Arab Arab Islam Agama Arab Syariat: Ahkam (

Ahkam (Arab: ‫ أحكام‬bentuk jama' dari Hukm/hukum Arab: ‫) ُح ْكم‬ adalah merujuk pada peraturan Islam, berasal dan dipahami dari sumber-sumber hukum agama (Arab: ‫) َمنَابِ ُُع ال ِف ْق ُِه‬. Sebuah undang-undang, nilai, peraturan atau keputusan dari syariat (hukum Islam). Untuk sampai pada suatu doktrin hukum baru, atau hukm, seseorang harus menggunakan metodologi yang sistematis yang digunakan untuk mengambil makna dari sumber-sumber. Secara tradisional, metodologi ini telah dikategorikan berdasarkan peraturan ijtihad(penalaran independen, usaha ilmiah otentik).[1]

• Tindakan seorang Muslim harus dilakukan sesuai dengan Hukum Islam, dikategorikan dalam lima kelompok, membentuk angka lima atau al-hukm al-khamis (Arab: ‫االحكام‬ ‫)الخمسة‬. Mereka menunjukkan bagaimana Pertunjukan atau tidak melakukan tindakan tertentu dapat dikategorikan sebagai wajib atau dianjurkan di dalam hukum Islam. Menurut terminologi Islam angka lima yang terdiri dari: • Wajib, harus; juga dikenal sebagai:fardhu , rukn • Mustahab / Sunnah, dianjurkan, juga dikenal sebagai fadilah, mandub • Mubah, boleh • Makruh, keji (disarankan di tinggalkan) • Haram, dilarang (tidak boleh)

Ciri-ciri Hukum Islam • 1) Merupakan bagian dan bersumber dari agama Islam. • 2) Mempunyai hubungan yang erat dan tidak dapat di pisahkan dari iman atau aqkidah dan kesusilaan atau akhlak Islam. • 3) Mempunyai dua istilah kunci yakni: • a) Syari’at dan • b) Fiqih terdiri dari dua bidang utama yakni: • 4) Terdiri dari dua bidang utama • 5)Strukturnya berlapis • 6) Dapat dibagi menjadi hukum taklifi atau hukum taklif al ahkam al khamsah • 7) Berwatak universal • 8) Menghormati martabat manusia • 9) Digerakan oleh Iman

Tujuan Hukum Islam • Abu Ishaq al Shatibi merumuskan lima tujuan hukum Islam, yaitu memelihara : • Agama, merupakan tujuan pertama hukum Islam, karena agama merupakan pedoman hidup manusia. • Jiwa, merupakan tujuan kedua hukum Islam, karena hukum Islam wajib memelihara hak manusia untuk hidup dan mempertahankan kehidupannya. • Akal, sangat dipentingkan oleh hukum Islam, karena dengan mempergunakan akalnya, manusia akan dapat berfikir tentang Allah, alam semesta, dan dirinya sendiri. • Keturunan, agar kemurnian darah dapat dijaga dan kelanjutan ummat manusia dapat diteruskan. • Harta, adalah pemberian Tuhan kepada manusia, agar manusia dapat mempertahankan hidup dan melangsungkan kehidupannya. • Kelima tujuan hukum Islam itu disebut al-maqasid al-khamsah atau almaqasid al-shari'ah (tujuan-tujuan hukum Islam).

• Tujuan hukum Islam tersebut di atas dapat dilihat dari dua segi, yaitu : • 1. Dari segi pembuat hukum Islam itu sendiri, yakni Allah dan RasulNya. Tujuan hukum Islam adalah : • Untuk memenuhi keperluan hidup manusia yang bersifat primer, sekunder, dan tersier yang dalam kepustakaan hukum Islam disebut dengan istilah daruriyyat, hajjiyat, dan tahsiniyyat. • Untuk mentaati dan dilaksanakan oleh manusia dalam kehidupannya sehari-hari. • Supaya dapat ditaati dan dilaksanakan dengan baik dan benar, manusia wajib meningkatkan kemampuannya untuk memahami hukum Islam dengan mempelajari usul al fiqh yakni dasar pembentukan dan pemahaman hukum Islam sebagai metodologinya. • 2. Dari segi manusia yang menjadi pelaku dan pelaksana hukum Islam tersebut. • Tujuan hukum Islam adalah untuk mencapai kehidupan yang berbahagia dan sejahtera. Dengan kata lain, tujuan hakiki hukum Islam, jika dirumuskan secara umum, adalah tercapainya keridhaan Allah dalam kehidupan manusia di dunia ini dan di akhirat kelak. •