Analisis De Bracaleone.docx

Universidad de el salvador Facultad multidisciplinaria de occidente Departamento de ciencias sociales filosofía y letras. Sección de letras

Tema: Análisis A La Película La Armada Brancaleone.

Licenciado: Roberto Gutiérrez.

Auxiliar De Catedra: Adriana Flores.

Alumna: Tania Guadalupe Regalado Solís.

Carrera: Licenciatura En Ciencias De Lenguaje Y Literatura.

Catedra: Literatura Clásica I

INTRODUCCIÓN El presente análisis basado en el materialismo filosófico como ciencia de la literatura de Jesús Gonzales Maestro, lo basaremos en la película de La Armada BrancaLeone del autor, cineasta y guionista Mario Monicelli italiano este es considerado uno de los maestros de la comedia italiana en esta película se basa en las transformaciones históricas de la edad antigua a la alta edad media, lo delimitaremos en cuatro espacios que Jesús G. Maestro basa la literatura en el antropológico en el gnoseológico, ontológico y estético.

EXPLICACIÓN DE LOS ESPACIOS.

Antropológico: La película de Armada de Brancaleone es del año 1966, se produce en Europa y trasciende a la edad antigua como también a la alta edad media en esta película se mira reflejado el lugar de desarrollo de la trama en están los autores que son

el hombre que es

escogido por un anciano y unos

muchachos que escogen al hombre para ser un caballero escogido, estos lo llevan a un lugar llamado la ciudad de Aurocastro a donde será un caballero y heredero de la ciudad pero ese mandato era para ser un héroe es decir para poder defender la ciudad. La trama se desarrolla en un lugar boscoso, es decir el mayor tiempo es en el campo hasta que llegan a diversas ciudades. En esta película de Mario Monicelli se retrata de las costumbres de la caballería Medieval a través de la sátira, mostrando a un joven aristócrata llamado Brancaleone esta película se ubica en roma y se desarrolla en la edad media.

Gnoseológico: En el caso de la película Armada Brancaleone aparece en la edad media podemos ver reflejado en esta la característica del caballero ya que no es un caballero verdadero ya que no es elegidos por grandes está tutos o feudales sino un caballero que es elegido por un anciano y unos muchachos ya que fue elegido por medio de un escrito en el cual denotaban que iban a ser defensores de una ciudad llamada Aurocastro, Brancaleone es elegido como caballero y es conformado también por su ejército también se puede ver la característica del feudalismo ya que era una organización social y política con orígenes de la decadencia del imperio romano el feudalismo como sabemos hace referencia también a la época feudal que se sitúa en Europa entre los siglos IX y XV, en este podemos ver el pensamiento teocéntrico como también se refleja el predominio del cristianismo como forma de comprender las formas de vida es como también se reflejan diversas características.

Ontológico: Mundo conocido: en este podemos ver la organización de la sociedad con los tres poderes que eran la iglesia, la monarquía, y el ejército en el caso del sistema económico vemos el feudalismo como base económica. Mundo interpretado: el pensamiento de esta época es teocéntrico, ya que ponían a dios como un punto principal en la interpretación de la vida diaria ya que se podía hasta ver en ella un grupo de cristianos.

Estético: La película está en italiano porque en esta época el latín cae como lengua oficial y es ahí donde surgen las lenguas romances.

Glosario: Ordenes feudales: Estas consistían en un conjunto feudal es decir organizadas de la siguiente manera, sobré la base de las relaciones de los señores (nobles) entre ellos y con el Rey y, al mismo tiempo, sobre las relaciones entre los señores y los campesinos, que eran quienes trabajaban las tierras. Así, los integrantes de la sociedad se dividían en “los que guerreaban” (en latín, bellatores), “los que oraban” (oratores) y “los que trabajaban” (laboratores). Todos los trabajos eran igualmente importantes y necesarios para el conjunto de la sociedad. Feudo: Es una tierra, bien o derecho otorgado por un señor feudal a su vasallo a cambio de la prestación de una serie de servicios. El término feudo proviene del latín feudum. El feudo era comprendido por tierras cultivables, bosques, fincas, villas y varias parroquias. La parte más importante del feudo era el castillo o fortaleza que lo delimitaba, asimismo, contaba con edificios, patios, almacenes, talleres, establos, hornos y molinos. En las cercanías del castillo se situaban las villas y humildes casas de los siervos y capilla. Señor vasallo: Pertenecían

al feudalismo,

un

sistema

de

organización

social

predominante en Europa entre los siglos IX y XV. El vasallaje como sociedad se encargaba, principalmente, del cultivo de la tierra para entregar luego parte de lo obtenido a su señor -que, por lo general, era el rey-. El vasallo buscaba la protección de un noble perteneciente a categorías superiores del rango social, y era a ellos a quienes les juraba fidelidad en su favor. Por su parte, el señor concedía el usufructo de un feudo al vasallo, quien lo administraba y aprovechaba sus rentas sin tener propiedad.

En el vasallaje resultaba posible establecer una pirámide jerárquica, además de relaciones entre señores y vasallos. En la cúspide se encontraba el emperador y por debajo, de manera sucesiva, aparecían los reyes, condes, señores de grades feudos, etc. Pero con el paso del tiempo, esa sociedad tan jerarquizada fue desapareciendo hasta que finalmente se produjo su caída. Actualmente, hacer mención a un vasallo es nombrar a un individuo que posee dependencia de otra persona o que es capaz de reconocer a sus superiores. Caballero: Caballero, del latín caballarĭus, es una persona que va a caballo o que cabalga. Dado que, en la antigüedad, la persona que montaba a caballo pertenecía a una cierta clase social, el concepto adquirió diversas connotaciones .En la Edad Media, la caballería era una institución armada que servía a un rey o al poder feudal. Los caballeros, por lo tanto, eran guerreros que montaban a caballo y que llevaban armas como lanzas o espadas. Gesta: La épica fue la expresión literaria genuina de la Edad Media. Se trataba de una poesía popular por excelencia. Ya no se duda de que fue fruto de la creación colectiva y de las sucesivas aportaciones rapsodas. De esta manera, los cantares de gesta y la epopeya constituyeron las primeras manifestaciones poéticas en que se plasmó la personalidad incipiente de las naciones de Occidente. Este tipo de poesía nació prácticamente con la caída del Imperio romano de Occidente. Durante mucho tiempo se transmitió por tradición oral, pues los primeros textos escritos conservados datan de hacia el año 1000. Por orden de recopilación, destacan cuatro grandes poemas: el Beowulf, en las islas Británicas; la Chanson de Roland (Canción de Rolando), en Francia; el Cantar de Mió Cid, en España, y el Nibelungenlied (Canción de los Nibelungos) en Alemania.

Clerecía: Se llama Mester de Clerecía a la literatura medieval compuesta por “clérigos”, es decir, hombres instruidos y no necesariamente sacerdotes (podían ser nobles, judíos o musulmanes). Fueron creados por diversos autores en el S.XIII, y eran poemas narrativos con una intención didáctica y un carácter culto de versificación regular. Normalmente la mayoría de obras tratan temas religiosos y estaban escritas utilizando la “Cuaderna Via” (versos alejandrinos, monorrimos y de rima consonante). Estos clérigos poseían unos conocimientos superiores a los del pueblo, por lo que utilizaban características de la retórica y un vocabulario con cultismos (palabras extraídas directamente del latín). Amor cortes: Es una rama de la literatura medieval, especialmente francesa, inspirada por el espíritu cortés, es decir, una "erótica" fundada en la sublimación de la dama. El amor cortés surge en el siglo XI en la Francia occidental a manos de Guillermo IX, duque de Aquitania, quien firma los documentos más antiguos que se han encontrado. En ellos se localizaban ya los elementos y las tramas así como la concepción del amor que posteriormente caracterizaría el amor cortés. En los comienzos el tono de los poemas era altamente erótico, incitado por la pasión carnal entre un hombre y una mujer. Con el paso de tiempo y la refinación de la técnica, esa relación entre ambos fue transformándose en amor, en un juego secreto entre una mujer y un hombre que llega a alcanzar el estado máximo de virtuosismo. Siervo: Viene del latín ‘’servus’’ es una forma de vinculación social y jurídicatípica del feudalismo porque en la edad media siervo aludía a una persona que servía a un noble en unas condiciones deplorables, que quiere decir literalmente esclavos.se entiende por siervo, aquella persona o individuo que está sujeto a una autoridad en particular o que sirve a otra persona que posee

mayor autoridad que esté. Por otra parte en el ámbito religioso se les conoce como siervo a los miembros de una determinada comunidad religiosa. Lo característico de la servidumbre de un siervo es el conjunto de obligaciones

consignadas

como

la

capacidad

del siervo de

ganar

o

vender bienes raíces, sometiendo a la autoridad política, judicial y fiscal y son obligados a prestar servicios militares al señor y la entrega de ellos de parte de su trabajo o producto porque las condiciones del siervo son hereditaria y no puede abandonar la tierra sin el permiso de su señor. Servidumbre: Es un sistema humano en el cual se incluyen los niveles laborales productivos y sociales que una persona coloca de manera obligatoria bajo el poder que se ejerce sobre otra y por lo tanto debe realizar distintos tipos de trabajo a cambio de una mínima remuneración o pago de los bienes más básicos. La servidumbre es comparada en muchos sentidos a la esclavitud porque impide al siervo o individuo ejercer su completa libertad. Los siervos de la edad media se acreditarán por el hecho de efectuar las actividades

agrícolas,

pero

también

se

desempeñan

como

personas

de labor directo a quienes los dominaban, teniendo que asistirlos en las actividades diarias. El acto de la servidumbre es considerado unos de los derechos reales o limitativos sobre cosas que pertenecen a otra y consiste en el dominio de impedir ciertos hechos al propietario o en la facultad de usarla de un modo determinado que implican una actividad de labor y una pérdida de libertad. Lealtad: La lealtad no es más que la permanente devoción o fidelidad sobre aquello en lo que se sienta honrado a pertenecer, puede ser a una nación, a una institución de trabajo o de estudio, e inclusive se le puede ser leal a una persona que signifique mucho en el cuadro sentimental, por ejemplo: leal a la madre, padre, hermanos, abuelos o también a las amistades. La lealtad es una convicción, en donde la persona se compromete con los allegados de tal

forma que estará presente en los buenos momentos, así como también frente a cualquier dificultad, si se define un antónimo de este valor moral se describiría a la traición. Juramentos: El término juramento proviene del latín iuramentum y significa la afirmación o negación de algún acto, colocando como a testigo a Dios. Esta palabra es una especie de promesa en donde se invoca algo o alguien. Los juramentos pueden ser un acto interno y muy personal, ya que la persona que se juramentó busca cumplir con un determinado propósito o realizar un cierto esfuerzo. Este acto forma parte de una especie de pacto que realiza el sujeto y Dios o aquel a quien se le hace la declaración. Honor: Es una virtud que puede llegar a poseer el ser humano de acuerdo al carácter moral que esté presente en el mismo, también va depender de las normas sociales y éticas por las cuales se rija y que sean aceptadas por la comunidad en la que vive; pero en realidad va más allá de pretender quedar bien con la sociedad, se trata de los principios y valores individuales de cada sujeto.

Conclusión Por medio de estos diferentes estudios es cómo podemos ver desde una perspectiva diferente la literatura como también sus evoluciones en diferentes época , tomando en cuenta los diferentes espacios de la literatura es como así confirmamos y concluimos que en cada época o edades las formas de la sociedad son diferentes.