻌﻤﻠﻬ ﻢ‬ ‫وﺣﺮﻓﻬﻢ ‪ ،‬وﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻬﻢ ‪ ،‬وﻟﺘﺴﻠﻴﺘﻬﻢ ‪ ،‬وﻟﻌﺒﺎدﺗﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ آﺘﺒﺖ وﺻﻔًﺎ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺔ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛﺎر ﻳﺸﺮح ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻤﻞ اﻟ ﺬي ﻗﺮرﻧ ﺎ إﺗﺒﺎﻋ ﻪ‬ ‫‪ ،‬وآﺬﻟﻚ ﻣﺒﺎدئ ﺗﻌﻮﻳﺾ اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﺘﻲ آﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﻨﺘﻘﻞ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺳﻨﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻜﻦ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﻌﻬﺪ ﺑﺎﻟﻤﻬﻤﺔ إﻟﻰ ﻣﻘ ﺎول ‪.‬‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻣﻦ ﻣﻘﺎول ﻟﺪﻳﺔ أي ﺧﺒﺮة ﻓﻲ اﻟﺘﺴﻘﻴﻒ ﺑﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﻠﻮ دﻋﻮﻧﺎ إﻟﻰ ﻣﻨﺎﻗﺼﺔ ﻓﺴﻮف ﺗﻘﺪم ﻟﻨ ﺎ‬ ‫ﻋﺮوض ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ ‪ .‬وﻟﻮ ﻟﺠﺄﻧﺎ إﻟﻰ ﺷﺮآﺎت ﺗﺠﺎرﻳﺔ ﻟﺼﻨﻊ ﻗﻮاﻟﺐ اﻟﻄﻮب ﻟﻨ ﺎ ‪ ،‬وﻧﻘ ﻞ ﻣ ﻮاد اﻟﺒﻨ ﺎء ‪،‬‬ ‫وإﻗﺎﻣﺔ اﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬ﻓﺈن هﺬا ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻠﻔﻨﺎ أﻗﻞ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ وآﺎن آﻞ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻨﺎ هﻮ ‪ 50.000‬ﺟﻨﻴﻪ ‪.‬‬ ‫واﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻹﻧﺠﺎز اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ اﻟﻤﻄﻠﻮب ﺑﻬﺬا اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﻘﻠﻴﻞ هﻲ ﺑﺄن ﻧﺴﺘﺨﺪم ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻓﻘ ﻂ وﺳ ﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﻔﻼح ﻟﻠﺒﻨﺎء ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﺑﺄن ﻧﺴﺘﺨﺪم أﻳﻀ ًﺎ ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺒﻨﻲ ﻟﺤﺴﺎﺑﻪ ‪ ،‬واﻟﻔ ﺎرق اﻷﺳﺎﺳ ﻲ ه ﻮ‬ ‫أﻧﻨﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺪﻓﻊ أﺟﺮًا ﻟﻬﺬا اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﻳﺆدﻳﻪ اﻟﻔﻼﺣﻮن ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة ﻣﺠﺎﻧ ًﺎ ‪.‬‬ ‫آﺎن ﻓﻲ اﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻨﺎ أن ﻧﺒﻨﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ آﻠﻬﺎ ﺑﺄﻧﻔﺴﻨﺎ ‪ .‬وﻟﻦ ﻧﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻟﻠﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ أي‬ ‫ﻣ ﻦ ﻣﻮادﻧ ﺎ ﻟﻠﺒﻨ ﺎء ؛ ﻓ ﺴﻮف ﻧﻘ ﻮم ﺑ ﺼﻨﻊ آ ﻞ ﺷ ﺊ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺗ ﺼﻨﻴﻌﻪ ﻓ ﻰ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ ؛ ﺳ ﺘﻜﻮن اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ آﻠﻬ ﺎ‬ ‫ﺑﺄﺳﻠﻮب " أد اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻨﻔﺴﻚ " ) و إن آﺎن ﻟﻠﻌﻤﻞ أﺟﺮﻩ ( ‪ .‬وﺳﻮف ﻧﺼﻨﻊ ﻗﻮاﻟﺒﻨﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻄ ﻮب‬ ‫اﻟﻠﺒﻦ ‪ ،‬وﻧﺒﻨﻲ اﻷﻓﺮان ‪ ،‬وﻧﺤﺘﺠﺮ اﻟﺤﺠﺎرة وﻧﺤﺮق اﻟﺠﻴﺮ ‪ ،‬وﻧﺤﺮق اﻟﻄ ﻮب ﻟﻠﺘﺮآﻴﺒ ﺎت اﻟ ﺼﺤﻴﺔ ‪ ،‬اﻟ ﺦ ‪.‬‬ ‫وﻟﻦ ﻧﻮﻇﻒ أﺣﺪًا ﺳﻮى اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ ﻣﻦ أﺳ ﻮان وﻣ ﻦ أه ﻞ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ‪ .‬وﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻓ ﺈن اﻟﻤ ﺸﺮوع‬ ‫آﻠ ﻪ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳ ﺼﺒﺢ ﻣﺪرﺳ ﺔ ﺗﻘﻨﻴ ﺔ هﺎﺋﻠ ﺔ ﺣﻴ ﺚ ﻳ ﺘﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮوﻳ ﻮن ﺷ ﺘﻰ ﺣ ﺮف اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬ﻟﺘﻠﺤ ﻖ ﺑ ﺎﻟﺤﺮف‬ ‫اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻌﻠﻤﻮﻧﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺨﺎن وﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺼﻨﺎﻳﻊ ‪.‬‬ ‫وﺳﻴﺘﻢ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺗﺼﻤﻴﻤ ًﺎ ﻓﺮدﻳ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﻴﺘﺎح ﻟﻜ ﻞ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﻋ ﺪد اﻟﻐ ﺮف ﻧﻔ ﺴﻬﺎ واﻟﻤ ﺴﺎﺣﺔ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ آﺎﻧ ﺖ ﺗ ﺸﻐﻠﻬﺎ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ ‪ .‬وه ﺬا أآﺜ ﺮ واﻗﻌﻴ ﺔ ﻣ ﻦ ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ ﺗﻘ ﺪﻳﺮ ﻗﻴﻤ ﺔ اﻟﻤﻨ ﺎزل اﻟﻤﻮﺟ ﻮدة وﺗ ﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﻣﻨﺎزل ﺟﺪﻳﺪة ﺑﻨﻔﺲ ﺛﻤﻨﻬﺎ ‪ ،‬ذﻟﻚ أﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﺸﺮوع ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ آﻬﺬا ﻳﻜﻮن أي رﻗﻢ ﻳﻘﺪر آﺜﻤﻦ ﻟﻠﺒﻴ ﺖ‬ ‫ﺑﻤﻔﺮدﻩ هﻮ إﻟﻰ ﺣﺪ آﺒﻴﺮ رﻗﻢ ﺑﻼ ﻣﻌﻨﻰ‪.‬‬ ‫وﻓﻮق ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن ﺗﺄﺳﻴﺲ اﻟﻤﻨﺰل اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻋﻠ ﻰ أﺳ ﺎس ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺪﻳﻢ ﻳﺠﻌ ﻞ ﻣ ﻦ اﻷﺳ ﻬﻞ إرﺳ ﺎء ﻣﻌﻴ ﺎر اﻟﺤ ﺪ‬ ‫اﻷدﻧﻰ ‪ -‬ﻏﺮﻓﺘﺎن واﻟﻤﻠﺤﻘ ﺎت اﻟ ﺼﺤﻴﺔ – ﺑﺤﻴ ﺚ أن أﻓﻘ ﺮ اﻟﻌ ﺎﺋﻼت اﻟﺘ ﻲ آﺎﻧ ﺖ ﺗ ﺸﻐﻞ ﺣﺮﻓﻴ ًﺎ ﻣﻤﺘﻠﻜ ﺎت ﻻ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻬﺎ )ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻮال ﻣﺠﺮد ﻗﺒﺮ ﻣﺴﻮّر( ﺳﻮف ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﻣﻨﺰل ﺳﻠﻴﻢ ‪.‬‬ ‫وﻗ ﺪ ﺷ ﺮﺣﺖ ه ﺬﻩ اﻟﻤﺒ ﺎدئ ﻟﻺﺳ ﻜﺎن اﻟﻌ ﺎﺋﻠﻲ ﻓ ﻲ ﺗﻘﺮﻳ ﺮي ‪ .‬ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﻲ اﺧﺘ ﺮت أن أﺑ ﺪأ ﺑﺎﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‬ ‫ﻟﺴﺒﺒﻴﻦ ﻣﻬﻤﻴﻦ ‪:‬‬ ‫اﻷول إﻧﻨﻲ ﺣﺴﺐ ﺧﺒﺮﺗﻲ ﺑﺎﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ آﻨﺖ أﺗﻮﺟﺲ أﻧﻪ ﻣﺎ إن ﻳ ﺘﻢ إﻗﺎﻣ ﺔ ﻋ ﺪد ﻣﻌﻘ ﻮل ﻣ ﻦ ﺑﻴ ﻮت‬ ‫ﻼ ؛ هﺬا ﺣﻘ ًﺎ ﺟﻤﻴﻞ ﺟﺪًا " وﺗ ﺪﻓﻊ ﺑ ﺎﻟﻔﻼﺣﻴﻦ إﻟ ﻰ اﻟﺒﻴ ﻮت ‪،‬‬ ‫اﻹﻳﻮاء ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺳﺘﻘﻮل ‪ " :‬ﺷﻜﺮًا ﺟﺰﻳ ً‬ ‫وﺗﻜﻒ ﻋﻦ دﻓﻊ أي ﻧﻘﻮد أﺧﺮى ﻷي ﺷﻲء ﺁﺧﺮ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﺈن اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻦ ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎؤهﺎ وﺳﺘﻈﻞ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺣﺸﺪًا ﻣﻦ ﺑﻴﻮت ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻣﺮآﺰ ‪.‬‬

‫واﻟﺴﺒﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ،‬أﻧﻲ أردت أن أﺗﻴﺢ ﻟﻨﻔﺴﻲ زﻣﻨ ًﺎ أراﻗﺐ ﻓﻴﻪ اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ و أﺗﺤﺪث إﻟﻴﻬﻢ ﻋ ﻦ ﺑﻴ ﻮﺗﻬﻢ ‪ .‬ﻓﻤ ﺎ‬ ‫آﺎﻧﺖ ﻟﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻷي ﻧ ﺼﻴﺤﺔ ﻣ ﻨﻬﻢ ﺑ ﺸﺄن ﺗ ﺼﻤﻴﻢ اﻟﻤ ﺴﺠﺪ أو اﻟﻤ ﺪارس ‪ ،‬وإﻧﻤ ﺎ آﻨ ﺖ أرﻳ ﺪ أن أﺟﻌ ﻞ آ ﻞ‬ ‫ﺑﻴﺖ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺘﺴﻜﻨﻪ ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ أﻧﻲ آﻨﺖ أُﻋﻄﻴﺖ ﻣﻮﻗﻌ ًﺎ ‪ ،‬وﻣﻨﺤﺖ ﻟﻲ ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﺼﺮف ﻓﻴﻪ إﻻ أن اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺳ ﺨﻴﺔ ﺑﻤﺎﻟﻬ ﺎ ‪.‬‬ ‫وآﺎن اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﻤﺨﺼﺺ ﻟﻲ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺗﻌﺴﻔﻲ ﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺒﻴﻮت ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻪ أدﻧﻰ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ ﻟﺒﻨﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ‪ .‬ﻓ ﺎﻟﻔﻼﺣﻮن ﺳ ﺘﻨﺰع ﻣﻠﻜﻴ ﺘﻬﻢ وﻗ ﺪ ﺧ ﺼﺺ ﻟﻬ ﻢ ﺧﻤ ﺴﻮن‬ ‫أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ آﺘﻌﻮﻳﺾ ‪ .‬وهﺬﻩ اﻟﻨﻘﻮد ﺳﺘﺤﻮل إﻟ ّ‬ ‫ﻲ ﻷﺑﻨﻲ ﻗﺮﻳﺔ آﺎﻣﻠﺔ ﺑﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ أﻟﻒ ﺑﻴﺖ ‪.‬‬ ‫وﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺨﻄﺮ ﻟﻠﻤ ﺼﻠﺤﺔ أن اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﺗﺤﺘ ﺎج ﻟﻤ ﺎ ه ﻮ أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ﻣﺠ ﺮد ﺑﻴ ﻮت ‪ ،‬ورﻏ ﻢ أن ﺗﻘ ﺪﻳﺮ‬ ‫ﺧﻤ ﺴﻴﻦ ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ﻟﻜ ﻞ ﺑﻴ ﺖ آ ﺎن ﺗﻘ ﺪﻳﺮًا ﻣﻌﻘ ﻮ ًﻻ ) ﺑ ﺸﺮط أن ﻧ ﺴﺘﺨﺪم اﻷﺳ ﻠﻮب اﻟ ﺬي ﻃﻮرﺗ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ ﻇﺮوف ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ( ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺘﺒﻘﻰ أي ﺷﻲء ﻟﻠﻄﺮق ‪ ،‬واﻟﻤﺪارس ‪ ،‬واﻟﺠﺎﻣﻊ ‪ ،‬وﻏﻴ ﺮ ذﻟ ﻚ ﻣﻤ ﺎ‬ ‫هﻮ ﺿﺮوري ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ واﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪.‬‬ ‫آﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺮوض أﻧﻲ ﺳﺄﻧﺘﻬﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻓ ﻲ ﺛ ﻼث ﺳ ﻨﻮات ‪ ،‬وأُﻋﻄ ﻮﻧﻰ ‪ 15.000‬ﺟﻨﻴ ﻪ ﻷول ﻣﻮﺳ ﻢ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤ ﻞ ! وﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ‪ ،‬آﺎﻧ ﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ﻗ ﺪ ﻣﻨﺤ ﺖ ﻣﻠﻴ ﻮن ﺟﻨﻴ ﻪ ﻟ ﺬﻟﻚ اﻟﻤ ﺸﺮوع اﻵﺧ ﺮ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻣﺒﺎﺑﺔ ﺣﻴﺚ آﺎن ﺳﻴُﺒﻨﻰ أﻟﻒ ﺑﻴﺖ آﻠﻬﺎ ﺗﺘﺸﺎﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬وآﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺿﻴﻖ ﻟﺪرﺟﺔ ان ﻣﺴﺎﺣﺘﻪ ﺗ ﺴﺎوى‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻀﻴﻮف ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻣﻦ ﺑﻴﻮﺗﻲ ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ آﻞ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﻣﻜﻨﻨﻲ أن أﻗﻬﺮ ﻓﻰ ﻧﻔﺴﻲ إﺣﺴﺎﺳﻲ ﺑﻌﺪم اﻟﺜﻘﺔ ‪ ،‬ورآﺰت ﻋﻠ ﻰ وﺿ ﻊ ﺗ ﺼﻤﻴﻤﺎﺗﻲ ‪ .‬وﻟ ﻢ‬ ‫ﻳﻜﻦ ﺛﻤﺔ ﻓﺎﺋﺪة ﻣﻦ اﻟﺘﺬﻣﺮ ﺑﺸﺄن اﻟﻨﻘﻮد ‪ .‬هﻴﺎ ﺑﻨﺎ ﻧﻘﻴﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ‪ ،‬وﻧﻔﻌﻞ أﻗﺼﻰ ﻣﺎ ﺑﻮﺳ ﻌﻨﺎ ‪ ،‬وﻧ ﻀﻊ‬ ‫ﺛﻘﺘﻨﺎ ﻓﻲ أﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ أن ﻧُﺰوّد ﺑﻤﺎل أآﺜﺮ ﻹﻧﻬﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ .‬وﻟ ﻮ ﺳ ﺄﻟﺖ اﻟﻤﺰﻳ ﺪ اﻵن ﺳ ﻴﺜﻮر ﻧﻘ ﺎش ‪،‬‬ ‫ﺛﻢ ﺗﺄﺟﻴﻞ ‪ ،‬وﻟﻦ ﻧﺘﻤﻜﻦ أﺑﺪًا ﻣﻦ ﺑﺪء اﻟﻌﻤﻞ ‪.‬‬ ‫وﻟ ﻴﺲ ه ﺬا ﻓﻘ ﻂ ‪ ،‬وﻟﻜﻨ ﻲ أﻳ ﻀ ًﺎ أﺧ ﺬت ﻋﻠ ﻰ ﻋ ﺎﺗﻘﻲ ﻣ ﺎ ﻳﻜ ﺎد ﻳﻜ ﻮن أﻗ ﺴﻰ ﺗﺤ ﺪ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ‪،‬‬ ‫وأﺣﺴﺴﺖ أﻧﻪ إذا آﺎن ﻋﻠ ﻲ أن أﺛﺒ ﺖ ﺑﻤ ﺎ ﻻ ﻳﻘﺒ ﻞ اﻟﺠ ﺪل أن اﻟﻤﺒ ﺎدئ اﻟﺘ ﻲ اﺗﺨ ﺬﺗﻬﺎ ه ﻲ ﻋﻠ ﻰ ﺻ ﻮاب ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن اﺛﺒﺖ ذﻟﻚ ﺗﺤﺖ أآﺜﺮ اﻟﻈﺮوف ﺗﺤﺪﻳ ًﺎ ‪ ،‬وﺑﻜﻞ ﺗﺄآﻴﺪ ﻟﻴﺲ هﻨﺎك ﻣ ﻦ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻘ ﻮل أﻧﻨ ﻲ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺧﺘﺮت ﻣﺸﻜﻠﺔ إﻋﺎدة إﺳﻜﺎن أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻓﺈﻧﻲ ﻗﺪ اﺧﺘﺮت ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺸﻜﻠﺔ هﻴﻨﺔ ‪.‬‬ ‫وأهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ أﻧﻔﺴﻬﻢ آ ﺎﻧﻮا ﻳﻌﺎرﺿ ﻮن اﻟﻔﻜ ﺮة ﻣﻌﺎرﺿ ﺔ ﻋﻨﻴ ﺪة ‪ .‬ﻓﻠ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻟ ﺪﻳﻬﻢ أدﻧ ﻰ ﻣﻴ ﻞ ﻟﻼﻧﺘﻘ ﺎل ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻬ ﺎ واﻟﻤﻬﻨ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻧ ﺸﺄوا ﻋﻠﻴﻬ ﺎ ‪ ،‬وﻣ ﺎ آ ﺎن ﻟ ﺪﻳﻬﻢ أدﻧ ﻰ ﻣﻴ ﻞ ﻟﺘﻌﻤﻴ ﺮ ﻗﺮﻳ ﺔ ﺟﺪﻳ ﺪة‬ ‫واﻻﻧﺸﻐﺎل ﺑﻌﻤﻞ ﺷﺎق ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻤﺠﺮد إﺛﺒﺎت ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺒﻨﺎء ‪.‬‬ ‫ﺑ ﻞ ه ﻢ ﻻ ﻳﺘﺨﻴﻠ ﻮن أن ﻳﻬﺠ ﺮوا اﻟ ﺪﺧﻞ اﻟ ﻮﻓﻴﺮ اﻟ ﺬي ﻳ ﺄﺗﻴﻬﻢ ﻣ ﻦ ﺣﻔﺮﻳ ﺎﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ أو "اﻟﻜﺤﺘ ﺔ" آﻤ ﺎ‬ ‫ﻳﺴﻤﻮﻧﻬﺎ واﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺗﺠﻌﻠﻬﻢ أﻏﻨﻰ ﻣﻦ ﺑﺎﻗﻰ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ‪ ،‬ﻣﻦ اﺟﻞ أن ﻳﻜﺴﺒﻮا ﻋﻴﺸﻬﻢ ﺑﻌﺮق ﺟﺒﻴ ﻨﻬﻢ ﻣﺜ ﻞ‬ ‫أي ﻓﺮد ﺁﺧﺮ ‪.‬‬ ‫وذهﺐ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ إﻟﻰ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛﺎر وﻟﻢ أﺳﻤﻊ ﺑﻌﺪهﺎ أي ﺷﻲء ﻋﻨﻪ ‪ .‬وﻟﺴﺖ أﻋﺮف إذا آﺎن أﺣﺪ ﻗﺪ ﻗﺮأﻩ ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻲ اﻋﺘﺒﺮت أن ﻋﺪم وﺟﻮد ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ وﻣﻀﻴﺖ ﻗﺪﻣ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ‪.‬‬

‫ﺗﺨﻄﻴﻂ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪:‬‬ ‫آﺎن اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻣﺤﺪدًا ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺒﻴﻴﻦ ﻣﻨﻪ ﺑﺴﻜﺔ ﺣﺪﻳﺪ ﺿﻴﻘﺔ ﺗﺪور ﻓﻲ ﻣﻨﺤﻨﻰ ﻋﻨﺪ اﻟ ﺮآﻦ اﻟﺠﻨ ﻮﺑﻲ اﻟ ﺸﺮﻗﻲ ‪.‬‬ ‫وهﻨ ﺎ آﺎﻧ ﺖ ﺗﻮﺟ ﺪ ﻣﺤﻄ ﺔ ﺻ ﻐﻴﺮة ﻣ ﻦ اﻟﻮاﺿ ﺢ أﻧﻬ ﺎ ﺗﺤ ﺪد ﻟﻨ ﺎ ﻣﻮﺿ ﻊ اﻟ ﺴﻮق ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﺠ ﺎر واﻟﻔﻼﺣ ﻮن‬ ‫ﺳﻴﺮﻏﺒﻮن ﻓﻲ ﺟﻠﺐ و إرﺳﺎل ﺳﻠﻌﻬﻢ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻘﻄﺎر ‪ .‬وﻳﺸﻐﻞ اﻟﺴﻮق هﻨﺎ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﺮﺑﻌ ﺔ آﺒﻴ ﺮة ‪ ،‬وه ﻮ‬ ‫ﻳﻮﻓﺮ اﻟﻤﺪﺧﻞ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ ‪ .‬وﻳﻌﺒﺮ اﻟﺰوار اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪﻳﺔ ‪ ،‬وﻳﺪﺧﻠﻮن اﻟ ﺴﻮق ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ﺑﻮاﺑ ﺔ ‪ ،‬ﺛ ﻢ‬ ‫ﻳﻤﺮون ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﻮاﺑﺔ أﺧﺮى ذات ﻋﻘﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﻮق ‪ ،‬ﻟﻴﺪﺧﻠﻮا إﻟﻰ اﻟﻘﺮﻳﺔ ذاﺗﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﺒﻮاﺑﺔ ﻳﺘﻠﻮى اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻓﻲ وﺳﻂ اﻟﻘﺮﻳﺔ آﺎﻟﺜﻌﺒﺎن ‪ ،‬ﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻨﺤﻨﻴﺎت ‪ ،‬وﻳﻨﺘﻬ ﻲ ﻋﻨ ﺪ‬ ‫اﻟﺮآﻦ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺤﻴ ﺮة اﻟ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟ ﺼﻐﻴﺮﻩ و اﻟﻤﻨﺘ ﺰﻩ ‪ .‬وﻓ ﻰ اﻟﻤﻨﺘ ﺼﻒ ﻳﺰﻳ ﺪ ﻋ ﺮض ه ﺬا اﻟﻄﺮﻳ ﻖ‬ ‫آﺜﻴﺮًا ‪ ،‬وﻟﻴﻜﻮن هﻮ وﺷﺎرع ﺁﺧﺮ ﻋﺮﻳﺾ ﻳﺆدي إﻟﻰ اﻟﺠﻨﻮب وﻣﺘﻌﺎﻣﺪ ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬اﻟﻤﻴﺪان اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﻠﻘﺮﻧﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﻮﺟﺪ ﺣﻮل اﻟﻤﻴﺪان اﻟﻤﺴﺠﺪ ‪ ،‬واﻟﺨﺎن ‪ ،‬و ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬واﻟﻤﺴﺮح ‪ ،‬وﻗﺎﻋﺔ اﻟﻤﻌﺮض اﻟﺪاﺋﻢ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻷﺧﺮى ﻓﻜﺎﻧﺖ أآﺜﺮ ﺑﻌﺪًا ﻣﻦ اﻟﻤﺮآﺰ ؛ ﻓﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺒﻨﻴﻦ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴ ﺔ ﺗﻘ ﻊ ﺑﺠ ﻮار اﻟﻤﻨﺘ ﺰﻩ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﻟﻄﺮف اﻟ ﺸﻤﺎﻟﻲ اﻟﻐﺮﺑ ﻲ ﻟﻠﻄﺮﻳ ﻖ اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻲ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ اﻟﺠ ﻮ ﻟﻄﻴ ﻒ ه ﺎدئ ) ﻟﺘ ﺼﻴّﺪ اﻟﻨ ﺴﻴﻢ اﻟ ﺸﻤﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻲ اﻟﻘﺎدم ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﺰﻩ ( ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺒﻨﺎت ﻓﺘﺸﻐﻞ ﻣﻮﻗﻌ ًﺎ ﻣﻤﺎﺛ ً‬ ‫ﻼ وﻟﻜﻨﻪ ﺑﺎﺗﺠﺎﻩ أآﺜﺮ إﻟﻰ اﻟﺸﺮق ‪.‬‬ ‫ووُﺿﻌﺖ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺼﻨﺎﻳﻊ ﺑﺠﻮار اﻟﺴﻮق ‪ ،‬وﺳﺒﺐ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺟ ﺰء ﻣﻨ ﻪ ه ﻮ ﻟﺘ ﺸﺠﻴﻊ ﻣﺒﻴﻌﺎﺗﻬ ﺎ و ﻓ ﻲ ﺟ ﺰء‬ ‫ﺁﺧﺮ أن أدع اﻟﺼﺒﺎﻏﻴﻦ ﻳﺼﺮﻓﻮن ﻣﺎء ﻣﺨﻠﻔﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺼﺮف اﻟﻤﺠﺎور ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك ﺷﺎرﻋﺎن رﺋﻴﺴﻴﺎن ﺁﺧﺮان ﻳﻨﺤﻨﻴﺎن ﺑﻌﻴﺪًا ﻓﻲ هﻼﻟﻴﻦ ‪ ،‬واﺣﺪ ﻣﻦ آﻞ ﻃﺮف ﻣﻦ اﻟﺠﺰء اﻷوﺳ ﻂ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳ ﺸﻜﻼن ﻃﺮﻳ ًﻘ ﺎ رﺋﻴ ﺴﻴًﺎ ﻣﻠﺘﻮﻳ ًﺎ ﻣ ﺸﺎﺑﻬ ًﺎ ﻳ ﺮﺑﻂ رآ ﻦ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟ ﺸﻤﺎﻟﻲ اﻟ ﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮآﻦ اﻟﺠﻨﻮﺑﻰ اﻟﻐﺮﺑﻲ ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺟﻨﻮﺑ ًﺎ ﺗﻘﻊ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﺸﻤﺎل اﻟﺤﻤﺎم اﻟﺘﺮآﻲ ‪ ،‬وﻧﻘﻄﺔ اﻟﺒﻮﻟﻴﺲ‬ ‫‪ ،‬واﻟﻤﺴﺘﻮﺻﻒ‪.‬‬

‫واﻟﺮﺳﻢ اﻟﺘﺨﻄﻴﻄﻲ ﻟﻠﺸﻮارع اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ هﻜﺬا آﺎن ﻳﻔﺼﻞ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ "اﻷﺣﻴﺎء" اﻷرﺑﻌﺔ ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ ‪ .‬وآﻞ ﺣﻲ ﻣ ﻦ‬ ‫هﺬﻩ اﻷﺣﻴﺎء ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻪ إﺳﻜﺎن أﺣﺪى اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﻘﺒﻠﻴﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ .‬وﻳﺠ ﺐ أن أوﺿ ﺢ هﻨ ﺎ‬ ‫أﻧﻪ إﻟ ﻰ ﺟﺎﻧ ﺐ ﺗﺠﻤﻴ ﻊ اﻟﻌ ﺎﺋﻼت ﻓ ﻲ ﺑ ﺪﻧﺎت ﻓ ﺈن هﻨ ﺎك ﺗﺠﻤﻴﻌ ًﺎ اآﺒ ﺮ ﻓ ﻲ ﻗﺒﺎﺋ ﻞ أو ﻋ ﺸﺎﺋﺮ ؛ وﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ آﺎﻧ ﺖ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ﺎت اﻟﻘﺒﻠﻴ ﺔ اﻟﺨﻤ ﺲ اﻟﺘ ﻲ ﻳﺘﻜ ﻮن ﻣﻨﻬ ﺎ اﻟ ﺴﻜﺎن ﺗﻌ ﻴﺶ ﻓ ﻲ أرﺑﻌ ﺔ ﻧﺠ ﻮع ﻣﺘﻤﻴ ﺰة‬ ‫ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﻗ ﺪ ﺧﻄﻄ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ﻟﻺﺑﻘ ﺎء ﻋﻠ ﻰ ه ﺬا اﻟﺘﻤ ﺎﻳﺰ اﻟﻔﻴﺰﻳ ﺎﺋﻲ ﺑﺘ ﺴﻜﻴﻦ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ﺎت اﻟﻘﺒﻠﻴ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﻤﺤﺪدة ﺗﺤﺪدًا واﺿﺤ ًﺎ ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺧﺼﺼﺖ آﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ‪:‬‬ ‫اﻟﺤﺴﺎﺳﻨﺔ واﻟﻌﻄﻴﺎت اﻟﺬﻳﻦ آﺎﻧﻮا ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻰ " اﻟﻌﺴﻴﻠﻴﺔ" )اﻟﻨﺠﻊ اﻟﺬي ﻳﻘﻊ وﺳﻂ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ( ﻳ ﺘﻢ‬ ‫إﺳﻜﺎﻧﻬﻢ وﺳﻂ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ ،‬إﻟﻰ اﻟﺸﻤﺎل ﻣﻦ اﻟﻤﻴﺪان ‪.‬‬ ‫واﻟﺤ ﺴﺎﺳﻨﺔ ﻋ ﺸﻴﺮة ﻗﺪﻳﻤ ﺔ ﺟ ﺪًا واﺳ ﻤﻬﻢ ﻣ ﺴﺘﻘﻰ ﻣ ﻦ اﻟﺤ ﺴﻴﻦ ‪ ،‬ﺣﻔﻴ ﺪ اﻟﻨﺒ ﻲ ‪ ،‬اﻟ ﺬي اﻧﺤ ﺪروا ﻣﻨ ﻪ ‪.‬‬ ‫وﺑﺴﺒﺐ اﻧﺘﻤﺎﺋﻬﻢ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﺴﻼﻟﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ آﺎﻧﻮا ﻳﻮﻗﱠﺮون داﺋﻤ ًﺎ آﺈﻧ ﺎس ورﻋ ﻴﻦ ﻋ ﺎرﻓﻴﻦ ‪ ,‬وﻓ ﻲ ذاك اﻟﻮﻗ ﺖ‬ ‫آﺎن ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻄﻴﺐ ‪ ،‬وهﻮ ﻋﺠﻮز ﻣﺘﺪﻳّﻦ ﺟﺪًا ﺗﺒﺠﻠﻪ آﻞ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﻘ ﺪ ﺑ ﺪا ﻣ ﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺐ‬ ‫أن ﻳُﺠﻤﻊ اﻟﺤﺴﺎﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﺣﻮل اﻷﺑﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻞ اﻟ ﺪﻳﻦ واﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ؛ اﻟﺠ ﺎﻣﻊ ‪ ،‬واﻟﻤﺪرﺳ ﺘﺎن اﻻﺑﺘ ﺪاﺋﻴﺘﺎن ‪،‬‬ ‫واﻟﻤﺮآﺰ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻨﺴﺎء اﻟﻤﻠﺤﻖ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻮﺻﻒ ‪.‬‬ ‫ووﺿﻌﺖ اﻟﻌﻄﻴﺎت ﻣﻊ اﻟﺤﺴﺎﺳﻨﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺤﻲ ‪ .‬وهﺬﻩ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ آﺎﻧﺖ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ داﺋﻤ ًﺎ ﺑﺎﻟﺤ ﺴﺎﺳﻨﺔ وﺗﻌ ﻴﺶ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻨﺠﻊ ﺑﺎﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪ .‬واﺳﻤﻬﻢ ﻣﺸﺘﻖ ﻣﻦ آﻠﻤﺔ اﻟﻌﻄﻴﺔ ‪ .‬وﻳﺸﻐﻞ اﻟﺤ ﺴﺎﺳﻨﺔ واﻟﻌﻄﻴ ﺎت‬ ‫ﺣ ﱠﻴ ًﺎ ﻧﺼﻒ داﺋﺮي إﻟﻰ اﻟﺸﻤﺎل ﻣﻦ اﻟﻤﻴﺪان ‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻊ ﺣﻲ اﻟﺤﺮوﺑﺎت اﻟﻜﺒﻴﺮ إﻟﻰ اﻟﺠﻨﻮب ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻲ ﻋﻠ ﻰ ﺷ ﻜﻞ ﻧ ﺼﻒ داﺋ ﺮة‪ .‬واﺳ ﻢ اﻟﺤﺮوﺑ ﺎت‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻬﻢ " ﻣﺤﺎرﺑﻮن" ‪ ،‬وﻗﺪ آﺎﻧﻮا ﺣﻘًﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻧﺸﻄﺔ ﺗﻀﻢ أﺑﺮز ﻟﺼﻮص اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ‪ ..‬وهﻜﺬا ﻓ ﺈن ﺣ ﻴﻬﻢ‬ ‫آﺎن ﻳﺸﻤﻞ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺴﻮق واﻟﺨﺎن و ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻘﺮﻳﺔ واﻟﻤﺴﺮح و ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺼﻨﺎﻳﻊ و ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻤﻌﺮض و ﻧﻘﻄ ﺔ‬ ‫اﻟﺒﻮﻟﻴﺲ‪.‬‬ ‫واﻟﻘﺒﻴﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ هﻰ اﻟﻐﺎﺑﺎت و ﺗﺄﺧﺬ اﺳﻤﻬﺎ ﻣﻦ آﻠﻤﺔ " اﻟﻐﺎﺑﺔ " ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﺈن ﺣﻴﻬﻢ آﺎن ﻣﻼﺻﻘ ًﺎ ﻟﻠﺒﺤﻴ ﺮة‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ واﻟﻤﻨﺘﺰﻩ ‪.‬‬ ‫وآﺎن هﻨﺎك ﻗﺒﻴﻠﺔ راﺑﻌﺔ هﻲ اﻟﺒﻌﻴﺮات ‪ ،‬وﺗﻌﻴﺶ أﺳﺎﺳ ًﺎ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﺠﺎورة ﺑﻬﺬا اﻻﺳﻢ ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ آﺎن ﻋﺪد ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺋﻼت ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻗﺮﻧﺔ ﻣ ﻮرة ‪ ،‬أﺣ ﺪ ﻧﺠ ﻮع اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ ،‬وﻗ ﺪ آ ﺎﻧﻮا داﺋﻤ ًﺎ‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻨﻌﺰﻟﻴﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء ﻋﻦ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻬﻢ آﺎﻧﻮا ﻳﺘﺒﻌﻮن ﻋﻤ ﺪة اﻟﺒﻌﻴ ﺮات ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ أُﺳﻜﻦ هﺆﻻء ﻓﻲ أﻗﺼﻰ اﻟﻐﺮب ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ ،‬ﻣﻔﺼﻮﻟﻴﻦ ﺑﺸﺎرع ﻋﺮﻳﺾ ﻋﻦ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫ﺗﻢ ﻋﻤﻞ اﻟﺸﻮارع اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻔ ﺼﻞ اﻷﺣﻴ ﺎء ﻟﺘﻜ ﻮن ﻃ ﺮق اﻟﻤ ﺮور اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻴﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺼﻞ آ ﻞ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ وﺗﻠﺘﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺪان ‪ .‬و ﻋﺮض هﺬﻩ اﻟﺸﻮارع ﻋﺸﺮة أﻣﺘﺎر ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻟﻀﻤﺎن ﺟﻮدة ﺗﻬﻮﻳﺔ وﻋﺰل‬ ‫ﺑﻠﻮآﺎت اﻟﻤﻨﺎزل ‪ ،‬وأﻳﻀ ًﺎ ﻟﺘﺴﻬﻴﻞ اﻟﺤﺮآﺔ وﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺣﺪود اﻷﺣﻴﺎء‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟ ﺸﻮارع اﻟﻤﻮﺻ ﻠﺔ إﻟ ﻰ اﻟﻤﻴ ﺎدﻳﻦ ﺷ ﺒﺔ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﻟﻠﺒ ﺪﻧﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ ‪ ،‬آﺎﻧ ﺖ‬ ‫ﺿ ﻴﻘﺔ ﻋ ﻦ ﻋﻤ ﺪ – ﺑﻌ ﺮض ﺳ ﺘﺔ أﻣﺘ ﺎر ﻋﻠ ﻰ اﻷآﺜ ﺮ – ﻟﺘﻤ ﺪ ﺑﺎﻟﻈ ﻞ واﻹﺣ ﺴﺎس ﺑﺎﻷﻟﻔ ﺔ ‪ ،‬وه ﻲ ﺗﺘ ﻀﻤﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﺰواﻳ ﺎ واﻟﻤﻨﺤﻨﻴ ﺎت ‪ ،‬ﻟﺘ ﺼﺮف اﻟﻐﺮﺑ ﺎء ﻋ ﻦ اﺳ ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ آﻄ ﺮق ﻟﻠﻤ ﺮور اﻟﻌ ﺎﺑﺮ؛ وه ﻲ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺗﺨﻄ ﻴﻂ اﻟﻤ ﺸﺮوع ﺗﺒ ﺪو ﻣﺘ ﺸﺎﺑﻜﺔ ‪ ،‬و ذﻟ ﻚ ﻟﺘ ﺴﻬﻞ ﺗﺒ ﺎدل اﻻﺗ ﺼﺎل ﺑ ﻴﻦ اﻟﻌ ﺎﺋﻼت اﻷﻋ ﻀﺎء ﻓ ﻲ اﻟﺒ ﺪﻧﺎت‬ ‫اﻟﻤﺘﺠﺎورة ‪.‬‬

‫اﻟﺒﻴﻮت اﻟﻤﻄﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻴﺪان اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ )ﺑﺠﻮار اﻟﺨﺎن و أﻣﺎم اﻟﻤﺴﺮح(‪.‬‬

‫وآ ﻢ ﻳﻜ ﻮن اﻷﻣ ﺮ ﻓﻈ ًﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻟ ﻮ أن‬ ‫ﻣﻬﻨﺪﺳ ًﺎ ﻣﻌﻤﺎرﻳ ًﺎ ﻗ ﺪ أﺛ ﺮى ﺧﻴﺎﻟ ﻪ وﺳ ﻂ‬ ‫اﻟﺠﻤ ﺎل ﻓ ﻲ ﺳ ﻴﻴﻨﺎ أو ﻓﻴﺮوﻧ ﺎ أو‬ ‫آﺎﺗﺪراﺋﻴﺎت وﻳﻠ ﺰ ‪ ،‬ﺛ ﻢ ه ﻮ ﻳ ﺆدي ﻋﻤﻠ ﻪ‬ ‫ﻓ ﻲ ﺳ ﺮﻋﺔ وﻳﻘ ﺪم ﻟﻌﻤ ﻼءﻩ ﺷ ﻲء ﻳﻘ ﻞ‬ ‫ﻋﻦ أﺟﻤﻞ ﻣﺎ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ ﺧﻠﻘ ﻪ ﻣ ﻦ ﻣﻌﻤ ﺎر‬ ‫‪.‬‬ ‫أﻣ ﺎ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري اﻟﻤ ﺼﺮي‬ ‫ﻓﻌ ﺬرﻩ أﻗ ﻞ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أﻧ ﻪ ﻳﺠ ﺐ أن ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﻋﺎرﻓ ًﺎ ﺑﺸﻮارع اﻟﻘﺎهﺮة اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻓﻜﻴ ﻒ ﻳﻌﻤ ﻞ ﻣﺘﻌﻤ ﺪًا ﻋﻠ ﻰ زﻳ ﺎدة ﺣ ﺎل‬ ‫اﻟﻤﺒﺎﻧﻰ ﺳﻮءا ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟ ﺬي ﻳﺤ ﻂ اﻟﻴ ﻮم‬ ‫ﺑﺜﻘﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬

‫وﻟ ﻢ أﺟﻌ ﻞ ﻟﻠ ﺸﻮارع ه ﺬا اﻟﺘﺨﻄ ﻴﻂ‬ ‫اﻟﻤﺘﻌ ﺮج ﻟﻤﺠ ﺮد أن ﺗﻜ ﻮن ﻃﺮﻳﻔ ﺔ ‪ ،‬أو‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﺑﻌ ﺾ اﻟﻬﻴ ﺎم ﺑﺎﻟﻌ ﺼﻮر اﻟﻮﺳ ﻄﻰ‬ ‫ﻓﻠﻮ أﻧﻨﻲ اﺗﺒﻌﺖ ﺗﺨﻄﻴﻄ ًﺎ ﻣﻨﺘﻈﻤ ًﺎ آﻤﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺧﻄ ﻮط ﺷ ﺒﻜﺔ ﻣﺘﻌﺎﻣ ﺪة ‪ ،‬ﻷﺻ ﺒﺤﺖ‬ ‫اﻟﺒﻴ ﻮت ﻗ ﺴﺮًا ذات ﺗ ﺼﻤﻴﻢ ﻣﻨ ﺘﻈﻢ‬ ‫ﺑ ﺪورهﺎ ‪ .‬واﻟﺒﻴ ﻮت ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﻮارع‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻠ ﺔ اﻟﻤ ﺴﺘﻘﻴﻤﺔ ‪ ،‬وﺣﺘ ﻰ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻷﻗ ﻮاس ذات اﻟ ﺴﻤﺘﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﻳﺠ ﺐ أن‬ ‫ﺗﻜ ﻮن آﻠﻬ ﺎ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠ ﺔ ﺑﺎﻟ ﻀﺒﻂ إذا آﻨ ﺎ ﻻ‬ ‫ﻧﺮﻳ ﺪ ﻟﻠﻤﻈﻬ ﺮ اﻟﻌ ﺎم أن ﻳﻜ ﻮن ﻓﻮﺿ ﻰ ؛‬ ‫ﻋﻠ ﻰ أن اﻟﻌ ﺎﺋﻼت اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺴﻜﻦ ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮت ﻟﻦ ﺗﻜﻮن آﻠﻬﺎ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ‪.‬‬ ‫وﻓ ﻮق ذﻟ ﻚ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻣﻬﻤ ﺎ آ ﺎن ﺗﺨﻄ ﻴﻂ‬ ‫اﻟ ﺸﺒﻜﺔ اﻟﻤﺘﻌﺎﻣ ﺪة ﻣﻼﺋﻤ ًﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺪن‬ ‫اﻟﻜﺒﻴ ﺮة ﺣﻴ ﺚ ﻳﻜ ﻮن اﻟ ﺸﺎﻏﻞ اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺨﻄ ﻂ ه ﻮ اﻟﻮﺻ ﻮل إﻟ ﻰ اﻟ ﺴﺮﻋﺔ‬ ‫واﻟﺤﺠﻢ اﻷﻣﺜﻠﻴﻦ ﻟﺤﺮآﺔ ﻣﺮور اﻟﺴﻴﺎرات ‪،‬‬

‫ﺷﻮارع ﻓﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫ﺷﻮارع ﻓﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬

‫إﻻ أﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة ‪،‬‬ ‫ﺣﻴ ﺚ ﻻ ﻳﺤﺘﻤ ﻞ أن ﻳﻤﺘﻠ ﻚ‬ ‫ﻓﻼﺣﻮهﺎ وﻻ ﺣﺘ ﻰ دراﺟ ﺔ ‪،‬‬ ‫ﻳﻜ ﻮن ﻣﺜ ﻞ ه ﺬا اﻟ ﻨﻤﻂ ﻧﻤﻄ ًﺎ‬ ‫ﺿ ﺎرًا ﺑﻜ ﻞ ﺗﺄآﻴ ﺪ ‪ .‬ﻓﻌﻨ ﺪﻣﺎ‬ ‫ﺗﺠﻌﻞ ﻗﺮﻳﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻣﻘ ﺴﻮﻣﺔ‬ ‫ﺑ ﺸﻮارﻋﻬﺎ اﻟ ﻰ ﺑﻠﻮآ ﺎت‬ ‫ﻣ ﺴﺘﻄﻴﻠﺔ ﺻ ﻐﻴﺮة ‪ ،‬أﺣ ﺪهﺎ‬ ‫ﻳﺘﻠ ﻮ اﻵﺧ ﺮ ﺑ ﺪون أي‬ ‫وﺻﻼت داﺧﻠﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬ ﺎ ‪،‬‬ ‫ﻳﻜ ﻮن ه ﺬا ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ ﺟﻌﻠﻬ ﺎ‬ ‫آﻨﻮع ﻣﻦ ﺛﻜﻨﺎت ﻣﺪﻧﻴﺔ ‪ ,‬ﻓ ﻲ‬ ‫ﺣ ﻴﻦ أن ﻣﻬﻤ ﺔ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس‬ ‫اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ه ﻲ أن ﻳﺠﻌ ﻞ‬ ‫ﻗﺮﻳﺘﻪ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺑﻘﺪر اﻷﻣﻜﺎن ‪.‬‬ ‫و أذا آ ﺎن ﻟﻠﻤﻬﻨ ﺪس‬ ‫اﻟﻤﻌﻤ ﺎري أن ﻳﺠ ﺪ ﻋ ﺬرًا‬ ‫ﻟﻐﻄﺮﺳ ﺘﻪ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﻔ ﺮض‬ ‫ﻋﻠ ﻰ أﺧﻮاﻧ ﻪ ﻣ ﻦ اﻟﺒ ﺸﺮ ﻣ ﺎ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺴﻜﻨﻮﻩ ‪ ,‬ﻓﺈن ه ﺬا‬ ‫اﻟﻌﺬر ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن أﻧﻪ ﻓ ﻲ‬ ‫وﺳﻌﻪ أن ﻳﺤﻴﻄﻬﻢ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎل ‪.‬‬

‫و إﻧﻤ ﺎ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ ﻋﻠﻴ ﻪ أن ﻳ ﺬهﺐ‬ ‫ﻟﺮؤﻳ ﺔ ﺷ ﺎرع درب اﻟﻠﺒﺎﻧ ﺔ‬ ‫ﺑﺒﻴﻮﺗﻪ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋ ﺸﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺆدي إﻟ ﻰ ﺑﻮاﺑ ﺔ اﻟﻤ ﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺘ ﻲ ﺗﺘﺨ ﺬ ﻣﻮﻗﻌﻬ ﺎ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺰاوﻳ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻳ ﺼﻨﻊ ﻓﻴﻬ ﺎ‬ ‫اﻟ ﺸﺎرع ﻣﻨﺤﻨ ﻰ ﻋﻠ ﻰ ﺷ ﻜﻞ‬ ‫ﺣ ﺮف ‪ ، L‬أو ﻳﻨﺒﻐ ﻲ ﻋﻠﻴ ﻪ أن‬ ‫ﻳ ﺘﻤﻌﻦ ﺛﺎﻧﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ‬ ‫اﻟﻤ ﺴﺎﺟﺪ واﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﺘ ﻲ ﺣ ﻮل‬ ‫ﻣﻴ ﺪان ﺻ ﻼح اﻟ ﺪﻳﻦ ‪ ،‬أو ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﻠﻌﺔ ذاﺗﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳ ﺬهﺐ إﻟ ﻰ ﺷ ﺎرع‬ ‫اﻟ ﺪردﻳﺮي ﻟﻴ ﺮى آﻴ ﻒ ﺣ ﻮّل‬ ‫اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻣ ﺸﻜﻠﺔ ﺻ ﻌﺒﺔ إﻟ ﻰ‬ ‫ﻣﻴ ﺰة ﺟﺪﻳ ﺪة ؛ ﻓﻌﻨ ﺪﻣﺎ ﺗﻮﺟ ﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴ ﻪ أن ﻳﻘ ﻴﻢ ﺣﺠﺮاﺗ ﻪ اﻟﻌﻠﻴ ﺎ‬ ‫اﻟﻤ ﺴﺘﻄﻴﻠﺔ ﻣ ﻦ ﻓ ﻮق ﺷ ﺎرع‬ ‫ﻣﻘ ﻮس ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ أﻗ ﺎم آ ﻞ ﻣﻨﻬ ﺎ‬ ‫ﻣﻨﺤﺮﻓ ﺔ اﻧﺤﺮاﻓ ًﺎ ﺑ ﺴﻴﻄ ًﺎ ﻓ ﻮق‬ ‫ﻃﺎﺑﻘﻬ ﺎ اﻟ ﺴﻔﻠﻲ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﺒ ﺮز‬ ‫أﺣﺪ أﻃﺮاﻓﻬﺎ أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ اﻵﺧ ﺮ ‪،‬‬ ‫وأﻗﺎﻣﻬ ﺎ ﻣﺤﻤﻮﻟ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اآﺘ ﺎف‬ ‫ﻣ ﻦ أﺣﺠ ﺎم و أﻋﻤ ﺎق ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺔ‬ ‫ﺗﺘﻼﺋﻢ ﻣﻊ ﺑﺮوزهﺎ ‪.‬‬

‫اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟ ﺸﻤﺎﻟﻰ اﻟﻐﺮﺑ ﻰ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺨﺎن و اﻟﺬى ﻳﻄﻞ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻴ ﺪان‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ‪.‬‬ ‫اﻟﺼﻮرة اﻟﺴﻔﻠﻴﺔ ‪ :‬ﻣ ﺪﺧﻞ ﻣﻜﺎﺗ ﺐ‬ ‫اﻟﻌﻤﺪة و ﻣﻮﻇﻔﻴﻪ اﻟﺘ ﻰ ﺗﻘ ﻊ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﻤﻴ ﺪان اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻲ ‪.‬و ﻓ ﻰ ﻳﻤ ﻴﻦ‬ ‫اﻟ ﺼﻮرة ﺗﻈﻬ ﺮ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﻟﻼوﻻد‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐ ﻲ ﻋﻠﻴ ﻪ أن ﻳﺘ ﺬآﺮ ﺗﻠ ﻚ‬ ‫اﻷﻣ ﺎآﻦ اﻟﺘ ﻲ ﻳ ﺸﺘﺎق ﻟﺰﻳﺎرﺗﻬ ﺎ‬ ‫اﻟﻤ ﺮة ﺑﻌ ﺪ اﻷﺧ ﺮى – ﻗ ﺮى ‪،‬‬ ‫وﻣ ﺪن ﺑﺄآﻤﻠﻬ ﺎ ‪ ،‬وأﺣﻴ ﺎء ‪،‬‬ ‫وﻣﻴ ﺎدﻳﻦ ‪ ،‬وﺷ ﻮارع – ﺗﻠ ﻚ‬ ‫اﻻﻧﺠ ﺎزات اﻟﻨ ﺎدرة ﻣ ﻦ اﻟﺠﻤ ﺎل‬ ‫واﻟﺘﻤ ﺪﻳﻦ واﻟﺘﺤ ﻀﺮ ‪ ،‬واﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮده ﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻜ ﺎن ﻣ ﺎ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﺳﻄﺢ اﻷرض ‪ ،‬ﺗﺪﻋﻢ ﻣﻦ ﺛﻘﺘﻨ ﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ و ﺗﺮﻓ ﻊ ﻣ ﻦ ﺗﻘ ﺪﻳﺮﻧﺎ‬ ‫ﻟﻺﻧ ﺴﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬وﻋﻠﻴ ﻪ أن ﻳﻤ ﻀﻲ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﻬﻤﺘﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑ ﺮوح‬ ‫ﻣﺼﻤﻤﻲ هﺬﻩ اﻻﻧﺠﺎزات ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻋﻨ ﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳ ﺼﻤﻢ ﻗﺮﻳ ﺔ ﻳﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ ﺑ ﺬل‬ ‫أﻋﻈﻢ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﻓﻨﻴﺔ إذا آ ﺎن ﻟ ﻪ أن‬ ‫ﻳﺨﻠﻖ ﺗﻮﺣﺪًا ‪ ،‬وﻃﺎﺑﻌ ًﺎ ‪ ،‬وﺟﻤ ﺎ ًﻻ‬ ‫ﻳﻘﺘ ﺮب ﻣ ﻦ اﻟﺠﻤ ﺎل اﻟﻄﺒﻴﻌ ﻲ‬ ‫اﻟﺬي ﻳﺨﻠﻘﻪ اﻟﻔﻼﺣ ﻮن ﺑ ﻼ وﻋ ﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﺮاهﻢ اﻟﺘﻲ ﻧﻤﺖ ﻧﻤ ﻮًا ﺑﻄﻴﺌ ًﺎ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻴ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﻟﻴﺲ ﻣﻤﺎ ﻳﻔﻴﺪ اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ وﺟ ﻮد‬ ‫ﺳ ﺒﺎآﺔ ﺟﺪﻳ ﺪة ﻓ ﻰ اﻟﻤﺒﻨ ﻰ ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﺛﻤﻨﻬ ﺎ ه ﻮ ﺧ ﺴﺎرة آ ﻞ ﻣ ﺎ ﻳ ﺒﻬﺞ‬ ‫اﻟﻌﻴﻦ ‪.‬‬

‫وﻟﻜﻦ ﻣﺎ هﻲ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻄﺒﻘﻬﺎ اﻟﻤﻌﻤﺎري ‪ ،‬وأي ﻣﺒﺎدئ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ هﺪﻓﻪ ؟‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أن اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ اﻟﺴﺤﺮي اﻟﺬي ﻳﻨﺠﻢ ﻋﻦ هﺬﻩ اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﺮواﺋﻊ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳ ﺔ اﻟﻤﻌ ﺪودة ﻟ ﻢ ﻳﺘ ﺄت‬ ‫ﻣﺼﺎدﻓﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ هﺬﻩ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ﻟﻢ ﺗﻜﺘﺐ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻻﺧﺘﻼف اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻓﻲ اﻟﺨﻂ واﻟﺤﺠﻢ واﻟﺸﻜﻞ واﻟﻠﻮن واﻟﺴﻄﺢ واﻟﻨﺴﺞ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻣﺜ ً‬ ‫ﻼ ﻓﻲ ﻣﻴﺪان‬ ‫دﻳﻼ‪ -‬ﺳﻨﻴﻮرﻳﺎ هﻮ اﻟﻤﺮادف اﻟﻤﺠﺴّﻢ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎﻻت اﻟﻤﻘﺎﻣﻴﺔ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ‪.‬‬ ‫وهﻨ ﺎك ﺗﻤﺎﺛ ﻞ دﻗﻴ ﻖ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﻮﺳ ﻴﻘﻰ واﻟﻌﻤ ﺎرة ‪ ،‬وﻗ ﻮاﻧﻴﻦ اﻟﺠﻤ ﺎل ﺗﺘﻤﺎﺛ ﻞ ﻓﻴﻬﻤ ﺎ ﻣﻌ ًﺎ ‪ .‬وإذا آ ﺎن اﻟﺒﻴ ﺖ‬ ‫اﻟﻤﻔ ﺮد ﻗ ﺪ ﻳﺆﻟ ﻒ ﻟﺤﻨ ًﺎ ﻓ ﺈن اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ﺑﺄآﻤﻠﻬ ﺎ ﺗ ﺸﺒﻪ اﻟ ﺴﻴﻤﻔﻮﻧﻴﺔ ‪ ،‬آﻤ ﺎ ﻓ ﻲ وﻳﻠ ﺰ ﺣﻴ ﺚ ﻣﻴ ﺎدﻳﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ‬ ‫ﺗﺘﺼﺎﻋﺪ ﻓﻲ ﺣﺮآﺔ ﺗﻠﻮ اﻟﺤﺮآﺔ ﻟﺘﺼﻞ إﻟﻰ اﻟﺬروة ﺑﺎﻟﻜﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠ ﻰ أن اﻟﻤﻮﺳ ﻴﻘﻰ ﻓﻴﻬ ﺎ ﻗﻮاﻋ ﺪ ﻟﺘﻨﻈ ﻴﻢ ﺗﻨ ﺎﻏﻢ اﻷﺻ ﻮات واﻧ ﺴﺠﺎﻣﻬﺎ و ذﻟ ﻚ ﻟﺘﺠﻨ ﺐ اﻷﺻ ﻮات اﻟﻘﺒﻴﺤ ﺔ‬ ‫وﻹﻧﺘﺎج ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺗﺴﺮ ﻟﻬﺎ اﻷذن ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻌﻤﺎرة ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن اﻹﺣﺴﺎس ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻤﺎ هﻮ ﺻﻮاب إﺣ ﺴﺎﺳًﺎ‬ ‫ﺣﺪﺳﻴ ًﺎ ‪ .‬وهﻲ ﻓﻲ هﺬا أآﺜﺮ ﺷﺒﻬ ًﺎ ﺑﺎﻟﺸﻌﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ أﻣﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن هﻨﺎك ﻗﺎﻧﻮن ﻟﻠﺘﺄﻟﻴﻒ اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻟﺴﺎﻋﺪ ذﻟﻚ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻋﻠ ﻰ ﺗﻨﻈ ﻴﻢ اﻟ ﻀﻮء‬ ‫و اﻟﻈﻼل ‪ ،‬واﻟﻜﺘﻠﺔ واﻟﻔﻀﺎء ‪ ،‬واﻟﺴﻄﺢ اﻟﺒﺴﻴﻂ و اﻟﺴﻄﺢ اﻟﻤﺰﺧﺮف ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻘ ﺪم اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ آﻠ ﻪ ﻧﻔ ﺲ‬ ‫اﻟﺘﺘ ﺎﻟﻲ ﻣ ﻦ اﻟﻨﻐﻤ ﺎت واﻟﺘ ﺼﻌﻴﺪات واﻟ ﺬروات وﺗﺒ ﺎدل اﻟﻔﻘ ﺮات اﻟﻬﺎدﺋ ﺔ واﻟﻌﻨﻴﻔ ﺔ ﺑﻤﺜ ﻞ ﻣ ﺎ ﻳﺤ ﺪث ﻓ ﻰ‬ ‫ﺳﻴﻤﻔﻮﻧﻴﺎت ﺑﺘﻬﻮﻓﻦ أو ﺑﺮاﻣﺰ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺎب أي ﻗﻮاﻧﻴﻦ راﺳﺨﺔ ﻟﻠﺘﺄﻟﻴﻒ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري أن ﻳﻌﺘﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻰ إﺣ ﺴﺎﺳﻪ‬ ‫اﻟﺨ ﺎص ﻟﻴﻨ ﺘﺞ ﻣﺨﻄﻄ ﺎت ﻣ ﺪن ﺗﻌﻄﻴﻬ ﺎ اﻻﻧﺘﻘ ﺎﻻت اﻟﻤﻘﺎﻣﻴ ﺔ اﻟﺒ ﺼﺮﻳﺔ ﺗﻨﻮﻋ ًﺎ وﺟﻤ ﺎ ًﻻ داﺋﻤ ﻴﻦ ﻣ ﻦ داﺧ ﻞ‬ ‫ﺗﺼﻮر ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻮﺣﺪ ‪ .‬و هﺬا اﻟﻤﺜ ﺎل اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻤﻰ ه ﻮ اﻟ ﺬي ﺳ ﻴﺨﻠﻖ ‪ ،‬أو ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ ﻳ ﺴﺘﻌﺮض ‪ ،‬اﻟﻘﻮاﻋ ﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﺘﺐ ﺑﻌﺪ ﻟﻠﺘﻨﺎﻏﻢ و اﻻﻧﺴﺠﺎم اﻟﺒﺼﺮى ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن اﻻﻧﺘﻘﺎﻻت اﻟﻤﻘﺎﻣﻴﺔ واﻻﺧﺘﻼف ﻟﻴ ﺴﺖ ﻣ ﻦ ﻋﻨﺎﺻ ﺮ اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ اﻟﺘ ﻲ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻟ ﺼﻘﻬﺎ ﺑﻤ ﺸﺮوع آ ﺎﻟﺢ‬ ‫ﻼ ﻟﺘ ﻀﻔﻲ ﻋﻠﻴ ﻪ اﻟﺤﻴﻮﻳ ﺔ ‪ .‬ﻓﻤ ﺎ ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ اﻟﺘﻨ ﻮع ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﻜﻞ واﻟﺤﺠ ﻢ ﻳﻨﺒﻌ ﺎن ﻣﺒﺎﺷ ﺮة ﻣ ﻦ اﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت‬ ‫أﺻ ً‬ ‫اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ – وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﺳﺎآﻨﻴﻬﺎ – ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﺗ ﺼﺒﺢ ﻣﺠ ﺮد ﺗﺠﻤﻴ ﻞ زاﺋ ﻒ وﺳ ﻮف ﻳﻔ ﺸﻞ ﺣﻘ ًﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫هﺪﻓﻪ ﻓﻰ إﻣﺘﺎع اﻟﻌﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ أﻟﺰﻣﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺑﺄن أﺟﻌﻞ اﻟﺒﻴﻮت ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﺣﺠﻤﻬ ﺎ ﺣ ﺴﺐ ﻣ ﺴﺎﺣﺔ اﻟﺒﻴ ﻮت اﻷﺻ ﻠﻴﺔ اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺳﺘﺤﻞ ﻣﺤﻠﻬﺎ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﻢ إﻋﺪادهﺎ ﻓﻲ رﻗﻊ ﺷﺘﻰ ﻏﻴ ﺮ ﻣﻨﺘﻈﻤ ﺔ ‪ ،‬و آﻨ ﺖ ﻣ ﺴﺘﻌﺪًا ﻟﺘﻐﻴﻴ ﺮ ﻣﺨﻄ ﻂ آ ﻞ ﻣﻨﻬ ﺎ‬ ‫ﻟﺘﻼﺋﻢ اﻟﻨ ﺎس اﻟ ﺬﻳﻦ ﺳﻴﻌﻴ ﺸﻮن ﻓﻴﻬ ﺎ ‪ ،‬و ﺑ ﺬﻟﻚ ﻓ ﺈﻧﻲ ﺿ ﻤﻨﺖ أﻧﻨ ﻲ ﺳ ﺄﻓﻜﺮ ﺑﻤ ﺎ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ ﻣ ﻦ ﺣ ﺮص ﺑ ﺸﺄن‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ آﻞ ﺑﻴﺖ ﻣﻨﻬﺎ ‪ ،‬وأﺗﺠﻨﺐ ﻓﺦ إﺿﺎﻓﺔ اﻟﺘﻨﻮع ﺑﻼ ه ﺪف ‪ ،‬وإﻧ ﻲ ﺳ ﻮف أﻧ ﺘﺞ ﻗﺮﻳ ﺔ ﻳﻜ ﻮن ﻟﻼﻧﺘﻘ ﺎﻻت‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻣﻴﺔ اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺳﺒﺐ واﺿﺢ ﻷن ﺗﻮﺟﺪ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا أﺧ ﺬت ﻋﻠ ﻰ ﻋ ﺎﺗﻘﻲ ﺣ ﻞ ﻣ ﺸﻜﻠﺔ ﺗﺮﺗﻴ ﺐ ﻋ ﺪد آﺒﻴ ﺮ ﻣ ﻦ ﻣ ﺴﺎآﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﻗ ﻊ ذات أﺷ ﻜﺎل و‬ ‫زواﻳﺎ ﻋﺠﻴﺒﺔ ‪ ،‬وﻣﺸﻜﻠﺔ ﻣﻦ هﺬا اﻟﻨﻮع هﻲ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺧﻼﻗ ﺔ وﺗ ﺴﺘﺜﻴﺮ ﺣﻠ ﻮ ًﻻ أﺻ ﻴﻠﺔ و أﻣﻴﻨ ﺔ ‪ ،‬أﻣ ﺎ ﻣ ﺸﻜﻠﺔ‬ ‫إﺿﻔﺎء ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻣﺴﺒﻖ ﻓﻼ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ إﻻ ﺧﻄﺔ ﺑﺎهﺘﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺨﻠﺼﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ أدى ﻣﺨﻄﻄﻰ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻨﺘﻈﻢ إﻟﻰ اﻟﺘﺒﺎﻳﻦ و اﻻﺧﺘﻼف واﻷﺻﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ‪ ،‬و إﻟ ﻰ اﻹﺛ ﺎرة اﻟﺒ ﺼﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪاﺋﻤ ﺔ ‪ ،‬وﻣﻨ ﻊ ﺑﻨ ﺎء ﺗﻠ ﻚ اﻟ ﺼﻔﻮف اﻟﻤﻤﻠ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺴﺎآﻦ اﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠ ﺔ واﻟﺘ ﻲ آﺜﻴ ﺮًا ﻣ ﺎ ﺗﻌﺘﺒ ﺮ أﻧﻬ ﺎ آ ﻞ ﻣ ﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ اﻟﻔﻘﺮاء ‪.‬‬

‫ﻣﺒﺎﻧﻲ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ووﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﺮﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺴﻮق‬ ‫اﻟﻤﺴﺮح‬ ‫اﻟﻤﺪارس‬ ‫اﻟﺤﻤﺎم‬ ‫ﻣﻀﺮب اﻟﻄﻮب‬

‫اﻟﻤﺴﺠﺪ ‪:‬‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ هﻮ أﺳﺎﺳ ًﺎ ﻣﻜﺎن ﻣﻐﻠﻖ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ أﺛﻨﺎء ﺻﻼﺗﻬﻢ ‪ .‬وﻓ ﻲ ﻳ ﻮم اﻟﺠﻤﻌ ﺔ ﻳﺠ ﺐ أن ﻳﺤ ﻀﺮ آ ﻞ‬ ‫ﻓﺮد إﻟﻰ اﻟﺼﻼة ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺘﻤﻊ اﻟﻜﻞ إﻟﻰ ﺧﻄﺒﺔ وﻋﻆ ﺗﺘﻨﺎول ﻣﻮﺿ ﻮﻋﺎت ذات ﺗﻨ ﻮع واﺳ ﻊ ‪،‬‬ ‫أﺧﻼﻗﻴﺔ أو ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺠﺐ أن ﻳﺘﻮﺟﻪ آﻞ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ إﻟﻰ ﻣﻜﺔ ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﺈن ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري أن ﻳﺮاﻋﻰ ذﻟ ﻚ ‪ ،‬و ﻧ ﺎدرًا‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺘﻔﻖ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻤﺒﻨﻰ ﻣﻊ اﺗﺠﺎهﺎت اﻟﺸﻮارع ﻓ ﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ‪ ،‬وﻓ ﻲ آﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺴﺎﺟﺪ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﻳﻜ ﻮن ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻮل ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺸﺎرع وﺣﺎﺋﻄﻪ إﻟﻰ داﺧﻞ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻤﻮﺟﻪ إﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﻣﺎ ﻳﻔ ﺮض ﻣ ﺸﻜﻠﺔ ﻣﻌﻤﺎرﻳ ﺔ ﺷ ﺎﺋﻘﺔ‬ ‫‪ ،‬ﺗُﺤﻞ ﺑﺘﺮﺗﻴﺐ ﻣﺒﺘﻜﺮ ﻟﻠﻤﻤﺮات واﻟﻤﺴﺎﺣﺎت ﺗﻜﻮن ﻟ ﻪ ﻓﺎﺋ ﺪة أﻳ ﻀ ًﺎ ﻓ ﻲ أن ﻳﺠﻌ ﻞ اﻟﻤ ﺮء ﻳﻨ ﺴﻰ أن اﻟ ﺸﺎرع‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج ﻣﺒﺎﺷﺮة ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﺠﻤﻊ اﻟﻤﺼﻠﻮن ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺼﻼة اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ وهﻢ ﻓﻰ ﺻ ﻔﻮف ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ﺧﻠ ﻒ اﻟ ﺸﻴﺦ ﺑ ﺪ ًﻻ ﻣ ﻦ اﻟ ﺼﻔﻮف‬ ‫اﻟﻤﺘﻌﺎﻣﺪة ﻓﻲ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ‪ ) .‬وﻟﺘﺸﺠﻴﻊ اﻟﻤﻮاﻇﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﺎل أن ﻣﻦ ﻳﺤﺘﻠﻮن اﻟﺼﻒ‬ ‫اﻷول ﻳﺴﺘﺤﻘﻮن ﺛﻮاﺑ ًﺎ أآﺒﺮ ( ‪ .‬وآﻞ ﺻﻼة ﻳُﺪﻋﻰ ﻟﻬﺎ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻤﺆذن ﻣ ﻦ ﻗﻤ ﺔ اﻟﻤﺌﺬﻧ ﺔ ؛ وﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴﺎﺟﺪ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴ ﺮة ﻗ ﺪ ﻳﺤﺘ ﺎج اﻷﻣ ﺮ إﻟ ﻰ ﺗﺒﻠﻴ ﻎ اﻷذان ﻟﻠﻤ ﺼﻠﻴﻦ ﻣ ﻦ ﻣﻨ ﺼﺔ ﻓ ﻲ وﺳ ﻂ اﻟﻤﺒﻨ ﻰ ‪ .‬وﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳﺘﻄﻬ ﺮ‬ ‫اﻟﻤ ﺼﻠﻮن ﻗﺒ ﻞ اﻟ ﺼﻼة ‪ ،‬وﻟﻤ ﺎ آ ﺎن ﻣ ﻦ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻻﺳ ﺘﺤﻤﺎم ﻓ ﻲ ﺑﻴ ﻮﺗﻬﻢ ﺑ ﺴﻬﻮﻟﺔ ه ﻢ اﻟﻘﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺗﻮﻓﺮ ﻣﻜﺎﻧًﺎ وﻣﺎء ﻟﻼﻏﺘﺴﺎل ‪.‬‬ ‫وأآﺒ ﺮ ﻓ ﺎرق ﻣﻠﺤ ﻮظ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤ ﺴﺠﺪ واﻟﻜﻨﻴ ﺴﺔ اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴﺔ ه ﻮ أن اﻟﻤ ﺴﺠﺪ ﻟ ﻴﺲ ﻓﻴ ﻪ ﻣﻜ ﺎن ﻣﺮآ ﺰى ﻣﺜ ﻞ‬ ‫اﻟﻤﺬﺑﺢ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻠﺘﻘﻲ اﻟﻄﻘﺲ اﻟﺪﻳﻨﻲ واﻟﻤﻌﻤﺎر ﻓﻲ ﺑﺆرة ﻣﺸﺘﺮآﺔ ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﺗﺠﻮﻳ ﻒ "اﻟﻘﺒﻠ ﺔ" ﻓ ﻲ‬ ‫أﺣﺪ اﻟﺠﺪران ﻟﻴﺪل ﻋﻠﻰ اﺗﺠﺎﻩ ﻣﻜﺔ ‪ ،‬وﻣﻨﺒ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻘﺮﺑ ﺔ ﻣﻨ ﻪ ﺣﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻟﻠ ﺸﻴﺦ أن ﻳﺨﻄ ﺐ ‪ .‬واﻟﻤ ﺴﺠﺪ‬ ‫ﻳﻌﺰل اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻟﻴﺘﺮآﺰ اهﺘﻤ ﺎﻣﻬﻢ ﺑ ﺎﷲ وﻟﻬ ﺬا اﻟ ﺴﺒﺐ ﻻ ﺗﻮﺟ ﺪ ﺻ ﻮر أو ﺗﻤﺎﺛﻴ ﻞ – و‬ ‫أﻗﺼﻰ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﻮﺟﻮد هﻮ ﺁﻳﺎت ﻗﻠﻴﻠ ﺔ ﻣﻜﺘﻮﺑ ﺔ – وﻻ ﻳﻮﺟ ﺪ ﺣﻔ ﻞ ﻗ ﺪاس ‪ .‬ذﻟ ﻚ إن اﻟﺘﻘ ﺮب ﷲ ﻻ ﻳﺘﻄﻠ ﺐ‬ ‫وﺳﻴﻄ ًﺎ وﻻ أن ﻳﺘﺮﺟﻢ ﺑﺎﻟﺮﻣﻮز ‪.‬‬ ‫وﻟﻤ ﺎ آ ﺎن ﺗ ﺼﻮﻳﺮ أﺷ ﻜﺎل ﺷ ﺒﻪ ﺣﻴ ﺔ ﻣﻤﻨﻮﻋ ًﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻔﻨ ﺎﻧﻴﻦ اﻟﻌ ﺮب ‪ ،‬ﻓ ﺈﻧﻬﻢ ﻗ ﺪ ﺣﻮﻟ ﻮا آ ﻞ ﻣﻬ ﺎرﺗﻬﻢ‬ ‫وﺣﺴﺎﺳﻴﺘﻬﻢ إﻟﻰ ﺗﺠﻮﻳﺪ ﻓﻨﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺨﻂ ؛ وﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻜﺒﺒﻴﺮة ﻗﺪ ﺗﻜﻮن آﻠﻤﺔ اﷲ وﺣﺪهﺎ هﻲ‬ ‫ﻼ ﺑﺮﺷ ﺎﻗﺔ اﻟﺤ ﺮوف‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺰﻳﻦ اﻟﺠ ﺪران ‪ ،‬إﻻ إن ه ﺬا اﻟﻬ ﺪف اﻟﺜﻘ ﺎﻓﻲ اﻟ ﺼﺎرم ﻳ ﺼﺒﺢ ﻣﻴ ﺴﺮًا ﺗﻴ ﺴﻴﺮًا ﺟﻤ ﻴ ً‬ ‫ذاﺗﻬﺎ ‪ .‬وﺗُﻀﻐﻂ اﻧﺤﻨﺎءات اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺗُﻘﻴﱠﺪ ﻣﻦ داﺧﻞ اﻓﺮﻳﺰ ﺣﺠﺮي ﺿﻴﻖ ﺣﻴﺚ ﺗﺘﺸﺎﺑﻚ اﻷﺣﺮف ﻣ ﻊ‬ ‫ﻧﺒﺎﺗﺎت ﺗﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻄ ﻮّق اﻟﺠ ﺪار ﺑﺄﻧﻤ ﺎط ﻻ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ ﻟﺘﻨﻮﻋﻬ ﺎ ‪ ،‬وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﺘﺘﺒﻌﻬ ﺎ اﻟﻤ ﺼﻠﻲ ﻓﺈﻧ ﻪ ﻃ ﻮل‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﻳﻌﻮد ﺛﺎﻧﻴﺔ إﻟﻰ آﻠﻤﺔ اﷲ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ أﻗﻴﻢ ﺑﻨﺎء ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮن ﺑﻪ ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻰ ﻣﻦ هﺬا اﻟﺠﻮ اﻟﻮﻗﻮر اﻟﻬﺎدئ اﻟﺬي ﻳ ﺆدي إﻟ ﻰ اﻟﺘﺄﻣ ﻞ واﻟ ﺼﻼة‬ ‫ﻲ أن أﺗﺪﺑﺮ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻳﺴﻘﻂ ﺑﻬﺎ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ ﺟﺪراﻧﻪ وﻳﺘﻮزع ﻓﻲ ﺣﺠﺮاﺗﻪ ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ هﺪوء ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ آﺎن ﻋﻠ ّ‬ ‫وأﻧﺎ أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﻮﺟﺪ ﺗ ﺮاث ﻟﻠﺒﻨ ﺎء ﻓ ﺈن اﻟﻤﻌﻤ ﺎر اﻟ ﺪﻳﻨﻲ اﻟﻤﺤﻠ ﻲ ﺳ ﻴﻜﻮن ﻗ ﺪ ﻧﻤ ﺎ ﻣ ﻦ داﺧﻠ ﻪ ﺑﺤﻴ ﺚ‬ ‫ﻳﻤﺜﻞ ﻓﻜﺮة أﻧﺎﺳﻪ ﻋﻤﺎ هﻮ ﻣﻘﺪس ‪ ،‬واﻋﺘﻘﺪ إﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﻮب اﺣﺘﺮام اﻷﺷﻜﺎل اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ واﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻤﺤﻠﻲ‬

‫ﻣﺨﻄﻂ اﻟﻤﺴﺠﺪ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬اﻟﻤﺪﺧﻞ‬ ‫‪ -2‬اﻟﻔﻨﺎء اﻵﻣﺎﻣﻰ‬ ‫‪ -3‬ﻣﺨﺰن‬ ‫‪ -4‬ﻣﻀﻴﻔﺔ ﻣﻐﻄﺎة ﺑﻘﺒﻮ‬ ‫‪ -5‬اﻟﻔﻨﺎء اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ‬ ‫‪ -6‬اﻳﻮاﻧﺎت اﻟﺼﻼة‬ ‫‪ -7‬ﺣﺠﺮة اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫‪ -8‬ﻣﺨﺰن‬ ‫‪ -9‬ﺣﺠﺮة )ﺧﻠﻮة ﻟﻠﺼﻼة(‬ ‫‪ -10‬اﻟﻤﻴﻀﺔ‬ ‫‪ -11‬ﻣﺪﺧﻞ اﻟﻤﻴﻀﺔ‬

‫واﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ – ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ أﺑﻘﻴ ﺖ ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﺮاث ﻣ ﺼﺮ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴ ﺎ ﻓ ﻰ ﺑﻨ ﺎء اﻟﻤﺌﺬﻧ ﺔ ﺣﻴ ﺚ ﻳﻮﺟ ﺪ ﺳ ﻠﻢ ﺧ ﺎرﺟﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺧﺎرج اﻟﻤﺌﺬﻧ ﺔ ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ ﺗﻨﺘ ﺼﺐ آﻤﻨﺒ ﺮ ﻋ ﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓﻮق اﻟﻤﺴﺠﺪ ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻰ ‪1948‬‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻰ ‪1968‬‬ ‫آﺎن هﻨﺎك اﻟﻔﻨﺎء اﻟﻤﻔﺘ ﻮح ﺑﺄﺷ ﺠﺎر ﻣﻌ ﺪودة ‪ ،‬وﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﺟﻮاﻧﺒﻪ اﻷرﺑﻌﺔ ﺗﻨﻔﺘﺢ إﻳﻮاﻧﺎت اﻟﻤ ﺬاهﺐ اﻷرﺑﻌ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ .‬وﻓﻴﻤ ﺎ ﻋ ﺪا اﻹﻳ ﻮان اﻟﻐﺮﺑ ﻲ ‪ ،‬آﺎﻧ ﺖ ه ﺬﻩ‬ ‫ﺳ ﻘﻔﺖ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ‬ ‫اﻹﻳﻮاﻧﺎت ﻣ ﺴﺎﺣﺎت ﻣﻐﻄ ﺎة ‪ ،‬وﻗ ﺪ ُ‬ ‫آﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺒﺎب اﻟﺼﻐﻴﺮة ﺗﻬ ﻴﻤﻦ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ ﻗﺒ ﺔ آﺒﻴ ﺮة‬ ‫ﺟﺪًا ﺗﻐﻄﻲ اﻟﻤﻨﺒﺮ واﻟﻘﺒﻠﺔ ﻓﻲ اﻹﻳﻮان اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ‪.‬‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻘﺒﺎب آﺎﻧﺖ ﻣﺤﻤﻮﻟﺔ ﻓﻮق ﻋﻘﻮد ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﻠﻴﻦ أن ﻳﻨﻈﻤﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﺻﻔﻮف ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺟﺪًا‬ ‫ﻋﺒﺮ آﻞ ﻋﺮض اﻟﻤﺒﻨﻰ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻹﻳﻮان اﻟﺮاﺑﻊ ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﻨ ﺎء ‪،‬‬ ‫ﻣﻘﺎﺑ ﻞ اﻟﻘﺒ ﺔ اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻬ ﻮ ﻣ ﺴﻘﻮف ﺑﺄﻗﺒﻴ ﺔ‬ ‫ﻣﺘﻘﺎﻃﻌﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺷﺒﻪ اﻟﻤﻨﺤﺮف ‪.‬‬

‫آﺎن اﻟﺠﺪار اﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ ﻣ ﺎﺋﻼ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤ ﺎﺋﻂ اﻟﺠﻨ ﻮﺑﻲ ‪ ،‬و آ ﺎن ﺑ ﺎﻟﻎ اﻟﻄ ﻮل واﻻﻣﺘ ﺪاد و ﻳﺘﺠ ﺎوز‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﻠﻤﺒﻨﻰ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ اﻟﻰ ﻏﺮف اﻟﻮﺿﻮء اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺮز ﻓﻲ اﺗﺠﺎﻩ اﻟﺸﻤﺎل اﻟﺸﺮﻗﻲ ‪.‬‬ ‫وﺛﻤﺔ إﻧﺸﺎءات أﺧﺮى ﺗﺒﺮز ﻟﻠﺨﺎرج ﻣ ﻦ ﻗﺎﻋ ﺔ اﻟ ﺼﻼة ﻣﺜ ﻞ اﻟﻤﺌﺬﻧ ﺔ ﺑ ﺴﻠﻤﻬﺎ اﻟﺨ ﺎرﺟﻲ اﻟﻄﻮﻳ ﻞ اﻟﻤ ﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ﻓﻮق اﻟﻤﺪﺧﻞ اﻷﻣﺎﻣﻲ ‪ ،‬وﻣﻀﻴﻔﺔ ﻣ ﺴﻘﻔﺔ ﺑﻘﺒ ﻮ ‪ ،‬وﺣﺠ ﺮة ﻟﻠ ﺸﻴﺦ ‪ ،‬وﺣﺠ ﺮة ﺻ ﻐﻴﺮة ﻟﻠ ﺼﻼة واﻟﺘﺄﻣ ﻞ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺧﻠﻮة وﺣﺠﺮة ﻣﺨﺰن ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﺼﻠﻲ ﻟﻪ أن ﻳﺨﺘﺎر ﺑﻴﻦ ﻣﺪﺧﻠﻴﻦ ‪ .‬ﻓﻬﻮ إذا آﺎن ﻗﺪ اﻏﺘﺴﻞ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﺠﻨ ﻮﺑﻲ ‪ .‬ﺛ ﻢ ﻳﻤ ﺮ ﻋﺒ ﺮ‬ ‫ﺑﻮاﺑﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻌﻘﻮدة أﺳﻔﻞ اﻟﺴﻠﻢ ‪ ،‬إﻟﻰ ﻓﻨﺎء أﻣﺎﻣﻲ ﺻﻐﻴﺮ ﻣﻤﻬﺪ ‪ ،‬ﻟﻪ ﺣﻮض زهﻮر ﻓ ﻲ ﻣﻨﺘ ﺼﻔﻪ ‪ ،‬وﻳﻤ ﺮ‬ ‫ﻣﻨﻪ إﻟﻰ اﻟﻔﻨﺎء اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﻠﺠﺎﻣﻊ ‪ .‬وﺳﻮف ﻳﺮى اﻹﻳﻮان اﻟﻤﻘﺒﻲ إﻟﻰ ﻳﺴﺎرﻩ ؛ و ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺑﻌﺪهﺎ أن ﻳﺴﻴﺮ إﻟﻰ‬ ‫ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻋﺒﺮ اﻟﻔﻨﺎء ﻟﻴﺪﺧﻞ اﻹﻳ ﻮان اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻲ اﻟ ﺬي ﻳﻘ ﻊ أﺳ ﻔﻞ اﻟﻘﺒ ﻮ اﻷﺳ ﻄﻮاﻧﻲ اﻟﻜﺒﻴ ﺮ ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ ﻳﻘ ﻒ ﺗﺤ ﺖ‬ ‫اﻟﻘﺒﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ‪ ،‬أﻣﺎم اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة ‪ .‬وإذا ﻧﻈﺮ ﺣﻮﻟﻪ ﻳﻤﻴﻨ ًﺎ وﻳﺴﺎرًا ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮى ﺻﻔﻮﻓ ًﺎ ﻣﻦ أﻋﻤ ﺪة ﻣﺮﺑﻌ ﺔ‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ ﻋﻘﻮد ﺗﺴﺘﻘﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺒﺎب ﺻﻐﻴﺮة‪ .‬وﺗﻜﻮن اﻟﻘﺒﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻓﻮق رأﺳ ﻪ )و ه ﻰ ﻣ ﻦ اﻟﻄ ﻮب اﻟﻤﺤ ﺮوق‬ ‫ﻼ‬ ‫– وهﻲ اﻟﻘﺒﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻟﻴ ﺴﺖ ﻣ ﻦ ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ( ‪ .‬و آﺎﻧ ﺖ اﻹﻳﻮاﻧ ﺎت ﺗﻘ ﺪم ﻧﻤﻄ ًﺎ ﺟﻤ ﻴ ً‬ ‫رهﻴﻔ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺮاغ واﻟﻜﺘﻠﺔ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺠﺪ اﻟﻤﺼﻠﻮن ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺸﻐﻞ اﻧﺘﺒﺎهﻬﻢ ﻋﻦ ﺻﻼﺗﻬﻢ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ إذا آﺎن اﻟﻤﺼﻠﻲ ﻟﻢ ﻳﺘﻄﻬﺮ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻦ ﺑﺎب ﻳﺆدي ﻣﺒﺎﺷﺮة إﻟﻰ ﻏﺮف اﻟﻮﺿﻮء ‪ .‬وهﻨﺎ ﺳﻴﺠﺪ إﻟﻰ‬ ‫ﻳﻤﻴﻨ ﻪ ﻣﻤ ﺮًا ﻳ ﺆدي ﻋﺒ ﺮ دورات اﻟﻤﻴ ﺎﻩ إﻟ ﻰ ﺻ ﻔﻴﻦ ﻣ ﻦ ﺣﺠﻴ ﺮات اﻻدﺷ ﺎش ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻻﺳ ﺘﺤﻤﺎم‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ‪ ،‬وﺳﻮف ﻳﺮى إﻟﻰ اﻷﻣﺎم ﺑﻬﻮًا ﻣﺨﺼ ﺼ ًﺎ ﻟﻠﻮﺿ ﻮء اﻟﺒ ﺴﻴﻂ – ﻏ ﺴﻞ اﻟ ﺮأس واﻷذرع واﻷرﺟ ﻞ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ هﺬا اﻟﺒﻬﻮ ﻳﺠﺮي ﻋﻠﻰ آﻞ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻴﻪ ﺣﻮض ﻋﻤﻴ ﻖ ﻳﺤﻤ ﻞ إﻟ ﻰ ﺑﻌﻴ ﺪ اﻟﻤ ﺎء اﻟ ﺬي ﻳﻨ ﺼﺐ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺻﻒ ﻣﻦ اﻟﺼﻨﺎﺑﻴﺮ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠ ﺪار ﺑﻌﻠ ﻮ ﻳﺒﻠ ﻎ ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺎرب اﻟ ﺼﺪر ‪ .‬وأﻣ ﺎم آ ﻞ ﺻ ﻨﺒﻮر آﺘﻠ ﺔ ﺣﺠﺮﻳ ﺔ ﻳﺠﻠ ﺲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﺘﻮﺿﺄ ‪ .‬وﻗﺪ اﺗﺨﺬ هﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﺑﻌﺪ ﺗﺠﺎرب أﺟﺮﻳﺖ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﻧﻪ اﻟﻮﺿ ﻊ اﻟ ﺬي ﻳ ﻮﻓﺮ أﻋﻈ ﻢ راﺣ ﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻐﺴﻞ اﻟﻮاﺣﺪ رأﺳﻪ وﻗﺪﻣﻪ ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ اﻻﻏﺘﺴﺎل ‪ ،‬ﻳﻤﺮ اﻟﻤﺼﻠﻲ أﺳﻔﻞ ﻣﻤﺮ ﻃﻮﻳ ﻞ ‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧ ﺐ ﺧﻠ ﻮة ﺻ ﻐﻴﺮة ﻟﻠ ﺼﻼة واﻟﺘﺄﻣ ﻞ و ﺑﺠﺎﻧ ﺐ ﺑ ﺎب‬ ‫اﻟﻤﺨ ﺰن ‪ ،‬ﻟﻴ ﺪور ﻳ ﺴﺎرًا إﻟ ﻰ اﻟ ﺴﺎﺣﺔ اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻴﺔ ﻟﻠ ﺼﻼة ﺣﻴ ﺚ ﻳﻮاﺻ ﻞ ﻃﺮﻳﻘ ﻪ ﻟﻠ ﺪاﺧﻞ ﻣ ﻦ ﻓﻨ ﺎء ﻣﻔﺘ ﻮح‬ ‫ﻣﺰروع ﺑﺎﻟﺰهﻮر ‪ ،‬وﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳ ﺪﺧﻞ ﻣﻨ ﻪ إﻟ ﻰ اﻟﻔﻨ ﺎء اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻲ ﺑﺄﺷ ﺠﺎرﻩ اﻟ ﺜﻼث ﻣ ﻦ ﺷ ﺠﺮ اﻟﻄﺮﻓ ﺎء ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺴﻴﺮ ﻋﺒﺮ ﺑﺴﺎط آﺜﻴﻒ ﻣﻦ أوراق إﺑﺮﻳﺔ إﻟﻰ داﺧﻞ اﻹﻳﻮان اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ‪.‬‬ ‫وﻳﺪﺧﻞ اﻟﺸﻴﺦ إﻟﻰ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻣﻦ ﺑﺎب ﺻﻐﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﺪار اﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺑﻴﺘ ﻪ واﻟﻤ ﻀﻴﻔﺔ ‪ .‬وﻗ ﺪ وﻓ ﺮت ﻟ ﻪ‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﺮآﻦ اﻟﺸﻤﺎﻟﻲ اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ هﻲ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻣﻜﺘﺐ ﻟﻪ ‪ .‬واﻟﻐﺮﻓﺔ ﺗﺜﻴﺮ اﻻهﺘﻤﺎم ﺣﻴ ﺚ‬ ‫أﻧﻬ ﺎ ﻏﻴ ﺮ ﻣﻨﺘﻈﻤ ﺔ اﻟ ﺸﻜﻞ وﻟ ﻴﺲ ﻟﻬ ﺎ أي زواﻳ ﺎ ﻗﺎﺋﻤ ﺔ ‪ ،‬وﻣ ﺎ ﻣ ﻦ ﺑﻌ ﺪﻳﻦ ﻣﺘﻤ ﺎﺛﻠﻴﻦ ﻓﻴﻬ ﺎ ﻟ ﺬﻟﻚ ﺗﺘﻄﻠ ﺐ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪاﻣ ًﺎ ﻣﺎهﺮ ﻟﻜﻞ ﺗﻨﻮﻳﻌﺎت اﻟﻘﺒﻮ واﻟﻌﻘﺪ واﻟﻘﺒﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻐﻄﻴﺘﻬﺎ ‪ .‬و ﻳﻈﻬﺮ ﻣ ﻦ ﺑ ﺎب اﻟﻐﺮﻓ ﺔ ﻣﻨﻈ ﻮر‬ ‫ﻟﺼﻒ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻮد ﻓﻲ اﻹﻳﻮان ﻳﺘﺰاﻳﺪ ﺿﻴﻘ ًﺎ ﺑﺎﻃﺮاد ﺗﺠﺎﻩ ﻃﺮﻓﻪ اﻟﺒﻌﻴﺪ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﺼﻔﺎت اﻷﺧﺮى اﻟﻤﻠﺤﻮﻇﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻀﻴﻔﺘﻪ ‪ .‬وﻟﻤﺎ آﺎن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨﺎس اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳ ﺼﻠﻮن إﻟ ﻰ ﻗﺮﻳ ﺔ‬ ‫ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻳﺘﻮﺟﻬﻮن ﻣﺒﺎﺷﺮة إﻟﻰ اﻟﺠﺎﻣﻊ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻠﺘﻘﻮن ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ ‪ ،‬وﻳﺘﺒﺎدﻟﻮن اﻷﺧﺒ ﺎر ‪ ،‬وﻳﺮﺗﺒ ﻮن‬ ‫ﻹﻗ ﺎﻣﺘﻬﻢ ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ﺗ ﺼﻮرت أن ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﺮﻏ ﻮب ﻓﻴ ﻪ ﺗ ﻮﻓﻴﺮ ﻣ ﺎ ﻳﺨ ﺪم‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻌ ﺎدة ‪ .‬وﺑﻨﻴ ﺖ إزاء اﻟﺠ ﺪار‬ ‫ﻼ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج ﻣﻤ ﺮًا ﻃ ﻮﻳ ً‬ ‫ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻪ ﻗﺒﻮ اﺳﻄﻮاﻧﻲ ‪ ،‬ﻣﻔﺘ ﻮح‬ ‫ﻣ ﻦ اﻟ ﺸﻤﺎل ﻟﻴ ﺴﻤﺢ ﺑ ﺪﺧﻮل‬ ‫اﻟﻨﺴﻴﻢ اﻟﺒﺎرد وﻟﻪ ﺑﺎب ﻳﺆدي إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﻔﻨ ﺎء اﻷﻣ ﺎﻣﻲ ‪ ،‬وهﻨ ﺎك ﺗﻮﺟ ﺪ‬ ‫ﻣﻘﺎﻋ ﺪ وﺟﺮﺗ ﺎن ﻟﻠﻤﻴ ﺎﻩ ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ‬ ‫ﻳﻤﻜ ﻦ ﻟﻠ ﺰوار أن ﻳﺠﻠ ﺴﻮا‬ ‫وﻳﺜﺮﺛﺮوا ﻓﻲ راﺣﺔ ‪.‬‬ ‫***‬

‫اﻟﻰ اﻟﻴﻤﻴﻦ ‪ :‬اﻻﻳ ﻮان اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻰ‬ ‫و ﻓﻮﻗﻪ اﻟﻘﺒﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة‬ ‫اﻟﻰ اﻟﻴﺴﺎر ‪ :‬ﻓﻨﺎء اﻟﻤﺪﺧﻞ ﻳﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎء اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ ﻟﻠﺠﺎﻣﻊ‬

‫ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺴﻮق ‪:‬‬ ‫ﻳﻮم اﻟﺴﻮق ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ هﻮ ﻳﻮم ﻋﻄﻠﺔ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ هﻮ ﻳﻮم ﻋﻤﻞ ‪ .‬وه ﻮ ﻳ ﻮم اﻟﻨ ﺴﺎء ﺑﺨﺎﺻ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻴ ﻮم اﻟﻮﺣﻴ ﺪ‬ ‫ﻓﻲ اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺬي ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻓﻴ ﻪ ﻣ ﻦ ﻣﻐ ﺎدرة أﺳ ﺮ اﻟﺒﻴ ﺖ ﻟﻠﺘﻤﺘ ﻊ ﺑﺤﺮﻳ ﺔ اﻟ ﺴﻴﺮ ‪ ،‬وﺗ ﻀﻴﻴﻊ اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ ،‬واﻟﻘﻴ ﻞ‬ ‫واﻟﻘﺎل آﻤﺎ ﻳﺸﺄن ‪ .‬وﺗﺄﺧﺬ اﻟﻤﺮأة إﻟﻰ اﻟﺴﻮق ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﺒﻴﻌﻪ – رﺑﻤﺎ دﺟﺎﺟ ﺔ ‪ ،‬أو ﺳ ﻠﺔ ﺑ ﻴﺾ ‪،‬‬ ‫أو زﺑﺪ ‪ ،‬أو ﺟﺒﻦ ‪ ،‬وهﻨﺎك ﺗﻨﺴﻰ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ رﺗﺎﺑﺔ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ وﻗﻴﻮدهﺎ ؛ وهﻲ ﺗﺤﻮل ﺑ ﻀﺎﻋﺘﻬﺎ إﻟ ﻰ ﻧﻘ ﻮد‬ ‫ﺛ ﻢ ﺗﻨﻔ ﻖ ﺑ ﺎﻗﻲ ﻳﻮﻣﻬ ﺎ اﻟﻄﻮﻳ ﻞ اﻟﻤﻤﺘ ﻊ ذي اﻟ ﻀﺠﻴﺞ واﻟﻐﺒ ﺎر ‪ ،‬وه ﻲ ﺗﺨﺘ ﺎر ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﻠﻊ اﻟﻤﻌﺮوﺿ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﺗﺘﺤ ﺴﺲ اﻷﻗﻤ ﺸﺔ وﺑ ﻮاﻗﻲ اﻟﻤﻌﺮوﺿ ﺎت ‪ ،‬وﺗﻘ ﺪر ﻧﻮﻋﻴ ﺔ اﻟﺒﻬ ﺎر ‪ ،‬واﻟﺤﺒ ﻮب ‪،‬‬ ‫واﻟﺒﻘﻮل واﻟﺨﻀﺮوات ﻗﺒﻞ أن ﺗﺸﺘﺮي ﺑﻘﺎﻟﺘﻬﺎ ﻟﻸﺳﺒﻮع ‪.‬‬ ‫وهﻲ ﻓﻮق آﻞ ﺷﻲء ﺗﺤﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ وﺗﺤ ﺲ أﻧﻬ ﺎ ﺟ ﺰء ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ ‪ .‬وه ﺎ هﻨ ﺎ‬ ‫ﻓﺈن اﻟﻤﺤﺒﻄﺎت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻬﺎ ﺗﺘﺮاﺧﻰ ﺑﺤﻜﻢ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ ،‬وﻳﺒ ﺎح ﻟﻬ ﺎ أن‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻋﻀﻮًا ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ أن ﺗﻜﻮن ﻋﻀﻮًا ﻣﻦ اﻷﺳﺮة ‪.‬‬ ‫أﻣ ﺎ رﺟﺎﻟﻬ ﺎ ﻓﻠﻬ ﻢ ﺳ ﻠﻮك ﻣﺨﺘﻠ ﻒ ﻳ ﻮم اﻟ ﺴﻮق ‪ .‬ﻓﻬ ﻢ ﻻ ﺷ ﺄن ﻟﻬ ﻢ ﺑﺎﻟﻤ ﺴﺎوﻣﺎت‬ ‫اﻟﻤﺒﺘﺬﻟ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺨ ﻀﺮوات اﻟﻤﻠﻘ ﺎة ﺣ ﻮل ﻣﻮاﻗ ﻒ اﻟﺒﻴ ﻊ ﺑﺎﻟ ﺴﻮق ‪ .‬وإﻧﻤ ﺎ ه ﻢ‬ ‫ﻳﺘﻤﺘﻌ ﻮن ﺑﻤﻴ ﺰة اﻟﺘ ﺼﺮف ﻓ ﻲ ﺑﻴ ﻊ ﺣﻴﻮاﻧ ﺎت آﺒﻴ ﺮة ﻣﻬﻤ ﺔ آ ﺎﻟﺒﻘﺮ ‪ ،‬واﻟﺤﻤﻴ ﺮ ‪،‬‬ ‫واﻟﺠﻤﺎل ‪ ،‬ﻓﻴﺠﻠﺴﻮن ﻃ ﻮل اﻟﻨﻬ ﺎر ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﻬ ﻰ ‪ ،‬وﻳ ﺴﺎوﻣﻮن ﻓ ﻲ ﺟﺪﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻳﻘ ﺪم‬ ‫اﻟﻌﺮض واﻟﻌﺮض اﻟﻤﻀﺎد ﺑ ﺒﻂء ﻣﺘﻌﻤ ﺪ آﻤ ﺎ ﻓ ﻲ ﺣﺮآ ﺎت ﻟﻌﺒ ﺔ اﻟ ﺸﻄﺮﻧﺞ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ‬ ‫ﻳﻤﺮ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺘﺤﻀﺮ ﺗﻘﻄﻌﻪ ﻓﺘﺮات ﻣﻦ ﺳﻜﻮن ﻟﻪ ﻣﻐﺰاﻩ ‪.‬‬

‫ﻣﺨﻄﻂ اﻟﺴﻮق ‪:‬‬ ‫‪ -1‬اﻟﻤﺪﺧﻞ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ )ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪ(‬ ‫‪ -2‬ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻤﺸﺮف‬ ‫‪ -3‬ﻣﻄﻌﻢ ﻓﻰ اﻟﻬﻮاء اﻟﻄﻠﻖ‬ ‫‪ -4‬ﻣﻘﻬﻰ‬ ‫‪ -5‬ﻣﻘﺼﻮرات ﺑﻴﻊ اﻟﺴﻠﻊ و اﻟﺤﺒﻮب‬ ‫‪ -6‬ﻣﻤﺮ واﺳﻊ‬ ‫‪ -7‬ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﻴﻊ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬ ‫‪ -8‬اﻟﻤﺪﺧﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫‪ -9‬ﺑﺮج ﺣﻤﺎم‬

‫وآﻤﺎ أن ﻏﺮﻳﺰة اﻟﺠﻤﺎع ﺗﺘﻬﺬب ﻓﻲ اﻹﻧﺴﺎن وﺗُﺨﻔ ﻒ ﻟﺘ ﺼﺒﺢ اﺳ ﺘﺜﺎرة داﺋﻤ ﺔ رﺗﻴﺒ ﺔ ﺑ ﺪ ًﻻ ﻣ ﻦ اﻻﻧﻔﺠ ﺎرات‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻟﺪورﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث ﻟﻠﺤﻴﻮاﻧﺎت ‪ ،‬ﻓﺈن اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺎﻟﻤﺜﻞ ﻳﺘﻢ أداؤهﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻣ ﻞ‬ ‫ﺗﺠﺎري ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻼ ﻟﻮن وﻻ إﻳﻘﺎع ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻻﺗﺠﺎر ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻟﻪ إﻳﻘﺎع وﻣﻮﺳﻢ ﻣﺜﻞ آﻞ ﺳﺎﺋﺮ ﺣﻴﺎة اﻟﻔ ﻼح ‪.‬‬ ‫وهﺬﻩ اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات اﻟﻤﺘﻘﻄﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺘﺠ ﺎري ‪ ،‬ه ﻲ رﻏ ﻢ آ ﻞ ﻣﺘﺎﻋﺒﻬ ﺎ ‪ ،‬ﻟﻬ ﺎ ﻋﺎﺋ ﺪهﺎ اﻟﻬﺎﺋ ﻞ ﻓ ﻲ أﻧﻬ ﺎ‬ ‫ﺗﺠﻌﻞ اﻻﺗﺠﺎر ﻧﺸﺎﻃ ًﺎ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ًﺎ اﺣﺘﻔﺎﻟﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﻳﻜﺎد ﻳﻜﻮن ﻃﻘﺴًﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﻘﻮس ‪ ،‬هﻮ ﺷﺨﺼﻲ وﻣﺜﻴ ﺮ ﺑ ﺄآﺒﺮ ﻣﻤ ﺎ‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺁﻟﻴﺔ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻬﺎدﺋﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﺴﻮق ﻳ ﺘﻢ إﺟ ﺮاء آ ﻞ ﺻ ﻔﻘﺎت اﻷﺳ ﺒﻮع ﻓ ﻲ ه ﺬا اﻟﻴ ﻮم اﻟﻮاﺣ ﺪ ؟ أﻧ ﻪ ﻗﻠ ﺐ اﻗﺘ ﺼﺎد اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬اﻟ ﺬي‬ ‫ﻳﻨﺒﺾ ﻣﺮة ﻓ ﻲ اﻷﺳ ﺒﻮع ‪ ،‬وه ﺬا اﻟﻨ ﺒﺾ اﻷﺳ ﺒﻮﻋﻲ ﻳﺒ ﻴﻦ ﺑﻮﺿ ﻮح اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟ ﺼﺤﻴﺔ ﻻﻗﺘ ﺼﺎد اﻟﻘ ﺮوي ‪.‬‬ ‫وﺗﺘﻮاﻓﺪ ﻟﻠ ﺴﻮق آ ﻞ ﻣﻨﺘﺠ ﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ – آ ﻞ اﻟﻤﺤﺎﺻ ﻴﻞ ‪ ،‬آ ﻞ اﻟﺒﻬ ﺎﺋﻢ ‪ ،‬وآ ﻞ اﻟﻤﻨﺘﺠ ﺎت اﻟﻤﺤﻠﻴ ﺔ ‪.‬وﻋ ﺪد‬ ‫اﻟﻌﻤﻼء ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﻹﻗﺎﻣﺔ ﻣﺘﺎﺟﺮ آﺜﻴ ﺮة ﻓﻴﻬ ﺎ ؛ و أﻗ ﺼﻰ ﻣ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ ه ﻮ أﻧ ﻪ ﻗ ﺪ ﻳﻜ ﻮن ﺛﻤ ﺔ ﻣﺘﺠ ﺮ‬ ‫واﺣﺪ ﻳﺒﻴﻊ اﻟﺒﻦ واﻟﺴﻜﺮ و اﻷرز و اﻟﺰﻳﺖ و اﻟﺜﻘﺎب – وآﻠﻬﺎ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻃﻠﺐ ﻳﻮﻣﻲ – وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺎﺟﺮ ﻋﺎﻗﻞ ﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑﺴﻠﻊ أﺧﺮى ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺒﻴﻌﻬﺎ أﺑﺪًا وﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﻳﺼﻴﺒﻪ اﻹﻓﻼس ‪.‬‬ ‫واﻟﻘﺮوي ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺒﻮب واﻟﺨﻀﺮ إﻻ ﻓﻲ ﻳﻮم اﻟﺴﻮق ﺣﻴﺚ أن آ ﻞ ﺑﻮﺻ ﺔ ﻣﺮﺑﻌ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻷرض ﻓﻲ اﻟﺮﻳﻒ ﺗﺨﺼﺺ ﻟﻠﻤﺤﺎﺻﻴﻞ اﻟﻤﺠﺰﻳﺔ ‪ ،‬ﻓﻼ ﻣﻜﺎن ﻟﺤﺪاﺋﻖ ﻣﻨﺰﻟﻴﺔ ﻟﻠﺨﻀﺮ ‪ ،‬واﻟﺨ ﻀﺮوات اﻟﺘ ﻰ‬ ‫ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﺑﺴﺎﺗﻴﻦ اﻟﺨﻀﺮ ﻗﺮب اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻳﻮم اﻟﺴﻮق وﺣﺪﻩ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻔﻼح ﺷﺮاء ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﺟﺪﻳﺪة وﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻔﻼﺣﺔ ﺷﺮاء ﻣ ﺸﺎﺑﻜﻬﺎ وإﺑﺮه ﺎ‬ ‫‪ .‬وﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻮق ﻳﺤ ﺼﻞ اﻟﻔ ﻼح وزوﺟﺘ ﻪ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻘﻤ ﺎش واﻟﻤﻼﺑ ﺲ واﻷﺣﺬﻳ ﺔ وأدوات اﻟﺘﺠﻤﻴ ﻞ ؛‬ ‫واﻟﻤﻔﺮوﺷ ﺎت ﻣﺜ ﻞ اﻟ ﺴﺠﺎد واﻷﺑ ﺴﻄﺔ واﻟﺒﻴﺎﺿ ﺎت ؛ واﻷواﻧ ﻲ واﻟﺤﻠ ﻞ وﻣﻮاﻗ ﺪ اﻟﻐ ﺎز ؛ واﻟﻔﺌ ﻮس‬ ‫واﻟﻤﺠﺎرﻳﻒ واﻟﺴﻼل ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك ﻓﻲ اﻟﺴﻮق ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﺮى ﻓﻲ ﻟﻤﺤﺔ – أو ﻣﺎ ﻳﻜﺎد ﻳﻜﻮن ﻟﻤﺤﺔ ؛ ‪ -‬ﻣﺪى ﻏﻨ ﻰ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻟ ﻴﺲ ه ﺬا‬ ‫ﻓﺤ ﺴﺐ ‪ ،‬ﺑ ﻞ وﻳﻤﻜﻨ ﻚ أﻳ ﻀ ًﺎ أن ﺗ ﺘﻔﺤﺺ ذوق اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻷﻣﺘﻌ ﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴ ﺔ ‪ .‬واﻟﺘﺠ ﻮل ﺧ ﻼل ﻣﻮاﻗ ﻒ‬ ‫اﻟﺒﻴﻊ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق ﻳﻌﻄﻲ اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﺻﺎب اﻟﻔﻼح ﻣ ﻦ ﺗﻐﻴ ﺮ ﻓ ﻲ اﻟ ﺬوق ‪ .‬ﻓﺎﻟ ﺴﻠﻊ اﻟﺮاﺋﺠ ﺔ ﻟ ﻢ ﺗﻌ ﺪ ﺑﻌ ﺪ‬ ‫أﺟﻤﻞ اﻟﺴﻠﻊ ‪ .‬وآﻢ ﻣﻦ ﻣﻨﺴﻮﺟﺎت ﻣﺤﻠﻴﺔ ﻗﺪ اﺧﺘﻔﺖ أﻣﺎم اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﺴﺎﺣﻘﺔ ﻷﻗﻤ ﺸﺔ اﻟﻤ ﺼﺎﻧﻊ اﻟﻤﻄﺒﻮﻋ ﺔ‬ ‫اﻟﻤﺒﺘﺬﻟﺔ ‪ ،‬وآﻢ ﻣﻦ ﻣ ﺸﻐﻮﻻت ﺗﺮاﺛﻴ ﺔ وﻗ ﻮرة ﻃﺮدﺗﻬ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﻮق اﻟﺒ ﻀﺎﺋﻊ اﻟﺒﻼﺳ ﺘﻴﻜﻴﺔ اﻟﻤﺒﻬﺮﺟ ﺔ ! إن‬ ‫اﻟﻤﺼﻨﻮﻋﺎت اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻟﺘﺘﺮاﺟﻊ ﺑﺒﺴﺎﻃﺘﻬﺎ أﻣ ﺎم ﺳ ﻠﻊ اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ اﻟﻤﺰﺧﺮﻓ ﺔ اﻟﻤﺒﻬﺮﺟ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺼﻨﻊ ﺑﺎﻟﺠﻤﻠ ﺔ ؛‬ ‫وآﻠﻤﺎ وﺟﺪت أداة ﻣﺎ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﺳﻴﻘﺎل ﻟﻚ أن زﻣﻨﻬﺎ ﻗﺪ وﻟﻰ وﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎ ﻳﺼﻨﻊ ‪،‬‬ ‫ﻓﺄي ﻗﺪرة دﻓﺎﻋﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻔﻼح اﻟﻬﺸﺔ إزاء اﻟﻬﺠﻮم اﻟﺼﺎﺧﺐ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ؟‬ ‫وﻣﻊ آﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﻠﺒﻪ ﻳﻮم اﻟﺴﻮق ﻣﻦ إﺛ ﺎرة وﺣﻴﻮﻳ ﺔ آ ﻞ أﺳ ﺒﻮع ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻓ ﺈن ﺳ ﺎﺣﺔ اﻟ ﺴﻮق ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻘﺮى هﻲ ﻣﻜ ﺎن ﺗﺠ ﺎري ﻣﺒﺘ ﺬل و اﺣﺘﻜ ﺎر ﺳ ﺎﺣﺎت اﻟ ﺴﻮق ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ﺗﻤﺘﻠﻜ ﻪ ﺷ ﺮآﺔ ﺧﺎﺻ ﺔ ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ رﺧ ﺼﺔ ﻟﻠ ﺴﻮق إﻻ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻤﺘﻠﻜ ﺎت ه ﺬﻩ اﻟ ﺸﺮآﺔ ‪ .‬وﻋ ﺎد ًة ﻓ ﺈن ﻗﻄﻌ ﺔ أرض ﻣﺮﺑﻌ ﺔ‬ ‫ﺟ ﺮداء ﺗ ﺴﻮّر ﺑ ﺴﻠﻚ ﺷ ﺎﺋﻚ ‪ ،‬وﺗ ﺰود ﺑﺒﻮاﺑ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﺟ ﺎب ﻟﻠ ﻀﺮاﺋﺐ ‪ ،‬وﻻ ﻳﻘ ﺎم أى ﺷ ﻲء ﻟﺮاﺣ ﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﺧﻠﻮن اﻟﺴﻮق ﻣﺤﺘﺸﺪﻳﻦ ﻣﺘ ﺪاﻓﻌﻴﻦ‬ ‫ﺑﺒﻀﺎﺋﻌﻬﻢ وﺣﻴﻮاﻧﺎﺗﻬﻢ ‪ .‬وﻧ ﺎدرًا ﻣ ﺎ ﻳُﻈﱢﻠ ﻞ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺲ ‪ ،‬و ﻻ ﻳﻜﻮن ﻓﻴ ﻪ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺪاﺋﻤﺔ أو ﻣﺼﺎدر اﻟﻤﻴﺎﻩ ‪.‬‬

‫ﻟﻮﺣﺔ ﻓﻰ ﻣﻌﺒﺪ اﻟﺪﻳﺮ اﻟﺒﺤﺮى ﺗﻈﻬﺮ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﺗﻘﻒ ﺗﺤﺖ ﻇﻞ اﻵﺷﺠﺎر‬

‫وﻗ ﺪ ﺧﻄﻄ ﺖ ﻟ ﺴﺎﺣﺔ ﺳ ﻮق اﻟﻘﺮﻧ ﺔ أﻧﻬ ﺎ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﺗ ﻮﻓﺮ أآﺜ ﺮ اﻟﻮﺳ ﺎﺋﻞ إراﺣ ﺔ ﻟﻠ ﺴﻮق اﻷﺳ ﺒﻮﻋﻲ ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﺗﺄوي إﻟﻰ ﻣﺬاود داﺋﻤﺔ ‪ ،‬ﻳﻘﺎم آﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﻻرﺗﻔﺎع اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﺠﻤ ﻞ ‪ ،‬أو اﻟﻌﻨ ﺰة ‪ ،‬أو اﻟﺤﻤ ﺎر ‪،‬‬ ‫وآﻠﻬﺎ ﻣﻈﻠﻠﺔ ﺑﺄﺷﺠﺎر ﻋﺪﻳﺪة ﺗﻮزع ﻓﻲ ﺧﻂ ﻣﻨﻈﻢ ‪.‬‬ ‫وأﺻﺤﺎب ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﺒﻴﻊ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻬﻢ ﺻﻒ ﻣﻦ أﻗﺒﻴﺔ ﻣﻈﻠﻠﺔ ﻳﻌﺮﺿﻮن ﺳﻠﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﻜﻮن هﻨﺎك ﻣﻘﻬﻰ ﻟﻴﺠﻠﺲ اﻟﺮﺟﺎل ﻓﻴﻪ ‪.‬‬ ‫وﺳﺎﺣﺔ اﻟﺴﻮق آﻤﺎ ﻗﻠﺖ ‪ ،‬ﺗﺤﺪد ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﺮآﻦ اﻟﺠﻨ ﻮﺑﻲ اﻟ ﺸﺮﻗﻲ ﻣ ﻦ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺑﻤ ﺎ ﻳﻨﺎﺳ ﺐ ﻣﺤﻄ ﺔ‬ ‫اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪ ‪ .‬وﺣﺘﻰ ﻳﺪﺧﻞ اﻟﻤﺮء إﻟﻴﻬﺎ ﻣ ﻦ ﺟﺎﻧ ﺐ اﻟ ﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳ ﺪ ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﻤ ﺮ أﺳ ﻔﻞ ﺑﻮاﺑ ﺔ ذات ﻋﻘ ﺪﻳﻦ ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﺘﻄﻠﻊ ﻣﺒﺎﺷﺮة إﻟﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻮاﺳﻊ ﺟﺪًا اﻟﻤﺆدي ﻟﻠﺒﻮاﺑﺔ اﻷﺧ ﺮى اﻟﺘ ﻲ ﺗﻘ ﻊ ﻋﻠ ﻰ ﺷ ﻮارع‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻋﻘﺪ واﺣﺪ وﻋﻠﻰ ﻳﺴﺎرهﺎ ﺑﺮج ﺣﻤﺎم آﺒﻴﺮ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻳﻮم اﻟﺴﻮق ﻳﻜ ﻮن ه ﺬا اﻟﻄﺮﻳ ﻖ ﻣﺤ ﻂ ﺗﺠ ﺎر اﻟﺤﺒ ﻮب ‪ ،‬اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﻨ ﺸﺮون أآ ﻮام اﻟﻘﻤ ﺢ اﻟ ﺬهﺒﻲ ﺑﻄ ﻮل‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ أﺳﻔﻞ ﻣﻈﻼت ﻣﺨﻄﻄﺔ ‪.‬‬ ‫وإﻟﻰ اﻟﻴﻤﻴﻦ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺳﻮف ﺗﺮى اﻟﻤﻘﻬﻰ ﻣﺴﻘﻮﻓ ًﺎ ﺑﺴﺖ ﻗﺒﺎب ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك ﺻﻒ ﻣﻦ أرﺑﻌ ﺔ ﻋ ﺸﺮ ﻗﺒ ﻮًا ﻋﻤﻴﻘ ًﺎ ﻳﻤﺘ ﺪ ﺑﻄ ﻮل اﻟﺠ ﺪار اﻟ ﺸﻤﺎﻟﻲ اﻟ ﺸﺮﻗﻲ إﻟ ﻰ اﻟﺒﻮاﺑ ﺔ اﻷﺧ ﺮى ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﻮﺟﺪ أﻣﺎآﻦ اﻟﺒﻴﻊ ﻓﻴﻪ ‪ .‬وﻓﻲ داﺧﻞ آﻞ ﻗﺒﻮ ﻳﺠﻠﺲ اﻟﺘﺎﺟﺮ اﻟﻘﺮﻓﺼﺎء ﻓ ﻮق ﻣ ﺼﻄﺒﺔ ﻣﻨﺨﻔ ﻀﺔ وﺳ ﻂ‬ ‫ﺑﻀﺎﺋﻌﻪ ﻟﻴﺴﺎوم ﻣﻊ ﺣﺸﺪ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ أﻣﺎﻣﻪ ‪.‬‬ ‫وﺳﺘﺮى إﻟﻰ ﻳﺴﺎرك آﺘﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﺷﺠﺎر و ﻗﺪ وزﻋﺖ ﻋﻠﻰ ﻣ ﺴﺎﻓﺎت ﻣﻨﺘﻈﻤ ﺔ آﺎﻟﺒ ﺴﺘﺎن ﻟﺘﻈ ﻞ أآﺒ ﺮ ﻣ ﺴﺎﺣﺔ‬ ‫ﻣﻤﻜﻨﺔ ‪ ،‬وﻣﻦ أﺳﻔﻠﻬﺎ اﻟﻤﺬاود اﻟﻄﻮﻟﻴﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺼﺪر ﻣﺎء ﻋﻨﺪ ﻃﺮﻓﻪ ‪ ،‬وﻗﺪ رﺑﻂ ﻓ ﻲ آ ﻞ ﻣﻨﻬ ﺎ ﻋ ﺪد‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ‪ ،‬وﻳﻤﺸﻲ اﻟﺮﺟﺎل ﻣﺎﺑﻴﻦ ه ﺬﻩ اﻟﻤ ﺬاود وﻳﺘﻔﺤ ﺼﻮن اﻟﺒﻬ ﺎﺋﻢ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ اﺳ ﺘﻌﺮاض أﺣ ﺪ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﻤﺘﻔﻮﻗﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺟﻤﻞ أو ﺣﻤﺎر أو ﺑﻘﺮة ‪ ،‬ﺑﺄن ﻳﻤﺸﻲ ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺟﻴﺌﺔ وذهﺎﺑ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤ ﺎ آﺎﻧ ﺖ ه ﺬﻩ اﻟﺤﻴﻮاﻧ ﺎت ﻣﻌﺮوﺿ ﺔ ﻟﻠﺒﻴ ﻊ ‪ ،‬ﻓ ﺈن هﻨ ﺎك رﺳ ﻢ ﻳ ﺪﻓﻊ ﻋﻨﻬ ﺎ ﻋﻨ ﺪ دﺧﻮﻟﻬ ﺎ ﻟﻠ ﺴﻮق ؛ أﻣ ﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﻓﺤﺴﺐ ﺑﺤﻤﻞ أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ هﻢ واﻟﺒﻀﺎﺋﻊ إﻟ ﻰ اﻟ ﺴﻮق ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﺗﻈ ﻞ ﺑﺎﻟﺨ ﺎرج ‪.‬‬ ‫ووﻓﺮت ﻣﻮﻗﻔ ًﺎ ﻟﻠﺤﻤﻴﺮ ‪ .‬زرﻋﺖ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻤﺜﻞ أﺷﺠﺎرًا ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ اﻟﻈﻞ وﺑﻪ ﻣﺬاود وﻣﺼﺎدر ﻣﻴ ﺎﻩ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﺨ ﺎرج‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻣﻦ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺴﻮق ‪ ،‬ﺑﺠﻮار اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪ ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺪﺧﻞ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﻠﺴﻮق ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪ ‪ -‬و ﻳﻈﻬﺮ اﻟﻤﻘﻬﻰ ﺛﻢ ﻣﻘﺼﻮرات ﺑﻴﻊ اﻟﺴﻠﻊ‬

‫اﻟﺴﻮق ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ ‪:‬‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻤﻨﺘﺼﻒ اﻟﻤﺪﺧﻞ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ – اﻟﻰ اﻟﻴﻤﻴﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﻴﻊ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ‪ -‬اﻟﻰ اﻟﻴﺴﺎر ﻣﻘ ﺼﻮرات ﺑﻴ ﻊ اﻟ ﺴﻠﻊ‬ ‫و اﻟﻤﻘﻬﻰ‬

‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﻴﻊ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﻤﻈﻠﻠﺔ ﺑﺎﻻﺷﺠﺎر و ﻳﻮﺟﺪ ﺗﺤﺘﻬﺎ اﻟﻤﺰاود اﻟﺘﻰ ﺗﺸﺮب ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬

‫ﻣﻘﺼﻮرات ﺑﻴﻊ اﻟﺴﻠﻊ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺻﻒ ﻳﺤﺘﻮى ﻋﻠﻰ ارﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻗﺒﻮ‬

‫اﻟﻤﺴﺮح ‪:‬‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ اﻟﺮﻳﻔ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ﻣ ﺎ زال ﻳﺨﺘﻠ ﻒ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻋ ﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ‬ ‫اﻟﺤﻀﺮي ‪ .‬واﻟﻘﺮﻳﺔ ﻣ ﺎزال ﻳﻮﺟ ﺪ ﻓﻴﻬ ﺎ آ ﻞ ﺻ ﻨﻮف اﻟﻔ ﻦ – ﻣﺜ ﻞ‬ ‫اﻟﻔﺨ ﺎر ‪ ،‬واﻟﻨ ﺴﻴﺞ ‪ ،‬واﻷﺷ ﻐﺎل اﻟﻤﻌﺪﻧﻴ ﺔ – وﻧ ﺴﻴﺞ اﻟﺤﻴ ﺎة ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻴﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﺮﻓﻴﻪ واﻻﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﻌ ﺪ‬ ‫ﺟﺰءًا ﻣﻦ اﻟﻔﻦ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﻔﻨﻮن اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻼ ‪ ،‬ﺗﻮﺟ ﺪ ﻓﺮﻗ ﺔ ﻟﻠﻤﻮﺳ ﻴﻘﻰ وﻣﻌﻬ ﺎ راﻗ ﺼﺔ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ﻳ ﺄﺗﻲ ﺷ ﺒﺎن اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻣﺘﺒﺨﺘ ﺮﻳﻦ‬ ‫ﻓﻔ ﻲ ﺣﻔ ﻞ اﻟﺰﻓ ﺎف ﻣ ﺜ ً‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﻌﺮﺿﻮا ﺑﺮاﻋﺘﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﻄﻴﺐ وﻟﻴﺘﺤﺪّوا ﺑﻄﻞ اﻟﺒﺪﻧﺔ ‪ .‬واﻟﺘﺤﻄﻴﺐ رﻳﺎﺿﺔ ﺗﺮﺟﻊ اﻟﻰ زﻣﻦ اﻟﻔﺮاﻋﻨ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗُﻤﺎرس ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ ﻓﻲ آﻞ رﻳﻒ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬ ‫و إذا اﺟﺘﻤﻊ ﻣﻌ ًﺎ ﻓﻼﺣﺎن أو ﺛﻼﺛﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮل ‪ ،‬رﺑﻤﺎ ﺣ ﻮل اﻟﻨ ﺎر ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴﺎء ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﺛﻨ ﻴﻦ ﻣ ﻨﻬﻢ ﺳ ﻴﺒﺪﺁن‬ ‫اﻟﻤﺒﺎراة ﺑﻨﺒﻮﺗﻴﻬﻤﺎ ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬آﺤﻔﻼت اﻟﺰﻓﺎف ‪ ،‬ﻗ ﺪ ﻳ ﺼﺒﺢ اﻟﻨ ﺰال ﺣ ﺎدًا ﻧﻮﻋ ًﺎ ‪ ،‬وأﺣﻴﺎﻧ ًﺎ‬ ‫ﻳﺼﺎب اﻟﻤﺘﻨﺎزﻻن ﺑﺎﻷذى ‪ .‬ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﺳﻮاء آﺎن هﺬا اﻟﻨﺰال ﺧﻄﺮًا أو ﺁﻣﻨ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ آﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘ ﺴﻠﻴﺔ ﻳﻜ ﻮن‬ ‫أﻓﻀﻞ ﻟﻠﻤﺸﺎهﺪ واﻟﻼﻋﺐ ﻣﻦ أي ﺗﺴﻠﻴﺔ ﺗﻮﻓﺮهﺎ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ .‬ﻓﺎﻟﺴﻴﻨﻤﺎ واﻟﺮادﻳﻮ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻮﻓﺮ ﻟﻠﻤﺘﻔﺮﺟﻴﻦ‬ ‫هﺬا اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﻤﺸﺎرآﺔ اﻟﺬي ﻳﻮﻓﺮﻩ اﻟﻌﺮض اﻟﺤﻲ ‪ .‬واﻟﻤﺘﻔﺮﺟﻮن ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻹﺣ ﺴﺎس ﺑ ﺄﻧﻬﻢ روح‬ ‫ﻣﺘﻮﺣﺪة ﺗﺘﻄﻠﻊ آﻔﺮد واﺣﺪ إﻟﻰ ﻣﺼﻴﺮ اﻟﻼﻋﺐ أو اﻟﻤﻤﺜﻞ إﻻ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺮح أو ﻋﻨﺪ ﻣ ﺸﺎهﺪة ﻣﺒ ﺎراة ﺣﻘﻴﻘﻴ ﺔ‬ ‫‪ .‬وﻧﻔﺲ هﺆﻻء اﻟﻤﺘﻔﺮﺟﻴﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﻔﺼﻠﻮن ﻓﻲ ﻋﺰﻟﺔ آﻞ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻪ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ اﻟ ﻮﻋﻲ‬ ‫ﻼ ﺻ ﺎرﻣًﺎ ‪،‬‬ ‫ﺑﺬاﺗﻬﻢ آﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ‪ .‬وﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻇﻼم دور اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻘﺼﺔ ﺗﺘﻮاﺻ ﻞ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺸﺎﺷﺔ ﺗﻮاﺻ ً‬ ‫ﻓﻼ ﺗﻐﻴﺮ أو ﺗﻌﺪل ﻣﻦ ﺳﺮﻋﺘﻬﺎ وﻧﻐﻤﺘﻬﺎ ﺣﺴﺐ ﻣﺰاج اﻟﻤﺸﺎهﺪﻳﻦ أو ﻋﺪدهﻢ ‪.‬‬ ‫‪ - A‬اﻟﻤﺴﺮح‬ ‫‪ 2-1‬اﻟﻤﺪﺧﻞ‬ ‫‪ -3‬اﻟﺘﺬاآﺮ‬ ‫‪ -4‬ﻣﻤﺮ‬ ‫‪ -5‬اﻣﺎآﻦ اﻟﺠﻠﻮس‬ ‫‪ -6‬اﻟﺠﻮﻗﺔ )اﻟﻜﻮرس(‬ ‫‪ -7‬ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح‬ ‫‪ -8‬اﻟﻜﻮاﻟﻴﺲ‬ ‫‪ -9‬ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺔ ﻋﺮض اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫‪ -10‬ﺑﻬﻮ ﻣﻔﺘﻮح‬ ‫‪ – B‬ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺘﺤﻄﻴﺐ‬ ‫‪ -1‬اﻟﻤﺪﺧﻞ‬ ‫‪ -2‬ﻣﻘﺎﻋﺪ‬ ‫‪ -3‬ﻣﻘﺼﻮرة‬ ‫‪ -C‬ﻣﻜﺎﺗﺐ اﻟﻌﻤﺪة و ﻣﻮﻇﻔﻴﻪ و‬ ‫ﺧﻠﻔﻬﺎ ﻣﻨﺰل اﻟﻌﻤﺪة‬ ‫‪ -D‬ﻣﻌﺮض اﻟﺤﺮف اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬ ‫‪ -E‬اﻟﻔﻨﺪق )ﻟﻢ ﻳﺒﻨﻰ(‬

‫ﻣﺪﺧﻞ اﻟﻤﺴﺮح و ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻰ اﻗﺼﻰ اﻟﻴﻤﻴﻦ ﻣﺒﻨﻰ ﻣﻜﺎﺗﺐ اﻟﻌﻤﺪة‬

‫ﻗﻄﺎع ﻓﻰ اﻟﻤﺴﺮح‬ ‫ﺧﺸﺒﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺮح‬

‫وإذن ﻓﻠﻤﺎذا ﻻ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻟﻠﻘﺮﻧﺔ ﻣﺴﺮح داﺋﻢ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻋﺮض اﻟﺮﻗﺼﺎت واﻷﻏﺎﻧﻲ ‪ ،‬واﻷﻟﻌ ﺎب اﻟﺮﻳﺎﺿ ﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓ ﻰ اﻟﺤﻴ ﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴ ﺔ ‪ ،‬وﺣﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ أﻳ ﻀ ًﺎ اﻟﺤﻔ ﺎظ ﻋﻠ ﻰ ه ﺬﻩ اﻟﻔﻨ ﻮن آﻠﻬ ﺎ ﻣﻤ ﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮه ﺎ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﺼﻴﺮ ﻣﺤﺘﻮم ﺑﺎﻻﻧﻘﺮاض ﻟﻮ ﺗﺮآﺖ ﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ اﻷﻓﻼم واﻟﺮادﻳﻮ دون ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻟﻬ ﺎ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤ ﺴﺮح ﻳﻤ ّﻜ ﻦ‬ ‫ه ﺬﻩ اﻟﻔﻨ ﻮن أن ﺗﺤ ﺼﻞ ﻋﻠ ﻰ ﺧﻠﻔﻴ ﺔ ﻣﻤﺘﻌ ﺔ وﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺸﺎهﺪﻳﻦ ﻣﺘﺤﻤ ﺴﻴﻦ ‪ ،‬وﺳ ﻴﻤﻜﻨﻬﺎ ﻓ ﻮق آ ﻞ ﺷ ﻲء‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮ داﺋﻢ ﻳﺠﻌﻞ ﻓﻲ اﻹﻣﻜﺎن إﻗﺎﻣﺔ ﻋﺮوض أآﺜ ﺮ ﻣﻤ ﺎ ﺗﺘﻴﺤ ﻪ ﺣﻔ ﻼت اﻟﺰﻓ ﺎف اﻟﻌﺎرﺿ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺣﻴﺎة اﻟﻘﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﺴﺖ ﺑﺎﻟﺬي ﻳﺰﻋﻢ أن اﻟﻤ ﺴﺮح ﻇ ﺎهﺮة ﻣﻌﺘ ﺎدة ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺮى اﻟﻤ ﺼﺮﻳﺔ ‪ ،‬واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أن ﻣ ﺴﺮح اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ه ﻮ‬ ‫اﻟﻤ ﺴﺮح اﻟﻮﺣﻴ ﺪ ﻓ ﻲ اﻟﺮﻳ ﻒ ‪ .‬ﻋﻠ ﻰ أن اﻟﻤ ﺴﺮح ﻓﻴﻤ ﺎ أﻋﺘﻘ ﺪ ﺿ ﺮوري ﻟﻠﻘﺮﻳ ﺔ ﻣﺜ ﻞ ﺿ ﺮورة ﻗﺎﻋﺘﻬ ﺎ أو‬ ‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ ‪ ،‬وﻗ ﺪ أﺛﺒ ﺖ ﻣ ﺴﺮﺣﻨﺎ أهﻤﻴﺘ ﻪ اﻟﻤ ﺮة ﺑﻌ ﺪ اﻷﺧ ﺮى ﺑﻤ ﺎ أﻗ ﻴﻢ ﻓﻴ ﻪ ﻣ ﻦ ﻋ ﺮوض ﻻ ﺗﻨ ﺴﻰ ‪ ،‬ﺷ ﺪت‬ ‫اﻟﺨﻴﺎل ‪ ،‬ﻻ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ وأﻳﻀ ًﺎ ﺧﻴﺎل اﻟﺴﺎﺋﺤﻴﻦ واﻟﺰوار ﻣﻦ اﻷﻗﻄﺎر اﻷﺧﺮى ‪.‬‬ ‫آﺎن اﻟﻤﺴﺮح ﻣﻦ ﻧﻤﻂ ﺑﻴﻦ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ واﻷﻟﻴﺰاﺑﻴﺜﻲ ‪ .‬وهﻮ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﺷﺒﻪ ﻣﻨﺤ ﺮف ﻏﻴ ﺮ ﻣ ﺴﻘﻮف ‪ ،‬ﺗ ﺸﻐﻞ‬ ‫ﻣﻨﺼﺔ اﻟﻌﺮض اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻣﻨﻪ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺻﻔﻮف ﻣﺪرﺟﺎت اﻟﻤﻘﺎﻋﺪ ﺗﺤ ﺎذي اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ اﻟﺜﻼﺛ ﺔ اﻷﺧ ﺮى ‪،‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺴﺎﺣﺔ أو اﻷورآﺴﺘﺮا ﻓﻔﻲ وﺳﻄﻪ ‪ .‬وﻣﻨﺼﺔ اﻟﻌ ﺮض ﻣ ﺼﻄﺒﺔ ﺣﺠﺮﻳ ﺔ ﺑ ﺴﻴﻄﺔ ﻳﻘ ﺮب ارﺗﻔﺎﻋﻬ ﺎ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺪام وﻋﺮﺿﻬﺎ ‪ 35‬ﻗﺪﻣًﺎ ‪ ،‬وهﻲ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻟﻠﺴﻤﺎء ‪ ،‬وﻗﺪ ﺟُﻌﻠﺖ ﺗﻤﺘﺪ ﺑﻤﺤﺎذاة ﺟﺪار ﻣﻘﺪﻣ ﺔ اﻟﻤ ﺴﺮح‬ ‫‪ .‬وﻳﻮﺟﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺛﺎﺑﺖ ﻳﻮﻓﺮ ﻣﻨﻈﺮﻳﻦ اﺛﻨﻴﻦ ‪ ،‬أﺣﺪهﻤﺎ ﻟﻤﻨﻈﺮ داﺧﻠﻲ أو ﻓﻨﺎء ‪ ،‬واﻵﺧﺮ ﻟﺸﺎرع ‪،‬‬ ‫واﻟﻤﻨﻈﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﻳﺸﻐﻞ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﻨﺼﺔ ‪ ،‬وﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻣﺪﺧﻞ ﻓﻲ وﺳﻂ اﻟﺤﺎﺋﻂ اﻟﺨﻠﻔﻲ ‪ ،‬ﻣ ﻦ ﻓﻮﻗ ﻪ ﺷ ﺮﻓﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻳﺴﺎر اﻟﻤﺸﺎهﺪ أو ﺑﺒﺎب ﻣﻦ اﻟﻜﻮاﻟﻴﺲ ﻳﺆدي إﻟﻴﻬﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮة ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك أﺑﻮاب أﺧﺮى ﺟﺎﻧﺒﻴﺔ ‪ ،‬أﺣﺪهﺎ إﻟﻰ ﻳﺴﺎر اﻟﻤﺸﺎهﺪ واﻷﺧﺮى ﻣﻦ وراء ﺣﺎﺟﺰ داﺋﻢ ﻣﺘﻌﺮج إﻟﻰ ﻳﻤ ﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎهﺪ ‪ .‬وهﺬا اﻟﺤﺎﺟﺰ ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﺨﺘﺮﻗﻪ ﺑﺎب وﻧﺎﻓﺬﺗﺎن أﻗﻴﻤﺖ إزاء ﺧﻄﻮط اﻟﻤﻨﻈﻮر ‪ ،‬ﻳﻮهﻢ ﺑﻮاﺟﻬﺔ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﺸﺎرع ) ﻟﻤﻦ ﻟﻪ ﺧﻴﺎل واﺳﻊ(‪ .‬وآ ﻞ ﻣ ﺴﺎﺣﺔ ﻣﻨ ﺼﺔ اﻟﻌ ﺮض ﻓﻴﻤ ﺎ ﻋ ﺪا ﻓﺘﺤ ﺔ اﻟﻤﻘﺪﻣ ﺔ ﻳﺤ ﻴﻂ ﺑﻬ ﺎ ﺟ ﺪار‬ ‫ارﺗﻔﺎﻋﻪ ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 25‬ﻗﺪﻣ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح و اﻟﻜﻮاﻟﻴﺲ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﺪﺧﻠﻴﻦ ﻟﻠﻤﺴﺮح آﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﺴﻘﻒ ﺑﺴﺘﺔ ﻗﺒﺎب‪.‬‬ ‫و ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻜﻮاﻟﻴﺲ اﻟﻜﺒﻴﺮة آﻤﺨﺰن وآﻐﺮﻓﺔ ﻻرﺗﺪاء ﻣﻼﺑﺲ اﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وأﻣﺎم ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح ﺗﻮﺟﺪ ﺳﺎﺣﺔ ﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ‪ 36‬ﻗ ﺪﻣ ًﺎ ﻣﺮﺑﻌ ًﺎ ‪ ،‬ﻣﻔﺮوﺷ ﺔ ﺑﺎﻟﺮﻣ ﺎل ‪ ،‬ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻟﻠﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺎت أو ﻟﻌﺮوض ﻣﺜﻞ ﻣﺒﺎرﻳ ﺎت اﻟﺘﺤﻄﻴ ﺐ ‪ .‬وﻳﻤﻜ ﻦ اﻟﻮﺻ ﻮل إﻟﻴﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ﺧ ﺸﺒﺔ اﻟﻤ ﺴﺮح‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺎت ﺗﻘﻌﺎن ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬

‫واﻟﻤﺘﻔﺮﺟﻮن ﻳﺠﻠﺴﻮن ﻓﻲ ﺳﺘﺔ ﺻﻔﻮف‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎﻋﺪ اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﻣﺪرﺟﺔ آﻤﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴﺮح اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ ‪ ،‬و ﺗﺤﻴﻂ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺟﻮاﻧﺐ ﺑﺎﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺮﺑﻌﺔ ‪ .‬وﺗﺴﻊ هﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻋﺪ ﺣﻮاﻟﻲ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻣﺘﻔﺮج ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻘﻒ ﻣﺎﺋﺘﺎن ﺁﺧﺮون ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻤﺮ اﻟﻌﺮﻳﺾ اﻟﺬي ﻳﺪور ﻣﻦ ﺧﻠﻒ‬ ‫ﻣﺪرﺟﺎت اﻟﻤﻘﺎﻋﺪ ‪ .‬وهﺬا اﻟﻤﻤﺮ ﻣﻐﻄﻰ‬ ‫ﺑﻤﻈﻠﺔ ﺧﺸﺒﻴﺔ وﻣﺴﻮر ﺑﺠﺪران‬

‫ﻣﺪرﺟﺎت ﺟﻠﻮس اﻟﻤﺸﺎهﺪﻳﻦ و ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﺎ أﻣ ﺎآﻦ‬ ‫ﻟﻠﻮﻗﻮف‬ ‫ﻣﺰﺧﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻤﺨﺮﻣﺎت ﻋﻠﻰ آﻞ ﺟﺎﻧﺐ ‪ ،‬وﻓﻰ‬ ‫اﻟﺨﻠﻒ ﺗﻮﺟﺪ ﻏﺮﻓﺔ ﺁﻟﺔ ﻋﺮض اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ‪.‬‬ ‫وﻋ ﺮوض اﻟﺘﻤﺜﻴ ﻞ ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻓﻴﻬ ﺎ ﻣ ﺎ ﻳ ﺸﺒﻪ‬ ‫ﻣ ﺴﺮﺣﻴﺎت اﻟﻤ ﺴﺮح اﻷوروﺑ ﻲ ‪ .‬ﻓﻠ ﻴﺲ هﻨ ﺎك‬ ‫ﻧﺺ ﻣﻜﺘ ﻮب وﻻ ﻣﻨ ﺘﺞ ‪ .‬وهﻨ ﺎك ﻣ ﺪﻳﺮ ﻟﻠﻤ ﺴﺮح‬ ‫ﻳﻘ ﺮر ﺗﺮﺗﻴ ﺐ اﻟﻌ ﺮض و ﻳﺨﻄ ﻂ ﻷن ﻳ ﺪﺧﻞ‬ ‫اﻟﻤ ﺴﺮح وﻳﺨ ﺮج ﻣﻨ ﻪ ﺗﺘ ﺎل اﻟﺮاﻗ ﺼﻴﻦ ‪،‬‬ ‫واﻟﻤﻘﻠﺪﻳﻦ ‪ ،‬واﻟﺸﻌﺮاء ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺘﻢ رواﻳ ﺔ ﻗ ﺼﺔ‬ ‫ﻣﺘﺸﺎﺑﻜﺔ ‪.‬‬ ‫هﻨ ﺎك ﻣﻨ ﺼﺔ اﻟﻤ ﺴﺮح ﺗﻨﺘ ﺼﺐ ﺧﺎوﻳ ﺔ ﻣﻈﻠﻤ ﺔ‬ ‫أﻣ ﺎم ﻣ ﺸﺎهﺪﻳﻦ ﻳﺜﺮﺛ ﺮون وﻗ ﺪ ﺗﻜﺪﺳ ﻮا ﻓ ﻮق‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻋ ﺪ اﻟﺤﺠﺮﻳ ﺔ ووﻗﻔ ﻮا ﻓ ﻲ اﻟﻤﻤ ﺮات ﻣ ﻦ‬ ‫ﺧﻠﻔﻬﺎ ‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﺳﻤﺎء ﺑﺎردة ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﻨﺠﻮم ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ هﺪوء ‪ ،‬ﻳُﺴﻤﻊ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ﻣ ﺎ ﺧﻠ ﻒ اﻟﻤﻨ ﺼﺔ‬ ‫ﺻ ﻮت وﺣﻴ ﺪ ﻳﻐﻨ ﻲ ‪ .‬وﻳﺘﺨﺎﻓ ﺖ اﻟﺤ ﺪﻳﺚ ﻟﻴﻨﺘﻬ ﻲ‬ ‫وﻳﻨﺤﻨ ﻲ اﻟﻤﺘﻔﺮﺟ ﻮن ﻟﻸﻣ ﺎم ﻓ ﻲ اﻧﺘﺒ ﺎﻩ ﺑﻴﻨﻤ ﺎ‬ ‫ﻳ ﺰداد اﻟﻐﻨ ﺎء اﻗﺘﺮاﺑ ًﺎ ‪ ،‬وﻻ ﻳﻈﻬ ﺮ ﺿ ﻮء ﺑﻌ ﺪ ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻈﻬﺮ اﻟﻤﻐﻨﻲ ﻟﻴﻌﺒﺮ اﻟﻤﻨ ﺼﺔ ‪ ،‬آ ﺸﺒﺢ ﻗ ﺎﺗﻢ‬ ‫ﻣﺘﻤﻬﻞ ‪ ،‬ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﺑﺒﻂء ﻓﻲ أﺣﺪ اﻷرآﺎن ‪ .‬ﺛ ﻢ‬ ‫إﻧﻪ ﻳﺤﻚ ﺛﻘﺎﺑ ًﺎ ﻓﻴﺸﻌﻞ ﻧﺎرًا وﺿﻌﺖ هﻨﺎك ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫‪ ،‬وﻳﻮاﺻﻞ ﻏﻨﺎءﻩ وﻗﺪ أﻋﻄﻰ ﻇﻬ ﺮﻩ ﻟﻠﻤﺘﻔ ﺮﺟﻴﻦ‬ ‫‪ ،‬وﺗُﻔﺘﺢ ﻧﺎﻓ ﺬة ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﺮﻓﺔ ﻣ ﻦ ﻓﻮﻗ ﻪ ‪ ،‬ﺛ ﻢ أﺣ ﺪ‬ ‫اﻷﺑ ﻮاب ‪ ،‬وﺗﺨ ﺮج ﻓﺘ ﺎة ﻟﺘ ﺴﺘﻤﻊ ‪ .‬وﺗﻌﻠ ﻖ‬ ‫ﻣ ﺼﺒﺎﺣ ًﺎ ﺻ ﻐﻴﺮًا ﺑﺠ ﻮار اﻟﺒ ﺎب ‪ ،‬و ﺗﻬ ﺒﻂ اﻟ ﺴﻠﻢ‬ ‫ﻣﺘﺠﻪ إﻟﻰ اﻟﻤﻐﻨﻰ ‪ ،‬اﻟ ﺬي ﻳﻮاﺻ ﻞ اﻟﻐﻨ ﺎء ‪ ،‬دون‬ ‫أن ﻳﻠﺤﻈﻬ ﺎ ‪ ،‬وﺗﺘ ﺴﻠﻞ اﻟﻔﺘ ﺎة ﻟﺘﺨ ﺮج ﻣ ﻦ اﻟﺒ ﺎب‬ ‫اﻟ ﺬي ﻋﻠ ﻰ واﺟﻬ ﺔ اﻟ ﺸﺎرع ‪ .‬وﻳ ﺄﺗﻲ ﺻ ﺪﻳﻖ أو‬ ‫ﺻﺪﻳﻘﺎن ﻟﻠﻤﻐﻨﻲ وﻳﺠﻠﺴﺎن ﺣﻮل ﻧ ﺎرﻩ ﻣ ﺴﺘﻤﻌﻴﻦ‬ ‫‪.‬‬ ‫وﻳﺄﺧ ﺬ رﺟ ﺎل اﻟﻘﺒﻴﻠ ﺔ اﻟﻤﻨﺎﻓ ﺴﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺪﺧﻮل‬ ‫ﻟﻴﺤﺘ ﺸﺪوا ﻣﺘﺠﻤﻌ ﻴﻦ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻵﺧ ﺮ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤ ﺴﺮح ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻳ ﺸﻌﻠﻮن ﻧ ﺎرًا وﻳﺤ ﻀﺮون‬ ‫ﻣﻐﻨ ﻴﻬﻢ اﻟﺨ ﺎص ﺑﻬ ﻢ ‪ .‬وﺗﺒ ﺪأ اﻟﻘﺒﻴﻠﺘ ﺎن ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺘﻨ ﺎﻓﺲ ﻋﻠ ﻰ ﻳ ﺪ اﻟﻔﺘ ﺎة ﻓ ﻲ ﺗﺒ ﺎدل ﺗﻘﻠﻴ ﺪي‬ ‫ﻟﻠﺘﺤ ﺪﻳﺎت واﻟ ﺴﺨﺮﻳﺎت ‪ .‬وﻳﻐﻨ ﻲ آ ﻞ ﺷ ﺎﻋﺮ ﻓ ﻲ‬ ‫دورﻩ أﺑﻴﺎﺗ ًﺎ ﻋ ﻦ ﻣﻨﺎﻓ ﺴﻪ ﻟﻴﻠﺘﻘﻄﻬ ﺎ رﻓﺎﻗ ﻪ‬ ‫وﻳﺮددوﻧﻬ ﺎ ﺟﻤﺎﻋﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﺛ ﻢ ﻳﺠﻠ ﺴﻮن ﺑﻌ ﺪهﺎ وه ﻢ‬ ‫ﻳ ﺪﻋﻮن اﻟﻼﻣﺒ ﺎﻻة ﺑﻴﻨﻤ ﺎ اﻟ ﺸﺎﻋﺮ اﻵﺧ ﺮ ﻳﺆﻟ ﻒ‬ ‫إﺟﺎﺑ ﺔ ﻓﻴﻬ ﺎ اﻟ ﺮد ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺴﺨﺮﻳﺔ ‪ .‬وإذ ﻳﺘﺒ ﺎرى‬ ‫اﻟﻤﻐﻨﻴﺎن ﻓﻲ ﺑﺮاﻋﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ ﻳﺘﺒﺎدﻻن اﻟﺮد ﺑﺎﻷﺑﻴﺎت اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ وﻳﺘﺮدد اﻟﻐﻨﺎء اﻟﺠﻤ ﺎﻋﻲ اﻟﻤ ﺮة ﺗﻠ ﻮ اﻷﺧ ﺮى‬

‫‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻬﺰ اﻟﺸﺒﺎب ﻋﺼﺎهﻢ ﻓﻲ اﻧﻔﻌﺎل وزهﻮ ‪ ،‬ﻣﺘﺤﻔﺰﻳﻦ ﻟﻠﻘﺘﺎل ﻣﻦ أﺟ ﻞ اﻟﻔﺘ ﺎة ‪ .‬ﺛ ﻢ ﻳﻨ ﺰل اﻟ ﺸﺒﺎب إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺔ واﺣﺪًا ﻓﻮاﺣﺪ ﺛﻢ اﺛﻨﻴﻦ ﻓﺎﺛﻨﻴﻦ ‪ ،‬وهﻨﺎك ﺗُﺸﻌﻞ ﻧ ﺎر ﺛﺎﻟﺜ ﺔ ‪ ،‬و إذا ﺗﺮﺗ ﺴﻢ ﻇﻼﻟﻬ ﻢ إزاء ﺿ ﻮء اﻟﻨ ﺎر‬ ‫اﻟﻤﺮﺗﻌﺶ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﺒﺪءون اﻟﻀﺮﺑﺎت اﻷوﻟﻰ اﻟﺤﺎدة ﻓﻲ ﻧﺰاﻟﻬﻢ ‪ .‬وﻳﺘﺤﻠ ﻖ اﻟﻤﺰﻳ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﺮﺟ ﺎل ﻣ ﻦ ﺣ ﻮﻟﻬﻢ ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أرﺟﻠﻬﻢ وﻓﻮق ﺟﻴﺎدهﻢ وﺣﻤﻴﺮهﻢ ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﻬﺰم أﺣﺪ اﻟﻤﻘﺎﺗﻠﻴﻦ ﻳﺤﻞ رﺟﻞ ﺁﺧﺮ ﻣﻜﺎﻧﻪ ‪.‬‬ ‫وإذ ﺗﺰﻳﺪ اﻟﻤﺒﺎراة ﺳﺮﻋﺔ وﺗﺸﺘﺪ اﻹﺛﺎرة ‪،‬ﺗﺸﻌﻞ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﻴ ﺮان ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ ﻳ ﺼﺒﺢ اﻟﻤ ﺴﺮح آﻠ ﻪ ﻣﺘﻮاﺛﺒ ﺎ‬ ‫ﺻﺎﺧﺒﺎ ﻓﻲ ﻟﻬﻴﺐ ﺳﺘﺔ ﻧﻴﺮان و ﻳﻜﻮن ﻟﻠﻨﺰال ﻇﻼﻟﻪ اﻟﻀﺨﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺠ ﺪران إذ ﻳﻘﻔ ﺰ اﻟ ﺸﺒﺎن وﻳﺘﻮاﺛﺒ ﻮن ‪.‬‬ ‫وﺗﻘﻌﻘﻊ اﻟﻨﺒﺎﺑﻴﺖ )اﻟﻌﺼﻰ( وﺗﺼﻔﺮ ﻓﻲ اﻟﻬﻮاء ‪ ،‬وﻳﺮدد اﻟﻤﺘﻔﺮﺟﻮن ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺻﺪى ﺻﻴﺤﺎت اﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻦ ‪ ،‬وآ ﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻨﺘﺼﺐ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻴﻪ وﻳ ﺼﺮخ ﻣﺆﻳ ﺪًا ﺑ ﺄﻋﻠﻰ ﺻ ﻮﺗﻪ ‪ ،‬واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أن اﻟﻤﺘﻔ ﺮﺟﻴﻦ ﻳﻨ ﻀﻤﻮن ﻋ ﺎد ًة إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﻘﺘﺎل ‪ ،‬ﻓﻴﺜﺐ اﻟﺮﺟﺎل ﻧﺎزﻟﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻋﺪهﻢ ﻟﻴﺤﻠﻮا ﻣﻜﺎن اﻟﻤﻘﺎﺗﻞ اﻟﻤﻬﺰوم ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن اﻟﻨﺰال ﻳﻨﺘﻬﻲ ؛ ذﻟﻚ أن أﺣﺪ اﻟﺮﺟﺎل ﻳ ﺸﻖ ﻃﺮﻳﻘ ﻪ ﻟﻠﻘﻤ ﺔ و ﻳﻬ ﺰم آ ﻞ اﻟﻤﺘﺤ ﺪﻳﻦ ‪ ،‬وﻳﻜ ﺴﺐ اﻟﻔﺘ ﺎة‬ ‫وﻳُﺤﻤﻞ ﻓﻲ اﻧﺘﺼﺎر إﻟﻰ اﻟﻤﻨﺼﺔ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﻔﺮق اﻟﺠﻤﻬ ﻮر – ﺑﻌ ﻀﻬﻢ إﻟ ﻰ اﻟﻤﻨ ﺼﺔ واﻟ ﺒﻌﺾ ﻳﻌ ﻮدون إﻟ ﻰ‬ ‫ﻣﻘﺎﻋﺪهﻢ ‪ .‬وﻳﻌﺪ ﺣﻔﻞ اﻟﺰﻓ ﺎف ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻳﺠﻠ ﺲ اﻟﻤﻨﺘ ﺼﺮ ﻓ ﻲ ﻣﻨﺘ ﺼﻒ اﻟﻤﻨ ﺼﺔ ‪ ،‬وﻳﺘﺠﻤ ﻊ اﻟﻤﻮﺳ ﻴﻘﻴﻮن ‪،‬‬ ‫وﺗﻘﺎم اﻟﺮﻗﺼﺎت وﻣﻮآﺐ ﻟﻠﺰﻓﺎف ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻴﺮان ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻔﺾ اﻟﺤﻔﻞ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‪ ،‬وإذ ﺗﻨﻄﻔﺊ اﻟﻨﻴﺮان واﺣﺪة‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻷﺧﺮى ‪ ،‬ﻳﻨﺼﺮف اﻟﻀﻴﻮف ‪ ،‬وهﻢ ﻳﻐﻨﻮن وﻳﺮﺣﻠﻮن ﺑﻌﻴﺪًا ‪ .‬وﺗﻈﻞ ﻧﺎر واﺣ ﺪة ﻣ ﺸﺘﻌﻠﺔ ﺣﻴ ﺚ ﻳﺠﻠ ﺲ‬ ‫اﻟﻤﻐﻨ ﻲ اﻷول ‪ ،‬اﻟ ﺬي هُﺰﻣ ﺖ ﻗﺒﻴﻠﺘ ﻪ ‪ ،‬وه ﻮ ﻳ ﻮﻟﻲ ﻇﻬ ﺮﻩ ﻟﻠﻌﺮوﺳ ﻴﻦ ‪ .‬وﻳﻤﺘﻠ ﺊ اﻟﻤ ﺴﺮح ﺑﻨﻐﻤ ﺎت ﻣﻮاﻟ ﻪ‬ ‫اﻟﺮﻗﻴﻘﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﻴﺮاﻧﻪ ﺗﺬوي ﻟﺘﻨﻄﻔﺊ ‪.‬‬ ‫وﻳﻜﻮن اﻟﻀﻮء اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻵن ﺁﺗﻴ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺒﺎح اﻟﻮﺣﻴ ﺪ اﻟ ﺼﻐﻴﺮ ﻓ ﻰ اﻟ ﺸﺮﻓﺔ ‪ .‬وﻳ ﻨﻬﺾ اﻟﻌ ﺮﻳﺲ ‪ ،‬وﻳﻘ ﻮد‬ ‫اﻟﻌﺮوس ﻟﻴﺼﻌﺪا اﻟﺴﻼﻟﻢ ‪ ,‬ﻓﺘﺪﺧﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺒﺎب إﻟﻰ اﻟﺸﺮﻓﺔ ‪ .‬وﺗﻨﺰل اﻟﻤﺼﺒﺎح ﺛﻢ ﺗﻐﻠﻖ اﻟﺒﺎب وﻳﻨﻬﺾ‬ ‫اﻟﻤﻐﻨﻲ وﺣﻴﺪًا ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ وﻳﻤﺸﻲ ﻣﺒﺘﻌﺪًا ﺑﺒﻂء ‪ ،‬وﺗﻈﻞ أﻏﻨﻴﺘﻪ اﻟ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻣ ﺴﻤﻮﻋﺔ ﻟﻔﺘ ﺮة ﻗ ﺼﻴﺮة ‪ ،‬وه ﻲ‬ ‫ﺗﺸﺤﺐ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﺬوي ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ .‬وﻳﻨﺘﻬﻲ اﻟﻌﺮض ‪.‬‬ ‫***‬ ‫ﻣﻜﺎﺗﺐ اﻟﻌﻤﺪة و ﻣﻮﻇﻔﻴﻪ و ﺧﻠﻔﻬﺎ ﻣﻨﺰل اﻟﻌﻤﺪة‬

‫اﻟﻤﺪارس ‪:‬‬ ‫ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ هﻴ ﺄت اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻤ ﺼﺮﻳﺔ ﻟﻨﻔ ﺴﻬﺎ ﻓﺮﺻ ﺔ ﻧ ﺎدرة ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤ ﺎرة ‪ .‬ﻓﻘ ﺪ وﺿ ﻊ ﺑﺮﻧ ﺎﻣﺞ ﺟﺪﻳ ﺪ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎء اﻟﻤﺪاس و ذﻟﻚ ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ أرﺑﻌﺔ ﺁﻻف ﻣﺪرﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ‪ ،‬ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮى ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﺈﻧ ﻪ آ ﺎن ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫ﻟﻮ وﺟﺪ ﺗﺄﻳﻴﺪ رﺳﻤﻲ ﺣﻤﺎﺳﻲ ‪،‬اﻟﻤ ﻀﻲ ﺑﺎﻷﻓﻜ ﺎر اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤ ﺎرة إﻟ ﻰ أﻗ ﺼﻰ أرآ ﺎن اﻟﺮﻳ ﻒ ‪ ،‬ﻟ ﺼﻨﻊ‬ ‫ﻣﺒﺎﻧﻲ ﺳﺘﺼﺒﺢ ﻓﻲ اﻟﺘﻮ ﺟﺰءًا ﻣﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﻨﺎس اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺘﺒﺪأ ﻋﺼﺮ ﻧﻬ ﻀﺔ ﻣﻌﻤﺎرﻳ ﺔ ﺗﺘ ﻮاءم ﻣ ﻊ ﻋ ﺼﺮ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﺬي ﺳﺘﺒﻌﺜﻪ اﻟﻤﺪارس اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪.‬‬ ‫وإذا آﺎﻧﺖ ﻣﺼﺮ ﺳﺘﺒﺪأ ذﻟﻚ ﻣﺘﺄﺧﺮة ﺟﺪا ﺑﺎﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺒﻼد اﻷﺧﺮى ‪ ،‬ﻓﺈن هﺬا ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻓﻲ وﺿ ﻊ ﻳﺘ ﻴﺢ ﻟﻬ ﺎ‬ ‫أن ﺗﺘﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺧﺒﺮة آﻞ ﺑﻼد اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﺧﺮى ﻓﻲ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺪارس ‪ .‬وﻟﺪى هﺬﻩ اﻟﺒﻼد اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻤ ﺎ ﺗﻌﻠﻤ ﻪ ﻟﻤ ﺼﺮ‬ ‫ﻼ ‪ ،‬وﺟ ﺪ أن آ ﻞ اﻟﻤ ﺪارس اﻟﺘ ﻲ ﺑﻨﻴ ﺖ ﻗﺒ ﻞ ‪ 1939‬ﻻ ﺗﻔ ﻲ ﺑﺎﻟﻤﻌ ﺎﻳﻴﺮ اﻟﺘ ﻲ أرﺳ ﻴﺖ‬ ‫‪ ،‬ﻓﻔ ﻲ اﻧﺠﻠﺘ ﺮا ﻣ ﺜ ً‬ ‫ﻟﻠﻤﺪارس اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻓﻰ ﻓﺘﺮة ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤ ﺮب ‪ .‬وﻓ ﻲ أﻣﺮﻳﻜ ﺎ اﺳ ﺘﻤﺮت اﻟﺪراﺳ ﺎت ﻃﻴﻠ ﺔ ﺳ ﻨﻮات ﻟﻴﻨ ﺘﺞ ﻋﻨﻬ ﺎ‬ ‫إﻧﺸﺎء ﻣﺪارس راﺋﻌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻓ ﻲ رﺣﺎﺑﺘﻬ ﺎ وﻏﻨ ﻰ ﺗﺠﻬﻴﺰه ﺎ ‪ .‬ﻓﻠ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻟ ﺪﻳﻬﻢ ﻧﻘ ﺺ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺸﻮرة اﻟﻄﻴﺒ ﺔ‬ ‫ﺑﺸﺄن ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺪارس ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن وزارة اﻷﺷﻐﺎل اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ أﺧﺬت ﺗﻘﻴﻢ ﻧﻤﻄ ًﺎ ﻣﻮﺣﺪًا ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺪارس ﻓ ﻲ آ ﻞ ه ﺬﻩ اﻟﻘ ﺮى اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ رأﻳﺖ ﺗﺼﻤﻴﻢ هﺬﻩ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺘﻰ ﺳﺘﺒﻨﻰ ﻣ ﻦ اﻷﺳ ﻜﻨﺪرﻳﺔ اﻟ ﻰ اﻟﻨﻮﺑ ﺔ – واﺣ ﺪهﻤﺎ ﺗﺒﻌ ﺪ ﻋ ﻦ اﻷﺧ ﺮى‬ ‫ﻼ ‪ ،‬وﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﻨﺎخ وﺗﻠﻤﻴﺬ ﻣﻦ ﻧﻮع ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪.‬‬ ‫ﺑﺴﺘﻤﺎﺋﺔ وﺧﻤﺴﻴﻦ ﻣﻴ ً‬ ‫وﻗﺪ آﺎن هﻨﺎك ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ أﺳﻠﻮب ﻣﻌﻤ ﺎري ﻣﻌﺘ ﺎد ﻳ ﺴﻤﻰ " اﻷﻣﻴ ﺮي " ‪ ،‬أدﺧﻠ ﻪ اﻟﺨ ﺪﻳﻮ أو اﻷﻣﻴ ﺮ ﻟﺒﻨ ﺎء‬ ‫اﻟﻘ ﺼﻮر واﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺒﻼد ‪ .‬وه ﺬا اﻷﺳ ﻠﻮب اﻟ ﺬي اﺗﺨ ﺬﻩ أوﻟﺌ ﻚ اﻟﺤﻜ ﺎم اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻟﻴﻤﻴ ﺰوا‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻋﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺘﻘ ﺮوﻧﻬﻢ ‪ ،‬ه ﻮ أﺳ ﻠﻮب ﻻ ﻳﺰﻳ ﺪ ﻓ ﻲ أﺣ ﺴﻦ أﺣﻮاﻟ ﻪ ﻋ ﻦ أن ﻳﻜ ﻮن ﺗﻘﻠﻴ ﺪ‬ ‫ﺣﻘﻴﺮ ﻟﻠﻔﺨﺎﻣﺔ اﻷوروﺑﻴﺔ ‪ ،‬وﻳﺘﻢ ﻏﺮس هﺬا اﻷﺳﻠﻮب ﻓﻲ اﻟﻘ ﺮى اﻟﻄﻴﻨﻴ ﺔ ﺑﻤ ﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴ ﺎ ‪ ،‬وﻗ ﺪ ﺗ ﻢ ﺗﻘﻠ ّﻴﺺ‬ ‫ﻣﻘﺎﻳﻴﺴﻪ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻻﻗﺘﺼﺎد ‪ ،‬و وﺿﻌﻪ ﻓﻰ ﻣﻜﺎن ﺑﺎرز ﻟﻴﺆﺛﺮ ﻓﻲ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا ﻳ ﺼﺒﺢ ﻋﺎﻣ ﻞ ﺗﺨﺮﻳ ﺐ‬ ‫ﺑﺼﺮي ﻣﺜﻠﻪ آﻤﺜﻞ ﺻﻨﺪوق ﻗﻤﺎﻣﺔ ﻳﻐﺮس ﻓﻮق ﺣﻮض ﻟﻠﺰهﻮر‪.‬‬ ‫وﺗﺒﺸﺮ واﺟﻬﺔ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﺑﻨﻮاﻓﺬهﺎ اﻟﻤﺼﻄﻨﻌﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺪاﺧﻞ ﻣﻦ ﺣﺠﺮات دراﺳﺔ ﻣﺴﺘﻄﻴﻠﺔ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑ ﺎﻟﺘﺮاب‬ ‫‪ ،‬وﻗﺪ آﺎن ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﻤﺸﺒﻊ ﺑﺎﻟﺮوح ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻮاﺋﻤﺔ اﻟﺘﻲ أﺗﺖ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ‪ ،‬ﻣ ﺎ ﻳﻌﻠ ﻦ أن اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ‬ ‫هﻲ اﻷخ اﻟﺘﻮأم ﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﺸﺮﻃﺔ ‪ ،‬و آﺎن ﻗﺒﺤﻬﺎ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻳﺆآﺪ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ أدﻧﻰ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ‪ .‬أﻣﺎ داﺧﻞ‬ ‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻓﻜﺎن ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻜﺘﺐ ﻟﻠﺒﺮﻳﺪ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻟﻤﺪرﺳﺔ آﻬﺬﻩ ‪.‬‬ ‫وإﻧﻲ ﻷذآﺮ ﻣﺒﻨﻰ آﻬﺬا ‪ ،‬آﺎﻧﺖ إﺿﺎءة ﺣﺠﺮات اﻟﺪراﺳﺔ ﻓﻴ ﻪ ﻏﺎﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻮء رﻏ ﻢ ﺗ ﻮهﺞ ﺷ ﻤﺲ ﻣ ﺼﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ أﻧﻪ آﺎن ﻳﻠﺰم اﻹﺿﺎءة ﺑﺎﻟﻨﻮر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﺻﺒﺎﺣ ًﺎ ﺣﺘﻰ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﺴﺎ ًء ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻷﺳ ﻠﻮب اﻟﺤﻜ ﻮﻣﻲ ﻳﺤﻜ ﻢ ﻋﻠ ﻰ ﻗﺮاﻧ ﺎ ﺑﺎﺳ ﻢ اﻻﻗﺘ ﺼﺎد واﻟﺤﺪاﺛ ﺔ ‪ ،‬ﺑ ﺄن ﻳﻜ ﻮن ﻓﻴﻬ ﺎ ﻣ ﺪارس ﺗﻨﻘ ﺼﻬﺎ‬ ‫اﻷوﻟﻮﻳﺎت ﻣﻦ أدﻧﻰ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺮاﺣﺔ اﻟﻤﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ دوﻟﻴ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺳﻘﻂ اﻷﺳﻠﻮب اﻷﻣﻴﺮي ﺑﻤﺎ ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ ﻣﻦ ﺳﻮء اﻟﺴﻤﻌﺔ ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺮوح اﻟﺘﻲ أﻟﻬﻤﺘﻪ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﻣﺰدهﺮة‬ ‫‪ ،‬وهﺎ هﻨﺎ اﻟﻴﻮم أﺳﻠﻮب أﻣﻴﺮي ﺟﺪﻳﺪ – ﺗﻘﻠﻴﺪ آﺎﻟﺢ ﻟﻠﻌﻤﺎرة اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ – ﻳﻨﺘﺸﺮ ﻋﺒﺮ ﻣ ﺼﺮ ﺣﻴ ﺚ‬ ‫ﻳﻘﻮم ﺟﻴﻞ ﺑﻌﺪ ﺟﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ﺑﻤﺠﺎراة اﻟﻨﻤﻂ اﻟﺴﺎﺋﺪ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ إذا آ ﺎن اﻷﺳ ﻠﻮب اﻟﺤﻜ ﻮﻣﻲ ﻻ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻟ ﻪ ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت اﻟﺘﻌﻠ ﻴﻢ ﻓ ﻲ اﻟﺒﻠ ﺪ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ه ﺬﻩ ﻻ ﻳﻌﻨ ﻲ أﻧﻨ ﺎ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺤﺘﻀﻦ دون ﺗﻤﺤﻴﺺ أﻓﻜﺎر وﻣﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ اﻷﺟﺎﻧﺐ ﺣﺘ ﻰ وﻟ ﻮ آ ﺎﻧﻮا ﻋﻠ ﻰ أﻗ ﺼﻰ درﺟ ﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻮر ‪ ،‬ﺑﻞ إن أآﺜﺮ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ﺗﻨ ﻮرًا ﻓ ﻲ ﺑﻨ ﺎء اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ ﻳﻨﺘ ﺸﺮ ﺑﻴ ﻨﻬﻢ اﻧﺘ ﺸﺎرًا واﺳ ﻌًﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻟﺘﻨ ﺎول ﻣ ﺸﻜﻠﺔ ﺑﻨ ﺎء اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ ه ﻲ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﻐﻠﻮﻃ ﺔ أﺳﺎﺳ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻳ ﻀﻊ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻋﺘﺒﺎرﻩ وﻇﻴﻔﺔ اﻟﻤﺒﻨﻰ ‪ ،‬وﻳﺮﺻﺪ ﺗﺪﻓﻖ ﺣﺮآﺔ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ و وﺗﻴﺮة اﻟﻴﻮم اﻟﺪراﺳﻲ ‪ ،‬و ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻧﻘ ﻞ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺠﺮة اﻟﺪراﺳﺔ وهﻮ ﻳﺤﺴﺐ درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة اﻟﻤﺜﻠﻰ وﺷﺪة اﻹﺿﺎءة اﻟﻤﺜﻠﻰ ‪ ،‬وﻳﻨﻈﺮ ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔ ﻣﻦ أول‬ ‫اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﻣﺼﻨﻊ ﻳﻜﺮس هﻮ ﻣﻬﺎرﺗﻪ ﻻﻧﺴﻴﺎب ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻷﻃﻔﺎل ﻓﻴﻪ ‪.‬‬ ‫واﻷﻃﻔﺎل هﻜﺬا ﻳﺘﻢ ﺗﻨﺎوﻟﻬﻢ ﺑﺮﻗﺔ ‪ -‬ﺗﻤﺎﺛﻞ رﻗ ﺔ ﺗﻨ ﺎول اﻟﺨﻨ ﺎزﻳﺮ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﻨﻊ ﻟﺘﻌﻠﻴ ﺒﻬﻢ ‪ -‬ﻓﻴﻨﻘﻠ ﻮن ﻣ ﻦ ﻃ ﻮر‬ ‫ﻵﺧﺮ ﻣﻦ أﻃﻮار ﺧﺒﺮﺗﻬﻢ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺑﻜﻔ ﺎءة ﺗﺎﻣ ﺔ ﻣ ﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻟﺠ ﻮ اﻟ ﺼﺤﻲ اﻟﻨ ﺎﻋﻢ وﺗﻜﻴﻴ ﻒ اﻟﻬ ﻮاء وﻋ ﺰل‬ ‫اﻟﺼﻮت ‪ ،‬و ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻊ آﻞ هﺬا ﻓﺈن اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻟﻢ ﻳﺒﺪأ ﺑﻌﺪ ﻓﻲ ﻣﻬﻤﺔ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ‪.‬‬

‫ﻓﺎﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺒﺪء ﻓﻲ ﻧﻈﺮ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺪرﺳﺔ إﻻ ﺑﻌﺪ أن ﻳﻮﻓﺮ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﺸﺮوط اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﻲ آﻞ ﻣﺪرﺳﺔ دون أي ﺳﺆال أو ﻧﻘﺎش و اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﻘﺒﻠﻬﺎ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ‪ ،‬آ ﺄدﻧﻰ ﺣ ﺪ ﻟﻠﻘﻴ ﺎس ﻋﻠﻴ ﻪ ‪ ،‬ﻓﻮﺟﻮده ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ أﻣ ﺮ ﻃﺒﻴﻌ ﻲ‬ ‫ﻣﺜ ﻞ وﺟ ﻮد اﻟ ﺴﻘﻒ أو اﻷرﺿ ﻴﺔ ‪ .‬واﻟﻤﻌﻤ ﺎري هﻨ ﺎ أﺷ ﺒﻪ ﺑﻌ ﺎزف اﻟﺒﻴ ﺎﻧﻮ اﻟ ﺬي ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺒ ﺪأ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻲ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺰﻓﻬﺎ إﻻ ﺑﻌﺪ أن ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﻋﺰف اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻓﻴﺠﺐ أن ﻳﺘﻨﺎوﻟﻪ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري آﻤﺎ ﻳﺘﻨﺎول ﺗ ﺼﻤﻴﻢ ﻣ ﺴﺠﺪ أو آﻨﻴ ﺴﺔ ‪ ،‬ﻷﻧﻬ ﺎ‬ ‫ﻣ ﻦ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻨﻮﻋﻴ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻰ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺪرﺳ ﺔ ه ﻲ ﻣﺒﻨ ﻰ ﺗﻨﻤ ﻮ ﻓﻴ ﻪ روح اﻷﻃﻔ ﺎل و ﻳﺠ ﺐ أن ﻳ ﺪﻋﻮ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﺮوح إﻟﻰ اﻟﺘﺤﻠﻴﻖ وﻟﻴﺲ إﻟﻰ اﻟﺘﻘﻠﺺ آﻤﺎ ﻳﻔﻌ ﻞ ﺑﻬ ﻢ ﺣ ﺬاء ﺻ ﻴﻨﻲ * ‪ .‬واﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﺑﺨﻄﻮﻃ ﻪ‬ ‫اﻟﻤﺼﻴﺮﻳﺔ اﻟﻤﻌﺪودة اﻟﺘﻲ ﻳﺨﻄﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻮﺣﺔ رﺳﻤﻪ ‪ ،‬ﻳﺼﺪر ﻗﺮار ﺑﻤ ﺪى ﻣ ﺎ ﺳ ﻴﻜﻮن ﻟﻠﺨﻴ ﺎل ﻣ ﻦ ﺣ ﺪود ‪،‬‬ ‫وﻟﻠﻌﻘ ﻞ ﻣ ﻦ ﺳ ﻼم ‪ ،‬ﻗ ﺮار ﺑﺎﻟﻮﺿ ﻊ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻲ ﻃﻴﻠ ﺔ أﺟﻴ ﺎل ﻗﺎدﻣ ﺔ ‪ .‬وﻃﺎﻟﻤ ﺎ ﻇﻠ ﺖ ﻣﺪرﺳ ﺘﻪ ﻗﺎﺋﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن‬ ‫ﺟ ﺪراﻧﻬﺎ وﻧﻮاﻓ ﺬهﺎ ﺗﻈ ﻞ ﺗﺘﺤ ﺪث إﻟ ﻰ اﻷﻃﻔ ﺎل اﻟ ﺼﻐﺎر ﻓ ﻲ ﺳ ﻨﻮات ﻋﻤ ﺮهﻢ اﻟﻤ ﺴﺘﻬﺪﻓﺔ‪ .‬إن ﻋﻠﻴ ﻪ واﺟﺒ ًﺎ‬ ‫ﺧﻄﻴﺮًا ﺑﺄن ﻳﺨﻠﻖ ﻣﻦ هﺬا اﻟﻤﺒﻨﻰ ﻣﺼﺪرًا ﻟﻠﺤ ﺐ واﻟﺘ ﺸﺠﻴﻊ ﻟﻬ ﺆﻻء اﻷﻃﻔ ﺎل ‪ ،‬وﻳﺠ ﺐ أﻻ ﻳ ﺪع ﺷ ﻴﺌ ًﺎ ﻳﻘ ﻒ‬ ‫ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ذﻟﻚ ‪.‬‬ ‫وإذا ﺳﺮى اﻟﺤﺐ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ ﻓﺈﻧﻪ داﺋﻤ ًﺎ ﺳﻮف ﻳﻈﻬﺮ ‪ ،‬وﻟﻮ ﻧﻈﺮ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻧﻈﺮة ﺣﺐ ﻟﻜﻞ ﺗﻔﺼﻴﻞ‬ ‫و رأى اﻷﻃﻔﺎل وهﻢ ﻳﻌﻴﺸﻮن وﻳﺘﻌﻠﻤﻮن داﺧﻞ ﺟﺪراﻧﻪ ‪ ،‬و ﺗ ﺎﺑﻌﻬﻢ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻬ ﻢ وﻟﻌ ﺒﻬﻢ ‪ ،‬وﻟ ﻮ ﻧﻈ ﺮ إﻟ ﻴﻬﻢ‬ ‫آﻤﺎ هﻢ ﺣﻘًﺎ وﻟﻴﺲ آﻜﺎﺋﻨﺎت ﻣﺼﻐﺮة ﻟﻠﻜﺒﺎر ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻤﻜﻨﻪ إﻻ أن ﻳﻌﻄﻴﻬﻢ اﻟﻤﺒﻨﻰ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﻬﻢ ‪.‬‬ ‫إن اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺒﺎﻟﻎ اﻟﻌﺎدي ‪ ،‬اﻟﺬي ﻇ ﻞ ﺟﻠ ﺪﻩ ﻳ ﺰداد ﺳ ﻤﻜ ًﺎ ﻟﺜﻼﺛ ﻴﻦ ﻋﺎﻣ ًﺎ ‪،‬ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺨﻴ ﻞ اﻷﺳ ﺎس اﻟﻬ ﺶ‬ ‫اﻟﺬي ﺗﺴﺘﻘﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻘﺔ اﻟﻄﻔﻞ ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔ أن ﻳﺮى اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻌ ﻴﻦ اﻟﻄﻔ ﻞ‬ ‫‪ ,‬ﻟﻴﺲ ﻟﻤﺠﺮد أن ﻳﻔﻬﻢ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﻄﻔﻞ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﻢ واﻟﻔﺮاغ ‪ ،‬ﺑﻞ و أآﺜﺮ ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ ﻳﻔﻬ ﻢ ﻣ ﺎ ﻳ ﺮﻳﺢ‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ وﻣﺎ ﻳﺮوﻋﻪ ‪.‬‬ ‫إن اﻟﻄﻔﻞ ﻣﻨﺬ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻮﻟﺪة ﺛﻢ ﻣﺎ ﻳﺘﻠﻮهﺎ ‪ ،‬ﻳﻤﺎرس اﺳﺘﻨﺰاﻓ ًﺎ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ ﻟﺬﻟﻚ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻷﻣ ﺎن اﻟﻤﻄﻠ ﻖ اﻟ ﺬي‬ ‫أﺣﺴﻪ ذات ﻣﺮة – أي ذﻟﻚ اﻷﻣﺎن اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻲ ﻓ ﻲ اﻟ ﺮﺣﻢ ‪ .‬وه ﻮ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﺑﺪرﺟ ﺔ أو أﺧ ﺮى ‪ ،‬ﻳ ﺘﻌﻠﻢ ﺣ ﺴﺐ‬ ‫رﻋﺎﻳﺔ واﻟﺪﺗﻪ ﻟﻪ ‪ ،‬آﻴﻒ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺠﺎﺑﻬﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﺌﺔ ﻣﻌﺎدﻳﺔ ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ أن ه ﺬا ﻳﺘﻄﻠ ﺐ ﻣﻨ ﻪ وﻗﺘ ًﺎ‬ ‫ﻼ ‪ .‬وﻣﺎ زال اﻟﻜﺜﻴﺮون ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺒﺎﻟﻐﻴﻦ ﻳﺤﺴﻮن ﺑﻘﻠ ﻮﺑﻬﻢ ﺗﻐ ﻮص ﻣ ﻦ داﺧﻠﻬ ﻢ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﻮاﺟﻬ ﻮن‬ ‫ﻃﻮﻳ ً‬ ‫ﻇﺮﻓ ًﺎ ﻣﻨﺎوﺋ ًﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ‪ ,‬وﻳﺘﻤﻨﻮن ﻟﻮ ﻋﺎدوا ﻃﺎﺋﺮﻳﻦ إﻟ ﻰ ﻣﻼذه ﻢ اﻷﻣ ﻴﻦ ﻓ ﻲ أﺣ ﻀﺎن أﻣﻬ ﺎﺗﻬﻢ ‪ .‬ﻓﻜﻴ ﻒ‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻳﺄس اﻟﻄﻔﻞ ﺳﺎﺣﻘ ًﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻼﻗﻲ ﻋﺎﻟﻤ ًﺎ ﻏﻴﺮ ودود ‪.‬‬ ‫إن اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻳﺠﺐ أن ﻳﻮﻇﻒ آﻞ ﻣﻬﺎرﺗﻪ ﻟﻴﺠﻌﻞ ﺣﺠﺮة اﻟﺪراﺳﺔ ﺣﺠﺮة ﺗﻮﻟﺪ اﻟﺜﻘ ﺔ واﻹﺣ ﺴﺎس‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﺎن و هﺬﻩ هﻰ وﻇﻴﻔﺔ ﻳﻔﻌﻞ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺠﻴﺪ اﻳﻀﺎ ‪ .‬وهﻮ إن ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ‪ ,‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻌﻮق ﺑﺬﻟﻚ اﻓﻀﻞ ﺟﻬﻮد‬ ‫اﻟﻤﺪرﺳﻴﻦ و اﻟﻤﺮﺑﻴﻴﻦ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ‪ .‬و ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﻤﺪرﺳﻴﻦ واﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺎوﻟﻮن اﻟﺘﺤﻮط ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﺘﻐﻴﺮات اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ﻓﻴﺼﻤﻤﻮن ﺣﺠﺮات دراﺳ ﻴﺔ ذات ﺟ ﺪران ﻣ ﻦ ﻓﻮاﺻ ﻞ ﻣﺘﺤﺮآ ﺔ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﻟﺘﻨﺎﺳﺐ اﻟﻤﻌﺎﻳﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ ،‬هﻢ ﺑﺬﻟﻚ إﻧﻤﺎ ﻳﻨﺎﻗﻀﻮن أهﺪاﻓﻬﻢ ذاﺗﻬﺎ ‪ .‬ﻓﺤﺠﺮات اﻟﺪراﺳ ﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻻ ﺷﻜﻞ ﻟﻬﺎ واﻟﺘﻲ ﺗﻐﻴﺮ داﺋﻤﺎ ﻣ ﻦ ﻣﻈﻬﺮه ﺎ ‪ ،‬ﺑﺘﻐﻴﻴ ﺮ اﻟﺤ ﻮاﺟﺰ وإﻋ ﺎدة ﺗﺮﺗﻴ ﺐ أﺛﺎﺛﻬ ﺎ ‪ ،‬ﺗُﻨ ﺘﺞ أﻃﻔ ﺎ ًﻻ‬ ‫ﻗﻠﻘﻴﻦ ﻋﺼﺒﻴﻴﻦ ‪ .‬و ذﻟﻚ اﻟﺘﺮدد وﻋﺪم اﻟﻴﻘﻴﻦ اﻟﻠﺬﻳﻦ أوﺣﻴﺎ ﺑﻬﺬا اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﻟﻦ ﺗﻜﻮن ﻧﺘﻴﺠﺘﻬﻤﺎ إﻻ أن ﻳﺨﺮﺑﺎ‬ ‫ﺛﻘﺔ اﻟﻄﻔﻞ ﺑﻨﻔﺴﻪ ‪ ،‬ﺗﻠﻚ اﻟﺜﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻀﺞ ﺑﺒﻂ ًء ‪.‬إﻧﻬﺎ ﺣﺠﺮات دراﺳﺔ ﺑﻼ ﻣﻼﻣﺢ وﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬ ﺎ أن ﺗ ﺼﺒﺢ‬ ‫ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ و ودودة ﻟﻸﻃﻔﺎل اﻟﺬﻳﻦ "ﻳﻌﻴﺸﻮن" ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺗﻌﻤﺪت ان اﺳﺘﺨﺪم آﻠﻤﺔ "ﻳﻌﻴﺸﻮن" ‪ ،‬ذﻟﻚ أن اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻳﺮﺗﺎده ﺎ اﻷﻃﻔ ﺎل ﻟ ﺴﺎﻋﺎت ﻣﻌ ﺪودة ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎر ﻟﺘﺤﺸﻲ رؤوﺳﻬﻢ ﺑﺎﻟﺪروس ﺛﻢ ﻳﻌﻮدون ﺑﻌ ﺪهﺎ إﻟ ﻰ ﺑﻴ ﻮﺗﻬﻢ ‪ ،‬ﻟﻬ ﻲ وﺳ ﻴﻠﺔ ﺗﺮﺑﻴ ﺔ ﺧﺮﻗ ﺎء ﻣﻌﻮﻗ ﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﺤﺠﺮة اﻟﺪراﺳﺔ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن ﺑﻴﺘًﺎ ﻟﻸﻃﻔﺎل ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ أن ﺗﻜﻮن ﻟﻬﻢ ﺣﻴ ﺎﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﺑﻬ ﻢ ‪ ،‬وه ﻲ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺮد ﻣﻜﺎن ﻟﺘﺠﻤﻴﻌﻬﻢ ﻣﻌ ًﺎ ﺗﺤﺖ أﻋﻴﻦ اﻟﻤﺪرس ‪.‬‬ ‫ﻼ أﻣﺮ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻮﺻﻲ ﺑﻬﺎ ﻟﺤﺠﺮة اﻟﺪراﺳﺔ ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺗﻤﺖ دراﺳﺔ ﺧ ﺼﺎﺋﺺ ﻧﻤ ﻮ اﻟﻄﻔ ﻞ ﻓ ﻲ‬ ‫وﻟﻨﻨﻈﺮ ﻣﺜ ً‬ ‫ﻣﻜﺎن ﻣﺎ وﺗﺒﻴﻦ أن اﻟﻄﻔﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ واﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣ ﻦ ﻋﻤ ﺮﻩ ﻳﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ ﺛﻼﺛ ﺔ أﻣﺘ ﺎر ﻣﺮﺑﻌ ﺔ ﻣ ﻦ ﻣ ﺴﺎﺣﺔ‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫* اﻟﻤﻘﺼﻮد اﻟﺤﺬاء اﻟﺼﻴﻨﻲ اﻟﺬي آﺎﻧﺖ ﺗﻮﺿﻊ ﻓﻴﻪ ﻗﺪﻳﻤ ًﺎ أﻗﺪام اﻟﻔﺘﻴﺎت ﻟﺘﻈﻞ ﺻﻐﻴﺮة ) اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬

‫ﻼ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا‬ ‫أرﺿﻴﺔ ﺣﺠﺮة اﻟﺪراﺳﺔ ‪ .‬و ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺮوض أن اﻟﻤﺪرس اﻟﻮاﺣﺪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻃﻔ ً‬ ‫ﻓ ﺈن ﺣﺠ ﺮة اﻟﺪراﺳ ﺔ اﻟﻮاﻓﻴ ﺔ ﺗﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ ﻣ ﺴﺎﺣﺔ ﺗ ﺴﻌﻴﻦ ﻣﺘ ﺮًا ﻣﺮﺑﻌ ًﺎ وﻟﻜ ﻦ ه ﺬا ﻳﻌﻨ ﻲ أن ﺗﻜ ﻮن أﺑﻌ ﺎد‬ ‫اﻟﺤﺠﺮة ‪9‬م × ‪10‬م ‪ ،‬وهﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﺒﺪو ﺿﺨﻤﺔ آﺤﻈﻴﺮة ﻟﻠﺴﻴﺎرات ‪ .‬وﻟﻦ ﺗﺒﺪو ﺑ ﺄي ﺣ ﺎل ودودة ﻟﻠﻄﻔ ﻞ و‬ ‫ﻻ ﺟﺪﻳﺮة ﺑﺜﻘﺘﻪ ‪ .‬إذن ﻓﺎﻟﺤﺴﺎب اﻟﺒﺴﻴﻂ ﻻ ﻳﻤﺪ ﺑﺎﻟﺤﻠﻮل اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﺣﺠﺮات دراﺳﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺣﻘًﺎ ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﻳﺎم دراﺳﺘﻲ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻲ ﻻ أآﺎد أﺣﺘﻔﻆ ﺑﺄي ذآﺮﻳﺎت ﻟﻤﺪرﺳﺘﻲ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ) ﻣﺪرﺳﺔ ﻣﺤﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻲ ( ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺻﻤﻤﺘﻬﺎ وﺑﻨﺘﻬﺎ وزارة اﻷﺷﻐﺎل اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ﺔ ﺑﺎﻟﺨﻄ ﺔ اﻟﻤﻌﺘ ﺎدة ﻟ ﺼﻒ ﻣ ﻦ ﺣﺠ ﺮات اﻟﺪراﺳ ﺔ اﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠ ﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻣﻤﺮ ﻣﻦ أﻣﺎﻣﻬﺎ ‪ .‬وهﻲ هﻜﺬا إن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻗﺒﻴﺤﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﺑﺎﻟﺘﺄآﻴ ﺪ ﺑ ﻼ ﻃ ﺎﺑﻊ وﻣﺤﺎﻳ ﺪة ﻓﻨﻴ ًﺎ ‪ .‬أﻣ ﺎ‬ ‫ﻣﺪرﺳ ﺘﻲ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳ ﺔ – اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ اﻟﺨﺪﻳﻮﻳ ﺔ – ﻓﻬ ﻲ ﺗﺨﺘﻠ ﻒ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬وإﻧ ﻲ ﻻﺣ ﺘﻔﻆ ﻟﻬ ﺎ ﺑ ﺬآﺮﻳﺎت ﻏﺎﻳ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ‪ ،‬واﻟﺒﻬﺠﺔ ‪ ،‬ﻋﻦ أرآﺎن هﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ ‪ ،‬وﻣﺴﺎﺣﺎت ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ذات ﺷ ﻜﻞ ﻋﺠﻴ ﺐ ‪ ،‬وﺣﺠ ﺮات و‬ ‫ﻓﺼﻮل ﻣﻦ آﻞ اﻷﺷﻜﺎل واﻷﺣﺠﺎم ‪ ،‬وﺣ ﺪاﺋﻖ راﺋﻌ ﺔ ‪ .‬وﻻﺑ ﺪ أن وﺟ ﻮد اﻟﻤﻔﺎﺟ ﺂت اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳ ﺔ اﻟﻌﺎرﺿ ﺔ ﻗ ﺪ‬ ‫اﺳﺘﺜﺎر ﺧﻴﺎل وإدراك اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ‪ ،‬اﻟ ﺬﻳﻦ ﺑ ﻼ ﺷ ﻚ ﻗ ﺪ ﺗ ﺸﺮﺑﻮا أﻳ ﻀ ًﺎ ﻣﻨ ﺎهﺠﻬﻢ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴ ﺔ ‪ ،‬إﻻ أن‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻢ ﻳﺼﻤﻢ آﻤﺪرﺳﺔ ‪ ،‬ﻟﻘﺪ آﺎن ﻗﺼﺮًا ﻗﺪﻳﻤ ًﺎ ‪.‬‬ ‫واﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺪرﺳﺔ ‪ ،‬وﺣﺴﺐ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻤﻌﺘﺎدة آ ﺎن ﻋﻠ ﻰ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ أن ﺗﻨﺘﻈ ﺮ دوره ﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺪارس ‪ ،‬ﻟﺘﻨﺎل ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻣﺒﻨﻰ ﻳﺨﻠﻮ ﻣﻦ أي ﺳﺤﺮ اﻟﻄﺮاز اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗﺼﻮرت أن ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻦ ﺣ ﺴﻦ اﻟﺘﻔﻜﻴ ﺮ أن أﺑ ﺎدر ﺑﺎﻟ ﺴﺒﻖ ﺑﺒﻨ ﺎء ﻣﺪرﺳ ﺔ – أو ﺑ ﺎﻷﺣﺮى ﻣﺪرﺳ ﺘﻴﻦ ‪،‬‬ ‫إﺣﺪاهﻤﺎ ﻟﻠﺒﻨﻴﻦ واﻷﺧﺮى ﻟﻠﺒﻨﺎت – وذﻟﻚ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻲ ‪.‬‬ ‫ﻓﻠﻌﻞ هﺬا أن ﻳﺤﺚ اﻟﻮزراء ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺪرﺳﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻖ ﻟﻠﺨﻄﺔ ‪ ،‬ﺑﻞ ورﺑﻤﺎ أﺻﺒﺢ ذﻟﻚ ﻧﻤﻮذﺟ ًﺎ‬ ‫ﺳ ﺮّت ﺑﻬﻤ ﺎ اﻟ ﻮزارة ﺑ ﺸﺪة ؛ ﻓ ﺄﻋﺠﺒﻮا‬ ‫ﻟﺒﻨﺎء اﻟﻤﺪارس ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ اﻧﺘﻬ ﺖ اﻟﻤﺪرﺳ ﺘﺎن ‪ُ ،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺮاز ﺑﻞ وأآﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﻘﺪ أﻋﺠﺒﻮا ﺑﺎﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ‪ .‬وآﻨﺖ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻗ ﺪ ﺑﻨﻴﺘﻬﻤ ﺎ ﺑﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ‪ ،‬وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻗﻤ ﺖ‬ ‫ﺑﻨ ﺎء ﻋﻠ ﻰ دﻋ ﻮة اﻟ ﻮزارة ﺑﺘ ﺸﻴﻴﺪ ﻣﺪرﺳ ﺔ أﺧ ﺮى ﻓ ﻲ ﻓ ﺎرس ‪ ،‬ﺑﻠﻐ ﺖ ﺗﻜﻠﻔﺘﻬ ﺎ ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ﺛﻠ ﺚ ﺛﻤ ﻦ‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻟﻤﻌﺘﺎد ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﺗﻈﻞ ﺣﺠﺮات اﻟﺪراﺳﺔ هﺎدﺋﺔ وﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺮاب ‘ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻗﺪ وزﻋﺖ ﺣﻮل أﻓﻨﻴ ﺔ ﻣﻤﻬ ﺪة ‪ ،‬ﺑﻤ ﺎ ﻳ ﺸﺒﻪ‬ ‫اﻹﻳﻮاﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻄﻮق اﻟﻔﻨﺎء اﻷوﺳﻂ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ و اﻟﺘﻰ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻟﻠﺪراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ‪.‬‬ ‫ﻳﻜﻮن اﻟﻤﺨﻄﻂ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ‪ -‬وﻟﻴﺲ ﻣﺠﺮد اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻋﺎرﺿﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻮض زه ﻮر ‪-‬‬ ‫هﻮ أﻣﺮ ﻋﻠﻰ أﻗﺼﻰ درﺟﺔ ﻣ ﻦ اﻷهﻤﻴ ﺔ ﻋﻨ ﺪ ﺗﻨﻈ ﻴﻢ ﻋ ﺪد ﻣ ﻦ اﻟﺒﻠﻮآ ﺎت اﻟﻤﻨﻔ ﺼﻠﺔ ﻓ ﻲ ﺗﻜ ﻮﻳﻦ ﻣﺘﻤﺎﺳ ﻚ ‪.‬‬ ‫وآﺜﻴﺮًا ﻣﺎ ﻳﺤﺪث أن ﻳﻜﻮن ﺗﺼﻤﻴﻢ آﻞ ﺑﻠﻮك وﺣ ﺪﻩ ﺗ ﺼﻤﻴﻤ ًﺎ ﺟﻴ ﺪًا ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﺗﻨﻈ ﻴﻢ ﺣﺠﺮاﺗ ﻪ وﻣﻤﺮاﺗ ﻪ اﻟﻌﺪﻳ ﺪة‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻤ ًﺎ ﺟﻴﺪا ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺒﻠﻮآﺎت ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺗﻜﻮن ﻣﺒﻌﺜﺮة ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻊ ﺑﻼ ﻣﻌﻨﻰ ‪ ،‬وﻳﺘﺮك اﻷﻣﺮ ﻟﻠﺒﺴﺘﺎﻧﻰ ﻟﻴﺤﺎول‬ ‫أن ﻳﺮﺑﻄﻬﺎ ﻣﻌ ًﺎ ﺑﺎﻟﺰهﻮر واﻟﻤﻤﺮات ‪.‬‬ ‫و ﻟﻜﻦ ﻟﻮ أن اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻔﻀﺎء اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﺑ ﻴﻦ ﻣﺒﺎﻧﻴ ﻪ ﺑ ﻨﻔﺲ اﻻﺣﺘ ﺮام اﻟ ﺬي‬ ‫ﻼ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻳﻌﺎﻣﻞ ﺑﻪ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ اﻟﺤﺠﺮات واﺳﺘﺨﺪام ﺑﻮﻋﻲ اﻟﺒﻠﻮآﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﺘﻀﻔﻲ ﺷ ﻜ ً‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻪ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻀﻴﻊ أي ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪ .‬وﺳﻮف ﻳﺴﺎهﻢ آﻞ ﻗﺪم ﻣﺮﺑﻊ ‪ ،‬ﻣ ﺴﻘﻮف أو ﻣﻔﺘ ﻮح ‪ ،‬ﻓ ﻲ‬ ‫إﻋﻄﺎء اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻟﻠﻜﻴﺎن اﻟﻜﻠﻲ ‪.‬‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻤﺴﺎﺣﺎت اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺘﺤ ﻮل إﻟ ﻰ اﺳ ﺘﺨﺪاﻣﺎت ﻋﻤﻠﻴ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ؛ ﻓﻘ ﺪ ﻳﻜ ﻮن ﻓ ﻲ ﻣﻮﻗ ﻊ ﻣﻌ ﻴﻦ‬ ‫ﺗﺘﺠﺎور ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﻣﻜﺎن ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻠﻤﺴﺮح ‪ ،‬آﺬﻟﻚ ﻓﺈن ﻓﺮاغ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣ ﺴﺘﻄﻴﻞ ﻳﻤﻜ ﻦ اﺳ ﺘﺨﺪاﻣﻪ آﻔ ﺼﻞ‬ ‫أو آﺴﺎﺣﺔ ﻟﻼﺟﺘﻤﺎع ﻓﻲ اﻟﻬﻮاء اﻟﻄﻠﻖ ‪.‬‬ ‫وﻣﺮة أﺧﺮى ﻓﺈن ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺣﺎت اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ﺗ ﺆدي ﻣ ﻦ ﺣﺠ ﺮة اﻟﺪراﺳ ﺔ إﻟ ﻰ اﻟ ﺸﺎرع ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻤ ﺮ‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل رواق إﻟﻰ ﺑﺎﺣﺔ ‪ ،‬ﻓﺴﺎﺣﺔ ﻣ ﺴﺘﻄﻴﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﻤﻠﻌ ﺐ ‪ ،‬وآ ﻞ ﻣﻨﻬ ﺎ ﻟ ﻪ ﻃﺎﺑﻌ ﻪ اﻟﺨ ﺎص ‪ ،‬آ ﻞ ه ﺬا‬ ‫ﺳﻴﻌﻄﻲ اﻟﻄﻔﻞ ﻗﺪرًا ﻣﻦ اﻷﺣﺎﺳﻴﺲ اﻟﺴﺎرة وهﻮ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ إﻟﻰ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ‪.‬‬

‫ﻣﺨﻄﻂ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻷﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﻴﻦ‬ ‫‪ -1‬ﻣﺪﺧﻞ‬ ‫‪ -2‬ﻓﻨﺎء اﻟﻤﺪﺧﻞ‬ ‫‪ -3‬ﻣﻜﺎﺗﺐ اﻟﻨﺎﻇﺮ و اﻻدارة‬ ‫‪ -4‬ﺣﺠﺮة اﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ‬ ‫‪ -5‬ﺣﺠﺮة اﻟﻤﺸﺮف‬ ‫‪ -6‬اﻟﻔﺼﻮل‬ ‫‪ -7‬ﻣﺴﺠﺪ و ﻣﻴﻀﺔ‬ ‫‪ -8‬ﻣﺨﺰن‬ ‫‪ -9‬ﻣﻄﺒﺦ‬ ‫‪-10‬ﻗﺎﻋﺔ ﻃﻌﺎم‬ ‫‪ -11‬ﻓﻨﺎء اﻟﻤﻼﻋﺐ )اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ(‬ ‫‪ -12‬ﻣﻈﻠﺔ‬ ‫‪ -13‬ورﺷﺔ اﻻﺷﻐﺎل اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬ ‫‪ -14‬ﻗﺎﻋ ﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺎت و‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﺿﺮات‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ اﻷﻃﻔﺎل إﻟﻰ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﺪﺧﻠﻮن ﻓﻨﺎء ﺻﻐﻴﺮ ﺗﺰﻳﻨﻪ ﺑﺮآ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻨﺘ ﺼﻔﻪ ‪ .‬وﺗ ﺼﻤﻴﻢ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﺒﺮآ ﺔ ﻣﻨﻘ ﻮل ﻋ ﻦ ﻟﻮﺣ ﺔ ﺣﺎﺋﻄﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻘﺒ ﺮة رﺧﻤﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻷﺳ ﺮة اﻟﺜﺎﻣﻨ ﺔ ﻋ ﺸﺮة ‪ ،‬وه ﻲ ﺗ ﺸﻜﻞ ﺣﻮﺿ ًﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﻴﺎﻩ ﻣﺮﺑﻌ ًﺎ ﺻﻐﻴﺮًا ﺣﻮﻟﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ أﺷ ﺠﺎر اﻟﻨﺨﻴ ﻞ اﻟﺘ ﻰ ﻏﺮﺳ ﺖ ﺑﺎﻧﺘﻈ ﺎم‪ .‬وﻳﻔ ﺘﺢ ﻋﻠ ﻰ ه ﺬا اﻟﻔﻨ ﺎء‬ ‫ﻗﺎﻋﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ‪ ،‬وﻣﻜﺎﺗﺐ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺠﺮة اﻟﻨﺎﻇﺮ وﺣﺠﺮة اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟﺰاﺋﺮ ‪.‬‬ ‫وﻳﻤﺸﻲ اﻷﻃﻔﺎل ﻓﻲ هﺪوء ﻣﻦ ﺧﻼل ه ﺬا اﻟﻔﻨ ﺎء ‪ ،‬اﻟ ﺬي ﺳ ﻴﺮﺣﺐ ﺑﻬ ﻢ ﺑﺠﻤﺎﻟ ﻪ ‪ ،‬ﺛ ﻢ ﻳﻤ ﺮون أﺳ ﻔﻞ ﺑﻮاﺑ ﺔ‬ ‫ﺑﻌﻘﺪ إﻟ ﻰ ﻓﻨ ﺎء داﺧﻠ ﻰ ﺑ ﻴﻦ ﺻ ﻔﻴﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻔ ﺼﻮل وه ﺬا اﻟﻔﻨ ﺎء ﻣﻤﻬ ﺪ ﺣﺘ ﻰ ﻻ ﻳﻜ ﻮن ﻣﺘﺮﺑ ًﺎ ‪ ،‬وﻗ ﺪ ﻏﺮﺳ ﺖ‬ ‫اﻷﺷﺠﺎر ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻔﻪ ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك أرﺑﻌﺔ ﻓﺼﻮل ﻓﻲ آﻞ ﺟﺎﻧﺐ ‪ ،‬وآ ﻞ ﻣﻨﻬ ﺎ ﻣ ﺴﻘﻒ ﺑﻘﺒ ﺔ آﺒﻴ ﺮة ﻗﻠﻴ ﻞ اﻻرﺗﻔ ﺎع وﻣ ﺴﺎﺣﺘﻪ ﺗﻘ ﺮب ﻣ ﻦ‬ ‫‪ 400‬ﻗﺪم ﻣﺮﺑﻊ ‪ .‬وﺑﺴﺐ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﺮﺑﻊ ﺗﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﺒ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻤ ﺴﺎﺣﺔ اﻹﺿ ﺎﻓﻴﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑ ﺔ‬ ‫اﺿﻴﻔﺖ ﺑﻮﺿﻊ إﻳﻮاﻧﺎت ﻣﺴﻘﻔﺔ ﺑﻘﺒﻮ ﻋﻠ ﻰ ﺟ ﺎﻧﺒﻴﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺮﺑ ﻊ ‪ .‬وﻳ ﻮﻓﺮ ه ﺬا اﻟﺘﻨﻈ ﻴﻢ ﻓ ﺼﻮل واﺳ ﻌﺔ ﺑﻤ ﺎ‬ ‫ﻳﻜﻔﻲ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﻨﻘﺴﻢ إﻟﻰ ﺛﻼث ﻣﺴﺎﺣﺎت واﺿﺤﺔ ﻣﻤﻴﺰة ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ رأي أن هﺬا ﻧﻮع إﻧ ﺴﺎﻧﻰ ﻣ ﻦ اﻟﻔ ﺼﻮل ذﻟ ﻚ أن اﻟ ﺼﺒﻲ ﻻ ﻳﺤ ﺲ ﺑ ﻀﻴﺎﻋﻪ ﻓ ﻲ ﺣﺠ ﺮة واﺳ ﻌﺔ ﻏﻴ ﺮ‬ ‫ودودة ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ هﻮ ﻳﺠﻠﺲ داﺋﻤ ًﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻤﻘﺎﺳﻪ هﻮ ‪.‬‬ ‫وهﺬﻩ اﻟﻐﺮف هﻲ ﻧﺘﺎج ﺳﻌﻴﺪ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺑﻤﺎدة ﺑﻨﺎء ﺑﺎﻟﻐﺔ اﻟﺘﻮاﺿﻊ آﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﻔﺮض ﻗﻴ ﻮدًا إﻧ ﺸﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺗﺠﺒﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ أن ﻧﺒﻨﻲ ﻣﻦ اﻷرض إﻟﻰ أﻋﻠﻰ و ﻧﺤﻦ ﻣﺘﻨﺒﻬﻮن ﻃﻮل اﻟﻮﻗﺖ إﻟﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺗﺴﻘﻴﻒ ﻣﺒﻨﺎﻧﺎ ‪ .‬ﻓﻼ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻀﻊ ﻓﺤﺴﺐ ﻟﻮﺣ ًﺎ إﺳﻤﻨﺘﻴ ًﺎ ﻣﻦ ﻓﻮق ﺟﺪراﻧﻨﺎ ﻟﺘﺴﻘﻴﻔﻬﺎ ؛ وإﻧﻤﺎ ﻳﺴﺎهﻢ آﻞ ﻗﺎﻟ ﺐ ﻃ ﻮب ﺑﻨ ﺼﻴﺐ‬ ‫ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻘﻒ وﻳﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠ ﺸﻜﻞ اﻟﻨﻬ ﺎﺋﻲ ﻟﻠﻔ ﺮاغ اﻟ ﺬي ﻧﺤ ﻴﻂ ﺑ ﻪ ؛ واﻟﻘﻴ ﻮد اﻟﻄﺒﻴﻌﻴ ﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﻤﻞ هﺬﻩ اﻟﻤﺎدة ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﻘﺴﻢ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﺴﻘﻒ إﻟﻰ ﻋﺪة ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﻘﻴﺎس اﻟﺒﺸﺮي ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻄﺮف اﻷﻗﺼﻰ ﻣﻦ ﻓﻨﺎء ﺣﺠﺮات اﻟﺪراﺳﺔ ﻳﻮﺟﺪ ﻣ ﺴﺠﺪ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ ‪ ،‬وأآﺜ ﺮ ﻣﻼﻣﺤ ﻪ إﺛ ﺎرة ﻟﻼهﺘﻤ ﺎم‬ ‫هﻲ اﻹﺿﺎءة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﺑﻮاﺳﻄﺔ أرﺑﻊ ﻧﻮاﻓﺬ ﺻﻐﻴﺮة أﻗﻴﻤﺖ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺒﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﺗﺘﺨﻠ ﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ آﻠﻬﺎ إﻧ ﺎرة ﺗﻨﺘ ﺸﺮ ﻣﺘ ﺴﺎوﻳﺔ ﻣﺮﻳﺤ ﺔ وﺑﻬﻴﺠ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬و ه ﺬﻩ اﻹﺿ ﺎءة اﻟﻬﺎدﺋ ﺔ ﺗﺠﻌ ﻞ‬ ‫ﻟﻠﺒﻨﺎء ﺟﻮًا وﻗﻮرًا ‪ ،‬وﺗﺤﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ ﺳ ﻼم ‪ .‬وﻻ ﻳﻮﺟ ﺪ وه ﺞ ﻣ ﻦ ﻧ ﻮر ﻣﺒﻬ ﺮ ﻗ ﺎدم ﻣ ﻦ ﻧﻮاﻓ ﺬ ﻏﻴ ﺮ‬ ‫ﻣﺤﺠﻮﺑﺔ ‪ ،‬وﻻ أي ﻣﺸﺎهﺪ ﻟﻠﺨﺎرج ﺗ ﺸﻐﻞ اﻻﻧﺘﺒ ﺎﻩ ‪ ،‬و آﻤ ﺎ ﻓ ﻲ ﻣ ﺴﺠﺪ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﻜﺒﻴ ﺮ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ه ﺬا اﻟﻤ ﺴﺠﺪ‬

‫اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻳﺮﺗﺪ ﺑﺄﻓﻜﺎر اﻟﻤﺼﻠﻲ إﻟﻴﻪ هﻮ ذاﺗﻪ وﻳﺤﺜﻪ أن ﻳﺘﺄﻣ ﻞ ‪ .‬وﻟﻘ ﺪ ﺧﻄ ﺮ ﻟ ﻲ وﻗﺘﻬ ﺎ أن ه ﺬﻩ ه ﻲ أﺣ ﺴﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻹﺿﺎءة اﻟﻔﺼﻮل اﻟﺪراﺳﻴﺔ ‪ .‬واﻟﻤﺮء ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻓﻲ ﻣ ﺼﺮ ‪ ،‬أن ﻳﺘﺤﻤ ﻞ ﻧ ﻮرًا ﺳ ﺎﻃﻌًﺎ‬ ‫آﺜﻴﺮًا ‪ ،‬وﻟﻮ وﺿﻌﺖ ﻧﻮاﻓﺬ اﻟﻔﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣ ﺴﺘﻮى اﻟﻌ ﻴﻦ ‪ ،‬ﻓ ﺄن اﻟ ﻀﻮء اﻟﺨ ﺎرﺟﻲ اﻟﻤﺒﺎﺷ ﺮ – آ ﻞ اﻟ ﻮهﺞ‬ ‫اﻟﻤﺮﺗﻌﺶ اﻟﺬي ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻣﻦ اﻟﺸﻮارع اﻟﻤﺘﺮﺑﺔ واﻟﺠﺪران اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﻤﺒﻬ ﺮة – ﺳ ﻴﺨﻠﻖ أوﺟ ﻪ ﺗﺒ ﺎﻳﻦ هﺎﺋﻠ ﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺷﺪة اﻟﻀﻮء ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺼﺒﺢ اﻟﻘﺮاءة ﻣﺰﻋﺠ ﺔ ﺟ ﺪا ‪ .‬إﻻ أن اﻟﻔ ﺼﻮل ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗ ﻀﺎء ﺑﻨﻮاﻓ ﺬ ﻋﺎﻟﻴ ﺔ ﻓﻘ ﻂ‬ ‫ﻓﺈن هﺬا ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻣﻨﻐﻠﻘﺔ وﻗﺎﺗﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﻓﻜ ﺎر اﻟﺠﻴ ﺪة أن ﻧ ﻮﻓﺮ ﺷ ﻴﺌ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺨ ﺼﻮﺻﻴﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺨ ﺎرج ﻓ ﻲ ﺷ ﻜﻞ ﺣﺪﻳﻘ ﺔ ﺻ ﻐﻴﺮة ذات‬ ‫أزهﺎر وﺣﺸﺎﺋﺶ ﺗﻨﻤﻮ ﻣﻨﺨﻔﻀﺔ ‪ ،‬وﺗﺴﻤﺢ ﻟﻠﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﺄن ﻳﺮوﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﻮاﻓ ﺬ ﻣﻨﺨﻔ ﻀﺔ ﺗﻘ ﺎم ﺑﻤ ﺴﺘﻮى‬ ‫اﻷرﺿﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴ ﺔ ‪ .‬وﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻧﺠﻌ ﻞ ﻣ ﻦ ه ﺬﻩ اﻟﺤﺪﻳﻘ ﺔ ﺟ ﺪارًا ﻻ ﻳﻌﻜ ﺲ اﻟ ﻀﻮء ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ‬ ‫ﺗﺼﺒﺢ آﻞ ﻧﺎﻓﺬة ﻟﻮﺣﺔ ﺣﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﻐﻤﺎت ﺧﻔﻴﻀﺔ وﻣﺮﻳﺤﺔ ﺗﻨﻌﺶ اﻷﻃﻔﺎل أﺛﻨﺎء دروﺳﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وه ﺬﻩ اﻟﻨﻮاﻓ ﺬ ﺑﺎﻻﺷ ﺘﺮاك ﻣ ﻊ اﻟﻨﻮاﻓ ﺬ اﻟﻌﺎﻟﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺒ ﺔ ﺳ ﺘﻮﻓﺮ إﺿ ﺎءة ﻟﻄﻴﻔ ﺔ ﻣﺘ ﺴﺎوﻳﺔ ‪ ،‬ورﺑﻤ ﺎ ﻟ ﻮ‬ ‫اﺳ ﺘﺨﺪﻣﻨﺎ زﺟ ﺎج ﻧﻮاﻓ ﺬ ﻣﻌ ﺸﻖ ﻣﻠ ﻮن ﻹﻣﺘ ﺎع اﻷﻃﻔ ﺎل ﻣﺘﻌ ًﺔ أآﺒ ﺮ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ه ﺬا ﺳ ﻴﻨﺘﺞ ﻋﻨ ﻪ ﻓ ﺼﻞ ﻣﻔﻌ ﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻴﻮﻳﺔ واﻟﺒﻬﺠﺔ وإن آﺎﻧﺖ هﺎدﺋﺔ ‪ ،‬وهﺬا ﺑﻼ ﺷﻚ ﻣﺎ ﺳﺄﻓﻌﻠﻪ ﻟﻮ آﺎن ﻋﻠ ّ‬ ‫ﻲ أن أﺻﻤﻢ ﻣﺪرﺳﺔ أﺧﺮى‪.‬‬

‫ﻓﻨﺎء اﻟﻤﺪﺧﻞ ﻓﻰ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻷﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﻴﻦ‬

‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻷﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﻴﻦ‬

‫ﻓﻨﺎء اﻟﻔﺼﻮل ﻓﻰ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻷﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﻴﻦ‬

‫ﻓﺼﻮل اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻷﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﺨﻄﻂ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻷﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎت‬ ‫اﻟﺪور اﻻرﺿﻰ‬ ‫‪ -1‬ﻣﺪﺧﻞ‬ ‫‪ -2‬اﻟﺒﻮاب‬ ‫‪ -3‬اﻟﻤﺸﺮف‬ ‫‪ -4‬ﻣﺨﺰن اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫‪ -5‬ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫‪ -6‬اﻟﻔﺼﻮل‬ ‫‪ -7‬ﺣﺠﺮة اﻟﺮﺳﻢ‬ ‫‪ -8‬ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻄﻌﺎم و اﻟﻤﻌﺮض‬ ‫‪ -9‬ﻣﻈﻠﺔ‬ ‫‪-10‬ﻣﻄﺒﺦ‬ ‫‪-11‬ﻣﺨﺰن‬ ‫‪-12‬ﻣﻨﺎوﻟﺔ اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫‪-13‬ﺣﺠﺮة اﻟﻤﺪرﺳﺎت‬ ‫اﻟﺪور اﻻول‬ ‫‪ -14‬ﺣﺠﺮة ﻧﻮم اﻟﻤﺪرﺳﺎت‬ ‫‪ -15‬ﺣﻤﺎم‬

‫ﻣﺪﺧﻞ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻷﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎت‬

‫اﻟﻔﻨﺎء ﻓﻰ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻷﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎت‬

‫اﻟﻔﻨﺎء ﻓﻰ ﻣﺪرﺳﺔ ااﻟﺤﺮف اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬ ‫وﻗﺪ زودت ﺣﺠﺮات اﻟﺪراﺳﺔ ﺑﻨﻈﺎم ﺑﺴﻴﻂ ﺟﺪا و ﻓﻌﺎل ﻟﻠﺘﻬﻮﻳ ﺔ ﻓﻔ ﻮق آ ﻞ ﻏﺮﻓ ﺔ ﻳﻮﺟ ﺪ ﺑ ﺮج ﻣﺮﺑ ﻊ ﻳ ﺸﺒﻪ‬ ‫اﻟﻤﺪﺧﻨﺔ ﺑﻪ ﻓﺘﺤﺔ آﺒﻴﺮة ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﺸﻤﺎل )ﻣﻠﻘﻒ( وﻳﺪﺧﻞ اﻟﻬﻮاء اﻟﺸﻤﺎﻟﻰ اﻟﻠﻄﻴﻒ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺤﺔ ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻴًﺎ‬ ‫و ﺧ ﺎﻟﻲ ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺮاب ‪ ،‬وﻳ ﺴﺮي اﻟﻬ ﻮاء ﻷﺳ ﻔﻞ و ﻳﻤ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﺻ ﻔﺤﺎت ﻣ ﻦ ﻓﺤ ﻢ ﻣﺒﻠ ﻞ ‪ ،‬ﺟﻌﻠ ﺖ آ ﺎﻟﺤﻮاﺟﺰ‬ ‫ﺑﺪاﺧﻞ اﻟﻤﺪﺧﻨﺔ ‪ .‬وهﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ اﻧﺨﻔﺎض اﻟﺤﺮارة ﺑﻌﺸﺮة درﺟﺎت ﻣﺌﻮﻳﺔ ‪.‬‬

‫ﻣﺨﻄﻂ ﻣﺪرﺳﺔ ااﻟﺤﺮف اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬

‫ﻧﻈﺎم اﻟﺘﻬﻮﻳﺔ ﻓﻰ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻷﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎت‬ ‫واﺟﻬﺔ ﻣﺪرﺳﺔ ااﻟﺤﺮف اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬

‫***‬

‫اﻟﺤﻤﺎم ‪:‬‬ ‫ﻓﻲ رﻏﺒﺔ ﻣﺤﻤﻮدة ﻟﻠﺘﺸﺠﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ‪ ،‬ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ﺑﺘ ﻮﻓﻴﺮ ﺣﻤﺎﻣ ﺎت ﻋﻤﻮﻣﻴ ﺔ ذات‬ ‫أدﺷﺎش ﻓﻲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻘﺮى ‪ .‬ورﻏﻢ ﺟﻮدة اﻟﻔﻜﺮة ‪ ,‬إﻻ أن هﺬﻩ اﻷدﺷﺎش ﻟ ﻢ ﺗ ﺴﺘﺨﺪم وﻣ ﺎ زاﻟ ﺖ ﺗﻨﺘ ﺼﺐ‬ ‫آﻨ ﺼﺐ ﺗﺬآﺎرﻳ ﺔ ﻳﺎﺋ ﺴﺔ ﻟﻤ ﻦ أﻗﺎﻣﻮه ﺎ ﻣ ﻦ ﻣﺤﺒ ﻲ ﺻ ﻨﻊ اﻟﺨﻴ ﺮ ﻣ ﻦ أﺻ ﺤﺎب اﻟﺘﻔﻜﻴ ﺮ اﻟﻤﺪرﺳ ﻲ اﻷﺧ ﺮق ‪.‬‬ ‫واﻟﻔﻼﺣﻮن ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮهﺎ ﻷن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﻢ ﺗﻨﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻤ ﺎ ﻳﻜﻔ ﻲ ﻟﺘﺰوﻳ ﺪهﺎ ﺑﺎﻟﻤ ﺎء اﻟ ﺴﺎﺧﻦ ‪ ،‬وﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫أن ﻧﻠﻮم أﺣﺪًا ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﺘﺤﻤﺲ ﻟﺪش ﺑﺎرد ‪ .‬وﺛﺎﻧﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤ ﺸﺮﻓﻴﻦ آ ﺎﻧﻮا ﻣ ﻮﻇﻔﻴﻦ ﺣﻜ ﻮﻣﻴﻴﻦ ‪،‬‬ ‫ﻻ ﻳﺒﺎﻟﻮن ﺣﺘﻰ ﺑﺄداء ﻋﻤﻠﻬﻢ اﻷﺻﻠﻲ ﻓ ﻰ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻧﻈﺎﻓ ﺔ اﻟﻤﻨ ﺸﺂت ‪ ،‬دع ﻋﻨ ﻚ أن ﻳﺤ ﺎوﻟﻮا ﺟﻌﻠﻬ ﺎ‬ ‫ﺟﺬاﺑﺔ ‪ ،‬آﻤﺎ أن اﻹﺟﺮاءات اﻟﺒﻄﻴﺌﺔ ﻟﺮوﺗﻴﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ آﺜﻴﺮًا ﻣﺎ آﺎﻧﺖ ﺗﺘﺮك اﻟﺤﻤﺎﻣﺎت ﺑﺪون ﺻﺎﺑﻮن ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻤﺎم اﻟﻌﻤﻮﻣﻲ اﻟﺬي ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻮﺿﻌﻪ ﻓﻲ ﻣﺒﻨﻰ ﻏﻴﺮ ﻣ ﺸﺠﻊ أو ﻳﻮﺿ ﻊ ﺑﻌﻴ ﺪًا ﻓ ﻲ ﺷ ﺎرع ﺧﻠﻔ ﻲ أو ﻳﻠﺤ ﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺮاﺣﻴﺾ ﻓﻲ اﻟﻤ ﺴﺠﺪ ‪ ،‬ﺳ ﻮف ﺗﻘ ﻞ ﺟﺎذﺑﻴﺘ ﻪ وﻟ ﻦ ﻳ ﺼﺒﺢ أﺑ ﺪًا اﻟﻤﺆﺳ ﺴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن اﻟﺤﻤﺎم آﺎن ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻣﺮآﺰ اﻟﺘﺠﻤﻊ ﻷرﻗﻰ ﻃﺒﻘﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ آﻞ ﻣﺪن ﻣﺼﺮ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻏﺰا ﻧﺎﺑﻠﻴﻮن ﻣﺼﺮ ‪ ،‬آﺎن اﻟﺤﻤ ﺎم أو اﻟﻤﻐ ﺴﻞ اﻟﺘﺮآ ﻲ ﻣﺰده ﺮا‪ .‬وﻗ ﺪ وﺻ ﻞ إﻟ ﻰ أن ﻳﻜ ﻮن ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ‬ ‫اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﻤﻜﻤﻞ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﻴﺴﺮ ﻣﺎ اﻋﺘﺎدﻩ اﻟﻤﺼﻠﻮن ﻣﻦ اﻻﻏﺘﺴﺎل "اﻷآﺒﺮ" ﺻ ﺒﺎح اﻟﺠﻤﻌ ﺔ ‪ ،‬و ﻗ ﺪ‬ ‫وﺻﻠﺖ أهﻤﻴﺘﻪ ﺑﺤﻴﺚ أﺻﺒﺢ ﺑﻨﺎء اﻟﺤﻤﺎم ﻳُﻌﺪ ﻋﻤﻞ ﺑﺮ ﻣﻦ أﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮاﺗﺐ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮل ﺻﻔﻮان اﻟﺜ ﻮري أﻧ ﻪ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ آﺎن ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻘﻪ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ دراهﻢ ﻓﻠﻦ ﻳﻜﻮن ذﻟ ﻚ ﺧﻴ ﺮًا ﻣ ﻦ دره ﻢ ﻳﻨﻔﻘ ﻪ ﺻ ﺎﺣﺐ ﺣﻤ ﺎم ﻓ ﻲ ﺗﺤ ﺴﻴﻦ‬ ‫ﺣﻤﺎﻣﻪ‪ .‬وﻣﺰاﻳﺎ اﻟﺤﻤﺎم اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻣﺸﻬﻮرة وﻳﺸﻬﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻴ ﻮم اﻧﺘ ﺸﺎر اﻟﺤﻤﺎﻣ ﺎت اﻟﺘﺮآﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﺪن أوروﺑﺎ وأﻣﺮﻳﻜﺎ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أﻧﻪ ﻓﻲ ﺗﻠ ﻚ اﻷﻳ ﺎم آ ﺎن آ ﻞ ﻣ ﻦ ﻳﺤ ﺲ ﺑﺄﻧ ﺔ ﺳﻴ ﺼﺎب ﺑﻤ ﺮض ‪ ،‬ﻳ ﺬهﺐ ﻣﺒﺎﺷ ﺮ ًة إﻟ ﻰ اﻟﺤﻤ ﺎم‬ ‫ﻟﻴﻐﺘﺴﻞ ﺑﺤﻤﺎم ﺑﺨﺎر ﻣﻨﻌﺶ ‪ ،‬ذﻟﻚ أﻧﻪ آﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺘﻘﺪ أن اﻷﻣﺮاض ﺗﻨﺸﺄ ﻋﻦ ﻗﻠﺔ إﻓﺮاز اﻟﻌﺮق ‪ .‬واﻟﻌﺮق‬ ‫اﻟﻐﺰﻳﺮ اﻟﺬي ﻳﺤﺪﺛﻪ اﻟﺒﺨﺎر ﻳﻔﻴﺪ ﻓﺎﺋﺪة آﺒﻴﺮة ﺣﺘﻰ ﻟﻘ ﺪ أﺻ ﺒﺢ ﻟﻼﺳ ﺘﺤﻤﺎم ﻃﻘ ﺲ ه ﺎم ﻣ ﻦ ﻃﻘ ﻮس اﻟﺤﻴ ﺎة‬ ‫ﻼ إﻻ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻐﺘﺴﻞ اﻟﻤﺮﻳﺾ "ﺑﻐﺴﻞ اﻟﺼﺤﺔ " ‪ ،‬أو ﺣﻤ ﺎم اﻟﻌﺎﻓﻴ ﺔ‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺸﻔﺎء ﻣﻦ اﻟﻤﺮض ﻳﻌﺪ ﻣﻜﺘﻤ ً‬ ‫اﻟﺬي ﻳﺆآﺪ ﺷﻔﺎءﻩ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن اﻟﺤﻤﺎم ﻓﻮق ذﻟﻚ ‪ ،‬هﻮ ﻣﻜﺎن ﻟﻼﺟﺘﻤﺎع ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺒﺎدل اﻟﺮﺟﺎل اﻷﺧﺒ ﺎر ‪ ،‬واﻟﻘﻴ ﻞ واﻟﻘ ﺎل ‪ ,‬وﻳﺠ ﺮون‬ ‫اﻟﺼﻔﻘﺎت وﻳﻨﺎﻗﺸﻮن أﻣﻮر اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻓﻲ ﺟﻮ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻌﻢ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻓﻬﻨﺎك ﻣﺎ هﻮ أآﺜﺮ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﻤ ﺎم ﻳ ﻮﻓﺮ ﻟﻬ ﻦ ﻋ ﺬرًا ﻟﻠﻔ ﺮار ﻣ ﻦ ﻗﻴ ﺪ اﻟﺒﻴ ﺖ ‪ .‬وﻋﻨ ﺪﻣﺎ آ ﺎن‬ ‫اﻟﺤﻤﺎم ﻋﺮﻓ ًﺎ ﺳ ﺎﺋﺪًا ﻓﺈﻧ ﻪ آ ﺎن ﻳﻠﻌ ﺐ دورًا ﻣﻬﻤ ًﺎ ﺟ ﺪًا ﻓ ﻲ ﺣﻴ ﺎة ﻧ ﺴﺎء اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ اﻟﻼﺋ ﻰ آ ﻦ ﻳﺮﺗ ﺪﻳﻦ أﺣ ﺴﻦ‬ ‫ﺛﻴﺎﺑﻬﻦ وأﻏﻠﻰ ﺣﻠﻴﻬﻦ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺰﻳﺎرﺗﻬﻦ اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻟﻪ ‪ .‬وهﻨﺎك آﻦ ﻳﺨﺘﺮن اﻟﻌ ﺮاﺋﺲ ﻷﺑﻨ ﺎﺋﻬﻦ وأﺧ ﻮاﺗﻬﻦ‬ ‫وﻳﺮﺗﺒﻦ زﻳﺠﺎﺗﻬﻢ ‪ ،‬آﻤ ﺎ أﻧ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻴ ﻮم اﻟ ﺴﺎﺑﻖ ﻣﺒﺎﺷ ﺮ ًة ﻟﻴ ﻮم اﻟﺰﻓ ﺎف ﻧﻔ ﺴﻪ ﺗﺆﺧ ﺬ اﻟﻌ ﺮوس إﻟ ﻰ اﻟﺤﻤ ﺎم‬ ‫ﻟﺘُﻤﺸﻂ وﺗﻄﻴﺐ ‪ ,‬وﻳﻨﺘﻒ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺰاﺋﺪ ‪ ،‬وﺗﻌﺪ ﻟﺤﻔﻞ اﻟﺰﻓﺎف ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐ ﻲ اﻟﺘﺄآﻴ ﺪ ﻋﻠ ﻰ أن اﻟﺤﻤ ﺎم آ ﺎن ﻣﻤ ﺎ ﻳ ﺴﺘﺨﺪﻣﻪ أي ﻓ ﺮد ﻓﻘﻴ ﺮًا آ ﺎن أم ﻏﻨﻴ ًﺎ ‪ ,‬وﺣﺘ ﻰ أوﻟﺌ ﻚ اﻟ ﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻤﺘﻠﻜﻮن ﺣﻤﺎﻣﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ذاﺗﻬﺎ ‪ ,‬ﻓﺎﻟﺤﻤﺎم آﺎن ﻣﻜﺎﻧ ًﺎ ﻋﺎﻣًﺎ ﻟﻼﺟﺘﻤﺎع‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻨﺤﺪر ﺣﺎل اﻟﺤﻤﺎم ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺪن إﻻ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ اﻧﺘﻘ ﻞ اﻷﻏﻨﻴ ﺎء إﻟ ﻰ أﺣﻴ ﺎء ﺣﺪﻳﺜ ﺔ ﻟ ﻢ ﺗ ﺰود ﺑﺎﻟﺤﻤﺎﻣ ﺎت ‪ ،‬و‬ ‫ﺣﻴﻦ أﺻﺒﺢ اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ اﻟﻮﺣﻴﺪون هﻢ اﻟﻔﻘﺮاء اﻧﺨﻔﺾ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺨﺪﻣﺔ واﻟﻨﻈﺎﻓﺔ واﻧﺤ ﺪر اﻟﺤﻤ ﺎم إﻟ ﻰ ﺣﺎﻟﺘ ﻪ‬ ‫اﻟﺰرﻳﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ و اﺻﺒﺢ ﻣﻜﺎن ﻗﺬر ﻓﻲ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﻔﻘﻴﺮة اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺑﻤﺪﻧﻨﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮة ‪.‬‬ ‫وﻓﻜﺮت أﻧﻪ ﻟﻮ أﻋﻴ ﺪ إدﺧ ﺎل اﻟﺤﻤ ﺎم إﻟ ﻰ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﻤ ﺼﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻮف ﻳﺜﺒ ﺖ إﻧ ﻪ ﻣﻘﺒ ﻮل أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ﺣﻤﺎﻣ ﺎت‬ ‫اﻟﺪش اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﻤ ﺎم اﻟﺘﻘﻠﻴ ﺪي ﻟ ﻪ ﺟ ﻮ و ﺗ ﺮاث ﻣ ﻦ اﻟﺘﺮﻓ ﻪ ‪ ،‬وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﻜ ﻮن اﻟﺤﻤ ﺎم ﺗﺤ ﺖ إﺷ ﺮاف‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺧﺎص ﻓﺈن ﻣﺮﺗﺎدوﻩ ﺳﻴﺘﻤﺘﻌﻮن ﺑﺨﺪﻣﺔ أﺣﺴﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﺣﻤﺎﻣﺎت اﻟ ﺪش اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ﺔ ‪ .‬وﻟ ﻴﺲ‬ ‫هﺬا ﻓﻘﻂ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﺳﻴﻜﻮن أآﺜﺮ ﺟﺎذﺑﻴﺔ ﻷﻧﻪ ﺳﺎﺧﻦ ‪ .‬وﺣﻤﺎم اﻟﺒﺨﺎر ﻳﻨﻈﻒ اﻟﺒﺸﺮة أﻧﻈﻒ آﺜﻴ ﺮًا ﻣ ﻦ اﻟ ﺪش‬ ‫اﻟﺒﺎرد ‪ ،‬و إذا ﺗﻢ أﻳﻀ ًﺎ ﺗﺪﻟﻴﻚ اﻟﻤﺮء ﻓﺈن اﻟﺠﺴﻢ آﻠﻪ ﻳﺴﺘﺮﺧﻲ وﻳﻨﺘﻌﺶ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺼﺒﺢ اﻟﺤﻤ ﺎم إﻧﻌﺎﺷ ًﺎ ﺑ ﺪﻧﻴًﺎ‬ ‫وﻋﻘﻠﻴ ًﺎ ﻣﻌ ًﺎ ‪ ،‬وﻳﺰول اﻟﺘﻮﺗﺮ اﻟﻌﺼﺒﻲ واﻟﻘﻠﻖ واﻻﻧﺰﻋﺎج ‪.‬‬

‫وإذا آﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻌﻴﺪ إﻧﺸﺎء اﻟﺤﻤﺎم ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﻤﺴﺘﺤﺴﻦ ﻋﺪم ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻃﺎﺑﻌ ﻪ اﻟﻌ ﺎم ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻈ ﻞ ﺟ ﺬاﺑ ًﺎ ﻟﻤ ﻦ‬ ‫آﺎﻧﻮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺑﻔﻮاﺋﺪﻩ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮﻏﺐ أﺣﺪ اﻟﻤﺮﺷﺪﻳﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻨﺎس إﻟﻰ اﻷﻧﻤﺎط واﻷﻧ ﺸﻄﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻳﺤﺒ ﺬهﺎ ﻟﻬ ﻢ ‪،‬‬ ‫ﻓﺈن أﻗﺼﻰ ﻧﺠﺎح ﻳﺼﻞ إﻟﻴﻪ ﻓﻲ ذﻟﻚ إﻧﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﻋ ﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ ﻣﻨ ﺸﺂت ﻣ ﻦ ﻧ ﻮع اﻟﺤﻤ ﺎم ‪ .‬وآﻤ ﺎ أن اﻟﻄﺒﻴﻌ ﺔ‬ ‫ﺗﻨﺠﺰ ﻣﻬﺎﻣﻬﺎ اﻟﻀﺮورﻳﺔ ﺑﺄن ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬﺎ أﻣﺮًا ﻣﻤﺘﻌ ًﺎ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻟﻴﺘﻘﺎﻗﻞ اﻟﺒﺸﺮ واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﻣﻦ أﺟ ﻞ اﻟﻄﻌ ﺎم ‪،‬‬ ‫وﺗﻜﺎﺛﺮ اﻷﻧﻮاع ‪ ،‬ﻓﺈن اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ أو اﻟ ﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺤﻜ ﻴﻢ ﻳ ﺴﺘﺨﺪم أﻳ ﻀ ًﺎ ﻧ ﻮع ﻣ ﻦ اﻟﻤﻐﺮﻳ ﺎت اﻟﺘ ﻲ ﻻ ﺗﻘ ﺎوم‬ ‫ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ هﺪﻓﻪ ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ أن ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﻘﻬﺮ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻤﺎم ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺁﻣﻞ ‪ ،‬ﺳﻴﻐﺮي اﻟﻨﺎس أﻳ ﻀ ًﺎ ﺑﺎﻟ ﺪﺧﻮل ﻓ ﻲ ﺷ ﺒﻜﺔ أﺧ ﺮى ﻣ ﻦ اﻟﺘﻜﺎﻣ ﻞ اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ وﻳ ﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻜﻞ ﻓﺮد ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻮاﺳﻌﺔ اﻟﻤﺘﻨﻮﻋ ﺔ اﻟﻘﻮﻳ ﺔ آﻤ ﺎ ﻳ ﻮﻓﺮ ﻟ ﻪ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ اﻟﺤﺸﺮات ‪.‬‬ ‫وأﺑﺴﻂ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻹﻋﺪاد اﻟﺤﻤﺎم ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﻘﺮى هﻲ اﺳﺘﺨﺪام ﻏﻼﻳﺔ ﻳﻮﺻﻞ ﺑﺨﺎرهﺎ إﻟﻰ ﺣﺠ ﺮة ﻟﻠﺒﺨ ﺎر ‪ ،‬و‬ ‫ﻣﻦ ه ﺬﻩ اﻟﻐﺮﻓ ﺔ ﺗﺨ ﺮج ﻣﻮاﺳ ﻴﺮ اﻟﻤ ﺎء اﻟ ﺴﺎﺧﻦ إﻟ ﻰ اﻟﻤ ﺴﺘﺤﻤﻴﻦ ﻓ ﻲ ﺣﺠ ﺮاﺗﻬﻢ اﻟﻔﺮدﻳ ﺔ ‪ .‬و ه ﺬا اﻟﻨﻈ ﺎم‬ ‫رﺧﻴﺺ وﻋﻤﻠﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﺤﻤﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ أدﺷﺎش ﺳﺎﺧﻨﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺪ دﺧﻮل اﻟﻤﻐﺘﺴﻞ اﻟﻰ ﺣﻤﺎم اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻳﺠ ﺪ "اﻟﺤﻤ ﺎﻣﺠﻲ" ﻋﻨ ﺪ ﻃﺎوﻟ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺪﺧﻞ ‪ ،‬ﻓﻴ ﺪﻓﻊ ﻟ ﻪ اﻷﺟ ﺮ و‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻨﻪ اﻟﻤﻨﺎﺷﻒ وآﻴﺴ ًﺎ ﻟﻠﻤﻼﺑﺲ اﻟﻘﺬرة ‪ .‬ﺛﻢ ﻳﺪﺧﻞ ﺑﻌﺪهﺎ إﻟ ﻰ "اﻟﻤ ﺴﻠﺦ" ‪ ،‬أو ﺣﺠ ﺮة ﺧﻠ ﻊ اﻟﻤﻼﺑ ﺲ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﺨﻠﻊ ﻣﻼﺑ ﺴﻪ هﻨ ﺎك ﺛ ﻢ ﻳﻨ ﺎول اﻟﻤﻼﺑ ﺲ ﻟﻴ ﺘﻢ ﻏ ﺴﻠﻬﺎ و ﻳ ﺬهﺐ إﻟ ﻰ إﺣ ﺪى ﺣﺠ ﺮات اﻻﻏﺘ ﺴﺎل وه ﻮ هﻨ ﺎ‬ ‫ﻳﻤﺰج اﻟﻤﺎء اﻟﺴﺎﺧﻦ واﻟﺒﺎرد ﻣﻦ اﻟﺤﻨﻔﻴﺎت ﻓﻲ " ﻗُﺮﻧﺔ " أي وﻋ ﺎء ﻟﻤ ﺰج اﻟﻤ ﺎء ‪ ،‬ﺛ ﻢ ﻳﺠﻠ ﺲ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻘﻌ ﺪ‬ ‫ﻣﻨﺨﻔﺾ ﺑﻐﻴﺮ ﺳﻨﺪ ﻟﻴﺼﺐ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻤﺎء ﻣﻦ "ﻃﺎﺳ ﺔ اﻟﺤﻤ ﺎم" – وه ﻲ وﻋ ﺎء ﺻ ﻐﻴﺮ ﺗﻘﻠﻴ ﺪي ‪ ،‬وﺑﻌ ﺪ‬ ‫أن ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻳﻤﺮ إﻟﻰ داﺧﻞ ﺣﺠﺮة اﻟﺒﺨﺎر وﻳﺒﻘﻰ هﻨﺎك زﻣﻨﺎً‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﻳﺘﻢ أﻳﻀ ًﺎ ﺗﺪﻟﻴﻜﻪ ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺨ ﺮج إﻟ ﻰ ﻏﺮﻓ ﺔ‬ ‫داﻓﺌﺔ ‪ ،‬ﺛﻢ ﺑﻌﺪهﺎ إﻟﻰ اﻟﻄﺎوﻟﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻠﻘﻰ ﻣﻼﺑﺴﻪ وﻗﺪ ﺗﻢ ﻏﺴﻠﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ ﻳﺬهﺐ إﻟﻰ إﺣﺪى ﺣﺠﺮات ارﺗﺪاء اﻟﻤﻼﺑﺲ – اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻣﻌﺰوﻟﺔ ﻋﻦ ﺣﺠﺮات ﺧﻠﻊ اﻟﻤﻼﺑﺲ ﻟﻠﺘﺄآﺪ ﻣﻦ‬ ‫أن اﻟﻤﻼﺑﺲ ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺣﻘ ًﺎ – ﻓﻴﺮﺗﺪي ﻣﻼﺑﺴﻪ ﺛﻢ ﻳﻤﺮ إﻟﻰ ﺣﺠﺮة ﻟﻼﺳﺘﺮاﺣﺔ ﻟﻴﺜﺮﺛﺮ ﻣ ﻊ زﻣﻼﺋ ﻪ وﻟﻌﻠ ﻪ أﻳ ﻀًﺎ‬ ‫ﻳﺪﺧﻦ اﻟﻨﺮﺟﻴﻠﺔ ﻣﻌﻬﻢ ‪ .‬وهﺬا اﻟﻤﺴﺎر ﻳ ﻀﻤﻦ ﻗ ﺪر اﻹﻣﻜ ﺎن ‪ ،‬أن اﻟﻤﻼﺑ ﺲ اﻟﻘ ﺬرة أو اﻟﻤ ﺼﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺤ ﺸﺮات‬ ‫ﻟﻦ ﺗﻼﻣﺲ اﻟﻤﻼﺑﺲ اﻟﻨﻈﻴﻔﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻀﺮب اﻟﻄﻮب ‪:‬‬ ‫آﺎن ﻣﻦ اﻟﻼزم أن ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺑﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ؛ وﺻﻨﻊ هﺬا اﻟﻄﻮب ﺣﺮﻓ ﺔ ‪ ،‬وه ﻲ ﺗﺘﻄﻠ ﺐ ﻋ ﺪة ﻋﻤﻠﻴ ﺎت‬ ‫ﻣﺘﻤ ﺎﻳﺰة ﻓ ﺎﻟﻤﺮء ﻻ ﻳﻐﺘ ﺮف وﺣ ﺴﺐ ﺑﻌ ﺾ اﻟﻄ ﻴﻦ ﻓﻴ ﺸﻜﻞ آ ﻞ ﻗﺎﻟ ﺐ ﻃ ﻮب آﻤ ﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟ ﻪ ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻮب‬ ‫اﻟﻨﻤﻄﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻟﻪ ﺣﺠﻢ وﻗﻮام ﻣﺤﺪد ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ ﻳﻜ ﻮن وﺣ ﺪة ﻳﻤﻜ ﻦ اﻻﻋﺘﻤ ﺎد ﻋﻠﻴﻬ ﺎ وﻳﻤﻜ ﻦ إدﺧﺎﻟﻬ ﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺧﻄﺘﻨﺎ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﺗﺼﻨﻊ ﻗﺎﻟﺐ اﻟﻄﻮب ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻠﺰﻣﻚ ﺗﺮﺑﺔ ﻋﺎدﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻗﻊ ورﻣﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺮاء وﻗﺶ وﻣﺎء ‪.‬‬ ‫وﺗﺨﻠﻂ اﻟﺘﺮﺑﺔ واﻟﺮﻣﻞ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 1/3 : 1‬ﺑﺎﻟﺤﺠﻢ ‪ .‬وﻗﺪ وﺟﺪﻧﺎ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ أن هﺬا اﻟﺨﻠﻴﻂ ﻳﻌﻄﻲ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻃﻴﺒﺔ ‪،‬‬ ‫وﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻟﺐ ﻃﻮب ﻻ ﻳﻨﻜﻤﺶ اﻧﻜﻤﺎﺷ ًﺎ ﺑﺎﻟﻐًﺎ ) ﺗ ﻨﻜﻤﺶ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ اﻟﻨﻘﻴ ﺔ ﻋﻨ ﺪ ﺟﻔﺎﻓﻬ ﺎ ﺑﻤ ﺎ ﻳ ﺼﻞ إﻟ ﻰ ‪37‬‬ ‫ﻼ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ( وهﻮ اﻗﺘ ﺼﺎدي ﻣ ﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻟﻘ ﺶ ‪ .‬ﻓﻴ ﻀﺎف ﻟﻜ ﻞ ﻣﺘ ﺮ ﻣﻜﻌ ﺐ ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ اﻟﺨﻠ ﻴﻂ ‪ 45‬رﻃ ً‬ ‫اﻟﻘ ﺶ ‪ ،‬وﺗﺨﻠ ﻂ آﻠﻬ ﺎ ﺑﺎﻟﻤ ﺎء ‪ .‬وﻳﺘ ﺮك اﻟﺨﻠ ﻴﻂ ﺑﻌ ﺪهﺎ ﻟﻴﺘ ﺸﺮب وﻳﺘﺨﻤ ﺮ ﻟﻤ ﺎ ﻻ ﻳﻘ ﻞ ﻋ ﻦ ﺛﻤ ﺎﻧﻲ وأرﺑﻌ ﻴﻦ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ ؛ وﻳﻨﺘﺞ ﻋﻦ اﻟﺘﺨﻤﺮ ﺣﻤﺾ اﻟﻠﺒﻨﻴﻚ اﻟﺬي ﻳﺠﻌ ﻞ اﻟﻘﻮاﻟ ﺐ أﻣ ﺘﻦ وأﻗ ﻞ اﻣﺘ ﺼﺎﺻ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻘﻮاﻟ ﺐ اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺗﺼﻨﻊ ﻓﻰ وﻗﺖ أﺳﺮع ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ .‬ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺨﺘﻠﻂ اﻟﻘﺶ ﺑﺎﻟﺘﺮﺑﺔ ‪ ،‬ﻳﻜﺘﺴﺐ اﻟﻘﺎﻟﺐ ﺗﺠﺎﻧﺴ ًﺎ ﻓﻲ ﻗﻮاﻣﻪ وهﺬا أﻣﺮ‬ ‫ﻣﺮﻏﻮب ﻓﻴﻪ وﻻ ﻳﺘﻮاﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﻮاﻟﺐ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺨﻤﺮة ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺨﻤﺮ ﺧﻠﻴﻂ اﻟﻄﻮب ‪ ،‬ﻳﺤﻤﻞ ﻓﻲ ﺳﻼل إﻟﻰ ﻣﻜﺎن اﻟﺼﺐ ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺘﺨﺪم ﺿﺎرب اﻟﻄﻮب ﻗﺎﻟﺒ ًﺎ ﻳ ﺪوﻳًﺎ‬ ‫ﺻﻐﻴﺮًا ‪ ،‬وﻗﺎﻟﺐ اﻟﺼﺐ هﺬا هﻮ ﻣﺠﺮد إﻃﺎر ﻣﺴﺘﻄﻴﻞ ﻻ ﻗﺎع ﻟﻪ وﻻ ﺳﻘﻒ ؛ وﻳﻀﻌﻪ ﺿ ﺎرب اﻟﻄ ﻮب ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻷرض وﻳﻤﻠ ﺆﻩ ﺑ ﺎﻟﻄﻴﻦ ﺛ ﻢ ﻳﺮﻓﻌ ﻪ ‪ ،‬ﻓﻴﺘﺨﻠ ﻒ اﻟﻘﺎﻟ ﺐ اﻟﻤ ﺼﺒﻮب ﺑﺎﻗﻴ ًﺎ ﻓ ﻮق اﻷرض اﻟﺘ ﻲ ﺗﻜ ﻮن ﻣﻨﺜ ﻮرة‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻣﻞ واﻟﻘﺶ ‪.‬‬ ‫وه ﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﺗﻌﻨ ﻲ أن اﻟﺨﻠ ﻴﻂ ﻻ‬ ‫ﺑ ﺪ أن ﻳﻜ ﻮن رﻃﺒ ًﺎ ﺟ ﺪًا ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ‬ ‫ﻳﻤﻜ ﻦ ﻟﻠﻘﺎﻟ ﺐ أن ﻳﻨﺰﻟ ﻖ ﺑ ﺪون أن‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج اﻟﻤﺮء إﻟ ﻰ أن ﻳ ﻀﻐﻂ ﻷﺳ ﻔﻞ‬ ‫ﻋﻠ ﻰ اﻟﻄ ﻴﻦ ‪ .‬واﻟﺨﻠ ﻴﻂ اﻟﺮﻃ ﺐ ﻟ ﻪ‬ ‫ﻋ ﺪة ﻋﻴ ﻮب ؛ ﻓﻘﻮاﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻮب‬ ‫ﺗﻨﻜﻤﺶ أآﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻼزم ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ أﻧﻬ ﺎ‬ ‫ﺗﺘ ﺸﻘﻖ أﺣﻴﺎﻧ ًﺎ أوﺗﻠﺘ ﻮي ‪ ،‬وه ﻲ‬ ‫ﺗﻠ ﺘﻘﻂ أﺛﻨ ﺎء ﺟﻔﺎﻓﻬ ﺎ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻘ ﺬارة ﻣ ﻦ أﺳ ﻔﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﻋﻠ ﻰ اﻟﺒ ّﻨ ﺎء أن ﻳ ﻀﻴﻊ وﻗﺘ ًﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻒ آﻞ ﻗﺎﻟﺐ ﻃﻮب ﻗﺒﻞ رﺻﻪ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺻﻤﻤﺖ ﺁﻟﺔ ﺿﻐﻂ ﻳﺪوﻳﺔ ﺗﻤﻜﻨﻨ ﺎ‬ ‫ﻣ ﻦ ﺻ ﻨﻊ ﻗﻮاﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻮب ﺑﺎﻟ ﻀﻐﻂ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﺧﻠﻴﻂ أآﺜﺮ ﺟﻔﺎﻓ ًﺎ ‪ ،‬وﺑﻬ ﺬا‬ ‫ﻗﻀﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﻌﻴﻮب‪.‬‬ ‫وﺗﺘ ﺮك اﻟﻘﻮاﻟ ﺐ اﻟﺘ ﻲ ﺻ ﺒﺖ ﺣ ﺪﻳﺜ ًﺎ‬ ‫ﻟﺘﺠ ﻒ ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﻤﺲ ‪ ،‬وﺗﻘﻠ ﺐ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﺟﻨﺒﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺆﺧﺬ إﻟ ﻰ‬ ‫ﻣﻜ ﺎن ﺗ ﺸﻮﻳﻨﻬﺎ ﺑﻌ ﺪ ﺳ ﺘﺔ أﻳ ﺎم ‪.‬‬ ‫وهﻨ ﺎك ﻳُﺤ ﺘﻔﻆ ﺑﻬ ﺎ ﻷﻃ ﻮل ﻓﺘ ﺮة‬ ‫ﻣﻤﻜﻨ ﺔ )ﻣ ﻦ اﻻﻓ ﻀﻞ ﺗﺮآﻬ ﺎ ﻃ ﻮال‬ ‫اﻟ ﺼﻴﻒ( ﻟﺘﺠ ﻒ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻗﺒ ﻞ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء ‪.‬‬

‫وﺑﻨ ﺎء اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻳﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ ﻗﻮاﻟ ﺐ ﻃ ﻮب‬ ‫ﺑ ﺎﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ‪ .‬وﻹﻧﺘ ﺎج ه ﺬﻩ اﻟﻜﻤﻴ ﺎت ﻓ ﺈن‬ ‫اﻷﻣﺮ ﻳﺘﻄﻠﺐ اﺳﺘﺤﺪاث اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻟﻠﺘﺄآﺪ ﻣﻦ‬ ‫أن ﺣﺠﻢ اﻹﻧﺘﺎج آﺒﻴﺮًا وأن اﻟﻨﻮﻋﻴ ﺔ ﺟﻴ ﺪة‬ ‫‪ ،‬وﻳﺘﻄﻠ ﺐ أﻳ ﻀ ًﺎ اﺳ ﺘﺤﺪاث اﻟﻮﺳ ﺎﺋﻞ‬ ‫ﻟﻠ ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ﺗﻜﻠﻔ ﺔ اﻟﻌﻤ ﻞ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﺻ ﻤﻢ‬ ‫ﻣﻀﺮب اﻟﻄﻮب ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺑﻬﺬا اﻟﻬ ﺪف ‪ .‬وﻟﻤ ﺎ‬ ‫آﺎن إﻧﺘﺎج اﻟﻘﻮاﻟﺐ ﻳ ﺸﻐﻞ دورة ﺳ ﺘﺔ أﻳ ﺎم‬ ‫‪ ،‬ﻓﻘﺪ زود آﻞ ﻓﺮﻳ ﻖ ﻋﻤ ﻞ ﺑ ﺴﺘﺔ أﺣ ﻮاض‬ ‫ﻟﻠﺨﻠ ﻂ وﺳ ﺘﺔ ﻣﻮاﻗ ﻊ ﻟﻠ ﺼﺐ ‪ .‬وآ ﺎن ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻼزم ﻧﻘﻞ اﻟﺘﺮﺑﺔ اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻣﻦ ﺗﻄﻬﻴﺮات ﺗﺮﻋﺔ اﻟﻔ ﻀﻠﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام ﻋﺮﺑ ﺎت دﻳﻜﻮﻓﻴ ﻞ* ‪ ،‬أﻣ ﺎ اﻟﺮﻣ ﻞ ﻓﻤ ﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﺷﺎﺣﻨﺎت اﻟﻠﻮري‪.‬‬ ‫وﻳﺠﺐ أن ﻳﺘﻢ ﻣ ﻞء أﺣ ﻮاض اﻟﺨﻠ ﻂ ﺑﺎﻟﺘﻨ ﺎوب ‪ ،‬واﺣ ﺪ ﻓ ﻲ آ ﻞ ﻳ ﻮم وﻳﺘ ﺮك اﻟﺨﻠ ﻴﻂ ﻟﻴ ﻮﻣﻴﻦ ﻟﻴﺘﺨﻤ ﺮ ؛ ﺛ ﻢ‬ ‫ﺗﻀﺮب اﻟﻘﻮاﻟﺐ ‪ .‬وآﻞ ﻣﻮﻗﻊ ﻟﻠﺼﺐ ﻳﻜﻮن آﺒﻴﺮًا ﺑﻤﺎ ﻳﺘﺴﻊ ﻟﺜﻼﺛﺔ ﺁﻻف ﻗﺎﻟﺐ – اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻴﻮﻣﻲ اﻟﻤﺤ ﺴﻮب‬ ‫ﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻦ أرﺑﻌﺔ رﺟﺎل – وﺗﺮص هﺬﻩ اﻟﻘﻮاﻟﺐ ﻓﻲ ﺻﻔﻮف آﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ‪ 32‬ﻗﺎﻟﺒًﺎ ‪ ،‬وﺑﻬ ﺬا ﻳ ﺴﻬﻞ اﻟﺘﺄآ ﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺪد اﻟﻘﻮاﻟﺐ اﻟﻤ ﻀﺮوﺑﺔ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﺗ ﻢ ﺣ ﺴﺎب اﻟﻌ ﺪد ‪ 32‬ﺑﻤﻼﺣﻈ ﺔ ﻋ ﺪد اﻟﻘﻮاﻟ ﺐ اﻟﺘ ﻲ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺮﺟ ﻞ‬ ‫اﻟﺠ ﺎﻟﺲ رﺻ ﻬﺎ ﺟﻨﺒ ًﺎ إﻟ ﻰ ﺟﻨ ﺐ وه ﻮ ﻣﺮﺗ ﺎح ‪ ،‬واﻟﺮﺟ ﻞ اﻟﻮاﺣ ﺪ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ رص ‪ 16‬ﻗﺎﻟ ﺐ واﻟ ﺮﺟﻼن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﺎن رص ‪ 32‬ﻗﺎﻟﺐ‪ .‬و ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﻔﺮﻳﻖ إﻟﻰ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺼﺐ اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ ،‬و ﺑﻌﺪهﺎ ﺑﻴﻮم ﻓ ﺈن‬ ‫ﻋﻠﻰ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ أن ﻳﻌﻮد ﺛﺎﻧﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻷول ﻟﻴﻀﻊ اﻟﻘﻮاﻟﺐ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺒﻬﺎ ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻴ ﻮم اﻟ ﺴﺎدس ﺗﻨﻘ ﻞ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻟﺐ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﺎت ‪.‬‬ ‫ﻳﻮم اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬

‫ﻣﻞء اﻟﺤﻮض‬ ‫)‪(1‬‬ ‫)‪(2‬‬ ‫)‪(3‬‬ ‫)‪(4‬‬ ‫)‪(5‬‬ ‫)‪(6‬‬ ‫)‪(1‬‬ ‫)‪(2‬‬ ‫)‪(3‬‬ ‫)‪(4‬‬ ‫)‪(5‬‬ ‫)‪(6‬‬

‫ﺻﺐ اﻟﻘﻮاﻟﺐ‬ ‫)‪(5‬‬ ‫)‪(6‬‬ ‫)‪(1‬‬ ‫)‪(2‬‬ ‫)‪(3‬‬ ‫)‪(4‬‬ ‫)‪(5‬‬ ‫)‪(6‬‬ ‫)‪(1‬‬ ‫)‪(2‬‬ ‫)‪(3‬‬ ‫)‪(4‬‬

‫ﺗﻘﻠﻴﺐ اﻟﻘﻮاﻟﺐ‬ ‫)‪(3‬‬ ‫)‪(4‬‬ ‫)‪(5‬‬ ‫)‪(6‬‬ ‫)‪(1‬‬ ‫)‪(2‬‬ ‫)‪(3‬‬ ‫)‪(4‬‬ ‫)‪(5‬‬ ‫)‪(6‬‬ ‫)‪(1‬‬ ‫)‪(2‬‬

‫ﻧﻘﻞ اﻟﻘﻮاﻟﺐ‬ ‫)‪(6‬‬ ‫)‪(1‬‬ ‫)‪(2‬‬ ‫)‪(3‬‬ ‫)‪(4‬‬ ‫)‪(5‬‬ ‫)‪(6‬‬ ‫)‪(1‬‬ ‫)‪(2‬‬ ‫)‪(3‬‬ ‫)‪(4‬‬ ‫)‪(5‬‬

‫واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أﻧ ﻪ آ ﺎن ﻟ ﺪﻳﻨﺎ ﺧﻤ ﺲ ﻓ ﺮق ﻋﻤ ﻞ ؛ وهﻜ ﺬا آ ﺎن إﺟﻤ ﺎﻟﻲ ﻣ ﺎ ﻟ ﺪﻳﻨﺎ ه ﻮ ﺧﻤ ﺴﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺎت ﻣ ﻦ‬ ‫أﺣﻮاض اﻟﺨﻠﻂ و ﻣﻮاﻗﻊ ﺻﺐ ‪.‬‬ ‫_______________________‬ ‫* ﻋﺮﺑﺎت ﺻﻐﻴﺮة ﻟﻠﺸﺤﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺒﺎن ﺣﺪﻳﺪﻳﺔ ﺿﻴﻘﺔ ‪ ) .‬اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬

‫ﺑﻴﺖ اﻟﻔﻼح ‪:‬‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻨﻮم ‪:‬‬ ‫اﻟﺨﺒﻴﺰ واﻟﺘﺪﻓﺌﺔ ‪:‬‬ ‫اﻟﻄﻬﻲ ‪:‬‬ ‫اﻹﻣﺪاد ﺑﺎﻟﻤﻴﺎﻩ ‪:‬‬ ‫اﻟﻐﺴﻴﻞ ‪:‬‬ ‫اﻟﻤﺮاﺣﻴﺾ ‪:‬‬ ‫اﻟﺤﻈﻴﺮة ‪:‬‬ ‫وﻣ ﻦ اﻟﻮﺟﻬ ﺔ‬ ‫اﻟﻤﺜﺎﻟﻴ ﺔ ﻓ ﺈن ﻣ ﻀﺮب اﻟﻄ ﻮب‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻮﻗﻌ ﻪ ﺧ ﺎرج‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﻤﺨﻄ ﻂ ﺑﻨﺎؤه ﺎ ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻠ ﺰم أن ﻳُﻨﻘ ﻞ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﻮﻗﻌﻪ ‪.‬‬ ‫وﻓﻮق ذﻟﻚ ﻓﺈﻧ ﻪ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﺧ ﺎرج ﻣﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫اﻹﺑﻘ ﺎء ﻋﻠﻴ ﻪ داﺋﻤ ًﺎ ؛ وﺳ ﻮف‬ ‫ﻳﻜ ﻮن ﻣﻔﻴ ﺪًا ﻟﻠﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺳ ﺘﻈﻞ داﺋﻤ ًﺎ ﺗﺒﻨ ﻲ اﻟﻤﻨ ﺎزل‬ ‫وﺗﺮﻣﻤﻬ ﺎ ‪ .‬وﻳﻨﺒﻐ ﻲ أﻳ ﻀ ًﺎ أن‬ ‫ﻳﻜﻮن اﻟﻤﻮﻗﻊ ﺑﻴﻦ ﻗﻨﺎة ﻟﻺﻣﺪاد‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻴ ﺎﻩ وﻣ ﺼﺮف ﻟ ﺼﺮف‬ ‫اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﺑﻌﻴ ﺪًا ‪ ،‬وأن ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﻗﺮﻳﺒ ًﺎ ﻣ ﻦ ﻣ ﺼﺎدر اﻟﺘﺮﺑ ﺔ ؛‬ ‫وإذا ﺗﻢ ﺣﻔ ﺮ ﺑﺮآ ﺔ ﺻ ﻨﺎﻋﻴﺔ ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﻜ ﻮن ﻗﺮﻳﺒ ًﺎ ﻣ ﻦ ﻧ ﺎﺗﺞ‬ ‫ﺗﻄﻬﻴﺮهﺎ ‪ .‬أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻓﻘ ﺪ‬ ‫آﻨﺎ ﻧﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ ﻣﻮﻗ ﻊ ﻣﺤ ﺪود ‪،‬‬ ‫وﻟ ﻢ ﻧ ﺘﻤﻜﻦ ﻣ ﻦ ﺑﻨ ﺎء ﻣ ﻀﺮب‬ ‫ﻃﻮب داﺋﻢ ‪.‬‬ ‫***‬ ‫ﺗﺨﻄﻴﻂ ﻣﻀﺮب اﻟﻄﻮب ﻟﺜﻼﺛ ﺔ‬ ‫ﻓﺮق ﻋﻤﻞ‬ ‫‪ -A‬ﻓﻨﺎء ﺿﺮب اﻟﻄﻮب‬ ‫‪ -B‬اﺣﻮاض اﻟﺨﻠﻂ‬ ‫‪ -C‬ﻗﻨﻮات‬ ‫‪ -D‬ﺳﻜﺔ ﺣﺪﻳﺪ دﻳﻜﻮﻓﻴﻞ‬ ‫‪ -E‬ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺸﻮﻳﻦ‬

‫هﻨﺎك ﻓﺎرق ﻧﻮﻋﻰ ﺑﻴﻦ ﺑﻴﺖ اﻟﻔﻼح وﺑﻴﺖ ﺳﺎآﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ .‬ﻓﺤﻴ ﺎة أﺳ ﺮة اﻟﻔ ﻼح آﻠﻬ ﺎ ﺗﻌﺘﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻰ ﺑﻘ ﺮة أو‬ ‫ﺑﻘﺮﺗﻴﻦ وﻋﻠﻰ ﻓﺪان ﻣﻦ اﻷرض أو ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ‪ .‬وﻟﻮ ﻣﺎﺗﺖ اﻟﺒﻘﺮة أو اﻋﻄ ﻰ اﻟﻤﺤ ﺼﻮل ﻧﺘ ﺎﺋﺞ ﺳ ﻴﺌﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن‬ ‫اﻷﺳﺮة ﺳﺘﺠﻮع ﺣﺘﻤ ًﺎ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أﻧ ﻪ ﻻ ﻳﻮﺟ ﺪ ﻣ ﺸﺮوع ﺗ ﺄﻣﻴﻦ ﻟﻴﻨﻘ ﺬ اﻻﺳ ﺮة و ﻻ ﺗﻮﺟ ﺪ إﻋﺎﻧ ﺎت و ﻻ ﻣﻄ ﺎﺑﺦ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺴﺎء ‪.‬‬ ‫واﻟﻔﺎرق ﺑﻴﻦ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺣﻴﺎة اﻟﻔﻼح وﺳﺎآﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺘﻴﻬﻤﺎ ‪.‬‬ ‫ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻳُﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ أن ﻳﻜ ﻮن ﻓﺤ ﺴﺐ ﻣ ﺄوى ﻟﻠﻨ ﺎس اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﻌﻴ ﺸﻮن ﻓﻴ ﻪ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﺒﻴ ﻮت ﻓ ﻲ‬ ‫ع آﺜﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻤﺨﺎزن اﻟﻮاﺳﻌﺔ آﻤﺎ ﺗﺤﺘﻮي أﻳﻀ ًﺎ ﻋﻠﻰ اﻣ ﺎآﻦ ﻟﺤﻴﻮاﻧ ﺎت‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ أﻧﻮا ً‬ ‫اﻟﻔﻼح ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﻄﺒﺦ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ه ﻮ ﻣﺠ ﺮد ﺣﺠ ﺮة ﺻ ﻐﻴﺮة ﻓﻴﻬ ﺎ ﻣﻮﻗ ﺪ وﺣ ﻮض وﺻ ﻨﺒﻮر ‪ .‬أﻣ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺮﻳ ﻒ ﻓﺘﻨﺘ ﺸﺮ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﺒﻴﺖ آﻠﻪ وﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ ﺧﺰاﻧﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻣﻌﻠﻘﺔ إﻟﻰ اﻟﺠﺪار ﻳﻮﺿﻊ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﺒﺘﺎن أو ﺛﻼث ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﻔﻴﺢ ورﻏﻴﻒ ﺧﺒﺰ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﺑﻴ ﺖ اﻟﻔ ﻼح ﺑ ﻪ ﻣﻘﺘﻨﻴ ﺎت وﻣﺨﺰوﻧ ﺎت ﺗﺘ ﺪﻟﻰ ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﻘﻒ ‪ ،‬وﻣﻼﺑ ﺲ ﻣﻌﻠﻘ ﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺒﻞ ﻣﺸﺪود ﻋﺒﺮ زواﻳﺎ اﻟﻐﺮﻓﺔ ‪ ،‬وﺣﺒﻮب ﻣﻜﺪﺳﺔ ﻓﻮق اﻷرﺿﻴﺔ ‪ ،‬وﻣﻘﺘﻨﻴ ﺎت ﻋﺠﻴﺒ ﺔ ﻣﻮﺿ ﻮﻋﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻓﺮاﻏﺎت ﺻﻐﻴﺮة ﺗُﺼﻨﻊ ﻓﻲ اﻟﺠﺪران اﻟﻄﻴﻨﻴﺔ أو ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ ﻋﻠﻰ أﻓﺎرﻳﺰ ﻃﻴﻨﻴﺔ ﺗﻌﻤﻞ آﺄرﻓﻒ ‪.‬‬ ‫وﺑ ﺪ ًﻻ ﻣ ﻦ ﻧﻘﻄ ﺔ ﻣ ﺼﺪر ﻟﻠﻜﻬﺮﺑ ﺎء أو ﺻ ﻔﻴﺤﺔ ﺻ ﻐﻴﺮة ﻣ ﻦ اﻟﻜﻴﺮوﺳ ﻴﻦ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﺒﻴ ﺖ ﻳﺘﻜ ﺪس ﺑ ﺎﻟﻮﻗﻮد‬ ‫اﻟﺰراﻋﻰ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻮﺟﺪ ﺣﺰم اﻟﺤﻄﺐ و أﻋﻮاد اﻟﺬرة و ﺣﻄﺐ اﻟﻘﻄﻦ و اﻟ ﺮوث اﻟﻤﺠﻔ ﻒ آﻠﻬ ﺎ ﻣﻜﻮﻣ ﺔ إزاء‬ ‫اﻟﺠﺪران أو ﻣﻜﺪﺳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻄﺢ ‪.‬‬ ‫وﺛﻤﺔ دﺟﺎﺟﺎت ﺗﺠﺮي داﺧﻠﻪ ﺧﺎرﺟﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺘﺮاب واﻷﻃﻔﺎل ‪ ،‬ﺑﻞ و ﺣﺘﻰ أﺑﻘﺎر ﺑﺪاﺧﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ‬ ‫ﻳﺒﺪو اﻟﺒﻴﺖ أﺷﺒﻪ ﺑﺤﻈﻴﺮة ﻳﺄوي إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس أآﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﺒﺪو آﺒﻴﺖ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﻔﻼح ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻰ اﺣﺘﻴﺎج ﺣﺘﻰ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺤﺘﻤﻞ أن ﻳﻬﻤ ﻞ أي وﺟ ﻪ ﻣ ﻦ وﺟ ﻮﻩ اﻟﺘ ﻮﻓﻴﺮ ﻣﻬﻤ ﺎ آ ﺎن ﻣﺮهﻘ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وهﻮ ﻳﺠﻤﻊ اﻟﻮﻗﻮد ﻟﻴﺨﺒﺰ ﻋﻴﺸﻪ اﻟﺨﺎص ﻷن هﺬا ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻪ ﻣﻼﻟﻴﻢ ﻓﻲ اﻷﺳﺒﻮع و هﻮ ﻳﻌ ﻴﺶ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠ ﺒﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺶ اﻟﻤﺼﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻠﺒﻦ ﻣﻨﺰوع اﻟﺪﺳﻢ ﻷﻧ ﻪ ﻳﺒﻴ ﻊ اﻟﺰﺑ ﺪ ﻟﻴﻜ ﺴﺐ ﻧﻘ ﻮدًا ‪ .‬وه ﻮ ﻻ ﻳﺘ ﺬوق اﻟﺨ ﻀﺮوات‬ ‫ﻷن أرﺿﻪ آﻠﻬﺎ ﺗﺰرع ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﺻﻴﻞ ذات اﻟﻌﺎﺋﺪ اﻟﻤﺎدى ﻓﻬﻮ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎ ﻣﺠﺎﻋﺔ ﺗﺤﻴﻖ ﺑﻪ ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ أن اﻟﻨﻴﻞ ﻻ ﻳﺨﻴﺐ أﺑﺪًا وأن اﻟﻤﺤﺼﻮل داﺋﻤ ًﺎ أآﻴﺪ إﻻ أﻧ ﻪ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻳﻌ ﻴﺶ ﺳ ﺘﺔ وﻋ ﺸﺮون‬ ‫ﻓﺮدًا ﻋﻠﻰ آﻞ ﺳﺘﺔ ﻓ ﺪادﻳﻦ ﻣ ﻦ اﻷرض اﻟﺰراﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ه ﺬا ﻻ ﻳ ﻀﻤﻦ ﻟﻠﻔ ﻼح إﻻ أن ﻳﻈ ﻞ ﻳﻌ ﻴﺶ ﺑ ﻨﻔﺲ‬ ‫اﻟﺘﻐﺬﻳﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻣﺜﻠﻤﺎ آﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﻣﻪ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪.‬‬ ‫وهﻮ ﻷﺟﻞ أن ﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑﻤﺴﺘﻮى ﻣﻌﻴﺸﺘﻪ اﻟﺤﺎﻟﻰ اﻟﺒﺎﺋﺲ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺨﺰن آﻞ ورﻗﺔ أو ﺣﺒﺔ ﻣﻦ أي ﻣﺤﺼﻮل‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺑﻴﻌﻪ و أن ﻳﻌﺎﻣﻞ أﺑﻘﺎرﻩ ﻓﻲ ﻏﻴﺮة وﺣﻨﺎن ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﻌﺎﻣﻞ أﻃﻔﺎﻟﻪ – ﺑﻞ و أآﺜﺮ ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ‪،‬‬ ‫ذﻟﻚ أﻧﻪ ﻳﻘﻮل أﻧﻪ ﻟﻮ ﻣﺎت ﻟﻪ ﻃﻔﻞ ﻓﺴﻴﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﻨﺠﺐ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻏﻴ ﺮﻩ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ ﻟ ﻮ ﻣﺎﺗ ﺖ ﺑﻘ ﺮة ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﺠ ﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺪﻓﻊ ﻟﻴﺸﺘﺮي ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻨﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻮﻓﺮ ﻓﻲ ﺑﻴﻮت اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻟﻠﺘﺨﺰﻳﻦ وﺣﻈﺎﺋﺮ آﺒﻴﺮة ﻟﻠﻤﺎﺷﻴﺔ ‪.‬‬

‫وﻗ ﺪ ﻓﻜﺮﻧ ﺎ ﻓ ﻲ ﺑ ﺪاﺋﻞ ﺷ ﺘﻰ ﻓ ﺎﻟﻮﻗﻮد اﻟ ﺬي ﻳﺨ ﺰن ﻋ ﺎد ًة ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ﻓ ﻮق أﺳ ﻄﺢ اﻟﺒﻴ ﻮت آﺜﻴ ﺮًا ﻣ ﺎ ﻳ ﺴﺒﺐ‬ ‫ﺣﺮاﺋﻖ ﻣﺪﻣﺮة ﺗﻨﺘﺸﺮ ﻟﺘﺤﺮق ﻗﺮى ﺑﺄﺳﺮهﺎ ‪ ،‬ﺑﻤﻮاﺷﻴﻬﺎ ‪ ،‬وﻣﺤﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ‪ ،‬وآﻞ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺑﺪا ﻣﻌﻘﻮ ًﻻ أن ﺗﺨﺰن هﺬﻩ اﻟﻤ ﻮاد ﺳ ﺮﻳﻌﺔ اﻻﺷ ﺘﻌﺎل ﺗﺨﺰﻳﻨ ًﺎ ﺁﻣﻨ ًﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺒﻨ ﻰ ﻋ ﺎم آﺒﻴ ﺮ ‪ ،‬آﻤ ﺎ ﺑ ﺪا‬ ‫ﺻﺤﻴ ًﺎ أن ﺗﻜﻮن هﻨﺎك ﺣﻈﺎﺋﺮ ﻣﺎﺷﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺑﻌﻴﺪًا ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻋ ﻦ اﻟﺒﻴ ﻮت ‪ .‬إﻻ أن اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻣ ﺎ آ ﺎﻧﻮا ﻟﻴﻔﺘﺮﻗ ﻮا‬ ‫ﻋﻦ ﻣﺤﺎﺻﻴﻠﻬﻢ وﻻ ﻋﻦ ﻣﺎﺷﻴﺘﻬﻢ ‪ .‬آﻴﻒ ﻳﺘﺄﺗﻰ أن ﺗﻈﻞ اﻟﻨ ﺴﺎء ﻳﺠ ﺮﻳﻦ ﻃ ﻮل اﻟﻴ ﻮم ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﻮارع اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‬ ‫ﻹﺣ ﻀﺎر اﻟﻮﻗ ﻮد وﻟﺤﻠ ﺐ اﻟﺒﻘ ﺮ؟ وإﻟ ﻰ ﺟﺎﻧ ﺐ ذﻟ ﻚ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﺒﻘ ﺮة ﺗﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ رﻋﺎﻳ ﺔ ﻣ ﺴﺘﻤﺮة وﻟ ﻦ ﺗﻜ ﻮن‬ ‫ﺳﻌﻴﺪة وهﻲ ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ ﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وإذن ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎذا ﻻ ﺗُﺒﻌﺜﺮ اﻟﺒﻴﻮت ﻣﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﺤﻘﻮل ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘ ﻮاﻓﺮ ﻟﻜ ﻞ ﺑﻴ ﺖ ﻣ ﺴﺎﺣﺔ ﻟﻜ ﻞ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗ ﻪ ؟ وﻟﻜ ﻦ‬ ‫هﺬا ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ‪ ،‬ﻷن اﻟﻤﻨﺰل اﻟﻤﻨﻌﺰل اﻟ ﺼﻐﻴﺮ ذا اﻟﺤﻤﺎﻳ ﺔ اﻟ ﻀﻌﻴﻔﺔ ه ﻮ ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ ﻃﻌ ﻢ ﻣﻐ ﺮ ﺟ ﺪا ﻟﻠ ﺼﻮص ‪،‬‬ ‫آﻤ ﺎ أن ﺗ ﻮﻓﻴﺮ اﻟﺨ ﺪﻣﺎت ﻟﻤﻨ ﺎزل ﻣﺒﻌﺜ ﺮة ﺳ ﻴﻜﻮن أآﺜ ﺮ ﺻ ﻌﻮﺑﺔ ﻣ ﻦ ﺗﻮﻓﻴﺮه ﺎ ﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﺻ ﻐﻴﺮة ذات ﻣﻨ ﺎزل‬ ‫ﻣﺘﺠﺎورة‪.‬‬ ‫وﻗ ﺪ ﺧﻄﻄ ﺖ ﺑﻌ ﺪهﺎ ﻗﺮﻳ ﺔ أﺧ ﺮى ﺗﻄ ﻞ ﻓﻴﻬ ﺎ اﻟﻤﻨ ﺎزل ﻣ ﻦ اﻟﺨﻠ ﻒ ﻋﻠ ﻰ ﺣ ﺪاﺋﻖ ﻟﻠﺨ ﻀﺮ ﺣﻴ ﺚ ﻳ ﺰرع ﻓﻴﻬ ﺎ‬ ‫اﻟﻜﺮﻧﺐ وأﺷﺠﺎر اﻟﻔﺎآﻬﺔ وﺣﻴﺚ ﺗﺴﻴﺮ اﻷﺑﻘﺎر إﻟﻰ ﺣﻈﺎﺋﺮه ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺒﻴ ﻮت ﻓ ﻰ ﻣﻤ ﺮات ﺻ ﻐﻴﺮة ﺑﺠ ﻮار ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﺤﺪاﺋﻖ‪ .‬وﺳﻮف ﻳﺤﺘﻔﻆ هﺬا ﺑﺎﻟﺠﻮ اﻟﺮﻳﻔﻲ ﺧﻼل اﻟﻘﺮﻳﺔ آﻠﻬﺎ ‪ ،‬آﻤ ﺎ ﻳﺠﻌ ﻞ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ ﻣﺪﻳﻨ ﺔ ﺣﺪاﺋﻘﻴ ﺔ‬ ‫ﺻﻐﻴﺮة ‪ – small-scale garden city‬أو هﻲ "ﻗﺮﻳﺔ ﺣﺪاﺋﻘﻴﺔ ﻟﻠﺨﻀﺮوات "‬ ‫‪. vegetable garden village‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ آﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ أن ﻧﻜﺪس اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﻣﻌ ًﺎ ﻷن اﻟﻤﻮﻗﻊ آﺎن ﺻﻐﻴﺮًا وآ ﺎن ﻋﻠﻴﻨ ﺎ أن ﻧ ﻮﻓﺮ ﻟﻜ ﻞ‬ ‫ﺑﻴﺖ ﺣﻈﻴﺮة ﻣﺎﺷﻴﺔ وﻣﻜﺎﻧ ًﺎ ﻟﻤﺨﺎزﻧﻪ ﻓﻰ داﺧﻞ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺤﺪودة اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟ ﻪ ‪ .‬وﻟﻬ ﺬا اﻟ ﺴﺒﺐ أﻳ ﻀًﺎ ‪،‬‬ ‫آﺎن ﻻﺑﺪ أن ﺗﻜﻮن آﻞ اﻟﺒﻴﻮت ﻣﻦ ﻃﺎﺑﻘﻴﻦ ‪.‬‬ ‫واﺟ ﻪ اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻟ ﺴﻨﻮات آﺜﻴ ﺮة ﻣ ﺸﺎآﻞ إﻳ ﻮاء اﻟﻤﺎﺷ ﻴﺔ و ﺗﺨ ﺰﻳﻦ ﻋﻠﻔﻬ ﺎ واﻟﺘﻌﺎﻣ ﻞ ﻣ ﻊ اﻟ ﺴﺒﺎخ وإﻳﺠ ﺎد‬ ‫ﻣﻜﺎن ﻟﻠﻮﻗﻮد وﻟﺒﻘﺎﻳﺎ اﻟﻤﺤﺎﺻﻴﻞ وﻟﻠﻄﻌﺎم واﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ .‬و آﺎﻧﺖ ﺣﻠﻮﻟﻬﻢ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻤﺸﺎآﻞ آﺜﻴﺮًا ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن ﺧﺮﻗﺎء و ﺑﺪاﺋﻴﺔ و ﻏﻴﺮ ﻣﻼﺋﻤﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﻧﻨﺎ ﻣﺎزﻟﻨﺎ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﺘﻌﻠﻢ ﻣﻨﻬﻢ ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﻜﻨﻨﺎ أﺣﻴﺎﻧًﺎ أن ﻧﺄﺧﺬ ﻋﻨﻬﻢ ﻟﻤﺤﺔ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ‪ ،‬آﻤﺎ ﻓﻰ أﺳﻠﻮﺑﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﺠﻤﻴﻊ آﻞ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻣﻦ ﺣﻮل اﻟﻔﻨ ﺎء ‪.‬‬ ‫وﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أﺣﻴﺎﻧ ًﺎ أن ﻧﺮى ﻣﺎ ﻳﺠﺐ أﻻ ﻧﻔﻌﻠﻪ ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺗﺨﺰﻳﻦ اﻟﻤﺤﺎﺻﻴﻞ ﺳﺮﻳﻌﺔ اﻻﺷﺘﻌﺎل واﻟﻌﻠﻒ ﻓ ﻮق أﺳ ﻄﺢ‬ ‫ﺑﻴﻮت ﻣﺘﻼﺻﻘﺔ‪.‬‬ ‫آﺎﻧﺖ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ – اﻟﻄﻬﻲ و اﻟﻐﺴﻞ و اﻟﻤﺮاﺣﻴﺾ – ﺗﺠﻤ ﻊ ﺣ ﻮل اﻟﻔﻨ ﺎء اﻟﻤﺮآ ﺰي ‪ ،‬اﻟ ﺬي ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻘﻌﺪ ﻣﻔﺘﻮح ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ أن ﺗﺄآﻞ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫و ﻓﻰ اﻟﺪور اﻷرﺿﻲ أﻳﻀًﺎ آﺎﻧﺖ ﺗﻮﺟﺪ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻀﻴﻮف وﺣﻈﺎﺋﺮ اﻟﻤﺎﺷﻴﺔ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺪور اﻟﻌﻠﻮي ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﻏﺮف اﻟﻨﻮم و ﻣﺨﺰن ﻟﺨﺰن اﻟﻮﻗﻮد )اﻟﺤﻄ ﺐ( ‪ .‬و ه ﺬا اﻟﻤﺨ ﺰن ﻳﺠ ﺐ‬ ‫ان ﻳﻜ ﻮن ﻗﺮﻳﺒ ﺎ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻤﻜ ﺎن اﻟﻄﻬ ﻲ واﻟﻔ ﺮن ‪ ،‬و أن ﻳﻜ ﻮن ﻣﺤﻤﻴ ﺎ ﻣ ﻦ ﺧﻄ ﺮ اﻟﺤﺮﻳ ﻖ ﺑ ﺄن ﻳ ﺘﻢ ﺑﻨ ﺎء‬ ‫ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﺣﻮﻟﻪ ‪ .‬وﺑﺄن ﻳﻜﻮن ﻣﻔ ﺼﻮل و ﻣﻌ ﺰول ﻋ ﻦ ﻣﺨ ﺰن اﻟﻮﻗ ﻮد ﻓ ﻲ اﻟﺒﻴ ﺖ اﻟﻤﺠ ﺎور ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ‬ ‫آﺘﻠﺔ ﻏﺮف اﻟﻨﻮم ‪.‬‬

‫ﺗﺨﻄﻴﻂ ﻣﻨﺰل ﻓﻼح‬ ‫ﺗﺨﻄﻴﻂ ﻣﻨﺰﻟﻴﻦ ﻣﺘﺠﺎورﻳﻦ و ﻳﻼﺣﻆ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﻣﺨﺎزن اﻟﻮﻗﻮد ﻓﻰ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﻦ ﻓﻰ اﻟﺪور اﻟﻌﻠﻮى ﻟﻤﻨﻊ‬ ‫اﻣﺘﺪاد اﻟﺤﺮاﺋﻖ‬

‫ﺑﻴﻮت ﻣﻦ اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ‬

‫ﺷﺮﻓﺎت و اﺳﻄﺢ اﻟﺒﻴﻮت‬ ‫ﻳﻘﻮم اﻻﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺬي ﻳُﻌﻨﻰ ﺑﺪراﺳﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﺮاﺣ ﻞ ﺗﻘ ﺪم اﻹﻧ ﺴﺎن ﺣ ﺴﺐ ﻣ ﺎ ﻳ ﺴﺘﺨﺪﻣﻪ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻷدوات ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﺈن اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ﻇﻠ ﺖ ﺗﺘﻮاﺻ ﻞ اﺑﺘ ﺪا ًء ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺼﺮ اﻟﺤﺠ ﺮي ‪ ،‬وﻣ ﺮورًا ﺑﺎﻟﻌ ﺼﺮ اﻟﺒﺮوﻧ ﺰي‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﺪﻳﺪي ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻋﺼﺮ اﻟﺒﺨﺎر واﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ‪.‬‬ ‫وﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري أن ﻳﺨﻂ أﻳﻀﺎ ﻣﻘﻴﺎﺳﻪ اﻟﻤ ﻮازي ﻟ ﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻋﻼﻣ ﺎت اﻟﺘ ﺪرج ﺗﻜ ﻮن ﺣ ﺴﺐ‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﺮﺟﻞ واﻟﻤﺮأة ‪ .‬ﻓﻬﻮ ﺳﻴﻠﺤﻆ ﻋﺼﺮ اﺳﺘﺨﺪام ﺣﻮض اﻟﻤﻄﺒﺦ ‪،‬‬ ‫وﻋﺼﺮ اﻟ ﺴﺒﺎآﺔ ‪ ،‬وﻋ ﺼﺮ اﻟﺜﻼﺟ ﺔ ‪ ،‬وهﻠ ﻢ ﺟ ﺮًا ؛ وﺳﻴﺮﺻ ﺪ أﻳ ﻀ ًﺎ أن ﻣﻌﻈ ﻢ اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ه ﻢ ﻣ ﻦ اﻟﻮﺟﻬ ﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻣﺘﺨﻠﻔﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺠﺮي‪.‬‬ ‫وﺗﺠﻬﻴﺰ اﻟﻤﻄﺒﺦ ﺑﻤﺎ ﻳﺴﺎﻳﺮ أﻗ ﺼﻰ اﻟﻤﻌ ﺎﻳﻴﺮ ﺣﺪاﺛ ﺔ ﺳ ﻴﻜﻠﻒ اﻟﻔ ﻼح أآﺜ ﺮ ﻣﻤ ﺎ ﻳﻜ ﺴﺒﻪ ﻃ ﻮل ﺣﻴﺎﺗ ﻪ آﻠﻬ ﺎ ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺜﻼﺟﺔ أو اﻟﻤﻮﻗﺪ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﻟﻬﻲ أﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﻣﺘﻨﺎول ﻣﻮاردﻩ ﺑﻌﺪ اﻟﻄﺎﺋﺮة ‪.‬‬ ‫ﺑ ﻞ إن اﻟﺘﺠﻬﻴ ﺰات اﻟﺒﺎﻟﻐ ﺔ اﻟﺘﻮاﺿ ﻊ ﻣﺜ ﻞ ﺣ ﻮض ﻣﺘ ﻴﻦ ﻟﻠﻐ ﺴﻴﻞ أو ﺣ ﻮض ﻏ ﺴﻞ اﻟﻮﺟ ﻪ اﻟﺨﺰﻓ ﻲ ‪ ،‬ه ﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ إﻟﻴ ﻪ ﻏﺎﻟﻴ ﺔ ﺟ ﺪًا ‪ .‬وﺑ ﺼﺮف اﻟﻨﻈ ﺮ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻋ ﻦ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻟ ﻴﺲ ﻓﻴﻬ ﺎ آﻬﺮﺑ ﺎء وﻻ ﺻ ﺮف‬ ‫ﺻﺤﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻔﻼح ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺤﻤﻞ ﺛﻤﻦ أﺑﺴﻂ اﻟﻀﺮورات اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺒﺎع ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻼت ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺖ ﻣﻦ اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﻋﻠﻰ اﺳﺎﺳﺎت ﺣﺠﺮ‬

‫وإذا آﺎن ﻟﺒﻴﺘﻪ أن ﻳﻜﻮن أآﺜﺮ إﻣﺘﺎﻋ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة وأآﺜ ﺮ ﺳ ﻬﻮﻟﺔ ﻓ ﻲ إدارﺗ ﻪ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﺠ ﺐ اﺑﺘﻜ ﺎر ﺗﺠﻬﻴ ﺰات‬ ‫ﺑ ﺴﻴﻄﺔ ﺗ ﺼﻨﻊ ﻣﺤﻠﻴ ًﺎ وﺗ ﺆدي ﻧﻔ ﺲ اﻟﻤﻬﻤ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺆدﻳﻬ ﺎ ﺗﺠﻬﻴ ﺰات اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ اﻟﻐﺎﻟﻴ ﺔ اﻟﻤ ﺼﻨﻮﻋﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ‪.‬‬ ‫واﻟﻔﻼح ﻳﻔﺘﻘﺮ إﻟﻰ أﺷﻴﺎء ﻣﻌﺪودة ‪ ،‬ﻣﻦ ﻏﻴﺮهﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺑﻴﺘﻪ آﺜﻴﺮاً‪ .‬وأول ﺷﻲء ه ﻮ اﻟﻤ ﺴﺎﺣﺔ‬ ‫؛ واﻟﺜﺎﻧﻲ هﻮ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﻤﻨﻔﺼﻠﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺮﻳﺤ ﺔ و ذات آﻔ ﺎءة ؛ واﻟﺜﺎﻟ ﺚ ه ﻮ ﺑﻌ ﺾ‬ ‫ﻣﻮاد ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻴﻬﺎ ‪ ،‬وﻟﻮ ﺑﻤﻘﺎدﻳﺮ ﺻﻐﻴﺮة ‪ ،‬ﻟﻴﻨﻔﺬ اﻟﺘﺤﺴﻴﻨﺎت ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ‪ .‬ﻓﺒﻘﻠﻴ ﻞ ﻣ ﻦ اﻹﺳ ﻤﻨﺖ ‪،‬‬ ‫ﻣﻊ ﻣﻮاﺳﻴﺮ ﻗﻠﻴﻠﺔ و آﻴﺲ ﺟﺒﺲ ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﺼﻨﻊ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻓﺮﻧًﺎ ﻻ ﻳﻤﻼء اﻟﻐﺮﻓﺔ دﺧﺎﻧ ًﺎ او ﻣﺮﺣﺎﺿ ًﺎ ﺻﺤﻴ ًﺎ‬ ‫او ﻧﻈﺎم ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ اﻟﻤﺎ ًء اﻟﺠﺎرى ‪ ،‬وﺑﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﺨﻴﻞ ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳ ﺼﻨﻊ ﻟﻨﻔ ﺴﻪ ﻣ ﺼﻄﺒﺔ ﻟﻠﻄﻬ ﻰ ﺑﻌﻴ ﺪًا ﻋ ﻦ‬ ‫اﻟﺘﺮاب ‪ .‬واﻹﺳﻤﻨﺖ واﻟﺠﺒﺲ ﻻ ﻳﺘﻮاﺟﺪان ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻳﺘﻮاﺟﺪ اﻟﻔﺨﺎر ‪.‬‬ ‫___________________________________________________‬ ‫* آﺘﺐ هﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻲ اﻟﺴﺘﻴﻨﺎت ﻟﻴﺼﻒ رﻳﻒ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ اﻷرﺑﻌﻴﻨﺎت ﻗﺒﻞ أن ﺗﺼﻞ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻟﻠﺮﻳﻒ ‪ ،‬وﻗﺒ ﻞ‬ ‫ﻣﻮﺟ ﺎت اﻟﻬﺠ ﺮة اﻟﻨﻔﻄﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻲ أدت إﻟ ﻰ ﺑﻨ ﺎء اﻟﺒﻴ ﻮت اﻹﺳ ﻤﻨﺘﻴﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺮى ﺣﻴ ﺚ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻷدوات‬ ‫اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ‪ ) .‬اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬

‫واﻟﻘﺮوﻳ ﻮن ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴ ﺎ ﻳﺨﺰﻧ ﻮن زﻳ ﺘﻬﻢ وﻟﺒ ﻨﻬﻢ ‪ ،‬وﻣ ﺎءهﻢ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻗ ﺪور ﻓﺨﺎرﻳ ﺔ ﻏﻴ ﺮ ﻣ ﺼﻘﻮﻟﺔ‬ ‫ﻳﺼﻨﻌﻮﻧﻬﺎ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ‪ .‬وهﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺎء أداة ﻣﻤﺘ ﺎزة ‪ ،‬ﻷﻧﻬ ﺎ ﺗﺒ ﺮدﻩ ‪ ،‬أﻣ ﺎ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠﺰﻳ ﺖ واﻟﻠ ﺒﻦ ﻓﻬ ﻲ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ آﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻷن هﺬﻩ اﻟﻤﻮاد ﺗﺘﺴﺮب ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﺨﺎر وﺗﻔﺴﺪ ﺑﺪاﺧﻠﻪ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ أﻣﻜﻦ ﻟﻠﻘﺮوﻳﻮن أن ﻳﺼﻘﻠﻮا ﻗﺪورهﻢ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺳﺘﻜﻮن أدوات ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ‪ .‬وﻟ ﻮ وﺟ ﺪت ﻣ ﺎدة ﺻ ﻘﻞ‬ ‫ﺟﻴﺪة ﻳﻤﻜ ﻦ ﺣﺮﻗﻬ ﺎ ﻓ ﻲ درﺟ ﺔ ﻣﻨﺨﻔ ﻀﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨ ﺎ ﺳﻨ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﺳ ﺘﺨﺪام ﻓ ﺮن اﻟﻘﺮﻳ ﺔ أﻳ ﻀ ًﺎ ﻓ ﻲ ﺻ ﻨﻊ ﻓﺨ ﺎر‬ ‫ﻣﺼﻘﻮل ﻷﻏﺮاض آﺜﻴﺮة أﺧﺮى ‪.‬‬ ‫ﻓﻠﻮ أﻣﻜﻦ إﻧﺘﺎج ﺑ ﻼط اﻟﻘﺎﺷ ﺎﻧﻲ رﺧﻴ ﺼ ًﺎ ﻓﺈﻧ ﻪ ﺳ ﻴﺮﺗﻔﻊ ارﺗﻔﺎﻋ ًﺎ ﻋﻈﻴﻤ ًﺎ ﺑﻤ ﺴﺘﻮى اﻟﺮﻓﺎهﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺒﻴ ﻮت ‪،‬‬ ‫وﺳﻴﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻐﻄﻰ ﺑﺎﻟﻘﻴﺸﺎﻧﻲ أﺟﺰاء ﻣﻦ اﻟﺠﺪران ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺴﻬﻞ ﻏﺴﻠﻬﺎ ‪ ،‬وﺣﻴﻨﻤ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻣ ﺴﺢ اﻟﻘﻴ ﺸﺎﻧﻲ‬ ‫أو رﺷﺔ ﺑﺮذاذ ﻣﻦ اﻟﻤﺎء ﻓﺈن ذﻟﻚ ﻳﺴﻬﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﻨﺰﻟﻲ وﻳﺠﻌﻞ اﻟﺠﺪران أﻧﺼﻊ ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﻀﻊ ﺑﻼﻃﺎت اﻟﻘﻴﺸﺎﻧﻲ اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻨﻔﺎذة ﻋﻠﻰ ﺟﻮاﻧﺐ اﻷﺳﺮة اﻟﻤﺒﻴﺘﺔ ﻓﻲ اﻟﺤ ﺎﺋﻂ ‪ ،‬وﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻇﻬﻮر اﻟﻤﻘﺎﻋﺪ وﻋﻠﻰ أرﺿﻴﺔ ﻣﺼﻄﺒﺔ اﻟﻄﺒﺦ ‪،‬وﻟﺘﺒﻄﻴﻦ اﻷﺻﻮﻧﺔ ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ اﻟﺬي ﻳﺠﻤﻊ اﻟﺤﺸﺮات ‪.‬‬ ‫وﺑﻼط اﻟﻘﻴﺸﺎﻧﻲ ﺳﻴﺪﺧﻞ اﻟﺘﺒﺎﻳﻦ أﻳﻀ ًﺎ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮن ﺛﻤﺔ ﺗﺒﺎدل ﻓﻲ ﻧﺴﻴﺞ اﻟﺠ ﺪران ﺑ ﻴﻦ اﻷﺳ ﻄﺢ اﻟﻤﻠﻮﻧ ﺔ‬ ‫اﻟﺼﻠﺒﺔ اﻟﻼﻣﻌﺔ ‪ ،‬واﻟﺨﻠﻔﻴﺔ اﻟﻠﻴﻨﺔ ﻟﻠﻄ ﻴﻦ اﻟﻤﻄﻠ ﻲ ﺑﺎﻟﺒﻴ ﺎض ‪ ،‬ﻓﻔ ﻰ ﺟ ﺴﺪ اﻹﻧ ﺴﺎن ﻳﻮﺟ ﺪ اﻟ ﺴﻄﺢ اﻟﻠ ﻴﻦ –‬ ‫اﻟﺒﺸﺮة – واﻟﺴﻄﺢ اﻟﺼﻠﺐ – اﻷﻇﺎﻓﺮ ؛ وﺳﻴﻜﻮن ﺑﻼط اﻟﻘﻴﺸﺎﻧﻲ آﺎﻷﻇﺎﻓﺮ ﻟﺒﻴﺖ ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ‪.‬‬ ‫وﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻘﻴﺸﺎﻧﻲ اﻟﻤﺰدهﺮة ﺳﺘﺸﺠﻊ أﻳﻀًﺎ ﻣﻦ ﻓﻦ اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ ‪ .‬وﻓﻲ رﺷﻴﺪ ودﻣﻴﺎط ‪ ،‬ﺣﻴﺚ آﺎن ﻳ ﺘﻢ إﻧﺘ ﺎج‬ ‫اﻟﻘﻴﺸﺎﻧﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ ‪ ،‬آﺎن ﺑﻼﻃﻪ ﻳﺴﺘﺨﺪم اﺳﺘﺨﺪاﻣ ًﺎ راﺋﻌًﺎ ﻓﻲ ﺗﺠﻤﻴﻞ أﺳﻔﻞ اﻟﺠﺪران ﻓﻲ اﻟﺒﻴ ﻮت هﻨ ﺎك ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ أﺻﺒﺢ ﺑﻼﻃﻨﺎ اﻟﻘﻴﺸﺎﻧﻲ راﺋﺠ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺠﻌﻞ اﻷﻃﻔﺎل ﻳﺮﺳﻤﻮﻧﻪ وﻧﺒﻨﻲ ﻣﺪرﺳﺔ ﻟﺮﺳ ﺎﻣﻴﻪ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪.‬‬ ‫وﺻﻨﺎﻋﺔ آﻬ ﺬﻩ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أﻻ ﻳﻜ ﻮن اﺑﺘ ﺪاؤهﺎ أﻣ ﺮًا ﺑ ﺎﻟﻎ اﻟ ﺼﻌﻮﺑﺔ ‪ .‬وﻗ ﺪ آ ﺎن اﻟﻤ ﺼﺮﻳﻮن اﻟﻘ ﺪﻣﺎء ﻳ ﺼﻨﻌﻮن‬ ‫اﻟ ﺴﻴﺮاﻣﻴﻚ ﺑﺈﺗﻘ ﺎن آﺎﻣ ﻞ ؛ ﻓﻔ ﻲ ﻗﺒ ﺮ زوﺳ ﺮ اﻟ ﺬي ﻳﻨﺘﻤ ﻲ ﻟﻸﺳ ﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜ ﺔ ‪ ،‬ﻏﻄﻴ ﺖ اﻟﺠ ﺪران ﺑﺒﻼﻃ ﺎت‬ ‫اﻟﻘﻴﺸﺎﻧﻲ اﻟﺰرﻗﺎء ‪.‬‬ ‫وﻗﺒﻮر اﻟﻘﺮﻧ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﻣﻠﻴﺌ ﺔ ﺑﺘﻤﺎﺛﻴ ﻞ ﺻ ﻐﻴﺮة وﺟﻌ ﺎرﻳﻦ ﻣ ﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣ ﻦ ﻓﺨ ﺎر ﻣ ﺼﻘﻮل ‪ .‬وﻣ ﺎزال ﻣﺰﻳﻔ ﻮ‬ ‫اﻵﺛﺎر ﺣﺘﻰ اﻵن ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺟﻌﺎرﻳﻦ ﻣﻘﻠﺪة ﻣﺜ ﻞ ﺗﻠ ﻚ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ ،‬وإن آ ﺎﻧﻮا ﻋ ﺎد ًة ﻳﺤ ﺼﻠﻮن ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻣﺎدة ﺻﻘﻞ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﻨﺰﻋﻬﺎ ﺑﺎﻟﺼﻬﺮ ﻣﻦ أﺟﺰاء ﻣﻦ اﻟﻔﺨﺎر اﻟﻘﺪﻳﻢ و ذﻟﻚ ﺑﺪ ًﻻ ﻣ ﻦ ﺻ ﻨﻊ ﻣ ﺎدة ﺻ ﻘﻞ ﺟﺪﻳ ﺪة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد اﻟﺨﺎم ‪ .‬واﻟﻤﺼﻨﻮﻋﺎت اﻟﻤﻘﻠ ﺪة ﻳﺒﻠ ﻎ ﻣ ﻦ إﺗﻘﺎﻧﻬ ﺎ وﺟﻤ ﺎل ﺻ ﻴﺎﻏﺘﻬﺎ وﻧﻘ ﺸﻬﺎ أﻧﻬ ﺎ ﺗُﺒ ﺎع ﺑﺄﺛﻤ ﺎن‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳُﻌﺮف أﻧﻬﺎ ﺣﺪﻳﺜﺔ اﻟﺼﻨﻊ ‪.‬‬ ‫و ﻗﺪ آﺎن اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ اﻟﻤﻄﺎﻋﻨﻲ واﺣﺪ ﻣﻦ أﺣﺴﻦ اﻟﺤ ﺮﻓﻴﻴﻦ ﻓ ﻲ ه ﺬا اﻟﻤﺠ ﺎل ‪ ،‬وﻓ ﻲ اﺳ ﺘﻄﺎﻋﺘﻪ أن ﻳﺒﻴ ﻊ‬ ‫ﺟﻌﺎرﻳﻨ ﻪ ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺟﻨﻴﻬ ﻴﻦ ﻟﻠﻮاﺣ ﺪ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﻃﻠﺒ ﺖ ﻣﻨ ﻪ أن ﻳ ﺴﺎﻋﺪﻧﻲ ﻓ ﻲ ﺗﻜ ﻮﻳﻦ ﻣﺪرﺳ ﺔ ﻟﻠﻔﺨ ﺎر اﻟﻤ ﺼﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻴﺮاﻣﻴﻚ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ هﻨﺎك ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺤﺜﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻔ ﺮﻳﻂ ﻓ ﻲ أﺳ ﺮار ﻣﻬﻨﺘ ﻪ ‪ .‬وﻧﻔ ﻮرﻩ ه ﺬا ‪،‬‬ ‫وإن آﺎن ﻧﺎﺷﺌ ًﺎ ﻋﻦ ﺧﻮﻓﻪ اﻟﻤﻔﻬﻮم ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ آﺎن ﻳﺤﺒﻄﻨﻲ أﻳﻤﺎ إﺣﺒﺎط ‪.‬‬ ‫آﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺒﺪأ ﻣﺪرﺳﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺣﺮﻓﺔ اﻟﻔﺨﺎرة ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﻠﻤﻴ ﺔ ‪ ،‬وﺣﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ إﺟ ﺮاء أﺑﺤ ﺎث‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻮاد اﻟﺼﻘﻞ اﻟﺘﻲ ﺗ ﺼﻠﺢ ﻋﻨ ﺪ درﺟ ﺔ ﺣ ﺮارة اﻷﻓ ﺮان اﻟﻤﺤﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬آﻤ ﺎ آ ﺎن ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻧﺤ ﺎول ﺗ ﺼﻤﻴﻢ‬ ‫أﻓﺮان ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺼﻞ إﻟﻰ درﺟﺎت ﺣﺮارة أﻋﻠﻰ ‪ .‬وﻣﺪرﺳﺔ آﻬﺬﻩ ﺳﻮف ﺗﺘﻴﺢ ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ واﻟﺘﺠﺎرب أن ﺗﺮﺳﺦ ﺑﺼﻔﺔ داﺋﻤﺔ وﺗﻄﻮر ﻣﻦ ﻃﺮﻗﻬﺎ وأﻧﻤﺎﻃﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﺎ ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﻓﻨﺎء داﺧﻠﻰ ﻓﻰ اﺣﺪ اﻟﻤﻨﺎزل اﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ‬

‫ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻨﻮم ‪:‬‬ ‫ﺗﺘﺤﻜﻢ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻣﺎدة اﻟﺒﻨﺎء ﻓﻰ ﺷﻜﻞ ﺣﺠﺮات اﻟﺒﻴﺖ ‪ .‬وﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﺧﻮاﺻ ﻪ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴ ﺔ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳ ﺼﺒﺢ‬ ‫ﻼ ﺛﺎﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺟﺎﻓ ًﺎ ﺻﻠﺒ ًﺎ أو ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺼﺒﺢ ﻣﺒﺘ ً‬ ‫وﺛﻤﺔ ﺗﺨﻄﻴﻂ ﻟﻠﻐﺮﻓﺔ ﻳﺒﺪو أﻧﻪ ﻳﺘﻼءم ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ وﻣﻌﻤﺎر ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ‪ .‬وهﻮ اﻟﻐﺮﻓ ﺔ اﻟﻤﺮﺑﻌ ﺔ اﻟﻤ ﺴﻘﻔﺔ ﺑﻘﺒ ﺔ ‪،‬‬ ‫واﻟﺘ ﻲ ﺗﺨ ﺮج ﻣﻨﻬ ﺎ إﻳﻮاﻧ ﺎت ﻣﻐﻄ ﺎة ﺑﻘﺒ ﻮ ‪ ،‬ﺑﻤ ﺎ ﻳﻘﻠ ﺪ ﺗ ﺼﻤﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻨ ﺰل اﻟﻌﺮﺑ ﻲ اﻟﻘ ﺪﻳﻢ ﺑﺒﻬﻮه ﺎ‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻰ اﻟﻌﺎﻟﻲ ‪ ،‬وﺧﻠﻮهﺎ ﻣﻦ اﻷﺛﺎث ‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﻟﻠﻘﺎﻋﺔ ﻧﺎﻓﻮرة ﺻﻐﻴﺮة ﻓ ﻲ ﻣﻨﺘ ﺼﻔﻬﺎ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ﺗﺨ ﺮج‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ اﻹﻳﻮاﻧﺎت ‪ ،‬وﻓﻰ آﻞ اﻳﻮان ﺗﺒﻨﻰ اﻟﻤﻘﺎﻋﺪ ‪ ،‬وﺑﺴﺎط اﻟﻘﺎﻋﺔ ﻳﻤﺘﺪ ﻓﻰ وﺳﻂ اﻟﻐﺮﻓﺔ ‪ ،‬وﻣ ﺸﺎﻳﺎﺗﻬﺎ ﺗ ﺪور‬ ‫ﺑﺎﻷﻃﺮاف ﻟﻴﺴﻴﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻨﺎس ‪.‬‬ ‫وﻳﻤﻜﻦ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﺑﻴﻮت ﻣ ﻦ ه ﺬﻩ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎهﺮة اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻴﻬ ﺎ ﺑﻬﻮه ﺎ اﻟﻤﻤﻴ ﺰ اﻟﻮﺳ ﻄﻰ – اﻟﺪرﻗﺎﻋ ﺔ –‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻤﺘﺪ ﻣﻦ ﻓﻨﺎء ﻣﻔﺘﻮح ‪ ،‬واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ آﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺬآﺮ ﺑﺒﻴﺖ ﻋﺮاﻗ ﻲ ﻗ ﺪﻳﻢ أو ﺑﻴ ﻮت اﻟﻔ ﺴﻄﺎط اﻷوﻟ ﻰ ‪،‬‬ ‫ذات اﻟﻔﻨﺎء اﻟﻮﺳﻄﻰ ‪ ،‬واﻹﻳﻮاﻧﺎت ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻴﻪ ‪ ،‬وﻗ ﺪ اﺳ ﺘﺨﺪﻣﺖ ه ﺬﻩ اﻟﺨﻄ ﺔ اﻷﺳﺎﺳ ﻴﺔ ﻓ ﻲ ﺑﻴ ﻮﺗﻲ اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺑﻨﻴﺘﻬﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬واﺳﺘﺨﺪﻣﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ ‪ ،‬ﻟﺤﺠ ﺮات اﻟﺪراﺳ ﺔ ‪ ،‬آﻤ ﺎ أن آ ﺎن أﻳ ﻀ ًﺎ ﻣﻨﺎﺳ ﺐ ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﺟﺪًا ﻟﻠﻐﺮف اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪.‬‬ ‫واﻟﺴﻘﻒ اﻟﻤﻘﻮس )اﻟﻘﺒﻮ( اﻟﻤﺼﻨﻮع ﻣﻦ ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﻳﺴﺘﻤﺪ ﻗﻮﺗﻪ و ﻣﺘﺎﻧﺘﻪ ﻣﻦ ﺷﻜﻠﻪ اﻟﻬﻨﺪﺳﻲ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻤﺮء ﻣﺎدة ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ وﺿﻌﻴﻔﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻄﻮب ﺗﻤﺘﺪ ﻓﻮق اﻟﻐﺮﻓﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن ه ﺬا ﻳﺘﻄﻠ ﺐ ﻣﻨ ﻪ ﻋﻨﺎﻳ ﺔ‬ ‫ﺧﺎرﻗﺔ ﻓﻲ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻘﺒﻮ وآﺮﻣًﺎ ﺑﺎﻟﻐ ًﺎ ﻓﻲ ﺣﺪ اﻷﻣﺎن اﻟﺬي ﻳﺘﺨﺬﻩ ‪.‬‬ ‫و ﻟﻜﻦ رﻏﻢ أن اﻟﻘﺒﻮ هﻮ ﻣﻦ أوﺟﻪ آﺜﻴﺮة ﻣﺘﻴﻦ وﻣﻼﺋﻢ ﺑﻤ ﺎ ﻳﻜﻔ ﻲ ‪ ،‬إﻻ أﻧ ﻪ ﻟ ﻴﺲ ﻓ ﻲ ﻣﺘﺎﻧ ﺔ اﻟﻘﺒ ﺔ ‪ .‬وإذا‬ ‫آﺎن ﻳﻤﻜﻦ ﻟﺒﺤﺮ ﻗﺒﻮ اﺳﻄﻮاﻧﻲ ﻣﻦ ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ أن ﻳﺼﻞ ﻟﺜﻼﺛﺔ أﻣﺘﺎر ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﺑﺤ ﺮ اﻟﻘﺒ ﺔ ﻳ ﺼﻞ إﻟ ﻰ ﺧﻤ ﺴﺔ‬ ‫اﻣﺘ ﺎر‪ .‬ﻓ ﺸﻜﻞ اﻟﻘﺒ ﺔ اﻟﻜ ﺮوي ﻟ ﻪ آ ﻞ ﻣﺰاﻳ ﺎ اﻟ ﺸﻜﻞ اﻟﺒﻴ ﻀﺎوي أو ﻣﺰاﻳ ﺎ اﻟﻤﺤ ﺎرات اﻹﺳ ﻤﻨﺘﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜ ﺔ‬ ‫ﺑﺘﻘﻮﺳ ﻬﺎ اﻟﻤ ﺰدوج وه ﻲ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺴﺘﺨﺪم اﻵن ﻟﺘﻐﻄﻴ ﺔ ﻗﺎﻋ ﺎت اﻟﻤﻮﺳ ﻴﻘﻰ ‪ ،‬واﻟﻬﻨ ﺎﺟﺮ ‪ ،‬واﻟﻤ ﺪرﺟﺎت‬ ‫اﻟﻤﺴﻘﻮﻓﺔ ﻓﻲ آﻞ أوروﺑﺎ وأﻣﺮﻳﻜﺎ ‪.‬‬ ‫وأﻋﻈﻢ ﻋﺪو ﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ هﻮ اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ‪ .‬وﻗﺪ ﻳﺒﺘﻞ اﻟﻄﻴﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻄ ﺮ ‪ ،‬أو اﻟﻨ ﺪى أو ﻣ ﻦ ﻇ ﺎهﺮة اﻟﺠﺎذﺑﻴ ﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ اﻷرض ‪ ،‬أو ﻣﻦ ﻣﺠﺮد اﻟﺮﻃﻮﺑ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻬ ﻮاء ‪ .‬وﻳﻤﻜ ﻦ اﺳ ﺘﺨﺪام أﻧ ﻮاع ﻋ ﻼج ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺔ‬ ‫ﻟﻼﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺠﻔﺎف اﻟﻄﻴﻦ ‪ ،‬أو ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺁﺧﺮ ﻟﺘﻄﻮﻳﻖ ﺁﺛﺎر اﻟﺮﻃﻮﺑ ﺔ ‪ .‬ﻓﻴﺠ ﺐ ﻣﻨ ﻊ ﺗ ﺴﺮب اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﻣ ﻦ أﺳ ﻔﻞ ‪،‬‬ ‫وﻻ ﻏﻨﻰ ﻓﻲ اﻟﺴﻘﻒ ﻋ ﻦ ﻣ ﺪﻣﺎك ﻣ ﻀﺎد ﻟﺮﻃﻮﺑ ﺔ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺗ ﻮﻓﻴﺮ اﻟﺤﻤﺎﻳ ﺔ ﻟﻘﻮاﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻮب ﺑﺘﻐﻄﻴﺘ ﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎدة ﻣﻀﺎدة ﻟﻠﻤﺎء ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺗﺮﺑﺔ ﻣﺜﺒﺘﺔ ﺑﺎﻟﺒﻴﺘﻮﻣﻴﻦ ‪ .‬وﻣ ﺎ إن ﺗ ﺘﻢ ﺣﻤﺎﻳ ﺔ ﻗﻮاﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻟﻸﺑﺪ ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك أﺑﻨﻴﺔ ﻣﺴﻘﻔﺔ ﺑﻘﺒﺎب و ﻗﺒﻮات و ﻏﻴ ﺮ ﻣﺤﻤﻴ ﺔ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﺒﺠ ﻮات وواﺣ ﺔ اﻟﺨﺎرﺟ ﺔ وﻗ ﺪ ﺗﺤﻤﻠ ﺖ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎح واﻟﻌﻮاﺻﻒ اﻟﺘﺮاﺑﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺮاء ﻃﻴﻠﺔ ‪ 1600‬ﺳﻨﺔ ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻟﻤﺠﺮد أن اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ﻻ ﺗﺼﻞ إﻟﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﻼح اﻟﻌﺎدي ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن رﻃﺐ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ه ﺬﻩ اﻷﻧ ﻮاع ﻣ ﻦ اﻟﺤﻤﺎﻳ ﺔ ﺗﻜﻠﻔﺘﻬ ﺎ أﻏﻠ ﻰ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﻄﻴﻘﻪ أو هﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺘﻨﺎول ﻳﺪﻩ ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ أن ﻣﻨﺎخ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺟ ﺎف ﺟ ﺪًا ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ آﻨ ﺖ أود أن ﺗﻜ ﻮن ﻗﺮﻳ ﺔ ﻧﻤﻮذﺟﻴ ﺔ ﺑﺤ ﻖ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﺗُﻘﻠ ﺪ ﻣﺒﺎﻧﻴﻬ ﺎ‬ ‫ﺑﺄﻣﺎن ﺑﻮاﺳﻄﺔ أي ﻓﻼح ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن ﻓﻲ ﻣﺼﺮ دون أي ﻣﺴﺎﻋﺪة ﺗﻘﻨﻴﺔ ‪ .‬وﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ اﺧﺘﺮت أن ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﺑﺤﺮ اﻟﻘﺒﺔ ﺛﻼﺛﺔ أﻣﺘﺎر وﺑﺤﺮ اﻟﻘﺒﻮ ﻣﺘﺮﻳﻦ وﻧﺼﻒ اﻟﻤﺘﺮ ‪ ،‬ﻣ ﻊ زﻳ ﺎدة ﺳ ﻤﻚ اﻟﺠ ﺪران ﻋﻠ ﻰ آ ﻞ ﺟﺎﻧ ﺐ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻹﻳﻮاﻧﺎت ﺑﺨﻤﺴﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺘﻴﻤﺘﺮًا ‪ .‬وهﺬا ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻤﻨﺸﺄ ﻗﻮي ﺟﺪًا ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ أﻧﻪ إذا ﺗﻤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺘﻪ ﺑﻤﺠﺮد‬ ‫ﻣﺪﻣﺎك ﻃﻮب ﻋﺎدي ﻣﻀﺎد ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ وﺑﺘﻐﻄﻴﺘﻪ ﺑﻤﺎدة ﻣﻀﺎدة ﻟﻠﻤﺎء ﻓﺈﻧﻪ ﺳﻴﺘﺤﻤﻞ أي ﺟﻮ ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن ‪.‬‬

‫وﻟﺘ ﺴﻘﻴﻒ ﺣﺠ ﺮة آﻬ ﺬﻩ ‪ ،‬ﺑﻨﻴﻨ ﺎ أو ًﻻ‬ ‫اﻟﻘﺒﻮ ﻓﻮق اﻹﻳﻮان ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ اﺳﺘﺨﺪﻣﻨﺎ هﺬا اﻟﻘﺒﻮ آ ﺸﺪة ﻟﻠﻌﻘ ﺪ‬ ‫اﻟ ﺬي ﻳﺠ ﺐ أن ﻳﺤﻤ ﻞ اﻟﻘﺒ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ‪.‬‬ ‫وﻣﻊ ﺑﻨﺎء ﺣﻠﻘﺘ ﻴﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻘﻮاﻟ ﺐ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻓﻮﻗﻪ ﻋﻨﺪ ﻃﺮﻓ ﻪ ‪ ،‬آ ﺎن ﻓ ﻲ ه ﺬا ﻣ ﺎ‬ ‫ﻳﻜﻔﻲ ﻟﺘﻘﻮﻳﺘﻪ ﻟﻴﺘﺤﻤﻞ اﻟﻘﺒﺔ ‪.‬‬ ‫وﻋ ﺎد ًة ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﺑ ﺴﺒﺐ ﻣﻴ ﻞ ﻣ ﺪاﻣﻴﻚ‬ ‫اﻟﻘﺒ ﻮ ﺗﺠ ﺎﻩ اﻟﺠ ﺪار اﻟﺨﻠﻔ ﻲ ‪ ،‬ﻓ ﺈن‬ ‫اﻟﺠ ﺪران اﻟﺤﺎﻣﻠ ﺔ ﻟﻠﻘﺒ ﻮ ﻳﺠ ﺐ أن‬ ‫ﻼ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺮﺑ ﻊ اﻟﻮﺳ ﻄﻰ ؛‬ ‫ﺗﺒ ﺮز ﻗﻠ ﻴ ً‬ ‫وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن ﻗﻤ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻣﺤﺎذﻳﺔ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻟﻠﺠﺪران ﻟﺘ ﻮﻓﺮ‬ ‫ﻟﻠﻘﺒﺔ ﺷ ﻜﻞ ﻣﺮﺑ ﻊ ﻣ ﺘﻘﻦ ﺗ ﺴﺘﻘﺮ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻓﻮﻗﻪ ‪.‬‬ ‫ﺗﺨﻄﻴﻂ ﺣﺠﺮة ﻧﻮم‬ ‫واﻟﻐﺮﻓﺔ ﺗ ﺴﺘﺨﺪم آﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ‪ :‬اﻹﻳ ﻮان اﻟﻤ ﺴﻘﻒ ﺑﻘﺒ ﻮ ﻳﺤﺘ ﻮي ﻋﻠ ﻰ ﺳ ﺮﻳﺮ ﻣﺒﻨ ﻲ ﻣ ﻦ اﻟﻄ ﻮب ﻣ ﻊ اﻣﻜﺎﻧﻴ ﺔ‬ ‫ﻟﺘﺨﺰﻳﻦ ﺑﻌﺾ اﻷﺷﻴﺎء ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻪ ‪ ،‬وﺣﻮض ﻋﻘﺮب ﻟﺤﺠﺰ هﺬﻩ اﻟﺤﺸﺮات ﻟﻮ ﺣﺎوﻟﺖ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻟ ﺴﺮﻳﺮ‬ ‫‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺴﺮﻳﺮ ﻳﻮﺟﺪ ﻗﺒﻮ ﺁﺧﺮ ﺻﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﻓﻮق ﺻﻮان )دوﻻب( وهﺬا ﺑﺪﻳﻞ أﻧﻴﻖ ﻟﻠﺤﺒ ﻞ اﻟﻤﻌﺘ ﺎد اﻟ ﺬي‬ ‫ﻳﻌﻠﻖ اﻟﻔﻼح ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻼﺑﺴﻪ وﻣﺘﻌﻠﻘﺎﺗﻪ اﻷﺧﺮى ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﺈن اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺘﻮﺳ ﻄﺔ )ﺗﺤ ﺖ اﻟﻘﺒ ﺔ( ﻳﺤ ﺘﻔﻆ ﺑﻬ ﺎ‬ ‫ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻷﺛﺎث ﻓﺘﻌﻄﻲ إﺣﺴﺎﺳ ًﺎ ﺑﺎﻻﺗﺴﺎع ﻟﻠﻐﺮﻓﺔ ‪ .‬وﻓﻲ هﺬا ﺗﺤ ﺴﻴﻦ آﺒﻴ ﺮ ﻟﻐﺮﻓ ﺔ اﻟﻔ ﻼح اﻟﻤﻌﺘ ﺎدة اﻟﺘ ﻲ‬ ‫هﻲ ﻣﻜﺎن ﺻﻐﻴﺮ ﻣﻈﻠﻢ ﺳﻲء اﻟﺘﻬﻮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﻘﺮوي ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﻧﺎﻓﺬة ‪ ،‬و ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﻟﺪﻳﻪ ﻧﺎﻓﺬة ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻌﺪهﺎ إﻋﺪادًا ﺳﻴﺌ ًﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﻮن ﻣﺼﺪرًا‬ ‫ﻟﺘﻴﺎر هﻮاﺋﻲ ‪ ،‬ﻓﻴﺴﺪهﺎ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ وﻳﺤﺪث ﻓﺘﺤﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻋﺎﻟﻴ ًﺎ ﻗﺮب اﻟﺴﻘﻒ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﺎم ﻓﻲ اﻟﺴﺮﻳﺮ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻓﻰ اﻻﻳﻮان ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺠﺪﻳﺪ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻮن ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ اﻟﺨﻂ اﻟﻤﻤﺘﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﺎب ﻟﻠﻨﺎﻓﺬة ‪ ،‬و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻟﺘﻴﺎرات اﻟﻬﻮاﺋﻴﺔ ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﻓﺮن ﻧﻤﺴﺎوى ﻣﻦ اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﻓ ﻰ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻳ ﺴﺘﺨﺪم ﻟﻠﺨﺒﻴ ﺰ‬ ‫و اﻟﺘﺪﻓﺌﺔ و ﻳﻮﺿﻊ ﺗﺤ ﺖ اﻟﻤﻄ ﺼﺒﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮﺟ ﻮدة ﻓ ﻰ ﻏﺮﻓ ﺔ اﻟﻨ ﻮم ﻣ ﻊ‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ان ﺑﺎﺑ ﻪ ﻳﻔ ﺘﺢ ﻟﻠﺨ ﺎرج ﻓ ﻰ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎء‬

‫اﻟﺨﺒﻴﺰ واﻟﺘﺪﻓﺌﺔ ‪:‬‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ ﻓﺮن اﻟﺨﺒﻴﺰ ﻓﻲ رآﻦ ﺑﺎﻟﻔﻨﺎء وهﻮ ﻓﺮن ﻃﻴﻨﻲ ﻋﺎدي ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺷﺮاؤﻩ ﻣﻦ اﻟﺴﻮق ‪.‬‬ ‫وﺛﻤ ﺔ ﺗﻘﻠﻴ ﺪ ﺑﺄﻧ ﻪ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗﺨﺒ ﺰ إﺣ ﺪى اﻟﻌ ﺎﺋﻼت ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﻳﺠ ﺐ أن ﺗ ﺴﻤﺢ ﻟﻠﺠﻴ ﺮان اﻟﻤﺒﺎﺷ ﺮﻳﻦ ﺑ ﺄن ﻳﺨﺒ ﺰوا‬ ‫ﻋﻴﺸﻬﻢ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﻬﺎ ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﺈن اﻟﻌﺎﺋﻼت ﺗﺨﺒﺰ آﻞ ﺛﺎﻟﺚ ﻳﻮم ﻓﺘﻘﺘﺼﺪ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﻮد ‪.‬‬ ‫واﻟ ﺸﺘﺎء ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﻜ ﻮن ﺑ ﺎردًا ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬ﻟ ﺬﻟﻚ ﻓ ﺈن اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻳ ﺴﺘﺨﺪﻣﻮن وﺳ ﺎﺋﻞ ﺷ ﺘﻰ ﻟﺘﺪﻓﺌ ﺔ‬ ‫ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ وآﺜﻴﺮًا ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻓﺮن ﺧﺒﻴﺰ داﺧﻞ ﺣﺠﺮة اﻟﻨﻮم ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻓﺮن اﻟﻔﻨﺎء ‪.‬‬ ‫وﻟﻔﺮن اﻟﺨﺒﻴﺰ ﺣﺠﻢ آﺒﻴﺮ ﻳﻠﺘﻬﻢ ﻣﺴﺎﺣﺔ آﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻐﺮﻓﺔ ‪ .‬وﻟﻤﺎ آﺎن ﺑﻼ ﻣﺪﺧﻨﺔ ﻓﺈن اﻟﺪﺧﺎن ﻳﺘﺪﻓﻖ ﻣﻨ ﻪ ‪,‬‬ ‫وﻳﻠﺘﻒ ﺣﻮل اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻟﻴﺨﺮج ﻣ ﻦ اﻟﺒ ﺎب ‪ .‬واﻟﻐﺮﻓ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟ ﺪاﺧﻞ ﺗﻜ ﺎد ﺗﻜ ﻮن ﺑ ﺪون أي ﺗﻬﻮﻳ ﺔ ﻣﻼﺋﻤ ﺔ ﻟ ﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ ﺳﻮداء ﺑﺎﻟﺴﻨﺎج ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻗﺎﺗﻤﺔ ﻓﺎﺳﺪة اﻟﻬﻮاء ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﺤﺘﻤﻞ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ آﺎن ﻓﺮن اﻟﺨﺒﻴﺰ ﻏﻴﺮ آﻒء آﺄداة ﻟﻠﺘﺪﻓﺌﺔ ‪ ,‬ﻓﺈن اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ آﻠﻬ ﺎ ﻳﻜ ﻮن ﻋﻠﻴﻬ ﺎ ﻋ ﺎد ًة أن ﺗﻨ ﺎم ﻣ ﻦ ﻓﻮﻗ ﻪ‬ ‫)ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺑﻌﺪ أن ﻳﻨﻄﻔﺊ ( وآﺜﻴﺮًا ﻣﺎ ﻳﺆﺗﻰ ﺑﺎﻷﺑﻘﺎر إﻟﻰ اﻟﺪاﺧﻞ ﻟﺘﺸﺎرك ﻓﻲ اﻟﺪفء وﺗﻀﻴﻒ إﻟﻴﻪ ‪.‬‬ ‫إﺣﺪى اﻟﻮﺳ ﺎﺋﻞ اﻷﺧ ﺮى اﻟ ﺸﺎﺋﻌﺔ ﻟﻠﺘﺪﻓﺌ ﺔ واﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺴﺘﺨﺪم ﺧﺎﺻ ًﺔ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻻ ﻳﻜ ﻮن هﻨ ﺎك ﺧﺒﻴ ﺰ ﻓ ﻼ ﺗ ﺸﻌﻞ‬ ‫ﻧﻴﺮان اﻟﻔﺮن هﻮ ﻣﻨﻘﺪ اﻟﻔﺤﻢ ‪ .‬و هﻮ ﻳﻌﻄ ﻲ دﻓ ﺊ ﻗﻠﻴ ﻞ ﺟ ﺪا وﻳﻨﻔ ﺚ أدﺧﻨ ﺔ أول أآ ﺴﻴﺪ اﻟﻜﺮﺑ ﻮن اﻟ ﺴﺎﻣﺔ ‪.‬‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن ﻓﺮن اﻟﺨﺒﻴﺰ وﻣﻨﻘﺪ اﻟﻔﺤﻢ آﻼهﻤﺎ ﻟﻴﺲ آﻔﺊ ﺑﺎﻟﻤﺮة وآﻼهﻤﺎ ﺧﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﺔ ‪.‬‬ ‫ﻹﻳﺠﺎد وﺳﻴﻠﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ورﺧﻴﺼﺔ ﻟﺘﺪﻓﺌﺔ ‪ ,‬ﻳﺠﺐ أن ﺗﺬهﺐ إﻟﻰ ﻣﻜﺎن ﺣﻴﺚ اﻟﻤﻨﺎخ ﺑﺎرد ﺣﻘ ًﺎ واﻟﻨ ﺎس ﻓﻘ ﺮاء ‪,‬‬ ‫وﻗﺪ ذهﺒﺖ ﻟﻬﺬا اﻟﻐﺮض إﻟﻰ اﻟﻨﻤﺴﺎ ‪ ,‬ﺣﻴﺚ اآﺘﺸﻔﺖ ﻓﻲ ﻗ ﺮى اﻟﺘﻴ ﺮول أداة ﻣﻤﺘ ﺎزة ﻟﻠﺘﺪﻓﺌ ﺔ واﻟﻄﻬ ﻲ ﻇ ﻞ‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﻮن هﻨﺎك ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻬﺎ ﻋﺒﺮ اﻟﻘﺮون ‪ .‬وهﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻓﺮن آﺎﺗ ﺸﻞ ‪ Kachelofen‬وه ﻮ ﻣﻮﻗ ﺪ ﻟ ﻪ‬ ‫ﻣﻦ داﺧﻠﻪ ﻧﻈﺎم ﻣﻌﻘ ﺪ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻔﻮاﺻ ﻞ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻮﺟ ﻪ ﻏ ﺎزات اﻻﺣﺘ ﺮاق اﻟ ﺴﺎﺧﻨﺔ اﻟ ﻰ اﻟﺨﻠ ﻒ و اﻻﻣ ﺎم‬ ‫ﻟﺘﺘﻴﺢ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﺤﺮارة ﻟﺪاﺧﻞ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻗﺒﻞ أن ﺗﻬﺮب اﻟﻐﺎزات ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ أن ﻳﺤﺘﺮق اﻟﻮﻗﻮد ﻣﺨﻠﻔ ًﺎ ﻗﻄﻌ ًﺎ ﻣﻌﺪودة ﻣﻦ اﻟﻔﺤﻢ اﻟﻤﺘﻮهﺞ ‪ ,‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ إﺧﻤ ﺎد اﻟﻤﻮﻗ ﺪ ﺑ ﺈﻏﻼق ﺑ ﺎب‬ ‫اﻟﻨﻴ ﺮان واﻟﻤﺪﺧﻨ ﺔ ‪ ,‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻮاﺻ ﻞ ﺑ ﺚ دفء ﻣ ﺮﻳﺢ ﻃ ﻮال اﻟﻠﻴ ﻞ ﻣﺜﻠﻤ ﺎ ﺗﻔﻌ ﻞ ﻗﺮﺑ ﺔ اﻟﻤ ﺎء اﻟ ﺴﺎﺧﻦ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺴﺮﻳﺮ ‪ .‬واﻟﻔﺮن اﻟﻨﻤﺴﺎوي ﻣﺼﻨﻮع ﻣﻦ ﻣﻮاد ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺟﺪًا ‪ :‬ﻓﻔﻲ اﻟﺪاﺧﻞ ﺑﻼط ﻣ ﻦ ﻃﻔ ﻞ ﺣ ﺮاري ‪ ,‬وﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺨﺎرج ﺑﻼط ﻗﻴﺸﺎﻧﻲ ﻟﻠﺘﺠﻤﻴﻞ ﻳﺴﻤﻰ آﺎﺗﺸﻞ ‪ Kachel‬ه ﻮ ﻣﻤ ﺎ ﻗ ﺪ أﺻ ﺒﺢ ﺗ ﺼﻤﻴﻤﻪ وﺗﻨﻔﻴ ﺬﻩ ﻣ ﻦ اﻟﻔ ﻦ‬ ‫اﻟﻔﻮﻟﻜﻠﻮري اﻟﻤﻌﺮوف ‪ .‬وهﻨﺎك ﻧﻮع ﺁﺧﺮ أآﺜﺮ ﺑﺴﺎﻃﺔ ﻟﻪ ﺟ ﺪران رﻗﻴﻘ ﺔ ﻣ ﻦ ﺣ ﺼﻰ آﺒﻴ ﺮ ﻣﻔﻠﻄ ﺢ ﻳﺆﺧ ﺬ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺎع أﺣﺪ اﻷﻧﻬﺎر وﻳﺮص ﻓﻲ ﻣﻼط ﺟﻴﺮي ﺻﺎف ‪.‬‬

‫ﻓﺮن ﻧﻤﺴﺎوى ﻣﻦ اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺼﺮ ﻓﺈن ﻋﻤﻞ اﻟﻔﺮن اﻟﻨﻤﺴﺎوي ﺑ ﺄرﺧﺺ ﻣ ﺎدة‬ ‫ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻳﺒﺪو ﺣﻞ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺟﺪا ﻟﻤﺸﺎآﻠﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺪﻓﺌﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗ ﺪ وﺟ ﺪت اﻣ ﺮأة ﻋﺠ ﻮز آﺎﻧ ﺖ ﺗ ﺼﻨﻊ أﻓ ﺮان اﻟﻘﺮﻳ ﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎدﻳ ﺔ ﻟﻠﺨﺒﻴ ﺰ ﻣ ﻦ اﻟﻄ ﻴﻦ وﻣ ﻦ ﻓ ﻀﻼت اﻟﺤﻤﻴ ﺮ ‪,‬‬ ‫وﻋﻠﻤﺘُﻬﺎ أن ﺗ ﺼﻨﻊ اﻟﻤﻮاﻗ ﺪ اﻟﻨﻤ ﺴﺎوﻳﺔ ﻣ ﻦ ه ﺬﻩ اﻟﻤ ﻮاد‬ ‫ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﺗﻌﻠﻤﺘﻬ ﺎ ﺳ ﺮﻳﻌ ًﺎ ﺟ ﺪًا وﺳ ﺮﻋﺎن ﻣ ﺎ أﻣﻜﻨﻬ ﺎ‬ ‫إﻧﺘﺎﺟﻬ ﺎ ﺑ ﻨﻔﺲ ﺛﻤ ﻦ أﻓ ﺮان اﻟﺨﺒﻴ ﺰ ‪ ,‬وه ﻮ ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ‬ ‫ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪ .‬وهﻲ ﺗﺤﺮق أي ﺷﻲء ﺣﺘﻰ آﻨﺎﺳ ﺔ اﻟﺒﻴ ﺖ‬ ‫وﻓﻀﻼت اﻟﻤﻄﺒﺦ ‪.‬‬ ‫و ﻗﺪ ﺻﻤﻤﺖ ﻟﻠﻌﺎﺋﻼت اﻷﻏﻨﻰ ﻧﻮع اﺧﺮ ﻣﻦ اﻻﻓﺮان ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻨﻘﻂ اﻟﺰﻳﺖ واﻟﻤﺎء وﻳﺸﺘﻌﻞ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﺸﺘﻌﻞ اﻟﻔﺮن ‪.‬‬ ‫و ﻟﻘ ﺪ أﻗﻤ ﺖ داﺧ ﻞ ﻏﺮﻓ ﺔ اﻟﻨ ﻮم ﻣﻮﻗ ﺪ ﻳ ﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻓ ﺮن‬ ‫ﺧﺒﻴﺰ و ﻟﻜﻦ ﺑﺎب اﻟﻔ ﺮن ﻓﻴ ﻪ ﻳﻔ ﺘﺢ ﻟﻠﺨ ﺎرج ﻋﻠ ﻰ اﻟﻔﻨ ﺎء ‪.‬‬ ‫وﺛﻤﺔ ﻧﻤﻂ ﺁﺧﺮ ﻟﻠﺘﺪﻓﺌﺔ ﻓﻘﻂ ﻳﻤﻜﻦ وﺿ ﻌﻪ ﻓ ﻲ أي ﻣﻜ ﺎن ‪,‬‬ ‫و ﻗ ﺪ ﺻ ﻤﻤﺖ اﻟﺒﻴ ﻮت وﻟﻬ ﺎ ﻣ ﺪاﺧﻦ ﻓ ﻲ أﻣ ﺎآﻦ ﻣﻨﺎﺳ ﺒﺔ‬ ‫ﺣﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺗﻮﺻ ﻴﻞ اﻟﻤﻮاﻗ ﺪ اﻟﻨﻤ ﺴﺎوﻳﺔ ﺑﻬ ﺎ ‪ -‬إذا ﻣ ﺎ ﺗ ﻢ‬ ‫ﺷﺮاؤهﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻔﺮن اﻟﻨﻤﺴﺎوى‬

‫ﻣﺪﻓﺌ ﺔ ﻓ ﻰ‬ ‫اﻟﺠﺪار‬

‫اﻟﻄﻬﻲ ‪:‬‬ ‫ﺗﻄﻬﻲ اﻟﻔﻼﺣﺔ ﻋﺎد ًة ﻓ ﻮق ﻧ ﺎر ﺗﻘ ﺎم ﻋﻠ ﻰ اﻷرض ‪ ،‬وه ﻲ ﺗﻘﻠ ﺐ اﻟﻄﻌ ﺎم ﻓ ﻲ‬ ‫ﺣﻠﺔ ﺗﻮﺿﻊ ﻓﻮق ﻗﺎﻟﺒﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻄﻮب ﻳﺤﻴﻄﺎن ﺑﺎﻟﻨﺎر ‪.‬‬ ‫وهﻲ ﺗﻄﻬﻲ ﺻﻴﻔ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻨﺎء ‪ ،‬وﺷﺘﺎ ًء داﺧﻞ اﻟﺒﻴﺖ ‪.‬‬ ‫وﻳﻜﻮن ﻟﻠﻨﺎر دﺧﺎﻧﻬﺎ ‪ ،‬آﻤﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﻄﻌﺎم ﻗﺮﻳﺒ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻷرض ﻓﻴ ﺼﺒﺢ ﻣﺘﺮﺑ ًﺎ ‪،‬‬ ‫وأﺣﻴﺎﻧ ًﺎ ﺗﻤﺴﻚ اﻟﻨﻴﺮان ﺑﻜﻤﻴﺎت اﻟﻮﻗﻮد اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑﻬ ﺎ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻘﺮﺑ ﺔ‬ ‫ﻓﺘﺤﺮق اﻟﺒﻴﺖ ﺑﻞ وﺗﺤﺮق اﻟﻘﺮﻳﺔ آﻠﻬﺎ واﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟ ﺪاﺋﻢ ﻟﻠﻨﻴ ﺮان اﻟﻤﻔﺘﻮﺣ ﺔ‬ ‫ﻓﻲ داﺧﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﻳﻤﻸ اﻟﺒﻴﺖ ﺑﺮاﺋﺤﺔ اﻟﻄﻌﺎم وﻳﺴﻮّد اﻟﺠ ﺪران ﺑﺎﻟ ﺴﻨﺎج ‪ ،‬وه ﺬا ﻋﻴ ﺐ ﻳ ﻀﺎﻋﻒ ﻣﻨ ﻪ اﻟﻮﻗ ﻮد‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺨﺪم – أﻋﻮاد ﺣﻄﺐ اﻟﻘﻄﻦ اﻟﻤﺠﻔﻔﺔ وأﻋﻮاد اﻟﺬرة ‪ ،‬وأي ﻧﻮع ﻣ ﻦ ﻋﻴ ﺪان اﻟﺤﻄ ﺐ أو اﻟﻘ ﺶ ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫ﺟﻤﻌﻪ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮل ‪.‬‬ ‫وهﺬﻩ اﻟﻤﻮاد ﺗﻌﻄﻲ ﺣﺮارة ﻗﻠﻴﻠﺔ وﺗﺸﻐﻞ ﻣﺴﺎﺣﺔ آﺒﻴﺮة ‪ ،‬آﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﻣﻮاد ﺗﻨﺘﺞ دﺧﺎن ﺑﻼ ﻧﻴﺮان ‪.‬‬ ‫وآﺎﻧﺖ ﻣﺸﻜﻠﺘﻨﺎ أﺳﺎﺳ ًﺎ هﻲ ﻣﺸﻜﻠﺔ إﻋﺎدة ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻧﻈﺎم اﻟﻄﻬﻲ واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﺪﺧﺎن ‪ .‬وأول ﻣﺎ ﻳﻠﺰم ﻓﻌﻠ ﻪ‬ ‫هﻮ ﺻﻨﻊ ﻣﻄﺒﺦ داﺋﻢ ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻪ إﻋﺪاد وﻃﻬﻲ اﻟﻄﻌﺎم ﺻﻴﻔ ًﺎ وﺷﺘﺎ ًء ‪ .‬واﺧﺘﺮت ﻟﻬ ﺬا ﻏﺮﻓ ﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠ ﺔ أو اﻟﻤﻘﻌ ﺪ‬ ‫اﻟﻤﻔﺘﻮح اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺘﺢ ﺟﻨﻮﺑ ًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻨﺎء واﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻨﻮم ‪.‬‬ ‫آﻨﺖ ﻗﺪ رﺗﺒﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﻢ ﺧﺰن اﻟﻮﻗﻮد )اﻟﺤﻄﺐ و اﻟﻘﺶ( ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻘﻒ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ اﻟﺨﻄﺮ ‪.‬‬ ‫ووﻓ ﺮت اﻵن ﻓ ﻲ اﻟﻤﻄ ﺒﺦ ﺧﺰاﻧ ﺔ آﺒﻴ ﺮة ﺳ ﻬﻠﺔ اﻻﺳ ﺘﻌﻤﺎل ﻟﻠﻮﻗ ﻮد ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ ﻳﻤ ﻴﻦ اﻟﻤﻮﻗ ﺪ وﻳﻤﻜ ﻦ وﺿ ﻊ‬ ‫اﻟﻮﻗﻮد ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ أﻋﻠﻰ ‪ ،‬وﻳﺠﺬب ﻟﻠﺨﺎرج ﻣﻦ ﻓﺘﺤﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮى اﻷرض ‪ .‬وﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻤﻮﻗﺪ ﻧﻔﺴﻪ إﻻ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ وﺗﺤﻠﻴﻞ دﻗﻴﻖ ﻟﺤﺮآﺎت اﻟﻤﺮأة أﺛﻨﺎء اﻟﻄﻬﻲ ‪.‬‬ ‫وﺣﻴﺚ أن اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺣﺎرة ﺟﺪًا ‪ ،‬ﻓﻘﺪ آﺎن واﺿﺤ ًﺎ أن ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﻮﺿﻊ اﻟﺠﻠ ﻮس اﻟﻘﺮﻓ ﺼﺎء ﻟﻠﻄﻬ ﻲ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﺒﻴﻦ أن هﺬا اﻟﻮﺿﻊ أرﻳﺢ آﺜﻴﺮًا ﻣﻦ وﺿﻊ اﻟﻮﻗﻮف ‪.‬‬ ‫و آﺎﻧﺖ اﻟﻨﻴﺮان ﺑﺪاﺧﻞ ﻣﻮﻗﺪ داﺋﻢ ﻟﻪ ﺷﺒﻜﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻮب اﻟﺤﺮاري ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺤﻠﻞ ‪ ،‬وﻟ ﻪ ﻏﻄ ﺎء و ﻣﺪﺧﻨ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻓﻮق ﻟﺘﺠﻤﻴ ﻊ أدﺧﻨ ﺔ اﻟﻄﻬ ﻲ وﺗﻮﺟﻴﻬﻬ ﺎ ﺑﻌﻴ ﺪًا واﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ أن اﻟﻨﺘﻴﺠ ﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴ ﺔ آﺎﻧ ﺖ ﺗﻤﺎﺛ ﻞ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ اﻟﻤﻮﻗ ﺪ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘ ﺎد ﻟﻠﻤﻄ ﺒﺦ ﻓ ﻲ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟ ﺒﻼد اﻷوروﺑﻴ ﺔ ‪ ،‬وإن آ ﺎن ارﺗﻔﺎﻋ ﻪ ﻗ ﺪ ﺧﻔ ﺾ ﻟﻴ ﺼﺒﺢ اﺛﻨﺘ ﻲ ﻋ ﺸﺮة‬ ‫ﺑﻮﺻ ﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒ ﺎ‪ .‬و ﻣ ﻦ اﻟﻤﻬ ﻢ أن ﻧﻼﺣ ﻆ ﻣ ﻦ ﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ اﻟ ﻮﻇﻴﻔﻲ ‪ ،‬أﻧ ﻪ ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻳ ﺼﻠﺢ أن ﻧﺨﺘ ﺼﺮ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳ ﻖ ‪ ،‬وأن ﻧﻔﺘ ﺮض ﺑﺒ ﺴﺎﻃﺔ ‪ ،‬و ﺑ ﺪون ﺗﺤﻠﻴ ﻞ ﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﺳ ﺘﺨﺪام اﻟﻤﻮﻗ ﺪ ‪ ،‬أﻧ ﻪ ﻣ ﺎ داﻣ ﺖ اﻟﻤ ﺮأة‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺗﺠﻠﺲ ﻟﻠﻄﻬﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن ﺣﻞ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻳﻜﻮن ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻗﺪ اﻷوروﺑﻲ ﺑﺎرﺗﻔﺎع أﻗﻞ ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻳﻘﻊ اﻟﻤﺮء ﻓﻲ آﻞ أﻧﻮاع اﻷﺧﻄﺎء اﻟﺨﻄﻴﺮة ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻮﻗﻔ ًﺎ آﺴﻮ ًﻻ هﻜﺬا ‪.‬‬ ‫وإﻟﻰ اﻟﻴﺴﺎر ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻗﺪ ﻳﻮﺟﺪ ﺣﻮض ‪ ،‬ﻳُﻤ ﺪ ﺑﺎﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﻣ ﻦ ﺧ ﺰان ﺑﺎﻟ ﺴﻄﺢ ‪ ،‬ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ﻣﺎﺳ ﻮرة ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﻢ ﺗﺼﺮﻳﻒ اﻟﻤﻴﺎﻩ إﻟﻰ ﻣﺮﺷﺢ ﺣﺠﺰ ﻟﻠﺸﺤﻮم ‪ ،‬ﺛﻢ إﻟﻰ ﺑﺌﺮ اﻟﺼﺮف اﻟﻤﺤﻔﻮر ﻓﻲ اﻟﻔﻨﺎء ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﺼﻴﻒ اﻟﺤﺎر ﻳﻜﻮن إﺷﻌﺎل اﻟﻤﻮﻗﺪ اﻟﻨﻤﺴﺎوي أﻣﺮَا ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻘﻮل ﻻﻧﻪ ﻳﺴﺨﻦ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻨﻮم ‪ ،‬وﻟﻬﺬا ﻓﻘﺪ‬ ‫وﻓﺮت أﻳﻀًﺎ ﻣﻮﻗﺪًا ﺛﺎﻧﻴ ًﺎ ﺻﻴﻔﻴ ًﺎ ﺧﺎرج ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﻄﺒﺦ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ أﺛﺒﺘﺖ هﺬﻩ اﻟﻤﻄﺎﺑﺦ ﺷﻌﺒﻴﺘﻬﺎ وآﻔﺎءﺗﻬﺎ ‪ .‬وﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ آﺎن أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﻣﻮاﻗ ﺪ اﻟﺒﺮﻳﻤ ﻮس*‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻗﺪ وﺟﺪوا أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻢ أن ﻳﻀﻌﻮهﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺮن ﺗﺤﺖ اﻟﻐﻄﺎء ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي أﺳﻌﺪﻧﻰ آﺜﻴ ﺮا ‪ ،‬ﻓﻠ ﻴﺲ‬ ‫هﻨ ﺎك ﻣ ﺎ ه ﻮ أﻗ ﺒﺢ وأﺷ ﺪ ﻗ ﺬارة ﻣ ﻦ ﻣﻮﻗ ﺪ اﻟﺒﺮﻳﻤ ﻮس ﻓ ﻲ ﻏﺮﻓ ﺔ اﻟﻨ ﻮم وﻗ ﺪ وﺿ ﻌﺖ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺣﻠ ﺔ ﻣﻠﻮﺛ ﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﺤﻢ واﻟﺴﻨﺎج ﺗﺠﺎور ﻟﺤﺎﻓ ًﺎ ﻣﻠﻮﻧ ًﺎ ﻓﻲ أﺷﺪ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻷن ﻳﻐﺴﻞ )وﻳﺒﺪو ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣ ﺎ أن اﻻﺛﻨ ﻴﻦ ﻳ ﺪﻋﻢ آ ﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻗﺬارة اﻵﺧﺮ( ‪.‬‬ ‫و ﻗﺪ آﺎن اﻟﺘﻮﺻّﻞ إﻟﻰ إﺧﺮاج اﻟﻔﺮن ﻣﻦ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻨﻮم ﺧﻄﻮة ﻃﻴﺒﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻣﻨﺰل ﻣﻨ ﺴﻖ ‪ .‬واﻟﻤﻄ ﺒﺦ‬ ‫ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﻜ ﻮن ﺣﺠ ﺮة ﺟﻤﻴﻠ ﺔ ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ﺔ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗﻜ ﻮن أدواﺗ ﻪ ﻣ ﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﺤﻠﻴ ًﺎ ‪ ،‬أﻣ ﺎ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗﻜ ﻮن ه ﺬﻩ‬ ‫اﻷدوات ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺿﻌﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﺮآﺰًا ﻟﻠﻘﺒﺢ ﻳﻔﺴﺪ اﻟﻤﻨﺰل آﻠﻪ ‪.‬‬ ‫_______________________________________________________‬ ‫* ﻃﺮاز ﻣﻮﻗﺪ ﺷﻌﺎع اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻟﻠﻄﻬﻲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺣﺘﻰ اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎت وﻳ ﺴﺘﺨﺪم اﻟﻜﻴﺮوﺳ ﻴﻦ آﻮﻗ ﻮد وﻳﻌ ﺮف‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﺑﻮاﺑﻮر اﻟﺠﺎز ) اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬

‫ﻣﺨﻄﻂ و ﻗﻄﺎﻋﺎت ﻓﻰ اﻟﻤﻄﺒﺦ‬ ‫‪ -1‬ﻣﺨﺰن اﻟﻮﻗﻮد‬ ‫‪ -2‬ﻣﻮﻗﺪ‬ ‫‪ -3‬ﺣﻮض‬ ‫‪ -4‬ﺧﺰان ﺣﺠﺰ ﺷﺤﻮﻣﺎت‬ ‫‪ -5‬ﺣﻔﺮة ﺻﺮف‬ ‫‪ -6‬ﻓﺮن ﺻﻴﻔﻰ‬ ‫‪ -7‬ﻣﻘﻌﺪ‬ ‫‪ -8‬ﻓﺮن ﺧﺒﻴﺰ ﻧﻤﺴﺎوى‬ ‫‪ -9‬ﺳﺮﻳﺮ‬

‫اﻹﻣﺪاد ﺑﺎﻟﻤﻴﺎﻩ ‪:‬‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺘﻨﺎ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ ﺣﻤﺎم ‪ ،‬ودش ‪ ،‬وﻣﻐﺴﻠﺔ ﻣﻼﺑﺲ ‪ ،‬وﻣﺮﺣﺎض هﻲ اﻹﻣ ﺪاد ﺑﺎﻟﻤﻴ ﺎﻩ وﺗ ﺼﺮﻳﻔﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻟﻘﺪ ﺟﻤﻌﺖ ه ﺬﻩ اﻟﻮﺣ ﺪات ﻣﺘﻘﺎرﺑ ﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺗ ﺼﺮﻳﻒ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﺑ ﺴﻬﻮﻟﺔ ‪ ،‬وﻳ ﺘﻢ اﻹﻣ ﺪاد ﺑﺎﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺟﺮار آﺒﻴﺮة ﻣﺼﻘﻮﻟﺔ ﻟﺘﺨﺰﻳﻦ اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻄﺢ ‪.‬‬ ‫و هﺬﻩ اﻟﺠﺮار اﻟﺘﻲ ﻳﻠ ﺰم إﻋ ﺎدة ﻣﻠﺌﻬ ﺎ ﺑﺎﻟﻴ ﺪ ﻣ ﻦ ﻣ ﻀﺨﺎت ﻋﻤﻮﻣﻴ ﺔ ﻗ ﺪ ﺗﺒ ﺪو أﻗ ﻞ درﺟ ﺔ ﻣ ﻦ ﺗ ﻮﻓﻴﺮ ﻣﻴ ﺎﻩ‬ ‫ﺟﺎرﻳﺔ ﻟﻜﻞ ﺑﻴﺖ‪ .‬واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻪ ﻣﻊ آﻞ ﻣﺰاﻳﺎ اﻟﻤﻴﺎﻩ اﻟﺠﺎرﻳﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺐ أﻻ ﻳ ﺪﺧﻞ إﻻ ﺑﺤ ﺬر وﺑﻌ ﺪ أن‬ ‫ﻳﺘﻢ اﻟﻨﻈﺮ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﺄﺛﻴﺮهﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬ ‫ﻓﻔﻲ اﻟﻬﻨﺪ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻢ إﻣﺪاد ﻗﺮى ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺑﻤﺎء ﻧﻘﻲ ﻣﻦ ﺻﻨﺎﺑﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺒﻴ ﻮت ‪ ،‬ﻇﻠ ﺖ اﻟﺒﻨ ﺎت ﻳﻔ ﻀﻠﻦ اﻟ ﺬهﺎب‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻨﻬﺮ ﻟﻴﻌﺪن ﺛﺎﻧﻴ ًﺔ وﻗﺪ ﺟﻠﺒﻦ ﻓﻮق رؤوﺳﻬﻦ ﺟﺮارًا ﺛﻘﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺎء اﻟﻘ ﺬر ‪ .‬ذﻟ ﻚ أن ﺟﻠ ﺐ اﻟﻤ ﺎء آ ﺎن‬ ‫ﻋ ﺬرهﻦ اﻟﻮﺣﻴ ﺪ ﻟﻠﺨ ﺮوج ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ﻓﻬ ﻮ ﻓﺮﺻ ﺘﻬﻦ اﻟﻮﺣﻴ ﺪة ﻷن ﻳ ﺮاهﻦ ﺷ ﺒﺎب ﻗ ﺮﻳﺘﻬﻦ ‪ .‬واﻟﻔﺘ ﺎة اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺗﺒﻘﻰ ﻓﻲ اﻟﻤﻄﺒﺦ ‪ ،‬ﻟﺘﺴﺤﺐ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻣﻦ اﻟﺼﻨﺒﻮر ﻟﻦ ﺗﺘﺰوج أﺑﺪًا ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈﻧﻨ ﺎ ﻧ ﺮى اﻟﻤ ﺮة ﺑﻌ ﺪ اﻷﺧ ﺮى ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ اﻟﻘ ﺮوي ‪ ،‬ﺳ ﻮاء ﻓ ﻲ اﻟﻬﻨ ﺪ أو ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ‪ ،‬آﻴ ﻒ أن‬ ‫اﻹﻃﺎر اﻟﺠﺎﻣﺪ ﻟﻠﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪو ﻋﺘﻴﻘﺔ إﻧﻤﺎ ﻳﺆدي إﻟﻰ ﺧﺪﻣﺔ ﻋ ﺪد ﻣ ﻦ اﻷه ﺪاف اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﻐﻴ ﺮ ﻣﺘﻮﻗﻌ ﺔ ‪.‬‬ ‫وإذا أزﻳﻞ ﻋﻨﺼﺮ واﺣﺪ ﻣﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن ﻣ ﻦ واﺟﺒﻨ ﺎ أن ﻧﺠ ﺪ ﻣﻜﺎﻧ ﻪ ﻋﻨ ﺼﺮًا‬ ‫ﻼ أزﻟﻨ ﺎ اﻟﻤ ﺼﺪر اﻟﺠﻤ ﺎﻋﻲ ﻟﻠﻤﻴ ﺎﻩ ‪ ،‬ﻟﻮﺟ ﺐ أن ﻧ ﻮﻓﺮ‬ ‫ﺁﺧﺮ ﻳﺆدي ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ‪ .‬ﻓﻠ ﻮ أﻧﻨ ﺎ ﻣ ﺜ ً‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ أﺧﺮى ﻹﺗﺎﺣﺔ ﻋﻘﺪ اﻟﺨﻄﻮﺑﺎت – ﺑﻞ وﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﺗﺒﺎدل اﻟﻘﻴﻞ واﻟﻘﺎل ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ آﺎن إﺣﻴﺎء اﻟﺤﻤﺎم اﻟﺘﺮآﻲ هﻮ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟﺒﺪﻳﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﺮﺣﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠ ّ‬ ‫ﻲ ‪ ،‬وهﻮ ﻣﺎ ﻧﺎﻗ ﺸﺘﻪ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ ‪.‬‬ ‫وآﻠﻤﺎ زاد اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺤﻤﺎم ﺑﻴﻦ اﻷﻣﻬﺎت ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺑﻐﺮض ﺗﻘﻴﻴﻢ ﺟﻤﺎل وﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻔﺘﻴﺎت ﺑﻐﺮض ﺗﺮﺗﻴ ﺐ‬ ‫اﻟﺰﻳﺠﺎت ‪ ،‬ﻓﺈن ذﻟﻚ ﺳﻴﻘﻠﻞ ﺗﺪرﻳﺠﻴ ًﺎ ﻣﻦ أهﻤﻴﺔ اﻟﻤﻮآﺐ اﻟﻴﻮﻣﻲ ﻟﺬهﺎب اﻟﻔﺘﻴﺎت ﻟﻤﻠﺊ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ آﻌ ﺮض ﻣﺜﻴ ﺮ‬ ‫ﻟﺠﺬب اﻷزواج وﺳﻮف ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻨﻔﻮر ﻣﻨﻪ آﻤﻬﻤﺔ ﺷﺎﻗﺔ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﺑﻌ ﺪ ﻣ ﺮور ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ﺟﻴ ﻞ واﺣ ﺪ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﺼﺒﺢ ﻧﺴﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺪاد ﻻﺳﺘﺨﺪام ﺗﻮﺻﻴﻼت اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻓﻲ ﻣﻨﺎزﻟﻬﻦ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﺗﺨﻴﻞ ﻗﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﺮ ﻧﺴﺎﺋﻬﺎ ﻓ ﻲ أردﻳ ﺘﻬﻦ اﻟ ﺴﻮداء ‪ ،‬وﻗ ﺪ اﻧﺘ ﺼﺒﻦ‬ ‫آﺎﻟﻤﻠﻜﺎت ‪ ،‬وآﻞ ﻣﻨﻬﻦ ﺗﺤﻤﻞ ﺟﺮة ﻣﻴﺎﻩ ) اﻟﺒﻼص ( ﻓﻮق رأﺳﻬﺎ ﺑ ﻼ ﻣﺒ ﺎﻻة‪ ،‬وﺳ ﻴﻜﻮن ﻣ ﻦ اﻟﺨ ﺴﺎرة أن‬ ‫ﻧﻔﻘﺪ هﺬا اﻟﻤﺸﻬﺪ ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻳ ﺪري ‪ ،‬ﻓﻠﻌ ﻞ اﻻﻧﺤﻨ ﺎء ﺑ ﺪﻟﻮ ﻋﻠ ﻰ ﺻ ﻨﺒﻮر ﻓ ﻲ اﻟﻔﻨ ﺎء ﻗ ﺪ ﻳ ﺆدي أﻳ ﻀ ًﺎ إﻟ ﻰ‬ ‫زوال هﺬا اﻟﻤﻮآﺐ اﻟﻔﺨﻴﻢ اﻟﺬي اﺷﺘﻬﺮت ﺑﻪ ﻧﺴﺎؤﻧﺎ‪.‬‬ ‫أﻣ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ‬ ‫اﻗﺘ ﺼﺮﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ‬ ‫اﻟﺤ ﺎﻟﻲ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﻀﺨﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ؛ ﻓﻠﻜ ﻞ ﻣﺠ ﺎورة‬ ‫أو ﻣﺠ ﺎورﺗﻴﻦ ﻣ ﻀﺨﺔ‬ ‫ﻳﺪوﻳﺔ ‪ ،‬ﺗ ﻀﺦ اﻟﻤ ﺎء ﻣ ﻦ‬ ‫أﻋﻤﺎق آﺒﻴﺮة ﺣﻴﺚ ﻳﺨﻠ ﻮ‬ ‫ﻣ ﻦ اﻟﺒﻜﺘﻴﺮﻳ ﺎ اﻟ ﻀﺎرة ‪.‬‬ ‫واﻟﻤ ﻀﺨﺔ ﺗﻮﺟ ﺪ ﻓ ﻲ‬ ‫داﺧ ﻞ ﻏﺮﻓ ﺔ ﺻ ﻐﻴﺮة ﻟﻬ ﺎ‬ ‫ﻗﺒ ﺔ ‪ ،‬وﻣ ﺰودة ﺑﻤﻘﺎﻋ ﺪ‬ ‫ﺣﻮل اﻟﺠ ﺪار ﺣﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫ﻟﻠﻨ ﺴﻮة أن ﻳﺠﻠ ﺴﻦ‬ ‫وﻳﺜﺮﺛ ﺮن وه ﻦ ﻳﻨﺘﻈ ﺮن‬ ‫دورهﻦ ‪.‬‬

‫ﺗﻜﻮن اﻵﺑﺎر وﻣﺼﺎدر اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻓﻲ آﻞ اﻟﻘﺮى وﻓﻲ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﻔﻘﻴﺮة ﺑﺎﻟﻤﺪن ﻣﺤﺎﻃﺔ ﺑﻤﺴﺘﻨﻘﻊ واﺳﻊ ﻳﻨﺠﻢ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﺎﺋﺾ اﻟﻤﻴﺎﻩ اﻟﻤﺘﺪﻓﻘﺔ ‪ .‬أﻣﺎ ﺣﺠﺮات ﻣﻀﺨﺎﺗﻲ ﻓﺈن أرﺿﻴﺘﻬﺎ آﺎﻧﺖ ﻣﻤﻬﺪة وﺗﻬﺒﻂ ﺑﺪرﺟﺘﻴﻦ ﺗﺤﺖ ﻣ ﺴﺘﻮى‬ ‫اﻷرﺿﻴﺔ ﻟﻠﺘﺄآﺪ ﻣﻦ ﻋﺪم ﺗﺴﺮب اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻟﺘﻮﺣ ﻞ اﻷرض ﻓ ﻲ اﻟﺨ ﺎرج ‪ .‬وﻓ ﺎﺋﺾ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﻳ ﺘﻢ ﺗ ﺼﺮﻳﻔﻪ ﺑﻌﻴ ﺪًا‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺼﺮف ﺗﺤﺖ اﻷرض ﻳﺰود ﺑﻐﺮﻓﺔ ﺗﻔﺘﻴﺶ ﻟﺤﻔﻈﻪ ﺧﺎﻟﻴ ًﺎ ﻣﻤ ﺎ ﻗ ﺪ ﻳ ﺆدي ﻟ ﺴﺪﻩ ‪ ،‬و ﺗ ﺬهﺐ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻟﺮي أﺷﺠﺎر اﻟﻔﺎآﻬﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺪان اﻟﻤﺠﺎور‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن وﻇﻴﻔﺘﻲ ﻣﺼﺪر اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻳﺘﻢ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻬﻤﺎ ﺟﻴﺪًا ؛ ﻓﻤﻦ اﻟﻮﺟﻬ ﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ ﺳ ﻴﻜﻮن هﻨ ﺎك اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻴ ﺎﻩ اﻟﻨﻘﻴ ﺔ وﻣ ﻦ اﻟﻮﺟﻬ ﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺳﻴ ﺼﺒﺢ ﻣﻠ ﺊ اﻟﺠ ﺮار ﺑﺎﻟﻤﻴ ﺎﻩ وﺳ ﻴﻠﺔ ﺑﻬﻴﺠ ﺔ ﻟﺘﻤ ﻀﻴﺔ وﻗ ﺖ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﻬﻞ ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ أن ﻳﺆﺧﺬ اﻟﻤﺎء ﺛﺎﻧﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻔﺘﺎة ﺗﺤﻤﻠﻪ ﻷﻋﻠﻰ وﺗﻔﺮﻏﻪ ﻓﻲ اﻟﺨﺰان ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻄﺢ ‪ .‬وﺗﻮﺟﺪ‬ ‫هﻨ ﺎك ﺟ ﺮة أو ﺟﺮﺗ ﺎن آﺒﻴﺮﺗ ﺎن ‪ -‬ﻣ ﻦ ﺟ ﺮار ﻗ ﺼﺔ ﻋﻠ ﻲ ﺑﺎﺑ ﺎ ‪ -‬ﻣﻐﺮوزﺗ ﺎن ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺴﻄﺢ وﺗﺘ ﺼﻼن ﻣﻌ ًﺎ‬ ‫ﺑﻤﻮاﺳﻴﺮ ﺣﺪﻳﺪﻳﺔ ﻣﺠﻠﻔﻨﺔ ‪.‬‬ ‫ﺗﻮﺿ ﻊ اﻟﺠﺮﺗ ﺎن ﻓ ﻲ اﻟﻈ ﻞ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ ﺣﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﺘﻠﻘﻴ ﺎ ﺗﻴ ﺎرًا ﻣ ﻦ اﻟﻬ ﻮاء ﻟ ﻴﺤﻔﻆ اﻟﻤ ﺎء ﺑ ﺎرداً‪ ،‬وهﻤ ﺎ‬ ‫ﻣ ﺼﻘﻮﻟﺘﺎن ﻣ ﻦ اﻟ ﺪاﺧﻞ ﻟﻤﻨ ﻊ ﺗ ﺴﺮب اﻟﻤ ﺎء ‪ .‬واﻟﻘ ﺪرة ﻏﻴ ﺮ اﻟﻤ ﺼﻘﻮﻟﺔ ﺗ ﺴﻤﺢ ﺑﺘ ﺴﺮب اﻟﻤ ﺎء ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل‬ ‫ﺳﻄﺤﻬﺎ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻟﻴﺘﺒﺨﺮ و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓﺎن اﻟﻤﺎء ﻳﺒﺮد أآﺜﺮ ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻤﺎء اﻟﻤﻔﻘﻮد اآﺜﺮ أهﻤﻴﺔ آﻤﺎ أﻧ ﻪ ﻟ ﻴﺲ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻢ أن ﻳﺘﺮك اﻟﻤﺎء ﻟﻴﺘﺴﺮب ﻟﻠﺨﺎرج ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﻓﻮق اﻟﺴﻘﻒ اﻟﻄﻴﻨﻲ ‪.‬‬ ‫ﺗﻮﺿﻊ اﻟﻘﺪرﺗﺎن ﻓﻮق ﺣﺠﺮة اﻟﺤﻤﺎم ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة وﻳﻜﻮن ﻟﻬﻤ ﺎ ﻣﺨ ﺮج إﻟ ﻰ ﻣﺎﺳ ﻮرة ﻣ ﻦ ﺣﺪﻳ ﺪ ﻣﺠﻠﻔ ﻦ ﺗﺨ ﺮج‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺎع واﺣﺪة ﻣﻨﻬﻤﺎ ‪ .‬وإذا آﺎن هﻨﺎك ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﻤﺎء ﻓﻲ ﻣﻜ ﺎن ﺁﺧ ﺮ ﻓ ﺈن ﻣﻮاﺳ ﻴﺮ ﻓﺮﻋﻴ ﺔ ﺗﺨ ﺮج ﻣ ﻦ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﺎﺳﻮرة اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ‪ .‬و ﺗﻌﻠﻖ اﻟﻤﻮاﺳﻴﺮ اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ﻓ ﻰ اﻟ ﺴﻘﻒ ﻋﺒ ﺮ ﻣﻨﺘ ﺼﻒ اﻟﺤﺠ ﺮات ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻟ ﻮ ﺑ ﺪأت‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻤﻮاﺳﻴﺮ ﻓﻲ ﺗﺴﺮﻳﺐ ﻧﻘﻂ ﻟﻠﻤﺎء ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺳﺘﺴﺒﺐ اﻹزﻋﺎج ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻮن ﻣﺠﺒﺮة ﻋﻠﻰ إﺻﻼﺣﻬﺎ ‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫اﻟﻤﺎﺳﻮرة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻘﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺪار ﻓﻠﺮﺑﻤﺎ ﺗﺮآﻮهﺎ ﻟﺸﻬﻮر ﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺗﺨﺮﻳﺐ اﻟﺠﺪار واﻟﺠﺺ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أن ﻳُﺪﺧﻞ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻨﻈ ﺎم ﺑ ﺄن ﻳﻮﺿ ﻊ ﺧ ﺰان إﺿ ﺎﻓﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻄ ﺎﺑﻖ اﻷرﺿ ﻲ وﺗﺮآ ﺐ‬ ‫ﻣﻀﺨﺔ ﻳﺪوﻳﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻟﻤﻞء ﻗﺪور اﻟﺴﻄﺢ ‪،‬وﺑﺬﻟﻚ ﻳﺘﻢ ﺗﺠﻨﺐ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺣﻤﻞ ﻗﺪور اﻟﻤﺎء ﻷﻋﻠﻰ ‪.‬‬ ‫واﻟﻘﺮوﻳﻮن ﻋﺎد ًة ﻳﺨﺰﻧ ﻮن اﻟﻤ ﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻔﻨ ﺎء‬ ‫ﻓ ﻲ ﺟ ﺮار آﺒﻴ ﺮة ﻏﻴ ﺮ ﻣ ﺼﻘﻮﻟﺔ ﺗ ﺴﻤﻰ‬ ‫"اﻟﺰﻳ ﺮ" ‪ ،‬وﻳﺨﺮﺟ ﻮن اﻟﻤ ﺎء ﻣﻨﻬ ﺎ‬ ‫ﻻﺳ ﺘﺨﺪاﻣﻪ ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ وﻋ ﺎء ﺻ ﻐﻴﺮ ﻳ ﺴﻤﻰ‬ ‫"اﻟﻜ ﻮز" ‪ .‬وه ﻢ ﻳﻤ ﺴﻜﻮن ﺑ ﺎﻟﻜﻮز ﻓ ﻲ ﻳ ﺪ‬ ‫ﻟ ﺼﺐ اﻟﻤ ﺎء ﻣ ﻦ ﻓ ﻮق ﻃﺒ ﻖ أو ﻃﻔ ﻞ‬ ‫ﻳﻤﺴﻜﻮﻧﻪ ﺑﺎﻟﻴ ﺪ اﻷﺧ ﺮى ‪ .‬وﻟ ﻮ أﻣﻜ ﻦ إﺗﺎﺣ ﺔ‬ ‫ﺻ ﻨﺒﻮر ﻟﻬ ﻢ ‪ ،‬ﻓ ﺈن آﻠﺘ ﺎ اﻟﻴ ﺪﻳﻦ ﺗ ﺼﺒﺤﺎن‬ ‫ﺣ ﺮﺗﻴﻦ ﻷداء ﻣﻬﻤ ﺔ اﻟﻐ ﺴﻴﻞ ‪ ،‬ﻣﻤ ﺎ ﻳﺠﻌ ﻞ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﻨﺰﻟﻲ أﺳﻬﻞ آﺜﻴﺮًا ‪.‬‬ ‫***‬

‫اﻟﻐﺴﻴﻞ ‪:‬‬ ‫ﻼ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻦ ﻳﻐﺴﻠﻦ ﻓﻲ ﺣ ﻮض‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﺼﺮﻳﺎت ﻳﻐﺴﻠﻦ ﻏﺴﻴﻠﻬﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻋﺔ ‪ ،‬أو إذا آﻦ أﻏﻨﻰ ﻗﻠﻴ ً‬ ‫آﺒﻴﺮ هﻮ " اﻟﻄﺴﺖ " ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﺸﻜﻞ ﺟﺰءًا ﻣﻬﻤ ًﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺎز اﻟﻌﺮوس وﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﺗﺮﻋ ﺔ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا‬ ‫ﻟﺰم أن ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻠﺒﻴﻮت ﻣﻜﺎن ﻟﻠﻐﺴﻴﻞ ‪.‬‬ ‫ﻼ ﺑﺎﻟﻐ ﺴﻴﻞ ‪ ،‬ﺑ ﻞ وﻣ ﻊ ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ‬ ‫وﺑﻌﺪ إﺟﺮاء ﻣﻼﺣﻈﺎت وﻗﻴﺎﺳﺎت ﺣﺮﻳﺼﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻷﻓ ﺮاد اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻣ ﻮن ﻓﻌ ً‬ ‫اﺗﺨﺎذ أوﺿﺎع اﻟﻐﺴﻴﻞ ﺑﻨﻔﺴﻲ ‪ ،‬ﺻﻤﻤﺖ ﻧﻈﺎﻣ ًﺎ ﺑﺴﻴﻄ ًﺎ ﻳﺘﻜﻮن ﻣ ﻦ ﺣ ﻮض ﺿ ﺤﻞ ‪ ،‬ﺟﺪراﻧ ﻪ وأرﺿ ﻴﺘﻪ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻄﻮب اﻟﻤﻠﻴﺚ ﺑﺎﻷﺳﻤﻨﺖ ‪ ،‬وﺛﻤﺔ ﺣﺎﻣﻞ داﺋﺮي ﻓﻲ اﻟﻤﺮآﺰ ﻟﺤﻤﻞ اﻟﻄﺴﺖ ‪ ،‬وﻣﻘﻌﺪ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻣ ﻞ ﻗﺮﺑ ًﺎ‬ ‫ﻣﻼﺋﻤ ًﺎ ‪ ،‬وﻧﻘﺮة ﻣﺴﻄﺤﺔ ﻓﻲ أﺣﺪ اﻷرآﺎن ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻤﺮأة أن ﺗﺠﻠﺲ إﻟﻰ اﻟﺤﻮض ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﻌﻮدت أن ﺗﻔﻌﻞ وﺗﺘﺮك اﻟﻤﻼﺑ ﺲ ﻣﻨﻘﻮﻋ ﺔ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ‬ ‫اﻟﻮﻗ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻘ ﺮة اﻟﺘ ﻰ ﺗ ﺼﻞ ﻟﻬ ﺎ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﻣ ﻦ ﻣ ﻦ ﻗ ﺪور ﺗﺨ ﺰﻳﻦ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ اﻟﻤﻮﺟ ﻮدة ﻓ ﻰ اﻟ ﺴﻄﺢ ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ‬ ‫ﻣﻮاﺳﻴﺮ‪.‬‬

‫واﻟﻤﻴﺰة اﻟﻜﺒﺮى ﻟﻬ ﺬﻩ اﻷﺣ ﻮاض‬ ‫‪ ،‬أﻧﻬ ﺎ ﻣﺜ ﻞ ﺗﻠ ﻚ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺤ ﻴﻂ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤ ﻀﺨﺎت اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺗﻤﻨ ﻊ‬ ‫اﻟﻤﺎء اﻟﻔﺎﺋﺾ ﻣﻦ أن ﻳﺴﺮي ﻓ ﻲ‬ ‫آﻞ اﻟﻤﻜ ﺎن أو أن ﻳﻨ ﺴﺎب ﺧﺎرﺟ ًﺎ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻔﻨﺎء أو اﻟﺸﺎرع ‪.‬‬ ‫وهﻲ ﻣ ﻦ ﻏﻴ ﺮ أن ﺗﺨ ﱢﻞ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎﻟﻴ ﺪ‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻟﻠﻐ ﺴﻴﻞ ‪ ،‬ﺗﺠﻌ ﻞ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ‬ ‫آﻠﻬﺎ أﻧﻈﻒ و أﻧﺸﻒ ‪.‬‬

‫وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗﻨﻬ ﻲ ﻏ ﺴﻴﻠﻬﺎ ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﺑﺒ ﺴﺎﻃﺔ ﺗُﻤﻴ ﻞ اﻟﻄ ﺴﺖ وﺗ ﺼﺐ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﻓ ﻲ أرﺿ ﻴﺔ اﻟﺤ ﻮض ‪ ،‬وﻣ ﻦ هﻨ ﺎ‬ ‫ﺗﺘﺼﺮف اﻟﻤﻴﺎﻩ ﺑﻌﻴﺪًا ﺧﻼل ﻓﺘﺤﺔ ﻣﻦ أﺣﺪ اﻷرآﺎن إﻟﻰ ﺑﺌﺮ ﻣﺤﻔﻮر ﻟﻠﺼﺮف ‪.‬‬ ‫وﺣﻮض اﻟﻐﺴﻴﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻻﻏﺘﺴﺎل اﻷﻃﻔﺎل وﻟﺤﺠﺮة اﻟﺤﻤﺎم ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أﻧ ﻲ وﺿ ﻌﺖ اﻷﺣ ﻮاض اﻷوﻟ ﻰ ﻓ ﻲ زاوﻳ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻔﻨ ﺎء ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﺗﻘ ﻮم اﻟﻨ ﺴﻮة ﻋ ﺎد ًة ﺑﺎﻟﻐ ﺴﻴﻞ ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت اﻟﻼﺣﻘﺔ ﻧﻘﻠﺖ أﺣﻮاض اﻟﻐﺴﻴﻞ إﻟﻰ ﺣﺠﺮة اﻟﺤﻤ ﺎم اﻷﺻ ﻠﻴﺔ ؛ وﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻤ ﺴﺘﺤﻢ‬ ‫أن ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﻣﻞ اﻟﻤﺮآﺰي ‪ ،‬وﻳﻘﻮم ﻓﻲ اﻟﺸﺘﺎء ﺑﻤﺰج ﻣﺎﺋﻪ اﻟﺴﺎﺧﻦ واﻟﺒﺎرد ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺮة ‪ ،‬أو هﻮ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺼﻴﻒ ﻳﺴﺘﺨﺪم دﺷ ًﺎ ﺑﺎردًا ﻣﺜﺒﺘ ًﺎ ﻓﻮق رأﺳﻪ ‪.‬‬

‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻐﺴﻴﻞ‬ ‫‪ -A‬ﻣﻘﻌﺪ‬ ‫‪ -B‬ﻗ ﺮص ﻳﻮﺿ ﻊ ﻋﻠﻴ ﻪ‬ ‫إﻧﺎء اﻟﻐﺴﻴﻞ‬ ‫‪ -C‬ﻧﻘﺮة ﻟﻨﻘﻊ اﻟﻐﺴﻴﻞ‬ ‫‪ -D‬اﻟﺼﺮف‬ ‫‪ -E‬ﻣ ﺼﻄﺒﺔ ﻟﻠﻐ ﺴﻴﻞ‬ ‫اﻟﻤﺸﻄﻮف‬ ‫‪ -F‬ﺑﺌﺮ اﻟﺼﺮف‬

‫اﻟﻤﺮاﺣﻴﺾ ‪:‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ﻳﻌ ﺎﻧﻲ آ ﻞ ﻓ ﻼح ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻻﻧﻜﻠ ﺴﺘﻮﻣﺎ وواﺣ ﺪ أو أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ اﻷﻣ ﺮاض اﻟﻤﻌﻮﻳ ﺔ ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺘﻢ‬ ‫اﻟﻌﺪوى ﺑﻬﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة ﻣﻦ ﻓﻀﻼت اﻟﻤ ﺮﻳﺾ ‪ .‬وآﻨﺘﻴﺠ ﺔ ﻟﻌ ﺪم وﺟ ﻮد ﻣ ﺮاﺣﻴﺾ ﺻ ﺤﻴﺔ وﻻ وﺳ ﺎﺋﻞ ﺻ ﺤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺼﺮف ﻓﻘﺪ ﺗﻔﺸﺖ أﻣﺮاض اﻟﺘﻴﻔﻮد واﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ واﻟﺪﺳﻨﺘﺎرﻳﺎ و اﻻﻧﻜﻠﺴﺘﻮﻣﺎ ‪.‬‬ ‫وهﺬﻩ اﻷﻣﺮاض ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻧﻬﺎ ﺗﻘﺘ ﻞ ﺑ ﺒﻂء ﻣ ﻦ ﻳ ﺼﺎب ﺑﻬ ﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﺗ ﻮهﻦ ﻣ ﻦ ﻗ ﻮاﻩ ﻓ ﻼ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن‬ ‫ﻳﺤ ﺴﻦ أداء ﻋﻤﻠ ﻪ وﻻ أن ﻳ ﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﺤﻴﺎﺗ ﻪ ‪ .‬واﻟﻘ ﻀﺎء ﻋﻠ ﻰ ه ﺬﻩ اﻷﻣ ﺮاض ﻣﻬﻤ ﺔ ﻋﺎﺟﻠ ﺔ ‪ ،‬وﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري أن ﻳﻔﻌﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﺄن ‪ .‬ﻓﻠﻮ أﻣﻜﻦ ﺗﺰوﻳ ﺪ ﺑﻴ ﻮت اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﺑ ﺎﻟﻤﺮاﺣﻴﺾ اﻟﻨﻈﻴﻔ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﻧﻈﻢ ﻃﺮد اﻟﻔﻀﻼت واﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻧﺴﺒﺔ وﻗﻮع هﺬﻩ اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﺳﺘﻨﺨﻔﺾ اﻧﺨﻔﺎﺿ ًﺎ ﻋﻈﻴﻤ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ هﻴﺌﺎت آﺜﻴﺮة ﺑﺈﺟﺮاء ﺗﺠﺎرب ﻹﻳﺠﺎد ﻣﺮاﺣﻴﺾ رﺧﻴﺼﺔ وﻧﻈﻴﻔﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ آﺎن إﻧﺸﺎء دورات ﻣﻴﺎﻩ ﻣﻦ اﻟﻄﺮز اﻷوروﺑﻲ أﻣﺮًا ﻣﻜﻠﻔ ًﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻟﻤ ﺎ ﺗﺘﻄﻠﺒ ﻪ ﻣ ﻦ إﻣ ﺪاد اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﺑ ﻮﻓﺮة‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﺳﻴﺮ ‪ ،‬وﻣﻦ ﺗﺮآﻴﺒﺎت ﺻﺮف واﺳﻌﺔ ﻣﻌﻘﺪة ‪ ،‬ﻓﺈن أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ أﺟﺮوا اﻟﺘﺠ ﺎرب ﺣ ﺎوﻟﻮا اﺳ ﺘﺨﺪام‬ ‫دورات رﻣﻠﻴﺔ أو اﺳﺘﺨﺪام ﺑﺌﺮ ﻟﻠﺼﺮف ‪.‬‬ ‫وﺗﺘﻜﻮن اﻟﺪورة اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻨﺪﻗﻴﻦ ﻋﻤﻴﻘﻴﻦ ‪ ،‬ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﺎن ﺑﺎﻟﺘﺒﺎدل آﻞ ﺳﺘﺔ ﺷ ﻬﻮر ‪ ..‬وﻳﻮﺟ ﺪ ﻣﻘﻌ ﺪ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﺨﻨﺪق اﻟﺠﺎري اﺳ ﺘﺨﺪاﻣﻪ ‪ ،‬ورﻣ ﻞ ﻟﻴﻠﻘﻴ ﻪ اﻟﻤ ﺴﺘﺨﺪم ﻋﻠ ﻰ ﻓ ﻀﻼﺗﻪ ‪ ،‬وﺑﻌ ﺪ ﻣ ﺮور اﻷﺷ ﻬﺮ اﻟ ﺴﺘﺔ ﺗ ﺰال‬ ‫ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻪ وﺗﺴﺘﺨﺪم آﺴﻤﺎد أﻣﺎ اﻟﺨﻨﺪق ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪم ﻓﻴﻐﻄﻰ‪ .‬وﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ﺗﺒﻴﻦ ﻋﻨ ﺪ اﻟﺘﻄﺒﻴ ﻖ أن ﻣ ﺪة‬ ‫اﻟﺸﻬﻮر اﻟﺴﺘﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ آﺎﻓﻴﺔ ﻟﺠﻌﻞ اﻟﺴﻤﺎد ﻏﻴﺮ ﺿﺎر ؛ ﻓﻘﺪ وﺟ ﺪ أن دودة اﻹﺳ ﻜﺎرس ﺗﻈ ﻞ ﺣﻴ ﺔ ﻧ ﺸﻄﺔ ؛‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن هﺬا اﻟﺴﻤﺎد ﻳﻜﻮن ﺿﺎرًا ﻧﻔﺲ اﻟﻀﺮر ‪.‬‬ ‫واﻟﻨﻈﺎم اﻵﺧﺮ اﻟﺬي ﺟُﺮب هﻮ ﺑﺌﺮ اﻟﺼﺮف ‪ .‬وﻳُﺤﻔﺮ ﺑﺌﺮ اﻟﺼﺮف ﻋﻤﻴﻘ ًﺎ ﻓﻲ ﻓﻨﺎء اﻟﻤﻨﺰل ‪ ،‬وﻳﻮﺿﻊ ﻣﻘﻌ ﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻪ ‪ .‬ورﻏﻢ أن هﺬا اﻟﻨﻮع ﻋﻤﻠﻲ ‪ ،‬إﻻ أن ﻓﻴﻪ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻣﻦ ﻋ ﺪم اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻼ ﺗﻮﺟ ﺪ ﺧ ﺼﻮﺻﻴﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﺮﺣﺎض ﻓﻲ اﻟﻬﻮاء اﻟﻄﻠﻖ ‪ .‬وآﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أن ﻳﻮﺿﻊ اﻟﺒﺌﺮ ﻓﻲ دورة ﻣﻴﺎﻩ داﺋﻤﺔ ﻓﻰ داﺧﻞ اﻟﺒﻴ ﺖ‪ ،‬إﻻ‬ ‫أن هﺬا اﻟﺒﺌﺮ ﻳﻤﺘﻠﺊ ﺑﻌﺪ وﻗﺖ ﻣﻌﻴﻦ و ﻳﻨﺒﻐ ﻲ ﻧﻘﻠ ﻪ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺴﺘﺤﻴﻞ أن ﺗ ﺼﻨﻊ ﻟ ﻪ دورة ﻣﻴ ﺎﻩ‬ ‫داﺋﻤﺔ ﻓﻰ داﺧﻞ اﻟﻤﻨﺰل ‪ .‬وﻓﻮق ذﻟﻚ ﻓﺈن ﻣﻦ اﻟﻌﺴﻴﺮ اﻟﺒﺪء ﻓﻲ ﺣﻔﺮ ﺑﺌﺮ داﺧﻞ اﻟﺠﺰء اﻟﻤﻐﻄﻰ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻨ ﺰل‬ ‫‪ ،‬وﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻼﺋﻢ إﻳﺠﺎد ﻣﻜﺎن ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻠﻤﺮﺣﺎض آﻞ ﺳﺘﺔ ﺷﻬﻮر ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ‪.‬‬ ‫ﻧﻈﺎم ﺻﺮف ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﻏﺮﻓﺔ ﺗﻔﺘﻴﺶ آﺨﺰان ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺻﻐﻴﺮ‬ ‫وﻗﺪ ﻗﺮرت أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟ ﻀﺮوري إﻳﺠ ﺎد ﻧ ﻮع‬ ‫ﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﺮف اﻟﻤﺤﻤﻮل ﺑﺎﻟﻤﺎء ﻓ ﻰ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ‬ ‫‪.‬‬ ‫وآ ﺎن اﻟﻌﻘﻴ ﺪ ﻋﺒ ﺪ اﻟﻌﺰﻳ ﺰ ﺻ ﺎﻟﺢ ‪ ،‬أﺣ ﺪ‬ ‫ﻣﻬﻨﺪﺳ ﻲ اﻟﺠ ﻴﺶ ‪ ،‬ﻗ ﺪ ﺻ ﻤﻢ ﻧﻈ ﺎم ﻃ ﺮد‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻘﺼﺮﻳﺔ اﻟﻤﺮﺣﺎض ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ﻳﻐﺘ ﺴﻞ‬ ‫ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻣﻨﻈﻔ ًﺎ ﻧﻔﺴﻪ ‪.‬‬ ‫وذﻟﻚ ﺑﺘ ﻮﻓﻴﺮ ﻣﺎﺳ ﻮرة ذات ﺻ ﻨﺒﻮر واﺣ ﺪ‬ ‫ﻳﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ﻣﺨ ﺮﺟﻴﻦ – اﻷول رﻓﻴ ﻊ وﺗﻴ ﺎرﻩ‬ ‫ﺿﻌﻴﻒ ﻟﻠﻨﻈﺎﻓﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ‪ ،‬واﻟﺜ ﺎﻧﻲ ﺗﻴ ﺎرﻩ‬ ‫أﻗ ﻮى ﻟﻠﻘ ﺼﺮﻳﺔ ذاﺗﻬ ﺎ ‪ .‬وﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳ ﺘﻢ‬ ‫ﺗﺼﺮﻳﻒ هﺬا اﻟﻤﺎء إﻟﻰ ﺧﺰان ﺗﺤﻠﻴ ﻞ ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﻣﺸﺘﺮآ ًﺎ ﻟﺼﻒ آﺎﻣﻞ ﻣ ﻦ اﻟﺒﻴ ﻮت – ﺣ ﻮاﻟﻲ‬ ‫ﻋ ﺸﺮ ﻋ ﺎﺋﻼت – وﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳﻜ ﻮن ﻣﻤ ﺎ‬ ‫ﻳﻤﺘﻠ ﺊ ﺑﺎﻟﻤ ﺎء اﻣ ﺘﻼء ﻣﻌﻘ ﻮ ًﻻ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ أﻧ ﻲ‬ ‫ﻗﺪرت أن اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻘ ﺮوي اﻟﻮاﺣ ﺪ ﺳﻴ ﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ﻋ ﺸﺮ ﻣ ﺎ ﻳ ﺴﺘﺨﺪﻣﻪ اﻟﺒﻴ ﺖ‬ ‫ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ُ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪.‬‬

‫و ﻗﺪ ﺧﻄﺮ ﻟﻲ ﺑﻌﺪهﺎ أن ﺧﺰان اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻤﺸﺘﺮك ﻗﺪ ﻳﺼﺒﺢ ﻣﺼﺪرًا ﻟﻠﻌﺮاك ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻴ ﺮان ‪ ،‬ﻷﻧ ﻪ ﻟ ﻦ ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﻣﻠﻜﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ وﻻﻋﺎﻣﺔ ‪ .‬و ﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﻗﺮرت أن أوﻓﺮ ﻧﻈﺎم ﺻﺮف ﺻﺤﻲ ﺧﺎص ﻟﻜ ﻞ ﺑﻴ ﺖ ‪ ،‬ﻳﺘﻜ ﻮن ﻣ ﻦ‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ ﺗﻔﺘ ﻴﺶ آﺒﻴ ﺮة ُ‬ ‫ﺻ ﻤﻤﺖ ﻟﺘﻌﻤ ﻞ آﺨ ﺰان ﺗﺤﻠﻴ ﻞ ﺻ ﻐﻴﺮ ‪ ،‬ﻳ ﺘﻢ ﺻ ﺮف ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻬ ﺎ إﻟ ﻰ ﺑﺌ ﺮ ﺻ ﺮف ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎء ﻳﻌﻤﻞ آﺒﺌﺮ ﻟﻠﺘﺮﺷﻴﺢ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻳﻤﻜﻦ ﻟﺪورة اﻟﻤﻴﺎﻩ أن ﺗﻈﻞ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن واﺣﺪ ‪ ،‬وأن ﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑﻬﺎ ﻧﻈﻴﻔﺔ ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻤﺘﻠﺊ ﺑﺌ ﺮ اﻟ ﺼﺮف‬ ‫‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ ﺣﻔﺮ ﺑﺌﺮ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﺁﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﻔﻨﺎء وﻳﻮﺻﻞ ﻟﻪ ﺧﺰان اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ‪.‬‬

‫اﻟﺤﻈﻴﺮة ‪:‬‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺣﻈﺎﺋﺮ ﻟﻤﺎﺷﻴﺔ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﻻ ﺗﻨﺸﺄ إﻻ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺒﺪأ اﻟﻔﻼﺣﻮن ﻓﻲ اﻟﺘﻜﺪس ﻓﻲ ﻗﺮى ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺰرﻋﺔ اﻟﻤﻌﺰوﻟﺔ ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺘﺴﻊ ﺑﻘﺪر ﻣﻌﻴﻦ ﻹﻳﻮاء اﻟﺒﻘﺮ وﻓﻴﻬ ﺎ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻔ ﻀﺎء اﻟﻤﻔﺘ ﻮح اﻟ ﺬي‬ ‫ﻳﺤﻞ ﻣﺘﺎﻋﺐ ﺑﺌ ﺮ ﻟﻔ ﻀﻼت اﻟﺤﻴﻮاﻧ ﺎت ‪ ،‬أﻣ ﺎ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺘ ﺄﻟﻒ ﻣ ﻦ ﻣﺌ ﺎت ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺎﺋﻼت ‪ ،‬آ ﻞ ﻣﻨﻬ ﺎ ﻟﻬ ﺎ‬ ‫ﺑﻘﺮﺗﺎن أو ﺛﻼث ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺒﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻳُﺠﺒﺮون ﻋﻠﻰ ﺟﻴﺮة ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺔ ﻣﻊ ﻣﺎﺷﻴﺘﻬﻢ ‪.‬‬ ‫واﻟﺒﻘﺮة ﺗﺄآﻞ ﻋﻠﻔ ًﺎ وﺗﺨﺮج روﺛ ًﺎ ؛ وهﺬان اﻟﻨﺸﺎﻃﺎن ﻳﺤﺪدان ﻣﻬﻤﺔ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ‪ .‬ﻓﻌﻠﻴ ﻪ أن ﻳ ﻮﻓﺮ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﻮان ﻣﺬودًا )ﻣﻜﺎن او ﺻﻨﺪوق ﻻآﻞ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت( ﻳﺴﻬﻞ اﺗﺼﺎﻟﻪ ﺑﻤﺨﺰن اﻟﻌﻠﻒ ‪ ،‬وأن ﻳ ﻮﻓﺮ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻣ ﺎ‬ ‫ﻟﺤﻔﻆ اﻟﺮوث ﻟﻠﺘﺴﻤﻴﺪ دون أن ﻳﺪﻋﻮ آﻞ ذﺑﺎب ﻣﺼﺮ ﻟﻴﺘﺨﺬ ﻣﻘﺎﻣﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﻔﻼح ﻳﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟ ﺴﻤﺎد آﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ؛ ﻓ ﻲ آ ﻞ ﻳ ﻮم ﻳ ﻀﻊ اﻟﻔ ﻼح ﺗﺮﺑ ﺔ ﺣﺪﻳﺜ ﺔ ﻓ ﻮق اﻟ ﺮوث ﻋﻠ ﻰ‬ ‫أرﺿﻴﺔ اﻟﺤﻈﻴﺮة ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﻔﻊ هﻜﺬا ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺞ ﺗﺠﺎﻩ اﻟﺴﻘﻒ ‪ ،‬و ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮة ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻳﺄﺧﺬ اﻟﻔﻼح ﺟﺰء ﻣﻦ هﺬا‬ ‫اﻟﺨﻠ ﻴﻂ ﻟﺘﺤﻤﻠ ﻪ اﻟﻌﺮﺑ ﺎت إﻟ ﻰ اﻟﺤﻘ ﻞ ‪ .‬ﻋﻠ ﻰ أن ه ﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻓﻴﻬ ﺎ ﺗﺒﺪﻳ ﺪ ﻟﻠ ﺴﻤﺎد ؛ ﻓ ﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣ ﻦ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗ ﻪ‬ ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ ﺗﺘﺒﺨﺮ هﻜﺬا أو ﺗﺘﺴﺮب ﺑﻌﻴﺪًا ‪.‬‬ ‫وأﺣﺴﻦ ﺣﻞ هﻮ ﺣﻔﺮة اﻟﺴﻤﺎد اﻷوروﺑﻴﺔ ‪ ،‬وهﻲ ﺧﺰان ﻣﻐﻄﻰ ﻻ ﻳ ﺴﺮب اﻟﻤ ﺎء ﻳ ﺼﺮف إﻟﻴ ﻪ آ ﻞ ﻣﺨﻠﻔ ﺎت‬ ‫اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻠﻘﻰ ﻓﻴﻪ اﻟﻘﺶ وآﻞ اﻷﻧﻮاع اﻷﺧﺮى ﻣﻦ ﻧﻔﺎﻳ ﺎت اﻟﺨ ﻀﺮ ﻟﻴﺘﻜ ﻮن ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ ﺧﻠ ﻴﻂ‬ ‫ﻏﻨﻲ ﻟﻠﺘﺴﻤﻴﺪ ‪ .‬ﻋﻠﻰ أن هﺬا ﻻ ﻳﺼﻠﺢ إﻻ إذا آﺎن هﻨﺎك ﻣﺎﺷﻴﺔ آﺜﻴﺮة ‪ ،‬وﺑﻘﺮﺗﺎن أو ﺛﻼث ﻻ ﺗﻨﺘﺞ ﻣﺨﻠﻔﺎت‬ ‫آﺎﻓﻴ ًﺔ ﻟﺘﺼﺮف إﻟﻰ اﻟﺤﻔﺮة ﺑﻨﺠﺎح ‪.‬‬ ‫وﻟﻬﺬا ﻓﻘﺪ ﻗﺮرت اﺳﺘﺨﺪام ﺗﻮﻟﻴﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻄ ﺮﻳﻘﺘﻴﻦ – اﻻﺣﺘﻔ ﺎظ ﺑﻨﻈ ﺎم اﻟﻔ ﻼح ﻓ ﻲ ﺗﻐﻄﻴ ﺔ اﻟ ﺮوث ﺑﺎﻟﺘﺮﺑ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﻟﻜ ﻦ ﺳ ﻴﻜﻮن ﻋﻠﻴ ﻪ أن ﻳﺠﺮﻓﻬ ﺎ آ ﻞ ﻳ ﻮم إﻟ ﻰ ﺣﻔ ﺮة ﻣﻐﻄ ﺎة ﻻ ﺗ ﺴﺮب اﻟﻤ ﺎء ‪ .‬وﻣ ﻦ هﻨ ﺎ ﻳﺤﻤ ﻞ اﻟ ﺴﻤﺎد‬ ‫ﺑﻌﺮﺑﺎت إﻟﻰ اﻟﺤﻘﻞ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻴﻪ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن اﻟﺤﻈﺎﺋﺮ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺻﻒ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‪ ،‬آﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺮﺿﻪ ﺛﻼﺛﺔ أﻣﺘﺎر وﻣﻐﻄﻰ ﺑﻘﺒ ﻮ ‪.‬‬ ‫وآﻞ ﻣﻮﻗﻒ ﻳﻘﻒ ﻓﻴﻪ اﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت وﻟﻪ ﻣﺬود ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻠﺆﻩ ﻣﻦ ﻣﻤﺮ ﻳﻤﺘﺪ إﻟﻰ ﻣﺨﺰن اﻟﻌﻠﻒ ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ اﻟﻔﻨﺎء اﻟﺼﻐﻴﺮ ﺣﻴﺚ ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﻤﺎﺷﻴﺔ ﺗﻤﺘﺪ ﺣﻔﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺿﻴﻘﺔ ﺟﺪًا ﺑﻌﺮض ﻧ ﺼﻒ ﻣﺘ ﺮ ﻳﺨ ﺰن ﻓﻴﻬ ﺎ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎد‪.‬‬ ‫وأرﺿﻴﺔ هﺬﻩ اﻟﺤﻔ ﺮة ﺗﻤﻴ ﻞ ﻣ ﻦ ﻣ ﺴﺘﻮى اﻷرض ﻋﻨ ﺪ أﺣ ﺪ ﻃﺮﻓﻴﻬ ﺎ إﻟ ﻰ ﻋﻤ ﻖ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ اﻟﻤﺘ ﺮ وﻧ ﺼﻒ‬ ‫اﻟﻤﺘﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ ‪ ،‬وهﻲ ﻣﺜﻞ اﻟﺠﺪران ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻗﻮاﻟﺐ ﻃﻮب وﻣﺒﻄﻨﺔ ﺑﺎﻹﺳﻤﻨﺖ‪.‬‬ ‫و ﺗﻐﻄﻰ هﺬﻩ اﻟﺤﻔﺮة )ﺗﺴﻘﻒ( ﺑﻘﺒﻮ ﻣﻌﺘﺎد ﻣﻦ اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ – وهﻮ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺑﺴﻴﻂ ﺟﺪًا ﻓ ﻲ ﺻ ﻨﻌﻪ‬ ‫ﻷﻧﻪ ﺿﻴﻖ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪.‬‬ ‫آﻢ ﻳﻐﻴﺮ هﺬا اﻟﺘﻜﻨﻴﻚ ﻣﻦ ﻣﻈﻬﺮ ﻓﻨﺎء اﻟﻔﻼح ! وﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ أن ﻳﺠﻤﻊ اﻟﺨﺸﺐ واﻟﻘﺶ ﻟ ﺼﻨﻊ ﻣﻈ ﻼت ﻣﻌ ﺪودة‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺴﻘﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ اﻵن ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳ ﺴﺘﻐﻞ اﻟﻤ ﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺒﻨﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻰ ﺗﻮﺟ ﺪ ﺑﻬ ﺎ اﻟﺤﻈ ﺎﺋﺮ و اﻟﻤﺨ ﺎزن ﻟﻜ ﻞ‬ ‫اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻟﻠﻤﺰرﻋﺔ‪.‬‬ ‫و هﺬا اﻟﺘﻜﻨﻴﻚ ﻣﻊ رﺧﺼﻪ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ واﻷﻧﺎﻗﺔ ﻣﺎ ﻳﻌﻴﺪ ﺗﺸﻜﻴﻞ آﻞ ﻣﻈﻬﺮ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬

‫ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ ‪:‬‬ ‫اﻟﺒﺤﻴﺮة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪:‬‬ ‫اﻟﻤﻼﺑﺲ اﻟﻮاﻗﻴﺔ ‪:‬‬ ‫ﺣﻤﻠﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ‪:‬‬

‫اﻟﺒﺤﻴﺮة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪:‬‬ ‫آﺎﻧﺖ اﻟﺒﺤﻴﺮة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺧﻄﻄﺖ ﻟﻬﺎ أن ﺗﺸﻐﻞ أﺣﺪ أرآﺎن ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻣﻦ أآﺜﺮ ﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺮﻧﺔ أهﻤﻴ ﺔ‬ ‫‪ .‬ورﻏ ﻢ أﻧ ﻪ ﻳﺒ ﺪو ﻣ ﻦ اﻟﻌﺒ ﺚ اﺳ ﺘﺨﺪام ﺟ ﺰء آﺒﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻷرض اﻟﻨﺎﻓﻌ ﺔ آﺒﺤﻴ ﺮة ‪ ،‬وأﻧ ﻪ ﻣ ﻦ ﻏﻴ ﺮ اﻟﻼﺋ ﻖ‬ ‫ﻟﻤﻬﻨﺪس ﻣﻌﻤﺎري أن ﻳ ﺸﻐﻞ ﻧﻔ ﺴﻪ ﺑﺘﺮﺑﻴ ﺔ اﻟ ﺴﻤﻚ واﻟ ﺒﻂ ‪ ،‬إﻻ أن ﻋﺒﺜ ﻲ ه ﺬا آ ﺎن وراﺋ ﻪ ﺿ ﺮورة ﺗ ﻮﻗﻲ‬ ‫ﻣﺮض ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺪﻣﺎء ﺗﺠﻤﺪ ﻓﻲ اﻟﺸﺮاﻳﻴﻦ ‪ .‬ﻓﺎﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ اﺳﻢ ﻣﺮض هﻮ آﺎرﺛﺔ ﻟﻤﺼﺮ ‪.‬‬ ‫وآﻞ ﻓ ﻼح ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻓ ﻲ ه ﺬا اﻟﺒﻠ ﺪ ﻣ ﺼﺎب ﺑﺎﻟﺒﻠﻬﺎرﺳ ﻴﺎ‪ .‬واﻟﺒﻠﻬﺎرﺳ ﻴﺎ ﻣ ﺮض ﻗﺎﺗ ﻞ ﻳﺄآ ﻞ ﻣ ﻦ ﻗ ﻮى اﻹﻧ ﺴﺎن‬ ‫وﻳﺴﻤﻢ ﺣﻴﺎﺗﻪ وﻋﻤﻠﻪ ورﻓﺎهﻴﺘﻪ ‪ .‬واﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ هﻲ أﻋﻈﻢ ﺳﺒﺐ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻌﻴﻮب اﻟﺘ ﻲ ﺗﻨﺤ ﺪر ﺑﺤ ﺎل ﻓﻼﺣﻴﻨ ﺎ ‪:‬‬ ‫ﻓﺘﻮر اﻟﺸﻌﻮر وﻗﻠﺔ اﻻﺣﺘﻤﺎل ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻼﺣﻈﺘﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻨﺎس اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وهﻲ اﻟﻤﺼﻴﺮ اﻟﻤﺤﺘﻮم اﻟﺬي ﻻ ﻓ ﺮار ﻣﻨ ﻪ ﻷي ﻓ ﻼح ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤ ﺎء اﻟ ﺬي ﻳﻤ ﻨﺢ اﻟﺤﻴ ﺎة ﻟﻺﻧ ﺴﺎن واﻟﻤﺤ ﺼﻮل ‪،‬‬ ‫ﻳﻤ ﻨﺢ أﻳ ﻀ ًﺎ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳ ﻴﺎ ﻟﻺﻧ ﺴﺎن ‪ ،‬وآﻠﻤ ﺎ دﺧ ﻞ إﻧ ﺴﺎن ﻓ ﻲ ﻣﻴ ﺎﻩ ﺗﺮﻋ ﺔ أو ﺑﺮآ ﺔ أو ﺣﻘ ﻞ أرز ‪ ،‬وآﻠﻤ ﺎ‬ ‫ﺗﺮاﺷﻖ اﻷﻃﻔﺎل ﺑﻤﻴﺎﻩ ﻣﺼﺎرف اﻟﺮي ‪ ،‬وآﻠﻤﺎ ﻏﺴﻠﺖ إﻣﺮأة ﻣﻼﺑﺴﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻬ ﺮ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳ ﻴﺎ ﺗ ﻀﺮب‬ ‫ﺿﺮﺑﺘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻼ وﻏﺎﻟﻴ ًﺎ‬ ‫آﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻔﻼح أن ﻳﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻤﺎء ؟ إﻧﻪ ﻟ ﻮ ﺷ ﻔﻲ ﻣ ﻦ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳ ﻴﺎ – وإن آ ﺎن اﻟﻌ ﻼج ﻃ ﻮﻳ ً‬ ‫وﺧﻄ ﺮًا*‪ -‬ﻓﻼﺑ ﺪ ﻟ ﻪ ﺣﺘﻤ ًﺎ أن ﻳﻌ ﻮد ﺛﺎﻧﻴ ﺔ إﻟ ﻰ اﻟﺘ ﺮع اﻟﻘﺎﺗﻠ ﺔ ‪ .‬واﻟﻤ ﺎء ه ﻮ اﻟﺤﻴ ﺎة – ﻟ ﻸرز ‪ ،‬واﻟ ﺬرة ‪،‬‬ ‫واﻟﻘﻄﻦ ‪ ،‬وﻟﻘﺼﺐ اﻟﺴﻜﺮ وﻟﻺﻧﺴﺎن ﻧﻔﺴﻪ – واﻟﻤﺎء هﻮ ﻣﻮﻃﻦ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ هﻮ هﺬا اﻟﻤﺮض ؟ إﻧﻪ ﻃﻔﻴﻠﻲ ﻳﺪﺧﻞ اﻟﺠ ﺴﻢ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺎء اﻟﻤﻮﺑ ﻮء ‪ ،‬وﻳ ﺴﺘﻘﺮ ﺧﺎﺻ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺜﺎﻧ ﺔ واﻟﻜﺒ ﺪ‬ ‫وﻓﻲ أﻋﻀﺎء أﺧﺮى ‪ ،‬ﻣﺨﺘﺮﻗ ًﺎ إﻳﺎهﺎ وﻣﻤﺘ ﺼًﺎ إﻳﺎه ﺎ ﺣﺘ ﻰ ﺗ ﺼﺒﺢ آﺎﻹﺳ ﻔﻨﺠﺔ ﺗﻨ ﺰف ‪ .‬وه ﻮ ﻳﺘﻜ ﺎﺛﺮ ﺗﻜ ﺎﺛﺮًا‬ ‫ﻼ ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺴﻢ ‪ ،‬وﺳ ﺮﻋﺎن ﻣ ﺎ ﻳﻨ ﺘﺞ ﻋﻨ ﻪ اﻹﻧﻬ ﺎك وﻓﻘ ﺮ اﻟ ﺪم واﻟﻨ ﺰف ؛ إﻧﻬ ﺎ ﻃﻔﻴﻠﻴ ﺎت ﺧﺒﻴﺜ ﺔ ﻗﺎﺗﻠ ﺔ ‪.‬‬ ‫ه ﺎﺋ ً‬ ‫وﻋﺪواهﺎ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﺎء اﻟﻤﻮﺑﻮء ؛ ﻓﻴﻤﺮر أﺣﺪ اﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﺎﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ ﺑﻴﺾ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎت ﻟﻠﺨﺎرج ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻮﻟﻪ ؛ وﺗﺪﺧﻞ اﻟﻴﺮﻗﺎت ﻓﻲ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺎﺋﻴﺔ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﻘﺘﻞ اﻟﻘﻮﻗﻊ ﻓﺘﺨﺮج ﻣﻨﻪ ﺳ ﺎﺑﺤﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﺎء اﻟﺘﺮﻋﺔ أو اﻟﺒﺮآﺔ ﻓﻲ ﻃﻮر ﻳﺴﻤﻰ اﻟﺴﺮآﺎرﻳﺎ ‪ .‬وﺗﻈﻞ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ اﻟﻤﺎء ﺣﺘﻰ ﺗﺠﺬﺑﻬﺎ ﺣﺮارة ﻃﺮف ﻣ ﻦ‬ ‫أﻃﺮاف اﻹﻧﺴﺎن ‪ .‬ﻓﺘﺨﺘﺮق ﺟﻠﺪﻩ ‪ ،‬ﺗﺎرآﺔ ذﻳﻮﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج ‪ ،‬وﻳﺤﻤﻠﻬﺎ ﺗﻴﺎر اﻟﺪم إﻟﻰ اﻟﺮﺋﺘﻴﻦ ‪ ،‬ﺛ ﻢ ﺗ ﺼﻞ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻜﺒﺪ واﻟﻤﺜﺎﻧﺔ ﻟﺘﻀﻊ ﺑﻴﻀﻬﺎ اﻟﺬي ﻳﻤﺮر ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺨﺎرج ﻓﻲ اﻟﻤﺎء ‪.‬‬ ‫وآﻞ اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻣﻮﺑﻮءة ﺑﻬﺬﻩ اﻟﺴﺮآﺎرﻳﺎ ‪ ،‬أودﻳﺪان اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ ‪ ،‬وآﻞ ﻓﻼح ﻳﻌﻤ ﻞ وﻳﻐﺘ ﺴﻞ ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﻴ ﺎﻩ اﻟﻤﻮﺑ ﻮءة ‪ .‬واﻟﻔﻼﺣ ﻮن ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﻣ ﺎ ﻳ ﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﻟ ﺮي اﻟﺤﻘ ﻮل "اﻟﻄﻨﺒ ﻮر" وﺣﺘ ﻰ ﻳ ﺸﻐﻠﻮﻩ ﻓ ﺈﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﺠﻠ ﺴﻮن ﻻ ﻣﻔ ﺮ وﺳ ﻴﻘﺎﻧﻬﻢ ﺗﺘ ﺪﻟﻰ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎء ‪ .‬وﺣﺘ ﻰ اﻟ ﺮى ب "اﻟ ﺸﺎدوف" اﻷآﺜ ﺮ ﺑﺪاﺋﻴ ﺔ )دﻟ ﻮ وأداة‬ ‫راﻓﻌﺔ( ﻳﺆدي أﻳﻀ ًﺎ إﻟﻰ رﺷﻬﻢ ﺑﻘﺪر ﻣﻦ اﻟﻤﺎء ﻳﻜﻔﻲ ﻟﺘﻤﺮﻳﺮ اﻟﺴﺮآﺎرﻳﺎ إﻟﻴﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻓ ﻲ اﻟ ﺪﻟﺘﺎ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ اﻷرز ﻣﺤ ﺼﻮل ﻣﻬ ﻢ ‪ ،‬ﻳﻨﻔ ﻖ اﻟﻔ ﻼح ﻣﻌﻈ ﻢ وﻗﺘ ﻪ وه ﻮ ﻳﺨ ﻮض ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎء ‪ ،‬وﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮوف أن اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ أآﺜﺮ اﻧﺘﺸﺎرًا ﻓﻲ اﻟﺪﻟﺘﺎ ﻋﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴﺎ ‪ .‬واﻟﺪﻟﺘﺎ أﻳﻀ ًﺎ ﻳُﺴﺘﺨﺪم ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻈﺎم‬ ‫___________________________________________________‬ ‫* آﺎن ﻋﻼج اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻟﺤﻘﻦ ﻟﻤﺪة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺑﻜﻴﻤﺎوﻳﺎت ﻟﻬﺎ ﺗﺄﺛﺮات ﺟﺎﻧﺒﻴﺔ وﻣﻀﺎﻋﻔﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻳﺾ ‪ .‬أﻣﺎ اﻵن ﻓﺎﻟﻌﻼج أﺑﺴﻂ آﺜﻴﺮًا ‪ ،‬أﻗﺮاص ﻣﻌ ﺪودة ﺗﻜ ﺎد ﺗﻜ ﻮن ﺑ ﻼ ﺗ ﺄﺛﻴﺮات ﺟﺎﻧﺒﻴ ﺔ ‪ .‬وﻟﻜ ﻦ‬ ‫اﻟﻌﻼج ﻟﻢ ﻳﻘﻠﻞ ﻣﻦ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻤﺮض آﺜﻴﺮًا ‪ ،‬ﻷن اﻟﻔﻼح ﻳﻌﺪى ﻣ ﺮة أﺧ ﺮى ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺎء اﻟﻤﻮﺑ ﻮء ﻣ ﺎدام ﻳﺘﺒ ﻊ‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻨﻈﺎم ﻣﻦ اﻟﺘﺒﻮل ﻓﻲ اﻟﺘﺮع واﻟﺨﻮض ﻓﻴﻬﺎ ) اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ ( ‪.‬‬

‫اﻟﺮي اﻟﺪاﺋﻢ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗُﺮوى اﻷراﺿﻲ ﻃﻮل اﻟﺴﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺮع ﺑﺪ ًﻻ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻴﻀﺎن اﻟﺴﻨﻮي آﻤﺎ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴ ﺎ ‪ .‬واﻟﻤ ﺎء ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣ ﺼﺎرف اﻟ ﺮي اﻟ ﺪاﺋﻢ ه ﻮ اﻟﻤ ﻮﻃﻦ اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻲ ﻟﻠ ﺴﺮآﺎرﻳﺎ ‪ ،‬وه ﻮ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻬ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺒﻘ ﺎء ﺣﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴ ﺎ ﺗﻘﺘﻠﻬ ﺎ اﻟﺤﻘ ﻮل‬ ‫اﻟﺠﺎﻓﺔ*‪.‬‬ ‫و ﻳﻘﻮل اﻟﻤﻘﺎوﻟﻮن أن اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻣﻦ اﻟﺪﻟﺘﺎ ﻳﻨﺠﺰ ﻓﺤ ﺴﺐ ﺳ ﺪس اﻟﻌﻤ ﻞ‬ ‫اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ إﻧﺠﺎزﻩ اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴﺎ ‪.‬‬ ‫و ﻓ ﻲ اﻟ ﺼﻴﻒ اﻟﺤ ﺎر ﻳﻐﺘ ﺴﻞ آ ﻞ ﻓ ﺮد ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﺮع واﻟﺒ ﺮك ﺧ ﺼﻮﺻﺎ اﻷﻃﻔ ﺎل اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﺨﻮﺿ ﻮن اﻟﻤﻴ ﺎﻩ‬ ‫وﻳﺘﺮاﺷﻘﻮن ﺑﻬﺎ ﻋﻨﺪ آﻞ ﺑﻘﻌﺔ ﻣﺎء ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤ ﺼﺎرف واﻟﺒ ﺮك اﻟﺮاآ ﺪة – وﻟﻤ ﺎ آ ﺎن‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺆآﺪ ﻋﻤﻠﻴ ًﺎ أن أي ﻓﺮد ﻳﻘﻒ ﻟﻌﺸﺮ دﻗﺎﺋﻖ ﻓﻲ ﺗﺮﻋﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ ﺳﺘﺼﻴﺒﻪ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳ ﻴﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻟ ﻴﺲ ﻣﻤ ﺎ‬ ‫ﻳﻔﺎﺟﺊ أن ﺗﻜﻮن ﻧﺴﺒﺔ وﻗﻮع اﻟﻤﺮض ﻋﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﺈن ﻣﺮﺿ ًﺎ ﻓﻈﻴﻌ ًﺎ هﻜ ﺬا ﻗ ﺪ ﺷ ﺪ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻧﺘﺒ ﺎﻩ اﻷﻃﺒ ﺎء ورﺟ ﺎل اﻟ ﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪ .‬وﻗ ﺪ آ ﺮس‬ ‫أﺣﺪهﻢ ‪ ،‬وهﻮ اﻟﺪآﺘﻮر ﺑﺎرﻟﻮ ‪ ،‬آﻞ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ هﺬا اﻟﻤ ﺮض ‪ .‬ودآﺘ ﻮر ﺑ ﺎرﻟﻮ أﻣﺮﻳﻜ ﻲ وﻓ ﺪ إﻟ ﻰ ﻣ ﺼﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻗﻀﺎء ﺳﻨﻮات آﺜﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﺼﻴﻦ ‪ .‬وﻗﺪ ﻃﺮح ﻓﻜﺮة ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻟﻠﻘ ﻀﺎء ﻋﻠ ﻰ اﻟﻄﻔﻴﻠ ﻲ ﺑﺘﻄﻬﻴ ﺮ ﻧﻬ ﺮ اﻟﻨﻴ ﻞ‬ ‫آﻠ ﻪ ﻣ ﻦ ﻣﻨﺒﻌ ﻪ إﻟ ﻰ ﻣ ﺼﺒﻪ ه ﻮ وآ ﻞ رواﻓ ﺪﻩ وﺑﺤﻴﺮاﺗ ﻪ وآ ﻞ اﻟﺘﻜﻮﻳﻨ ﺎت اﻷﺧ ﺮى ﻣ ﻦ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ اﻟﺮاآ ﺪة ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺮﻳﻒ ‪ .‬وﺧﻄﺔ رادﻳﻜﺎﻟﻴﺔ هﻜﺬا ﺳﺘﻜﻮن ﻣﻜﻠﻔ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬إﻟ ﻰ ﺟﺎﻧ ﺐ أن ﻧﺘﺎﺋﺠﻬ ﺎ ﻟﻴ ﺴﺖ ﻣ ﻀﻤﻮﻧﺔ ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ؛‬ ‫ﻓﻠ ﻮ أن دودﺗ ﻴﻦ ﻓﺤ ﺴﺐ ﻣ ﻦ دﻳ ﺪان اﻟ ﺴﺮآﺎرﻳﺎ ﻇﻠﺘ ﺎ ﻋﻠ ﻰ ﻗﻴ ﺪ اﻟﺤﻴ ﺎة ﻓ ﻲ ﺗ ﺮع وﻣ ﺼﺎرف ﻣ ﺼﺮ اﻟﺘ ﻲ ﻻ‬ ‫ﺗﺤﺼﻰ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﻓﻠﻚ ﻧ ﻮح ‪ ،‬ﺳ ﻴﻌﻴﺪان ﻧ ﺸﺮ ﻧﻮﻋﻬﻤ ﺎ اﻟ ﻀﺎر ‪ ،‬وﺗﻌ ﺪﻳﺎن اﻟﺮﻳ ﻒ آﻠ ﻪ ﻣ ﺮة‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻧﻪ إذا آﺎن ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻌﻤﻠﻲ ﺗﻄﻬﻴﺮ اﻟﻨﻬﺮ آﻠﻪ ‪ ،‬ﻓﻴﻤﻜﻦ ﻟﻨﺎ أن ﻧﻄﻬﺮ ﺟﺰء ﻣﻨﻪ ﻳﺒﻘﻰ داﺋﻤ ًﺎ ﺁﻣﻨ ًﺎ‪ .‬ﻓﻤ ﻦ‬ ‫اﻟﺴﻬﻞ ﻋﻤﻞ ﻗﻨﺎة ﻣﻴﺎﻩ ﺟﺎﻧﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ ﺣﻔﺮهﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺮﻋﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﺘﻐﺬي ﺑﺤﻴ ﺮة ﺻ ﻨﺎﻋﻴﺔ وﻧﻄﻬ ﺮ اﻟﻤ ﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻴﻬﻤﺎ اﻻﺛﻨﺘﻴﻦ ؟ وﻟﻤﺎذا ﻻ ﻧﻮﺳﻊ هﺬﻩ اﻟﻘﻨﺎة اﻹﺿﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺑﺤﻴﺮة ﺻ ﻐﻴﺮة ؟ هﻜ ﺬا وﻟ ﺪت ﻓﻜ ﺮة‬ ‫اﻟﺒﺤﻴﺮة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وإذا أﻣﻜﻦ ﻟﻠﻔﻼﺣﻴﻦ أن ﻳﻜﻮن ﻟﻬﻢ ﻣﻜﺎن ﻳﺴﺘﺤﻤﻮن ﻓﻴ ﻪ ﺑ ﻼ ﺳ ﺮآﺎرﻳﺎ ﻓ ﺈن اﻟﻤ ﺮض ﺳ ﻴﺘﻘﻬﻘﺮ‪ .‬وإذا أﻣﻜ ﻦ‬ ‫ﻼ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﺣﻤﺎﻳﺘﻬﻢ أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮل‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ ﺳﺘﺨﺘﻔﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﺧﺘﻔﺎ ًء آﺎﻣ ً‬ ‫ﻋﻠﻰ أن اﻟﺒﺤﻴﺮة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺳﺘﺤﻞ أﻳﻀًﺎ ﻣﺸﻜﻠﺔ أﺧﺮى ‪ .‬ﻓﺒﺼﻔﺘﻲ ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺒًﺎ ﻟﻠﻨﻈﺎم آ ﺎن ﻣ ﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌ ﻲ أن‬ ‫اهﺘﻢ ﺑﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺎ ﻹزاﻟﺔ اﻟﺤﻔﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺨﻠﻔﺖ ﺑﻌﺪ أن ﺣﻔﺮﻧﺎ اﻷرض ﻟﺼﻨﻊ اﻟﻄﻮب ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻣﺼﺮ آﻠﻬ ﺎ ﺗﻮﺟ ﺪ ﻓ ﻲ آ ﻞ ﻗﺮﻳ ﺔ ﺗﻠ ﻚ اﻟﺤﻔ ﺮة اﻟﺘ ﻲ ﺗﺘﺨﻠ ﻒ ﻋ ﻦ ﺻ ﻨﻊ اﻟﻄ ﻮب ؛ اﻟﺘ ﻰ ﺗ ﺴﻤﻰ اﻟﺒﺮآ ﺔ‬ ‫وهﻲ ﻣﺼﺪر رﺋﻴﺴﻲ ﻟﻠﻤﻼرﻳﺎ ‪ ،‬ﻷن اﻟﺒﻌﻮض ﻳﺘﻮاﻟﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎء اﻟﺮاآ ﺪ ‪ .‬واﻟﺒ ﺮك ﻣﻌﺮوﻓ ﺔ آﺄﻣ ﺎآﻦ ﻟﺘﻔ ﺮﻳﺦ‬ ‫اﻟﻤﺮض ﺣﺘﻰ أن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺳﺔ ﻳﺨﺼﺼﻮن ﻣﻜﺎﻧ ًﺎ ﺑﺎرزًا ﻓﻲ ﺑﺮاﻣﺠﻬﻢ ﻟﺨﻄﻂ ردم اﻟﺒﺮك ‪ .‬وﻣ ﻊ ه ﺬا ‪،‬‬ ‫ﺗﻈﻞ اﻟﺒﺮك ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺎ ﺑﺎﻗﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﺈن ﻣﻞء ﺣﻔﺮة هﻮ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻣﺴﺘﻌﺼﻴﺔ ‪ ،‬وﻻ ﺷﻚ أن اﻟﻘﺎرئ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺴﺬاﺟﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻘﺘﺮح‬ ‫ردم اﻟﺤﻔﺮة ﺑﺎﻟﺘﺮاب ‪ .‬ﻓﻬﻮ ﺳﻴﺪرك أن هﺬا اﻟﺘﺮاب ﻻ ﺑﺪ أن ﻳ ﺄﺗﻲ ﻣ ﻦ ﺣﻔ ﺮة أﺧ ﺮى ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ ﻻ ﺑ ﺪ ﺑ ﺪورهﺎ‬ ‫ﻣﻦ أن ﺗﺮدم – ورﺑﻤﺎ آﺎن هﺬا أﺣﺪ أﻧﻮاع ﻋﻼج اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻨ ﻪ ﻟ ﻴﺲ ﻋﻼﺟ ًﺎ ﻟﻠﻤﻼرﻳ ﺎ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﻳﻜ ﻮن ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻤﻜﻦ ردم آﻞ هﺬﻩ اﻟﺒﺮك ﺑﺮﻣﻞ ﻳﺠﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺮاء ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻻ أهﻤﻴﺔ ﻟﻮﺟﻮد اﻟﺤﻔﺮ هﻨﺎك‪ ،‬وﻟﻜﻦ هﺎ هﻨ ﺎ‬ ‫ﻻﺑﺪ أن ﻳﺪﻓﻊ أﺣﺪهﻢ أﺟﺮ ﻧﻘﻞ اﻟﺮﻣﺎل ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﻜﻠﻒ اﻟﺸﻲء اﻟﻜﺜﻴﺮ ‪.‬‬ ‫_________________________________________________________‬ ‫* ﺑﻌﺪ إﻧﺸﺎء اﻟﺴﺪ اﻟﻌﺎﻟﻲ اﻧﺘﺸﺮ ﻧﻈ ﺎم اﻟ ﺮي اﻟ ﺪاﺋﻢ ﻓ ﻲ اﻟ ﺼﻌﻴﺪ أﻳ ﻀ ًﺎ ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ زاد اﻧﺘ ﺸﺎر اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳ ﻴﺎ‬ ‫هﻨﺎك ‪ ) .‬اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬

‫ﺗﺨﻄﻴﻂ اﻟﺒﺤﻴﺮة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫وﻗ ﺪ واﺗﺘﻨ ﻲ ﻓﻜ ﺮة ﺗﺤﻮﻳ ﻞ‬ ‫ﺑﺮآﺘﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ إﻟ ﻰ ﺑﺤﻴ ﺮة‬ ‫ﻷﻧ ﻪ آ ﺎن ﻟ ﺪﻳﻨﺎ ﻓ ﻲ إﺣ ﺪى‬ ‫ﻋﺰﺑﻨﺎ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ﺑﺮآﺔ ﺗﺸﺒﻪ آﻞ‬ ‫اﻟﺒ ﺮك اﻷﺧ ﺮى ﻓﻴﻤ ﺎ ﻋ ﺪا أن‬ ‫آﺎﻧ ﺖ هﻨ ﺎك ﻗﻨ ﺎة ﺻ ﻐﻴﺮة‬ ‫ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓ ﺈن ﻣﺎءه ﺎ آ ﺎن داﺋﻤ ًﺎ‬ ‫ﺟﺎرﻳ ًﺎ وآﺎﻧ ﺖ داﺋﻤ ًﺎ ﻧﻈﻴﻔ ﺔ‬ ‫وآﻨﺎ ﻧﺮﺑﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺒﻂ واﻹوز‬ ‫ﺑﺤﻴ ﺚ أﻧﻬ ﺎ آﺎﻧ ﺖ ﻓﺎﺗﻨ ﺔ‬ ‫وﻣﻔﻴﺪة ﻣﻌًﺎ ‪.‬‬ ‫ﻓﻤﻦ اﻟﻮاﺿ ﺢ أن ﺣ ﻞ ﻣ ﺸﻜﻠﺔ‬ ‫اﻟﺒﺮك ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﺮدﻣﻬﺎ وإﻧﻤ ﺎ ه ﻮ ﺑﺘﻮﺳ ﻴﻌﻬﺎ وﺗﻌﻤﻴﻘﻬ ﺎ وﺗﻮﺻ ﻴﻠﻬﺎ إﻟ ﻰ اﻟﺘ ﺮع ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻟﻤﺎﺋﻬ ﺎ أن‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ راآﺪًا ‪ .‬وﺣﺘﻰ اﻟﺒﺮك اﻟﺒﻌﻴﺪة ﻋﻦ اﻟﺘﺮع ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ أﻣﺮهﺎ أﻳﻀ ًﺎ ؛ وذﻟ ﻚ ﺑﺮدﻣﻬ ﺎ ﺑﺘ ﺮاب ﻣﺤﻔ ﻮر‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﻤﺤﺎذاة ﻗﻨﺎة ‪.‬‬ ‫ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻋﺮﺿ ﺖ ﺧﻄﺘ ﻲ ﻋﻠ ﻰ د ‪ .‬ﻣﺤﻤ ﻮد ﻣ ﺼﻄﻔﻰ ﺣﻠﻤ ﻲ ‪ ،‬ﻣ ﺪﻳﺮ ﻗ ﺴﻢ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴ ﺎت ﻓ ﻲ وزارة اﻟ ﺼﺤﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻓ ﻖ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ واﻗﺘ ﺮح ﺗﻌ ﺪﻳﻼت ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ‪ :‬أو ًﻻ ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ ﻻ ﻧ ﺴﻤﺢ ﺑﻮﺟ ﻮد اﻟﻘﻮاﻗ ﻊ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺆوي‬ ‫اﻟﺴﺮآﺎرﻳﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺒﻄﻦ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﺒﺤﻴﺮة ﺑﺎﻟﺤﺠﺎرة ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﺗﻨﻤﻮ اﻷﻋﺸﺎب اﻟﻤﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺄآﻠﻬﺎ اﻟﻘﻮاﻗ ﻊ‬ ‫؛ وﺛﺎﻧﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﻟﻠﺘﺄآﺪ ﻣﻦ أن اﻟﻤﺎء ﻗﺪ ﺗﻢ ﺗﻄﻬﻴﺮﻩ ﺗﻄﻬﻴﺮًا ﺻﺎرﻣﺎً‪ ،‬ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺤﻔﺮ ﻗﻨﺎة ﺻﻐﻴﺮة "ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺮآﺔ "‬ ‫ﻃﻮﻟﻬﺎ ﺣﻮاﻟﻲ ﻣﺎﺋﺘﻲ ﻣﺘﺮ ‪ ،‬ﺑﺠﻮار اﻟﺘﺮﻋﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﺑﺄﻋﻠﻰ اﻟﺘﻴﺎر ﻓﻲ اﻟﺒﺤﻴﺮة ‪ ،‬وأن ﺗﺰود ﺑﺒﻮاﺑﺎت ﻟﻠﻐﻠﻖ‬ ‫ﻋﻨﺪ آﻞ ﻃﺮف ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ إﺑﻘﺎء اﻟﻤﺎء ﻓﻴﻬﺎ وﺗﻄﻬﻴﺮﻩ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺪﺧﻮﻟﻪ ﻟﻠﺒﺤﻴﺮة اﻷﺻﻠﻴﺔ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا‬ ‫ﻓﺈن اﻟﻤﺎء ﻳﺘﻢ ﺗﻄﻬﻴﺮﻩ ﻣﺮﺗﻴﻦ ﻣﺮة ﻓﻲ اﻟﻘﻨﺎة اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺮآﺔ وﻣﺮة ﻓﻲ اﻟﺒﺤﻴﺮة ﻧﻔﺴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻳﺬاب ﻣﺴﺤﻮق آﺒﺮﻳﺘﺎت اﻟﻨﺤﺎس ﻓﻲ اﻟﻤﺎء ﻣﻦ آﻴﺲ ﻳﻌﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﺑﻮاﺑﺔ اﻟﻐﻠ ﻖ ؛ وﻳﻘ ﻮم ه ﺬا ﺑﻘﺘ ﻞ اﻟﻘﻮاﻗ ﻊ‬ ‫واﻟﺪﻳﺪان واﻟﻴﺮﻗﺎت وﻟﻜﻨﻪ ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ﻻ ﻳﻘﺘ ﻞ ﺳ ﺮآﺎرﻳﺎ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳ ﻴﺎ اﻟ ﺴﺎﺑﺤﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎء ‪ .‬ﻟ ﺬﻟﻚ ﻓﺎﻧ ﻪ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻀﺮوري إﺑﻘﺎء اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻟﻤﺪة ﺛﻤﺎن وأرﺑﻌﻴﻦ ﺳﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻗﻨﺎة ﻣ ﺎ ﻗﺒ ﻞ اﻟﺒﺮآ ﺔ اﻟﺨﺎﻟﻴ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻘﻮاﻗ ﻊ ؛ و ه ﺬﻩ‬ ‫ﻣﺪة آﺎﻓﻴﺔ ﻟﻘﺘﻞ ﺳﺮآﺎرﻳﺎ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ اﻟﺴﺎﺑﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺎء ‪.‬‬ ‫أﻣ ﺎ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﻌ ﻮض ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن ﻋﻠﻴﻨ ﺎ أن ﻧﻐ ّﻴ ﺮ أﻋﻠ ﻰ ﻋ ﺸﺮة ﺳ ﻨﺘﻴﻤﺘﺮات ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎء ‪ ،‬وﻳ ﺘﻢ ه ﺬا‬ ‫أوﺗﻮﻣﺎﺗﻴﻜﻴ ًﺎ آﻠﻤﺎ ﺳﻤﺤﻨﺎ ﻟﻠﻤﺎء اﻟﻤﻄﻬﺮ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻓﻰ ﻗﻨﺎة ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺮآﺔ ﺑﺄن ﻳﻨﺴﺎب إﻟﻰ اﻟﺒﺤﻴﺮة ‪.‬‬ ‫وﻧﻈﺎم ﺑﻮاﺑﺎت اﻟﻐﻠﻖ ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻬﻞ ﺟ ﺪًا اﻟﻘﻴ ﺎم ﺑ ﺬﻟﻚ ؛ ﻓﻜﻤﻴ ﺔ اﻟﻤ ﺎء اﻟﻤﻄﻠﻮﺑ ﺔ ُﻳ ﺴﻤﺢ ﺑﺨﺮوﺟﻬ ﺎ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺑﻮاﺑﺔ أﺳﻔﻞ اﻟﺘﻴﺎر ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺑﻮاﺑﺔ أﻋﻠﻰ اﻟﺘﻴﺎر ﻣﻐﻠﻘﺔ ؛ ﺛﻢ ﺗﻐﻠﻖ ﺑﻮاﺑﺔ أﺳ ﻔﻞ اﻟﺘﻴ ﺎر ‪ ،‬وﻳ ﺴﻤﺢ ﺑ ﺪﺧﻮل ﻣ ﺎء‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﻮاﺑﺔ أﻋﻠﻰ اﻟﺘﻴﺎر ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﻤﻬﻤﺔ ﺑﺸﺄن اﻟﺒﺤﻴﺮة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ أﻧﻬﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أﻻ ﺗﻜﻮن أﻋﻠﻰ آﺜﻴﺮًا ﻣﻦ ﻣ ﺴﺘﻮى ﻗﻨ ﺎة اﻟ ﺼﺮف‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺪم اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻮ آﺎﻧﺖ هﻜ ﺬا ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﻣﻴﺎهﻬ ﺎ ﺳ ﻮف ﺗﺘ ﺴﺮب إﻟ ﻰ اﻷرض اﻟﺰراﻋﻴ ﺔ اﻟﻤﺤﻴﻄ ﺔ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻟﺘﺨﺮﺑﻬﺎ ؛ وﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴ ﺔ اﻷﺧ ﺮى ﻓﻌﻨ ﺪﻣﺎ ﺗﻜ ﻮن اﻟﺒﺤﻴ ﺮة ﻓ ﻲ ﻣ ﺴﺘﻮى ﻗﻨ ﺎة اﻟ ﺼﺮف ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﺳ ﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻣﺼﺮف ﻟﻸرض اﻟﺰراﻋﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺴﻦ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﺤﺴﻨ ًﺎ آﺒﻴﺮًا ‪.‬‬ ‫واﻟﺼﺤﻴﺢ أﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻤﺴﺘﻮى ﻓ ﻲ اﻟﺒﺤﻴ ﺮة أﻋﻠ ﻰ ﺑﻌ ﺸﺮة ﺳ ﻨﺘﻴﻤﺘﺮات ﻋ ﻦ اﻟﻤ ﺴﺘﻮى ﻓ ﻲ ﻗﻨ ﺎة‬ ‫اﻟﺼﺮف ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺼﺮﻳﻒ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺴﻄﺤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻴﺎﻩ ﻋﺒﺮ ﺗﺤﻮﻳﻠ ﻪ ﺻ ﻐﻴﺮة ‪ ،‬ﺗﻌﻤ ﻞ أﻳ ﻀ ًﺎ ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ ﻣﻤ ﺮ‬ ‫داﺋﻢ ﻟﻔﺎﺋﺾ اﻟﻤﺎء ‪.‬‬ ‫وﺗﺤﻤﻞ اﻟﻘﻨﺎة اﻟﺠﺎﻧﺒﻴﺔ اﻟﻤﺎء ﻣﻦ اﻟﻘﻨﺎة اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﺒﺤﻴﺮة ﺑﺎﻧﺤﺪار ﻣﻴﻠﻪ هﻮ واﺣﺪ اﻟﻰ ﻣﺎﺋﺘﻲ ﻣﺘﺮ ‪.‬‬

‫وﻟﻤﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ ﻣﺮﺿ ًﺎ واﺳﻊ اﻻﻧﺘﺸﺎر هﻜﺬا ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ﻓﻲ آﻞ اﻟﻤﻨ ﺎﻃﻖ اﻟﺤ ﺎرة ‪،‬‬ ‫ﻓﻤﻦ اﻟﻤﺮﻏﻮب ﻓﻴﻪ ﺑﻮﺿﻮح أﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﺒﺤﻴﺮات اﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ* ‪.‬‬ ‫واﻟﺒﺤﻴﺮة ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻷﺧﺮى ‪ ،‬ﻳﻔﺘﺮض ﻓﻴﻬﺎ أن ﺗﻜﻮن ﻧﻤﻮذﺟ ًﺎ ﻟﺴﺎﺋﺮ ﻣﺼﺮ ‪ .‬وﻟﻘ ﺪ ﺳ ﺒﻖ أن‬ ‫ﻋﻠّﻘﺖ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺎﻣﺔ ﻣﻌﻈﻢ ﻗﺮاﻧﺎ ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺘﺨﺪم آﻞ ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ ﻟﺰراﻋﺔ اﻟﻤﺤﺎﺻﻴﻞ ‪ ،‬وﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ أو ﻓﻜ ﺮ‬ ‫ﻳﺒﺬل ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ أﺳﺒﺎب اﻻﺳﺘﻤﺘﺎع ﺑﺎﻻﺳﺘﺮﺧﺎء ‪.‬‬ ‫وإذ آﺎن ﻳﻤﻜﻨﻨ ﺎ ﺣﻘ ًﺎ ﺗﺒﺮﻳ ﺮ اﻟﺒﺤﻴ ﺮة ﺑﺤﺠ ﺞ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ ﺻ ﺎرﻣﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧ ﻲ ﻟ ﻢ أﻗ ﺼﺪ ﻟﻬ ﺎ ﻓﻘ ﻂ أن ﺗﻜ ﻮن ﺷ ﻴﺌًﺎ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴ ًﺎ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺒﺮﻳﺪ ﻋﻤﻠﻴ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وإﻧﻤﺎ وددت أن ﻳﻜﻮن ﻟﻜﻞ ﻗﺮﻳﺔ ﺑﺤﻴﺮﺗﻬﺎ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎم وﺳﻂ ﻣﻨﺘﺰﻩ ﺻﻐﻴﺮ ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫ﺳﻴﻮﻓﺮ اﻟﻤﻨﺘﺰﻩ واﻟﺒﺤﻴ ﺮة ﻣﻌ ﺎ ﻟﻠﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﻤ ﺼﺮﻳﺔ ﺷ ﻴﺌ ًﺎ ﺟﺪﻳ ﺪًا ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ه ﻮ ﻣﻜ ﺎن ﻟﻼﺳ ﺘﺮﺧﺎء واﻻﺳ ﺘﺠﻤﺎم ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﻨﺘﺸﺮ أﺷﺠﺎر اﻟﺼﻔﺼﺎف وﺻﻮرﺗﻬﺎ ﺗﻨﻌﻜﺲ ﻓﻲ اﻟﻤﺎء اﻟﺼﺎﻓﻲ ‪ ،‬وﺣﻴﺚ ﺗﻠﺘﻒ اﻟﻤﻤﺮات ﺑﻴﻦ أﺷ ﺠﺎر‬ ‫اﻟﻤﺎﻧﺠﻮ واﻟﺠﻮاﻓﺔ واﻟﻄﺮﻓﺎء ‪ ،‬ﻟﺘﻔﺘﺢ ﻓﺠﺄة ﻋﻠﻰ اﻷﺷﺠﺎر اﻟﻤﺰهﺮة ﻟﻠﺴﻨﻂ واﻟﺒﻮهﻴﻨﻴﺎ واﻟﺠﻜﺮﻧﺪا‪.‬‬ ‫ﻣﻜ ﺎن ﻣ ﻦ أرﺑﻌ ﺔ أو ﺧﻤ ﺴﺔ ﻓ ﺪادﻳﻦ ﺗُﺒﻘ ﻰ ﺑﻌﻴ ﺪًا ﻋ ﻦ اﻟﺰراﻋ ﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﺠ ﺪ أﻓ ﺮاد اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻓﻴ ﻪ‬ ‫ﻦ ﻣﻤﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ ﻟﻬﻢ ﺣﻘﻮل اﻟﻘﻄﻦ ‪.‬‬ ‫ﻣﻈﻬﺮًا ﻣﻦ ﻣﻈﺎهﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ أﺣ ّ‬ ‫وﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟ ﻰ ه ﺬا اﻟﻬ ﺪف ﻻ ﺑ ﺪ ﻟﻨ ﺎ ﻣ ﻦ ﺣ ﻞ ﺗ ﻮﻓﻴﻘﻲ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘ ﺰﻩ اﻟﻤﺜ ﺎﻟﻲ ذي اﻟﻤﻤ ﺮات وأﺣ ﻮاض‬ ‫اﻟﺰهﻮر واﻷﺷﺠﺎر – اﻟﻤﻨﺘﺰﻩ اﻷوروﺑﻲ ذو اﻟﻤﻨﻈﺮ اﻟﺨﻠﻮي اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ – اﻟﺬي ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ هﻴﺌﺔ ﻋﻤﻞ آﺎﻣﻠ ﺔ‬ ‫ﻼ وﺳ ﻼﻣ ًﺎ وﺟﻤ ﺎ ًﻻ دون ﺣﺎﺟ ﺔ إﻟ ﻰ أﺟ ﻮر ﻟ ﺼﻴﺎﻧﺘﻪ ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﺴﺎﺗﻴﻦ ﻟﺼﻴﺎﻧﺘﻪ ‪ .‬ﻓﻤﻨﺘﺰهﻨﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻮﻓﺮ ﻇ ً‬ ‫وهﻜﺬا ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن أﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻋﻦ اﻟﺤﺪﻳﻘﺔ اﻟﻤﻌﺘﺎدة ﻓﻲ ﻣﺤﻄﺔ اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪ أو ﻣﻨﺘﺰﻩ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ذوي‬ ‫اﻟﺤ ﺸﺎﺋﺶ اﻟﺠﺎﻓ ﺔ ‪ ،‬واﻟ ﺸﺠﻴﺮات اﻟﻤﺘﻘ ﺼﻔﺔ اﻟﺰاوﻳ ﺔ ‪ ،‬واﻷﺳ ﻮار اﻟﺤﺪﻳﺪﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺗﻠ ﻚ اﻷﻧﻤ ﺎط اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ‬ ‫اﻟﻤﺼﻐﺮة ﻟﻔﺮﺳﺎي واﻟﺘﻲ ﺗﻘﺘﺒﺴﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺑﻠﺪﻳﺎت اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺎت ﺛﻢ ﻻ ﺗﻠﺒﺚ أن ﺗﻬﻤﻠﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻣﻨﺘ ﺰﻩ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻳﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ اﻷﺷ ﺠﺎر ‪ .‬وﻳﺠ ﺐ أﻻ ُﺗﻨ ﺸﺄ ﻓﻴ ﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﺻ ﻨﺎﻋﻴﺔ ﺗﻠ ﻚ اﻟﻤﻤ ﺮات وأﺣ ﻮاض‬ ‫اﻟﺰهﻮر واﻷﺳﻮار ‪ .‬وإﻧﻤﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺨﻄ ﻂ ﻟﻴ ﺄوي إﻟﻴ ﻪ اﻟﻨ ﺎس ﻓﻴ ﺮوح ﻋ ﻨﻬﻢ ‪ ،‬وﻳﺠ ﺐ أن ﻳﻜ ﻮن ﻓﻴ ﻪ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻗﺪرة اﻟﺘﺤﻤﻞ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﺤﻤ ﻞ اﺳ ﺘﺨﺪاﻣﻪ اﺳ ﺘﺨﺪاﻣ ًﺎ ﻋﻨﻴﻔ ًﺎ ‪ .‬وﻳﺠ ﺐ أن ﻳﻜ ﻮن ﻣﻨﺘﺰه ًﺎ ﻣ ﻦ أﺷ ﺠﺎر وﺻ ﺨﻮر‬ ‫ورﻣﺎل وﺻﺒّﺎر ‪ .‬وﺟﻤﺎﻟﻪ وﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘ ﺮوﻳﺢ ﻻ ﻳﻨﺒﻌ ﺎن ﻣ ﻦ أﺣ ﻮاض اﻟﺰه ﻮر اﻟﻨﻤﻄﻴ ﺔ وإﻧﻤ ﺎ ﻳﺠ ﺐ أن‬ ‫ﻳﻨﺒﻊ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﺠﻤﻌﺎت اﻷﺷﺠﺎر ‪ ،‬واﻟﺘﻔﺎف اﻟﻤﻤﺮات ‪ ،‬وأوﺿﺎع اﻟﺼﺨﻮر ‪ ،‬واﻟﺘﻘﺎء اﻟﻠﻮن واﻟﻨﺒﺮة واﻟﻜﺘﻠﺔ‬ ‫واﻟﺸﻜﻞ ﻓﻲ ﺗﻮﻟﻴﻔﺎت ﺑﻬﻴﺠﺔ ‪.‬‬ ‫واﻗﺘﺮح أن ﻧﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﺰﻩ ﻓﻲ ﻣﺪ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻔﺎآﻬﺔ ‪ .‬واﻟﺸﺠﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺪ ﺑﻔﺎآﻬﺔ وﻓﻴ ﺮة وﺑﺎﻟﻈ ﻞ أﻳ ﻀًﺎ‬ ‫هﻲ ﺷﺠﺮة اﻟﻤﺎﻧﺠﻮ اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪ .‬واﻟﻨ ﻮع اﻟﻜﺒﻴ ﺮ ﻳﻨ ﺘﺞ ﻣ ﺎ ﻳ ﺼﻞ إﻟ ﻰ أﻟﻔ ﻲ ﺛﻤ ﺮة ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻨﺔ ‪ .‬و ﻻ ﻳﺤﺘ ﺎج إﻻ‬ ‫رﻋﺎﻳﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ‪ .‬أﻣﺎ اﻷﻧﻮاع اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ واﻟﻤﻬﺠﻨﺔ اﻷآﺜ ﺮ ه ﺸﺎﺷﺔ ﻓﻴﻨﺒﻐ ﻲ أﻻ ﺗ ﺴﺘﻌﻤﻞ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أﻧﻬ ﺎ وإن آﺎﻧ ﺖ‬ ‫ﺗﻌﻄﻲ ﺛﻤﺎرًا أﻓﻀﻞ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ ﺗﺤﺘﺎج رﻋﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ‪ ،‬وأﺷﺠﺎرهﺎ ﻋﻠ ﻰ أي ﺣ ﺎل أﻣﻴ ﻞ إﻟ ﻰ أن ﺗﻜ ﻮن ﺻ ﻐﻴﺮة‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻇﻠﻴﻠﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﻜﻔ ﻲ ﺗ ﻮﻓﻴﺮ اﻷﻟ ﻮان ﺑﺄﺷ ﺠﺎر ﻣﺰه ﺮة ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﻨﻂ واﻟﺒﻮهﻴﻨﻴ ﺎ واﻟﺠﻜﺮﻧ ﺪا واﻟﺒﻮاﻧ ﺴﻴﺎﻧﺎ ‪ ،‬أﻣ ﺎ أﺷ ﺠﺎر‬ ‫اﻟﻄﺮﻓﺎء ﻓﻬ ﻲ وإن آﺎﻧ ﺖ ﺧ ﺸﻨﺔ إﻻ أﻧﻬ ﺎ ﻇﻠﻴﻠ ﺔ وﺗﻔ ﺮش اﻷرض ﺑ ﺴﺎﻃ ًﺎ ﻣ ﻦ أوراق إﺑﺮﻳ ﺔ رهﻴﻔ ﺔ ‪ ،‬ﺗﺜﻴ ﺮ‬ ‫راﺣﺔ ﺟﻤﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﻴﺮ أو اﻟﺠﻠﻮس ﻓﻮﻗﻬﺎ ‪.‬‬ ‫_________________________________________________________‬ ‫*اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ ﻟﻬ ﺎ أﻋ ﺮاض ﻣﺮﺿ ﻴﺔ ﺷ ﺪﻳﺪة ‪ ،‬وﻟﻬ ﺎ ﺁﺛﺎره ﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ – اﻻﻗﺘ ﺼﺎدﻳﺔ ن آﻤ ﺎ أن‬ ‫اﻟﻤﺮض واﺳﻊ اﻻﻧﺘﺸﺎر ﻓﻲ أرﺟﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬وﻟﻬﺬا آﻠﻪ ﺗﻌﺪ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ ﻣﻦ أهﻢ أﻣ ﺮاض اﻹﺻ ﺎﺑﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪودﻳﺔ " أي اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ وﺟﻮد دﻳﺪان ﻓﻲ اﻷوﻋﻴﺔ اﻟﺪﻣﻮﻳﺔ " وﻳﻘﺪر ﻋﺪد اﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﻬﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻌﺪد هﻮ ‪ 150.000.000‬ﻓﺮد وﺗﻘﻮم ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮاﻗﻊ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻨﻘ ﻞ اﻟﻤ ﺮض ﺑ ﺪور اﻟﻌﺎﺋ ﻞ اﻟﻮﺳ ﻴﻂ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗﻢ اآﺘﺸﺎف ﻣﺒﻴﺪات ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﻘﻮاﻗﻊ ) ﻣﺸﺘﻘﺎت ﻓﻴﻨﻮل ﺣﻠﻘﻴﺔ ( ﺗﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ دورﺗﻬﺎ ‪ ،‬وﻧﺘﺎﺋﺞ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‬ ‫ﻼ ﻓﻲ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻨﻬﺎ وﺳﺎﺋﻞ ﺗﺤﻜﻢ هﻲ أرﺧﺺ وأآﺜﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ "‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﻋﺪوى اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ ﺗﻌﻄﻲ أﻣ ً‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬

‫واﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻢ ﺣﺠﻢ اﻟﺒﺤﻴﺮة هﻲ ﻋﺎﻣﻼن ‪ :‬ﺣﺠﻢ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ اﻟﻼزﻣ ﺔ ﻟ ﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻄ ﻮب ‪ ،‬واﻟﻘ ﺪر اﻷدﻧ ﻰ‬ ‫ﻣ ﻦ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺒﻘ ﻰ ﻧ ﺴﺒﻴ ًﺎ ﻧﻈﻴﻔ ﺔ ﺑ ﻴﻦ ﻧﻮﺑ ﺎت اﻟﺘﻐﻴﻴ ﺮ ‪ ،‬ﺑﻌ ﺪ أن ﻳ ﺴﺘﺤﻢ ﻓﻴﻬ ﺎ أﻓ ﺮاد اﻟﻨ ﺎس واﻟﻤﺎﺷ ﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻋﺪاد اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻮﻗﻊ أﻧﻬﺎ ﺳﺘﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ‪.‬‬ ‫واﻟﺒﻴﺖ اﻟﻮاﺣﺪ ﻳﺤﺘﺎج ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ‪ 150 – 100‬ﻣﺘﺮًا ﻣﻜﻌﺒ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ ‪ ،‬وه ﻮ ﻋ ﺎدة ﻳﺘ ﺴﻊ ﻟﺨﻤ ﺴﺔ أﻓ ﺮاد ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن ﻗﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﺁﻻف ﻓﺮد ‪ ،‬أو أﻟﻒ ﺑﻴﺖ ‪ ،‬ﺗﺤﺘﺎج ﻋﻠﻰ اﻷﻗ ﻞ إﻟ ﻰ ‪ 10.000‬ﻣﺘ ﺮ ﻣﻜﻌ ﺐ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺘﺮﺑﺔ ‪ .‬وإذا آﺎن ﻟﺒﺤﻴﺮﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻋﻤﻖ ﻣﺘﺮﻳﻦ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ﺗﻜﻮن ﻣ ﻦ ‪ 50.000‬ﻣﺘ ﺮ ﻣﺮﺑ ﻊ ‪،‬‬ ‫أو ﺣﻮاﻟﻲ اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﻓﺪاﻧ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وه ﺬا ﻳﺰﻳ ﺪ آﺜﻴ ﺮًا ﻋﻤ ﺎ ﻳﻜﻔ ﻲ ﻟﻠﻮﻓ ﺎء ﺑﺎﻟ ﺸﺮط اﻟﺜ ﺎﻧﻲ ؛ إن ﺑﺤﻴ ﺮة ﻣ ﻦ أرﺑﻌ ﺔ ﻓ ﺪادﻳﻦ ﻓﺤ ﺴﺐ ﺗﺘ ﺴﻊ ﻟﻜ ﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺤﻤﻴﻦ – ﻣﻦ ﺑﺸﺮ وﺣﻴﻮان – ﻣﻤﻦ ﺳﻴﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻬﺎ آﻞ ﻳﻮم ‪ ،‬وإذا ﺗﻢ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺎﺋﻬﺎ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ آﻞ ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫ﻋﺸﺮ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺳﺘﻈﻞ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻜﺘﻴﺮﻳﺎ أآﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﻤﺎم اﻟﺴﺒﺎﺣﺔ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ آﺎن ﻟﻸرض ﻗﻴﻤﺘﻬ ﺎ ‪ ،‬آﻤ ﺎ ه ﻮ اﻟﺤ ﺎل ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ﻳﻜ ﻮن ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺴﺘﺤﻴﻞ ﺣﻔ ﺮ ﺑﺤﻴ ﺮة أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ‬ ‫أرﺑﻌ ﺔ ﻓ ﺪادﻳﻦ ‪ ،‬وﻟﻬ ﺬا ﻓﺈﻧ ﻪ ﻣﻤ ﺎ ﻳ ﺮﻳﺢ اﻟﺒ ﺎل أن ﻧﺘ ﺬآﺮ أن ﻃ ﻴﻦ اﻟﺒﻨ ﺎء ﻻ ﻳﻠ ﺰم ﺑﺎﻟ ﻀﺮورة أن ﻳ ﺄﺗﻲ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺒﺤﻴﺮة ‪ ،‬ﺑﻞ وﻻ أن ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ أي ﻣﺼﺪر ﺁﺧﺮ ﺑﻌﻴﺪ ﺳﻮى اﻟﺒﻴﻮت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ذاﺗﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ أن ﻣﺼﺮ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻤﻮاد اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻮﺟ ﻮدة ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ ‪،‬‬ ‫وآ ﻞ ﻗﺮﻳ ﺔ ﺗﺤ ﻮي ﻓ ﻲ ﺑﻴﻮﺗﻬ ﺎ اﻟﻘﺎﺋﻤ ﺔ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ اﻟﻼزﻣ ﺔ ﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﺒﻴ ﻮت اﻟﺠﺪﻳ ﺪة – واﻟﻘﺮﻳ ﺔ‬ ‫اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻻ ﺗﺤﺘﺎج ﻟﺘﺮﺑﺔ إﺿﺎﻓﻴﺔ أآﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﻔﺮﻩ ﻣﻦ ﺑﺤﻴﺮة ﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ﺧﻤﺴﺔ ﻓﺪادﻳﻦ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻳﺒﺪو ﻷﻧﺎس آﺜﻴﺮﻳﻦ أن ﺑﺤﻴﺮة ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﻓﺪادﻳﻦ هﻰ و ﻣﻨﺘﺰﻩ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﻓﺪادﻳﻦ ﻟﻬﻤ ﺎ ﺣﻘ ًﺎ ﺗﺒ ﺬﻳﺮ ﻻ‬ ‫ﻣﺒﺮر ﻟﻪ ‪ .‬وﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ ﺣﻴﺚ ﻣﻌﻈﻢ ﻣﻼك اﻷراﺿ ﻲ أآﺜ ﺮ ﺟ ﺸﻌ ًﺎ ﻣ ﻦ أن ﻳﻐﺮﺳ ﻮا ﺷ ﺠﻴﺮة ﺗﻈﻠ ﻞ ﻣﻨ ﺎزﻟﻬﻢ‬ ‫ﻷﻧﻬ ﺎ ﻗ ﺪ ﺗﺤ ﺮﻣﻬﻢ ﺟ ﺰءًا ﻣ ﻦ أردب ﻣ ﻦ اﻟﻘﻤ ﺢ ﻓ ﻲ آ ﻞ ﻋ ﺎم ‪ ،‬وآ ﻢ ﻳﻜ ﻮن ﻓ ﺰﻋﻬﻢ ﻟ ﻮ ﺗ ﻢ ﺗﺤ ﺖ ﺑ ﺼﺮهﻢ‬ ‫اﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﺑﺎﺳﺘﻬﺘﺎر ﺑﻌﺸﺮة ﻓﺪادﻳﻦ ﻣﻦ اﻷرض اﻟﻤﻨﺘﺠ ﺔ ‪ .‬ﻋﻠ ﻰ أن ﺑﻌ ﺾ اﻟﻤ ﻼك آ ﺎﻧﻮا أﻗ ﻞ ﺣﺮﺻ ًﺎ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻓﺪادﻳﻨﻬﻢ ؛ ﻓﺈﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﺎﺷﺎ آﺎن ﻟﺪﻳﻪ ﻓﻲ ﺣﺪاﺋﻖ ﻗ ﺼﺮﻩ ﺑ ﺎﻟﺠﻴﺰة ﺑﺤﻴ ﺮة ﻟﻠﺰﻳﻨ ﺔ ﺗﻐﻄ ﻲ ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ ﻋ ﺸﺮة‬ ‫ﻓﺪادﻳﻦ ‪ ،‬آﻠﻬﺎ ﻟﻤﺘﻌﺘﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ ‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﺘﺰﻳﺪ أن ﻧﻄﻠ ﺐ ﻟﺨﻤ ﺴﺔ ﺁﻻف ﻓ ﺮد ﻧ ﺼﻒ ﻣ ﺎ‬ ‫آ ﺎن اﻟﺒﺎﺷ ﺎ ﻳ ﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑ ﻪ وﺣ ﺪﻩ ؟ وﻟ ﺴﺖ أﻃﻠ ﺐ ذﻟ ﻚ ﻣ ﻦ أﺟ ﻞ ﻣﺘﻌ ﺘﻬﻢ ‪ ،‬وإﻧﻤ ﺎ ﻣ ﻦ أﺟ ﻞ ﺣﻴ ﺎﺗﻬﻢ ذاﺗﻬ ﺎ ‪.‬‬ ‫وإﻳﺠﺎر ﻋﺸﺮة ﻓﺪادﻳﻦ هﻮ ‪ 200‬ﺟﻨﻴﻪ ﻣﺼﺮي ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ‪ .‬أﻳﻜﻮن ه ﺬا أآﺜ ﺮ ﻣﻤ ﺎ ﻳﺠ ﺐ إﻧﻔﺎﻗ ﻪ ﻋﻠ ﻰ ﻗﺮﻳ ﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﺁﻻف ﻓﺮد ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ؟‬ ‫واﻟﻨﺒﻲ ﻳﺤﺪﺛﻨﺎ ﺑﺄن ﻧﻨﺸﺊ أﺑﻨﺎءﻧ ﺎ ﻋﻠ ﻰ ﺗﻌﻠ ﻢ اﻟﺮآ ﻮب واﻟ ﺴﺒﺎﺣﺔ ‪ .‬وﻧﺤ ﻦ ﻻ ﻧ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﻬ ﺐ ﺟﻴ ﺎدًا ﻟﻜ ﻞ‬ ‫ﻗﺮى ﻣﺼﺮ وﻟﻜﻨﻨ ﺎ ﻧ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﻬﺒﻬ ﺎ اﻟﺒﺤﻴ ﺮات ‪ ،‬وﻳﺠ ﺐ أن ﻧﻔﻌ ﻞ ذﻟ ﻚ ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ ﻧﻄﻴ ﻊ ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ ﻧ ﺼﻒ‬ ‫اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗ ﺪ رأﻳ ﺖ ﻓ ﻲ ﻧ ﺎدي اﻟﻤﻌ ﺎدي اﻟﺮﻳﺎﺿ ﻲ آﻴ ﻒ ﺗﺘﺤ ﺴﻦ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻷﻃﻔ ﺎل اﻟ ﺼﺤﻴﺔ ‪ ،‬وآﻴ ﻒ ﻳ ﺄﺗﻮن ﺿ ﻌﺎﻓًﺎ ‪،‬‬ ‫ﻧﺎﺣﻠﻴﻦ ‪ ،‬واهﻨﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﻴﺘﺤﻮﻟﻮن ﺑﺎﻟ ﺴﺒﺎﺣﺔ إﻟ ﻰ رﻳﺎﺿ ﻴﻴﻦ أﻗﻮﻳ ﺎء ذوي رﺷ ﺎﻗﺔ ‪ .‬وه ﺬا اﻟﺘﺤ ﻮل ﻳﺘ ﺎح ﻷﻓﻘ ﺮ‬ ‫أﻃﻔﺎل اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﻓﻲ اﻷرض إذا وهﺒﻨﺎهﻢ اﻟﺒﺤﻴﺮات ‪ .‬وه ﻢ ﺣﺎﻟﻴ ًﺎ ﻳ ﺴﺒﺤﻮن ﺣﻘ ًﺎ وﻟﻜ ﻨﻬﻢ ﻳ ﺪﻓﻌﻮن ﺿ ﺮﻳﺒﺔ‬ ‫رهﻴﺒﺔ ﻟﺪودة اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ ‪.‬‬ ‫وآ ﻞ اﻟ ﺒﻼد اﻟﺘ ﻲ ﺗﻮاﺟ ﻪ ﻣ ﺸﺎآﻞ آﺒﻴ ﺮة ﻹﻋ ﺎدة ﺑﻨ ﺎء اﻟﺮﻳ ﻒ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﺗﻘ ﻮم اﻟ ﺴﻠﻄﺎت ﻓﻴﻬ ﺎ ﺑﻤﻬﺎﺟﻤ ﺔ‬ ‫اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ – ﺑﻞ وﻳﺠﺐ أﻻ ﻧﻜﻮن ﻣﺒﻬﻤﻴﻦ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﺸﺄن ‪ ،‬ﻓﺮﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء ﻧﻔﺴﻪ هﻮ اﻟﺬي ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻘﻮم‬ ‫– ﺑﻤﻬﺎﺟﻤﺔ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ آﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ :‬أﻧﻪ ﻓﻲ آﻞ ﻗﺮﻳﺔ ﻣ ﻦ ﺗﻠ ﻚ اﻟﻘ ﺮى اﻟﺘ ﻲ ﻳ ﺴﻜﻦ أﻧﺎﺳ ﻬﺎ ﻓ ﻲ ﺑﻴ ﻮﺗﻬﻢ اﻟ ﺴﻴﺌﺔ‬ ‫وﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ ‪ ،‬ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﻢ اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻮﻗﻊ ﻟﻠﺒﺤﻴﺮة ‪.‬‬ ‫وﻳﺠﺐ أن ﻳﻘﻮم ﻣﻬﻨﺪﺳﻮن ﺑﺎرﻋﻮن ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﺎ اﻟﺘﺮﺑﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﻔﺤﺺ اﻷرض ‪ .‬وﺑﻌﺪ أن ﻳﺘﻢ اﺧﺘﻴ ﺎر‬ ‫أﻓﻀﻞ ﻣﻜﺎن ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻷرض وﻗﺮﺑﻬﺎ ﻣﻦ إﺣﺪى اﻟﺘﺮع ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﻢ ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺤﻴﺮة‪ .‬وﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫أن ﺗﻮﻓﺮ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻵﻻت ﻟﺤﻔﺮ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﺑﺄﺳﺮع ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ‪ ،‬وﺗﻜﻮﻳﻢ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻟﺘﻜﻮن ﺟﺎهﺰة ﻟﻀﺎرﺑﻲ اﻟﻄﻮب ‪.‬‬

‫وهﻨﺎك ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺑﻠﺪ واﺣﺪ ﻟﻢ ﻳﻨﺒ ﺬ ﻓﻜ ﺮة اﻟﺒﺤﻴ ﺮة اﻟ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻌﻨ ﺪﻣﺎ ﻗﺎﻣ ﺖ ﺷ ﺮآﺔ دوآ ﺴﻴﺎدس ﺑﻮﺿ ﻊ‬ ‫ﻣﺨﻄﻂ ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻌﺮاق ‪ ،‬ﻓﺈن ﺗﻠ ﻚ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ﺗﺒﻨ ﺖ اﻟﻔﻜ ﺮة وأﺻ ﺪرت ﻣﺮﺳ ﻮﻣ ًﺎ ﺑﺄﻧ ﻪ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳﻜ ﻮن ﻟﻜ ﻞ‬ ‫ﻗﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد ﺑﺤﻴﺮة ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أن اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﺗ ﻮﻓﺮ أﻳ ﻀًﺎ ‪ ،‬آﻌﻨ ﺼﺮ ﺿ ﺮوري ﻣﻜﻤ ﻞ ﻟﻠﺒﺤﻴ ﺮة ‪ ،‬ﻣ ﻀﺮب ﻃ ﻮب داﺋ ﻢ‬ ‫ﻣﺠﻬﺰًا ﺗﺠﻬﻴ ﺰًا ﻣﻼﺋﻤ ًﺎ ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻤﻜ ﺎﺑﺲ واﻟﻘﻮاﻟ ﺐ وأﺣ ﻮاض اﻟﺨﻠ ﻂ ‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﺧ ﺎرج ﻣﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﺒﻨ ﺎء اﻷﺻ ﻠﻴﺔ ‪،‬‬ ‫وﺣﻴﺚ ﻳﻀﻤﻦ اﻟﺒﻨﺎءون إﻧﺘﺎﺟ ًﺎ ﻻ ﻳﻨﻘﻄ ﻊ ﻣ ﻦ ﻗﻮاﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻴﻦ ‪ ،‬وﻳﻜﺘ ﺴﺐ اﻟﻘﺮوﻳ ﻮن وﺳ ﻴﻠﺔ ﺧﺪﻣ ﺔ داﺋﻤ ﺔ ‪.‬‬ ‫وﻣﺎداﻣﺖ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﺴﻮف ﻳﺒﻨﻲ اﻟﻨﺎس ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﺒﺎدرة ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ اﻟﺘﺮﺑﺔ هﻲ ﻣﻤ ﺎ ﻳﺠ ﺐ أن ﺗﺒ ﺪأﻩ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ‪ ،‬واﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ أﻳ ﻀ ًﺎ ﻓ ﻲ وﺿ ﻊ ﻳﻤﻜّﻨﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ﺗ ﻮﻓﻴﺮ اﻵﻻت اﻟﺜﻘﻴﻠ ﺔ ‪ ،‬وﻳﻤﻜّﻨﻬ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻮﻓ ﺎء ﺑ ﺪور‬ ‫اﻟﻘﻮات اﻟﻬﺠﻮﻣﻴﺔ رﺑﻤﺎ ﺑﺄﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ واﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻹﺿ ﺎﻓﺔ إﻟ ﻰ ذﻟ ﻚ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻟ ﻮ ﺗﺒ ﻴﻦ ﻣ ﻦ ﺗﺤﻠﻴ ﻞ اﻷرض أن اﻟﺘﺮﺑ ﺔ ﺗﺤﺘ ﺎج ﻹﺿ ﺎﻓﺔ اﻟﻤﺰﻳ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﺮﻣ ﺎل‬ ‫ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻟﺼﻨﻊ اﻟﻄﻮب ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ أن ﺗﻨﻘﻞ هﺬﻩ اﻟﺮﻣﺎل ‪ ،‬وهﺎﺗﺎن اﻟﻌﻤﻠﻴﺘﺎن – ﺣﻔﺮ‬ ‫اﻟﺘﺮﺑﺔ وإﺿﺎﻓﺔ اﻟﺮﻣﺎل ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻟﻘﻮام اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ – هﻤ ﺎ ﻣ ﺎ ﻳﻬ ﺰم اﻟﻔ ﻼح ﻋ ﺎد ًة ﻗﺒ ﻞ أن ﻳﺒ ﺪأ اﻟﺒﻨ ﺎء ‪.‬‬ ‫ﻼ ‪ .‬وهﻜ ﺬا ﻓﻠ ﻮ أن اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ اﺳ ﺘﺨﺪﻣﺖ ﻣ ﺼﺎدرهﺎ ﻟﺤﻔ ﺮ‬ ‫وﻟ ﻮ ﺗ ﻢ ﺣﻠﻬﻤ ﺎ ﻟ ﻪ ﺳﻴ ﺸﺠﻌﻪ ذﻟ ﻚ ﺗ ﺸﺠﻴﻌ ًﺎ ه ﺎﺋ ً‬ ‫اﻟﺒﺤﻴﺮة ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺳﺘﺴﻬﻢ إﺳﻬﺎﻣ ًﺎ رﺋﻴﺴﻴ ًﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻜﺎن اﻟﺠﺪﻳﺪ وﻓﻲ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ ‪.‬‬ ‫***‬

‫اﻟﻤﻼﺑﺲ اﻟﻮاﻗﻴﺔ ‪:‬‬ ‫اﻟﺒﺤﻴﺮة – آﻤﻜ ﺎن ﻟﻼﺳ ﺘﺤﻤﺎم ﺧ ﺎل ﻣ ﻦ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳ ﻴﺎ – ﻟ ﻦ ﺗ ﺆدي ﺑ ﺬاﺗﻬﺎ إﻟ ﻰ ﺗﻮﻗ ﻒ اﻟﻄﻔﻴﻠ ﻲ ﻋ ﻦ دﺧ ﻮل‬ ‫أﺟﺴﺎم اﻟﻨﺎس ﻷﻧﻪ آﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻟﻨﺎ اﻟﻘﻮل ‪ ،‬ﻓﺈن آﻞ ﻋﻤﻠﻴ ﺎت اﻟ ﺮي ﺗﺘﻄﻠ ﺐ اﻟﻮﻗ ﻮف ﻓ ﻲ اﻟﻘﻨ ﻮات اﻟﻤﻮﺑ ﻮءة‬ ‫هﻲ واﻟﻤﺼﺎرف ‪ ،‬واﻟﻔﻼﺣﻮن آﻠﻬﻢ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺮووا أرﺿﻬﻢ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓ ﺈن اﻟ ﺴﻼح اﻟﺜ ﺎﻧﻲ ﺿ ﺪ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳ ﻴﺎ‬ ‫ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻓﻲ ﻧﻮع ﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺑﺲ اﻟﻮاﻗﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻧﺠﺢ اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﻮن ﻓﻲ اﻹﻗﻼل ﻣﻦ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ إﻗﻼ ًﻻ ﻋﻈﻴﻤ ًﺎ ﺑﺄن وﻓﺮوا ﻟﻌﻤ ﺎل ﻣ ﺰارﻋﻬﻢ أﺣﺬﻳ ﺔ ﻣﻄﺎﻃﻴ ﺔ‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ واﻟﻤﻄﺎط ﻳُﻌﺪ ﻏﺎﻟﻴ ًﺎ أﺷﺪ اﻟﻐﻠﻮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺼﺮ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ ذﻟ ﻚ أن ﻳ ﺼﻠﺢ ﺷ ﻲء ﺁﺧ ﺮ‬ ‫ﻟﻤﺼﺮ ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ‪ ،‬ﺧﻄﺮ ﻟﻲ أﻧﻨﺎ ﻟﻮ أﻃﻠﻨﺎ ﺳ ﺮاوﻳﻞ اﻟﻔ ﻼح اﻟﻌﺎدﻳ ﺔ ﻟﺘﺤ ﻮي اﻟﻘ ﺪﻣﻴﻦ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣ ﻞ ‪ ،‬وﻟ ﻮ‬ ‫ﺷﺒّﻌﻨﺎ هﺬﻩ اﻟﺴﺮاوﻳﻞ ﺣﺘﻰ ارﺗﻔﺎع اﻟﻔﺨﺬ ﺑﺰﻳﺖ اﻟﻜﺘﺎن ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻣﺎﻧﻌﺔ ﻟﻠﻤﺎء وﻟﻠﺴﺮآﺎرﻳﺎ ‪.‬‬ ‫وﺟﻌﻠ ﺖ ﺗﺮزﻳ ًﺎ ﻣﺤﻠﻴ ًﺎ ﻳ ﺼﻨﻊ ﻟ ﻲ ﻋﻴﻨ ﺔ ﻣ ﻦ ه ﺬﻩ اﻟ ﺴﺮاوﻳﻞ ‪ ،‬ﻣ ﻦ ﻧﻔ ﺲ ﻗﻤ ﺎش اﻟﻘﻄ ﻦ اﻟ ﺬي ﺗ ﺼﻨﻊ ﻣﻨ ﻪ‬ ‫ﺳﺮاوﻳﻞ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﻘﺼﻴﺮة و وﺿﻌﺘﻬﺎ ﻓﻲ زﻳﺖ آﺘﺎن ﻣﻐﻠﻲ ﺛﻢ ﻋﻠﻘﺘﻬﺎ ﻟﺘﺠﻒ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻧﻮﻳﺖ أن ﻳ ﺘﻢ ارﺗ ﺪاؤهﺎ وﻣﻌﻬ ﺎ ﻧﻌ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻄ ﺎط ) ﻳ ﺼﻨﻊ رﺧﻴ ﺼ ًﺎ ﻣ ﻦ إﻃ ﺎرات اﻟ ﺴﻴﺎرات اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ (‬ ‫ﻳﺜﺒﺖ ﻣﻦ أﺳﻔﻠﻬﺎ ‪ ،‬ووﺟﺪﺗﻬﺎ ﻣﺎﻧﻌﺔ ﻟﻠﻤﺎء ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وأرﺳ ﻠﺘﻬﻢ إﻟ ﻰ اﻟﻘ ﺎهﺮة إﻟ ﻰ د ‪ .‬ﻣﺤﻤ ﻮد ﻣ ﺼﻄﻔﻰ ﺣﻠﻤ ﻲ ﺑ ﻮزارة اﻟ ﺼﺤﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ﺔ ‪ .‬ﻓﻘ ﺎل أﻧﻬ ﺎ ﺗﻌﻄ ﻲ‬ ‫ﻣﻨﺎﻋﺔ ﻣﺎﺋﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﺿﺪ اﻟﺴﺮآﺎرﻳﺎ ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻟﻮ ارﺗﺪاهﻢ ﺳﻴﻜﻮن ﻣﺴﺘﻌﺪًا أﺗﻢ اﻻﺳ ﺘﻌﺪاد ﻷن ﻳﺨ ﻮض ﺑﻬ ﻢ‬ ‫اﻟﺒﺮآﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺮﺑﻮن ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺴﺮآﺎرﻳﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﻤﻠﻪ ‪.‬‬ ‫ﺑﻞ إﻧﻪ ﻗﺎل أن اﻟﻘﻤ ﺎش اﻟ ﺬي ﻳ ﺘﻢ ﻧ ﺴﺠﻪ ﻧ ﺴﺠ ًﺎ ﻣﺤﻜﻤ ًﺎ ﻳﻌﻄ ﻲ دون أي ﻣﻌﺎﻟﺠ ﺔ ﻟ ﻪ وﻗﺎﻳ ﺔ ﻣ ﻦ ﺳ ﺘﻴﻦ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻤﺎﺋﺔ ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﺣﻤﻠﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ‪:‬‬ ‫هﻜ ﺬا آ ﺎن ﺳ ﻼﺣﻨﺎ اﻟﺜ ﺎﻧﻲ اﻟ ﻀﺮوري ﻟﻬﺠﻮﻣﻨ ﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳ ﻴﺎ ‪ ،‬وه ﻮ ﺳ ﻼح ﻓﻌ ﺎل ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ورﺧ ﻴﺺ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أي ﻓﺮد ﻓﻲ اﻟﺮﻳﻒ ان ﻳﺘﺤﻤﻞ ﺗﻜﻠﻔﺘﻪ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ هﻲ آﻴﻔﻴﺔ ﺷﻦ اﻟﻬﺠﻮم ‪ ،‬آﻴﻒ ﺗﺄﺗﻲ أﺳﻠﺤﺘﻨﺎ إﻟﻰ ﻣﺠﺎل اﻟﻔﻌﻞ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻨﺎس ﻳﺠﺐ أن ﻳﻘﺘﻨﻌﻮا‬ ‫ﺑﺎرﺗﺪاء اﻟﺴﺮاوﻳﻞ ‪ ،‬و ﻳﻘﺘﻨﻌﻮا ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﺒﺤﻴﺮات اﻟﻤﻄﻬﺮة ‪.‬‬ ‫وﻟﻠﻮﺻ ﻮل إﻟ ﻰ ذﻟ ﻚ ﻳﺠ ﺐ أن ﻧﺠﻌﻠﻬ ﻢ ﻳ ﺮون اﻟ ﺴﺮآﺎرﻳﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎء ‪ ،‬وﻧﺠﻌﻠﻬ ﻢ ﻳ ﺮون ﺗﻘ ﺪﻣﻬﺎ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل‬ ‫اﻟﺠ ﺴﺪ‪ .‬وﻳﺠ ﺐ ﻋﻤ ﻞ ﺣﻤﻠ ﺔ دﻋﺎﻳ ﺔ ﻋﺎﻣ ﺔ ﺗ ﺴﺘﺨﺪم آ ﻞ ﺣﻴ ﻞ و وﺳ ﺎﺋﻞ اﻻﻋ ﻼم ﻟﺘﺠﻌ ﻞ اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻳﻨﻘ ﺬون‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‪ .‬واﻷﻣﺮ ﻟﻴﺲ ﻣﺠﺮد ﻣﻠﺼﻘﺎت ﻣﻌﺪودة ﻣﻤﺰﻗﺔ ﺗﺘﺪﻟﻰ ﻓﻲ ﻣﺤﻄﺔ اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪ ‪ ،‬ﻣﺮﺳﻮﻣﺔ ﺑ ﻼ دﻗ ﺔ‬ ‫وﺑﻤﺎ ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﻓﻬﻤﻪ ‪.‬‬ ‫وإﻧﻤﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻌﺮض ﻟﻠﻨﺎس دودة اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ وهﻲ ﺣﻴﺔ ﺗﺘﻠﻮى‪ .‬هﻴﺎ أﻋ ﺮض ﻋﻠ ﻴﻬﻢ ﻋﺮوﺿ ًﺎ ﺳ ﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ‬ ‫‪ ،‬أﺣﻀﺮ ﻟﻬﻢ ﻣﻴﻜﺮوﺳﻜﻮﺑﺎت ﺗﻌﺮض اﻟﺸﺮﻳﺤﺔ ﻣﻜﺒﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﺋﻂ ‪ .‬دﻋﻬﻢ ﻳُﺨﺮﺟﻮن دﻟﻮ ﻣﻴﺎﻩ ﻣﻦ اﻟﻨﻬﺮ ‪،‬‬ ‫واﺟﻌﻠﻬﻢ ﻳُﻌﺪّون اﻟﺸﺮاﺋﺢ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ‪ ،‬واﺟﻌﻞ اﻟﻘﺮﻳﺔ آﻠﻬ ﺎ ﺗ ﺮى دودة هﺎﺋﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻃﻮﻟﻬ ﺎ ﺛﻼﺛ ﺔ أﻗ ﺪام ‪ ،‬ﺗ ﺴﺒﺢ‬ ‫ﺑﻄﻮل ﺟﺪار ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﻔﺮﻳﺖ ﺑﻴﻞ ﺑﻦ هﺎرﺳﻴﺎ‬ ‫هﺎﺟﻢ اﻷﻃﻔﺎل أﻳ ﻀ ًﺎ ‪ .‬وإذا آ ﺎﻧﻮا ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺗﺘﺒ ﻊ اﻟﻔ ﻴﻠﻢ اﻟ ﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ‪،‬‬ ‫ﺴﻂ اﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺣﻜﺎﻳﺎت اﻟﺠﻦ ‪.‬‬ ‫ﺑّ‬ ‫وﻗ ﺪ آﺘﺒ ﺖ ﻟﻬ ﻢ ﺗﻤﺜﻴﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺗﺤﻜ ﻲ ﺣﻜﺎﻳ ﺔ ﻣﺮﻋﺒ ﺔ ﻋ ﻦ اﻟﻌﻔﺮﻳ ﺖ ﺑﻴ ﻞ ﺑ ﻦ‬ ‫هﺎرﺳﻴﺎ ‪ ،‬وﺗﻨﻜّﺮت ﻓﻲ هﻴﺌﺔ ﻋﻔﺮﻳﺖ ﻣﺮوع ) إﻟﻰ ﺣ ٍﺪ ﻣ ﺎ ( ﻓﺎرﺗ ﺪﻳﺖ ﻗﻨ ﺎع‬ ‫ﻏ ﺎزات ﺑﻌﻮﻳﻨﺎﺗ ﻪ اﻟﺰﺟﺎﺟﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻣ ﻼءة ﺑﻴ ﻀﺎء ‪ ،‬ﺗﻨ ﺘﻔﺦ آﻠﻬ ﺎ ﺑﻬ ﻮاء ﻣ ﻦ‬ ‫أﻧﺒﻮﺑﺔ داﺧﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻮل آﺘﻔﻲ ‪.‬‬ ‫وﺗﺒﺪأ اﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺑﺄب ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒﺔ ﺑﺎﺑﻪ وهﻮ ﻓ ﻲ ﺣ ﺎل ﻣ ﻦ اﻟﻘﻠ ﻖ ‪ ،‬إذ‬ ‫ﻳﻨﺘﻈﺮ أن ﺗﻠﺪ زوﺟﺘ ﻪ ﻃﻔ ً‬ ‫ﻼ ‪ .‬وﺗﺨ ﺮج اﻟﻤﻤﺮﺿ ﺔ ﻟﺘﻬﻨﺌ ﻪ ﺑﻤ ﻴﻼد اﺑ ﻦ ﻟ ﻪ ‪،‬‬ ‫وﻳﺘ ﺴﻠﻞ آ ﻞ أﻃﻔ ﺎل اﻟﻘﺮﻳ ﺔ واﺣ ﺪًا وراء اﻵﺧ ﺮ إﻟ ﻰ اﻟﺒ ﺎب ﻳ ﺴﺄﻟﻮن ﻋ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻮﻟﻮد اﻟﺠﺪﻳﺪ ‪ .‬وﻳﻘﺎم اﺣﺘﻔﺎل ﺑﻬ ﻴﺞ ‪ " ،‬اﻟ ﺴﺒﻮع " ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻴ ﻮم اﻟ ﺴﺎﺑﻊ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻴﻼد ‪ ،‬وﻳﺮﻗﺺ ﻓﻴﻪ آﻞ اﻷﻓ ﺮاد ‪ ،‬وﺗ ﻮزع اﻟﺤﻠ ﻮى ‪ ،‬وﺑﻴﻨﻤ ﺎ اﻟﺤﻔ ﻞ‬ ‫ﻓﻲ ذروﺗﻪ ﻳﻈﻬﺮ ﻓﺠﺄة ﻋﻨﺪ ﻃﺮف اﻟﻤﻬ ﺪ – ﺑﻴ ﻞ ﺑ ﻦ هﺎرﺳ ﻴﺎ ‪ ،‬اﻟﻌﻔﺮﻳ ﺖ ‪.‬‬ ‫وهﻮ ﻣﻤﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ رؤﻳﺘﻪ إﻻ ﻟﻄﻔ ﻞ واﺣ ﺪ ‪ ،‬وه ﺬا اﻟﻄﻔ ﻞ ﻳﺄﺧ ﺬ ﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺒﻜﺎء ‪ ،‬وﺑﻌﺪ أن ﻳﻮﻣﺊ ﺑﻴﻞ هﺎرﺳﻴﺎ إﻳﻤﺎءات ﻣﻬﺪدة ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﺴﺤﺐ ‪.‬‬ ‫واﻵن ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺢ اﻟﻄﻔﻞ ﻣﺤﺠﻮب ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣ ﻦ ﻋﻤ ﺮﻩ وه ﺎ ه ﻮ اﻷب‬ ‫ﻣﺮﻳﺾ ؛ وﻗﺪ أﺻﺒﺢ ﺿﻌﻴﻔ ًﺎ ‪ ،‬ﻣﺼﺎﺑ ًﺎ ﺑﻔﻘﺮ اﻟﺪم ‪ ،‬ﺛﻢ هﻮ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻳﺤﺘﻀﺮ ‪.‬‬ ‫وأﺛﻨﺎء اﺣﺘﻀﺎرﻩ – ﻣﻦ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ – ﻳﺠﻌﻞ زوﺟﺘﻪ ﺗﻌ ﺪﻩ ﺑﺄﻧﻬ ﺎ ﻟ ﻦ ﺗ ﺴﻤﺢ ﻻﺑﻨﻬﻤ ﺎ ﺑ ﺄن ﻳﺨ ﻮض اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ‪.‬‬ ‫وﻟﻜﻦ آﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﺠﻨﺐ اﻟﺼﺒﻲ اﻟﻤﻴﺎﻩ ؟ إﻧﻪ ﺑﻐﻴﺎب أﺑﻴﻪ ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ أآﺜﺮ ﻓﻘﺮًا ‪ .‬وﻳﺠ ﺐ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻼ ‪ .‬أﻳﻦ ؟ إن أﻣﻪ ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ أﻻ ﻳﺨﻮض ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺎﻩ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﻤﺘ ﺎح ه ﻮ‬ ‫ﻣﺤﺠﻮب أن ﻳﺠﺪ ﻋﻤ ً‬ ‫ﻼ ﺑﻌﻴ ﺪًا ﻋ ﻦ اﻟﺘ ﺮع ‪،‬‬ ‫ﻼ أن ﻳﻤﻨﺤ ﻪ ﻋﻤ ً‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻨﺒﻮر أو اﻟﺸﺎدوف ‪ .‬وه ﻮ ﻳ ﺬهﺐ ﻣ ﻦ ﻣ ﺰارع إﻟ ﻰ ﺁﺧ ﺮ ﻣﺘﻮﺳ ً‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻤﻞ آﻬﺬا ‪ .‬وأﻳﻨﻤﺎ ﻳﺴﻴﺮ ﻣﺤﺠﻮب ﻳﺘﺒﻌﻪ داﺋﻤ ًﺎ اﻟﻌﻔﺮﻳﺖ ‪ ،‬زاﺣﻔ ًﺎ ﻣ ﻦ ﺧﻠ ﻒ اﻷﺷ ﺠﺎر وه ﻮ‬ ‫ﻳﺘﺮﺻﺪ ﻣﺘﺄهﺒ ًﺎ ﻟﻠﻮﺛﻮب ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻤﺠﺮد أن ﻳﻠﻤﺲ اﻟﻤﺎء ‪.‬‬

‫وﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺠﻮع ﺟﻮﻋ ًﺎ ﺷﺪﻳﺪًا هﻮ وأﻣﻪ أﻳﻀ ًﺎ ﻳﻘﺮر وهﻮ ﻳﺎﺋﺲ أن ﻳﺤﻨ ﺚ ﺑﻮﻋ ﺪﻩ ﻷﻣ ﻪ ‪ ،‬ﻓﻴﻌﻤ ﻞ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺎء دون أن ﻳﺬآﺮ ﻟﻬﺎ ﺷ ﻴﺌ ًﺎ ‪ .‬وهﻜ ﺬا ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳ ﺬهﺐ ﻹدارة اﻟﻄﻨﺒ ﻮر ‪ .‬وﻣ ﺎ إن ﻳ ﺪﺧﻞ ﻗﺪﻣﻴ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎء‬ ‫ﺣﺘ ﻰ ﻳﺜ ﺐ ﺑﻴ ﻞ هﺎرﺳ ﻴﺎ وﺛﺒ ﺔ ﻋﻔﺮﻳﺘﻴ ﻪ إﻟ ﻰ ﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﺘﺮﻋ ﺔ ‪ ،‬وﻳﺤ ﻀﺮ ﺑﺮﻃﻤﺎﻧ ًﺎ آﺒﻴ ﺮًا وﻳﺄﺧ ﺬ ﻓ ﻲ رش‬ ‫اﻟﺴﺮآﺎرﻳﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺒﻲ آﻠﻪ ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻐﻴﺮ ﺣﺎل اﻟﺼﺒﻲ ﺗﺪرﻳﺠﻴًﺎ ‪ .‬وﻳﺘﺤﻮل وﺟﻬﻪ إﻟﻰ ﻟﻮن أﺻﻔﺮ ﻓﺎﻗﻊ ‪ .‬وﻳﺼﺒﺢ اﻟﻄﻔﻞ ﺿﻌﻴﻔًﺎ ‪ .‬وﻳﺤ ﺎول أن‬ ‫ﻳﻠﻌﺐ ﻣ ﻊ زﻣﻼﺋ ﻪ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ ﻗ ﻮاﻩ ﺗﺨ ﻮر ‪ ،‬وﻳﺆﺧ ﺬ ﻟ ﺪاﺧﻞ اﻟﺒﻴ ﺖ ﻟﻴﺮﻗ ﺪ ‪ .‬وﻣ ﺮة أﺧ ﺮى ﻳﺘ ﺴﻠﻞ اﻷﻃﻔ ﺎل إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﺒﺎب ‪ ،‬ووﺟﻮهﻬﻢ ﻗﻠﻘﺔ ‪ ،‬ﻟﻴﺴﺄﻟﻮا ﻋﻦ ﺣﺎﻟﻪ ‪ .‬وﻳﺼﺒﺢ ﺣﺎﻟ ﻪ أﺳ ﻮأ ﻓﺄﺳ ﻮأ ‪ ،‬وﺗﻜ ﻮن أﻣ ﻪ ﻗ ﺪ أدرآ ﺖ اﻵن‬ ‫أﻧﻪ وﻻ ﺑﺪ ﻗﺪ ﺧﺎض اﻟﻤﻴﺎﻩ ‪ ،‬وﺗﺮﻗﺒﻪ وهﻮ ﻳﻤﻮت ﻣﻦ اﻟﺒﻠﻬﺎرﺳﻴﺎ ﻣﺜﻞ واﻟﺪﻩ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪ هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺤﺎﺳﻤﺔ اﻟﺤﺰﻳﻨ ﺔ ‪ ،‬ﻳ ﺪﺧﻞ إﻟ ﻰ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻏﺮﻳﺒ ﺎن ‪ .‬إﻧﻬﻤ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ اﻟﻄﺒﻴﺒ ﺎن ﺑ ﺎرﻟﻮ‬ ‫وﻋﺒ ﺪ اﻟﻌﻈ ﻴﻢ ‪ ،‬وﻳ ﺴﻬﻞ اﻟﺘﻌ ﺮف ﻋﻠﻴﻬﻤ ﺎ ﻣ ﻦ ﻣﻌﻄﻔﻴﻬﻤ ﺎ اﻷﺑﻴ ﻀﻴﻦ وﻧﻈﺎراﺗﻬﻤ ﺎ اﻟﻜﺒﻴ ﺮﺗﻴﻦ ‪ .‬وﻳﺒ ﺪﺁن ﻓ ﻲ‬ ‫ﺳﺆال اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ وﻗﺪ أﻣ ﺴﻜﺎ ﺑﺤﻘﻴﺒﺘﻴﻬﻤ ﺎ ‪ .‬ه ﻞ هﻨ ﺎك أي واﺣ ﺪ ﻣ ﺮﻳﺾ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ؟ ﻧﻌ ﻢ ‪ ،‬إن ﻣﺤﺠ ﻮب‬ ‫ﻣﺮﻳﺾ ‪ .‬آﻴﻒ ﻳﺒﺪو ؟ إﻧﻪ آﻠﻪ أﺻﻔﺮ ‪ .‬وﻣ ﺎذا أﻳ ﻀ ًﺎ ‪ ،‬ه ﻞ ﻳﻨ ﺰف ؟ ﻧﻌ ﻢ ‪ ،‬وه ﻮ ﺿ ﻌﻴﻒ ﺟ ﺪًا ‪ .‬وﻳﻬﺮﻋ ﺎن‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻤﻨﺰل ‪ ،‬وﻳﺨﺮﺟﺎن اﻟ ﺴﻤﺎﻋﺎت واﻟﻤﻴﻜﺮوﺳ ﻜﻮﺑﺎت ﻣ ﻦ ﺣﻘﻴﺒﺘﻴﻬﻤ ﺎ ‪ ،‬وﻳﻔﺤ ﺼﺎن ﻣﺤﺠ ﻮب ‪ .‬أي ﻧﻌ ﻢ !‬ ‫هﺬا ﻣ ﺎ ﻓﻜﺮﻧ ﺎ ﻓﻴ ﻪ ‪ .‬ه ﺬا ﻣ ﻦ ﻋﻤ ﻞ ﺑﻴ ﻞ ﺑ ﻦ هﺮﺳ ﻴﺎ ‪ .‬إﻧ ﻪ ﻋﻔﺮﻳ ﺖ ‪ .‬واﻟ ﺪآﺘﻮر ﺑ ﺎرﻟﻮ ﻳﺤ ﺎول اﺻ ﻄﻴﺎدﻩ و‬ ‫ﻳﺘﺘﺒﻌﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﻴﻦ اﻟﻰ هﻨﺎ‪ .‬و اﻵن اﺳﺘﻤﻌﻮا ! ﺳﻮف ﻧﺸﻔﻲ ﻣﺤﺠﻮب ) ﻳﺨﺮﺟ ﺎن ﺣﻘﻨ ﺔ هﺎﺋﻠ ﺔ ‪ ،‬وﻳﺤﻘﻨ ﺎن‬ ‫ﺑﻀﻊ ﺟﺎﻟﻮﻧﺎت ﻣﻦ اﻟﺪواء ﻓﻲ ﻣﺤﺠﻮب ( ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻧﺮﻳﺪﻩ هﻮ اﻟﻌﻔﺮﻳﺖ ‪ .‬ﻳﺠﺐ أن ﻧﻤﺴﻚ ﺑﻪ وﻧﻘﺘﻠﻪ ‪.‬‬ ‫وﻳﺠﻤﻊ اﻟﻄﺒﻴﺒﺎن آﻞ اﻷﻃﻔﺎل وﻳﻌﻘ ﺪان ﻣﺠﻠ ﺴ ًﺎ ﻟﻠﺤ ﺮب ‪ ،‬ﻟﻴﻨﺎﻗ ﺸﺎ ﻃ ﺮق ووﺳ ﺎﺋﻞ ﻗﺘ ﻞ ﺑﻴ ﻞ هﺎرﺳ ﻴﺎ ‪ ,‬ﻳﺜ ﺐ‬ ‫ﺻﺒﻲ ﺻﻐﻴﺮ ﺷﺠﺎع – هﻮ ﺻﺪﻳﻖ ﻣﻤﻴﺰ ﻟﻤﺤﺠ ﻮب – وﻳﻌ ﺮض أن ﻳﻜ ﻮن ه ﻮ اﻟﻄﻌ ﻢ ‪ .‬وه ﻮ ﺳ ﻴﺬهﺐ إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻟﻴﺼﺎب ﺑﺎﻟﻤﺮض ‪ ،‬وﻟﻴﻐﺮي اﻟﻌﻔﺮﻳﺖ ﻟﺤﺘﻔﻪ ‪ .‬وﻳﻀﺤﻚ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﺑﺎرﻟﻮ وﻳﻘﻮل أﻧﻪ ﻟﻴﺲ هﻨ ﺎك ﺣﺎﺟ ﺔ‬ ‫ﻷن ﻳﺼﺎب ﺑﺎﻟﻤﺮض ‪ .‬أﻧﻈﺮ ! وﻳﻨﻘﺐ ﻓﻲ ﺣﻘﻴﺒﺘﻪ ‪ ،‬وﻳﺨ ﺮج ‪ ،‬وﺳ ﻂ ﺷ ﻬﻘﺎت اﻹﻋﺠ ﺎب ‪ ،‬ﺳ ﺮوا ًﻻ آﺒﻴ ﺮًا ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل ﻣﻔﺴﺮًا ‪ ،‬أن هﺬا اﻟﺴﺮوال ﻣﻦ ﻧﻮع ﺧﺎص ﺟﺪًا ‪ .‬ﻓﻬﻮ ﻗﺪ ﻧﻘﻊ ﻓﻲ زﻳﺖ اﻟﻜﺘﺎن ‪ ،‬وإذا ارﺗﺪاﻩ اﻟﺼﺒﻲ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺨﻮض اﻟﻤﻴﺎﻩ ﺁﻣﻨ ًﺎ وﻟ ﻦ ﻳﻤﻠ ﻚ اﻟﻌﻔﺮﻳ ﺖ أن ﻳﻔﻌ ﻞ ﻟ ﻪ ﺷ ﻴﺌًﺎ ‪ .‬وﻳﺮﺗ ﺪي اﻟ ﺼﺒﻲ اﻟ ﺴﺮوال‬ ‫وﻳﺨﻄﻮ ﻓﻲ اﻟﻤﺎء ‪ .‬وﻳﻈﻬﺮ ﺑﻴﻞ ﺑﻦ هﺮﺳﻴﺎ وﻟﻜﻨﻪ ﻳﺮﺗﺪ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮﻩ ﻣﺮﺗﺒﻜ ًﺎ ﻓ ﻲ ﻏ ﻀﺐ ﻟﺮؤﻳﺘ ﻪ اﻟ ﺴﺮوال ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﻤﻜﻦ اﻟﻄﺒﻴﺒﺎن اﻟﺸﺠﺎﻋﺎن ﻣﻦ إﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻴ ﻪ ‪ ،‬ﻓ ﻴﻠﻔﻆ أﻧﻔﺎﺳ ﻪ وﻗ ﺪ ﻋ ﻼ ﻓﺤﻴﺤ ﻪ ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ اﻟﻬ ﻮاء ﻣ ﻦ‬ ‫أﻧﺒﻮﺑﺘﻪ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﻤﻮت ﺑﻴﻞ هﺎرﺳﻴﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أذاﻩ ﻟﻦ ﻳﻨﺘﻪ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ .‬وﻣﺮة أﺧﺮى ﻳﺠﻤﻊ اﻟﻄﺒﻴﺒﺎن اﻷﻃﻔﺎل وﻳﺤﺬراﻧﻬﻢ ﺗﺤﺬﻳﺮًا‬ ‫ﺟﺪﻳ ًﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻮض اﻟﻤﻴﺎﻩ إﻻ إذا آﺎﻧﻮا ﻳﺮﺗﺪون اﻟﺴﺮاوﻳﻞ اﻟﺰﻳﺘﻴﺔ ‪ ،‬وﻳﺤﺬراﻧﻬﻢ ﺑﺎﻟﺬات ﻣﻦ اﻟ ﺴﺒﺎﺣﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﺬا اﻟﻌﻔﺮﻳﺖ ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ﻗﺪ ﺳﻤﻢ اﻟﻤﻴﺎﻩ آﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ أﻧﻬﺎ ﺳ ﺘﻈﻞ ﺗ ﺼﻴﺒﻬﻢ ﺑ ﺎﻟﻤﺮض ﻟ ﻮ ﺳ ﺒﺤﻮا ﻓﻴﻬ ﺎ ‪.‬‬ ‫وﻻﺑﺪ ﻣ ﻦ أن ﻳﻨﺘﻈ ﺮوا ﺣﺘ ﻰ ﻳ ﺘﻢ ﺣﻔ ﺮ ﺑﺤﻴ ﺮة ﺟﺪﻳ ﺪة ﺟﻤﻴﻠ ﺔ ‪ ،‬واﺳ ﻌﺔ وﻧﻈﻴﻔ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻬ ﺎ أﺷ ﺠﺎر ﻣ ﻦ ﺣﻮﻟﻬ ﺎ‬ ‫وﺟﺰﻳﺮة ﻣﻦ داﺧﻠﻬﺎ – ﺑﺤﻴﺮة اﻟﺒﺎﺷﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺎهﺮة وﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ أي ﺧﻄﺮ ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻦ ﻟﻜﻞ واﺣﺪ أن ﻳﺴﺒﺢ ﻓﻴﻬ ﺎ‬ ‫آﻞ ﻳﻮم ‪.‬‬ ‫***‬

‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬ﻣﺸﺮوع راﺋﺪ ‪:‬‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ هﻲ ﺗﺠﺮﺑﺔ وﻣﺜﺎل ﻣﻌ ًﺎ ‪ .‬وآﻨ ﺖ ﺁﻣ ﻞ أن ﺗﻜ ﻮن اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻋﺮﺿ ًﺎ ﻟﻠﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻳﻌ ﺎد ﺑﻬ ﺎ‬ ‫ﺑﻨﺎء آﻞ رﻳﻒ ﻣﺼﺮ ‪ .‬وآﻨﺖ ﺁﻣﻞ أﻧﻪ ﻣﺎ إن ﻳ ﺮى اﻟﻨ ﺎس آﻴ ﻒ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﻜ ﻮن اﻹﺳ ﻜﺎن اﻟﺠﻴ ﺪ رﺧﻴ ﺼ ًﺎ ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ ﺳﺘﻮﺟﺪ ﺑﻴﻦ ﻓﻼﺣﻴﻨﺎ ﺣﺮآﺔ هﺎﺋﻠﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎء ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ " أد اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻨﻔﺴﻚ " ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻧﻌﻄﻲ أآﻤﻞ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﺒﻨّﺎﺋﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟ ﺬﻳﻦ ﺳ ﻴﺆدون اﻟﻌﻤ ﻞ ﺑﺄﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻓﻘ ﺪ اردت ان ﻧﺒﻨ ﻰ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ ﺗﺮاب اﻷرض ‪ ،‬و أن ﻧﺼﻨﻊ آﻞ أﺻﻐﺮ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﺑﺄﻧﻔﺴﻨﺎ ‪ ،‬وﻧﻜﺘﺸﻒ آﻴﻔﻴﺔ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻬ ﺎ ‪،‬‬ ‫وﻗﺪر ﺗﻜﻠﻔﺘﻬﺎ ‪ ،‬وآﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺼﻨﻊ ﻃﻮﺑﻨﺎ ﺑﺎﻧﻔﺴﻨﺎ ‪ ،‬و وﻣﻼﻃﻨﺎ ‪ ،‬وأن ﻧﺤﻔﺮ ﻃﻴﻨﻨ ﺎ ‪ ،‬وﻧ ﺴﺘﺨﺮج ﺟﻴﺮﻧ ﺎ‬ ‫وﻧﺤﺮﻗﻪ ‪ ،‬وﻧﺤﺘﺠﺮ اﻟﺤﺠﺎرة ﺑﺄﻧﻔﺴﻨﺎ ‪ ،‬وﻧﺼﻨﻊ ﺳﺒﺎآﺘﻨﺎ ‪ ،‬وﻧﻘﻮم ﺑﻜﻞ ﺷﺌﻮن ﻧﻘﻠﻨﺎ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻨﺎ آﻨﺎ ﻧﻘﻮم ﺑﻜﻞ اﻟﻤﻬﺎم اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻬﺪ ﺑﻬﺎ ﻋﺎد ًة ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﻤﻤﺎﺛﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‬ ‫إﻟ ﻰ ﻣﻘ ﺎوﻟﻴﻦ ﺧﺎﺻ ﻴﻦ – و ه ﺬﻩ اﻟﺤﺮﻳ ﺔ ﻟ ﻢ ﺗﻜ ﻦ ﻣ ﺴﻤﻮح ﺑﻬ ﺎ إﻻ ﻣ ﻦ ﻣ ﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛ ﺎر ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أن ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ﻣﻊ اﻵﺛﺎر اﻟﺮهﻴﻔﺔ ‪ ،‬آﺎن ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ وﺣ ﺪهﺎ ﻣ ﻦ ﺑ ﻴﻦ ﺳ ﺎﺋﺮ اﻟﻤ ﺼﺎﻟﺢ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ﺔ‬ ‫ﺑﺄن ﺗﺸﻐﱢﻞ ﻋﻤﺎﻟﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﻴﻦ ﺑﻬﺎ وأن ﺗﺸﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة ﻣﻦ ﺧﻼل ﺧﺒﺮاﺋﻬﺎ وﻣﻼﺣﻈﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وآﻨ ﺖ ﺁﻣ ﻞ أﻧ ﻲ ﺑﺎهﺘﻤ ﺎﻣﻲ اهﺘﻤﺎﻣ ًﺎ وﺛﻴﻘ ًﺎ ﺑﻜ ﻞ اﻟﺘﻔﺎﺻ ﻴﻞ ﻋ ﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ وﻣ ﺸﺘﺮﻳﺎت اﻟﻤ ﻮاد ‪ ،‬ﻓ ﺈن ه ﺬا‬ ‫ﺳﻴﻤﻜﻨﻨﻲ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻣﻔﺼﻞ ﻟﺘﻜ ﺎﻟﻴﻒ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻋﻨ ﺪ اآﺘﻤﺎﻟﻬ ﺎ ‪ .‬وﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن أﻋ ﺮف آﻴ ﻒ ﺗ ﻢ إﻧﻔ ﺎق آ ﻞ‬ ‫ﻗﺮش ‪ ،‬وأن أﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ أن أﻗﻮل واﺛﻘًﺎ أن ﻗﺮﻳﺔ ﻣﺜﻞ آﺬا وآﺬا ‪ ،‬ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌ ﺪد آ ﺬا ﻣ ﻦ اﻟﺒﻴ ﻮت ‪ ،‬واﻟﻌ ﺪد آ ﺬا‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﺳﺘﻜﻠﻒ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻗﺪر آﺬا ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻮد وﺗﺘﻄﻠﺐ ﻗﺪر آﺬا ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪.‬‬ ‫وﺑﻬﺬا ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻄﺒﻖ ﻧﺘﺎﺋﺠﻲ ﻋﻠﻰ أي ﻣﺸﺮوع ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أﺧﻴﺮًا أن ﻧﻀﻊ ﺟ ﺴﺮًا ﻓ ﻮق ﺗﻠ ﻚ‬ ‫اﻟﻔﺠﻮة اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ – اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺘﻠﻊ ﻣﻼﻳﻴﻦ آﺜﻴﺮة ﻣ ﻦ اﻟﺠﻨﻴﻬ ﺎت – ﺗﻠ ﻚ اﻟﻔﺠ ﻮة ﻣ ﺎ ﺑ ﻴﻦ اﻟﺨﻄ ﻂ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﻀﻌﻬﺎ‬ ‫هﻴﺌﺎت اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ‪ ،‬واﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺮج ﻟﻠﻌﻴﺎن آﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﺨﻄﻂ ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ أﻧﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ آﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺪﻓﻊ أﺟﺮًا ﻟﻌﻤﺎﻟﻨ ﺎ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻨ ﺎ ﻧ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﻄﺒ ﻖ ﻧﻈﺎﻣﻨ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺨﻄ ﻴﻂ‬ ‫واﻟ ﺘﺤﻜﻢ ﻋﻠ ﻰ أي ﻗﺮﻳ ﺔ ﻳﺘﺒ ﺮع ﺳ ﻜﺎﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤ ﻞ ﻣﺠﺎﻧ ًﺎ ‪ ،‬و ﻧ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧ ﻀﻊ ﻣﻴﺰاﻧﻴ ﺔ أي ﻗﺮﻳ ﺔ ﻳﺒﻴﻨﻬ ﺎ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﻮن ‪ ،‬ذﻟﻚ أﻧﻪ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﺑﺢ ﺗﻀﺎف إﻟﻰ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﺠﺮدة ﻟﻠﻤ ﻮاد واﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﻧﺪﻓﻊ ذﻟﻚ ﻟﻠﻤﻘﺎول ‪.‬‬ ‫وآﻨﺖ ﺁﻣﻞ أن ﺗﻌﻄﻰ ﻧﺘﺎﺋﺠﻲ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺤﺪدة وﻣﻔﻴﺪة ﻷوﻟﺌﻚ اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺈدارة ﺧﻄﻂ ﻣﻦ ﻧ ﻮع "‬ ‫اﻟﺠﻬﺪ اﻟﺬاﺗﻲ اﻟﻤﺪﻋﻮم " ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻘﺮوﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وآﻨﺖ ﺁﻣﻞ أﻳﻀ ًﺎ أﻧﻨﺎ ﻗﺪ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ إﻋﺎدة ﻏﺮس ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺘ ﻲ ازده ﺮت ذات ﻳ ﻮم ﻓ ﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ وﻟﻜﻨﻬ ﺎ‬ ‫اﻵن ﻣﺤﺮوﻣﺔ ﻣﻨﻬﺎ ‪ :‬ﺗﻘﻨﻴﺎت ﺑﻨﺎء ﺳﻘﻒ اﻟﻘﺒﻮ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻬﻘﺮت إﻟﻰ اﻟﺠﻨﻮب ﻓﻲ اﺗﺠﺎﻩ اﻟﺴﻮدان وﺑﻘﻴﺖ ﺣﻴ ﺔ‬ ‫ﻟﻶن ﺣﻴﺎة ﻣﺰﻋﺰﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻮﺑﺔ ﺗﺤﺖ ﺗﻬﺪﻳﺪ داﺋﻢ ﺑﺎﻟﺰوال ‪ .‬وﻟﻮ أﻧﻬﺎ اﺧﺘﻔﺖ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺑﻨﺎء هﺬﻩ‬ ‫اﻷﺳﻘﻒ ﺳﺘﺨﺘﻔﻲ ﻟﻸﺑﺪ و ﻟﻦ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺮﺟﺎﻋﻬﺎ ‪ .‬ﻓﺎذا اﻧﻘﻄﻌﺖ اﻟﺴﻠ ﺴﻠﺔ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒ ﺔ ﺣﻴ ﺚ اﻷب ﻳﻌﻠ ﻢ اﻻﺑ ﻦ‬ ‫واﻟﻤﻌﻠﻢ ﻳﻌﻠﻢ اﻟﺼﺒﻲ ‪ ،‬ﻓﻠﻦ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﺤﺚ أﺛﺮي ﻣﻬﻤﺎ آﺎن ﻗﺪرﻩ ‪ ،‬ﺳﻮف ﻳﺴﺘﻌﻴﺪ هﺬﻩ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟﻌﻠ ﻪ ﻳﻤﻜﻨﻨ ﺎ أن ﻧ ﺴﺘﺮﺟﻊ ﺑﺎﻟﺘ ﺪرﻳﺞ ه ﺬﻩ اﻟﻤﻬ ﺎرات إﻟ ﻰ اﻷرض اﻟﺘ ﻲ ﺳ ﺒﻖ أن اﺣﺘ ﻀﻨﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻟ ﻮ ﻧﺠﺤ ﺖ‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﺘﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻓﺎﺟﺘﺬﺑﺖ اﻧﺘﺒﺎﻩ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ وﻋﻤﻮم اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬ ‫وﻟﻌﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺗﺒﻴﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟﻰ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ واﻗﻌﻴﺔ ﻹﻋﺎدة اﻹﺳﻜﺎن ‪ ،‬ﺧﻄﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎء ﺗ ﻮﻓﺮ ﻣﻼﻳ ﻴﻦ اﻟﺒﻴ ﻮت‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ﻣﺼﺮ ﺑﺜﻤﻦ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﺎ ﺗﺤﻤﻠ ﻪ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﺣ ﺪث ﻣ ﻦ ﺁن ﻵﺧ ﺮ أن ﻧﻮﻗ ﺸﺖ ﺧﻄ ﻂ ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﻨ ﻮع‬ ‫ﺗﺘﺄﺳﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاد وأﺳﺎﻟﻴﺐ وﻧﻈﻢ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ اﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻤﻌﺘﺎدة ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻣﺎ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺧﻄﺔ ﻣﻦ هﺬا اﻟﻨﻮع ﻗﺪ وﺻﻠﺖ أﺑﻌﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎت اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﻠﺠﺎن ‪.‬‬

‫وﻳﺮﺟﻊ ذﻟﻚ داﺋﻤ ًﺎ إﻟﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﺴﺒﺐ ‪ :‬وهﻮ ﻗﻠﺔ اﻟﻨﻘﻮد ﻗﻠﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ‪ .‬وﻳﺒﺪو وآﺄﻧﻪ ﻣﺤﺘﻮم ‪ ،‬أﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﻜ ﺎن ﻣ ﺎ‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ واﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬ﺗﺘﻀﺨﻢ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ وﺗ ﻨﻔﺦ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﻟﻠﺤﺠ ﻢ اﻟ ﺬي ﻳﺨﻴ ﻒ اﻟﻤﺤﺎﺳ ﺒﻴﻦ ﻓﻴ ﺘﻢ اﻟﺘﺨﻠ ﻲ ﻋ ﻦ‬ ‫اﻟﺨﻄﺔ ‪ .‬وﻓﻲ دأب ﻳﻀﻊ اﻟﻤﺨﻄﻄﻮن ﺧﻄﺔ أﺧﺮى ؛ وﺗﻜ ﻮن اﻟﻨﺘﻴﺠ ﺔ ه ﻲ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ‪ :‬إﻧﻬ ﺎ داﺋﻤ ًﺎ ﺗﻜﻠ ﻒ أآﺜ ﺮ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أي ﺣﻜﻮﻣﺔ أن ﺗﺘﺤﻤﻠﻪ ‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺎذا ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن اﻷﻣﺮ هﻜﺬا ؟‬ ‫هﻨﺎك ﺳﺒﺐ أﺳﺎﺳﻲ واﺣ ﺪ ‪ :‬ﻓﻤ ﺎ ﻣ ﻦ ﻣﻬﻨ ﺪس ﻣﻌﻤ ﺎري ﻳﻘ ﻮم ﻓ ﻲ اﻟﻤﻌﺘ ﺎد ﺑﻌﻤ ﻞ ﺗ ﺼﻤﻴﻤﺎت ﻟﻠﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮى ‪ .‬وﻣﺎ ﻣﻦ ﻓﻼح ﻳﺤﻠﻢ ﺑﺄن ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻣﻬﻨﺪﺳ ًﺎ ﻣﻌﻤﺎرﻳ ًﺎ ‪ ،‬وﻣ ﺎ ﻣ ﻦ ﻣﻬﻨ ﺪس ﻣﻌﻤ ﺎري ﻳﺤﻠ ﻢ ﺑ ﺄن ﻳﻌﻤ ﻞ‬ ‫ﺑﻤﻮارد اﻟﻔﻼح اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻳﻀﻊ اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت ﻟﻠﺮﺟﻞ اﻟﻐﻨﻲ ‪ ،‬وﻳﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺣﺪود ﻣﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫ﻟﻠﺮﺟﻞ اﻟﻐﻨ ﻲ أن ﻳﻨﻔﻘ ﻪ ‪ .‬وﻣﻌﻈ ﻢ ﻋﻤ ﻞ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻳﻜ ﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳ ﻀﻊ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺤﺴﺒﺎن ﻣﻮارد اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ؛ ﻓﻬﻮ ﻳﻔﺘ ﺮض وﺟ ﻮد ﻣﻘ ﺎوﻟﻲ اﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﻤﺘﻤﺮﺳ ﻴﻦ ووﺟ ﻮد اﻟﻤ ﻮاد اﻟﻤﻌﻘ ﺪة اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺗﺴﺘﺨﺪم داﺋﻤًﺎ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺪن ‪ ،‬وﻳﻔﺘﺮض ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ أن ﻋﻤﻴﻠﻪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺪﻓﻊ ﺛﻤﻨﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻳﻔﻜﺮ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴ ًﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻤﻨﺖ واﻟﻤﻘﺎوﻟﻴﻦ ‪ ،‬آﻠﻤ ﺎ ﻃُﻠ ﺐ ﻣﻨ ﻪ أن ﻳﺒﻨ ﻲ ‪ ،‬وه ﻮ ﻻ ﻳﺘ ﺼﻮر‬ ‫أﺑﺪًا أي ﺑﺪﻳﻞ ﻟﻨﻈﺎم ﺑﻨﺎء اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص اﻟﺤﻀﺮي ‪.‬‬ ‫ﻼ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻬﻨﺪﺳ ﻴﻬﺎ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤ ﺸﻮرة اﻟﺘﻘﻨﻴ ﺔ‬ ‫وآﻞ هﻴﺌﺎت اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ اﻋﺘﻤﺎدًا آﺎﻣ ً‬ ‫ﺑﺸﺄن اﻟﺒﻨﺎء ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﺈن آﻞ هﻴﺌﺎت اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ‪ ،‬ورﺑﻤﺎ دون أن ﺗﺪرك ‪ ،‬ﺗﺘﺨﺬ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻤﺴﺒﻘﺔ ﻟﻠﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ‬ ‫ﻋﻦ اﻹﺳﻜﺎن اﻟﻘﺮوي ‪ ،‬وﻳﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﻋﻘﻮل أﻓﺮادهﺎ ﺗﺼﻮرهﻢ ﻟﻤ ﺎ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﺗﻜ ﻮن اﻟﺒﻴ ﻮت ﻋﻠ ﻰ ﻣﻨﻮاﻟ ﻪ ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻢ ﻳﺮوﻧﻬﺎ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻣﻦ اﻹﺳﻤﻨﺖ ‪ ،‬وﻗﺪ ﺑﻨﺘﻬﺎ ﺷﺮآﺎت اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وارﺗﻔﺎع ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺧﻄﻂ اﻹﺳﻜﺎن اﻟﺮﻳﻔ ﻲ ﻟ ﻴﺲ ﻧﺎﺟﻤ ًﺎ ﻓﺤ ﺴﺐ ﻋ ﻦ ارﺗﻔ ﺎع ﺛﻤ ﻦ اﻟﻤ ﻮاد اﻟﻤ ﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ‪ ،‬وإﻧﻤ ﺎ‬ ‫ﻳﻨﺠﻢ أﻳﻀ ًﺎ ﻋﻦ ذﻟﻚ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺬي ﻳﻀﻊ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ أﻳﺪي ﺑﻨﺎﺋﻲ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن واﺿﺤ ًﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أﻧﻪ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﺎدة ﺑﻨﺎء رﺧﻴﺼﺔ ﺟﺪًا وواﻓﻴﺔ ﺑ ﺎﻟﻐﺮض اﻟﻜﺎﻣ ﻞ وه ﻲ اﻟﻄ ﻮب‬ ‫اﻟﻠﺒﻦ ؛ وإﻧﻲ ﺁﻣﻞ أن أوﺿﺢ أﻧﻪ ﻳﻮﺟ ﺪ أﻳ ﻀ ًﺎ أﺳ ﻠﻮب ﻟﺘﻨﻈ ﻴﻢ اﻟﻌﻤ ﻞ – ﻋﻠ ﻰ أي ﻧﻄ ﺎق وﻓ ﻲ أي ﻣﻜ ﺎن –‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻮﻓﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ آﻞ اﻟﻨﻔﻘﺎت اﻟﺒﺎهﻈﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺎﺣﺐ اﺳﺘﺨﺪام ﻣﻘﺎوﻟﻲ اﻟﺒﻨﺎء ‪.‬‬ ‫وآﻤﺎ أن ﻣﺎدة ﺑﻨ ﺎء اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ – ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ – ﻻ ﺗﺘ ﺎح ﻟﻨ ﺎ إﻻ إذا اﺗﺨ ﺬﻧﺎ ﺗﻜﻨﻴ ﻚ اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻟﻠﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨ ﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺜﻞ أﻳﻀ ًﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﺒﻨﻲ ﺑﻨﺎ ًء رﺧﻴﺼًﺎ ﻣﺜﻞ ﻣ ﺎ ﻳﺒﻨﻴ ﻪ اﻟﻔ ﻼح إﻻ ﻟ ﻮ آ ﺎن ﺗﻨﻈ ﻴﻢ اﻟﻌﻤ ﻞ ﻣﺒﻨ ﻰ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫أﺳﺎس ﻣﻤﺎرﺳﺎت اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻜﻮﻣﺎت ﻟﻢ ﺗﻬﺘﻢ إﻻ ﺣﺪﻳﺜ ًﺎ ﺑﺎﻟﻈﺮوف اﻟﺒﺎﺋ ﺴﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻳﻌ ﻴﺶ ﻓﻴﻬ ﺎ ﻣﻌﻈ ﻢ اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ واﻟﺘ ﻲ ﺗﺘﺰاﻳ ﺪ ﺳ ﻮءًا‬ ‫زﻳﺎدة ﺳﺮﻳﻌﺔ ‪.‬‬ ‫وﻋﻠ ﻰ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻤﻨ ﻮال ‪ ،‬ﻓ ﺮﻏﻢ أن اﻟﻨ ﺎس ﻇﻠ ﻮا ﻳﺒﻨ ﻮن ﺑﻴ ﻮﺗﻬﻢ ﻷﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻃﻴﻠ ﺔ أﻟ ﻮف اﻟ ﺴﻨﻴﻦ ‪ ،‬ﻓ ﺈﻧﻬﻢ ﻟ ﻢ‬ ‫ﻳﺒ ﺪأوا إﻻ ﺣ ﺪﻳﺜ ًﺎ ﺟ ﺪًا ﻓ ﻲ اﺳﺘ ﺸﺎرة اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ﺑ ﺸﺄن ﺗ ﺼﻤﻴﻢ ﺑﻴ ﻮﺗﻬﻢ ‪ .‬أﻣ ﺎ ﻗﺒ ﻞ ذﻟ ﻚ ﻓﻜ ﺎن‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ اﺧﺘﺮاع اﻟﺒﺎﻧﻲ وﺣﺪﻩ ) ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻓﻼﺣ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﺮﻳﻒ (‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري هﻮ ﺗﺮف ﻣﻜﻠﻒ ؛ وهﻜﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ إﻻ ﺣﻴﺜﻤﺎ ﺗﻮﺟﺪ اﻟﻨﻘﻮد ‪ .‬وﻟﻤﺎ آﺎن اﻟﻤﻬﻨ ﺪس‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﻋﻤﻼء ﻣﻮﺳﺮﻳﻦ ﻧﻮﻋ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻬ ﺘﻢ اهﺘﻤﺎﻣ ًﺎ داﺋﻤ ًﺎ ﺑﺘﺨﻔ ﻴﺾ ﺗﻜﻠﻔ ﺔ ﻣﺒﺎﻧﻴ ﻪ ‪.‬‬ ‫وﺗﺘﺤﺪد هﺬﻩ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ – ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻣﻘﺎول اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺬي ﻳﻨﻔﺬ اﻟﻌﻤﻞ ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻘﺎول اﻟﻤﺤﺘﺮف ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺜﻞ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ‪ ،‬ﻳﻨﺰع ﻷن ﻳﻜﻮن ﻣﻜﻠﻔﺎً؛ وهﻜﺬا ﻓﺈﻧ ﻪ أﻳ ﻀ ًﺎ ﻻ ﻳﻮﺟ ﺪ‬ ‫إﻻ ﻓﻰ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬى ﺗﻮﺟﺪ ﺑﻪ اﻟﻨﻘﻮد ‪.‬‬ ‫واﻵن ‪ ،‬ﻓﺈن أﺻﺤﺎب اﻟﻨﻘﻮد ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻳﺤﺒﻮن اﻟﻌﻴﺶ ﻓﻲ اﻟﻤﺪن ‪ ،‬وﻓ ﻮق ذﻟ ﻚ ؛ ﻓ ﺈن اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ذات اﻟﺤﺠ ﻢ‬ ‫اﻟﻤﻌﻘ ﻮل ه ﻲ وﺣ ﺪهﺎ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗ ﻮﻓﺮ ﺗ ﺪﻓﻖ ﻗ ﺪر آ ﺎف ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ ﺑﻤ ﺎ ﻳﻜﻔ ﻲ ﻟﺘ ﺸﻐﻴﻞ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎري واﻟﻤﻘﺎول ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ‪ .‬وهﻜﺬا ‪ ،‬ﻓﺈن اﻷﻓﺮاد اﻟﻤﺨﺘﺼﻴﻦ ﻣﻬﻨﻴ ًﺎ ﺑﺎﻟﺒﻨﺎء – اﻷﻓﺮاد اﻟﻮﺣﻴﺪون اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أي ﺧﺒﺮة ﺑﺎﻟﺒﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق آﺒﻴﺮ – ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻰ اﻟﻤﺪن و ﺧﺒﺮﺗﻬﻢ ﻓﻰ اﻟﺒﻨﺎء ه ﻰ ﻓﻘ ﻂ‬ ‫ﺧﺒﺮة ﻟﻠﺒﻨﺎء ﻓﻲ اﻟﻈﺮوف اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة ﻓﻲ اﻟﻤﺪن ‪.‬‬

‫ﻓﺎﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻳﻀﻊ ﺗﺼﻤﻴﻤﻪ داﺋﻤ ًﺎ ﻣﺘﻮﻗﻌﺎ أن ﺗ ﺼﻤﻴﻤﻪ ه ﺬا ﺳ ﻴﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴ ﺬﻩ ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ ﻣﻘ ﺎول ﺑﻨ ﺎء ‪،‬‬ ‫وﻣﻘﺎول اﻟﺒﻨﺎء ﻳﻔﺘﺮض داﺋﻤ ًﺎ وﺟﻮد ﺷﺮآﺎت أﺻﻐﺮ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻌﻄﻴﻬﺎ اﻟﻤﻬﻤﺔ ﺑﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ ‪ ،‬آﻤ ﺎ‬ ‫ﻳﻔﺘﺮض وﺟﻮد إﻣﺪاد آﺎف ﻣﻦ ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗﺮﻏ ﺐ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ أو أي هﻴﺌ ﺔ أﺧ ﺮى أن ﺗﺒﻨ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﺗﺤ ﺼﻞ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺸﻮرة اﻟﺘﻘﻨﻴ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ واﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻮن اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻮن ﻳﻀﻌﻮن اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ وﻳﻌﺪون اﻟﺘﻘ ﺪﻳﺮات ﻋﻠ ﻰ اﺳ ﺎس أن‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬﻩ ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻣﻘﺎول اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﺠﺎري ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺸﺮوع ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ – ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ أو رﺑﻤ ﺎ ﺑﻠ ﻮك ﻣ ﻦ اﻟﻤﻜﺎﺗ ﺐ – ﺗﻜ ﻮن ﺗﻜﻠﻔ ﺔ اﻟﺒﻨ ﺎء اﻟ ﺬي ﻳ ﺘﻢ‬ ‫ﺑﻬﺬا اﻷﺳﻠﻮب ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﻟﻠﺴﻠﻄﺎت ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺼﻞ اﻟﺴﻠﻄﺔ إﻟﻰ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ أﻣ ﺮ اﻟﺒﻨ ﺎء ﻋﻠ ﻰ ﻧﻄ ﺎق‬ ‫واﺳ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺮﻳ ﻒ ‪ ،‬وﺧﺎﺻ ﺔ ﻹﻋ ﺎدة إﺳ ﻜﺎن أﻋ ﺪاد آﺒﻴ ﺮة ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺎﺋﻼت اﻟﻘﺮوﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﺘﻜﻠﻔ ﺔ اﻟﻬﺎﺋﻠ ﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع ﺗﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻮرا ﺑﺄﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻋﻤﻠﻲ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺮﻏﻢ أﻧﻪ ﻗﺪ ﺗﻤﺖ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺧﻄﻂ ﻃﻤﻮﺣﺔ آﺜﻴﺮة ﻹﻋ ﺎدة ﺗﻨﻤﻴ ﺔ اﻟﺮﻳ ﻒ ؛ إﻻ أﻧ ﻪ ﻣ ﺎ ﻣ ﻦ ﺧﻄ ﺔ ﻣﻨﻬ ﺎ‬ ‫ﻋﺎﺷﺖ ﻷآﺜﺮ ﻣﻦ أول اﺟﺘﻤﺎع ﻻﺣﺪ اﻟﻠﺠﺎن ﻳﺘﻜﺸﻒ ﻓﻴﻪ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ ‪.‬‬ ‫وﻧﻈﺎم اﻟﻤﻘﺎوﻻت هﻮ اﻟﺬي ﻳﺠﺐ أن ﻳﻼم ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﻘ ﺎول اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻰ ﻳﻌﻬ ﺪ ﺑﺎﻟﻌﻤ ﻞ إﻟ ﻰ‬ ‫ﻣﻘ ﺎوﻟﻲ اﻟﺒ ﺎﻃﻦ ‪ ،‬اﻟ ﺬﻳﻦ ﺗﺘﻌ ﺪد ﻣ ﺴﺌﻮﻟﻴﺎﺗﻬﻢ ﻋ ﻦ ﺑﻨ ﻮد ﻣ ﻦ ﻣﺜ ﻞ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬واﻟﻨﺠ ﺎرة واﻟﺘﺮآﻴﺒ ﺎت‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺔ ‪ ،‬واﻟﻄﻼء ﺑﺎﻟﺠﺺ ‪ ،‬وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟﻚ ‪ .‬وﻣﻘﺎول اﻟﺒﺎﻃﻦ ﺑ ﺪورﻩ ﻳ ﻀﻊ اﻟﻌﻤ ﻞ ﺑ ﻴﻦ ﻳ ﺪي ﻣﻘ ﺎول أﻧﻔ ﺎر‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺬي ﻳﺸﻐّﻞ اﻟﻌﻤﺎل ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ وﻳ ﺸﺮف ﻋﻠ ﻰ ﻗﻴ ﺎﻣﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﻬﻤ ﺔ ‪ .‬وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن هﻨ ﺎك وﺳ ﻄﺎء ﻋﺪﻳ ﺪﻳﻦ ‪،‬‬ ‫ﻳﻨﺎل آﻞ ﻣﻨﻬﻢ رﺑﺤﻪ ‪ .‬وﻳﺴﺎﻋﺪ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ رﻓﻊ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ‪.‬‬ ‫وﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء أﻳﻀ ًﺎ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﺷﺮاؤهﺎ ﺟﺎهﺰة ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻜﻮن ﻏﺎﻟﻴﺔ اﻟﺜﻤﻦ ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك ﺿﺮران ﺁﺧﺮان ﻋﻨﺪ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺎرﻳﻊ إﻋﺎدة اﻹﺳﻜﺎن اﻟﻜﺒﻴﺮة ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻣﻘﺎول ﺧﺎص ‪:‬‬ ‫اﻷول ‪ ،‬أن اﻟﻤﻘﺎول اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻳﻜﻮن ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺜﻞ ﺑﻌﺪ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻤﺨﻄﻄ ﺔ ﻋ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ أﻧ ﻪ ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺒﻨﺎء ‪.‬‬ ‫و ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ اﻟﻤﺨﻄﻄﺔ ﻓﺎن ﺗﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻤ ﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻣ ﻦ ﻣﻘ ﺎول اﻷﻧﻔ ﺎر إﻟ ﻰ ﻣﻘ ﺎول اﻟﺒ ﺎﻃﻦ إﻟ ﻰ اﻟﻤﻘ ﺎول‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻳﺘﻢ ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﺑﺈﺣﻜﺎم ﻋﻠﻰ ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺒﻨﻮد اﻟﻤﻔﺮدة ‪.‬‬ ‫آﻤﺎ أن اﻟﻤﻘﺎول ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺔ وﺛﻴﻘﺔ ﺑ ﺴﻮق اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ أﻧ ﻪ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﺘﻮﻗ ﻒ اﻟﻌﻤ ﻞ أو أن ﻳ ﺼﺒﺢ‬ ‫ﻣﻜﻠﻔ ًﺎ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ هﻨﺎك ﻋﻤﺎل ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﻪ ‪.‬‬ ‫واﻟﻀﺮر اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬أﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن أﺣﺪ اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ آﺒﻴﺮًا ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺜﻴﺮ ﻓﻲ أﺳﻮاق اﻟﻤ ﻮاد‬ ‫واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﺿﻄﺮاﺑ ًﺎ ﺑﺎﻟﻐ ًﺎ ﺣﺘﻰ ﻟﻴﺪﻓﻊ ﺑﺄﺳﻌﺎر هﺬﻩ اﻟﺴﻠﻊ إﻟﻰ اﻻرﺗﻔﺎع ﻷﻋﻠﻰ آﺜﻴﺮًا ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮاهﺎ اﻟﻌﺎدي ‪.‬‬ ‫وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن ﺧﻄ ﻂ اﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﻜﺒﻴ ﺮة ﺟ ﺪًا ﻻ ﺗ ﻀﻤﻦ أي ﺗ ﻮﻓﻴﺮ ‪ ،‬وﺑ ﺪ ًﻻ ﻣ ﻦ أن ﺗﺒﻨ ﻲ اﻟﺒﻴ ﻮت رﺧﻴ ﺼﺔ ﻓﺈﻧﻬ ﺎ‬ ‫ﻼ أﻏﻠﻰ ﺑﻌﺸﺮات اﻟﻤﺮات ‪.‬‬ ‫ﺗﺼﺒﺢ ﻓﻌ ً‬ ‫و ﺳﺒﺐ ذﻟﻚ أﻧﻪ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﻬﻨﺪس ﻣﻌﻤﺎري ﻳﻌﺮف اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎء ؛ إﻧ ﻪ ﻳﻌ ﺮف ﻓﻘ ﻂ ﺗﻠ ﻚ اﻷﺳ ﻌﺎر‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺮﺿﻬﺎ ﻋﺎد ًة اﻟﻤﻘﺎوﻟﻮن ‪.‬‬ ‫ﺑ ﻞ إن اﻟﻤﻘ ﺎوﻟﻴﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻓ ﻮن اﻟﺘﻜﻠﻔ ﺔ ؛ ﻓﻬ ﻢ آﻠﻬ ﻢ ﺗﺤ ﺖ رﺣﻤ ﺔ اﻗﺘ ﺼﺎدﻳﺎت اﻟﺤﺮﻓ ﺔ ‪ ،‬وﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن أن‬ ‫ﻳﺘﻘﺪﻣﻮا ﺑﺄي ﺛﻘﺔ ﺑﻌﺮوض ﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت ﺗﻜﻮن آﺒﻴﺮة ﺑﻤﺎ هﻮ أآﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺘﺎد ‪.‬‬ ‫إذن ‪ ،‬ﻟﻤﺎذا ﺗﺘﻤﺴﻚ اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﻤُﺨﻄّﻄﺔ ﺑﻨﻈﺎم اﻟﻤﻘﺎوﻻت ؟‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ أﻧﻬﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﻬﻨﺪﺳﻴﻬﺎ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ﻟﻠﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺸﻮرة اﻟﺘﻘﻨﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻮن‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻮن ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ أي ﺧﺒﺮة ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ أﺧﺮى ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﻌﻤﻞ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻨﺎدر ﺟﺪًا ﻋﻨﺪ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺧﻄﻂ اﻹﺳﻜﺎن اﻟﺮﻳﻔﻲ أن ﻳﺘﻢ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺑﺪﻳﻞ ﻟﻠﻤﻘﺎول اﻟﺨﺎص ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﺪﻳﻞ ﻗﺪ اآﺘﺴﺐ ﺣﺪﻳﺜ ًﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻔﻀﻴﻞ وهﻮ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﻌﺮوف " ﺑﺎﻟﻌﻮن اﻟ ﺬاﺗﻲ اﻟﻤ ﺪﻋﻮم "‬ ‫‪ ،‬وﺧﻄﻂ إﻋﺎدة اﻹﺳﻜﺎن ﺑﻬﺬا اﻷﺳﻠﻮب ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ ﺗﺘﺒﻨﺎه ﺎ ﺑﺤﻤ ﺎس وآ ﺎﻻت اﻷﻣ ﻢ اﻟﻤﺘﺤ ﺪة و‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻷﺧﺮى ‪.‬‬

‫واﻟﻤﺒ ﺪأ ﺑﺎﺧﺘ ﺼﺎر ه ﻮ آﻤ ﺎ ﻳﻠ ﻲ ‪ :‬اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ‪ ،‬أو اﻷﻣ ﻢ اﻟﻤﺘﺤ ﺪة ‪ ،‬أو أي هﻴﺌ ﺔ ﻣ ﺸﺮﻓﺔ أﺧ ﺮى ‪ ،‬ﺗﻤ ﺪ‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ رﻳﻔﻴﺔ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ آﺴﺎد ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻤﻌﺪات واﻟﻤﻮاد ﻟﺒﻨﺎء ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻄﻮع اﻟﻔﻼﺣﻮن ﺑﻌﻤﻠﻬﻢ ﻣﺠﺎﻧ ًﺎ وﺑﻤﺴﺎﻋﺪة اﻵﻻت واﻟﻤﻮاد اﻟﺘﻲ أﻋﻄﻴﺖ ﻟﻬﻢ ﻳﺤﺴّﻨﻮن ﺣﺎﻟﻬﻢ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻣﺸﻜﻠﺔ هﺬا اﻟﻨﻈﺎم أن " اﻟﻌﻮن اﻟﺬاﺗﻲ " ﻻ ﻳﺴﺘﻤﺮ إﻻ اذا اﺳﺘﻤﺮ "اﻟﺪﻋﻢ " ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﻼﺣﻮن ﻳﺘﻌﻠﻤﻮن ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺧﻼط اﻹﺳﻤﻨﺖ أو ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺳﻘﻒ ﻣﺴﺒﻖ اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺑﻤﺠﺮد‬ ‫أن ﻳﺘﻮﻗﻒ وﺻﻮل اﻟﻤﻮاد اﻟﻤﺠﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻳﺼﺒﺢ اﻟﻔﻼﺣﻮن ﻓﻲ أﺳﻮأ ﺣﺎل آﻤﺎ ه ﻢ داﺋﻤ ًﺎ – وذﻟ ﻚ ﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﻴﻤ ﺎ‬ ‫ﻋﺪا اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﺘﻲ ﺣﺎزوهﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ‪.‬‬ ‫واﻟﻨﻘﻄﺔ هﻲ أﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻤﻬﺎرات اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻠﻤﻮهﺎ ﻷﻧﻬ ﻢ ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺗﺤﻤ ﻞ ﺷ ﺮاء ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﻮاد ‪.‬‬ ‫وﺛﻤﺔ ﺧﻄﺮ ﺁﺧﺮ ‪ ،‬وهﻮ أﻧﻬﻢ ﻗﺪ ﻳﻔﻘﺪون ﺣﺘﻰ اﻟﺤﺮف اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ واﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺗﻤﻜ ﻨﻬﻢ ﻣ ﻦ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام ﻣﻮادهﻢ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻳﺤﺪث هﺬا إﻣﺎ ﺑﺄن ﻳﻨﺒﺬ اﻟﺤﺮﻓﻲ اﻟﺘﻘﻠﻴ ﺪي ﻣﺘﻌﻤ ﺪًا أﺳ ﺎﻟﻴﺒﻪ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠ ﺔ ﻹﻋﺠ ﺎب ﺧ ﺎﻃﺊ ﺑﺘﻔ ﻮق‬ ‫ﻣﺘﺨﻴﻞ ﻓﻲ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺠﺪﻳﺪةة ‪ ،‬أو ﻗﺪ ﻳﻜﻮن اﻟﺴﺒﺐ ﻣﻤﺎ ﻳﺒﻌﺚ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺴﺨﺮﻳﺔ ﺑ ﺄآﺜﺮ ‪ ،‬وه ﻮ أن اﻷﺳ ﻠﻮب‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻳﻄﺮد اﻟﺤﺮﻓﻲ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻪ و ﻳﻨﺘﺰع ﻣﻨﻪ هﺬا اﻟﻌﻤﻞ و ﻳﻄﺮدﻩ إﻟﻰ ﻋﻤﻞ ﻣ ﻦ ﻧ ﻮع ﺁﺧ ﺮ‬ ‫‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻓﺘﺮة اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻘﺼﻴﺮة وﻳﺘﻮﻗﻒ اﻹﻣﺪاد ﺑﺎﻟﻤﻮاد اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ وﺗﺘﺨﺮب اﻵﻻت اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻻ ﻳﺒﻘﻰ‬ ‫هﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺒﻨﻲ ﺑﺎﻷﺳﻠﻮب اﻟﻘﺪﻳﻢ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن " اﻟﻌﻮن اﻟﺬاﺗﻲ اﻟﻤﺪﻋﻮم " ﻻ ﻳﻨﺠﺢ إﻻ ﻓﻲ أن ﻳﻌﻄﻰ اﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ اﻟﻤﺤﻠﻴ ﻴﻦ إﺣ ﺴﺎﺳ ًﺎ ﻣﻮهﻮﻣ ًﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻘﺪم واﻟﺘﻔﻮق ﺑﻴﻨﻤﺎ هﻮ ﻳﻐﻮﻳﻬﻢ ﺑﺎﻟﺴﻴﺮ ﻓﻰ ﻣﺴﺎر ﻣﺴﺪود اﻟﻰ ﺣﺮف ﻣﻌﻘﺪة ﻣ ﻦ اﻟﻤﺤ ﺘﻢ أﻧﻬ ﺎ ﺑﻌ ﺪ وﻗ ﺖ‬ ‫ﻗﺼﻴﺮ ﺳﻮف ﺗﻐﻠﻖ أﺑﻮاﺑﻬﺎ ﻓﻲ وﺟﻮهﻬﻢ ‪ .‬و هﻢ إﻣﺎ أن ﻳﺼﺒﺤﻮا أﺗﺒﺎﻋ ًﺎ ﻣﺘﺤﻤ ﺴﻴﻦ ﻟﻸﺳ ﺎﻟﻴﺐ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة و‬ ‫ﻳﺼﺒﺤﻮن أآﺜ ﺮ ﻣﻠﻜﻴ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻠ ﻚ وﻳﺤﺘﻘ ﺮون ﻣﻬ ﺎرﺗﻬﻢ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ أو أﻧﻬ ﻢ ﻳُﻄ ﺮدون ﺑﻌﻴ ﺪًا ﻟﻴ ﺼﺒﺤﻮا ﻋﻤ ﺎ ًﻻ‬ ‫زراﻋﻴﻴﻦ وﻓﻲ آﻠﺘﺎ اﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻦ ﺗﺘﺨﺮب ﺣﺮﻓﺘﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وأﺣﻴﺎﻧ ًﺎ ﻳﺒﺪو اﻷﻣﺮ وآﺄن اﻟﻨﺎس ﻓ ﻲ اﻟﻤﻜﺎﺗ ﺐ اﻟﻜﺒﻴ ﺮة اﻟﻨﻈﻴﻔ ﺔ ‪ ،‬أو ﻓ ﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌ ﺎت اﻟﻜﺒﻴ ﺮة اﻟﻨﻈﻴﻔ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺒﻼد اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻳﺴﻮؤهﻢ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻔﻘﺮ واﻟﻘﺬارة ﺑﻴﻦ ﻣﻼﻳﻴﻦ اﻷﻓﺮاد ﻓﻲ اﻟﺒﻼد اﻟﺘﻌﺴﺔ ‪.‬‬ ‫وهﻢ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺗﺤﻤﻞ وﺟﻮد هﺬا اﻟﻘﺒﺢ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﻦ ‪ -‬أو ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻞ – اﻟﺬى ﻳﺸﺒﻪ وﺟﻮد ﺷﺤﺎذ ﻣﻨﻔﺮ أﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎﺑﻬﻢ ‪ ،‬وهﻢ ﻳﺮﻳﺪون اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻪ ﺑﺄﺳﺮع ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ‪.‬‬ ‫آﻴﻒ ﻳﺘﺨﻠﺺ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻐﻨ ﻲ ﻣ ﻦ اﻟ ﺸﺤﺎذ ؟ إﻧ ﻪ ﻳﺮﺳ ﻞ إﻟﻴ ﻪ ﻋ ﺸﺮة ﻗ ﺮوش وﺑ ﺬا ﻳ ﺸﺘﺮي ﻟﻨﻔ ﺴﻪ ﻃﻤﺄﻧﻴﻨ ﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮﻩ – أو هﻮ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن أآﺜﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﻓﻴﺒﻨﻲ ﻣﻠﺠﺄ ﻟﻴﻀﻊ اﻟﺸﺤﺎذ ﻓﻴﻪ ‪ .‬وﺣﻞ اﻟﻤﻠﺠﺄ رﺑﻤ ﺎ ﻳﻜ ﻮن ﻣ ﺴﺘﻨﻜﺮا ‪،‬‬ ‫أﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﺎزال ﻳﺼﻮﱢر – ﻓﻴﻤﺎ أﻋﺘﻘﺪ – ﻓﻲ ﺷﻜﻞ " اﻟﻌﻮن اﻟ ﺬاﺗﻲ اﻟﻤ ﺪﻋﻮم "‬ ‫‪" .‬هﻴﺎ أرﺳﻞ ﻣﻠﻴﻮن ﺑﻴﺖ ﻣﺴﺒﻘﺔ اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ" ‪" ،‬أﻣﻨﺢ ﻟﻬﻢ ﺣﻤﻮﻟﺔ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻔﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﻹﺳﻤﻨﺖ" ‪،‬‬ ‫"أﻋﻄﻪ ﺧﻤﺴﺔ ﻗﺮوش ﻟﻴﺬهﺐ ﺑﻌﻴﺪا" ‪ " ،‬ﻳﺎﻟﻠﺮاﺋﺤﺔ اﻟﻜﺮﻳﻬﺔ – اﻣﻨﺤﻬﻢ ﺑﻌﺾ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺼﺮف اﻟ ﺼﺤﻲ "‬ ‫" ﺣﺴﻦ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻓﺈن ﺣﺎﻟﻬﻢ وهﻢ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺜﻜﻨﺎت ﺳ ﻴﻜﻮن أﺣ ﺴﻦ ﻣﻤ ﺎ ﻟ ﺪﻳﻬﻢ اﻵن ﻣ ﻦ ﺗﻠ ﻚ اﻷآ ﻮاخ‬ ‫اﻟﺮهﻴﺒﺔ "‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﺣﺎﻟﻬﻢ ﻟﻦ ﻳﻜ ﻮن أﺣ ﺴﻦ ‪ .‬إن اﻟﻌ ﺸﺶ اﻟﺘ ﻲ أﻗﺎﻣﻬ ﺎ اﻟﻼﺟﺌ ﻮن ﺣ ﻮل ﻏ ﺰة ﻓﻴﻬ ﺎ ﺟﻤ ﺎل ‪ ،‬واﺣﺘ ﺮام‬ ‫ﻟﻠﺬات أآﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﻤﺎذج اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮات اﻟﻜﺌﻴﺒﺔ اﻟﺘﻲ أﻗﺎﻣﺘﻬﺎ اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن ‪ ،‬آﻤﺎ ان‬ ‫آﻞ ﻓﻼح ﻓﻲ اﻟﻨﻮﺑﺔ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻗﺼﺮﻩ اﻟﺨﺎص اﻟﺒﻬﻴﺞ آﺎﻷﻣﻴﺮ ‪.‬‬ ‫ﻟﻮ آﺎن " اﻟﻌﻮن اﻟﺬاﺗﻲ اﻟﻤﺪﻋﻮم " هﻮ ﺣﻘ ًﺎ آﺎﺳﻤﻪ و ﻟﻮ رأى ﻣﺎﻧﺤﻲ اﻟﺪﻋﻢ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻔ ﻼح أن ﻳﻔﻌﻠ ﻪ‬ ‫ﻓﻮﺟﻬ ﻮا دﻋﻤﻬ ﻢ ﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﻋﻠ ﻰ ﺗﺤﻘﻴ ﻖ ﻗﺪراﺗ ﻪ اﻟﺨﻼﻗ ﺔ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﺑ ﻪ ‪ ،‬ﻓ ﺎن ﻣ ﺄزق اﻟﻔ ﻼح اﻟﻤ ﺼﺮي‬ ‫ﺳﻴﻌﺎﻟﺞ‪ ،‬و ﺳﺘﺘﺎح اﻟﻔﺮﺻﺔ أﻳﻀًﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﻌﻤﺎر ﻟﻴﻔﻮز ﺑﺈﻋﺠﺎب اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪.‬‬ ‫إن اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﻴﻦ اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳُﻄﺮﺣﺎن أﻏﻠﺐ اﻟﻮﻗﺖ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺧﻄﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻄﺎق اﻟﻜﺒﻴﺮ – ﻧﻈﺎم اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ وﻧﻈﺎم‬ ‫"اﻟﻌﻮن اﻟﺬاﺗﻲ اﻟﻤﺪﻋﻮم" – ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ أن ﻳﻜﻮﻧﺎ ﺻﺎﻟﺤﻴﻦ ﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻲ ﺣﺠﻢ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬

‫وﺑ ﻨﻔﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻓ ﺈن هﻨ ﺎك ﺣﻠ ﻮ ًﻻ أﺧ ﺮى ﻏﻴ ﺮ ﺻ ﺎﻟﺤﺔ ‪ -‬ﻣﺜ ﻞ اﺳ ﺘﺨﺪام اﻟﺠ ﻴﺶ أو ﺟﻤﺎﻋ ﺎت اﻟﻄ ﻼب‬ ‫اﻟﻤﺘﻄﻮﻋﻴﻦ أو ﺣﺘﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﻹﺟﺒﺎري ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗُﺒﻨﻰ ﻟﻠﻔﻼح ﻗﺮﻳﺘﻪ آﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﻴﺮي ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻜﺘﺴﺐ اﻟﻤﻬﺎرة واﻟﺨﺒﺮة اﻟﻠﺘﻴﻦ ﻳﻜﺘ ﺴﺒﻬﻤﺎ ﻟ ﻮ‬ ‫ﺑﻨﺎهﺎ ﺑﻨﻔﺴﻪ ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻌﻮد اﻟﺠ ﻴﺶ ‪ ،‬أو أ ﱠﻳ َﺎ ﻣ ﺎ ﻳﻜ ﻮن ‪ ،‬إﻟ ﻰ ﻣﻘ ﺮﻩ ‪ ،‬وﺗﺄﺧ ﺬ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺘﻠ ﻒ ﺑﻤ ﺮور‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ‪ ،‬ﻟﻦ ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻟﻘﺮوي ﻣﻦ ﺗﺮﻣﻴﻤﻬﺎ ‪.‬‬ ‫واﻷﻣ ﺮ ﺑﺎﻟ ﻀﺒﻂ آﺤ ﺎل رﺟ ﻞ ﻳﺮﻳ ﺪ ﺣﺪﻳﻘ ﺔ ﻓﻴ ﺬهﺐ إﻟ ﻰ دآ ﺎن وﻳﺤ ﺼﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻋ ﺸﺮة ﻣ ﻦ ﺧﺒ ﺮاء اﻟﺒ ﺴﺎﺗﻴﻦ‬ ‫ﻳﺄﺗﻮن ﻟﻴﺼﻨﻌﻮا ﻟﻪ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﻓﻲ ﻋﻄﻠﺔ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﺳﺒﻮع ‪ .‬وﺳﺘﻈﻞ اﻟﺤﺪﻳﻘ ﺔ ﺟﻤﻴﻠ ﺔ ﺟ ﺪًا ﻟﻤ ﺪة أﺳ ﺒﻮع ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ‬ ‫اﻟﺮﺟ ﻞ ﺗﻨﻘ ﺼﻪ اﻟﺨﺒ ﺮة ‪ ،‬ورﺑﻤ ﺎ ﺣﺘ ﻰ اﻟ ﺪاﻓﻊ ‪ ،‬ﻷن ﻳﺤ ﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ – وﻟﻌ ﻞ اﻟﺤﺪﻳﻘ ﺔ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟ ﻪ أآﺒ ﺮ أو‬ ‫أﻏ ﺮب ﻣﻤ ﺎ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﻨﺎوﻟ ﻪ – وهﻜ ﺬا ﻓﻘﺒ ﻞ أن ﻳﻨﻘ ﻀﻲ زﻣ ﻦ ﻃﻮﻳ ﻞ ﻓ ﺈن ﺣﺪﻳﻘﺘ ﻪ ﺗ ﺼﺒﺢ ﺟ ﺮداء ؛ وﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻷﺧﺮى ‪ ،‬ﻓﻠﻮ أﻧﻪ ﺻﻨﻌﻬﺎ ﺑﻴﺪﻳﻪ وﻓﻲ وﻗﺘﻪ اﻟﺨﺎص ﺑ ﻪ ‪ ،‬ﻓ ﺈﻧﻬﻢ ﺳ ﻴﻔﻬﻢ آ ﻞ ﻣ ﺎ ﻓﻴﻬ ﺎ ‪ ،‬وﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أن ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺟﺎذﺑﻴﺘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن " ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻮن اﻟﺬاﺗﻲ اﻟﻤﺪﻋﻮم " ﻧﺎﺟﺤ ًﺎ ﻳﺠﺐ اﻟﻮﻓﺎء ﺑﺎﻟﺸﺮوط اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن اﻟﻤﻮاد اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻄﻰ ﻟﻠﻔﻼح رﺧﻴﺼﺔ ؛ رﺧﻴﺼﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻔﻼح أن ﻳ ﺸﺘﺮﻳﻪ أو ﺑﻤ ﺎ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ أن ﺗﻬﺒﻪ ﻣﺠﺎﻧ ًﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن اﻟﻤﻮاد اﻟﻤﻤﻨﻮﺣﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻔﻼﺣ ﻮن اﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬ ﺎ ﺑﺄﻧﻔ ﺴﻬﻢ دون ﻋ ﻮن‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﻲ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺼﻞ اﻟﺨﻄﺔ إﻟﻰ ﻧﻬﺎﻳﺘﻬﺎ ‪ .‬وﻳﻌﻨﻲ هﺬا ﻓﻲ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ‪ ،‬أﻧﻬﺎ ﻳﺠ ﺐ أن ﺗﻜ ﻮن ﻣ ﻮاد‬ ‫ﻣﺤﻠﻴﺔ ﺷﺎﺋﻌﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن اﻟﻤﻮاد ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﻣﺎهﺮة ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻳﺘﺠﺎوز اﺟﺮهﺎ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﻮن دﻓﻌﻪ ﻣﺜﻞ ﺑﻨّﺎء اﻟﻘﺮﻳ ﺔ أو ﻧﺠﺎره ﺎ ‪ .‬وﻳﺠ ﺐ أن ﺗﻜ ﻮن اﻟﻤ ﻮاد ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺗﻨﻔﻴ ﺬ ﻣﻌﻈ ﻢ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻌﻤﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ إﺷﺮاف ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﺧﺘ ﺼﺎر ‪ ،‬ﻓ ﺈن "اﻟﻌ ﻮن اﻟ ﺬاﺗﻲ اﻟﻤ ﺪﻋﻮم" ﻳﺠ ﺐ أن ﻳ ﺴﺎﻋﺪ اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺒﻨ ﺎء ﺑﻤ ﻮاد ﻣﺤﻠﻴ ﺔ ﺗﻜ ﺎد‬ ‫ﺗﻜﻮن ﺑﻼ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻴﻦ ﻣﻬﺎرات ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﻟﺪﻳﻬﻢ هﻢ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أو ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اآﺘﺴﺎﺑﻬﺎ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ‪.‬‬ ‫وﻓﻮق آﻞ ﺷﻲء ﻓﺈن ﻣﻮاد ﻣﻦ ﻣﺜﻞ اﻟﺤﺪﻳ ﺪ اﻟ ﺼﻠﺐ أو اﻹﺳ ﻤﻨﺖ أو ﺣﺘ ﻰ اﻟﺨ ﺸﺐ ‪ -‬اﻟﺘ ﻰ ه ﻰ ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎﻟ ﺐ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺐ اﺳﺘﻴﺮادﻩ – ﻳﺠﺐ أن ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻜﻞ اﻻرﺗﻴﺎب ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳُﻘﺘ ﺮح ﺗﻘ ﺪﻳﻤﻬﺎ ﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎء ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ اﻟﻤﻮاد ﻳﺠﺐ أﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺨﻄﻂ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻹﻋﺎدة اﻹﺳﻜﺎن إﻻ إذا آﺎﻧ ﺖ اﻟﺒﻠ ﺪ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﺗﻨ ﺘﺞ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﻮاد ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ رﺧﻴﺼﺔ اﻟﺮﺧﺺ اﻟﻜﺎﻓﻲ ‪ ،‬وإﻻ إذا آﺎن اﻟﺴﻜﺎن ﻳﻜﺴﺒﻮن اﻟﻤﺎل اﻟﻜﺎﻓﻲ ﻟﺸﺮاﺋﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وهﻨ ﺎك ﻧﻈ ﺎم ﺁﺧ ﺮ اﺳ ﺘﺨﺪم ﻓ ﻲ ﺑﻌ ﺾ اﻷﻣ ﺎآﻦ ‪ ،‬وإن ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ واﺳ ﻊ اﻻﻧﺘ ﺸﺎر ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ‪ .‬وه ﻮ ﻧﻈ ﺎم‬ ‫"اﻟﻨﻮاة" ‪ ،‬وﻓﻴﻪ ﺗﻘﻮم هﻴﺌﺔ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﺑﺘﺼﻤﻴﻢ ﺑﻴﺖ أو ﺑﻴﺘﻴﻦ ﻗﻴﺎﺳﻴﻴﻦ وﺗﺒﻨﻰ ﺟﺰء ﺻﻐﻴﺮ )اﻟﻨﻮاة( ﻣﻦ آ ﻞ‬ ‫ﺑﻴﺖ ‪ ،‬وﺗﺘﺮك ﺷﺎﻏﻠﻪ ﻟﻴﺒﻨﻲ اﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻨﻔﺴﻪ ‪.‬‬ ‫وﺣﻴﺚ أن اﻟﻨﻮاة ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎؤهﺎ ‪ ،‬ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ‪ ،‬ﻣﻦ اﻹﺳﻤﻨﺖ أو اﻟﻄﻮب اﻟﻤﺤ ﺮوق ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻔ ﻼح ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻤﻮاد ‪ ،‬وﻳﺘﻤﺴﻚ ﺑﺄن ﺗﻜﻮن اﻹﺿﺎﻓﺎت ﺑﺎﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻻ ﻳﻜﻮن ﺛﻤﺔ‬ ‫ﺗﻮاﺻ ﻞ أو اﻧ ﺴﺠﺎم ﺑ ﻴﻦ ﺟﺰﺋ ﻲ اﻟﻤﺒﻨ ﻰ ‪ ،‬وﻻ ﻳﻜ ﺎد إﺳ ﻬﺎم اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ أن ﻳ ﺴﺘﺤﻖ اﺳ ﻢ "اﻟﻨ ﻮاة" ‪ .‬وﻧﻈ ﺎم‬ ‫اﻟﻨﻮاة ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺜﻞ اﻷﻧﻮاع اﻷﺧﺮى ﻣﻦ "اﻟﻤﻌﻮﻧﺔ اﻟﻔﻮﻗﻴ ﺔ " ﻻ ﻳﺤﻔ ﺰ اﻟﺤ ﺮف اﻟﻤﺤﻠﻴ ﺔ و ﻻ ﻳﻌ ﺪ اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ‬ ‫ﻷن ﻳﺒﻨﻮا ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻟ ﻦ ﻳﻜ ﻮن ﻷي ﺧﻄ ﺔ ﻗﻮﻣﻴ ﺔ ﻟﻺﺳ ﻜﺎن ﻓ ﻲ ﺑﻠ ﺪ ﻧ ﺎﻣﻰ أي ﻓﺮﺻ ﺔ ﻟﻠﻨﺠ ﺎح إﻻ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﻘ ﺮ اﻟﺘﻘﻨﻴ ﻮن –‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻮن اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻮن – اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﻌﻬ ﺪ إﻟ ﻴﻬﻢ ﺑﻤ ﺴﺌﻮﻟﻴﺔ إﻋ ﺎدة إﺳ ﻜﺎن اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﺑﺄﻧ ﻪ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﺗﻨ ﺸﺄ‬ ‫ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻟﻠﺒﻨ ﺎء ﻟﻬ ﺎ ﻗﻮﺗﻬ ﺎ واﺳ ﺘﻤﺮارﻳﺘﻬﺎ اﻟﺬاﺗﻴ ﺔ إﻻ ﻣ ﻦ ﺣﻤ ﺎس اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ اﻧﻔ ﺴﻬﻢ ‪ ،‬وأن ه ﺬا اﻟﺤﻤ ﺎس ﻻ‬ ‫ﻳﻨﺒﻌﺚ إﻻ إذا رأى اﻟﻔﻼﺣﻮن أﻧﻬﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺣﻘ ًﺎ ﺑﻨﺎء ﺑﻴﻮت ﺟﻴﺪة ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻜﻠﻒ ﺷﻴﺌ ًﺎ ‪.‬‬

‫وأﻧ ﺖ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗﺮﻳ ﺪ زه ﺮة ‪ ،‬ﻻﺗﺤ ﺎول أن ﺗ ﺼﻨﻌﻬﺎ ﺑ ﺄﺟﺰاء ﻣ ﻦ اﻟ ﻮرق واﻟ ﺼﻤﻎ ‪ ،‬و ﻟﻜﻨ ﻚ ﺗﻜ ﺮس ﻋﻤﻠ ﻚ‬ ‫وذآﺎﺋﻚ ﻟﺘﻬﻴﺌﺔ اﻷرض ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻀﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺬرة ﺗﺘﺮآﻬﺎ ﻟﺘﻨﻤﻮ ‪.‬‬ ‫وﺑﻨﻔﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﺣﺘ ﻰ ﻧ ﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣ ﻦ رﻏﺒ ﺔ اﻟﻘ ﺮوي اﻟﻄﺒﻴﻌﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬ﻳﺠ ﺐ أن ﻧﻜ ﺮس أﻧﻔ ﺴﻨﺎ‬ ‫ﻹﻋﺪاد اﻷرض ﺑﺄن ﻧﺨﻠﻖ ﺟﻮًا أو ﻣﻨﺎﺧ ًﺎ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ًﺎ ﻳﺰدهﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬وﻳﺠﺐ أﻻ ﻧﺒ ﺪد ﺟﻬﻮدﻧ ﺎ ﻓ ﻲ إﻧ ﺸﺎء‬ ‫ﻣﺒﺎن هﻲ ﻣﻬﻤﺎ آﺎﻧﺖ روﻋﺘﻬﺎ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ ﺳﺘﻜﻮن ﻋﻘﻴﻤﺔ ﻻ ﺗﺘﻜﺎﺛﺮ ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﺰهﻮر اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أن اﻟﺒ ﺬور ﻣﻮﺟ ﻮدة ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ ﻓ ﻲ اﻷرض ‪ ،‬وﻗ ﺪ أﻧﺒﺘ ﺖ واﺳ ﺘﻌﺪت ﻷن ﺗ ﺸﻖ ﻃﺮﻳﻘﻬ ﺎ ﻟﻠ ﺴﻄﺢ ‪،‬‬ ‫ﻒ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻊ اﻷرض ﻋﺒﺮ اﻟﻘﺮون اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ‪ ،‬وﺳﻴﺰدهﺮ ﺑﻮﻓﺮة ‪.‬‬ ‫واﻟﻨﺒﺎت ﻗﺪ آ ﱠﻴ َ‬ ‫وآ ﻞ ﻣ ﺎ ﻧﺤﺘﺎﺟ ﻪ ه ﻮ أن ﻧﻤﻨﺤ ﻪ اﻟﻘﻠﻴ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺸﺠﻴﻊ ‪ ،‬واﻟﻘﻠﻴ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟﺘﻄﻬﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺸﺐ ‪ ،‬واﻟﻘﻠﻴ ﻞ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﺠﻬﻮد ‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﺑﻌﺾ رذاذ ﻣﻦ رﺷﺎﺷﺔ ﻟﻠﻤﻴﺎﻩ و أﻗﻞ ﻋﻮن ﻋﻠﻤ ﻰ و أﻗ ﻞ ﺗ ﺸﺠﻴﻊ ﺣﻜ ﻮﻣﻰ ﻳ ﺘﻢ ﻣﻨﺤﻬﻤ ﺎ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ذآﻴﺔ ‪ ،‬ﺳﻴﻜﻮن ﻓﻴﻬﻤﺎ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ﻷن ﻳﺆدﻳﺎ إﻟ ﻰ إﻋ ﺎدة ﻣﺒ ﺎدرة اﻟﻔ ﻼح ﻟﻠﺒﻨ ﺎء ﺑﻨﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ ﺳ ﺘﻜﻮن‬ ‫أﻗﻮى ﻣﻦ أي ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺣﻜﻮﻣﻲ ﺟﺎهﺰ اﻟﺼﻨﻊ ‪.‬‬ ‫***‬

‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ‪:‬‬ ‫ﻧﺤﻦ ﻧﻌﺮف ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أن اﻟﻤﻮاد ﻣﻮﺟﻮدة وأﻧﻬﺎ رﺧﻴﺼﺔ ؛ وﻧﺤﻦ ﻧﻌﺮف ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺗﻜﻨﻴﻚ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻌﻠﻤﻪ ﻟﻨﺎ اﻟﻔﻼﺣﻮن ﺑﺸﺄن ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﻤﻞ ؟ آﻴﻒ ﺗﻘ ﻮم اﻟﻘ ﺮى ﺑﺘﻨﻈ ﻴﻢ ﻧ ﺸﺎﻃﻬﺎ ﻟﻠﺒﻨ ﺎء ﻓ ﻲ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻷﻣﺎآﻦ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﻤﺴﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻘﺎول اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﺠﺎري ؟‬ ‫إﻧﻬﺎ ﺗﺘﻌﺎون ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن هﻨﺎك ﻣﻨﺰل ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺑﻨ ﺎؤﻩ ﻓ ﻲ ﻗﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﺘﻮﻗ ﻊ ﻣ ﻦ آ ﻞ ﻓ ﺮد أن ﻳﻤ ﺪ ﻳ ﺪ اﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎن أﻓﺮاد آﺜﻴﺮون ﻳﺴﺎﻋﺪون ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ و ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﻳﻨﺘﻬﻲ اﻟﺒﻴﺖ ‪.‬‬ ‫وﻻ ﻳُﺪﻓﻊ أﺟﺮ ﻷي ﻣﻦ هﺆﻻء اﻟﺠﻴﺮان اﻟﻤﺘﻌﺎوﻧﻴﻦ واﻟﻌﺎﺋﺪ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﻳﺘﻮﻗﻌﻪ اﻟﺮﺟ ﻞ اﻟ ﺬي ﻳ ﺴﺎهﻢ ﺑﻴ ﻮم‬ ‫ﺑﻨﺎء ﻓﻲ ﺑﻴﺖ زﻣﻴﻠﻪ اﻟﻘﺮوي هﻮ أن هﺬا اﻟﺰﻣﻴﻞ اﻟﻘﺮوي ﺳﻴﻔﻌﻞ ﻟﻪ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﻲء ذات ﻳﻮم ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻳﺼﺒﺢ اﻟﺒﻨﺎء ﻧﺸﺎﻃ ًﺎ ﺟﻤﺎﻋﻲ ‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻟﺤﺼﺎد أو إﻃﻔﺎء اﻟﺤﺮاﺋﻖ أو ﻣﺜﻞ اﻟﺰﻓﺎف أو اﻟﺠﻨﺎزة ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻨﻮﺑﺔ ﻳﻌﻤﻞ اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ ﻣﻌ ًﺎ ﻟﻴﺴﺎﻋﺪ أﺣﺪهﻢ اﻵﺧﺮ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﺗﺘﻢ ﻃﺒﻴﻌﻴ ًﺎ وﺑﺄﻗﻞ ﺗﻮﺟﻴﻪ أو إﺷﺮاف ﻣﺜﻠﻬﻢ‬ ‫ﻣﺜﻞ اﻟﻨﻤﻞ أو اﻟﻨﺤﻞ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳ ﺼﻠﺢ ﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ إﻻ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﺘﻨ ﺎول ﻣ ﺸﺎآﻞ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ ‪،‬‬ ‫وإﻻ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳ ًﺎ ﺑﺤﻖ ‪.‬‬ ‫وﻋﺸﺮة ﺑﻴﻮت ﺟﺪﻳﺪة ﻓﻲ آﻞ ﺳﻨﺔ ﻻ ﺗﺸﻜﻞ ﻋﺒﺌ ًﺎ آﺒﻴ ﺮًا ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﻮارد اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ .‬وﺳ ﻴﺒﻘﻰ هﻨ ﺎك‬ ‫وﻗﺖ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺤﻘﻮل وآﻞ ﺷﺌﻮن اﻟﺤﻴﺎة اﻷﺧﺮى ‪ .‬و ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻌﻴﺶ رﺟﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺎ ﻳﺰرﻋ ﻪ ‪ ،‬وﺗﻜ ﻮن‬ ‫اﻟﻨﻘﻮد ﺳﻠﻌﺔ ﻧﺎدرة ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻ ﻳﻜﻮن ﻗ ﺪ ﺗ ﻢ إﻏ ﻮاؤﻩ ﺑﻤﻌﺮﻓ ﺔ ﻣ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻟﻠﻨﻘ ﻮد أن ﺗ ﺸﺘﺮﻳﻪ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺪاد ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻟﻤﻨﺢ وﻗﺘﻪ ﻟﺒﻨﺎء ﻣﻨﺰل أو اﺛﻨﻴﻦ ‪ .‬ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﺨﺒﺮﻩ أﺣﺪ ﻗﻂ ﺑﺄن " اﻟﻮﻗ ﺖ ه ﻮ اﻟﻨﻘ ﻮد "‬ ‫واﻹﻧﺴﺎن إذا ﻋﻤﻞ ﻣﻘﺎﺑﻞ أﺟﺮ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﺑﻌﺪهﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻻ ﺷﻲء ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺑﻨﺎء ﻗﺮﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﺄﺳﺮهﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺒﻨﺎء ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻗﺪرًا آﺒﻴﺮًا ﻣﻦ وﻗﺖ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ ه ﺬا ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻟ ﻮ أﻣﻜ ﻦ أن ﻳُﺠﻌ ﻞ اﻟﻨﻈ ﺎم اﻟﺘﻌ ﺎوﻧﻲ ﻧﻈﺎﻣ ًﺎ ﺻ ﺎﻟﺤ ًﺎ ﻟ ﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن ﻟ ﻪ ﻣﻴ ﺰات هﺎﺋﻠ ﺔ‬ ‫ﺗﻔﻮق أي ﻧﻈﺎم ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ اﻟﻤﺤﺘﺮﻓﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻓﺄو ًﻻ وﻗﺒﻞ آ ﻞ ﺷ ﻲء ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻳﺒﻨﻴﻬ ﺎ ﺳ ﻜﺎﻧﻬﺎ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﺳ ﺘﻜﻮن آﺎﺋﻨ ًﺎ ﺣﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﻗ ﺎدرًا ﻋﻠ ﻰ اﻟﻨﻤ ﻮ‬ ‫وﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻟﺤﻴﺎة ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺒﻨﻴﻬﺎ ﻣﺤﺘﺮﻓﻮن ﻣ ﺴﺘﺄﺟﺮون ﺳ ﺘﻜﻮن ﺷ ﻴﺌ ًﺎ ﻣﻴﺘ ًﺎ ﻳﺒ ﺪأ ﻓ ﻲ اﻟﺘﻬ ﺎوي‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﺮﺣﻴﻞ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وﺛﺎﻧﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﻤﺒﻨﻴ ﺔ ﺗﻌﺎوﻧﻴ ًﺎ ﺳ ﺘﻜﻮن أرﺧ ﺺ آﺜﻴ ﺮًا ﻣ ﻦ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﻤﺒﻨﻴ ﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﻤ ﺄﺟﻮر –‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻬﺎ اﻟﻨﻮع اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻜ ﻮن رﺧﻴ ﺼﺔ و اﻟﺘ ﻰ ﺗ ﺴﺘﻄﻴﻊ ﺑﻠ ﺪ ﻣﺜ ﻞ ﻣ ﺼﺮ ان ﺗﺘﺤﻤ ﻞ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﺑﺄﻋﺪاد آﺒﻴﺮة ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ أﻣﻜﻦ ﺟﻌﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﺻﺎﻟﺤًﺎ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻇ ﺮوف ﻏﻴ ﺮ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن ﻓ ﻲ اﻹﻣﻜ ﺎن‬ ‫ﺗﻮﺳﻴﻌﻪ وﺗﻄﺒﻴﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ آﺒﻴﺮ ﻟﻺﺳﻜﺎن‪.‬‬ ‫واﻟﺪاﻓﻊ اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﻠﺘﻄﻮع اﻟﻤﺠﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ واﻟﻌﻤﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻈ ﺎم اﻟﺘﻌ ﺎوﻧﻲ ه ﻮ اﻟﺮﻏﺒ ﺔ ﻓ ﻲ أن ﻳﺘﻠﻘ ﻲ اﻟﻔ ﺮد‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻮﻧًﺎ ﻣﻤﺎﺛ ً‬ ‫ﻼ ‪ .‬واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻪ ﻣﺒﺪأ " ﻋﺎﻣ ﻞ اﻟﻨ ﺎس ﺑﻤﺜ ﻞ ﻣ ﺎ ﺗﺤ ﺐ أن ﺗﻌﺎﻣ ﻞ " ‪ .‬ﻓﻜ ﻞ ﺟ ﺎر ‪ ،‬ﻋﻨ ﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء ﻣﻨﺰل ‪ ،‬ﻳﺮﺳﻰ ﺣﻘﻪ ﻓﻲ أن ﻳﺘﻠﻘﻰ اﻟﻌﻮن ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬وﻳﻔﺘﺢ ﺣﺴﺎﺑ ًﺎ ﻓﻲ ﻧﻮع ﻣﻦ ﺑﻨﻮك اﻟﻌﻤﻞ ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ ﺗﻢ اﻹﻋﺘﺮاف ﺑﻬﺬا اﻟﻤﺒﺪأ وأﻣﻜﻦ ﺣ ﺴﺎب وﺗ ﺴﺠﻴﻞ اﻟﻘ ﺪر اﻟﻤ ﻀﺒﻮط ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟ ﺬي ﻳﻮﺿ ﻊ ﻟﺤ ﺴﺎب‬ ‫أﺣﺪ اﻷﻓﺮاد ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻨﻈ ﺎم اﻟﺘﻌ ﺎوﻧﻲ ﺳ ﻴﺠﺬب اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﺣﺘ ﻰ ﻣ ﻦ ﻳﻜ ﻮن ﻣ ﻨﻬﻢ ﺗﺠﺎرﻳ ًﺎ ﻓ ﻲ ﺗﻔﻜﻴ ﺮﻩ ﻷﻗ ﺼﻰ‬ ‫درﺟﺔ ‪.‬‬

‫وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن أي ﻓﺮد ﻳُﺤﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻟﻪ ﺑﻴﺖ ﺟﺪﻳﺪ ‪ ،‬إذا آﺎن أآﺒﺮ وأﻧﻈﻒ وأﺟﻤ ﻞ ﻣ ﻦ ﺑﻴﺘ ﻪ اﻟﺤ ﺎﻟﻲ ‪.‬‬ ‫وأي ﻓﺮد ﺳﻴﻜﻮن ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺪاد ﻟﺒﻨﺎء ﻣﻨﺰل آﻬﺬا ﻟﻨﻔﺴﻪ إذا ﺑﻴﻨﺖ ﻟﻪ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺒﻨﺎء ‪.‬‬ ‫واﻟﻌﻘﺒﺔ هﻲ أن اﻟﺒﻴﺖ أﺳﺎﺳ ًﺎ ﻣﻨ ﺘﺞ ﺟﻤ ﺎﻋﻲ ذﻟ ﻚ ان ﻓ ﺮد واﺣ ﺪ ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺒﻨ ﻲ ﻣﻨ ﺰ ًﻻ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ ﻣﺎﺋ ﺔ‬ ‫رﺟﻞ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﺑﻨﺎء ﻣﺎﺋﺔ ﺑﻴﺖ ‪.‬‬ ‫ﺳﻴﻘﻮل اﻟﻔﻼح ‪ " ،‬ﺣﺴﻨﺎ ‪ ،‬إﻧﻲ أرﻳﺪ ﺑﻴﺘ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﻬﻴﺎ ﻧﺒﻨﻴﻪ – وﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎذا ﻳﻨﺒﻐﻲ أن أﺑﻨﻲ ﺑﻴﺘ ًﺎ ﻷﺣﻤﺪ ؟"‬ ‫ﻻﻳﻤﻜﻦ اﻗﻨﺎع هﺬا اﻟﻔﻼح اﻟﻤﺘﺸﻜﻚ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﻀﻤﺎم ﻟﺨﻄﺔ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ إﻻ إذا اﻣﻜﻦ ﻗﻴﺎس ﻗﺪر‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬى ﻳﺴﺎهﻢ ﺑﻪ آ ﻞ ﻓ ﻼح ﻗﻴﺎﺳ ﺎ دﻗﻴﻘ ﺎ و ﺗ ﺴﺠﻴﻠﻪ آﻘ ﺮض ﻟﻠﻤﺠﺘﻤ ﻊ ‪ ،‬ﻳﻘ ﻮم اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ ﺑ ﺮدﻩ ﻟ ﻪ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺷﻜﻞ ﺑﻴﺖ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘ ﻰ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻗﻴ ﺎس ﻗ ﺪر اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟ ﺬي ﻳﻘﺮﺿ ﻪ أي ﻓ ﺮد ﻟﻠﻤﺠﺘﻤ ﻊ ‪ ،‬وﻹﻗ ﺮار ه ﺬا اﻟﻘ ﺮض اﻟ ﺬي ﻳ ﺪﻳﻦ ﺑ ﻪ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻪ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أن ﻳُﻌﺮف ﺷﻴﺌﺎن ﺑﺄدق اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻓﻴﻬﻤﺎ ‪:‬‬ ‫اﻷول ‪ ،‬ﻗﺪر ﻋﺪد ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﻔﻴﺪ اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ أي ﻋﺎﻣﻞ ﺑﻌﻴﻨﻪ‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ،‬ﻣﻌﺮﻓﺔ آﻢ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻼزم ﻟﺒﻨﺎء آﻞ ﻋﻨﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ )ﺑﺎﻟﺴﺎﻋﺔ |اﻟﺮﺟﻞ(‪.‬‬ ‫وأول هﺎﺗﻴﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺘﻴﻦ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﻈﺎم دﻗﻴﻖ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﻤﻞ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻘ ﺪ وﺟ ﺪﻧﺎهﺎ ﻓ ﻲ ﺳ ﻴﺎق اﻟﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ﺣﻠﻠﻨ ﺎ ﺗﻜﻠﻔ ﺔ آ ﻞ ﺟ ﺰء ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ‬ ‫وأرﺳﻴﻨﺎ ﻟﻪ ﻣﻌﻴﺎر ﻗﻴﺎﺳﻰ ﻳﻤﻜﻦ إﻗ ﺮارﻩ ﺑﻠﻐ ﺔ اﻟﻨﻘ ﻮد أو اﻟ ﺴﺎﻋﺎت ‪ /‬اﻟﺮﺟ ﻞ – ﻟﻜ ﻞ ﻣﺮﺣﻠ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻧﻮاع اﻟﻤﺒﺎﻧﻰ )اﻧﻈﺮ اﻟﻤﻼﺣﻖ(‪.‬‬

‫اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﺑﺄداء اﻟﻌﻤﻞ ‪:‬‬ ‫إذا آﺎن ﺳ ﻜﺎن اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﻤ ﺴﺘﻘﺒﻠﻴﻴﻦ ه ﻢ ﻣ ﻦ ﺳ ﻴﺒﻨﻮﻧﻬﺎ ﻓﻴﺠ ﺐ أن ﺗﺘ ﻮاﻓﺮ ﻓ ﻴﻬﻢ اﻟﻤﻬ ﺎرات اﻟﻼزﻣ ﺔ ﻟ ﺬﻟﻚ ‪.‬‬ ‫ﻼ إذا آﺎن اﻟﻨ ﺎس ﻻ ﻳﻌﺮﻓ ﻮن‬ ‫وﻣﻬﻤﺎ آﺎن ﻣﺎ ﻳﻮﻟﺪﻩ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ﻣﻦ ﺣﻤﺎس ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﺣﻤﺎس ﻻﻳﻔﻴﺪ إﻻ ﻗﻠﻴ ً‬ ‫آﻴﻒ ﻳﺮﺻﻮن اﻟﻄﻮب ‪.‬‬ ‫إن اﻟﻌﺪد اﻟﻼزم ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﻤﻬﺮة ﻣﻬﺎرة ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ﻟﺒﻨﺎء ﻗﺮﻳﺔ هﻮﻋﺪد آﺒﻴﺮ و ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺌﺠﺎر أﻧ ﺎس ﻣ ﻦ‬ ‫ﺧﺎرج اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻟﺒﻨﺎﺋﻬﺎ ﻓﻬﺬا ﺳﻴﺮﻓﻊ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻷﻋﻠﻰ آﺜﻴﺮًا ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ‪.‬‬ ‫واﻟﻨ ﺎس ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﺘﺤ ﺪﺛﻮن ﻋ ﻦ اﻟﺘ ﺪرﻳﺐ ﻓ ﺈﻧﻬﻢ ﻋ ﺎدة ً ﻳﻔﻜ ﺮون ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺪارس ‪ ،‬وهﻜ ﺬا ﻳﺒ ﺪو وآﺄﻧ ﻪ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ إﻧﺸﺎء ﻣﺪارس ﻓﻨﻴﺔ ﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺮف اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻀﺮورﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐﻲ أن أؤآﺪ ﺑﻘﻮة ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﺪارس اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ هﻲ ﻣﺎ ﻳﻠﺒﻲ ﺣﺎﺟﺘﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﻤﻬﺮة ‪.‬‬ ‫ﻓﻬ ﻰ ﺗﻘ ﻮم ﺑﺘ ﺪرﻳﺲ ﻣ ﻨﻬﺞ أآﺜ ﺮ ﺗﻌﻘﻴ ﺪًا ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ﻧﺤ ﻦ ﻧﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ رﺟ ﺎل ﻟﻬ ﻢ اﻟﻘ ﺪرة ﻋﻠ ﻰ أن ﻳ ﺆدوا ﻋ ﺪة‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺒﻠﻎ ﺳﺖ ﻋﻤﻠﻴﺎت‪،‬‬ ‫أﻣﺎ هﺬﻩ اﻟﻤﺪارس ﻓﺘﻤﻴﻞ ﻷن ﺗﻜﻮن أآﺎدﻳﻤﻴﺔ وإﻟﻰ أن ﺗﺤﺪث ﻓ ﻲ ﻋﻘ ﻮل ﻃﻠﺒﺘﻬ ﺎ ﺗﺤﻴ ﺰًا ﺿ ﺪ أي ﺷ ﺊ ﻏﻴ ﺮ‬ ‫ﻣﻜﺘﻮب ﻓﻲ اﻟﻤﺮاﺟﻊ ؛‬ ‫وهﻲ ﺗﻌﻄﻲ ﻟﻠﺨﺮﻳﺞ ﺷﻬﺎدة دﺑﻠ ﻮم ‪ ،‬ﺗﺠﻌﻠ ﻪ ﻳﺤ ﺲ ﺑﺄﻧ ﻪ ﺑﻠ ﻎ درﺟ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻈﻤ ﺔ واﻷهﻤﻴ ﺔ ﻓﻴﺤﺘﻘ ﺮ اﻟﻌﻤ ﻞ‬ ‫اﻟﻴﺪوي وﻳﻔﻀﻞ أن ﻳﺼﺒﺢ آﺎﺗﺒ ًﺎ ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺐ ﺣﻜﻮﻣﻲ ؛‬ ‫وهﺬﻩ اﻟﻤﺪارس ﻣﻜﻠﻔﺔ ﺟﺪًا وﺗﺮﻓﻊ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺒﻨﺎء ﺑﺼﻮرة آﺒﻴﺮة؛‬ ‫وأﺧﻴﺮًا ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺳﺘﻨﺘﺞ ﻋﺪدًا آﺒﻴﺮًا ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺪرﺑﻮا ﺗﺪرﻳﺒ ًﺎ ﺣﺎذﻗ ًﺎ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻨﻬﻢ ﻋﻨ ﺪ اآﺘﻤ ﺎل ﻗ ﺮﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﻼ ﻳﺆدوﻧﻪ وﺑﺬا ﻳﻀﻴﻌﻮن ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﻓﺔ وﻟﻠﺰراﻋﺔ ‪.‬‬ ‫ﻟﻦ ﻳﺠﺪوا ﻋﻤ ً‬

‫وﺑﻌ ﺪهﺎ ‪ ،‬وﺣﺘ ﻰ ﻟ ﻮ آﺎﻧ ﺖ اﻟﻬﻴﺌ ﺔ ﻻ ﺗ ﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺤﻤ ﻞ ﺗﻜﻠﻔ ﺔ ﺑﻨ ﺎء ﺑﻴ ﻮت ﺧﺎﺻ ﺔ آﺜﻴ ﺮة ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻤﻬ ﺎرات‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ﺗﻢ ﻏﺮﺳﻬﺎ ‪ ،‬وﺳﻴﻜﻮن ﻣﺮآﺰ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻣﻮﺟﻮدًا ‪ ،‬وﺳﻴﺘﻤﻜﻦ اﻟ ﺴﻜﺎن ﻣ ﻦ ﻣﻮاﺻ ﻠﺔ اﻟﻌﻤ ﻞ‬ ‫ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺾ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺒﻨﺎء هﻲ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﻬﻞ ﺟﺪًا ﺗﻌﻠﻤﻪ ‪ :‬ﻣﺜﻞ ﺑﻨﺎء أﺿﻼع ﻏﺮﻓﺔ ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺾ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻷﺧﺮى أآﺜﺮ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻣﺜﻞ ﺑﻨﺎء ﻗﺒﻮ اﻟﺬى هﻮ ﻣﻬﻤﺔ ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻬﺎرة‪ ،‬وﻣ ﻦ اﻟﻤﻌ ﺮوف‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻨﻮﺑﺔ أن اﻟﺼﺒﻲ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ﻟﻴﺘﻌﻠﻢ آﻴﻔﻴﺔ رﺳﻢ اﻟﻘﻮس اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻳﺪوﻳ ًﺎ ‪ .‬وﻳﻤﻜﻦ ﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ‬ ‫أن ﻳﻌﻄﻲ ﻟﻠﺒﻨّﺎء ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺘﻤﺮس ﻗﺎﻟﺐ ﻟﻠﻘﻮس اﻟﺼﺤﻴﺢ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗ ﺼﺒﺢ ﻣﻬﻤﺘ ﻪ أﻣ ﺮًا ﻳﺘﻄﻠ ﺐ اﻟﺤ ﺮص ﺑ ﺪ ًﻻ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ‪.‬‬

‫ﻻ‪ ،‬إن ﻣﺎ ﻧﺤﺘﺎﺟﻪ هﻮ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻔﻼح ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻌﻤﻠ ﻲ ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻹﺳ ﻬﺎم إﺳ ﻬﺎﻣ ًﺎ ﻣﻔﻴ ﺪًا‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻨﺎء ﻗﺮﻳﺘﻪ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻻ ﻧﺮﻳﺪ أن ﻧﺤﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﺰارع ﻣﻨﺘﺞ إﻟﻰ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﻨﺎء ﻣﺎهﺮ ‪.‬‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ ﻟﻠﻔﻼح ﻣﻦ أن ﻳﻜﺘﺴﺐ ﻗﺪرة ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻠ ﻰ إﻗﺎﻣ ﺔ اﻟﺠ ﺪران واﻟﻤﺨ ﺎزن ﻋﻠ ﻰ أرﺿ ﻪ ؛ وأن ﻳﻜ ﻮن ﻓ ﻲ‬ ‫وﺿﻊ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﺟﺎرﻩ ﺑﻘﺪر ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬وأن ﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑﺒﻴﺘﻪ اﻟﺨﺎص ﺳﻠﻴﻤ ًﺎ وﻣﺮﺗﺒ ًﺎ ؛ وﻟﻜﻨ ﻪ ﻳﺒﻘ ﻰ‬ ‫داﺋﻤ ًﺎ ﻋﺎﻣﻞ زراﻋﺔ ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﻨﺎء ‪.‬‬ ‫وﻻﺷ ﻚ أن هﻨ ﺎك ﻣﺠ ﺎ ًﻻ ﻟﻠﻤﻘ ﺮر اﻟﺪراﺳ ﻲ ﻟﻠﻤﺪرﺳ ﺔ اﻟﻔﻨﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻨﺤﻦ ﻧﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ ﺣ ﺮﻓﻴﻴﻦ ﻣﺤﺘ ﺮﻓﻴﻦ ذوي‬ ‫ﻣﻬﺎرة ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻳﻜﻮن ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻜﺴﺐ داﺋﻢ ﻟﻠﺒﻠﺪ ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻦ ﺗﺪرﻳﺒﻬﻢ ﺗ ﺪرﻳﺒًﺎ ﻣﻨﺎﺳ ﺒ ًﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ اﻟﻔﻨﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ‬ ‫أن اﻟﻌﻤﺎل أﻧﺼﺎف اﻟﻤﻬﺮة ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن إﻟﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺪرﻳﺐ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ‪.‬‬ ‫وإﻧﻲ أﻗﺘﺮح أن ﻳﺘﺪرب هﺆﻻء اﻟﻌﻤﺎل اﺛﻨﺎء اﻟﻌﻤﻞ ‪ .‬وﺳﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﺗﺪرﻳﺐ ﻋ ﺪد آﺒﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟ ﺼﺒﻴﺎن‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﻬﺎم ﺻﻐﻴﺮة ﻣﺜﻞ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺨﺎﺻﺔ ‪ .‬وهﺬا هﻮ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ‪ ،‬إذا آ ﺎن ﻟﻠﻘﺮﻳ ﺔ‬ ‫ان ﻳ ﺘﻢ ﺑﻨﺎؤه ﺎ ﺑﺎﻟﻨﻈ ﺎم اﻟﺘﻌ ﺎوﻧﻲ ‪ ،‬أن ﻧﺒ ﺪأ ﺑﺎﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﻮﻓﺮ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻔ ﺮص ﻟﺘ ﺪرﻳﺐ‬ ‫اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺮف اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎآﻨﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻓﻮق ذﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ إذا ﺗﻢ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﻨﻔﺲ أﺳﻠﻮب ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺴﺎآﻦ اﻟﺨﺎﺻﺔ وﺑﻨﻔﺲ وﺳ ﺎﺋﻞ إﻧ ﺸﺎﺋﻬﺎ‬ ‫‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺳﻴﺘﺄآﺪ ﻟﻬﺎ اﻻﻧﺴﺠﺎم و اﻟﺘﻨﺎﻏﻢ اﻟﻤﻌﻤﺎري و ﺳﻮف ﺗﺘﺠﻨﺐ ﻣﺸﻬﺪ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‬ ‫اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ وﻣﺎ ﺗﺰﻋﻤﻪ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻔﻮق ﺑﻤﻌﻤﺎرهﺎ اﻷﺟﻨﺒﻲ ‪ -‬وهﻮ اﻧﻔ ﺼﺎم آﺜﻴ ﺮًا ﺟ ﺪًا ﻣ ﺎ ﻳﻜ ﻮن أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﺠﺮد ﻣﻈﻬﺮ ﺳﻄﺤﻲ ﻓﻬﻮ ﻳﻈﻬﺮ أﻳﻀ ًﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ رﺟﺎل اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ‪.‬‬ ‫وﺑﺘﺪرﻳﺐ اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ ﺳ ﺘﻘﺎم أو ًﻻ آﻘﻠ ﺐ ﻟﻠﻘﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﺳ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ اﻻﺳ ﺘﻔﺎدة ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ واﻟﻤﻌﻠﻤ ﻴﻦ اﻟﺤ ﺮﻓﻴﻴﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﻌﻤﻠ ﻮن ﻟﺤ ﺴﺎب اﻟﻬﻴﺌ ﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤ ﺔ ﺑﺎﻟﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﻧﻘﻞ ﻣﻬﺎرﺗﻬﻢ ﻟﻠﻨﺎس ‪.‬‬

‫وﻗ ﺪ ﻓﻌﻠﻨ ﺎ ذﻟ ﻚ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻟﺰﻳ ﺎدة ﺳ ﺮﻋﺔ ﺗ ﺪرﻳﺐ اﻟ ﺼﺒﻴﺎن ‪ ،‬وﻧﺠ ﺢ ذﻟ ﻚ ﻧﺠﺎﺣ ًﺎ ﺟﻴ ﺪ ﺟ ﺪًا ‪ ،‬إﻻ أن ﻋﺒ ﺪ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ ‪ ،‬ﻣﻌﻠﻢ اﻟﺒﻨّﺎء ‪ ،‬ﻏﻀﺐ ﻣﻨﻲ ﻟﺬﻟﻚ ‪ .‬وﻗﺎل أﻧﻪ آﺎن ﻳ ﻀﺮب ﺿ ﺮﺑ ًﺎ ﻋﻨﻴﻔ ًﺎ ﻋﻠ ﻰ أﺻ ﺎﺑﻌﻪ آﻠﻤ ﺎ ارﺗﻜ ﺐ‬ ‫ﺧﻄﺄ ‪ ،‬وهﺎ ﻧﺤﻦ اﻵن ﻧﺒﻮح ﺑﺴﺮ اﻟﺼﻨﻌﺔ ﻟﻬﺆﻻء اﻟﺼﺒﻴﺎن ﻣﻦ ﻏﻴﺮ أن ﻳﻜﺪّوا ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ذﻟﻚ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ اﻻﻗﺘﻨﺎع ﺑﺄن ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻠﻰ ﺣﻖ ؛ وﻣﻮﻗﻔﻪ هﺬا ه ﻮ ﻣﻮﻗ ﻒ ﺑﻨ ﺎﺋﻲ اﻟﻌ ﺼﻮر اﻟﻮﺳ ﻄﻰ ‪،‬‬ ‫"زﻣﻼء" ﻧﻘﺎﺑﺎت اﻟﺤﺮﻓﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ آﺎﻧﻮا ﻳﺮﻋﻮن ﻓﻲ ﻏﻴﺮة اﻷﺳﺮار اﻟﺘﻲ ﻣﻜﻨﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻨﺎء اﻟﻌﻘ ﻮد‬ ‫اﻟﻤﻌﻘﺪة ﻟﻠﻜﺎﺗﺪراﺋﻴﺎت اﻟﻘﻮﻃﻴﺔ ﺣﻴﺚ آﻞ ﺷﺊ ﻣﺤﺴﻮب ﺑﺪﻗﺔ ‪ .‬وآﺎن اﻟﺒﻨﺎءون ﻳﺘﻨﺎوﻟﻮن ﻣ ﻦ ﻣﻌﻠ ﻢ اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ‬ ‫رﺳﻤ ًﺎ ﻟﻜﻞ ﻋﻘﺪ ‪ ،‬ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﻢ اﻻﻧﺤﺮاف ﻋﻨﻪ ‪ .‬وﺳﻮاء ﻓ ﻲ أوروﺑ ﺎ اﻟﻌ ﺼﻮر اﻟﻮﺳ ﻄﻰ ‪ ،‬أو ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪،‬‬ ‫أو اﻟﻨﻮﺑﺔ ﻻﺑﺪ ﻟﻠﺒ ّﻨ ﺎء ﻣ ﻦ أن ﻳ ﺘﻢ ﻧ ﻀﺠﻪ ﻓ ﻲ ﻣﻬﻨﺘ ﻪ ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺪى زﻣ ﻦ ﻣﻌ ﻴﻦ ﻗﺒ ﻞ أن ﻳ ﺼﺒﺢ ﻣﻬﻴ ﺄ ﻟﺘﻠﻘ ﻲ‬ ‫أﺳﺮارهﺎ اﻟﻌﻠﻴﺎ ‪ .‬وﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺣﻘ ًﺎ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻟﻤﻬﺎرة اﻟﺤﺮﻓﻴﺔ ‪ ،‬وﻣﺜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻣﺜ ﻞ أي‬ ‫ﻼ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣﻌﺎدﻟ ﺔ ﻣ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻬﻨﺪﺳ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ ﻣ ﺎﻟﻢ ﺗﻜ ﻦ ﺗﻔﻬ ﻢ‬ ‫ﺷﻜﻞ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ‪.‬ﻓﻤﻦ اﻟﺴﻬﻞ ﻣﺜ ً‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﻬﺎ ﻓﺈﻧﻚ ﻗﺪ ﺗﺘﻮرط ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎآﻞ ‪.‬‬ ‫وﻧﻀﺞ اﻟﻤﻬﺎرة ﻟﻪ أهﻤﻴﺘﻪ اﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﻓ ﻲ ‪ ،‬واﻟﺮﺟ ﻞ اﻟ ﺬي ﻳﻜﺘ ﺴﺐ اﻟ ﺴﻴﻄﺮة اﻟﻘﻮﻳ ﺔ ﻋﻠ ﻰ أي‬ ‫ﻣﻬﺎرة ‪ ،‬ﻳﺼﺒﺢ أﻳﻀ ًﺎ أآﺜﺮ اﺣﺘﺮاﻣ ًﺎ ﻟﺬاﺗﻪ و ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎﺗﻪ ‪.‬‬

‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن ﻣﺎﻳﻄﺮأ ﻣﻦ ﺗﺤﻮل ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﻴﺎت اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﺒﻨ ﻮن ﻗ ﺮﻳﺘﻬﻢ ﺑﺄﻧﻔ ﺴﻬﻢ ه ﻮ أآﺒ ﺮ ﻗﻴﻤ ﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻮل اﻟﺬي ﻳﻄﺮأ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺘﻬﻢ اﻟﻤﺎدﻳﺔ ‪ .‬ﺣﻴ ﺚ ﺗﻜﺘ ﺴﺐ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﺣ ﺴًﺎ ﻣ ﻦ اﻟ ﺮوح اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ‪ ،‬واﻟﺘﺂﺧﻲ ‪،‬و هﻮ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻪ إﻻ ﺑﻤﺜﻞ هﺬا اﻹﻧﺠﺎز اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ‪.‬‬ ‫وﺑﺴﺒﺐ هﺬﻩ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ ﻟﻠﻤﻬﺎرات اﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ آﺜﻴﺮًا ﻣﺎ آﻨﺖ أﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻗ ﺪ ﻳﺒ ﺪو وآﺄﻧ ﻪ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ‬ ‫اﻟﺼﻌﺒﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎء ‪.‬‬ ‫ﻼ ‪ ،‬ﻳﺒ ﺪو أن ﻻﺳ ﺘﺨﺪام اﻟﺘﺮﺑ ﺔ اﻟﻤﺪآﻮآ ﺔ ﻣﺰاﻳ ﺎ آﺜﻴ ﺮة ﺗﻔ ﻮق اﺳ ﺘﺨﺪام ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ – وأهﻤﻬ ﺎ أن‬ ‫ﻓﻤ ﺜ ً‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺻﻨﻊ اﻟﻄﻮب ﻳﺘﻢ اﺧﺘﺼﺎرهﺎ و ﻻ ﻳﺤﺘﺎج ﺻﻨﻊ اﻟﺠﺪران إﻟﻰ أي ﻣﻬﺎرة ﺳﻮى اﻟﻘﻮة اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫و ﻟﻜﻨﻰ أﻋﺘﺒﺮ أن رص اﻟﻄﻮب هﻮ ﻧﺸﺎط ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻞ ﻣ ﺎ ه ﻮ أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ اﻻﺳ ﺘﻤﺮار ﻟ ﺴﺎﻋﺎت ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ﻓ ﻰ‬ ‫دك آﺘﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻓﻲ إﻃﺎر ﺧﺸﺒﻲ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓﺈن ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﻬﺎرات ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺰاﻳﺎ ؛ واﻟﺒﻨّﺎء اﻟ ﺬي ﻳﻌﺘﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻘﻮاﻟ ﺐ اﻟﺠ ﺎهﺰة‬ ‫ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻮاس اﻟ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻟ ﻪ أن ﻳﻘ ﻴﻢ ﻗﺒ ﻮًا ﺁﻣﻨ ًﺎ‬ ‫ﻓﻮق ﺟﺪران ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻮازﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺷﺮﺣﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أن ﻧﻈﺎم اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺼﻠﺢ إﻻ‬ ‫إذا أﻣﻜ ﻦ ﺗ ﺴﺠﻴﻞ ﻋﻤ ﻞ ﻓ ﺮد آﻘ ﺮض ﻟﻠﻤﺠﺘﻤ ﻊ ﻟﻴ ﺮد ﻟ ﻪ ﻓ ﻲ ﺷ ﻜﻞ‬ ‫ﻣﺒﻨﻰ ‪.‬‬ ‫ﻣﺮآﺰ ﺗﺪرﻳﺐ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ‬ ‫وﻣ ﻦ اﻟﻮاﺿ ﺢ اﻵن أن ﻋﺎﻣ ﻞ اﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﻤ ﺎهﺮ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ ﺗﻘ ﺪﻳﺮﻩ ﺗﻘ ﺪﻳﺮًا‬ ‫أﻋﻠﻰ آﺜﻴﺮًا ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺪرب ‪.‬‬ ‫ﻣ ﺮة أﺧ ﺮى ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ إذا ﺳ ﻤﺢ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ ﻟﺒﻨﺎﺋﻴ ﻪ ﺑ ﺄن ﻳﻨﻔﻘ ﻮا وﻗ ﺘﻬﻢ‬ ‫اﻟﺜﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻤﺘﺪرﺑﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﺈن هﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳ ﺪﻓﻊ ﺛﻤﻨ ﻪ‬ ‫ﺷﺨﺺ ﻣﺎ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ﻓ ﺈن ﻧﻈ ﺎم اﻟﺘ ﺪرﻳﺐ ﺑ ﺄداء اﻟﻌﻤ ﻞ ﻳﻘ ﻮم ﻋﻠ ﻰ ان اﻟﻤﺘ ﺪرب‬ ‫ﻳﺪﻓﻊ ﺛﻤﻦ ﺗﺪرﻳﺒﻪ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺎن ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺄﺟﺮ أﻗﻞ ﻣ ﻦ اﻻﺟ ﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌ ﻲ‬ ‫‪.‬‬ ‫وﻗﺪ وﺿﻌﺖ اﻟﺨﻄﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ ﺑﺄداء اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻃﺒﻘﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪:‬‬ ‫ﻳُﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎن واﻟﺼﺒﻴﺎن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎهﺮ أن ﻳﺮاﻗﺒ ﻮا اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ وه ﻢ ﻳﻌﻤﻠ ﻮن ﺑﺤﻴ ﺚ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ أﺧﺬ ﻓﻜﺮة ﻋﻦ ﻧﻮع اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﻳﺘﻢ أداؤﻩ ‪.‬‬ ‫وﻳ ﺘﻢ اﻹﻋ ﻼن ﻋ ﻦ ﻣﻘ ﺮر اﻟﺘ ﺪرﻳﺐ ﺷ ﻔﻮﻳ ًﺎ وﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑ ﺔ ﻣﻌ ًﺎ ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﺷ ﺮح ﺗﻔ ﺼﻴﻠﻲ ﻟﻤﺮاﺣ ﻞ اﻟﺘ ﺪرﻳﺐ ‪،‬‬ ‫واﻟﻤﻬﺎرات اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻌﻠﻤﻮهﺎ ‪ ،‬وﻣﻌﺪل اﻷﺟﻮر اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﻜﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ أﻓﺮاد ﻣﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪﻳﻦ أﻧﻬﻢ ﺣﺮﻳ ﺼﻮن ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺘﻌﻠﻢ أو ﻳﻈﻬ ﺮ ﻓ ﻴﻬﻢ أي اﺳ ﺘﻌﺪاد ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﻮﺿﻌﻮن ﻋﻠﻰ أول درﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻢ اﻟﺬي ﻳﺆدي إﻟﻰ ﺗﺄهﻠﻴﻬﻢ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ آﺒﻨﺎﺋﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك ﺧﻤﺲ ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﺪرﻳﺐ ‪:‬‬ ‫) أ ( ﻣﺴﺎﻋﺪ ‪ :‬أﺟﺮ ﻳﻮﻣﻲ ‪ 8 ،‬ﻗﺮوش ) ﻧﻔﺲ اﻷﺟﺮ ﻟﻠﺼﺒﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎهﺮ ( ‪.‬‬ ‫أﺟﺮ ﻳﻮﻣﻲ ‪ 12 ،‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪.‬‬ ‫) ب ( ﻣﺘﺪرب ‪:‬‬ ‫) ج ( ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺑﻨﺎء ‪ :‬أﺟﺮ ﻳﻮﻣﻲ ‪ 18 ،‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪.‬‬ ‫أﺟﺮ ﻳﻮﻣﻲ ‪ 25 ،‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪.‬‬ ‫) د ( ﺑﻨﺎء ‪:‬‬ ‫أﺟﺮ ﻳﻮﻣﻲ ‪ 40 – 35 ،‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪.‬‬ ‫) هـ ( ﻣﻌﻠﻢ ﺑﻨﺎء ‪:‬‬

‫وﻳﺘﻌﻠﻢ اﻟﻤﻘﺒﻮﻟﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ أ – ﻣﺴﺎﻋﺪ – آﻴﻔﻴﺔ إﻗﺎﻣﺔ اﻷﺿﻼع ﻣ ﻦ رﺳ ﻢ ﺗﺨﻄﻴﻄ ﻲ ﻟﻮﺣ ﺪة ﻣ ﺴﺘﻄﻴﻠﺔ ‪،‬‬ ‫ورص اﻟﻄﻮب ﻟﻠﺤ ﻮاﺋﻂ ﺑ ﺴﻤﻚ ﻃﻮﺑ ﺔ ‪ ،‬وﻃﻮﺑ ﺔ وﻧ ﺼﻒ اﻟﻄﻮﺑ ﺔ ‪ ،‬وﻃ ﻮﺑﺘﻴﻦ ‪ ،‬ورص اﻟﻄ ﻮب ﻟﻠﺠ ﺪران‬ ‫اﻟﻤﺘﻘﺎﻃﻌﺔ ‪ ،‬ورص اﻟﻄﻮب ﻟﻸرآﺎن ‪ .‬وآﻞ هﺬﻩ اﻟﺠﺪران ﺗﺒﻨﻰ ﺟﺎﻓﺔ ﺑﺪون اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻤﻼط ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ أﺳﺒﻮﻋﻴﻦ ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺪرﻳﺐ ﻳُﺨﺘﺒ ﺮ اﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪ ﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ﻗﺪرﺗ ﻪ ﻋﻠ ﻰ رص ‪ 200‬ﻃﻮﺑ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﺎﻋﺔ رﺻ ًﺎ‬ ‫ﺻﺤﻴﺤ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وإذا اﺟﺘﺎز اﻻﺧﺘﺒﺎر ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻌﺪهﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺠﺮى ﺑﻨﺎﺋﻪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ‪ ،‬ﻓﻴ ﺴﺎﻋﺪ اﺛﻨ ﻴﻦ ﻣ ﻦ ﻣﻌﻠﻤ ﻲ‬ ‫ﺑﻨﺎء ﺑﺄن ﻳﻨﺎوﻟﻬﻤﺎ اﻟﻤﻮاد اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﺎﺟﺎﻧﻬ ﺎ ‪ .‬وﺳ ﻮف ﻳﺮاﻗ ﺐ أﻳ ﻀ ًﺎ ﻋﻤﻠﻬﻤ ﺎ ﺑﻔﻬ ﻢ أآﺜ ﺮ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ أﻧ ﻪ ﻗ ﺪ ﺗ ﻢ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺒﻪ ‪ ،‬وﺳﻮف ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻣﺮاﻗﺒﺘﻪ ﻟﻬﻤﺎ ‪.‬‬ ‫وﻻﺑﺪ ﻣﻦ أن ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻷﺳﺒﻮﻋﻴﻦ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬ﺑﻨﻔﺲ أﺟﺮ اﻟﺼﺒﻰ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎهﺮ ) ‪ 8‬ﻗﺮوش ( ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ ﻳﺘﻘﺪم ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ إﻟﻰ اﻟﻔﺼﻞ ب ﻟﻴﺘﻌﻠﻢ اﻟﻤﺰﻳ ﺪ ‪ .‬ﻓﻴ ﺮص اﻟﻄ ﻮب ﻟ ﻨﻔﺲ اﻟﺠ ﺪران ‪ ،‬آﻤ ﺎ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ ‪ ،‬وﻟﻜﻨ ﻪ‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻤﺮة ﺳﻴﺴﺘﺨﺪم اﻟﻤﻼط ‪ .‬وﺳﻮف ﻳﺒﻨﻲ ﺣﻮاﺟﺰ ﻣﻦ ﻧﺼﻒ ﻃﻮﺑﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻄ ﻮب اﻷﺣﻤ ﺮ ﺑﻤ ﻼط ﻃﻴﻨ ﻲ ‪.‬‬ ‫آﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻢ ﺑﻨﺎء أﻋﻤﺪة ﻣﺮﺑﻌﺔ ﺑﺴﻤﻚ ﻃﻮﺑﺔ ‪ ،‬وﻃﻮﺑ ﺔ وﻧ ﺼﻒ اﻟﻄﻮﺑ ﺔ وﻃ ﻮﺑﺘﻴﻦ ‪ ،‬وآﺘ ﻒ ﺟﺪارﻳ ﺔ ﺑﻌ ﺮض‬ ‫ﻃﻮﺑﺔ وﻃﻮﺑﺔ وﻧﺼﻒ اﻟﻄﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺪران ﻣﻦ ﺳﻤﻚ ﻣﺨﺘﻠﻒ ‪.‬‬ ‫وإذا اﺳ ﺘﻄﺎع أن ﻳ ﺘﻤﻜﻦ ﻣ ﻦ ه ﺬﻩ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺎت ﺧ ﻼل أﺳ ﺒﻮﻋﻲ اﻟ ﺪرس ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﻌ ﻮد ﺛﺎﻧﻴ ﺔ إﻟ ﻰ اﻟﻌﻤ ﻞ ﻟﻤ ﺪة‬ ‫أﺳﺒﻮﻋﻴﻦ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺎﻋﺪ اﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻤﻲ ﺑﻨﺎء ﺑﺄن ﻳﻤﻸ ﻗﻠﺐ اﻟﺠﺪران اﻟﺘﻲ ﻳﺒﻨﻴﺎﻧﻬﺎ ‪ .‬وهﺬا ﻋﻤ ﻞ ﻣﻔﻴ ﺪ ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨ ﻪ ﻻ ﻳﺘﻄﻠ ﺐ ﻣﻬ ﺎرة ﺑ ّﻨ ﺎء ﻣﺆه ﻞ ‪ ،‬ﻷن اﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪ ﻟ ﻴﺲ ﻣ ﺴﺌﻮ ًﻻ ﻋ ﻦ اﺳ ﺘﻘﺎﻣﺔ اﻟﺠ ﺪران واﺳ ﺘﻮاﺋﻬﺎ ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﺘﺪرب ﻳﺪﻓﻊ ﻟﻪ أﺛﻨﺎء ﻗﻴﺎﻣ ﻪ ﺑﻬ ﺬا اﻟﻌﻤ ﻞ ‪ 12‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪ -‬أي أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟ ﺼﺒﻰ اﻟﻤﺘﻮاﺿ ﻊ ‪ ،‬ﻷﻧ ﻪ اﻵن ﻗ ﺪ‬ ‫ﺗﺨﺮج إﻟﻰ ﻣﺮﺗﺒﺔ اﻟﻤﺘﺪرب ‪.‬‬ ‫وﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻤﻠﻪ هﻲ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ رﺑﻊ ﻗﻴﻤﺔ اﻧﺘﺎﺟﻴﺔ اﺛﻨ ﻴﻦ ﻣ ﻦ ﻣﻌﻠﻤ ﻲ اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬أو ه ﻲ ‪ 20‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻴﻮم ‪ .‬وﻓﺎرق اﻟﻘﺮوش اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑﻴﻦ أﺟ ﺮﻩ وﻗﻴﻤ ﺔ ﻋﻤﻠ ﻪ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﻌ ﺪ ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ وﻓ ﺎء ﻟﺪﻳﻨ ﻪ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤ ﻊ‬ ‫ﻋﻦ ﺗﺪرﻳﺒﻪ ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ أن ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﺑ ﺸﻜﻞ ﻣﺮﺿ ﻰ ﻟﻤ ﺪة أﺳ ﺒﻮﻋﻴﻦ ‪ ،‬ﻳ ﺬهﺐ إﻟ ﻰ اﻟﻔ ﺼﻞ ج ‪ .‬وه ﻮ هﻨ ﺎ ﻳ ﺘﻌﻠﻢ ﺑﻨ ﺎء‬ ‫اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﻮﺗ ﻮر ‪ segmental arch‬ﺑﻌﻤ ﻖ ﻃﻮﺑ ﺔ وﻧ ﺼﻒ اﻟﻄﻮﺑ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﺟ ﺪران ﺑ ﺴﻤﻚ ﻃ ﻮﺑﺘﻴﻦ ‪،‬‬ ‫وﻳﻜﻮن ﺑﺤﺮ اﻟﻌﻘﺪ ‪ 0.9‬ﻣﺘﺮ و ‪ 1.2‬ﻣﺘﺮ ) ﻟﻠﻨﻮاﻓﺬ واﻷﺑﻮاب ( وﻳﺘﻌﻠﻢ ﺑﻨﺎء اﻟﻌﻘﻮد اﻟﻤﺪﺑﺒﺔ‬ ‫‪ pointed arch‬ذات اﻟﺒﺤﺮ ‪ 2‬ﻣﺘﺮ و ‪ 2 1/2‬ﻣﺘﺮ ‪.‬‬ ‫وإذا اﺟﺘﺎز اﺧﺘﺒﺎرﻩ ‪ -‬وﻳﻜﻮن ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺮة ﺑﻌﺪ أﺳﺒﻮع واﺣﺪ ﻓﻘﻂ ‪ -‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺼﺒﺢ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺑﻨّﺎء وﻳﻌ ﻮد إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻤﺪة أﺳ ﺒﻮع ﺑ ﺄﺟﺮ ﻳ ﻮﻣﻰ ‪ 18‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪ .‬وﻳﻤﻜ ﻦ اﻵن أن ﻧﻌ ﺪ ﻋﻤﻠ ﻪ ﻣ ﺴﺎوﻳ ًﺎ ﻟﻌﻤ ﻞ ﻣﻌﻠ ﻢ ﺑﻨ ﺎء ) ‪40‬‬ ‫ﻗﺮﺷًﺎ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ ( ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻜﺴﺐ ﻣﻨﻪ ‪ 22‬ﻗﺮﺷًﺎ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ ‪.‬‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺮ اﻟﻔ ﺼﻞ اﻟﺘ ﺎﻟﻲ د ﻣ ﻦ دروﺳ ﻪ ﻷﺳ ﺒﻮﻋﻴﻦ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻳ ﺘﻌﻠﻢ ﺑﻨ ﺎء اﻷﻗﺒﻴ ﺔ دون ﺷ ﺪة وﻟﺒﺤ ﺮ ‪ 1 1/2‬و‬ ‫‪ 2 1/2‬و ‪ 3‬أﻣﺘﺎر ‪ ،‬وأن ﻳﺒﻨﻲ ﻗﺒﺔ ﺑﻴﺰﻧﻄﻴﺔ ) ﻣﻦ ﻓﻮق ﺧﻨﺎﺻﺮ ﻣﺘﺪﻟﻴﺔ ( ﻟﻬﺎ ﺑﺤﺮ ﺛﻼﺛﺔ أﻣﺘﺎر ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻳﺘﺨﺮج ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ‪ ،‬ﻻﺑﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻗﺎدرًا ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺎء ‪:‬‬ ‫ﻗﺒﻮ ﺑﺤﺮﻩ ‪ 1 1/2‬ﻣﺘﺮ ﺑﻤﻌﺪل ‪ 1‬ﻣﺘﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ )‪ 152‬ﻃﻮﺑﺔ ﻟﻠﻤﺘﺮ اﻟﻄﻮﻟﻲ( ‪،‬‬ ‫وﻗﺒﻮ ‪ 2‬ﻣﺘﺮ ﺑﻤﻌﺪل ‪ 60‬ﺳﻨﺘﻴﻤﺘﺮًا ﻟﻠﺴﺎﻋﺔ ) ‪ 204‬ﻃﻮﺑﺔ ﻟﻠﻤﺘﺮ اﻟﻄﻮﻟﻲ ( ‪،‬‬ ‫وﻗﺒﻮ ‪ 2 1/2‬ﻣﺘﺮ ﺑﻤﻌﺪل ‪ 30‬ﺳﻨﺘﻴﻤﺘﺮًا ﻟﻠﺴﺎﻋﺔ ) ‪ 272‬ﻃﻮﺑﺔ ﻟﻠﻤﺘﺮ اﻟﻄﻮﻟﻲ ( ‪.‬‬ ‫وﻗﺒﻮ ‪ 3‬ﻣﺘﺮ ﺑﻤﻌﺪل ‪ 20‬ﺳﻨﺘﻴﻤﺘﺮًا ﻟﻠﺴﺎﻋﺔ ) ‪ 340‬ﻃﻮﺑﺔ ﻟﻠﻤﺘﺮ اﻟﻄﻮﻟﻲ ( ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻘﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ‪ 1400‬ﻃﻮﺑﺔ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎؤه ﺎ ﻓ ﻲ ﻳ ﻮﻣﻴﻦ ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ اﺛﻨ ﻴﻦ ﻣ ﻦ اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ آ ﺎن اﻟﺒﻨ ﺎءون ﻳﻌﻤﻠ ﻮن ﻓ ﻲ أزواج ‪ ،‬ﻓ ﺈن ه ﺬﻩ اﻟﻤﻌ ﺪﻻت ﺗ ﻀﺎﻋﻒ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻜ ﻞ زوج ﻣ ﻦ اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺨﺮج ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳ ﺼﺒﺢ ﺑ ّﻨ ﺎء ؛ وإذا ﻟ ﻢ ﻳﺠﺘ ﺰ اﺧﺘﺒ ﺎر اﻟﺘﺄهﻴ ﻞ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﻌ ﺎد إﻟ ﻰ اﻟﻤﻬﻤ ﺔ‬

‫آﻤﺴﺎﻋﺪ ﺑﻨ ﺎء ﻟﻤ ﺪة ﺷ ﻬﺮ ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ ‪ ،‬ﻳﻤﻜ ﻦ ﺑﻌ ﺪﻩ أن ﻳ ﺴﻤﺢ ﻟ ﻪ ﺑﺈﻋ ﺎدة اﻟﻤﻘ ﺮر ‪ ،‬إذا اﺧﺘ ﺎر أن ﻳﻌ ﻮد ‪،‬‬ ‫وذﻟﻚ ﺑﺸﺮط أن ﻳﻔﻬﻢ أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻨﺎل أﺟﺮًا ‪.‬‬ ‫واﻟﺒﻨّﺎء اﻟﻤﺘﺨﺮج ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻤﻜﻨ ﻪ اﻵن أن ﻳﻨ ﺎل ‪ 25‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻴ ﻮم ‪ ،‬ﻳﻜ ﻮن ﺣ ﺮًا ﻓ ﻲ أن ﻳ ﺄﺗﻲ ﻟﻠﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻤﻬﻤﺔ آﻠﻤﺎ وﺣﻴﺜﻤﺎ أﺣﺐ ‪.‬‬ ‫و ﺑﻌﺪ هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ‪ ،‬ﺳﻮاء اﺟﺘﺎز اﺧﺘﺒﺎرﻩ أم ﻟﻢ ﻳﺠﺘﺰﻩ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣ ﺴﺘﻘﺒﻞ ﻋﻤﻠ ﻪ ‪ ،‬اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟ ﺬي‬ ‫ﺳﻴﻘﻮم ﺑﻪ ‪ ،‬أو اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻹﺿﺎﻓﻲ اﻟﺬي ﻳﺪﺧﻠﻪ ‪ ،‬هﻮ أﻣﺮ ﻳﺘﺮك ﻟﻪ ﺷﺄﻧﻪ ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪.‬‬ ‫وﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻓﺈﻧ ﻪ ﻟ ﻦ ﻳﺮﻏ ﺐ ﻓ ﻲ دﺧ ﻮل اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺪرﻳﺐ إﻻ ﻣ ﻦ ﻳﻜ ﻮن ﺣﺮﻳ ﺼ ًﺎ أﺑﻠ ﻎ‬ ‫اﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ‪.‬‬ ‫و ﻹﻋﻄﺎء اﻟﻤﺘﺪرب ﻣﺆهﻠﻪ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ آﻤﻌﻠﻢ ﺑﻨﺎء ﻳﺪرس ﻓﻰ اﻟﻔﺼﻞ هـ‬ ‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ أن ﻳﺒﻨﻰ ﻗﺒﺎﺑ ًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﻌﻘﻮدة وﻳﻜﻮن ﻗﻄﺮهﺎ ‪ 3‬ﻣﺘﺮ و ‪ 4‬ﻣﺘﺮ ‪،‬‬ ‫وأن ﻳﺒﻨﻲ ﻗﺒﻮ ﻋﻠ ﻰ ﺟ ﺪران ﻏﻴ ﺮ ﻣﺘﻮازﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻜ ﻮن ﺑﺤ ﺮ ﻃﺮﻓ ﻪ اﻟﻜﺒﻴ ﺮ ‪ 3‬أﻣﺘ ﺎر ‪ ،‬وأن ﺗﻈ ﻞ اﻟﻘﻤ ﺔ‬ ‫أﻓﻘﻴ ﺔ ﻃ ﻮل اﻟﻤ ﺴﺎﻓﺔ ‪ .‬وه ﺬﻩ ﻣﻬﻤ ﺔ ﺧﺪاﻋ ﺔ ﺟ ﺪًا ‪ ،‬ﻷن اﻟﻄﻠ ﻮع ﻳﺠ ﺐ أن ﻳﻌﻠ ﻮ ﺗ ﺪرﻳﺠﻴ ًﺎ ﻓ ﻲ ﺳ ﻴﺎق ﻋﻤ ﻞ‬ ‫اﻟﺒﻨّﺎء ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﻳﺒﻨﻲ ﺳﻠﻤًﺎ ﻣﺤﻤﻮ ًﻻ ﻋﻠﻰ أﻗﺒﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﺴﺘﻤﺮ هﺬا اﻟﻤﻘﺮر ﻷﺳﺒﻮﻋﻴﻦ ‪ ،‬وﺑﻌﺪ اﺟﺘﻴﺎزﻩ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻌﻤﻞ اﻟﻤﺘﺪرب ﻟﻤﺪة أﺳﺒﻮع ﻣ ﻊ ﺑﻨ ﺎﺋﻲ اﻟﺤﺠ ﺮ ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺘﻌﻠﻢ آﻴﻔﻴﺔ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺤﺠﺎرة ‪ ،‬وأﺧﻴ ﺮًا ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﻌﻄ ﻲ ﺷ ﻬﺎدة ﺗﺒ ﻴﻦ ﻣ ﺎ ﻳﻤﻜﻨ ﻪ اﻟﻘﻴ ﺎم ﺑ ﻪ ‪ ،‬وﺗ ﺸﻬﺪ ﻟ ﻪ ﺑﺄﻧ ﻪ‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ ﺑﻨﺎء آﺎﻣﻞ اﻟﺘﺄهﻴﻞ‪.‬‬ ‫***‬ ‫وآﻞ ﻓﺘﺮة اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻟﻤﻌﻠﻢ اﻟﺒﻨ ﺎء ﺗ ﺴﺘﻐﺮق ﺳ ﺒﻌﺔ ﻋ ﺸﺮ أﺳ ﺒﻮﻋ ًﺎ و ﺗﻜﻠ ﻒ ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ‪ 800‬ﻗ ﺮش ‪ ،‬أو‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﺟﻨﻴﻬﺎت ‪.‬‬ ‫وﺛﻤﺔ وﻗﺖ آﺎف ﻟﻠﻤﺘﺪرب اﻟ ﺬي ﻳﻠ ﺘﻘﻂ اﻟﻌﻤ ﻞ ﺳ ﺮﻳﻌ ًﺎ و ﻳ ﺘﻌﻠﻢ أﺳ ﺮع ‪ ،‬واﺳ ﺘﺜﻤﺎر اﻟﺠﻨﻴﻬ ﺎت اﻟﺜﻤﺎﻧﻴ ﺔ ﻳ ﺘﻢ‬ ‫ﺗﻌﻮﻳ ﻀﻪ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣ ﻞ ﺣﺘ ﻰ ﻗﺒ ﻞ أن ﻳﺘﺨ ﺮج اﻟﻤﺘ ﺪرب ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ أﻧ ﻪ ﻓ ﻲ أول ﺷ ﻬﺮ ﻟ ﻪ آﻤﻌﻠ ﻢ ﺑﻨ ﺎء‬ ‫ﺳﻴﻤﻨﺢ أﺟﺮًا ﻳﻘﻞ ﻋﺸﺮة ﻗﺮوش ﻋﻦ اﻟﻤﻌ ﺪل اﻟﻤﻌﺘ ﺎد أو ﻳﻘ ﻞ ‪ 15‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ ﻟ ﻮ ﻇ ﻞ ﻓ ﻲ درﺟ ﺔ ﺑﻨ ﺎء و‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ﻧﺠﺪ أﻧﻨﺎ ﻧﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ رﺑﺢ إﺟﻤﺎﻟﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺘﺪرب ﻧﺎﺟﺢ ‪.‬‬ ‫وﺣﻴﺚ أن اﻟﻤﺘﺨﺮج اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﺳﻴﻌﻤﻞ ﻟﺒﻀﻌﺔ ﺷﻬﻮر ﻗﺒﻞ أن ﻳﻜﻮن ﺻﺎﻟﺤ ًﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﺪﻓﻊ أﺟ ﺮ آﺎﻣ ﻞ ﻟ ﻪ ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ ﺳﻴﺮد ﻣﺒﻠﻐ ًﺎ آﺎﻓﻴ ًﺎ ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﻣﺮﺗﺐ اﻟﻤﺪرب ‪.‬‬ ‫وﻧﻈ ﺎم اﻟﺘ ﺪرﻳﺐ ه ﺬا ه ﻮ وﺳ ﻴﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ ﻣﻴ ﺴﺮة ﻹﻧﺘ ﺎج اﻟﻌﻤ ﺎل اﻟﻤﻬ ﺮة اﻟ ﺬﻳﻦ ﻧﺤﺘ ﺎﺟﻬﻢ ‪ .‬و ﻳﻮﺻ ﻰ ﺑ ﻪ‬ ‫ﻟﻠﻤﻘ ﺎوﻟﻴﻦ ﻟ ﻮ أرادت اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ اﺳ ﺘﺨﺪاﻣﻬﻢ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أن اﻟ ﺸﺎﻏﻞ اﻷآﺒ ﺮ ﻟﻠﻤﻘ ﺎول ه ﻮ أن ﻳﺠ ﺪ اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ﻓﻲ اﻷﻣﺎآﻦ اﻟﺒﻌﻴﺪة ‪ .‬وﻗﺪ اﺗﺼﻠﺖ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ آﺒﺎر اﻟﻤﻘﺎوﻟﻴﻦ ﻷﻋ ﺮف ﻣ ﺎ إذا آ ﺎﻧﻮا ﻳﺮﻏﺒ ﻮن ﻓ ﻲ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام ﺑﻨﺎﺋﻴﻦ ﺗﻢ ﺗﺪرﻳﺒﻬﻢ هﻜﺬا ‪ ،‬ورﺣﺒﻮا ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮة ﻓﻲ ﺣﻤﺎس ‪ .‬ﻓﻬﻲ ﺑﻼ ﺷﻚ ﺳﺘﻮﻓﺮ ﻟﻬﻢ ﻧﻘﻮدهﻢ‬ ‫‪ ،‬ذﻟﻚ أن ﺣﺚ ﺑﻨﺎء ﻳﻘﻴﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺮﺣﻴ ﻞ إﻟ ﻰ ﻗﺮﻳ ﺔ ﺑﻌﻴ ﺪة ﻳ ﺴﺘﻠﺰم أن ﻳ ﺪﻓﻊ ﻟ ﻪ اﻟﻤﻘ ﺎول ﺿ ﻌﻒ‬ ‫ﻣﻌﺪل اﻷﺟﺮ اﻟﻤﻌﺘﺎد ‪.‬‬ ‫ﻓ ﺈن أي ﻣ ﺸﺮوع ﺳ ﺘﻘﻞ ﺗﻜﻠﻔﺘ ﻪ ﻟ ﻮ أن اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ أﻗﺮﺿ ﺖ اﻟﻤﻌ ﺪات ﻟﻠﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ اﻟ ﺼﻐﺎر اﻟﻤﺤﻠﻴ ﻴﻦ ﺑ ﺪ ًﻻ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺗﺸﻐﻴﻞ آﺒﺎر اﻟﻤﻘﺎوﻟﻴﻦ ‪ ،‬ذﻟﻚ أن اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ اﻟﺼﻐﺎر هﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻓﻲ آﻞ اﻻﺣﻮال ‪،‬‬ ‫و ﻟﻮ أﻧﻬﻢ أُﻋﻄﻮا اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻻﺳ ﺘﺨﺪام اﻟﻤﻌ ﺪات اﻟﺘ ﻲ ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﻋ ﺎدة ﺗﺤﻤ ﻞ ﺗﻜﻠﻔﺘﻬ ﺎ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻤﻜﻦ إﻟﻐ ﺎء‬ ‫رﺑﺢ اﻟﻤﻘﺎول اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ‪ ،‬وﺳﻴﺘﻢ ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻻﺳ ﺘﺜﻤﺎر اﻟﻤﺤﻠ ﻲ واﻻزده ﺎر اﻟﻤﺤﻠ ﻲ ‪ ،‬وﺳﻴ ﺴﺎﻋﺪ ذﻟ ﻚ‬ ‫آﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﺗﺪرﻳﺐ اﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ اﻟﻤﺤﻠﻴﻴﻦ ‪.‬‬

‫ﻣﺪرﺳﺔ ﻓﺎرس‬ ‫وﻗﺪ ﻇﻬﺮ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻘﻮي ﻋﻠﻰ أن هﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﻋﻤﻠﻰ ﻋﻨ ﺪ ﺑﻨ ﺎء ﻣﺪرﺳ ﺔ ﻓ ﺎرس ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻟ ﻢ ﻳﺘﻘ ﺪم أي ﻣﻘ ﺎول‬ ‫ﺑﻌﻄﺎء ﻟﻬﺎ ‪ ،‬رﻏﻢ أن اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻇﻠﺖ ﻣﻌﺮوﺿﺔ ﻟﺜﻼث ﺳﻨﻮات ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫واﺷﺘﺮﻳﻨﺎ هﻨﺎك ﻣﻌ ﺪات ﻗﻴﻤﺘﻬ ﺎ ‪ 200‬ﺟﻨﻴ ﻪ وأﻗﺮﺿ ﻨﺎهﺎ ﻟﻠﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ اﻟ ﺼﻐﺎر اﻟﻤﺤﻠﻴ ﻴﻦ ‪ ،‬وآﺎﻧ ﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠ ﺔ أن‬ ‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﺗﻜﻠﻔﺖ ﻓﺤﺴﺐ ﺛﻠﺚ ﻣﺎ ﺗﺘﻜﻠﻔﻪ اﻟﻤﺪارس ﻋﺎد ًة ﻓﻲ اﻷﻣﺎآﻦ اﻷآﺜﺮ ﻗﺮﺑ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﻣﺪرﺳ ﺔ ﻓ ﺎرس ﺑﻬ ﺎ ﻋ ﺸﺮة ﻓ ﺼﻮل ‪ ،‬وﻣﻜﺘﺒ ﺔ واﺳ ﻌﺔ ﺻ ﻤﻤﺖ ﺧﺼﻴ ﺼ ًﺎ ‪ ،‬وﻏﺮﻓ ﺔ واﺳ ﻌﺔ ﻣﺘﻌ ﺪدة‬ ‫اﻷﻏﺮاض ﺗﻘﻊ ﺧﻠﻒ ﻣﺴﺮح ﻣﻔﺘﻮح ﻟﻌﺮض اﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺎت ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻜﻠﻔﺖ ‪ 6.000‬ﺟﻨﻴﻪ ﻣﺼﺮي ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣ ﻴﻦ أن‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ أﺧﺮى ﻣﻦ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻨ ﻮع ﻓ ﻲ ﻣﺪﻳﻨ ﺔ أﺳ ﻮان ﻋﺎﺻ ﻤﺔ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ﺔ ‪ ،‬ﺑﻬ ﺎ ﻓﻘ ﻂ ﺗ ﺴﻌﺔ ﻓ ﺼﻮل دراﺳ ﻴﺔ‬ ‫وﺣﺠﺮة ﻋﺎدﻳﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪم آﻤﻜﺘﺒﺔ ‪ ،‬ﺗﻜﻠﻔﺖ ‪ 16.000‬ﺟﻨﻴﻪ ﻣﺼﺮي ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﺘﺨﺮج اﻟ ﺬي ﻳ ﺼﻞ إﻟ ﻰ ﻣﺮﺗﺒ ﺔ ﺑﻨ ﺎء وﻳﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻬﻤ ﺔ دون أن ﻳﻮاﺻ ﻞ اﻟﺘﻤ ﺮﻳﻦ ﻟﻤﻌﻠ ﻢ ﺑﻨ ﺎء ﺳ ﻴﺮد‬ ‫ﻧﻘﻮدًا ﺑﻤﻌﺪل ‪ 360‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ ‪ 240‬ﻗﺮﺷﺎ‪.‬‬ ‫وﻣﻌﻠﻢ اﻟﺒﻨﺎء ﺑﻌﺪ ﺗﺨﺮﺟ ﻪ ‪ ،‬ﻳﻌﻤ ﻞ ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ ﻟﻤ ﺪة ﺷ ﻬﺮ ﺑ ﺄﺟﺮ ‪ 30‬ﻗﺮﺷ ًﺎ و اذا اﻇﻬ ﺮ ﻣﻬ ﺎرة ﻋﺎﻟﻴ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء ﺧﻼل اﻟﺸﻬﺮ اﻷول ﺳﻴﺰﻳﺪ أﺟﺮﻩ اﻟﻴﻮﻣﻲ إﻟﻰ ‪ 35‬ﻗﺮﺷ ًﺎ و إذا اﺳﺘﻤﺮ ﻓﻲ إﻇﻬﺎر اﻟﺘﻘ ﺪم ﻓ ﻲ ﻣ ﺴﺘﻮى‬ ‫ﻼ ﻣﻦ ‪ 40‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ) أﻧﻈﺮ ﻣﻠﺤﻖ ‪. ( 2‬‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻰ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻧﻪ ﺳﻴﻌﻄﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ أﺟﺮًا آﺎﻣ ً‬ ‫***‬

‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻟﻴﺴﺖ هﺪﻓ ًﺎ ﻓﻲ ذاﺗﻬﺎ ‪:‬‬ ‫ﻟ ﻢ ﺗﻜ ﻦ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟ ﻲ ه ﺪﻓ ًﺎ ﻓ ﻲ ذاﺗﻬ ﺎ وإﻧﻤ ﺎ ه ﻲ أول ﺧﻄ ﻮة ﺗﺠﺮﻳﺒﻴ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻃﺮﻳ ﻖ ﺗﺠﺪﻳ ﺪ اﻟﺮﻳ ﻒ‬ ‫ﻼ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء ﻗﺮاﻩ ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺼﺮي ﺗﺠﺪﻳﺪًا آﺎﻣ ً‬ ‫وﻗﺪ ﺗﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻣﻔﻬﻮم ﺟﺪﻳﺪ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﻟﻺﺳﻜﺎن اﻟﺮﻳﻔﻲ وﺛﺒ ﺖ أﻧ ﻪ ﻋﻤﻠ ﻲ ‪ .‬واﻟﺠ ﺰء اﻷول ﻣ ﻦ ه ﺬا‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب ﻳﻄﺮح ﺑﺮﻧﺎﻣﺠ ًﺎ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ هﺬا اﻟﻤﻔﻬﻮم ﻓﻲ ﺣﻤﻠﺔ ﺑﻄﻮل اﻟﺒﻼد آﻠﻬﺎ ﻹﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻳﻌﺘﺮض اﻟﺒﻌﺾ ﺑﺄن اﻹﺳﻜﺎن اﻟﺮﻳﻔﻲ ﻟﻴﺲ ه ﻮ أآﺜ ﺮ اﻟﻤ ﺸﺎآﻞ إﻟﺤﺎﺣ ًﺎ اﻟﺘ ﻰ ﺗﻮاﺟ ﻪ ﻣ ﺼﺮ ؛ وأن ﻣ ﻦ‬ ‫اﻷﻓﻀﻞ ﺗﻜ ﺮﻳﺲ اﻻﻧﺘﺒ ﺎﻩ ﻟﺘ ﻮﻓﻴﺮ اﻟﻌﻤ ﻞ أو اﻟﻄﻌ ﺎم أو أي ﻣﻄﻠ ﺐ ﺁﺧ ﺮ أآﺜ ﺮ ﺿ ﺮورة ‪ .‬وﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻷﺣ ﺪ أن‬ ‫ﻳﻨﻜﺮ أن اﻟﻤﻬﻤﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺼﺮ ه ﻲ ﺗﺤ ﺴﻴﻦ ﺣﻴ ﺎة ﺷ ﻌﺒﻬﺎ ‪ .‬وإﻟ ﻰ ﺣ ﺪ ﺑﻌﻴ ﺪ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﺠ ﺰء‬ ‫اﻷآﺒ ﺮ ﻣ ﻦ ﺳ ﻜﺎن ﻣ ﺼﺮ ﻣﻮﺟ ﻮد ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺮى ؛ أو ﺑﻜﻠﻤ ﺎت أﺧ ﺮى ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﻣﻌﻈ ﻢ اﻟﻤ ﺼﺮﻳﻴﻦ ﻗﺮوﻳ ﻮن ‪،‬‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻋﻴﺸﺔ ﺑﺎﺋﺴﺔ ﺟ ﺪا ﻟ ﺬﻟﻚ ﻳﻜ ﻮن اﻟﺤﻜ ﻢ ﻋﻠ ﻰ أي ﺣﻜﻮﻣ ﺔ أو أي ﻣ ﺬهﺐ ﺳﻴﺎﺳ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ﺣ ﺴﺐ‬ ‫ﻧﺠﺎﺣﻪ ﻓﻲ رﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﻴﺸﺔ هﺆﻻء اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ‪.‬‬ ‫ه ﻞ اﻟﺒﻴ ﻮت اﻷﻓ ﻀﻞ ه ﻲ اﻟ ﻀﺮورة اﻷوﻟ ﻰ ﻟﺮﻓ ﻊ ﻣ ﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴ ﺸﺔ؟ رﺑﻤ ﺎ ﻻ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ ه ﻞ اﻟﻄﻌ ﺎم ه ﻮ‬ ‫اﻟﻀﺮورة اﻷوﻟﻰ؟ إن ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻻ ﻳﺘﺤﺪد ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻘﺪر اﻟﻄﻌﺎم اﻟ ﺬي ﻳﺄآﻠ ﻪ اﻟﻨ ﺎس وﻻ ﺑﻘ ﺪر اﻟﻌﻤ ﺮ‬ ‫اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ ﻟﻠﻔﺮد‪.‬‬ ‫وﻗ ﺪ اﻗﺘ ﺮح اﻟﻤﺠﻠ ﺲ اﻻﻗﺘ ﺼﺎدي واﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ﻟﻸﻣ ﻢ اﻟﻤﺘﺤ ﺪة ﻋ ﺪدًا ﻣ ﻦ " اﻟﻌﻮاﻣ ﻞ واﻟﻤﺆﺷ ﺮات ﻟﻘﻴ ﺎس‬ ‫ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ " ﻳﻈﻬﺮ ﻣ ﻦ ﺑﻴﻨﻬ ﺎ ﺑﻨ ﻮد ﻣ ﻦ ﻧ ﻮع "اﻻﺳ ﺘﺠﻤﺎم" و "اﻟﺤﺮﻳ ﺔ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴﺔ" و "ﻇ ﺮوف‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ" ‪ .‬وﻻ ﺷﻚ أن اﻟﺼﺤﺔ واﺳ ﺘﻬﻼك اﻟﻄﻌ ﺎم ه ﻲ ﻣﻤ ﺎ ﻳﺆﺧ ﺬ ﻓ ﻲ اﻟﺤ ﺴﺒﺎن ‪ ،‬وآ ﺬﻟﻚ أﻳ ﻀ ًﺎ اﻹﺳ ﻜﺎن ‪.‬‬ ‫ﻓﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻳﺘﺤﺪد ﺑﻌﻮاﻣﻞ آﺜﻴﺮة ‪ ،‬واﻹﺳﻜﺎن ﻟ ﻴﺲ ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ﻋ ﺎﻣ ً‬ ‫ﻼ ﺗﺎﻓﻬ ًﺎ ‪ .‬وه ﻮ أﻳ ﻀ ًﺎ اﻟﻌﺎﻣ ﻞ اﻟ ﺬي‬ ‫أﺳﺘﻄﻴﻊ ‪ ،‬ﺑﺼﻔﺘﻲ ﻣﻬﻨﺪﺳ ًﺎ ﻣﻌﻤﺎرﻳ ًﺎ ‪ ،‬أن أﻋﻄﻲ اﻟﻤﺸﻮرة ﺑﺸﺄﻧﻪ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳُﻌﺘﺮف ﺑﺄن ﻇﺮوف اﻹﺳﻜﺎن هﻲ أﺣﺪ ﻋﻨﺎﺻﺮ "ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ" ﻓﺈﻧﻪ آﺜﻴﺮًا ﺟﺪًا ﻣﺎ ﺗﻘ ﺪر‬ ‫ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻹﺳﻜﺎن ﺣﺴﺐ ﺗﻮﻓﻴﺮﻩ ﻟﻤﺠﺮد ﻏﺮﻓﺔ وﻣﻨﺎﻓﻊ ﺻﺤﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻗﺪ ﻇﻬﺮ اﻟﻤﺮة ﺑﻌﺪ اﻷﺧﺮى أن ﻏﺮﻓﺔ أو ﻏﺮﻓﺘﻴﻦ ‪ ،‬ودورة ﻣﻴﺎﻩ ﻻ ﺗﺮﻓﻊ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻣ ﻦ ﻣ ﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻐﺮف اﻟﻤﻜﺪﺳﺔ ‪ ،‬اﻟﻐﺮف اﻟﺘ ﻲ ﺗﺤﺘ ﺸﺪ ﺑﺎﻟ ﺪواﺟﻦ واﻟﺤﻴﻮاﻧ ﺎت اﻷﺧ ﺮى ‪ ،‬ﻻ ﺗ ﺴﺎهﻢ ﻓ ﻲ ﻣ ﻨﺢ‬ ‫اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺮﺿﺎ واﻷﻣﺎن ‪.‬‬ ‫وإذا آ ﺎن ﻟﻺﺳ ﻜﺎن أن ﻳﻜ ﻮن ﻋ ﺎﻣ ً‬ ‫ﻼ ﻣ ﻦ ﻋﻮاﻣ ﻞ ﻣ ﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴ ﺸﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﺠ ﺐ أن ﻳﻜ ﻮن إﺳ ﻜﺎﻧ ًﺎ ﻳ ﻮﻓﺮ‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ و اﻟﺠﻤﺎل ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳ ﻮﻓﺮ اﻟﻤ ﺮاﺣﻴﺾ ‪ .‬وﻟ ﺴﻮء اﻟﺤ ﻆ ‪ ،‬ﺑ ﺴﺒﺐ أن اﻹﺳ ﻜﺎن ﻳ ﺄﺗﻲ ﻓ ﻲ ﻣﺮﺗﺒ ﺔ ﺗﺎﻟﻴ ﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻐﺬﻳﺔ آﺄﺣﺪ اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻓﻲ اﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎة اﻟﻨﺎس ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﺨﻄﻄﻴﻦ ﻳﻈﻨﻮن ﻋﺎدة أن ﻣﺠ ﺮد اﻟﺤ ﺪ اﻷدﻧ ﻰ‬ ‫ﻣﻨﻪ هﻮ آﻞ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﻤﻞ ﺗﻜﻠﻔﺘﻪ ‪ ،‬وﻳﺸﺒﻪ ذﻟﻚ ﻣﺎ ﻳﻈﻨﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس ﻣ ﻦ أن ﻣ ﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻬﻢ ﺗﻨﺘﻬ ﻲ ﺑﻤﺠ ﺮد‬ ‫أن ﻳﻮﻓﺮوا ﻟﻠﻌﺎﻃﻠﻴﻦ ﻣﻄﺒﺦ ﺣﺴﺎء ﻟﺘﻐﺬﻳﺘﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻣﻄﺒﺦ اﻟﺤﺴﺎء ﻟﻴﺲ آﺎﻓﻴ ًﺎ ‪ ،‬وآﺬﻟﻚ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺬي ﻣﻦ اﻟﺤﺪ اﻷدﻧﻰ ‪ .‬وأي ﻋﺎﺋﻠ ﺔ إﻧﻤ ﺎ ﺗﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ ﺑﻴ ﺖ ﻓﻴ ﻪ‬ ‫اﻻﺗﺴﺎع واﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ واﻟﺴﻼم ‪ ،‬وﻓﻴﻪ ﻣﻜﺎن ﻟﻠﺤﻴﻮاﻧﺎت وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﻏﺮاض اﻹﺿ ﺎﻓﻴﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻻ ﻏﻨ ﻰ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﻟﺤﻴﺎة اﻷﺳﺮة ‪.‬‬ ‫وﻳﻘ ﻮل اﻟ ﺒﻌﺾ ﻣ ﻦ ذوي اﻟ ﺴﻠﻄﺎن أن ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺴﺘﺤﻴﻞ إﻋﻄ ﺎء ذﻟ ﻚ ﻟﻠﻔ ﻼح ‪ .‬وه ﻢ ﻳ ﺸﻴﺮون إﻟ ﻰ ﺻ ﻌﻮﺑﺔ‬ ‫ﺗﻤﻮﻳﻞ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺠﻴ ﺪة ‪ .‬ﻓ ﺪﺧﻞ اﻟﻔ ﻼح اﻟﻤ ﺼﺮي ه ﻮ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺘﻮﺳ ﻂ ‪ 4‬ﺟﻨﻴﻬ ﺎت ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻨﺔ ‪ .‬آﻴ ﻒ ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫ﻟﻠﻔﻼﺣﻴﻦ أن ﻳﺪﻓﻌﻮا ﺛﻤﻨ ًﺎ ﻷي ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺒﻴﻮت ‪ ،‬دع ﻋﻨ ﻚ ﺑﻴﺘ ًﺎ آﺒﻴ ﺮًا ؟ وﺣﺘ ﻰ ﻣ ﻊ اﻟﻘ ﺮوض اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ﺔ ‪،‬‬ ‫ﻓﺈن ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا دﻓﻊ ﺗﻜﻠﻔﺔ أرﺧﺺ اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮض ﻋﻠﻴﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل هﺆﻻء اﻟﻨﺎس أن اﻟﻨﻘﻮد ﻻ وﺟﻮد ﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺮﻳﻒ – وهﻢ ﻣﺤﻘﻮن ﻓﻲ ذﻟﻚ ‪.‬واﻟﺒﻴ ﻮت ﺗﻜﻠ ﻒ ﻧﻘ ﻮدًا ‪،‬‬ ‫وآﻠﻤﺎ آﺎﻧﺖ أآﺒﺮ ﺗﻜﻠﻔﺖ أآﺜﺮ ‪ .‬وﻟﻦ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺑﺄي ﺣﺎل ﺗﺤﻤﻞ ﺗﻜﻠﻔ ﺔ إﻋﻄ ﺎء ﺑﻴ ﻮت ﻟﻜ ﻞ اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا‬ ‫ﻓﺤﺘﻰ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ إﺳﻜﺎن أآﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻤﻜﻦ ‪ ،‬ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺘﻲ ﻧﻌﻄﻴﻬﺎ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ أﻗ ﻞ ﻧﻮﻋﻴ ﺔ ﻣﻘﺒﻮﻟ ﺔ‬ ‫‪.‬وهﺬا هﻮ اﺳﻠﻮب ﺗﻔﻜﻴﺮ "ﻣﻄﺒﺦ اﻟﺤﺴﺎء" ﻓﻲ أﺳﻮأ ﺻﻮرﻩ ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ أﺻﻴﺐ ه ﺆﻻء اﻟﻨ ﺎس ﺑ ﺎﻟﻔﺰع ﺑ ﺴﺒﺐ أﺣ ﺪ اﻷرﻗ ﺎم – وه ﻮ أرﺑﻌ ﺔ ﺟﻨﻴﻬ ﺎت ﻣ ﺼﺮﻳﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻨﺔ ‪ .‬وه ﻢ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺼﻮرهﻢ ﻟﻠﺒﻴﻮت ﻋﻠﻰ أﻧﻬ ﺎ أﺷ ﻴﺎء ﺗ ﺄﺗﻲ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺼﺎﻧﻊ ‪ ،‬أﺷ ﻴﺎء ه ﻲ ﻧﺘ ﺎج ﻣﺒﺎﺷ ﺮ أو ﻏﻴ ﺮ ﻣﺒﺎﺷ ﺮ‬

‫ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة وﻟﻸﻋﻤﺎل اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ‪ business‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺗ ﺼﻮر أي ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﺷﺮاء ﺑﻴﺖ ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 4‬ﺟﻨﻴﻬﺎت ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ‪ .‬واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻪ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻇﻞ ﺗﻔﻜﻴ ﺮهﻢ ﻣﺤ ﺼﻮرًا ﺑﺎﻟﻨﻈ ﺎم اﻟﻨﻘ ﺪي‬ ‫‪ ،‬وﺳﺠﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺻﺮح اﻟﻤﻘﺎوﻻت ‪ ،‬و ﻣﻘﺎوﻻت اﻟﺒﺎﻃﻦ ‪ ،‬واﻟﻌﻄﺎءات وﺗﺨﺼﻴﺺ اﻟﺤﺼﺺ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻟﻦ ﻳﺮوا‬ ‫أﺑﺪًا أي ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ ﺑﻴﻮت ﻟﻠﻨﺎس ﺗﺼﻠﺢ ﻷن ﻳﻌﻴﺸﻮا ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ اﻵن ﻓﺈن أي ﺣﻞ ﻳﻄﺮح ﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺮﻳﻔﻲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻳﺒﺪأ ﺑﺎﻓﺘﺮاض أن ﺑﻴ ﺖ اﻹﺳ ﻤﻨﺖ أﻓ ﻀﻞ‬ ‫ﻣ ﻦ ﺑﻴ ﺖ اﻟﻄ ﻮب ‪ -‬وأن أول ﺧﻄ ﻮة ﻟﺘﺤ ﺴﻴﻦ ﺑﻴ ﻮت اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ه ﻲ " ﺗﺤ ﺴﻴﻦ " ﻣ ﻮاد اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬وﻟ ﻴﺲ‬ ‫ﺗﺤﺴﻴﻦ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ‪ .‬وهﺬﻩ اﻟﻤﻮاد " اﻟﻤﺤﺴﻨﺔ " هﻲ ﻣﻮاد ﻣﺼﻨﻌﺔ ﻓﻰ اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ اﻟﻜﺒﻴﺮة ‪ :‬اﻟﺤﺪﻳﺪ اﻟ ﺼﻠﺐ ‪،‬‬ ‫واﻹﺳﻤﻨﺖ ‪ ،‬اﻟﺦ ‪ .‬وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﺈن هﺬﻩ اﻟﻤﻮاد ﺗﻜﻠﻔﺖ ﻧﻘﻮدًا – وآﻠﻤﺎ زدت ﻣﻨﻬ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺒﻴ ﺖ – أي آﻠﻤ ﺎ آ ﺎن‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ أآﺒﺮ ﺣﻘ ًﺎ – آﺎن ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﻨﻔﻖ أآﺜﺮ ‪.‬‬ ‫وﻳﺼﻞ ﻣﺨﻄﻄﻮﻧ ًﺎ إﻟﻰ اﺳﺘﻨﺘﺎج هﻢ ﻣﺤﻘﻮن ﻓﻴﻪ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬وهﻮ أﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺤﻤﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ إﻋﻄﺎء اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ‬ ‫ﻣﻨ ﺎزل أﺳ ﻤﻨﺘﻴﺔ واﺳ ﻌﺔ ‪ .‬ﻟ ﻴﺲ ﻓﻘ ﻂ اﻟﻤﻨ ﺎزل اﻟﻮاﺳ ﻌﺔ ؛ ﺑ ﻞ إﻧﻨ ﺎ ﻻ ﻧ ﺴﺘﻄﻴﻊ ﺣﺘ ﻰ ﺗﺤﻤ ﻞ ﺗﻜﻠﻔ ﺔ أﺻ ﻐﺮ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎزل اﻹﺳﻤﻨﺘﻴﺔ ﻟﻜﻞ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن إﻟﻴﻬﺎ – وهﻲ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ آﺜﻴﺮًا ﻣﺎ ﻳﺤﺮّف ﺗﻔﺴﻴﺮهﺎ ‪.‬‬ ‫ﻻ ‪ ،‬إن أي ﺣﻞ ﻳﺘﻄﻠﺐ دﻓﻊ ﺛﻤﻦ ﻣﻮاد ﺑﻨﺎء ﻣﻨﺘﺠﺔ ﺻﻨﺎﻋﻴ ًﺎ ودﻓﻊ أﺟﻮر ﻟﻤﻘﺎوﻟﻲ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﺠﺎرﻳﻴﻦ ﻟﻬﻮ ﺣﻞ‬ ‫ﻣﺤﻜﻮم ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ اﻷآﻴﺪ ‪ .‬ﻓﻠﻴﺲ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻧﻘﻮد آﺎﻓﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وإذا آ ﺎن ﻟﻠﺒﻴ ﻮت أن ﺗﺒﻨ ﻰ ﺑﻜﻤﻴ ﺎت آﺎﻓﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﻻ ﺑ ﺪ وأن ﺗﺒﻨ ﻰ ﺑﻤ ﺎ ﻻ ﻳﻜﻠ ﻒ ﻧﻘ ﻮدًا ‪ .‬ﻓﻼﺑ ﺪ أن ﻧﺨ ﺮج‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة ﻋﻦ إﻃﺎر اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻨﻘﺪي ‪ ،‬وأن ﻧﺘﺠﺎوز اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ ‪ ،‬وأن ﻧﺘﺠﺎهﻞ اﻟﻤﻘﺎوﻟﻴﻦ ‪.‬‬ ‫آﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺬﻟﻚ ؟ آﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻨﺎ أن ﻧﻌﻴﺪ ﺑﻨﺎء أرﺑﻌﺔ ﺁﻻف ﻗﺮﻳﺔ دون أن ﻧﺴﺘﺨﺪم ﻧﻘﻮدًا ؟‬ ‫إن اﻹﺟﺎﺑ ﺔ ﻣﻮﺟ ﻮدة ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟ ﺼﻮرة اﻟﻔﻮﺗﻮﻏﺮاﻓﻴ ﺔ ‪.‬‬ ‫وه ﻲ ﺗﺒ ﻴﻦ ﺣﺠ ﺮة ﻓ ﻲ ﻣﻨ ﺰل‬ ‫ﻓﻼح ﻓﻲ اﻟﻨﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫وه ﺬا اﻟﺒﻴ ﺖ ﻣﺜﻠ ﻪ ﻣﺜ ﻞ ﻣﺌ ﺎت‬ ‫أﺧ ﺮى ﻏﻴ ﺮﻩ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺮى‬ ‫اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﺄﺳﻮان ﻗﺪ ﺗﻢ ﺑﻨ ﺎؤﻩ‬ ‫دون إﻧﻔ ﺎق ﻗ ﺮش واﺣ ﺪ‪ .‬وﻟ ﻢ‬ ‫ﻳ ﺼﻞ أي ﻣﻘ ﺎول ﻟﻠﺒﻨ ﺎء‬ ‫ﻟﻤ ﺴﺎﻓﺔ ﻋ ﺸﺮة أﻣﻴ ﺎل ﻣﻨ ﻪ ‪.‬‬ ‫وه ﻮ ﻻ ﻳﺤ ﻮي أﺳ ﻤﻨﺘ ًﺎ وﻻ‬ ‫ﺣﺪﻳ ﺪ وﻻ اى ﻣ ﻮاد ﺑﻨ ﺎء‬ ‫اﺧ ﺮى ﺳ ﻮى ﻣ ﺎ ﻳ ﺘﻢ إﻧﺘﺎﺟ ﻪ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪.‬‬ ‫وﺑﻨ ﺎء اﻟﺤﺠ ﺮة ﻳ ﺴﺘﻐﺮق‬ ‫أﺳ ﺒﻮع واﺣ ﺪ ‪ .‬واﻟﺒﻴ ﺖ آﻠ ﻪ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎؤﻩ ﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊ ‪.‬‬ ‫وهﺬﻩ هﻲ اﻟﻤﺰاﻳﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ‪.‬‬ ‫أﻣ ﺎ ﻣ ﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻟ ﺼﻔﺎت‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﺈن اﻟﺼﻮرة ﺗﺘﺤ ﺪث‬ ‫ﺑﻮﺿﻮح آﺎف ‪.‬‬

‫وﻳﻜﻔﻲ أن ﻧﺴﺄل أﻳﻦ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ أي ﻣﺸﺮوع إﺳﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ ﺗﺤ ﺖ إﺷ ﺮاف أي هﻴﺌ ﺔ ﻗﻮﻣﻴ ﺔ أو دوﻟﻴ ﺔ ‪،‬‬ ‫أن ﻧﺠﺪ ﻣﺜﻞ هﺬا اﻟﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ‪ ،‬وهﺬا اﻟﺘﻨﺎول اﻟﻮاﺛﻖ ﻟﻠﻨﺴﺐ ‪ ،‬وهﺬا اﻟﺘﻨﺎﺳﻖ ‪ ،‬واﻟﻨﺒ ﻞ واﻟ ﺴﻼم ‪.‬‬ ‫إن آﻞ ﻣﻦ ﻟﻪ أﻋﻴﻦ ﺗﺮى ‪ ،‬ﺳﻮف ﻳﺪرك أن هﺬﻩ اﻟﻐﺮﻓﺔ هﻲ اﻟﺤﻞ " ﻟﻤﺸﻜﻠﺔ " اﻹﺳﻜﺎن ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬ ‫أي ﺟﻮاﻧﺐ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺗﺤﻠﻬﺎ هﺬﻩ اﻟﻐﺮﻓﺔ ؟‬ ‫اﻷول ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻤﺎل ‪ .‬إﻧﻬﺎ ﺗُﺒﻨﻰ ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ وﻻ ﺗﻜﻠﻒ ﺷﻴﺌ ًﺎ ‪.‬‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ,‬ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ‪ .‬ﻓﻤﻊ ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻤﺎل ﻻ ﻳﻜ ﻮن هﻨ ﺎك ﻗﻴ ﺪ ﻋﻠ ﻰ ﺣﺠ ﻢ اﻟﺒﻴ ﺖ ‪ ,‬و ﺗﻜﻠﻔ ﺔ ﻋ ﺸﺮ‬ ‫ﺣﺠﺮات ﺗﻜﻮن ﻓﻲ رﺧﺺ ﺣﺠﺮة واﺣﺪة ‪.‬‬ ‫و اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ هﻮ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟ ﺼﺤﻲ ‪ .‬ﻓﺎﻻﺗ ﺴﺎع ﻳﻌﻨ ﻲ اﻟ ﺼﺤﺔ ﺑ ﺪﻧﻴ ًﺎ وﻋﻘﻠﻴ ًﺎ ‪ ,‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ﻣ ﺎدة اﻟﺒﻨ ﺎء وه ﻲ‬ ‫اﻟﻄﻴﻦ ﻻ ﺗﺄوي اﻟﺤﺸﺮات آﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ اﻟﺨﺸﺐ واﻟﻘﺶ ‪.‬‬ ‫وراﺑﻌ ًﺎ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺠﻤﺎل ‪ .‬إن ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻹﻧﺸﺎء وﺣﺪهﺎ ﻓﻴﻬ ﺎ اﻟﻜﻔﺎﻳ ﺔ ﻟ ﻀﻤﺎن وﺟ ﻮد ﺧﻄ ﻮط اﻧ ﺴﻴﺎﺑﻴﺔ ﺟﻤﻴﻠ ﺔ ‪,‬‬ ‫آﻤ ﺎ أن اﻧﺨﻔ ﺎض اﻟﺘﻜﻠﻔ ﺔ ﻳﻌﻄ ﻲ ﻟﻠﻤ ﺼﻤﻢ ﺣﺮﻳ ﺔ آﺎﻣﻠ ﺔ ﻷن ﻳﻨ ﺘﺞ ﺟﻤ ﺎ ًﻻ ﻓﺮاﻏﻴ ًﺎ دون إﺣ ﺴﺎس ﺑﻘﻴ ﺪ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ ﺷﺤﻴﺤﺔ ‪.‬‬ ‫آﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻐﺮﻓﺔ أن ﺗﺤﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺣﻴﺮت آﻞ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ واﻟﻤﺨﻄﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ؟‬ ‫ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ اﻟﻨﻮﺑﻴﻴﻦ وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻨﺪ ﻣﻬﻨﺪﺳﻴﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ؟‬ ‫اﻷﻣﺮ اﻷول ‪ ,‬أن ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﺘﻜﻨﻴﻚ – ﺗﻜﻨﻴﻚ ﺑﻨﺎء اﻷﻗﺒﻴﺔ ﺑﺎﻟﻄﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ‪ .‬وه ﺬا ﻳﻘﻠ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟﺘﻜﻠﻔ ﺔ ‪ ,‬وﻳﻤﻜ ﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻨﺎء ﻣﻨﺰل آﺎﻣﻞ ﺑﺴﻘﻔﻪ وﺑﻜﻞ ﺷﻲء دون إﻧﻔﺎق ﻧﻘﻮد ‪.‬‬ ‫واﻟﺜ ﺎﻧﻲ ‪ ,‬أن ﻟ ﺪﻳﻬﻢ ﺗﻘﻠﻴ ﺪ اﻟﺘﻌ ﺎون ﻓ ﻲ ﺣﻴ ﺎﺗﻬﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴ ﺔ ‪ ,‬ﺑﺤﻴ ﺚ أﻧ ﻪ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ ﺑﻨ ﺎء ﺑﻴ ﺖ ﻓ ﺈن آ ﻞ‬ ‫اﻟﺠﻴﺮان ﻳﺄﺗﻮن ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺪة و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﺳﺘﺨﺪام ﻋﻤﺎل ودﻓﻊ أﺟﺮ ﻟﻬﻢ ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻐﺰى اﻟﺬي ﻧﺴﺘﻘﻴﻪ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﺼﻮرة ذو ﺷ ﻘﻴﻦ ‪ :‬أن ﺗﺒﻨ ﻲ اﻟﺒﻴ ﻮت ﻣ ﻦ اﻟﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ‪ ,‬وأن ﺗ ﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺠﺎﻧﻴﺔ ﻟﺴﻜﺎﻧﻬﺎ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ ﻋﻨﺪ هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ ﺗﻮﺟﻴ ﻪ ﺳ ﺆال ﻣﻌﻘ ﻮل ‪ ,‬ه ﻮ ﻣ ﺎ اﻟ ﺬي ﻟ ﺪى ﺗﺠﺮﺑ ﺔ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻟﺘ ﻀﻴﻔﻪ ‪ ,‬إذا‬ ‫آﺎﻧﺖ هﺬﻩ اﻟﺼﻮرة ﺗﻮﺿﺢ آﻞ هﺬﻩ اﻷﻣﻮر ؟‬ ‫ﺣ ﺴﻨًﺎ ‪ ,‬ﻟﻘ ﺪ داوم اﻟﻨﻮﺑﻴ ﻮن ﻋﻠ ﻰ اﻟﺒﻨ ﺎء هﻜ ﺬا ﻃﻴﻠ ﺔ ﺳ ﺘﺔ ﺁﻻف ﺳ ﻨﺔ ‪ ,‬وﻟ ﻢ ﻳﺘﻨﺒ ﻪ أﺣ ﺪ ﻷهﻤﻴ ﺔ ذﻟ ﻚ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻮن اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻮن اﻟ ﺬﻳﻦ ﺗﻘﺘ ﺼﺮ ﺧﺒ ﺮﺗﻬﻢ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺒﻨ ﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ﻳﺤﺘ ﺎﺟﻮن ﻟ ﺸﻲء ﻣ ﻦ اﻹﻗﻨ ﺎع‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ وﺿﻊ ﺗﺼﻤﻴﻤﺎت ﻟﻠﺒﻨﺎء ﺑﺎﻟﻄﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳ ﺴﺘﺪﻋﻲ اﻷﻣ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻧﻄ ﺎق واﺳ ﻊ ﺑﻨ ﺎء ﻣﺌ ﺎت اﻟﻘ ﺮى ‪ -‬ﻓ ﺈﻧﻬﻢ ﺳ ﻴﻮدون ﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﻣ ﺎ إذا آﺎﻧ ﺖ‬ ‫اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻨﻮﺑﻴﺔ هﻲ ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ دون أن ﺗﻔﻘﺪ ﻣﺰاﻳﺎهﺎ ﻣﻦ ﻋﺪم اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ وﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎل ‪.‬‬ ‫وﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﻮدون أﻳﻀ ًﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ إذا آﺎن ﺑﻴﺖ اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﺘ ﻀﻤﻦ اﻟﺘﺮآﻴﺒ ﺎت اﻟ ﺼﺤﻴﺔ وﻏﻴﺮه ﺎ‬ ‫ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺮاﺣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄﻠﺒﻬﺎ اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ‪ ,‬وﻣﺎ إذا آﺎن ه ﺬا اﻟﺒﻴ ﺖ ﺳ ﻴﺜﺒﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ أﻧ ﻪ ﻣﺘ ﻴﻦ‬ ‫ﻣﺜﻞ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﺼﻨﻮع ﻣﻦ ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء اﻷآﺜﺮ اﺣﺘﺮاﻣًﺎ ‪.‬‬ ‫وﻟﺴﺖ أزﻋﻢ أن اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺗﺠﻴﺐ إﺟﺎﺑﺔ ﺣﺎﺳﻤﻪ ﻋﻦ آﻞ ﺳﺆال ﻣﻦ هﺬﻩ اﻷﺳﺌﻠﺔ ‪ .‬ﻋﻠ ﻰ أن اﻷﺳ ﺌﻠﺔ اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻴﺔ‬ ‫‪ ,‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺮاﺣﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ واﻟﺘﺤﻤﻞ ‪ ,‬ﻗﺪ ﺗﻤﺖ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻨﻬ ﺎ إﺟﺎﺑ ﺔ ﻣﺮﺿ ﻴﺔ ﺟ ﺪا‪ ,‬وﻗ ﺪ ﺑﻴﻨ ﺎ أن‬ ‫ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻟﻔﻼح وﻣﻮادﻩ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺧﻄﻂ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻤﺼﻤﻤﺔ ﻣﻌﻤﺎرﻳًﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ‪ ,‬ﻓﺈن اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻓﻴﻬﺎ اﻗﺘﺮاح إﺟﺎﺑﺔ ﻻ ﻏﻴﺮ ‪ .‬ذﻟﻚ أن اﻟﻘﺮﻧﺔ آﺎﻧﺖ ﺣﺎﻟﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺟ ﺪًا‬ ‫‪ .‬ﻓﻨﺤﻦ ﻟﻢ ﻧﻜﻦ ﻧﻌﻴﺪ ﺑﻨﺎء ﻗﺮﻳﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ‪ ,‬ﻓ ﻲ ﺗﻌ ﺎون ﺳ ﻌﻴﺪ ﻣ ﻊ اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ ‪ ,‬وإﻧﻤ ﺎ آﻨ ﺎ ﻧﺒﻨ ﻲ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻮﻗ ﻊ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﻣﺮآﺰ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻟﺴﻜﺎن آﺎن ﻋﻠﻴﻬﻢ أن ﻳُﻨﻘﻠﻮا ﺿﺪ رﻏﺒﺘﻬﻢ ﻟﻴﻐﺎدروا ﻣﺴﺎآﻨﻬﻢ اﻟﻤﻌﺘﺎدة ‪.‬‬

‫وﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮن اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺮﻳﻔﻲ رﺧﻴﺼ ًﺎ ﺣﻘﺎ ‪ ,‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻﺑﺪ أن ﻳﺘﻢ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﻌﺎون ﺗﻄ ﻮﻋﻰ ‪ ,‬وﻟ ﻴﺲ‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﻤﺄﺟﻮرﻳﻦ ‪ .‬و ﻗﺪ اﻗﺘﺮﺣﺖ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻷدﺧﺎل ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ اﻟﻤﺘﻮارﺛ ﺔ ﻟﻠﺒﻨ ﺎء ﺗﻌﺎوﻧﻴ ًﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﺸﺮوع ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق آﺒﻴﺮ ﻣﺜﻞ ﺑﻨﺎء ﻗﺮﻳﺔ آﺎﻣﻠﺔ ‪ ,‬وﻟﻜ ﻦ ﻣﻌﺎرﺿ ﺔ أه ﻞ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻷن ﻳﻨﻘﻠ ﻮا آﺎﻧ ﺖ ﺳ ﺒﺒ ًﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻲ أن أﺳﺘﺨﺪم ﻋﻤﺎل وأدﻓﻊ ﻟﻬﻢ أﺟﺮا‪.‬‬ ‫ﻋﺠﺰي ﻋﻦ اﺳﺘﺨﺪام هﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ وآﺎن ﻋﻠ ّ‬ ‫وﻣﻊ آﻞ ‪ ,‬ﻓﻘﺪ آﺎن ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ أن ﻧﻄ ﺮح ﺗﻜﻠﻔ ﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺘﻜﻠﻔ ﺔ اﻟﻜﻠﻴ ﺔ ﺣﺘ ﻰ ﻧ ﺼﻞ إﻟ ﻰ ﺗﻘ ﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺧﻄﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻋﻤﺎﻟﺔ ﺗﻌﺎوﻧﻴﺔ ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ,‬وددت آﺜﻴﺮًا ﻟﻮ واﺗﺘﻨﻲ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ ﻓﻲ أﺣﺪ ﻣﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺒﻨ ﺎء‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮة ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﺗﺠﺮﺑﺔ وﻟﺪت ﻣﻴﺘﺔ ‪ ،‬ﻣﻴﺖ اﻟﻨﺼﺎرى ‪ :‬إﺑﻠﻴﺲ ﻓﻲ ﻣﻄﺎردة ﻻ ﺗﻠﻴﻦ‬ ‫واﺗﺘﻨﻲ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1954‬ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻧﻬﺎر ﺟﺰء آﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﻴﺖ اﻟﻨﺼﺎرى ﻣﺤﺘﺮﻗ ﺎ‪ ..‬وأﺻ ﺒﺤﺖ‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﺎ أﺳﺮة ﺑﻼ ﻣﺴﻜﻦ ﺗﻌ ﻴﺶ ﻓ ﻲ اﻟﺨﻴ ﺎم ﻓ ﻲ آ ﺮب ﻋﻈ ﻴﻢ‪ ،‬وأرادت اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ إﻋ ﺎدة إﺳ ﻜﺎﻧﻬﻢ ﺑﺄﺳ ﺮع ﻣ ﺎ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ‪.‬‬ ‫وآﺎن ﺳﻴﻤﻨﺢ ﻟﻜﻞ أﺳﺮة ‪ 200‬ﺟﻨﻴﻪ ﻣﺼﺮي ‪ ،‬ﻣﻨﻬ ﺎ ﻣﺎﺋ ﺔ ﺟﻨﻴ ﻪ هﺒ ﻪ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣ ﻞ ﻣ ﻦ وزارة اﻷﺷ ﻐﺎل وﻣﺎﺋ ﺔ‬ ‫ﺟﻨﻴ ﻪ آﻘ ﺮض ﻣ ﻦ وزارة اﻟ ﺸﺌﻮن اﻟﺒﻠﺪﻳ ﺔ واﻟﻘﺮوﻳ ﺔ‪ .‬و آ ﺎن واﺿ ﺤ ًﺎ أن ه ﺬا اﻟﻤﺒﻠ ﻎ ﻟ ﻦ ﻳﻜﻔ ﻲ ﻷن ﺗﺒﻨ ﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠ ﺔ ﻟﻨﻔ ﺴﻬﺎ ﺑﻴﺘ ًﺎ ﺟﺪﻳ ﺪًا ﻋ ﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ اﻟﻤﻘ ﺎوﻟﻴﻦ اﻟﺨﺎﺻ ﻴﻦ ‪ ،‬ﻟ ﺬﻟﻚ دﻋ ﺎﻧﻲ وزﻳ ﺮ اﻟ ﺸﺌﻮن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ‬ ‫ﻷﻋﻤﻞ آﻤﺴﺘﺸﺎر ﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺘﻲ آﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻮﻓﻴﺮ هﺬﻩ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪.‬‬ ‫و وﺟﺪت أن اﻷﺳﺮ اﻟﺘﻲ ﻓﻘﺪت ﻣﺄواه ﺎ ﺗﺘﻮﻗ ﻊ ﻣ ﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ أن ﺗ ﻮﻓﺮ ﻟﻬ ﻢ اﻟﺒﻴ ﻮت اﻟﺠﺪﻳ ﺪة وآﺄﻧﻬ ﺎ ﻣ ﻼك‬ ‫ﻳﺮﻋﺎهﻢ ‪ .‬وﺑ ﺪا أن اﻟﻤﻮﻗ ﻒ اﻟ ﺴﺎﺋﺪ ه ﻮ آﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ‪ " :‬ﺣ ﺴﻨ ًﺎ " إذا آ ﺎن ﻓ ﻲ إﻣﻜ ﺎﻧﻬﻢ إﻋﻄﺎؤﻧ ﺎ ‪ 200‬ﺟﻨﻴ ﻪ‬ ‫ﻣﺼﺮي ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻻ ﻳﻌﻄﻮﻧﺎ ‪ 400‬ﺟﻨﻴﻪ أو ‪ 1000‬ﺟﻨﻴﻪ ؟‪.‬‬ ‫وﻓﻜﺮت أن ‪ 200‬ﺟﻨﻴ ﻪ ﻗ ﺪ ﺗﻜ ﻮن ﺣﻘ ًﺎ آﺎﻓﻴ ﺔ ﻟﺘﻐﻄﻴ ﺔ ﺗﻜﻠﻔ ﺔ اﻟﻤ ﻮاد ﻣ ﻦ ﻣﺜ ﻞ اﻟﺨ ﺸﺐ واﻟﻤﻮاﺳ ﻴﺮ اﻟﺘ ﻲ ﻻ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺻﻨﺎﻋﺘﻬﺎ ﻣﺤﻠﻴ ًﺎ ‪ ،‬آﻤ ﺎ ﺗﻜﻔ ﻲ أﻳ ﻀ ًﺎ ﻟﺘﻜﻠﻔ ﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ اﻟﻤ ﺎهﺮة واﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة اﻟﻔﻨﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺑ ﺸﺮط أن ﻳ ﺴﺎهﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮوﻳﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎهﺮة وأن ﻳﻘﺮﺿﻮا ﺣﻴﻮاﻧﺎﺗﻬﻢ ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺪة ﻓﻲ ﻧﻘﻞ اﻟﻤﻮاد ‪.‬‬ ‫وﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ أدرآﻨ ﺎ أﻧﻨ ﺎ ﻟ ﻦ ﻧ ﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗ ﺴﺠﻴﻞ ﺣ ﺴﺎﺑﺎت اﻹﺳ ﻬﺎم ﺑﺎﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ ﻟﻜ ﻞ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺎﺋﺘﻲ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ‬ ‫وﻣﺎﻟﻬﺎ ﻣﻦ دﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء وأﻧﻨﺎ أذا ﺣﺎوﻟﻨﺎ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ آﻞ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﻩ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨ ﺎ ﻟ ﻦ ﻧ ﺘﻤﻜﻦ ﻣ ﻦ ﺿ ﻤﺎن‬ ‫اﻧﺴﻴﺎب اﻟﻌﻤﺎل اﻧﺴﻴﺎﺑ ًﺎ ﻣﻨﺘﻈﻤ ًﺎ ؛ ﻓﺎﻟﻨ ﺎس ﺳ ﻴﻨﻄﻠﻘﻮن داﺋﻤ ًﺎ إﻟ ﻰ اﻟ ﺴﻮق أو إﻟ ﻰ اﻟﺤﻘ ﻮل وﺳ ﻴﻜﻮن ﻋﻠﻴﻨ ﺎ‬ ‫إﻧﻔﺎق اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ أآﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء ‪ .‬آﻤﺎ ﺳ ﻴﻜﻮن ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺴﺘﺤﻴﻞ أﻳ ﻀ ًﺎ ﺟﻤ ﻊ اﻷﻓ ﺮاد ﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام‬ ‫ﺟ ﺪاول اﻟﻌﻤ ﻞ وذﻟ ﻚ أن اﻷﻓ ﺮاد ﻟ ﻦ ﻳ ﺪﻓﻊ ﻟﻬ ﻢ أي أﺟ ﺮ ‪ ،‬وﻣﺜ ﻞ ه ﺬا اﻷﺳ ﻠﻮب ﺳ ﻴﻜﻮن ﻧﻮﻋ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ‬ ‫اﻹﺟﺒﺎري ‪.‬‬ ‫وﻟﻬﺬﻩ اﻷﺳﺒﺎب ‪ ،‬ﻗﺮرﻧﺎ أن ﻧﻘﺴﻢ اﻟﺴﻜﺎن إﻟ ﻰ ﺣ ﻮاﻟﻲ ﻋ ﺸﺮﻳﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺎﺋﻼت ‪ ،‬وﻃﻠﺒﻨ ﺎ ﻣ ﻦ آ ﻞ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ اﺧﺘﻴ ﺎر ﻣﻤﺜ ﻞ ﻟﻬ ﺎ – رﺟ ﻞ ﻣ ﺴﻦ ﻳﻤﻜﻨﻨ ﺎ اﻟﺘﻔ ﺎوض ﻣﻌ ﻪ ‪ .‬وآ ﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺎﺋﻼت ﺗﻜ ﻮن‬ ‫ﻣ ﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋ ﻦ إﻳﺠ ﺎد ﺣ ﺼﺘﻬﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺐ ؛ وﺳ ﻮف ﻳُﻌﻬ ﺪ ﺑ ﺎﻟﺒﻴﻮت إﻟ ﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻼت ؛ وﻳﺘﻢ ﺗﻮﻗﻴﻊ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﺘﻲ ﻳﻤﺜﻠﻬﺎ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻤ ﺴﻦ ‪ .‬وآ ﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ ه ﺬﻩ‬ ‫ﻼ ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻨﻬ ﺎ ﺗﻨﻈ ﻴﻢ‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎت ﺗﻀﻢ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ أن ﺗﻘﺪم ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻋﺎﻣ ً‬ ‫اﻷﻣﻮر ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺆﺧﺬ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻔﻘﻴ ﺮة أﻗ ﻞ ﻣ ﻦ ﻏﻴﺮه ﺎ ﻓﺘ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻹﻣ ﺪاد ﺑﺎﻟﻌﻤ ﺎل ﺑﻴﻨﻤ ﺎ‬ ‫ﻳُﺴﻤﺢ ﻟﻠﻌﺎﺋﻼت اﻟﻔﺮدﻳﺔ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺤﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺰاﻣﺎﺗﻬﺎ ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺠﺬري ‪:‬‬ ‫ﻣﺎ إن ﻗﺮرﻧﺎ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ﺷﺮح اﻗﺘﺮاﺣﺎﺗﻨ ﺎ ﻟﻠﻘ ﺮوﻳﻴﻦ ‪ .‬وﻓ ﻲ أول اﻷﻣ ﺮ أﺑ ﺪوا ﻋ ﺪاء‬ ‫ﻟﻔﻜﺮة اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺷُﺮح ﻟﻬﻢ أﻧﻪ ﻣﺎ ﻣﻦ وﺳﻴﻠﺔ أﺧﺮى ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺖ ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻘﻮد وأﻧﻪ ﺣﺴﺐ هﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﺳﻴﻜﻮن ﻓﻲ إﻣﻜﺎﻧﻬﻢ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺖ واﺳﻊ ﺟﻤﻴﻞ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ واﻓﻘﻮا ‪.‬‬ ‫وآﻨﺎ وﻗﺘﻬﺎ ﻗﺪ وﺿ ﻌﻨﺎ ﺗﻘ ﺪﻳﺮاﺗﻨﺎ ﻋﻠ ﻰ أﺳ ﺎس اﻟﻤﻌﻠﻮﻣ ﺎت اﻟﺘ ﻲ ﺣ ﺼﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ ،‬وﺣ ﺴﺒﻨﺎ أﻧ ﻪ‬ ‫ﻳﻤﻜ ﻦ إﻋ ﺎدة إﺳ ﻜﺎن اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﺑﺘﻜﻠﻔ ﺔ ‪ 84‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ﻟﻠﻤﻨ ﺰل ‪ ،‬وﺑ ﺬا ﻧ ﻀﻊ ﻓ ﻲ ﺟﻴ ﻮب اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ ‪ 16‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ‬ ‫وﻧﻤﻜﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻦ ﻗﺮض اﻟﺠﻨﻴﻬﺎت اﻟﻤﺎﺋﺔ ‪.‬‬ ‫واﺗﺨﺬت هﺬﻩ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮات ﺷﻜﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ آﺎﻣﻞ ﻟﻠﻌﻤﻞ ‪ .‬ووُﺿﺢ ﻋﻠ ﻰ ﺧﺮﻳﻄ ﺔ ﻟﻠﻘﺮﻳ ﺔ أﻳ ﻦ ﺳ ﺘﻜﻮن ﺑﻴ ﻮت آ ﻞ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺎﺋﻼت ‪ ،‬وﺑ ﻴﻦ ﺟ ﺪول اﻟﻌﻤ ﻞ أي ﺟ ﺰء ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ ﺗ ﻮﻓﻴﺮﻩ ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ ﻏﻴ ﺮ‬ ‫اﻟﻤﺎهﺮة ﻣﻦ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ‪ ،‬وأي ﺟ ﺰء ﺑﺎﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ اﻟﻤ ﺎهﺮة اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺴﺘﺄﺟﺮهﺎ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ‪ ،‬وأي ﺟ ﺰء ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ‬ ‫ﺳﻴﺘﻢ ﺗﺪرﻳﺒﻪ ‪ .‬وﺗﻌﺎﻗﺪ آﻞ ﻃﺮف ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻗﺪر ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪ ،‬وأي ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻋ ﺎﺋﻼت ﺗﺘﺨﻠ ﻒ ﻋ ﻦ‬ ‫هﺬا اﻻﻟﺘﺰام ﺗﻔﻘﺪ آﻞ ﺣﻘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻮﻧﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻣ ﺎ إن ﺗ ﻢ ﺷ ﺮح اﻗﺘﺮاﺣﺎﺗﻨ ﺎ وواﻓ ﻖ اﻟﻘﺮوﻳ ﻮن ﻋﻠ ﻰ ﻓﻜ ﺮة إﻧﻔ ﺎق ﻧﻘ ﻮدهﻢ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ‬ ‫واﻟﺤ ﺮﻓﻴﻴﻦ ﺑ ﺪ ًﻻ ﻣ ﻦ إﻧﻔﺎﻗﻬ ﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻹﺳ ﻤﻨﺖ اﻟﻤ ﺴﻠﺢ ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ أﺻ ﺒﺢ ﻋﻠﻴﻨ ﺎ أن ﻧ ﺮﻳﻬﻢ ﻧ ﻮع اﻟﺒﻴ ﻮت اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺳﺘﻜﻮن ﻟﻬﻢ ‪ .‬ورﺗﺒﻨﺎ ﻟﺨﻤﺴﺔ ﻣﻦ " اﻟﻤﺴﻨﻴﻦ " وﻣﻌﻬﻢ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺋﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬أن ﻳﺴﺎﻓﺮوا إﻟﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ‬ ‫‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺮﺣﺐ ﺑﻬﻢ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ وﺗُﻌﺮض ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ هﻨﺎك ‪ .‬وأﻋﺪدﻧﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ ﻣﺨﻄﻄ ﺎت ﻟﻌ ﺪد‬ ‫ﻣ ﻦ ﻋﻴﻨ ﺎت ﻟﻠﺒﻴ ﻮت ‪ ،‬وﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام ه ﺬﻩ اﻟﻤﺨﻄﻄ ﺎت ‪ ،‬ﻗﻤﻨ ﺎ ﺑﺘﻘ ﺪﻳﺮات ﺗﻔ ﺼﻴﻠﻴﺔ ﻟﻜﻤﻴ ﺔ وﻧ ﻮع اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ )‬ ‫اﻟﻤﺤﺘﺮﻓﺔ أو اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴﺔ ( اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫واﺧﺘﺮﻧ ﺎ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ اﻟﺠﺪﻳ ﺪ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨ ﺎ ﺗﺮﻳﺜﻨ ﺎ ﻗﺒ ﻞ وﺿ ﻊ ﻣﺨﻄ ﻂ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﺣﺘ ﻰ ﻳﻜ ﻮن ﻟ ﺪﻳﻨﺎ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﻜ ﺎﻓﻲ‬ ‫ﻻﺳﺘﻘ ﺼﺎء اﻟﺘﺮآﻴ ﺐ اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ﻟﻠﻌ ﺎﺋﻼت ‪ ،‬وﻟﺘﺤﺪﻳ ﺪ ﺣﺠ ﻢ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ﺎت ‪ .‬واﺧﺘﻴ ﺎر ﻣﻨ ﺪوﺑﻲ اﻟﻌ ﺎﺋﻼت‬ ‫اﻟﻤﺴﻨﻴﻦ ‪ ،‬وﻟﻨﻨﺎﻗﺶ ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﻌﺎﺋﻼت ﻋﻠﻰ وﺣﺪات اﻟﻤﺠﺎورة ‪ .‬وآ ﺎن ﻳﻨﺒﻐ ﻲ اﻟﻘﻴ ﺎم ﺑﻬ ﺬا آﻠ ﻪ ﻗﺒ ﻞ ﺗ ﺼﻤﻴﻢ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮت اﻟﻤﻨﻔﺮدة ‪.‬‬ ‫وآﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺪاد ان ﻧﺄﺧﺬ ﻓﻰ اﻋﺘﺒﺎرﻧﺎ ﺣﺠﻢ آ ﻞ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ورﻏﺒﺎﺗﻬ ﺎ اﻟﻤﻌﻘﻮﻟ ﺔ وﻧﺤ ﻦ ﻧ ﺼﻤﻢ ﺑﻴﺘﻬ ﺎ – وﻟ ﻢ‬ ‫ﻼ ﻟﺰﻳ ﺎدة اﺗ ﺴﺎع اﻟﻤﺒﻨ ﻰ ‪ ،‬أو ﻟ ﺒﻌﺾ‬ ‫ﻳﻜ ﻦ ﻟ ﺪﻳﻨﺎ اﻋﺘ ﺮاض ﻷن ﺗ ﺪﻓﻊ اﻟﻌﺎﺋﻠ ﺔ ﻣﺒﻠﻐ ًﺎ إﺿ ﺎﻓﻴ ًﺎ ﻳﻜ ﻮن ﻣ ﺜ ً‬ ‫ﺗﺠﻬﻴﺰات ﻣﺘﺮﻓﺔ – وﻟﻜﻦ آﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻮﺿﺢ أن ﺷﺎﻏﻠﻨﺎ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ هﻮ إﺳﻜﺎن اﻟﻤﻨﻜﻮﺑﻴﻦ وﻟ ﻴﺲ إرﺿ ﺎء‬ ‫ﻧﺰوات أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ اﻟﺪﻓﻊ ﻟﻤﻬﻨﺪس ﻣﻌﻤﺎري ﺧﺎص ‪.‬‬ ‫وآﻞ ﻗﺮﻳﺔ ﻳﻮﺟﺪ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﻴﻞ ﺗﻘﻠﻴﺪي وﻣﻨﻄﻘﻲ ﺟﺪًا ﻟﻠﻨﻈﺮ إﻟﻰ " اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ " آﻨ ﻮع ﻣ ﻦ وﺛ ﻦ ﻣﻌﺒ ﻮد ‪ ،‬ﻳﺠ ﺐ‬ ‫ﺧﺸﻴﺘﻪ واﺳﺘﺮﺿﺎؤﻩ ‪ ،‬واﻟﺘﻮﺳﻞ إﻟﻴﻪ ‪ ،‬وﻟﺮﺑﻤﺎ أﻣﻜﻦ اﺳﺘﻨﺰال ﺑﻌﺾ ﺑﺮآﺎت ﻣﻨ ﻪ ﻏﻴ ﺮ ﻣﺘﻮﻗﻌ ﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧ ﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﺎدر أن ﻳﺨﻄﺮ ﻟﻠﻘﺮوي أن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ هﻲ ﺷﻲء ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﺘﻌﺎون ﻣﻌﻪ ‪ ،‬ﺷﻲء ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺣﺘ ﻰ أن ﺗﺒ ﺮم‬ ‫ﻣﻌﻪ اﺗﻔﺎﻗ ًﺎ ﻣﻌﻘﻮ ًﻻ ﻟﺘﻨﺎول إﺣﺪى اﻟﻤﺸﻜﻼت ‪.‬‬ ‫وآﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻘﻨﻊ ﻓﻼﺣﻲ ﻣﻴﺖ اﻟﻨﺼﺎري أن ﺳﻠﻄﺎن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﻴﺲ إﻟﻬﻴ ًﺎ وﺑ ﻼ ﺣ ﺪود ‪ ،‬وإﻧﻤ ﺎ ه ﻮ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻼ دﻗﻴﻘ ًﺎ ﺟ ﺪًا ﻣﺒﻠ ﻎ اﻟﻤ ﺎﺋﺘﻲ ﺟﻨﻴ ﻪ اﻟﺘ ﻲ ﺳ ﺒﻖ ﺗﻘ ﺪﻳﻤﻬﺎ ‪ ،‬وأن آ ﻞ ﻣ ﺎ‬ ‫اﻟﻌﻜﺲ ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ ﺳ ﻠﻄﺎن ﻳﻤﺜﻠ ﻪ ﺗﻤﺜ ﻴ ً‬ ‫ﺳﺘﻘﺪﻣﻪ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻵن ه ﻮ ﻓﺤ ﺴﺐ اﻟﻨ ﺼﻴﺤﺔ اﻟﻄﻴﺒ ﺔ ﺑ ﺸﺄن ﻃﺮﻳﻘ ﺔ إﻧﻔ ﺎق اﻟﻨﻘ ﻮد ﻋﻠ ﻰ أﺣ ﺴﻦ ﻣ ﺎ ﻳﻔﻴ ﺪ ‪.‬‬ ‫وﺗﻜﻠﻔﺔ آﻞ ﺷﻲء – ﻣﻦ ﻣﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ‪ ،‬وﻣﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ ‪ ،‬وﺁﻻت ‪ ،‬وﺑﻨ ﺎﺋﻴﻦ ‪ ،‬وآﺘﺒ ﺔ – آﻠﻬ ﺎ ﻳﺠ ﺐ أن ﺗ ﺄﺗﻲ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻘﻮد وﻟﻮ أﺗﺎح اﻟﻘﺮوﻳﻮن ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﺮﺻ ﺔ اﻹﻓ ﺎدة ﺑﺨﺒﺮﺗﻨ ﺎ ‪ ،‬ﻓ ﺈﻧﻬﻢ ﺳ ﻮف ﻳﺘﻤﻜﻨ ﻮن ﻣ ﻦ اﻟﺤ ﺼﻮل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺑﻴﻮت ﺟﻴﺪة ﺑﺜﻤﻦ رﺧﻴﺺ ﺟﺪًا ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ذﻟﻚ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن إﻻ إذا أﺳﻬﻤﻮا هﻢ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﺑ ﻼ ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺑﺎﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎهﺮة وﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﻨﻘﻞ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‪ ،‬ﺗﻔﻬ ﻢ اﻟﻘﺮوﻳ ﻮن ﻣﻘﺘﺮﺣﺎﺗﻨ ﺎ وﺗﺤﻤ ﺴﻮا ﻟﻬ ﺎ ‪ .‬ﻓﻘ ﺪ آ ﺎﻧﻮا ﺑﺆﺳ ﺎء ﺟ ﺪًا ﻓ ﻲ ﺧﻴ ﺎﻣﻬﻢ ‪ ،‬وﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻋﻜﺲ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﻔﻘﺪوﻧﻪ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﻮاﻓﻘﻮن ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺘﻨﺎ ‪.‬‬ ‫وﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ‪ ،‬وآﻤﺎ ﺣﺪث ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ‪ ،‬ﺳﻠﻜﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﺴﻠﻜ ًﺎ ﻳﺘﻔﻖ وﺷﻬﺮﺗﻬﺎ آﻮﺛﻦ ﻣﻌﺒﻮد ﺑﺄن‬ ‫ﻧﻘﻠﺖ ﻓﺠﺄة ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ آ ﻞ ﻣﺒﻨ ﻰ ﻓ ﻲ اﻟ ﺒﻼد ﻣ ﻦ اﻟ ﻮزارات اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ إﻟ ﻰ وزارة اﻟ ﺸﺌﻮن اﻟﻘﺮوﻳ ﺔ واﻟﺒﻠﺪﻳ ﺔ‬

‫وهﻲ وزارة ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣ ﻊ اﻷﺳ ﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘ ﻰ ﻃﻮرﺗﻬ ﺎ ‪ ،‬ﻓﻌﻬ ﺪت ﺑﺎﻟﻤﻬﻤ ﺔ إﻟ ﻰ ﻣﻬﻨﺪﺳ ﻴﻬﺎ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ‬ ‫ﻟﻴﻨﻔ ﺬوهﺎ ﺑﺄﺳ ﻠﻮب اﻟﺨﺮﺳ ﺎﻧﺔ اﻟﻐ ﺎﻟﻲ ‪ .‬وهﻜ ﺬا ﻟ ﻢ ﻳﻜﺘﻤ ﻞ ﻗ ﻂ ﻣ ﺸﺮوع ﻣﻴ ﺖ اﻟﻨ ﺼﺎرى ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺗﺼﻮرﺗﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻣﻊ هﺬا ﻓﺈن اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ اﻟﻤﺸﺠﻌﺔ ﻟﻤ ﺸﺮوﻋﻨﺎ ﺗﺠﻌﻠﻨ ﻲ أﻋﺘﻘ ﺪ أﻧﻨ ﺎ ﻳﻤﻜﻨﻨ ﺎ أن ﻧ ﺼﻞ إﻟ ﻰ اﺳ ﺘﻨﺘﺎج‬ ‫ﻣﺘﻔﺎﺋﻞ ﻣﻌﻘﻮل ﺑﺄن اﻟﺒﻨﺎء ﺗﻌﺎوﻧﻴ ًﺎ ﻳﺼﻠﺢ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ ﺣﺎﻻت إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﻘﺮى ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺷﺠﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﺬات ﻣﺎ رأﻳﺘﻪ ﻣﻦ أن اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ ﺑﻤﺠﺮد ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﻢ ﺑﺄﻧﻪ ﺳﺘﻜﻮن هﻨﺎك ﺣﺎﺟ ﺔ ﻟﻠﺮﻣ ﻞ ﻣ ﻦ ﻗ ﺎع‬ ‫اﻟﻨﻬﺮ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻄﻮب ‪ ،‬وأن هﺬا اﻟﺮﻣﻞ ﻳﺠﺐ اﺳﺘﺨﺮاﺟﻪ ﺧﻼل أﺳﺎﺑﻴﻊ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻔﻴﺾ اﻟﻨﻬﺮ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ‬ ‫أﺧﺬوا آﻞ ﺣﻤﻴﺮهﻢ وﺟﻤﺎﻟﻬﻢ ﻟﻴﺤﻔﺮوا وﻳﻨﻘﻠﻮا ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ آﻞ ﻣﺎ ﻧﺤﺘﺎﺟﻪ ﻣ ﻦ رﻣ ﺎل ‪ ،‬دون اﻧﺘﻈ ﺎر ﻟﻌﻘ ﻮد أو‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﺎت او ﻟﻠﻤﺴﻨﻴﻦ أو ﻷي ﻣﻦ ﺗﺮﺗﻴﺒﺎﺗﻨﺎ اﻟﻮرﻗﻴﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﺣﺴﺎب ﻋﻤﻠﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك اآﺘﺸﺎف ﺗﻘﻨﻲ هﺎم اﻧﺒﺜﻖ ﻣﻦ ﻣﺸﺮوع ﻣﻴﺖ اﻟﻨﺼﺎرى ‪ ،‬وه ﻮ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﺳ ﺮﻳﻌﺔ ﻟ ﺼﻨﻊ اﻟﻄ ﻮب ‪ .‬ﻓﻘ ﺪ‬ ‫آﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑ ﺴﺒﺐ ﻧﻜﺒ ﺔ اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ اﻟﺤ ﺎدة أن ﻧﺒﻨ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﺑﺄﺳ ﺮع ﻣ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا آﻨ ﺖ ﻋﻠ ﻰ اﺳ ﺘﻌﺪاد‬ ‫ﻻﺳ ﺘﺨﺪام أي وﺳ ﻴﻠﺔ ﻟﺘ ﻮﻓﻴﺮ اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ .‬وه ﺮع إﻟ ﻰ ﻣ ﺴﺎﻋﺪﺗﻨﺎ اﻟ ﺪآﺘﻮر ﻳﺘ ﺰار ‪ ،‬وه ﻮ ﻣﺴﺘ ﺸﺎر ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜ ﺎ‬ ‫اﻟﺘﺮﺑ ﺔ ﻟ ﺸﺮآﺔ ﺑ ﻮم‪ -‬ﻣ ﺎرﺑﻦ ‪ ،‬واﻗﺘ ﺮح أن ﺗ ﺰداد ﺳ ﺮﻋﺔ إﻧﺘ ﺎج اﻟﻄ ﻮب ﺑﺨﻠ ﻂ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗ ﻪ اﻟﺠﺎﻓ ﺔ ‪ -‬اﻟﺘﺮﺑ ﺔ‬ ‫واﻟﺮﻣﻞ ‪ -‬ﻓﻲ ﺧﻼط أﺳﻤﻨﺖ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﻣﻊ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺒﺨﺎر ﺑﻜﻤﻴﺔ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺤﺮص ‪.‬‬ ‫ﻼ أﻓﻀﻞ آﺜﻴﺮًا ﻣﻦ اﻟﻤﺎء ‪ ،‬ﻓﻴﻐﻠﻒ آﻞ ﺟﺰئ ﺑﻐﺸﺎء ﻣﺎﺋﻲ ‪ ،‬وﺑﻬ ﺬا ﻧ ﺼﻞ إﻟ ﻰ‬ ‫ﻳﺘﺨﻠﻞ اﻟﺒﺨﺎر آﺘﻞ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﺗﺨﻠ ً‬ ‫ﻼ وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﺑﺎﻟ ﻀﺒﻂ دون ﺣﺎﺟ ﺔ إﻟ ﻰ ﺻ ﻨﻊ ﻃ ﻴﻦ رﻃ ﺐ‬ ‫ﻣﺰج اﻟﺘﺮﺑﺔ واﻟﻤﺎء ﻓﻲ اﻟﺘﻮ ﻣﺰﺟ ًﺎ آﺎﻣ ً‬ ‫رﻃﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﺛﻢ ﺗﺮآﻪ ﻃﻴﻠﺔ أﻳﺎم ﺣﺘﻰ ﻳﺠﻒ ‪.‬‬ ‫ووﺟﺪﻧﺎ ان هﺬا اﻟﺨﻠ ﻴﻂ اﻟﻤﺮﻃ ﺐ ﺑﺎﻟﺒﺨ ﺎر ‪ ،‬ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳ ﺼﻨﻊ ﻣﻨ ﻪ اﻟﻄ ﻮب ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ ﻣﻜ ﺒﺲ ﻣﻴﻜ ﺎﻧﻴﻜﻲ ﺑ ﻨﻔﺲ‬ ‫اﻟﻀﻐﻂ اﻟﺬي ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﻣﺎآﻴﻨﺔ وﻧﺠﺖ ‪ -‬ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﺿﻐﻮط ﺟﻮﻳﺔ ‪ -‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة ﻓﻲ اﻟﺒﻨ ﺎء ‪.‬‬ ‫وأرﺳﻠﻨﺎ ﻋﻴﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﺘﺮﺑﺔ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻟﻠﺘﺤﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻞ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻬﻨﺪﺳﻲ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘ ﺎهﺮة ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ وﺟ ﺪ أﻧ ﻪ‬ ‫ﻳﺠﺐ إﺿ ﺎﻓﺔ ﻗ ﺪر ﻣ ﻦ اﻟﺮﻣ ﻞ ﻟﺘﺤ ﺴﻴﻦ درﺟ ﺔ اﻟﺘﺤﺒ ﺐ ‪ ،‬وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗ ﻢ ذﻟ ﻚ أﺻ ﺒﺤﺖ ﻗﻮاﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻮب ﺗﺘﺤﻤ ﻞ‬ ‫ﺿﻐﻄ ًﺎ ﻣﻘ ﺪارﻩ أرﺑﻌ ﻴﻦ آﻴﻠﻮﺟﺮاﻣ ًﺎ ﻟﻜ ﻞ ﺳ ﻨﺘﻴﻤﺘﺮ ﻣﺮﺑ ﻊ ‪ .‬وﺗ ﻢ ﺻ ﻨﻊ ﻋﻴﻨ ﺎت اﻟﻄ ﻮب ﺑﻤﻌ ﺪات ﻣﻄ ﻮرة ﻓ ﻲ‬ ‫ورش ﺷﺮآﺔ ﺑﻮم ‪ -‬ﻣ ﺎرﺑﻦ ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ أﻇﻬ ﺮت اهﺘﻤﺎﻣ ًﺎ ﺑﺄﺑﺤﺎﺛﻨ ﺎ ‪ ،‬وآﺎﻧ ﺖ ﻋﻠ ﻰ اﺳ ﺘﻌﺪاد ﻷن ﺗﻘ ﺪم ﻟﻨ ﺎ ﻋﻮﻧ ًﺎ‬ ‫ﻣﻬﻤ ًﺎ ﻓﻲ إﻧﺘﺎج اﻟﻄﻮب ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﻪ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ اﻟﺘﺄآﻴ ﺪ هﻨ ﺎ ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ أن ه ﺬا اﻻﺳ ﺘﺨﺪام ﻟﻠﻤﺎآﻴﻨ ﺎت ﻟ ﻢ ﻳُﻄ ﺮح إﻻ ﺑ ﺴﺒﺐ ﺣﺎﺟ ﺔ اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ‬ ‫اﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ﻟﻠﺒﻴﻮت ‪ .‬أﻣ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﻌﺎدﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻳﻜ ﻮن ﻟﻠﻨ ﺎس ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ ﺑﻴ ﻮت ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻨﻬﻢ أن ﻳﺒﻨ ﻮا‬ ‫ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ ﻣﻬﻞ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺔ ﻗﻂ ‪ ،‬ﻷي ﺳﺒﺐ آﺎن ‪ ،‬ﻟﻄﻮب ﻣﺼﻨﻮع ﺑﺎﻟﻤﺎآﻴﻨﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗﻮة اﻟﺘﺤﻤﻞ اﻟﺘﻲ ﻳﺼﻞ ﻗﺪرهﺎ إﻟﻰ أرﺑﻌﻴﻦ آﻴﻠﻮﺟﺮاﻣًﺎ ﻟﻜﻞ ﺳﻨﺘﻴﻤﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ هﻲ اآﺜﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻄﻠ ﻮب ‪ ،‬وﻟﻤ ﺎ‬ ‫ﻼ ﻟﻠﺤﺮارة ﻣ ﻦ اﻟﻘﻮاﻟ ﺐ اﻟﻤﺠﻔﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﻤﺲ ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ﻳﺜﺒ ﺖ ﻓ ﻲ‬ ‫آﺎﻧﺖ هﺬﻩ اﻟﻘﻮاﻟﺐ أﺷﺪ آﺜﺎﻓﺔ وأآﺜﺮﺗﻮﺻﻴ ً‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ أﻧﻬﺎ ﺣﺘﻰ ذات ﺿﺮر أآﻴﺪ ‪ .‬وهﻲ ﺑﺎﻟﺘﺄآﻴﺪ أآﺜﺮ ﺗﻜﻠﻔﺔ ‪.‬‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ اﺗﺠﺎﻩ ﻋﻨﺪ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ واﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﺗﻨ ﺎوﻟﻬﻢ ﻣ ﺴﺄﻟﺔ اﻹﺳ ﻜﺎن ﻣ ﻨﺨﻔﺾ اﻟﺘﻜﻠﻔ ﺔ ‪،‬‬ ‫ﺑ ﺄن ﻳ ﺪﺧﻠﻮا ﺗﻌﻘﻴ ﺪات ﻣﻜﻠﻔ ﺔ ه ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﻏﻴ ﺮ ﻣﻄﻠﻮﺑ ﺔ ﺑ ﺎﻟﻤﺮة ‪ .‬و ﻳﺒ ﺪو ﻟ ﻲ أن اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ ﺗﺠ ﺎرب‬ ‫ﺗﺜﺒﻴﺖ اﻟﻄﻴﻦ ﺑﺎﻹﺳﻤﻨﺖ واﻟﺒﻴﺘﻮﻣﻴﻦ ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻬﻲ ﻣﻤﺎ ﻗﺪ أُﺳﺊ ﺗﻮﺟﻴﻬﻪ ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺐ ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ اﻟﻌﺎدي اﻟﻤﺠﻔﻒ ﻓﻲ اﻟﺸﻤﺲ ‪ ،‬ﻓﻴﻪ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻟﺒﻨﺎء ﺑﻴﺖ ﻋ ﺎدي ‪ ،‬وﻳﻤﻜ ﻦ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ‬ ‫أن ﻳﺘﻢ ﺻﻨﻌﻪ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﺴﺎوي ﺷﻴﺌ ًﺎ ‪ .‬وهﻮﻻ ﻳﺤﺘﺎج ﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﺑﺄآﺜﺮ ﻣﻦ أن ﻳُﻐﻄﻲ ﺑﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﺟﺺ ﻻ ﻳﻨﻔﺬ ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻤﺎء ‪ ،‬وإذا آ ﺎن هﻨ ﺎك ﺣﺎﺟ ﺔ إﻟ ﻰ ﻣ ﻮاد ﻣﺜﺒﺘ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﺳ ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻃﺒﻘ ﺔ اﻟﺠ ﺺ اﻟﻮاﻗﻴ ﺔ ه ﺬﻩ ﻳﻜ ﻮن‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳ ًﺎ أآﺜﺮ ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓﻲ آﻞ ﺳﻤﻚ اﻟﺠﺪار ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻬﻨﺪس ﻟﻪ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮﻩ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺎﻟﻒ اﻟﻘﺮوي ؛ ﻓﻬﻮ ﻳﻈﻦ أﻧﻪ آﻠﻤﺎ آﺎن أﺣﺪ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ أﻗﻮى ‪ ،‬ﻓﻼﺑﺪ أﻧﻪ‬ ‫اﻷﻓﻀﻞ ‪ .‬وهﻮ ﻳﺤﺎول أن ﻳﺼﻞ ﺑﻘﺎﻟﺐ ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻹﺳﻤﻨﺖ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ إذ ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻳﺤﻮﻟﻪ إﻟ ﻰ‬ ‫ﻣﻨﺘﺞ ﺻﻨﺎﻋﻲ ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﺞ اﻟﻔﻼﺣﻲ ‪ .‬وهﻮ ﻳﺼﻨﻊ ﻗﺎﻟﺐ ﻃﻮب ﻗﻮي ﺑﺪون ﺿﺮورة وﺑﻤﺎ ﻳﺘﺠﺎوز ﻣﻮارد‬ ‫اﻟﻘﺮوى ﻟﻠﺼﻨﻊ او اﻟﺸﺮاء‪ .‬و اﻻﺳﻜﺎن رﺧﻴﺺ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﺑﺤﻖ ﻳﺠﺐ اﻻ ﻳﺤﺘ ﺎج اﻟ ﻰ ﻣ ﻮارد ﻏﻴ ﺮ ﻣﻮﺟ ﻮدة ‪،‬‬ ‫وﺑﻴﻮت ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﺗﺘﻢ اﻵن إﻗﺎﻣﺘﻬﺎ ﻓﻲ آ ﻞ ﻣ ﺼﺮ دون ﻋ ﻮن ﻣ ﻦ ﻣﺎآﻴﻨ ﺎت أو ﻣﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ ‪ ،‬وﻻﺑ ﺪ ﻟﻨ ﺎ أن‬ ‫ﻧﻘﺎوم إﻏﺮاء إﺟﺮاء ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺘﺤﺴﻴﻦ ﺷﻲء هﻮ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺷﻲء ﻣﺮﺿﻲ ‪.‬‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻗﻮﻣﻲ ﻹﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﺮﻳﻒ ‪:‬‬ ‫ﺗﻢ إﻧﺸﺎء ﻣﺸﺮوع اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ ﻣﻮﻗﻒ ﻓﺮﻳﺪ وﻟﻢ ﻳﻜﻦ أﺳﺎﺳ ًﺎ ﺟﺰء ﻣﻦ أي ﺧﻄﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ اﻟﺮﻳ ﻒ ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ‬ ‫أن أي ﻣ ﺸﺮوﻋﺎت ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴﺘﻘﺒﻞ ﻹﻋ ﺎدة اﻹﺳ ﻜﺎن ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺮى – ﻓﻴﻤ ﺎ ﻋ ﺪا اﻟﻤ ﺸﺮوﻋﺎت اﻟﻌﺎﺟﻠ ﺔ اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺗﺘﺴﺒﺐ ﻋﻦ ﻓﻴﻀﺎن أو ﺣﺮﻳﻖ – ﺳﻴﻜﻮن اﻟﻬﺪف ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﻇﺮوف اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ ‪.‬‬ ‫و ﻓﻰ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓ ﺈن آ ﻞ ﻗﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ﺗﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ إﻋ ﺎدة ﺑﻨ ﺎء ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ ﻟ ﻀﻤﺎن أن ﻳﻜ ﻮن ﻟ ﺴﻜﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻴﻮت ﺗﻔﻲ ﺑﺄدﻧﻰ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﻤﻘﺒﻮﻟﺔ ﻟﻺﺳﻜﺎن ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ آﻞ ‪ ،‬ﻓﺈن هﺬﻩ اﻷﻣﻮر ﻣﻦ ﺷﺌﻮن اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺸﻐﻞ اﻷﻣ ﺔ وﺣﻜﺎﻣﻬ ﺎ – وأﻧ ﺎ ارﻳ ﺪ ﻓﻘ ﻂ‬ ‫أن أﺳﺠﻞ اﻟﺮأي ﺑﺄن أي ﺧﻄﺔ ﻹﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﻘ ﺮى و اﻹﺳ ﻜﺎن ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﺗ ﺼﻠﺢ إﻻ إذا آﺎﻧ ﺖ ﺟ ﺰءًا ﻣ ﻦ‬ ‫ﺧﻄﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ أوﺳﻊ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ ﺣﺪث أن ﺗﻢ اﻟﺒﺪأ ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء هﺎﺋﻞ هﻜﺬا ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺠﺮد ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﻌﻤﺎرﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وإذا آ ﺎن ﻳﻨﺒﻐ ﻲ إﻋ ﺎدة ﺑﻨ ﺎء آ ﻞ ﻗﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺮﻳ ﻒ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﺠ ﺐ ﻋﻤ ﻞ ﺑﺮﻧ ﺎﻣﺞ ﻋ ﺎم ﻟﻠﺘﻨﻤﻴ ﺔ اﻟ ﺸﺎﻣﻠﺔ ﻟﻜ ﻞ‬ ‫اﻟﺮﻳﻒ ‪.‬‬ ‫و ه ﺬا اﻟﺒﺮﻧ ﺎﻣﺞ ﻳﺘﻄﻠ ﺐ إﻋ ﺎدة اﻟﻨﻈ ﺮ ﻓ ﻲ ﻣ ﺴﺄﻟﺔ ﺗ ﻮازن اﻟ ﺴﻜﺎن واﻷرض ‪ ،‬و ﺗﺤﺪﻳ ﺪ اﻟﺘﻮزﻳ ﻊ اﻷﻣﺜ ﻞ‬ ‫ﻟﻠﺴﻜﺎن ﺑﻴﻦ اﻟﺮﻳﻒ واﻟﻤﺪﻳﻨﺔ واﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻷﻣﺜﻞ ﻟﻠﺴﻜﺎن اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻳﻒ ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻬﺪف هﻮ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ اﻻﺳﺘﻐﻼل اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻜﻞ ﻣﻮارد اﻟﺮﻳ ﻒ ‪ ،‬وﺗﻮزﻳﻌﻬ ﺎ ﺗﻮزﻳﻌ ًﺎ ﻋ ﺎد ًﻻ‬ ‫ﻼ دون‬ ‫ﻋﻠﻰ آﻞ اﻟﺴﻜﺎن ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أن ﻣ ﺼﺮ ﻻ ﺗ ﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺤﻤ ﻞ ﺗﻜﻠﻔ ﺔ أن ﻳﺘ ﺮك أي ﻣ ﺼﺪر ﺛ ﺮوة ﻣﻤﻜ ﻦ ﻣﻬﻤ ً‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام ‪ ،‬أو أن ﻳﺘﺮك أي ﻗﻄﺎع ﻣﻦ ﺷﻌﺒﻬﺎ ﻣﻌﺪﻣﺎ ‪.‬‬ ‫هﺬا اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﻣﺮاﺣﻞ ﻳ ﺘﻢ ﺗﺨﻄﻴﻄﻬ ﺎ ﺑﺤ ﺮص ‪ ،‬وإﻻ ﻓ ﺴﺘﻜﻮن هﻨ ﺎك ﻣﺨ ﺎﻃﺮ آﺜﻴ ﺮة ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﺠﺐ أن ﻳﺴﺒﻖ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬وأن ﻳﺤﺴﺐ ﺣ ﺴﺎب ﺗ ﺄﺛﻴﺮ أي ﺗﻐﻴ ﺮات ﻗ ﺪ ﺗﺤ ﺪث ‪ .‬وآﻤ ﺎ أﻧ ﻪ ﻳﺠ ﺐ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺧﻄ ﺔ اﻟ ﺮي أن ﺗﻌ ﺪ ﻧﻈﺎﻣ ﻚ ﻟﻠ ﺼﺮف ﻗﺒ ﻞ ﺟﻠ ﺐ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﺠ ﺐ ﺑﺎﻟﻤﺜ ﻞ ﻋﻨ ﺪ اﻟﺘﺨﻄ ﻴﻂ اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ‪-‬‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي أن ﺗﻜﻮن ﻣﺴﺘﻌﺪًا ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺰﻳﺎدات اﻟﻤﻔﺎﺟﺌﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻜﺎن واﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ ‪ .‬و آﻤﺜ ﺎل ﻓ ﺈن ادﺧ ﺎل‬ ‫اﻟﻤﻴﻜﻨﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻳﺨﻠﻖ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ إﻻ إذا آﺎن هﻨﺎك أﻋﻤﺎل ﻣﺮﺗﻘﺒﺔ ﻻﻣﺘﺼﺎص ﻓﺎﺋﺾ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﺰراﻋﻴﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وﺑﻨﻔﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻓﺈن ﺗﺼﻨﻴﻊ اﻟﺤﺮف ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻨ ﺘﺞ ﻋﻨ ﻪ ﻗ ﺪر آﺒﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﺒﻄﺎﻟ ﺔ ﺑﺤﻴ ﺚ أن أي زﻳ ﺎدة ﻓ ﻲ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج ﺗﻜﻮن ﻏﻴﺮ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻤﺎ ﺳﻴﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﺑﺆس اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪.‬‬ ‫وﻳﺠﺐ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﺘﺤﺪﻳﺚ إﺣﺪى اﻟﺒﻼد أن ﻳﺤﺴﺐ ﺗﺄﺛﻴﺮ آﻞ اﻹﺟﺮاءات اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺔ ﺣﺴﺎﺑ ًﺎ رﻳﺎﺿﻴ ًﺎ دﻗﻴﻘ ًﺎ‬ ‫‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺘﻔﺎؤل اﻟﻤﺒﻬﻢ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻴﺲ اﻟﻤﺮﺷﺪ اﻟﻜﺎﻓﻲ ﻟﻠﻤﺨﻄﻂ اﻟﺠﺎد ‪.‬‬ ‫وﺳﻜﺎن ﻣﺼﺮ ﻗﺪ وﺻﻞ ﺗﻌﺪادهﻢ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻣﻠﻴﻮﻧ ًﺎ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ إﻻ ﺳﺘﺔ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﻓﺪان ﻣﻦ اﻷرض اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺰراﻋﺔ ‪ .‬وﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﺗﺤﺪﻳﺪًا أوﺿﺢ ﻟ ﻮ ﺗﺨﻴﻠﻨ ﺎ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﻣ ﻦ ﺧﻤ ﺴﺔ وﻋ ﺸﺮﻳﻦ ﻓ ﺮدًا ﺗﺤ ﺎول أن‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ ﻋﻠﻰ ﺳ ﺘﺔ ﻓ ﺪادﻳﻦ ﻣ ﻦ اﻷرض اﻟﺰراﻋﻴ ﺔ ‪ -‬وﻣ ﻦ اﻟﻮاﺿ ﺢ أن ه ﺬﻩ اﻟﻤﻬﻤ ﺔ ﻣﻴﺌ ﻮس ﻣﻨﻬ ﺎ إذا آ ﺎن‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻮب ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﻄﻌﺎم و اﻟﻤﻠﺒﺲ و اﻟﺴﻜﻦ ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ آﻠﻬﺎ و ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻻﻃﻔﺎل ﺑﺼﻮرة ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ اﻷﻓﻮاﻩ اﻟﻜﺜﻴﺮة واﻧﺨﻔﺎض ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻳﻤﻜﻦ رؤﻳﺘﻬ ﺎ ﻣﺒﺎﺷ ﺮة ﻓ ﻲ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ واﺣ ﺪة ‪ ،‬أﻣ ﺎ‬ ‫ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺴﺘﻮى ﺑﻠ ﺪ ﺑﺎآﻤﻠﻬ ﺎ ﻓ ﺈن اﻟ ﺮاﺑﻂ ﺑ ﻴﻦ اﻟ ﺴﺒﺐ واﻟﻨﺘﻴﺠ ﺔ ﻗ ﺪ ﻻ ﻳﻜ ﻮن واﺿ ﺢ ﻣﺒﺎﺷ ﺮ ًة ؛ ﻓﺎﻟﺰﻳ ﺎدة‬ ‫اﻟﻤﻔﺮﻃﺔ ﻟﻠﺴﻜﺎن ﺗﻌﻠﻦ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺻ ﻮرة اﻟﻤ ﺮض و اﻟﺒﻄﺎﻟ ﺔ و اﻟﺠﺮﻳﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ أن ﺛﻤ ﺔ إﻏ ﺮاء ﺑ ﺄن‬ ‫ﺗﻔﺴﺮ هﺬﻩ اﻟﻈﻮاهﺮ ﺑﺄن ﻟﻬﺎ اﺳﺒﺎب أﺧﺮى ‪.‬‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺠﺬري ﻟﻔﻘﺮ ﻣﺼﺮ هﻮ اﻟﺰﻳﺎدة اﻟﻤﻔﺮﻃﺔ ﻟﻠﺴﻜﺎن وزﻳﺎدة اﻟﺴﻜﺎن ﻟﻬﺎ ﻋﻼﺟﺎن أﺳﺎﺳﻴﺎن ‪ :‬ﺗﺨﻔﻴﺾ‬ ‫اﻟﺴﻜﺎن و زﻳﺎدة اﻹﻧﺘﺎج‪.‬‬ ‫واﻟﺴﻜﺎن ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺨﻔﻴﻀﻬﻢ إﻣﺎ ﺑﺈﺟﺮاءات ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟﻨﺴﻞ إو ﺑﺎﻟﻬﺠﺮة ‪ ،‬وﺑﻬﺬا ﻳﺨﻒ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮارد ‪.‬‬

‫ﻼ ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ ‪ ،‬وأآﺜ ﺮ اﻟﺘﻘ ﺪﻳﺮات ﺗﻔ ﺎؤ ًﻻ ﺗﺘﻨﺒ ﺄ‬ ‫واﻟﻤﻮارد اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن ﻣ ﺴﺘﻐﻠﺔ اﺳ ﺘﻐﻼل آ ﺎﻣ ً‬ ‫ﺑﺰﻳﺎدة ﻓ ﻲ اﻷراﺿ ﻲ اﻟﻘﺎﺑﻠ ﺔ ﻟﻠﺰراﻋ ﺔ ‪ -‬آﻨﺘﻴﺠ ﺔ ﻟﻠ ﺴﺪ اﻟﻌ ﺎﻟﻲ وﻣ ﺸﺮوع اﻟ ﻮادي اﻟﺠﺪﻳ ﺪ ‪ -‬ﻗ ﺪرهﺎ ﻣﻠﻴﻮﻧ ًﺎ‬ ‫ﻓﺪان ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﺤﺘﻰ ﻟﻮ ﻇﻞ اﻟﺴﻜﺎن ﺑﻌﺪدهﻢ اﻟﺤ ﺎﻟﻲ ﺳ ﻴﻜﻮن ﻟ ﺪﻳﻨﺎ ﺧﻤ ﺴﺔ وﻋ ﺸﺮون ﻓ ﺮدًا ﻳﻌﻴ ﺸﻮن ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻓﺪادﻳﻦ ‪ ..‬وهﺬا ﻋﺪد ﻣﺎزال أآﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ‪.‬‬ ‫ﻼ ﻣﺠ ﺎل ﻻﺳ ﺘﻐﻼل اﻟﻤ ﻮارد اﻟﺘﻌﺪﻳﻨﻴ ﺔ وه ﺬا ﻳﻌﻨ ﻲ‬ ‫و ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻤﻮارد ﺑﻜﻔﺎءة أآﺜﺮ‪ .‬ﻓﻬﻨﺎك ﻣ ﺜ ً‬ ‫اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ‪ .‬وﻳﻤﻜﻦ رﻓ ﻊ ﻣ ﺴﺘﻮى اﺳ ﺎﻟﻴﺐ اﻹﻧﺘ ﺎج ﻓﺘﺰﻳ ﺪ ﺑ ﺬﻟﻚ اﻻﻧﺘﺎﺟﻴ ﺔ ‪ ،‬آﻤ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺗﻮﺟﻴ ﻪ اﻻﻧﺘ ﺎج إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺼﺪﻳﺮ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻠﺐ ﻋﺎﺋﺪًا ﻟ ﺸﺮاء اﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت اﻷﺳﺎﺳ ﻴﺔ آﺎﻟﻄﻌ ﺎم وه ﻮ ﻋﺎﺋ ﺪ أﻋﻈ ﻢ ﻣﻤ ﺎ‬ ‫ﻳﺠﻠﺒﻪ إﻧﺘﺎج اﻟﻄﻌﺎم ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة ‪.‬‬ ‫واﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎﺗﻬﺎ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻨﺴﻞ وزﻳﺎدة اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫أﻣ ﺎ اﻟﻬﺠ ﺮة و اﻟﺘ ﺼﺪﻳﺮ ﻓﻴﻌﺘﻤ ﺪان ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺒﻼد اﻷﺧ ﺮى وﻣ ﺎ إذا آﺎﻧ ﺖ ﺗﺮﻏ ﺐ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻜﺎن واﻟﺒ ﻀﺎﺋﻊ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ ﻻ ﻳﺨﻀﻌﺎن ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ هﻤﺎ ﻳﻘﻌﺎن ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﺘﻨﺒﺆ ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻤﻌﻘ ﺪة ﺑ ﻴﻦ اﻟ ﺴﺒﺐ و اﻟﻨﺘﻴﺠ ﺔ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄ ﺔ ﺑ ﺄي ﻗ ﺮار اﻗﺘ ﺼﺎدي أﺳﺎﺳ ﻲ أﻣ ﺮ ﻳﺠﻌﻠﻨ ﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﻬﺎرات رﺟ ﻞ اﻹﺣ ﺼﺎء ‪ .‬ﻓﻔﺎﺋ ﺪة اﻹﺣ ﺼﺎﺋﻴﺎت ه ﻰ اﻟﺘﻨﺒ ﺆ ﺑ ﺎﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﻤ ﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺗﻨﺒ ﺆًا ﺷ ﺎﻣ ً‬ ‫ﻃﻮﻳﻞ اﻟﻤﺪى ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﻤﻔﺮدة ‪.‬‬ ‫ورﻓ ﻊ ﻣ ﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴ ﺸﺔ ﻳ ﻀﻊ ﻣ ﻮارد اﻟ ﺒﻼد ﺗﺤ ﺖ اﻟ ﻀﻐﻂ ﻧﻔ ﺴﻪ اﻟ ﺬي ﻳﻘ ﻊ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ ﺑﺰﻳ ﺎدة ﻋ ﺪد اﻟ ﺴﻜﺎن‬ ‫ﻓﻤﺼﺮ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻦ زﻳﺎدة اﻟ ﺴﻜﺎن ﺑ ﺴﺮﻋﺔ وﻣ ﻮارد ﻣ ﺼﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴ ﺔ ﺛﺎﺑﺘ ﺔ آﻤﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﻟ ﺬﻟﻚ ﻳﺒ ﺪو أن أي‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺮﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺠ ﺎل اﻹﺳ ﻜﺎن ﻳﻜ ﻮن ﻟ ﻪ ﺗ ﺄﺛﻴﺮﻩ اﻟﻌﻜ ﺴﻲ ﻋﻠ ﻰ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت اﻟﺤﻴﻮﻳ ﺔ‬ ‫اﻷﺧﺮى أو ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ‪.‬‬ ‫وآﺜﻴ ﺮًا ﻣ ﺎ ﻳﻌﺘﺒ ﺮ اﻟﺒﻨ ﺎء اﺳ ﺘﺜﻤﺎرًا اﺳ ﺘﻬﻼآﻴ ًﺎ ﻏﻴ ﺮ إﻧﺘ ﺎﺟﻲ ‪ ،‬إﻻ أن ه ﺬﻩ ﻧﻈ ﺮة ﻣ ﺸﻜﻮك ﻓﻴﻬ ﺎ آﺜﻴ ﺮًا ‪.‬‬ ‫وﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻣ ﺴﺄﻟﺔ اﻟﻬ ﺪف اﻟﻨﻬ ﺎﺋﻲ ﻟﻺﻧﺘ ﺎج ‪ ،‬واﻟ ﺬي ﻳﻘ ﻮل اﻟ ﺒﻌﺾ أﻧ ﻪ زﻳ ﺎدة رﻓﺎهﻴ ﺔ اﻟﻨ ﺎس ‪،‬‬ ‫ﻓﺜﻤﺔ ﺣﻘﻴﻘﺔ هﻲ أن اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻠﺒﻠﺪ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺑﻨﺎء وﻋﻤﺎل ﻣﻬﺮة و ﺧﺒﺮة ‪.‬‬ ‫وﻓﻮق ذﻟﻚ ﻓﺈن ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺻﺤﺔ اﻟﻨﺎس وﺳﻌﺎدﺗﻬﻢ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﺑﺎﻟﺘﺄآﻴﺪ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﺗﺤﺴﻴﻦ اﻹﻧﺘﺎج ﻋﺎﻣﺔ ‪ ،‬وهﻜﺬا‬ ‫ﻓﺈن اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ اﻹﺳﻜﺎن ﻓﻴ ﻪ ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺎرن ﺑﺎﻻﺳ ﺘﺜﻤﺎر ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎآﻴﻨ ﺎت اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ‪ ،‬وﻏﻴﺮه ﺎ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻮارد اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﺳﺮﻳﻌًﺎ دون اﺳﺘﺜﻤﺎر آﺒﻴﺮ هﻲ اﻟﻤﻮارد اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻓﺎﻹﻧﺘﺎج اﻟﺤﺮﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺑﻀﺎﺋﻊ ﻟﻠﺮاﺣﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ – ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﺒﻴﻮت – ﻻ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ إﻧﻔ ﺎق ﻧﻘ ﺪ أﺟﻨﺒ ﻲ و‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻓﻌﺎ ًﻻ ﻣﺜﻞ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ‪.‬‬ ‫و إﻃﻼق ﻃﺎﻗﺔ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﻌﺐ اﻟﻤ ﺼﺮي ﺳﻴ ﺴﺒﺐ ﺗﻘ ﺪم اﻗﺘ ﺼﺎدي ﻳﻘ ﺎرن ﺑ ﺎﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠ ﻰ ﺣﻘ ﻞ‬ ‫ﺑﺘ ﺮول آﺒﻴ ﺮ ‪ ،‬آﻤ ﺎ أن اﻟﻔﺎﺋ ﺪة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ﺳ ﺘﻜﻮن آﺒﻴ ﺮة ﻟﺪرﺟ ﺔ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻗﻴﺎﺳ ﻬﺎ ؛ وه ﺬا ه ﻮ ﻣﺎﺗﻌﻨﻴ ﻪ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎءة " ﺑﺎﻟﺘﻜﺎﻣﻞ " ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ آﻠﻪ ﺳﻴﺘﺤﺮك ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺗﺘﺤﺪد ﺣﺴﺐ أﺑﻄﺄ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻧﻤﻮًا ﻓﻴﻪ ‪ .‬وهﺬﻩ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ هﻲ ‪:‬‬ ‫)أ( ﻧﻮع وآﻤﻴﺔ اﻟﻤﻮارد اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ أي اﻟﻤﻌﺪﻧﻴﺔ و اﻟﺰراﻋﻴﺔ و اﻟﻤﺎﺋﻴﺔ ‪ ..‬اﻟﺦ ‪.‬‬ ‫)ب( اﻟﻤﻮارد اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ‪ ،‬أي ﻋ ﺪد اﻟﻌﻤ ﺎل ودرﺟ ﺔ ﻣﻬ ﺎرﺗﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻬ ﻦ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﺜ ﻞ اﻟﺰراﻋ ﺔ ‪ ،‬وﺻ ﻴﺪ‬ ‫اﻟﺴﻤﻚ ‪ ،‬واﻟﺘﻌﺪﻳﻦ ‪ ،‬واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ‪ ،‬واﻟﺤﺮف ‪.‬‬ ‫)ج( ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﻴﺸﺔ اﻟﻨﺎس ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺧﻞ وﻃﺮﻳﻘﺔ إﻧﻔﺎﻗﻪ ‪ .‬وإذا آﺎن ﺑﻌ ﺾ اﻷﻓ ﺮاد ﻳﻔ ﻀﻠﻮن‬ ‫إﻧﻔﺎق اﻟﻤ ﺎل ﻋﻠ ﻰ أﻣ ﻮر اﻟﻤﺘﻌ ﺔ آﺎﺗﺨ ﺎذ ﻣﺰﻳ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﺰوﺟ ﺎت أو أﺟﻬ ﺰة اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳ ﻮن ﺑ ﺪ ًﻻ ﻣ ﻦ إﻧﻔﺎﻗ ﻪ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﻀﺮورﻳﺎت آﺎﻟﻄﻌﺎم اﻟﺼﺤﻲ واﻹﺳﻜﺎن اﻟﺠﻴﺪ ‪ ،‬ﻓﺈن هﺬا ﻳﻨﺒﻐﻲ أﻻ ﻳﺼﺮف اﻟﻤﺨﻄﻂ ﻋﻦ أن ﻳﻘ ﺪم ﻟﻬ ﻢ ﻣ ﺎ‬

‫ﻳﻌﺘﻘﺪ أﻧﻪ اﻷﻓﻀﻞ ﻟﻬﻢ ‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺔ ﻓﺈن اﻟﻨﺎس ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳﺨﺘ ﺎروا ﺑﺤﻜﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻟ ﺬﻟﻚ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎت أن ﺗﺴﻬﻞ ﻟﻬﻢ هﺬا اﻻﺧﺘﻴﺎر ‪ ،‬ﺑﻞ وأن ﺗﻀﻴﻖ ﻓﺮص اﻻﺧﺘﻴﺎر ﻏﻴﺮ اﻟﺤﻜﻴﻢ ‪.‬‬ ‫وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن اﻟﺒﺮﻧ ﺎﻣﺞ ﺳ ﻴﺘﺤﺮك ﻓ ﻲ ﺳﻠ ﺴﻠﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺮاﺣ ﻞ ‪ ،‬أوﻟﻬ ﺎ ه ﻮ ﺗﻨﻤﻴ ﺔ اﻟﻤ ﻮارد اﻟﺒ ﺸﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﺑﻤﻌﻨ ﻰ‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﻤﻨﺴﻖ ﻟﻠﺴﻜﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻬﺎرات اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﺣﻘ ًﺎ ‪ .‬وﻳﺘﻢ ﺗﺨﻄﻴﻂ دورات هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ ﺑﺤﻴ ﺚ ﺗﻜ ﻮن‬ ‫اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﺎرة اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﺘﺎﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ اﻟﺘﺄآﻴﺪ ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘ ﺪرﻳﺐ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻬ ﺎرات اﻟﻤﻔﻴ ﺪة و اﻟﻤﻄﻠﻮﺑ ﺔ اﻻن ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻜ ﻮن اﻟﻌﻤ ﺎل اﻟﻤ ﺪرﺑﻮن ﻣ ﺴﺘﻌﺪون ﻟﺘﻨﻔﻴ ﺬ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ إﻧﻪ ﻷﻏﻨﻰ ﻋﻦ آﻞ أﻧﻮاع اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺘﺠﺮﻳﺪي واﻟﺪراﺳﺔ اﻷآﺎدﻳﻤﻴﺔ واﻟﻌﻠﻢ اﻟﺒﺤ ﺖ ‪ ،‬إﻻ أﻧ ﻪ ﻳﺠ ﺐ أﻻ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﻧﻮع اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﻤﻄﻠﻮب ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺬي ﻳﺘﻢ ﺗﺨﻄﻴﻄﻪ آﺠﺰء ﻣ ﻦ ﺑﺮﻧ ﺎﻣﺞ آﻬ ﺬا ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺪارس واﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺑﻞ وﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ آﻠﻪ ‪ ،‬ﺗﻮﻓﺮ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻷآﺎدﻳﻤﻴﺔ ﻣﻦ آﻞ‬ ‫ﻧﻮع ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﺜﻐﺮة اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺴﺪهﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ اﻷوﻟ ﻰ ﻟﺨﻄ ﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻓﻬ ﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﻤﻠﻰ ﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﺸﻌﺐ‪.‬‬ ‫ان اﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج ﻟﻠﻤﺒﺎدرة و ﻟﺒﺬل اﻟﺠﻬﺪ ﻋﻨﺪ ﺗﻨﺎول ﻣﺸﻜﻠﺔ رﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﻴﺸﺘﻨﺎ ه ﻰ ﻣ ﺴﺘﻮى‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ واﻟﻘﺮﻳﺔ وﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ‪ .‬وآﺜﻴﺮًا ﺟﺪًا ﻣﺎ ﻳﺤﺪث أن اﻟﺨﻄﻂ واﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻻ‬ ‫ﺗ ﺼﻞ إﻟ ﻰ ه ﺬﻩ اﻟﻤ ﺴﺘﻮﻳﺎت ‪ ،‬وإﻧﻤ ﺎ ﺗﻈ ﻞ ﻋﺎﻟﻴ ﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ اﻟ ﺴﻴﺎﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴ ﺎ ‪ ،‬واﻟﻤﺎﻟﻴ ﺎت اﻟﻌﻠﻴ ﺎ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪات ﺑﺎﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻳﺮﺗﻔﻊ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﻋﻦ رؤوس اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﺑﺎﻟﻤﻼﻟﻴﻢ ‪.‬‬ ‫و ﻳﻨﺒﻐﻲ إن ﻳﻬﺘﻢ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ – اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺑﺎﻟﻌﺎﺋﻠﺔ واﻟﻔﺮد ﺑﻴﻦ أﻓﻘﺮ اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻧﺮﻏﺐ ﻓﻲ أن‬ ‫ﺗﺼﻞ ﺧﺪﻣﺎﺗﻨﺎ إﻟﻴﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻣﻬﻤ ﺎ آﺎﻧ ﺖ ﺷ ﺪة ﻓﻘ ﺮ اﻟﻔ ﺮد ﻓ ﻲ ﺑﻠ ﺪ ﻧ ﺎﻣﻰ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﺣﻜﻮﻣﺘ ﻪ ﻋ ﺎد ًة ﻻ ﻳﻜ ﻮن ﻟ ﺪﻳﻬﺎ إﻻ‬ ‫ﻣﻼﻳﻴﻦ ﻣﻌﺪودة ﻣﻦ اﻟﺠﻨﻴﻬﺎت ﻟﺘﻤﻨﺤﻬﺎ ﻟﺨﻄﻂ وﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ اﻟﺮﻳﻔﻴ ﺔ ‪ ،‬وه ﺬﻩ اﻟﻤﻼﻳ ﻴﻦ – و ﻗ ﺪ ﺗﻜ ﻮن‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪة أﺟﻨﺒﻴﺔ أو ﻣﻦ دﺧﻞ داﺧﻠﻲ ‪ -‬ﺗﺠﺘﺬب أﺳ ﺮاﺑ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺨﺒ ﺮاء واﻟﻤﻨﻈﻤ ﺎت ﻻ ه ﺪف ﻟﻬ ﻢ إﻻ رﺑ ﺢ‬ ‫اﻟﻨﻘﻮد ‪ .‬وإﻧﻔﺎق ﻧﻘﻮد اﻟﻨﺎس اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﻪ ﺳﺤﺮﻩ ‪ ،‬ذﻟﻚ أن اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻨﻘﻮد ﻳﻈﻞ ﻣﻠﺘﺼﻘ ًﺎ ﺑﻤﻦ ﻳﻨﻔﻘﻬﺎ‬ ‫‪ ،‬وﺳﻨﻮات ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺮب ﻣﻠﻄﺨﺔ ﺑﺨﺮاﺋﺐ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﺑﺘﻨﻔﻴﺬهﺎ ‪ ،‬دون أي إﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫هﻴﺌ ﺎت ﺗﺨﻄ ﻴﻂ وﻣﻨﻈﻤ ﺎت أﻋﻤ ﺎل ﻻ ﺗﻔ ﺮق آﺜﻴ ﺮًا ﻋ ﻦ أي اﻧﺘﻬ ﺎزي ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻮق ‪ .‬وﻣﺎﻋﻠﻴ ﻚ إﻻ أن ﺗ ﻀﻊ‬ ‫ﺧﻄﻄ ًﺎ ﻓﺨﻴﻤ ﺔ و أن ﺗﺒﻴﻌﻬ ﺎ إﻟ ﻰ ﺣﻜﻮﻣ ﺔ ﻣ ﺎ ﺳ ﺎذﺟﺔ ) ﺣﻜﻮﻣ ﺔ ﺗﻨ ﺎل اﻟﺜﻘ ﺔ هﻜ ﺬا ﺑﺄﻧﻬ ﺎ ﺣﻜﻮﻣ ﺔ ﻧ ﺸﻄﺔ‬ ‫دﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺔ ( ‪ ،‬وﺗﺘﻘﺪم ﻣﻨﻈﻤﺘﻚ ﺑﺴﻌﺮ ﻣﺆﺛﺮ و ﻣﻨﺎﺳﺐ ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﻳﺤﻴﻦ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﺗﻌﻲ ﻓﻴﻪ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ﻓﺠ ﺄة‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﻤﺸﺮوع ﻻ ﻳﺴﻴﺮ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﺣﺴﺐ ﻣﺎ وﻋﺪت ﺑﻪ ‪ ،‬ﺗﻜﻮن أﻧﺖ ﻗﺪ آﺴﺒﺖ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻣﺎ ًﻻ ‪ ،‬وﻟﻴﺲ هﻨ ﺎك‬ ‫ﻣﺎﻳﺸﻐﻞ ﺑﺎﻟﻚ ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﺘﻮﻗﻊ ﻣﻦ رﺟﺎل اﻷﻋﻤ ﺎل أن ﻳﻬﺘﻤ ﻮا آﺜﻴ ﺮًا ﺑﺎﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﺘﻌ ﺎوﻧﻲ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ ان ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ‪ -‬أو أي‬ ‫ﻣﺎدة ﻣﺤﻠﻴﺔ أﺧﺮى ﻟﻠﺒﻨﺎء ‪ -‬ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ رﺑﺢ آﺜﻴﺮ ‪ ،‬وﻻ ﺗﻮﺟﺪ إﻋﻼﻧﺎت آﺜﻴﺮة ﻋﻨﺪ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺎﺳﺘﻘ ﺼﺎء ﻣﺤﻠ ﻲ‬ ‫ﻋﻦ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﺑﻪ "اﻟﻤﻨﺒﻮذون"‪.‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﺣﻴﺚ أن ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء ﻣﻦ ه ﺬا اﻟﻨ ﻮع ﺳ ﻮف ﻳ ﺴﺘﻐﺮق ﺳ ﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ﺟ ﺪًا ‪ ،‬ﻳﺤ ﺪث أﺛﻨﺎءه ﺎ‬ ‫ﺗﻐﻴﺮات ﻣﻬﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﻮرة اﻟ ﺴﻜﺎﻧﻴﺔ و اﻻﻗﺘ ﺼﺎدﻳﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن أي ﻣﻘﺘﺮﺣ ﺎت ﻟﺘ ﺸﺠﻴﻊ ﺗﻐﻴﻴ ﺮ أوﺿ ﺎع اﻟ ﺴﻜﺎن‬ ‫ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أﻻ ﺗﻄ ﺮح إﻻ ﺑﻌ ﺪ دراﺳ ﺔ آﺎﻣﻠ ﺔ ﻟﻠﻤ ﺴﺘﻮﻃﻨﺎت اﻟﺒ ﺸﺮﻳﺔ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ‪ ،‬وإﻻ ﺑﻌ ﺪ ﻋﻤ ﻞ ﺗﻨﺒ ﺆ ﺣ ﺮﻳﺺ‬ ‫ﻻﺗﺠﺎهﺎت اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ‪.‬‬ ‫و هﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻀﻊ ﻓﻲ اﻟﺤﺴﺒﺎن ﺣﺎﺟ ﺎت اﻟﻨ ﺎس ﻣ ﻦ اﻟﺨ ﺪﻣﺎت ‪ ،‬واﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎﺗﻬﻢ اﻟﻤﺤﺘﻤﻠ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻨﺎﻣﻰ اﻟﺒﻼد ‪.‬‬

‫ه ﺬﻩ اﻟﺪراﺳ ﺔ ﺗﺘﻄﻠ ﺐ ﻋﻠﻤ ﺎء اﺟﺘﻤ ﺎع و اﺛﻨ ﻮﺟﺮاﻓﻴﻴﻦ )ﻋﻠﻤ ﺎء اﻻﻧ ﺴﺎن( اﺟﺘﻤ ﺎﻋﻴﻴﻦ واﻗﺘ ﺼﺎدﻳﻴﻦ ﻣﺜﻠﻤ ﺎ‬ ‫ﺗﺘﻄﻠ ﺐ اﻟ ﺪﻳﻤﻮﺟﺮاﻓﻴﻴﻦ )ﻋﻠﻤ ﺎء اﻟ ﺴﻜﺎن( وه ﻲ ﺑ ﺬﻟﻚ ﺗﻌﻄ ﻰ ﺻ ﻮرة آﺎﻣﻠ ﺔ ﻟﻠ ﺴﻜﺎن اﻻﻣ ﺮ اﻟ ﺬى ﻳﺘﻄﻠ ﺐ‬ ‫اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻮم وﺻﻔﻴﺔ ﻣﻦ أﻧﻮاع آﺜﻴﺮة ‪ -‬إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وأﻳﻀ ًﺎ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ‪ .‬وﺑﺎﺧﺘ ﺼﺎر ﻓ ﺴﻮف ﻳﻜ ﻮن ه ﺬا‬ ‫ﻣﺴﺢ ﺳﻜﺎﻧﻰ ‪.‬‬ ‫و ﺑﺪون دراﺳﺔ ﻣﺴﺢ آﻬﺬﻩ ‪ ،‬ﻻ ﻳﻤﻜﻦ وﺿﻊ أي ﺧﻄﻂ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﺑﻌﻴﺪة اﻟﻤﺪى ‪.‬‬ ‫واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ دون ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﺤﻘﺎﺋﻖ و دون ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻟﻨﻤﻂ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ هﻮ دﻋﻮة ﻟﺨﺮاب أآﻴﺪ ‪ .‬وآﻞ اﻷﻣﻮال اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻨﻔﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺢ اﻟﻤﺘﻜﺎﻣﻞ ﻻ ﺗﻀﻴﻊ أﺑﺪًا ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ أﻧﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺮﻓﺘﻨﺎ ﻟﻠﺤﻘﺎﺋﻖ ‪ ،‬ﻗﺪ ﻧﺠﺪ أﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺤﻤﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﺸﻲء اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻟﻠﻔﻼﺣ ﻴﻦ‬ ‫‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮن ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻷﺳﺎس اﻟﺬي ﻻ ﻏﻨﻰ ﻋﻨﻪ ﻟﻤﺎ ﺳﻨﻘﺮر ﻓﻌﻠﻪ‪.‬‬ ‫ذﻟﻚ أن أي ﺧﻄﻮة ﺗُﺘﺨﺬ – ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﺗﺘﺨﺬﻩ اﻟ ﺴﻠﻄﺔ اﻟﺮﺳ ﻤﻴﺔ – وأي ﺑﻨ ﺎء ﻳﻘ ﺎم ‪ ،‬ﺑ ﻞ وأي ﻃﻮﺑ ﺔ ﺗ ﺮص‬ ‫هﻲ ﻗﺮار ﻳﺘﻢ اﺗﺨﺎذﻩ ﺑﺸﺄن ﺣﺎﻟﺔ ﻣ ﺼﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴﺘﻘﺒﻞ ‪ .‬واﻟﻘ ﺮار ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﻨ ﻮع ه ﻮ إﻣ ﺎ ﻗ ﺮار ﺻ ﺎﺋﺐ أو‬ ‫ﻼ ﺟﻴ ﺪًا وﺻ ﺎﻟﺤ ًﺎ ﻓﺈﻧ ﻪ ﺳ ﻴﺪﻓﻌﻬﺎ إﻟ ﻰ ﻣﺰﻳ ﺪ‬ ‫ﻗﺮار ﺧﻄﺄ ‪ ،‬وهﻮ إذا آﺎن ﻻ ﻳﺴﺎﻋﺪ اﻟﺒﻼد ﻋﻠﻰ ﺣﻞ ﻣﺸﺎآﻠﻬﺎ ﺣ ً‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻂ واﻹﺳﺮاف ﻣﻤﺎ ﻳﺪﺧﻞ ﺿﻤﻦ اﻟﺤﻠﻮل اﻟﺴﻴﺌﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ‪.‬‬ ‫و ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨ ﺎ أن ﻧﻜ ﻮن واﺛﻘ ﻴﻦ ﻣ ﻦ أن أه ﺪاﻓﻨﺎ ﻓ ﻲ ﺑﺮﻧ ﺎﻣﺞ إﻋ ﺎدة اﻟﺒﻨ ﺎء ه ﻲ اﻷه ﺪاف اﻟ ﺼﺤﻴﺤﺔ إﻻ ﻋ ﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻮﻓﺮهﺎ ﻣﺴﺢ ﻋﻠﻤﻲ ﺷﺎﻣﻞ ﻟﻠﺮﻳ ﻒ ﻓ ﻲ آ ﻞ اﻟ ﺒﻼد ‪ ،‬وﺑﻬ ﺬا وﺣ ﺪﻩ ﻳﻤﻜﻨﻨ ﺎ أﻳ ﻀًﺎ أن‬ ‫ﻧﻜﻮن واﺛﻘﻴﻦ ﻣﻦ إن أي ﻗﺮار ﻳُﺘﺨﺬ ﺳﻮف ﻳﺴﺎﻋﺪﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ إﻧﺠﺎز هﺬﻩ اﻷهﺪاف ‪.‬‬ ‫و ﻣﺜﻼ ﻓﺈﻧ ﻪ ﻣ ﻦ اﻟ ﻀﺮوري ﻓ ﻲ اﻟﺘﺨﻄ ﻴﻂ ﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ ﻣ ﺎ أن ﻳﺘﻘ ﺮر أي اﻟﻤ ﺴﺘﻮﻃﻨﺎت ﺳ ﺘﻜﻮن ﻗﺮﻳ ﺔ اﻟ ﺴﻮق‬ ‫وأﻳﻬﺎ ﺳﺘﻜﻮن ﻗﺮﻳﺔ آﺒﻴﺮة وأﻳﻬﺎ ﻗﺮﻳﺔ ﺻﻐﻴﺮة ‪ ..‬وأن ﺗﻮزع هﺬﻩ اﻷﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴﺘﻮﻃﻨﺎت ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ‬ ‫ﺑﺘﺴﺎ ٍو ﺑﻨﺴﺒﻬﺎ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ‪.‬‬ ‫وﻣﻌﻨﻰ ذﻟﻚ أﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺼﻨﻊ ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻟﻠﺘﻮزﻳﻊ اﻟﻤﺜﺎﻟﻰ ﻟﻠﻤ ﺴﺘﻮﻃﻨﺎت ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ و أن ﻧﻘﺎرﻧﻬ ﺎ‬ ‫ﺑﺨﺮﻳﻄﺔ اﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﺎت اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺣﺎﻟﻴﺎ وﻧﺮى اﻟﺘﻐﻴﻴﺮات اﻟﻤﻄﻠﻮﺑ ﺔ‪ ...‬وإذا ﺗﺒ ﻴﻦ ﻓ ﻲ أي ﺣﺎﻟ ﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬ ﺎ أﻧ ﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ هﻨﺎك ﺣﺎﺟﺔ ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺟﺬري ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ أﻻ ﻧﻐﻴﺮ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻘﺮﻳﺔ إﻃﻼﻗ ًﺎ‪.‬‬ ‫وﺛﻤﺔ ﻣﻮﻗﻔﺎن ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ إزاء هﺬﻩ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺨﻄ ﻴﻂ اﻟﺮﻳﻔ ﻲ ‪ :‬ﻓﺄﺣ ﺪهﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘﻄﻊ آﻞ ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وﻳﺒﻨﻲ ﻓﻲ آﻞ اﻻﺣﻮال ﻗﺮﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﻌﻴﺪة ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻋﻦ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻵﺧﺮ‬ ‫ﻳﻌﻴﺪ ﺑﻨﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ ﻓﻲ "ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻮﻗﻊ" ﺟﺰءًا ﻓﺠﺰء ‪.‬‬ ‫وأﻧﺎ أﺣﺒﺬ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻷﺧﻴﺮ ‪ ،‬ﺑﺸﺮط أن ﺗُﻨﺸﺄ اﻟﺨﺪﻣﺎت واﻟﻤﻨﺎﻓﻊ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ‪ :‬ﻓﺈﻧﻪ ﻋﻨﺪ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء ﻣﺴﺘﻮﻃﻨﺔ ‪ ،‬ﻳﻜﻮن ﻣ ﻦ اﻟﺨﻴ ﺮ أن ﻳ ﺘﻢ ذﻟ ﻚ ﺑﺄﻗ ﺼﻰ ﻗ ﺪر ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﻮﻓﻴﺮ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدى وﺑﺪون ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ وﻟﻮ ﻣﺆﻗﺘ ًﺎ ‪ ،‬إﻟ ﻰ ﺟ ﺰﺋﻴﻦ ﻳﺘﺒﺎﻋ ﺪان ﺗﺒﺎﻋ ﺪًا واﺳ ﻌًﺎ ‪ ،‬ﺟ ﺰء ﺟﺪﻳ ﺪ‬ ‫وﺁﺧﺮ ﻗﺪﻳﻢ ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ ﺑﻨﻴﺖ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ ﺟﺪﻳﺪ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﺴﻴﻈﻞ هﻨﺎك ﻟﺰﻣﻦ ﻣ ﺎ ﺟ ﺰء ﻳ ﺘﻢ‬ ‫ﺑﻨﺎؤﻩ ﻓﻲ ﺻﺨﺐ وﻓﻮﺿﻰ وﺟﺰء ﺁﺧﺮ ﺗﺘﻢ اﻟﻬﺠﺮة ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﻄﺮد ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻠﻰ ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ ‪.‬‬ ‫و ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻷﺧﺮى ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﺒﺪأ اﻧﺸﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ ،‬وإﻟ ﻰ اﻟ ﺸﺮق ﻣﻨﻬ ﺎ‬ ‫ﻓﻴﻤ ﺎ ﻳﻔ ﻀﻞ ﺣﺘ ﻰ ﺗ ﺘﻢ اﻻﺳ ﺘﻔﺎدة ﻣ ﻦ اﻻﺗﺠ ﺎﻩ اﻟﻄﺒﻴﻌ ﻲ ﻻﻧﺘ ﺸﺎر اﻹﺳ ﻜﺎن ﻏﺮﺑ ًﺎ * ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة‬ ‫ﺳ ﺘﺤﻞ ﺗ ﺪرﻳﺠﻴ ًﺎ ﻣﻜ ﺎن اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ ‪ ،‬ﺣ ﺴﺐ اﻟﺨﺮﻳﻄ ﺔ اﻟﺘ ﻲ أﻋﻴ ﺪ ﺻ ﻴﺎﻏﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﺗﻜ ﻮن‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﺟﺰءًا ﻣﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ و ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺔ وﺛﻴﻘﺔ ﺑﻬﺎ و ﻻﺗﺸﻄﺮ اﻟﻘﺮﻳﺔ إﻟﻰ ﻧﺼﻔﻴﻦ ‪.‬‬ ‫_________________________________________________________‬ ‫* ﻟﻮﺣﻆ أن اﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﺎت اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺗﻨﺘﺸﺮ ﺗﺠ ﺎﻩ اﻟﻐ ﺮب واﻟ ﺸﻤﺎل ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻋ ﺪم وﺟ ﻮد ﻋﻘﺒ ﺎت ﻃﺒﻴﻌﻴ ﺔ‬ ‫ﺗﺤﺪ ﻣﻦ ﻧﻤﻮهﺎ ﻓﻲ هﺬﻳﻦ اﻻﺗﺠﺎهﻴﻦ ‪.‬‬

‫واﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺄﻟﻒ ﻣ ﻦ اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻓﻘ ﻂ ﻻ ﺗﻜﻔ ﻲ ﻟﺘﻜ ﻮﻳﻦ ﻣﺠﺘﻤ ﻊ ﻋ ﻀﻮي ‪ .‬ﻓﺎﻟﻮﺻ ﻮل إﻟ ﻰ ﻣ ﺴﺘﻮى‬ ‫ﻣﻌﻘﻮل ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻳﺘﻄﻠﺐ وﺟﻮد ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻬﻨﻴﺔ ﻣﻤﺰوﺟﺔ ﻣﺰﺟ ًﺎ ﺟﻴﺪًا ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻤﻜﻨﻬ ﺎ ﺗ ﻮﻓﻴﺮ اﻟﺨ ﺪﻣﺎت‬ ‫اﻟﻤﻼﺋﻤﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ‪.‬واﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﻤﺨﻄﻂ ﻟﻠﺴﻜﺎن ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻟﺘﻮﺻﻴﺔ ﺑﺘﻮازن ﻣﻌﻴﻦ ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﻬﻦ ﻓﻲ آﻞ ﻣﺴﺘﻮﻃﻨﺔ ‪.‬‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ﻋﻨﺪ ﺑﻨﺎء ﻗﺮﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة او إﻋﺎدة ﺗﺨﻄﻴﻂ ﻗﺮﻳﺔ ﻗﺪﻳﻤﺔ ‪ ،‬أن ﻳﺘﻘﺮر ﻋﺪد ﻣﺎ ﺗﺤﺘﺎﺟ ﻪ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻣﻦ آﻞ ﻧﻮع ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ ‪ -‬ﻋ ﺪد اﻟﻨﺠ ﺎرﻳﻦ و اﻟﻨ ﺴﺎﺟﻴﻦ واﻟﺤﻼﻗ ﻴﻦ واﻟﻤﺪرﺳ ﻴﻦ ‪ -‬ﻋﻠ ﻰ أن ﺣ ﺴﺎﺑًﺎ‬ ‫ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﻨ ﻮع ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ اﻟﻘﻴ ﺎم ﺑ ﻪ إﻻ ﻋﻠ ﻰ أﺳ ﺎس اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻷن ﻣﻬﻨ ًﺎ آﺜﻴ ﺮة ﺳ ﺘﻜﻮن ﻧ ﺴﺒﻴ ًﺎ ﻧ ﺎدرة ‪:‬‬ ‫ﻼ ﻗﺪ ﻳﺨﺪم ﻋﺸﺮ ﻗﺮى أو أآﺜﺮ ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻄﺒﻴﺐ ﻣﺜ ً‬ ‫وﺣﺴﺐ ﺗﻌﺪاد ‪ 1931‬ﻓﻲ اﻧﺠﻠﺘﺮا ﻓﺈن ﻗﺮاهﺎ اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ‪ 41‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻘ ﻂ ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﻜﺎن‬ ‫ﻼ ﺑﺎﻟﺰراﻋ ﺔ ‪ ،‬وﻧ ﺴﺒﺔ ال ‪ 59‬ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎﺋ ﺔ اﻟﺒﺎﻗﻴ ﺔ ﺗﺘ ﻮزع ﺑ ﻴﻦ ﺷ ﺘﻰ اﻟﺤ ﺮف‬ ‫اﻟﻌ ﺎﻣﻠﻴﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳ ﺸﺘﻐﻠﻮن ﻓﻌ ً‬ ‫واﻟﻤﻬﻦ و اﻟﺨﺪﻣﺎت‪.‬‬ ‫و ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻷﺧﺮى ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﻧﺴﺒﺔ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻦ اﻟﺘﺴﻌﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺎن اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮى اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻳﺸﺘﻐﻠﻮن ﻓﻲ اﻷرض ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أن ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴ ﺸﺔ ﻳ ﺮﺗﺒﻂ ارﺗﺒﺎﻃ ًﺎ وﺛﻴﻘ ًﺎ ﺑﺘﻨ ﻮع اﻟﻮﻇ ﺎﺋﻒ ﻗ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻋ ﺪد اﻟﻤﺪرﺳ ﻴﻦ‬ ‫واﻷﻃﺒ ﺎء وأﺻ ﺤﺎب اﻟﻤﺘ ﺎﺟﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ ه ﻮ ﻣ ﻦ أﻓ ﻀﻞ اﻟ ﺪﻻﺋﻞ ﻋﻠ ﻰ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ ازده ﺎر ه ﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ‬ ‫ﻼ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﺮآﻴﺒﺎت اﻟﺼﺤﻴﺔ ‪.‬‬ ‫واﺳﺘﻘﺮارﻩ ‪ ،‬ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﺪل ﻋﺪد اﻟﺴﺒﺎآﻴﻦ ﻣﺜ ً‬ ‫وﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ﻓﺈن ﻣﻦ ﻳﺨﻄﻂ ﻻ ﻳﺠ ﺪ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣ ﺎت ﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﻋﻠ ﻰ اﺳ ﺘﻨﺘﺎج اﻟﻨ ﺴﺐ اﻟﻤﺮﻏﻮﺑ ﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻬﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﺔ اﻟﻘﺮوﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وﺗﻘﻮم اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻣﻦ ﺁن ﻵﺧﺮ هﻲ وهﻴﺌ ﺎت أﺧ ﺮى ﻣﺜ ﻞ ﻣﻨﻈﻤ ﺔ اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﺪوﻟﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺑﺒﺤ ﻮث ﻣ ﺴﺢ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﻤ ﺴﺘﻮﻃﻨﺎت اﻟﻤﻮﺟ ﻮدة ‪ ،‬وﻳﻤﻜ ﻦ ﻟﻠﻤ ﺮء ﺗﺤﻠﻴ ﻞ اﻻﺣ ﺼﺎءات اﻟ ﺴﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴ ﺔ ﻣ ﻦ ﺑ ﻼد آﺜﻴ ﺮة ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ‬ ‫اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﻓﻲ أﺣﺪ اﻟﺒﻼد ﻻ ﺗﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﻓ ﻲ ﺑﻠ ﺪ ﺁﺧ ﺮ ‪ ،‬آﻤ ﺎ أن ه ﺬﻩ اﻟﺪراﺳ ﺎت ﻻ ﺗ ﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺤﺪ اﻷدﻧﻰ ﻟﺘﻨﻮﻳﻊ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻼزم ﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ اﻟﻤﻘﺒﻮل ‪.‬‬ ‫و ﻣﻊ آﻞ ؛ ﻓﺈن هﺬا اﻟﻨﻘﺺ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻟﻴﺲ ﺳﺒﺒ ًﺎ ﻷن ﻻ ﻧﺒﺪأ اﻵن ﻓ ﻲ اﺳﺘﻘ ﺼﺎء ﻣﻮﺿ ﻮع ﺣﻴ ﻮي ﺟ ﺪًا‬ ‫هﻜﺬا ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺨﻄﻂ ‪.‬‬ ‫وﺣﺎﻟﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﺤﺎﺟ ﺔ اﻟﻤﻠﺤ ﺔ ه ﻲ أن ﻧﺒ ﺪأ اﻟﺒﺤ ﺚ ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺎ ه ﻮ اﻟﺤ ﺪ اﻷدﻧ ﻰ ﻣ ﻦ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت اﻷﺳﺎﺳ ﻴﺔ‬ ‫ﻟﻮﺣﺪة اﻟﺴﻜﺎن اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ) ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﺗﺸﺮﻃﻪ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة " آﻌﻨﺎﺻﺮ " ﻟﺬﻟﻚ ( ‪.‬‬ ‫وإذا آﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﻢ إﻧﺠﺎز اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻘﻮﻣﻲ ﻟﺒﻨﺎء اﻟﺮﻳﻒ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻣﻌﻘ ﻮل ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن ﻣ ﻦ اﻟﻮاﺟ ﺐ أن‬ ‫ﻳﺸﺘﻐﻞ ﻓﻴﻪ ﻋﺪد آﺎف ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ‪ ،‬واﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ واﻹدارﻳﻴﻦ ‪ ،‬واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎهﺮة ‪ ،‬أﻳًﺎ ﻣﺎ ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻤﻞ وﺗﻨﺴﻴﻘﻪ‪.‬‬ ‫واﻟﻨﻈﺎم اﻟﺘﻌ ﺎوﻧﻲ اﻟ ﺬي اﻗﺘﺮﺣﻨ ﺎﻩ ‪ ،‬ﻳ ﺘﻢ ﻓﻴ ﻪ ﺗ ﺪرﻳﺐ اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ اﻟﻤ ﺎهﺮة ﺗ ﺪرﻳﺠﻴ ًﺎ أﺛﻨ ﺎء ﻗﻴﺎﻣﻨ ﺎ ﺑﺒﻨ ﺎء ﻣﺒ ﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬آﻤﺎ ﺷﺮﺣﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﺒﻖ ‪.‬‬ ‫وﻳﺤﺘ ﺎج ﻣﻬﻨﺪﺳ ﻮ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜ ﺎ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ إﻟ ﻰ ﺗﺠﻬﻴ ﺰهﻢ وإﻋ ﺪادهﻢ ﺣﺘ ﻰ ﻳﻘﻮﻣ ﻮا ﺑﺄﺑﺤ ﺎث ﻣﻼﺋﻤ ﺔ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ ﻟ ﺸﺘﻰ‬ ‫اﻷﻏﺮاض ‪ :‬آﺼﻨﻊ ﻗﻮاﻟﺐ اﻟﻄﻮب اﻟﻄﻴﻨﻴﺔ ‪ ،‬وﻗﻮاﻟﺐ ﻃﻮب اﻟﻄﻴﻦ اﻟﻤﺜﺒﺖ ‪ ،‬واﻟﻘﻮاﻟﺐ اﻟﻤﺤﺮوﻗﺔ ‪ ،‬وأﻧﻮاع‬ ‫اﻟﺠﺺ اﻟﻄﺎردة ﻟﻠﻤﺎء واﻟﺨﺮﺳﺎﻧﺔ اﻟﻄﻴﻨﻴﺔ ‪ ،‬وذﻟﻚ إﻟﻰ ﺟﺎﻧ ﺐ اﺧﺘﺒ ﺎر ﻗ ﺪرة ﺗﺤﻤ ﻞ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ ﻟﻸﺳﺎﺳ ﺎت وﻣ ﺎ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﺸﺎآﻞ اﻟﻤﻴﺎﻩ اﻟﺠﻮﻓﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﺦ ‪.‬‬ ‫وﺳﻮف ﻳﺪﻋﻤﻬﻢ ﻣﻌﻤﻞ أﺑﺤﺎث ﻣﺮآﺰي ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺒﺤﺚ ﻋﺎم ﻟﺨﻮاص اﻟﻄﻴﻦ آﻤﺎدة ﺑﻨﺎء ‪.‬‬ ‫وﺑﺴﺒﺐ اﻟﺰﻳﺎدة اﻟﻮﺷﻴﻜﺔ ﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎء ﻓﻴﺠﺐ أن ﻧﺮآﺰ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻣﻮﺟﻬﻴﻦ ﻟﻪ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻣ ﻮارد‬ ‫ﺑﺤﻮﺛﻨﺎ اﻟﺘﻲ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﻟﻶن ﻣﻜﺮﺳﺔ ﻓﻲ أﻏﻠﺒﻬﺎ ﻟﻺﺳﻤﻨﺖ واﻟﺨﺮﺳﺎﻧﺔ ‪.‬‬

‫وﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﻤﻌﻤﻞ اﻟﻤﺮآﺰي ‪ ،‬ﻳﻮﺟﺪ ﻋﺪد ﻣ ﻦ اﻟﻤﻌﺎﻣ ﻞ اﻟﻤﺘﻨﻘﻠ ﺔ اﻟﻤﺤﻤﻮﻟ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻠ ﻮاري ‪ ،‬ﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﺒﺤ ﺚ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪ .‬وﻳﻜﻮن ﻋﻠﻰ آﻞ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻠﻮاري أن ﻳﺨﺪم ﻣﻨﻄﻘﺔ آﺒﻴﺮة ﻧﻮﻋﺎً‪ ،‬وإﺟﻤﺎ ًﻻ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫أن ﻳﻜﻔﻲ ﻟﺬﻟﻚ ﻋﺪد ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ﻋﺸﺮة ﻟﻮاري ‪ ،‬آﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻬﺪة ﻣﻬﻨﺪس ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴ ًﺎ ﺗﺮﺑﺔ واﺣﺪ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻋﺪد ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ واﻟﻤﺤﺎﺳﺒﻴﻦ ‪ .‬وﺣﻴﺚ أﻧﻨ ﺎ ﻧﺘﺤ ﻮل ﻣ ﻦ ﻧﻈ ﺎم اﻟﻌﻤ ﻞ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﺴﻴﻜﻮن هﻨﺎك ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻧﻈﺎم ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻠﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن هﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﺻﺎﻟﺢ ﻻﻧﺸﺎءات ﻣﺒﺎﻧﻲ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻔﺬهﺎ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﻌﻤﺎﻟ ﺔ ﻣﺪﻓﻮﻋ ﺔ‬ ‫اﻷﺟﺮ ‪ ،‬وﻟﻠﻤﻨﺎزل اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻢ ﺑﻨﺎؤهﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗ ﺪ ﺗ ﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ اﺑﺘﻜ ﺎر ﻧﻈ ﺎم ﻣﺤﺎﺳ ﺒﻲ ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﻨ ﻮع ) أﻧﻈ ﺮ ﻣﻠﺤ ﻖ ‪ : ( 3‬وهﻜ ﺬا ﻓﺈﻧ ﻪ ﻟ ﻦ ﻳﻄﻠ ﺐ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﺳﺒﻴﻦ إﺑﺘﻜﺎر أي ﻧﻈﺎم ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ وإﻧﻤﺎ ﺳﻴﻄﺒﻘﻮن ﻓﺤﺴﺐ هﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ‪.‬‬ ‫و ﺳﻴﻜﻮن ﻋﺪدهﻢ أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻓﻲ ﻧﻈﺎم اﻟﻤﻘ ﺎوﻻت ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أن ﻧﻈ ﺎم اﻟ ﺘﺤﻜﻢ ﻟ ﻦ ﻳﻜ ﻮن ‪ -‬آﻤ ﺎ ه ﻮ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﺎد ‪ -‬ﻣﺰدوﺟ ًﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ واﻟﻤﻘﺎول ‪.‬‬ ‫و ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌ ﻲ أن ﺗﻜ ﻮن اﻟﻤﺤﺎﺳ ﺒﺔ ﺿ ﺮورﻳﺔ ﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﺒﻴ ﻮت اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﻓ ﻲ ﺗﻠ ﻚ اﻟﻘ ﺮى اﻟﺘ ﻲ ﻟ ﻢ ﻳﻌ ﺪ ﻓﻴﻬ ﺎ‬ ‫وﺟ ﻮد ﻟﺘﻘﻠﻴ ﺪ اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴ ﺔ ‪ .‬أﻣ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌ ﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ ﻣﺜ ﻞ واﺣ ﺔ اﻟﺨﺎرﺟ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻼ ﺣﺎﺟ ﺔ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻹﻃﻼق ﻟﻠﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ‪ ،‬ذﻟﻚ أن اﻟﻨﺎس ﻳﺴﺎهﻤﻮن ﻃﺒﻴﻌﻴ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬دون ﻋﻤﻞ ﻣﻮازﻧ ﺔ ﺑ ﻴﻦ ﻣ ﺎ ﻳ ﺴﺎهﻤﻮن‬ ‫ﺑﻪ و ﻣﺎ ﺳﻴﺤﺼﻠﻮن ﻋﻠﻴﻪ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أن ﻣﻐ ﺎﻣﺮة اﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﺠﻤ ﺎﻋﻲ ﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴ ﺔ ﻳﺮﺗﻔ ﻊ ﺑ ﺎﻟﺮوح اﻟﻤﻌﻨﻮﻳ ﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤ ﻊ ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﺣﺘﺮاﻣﻪ ﻟﺬاﺗﻪ ‪ ،‬وﻳﻌﻄﻴﻪ إﺣﺴﺎﺳًﺎ ﺑﻬﺪف ﻣﺸﺘﺮك ﻣﻤﺎ ﻳﻔﻴﺪ أﻋﻀﺎءﻩ ﺑﻔﺎﺋﺪة ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ هﺎﺋﻠﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻮن اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻮن آﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺴﺆول ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺘﻢ ﺗﺪرﻳﺒﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺗﺪرﻳﺒ ًﺎ ﺧﺎﺻ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﻤﺘﻮاﻓﺮ ﻓﻲ ﻣﺪارﺳ ﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳ ﺔ اﻟﻴ ﻮم ﻟ ﻴﺲ ﻓﻴ ﻪ أدﻧ ﻰ ﻣ ﺴﺎﻋﺪة ﻟﻠﻤﻬﻨ ﺪس‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎري اﻟﺬي ﻳﺘﻨﺎول ﻣﺸﺎآﻞ رﻳﻔﻴﺔ ‪ .‬ﻓﻬﺬا اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻳﺘﺄﺳﺲ ﻋﻠﻰ ﺗﺪرﻳﺐ وُﺿﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﺪارس اﻷوروﺑﻴ ﺔ‬ ‫وﻣﻮﺟ ﻪ إﻟ ﻰ اﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ﻣﺜ ﻞ ﺑﻨ ﺎء ﺑﻠﻮآ ﺎت اﻟﻤﻜﺎﺗ ﺐ و اﻟ ﺸﻘﻖ و اﻟﺒﻨ ﻮك و اﻟﺠﺎراﺟ ﺎت و دور‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ و ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺼﺮوح اﻟﻀﺨﻤﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻳﺘﺠﺎهﻞ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺮﻳﻒ ‪.‬‬ ‫وهﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮة اﻷﺣﺎدﻳﺔ ﻗﺪ ﻳﻜ ﻮن ﻟﻬ ﺎ ﻣﺎﻳﺒﺮره ﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺪرﺳ ﺔ ﻣﻌﻤﺎرﻳ ﺔ أوروﺑﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻔ ﻲ ﺑ ﻼد ﻣﺜ ﻞ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴ ﺎ‬ ‫ﻳﻌ ﻴﺶ ‪ 80‬ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎﺋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﻜﺎن ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺪن ‪ ،‬وﻳﻌﻤ ﻞ ﺧﻤ ﺴﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎﺋ ﺔ ﻓﻘ ﻂ ﻋﻠ ﻰ اﻷرض ‪ ،‬واﻟﺠ ﺰء‬ ‫اﻷآﺒﺮ ﻣﻦ ﺛﺮوة اﻷﻣﺔ ﻳﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ واﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺤﻀﺮﻳﺘﻴﻦ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻌﻴﺶ ﺗﺴﻌﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﻜﺎن ﻋﻠ ﻰ اﻷرض وﺗ ﺄﺗﻲ ﺗ ﺴﻌﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎﺋ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺜﺮوة ﻣ ﻦ اﻷرض ﻓ ﺈن ﻋ ﺪم ﺑ ﺬل أي ﻗ ﺪر ﻣ ﻦ اﻻهﺘﻤ ﺎم ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت اﻟﺮﻳ ﻒ ﻟﻬ ﻮ ﺑﺎﻟﺘﺄآﻴ ﺪ ﻧ ﻮع ﻣ ﻦ ﻋ ﺪم‬ ‫اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ ‪ .‬و هﺬﻩ اﻟﻼﻣﺒﺎﻻة اﻷآﺎدﻳﻤﻴ ﺔ ه ﻲ ﺑﺎﻟ ﻀﺒﻂ اﻟ ﺴﺒﺐ ﻓ ﻲ وﺟ ﻮد ﻣﻮﻗ ﻒ‬ ‫ﺑﺎﻟﻎ اﻻﺳﺘﺨﻔﺎف ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ اﻟﺨﻄﻮرة ﻹﻋﺎدة ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﻘﺮى ‪.‬‬ ‫وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ هﺬﻩ اﻟﻌﻴﻮب ﺑﺘﻌﺪﻳﻞ آﻞ ﻣﻨﺎهﺞ اﻟﺪراﺳﺔ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺎﺗﻨﺎ ﻟﻬﻮ أﻣ ﺮ ﻣ ﺴﺘﺤﻴﻞ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻤﺪى اﻟﺰﻣﻨﻲ اﻟﻘﺮﻳﺐ ‪ .‬وأﺣﺪ أﺳﺒﺎب ذﻟﻚ ‪ ،‬هﻮ إﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮن ﻣ ﻦ اﻟ ﻀﺮوري وﺟ ﻮد هﻴﺌ ﺔ ﺗ ﺪرﻳﺲ ﺟﺪﻳ ﺪة‬ ‫ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻜﻦ إﻧﺘﺎج ﻋﺪد آﺎف ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ﻋﻠ ﻰ وﻋ ﻲ ﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﻤ ﺸﺎآﻞ اﻟﺮﻳﻔﻴ ﺔ ‪،‬‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻨﺸﺄ ﻟﻬﻢ ﻣﻘﺮرًا دراﺳﻴ ًﺎ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺨﺮج ‪.‬‬ ‫وﻣﻘ ﺮر آﻬ ﺬا ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﺗﻜ ﻮن ﻣﺪﺗ ﻪ ﻟﻌ ﺎﻣﻴﻦ ‪ ،‬وﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳﺘ ﻀﻤﻦ ﺑﺎﻹﺿ ﺎﻓﺔ إﻟ ﻰ دراﺳ ﺔ اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‬ ‫ﻟﺮﻳﻒ ﻣﺼﺮ – أي اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ – دراﺳ ﺔ ﻃ ﺮق اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻻﻧ ﺸﺎء‬ ‫وﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬وﻣﺒﺎدئ ﺗﺨﻄﻴﻂ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ واﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫و ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ اﻟﻄﺎﻟﺐ آﻞ ه ﺬﻩ اﻟﻤ ﻮاد اﺳ ﺘﻴﻌﺎﺑﺎ آ ﺎﻣﻼ ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﺠ ﺐ ان ﻳﻌﻤ ﻞ ﻋﻠ ﻰ اﺳ ﺘﻴﻌﺎب أﻳ ﻀ ًﺎ آ ﻞ‬ ‫ﻣﺎﺗﻢ إﻧﺠﺎزﻩ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻤﺎر اﻟﻤﺼﺮي ‪ ،‬وآﻞ ﺗﺎرﻳﺦ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﻤﺤﻠﻲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬

‫و آﻤﺎ أن ﺑﻨﺎء آﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺄن ﻳﻀﻊ ﺣﺠﺮًا ﻓﻮق ﺁﺧ ﺮ إﻻ إذا‬ ‫أآﻤﻞ اﻟﺤﺞ إﻟﻰ آﻞ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻷآﻠﻴﺮآﻴﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻬﻨﺪﺳﻴﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ اﻟﺮﻳﻔﻴﻴﻦ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن‬ ‫ﻳﺤﺠﻮا إﻟﻰ اﻷﻣﺎآﻦ اﻟﺘﻲ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ أﺣﺴﻦ وﺟﻪ ﻟﻠﺘ ﺮاث اﻟﻌﻈ ﻴﻢ ﻟﻠﺒﻨ ﺎء اﻟﻤ ﺼﺮي – إﻟ ﻰ اﻟﺠﻴ ﺰة ‪ ،‬وﺑﻴ ﺖ‬ ‫ﺧ ﻼف ‪ ،‬وﻃﻴﺒ ﺔ ‪ ،‬وهﺮﻣﻮﺑ ﻮﻟﻴﺲ ‪ ،‬واﻟﺨﺎرﺟ ﺔ – وﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳ ﺰوروا وﻳﺘﻔﺤ ﺼﻮا اﻷﻣ ﺎآﻦ اﻟﺘ ﻲ ﻣ ﺎ زال‬ ‫اﻟﺘﺮاث ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺜﻞ أﺳ ﻮان و أﺿ ﺮﺣﺔ اﻷوﻟﻴ ﺎء اﻟﻜﺜﻴ ﺮة اﻟﻤﺒﻌﺜ ﺮة أﻋﻠ ﻰ وأﺳ ﻔﻞ اﻟ ﺒﻼد ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫رؤﻳﺔ اﻟﺒﻨﺎء ﺑﻤﻮاد اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﺑﻨﺎء ﺟ ﺎدًا ﻣﺤﺘ ﺮم ﺑ ﻼ ﻓﺨﺎﻣ ﺔ ‪ ،‬وﺣﻴ ﺚ ﻳﻮﺟ ﺪ اﻟﺤ ﺲ اﻻﺣﺘﻔ ﺎﻟﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻌﻤ ﺎر‬ ‫ﺑﺪرﺟﺔ أآﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻔﻼﺣﻲ اﻟﻌﺎدي ‪ ،‬اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻔﺴﺪ ﺑﻌﺪ ﺑﻔﻦ وﻣﻮاد أﺟﻨﺒﻴﺔ ‪.‬‬ ‫هﺬا اﻟﻤﺘﺤﻒ ﺑﺎﻟﻎ اﻟﺜﺮاء ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ هﻮ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ دراﺳﺘﻪ دراﺳﺔ ﺟﺪﻳﺔ ‪ .‬وﻳﺠﺐ أﻻ ﻳ ﺰور اﻟﻄﺎﻟ ﺐ‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻤﻮاﻗﻊ زﻳﺎرة روﺗﻴﻨﻴﺔ آﺰﻳﺎرة اﻟﺴﺎﺋﺢ اﻟﻤﺘﻌﺠﻞ ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻳﺠ ﺐ أن ﻳﻔﺤ ﺺ آ ﻞ ﻣﺜ ﺎل ﺑ ﺬآﺎء ‪ ،‬وﻳﺮﺳ ﻢ‬ ‫ﻣﻨﻪ رﺳﻮﻣﺎ ًﺑﺎﻟﻤﻘﺎس ‪ ،‬وﻳﻄﺒﻖ آﻞ ﻗﺪراﺗﻪ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ ‪.‬‬ ‫ودراﺳﺔ هﺬﻩ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ اﻟﺒﺎرزة ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ُﺗﺮﺑﻂ ﺑﻔﻬ ﻢ ﻋﻤﻴ ﻖ ﻟﻜ ﻞ ﺟﻮاﻧ ﺐ اﻟﺒﻨ ﺎء ﻋﻨ ﺪ اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ‪-‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﻮاد اﻟﺒﻨﺎء وﻃﺮﻳﻘﺔ اﻹﻧﺸﺎء و ﻣﺒﺎدئ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ‪ -‬هﻲ دراﺳﺔ ﺳ ﺘﺆدي إﻟ ﻰ ﺗﻐﻴﻴ ﺮ ﺛ ﻮرى ﻓ ﻰ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎر ‪ .‬ﻓﻬﻮ أو ًﻻ ﺳﻮف ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ‪ ،‬ﺑﺪرﺟﺔ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻗﻴﺎﺳ ﻬﺎ ﻣ ﻦ دراﺳ ﺘﻪ ه ﺬﻩ ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺗﺘﻢ ﺑﺎﻷﺑﻌﺎد اﻟﺜﻼﺛﺔ ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺤﺠﻢ اﻟﻜﺎﻣﻞ واﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﻲ أﻧﻤﺎط اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺼﻤﻤﻬﺎ ‪.‬‬ ‫واﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﺟ ﺪًا ﻣﻤ ﺎ ﻳ ﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴ ﺬﻩ اﻵن ﻣ ﻦ اﻷﻋﻤ ﺎل ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺪارس اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳ ﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ ه ﻲ أﻋﻤ ﺎل ﺗﺠﺮﻳﺪﻳ ﺔ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪ -‬ﻣﺠﺮد ﻟﻌﺐ ﺑﺎﻟﺨﻄﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﻮرق ‪ -‬ﺣﺘﻰ أﺻ ﺒﺢ اﻟﻜﺜﻴ ﺮون ﻣ ﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻮن اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ اﻟﻤ ﺆهﻠﻴﻦ‬ ‫ﻳﺼﻤﻤﻮن اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﻳﺼﺪق ﻋﻠﻰ اﻟﻮرق أآﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﺼﺪق ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻼ ﺣﺘ ﻰ ان اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري‬ ‫و أﺻﺒﺢ اﻟﻤﻘﺮر اﻟﺪراﺳ ﻲ ﻣﻨﻔ ﺼﻤ ًﺎ ﻋ ﻦ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ اﻧﻔ ﺼﺎﻣ ًﺎ آ ﺎﻣ ً‬ ‫ﻳﻜﺎد أن ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺑﻠﻐﺔ اﻟﻤﻮاد اﻟﺼﻠﺒﺔ – ﻓﻬﻮ ﻳﺮﺳﻢ ﻣﺨﻄﻄﺎت ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺒ ﻪ ‪ ،‬وﻳﻨﺎوﻟﻬ ﺎ ﻟﻠﻤﻘ ﺎول ‪،‬‬ ‫وﻻ ﻳ ﺮى اﻟﻤﺒﻨ ﻰ ﻋﻨ ﺪ اﻧﺘﻬﺎﺋ ﻪ ‪ .‬و اﻟﻤﻘ ﺮر اﻟﺪراﺳ ﻲ ذاﺗ ﻪ ﻳﺨ ﺼﺺ دروﺳ ًﺎ ﻣﻨﻔ ﺼﻠﺔ ﻟﻠﺠ ﺎﻧﺒﻴﻦ اﻟﺠﻤ ﺎﻟﻲ‬ ‫واﻟﻬﻨﺪﺳﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎر ‪ ،‬وﻻ ﻳﻬﺘﻢ ﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻤﺒﻨﻰ ﺑﺒﻴﺌﺘ ﻪ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ أﺻ ﺒﺢ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻌﺘ ﺎد ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ﻣ ﺎ‬ ‫ﻧﺠﺪﻩ )ﻓﻰ ﻟﻮﺣﺎﺗﻬﻢ ( ﻣﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻟﺸﻜﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ‪ -‬أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻼل و اﻷﺷﺠﺎر و اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﺑﻞ وﺣﺘﻰ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻴﺎرات – ﻟﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺘﻼﺋﻢ ﻣ ﻊ ﻣﺒ ﺎﻧﻴﻬﻢ ﺑﻴﻨﻤ ﺎ اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ ه ﻮ ﻣ ﺎ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳ ﺘﻼﺋﻢ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺒﻴﺌﺔ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻣﻘﺮرﻧ ﺎ اﻟﺪراﺳ ﻲ ﻋ ﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎر اﻟﺮﻳﻔ ﻲ اﻟ ﺬي ﻳ ﺴﺘﻤﺮ ﻟ ﺴﻨﺘﻴﻦ ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﺒ ﺪأ أوﻻ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﻳﻌﻮد ﻣﻨﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﺨﻄﻄﺎت ‪ ، plans‬ﻟﺬا ﻳﺒﻘﻰ ﻃﻮل اﻟﻮﻗﺖ أﻣﺎم أﻋ ﻴﻦ اﻟﻄﻠﺒ ﺔ ﺷ ﻜﻞ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ و ﺣﺠﻤﻬ ﺎ‬ ‫وﻟﻮﻧﻬﺎ و ﺑﻨﻴﺘﻬﺎ و اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻧﺎ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻧ ﻪ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺆآ ﺪ أن‬ ‫ﺑﻌﻀ ًﺎ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺳﻮف ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﺗﺼﻤﻴﻤﺎت هﺆﻻء اﻟﻄﻠﺒﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻟﻜﻞ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﻬﻨﺪس ﻣﻌﻤﺎري ﻳﺸﺮف ﻋﻠ ﻰ ﺑﻨﺎﺋﻬ ﺎ ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ ﺣﺘ ﻰ ﻳ ﺼﻞ ﻋ ﺪد آ ﺎف ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ إﻟﻰ اﻟﻤ ﺴﺘﻮى اﻟ ﺬي ﻳ ﻀﻤﻦ ﺳ ﻼﻣﺔ ﺗﻮﻗﻴ ﻊ اﻟﻤﺨﻄ ﻂ اﻟﻌ ﺎم ‪ ، general layout‬وﺣﺘ ﻰ ﻳﻌﺘ ﺎد‬ ‫ﺑﻨﺎءوا اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ إﻗﺎﻣﺔ ﻧﻤﺎذج اﻟﺒﻴﻮت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪.‬‬ ‫و ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ أن ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري إﻟﻰ ﻗﺮﻳﺔ أﺧﺮى ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺐ أن ﻳُﺒﻘﻲ ﻋﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻷوﻟ ﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل زﻳﺎرات دورﻳﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﺘﻤﻞ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﺳﻮف ﻧﻔﺘﺮض إن ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ‪ 4000‬ﻗﺮﻳﺔ ﻳﺠﺐ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﺧﻼل أرﺑﻌﻴﻦ ﻋﺎﻣ ًﺎ ‪ .‬وهﻜ ﺬا ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﺠ ﺐ أن‬ ‫ﺗ ﺘﻢ إﻋ ﺎدة اﻟﺒﻨ ﺎء ﺑﻤﻌ ﺪل ‪ 100‬ﻗﺮﻳ ﺔ ﺳ ﻨﻮﻳ ًﺎ ‪ .‬وﻋ ﺪد ﻣ ﺎ ﻳﺠ ﺐ اﺳ ﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ‬ ‫ﺳﻴﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪة اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺒﻘﺎهﺎ آﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ آﻞ ﻗﺮﻳﺔ ‪.‬‬

‫وﻗﺮﻳﺘﻨﺎ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ‪ 5000‬ﻧﺴﻤﺔ ‪ ،‬ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺑﻨ ﺎء ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻷﻗﻞ ‪ .‬وإذا آﺎن ﺑﻨﺎءاﻟﺒﻴﺖ ﻳﺴﺘﻐﺮق ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﺑﻨﺎﺋﻴﻦ ﺷﻬﺮًا واﺣ ﺪًا ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﺧﻤ ﺴﻴﻦ ﺑ ّﻨ ﺎء ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺑﻨ ﺎء‬ ‫ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 1000‬ﺑﻴﺖ ﻓﻲ ﺳﺖ ﺳﻨﻮات ‪ .‬ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻣﻦ ﻣﻐ ﺎدرة اﻟﻘﺮﻳ ﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ‪ ،‬وﻻ ﻳﻌﻮد ﺑﻌﺪهﺎ إﻻ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﻵﺧﺮ ﻹﻋﻄﺎء اﻟﻨﺼﺢ ﻟﻠﻘﺮوﻳﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن هﻨﺎك ﻣﻦ ‪ 300‬إﻟﻰ ‪ 400‬ﻗﺮﻳﺔ ﺗﺤ ﺖ اﻻﻧ ﺸﺎء‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ‪ ،‬ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري وﺟﻮد ‪ 300‬ﻣﻬﻨﺪس ﻣﻌﻤﺎري ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘ ﻰ ﻳﻜ ﻮن ه ﺆﻻء اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻮن اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻮن اﻟﺜﻼﺛﻤﺎﺋ ﺔ ﻗ ﺎدرﻳﻦ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻌﻤ ﻞ ﺑﺜﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻻﺑ ﺪ ﻣ ﻦ أن ﻳﻨ ﺎﻟﻮا‬ ‫ﺗﺪرﻳﺒ ًﺎ ﺧﺎﺻ ًﺎ ﻓﻲ "دراﺳﺎت اﻟﻌﻤﺮان"‪.‬‬ ‫و ﻟﺠﻌﻞ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻮن اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻮن ﻳﻌﻄﻮن آﻞ اﻧﺘﺒﺎهﻬﻢ وﺣﻤﺎﺳﻬﻢ ﻟﻌﻤﻠﻬﻢ ﻳﺠ ﺐ أن ﻳ ﺪﻓﻊ ﻟﻬ ﻢ أﺟ ﺮ ﻃﻴ ﺐ ‪،‬‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺴﺘﺤﻖ ذﻟﻚ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻓﻬﻮ ﻟﻴﺲ اﻗ ﻞ ﻣ ﻦ إﻋ ﺎدة ﺧﻠ ﻖ ﻟﻠﺒﻴﺌ ﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴ ﺔ رﺑﻤ ﺎ ﻟﻘ ﺮون ﻗﺎدﻣ ﺔ ؛ و‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﻬﻤﺎ آﺎﻧﺖ اهﻤﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﻬﻨﺪس ﻣﻌﻤﺎري ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳُﺒﻘﻲ ﺗﻔﻜﻴﺮﻩ ﻣﺸﻐﻮ ًﻻ ﺑﻌﻤﻠ ﻪ ﺑﻴﻨﻤ ﺎ‬ ‫هﻮ ﻳﻨﺎﺿﻞ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎظ ﺑﻤﺴﺘﻮى ﻣﻌﻘﻮل ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ‪.‬‬ ‫وأﻗﺘﺮح هﻨﺎ إﻧﺸﺎء ﺳﻠﻢ أﺟﻮر ﻣﺘﺪرﺟﺔ ‪ ،‬ﺗﺤﺴﺐ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﺗﺤﺴﺐ ﺑﻪ ﻣﻌﻈﻢ أﺟﻮر اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ‪ ،‬اي آﻨ ﺴﺒﺔ‬ ‫ﻣﺌﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺒﻨﺎء ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ﺗﻜﻮن اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻟﻜ ﻞ ﺑﻴ ﺖ ﺷ ﻴﺌ ًﺎ ﻻﻳ ﺬآﺮ ‪ ،‬أﻣ ﺎ ﻟ ﻮ ﻗ ﺎم ﻣﻘ ﺎوﻟﻮ اﻟﺒﻨ ﺎء ﺑﺒﻨ ﺎء‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻓﺴﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ أن ﺗﻘﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ أي ﺑﻴﺖ ﻋﻦ ‪ 500‬ﺟﻨﻴﻪ ﻣﺼﺮي ‪ ..‬ﻓﻠﻨﺴﻤﺢ إذن ﻟﻠﻤﻬﻨ ﺪس‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎري ﺑﺘﻘﺎﺿﻲ ‪ 1‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺒﻴﺖ وهﺬا ﻳﺒﻠﻎ ﺧﻤﺴﺔ ﺟﻨﻴﻬﺎت ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ أﻧﻪ ﻋﻤﻞ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﻟﺜﻼث ﺳﻨﻮات وﺑﻨﻰ ‪ 1000‬ﺑﻴﺖ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﺳﻴﻜﺴﺐ ‪ 5000‬ﺟﻨﻴﻪ ﻓ ﻲ ﺛ ﻼث ﺳ ﻨﻮات‬ ‫أو ‪ 1550‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻮاﺣﺪة و هﺬا أﺟﺮ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻟﻤﻬﻨﺪس ﻣﻌﻤﺎري ﺷﺎب* ‪.‬‬ ‫وﻓﻮق ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻦ اﻟﻤﻄﻠﻮب أن ﻳﺴﻤﺢ ﻧﻈﺎم اﻟﺮواﺗﺐ ﺑﺘﻤﻴﻴ ﺰ اﻷﻗﺪﻣﻴ ﺔ و اﻟﺨﺒ ﺮة ﺑﻌﻤ ﻞ زﻳ ﺎدات دورﻳ ﺔ‬ ‫ﺣﺎدة ﻓﻰ اﻻﺟﻮر ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺨﺪﻣﺎت أوﻟﺌﻚ اﻟﺨﺒ ﺮاء ﻣ ﻦ أﺻ ﺤﺎب اﻟﺘﺨﺼ ﺼﺎت اﻟﻌﺎﻟﻴ ﺔ ‪ ،‬اﻟ ﺬﻳﻦ ﻻ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن ﺁﺧﺮ ﻓﻮق اﻷرض ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻳﻜﻮن ﻟﺴﻠﻢ اﻟﺮواﺗﺐ أن ﻳﺒﺪأ ﻋﻨﺪ ‪ 900‬ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻠ ﺴﻨﺔ‬ ‫ﻟﻴﺮﺗﻔﻊ ﺑﻤﻌﺪل ‪ 50‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ إﻟﻰ ‪ 2400‬ﺟﻨﻴﻪ ‪.‬‬ ‫وه ﺬﻩ اﻟﻤﻬﻤ ﺔ ﺗ ﺴﺘﺤﻖ ذﻟ ﻚ آﻤ ﺎ أن ه ﺬا اﻟﻤﺮﺗ ﺐ ﻟ ﻴﺲ ﻣﺒ ﺎﻟﻎ ﻓﻴ ﻪ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أن ﻗﺎﺋﻤ ﺔ اﻟﺤ ﺴﺎب اﻟ ﺴﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺨﺪﻣﺎت اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 500.000‬ﺟﻨﻴﻪ ‪.‬‬ ‫وﻣﺒﻠﻎ ‪ 500.000‬ﺟﻨﻴﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ أﻻ ﻳﻌﺪ ﻣﺒﻠﻐ ًﺎ آﺒﻴ ﺮًا ‪ .‬وﻟﻨﺘ ﺬآﺮ أﻧ ﻪ ﻧ ﺴﺒﺔ ﻣﺌﻮﻳ ﺔ ﻣ ﻦ اﻹﻧﻔ ﺎق اﻟﻜﻠ ﻲ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻳﻜﺎد ﻳﻜﻮن أﻗﻞ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺌﻮﻳ ﺔ ﻳﺘﻘﺎﺿ ﺎهﺎ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻮن اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻮن ﻓ ﻲ أي ﻣﻜ ﺎن ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ ‪.‬‬ ‫ﻓﻨﺴﺒﺔ ‪ 1‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺒﻨﺎء هﻲ ﻣﺒﻠﻎ ﻗﻠﻴ ﻞ ﻗﻠ ﺔ ﻣ ﻀﺤﻜﺔ آ ﺄﺟﺮ ﻳ ﺪﻓﻊ ﻟﻤﻨ ﺰل ﻗ ﺪ ﺻ ﻤﻤﻪ ﻣﻬﻨ ﺪس‬ ‫ﻣﻌﻤﺎري ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﺳﻮﻳﺴﺮا ﻻﺑﺪ ﻟ ﻚ ‪ ،‬ﺑﺤﻜ ﻢ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن ‪ ،‬ﻣ ﻦ أن ﺗ ﺪﻓﻊ ‪ 2‬ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎﺋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺘﻜﻠﻔ ﺔ ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﻣﺠ ﺮد اﻟﺰﺧﺮﻓ ﺔ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻠﺒﻴﺖ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺘﺎد ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري أن ﻳﺤ ﺼﻞ ﻋﻨ ﺪ ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ أﻋﻤﺎﻟ ﻪ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﺟﺮ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 10‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻔﺔ أي ﻣﺒﻨﻰ ﺗﻜﻮن ﻗﻴﻤﺘﻪ أﻗﻞ ﻣﻦ ‪ 1000‬ﺟﻨﻴﻪ ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻧ ﻀﻊ ﻧ ﺼﺐ أﻋﻴﻨﻨ ﺎ أن ه ﺬا اﻟﻮاﺣ ﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎﺋ ﺔ أو ﻧ ﺼﻒ اﻟﻤﻠﻴ ﻮن ﻣ ﻦ اﻟﺠﻨﻴﻬ ﺎت ‪ ،‬ﺳ ﻴﻮﻓﺮ‬ ‫ﻋﻨ ﺼﺮ اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﺨ ﻼق ‪ ،‬وه ﻮ ﻋﻨ ﺼﺮ ﺿ ﺮوري إذا أرﻳ ﺪ ﻟﺒﺮﻧ ﺎﻣﺞ اﻹﺳ ﻜﺎن اﻟﻤ ﻨﺨﻔﺾ اﻟﺘﻜﻠﻔ ﺔ أن ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﻧﺎﺟﺤ ًﺎ ﺣﻘ ًﺎ ‪ .‬وﻓﻮق ذﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﻤﺮﺗﺐ اﻟﻤﺠﺰي ﻳﺤﺮر اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻣ ﻦ اﻟﻘﻠ ﻖ ﻣﺎﻟﻴ ًﺎ ‪ ،‬وﻳﻤﻜّﻨ ﻪ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺘﺮآﻴﺰ ﻋﻠ ﻰ ﻋﻤﻠ ﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ ‪ .‬وآﺜﻴ ﺮًا ﻣ ﺎ ﻳﺤ ﺪث أن ﻳﺒ ﺪأ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري اﻟﺤﻜ ﻮﻣﻲ ﻓ ﻲ اﻹﺣ ﺴﺎس‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮف ﻣ ﻦ ﻣ ﺴﺘﺨﺪﻣﻴﻪ ﻷن اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ اﻵﺧ ﺮﻳﻦ ﻳﻨ ﺎﻟﻮن ﻣ ﻦ ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﺨ ﺎص ﻣ ﺎ ًﻻ‬ ‫_________________________________________________________‬ ‫* هﺬﻩ اﻻﺟﻮر ﺑﺎﺳﻌﺎر ‪) 1969‬وﻗﺖ ﻧﺸﺮ اﻟﻜﺘﺎب( و اﻳﺎﻣﻬﺎ آﺎن اﺟﺮ اﻟﻤﻬﻨﺪس ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺘﺨﺮج‬ ‫‪ 17‬ﺟﻨﻴﻪ ﺷﻬﺮﻳﺎ أو ‪ 204‬ﺟﻨﻴﻪ ﺳﻨﻮﻳﺎ‪.‬‬

‫أآﺜﺮ آﺜﻴﺮًا ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺎﻟﻪ ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﻈﺮ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ إﻟﻰ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﻬ ﺎ ﺑﺨﻴﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ‬ ‫ﻳﺘﺨ ﺬ ﻣﻮﻗﻔ ًﺎ ‪ " :‬وﻟﻤ ﺎذا أه ﺘﻢ ؟ ﻧﻌﻄ ﻴﻬﻢ ﻋﻠ ﻰ ﻗ ﺪر أﺟ ﺮهﻢ ‪ " .‬وه ﺬا اﻟﻤﻮﻗ ﻒ آﻠ ﻪ ﺑﻤ ﺎ ﻓﻴ ﻪ ﻣ ﻦ ﺿ ﻴﺎع‬ ‫ﻟﻸﺣ ﻼم وﻓﺘ ﻮر ﻳﻤﻜ ﻦ ﺗﻐﻴﻴ ﺮﻩ ﺗﻤﺎﻣ ﺎ ﻟ ﻮ آ ﺎن ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﻌﻤ ﻞ آﺮﻳﻤ ًﺎ ‪ .‬ﻓ ﺎﻟﻜﺮم ﻳﻮّﻟ ﺪ اﻟﻜ ﺮم ؛ واﻟﻤﻬﻨ ﺪس‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎري اﻟﺬي ﻳﻨﺎل أﺟﺮًا ﻣﺠﺰﻳ ًﺎ ﻳﺤ ﺲ أن ﻣ ﻦ واﺟﺒ ﻪ أن ﻳﺒ ﺬل آ ﻞ ﺟﻬ ﺪﻩ ﻟﻌﻤﻠ ﻪ ؛ وﺑ ﺪ ًﻻ ﻣ ﻦ أن ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﺳ ﺎﺧﺮًا ﻣﺮﻳ ﺮًا ﻣ ﻦ ﻋﻤﻠ ﻪ اﻟﺤﻜ ﻮﻣﻲ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳ ﺼﺒﺢ ﻣﻤﺘﻨ ًﺎ ﻷﻧ ﻪ ﻗ ﺪ ﺗﺨﻠ ﺺ ﻣ ﻦ هﻤﻮﻣ ﻪ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ ‪ ،‬و ﻷن‬ ‫اﻟﻄﺮﻳ ﻖ ﻗ ﺪ أﺧﻠ ﻰ ﻟ ﻪ ﻟﻴﻌﻤ ﻞ آﻤ ﺎ ﻳﻌﻤ ﻞ اﻟﻔﻨ ﺎن اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ وﻷﻧ ﻪ ﻗ ﺪ أﻋﻄﻴ ﺖ ﻟ ﻪ اﻟﻔﺮﺻ ﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ ﻣﻬﺎراﺗ ﻪ‬ ‫وﻣﺪارآﻪ اﻟﻰ أﻗﺼﻰ ﺣﺪ ‪.‬‬ ‫و هﻨ ﺎك ﻓﺎﺋ ﺪة أﺧ ﺮى ﺗ ﻨﺠﻢ ﻋ ﻦ ه ﺬا اﻹﻧﻔ ﺎق اﻟﻤﺘﻮاﺿ ﻊ ﻧ ﺴﺒﻴ ًﺎ ‪ .‬ﻓﻴﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳﻜ ﻮن ﻟ ﺪﻳﻨﺎ ﻓﺮﻳ ﻖ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﺑﺄرﻓﻊ ﻣ ﺴﺘﻮى ﻟﻔ ﻨﻬﻢ ‪ ،‬وﻳﻌﻤﻠ ﻮن آﻔﺮﻳ ﻖ ‪ ،‬و داﺋﻤ ًﺎ ﻳﻨ ﺼﺤﻮن وﻳﻨﻘ ﺪون‬ ‫وﻳﻌﻴﺪ آﻞ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ﻟﻌﻤﻞ اﻵﺧﺮ ‪ ،‬آﻴﺎن ﻣﻦ ﻓﻨﺎﻧﻴﻦ ﻣﺘﺤﺮرﻳﻦ ﻣ ﻦ اﻟ ﻀﻐﻮط اﻟﺘﺠﺎرﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻳ ُﺘﻤﻜّﻨ ﻮن ﻣ ﻦ‬ ‫ﺗﻜﺮﻳﺲ آﻞ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻟﺘﺤﺴﻴﻦ أداﺋﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﻣﻬﻨﺪس ﻣﻌﻤﺎري ﻣﻦ هﺬا اﻟﻨﻮع ﻟﻬﻢ ﺣﻘ ًﺎ آﻨﺰ ﻗﻮﻣﻲ ‪.‬‬ ‫و ﻓﻰ اﻳﺎم اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ ‪ ،‬آﺎن هﻨﺎك ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ دﻳﺮ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﻨ ﻮع ﺑﺎﻟ ﻀﺒﻂ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ‬ ‫ﻼ ﺑﻌﺪ ﺟﻴ ﻞ‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ‪ ،‬واﻟﺮﺳﺎﻣﻴﻦ ‪ ،‬واﻟﻨﺤﺎﺗﻴﻦ ‪ ،‬ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻣﻌ ًﺎ وﻳﻌﻴﺸﻮن ﻣﻌ ًﺎ ﻓﻲ " ﻗﺮﻳﺔ ﻟﻠﻔﻨﺎﻧﻴﻦ " ﺟﻴ ً‬ ‫أﺛﻨﺎء آﻞ ﻋﺼﺮ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻮﺳﻄﻰ ‪ ،‬وآﺎﻧﻮا هﻢ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﻦ ﻋﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﻔﻦ اﻟﻌﻈﻤ ﻰ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ –‬ ‫ﻓﻦ ﺣﺎذق وﻣﺘﻨﻮع ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﺗﻘﻠﻴﺪي ؛ ﻓﻦ ﺟﻤﺎﻋﻲ ﺑﺤﻖ ﻓﻲ أرﻗﻰ أﻧﻮاﻋﻪ ‪.‬‬ ‫أﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻷوﻟﺌﻚ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ اﻟﺜﻼﺛﻤﺎﺋﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻧﺤﺘﺎج إﻟﻴﻬﻢ أن ﻳﻌﻴ ﺸﻮا ﻣﻌ ًﺎ ﺣﺘ ﻰ وﻟ ﻮ ﻟﻔﺘ ﺮة ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﺜﻞ دﻳﺮ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ؟‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أن ﺧﻄﺘﻨﺎ ﻹﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﺮﻳﻒ ﺳﺘﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﺮآﺰ ﻟﺘﻨﺴﻴﻖ اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬وﻣﺮآ ﺰ ﻟﻸﺑﺤ ﺎث وﻟﻠﺘ ﺪرﻳﺐ‬ ‫أﻳﻀ ًﺎ ‪ .‬ﻓﻠﻤﺎذا ﻻ ﻧﺠﻤّﻊ ﻣﻌ ًﺎ ﻣﺮآﺰ اﻷﺑﺤﺎث واﻟﺘﻨﺴﻴﻖ وﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﻤ ﺎر اﻟﺮﻳﻔ ﻰ ‪ ،‬أو ﺑﻤﻌﻨ ﻰ‬ ‫أوﺳﻊ ﻧﺠﻤﻊ اﻟﺪراﺳﺎت "اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ" ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ واﺣﺪة "ﻟﻠﻔﻨﻮن اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ" ؟‬ ‫إن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﺸﺮوﻋًﺎ " ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻟﻠﻔﻨﻮن اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ " ‪ ،‬ﺳﻴﻨﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ‪.‬‬ ‫وإﻧﻲ أﻗﺘﺮح أن ﺗُﺒﻨﻰ أول ﻗﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﺮﻳﻒ ﻟﺘﻜﻮن هﻲ هﺬا اﻟﻤﺮآﺰ ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺔ وﺛﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﻮزارات واﻟﻬﻴﺌﺎت اﻷﺧﺮى اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫و ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻳﻀﺎ أن ﺗﻜﻮن ﻗﺮﻳ ﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻷﻓ ﻀﻞ أن ﺗﻜ ﻮن ﻗﺮﻳﺒ ﺔ ﻣ ﻦ ﻗﺮﻳ ﺔ ﻣﻮﺟ ﻮدة ﺗﻜ ﻮن ﻣ ﻦ ﺿ ﻤﻦ‬ ‫اﻟﺨﻄﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﻢ ﺗﺼﻮر هﺬﻩ اﻟﻘﺮﻳﺔ وﺑﻨﺎؤهﺎ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻖ وﺿﻌﻬﺎ ‪،‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎؤه ﺎ ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻦ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ آﺘﻄﺒﻴ ﻖ ﻋﻤﻠ ﻲ ﻟﻤﻘ ﺮرهﻢ اﻟﺪراﺳ ﻲ ﻋ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎر اﻟﺮﻳﻔﻲ‬ ‫و ﻳﻨﺒﻐﻲ أﺧﻴﺮًا أن ﺗﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺘﺒﺎت و ﺣﺠﺮات دراﺳﻴﺔ و ﻣﻌﺎﻣﻞ و ﻗﺎﻋ ﺎت ﻟﻠﻤﺤﺎﺿ ﺮات واﻻﺟﺘﻤ ﺎع ‪،‬‬ ‫ﺑﻞ وأن ﺗﺤﺘﻮي أﻳﻀ ًﺎ ﻋﻠﻰ ورش ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﻨﻤ ﻲ اﻟﻔﻼﺣ ﻮن ﺣ ﺮﻓﻬﻢ ﻣ ﻦ اﻟﻔﺨ ﺎر و اﻟﻨ ﺴﻴﺞ و اﻟﻨﺠ ﺎرة‬ ‫واﻟﺒﻨﺎء و اﻟﺠﺺ ‪ ،‬اﻟﺦ ‪.‬‬ ‫وﺳ ﻴﻜﻮن هﻨ ﺎك ﺑﻨ ﺎؤون ﻣ ﻦ أﺳ ﻮان ﻳﻌﻴ ﺸﻮن هﻨ ﺎك ‪ ،‬وﺻ ﻨﺎع ﻧﻮاﻓ ﺬ اﻟﺰﺟ ﺎج اﻟﻤﻠ ﻮن ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺎهﺮة ‪،‬‬ ‫وﺻﺎﻧﻌﻮ اﻟﺤﺼﻴﺮ واﻟﺴﻼل ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ‪ ،‬آﻠﻬﻢ ﻣﻊ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وﻳﻜﻮن ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻴﺘﻪ ﺣﻴﺚ ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻊ ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ وﻳﻌﻠﻢ ﺣﺮﻓﺘﻪ ﻟﻠﺼﺒﻴﺎن وﻳﻜﻮن اﻟﻜﻞ أﻋﻀﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ ‪.‬‬ ‫وﺳ ﻴﻜﻮن هﻨ ﺎك أﻳ ﻀ ًﺎ ﻣﺘ ﺴﻊ ﻟﻠ ﺰوار ‪ ،‬ﻣ ﻦ اﻟﺤ ﺮﻓﻴﻴﻦ وﻏﻴ ﺮهﻢ ‪ ،‬وﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ واﻟﻔﻨ ﺎﻧﻴﻦ‬ ‫اﻷﺟﺎﻧﺐ ﻣﻤﻦ ﻳﻬﺘﻤﻮن ﺑﻨﺸﺎﻃﺎﺗﻨﺎ ‪.‬‬ ‫وآﻤﺎ أن اﻷﻣﺔ – ﺣﺘﻰ وﻟﻮ آﺎﻧﺖ ﻓﻘﻴﺮة ﺟﺪا – ﻗﺪ ﺗﺴﺘﺜﻤﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻬ ﺎ ﻓ ﻲ أورآ ﺴﺘﺮا ﻗ ﻮﻣﻲ ﻳﻜ ﻮن رﺻ ﻴﺪًا‬ ‫داﺋﻤ ًﺎ ﻟﻸﻣﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ أﻳﻀًﺎ ﻗﺪ ﺗﺴﺘﺜﻤﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﺮﻳﻖ ﻗﻮﻣﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ‪.‬‬

‫وﻟﻮ آﺎﻧﺖ اﻟﺒﻠﺪ ﺗﺤ ﻮي ﺣﺘ ﻰ ﺛﻼﺛ ﺔ ﺁﻻف ﻋ ﺎزف ﻋﻠ ﻰ اﻟﻜﻤ ﺎن ﻳﻌﺰﻓ ﻮن ﻓ ﻲ أرآ ﺎن اﻟ ﺸﻮارع ‪ ،‬ﻓ ﺈﻧﻬﻢ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻻﻳﺴﺎوون ﺷﻴﺌًﺎ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺄورآﺴﺘﺮا واﺣﺪ داﺋﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎزف ‪ ،‬ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺧﻠ ﻖ ﺗ ﺮاث ‪،‬‬ ‫وﻳﻜﺮس آﻞ وﻗﺘﻪ ﻟﺘﺤﺴﻴﻦ ﻣﺴﺘﻮى أداﺋﻪ ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻨﻮال ﻓ ﺈن ﺛﻼﺛ ﺔ ﺁﻻف ﻣﻬﻨ ﺪس ﻣﻌﻤ ﺎري ﻳﻌﻤ ﻞ آ ﻞ واﺣ ﺪ ﻣ ﻨﻬﻢ ﻟﻌﻤﻼﺋ ﻪ اﻟﺨﺎﺻ ﻴﻦ ‪ ،‬وﻣ ﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﻣﻘﺎوﻟﻴﻦ ﺧﺎﺻﻴﻦ ‪ ،‬ﻻﻳﻤﻜ ﻦ ﻣﻘ ﺎرﻧﺘﻬﻢ ﺑﺜﻼﺛﻤﺎﺋ ﺔ ﻣﻬﻨ ﺪس ﻣﻌﻤ ﺎري ﻳﻌﻤﻠ ﻮن ﻣﻌ ًﺎ وه ﻢ واﻋ ﻴﻦ ﻟﺨﻠ ﻖ‬ ‫ﺗﺮاث ﻗﻮﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء ‪.‬‬ ‫وﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺑﻨﺎء اﻟﺮﻳﻒ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻗﻞ آﻞ ﺷ ﻲء ﻣ ﺴﺢ ﻗ ﻮﻣﻲ ﻟﻠﻤ ﻮارد واﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت ‪ ،‬وﺧﻄ ﺔ ﺷ ﺎﻣﻠﺔ ‪ ،‬ﺗﻮﺿ ﻊ‬ ‫ﻣﻦ داﺧﻠﻬﺎ ﺧﻄﻂ ﺗﻔﺼﻴﻠﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﺤﻠﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻳﻌﻤﻞ اﻟﻤﺨﻄﻄﻮن ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺴﺘﻮﻳﻦ ‪ ،‬ﻣ ﺴﺘﻮى "اﻟﻘﻴ ﺎدة اﻟﻌﻠﻴ ﺎ" ‪ -‬هﻴﺌ ﺔ ﺻ ﻨﻊ اﻟ ﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻤﺮآﺰﻳ ﺔ ‪-‬‬ ‫واﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻴﺪاﻧﻲ اﻟﺬي ﻳﻨﻔﺬ اﻟﻘﺮارات ‪.‬‬ ‫وﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﻘﻮل ﺑﺄﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن هﻨﺎك ﻓﺼﻞ ﺟﺎﻣﺪ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﺘﻮﻳﻴﻦ ‪ ،‬وﻻ إﺣﺴﺎس ﺑﺄن أﺣﺪهﻤﺎ ﻳﻔﻮق اﻵﺧ ﺮ‬ ‫؛ وﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜ ﺲ ﻓﺈﻧ ﻪ ﺳ ﻴﺘﻢ ﺗﺒ ﺎدل أﻓ ﺮاد اﻟﻬﻴﺌ ﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻬﻨﻴ ﻴﻦ ﺗﺒ ﺎد ًﻻ ﺣ ﺮًا ﻣ ﺎ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻘﻴ ﺎدة اﻟﻌﻠﻴ ﺎ‬ ‫واﻟﻤﻴﺪان ‪ ،‬وﺳﻴﻜﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ ﻗﺮارات اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك ﺣﺎﺟ ﺔ ﻣﻨ ﺬ اﻟﺒﺪاﻳ ﺔ إﻟ ﻰ وﺟ ﻮد ﺗﻘ ﺪﻳﺮ ﻣ ﺎ ﻟﻨ ﺴﺐ اﻟﻤﻬ ﻦ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑ ﺔ ﻟﻜ ﻞ هﻴﺌ ﺔ اﻟﺘﺨﻄ ﻴﻂ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ اﻵن ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ إﻻ أن ﻧﻮﺿﺢ ﻧﻘﻄﺘﻴﻦ ‪:‬‬ ‫أن وﻃ ﺄة اﻟﻌﻤ ﻞ ﺳ ﻴﺘﺤﻤﻠﻬﺎ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻮن اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻮن ‪ ،‬وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن آﻔ ﺘﻬﻢ ﺗ ﺮﺟﺢ ‪ ،‬آﻤ ﺎ أﻧﻬ ﻢ ﺳ ﻴﺪﻋﻤﻮن‬ ‫دﻋﻤًﺎ آﺎﻓﻴ ًﺎ ﺑﺎﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ ‪.‬‬ ‫وﺑﺼﻮرة ﻣﺒﺪﺋﻴﺔ ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻘﺘﺮح أن ﻳﺘﻜﻮن ﻓﺮﻳﻘﻨﺎ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ آﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻮن اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻮن ‪ ،‬اﻟﻤﺨﻄﻄﻮن‬ ‫‪ -2‬ﻣﻬﻨﺪﺳﻮ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﺎ اﻟﺘﺮﺑﺔ‬ ‫‪ -3‬اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻮن اﻻﻧﺸﺎﺋﻴﻮن‬ ‫‪ -4‬اﻗﺘﺼﺎدﻳﻮن‬ ‫‪ -5‬اﺛﻨﻮﺟﺮاﻓﻴﻮن اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﻮن‬ ‫‪ -6‬ﺟﻐﺮاﻓﻴﻮن‬ ‫‪ -7‬إدارﻳﻮن‬

‫‪300‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪15‬‬

‫وﻓ ﻲ ﺣ ﻴﻦ ﺳ ﻴﻌﻤﻞ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻮن اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻮن ﺑﺎﺳ ﺘﻤﺮار ﻃﻴﻠ ﺔ ﻓﺘ ﺮة إﻋ ﺎدة اﻻﻧ ﺸﺎء آﻠﻬ ﺎ ‪ -‬ﻷرﺑﻌ ﻴﻦ ﺳ ﻨﺔ‬ ‫ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻈ ﻞ هﻨ ﺎك داﺋﻤ ًﺎ ‪ 300‬ﻣﻬﻨ ﺪس ﻣﻌﻤ ﺎري ﻓ ﻲ اﻟﻔﺮﻳ ﻖ ‪ -‬ﻓ ﺈن ﺑﻌ ﺾ اﻟﻌ ﺎﻣﻠﻴﻦ اﻵﺧ ﺮﻳﻦ ‪ ،‬ﻣﺜ ﻞ‬ ‫اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﻴﻦ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﻴﻦ ﺳﻴﻜﻮن ﻋﻤﻠﻬﻢ ﻟﻤﺮة واﺣﺪة ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺗﻘﻠﻴ ﻞ ﻋ ﺪد ه ﺆﻻء اﻟﺨﺒ ﺮاء ﺑﻤ ﺮور‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﻋﻠﻰ أﻧﻨﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺨﻄﻂ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳ ﺔ ﻟﻔﺮﻳ ﻖ ﻣﺘﻜﺎﻣ ﻞ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳ ﺘﻢ ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ ﺗﻤﺜﻴ ﻞ ه ﺬﻩ اﻟﻌﻠ ﻮم‬ ‫وﻳﻜﻮن ذﻟﻚ ﺑﻬﺬﻩ اﻟﻨﺴﺐ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳُﺴﺘﻜﻤﻞ اﻟﻤﺴﺢ واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻄﺎق اﻟﻘﻮﻣﻲ أو ﻧﻄﺎق اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻳﻜ ﻮن ﻗ ﺪ ﺣ ﺎن اﻟﻮﻗ ﺖ ﺑ ﺬﻟﻚ‬ ‫ﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻔﻌﻠﻲ ‪ .‬ﻓﻴﺘﻢ اﺧﺘﻴﺎر إﺣﺪى اﻟﻘﺮى ﻟﻴﺰورهﺎ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﺒﺤﺚ ‪.‬‬ ‫واﻟﺨﻄﻮات اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻜﻮن داﺋﻤًﺎ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻹﻣﺪاد ﺑﺎﻟﻌﻤﺎﻟﺔ وﺗﺠﻬﻴﺰ ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻇﻞ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﻄﻮع اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ اﻹﻣ ﺪاد ﺑﺎﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ إﻻ ﺑﻌ ﺪ أن ﻳ ﺘﻢ ﺗﺤﻠﻴ ﻞ اﻟ ﺴﻜﺎن وﺗﻘ ﺴﻴﻤﻬﻢ إﻟ ﻰ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺎت ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ أو إﻟﻰ ﺑﺪﻧﺎت ‪ .‬وﺗﻘﺴﻴﻢ اﻟﺴﻜﺎن هﺬا ﻳُﺘﺮك آﻠﻴﺔ ﻟﻠﻘﺮوﻳﻴﻦ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ‪ .‬وﻋﻠ ﻰ أي ﺣ ﺎل ﻓ ﺈن‬ ‫اﻟﻌ ﺎﺋﻼت ﺗﺠﻤ ﻊ أﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﻃﺒﻴﻌﻴ ًﺎ ‪ ،‬وﻳﺠ ﺐ أﻻ ﻳﻜ ﻮن هﻨ ﺎك ﺿ ﻐﻂ ﻋﻠ ﻰ أي ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﻟﺘ ﺪﺧﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬ ﺎ‬

‫ﻷﺳ ﺒﺎب ﻣ ﻦ ﻣﺜ ﻞ ﺣ ﺴﻦ اﻟﺘﻨ ﺴﻴﻖ اﻹداري أو ﺗ ﺴﻬﻴﻞ اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ ﻓﻠ ﻴﺲ هﻨ ﺎك اى ﻣ ﺸﻜﻠﺔ ﻟ ﻮ أن ﺑﻌ ﺾ‬ ‫اﻟﺒﺪﻧﺎت ﺗﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺘﺄﻟﻒ ﺑﺪﻧﺎت أﺧﺮى ﻣﻦ ﺧﻤﺲ أو ﺳﺖ ﻋﺎﺋﻼت ﻓﻘﻂ ‪.‬‬ ‫آﻤﺎ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺳﺒﺐ ﻷن ﺗﻜﻮن أي ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ واﺣ ﺪة ﻣﻘ ﺼﻮرة ﻋﻠ ﻰ ﻋ ﺎﺋﻼت ﻋﻠ ﻰ ﺻ ﻠﺔ ﻗﺮاﺑ ﺔ ؛ وإﻧﻤ ﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن اﻟﻌﻤﻞ داﺋﻤ ًﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ رﻏﺒﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺎت اﻟﻌ ﺎﺋﻼت ﻷن ﺗﻌ ﻴﺶ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻤﺠ ﺎورة ‪ ،‬و ﻗ ﺪ‬ ‫ﻳﺤﺪث أن ﻋﺎﺋﻼت ﻟﻴﺲ ﺑﻴﻨﻬﺎ أدﻧﻰ ﻗﺮاﺑﺔ ﺗﺨﺘﺎر ﺣﻘ ًﺎ أن ﺗﻌﻴﺶ ﻣﻌ ًﺎ ‪ .‬واﻟﻤﺜ ﻞ اﻟﻌﺮﺑ ﻲ ﻳﻘ ﻮل "اﺧﺘ ﺮ اﻟﺠ ﺎر‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻟﺪار" وآﻤﺎ ﺷﺮﺣﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻳﺘﻢ ﺗﻤﺜﻴﻞ آﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﺎﺋﻼت ﺑﻤ ﻦ ﻳﺘﺤ ﺪث ﻋﻨﻬ ﺎ – ﻣ ﺴﻦ أو ﺷ ﻴﺦ –‬ ‫وهﻮ اﻟﺬي ﻳﺒﺮم آﻞ اﻻﺗﻔﺎﻗﺎت ﻣﻊ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻤﺨﻄﻄﺔ ﺑﺎﺳﻢ أﻋﻀﺎء ﻣﺠﻤﻮﻋﺘ ﻪ ‪ ،‬وﻳﻜ ﻮن ه ﻮ اﻟﻮﺳ ﻴﻂ اﻟ ﺪاﺋﻢ‬ ‫ﺑﻴﻦ هﻴﺌﺔ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ و اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻪ ‪ ،‬وﺳﻴﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻷﻋﻀﺎء أن ﺗﻮﻗﻊ إﻗ ﺮار ﺗﻮاﻓ ﻖ ﻓﻴ ﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ إدراﺟﻬﺎ ﺿﻤﻦ اﻟﺒﺪﻧﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﻠﻲ ذﻟﻚ أن ﻳُﻄﻠﺐ ﻣﻦ آﻞ ﻋﺎﺋﻠﺔ أن ﺗﻘﺮر ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺮات ‪ ،‬واﻟﺤﻈﺎﺋﺮ ‪ ،‬واﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻧﻌ ﺮف ﻋ ﺪد اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺤﺘﺎﺟﻬ ﺎ آ ﻞ ﺑﺪﻧ ﺔ ‪ ،‬ﺳ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺣ ﺴﺎب ﻗ ﺪر اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ ‪ -‬آ ﺬا ﻟﻜ ﻞ ﻳ ﻮم ‪-‬‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻮب اﻹﻣﺪاد ﺑﻪ ‪ ،‬ﻣﻊ ﺣﺴﺎب ﻓﺘﺮة اﻟﺴﻤﺎح اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻷوﻗﺎت ﻣﺜﻞ اﻟﺤﺼﺎد ﺣﻴﺚ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮل ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻀﺢ ﻟﻠﺒﺪﻧﺔ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ‪ ،‬ﺗﻘﻮم اﻟﻬﻴﺌﺔ واﻟﻤﻨﺪوب ﺑﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﻘﺪ ‪ ،‬ﻳﺘﻔﻖ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺪر ﻣﻌﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻹﻗﺎﻣﺔ ﻋﺪد وﺣﺠﻢ ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﻮت ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ ﺗﺠﻤﻴﻊ هﺬﻩ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ‪ ،‬ﻳﺠﻬﺰ ﻣﺨﻄﻂ ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﻳﺒﻴﻦ وﺿﻌﻬﺎ اﻟﺤﺎﻟﻲ ‪ ،‬وآﻴﻔﻴ ﺔ ﺗﻨﻤﻴﺘﻬ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫وﻳﺒﻴﻦ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﻤﺨﻄﻂ ﻣﻮﺿﻊ وﺣﺪود آ ﻞ ﻣﺠ ﺎورة ﻋﺎﺋﻠﻴ ﺔ ؛ و ﻣ ﺴﺎﺣﺔ اﻟﻘﻄﻌ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺨ ﺼﺺ ﻟﻠﺒﺪﻧ ﺔ‬ ‫ه ﻲ ﺣﺎﺻ ﻞ ﺟﻤ ﻊ ﻣ ﺴﺎﺣﺔ اﻟﺒﻴ ﻮت اﻟﻔﺮدﻳ ﺔ ﻣ ﻊ إﺿ ﺎﻓﺔ ﻧ ﺴﺒﺔ ﻣﺌﻮﻳ ﺔ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣ ﻦ ه ﺬﻩ اﻟﻤ ﺴﺎﺣﺔ ﻟﻤﻴ ﺪان‬ ‫اﻟﻤﺠﺎورة واﻟﺸﻮارع اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﻮﻗﻊ آﻞ ﻣﻨﺪوب ﺑﻤﻮاﻓﻘﺘﻪ ﻋﻠ ﻰ ﺗﺤﺪﻳ ﺪ ﻣﻮﺿ ﻊ ﻣﺠ ﺎور ﻋﺎﺋﻼﺗ ﻪ وذﻟ ﻚ ﺣ ﺴﺐ ﺗﻮآﻴ ﻞ رﺳ ﻤﻲ ﻳﻤﻨﺤ ﻪ ﻟ ﻪ‬ ‫أﻋﻀﺎء اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ‪.‬‬ ‫ﻳ ﺘﻢ ﺗﺤﺪﻳ ﺪ ﺣ ﺪود آ ﻞ ﻣﺠ ﺎورة ﻋﺎﺋﻠﻴ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺨﻄ ﻂ اﻻﺑﺘ ﺪاﺋﻲ ‪ ،‬أﻣ ﺎ اﻟﺘﻨﻈ ﻴﻢ اﻟ ﺪاﺧﻠﻲ ‪ ،‬وﺗﺤﺪﻳ ﺪ ﻣﻮﻗ ﻊ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮت اﻟﻔﺮدﻳﺔ وﺷﻜﻞ اﻟﻤﻴﺪان ‪ ،‬اﻟﺦ ‪ ...‬ﻓﻜﻠﻬﺎ ﺳﻮف ﺗﻨﺘﻈﺮ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻟﺘﻔﺼﻴﻠﻲ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﺒﺪﻧ ﺔ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳ ﺄﺗﻲ‬ ‫اﻟﺪور ﻓﻲ ﺳﻴﺎق اﻟﺒﻨﺎء )ذﻟﻚ أن اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﻳ ﺴﺘﻤﺮ ﺧﻄ ﻮة ﻓﺨﻄ ﻮة ﻣ ﻊ اﻻﻧ ﺸﺎء اﻟﻔﻌﻠ ﻲ ﺣﺘ ﻰ ﻳ ﺘﻢ‬ ‫إﻧﻬﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ( ‪.‬‬ ‫و ﺑﺮﻏﻢ أن ﻣﺴﺎر اﻟﻄﺮق اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻳﺘﺤﺪد ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳ ﺔ ﻣ ﻊ ﻣﻮاﻗ ﻊ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ واﻟﻤ ﺴﺎﺣﺎت اﻷﺳﺎﺳ ﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻓﻲ داﺧﻞ اﻟﻤﺠﺎورة اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻨﺎ ﻟ ﻦ ﻧﻌ ﺮف ﺑﺎﻟ ﻀﺒﻂ ‪ ،‬إﻻ ﺑﻌ ﺪ ﻓﺘ ﺮة ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ‪،‬‬ ‫أي أرض ﺗﻜﻮن ﺧﺎﺻﺔ ) ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺒﻴﻮت ( وأي أرض ﺗﻨﺘﻤﻲ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر ) ﻣﻴﺪان اﻟﻤﺠﺎورة ( ‪.‬‬ ‫وﻋﺪم اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ هﻮ أﻣﺮ ﺿﺮوري إذا آﻨﺎ ﻧﺮﻳﺪ أﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻣﺰاﻳﺎ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻟﻔﺮدي ﻟﻜ ﻞ ﻣﻨ ﺰل ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ‬ ‫وهﻮ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎج اﻟﻰ وﻗﺖ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ ﺗﻢ وﺿﻊ آﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﻄﻂ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻗﺒﻞ أن ﺗﺒ ﺪأ اﻹﻧ ﺸﺎءات ﻓ ﻲ أي ﻣﻜ ﺎن ﺑﺎﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻮف ﻳﺠﺒ ﺮ‬ ‫ذﻟﻚ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻋﻠ ﻰ اﻟﻠﺠ ﻮء إﻟ ﻰ اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ اﻟﺠﻤ ﺎﻋﻰ اﻟﻨﻤﻄ ﻰ ‪ ،‬أي ﺗﻜ ﺮار ﺗ ﺼﻤﻴﻢ ﻣﻨ ﺰل واﺣ ﺪ‬ ‫ﻟﻌﺪة ﻣﺮات ‪ ،‬وﺑﻬﺬا ﻓﺈن وﺟﻮدﻩ آﻔﻨﺎن ﺧ ﻼق ﻳ ﺼﺒﺢ أﻣ ﺮًا ﻏﻴ ﺮ ﺿ ﺮوري ﺑﻤﺠ ﺮد أن ﻳﻨﺘﻬ ﻲ ﻣ ﻦ ﺗ ﺼﻤﻴﻢ‬ ‫اول ﻣﻨﺰل ‪.‬‬ ‫ﻣﺎدة اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ هﻲ اﻟﺘﺮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺘﺠﻠﺐ ﻣﻦ ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺤﻴﺮة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ .‬و ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳُﻘﺴﻢ اﻟﻘﺮوﻳ ﻮن إﻟ ﻰ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺋﻼت ‪ ،‬وﻳﺘﻌﺮﻓ ﻮن ﻋﻠ ﻰ ﻣﻘﺘﺮﺣ ﺎت اﻟﺒﻨ ﺎء وﺗﻨﻈ ﻴﻢ اﻟﻌﻤ ﻞ ‪ ،‬ﺗﻜ ﻮن ه ﺬﻩ اﻟﺒﺤﻴ ﺮة ﻗ ﺪ ﺗ ﻢ‬ ‫ﺣﻔﺮهﺎ ‪ ،‬وﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ﺗﻢ ﺗﺨﻄﻴﻂ اﻟﺤﺪﻳﻘﺔ اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻬﺎ وزرﻋﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻣﻮﻗ ﻊ اﻟﺒﺤﻴ ﺮة ﻳﺘﺤ ﺪد ﺣ ﺴﺐ ﻋﻮاﻣ ﻞ ﻋﺪﻳ ﺪة ‪ .‬ﻓ ﺄو ًﻻ ‪ ،‬ﻳﺠ ﺐ أن ﺗﻜ ﻮن اﻟﺘﺮﺑ ﺔ ﻣﻨﺎﺳ ﺒﺔ ﻟ ﺼﻨﻊ اﻟﻄ ﻮب ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﺗﺜﻘﺐ ﺣﻔﺮ اﺧﺘﺒﺎرﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺿﻊ اﻟﻤﺮﻏﻮب ﻓﻴ ﻪ وﺗﺤﻠ ﻞ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ ﻣﻬﻨ ﺪس ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜ ﺎ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ‬ ‫اﻟﺬي ﺳﻴﻘﻮل إذا ﻣﺎ آﺎﻧﺖ ﻣﻼﺋﻤﺔ ﻟﺼﻨﻊ اﻟﻄﻮب أو ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺨﻠﻂ ﻣﻌﻬﺎ أي ﻗﺪر ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻞ ‪.‬‬

‫وإذا ﺛﺒﺖ أن اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻋﻨﺪ أﺣﺴﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻟﻠﺒﺤﻴﺮة ﻏﻴﺮ ﻣﻼﺋﻤﺔ ﻟﺼﻨﻊ اﻟﻄﻮب ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺐ اﺳﺘﺨﺪام ﻣﻜﺎن ﺁﺧﺮ‬ ‫آﻤﺤﺠ ﺮ ﻟﻠﺘﺮﺑ ﺔ ‪ ،‬وﻳﺒﻘ ﻰ ﻣﻮﻗ ﻊ اﻟﺒﺤﻴ ﺮة ﻓ ﻲ اﻟﻤﻜ ﺎن اﻷﺣ ﺴﻦ ﻻﺳ ﺘﺠﻤﺎم اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ اﺳ ﺘﺨﺪام‬ ‫اﻟﺘﺮﺑﺔ اﻟﻤﺤﻔﻮرة ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻤﻞء ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺤﺠﺮ اﻟﺘﺮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫وﺛﺎﻧﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﻳﻨﺒﻐ ﻲ ﺗﺤﺪﻳ ﺪ ﻣﻮﻗ ﻊ اﻟﺒﺤﻴ ﺮة ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ اﻻﺳ ﺘﻔﺎدة ﻣ ﻦ ﻋ ﺎدات اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ ‪ ...‬ﻓ ﺈذا آ ﺎن ﻟ ﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ ﻣﻌﻴﻦ ﻳﺬهﺒﻮن إﻟﻴﻪ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎم ﻟﻼﺳﺘﺤﻤﺎم ) ﻣﻮردة ( ‪ ،‬ﻓﻴﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳ ﺼﺒﺢ ﺟ ﺰءًا ﻣ ﻦ اﻟﺒﺤﻴ ﺮة ﺑﺤﻴ ﺚ‬ ‫ﻳﺴﻠﻜﻮن ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺴﺎرات اﻟﻤﻌﺘﺎدﻳﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫واﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪد اﺗﺨﺎذ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺒﺤﻴﺮة ه ﻲ آﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ‪ :‬ﻣﻮﺿ ﻊ اﻟﺘ ﺮع اﻟﺘ ﻲ ﺳ ﺘﻐﺬﻳﻬﺎ ‪ ،‬واﺗﺠ ﺎﻩ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎح اﻟﺴﺎﺋﺪة )اﻟﺮﻳﺎح اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﺎردة( واﺗﺠﺎﻩ اﻟﺮﻳﺎح اﻟﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴﺎﺧﻨﺔ اﻟﻤﺤﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﺘﺮاب‬ ‫)ﻣﻦ اﻟﺠﻨﻮب اﻟﺸﺮﻗﻲ( ‪ ،‬وﻣﻮﺿﻊ ﻣﻀﺮب اﻟﻄﻮب ‪.‬‬ ‫وﺣﻴﺚ أن اﻟﺒﺤﻴﺮة ﺳﺘﻜﻮن ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﻣ ﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﻨﺘ ﺰﻩ ‪ ،‬ﻓ ﺈن أﺷ ﺠﺎر اﻟﻤﻨﺘ ﺰﻩ ﺳ ﺘﺒﺮد و ﺗﻨﻘ ﻰ اﻟﺮﻳ ﺎح ‪،‬‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ اﺗﺨﺎذ ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺠﻨﻮب اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﻮت ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﺗﻌﺘ ﺮض اﻟﺮﻳ ﺎح اﻟﺠﻨﻮﺑﻴ ﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ اﻟﺤﺎرة ‪.‬‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻀﺮب اﻟﻄﻮب ﻗﺮﻳﺒ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﻴﺮة ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻮﺿﻊ اﻟﺘﺮﺑﺔ اﻟﻤﺤﻔﻮرة ﺑ ﺎﻟﻘﺮب ﻣﻨ ﻪ و‬ ‫ﺑ ﺬﻟﻚ ﺗﻘ ﻞ ﺻ ﻌﻮﺑﺎت اﻟﻨﻘ ﻞ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻳﺠ ﺐ ان ﻳﻜ ﻮن ﻣ ﻀﺮب اﻟﻄ ﻮب ﺑﻌﻴ ﺪًا ﻋ ﻦ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮت وأﺳﻔﻞ اﺗﺠﺎﻩ اﻟﺮﻳﺢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺮاﺋﺤﺔ اﻟﻜﺮﻳﻬﺔ ﻟﻸﻓﺮان ) ﺣﻴﺚ ﻳﺤﺘ ﻮى ﻣ ﻀﺮب اﻟﻄ ﻮب‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻓﺮان ﺣﺮق اﻟﺠﻴﺮ واﻟﻄﻮب( ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻷﻣﺜﻞ ﻟﻤﻀﺮب اﻟﻄﻮب هﻮ إﻟﻰ اﻟﺠﻨﻮب ﺣﺘﻰ اﻟﺠﻨﻮب اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﻴﺮة واﻟﻤﻨﺘﺰﻩ ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺤﺠﺒﻪ أﺷﺠﺎر اﻟﻤﻨﺘﺰﻩ ﻋﻦ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺤﻴﺮة وﺗﻔﺮﻳﻎ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﻣﻀﺮب اﻟﻄ ﻮب ه ﻮ ﻣ ﻦ ﻣﻬ ﺎم وزارة اﻷﺷ ﻐﺎل‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ﺔ ‪ .‬وﻳﻤﻜ ﻦ إﻧﻬ ﺎء ه ﺬﻩ اﻟﻤﻬﻤ ﺔ ﻓ ﻲ أﺳ ﺎﺑﻴﻊ ﻣﻌ ﺪودة ﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام ﻣﺎآﻴﻨ ﺎت ﻣﻌ ﺪودة وﺳ ﻜﺔ ﺣﺪﻳ ﺪ‬ ‫دﻳﻜﻮﻓﻴﻞ ‪ ،‬ﻓﺬﻟﻚ أﺳﺮع آﺜﻴﺮًا ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻪ اﻟﻔﻼﺣﻮن ﺑﺄدواﺗﻬﻢ اﻟﻴﺪوﻳﺔ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ ﺟﺪًا أن ﻳﺘﻢ ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺤﻴ ﺮة ﺳ ﺮﻳﻌ ًﺎ ‪ ،‬ﻟﺘ ﻮﻓﻴﺮ وﻗ ﺖ ﻣﻬﻨﺪﺳ ﻲ ﻣ ﺼﻠﺤﺔ اﻷﺷ ﻐﺎل اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ﺔ اﻟ ﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺸﺮﻓﻮن ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎت هﻨﺪﺳﻴﺔ ﻣﻌﻘﺪة ﺟﺪًا ‪ ،‬وﻟﺘﻮﻓﻴﺮ وﻗﺖ أﺧﺼﺎﺋﻲ ﺗﺮﺑﻴﺔ اﻷﺳﻤﺎك وأﺧ ﺼﺎﺋﻲ اﻟﺒ ﺴﺎﺗﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ وزارةاﻟﺰراﻋﺔ ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﺸﺮﻓﻮن ﻋﻠﻰ إﻧﺸﺎء ﻣﺰرﻋﺔ اﻷﺳﻤﺎك و ﺗﻨﺴﻴﻖ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻤﻨﺘﺰﻩ وزرﻋﻪ ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ ﺗﻢ ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺤﻴﺮة ﻳﺪوﻳ ًﺎ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻓﺎن اﻟﻤﺎء ﺳﻴﺘ ﺴﺮب إﻟﻴﻬ ﺎ ﻗﺒ ﻞ إآﻤ ﺎل اﻟﺤﻔ ﺮ و ﻗﺒ ﻞ أن ﻳ ﺘﻢ‬ ‫ﺗﺠﻬﻴﺰ ﻧﻈﺎم اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻤﻐﺬﻳﺔ وأﺑﻮاب اﻟﻐﻠﻖ ‪ ،‬ﻓﺈن هﺬا اﻟﻤﺎء ﺳﻴﺮآﺪ ﻓﻴﺘﻮاﻟﺪ ﻓﻴﻪ اﻟﺒﻌﻮض ‪ .‬وﻓ ﻮق ذﻟ ﻚ ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺘﺄآﺪ أﻧﻨﺎ ﻗ ﺪ ﺣ ﺼﻠﻨﺎ ﻋﻠ ﻰ آ ﻞ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺳ ﻨﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ﻟﻠﻘﺮﻳ ﺔ آﻠﻬ ﺎ ﻗﺒ ﻞ أن ﻧﺒ ﺪأ اﻟﺒﻨ ﺎء ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﺤﺪث ﺗﻮﻗﻒ ﺑﺴﺒﺐ ﻧﻘﺺ ﻓﻲ ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﻟﺤﻦ اﻟﺘﺮدﻳﺪ ) ﻓﻮﺟﻪ (‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ‪ ،‬واﻟﻔﻼح ‪ ،‬واﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻲ‬ ‫اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻷول ‪46 -1945‬‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﻰ اﻟﻤﺎآﺮ‬ ‫اﻟﻘﺸﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺼﻤﺖ ﻇﻬﺮ اﻟﺒﻌﻴﺮ‬ ‫ﺧﻄﺔ ﻟﻜﺴﺮ اﻟﺠﺴﺮ‬ ‫اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪47 -1946‬‬ ‫اﻟﻘﺶ ﺛﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻀﺨﺔ‬ ‫اﻟﻜﻮﻟﻴﺮا‬ ‫اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪48 – 1947‬‬ ‫إﺑﻠﻴﺲ اﻟﻌﻨﻴﺪ‬ ‫ﻓﺄل ﺳﻴﺊ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻨﻘﻊ اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﺪﻳﻜﻮﻓﻴﻞ‬

‫آﻨﺖ أود أن أﻧﻬﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ آﺘﺎﺑﻰ ﺑﺎﻟﻨﺼﻴﺤﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ و‬ ‫أن ﻳﺤﺘﻮى ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎدة اﻟﺒ ّﻨ ﺎءة اﻟﻤﻔﻌﻤ ﺔ ﺑﺎﻷﻣ ﻞ اﻟﻤﻮﺟ ﻮدة‬ ‫ﻲ أن أﻗﻮﻟ ﻪ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺠﺰء اﻷول ‪ .‬وأآﻮن ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﻗﻠﺖ ﻣ ﺎ آ ﺎن ﻋﻠ ّ‬ ‫ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ وﻟﻠﺠﻤﻬﻮر ﻋﺎﻣﺔ ‪.‬‬ ‫إﻻ أن ﺗﺠﺮﺑ ﺔ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻟ ﻢ ﺗﻜﺘﻤ ﻞ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻗ ﻂ و أﺻ ﺎﺑﻬﺎ اﻟﻔ ﺸﻞ ‪،‬‬ ‫وهﻲ ﺣﺘ ﻰ ﻳﻮﻣﻨ ﺎ ه ﺬا ﻟ ﻢ ﺗ ﺼﺒﺢ ﺑﻌ ﺪ ﻣﺠﺘﻤ ﻊ ﻗ ﺮوي ﻣﺰده ﺮ ‪.‬‬ ‫وﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻹﻧﺼﺎف ﻟﻠﻘﺎرئ أن ﻧﺠﻌﻠﻪ ﻳﻔﺘﺮض أن اﻟﻤﺒﺎدئ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻖ ﺷﺮﺣﻬﺎ هﻲ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺠﺢ أوﺗﻮﻣﺎﺗﻴﻜﻴ ًﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﺈﻧﻲ ﻟﻦ أآﻮن ﻣﻨﺼﻔ ًﺎ ﻟﻨﻔﺴﻲ وﻻ ﻟﺒﻠﺪي ﻟﻮ ﺗﺮآﺖ هﺬﻩ اﻟﻤﺒﺎدئ ﻣﺪاﻧﺔ ﺑ ﺴﺒﺐ ﻓ ﺸﻞ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎوﻟﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ‪ .‬ﻓﻠﻴﺴﺖ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ وﺣ ﺪهﺎ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻮﻗﻔ ﺖ ‪ ،‬ﺑ ﻞ ﺗﻮﻗ ﻒ آ ﻞ أﻣ ﻞ ﺣﻘﻴﻘ ﻲ ﻟﻠﻮﺻ ﻮل‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻼح اﻟﻤﺼﺮي إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻼﺋﻖ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ‪.‬‬ ‫وآﻨﺘﻴﺠﺔ ﻷن اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﺘﻤﻞ ﻗﻂ ‪ ،‬ﺗﻤﺖ إداﻧﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺒﻨﺎء ﺑﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ و ﺗﻤﺖ إداﻧ ﺔ اﻟ ﺮأي اﻟﻘﺎﺋ ﻞ ﺑ ﺄن‬ ‫اﻹﺳﻜﺎن اﻟﺮﻳﻔﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﺳﺘﺨﺪام ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء ﻏﻴﺮ اﻟ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ و ﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام اﻟﻤﻬ ﺎرات اﻟﺘﺮاﺛﻴ ﺔ ‪،‬‬ ‫وأدﻳﻦ آﻞ هﺬا ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻧﺰوات ﻏﻴﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻘﺘﺼﺮ اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﻋ ﺪم ﺑ ﺬل أي ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ ﻻﺳ ﺘﻜﻤﺎل اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﺑ ﻞ وﻟ ﻢ ﺗﺒ ﺬل أي ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ ﻹﻳﺠ ﺎد وﺳ ﺎﺋﻞ‬ ‫أﺧﺮى ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﺑﻨﺎء ﺑﻴﻮت رﻳﻔﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﻰ أﺛﻨﺎء ﺑﻨﺎء اﻟﻘﺮﻧﺔ وﺑﻌﺪ ﺗﻮﻗﻒ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ آﺎن اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻮن اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻮن اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ﻮن ﻳ ﺼﻮروﻧﻬﺎ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫أﻧﻬﺎ ﺑﺄآﺜﺮ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮات ﺗﺄدﺑ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﺸﻞ ﻣﺜﻴﺮ ﻟﻼهﺘﻤﺎم ‪ ،‬رﺣﻠ ﺔ ﻋﺎﻃﻔﻴ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻃﺮﻳ ﻖ ﺧ ﺎﻃﺊ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳ ﺆدي‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻨﺠﺎح‪ .‬وآﺎن ﻳﺘﻢ اﻟﻬﻤﺲ ﺑﻬﺬﻩ اﻹﻓﺘﺮاءات ﻓﻲ دهﺎﻟﻴﺰ اﻟﻮزارات ﺑﻞ إﻧﻬﺎ ﻇﻬﺮت ﻓ ﻲ ﺻ ﺤﻴﻔﺔ أﺟﻨﺒﻴ ﺔ‬ ‫* ﻓﻲ وﻗﺖ ﻣﺘﺄﺧﺮ ﻣﻦ ﻋﺎم ‪. 1961‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ أن أرد ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﺘﻬﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻀﻲ ﻟﻤﺎ هﻮ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ أن أﻗﻮل ﺑﺪون ﺗﻮﺿﻴﺢ ان ﻏﻤﻮض اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ و ﻋﺪاء اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﻴﻦ هﻮ ﻣﺎ ﻣﻨﻌﻨﻲ ﻣﻦ إآﻤ ﺎل‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻨﻲ ﺳﺄآﻮن أآﺜﺮ إﻗﻨﺎﻋ ًﺎ ﻟﻮ ﺗﺮآﺖ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻤﺸﺮوع ﻟﻴﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ﺳﻴﺄﺗﻲ ﺑﻌﺪ ﻟﻴﺲ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻟﺘﻘﺪم اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ .‬إﻧﻪ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻷن ﻳﻔﻬﻢ اﻟﻘﺎرئ ﺳﺒﺐ ﺗﻮﻗ ﻒ اﻟﻌﻤ ﻞ ‪،‬‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ اﺧﺘﺮت ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ أﺑﺮز ﻣﺎ ﻟﻘﻴﺖ ﻣﻦ ﻋﻘﺒﺎت وﻣﻜﺎﺋﺪ ‪ .‬وﻣﺮة أﺧ ﺮى ﻓﻠ ﺴﺖ أود أن ﻳﻌ ﺰي‬ ‫ﻲ أﻧﻲ آﻨﺖ ﺧﺎﺋﺮ اﻟﻌﺰم ﻣﺴﺘﺴﻠﻤًﺎ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻤﺤﻦ ‪ ،‬وإﻧﻲ ﻻؤآﺪ أن هﺬﻩ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻟﻴﺴﺖ إﻻ اﻷﺷ ﺠﺎر اﻟﻜﺒﻴ ﺮة‬ ‫إﻟ ّ‬ ‫اﻟﺘ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎﺑ ﺔ ‪ ،‬واﻟﺘ ﻲ ﺗﻄ ﻞ ﺑ ﺎرزة ﻣ ﻦ وﺳ ﻂ ﺣ ﺸﺎﺋﺶ ﺷ ﺎﺋﻜﺔ ﻣﺘ ﺸﺎﺑﻜﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻌﻮﻗ ﺎت اﻟﺪﻧﻴﺌ ﺔ و‬ ‫اﻟﻤﺆاﻣﺮات و اﻟﻌﺠﺰ و اﻟﺘﻌﻄﻴﻞ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ أﺳﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﺤ ﻂ ﻣ ﻦ ﻣﻌﻨﻮﻳ ﺎﺗﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ ﺑ ﺄآﺜﺮ ﻣﻤ ﺎ أﺳ ﻬﻤﺖ ﺑ ﻪ‬ ‫اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﻜﺒﻴﺮة ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أن ه ﺬﻩ اﻟ ﻮﺧﺰات اﻟ ﺼﻐﻴﺮة اﻟﻴﻮﻣﻴ ﺔ ﺑﻠﻐ ﺖ ﻣ ﻦ اﻟﻜﺜ ﺮة و اﻻﺳ ﺘﻔﺰاز أﻧ ﻲ وددت ﻋﺮﺿ ﻬﺎ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻼ أن ﺗ ﺄﺧﺮ‬ ‫أﻧﻈﺎر رؤﺳﺎﺋﻲ ‪ ،‬و ﻟﻜﻦ آﺎن ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ إﻧﻰ ﻻ اﺳﺘﻄﻴﻊ أرﺳﺎل ﺗﻘﺮﻳﺮ رﺳ ﻤﻲ آﻠﻤ ﺎ ﺣ ﺪث ﻣ ﺜ ً‬ ‫وﺻﻮل أﺟ ﻮر اﻟﻌﻤ ﺎل ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﻤﺤ ﺪد ‪ ،‬آﻤ ﺎ آ ﺎن ﻳﺤ ﺪث داﺋﻤ ًﺎ ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ أﻧﻬ ﻢ أﺿ ﺮﺑﻮا ﻋ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ ‪ ،‬أو‬ ‫ﺻﻒ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﺪث أن أرﺳﻠﺖ ﻟﻲ ﻣﺨﺎزن ﻋﺸﺮﻳﻦ آﻴﻠ ﻮ ﺟﺮاﻣ ًﺎ ﻣ ﻦ ﻣ ﺴﺎﻣﻴﺮ ﻻ رؤوس ﻟﻬ ﺎ ‪ ،‬ﻷﻧﻨ ﻲ ﻟ ﻢ أو ّ‬ ‫رؤوﺳ ًﺎ ﻓﻲ ﻃﻠﺒﻴﺘﻲ ‪.‬‬ ‫و ﻗﺪ اﻗﺘﺮﺣﺖ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﻴﻖ ﻏﺮﺑﺎل وآﻴﻞ اﻟﻮزارة ‪ ،‬أن أﺟﻤﻊ ﻣﻠﻔًﺎ ﻋﻦ اﻻﺳ ﺘﻔﺰازات اﻟ ﺼﻐﻴﺮة وأرﺳ ﻠﻬﺎ ﻟ ﻪ‬ ‫دورﻳ ًﺎ ﻟﻘﺮاءﺗﻬﺎ ؛ و ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺮﺣﺐ ﺑﺎﻹﻗﺘﺮاح ‪.‬‬ ‫وآﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻤﻌﻮﻗﺎت ﺟﺮى اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻓ ﻲ ﺗﻘﻄ ﻊ ﺷ ﺪﻳﺪ ‪ .‬وآﻠﻤ ﺎ ﺗﻠﻘﻴﻨ ﺎ ﻣ ﺎ ًﻻ وﻣ ﻮاد ﻟﻠﺒﻨ ﺎء‪ ،‬آﻨ ﺎ‬ ‫ﻧﺒﻨﻲ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺘﻰ ﺗﻨﻤﻮ ﻣﺜﻞ زهﻮر اﻟﺼﺤﺮاء ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻄﺮ ‪ .‬وآﻠﻤﺎ ﺷﻮهﺪﻧﺎ وﻧﺤﻦ ﻧﺒﻨﻲ أو ﺑﺪا اﻷﻣﺮ وآﺄﻧﻨ ﺎ‬ ‫ﻧﺒﻨﻲ ‪ ،‬ﻓﺎن اﻹﻣﺪادات ﺗﻘﻞ ﻓﻴﺒﻂء اﻟﻌﻤﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﺗﻤﺎﻣﺎ‪ .‬وهﻜﺬا ﻋﻤﻠﻨﺎ ﻓﻲ أول ﺛﻼﺛ ﺔ ﻣﻮاﺳ ﻢ ﻣ ﺪة أﺣ ﺪ‬ ‫ﻋﺸﺮ ﺷﻬﺮًا وﻧﺼﻒ اﻟﺸﻬﺮ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﺷﻬﺮًا ‪ .‬وﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺮاﺑﻊ ﺗﻮﻗﻒ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ أي إﻧ ﺸﺎء ‪ ،‬وآ ﺎن‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﺗﻢ إﻧﺠﺎزﻩ هﻮ ﺟﺮد اﻟﻤﺨﺎزن ‪ ،‬وﻟﻜﻦ هﻴﺎ ﻧﺒﺪأ اﻟﻘﺼﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ‪.‬‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻟﺪﻳﻠﻰ ﺗﻠﺠﺮاف ‪ 20 ،‬أآﺘﻮﺑﺮ ‪1964‬‬

‫اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻷول ‪1946 : 1945 :‬‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﻰ اﻟﻤﺎآﺮ‬ ‫اﻟﻘﺸﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺼﻤﺖ ﻇﻬﺮ اﻟﺒﻌﻴﺮ‬ ‫ﺧﻄﺔ ﻟﻜﺴﺮ اﻟﺠﺴﺮ‬ ‫ﺑﺪأ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت ﻓﻲ أﻏﺴﻄﺲ ‪ 1945‬ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺳﺘﻠﻤﻨﺎ اﻷرض ﻣﻦ آﺎﻣﻞ ﺑﻮﻟﺲ ﺣﻨﺎ ﺑ ﻚ ‪ .‬وآﺘﺒ ﺖ‬ ‫ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ ﺧﻄﺎﺑ ًﺎ ﻟ ﺼﺪﻳﻘﻲ اﻟﻘ ﺪﻳﻢ اﻟﺤ ﺎج ﺑﻐ ﺪادي أﺣﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻲ ‪ ،‬أﻃﻠ ﺐ ﻣﻨ ﻪ أن ﻳﺠﻤ ﻊ ﻓﺮﻳﻘﻨ ﺎ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ ‪ .‬وه ﻢ أوﻟﺌ ﻚ اﻟﺮﺟ ﺎل اﻟ ﺬﻳﻦ آﻨ ﺖ أذه ﺐ ﻣﻌﻬ ﻢ ﻣ ﻦ ﻗﺮﻳ ﺔ إﻟ ﻰ أﺧ ﺮى ‪ ،‬آﻔﺮﻗ ﺔ ﻣ ﻦ ﻣﻨ ﺸﺪى‬ ‫اﻟﺘﺮوﺑﺎدور* اﻟﻤﺘﺠﻮﻟﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﻨﺒﻨﻲ اﻟﻌﺰب واﻻﺳﺘﺮاﺣﺎت ﻟﻜﺒﺎر اﻟﻤ ﻼك اﻟ ﺰراﻋﻴﻴﻦ ‪ .‬وﻃﻠﺒ ﺖ ﻣ ﻦ ﺑﻐ ﺪادي أن‬ ‫ﻳﺠﻤﻊ أﻳﻀ ًﺎ أآﺒﺮ ﻋﺪد ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ اﻟﺠﺪد ‪ .‬ﻟﻘﺪ اﻧﺘﻬﻰ اﻟﻌﻬﺪ ﺑﺤﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﺘﻰ ﺗﺸﺒﻪ ﺣﻴﺎة اﻟﻐﺠﺮ‪ ،‬وﻟ ﻦ‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﻌﺪ اﻻن أن ﻧﻔﻚ ﺣﺰم أدواﺗﻨﺎ ﻓﻲ إﺣ ﺪى اﻟﻌ ﺰب اﻟﺒﻌﻴ ﺪة أو اﻟﻘ ﺮى اﻟﻤﺮﻳﺒ ﺔ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ اﻟﺒﻨ ﺎءون‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴﻮن ﻳﺮﻣﻘﻮﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﻋﺪاء ‪ .‬إن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺒﻨﻲ ﻗﺮﻳﺔ آﺎﻣﻠﺔ ‪ ،‬وﻋﻤﻴﻠﻨﺎ هﻮ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ؛ وهﻜﺬا أﻣﻜﻨﻨﻲ أن‬ ‫أﻋﺪ اﻟﺮﺟﺎل ﺑﻌﻤﻞ واﻓﺮ وأﺟﺮ ﻣﻀﻤﻮن ‪ ،‬وﻗ ﺪ أﺻ ﺒﺢ ﻟ ﺪي أﺧﻴ ﺮًا اﻟﻔﺮﺻ ﺔ ﻟﺘﻌﻠ ﻴﻢ أﺳ ﺮار اﻟﻤﻬﻨ ﺔ ﻟ ﺼﺒﻴﺎن‬ ‫ﺟﺪد ‪ ،‬وهﻮ أﻣﺮ ﻟﻢ أﺗﻤﻜﻦ ﻣﻨﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻷن اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ اﻟﻤﺤﻠﻴﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﺮى اﻟﺘﻲ آﻨﺎ ﻧﺒﻨﻲ ﻓﻴﻬﺎ آﺎﻧﻮ داﺋﻤ ًﺎ‬ ‫ﻳﺤﺴﻮن ‪،‬وهﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﻖ ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻐﻴﺮة ﻣﻦ ﺗﻄﻔﻠﻨﺎ اﻟﺬي ﻳﺴﻠﺒﻬﻢ رزﻗﻬﻢ ‪ ،‬وآﺎﻧﻮا ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﺮﻓﻀﻮن أن ﻳﺘﻌﻠﻤ ﻮا‬ ‫‪ ،‬واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ اﻷﺳﻮاﻧﻴﻴﻦ آﺎﻧﻮا هﻢ أﻳﻀ ًﺎ آﺘﻮﻣﻴﻦ وﻻ ﻳﺮﻳﺪون إﺷﺮاك اﻟﻐﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﻬﺎراﺗﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﺑﺤﻠ ﻮل أآﺘ ﻮﺑﺮ ﻣ ﻦ ﻧﻔ ﺲ اﻟ ﺴﻨﺔ ‪ ،‬ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺑ ﺪأ اﻟﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ ‪ ،‬آﻨ ﺖ ﻗ ﺪ أآﻤﻠ ﺖ ﻣﺨﻄ ﻂ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﺗﺼﻤﻴﻤﺎت ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬وﺗﺼﻤﻴﻤﺎت ﺻﻒ واﺣﺪ ﺗﺠﺮﻳﺒﻲ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﻤﻠﺤﻘﺔ ﺑﺎﻟﺨﺎن ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗﻀﻤﻦ هﺬا اﻟﺼﻒ ﺑﻴﻮﺗ ًﺎ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠ ﻒ اﻷﺷ ﻜﺎل واﻷﺣﺠ ﺎم ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻷه ﻞ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ أن ﻳﺄﺧ ﺬوا ﻣﻨﻬ ﺎ‬ ‫ﻓﻜﺮة ﻋﻦ إﻣﻜﺎﻧﺎت اﻟﻤﺴﺎآﻦ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘ ﻲ ﺳ ﺘﻘﺪم ﻟﻬ ﻢ وﺑﻬ ﺬا ﻳﻤﻜ ﻨﻬﻢ اﻟﺘ ﺸﺎور ﻣﻌ ﻲ ﺑﺘﻌ ﺎون أآﺜ ﺮ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ‬ ‫أﺻﻞ إﻟﻰ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﺒﻴﻮت ﻣﻦ أﺟﻞ ﻋﺎﺋﻼت ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ ‪ .‬وﻗﺪ ﻗﺼﺪت ﺑﻬﺬﻩ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻴ ﺔ أن ﺗﻠﺤ ﻖ ﺑﺎﻟﺨ ﺎن‬ ‫ﻟﺘﻜﻮن ﻣﺴﺎآﻦ ﻟﻠﻤﻮﻇﻔﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪ ﺗﺮﺳﻠﻬﻢ وزارة اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻹدارﺗﻪ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺣﺼﻮﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﻗﻊ وﺑﺪاﻳﺘﻨﺎ ﻟﻠﺒﻨﺎء آﻨﺖ أﻋﻤﻞ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﺎهﺮة ‪.‬‬ ‫وذات ﻳﻮم أﺛﻨﺎء وﺟﻮدي ﻓﻲ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛﺎر ‪ ،‬ذآﺮ أﺣ ﺪهﻢ أن اﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪﻳﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻋﻴﻨ ﻮا ﻟﻤﻌ ﺎوﻧﺘﻲ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدﻳﻦ هﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺒﻨﻰ ‪ .‬ﻓﻬﻞ أﺣﺐ أن أﻗﺎﺑﻠﻬﻢ ؟ وﺳﺮرت ﻟﺴﻤﺎع ذﻟﻚ وﻃﻠﺒﺖ أن أﻗﺪّم ﻟﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﺤ ﺎل ‪.‬‬ ‫واﻧﻄﻠﻘﻨﺎ إﻟﻰ ﺣﺠﺮة آﺎن ﻓﻴﻬﺎ ﺳ ﺘﺔ ﺷ ﺒﺎن ﻳﻘﻔ ﻮن ﻓ ﻲ ﺻ ﻒ ‪ .‬وﺣﻴ ﺎ أﺣ ﺪﻧﺎ اﻵﺧ ﺮ ‪ ،‬وأﺧ ﺬت ﻓ ﻲ اﻟﺘﻌ ﺎرف‬ ‫ﻋﻠﻰ آﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺷﺨﺼﻴًﺎ ‪.‬‬ ‫واﻗﺘﺮﺑ ﺖ ﻣ ﻦ أوﻟﻬ ﻢ ‪ ":‬ﻣﺎاﺳ ﻤﻚ ؟ " "ﻣﻴ ﺸﻴﻞ" ‪ " .‬ﺳ ﻌﻴﺪ ﺑﻠﻘﺎﺋ ﻚ ‪ .‬أأﻧ ﺖ ﻣﻬﻨ ﺪس ﻣﻌﻤ ﺎري ؟ " " ﻻ ‪،‬‬ ‫ﻋﻨﺪي دﺑﻠﻮم ﻓﻲ اﻟﻨﺠﺎرة " ‪ " .‬ﺁﻩ ‪ ،‬وأﻧﺖ ؟ " " أﻣﻴﻦ ﻋﻴﺴﻰ ‪ ،‬ﻣﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻜﻮر " ‪.‬‬ ‫" ﺁﻩ ‪ ،‬وﻣ ﺎذا ﻋﻨ ﻚ ؟ " " أﺣﻤ ﺪ ﻋﺒ ﺪ اﷲ " ‪ " .‬واﻵن ‪ ،‬ﻻ ﺑ ﺪ أﻧ ﻚ ﻣﻬﻨ ﺪس ﻣﻌﻤ ﺎري" ‪ " .‬ﻻ ‪ ،‬أﻧ ﺎ‬ ‫ﻣﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ ﻃﻼء اﻟﺠﺪران " ‪ " .‬ﺣﻘًﺎ ‪ ،‬وأﻧﺖ ؟ " " ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﻨﺼﺮ " ‪ " .‬ﺳﻌﻴﺪ ﺟﺪًا ﺑﻠﻘﺎﺋﻚ ‪ .‬أزﻋﻢ‬ ‫أﻧﻚ ﻣﺜّﺎل أو ﺷﻲء آﻬ ﺬا ؟ " " ﻻ ‪ ،‬أﻧ ﺎ ﻣﺘﺨ ﺼﺺ ﻓ ﻲ اﻟﻨ ﺴﻴﺞ " ‪ " .‬ﺷ ﻜﺮًا ‪ .‬وأﻧ ﺖ ؟ " " ﻋ ﺎذر " ‪" .‬‬ ‫أﻧ ﺴﺎج أﻳ ﻀًﺎ ؟ " " ﻻ ‪ ،‬ﻟ ﻢ أﺗﺨ ﺼﺺ ﻓ ﻲ ﺷ ﻲء "‪ " .‬وإذن ‪ ،‬ﻓﻤ ﺎ ه ﻲ ﻣﺆهﻼﺗ ﻚ ؟ " " ﺣ ﺴﻦ ‪ ،‬ﻟ ﺪي‬ ‫ﺷﻬﺎدة اﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ‪ ،‬وأﺳﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ " ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ أن ﺗﻤﺎﻟﻜﺖ ﺟﺄﺷﻲ ‪ ،‬ﻓﻜﺮت أﻧ ﻪ ﻟ ﻴﺲ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻬ ﻢ ﺣﻘ ًﺎ أﻻ ﻳﻜ ﻮن ﻟ ﺪي ﻣ ﺸﺮﻓﻮن ﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪﺗﻲ ‪ .‬ﻓ ﺎﻷﻣﺮ‬ ‫اﻟﻤﻬﻢ هﻮ اﻟﺒﻨﺎء وهﺬا ﺳﻴﻘﻮم ﺑﻪ اﻟﺒﻨﺎءون اﻷﺳ ﻮاﻧﻴﻮن ‪ .‬وه ﻢ ﻳﻌﻤﻠ ﻮن دوﻧﻤ ﺎ إﺷ ﺮاف وﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺣﻘ ًﺎ‬ ‫أن ﻳﻌﻠّﻤﻮا ﺷﻴﺌ ًﺎ أو أآﺜﺮ ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ اﻟﻤﺆهﻠﻴﻦ ‪.‬‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫* ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮاء اﻟﻤﺘﺠﻮﻟﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﻴﻦ ‪ 13 ، 12‬ﻣﻴﻼدي ﻳﻨﻈﻤﻮن ﺷﻌﺮًا ﻏﻨﺎﺋﻴ ًﺎ ﺑﻠﻐ ﺔ ﺟﻨ ﻮب ﻓﺮﻧ ﺴﺎ‬ ‫‪ ،‬ﻣﻌﻈﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻐﺰل وهﻨﺎك ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ أﻧﻬﻢ اﻣﺘﺪاد ﻟﺸﻌﺮاء اﻷﻧﺪﻟﺲ اﻟﻌﺮب اﻟﻤﺘﺠﻮﻟﻴﻦ ‪ ) .‬اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬

‫وﻋﻴﻨﺖ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻣﺪﻳﺮ أﻋﻤﺎل ﻟﻴﻌ ﺎوﻧﻨﻲ ‪ .‬وآ ﺎن ﻣﻬﻨﺪﺳ ًﺎ ﻣﻌﻤﺎرﻳ ًﺎ ﻣﺘﺨﺮﺟ ًﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺪرﺳ ﺔ اﻟﻔﻨ ﻮن‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻠ ﺔ ﻓ ﻲ ‪ . 1933‬وأﺳ ﻌﺪﻧﻲ ﺟ ﺪًا أن ﻳﻜ ﻮن ﻣﻌ ﻲ ﻣﻬﻨ ﺪس ﻣﻌﻤ ﺎري ﺁﺧ ﺮ ﻳﻌﻴﻨﻨ ﻲ ؛ إن ﻳ ﺪًا واﺣ ﺪة ﻻ‬ ‫ﺗﺼﻔﻖ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ آﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﻤﺜﻞ وﺳﺄﻧﻄﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺜﻘﺔ أآﺒﺮ آﺜﻴﺮًا ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻮاﻓﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻮن اﻟﻤﻬﻨﻲ ‪.‬‬ ‫و ﻟﻜﻨ ﻰ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ اﻟﺘﻘﻴ ﺖ ﺑﻤ ﺴﺎﻋﺪي ‪ ،‬ﻓﻮﺟﺌ ﺖ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻃﻤ ﺄﻧﻨﻲ ﺑﺄﺷ ﺪ اﻟﻨﺒ ﺮات ﺛﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻋ ﻦ ﺷ ﺌﻮن راﺣﺘﻨ ﺎ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ .‬ﻓﻬﻮ آﻤﺎ ﻳﻘﻮل ﻃﺎﻩ ﻣﻤﺘﺎز ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻨﻨﻲ اﻟﻮﺛﻮق ﻓﻲ ﻗﺪراﺗﻪ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ آ ﻞ‬ ‫اﻟﺘﻤﻮﻳﻦ اﻟﺬي ﻗﺪ ﻧﺤﺘﺎﺟﻪ ﻓﻲ اﻟﺼﻌﻴﺪ ‪ .‬وواﺻﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺗﻔ ﺼﻴﻠﻴ ًﺎ ﻋ ﻦ آﻤﻴ ﺎت اﻷرز واﻟ ﺴﻤﻦ اﻟﺘ ﻲ ﻳﺘﻮﻗ ﻊ‬ ‫أﻧﻨ ﺎ ﺳﻨ ﺴﺘﻬﻠﻜﻬﺎ وﻃ ﺮق اﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ اﻟﺒ ﻴﺾ ‪ ،‬وآﻴﻔﻴ ﺔ ﺿ ﻤﺎن ﺻ ﻼﺣﻴﺔ اﻟ ﺪﺟﺎج ﻷن ﻳﺆآ ﻞ ‪ .‬وﻳﻨﺒﻐ ﻲ‬ ‫اﻟﻘﻮل ﺑﺄن ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﺎ ﺳﺂآﻠﻪ ﻟﻢ ﺗﺨﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ‪ ،‬وﻧﻈﺮًا ﻷﻧﻨﺎ آﻨﺎ ﻓﺤﺴﺐ ﻋﺒﺮ اﻟﻨﻬﺮ ﻣ ﻦ اﻷﻗ ﺼﺮ‬ ‫‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺘﻨﺎول أﻓﻀﻞ ﻣﺤﺎل اﻟﺒﻘﺎﻟﺔ ﻓﺈن هﻮاﺟﺴﻪ هﺬﻩ ﺑﺪت ﻻ داﻋﻲ ﻟﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠ ﻰ أﻧﻨ ﺎ آﻨ ﺎ ﻣﺎزﻟﻨ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎهﺮة ‪ ،‬وآﻨ ﺖ أﺗﺤ ﺮق ﻟﺒ ﺪء اﻟﺒﻨ ﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ ‪ .‬وآ ﺎن ﺣﻤﺎﺳ ﻲ ﻟﻠﻤ ﺸﺮوع‬ ‫وﺿﻴﻖ اﻟﺠﺪول اﻟﺰﻣﻨﻲ ﻳﺪﻓﻌﺎﻧﻲ ﻟﻺﺣﺴﺎس ﺑ ﺄن آ ﻞ دﻗﻴﻘ ﺔ ﺛﻤﻴﻨ ﺔ ‪ ،‬وأن آ ﻞ ﺛﺎﻧﻴ ﺔ أﻓﻘ ﺪهﺎ ﺗﻌﻨ ﻲ أن هﻨ ﺎك‬ ‫ﻃﻮﺑﺔ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ رﺻﻬﺎ ‪ ،‬وهﻜﺬا أﺟﻠﺴﺖ ذﻟ ﻚ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري اﻟ ﺸﺎب اﻟ ﺘﻌﺲ ‪ ،‬وأﻏﺮﻗﺘ ﻪ ﻓ ﻲ ﻏﺎﺑ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻷرﻗﺎم واﻟﺠﺪاول ‪ ،‬وﺗﻌﺠﻠﺘﻪ ﻓﻲ أن ﻳﺴﺎﻋﺪﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﺠﻤﻴﻊ ﺑﻴﺎن ﺑﻜﻞ اﻟﻤﻌﺪات واﻟﻤﻮاد اﻟﺘﻲ ﺳﻨﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وآﺎﻧﺖ اﻹدارة ﻗﺪ أﻋﻄﺘﻨﻲ دﻓﺘ ﺮًا ﺟﺪﻳ ﺪًا ﻣ ﻦ اﺳ ﺘﻤﺎرات اﻟ ﺴﻜﻚ اﻟﺤﺪﻳﺪﻳ ﺔ ؛ وهﻜ ﺬا وأﻧ ﺎ ﻓ ﻲ ﺗﻌﺠﻠ ﻲ ﻟﺒ ﺪء‬ ‫اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬أرﺳ ﻠﺖ ﻣ ﺴﺎﻋﺪي ﺑﺘﻌﻠﻴﻤ ﺎت ﺑ ﺄن ﻳ ﺬهﺐ أو ًﻻ إﻟ ﻰ اﻹدارة اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴ ﺔ ﺑ ﻮزارة اﻷﺷ ﻐﺎل اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أدوات اﻟﻤﺰواة ) ﺛﻴﻮدوﻟﻴﺖ( و ﻣﺴﻮاة آﻮك وأﺷﺮﻃﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎس‪...‬اﻟﺦ ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺬهﺐ ﺑﻌ ﺪهﺎ إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗ ﻊ ﻟﻴﻌ ﺪ أﺳﺎﺳ ﺎت اﻟﻤ ﺴﺠﺪ وآ ﺎن ﻓ ﻲ اﻋﺘﻘ ﺎدي أن ﻣ ﻦ اﻷﺻ ﻠﺢ أن أﺑ ﺪأ ﺑﻬ ﺬا اﻟﺒﻨ ﺎء ﺑ ﺼﻔﺘﻪ اﻟﻤﺮآ ﺰ‬ ‫اﻟﺮوﺣﻲ ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﻬﻮ اﻷﻧﺴﺐ ﻻﺣﺘﻔﺎل إرﺳﺎء ﺣﺠﺮ اﻷﺳﺎس ‪ ،‬وأﻳﻀ ًﺎ ﻷن ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻤﺴﺠﺪ هﻮ أﻣﺮ‬ ‫ﻣﺤﺪد ﻣﺴﺒﻘ ًﺎ – وﺣﺮﺻﺖ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄآﺪ ﻣ ﻦ أﻧ ﻪ ‪ 121ْ 10‬ﻣ ﻦ اﻟ ﺸﻤﺎل ‪ .‬وآ ﺎن ﻣ ﺴﺎﻋﺪي‬ ‫ﻗﺪ ذهﺐ ﻣﻌﻲ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﻤﻮﻗﻊ وآﺎن ﻋﺎرﻓ ًﺎ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﺑﺨﻄﻄﻲ ؛ وهﻜﺬا اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻤﻠﻮءًا ﺑﺎﻟﺜﻘﺔ ‪.‬‬ ‫أﻣ ﺎ أﻧ ﺎ ﻓﻜﻨ ﺖ أﻧ ﻮي ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ أن أﻣﻜ ﺚ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎهﺮة ﻷرﺗ ﺐ ﺗ ﺴﻠﻢ أول اﻟ ﻀﺮورﻳﺎت ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﻮاد‬ ‫واﻟﻤﻌﺪات ‪ .‬وﻟﻤ ﺎ آﺎﻧ ﺖ آ ﻞ ﻣﺒﺎﻧﻴﻨ ﺎ ﺳ ﻴﻜﻮن ﻟﻬ ﺎ أﺳﺎﺳ ﺎت ﺣﺠﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ آﻨ ﺎ ﻓ ﻲ ﺣﺎﺟ ﺔ ﻟ ﺸﺎﺣﻨﺎت ﻟﺤﻤ ﻞ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎرة ؛ آﻤﺎ أﻧﻨﺎ ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻨﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﻮﺳﻰ ‪ ،‬آﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﺶ ﻟﺼﻨﻊ اﻟﻄﻮب ‪.‬‬ ‫وﺟﻬ ﺰت ﻧﻔ ﺴﻲ ﺑﺎﺳ ﺘﻤﺎرة اﻟ ﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪﻳ ﺔ وأﺧ ﺬت اﻟﻘﻄ ﺎر ﻟﻸﻗ ﺼﺮ ‪ .‬ووﺻ ﻞ اﻟﻘﻄ ﺎر ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺻ ﺒﺎح اﻟﻴ ﻮم اﻟﺘ ﺎﻟﻲ ‪ ،‬وﻧﺰﻟ ﺖ ﺑﻜ ﻞ ﺣﻘ ﺎﺋﺒﻲ ‪ ،‬وﺻ ﻨﺎدﻳﻘﻲ ‪ ،‬وﻟﻔ ﺎﺋﻒ اﻟﻠﻮﺣ ﺎت ‪ ،‬واﻟﻤﻌ ﺪات ‪ ،‬وﺟﻬ ﺎز‬ ‫ﻼ‬ ‫اﻟﺠﺮاﻣﺎﻓﻮن و اﺳﻄﻮاﻧﺎﺗﻪ ‪ ،‬وأﺷﻴﺎء وﺣﻮاﺋﺞ وﻣﺘﻨﺎﺛﺮات ﺷﺘﻰ ‪ -‬ذﻟﻚ أﻧ ﻲ ﺳ ﺄﻗﻴﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ زﻣﻨ ًﺎ ﻃ ﻮﻳ ً‬ ‫ووﺟ ﺪت ﺟﻤﻬ ﻮرًا آﺒﻴ ﺮًا ﻗ ﺪ ﺗﺠﻤ ﻊ ﻟﻠﻘ ﺎﺋﻲ ‪ .‬وﻳﺘﻜ ﻮن ه ﺬا اﻟﺠﻤﻬ ﻮر ‪ -‬اﻟ ﺬي أﺻ ﺒﺢ ﻣﻠﻤﺤ ًﺎ ﻟﻜ ﻞ ﻣ ﺮات‬ ‫وﺻ ﻮﻟﻲ ورﺣﻴﻠ ﻲ ﻣ ﻦ ﻣﺤﻄ ﺔ اﻷﻗ ﺼﺮ ‪ -‬ﻣ ﻦ آ ﻞ أﻧ ﻮاع اﻟﻨ ﺎس اﻟ ﺬﻳﻦ ﻟﻬ ﻢ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻣ ﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤ ﻞ ‪ ،‬أو ﻣﻤ ﻦ‬ ‫ﻳﺄﻣﻠﻮن ﺗﺸﻐﻴﻠﻬﻢ ﻓﻴﻪ ‪ ،‬وآﻤﺎ اﻟﺴﻠﻄﺎن اﻧﻄﻠﻘﺖ ﺑﺠﻤﻬﻮري هﺬا إﻟﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ آﻨﺎ ﻗﺪ ﻣُﻨﺤﻨﺎ اﺳﺘﺮاﺣﺔ ‪ ،‬أﺣﺒﺒﺖ أن اﺳﺘﺮﻳﺢ ﻓﻴﻬﺎ ‪ .‬وﺗﺒﻴﻦ أﻧﻬﺎ ﻣﺒﻨﻰ ﺗﻴﻮﺗ ﻮﻧﻲ*‬ ‫ﻣﺮﺑﻊ ﻳﺠﺜﻢ ﻋﻠﻰ اﻷﻧﻔﺎس ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أﻧﻪ ﻣﻨﻘ ﻮل ﻋ ﻦ ﺷ ﺎرع اﻟﺘﻮﻓﻴﻘﻴ ﺔ ﺑﺎﻟﻘ ﺎهﺮة ‪ ،‬وأﻧ ﻪ آ ﺎن ﻳﻨﺘﻤ ﻲ‬ ‫ذات ﻳﻮم إﻟ ﻰ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ اﻷﺛﺮﻳ ﺔ اﻷﻟﻤﺎﻧﻴ ﺔ ‪ .‬وﻟ ﻢ أﺣﺒ ﻪ ﻗ ﻂ ‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﺑ ﺴﺒﺐ ﻋﺘﺒ ﺎت ﻧﻮاﻓ ﺬة اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺼﻞ إﻟ ﻰ‬ ‫ﻲ أن أﻗ ﻴﻢ ﻓﻴ ﻪ ﻓﻘ ﺪ اﺧﺘ ﺮت ﻏﺮﻓ ﺔ ﻏﻴ ﺮ ﻣﻨﻔ ﺮة‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺬﻗﻦ وﺑﻼط أرﺿﻴﺘﻪ اﻟﻤﺒﻬﺮج و أﻧﻪ ﻟﻤﺎ آ ﺎن ﻋﻠ ّ‬ ‫ﻧﺴﺒﻴ ًﺎ وآﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻄﺢ وﺗﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﻬﺪ ﺟﻴﺪ ‪.‬‬ ‫ﻣ ﺎ إن ارﺗﺤ ﺖ ﺣﺘ ﻰ اﻋﺘﻠﻴ ﺖ ﺣﻤ ﺎرًا ورآﺒﺘ ﻪ إﻟ ﻰ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ ‪ .‬وأﺛﻨ ﺎء اﻗﺘﺮاﺑ ﻲ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ أﻣﻜﻨﻨ ﻲ أن أرى‬ ‫ﻋﻼﻣ ﺎت ﻣ ﺸﺠﻌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻟﻠﻌﻤ ﻞ اﻟﻨ ﺸﻂ ﻓ ﻰ اﻟﻤ ﺴﺠﺪ‪ .‬ووﺻ ﻠﺖ إﻟ ﻰ ﻣﻜ ﺎن وﻗ ﻮف ﻣ ﺴﺎﻋﺪي ‪ ،‬ورأﻳ ﺖ أن‬ ‫ﻼ ﺑﺎﻟﺠﻴﺮ ‪ .‬وﺳ ﺮرت ﺑﻮﺟ ﻪ ﺧ ﺎص ﻷن ﻣ ﺴﺎﻋﺪي ه ﺬا آ ﺎن ﻃﺎﻟﺒ ًﺎ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﺎت ﻗﺪ ﺧﻄﻄﺖ آﻠﻬﺎ ﺗﺨﻄﻴﻄ ًﺎ ﺟﻤﻴ ً‬ ‫ﻓﻲ ﻓﺼﻞ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﺬى آﻨﺖ ادرﺳﻪ ﻓﻰ آﻠﻴﺔ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ‪ ،‬وهﻜﺬا رﺑﺖ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮﻩ وﺳﺄﻟﺘﻪ‬ ‫________________________________________‬ ‫* ﻧﺴﺒﺔ ﻟﻠﺘﻴﻮﺗﻮن ‪ ،‬ﺟﻨﺲ ﺟﺮﻣﺎﻧﻲ ﻗﺪﻳﻢ ‪ ) .‬اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ ( ‪.‬‬

‫ﻓ ﻲ زه ﻮ ﺗﺮﺑ ﻮي ‪ " ،‬آﻴ ﻒ أرﺳ ﻴﺘﻪ ﺑﺒﺮاﻋ ﺔ هﻜ ﺬا ؟ " ﻓﻘ ﺎل " ﺁﻩ ‪ ،‬إﻧﻨ ﻲ ﻓﺤ ﺴﺐ وﻗﻌ ﺖ اﻟﻤﺨﻄ ﻂ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻷرض " ‪ " .‬ﻧﻌﻢ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﺎذا ﺻﻨﻌﺖ ﻓ ﻲ ﺗﻮﺟﻴ ﻪ اﻟﻤ ﺴﺠﺪ ؟ " ‪ " ،‬اﻟﺘﻮﺟﻴ ﻪ ؟ ﺣ ﺴﻦ ﻟﻘ ﺪ رأﻳ ﺖ أن ﻣ ﻦ‬ ‫اﻷﻓﻀﻞ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻮازﻳ ًﺎ ﻟﻠﻄﺮﻳﻖ " ‪ " .‬وﻟﻜﻦ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ – اﻟﺰاوﻳﺔ – ﻣﻜﺔ – أﻟﻢ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻣﺰواﺗﻚ ؟ "‪،‬‬ ‫" اﻟﻤﺰواة ؟ " ‪"،‬اﻷدوات اﻟﺘﻲ ﻣﻦ وزارة اﻷﺷﻐﺎل اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ! " ‪ " ،‬ﺁﻩ ‪ ،‬ﻧﻌﻢ ‪ ،‬ﺗﻠﻚ‪ .‬ﺣﺴﻦ ‪ ،‬إﻧ ﻚ ﻗﻠ ﺖ‬ ‫أﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﺻﻨﻊ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻟﺘﻮ ‪ .‬أﻧﺖ ﺗﻔﻬﻢ ‪..‬إﺣﺪاث اﻧﻄﺒﺎع ﻓﻲ اﻹدارة‪..‬ﻋﻤﻞ اﺳﺘﻌﺮاض ‪ .‬ﻻ ﺗﺸﻐﻞ ﺑﺎﻟﻚ ‪،‬‬ ‫ﻼ"‪.‬‬ ‫إﻧﻪ ﻳﺒﺪو ﺟﻤﻴ ً‬ ‫وﻇﻞ ﻳﺘﺤﺪث وﻳﺘﺤﺪث ‪ ،‬ﺑﺼﻮﺗﻪ اﻟﺰاﻋ ﻖ ﻟﻠﻤﻨﻔ ﺮ ‪ ،‬وه ﻮ ﻳﺘ ﺪﻓﻖ ﺑ ﺴﻴﻞ ﻣ ﻦ اﻻﻗﺘﺮاﺣ ﺎت ﺗﺘ ﺮاوح ﺑ ﻴﻦ ﻏﻴ ﺮ‬ ‫اﻟﻤﻌﻘ ﻮل وﻏﻴ ﺮ اﻷﺧﻼﻗ ﻲ ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ وﺟ ﺪﺗﻨﻲ أﻓﻜ ﺮ ﻷول ﻣ ﺮة ﻓ ﻲ ﺣﻴ ﺎﺗﻲ ﻓ ﻲ أن اﻷذن ﻟﻴ ﺴﺖ ﻋ ﻀﻮ ﻣﺜ ﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ ﻻﺗﺴﺘﻄﻴﻊ إﻏﻼﻗﻬﺎ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﻐﻠﻖ ﻋﻴﻨﻚ ‪ .‬وﻋﺎهﺪت ﻧﻔﺴﻲ أﻧﻨ ﻲ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن اﺗﺨﻠ ﺺ ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﻓﻲ أول ﻓﺮﺻﺔ ‪ ،‬ﺛﻢ اﻟﺘﻔﺖ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﺬي ﻳﻨﺘﻈﺮﻧﻲ ‪.‬‬ ‫ﻲ ﻋﻨﺪ آﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ أن أﺿﻐﻂ اﻟﻨﻔﻘﺎت‬ ‫اﻟﻤﻴﺰة اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺸﺮوع اﻟﻘﺮﻧﺔ هﻲ اﻧﺨﻔﺎض ﺗﻜﻠﻔﺘﻪ ‪ .‬وآﺎن ﻋﻠ ّ‬ ‫اﻷﺧﺮى ﻟﺘﻨﺨﻔﺾ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻳﻘﺎرن ﺑﺎﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﻟﻠﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ‪ .‬وآ ﺎن ه ﺬا ﻳﻌﻨ ﻲ وﺿ ﻊ ﺗﻮﻗﻴ ﺖ‬ ‫ﺣﺮﻳﺺ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺎت ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻈﻞ أي ﻋﻤﺎل أو ﺑﻨﺎﺋﻴﻦ ﺑﻼ ﻋﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر ﻟﻤﻮاد اﻟﺒﻨﺎء ؛ ﻓﺎﻟﻘﺶ‬ ‫ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﻳﻜﻮن ﺟﺎهﺰًا ﻟﻀﺎرﺑﻲ اﻟﻄﻮب ‪ ،‬واﻟﻄﻮب واﻟﺤﺠﺎرة ﺟ ﺎهﺰة ﻟﻠﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻜﻤﻴ ﺎت اﻟﻜﺎﻓﻴ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ؛ وإﻻ ﻓﺴﻮف ﻧﺪﻓﻊ أآﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻓﻲ أﺟﻮر ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺘﺠﺔ ‪.‬‬ ‫وآﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺒﻨﻲ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ﺗﺴﻌﻤﺎﺋﺔ ﻣﻨﺰل – ﺑﺨﻼف اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ – ﺧﻼل ﺛﻼﺛﺔ أﻋﻮام ‪.‬‬ ‫و ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻓ ﻲ ﺻ ﻌﻴﺪ ﻣ ﺼﺮ إﻻ ﻟﻌ ﺸﺮة ﺷ ﻬﻮر ‪ ،‬ﻷن اﻟﺤ ﺮارة أﺛﻨ ﺎء ﻳﻮﻟﻴ ﻮ وأﻏ ﺴﻄﺲ ﺗﺮﺗﻔ ﻊ إﻟ ﻰ‬ ‫ْ‪45‬م ﻓﻲ اﻟﻈﻞ و ْ‪80‬م ﻓﻲ اﻟﺸﻤﺲ ) ْ‪ 113‬ف و ْ‪ 160‬ف ( ‪ .‬إذن ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺒﻨ ﻲ ﻓ ﻲ ﺷ ﻬﻮر اﻟﻌﻤ ﻞ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ‪ ،‬ﺗﺴﻌﻤﺎﺋﺔ ﻣﻨﺰل ‪ ،‬أو ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻣﻨﺰ ًﻻ ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺮ‪ ،‬أو ﻣﻨﺰ ًﻻ ﻓﻲ آﻞ ﻳﻮم ‪.‬‬ ‫وﺣ ﺴﺒﺖ ﺗﻘ ﺪﻳﺮاﺗﻲ ﻟﻠﻤ ﻮاد واﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ اﻟﻼزﻣ ﺔ ﻹﻧ ﺸﺎء ﻣﻨ ﺰل ﺻ ﻐﻴﺮ وﻣﻨ ﺰل آﺒﻴ ﺮ ‪ .‬ﺛ ﻢ ﺣ ﺴﺒﺖ ﻣﺘﻮﺳ ﻂ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪﻳﺮﻳﻦ ‪ ،‬وهﻜﺬا أﻣﻜﻨﻨ ﻲ اﻟﺘﻨﺒ ﺆ ﺑﻜﻤﻴ ﺔ اﻟﻤ ﻮاد اﻟﺘ ﻲ ﺳ ﻨﺤﺘﺎﺟﻬﺎ آ ﻞ ﻳ ﻮم ‪ ،‬واﻟﺮﺟ ﺎل واﻟﻤﻌ ﺪات اﻟﻼزﻣ ﺔ‬ ‫ﻻﺳﺘﻤﺮار هﺬا اﻹﻣﺪاد ‪.‬‬ ‫وﻃﻠﺒﻨﺎ ﺷﺎﺣﻨﺘﻴﻦ ‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﻧﺄﻣﻞ أن ﻧﺤﺼﻞ ﻋﻠ ﻰ أرﺑ ﻊ ﺷ ﺎﺣﻨﺎت أﺧ ﺮى ﻓ ﻲ ﻣﻴﺰاﻧﻴ ﺔ اﻟﻌ ﺎم اﻟﻘ ﺎدم ؛ وﺑﻬ ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺗﻮزﻳﻊ ﻧﻔﻘﺎت اﻟﻤﻌﺪات اﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﻋﻠﻰ أآﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻮﺳﻢ واﺣﺪ ‪.‬‬ ‫آﻨﺖ ﻣﺼﻤﻤ ًﺎ ﻋﻠﻰ إﻧﺠﺎز أآﺒ ﺮ ﻗ ﺪر ﻣﻤﻜ ﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ إﻧﺘ ﺎج ﻣ ﻮاد اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ .‬وآﻨ ﺖ أﻋ ﺮف أن اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ‬ ‫اﻷﺳﻮاﻧﻴﻴﻦ ﻣﺎ إن ﻳﺒﺪأوا ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﺠﻌﻠﻮا اﻟﺒﻴﻮت ﺗﻨﻤﻮ ﻣﺜﻞ ﻋﺶ اﻟﻐﺮاب ‪ ،‬ﻣﺎدام ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﻄﻮب ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ آﺎﻧﺖ ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ – اﻟﻄﻮب واﻟﺤﺠ ﺮ – ﺳ ﻴﺘﻢ ﺻ ﻨﻌﻬﺎ وﺗﺤﺠﻴﺮه ﺎ ﺑﺄﻧﻔ ﺴﻨﺎ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﺷ ﺎﻏﻠﻲ‬ ‫اﻷول آﺎن ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﺠﻌﻞ اﻹﻧﺘﺎج ﻳﺒﺪأ ‪ .‬وآﺎن ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳﻜ ﻮن هﻨ ﺎك ﺻ ﻨﻔﺎن رﺋﻴ ﺴﻴﺎن ﻣ ﻦ‬ ‫ﻲ ﺑﻤ ﺴﺌﻮﻟﻴﺔ اﻟﻌﻤ ﺎل اﻟﻤﻬ ﺮة وه ﻢ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎل ‪ :‬ﻋﻤﺎل ﻣﻬﺮة وﻏﻴﺮ ﻣﻬﺮة ‪ .‬وﻋﻬﺪت إﻟﻰ اﻟﺤﺎج ﺑﻐﺪادي ﻋﻠ ّ‬ ‫أﻏﻠﺒﻬﻢ ﺑﻨﺎءون وﺣﺠﺎرون ﻣﻦ أﺳﻮان ‪ .‬وﺑﻐﺪادي آﻤﺎ ﺷﺮح ﻟﻲ ‪ ،‬ﻗﺪ ﺁﺗﻰ إﻟﻰ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻟﻴ ﺴﺎﻋﺪﻧﻲ ﻓﺤ ﺴﺐ‬ ‫؛ ﻓﻘ ﺪ ﻗ ﺎل إﻧ ﻪ ﻗ ﺪ آﺒ ﺮ ﺳ ﻨ ًﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻌﻤ ﻞ ‪ ،‬وﻟﻜﻨ ﻪ ﻳ ﻮد أن ﻳﻔﻌ ﻞ ﻣ ﺎ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻪ ﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪﺗﻲ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻮاﺻ ﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوع اﻟﺠﺪﻳﺪ ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻌﺸﺮة اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪ .‬وهﻮ ﻓ ﻮق ذﻟ ﻚ ‪ ،‬ﻗ ﺪ أﺣ ﻀﺮ اﺑﻨ ﻪ ‪ ،‬وه ﻮ أﻳ ﻀًﺎ ﺑ ّﻨ ﺎء ‪ ،‬ﻗ ﺪ‬ ‫درس ﻓﻲ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ ﺣﻴﺚ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ دﺑﻠﻮم ﻓﻲ اﻟﻨﺠﺎرة ‪.‬‬ ‫ووﺿﻌﺖ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺳﻮل ﻋﻠﻰ رأس اﻟﻌﻤﺎل ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻬﺮة اﻟﺬﻳﻦ ﺟﻤﻌﻮا آﻠﻬﻢ ﻣﺤﻠﻴ ًﺎ ‪ .‬وآﺎن ﻗﺪ ﻗُﺪم ﻟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻣﻦ أﻋﻴﺎن اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬رﺟﻞ ﻣﻦ أﺳﺮة ذات ﻧﻔ ﻮذ ) اﺑ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ ﻋﺒ ﺪ اﻟﺮﺳ ﻮل اﻟ ﺸﻴﺦ اﻟﺒ ﺎرز( وآ ﺎن‬ ‫ﻣﻌﺘﺎدًا ﻋﻠﻰ ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﻌﻤﺎل ﻟﺤﺴﺎب ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛﺎر ‪.‬‬ ‫واﻟﻄﻮب آﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺬآﺮﻩ ‪ ،‬ﻳ ﺼﻨﻊ ﻣ ﻦ ﺗﺮﺑ ﺔ ﺗﻄﻬﻴﺮاﻟﺘ ﺮع ﺣﺘ ﻰ ﻳ ﺘﻢ ﻟﻨ ﺎ ﺣﻔ ﺮ اﻟﺒﺤﻴ ﺮة اﻟ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬وﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺮﻣ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟ ﺼﺤﺮاء ‪ ،‬و ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺶ اﻟ ﺬي آﻨ ﺖ أﺣ ﺎول ﺷ ﺮاءﻩ ‪ .‬وﻟﺘ ﻮﻓﻴﺮ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﻟﺨﻠ ﻂ اﻟﻄ ﻴﻦ آﻨ ﺖ ﻗ ﺪ‬ ‫اﺷﺘﺮﻳﺖ أرﺑﻊ ﻣﻀﺨﺎت ﻳﺪوﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺎهﺮة ؛ وآﻨﺎ ﻧﺤﺘﺎج ﺳ ﺒﺎآ ًﺎ ﻟﺘﺮآﻴ ﺐ اﻟﻤ ﻀﺨﺎت وﺻ ﻴﺎﻧﺘﻬﺎ ‪ ،‬وأﺣ ﻀﺮ‬

‫ﻋﺒ ﺪ اﻟﺮﺳ ﻮل ﻟ ﻲ اﺑ ﻦ ﻋﻤ ﻪ اﻟ ﺸﻴﺦ إﺑ ﺮاهﻴﻢ ﺣ ﺴﻦ ‪ ،‬رﺟ ﻞ ﺿ ﺨﻢ ﺧ ﺎرق اﻟﻘ ﻮى وﻣﺰاﺟ ﻪ ﻟﻄﻴ ﻒ ﺟ ﺪًا ‪،‬‬ ‫وﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﻗﺎم ﺑﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﻤﻀﺨﺎت ‪ .‬وﻗﺮرت ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺧﻤﺴﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﻓﺮﻳﻘ ًﺎ آ ﻞ ﻣ ﻨﻬﻢ ﻳﺘﻜ ﻮن ﻣ ﻦ أرﺑﻌ ﺔ‬ ‫رﺟﺎل ﻟﻀﺮب اﻟﻄﻮب ‪ ،‬وﺟﻬﺰهﻢ ﻟﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺳﻮل ﺑﻤﻨﺘﻬﻰ اﻟﻨﺸﺎط ‪ ،‬ﺑﻞ وﻋﺮض أن ﻳﻮﻓﺮ ﻟ ﻲ ﺧﻤ ﺴﻴﻦ أو‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻓﺮﻳﻖ ﻟﻮ اﺣﺘﺠﺖ ﻟﺬﻟﻚ ‪ .‬وهﺬﻩ اﻟﻔﺮق اﻟﺨﻤﺴﺔ واﻟﻌﺸﺮون ﺗﻨﺘﺞ ﻣﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ‪ 75000‬ﻗﺎﻟ ﺐ ﻃ ﻮب‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻴﻮم ‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ ﺳﻨﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ رﺻﻴﺪ ﺟﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﻄﻮب ﻗﺒﻞ اﻟﻮﻗﺖ اﻟ ﺬي ﻳﺠﻬ ﺰ ﻓﻴ ﻪ اﻟﺒﻨ ﺎءون ﻟﻠﺒ ﺪء‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء ‪ .‬وﺿﺎرﺑﻮاﻟﻄﻮب هﺆﻻء ﻟﻢ ﻳﺄﺗﻮا ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ وإﻧﻤ ﺎ ﻣ ﻦ ﻗ ﺮى ﻣﺠ ﺎورة ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أﻧ ﻪ‬ ‫ﻼ أن ﺗﺠﺪ ﻣﺎﺋﺔ ﺿﺎرب ﻃﻮب ﻓﻲ ﻗﺮﻳ ﺔ‬ ‫ﻳﺒﺪو ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ أن اﻟﺤﺮف ﺗﺘﺠﻤﻊ ﻓﻲ أﻣﺎآﻦ ﻣﻌﻴﻨﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﻣﺜ ً‬ ‫واﺣﺪة و ﻻﺗﺠﺪ واﺣﺪًا ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪ .‬وآﺎن هﺬا ﻣﻤﺎ ﻳﺆﺳﻒ ﻟﻪ ﻧﻮﻋ ًﺎ ﻣﺎ ‪ ،‬ذﻟﻚ أن ﺳﻴﺎﺳﺘﻨﺎ آﺎﻧﺖ أن‬ ‫ﻧﺸﻐﻞ آﻞ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻧﺔ إﻻ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺎهﺮة ﺑﺎﻟﺬات ‪ .‬وﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ﻟﻢ ﻧﺠﺪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ إﻻ اﻟﻘﻠﻴ ﻞ ﺟ ﺪًا‬ ‫! ﻓﻘﻂ أرﺑﻌﺔ ﺣﺠﺎرﻳﻦ واﺛﻨﺎن ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ ﺑﻴﻦ ﺳﺒﻌﺔ ﺁﻻف ﺳﺎآﻦ ‪.‬‬ ‫آﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﺠﻬﻴﺰ ﻣﺎ ﻳﻠﺰم ﻣﻦ ﺣﺠﺮ ﻷﺳﺎﺳﺎت اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻣ ﻦ أﺣ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎﺟﺮ ‪ ،‬و ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻣﺘﺎﺣ ًﺎ ﻏﻴ ﺮ ﻣﻜ ﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ﻗﺮﻳﺒﻴﻦ و آﺎن أﺣﺪهﻤﺎ ﺷﻤﺎل وادي اﻟﻤﻠﻮك ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺤﺎﺟﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﺔ ﺣﺘﺸﺒﺴﻮت ‪ ،‬و اﻵﺧ ﺮ ﺑﻌﻴ ﺪ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻻﺗﺠﺎﻩ اﻟﻤﻀﺎد إﻟﻰ اﻟﺠﻨﻮب ﻣﻦ وادي اﻟﻤﻠﻜﺎت ‪ .‬واﻟﻤﺤﺠﺮ اﻷول ﻓﻴﻪ ﺣﺠﺮ ﺟﻴﺮي ﺻﻠﺐ ﻣﻼﺋﻢ ﻟﻸﺳﺎﺳﺎت‬ ‫‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ اﻟﺜ ﺎﻧﻲ ﻓﻴ ﻪ ﺣﺠ ﺮ ﺟﻴ ﺮي ه ﺶ ﻻ ﻳ ﺼﻠﺢ إﻻ ﻟ ﺼﻨﻊ اﻟﺠﻴ ﺮ ‪ .‬وﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﻬﻞ ﺟ ﺪًا ﺗﺠﻬﻴ ﺰ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎرة ﻣﻦ أي ﻣﻨﻬﻤﺎ ‪ ،‬ذﻟﻚ أن ﻃﺒﻘﺎت اﻟﺤﺠﺮ اﻟﺠﻴﺮي آﺎﻧﺖ ﺗﺘﺒﺎدل ﻣﻊ ﻃﺒﻘﺎت ﺳﻤﻴﻜﺔ ﻣﻦ آﺘﻞ ﻣﺘﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻼ ‪ .‬وآﺎن ﻣﻤﺎ زاد ﻣﺼﺎﻋﺒﻨﺎ أﺳﻠﻮب اﻟﻌﻤﻞ اﻟ ﺴﻴﺊ‬ ‫ﺗﺸﺒﻪ اﻟﺨﺮﺳﺎﻧﺔ اﻹﺳﻤﻨﺘﻴﺔ وﺗﺴﺘﻐﺮق إزاﻟﺘﻬﺎ زﻣﻨ ًﺎ ﻃﻮﻳ ً‬ ‫ﻟﻠﺤﺠﺎرﻳﻦ اﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻧﺴﻔﻮا آﻞ اﻟﺤﺠﺎرة اﻟﻤﺘﺎﺣ ﺔ ﺑ ﺴﻬﻮﻟﺔ أﺳ ﻔﻞ ﺳ ﻔﺢ اﻟﺘ ﻞ ‪ ،‬ﺗ ﺎرآﻴﻦ‬ ‫اﻟﺠﺰء اﻟﻌﻠﻮي ﻣﻌﻠﻘ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﺧﻄﺮ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ‪ .‬واﻟﺤﺠﺎر اﻟﺠﻴﺪ ﻳﻘﻄﻊ ﻓﻲ اﻟﺘﻞ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺎت ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻟﺘﺘﺮآﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺁﺛﺎر هﺎﻣﺔ هﻜﺬا ﺣﺘﻰ ﻧﻨﺴﻒ وﻧﻨﻘﻞ اﻟﺤﺠ ﺎرة ﺣﻴﺜﻤ ﺎ ﻧ ﺸﺎء ؛‬ ‫وهﻜﺬا ﺗﻜﻮﻧﺖ ﻟﺠﻨﺔ ‪ ،‬ﺗﺄﻟﻔﺖ ﻣﻦ آﺒﻴﺮ ﻣﻔﺘﺸﻲ اﻵﺛﺎر ﻓﻲ اﻷﻗﺼﺮ ‪ ،‬وأﻣ ﻴﻦ ﺟﺒﺎﻧ ﺔ ﻃﻴﺒ ﺔ ‪ ،‬ورﺋ ﻴﺲ ﺣ ﺮاس‬ ‫اﻟﺠﺒﺎﻧﺔ ‪ ،‬وﻣﺴﺎﻋﺪي ‪ ،‬و إﻧﺎ ‪ .‬وﺣ ﺪدﻧﺎ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﻤﺨﺼ ﺼﺔ ﻟﻨ ﺎ ) و ﻗ ﺪ وﺿ ﻌﺖ ﻓﻴﻤ ﺎ ﺑﻌ ﺪ ﻟﻮﺣ ﺔ ﺻ ﻐﻴﺮة‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺠﺮﻧﺎ ‪ ،‬آﻤﺎ آﺎن ﻳﻔﻌ ﻞ اﻟﻘ ﺪﻣﺎء ‪ ،‬ﺗﺤﻤ ﻞ ﺗ ﺎرﻳﺦ اﻟﻤﺤﺠ ﺮ واﻟﻐ ﺮض ﻣﻨ ﻪ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ ه ﺬا ﺿ ﺎﻳﻖ آﺒﻴ ﺮ‬ ‫اﻟﻤﻔﺘﺸﻴﻦ ‪ ،‬إذ رأى أﻧﻪ ﺗﺼﺮف ﻻ ﻳﻠﻴﻖ وأزال اﻟﻠﻮﺣﺔ رﻏﻢ أﻧﻬﺎ آﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻧﻄﺎق ﺳﻠﻄﺔ ﻋﻤﻠﻲ ( ‪.‬‬ ‫وﻟﺘﺸﻐﻴﻞ هﺬا اﻟﻤﺤﺠﺮ ﻧﻮﻳﺖ إﺣ ﻀﺎر ﺣﺠ ﺎرﻳﻦ ﻣ ﻦ أﺳ ﻮان ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻳﻮﺟ ﺪ ﺗ ﺮاث ﻟ ﻢ ﻳﻨﻘﻄ ﻊ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺤﺠﻴ ﺮ‬ ‫ﻳﻌﻮد ﻗﺪﻳﻤﺎ إﻟﻰ اﻷﺳﺮة اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮة ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﻤﺴﻼت اﻟﺠﺮاﻧﻴﺘﻴﺔ ﺗﺸﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎرة ‪.‬‬ ‫و ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ داع ﻹﺣﻀﺎر اﻷﺳ ﻮاﻧﻴﻴﻦ ﻗﺒ ﻞ أن ﻧﺤ ﺼﻞ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻔﺮﻗﻌ ﺎت ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ آ ﺎن ﻣ ﻦ اﻟ ﻀﺮوري أن‬ ‫ﻧﺤﺼﻞ ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻣﻦ وزارة اﻟﺤﺮﺑﻴﺔ ‪.‬‬ ‫آﻨﺖ اﻵن ﻗﺪ ﺿﻤﻨﺖ اﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﻮاد اﻟﺨ ﺎم ) ﻓﻴﻤ ﺎ ﻋ ﺪا اﻟﻘ ﺶ ( واﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ ؛ وهﻜ ﺬا ﻟ ﻢ ﻳﺒ ﻖ إﻻ أن‬ ‫أﺟﻤﻊ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻣﻌ ًﺎ ‪ .‬وﻟﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺒﺪ ﺣﺘ ﻰ اﻵن أي أﺛ ﺮ ﻟﻠ ﺸﺎﺣﻨﺎت )اﻟﻠﻮرﻳ ﺎت( ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ﺑ ﺪأت أﺳ ﺘﻌﺮض وﺳ ﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ‪ .‬وآﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻴﻦ – اﻟﺠﻤ ﺎل واﻟﺤﻤﻴ ﺮ – وآﻼهﻤ ﺎ ﻣﻜﻠ ﻒ وﻏﻴ ﺮ آ ﻒء ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ أن اﻷﻣ ﺮ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن أآﺜ ﺮ ﺗﻜﻠﻔ ﺔ وأﻗ ﻞ آﻔ ﺎءة ﻟ ﻮ أﻧﻨ ﺎ ﺗﺮآﻨ ﺎ اﻟﺤﺠ ﺎرة ﺗﺘﻜ ﻮم ﻓ ﻲ اﻟﻤﺤ ﺎﺟﺮ واﻟﺒﻨ ﺎءون ﻳﻨﺘﻈﺮوﻧﻬ ﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗﻊ ؛ وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ اﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻨﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺘﻌﻄﻴﻼت ‪ ،‬وهﻜ ﺬا ﻃﻠﺒ ﺖ ﻣ ﻦ ﻋﺒ ﺪ اﻟﺮﺳ ﻮل أن ﻳﻨﻈ ﺮ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ‪.‬‬ ‫وأول ﺑﻨﺎء ﻟﻨﺎ آﺎن ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻜﺘﺒ ًﺎ ﻟﻠﺮﺳﻢ ‪ .‬وﺣﺘﻰ ذﻟ ﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ آ ﺎن ﻣ ﺎ ﻟ ﺪﻳﻨﺎ ه ﻮ ﺧﻴﻤ ﺔ ﻓ ﻰ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ‬ ‫اﻟ ﺬي آ ﺎن ﺧ ﺎﻟﻰ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬وآﻨ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺨﻴﻤ ﺔ ﻻ ﻧ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﺒ ﺴﻂ ﻗﺎﻣﺘﻨ ﺎ وﻧﺤ ﻦ ﻧﻌﻤ ﻞ وﻻ أن ﻧﻐﻠ ﻖ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻣﻌﺪاﺗﻨﺎ أﺛﻨﺎء اﻟﻠﻴ ﻞ‪ .‬ورأﻳ ﺖ أﻧ ﻪ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺑﻨ ﺎء اﻟﺒﻴ ﺖ اﻟﻤﻮﺟ ﻮد ﻓ ﻲ رآ ﻦ اﻟ ﺼﻒ اﻟﺘﺠﺮﻳﺒ ﻲ ﺑﺠ ﻮار اﻟﺨ ﺎن ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺣﺠﺎرة ﻟﻸﺳﺎس ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻤﻜﻨﺎ ﻣﻦ إﻗﺎﻣﺔ ﺑﻨ ﺎء ﻣﺆﻗ ﺖ ‪ ،‬أﻗ ﻴﻢ ﻋﻠ ﻰ ﻃ ﻮب ﻣﺤ ﺮوق ‪،‬‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻄﻴﻨﺎ ﻣﻜﺎن ﻓﻰ اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪ .‬وﻳﻤﻜﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ أن ﻧﻬﺪﻣﻪ وان ﻧﻌﻴﺪ ﺑﻨﺎءﻩ ﺑﻨﺎء أﻗﻮى ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎء ذﻟﻚ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻦ ﺑﻐﺪادي أن ﻳﺮﺳﻞ ﻹﺣﻀﺎر أرﺑﻌﺔ ﺑﻨ ﺎﺋﻴﻦ ﻓ ﻮرًا وأن ﻳﻄﻠ ﺐ ﻣ ﻦ اﺛﻨ ﻲ ﻋ ﺸﺮ‬ ‫ﺑﻨﺎء ﺁﺧﺮﻳﻦ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﺤﻀﻮر ‪ .‬وﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ أﻳﻀًﺎ ﺳﺘﺔ ﻋﺸﺮ ﺣﺠﺎرًا ‪ ،‬ﺛ ﻢ ﺣﻮﻟ ﺖ اﻧﺘﺒ ﺎهﻲ إﻟ ﻰ اﻷﺟ ﺰاء‬ ‫ﻼ ‪ .‬آﺎن ﺑﻨﺎءو اﻟﻄﻮب ﻗ ﺪ أﺳ ﺘﺨﺪﻣﻮا آﻤﻴ ﺎت آﺒﻴ ﺮة ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺶ‬ ‫اﻷﺧﺮى ﻣﻦ ﺟﻬﺎز اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﻲ هﻲ أآﺜﺮ ﺧﻠ ً‬

‫اﻟﺬي اﺷﺘﺮﻳﺘﻪ ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻘﺶ اﻟﺬي ﻳﻔﺘﺮض أن ﺗﻄﻠﺒﻪ اﻹدارة ﻟﻲ ﻓﻠﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗ ﻊ ﺑﻌ ﺪ وﺻ ﻮﻟﻪ ‪ ،‬و ﻟ ﻢ‬ ‫ﻳﻜ ﻦ هﻨ ﺎك أي أﺛ ﺮ ﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎﺗﻲ اﻷﺧ ﺮى اﻟ ﺸﺎﺣﻨﺎت واﻟ ﺴﻜﻚ اﻟﺤﺪﻳﺪﻳ ﺔ ‪ ،‬آﻤ ﺎ ﻟ ﻢ ﻳ ﺼﻠﻨﻲ أي رد ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﺧﻄﺎﺑﺎﺗﻲ ﻟﻺدارة اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻔﺴﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ ﺳﻴﺮ اﻷﻣﻮر وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ هﺬا اﻟﺼﻤﺖ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺢ ‪ ،‬وهﻜﺬا اﻧﺘﻈﺮت‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺣﻀﺮ اﻟﺒﻨﺎءون اﻷرﺑﻌﺔ وﺑﺪأوا ﺑﺒﻨﺎء أول ﺑﻴﺖ ‪ ،‬ﺛﻢ أﺧﺬت اﻟﻘﻄﺎر إﻟ ﻰ اﻟﻘ ﺎهﺮة ﻷرى ﻣ ﺎذا ﻳﺤ ﺪث ‪.‬‬ ‫آﻤﺎ آﺎن ﻓﻲ وﺳﻌﻲ أﻳﻀ ًﺎ أن أﻧﺘﻬﺰ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺷﻜﻮى ﺑﺸﺄن ﻣﺴﺎﻋﺪي اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ اﻻﻋﺘﻤ ﺎد‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ‪.‬‬ ‫وذهﺒﺖ إﻟﻰ ﻋﺜﻤﺎن رﺳﺘﻢ ‪ ،‬واآﺘﺸﻔﺖ أﻧﻪ ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻟﻤﻐﺎدرة اﻟﻘﺎهﺮة ‪ .‬ﻓﻘ ﺪ ﻋ ﻴﻦ ﻣ ﺪﻳﺮًا ﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ﻳﺎﻓ ﺎ ؛ وآ ﺎن‬ ‫هﻮ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ اﻹدارة اﻟﺬي ﻳﻔﻬ ﻢ ﺧﻄﻄ ﻲ وﻳ ﺸﺠﻌﻬﺎ ‪ ،‬وه ﺎ ه ﻮ ﻳ ﺘﻢ إرﺳ ﺎﻟﻪ ﺑﻌﻴ ﺪًا ‪ .‬وﻋﻠ ﻰ أي‬ ‫ﺣﺎل ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ أﺧﺒﺮﺗ ﻪ آﻴ ﻒ أن ﻣ ﺴﺎﻋﺪي ﻗ ﺪ ﺧﻄ ﻂ اﻟﻤ ﺴﺠﺪ ﻣﻮﺟﻬ ًﺎ إﻳ ﺎﻩ ﺑﻌﻨﺎﻳ ﺔ إﻟ ﻰ ﻓﻨ ﺪق وﻧﺘﺮﺑ ﺎﻻس ﻓ ﻲ‬ ‫ﻲ أن أﻋﻴ ﺪ ﻓﺤ ﺺ آ ﻞ ﺷ ﻲء ﻳﻘ ﻮم ﺑ ﻪ ‪ ،‬وآﻴ ﻒ أﻧ ﻪ‬ ‫اﻷﻗﺼﺮ ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ أن ﻳﻮﺟﻬﻪ إﻟﻰ ﻣﻜﺔ ‪ ،‬وآﻴ ﻒ أن ﻋﻠ ّ‬ ‫ﻼ ﻟﻪ ‪ .‬ﺛ ﻢ اﺳﺘﻔ ﺴﺮت‬ ‫ﻣﺸﻐﻮل ﺑﺄن ﻳﺤﺪث اﻧﻄﺒﺎع ﻋﻨﺪ رؤﺳﺎﺋﻨﺎ أآﺜﺮ ﻣﻦ أن ﻳﻘﻮم ﺑﻌﻤﻠﻪ ﺟﻴﺪًا ؛ وﻃﻠﺒﺖ ﺑﺪﻳ ً‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻘﺶ ﻓﻮﺟﺪت أن أﺣﺪ ﻟﻢ ﻳﻄﻠﺒﻪ و أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ أﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﺪة أرﺑﻌ ﻴﻦ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﺁﺧ ﺮ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻷﻗﻞ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﺑﺸﺄن ﻣﺴﺎﻋﺪي ﻓﻘﺪ ﻗﺎل ﻋﺜﻤﺎن رﺳﺘﻢ أﻧﻪ ﺳﻴﻔﻌﻞ آﻞ ﻣﺎ ﺑﻮﺳﻌﻪ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺗﻲ ‪ ،‬وأﺧﺬﻧﻲ إﻟ ﻰ ﻣ ﺪﻳﺮ ﻋ ﺎم‬ ‫اﻵﺛﺎر ‪ ،‬اﻷب دراﻳﺘﻮن ‪ ،‬اﻟﺬي واﻓﻖ ﻋﻠﻰ أن أﺣ ﺼﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺴﺎﻋﺪ أﻓ ﻀﻞ ‪ .‬وﻟﻜ ﻦ ﻣ ﻦ ؟ ﻣ ﺎ ﻣ ﻦ ﻣﻬﻨ ﺪس‬ ‫ﻣﻌﻤﺎري ﻓﻲ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎهﺮة ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﻐﺎدره ﺎ ؛ وﻣﻌﻈﻤﻬ ﻢ ﻳﻌﺘﺒ ﺮون أن اﻷﻗ ﺼﺮ ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ ﻣﻨﻔ ﻰ وﻟ ﻢ‬ ‫أآﻦ أرﻳﺪ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﺳﺠﻴﻨ ًﺎ ﻟﺪي ‪ .‬و ﺗﺬآﺮت أﺧﻴﺮًا واﺣﺪًا ﻣ ﻦ ﻃﻠﺒﺘ ﻲ ‪ ،‬ﺻ ﻼح ﺳ ﻌﻴﺪ اﻟ ﺬي آ ﺎن‬ ‫ﻳﺒﺪو ﻣﻬﺘﻤ ًﺎ ﺑﻨﻮع اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﺘ ﻲ أﺑﻨﻴﻬ ﺎ ‪ .‬واﺗ ﺼﻠﺖ ﺑ ﻪ وﺳ ﺄﻟﺘﻪ إن آ ﺎن ﻳﺤ ﺐ أن ﻳ ﺄﺗﻲ إﻟ ﻰ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻓﻮاﻓ ﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﻢ ﻣﻦ ﻣﻌﺎرﺿﺔ واﻟﺪﻳﻪ اﻟﺸﺪﻳﺪة ﺟﺪًا وهﻜﺬا ﺗﻢ إﻋﻔﺎء ﻣﺴﺎﻋﺪي ﻣﻦ ﻣﺮآﺰﻩ وﺣﻞ ﺻﻼح ﺳﻌﻴﺪ ﻣﻜﺎﻧﻪ ‪.‬‬ ‫و ﺑﺪأ ﻣﺴﺎﻋﺪي اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻓﻲ ﺷﻦ ﺣﻤﻠﺔ ﺿ ﺪي ‪ ،‬و إﺗﺠ ﻪ أوﻻ إﻟ ﻰ ﻣ ﺴﺎﻋﺪي اﻟﺠﺪﻳ ﺪ ؛ ﺣﻴ ﺚ هﻤ ﺲ اﻟﻌﺪﻳ ﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻓﻰ اذﻧﻪ ﻟﻴﺤﺬروﻩ ﻣﻦ اﻟﻤﻜﺎﺋﺪ اﻟﻤﻴﻜﻴﺎﻓﻴﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻠﺐ ﺣﻴ ﺎة اﻟﻤﻮﻇ ﻒ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛ ﺎر وﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮ اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﻷهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ أﻧﻔﺴﻬﻢ ‪ .‬وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﻘﺪ ﺛﺎر ﻗﻠﻘﻪ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺬآﺮ ﻟﻰ ﺷﻴﺌ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ أن ﻓﻌﻠﺖ ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻴﻊ ﻟﺘﻌﺠﻴﻞ اﺳﺘﻼم اﻟﺸﺎﺣﻨﺎت و اﻟﻘ ﺶ ‪ ،‬ﺣ ﺼّﻠﺖ ﻣ ﻦ ﻗ ﺴﻢ اﻟﻔﻴﺰﻳ ﺎء ﻋﻠ ﻰ اﻷدوات‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻧﺴﻴﻬﺎ ﻣﺴﺎﻋﺪي وﻋﺪت إﻟﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻣﻊ ﺻ ﻼح ﺳ ﻌﻴﺪ ‪ .‬ووﺟ ﺪﻧﺎ أن اﻟﻌﻤ ﻞ ﻗ ﺪ ﺗﻘ ﺪم ﺗﻘ ﺪﻣ ًﺎ آﺒﻴ ﺮًا ﻓ ﻲ‬ ‫أول ﺑﻴﺖ وأن هﻨﺎك آﻤﻴ ﺎت ﺟﻴ ﺪة ﻣ ﻦ اﻟﻄ ﻮب واﻟﺤﺠ ﺮ ﻓ ﻲ اﻧﺘﻈﺎرﻧ ﺎ ؛ وهﻜ ﺬا أرﺳ ﻠﺖ ﻓ ﻲ ﻃﻠ ﺐ اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ‬ ‫أﻻﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ اﻵﺧﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ آﺎﻧﻮا ﻣﺘﺄهﺒﻴﻦ ﻓﻲ أﺳﻮان وذﻟﻚ ﺣﺘﻰ أدﻓﻊ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﺻﻒ اﻟﺒﻴﻮت ‪.‬‬ ‫وﺣ ﻀﺮ اﻟﺒﻨ ﺎءون و ﻓ ﻰ وﻗ ﺖ ﻗﻠﻴ ﻞ اﺳ ﺘﻬﻠﻜﻨﺎ آ ﻞ اﻟﻘ ﺶ ‪ .‬وﻟﻤ ﺎ آﻨ ﺖ ﻻ أﺳ ﺘﻄﻴﻊ إﺑﻘ ﺎء ﺿ ﺎرﺑﻲ اﻟﻄ ﻮب‬ ‫واﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻧﺘﻈ ﺎر ﻣ ﺎ ﺳ ﻴﻔﻌﻠﻪ اﻟﻤﻮﻇﻔ ﻮن ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ﻗ ﺮرت أن أﺷ ﺘﺮي اﻟﻘ ﺶ ﻣ ﻦ ﺣ ﺴﺎب ﻳ ﺸﺮف ﻋﻠﻴ ﻪ‬ ‫ﺗﻔﺘﻴﺶ اﻷﻗﺼﺮ ﻟﺸﺮاء اﻟﺒﻨﻮد اﻟﺼﻐﻴﺮة ‪ .‬وآﺎن ﻣ ﻦ ﻏﻴ ﺮ اﻟﻤ ﺴﻤﻮح أن ﻧ ﺴﺤﺐ ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﺤ ﺴﺎب أي ﺑﻨ ﺪ‬ ‫ﺗﺰﻳﺪ ﻗﻴﻤﺘﻪ ﻋﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﺟﻨﻴﻬﺎت ‪ ،‬وهﻜﺬا اﺿﻄﺮرت ﻟﺸﺮاء اﻟﻘﺶ ﻓﻲ ﺣﻔﻨﺎت ﺻ ﻐﻴﺮة ﺑﻤ ﺎ ﻳ ﺴﺎوي ﺧﻤ ﺴﺔ‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎت آﻞ ﻳﻮﻣﻴﻦ أو ﺛﻼﺛﺔ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻣﻬﻤﺔ ﺗﻌﻴﻴﻦ اﻟﻌﻤﺎل – اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺳﻮل ﺑﻤﺎ ﻳﺜﻴﺮ اﻹﻋﺠﺎب ﺣﺘﻰ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ – ﻓﻜﺎﻧ ﺖ ﻣﻬﻤ ﺔ‬ ‫أﺛﺎرت ﺣﺴﺪ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ‪ ،‬ووﺻﻠﻨﻲ ذات ﻳﻮم ﺧﻄ ﺎب ﻣ ﻦ أﻣ ﻴﻦ اﻟﺠﺒﺎﻧ ﺔ ‪ ،‬ﻳﺨﺒﺮﻧ ﻲ أن ﺑﻌ ﺾ اﻟﻌﻤ ﺎل ﻋﻨ ﺪي‬ ‫ﻣﻌﺮوف ﻋﻨﻬﻢ أﻧﻬﻢ ﻟﺼﻮص ﻣﻘﺎﺑﺮ وهﻜﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻓﺼﻠﻬﻢ ‪ .‬واﺳﺘﻤﺮ اﻟﺨﻄﺎب ﻟﻴﺬآﺮ أن اﻷﻣﻴﻦ ﻟﻪ ﺣﻖ‬ ‫اﻹﺷﺮاف ﻋﻠﻰ ﺷﺌﻮن اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ وﻟ ﺬا ﻓﺈﻧ ﻪ ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﺤ ﻖ ﻓ ﻲ ﺗﻌﻴ ﻴﻦ اﻟﻌﻤ ﺎل وه ﻮ ﺣ ﻖ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ ﻣﺒﺎﺷﺮﺗﻪ ﻓﻮرًا ‪ .‬و ﻗﺪ ﻓﻬﻤﺖ أن زﻋﻤﻪ هﺬا آﺎن ﺑﻨﺎ ًء ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﺾ ﻣﻦ ﺧﻔﺮاﺋ ﻪ ‪ ،‬اﻟ ﺬﻳﻦ أرادوا أن‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻟﻬﻢ ﻳﺪ ﻓﻲ ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﻌﻤﺎل ‪ ،‬وأﻧﻪ هﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺣﻘ ًﺎ ﻳﺒﻐﻲ هﺬا ‪ ،‬وهﻜ ﺬا ﻓﻘ ﺪ رددت ﻋﻠﻴ ﻪ ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨ ًﺎ‬ ‫أن إﺣﺪى اﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻟﻤﺘﻮﻗﻌﺔ ﻣﻦ ﻣﺸﺮوﻋﻨﺎ هﻲ أﻧﻪ ﺳﻴﺒﻌﺪ اﻟﻨﺎس ﻋﻦ ﺳﺮﻗﺔ اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ أﻧﻨﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن‬ ‫ﻧﺮﺣﺐ ﺑﺄآﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻟﺼﻮص اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ‪ .‬وﻋﺮﺿﺖ ﻋﻠﻴﻪ أﻳﻀ ًﺎ أن أﺟﻌﻠﻪ اﻟﻤﺴﺌﻮل اﻷول ﻋ ﻦ ﺟﻠ ﺐ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎل ﻟﻮ أﻧﻪ وﻋﺪﻧﻲ آﺘﺎﺑﺔ أن ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻲ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ أﺣﺘﺎﺟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﺪر اﻟﻜﺎﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﻻ ﻳﺘﻌﻄﻞ اﻟﺒﻨﺎءون ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﺤﺎل ﺗﺨﻠﻰ ﻋﻦ ﻣﻄﻠﺒﻪ ‪.‬‬

‫وآﺎن ﺛﻤﺔ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺎﻋﺐ ﺑﺸﺄن اﺳ ﺘﺨﺮاج اﻟﺮﻣ ﻞ وه ﻮ ﻟ ﻴﺲ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻌ ﺎدن اﻟﻨ ﺎدرة ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ وﻟﻜ ﻦ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ذه ﺐ اﻟﻌﻤ ﺎل ﻟﺤﻔ ﺮ ﺑﻌ ﺾ اﻟﺮﻣ ﺎل ‪ ،‬ﺧ ﺮج إﻟ ﻴﻬﻢ ﺳ ﻜﺎن أﻗ ﺮب ﻧﺠ ﻊ وأوﻗﻔ ﻮهﻢ ﻗ ﺎﺋﻠﻴﻦ أن اﻟﻌﻤ ﺎل‬ ‫أﻏﺮاب وﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺣﻔﺮ اﻟﺮﻣﺎل هﻨﺎك ‪ .‬وآﺎن ذﻟﻚ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺑ ﺴﺒﺐ اﻋﺘﻘ ﺎد اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ أﻧ ﻪ آ ﺎن ﻳﺠ ﺐ‬ ‫أن ﻳُﻌﻄﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻬﻢ ‪.‬‬ ‫***‬

‫اﻟﻘﺮﻧﻰ اﻟﻤﺎآﺮ‪:‬‬ ‫ذات ﻳﻮم أﺗﻰ واﺣﺪ ﻣﻦ أهﻞ اﻟﻘﺮﻳﻪ و آﺎن رﺟﻼ ﺿﺨﻤﺎ ﻟﻪ ﻳﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺿﺨﺎﻣﺔ ﻣﻀﺮب اﻟﺘﻨﺲ ‪ ,‬ووﻗﻒ ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺒﺎب وهﻮ ﻳﺜﻨﻴﻬﻤﺎ ﻣﻌﺎ ﻓﻲ اﺿﻄﺮاب ﻧﺎﻇﺮًا إﻟﻰ اﻷرض ﻣﻐﻤﻐﻤ ًﺎ وهﻮ ﻳﻘﺪّم ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺧﺠ ﻞ ‪ .‬إﻧ ﻪ اﻟ ﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﺤﻤ ﻮد ‪ ،‬وﻗ ﺪ أﺗ ﻰ ﻟﻴﺨﺒﺮﻧ ﻲ ﺑﻤ ﺪى إﻋ ﺰازﻩ ﻟ ﻲ ‪ .‬وه ﻮ ﻳﻌﺘﻘ ﺪ ﻣﻨ ﺬ زﻣ ﻦ ﻃﻮﻳ ﻞ أﻧ ﻲ رﺟ ﻞ ﻃﻴ ﺐ ﺟ ﺪًا ؛‬ ‫وﻣﻬﻨ ﺪس ﻣﻌﻤ ﺎري ﻣﻌ ﺮوف ‪ ،‬وإداري أﻣ ﻴﻦ ﻧ ﺸﻂ ‪ ،‬وأﻧ ﻲ أﺳ ﺎوي ﻧ ﺼﻒ دﺳ ﺘﺔ ﻣ ﻦ أي ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﻮﻇﻔﻴﻦ‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ‪ .‬وﺗﻀﺮج وﺟﻬ ﻲ ﺗﻮاﺿ ﻌ ًﺎ ‪ ،‬واﻧﺘﻈ ﺮت ﻷرى ﻣ ﺎذا ﻳﺮﻳ ﺪ ‪ .‬وواﺻ ﻞ ﺣﺪﻳﺜ ﻪ ﻣﺤ ﺬرًا‬ ‫إﻳﺎي ﻣﻦ اﻟﻤﺆاﻣﺮات اﻷﻓﻌﻮاﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪق ﺑﻲ ‪ ،‬وأدﻟﻰ ﻟﻲ ﻣﺠﺎﻧ ًﺎ ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﺎت واﻓ ﺮة ﻋ ﻦ اﻟﻨﻮاﻳ ﺎ اﻟ ﺸﺮﻳﺮة‬ ‫ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻗﺎﺑﻠﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬وﺗﻮﺳﻊ ﻓﻲ ذآ ﺮ ﻣ ﺼﻴﺮ اﻟﻌﺪﻳ ﺪﻳﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﻮﻇﻔﻴﻦ ﺳ ﻴﺌﻲ اﻟﻄ ﺎﻟﻊ ﻣﻤ ﻦ اﺗﺨ ﺬوا‬ ‫ﻣﻜﺎﻧ ًﺎ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻔﻮﻟﻜﻠﻮر اﻟﻤﺼﺮي ﻋﻨ ﺪﻣﺎ وﻗﻌ ﻮا ﺿ ﺤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻜﺎﺋ ﺪ اﻟﻤ ﺼﻠﺤﻴﺔ ‪ .‬وأﻧﻬ ﻰ ﺣﺪﻳﺜ ﻪ وﺳ ﻂ ﺷ ﻼل‬ ‫ﺁﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺎﻣﻼت ‪ ،‬ﺑﺄن ﻗﺎل أﻧﻪ ﺳﻴﻌﺪ ﺗﻨﺎزﻟﻲ ﺑﺸﺮب اﻟﻘﻬﻮة ﻣﻌﻪ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ أآﺒﺮ ﺷﺮف ﻳﻨﺎﻟﻪ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﻪ ‪ .‬وواﻓﻘﺖ وﻗﺪ ﺿﻌﻔﺖ ﻧﻮﻋ ًﺎ أﻣﺎم ﻓﺼﺎﺣﺘﻪ ‪ ،‬وﻟﺮﻏﺒﺘﻲ أﻳﻀ ًﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ أوﺛﻖ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﺷﺮة ‪ ،‬ذهﺒﺖ إﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻘﺒﻠﻨﻲ ﺑﺎﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻴﺎت اﻟﺘﻲ آﻨ ﺖ‬ ‫ﻼ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺬي ﺣﻞ ﻣﻜﺎن رﺳﺘﻢ ‪ ،‬وهﻮ ﻣﺜﺎل ﻟﻠﻤﻮﻇ ﻒ اﻟﺤﻜ ﻮﻣﻲ‬ ‫ﺳﺄرﺣﺐ ﺑﻬﺎ أآﺜﺮ ﻟﻮ أﺗﺘﻨﻲ ﻣﺜ ً‬ ‫اﻟﻤﻬﻢ ﻟﻢ أﺷﻌﺮ ﺑﺎي ارﺗﻴﺎح ﻟﻪ ‪ .‬ودﻋﺎﻧﻲ ﻣﺤﻤﻮد ﻟﻠﺪاﺧﻞ ‪ .‬ودﺧﻠﺖ وذهﻨﻲ ﻣﻤﻠﻮء ﺑﺎﻟﺤﻜﺎﻳ ﺎت اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺮوى‬ ‫ﻋﻦ آ ﺮم اﻟ ﻀﻴﺎﻓﺔ اﻟﻬﺎﺋ ﻞ اﻟﺒ ﺪاﺋﻲ ﻋﻨ ﺪ اﻟﻔ ﻼح ‪ ،‬وأﻧ ﺎ أدرك ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﺣ ﺴﻦ ﺣﻈ ﻲ ﻓ ﻲ أﻧ ﻲ ﻗ ﺪ دﻋﻴ ﺖ هﻜ ﺬا‬ ‫ﻷﺷﺎرك هﺬا اﻟﺮﺟﻞ ﻗﻬﻮﺗﻪ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ أﺣﺲ أﻳﻀ ًﺎ ﺑﺸﻲء ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺼﺒﻴﺔ ﺧ ﺸﻴﺔ أن أﻓﻌ ﻞ ﻣ ﺎ ﻳ ﺴﺊ ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣ ﺎ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﺴﻠﻮآﻲ اﻟﺼﺎرم اﻟﺬي ﻳﺴﻮد ﺑﻴﻦ هﺆﻻء اﻟﻘﻮم اﻟﺬﻳﻦ وإن آﺎﻧﻮا ﻓﻘﺮاء إﻻ أﻧﻬﻢ ذوو ﻧﺒﻞ ‪.‬‬ ‫ﻼ ﺑ ﻴﻦ أﻓ ﺮاد ﻋ ﺸﻴﺮﺗﻪ – وأﻣ ﺴﻜﺖ ه ﻲ ﺑﻴ ﺪي وﻗﺒﻠﺘﻬﻤ ﺎ‬ ‫وﻗﺪم اﻟﺮﺟﻞ ﻟﻲ زوﺟﺘﻪ – وهﺬا ﻳﻌﺪ ﺗﺒ ﺴﻄ ًﺎ ﻣ ﺬه ً‬ ‫ﺑﻘﻮة وأﻧﺎ ﻣﺤﺮج ﺟﺪا ‪ .‬ﺛﻢ ﺟﻌﻠﻨﻲ أﺟﻠﺲ ‪ ،‬وﺑﻴﻨﻤﺎ آﺎن ﻳﻘﺪم ﻗﺴﻄ ًﺎ ﺁﺧ ﺮ ﻣ ﻦ ﺗﺤﻴﺎﺗ ﻪ وﺣﻜﺎﻳﺎﺗ ﻪ اﻟﻤﺤ ﺬرة ‪،‬‬ ‫أﺗﺖ زوﺟﺘﻪ وﻣﻌﻬﺎ ﻋﻠﺒﺔ ﺳﺠﺎﺋﺮ ﻗﺪﻳﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﻴﺢ ﺗﻤﺘﻠﺊ ﺑﺎﻟﺠﻌﺎرﻳﻦ وﺑﺄﺣﺠﺎر ﺷﺒﻪ ﻧﻔﻴﺴﺔ – ﻋﻘﻴﻖ وﻣﺎ‬ ‫أﺷﺒﻪ – ودﻓﻌﺖ ﺑﺬﻟﻚ ﺑﻴﻦ ﻳﺪي ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ أﻣﺮﻧﻲ هﻮ أن اﺧﺘﺎر ﻣﺎ أﺷﺎء ‪ .‬وﻗﻠﺖ ﻟﻪ " إﻧﻪ أﻧﺎ اﻟﺬي ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن‬ ‫أﺣﻀﺮ ﻟﻚ اﻟﻬﺪاﻳﺎ " " إن هﺬا ﻻ ﻳﻠﻴﻖ ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ " ورﻓﻀﺖ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ هﻮ ﻳﻠﺢ ‪ ،‬وﻟﻜﻨ ﻲ ﻟ ﻢ ﺁﺧ ﺬ ﺷ ﻴﺌ ًﺎ ؛ وهﻜ ﺬا‬ ‫وﺿﻊ اﻟﺼﻨﺪوق ﺑﻌﻴﺪًا ‪ ،‬وذآﺮﻧﻲ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻻﺣﺘﺪاد أﻧﻪ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻗﺪ ﻗﺒﻞ اﻟﻬﺪﻳﺔ ‪ .‬ﺛ ﻢ ﻋ ﺎد ﺑﺎﻟﺤ ﺪﻳﺚ‬ ‫إﻟ ﻰ اﻟﻤ ﻮﻇﻔﻴﻦ اﻟﻤﻬﻤ ﻴﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻋ ﺮﻓﻬﻢ – اﻟﺒﺮوﻓ ﺴﻴﺮ ﻓ ﻼن و اﻟ ﺪآﺘﻮر ﻋ ﻼن – وﺷ ﺮح ﻟ ﻲ أﻧﻬ ﻢ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ‬ ‫ﻋﺮﻓﻮﻩ ووﺛﻘﻮا ﺑﻪ ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي وﺛﻘﻮا ﺑﻪ ‪ .‬وأﺧﻴﺮًا ﻗﺎﻟﻬﺎ ‪ .‬هﻞ ﻳﻤﻜﻨ ﻪ أن ﻳﻌﻤ ﻞ‬ ‫ﻼ‬ ‫آﻤﻼﺣﻆ ؟ إﻧﻪ ﻳُﺤﺘﺮم أﻗﺼﻰ اﻻﺣﺘﺮام ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ وﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻲ أﻻ ﻳﺸﻐﻞ أﺣﺪًا إﻻ ﻣﻦ آﺎن رﺟ ً‬ ‫أﻣﻴﻨ ًﺎ ﺟﺎدًا ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ‪ .‬و ذآﺮ ﻣﺮة أﺧﺮى ﺑﺄرق ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻣﺎ ه ﻮ ﻣﻌ ﺮوف ﻋﻨ ﻲ ﻣ ﻦ ﻓﻄﻨ ﺔ وﻋﺪاﻟ ﺔ ‪،‬‬ ‫وهﺰ رأﺳﻪ ﻓﻲ أﺳﻰ وهﻮ ﻳﺬآﺮ ﻗﺼﺔ ﻣﻮﻇﻒ آﺒﻴﺮ ﺁﺧﺮ ‪ ،‬أﺻ ﻢ أذﻧﻴ ﻪ ﻋ ﻦ آ ﻞ ﻧ ﺼﻴﺤﺔ ﻣﺨﻠ ﺼﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺪُﺑﺮت‬ ‫ﻟ ﻪ اﻟﻤ ﺆاﻣﺮات و ُﻓ ﺼﻞ ﻣ ﻦ اﻟﺨﺪﻣ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻧﺤ ﻮ ﺷ ﺎﺋﻦ وﻣ ﺎ ﻟﺒ ﺚ أن وﻗ ﻒ ‪ ،‬وأﻣ ﺴﻚ ﺑﻴ ﺪي وأﻧ ﺰل ﻋﻴﻨ ﻪ‬ ‫ﻲ ﻓﻲ ﺟﺪ ‪ ،‬وأﻗﺴﻢ ﺑﻜﻞ وأﻋﻈﻢ اﻷﻳﻤﺎن اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻓﻲ دﻳﻨﻨﺎ أﻧﻨﻲ ﻻ ﺑﺪ أن أﺷﺮب ﻓﻨﺠﺎن اﻟﻘﻬ ﻮة ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤﻠﻘ ًﺎ إﻟ ّ‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻲ ﺷﻌﺮت أﻧﻪ ﻻ ﺑﺪ ﻟﻲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺑﻘﻴﺖ اﻵن هﻨﺎك ﻃﻴﻠﺔ ﺳﺎﻋﺔ و ﻧﺼﻒ اﻟ ﺴﺎﻋﺔ ‪ .‬ﺛ ﻢ ﻣ ﺮ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ‪ ،‬وﻣﺤﻤﻮد ﻣﺎ زال ﻳﺜﺮﺛﺮ ﺛﺮﺛﺮة ﻣﺘﺼﻠﺔ ‪ ،‬وهﻮ ﻣﻦ ﺁن ﻷﺧﺮ ﻳﻠﻤﺢ ﺑ ﺸﺪة إﻟ ﻰ اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟ ﺬي ﻳﻄﻠﺒ ﻪ ‪،‬‬ ‫ﺣﺘﻰ أﺗﺖ زوﺟﺘﻪ ﺣﻮاﻟﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻨﻬﺎر وﻣﻌﻬﺎ ﺻﻴﻨﻴﺔ آﺒﻴﺮة ‪ .‬واﻧﺘﻌﺸﺖ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎﺗﻲ ‪ ،‬وآﺪت أﺣﺲ ﺑﻄﻌ ﻢ‬ ‫اﻟﻘﻬﻮة و هﻲ ﺗﻨﺒﻬﻨﻲ وﺗﻨﻌﺸﻨﻲ ‪ ،‬ﺛﻢ وﺿﻌﺖ اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﺑﺤﻴﺚ أﻣﻜﻨﻨﻲ رؤﻳﺘﻬﺎ ‪ .‬وآﺎن ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻧﻤﻂ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﻬﻲ اﻟﻔﻼﺣﻲ هﻮ أآﺜﺮ ﻣﺎ رأﻳﺖ ﺗﻨﻔﻴﺮًا وﻗﺬارة وﺻﻔﺎرًا واﻣﺘﻼء ﺑﺎﻟﺸﺤﻢ ‪.‬‬

‫آﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻄﻴﺮة ‪ ،‬ﻓﻄﻴﺮة ﺿﺨﻤﺔ ﻟﺰﺟ ﺔ ‪ ،‬أﺻ ﺎﺑﻨﻲ ﻣﺠ ﺮد اﻟﻨﻈ ﺮ ﻟﻬ ﺎ ﺑﺘ ﺴﻤﻢ ﻏ ﺬاﺋﻲ ‪ .‬وﻣ ﺮ ﺑ ﺬهﻨﻲ آ ﻞ‬ ‫اﻟﺤﻜﺎﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺳﻤﻌﺘﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﻜﺒﺮﻳﺎء اﻟﻘﺮوي ‪ ،‬وآﻴﻒ أﻧﻬ ﻢ ﺣ ﺴﺎﺳﻮن ‪ ،‬ﻳ ﺴﺎرع إﻟ ﻴﻬﻢ اﻟ ﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻤﻬﺎﻧ ﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ أدﻧﻰ ﺑﺎدرة ‪ .‬وﻓﻜﺮت ﺑﺎﻟﺒ ﺪوي اﻟ ﺬي ﻳﻨﺤ ﺮ ﺁﺧ ﺮ ﺟﻤ ﻞ ﻟﺪﻳ ﻪ ﻹﻗﺎﻣ ﺔ وﻟﻴﻤ ﺔ ﻟﻌ ﺎﺑﺮ ﺳ ﺒﻴﻞ ﻋ ﺎرض ‪ .‬ﺛ ﻢ‬ ‫ﻓﻜﺮت ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻔﻲ ﺑﻴﻦ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ؛ واﺗﺨﺬت ﻗﺮاري ‪ .‬وﻧﻬﻀﺖ واﻗﻔ ًﺎ وأﻗ ﺴﻤﺖ ﺑ ﺄﻋﻈﻢ اﻷﻳﻤ ﺎن اﻟﻤﻘﺪﺳ ﺔ‬ ‫ﻓﻲ دﻳﻨﻨﺎ أﻧﻨﻲ إﻧﻤﺎ أﺗﻴﺖ ﻟﺸﺮب اﻟﻘﻬ ﻮة وﻟ ﻴﺲ ﻷﺗ ﺴﻤﻢ ‪ ،‬وأﻧﻨ ﻲ ﻟ ﻦ أﻟﻤ ﺲ ﻟﻘﻤ ﺔ ﻣ ﻦ ﻓﻄﻴﺮﺗ ﻪ اﻟﻤﻘ ﺰزة ‪،‬‬ ‫وأﻧﻲ إن ﻟﻢ أﺻﺐ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﻬﻮة ﻓﺴﻮف أرﺣﻞ ‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺒﺪ ﻋﻠﻴﻪ أﻧﻪ ﻗﺪ أﺣﺲ ﺑﺎﻹﺳﺎءة آﺜﻴﺮًا ؛ وهﻜﺬا ﺟﻠﺴﻨﺎ واﻧﺘﻈﺮﻧ ﺎ ﺑﺮه ﺔ أﺧ ﺮى ‪ .‬وﺑﻌ ﺪ رﺑ ﻊ ﺳ ﺎﻋﺔ أو‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ‪ ،‬وﺻﻠﺖ اﻟﻘﻬﻮة ‪ .‬وﺗﻨﺎوﻟﺖ اﻟﻔﻨﺠﺎن ﻣﻤﺘﻨ ًﺎ وآﻨ ﺖ ﻋﻠ ﻰ وﺷ ﻚ أن أﺷ ﺮب ﻣﻨ ﻪ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ رأﻳ ﺖ أﻧ ﻪ‬ ‫ﻣ ﺴﻮد ﺑﺎﻟﻘ ﺬارة ‪ ،‬وأن ﻣ ﻦ اﻟﻮاﺿ ﺢ أن ﺣﺮﻓ ﺔ اﻟﻤ ﺸﻄﻮف اﻟﻤﻠ ﻮث ﻟ ﻢ ﻳ ﺮ ﻗ ﻂ أي ﻣ ﺎء وﻻ ﻣﻨ ﺸﻔﺔ ‪ ،‬وﻟ ﻢ‬ ‫أﺳﺘﻄﻊ أﺑﺪًا أن أﺿﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺘﻲ ‪ .‬وﻋﻨﺪهﺎ آﺎﻧﺖ ﻣﺸﺎﻋﺮي ﻗﺪ ﺗﺒﻠﺪت ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺈﻳﺬاء اﻟﻤ ﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﻟﻘﺮوﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻻ ﺑ ﺪ أن اﻟ ﺸﻴﺦ آ ﺎن ﻗ ﺪ أﺧ ﺬ ﻳﺘﻌ ﻮد ﻋﻠ ﻰ وﻗﺎﺣ ﺔ أه ﻞ اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ؛ ووﺿ ﻌﺖ اﻟﻘﻬ ﻮة وﺷ ﻜﺮت‬ ‫ﻣﻀﻴﻔﻲ ﺑﺄدب ‪ ،‬ورﺣﻠﺖ ‪ ،‬وأﻧﺎ اﻓﻜﺮ ﻓﻲ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺮآﺰ ﺻﺤﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻨﺴﺎء اﻟﻘﺮﻧ ﺔ أن ﻳﺤ ﻀﺮن ﻓﻴ ﻪ دروﺳ ﺎ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻄﻬﻲ ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺮآﺰ اﻟﺼﺤﻰ‬ ‫‪ -1‬ﻣﺪﺧﻞ اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫‪ -2‬اﻟﻤﺸﺮف‬ ‫‪ -3‬ﺣﺠﺮة اﻧﺘﻈﺎر اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫‪ -4‬ﻋﻴﺎدة‬ ‫‪ -5‬ﺣﺠﺮة اﻻﻣﻬﺎت‬ ‫‪ -6‬ﺣﺠﺮة اﻻﻃﻔﺎل‬ ‫‪ -7‬اﻟﻤﻄﺒﺦ‬ ‫ﺮﻳﺾ و ورش‬ ‫‪ -8‬اﻟﺘﻤ‬ ‫اﻻﻋﻤﺎل اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬ ‫‪ -9‬ﻓﻨﺎء‬ ‫‪ -10‬ﻣﺪﺧﻞ اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫‪ -11‬اﻧﺘﻈﺎر اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫‪ -12‬اﻻﻃﺒﺎء و اﻟﻤﻤﺮﺿﻴﻦ‬ ‫‪ -13‬ﻣﺪﺧﻞ اﻻﺳﻌﺎف‬ ‫‪ -14‬ﺳﻴﺎرات اﻻﺳﻌﺎف‬ ‫وﺣﺘﻰ أوزع اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺄآﺜﺮ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻋﺪاﻟﺔ ‪ ،‬رأﻳﺖ أن أﺳ ﺄل ﺷ ﻴﺦ آ ﻞ ﻧﺠ ﻊ أن ﻳﻌﻄﻴﻨ ﻲ ﻗﺎﺋﻤ ﺔ ﺑﻜ ﻞ اﻷﻓ ﺮاد‬ ‫اﻟﻼﺋﻘﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻨﺠﻊ آﻌﻤﺎل ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ ﺗﻌﻴ ﻴﻦ ﻋ ﺪد ﻣﻌ ﻴﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤ ﺎل ﻣ ﻦ آ ﻞ ﻧﺠ ﻊ ‪ ،‬ﻳﺘﻨﺎﺳ ﺐ وﻋ ﺪد‬ ‫ﻲ ‪ ) .‬واآﺘ ﺸﻔﺖ ﻓﻴﻤ ﺎ ﺑﻌ ﺪ أﻧﻬ ﻢ ﻳﺮﻓ ﻀﻮن‬ ‫ﺳﻜﺎﻧﻪ ‪ .‬وآﺘﺒﺖ ﻟﻠﻤﺸﺎﻳﺦ أﺷﺮح ﻓﻜﺮﺗﻲ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أﺣﺪًا ﻟﻢ ﻳﺮد ﻋﻠ ّ‬ ‫اﻹﻗﺮار ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻮرق ﺑ ﺄي ﺷ ﻲء ﻗ ﺪ ﻳﻔ ﺴﺮ ﻓﻴﻤ ﺎ ﺑﻌ ﺪ ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﻪ ﻳ ﺪل ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻮاﻓﻘ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻧﻘ ﻞ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻟﺠﺪﻳﺪ ( ‪ .‬وأﺧﻴﺮًا أﺣﻀﺮﺗﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﻮد ‪ ،‬اﻟﺬي آﺎن اﺑﻨ ًﺎ ﻟﻠﺸﻴﺦ اﻟﻄﻴ ﺐ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ‬ ‫اﻟﺮﺟ ﻞ اﻟﻤﺒﺠ ﻞ ‪ .‬وأﺧﺒﺮﻧ ﻲ اﻟﻤ ﺸﺎﻳﺦ ﻓ ﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋﻨ ﺎ أﻧﻬ ﻢ ﻗ ﺪ ﻓﻮﺿ ﻮا ﻋﺒ ﺪ اﻟﺮﺳ ﻮل واﻟ ﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤ ﻮد –‬ ‫ﻼ ﻟﺠﻤﻊ اﻟﻌﻤﺎل ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻨﻬﻢ ‪ .‬وهﻜﺬا وﺻ ﻞ اﻷﻣ ﺮ ﺑ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ‬ ‫ﺻﺪﻳﻘﻲ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﻄﻴﺮة – ﺗﻔﻮﻳﻀ ًﺎ آﺎﻣ ً‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺤﻤﻮد ؛ و ﻻﺷﻚ ﻓﻲ أﻧﻪ ﻗﺪ ﻣﺎرس دﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺘﻪ ﻋﻠﻰ إﺧﻮاﻧﻪ اﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﺑﺄﻓﻀﻞ ﻃﺮﻳﻘﺔ ‪.‬‬

‫ﻼ ﺣﺎزﻣ ًﺎ وﻣﺤﺪدًا ﺑﻴﻦ داﺋﺮﺗﻲ ﻧﻔﻮذ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺳﻮل وﻣﺤﻤﻮد ‪.‬‬ ‫ورأﻳﺖ أن اﻷﻓﻀﻞ أن أﻓﺼﻞ ﻓﺼ ً‬ ‫وﻗﺪ اﺛﺒﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺳﻮل ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ آﻤﻼﺣﻆ ﻋﻤﺎل ﺟﻴﺪ ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺜﻘﺔ ‪ ،‬وآﺎن ﻋﺎرﻓ ًﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ ‪،‬‬ ‫وهﻜﺬا ﺗﺮآﺘﻪ ﻣﺴﺌﻮ ًﻻ ﻋﻦ آﻞ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎهﺮة هﻨﺎك – ﺿﺎرﺑﻲ اﻟﻄﻮب ‪ ،‬وﺣﻤﺎﻟﻲ اﻟﻤﻮاد ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﻮد ﻓﻘﺪ أرﺳﻠﺘﻪ ﺑﻌﻴﺪًا إﻟﻰ اﻟﻤﺤﺎﺟﺮ ﻟﻴﺠﻤﻊ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎهﺮة وﻳﺸﺮف ﻋﻠﻴﻬﺎ هﻨﺎك ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻪ ان ﻳﺘﺪﺧﻞ ﻓﻰ أﻣﻮرى آﺜﻴﺮا‪.‬‬ ‫و آﺎن هﻨﺎك ﻋﻴ ﺐ واﺣ ﺪ ﻓ ﻲ ﺟﻌ ﻞ ﻋﺒ ﺪ اﻟﺮﺳ ﻮل ﻣﻼﺣ ﻆ ﻋﻤ ﺎل ؛ ﻓﻤ ﻦ اﻟﻤﺆآ ﺪ أﻧ ﻪ آ ﺎن ﻳ ﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨ ﻪ آ ﺎن ﻳ ﺘﺤﻤﺲ ﻟ ﺬﻟﻚ ﺑ ﺄآﺜﺮ ﻣﻤ ﺎ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ ‪ .‬وﻟ ﻮ آ ﺎن اﻷﻣ ﺮ ﺑﻴ ﺪﻩ ﻟﺠﻌ ﻞ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ آﻠﻬ ﺎ ‪ ،‬رﺟ ﺎ ًﻻ وﻧ ﺴﺎ ًء‬ ‫وأﻃﻔﺎ ًﻻ ﻓﻲ ﻗﻮاﺋﻢ ﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ‪ .‬وﻗﺪ أﺣ ﻀﺮﻧﺎ ذات ﻣ ﺮة ﺳ ﺒﺎآ ًﺎ ﻟﺘﻐﻴﻴ ﺮ اﻟﻔﻠﻜ ﺔ ) اﻟ ﻮردة ( ﻹﺣ ﺪى اﻟﻤ ﻀﺨﺎت ‪،‬‬ ‫واآﺘﺸﻔﺖ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺸﻬﺮ أﻧﻪ ﻣﺎزال ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪﻧﺎ ‪ .‬وأﺻﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴ ًﺎ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ آﻞ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أﺳﺘﺨﺪﻣﻮا و اﻟﺘﺄآﺪ ﻣﻦ إﻧﺠﺎز اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺻﻼح ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺘﻌﺲ ﻳﻔﻌﻞ ﺷ ﻴﺌ ًﺎ ﻃ ﻮل ﻳﻮﻣ ﻪ إﻻ أن ﻳﺠﺎه ﺪ‬ ‫ﻣﻊ ﻗﻮاﺋﻢ اﻷﺟﻮر واﻹﻳﺼﺎﻻت ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺟﻠﺴﺖ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ‪ ،‬وﺑﻌ ﺪ أرﺑﻌ ﺔ ﻋ ﺸﺮ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺠﻬ ﺪ‬ ‫اﻟﻤﺮآﺰ ﺧﺮﺟﺖ ﺑﻨﻈﺎم ﻣﺤﺎﺳﺒﻲ ﻣﺤﻜﻢ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣﻦ أن ﻧﻌﺮف ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻣ ﻦ اﻟ ﺬي ُﻳ ﺪﻓﻊ ﻟ ﻪ اﻷﺟ ﺮ ‪ ،‬وﻋ ﻦ أي‬ ‫ﻋﻤﻞ ‪ ،‬وﻣﺎ إذا آﺎن ﻗﺪ أﻧﺠﺰ هﺬا اﻟﻌﻤﻞ ‪.‬‬ ‫وﺣﺴﺐ هﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺬي ﺷﺮﺣﺘﻪ ﺷﺮﺣ ًﺎ ﺗﺎﻣ ًﺎ ﻓﻲ ﻣﻠﺤﻖ ) ‪ ، ( 1‬ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻌﺎﻣ ﻞ أن ﻳﻨ ﺎل أﺟ ﺮًا إﻻ إذا آ ﺎن‬ ‫هﺬا ﻣﺴﻤﻮﺣ ًﺎ ﺑﻪ ﺣﺴﺐ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻗﺪ ﺗﻢ ﺻﻨﻌﻪ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﻢ أي ﺟﺰء ﺑﻌﻴﻨﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ ‪ .‬وه ﺬﻩ اﻟﺘﻘ ﺪﻳﺮات ﺗﻘ ﺪر‬ ‫ﺣﺴﺐ ﻗﻮاﻋﺪ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻗﺪ وﺿﻌﻨﺎهﺎ ﻷﻧﻮاع اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ ‪ .‬و ﻳﻤﻜﻨﻨ ﺎ ه ﺬا اﻟﻨﻈ ﺎم أﻳ ﻀ ًﺎ ﻣ ﻦ ان ﻧ ﺪرك ﻓ ﻲ‬ ‫ﻟﻤﺤﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء و اﻟﻤﻮارد اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ وأن ﻧﺴﺘﺨﺮج ﻣﻦ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻨﺎ اﻟﻀﺨﻤﺔ ‪ ،‬ﺗﻜﻠﻔﺔ أي ﻣﺒﻨﻰ‪.‬‬ ‫ﺑﻞ إﻧﻨﻲ أﺳﺘﻄﻴﻊ اﻵن أن أﺣﺪد ﻟﻚ ﻷﻗﺮب ﻗﺮش ﺳﻌﺮ آﻞ ﻋﻨﺼﺮ ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻓ ﻲ اﺣ ﺪ اﻟﺒﻴ ﻮت ‪ ،‬وآ ﺄﻧﻨﻲ أﺑﻴ ﻊ‬ ‫ﻓ ﻲ دآ ﺎن أﺷ ﻴﺎء ﻣ ﺴﺒﻘﺔ اﻟ ﺼﻨﻊ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﺎب ‪ ،‬وﺟ ﺪران ‪ ،‬وأﻗﺒﻴ ﺔ ؛ وﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ ﺟﻤ ﻊ اﻷﺳ ﻌﺎر ﻷﺧﺒ ﺮك آ ﻢ‬ ‫ﺳﻴﻜﻠﻔﻚ ﻣﻨﺰﻟﻚ اﻟﻤﻜﺘﻤﻞ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻢ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ واﻟ ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬ ﺎ هﻜ ﺬا ‪ ،‬أﺧ ﺬت ﻓ ﻲ ﺗ ﺸﻐﻴﻞ اﻟﻤﺰﻳ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻣﻬﻤ ﺔ اﻟﺒﻨ ﺎء‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ‪ .‬وأﺣﻀﺮت اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺑﻨّﺎء ﺁﺧ ﺮ ﻣ ﻦ أﺳ ﻮان ووﺟ ﺪت اﻟ ﺒﻌﺾ ﻓ ﻲ اﻷﻗ ﺼﺮ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻟ ﻢ ﻳﻤ ﺾ‬ ‫وﻗﺖ ﻃﻮﻳﻞ إﻻ وآﺎن ﻋﻨﺪﻧﺎ أرﺑﻌﻮن ﺑﻨّﺎء آﻠﻬﻢ ﻳﺒﻨﻮن اﻟﺒﻴﻮت ﺑﺄﺳﺮع ﻣ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻨﻬﻢ ‪ .‬ورآﺰﻧ ﺎ ﻋﻠ ﻰ ﻣﺠ ﺎورة‬ ‫اﻟﺨﺎن ‪ .‬وﺑﺪأ أول ﺷﺎرع ﻳﻨﻤﻮ ﻟﺘﺘ ﻀﺢ ﻣﻌﺎﻟﻤ ﻪ ﺳ ﺮﻳﻌ ًﺎ ﺟ ﺪًا ‪ .‬وآﻨ ﺖ ﻣﻨﻔﻌ ﻞ ﺟ ﺪًا و اﻧ ﺎ أرى ﻗﺮﻳﺘ ﻲ وه ﻲ‬ ‫ﺗﺘﺨﺬ ﺷﻜﻠﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﻋﻴﻨﻲ ‪ ،‬و ﻟﻢ اآﻦ ﺻﺒﻮرا ﺗﺠﺎﻩ اﻟﺘﺄﺧﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﺣﻔﺮﻧﺎ أﺳﺎﺳﺎت اﻟﻤﺴﺠﺪ ) وﻗﺪ وﺟﻪ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﺼﺤﻴﺢ هﺬﻩ اﻟﻤﺮة ( اﻟﺬى ﺑ ﺪأت اﻟﻌﻤ ﻞ ﻓﻴ ﻪ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨ ﺎ آﻨ ﺎ‬ ‫ﻣﺎزﻟﻨﺎ ﻧﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺎل ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺠﺎرة‪ ،‬وآﺎن وﺿﻊ أﺳﺎﺳﺎت اﻟﻤ ﺴﺠﺪ ﻳﺘﻄﻠ ﺐ ﺣﺠ ﺮًا أآﺜ ﺮ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺗﻮﻓﻴﺮﻩ هﻜﺬا ‪ ،‬ﺣﺘﻰ وﻟﻮ أوﻗﻔﻨﺎ آﻞ ﻋﻤﻞ ﺁﺧﺮ ‪ ،‬ذﻟﻚ أﻧﻪ آﺎن ﻣﺒﻨﻰ آﺒﻴﺮ ﺟﺪًا ‪.‬‬ ‫وآﻨﺖ أﻧﺘﻈﺮ اﻟﺸﺎﺣﻨﺘﻴﻦ اﻟﻠﺘﻴﻦ ﻃﻠﺒﺘﻬﻤﺎ ﺑﻤﺠﺮد أن ﻋﺮﻓﻨﺎ ﺑﺄﻧﻨﺎ ﺣﺼﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻓ ﻲ أﻏ ﺴﻄﺲ ‪1945‬‬ ‫‪ .‬وأﺧﻴﺮًا ﻓﻲ ‪ 10‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪ 1945‬وﺻﻠﺖ ﺷﺎﺣﻨﺔ واﺣﺪة ‪ ،‬وآﺎﻧ ﺖ اﻷﺧ ﺮى ﻗ ﺪ وﺻ ﻠﺖ ﻟﺤﻴ ﺎزة اﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺧﺼﺼﺖ ﻷﺣﺪ اﻷﺛﺮﻳﻴﻦ ﻣﻤﻦ ﻟﻬﻢ أﺻ ﺪﻗﺎء أآﺜ ﺮ ﻣﻨ ﻲ ‪ .‬وﺑﻌﻤﻠﻴ ﺔ ﺣ ﺴﺎﺑﻴﺔ ﺑ ﺴﻴﻄﺔ ﺗﺒ ﻴﻦ أﻧﻨ ﺎ ﺑﻬ ﺬﻩ‬ ‫اﻟﺸﺎﺣﻨﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﺳﻨﺴﺘﻐﺮق ﺛﻼث ﻋﺸﺮة ﺳﻨﺔ ﻟﻨﻨﻘﻞ إﻟﻰ اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻟﺤﺠﺎرة اﻟﻤﻄﻠﻮﺑ ﺔ ﻟﻸﺳﺎﺳ ﺎت وﺣ ﺪهﺎ ‪.‬‬ ‫وﺑﻴﻨﺖ ذﻟﻚ ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﺧﻄﺎب ‪ ،‬وذآﺮﺗﻬﻢ أﻳﻀ ًﺎ أﻧﻨﻲ ﻟﻢ أﺗﺴﻠﻢ ﻣﻌﺪات اﻟﺘﺤﺠﻴﺮ اﻟﺘﻲ ﻃﻠﺒﺘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﻘﻮل ﺑﺄﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ هﻨﺎك ﺑﻌﺪ أي أﺛ ﺮ ﻟﻠﻘ ﺶ ‪ ،‬وﺳ ﺮﻋﺎن ﻣ ﺎ ﺗﻨﺎﻣ ﺖ ه ﺬﻩ اﻟﻤ ﺸﻜﻠﺔ ﻟﺘ ﺼﺒﺢ أآﺒ ﺮ‬ ‫ﻣ ﺸﺎآﻠﻲ ‪ .‬واﺿ ﻄﺮت ﻻﺧﺘ ﺼﺎر ﻋ ﺪد ﻓ ﺮق ﺿ ﺎرﺑﻲ اﻟﻄ ﻮب ﻣ ﻦ ﺧﻤ ﺴﺔ وﻋ ﺸﺮﻳﻦ ﻓﺮﻳﻘ ًﺎ إﻟ ﻰ ﺛﻤﺎﻧﻴ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻗﻠﻠﺖ ﻋﺪد اﻟﺒﻨ ﺎﺋﻴﻦ و اﺣﺘﻔﻈ ﺖ ﻓﻘ ﻂ ﺑﺎﻷﺳ ﻮاﻧﻴﻴﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻟ ﻢ أآ ﻦ اﺳ ﺘﻄﻴﻊ إﻋ ﺎدﺗﻬﻢ ﺛﺎﻧﻴ ﺔ ﻟﺒﻠ ﺪهﻢ‬ ‫اﻟﺒﻌﻴﺪ ‪ .‬وآﺎن هﺆﻻء اﻟﺮﺟﺎل ﻗﺪ ﻋﺎﻧﻮا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻣﻦ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻃﻮﻳﻞ ﻗﺒﻞ أن ﺗﺼﻠﻬﻢ‬ ‫أﺟﻮرهﻢ ؛ وآﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻨﻬﻢ أن ﻳﻨﺘﻈﺮوا وأن ﻳﻈﻠﻮا ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻟﺸﻬﻮر ﺛﻼﺛﺔ ﻗﺒ ﻞ أن ﻳ ﺮوا أي أﺟ ﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق ‪ .‬وآﺎن أهﻞ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻳﺘﻤﻜﻨ ﻮن ﻓ ﻲ ﺳ ﻌﺎدة ﻣ ﻦ ه ﺆﻻء اﻟﺮﺟ ﺎل اﻟﺘﻌ ﺴﺎء وﻳﻘﺮﺿ ﻮﻧﻬﻢ اﻟﻄﻌ ﺎم‬ ‫واﻟﻨﻘﻮد ﺑﻔﺎﺋﺪة ﺑﺎهﻈﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﻨﻞ اﻷﺳﻮاﻧﻴﻴﻦ ﺷﻴﺌًﺎ ﻗﻂ ﻣ ﻦ ﻋﻤﻠﻬ ﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﻓﻴﻤ ﺎ ﻋ ﺪا ﻗﻠ ﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﺧﻄﺔ ﻟﻜﺴﺮ اﻟﺠﺴﺮ ‪:‬‬

‫اﻟﻘﺸﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺼﻤﺖ ﻇﻬﺮ اﻟﺒﻌﻴﺮ ‪:‬‬ ‫ﺣﺘﻰ أﺟﻌﻞ ﺣﺮآﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮة ‪ ،‬واﺻﻠﺖ ﺷﺮاء اﻟﻘﺶ ﺑﻜﻤﻴﺎت ﺿ ﺌﻴﻠﺔ ﻣ ﻦ ﺣ ﺴﺎب اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻨ ﺎ اﻟﺒ ﺴﻴﻄﺔ‬ ‫اﻟﻤﺤﺘﻔﻆ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻷﻗﺼﺮ ‪ .‬وهﺬا اﻟﺤﺴﺎب ﻻ ﻳﺰﻳﺪ رﺻﻴﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓ ﺈن ﺗﻜ ﺮار ﺷ ﺮاﺋﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﻘﺶ ﺑﺨﻤﺴﺔ ﺟﻨﻴﻬﺎت آﻞ ﻳﻮﻣﻴﻦ أو ﺛﻼﺛﺔ ‪ ،‬آﺎن ﻳﺴﺘﻨﻔﺬ هﺬا اﻟﺤﺴﺎب ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ‪ ،‬واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧ ﻪ ﻣ ﺎ آ ﺎن‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ أن اﺳ ﺘﺨﺪم ه ﺬا اﻟﺤ ﺴﺎب ﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ اﻟﺒ ﺪﻳﻞ اﻟﻮﺣﻴ ﺪ ﻟ ﺬﻟﻚ آ ﺎن أن أﺗﻮﻗ ﻒ ﻋ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺳﻴﻜﻮن أآﺜﺮ ﺗﻜﻠﻔﺔ إﻟﻰ ﺣﺪ ﺑﻌﻴﺪ ‪.‬‬ ‫وﺗﺼﺎدف ﻓﻰ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ أن ﺳﻤﻌﺖ ﻣ ﻦ أﺣ ﺪ اﻷﺻ ﺪﻗﺎء ﻋﺒ ﺎرة ﻣﻔﻴ ﺪة ﺟ ﺪًا ‪ " :‬إﻧﻨ ﻲ أﻋ ﺪك ﻣ ﺴﺌﻮ ًﻻ ﻋ ﻦ‬ ‫إهﺪار اﻷﻣﻮال اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ " ‪ .‬وآﺘﺒ ﺖ إﻟ ﻰ اﻹدارة ﻷﺧﺒﺮه ﺎ ﺑﻤ ﺎ أﺻ ﺎب ﻋﻤﻠﻨ ﺎ ﻣ ﻦ ﺑ ﻂء واﺗﻬﻤ ﺘﻬﻢ ﺑﺈه ﺪار‬ ‫اﻷﻣﻮال اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ إذ ﻳﻤﺎﻃﻠﻮن ﺑﺸﺄن اﻟﻘﺶ ‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن ذﻟﻚ أﺻ ﺎب ﻣ ﻨﻬﻢ ﻣﻮﺿ ﻌ ًﺎ ﺣ ﺴﺎﺳ ًﺎ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ‬ ‫أﻧﻬﻢ اﺑﺘﻜﺮوا ﺧﻄﺔ ﺑﺎرﻋﺔ ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻧﻬﺎﺋﻴ ًﺎ ﻣﻦ آﻞ ﻣﺸﺮوع اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻬﻢ ﻗﺎﻣﻮا ﻓﻌ ً‬ ‫ﻼ ﺑﺎﺳﺘﻌﺠﺎل ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ ﻋﻄ ﺎءات ﻟﻺﻣ ﺪاد ﺑ ﺎﻟﻘﺶ وﻓ ﻲ اﻟﺒ ﺖ ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻌﻄﺎءات ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻓﻲ دهﺎء ﺑﺎﻟﻎ آﻠﻔﻮا اﻟﻤﻮﻇﻒ اﻟ ﺬي أرﺳ ﻠﻮﻩ ﻟﺘ ﺴﻴﻴﺮ إﺟ ﺮاءات اﻟﺒ ﺖ ﺑﻤﻬﻤ ﺔ إﺿ ﺎﻓﻴﺔ‬ ‫هﻲ أن ﻳﻮﺟﺪ أي ﻋﺬر ﻹﻳﻘﺎف اﻟﻤﺸﺮوع آﻠﻪ ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ ﺑﻀﻌﺔ أﻳﺎم ﻣﻦ اﺳﺘﻄﻼع ﻣﺜﺎﺑﺮ ‪ ،‬آﺘﺐ هﺬا اﻟﺸﺨﺺ ﺗﻘﺮﻳﺮًا ﻷﺳﻴﺎدﻩ ﺑﻮﺟﻮد ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻴﻦ ﺧﻄﻴ ﺮﺗﻴﻦ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻨﺎ ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﺣﻮﻟﻨﺎ ﺣﺴﺎب اﻟﻤﺼﺮوﻓﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﻤﺤﻠﻲ ﻷﻏﺮاض ﺧﺒﻴﺜﺔ ﺑﺈﻧﻔﺎﻗﻪ آﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺶ ‪ ،‬آﻤﺎ‬ ‫أن ﻣﻌﻈﻢ هﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺆهﻠﻴﻦ ﻟﻮﻇﺎﺋﻔﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وه ﺬا اﻻﺗﻬ ﺎم اﻟﺜ ﺎﻧﻲ وإن آ ﺎن ﻟ ﻪ ﻣ ﺎ ﻳﺒ ﺮرﻩ ‪ ،‬إﻻ أن ﻣ ﻦ اﻟﻐﺮﻳ ﺐ أﻧ ﻪ ﻳ ﺄﺗﻲ ﻣ ﻦ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻤ ﻮﻇﻔﻴﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ‬ ‫ﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﺮﺿﻮا هﺆﻻء اﻟﻤﺴﺎﻋﺪﻳﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺆهﻠﻴﻦ ﻋﻠ ّ‬ ‫وﻋﻠﻰ آﻞ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻧﺠﺤﺖ ﺧﻄﺘﻬﻢ ‪ ،‬وﺗﻢ ﺑﺄﺳﺮع وﻗ ﺖ اﺗﺨ ﺎذ ﻗ ﺮار ﺑﻮﻗ ﻒ اﻟﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻓ ﻮرًا وﻧﻘ ﻞ آ ﻞ‬ ‫اﻟﻤ ﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﺑﺄﺳ ﺮع ﻣ ﺎ ﻳﻤﻜ ﻦ إﻟ ﻰ وزارة ﻣ ﺎ أﺧ ﺮى ‪ .‬وﺗﺠ ﺴﺪ ه ﺬا اﻟﻘ ﺮار ﻓ ﻲ ﺗﻘﺮﻳ ﺮ آﺒﻴ ﺮ دار ﻋﻠ ﻰ آ ﻞ‬ ‫اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻟﺘﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﻮﻗﻴﻌﺎت واﻷﺧﺘﺎم ‪ .‬ووﺻﻞ أﺧﻴﺮًا إﻟ ﻰ ﻣﻜﺘ ﺐ وآﻴ ﻞ اﻟ ﻮزارة ﺷ ﻔﻴﻖ ﻏﺮﺑ ﺎل ‪ ،‬إﻻ‬ ‫أﻧﻪ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ ﻣﻦ ﺛﻘﺔ ﻋﻈﻴﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻟ ﻢ ﺗﺮهﺒ ﻪ اﻟﺘﻮﻗﻴﻌ ﺎت اﻟﻤﻜﺪﺳ ﺔ ﻷﻓ ﺮاد ﻣ ﺼﻠﺤﺘﻪ ورﻓ ﺾ أن ﻳﻮﻗ ﻊ‬ ‫ﻋﻠﻲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ‪.‬‬ ‫وآﺎن ﻣﻦ هﺬا اﻟﺮﻓﺾ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ أن أﺳ ﻘﻂ ﻓ ﻲ ﻳ ﺪ اﻟﻤﺘ ﺂﻣﺮﻳﻦ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬ووﺟ ﺪوا أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﻮ وﻗ ﺪ‬ ‫وﻗﻌﻮا ﻓﻲ ﺷﺒﺎآﻬﻢ هﻢ أﻧﻔﺴﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﺗﻢ ﺻﺮف اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺆهﻠﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺮﻓﻮا ﺑﺴﺮﻋﺔ أن اﻹدارة ه ﻲ اﻟﺘ ﻲ ﺻ ﺮﻓﺘﻬﻢ وأﺣ ﺴﻮا ﺑﺄﺷ ﺪ‬ ‫اﻟﻨﻘﻤﺔ ﻋﻠﻰ رﻋﺎﺗﻬﻢ اﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﻓﺄﺧﺬوا ﻓﻲ ﻧﺸﺮ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﺎﺋﻌﺎت اﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻟ ﻢ أﻟ ﻖ ﺳ ﻤﻌ ًﺎ إﻟﻴﻬ ﺎ ؛‬ ‫و ﻗﺪ آﻨﺖ ﺳﻌﻴﺪ ﺟﺪًا ﺑﺎﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﻢ ‪ ،‬وﻟﻢ اهﺘﻢ أدﻧﻰ اهﺘﻤﺎم ﺑﺘﺒﺮﻳﺮ ﺷﺄﻧﻬﻢ اﻷﻣ ﺮ اﻟ ﺬي رﺑﻤ ﺎ ﻳ ﺆدي إﻟ ﻰ‬ ‫إﻋﺎدﺗﻬﻢ ‪.‬‬ ‫آﺎن اﻟﻤﺘﺂﻣﺮون واﺛﻘﻴﻦ ﺟﺪًا ﻣﻦ اﻟﻨﺠ ﺎح ﺣﺘ ﻰ أﻧﻬ ﻢ ﺗﻮﻗﻔ ﻮا ﻋ ﻦ ﺷ ﺮاء اﻟﻤﺰﻳ ﺪ ﻣ ﻦ ﻣ ﻮاد اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬وهﻜ ﺬا‬ ‫ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻋﺎد ﻧﻈﺎم اﻟﺸﺮاء إﻟﻰ ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻪ ﺛﺎﻧﻴﺔ آﺎﻧﺖ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻗﺪ اﻧﺘﻬﺖ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ اﺳﺘﻔﻴﺪ ﺑﻤﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺘﻨﺎ اﺷﺘﺮﻳﺖ ﻣﻮاﺳ ﻴﺮ ﻟﻠﻤﻴ ﺎﻩ ﻟﻠﻤ ﺸﺮوع آﻠ ﻪ – ‪ 10.000‬ﻣﺘ ﺮ ؛ ورﻏ ﻢ‬ ‫هﺬا ﻓﻘﺪ أﻋﺪﻧﺎ ﻟﻠﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ 6000‬ﺟﻨﻴﻪ ﻣﻤﺎ آﺎن ﻣﺨﺼﺼ ًﺎ ﻟﻨﺎ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻋﻤﻠﻨﺎ إﺟﻤﺎ ًﻻ ﺛﻼﺛﺔ ﺷﻬﻮر وﻧﺼﻒ اﻟﺸﻬﺮ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻋﺸﺮة ‪ ،‬وﺑﻨﻴﻨﺎ ﺷﺎرﻋ ًﺎ واﺣﺪًا ﺻﻐﻴﺮًا ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة ﻟﺮﺣﻴﻠﻲ ﻟﻺﺟﺎزة ﻓﻲ ﺻﻴﻒ ‪ ، 1946‬ﺳﻤﻌﺖ إﺷﺎﻋﺔ ﻣﺰﻋﺠﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ‪ .‬ﻓﻘ ﺪ ﻗﻴ ﻞ‬ ‫أن ﺑﻌﺾ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻳﺨﻄﻄﻮن ﻟﻬﺪم اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﺑ ﺄن ﻳﻜ ﺴﺮوا اﻟﺠ ﺴﻮر اﻟﺘ ﻲ ﺗﺤﺠ ﺰ ﻣﻴ ﺎﻩ اﻟﻨﻬ ﺮ ﺑﻌﻴ ﺪًا‬ ‫أﺛﻨﺎء اﻟﻔﻴﻀﺎن اﻟﺴﻨﻮي ‪.‬‬ ‫وآﻤﺎ ﺳﺒﻖ أن ﺷﺮﺣﺖ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻦ أه ﻞ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻟ ﻢ ﻳﻜﻮﻧ ﻮا ﺳ ﻌﺪاء ﻋﻠ ﻰ اﻹﻃ ﻼق ﻟﻤ ﺎ ﻳُﺮﺗﻘ ﺐ ﻣ ﻦ‬ ‫أﻧﻬﻢ ﺳﻴﻐﺎدرون أآﻮاﺧﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻠﺐ ﻟﻬﻢ اﻟﺮﺑﺢ ﺑﻤﻮﻗﻌﻬ ﺎ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤﻘ ﺎﺑﺮ ‪ ،‬وأﻧ ﻪ ﺳ ﻴﻜﻮن ﻋﻠ ﻴﻬﻢ أن ﻳﻌﻤﻠ ﻮا‬ ‫ﻟﻴﻜﺴﺒﻮا ﻋﻴﺸﻬﻢ ‪ .‬وﺳﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺟﺪًا واﻟﻨﻬﺮ ﻓﻲ ﻗﻤﺔ ﻓﻴﻀﺎﻧﻪ أن ﻳﺘﺴﻠﻠﻮا زاﺣﻔ ﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻟﻴﻠ ﺔ‬ ‫ﻣﻈﻠﻤﺔ وﻳﺜﻘﺒﻮا اﻟﺠﺴﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻲ اﻟﺤﻮش ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر اﺗﺨﺬت اﺣﺘﻴﺎﻃﺎﺗﻲ ؛ واﺷﺘﺮﻳﺖ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣ ﻦ ﺣ ﺰم اﻟﺒ ﻮص ﻟﺘ ﺴﺎﻋﺪ ﻓ ﻲ ﺳ ﺪ أي ﺛﻐ ﺮات ﻗ ﺪ ﻳ ﺘﻢ‬ ‫إﺣﺪاﺛﻬﺎ ؛ وﻧﻈﻤﺖ ﺣﺮاﺳﺔ داﺋﻤﺔ ﻣﻦ اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺧﻔﻴﺮًا ﻟﺤﺮاﺳﺔ اﻟﺠﺴﺮ اﻟﻐﺮﺑﻲ ) وآﺎن هﺬا ﺟ ﺴﺮًا ﺧﺎﺻ ًﺎ‬ ‫ﻳﻤﺘﻠﻜﻪ آﺎﻣﻞ ﺑﻮﻟﺲ ؛ أﻣﺎ اﻟﺠﺴﻮر اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷﺧ ﺮى ﻓﺘﻤﺘﻠﻜﻬ ﺎ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ وآﺎﻧ ﺖ ﻣﺨﻔ ﻮرة ﺟﻴ ﺪًا ( ؛ وﺟﻌﻠ ﺖ‬ ‫ﻋﻤﺪة اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻳﻮﻗﻊ إﻗﺮارًا ﺑﺄﻧﻪ هﻮ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻤﺴﺌﻮل ﻋﻦ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ؛ وﺑﻠﻐﺖ اﻹدارة و اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻲ ﻟﻠﺸﺮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺘﻬﺪﻳﺪ وﻣﺎ اﺗﺨﺬﺗﻪ ﻣﻦ إﺟﺮاءات ﺿﺪﻩ ‪.‬‬ ‫وآ ﺎن ﻓﻴ ﻀﺎن اﻟﻨﻴ ﻞ ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ اﻟﻌ ﺎم ﻋﺎﻟﻴ ًﺎ ﻋﻠ ﻮًا ﻏﻴ ﺮ ﻣﻌﺘ ﺎد ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ أﺣ ﺪًا ﻟ ﻢ ﻳﺤ ﺎول إدﺧﺎﻟ ﻪ إﻟ ﻰ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪1947 -1946 :‬‬ ‫اﻟﻘﺶ ﺛﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻀﺨﺔ‬ ‫اﻟﻜﻮﻟﻴﺮا‬

‫اﻟﻘﺶ ﺛﺎﻧﻴﺔ ‪:‬‬ ‫رﻏﻢ أﻧﻨﺎ اﻵن ﻗﺪ ﺣﺼﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻤﺒﺪأ ﻋﻠﻰ إذن ﺑﺸﺮاء اﻟﻤﻮاد واﻟﻤﻌ ﺪات ‪ ،‬إﻻ أﻧ ﻪ آ ﺎن ﻋﻠﻴﻨ ﺎ أن ﻧﺒ ﺪأ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺑﺄن ﻧﺪﻋﻮ ﻟﻌﻄﺎءات ﺗﻮرﻳﺪ اﻟﻘﺶ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻟﻢ ﻧﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻘ ﺶ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ إﻻ ﻓ ﻲ ‪15‬‬ ‫أآﺘﻮﺑﺮ ‪ ، 1946‬واﺳﺘﻄﻌﻨﺎ أن ﻧﺒﺪأ اﻟﻌﻤﻞ ‪ .‬وآﺎن ﻟﺪﻳﻨﺎ أﻳﻀ ًﺎ إذن ﺑﺸﺮاء ﺛﻼث ﺷ ﺎﺣﻨﺎت أﺧ ﺮى ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬ ﺎ‬ ‫ﻟﻢ ﺗﻈﻬﺮ إﻻ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻣﺘﺄﺧﺮ ﺟﺪًا ﻋﻦ ذﻟﻚ ؛ آﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻈﻬﺮ ﻣﺴﺎﻋﺪوﻧﺎ اﻟﺠﺪد اﻟﻤﺆهﻠﻴﻦ ‪ ،‬واﻟﺬﻳﻦ ﻋﻴﻨﻮا ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻗﻨﺎ ‪.‬‬ ‫وﻃﻮال ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ آﺎن اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻠﻘﺴﻢ اﻟﻬﻨﺪﺳﻲ اﻟ ﺬي ﺣ ﻞ ﻣﻜ ﺎن رﺳ ﺘﻢ ﻣﻌﻮﻗ ًﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ .‬وآﺘﺒ ﺖ ﻟ ﻪ‬ ‫ﻣ ﺮارًا وﺗﻜ ﺮارًا ﻋ ﻦ اﻟ ﺸﺌﻮن اﻟﻌﺎﺟﻠ ﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘ ﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﻧ ﺔ – و ذﻟ ﻚ ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﺑ ﺸﺄن ﻋ ﺪم ﻇﻬ ﻮر اﻟ ﺸﺎﺣﻨﺎت‬ ‫واﻟﻤﺴﺎﻋﺪﻳﻦ – وﻟﻢ ﻳﺮد ﻋﻠﻰ أي ﻣﻦ ﺧﻄﺎﺑﺎﺗﻲ ‪.‬‬ ‫ورﻏ ﻢ ه ﺬﻩ اﻻزﻋ ﺎج ﻓ ﺈن اﻟﻌﻤ ﻞ ﺑ ﺪأ ﺑﺪاﻳ ﺔ ﺟﻴ ﺪة ﺟ ﺪًا ‪ ،‬وﺑﻨﻴﻨ ﺎ ﻣﻌﻈ ﻢ ﺳ ﺎﺣﺔ اﻟ ﺴﻮق ‪ ،‬وأﺗﻤﻤﻨ ﺎ اﻟﺨ ﺎن ‪،‬‬ ‫وأﻋﺪﻧﺎ ﺣﻔﺮ أﺳﺎﺳﺎت اﻟﻤﺴﺠﺪ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪ 1946‬أﺧﺒﺮوﻧﻰ ﺑﺄن ﻣﺒﻠﻎ ال ‪ 15.000‬ﺟﻨﻴ ﻪ اﻟﻤ ﺴﻤﻮح ﺑ ﻪ ﻟ ﻲ ﻓ ﻲ ه ﺬا اﻟﻤﻮﺳ ﻢ ﻟ ﻢ ﻳﺒ ﻖ‬ ‫ﻣﻨﻪ إﻻ ‪ 6831‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ‪ .‬وآﻨﺎ ﻗﺪ اﺷﺘﺮﻳﻨﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻌﻈﻢ ﻣﻮادﻧﺎ ‪ ،‬وﻟﻤ ﺎ آﺎﻧ ﺖ ﻗﺎﺋﻤ ﺔ أﺟﻮرﻧ ﺎ اﻟ ﺸﻬﺮﻳﺔ ﺗﺒﻠ ﻎ‬ ‫ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 1000‬ﺟﻨﻴﻪ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺣﺴﺒﺖ أﻧﻨﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﺴﺒﻌﺔ ﺷﻬﻮر أﺧﺮى ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪. 1947‬‬ ‫ﺛﻢ وﺻﻠﻨﻲ ﻓﻲ ‪ 29‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪ 1946‬ﺧﻄﺎﺑ ًﺎ ﻣﻦ إدارة اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت ﻳﻘﻮل أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﺒﻖ ﻟﻨﺎ إﻻ ‪ 1403‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‬ ‫) رﻏﻢ أﻧﻨﻲ ﻟﻢ اﺷﺘﺮ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻣﻨﺬ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ وﻟﻢ أدﻓﻊ أآﺜﺮ ﻣﻦ أﺟﻮر ﺷﻬﺮ واﺣ ﺪ ( وﺣ ﺬرﺗﻨﻲ إدارة اﻟﺤ ﺴﺎﺑﺎت‬ ‫ﻣﻦ أﻧﻨﻲ ﻟﻮ ﺗﻌﺎﻣﻠﺖ ﺑﺎﻟﺪﻳﻮن ﻷﺟﻮر ﺑﺄآﺜﺮ ﻣﻦ هﺬا اﻟﻤﺒﻠﻎ ﻓﺈن اﻹدارة ﻟﻦ ﺗﺴﺪ هﺬﻩ اﻟﺪﻳﻮن ‪.‬‬ ‫ﻲ ‪ ،‬وﻋﻠﻰ أي ﺣﺎل ﻓﻠ ﻢ اآ ﻦ أﺳ ﺘﻄﻴﻊ‬ ‫و آﻨﺖ ﻗﺪ أﻧﻔﻘﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أآﺜﺮ ﻣﻦ هﺬا اﻟﻤﺒﻠﻎ ﻋﻨﺪ وﺻﻮل اﻟﺨﻄﺎب إﻟ ّ‬ ‫أن اﺧﺮج ﻟﻠﻤﻸ وأﺧﺒﺮ آﻞ واﺣﺪ أن ﻳﺮﻣﻲ ﻣﻌﺪاﺗﻪ وﻳﻌﻮد ﻟﺒﻠﺪﻩ ‪.‬‬ ‫وآﺘﺒﺖ ردًا ﻏﺎﺿﺒًﺎ ﻷﻗﻮل أﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﻠﻌﺐ ﻓﻲ روﺿﺔ أﻃﻔﺎل ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻧﺒﺪأ اﻟﻌﻤﻞ ﺛﻢ ﻧﻮﻗﻔﻪ آﻞ ﺑﻀﻌﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊ ‪،‬‬ ‫وأن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻋﺪدًا ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﻧ ﺼﻒ اﻟﻤﻜﺘﻤﻠ ﺔ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺗﺮآﻬ ﺎ ﻋﻠ ﻰ ه ﺬا اﻟﺤ ﺎل ‪ .‬وﻋﻠ ﻰ أي ﺣ ﺎل ﻓﻤ ﺎ آ ﺎن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻮاﺻﻞ اﻟﻌﻤﻞ دون ﻧﻘﻮد؛ وهﻜﺬا اﻧﺘﻬﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻒ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻳﻨ ﺎﻳﺮ ‪ ، 1947‬ﻟ ُﻴ ﺴﺘﺄﻧﻒ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪.‬‬ ‫***‬

‫اﻟﻤﻀﺨﺔ ‪:‬‬ ‫ﻓﻰ أﺛﻨﺎء اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻻﻗﻴﺖ اﻟﻤﺜﻞ اﻟﺴﻴﺊ ﻟﻠﻤﻮﻇﻒ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻣﺮآﺰﻩ ﻻﺑﺘﺰاز ﻓﻼح ﻻ ﻗﻮة ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺪ وﺟﺪﻧﺎ أن اﻟﻤ ﻀﺨﺎت اﻟﻴﺪوﻳ ﺔ اﻟﺘ ﻲ آﻨ ﺎ ﻧ ﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻹﻣ ﺪاد اﻟﻤﻮﻗ ﻊ ﺑﺎﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﻏﻴ ﺮ آﺎﻓﻴ ﺔ و ﺑﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ﻓﻘ ﺪ‬ ‫ﻃﻠﺒ ﺖ ﻣ ﻦ اﻹدارة ﻣ ﻀﺨﺔ ﺑﻤﺤ ﺮك‪ .‬وردوا ﻟﻴﺨﺒﺮوﻧ ﻲ أن اﻟﻤﺤ ﺮك واﻟﻤ ﻀﺨﺔ ﺳ ﻴﺘﻜﻠﻔﺎن ‪ 140‬ﺟﻨﻴﻬ ﺎ‬ ‫واﻟﻤﻮاﺳﻴﺮ ‪ 460‬ﺟﻨﻴﻬﺎ ﺑﺈﺟﻤﺎﻟﻲ ‪ 600‬ﺟﻨﻴﻪ‪ .‬وﻟﻤﺎ آﺎن هﺬا أآﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺤﻤ ﻞ ﺗﻜﻠﻔﺘ ﻪ ﻓﻘ ﺪ أﺧ ﺬت‬ ‫أﺑﺤﺚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻣﺎ ﻟﻠﺘﻮﻓﻴﺮ ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ أﺻﺒﺢ ﻣﻌ ﺮوف أﻧ ﻰ أﻃﻠ ﺐ ﻣﻮاﺳ ﻴﺮ ‪ ،‬ذآ ﺮ ﻟ ﻲ إﺑ ﺮاهﻴﻢ ﺣ ﺴﻦ أن‬ ‫ﻟﺪﻳﻪ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪ 20‬ﻣﺘﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﺳﻴﺮ ﻓﻮق أرﺿ ﻪ ﻟ ﻢ ﻳﻌ ﺪ ﻣﺤﺘ ﺎج إﻟﻴﻬ ﺎ وﻋ ﺮض أن ﻳﺒﻴﻌﻬ ﺎ آﻠﻬ ﺎ ﻟ ﻲ‬ ‫وأن ﻳﺮآﺒﻬ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ‪ 45‬ﺟﻨﻴﻬ ﺎ‪ .‬وأوﺻ ﻠﺖ ه ﺬا اﻟﻌ ﺮض ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﻮ إﻟ ﻰ اﻹدارة ‪ ،‬وآﺎﻟﻌ ﺎدة ﻟ ﻢ‬ ‫ﻲ ‪ .‬وآﺘﺒﺖ ﻣﺮة ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ووﺻﻠﻨﻲ ﺧﻄﺎب ﺑﺎﻟﺮد ﻣﻦ اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ ﻳﻘﻮل أن اﻟﺜﻤﻦ ﻣﻨﺨﻔﺾ‬ ‫ﻳﺮدوا ﻋﻠ ّ‬ ‫ﺟﺪًا ﺟﺪًا ﺟﺪًا ‪ -‬ﺑﻤﺎ ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ أن هﺬﻩ اﻟﻤﻮاﺳﻴﺮ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﺻﺎﻟﺤﺔ‪.‬‬

‫و ﻣﺮ ﺷﻬﺮان ‪ ،‬وأﺧﺒﺮﺗﻨﻲ اﻹدارة أﺛﻨﺎءهﻤﺎ ‪ -‬ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺣ ﺪث وردت ﻋﻠ ﻰ ﺧﻄﺎﺑ ﺎﺗﻲ ‪ -‬أن ه ﺬا اﻟﻄﻠ ﺐ ﻳﺠ ﺐ‬ ‫أن ﻳﺘﻢ ﻋﺮﺿﻪ ﻋﻠﻰ وزﻳ ﺮ اﻟﻤﺎﻟﻴ ﺔ ﻟﻴﻮاﻓ ﻖ ﻋﻠﻴ ﻪ ؛ ﻋﻠ ﻰ أﻧﻬ ﻢ ﻟ ﻢ ﻳﺮﺳ ﻠﻮﻩ إﻟﻴ ﻪ ‪ ،‬وﺑﻘﻴ ﺖ دون ﻣ ﻀﺨﺔ ‪،‬‬ ‫وإن آﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺣﺴﺐ ﺣﺴﺎﺑﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺿﻤﻦ اﻟﻤﺸﺘﺮوات اﻟﺘﻲ اﻟﺘﻬﻤﺖ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ ه ﺬا اﻟﻌ ﺎم ‪ ،‬وﺳ ﻮف ﺗﻮﺿ ﻊ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﻘﺎدم إن ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺷﺮاؤهﺎ وﺗﺮآﻴﺒﻬﺎ أﺛﻨﺎء ﻣﻮﺳﻢ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﺎري ‪.‬‬ ‫و ﻗﺪ آﻨﺖ ﻣﻨﺰﻋﺠ ًﺎ ﻟﻠﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻳﺒ ﺪد ﺑﻬ ﺎ اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴ ﻮن اﻟﻨﻘ ﻮد ‪ -‬ﻓﻤ ﺜﻼ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟ ﺸﺎﺣﻨﺎت اﻟ ﺜﻼث‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻃﻠﺒﻨﺎ ﺷﺮاءهﺎ أﺧﺒﺮوﻧﺎ أﻧﻨﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻧﺄﺧ ﺬ ﻣﻌﻬ ﺎ هﻴﺎآﻠﻬ ﺎ اﻟﻤ ﺼﻨﻌﺔ ﺗ ﺼﻨﻴﻌ ًﺎ ﺧ ﺎص ﻟﻬ ﺎ ﺑ ﺴﻌﺮ ‪200‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻠﻬﻴﻜﻞ اﻟﻮاﺣﺪ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ﺗﻮﺟ ﺪ هﻴﺎآ ﻞ ﻣ ﻦ ﻣﺨﻠﻔ ﺎت اﻟﺠ ﻴﺶ ﺗﺒ ﺎع ﺑ ﺴﻌﺮ ‪ 15‬ﺟﻨﻴﻬ ﺎ ﻟﻠﻮاﺣ ﺪ ‪ -‬وهﻜ ﺬا‬ ‫آﺘﺒ ﺖ ﺧﻄﺎﺑ ًﺎ أﺑ ﻴﻦ ﻓﻴ ﻪ أﻧ ﻲ أﺣ ﺎول أن أوﻓ ﺮ ‪ 415‬ﺟﻨﻴﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺘﻨ ﺎ ‪ ،‬وآ ﺮرت ﺗﻬﺪﻳ ﺪي ﺑ ﺄﻧﻲ ﺳ ﺄﻋﺪ‬ ‫اﻹدارة ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻦ إهﺪار اﻷﻣﻮال اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ‪ .‬وﺟﻌﻠﻬﻢ هﺬا اﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﻳﻤﺮرون اﻟﻄﻠ ﺐ إﻟ ﻰ وزارة اﻟﻤﺎﻟﻴ ﺔ؛‬ ‫وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻣﺒﺎﺷﺮة آﻨﺖ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﺗﺐ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ هﻤ ﺲ ﻟ ﻲ أﺣ ﺪ اﻟﻤ ﻮﻇﻔﻴﻦ هﻨ ﺎك ﺑ ﺄن ﻣ ﻦ اﻟﺤﻜﻤ ﺔ أن‬ ‫أﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮاﺳﻴﺮ ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 45‬ﺟﻨﻴﻬﺎ؛ وﻟﻤﺎ آﻨﺖ أﻧﺎ اﻟﺬي ﻗﻠﺖ ﺑﻤﺒﻠﻎ اﻟﺨﻤﺴﺔ واﻷرﺑﻌﻴﻦ ﺟﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓ ﺈﻧﻨﻲ‬ ‫ﻟﻢ أﻓﻬﻤﻪ وﻗﺘﻬﺎ ‪ ،‬وﻇﻨﻨﺖ أﻧﻪ ﻳﺤﺎول أن ﻳﺘﻮاﻗﺢ ‪.‬‬ ‫وﻋﺪت إﻟﻰ اﻟﻘﺮﻧﺔ وﻻﺣﻈﺖ أن إﺑﺮاهﻴﻢ ﺣﺴﻦ اﻟﺬي آﺎن ﻋﺎد ًة ﻳﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻀﻮر ﻟﻠﻘﺎﺋﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻄ ﺔ‬ ‫‪ ،‬آﺎن ﻏﺎﺋﺒ ًﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺬر ﺑﺎﻟﺴﻮء ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻈﻬﺮ ﻃﻮل اﻟﻴﻮم ‪ ،‬أرﺳﻠﺖ أﺣﺪهﻢ ﻓﻲ ﻃﻠﺒﻪ وﻗﺎل اﻟﺮﺳﻮل أﻧﻪ‬ ‫ﻓﻲ اﻷﻗﺼﺮ ؛ وهﻜﺬا أرﺳﻠﺖ ﻣﺮة ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ ،‬وﻧﺒﻬ ﺖ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺮﺳ ﻮل أﻻ ﻳﻌ ﻮد ﺑﺪوﻧ ﻪ ‪ .‬وﺣ ﻴﻦ‬ ‫ﺗﻢ إﺣﻀﺎر إﺑﺮاهﻴﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻟﻴﺮاﻧﻲ ‪ ،‬أﺧﺒﺮﻧﻲ أﻧﻪ ﻗﺪ ﺳﺤﺐ ﻋﺮﺿﻪ ‪ ،‬اﻟﺬي آﺎن ﻣﻨﺨﻔﻀ ًﺎ ﺟﺪًا ﺟ ﺪًا ﺟ ﺪًا‬ ‫‪ ،‬وأن ﻋﻤﻠﻴﺔ دق اﻟﻤﻮاﺳﻴﺮ ﺗﻜﻠﻒ وﺣﺪهﺎ أآﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 45‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ‪ ،‬وأن ﺛﻤﻦ اﻟﻤﻮاﺳﻴﺮ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺳﻴﻜﻮن ‪700‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ ‪ .‬وﻏﻀﺒﺖ ﻣﻨﻪ أﺷﺪ اﻟﻐ ﻀﺐ ‪ ،‬وﻟ ﻢ ﻳﻔﻠ ﺢ ﺗ ﻮﺑﻴﺨﻲ ﻟ ﻪ ﻓ ﻲ زﺣﺰﺣﺘ ﻪ وﻗ ﺮرت ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ أن أﺟﻌﻠ ﻪ‬ ‫ﻳﻔﺴﺮ ﻣﺴﻠﻜﻪ هﺬا ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻸ ‪ .‬وﻃﻠﺒﺖ ﻣﻦ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﻗﺎرﺑﻪ أن ﻳﻨﻀﻤﻮا إﻟﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪي وإﻟ ﻰ اﻟﻨ ﺎس اﻟ ﺬﻳﻦ‬ ‫ﺳﻤﻌﻮﻩ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ وهﻮ ﻳﻘﺪم ﻋﺮﺿﻪ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺸﻜﻞ ﻧﻮﻋ ًﺎ ﻣ ﻦ " ﻣﺤﻤﻜ ﺔ ﻗﺒﻠﻴ ﺔ " ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ إﺑ ﺮاهﻴﻢ‬ ‫أن ﻳﻔﺴﺮ ﻓﻌﻠﺘﻪ أﻣﺎﻣﻬﺎ ‪ .‬ورﻓﺾ إﺑﺮاهﻴﻢ أن ﻳﺬآﺮ ﺷﻴﺌًﺎ أآﺜﺮ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻋﺮﺿ ﻪ ‪ ،‬وﻟ ﻢ ﻳ ﺰد‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻇﻞ واﻗﻔ ًﺎ هﻨﺎك ﻓﻲ ﻋﻨﺎد وﻗﻠﻖ ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻋﻠﻘﺖ ﺑﻤﺮارة ﺑﻘﻮﻟﻲ أن اﻟﻮاﺣﺪ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺤ ﺪد‬ ‫ﺛﻤﻨ ًﺎ ﻟﻤﻌﻈ ﻢ اﻷﺷ ﻴﺎء‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ أن اﻹﻧ ﺴﺎن ﻟﻬ ﻮ ﻓ ﻮق أي ﺛﻤ ﻦ إﻻ ﻟ ﻮ وﺿ ﻊ ﻟﻨﻔ ﺴﻪ ﺛﻤﻨ ًﺎ ﺑ ﺄن ﻳ ﺴﺤﺐ آﻠﻤ ﺔ‬ ‫اﻟ ﺸﺮف ﻣﻨ ﻪ ‪ .‬واﻵن ‪ ،‬ﻓ ﺈﻧﻲ أﻋ ﺮف ﺛﻤ ﻦ إﺑ ﺮاهﻴﻢ ‪ .‬إﻧ ﻪ ‪ 700‬ﺟﻨﻴ ﻪ ‪ .‬وﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ أن أآﺘﺒ ﻪ ﻋﻠ ﻰ ﺑﻄﺎﻗ ﺔ‬ ‫أﻟﺼﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮﻩ ‪.‬‬ ‫ﻲ أﺣﺪ أﺻﺪﻗﺎﺋﻲ ﻣﻤﻦ آﺎﻧﻮا ﻳﺮاﻗﺒﻮن هﺬﻩ اﻟﺠﻠﺴﺔ ‪ ،‬وهﻮ اﻟﻤﺼﻮر دﻳﻤﺘﺮي ﺑﺎﺑﺎ دﻳﻤﻮ وﻗﻠﺖ ﻟﻪ‬ ‫ﺛﻢ اﻟﺘﻔﺖ إﻟ ّ‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ‪ " ،‬آﻢ آﻨﺖ أود ﻟﻮ أﻧﻲ ﺗﻌﺎﻣﻠﺖ ﻣﻊ ﺟﺎري ) اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ ( ‪ .‬ﻓﺄﻧﺎ أﻋﺮف إﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﻞ رﺟ ﻞ‬ ‫ﻳﺤﺘ ﺮم آﻠﻤ ﺔ اﻟ ﺸﺮف اﻟﺘ ﻰ ﻳﻘﻮﻟﻬ ﺎ " و آﻨ ﺖ اﻋ ﺮف أﻧﻬ ﻢ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﻳﻤﻜ ﻨﻬﻢ ﻓﻬ ﻢ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳ ﺔ ‪ ،‬وأن ﺗﻌﻠﻴﻘ ﻲ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن ﻟﻪ ﺗﺄﺛﻴﺮﻩ أﻋﻈﻢ ﻷﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻈﺎهﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺟﻪ ﻟﻬ ﻢ ‪ .‬وﻋﻨ ﺪهﺎ ﻗﻔ ﺰ اﻟ ﺸﻴﺦ ﻋﻠ ﻰ ﻗﺪﻣﻴ ﻪ وﺻ ﺮخ ﻓ ﻲ‬ ‫إﺑﺮاهﻴﻢ ‪ " :‬ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﺑﻴﻨﻨ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﺋﻠ ﺔ رﺟ ﻞ ﻳﺨ ﻞ ﺑﻜﻠﻤﺘ ﻪ ‪ .‬وأﻗ ﺴﻢ ﻟ ﻚ اﻵن أﻧﻨ ﺎ ﺳ ﻮف ﻧﺮﻣﻴ ﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺻﺎص " ‪.‬‬ ‫وﻋﻨ ﺪهﺎ اﻧﻬ ﺎر إﺑ ﺮاهﻴﻢ اﻟ ﺘﻌﺲ وأﺧ ﺬ ﻳﺒﻜ ﻲ ‪ .‬وأﺧﻴ ﺮًا ﻗ ﺎل أﻧ ﻪ ﺳ ﻴﺬآﺮ ﻟﻨ ﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ آﻠﻬ ﺎ ‪ .‬ﻓﻘ ﺪ ﺟ ﺎء ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻘ ﺎهﺮة اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻴﻜ ﺎﻧﻴﻜﻲ ﻟﻠﻤ ﺼﻠﺤﺔ وﻣﻌ ﻪ رﺋ ﻴﺲ ﻗ ﺴﻢ اﻟﻤﺨ ﺎزن ‪ ،‬وأُﺣ ﻀﺮ إﺑ ﺮاهﻴﻢ إﻟ ﻰ اﻟﻤﻜﺘ ﺐ‬ ‫ﻟﻴﻠﻘﺎهﻢ ‪ .‬وهﻨﺎك ﻓﻲ ﺣ ﻀﻮر أﺣ ﺪ ﻣ ﻮﻇﻔﻰ اﻟﺘﻔﺘ ﻴﺶ ‪ ،‬ﺳ ﺄﻟﻮﻩ ﻋ ﻦ ﻋ ﺪد ﻣ ﺎ ﻳﺤ ﻮزﻩ ﻣ ﻦ ﻓ ﺪادﻳﻦ اﻷرض ‪.‬‬ ‫وأﺟﺎﺑﻬﻢ إﺑﺮاهﻴﻢ أﻧﻬﺎ ﺧﻤﺴﺔ ‪ " .‬إذن ﻓﺴﻮف ﺗﻔﻘ ﺪ اﻟﻔ ﺪادﻳﻦ اﻟﺨﻤ ﺴﺔ آﻠﻬ ﺎ ﻟ ﻮ ﻗﻤ ﺖ ﺑﺘﻠ ﻚ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ ﻣﻘﺎﺑ ﻞ‬ ‫‪ 45‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ‪ .‬إن اﻟﺜﻤﻦ اﻟﻤﻼﺋﻢ ﻟﻠﻤﻮاﺳ ﻴﺮهﻮ ‪ 700‬ﺟﻨﻴ ﻪ ‪ .‬ﻟﻘ ﺪ ﻏ ﺸﻚ ﻓﺘﺤ ﻲ ‪ ،‬وﻋﻠ ﻰ أي ﺣ ﺎل ﻓﺈﻧ ﻪ ﻟ ﻴﺲ‬ ‫ﻟﺪﻳﻪ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ ؛ وأﻧ ﺎ ﻣ ﻦ ﻟ ﻪ ه ﺬﻩ اﻟ ﺴﻠﻄﺔ ‪ .‬وإذا ﻟ ﻢ ﺗﻌ ﺪ ﻟﺘﺨﺒ ﺮﻩ ﺑ ﺄن اﻟ ﺜﻤﻦ ه ﻮ‬ ‫‪ 700‬ﺟﻨﻴﻪ ‪ ،‬ﺳﻨﺨﺮب ﺑﻴﺘﻚ أﻧﺖ وﻋﺎﺋﻠﺘﻚ آﻠﻬﺎ " ‪.‬‬ ‫وﻗﻠﺖ ﻹﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻌﺪ اﻋﺘﺮاﻓﻪ هﺬا أﻧﻪ آﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺤﻀﺮ ﻟﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﻮ ‪ .‬وﺷ ﺮﺣﺖ ﻟ ﻪ أن ﺳ ﻌﺮﻩ اﻷﺻ ﻠﻲ‬ ‫آ ﺎن ﺳ ﻌﺮًا ﻋ ﺎد ًﻻ ‪ ،‬ﻷن اﻟ ﺜﻤﻦ اﻟﺠ ﺎري ﻟﻠﻤﻮاﺳ ﻴﺮ ه ﻮ ‪ 90‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻟﻠﻤﺘ ﺮ ‪ ،‬ﻣﻤ ﺎ ﻳﺠﻌ ﻞ آ ﻞ إﺟﻤ ﺎﻟﻲ ﺛﻤﻨﻬ ﺎ‬ ‫ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 18‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ وﻳﺒﻘﻰ ‪ 27‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ﻟﺪق اﻟﻤﻮاﺳﻴﺮ ‪.‬‬

‫وهﻜﺬا هﺪأت ﻣﻦ روﻋﻪ ‪ ،‬و واﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﺳﻌﺮﻩ اﻷﺻﻠﻲ ووﻗﻊ أﻣﺎم آﻞ اﻟﺸﻬﻮد اﺗﻔﺎﻗ ًﺎ ﺑﻬ ﺬا اﻟﻤﻌﻨ ﻰ ‪ ،‬وه ﻮ‬ ‫ﻼ وﺑ ﺎﻟﻌﻴﻦ اﻷﺧ ﺮى ﺣ ﺴﺮ ًة ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠﻨﻴﻬ ﺎت‬ ‫ﻣﺎزال ﻳﺒﻜ ﻲ ‪ .‬وﻋﻠ ﻖ دﻳﻤﺘ ﺮي ﺑﺄﻧ ﻪ ﻳﺒﻜ ﻲ ﺑﺈﺣ ﺪى ﻋﻴﻨﻴ ﻪ ﺧﺠ ً‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﻤﺎﺋﺔ ‪.‬‬ ‫وﺑﻌ ﺪ ه ﺬا اﻟ ﺪﻟﻴﻞ اﻟﻤ ﺬهﻞ ﻋﻠ ﻰ ﺳ ﻮء اﻟﻨﻴ ﺔ اﻟﻤﺘﻌﻤ ﺪ ﻋﻨ ﺪ أﻓ ﺮاد ﺑﻌﻴ ﻨﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ ‪ ،‬ﺳ ﻤﺤﺖ ﻟﻨﻔ ﺴﻲ‬ ‫ﺑﺘﺼﺮف واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻜﺮ اﻟﺪﻧﺊ ﺣﺘﻰ أآﺸﻔﻬﻢ ‪ .‬وأرﺳﻠﺖ ﺧﻄﺎﺑ ًﺎ ﻟﻠﻤ ﺪﻳﺮ اﻟﻌ ﺎم ‪ ،‬وﻟﻜﻨ ﻲ ﻟ ﻢ أذآ ﺮ ﻓﻴ ﻪ ﺷ ﻴﺌًﺎ‬ ‫ﻋﻦ اﻻﺗﻔﺎق اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻣﻊ إﺑﺮاهﻴﻢ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﺪري أﺣﺪ أن اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ ﺳ ﻮف ﺗ ﺘﻢ رﻏ ﻢ آ ﻞ ﺷ ﻲء ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ‪45‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ‪ .‬وﺳﺄﻟﺖ ﻓﺤﺴﺐ آﻴﻒ ﻳﺠﺮؤ هﺆﻻء اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ اﻻﺗﺼﺎل ﺑﺄﺣﺪ اﻟﻤﻮردﻳﻦ ﻓ ﻲ ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ ﻷن ﻳﺠﻌﻠ ﻮﻩ‬ ‫ﻳﺨﻞ ﺑﺎﺗﻔﺎﻗﻪ ‪ .‬وﺟﺎءﻧﻲ رد ﻏﺮﻳﺐ ﺟﺪًا ‪ ،‬ﻳﺬآﺮ أن اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻴﻜ ﺎﻧﻴﻜﻲ ﻗ ﺪ اﺗ ﺼﻞ ﺑ ﺈﺑﺮاهﻴﻢ ﻗﺒ ﻞ أن ﺗ ﺼﻞ‬ ‫ﻟﻺدارة ﻣﻮاﻓﻘﺔ وزﻳﺮ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺒﻲ ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺲ هﻨﺎك أي ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ‪ .‬واﺳﺘﻄﺮد اﻟﺨﻄ ﺎب ﻟﻴﻘ ﻮل أﻧﻨ ﻲ اﻵن‬ ‫ﻣﻠﺰم ﺑﺈﻧﻬﺎء اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ‪ 45‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وآﺎن هﺬا اﻟﺨﻄﺎب ﻏﺮﻳﺐ ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺗﻮﻗﻴﻌﻪ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺪﻳﺮ اﻟﻌ ﺎم ﻧﻔ ﺴﻪ دون أي ﺗﻮﻗﻴ ﻊ ﺁﺧ ﺮ ‪ .‬وﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻋﻠﻴ ﻪ‬ ‫ﺣﺘ ﻰ وﻻ اﻟﺤ ﺮوف اﻷوﻟ ﻰ ﻻﺳ ﻢ آﺎﺗ ﺐ اﻟﺨﻄ ﺎب ‪ .‬إﻻ أﻧ ﻪ آ ﺎن ﺑﺎﻟﻠﻐ ﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟﻤ ﺪﻳﺮ اﻟﻌ ﺎم ‪ -‬ﻣ ﺴﻴﻮ‬ ‫دراﻳﺘﻮن ‪ -‬ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘ ﺮاءة اﻟﻌﺮﺑﻴ ﺔ ) ﻓﻬ ﻮ وإن آ ﺎن ﻳﻮﻗ ﻊ اﺳ ﻤﻪ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴ ﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧ ﻪ آ ﺎن ﻳﺮﺳ ﻢ ه ﺬا‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ( ورﻏ ﻢ ه ﺬا ﻓﻘ ﺪ رددت ﺑﺨﻄ ﺎب أﻃﻠ ﺐ ﻓﻴ ﻪ ﺗﺤﻘﻴﻘ ًﺎ رﺳ ﻤﻴ ًﺎ ﻓ ﻲ ﺗ ﺼﺮف اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻴﻜ ﺎﻧﻴﻜﻲ ‪،‬‬ ‫ورﺋﻴﺲ ﻗﺴﻢ اﻟﻤﺨﺎزن ‪ ،‬وﻣﻮﻇ ﻒ اﻟﺘﻔﺘ ﻴﺶ ‪ .‬وذآ ﺮت أﻳ ﻀ ًﺎ أن اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﻤ ﺬآﻮرة ﻗ ﺪ ﺗ ﻢ إﻧﺠﺎزه ﺎ ﻣﻘﺎﺑ ﻞ‬ ‫ﻼ ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨ ًﺎ ﺑ ﺬﻟﻚ ﻓ ﺸﻞ اﻟﻤ ﺆاﻣﺮة ‪ .‬وﻟ ﻢ ﻳ ﺼﻠﻨﻲ رد ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﺠﻨﻴﻬﺎت اﻟﺨﻤﺴﺔ واﻷرﺑﻌﻴﻦ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ ﻋﻠﻴﻬ ًﺎ أﺻ ً‬ ‫هﺬا اﻟﺨﻄﺎب ‪.‬‬ ‫وﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﻻﺣ ﻖ ‪ ،‬ﺣﻴﻨﻤ ﺎ أﻇﻬ ﺮ اﻟﻘ ﺼﺮ اهﺘﻤﺎﻣ ًﺎ ﺑﺎﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ ،‬أرﺳ ﻠﺖ ﺗﻘﺮﻳ ﺮًا ﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﻤﻜﻴ ﺪة ﺑﺎﻟ ﺬات ‪،‬‬ ‫ووﺻ ﻠﺘﻨﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﻮ ﺑﺮﻗﻴ ﺔ ﻣ ﻦ وآﻴ ﻞ اﻟ ﻮزارة ﺗﻘ ﻮل أن اﺗﻬﺎﻣ ﺎﺗﻲ ﺧﻄﻴ ﺮة ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ وأﻧ ﻪ ﺳ ﻴﺄﺗﻲ ﺷﺨ ﺼﻴًﺎ‬ ‫ﻟﺘﻘﺼﻲ اﻷﻣﺮ ‪.‬‬ ‫وأﺗ ﻰ اﻟﻮآﻴ ﻞ ﺛ ﻢ أرﺳ ﻠﻪ ﻣﺤﺎﻣﻴ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ ‪ .‬وﻓﻴﻤ ﺎ آﻨ ﺖ أروي اﻟﻘ ﺼﺔ ﻟﻬ ﺬا اﻟﻤﺤ ﺎﻣﻲ ‪ ،‬ﻇ ﻞ ﻳﻘﻔ ﺰ‬ ‫ﻣﺮﺗﺎﻋ ًﺎ وهﻮ ﻻ ﻳﺼﺪق أذﻧﻴﻪ ‪ .‬ﺛﻢ ﻗﺎل " وﻟﻜﻦ هﻞ ﻟﺪﻳﻚ دﻟﻴﻞ آﺘ ﺎﺑﻲ ؟ " وآﻨﺘﻴﺠ ﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺗ ﻪ ﺗﺒ ﻴﻦ ﻟﻨ ﺎ أن‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ذهﺐ ﻟﻜﻞ ﻣﻮردي ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء ﻓﻲ اﻷﻗﺼﺮ ‪ ،‬ﻣﺤﺬرًا إﻳﺎهﻢ ﻣﻦ أن أﺣ ﺼﻞ ﺣﺘ ﻰ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﺑﻮﺻ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻮاﺳ ﻴﺮ ‪ .‬وﻣ ﻦ اﻟﻮاﺿ ﺢ أن اﻟﺮﺟ ﻞ آ ﺎن ﻣ ﺼﻤﻤ ًﺎ ﻋﻠ ﻰ اﺳ ﺘﺨﺪام ه ﺬﻩ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ ﻟﺘﺨﺮﻳ ﺐ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوع آﻠﻪ ‪ .‬وﺳﻤﻌﺖ أﻳﻀ ًﺎ أن هﺬا اﻟﻤﻬﻨﺪس ﻗﺪ ﺧﺼﻢ ﻣﻨﻪ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ أﻳﺎم ﻣﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪ ‪.‬‬ ‫***‬

‫اﻟﻜﻮﻟﻴﺮا ‪:‬‬ ‫ﻇﻬﺮ وﺑﺎء اﻟﻜﻮﻟﻴﺮا ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﻘﺮﻳﻦ ‪ 1947‬واﻧﺘﺸﺮ ﺳﺮﻳﻌ ًﺎ ﺟ ﺪًا ﻓ ﻲ آ ﻞ دﻟﺘ ﺎ ﻣ ﺼﺮ ‪ ،‬ﻷن اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ وﻗ ﺪ‬ ‫أﺧﺬت ﻋﻠﻰ ﻏﺮة ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﺪﻳﻬﺎ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻪ ‪.‬‬ ‫ورﻏ ﻢ أن اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻓ ﻲ ﺻ ﻌﻴﺪ ﻣ ﺼﺮ ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ رأﻳ ﺖ أن ﻣ ﻦ اﻟﺤﻜﻤ ﺔ اﺗﺨ ﺎذ إﺟ ﺮاءات اﺣﺘﻴﺎﻃﻴ ﺔ ﺿ ﺪ إﻣﻜﺎﻧﻴ ﺔ‬ ‫ﻇﻬﻮر اﻟﻮﺑﺎء هﻨﺎك ‪ .‬واﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﺸﺮات اﻟﺬﺑﺎب ﺗﺮﻋﻰ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻵﺑ ﺎر اﻟﻤﻔﺘﻮﺣ ﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺼﻞ اﻟﻘﺮوﻳﻮن ﻣﻨﻬ ﺎ ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺎء ﺷ ﺮﺑﻬﻢ ‪ ،‬وﻟﻤ ﺎ ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ هﻨ ﺎك ﻣ ﺮاﺣﻴﺾ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﺣﺎﻟ ﺔ واﺣ ﺪة ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻜﻮﻟﻴﺮا ﺳﺘﺠﻠﺐ آﺎرﺛﺔ أآﺒﺮ ﻣﻦ وﺑﺎء ﻣﻼرﻳﺎ اﻟﺠﺎﻣﺒﻴﺎ اﻟﺬي ﻗﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﺛﻠﺚ اﻟﺴﻜﺎن ﻓﻲ ‪. 44 – 1943‬‬ ‫وأول ﻣﺎ آﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻓﻌﻠﻪ هﻮ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻣﻴﺎﻩ اﻟﺒﺌﺮ ‪ ،‬وﻟﻢ ﻧﻜﻦ ﻧﻬﺪف إﻟ ﻰ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﻣ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﺑﻘ ﺪر ﻣ ﺎ آ ﺎن‬ ‫هﺪﻓﻨﺎ هﻮ ان ﻧﺠﺒﺮ اﻟﺴﻠﻄﺎت ﻋﻠﻰ أن ﺗﻔﻌﻞ ﺷﻴﺌًﺎ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﺄن ‪ .‬وآﺎﻧﺖ ﻧﺘﻴﺠ ﺔ اﻟﺘﺤﻠﻴ ﻞ – أن ﻋ ﺪد اﻟﺒﻜﺘﺮﻳ ﺎ‬ ‫ﻻ ﻳﺤﺼﻰ ؛ واﻟﺘﺨﻤﺮ اﻟﻠﺒﻨﻲ ‪ 80 :‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ) ﺑﻴﻨﻤﺎ أﻗﺼﻰ ﺣﺪ ﻣﺴﻤﻮح ﺑﻪ هﻮ ‪ 20‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ( ‪ .‬وهﻜﺬا‬ ‫ﻓ ﺈن اﻟﺤ ﻞ اﻟﻮﺣﻴ ﺪ آ ﺎن أن ُﺗ ﺪق ﻋ ﺪة ﻣﻮاﺳ ﻴﺮ ﻟﺠﻠ ﺐ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﻣ ﻦ ﻋﻤ ﻖ ﺑﻌﻴ ﺪ ﺟ ﺪًا وأن ﻳُﻤﻨ ﻊ اﻟﻨ ﺎس ﻣ ﻦ‬ ‫اﺳ ﺘﺨﺪام اﻵﺑ ﺎر اﻟﻤﻜ ﺸﻮﻓﺔ ‪ .‬وﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ هﻨ ﺎك ﻣ ﻀﺨﺎت ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻮق ﻷن اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ اﺷ ﺘﺮﺗﻬﺎ آﻠﻬ ﺎ ﻟﻤﻨ ﺎﻃﻖ‬ ‫اﻟﻮﺑ ﺎء ‪ .‬ﻓﻔﻜ ﺮت ﻓ ﻲ اﺳ ﺘﺨﺪام اﻟﻤ ﻀﺨﺎت اﻟﺘ ﻲ آﺎﻧ ﺖ ﺗﺠﻠ ﺐ اﻟﻤ ﺎء ﻟ ﻀﺮب اﻟﻄ ﻮب ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ ه ﺬا ﻳﺘﻄﻠ ﺐ‬ ‫ﻲ أن أﺣ ﺼﻞ ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﺼﺮﻳﺢ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻧﺘﺰاﻋﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻟﺘﺮﺳﻞ ﺛﺎﻧﻴ ﺔ إﻟ ﻰ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا آ ﺎن ﻋﻠ ّ‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛﺎر ‪ ،‬وذهﺒﺖ إﻟﻰ اﻟﻘﺎهﺮة وﻗﺎﺑﻠﺖ اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم ‪ ،‬ﻣﺴﻴﻮ دارﻳﺘﻮن ‪ ،‬وأﻗﻨﻌﺘﻪ ﺑﺄن اﻟﻤ ﺎء اﻟﻨﻈﻴ ﻒ‬

‫ﺳﻴﺴﺘﻔﻴﺪ ﺑﻪ اﻷﺛﺮﻳﻮن وﻣﻮﻇﻔﻮ ﻣﺼﻠﺤﺘﻪ ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ آﺎﻧﺖ اﺳﺘﺮاﺣﺎﺗﻬﻢ ﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ ﻣﺒﻌﺜﺮة ﻋﻠﻰ آﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ ،‬وﻟ ﻢ اذآ ﺮ ﻟ ﻪ أن ﻣ ﻀﺨﺎﺗﻨﺎ ﺳ ﺘﻤﺪ اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ أﻳ ﻀ ًﺎ ﺑﺎﻟﻤﻴ ﺎﻩ ‪ .‬وواﻓ ﻖ ﻣ ﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻟﻤﺒ ﺪأ ‪ ،‬وﻟﻜﻨ ﻪ‬ ‫أﺣﺎﻟﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ‪ ،‬اﻟﺬي آﺎن ﻳﺠﺐ أن ﻳﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻞ ‪.‬‬ ‫وﺑﻤﻘﺎﺑﻠﺔ هﺬا اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻨﺒﻴﻞ أﻟﻤﻨﻲ ﻣﺎ ﻟﻘﻴﺘﻪ ﻣﻦ رﻓﺾ ﺑﺎت ﻟﻠﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻃﻠﺒﻲ ‪ .‬ﻓﻬﺬا اﻷﻣ ﺮ ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ ﺣ ﺪ ﻗﻮﻟ ﻪ‬ ‫هﻮ ﻣﻦ ﺷﺄن وزارة اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ‪ ،‬و ﻻﺷ ﺄن ﻟ ﻪ ﺑ ﻪ ‪ .‬وﺑﻴﻨ ﺖ ﻟ ﻪ أن وزارة اﻟ ﺼﺤﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ﺔ ﻟ ﺪﻳﻬﺎ‬ ‫‪ 20‬ﻣﻠﻴﻮن ﻓﺮد ﺗﺮﻋﺎهﻢ وأن اﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ ﻣ ﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋ ﻦ ﺻ ﺤﺔ ﻣﻮﻇﻔﻴﻬ ﺎ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﻌﻤﻠ ﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺮى اﻟﺒﻌﻴ ﺪة‬ ‫وﻳﺘﻌﺮﺿﻮن ﻟﻠﻌﺪوى ‪ .‬وآﺎن آﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ‪ " :‬ﻳﺮوﺣﻮن ﻓﻲ داهﻴﺔ " ‪.‬‬ ‫وأﺟﺒﺘﻪ ‪ " :‬ﻟﻮﻻ ﻗﺪر اﷲ وﻣﺎت رﺟﻞ واﺣﺪ ﺑﻴﻨﻤﺎ أﻧﺎ ﻋﻨﺪي وﺳﻴﻠﺔ ﻹﻧﻘﺎذﻩ وأرﻓ ﺾ ذﻟ ﻚ ‪ ،‬إذن ﻓ ﺈﻧﻲ أﻋ ﺪ‬ ‫ﻼ " وﺗﺮآﺘﻪ وﻗﺪ ﺻﻤﻤﺖ ﻋﻠﻰ أن أﻣﻀﻲ ﻗ ﺪﻣ ًﺎ دون ﻣﻮاﻓﻘﺘ ﻪ ‪ ،‬ووﺻ ﻠﺖ إﻟ ﻰ اﻟﻤﻨ ﺰل و ﻗ ﺮاري‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ ﻗﺎﺗ ً‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺘﻐﻴﺮ‪ .‬ﺳﻮف أﺧﺬ أول ﻗﻄﺎر ﻳﻌﻮد ﻟﻸﻗﺼﺮ ‪ ،‬وأذهﺐ ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة إﻟﻰ اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪ ،‬واﻗﺘﻠﻊ اﻟﻤﻀﺨﺎت ‪ ،‬وأدﻗﻬ ﺎ‬ ‫ﻣﺘﺤﺪﻳ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪ .‬إن اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﺘﺘﻄﻠﺐ ﻣﻨﻲ أن اﻧﻔﺬ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﻴﺪي ‪ .‬وﻓﺘﺤﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻷﺟﺪ أن‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻗﺪ ﻗﺮرت ﻋﺰل ﺻﻌﻴﺪ ﻣﺼﺮ وأﻏﻠﻘﺖ آﻞ اﻟﻄﺮق واﻟﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪ ‪.‬‬ ‫ﻲ أن أﺑﻘﻰ ﻓﻲ اﻟﻘﺎهﺮة ﺣﺘ ﻰ ﺗ ﺴﺮب اﻟﻮﺑ ﺎء إﻟ ﻰ اﻟ ﺼﻌﻴﺪ‪ .‬وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺳ ﻤﺢ ﻟ ﻲ ﺑﻌ ﺪ ﺗ ﺮو ان‬ ‫و هﻜﺬا آﺎن ﻋﻠ ّ‬ ‫أﺗﺒﻌﻪ أﺧﺬت أول ﻗﻄﺎر ﺧﺮج ﻣﻦ اﻟﻘﺎهﺮة وأﻧﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﻖ ﺷﺪﻳﺪ ‪ ،‬ذﻟﻚ أن أول ﺣﺎﻟﺔ ﻇﻬﺮت ﻓﻲ اﻟﺼﻌﻴﺪ آﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻼص ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻘﺮﻧﺔ إﻻ ﺑﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻴ ً‬ ‫ﻼ ‪ .‬وﺑﻼص هﻲ ﻣ ﺼﻨﻊ ﻓﺨ ﺎر ﻣ ﺼﺮ – واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أن‬ ‫آﻠﻤﺔ "ﺑﻼص" ﺗﻌﻨﻲ ﻗﺪر اﻟﻤﺎء اﻟﻔﺨﺎري اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟ ﺬي ﺗﺤﻤﻠ ﻪ ﻧ ﺴﺎء ﻣ ﺼﺮ ﻋﻠ ﻰ رؤوﺳ ﻬﻦ – وﻗ ﺪ وﺻ ﻞ‬ ‫اﻟﻤﺮض إﻟﻰ هﻨﺎك ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻋﻤﺎل اﻟﻤﺮاآﺐ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻘﻠﻮن ﻗﺪور اﻟﻔﺨﺎر أﻋﻠﻰ وأﺳﻔﻞ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬ ‫وﻣ ﺎ إن ﻏ ﺎدرت اﻟﻘﻄ ﺎر ﻓ ﻲ اﻷﻗ ﺼﺮ ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ ﻋﺒ ﺮت اﻟﻨﻬ ﺮ إﻟ ﻰ اﻟ ﻀﻔﺔ اﻟﻴ ﺴﺮى ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻳﻨﺘﻈﺮﻧ ﻲ ﻋ ﺎد ًة‬ ‫ﺳﺎﺋﻘﻲ اﻷﺳﻄﻰ ﻣﺤﻤﻮد رﻣ ﻀﺎن ‪ ،‬و ﻟﻜﻨ ﻪ ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ هﻨ ﺎك وأﺧﺒﺮوﻧ ﻲ أﻧ ﻪ ﻳﺤ ﺲ ﺑﻮﻋﻜ ﺔ ‪ .‬وﻗﻴ ﻞ ﻟ ﻲ أﻧ ﻪ‬ ‫ﺣﺘﻰ اﻵن ﻟﻢ ﺗﻈﻬﺮ أي ﺣﺎﻟﺔ آﻮﻟﻴﺮا ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬وآﺎن ﻓﻲ هﺬا ﻣﺎ هﺪأ ﻣ ﻦ ﻗﻠﻘ ﻰ ه ﺪوءًا ﻋﻈﻴﻤ ًﺎ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا‬ ‫اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻟﺮؤﻳﺔ اﻷﺳﻄﻰ ﻣﺤﻤﻮد ‪ .‬ووﺟﺪﺗ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻔ ﺮاش وﻗ ﺪ أﻓ ﺎق ﺑﻌ ﺪ ان ﻇ ﻞ ﻓﺎﻗ ﺪ اﻟ ﻮﻋﻲ ﻟﺜﻼﺛ ﺔ أﻳ ﺎم ‪.‬‬ ‫وﻟﺬهﻮﻟﻲ وﺟﺪت أﻧﻪ ﻟﺪﻳﻪ آﻞ اﻋﺮاض اﻟﻜﻮﻟﻴﺮا ‪ -‬اﻟﻘﻲء واﻹﺳﻬﺎل واﻟﺤﻤﻰ ‪ -‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺨﻄ ﺮ ﻗ ﻂ ﻷي‬ ‫ﻓﺮد أن ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﻃﺒﻴﺒ ًﺎ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻊ ﻣﺴﺘﺮ ﺳﺘﻮﺑﻠﻴﺮ ﺑﻤﺮﺿﻪ ‪ ،‬وﺷﻚ ﻓﻲ اﻷﺳﻮأ ‪ ،‬ﻓﺄﺣ ﻀﺮ ﻃﺒﻴﺒ ًﺎ ﺑ ﺴﺮﻋﺔ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﺎءﻟﺖ ﻟﻤﺎذا ﻟﻢ ﻳﻘﻢ ﺳ ﻜﺮﺗﻴﺮي اﻟ ﺴﻴﺪ ‪ /‬ﺟ ﺎد ﺑ ﺄي إﺟ ﺮاء ﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة ﻣﺤﻤ ﻮد ‪ ،‬ﺷ ﺮح ﻟ ﻲ أﻧ ﻪ ﻟ ﻢ‬ ‫ﻳﻘﺪم ﻃﻠﺐ آﺘﺎﺑﻲ ﺣﺴﺐ اﻟﻠﻮاﺋﺢ ‪ .‬وﺗﺬآﺮت ﺷﻌﺎر اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ‪ " :‬ﻳﺮﺣﻮن ﻓﻲ داهﻴﺔ " ‪.‬‬ ‫ﺷﻔﻰ ﻣﺤﻤﻮد و ﻋﺎد إﻟﻰ ﺷﺎﺣﻨﺘﻪ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ آﺎن ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أﻧ ﻪ ﻳﻌﺘﻘ ﺪ أن ﺑ ﻲ ﺿ ﻌﻔ ًﺎ ﺗﺠﺎه ﻪ ﻷﻧ ﻲ ﻏ ﻀﺒﺖ‬ ‫ﺟﺪًا ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺮﺗﻴﺮ ‪ .‬وآﻨﺖ داﺋﻤ ًﺎ أﻣﻴﻞ إﻟﻰ ﻣﺤﻤﻮد ﻷﻧﻪ آﺎن اﻟﺴﺎﺋﻖ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺻﻴﺎﻧﺔ ﺷﺎﺣﻨﺘﻪ‬ ‫آﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﺈﻧﻪ أراد أن ﻳﺴﺘﻐﻞ هﺬا ﻷﻗﺼﻰ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ‪ ،‬ﻓﺄﺗﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻴ ﻮم اﻟﺘ ﺎﻟﻲ ﻃﺎﻟﺒ ًﺎ ﻣﻨ ﻲ أن‬ ‫أﻋﻄﻲ اﺑﻨﻪ ﻋﻤ ً‬ ‫ﻼ آﻌﺎﻣﻞ ‪ ..‬وﻟﻤﺎ آﺎن اﺑﻨﻪ ﻻ ﻳﺘﺠ ﺎوز اﻟﺘﺎﺳ ﻌﺔ ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ﺷ ﺮﺣﺖ ﻟ ﻪ أن ﻋﻠﻴ ﻪ أن ﻳﻨﺘﻈ ﺮ ﺣﺘ ﻰ‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ أآﺒﺮ ﺳﻨ ًﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء ‪ ،‬اﻷﻣ ﺮ اﻟ ﺬي ﺟﻌ ﻞ ﻣﺤﻤ ﻮد ﻳﻨ ﺼﺮف ﺳ ﺎﺧﻄ ًﺎ ‪ .‬وﺑﻌ ﺪ ﻧ ﺼﻒ اﻟ ﺴﺎﻋﺔ ﻋ ﺎد‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺔ وأﺑﻠﻎ ﺑﺄن ﻣﺎﺳﻮرة اﻟﻔﺮاﻣﻞ ﻓﻲ ﺷﺎﺣﻨﺘﻪ ﻗﺪ اﻧﻜﺴﺮت ‪ .‬وﻗﻠﺖ " ﺣﺴﻨ ًﺎ ‪ ،‬اذهﺐ وأﺻ ﻠﺤﻬﺎ " ‪ .‬وذﻟ ﻚ‬ ‫آﻤﺎ آﺎن ﻳﻔﻌﻞ ﻋﺎد ًة ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ وﻗﻒ وﻗﺎل ‪ " :‬أﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴ ًﺎ ﻳﺎﺳﻴﺪي " ‪.‬‬ ‫ﺣﺘﻰ أﻧﺖ ﻳﺎﺑﺮوﺗﺲ ‪ .‬إﻧﻪ ﻣﻮﻇﻒ ﺣﻜﻮﻣﻲ ؛ ﻓﻠﻤﺎذا ﻳﻜﻮن ﻣﺨﺘﻠﻔ ًﺎ ﻋﻦ اﻟﺒﺎﻗﻴﻦ ؟ وﺣﺮآﺘﻨ ﻲ اﻟﻮاﻗﻌ ﺔ ﻷﻗ ﻮل‬ ‫ﺷﻌﺮًا* ‪:‬‬ ‫آﻞ واﺣﺪ ﻟﻴﺲ إﻻ ﺧﺮزة زﺟﺎﺟﻴﺔ ﻣﻠﻮﻧﺔ رﺧﻴﺼﺔ ﺗﺎﻓﻪ ‪.‬‬ ‫واﻟﻜﻞ ﻣﺮﺑﻮط ﻣﻌ ًﺎ ﻓﻲ ﺧﻴﻂ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﺸﻊ ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻷول ﻣﻦ ﻋﻮدﺗﻲ اﻧﺘﺰﻋﺖ اﻟﻤﻀﺨﺎت وإﺣﻀﺮﺗﻬﺎ ﻟﻠﻘﺮﻧﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗ ﻢ وﺿ ﻌﻬﺎ ﻋﻨ ﺪ ﻧﻘﻄ ﺔ‬ ‫اﺳﺘﺮﺗﻴﺠﻴﺔ ﻗﺮب اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ .‬و هﻜﺬا ﺗ ﻮاﻓﺮت وﺳ ﻴﻠﺔ ﻟﻠﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺎء ﻧﻘ ﻲ و آﺎﻧ ﺖ اﻟﻤﻬﻤ ﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴ ﺔ ه ﻲ‬ ‫ﺣﺚ اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﺑﻬﺎ ‪ ،‬أو ﺑﺎﻷﺣﺮى ﺻﺮﻓﻬﻢ ﻋﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﻵﺑﺎر اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ‪.‬‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫*اﻷﺑﻴﺎت أﺻ ً‬ ‫ﻼ ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ‪ ) .‬اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ ( ‪.‬‬

‫وﻋﻠﻤﺖ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ أن اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻗﺪ ﺗﻮﻓﺮ ﻟﻪ ﻃﺒﻴﺐ ‪ .‬وآ ﺎن ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻣﺴﺘ ﺸﻔﻰ ﺻ ﻐﻴﺮ ‪ ،‬ﻻ ﻳﻮﺟ ﺪ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻃﺒﻴﺐ إﻻ إذا آﺎن ﺛﻤﺔ رﺳﻤﻴﻮن ﻣﻬﻤﻮن ﻋﻠﻰ وﺷﻚ زﻳﺎرة اﻵﺛﺎر ‪ .‬وﻋﻨﺪهﺎ ﻳﺮﺳﻞ ﻃﺒﻴ ﺐ ﻣ ﻦ اﻷﻗ ﺼﺮ‬ ‫وﻳﺆﺟﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ ﻟﻴﻤﺜﻠﻮا دور اﻟﻤﺮﺿﻰ ‪.‬‬ ‫وآﺎﻧﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻗﺪ ﻋﺒﺄت آﻞ اﻷﻃﺒﺎء ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻜﻮﻟﻴﺮا ‪ ،‬ﻓﺄرﺳﻠﺖ واﺣﺪًا ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻠﻘﺮﻧﺔ ‪ .‬وآﺎن اﺳﻤﻪ ﺣ ﺴﻴﻦ‬ ‫أﺑﻮ ﺳﻨﺔ ؛ وآﺎن ﻗﺪ ﺗﺨﺮج ﻟﺘﻮﻩ ‪ ،‬وهﻮ ﺷ ﺎب ﻟﻄﻴ ﻒ ﺟ ﺪًا وﻋﻠ ﻰ ﺧﻠ ﻖ ‪ .‬وذهﺒ ﺖ إﻟﻴ ﻪ ﻷﺿ ﻊ ﻧﻔ ﺴﻲ وآ ﻞ‬ ‫رﺟ ﺎﻟﻲ ﺗﺤ ﺖ ﺗ ﺼﺮﻓﻪ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤ ﺔ اﻟﻮﺑ ﺎء ‪ .‬وﻧﻈﺮﻧ ﺎ ﻣﻌ ًﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤ ﺎت اﻟﺘ ﻲ ﺻ ﺪرت ﻟﻼﻃﺒ ﺎء اﺛﻨ ﺎء وﺑ ﺎء‬ ‫‪ ، 1903‬ﻓﻠ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﺗﺤ ﺖ أﻳ ﺪﻳﻨﺎ اي ﺷ ﻲء ﻏﻴ ﺮ ذﻟ ﻚ ‪ .‬وﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻟ ﺪﻳﻨﺎ ﻣ ﺼﻞ ‪ ،‬وآ ﺎن هﻨ ﺎك اﻟﻘﻠﻴ ﻞ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻄﻬﺮات ‪ ،‬وآﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاردﻧﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻨﺎ ‪ .‬وآﺎﻧﺖ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت ﺗﻮﺻﻲ ﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام اﻟﺠﻴ ﺮ‬ ‫اﻟﺤﻲ ‪ ،‬وهﻮ ﻣﻤﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ إﻧﺘﺎﺟﻪ ﻓﻲ ﻗﻤﺎﺋﻨﻨﺎ ‪.‬‬ ‫واﻟﻜﻮﻟﻴﺮا ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻋﻦ ﻃﺮق اﻟﻔﻢ ‪ .‬و اذا ﻟﻢ ﺗﺒﺘﻠﻊ اﻟﺠﺮاﺛﻴﻢ ﻓﺈﻧﻚ ﻟﻦ ﺗﺼﺎب ﺑﺎﻟﻤﺮض ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا اﺗﺠﻬﺖ آﻞ اﺣﺘﻴﺎﻃﺎﺗﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﺄآﺪ ﻣﻦ ﻋﺪم وﺟﻮد أي اﺣﺘﻤﺎل ﻷن ﺗ ﺪﺧﻞ اﻟﺠ ﺮاﺛﻴﻢ إﻟ ﻰ ﻓ ﻢ أي ﻓ ﺮد ‪.‬‬ ‫وآﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ أو ًﻻ أن ﻧﺠﻌﻞ آﻞ ﻓﺮد ﻳﻔﻬﻢ أهﻤﻴﺔ ﻣﺮاﻋﺎة آﻞ اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﺎت ﻣﺮاﻋﺔ ﺻﺎرﻣﺔ ‪ .‬ﻓﻴﻨﺒﻐ ﻲ أﻻ ﺗﻜ ﻮن‬ ‫هﻨﺎك أي ﺛﻐﺮة ‪ ،‬وﻻ أي إهﻤﺎل ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق ‪ ،‬ﻓﻲ إﺟﺮاءاﺗﻨﺎ اﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ ! وﻋﻠﻴﻨ ﺎ أن ﻧﺘ ﺸﺪد ﺗ ﺸﺪد اﻟﺠ ﺮاح‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ‪ .‬ﻓﻴﺠﺐ أن ﺗﻐﻠﻲ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ آﻠﻬ ﺎ ‪ ،‬ﺳ ﻮاء ﻟﻠ ﺸﺮب أو اﻟﻐ ﺴﻴﻞ ‪ .‬وﻻ ﻳﺆآ ﻞ أي ﺷ ﺊ ﻳﻤﻜ ﻦ‬ ‫أن ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻪ ﺟﺮاﺛﻴﻢ ‪ .‬وآﻤﺜﺎل ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺮوﺗﻴﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻮدة ﻣﻦ اﻟﺴﻮق إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ ﻳﻜﻮن آﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ :‬اﻟ ﺪﺧﻮل‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ ‪ ،‬وﺿﻊ آﻴﺲ اﻟﺨﻀﺮوات ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة ﻓ ﻲ ﻣ ﺎء ﻳﻐﻠ ﻲ ‪ ،‬ﻣ ﻊ اﻟﺤ ﺮص ﻋﻠ ﻰ ﻋ ﺪم وﺿ ﻌﻬﺎ ﻗﺒ ﻞ ذﻟ ﻚ‬ ‫ﻓ ﻮق أي ﺷ ﻲء ‪ ،‬ﻏ ﺴﻴﻞ اﻷﻳ ﺪي ﺑ ﺎﻟﻠﻴﺰول ‪ ،‬ﻣ ﺴﺢ أآ ﺮة اﻟﺒ ﺎب ﺑ ﺎﻟﻠﻴﺰول ﻣﺜﻠﻤ ﺎ ﻳﺰﻳ ﻞ اﻟﻠ ﺺ ﺑ ﺼﻤﺎﺗﻪ ؛‬ ‫وﺑﻌﺪهﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﺟﺎهﺰًا‪.‬‬ ‫و آﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺠﻌﻞ اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ ﻳ ﺪرآﻮن أن أي ﻏﺮﻳ ﺐ ﻗ ﺪ ﻳﺠﻠ ﺐ اﻟﻤ ﺮض إﻟ ﻰ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ﻳﺠ ﺐ‬ ‫ﻋﺪم ﺗﺸﺠﻴﻊ وﺟ ﻮد زوار ‪ .‬وﺣﺘ ﻰ ﻗ ﻮاﻧﻴﻦ اﻟ ﻀﻴﺎﻓﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ ﻳﺠ ﺐ أن ﺗﺘﻮﻗ ﻒ ‪ ،‬وﻳﺠ ﺐ اﻹﺑ ﻼغ ﻋ ﻦ أي‬ ‫زاﺋ ﺮ اﻟ ﻰ اﻟ ﺴﻠﻄﺎت‪ .‬وآ ﺎن ه ﺬا أﻣ ﺮًا ﺷ ﺎﻗ ًﺎ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻷﻧ ﺎس ﻳﺠﻌﻠ ﻮن داﺋﻤ ًﺎ ﻣ ﻦ ﻣﻔ ﺎﺧﺮهﻢ إﺧﻔ ﺎء‬ ‫"اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﻴﻦ" ﻋﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ‪ ،‬ﺑﻞ و إﺧﻔﺎء اﻟﻤﺮﺿﻰ ﻋﻦ أي ﻓﺮد ﻗﺪ ﻳﻨﻘﻠﻬﻢ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪.‬‬ ‫و ﻗﺪ رأﻳﺖ اﻧﺎ واﻟﻄﺒﻴﺐ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻤ ﺔ ﻃﻠ ﺐ ﻣ ﺴﺎﻋﺪة اﻟ ﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤ ﻮد اﻟﻄﻴ ﺐ‪ ،‬وه ﻮ اﺑ ﻦ اﻟ ﺸﻴﺦ اﻟﻄﻴ ﺐ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻌﺠﻮز ﺟﺪا واﻟﺬي ﻳﺒﺠﻠﻪ آﻞ اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ ﺟﺪا‪ .‬واﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﻮد آﺎن ﺳ ﻴﺨﻠﻒ واﻟ ﺪﻩ ‪ ،‬وآ ﺎن‬ ‫ﻟﻪ أﻳﻀ ًﺎ ﻧﻔﻮذ آﺒﻴﺮة ﺟﺪا‪ .‬ﻓﻬﻮ إﻣﺎم ﻣﺴﺠﺪ اﻟﻘﺮﻳﺔ وﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺸﺮح إﺟﺮاءاﺗﻨﺎ ﻟﻠﻔﻼﺣﻴﻦ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺔ ﻳ ﻮم‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻘﺪ دﻋﻮﻧﺎﻩ إﻟﻰ" ﻟﺠﻨﺘﻨﺎ" ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﻜﻮﻟﻴﺮا‪ .‬و ﻗﺪ أﺛﺒﺖ أﻧﻪ ﻣﻔﻴ ﺪ ﺟ ﺪًا ﻟﻨ ﺎ ‪ ،‬ﻓﻬ ﻮ ﺳ ﺮﻳﻊ‬ ‫ﻓﻲ ﻓﻬﻢ اﻟﻤﻮﻗﻒ واﺳﺘﻴﻌﺎب اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﻄﺒﻴﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ آﺎن هﻨﺎك ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ﺛﻼﺛﻤﺎﺋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ ﻳﻌﻤﻠ ﻮن ﻣﻌﻨ ﺎ ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ﻗﺮرﻧ ﺎ ﺗﻌﻤ ﻴﻢ ﺣﻤﻠﺘﻨ ﺎ اﻟ ﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ‪ .‬وﺟﻤﻌﻨﺎهﻢ ﻣﻌﺎ وﺗﻜﻠﻤﻨﺎ إﻟﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻣﺤﺎوﻟﻴﻦ أن ﻧﺠﻌﻠﻬﻢ ﻳﻔﻬﻤﻮن اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ اﺣﺘﻴﺎﻃﺎﺗﻨﺎ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻧﺴﺎﻋﺪهﻢ ﻋﻠﻰ إدراك ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻧﻪ اﻟﻤﻴﻜﺮوب ‪ "،‬آﺒﺮﻧﺎ " ﻟﻬﻢ اﻟﺠﺮاﺛﻴﻢ ووﺻﻔﻨﺎهﺎ ﻟﻬ ﻢ وآﺄﻧﻬ ﺎ ﻧﻤ ﻞ‬ ‫ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻋﻠ ﻰ آ ﻞ اﻷدوات اﻟﻤﻠﻮﺛ ﺔ ‪ ،‬وﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﺘﺨﻠ ﻒ ﻋﻠ ﻰ أي ﺷ ﻲء ﺗﻠﻤ ﺴﻪ أداة ﻣﻠﻮﺛ ﺔ ‪ .‬وه ﺬا اﻟﻨﻤ ﻞ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻮق أﻳﺪﻳﻨﺎ ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻤﺎء ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺨﻀﺮاوات ‪ ،‬وهﻮ ﻣﺜﺎﺑﺮ ﻣﺜﻞ اﻟﻨﻤﻞ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺑﻞ وأآﺜﺮ ﻣﺮاوﻏ ﺔ‬ ‫ﻣﻨﻪ وﻳﻘﺘﻞ ﻗﺘﻼ أآﻴﺪًا‪ .‬وآﺎن ﻟﻬﺬﻩ اﻟﺼﻮرة ﺗﺄﺛﻴﺮهﺎ اﻟﻔﻌﺎل ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ﺟﻌﻠ ﺖ اﻟﻨﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﻤﺠ ﺮدة ﻏﻴ ﺮ اﻟﻤﻔﻬﻮﻣ ﺔ‬ ‫ﺗﺘﺨﺬ ﺷﻜﻞ واﻗﻌﻲ ﻣﺨﻴﻒ ‪.‬‬ ‫وﻣﻤﺎ ﻻ ﺗﺨﻄﺌﻪ اﻟﻌﻴﻦ رؤﻳﺔ ﺳﻜﺮﺗﻴﺮي ﺟﺎد أﻓﻨﺪي ‪ ،‬وﻗﺪ اﻣﺘﻘﻊ ﻣﺘ ﺼﻮرًا ﺁﻻف اﻟﻨﻤ ﻞ اﻟﻘﺎﺗ ﻞ ﻏﻴ ﺮ اﻟﻤﺮﺋ ﻲ‬ ‫وهﻲ ﺗﺰﺣﻒ ﻓﻮق ﺟﻠﺪﻩ ‪ ،‬و ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺬآﺮت ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻪ ﻟﻸﺳﻄﻰ ﻣﺤﻤﻮد ﻓﻘﺪ ﺳﺮرت ﺟﺪًا ﻋﻨﺪﻣﺎ رأﻳﺖ أﻧﻪ أﺧﺬ‬ ‫ﻳﺪرك اﻵن أن ﺛﻤﺔ أﺷﻴﺎء ﻗﺪ ﺗﻜﻮن أهﻢ ﻣﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻃﻠﺐ آﺘﺎﺑﻲ ‪.‬‬ ‫آﺎﻧﺖ اﻟﻜﻮﻟﻴﺮا ﻗﺪ ﻇﻬﺮت اﻵن ﻓﻲ اﻷﻗﺼﺮ وﻓﻲ اﻟﺠﻤﻮﻟ ﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴ ﺔ ‪ .‬وه ﻲ ﻗﺮﻳ ﺔ ﺗﺒﺘﻌ ﺪ ﻋ ﻦ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﺑ ﺴﺒﻌﺔ‬ ‫أﻣﻴﺎل ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﻀﻔﺔ ‪ .‬و آﺎن ﺟﺎد أﻓﻨﺪي هﻮ اﻟﺬي ﺟﺎء ﻟﻲ ﺑﺎﻷﻧﺒﺎء ﻣﺮﻋﻮﺑﺎ ‪ .‬ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺢ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻵن‬ ‫ﺧﻄﻴﺮ ﺟﺪًا ‪ ،‬وﻋﻘﺪﻧﺎ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺪة وﻣﺸﺎﻳﺦ اﻟﻨﺠﻮع اﻟﺨﻤﺴﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﺿﻤﻤﻨﺎهﻢ إﻟﻰ ﻟﺠﻨﺘﻨﺎ ‪.‬‬

‫وآﻨﺎ ﻧﺠﺘﻤﻊ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ ‪ ،‬وﻧﺤﺚ اﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﻋﻠﻰ ﻧﺸﺮ اﻟﺤﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﻮت اﻟﻨﺎس ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة ‪ ،‬وأن ﻳﺮاﻗﺒﻮا آ ﻞ ﻣﻜ ﺎن‬ ‫ﺧﺸﻴﺔ ﻇﻬﻮر ﺛﻐﺮات ﻓﻲ دﻓﺎﻋﺎﺗﻨ ﺎ ‪ ،‬وأن ﻳﻜﻮﻧ ﻮا أآﺜ ﺮ ﺣﺰﻣ ًﺎ ﺑ ﺸﺄن ﺣ ﺎﻻت اﻹهﻤ ﺎل ‪ .‬وآﻨ ﺎ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ وﻗﺘﻬ ﺎ‬ ‫ﻣﺮﻋﻮﺑﻴﻦ أﻗﺼﻰ اﻟﺮﻋﺐ ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻﺣﻈﺖ ان ﺟﺎد أﻓﻨﺪي ﻳﻠﻌﻖ أﺻﺎﺑﻌﻪ ﻟﻴﻘﻠﺐ ﻗﻮاﺋﻢ اﻷﺟﻮر اﻟﺘﻲ ﻳﺠﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎل آﻞ ﺻﺒﺎح ‪ ،‬ذآﺮﺗﻪ ﺑﺎﻟﻨﻤﻞ اﻟﺬي ﻳﻜﻤﻦ وﻻ ﺷﻚ ﻓﻮق اﻟﻮرق ‪ ،‬وﻟﻢ أﺷﻌﺮ ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ﺑﺄي ﺳﻌﺎدة ﻣ ﻦ‬ ‫رﻋﺒﻪ ‪ .‬وأﺧﻴﺮًا ﺑﺪأت إﻣﺪادات اﻟﻤﺼﻞ ﺗﺼﻞ ‪ ،‬وﻗﺪ أرﺳﻠﺖ ﻣﻦ اﻟﻬﻨﺪ وﻣﻦ ﺑﻼد أﺧﺮى ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ أﺧﺬﻧﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺗﻄﻌﻴﻢ اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ ‪ ،‬اﺧﺘﻔﻰ اﻟﺬﻋﺮ ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺗﻢ إﻧﻘﺎذ اﻟﻘﺮﻧﺔ ؛ إﻻ أن اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻗﺪ ﺑﻴﻨﺖ ﻟﻲ ﻣ ﺮة أﺧ ﺮى آﻴ ﻒ ﻳﻜ ﻮن ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﻬﻞ ﺗﺒﺮﻳ ﺮ اﻟﻼﻣﺒ ﺎﻻة و‬ ‫اﻟﻐﺒﺎء و اﻹهﻤﺎل ﻋﻠﻰ أن ذﻟﻚ إذﻋﺎن ﻟﻠﻘﺪر ‪.‬‬ ‫و ﺛﻤﺔ ﺻﻮرة أﺧﻴﺮًا ﻋﻦ اﻟﻮﺑﺎء ‪ :‬ﻓﻘﺪ آﻨ ﺖ اﻧﺘﻈ ﺮ ﺗﺤ ﺖ ﻣﻈﻠ ﺔ اﻟﺨﻴ ﺰران ﻷﻋﺒ ﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺪﻳ ﺔ إﻟ ﻰ اﻷﻗ ﺼﺮ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤ ﺎ آ ﺎن ﺛﻤ ﺔ ﺟﻤﻬ ﻮر آﺒﻴ ﺮ ﻳﻨﺘﻈ ﺮ أﻳ ﻀ ًﺎ هﻨ ﺎك ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ﻗ ﺮرت أن أﺳ ﺘﻐﻞ اﻟﻈ ﺮوف ﺑ ﺄن أﺑ ﺪأ ﻧﻘﺎﺷ ًﺎ ﻋ ﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ واﻟﻤﻴﻜﺮوﺑﺎت ‪ .‬وﻣﺮة أﺧﺮى ﻗﺪﻣﺖ ﻧﻤﻠﻲ ﻣﺰهﻮًا ‪.‬‬ ‫واﻋﺘﺮض ﺷﻴﺦ ﻋﺠ ﻮز وﻗ ﻮر أﺑ ﻴﺾ اﻟﻠﺤﻴ ﺔ ﺑ ﺄن ﻣ ﺼﻴﺮ اﻟﻤ ﺮء ﻣﺤﺘ ﻮم "ﻣﻜﺘ ﻮب" ‪ ،‬وﻟ ﻦ ﺗﻐﻴ ﺮ ﻣﻨ ﻪ أي‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ اﻟﻔﺎﻧﻴﻦ ‪.‬‬ ‫"ﻳﺎ ﻣﻮﻻﻧﺎ ‪ ،‬اﻟﻤﻜﺘﻮب ﻳﻜﻮن واﺿﺤ ًﺎ أآﻤﻞ اﻟﻮﺿﻮح ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ رﺟﻞ ﻳﻠﻘﻲ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﻓ ﻮق ﺳ ﻄﺢ ﻣﻨ ﺰل أو‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎ ﺟﺮف ؛ إﻻ أن اﷲ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻘﻮل " وﻻ ﺗﻠﻘﻮا ﺑﺄﻳ ﺪﻳﻜﻢ إﻟ ﻰ اﻟﺘﻬﻠﻜ ﺔ " ‪ ،‬واﺑ ﺘﻼع اﻟﺠ ﺮاﺛﻴﻢ ه ﻮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻣﺜﻞ اﻟﻮﺛﻮب ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎ ﺟﺮف " ‪.‬‬ ‫وأﺟ ﺎب اﻟ ﺸﻴﺦ ‪ " :‬ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻮاﺣ ﺪ ﻣﻨ ﺎ أن ﻳ ﺮى اﻟﺠﺒ ﻞ أو اﻟﺒﻴ ﺖ ﻷﻧﻬﻤ ﺎ ﻗﺎﺋﻤ ﺎن هﻨ ﺎك ‪ ،‬أﻣ ﺎ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﻴﻜﺮوﺑﺎت ﻓﻼ أﺣﺪ ﻳﺮاهﺎ " ‪.‬‬ ‫" إن اﻟﻤﻴﻜﺮوب وإن آﺎن ﻻ ﻳﺮى ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ اﻟﻤﺠﺮدة ‪ ،‬إﻻ اﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ رؤﻳﺘﻪ وهﻮ ﻳﺘﺤﺮك ﺗﺤﺖ اﻟﻤﺠﻬﺮ " ‪.‬‬ ‫" ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎل ‪ ،‬أﻧﺎ ﻻ أؤﻣﻦ إﻻ ﺑﻤﺎ أراﻩ ﺑﻌﻴﻨﻲ " ‪.‬‬ ‫" وﻟﻜﻦ ﻳﺎ ﻣﻮﻻﻧﺎ إن ﻣﻌﻈﻢ ﺷﻴﻮﺧﻨﺎ ﺿﻌﻴﻔﻮ اﻹﺑﺼﺎر وﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﻗ ﺮاءة اﻟﻘ ﺮﺁن دون ارﺗ ﺪاء ﻧﻈ ﺎرات‬ ‫‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻪ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﻨﺒﻐﻲ أﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮا ﺑﻤﺎ هﻮ ﻣﻜﺘﻮب ﻓﻲ اﻟﻘﺮﺁن وه ﻢ ﻳﺮﺗ ﺪون اﻟﻨﻈ ﺎرات "‬ ‫) ﺗﻬﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﺣﻴﺚ آﺎﻧﺖ هﺬﻩ ﺿﺮﺑﺔ ﺑﺎرﻋﺔ – " ﺁﻩ ! ﺁﻩ ! ﺁﻩ ! ( ‪.‬‬ ‫وﻟﻜ ﻦ اﻟ ﺸﻴﺦ ﻳﻘ ﻮل أﻧ ﻪ إذا آ ﺎن ﺷ ﺨﺺ ﺿ ﻌﻴﻒ اﻟﺒ ﺼﺮ ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ رؤﻳ ﺔ آﺘﺎﺑ ﺔ اﻟﻘ ﺮﺁن ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﺟ ﺎرﻩ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬وآﻞ واﺣﺪ ﻳﻌﺮف ذﻟﻚ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻤﻴﻜﺮوب ﻟﻢ ﻳﺮﻩ اﺣﺪ ‪.‬‬ ‫وأﺟﺒﺖ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ‪ " :‬إن اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻳﺮاﻩ ﺑ ﺎﻟﻤﺠﻬﺮ ‪ ،‬وه ﻮ ﻟ ﻴﺲ إﻻ ﻧﻈ ﺎرة ﻗﻮﻳ ﺔ ﻗ ﻮة ﺧﺎرﻗ ﺔ وﻟﻬ ﺎ ﻋﺪﺳ ﺎت‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ ‪ ،‬وأن اﻟﻄﺒﻴﺐ هﻮ رﺟﻞ ﻣﺘﻌﻠﻢ ﻣﺤﺘﺮم ﻧ ﺼﺪﻗﻪ وﻧﺘﻨ ﺎول ﻣ ﺎ ﻳ ﺼﻔﻪ ﻟﻨ ﺎ ﻣ ﻦ ﻋ ﻼج ‪ ،‬ﻓﻠﻤ ﺎذا ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أﻻ‬ ‫ﻧﺼﺪق ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻋﻤﺎ رﺁﻩ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺗﺤﺖ هﺬﻩ اﻟﻌﺪﺳﺎت ﻓﻲ ﻣﻌﻤﻠﻪ " ‪.‬‬ ‫ورد اﻟﺸﻴﺦ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺑﺸﻌﺮ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻌﻨﺎﻩ هﻮ ﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﻗﻠﺘﻪ وﻗﻮﺑﻞ ذﻟﻚ ﺑﺘﻬﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻬﻮر "ﺁﻩ ! ﺁﻩ ! ﺁﻩ" ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﻠﺖ أن اﻟﻘﺼﻴﺪة ﻻ ﺗﻄﺎﺑﻖ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻨﺎﻗﺸﻬﺎ وإن ﺳﺮور اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻟﻴﺲ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻌﻨﻰ آﻠﻤﺎت اﻟﻘ ﺼﻴﺪة‬ ‫و اﻧﻤ ﺎ ﺑ ﺴﺒﺐ ﻣﺎﻟﻬ ﺎ ﻣ ﻦ رﻧ ﻴﻦ ﻓ ﻲ ﺁذاﻧﻬ ﻢ ‪ " .‬إﻧ ﻪ ﻧﻔ ﺲ ﺳ ﺤﺮ اﻟ ﺸﻌﺮ اﻟ ﺬي ﺟﻌ ﻞ اﻟﻨﺒ ﻲ ﻳﻜ ﺮﻩ اﻟ ﺸﻌﺮ‬ ‫واﻟﺸﻌﺮاء " ‪ .‬وﻣﺮة أﺧﺮى ﻳﻬﻠﻞ اﻟﺠﻤﻬﻮر " ﺁﻩ ! ﺁﻩ ! ﺁﻩ " ‪.‬‬ ‫ﻲ أن أﺟﻌ ﻞ اﻟﻜﻠﻤ ﺔ اﻷﺧﻴ ﺮة ﻟ ﻪ ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ﺔ أﻧ ﻪ‬ ‫وأﺧﻴﺮًا رأﻳﺖ أن اﻻﺣﺘﺮام اﻟﻼﺋﻖ ﺑﺎﻟﺮﺟ ﻞ اﻟﻌﺠ ﻮز ﻳﻤﻠ ﻲ ﻋﻠ ّ‬ ‫ﺗﺄآﺪ ﻟﻲ أﻧﻲ ﻗﺪ أﻧﺠﺰت ﻏﺮﺿﻲ ﺑﺒﺬر ﺑﻌﺾ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺻﺤﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﺆﺗﻰ أآﻠﻬﺎ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻤ ﺴﺘﻤﻌﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﻘﻠ ﺖ أﻧﻨ ﺎ‬ ‫ﺣﻘًﺎ ﻣﻬﻤﺎ آﺎن ﻣﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪﻩ ﻣﻦ اآﺘﻤﺎل ﻣﺎ ﻧﺘﺨﺬﻩ ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﻴﺎت ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻟﻦ ﻧﺼﻞ أﺑﺪًا إﻟﻰ اﻟﻜﻤ ﺎل وﺳ ﻴﻜﻮن‬ ‫هﻨﺎك داﺋﻤ ًﺎ ﺛﻐﺮة ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﻨﻔﺬ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻘﺪر ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن هﺬﻩ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻳﻨﺒﻐﻲ أﻻ ﺗﻤﻨﻌﻨﺎ ﻋﻦ ﻓﻌﻞ آﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ وﺳﻌﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﺘ ﺮك ﺛﻐ ﺮة ﻟﻠﻘ ﺪر ‪ ،‬وأي إهﻤ ﺎل‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻣﻌﻨﺎﻩ إهﻼك ﻣﺘﻌﻤﺪ ﻟﻠﺬات وﻟﻴﺲ إذﻋﺎﻧ ًﺎ ﻟﻠﻘﺪر ‪ .‬وﻋﻨﺪهﺎ وﺻﻠﺖ اﻟﻤﻌﺪﻳﺔ واﻧﺘﻬﻰ اﻟﻨﻘﺎش ‪.‬‬ ‫***‬

‫اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪1948 – 1947‬‬ ‫إﺑﻠﻴﺲ اﻟﻌﻨﻴﺪ‬ ‫ﻓﺄل ﺳﻴﺊ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻨﻘﻊ اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﺪﻳﻜﻮﻓﻴﻞ‬

‫إﺑﻠﻴﺲ اﻟﻌﻨﻴﺪ‬ ‫ﺗﺼﻞ أﻣﻄﺎر اﻟﺤﺒﺸﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻐﺬى اﻟﻨﻴﻞ اﻟﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪ ﻓﻰ ﺣﻮاﻟﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷﻬﺮ أﻏﺴﻄﺲ ﻣﻦ آﻞ ﺳﻨﺔ ‪ ,‬ﻓﻴﻤﺘﻠﺊ‬ ‫اﻟﻨﻬﺮ ﺑﺎﻟﻄﻤﻲ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﺨﺼﺐ ‪ ,‬وﻳﺮﺗﻔﻊ ﻷﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﺳﻴﺒﻪ وﻳﻨﺴﺎب ﻋﺎﻟﻴ ًﺎ ﻓﻮق ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺤﻘﻮل ‪.‬‬ ‫وﻳﻜﻮن ﻣﺤﺼﻮل اﻟ ﺬرة اﻟ ﺼﻴﻔﻴﺔ ﻗ ﺪ ﻧ ﻀﺞ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘ ﻮل و ﻳﺠﻤﻌ ﻪ اﻟﻔﻼﺣ ﻮن ﻗﺒ ﻞ أن ُﻳ ﺴﻤﺢ ﺑ ﺪﺧﻮل ﻣﻴ ﺎﻩ‬ ‫اﻟﻨﻬﺮ ﻟﺘﻐﻄﻲ أرﺿﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻓ ﻲ ﺑﺪاﻳ ﺔ ﺳ ﺒﺘﻤﺒﺮ ‪ ,‬ﺑﻌ ﺪ ﺑ ﻀﻌﺔ أﻳ ﺎم ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﻌﻨﻴ ﻒ ‪ ,‬ﺗ ﺼﺒﺢ اﻟﺤﻘ ﻮل ﺟ ﺎهﺰة ؛ وﺗُﻔ ﺘﺢ اﻟﺒﻮاﺑ ﺎت‬ ‫وﻳﺴﻤﺢ ﻟﻠﻤﻴﺎﻩ ﺑﺄن ﺗﻔﻴﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻘ ﻮل ‪ .‬وﺗﻈ ﻞ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﻣﺤﺠ ﻮزة ﺑﺎﻟﺠ ﺴﻮر ﻟﻤ ﺪة ﺷ ﻬﺮﻳﻦ ‪ ,‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ اﻟﻨﻬ ﺮ‬ ‫ﻳﻨﺨﻔﺾ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ﺗﺼﺮف اﻟﻤﻴﺎﻩ ﺛﺎﻧﻴ ًﺔ إﻟﻰ اﻟﻨﻴﻞ ﺗﺎرآﺔ وراءهﺎ ﻃﺒﻘ ﺔ ﺧ ﺼﺒﺔ ﻃﺎزﺟ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻄﻤ ﻲ ﻳ ﺰرع‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺤﺼﻮل اﻟﺸﺘﺎء ﻣﻦ اﻟﺤﺒﻮب أو اﻟﺒﻘﻮل ‪) .‬ﻳﺴﻤﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﺮي هﺬا "اﻟﺤﻴ ﺎض" و ه ﻮ ﻻ ﻳ ﺴﺘﺨﺪم ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺪﻟﺘﺎ ﺣﻴﺚ ﻳﻨﻔﺬ ﻧﻈﺎم اﻟﺮي اﻟﺪاﺋﻢ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﻘﻨﻮات(‪.‬‬ ‫وهﺬﻩ اﻟﻤﺤﺎﺻﻴﻞ ‪ -‬اﻟﻘﻤﺢ و اﻟﺸﻌﻴﺮ و اﻟﻌﺪس ‪ -‬ﻃﻌﺎم ﻣﺼﺮ ﻣﻨﺬ أﻗﺪم اﻟﻌﺼﻮر ‪ ,‬ﻇﻠﺖ ﺗﺒﺬر وﺗﺤ ﺼﺪ ﻃﻴﻠ ﺔ‬ ‫ﺳﺘﺔ ﺁﻻف ﺳﻨﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ذﻟﻚ اﻟﻄﻴﻦ اﻷﺳﻮد اﻟﺬي ﻳﺘﺠﺪد داﺋﻤ ًﺎ ؛ وهﻲ ﺗﻨﺒﺖ و ﺗﻨﻤﻮ و ﺗﻨﻀﺞ ﻓﻲ اﺗﺴﺎق‬ ‫ﺳﻠﺲ ﻣﻊ ﻣﻮاﺳﻢ اﻟﻨﻬﺮ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻤﺤﺎﺻﻴﻞ اﻷﺧ ﺮى آﻘ ﺼﺐ اﻟ ﺴﻜﺮ واﻟﻘﻄ ﻦ اﻟﺘ ﻲ وﻓ ﺪت ﺣ ﺪﻳﺜ ًﺎ ﻟﻠ ﺼﻌﻴﺪ ‪ ,‬اﻟﺘ ﻰ ﻻ ﺗﺘﻨﺎﺳ ﺐ ﻣ ﻊ ه ﺬا‬ ‫اﻟﻨﻤﻂ اﻟﻌﺘﻴﻖ ‪ ,‬ﻳﺠﺐ ﺣﻤﺎﻳﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻴ ﻀﺎن ‪ .‬وﺗﺒﻘ ﻰ ﺣﻘﻮﻟﻬ ﺎ ﻣﺤﺎﻃ ﺔ داﺋﻤ ًﺎ ﺑﺎﻟﺠ ﺴﻮر وﻳ ﺘﻢ رﻳﻬ ﺎ ﺑﺎﻵﺑ ﺎر‬ ‫اﻻرﺗﻮازﻳ ﺔ أو ﺑﻘﻨ ﻮات ﺗﻐ ﺬى ﺑﺎﻟﻤ ﻀﺨﺎت ‪ .‬و ُﻳ ﺴﻤﻰ ه ﺬا اﻟﺤﻘ ﻞ اﻟﻤ ﺴﻮر "اﻟﺤ ﻮش" و ﻗ ﺪ آ ﺎن ﻣﻮﻗ ﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻓﻲ أﺣﺪ هﺬﻩ اﻷﺣﻮاش ‪.‬‬ ‫وأﺛﻨﺎء ﻣﻮﺳﻢ ‪ , 1946‬آﺎﻧﺖ هﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺎﺋﻌﺎت ﺑﺄن ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﻳﺘﺂﻣﺮون ﻟﺜﻘﺐ ﻓﺘﺤﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺴﺮ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻟﻴﺘﻢ إﻏﺮاق اﻟﻘﺮﻳﺔ وإﻳﻘﺎف اﻟﻤﺸﺮوع ‪ ,‬اﻟﺬي آﺎن ﻳﻬ ﺪد ﺑﺎﻟﻘ ﻀﺎء ﻋﻠ ﻰ ه ﻮاﻳﺘﻬﻢ اﻟﻤﺮﺑﺤ ﺔ ﺑ ﺴﺮﻗﺔ‬ ‫ﻼ ﻟﺨﻔ ﺮﻩ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ‪ .‬وﻗﺪ أﺑﻠﻐﺖ اﻟﺒﻮﻟﻴﺲ وﻗﺘﻬﺎ ‪ ,‬وﻗﻮﻳﺖ ﻣﻦ اﻟﺠﺴﺮ ‪ ,‬وﻋﻴﻨﺖ ﺣﺮاﺳﺔ ﻣﻦ اﺛﻨ ﻲ ﻋ ﺸﺮ رﺟ ً‬ ‫وآﺎن اﻟﻔﻴﻀﺎن ﺗﻠ ﻚ اﻟ ﺴﻨﺔ ﺗﺤﺪﻳ ﺪا ﻋﺎﻟﻴ ًﺎ ‪ ,‬ﻓﻜ ﺎن واﺣ ﺪ ﻣ ﻦ اﻋﻠ ﻰ اﻟﻔﻴ ﻀﺎﻧﺎت اﻟﻤﻌﺮوﻓ ﺔ ‪ ,‬وﺗﻬ ﺪﻣﺖ ﻓﻴ ﻪ‬ ‫ﻗﺮى آﺜﻴﺮة ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن اﺣﺘﻴﺎﻃﺎﺗﻨﺎ أرﻋﺒﺖ اﻟﻤﺘﺂﻣﺮﻳﻦ ﻓﻠﻢ ﻳﺤﺪث ﺷﻲء ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وﻗ ﺪ ﻳﻌﺘﻘ ﺪ أﻧ ﻪ ﻣ ﻦ ﻏﻴ ﺮ اﻟﺤﻜﻤ ﺔ ﺟﻌ ﻞ ﻣﻮﻗ ﻊ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ﻣﻨﺨﻔ ﻀًﺎ ﻋ ﻦ ﻣ ﺴﺘﻮى اﻟﻔﻴ ﻀﺎن ‪ ,‬وﻟﻜ ﻦ‬ ‫اﻟﺤﻮش آﺎن ﻣﺤﻤﻴﺎ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺟﻴﺪة ﺟﺪًا ﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﺟﻮاﻧﺐ ﺑﺠﺴﻮر ﺗﺘﻢ ﺻﻴﺎﻧﺘﻬﺎ ﺑﺤﺮص وﺗﻤﺘﻠﻜﻬﺎ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ‪:‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ هﻮ ﺿﻔﺔ ﻟﺘﺮﻋﺔ اﻟﻔﺮﺣﺎﻧﺔ وآﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺸﺮﻗﻲ واﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ﺟﺴﺮ ﻟﻠ ﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳ ﺪ ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ اﻟﺠﺴﺮ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻐﺮﺑ ﻲ ﻓﻘ ﺪ آ ﺎن اﻟﺠ ﺴﺮ اﻟﻮﺣﻴ ﺪ اﻟ ﺬي ﺗ ﺘﻢ ﺻ ﻴﺎﻧﺘﻪ ﺑﺎﻟﻤﻠﻜﻴ ﺔ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬ ‫ﻟﻜﺎﻣﻞ ﺑﻮﻟﺲ ﺑﻚ ‪،‬اﻟﻤﺎﻟﻚ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺤﻮش‪ ،‬وﺑﻮاﺳﻄﺔ ﺷﺮآﺔ آﻮم اﻣﺒﻮ ﻟﻠﺴﻜﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺄﺟﺮ اﻷرض ﻣﻨﻪ ‪.‬‬

‫وﺻﻠﺖ ﻳﻮم ‪ 3‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪ 1947‬ﻷﺑﺪأ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺳ ﻢ اﻟﺜﺎﻟ ﺚ ‪ .‬وﻋﻨ ﺪﻣﺎ وﺻ ﻠﺖ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻷﺑ ﺪا ﻋﻤ ﻞ ه ﺬا‬ ‫اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ وﺟﺪت أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬ أي ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗﻲ اﻟﺘﻲ أﻋﻄﻴﺘﻬﺎ ﻗﺒﻞ رﺣﻴﻠ ﻲ ‪ .‬وﺑﺎﻟ ﺬات ‪ ،‬ﻓ ﺈن آ ﻞ‬ ‫اﻟﻄﻮب اﻟﺬي ﺗﻢ إﻧﺘﺎﺟﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ ،‬واﻟ ﺬي آ ﺎن ﻗﺎﺑﻌ ًﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻜ ﺎن ﺿ ﺮﺑﻪ ﻏ ﺮب اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻟ ﻢ ﻳ ﺘﻢ‬ ‫ﻧﻘﻠﻪ ﻟﻴﺮص ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﺮق ﺑ ﺎﻟﻘﺮب ﻣ ﻦ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ إﻟﺘ ﻲ ﺳﻴ ﺴﺘﺨﺪم ﻓﻴﻬ ﺎ ‪ .‬و آ ﺎن هﻨ ﺎك ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ﻧ ﺼﻒ‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن ﻃﻮﺑﺔ ‪ .‬وﻟﻢ ﻳﺄت رﺳﻼن أﻓﻨﺪي ‪ ،‬ﻣﺴﺎﻋﺪي اﻟﺠﺪﻳﺪ ‪ ،‬إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬وآﺎن ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﺑﺒﻀﻌﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊ ﻗﺪ‬ ‫ﺁﺗﻰ ﻟﻤﻨﺰﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺎهﺮة ﻣﻬﺪدًا ﺑﺎﻹﺿﺮاب إن ﻟﻢ أرﺷﺤﻪ ﻟﻠﺘﺮﻗﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ‪ 8‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﺗﻠﻘﻴﺖ ﺑﺮﻗﻴﺔ ﻣﻦ وآﻴﻞ اﻟﻮزارة ﺗﺴﺘﺪﻋﻴﻨﻲ إﻟﻰ اﻟﻘﺎهﺮة ﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺘﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﺷ ﺮ ﻣ ﻦ ﺳ ﺒﺘﻤﺒﺮ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺒﻪ ‪ .‬وﻟﻢ أﺳﺘﻄﻊ ﺗﺨﻤﻴﻦ اﻟﺴﺒﺐ واﻧﺰﻋﺠﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﺮﻗﻴﺎت ﺗ ﺄﺗﻲ داﺋﻤ ًﺎ‬ ‫ﺑﺄﻧﺒﺎء ﺳﻴﺌﺔ ‪.‬‬ ‫و ﻓﻲ هﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺪأ إﻃﻼق اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻓﻲ اﻷﺣﻮاض اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﺤ ﻮش اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ .‬وﻟﻤ ﺎ آﺎﻧ ﺖ ﻣﻬﻤ ﺔ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺠﺴﺮ ه ﻲ ﻣ ﻦ ﻣ ﺴﺆوﻟﻴﺎت ﺷ ﺮآﺔ اﻟ ﺴﻜﺮ ‪ ،‬وﻟﻤ ﺎ آ ﺎن اﻟﻤ ﺎء ﻟ ﻢ ﻳﺮﺗﻔ ﻊ إﻻ ﻟﺤ ﻮاﻟﻲ أرﺑﻌ ﻴﻦ‬ ‫ﺳﻨﺘﻴﻤﺘﺮًا ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﻲ ﻟﻢ أزد ﻋﻠﻰ أن ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻦ ﺧﻔﻴﺮ اﻟﺸﺮآﺔ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺘﻴﻘﻈ ًﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺤﺮاﺳ ﺔ آﻤ ﺎ ﻃﻠﺒ ﺖ ﻣ ﻦ‬ ‫رﺋﻴﺲ ﻋﻤﺎﻟﻲ أن ﻳﻀﻊ ﺧﻔﻴﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺴﺮ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ آﺎن رﺋﻴﺲ اﻟﻌﻤﺎل ‪ ،‬أﺣﻤ ﺪ ﻋﺒ ﺪ اﻟﺮﺳ ﻮل ‪ ،‬ﻳﺮﻳ ﺪ داﺋﻤ ًﺎ ﺗﻌﻴ ﻴﻦ أآﺒ ﺮ ﻋ ﺪد ﻣﻤﻜ ﻦ ﻣ ﻦ اﻟﺮﺟ ﺎل ﻓ ﻲ أي‬ ‫ﻼ آﻤﺎ ﻓﻌﻠﻨ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﺎم اﻟﻤﺎﺿ ﻲ ‪ .‬وﺷ ﺮﺣﺖ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ – ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺎل ﻓﻲ اﻟﺤﺎل أﻧﻨﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻧﻌﻴﻦ اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ رﺟ ً‬ ‫ﻟﻪ أﻧﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿ ﻲ آ ﺎن ﻟ ﺪﻳﻨﺎ ﻓﻴ ﻀﺎن ﻋ ﺎل ‪ ،‬أﻣ ﺎ ه ﺬﻩ اﻟ ﺴﻨﺔ ﻓ ﺈن اﻟﻤ ﺎء ﻣ ﺎ زال ﻣﻨﺨﻔ ﻀ ًﺎ ﻧﻮﻋ ًﺎ ‪،‬‬ ‫وﻓﻮق ذﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ آ ﺎن ﺛﻤ ﺔ ﺗﻬﺪﻳ ﺪ ﺑﻌﻤ ﻞ ﺗﺨﺮﻳﺒ ﻲ ‪ .‬إﺿ ﺎﻓﺔ اﻟ ﻰ إﻧ ﻲ ﺳ ﺄﻋﻮد ﺳ ﺮﻳﻌًﺎ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎهﺮة وﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺑﻌﺪهﺎ أن ﻧﻨﻈﺮ ﻓﻲ أﻣﺮ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻋﺪد اﻟﺨﻔﺮ اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪﻩ ‪.‬‬ ‫وﺑﻴﻨﻤﺎ آﻨﺖ أﻗﻒ ﻓﻮق ﺳﻄﺢ ﻣﻨﺰﻟﻲ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻤﺴﺎء ﻣﻊ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺳﻮل ﻗﺒ ﻞ ﺳ ﻔﺮي ‪ ،‬ﺣ ﺪﻗﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ و‬ ‫ﻻﺣﻈﺖ أن اﻟﺤﻮش آﻠﻪ ﺧﺎل ‪ .‬وﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺧﻀﺮ اﻟﻤﻌﺘﺎد ﻣﻦ ﻗﺼﺐ اﻟﺴﻜﺮ ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ هﻨﺎك إﻻ ﺳﻬﻞ‬ ‫أﺳﻮد ﻋﺎر ‪ ،‬دون أﺛﺮ ﻟﺰراﻋﺔ ‪ .‬وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﺈن اﻷﻣﺮ آﺎن وﺣﺴﺐ هﻮ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻣﻦ ﺗﻐﻴﻴ ﺮ‬ ‫ﻲ إﺣ ﺴﺎﺳًﺎ ﺑﺎﻻآﺘﺌ ﺎب ﺑ ﻞ‬ ‫ﻣﻌﺘ ﺎد ﻟﻠﻤﺤ ﺼﻮل آ ﻞ ﺛﺎﻟ ﺚ ﺳ ﻨﺔ ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ اﻟﻤ ﺸﻬﺪ أﺿ ﻔﻰ ﻋﻠ ّ‬ ‫واﻟﺮهﺒ ﺔ ‪ .‬وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺳ ﺄﻟﺖ ﻋﺒ ﺪ اﻟﺮﺳ ﻮل ﻋ ﻦ اﻟ ﺴﺒﺐ ﻓ ﻲ ﺧﻠ ﻮ اﻟﺤ ﻮش هﻜ ﺬا ‪ ،‬ﻗ ﺎل أن‬ ‫اﻟﺸﺮآﺔ ﻗﺪ ﻗﺮرت أﻻ ﺗﺰرع ﻗﺼﺐ اﻟﺴﻜﺮ ﻷﻧﻪ ﻳﻮﻓﺮ ﻣﺨﺒﺄ ﻟﻠﺼﻮص ‪.‬‬ ‫و آﺎﻧﺖ هﺬﻩ إﺟﺎﺑﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺎﺣﺔ ‪ ،‬ذﻟﻚ أن هﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻗﺪ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ‬ ‫آﻤﺒﺮر ﺿﺪ ﻧﻘﻞ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻗﺪﻣﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺁﺗ ﻰ ﻋﺒ ﺪ اﻟﺮﺳ ﻮل ﺑﺠﻤﻬ ﻮر اﻟﻌ ﺎﻣﻠﻴﻦ اﻟﻤﻌﺘ ﺎد ﻟﺘ ﻮدﻳﻌﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺤﻄ ﺔ آ ﺮرت ﻟ ﻪ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗﻲ ﺑﺘﻌﻴﻴﻦ ﺣﺮاﺳﺔ ﻣﻦ رﺟﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺴﻮر ‪.‬‬ ‫وﺻﻠﺖ اﻟﻘﺎهﺮة ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺻﺒﺎح اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ واﺗﺨﺬت ﻃﺮﻳﻘﻲ إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟ ﻲ هﻨ ﺎك ‪.‬‬ ‫وﺳﺎءﻧﻲ ﺟﺪًا أن أﺟﺪ ان ﺧﺎدﻣﺘﻲ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ هﻨﺎك وأن آﻞ ﻗﻄﻄﻲ ﻗﺪ ﺗﺮآﺖ ﺟﻮﻋﻰ ‪.‬‬ ‫وزاد ذﻟﻚ ﻣﻦ إﺣﺴﺎﺳﻰ اﻟﺨﺎص ﺑﺎﻻآﺘﺌﺎب اﻟﺬي آﺎن ﻳﺘﻨﺎﻣﻰ داﺧﻠﻲ ﻣﻨﺬ ﺟ ﺎءﺗﻨﻲ اﻟﺒﺮﻗﻴ ﺔ‬ ‫‪ .‬وأﻃﻌﻤﺖ اﻟﻘﻄﻂ وأﺧﺬت ﻓﻲ إﻓﺮاغ ﺣﻘﻴﺒﺘﻲ ‪.‬‬ ‫اﻟﻘﻂ اوﻧﺎ‬ ‫وﺑﻴﻨﻤﺎ آﻨﺖ أﻋﻠﻖ ﻣﻼﺑﺴﻲ ﻓﻲ اﻟﺼﻮان ‪ ،‬إذ ﺑﺎﻟﻘﻂ أوﻧﺎ اﻟﺬى آﺎن ﻋﺎد ًة ﻗﻂ ﺷﺒﻪ ﻣﻨﻌ ﺰل وﺷ ﺪﻳﺪ اﻟ ﺘﺤﻔﻆ ‪،‬‬ ‫ﻳﺄﺗﻲ ﻟ ﻴﺠﻠﺲ إﻟ ﻰ ﺟ ﻮاري وﻗ ﺪ أﺑﻘ ﻰ ﺑ ﺎب اﻟ ﺼﻮان ﻣﻔﺘﻮﺣ ًﺎ ﺑﻤﺨﺎﻟﺒ ﻪ اﻷﻣﺎﻣﻴ ﺔ – وآ ﺎن ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ ﻋ ﺮض‬ ‫ﻟﺘﻌﺎﻃﻔﻪ ﺗﻌﺎﻃﻔ ًﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺘﺎد ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ‪.‬‬ ‫ﻗﺒﻞ رﺣﻴﻠﻰ ﻣﺒﺎﺷﺮة أﺣﻀﺮ ﻟﻰ اﺣﺪهﻢ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺻﺪﻳﻘﻲ رﺳﺘﻢ رﺋﻴﺲ ﻗ ﺴﻢ اﻟﻬﻨﺪﺳ ﺔ واﻟﺤﻔ ﺎﺋﺮ ‪ ،‬واﻟ ﺬي‬ ‫آﺎن ﻗﺪ ﻋﺎد ﻣﻦ ﻳﺎﻓﺎ ﻟﻔﺘﺮة ﻗﺼﻴﺮة ‪ .‬وﻗﺪ اﻗﺘﺮح أن أﻣﺮ ﻋﻠﻴ ﻪ ﻟﻨ ﺬهﺐ ﻣﻌ ًﺎ إﻟ ﻰ وآﻴ ﻞ اﻟ ﻮزارة ‪ .‬وﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ‬ ‫ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻣﺎ ﻳﻬﺪئ ﻣﻦ ﻗﻠﻘﻰ ‪ ،‬ذﻟﻚ أن رﺳﺘﻢ ﺑﺎﻟﺘﺄآﻴﺪ إﻧﻤ ﺎ ﻳﻌ ﺮض أن ﻳ ﺴﺎﻧﺪﻧﻲ ﻓﻴﻤ ﺎ ﻳﺒ ﺪو ﻧﺰاﻋ ًﺎ وﺷ ﻴﻜ ًﺎ ‪.‬‬

‫وأﺧﺬت أﺗﺬآﺮ آﻞ ﻣﺎ ارﺗﻜﺒﺘﻪ ﻣﺆﺧﺮًا ﻣﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎ وﺷﻌﺮت ﺑﻘﻠﻖ ﺑﺎﻟﻎ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗ ﺬآﺮت ﻣﻘ ﺎ ًﻻ ﻗ ﺪ ﻧ ﺸﺮﺗﻪ ﻗﺒﻠﻬ ﺎ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ ﻲ إﺣ ﺪى اﻟﻤﺠ ﻼت وﺻ ﻔﺖ ﻓﻴ ﻪ ﺑﻨ ﺎء ﺑﺮﻟﻤ ﺎن ﺧﻴ ﺎﻟﻲ ﻣ ﻦ اﻷﺳ ﺮة اﻟﺜﺎﻣﻨ ﺔ ﻋ ﺸﺮة ﻳﻔﺘ ﺮض أﻧ ﻪ ﻗ ﺪ ﺑﻨ ّ‬ ‫ﻟﺘﺨﻠﻴﺺ اﻟﺒﻼد ﻣﻦ اﻟﻔﺴﺎد اﻟﺬي ورد ذآﺮﻩ ﻓ ﻲ ﺑﺮدﻳ ﺔ ﻟﻴ ﺪن ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ ﺗﺘ ﺄﻟﻒ ﻣ ﻦ ﻧ ﺼﺎﺋﺢ اﻟﺤﻜ ﻴﻢ اﻟﻤ ﺼﺮي‬ ‫إﺑﻴﻮر ؛ وآﺎن اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻩ ﻳﺤﻤﻞ ﻋﺪدًا ﻣﻦ أوﺟﻪ اﻟﺸﺒﻪ اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﻗﻒ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ‪. 1947‬‬ ‫وﻟﻢ أﺟﺪ وﻗﺘ ًﺎ ﻻﺻﻄﺤﺎب ﻋﺜﻤﺎن ‪ ،‬واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻲ آﻨﺖ ﻣﺘﻌﺠﻞ ﺟﺪا ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ أﻧﺎ ﺑ ﺼﺪدﻩ ﺣﺘ ﻰ أﻧ ﻲ ذهﺒ ﺖ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻮزارة ﻣﺒﺎﺷﺮة ‪ ،‬وﻓﻲ ﻧﻴﺘﻲ أن أُﺗﺼﻞ ﺑﻪ ﺗﻠﻴﻔﻮﻧﻴﺎ ﻣﻦ هﻨﺎك ‪.‬‬ ‫ودﺧﻠﺖ اﻟﻮزارة ‪ ،‬وأﻧﺎ أﺣﺲ ﺑﻘﻠﻖ ﺑﺎﻟﻎ ‪ ،‬و ﺻﻌﺪت اﻟﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻀﺾ ‪ ،‬ودﺧﻠﺖ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻷﻣﺎﻣﻴﺔ ﻟﻤﻜﺘﺐ‬ ‫وآﻴ ﻞ اﻟ ﻮزارة ‪ .‬وﻗ ﺎل ﻣﻮﻇ ﻒ ﻣ ﻦ ﺧﻠ ﻒ أﺣ ﺪ اﻟﻤﻜﺎﺗ ﺐ ‪" :‬ﺻ ﺒﺎح اﻟﺨﻴ ﺮ ﻳ ﺎ ﺳ ﻴﺪ ﻓﺘﺤ ﻲ !" واﻧ ﻀﻢ آ ﻞ‬ ‫اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ إﻟﻴﻪ ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ " ﻣﺒﺮوك ‪ ،‬ﻣﺒﺮوك ! " آ ﺎن ﻣ ﻦ اﻟﻮاﺿ ﺢ أن اﻷﻣ ﺮ ﻻ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻟ ﻪ ﺑﻤﻘ ﺎﻟﻲ ؛ وﻟﻌﻠ ﻲ‬ ‫ﺳﺄﻧﺎل وﺳﺎم ‪.‬‬ ‫و ﻳﺒﺪو أن ﻣﺸﺮوﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻗﺪ ﺟﺬب اﻧﺘﺒﺎﻩ اﻟﻤﻠﻚ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﺪﻋﻴﺖ ﻟﻠﻘﺎهﺮة ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺗﻘﺮﻳﺮ آﺎﻣﻞ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪم اﻟﻤﺸﺮوع ﻟﻴﻘﺮأﻩ اﻟﻤﻠﻚ ‪.‬‬ ‫وهﻨ ﺄﻧﻲ وآﻴ ﻞ اﻟ ﻮزارة أﻳ ﻀ ًﺎ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ دﺧﻠ ﺖ ﻟﺮؤﻳﺘ ﻪ وﻃﻠ ﺐ ﻣﻨ ﻲ أن اآﺘ ﺐ اﻟﺘﻘﺮﻳ ﺮ ذاآ ﺮًا آ ﻞ اﻟﻤﻌﻮﻗ ﺎت‬ ‫واﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺘﻲ ﻻﻗﻴﻨﺎهﺎ ‪ .‬وأن أرﺳﻠﻪ إﻟﻰ رﺋﻴﺲ اﻟﺪﻳﻮان اﻟﻤﻠﻜﻲ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ أﻏﺮب ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ‪ ،‬أﻧﻲ رﻏﻢ ارﺗﻴ ﺎﺣﻲ اﻟ ﺸﺪﻳﺪ ﻟﻌ ﺪم وﻗ ﻮﻋﻲ ﻓ ﻲ ﻣ ﺸﻜﻠﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻨ ﻲ أﺣﺴ ﺴﺖ ﺑ ﺸﻲء‬ ‫ﻣﻦ اﻟ ﻀﻴﻖ ﻣ ﻦ ه ﺬﻩ اﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة‬ ‫ﻏﻴ ﺮ اﻟﻤﺘﻮﻗﻌ ﺔ ؛ ﻓﻘ ﺪ آﻨ ﺖ‬ ‫اﺳ ﺘﻤﺘﻊ ﺑﻜﻔ ﺎﺣﻲ ﺑﻨﻔ ﺴﻲ ‪ ،‬وﻟ ﻢ‬ ‫أآ ﻦ أﻣﻴ ﻞ ﻟﻔﻜ ﺮة أن ﻳ ﺘﻢ ﺗﻤﻬﻴ ﺪ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ أﻣﺎﻣﻲ ﺗﻤﻬﻴ ﺪًا ﺳ ﺤﺮﻳ ًﺎ ‪.‬‬ ‫آ ﺎن اﻷﻣ ﺮ وآ ﺄﻧﻲ وﻟ ﺪ ﺻ ﻐﻴﺮ‬ ‫ﻳﻌ ﺎرك وﻟ ﺪًا ﺁﺧ ﺮ ‪ ،‬وﻓﺠ ﺄة ﻳ ﺄﺗﻲ‬ ‫أﺣ ﺪ اﻟﺮاﺷ ﺪﻳﻦ ﻟﻴ ﺴﺎﻋﺪﻧﻲ ‪.‬‬ ‫وه ﺬا ﻻ ﻋ ﺪل ﻓﻴ ﻪ ‪ ،‬وه ﻮ ﻳﻠﻐ ﻲ‬ ‫ﺳ ﺒﺐ ﻧ ﻀﺎﻟﻲ ؛ ﺑ ﻞ إن ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ‬ ‫ﻣ ﺎ ﻳ ﺸﺒﻪ اﻹﺣ ﺴﺎس ﺑ ﺎﻟﻐﺶ ﻓ ﻲ‬ ‫أﺣﺪ اﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎت ‪.‬‬ ‫وآﺘﺒﺖ اﻟﺘﻘﺮﻳ ﺮ ﺑﻤ ﺴﺎﻋﺪة رﺳ ﺘﻢ‬ ‫‪ ،‬وذآ ﺮت ﻓﻴ ﻪ اﻟﻘﻠﻴ ﻞ ﻣ ﻦ أوﺟ ﻪ‬ ‫اﻟ ﺸﻜﻮى وﻋﺮﺿ ﺘﻪ ﻋﻠ ﻰ وآﻴ ﻞ‬ ‫اﻟ ﻮزارة اﻟ ﺬي أﻋﺠ ﺐ ﺑ ﻪ ‪ ،‬ﺛ ﻢ‬ ‫ذهﺒﺖ ﻟﻠﻤﻨﺰل ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﻟﻮﺣ ﺔ رﺳ ﻤﻬﺎ ﺣ ﺴﻦ ﻓﺘﺤ ﻰ و‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ اﺳﻢ "ﺑﺮﻟﻤﺎن اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ "‬

‫ﻓﺄل ﺳﻴﺊ ‪:‬‬ ‫ﺣﻠﻤﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﺣﻠﻤًﺎ ﻓﻈﻴﻌًﺎ ‪.‬‬ ‫آﺎن ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺒﻴﺎن – أوﻻد ﻗﺮﻳﺐ ﻟﻲ – ﻳﺄﺧﺬون دﺷ ًﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ ﺑﻜﺎﻣﻞ ﻣﻼﺑﺴﻬﻢ وﻋﻠ ﻰ ﻇﻬ ﻮرهﻢ ﺣﻘﺎﺋ ﺐ‬ ‫‪ ،‬واﻧﺴﺎب اﻟﻤﺎء ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻬﻢ وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻞ إﻻ ﺳﺮاوﻳﻠﻬﻢ اﻟﺘﻲ اﻟﺘﺼﻘﺖ ﺑﺴﻴﻘﺎﻧﻬﻢ ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ أﺗﻰ ﺣﺼﺎن ‪ ،‬ﺑﺪا آﺎﻟﻔﺮس اﻟﺘﻲ ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺳﻮل ‪ ،‬ووﺛﺐ إﻟﻰ ﻇﻬﺮﻩ رﺟﻞ ﺷﺮﻳﺮ ‪ -‬ﻟﻢ‬ ‫اﺳﺘﻄﻊ رؤﻳﺔ وﺟﻬﻪ ‪ -‬واﻧﻄﻠﻖ ﺑﻪ اﻟﺤﺼﺎن ‪ .‬وﻗﺬف ﺑﻪ ﻋﻠﻰ اﻷرض ن ﺛ ﻢ ﺟ ﺮي اﻟﺤ ﺼﺎن ﺑﻌﻴ ﺪًا ‪ ،‬وﺟ ﺎء‬ ‫ﺑﻌﺪﻩ ﺟﻴﺎد ﺳ ﻮداء ﺗﺠ ﺮى وراﺋ ﻪ ﻓ ﻲ هﻴ ﺎج وﺧ ﻮف ‪ ،‬وأﺧﺮﺟ ﺖ اﻟﺨﻴ ﻮل اﻟﺮاآ ﻀﺔ اﻟﻨ ﺎس إﻟ ﻰ اﻟﺨ ﺎرج ‪،‬‬ ‫وآﺎن ﺛﻤﺔ ﺛﻮرة ﻓﻲ اﻟﺠﻮ ‪ ،‬وﺟﺮى اﻟﻨﺎس ﺛﻢ أﺧﺬوا ﻳﺘﺴﺎﻗﻄﻮن أﻣﻮاﺗ ًﺎ ‪ ،‬و ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﻜ ﻦ هﻨ ﺎك أﺣ ﺪ ﻳﻘ ﺘﻠﻬﻢ‬ ‫‪ ،‬وﺗﺴﺎﻗﻄﻮا ﺑﻤﻼﺑ ﺴﻬﻢ ‪ ،‬وﺗﻜﻮﻣ ﺖ أﺟ ﺴﺎدهﻢ اﻟﻮاﺣ ﺪ ﻓ ﻮق اﻵﺧ ﺮ ‪ ،‬و ﻟ ﺬﻟﻚ ﺣﻮﻟ ﺖ رأﺳ ﻲ ﻟﻜ ﻰ ﻻ أرى ‪.‬‬ ‫وأﺗﻰ ﻣﻦ ﺧﻠﻒ اﻟﺠﺴﺮ رﺟﻞ ﻳﺮﺗﺪي زي اﻟﻔﺮﻗ ﺔ اﻷﺟﻨﺒﻴ ﺔ ‪ ،‬وآ ﺎن ﻣﻌ ﻪ ﺳ ﻴﻒ ‪ ،‬ﺿ ﺮب ﺑ ﻪ ﻓ ﺸﻖ ﺻ ﺪﻳﻘﻲ‬ ‫رﺳﺘﻢ هﺎوﻳ ًﺎ ﻟﻸرض ‪ ،‬ﺛﻢ وﺟﻪ ﺿﺮﺑﺔ إﻟﻰ ﻓﺸﻖ اﻟﺴﻴﻒ آﺘﻔﻲ وﺗﺴﺎءﻟﺖ ﻓﻲ ﻋﺠﺐ " هﻞ ﻗُﺘﻠ ﺖ ؟ " ذﻟ ﻚ‬ ‫أﻧﻲ ﻟﻢ أﺣﺲ أﻟﻤ ًﺎ – واﺳﺘﻴﻘﻈﺖ ‪ ،‬وأﻧﺎ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻻﻧﺰﻋﺎج ‪،‬وﻟﻢ أﻧﻢ ﺑﻌﺪهﺎ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﻴﻠﺔ ‪.‬‬ ‫أﺧﺬت ﺗﻘﺮﻳﺮي إﻟﻰ ﺣﺴﻦ ﺑﻚ ﻳﻮﺳﻒ رﺋﻴﺲ اﻟﺪﻳﻮان اﻟﻤﻠﻜﻲ ‪ .‬وآﺎن ﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﻟﻪ أن زار اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ ،‬وﻋ ﺮف‬ ‫ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﻋﺒﻲ ؛ وﻋﻨﺪﻣﺎ رﺁﻧﻲ أآﺪ ﻟﻲ أن اهﺘﻤﺎم اﻟﻤﻠﻚ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻲ ﺳ ﺄﺟﺪ اﻷﻣ ﻮر ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴﺘﻘﺒﻞ أﺳ ﻬﻞ‬ ‫آﺜﻴﺮًا ‪.‬‬ ‫وﻣ ﺮة أﺧ ﺮى ازده ﺮت ﺁﻣ ﺎﻟﻰ ؛ ورأﻳ ﺖ أﺷ ﺠﺎر اﻟﻔﺎآﻬ ﺔ وﻗ ﺪ ﺗ ﻢ ﻏﺮﺳ ﻬﺎ ‪ ،‬وﻣﺪرﺳ ﺔ اﻟ ﺼﻨﺎﺋﻊ ﺗﻌﻤ ﻞ ‪،‬‬ ‫واﻟﻘﺮﻳﺔ آﻠﻬﺎ ﺗﺼﺨﺐ ﺑﺤﻴﺎة ﺳﻌﻴﺪة هﺎدﻓﺔ ﻣﺠﺪة ‪ .‬ورأﻳﺖ ﻓﻮق ذﻟﻚ أن اﻟﻘﺮﻳﺔ وﻗﺪ اآﺘﻤﻠﺖ أﺻ ﺒﺤﺖ ﺗﻘ ﻮم‬ ‫آﻤﺜﺎل ﻟﻺﺳﻜﺎن اﻟﻤﻨﺨﻔﺾ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ و اﻟﺠﻴﺪ ﻟﻜﻞ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬ ‫وﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻏ ﺬاﺋﻲ ﻳﻮﻣﻬ ﺎ ﻓ ﻲ ﺟﺮوﺑ ﻲ ﺣﻴ ﺚ آﺎﻧ ﺖ ﻓﺎﻃﻤ ﺔ ﻣ ﺎ زاﻟ ﺖ ﻣﺘﻐﻴﺒ ﺔ ‪ ،‬وأﺛﻨ ﺎء اﻟﻐ ﺪاء روﻳ ﺖ ﺣﻠﻤ ﻲ‬ ‫ﻟﺮﻣﺴﻴﺲ واﺻﻒ واﻟﺪآﺘﻮر ﺷﺎرل ﺑﺎﺷﺎﺗﻠﻲ ‪ .‬وﻓ ﺴﺮﻧﺎ آ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟﺤﻠ ﻢ و إﺣ ﺴﺎﺳﻲ ﺑ ﺎﻟﻤﺤﻈﻮر ﻋﻠ ﻰ أﻧﻬﻤ ﺎ‬ ‫رﺑﻤﺎ ﻳﻨﺬران ﺑﺮد ﻓﻌﻞ ﻣﺰﻋﺞ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺑﺴﺒﺐ ﻗﻄﻊ اﻟﻤﺤﺎدﺛﺎت ) اﻟﺘﻲ آﺎن اﻟﻨﻘﺮاﺷ ﻲ ﺑﺎﺷ ﺎ ﻳﺠﺮﻳﻬ ﺎ " ﻓ ﻲ‬ ‫اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة* ‪ .‬ﻓﻠﻌ ﻞ ﺑﻌ ﺾ اﻟﻘﻼﻗ ﻞ أو ﺣﺘ ﻰ ﺛ ﻮرة ﺳ ﺘﺤﺪث ﻟ ﻮ ﻗ ﺎم أي ﺷ ﺨﺺ ﻏﻴ ﺮ ﻣ ﺴﺌﻮل ﺑﺘ ﺼﺮف‬ ‫أﺣﻤﻖ ﻳﺸﻌﻞ اﻟﻤﻮﻗﻒ آﻤﺎ ﻓﻌﻞ اﻟﺤﺼﺎن اﻟﺮاآﺾ ﻓﻲ ﺣﻠﻤﻲ إﻟﺬى ﺟﻌﻞ آﻞ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻳﺮآﻀﻮن ‪.‬‬ ‫____________________________________________________‬ ‫* إﺷﺎرة إﻟﻰ اﻟﺸﻜﻮى اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻬﺎ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻨﻘﺮاﺷﻲ ﻟﻸﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻟﻄﻠﺐ ﺟ ﻼء ﺟﻨ ﻮد اﻧﺠﻠﺘ ﺮا ﻋ ﻦ‬ ‫ﻣﺼﺮ ) اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ(‪.‬‬

‫اﻟﻤﺴﺘﻨﻘﻊ اﻟﻌﻈﻴﻢ ‪:‬‬ ‫ﻼ ﻳﻌﻠ ﻦ ﻋ ﻦ أﺣ ﺪ اﻷﻓ ﻼم وه ﻮ "‬ ‫ﻓ ﻲ ﻃﺮﻳﻘ ﻲ إﻟ ﻰ اﻟﺒﻴ ﺖ ﻻﺣﻈ ﺖ ﻓ ﻲ ﻣﻴ ﺪان اﻹﺳ ﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ * ﻣﻠ ﺼﻘ ًﺎ ه ﺎﺋ ً‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻨﻘﻊ اﻟﻌﻈﻴﻢ " ‪ .‬وأﺻﺎﺑﻨﻲ ذﻟﻚ ﺑﺈﺣﺴﺎس ﺳﻴﺊ ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﺑﺪا ذﻟﻚ آﻔﺄل ﺳﻲء ‪ ،‬وﺣﻮﻟﺖ وﺟﻬﻲ ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ‬ ‫اﻹﻋﻼن وأﻧﺎ أﻣﺮ ﺑﻪ ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻲ وﺟﺪت رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻦ رﺳﺘﻢ ‪ ،‬ﻳﻄﻠﺐ ﻓﻴﻬﺎ أن أﻣﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﻴﺚ اﻧﻪ ﻗﺪ وﺻﻠﺘﻪ رﺳ ﺎﻟﺔ‬ ‫ﺗﻠﻴﻔﻮﻧﻴﺔ ﻣﻦ آﺒﻴﺮ ﻣﻔﺘﺸﻲ اﻷﻗﺼﺮ ﺗﻘﻮل أن اﻟﻘﺮﻳﺔ آﻠﻬﺎ ﻗﺪ ﻓﺎﺿﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻤﻴﺎﻩ وأﻏﺮﻗﺘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫و أﺣﺴﺴﺖ ﺑﺪوار ‪ ،‬وﺗﻤﺎﻳﻞ رأﺳﻲ ‪ ،‬واﻧﺪﻓﻌﺖ إﻟﻰ رﺳﺘﻢ ﻷﺳﻤﻊ اﻟﻤﺰﻳﺪ ‪ .‬وﻟﻢ ﻳ ﺴﺘﻄﻊ أن ﻳ ﻀﻴﻒ ﻟﻤ ﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫رﺳﺎﻟﺘﻪ إﻻ اﻟﻘﻠﻴﻞ ؛ وهﻜﺬا اﺗﺼﻠﻨﺎ ﺗﻠﻴﻔﻮﻧﻴﺎ ﺑﺎﻟﻤﻔﺘﺶ ﻓﻲ اﻷﻗﺼﺮ ‪ .‬وﻟﺴﺖ أﺣ ﺐ ﻷي واﺣ ﺪ ‪ ،‬وﻻ ﺣﺘ ﻰ أﻟ ﺪ‬ ‫أﻋﺪاﺋﻲ ‪ ،‬أن ﻳﺤﺲ ﻋﺬاب ﺗﻠﻚ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ اﻧﺘﻈﺮت ﻓﻴﻬﺎ وﺻﻮل اﻟﻤﻜﺎﻟﻤﺔ اﻟﺘﻠﻴﻔﻮﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وأﺧﻴﺮًا ﺳﻤﻌﻨﺎ ﺻﻮﺗﻪ وﻋﺮﻓﻨﺎ أن اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻗﺪ أٌﻏﺮﻗﺖ ‪ ،‬وأن اﻟﺠﺴﺮ ﻗﺪ آُﺴﺮ ‪ ،‬وأن اﻟﻤﻮﻗﻊ آﻠ ﻪ‬ ‫ﻣﻐﻤﻮر ﺑﺎﻟﻤﻴﺎﻩ ‪.‬‬ ‫و ﺳﺄﻟﺘﻪ " ﻣﺎ ﻋﻤﻖ اﻟﻤﻴﺎﻩ ؟ " " ﻟﻢ أﻗﺴﻪ "‬ ‫" وﻟﻜﻦ ﻣﺎ هﻮ اﻟﻌﻤﻖ ﺑﺎﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ؟ " هﻞ ﺗﺼﻞ اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻟﻠﻨﻮاﻓﺬ ؟ ﻟﺪﻋﺎﻣ ﺔ اﻟﺒ ﺎب ؟ ﻓ ﻮق اﻷﺳ ﻄﺢ ؟ أرﻳ ﺪ أن‬ ‫أﻋﺮف "‬ ‫ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﻪ ﻓﻴﻤ ﺎ ﻳﺒ ﺪو ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻳﻌ ﺮف ؛ وهﻜ ﺬا ﻗﻠ ﺖ ﻟ ﻪ أﻧﻨ ﺎ ﺳ ﻮف ﻧ ﺼﻞ ﺑﻘﻄ ﺎر اﻟﻠﻴ ﻞ ووﺿ ﻌﺖ ﺳ ﻤﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﻮن ‪.‬‬ ‫وﺳﺎﻓﺮﻧﺎ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﻴﻠﺔ ‪ ،‬وﻣﺮة أﺧﺮى روﻳﺖ اﻟﺤﻠﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻘﻄ ﺎر ﻟﺮﺳ ﺘﻢ ‪ .‬وﻓ ﺴﺮﻩ ﺑﻘﻮﻟ ﻪ أن اﻟ ﺼﺒﻴﺎن ه ﻲ‬ ‫ﺑﻴﻮﺗﻲ ‪ ،‬وﻗﺪ ﺑﻠﻠﺘﻬﺎ اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻓﻲ أﺳﻔﻠﻬﺎ ‪ ،‬واﻟﺮﺟﻞ ذو اﻟ ﺴﻴﻒ ه ﻮ اﻟﺮﺟ ﻞ اﻟ ﺬي آ ﺴﺮ اﻟﺠ ﺴﺮ ‪ ،‬وأن اﻟﺠﻴ ﺎد‬ ‫اﻟﺴﻮداء ﺗﻤﺜﻞ ﻣﻴﺎﻩ اﻟﻔﻴﻀﺎن اﻟﻤﺘﺪﻓﻘﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻨ ﺪ وﺻ ﻮﻟﻨﺎ إﻟ ﻰ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺼﺒﺎح اﻟﺘ ﺎﻟﻲ ‪ ،‬وﺟ ﺪت أن اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﺗﺮﺗﻔ ﻊ ﻓﻘ ﻂ ﻟﺤ ﻮاﻟﻲ ﻧ ﺼﻒ ﻣﺘ ﺮ وأن‬ ‫اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟ ﺸﺮﻗﻲ ﻟ ﻢ ﺗ ﺼﻞ إﻟﻴ ﻪ ﻣﻴ ﺎﻩ اﻟﻔﻴ ﻀﺎن ﻗ ﻂ ‪ .‬إﻻ أن ﻗﻮاﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻮب اﻟﺘ ﻰ أﻋ ﺪدﻧﺎهﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮﺳ ﻢ‬ ‫اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻗﺪ ذاﺑﺖ آﻠﻬﺎ ؛ وﻟﻮ آﺎن ﻣﺴﺎﻋﺪي ﻗﺪ ﻧﻘﻠﻬﺎ آﻤﺎ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ ﻟﻜﺎﻧﺖ اﻵن ﺳﻠﻴﻤﺔ ‪ .‬ﻋﻠﻰ أن رﺳ ﻼن‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻄﻮارئ هﺬﻩ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ أن ﻳﻨﺴﻰ أﻣﺮ ﺗﺮﻗﻴﺘﻪ ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺄت ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﻌﻮن ‪.‬‬ ‫و اﺳﺮﻋﺖ إﻟﻰ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﺛﻘﺐ ﻓﻴﻪ اﻟﺠﺴﺮ ‪ ،‬ﻏﺮب اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ﺑﻤ ﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ﻣﻴ ﻞ ورﺑ ﻊ اﻟﻤﻴ ﻞ ‪ ،‬ووﺟ ﺪت‬ ‫ﺛﻐﺮة ﻋﻤﻴﻘﺔ واﺳﻌﺔ ﻣﺤﻔﻮرة ﻓﻲ اﻟﺠﺴﺮ ﻋﺒﺮ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ أﻣﺘﺎر ‪.‬‬ ‫و آﺎن هﻨﺎك ﺣﻮاﻟﻲ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎﻣﻞ ‪ ،‬ﻳﺸﺮف ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻬﻨﺪﺳﻮ اﻟﺮي وﺿﺎﺑﻄﺎن ﻣ ﻦ اﻟ ﺸﺮﻃﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻨ ﻲ ﻟﻸﺳ ﻒ‬ ‫ﻟﻢ أﺟﺪ أي واﺣﺪ ﻣﻦ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺑﻴﻦ ه ﺆﻻء اﻟﻌﻤ ﺎل اﻟ ﺬﻳﻦ ﺟﻤﻌ ﻮا ﺑ ﺎﻟﻘﻮة ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺮى اﻟﻤﺠ ﺎورة ﻟﻤﻌﺎﻟﺠ ﺔ‬ ‫اﻷزﻣﺔ ‪.‬‬ ‫و ﻗﺪ رﻓﺾ آ ﻞ أه ﻞ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ أن ﻳﻌﻤﻠ ﻮا ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺴﺮ ‪ ،‬وﺣﺘ ﻰ أوﻟﺌ ﻚ اﻟ ﺬﻳﻦ ﺗ ﻢ ﺟﻤﻌﻬ ﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻠﻴﻠ ﺔ اﻟ ﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫وأﺟﺒﺮوا ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺠﺴﺮ ‪ ،‬ﺗﺴﻠﻠﻮا ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻴﺎﻩ ﺗﺤﺖ ﺳﺘﺎر اﻟﻈﻼم ‪ ،‬ﺑ ﺪ ًﻻ ﻣ ﻦ أن ﻳ ﺴﺎﻋﺪوا ﻓ ﻲ‬ ‫إﻧﻘ ﺎذ ﻗ ﺮﻳﺘﻬﻢ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ‪ .‬وﻗ ﺪ اﺣﺘ ﺎﻟﻮا أﺛﻨ ﺎء ﻋﻤﻠﻬ ﻢ ﺣﺘ ﻰ ﻳﻮﺳ ﻌﻮا اﻟﺜﻐ ﺮة ﺑﺄﻗ ﺪاﻣﻬﻢ ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ه ﻢ ﻳﺘﻈ ﺎهﺮون‬ ‫ﺑﺴﺪهﺎ ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ آﺎﻧﻮا ﻳﻠﺤﻘﻮن ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﺿﺮرًا ﻣﺒﺎﺷﺮًا ‪ ،‬ﻓﻘﺪ آﺎﻧﻮا ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﻳﻜﺴﺒﻮن ﻣ ﺎ ًﻻ وﻓﻴ ﺮًا آﻌﻤ ﺎل ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬آﻤﺎ أن اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺠﺪﻳﺪة آﺎﻧ ﺖ أﻓ ﻀﻞ ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ ﻣ ﻦ اﻟﻮﺟﻬ ﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣ ﻦ اﻟﺒﻴ ﻮت اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ‬ ‫آﺎﻧﺖ ﻓﻲ أﻏﻠﺒﻬﺎ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ أرض ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ‪ ،‬و ﺑﺬا ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻻ ﺗﺴﺎوي ﺷﻴﺌ ًﺎ ‪.‬‬ ‫____________________________________________________‬ ‫*ﻣﻴﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺣﺎﻟﻴ ًﺎ ) اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ ( ‪.‬‬

‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻏﺮاق اﻟﻘﺮﻧﺔ‬ ‫و اﻟﺠﺴﻮر اﻟﺘﻰ ﺑﻨﻴﺖ ﻻﻧﻘﺎذهﺎ‬

‫وﺛﻤﺔ ﻣﺜﻞ ﻳﻘﻮل ‪ " :‬ﻟﻮ ﻋﺮف اﻟﺴﺒﺐ ﺑﻄﻞ اﻟﻌﺠﺐ " ‪ ،‬وهﻨﺎ آﺎن هﻨﺎك أآﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺒﺐ واﺣﺪ ‪.‬‬ ‫ﻓﺄو ًﻻ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻨﻈﺎم اﻷﺑﻮي ﻧﻈﺎم ﻗﻮي ﺟﺪًا ‪ .‬وآﻞ ﻓﺮد ﻓﻴﻪ ﻳﻄﻴﻊ رؤوس اﻟﻌﺎﺋﻼت ‪ ،‬وهﺆﻻء ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ هﻢ‬ ‫ﻟ ﺼﻮص اﻟﻤﻘ ﺎﺑﺮ ‪ .‬واﻟﻨ ﺎس ﻳﻬ ﺎﺑﻮﻧﻬﻢ وﻳﺤﺘﺮﻣ ﻮﻧﻬﻢ ﻣﻌ ًﺎ ‪ .‬وه ﻢ ﻳ ﺴﺘﻐﻠﻮن ﺳ ﻠﻄﺎﻧﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ﺔ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻣﻬﻨﺘﻬﻢ و ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ أي ﻧﻴ ﺔ ﻟﻠﺘﺨﻠ ﻲ ﻋ ﻦ ﺑﻴ ﻮﺗﻬﻢ اﻟﻤﺰرﻳ ﺔ ﻷﻧﻬ ﺎ ﺗﺠﻠ ﺐ ﻟﻬ ﻢ رﺑ ﺢ وﻓﻴ ﺮ ﺑﻤﻮﻗﻌﻬ ﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ و اﻟﻜﻨﺰ ﺗﺤﺖ أرﺿﻴﺎﺗﻬﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻣﻦ ﻳﻨﻘﺐ ﻋﻨﻪ ‪ ،‬وهﻢ ﻟﻦ ﻳﺘﺨﻠﻮا ﻋﻦ هﺬا ﻟﻴﻨﺘﻘﻠﻮا إﻟﻰ ﻗﺮﻳﺔ ﺟﺪﻳ ﺪة‬ ‫ﺻﺤﻴﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ‪.‬‬ ‫و ﺛﺎﻧﻴ ًﺎ ﻓﺈن أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ آﻠﻬﻢ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺻﻼت ﻗﺮاﺑﺔ وﺛﻴﻘ ﺔ ‪ ،‬وﻟ ﻦ ﻳﺘﺨﻠ ﻰ أي واﺣ ﺪ ﻣ ﻨﻬﻢ ﻋ ﻦ ﺗﺄﻳﻴ ﺪ أي ﻣ ﻦ‬ ‫رؤوس اﻟﻌﺎﺋﻼت ﻓﻲ أي ﻣﻐﺎﻣﺮة ‪.‬‬ ‫وﺛﺎﻟﺜ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ آﺎﻧﻮا ﻣﺪﻓﻮﻋﻴﻦ ﺑﻨﻮع ﻣﻦ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﻌﺎر ‪ ،‬اﻟﻌﺎر ﻣﻦ أن ﻳﻌﺪوا ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻨﺎء إذا ﻟﻢ ﻳ ﺸﺎرآﻮا‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺨﺮﻳﺐ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ اﺧﺘﺎروا ﺗﻮﻗﻴﺘﻬﻢ ﺑﻤﻨﺘﻬﻰ اﻟﺨﺒﺚ ‪:‬‬ ‫ﻓﺄو ًﻻ ‪ ،‬ﻗﺼﺐ اﻟﺴﻜﺮ وﻗﺘﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﻢ اﻗﺘﻼﻋﻪ ‪ ،‬وهﺬا ﻻ ﻳﺤﺪث إﻻ ﻣﺮة آﻞ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ؛‬ ‫وﺛﺎﻧﻴ ًﺎ آﻨﺖ وﻗﺘﻬﺎ ﻏﺎﺋﺒ ًﺎ ﻋﻦ اﻟﻘﺮﻳﺔ ؛‬ ‫وﺛﺎﻟﺜ ًﺎ ‪ ،‬آﺎن اﻟﻤﺎء وﻗﺘﻬﺎ ﻣﻨﺨﻔﻀ ًﺎ ﺟﺪًا ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﺨﺸﻰ أﺣﺪ أو ﻳﺸﻚ أن هﻨﺎك أي ﺧﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق ‪.‬‬ ‫آﺎن اﻟﻌﻤﻞ آﻠﻪ ﻣﺎ زال ﻣﺮآ ﺰًا ﻋﻠ ﻰ ﺛﻐ ﺮة اﻟﺠ ﺴﺮ ‪ ،‬وﻟﻜﻨ ﻲ وﺟ ﺪت أن اﻟﻔ ﺎرق ﺑ ﻴﻦ ﻣ ﺴﺘﻮى اﻟﻤﻴ ﺎﻩ داﺧ ﻞ‬ ‫وﺧﺎرج اﻟﺤﻮش هﻮ ﻓﺤﺴﺐ ﺣﻮاﻟﻲ ﻋﺸﺮة ﺳﻨﺘﻴﻤﺘﺮات ‪ .‬وﻟﻦ ﻳﺮﺗﻔﻊ اﻟﻤﺎء ﻷآﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻷن اﻟﻤ ﺴﺘﻮى‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻪ ﺳﻠﻄﺎت اﻟﺮي ؛ وهﻜﺬا ﺣﻮﻟﺖ اﻧﺘﺒﺎهﻲ إﻟﻰ إﻧﻘﺎذ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ آﻨﺎ ﻗﺪ ﻓﻘﺪﻧﺎ آﻞ ﻗﻮاﻟﺐ ﻃﻮﺑﻨﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ) ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻮاﻟﺐ اﻟﺘ ﻲ آ ﺎن ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳ ﺘﻢ ﻧﻘﻠﻬ ﺎ ( واﻟﻤ ﺎء ﻳ ﺮﺗﻄﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻮل اﻟﺒﻴﻮت ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﻣﺮت ﺑﺒﻨ ﺎء ﺟ ﺴﺮ ﺻ ﻐﻴﺮ ﻗﺮﻳ ﺐ ﻣ ﻦ ﺣ ﻮل اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ ﺑﺎرﺗﻔ ﺎع ﺧﻤ ﺴﻴﻦ ﺳ ﻨﺘﻴﻤﺘﺮًا ‪،‬‬ ‫وﺑﺪأت أﺿﺦ اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻟﺘﺠﻒ ‪.‬‬ ‫وﻓﺤﺼﺖ اﻟﺜﻐﺮة ﺛﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ووﺟ ﺪت ﻗﻄﻌ ﻴﻦ آﺒﻴ ﺮﻳﻦ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻬﻤ ﺎ ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ اﻟﻤﺘ ﺮﻳﻦ ‪ ،‬وهﻤ ﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ‬ ‫"اﻟﺠﺎف" ﻣﻦ اﻟﺠﺴﺮ ‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن هﻨﺎك ﺻﻔ ًﺎ ﻣﻦ ﻗﻄﻮع ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻓﻲ آﻞ ﻋﺮض اﻟﺜﻐﺮة ‪.‬‬ ‫وإذا آ ﺎن ﻣ ﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ أن ﺧﺒﻴ ﺮ اﻟ ﺮي ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺳ ﺄﻟﺘﻪ اﻟ ﺸﺮﻃﺔ ﻗ ﺎل ﻓ ﻲ أول اﻷﻣ ﺮ أن اﻟﺜﻘ ﺐ رﺑﻤ ﺎ ﺣ ﺪث‬ ‫ﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﻈ ﺮ اﻟﻤﺮﻋ ﺐ ﻟﻸﻣ ﻮاج ﻓ ﻲ اﻟﻠﻴﻠ ﺔ اﻷوﻟ ﻰ ‪ ،‬وﻟ ﻢ‬ ‫ﻼ ‪ ،‬ﺑُﻨ ّ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻴ ًﺎ ‪ .‬إﻻ أن هﺬا آﺎن اﺳﺘﻨﺘﺎﺟ ًﺎ ﻣﺘﻌﺠ ً‬ ‫ﻳﺒﻦ ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ﻋﻠﻰ أي ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻋﻠﻤﻴﺔ ‪.‬‬ ‫و آﺎﻧﺖ اﻟﺮﻳﺎح اﻵﺗﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﻮق اﻟﺠﺒﻞ ﻗﺪ أﺛ ﺎرت أﻣﻮاﺟ ًﺎ ﻗﻮﻳ ﺔ ﺟ ﺪًا ﺑ ﺪت ﻓ ﻲ اﻟﻠﻴ ﻞ ﺳ ﻮداء ﻣﻨ ﺬرة وﺑﻠﻠ ﺖ‬ ‫ﺳﺮاوﻳﻞ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﺬي ﻧﺴﻮا ﻓﻲ اﻟﺘﻮ آﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻬﻴﺪروﻟﻴﻜﺎ ‪ ،‬وﻧﺴﻮا أن ﺳﻤﻚ اﻟﺠ ﺴﺮ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎع ﺳﺘﺔ أﻣﺘﺎر ﺑﺄآﻤﻠﻬﺎ ‪ ،‬وأن اﻟﻤﺎء ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺮﺗﻔ ﻊ إﻻ ﻟﺨﻤ ﺴﻴﻦ ﺳ ﻨﺘﻴﻤﺘﺮًا ‪ ،‬وأن ﻣﻌ ﺪل اﻟﺮﺷ ﺢ ﺳﻴ ﺼﻞ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺤﺖ ﻣﺴﺘﻮى اﻷرض ‪ .‬وﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﻓﻘﺪ ﻧ ﺴﻮا أن ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺴﺘﺤﻴﻞ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴ ًﺎ أن ﻳﻨﻜ ﺴﺮ‬ ‫اﻟﺠﺴﺮ ﻧﻔﺴﻪ – وﻟﻢ ﻳﺮوا إﻻ ﺑﺤﺮًا ﻣﻦ اﻷﻣﻮاج اﻟﺴﻮداء ﺑﺪا وآﺄﻧﻬﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻬﺪم أي ﺟﺴﺮ ‪.‬‬ ‫ﻣ ﺎ إن ﺗ ﻢ ﺑﻨ ﺎء اﻟﺠ ﺴﺮ اﻷول ن ﺣﺘ ﻰ رآﺒﻨ ﺎ ﻣ ﻀﺨﺘﻨﺎ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ﻟ ﻀﺦ اﻟﻤ ﺎء ﻣ ﻦ داﺧ ﻞ ه ﺬا اﻟﺤ ﺎﺟﺰ إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﺨﺎرج ‪ ،‬ﺛﻢ ﺑﺪأﻧﺎ اﻟﺠﺴﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺬى ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ أآﺒﺮ ﻓﻴﻬﺎ أﻣﺎآﻦ هﺎﻣﺔ ﻣﺜﻞ ﻗﻤﺎﺋﻦ اﻟﻄﻮب ‪.‬‬ ‫وﺗﻢ ﺗﺠﻔﻴﻒ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ أﻳ ﺎم ‪ .‬ﺛ ﻢ ﺣﻮﻟﻨ ﺎ اﻟﻤ ﻀﺨﺔ ﻟﺘ ﺼﺮﻳﻒ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ﺔ ‪،‬‬ ‫واﻗﺘﺮﺿﻨﺎ أﻳﻀ ًﺎ ﻣﻀﺨﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﻔﺘﻴﺶ اﻟﺮي ‪.‬‬ ‫و ﻗﺪ أﺑﺪى "اﻷﺳ ﻄﻰ" ﻣﺤﻤ ﻮد ﻓ ﻲ ه ﺬا اﻟﻌﻤ ﻞ ﻧ ﺸﺎﻃ ًﺎ وﻋﺰﻣ ًﺎ ه ﺎﺋﻠﻴﻦ ‪ .‬ﻓﻘ ﺪ ﺟﻌ ﻞ اﻟﻤ ﻀﺨﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ وأﺧﺬ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻼ آﻠﻞ ﻟﻴﻞ ﻧﻬﺎر ﻟﺜﻼﺛﺔ أﻳﺎم ‪ ،‬ﺣﻴﺜﻤﺎ ﻳﺘﻢ ﺗﺮآﻴﺒﻬﺎ ‪ ،‬وه ﻮ واﻗ ﻒ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻤﺎء ‪ ،‬ﻟﻴﻨﻈﻔﻬﺎ إذا اﻧﺴﺪت ‪ ،‬وﺳﺎهﻢ ﺑﺬﻟﻚ إﺳﻬﺎﻣ ًﺎ آﺒﻴﺮًا ﺟﺪًا ﻓﻲ ﻧﺠﺎح ﻣﺠﻬﻮداﺗﻨﺎ ‪.‬‬

‫وآﺎن هﻨﺎك ﺷﺨﺺ ﺁﺧﺮ ﺳﺎﻋﺪﻧﺎ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ‪ ،‬وهﻮ إﺑﺮاهﻴﻢ ﺣﺴﻦ ‪ .‬وهﻮ ﻗﻮي ﺑﺪرﺟ ﺔ ﻻ ﺗ ﺼﺪق‬ ‫‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻓﻲ اﺳ ﺘﻄﺎﻋﺘﻪ أن ﻳﻠ ﻒ ذراﻋﻴ ﻪ ﺣ ﻮل اﺳ ﻄﻮاﻧﺔ زﻳ ﺖ ‪ -‬ﺗ ﺴﻊ ﺛﻤ ﺎﻧﻴﻦ ﺟﺎﻟﻮﻧ ًﺎ و ﻻ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ ﺛﻼﺛ ﺔ‬ ‫رﺟﺎل ﺗﺤﺮﻳﻜﻬﺎ – و ﻳﺮﻓﻌﻬﺎ وآﺄﻧﻬﺎ ﺟﻮال ﻣﻦ اﻟﺮﻳﺶ‪ .‬وﺑﺪا وآﺄن ﻟ ﻪ ﻗ ﻮة وﻗ ﺪرة ﺗﺤﻤ ﻞ ﻣﺤ ﺮك اﻟﻤ ﻀﺨﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ‪ .‬وآﺎن ﻳﻈﻞ ﻣﻮﺟﻮدًا هﻨﺎك ﻃﻴﻠﺔ اﻟﻨﻬﺎر واﻟﻠﻴ ﻞ ‪ ،‬وه ﻮ ﻣﺘﺄه ﺐ ﻷن ﻳﺮﻓﻌﻬ ﺎ وﻳ ﺴﻴﺮ ﺑﻬ ﺎ إﻟ ﻰ ﺣﻴﺜﻤ ﺎ‬ ‫أردﻧﺎ ‪ .‬وﻟ ﻮﻻ ه ﺬان اﻟ ﺮﺟﻼن ‪ ،‬إﺑ ﺮاهﻴﻢ ﺣ ﺴﻦ و اﻷﺳ ﻄﻰ ﻣﺤﻤ ﻮد ‪ ،‬ﻟﻤ ﺎ أﻣﻜﻨﻨ ﺎ ﺗﻄﻬﻴ ﺮ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ و ﻻ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺿﻌﻒ هﺬا اﻟﺰﻣﻦ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﺧﻼل ﻋﺸﺮة أﻳﺎم أﻣﻜﻦ ﻟﺸﺎﺣﻨﺎﺗﻨﺎ أن ﺗﻤﺮ ﻓﻮق اﻷرض ﻣﻦ ﺣﻮل اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﺘ ﻲ ﻓﺎﺿ ﺖ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ‬ ‫واﺳﺘﻄﻌﻨﺎ أن ﻧﺒﺪأ ﻓﻲ إﺣﻀﺎر اﻟﻤﻮاد ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻟﻨﻮاﺻﻞ ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء ‪.‬‬ ‫وأﺛﻨﺎء اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻬﺬا آﻠﻪ ‪ ،‬ﺟﺎء وآﻴﻞ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﻟﻌﻤﻞ ﺗﺤﻘﻴ ﻖ ﺑ ﺸﺄن اﻟﻔﻴ ﻀﺎن ‪ .‬وأﺧ ﺬ ه ﻮ وﻣ ﺴﺎﻋﺪﻩ ﻳ ﺪورون‬ ‫ﻟﻴﺴﺄﻟﻮا آﻞ ﻗﺮوي ‪ " :‬هﻞ ﺛﻘﺒﺖ اﻟﺠﺴﺮ ؟ " وﻳﺠﻴ ﺐ اﻟﻘ ﺮوي " ﻻ " ‪ ،‬وﺑﻌ ﺪ أن ﻣ ﻸ وآﻴ ﻞ اﻟﻨﻴﺎﺑ ﺔ ﺛﻼﺛ ﺔ‬ ‫أﻓﺮاخ ﻣﻦ أﻓﺮخ اﻟﻮرق ذات اﻟﺤﺠﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ‪ ،‬ﺑﻬﺬﻩ اﻹﺟﺎﺑﺎت ‪ ،‬ﻋﺎد إﻟﻰ ﺑﻴﺘ ﻪ وه ﻮ راض ﺑ ﺄن اﻟﻘ ﻀﻴﺔ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﻢ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ﺣﺪث ‪ ،‬إﻧ ﻰ اﺳ ﺘﻄﻌﺖ أن أﺣ ﺼﻞ ﻣ ﻦ أﺳ ﺌﻠﺘﻪ ﻋﻠ ﻰ أآﺜ ﺮ ﻣﻤ ﺎ ﺣ ﺼﻞ ﻋﻠﻴ ﻪ ه ﻮ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أن أﺣﻤ ﺪ ﻋﺒ ﺪ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل أدﻟﻰ ﺑﺄﺳﻤﺎء ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﻋﻦ اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺘﻲ آﺎن ﻗﺪ أﻋﻄﺎهﺎ ﻟﻲ ﻋﻠﻰ أﻧﻬ ﺎ أﺳ ﻤﺎء اﻟﺨﻔ ﺮ اﻟ ﺬﻳﻦ‬ ‫ﻋﻴﻨﻬﻢ ‪ ،‬وﺑﺬا ﻓﻘﺪ وﺿﺢ ﻟﻲ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﻴﻦ أﺣﺪًا ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ‪ .‬وﻋﻠ ﻰ آ ﻞ ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ﻓ ﻀﻠﺖ ﻋ ﺪم اﻹﺑ ﻼغ ﻋﻨ ﻪ ‪ .‬وأن‬ ‫أﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ﺑﻨﻔﺴﻲ ‪.‬‬ ‫آ ﺎن ﺗﻘﺮﻳ ﺮي اﻷول إﻟ ﻰ اﻟﻘ ﺼﺮ ﻳﺘ ﺼﻒ ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ ﺑﺄﻧ ﻪ ﻣﺜﻴ ﺮ ﻟﻼهﺘﻤ ﺎم وﻧﺠ ﻢ ﻋﻨ ﻪ اﺳ ﺘﺪﻋﺎﺋﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﻮ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎهﺮة ﻷروي اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ ﺷﺨﺼﻴ ًﺎ ‪.‬‬ ‫و اﺳﺘﺎء رﺋﻴﺲ اﻟﺪﻳﻮان اﻟﻤﻠﻜﻲ ﺑ ﺸﺪة ﻣ ﻦ اﻟﻤﺠ ﺮﻣﻴﻦ وﻗ ﺎل أﻧ ﻪ ﺳﺘﻮﺿ ﻊ اﻟﺘﺮﺗﻴﺒ ﺎت ﻹرﺳ ﺎل ﻓ ﺼﻴﻠﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺣﺮس اﻟﺤﺪود اﻟﺴﻮداﻧﻴﻴﻦ ‪ -‬وهﻲ ﻗﻮات ﻗﺎﺳﻴﺔ ﺟﺪًا و ﺗﺜﻴﺮ اﻟﺨﻮف اﻟﻜﺜﻴﺮ ﺑﺄﺳﻮاﻃﻬﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮة –‬ ‫و ﻗ ﺪ ﻓﺰﻋ ﺖ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻻﻗﺘ ﺮاح ‪ ،‬وﺗﻮﺳ ﻠﺖ إﻟﻴ ﻪ أﻻ ﻳﻔﻌ ﻞ ﺷ ﻴﺌ ًﺎ ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﻘﺒﻴ ﻞ ‪ ،‬ﻷﻧ ﻪ ﻟ ﻦ ﻳﺤ ﻞ‬ ‫اﻟﻐﻤﻮض ﺑﺬﻟﻚ ‪ ،‬وﻣ ﻦ اﻟﻤﺆآ ﺪ أن ﺳ ﻴﺜﻴﺮ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻜﺮاهﻴ ﺔ ﺑﺤﻴ ﺚ اﻧ ﻪ ﻟ ﻦ ﻳﻤﻜ ﻦ ﺑﻌ ﺪهﺎ أﺑ ﺪًا اﺳ ﺘﻤﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺎل " دﻋﻨﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ أرﺳﻞ ﻟﻚ ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻨﻮد ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﺸﺮوع ‪ ،‬دﻋﻨﻲ أﻋﻄﻴﻚ ﺳﻼﺣ ًﺎ ﻟﺤﻤﺎﻳﺘﻚ "‬ ‫ﻲ ‪ ،‬ﻓﻤ ﺎ ﻋﻠﻴ ﻪ إﻻ أن‬ ‫"اﻟﺴﻼح ﻳﺠﺬب ﻓﺤﺴﺐ ﻣﺰﻳﺪًا ﻣﻦ اﻟ ﺴﻼح ‪ ،‬وإذا أراد أي واﺣ ﺪ أن ﻳﻄﻠ ﻖ اﻟﻨ ﺎر ﻋﻠ ّ‬ ‫ﻳﺨﺘﺒﺊ ﺧﻠﻒ أﺣﺪ اﻷﺑﻮاب وﻳﺘﺮﻗﺐ وﻗﺘ ًﺎ ﻻ أراﻩ ﻓﻴﻪ ‪ .‬وﻣﺎ ﻣﻦ ﻗﺪر ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎدق ﺗﻜﻮن ﻓﻴﻪ أي ﻓﺎﺋﺪة ﻟﻲ ‪" .‬‬ ‫وأﺧﻴﺮًا أﻣﻜﻨﻨﻲ إﻗﻨﺎﻋﻪ ﺑﺄﻻ ﻳﺰﻋﺠﻨﻲ ﺑﻔﺮﻗﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺴﺎآﺮ ﺗﺠﺮي ﻓﻲ أرﺟﺎء ﻗﺮﻳﺘﻲ آﻠﻬﺎ ‪ ،‬وﺗﺮآﻨﻲ ﻷرﺣﻞ ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺧﻮﻓﻪ ﺑﺸﺄن ﻣﺼﻴﺮي ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻓﻘﺪ أﻋﺎد ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺮﺳﻤﻲ ‪ ،‬وﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﻋﺎود وآﻴﻞ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﻈﻬﻮر ﺑﻌ ﺪهﺎ وﻣﻌ ﻪ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﺮة اﻟﻤﺪﻳﺮ* واﻟﻌﺪﻳ ﺪ ﻣ ﻦ ﻋﻠﻴ ﺔ اﻟﻘ ﻮم ‪ .‬وﻃ ﺎﻓﻮا ﺑﺎﻟﻘﺮﻧ ﺔ وه ﻢ ﻳ ﺴﺄﻟﻮن " ه ﻞ ﺛﻘﺒ ﺖ اﻟﺠ ﺴﺮ ؟ " وﻣ ﺮة‬ ‫أﺧﺮى ﻳﺠﻴ ﺐ اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ ﺑﻤ ﺎ ه ﻮ ﻣﻨﻄﻘ ﻲ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ " ﻻ " وﺑﻌ ﺪ أن ﻣ ﻸ اﻟﻤﺤﻘﻘ ﻮن ﻋ ﺸﺮة أﻓ ﺮخ ﻣ ﻦ اﻟ ﻮرق‬ ‫اﻧﺼﺮﻓﻮا ‪ ،‬وآﺎن هﺬا ﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎﻩ ﻋﻨﻬﻢ ‪.‬‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫*ﻣﻨﺼﺐ اﻟﻤﺪﻳﺮ وﻗﺘﻬﺎ ﻳﺮادف اﻟﻤﺤﺎﻓﻆ ﺣﺎﻟﻴًﺎ ‪ ) .‬اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ (‬

‫اﻵﻟﻬﺔ ﺗﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺮﺑﺎن ‪:‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ رأى ﺻ ﺪﻳﻘﻲ ﺷ ﻮاﻟﺮ‪-‬دي‪-‬ﻟ ﻮﺑﻜﺰ** ﻣ ﺪى ﻣ ﺎ أﺻ ﺎﺑﻨﻲ ﻣ ﻦ اآﺘﺌ ﺎب ﺑﻌ ﺪ ه ﺬﻩ اﻟﻘ ﻀﻴﺔ ‪ ،‬أﺧﺒﺮﻧ ﻲ إن‬ ‫اﻟﻔﻴﻀﺎن هﺬا هﻮ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻟﻶﻟﻬﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ .‬وأﺣﺴﺴﺖ أن اﻵﻟﻬﺔ ﻗ ﺪ ﺗﻘﺒﻠ ﺖ اﻟﻘﺮﺑ ﺎن وواﻓﻘ ﺖ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻷﻧﻬﺎ آﺸﻔﺖ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﻴﻀﺎن ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ هﺎﻣﺔ آﺎن ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻔﻮﺗﻨﻲ ﻟﻮﻻ ﻣﺎ ﺣﺪث ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﻮش اﻟﻤﺤ ﺎط ﺑﺎﻟﺠ ﺴﻮر واﻟ ﺬي آﺎﻧ ﺖ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﺗﺒﻨ ﻲ ﻋﻠﻴ ﻪ ﻗ ﺪ ﻇ ﻞ ﺟﺎﻓ ًﺎ ﻟﺜﻼﺛ ﻴﻦ ﻋﺎﻣ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧ ﺖ أرﺿ ﻪ‬ ‫ﺟﺎﻣﺪة ﻣﺪﻣﻮﺟﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻨﻤﻂ اﻟ ﺬي ﺗﻜ ﻮن ﻋﻠﻴ ﻪ اﻟﻘ ﺮى واﻷرض اﻟﺰراﻋﻴ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺼﻌﻴﺪ ‪ ،‬ﻓﻔﻲ هﺬا اﻟﺠﺰء ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻧﻈﺎم ري اﻟﺤﻴﺎض ‪ ،‬ﻳﺘﻢ وﻗ ﺖ اﻟﻔﻴ ﻀﺎن اﻟ ﺴﻤﺎح ﺑ ﺪﺧﻮل‬ ‫ﻣﻴﺎﻩ اﻟﻨﻬﺮ ﻟﺘﻐﻤﺮ اﻟﺤﻘﻮل ‪.‬‬ ‫و ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺒﺘﻞ اﻷرض هﻜﺬا ﺳﻨﻮﻳ ًﺎ ﻓ ﺈن ه ﺬا ﻳﺠﻌﻠﻬ ﺎ ﺗﺘﻤ ﺪد ‪ ،‬و هﻜ ﺬا ﻓﺈﻧﻬ ﺎ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗﺠ ﻒ ﺛﺎﻧﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﺷ ﻬﺮ‬ ‫أﻏﺴﻄﺲ أو ﻣﺎ ﺣﻮل ذﻟﻚ ‪ ،‬ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ آﻠﻬﺎ ﺷﻘﻮق هﺎﺋﻠﺔ آﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻄﻴﻦ إذ ﻳﺠﻒ ‪.‬‬ ‫وﺗﺴﻤﻰ اﻷرض ﻓﻲ هﺬا اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺸﺮاﻗﻰ ‪ ،‬وهﻲ آﻠﻤﺔ ﺗﻌﻨﻲ " اﻟﻌﻄﺶ " ‪.‬‬ ‫واﻟﺒﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺑ ﺔ آﻬ ﺬﻩ ﻳﻌ ﺮض اﻟﻔ ﻼح ﻟﻤ ﺸﺎآﻞ إﻧ ﺸﺎﺋﻴﺔ آﺒﻴ ﺮة ‪ ،‬وﻟﻬ ﺬا اﻟ ﺴﺒﺐ ﻓ ﺈن اﻟﻘ ﺮى ﻓ ﻲ ﺻ ﻌﻴﺪ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﺗُﺒﻨﻰ ﻋﺎد ًة ﻓﻮق ﺗﻼل ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻷﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻔﻴﻀﺎن ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن هﺬﻩ اﻟﺘﻼل ﻟﻬﺎ ﻣﺸﺎآﻠﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وإﺣ ﺪاهﺎ ه ﻲ أﻧ ﻪ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﺮﺗﻔ ﻊ اﻟﻤ ﺎء ‪ ،‬ﻓ ﺈن آ ﻞ ﺣﻴﻮاﻧ ﺎت اﻟﺤﻘ ﻮل ‪ -‬اﻟﺠ ﺮذان واﻟﻔﺌ ﺮان و اﻟﺜﻌ ﺎﺑﻴﻦ و‬ ‫اﻟﺤﺸﺮات ‪ -‬ﺗﻠﺠﺄ ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﺟﺎﻟﺒﺔ ﻣﻌﻬﺎ ﺷﺘﻰ اﻷﻣﺮاض ‪ .‬وﻓﻲ هﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ ﺗﺄﺗﻲ أﻋﺪاد هﺎﺋﻠﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻄﻴﻮر ‪ -‬اﻟﻠﻘﻠﻖ واﻟﺒﺠﻊ واﻟﺼﻘﻮر ‪ -‬ﻣﻨﺪﻓﻌﺔ ﻓﻲ أﺳﺮاب إﻟﻰ اﻟﻘﺮى ﻟﺘﺄآﻞ هﺬﻩ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ‪.‬‬ ‫وه ﺬﻩ اﻟ ﺘﻼل آﻠﻬ ﺎ ﺗﻐ ﺺ ﺑﺎﻟﻨ ﺎس ‪ ،‬وأﺣ ﺪ اﻷﺳ ﺒﺎب ﻓ ﻲ أن ه ﺬﻩ اﻟﻘ ﺮى ﻻ ﺗ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﺘﻮﺳ ﻊ ه ﻮ ه ﺬا‬ ‫اﻟﻔﻴﻀﺎن ذاﺗﻪ و اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺴﺘﻘﺮة ﻟﻠﺘﺮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮل اﻟﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ‪.‬‬ ‫وﺛﻤﺔ ﻣﺸﺮوﻋﺎت ﺗُﻘﺘﺮح اﻵن ﻟﺘﺤﻮﻳ ﻞ اﻷرض إﻟ ﻰ ﻧﻈ ﺎم اﻟ ﺮي اﻟ ﺪاﺋﻢ ﺑ ﺎﻟﻘﻨﻮات و ﻟﺒﻨ ﺎء ﺗﻮﺳ ﻌﺎت اﻟﻘ ﺮى‬ ‫ﻋﻠﻰ أرض ﻣﻨﺒﺴﻄﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن آﻞ هﺬﻩ اﻟﺘﻮﺳﻌﺎت ﺳﺘﺠﺪ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘﺸﻘﻘﺎت ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻏﻤﺮ اﻟﻔﻴﻀﺎن اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬ارﺗﺪت أرﺿﻬﺎ إﻟ ﻰ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟ ﺸﺮاﻗﻲ ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻬ ﺎ ﻣﺜ ﻞ ﺳ ﺎﺋﺮ ﺻ ﻌﻴﺪ‬ ‫ﻣﺼﺮ ‪ ،‬وﻣﺎ إن ﺟﻔﺖ ﺣﺘﻰ ﺑﺪأت ﺷﻘﻮق هﺎﺋﻠﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻲ آﻞ ﻣﻜﺎن ﻣﻨﻬﺎ ‪.‬‬ ‫و آﺎﻧﺖ هﺬﻩ اﻟﺸﻘﻮق ﺗﻨﺬر ﺣﻘ ًﺎ ﺑﺎﻟﺨﻄﺮ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ﻋﻤﻖ ﺛﻼﺛﺔ أﻣﺘﺎر و ﻳﺼﻞ ﻋﺮﺿ ﻬﺎ إﻟ ﻰ ﺧﻤ ﺴﻴﻦ‬ ‫ﺳﻨﺘﻴﻤﺘﺮًا ﻋﻨﺪ اﻟﺴﻄﺢ ‪ ،‬وآﺄﻧﻤﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ زﻟﺰال ﺻﻐﻴﺮ ﻗﺪ وﻗﻊ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﻤﻴﺎﻩ اﻟﺠﻮﻓﻴﺔ ﺗﺮﺗﻔﻊ آ ﻞ ﺳ ﻨﺔ ﻓ ﻲ ﺣ ﺪود اﻟﻤﺘ ﺮﻳﻦ ﻣ ﻦ ﺳ ﻄﺢ اﻷرض ‪ ،‬وﻟﻤ ﺎ آﺎﻧ ﺖ أﺳﺎﺳ ﺎت‬ ‫اﻟﺒﻴﻮت ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﻤﻌﺘﺎد اﻟﺸﺮﻳﻄﻲ اﻟ ﺬي ﻳ ﺼﻨﻊ ﻣ ﻦ ﺣﺠ ﺎرة اﻟ ﺪﺑﺶ وﻣ ﻼط ﻣ ﻦ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ اﻟﺘ ﻰ‬ ‫ﺗﺮص ﻓﻲ ﺧﻨﺎدق ﻋﻤﻘﻬﺎ ﻣﺘﺮ وﻧﺼﻒ اﻟﻤﺘﺮ ‪ ،‬ﻓﺈن آ ﻞ ﺑﻴ ﺖ ﺳ ﻴﻜﻮن هﻜ ﺬا ﺟﺎﻟ ﺴ ًﺎ ﻋﻠ ﻰ ﻗ ﺸﺮة رﻓﻴﻌ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺘﺮﺑﺔ ﺗﻌﻮم ﻋﻠﻰ ﻃﻴﻦ ﺳﺎﺋﻞ ‪.‬‬ ‫وﺳﺘﺴﻤﺢ اﻟﺸﻘﻮق ﻟﻠﺘﺮﺑﺔ ﺑﺄن ﺗﻨﺰﻟﻖ ﺟﺎﻧﺒ ًﺎ ‪ ،‬وﻻ ﺷﻚ أن اﻟﺒﻴﻮت ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺳﻮف ﺗﺘﺸﻘﻖ ‪.‬‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫** ﻣﺆﺳﺲ إﺣﺪى ﻣﺪارس ﻋﻠﻢ اﻵﺛﺎر اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ‪ ،‬وﻗﺪ أﻣﻜﻨﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﺮﻣﻮز أن ﻳﻨﻔﺬ إﻟﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺗﻔﻜﻴﺮ ﻗﺪﻣﺎء اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ‪ .‬وأﻋﻤﺎﻟ ﻪ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻤﺜﻠ ﺖ ﻓ ﻲ دراﺳ ﺎت ﻣ ﻦ ﻣﺜ ﻞ " ﻣﻌﺒ ﺪ اﻹﻧ ﺴﺎن " و " اﻟﻤﻌﺠ ﺰة‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ " ﻻ ﺗﻘﻞ أهﻤﻴﺔ ﻋﻤﺎ ﻗﺎم ﺑﻪ ﺷﻤﺒﻠﻴﻮن ﻣﻦ ﻓﻚ ﺷﻔﺮة ﺣﺠﺮ رﺷﻴﺪ ‪.‬‬

‫ﻲ أن أﺟﺪ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺠﻌﻞ أﺳﺎﺳﺎت اﻟﺒﻴﻮت ﻻ ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺑﻬﺬﻩ اﻟ ﺸﻘﻮق ؛ وﻓ ﻮق ذﻟ ﻚ ﻓﺤﺘ ﻰ أآ ﻮن‬ ‫وهﻜﺬا آﺎن ﻋﻠ ّ‬ ‫ﻣﺨﻠﺼ ًﺎ ﻟﺘ ﺼﻮري ﻟﻠﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﺤ ﻞ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳﻜ ﻮن ﻋﻤﻠﻴ ًﺎ ﺑﻤ ﺎ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أي ﻓ ﻼح ﻓ ﻲ أي‬ ‫ﻗﺮﻳﺔ أن ﻳﻘﻠﺪﻩ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺸﻜﻠﺔ هﻨﺪﺳﻴﺔ ﻓﺤﺴﺐ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أﻧ ﻪ ﺗﻮﺟ ﺪ ﺣﻠ ﻮل هﻨﺪﺳ ﻴﺔ ﺷ ﺘﻰ ﻣﻘﺒﻮﻟ ﺔ ‪ ،‬ﻣﺜ ﻞ‬ ‫اﻟﺨﺎزوق اﻟﺨﺮﺳﺎﻧﻲ أو أﺳﺎﺳﺎت اﻟﺸﺪة ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺑﺎهﻈﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﺑﻤﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺻﻌﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻼح ‪.‬‬ ‫و ﻟﻘﺪ ﻣﻨﻌ ﺖ ﻧﻔ ﺴﻲ ﻣ ﻦ أن اﺳ ﺘﺨﺪم ﺣﺘ ﻰ آﻤ ﺮة راﺑﻄ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺨﺮﺳ ﺎﻧﺔ اﻟﻤ ﺴﻠﺤﺔ ‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﻷﺗﺄآ ﺪ ﻣ ﻦ أن‬ ‫اﻟﺤﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻘﻠﻴﺪﻩ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ‪.‬‬ ‫و ﻗﺪ اﺳﺘﺸﺮت اﻷﺳﺘﺎذ ﺧﻠﻴﻔﺔ أﺳﺘﺎذ ﻗﺴﻢ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﺎ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻓﻲ آﻠﻴﺔ اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌ ﺔ اﻟﻘ ﺎهﺮة ‪ ،‬وآ ﺎن ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎﺋﻖ ﻟﻲ أن أراﻩ ﻳﻘﺘﺮح ﻧﻔﺲ اﻟﺤﻞ اﻟﺬي اﺳﺘﺨﺪﻣﻪ اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ ‪.‬‬ ‫آﺎن ﻗﺪﻣﺎء اﻟﻤﺼﺮﻳﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺒﻨﻮن ﻣﻌﺒ ﺪًا ‪ ،‬ﻳﻌﻠّﻤ ﻮن زواﻳ ﺎ اﻟﻔﻨ ﺎء ﺑﺄوﺗ ﺎد ﺛ ﻢ ﻳﺨﺘ ﺎرون ﻧﻘ ﻂ داﺧ ﻞ ذﻟ ﻚ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎء ﻳﺤﻔﺮون ﻋﻨﺪهﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻠﻮا إﻟ ﻰ "اﻟﻤ ﺎء اﻟ ﺴﺮي" ‪ ،‬او اﻟﻤﻴ ﺎﻩ اﻟﺠﻮﻓﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻌﻠﻬ ﻢ آ ﺎﻧﻮا ﻳﺨﺘ ﺎرون‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ وﻗﺖ اﻻﻧﻘﻼب اﻟﺸﺘﻮي ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﻤﺎء ﻓﻲ أدﻧﻰ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻪ ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ ﻳﻀﻌﻮن ﻃﺒﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﺎل ﻓﻲ ه ﺬﻩ اﻟﺤﻔ ﺮة ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أن اﻟﺮﻣ ﻞ ﻏﻴ ﺮ اﻟﻘﺎﺑ ﻞ ﻟﻼﻧ ﻀﻐﺎط و ﻻ ﻳﺘﻤ ﺪد ﻋﻨ ﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﺒﺘﻞ ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ ﻳﻘﻴﻤﻮن ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﺤﻔﺮة ﻋﻤﻮدًا ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻧﺒﺎت اﻟﺒﺮدي أو اﻟﻠﻮﺗﺲ ‪ ،‬آﻤ ﺎ ﻟ ﻮ آ ﺎن ﻳﻨﻤ ﻮ ﻣ ﻦ اﻟﺤﻔ ﺮة‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫) ﺛﻤﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ أﺛﺮﻳﺔ ﺷﺎﺋﻘﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻬﺬا اﻻﺣﺘﻔﺎل ‪ .‬ﻓﻘﺪ آﺎن ﻣﺴﻴﻮ روﺑﻴﻜﻮن ﻳﻘﻮم ﺑﺤﻔﺮﻳﺎﺗ ﻪ ﻓ ﻲ ﻣﻌﺒ ﺪ‬ ‫ﻣﻮﻧﺘﻮ ﺑﺎﻟﻜﺮﻧﻚ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺜﺮ ﻓﻲ اﻷﺳﺎﺳﺎت ﻋﻠﻰ ﻃﺒﻘﺔ رﻣﺎل وﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ آﺎن ﻣﻄﺒﻮﻋ ًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺣ ﻞ ﻃ ﺎﺑﻊ‬ ‫أرداف ﻣﻬﻴﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أﻧﻪ ﺗﺨﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري أو رﺑﻤﺎ اﻟﻔﺮﻋﻮن ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺬى ﺟﻠ ﺲ أﺛﻨ ﺎء‬ ‫أداء اﻻﺣﺘﻔﺎل ‪ ،‬ﺗﺎرآ ًﺎ ﻟﻠﺨﻠﻒ ﻋﻼﻣ ﺎت ﺗﻨﻮرﺗ ﻪ اﻟﻤﻄﻮﻳ ﺔ ﻟﻴﻌﺠﺒ ﻮا ﺑﻬ ﺎ ؛ وﻗ ﺪ ﺻ ﻨﻊ ﻣ ﺴﻴﻮ روﺑﻴﻜ ﻮن ﻗﺎﻟﺒ ًﺎ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻤﻜﻦ رؤﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﺘﺤﻒ اﻟﻜﺮﻧﻚ ( ‪.‬‬ ‫وﻣ ﺸﻜﻠﺔ اﻷﺳﺎﺳ ﺎت ﻓ ﻲ أرض اﻟ ﺸﺮاﻗﻲ واﻟﺤﻠ ﻮل اﻟﺘ ﻲ ﻃﺒﻘ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ه ﻲ وﺑﻌ ﺾ اﻟﺤﻠ ﻮل اﻷﺧ ﺮى‬ ‫اﻟﻤﻄﺮوح ﺗﺠﺮﺑﺘﻬﺎ واﺧﺘﺒﺎرهﺎ ﻗﺪ ﻧﻮﻗﺸﺖ ﻧﻘﺎﺷ ًﺎ واﻓﻴ ًﺎ ﻓﻲ ﻣﻠﺤﻖ ‪. 4‬‬

‫اﻟﺪﻳﻜﻮﻓﻴﻞ ‪:‬‬ ‫آﺎﻧﺖ اﻟﺸﺎﺣﻨﺎت ﺗﺘﺨﺮب ﻣﻦ ﻧﻘ ﻞ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ ‪،‬‬ ‫ﻓﻬ ﺬﻩ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﻣﻬﻤ ﺔ ﻋﺮﺑ ﺎت اﻟ ﺴﻜﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﻮع دﻳﻜﻮﻓﻴﻞ ‪.‬‬ ‫وآ ﺎن ﻟ ﺪى ﻣ ﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛ ﺎر اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ‬ ‫ﻣﻌ ﺪات اﻟ ﺪﻳﻜﻮﻓﻴﻞ ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﻪ ﻳﻜ ﺎد ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺴﺘﺤﻴﻞ إﺧﺮاﺟﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻀﺔ‬ ‫اﻷﺛ ﺮﻳﻴﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ ﺧﺼ ﺼﺖ ﻟﻬ ﻢ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أن‬ ‫اﻷﺛﺮﻳﻴﻦ آﺎﻧﻮا ﻏﻴﻮرﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺪاﺗﻬﻢ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻏﻴﺮﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺒﻮر اﻟﺘﻲ ﻳﺤﻔﺮوﻧﻬﺎ ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻳﺘﺨﻠ ﻮن ﻋﻨﻬ ﺎ ﺣﺘ ﻰ وﻟ ﻮ آﺎﻧ ﺖ ﺗﻘﺒ ﻊ ﺑ ﻼ‬ ‫ﺣﺮاك ﻓﻲ اﻟﻤﺨ ﺎزن ‪ ،‬آﻤ ﺎ آ ﺎن ه ﻮ اﻟﺤ ﺎل‬ ‫ﻟﻤﻌﻈﻢ هﺬﻩ اﻟﻤﻌﺪات وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻗ ﺪﻣﺖ ﻃﻠﺒ ًﺎ‬ ‫ﻷﺣﻤﺪ ﻓﻲ أﺑﻴﺪوس ‪ ،‬ﺣﻮﻟﻨﻲ إﻟﻰ ﻋﻠﻲ ﻓ ﻲ‬ ‫أﺳﻮان ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ذهﺒﺖ إﻟﻰ ﻋﻠﻲ ﻗﺎل ﻟﻲ‬ ‫اﻧﻪ ﻗﺪ أرﺳﻞ اﻟﻤﻌﺪات إﻟﻰ أﺑﻴﺪوس ‪.‬‬ ‫آ ﺎن ﻳﻮﺟ ﺪ ﺑ ﺎﻟﻘﺮب ﻣ ﻦ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ آ ﻢ آﺒﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﻮاد ‪ -‬ﺁﻻف اﻷﻣﺘ ﺎر ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﻀﺒﺎن وﻋ ﺸﺮات اﻟﻌﺮﺑ ﺎت‬ ‫اﻟﺼﻐﻴﺮة ‪ -‬اﻟﺘﻲ ﺗﺨﻠﻔﺖ ﻣﻦ ﺣﻔﺮﻳﺎت ﻣﺘﺤﻒ اﻟﻤﺘﺮوﺑﻮﻟﻴﺘﺎن ﻋﻨﺪ اﻟﺪﻳﺮ ﻟﺒﺤﺮي ‪ ،‬وهﻲ ﺣﻔﺮﻳﺎت ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻣﻨﺬ‬ ‫زﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ ‪ .‬وآﻨﺖ ارﻳﺪهﺎ و ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻢ اﺳﺘﻄﻊ أن أﺟﺪ أﺣﺪًا ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﻤﺘﺤﻒ ﻷﻃﻠﺒﻬﺎ ﻣﻨﻪ ‪.‬‬ ‫و ذهﺒ ﺖ إﻟ ﻰ أﻧ ﺎس ﻓ ﻲ اﻷﻗ ﺼﺮ ﻳﻌﻤﻠ ﻮن ﺑﺎﻟﻤﻌﻬ ﺪ اﻟ ﺸﺮﻗﻲ ﺑﺠﺎﻣﻌ ﺔ ﺷ ﻴﻜﺎﻏﻮ ‪ ،‬ﻓﻘ ﺎﻟﻮا أﻧ ﻪ ﻻ ﺷ ﺄن ﻟﻬ ﻢ‬ ‫ﺑﺤﻔﺮﻳ ﺎت ﻣﺘﺤ ﻒ اﻟﻤﺘﺮﺑﻮﻟﻴﺘ ﺎن وﻟﻜ ﻨﻬﻢ ﻧ ﺼﺤﻮﻧﻲ ﺑﻤﺤﺎوﻟ ﺔ اﻻﺗ ﺼﺎل ﺑﻤ ﺪﻳﺮ اﻟﺒﻨ ﻚ اﻷهﻠ ﻲ ﻓ ﻲ اﻷﻗ ﺼﺮ ‪،‬‬ ‫اﻟﺬي آﺎن ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻤﺜ ً‬ ‫ﻼ ﻟﻠﻤﺘﺤﻒ وﻗﺎل ﻟﻲ اﻟﻤﺪﻳﺮ أن ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻪ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪ دﻓﻊ أﺟﺮ اﻟﺨﻔﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺮﺳﻮن‬ ‫اﻟﻤﻌﺪات ‪ .‬ﻋﻠﻰ أﻧﻪ أﻋﻄﺎﻧﻲ اﺳﻢ رﺋﻴﺲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻤﺼﺮي ﺑﺎﻟﻤﺘﺤﻒ ‪ ،‬اﻟﺪآﺘﻮر ﻻﻧﺴﻨﺞ ‪ ،‬وآﻨﺖ ﻗﺪ آﺘﺒﺖ ﻟ ﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ وﻟﻢ أﺗﻠﻖ ردًا ‪ ،‬ذﻟﻚ أن اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺘﻌﺲ آﺎن ﻣﺮﻳﻀ ًﺎ ﻣﺮﺿ ًﺎ ﺧﻄﻴﺮًا ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ أﺑﺪى اﻟﻤﻠﻚ اهﺘﻤﺎﻣ ًﺎ ﺑﺎﻟﻤ ﺸﺮوع ‪ ،‬آﺘﺒ ﺖ إﻟ ﻰ اﻟﻘ ﺼﺮ ﻋ ﻦ اﻟﻤ ﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘ ﻲ أﻋﺎﻧﻴﻬ ﺎ ﻟﻠﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ‬ ‫دﻳﻜﻮﻓﻴﻞ ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﺤﺎل ﻋﻴﻨﺖ ﻟﺠﻨﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ وزﻳﺮ اﻟﻤﻌﺎرف ‪ .‬وآﺎن ﻣﻦ ﺑﻴﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻣﺴﻴﻮ ﺷ ﻔﺮﻳﻴﻪ‬ ‫‪ ،‬ﻣﺪﻳﺮ ﺣﻔﺮﻳﺎت اﻟﻜﺮﻧﻚ ‪ ،‬ووﻋﺪﻧﻲ ب ‪ 800‬ﻣﺘﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺒﺎن واﺛﻨﺘﻲ ﻋﺸﺮة ﻋﺮﺑﺔ ﺻﻐﻴﺮة ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي‬ ‫ﺟﻌﻠﻨﻲ أﺷﻜﺮﻩ ﺑﻜﻞ اﻻﻣﺘﻨ ﺎن ‪ .‬وﺗ ﻢ اﻟﺘﻮﻗﻴ ﻊ ﻋﻠ ﻰ ﺗﻔ ﺼﻴﻼت اﻻﺟﺘﻤ ﺎع ‪ ،‬وأﻏﻠ ﻖ اﻟﻤﻠ ﻒ وﺧ ﺘﻢ ﺑﺨ ﺘﻢ " ﺗ ﻢ‬ ‫اﻻﺳﺘﻴﻔﺎء " ﺛﻢ وﺿﻊ ﻓﻲ أﺣﺪ اﻟﺠﺤﻮر ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺪت إﻟ ﻰ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻃﻠﺒ ﺖ اﻟﻤﻌ ﺪات ﻣ ﻦ ﻣ ﺴﻴﻮ ﺷ ﻔﺮﻳﻴﻪ ‪،‬‬ ‫ﻼ أﻧﻪ ﻗﺪ ﺗﻮﺳﻊ ﻟﻠﺘﻮ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ﺑﺸﺄن ﺗﻬ ﺪم اﻟﺒﻮاﺑ ﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜ ﺔ ﻟﻤﻌﺒ ﺪ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ اذهﻠﻨﻲ ﺑﺮﻓﺾ إﻋﻄﺎءهﺎ ﻟﻲ ‪ ،‬ﻗﺎﺋ ً‬ ‫اﻟﻜﺮﻧﻚ ‪.‬‬ ‫ﺧ ﺎب أﻣﻠ ﻲ ﺧﻴﺒ ﺔ ﺷ ﺪﻳﺪة ‪ .‬وآﺎﻧ ﺖ ﺷ ﺎﺣﻨﺎﺗﻲ ﺗﺘﺤ ﻮل ﻣ ﻦ ﺳ ﻲء إﻟ ﻰ أﺳ ﻮأ ‪ ،‬وﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻳﺒ ﺪو أي أﻣ ﻞ ﻓ ﻲ‬ ‫إراﺣﺘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻓﻜﺮت ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻲ وﺑﻴﻦ ﻧﻔﺴﻲ أن ﻗﺪ ﺳﺄﻟﺖ آﻞ ﻓﺮد ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻟﻤﻠﻚ ‪ ،‬ﻓﻠﻤﻦ أﺗﺤﻮل اﻵن ؟ ﻟﻴﺲ ﻓ ﻮق اﻟﻤﻠ ﻚ‬ ‫إﻻ اﷲ ؛ وهﻜﺬا ﺻﻠﻴﺖ ﷲ وﺳﺄﻟﺘﻪ أن ﻳﻌﻄﻴﻨﻲ دﻳﻜﻮﻓﻴﻞ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﺧﻼل أﺳﺒﻮع زارﻧﻲ ﻣﺴﻴﻮ ﺑﺮوﺑﻴﺮ ‪ ،‬ﻣﺪﻳﺮ ﺣﻔﺮﻳﺎت اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﻲ دﻳﺮ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ ،‬وﻗﺎل أﻧ ﻪ ﻗ ﺪ‬ ‫ﺳﻤﻊ ﺑﺤﺎﺟﺘﻲ إﻟﻰ دﻳﻜﻮﻓﻴﻞ ‪ .‬وآﺎن هﻮ ﻗﺪ اﺳﺘﻨﻔﺬ آﻞ ﻣ ﻮاردﻩ اﻟﻤﺎﻟﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻜ ﺎن ﻋﻠﻴ ﻪ أن ﻳﻮﻗ ﻒ اﻟﺤﻔﺮﻳ ﺎت‬ ‫ﻗﺒ ﻞ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻤﻮﺳ ﻢ ! وآ ﺎن ﻋﻠ ﻰ اﺳ ﺘﻌﺪاد ﻷن ﻳﻌﻄﻴﻨ ﻲ آ ﻞ ﻣ ﺎ ﻋﻨ ﺪﻩ ﻣ ﻦ ﻣﻌ ﺪات اﻟ ﺪﻳﻜﻮﻓﻴﻞ ﺑ ﺸﺮط أن‬ ‫اﺳﺘﺨﺪم رﺟﺎﻟﻪ ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻀﻴﻊ ﻋﻠﻴﻬﻢ أﺟﺮهﻢ اﻟﻤﺴﺘﺤﻖ ﻋﻦ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻤﻮﺳﻢ ‪.‬‬

‫وآﻨﺖ ﻣﺴﺘﻌﺪًا ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﻷﺧﺬ رﺟﺎﻟ ﻪ ه ﺆﻻء ‪ ،‬ﺑ ﻞ ﻟﻌﻠ ﻲ آﻨ ﺖ ﺳ ﺄﻗﺘﺮح ذﻟ ﻚ أﻧ ﺎ ﻧﻔ ﺴﻲ ‪ ،‬ﻷن ﻣﻌﺪاﺗ ﻪ ﺳ ﺘﻜﻮن‬ ‫ﺁﻣﻨﺔ ﺑﺄآﺜﺮ وهﻲ ﻓﻲ أﻳﺪي اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻌﻮدوا ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫آﻨﺖ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﺤﻤﺎس ﻟﺤﺼﻮﻟﻲ أﺧﻴﺮًا ﻋﻠﻰ دﻳﻜﻮﻓﻴ ﻞ ‪ ،‬ﺑ ﻞ وأآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ ‪ ،‬ﺗﻤﻠﻜﻨ ﻲ إﺣ ﺴﺎس ﺑ ﺎﻟﺘﻘﻮى‬ ‫ﻷن دﻋ ﻮاﺗﻲ ﻗ ﺪ اﺳ ﺘﺠﻴﺒﺖ ﺑﻬ ﺬﻩ اﻟ ﺴﺮﻋﺔ واﻟﻮﺿ ﻮح ‪ .‬وﻓ ﻲ اﻟﺤ ﺎل أﺧ ﺬت أﺻ ﻠﻲ ﻓ ﻲ ورع ﷲ ﺗﻌ ﺎﻟﻰ ‪،‬‬ ‫ﺷﺎآﺮًا إﻳﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺘﻪ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ اﻋﺘﺒﺮﺗﻬﺎ ﻋﻼﻣﺔ رﺿﺎ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻲ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻗﻴﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﺁن " ﻟﺌﻦ ﺷﻜﺮﺗﻢ ﻷزﻳ ﺪآﻢ " ‪ .‬وﻓ ﻲ ﺑﺪاﻳ ﺔ اﻟﻤﻮﺳ ﻢ اﻟﺘ ﺎﻟﻲ زارﻧ ﻲ ﻣ ﺴﺘﺮ هﻮﺳ ﺮ وﻣ ﺴﺘﺮ‬ ‫وﻟﻜﻨﺴﻮن وآﻼهﻤﺎ ﻳﻌﻤﻼن ﻓﻲ ﻣﺘﺤﻒ اﻟﻤﺘﺮوﺑﻮﻟﻴﺘﺎن ‪ .‬وآﺎﻧ ﺎ ﻗ ﺪ وﺻ ﻼ ﻣ ﻦ إﻳ ﺮان ﻟﺘ ﺼﻔﻴﺔ آ ﻞ ﻣﻤﺘﻠﻜ ﺎت‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻣﺘﺤﻔﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ وﻟﻤﺎ آﺎﻧﺎ ﻗﺪ ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻲ ﻟﻠﺪﻳﻜﻮﻓﻴﻞ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ رﻏﺒﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﻊ ﻣﺎ ﻋﻨﺪهﻢ ﻣﻨﻪ إﻟ ّ‬ ‫ ‪ 3000‬ﻣﺘﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺒﺎن ‪ ،‬وﺛﻼﺛﻮن ﻋﺮﺑﺔ ﺻﻐﻴﺮة ‪ ،‬وإﺣﺪى ﻋﺸﺮة ﻋﺮﺑﺔ ﻣﺴﻄﺤﺔ ‪ -‬ﺑﺜﻤﻦ اﺳ ﻤﻲ ه ﻮ‬‫ﻣﺎﺋﺔ ﺟﻨﻴﻪ ‪ .‬وآﺎن ﻟﺪﻳﻬﻤﺎ ﻋﺮض أﻋﻠﻰ ﻟﺸﺮاﺋﻪ ﻗﺪﻣﺘﻪ ﺷﺮآﺔ ﺗﺠﺎرﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ وﻟﻜﻨﻬﻤ ﺎ آﺎﻧ ﺎ ﻳﻔ ﻀﻼن‬ ‫إﻋﻄﺎءﻩ ﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻣﺜﻠﻨﺎ ‪ ،‬واﺷ ﺘﺮﻃﺎ ﻓﺤ ﺴﺐ أن ﻳ ﺘﻢ دﻓ ﻊ اﻟﻨﻘ ﻮد ﻟﻬﻤ ﺎ ﺧ ﻼل ﺷ ﻬﺮ واﺣ ﺪ ؛ ﻓﻘ ﺪ آﺎﻧ ﺎ‬ ‫ﻣﻌﺘﺎدﻳﻦ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﻄﻴﻼت اﻹدارﻳ ﺔ ‪ .‬ووﻋ ﺪﺗﻬﻢ ﺑ ﺬﻟﻚ ﺑ ﺴﻬﻮﻟﺔ ‪ ،‬وﻗ ﺪ ﻗ ﺮرت ﺳ ﺮًا أن ادﻓ ﻊ ﻟﻬ ﻢ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺟﻴﺒﻲ اﻟﺨﺎص ‪ ،‬وإذا ﻟﻢ ﺗﺪﻓﻊ اﻹدارة ‪ ،‬ﻓﺴﻮف أﻗﻴﻢ ﺣﻔﻠﺔ ﻋﻨﺪ اﻧﺘﻬﺎء ﻋﻤﻠ ﻲ أدﻋ ﻮ ﻟﻬ ﺎ آ ﻞ اﻟﻤﻌﻨﻴ ﻴﻦ ﻣ ﻦ‬ ‫رؤﺳ ﺎء اﻷﻗ ﺴﺎم ‪ ،‬وأﻏ ﺮق ﻓﻴﻬ ﺎ اﻟﻘ ﻀﺒﺎن واﻟﻌﺮﺑ ﺎت ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬ ﺮ ‪ .‬وﻟﺤ ﺴﻦ اﻟﺤ ﻆ دﻓﻌ ﺖ اﻹدارة ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ ؛‬ ‫وهﻜﺬا ﻟﻢ ﻳﻨﺘﻪ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺪات ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺮ ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﻣﻌﻤﺎري ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻧﺼﻴﺮ‬

‫ﻟﺤﻦ اﻟﺨﺘﺎم‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻓﻲ ﺳﺒﺎت‬ ‫ﻣﻌﻤﺎري ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻧﺼﻴﺮ‬ ‫اﻹﻓﺘﺮاء ﻳﺴﺘﻤﺮ‬ ‫زﻳﺎرة ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻘﺮﻧﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻓﻲ ﻧﺒﺮوﻩ‬

‫ﺑﻌ ﺪ ﺛﻼﺛ ﺔ ﻣﻮاﺳ ﻢ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ ،‬وﺟ ﺪت أﻧ ﻪ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟ ﺼﻌﻮﺑﺔ اﻟﺒﺎﻟﻐ ﺔ أن أﻧﺠ ﺰ أي ﻋﻤ ﻞ ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ﺗ ﻮاﺟﻬﻨﻲ ﻣﻌﻮﻗ ﺎت‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﺰداد ﺗﺼﻠﺒ ًﺎ ‪.‬‬ ‫وودت أن أﻧﻘ ﻞ آ ﻞ اﻟﻤ ﺸﺮوع إﻟ ﻰ ﻣ ﺼﻠﺤﺔ أﺧ ﺮى‬ ‫أآﺜﺮ ﻣﻼءﻣﺔ وهﻜﺬا ﺣﺎوﻟﺖ ﻧﻘﻠﻪ اﻟﻰ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻔﻼح وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻟﻴﻠﻤﺴﻮﻩ ؛ ﻓﺤﺎوﻟﺖ ﻣﻊ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻹﺳﻜﺎن ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎزﻟﺖ‬ ‫أﻳﻀ ًﺎ ﻋﻦ هﺬا اﻟﺸﺮف ‪.‬‬ ‫وهﻨ ﺎ ‪ ،‬ﻋﻨ ﺪﻣﺎ أوﺿ ﺤﺖ أن اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻨﻬﻢ ﺗﺤﻤ ﻞ ﺗﻜﻠﻔ ﺔ‬ ‫اﻹﺳﻤﻨﺖ ‪ ،‬ﻗﻴﻞ ﻟﻲ " ﺳﻮف ﻧﺒﻨﻲ ﻧﺤﻦ ﺑﺎﻹﺳﻤﻨﺖ " وآ ﺎن ه ﺬا‬ ‫أﻣ ﺮ ﻏﻴ ﺮ ﻋﻤﻠ ﻲ ﺑﺪرﺟ ﺔ ﻻ ﺗﻄ ﺎق ‪ ،‬إﻧ ﻪ ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ ﺗﺤ ﺪﻳﺚ ﻟﻘ ﻮل‬ ‫ﻣﺎري أﻧﻄﻮاﻧﻴﺖ " ﻓﻴﺄآﻠﻮا آﻌﻜ ًﺎ "‪.‬‬ ‫ووﺻ ﻞ اﻟﺘﻌﻮﻳ ﻖ إﻟ ﻰ ذروﺗ ﻪ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺣ ﺪﺛﺖ ﺑﻌ ﺾ اﻟﺘﻐﻴﻴ ﺮات ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﺎﻣﻠﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ ﻓﺄﺗ ﺖ ﺑ ﺎﺛﻨﻴﻦ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ آﺎﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺪاء ﻟﻠﻤﺸﺮوع وأﺻ ﺒﺤﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺮآ ﺰﻳﻦ ﻗﻴ ﺎدﻳﻴﻦ ‪ ،‬آﻤ ﺎ ﻧﻘ ﻞ ﻧ ﺼﻴﺮي اﻷﺧﻴ ﺮ ؛ ﺷ ﻔﻴﻖ‬ ‫ﻏﺮﺑﺎل وآﻴﻞ اﻟﻮزارة إﻟﻰ وزارة اﻟﺸﺌﻮن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪.‬وﺗﺼﻮرت أﻧﻪ ﻣﻊ وﺟ ﻮد ﺷ ﻔﻴﻖ ﻏﺮﺑ ﺎل ﻓ ﻲ وزارة‬ ‫اﻟ ﺸﺌﻮن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻤ ﺸﺮوع ﻗ ﺪ ﻳﻜ ﻮن ﺣﺎﻟ ﻪ أﻓ ﻀﻞ ﺗﺤ ﺖ رﻋﺎﻳﺘ ﻪ هﻨ ﺎك وهﻜ ﺬا ﻗ ﺪﻣﺖ ﻃﻠﺒ ًﺎ‬ ‫ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻔﻼح ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻮزارة ‪ .‬وﻗﺒﻞ ﻣﺮور زﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ أﺻﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن ﻣ ﺼﻠﺤﺔ اﻟﻔ ﻼح ﻟﻴ ﺴﺖ‬ ‫آﺜﻴﺮة اﻻهﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﻔﻼح – أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺑﺈﺳﻜﺎﻧﻪ – وهﻜﺬا أﺧﺒﺮت ﻣﺮة أﺧﺮى ﺑﺄن أﻗﺪم ﻃﻠﺒ ًﺎ إﻟ ﻰ ﻣ ﺼﻠﺤﺔ‬ ‫اﻹﺳﻜﺎن ‪ .‬وهﻨﺎ وﺻﻞ ﻣﺸﺮوﻋﻨﺎ اﻹﺳﻜﺎﻧﻲ إﻟﻰ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ‪.‬‬ ‫وآﺎن آﻞ ﺗﺤﺮك ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﺤﺮآﺎت ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻤﻮﻗﻒ أﺳﻮأ ‪ ،‬ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ أن ذﻟﻚ آﺎن ﺳﻴﻮرﻃﻨﺎ أﻳ ﻀًﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ أﻋﻤ ﺎل آﺘﺎﺑﻴ ﺔ ﻻ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ ﻟﻬ ﺎ ﻋﻨ ﺪ اﻟﻘﻴ ﺎم ﺑ ﺎﻟﺠﺮد وﺗ ﺴﻠﻴﻢ اﻟﻤﺨ ﺎزن ‪ .‬وﻓ ﻲ آ ﻞ ﻣ ﺼﻠﺤﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﺜﻼث ‪ ،‬آﺎﻧﺖ ﺗﻌﻘﺪ اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺘ ﻲ آ ﺎن ﻣ ﻦ اﻟﻮاﺿ ﺢ أﻧﻬ ﺎ ﺗﻌﻘ ﺪ ﻓﺤ ﺴﺐ ﺑﻬ ﺪف إﻳﺠ ﺎد أﻋ ﺬار ﻟﻮﻗ ﻒ اﻟﻌﻤ ﻞ‬ ‫وﻟﺘﻤﻜﻴﻦ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻏﺴﻞ ﻳﺪﻳﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ ‪.‬‬ ‫آﺎن ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ اﺳﺘﺤﺎﻟﺔ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ أﻧﺎس هﻜﺬا ‪ ،‬وﻟﻬﺬا ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ أُﻧﺒﺌﺖ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ أﻧ ﻪ إﻣ ﺎ‬ ‫أن أﻋﻮد إﻟﻰ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ أو أﺗﺨﻠ ﻰ ﻋ ﻦ آﺮﺳ ﻲ هﻨ ﺎك ﻷﺻ ﺒﺢ ﻣﻮﻇﻔ ًﺎ ﻣ ﺴﺘﺪﻳﻤ ًﺎ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﻠﺤﺔ‬ ‫اﻹﺳﻜﺎن ‪ ،‬ﻗﺮرت أن أﻋﻮد ﻟﻠﺘﺪرﻳﺲ وﻗﺪ ارﺗﺤﺖ ﺑﺎ ًﻻ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﺣﺘﻰ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻴﻪ إﻻ اﻟﻘﻠﻴﻞ ‪ .‬وأﺣﺴﺴﺖ أﻧﻲ أﺣﺎول ﺗﺪرﻳﺲ ﺷﻲء ﻗ ﺪ ﻓ ﺸﻠﺖ أﻧ ﺎ ﻧﻔ ﺴﻲ‬ ‫ﻓﻲ إﻧﺠﺎزﻩ ‪ ،‬وﺗﺰاﻳﺪ ﺷﻌﻮري ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ وﻧﻔﺎذ اﻟﺼﺒﺮ ‪.‬‬ ‫إن ﻇﻬﻮر اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻳﺴﺘﻐﺮق زﻣﻨًﺎ أﻃﻮل ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ؛ ﻓﺎﻷﻣﺮ ﻳﺸﺒﻪ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺷ ﺠﺮة ﻧﺨ ﻞ ﻣ ﻦ ﺑ ﺬرة – ﻓ ﻼ أﻗ ﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات ﻗﺒﻞ أن ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺟﻤﻊ ﺑﻠﺤﺔ واﺣﺪة ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ ﺣﻤﻠﺘﻨﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﻦ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ اﺗﺨﺎذ ﻗﺮاري ‪.‬‬ ‫آﺎﻧ ﺖ هﻨ ﺎك ﻣ ﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ أرﺧ ﺺ ﻣﻨ ﺰل ﻗ ﺮوي ﻣﻨﺎﺳ ﺐ ‪ .‬وآ ﺎن اﻟﻤﻄﻠ ﻮب ﺗ ﺼﻤﻴﻤﻴﻦ ‪ ،‬وﻓ ﺎزت‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺘﻬﺎ ﻣﻦ آﻼ اﻟﻨﻮﻋﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وأﻋﻄ ﻰ وزﻳ ﺮ اﻟ ﺸﺌﻮن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ﻣﻨﺤ ﺔ ‪ 250‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ﻹﻗﺎﻣ ﺔ أﺣ ﺪ ه ﺬﻳﻦ اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻤﻴﻦ آﺘﺠﺮﺑ ﺔ ‪ .‬وﺗ ﻢ‬ ‫ﻼ ﺷ ﺎﻗًﺎ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻮﻗﻊ ﻋﻠﻰ أرض ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ اﻟﻤﺮآﺰ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺮج ‪ ،‬ﻗﺮﻳﺒ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺎهﺮة ‪ .‬وﻋﻤﻠﺖ ﻋﻤ ً‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺮﺳ ﻮﻣﺎت اﻟﺘﻔ ﺼﻴﻠﻴﺔ واﻟﺘﻘ ﺪﻳﺮات اﻟﻤﺎﻟﻴ ﺔ ﺣﺘ ﻰ ﺗﻜ ﻮن ﺟ ﺎهﺰة ﻗﺒ ﻞ أن ﻳﻐﻴ ﺮ أي واﺣ ﺪ ﻣ ﻦ رأﻳ ﻪ ‪،‬‬ ‫وأﻧﻬﻴﺖ آﻞ ذﻟﻚ ﺧﻼل أﺳﺒﻮع ‪ .‬ورﻏﻢ هﺬا إﻻ أن ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻹﺳﻜﺎن ﻟﻢ ﺗﺒﻦ ﻗﻂ هﺬا اﻟﺒﻴ ﺖ ‪ ،‬ﻣ ﻊ أﻧﻬ ﻢ آ ﺎن‬ ‫ﻋﻨﺪهﻢ آﻞ ﺷﻲء ‪ -‬اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت ‪ ،‬واﻟﻤﻮﻗﻊ ‪ ،‬واﻟﻨﻘﻮد ‪ -‬واﻟﺴﺒﺐ آﻤ ﺎ ﻗ ﺎﻟﻮا ‪ ،‬أﻧﻬ ﻢ ﻟ ﻢ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮا أن ﻳﻘ ﺮروا‬ ‫ﺗﺤﺖ أي ﺑﻨﺪ ﻣﻦ ﺑﻨﻮد ﻣﻴﺰاﻧﻴﺘﻬﻢ ﺳﻴﺘﻢ إدﺧﺎل ذﻟﻚ ‪.‬‬

‫واﻓﺘﺘﺤﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﺮآﺰ أﺑﺤﺎث اﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬ﻓﺎﻗﺘﺮﺣﺖ ﻧﻘﻞ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 250‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ إﻟﻰ ﻣﺮآ ﺰ اﻷﺑﺤ ﺎث‬ ‫هﺬا وأن أﺑﻨﻲ اﻟﺒﻴﺖ ﺗﺤﺖ رﻋﺎﻳﺘﻬﻢ ‪.‬‬ ‫و آﻨﺖ ﺁﻣﻞ ﺑﻬﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ أن ﻳﺘﻢ ﻋﺮض ﻣﺒﻨﻰ ﻣﻦ ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﻻﺧﺘﺒﺎر رﺳﻤﻲ ﻣﻌﺘﻤ ﺪ ‪ ،‬وﺑ ﺬا ﻳﺜﺒ ﺖ أن ﻃ ﻮب‬ ‫اﻟﻠﺒﻦ رﺧﻴﺺ ﺣﻘ ًﺎ ‪ .‬وواﻓﻖ ﻣﺮآﺰ اﻷﺑﺤﺎث ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻗﺎل أﻧ ﻪ ﺳ ﻴﻜﻮن ﻣ ﻦ اﻟ ﻀﺮوري ﺑﻨ ﺎء ﺑﻴ ﺖ ﺁﺧ ﺮ ﺑ ﺎﻟﻤﻮاد‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ) آﻤ ﺮات ﺧﺮﺳ ﺎﻧﻴﺔ ﺳ ﺎﺑﻘﺔ اﻹﺟﻬ ﺎد ( ‪ ،‬ﻟﻤﻘﺎرﻧﺘ ﻪ ﺑﺒﻴﺘ ﻲ ‪ .‬وﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ ﺑﻨ ﻮا ه ﺬا اﻟﺒﻴ ﺖ اﻟﺜ ﺎﻧﻲ )‬ ‫اﻟﺬي آﻠﻔﻬﻢ ‪ 1000‬ﺟﻨﻴﻪ ( ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺒﻨ ﻮا ﺑﻴﺘ ﻲ وآﻨ ﺖ ﻗ ﺪ ﻋﻠﻘ ﺖ ﺁﻣ ﺎ ًﻻ ﻋﻈﻴﻤ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ه ﺬﻩ اﻟﺘﺠﺮﺑ ﺔ ﻹﺛﺒ ﺎت‬ ‫أراﺋﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ وﻷﺿﻊ ﺣﺪًا ﻟﻠﺤﻜﺎﻳﺎت اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺗﺮوي ﻋﻦ ارﺗﻔ ﺎع ﺗﻜﻠﻔ ﺔ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻲ ﻟﻢ أﺧﺮج ﺑﺸﻲء ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‪ ،‬وﻣﺎزاﻟﺖ ال‪ 250‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ﻣﻊ ﻣﺮآﺰ اﻷﺑﺤﺎث ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ‪ ،‬وﺑﻴﻨﻤﺎ آﻨﺖ ﺁﻣ ﻞ أن ﻧﺠ ﺎح ﻣﺪرﺳ ﺘﻲ ﻓ ﻲ ﻓ ﺎرس ﺳ ﻴﺒﺮئ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﺒﻨ ﺎء ﺑ ﺎﻟﻄﻮب‬ ‫ﻼ أن‬ ‫اﻟﻠﺒﻦ ‪ ،‬إﻻ إن أﺣﺪ آﺒﺎر ﻣﻮﻇﻔﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﺪرﺳﻴﺔ روى ﻣﺒﺎﺷﺮة آﺬﺑﺔ ﻣﺘﻌﻤﺪة ﻟﻠﻮزﻳﺮ ‪ ،‬ﻗﺎﺋ ً‬ ‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻗﺪ ﺗﻜﻠﻔﺖ ‪ 19.000‬ﺟﻨﻴﻪ ﺑﻴﻨﻤﺎ هﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻗﺪ ﺗﻜﻠﻔﺖ ‪ 6000‬ﺟﻨﻴﻪ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﺑﺬﻟﻚ ‪ ،‬أدرآﺖ أﻧﻪ ﻻ ﻣﻜﺎن ﻟﻲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ؛ آﺎن ﻣ ﻦ اﻟﻮاﺿ ﺢ أن اﻟﺒﻨ ﺎء ﺑﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ﻳﺜﻴ ﺮ‬ ‫ﻋﺪاء ﻓﻌﺎ ًﻻ ﻋﻨﺪ أوﻟﺌﻚ اﻟﻨﺎس اﻟﻤﻬﻤﻴﻦ ‪.‬‬ ‫و ﻗﺪ وﻗﻌﺖ ﻣﺆﺧﺮًا ﻓﻰ ﻣﻐﺎﻣﺮة ﻣﻊ ﻟﺼّﻴﻦ اﻗﺘﺤﻤﺎ ﻣﻨﺰﻟﻲ وﻃﻌﻨﺎﻧﻲ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺒﺎﻟﻐ ﺔ أن أﻗ ﻮل‬ ‫أﻧﻲ أﺣﺴﺴﺖ ﻣﻊ هﺬﻳﻦ اﻟﻠﺼﻴﻦ أﻧﻲ ﺁﻣﻦ أآﺜﺮ ﻣﻤﺎ أآﻮﻧﻪ ﻣ ﻊ أوﻟﺌ ﻚ اﻟﺮﺳ ﻤﻴﻴﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﻜ ﺬب‬ ‫ﻟﻤﻨﻊ وﺻﻮل ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻓﺎﺋﺪة ﻟﻠﻔﻼﺣﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل اﻟﻘﺮﺁن ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ اﻟﺬي ﻳﺠﺪ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴﺘﺤﻴﻞ ﻋﻠﻴ ﻪ أن ﻳﻨﻔ ﺬ رﺳ ﺎﻟﺘﻪ ﺑ ﻴﻦ ﻗﻮﻣ ﻪ أن ﻋﻠﻴ ﻪ إذن أن ﻳ ﺸﺪ‬ ‫اﻟﺮﺣﺎل ﻣﻬﺎﺟﺮًا إﻟﻰ ﻣﻜﺎن ﺁﺧﺮ ‪ .‬وﻓﻲ ذﻟ ﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ ﺳ ﺄﻟﻨﻲ اﻟ ﺪآﺘﻮر دوآ ﺴﻴﺎدﻳﺲ أن أﻧ ﻀﻢ إﻟ ﻰ ﻣﺆﺳ ﺴﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ أﺛﻴﻨﺎ ﻷﻋﻤﻞ ﻋﻨﺪﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﻠﺮﻳﻒ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ‪.‬‬ ‫وأﺣﺴ ﺴﺖ أن اﻟﻌﻤ ﻞ اﻷه ﻢ ه ﻮ اﻟﺒﻨ ﺎء ﻻ اﻟﺘ ﺪرﻳﺲ ؛ وأن اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ أﻳ ًﺎ آ ﺎن ﻣﻮﻗﻌﻬ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ ﺳ ﺘﺘﺤﺪث‬ ‫ﺑ ﺼﻮت أﻋﻠ ﻰ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺤﺎﺿ ﺮات ؛ وأﻧ ﻪ إذا ﺟ ﺬب ﻣ ﺸﺮوع ﻣ ﺎ ﻣﻜﺘﻤ ﻞ اﻧﺘﺒﺎه ﺎ دوﻟﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن ﻟﻪ ﺗﺄﺛﻴﺮﻩ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬ ‫اﺧﺘﺮت إذن أن أﺑﻨﻲ ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ ادرس ‪ ،‬وﻗﺪ أﺣﺴﺴﺖ أﻧﻲ اﺳﺘﻄﻴﻊ إﻳﺪاع اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﻮرﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﺮﻧﺔ ﻓﻲ‬ ‫هﺬا اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬي هﻮ إﺳﻬﺎم ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﻌﻤﺮان ‪.‬‬ ‫واﻟﺘﻨﺎول اﻟﻤﺘﻜﺎﻣﻞ ‪ ،‬وإن آﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜ ﻮن ﻋﻤﻠﻴ ًﺎ ﺑﻘ ﺪر اﻹﻣﻜ ﺎن ‪ ،‬إﻻ أﻧ ﻪ ﻳﺘﻄﻠ ﺐ اﻹﺷ ﺎرة إﻟ ﻰ ﺑﻌ ﺾ‬ ‫اﻟﻌﺜﺮات واﻟﻌﻘﺒﺎت ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﻌﻤﻠﻲ ﻟﻠﻨﻈﺮﻳﺔ ‪ ،‬وﻣﻦ هﻨﺎ آﺎن هﺬا اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪.‬‬ ‫ﻳﺠ ﺐ أﻻ ﻳﻔﺘ ﺮض اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻮن اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻮن اﻟ ﺸﺒﺎن اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﻘ ﺮؤون ه ﺬا اﻟﻜﺘ ﺎب أﻧﻬ ﻢ ﻣ ﺎ إن ﻳﻌﺮﻓ ﻮا آ ﻞ‬ ‫ﺷﻲء ﻋﻦ اﻟﻤﻮاد واﻹﻧﺸﺎءات ‪ ،‬وﻣﺎ إن ﻳﻠﻬﺒﻬﻢ ﺣﺒﻬﻢ ﻟﻠﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ و ﻋ ﺰﻣﻬﻢ ﻋﻠ ﻰ ﺟﻠ ﺐ اﻟﺠﻤ ﺎل إﻟ ﻰ‬ ‫ﺣﻴﺎة رﻓﺎﻗﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ إﺻﺒﺤﻮا ﺟﺎهﺰﻳﻦ ﻟﻼﻧﻄﻼق ﻟﻠﺒﻨﺎء ‪.‬‬ ‫إن اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﺣﻴﻦ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺮﺳﺎﻟﺘﻪ ‪ ،‬ﺳﻮف ﻳﺠﺪ ﺣﺘﻤ ًﺎ ﻗﺪرًا آﺒﻴﺮًا ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ ﻟﻬﺪﻓﻪ ‪.‬‬ ‫وهﻮ إذا آﺎن ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺒﻨﻲ ﻟﻠﻨﺎس ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻔﻬﻢ ﻣﻨ ﺬ اﻟﺒﺪاﻳ ﺔ أﻧ ﻪ ﺳ ﺘﻜﻮن أﻣﺎﻣ ﻪ ﻣﻘﺎوﻣ ﺔ ﻋﻨﻴ ﺪة ‪.‬‬ ‫وإذا آﺎن ﺳﻴﻘﺎﺑﻞ ﻣﺸﺎآﻞ ﺗﻘﻨﻴﺔ وﻓﻨﻴﺔ ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ اﺳﺘﺨﺪام آﻞ ﺗﺪرﻳﺒ ﻪ وﻣﻬﺎراﺗ ﻪ ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎآﻞ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺜﻴﺮ اﻟﺤﻤﺎس وﻳﺮﻓﻊ اﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺎت ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺗﺴﻠﻖ اﻟﺠﺒﺎل ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻤﻔﺮوض أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳ ﺼﺒﺢ ﻗ ﻂ‬ ‫ﻣﻬﻨﺪﺳ ًﺎ ﻣﻌﻤﺎرﻳ ًﺎ إﻻ ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺒﻪ ﻟﺘﻨﺎول ﺻﻌﻮﺑﺎت آﻬﺬﻩ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﺳﺘﻜﻮن هﻨﺎك ﻋﻘﺒﺎت أﺧﺮى ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻋﻘﺒﺎت‬ ‫ﺳﺘﺠﻌﻠﻪ ﻳﺸﻚ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ أآﺜﺮ ﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻪ ﺻﻼﺑﺔ ‪ .‬وآﻠﻤﺎ دﻓﻌ ﻪ ﺣ ﺴﻪ اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل اﻟﻤﻨﻄ ﻖ اﻟﻮاﺿ ﺢ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻤﺰﻳﺪ واﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻠﻮل اﻟﺠﺬرﻳﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﺳﻴﺠﺪ ﻣﻦ داﺧﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﻏﺪارة ﺗﻐﻮﻳﻪ ﺑﺎﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋ ﻦ‬ ‫رﺳﺎﻟﺘﻪ ﻟﻴﺘﻮاءم ﻣﻊ أﺳﻠﻮب اﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻤﺎر ‪.‬‬

‫وﻋﻨﺪﻣﺎ وﺟﺪت أﻧﻪ ﺣﺘﻰ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﻳﻌﺎدون ﻣﺸﺮوع اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬ﺑﺪأت أﺷ ﻚ ﻓ ﻲ ﻣﺒ ﺪأ ﻗﺒ ﻮ ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ آﻠ ﻪ ‪.‬‬ ‫وﻓﻜﺮت أﻧﻪ وإن آﺎن اﻟﻤﺒﺪأ ﺳﻠﻴﻤ ًﺎ اﻗﺘﺼﺎدﻳًﺎ وﺟﻤﺎﻟﻴًﺎ وهﻨﺪﺳﻴﺎ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ رﺑﻤﺎ ﻳﺤﻤ ﻞ ﺑﻌ ﺾ إﻳﺤ ﺎء ﺑ ﺎﻟﻘﺒﻮر‬ ‫أو أي اﺷﻴﺎء ﻣﺤﺒﻄﺔ أﺧﺮى ﺗﻨﻔﺮ اﻟﻔﻼح ‪.‬‬ ‫و ﻗﺪ هﺪأﻧﻰ ﺷﻮاﻟﺮ‪-‬دي‪-‬ﻟﻮﺑﻜﺰ ‪ ،‬ﻓﺄآﺪ ﻟﻲ أﻧﻪ وإن آﺎن اﻟﻘﺒﻮ ﻧﺼﻒ اﻟ ﺪاﺋﺮي ﻣﺮﺗﺒﻄ ًﺎ ﺑ ﺄوزﻳﺮﻳﺲ واﻟﻤ ﻮت‬ ‫ﺑﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻏﻴ ﺮ ﻣﻨﺎﺳ ﺐ ‪ ،‬إﻻ أن أي ﻋﻘ ﺪ ﻣ ﺪﺑﺐ ﻣ ﻦ ﻗﻄ ﻊ ﻣﻜ ﺎﻓﺊ او ﻣﻘﻄ ﻊ داﺋ ﺮي ﻟ ﻦ ﻳﻜ ﻮن ﻓﻴ ﻪ ﻣ ﺎ‬ ‫ﻳﺤﻤﻞ أي رﻣﺰ ﻣﻨﻔ ﺮ ‪ .‬وﻗ ﺪ زارﻧ ﻲ ه ﻮ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة ووﺟ ﺪ أن اﻟﻤ ﻀﻴﻔﺔ ذات اﻟﻘﺒ ﺔ ﺗﺤ ﺪث‬ ‫اﻧﻄﺒﺎﻋ ًﺎ ﺑﻬﻴﺠ ًﺎ ﺟﺪًا ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أن ﺑﻌ ﻀ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻌﺎرﺿ ﺔ رﺑﻤ ﺎ ﻳﻜ ﻮن ﻗ ﺪ ﻃ ﺮح ﻧﺘﻴﺠ ﺔ ذآﺮﻳ ﺎت ﻟ ﺒﻌﺾ ﻣ ﺴﺎآﻦ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣﺰرﻳ ﺔ‬ ‫أﻗﺎﻣﻬﺎ ﻣﻼك زراﻋﻴﻮن ﻣﻦ اﻟﺒﺨﻼء ) ﻟﻔﻼﺣﻴﻬﻢ ( ﻓ ﻲ اﻟﺒﺤﻴ ﺮة ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺷ ﻤﺎل اﻟ ﺪﻟﺘﺎ ‪ ،‬وه ﻲ ﻣ ﺴﺎآﻦ ﺳ ﻘﻔﺖ‬ ‫ﺑﻘﺒﺎب ﻣﻨﺨﻔﻀﺔ ﺗﺠﺜﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺪور ﺑﻤﺎ ﻳﺬآﺮك ﺣﻘ ًﺎ ﺑﺎﻟﻤﻘﺒﺮة ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻷﺧﺮى ‪ ،‬ﻓﺈن اﻷﻗﺒﻴﺔ واﻟﻘﺒﺎب ﻣﻦ ﻧﻮع ﺁﺧﺮ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﺑﻤﺎ ﻳﺜﻴﺮ اﻟﺒﻬﺠﺔ ﻓ ﻲ ﻣ ﺴﺎآﻦ اﻟﻨﻮﺑ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﺳﻮرﻳﺎ ‪ ،‬وﺟﺰر ﺑﺤﺮ ﺁﻳﺠﻪ ‪ ،‬وﺻﻘﻠﻴﺔ ‪ ،‬وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ‪ ،‬دون أن ﻳﻔﻜﺮ أﺣﺪ ﻓﻲ أي ﻣﺪﻓﻦ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻌﻤﺎري اﻟ ﺸﺎب اﻟ ﺬي ﻇ ﻞ ﻳﻄ ﺮح ﻣﺜ ﻞ ه ﺬﻩ اﻟﻤﻨ ﺎهﺞ ﻏﻴ ﺮ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟ ﺸﻚ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺬات آﺎن ﻳﺜﻴﺮ ﻓﻴﻪ أﺑﻠﻎ اﻟﻘﻠﻖ ‪ .‬وﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋ ﻦ ه ﺬا اﻟﺘ ﺸﻜﻚ اﻟﺠ ﻮهﺮي ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﺳﻴ ﻀﻴﻖ‬ ‫ﺻﺪرﻩ ﺑﻜﻞ أﺣﺪاث اﻟﺤﻴ ﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﻀﻌﻒ ﻣ ﻦ روﺣ ﻪ ‪ .‬ذﻟ ﻚ اﻟﻘ ﺼﻮر اﻟ ﺬاﺗﻲ ‪ ،‬واﻟﺮﻏﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﻴ ﺎة‬ ‫هﺎدﺋ ﺔ واﻋﺘﺒ ﺎرات اﻟﺮاﺣ ﺔ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ ‪ ،‬واﻟﻨﻔ ﻮر ﻣ ﻦ اﻹﺳ ﺎءة ﻟﻸﺧ ﺮﻳﻴﻦ ‪ ،‬ﺑ ﻞ واﻟﺨ ﻮف اﻟﻤﺠ ﺮد ‪ ،‬آ ﻞ ه ﺬﻩ‬ ‫ﺗﻨﺼﺢ اﻟﻤﻌﻤﺎري اﻟﺨﻼق ﺑﺄن ﻳﺨﻮن رؤﻳﺘﻪ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻣﺤﺘﺮﻣًﺎ ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺜﻞ أي واﺣﺪ ﺁﺧﺮ ‪.‬‬ ‫إن هﺬا اﻟﺼﺮاع اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﻻﺑﺪ أن ﻳﻤﺎرﺳﻪ آﻞ اﻟﻔﻨ ﺎﻧﻴﻦ اﻟﺨﻼﻗ ﻴﻦ ‪ ,‬ﻋﻠ ﻰ أن اﻟﻤﻌﻤ ﺎري ﺳ ﻴﺠﺪ أن اﻟ ﺼﺮاع‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﻳﺤﺪث أﻳﻀ ًﺎ ﺧﺎرﺟﻴ ًﺎ ‪ ,‬وذﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺤﺎول أن ﻳﺤﻘﻖ رؤﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﺒﺎن ﻣﺠﺴﻤﺔ ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪهﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﺳ ﻮف ﻳ ﺪرك أن ﻧﻔ ﺲ اﻷﻋ ﺪاء ‪ ،‬اﻟﻘ ﺼﻮر اﻟ ﺬاﺗﻲ واﻟﺮﻏﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﻴ ﺎة هﺎدﺋ ﺔ‪...‬اﻟ ﺦ ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺳﺒﻖ ﻟﻪ أن ﺗﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ داﺧﻞ ذاﺗﻪ ‪ ،‬ﻗﺪ ﺗﺨﻨﺪﻗﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻬﻴﺌ ﺎت اﻟﺮﺳ ﻤﻴﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻳﺠ ﺐ أن ﻳﺘﻌ ﺎون ﻣﻌﻬ ﺎ‬ ‫ﻟﻴﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﻣﻬﻤﺘﻪ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن ﺁﺧﺮ إﻏﻮاء ﻟﻪ هﻮ أن ﻳﺜﻮر ﻏﻀﺒًﺎ وازدراء ﻣﻦ ﺗﻌﻘﻴ ﺪات وﻣﻘﺎوﻣ ﺔ اﻟﺮﺳ ﻤﻴﻴﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﺠ ﺐ أن‬ ‫ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﻢ ‪ ،‬وأن ﻳﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ آﻞ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل هﻴﺌ ﺎت رﺳ ﻤﻴﺔ ‪ .‬وﺣﺘ ﻰ ﻳ ﺴﺎﻋﺪ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﺗﺠﺎهﻞ هﺬا اﻹﻏﻮاء ‪ ،‬ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﻤﺎري أن ﻳﺘﺬآﺮ ﻣﺪى ﻣﺎ ﺗ ﻮﻓﺮ ﻟ ﻪ ﻣ ﻦ ﺣ ﺴﻦ اﻟﺤ ﻆ ﺑﻤ ﺎ وراءﻩ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺗﻘﻨﻲ ﻃﻮﻳﻞ ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐ ﻲ ﻋﻠﻴ ﻪ أن ﻳﺘ ﺬآﺮ إن ﺣﻤﺎﺳ ﻪ ﻟﺤ ﻞ اﻟﻤ ﺸﺎآﻞ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳ ﺔ و ﻟﺮؤﻳ ﺔ ﻣﺒﺎﻧﻴ ﻪ وه ﻲ ﺗﺮﺗﻔ ﻊ ﻟﻴﻤ ﺪﻩ‬ ‫ﺑﺎﻹﺣ ﺴﺎس ﺑﺎﻟﺮﺿ ﺎ واﻟﻤﻜﺎﻓ ﺄة ﻋﻤ ﺎ ﻗ ﺎم ﺑ ﻪ ﻣ ﻦ ﻓﻌ ﻞ ﺧ ﻼق ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ أن ه ﺬا ﻟ ﺴﻮء اﻟﺤ ﻆ ﻳﻜ ﻮن ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﺮﺳ ﻤﻴﻴﻦ ﺗﻌﻘﻴ ﺪ ﺁﺧ ﺮ ﻓ ﻲ روﺗﻴ ﻨﻬﻢ اﻟﻴ ﻮﻣﻲ ‪ ،‬وﺻ ﺪاع ﺁﺧ ﺮ ﻟﻠﻤﻮﻇ ﻒ اﻟﺤﻜ ﻮﻣﻲ اﻟ ﺬي ﻳﻌ ﺎﻧﻲ ﻣ ﻦ زﺣﻤ ﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ وﺳﻮء اﻷﺟﺮ ‪ ،‬ذﻟﻚ اﻟﻤﻮﻇﻒ اﻟﺬي آﺜﻴﺮًا ﻣﺎ ﻳﻜﻮن داﻓﻌﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻠﺘ ﺼﺮف ه ﻮ ﺧﻮﻓ ﻪ ﻣ ﻦ ﻣ ﺴﺎءﻟﺔ‬ ‫دﻳﻮان اﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺎت ‪.‬‬ ‫آﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﺘﻮﻗﻊ ﻣﻦ ﻣﻮﻇﻒ آﺒﻴﺮ أن ﻳﻜﻮن ﻟﻪ أي اهﺘﻤﺎم ﺑﺎﻗﺘﺮاﺣﺎت ﺛﻮرﻳﺔ ﺗﻜﻮن ﻣﻤﺎ ﻳُﻠﺰم ﻣﺼﻠﺤﺘﻪ‬ ‫ﺑﺨﻄﻂ آﺒﺮى ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺗﻜﻨﻴﻜﺎت ﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﺗﺠﺮﺑﺘﻬﺎ وإﺟﺮاءات ﻣﺎﻟﻴ ﺔ ﺗﺒ ﺪو وآﺄﻧﻬ ﺎ ﻏﻴ ﺮ ﺳ ﻠﻴﻤﺔ ؟ ﻟﻘ ﺪ وﺻ ﻞ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺮآﺰﻩ ﺑﻌﺪ أن ﻗﻀﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺑﻄﻮﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻘﺪم ﺣ ﺬر ﻋﻠ ﻰ درﺟ ﺎت اﻟ ﺴﻠﻢ اﻟ ﻮﻇﻴﻔﻲ ‪ ،‬وه ﻮ اﻵن ﻳﺠﻠ ﺲ‬ ‫ﻼ إﻟ ﻰ ﻣﻜﺘﺒ ﻪ ‪ ،‬ﻻ ﻳ ﺸﻐﻠﻪ إﻻ آﻴﻔﻴ ﺔ ﺗﺠﻨ ﺐ ارﺗﻜ ﺎب اﻷﺧﻄ ﺎء ورﺑﻤ ﺎ ه ﻮ ﻳ ﻀﻊ ﻋﻴﻨ ًﺎ ﻣﺘ ﺮددة ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻣﺘﺜ ﺎﻗ ً‬ ‫اﻟﻤﻨﺼﺐ اﻷﻋﻠﻰ اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪.‬‬ ‫و ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ﻓﺎن اﻟﻤﻌﻤﺎري ذو اﻹﻟﻬﺎم ﻻﺑﺪ ﻣﻦ أن ﻳﻨﻤﻲ ﺻ ﺒﺮﻩ و ﺗﻜﻨﻴﻜ ﻪ اﻟﻼزﻣ ﻴﻦ ﻟﻠﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ ﺗﻨﺎﺳ ﻖ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺮﺳﻤﻴﻴﻦ ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ إذا آﺎن ﺣﻞ اﻟﻤﺸﺎآﻞ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻳﻌﻄﻲ إﺣﺴﺎﺳ ًﺎ ﺑﺎﻟﺮﺿ ﺎ ﻣﺜ ﻞ ﻣ ﺎ ﻳﻌﻄﻴ ﻪ ﺗ ﺴﻠﻖ اﻟﺠﺒ ﻞ ‪،‬‬ ‫إﻻ أن اﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﻴﻦ ﻳﺸﺒﻪ اﻟﺨﻮض ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻨﻘﻊ ﻓﻴﻪ ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻟﻠﺮوح ﻟﻴﺲ إﻻ ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ أن هﺆﻻء اﻟﺮﺳﻤﻴﻴﻦ هﻢ وﻣﻦ ﻳﺮأﺳﻮن ﻣﻜﺎﺗﺒﻬﻢ ﻟﻴﺴﻮا إﻻ أﻧﺎﺳ ًﺎ ﻋﺎدﻳﻴﻦ ‪ ،‬ﺟ ﺰء ﻣ ﻦ اﻟ ﺸﻌﺐ ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻨ ﺎ‬ ‫آﻠﻨ ﺎ ‪ .‬وه ﻢ آ ﺄﻓﺮاد ‪ ،‬ﻃﻴﺒ ﻮن ‪ ،‬ﺣ ﺴﺎﺳﻮن ‪ ،‬و أذآﻴ ﺎء ‪ ،‬وﺣﺮﻳ ﺼﻮن ﻓﻴﻤ ﺎ ﻳﺄﻣ ﻞ اﻟﻤ ﺮء ﻋﻠ ﻰ إﻋ ﺎدة ﺑﻨ ﺎء‬ ‫ﺑﻠﺪهﻢ ‪.‬‬ ‫أﻓﻼ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ أن ﻳﺮوا أن اﻟﻄﻤﻮﺣﺎت اﻟﺜﻮرﻳﺔ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ إﺟﺮاءات ﺛﻮرﻳﺔ؟ أم إﻧﻨ ﺎ آﻠﻨ ﺎ ﺗﺤ ﺖ رﺣﻤ ﺔ ﻧﻈ ﺎم‬ ‫ﻣﻦ إﺟﺮاءات رﺳﻤﻴﺔ ﻳﻜﺮهﻪ آﻞ واﺣﺪ ‪ ،‬وﻳﺪرك اﻟﺠﻤﻴﻊ أﻧﻪ ﻧﻤﻮ ﻷﻋﺸﺎب ﺿ ﺎرة ﺧﺎﻧﻘ ﺔ ‪ ،‬و ﻻ ﻳﻮﺟ ﺪ ﻣ ﻦ‬ ‫هﻮ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺪاد ﻻﻗﺘﻼﻋﻬﺎ ؟‬ ‫ﺑﻞ أن اﻟﻔﻼح أﻳﻀ ًﺎ ﻳﺘﺒﺎﻃﺄ ﻓﻲ اﻻهﺘﻤﺎم ﺑﺎﻻﻗﺘﺮاﺣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻄﺮح ﻟﺘﺤﺴﻴﻦ ﺣﺎﻟﻪ ‪ .‬ﻓﻬﻮ أﺑﻜﻢ ﻓﺎﺗﺮ اﻟ ﺸﻌﻮر ‪،‬‬ ‫ﺑﻼ ﺗﻌﻠﻴﻢ ‪ ،‬وﺑﻼ إدراك ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ‪ ،‬وﺑﻼ وﺿﻊ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ .‬وهﻮ ﻻ ﻳ ﺆﻣﻦ ﺑﺄﻧ ﻪ ﻳ ﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳ ﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ أو ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺠﻌﻞ ﺻﻮﺗﻪ ﻣﺴﻤﻮﻋ ًﺎ ‪.‬‬ ‫***‬

‫اﻻﻓﺘﺮاء ﻳﺴﺘﻤﺮ ‪:‬‬ ‫اﺳﺘﺨﺪم ﺷﺘﺎﻣﻮ اﻟﻘﺮﻧﺔ أﻧﻮاﻋًﺎ ﺷﺘﻰ ﻣﻦ اﻟﻜﺬب ‪:‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﻮا أن أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻟﻢ ﻳﻌﻴﺸﻮا ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻷﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺤﺒﻮا اﻟﺒﻴﻮت اﻟﻤ ﺴﻘﻮﻓﺔ ﺑ ﺎﻟﻠﺒﻦ ﻓ ﻲ أﻗﺒﻴ ﺔ وﻗﺒ ﺎب‪...‬‬ ‫وﻗﺎﻟﻮا أن اﺳﺘﺨﺪام ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﻟﻴﺲ أﻣﺮًا ﺗﻘﺪﻣﻴ ًﺎ وأﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻤﺎدة اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ هﻨﺪﺳﻴ ًﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻬﻢ رآﺰوا هﺠﻮﻣﻬﻢ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺪآﺘﻮر ﺟﻮﺑﻠﺰ* ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ أﻗ ﻮى ﺣﺠ ﺔ ﺗ ﺆدي ﻟﻼﻋﺘ ﺮاف ﺑﺘﻠ ﻚ اﻟﺘﻘﻨﻴ ﺎت‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ‪ :‬وهﻲ أﻧﻬﺎ رﺧﻴﺼﺔ اﻟﺜﻤﻦ ‪ .‬ﻓﻘﺎﻟﻮا أن ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺒﻨﺎء هﺬﻩ ﻏﺎﻟﻴﺔ ﺟﺪًا ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﻼﺑﺪ ﻣﻦ أن أﺣﺎول هﻨﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ‪.‬‬ ‫ﻓﺄو ًﻻ ‪ :‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺄن أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻟﻢ ﻳﺮﻏﺒﻮا اﻟﻌﻴﺶ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫و ﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎذا ﻟﻢ ﻳﺮﻏﺒﻮا ذﻟﻚ ؟ ﻻ ﺷﻚ أﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﻮل ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﺴﺄل ﻋﻦ اﻟﺴﺒﺐ ‪.‬‬ ‫وﻧﺤﻦ ﻧﻌﺮف ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺳﺒﺐ ﺟﺎذﺑﻴ ﺔ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ .‬ﻓ ﺎﻷﻓﺮاد اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﺮﺑﺤ ﻮن أوﻓ ﺮ اﻟ ﺮﺑﺢ ﻣ ﻦ اﻟﻘﺒ ﻮر ‪-‬‬ ‫وهﻢ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ اﻟﻘﺮوﻳﻮن اﻷﻏﻨﻰ ‪ -‬هﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﻜﻠﻮن " ﻟﺠﻨ ﺔ اﻟﻤ ﺸﺎﻳﺦ " اﻟﺘ ﻲ ﺗﻘ ﺎوم اﻟﻨﻘ ﻞ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﺗﻌﺎﻗ ﺪوا‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺤﺎم واﺑﺘﻜﺮوا أآﺜﺮ اﻷﻋﺬار ﺟﻤﻮﺣ ًﺎ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻨﺘﻘﻠﻮا – ﺑﻞ وﻗﺎﻟﻮا أﻧﻬﻢ ﺳ ﻴﻜﻮﻧﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة‬ ‫ﻓﻲ ﺧﻄﺮ ﻣﻦ اﻟﺬﺋﺎب ‪.‬‬ ‫وهﺬﻩ اﻟﻠﺠﻨﺔ آﺎﻧﺖ آﻠﻬﺎ ﺗﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﺗﺠﺎر اﻟﻌﺎدﻳﺎت واﻟﺘﺮاﺟﻤﺔ ‪ ،‬واﻟﺨﻔﺮ اﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﻟﻶﺛﺎر ‪ ،‬وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟﻚ –‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أﻧﻬﻢ أﻧﺎس ﻟﻬﻢ أﻋﻈﻢ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻘﺎء آﻤﺎ هﻢ – إﻻ أن أﺻ ﻮاﺗﻬﻢ آﺎﻧ ﺖ ه ﻲ اﻟﻤ ﺴﻤﻮﻋﺔ‬ ‫‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ﻇ ﻞ ﻣﻌﻈ ﻢ اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ ‪ ،‬اﻟ ﺬﻳﻦ واﻓﻘ ﻮا ﻋﻠ ﻰ اﻻﻧﺘﻘ ﺎل ‪ ،‬ﺻ ﺎﻣﺘﻴﻦ ﻓ ﻲ ﺳ ﻠﺒﻴﺔ ‪ .‬وﻻ ﻳُﻔﺘ ﺮض ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري أن ﻳﻜﻮن رﺟﻞ ﺷﺮﻃﺔ ﻳﺪﻓﻊ اﻟﻨﺎس داﺧﻞ وﺧﺎرج ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ‪.‬‬ ‫هﻞ آﺎن ﻣﻦ ﻣﻬﻤﺘﻲ أن أﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻞ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ؟ إن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻗﺪ أﺻﺪرت ﻗﺎﻧﻮﻧ ًﺎ ﺑ ﺎﻧﺘﺰاع ﻣﻠﻜﻴ ﺔ أه ﻞ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ .‬ﻓﻬ ﻞ ﻧُﻔ ﺬ ه ﺬا اﻟﻘ ﺎﻧﻮن ؟ وآﺜﻴ ﺮًا ﻣ ﺎ ﺳ ﻤﻌﺖ ﻣ ﻮﻇﻔﻴﻦ ﻣ ﺴﺌﻮﻟﻴﻦ ﻳﺘﺤ ﺪﺛﻮن ﻋ ﻦ اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ آ ﺄوﻻد‬ ‫آ ﻼب وﻳﻘﻮﻟ ﻮن ﻋ ﻨﻬﻢ أن اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﻮﺣﻴ ﺪة ﻟﻠﺘﻌﺎﻣ ﻞ ﻣﻌﻬ ﻢ ه ﻲ أن ﺗﺒﻨ ﻰ ﻟﻬ ﻢ ﺑﻴ ﻮت ﻣ ﻦ أي ﻧ ﻮع وﺗ ﺪك‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺑﺎﻟﺒﻮﻟﺪوزر ‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﺗﻘﻢ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛﺎر ﺑﺄي ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ ﻻآﺘ ﺴﺎب ﺗﻌ ﺎون اﻟﻔﻼﺣ ﻴﻦ ‪ ،‬ﺑ ﻞ وﺑ ﺪا أﺣﻴﺎﻧ ًﺎ أﻧﻬ ﺎ ﺗﺘﺨ ﺬ ﺟ ﺎﻧﺒﻬﻢ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺨﻄﺔ ‪ .‬وآﺎن ﻣﻮﻗﻒ ﻣﻮﻇﻔﻲ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﻼﺣﻴﻦ ﻓﻲ أﺣﺎدﻳﺜﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑ ﻴﻦ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ‪،‬‬ ‫هﻮ اﻟﻘﺴﻮة اﻟﻮﺣﺸﻴﺔ واﻟﻤﻤﺎﻃﻠﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ‪.‬‬ ‫و ﻗﺪ آﻨﺖ ﻓﻲ وﺿﻊ ﺗﻌﺲ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻼ أﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ وﻻ أﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻳﺔ وهﻜﺬا ﻋﺎﻧﻴﺖ ﻣﻦ آﻼ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ‪.‬‬ ‫________________________________________________________‬ ‫* وزﻳﺮ دﻋﺎﻳﺔ هﺘﻠﺮ دآﺘﺎﺗﻮر أﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ‪ ،‬وآﺎن ﻣﺸﻬﻮرًا ﺑﺎﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺎت واﻟﻜﺬب ﻓﻲ دﻋﺎﻳﺘﻪ ﻟﻠﺤﺰب اﻟﻨ ﺎزي وﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ) اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ ( ‪.‬‬

‫وﻧﻌﻮد إﻟﻰ ﻣﺎ إذا آﺎن أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻗﺪ أﺣﺒﻮا اﻟﺒﻴﻮت أو ﻟﻢ ﻳﺤﺒﻮهﺎ ‪ :‬ذات ﻣﺮة أﻣﻜﻨﻨﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻋﻮن‬ ‫ﻣﻦ أﺧﺼﺎﺋﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺷﺎب ‪ ،‬هﻮ ﺣﺴﻴﻦ ﺳﺮي ‪ ،‬ﻹﺟﺮاء ﻣﻘﺎﺑﻼت ﻣﻊ ﻋﺎﺋﻼت اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ واﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺘﻲ ﻳﺮﻳﺪوﻧﻬﺎ ‪ .‬وﻗﺪ أﺟﺮى ﺣﺴﻴﻦ ﺧﻼل ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻣﻘﺎﺑﻼت ﻣﻊ ﻣﺎﺋﺘﻲ ﻋﺎﺋﻠﺔ وﺣﺼﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻓﻘﺘﻬﻢ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ وﻣﻮﻗﻌﺔ ﺑ ﺸﺄن ﺧﻄ ﻮط اﻟﻤﻮاﺻ ﻔﺎت اﻟﻌﺮﻳ ﻀﺔ ﻟﺒﻴ ﻮت آ ﻞ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﻣ ﻨﻬﻢ ‪ .‬وﻣﺎزاﻟ ﺖ‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻤﻮاﻓﻘﺎت ﻋﻨﺪي ‪ .‬وﻳﻨﺒﻐﻲ أﻻ ﻳُﻔﺘﺮض أﻧﻪ ﻗﺪ ﺗﻢ دﻓﻌﻬﻢ أو ﺗﻤﻠﻘﻬﻢ ﻟﻴﻮاﻓﻘﻮا ﻋﻠﻰ ﻣﺨﻄﻄﺎت ﻣﻨ ﺎزل ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ؛ ﻓﻘﺪ آﺎﻧﺖ ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﻔﺮص ﻟﻤﻌﺎﻳﻨﺔ ﻣﺒﺎن ﻗﺎﺋﻤﺔ ‪.‬‬ ‫و اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺣ ﻀﺮ ﻋﻠ ﻲ أﺑ ﻮ ﺑﻜ ﺮ ﻋﺎﺋﻠﺘ ﻪ ﻟﺘ ﺮى أﺣ ﺪ اﻟﺒﻴ ﻮت ‪ ،‬ﺳ ﻌﺪت اﻟﻨ ﺴﺎء ﺑﺎﻟﺒﻴ ﺖ ؛ وﻟﻜﻨ ﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺎد إﻟﻰ اﻟﻘﺮﻳﺔ هﻮﺟﻢ هﺠﻮﻣًﺎ ﻣﺮﻳﺮًا ﻟﺨﻴﺎﻧﺘﻪ ﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ آﺎﻧﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻗﺪ ﺗﺮآﺖ ﺣﺴﻦ ﺳﺮي ﻟﺸﻬﺮ ﺁﺧﺮ واﺣﺪ ﻓﻘﻂ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺛﻘﺔ ﻣﻦ أﻧﻪ آﺎن ﺳﻴﺠﻌﻞ آ ﻞ‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺗﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﻘﺎل إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻬ ﺎ اﻟﺠﺪﻳ ﺪ اﻟﺨ ﺎص ﺑﻬ ﺎ ) رﺑﻤ ﺎ ﻓﻴﻤ ﺎ ﻋ ﺪا اﻟﻤ ﺸﺎﻳﺦ اﻹﺛﻨ ﻲ‬ ‫ﻋﺸﺮ! ( ‪.‬‬ ‫و اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻨﻲ آﺪت أآﻮن ﺳﻌﻴﺪًا ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﺮآﺘﻨﻲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻷﺗﻌﺎﻣﻞ ﺑﻄﺮﻳﻘﺘﻲ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻣﻊ اﻟﻘﺮوﻳﻴﻦ ‪ ،‬ﻷﻧﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻟﻢ أآﻦ ﻗﻂ ﻷﺷﺎرك ﻓﻲ ﺗﻜﻨﻴﻜﺎت اﻟﻬﺪم " ﺑﺎﻟﺒﻠﺪوزر " اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺒﺬهﺎ أوﻟﺌﻚ اﻟﺮﺳﻤﻴﻮن ‪.‬‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻳﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﻣﺒﺎدﺋﻰ هﻮ أن أﺟﻌﻞ آ ﻞ أﺳ ﺮة ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ ﻋﻤﻴ ﻞ ﺧ ﺎص ﻟ ﻲ وأن ﻳ ﺘﻢ ﻣ ﺎ أﺑﻨﻴ ﻪ ﺑﻤﻌﻮﻧ ﺔ اﻷﺳ ﺮة‬ ‫ورﺿﺎهﺎ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أﻧﻨ ﻲ آﻠﻤ ﺎ زادت اﻟ ﺴﻠﻄﺎت اﺑﺘﻌ ﺎدًا ‪ ،‬أﺻ ﺒﺤﺖ أﺣ ﺲ ﺑ ﺴﻌﺎدة أآﺜ ﺮ ‪ .‬وآﺜﻴ ﺮًا ﻣ ﺎ ﺣﺎوﻟ ﺖ أن‬ ‫أﺷﺮح ﻟﻠﻘﺮوﻳﻴﻦ أﻧﻨﺎ ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻵن ﻓﺮﺻﺔ ﻷن ﻧﺒﻨﻲ ﻣﻌًﺎ ﻓﻲ ه ﺪوء ﻣ ﺎ ﻧﺮﻳ ﺪﻩ ﺑﺎﻟ ﻀﺒﻂ ‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﻗﺒ ﻞ أن ﺗ ﺪﺧﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨ ﺎ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ﻓﺘﻮﻗ ﻒ ﻣ ﻦ ﻋﻮﻧﻨ ﺎ ﻷﻧﻔ ﺴﻨﺎ ‪ .‬وﻗﻠ ﺖ ﻟﻬ ﻢ أﻧ ﻪ ﻗ ﺪ ﺷ ﺎع ﻋﻨ ﻲ ﻓ ﻲ دواﺋ ﺮ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ أﻧ ﻲ أدﻟ ﻞ‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ‪ ،‬وأن ﻣ ﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛ ﺎر ﻻ ﺗﻬ ﺘﻢ إﻻ ﺑ ﺄن ﺗﺠﻠ ﻴﻬﻢ ﻋ ﻦ اﻟﺘ ﻞ وﺗ ﺪﻓﻊ ﺑﻬ ﻢ إﻟ ﻰ ﺑﻴ ﻮت ﻣ ﻦ أي ﻧ ﻮع ‪،‬‬ ‫وأﻧﻬ ﻢ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻨﻬﻢ أن ﻳﺘﻮﻗﻌ ﻮا أي اﻋﺘﺒ ﺎر ﻷﺷﺨﺎﺻ ﻬﻢ ﻣ ﻦ ﻣ ﺼﻠﺤﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴ ﺔ ‪ ..‬وﺗﻮﺳ ﻠﺖ إﻟ ﻴﻬﻢ أﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮا اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ آﺴﻼح ﺿﺪي ‪ ،‬أﻧﺎ اﻟﺬي ﻻ أرﻳﺪ إﻻ ﺧﺪﻣﺘﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻣﺎزﻟﺖ أذآﺮ ذات ﻳﻮم ﺟﻤﻌﺔ ‪ ،‬وأﻧﺎ أﺟﻠﺲ ﻣﻊ اﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﺑﻌﺪ اﻟﺼﻼة ﻷﻗ ﻨﻌﻬﻢ ﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﺤﺠ ﺞ ‪ ،‬و إذا ﺑﺮﺟ ﻞ‬ ‫ﻼ ﻋﻤﻴﻘ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ آﻠﻬﺎ ‪ ،‬وهﻮ اﻟ ﺸﻴﺦ اﻟﻄﻴ ﺐ ‪ ،‬إذا ﺑ ﻪ ﻳﻘ ﻮل ﻹﺧﻮاﻧ ﻪ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ ﺟﺪًا وﻋﺠﻮز وﻣﺒﺠﻞ ﺗﺒﺠﻴ ًَ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﻓﻲ ﻏﻀﺐ ﻋﻈﻴﻢ أﻧﻪ ﻹﺛﻢ ﻳﺮﺗﻜﺐ أن ﺗﺮآﻞ ﻳﺪ رﺟﻞ ﻗﺪﻣﻬﺎ ﻟﻚ ﻓﻲ ﺻﺪاﻗﺔ ‪.‬‬ ‫وﺛﺎﻧﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻗﺮروا أن ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ﻟ ﻴﺲ ﺑﻤ ﺎدة ﺑﻨ ﺎء هﻨﺪﺳ ﻴﺔ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا ﻓﺈﻧ ﻪ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أﻻ ﻳﻜ ﻮن ﻷي هﻴﺌ ﺔ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﻴ ﺔ أي ﺗﻌﺎﻣ ﻞ ﻓ ﻲ ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ؛ وأن اﻟﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ﻳﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ ﺻ ﻴﺎﻧﺔ وإﺻ ﻼﺣﺎت ﻣﺘﻜ ﺮرة ؛‬ ‫وﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﺮك ﻟﻠﻔﻼﺣﻴﻦ أن ﻳﺒﻨﻮا ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﺮد ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ هﻮ أن هﺆﻻء اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻐﻮن ﺑﺎﺳﺘﺨﻔﺎف ﺑﺎﻟﻎ اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ه ﻢ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﺎﺟﺰون ﻋﻦ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺻﻼﺣﻴﺘﻪ أو ﻋﺪم ﺻﻼﺣﻴﺘﻪ آﻤﺎدة ﺑﻨﺎء هﻨﺪﺳﻴﺔ ‪.‬‬ ‫إن اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﻳﻤﻜﻨﻪ إﻋﻄﺎءﻧﺎ ﺣﻜﻤًﺎ واﻓﻴ ًﺎ ﻋﻦ ﻣﺪى ﻗﻮة اﻟﻄ ﻴﻦ وإﻣﻜﺎﻧﻴ ﺔ اﻻﻋﺘﻤ ﺎد ﻋﻠﻴ ﻪ ه ﻮ ﻋﻠ ﻢ‬ ‫ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﺎ اﻟﺘﺮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ أﺟﺮﻳﺖ ﺗﺠﺎرب ﻓﻲ أﻧﺤﺎء آﺜﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻴﻦ آﻤﺎدة ﺑﻨﺎء – وﺧﺎﺻ ﺔ ﻓ ﻲ ﺟﺎﻣﻌ ﺔ آﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴ ﺎ‬ ‫وﻓﻲ ﺗﻜﺴﺎس – وﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻓﺈن اﻟﺪآﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻳﻮﺳﻒ أﺳﺘﺎذ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﺎ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻓ ﻲ ﺟﺎﻣﻌ ﺔ اﻟﻘ ﺎهﺮة ‪،‬‬ ‫واﻟﺪآﺘﻮر ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻳﺤﻴﻰ أﺳﺘﺎذ اﻟﻤﻮاد ‪ ،‬واﻟﻌﻘﻴﺪ دﻋﺒﺲ آﻠﻬﻢ أﺟﺮو أﺑﺤﺎﺛ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻮاص ﻃﻮب اﻟﺘﺮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ وﺟﺪ ﻣ ﻦ اﻷﺑﺤ ﺎث اﻟﺘ ﻲ أﺟﺮاه ﺎ اﻟﻌﻘﻴ ﺪ دﻋ ﺒﺲ ﻋﻠ ﻰ ﻋﻴﻨ ﺎت ﻣ ﻦ ﻃ ﻮب ﻟ ﺒﻦ ﻋ ﺎدي ﻓ ﻲ ﻣﻌﺎﻣ ﻞ آﻠﻴ ﺔ‬ ‫هﻨﺪﺳﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘ ﺎهﺮة أن ﺣﻤ ﻞ اﻟﺘﻜ ﺴﻴﺮ ﻳ ﺼﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺘﻮﺳ ﻂ إﻟ ﻰ ﺣ ﻮاﻟﻲ ﺛﻼﺛ ﻴﻦ آﻴﻠﻮﺟﺮاﻣ ًﺎ ﻟﻠ ﺴﻨﺘﻴﻤﺘﺮ‬ ‫اﻟﻤﺮﺑﻊ ‪.‬‬

‫وآﺪﻟﻴﻞ ﻗﺎﻃﻊ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻼﺋﻤ ﺔ ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ﻟﻸﻏ ﺮاض اﻟﻬﻨﺪﺳ ﻴﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈﻧﻲ أرﺟ ﻊ اﻟﻘ ﺮاء إﻟ ﻰ ﻧﺘ ﺎﺋﺞ اﺧﺘﺒ ﺎرات‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺪ دﻋﺒﺲ اﻟﺮاﺋﺪة ‪ ،‬وﻧﺘﺎﺋﺞ اﺧﺘﺒﺎرات ﺗﺮﻃﻴﺐ وﺗﺠﻔﻴﻒ ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ اﻟﺘﻲ أﺟﺮاهﺎ د ‪ .‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻳﺤﻴ ﻰ ‪.‬‬ ‫وهﻲ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻠﺤﻖ ) ‪. ( 5‬‬ ‫وﻳﺘﺒﻴﻦ ﺑﻮﺿﻮح ﺗﺎم ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﺠ ﺪاول أﻧ ﻪ ﻳﻤﻜ ﻦ اﻟﻮﺛ ﻮق ﻣ ﻦ أن آ ﻞ أﻧ ﻮاع ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ﺗﺘﺤﻤ ﻞ أي ﻗ ﺪر‬ ‫ﻣﻌﻘﻮل ﻣﻦ اﻷﺣﻤﺎل ﺗﺤﺖ ﻇﺮوف ﻣﻦ اﻟﻤﻄﺮ هﻲ أﺳﻮأ ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻮﻗﻌﻪ ﻗﻂ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻻ ﻳﺘﻌﺮض اﻟﻄﻮب ﻟﺤﻤ ﻞ أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ آﻴﻠ ﻮﺟﺮاﻣﻴﻦ وﻧ ﺼﻒ اﻟﻜﻴﻠ ﻮﺟﺮام ﻟﻜ ﻞ ﺳ ﻨﺘﻴﻤﺘﺮ ﻣﺮﺑ ﻊ ‪،‬‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻄﻲ ﻣﻌﺎﻣﻞ أﻣﺎن ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪. 10‬‬

‫واﻻﺗﻬﺎم اﻟﺜﺎﻟﺚ هﻮ ‪ ،‬آﻤﺎ ﻗﻠﺖ ‪ ،‬أآﺜﺮهﺎ أهﻤﻴﺔ ‪ :‬وهﻮ أن اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ أﻧﻬﺎ ﺑﺎهﻈﺔ اﻟﺘﻜﻠﻔ ﺔ ‪.‬‬ ‫واﻵن ﻓﻠﻮ أﻧﻬﺎ آﺎﻧﺖ آﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻟﻜﺎﻧﺖ هﺬﻩ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻓﺮﻳﺪة وﺷﺎﺋﻘﺔ ﺟﺪًا ‪.‬‬ ‫وﻟﻮ آﺎن ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ أن اﻟﻄﻴﻦ واﻟﻘﺶ ﻳﻜﻠﻔﺎن أآﺜﺮ ﻣﻦ اﻹﺳﻤﻨﺖ واﻟﺤﺪﻳﺪ واﻟﺼﻠﺐ ‪ ،‬ﻟﻜ ﺎن ه ﺬا ﺑ ﻼ ﺷ ﻚ‬ ‫أﻣﺮًا ﺧﺎرﻗ ًﺎ وﻳﺴﺘﺪﻋﻲ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﺗﺤﻘﻴﻘ ًﺎ آﻬﺬا ﻟﻢ ﻳﺘﻢ أﺟ ﺮاؤﻩ ‪ ،‬ﻷﻧ ﻪ ﺳﻴﻜ ﺸﻒ ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﻮ أن اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ‬ ‫ﻗﺪ آﻠﻔﺖ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻗﻞ ﻣﻦ أي ﻣﺒﺎن ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻘﺎرن ﺑﻬﺎ ﻣﻤﺎ أﻗﺎﻣﺘﻪ أي ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﻓ ﻲ أي ﻣﻜ ﺎن‬ ‫ﺁﺧ ﺮ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ‪ ،‬وأن ﺛﻼﺛ ﺔ أرﺑ ﺎع ﺗﻜﻠﻔ ﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ اﻟﻤ ﺎهﺮة اﻟﺪاﺋﻤ ﺔ آﺎﻧ ﺖ ﺗ ﻀﻴﻊ ﻓ ﻲ دﻓ ﻊ أﺟ ﻮر ﻋ ﺎﻣﻠﻴﻦ‬ ‫ﻣﺘﻮﻗﻔﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻌﻄﻴﻼت اﻹدارﻳﺔ ‪.‬‬

‫وﻟﻌﻞ أﺣﺪ اﻷﺳﺒﺎب ﻓﻲ أن اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ﻳﺨﺠﻠﻮن ﻣﻦ اﺳ ﺘﺨﺪام ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ه ﻮ أﻧ ﻪ ﻣ ﺎدة أآﺜ ﺮ‬ ‫ﺣﻴﻮﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺮﺳﺎﻧﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺨﺮﺳﺎﻧﺔ ﻣﺎ أن ﺗُﺼﺐ ﺣﺘﻰ ﺗﻈﻞ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﻲء ؛ أﻣﺎ اﻟﻄﻴﻦ ﻓﻠﻴﺲ آﺬﻟﻚ ‪ ،‬إﻧﻪ ﻳﻈﻞ ﻳ ﻨﻜﻤﺶ ﺣﺘ ﻰ ﻳ ﺼﺒﺢ‬ ‫ﺟﺎﻓًﺎ ‪ .‬ورﺑﻤﺎ اﺳﺘﻐﺮق ذﻟﻚ ﻋﺎﻣ ًﺎ أو أآﺜﺮ ‪ ،‬ﺣﺴﺐ درﺟﺔ ﻧﻔﺎذﻳﺔ اﻟﺘﺮﺑﺔ و اﻟﻈﺮوف اﻟﻤﻨﺎﺧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ آﻞ ﻓﻤﺎ ﻣﻦ داع ﻟﻺﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺨﻄﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻹﻧﻪ ﻻ ﻳﻘﻠﻖ ﺑﺎل اﻟﻔﻼح اﻟﺬي ﻳﺒﻨﻲ ﺑﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ؛ وهﻮ‬ ‫ﻼ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺒﻨ ﻲ ﺟ ﺪارًا ﺑ ﺄن ﻳ ﺮص ﻣ ﺪاﻣﻴﻚ ﻣﻌ ﺪودة ﻓ ﻲ‬ ‫ﻳﻌﺮف ﺑﺨﺒﺮة اﻷﺟﻴﺎل ‪ ،‬آﻴﻒ ﻳﺤﺘﺎط ﻟﺬﻟﻚ ‪ ،‬آﻤﺎ ﻣﺜ ً‬ ‫آﻞ ﻣﺮة ‪ ،‬ﻟﻴﺘﺮك ﻟﻠﺒﻨﺎء ﻓﺮﺻﺔ أن ﻳﺠﻒ ﺑﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻮاﺻﻞ اﻹﻧﺸﺎء ‪.‬‬ ‫واﻷﻣﺮ أﻳﻀ ًﺎ ﻻ ﻳﺰﻋﺞ ﺑﺎل ﻣﻬﻨﺪس ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﺎ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻷﻧﻪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺘﺤﺴﺐ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻪ وﻣﻌﺎﻟﺠﺎﺗ ﻪ ‪.‬‬ ‫أﻣ ﺎ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري اﻟ ﺬي ﻟ ﻴﺲ ﻟﺪﻳ ﻪ ﺗ ﺮاث اﻟﻔ ﻼح و ﻻ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ ‪ ،‬ﻓﻬ ﻮ وﺣ ﺪﻩ اﻟ ﺬي ﻳ ﺮﻓﺾ‬ ‫اﻟﻤﻐ ﺎﻣﺮة ﺑﻌﻴ ﺪًا ﻋ ﻦ اﻟﺨﺮﺳ ﺎﻧﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻳﻈ ﻦ أﻧ ﻪ ﻳﻌﺮﻓﻬ ﺎ ﺑﻤ ﺎ ﻓﻴ ﻪ اﻟﻜﻔﺎﻳ ﺔ وﻳﺤ ﺲ ﺑﺄﻧ ﻪ ﺁﻣ ﻦ ﺟ ﺪًا ﻋﻨ ﺪ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ‪ .‬وﻗﺪ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻰ ذﻟﻚ اﻻﺳﺘﻨﺘﺎج ﺣﺪﻳﺜ ًﺎ ﺟﺪًَا ‪.‬‬ ‫وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن أﻓ ﺴﺮ ذﻟ ﻚ ‪ ،‬ﻓﺒﻌ ﺪ أن رأى وزﻳ ﺮ اﻟﻤﻌ ﺎرف ﻣﺪرﺳ ﺘﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ واﻟﻤﺪرﺳ ﺔ اﻷﺧ ﺮى اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺑﻨﻴﺘﻬ ﺎ ﻓ ﻲ ﻓ ﺎرس ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻗ ﺮر أن ﻳﺒﻨ ﻲ ﻣﺪرﺳ ﺘﻴﻦ ﺗﺠ ﺮﻳﺒﻴﺘﻴﻦ أﺧ ﺮﻳﻴﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ‪ ،‬إﺣ ﺪاهﻤﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺮادﺳﻴﺔ واﻷﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺎرات ‪.‬‬ ‫و ﻗﺪ ﺗﻢ اﻹﺑﻼغ ﻣ ﺆﺧﺮًا ﻋ ﻦ أن ه ﺎﺗﻴﻦ اﻟﻤﺪرﺳ ﺘﻴﻦ اﻷﺧﻴ ﺮﺗﻴﻦ ﻋﻠ ﻰ وﺷ ﻚ اﻻﻧﻬﻴ ﺎر ؛ ﻓ ﺘﻢ إﺧﻼؤهﻤ ﺎ ‪،‬ﺑ ﻞ‬ ‫وآﺎن هﻨﺎك اﻗﺘﺮاح ﺑﺄﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻧﻘﻞ أﻋﻤﺎل اﻟﻨﺠﺎرة ﻣﻨﻬﺎ ﻹﻧﻘﺎذهﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﺮاب ‪.‬‬ ‫و ﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ ﺗﺼﺎدف أﻧﻰ آﻨ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎهﺮة ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟ ﺬي ﻋُﻴﻨ ﺖ ﻓﻴ ﻪ ﻟﺠﻨ ﺔ ﻻﺳﺘﻘ ﺼﺎء ه ﺬا‬ ‫اﻷﻣﺮ ‪ .‬وﺑﻴﻨﺖ ﻟﻠﻮزﻳﺮ ﺧﻄﻮرة هﺬﻩ اﻟﻤﺰاﻋﻢ وﺗﻮﺳﻠﺖ إﻟﻴﻪ أن ﻳﻌﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻠﺠﻨﺔ أﺣ ﺪ اﻟﻌﻠﻤ ﺎء اﻟﻤ ﺴﺌﻮﻟﻴﻦ ‪.‬‬ ‫ي ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﺎ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ‬ ‫وهﻜﺬا اﻧﺘﻬﻰ اﻷﻣﺮ ﺑﺪﻋﻮة اﻟﺪآﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻳﻮﺳﻒ واﻟﺪآﺘﻮر ﻣﺸﻴﻞ ﺑﺎﺧﻮم ‪ ،‬أﺳﺘﺎذ ّ‬ ‫واﻹﻧﺸﺎءات ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎهﺮة ﻟﻔﺤﺺ اﻟﻤﺪرﺳﺘﻴﻦ اﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻲ أﻣﺮهﻤﺎ ‪.‬‬ ‫و وﺟﺪوا أن اﻟﻤﺪرﺳﺘﻴﻦ اﻟﻤﺒﻠﻎ أﻧﻬﻤﺎ ﺗﻨﻬﺎران ﺳﻠﻴﻤﺘﺎن ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ؛ وآﺎن ﻣﺎ ﺣﺪث هﻮ إن اﻻﻧﻜﻤﺎش اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺠﺪران ﻗﺪ أدى إﻟﻰ ﺗﺸﻘﻖ اﻟﺠﺺ ‪ ،‬وﺳﺒﺐ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﺬﻟﻚ هﻮ أن اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ﻗ ﺪ وﺿ ﻌﻮا‬ ‫ﺟﺼ ًﺎ ﺻﻠﺒًﺎ ﻣﻦ رﻣﻞ وﺟﻴﺮ ﻓﻮق ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ هﻲ أن ﻳﻜ ﻮن اﻷﺳ ﺎس أﻗ ﻮى ﻣﻤ ﺎ‬ ‫ﺗﻀﻌﻪ ﻓﻮﻗﻪ ؛ وأي ﻓﻼح آﺎن ﺳﻴﺨﺒﺮهﻢ ﺑﻤﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺗﻮﻗﻌﻪ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻣﺪرﺳﺘﺎ اﻟﻘﺮﻧﺔ وﻓﺎرس ﺣﻴﺚ اﺳﺘﺨﺪم ﺟﺺ ﻣﻦ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻓﻠﻢ ﺗﺘﺄﺛﺮا ﺗﻤﺎﻣﺎ‪.‬‬ ‫و ﻗﺪ وﺟﺪﻧﺎ أن إﺣﺪى اﻟﻤﺪرﺳﺘﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﺮادﺳﻴﺔ ‪ ،‬ﻗﺪ ﺑﻨﻴﺖ ﻓﻲ وﺳﻂ أﺣ ﺪ اﻟﻮدﻳ ﺎن ‪ .‬وأﻧ ﻪ آﻨﺘﻴﺠ ﺔ‬ ‫ﻟﻸﻣﻄﺎر اﻟﻐﺰﻳﺮة ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻏُﻤﺮت ﺑﺎﻟﻤﻴﺎﻩ ﻻرﺗﻔﺎع ‪ 120‬ﺳﻨﺘﻴﻤﺘﺮًا ﻃﻴﻠﺔ ﺷ ﻬﺮ ﺑﺄآﻤﻠ ﻪ إﻻ أن اﻟﻤﺒﻨ ﻲ ﻟ ﻢ ﻳﺘ ﺄﺛﺮ‬ ‫ﺑﺸﻲء ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ آﻞ اﻟﻤﺤﺎوﻻت اﻟﺘﻲ رأﻳﺘﻬﺎ ﻹﺳﺎءة ﺳﻤﻌﺔ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻃﻮب اﻟﻠﺒﻦ ‪ ،‬ﺧﻄ ﺮ ﺑﺒ ﺎﻟﻲ أن ه ﺬﻩ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ رﺑﻤ ﺎ‬ ‫ﺣﺪد ﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻋﻤﺪ ﻣﻮﻗﻌﻬ ﺎ ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ اﻟ ﻮادي – اﻟ ﺬي آ ﺎن ﻣﻌﺮوﻓ ًﺎ أﻧ ﻪ ﻳﻐ ﺮق ﻓ ﻲ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﻣ ﻦ ﺁن ﻵﺧ ﺮ –‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ أﻧﻬﺎ ﺣﻴﻦ ﺗﻨﻬﺎر ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أﺣﺪهﻢ أن ﻳﻘﻮل‪ " :‬هﺎآﻢ ﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﻟﻜﻢ " وﻟﻜﻦ ﻟﻌﻞ هﺬا ﻣﻨ ﻲ ﻣﺠ ﺮد ﺷ ﻌﻮر‬ ‫ﺑﺎﻻﺿﻄﻬﺎد ‪.‬‬

‫وأآﺜﺮ ﺗﻔﻨﻴﺪ ﻣﻘﻨﻊ ﺑﺸﺎن هﺬا اﻟﺰﻋﻢ هﻮ ﺗﺤﻠﻴﻞ آﻴﻔﻴﺔ اﻹﻧﻔﺎق اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﻨﻘ ﻮد اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﻋﺎﻟﺠ ﺖ ه ﺬا ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻠﺤﻖ ) ‪. ( 6‬‬ ‫وأرﺟﻮ أن ﻳﻜﻮن ﻧﺼﺐ اﻷﻋﻴﻦ أن اﻟﻨﻔﻘﺎت اﻟﻜﻠﻴﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﻠﻢ اﻟﻤﺸﺮوع ﻟﻮزارة اﻟﺸﺌﻮن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ آﺎﻧﺖ‬ ‫‪ 94.120‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ‪ 36 ،‬ﻗﺮﺷ َﺎ ‪ ،‬ﻣﻨﻬ ﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ ‪ 20.000‬ﺟﻨﻴ ﻪ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﺗﻄ ﺮح آ ﺜﻤﻦ ﻟﻤﻌ ﺪات ﻟ ﻢ‬ ‫ﺗﺴﺘﺨﺪم و ﺷﺎﺣﻨﺎت و ﻣﻮاد ﻗﺎﺑﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺎزن ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن إﺟﻤﺎﻟﻲ اﻟﻨﻔﻘ ﺎت ه ﻮ ‪ 74120‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ إﺟﻤ ﺎﻟﻲ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻤ ﺖ ه ﻮ ‪19301.90‬‬ ‫ﻣﺘﺮًا ﻣﺮﺑﻌ ًﺎ ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ﻓ ﺈن اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ ﺑﻤ ﺎ ﻓﻴﻬ ﺎ اﻟﻤ ﺴﺠﺪ و اﻟ ﺴﻮق و اﻟﺨ ﺎن و اﻟﻤ ﺴﺮح و ﻗﺎﻋ ﺔ اﻟﺒﻠ ﺪة و‬ ‫ﻣﺪرﺳﺘﺎن ‪ ،‬ﻗﺪ ﺗﻜﻠﻔﺖ ‪ 4‬ﺟﻨﻴﻬﺎت ﻟﻠﻤﺘﺮ اﻟﻤﺮﺑﻊ ‪.‬‬ ‫ﺗﺮى ‪ ،‬ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن ﺁﺧﺮ ﺣﺪث أن أﻗﻴﻤﺖ ﻣﺒﺎن ﻋﺎﻣﺔ ﺑﻤﺜﻞ هﺬا اﻟﺮﺧﺺ ؟‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ أن وزﻳﺮ اﻟﺸﺌﻮن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اهﺘﻢ ﺑﺄن ﻳﻘﺎرن ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺒﻨﺎء ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻞ ‪ 790‬ﺑﻴﺘ ًﺎ اﻟﺒﺎﻗﻴ ﺔ وﻗﺘ ﺬاك‬ ‫‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻴﻦ اﺳﻠﻮب اﻟﺒﻨ ﺎء ﺑﺎﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ و اﺳ ﻠﻮب اﻟﺒﻨ ﺎء ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﺘ ﻲ اﺳ ﺘﺨﺪﻣﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺸﺮوع ‪ ،‬ﻓﻌ ﻴﻦ‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ ﻻﺳﺘﻘﺼﺎء اﻷﻣﺮ ‪ .‬ووﺟﺪت اﻟﻠﺠﻨﺔ أﻧﻪ ﺑﻨﻈﺎم اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺗﻜﻮن اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ‪ 441864‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺬي ﺑﻨﻴﺖ ﺑﻪ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺗﻜﻮن اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻓﺤﺴﺐ ‪ 237202‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ ) أﻧﻈﺮ ﻣﻠﺤﻖ ) ‪ ( 1‬ﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ( ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻗﺎل ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس أن اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻦ أن ﺗﻜﻮن اﺳﺘﻌﺮاض ﻣﻮاهﺐ ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﻟﻔﺮد واﺣ ﺪ ‪ .‬وآ ﺎن ﻣﻤ ﺎ‬ ‫ﻃ ﺮح أن اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ ﻟﻄ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ﻓﻴ ﻪ ﺻ ﻌﻮﺑﺔ وﻳﺘﻄﻠ ﺐ ﻣﻬ ﺎرة ﺧﺎﺻ ﺔ ‪ ،‬وأن اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻏﻴ ﺮ ﻣﻼﺋﻤ ﺔ ﻷن‬ ‫ﻳﺘﺨﺬهﺎ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻮن اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻮن اﻵﺧﺮون ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﺈن هﺬا ﻣﺠﺮد هﺮاء ‪ .‬ﻓﺈذا آﺎن ﻳﻤﻜﻦ ﻟﺼﺒﻲ ﻗﺮوي أن ﻳ ﺘﻌﻠﻢ ﺑﻨ ﺎء ﻗﺒ ﻮ ﻓ ﻲ ﺛﻼﺛ ﺔ ﺷ ﻬﻮر ‪ ،‬ﻓ ﺈن‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري اﻟﻤﺆهﻞ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻔﺘﺮض أن ﻳﺘﻌﻠﻢ رﺳﻢ اﻟﻘﺒﻮ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﺳ ﺒﻖ أن ﻗ ﺪﻣﺖ اﻗﺘﺮاﺣ ًﺎ )‬ ‫أﻧﻈﺮ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻰ ( ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ اﻟﻤﺘﺄﻧﻲ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ اﻟﻤﺆهﻠﻴﻦ ‪ ،‬ﻹﻋﺪادهﻢ ﻟﻠﻌﻤﻞ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻘﺮى اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ‪ .‬وآﻞ ﺁﻣﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺮﻳﻒ اﻟﻤﺼﺮي ﺑﻴﻦ اﻳﺪي ه ﺆﻻء اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ اﻟ ﺸﺒﺎن ﻣ ﻦ‬ ‫ﺑﻠﺪي ‪ .‬إن هﺆﻻء اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻘﻮﻣ ﻮا ﺑﺪراﺳ ﺔ اﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﺮﻳﻔ ﻲ اﻵن ه ﻢ اﻟ ﺬﻳﻦ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺄت ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ .‬ﻓﺈﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﺮﻳ ﻒ اﻟﻤ ﺼﺮي ﺳﺘ ﺴﺘﻐﺮق أرﺑﻌ ﻴﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣ ًﺎ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺷﺎق وﻣﺘﻮاﺻ ﻞ ‪ ،‬وه ﺆﻻء اﻟ ﺸﺒﺎن ه ﻢ اﻟ ﺬﻳﻦ ﺳ ﻴﻜﻮن ﻋﻠ ﻴﻬﻢ اﻟﻌﻤ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ﺗﻨﻔﻴ ﺬﻩ ‪ .‬وإﻧ ﻲ‬ ‫ﻟﻤﺘﺄآﺪ أﻧﻲ اﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﺛﻖ ﻓﻲ أﻧﻬﻢ ﺳﻴﻜﺮﺳﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺑﺈﺧﻼص ﻟﺒﻨﺎء اﻟﻘﺮى ‪ ،‬ذﻟﻚ أﻧﻲ آﻨﺖ داﺋﻤ ًﺎ أﻟﻘﻲ‬ ‫أآﺜﺮ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت ﺣﻤﺎﺳ ًﺎ وﺗﻌﺎﻃﻔ ًﺎ ﻣﻦ ﺷﺒﺎب اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﺪرك اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺣﺠﻢ وﻣﺘﻄﻠﺒﺎت ﻣﻬﻤﺔ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء رﻳﻒ ﻣﺼﺮ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻃﺮﺣﺘﻬ ﺎ‬ ‫‪ .‬وﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻘﺒﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﻨﻔﺬون اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ واﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺳﻴﺘﺨﻠﻮن ﻋﻦ أي ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻤﻬﻨﺔ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﺣ ﺮة ﻣﺠﺰﻳ ﺔ ‪ .‬ﻓﻼﺑ ﺪ ﻣ ﻦ أن ﺗ ﻀﻤﻦ ﻟﻬ ﺆﻻء اﻟﺮﺟ ﺎل‬ ‫راﺗﺒًﺎ ﻣﺠﺰﻳ ًﺎ ) ﻋﻠﻰ أن ﻳﻮﺿﻊ ﻧﺼﺐ اﻷﻋﻴﻦ أن اﻟﻬﺪف هﻮ اﺟﺘﺬاب أﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻷرض ﻣ ﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ اﻟﺸﺒﺎن ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻓﺤﺴﺐ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن آﺴﺐ ﻋﻴﺸﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﺤ ﺮة ( وﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ أن ﺗ ﺮاﻋﻴﻬﻢ ﻓ ﻲ آ ﻞ ﺷ ﺌﻮﻧﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ‪ .‬وﻳ ﺴﺎوي ذﻟ ﻚ أهﻤﻴ ﺔ ‪ ،‬أن اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ﻳﺠ ﺐ أن ﺗﺘ ﺮك‬ ‫ﻟﻬﺆﻻء اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ ﺣﺮﻳﺔ ﺗﺄدﻳﺔ ﻣﻬﻤ ﺘﻬﻢ ‪ ،‬وأن ﺗﺘﺄآ ﺪ ﻣ ﻦ أن اﻟﻤ ﻮﻇﻔﻴﻦ اﻹدارﻳ ﻴﻦ ﻻ ﻳﻌﻮﻗ ﻮن اﻟﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء ‪.‬‬

‫وﻣ ﺎ ﻟ ﻢ ﻳ ﺘﻢ ﺗﺤ ﺪﻳﺚ اﻟﺠﻬ ﺎز اﻹداري ﺑﺤﻴ ﺚ ُﺗ ﺰال "آ ﻞ" اﻟﺘﻌﻄ ﻴﻼت اﻟﻨﺎﺟﻤ ﺔ ﻋ ﻦ اﻹﺟ ﺮاءات اﻹدارﻳ ﺔ‬ ‫واﻟﺤﺴﺎﺑﻴﺔ ‪ ،‬وﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ دﻋﻢ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺨﻮل ﻟﻬ ﻢ اﻟ ﺴﻠﻄﺎت وﻳﻜﻮﻧ ﻮن‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺮاﻏﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ‪ ،‬وﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﺤﻞ اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻟﺘﻠﻴﻔﻮﻧﻴﺔ ﻣﻜﺎن اﻟﻄﻠﺒ ﺎت اﻟﻤﻘﺪﻣ ﺔ ﻣ ﻦ ﺛ ﻼث‬ ‫ﺻﻮر ﻣﻊ ﺗﻮﻗﻴﻌﺎت ﺑﺎﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﺗﻮﻗﻴﻌ ًﺎ ‪ ،‬ﻣﺎ ﻟ ﻢ ﻳ ﺘﻢ ه ﺬا آﻠ ﻪ ﻓ ﺈن ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻨ ﺎ ﻹﻋ ﺎدة‬ ‫ﺑﻨ ﺎء اﻟﺮﻳ ﻒ ﺳ ﻴﻜﺮر ﺑﺒ ﺴﺎﻃﺔ ﻓ ﺸﻞ ﻣ ﺸﺮوع اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻧﻄ ﺎق ﻳ ﺸﻤﻞ ﻣﻼﻳ ﻴﻦ اﻟﺠﻨﻴﻬ ﺎت ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ﻳ ﺼﻞ‬ ‫ﺛﻼﺛﻤﺎﺋ ﺔ ﻣﻬﻨ ﺪس ﻣﻌﻤ ﺎري إﻟ ﻰ ﺣ ﺎل ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺮارة واﻟ ﺴﺨﺮﻳﺔ ‪ ،‬وﻳ ﻀﻴﻊ إﻟ ﻰ اﻷﺑ ﺪ أي أﻣ ﻞ ﻣﻤﻜ ﻦ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻻﺋﻖ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻠﻴﻮن ﻓﻼح ‪.‬‬ ‫إن ﺧﻄﺮ وﻗﻮع ذﻟﻚ هﻮ أﻣﺮ ﺣﻘﻴﻘ ﻲ ﺟ ﺪًا ﻟﺪرﺟ ﺔ اﻧ ﻰ اﺣﺴ ﺴﺖ أن ﻣ ﻦ واﺟﺒ ﻲ أن أذآ ﺮ ﺑﻌ ﺾ اﻷﺳ ﺎﻟﻴﺐ‬ ‫اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻄﺎع اﻟﺠﻬﺎز اﻹداري ﺑﻬﺎ أن ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻳﺘﻮﻗ ﻒ ‪ ،‬و ﻟﻌ ﻞ ﺣﻜﻮﻣ ﺎت اﻟﻤ ﺴﺘﻘﺒﻞ ﺗﺘﻨﺒ ﻪ‬ ‫ﻟﻸﻣﺮ وﻟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺘﺨﺬ إﺟﺮاءًا ﺑﻤﺎ ﻳﺆدي إﻟﻰ ﺗﺠﻨﺐ وﻗﻮع ﻣﺜﻞ هﺬﻩ اﻟﻤﻌﻮﻗﺎت ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻮن اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻮن اﻟﺸﺒﺎن اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻮف ﻳﺸﻜﻠﻮن ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ إﻋﺎدة اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻤﺘﻔﺎﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈﻧﻬﻢ ﻻ ﺑ ﺪ‬ ‫أن ﻳﻔﻬﻤﻮا أﻳﻀ ًﺎ أن ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺮواد ﻟﻬﻮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻠﻲء ﺑﺎﻟﺼﺨﻮر وﻣﻔﺮوش ﺑﺎﻷﺷﻮاك ‪.‬‬ ‫وﻗ ﺪ آﻨ ﺖ ﻓﻴﻤ ﺎ ﻣ ﻀﻰ أﺣﺠ ﻢ ﻋ ﻦ ﺗ ﺸﺠﻴﻊ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ اﻟ ﺸﺒﺎن ﻋﻠ ﻰ إﺗﺒ ﺎع ﺧﻄ ﻮاﺗﻲ ‪ ،‬ﻷﻧ ﻲ‬ ‫ﺷﻌﺮت ﺑﺈﺣﺴﺎس ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺮﻓﺎهﻴﺘﻬﻢ اﻟﻤﺎدﻳﺔ ‪ .‬وآﻤﺎ أن اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﻻ ﻳﺸﺠﻊ اﺑﻨ ﻪ ﻋﻠ ﻰ أن‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ ﺷﺎﻋﺮًا ‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﺤﺴﺒﻪ ﻟﻤﺎ ﺳﻴﺤﺪث ﻷﺣﻔﺎدﻩ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﻲ أﻳ ﻀًﺎ ﻣ ﺎ آﻨ ﺖ اﺳ ﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻔﻜﻴ ﺮ ﻓ ﻲ ﺗﺄﺳ ﻴﺲ‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ ﻟﻠﺒﻨ ﺎء ﺑ ﺎﻟﻄﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ‪ .‬ﻓﻘ ﺪ ﺟﺮﺑ ﺖ آ ﻞ اﻟ ﺼﻌﻮﺑﺎت واﻟﻤﻌﻮﻗ ﺎت اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺗﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﺘﻨﺎول اﻟﻤﻌﻤﺎري ؛ ﻓﻜﻴﻒ ﻟﻲ أن أرى أي ﻣﻌﻤﺎري ﺷﺎب وهﻮ ﻳﻠﺰم ﻧﻔﺴﻪ وﻋﺎﺋﻠﺘﻪ ‪ ،‬ﻓ ﻲ‬ ‫ﺑﺪاﻳ ﺔ ﺣﻴﺎﺗ ﻪ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺑ ﺎﻟﻔﻘﺮ اﻷآﻴ ﺪ اﻟ ﺬي ﻳﺠﻠﺒ ﻪ ﻟ ﻪ ﺗﻔﺎﻧﻴ ﻪ ﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ اﻟﻘ ﺮوﻳﻴﻦ ؟ وﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ ﻓﻠﻴﻤﻨ ﻊ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﺲ ﻓﺮﻧﺴﻴﺲ أﺗﺒﺎﻋﻪ ﻋﻦ اﻟﺘﻨﺴﻚ ‪.‬‬ ‫***‬

‫وﻣﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أﻧﻲ ﻗﺪ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻣ ﻦ آﻔ ﺎﺣﻲ أآﺜ ﺮ ﻣﻤ ﺎ آﻨ ﺖ ﺳ ﺄﺗﻌﻠﻤﻪ ﻟ ﻮ آ ﺎن ﻃﺮﻳﻘ ﻲ ﻣﻤﻬ ﺪًا ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ .‬وﻳﻘ ﻮل‬ ‫اﻟﻘﺮﺁن " وﻋﺴﻰ أن ﺗﻜﺮهﻮا ﺷﻴﺌ ًﺎ وهﻮ ﺧﻴﺮ ﻟﻜﻢ " وﻻ ﺷﻚ أن إﺣﺪى اﻟﻨﺘ ﺎﺋﺞ اﻟﻤﺒﺎﺷ ﺮة ﻟﺨﻴﺒ ﺔ أﻣﻠ ﻲ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻼ‪.‬‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ هﻲ زﻳﺎدة ﺗﻌﻤﻘﻲ ﻓﻲ ﻓﻬﻢ ﻣﺸﺎآﻞ اﻹﺳﻜﺎن اﻟﺮﻳﻔﻲ ﺗﻌﻤﻘ ًﺎ هﺎﺋ ً‬ ‫واﻟﻤ ﺸﻜﻠﺔ أآﺒ ﺮ ﻣ ﻦ أن ﺗﻜ ﻮن ﻣﺠ ﺮد ﻣ ﺸﻜﻠﺔ ﺗﻘﻨﻴ ﺔ أو اﻗﺘ ﺼﺎدﻳﺔ ؛ إﻧﻬ ﺎ أﺳﺎﺳ ًﺎ إﻧ ﺴﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﺗ ﻀﻢ أﻧﻈﻤ ﺔ‬ ‫وأﻧﺎﺳ ًﺎ و ﻣﻬﻨﻴﻴﻦ و ﻓﻼﺣﻴﻦ ‪ .‬إﻧﻬﺎ أﻋﻈﻢ آﺜﻴﺮًا ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻧﺔ وﻣﻦ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛﺎر‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐ ﻲ اﻟﻘﻴ ﺎم ﺑ ﺄآﺜﺮ ﻣ ﻦ ﺑﺤ ﺚ واﺣ ﺪ ﻓ ﻲ أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ﻣﺠ ﺎل واﺣ ﺪ ‪ ،‬وﻳﻨﺒﻐ ﻲ اﻟﻘﻴ ﺎم ﺑ ﺄآﺜﺮ ﻣ ﻦ ﻣ ﺸﺮوع‬ ‫اﺳﺘﺮﺷﺎدي ﻳﻨﻔﺬ ﻓﻲ أآﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن واﺣﺪ ﻓﻲ اﻟﺮﻳﻒ ‪ .‬وﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﻘﻴﻴﻢ اﻟﻤﺸﺮوع وﺗﻘ ﺪﻳﺮ ﻧﺘ ﺎﺋﺞ اﻟﺒﺤ ﺚ ﻗﺒ ﻞ‬ ‫أن ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ إﺻﺪار ﺣﻜﻤﻨﺎ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ وﻃﺮح اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت ﻟﺘﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﺷﺎﻣﻞ ‪.‬‬ ‫وﻳﺒﺪو أن اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻢ ﻳﺤﻦ ﺑﻌﺪ ﻟﻤﺜﻞ هﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ ﺗﺠﺎﻩ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻹﺳﻜﺎن اﻟﺮﻳﻔﻲ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻼﺣﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﺖ ﺗﻮﻗﻒ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪ ،‬أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺨ ﺎرج وﺑﻌ ﺪ ﻋ ﻮدﺗﻲ ﻟﻠ ﻮﻃﻦ‬ ‫ﻓﺈﻧﻲ – ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ اﻻﺑﻦ اﻟﻀﺎل اﻟﺬى أﻧﻜﺮﻩ أﺑ ﻮﻩ – ﻇﻠﻠ ﺖ أﺣ ﺎول ﺑ ﻼ ﻓﺎﺋ ﺪة أن أﺗ ﺼﻴﺪ ﻧ ﺼﻴﺮًا ﻣ ﻦ‬ ‫أي ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻤﻌﻴﻨﺔ ﺑﺎﻹﺳﻜﺎن واﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﺘﺮﻋﻰ ﻣﺸﺮوﻋﺎت ﻣﻦ هﺬا اﻟﻨﻮع ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك ﺗﺠﺎرب ﻋﺪﻳﺪة ﺑﺪأت ﻓﻲ ﻣﺼﺮ أو ﻏﻴﺮهﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺎ إن ﺗﺼﻞ إﻟﻰ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺳ ﺘﺜﻤﺮ ﻓﻴﻬ ﺎ أي‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻗﻮﻳﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻮﻗﻒ وآﺄن ذﻟﻚ ﻳﺘﻢ ﺑﻴﺪ ﺧﻔﻴﺔ ﻗﻮﻳﺔ أو ﺑﻘ ﻮة اﻟﻘ ﺪر ذاﺗ ﻪ ‪ ،‬وﻣﺜ ﻞ ﺳ ﻴﺰﻳﻒ أﺻ ﺒﺢ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫أن أﺣﻤﻞ اﻟﺼﺨﺮة ﻟﻘﻤﺔ اﻟﺠﺒﻞ ‪ ،‬ﺛﻢ اﻧﺰﻟﻖ ﻷﺳﻔﻠﻪ ‪ ،‬وأﺣﻤﻠﻬﺎ ﻷﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮة ﺑﻌﺪ اﻷﺧﺮى ‪.‬‬ ‫إن هﺬا ﻻ ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﺴﻠﻄﺎت ﻻ ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺮﻓﺎهﻴﺔ اﻟﻨﺎس ‪ ،‬وإﻧﻤ ﺎ ﻳﻌﻨ ﻲ أن ﺛﻤ ﺔ وﺟ ﻮدًا ﻟﺘ ﻀﺎرب داﺧﻠ ﻲ ﺑ ﻴﻦ‬ ‫ﻣﺒﺎدئ وأهﺪاف وإﺟ ﺮاءات ﻧﻈ ﺎم اﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﺘﻌ ﺎوﻧﻲ وﻣﺜﻴﻼﺗﻬ ﺎ ﻓ ﻲ ﻧﻈ ﺎم اﻟﻤﻘ ﺎوﻻت اﻟ ﺬي رﺳ ﺨﺖ ﻗﻮاﻋ ﺪﻩ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد واﻹدارة اﻟﺮﺳﻤﻴﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وﺳﻮف ﻧﻔﻬﻢ اآﺜﺮ ﻣﻌﺎرﺿﺔ اﻟﻨﻈﻢ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎء ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻌﻠﻢ أن اﻹﺳﻜﺎن ﻓﻲ آ ﻞ اﻟ ﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴ ﺔ ﻳﻤ ﺘﺺ‬ ‫ﻣﻦ ﺛﻠﺚ إﻟﻰ ﻧﺼﻒ اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻘﻮﻣﻲ اﻟﻤﺨﺼﺺ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ إﻧﻔﺎق ﻋﺪة ﺑﻼﻳﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﻴﻬﺎت ﻓﻲ آ ﻞ‬ ‫ﻋﺎم ‪ .‬وأدرآﺖ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ أﻧﻨﻲ ﻳﺠﺐ أن أآﻮن اﻟﻨﺼﻴﺮ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﻟﻮ آﻨﺖ أرﻳﺪ ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻟﻨﻀﺎل ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﻓﻲ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ 1961‬زرت اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ .‬آﺎﻧﺖ اﻟﻘﺮﻳﺔ آﻤ ﺎ ﺗﺮآﺘﻬ ﺎ ﺑﺎﻟ ﻀﺒﻂ ﻓﻠ ﻢ ﻳ ﺘﻢ إﻗﺎﻣ ﺔ ﻣﺒﻨ ﻰ واﺣ ﺪ ﺟﺪﻳ ﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ‪ .‬وآﺎﻧﺖ إﺣﺪى اﻟﺸﻜﺎوي ﺿﺪ اﻟﻤﺸﺮوع هﻲ أﻧﻪ ﻗﺪ اﺳﺘﻐﺮق زﻣﻨ ًﺎ أﻃﻮل ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﻧﻨﺎ رﻏ ﻢ‬ ‫آﻞ اﻟﻌﻘﺒﺎت أﻣﻜﻨﻨﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أن ﻧﺒﻨﻲ اﻟﻜﺜﻴﺮ ؛ أﻣ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻨﻮات اﻟﻌ ﺸﺮ اﻟﺘ ﻲ ﻇ ﻞ اﻟﻤ ﺸﺮوع ﻓﻴﻬ ﺎ ﻓ ﻲ أﻳ ﺪي‬ ‫اﻟﻮزارة ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻣﻦ ﻗﺎﻟﺐ ﻃﻮب واﺣﺪ رص ﻓﻮق اﻵﺧﺮ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﺳﺘﻤﺮ أهﻞ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻳﻌﻴ ﺸﻮن ﻓ ﻮق اﻟﺘ ﻞ ﺑ ﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ‪.‬‬ ‫وهﺬا اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء ﻳﻮاآﺒﻪ ﺗﻮﻗﻒ ﺁﺧ ﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻨ ﺸﺎط اﻟﺤﺮﻓ ﻲ ‪ .‬ﻟﻘ ﺪ ﺷ ﺐ اﻵن أوﻟﺌ ﻚ اﻟ ﺼﺒﻴﺔ اﻟ ﺼﻐﺎر‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻋﻤﻠﻮا ﻋﻤﻼ آﺎن ﻣﺒﺸﺮ ﺟﺪًا ﺗﺤﺖ إﺷﺮاف ﻃﻠﻌﺖ أﻓﻨﺪي و أﺻﺒﺤﻮا ﺷﺒﺎﻧ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ أو ﻣﺎ ﻳﻘ ﺮب‬ ‫و ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻋﺎﻃﻠﻮن ‪ .‬وﻣﺎت اﺳﻜﻨﺪر اﻟﻤﻌﻠﻢ اﻟﻌﺠﻮز ﻟﻠﻨﺴﺎﺟﻴﻦ ﻓﻰ اﻟﻘﺮﻳﺔ و رﻏﻢ إن إﺑﻨﻪ ﻗﺪ ﺣﻞ ﻣﻜﺎﻧﻪ إﻻ‬ ‫إن اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻟﺘﺮاﺛﻰ ﻣﻦ اﻟﺒﺮدة واﻟﻤﻨﻴﺮ أﺧﺬ ﻓﻲ اﻻﺣﺘﻀﺎر ‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺰدهﺮ ﺳﻮى ﺷﻴﺌﻴﻦ ‪ .‬أﺣﺪهﻤﺎ هﻮ اﻷﺷﺠﺎر اﻟﺘﻲ زرﻋﺘﻬﺎ ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻧﻤ ﺖ ﻟﺘ ﺼﺒﺢ اﻵن ﻗﻮﻳ ﺔ ﻏﻠﻴﻈ ﺔ ‪،‬‬ ‫وﻟﻌﻞ ذﻟﻚ ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻺدارة ‪ ،‬واﻟﺸﻲء اﻵﺧﺮ هﻮ اﻟﺴﺘﺔ واﻷرﺑﻌﻮن ﺑﻨﺎء اﻟﺬﻳﻦ درﺑﻨﺎهﻢ ‪ .‬ﻓﻜﻞ‬ ‫واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ أﺻ ﺒﺢ ﻳﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻣ ﺴﺘﺨﺪﻣ ًﺎ اﻟﻤﻬ ﺎرات اﻟﺘ ﻲ ﻧﻌﻠﻤﻬ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ -‬ﻣﻤ ﺎ ﻳﺜﺒ ﺖ ﻗﻴﻤ ﺔ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺐ اﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ اﻟﻤﺤﻠﻴﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وأﻟﻘﻴﺖ ﻧﻈﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺑﻤﺴﺮﺣﻬﺎ اﻟﻤﻬﺠﻮر ‪ ،‬وﺧﺎﻧﻬﺎ وﻣﺪرﺳﺔ ﺻ ﻨﺎﺋﻌﻬﺎ اﻟﺨ ﺎوﻳﻴﻦ ‪ ،‬واﻟﺒﻴ ﻮت اﻟﻘﻠﻴﻠ ﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺳﻜﻨﻬﺎ واﺿﻌﻮ اﻟﻴﺪ ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺪرﺳﺘﻬﺎ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﻴﻦ ‪ ،‬وإذ أﻟﻘﻴ ﺖ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة ﺗﺼﻮرت ﻣﺎ آﺎن ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻜ ﻮن اﻟﻘﺮﻧ ﺔ – وه ﻮ ﻣ ﺎ ﻳﺠ ﺐ ﻟ ﻶن أن ﺗﻜﻮﻧ ﻪ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أن ﻣ ﺸﻜﻠﺔ أه ﻞ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻣﺎزاﻟﺖ ﻣﺘﺄزﻣﺔ ﻧﻔﺲ ﺗﺄزﻣﻬﺎ ﻓﻲ ‪ ، 1945‬وﺣﺘﻰ اﻵن ﻓﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﻞ ﺁﺧﺮ ﻗﺪ ﻃﺮح ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻓﻲ ﻧﺒﺮوﻩ ‪:‬‬

‫إﻋﺎدة زﻳﺎرة اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪:‬‬

‫وهﻜﺬا ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻲ ﺁﻣﻞ أن ﻳﻜ ﻮن ﻋﻤﻠ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴﺘﻘﺒﻞ ه ﻮ أن أﻃﺒ ﻖ ﻣﺒ ﺎدئ اﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﺘﻌ ﺎوﻧﻲ و ان أﻃ ﻮر آ ﻞ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ أوﺟﺰﺗﻬﺎ ﺑﻬﺬا اﻟﻜﺘ ﺎب ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻣ ﺸﺮوع ﻣﺘﻮاﺿ ﻊ ﻓ ﻲ ﻣﺪﻳﻨ ﺔ ﻧﺒ ﺮوﻩ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴ ﺔ اﻟ ﺼﻐﻴﺮة ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﻣﻨﺤﺖ أﻣﻲ آﻞ ذآﺮﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﺮﻳﻒ ‪ ،‬واﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ أﻣﻲ داﺋﻤ ًﺎ ﺗﻬﻔﻮ ﻟﻠﻌﻮدة إﻟﻴﻬﺎ ‪ .‬وﻟﻮ ﺣﺪث وﻣﻀﺖ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻗﺪﻣ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﺴﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ أﻧﻬﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أﻻ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﺠﺮد ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ اﻟﻤﻌﺰول ﻏﻴ ﺮ‬ ‫اﻟﻤﺜﻤﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻜﺜﺮ ﻣﺆﺧﺮًا إﻗﺎﻣﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬ ‫وهﻜ ﺬا ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﻣ ﻦ اﻟﻮاﺿ ﺢ أن اﻟﺘﺠﺮﺑ ﺔ ﺗﺤﺘ ﺎج ﻷن ﻳﺮﻋﺎه ﺎ أﺣ ﺪ أﻗ ﺴﺎم اﻟﺠﺎﻣﻌ ﺔ ‪ ،‬أو اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ‪ ،‬أو أي‬ ‫هﻴﺌﺔ دوﻟﻴﺔ ‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أن إﺿ ﺎﻓﺔ ﻣﺠﺘﻤ ﻊ آﺎﻣ ﻞ ﺟﺪﻳ ﺪ إﻟ ﻰ ﻣﺪﻳﻨ ﺔ إﻗﻠﻴﻤﻴ ﺔ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻓﺮدﻳﺔ ؛ وإﻧﻤﺎ ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻷﻣﺮ ﺗﻌﺎوﻧ ًﺎ وﺛﻴﻘ ًﺎ ﻣﻊ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ و آﺬﻟﻚ ﻣﻊ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻤﺮآﺰﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وإذا آﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺣﻘ ًﺎ أن ﺗﻜ ﻮن هﻴﺌ ﺔ اﻟﻤ ﺸﺮوع ﻣ ﺴﺘﻘﻠﺔ ﺑﻘ ﺪر اﻹﻣﻜ ﺎن ﻟﺘﺠﻨ ﺐ إﺣﺒﺎﻃ ﺎت اﻟﻌﻤ ﻞ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل‬ ‫وزارات ﻟﻢ ﺗﺘﻬﻴﺄ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻗﻀﺎﻳﺎ آﻬﺬﻩ ‪ ،‬إﻻ اﻧﻪ ﺑﺪون رﻋﺎﻳﺔ رﺳﻤﻴﺔ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﺗﺤﻈ ﻰ ﻧﺒ ﺮوﻩ ﺑﺎﻷهﻤﻴ ﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺤﻘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ وﻓﺮت ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﻘﺮﻧﺔ آﻞ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﺗﻮﻓﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ‪ .‬ورﻏﻢ أﻧﻪ آﺎن ﻳﺠﺐ ﺣﻘًﺎ اﺳ ﺘﻜﻤﺎﻟﻬﺎ ‪ ،‬إﻻ‬ ‫أن اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻗﺪ ﺗﻢ إﻧﺠﺎزﻩ ‪ ،‬واﻟﻈﺮوف ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠ ﻰ أي ﺣ ﺎل آﺎﻧ ﺖ ﻇﺮوﻓﻬ ﺎ ﺧﺎﺻ ﺔ ﺟ ﺪًا ﺑﺤﻴ ﺚ أن اﻹﻧﺠ ﺎز‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻤﺸﺎآﻞ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ أدت اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻣﻬﻤﺘﻬﺎ ‪ ،‬وﻧﺒﺮوﻩ هﻲ اﻟﺘﻲ ﺁﻣﻞ أن أرى ﻓﻴﻬ ﺎ اﻻزده ﺎر اﻟﻜﺎﻣ ﻞ ﻟﻸﻓﻜ ﺎر اﻟﺘ ﻲ ﺑ ﺪأت ﺗﻨﺒ ﺖ‬ ‫هﻨﺎك ‪ .‬وﻟﺴﻮف ﻳﺘﻢ ﺗﺤﻘﻖ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﺗﺤﻘﻘًﺎ آ ﺎﻣ ً‬ ‫ﻼ ﻓ ﻲ ﻧﺒ ﺮوﻩ ‪ .‬ﺛ ﻢ ﻣ ﻦ ﻧﺒ ﺮوﻩ دﻋﻨ ﺎ ﻧﺄﻣ ﻞ أن ﺛ ﻮرة إﺳ ﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺳﻮف ﺗﻨﺘﺸﺮ ﻋﺒﺮ ﻣﺼﺮ آﻠﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻼﺣﻖ‬ ‫ﻟ ﻴﺲ اﻟﻤﻘ ﺼﻮد ﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﻤﻼﺣ ﻖ أن ﺗﻜ ﻮن ﻣﻌﺎﻟﺠ ﺔ ﺷ ﺎﻣﻠﺔ ﻟﺘ ﺸﻴﻴﺪ اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ أو ﺗﻨﻈ ﻴﻢ اﻷﺷ ﻐﺎل ‪ .‬وأﻧ ﺎ هﻨ ﺎ‬ ‫أﻧﺎﻗﺶ ﻓﺤﺴﺐ ﻣﺸﺎآﻞ ﺧﺎﺻﺔ ﻻﻗﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪.‬هﻲ واﻟﻤﺸﺎآﻞ أو اﻟﺤﻠﻮل أو اﻻﻗﺘﺮاﺣﺎت اﻟﻨﺎﺷ ﺌﺔ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ‪ ،‬وأﻳﻀ ًﺎ ﻣﺸﺎآﻞ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ واﻟﺒﻼد اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺎﺛﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻇﺮوف اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎد ‪.‬‬ ‫وﻃﺮق اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ‪ ،‬آﻤﺎ ﻧﺘ ﺬآﺮ ‪ ،‬ﻟ ﻢ ﺗ ﺘﻢ ﻣﺤﺎوﻟﺘﻬ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪،‬وإﻧﻤ ﺎ ه ﻲ ﻓ ﻲ ﺣﺎﺟ ﺔ ﻣﻠﺤ ﺔ ﻟﻠﺒﺤ ﺚ‬ ‫واﻟﺘﺠﺮﻳﺐ ﺑﺸﺄﻧﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﻣﻠﺤﻖ ‪ : 1‬ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻌﻤﻞ وﻣﻌﺪﻻت ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻷﺷﻐﺎل‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻤﻮاد واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﻘﺮﻧﺔ‬ ‫ﺿﺮب اﻟﻄﻮب‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﺤﺠﺎرة‬ ‫اﻟﻤﻔﺮﻗﻌﺎت واﻟﻔﺘﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﺮﻣﻞ‬ ‫اﻟﺘﺸﻴﻴﺪ‬ ‫ﻣﻠﺤﻖ ‪ : 2‬اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﺑﺄداء اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻠﺤﻖ ‪ : 3‬ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻠﺤﻖ ‪ : 4‬اﻷﺳﺎﺳﺎت‬ ‫ﻣﻠﺤﻖ ‪ : 5‬ﺿﺮب اﻟﻄﻮب‬ ‫ﻣﻘﺘﻄﻔﺎت ﻣﻦ ﺗﺠﺎرب اﻟﻌﻘﻴﺪ دﻋﺒﺲ‬ ‫ﻣﻘﺘﻄﻔﺎت ﻣﻦ ﺗﺠﺎرب ‪ .‬د ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﻣﻠﺤﻖ ‪ : 6‬ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ﻋﻨﺪ ﺗﺴﻠﻴﻢ اﻟﻤﺸﺮوع ﻟﻮزارة اﻟﺸﺌﻮن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﻠﺤﻖ ‪ : 1‬ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ وﻣﻌﺪﻻت ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻷﺷﻐﺎل‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻤﻮاد واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﻘﺮﻧﺔ‬ ‫ﺿﺮب اﻟﻄﻮب‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﺤﺠﺎرة‬ ‫اﻟﺮﻣﻞ‬ ‫اﻟﺘﺸﻴﻴﺪ‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﺒﻨﺎء ﺑﺎﻟﺪﺑﺶ و اﻟﻄﻮب‬ ‫ﻋﺪد اﻟﻄﻮب اﻟﻤﻄﻠﻮب ﻓﻲ اﻷﺷﻐﺎل اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪:‬‬ ‫ﺧﺮﺳﺎﻧﺔ ﻟﻸﺳﺎﺳﺎت واﻷرﺿﻴﺎت‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺣﺮق اﻟﺠﻴﺮ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺻﻨﻊ ﻃﻮب ﻣﺤﺮوق‬ ‫ﺗﺸﻴﻴﺪ اﻟﻌﻘﻮد و اﻟﻘﺒﺎب و اﻻﻗﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴ ﻞ اﻟﺘ ﺎﻟﻲ ه ﻮ ﺗﺤﻠﻴ ﻞ آﺎﻣ ﻞ ﻟﻸﺷ ﻐﺎل اﻟﻤﺘ ﻀﻤﻨﺔ آﻤ ﺎ ﺗ ﻢ اﻧﺠﺎزه ﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ .‬وﻟﻤ ﺎ آ ﺎن ﻣ ﺸﺮوع اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ﻣ ﺸﺮوﻋًﺎ ﻣﻤ ﻮ ًﻻ ﻣ ﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ‬ ‫ﻻ ﻳ ﺴﺘﺨﺪم إﻻ اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ اﻟﻤ ﺄﺟﻮرة ‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻟ ﺮﻗﻢ اﻟﻨﻬ ﺎﺋﻲ ﻟﻜ ﻞ ﺑﻨ ﺪ ه ﻮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻘ ﺪ اﻟﻤ ﺼﺮي وه ﻮ ﻳﻤﺜ ﻞ اﻟﺘﻜﻠﻔ ﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴ ﺔ ﻟﻠﺒﻨ ﺪ ﺑﺎﻷﺳ ﻌﺎر وﻣﻌ ﺪﻻت‬ ‫اﻷﺟﻮر اﻟﺴﺎﺋﺪة ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺑﻴﻦ ‪ 1946‬و ‪. 1950‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ إدراآﻪ‪ ،‬أن هﺬا اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻳﺼﻠﺢ ﻷي ﻣﺸﺮوع ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻧﻮﻋ ًﺎ ﻣ ﻦ اﻹﻧ ﺸﺎءات آ ﺎﻟﺘﻲ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﺔ‪ ،‬ذﻟﻚ أﻧﻪ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻓﺈن اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻳﺒﻴﻦ أﻳﻀ ًﺎ "آﻤﻴﺔ" و"ﻧﻮع" اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﺴﺎﻋﺎت ‪ /‬اﻟﺮﺟ ﻞ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻜﻞ ﺑﻨﺪ ﺗﺸﻴﺪ و ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﺪﺑﻴﺮ وإﻋﺪاد آﻞ ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء‪ ..‬واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺬآﺮ ﻓﻲ أﺣﺪ اﻟﺒﻨﻮد ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺼﺮ‪ ،‬ﺣﻴﺜﻤﺎ ﺗﻮاﺟﺪت اﻟﻤﻬﺎرات وﺣﻴﺜﻤﺎ ﻻ ﻳﻜﻮن اﻟﻤﻨﺎخ ﺑﺄي ﺣﺎل أﻗﻞ ﻣﻼﺋﻤ ﺔ ﻋﻤ ﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﺔ‪ ،‬وهﻜﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺗﻄﺒﻴﻖ هﺬا اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﺑﺜﻘﺔ ﻋﻠﻰ أي ﻣﺸﺮوع ﺑﻨﺎء ﻳ ﺴﺘﺨﺪم ﻧﻔ ﺲ اﻟﺘﻘﻨﻴ ﺎت ‪،‬‬ ‫أﻳﺎ ﻣﺎ آﺎن ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪم ‪ -‬ﺗﻌﺎوﻧﻴ ًﺎ أو ﻏﻴﺮ ﺗﻌﺎوﻧﻲ ‪ -‬وأﻳﺎ ﻣﺎ آﺎﻧﺖ ﻇﺮوف اﻷﺳﻌﺎر اﻟﺴﺎﺋﺪة‬ ‫)ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺳﻮاء ﺣﺪث أن آﺎﻧﺖ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ أو اﻟﻤﻮاد أو اﻟﻤﻌﺪات أﻏﻠﻰ وأرﺧﺺ‪ ،‬أو ﺑﻨﻔﺲ أﺳﻌﺎر اﻟﻘﺮﻧﺔ( ‪.‬‬ ‫وإذن ﻓﺈﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺮوع اﻟ ﺬي ﻳ ﺼﻤﻢ ﻋﻠ ﻰ أﺳ ﺎس ﺗﻌ ﺎوﻧﻲ ‪ ،‬وآﻤ ﺎ ﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳﻜ ﻮن اﻷﻣ ﺮ ﻓ ﻲ أي ﺧﻄ ﺔ‬ ‫آﺒﺮى ‪ ،‬ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ أن ﻧﺤﺪد ﻣﻦ هﺬا اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻤ ﺸﺮوع اﻟﺘ ﻲ ﺗﻘ ﻮم ﺑﻬ ﺎ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ واﻟﻨ ﺴﺒﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻟﺴﻜﺎن اﻟﻤﺤﻠﻴﻮن‪.‬‬ ‫وﻳﺒﻴﻦ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻓﻲ وﺿﻮح أﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﺑﻨﺎء اﻟﺒﻴﺖ ﺑﺘﻜﻠﻔ ﺔ رﺧﻴ ﺼﺔ ﺟ ﺪًا‪ .‬وﻓ ﻲ ﻗﺮﻳ ﺔ ﻣﻴ ﺖ اﻟﻨ ﺼﺎرى ‪،‬ﺣﻴ ﺚ‬ ‫آﺎن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ هﻮ اﻟﺬي ﺳﻴﺴﺘﺨﺪم ﻓﺈن اﻟﺒﻴﺖ آﺎن ﺳﻴﺘﻜﻠﻒ ‪ 84‬ﺟﻨﻴﻬ ًﺎ‪.‬‬ ‫وﻓ ﻲ أي ﻣ ﺸﺮوع ﻓ ﺈن ه ﺬا اﻟﻤﺒﻠ ﻎ )اﻟ ﺬي آ ﺎن ﺳ ﻴﺪﻓﻊ ﻟﻠﻌﻤﺎﻟ ﺔ اﻟﻤ ﺎهﺮة اﻟﻤﺘﺨﺼ ﺼﺔ ‪ ،‬واﻟﻨﺠ ﺎرة ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﺮآﻴﺒﺎت اﻟﺼﺤﻴﺔ ‪ ،‬واﻟﻤﻮاﺳﻴﺮ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻣﺤﻠﻴ ًﺎ( ﻟﻬﻮ ﻣﺒﻠﻎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻮﻓﻴﺮﻩ آﺈﻋﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣ ﻞ أو‬ ‫آﻘﺮض ﻃﻮﻳﻞ اﻟﻤﺪى ‪ ،‬وﻣﻤ ﺎ ﻳﺠ ﺪر ﻣﻼﺣﻈﺘ ﻪ ‪ ،‬أﻧ ﻪ ﺑﻴﻨﻤ ﺎ ﻳﻌ ﺪ ﻣﺒﻠ ﻎ ‪ 600‬ﺟﻨﻴ ﻪ ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ ﻗ ﺮض ﻣ ﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﻌﻈﻢ اﻟﻌﺎﺋﻼت ‪ -‬وهﺬا رﻗﻢ ﻣﻨﺨﻔﺾ ﺟﺪًا ﻟﺒﻨﺎء ﺑﻴﺖ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ وﻣﻦ ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ -‬ﻓﺈن‬ ‫هﻨﺎك اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﺟﺪًا ﻣﻤﻦ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﺗﺤﻤﻞ دﻓﻊ ‪ 84‬ﺟﻨﻴﻬًﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات أو ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ‪.‬‬

‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻤﻮاد واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﻘﺮﻧﺔ‬ ‫ﺿﺮب اﻟﻄﻮب‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﺤﺠﺎرة‬ ‫اﻟﺮﻣﻞ‬ ‫ﺿﺮب اﻟﻄﻮب‪:‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫‪-2‬‬ ‫‪-3‬‬ ‫‪-4‬‬

‫‪-5‬‬

‫ﻟﻢ ﺗﺘﻢ إﻻ اﺧﺘﺒﺎرات ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺗﺮآﻴﺐ اﻟﺘﺮﺑﺔ وﻣﻘﺎوﻣﺔ ﻗﻮاﻟﺐ اﻟﻄﻮب اﻟﻤﻀﺮوﺑﺔ ‪.‬‬ ‫ﺗﻢ ﺣﻔﺮ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻣﻦ اﻷآﻮام اﻟﻤﺘﺨﻠﻔﺔ ﺑﻄﻮل ﺿﻔﺔ ﺗﺮﻋﺔ اﻟﻔﻀﻠﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﻄﻬﻴﺮه ﺎ ‪ ،‬واﻟﺘﺮﻋ ﺔ ﺗﺤ ﺎذي‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻤﺸﺮوع وآﺎﻧﺖ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ ﻣﻜﻮﻧ ﺔ ﻣ ﻦ رواﺳ ﺐ ﻣ ﻦ ﻃﻤ ﻲ اﻟﻨﻴ ﻞ ‪ ،‬وﺗﻜ ﺎد ﺗﺘ ﺄﻟﻒ ﺑﺎﻟﻜﻠﻴ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻄﻤﻲ واﻟﻄﻔﻠﺔ ﻣﺜﻞ ﻣﻌﻈﻢ اﻷرض اﻟﻤﺮوﻳﺔ ﺑﻨﻈﺎم ري اﻟﺤﻴﺎض ﻓﻲ ﺻﻌﻴﺪ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫آﺎﻧﺖ ﻧﺴﺒﺔ اﻻﻧﻜﻤﺎش ﻓﻲ ﻗﻮاﻟﺐ اﻟﻄﻮب اﻟﻤﻀﺮوﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻔﻠﺔ اﻟﻨﻘﻴﺔ ﺑﺪون ﻗ ﺶ‪ ،‬واﻟﺘ ﻲ ﺻ ﺒﺖ‬ ‫وهﻲ ﻣﺒﻠﻠﺔ ﺟﺪًا ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ‪،‬هﻲ ﻧﺴﺒﺔ ‪ 37‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺠﻔ ﺎف ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﺗ ﺸﻘﻘﺎت ردﻳﺌ ﺔ‬ ‫ﺗﺤﺪْث ﺑﻌﺪ زﻣﻦ ﻗﺼﻴﺮ ﺟﺪًا ﻣﻦ اﻟﺼﺐ‪.‬‬ ‫ﺿﺮب اﻟﻄﻮب ﻓﻲ ﺧﻠﻄﺎت ﻣﻦ ﻧﺴﺐ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺮﺑﺔ واﻟﺮﻣﻞ واﻟﻘﺶ ووﺟﺪ أن اﻟﺘﺮﺗﻴ ﺐ اﻟﺘ ﺎﻟﻲ‬ ‫ﻳﻌﻄﻲ أﻓﻀﻞ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪:‬‬ ‫ﻼ ﻣﻦ اﻟﻘﺶ ‪ .‬وﺗﻨﺘﺞ هﺬﻩ اﻟﻜﻤﻴ ﺔ ‪660‬‬ ‫‪1‬م ﻣﻜﻌﺐ ﻣﻦ اﻟﺘﺮﺑﺔ ‪1/3 ،‬م ﻣﻜﻌﺐ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻞ ‪ 45 ،‬رﻃ ً‬ ‫ﻗﺎﻟﺒًﺎ أﺑﻌﺎدهﺎ ‪ 7 ×11×23‬وﻗﺎﻟﺐ اﻟﺼﺐ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪم أﺑﻌﺎدﻩ ‪ 8 ×12 ×24‬ﺳﻢ‪.‬‬ ‫ﺗﻢ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﻌﻴﻨﺎت ﻣﻦ ﻗﻮاﻟﺐ اﻟﻄﻮب اﻟﻤﻀﺮوﺑﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﺘﺮآﻴﺐ آﻤﻌﻴﺎر ﻟﻠﻤﻘﺎرﻧﺔ‪.‬‬

‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺿﺮب ‪ 1000‬ﻗﺎﻟﺐ ﻃﻮب‬ ‫‪ " -1‬اﻟﺘﺮﺑﺔ " آﺎن اﻟﻤﻘﺼﻮد أن ﺗﺴﺘﺨﺮج اﻟﺘﺮﺑﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﺼﻨﻊ اﻟﻄﻮب ﻣﻦ ﻣﻮﻗ ﻊ اﻟﺒﺤﻴ ﺮة اﻟ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻼ ﻟﻬﺬا اﻟﻐﺮض آﻤﺎ ﻟﻸﻏﺮاض اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﺳ ﺒﻖ ﺷ ﺮﺣﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻔ ﺼﻞ اﻟ ﺬي ﺗﻨ ﺎول ه ﺬا‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺻﻤﻤﺖ أﺻ ً‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع وﻟﻜﻦ ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ﻓﺈن اﻟﺘﺮﻋﺔ اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺗﺮوي ﺣﻮش آﺎﻣﻞ ﺑ ﻮﻟﺲ ﺑ ﻚ واﻟﺘ ﻲ آ ﺎن ﻳﻔﺘ ﺮض‬ ‫أﻧﻬﺎ ﺳﺘﻐﺬي هﺬﻩ اﻟﺒﺤﻴﺮة آﺎﻧﺖ ﺗﺮﻋﺔ ﻣﻬﺠﻮرة ﻗﺪ ﺣﻞ ﻣﺤﻠﻬﺎ ﺑﺌﺮ ارﺗﻮازي ‪ .‬وهﻜﺬا ﻟﺰم ﺟﻠﺐ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻘﺎﻳﺎ ﺗﻄﻬﻴﺮ ﺗﺮﻋﺔ اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ آﻤﺎ ﺳﺒﻖ ذآﺮﻩ‪.‬‬ ‫وآﺎﻧﺖ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﺗﻨﻘﻞ ﻋﺒﺮ ﺳﻜﺔ ﺣﺪﻳﺪ ﺧﻔﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﻋﺮﺑﺎت ﺗﻘﻠﺐ ﺑﺎﻟﻴﺪ ﺳﻌﺘﻬﺎ ‪ 0.5‬م ﻣﻜﻌﺐ ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ آﻞ ﻋﺮﺑﺔ ﻓﺎﻋﻼن ‪ .‬وهﻤ ﺎ ﻳ ﻨﻘﻼن ﻋ ﺸﺮة أﺣﻤ ﺎل ﻣ ﻦ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ ﻣ ﻦ ﺿ ﻔﺔ اﻟﺘﺮﻋ ﺔ وﺣﻤﻠ ﻴﻦ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﺮﻣﻞ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻟﺐ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪ .‬وهﺬا هﻮ اﻟﻘﺪر اﻟﻜﺎﻓﻲ ﻟﻀﺮب ‪ 3000‬ﻃﻮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم ‪.‬‬ ‫وأﺟﺮ آﻞ ﻓﺎﻋﻞ هﻮ ‪ 10 :‬ﻗﺮوش‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻧﻘﻞ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻟﻜﻞ ‪ 1000‬ﻃﻮﺑﺔ = ‪ 7 = 2x10‬ﻗﺮوش ‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ "-2‬اﻟﻘﺶ " ‪ .‬ﻳﺘﺮاوح ﺳﻌﺮ اﻟﻘﺶ ﺑﻴﻦ ‪ 60‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪ 120 ،‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻟﻠﺤﻤﻞ ) اﻟﺤﻤ ﻞ وﺣ ﺪة وزن ﺗﺒﻠ ﻎ ‪555‬‬ ‫ﻼ ( وذﻟ ﻚ أﺛﻨ ﺎء ﻓﺘ ﺮة اﻟﻌﻤ ﻞ آﻠﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ‪ 1945 – 1944‬ﺣﺘ ﻰ ‪ 1953 – 1952‬وذﻟ ﻚ ﻓﻴﻤ ﺎ ﻋ ﺪا‬ ‫رﻃ ً‬ ‫‪ 1953 – 1952‬ﺣﻴﺚ ارﺗﻔﻊ اﻟﺴﻌﺮ إﻟﻰ ‪ 210‬ﻗﺮوش ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻳﺤﺴﺐ اﻟﺴﻌﺮ ﻋﻨﺪ ‪ 120‬ﻗﺮﺷًﺎ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻘﺶ ﻟﻜﻞ ‪ 1000‬ﻃﻮﺑﺔ = ) ‪ 15 = 1000 x 660 / ( 120 x 45‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪.‬‬ ‫‪555‬‬ ‫‪ "-3‬اﻟﺮﻣﻞ" ﺗﻢ ﻧﻘﻞ اﻟﺮﻣﻞ ﺑﺎﻟﺸﺎﺣﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎﺟﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺪ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًَﺎ ﺑﺜﻼﺛﺔ أﻣﻴﺎل إﻟﻰ ﺷﻤﺎل اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪.‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ‪1‬م ﻣﻜﻌﺐ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻞ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﻨﻘﻞ = ‪ 22‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪.‬‬

‫* ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺮﻣﻞ ﻟﻜﻞ ‪ 1000‬ﻃﻮﺑﺔ = )‪1000 x 660 / ( 22 x 1‬‬ ‫‪3‬‬

‫= ‪ 11‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬

‫‪ "-4‬اﻟﻤﻴ ﺎﻩ " وﻓ ﺮت اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﻟﻠﻤ ﺸﺮوع ﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام ﻣ ﻀﺨﺔ ﺗﻌﻤ ﻞ ﺑﻤﺤ ﺮك ﺑﺘ ﺮول ‪ .‬وﺗ ﺴﺘﺨﺪم اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺿ ﺮب اﻟﻄ ﻮب ‪ ،‬وﺧﻠ ﻂ اﻟﻤ ﻮن ‪ ،‬وري اﻷﺷ ﺠﺎر ‪ .‬وﻓ ﻲ أول اﻷﻣ ﺮ آﺎﻧ ﺖ اﻟﻤ ﻀﺨﺔ ﺗ ﺸﻐﻞ ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ‬ ‫اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ إﺑﺮاهﻴﻢ ﺣﺴﻦ وآﺎن ﻣﺴﺌﻮ ًﻻ أﻳ ﻀ ًﺎ ﻋ ﻦ ﺣﻔ ﺮ اﻵﺑ ﺎر اﻻرﺗﻮازﻳ ﺔ ﻟﻴﻨ ﺎﺑﻴﻊ اﻟﻘﺮﻳ ﺔ ‪ .‬وأﺟ ﺮﻩ ه ﻮ‬ ‫‪ 50‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم ‪).‬ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻄﻘﻲ اﺳﺘﺨﺪام ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﺧﺎص ﻟﺘﺸﻐﻴﻞ هﺬا اﻟﻤﺤﺮك اﻟﺼﻐﻴﺮ وﺣﺪﻩ( ‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤ ﺎ ﺑﻌ ﺪ ‪ ،‬ﺧ ﺼﺺ ﻟﻬ ﺬا اﻟﻤﻴﻜ ﺎﻧﻴﻜﻲ ﻣﻬﻤ ﺔ ﺣﻔ ﺮ ﺁﺑ ﺎر ﺻ ﺮف ﻟﺘ ﺼﺮﻳﻒ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ واﻟﻤ ﺮاﺣﻴﺾ ‪ ،‬وﻋﻬ ﺪ‬ ‫ﺑﻤﻬﻤ ﺔ ﺗ ﺸﻐﻴﻞ ﻣ ﻀﺨﺔ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ إﻟ ﻰ ﻣﻴﻜ ﺎﻧﻴﻜﻲ اﻟ ﺴﻴﺎرات ) أﻧ ﻮر ( ‪ ،‬ﺑ ﺄﺟﺮ ‪ 35‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻴ ﻮم ‪ ،‬وذﻟ ﻚ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ واﺟﺒﺎﺗﻪ اﻷﺧﺮى ﻓﻲ اﻹﺷﺮاف ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺎرات ‪ .‬وآﺎن ﻳﺴﺎﻋﺪﻩ ﻓﺎﻋﻞ ﺑ ﺴﻴﻂ ﻳﺮﻋ ﻰ اﻟﻤﺤ ﺮك‬ ‫ﺑﺄﺟﺮ ‪ 10‬ﻗﺮوش ‪.‬‬ ‫وﺣﻴﺚ أﻧﻪ هﻨﺎك أرﺑﻊ ﺷﺎﺣﻨﺎت ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟ ﻰ اﻟﻤ ﻀﺨﺔ ‪ ،‬ﻓﻴﻤﻜﻨﻨ ﺎ أن ﻧﻌ ﺪ أﻧ ﻪ آ ﺎن ﻋﻨ ﺪﻧﺎ ﺧﻤ ﺲ وﺣ ﺪات‬ ‫ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﺎ ﻳﺸﺮف ﻋﻠﻴﻬﺎ هﺬا اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﻔﻘﺎت اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﻤﻀﺨﺔ ‪.‬‬ ‫ﺑﺘﺮول‬ ‫زﻳﺖ‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ‬ ‫ﻣﺎﻳﺨﺘﺺ ﻣﻦ أﺟﺮ اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﻟﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﻤﻀﺨﺔ ‪= 5 ÷ 35‬‬ ‫أﻋﻄﺎل وإﺻﻼﺣﺎت‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬

‫‪ 70‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪ 5‬ﻗﺮوش‬ ‫‪ 10‬ﻗﺮوش‬ ‫‪ 7‬ﻗﺮوش‬ ‫‪ 5‬ﻗﺮوش‬ ‫‪ 97‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬

‫وﺑﺤ ﺴﺎب أن ﺛﻠﺜ ﻲ ه ﺬﻩ اﻟﻨﻔﻘ ﺎت ه ﻲ ﻟﻠﻤﻴ ﺎﻩ اﻟﻤ ﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓ ﻲ ﺿ ﺮب اﻟﻄ ﻮب وﺛﻠﺜﻬ ﺎ ﻟﻠﻤﻴ ﺎﻩ اﻟﻤ ﺴﺘﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺆن واﻷﺷﺠﺎر ﻓﺈن‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻣﻴﺎﻩ ﺿﺮب اﻟﻄﻮب ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ = ‪ 64.3 = 2 × 97‬ﻗﺮﺷًﺎ‬ ‫‪3‬‬ ‫وآﺎن ﻳﻮﺟﺪ وﻗﺘﻬﺎ أرﺑﻌﺔ ﻓﺮق ﻣﻦ ﺿﺎرﺑﻲ اﻟﻄﻮب ﺗﻨﺘﺞ ‪ 12000‬ﻗﺎﻟﺐ ﻃﻮب ﻓﻲ اﻟﻴﻮم‬ ‫* ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻟﻸﻟﻒ ﻃﻮﺑﺔ = ‪ 5.5 = 64.3‬ﻗﺮش‬ ‫‪12‬‬ ‫‪ -5‬ﻓﺮﻳﻖ ﺿﺮب اﻟﻄﻮب‬ ‫ش ﻟﻜﻞ ‪ 1000‬ﻗﺎﻟﺐ ‪.‬‬ ‫أﺟﺮ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻟﻀﺎرﺑﻲ اﻟﻄﻮب هﻮ ﺑﺴﻌﺮ ﺷﺎﻣﻞ ﻳﺒﻠﻎ ‪ 25‬ﻗﺮ ً‬ ‫" اﻟﻔﺮﻳﻖ " ﻳﺘﺄﻟﻒ ﻋﺎد ًة ﻣﻦ اﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺿﺎرﺑﻲ اﻟﻄﻮب ﻟﺼﺒﻪ وﻣ ﻦ اﺛﻨ ﻴﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻔﻌﻠ ﺔ اﻟﻌ ﺎدﻳﻴﻦ ‪ ،‬أﺣ ﺪهﻤﺎ‬ ‫ﻟﻠﺨﻠ ﻂ واﻟﺜ ﺎﻧﻲ ﻟﻨﻘ ﻞ اﻟﻤﻮﻧ ﺔ ‪ .‬وﻳﻤﻜ ﻦ ﻟﻠﻔﺮﻳ ﻖ أن ﻳﻨ ﺘﺞ ﻋ ﺎدة ‪ 3000‬ﻗﺎﻟ ﺐ ﻓ ﻲ اﻟﻴ ﻮم ‪ .‬وأﺟ ﺮ ﺿ ﺎرب‬ ‫اﻟﻄﻮب هﻮ ‪ 25‬ﻗﺮﺷ ًﺎ واﻟﻔﺎﻋﻞ ‪ 10‬ﻗﺮوش ‪.‬‬ ‫‪ -6‬ﺗﻘﻠﻴﺐ اﻟﻄﻮب ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻓﻪ ﺛﻢ ﺗﺸﻮﻳﻨﻪ ‪.‬‬ ‫ﻟﺘﺠﻔﻴ ﻒ ﻗﻮاﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻮب ﺗﻮﺿ ﻊ ﻋﻠ ﻰ ﺣﺮﻓﻬ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻴ ﻮم اﻟﺜﺎﻟ ﺚ ﺑﻌ ﺪ ﺻ ﺒﻬﺎ ‪ ،‬ﺛ ﻢ ﺗﺤﻤ ﻞ ﻣ ﻦ ﻣﻜ ﺎن ﺿ ﺮب‬ ‫اﻟﻄﻮب ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎدس ﻟﻴﺘﻢ ﺗﺸﻮﻳﻨﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻳﺨﺼﺺ ﻟﺬﻟﻚ ﺛﻼﺛﺔ ﻓﻌﻠﺔ ﻟﻜﻞ ﻓﺮﻳﻘﻴﻦ ﻟﻀﺮب اﻟﻄﻮب‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺄﺟﺮ هﻮ ‪ 10‬ﻗﺮوش ﻓﻲ اﻟﻴﻮم ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻢ ‪.‬‬ ‫وﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﺆﻻء اﻟﻔﻌﻠﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ ‪ ،‬أن ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮا ﻓﻲ ‪ 6000‬ﻗﺎﻟﺐ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ ‪.‬‬ ‫* ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺗﻘﻠﻴﺐ اﻟﻄﻮب ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻓﻪ ﺛﻢ ﺗﺸﻮﻳﻨﻪ ‪ ،‬ﻟﻜﻞ ‪ 1000‬ﻃﻮﺑﺔ = ‪ 5 = 10 ×3‬ﻗﺮوش‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -7‬ﻧﻘﻞ اﻟﻘﺶ‬ ‫آﺎن اﻟﻘﺶ ﻳﺸﻮن ﻓﻲ ﻣﺨﺎزن آﺒﻴﺮة ﺑﻌﺪ أن ﻳ ﺘﻢ وزﻧ ﻪ ﻋﻨ ﺪ اﺳ ﺘﻘﺒﺎﻟﻪ ‪ .‬آﻤ ﺎ آ ﺎن ﻳ ﺘﻢ أﻳ ﻀ ًﺎ وزن اﻟﻜﻤﻴ ﺎت‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺤﺐ ﻣﻨﻪ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام اﻟﻴﻮﻣﻲ ﻓﻲ ﺿﺮب اﻟﻄﻮب ‪.‬‬ ‫ﺗﻢ ﺗﺄﺟﻴﺮ ﺟﻤﻞ واﺣﺪ ب ‪ 20‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻟﻨﻘﻞ اﻟﻘﺶ ﻣﻦ اﻟﻤﺨﺎزن إﻟ ﻰ ﻓﻨ ﺎء ﺿ ﺮب اﻟﻄ ﻮب ‪ ،‬ﻟﻴﺨ ﺪم ﺑ ﺬﻟﻚ ﻓ ﺮق‬ ‫ﺿﺎرﺑﻲ اﻟﻄﻮب اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺞ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ ‪ 12000‬ﻃﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫* ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻧﻘﻞ اﻟﻘﺶ ﻟﻜﻞ ‪ 1000‬ﻃﻮﺑﺔ = ‪ 1.8 = 20‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪12‬‬ ‫‪ -8‬ﻣﺼﺎرﻳﻒ اﻹﺷﺮاف‬ ‫ﻳﻮﻇﻒ ﻣﺸﺮف واﺣﺪ ﻟﻺﺷﺮاف ﻋﻠ ﻰ اﻟﻔ ﺮق اﻷرﺑﻌ ﺔ ﺑ ﺄﺟﺮ ‪ 15‬ﻗﺮﺷ ًﺎ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻨ ﺘﺞ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ ‪ 12000‬ﻃﻮﺑ ﺔ‪.‬‬ ‫ووﻇﻴﻔﺘﻪ هﻲ ﺿﺒﻂ ﻗﻴﺎس اﻟﻤﻜﻮﻧﺎت واﻹﺷ ﺮاف ﻋﻠ ﻰ ﻋﻤﻠﻴ ﺎت اﻟﺨﻠ ﻂ واﻟ ﺼﺐ ‪ ) .‬ﺗﺘ ﺮك اﻟﺨﻠﻄ ﺔ ﻟﺘﺘﺨﻤ ﺮ‬ ‫ﻟﻤﺪة ‪ 48‬ﺳﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻗﺒﻞ اﻟﺼﺐ (‬ ‫* ﻣﺼﺎرﻳﻒ اﻹﺷﺮاف ﻟﻜﻞ ‪ 1000‬ﻃﻮﺑﺔ = ‪15‬‬ ‫‪12‬‬

‫= ‪ 1.2‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬

‫‪ -9‬اﻟﻤﺼﺎرﻳﻒ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪ اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ‬ ‫ﺗﺮآﻴﺐ اﻟﻘﻀﺒﺎن ‪ ،‬واﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ‪ ،‬واﻹﺷﺮاف ‪ ،‬اﻟﺦ ‪ ،‬ﺗﺘﻄﻠﺐ ‪:‬‬ ‫ﻣﺸﺮف واﺣﺪ ‪ 30‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪ 10‬ﻗﺮوش‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ واﺣﺪ‬ ‫‪ 40‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫وﻟﻤﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪ هﺬﻩ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻟﻨﻘﻞ اﻟﻄﻮب اﻟﺠﺎهﺰ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻟﻨﻘﻞ اﻟﺘﺮﺑﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ إذن ﻧﺤ ﺴﺐ‬ ‫ﻧﺼﻒ اﻟﻤﺼﺎرﻳﻒ )‪ 20‬ﻗﺮش( ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺿﺮب اﻟﻄﻮب‬ ‫اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻟﻜﻞ ‪ 1000‬ﻃﻮﺑﺔ = ‪ = 20‬ﻗﺮﺷﺎن ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ‬ ‫‪12‬‬ ‫اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻹﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻜﻞ ‪ 1000‬ﻃﻮﺑﺔ‬ ‫‪ -1‬ﺗﺮﺑﺔ‬ ‫‪ -2‬ﻗﺶ‬ ‫‪ -3‬رﻣﻞ‬ ‫‪ -4‬ﻣﻴﺎﻩ‬

‫‪7.0‬‬ ‫‪15.0‬‬ ‫‪11.0‬‬ ‫‪5.5‬‬

‫‪ -5‬ﺻﺐ‬ ‫‪ -6‬ﺗﻘﻠﻴﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮف‬ ‫‪ -7‬ﻧﻘﻞ اﻟﻘﺶ‬ ‫‪ -8‬إﺷﺮاف‬ ‫‪ -9‬ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪ اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬

‫‪25.0‬‬ ‫‪4.0‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪1.2‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪ 72.7‬ﻗﺮﺷ َﺎ‬ ‫***‬

‫ﻗﺮﺷ ًﺎ‬

‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺤﺠﺎرة ‪:‬‬ ‫آﺎﻧﺖ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺘﻼل اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻧﺔ ﻏﻴﺮ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻋﻤﻠﻴ ًﺎ ﻟﻠﺘﺤﺠﻴﺮ إﻻ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﻴﻦ آﺎﻧﺎ ﺻﺎﻟﺤﻴﻦ ﺑﺪرﺟ ﺔ أو‬ ‫أﺧﺮى ؛ أﺣﺪهﻤﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻮﻗ ﻊ اﻟﻤﺤ ﺎﺟﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜ ﺔ ﺣﺘﺸﺒ ﺴﻮت ‪ ،‬ﻟﻠ ﺸﻤﺎل ﻣ ﻦ وادي اﻟﻤﻠ ﻮك ‪ ،‬واﻵﺧ ﺮ‬ ‫ﻟﻠﺠﻨﻮب ﻣﻦ وادي اﻟﻤﻠﻜﺎت ‪ ،‬وآﻼهﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺗﻘﺮب ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﻣﻴﺎل وﻧﺼﻒ اﻟﻤﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻧﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﺤﺠﺮ اﻷول آﺎﻧ ﺖ ﺗ ﺴﺘﺨﺪﻣﻪ ﻣ ﺼﻠﺤﺔ اﻵﺛ ﺎر ﻻﺳ ﺘﺨﺮاج اﻟﺤﺠ ﺎرة اﻟﻼزﻣ ﺔ ﻷﻋﻤ ﺎل اﻟﺘ ﺮﻣﻴﻢ ‪ ،‬وﻗ ﺪ ﺗ ﻢ‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺑﺎﻟﺘﺤﺠﻴﺮ ﻟﻠﻤﺸﺮوع ﻣﻦ هﺬا اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪ ،‬ﻣﺎ دﻣﻨﺎ ﺳﻨﺤﺘﺮم اﻟﻤﺤﺎﺟﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وﻧﺘﺮآﻬ ﺎ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺔ ‪ .‬وآﺎن اﻟﺴﻄﺢ ﻣﻐﻄ ﻰ ﺑﻄﺒﻘ ﺎت ﻣ ﻦ اﻟﺤ ﺼﻰ واﻟﺮﻣ ﺎل ﺗﺘﻜﺘ ﻞ ﻓ ﻲ ﺻ ﻼﺑﺔ ﺑﻌﻤ ﻖ ‪ 5‬إﻟ ﻰ ‪ 8‬أﻣﺘ ﺎر ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐﻲ إزاﻟﺘﻬﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻮﺻ ﻮل إﻟ ﻰ اﻟﺤﺠ ﺎرة اﻟﺠﻴ ﺪة ‪ .‬وآﻨ ﺎ أﻳ ﻀ ًﺎ ﻧﻠﻘ ﻲ ﻃﺒﻘ ﺎت ه ﺸﺔ ﻓ ﻲ ﺗﻜ ﻮﻳﻦ اﻟﺠﺒ ﻞ ‪،‬‬ ‫ﺗﻌﻄﻲ ﺣﺠﺎرة ﺟﺪ هﺸﺔ وﻣﻤﻠﺤﺔ ‪ .‬وهﺬﻩ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﺤﺠﻴﺮهﺎ ﺑﻌﻴﺪًا ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﺤﺠ ﺮ اﻟﻄﺒﻘ ﺎت اﻟﺠﻴ ﺪة ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﻌﻄﻲ أي ﺣﺠﺎرة ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ آﺎن أﺟﺮ اﻟﺤﺠﺎرﻳﻦ ﻳﺤﺴﺐ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس إﻧﺘﺎﺟﻬﻢ ﺑﺴﻌﺮ ﻟﻮﺣﺪة اﻹﻧﺘﺎج هﻮ ﻣﺒﻠ ﻎ ‪ 15‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻟﻜ ﻞ ﻣﺘ ﺮ‬ ‫ﻣﻜﻌﺐ )‪ (1‬ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺮ اﻟﺠﻴﺪ ﻳﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ آﺎن ﻳﻜﻔﻞ ﻟﻬﻢ ﻣﻌﺎوﻧﺔ ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ﻣ ﻦ ﻋ ﺸﺮة ﻓﻌﻠ ﺔ‬ ‫ﻟﻜ ﻞ ﻓﺮﻳ ﻖ ﻟﻔﺘ ﺮة ﻣ ﻦ ‪ 15 – 10‬ﻳﻮﻣ ًﺎ ﺣ ﺴﺐ اﻟ ﺰﻣﻦ اﻟ ﺬي ﻳﻘ ﺪر أﻧ ﻪ ﺿ ﺮوري ﻹزاﻟ ﺔ اﻟﻄﺒﻘ ﺎت ﻏﻴ ﺮ‬ ‫اﻟﻤﺮﻏﻮب ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وأﺟﺮ هﺆﻻء اﻟﻔﻌﻠﺔ ﻳﺤﺴﺐ آﻨﻔﻘ ﺎت ﻋﺎﻣ ﺔ ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﻪ ﻟ ﻢ ﻳﻜ ﻦ ﻳ ﺪﻓﻊ أي أﺟ ﺮ ﻟﻠﺤﺠ ﺎرﻳﻦ ﻋ ﻦ ﻋﻤﻠﻬ ﻢ ﻓ ﻲ‬ ‫إزاﻟﺔ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ؛ ﻓﺎﻷﺟﺮ اﻟﻤﺪﻓﻮع هﻮ ﻋﻦ اﻟﺤﺠﺎرة اﻟﺠﻴﺪة اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﺗ ﺴﻠﻴﻤﻬﺎ وﻗ ﺪ ﺣ ﺴﺐ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻐﻄﻲ أﻳﻀ ًﺎ أﻋﻤﺎل اﻹزاﻟﺔ ‪.‬‬ ‫وآﺎن هﻨﺎك أرﺑﻌﺔ ﻣﺤﺎﺟﺮ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ آﻞ ﻣﻨﻬ ﺎ ﻓﺮﻳ ﻖ ﻣ ﻦ ‪ 8 -6‬ﺣﺠ ﺎرﻳﻦ ﻳ ﺴﺎﻋﺪهﻢ ﺛﻤﺎﻧﻴ ﺔ ﻓﻌﻠ ﺔ ‪ .‬وهﻨ ﺎك‬ ‫أرﺑﻊ ﻣﻦ هﺆﻻء اﻟﻔﻌﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺔ اﻟﻤﺸﺮوع وأرﺑﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﺤﺠﺎرﻳﻦ ‪.‬‬ ‫وﻟﺤﺴﺎب أﺟﻮر اﻟﺤﺠﺎرﻳﻦ ‪ ،‬آﺎن إﻧﺘﺎﺟﻬﻢ ﻳﻘﺎس آ ﻞ آ ﻞ ﺧﻤ ﺴﺔ ﻋ ﺸﺮ ﻳﻮﻣ ًﺎ وﺗﺤ ﺴﺐ اﻷﺟ ﻮر ﺑﻤﻌ ﺪل ‪15‬‬ ‫ﻗﺮﺷًﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ ‪ ،‬وﻳﻄﺮح أﺟﺮ اﻟﻔﻌﻠﺔ اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﺤﺠﺎرﻳﻦ ‪ ،‬ﺛ ﻢ ﻳﻘ ﺴﻢ اﻟﺒ ﺎﻗﻲ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎرﻳﻦ ‪ .‬وﻟﻤﺎ آﺎن ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺆﺳﺲ ﻋﻠﻰ أﺟﻮر ﻳﻮﻣﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﻤﺴﺘﺤﻖ ﻳﺤﻮل إﻟ ﻰ أﺟ ﺮ ﻳ ﻮم‬ ‫وآﺴﻮرﻩ ‪:‬‬ ‫أي ¾ و ½ و ¼ أﺟﺮ ﻳﻮم ‪.‬‬ ‫)‪ (2‬اﻟﻤﻔﺮﻗﻌﺎت واﻟﻔﺘﺎﺋﻞ ‪:‬‬ ‫ﻳﺤﻔﺮ اﻟﺤﺠﺎرون ‪ 4‬ﺣﻔﺮ ﺗﻔﺠﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم ‪ ،‬آﻞ ﺣﻔﺮة ﺑﻌﻤﻖ ‪ 1.5‬ﻣﺘﺮ ‪ .‬وآ ﻞ ﺗﻔﺠﻴ ﺮ ﻳﻨ ﺘﺞ ﻋﻨ ﻪ ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب‬ ‫ﻣﻦ ‪ 9‬م ﻣﻜﻌﺐ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎرة اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺒﺔ ‪ .‬وﻳ ﺴﺘﺨﺪم ﻓ ﻲ اﻟﻤﺤ ﺎﺟﺮ اﻷرﺑﻌ ﺔ ‪ 5‬آﺠ ﻢ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻔﺮﻗﻌ ﺎت ﻓ ﻲ آ ﻞ‬ ‫ﻳﻮم ﺗﺘﻜﻠﻒ ‪ 100‬ﻗﺮش وآﻤﻴﺔ اﻟﺤﺠﺎرة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺠﻬﺎ اﻟﻤﺤﺎﺟﺮ اﻷرﺑﻌﺔ = ‪ 40‬م ﻣﻜﻌﺐ ‪.‬‬ ‫* ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻔﺮﻗﻌﺎت ﻟﻜﻞ م ﻣﻜﻌﺐ = ‪ 2.5 = 100‬ﻗﺮش ‪.‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪ 0.5‬ﻗﺮش‬ ‫* ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻔﺘﺎﺋﻞ‬ ‫‪ 3.0‬ﻗﺮوش‬ ‫اﻟﻤﻔﺮﻗﻌﺎت واﻟﻔﺘﺎﺋﻞ ‪ ،‬إﺟﻤﺎﻟﻲ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﺗﻨﻘﻞ اﻟﺤﺠﺎرة ﺑﺎﻟﺸﺎﺣﻨﺎت ‪ ،‬وﺳﻌﺘﻬﺎ ½ ‪ 2‬م ﻣﻜﻌﺐ ‪ .‬وﻳﻤﻜﻦ ﻟﻜﻞ ﺷﺎﺣﻨﺔ أن ﺗﻘﻮم ﺑﺜﻤﺎﻧﻲ رﺣﻼت ﻓ ﻲ آ ﻞ‬ ‫= ‪ 20‬م ﻣﻜﻌﺐ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ ‪.‬‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫‪ ) -3‬أ ( اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ ‪ 6 .‬ﺟﺎﻟﻮن ﻟﻜﻞ ‪ 8‬رﺣﻼت = ‪ 102.5‬ﻗﺮش‬ ‫* ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ ﻟﻜﻞ ‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺮ = ‪ 5.1 = 102.5‬ﻗﺮش‬ ‫‪20‬‬

‫‪ ) -4‬ب ( اﻟﺰﻳﺖ ‪ .‬ﻧﺼﻒ آﺠﻢ زﻳﺖ ﺗﺸﺤﻴﻢ ﻟﻜﻞ ﻋﺮﺑﺔ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ = ‪ 5‬ﻗﺮوش‬ ‫* ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺰﻳﺖ ﻟﻜﻞ ‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ = ‪ 0.25 = 5‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪20‬‬ ‫‪ ) -5‬ج ( أﺟﺮ اﻟﺴﺎﺋﻘﻴﻦ ‪ .‬اﻷﺟﺮ اﻟﻴﻮﻣﻲ ﻟﻠﺴﺎﺋﻖ = ‪ 63‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻋﻼوة ﻏﻼء اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ‪.‬‬ ‫* ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻗﻴﺎدة اﻟﺸﺎﺣﻨﺔ ﻟﻜﻞ ‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ = ‪ 3.15 = 63‬ﻗﺮش‬ ‫‪20‬‬ ‫‪ ) -6‬د ( اﻟﺘﺤﻤﻴﻞ واﻟﺘﻔﺮﻳﻎ ‪ .‬ﺧﺼﺺ ﺧﻤﺴﺔ ﺣﻤﺎﻟﻴﻦ ﻟﻜﻞ ﺷﺎﺣﻨﺔ ﺑﺄﺟﺮ ﻳﻮﻣﻲ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻢ هﻮ ‪ 15‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫* ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺘﺤﻤﻴﻞ ﻟﻜﻞ ‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ = ‪ 2.15 = 15 × 5‬ﻗﺮش‬ ‫‪20‬‬ ‫‪ ) -7‬ه ـ ( اﺳ ﺘﻬﻼك اﻟﻌﺮﺑ ﺎت واﻻﺻ ﻼﺣﺎت ‪ .‬ﺣ ﺴﺐ أن ﻋﻤ ﺮ اﻟﻌﺮﺑ ﺎت ه ﻮ ﻋ ﺸﺮ ﺳ ﻨﻮات ‪ .‬وآ ﻞ ﻋﺮﺑ ﺔ‬ ‫ﺗﻜﻠﻒ ‪ 1000‬ﺟﻨﻴﻪ ‪ .‬اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ اﻟﺴﻨﻮي ﻣﻦ اﻟﺜﻤﻦ = ‪ 100‬ﺟﻨﻴﻪ ‪.‬‬ ‫* ﺗﻨﺰﻳﻞ اﻟﺜﻤﻦ ﻟﻜﻞ ﻳﻮم = ‪ 30 = 10,000‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪300‬‬ ‫* ﺗﻨﺰﻳﻞ اﻟﺜﻤﻦ ﻟﻜﻞ ‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ = ‪ 1.5 = 30‬ﻗﺮش‬ ‫‪20‬‬ ‫‪ -8‬اﻟﺤﺪادة ‪:‬‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام ﺣﺪاد وﻣﺴﺎﻋﺪوﻩ ﻟﺸﺤﺬ اﻷدوات ‪.‬‬ ‫‪ 35‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ ﺗﺸﻤﻞ أﺟﺮ اﻟﻔﺮن‬ ‫) أ ( اﻟﺤﺪاد‬ ‫‪ 15‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫) ب ( ﻣﺴﺎﻋﺪ اﻟﺤﺪاد‬ ‫‪ 8‬ﻗﺮوش‬ ‫) ج ( ﺻﺒﻲ ﺣﺪاد‬ ‫‪ 50‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫) د ( ﻓﺤﻢ ‪ 5 :‬آﺠﻢ × ‪ 10‬ﻗﺮوش‬ ‫إﺟﻤﺎﻟﻲ ‪ 108‬ﻗﺮش‬ ‫ﻧﻔﻘﺎت اﻟﺤﺪادة ﻟﻜﻞ ‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ = ‪ 2.6 = 108‬ﻗﺮش‬ ‫‪40‬‬ ‫***‬ ‫‪ -9‬ﻧﻔﻘﺎت ﻋﺎﻣﺔ ‪:‬‬ ‫‪ 40‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫) أ ( أرﺑﻌﺔ ﻓﻌﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺔ اﻟﻤﺸﺮوع ) ‪( 10×4‬‬ ‫‪ 45‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫) ب ( ﻣﻘﺪﻣﻮ ﻋﻤﺎل‬ ‫‪ 15‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫)ج ( رﻳﺲ ﻋﻤﺎل‬ ‫‪ 36‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫) د ( ﻣﺮاﻗﺒﻮن ) ‪( 18 ×2‬‬ ‫) هـ ( ﻧﺼﻴﺐ اﻟﻤﺤﺠﺮ ﻓﻲ ﻧﻔﻘﺎت اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻰ واﻟﻤﺴﺎﻋﺪ ‪:‬‬ ‫ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ‪ 35‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ ‪ 15‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪ 50‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫ﻧﺼﻴﺐ اﻟﺘﺤﺠﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﻞ هﻮ ¾ اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫* اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬ ‫= ‪ 37.5 = 3 ×50‬ﻗﺮش‬ ‫‪4‬‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺤﺎﺟﺮ اﻷرﺑﻌﺔ ﻳﻤﻜﻦ اﺣﺘﺴﺎب ﺛﻼﺛﺔ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎم ‪ ،‬وﺗﻨﺘﺞ ‪ 30‬م ﻣﻜﻌﺐ ﻳﻮﻣﻴًﺎ ‪.‬‬

‫* اﻟﻨﻔﻘﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻜﻞ ‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ ﺗﻜﻮن ‪.‬‬ ‫‪ 5.8 = 173.5 = 37.5 + 36 + 15 + 45 + 40‬ﻗﺮش أو ‪ 6‬ﻗﺮوش ﺑﺎﻟﺘﻘﺮﻳﺐ‬ ‫‪30‬‬ ‫‪ -10‬ﺗﻜﻠﻔﺔ إزاﻟﺔ اﻟﺘﻜﺘﻼت ‪:‬‬ ‫ﺧﺼﺺ ﻋﺸﺮة رﺟﺎل ﻟﻜﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ‪ 15 – 10‬ﻳﻮﻣًﺎ ﻓﻲ اول اﻷﻣﺮ ‪ ،‬وأﻳﻀًﺎ آﻠﻤﺎ ﺗﻢ اﻟﻮﺻ ﻮل إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻬﺸﺔ ‪ .‬وﺗﻜﻠﻔﺔ هﺬﻩ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﺴﺎﺑﻬﺎ إﻻ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻔﻌﻠﻲ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ آﺎن اﻟﻌﻤﻞ ﻻ ﻳﺘﻢ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎم ﻃﻮل اﻟﻮﻗﺖ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻢ اﺧﺘﻴﺎر ﻓﺘﺮة ﻣ ﻦ ﺛﻼﺛ ﺔ ﺷ ﻬﻮر اﺳ ﺘﻤﺮ ﻓﻴﻬ ﺎ اﻟﺘﺤﺠﻴ ﺮ‬ ‫دون اﻧﻘﻄﺎع ﻟﻴﺤﺴﺐ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ إزاﻟﺔ اﻟﺘﻜﺘﻼت واﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻬﺸﺔ ‪.‬‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج اﻟﻜﻠﻲ ﺧﻼل اﻟﺸﻬﻮر اﻟﺜﻼﺛﺔ هﻮ ‪:‬‬ ‫‪ 775‬م ﻣﺮﺑﻊ‬ ‫أﺑﺮﻳﻞ‬ ‫‪ 928‬م ﻣﻜﻌﺐ‬ ‫ﻣﺎﻳﻮ‬ ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬ ‫‪ 568‬م ﻣﻜﻌﺐ‬ ‫‪ 2268‬م ﻣﻜﻌﺐ‬ ‫اﻷﺟﻮر اﻟﻤﺪﻓﻮﻋﺔ ﻟﻠﻌﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﻤﺸﺮوع ﻹزاﻟﺔ اﻟﺘﻜﺘﻼت = ‪ 93.8‬ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫ﻧﺼﻴﺐ اﻟﻤﺘﺮ اﻟﻤﻜﻌﺐ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ = ‪ 4.12 = 9.380‬ﻗﺮش‬ ‫‪2.268‬‬ ‫‪ -11‬ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻔﺮﻗﻌﺎت اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ إزاﻟﺔ اﻟﺘﻜﺘﻼت ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺪول اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﺒﻴﻦ ﻋﺪد أﻳﺎم ﺗﺤﺠﻴﺮ اﻟﺤﺠﺎرة اﻟﻤﻼﺋﻤﺔ وﻋﺪد أﻳﺎم إزاﻟﺔ اﻟﺘﻜﺘﻼت‬ ‫اﻟﻤﺤﺠﺮ رﻗﻢ ‪3‬‬ ‫اﻟﻤﺤﺠﺮ رﻗﻢ ‪3‬‬ ‫اﻟﻤﺤﺠﺮ رﻗﻢ ‪2‬‬ ‫اﻟﻤﺤﺠﺮ رﻗﻢ ‪1‬‬ ‫ﺣﺠﺎرة‬ ‫ﺣﺠﺎرة آﺘﻞ‬ ‫ﺣﺠﺎرة آﺘﻞ‬ ‫ﺣﺠﺎرة آﺘﻞ‬ ‫آﺘﻞ‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫‪11‬‬ ‫‪16 14‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪25‬‬ ‫ﺻﻔﺮ‬ ‫‪10‬‬ ‫‪15‬‬ ‫إﺑﺮﻳﻞ‬ ‫‪16‬‬ ‫‪13 16‬‬ ‫‪14 24‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ﻣﺎﻳﻮ‬ ‫‪15‬‬ ‫‪ 15‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﺻﻔﺮ‬ ‫‪26‬‬ ‫ﺻﻔﺮ‬ ‫‪15‬‬ ‫ﺻﻔﺮ‬ ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬ ‫‪42‬‬ ‫‪29 45‬‬ ‫‪21 75‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪22‬‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫= ‪77‬‬ ‫* ﻋﺪد أﻳﺎم إزاﻟﺔ اﻟﺘﻜﺘﻼت‬ ‫ﻋﺪد أﻳﺎم ﺗﺤﺠﻴﺮ اﻟﺤﺠﺎرة اﻟﺠﻴﺪة = ‪203‬‬ ‫ﻧﺴﺒﺔ ﻋﺪد أﻳﺎم إزاﻟﺔ اﻟﺘﻜﺘﻼت إﻟﻰ أﻳﺎم ﺗﺤﺠﻴﺮ اﻟﺤﺠﺎرة اﻟﺠﻴ ﺪة ه ﻲ ﻣ ﺎ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ‪ 3 : 1‬ﺣﻴ ﺚ أن آﻤﻴ ﺔ‬ ‫اﻟﻤﻔﺮﻗﻌ ﺎت اﻟﻤ ﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻹزاﻟ ﺔ اﻟﺘﻜ ﺘﻼت أآﺒ ﺮ ﻣﻤ ﺎ ﻳ ﺴﺘﺨﺪم ﻟﺘﺤﺠﻴ ﺮ اﻟﺤﺠ ﺎرة ﻧﻈ ﺮًا ﻟﻠﺘﺨﻠﺨ ﻞ ﻓ ﻲ آﻴ ﺎن‬ ‫اﻷوﻟﻰ ‪.‬وإذن ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺣﺴﺎب اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ‪ ، 3 : 1‬وهﺬا ﻳﻌﻨﻲ أن آﻤﻴ ﺔ اﻟﻤﻔﺮﻗﻌ ﺎت اﻟﻤ ﺴﺘﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﻹزاﻟﺔ اﻟﺘﻜﺘﻼت هﻲ ‪ 1/3‬اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻹزاﻟﺔ اﻷﺣﺠﺎر اﻟﺠﻴﺪة ‪.‬‬ ‫* ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻔﺮﻗﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻀﺎف إﻟﻰ ﺗﻜﻠﻔﺔ ‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺮ = ﻗﺮﺷﺎن ‪.‬‬ ‫‪ -12‬اﻟﺘﺸﻮﻳﻦ ‪:‬‬ ‫ﺗﺸﻮن اﻟﺤﺠﺎرة ﻓﻲ أآﻮام ﻣﻨﺘﻈﻤ ﺔ اﻟ ﺸﻜﻞ وذﻟ ﻚ ﻋﻨ ﺪ وﺻ ﻮﻟﻬﺎ ﻣﺒﺎﺷ ﺮة إﻟ ﻰ ﻣﻮﻗ ﻊ اﻟﻌﻤ ﻞ ‪ .‬وﺗﻜﻠﻔ ﺔ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ هﻲ ﻗﺮش واﺣﺪ ﻟﻜﻞ ‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ ‪.‬‬

‫* اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﻜﻠﻴﺔ ﻟﻠﺤﺠﺎرة ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺤﺠﺎرةﻋﻨﺪ ﺗﻠﻘﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻌﻤﻞ ‪ 15.00 .........‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪ -2‬اﻟﻤﻔﺮﻗﻌﺎت واﻟﻔﺘﺎﺋﻞ ‪3.00 ....................................‬‬ ‫‪ -3‬ﺑﺘﺮول ‪5.10 ...................................................‬‬ ‫‪ -4‬زﻳﺖ ‪0.25 .....................................................‬‬ ‫‪ -5‬ﺳﺎﺋﻖ ‪3.15 ...................................................‬‬ ‫‪ -6‬ﺗﺤﻤﻴﻞ ‪2.15 ..................................................‬‬ ‫‪ -7‬اﺳﺘﻬﻼآﺎت‪1.50 ..............................................‬‬ ‫‪ -8‬ﺣﺪادة ‪2.60 ...................................................‬‬ ‫‪ -9‬ﻧﻔﻘﺎت ﻋﺎﻣﺔ ‪6.00 ............................................‬‬ ‫‪ -10‬ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻹزال اﻟﺘﻜﺘﻼت ‪ ) 4.12 .......................‬أﺟﻮر (‬ ‫‪ -11‬ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻔﺮﻗﻌﺎت واﻟﻘﻨﺎﺑﻞ ﻹزاﻟﺔ اﻟﺘﻜﺘﻼت‪2.00 .........‬‬ ‫‪ -12‬اﻟﺘﺸﻮﻳﻦ ‪1.00 ...........................................‬‬ ‫‪ 45.75‬ﻗﺮش أو ‪ 50‬ﻗﺮﺷًﺎ ﺑﺎﻟﺘﻘﺮﻳﺐ‬ ‫***‬

‫اﻟﺮﻣﻞ ‪:‬‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﺗﻘﻮم ﺑﺴﺒﻊ رﺣﻼت ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ إﻟﻰ ﻣﺤﺎﺟﺮ اﻟﺮﻣﻞ ‪.‬‬ ‫اﻟﺤﻤﻞ = ‪ 2.5‬م ﻣﻜﻌﺐ ‪.‬‬ ‫* آﻤﻴﺔ اﻟﺮﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻘﻠﻬﺎ ﺷﺎﺣﻨﺔ واﺣﺪة = ‪ 17.5 = 2.5 × 7‬م ﻣﻜﻌﺐ‬ ‫اﻟﻨﻔﻘﺎت ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﺑﻨﺰﻳﻦ ) ‪ 6‬ﺟﺎﻟﻮن ( ‪ 112.50 .........................................‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪ -2‬ﺳﺎﺋﻖ ‪63.00 .........................................................‬‬ ‫‪ -3‬زﻳﺖ )½ آﺠﻢ ( ‪5.00 .............................................‬‬ ‫‪ -4‬ﺣﻤﺎﻟﻮن ) ﻟﻠﺘﺤﻤﻴﻞ ( ‪ 5‬رﺟﺎل ‪ 15 ،‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻟﻠﻮاﺣﺪ‪75.00 .........‬‬ ‫‪ -5‬ﺧﻔﻴﺮ ‪18.00 .........................................................‬‬ ‫‪ -6‬اﺳﺘﻬﻼآﺎت اﻟﻌﺮﺑﺎت ‪30.00 .........................................‬‬ ‫‪ 303.50‬ﻗﺮش‬

‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﺘﺮ اﻟﻤﻜﻌﺐ = ‪= 303.5‬‬ ‫‪17.50‬‬ ‫اﻟﻨﻔﻘﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬إزاﻟﺔ اﻟﺤﺼﻰ اﻟﺴﻄﺤﻲ‬ ‫‪ -2‬اﻟﻤﺴﺎهﻤﺔ ﻓﻲ أﺟﺮ اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ وﻣﺴﺎﻋﺪﻩ‬ ‫إﺟﻤﺎﻟﻲ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻟﻜﻞ ‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ‬

‫‪ 17.00‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪ 2.00‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻟﻜﻞ ‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ‬ ‫‪ 1.00‬ﻗﺮﺷًﺎ ﻟﻜﻞ ‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ‬ ‫‪ 20.00‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬

‫اﻟﺘﺸﻴﻴﺪ ‪:‬‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﺒﻨﺎء ﺑﺎﻟﺪﺑﺶ و اﻟﻄﻮب‬ ‫ﻋﺪد اﻟﻄﻮب اﻟﻤﻄﻠﻮب ﻓﻲ اﻷﺷﻐﺎل اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪:‬‬ ‫ﺧﺮﺳﺎﻧﺔ ﻟﻸﺳﺎﺳﺎت واﻷرﺿﻴﺎت‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺣﺮق اﻟﺠﻴﺮ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺻﻨﻊ ﻃﻮب ﻣﺤﺮوق‬ ‫ﺗﺸﻴﻴﺪ اﻟﻌﻘﻮد و اﻟﻘﺒﺎب و اﻻﻗﺒﻴﺔ‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﺒﻨﺎء ﺑﺎﻟﺪﺑﺶ و اﻟﻄﻮب‬

‫ﺑﻨﺪ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬

‫ﺑﻨﺎﻳﺔ اﻟﺪﺑﺶ ﺗﺤﺖ اﻟﻤﺪﻣﺎك اﻟﻌﺎزل ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ ﺑﻌﺮض أآﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 0.70‬م ﺑﻤﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﻃﻴﻦ ﻣﺜﺒﺖ ‪.‬‬ ‫إﻧﺘﺎج وﻧﻔﻘﺎت ﻋﻤﺎﻟﺔ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج اﻟﻜﻠﻲ‬ ‫ﻋﺪد أﺗﻌﺎب اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﺔ‬ ‫‪80‬‬ ‫‪40 2‬‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫‪ 8‬م ﻣﺮﺑﻊ‬ ‫ﻟﻜﻞ ﻳﻮم‬ ‫ﻣﻨﺎوﻟﺔ ﻃﻮب‬ ‫‪20‬‬ ‫‪10 2‬‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ‬ ‫ﺣﻤﻞ اﻟﻤﻮﻧﺔ‬ ‫‪32‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻣﻮﻧﺔ ) ﺻﺒﻲ (‬ ‫ﺣﻤﻞ اﻟﺤﺠﺎرة ﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ‬ ‫‪5‬‬ ‫½ ‪10‬‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ ﻟﻠﺤﺠﺎرة‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10 1‬‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ ﻟﺨﻠﻂ اﻟﻤﻮﻧﺔ‬ ‫ﻣﺘﺪرب ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ ﻣﻸ ﻗﻠﺐ‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10 1‬‬ ‫ﺻﺒﻲ ﺑﻨﺎء‬ ‫اﻟﺠﺪران‬ ‫‪ 8‬م ﻣﺮﺑﻊ‬ ‫‪157‬‬

‫اﻟﻨﻔﻘﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪:‬‬ ‫‪ 10.00‬ﻗﺮوش‬ ‫) أ ( ﻣﻼﺣﻆ ﻋﻤﺎل ﻳﺨﺪم ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺮة ﻓﺮق‬ ‫* ﻧﺼﻴﺐ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻮاﺣﺪ = ‪ 1 = 10‬ﻗﺮش‬ ‫‪10‬‬ ‫) ب ( ﻣﻴﺎﻩ ﻟﺨﻠﻂ اﻟﻤﻮﻧﺔ = ‪ 1‬اﻟﻨﻔﻘﺎت اﻟﻜﻠﻴﺔ ﻟﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﻤﻀﺨﺔ‬ ‫‪3‬‬ ‫) أﻧﻈﺮ ﺑﻨﺪ اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻓﻲ ﻧﻔﻘﺎت ﺿﺮب اﻟﻄﻮب ( = ‪32 1 = 97‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻋﺪد اﻟﻔﺮق اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ‪15 :‬‬ ‫* ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻀﺨﺔ ﻟﻜﻞ ﻓﺮﻳﻖ = ‪ = 32.5‬ﻗﺮﺷﺎن‬ ‫‪15‬‬ ‫وأﻗﺼﻰ ﻋﺪد ﻟﻠﻔﺮق اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺮوع هﻮ ‪ 30‬وأدﻧﻰ ﻋﺪد ه ﻮ ‪ 10‬؛ وﻗ ﺪ ﺣ ﺴﺐ اﻟﻤﺘﻮﺳ ﻂ ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﻪ‬ ‫‪ 15‬ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ ‪ 20‬ﻷن اﻟﻔﺘﺮات اﻟﺘ ﻲ آ ﺎن اﻟﻌﻤ ﻞ ﻳﺠ ﺮي ﻓﻴﻬ ﺎ ﺑﻄﻴﺌ ًﺎ آﺎﻧ ﺖ أﻃ ﻮل آﺜﻴ ﺮًا ﻣ ﻦ اﻟﻔﺘ ﺮات اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﻳﺠﺮي ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﺳﺮﻳﻌًﺎ ‪ .‬واﻻﻗﺘﺼﺎد ﻳﻤﻠﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ أﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ أﻻ ﻳﻘﻞ اﻟﻤﻌﺪل ﻋﻦ ﻗﺪرﻣﻌﻴﻦ ﺗﺤﺪدﻩ اﻟﻌﻮاﻣ ﻞ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﻤﺨ ﺼﺺ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻴﺰاﻧﻴ ﺔ ﻟﻠﻤ ﺸﺮوع ﺧ ﻼل اﻟ ﺴﻨﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴ ﺔ وﺗﻮزﻳﻌ ﻪ ﻣﺘﻮازﻳ ًﺎ ﻋﻠ ﻰ ﺷ ﻬﻮر‬ ‫اﻟﻌﻤ ﻞ ‪ ) .‬اﻟﻤﻔ ﺮوض أن ﺷ ﻬﻮر اﻟﻌﻤ ﻞ ه ﻲ ﻋ ﺸﺮة ﺷ ﻬﻮر ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ أن اﻟﺤ ﺮارة ﻓ ﻲ ﻳﻮﻟﻴ ﻮ‬ ‫وأﻏ ﺴﻄﺲ ﻻ ﺗﺤﺘﻤ ﻞ = ‪ْ 80‬م ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﻤﺲ ‪ .‬واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أن ﻓﺘ ﺮة اﻟﻌﻤ ﻞ ﻟ ﻢ ﺗﻜ ﻦ ﺗﺘﺠ ﺎوز أرﺑﻌ ﺔ‬ ‫ﺷﻬﻮر ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻌﻄﻴﻼت اﻟﺮوﺗﻴﻦ وﺗﺮاﺧﻲ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع اﻹداري (‬ ‫‪ -2‬أﻗ ﺼﻰ ﻗ ﺪرة ﻣﻤﻜﻨ ﺔ ﻹﻧﺘ ﺎج ﻣ ﻮاد اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬وﺧﺎﺻ ﺔ اﻟﻄ ﻮب واﻟﺤﺠ ﺎرة وﻣ ﺪى ﻣ ﺎ ه ﻮ ﻣﺘ ﺎح ﻣ ﻦ‬ ‫اﻷدوات واﻟﻤﻌﺪات ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻣﻌﺪل ﻧﻘﻞ ﻣ ﻮاد اﻟﺒﻨ ﺎء ﺑﺎﻟﻮﺳ ﺎﺋﻞ اﻟﻤﻮﺟ ﻮدة ‪ :‬اﻟ ﺸﺎﺣﻨﺎت ‪ ،‬ﺗﺮوﻟﻠ ﻲ ‪ ،‬اﻟ ﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳ ﺪ ‪ ،‬اﻟﺠﻤ ﺎل ‪،‬‬ ‫اﻟﺤﻤﻴﺮ ‪ ،‬اﻟﺦ ‪.‬‬ ‫وآﻤﺜ ﻞ آ ﺎن ﺑﺎﻟﻤ ﺸﺮوع أرﺑ ﻊ ﺷ ﺎﺣﻨﺎت ‪ :‬اﺛﻨﺘ ﺎن ﺗ ﺴﺘﺨﺪﻣﺎن ﻓ ﻲ ﻧﻘ ﻞ اﻟﺤﺠ ﺎرة ‪ ،‬واﻷﺧﺮﻳ ﺎن ﻟﻨﻘ ﻞ اﻟﺮﻣ ﻞ‬ ‫واﻟﻄﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وآﻞ ﺷﺎﺣﻨﺔ ﺗﻨﻘﻞ ‪ 20‬م ﻣﻜﻌﺐ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ‬ ‫واﻟﺸﺎﺣﻨﺘﺎن اﻟﻌﺎﻣﻠﺘﺎن ﻓﻲ ﻧﻘﻞ اﻟﺤﺠﺎرة ﻳﻤﻜﻨﻬﻤﺎ أن ﺗﻤﺪ ﺑﺄرﺑﻌﻴﻦ ﻣﺘﺮًا ﻣﻜﻌﺒًﺎ‪.‬‬ ‫* اﻟﺤ ﺪ اﻷﻗ ﺼﻰ ﻟﺒﻨﺎﻳ ﺔ اﻷﺳﺎﺳ ﺎت ﺳ ﻴﻜﻮن ‪ 40‬م ﻣﻜﻌ ﺐ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ إﻻ إذا ﺗ ﻢ ﺗﺨ ﺰﻳﻦ ﺑﻌ ﺾ اﻟﺤﺠ ﺎرة ﻣﻘ ﺪﻣًﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪرة اﻟﻨﻘﻞ هﻨﺎ هﻲ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﺤﺪد ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻼط )اﻟﻤﻮﻧﺔ( ‪:‬‬ ‫اﻟﻤﻮﻧﺔ ﻟﺒﻨﺎﻳﺔ اﻷﺳﺎﺳﺎت ﺑﺎﻟﺪﺑﺶ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺗﺮﺑﺔ ورﻣﻞ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 1 : 2‬واﻟﻤﺘ ﺮ اﻟﻮاﺣ ﺪ اﻟﻤﻜﻌ ﺐ ﻣ ﻦ ﺑﻨﺎﻳ ﺔ‬ ‫اﻟﺪﺑﺶ ﻳﺘﻄﻠﺐ ‪ 0.20‬م ﻣﻜﻌﺐ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻧﺔ ‪.‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ = ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺮﻣﻞ واﻟﻤﻴﺎﻩ ﻓﻘﻂ ﻷن اﻟﺘﺮﺑﺔ آﺎﻧﺖ ﺗﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﻧﺎﺗﺞ ﺣﻔﺮاﻷﺳﺎﺳﺎت ‪.‬‬ ‫‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ رﻣﻞ ‪ 2 +‬م ﻣﻜﻌﺐ ﺗﺮﺑﺔ ﺗﻌﻄﻲ ‪ 2.5‬م ﻣﻜﻌﺐ ﻣﻮﻧﺔ ‪.‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺮﻣﻞ = ‪ 20‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪.‬‬ ‫‪20‬‬ ‫* ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺘﺮ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺪﺑﺶ =‬ ‫= ‪ 1.6‬ﻗﺮش ‪.‬‬ ‫‪5 × 2.5‬‬ ‫وﺗﺼﺒﺢ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﻜﻠﻴﺔ ﻟﺒﻨﺎﻳﺔ اﻷﺳﺎﺳﺎت ﺑﺎﻟﺪﺑﺶ هﻜﺬا ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ واﻟﺘﺸﻐﻴﻞ‬ ‫ﻧﻔﻘﺎت ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ ل ‪ 8‬م ﻣﻜﻌﺐ‬

‫‪ 157.00‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪ 160.00‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬

‫* ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪ +‬اﻟﻨﻔﻘﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ واﺣﺪ =‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ واﺣﺪ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺤﺠﺎرة ﻟﻜﻞ ﻣﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ واﺣﺪ‬ ‫اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﻜﻠﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺪﺑﺶ ﻷﺳﺎﺳﺎت أآﺜﺮ ﻣﻦ ‪0.7‬‬ ‫***‬

‫‪160‬‬ ‫‪8‬‬

‫=‬

‫‪ 20.0‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪3.5‬‬ ‫‪50.0‬‬ ‫‪ 73.5‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬

‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺒﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺪﺑﺶ ﺑﻌﺮض أﻗﻞ ﻣﻦ ‪ 0.7‬م‬ ‫اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻟﻠﻤﺘﺮ‬ ‫اﻷﺟﺮ اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ اﻟﻨﺎﺗﺞ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﺔ وﻣﻮاد‬ ‫ﺑﻨﺪ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮش ﺑﺎﻟﻘﺮش اﻟﻴﻮﻣﻲ‬ ‫اﻟﻤﻜﻌﺐ‬ ‫‪20.00‬‬ ‫‪80.0‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 1‬ﺑﻨّﺎء‬ ‫‪4‬م‬ ‫ﻣﻜﻌﺐ ‪5.00‬‬ ‫‪20.0‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 2‬ﻓﺎﻋﻞ‬ ‫‪4.00‬‬ ‫‪16.0‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬ﻣﺴﺎﻋﺪ ) ﺻﺒﻲ (‬ ‫‪2.00‬‬ ‫‪7.5‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪ 4‬ﻓﺎﻋﻞ ﻟﺨﻠﻂ اﻟﻤﻮﻧﺔ ½‬ ‫‪2.50‬‬ ‫‪10.0‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 5‬ﻣﺘﺪرب ) ﺷﺎب (‬ ‫‪0.25‬‬ ‫‪1.0‬‬ ‫‪10 1/10‬‬ ‫‪ 6‬ﻣﻼﺣﻆ‬ ‫‪2.00‬‬ ‫‪ 7‬ﻣﻴﺎﻩ‬ ‫‪50.00‬‬ ‫‪ 8‬ﺣﺠﺎرة‬ ‫‪3.5‬‬ ‫‪ 9‬ﻣﻮﻧﺔ‬ ‫‪89.25‬‬ ‫ﻗﺮﺷ ًﺎ‬

‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬

‫ﻟﻨﻘﻞ اﻟﻤﻮﻧﺔ‬ ‫واﺣﺪ ﻟﻜﻞ ﻓﺮﻳﻘﻴﻦ‬ ‫ﻟﻌﺸﺮة ﻓﺮق‬

‫‪ 90‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﺑﺎﻟﺘﻘﺮﻳﺐ‬

‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺒﻨﺎﻳﺔ ﺑﻄﻮب ﻣﺜﺒﺖ ﻣﺠﻔﻒ ﻓﻲ اﻟﺸﻤﺲ ﻓﻮق اﻟﻤﺪﻣﺎك اﻟﻌﺎزل ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ ﺣﺘﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﺘﺒﺔ اﻟﻨﻮاﻓﺬ‬ ‫) ‪ 1.2‬ﻓﻮق اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻷرﺿﻲ ﻟﻠﺪور (‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬ ‫اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻟﻠﻤﺘﺮ‬ ‫اﻟﻨﺎﺗﺞ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫اﻷﺟﺮ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺑﻨﺪ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻤﻜﻌﺐ‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮش‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮش‬ ‫‪80‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 1‬ﺑﻨّﺎء‬ ‫ﻟﻤﻨﺎوﻟﺔ‬ ‫‪20‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 2‬ﻓﺎﻋﻞ‬ ‫اﻟﻄﻮب‬ ‫‪16‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬ﻣﺴﺎﻋﺪ )ﺷﺒﺎب (‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 4‬ﻣﺘﺪرب‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ ﻟﻮﺿﻊ‬ ‫‪1.3 = 20‬‬ ‫‪20 1/15‬‬ ‫‪ 5‬اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﻀﺒﺎن‬ ‫‪15‬‬ ‫اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ‪ -‬ﻣﻼﺣﻆ‬ ‫وﻓﺎﻋﻞ‬ ‫‪20‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 6‬ﻓﻌﻠﺔ ﻟﻨﻘﻞ اﻟﻄﻮب‬ ‫‪ 7‬ﺳﻴﺎرة‬ ‫‪5‬‬ ‫‪10‬‬ ‫½‬ ‫‪ 8‬ﻓﻌﻠﺔ ﻟﺨﻠﻂ اﻟﻤﻮﻧﺔ‬ ‫‪ 6‬م ﻣﻜﻌﺐ ‪ 26‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪154.3‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب = ‪0.075 × 400‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ = ‪1 × 8‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ واﻟﺸﻐﻞ‬

‫= ‪ 30‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫= ‪ 3‬ﻗﺮوش‬ ‫= ‪ 26‬ﻗﺮﺷًﺎ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ ‪ 59‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪ 60 ،‬ﻗﺮﺷًﺎ ﺑﺎﻟﺘﻘﺮﻳﺐ‬

‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺒﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﻄﻮب ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى ‪ 1.2 +‬م ﺣﺘﻰ ﻗﻤﺔ ﻗﻤﺔ اﻟﺪور اﻷرﺿﻲ ‪ :‬اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ واﻟﺸﻐﻞ ‪:‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬ ‫اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻟﻠﻤﺘﺮ‬ ‫اﻟﻨﺎﺗﺞ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫اﻷﺟﺮ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺑﻨﺪ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻤﻜﻌﺐ‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮش‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮش‬ ‫ﻣﻨﺎوﻟﺔ اﻟﻄﻮب‬ ‫‪80.0 40‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ﺑﻨّﺎء‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 5‬م ﻣﻜﻌﺐ‬ ‫ﻣﻨﺎوﻟﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ‬ ‫‪20.0 10‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪16.0‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ‬ ‫‪3‬‬ ‫‪10.0 10‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ﻣﺘﺪرب‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪20/15‬‬ ‫اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪ‬ ‫‪5‬‬ ‫اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﻣﻼﺣﻆ‬ ‫وﻓﺎﻋﻞ‬ ‫ﻧﻘﻞ اﻟﻄﻮب ﻣﻦ‬ ‫‪20.00 10‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ﻓﻌﻠﺔ‬ ‫‪6‬‬ ‫اﻟﺸﻮن‬ ‫ﺧﻠﻂ ﻣﻮﻧﺔ‬ ‫‪5.00 10‬‬ ‫½‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ )ﻣﻮﻧﺔ(‬ ‫‪7‬‬ ‫‪2.00‬‬ ‫‬‫‬‫ﻣﻴﺎﻩ‬ ‫‪8‬‬ ‫ﻧﺎﺻﺐ واﺣﺪ ‪+‬‬ ‫‪3.3 50‬‬ ‫‬‫ﻧﺎﺻﺐ ﺳﻘﺎﻻت‬ ‫‪9‬‬ ‫‪ 3‬ﻓﻌﻠﺔ ﻳﺨﺪﻣﻮن‬ ‫‪15‬‬ ‫‪ 3+‬ﻓﻌﻠﺔ‬ ‫‪ 15‬ﻓﺮﻳﻘ ًﺎ‬ ‫‪ 32.00‬ﻗﺮﺷًﺎ‬ ‫‪ 5‬م ﻣﻜﻌﺐ‬ ‫‪157.6‬‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ‪ 400‬ﻗﺎﻟﺐ ﻃﻮب = ‪ 400 ) 30.00‬ﻗﺎﻟﺐ ﻟﻠﻤﺘﺮ اﻟﻤﻜﻌﺐ (‬ ‫‪3.00‬‬ ‫ﻣﻮﻧﺔ‬ ‫‪32.00‬‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﺔ وﺷﻐﻞ‬ ‫‪65.00‬‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺒﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﻄﻮب ﻟﻠﺪور اﻷول ‪:‬‬ ‫) أ ( ﻋﻤﺎﻟﺔ وﺷﻐﻞ ) ﻣﺜﻞ اﻟﺒﻨﺪ اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ‪ 157.6‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪10.0‬‬ ‫) ب ( ﻓﺎﻋﻞ زﻳﺎدة ﻟﻨﻘﻞ اﻟﻄﻮب‬ ‫‪8.0‬‬ ‫) ج ( ﺷﺎب ﻟﺤﻤﻞ اﻟﻤﻮﻧﺔ‬ ‫‪ 175.6‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎﺗﺞ هﻮ ‪ 4‬م ﻣﻜﻌﺐ‬ ‫* ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﺘﺮ اﻟﻤﻜﻌﺐ اﻟﻮاﺣﺪ = ‪= 175.6‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب ) ‪ 400‬ﻃﻮﺑﺔ (‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬

‫‪ 44.0‬ﻗﺮﺷًﺎ‬ ‫‪30.0‬‬ ‫‪3.0‬‬ ‫‪ 77.0‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪ 80 ،‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﺑﺎﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ‪.‬‬

‫ﻋﺪد اﻟﻄﻮب اﻟﻤﻄﻠﻮب ﻓﻲ اﻷﺷﻐﺎل اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬اﻟﺠﺪران ‪:‬‬ ‫‪ 1‬م ﻣﺮﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎﻳﺔ ﺑﻄﻮب ﻣﻦ ‪ 7 × 11 × 23‬ﺳﻢ ﻳﺘﻄﻠﺐ ‪ 400‬ﻃﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -2‬اﻷﻗﺒﻴﺔ ‪ :‬ﻃﻮب ﻣﻦ ‪ 5 × 15 × 25‬ﺳﻢ‬ ‫) أ ( اﻟﻤﺘﺮ اﻟﻄﻮﻟﻲ اﻟﻮاﺣﺪ ﻟﻘﺒﻮ ﺑﺤﺮﻩ ‪ 3.00‬م ) ‪ 17‬ﺣﻠﻘﺔ × ‪ 20‬ﻃﻮﺑﺔ ( = ‪. 340‬‬ ‫"‬ ‫) ب( "‬ ‫" " " ‪ 2.75‬م ) ‪. 306 = ( " 18 × " 17‬‬ ‫" " " ‪ 2.50‬م ) ‪. 272 = ( " 16 × " 17‬‬ ‫"‬ ‫) ج( "‬ ‫" " " ‪ 2.00‬م ) ‪. 204 = ( " 12 × " 17‬‬ ‫"‬ ‫) د( "‬ ‫" " " ‪ 1.50‬م ) ‪ 17‬ﺣﻠﻘﺔ × ‪ 9‬ﻃﻮﺑﺔ ( = ‪. 153‬‬ ‫"‬ ‫)هـ ( "‬ ‫"‬ ‫) و( "‬ ‫" " " ‪ 0.90‬م ) ‪ 17‬ﺣﻠﻘﺔ × ‪ 6‬ﻃﻮﺑﺔ ( = ‪. 102‬‬ ‫‪ -3‬اﻟﻘﺒﺎب اﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ ‪:‬‬ ‫ﺗﺤﺘﺎج ‪ 1400‬ﻃﻮﺑﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺨﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﺪﻻة ‪.‬‬ ‫) أ ( ﻗﺒﺔ ﺑﻴﺰﻧﻄﻴﺔ ﺑﺤﺮهﺎ ‪ 3‬م‬ ‫"‪.‬‬ ‫"‬ ‫ﺗﺤﺘﺎج ‪" " " 2000‬‬ ‫" ‪4‬م‬ ‫"‬ ‫) ب( "‬ ‫‪ -4‬اﻟﻘﺒﺎب ﻋﻠﻰ ﺧﻨﺎﺻﺮ ﻣﻌﻘﻮدة ‪:‬‬ ‫‪ 2000‬ﻃﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫) أ ( ﺑﺤﺮ ‪ 3‬م‬ ‫‪ 3000‬ﻃﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫) ب ( ﺑﺤﺮ ‪ 3‬م‬ ‫‪ -5‬اﻟﻌﻘﻮد ‪:‬‬ ‫ﺛﻼث ﺣﻠﻘﺎت‪ ،‬ﺳﻤﻚ ‪ 0.60‬ﻟﻠﻌﻘﺪ ﻳﺤﺘﺎج ‪ 540‬ﻃﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫ﻣﺪﺑﺒﺔ ‪ :‬ﻋﻘﺪ ‪ 5 : 1‬ﺑﺤﺮﻩ ‪ 3‬م ‪،‬‬ ‫" ‪. " 360 " " 0.60‬‬ ‫" "‬ ‫ﻣﺪﺑﺒﺔ ‪ :‬ﻋﻘﺪ ‪ 3 " 5 : 1‬م ‪،‬‬ ‫ﻋﻘﺪ ﻗﻄﺎﻋﻲ‬

‫" ‪ 1.00‬م ‪،‬‬

‫"‬

‫"‬

‫" ‪0.60‬‬

‫"‬

‫" ‪150‬‬

‫" ‪.‬‬

‫ﻋﻘﺪ داﺋﺮي‬ ‫" "‬

‫" ‪ 1.00‬م ‪،‬‬ ‫" ‪ 0.70‬م ‪،‬‬

‫"‬ ‫"‬

‫"‬ ‫"‬

‫" ‪0.60‬‬ ‫" ‪0.60‬‬

‫"‬ ‫"‬

‫" ‪192‬‬ ‫" ‪90‬‬

‫" ‪.‬‬ ‫" ‪.‬‬

‫ﺧﺮﺳﺎﻧﺔ ﻟﻸﺳﺎﺳﺎت واﻷرﺿﻴﺎت‬ ‫ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺣﺠﺮ آﺴﺮ ‪ ،‬ورﻣﻞ ‪ ،‬وﺟﻴﺮ ‪ ،‬وﻣﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﻃﻮب ﻣﺴﺤﻮق‬ ‫) أ ( ﻋﻤﺎﻟﺔ ) ﺳﻌﺮ ﺷﺎﻣﻞ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﺨﻠﻂ ‪ ،‬واﻟﻨﻘﻞ ‪ ،‬واﻟﺼﺐ‪ ،‬واﻟﺪك ‪ ،‬اﻟﺦ (‬ ‫) ب ( ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺤﺠﺮ اﻟﻜﺴﺮ ) ﻧﻔﺲ ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺮﻣﻞ (‬ ‫) ج ( اﻟﻤﻮﻧﺔ ‪:‬‬ ‫‪ 152‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ ﺟﻴﺮ‬ ‫‪40‬‬ ‫‪ 2‬م ﻣﻜﻌﺐ رﻣﻞ‬ ‫‪40‬‬ ‫‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ ﻃﻮب ﻣﺴﺤﻮق‬ ‫‪ 232‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﺗﻌﻄﻲ ‪ 3‬م ﻣﻜﻌﺐ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻄﺔ‬ ‫‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ ﻣﻮﻧﺔ = ‪ 80 = 232‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 16‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪ 20‬ﻗﺮﺷًﺎ‬

‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ ﻟﻜﻞ ‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ ﺧﺮﺳﺎﻧﺔ = ‪ 40 = 80‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻧﻘﻞ اﻟﺤﺠﺎرة ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎﻟﺐ إﻟﻰ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻌﻤﻞ داﺧﻞ اﻟﻤﺸﺮوع = ‪ 3.5‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪.‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ ﺧﺮﺳﺎﻧﺔ = ‪ 79.5 = 3.5 + 40 + 20+ 16‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪.‬‬

‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺣﺮق اﻟﺠﻴﺮ‬ ‫ﺑﻨﺪ‬

‫ﻋﻤﺎﻟﺔ وﻣﻮاد‬

‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬

‫ﺗﺸﻮﻳﻦ‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ ﺗﺸﻮﻳﻦ‬ ‫ﺷﺒﺎن ﻟﻠﺘﺸﻮﻳﻦ‬ ‫ﺷﺒﺎن ) ﻟﻜﺴﺮ اﻟﺤﺠﺮ(‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ ﻹﺷﻌﺎل اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻣﻼﺣﻆ ﻹﺷﻌﺎل اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻓﻌﻠﺔ ﻟﻠﺘﻔﺮﻳﻎ‬ ‫وﻗﻮد زﻳﺖ ﺳﻮﻻر ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺒﺮﻣﻴﻞ‬ ‫إﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺤﺠﺎرة‬ ‫إﺟﻤﺎﻟﻲ ﺗﻜﻠﻔﺔ ‪ 1‬م ﻣﻜﻌﺐ ﺟﻴﺮي‬

‫ﺗﺸﻴﻴﺪ اﻟﻌﻘﻮد و اﻟﻘﺒﺎب و اﻻﻗﺒﻴﺔ‬ ‫ﻋﺪد اﻷﺟﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮش‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪30‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬

‫أﻳﺎم‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬

‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮش‬ ‫‪60‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪510‬‬ ‫‪719‬‬

‫اﻟﻨﺎﺗﺞ‬

‫اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻟﻠﻤﺘﺮ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻤﻜﻌﺐ‬

‫ﺗﺸﻴﻴﺪ اﻟﻌﻘﻮد ﺑﺤﺮ ‪ 2.5‬إﻟﻰ ‪ 3‬م ‪ 3 ،‬ﺣﻠﻘﺎت ‪ ،‬ﻋﺮض ‪0.1‬‬ ‫ﺑﻨﺪ‬

‫‪ 6‬م ﻣﺮﺑﻊ‬

‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪ 120.0‬ﻗﺮﺷًﺎ‬ ‫‪ 30.0‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪ 150.0‬ﻗﺮﺷًﺎ‬

‫ﺑﻨﺪ‬

‫ﻋﻤﺎﻟﺔ وﻣﻮاد‬

‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬

‫ﺑﻨّﺎء‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺑﻨﺎء‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ ﻧﻴﺮان‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ ﻋﺎدي‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ‬ ‫وﻗﻮد زﻳﺖ ﺳﻮﻻر‬ ‫‪ 4 ،‬ﺑﺮﻣﻴﻞ ×‬ ‫‪ 1.5‬آﺠﻢ ﻟﻜﻞ‬

‫اﻟﻤﻬﻤﺔ‬ ‫رص ﻃﻮب ﻓﻲ اﻟﻘﻤﻴﻨﺔ‬ ‫رص اﻟﻄﻮب ﻓﻲ اﻟﻘﻤﻴﻨﺔ‬ ‫ﺗﺸﻮﻳﻦ‬ ‫ﻧﻘﻞ اﻟﻄﻮب ﻣﻦ اﻟﺸﻮن‬ ‫ﻋﻤﻞ ﻟﻴﻠﻲ‬ ‫ﻋﻤﻞ ﻟﻴﻠﻲ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﺮﻳﻎ‬

‫اﻟﻌﺪد‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪6‬‬

‫اﻷﺟﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮش‬ ‫‪30‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬

‫أﻳﺎم اﻟﻌﻤﻞ اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮش‬ ‫‪60‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ واﺣﺪة ‪15‬‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ واﺣﺪة ‪20‬‬ ‫ﻳﻮم واﺣﺪ ‪60‬‬ ‫‪1020‬‬ ‫‪1329‬‬

‫‪ +‬ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب‬ ‫اﻟﻨﻲ‬ ‫إﺟﻤﺎﻟﻲ ﺗﻜﻠﻔﺔ‬ ‫‪ 1000‬ﻃﻮﺑﺔ‬ ‫ﻣﺤﺮوﻗﺔ‬

‫‪10.000‬‬

‫ﺑﻨّﺎء‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ‬ ‫ﺷﺎب ﻟﻠﺨﻠﻄﺔ‬ ‫ﺳﻜﺔ ﺣﺪﻳﺪ ﺧﻔﻴﻔﺔ‬ ‫ﻧﻘﻞ اﻟﻄﻮب‬ ‫ﻣﻴﺎﻩ‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ ﻟﺨﻠﻂ اﻟﻤﻮﻧﺔ‬

‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‬‫‬‫‬‫½‬

‫‪2 ×122‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ +‬ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب ‪0.08 ×540‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ ‪8 × 0.25‬‬

‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺻﻨﻊ ﻃﻮب ﻣﺤﺮوق‬ ‫اﻟﻨﺎﺗﺞ‬

‫ﻋﻤﺎل وﻣﻮاد‬

‫اﻟﻌﺪد‬

‫اﻷﺟﺮ‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻲ‬ ‫‪40‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‬‫‬‫‬‫‪10‬‬

‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮش‬ ‫‪80.0‬‬ ‫‪10.0‬‬ ‫‪16.0‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪7.5‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪5.0‬‬ ‫‪122.0‬‬ ‫ﻗﺮﺷ ًﺎ‬

‫اﻟﻨﺎﺗﺞ‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻲ‬ ‫½‪1‬‬ ‫ﻋﻘﺪ‬

‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬

‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ‪1000‬‬ ‫ﻃﻮﺑﺔ‬

‫‪132.9‬‬ ‫‪50.0‬‬ ‫‪ 182.9‬ﻗﺮﺷًﺎ‬

‫ﺗﺸﻴﻴﺪ اﻟﻌﻘﻮد ‪ ،‬ﺑﺒﺤﺮ ﻣﻦ ‪ 0.9‬إﻟﻰ ‪ 1.2‬م‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺮﻳﻖ آﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻳﺒﻨﻲ ‪ 3‬ﻋﻘﻮد ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ‬ ‫) أ ( ﻋﻤﺎﻟﺔ ‪122‬‬ ‫‪3‬‬ ‫) ب ( ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب ) ‪( 0.08 × 200‬‬ ‫) ج ( ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ ‪ 8 × 3 × 1‬ﻗﺮوش‬ ‫‪8‬‬ ‫) د ( ﺷﺪات‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺗﺸﻴﻴﺪ اﻟﻌﻘﻮد ﺑﺒﺤﺮ ﻣﻦ ‪ 2 – 1.5‬م‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺮﻳﻖ آﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻳﺒﻨﻲ ﻋﻘﺪﻳﻦ‬ ‫) أ ( ﻋﻤﺎﻟﺔ ‪122‬‬ ‫‪2‬‬ ‫) ب ( ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب ) ‪( 0.08 × 360‬‬ ‫) ج ( ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ‬ ‫) د ( ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺸﺪات‬

‫= ‪ 41‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫= ‪16‬‬ ‫=‪1‬‬ ‫=‪2‬‬ ‫‪ 60.0‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬

‫= ‪ 61‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫= ‪24‬‬ ‫=‪1‬‬ ‫=‪4‬‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ = ‪ 90‬ﻗﺮﺷًﺎ ﻟﻠﻘﻄﻌﺔ‬

‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬

‫= ‪ 82‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫= ‪43.2‬‬ ‫= ‪2.0‬‬ ‫‪127.2‬‬ ‫‪ 130‬ﻗﺮﺷﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻘﺮﻳﺐ‬

‫اﻟﻘﺒﺎب ‪:‬‬ ‫) أ ( ﻗﺒﺔ ﺑﻴﺰﻧﻄﻴﺔ – ﻗﻄﺮ ‪ 3‬م‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﺒﻨﻲ ﻗﺒﺔ واﺣﺪة ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻴﻦ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪2 × 122‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب ) ‪( 0.08 × 1400‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ‬ ‫ﻼ × ‪120‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻘﺶ ‪ 45‬رﻃ ً‬ ‫‪555‬‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬

‫= ‪ 244‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫= ‪122‬‬ ‫=‪8‬‬ ‫= ‪10‬‬ ‫‪ 374‬ﻗﺮﺷًﺎ ﻟﻠﻘﻄﻌﺔ‬

‫) ب ( ﻗﺒﺔ ﺑﻴﺰﻧﻄﻴﺔ – ﻗﻄﺮ ‪ 4‬م‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﺒﻨﻲ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺨﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﻌﻘﻮدة ﻓﻲ ‪ 3‬أﻳﺎم‬ ‫= ‪ 366‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪3 × 122‬‬ ‫= ‪160‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب ) ‪( 0.08 × 2000‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ ) ‪ 1.5‬م ﻣﻜﻌﺐ × ‪( 8‬‬ ‫= ‪12‬‬ ‫ﻼ × ‪120‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻘﺶ ‪ 70‬رﻃ ً‬ ‫= ‪10‬‬ ‫‪555‬‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ = ‪ 513‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻟﻠﻘﻄﻌﺔ‬ ‫) ج ( ﻗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻨﺎﺻﺮ ﻣﻌﻘﻮدة – ﻗﻄﺮ ‪ 3‬م‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﺒﻨﻲ اﻟﻘﺒﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺨﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﻌﻘﻮدة ﻓﻲ ‪ 3‬أﻳﺎم‬ ‫= ‪ 366‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪3 × 122‬‬ ‫= ‪160‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب ) ‪( 0.08. × 2000‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ ) ‪( 8 × 1.5‬‬ ‫= ‪12‬‬ ‫= ‪15‬‬ ‫ﻼ × ‪120‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻘﺶ ‪ 70‬رﻃ ً‬ ‫‪555‬‬ ‫= ‪ 553‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻟﻠﻘﻄﻌﺔ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫) د ( ﻗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻨﺎﺻﺮ ﻣﻌﻘﻮدة – ﻗﻄﺮ ‪ 4‬م‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﺒﻨﻲ اﻟﻘﺒﺔ ﻓﻲ ‪ 4‬أﻳﺎم‬ ‫= ‪ 488‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪4 × 122‬‬ ‫= ‪240‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب ) ‪( 0.08 × 3000‬‬ ‫= ‪16‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ ) ‪ 2‬م ﻣﻜﻌﺐ × ‪( 8‬‬ ‫= ‪22‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻘﺶ ‪ 100‬رﻃﻞ × ‪120‬‬ ‫‪555‬‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ = ‪ 766‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻟﻠﻘﻄﻌﺔ‬

‫اﻷﻗﺒﻴﺔ ‪:‬‬ ‫) أ ( ﺑﺤﺮ ‪ 0.09‬م‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﺒﻨﻲ ‪ 9‬ﻣﺘﺮ ﻃﻮﻟﻲ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺘﺮ ﻃﻮﻟﻲ = ‪122‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب ‪0.08 ×100‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ ‪8 × 1‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻘﺶ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬

‫= ‪ 15‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫=‪8‬‬ ‫=‪5‬‬ ‫=‪1‬‬ ‫= ‪ 29‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﻟﻜﻞ م ‪ .‬ط‬

‫) ب ( ﻗﺒﻮ ﺑﺒﺤﺮ ‪ 1.5‬م‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﺒﻨﻲ ‪ 6‬م ‪ .‬ط ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪1 × 122‬‬ ‫= ‪ 20.5‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪6‬‬ ‫= ‪12.0‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب ) ‪( 0.08 × 150‬‬ ‫= ‪2.0‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻘﺶ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ = ‪ 34.5‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪ 35 ،‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﺑﺎﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻟﻜﻞ م ‪ .‬ط‬ ‫) ج ( ﻗﺒﻮ ﺑﺒﺤﺮ ‪ 2.0‬م‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﺒﻨﻲ ‪ 5‬م ط ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪122‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب ) ‪( 0.08 × 200‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ واﻟﻘﺶ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬

‫= ‪ 24.5‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫= ‪16.0‬‬ ‫= ‪3.0‬‬ ‫= ‪ 45.5‬ﻗﺮش ‪ ،‬ﻟﻜﻞ م ‪ .‬ط‬

‫) د ( ﻗﺒﻮ ﺑﺒﺤﺮ ‪ 2.5‬م‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﺸﻴﺪ ‪ 3‬م ‪ .‬ط ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪1 × 122‬‬ ‫= ‪ 41.0‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫‪3‬‬ ‫= ‪18.0‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب ) ‪( 0.08 ×280‬‬ ‫= ‪4.0‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب ) ‪( 0.08 × 280‬‬ ‫= ‪1.0‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ واﻟﻘﺶ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ = ‪ 63.0‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪ 65 ،‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﺑﺎﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻟﻜﻞ م ‪ .‬ط‬ ‫) هـ ( ﻗﺒﻮ ﺑﺒﺤﺮ ‪ 3‬م‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﺸﻴﺪ ‪ 2.5‬ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪122‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻮب ) ‪( 0.08 × 350‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮﻧﺔ واﻟﻘﺶ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬

‫= ‪ 49‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬ ‫= ‪28‬‬ ‫=‪6‬‬ ‫= ‪ 83‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ‪ 85 ،‬ﻗﺮﺷ ًﺎ ﺑﺎﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻟﻜﻞ م ‪ .‬ط‬

‫ﻣﻠﺤﻖ ‪ : 2‬اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﺑﺄداء اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬

‫اﻷﺳﺒﻮع‬

‫اﻟﻨﺸﺎط‬

‫)أ(‬

‫‪1‬‬

‫ﻳﺘﻌﻠﻢ ﺑﻨﺎء اﻷﺿﻼع‬ ‫اﻷرﺑﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻢ‬ ‫اﻟﺘﺨﻄﻴﻄﻲ ‪ ،‬ﺟﺪران ﻣﻦ‬ ‫ﻃﻮب ﺟﺎف ‪1،‬‬ ‫و½‪،1‬و‪2‬‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻬﻤﺔ ‪ ،‬ﻳﻨﺎول‬ ‫اﻟﻤﻮاد وﻳﺮاﻗﺐ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻢ أداء اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫وﻟﻜﻦ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﻤﻮﻧﺔ و‬ ‫أﻳﻀ ًﺎ اﻟﻔﻮاﺻﻞ‬

‫)ب(‬ ‫)ج(‬

‫)د(‬

‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬

‫ﻣﻠﺤﻖ ‪ : 3‬ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫اﻟﺪرﺟﺔ اﻷﺟﺮ ﻋﺪد‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮش اﻷﻳﺎم‬

‫اﻟﻤﺴﺘﺮد ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻓﻮع‬ ‫ﻋﺪد إﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫إﺟﻤﺎﻟﻲ ﻓﺮق‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫أﺟﺮ‬

‫ﻣﺴﺎﻋﺪ‬

‫‪8‬‬

‫‪12‬‬

‫‪96‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫ﻣﺴﺎﻋﺪ‬

‫‪8‬‬

‫‪12‬‬

‫‪-‬‬

‫ﺻﻔﺮ‬

‫‪12‬‬

‫ﺻﻔﺮ‬

‫ﻣﺴﺎﻋﺪ‬

‫‪8‬‬

‫‪12‬‬

‫‪96‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻬﻤﺔ ‪،‬‬ ‫وﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﺪد ‪ 2‬ﺑﻨﺎء ﺑﺄن‬ ‫ﻳﻤﻸ ﻗﻠﺐ اﻟﺠﺪران ﻳﻘﻮم‬ ‫ﺑﺮﺑﻊ ﻋﻤﻞ ﻋﺪد ‪ 2‬ﺑﻨﺎء‬ ‫) ‪( 8 = 12 – 20‬‬

‫ﻣﺘﺪرب‬

‫‪12‬‬

‫‪12‬‬

‫‪-‬‬

‫‪8‬‬

‫‪12‬‬

‫‪96‬‬

‫) هـ (‬

‫‪9‬‬

‫ﻳﺘﻌﻠﻢ ﺑﻨﺎء ﻋﻘﻮد ﻗﻄﺎﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺘﺪرب‬

‫‪12‬‬

‫‪6‬‬

‫‪72‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫)و(‬

‫‪10‬‬

‫ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻬﻤﺔ آﻤﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﺑﻨّﺎء ﻣﻊ ﻣﻌﻠﻢ ﺑﻨّﺎءواﺣﺪ‬

‫)ز(‬

‫‪11‬‬

‫)ح(‬

‫‪12‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪16‬‬

‫)ر(‬

‫‪17‬‬

‫‪8‬‬

‫)ط(‬

‫) ‪( 22 = 18 – 40‬‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻢ ﺑﻨﺎء اﻷﻗﺒﻴﺔ واﻟﻘﺒﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻬﻤﺔ آﺒﻨﺎء‬

‫ﻣﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﺑﻨّﺎء‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬

‫‪18‬‬

‫‪6‬‬

‫‪-‬‬

‫‪22‬‬

‫‪6‬‬

‫‪132‬‬

‫‪18‬‬

‫‪12‬‬

‫‪216‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫ﺑﻨﺎء‬

‫‪25‬‬

‫‪12‬‬

‫‪-‬‬

‫‪12‬‬

‫‪180‬‬

‫‪-‬‬

‫ﻳﺘﻌﻠﻢ ﺑﻨﺎء اﻟﻘﺒﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻨﺎﺻﺮ ﻣﻌﻘﻮدة ‪ ،‬وأﻗﺒﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺟﺪران ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻮازﻳﺔ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬

‫‪25‬‬

‫‪12‬‬

‫‪300‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻰ اﻟﺒﻨﺎء ﺑﺎﻟﺤﺠﺮ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬

‫‪25‬‬

‫‪6‬‬

‫‪-‬‬

‫‪15‬‬

‫‪6‬‬

‫‪90‬‬

‫‪30‬‬

‫‪24‬‬

‫‬‫‪780‬‬

‫‪10‬‬

‫‪24‬‬

‫‪240‬‬ ‫‪738‬‬

‫ﻳﺠﺐ ﻋﻤﻞ ﺣﺴﺎب ﺗﻘﺪﻳﺮي ﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮاد واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻳﺒﻴﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ آﻞ‬ ‫ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ‪ .‬ﻗﺒ ﻞ ﺑ ﺪء أي ﻋﻤ ﻞ ‪ ،‬ﻳﻜ ﻮن ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺪد ﻓﻴ‬ ‫ﺎم ﻳﺤ‬ ‫ﺼﻴﺺ ﻣﻬ‬ ‫ﺪار ﺗﺨ‬ ‫إﺻ‬ ‫اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟ ﺬي ﻳﺠ ﺐ أداؤﻩ ‪ ،‬واﻟﻮﻗ ﺖ اﻟ ﻼزم ﻟﺘﻨﻔﻴ ﺬﻩ ‪ ،‬واﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﺳ ُﺘ ﺸﻐّﻞ ﻓﻴ ﻪ ‪ ،‬واﻟﻤ ﻮاد اﻟﻤﻄﻠﻮﺑ ﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴ ﺬ ه ﺬا اﻟﻌﻤ ﻞ ‪ .‬وﻣ ﻦ ه ﺬا "‬ ‫اﻟﺘﺨ ﺼﺺ ﻟﻠﻤﻬ ﺎم " ﻳﻘ ﻮم اﻟ ﺴﻜﺮﺗﻴﺮ أو اﻟﻤ ﺸﺮف ﻋﻠ ﻰ اﻷﺷ ﻐﺎل ﺑﻤ ﻞء‬ ‫اﺳﺘﻤﺎرﺗﻴﻦ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﻤﺎ " أﻣﺮ اﻟﺸﻐﻞ " ) اﺳﺘﻤﺎرة أ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠ ﻲ ( و‬ ‫" أﻣﺮ اﻟﻤﻮاد " ) اﺳﺘﻤﺎرة ب ﻓﻴﻤ ﺎ ﻳﻠ ﻲ ( ‪ .‬وآﻠﺘ ﺎ اﻻﺳ ﺘﻤﺎرﺗﻴﻦ ﻳﺤ ﺘﻔﻆ‬ ‫ﺑﻬﻤﺎ ﻓﻲ دﻓ ﺎﺗﺮ ﺻ ﻐﻴﺮة وﺗﻜﻮﻧ ﺎن ﻣ ﻦ ﻧ ﺴﺨﺘﻴﻦ ‪ .‬واﻷﺻ ﻞ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻓ ﺼﻠﻪ‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺼﻮرة ﻓﻤﺜﺒﺘﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻓﺘﺮ ‪.‬‬ ‫وﻳ ﺬهﺐ أﻣ ﺮ اﻟ ﺸﻐﻞ إﻟ ﻰ اﻟﻤ ﺸﺮف ﻋﻠ ﻰ اﻷﺷ ﻐﺎل ‪ ،‬وه ﻮ ﺑ ﺪورﻩ ﻳﻌﻄ ﻲ اﻷواﻣ ﺮ إﻟ ﻰ ﻣﻘ ﺪم اﻟﻌﻤ ﺎل ﻟﻴ ﻮﻓﺮ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ‪ .‬وﺑﻌﺪ ﻋﻤﻞ اﻟﺨﻄﻂ اﻟﻼزﻣﺔ ‪ ،‬ﻳﻨﺎول اﻟﻤﺸﺮف ﻋﻠﻰ اﻷﺷﻐﺎل هﺬا اﻷﻣﺮ إﻟ ﻰ اﻟ ﺴﻜﺮﺗﻴﺮ ‪،‬‬ ‫أو ﻷي ﻣﻤﻦ ﻳﻜﻮن ﻣﺴﺌﻮ ًﻻ ﻋﻦ ﻣﻞء ﺻﺤﺎﺋﻒ اﻟﺸﻐﻞ اﻟﻤﻌﺘﺎد اﻟﺘﻲ ﺗﺬهﺐ إﻟﻰ اﻟﻮآﺎﻟﺔ ‪.‬‬ ‫وأﻣﺮ اﻟﻤﻮاد ﻳﺬهﺐ اﻟﻰ أﻣﻴﻦ اﻟﻤﺨﺰن ‪ ،‬وهﻮ إزاء ذﻟﻚ ﻳﻤﻸ أذون اﻟﺼﺮف اﻟﻤﻌﺘﺎدة ‪ ،‬ﺣﺴﺐ اﻟﻨﻈ ﺎم اﻟﻌ ﺎم‬ ‫ﻟﻺدارة اﻟﻤﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ اﻟﻮآﺎﻟ ﺔ ‪ .‬وه ﺪف ه ﺬا اﻟﻨﻈ ﺎم ه ﻮ اﻟﺘﺄآ ﺪ ﻣ ﻦ أن اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ُﺗ ﺸﻐّﻞ ه ﻲ واﻟﻤ ﻮاد‬ ‫اﻟﻤ ﺼﺮوﻓﺔ ﻗ ﺪ ﺗ ﻢ ﺗﻘ ﺪﻳﺮ ﻟﺰوﻣﻬ ﺎ ﻟﻠﻌﻤ ﻞ ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ اﻟﻤﻬﻨ ﺪس اﻟﻤﻌﻤ ﺎري اﻟﻤ ﺴﺌﻮل ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ ‪ ،‬آﻤ ﺎ أﻧ ﻪ‬ ‫ﺳﻴﺆدي إﻟﻰ وﺟﻮد ﺗﻀﺒﻴﻂ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ آﻞ ﻓﺘﺮة ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟ ﺼﺤﺔ أذون اﻟ ﺼﺮف وﻗ ﻮاﺋﻢ اﻟﻌﻤﺎﻟ ﺔ ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ ﻟ ﻦ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ إﻻ إزاء ﺗﻘﺪﻳﻢ هﺬﻩ اﻻﺳﺘﻤﺎرة ‪ .‬وﺑﻬﺬا ﻧﻜﻮن ﻗﺪ ﺧﻠﻘﻨﺎ ارﺗﺒﺎﻃ ًﺎ ﺑ ﻴﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﻔﻨ ﻲ واﻹداري ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ‬ ‫ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻻ ﺗﻌﻮق اﻟﺮﺟﺎل اﻟﻔﻨﻴﻴﻦ ﺑﺄن ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻷﻣﺮ دﺧﻮﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ إداري روﺗﻴﻨﻲ أﺛﻨﺎء ﻗﻴﺎﻣﻬﻢ ﺑﻤﻬﺎﻣﻬﻢ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐ ﻲ أن ﻳ ﺘﻢ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ ﻣ ﻞء ﺛ ﻼث اﺳ ﺘﻤﺎرات ﺣﺘ ﻰ ﻳﻈ ﻞ هﻨ ﺎك ﺗﻌ ﺮف ﻣ ﺴﺘﻤﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺪى ﺗﻘ ﺪم اﻟﻌﻤ ﻞ ‪،‬‬ ‫واﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﻤﺎﻟﻲ وآﻤﻴﺔ اﻟﻤﺨﺰون ﺑﺎﻟﻤﺨﺎزن ‪ ،‬وآﺬﻟﻚ ﻣﻌﺪل ﺻ ﺮف اﻟﻤ ﻮاد ﺑ ﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣ ﺔ ‪ ،‬وﺣﺘ ﻰ ﺗﻜ ﻮن‬ ‫هﻨﺎك رؤﻳﺔ واﺿﺤﺔ ﻟﻠﻤﻮﻗ ﻒ آﻠ ﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﺳ ﻬﻠﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻻ ﻳﺤ ﺪث ﻧﻘ ﺺ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﻮاد أو ﺗﺠ ﺎوز ﻟﻠﻤ ﺪى‬ ‫اﻟﺰﻣﻨﻲ اﻟﻤﺤﺪد ﻟﻠﻌﻤﻞ ‪.‬‬ ‫اﻻﺳﺘﻤﺎرة رﻗﻢ ‪ 1‬ﺿﺒﻂ ﻓﻲ ﻣﺪى ﺗﻘﺪم اﻷﺷﻐﺎل‬ ‫آﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ رؤﻳﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﻴﻨﺔ اﻟﻤﺮﻓﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن آ ﻞ أﻧ ﻮاع اﻟﻌﻤ ﻞ واﻟ ﺸﻐﻞ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ ﻣ ﻀﻤﻨﺔ ﻓ ﻲ ﺷ ﻜﻞ ﻗﺎﺋﻤ ﺔ‬ ‫ﻓﺤﺺ ‪ .‬واﻟﻤﺪﺧﻼت اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﺗﺨﺘﺰل إﻟﻰ ﻋﻼﻣﺎت أو أرﻗﺎم ‪ .‬وﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤ ﺮء ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ ه ﺬﻩ اﻻﺳ ﺘﻤﺎرة أن‬ ‫ﻳﻜﺘﺸﻒ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ أي أوﺟﻪ ﻧﻘﺺ ﻓﻲ ﻣﺪى ﺗﻘ ﺪم اﻟﻌﻤ ﻞ ‪ ،‬ذﻟ ﻚ أﻧ ﻪ ﻳ ﺘﻢ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬ ﺎ ﻓﻴﻤ ﺎ ﻳﻜ ﺎد ﻳ ﺸﺒﻪ اﻟﺮﺳ ﻮم‬ ‫اﻟﺒﻴﺎﻧﻴﺔ ‪ .‬وإذا آﺎن هﻨﺎك أي ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻓﺴﻮف ﻳﺘﻢ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻤﺎ إذا آﺎن هﺬا اﻟﺘ ﺄﺧﻴﺮ ﻳﺮﺟ ﻊ إﻟ ﻰ ﻗﻠ ﺔ‬ ‫ﻋ ﺪد اﻟﻌﻤ ﺎل ‪ ،‬ﻓﻴﺠ ﺐ ﻋﻨ ﺪهﺎ أن ﻳ ﺰاد ‪ ،‬أو إذا آ ﺎن ﻳﺮﺟ ﻊ إﻟ ﻰ إهﻤ ﺎل اﻟﻌﻤ ﺎل ‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﻜ ﻮن ﻋ ﺪد‬ ‫اﻟﻌﻤﺎل ﻣﻤﺎ ﻳﻘﺪر ﺑﺄﻧﻪ ﻋﺪد آﺎف ﺣﺴﺐ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻤﻘﺒﻮﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪهﺎ ﻣﺴﺒﻘ ًﺎ واﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫آﻼ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﻮآﺎﻟﺔ واﻟﻌﻤﺎل ‪.‬‬ ‫اﺳﺘﻤﺎرة رﻗﻢ ‪ 2‬ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻟﻤﺨﺰون اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ‪:‬‬ ‫ﻳﺘﻢ ﻣﻞء هﺬﻩ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺑﻌﺪ آﻞ ﺻ ﺮﻓﻴﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺨ ﺎزن ‪ .‬واﻟﻬ ﺪف ه ﻮ اﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﺻ ﻮرة واﺿ ﺤﺔ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻜ ﻞ اﻟﻤ ﻮاد وذﻟ ﻚ ﻋ ﻦ ‪ ) :‬أ ( آﻤﻴ ﺔ اﻟﻤﺨ ﺰون ﻓ ﻲ اﻟﻤﺨ ﺰن و ) ب ( ﻣﻌ ﺪل‬ ‫اﻟﺼﺮف اﻟﻴ ﻮﻣﻲ و ) ج ( اﻟﻤﺨ ﺰون اﻟﻤﺘ ﺎح ‪ .‬وﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻳﻤﻜﻨﻨ ﺎ ﺗﻘ ﺪﻳﺮ اﻟﻤ ﺪة اﻟﺰﻣﻨﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺳ ﺘﺒﻘﻰ‬ ‫ﻓﻴﻬ ﺎ اﻟﻤ ﻮاد اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ ‪ ،‬وﻳﻤﻜ ﻦ إﺻ ﺪار أواﻣ ﺮ ﺟﺪﻳ ﺪة ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺐ ﻟﺘﻔ ﺎدي ﺗﻮﻗ ﻒ اﻟﻌﻤ ﻞ ﺑ ﺴﺒﺐ‬ ‫ﻧﻘﺺ اﻟﻤﻮاد ‪.‬‬

‫اﺳﺘﻤﺎرة رﻗﻢ ) ‪( 1‬‬ ‫اﺳﺘﻤﺎرة رﻗﻢ ‪ 3‬ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻣﻮازﻧﺔ اﻷﺟﻮر ‪:‬‬ ‫ﻳﺘﻢ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ إدﺧﺎل آﻞ أﺟﻮر اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻐﻞ ﻟﻜ ﻞ ﻳ ﻮم وﻃ ﻮل اﻟﻔﺘ ﺮة آﻠﻬ ﺎ ﺣﺘ ﻰ ﺁﺧ ﺮ ﻳ ﻮم ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﻮازﻧﺔ آﻞ اﻟﻤﺼﺮوﻓﺎت واﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻣﻘﺎرﻧ ًﺎ ﺑﺎﻟﻤﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ‪.‬‬ ‫وأﻣﻴﻦ اﻟﻤﺨﺰن هﻮ اﻟﻤﺴﺌﻮل ﻋﻦ ﻣﻞء هﺬﻩ اﻻﺳﺘﻤﺎرة ‪ .‬وﻳﺠﺐ ﻣﻼﺣﻈﺔ أن هﺬﻩ اﻻﺳﺘﻤﺎرة ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋ ﻦ "‬ ‫ﺻ ﺤﻴﻔﺔ اﻷﺟ ﻮر " اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﻮآﺎﻟ ﺔ ‪ .‬وه ﻲ ﻻ ﺗﺨ ﺺ اﻟﺤ ﺴﺎﺑﺎت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻟﻠﻮآﺎﻟ ﺔ إﻻ آﻮﺳ ﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ ‪ ،‬واﻟﻬﺪف ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺤﺪود ﻟﻜﻞ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ أﻧﻬﺎ ﺗﺪل ﺑﺪﻗﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﻤﺎﻟﻲ ‪.‬‬ ‫***‬ ‫اﺳﺘﻤﺎرة أ ‪:‬‬

‫أﻣﺮ ﺷﻐﻞ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ‪.............................................. :‬‬ ‫اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪............................................... :‬‬ ‫اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‬

‫اﻟﻌﺪد‬

‫اﻟﻤﺪة‬

‫اﻷﺟﺮ‬

‫ﻣﺪﻳﺮ اﻷﻋﻤﺎل ‪.............................. :‬‬

‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻤﺤﺪد‬ ‫ﻟﻠﺒﺪء‬ ‫اﻟﻤﺸﺮف‬

‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻔﻌﻠﻲ‬ ‫ﻟﻠﺒﺪء‬

‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬

‫‪............................ :‬‬

‫آﺎﺗﺐ اﻷﻋﻤﺎل ‪............................. :‬‬ ‫_________________________________________________________‬ ‫اﺳﺘﻤﺎرة ب ‪:‬‬

‫أﻣﺮ ﻣﻮاد‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ ‪..................................... :‬‬ ‫اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪..................................... :‬‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ ‪19.................................. :‬‬ ‫اﻟﻤﻮاﺻﻔﺎت‬

‫اﻟﻜﻤﻴﺔ‬

‫اﻟﻮﺣﺪة‬

‫اﻟﻐﺮض‬

‫ﻣﻘﺪم اﻟﻄﻠﺐ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺳﻢ‬

‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬

‫ﻣﻘﺪم اﻟﻄﻠﺐ ‪.............................. :‬‬

‫ﻣﺪﻳﺮ اﻷﻋﻤﺎل ‪............................. :‬‬

‫اﻟﻤﺸﺮف ﻋﻠﻰ اﻷﻋﻤﺎل ‪............... :‬‬

‫أﻣﻴﻦ اﻟﻤﺨﺰن ‪............................. :‬‬

‫ﺿﺒﻂ ﻓﻲ ﺗﻘﺪم اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﻤﺒﻨﻰ‬ ‫ﺗﻮﺻﻴﻒ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺣﻔﺮ‬ ‫ﺧﺮاﺳﺎﻧﺔ ﻟﻸﺳﺎس‬ ‫ﺑﻨﺎﻳﺔ اﻷﺳﺎس‬ ‫ﺑﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺪﺑﺶ‬ ‫ﺑﻨﺎﻳﺔ ﺑﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ‬ ‫ﺳﻘﻒ }ﻗﺒﺎب‬ ‫} أﻗﺒﻴﺔ‬ ‫ﺗﺮآﻴﺐ رواﻓﺪ‬ ‫أﻟﻮاح أرﺿﻴﺔ‬ ‫ﻗﺎﺷﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﻮص وﻃﻴﻦ‬ ‫ﺟﺺ ﺧﺎرﺟﻲ‬ ‫ﺟﺺ داﺧﻠﻲ‬ ‫ﻧﺠﺎرة أﺑﻮاب وﻧﻮاﻓﺬ‬ ‫ﺗﺮآﻴﺒﺎت ﺻﺤﻴﺔ‬ ‫أرﺿﻴﺎت‬

‫اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺸﻐﻠﺔ‬ ‫ﺑﻨﺎءون درﺟﺔ أوﻟﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎءون درﺟﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺑﻨﺎء‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ رﺟﻞ‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ ﺻﺒﻲ‬ ‫ﻧﺠﺎر‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻧﺠﺎر‬ ‫ﺟﺼﺎﺻﻴﻦ‬ ‫ﻓﻌﻠﺔ‬ ‫ﺳﺒﺎآﻴﻦ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺳﺒﺎك‬ ‫ﻓﻌﻠﺔ‬

‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ وﻋﺪد اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ‬

‫‪/‬‬

‫‪/‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬

‫‪19‬‬

‫اﺳﺘﻤﺎرة ) ‪( 2‬‬

‫ﻣﻠﺤﻖ ‪ : 4‬اﻷﺳﺎﺳﺎت‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻟﻤﺨﺰون اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬

‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ‪............................ :‬‬ ‫اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪............................. :‬‬ ‫اﻟﻤﺎدة‬

‫اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫وﺻﻠﺖ اﻟﻴﻮم‬

‫اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫وﺻﻠﺖ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬

‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ ‪19 .............................‬‬

‫إﺟﻤﺎﻟﻲ ﻣﺎ‬ ‫وﺻﻞ ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬

‫أﻣﻴﻦ اﻟﻤﺨﺰن ‪.............................. :‬‬

‫اﻟﻜﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﺼﺮﻓﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻟﻴﻮم‬

‫اﻟﻜﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﺼﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬

‫إﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻤﻨﺼﺮف‬ ‫ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم‬

‫اﻟﻤﺨﺰون‬ ‫اﻟﻤﺘﺎح‬

‫اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ‪...................... :‬‬

‫_________________________________________________________‬ ‫اﺳﺘﻤﺎرة رﻗﻢ ) ‪( 3‬‬

‫ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻣﻮازﻧﺔ اﻷﺟﻮر‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ‪............................... :‬‬ ‫اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪............................... :‬‬ ‫ﺗﻮﺻﻴﻒ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬

‫اﻟﻌﺪد‬

‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ ‪19 ..............................‬‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ اﻟﺠﻤﻊ اﻟﻜﻠﻲ‬ ‫ﻣﻠﻴﻢ ﺟﻨﻴﻪ‬

‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫اﻷﺟﺮ اﻟﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﻣﻠﻴﻢ ﺟﻨﻴﻪ ﻣﻠﻴﻢ ﺟﻨﻴﻪ‬

‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬

‫ﺣﺎﺻﻞ اﻟﺠﻤﻊ اﻟﻜﻠﻲ ﻟﻠﻴﻮم ‪........................................... :‬‬ ‫إﺟﻤﺎﻟﻲ اﻷﻳﺎم اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ ﻓﺘﺮة دﻓﻊ اﻷﺟﻮر ) أﺳﺒﻮع أو أﺳﺒﻮﻋﻴﻦ ( ‪......................................‬‬ ‫إﺟﻤﺎﻟﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﺟﻤﻊ اﻷﺟﻮر ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻌﻤﻞ ‪............................................................... :‬‬ ‫إﺟﻤﺎﻟﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﺟﻤﻊ اﻷﺟﻮر ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم ‪..................................................................... :‬‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎرى‬

‫اﻟﻤﺤﺎﺳﺐ‬

‫اﻷﺳﺎﺳﺎت واﻟﺘﺴﻘﻴﻒ هﻤﺎ أآﺒﺮ اﻟﻤﺸﺎآﻞ اﻟﻔﻨﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻺﺳﻜﺎن اﻟﺮﻳﻔﻲ اﻟﺮﺧﻴﺺ ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك ﺣﻠ ﻮل ﻓﻨﻴ ﺔ ﻋﺪﻳ ﺪة ﻟﻤ ﺸﻜﻠﺔ اﻷﺳﺎﺳ ﺎت ‪ -‬أﺳﺎﺳ ﺎت اﻟﺨ ﺎزوق ‪ ،‬وأﺳﺎﺳ ﺎت اﻟ ﺸﺪة‬ ‫اﻟﺨﺮﺳﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﺦ ‪ .‬ﻋﻠﻰ أن ﻣﺸﻜﻠﺘﻨﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺮد ﻓﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺤﺘﺎج أﺳﺎﺳ ًﺎ ﻣﻼﺋﻤ ًﺎ‬ ‫" ﻳﻤﻜ ﻦ ﺗﺤﻤ ﻞ ﺗﻜﻠﻔﺘ ﻪ " ‪ .‬واﻟﻜﻔ ﺎءة ﺑ ﺎﻟﻌﻤﺮان )‪ (1‬ﺗﺘﻄﻠ ﺐ أﺳﺎﺳ ًﺎ ﻳﻜ ﻮن ﻓ ﻲ ﻧﻄ ﺎق‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ واﻟﻤﻬﺎرات اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎﺋﻴﻦ اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ‪.‬‬ ‫وﻳﺒﺪو أن ﺛﻤﺔ ﺛﻼﺛﺔ ﺣﻠﻮل ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺑﻨﺎء أﺳﺎﺳﺎت ﻣﺘﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ أرض ﻣﺘﺸﻘﻘﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -1‬ﻓﻴﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام ﻧﻮع ﻣﻦ أﺳﺎس اﻟﺨﺎزوق ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻳ ﺘﻢ ﺛﻘ ﺐ ﺣﻔ ﺮة ﻋﻨ ﺪ زواﻳ ﺎ آ ﻞ ﺣﺠ ﺮة إﻟ ﻰ ﻣ ﺎ ه ﻮ‬ ‫أﺳ ﻔﻞ ﻋﻤ ﻖ اﻟ ﺸﻘﻮق ) ‪ 3‬م ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ( ‪ .‬وﺗﻤ ﻸ ه ﺬﻩ اﻟﺤﻔ ﺮ ﺑﺨﺮﺳ ﺎﻧﺔ ﻃﻴﻨﻴ ﺔ ﺗﺘﻜ ﻮن ﻣ ﻦ ﺣ ﺼﻰ ‪ ،‬وآ ﺴﺮ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎرة ‪ ،‬وآﺴﺮ ﻓﺨﺎر ‪ ،‬وآﺴﺮ ﻃﻮب ﻣﺤﺮوق‪ ،‬أو ﺧﻠﻴﻂ ﻣﺸﺎﺑﻪ ‪،‬ﻳﺘﻢ ﻟﺤﻤﻪ ﺑﻤﻮﻧﺔ ﻃﻴﻨﻴﺔ ﻣﺜﺒﺘﺔ ﺑﺎﻟﺮﻣ ﻞ ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ‪ ،‬ﻳﺘﻢ رﺑﻂ اﻟﺨﻮازﻳﻖ ﻣﻌ ًﺎ ﺑﻜﻤ ﺮات ﺧﺮﺳ ﺎﻧﻴﺔ أﻓﻘﻴ ﺔ ‪ .‬وه ﺬا أﻣ ﺮ ﺑ ﺎهﻆ اﻟﺘﻜﻠﻔ ﺔ ؛‬ ‫وهﻜﺬا ﻳﺴﺘﺒﺪل ﺑﺎﻟﻜﻤﺮات اﻟﺮاﺑﻄﺔ ﻋﻘﺪ ﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﺤﻤﻞ ‪.‬‬ ‫وﺑﻬﺬا ﻳُﺤﻤﻞ اﻟﺜﻘﻞ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﻠﺠﺪار واﻟﺴﻘﻒ إﻟﻰ اﻟﺨﺎزوق ﺑﻮاﺳﻄﺔ هﺬا اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺬي ﻳﺒﻨ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺪار ﻣ ﻦ‬ ‫اﻷﻃ ﺮاف إﻟ ﻰ ﻣ ﺎ ﻳ ﺼﻞ ﺑﺎﻟ ﻀﺒﻂ إﻟ ﻰ ﻣ ﺴﺘﻮى أﺳ ﻔﻞ ﻋﺘﺒ ﺎت اﻟﻨﻮاﻓ ﺬ ‪ .‬وﻳﻤﻜ ﻦ ﺑﻨ ﺎء ﻋﻘ ﺪ ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﻨ ﻮع‬ ‫ﺑ ﺴﻬﻮﻟﺔ ‪ ،‬ﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام اﻟﻤ ﺪاﻣﻴﻚ اﻟ ﺴﻔﻠﻰ ﻟﻠﺠ ﺪار ﻧﻔ ﺴﻪ آ ﺸﺪة ‪ ،‬وﺑﺎﻻﺷ ﺘﺮاك ﻣ ﻊ اﻟﺨﻮازﻳ ﻖ ﻓﺈﻧ ﻪ ﺳ ﻴﻨﻘﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺛﻘﻞ اﻟﺒﻨﺎء إﻟﻰ اﻷرض اﻟﻤﺘﻤﺎﺳﻜﺔ ﻓﻲ أﺳﻔﻞ اﻟﺸﻘﻮق ‪.‬‬ ‫‪ -2‬وهﻨﺎك ﺣﻞ ﺁﺧﺮ ‪ ،‬ﻳﺘﻄﻠﺐ أﻳﻀ ًﺎ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻣ ﺎ ﺗﺤ ﺖ اﻟ ﺸﻘﻮق ‪ ،‬وه ﻮ ﺣﻔ ﺮ ﺧﻨ ﺎدق اﻷﺳﺎﺳ ﺎت ﺣﺘ ﻰ‬ ‫ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ﻋﻤﻖ آﺎف ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻮﻓﻴﺮ ﻓﻲ ﺑﻨﺎﻳﺔ اﻟﻤﻸ ﻳﺘﻢ ﻣﻠﺆهﺎ ﺑﺎﻟﺮﻣﻞ أو ﺑﻄﻴﻦ ﻣﺜﺒﺖ ﺑﺎﻟﺮﻣ ﻞ ‪ ،‬ﻳ ﺪك‬ ‫ﻓ ﻲ ﻃﺒﻘ ﺎت آ ﻞ ﻣﻨﻬ ﺎ ‪ 20‬ﺳ ﻢ ﺣﺘ ﻰ ﻳ ﺘﻢ اﻟﻮﺻ ﻮل إﻟ ﻰ اﻟﻌﻤ ﻖ اﻟﻤﻌﺘ ﺎد ﻟﻸﺳﺎﺳ ﺎت وه ﻮ ‪ 1.2‬م ‪ .‬وه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﺘﻄﻠﺐ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻤﺎ ﻟﻪ اﻋﺘﺒﺎرﻩ ﻓﻲ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺮ ‪ ،‬وﺷﻐﻞ اﻟﺪك ‪ ،‬وﻧﻘ ﻞ اﻟﺮﻣ ﻞ ‪ ،‬ﺑﺤﻴ ﺚ ﻗ ﺪ ﻳﺜﺒ ﺖ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ أﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺳﺘﻜﻮن أآﺜﺮ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺑﻌ ﺾ اﻟﻤﻨ ﺎﻃﻖ اﻟﺘ ﻲ ﻻ ﻳﻜ ﻮن‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺤﺎﺟﺮ رﻣﻞ ﻗﺮﻳﺒﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﺠ ﺐ أن ﻳﻜ ﻮن اﻟﻤﻌﻴ ﺎر داﺋﻤ ًﺎ ه ﻮ ‪ ،‬ﻣ ﺎ ه ﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺘﻄﻠ ﺐ أﻗ ﻞ ﻗ ﺪر ﻣ ﻦ اﺳ ﺘﻴﺮاد اﻟﻤ ﻮاد‬ ‫واﻟﺘﺠﻬﻴﺰات ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ؟‬ ‫‪ -3‬واﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ هﻲ أن ﺗُﺠﻌﻞ اﻷرض ﻣﺪﻣﻮﺟﺔ ﺻ ﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﻻﺣﻈﻨ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ أن اﻟﻤﺒ ﺎﻧﻲ اﻟﺘ ﻲ‬ ‫أﻗﻴﻤﺖ ﻗﺒﻞ ﻏﻤﺮهﺎ ﺑﺎﻟﻔﻴﻀﺎن ﻟﻢ ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻟﺸﻘﻮق ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻇﻬﺮت ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ‪ .‬وﺣﺘﻰ أول ﺑﻴﻮﺗﻨﺎ اﻟﺬي ﻗﺼﺪ ﺑ ﻪ‬ ‫أن ﻳﻜﻮن ﻣﺆﻗﺘ ًﺎ وﺑﻨ ﻰ ﻋﻠ ﻰ أﺳﺎﺳ ﺎت ﻣﺨﻠﺨﻠ ﺔ ﻣ ﻦ ﻃ ﻮب ﻣﺤ ﺮوق ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻟ ﻢ ﻳ ﺼﺒﻪ أي ﺗﻠ ﻒ ﺑﻌ ﺪ ﻏﻤ ﺮﻩ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻴ ﻀﺎن ‪ .‬وﺗﻔ ﺴﻴﺮ ذﻟ ﻚ ه ﻮ أن ﺛﻘ ﻞ اﻟﺒﻨ ﺎء ﺟﻌ ﻞ اﻷرض ﻣﺪﻣﻮﺟ ﺔ ‪ ،‬وأن ه ﺬا اﻟﺘ ﺄﺛﻴﺮ ﻗ ﺪ ﺗ ﻮزع ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ أآﺒﺮ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻷﺳﺎﺳﺎت ‪ ،‬ﺣ ﺴﺐ ﺧﻄ ﻮط اﻟ ﻀﻐﻂ اﻟﻤﺘ ﺴﺎوي ‪ .‬وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن اﻟ ﻀﻐﻂ ﻓ ﻲ ﻧﻄ ﺎق‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻨﻊ ﺣﺪوث اﻟﺘﺸﻘﻘﺎت ﻓﻴﻬﺎ ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻤﺒﻨﻰ اﻟﺬي ﻳﻘﺎم ﻋﻠﻰ أرض ﻣﺸﻘﻘﺔ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻨ ﻪ‬ ‫ﺟﻌ ﻞ اﻷرض ﻣﺪﻣﻮﺟ ﺔ ﺑ ﻨﻔﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻷن اﻟ ﺸﻘﻮق ﺳ ﺘﻤﻨﻊ ﻧ ﺸﻮء ﺧﻄ ﻮط اﻟ ﻀﻐﻂ اﻟﻤﺘ ﺴﺎوي ﻧ ﺸﺄة‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ‪ ،‬وﺳﻴﻘﻊ آﻞ ﺛﻘﻞ اﻟﻤﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺮﺑﺔ هﻲ اﺻﻐﺮ آﺜﻴﺮًا ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ إذا أﻣﻜﻦ ﺟﻌﻞ اﻷرض ﻣﺪﻣﻮﺟ ﺔ ﻗﺒ ﻞ اﻟﺒﻨ ﺎء ﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام اﺳ ﻄﻮاﻧﺔ ﺗﻤﻬﻴ ﺪ ‪ Roller‬ﺛﻘﻴﻠ ﺔ ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺼﺒﺢ ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺒﻨﺎء ﻓﻲ أﻣﺎن ﺑﺎﻷﺳﻠﻮب اﻷﺻ ﻠﻲ ﻟﻠﻘﺮﻧ ﺔ ‪ .‬وﻳﻤﻜ ﻦ ﺗﻨﻔﻴ ﺬ ه ﺬﻩ‬ ‫_________________________________________________________‬ ‫)‪ (1‬إذا آﺎﻧﺖ ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺤﻠﻲ اﻟﺘ ﻰ ﻳﻮﻓﺮه ﺎ اﻟﻔ ﻼح آﻤ ﺎ ﺗﻘ ﺪر ﺑﺎﻟﺮﺟ ﻞ ‪ /‬اﻟ ﺴﺎﻋﺎت وﺗﺤ ﻮل إﻟ ﻰ ﻣﺒﻠ ﻎ‬ ‫ﻧﻘﺪي ‪ ،‬ﻳﻀﺎف إﻟﻴﻪ ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤ ﻮاد اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﻢ اﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬ ﺎ ﻣﺠﺎﻧ ًﺎ = ع ‪ ،‬وإذا آ ﺎن ﺛﻤ ﻦ اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﻤ ﺄﺟﻮر‬ ‫واﻟﻤﻮاد اﻟﻤﺴﺘﻮردة = م ﻓﺈن اﻟﻜﻔﺎءة ﺑﺎﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ك ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎء ﺛﻤﻨﻬﺎ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ ك = ع × ‪100‬‬ ‫ع ‪+‬م‬

‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ ﺧﻨﺎدق اﻷﺳﺎس ﻟﻜﻞ ﺑﻨﺎء ‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﺳﻄﻮاﻧﺔ ﺗﻤﻬﻴﺪ ﻳﺪوﻳ ﺔ ‪ ،‬أو ﻳﻤﻜ ﻦ ﺗﻨﻔﻴ ﺬهﺎ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻧﻄﺎق واﺳﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻊ آﻠﻪ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﺳﻄﻮاﻧﺔ ﺗﻤﻬﻴ ﺪ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻣ ﺮة أﺧ ﺮى ‪ ،‬ﻳﺠ ﺐ أن ﺗﻘ ﺎرن ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺑﺎﻟﻄﺮق اﻷﺧﺮى ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻤﺘﻜﺎﻣﻠﺔ وأﺧﻴ ﺮًا ﻓﻬﻨ ﺎك داﺋﻤ ًﺎ ذﻟ ﻚ اﻟﺒ ﺪﻳﻞ ‪ ،‬وه ﻮ أن ﻧﺘﻘﺒ ﻞ‬ ‫وﺟ ﻮد ﺟ ﺪران ﻣ ﺸﻘﻘﺔ وﻧﻘ ﻮم إﺻ ﻼﺣﻬﺎ ‪ .‬وﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ﻣﻤ ﺎ ﻳ ﺴﻬُﻞ ﺟ ﺪًا إﺻ ﻼﺣﻪ ‪ ،‬وﺣﺘ ﻰ ﻟ ﻮ ﻇﻬ ﺮت‬ ‫اﻟﺸﻘﻮق اﻟﻤﺮة ﺗﻠﻮ اﻷﺧﺮى ‪،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻠﺆهﺎ ‪ .‬ﻓﻤﺎدة اﻟﺒﻨﺎء ﻣﻮﺟﻮدة داﺋﻤ ًﺎ هﻨﺎك واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻣﺘﺎﺣﺔ وﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻷي واﺣﺪ أن ﻳﻘ ﻮم ﺑﺎﻟﻤﻬﻤ ﺔ ‪ .‬وﻣ ﻦ اﻟﻮﺟﻬ ﺔ اﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﻣ ﻦ اﻟﻤﻤﻜ ﻦ أن ﺗﻜ ﻮن أآﺜ ﺮ اﻟﻄ ﺮق آﻔ ﺎءة‬ ‫ﻟﻠﺒﻨﺎء هﻲ أن ﻳﺘﻢ اﻟﺘ ﺼﻤﻴﻢ ﻣ ﻊ ﺗﻮﻗ ﻊ اﻟ ﺸﻘﻮق وﻣ ﻊ اﻟ ﺴﻤﺎح ﺑﺈﺻ ﻼﺣﻬﺎ ﺑﺎﺳ ﺘﻤﺮار ‪ .‬وﻓ ﻲ ﺧ ﻼل ﻋ ﺎم أو‬ ‫ﻋﺎﻣﻴﻴﻦ ﻟﻦ ﺗﻈﻬﺮ ﺷﻘﻮق أﺧﺮى ﻓ ﻲ اﻟﺒﻴ ﺖ ‪ ،‬ﻷﻧ ﻪ ﺳ ﻴﻜﻮن ﻗ ﺪ ﺟﻌ ﻞ اﻷرض ﻣ ﻦ ﺗﺤﺘ ﻪ ﻣﺪﻣﻮﺟ ﺔ ﻓﺘﺘﻮﻗ ﻒ‬ ‫اﻟﺤﺮآﺔ اﻟﺠﺎﻧﺒﻴﺔ ﻟﻠﺘﺮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺑﻴﻦ هﺬﻩ اﻟﺒﺪاﺋﻞ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺒﺪﻳﻞ اﻷﺧﻴﺮ ه ﻮ اﻟ ﺬي ﻳ ﺴﺘﺨﺪﻣﻪ اﻟﻔﻼﺣ ﻮن ‪ ،‬واﻟﺜ ﺎﻧﻲ – اﻟﺨﻨ ﺎدق اﻟﻌﻤﻴﻘ ﺔ‬ ‫ﻣﻊ ارﺗﻜﺎز اﻟﺒﻨﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻣﻞ – هﻮ ﻣﺎ ﺟﺮﺑﺘ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻧ ﺔ ‪ .‬وآ ﻞ ه ﺬﻩ اﻟﻄ ﺮق ﺗﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ ﺗﻘﻴ ﻴﻢ ﺣ ﺮﻳﺺ‬ ‫ﺟﺪًا ‪ ،‬ﻟﺘﻘﺮﻳﺮ أﻳﻬﺎ أﺳﻠﻢ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴ ًﺎ ﻷي ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ ‪ .‬ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺤﺘﺎج إﻟ ﻰ اﻟﻌﺜ ﻮر ﻋﻠ ﻰ اﻟﻌﻤ ﻖ اﻷدﻧ ﻰ اﻟﻔﻌ ﺎل‬ ‫ﻟﻸﺳﺎﺳﺎت واﻟﺨﻮازﻳﻖ ‪ ،‬وﻧﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﺧﺘﺒﺎر ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﺟﻌﻞ اﻷرض ﻣﺪﻣﻮﺟﺔ ﻣﺴﺒﻘ ًﺎ ‪ ،‬وﻧﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ اﻻﻗﺘ ﺼﺎدي واﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ﻟﻠﺘ ﺼﻤﻴﻢ اﻟ ﺬي ﺳ ﺘﻠﺰم ﻣﻌ ﻪ اﻻﺻ ﻼﺣﺎت ‪ .‬وه ﺬﻩ اﻟﺒ ﺪاﺋﻞ ه ﻲ ﻣﺠ ﺮد‬ ‫ﻣﻘﺘﺮﺣﺎت ‪ ،‬ﻣﺰاﻳﺎ آﻞ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺘﺤﺪد ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻷﺑﺤﺎث ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ إن ﺗﻮﻓﺮ ﻟﻨﺎ اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي ﺗﻨﻔﻴﺬهﺎ ﺗﻨﻔﻴﺬًا ﻣﻼﺋﻤ ًﺎ ‪ ،‬ﻋﺪدًا ﻣﻦ اﻟﻄﺮق اﻷآﻴﺪة ﻟﺒﻨﺎء اﻷﺳﺎﺳ ﺎت ‪،‬‬ ‫ﻓﺈن ذﻟﻚ ﺳﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣﻦ ﺗﻘﺮﻳﺮ أﻳﻬﺎ هﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻼﺋﻢ أﻓﻀﻞ ﻣﻼءﻣﺔ أي ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ ‪ .‬وﻟﻌﻞ هﺬﻩ اﻟﺘﺠﺎرب ﻗﺪ‬ ‫ﺗﺆدي إﻟﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺑﻌﺾ ﺑﺪﻳﻞ ﺟﺪﻳﺪ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ .‬واﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﻬﺎﻣﺔ هﻲ أن ﻧﻌﺮف ﻣﺴﺒﻘ ًﺎ آﻴﻒ ﻳﻜﻮن ﺣﻞ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ ‪ ،‬وﻳﺠﺐ ﺗﻮﺟﻴﻪ آ ﻞ ﺑﺤﺜﻨ ﺎ إﻟ ﻰ ﺣ ﻞ اﻟﻤ ﺸﻜﻠﺔ اﻻﻗﺘ ﺼﺎدﻳﺔ ﻷﺳﺎﺳ ﺎت ﻳﻤﻜ ﻦ أن ﻳﺒﻴﻨﻬ ﺎ اﻟﻔﻼﺣ ﻮن‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻣﻮاردهﻢ هﻢ اﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻊ أدﻧﻰ ﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻮﻧﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﺘﺮﺑﺔ ﻓﻲ دﻟﺘﺎ ﻣﺼﺮ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﺪﻣﻮﺟﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﺳﺘﺨﺪام ﻧﻈﺎم اﻟﺮي اﻟ ﺪاﺋﻢ ‪ ،‬وﻋ ﺪم وﺟ ﻮد ﻏﻤ ﺮ دوري ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن اﻟﺸﻘﻮق اﻟﺴﻄﺤﻴﺔ ﻻ ﺗﻈﻬﺮ ‪ .‬وﺗﻘﻠﺒﺎت اﻟﻤﻴﺎﻩ اﻟﺠﻮﻓﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻨﻔﺲ آﺒﺮ ﺗﻘﻠﺒﺎت ﺻ ﻌﻴﺪ ﻣ ﺼﺮ ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﻓﺈن ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴًﺎ أآﺜﺮ اﺳﺘﻘﺮارًا ﻋﻤﺎ ﻓﻲ ﺻﻌﻴﺪ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬ ‫واﻟﺘﻜﺘﻼت اﻟﺼﻠﺒﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻤﺎ هﻮ ﻣﺘﺎح ﻓﻲ اﻟﺪﻟﺘﺎ ‪ ،‬واﻟﺤﺠﺮ واﻟﺤﺼﻲ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓ ﻲ اﻟ ﺼﺤﺮاء ه ﻲ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﻣﺴﺎﻓﺔ أﺑﻌﺪ آﺜﻴﺮًا ﻣﻦ أن ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻔﻼح أن ﻳﻨﻘﻠﻬﺎ ‪ .‬وهﻜﺬا ﻓﺈن ﺑﻴﻮت اﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﻓ ﻲ دﻟﺘ ﺎ ﻣ ﺼﺮ ﺗﺒﻨ ﻲ ﻋ ﺎد ًة‬ ‫دون أﺳﺎس ﺑ ﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻤﻌﺘ ﺎد ‪ .‬ﻓﺎﻟﺠ ﺪران ﺗﺒﻨ ﻰ ﻓ ﻲ ﺧﻨ ﺪق ﺿ ﺤﻞ ﻋﻤﻘ ﻪ ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ﻋ ﺸﺮﻳﻦ إﻟ ﻰ ﺧﻤ ﺴﺔ‬ ‫وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺘﻴﻤﺘﺮًا ‪ ،‬وﻳﺮص اﻟﻄﻮب ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻗﺮﻳﺒ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻄﺢ – وهﻲ ﻃﺮﻳﻘﺔ إﻧﺸﺎء ﺑﻌﻴ ﺪة‬ ‫ﻋﻦ اﻟ ﺴﻼﻣﺔ أﻗ ﺼﻰ اﻟﺒﻌ ﺪ ‪ .‬وﺗﺘﻤ ﺪد اﻷرض ‪ ،‬ﺛ ﻢ ﺗ ﻨﻜﻤﺶ ﺣﺘ ﻰ ﺗ ﺴﺘﻘﺮ ‪ ،‬وﺳ ﺮﻋﺎن ﻣ ﺎ ﺗﺘ ﺸﻘﻖ آ ﻞ ه ﺬﻩ‬ ‫اﻟﺠﺪران ‪ .‬وﻋﻠﻰ آﻞ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻃﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ ‪ ،‬ﻓ ﻴﻤﻜﻦ إﺻ ﻼﺣﻬﺎ ﺑ ﺴﻬﻮﻟﺔ ‪ .‬وﺑﻌ ﺪ إﺻ ﻼح اﻟ ﺸﻖ‬ ‫ﻣﺮﺗﻴﻦ أو ﺛﻼث ﻣﺮات ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺨﺘﻔﻲ ﻟﻸﺑ ﺪ إذ ﺗ ﺼﺒﺢ اﻷرض ﻣﺪﻣﻮﺟ ﺔ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﺗﺤ ﺖ ﺛﻘ ﻞ اﻟﺠ ﺪران ‪.‬‬ ‫وﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ ﻓﺈن اﻟﺤﺮآﺔ اﻟﺠﺎﻧﺒﻴﺔ اﻟﻮاﺳﻌﺔ ﻟﻠﺘﺮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻴﻊ ﻓﻲ ﺻﻌﻴﺪ ﻣﺼﺮ ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﻇﻬ ﻮر‬ ‫ﺷﻘﻮق ﺑﺎﻟﻐﺔ اﻟﻌﻤﻖ ‪ ،‬هﻲ ﻏﻴﺮ ﺷﺎﺋﻌﺔ ﻓﻲ دﻟﺘ ﺎ ﻣ ﺼﺮ ‪ ،‬وإن آ ﺎن هﻨ ﺎك ﺑﻌ ﺾ ﺣﺮآ ﺔ رأﺳ ﻴﺔ ﻧﺎﺟﻤ ﺔ ﻋ ﻦ‬ ‫ﺗﻤﺪد اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗﺮﺗﻔ ﻊ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ‪ .‬واﻟﻤ ﺸﻜﻠﺔ اﻟﺮﺋﻴ ﺴﻴﺔ هﻨ ﺎ ه ﻲ اﻟﺠﺎذﺑﻴ ﺔ اﻟ ﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﻠﻤﻴ ﺎﻩ اﻟﺠﻮﻓﻴ ﺔ إﻟ ﻰ‬ ‫داﺧﻞ اﻟﺠﺪران وﻣﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﻠﻒ اﻷﺟﺰاء اﻟﺴﻔﻠﻰ ﻣﻦ اﻟﺠﺪران ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻜﺮار اﻟﺘﺒﻠﻴﻞ واﻟﺠﻔﺎف‬ ‫‪ .‬واﻹﺟ ﺮاء اﻟﻤﺘﻌ ﺎرف ﻋﻠﻴ ﻪ ﻓ ﻲ اﻻﻧ ﺸﺎءات اﻟﻤﻬﻨﻴ ﺔ ﺑﺎﻟﺨﺮﺳ ﺎﻧﺔ ‪ ،‬واﻟﺤﺠ ﺎرة ‪ ،‬واﻟﻄ ﻮب ‪ ،‬اﻟ ﺦ ه ﻲ أن‬ ‫ﻳﻮﺿﻊ ﻣﺪﻣﺎك ﻣﻀﺎد ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺪار ﻋﻠﻰ ارﺗﻔ ﺎع ﻳﻘ ﺮب ﻣ ﻦ ﺧﻤ ﺴﺔ ﻋ ﺸﺮ ﺳ ﻨﺘﻴﻤﺘﺮًا ﻓ ﻮق ﻣ ﺴﺘﻮى‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل ﺑﺄي ﺗﺮﺑﺔ رﻃﺒﺔ ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﻣﻠﺤﻖ ‪ : 5‬ﺿﺮب اﻟﻄﻮب ‪:‬‬ ‫ﻣﻘﺘﻄﻔﺎت ﻣﻦ ﺗﺠﺎرب اﻟﻌﻘﻴﺪ دﻋﺒﺲ‬ ‫ﻣﻘﺘﻄﻔﺎت ﻣﻦ ﺗﺠﺎرب ‪ .‬د ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﺗﺮآﻴ ﺐ وﺧ ﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ ﻳﺨﺘﻠﻔ ﺎن اﺧﺘﻼﻓ ًﺎ واﺳ ﻌ ًﺎ ﻣ ﻦ ﻣﻜ ﺎن ﻵﺧ ﺮ ‪ .‬وﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻤﺤﺘﻤﻞ أن ﻳﻨﻌﻜﺲ هﺬا اﻟﺘﺒﺎﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ اﻟﻤﺠﻔ ﻒ ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﻤﺲ‬ ‫اﻟﻤﺼﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺮﺑﺔ ‪ ،‬وهﻲ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺟﻌﻠﺖ اﻟﻤﻌﻤ ﺎرﻳﻴﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﻴﻦ ﻳﻨﻔ ﺮون ﻣ ﻦ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام هﺬا اﻟﻄﻮب ‪.‬‬ ‫وﺑﺴﺒﺐ ﺗﺒﺎﻳﻦ أﻧﻮاع اﻟﺘﺮﺑﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ﻓﻲ أي ﻣﻮﻗﻊ ﺑﻌﻴﻨﻪ أن ﻳ ﺘﻢ ﺑﺤ ﺮص ﺗﺤﻠﻴ ﻞ اﻟﺘﺮﺑ ﺔ اﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﻼ آﻴﻤﺎوﻳ ًﺎ وﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴ ًﺎ ‪ .‬وﻳﺠﺐ إﺟﺮاء ﺗﺠﺎرب وﻓﺤ ﻮص ﻣﻌﻤﻠﻴ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻋﻴﻨ ﺎت‬ ‫ﺳﺘﺴﺘﺨﺪم ﻟﺼﻨﻊ اﻟﻄﻮب ﺗﺤﻠﻴ ً‬ ‫ﻣ ﻦ اﻟﻄ ﻮب وﻋﻴﻨ ﺔ ﻟﻠﺠ ﺪار ) ﺑ ﺎﻟﺤﺠﻢ اﻟﻜﺎﻣ ﻞ ﻓ ﻲ آ ﻞ ﺣﺎﻟ ﺔ ( ﻟﺘﺤﺪﻳ ﺪ ﻗ ﺪر اﻻﻧﻜﻤ ﺎش ‪ ،‬وﻗ ﻮة اﻟﺘﺤﻤﻴ ﻞ ‪،‬‬ ‫واﻟﻤﺴﺎر ﻓﻲ ﻇﺮوف اﻟﺘﺒﻠﻴﻞ واﻟﺘﺠﻔﻴﻒ ‪ ،‬وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق آﺒﻴﺮ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ إﺟﺮاء اﻟﻔﺤﻮص ﻋﻠﻰ وﺣ ﺪات ﻣﻌﻤﺎرﻳ ﺔ آﺎﻣﻠ ﺔ ‪،‬‬ ‫ﻣﺜﻞ اﻟﺘﺒﻴﻴﺘﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﺪار ‪ ،‬واﻟﻘﺒﺔ ‪ ،‬واﻟﻘﺒﻮ ‪ ،‬واﻟﺴﻠﻢ ‪ ،‬اﻟﺦ ‪ ،‬ﻓﺘﺠﺮي ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻔﺤﻮص آﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة ‪،‬‬ ‫آﻤﺎ ﻓﻲ ﺣﺠﺮة واﺣﺪة آﺎﻣﻠﺔ ‪ .‬وأهﻢ اﻻﺧﺘﺒﺎرات ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻷﺧﻴﺮة هﻲ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﻤﻴﻞ وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﺒﻠﻴﻞ واﻟﺘﺠﻔﻴﻒ ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐﻲ آﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻔﺤﻮص أن ﻳﺘﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻤﻮاﺻﻔﺎت ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﺮآﻴﺐ اﻟﺘﺮﺑﺔ ) ﻧﺴﺐ اﻟﺮﻣﻞ ‪ ،‬واﻟﻄﻔﻞ‬ ‫‪ ،‬واﻟﻄﻤﻲ اﻟﺦ ( ‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻔﻬﻮﻣ ًﺎ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ وﺿﻊ ﻣﻮاﺻﻔﺎت ﻋﺎﻣ ﺔ ﺑﻬ ﺬا اﻟ ﺸﺄن ‪ ،‬ﺑﻤﺜ ﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﺤﺪﻳ ﺪ اﻟ ﺼﻠﺐ أو اﻟﺨﺮﺳ ﺎﻧﺔ ‪ ،‬ﻓﻜ ﻞ ﺣﺎﻟ ﺔ ‪ ،‬وآ ﻞ ﻣﻮﻗ ﻊ ﻳﺨﺘﻠ ﻒ ﻋ ﻦ اﻵﺧ ﺮ ‪ ،‬وﻳﺠ ﺐ‬ ‫ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻤﻮاﺻﻔﺎت ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻼﺋﻢ اﻟﺘﺮﺑﺔ هﻨﺎك ‪.‬‬ ‫وﺛﻤﺔ ﺗﺤﺬﻳﺮ هﻨﺎ ‪ .‬ذﻟﻚ أن اﺳﺘﺨﺪام ﻃﺮق اﻟﺘﺜﺒﻴﺖ اﻟﺒﺎهﻈﺔ أﻣﺮ ﻏﻴ ﺮ ﺿ ﺮوري ‪ .‬ﻓﻤ ﺎ إن ﻳ ﺘﻢ ﺻ ﻨﻊ ﻃﻮﺑ ﺔ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮن ﻓﻲ ذﻟﻚ وﺣﺪﻩ ﻣﺎ ﻳﻔﻲ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻼزم إﺟﺮاء اﻟﺒﺤﻮث ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﺄﺛﻴﺮ اﻟﻘ ﺶ ﻓ ﻲ اﻟﻄ ﻮب واﻟﺠ ﺺ اﻟﺨ ﺎرﺟﻲ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﻟ ﻮﺣﻆ أﻧ ﻪ ﻳﺒ ﺪو أن‬ ‫اﻟﻄﻮب واﻟﺠﺺ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﺻﻨﻌﻬﻤﺎ ﺣﺴﺐ اﻷﺳ ﻠﻮب اﻟﻔﻼﺣ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ واﻟ ﺴﻮدان ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻳ ﻀﺎف اﻟﻘ ﺶ‬ ‫ﻼ ‪ .‬هﺬا اﻟﻄﻮب واﻟﺠﺺ ﻳﻘﺎوﻣﺎن اﻟﻤﺎء ﺟﻴﺪًا ‪.‬‬ ‫وروث اﻟﺒﻘﺮ إﻟﻰ اﻟﻄﻴﻦ وﻳﺘﺮك ﻟﻴﺘﺨﻤﺮ زﻣﻨ ًﺎ ﻃﻮﻳ ً‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف أن ﻃﻮب اﻟﻄﻔﻠﺔ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﻟﻘﺶ آﻌﺎﻣ ﻞ ﻟﺤ ﻢ أو أن ﻳﺜﺒ ﺖ اﻟﻄ ﻮب ﺑﺎﻟﺮﻣ ﻞ – ﻋﻠ ﻰ اﻷﻗ ﻞ‬ ‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 30‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ؛ وﺑﺪون هﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺘﺸﻘﻖ ‪.‬‬ ‫وﻳﺒﺪو أن أﻟﻴﺎف اﻟﻘﺶ ﺗﺠﻌﻞ اﻟﻄﻮب ﻳﺘﻤﺎﺳﻚ ﻣﻌ ًﺎ أﺛﻨﺎء اﻧﻜﻤﺎﺷﻪ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺠﻔﺎف ‪ .‬وﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﺺ‬ ‫اﻟﻄﻴﻨﻲ اﻟﻤﺼﻨﻮع ﺑﺎﻟﻘﺶ ‪ ،‬ﻳﻜ ﻮن ﻣﻤ ﺎ ﻳﺜﻴ ﺮ اﻻهﺘﻤ ﺎم ﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﻣ ﺎ إذا آﺎﻧ ﺖ ﺧﺼﺎﺋ ﺼﻪ اﻟﻤﻠﺤﻮﻇ ﺔ اﻟﻄ ﺎردة‬ ‫ﻟﻠﻤﺎء ﺗﺮﺟﻊ إﻟﻰ ﻣﺠﺮد ﺗﺄﺛﻴﺮﻩ آﻌﺎﻣ ﻞ ﻟﺤ ﻢ ‪ ،‬أو ه ﻲ ﺗﺮﺟ ﻊ إﻟ ﻰ ﺑﻌ ﺾ ﺗﻐﻴ ﺮ آﻴﻤ ﺎوي ﻣﺜ ﻞ ﺗﻜ ﻮﻳﻦ ﺣﻤ ﺾ‬ ‫اﻟﻠﺒﻨﻴﻚ أﺛﻨﺎء اﻟﺘﺨﻤﺮ ‪ ،‬أو هﻲ ﺗﺮﺟ ﻊ إﻟ ﻰ ﺧﺎﺻ ﻴﺔ ﻃ ﺮد اﻟﻤ ﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺶ ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻳﺘﻌ ﺮض ﺑﻌ ﻀﻪ‬ ‫ﻣﻜﺸﻮﻓًﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ اﻟﺠﺺ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﻟ ﻮﺣﻆ أن اﻟ ﺴﻄﺢ اﻟﻄﻔﻠ ﻲ ﻟﻬ ﺬا اﻟﺠ ﺺ ﺗﻐ ﺴﻠﻪ اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﻣﺰﻳﻠ ﺔ إﻳ ﺎﻩ ﺑﻌ ﺪ‬ ‫اﻟﻤﻄﺮ وﻳﺒﻘﻰ اﻟﻘﺶ ﻣﻜﺸﻮﻓ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﺰء آﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﻄﺢ ‪.‬‬ ‫***‬

‫ﻣﻘﺘﻄﻔﺎت ﻣﻦ ﺗﺠﺎرب اﻟﻌﻘﻴﺪ دﻋﺒﺲ ‪:‬‬ ‫ﻟ ﻢ ُﻳ ﺴﺘﺨﺪم أي ﺿ ﻐﻂ ﻣﻴﻜ ﺎﻧﻜﻲ ﻓ ﻲ ﺿ ﺮب اﻟﻄ ﻮب ‪ ،‬وﻗ ﺪ ﺻ ﺐ ﻓ ﻲ ﻗﻮاﻟ ﺐ ﻣ ﻦ ﺣﺪﻳ ﺪ ﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام اﻟﻄ ﺮق‬ ‫اﻟﺒﺴﻴﻂ ﻟﻤﻞء اﻟﻘﺎﻟﺐ آﻤ ﺎ ﻳُﻔﻌ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟ ﺸﺎﺋﻌﺔ ‪ .‬وﻗ ﺪ ﺗﺮآ ﺖ ﻗﻮاﻟ ﺐ اﻟﻄ ﻮب – ﻟﺘﺠ ﻒ ﻓ ﻲ ﻏﺮﻓ ﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﻟﺴﺒﻌﺔ أﻳﺎم ‪ ،‬ﺛﻢ أﺧﺮج ﻟﻴﺠﻔﻒ ﻓﻲ اﻟﻬﻮاء اﻟﻄﻠﻖ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ اﺧﺘﻴﺮت هﻨﺎ ﺛﻼﺛﺔ أﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟﻄﻮب اﻟﺬي اﺧﺘﺒﺮ ‪:‬‬

‫ﻣﻘﺘﻄﻔﺎت ﻣﻦ ﺗﺠﺎرب د ‪ .‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻳﺤﻴﻰ ‪:‬‬

‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ أ ‪ .‬ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺗﺮﺑﺔ ﻃﻔﻠﺔ ﻏﺮﻳﻨﻴﺔ ورﻣﻞ ﺑﺪرﺟﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ب ‪ .‬ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺗﺮﺑﺔ ﻃﻔﻠﺔ ﻏﺮﻳﻨﻴﺔ ‪ ،‬ورﻣﻞ ﺑﺪرﺟﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ ،‬وﻗﺶ ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ج ‪ .‬ﺗﺘﻜﻮن ﻣﺜﻞ أ ‪ .‬ﻣﻊ ﺑﻴﺘﻮﻣﻴﻦ ‪.‬‬ ‫ﻃﻮب اﻟﻨﻮع أ‬

‫رﻣﻞ ﻧﺎﻋﻢ‬

‫رﻣﻞ ﺻﻐﻴﺮ‬

‫رﻣﻞ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬

‫رﻣﻞ آﺒﻴﺮ‬

‫‪ %‬رﻣﻞ‬ ‫‪20‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪80‬‬

‫‪ 7‬أﻳﺎم‬ ‫‪44.0‬‬ ‫‪38.3‬‬ ‫‪22.9‬‬ ‫‪6.12‬‬ ‫‪42.19‬‬ ‫‪33.4‬‬ ‫‪20.9‬‬ ‫‪11.26‬‬ ‫‪37.67‬‬ ‫‪27.43‬‬ ‫‪18.53‬‬ ‫‪12.39‬‬ ‫‪32.84‬‬ ‫‪17.58‬‬ ‫‪8.47‬‬ ‫‪6.09‬‬

‫‪ %‬ﻗﺶ‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪1.75‬‬ ‫‪2.50‬‬ ‫‪5.00‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪1.75‬‬ ‫‪2.50‬‬ ‫‪5.00‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪1.75‬‬ ‫‪2.50‬‬ ‫‪5.00‬‬

‫‪ 7‬أﻳﺎم‬ ‫‪34.2‬‬ ‫‪33.0‬‬ ‫‪30.0‬‬ ‫‪28.5‬‬ ‫‪32.4‬‬ ‫‪37.0‬‬ ‫‪32.0‬‬ ‫‪25.0‬‬ ‫‪30.6‬‬ ‫‪32.0‬‬ ‫‪34.0‬‬ ‫‪22.0‬‬

‫درﺟﺎت اﻹﺟﻬﺎد‬ ‫‪ 30‬ﻳﻮﻣ ًﺎ‬ ‫‪56.90‬‬ ‫‪44.00‬‬ ‫‪28.3‬‬ ‫‪6.12‬‬ ‫‪61.3‬‬ ‫‪42.4‬‬ ‫‪29.45‬‬ ‫‪11.70‬‬ ‫‪48.73‬‬ ‫‪35.40‬‬ ‫‪20.75‬‬ ‫‪11.54‬‬ ‫‪36.36‬‬ ‫‪19.08‬‬ ‫‪13.06‬‬ ‫‪8.52‬‬

‫آﺠﻢ ‪ /‬ﺳﻢ ﻣﺮﺑﻊ‬ ‫‪ 90‬ﻳﻮﻣًﺎ‬ ‫‪55.70‬‬ ‫‪38.50‬‬ ‫‪25.25‬‬ ‫‪4.60‬‬ ‫‪50.96‬‬ ‫‪36.30‬‬ ‫‪22.76‬‬ ‫‪13.13‬‬ ‫‪41.90‬‬ ‫‪29.80‬‬ ‫‪25.10‬‬ ‫‪11.79‬‬ ‫‪26.86‬‬ ‫‪21.96‬‬ ‫‪11.88‬‬ ‫‪4.70‬‬

‫‪ 180‬ﻳﻮﻣ ًﺎ‬ ‫‪52.00‬‬ ‫‪34.20‬‬ ‫‪24.00‬‬ ‫‪4.45‬‬ ‫‪47.00‬‬ ‫‪29.00‬‬ ‫‪21.00‬‬ ‫‪13.50‬‬ ‫‪41.30‬‬ ‫‪26.20‬‬ ‫‪17.00‬‬ ‫‪12.00‬‬ ‫‪32.20‬‬ ‫‪17.00‬‬ ‫‪7.35‬‬ ‫‪4.70‬‬

‫ﻃﻮب اﻟﻨﻮع ب‬ ‫‪ %‬رﻣﻞ‬

‫‪20‬‬

‫‪40‬‬

‫درﺟﺎت اﻹﺟﻬﺎد آﺠﻢ ‪ /‬ﺳﻢ ﻣﺮﺑﻊ‬ ‫‪ 90‬ﻳﻮﻣًﺎ‬ ‫‪ 30‬ﻳﻮﻣ ًﺎ‬ ‫‪48.0‬‬ ‫‪53.6‬‬ ‫‪43.3‬‬ ‫‪48.00‬‬ ‫‪40.0‬‬ ‫‪45.00‬‬ ‫‪37.0‬‬ ‫‪40.00‬‬ ‫‪40.3‬‬ ‫‪44.1‬‬ ‫‪46.5‬‬ ‫‪48.4‬‬ ‫‪37.6‬‬ ‫‪44.6‬‬ ‫‪35.0‬‬ ‫‪27.00‬‬ ‫‪34.5‬‬ ‫‪36.6‬‬ ‫‪36.0‬‬ ‫‪37.0‬‬ ‫‪38.2‬‬ ‫‪39.80‬‬ ‫‪30.0‬‬ ‫‪32.00‬‬

‫‪ 180‬ﻳﻮﻣ ًﺎ‬ ‫‪47.30‬‬ ‫‪45.90‬‬ ‫‪42.20‬‬ ‫‪35.55‬‬ ‫‪40.5‬‬ ‫‪47.5‬‬ ‫‪39.00‬‬ ‫‪34.2‬‬ ‫‪35.40‬‬ ‫‪35.80‬‬ ‫‪36.00‬‬ ‫‪28.15‬‬

‫ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام ﻣﺎدة اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ آﺎﻟﻄﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬ﺗﻢ إﺟ ﺮاء اﺧﺘﺒ ﺎرات ﻋﻠ ﻰ ﺟ ﺪران ﺻ ﻐﻴﺮة ﺑﻨﻴ ﺖ‬ ‫ﻣ ﻦ ﻃ ﻮب اﻟﻠ ﺒﻦ – اﻟ ﺬي ﻋﻮﻣ ﻞ ﺑﻌ ﻀﻪ ﺑﻤ ﻮاد ﻣﺜﺒﺘ ﺔ – وه ﻲ ﻣﻐﻄ ﺎة ﺑ ﺄﻧﻮاع ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺠ ﺺ ﻣ ﻊ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام أﻧﻮاع ﺷﺘﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﺪاﻣﻴﻚ اﻟﻤﻀﺎدة ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ ‪ .‬وﻗﺪ ﺑﻨﻴﺖ أﺳﺎﺳﺎت هﺬﻩ اﻟﺠﺪران ﻣﻦ ﻃ ﻮب أﺣﻤ ﺮ‬ ‫ﻣﺤﺮوق ﺣﻴﺚ أن هﺬا اﻟﺠﺰء أآﺜﺮ ﺗﻌﺮﺿًﺎ ﻟﻠﺘﺒﻠﻴﻞ واﻟﺘﺠﻔﻴﻒ وﻟﻌﻮاﻣﻞ أﺧﺮى ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ وآﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺑﻨﻴﺖ اﻟﺠﺪران ‪ ،‬وﻏﻄﻴ ﺖ ﺑ ﺎﻟﺠﺺ وﺗﺮآ ﺖ ﻟﺘﺠ ﻒ ‪ .‬واﺳ ﺘﺨﺪﻣﺖ ﻧﻔ ﺲ ﺧﻠﻄ ﺔ اﻟﻄ ﻴﻦ آﻤﻮﻧ ﺔ ﻓ ﻲ آ ﻞ‬ ‫اﻟﺤﺎﻻت ‪ ،‬وﺑﻌﺪهﺎ ﻋﺮﺿﺖ اﻟﺠ ﺪران ﻟ ﺪورات ﻣﻨﺘﻈﻤ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺒﻠ ﻞ واﻟﺘﺠﻔﻴ ﻒ ﻟ ﺴﺘﺔ أﺳ ﺎﺑﻴﻊ ‪ .‬وﺗ ﻢ اﻟﺘﺒﻠﻴ ﻞ‬ ‫ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ رذاذ ﻳ ﺸﺎﺑﻪ اﻟﻤﻄ ﺮ ﻟﻤ ﺪة ﻧ ﺼﻒ اﻟ ﺴﺎﻋﺔ ﻣ ﺮﺗﻴﻦ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ ‪ ،‬ﻣ ﺮة ﻓ ﻲ اﻟ ﺼﺒﺎح واﻟﺜﺎﻧﻴ ﺔ ﺑﻌ ﺪ ﺳ ﺖ‬ ‫ﺳﺎﻋﺎت ‪.‬‬ ‫ورﺻ ﺪت اﻟﻤﻼﺣﻈ ﺎت ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠ ﺪران أﺛﻨ ﺎء ه ﺬﻩ اﻟﻔﺘ ﺮة ‪ ،‬ﺛ ﻢ ﺟ ﺮى ﺗﺤﻤﻴﻠﻬ ﺎ ﺣﺘ ﻰ ‪ 110‬آﺠ ﻢ ‪ /‬م ‪ .‬ط ‪.‬‬ ‫واﺳﺘﻤﺮا دورات اﻟﺘﺒﻠﻴﻞ ﺣﺘﻰ اﻧﻬﺎرت اﻟﺠﺪران ‪.‬‬ ‫• اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت ‪:‬‬ ‫أﺟﺮﻳﺖ اﻻﺧﺘﺒﺎرات ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺠﺪران ‪ .‬اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷوﻟﻰ ﺗﺘﻜ ﻮن ﻣ ﻦ أرﺑﻌ ﺔ ﺟ ﺪران‬ ‫ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻣ ﻦ ﻃ ﻮب ﻟ ﺒﻦ ﻣ ﺼﻨﻮع ﺑ ﺎﻟﻘﺶ ‪ ،‬ﺑ ﺴﻤﻚ ﻃﻮﺑ ﺔ واﺣ ﺪة ) ‪ 25‬ﺳ ﻢ ( ‪ ،‬وﺑﻄ ﻮل ﻣﺘ ﺮ واﺣ ﺪ‬ ‫وارﺗﻔﺎع ﻣﺘﺮ واﺣﺪ آﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﺟﺪار ﺑﺠﺺ ﻣﻌﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﺪﻳﺎﺗﻮل وﺑﻤﺪﻣﺎك واﺣﺪ إﺳﻔﻠﺘﻲ ﻣﻀﺎد ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺟﺪار ﺑﺠﺺ ﻃﻴﻨﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺎﻣﻞ ‪ ،‬وﺑﻤﺪﻣﺎك واﺣﺪ إﺳﻔﻠﺘﻲ ﻣﻀﺎد ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﺟﺪار ﺑﺠﺺ ﻃﻴﻨﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺎﻣﻞ وﻏﻄﺎء ﻣﻦ ﺧﻠﻄﺔ دﻳﺎﺗﻮل آﻤﺪﻣﺎك ﻣﻀﺎد ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﺟﺪار ﺑﺠﺺ ﻃﻴﻨﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺎﻣﻞ وﺑﻐﻴﺮ ﻣﺪﻣﺎك ﻣﻀﺎد ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﺟﺪران ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻘﺎﺳﺎت آﺎﻷﺧﻴﺮة ‪ ،‬وﻣﺒﻨﻴﺔ ﻣ ﻦ ﻃ ﻮب‬ ‫ﻟﺒﻦ ﻣﺼﻨﻮع ﺑﺎﻟﻘﺶ واﻟﺪﻳﺎﺗﻮل آﺘﺎﻟﻲ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﺟﺪار ﺑﻤﺪﻣﺎك ﻣﻀﺎد ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﺧﻠﻄﺔ دﻳﺎﺗﻮل ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺟﺪار ﺑﻤﺪﻣﺎك ﻣﻀﺎد ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ ﻣﻦ اﻹﺳﻔﻠﺖ ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﺟﺪار ﺑﺠﺺ دﻳﺎﺗﻮل وﻣﺪﻣﺎك ﻣﻀﺎد ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﺧﻠﻄﺔ دﻳﺎﺗﻮل ‪.‬‬ ‫وﻋﺮﺿﺖ هﺬﻩ اﻟﺠﺪران ﻟﻨﻔﺲ دورات اﻟﺘﺒﻠﻴﻞ واﻟﺘﺠﻔﻴﻒ آﻤﺎ ﺳﺒﻖ ‪ ،‬واﻟﺘﻲ اﺳﺘﻤﺮا ﺣﺘ ﻰ اﻧﻬ ﺎرت‬ ‫اﻟﺠﺪران‪.‬‬ ‫وأول ﺟﺪار اﻧﻬﺎر هﻮ اﻟﺠﺪار اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷوﻟﻰ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺑﺪأت اﻻﺧﺘﺒﺎرات ﻓﻲ ‪ 11‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪ ، 1955‬واﻧﻬﺎر اﻟﺠﺪار ذو اﻟﺠﺺ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ واﻟﺬي‬ ‫ﺑﺪون ﻣﺪﻣﺎك ﻣﻀﺎد ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ ﻓﻲ ‪ 16‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ ‪. 1956‬‬ ‫واﻧﻬﺎرت ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺠﺪران ﺑﺎﻟﺘﺘﺎﻟﻲ اﺑﺘﺪاءص ﻣﻦ ‪ 19‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ ‪. 1956‬‬ ‫واﻧﻬﻴﺎر اﻟﺠﺪران آﺎن ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺤﺎﻻت ﺑﺴﺐ ﻻ ﻣﺮآﺰﻳﺔ اﻟﺘﺤﻤﻴﻞ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻘﻮس ‪.‬‬ ‫** *‬

‫ﺳﺠﻞ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﺗ ﺎرﻳﺦ ‪ -1‬ﺟ ﺪار ﺑﺠ ﺺ ﻣﻌﺎﻣ ﻞ ‪ -2‬ﺟ ﺪار ﺑﺠ ﺺ ﻏﻴ ﺮ ﻣﻌﺎﻣ ﻞ ‪ -3‬ﺟ ﺺ ﻏﻴ ﺮ ﻣﻌﺎﻣ ﻞ ‪ -4‬ﺟﺺ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺎﻣﻞ وﺑﺪون‬ ‫ﺑﺎﻟ ﺪﻳﺎﺗﻮل وﻣ ﺪﻣﺎك أﺳ ﻔﻠﺖ وﻣ ﺪﻣﺎك إﺳ ﻔﻠﺖ ﻣ ﻀﺎد وﻣ ﺪﻣﺎك ﺧﻠﻄ ﺔ دﻳ ﺎﺗﻮل ﻣﺪﻣﺎك ﻣﻀﺎد ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫ﻣﻀﺎد ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ‬ ‫ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫ﻣﻀﺎد ﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫‪ 11‬دﻳ ﺴﻤﺒﺮ ‪ .‬ﻻ ﺗﻐﻴ ﺮ ﻣﻠﺤ ﻮظ ﻻ ﺗﻐﻴﺮ ﻣﻠﺤﻮظ ﺑﻌ ﺪ رذاذ ﻟﻤ ﺪة ﻻ ﺗﻐﻴﺮ ﻣﻠﺤﻮظ‬ ‫½ ﺳﺎﻋﺔ ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ رذاذ ﻟﻤﺪة ½ ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫‪ 12‬دﻳ ﺴﻤﺒﺮ ‪ .‬ﺟ ﻒ اﻟﺠ ﺪار ﺟ ﻒ اﻟﺠ ﺪار – ﻻ ﺗﺂآ ﻞ – ﺑ ﺪأ اﻟﻘ ﺶ ﻳﻈﻬ ﺮ ﻋﻠ ﻰ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪ .‬ﻻ ﺗﺂآ ﻞ ‪ ،‬واﺳ ﺘﻤﺮ اﻟﺠ ﺺ ﻣﺘﻤﺎﺳ ﻚ ﺟﻴ ﺪًا – اﻟﺴﻄﺢ‪ .‬ﺑ ﺪأ اﻟﺠ ﺺ ﻳﺘﺂآ ﻞ‬ ‫اﺳ ﺘﻤﺮار اﻟ ﺮذاذ ﻟﻤ ﺪة ½ وﻟﻜﻨﻪ آﺎن ﺟﺎﻓ ًﺎ ‪.‬‬ ‫اﻟﺮذاذ ﻟﻨﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ‪.‬‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ ‪.‬‬ ‫آﺎﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪.‬‬ ‫‪ 13‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪ .‬آﺎﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻖ آﺎﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻖ‪.‬‬ ‫‪ 15‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪ .‬ﻻ ﺗﻐﻴﻴﺮ ‪.‬‬

‫ﺗﺂآﻞ اﻟﺠﺺ ﺑﻘﺪر ﺻﻐﻴﺮ ﺟﺪًا ‪.‬‬

‫ﻻ ﺗﻐﻴﺮ ﻣﻠﺤﻮظ‬ ‫ﻇﻬ ﺮ اﻟﻘ ﺶ أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻴ ﻮم‬ ‫ﻼ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ – ﺗﺂآﻞ اﻟﺠﺺ ﺗ ﺂآ ً‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻣﺤﺴﻮﺳ ًﺎ ‪ .‬ﻇﻞ اﻟﺠﺪار ﻣﺒﻠ ً‬

‫ﻼ ﺑﺨ ﻼف ﺳ ﺎﺋﺮ‬ ‫ﻇ ﻞ ﻣ ﺒﻠ ً‬ ‫اﻟﺠﺪران ‪.‬‬ ‫اﺳﺘﻤﺮ ﺗﺂآ ﻞ اﻟﺠ ﺺ وﻟﻜ ﻦ ﺗﻘ ﻮض اﻟﺠ ﺺ آﻠ ﻪ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ‬ ‫ﻼ ‪ .‬ﺑﻴﻨﻤ ﺎ‬ ‫وﻇ ﻞ اﻟﺠ ﺪار ﻣ ﺒﻠ ً‬ ‫اﻟﺠﺪار ﺟﺎف ‪.‬‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺠﺪران ﺟﺎﻓﺔ ‪.‬‬ ‫ﺟ ﻒ اﻟﺠ ﺪار وﻟﻜ ﻦ ﺗﺂآ ﻞ اﻧﻬ ﺎر اﻟﺠ ﺺ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣ ﻞ وﺑ ﺪأ‬ ‫اﻟﻄﻮب ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﺂآﻞ ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺺ ﺗﺰاﻳﺪ ‪.‬‬ ‫ﺑ ﺪأ اﻟﻄ ﻮب ﻳﻈﻬ ﺮ ﺑﺘﺂآ ﻞ اﻟﺠﺪار ﻣﺒﻠ ﻞ ﻣ ﻊ ﺗﺂآ ﻞ ﻇ ﺎهﺮ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻄﻮب ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺺ ‪.‬‬

‫ﺟﻒ اﻟﺠﺪار و ﻻﺗﻐﻴﻴ ﺮ ﻣﻠﺤ ﻮظ‬ ‫‪ 16‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪ .‬ﻻ ﺗﻐﻴﻴﺮ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪.‬‬ ‫‪ 19‬دﻳ ﺴﻤﺒﺮ ‪ .‬ﺟ ﻒ اﻟﺠ ﺪار ﺟﻒ اﻟﺠﺪار وﻟﻜ ﻦ اﻟﻄ ﻮب ﺑ ﺪأ‬ ‫ﻳﺘﻌ ﺮى ﻓ ﻲ أﺟ ﺰاء آﻨﺘﻴﺠ ﺔ‬ ‫واﻟﺠﺺ ﺳﻠﻴﻢ ‪.‬‬ ‫ﻟﺘﺂآﻞ اﻟﺠﺺ ‪.‬‬ ‫ذاب آ ﻞ اﻟﺠ ﺺ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ اﺳ ﺘﻤﺮار ﺗﺂآ ﻞ اﻟﻄ ﻮب‬ ‫‪ 20‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪ .‬آﺎﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ .‬آﺎﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪.‬‬ ‫واﻟﺠﺪار ﻇﻞ ﻣﺒﻠﻮ ًﻻ ‪.‬‬ ‫وﺗﻌﺮى آﻞ اﻟﻄﻮب ‪.‬‬ ‫اﻟﺠ ﺪار ﻣﺒﻠ ﻞ وﺗﺂآ ﻞ اﻟﻄ ﻮب‬ ‫ﻻ ﺗﻐﻴﻴﺮ ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﻐﻴﻴﺮ ‪.‬‬ ‫‪ 22‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪ .‬ﻻ ﺗﻐﻴﻴﺮ ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮ ‪.‬‬ ‫ﺑ ﺪأ اﻟﻄ ﻮب ﻳﺘﺂآ ﻞ ﺷ ﻴﺌ ًﺎ‬ ‫ﻻ ﺗﻐﻴﻴﺮ ‪.‬‬ ‫‪ 23‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪ .‬ﻻ ﺗﻐﻴﻴﺮ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫ﺑ ﺴﻴﻄ ًﺎ ﻋﻨ ﺪ ﺧﺪﺷ ﻪ‬ ‫ﺑﺎﻷﺻﺒﻊ ‪.‬‬ ‫‪ 26‬دﻳ ﺴﻤﺒﺮ ‪ .‬ﻻ ﺗﻐﻴﻴ ﺮ وﺛﺒ ﺖ ﺗﻮﻗ ﻒ ﺗﺂآ ﻞ اﻟﺠ ﺺ وﺟ ﻒ ﺗﺂآ ﻞ اﻟﻄ ﻮب ﺑﺪرﺟ ﺔ اﻟﺠ ﺪار ﻣﺒﻠ ﻞ ‪ ،‬واﻟﻄ ﻮب‬ ‫اﻟﺠ ﺪار ‪ .‬اﻷﺟ ﺰاء اﻟﺒﺎﻗﻴ ﺔ ﻣ ﻦ ﻣﻠﺤﻮﻇ ﺔ أآﺜ ﺮ ‪ .‬اﻟﺤ ﻚ ﻳﺘﺂآ ﻞ ﺑ ﺴﻬﻮﻟﺔ أآﺜ ﺮ ﻋﻨ ﺪ‬ ‫أﻧﻪ أﺣﺴﻦ اﻟﺠﺪران ‪.‬‬ ‫ﺧﺪﺷﻪ ﺑﺎﻷﺻﺒﻊ ‪.‬‬ ‫ﻳﺴﺒﺐ ﺳﻘﻮط أﺟﺰاء ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺺ ﺗﻘﺎوم اﻟﺨﺪش ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫ﺑ ﺪأ اﻟﺠ ﺪار ﻳﺤ ﺘﻔﻆ ﺑ ﺸﻲء‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 27‬دﻳﺴﻤﺒﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫اﻷﺟ ﺰاء اﻟ ﺴﻔﻠﻰ ﻣ ﻦ‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 29‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪ .‬ﻻ ﺗﻐﻴﻴﺮ ‪ .‬أﺣﺴﻦ‬ ‫اﻟﺠﺪار ﺑﻘﻴﺖ ﻣﺒﻠﻠﺔ ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺪران ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 31‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪" .‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫ﺟﻒ اﻟﺠﺪار ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 2‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 3‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‪.‬‬

‫‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ ،‬ﺣﻤﻞ آﻞ اﻟﺠﺪار هﻨﺎ ﺑﺤﻤﻞ ﻣﻮزع ﺗﻮزﻳﻌ ًﺎ ﻣﺘﺴﺎوﻳ ًﺎ ﻳﺒﻠﻎ ‪100‬آﺠﻢ ‪ /‬م إﺷﻐﺎل‬ ‫‪ 6‬ﻳﻨ ﺎﻳﺮ ‪ .‬ﺑ ﺪات ﺗﻈﻬ ﺮ ﺷ ﻘﻮق ﺑﺪأ اﻟﺠﺺ ﻳﺘﺂآﻞ ﺑﺎﻟﺨﺪش ‪.‬‬ ‫ﺻﻐﻴﺮة ﺟ ﺪًا ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺺ وﻟﻜﻨ ﻪ‬ ‫ﻚ وﺟﺎﻓ ًﺎ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ‬ ‫ﻇﻞ ﻣﺘﻤﺎﺳ ً‬

‫ﻻ ﺗﻐﻴﻴﺮ ‪.‬‬

‫ﺑﺪأ اﻟﺠﺪار ﻳﻤﻴﻞ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﺑﺴﻴﻄ ًﺎ‬

‫اﻟﺠ ﺪار ﺟ ﺎف واﻷﺟ ﺰاء اﻟﺠ ﺪار ﻳﻤﻴ ﻞ ﺷ ﻴﺌ ًﺎ ﺑ ﺴﻴﻄ ًﺎ زاد اﻟﻤﻴﻞ واﻟﺠﺪار ﻣﺒﻠﻞ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 9‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪.‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ ﺟﺎف ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻜﺸﻮﻓﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻮب ﺻﻠﺒﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪار ﺟﺎف وﻟﻜﻦ اﻟﻄ ﻮب اﻟﻤﻴ ﻞ ﻳﺰﻳ ﺪ ﺑﺎﺳ ﺘﻤﺮار‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 10‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ .‬ﺑﺪأت ﺗﻈﻬﺮ ﺷ ﻘﻮق‬ ‫واﻟﺠﺪار ﻣﺒﻠﻞ ‪.‬‬ ‫ﻳﺘﺂآﻞ ﺑﺎﻟﺨﺪش اﻟﺒﺴﻴﻂ ‪.‬‬ ‫ﺻﻐﻴﺮة ﺟ ﺪًا ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺺ وﻟﻜﻨ ﻪ‬ ‫ﻇﻞ ﻣﺘﻤﺎﺳﻜ ًﺎ وﺟﺎﻓ ًﺎ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 12‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 13‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 16‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪.‬‬ ‫زاد اﺑ ﺘﻼل اﻟﺠ ﺪار واﻟﺘﺂآ ﻞ اﻟﺠ ﺪار داﺋﻤ ًﺎ ﻣﺒﻠ ﻞ واﻟﻄ ﻮب‬ ‫‪ 17‬ﻳﻨ ﺎﻳﺮ ‪ .‬ﺗﻮﻗﻔ ﺖ اﻟ ﺸﻘﻮق ﺗﺰاﻳﺪ ﺗﺂآﻞ اﻟﺠﺺ ‪.‬‬ ‫ﻳﺘﺂآﻞ ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﺪش ‪.‬‬ ‫وﻣﺎزال أﻓﻀﻞ اﻟﻜﻞ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫آﺎﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪.‬‬ ‫ﺗﺰاﻳﺪ اﺧﺘﻔﺎء اﻟﺠﺺ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫‪ 19‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪" .‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫ﺗﺰاﻳ ﺪ ﺗﺂآ ﻞ اﻟﻄ ﻮب وﻇﻠ ﺖ‬ ‫اﺧﺘﻔﻰ اﻟﺠﺺ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫‪ 20‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪" .‬‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻷﺟﺰاء ﻣﺒﻠﻠﺔ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫‪ 23‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪" .‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫اﻟﺠﺪار ﺟﺎف – اﻟﺠ ﺺ اﺧﺘﻔ ﻰ زاد ﺗﺂآ ﻞ اﻟﻄ ﻮب وﻇﻠ ﺖ‬ ‫آﻠ ﻪ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ وﻟﻜ ﻦ اﻟﻄ ﻮب ﻇ ﻞ اﻷﺟﺰاء ﻣﺒﻠﻠﺔ ‪.‬‬ ‫ﺳﻠﻴﻤ ًﺎ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫اﻟﺠﺪار ﺟﺎف واﻟﻄﻮب ﺳﻠﻴﻢ ‪ .‬زاد ﻣﻴ ﻞ اﻟﺠ ﺪار واﻟﺠ ﺪار‬ ‫"‬ ‫‪ 24‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪" .‬‬ ‫ﻣﺒﻠﻞ ﺟﺰﺋﻴ ًﺎ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫زادت اﻷﺟ ﺰاء اﻟﻤﺒﻠﻠ ﺔ ﻣ ﻦ‬ ‫آﺎﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﻳﻖ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫‪ 26‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪" ،‬‬ ‫ﺗﺂآﻞ اﻟﻄﻮب ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫اﻟﻄ ﻮب ﻟ ﻢ ﻳﺘ ﺄﺛﺮ رﻏ ﻢ ﻓﻘ ﺪ ﺛﻠ ﺚ اﻟﺠ ﺪار ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ﻣﺒﻠ ﻞ‬ ‫"‬ ‫‪ 27‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪" ،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣ ﻞ ‪ ،‬أﻣ ﺎ اﻟﺒ ﺎﻗﻲ ﻓﻔﻴ ﻪ‬ ‫اﻟﺠﺺ ‪.‬‬ ‫ﺑﻘﻊ ﻣﺒﻠﻠﺔ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫ﺑﺪأ اﻟﻄﻮب ﻳﺘﺂآﻞ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﺑﺴﻴﻄ ًﺎ زاد ﻣﻴ ﻞ اﻟﺠ ﺪار واﻻﺟ ﺰاء‬ ‫"‬ ‫‪ 30‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪" ،‬‬ ‫اﻟﻤﺒﻠﻠﺔ ﻟﻢ ﺗﺠﻒ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫اﻟﺠﺪار ﺟﺎف واﻟﺘﺂآﻞ ﺑﺴﻴﻂ ‪ .‬اﻟﺘﺂآﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫‪ 31‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪" .‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫اﻟﺘﺂآ ﻞ وﺻ ﻞ إﻟ ﻰ ﻣﺮﺣﻠ ﺔ‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 1‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ ‪" .‬‬ ‫اﻟﺠﺪار رﻗﻢ ‪4‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 7‬ﻓﺒﺮاﻳ ﺮ‪ .‬اﺳ ﺘﻤﺮ ه ﻮ اﻷﻓ ﻀﻞ اﻟﺠ ﺪار ﻳﻤﻴ ﻞ وﻟﻜﻨ ﻪ ﺟ ﺎف اﻟﺠ ﺪار ﻟ ﻢ ﻳﺠ ﻒ واﻟﺘﺂآ ﻞ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫– ﻟ ﻢ ﺗ ﺰد اﻟ ﺸﻘﻮق ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺺ واﻟﻄﻮب ﺳﻠﻴﻢ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ ‪.‬‬ ‫واﻟﺠﺺ ﻣﺘﻤﺎﺳﻚ‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫اﻟﺠﺪار ﺟﺎف و ﻻﺗﻐﻴﻴﺮ ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 9‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 10‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ‪" .‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 11‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ‪" .‬‬ ‫اﻧﻬﺎر اﻟﺠﺪار ‪.‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 16‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ ‪" .‬‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫‪ 19‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ ‪" .‬‬ ‫ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ ‪.‬‬

‫ﻇﻠﺖ اﻟﺠﺪران اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷوﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ وﺻﻔﺖ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ‪ 11‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ ‪1955‬‬ ‫دون ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻠﺤﻮظ ﺣﺘﻰ اﻧﻬﺎرت ﻓﻲ ‪ 5‬ﻣﺎرس ‪ 1956‬آﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟﺘﺤﻤﻴﻞ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮآﺰي‬ ‫واﻟﺮﻳﺎح اﻟﻘﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ هﺒﺖ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻠﺤﻖ ‪ : 6‬ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ﻟﺤﻈﺔ ﺗﺴﻠﻴﻢ اﻟﻤﺸﺮوع إﻟﻰ وزارة اﻟﺸﺌﻮن‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪.‬‬ ‫‪ 9499.70‬م ﻣﺮﺑﻊ‬ ‫‪ 9802.20‬م ﻣﺮﺑﻊ‬ ‫‪ 19301.90‬م ﻣﺮﺑﻊ‬

‫ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺘﻲ ﺑﻨﻴﺖ‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺒﺎﻧﻰ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺗﺸﻤﻞ ‪:‬‬ ‫) أ ( اﻟﻤﺴﺠﺪ ‪.‬‬ ‫) ب ( اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﻴﻦ ‪.‬‬ ‫) ج ( ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ ‪.‬‬ ‫) د ( اﻟﺨﺎن ‪.‬‬ ‫) هـ ( ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺴﻮق ‪.‬‬ ‫) و ( ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫) ز ( اﻟﻤﺴﺮح ‪.‬‬

‫ﻣﻌﺠﻢ ‪:‬‬ ‫ﻗﺪوم ‪Adze :‬‬ ‫أداة ﻟﻠﻘﻄﻊ ﻟﻬﺎ ﻧﺼﻞ رﻓﻴﻊ ﻣﻘﻮس ﻣﺸﺤﻮذ ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺒﻪ اﻟﻤﻘﻌﺮ ‪ ،‬وﻳﻮﺿﻊ ﻓﻲ زاوﻳﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﻘﺒﺾ ‪.‬‬ ‫أﻣﻴﺮي ‪Amiri :‬‬ ‫ﻃﺮاز ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻤﺎرأدﺧﻠﻪ اﻟﺨﺪﻳﻮ أو اﻷﻣﻴﺮ ﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻘﺼﺮ واﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ‪.‬‬ ‫ﺑﺪﻧﺔ ‪Badana :‬‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﺎﺋﻼت ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺔ ﻗﺮاﺑﺔ وﺛﻴﻘﺔ ‪ ،‬ﺗﺒﻠﻎ ﻣﻦ ‪ 20 – 10‬ﻋﺎﺋﻠﺔ وﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺑﻴﻮت ﻣﺘﺠﺎورة وﻟﻬﺎ‬ ‫رأس أﺑﻮي ﻣﻌﺘﺮف ﺑﻪ ‪.‬‬ ‫ﺑﻼص ‪Ballas :‬‬

‫اﻟﻤﺴﺘﻮﺻﻒ واﻟﻤﺮآﺰ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ ،‬واﻟﺤﻤﺎم ‪ ،‬واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة ‪ ،‬واﻟﻤﻌﺮض اﻟﺪاﺋﻢ ﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺪ ﺗﻢ ﺑﻨﺎؤهﺎ وﻗﺖ ﻋﻤﻞ هﺬا اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻤﺼﺮوﻓﺎت ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ‪:‬‬ ‫) أ ( ﻋﻤﺎﻟﺔ ﻣﺴﺘﺪﻳﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻬﻤﺔ ‪.‬‬ ‫) ب ( ﻋﻤﺎﻟﺔ ﻋﺎرﺿﺔ ‪.‬‬ ‫) ج ( ﻣﺸﺘﺮي ﻣﻮاد وﻣﻌﺪات ‪.‬‬ ‫) د ( ﻣﺸﺘﺮي ﺷﺎﺣﻨﺎت ووﻗﻮد ‪.‬‬ ‫) هـ ( ﺳﻔﺮﻳﺎت ‪.‬‬ ‫) و ( إﻳﺠﺎر اﻻﺳﺘﺮاﺣﺔ واﻟﻤﻌﺪﻳﺔ ‪.‬‬ ‫) ز ( ﻋﻼوات ﻣﻬﺎم ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﻴﻦ ‪.‬‬

‫***‬

‫ﺑﺮآﺔ ‪Birka :‬‬ ‫ﺣﻔﺮة ﺗﺘﺨﻠﻒ ﺑﻌﺪ ﺣﻔﺮ اﻟﺘﺮﺑﺔ ﻟﻀﺮب اﻟﻄﻮب ‪ ،‬وﺗﺤﻮي ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﻣﺎء راآﺪ ‪.‬‬

‫‪5159.469‬‬ ‫‪52610.608‬‬ ‫‪23551.096‬‬ ‫‪10752.004‬‬ ‫‪916.985‬‬ ‫‪552.400‬‬ ‫‪577.800‬‬ ‫‪94120.362‬‬

‫وإذا ﺣﺴﺒﻨﺎ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻤﻌﺪات ‪ ،‬واﻟﺸﺎﺣﻨﺎت ‪ ،‬واﻟﻤﻮاد ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ اﻟﻘﺎﺑﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺎزن ﺑﻤﺒﻠﻎ‬ ‫‪ 20.000‬ﺟﻢ ﻓﺈن اﻟﻤﺼﺮوﻓﺎت اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﺗﻜﻮن ‪:‬‬ ‫= ‪ 74120.362‬ﺟﻢ ‪.‬‬ ‫‪ 94120.362‬ﺟﻢ – ‪ 20000‬ﺟﻢ‬ ‫وإذن ﺗﻜﻮن ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻜﻞ ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ واﻟﺒﻴﻮت ‪:‬‬ ‫= ‪ 74120.362‬ﺟﻢ = ‪ ، 3.8‬أو ‪ 4‬ﺟﻨﻴﻬﺎت ﺑﺎﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ‪.‬‬ ‫‪19301.90‬‬

‫ﺟﺮة ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻟﺠﻠﺐ اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻣﻦ اﻟﻴﻨﺒﻮع ‪.‬‬

‫آﺎﺳﺮات اﻟﺸﻤﺲ ‪Brise - Soleil :‬‬ ‫ﺳﺎﺗﺮ ﻳﺤﺠﺐ ﺿﻮء اﻟﺸﻤﺲ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮﻏﻮب ﻓﻴﻪ ‪.‬‬ ‫‪Cavetto:‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء ﻣﻦ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻘﻌﺮ ﻳﻘﺘﺮب ﻗﻮﺳﻪ ﻣﻦ رﺑﻊ اﻟﺪاﺋﺮة ‪.‬‬ ‫ﺷﺪة ‪Centering :‬‬ ‫ﺧﺸﺐ أو ﻣﺎدة أﺧﺮى ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻟﺪﻋﻢ أﺟﺰاء ﻋﻘﺪ ﺑﻨﺎﺋﻲ أﺛﻨﺎء اﻟﺘﺸﻴﻴﺪ ‪.‬‬ ‫ﻣﺨﺮﻣﺎت ‪Claustra ( Work ) :‬‬ ‫ﺣﻠﻴﺎت ﺧﻄﻴﺔ وﺑﺎرزة ﻓﻲ اﻟﻄﻴﻦ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ ﺗﺰﻳﻴﻦ اﻷﺑﻮاب واﻟﻨﻮاﻓﺬ ‪.‬‬ ‫درﻗﺎﻋﺔ ‪Dorkaa :‬‬ ‫اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻷوﺳﻂ ﻟﻠﻤﻨﺰل ‪ ،‬وﻳﺴﻘﻒ ﺑﻘﺒﺔ ‪.‬‬ ‫درهﻢ ‪Dirham :‬‬ ‫ﻋﻤﻠﺔ ﻗﺪﻳﻤﺔ ﺗﺴﺎوي ﻗﺮﺷًﺎ واﺣﺪًا ‪.‬‬ ‫ﻇﺎهﺮ اﻟﻌﻘﺪ او اﻟﻘﺒﻮ ‪Extrados :‬‬ ‫اﻟﻘﻮس اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻟﻠﻌﻘﺪ أو اﻟﺴﻄﺢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻟﻠﻘﺒﻮ ‪.‬‬

‫ﺣﻤﺎم ‪Hammam :‬‬ ‫ﻣﻜﺎن ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻟﻼﺳﺘﺤﻤﺎم ‪.‬‬ ‫ﺧﻨﺼﺮ ﻣﺘﺪﻟﻲ ‪Pendantive :‬‬ ‫ﺣﻤﺎﻣﺠﻲ ‪Hammamgi :‬‬

‫ﻗﻄﺎع داﺋﺮي ﻣﺜﻠﺚ ﻟﻠﺘﻘﺒﻴﺔ ﻳﻌﻤﻞ ﻟﺪﻋﻢ اﻟﻘﺒﺔ ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺸﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻤﺎم ‪.‬‬ ‫ﺻﺒﺮات ‪Sabras :‬‬ ‫ﺣﻮش ‪Hosha :‬‬

‫ﺑﺎب ﻣﺸﻴﺪ ﺑﺄن ﺗﺴﻤﺮ ﻣﻌًﺎ ﻗﻄﻊ ﺧﺸﺐ ﺻﻐﻴﺮة آﺜﻴﺮة ﻓﻲ ﻃﺮاز أﺻﺎﻟﺔ ‪.‬‬

‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﻦ أرض زراﻋﻴﺔ ﻣﺤﺎﻃﺔ ﺑﺎﻟﺠﺴﻮر ‪ ،‬وﺗﺮوى ﺑﻨﻈﺎم ري اﻟﺤﻴﺎض ‪.‬‬ ‫إﻳﻮان ‪Iwan :‬‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﺮﺗﺪة ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺮة ‪.‬‬

‫ﺳﻠﺴﺒﻴﻞ ‪Salsabil :‬‬ ‫ﻧﻮع ﻣﻦ ﻧﺎﻓﻮرة رﺧﺎﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻨﺎء ﻣﻨﺰل ‪.‬‬

‫ﻗﺎﻋﺔ ‪Kaa :‬‬ ‫اﻟﺒﻬﻮ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ ‪.‬‬

‫ﺷﺎدوف ‪Shaduf :‬‬ ‫دﻟﻮ وﺁﻟﺔ راﻓﻌﺔ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﻔﻼﺣﻮن ﻟﻠﺮي ‪.‬‬ ‫ﺧﺎن ‪Khan :‬‬

‫ﻧﺰل ﻟﻠﺘﺠﺎر واﻷﻏﺮاب اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﻠﻮن إﻟﻰ اﻟﺒﻠﺪة ‪.‬‬ ‫ﺷﺮاﻗﻲ ‪Sharaki :‬‬ ‫ﻣﻀﻴﻔﺔ ‪Madyafa :‬‬

‫أرض ) ﺟﺎﻓﺔ ( ‪ ،‬ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻘﻮق آﺒﻴﺮة ‪.‬‬

‫دار اﻟﻀﻴﻮف أو ﺣﺠﺮة اﻟﻀﻴﻮف ‪.‬‬ ‫ﺧﻨﺼﺮ ﻣﻌﻘﻮد ‪Squinch :‬‬

‫ﻣﻜﺘﻮب ‪Maktoub:‬‬ ‫" ﻣﻜﺘﻮب " أو " ﻣﻘﺪر "‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﺎﻧﻲ ‪Malakan :‬‬

‫دﻋﺎﻣﺔ ) ﻋﻘﺪ ‪ ،‬أو أﺳﻜﻔﺔ ‪ ،‬أو ﻏﻴﺮهﺎ ( ﻣﺤﻤﻮﻟﺔ ﻋﺒﺮ زاوﻳﺔ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ آﺘﻠﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻬﺎ‬ ‫‪.‬‬

‫ﻣﻠﻘﻒ ‪Malkaf :‬‬ ‫ﻃﻨﺒﻮر ‪Tambour :‬‬

‫أداة ﻻﺻﻄﻴﺎد اﻟﺮﻳﺢ ﻋﻨﺪ أﻋﻠﻰ ﻧﻘﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل ‪.‬‬ ‫" ﻟﻮﻟﺐ أرﺷﻤﻴﺪس " ‪ ،‬ﺁﻟﺔ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﻔﻼﺣﻮن ﻓﻲ اﻟﺮي ‪.‬‬ ‫ﻣﺰﻳﺮة ‪Maziara :‬‬

‫ﻃﺴﺖ ‪Tesht :‬‬

‫ﺗﺒﻴﻴﺘﺔ ﻟﺠﺮة اﻟﻤﺎء ‪.‬‬ ‫وﻋﺎء آﺒﻴﺮ ﻟﻠﻐﺴﻴﻞ ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ ‪Moallem :‬‬

‫ﺣﺠﺮ اﻹﺳﻔﻴﻦ ‪Voussoir :‬‬

‫ﻣﻌﻠﻢ ﺑﻨﺎء ‪.‬‬ ‫واﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻗﻄﻊ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ وﺗﺪي أو ﻣﺴﺘﺪق ﻋﻘﺪًا أو ﻗﺒﻮًا ‪.‬‬ ‫ﻣﻮردة ‪Morda :‬‬

‫زﻳﺮ ‪Zeer :‬‬

‫ﻣﻜﺎن ﻟﻼﺳﺘﺤﻤﺎم ‪.‬‬ ‫ﺟﺮة آﺒﻴﺮة ﻏﻴﺮ ﻣﺼﻘﻮﻟﺔ ﻟﺨﺰان اﻟﻤﺎء ‪.‬‬ ‫ﻣﺸﺮﺑﻴﺔ ‪Mushrabiya :‬‬ ‫ﻼ ﺷﺒﻜﻴ ًﺎ ‪.‬‬ ‫ﻧﺎﻓﺬة ﺑﺎرزة ﺣﺎﺟﺰهﺎ ﻣﺸﻐﻮل ﺷﻐ ً‬ ‫أﺳﻄﻰ ‪Osta :‬‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ ﺣﺮﻓﻲ ‪.‬‬

‫***‬