Alqanwn Khmswn - 50 Cent.pdf

‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬ ‫‪The 50 th law‬‬ ‫ﻣؤﻟف اﻟﻛ ﺗﺎب اﻻﺻﻠ ﻲ‪:‬‬ ‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬

‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬

‫ﺷﻛر وﻋرﻓﺎن ﻟﻠﻣﺟﮭود اﻟﺿﺧم اﻟذي ﻗﺎم ﺑﮫ‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫ﻗﺎ م ﺑﺎﻟﺘﺤ ﻮﻳﻞ اﻟﻰ ﻧﺴﺨ ﺔ اﻟﻜﺘﺮوﻧﯿ ﺔ‪:‬‬ ‫‪https://t.me/knowledge_transfer‬‬ ‫ﻣﻜﺘﺒ ﺔ اﻟﻜﻨﺪل اﻟﻌﺮﺑﯿ ﺔ‬ ‫‪2‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬ ‫إﻧ ﻈﺮ ﻟ ﻸﺷﯿﺎء ﻛﻤﺎ ھﻲ‬ ‫ ا ﻟو اﻗﻌﯾﺔ ا ﻟﺷ دﯾ دة‬‫ﻗ د ﯾﻛون ا ﻟو اﻗ ﻊ ﻗﺎﺳﯾﺎ ‪ ،‬أﯾﺎﻣك ﻣﻌ دو دة ‪ ،‬و ﯾﺗ ط ﻠ ب اﻷﻣر ﺟﮭ د ا‬ ‫د اﺋﻣﺎ ﻹﯾﺟﺎ د ﻣﻛﺎن ﻟك ﻓ ﻲ ھ ذ ا ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ا ﻟﻣﺗﻧﺎﻓ س ﺑﻼ رﺣﻣﺔ‬ ‫و ا ﻟﻣﺣﺎﻓ ظﺔ ﻋ ﻠﯾﮫ ‪ .‬ﻗ د ﯾﻛون ا ﻟﻧﺎ س ﻏﺎ درﯾن و ﯾﺟ ﻠﺑون ﻣﻌﺎرك ﻻ‬ ‫ﻧﮭﺎﯾﺔ إ ﻟ ﻰ ﺣﯾﺎﺗك‪.‬‬ ‫ﻣﮭﻣﺗك ھ ﻲ أن ﺗرﻓض إﻏر اء ﺗﻣﻧ ﻲ أن ﯾﻛون ﻛل ﺷ ﻲء ﻣﺧﺗ ﻠﻔﺎ‬ ‫‪ ،‬ﺑ دﻻ ﻣن ذ ﻟك ﻋ ﻠﯾك أن ﺗﻘﺑل ھ ذه ا ﻟ ظروف ﺑﺟر أة ‪ ،‬ﺑل ﺣﺗ ﻰ‬ ‫أن ﺗﺣﺑﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﺗرﻛﯾز اﻧﺗﺑﺎ ھك ﻋ ﻠ ﻰ ﻣﺎ ﯾﺟري ﺣو ﻟك ‪ ،‬ﺳﺗﺣﺻل ﻋ ﻠ ﻰ ﺗﻘﯾﯾ م‬ ‫دﻗﯾ ق ﻟﻣﺎ ﯾﺟﻌل ا ﻟﺑﻌض ﯾﻧﺟﺣون و اﻻﺧرون ﯾﺗﺧ ﻠﻔون ‪،‬‬ ‫وﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ ﻣن ﺧﻼل رؤﯾﺗك ﺗﻼﻋﺑﺎ ت ا ﻟﻧﺎ س أن ﺗﺟﻌ ﻠﮭ م ﯾ ﻠﺗﻔون‬ ‫ﺣول أﻧﻔﺳﮭ م ‪ .‬ﻛ ﻠﻣﺎ از د ا د ت ﺷ دة ﺗﻣﺳﻛك ﺑﺎ ﻟو اﻗ ﻊ ‪ ،‬ﺗز د ا د ﻣﻌﮭﺎ‬ ‫ﻗ درﺗك ﻋ ﻠ ﻰ ﺗﻐﯾﯾره ﻟﺻﺎ ﻟﺣك‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫ﻋﯾن اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ‪:‬‬

‫ھذه ھﻲ اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬ﺟدﯾدة وﻏرﯾﺑﺔ ‪ :‬ﻏرﯾﺑﺔ ﻷﻧﻧﺎ ﻧﺧﺎﻓ ﮭﺎ وﺟدﯾدة‬ ‫ﻷﻧﻧﺎ ﻧﺑﻘﻲ أﻋﯾﻧﻧﺎ ﻣ ﻐﻠﻘﺔ ﻋﻧ ﮭﺎ ‪ .....‬اﻟرﺟﺎ ل ھ م اﻟرﺟﺎ ل واﻟﺣﯾﺎة‬ ‫ھﻲ اﻟﺣﯾﺎة وﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺗ ﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻌ ﮭ م ﻛﻣﺎ ھ م ‪ .‬وإذا رﻏﺑﻧﺎ‬ ‫ﺑﺗ ﻐﯾﯾر ھ م ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺗﺻر ف ﻣ ﻌ ﮭ م ﺑﺎﻟﺻ ورة اﻟﺗﻲ ﯾ وﺟد ون‬ ‫ﻋﻠﯾ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫رﯾﺗﺷﺎرد راﯾت‬ ‫ﻛ طﻔل ‪ ،‬ﻛﺎن ﻟ دى ﻛرﺗ س ﺟﺎﻛﺳون ( ‪ 50‬ﺳﻧ ت ) طﻣو ح ﺷ دﯾ د‬ ‫ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﺻول ﻋ ﻠ ﻰ اﻷﺷﯾﺎء ا ﻟﺗ ﻲ ﺑ د ا أﻧﮫ ﻟن ﯾﺳﺗ طﯾ ﻊ ﺑ ﻠوﻏﮭﺎ اﺑ د ا‬ ‫‪ ،‬أﻛﺛر ﻣن أي ﺷ ﻲ آﺧر ‪ :‬ﻛﺎ ﻟﻣﺎل و ا ﻟﺳ ﻠ طﺔ و ا ﻟﺣرﯾﺔ ‪ .‬ﺑﺎ ﻟﻧ ظر‬ ‫إ ﻟ ﻰ ﺷو ارع ﺳﺎو ث ﺳﺎﯾ د ﻛوﯾﻧز ا ﻟﺗ ﻲ ﻧﺷﺄ ﻓﯾﮭﺎ ‪ ،‬ر أى ﻛرﺗ س‬ ‫و اﻗﻌﺎ ﻣﺗﺟﮭﻣﺎ ﻛﺋﯾﺑﺎ ﯾﺣ د ق ﻓ ﻲ وﺟﮭﮫ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﺑﺎﺳﺗ طﺎﻋﺗﮫ ا ﻟ ذ ھﺎ ب إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻣ درﺳﺔ و أﺧ ذ اﻷﻣر ﺑﺟ دﯾﺔ ‪،‬‬ ‫و ﻟﻛن ﻻ ﯾﺑ دو أن اﻷ طﻔﺎل ا ﻟ ذﯾن ﻓﻌ ﻠو ا ذ ﻟك وﺻ ﻠو ا ا ﻟ ﻰ أﻛﺛر‬ ‫ﻣن ﺣﯾﺎة ﻗﺎﺋﻣﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟو ظﺎﺋف ا ﻟز ھﯾ دة اﻷﺟر ‪ .‬ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﮫ‬ ‫ا ﻟﻌو دة إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺟرﯾﻣﺔ و اﻛﺗﺳﺎ ب ا ﻟﻣﺎل ﺑﺳرﻋﺔ ﻣﻧﮭﺎ ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻣن‬ ‫ذ ھ ب ﻓ ﻲ ھ ذ ا ا ﻟ طرﯾ ق أﻣﺎ ﻣﺎ ت ﺷﺎﺑﺎ أو ﻗﺿ ﻰ ﻣﻌ ظ م ﺷﺑﺎﺑﮫ‬ ‫ﻓ ﻲ ا ﻟﺳﺟن ‪ .‬ﻣن ا ﻟﻣﻣﻛن ﻟﮫ أن ﯾﮭر ب ﻣن ھ ذ ا ﻛ ﻠﮫ ﺑﺗﻌﺎ ط ﻲ‬ ‫ا ﻟﻣﺧ در ا ت ‪ ،‬و ﻟﻛن ﻣﺗ ﻰ ﺳر ت ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎه ﻓﻼ ﻋو دة ﻣﻧﮫ‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫وﺣ د ھ م ا ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟون وﺗﺟﺎر ا ﻟﻣﺧ در ا ت ھ م ﻣن ﯾﺗﻣﺗﻌون ﺑﺎ ﻟﺣﯾﺎة‬ ‫ا ﻟﺗ ﻲ ﺣ ﻠ م ﺑﮭﺎ ‪ ،‬ﻛﺎﻧو ا ﯾﻣﺗ ﻠﻛون ا ﻟﺳﯾﺎر ا ت ‪ ،‬ا ﻟﻣﻼﺑ س ‪ ،‬ﻧﻣ ط ا ﻟﺣﯾﺎة‬ ‫و ﻣﺳﺗوى ا ﻟﺳ ﻠ طﺔ ا ﻟﻣو اﻓ ق ﻟ طﻣوﺣﮫ ‪ .‬وﻋ ﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻋﻧ د ﺑ ﻠوﻏﮫ ﺳن‬ ‫ا ﻟﺣﺎ دﯾﺔ ﻋﺷرة اﺧﺗﺎر أن ﯾﺗﺑ ﻊ ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎه و ﯾﺻﺑﺢ ا ﻟﻣﺣﺗﺎل‬ ‫اﻷﻋ ظ م ﺑﯾﻧﮭ م ﺟﻣﯾﻌﺎ ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﺑﺗﻌﻣﻘﮫ ﻓ ﻲ اﻷﻣر أ درك أن ا ﻟو اﻗ ﻊ‬ ‫أﻗﺳ ﻰ و أﺷ د ﺗﺟﮭﻣﺎ ﻣﻣﺎ ﺗﺧﯾ ﻠﮫ‪.‬‬ ‫ا ﻟﻣﺧ در ا ت ﺷﯾ طﺎﻧﯾﺔ ‪ ،‬ا ﻟزﺑﺎﺋن ﻣﺗﮭرﺑﯾن وﯾﺻﻌ ب ا ﻟﺗﻌرف ﻋ ﻠﯾﮭ م‬ ‫و زﻣﻼﺋﮫ ا ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟﯾن ﯾﺗﻌﺎرﻛون ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻋ ﻠ ﻰ ذ ا ت ا ﻟﻌ د د ا ﻟﻣﺣ دو د‬ ‫ﻣن ا ﻟزو اﯾﺎ ‪ ،‬وﻋ ﻠ ﻰ اﺳﺗﻌ د ا د د اﺋ م ﻟ طﻌﻧك ﻓ ﻲ ظﮭرك ‪ .‬ﻛﺑﺎر‬ ‫ا ﻟﺗﺟﺎر و ا ﻟﻣﺗﺣﻛﻣﯾن ﻓ ﻲ ﻋﻼﻗﺎ ت ا ﻟﺟو ار ﻋﻧﯾﻔﯾن وﺷ دﯾ دي‬ ‫ا ﻟو طﺎة ‪ ،‬إ ذ ا اﺑ ﻠﯾ ت ﺑﻼء ا ﺣﺳﻧﺎ ﻗ د ﯾﺣﺎول أﺣ د ھ م أﺧ ذ ﻣﺎ ﻟ دﯾك‪.‬‬ ‫ا ﻟﺷر طﺔ ﻓ ﻲ ﻛل ﻣﻛﺎن ‪ ،‬ﺣرﻛﺔ ﺧﺎ طﺋﺔ و اﺣ دة ﻗ د ﺗﮭﺑ ط ﺑك ﻓ ﻲ‬ ‫ا ﻟﺳﺟن ‪ .‬ﺑﺑﺳﺎ طﺔ ‪ ،‬ﻛﯾف ﯾﻣﻛﻧﮫ ا ﻟﻧﺟﺎ ح وﺳ ط ھ ذه ا ﻟﻔوﺿ ﻰ‬ ‫وﺗﻔﺎ دي ﻛل اﻷﺧ طﺎر ا ﻟﻣﺣﺗوﻣﺔ ؟ ﯾﺑ دو أﻧﮫ ﻣﺳﺗﺣﯾل‪.‬‬ ‫ذ ا ت ﯾو م ﻛﺎن ﯾﻧﺎﻗ ش ﺑﻌض ا ﻟﺟو اﻧ ب ا ﻟﻣزﻋﺟﺔ ﻣن ا ﻟ ﻠﻌﺑﺔ ﻣ ﻊ‬ ‫ﻣﺣﺗﺎل ﻗ دﯾ م ﯾ دﻋ ﻰ ﺗرو ث ‪ ،‬ا ﻟ ذي أﺧﺑره ﺷﯾﺋﺎ ﻟن ﯾﻧﺳﺎه أﺑ د ا ‪ .‬ﻻ‬ ‫ﺗﺗ ذﻣر ﺑﺷﺄن ا ﻟ ظروف ا ﻟﺳﯾﺋﺔ ‪ ،‬ﻗﺎل ‪ .‬ﻓ ﻲ ا ﻟو اﻗ ﻊ ا ﻟﺣﯾﺎة ا ﻟﺻﻌﺑﺔ‬ ‫ﻟﮭ ذه ا ﻟﺷو ارع ھ ﻲ ﻧﻌﻣﺔ ا ذ ا ﻛﻧ ت ﺗﻌرف ﻣﺎ ا ﻟ ذي ﺗﻔﻌ ﻠﮫ ‪ ،‬ﺣﯾ ث‬ ‫ﯾﺟ ب ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻣﺣﺗﺎل ﻓ ﻲ ھ ذ ا ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ا ﻟﺧ طﯾر أن ﯾﺑﻘ ﻰ ﻣرﻛز ا ﺑﺷ دة‬ ‫ﻋ ﻠ ﻰ ﻣﺎ ﯾﺣ د ث ﺣو ﻟﮫ ‪ ،‬ﯾ ﻠﺗﻘ ط اﻹﺣﺳﺎ س ﺑﺄي ﻣﺷﻛ ﻠﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟﺷﺎرع‬ ‫ﻗ د ﺗﺣﻣل ﻣﻌﮭﺎ ﻓرﺻﺔ ﺟ دﯾ دة ‪ ،‬ﯾﻧ ظر ﻣن ﺧﻼل ا ﻟﺗﻼﻋﺑﺎ ت ا ﻟﺗ ﻲ‬ ‫‪5‬‬ ‫ﯾﻘ ذﻓﮭﺎ ا ﻟﻧﺎ س ا ﻟﺗﺎﻓﮭﯾن ﻓ ﻲ وﺟﮭﮫ و اﻓﻛﺎر ھ م ا ﻟﻘ ذرة ‪ .‬ﻋ ﻠﯾﮫ أن‬ ‫ﯾﻧ ظر إ ﻟ ﻰ ﻧﻔﺳﮫ ﻟﯾرى ﻣﻌوﻗﺎﺗﮫ ا ﻟﺧﺎﺻﺔ وﻏﺑﺎءه ‪ .‬ﻛل ھ ذ ا ﯾﺷﺣ ذ‬ ‫ا ﻟﻌﯾن ﻟﺗﻛون ﻛﺣﺎﻓﺔ ا ﻟﺷﻔرة وﺗﺟﻌ ﻠﮫ ﻣر اﻗﺑﺎ ﻣﺗﺣﻣﺳﺎ ﻟﻛل ﺷ ﻲء‪.‬‬

‫ﻗﺎل ﻟﻛرﺗ س ‪ :‬إن أﻋ ظ م ﺧ طر ﻧو اﺟﮭﮫ ﻟﯾ س ا ﻟﺷر طﺔ أو ﻣﻧﺎﻓ س‬ ‫ﻗ ذر ﻣﺎ ‪ ،‬أﻧﮫ رﻛو د ا ﻟﻌﻘل ‪ .‬ر أﯾ ت ذ ﻟك ﯾﺣ د ث ﻟ ﻠﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫ا ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟﯾن ‪ ،‬إ ذ ا ﻣﺿ ت اﻷﻣور ﻋ ﻠ ﻰ ﻧﺣو ﺟﯾ د ﯾﺑ د أ ﻓ ﻲ اﻻﻋﺗﻘﺎ د‬ ‫ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺳﺗﺳﺗﻣر ﻋ ﻠ ﻰ ھ ذ ا ا ﻟﻧﺣو إ ﻟ ﻰ اﻷﺑ د وﯾﻐ ﻠ ق ﻋﯾﻧﯾﮫ ﻋن‬ ‫ا ﻟﺷو ارع ‪ ،‬أﻣﺎ إ ذ ا أﺻﺑﺣ ت ﺳﯾﺋﺔ ﻓﯾﺑ د أ ﻓ ﻲ ا ﻟﺗﻣﻧ ﻲ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺳﺗﺗﻐﯾر‬ ‫وﯾﺄﺗ ﻲ ﺑﻣﺧ ط طﺎ ت ﺣﻣﻘﺎء ﻟﻛﺳ ب ا ﻟﻣﺎل ا ﻟﺳرﯾ ﻊ و ا ﻟﺳﮭل وﺳرﻋﺎن‬ ‫ﻣﺎ ﯾﺳﻘ ط ‪ .‬ار خ ﻗﺑﺿﺗك ﻋن و اﻗ ﻊ ھ ذه ا ﻟﺷو ارع وﺳﺗﻛون ﻛﻣن‬ ‫ﯾﻘﺗل ﻧﻔﺳﮫ‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻷﺷﮭر ا ﻟﻼﺣﻘﺔ ‪ ،‬أﺧ ذ ﻛرﺗ س ﯾﻔﻛر أﻛﺛر و أﻛﺛر ﻓﯾﻣﺎ ﻗﺎ ﻟﮫ ﻟﮫ‬ ‫ﺗرو ث وﺑ د أ ﯾﺳﺗﻐر ق ﻓﯾﮫ ‪ .‬ﻗرر أن ﯾﺣول ﻛ ﻠﻣﺎ ت ا ﻟﻣﺣﺗﺎل إ ﻟ ﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﯾﺷﺑﮫ ﻗﺎﻧوﻧﺎ ﯾﺣﯾﺎ ﺑﻣوﺟﺑﮫ ‪ :‬ﻟن ﯾﺛ ق ﺑﺄﺣ د وﺳﯾﺧﻔ ﻲ ﻧو اﯾﺎه ﺣﺗ ﻰ‬ ‫ﻋن اﺻ دﻗﺎءه وﺷرﻛﺎؤه ‪ .‬وﻣﮭﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻘ د ار ارﺗﻔﺎع أو اﻧﺧﻔﺎض‬ ‫ا ﻟﺣﯾﺎة ا ﻟﺗ ﻲ أﺗ ت ﺑﮫ ﻓﺈﻧﮫ ﺳﯾﺑﻘ ﻰ ا ﻟﻣر اﻗ ب اﻷﻋ ظ م ‪ ،‬ﻣﺣﺎﻓ ظﺎ ﻋ ﻠ ﻰ‬ ‫ﻋﯾن ا ﻟﻣﺣﺗﺎل ا ﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﮫ ﺣﺎ دة و ﻣرﻛزة‪.‬‬ ‫اﺻﺑﺢ ﺧﻼل ا ﻟﺳﻧو ا ت ا ﻟﻘ ﻠﯾ ﻠﺔ ا ﻟﺗﺎ ﻟﯾﺔ أﺣ د أﻣﮭر ا ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟﯾن ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻧ طﻘﺗﮫ ‪ ،‬ﻣﺳﺗﺧ دﻣﺎ ﻓرﯾ ق ﻋﻣل ﻋﺎ د ﻋ ﻠﯾﮫ ﺑﻣﺑﺎ ﻟ ﻎ ﻣﺎ ﻟﯾﺔ ﺟﯾ دة‪.‬‬ ‫ﺑ د ا ا ﻟﻣﺳﺗﻘﺑل و اﻋ د ا و ﻟﻛﻧﮫ وﻗ ﻊ ﻓ ﻲ ﻗﺑﺿﺔ ا ﻟﺷر طﺔ ﻓ ﻲ ﻟﺣ ظﺔ‬ ‫ﻏﻔ ﻠﺔ وﺣﻛ م ﻋ ﻠﯾﮫ و ھو ﻓ ﻲ ﺳن ا ﻟﺳﺎ دﺳﺔ ﻋﺷرة ﺑﻘﺿﺎء ﺗﺳﻌﺔ‬ ‫أﺷﮭر ﻓ ﻲ ﻣرﻛز ﻹﻋﺎ دة ا ﻟﺗﺄ ھﯾل ﻓ ﻲ ﺷﻣﺎل ﻧﯾوﯾورك ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ا‬ ‫‪6‬‬ ‫ا ﻟﻣﻛﺎن ﻏﯾر ا ﻟﻣﺄ ﻟوف وﻣ ﻊ وﺟو د ا ﻟوﻗ ت ﻟ ﻠﺗﻔﻛﯾر ‪ ،‬ﻗﻔز ت إ ﻟ ﻰ‬ ‫ذ ھﻧﮫ ﻓﺟﺄة ﻛ ﻠﻣﺎ ت ا ﻟﻣﺣﺗﺎل ﻣرة أﺧرى‪.‬‬ ‫إﻧﮫ ﻟﯾ س ا ﻟوﻗ ت ا ﻟﻣﻧﺎﺳ ب ﻟﯾﺻﺎ ب ﺑﺎﻻﻛﺗﺋﺎ ب أو ﻟﯾﺣ ﻠ م و ﻟﻛن‬ ‫ﻟﯾﺳ ﻠ ط ﻋﯾن ا ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟﯾن ھ ذه ﻋ ﻠ ﻰ ﻧﻔﺳﮫ وﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ا ﻟ ذي ﯾﻌﯾ ش‬ ‫ﻓﯾﮫ ‪ ،‬اﻧ ظر ﻟﻸﻣر ﻛﻣﺎ ھو ﻣﮭﻣﺎ ﻛﺎن ﺳﯾﺋﺎ ‪ .‬ﻛﺎن ﻟ دﯾﮫ طﻣو ح‬ ‫ﺟﺎﻣﺢ ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﺻول ﻋ ﻠ ﻰ ﺳ ﻠ طﺔ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﺷ ﻲء ﯾﺳﺗ طﯾ ﻊ ا ﻟﺑﻧﺎء ﻋ ﻠﯾﮫ‬ ‫و ﻟﻛن طرﯾ ق ا ﻟﻣﺣﺗﺎل ﻻ ﯾﻣﺗ د إ ﻟ ﻰ ھ ذ ا ا ﻟﺑﻌ د ‪ .‬إﻧﮭﺎ ﻟﻌﺑﺔ ا ﻟﺷﺑﺎ ب‬ ‫ﻓﻘ ط ‪ ،‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺑ ﻠ ﻎ ا ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟﯾن ﻋﻘ د ھ م ا ﻟﺛﺎﻧ ﻲ ﺗﻧﺧﻔض وﺗﯾرة‬ ‫ﺳرﻋﺗﮭ م وﯾﺣ د ث ﺷ ﻲء ﺳ ﻲء ﻟﮭ م أو ﯾﻧ ط ﻠﻘون ﻧﺣو ا ﻟو ظﺎﺋف‬ ‫ا ﻟز ھﯾ دة اﻷﺟر ‪ ،‬ﻣﺎ ﯾﻌﻣﯾﮭ م ﻋن ھ ذ ا ا ﻟو اﻗ ﻊ ھو ا ﻟﻣﺎل وﻧﻣ ط‬ ‫ا ﻟﺣﯾﺎة ا ﻟ ذي ﯾﺗﻣﺗﻌون ﺑﮫ ﻓ ﻲ ﺗ ﻠك ا ﻟ ﻠﺣ ظﺔ ‪ :‬ﺣﯾ ث ﯾ ظﻧون أﻧﮭﺎ‬ ‫ﺳﺗ ظل إ ﻟ ﻰ اﻷﺑ د وﯾﺷﻌرون ﺑﺎ ﻟﺧوف ا ﻟﺷ دﯾ د ﻣن ﺗﺟرﺑﺔ ﺷ ﻲء‬ ‫آﺧر ‪ .‬ﻻ ﯾﺗﻌ ﻠ ق اﻷﻣر ﺑﻣ دى ﻛوﻧك ذﻛﯾﺎ ﻓﮭﻧﺎك ﺳﻘف ﯾﺣ د د ﻣﻘ د ار‬ ‫اﻻرﺗﻔﺎع ا ﻟ ذي ﺗﺑ ﻠﻐﮫ‪.‬‬ ‫ﻋ ﻠﯾﮫ أن ﯾﺳﺗﯾﻘ ظ وﯾﺟ د ﻟﻧﻔﺳﮫ ﻣﺧرﺟﺎ طﺎ ﻟﻣﺎ اﻧﮫ ﺷﺎ ب و طﻣوﺣﮫ‬ ‫ﻻ ز ال ﻣﻣﻛن ا ﻟﺗﺣﻘﯾ ق و ﻟن ﯾﻛون ﺧﺎﺋﻔﺎ ‪ .‬ﺑﻧﺎء ﻋ ﻠ ﻰ ھ ذه اﻷﻓﻛﺎر‬ ‫ﻗرر أن ﯾﻘو م ﺑﻘﻔزة ﻓ ﻲ ﻣﺟﺎل ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ ‪ .‬ﺳﯾﺟ د ﻟﻧﻔﺳﮫ ﻣﻌ ﻠ م ‪،‬‬ ‫ﺷﺧص ﯾﻣﻛﻧﮫ أن ﯾﻌ ﻠﻣﮫ اﻻ ﻟﺣﺎن وﺳﯾﺗﻌ ﻠ م ﻛل ﻣﺎ ﯾﺳﺗ طﯾﻌﮫ ﻋن‬ ‫ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ وﻋﺎ ﻟ م اﻷﻋﻣﺎل و ﻟن ﺗﻛون ﻟ دﯾﮫ ﺧ طﺔ ﺑ دﯾ ﻠﺔ ‪ ،‬أﻣﺎ أن‬ ‫ﯾﻔﻌ ﻠﮭﺎ أو ﯾﻣو ت ‪ .‬ﺗﺣول إ ﻟ ﻰ ﻋﺎ ﻟ م ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ ﻋ ﻠ ﻰ إﺛر ﻧوع ﻣن‬ ‫طﺎﻗﺔ ا ﻟﯾﺄ س ‪ ،‬ر اﻏﺑﺎ ﻓ ﻲ إﯾﺟﺎ د ﻣﻛﺎن ﻟﮫ ﺑﺻﻧ ﻊ ﺻو ت ﺻﻌ ب‬ ‫اﻻﻧﻘﯾﺎ د ﻋﺎﻛﺳﺎ و اﻗ ﻊ ا ﻟﺷو ارع‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ﺑﻌ د ﺣﻣ ﻠﺔ ﻏﻧﺎﺋﯾﺔ ﻣﻛﺛﻔﺔ ﻓ ﻲ ﻧﯾوﯾورك ‪ ،‬ﺟ ذ ب اﻧﺗﺑﺎه أﯾﻣﯾﻧﯾ م و اﺗﺑ ﻊ‬ ‫ذ ﻟك اﺗﻔﺎﻗﯾﺔ ﻟﺗﺳﺟﯾل أﺳ طو اﻧﺔ ‪ .‬ﯾﺑ دو اﻵن أﻧﮫ ﺣﻘ ق ﺣ ﻠ م طﻔو ﻟﺗﮫ‬ ‫‪ :‬ا ﻟﻣﺎل و ا ﻟﺳ ﻠ طﺔ ‪ .‬اﺻﺑﺢ ا ﻟﻧﺎ س ﻟ طﻔﺎء ﻣﻌﮫ وﯾﺗﻐز ﻟون ﺑﮫ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻛل ﻣﻛﺎن ﯾ ذ ھ ب إ ﻟﯾﮫ ‪ ،‬ر اﻏﺑﯾن ﺑﺄن ﯾﺻﺑﺣو ا ﺟزء ا ﻣن ﻧﺟﺎﺣﮫ‬

‫‪.‬ﻛﺎن ﯾﺷﻌر ﺑﺣ دو ث ذ ﻟك ‪ ،‬اﻹﻋﻼ م ا ﻟﺟﯾ د و ا ﻟﻣﻌﺟﺑﯾن‬ ‫ا ﻟﻣﮭووﺳﯾن ‪ ،‬ﻛل ھ ذ ا ﺑ د أ ﯾ دﺧل ﻓ ﻲ ر أﺳﮫ و ﯾﺷو ش رؤﯾﺗﮫ‪.‬‬ ‫ظﺎ ھرﯾﺎ ﻛل ﺷ ﻲء ﯾﺑ دو ر اﺋﻌﺎ و ﻟﻛن ﻣﺎ ھ ﻲ ا ﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ھﻧﺎ ؟ إﻧﮫ‬ ‫اﻵن ﺑﺣﺎﺟﺔ أﻛﺛر ﻣن أي وﻗ ت ﻣﺿ ﻰ إ ﻟ ﻰ ﺗ ﻠك ا ﻟﻌﯾن ا ﻟﺛﺎﻗﺑﺔ‬ ‫ا ﻟﺣﺎ دة ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﻧ ظر ﻣﺎ ور اء ﻛل ﺗ ﻠك ا ﻟﺿﺟﺔ و ا ﻟﺳﺣر‪.‬‬ ‫ﻛ ﻠﻣﺎ ﺗﻌﻣ ق ﻓ ﻲ ا ﻟﻧ ظر إ ﻟﯾﮫ ‪ ،‬أ درك أن و اﻗ ﻊ ﻋﺎ ﻟ م ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ ﻗﺎ س‬ ‫ﻛو اﻗ ﻊ ا ﻟﺷو ارع ‪ ،‬ان ا ﻟﻣﻧﺗﺟﯾن ا ﻟ ذﯾن ﯾﺗﺣﻛﻣون ﺑﻣﺟرﯾﺎ ت اﻷﻣور‬ ‫ﻗﺳﺎة ‪ .‬ﯾﺷﺗﺗون اﻧﺗﺑﺎ ھك ﺑﻛ ﻠﻣﺎﺗﮭ م ا ﻟﺳﺎﺣرة و ﻟﻛﻧﮭ م ﻓ ﻲ ا ﻟو اﻗ ﻊ أﻗل‬ ‫اﻛﺗر اﺛﺎ ﺑﻣﺳﺗﻘﺑ ﻠك ﻛﻔﻧﺎن ‪ :‬ﯾﻣﺗﺻون ﻛل دوﻻر ﯾﺳﺗ طﯾﻌون‬ ‫اﺳﺗﺧر اﺟﮫ ﻣﻧك إ ﻟ ﻰ أن ﺗﺟف وﻋﻧ دﻣﺎ ﻻ ﺗﻌو د ﻣرﻏوﺑﺎ ﺳﺗﺟ د‬ ‫ﻧﻔﺳك ﺑﺑ طء ﻣ دﻓوﻋﺎ ﺟﺎﻧﺑﺎ ‪ ،‬ﺳﯾﻛون رﻓﺿك ﻣؤ ﻟﻣﺎ أﻛﺛر ﻣن‬ ‫ﻧﺟﺎ ح و اﺣ د ﺗ ذوﻗﺗﮫ ‪ ،‬ﻟﻘ د ﻛﻧ ت ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ر ھﺎﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻟﻌﺑﺗﮭ م‪.‬‬ ‫ﯾﺗﺣﻛ م ﻣﺣﺗﺎل ا ﻟزو اﯾﺎ ﻓ ﻲ ا ﻟﺷﺎرع ﺑﻣﺳﺗﻘﺑ ﻠﮫ أﻛﺛر ﻣﻣﺎ ﯾﺳﺗ طﯾ ﻊ‬ ‫ﻣﻐﻧ ﻲ ا ﻟر ا ب ﻓﻌ ﻠﮫ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ذ ا ﻋن ﻋﺎ ﻟ م اﻷﻋﻣﺎل ا ﻟﻐﻧﺎﺋ ﻲ ذ اﺗﮫ ؟ ﻣﺑﯾﻌﺎ ت اﻻﺳ طو اﻧﺎ ت‬ ‫اﺧ ذة ﻓ ﻲ اﻻﻧﮭﯾﺎر ﺑﺳﺑ ب ﻗﯾﺎ م ا ﻟﻧﺎ س ﺑﺗزوﯾر ھﺎ أو ﺷر اء‬ ‫ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ ﺑﺻﯾ ﻎ أﺧرى ﻣﺧﺗ ﻠﻔﺔ ‪ ،‬ﯾﺳﺗ طﯾ ﻊ ﻛل ﻣن ﻟ دﯾﮫ ﻋﯾﻧﯾن‬ ‫‪8‬‬ ‫رؤﯾﺔ ذ ﻟك ‪ .‬ﯾﺟ ب أن ﯾﻧﺗﮭ ﻲ ا ﻟﻧﻣ ط ا ﻟﺗﺟﺎري ا ﻟﻘ دﯾ م و ﻟﻛن‬ ‫ا ﻟﻣﻧﺗﺟﯾن ا ﻟﻘ دﻣﺎء ذ اﺗﮭ م و ا ﻟ ذﯾن ﯾﺑ دون ﻣﺗزﻣﺗﯾن ﺧﺎﺋﻔﯾن ﻣن‬ ‫ﻣو اﺟﮭﺔ ا ﻟو اﻗ ﻊ ‪ ،‬إﻧﮭ م ﻣﺗﻣﺳﻛﯾن ﺑﺎ ﻟﻣﺎﺿ ﻲ ﺑﺷ دة وﺳﯾﺳﻘ طون‬ ‫ا ﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﻣﻌﮭ م و ﻟﻛن ﻟﯾ س ( ‪ 50‬ﺳﻧ ت ) ﻓﮭو ﺳﯾﺗﺟﻧ ب ھ ذ ا‬ ‫ا ﻟﻣﺻﯾر ﺑﺎ ﻟﺳﯾر ﻓ ﻲ اﺗﺟﺎه ﻣﺧﺗ ﻠف ‪ ،‬ﺳﯾؤﺳ س إﻣﺑر ا طورﯾﺔ‬ ‫أﻋﻣﺎل ﻣﺗﻧوﻋﺔ ﺗﻛون ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ ﻣﺟر د أ د اة ﻟ ﻠوﺻول إ ﻟﯾﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﯾﻛون ﻗر اره ﻣﺑﻧﯾﺎ ﻋ ﻠ ﻰ ﻗر اءﺗﮫ ا ﻟﻣﻛﺛﻔﺔ ﻟ ﻠﺑﯾﺋﺔ ا ﻟﻣﺗﻐﯾرة ا ﻟﺗ ﻲ‬ ‫اﻛﺗﺷﻔﮭﺎ ﻓ ﻲ ﻋﺎ ﻟ م ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ و ﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﺻﯾ ب ﺟﻣﯾ ﻊ ا ﻟﻣﺳﺗوﯾﺎ ت‬ ‫اﻷﺧرى ﻣن اﻷﻋﻣﺎل ‪ .‬ﺳﯾ دع اﻵﺧرﯾن ﯾﻌﺗﻣ دون ﻋ ﻠ ﻰ ﻣؤ ھﻼﺗﮭ م‬ ‫ا ﻟﻌ ﻠﯾﺎ ‪ ،‬أﻣو ا ﻟﮭ م وﻋﻼﻗﺎﺗﮭ م أﻣﺎ ھو ﻓﺳﯾﻌﺗﻣ د ﺑ دﻻ ﻣن ذ ﻟك ﻋ ﻠ ﻰ‬ ‫ﻋﯾن ا ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟﯾن ھ ذه ا ﻟﺗ ﻲ رﻓﻌﺗﮫ ﻣن ﻗﺎع اﻣرﯾﻛﺎ إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻘﻣﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺳﻧو ا ت ﻣﻌ دو دة‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫اﻟﻣ ﻘﺎرﺑﺔ اﻟﺟرﯾﺋﺔ ‪:‬‬

‫اﻟ واﻗ ﻌﯾﺔ ھﻲ ﻣﺧدري ‪ ،‬ﻛﻠﻣﺎ ﺣﺻﻠ ت ﻋﻠﯾ ﮭﺎ أ ﻛﺛر ‪ ،‬ازداد ت اﻟﻘ وة‬ ‫اﻟﺗﻲ أﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﮭﺎ وارﺗﻔ ﻊ اﺣﺳﺎﺳﻲ ﺑﺎﻟﺳﻣ و‪.‬‬ ‫‪50‬ﺳﻧت( (‬ ‫ﻗ د ﺗﻌﺗﻘ د أن ا ﻟﺷو ارع ا ﻟﺗ ﻲ ﻛوﻧ ت ( ‪ 50‬ﺳﻧ ت ) و ا ﻟﻘﺎﻧون ا ﻟ ذي‬ ‫وﺿﻌﮫ ﻟﻧﻔﺳﮫ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﮭﺎ ﺑ ظروﻓك ‪ ،‬إﻻ أن ذ ﻟك ﯾ دل ﻋ ﻠ ﻰ‬ ‫ﺗو ھﻣك وﻣ دى ﻋﻣ ق ا ﻟﺧﯾﺎﻻ ت ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﺄﺛر ت ﺑﮭﺎ و ﺷ دة ﺧوﻓك ﻣن‬ ‫ﻣو اﺟﮭﺔ ا ﻟو اﻗ ﻊ ‪ .‬اﺻﺑﺢ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ﻗ ذر ا وﺧ طﯾر ا ﻛﺷو ارع ﺳﺎو ث‬ ‫ﺳﺎﯾ د ﻛوﯾﻧز ‪ ،‬ﺑﯾﺋﺔ ﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ ﻋﺎ ﻟﻣﯾﺔ ﻛل ﻓر د ﻓﯾﮭﺎ ھو ﻣﺣﺗﺎل ﻗﺎ س‬ ‫ﯾﻌﻣل ﻟﺻﺎ ﻟﺣﮫ أو ﻟﺻﺎ ﻟﺣﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﻧ طﺑ ق ا ﻟﻛ ﻠﻣﺎ ت ا ﻟو اﻗﻌﯾﺔ ﻋ ﻠﯾك ﻛﻣﺎ ﻋ ﻠ ﻰ ﻓﯾﻔﺗ ﻲ ﺳﯾﻧ ت ‪ :‬أﻋ ظ م‬ ‫ﺧ طر ﯾو اﺟﮭك ھو ﻧزوع ا ﻟﻌﻘل ﻟ ﻠو ھن و ا ﻟﻌﯾﻧﺎن ﻟ ﻠﺧﻣول ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ‬ ‫ﺗو اﺟﮭك ا ﻟﻣﺻﺎﻋ ب وﺗﻐ دو ﻣﺗﻌﺑﺎ ﻣن و طﺄﺗﮭﺎ ﯾﺑ د أ ﻋﻘ ﻠك ﻓ ﻲ‬ ‫ا ﻟﺗﺣول إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺧﯾﺎﻻ ت ‪ :‬ﺗﺗﻣﻧ ﻰ أن ﺗﺳﯾر اﻷﻣور ﺑ طرﯾﻘﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ‬ ‫ﺛ م ﺑﺑ طء و ھ دوء ﺗﺻﺑﺢ ﻣﺳﺗﻐرﻗﺎ ﻓ ﻲ أﻓﻛﺎرك و رﻏﺑﺎﺗك ‪ .‬إ ذ ا‬

‫ﻣﺿ ت اﻷﺷﯾﺎء ﻋ ﻠ ﻰ ﻧﺣو ﺟﯾ د ﻓﺈﻧك ﺗﻛون ر اﺿﯾﺎ وﺗﺗﺧﯾل أن ﻣﺎ‬ ‫ﻟ دﯾك ﺳﯾﺳﺗﻣر ﻟﻸﺑ د ‪ .‬ﺗﺗوﻗف ﻋن اﻻﻧﺗﺑﺎه ‪ ،‬وﻗﺑل أن ﺗﺳﺗوﻋ ب‬ ‫ذ ﻟك ‪ ،‬ﯾﻧﺗﮭ ﻲ ﺑك اﻻﻣر ﻣﺻ دوﻣﺎ ﺑﺎ ﻟﺗﻐﯾﯾر ا ت ا ﻟﺟﺎرﯾﺔ وﺗﺟ د‬ ‫‪10‬‬ ‫ا ﻟﻣﺣﯾ طﯾن ﺑك ﻣن اﻷﺷﺧﺎص اﻷﺻﻐر ﺳﻧﺎ ﯾﺻﻌ دون ‪ ،‬ﻣﮭ د دﯾن‬ ‫ﻣﻛﺎﻧﺗك‪.‬‬ ‫أﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬أﻧ ت ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﮭ ذ ا ا ﻟﻘﺎﻧون أﻛﺛر ﻣن ﻓﯾﻔﺗ ﻲ ﺳﻧ ت ﻧﻔﺳﮫ‬ ‫‪.‬ﻛﺎن ﻋﺎ ﻟﻣﮫ ھو ﻗﺎﺳﯾﺎ وﺧ طﯾر ا ﺟ د ا ﺑﺣﯾ ث اﺟﺑره ﻋ ﻠ ﻰ ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻋﯾﻧﯾﮫ ﻟ ﻠو اﻗ ﻊ وﻋ د م ﻓﻘ د ان ھ ذ ا اﻻرﺗﺑﺎ ط ‪ .‬ﻋﺎ ﻟﻣك ﯾﺑ دو أﻛﺛر‬ ‫ﺣﻣﯾﻣﯾﺔ ‪ ،‬أﻗل ﻋﻧﻔﺎ و أﻗل اﺣﺗو اء ا ﻋ ﻠ ﻰ أﺧ طﺎر ﻣﺑﺎﺷرة ‪ ،‬أﻧﮫ‬ ‫ﯾﺟﻌ ﻠك ﺗﺟول وﻋﯾﻧﺎك ﻏﺎﻓﯾﺗﺎن ﻓ ﻲ اﻷﺣﻼ م‪.‬‬ ‫ا ﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ا ﻟﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ ( ﻛﻣﺎ ﻓ ﻲ ا ﻟﺷو ارع ‪ ،‬ﻋﺎ ﻟ م ا ﻟﺗﺟﺎرة ) ھ ﻲ‬ ‫ﻓ ﻲ ا ﻟو اﻗ ﻊ ذ اﺗﮭﺎ ‪ ،‬إﻻ أن ﺑﯾﺋﺗك ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﺑ دو ﻣرﯾﺣﺔ ﺟﻌ ﻠ ت رؤﯾﺔ‬ ‫ذ ﻟك ﺻﻌﺑﺎ ﺑﺎ ﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟك ‪ .‬ا ﻟو اﻗ ﻊ ﯾﻣﺗ ﻠك ﻗوﺗﮫ ا ﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ‬ ‫أن ﺗ دﯾر ظﮭرك ﻟﮫ و ﻟﻛﻧﮫ ﺳﯾﺟ دك ﻓ ﻲ ا ﻟﻧﮭﺎﯾﺔ و ﺳﺗ دﻣرك ﻋ د م‬ ‫ﻗ درﺗك ﻋ ﻠ ﻰ ﻣﺳﺎﯾرﺗﮫ ‪ .‬اﻧﮫ وﻗ ت ا ﻟﺗوﻗف ﻋن اﻻﻧﺟر اف‬ ‫و اﻻﺳﺗﯾﻘﺎ ظ ﻣن أﺟل ﺗﻘﯾﯾ م ﻧﻔﺳك و ا ﻟﻣﺣﯾ طﯾن ﺑك و اﻻﺗﺟﺎه ا ﻟ ذي‬ ‫ﺗﺳﯾر ﻓﯾﮫ ﻣﮭﻣﺎ ﻛﺎن ﺑﺎر د ا وﻣوﺣﺷﺎ ﻗ ﻠﯾﻼ ‪ ،‬ﻗ در ا ﻟﻣﺳﺗ طﺎع وﺑﻼ‬ ‫ﺧوف‪.‬‬ ‫ﻓﻛر ﻓ ﻲ ا ﻟو اﻗ ﻊ ﻛﻣﺎ ﯾ ﻠ ﻲ ‪ :‬ا ﻟﻧﺎ س ا ﻟﻣﺣﯾ طون ﺑك ﻏﺎﻣﺿون ﺑﺷﻛل‬ ‫ﻋﺎ م و ﻟﺳ ت ﻣﺗﺄﻛ د ا ﻣن ﻧو اﯾﺎ ھ م إ ﻟ ﻰ ﺣ د ﻛﺑﯾر ‪ ،‬ﻓﮭ م ﯾﺑرزون‬ ‫ﻣ ظﮭر ا ﻣﺧﺎ دﻋﺎ و ﺳ ﻠوﻛﮭ م ا ﻟﻣﺗﻼﻋ ب ﻻ ﯾﺗﺳ ق ﻣ ﻊ ﻛ ﻠﻣﺎﺗﮭ م‬ ‫ا ﻟر اﻗﯾﺔ أو وﻋو د ھ م ‪ .‬ﻛل ھ ذ ا د ﻟﯾل ﻋ ﻠ ﻰ وﺟو د اﺿ طر ا ب ‪،‬‬ ‫رؤﯾﺔ ا ﻟﻧﺎ س ﻛﻣﺎ ھ م ﺑ دﻻ ﻣﻣﺎ ﺗﻌﺗﻘ د أﻧﮫ ﯾﻔﺗرض أن ﯾﻛوﻧو ا ﻋ ﻠﯾﮫ‬ ‫‪11‬‬ ‫ﯾﻌﻧ ﻲ ا ﻟﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺈﺣﺳﺎ س أﻛﺑر ﺑ دو اﻓﻌﮭ م ‪ .‬إﻧﮫ ﯾؤ دي إ ﻟ ﻰ اﺧﺗر ا ق‬ ‫ا ﻟﻣ ظﮭر ا ﻟز اﺋف ا ﻟ ذي ﯾﺑ دوﻧﮫ ﻟ ﻠﻌﺎ ﻟ م و رؤﯾﺔ ﺷﺧﺻﯾﺎﺗﮭ م ا ﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‬ ‫‪.‬‬ ‫ﺑو اﺳ طﺔ ھ ذه ا ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺳﯾﺻﺑﺢ ﺳ ﻠوﻛك ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة أﺷ د ﻓﺎﻋ ﻠﯾﺔ‬ ‫‪ ،‬ﺣﯾ ث ﺳﯾﻛون ﺧ ط ﻋﻣ ﻠك اﻣﺎ و اﻗ ﻊ أو ﻛ ذ ب ‪ .‬ﻟﺣ د ا ﻟ ﻠﺣ ظﺔ ﺗﺑ دو‬ ‫اﻷﺷﯾﺎء ھﺎ دﺋﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺳ طﺢ و ﻟﻛن ھﻧﺎك ﺗﻐﯾر ا ت ﺗﺗﻣو ج ﺧﻼل‬ ‫ھ ذ ا ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ‪ :‬اﻷﺧ طﺎر ﺗ ﻠو ح ﻓ ﻲ اﻷﻓ ق وﻗرﯾﺑﺎ ﺳﺗﻛون اﻓﺗر اﺿﺎﺗك‬ ‫ﺑﺄن اﻷﻣور ﻗ د ﺗﻣ ت ‪ ،‬ﻗ دﯾﻣﺔ و ﻟن ﺗﻛون ھ ذه ا ﻟﺗﻐﯾر ا ت‬ ‫و ا ﻟﻣﺷﻛﻼ ت و اﺿﺣﺔ ﺑﺷﻛل ﻣﺑﺎﺷر ‪ .‬أن ﺗﻛون ﻗﺎ در ا ﻋ ﻠ ﻰ‬ ‫اﻛﺗﺷﺎﻓﮭﺎ ﻗﺑل أن ﺗﺗﺿﺧ م ﻛﺛﯾر ا ﺳﯾﻣ دك ﺑﻘوة ھﺎﺋ ﻠﺔ‪.‬‬ ‫ا ﻟﻘ درة ﻋ ﻠ ﻰ رؤﯾﺔ ا ﻟﺟو ھر ور اء ا ﻟﻣ ظﮭر ھ ﻲ ﻣﮭﺎرة ﻏﯾر ﻣﺗﻌ ﻠﻘﺔ‬ ‫ﺑﺎ ﻟﺗﻌ ﻠﯾ م أو ا ﻟ ذﻛﺎء ‪ .‬ﻗ د ﯾﻛون ا ﻟﻧﺎ س ﻣﻛﺗ ظون ﺑﻛﺗ ب ا ﻟﻣﻌرﻓﺔ و‬ ‫ﻣز دﺣﻣون ﺑﺎ ﻟﻣﻌ ﻠوﻣﺎ ت و ﻟﻛﻧﮭ م ﻻ ﯾﻣ ﻠﻛون ﺣﺳﺎ و اﻗﻌﯾﺎ ﺑﻣﺎ ﯾﻘ ﻊ‬ ‫ﺣو ﻟﮭ م ‪ .‬إﻧﮭﺎ ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣﮭﺎرة ذ ا ت ﺻ ﻠﺔ ﺑﺎ ﻟﺷﺧﺻﯾﺔ و ا ﻟﺟر أة‬ ‫‪.‬ﺑﺑﺳﺎ طﺔ ‪ ،‬ﻻ ﯾﺧﺷ ﻰ ا ﻟو اﻗﻌﯾون ا ﻟﻧ ظر إ ﻟ ﻰ ا ﻟ ظروف ا ﻟﻘﺎﺳﯾﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬إﻧﮭ م ﯾﺷﺣ ذون أﻋﯾﻧﮭ م ﺑو اﺳ طﺔ اﻻﻧﺗﺑﺎه ا ﻟﻣﻛﺛف‬ ‫ﻟ ﻠﺗﻔﺎﺻﯾل و ﻋ ﻠ ﻰ ﻧو اﯾﺎ اﻵﺧرﯾن و ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺣﻘﺎﺋ ق ا ﻟﻣ ظ ﻠﻣﺔ‬ ‫ا ﻟﻣﺗو ارﯾﺔ ﺧ ﻠف اﻷﺳ طﺢ ا ﻟﺑر اﻗﺔ ‪ .‬و ﻛﺄي ﻋﺿ ﻠﺔ ﯾﺗ م ﺗﻣرﯾﻧﮭﺎ ‪،‬‬ ‫ﯾﻘوﻣون ﺑﺗ طوﯾر ﻣﮭﺎرﺗﮭ م ھ ذه ﻟﺗﺻﺑﺢ أﺷ د‪.‬‬ ‫إﻧﮫ ﺑﺑﺳﺎ طﺔ ﺧﯾﺎر ﻋ ﻠﯾك أن ﺗﺗﺧ ذه ‪ .‬ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ ﻓ ﻲ أي ﻟﺣ ظﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ا ﻟﺣﯾﺎة أن ﺗﺗﺣول إ ﻟ ﻰ ا ﻟو اﻗﻌﯾﺔ و ھ ذ ا ﻟﯾ س ﻧ ظﺎﻣﺎ اﻋﺗﻘﺎ دﯾﺎ و إﻧﻣﺎ‬ ‫طرﯾﻘﺔ ﻟ ﻠﻧ ظر إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ أن ﻛل ظرف و ﻛل ﻓر د‬

‫‪12‬‬ ‫ھو ﻣﺧﺗ ﻠف وﻣﮭﻣﺗك ھ ﻲ ﻗﯾﺎ س ھ ذ ا اﻹﺧﺗﻼف ﺛ م اﺗﺧﺎ ذ ا ﻟﺗﺻرف‬ ‫ا ﻟﻣﻼﺋ م ‪ .‬ﻋﯾﻧﯾك ﻣرﻛزﺗﯾن ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م و ﻟﯾ س ﻋ ﻠ ﻰ ﻧﻔﺳك او‬ ‫ﻏرورك ‪ ،‬ﻣﺎ ﺗر اه ھو ﻣﺎ ﯾﺣ د د ﻣﺎ ﺗﻌﺗﻘ ده وﻣﺎ ﺗﻔﻌ ﻠﮫ ‪ .‬ﻓ ﻲ ا ﻟوﻗ ت‬ ‫ا ﻟ ذي ﺗﺗﺷﺑ ث ﻓﯾﮫ ﺑﻔﻛرة ﻣﺎ ﺑﺻرف ا ﻟﻧ ظر ﻋﻣﺎ ﺗﻛﺷﻔﮫ ﻟك ﻋﯾﻧﯾك‬ ‫أو ا ذﻧﯾك ﻓﺈﻧك ﻻ ﺗﻌو د و اﻗﻌﯾﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﺗرى ھ ذه ا ﻟﻘوة ﺑﺎ ﻟﻔﻌل ‪ ،‬اﻧ ظر ا ﻟ ﻰ رﺟل ﻛﺎﺑر ا ھﺎ م ﻟﯾﻧﻛو ﻟن ا ﻟ ذي‬ ‫ﻗ د ﯾﻌ د أﻋ ظ م رﺋﯾ س ﻟﻧﺎ ‪ ،‬ﺗ ﻠﻘ ﻰ ﻣﻘ د ار ا ﺑﺳﯾ طﺎ ﻣن ا ﻟﺗﻌ ﻠﯾ م ا ﻟﻧ ظﺎﻣ ﻲ‬ ‫وﺗرﻋرع ﻓ ﻲ ﺑﯾﺋﺔ ﻗﺎﺳﯾﺔ ﻣﺣ دو دة ‪ .‬ﻛﺷﺎ ب ﻛﺎن ﯾﺣ ب ﺗﻔﻛﯾك‬ ‫اﻵﻻ ت ﺛ م إﻋﺎ دة ﺗرﻛﯾﺑﮭﺎ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻣ ﻠﯾﺎ ﺣﺗ ﻰ ا ﻟﻧﺧﺎع ‪ .‬ﻛرﺋﯾ س ‪،‬‬ ‫وﺟ د ﻧﻔﺳﮫ ﻣﺿ طر ا ﻟﻣو اﺟﮭﺔ أﻛﺑر أزﻣﺔ ﻓ ﻲ ﺗﺎرﯾﺧﻧﺎ ‪ ،‬ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺣﺎ طﺎ ﺑرﺟﺎل ا ﻟﺧز اﻧﺔ و ا ﻟﻣﺳﺗﺷﺎرﯾن ا ﻟﺳﺎﻋﯾن إ ﻟ ﻰ إﺑر از أﻧﻔﺳﮭ م‬ ‫و ا ﻟﻣﻌﺗﻘ د ا ت ا ﻟﻣﺗﺣﺟرة ا ﻟﺗ ﻲ ﯾؤﻣﻧون ﺑﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧو ا ﻋﺎ طﻔﯾﺑن و اﻧﻔﻌﺎ ﻟﯾﯾن ‪ :‬اﻋﺗﺑرو ا ﻟﯾﻧﻛو ﻟن ﺿﻌﯾﻔﺎ ﺣﯾ ث ﻛﺎن‬ ‫ﯾﺳﺗﻐر ق وﻗﺗﺎ طوﯾﻼ ﻟﯾﺗﺧ ذ ﻗر ار ا وﻏﺎ ﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﺗﻌﺎرض ﻣ ﻊ ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺻﺣوه ﺑﮫ ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺛ ق ﺑﺟﻧر اﻻ ت ﻣﺛل أ ﻟﯾ س ﻏر اﻧ ت و ھو ﺳﻛﯾر‬ ‫وﻏﯾر ﻛﻔؤ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻋﻣل ﻣ ﻊ أﺷﺧﺎص اﻋﺗﺑر ھ م ﻣﺳﺗﺷﺎرﯾﮫ أﻋ د اء‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯾﯾن ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺟﺎﻧ ب اﻵﺧر‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻟ م ﯾ درﻛوه وﻗﺗﺋ ذ أن ﻟﯾﻧﻛو ﻟن ﻛﺎن ﯾو اﺟﮫ ﻛل ظرف دون أﻓﻛﺎر‬ ‫ﻣﺳﺑﻘﺔ ‪ ،‬ﻗرر أن ﯾﻘﯾ م ﻛل ﺷ ﻲء ﻛﻣﺎ ھو ﺑﺎ ﻟﺿﺑ ط ‪ .‬ﻗر ار اﺗﮫ‬ ‫ﻣﺳﺗﻣ دة ﻣن ا ﻟﺑر اﻏﻣﺎﺗﯾﺔ ا ﻟﺑﺣﺗﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣر اﻗﺑﺎ دﻗﯾﻘﺎ ﻟ ﻠ طﺑﯾﻌﺔ‬ ‫‪13‬‬ ‫اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ و ﻗ د ﺗﻣﺳك ﺑﻐر اﻧ ت ﻷﻧﮫ ر آه ا ﻟﺟﻧر ال ا ﻟوﺣﯾ د ا ﻟﻘﺎ در‬ ‫ﻋ ﻠ ﻰ اﺗﺧﺎ ذ ﻗر ار ا ت ﻓﻌﺎ ﻟﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﻘﯾ م ا ﻟﻧﺎ س ﺑﻧﺎء ا ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻻ‬ ‫ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺻ د اﻗﺔ أو ا ﻟﻘﯾ م ا ﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ‪ .‬ﺣ ذره ﻓ ﻲ ﺗﻘﯾﯾ م ا ﻟﻧﺎ س‬ ‫و اﻷﺣ د ا ث ﻟ م ﯾﻛن ﺿﻌﻔﺎ ﺑل ﻏﺎﯾﺔ ا ﻟﻘوة ‪ ،‬إﻧﮭﺎ ﺻﻔﺔ ﺟرﯾﺋﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﺎ ﻟﻌﻣل ﺑﮭ ذه ا ﻟ طرﯾﻘﺔ ﻗﺎ د ا ﻟﺑﻼ د ﺑﺣ ذر ﻣﺗﺟﺎوز ا ﻣﺧﺎ طر ا ﻻ‬ ‫ﺗﺣﺻ ﻰ ‪ .‬إﻧﮫ ﻟﯾ س ﺗﺎرﯾﺧﺎ اﻋﺗ دﻧﺎ ا ﻟﻘر اءة ﻋﻧﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﻧرﻏ ب ﻓ ﻲ‬ ‫أن ﻧﻛون ﻣ ﻠﮭﻣﯾن ﺑﺎﻷﻓﻛﺎر ا ﻟﻌ ظﯾﻣﺔ و اﻷﺣﺎﺳﯾ س ا ﻟ در اﻣﯾﺔ ‪ ،‬و ﻟﻛن‬ ‫ﻋﺑﻘرﯾﺔ ﻟﯾﻧﻛو ﻟن ﺗﻣﺛ ﻠ ت ﻓ ﻲ ا ﻟﺗرﻛﯾز ﺑﺷ دة ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟو اﻗ ﻊ و ا ﻟﻧ ظر‬ ‫ﻟﻸﺷﯾﺎء ﻛﻣﺎ ھ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﺛﺎﻻ ﺣﯾﺎ ﻋ ﻠ ﻰ ﻗوة ا ﻟو اﻗﻌﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻗ د ﯾﺑ دو أن ﻣﻌﺎﯾﺷﺔ ا ﻟو اﻗ ﻊ ﻛﺛﯾر ا ﺗﺟﻌل ا ﻟﻣرء ﻣﻛﺗﺋﺑﺎ و ﻟﻛن اﻷﻣر‬ ‫ﻋ ﻠ ﻰ ﺧﻼف ذ ﻟك ‪ .‬ا ﻟﺗﻣﺗ ﻊ ﺑرؤﯾﺔ و اﺿﺣﺔ ﻋن طرﯾﻘك وﻣﺎ ﯾرﯾ د‬ ‫ا ﻟﻧﺎ س ا ﻟوﺻول إ ﻟﯾﮫ وﻣﺎ ﯾﺣ د ث ﻓ ﻲ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ﺣو ﻟك ﺳﺗﺗرﺟ م إ ﻟ ﻰ‬ ‫ﺛﻘﺔ وﻗوة و إﺣﺳﺎ س ﺑﺎﻻﺳﺗﻧﺎرة ‪ .‬ﺳﺗﺷﻌر ﺑﻣزﯾ د ﻣن اﻻرﺗﺑﺎ ط‬ ‫ﺑﺑﯾﺋﺗك ‪ ،‬ﻛﺎ ﻟﻌﻧﻛﺑو ت ﻓ ﻲ ﺷﺑﻛﺗﮫ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺳوء اﻷﻣور ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة‬ ‫ﺳﺗﻛون ﻗﺎ در ا ﻋ ﻠ ﻰ إﺻﻼ ح ذ اﺗك أﺳرع ﻣن اﻵﺧرﯾن ﻷﻧك‬ ‫ﺳﺗ درك ﻋﺎﺟﻼ ﻣﺎ ﯾﺟري ﺑﺎ ﻟﻔﻌل و ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ اﻻﺳﺗﻔﺎ دة ﺣﺗ ﻰ ﻣن‬ ‫أﺳو أ ﻟﺣ ظﺔ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺳﺗﺷﻌر ھ ذه ا ﻟﻘوة ﺳﺗﺟ د ا ﻟﻣزﯾ د ﻣن ا ﻟر اﺣﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻻﺳﺗﯾﻌﺎ ب ا ﻟﻣرﻛز ﻟ ﻠو اﻗ ﻊ أﻛﺛر ﻣن اﻻﻧﻐﻣﺎ س ﻓ ﻲ أي ﻧوع‬ ‫ﻣن ا ﻟﺧﯾﺎل‪.‬‬ ‫‪14‬‬ ‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬

‫اﻋر ف اﻵﺧر ‪ ،‬اﻋر ف ﻧﻔﺳك واﻟﻧﺻر ﻟن ﯾ ﻛ ون ﻣﺟﺎزﻓﺔ ‪،‬‬ ‫اﻋر ف اﻷر ض ‪ ،‬اﻋر ف اﻟ ﻌ واﻣ ل اﻟطﺑﯾ ﻌﯾﺔ وﺳﯾ ﻛ ون اﻟﻧﺻر‬ ‫ﻛﺎﻣﻼ‪.‬‬

‫ﺳﺎن ﺗزو‬‫ﻛﺎﻧ ت اﻣرﯾﻛﺎ ﺑ ﻠ د ا ﻷﻋ ظ م ا ﻟو اﻗﻌﯾﯾن و ا ﻟﺑر اﻏﻣﺎﺗﯾﯾن ﻧ ظر ا ﻟﻘﺳوة‬ ‫ا ﻟﺑﯾﺋﺔ و ا ﻟﻣﺧﺎ طر ا ﻟﻌ دﯾ دة ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﺣف ﺑﺎ ﻟﺣﯾﺎة ‪ .‬ﻛﺎن ﻋ ﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﻛون‬ ‫ﻣﻼﺣ ظﯾن اﺷ د اء ﻟﻛل ﻣﺎ ﯾ دور ﺣو ﻟﻧﺎ ﻣن أﺟل ا ﻟﺑﻘﺎء ‪ .‬ﻓ ﻲ ا ﻟﻘرن‬ ‫ا ﻟﺗﺎﺳ ﻊ ا ﻟﻌﺷر ا د ت ھ ذه ا ﻟ طرﯾﻘﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟﻣﻼﺣ ظﺔ إ ﻟ ﻰ اﺧﺗر اﻋﺎ ت‬ ‫ﻻ ﺣﺻر ﻟﮭﺎ وﺗر اﻛﻣ ت ا ﻟﺛرو ا ت وﺑرز ت دو ﻟﺗﻧﺎ ﻛﻘوة ﻋ ظﻣ ﻰ‪.‬‬ ‫إﻻ أﻧﮫ ﻣ ﻊ ھ ذه ا ﻟﻘوة ا ﻟﻣﺗﻧﺎﻣﯾﺔ ﻟ م ﺗﻌ د ا ﻟﺑﯾﺋﺔ ﺗﺿﻐ ط ﻋ ﻠﯾﻧﺎ ﺑﻌﻧف‬ ‫وﺑ د أ ت ﺷﺧﺻﯾﺗﻧﺎ ﺑﺎ ﻟﺗﻐﯾر‪.‬‬ ‫أﺻﺑﺢ ﯾﻧ ظر إ ﻟ ﻰ ا ﻟو اﻗ ﻊ ﻛﺷ ﻲء ﯾﺟ ب ﺗﻔﺎ دﯾﮫ ‪ .‬ﺗ درﯾﺟﯾﺎ وﺑﺑ طء‬ ‫طورﻧﺎ ﺣﺳﺎ ﻣن ا ﻟﮭرو ب ﻣن ﻣﺷﺎﻛ ﻠﻧﺎ وﻣن ا ﻟﻌﻣل وﻣن ﺻﻌوﺑﺔ‬ ‫ا ﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬وﺑ د أ ت ﺛﻘﺎﻓﺗﻧﺎ ﺗﻧﺳﺞ ﻟﻧﺎ ﺧﯾﺎﻻ ت ﻻ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻟﮭﺎ ﻟﻧﺳﺗﮭ ﻠﻛﮭﺎ‬ ‫‪.‬ﻛﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﺗﻐ ذﯾﺗﻧﺎ ﺑﮭ ذه اﻷو ھﺎ م ﺻرﻧﺎ ﻣﻌرﺿﯾن ﺑﺳﮭو ﻟﺔ ﻟ ﻠﺧ د اع‬ ‫ﻣﻧ ذ أن ﻓﻘ دﻧﺎ ا ﻟﻣﻌﯾﺎر ﻟﺗﻣﯾﯾز ا ﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻋن ا ﻟﺧر اﻓﺔ‪.‬‬ ‫‪15‬‬ ‫ھ ذه ا ﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ﺗﻛرر ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻋﺑر ا ﻟﺗﺎرﯾﺦ ‪ ،‬ﻛﺎﻧ ت روﻣﺎ ا ﻟﻘ دﯾﻣﺔ‬ ‫دو ﻟﺔ ﺻﻐﯾرة وﻛﺎن ﻣو ا طﻧو ھﺎ ﻗﺳﺎة و ﺻ ﻠﺑﯾن ﺣﯾ ث اﺷﺗﮭرو ا‬ ‫ﺑﺑر اﻏﻣﺎﺗﯾﺗﮭ م‪.‬‬ ‫إﻻ أﻧﮫ ﻣ ﻊ ﺗﺣو ﻟﮭ م ﻣن ﺟﻣﺎ ھﯾرﯾﺔ إ ﻟ ﻰ إﻣﺑر ا طورﯾﺔ وﺗﻌﺎ ظ م‬ ‫ﻗوﺗﮭ م ‪ ،‬اﻧﻌﻛ س ﻛل ﺷ ﻲء ‪ ،‬أﺻﺑﺣ ت ﻋﻘو ﻟﮭ م ﺟﺎﺋﻌﺔ ﻟﻼﺣ د ث‬ ‫ﻓﺎﻻﺣ د ث ﻣن ﺻور ا ﻟﮭرو ب وﻓﻘ دو ا اﺣﺳﺎﺳﮭ م ﺑﺎ ﻟﺧ طر‪.‬‬ ‫اﺳﺗﻧﻔ ذ ت ا ﻟﺧﻼﻓﺎ ت ا ﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ اﻧﺗﺑﺎ ھﮭ م أﻛﺛر ﻣن ﺗ ﻠك اﻷﺧ طﺎر‬ ‫ا ﻟﻛﺑرى ﻋ ﻠ ﻰ ﺣ دو د اﻹﻣﺑر ا طورﯾﺔ وﻗ د ﺳﻘ ط ت اﻷﺧﯾرة ﻗﺑل‬ ‫ﻏزو ا ﻟﺑر اﺑرة ‪ ،‬ﺣﯾ ث اﻧﮭﺎر ت د اﺧ ﻠﯾﺎ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻻﺟﺗﻣﺎع رﻛو د‬ ‫ﻋﻘول ﻣو ا طﻧﯾﮭﺎ ﻣ ﻊ إ د ارة ظﮭور ھ م ﻟ ﻠو اﻗ ﻊ‪.‬‬ ‫أﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬اﻧ ت ﻛﻔر د ﻻ ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ وﻗف ﺗﺄﺛﯾر ا ﻟﺧﯾﺎل و ا ﻟﺗﮭر ب‬ ‫ا ﻟ ذي ﯾﺟﺗﺎ ح ا ﻟﺛﻘﺎﻓﺔ و ﻟﻛن ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﻘف ﻛﺣﺻن ﺿ د ھ ذ ا‬ ‫اﻻﺗﺟﺎه وﺗﺻﻧ ﻊ ﻗوة ﻟ ذ اﺗك ‪ .‬ﻟﻘ د و ﻟ د ت ﺑﺄﻋ ظ م ﺳﻼ ح ﻓ ﻲ ا ﻟ طﺑﯾﻌﺔ‬ ‫ﻛ ﻠﮭﺎ ‪ ،‬إﻻ و ھو ا ﻟﻌﻘل ا ﻟﻣﻧ طﻘ ﻲ ا ﻟو اﻋ ﻲ ا ﻟ ذي ﻟ دﯾﮫ ا ﻟﻘ درة ﻋ ﻠ ﻰ‬ ‫ﺗوﺳﯾ ﻊ ﻧ طﺎ ق رؤﯾﺗك أﻋﻣ ق و اﺑﻌ د ‪ ،‬ﻣﺎﻧﺣﺎ إﯾﺎك ا ﻟﻣﮭﺎرة ا ﻟﻔرﯾ دة‬ ‫ﻟﺗﻣﯾﯾز أﻧﻣﺎ ط اﻷﺣ د ا ث و ا ﻟﺗﻌ ﻠ م ﻣن ا ﻟﻣﺎﺿ ﻲ و اﺳﺗﺑﺻﺎر ا ﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‬ ‫و ا ﻟﻧ ظر ﻟﻣﺎ ور اء ا ﻟﻣ ظﺎ ھر ‪ .‬ﺗﺗﺎﻣر ا ﻟ ظروف ﻋ ﻠ ﻰ ھ ذ ا ا ﻟﺳﻼ ح‬ ‫وﺗﺟﻌ ﻠﮫ ﻋ دﯾ م ا ﻟﻔﺎﺋ دة ﻋن طرﯾ ق دﻓﻌك ﻟﻼﻧﻛﻔﺎء ﻋ ﻠ ﻰ ذ اﺗك‬ ‫و اﺧﺎﻓﺗك ﻣن ا ﻟو اﻗ ﻊ‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫اﻋﺗﺑر ھﺎ ﺣرﺑﺎ ‪ ،‬ﻋ ﻠﯾك ان ﺗﺣﺎر ب ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎه ﺑﺄﻓﺿل ﻣﺎ ﻟ دﯾك‬ ‫وﺗﺗﺣرك ﻓ ﻲ ا ﻟ طرﯾ ق ا ﻟﻣﻌﺎﻛ س ‪ ،‬وﻛ ذ ﻟك أن ﺗﻧﻔﺗﺢ ﻟ ﻠﺧﺎر ج‬ ‫وﺗﻛون ﻣر اﻗﺑﺎ دﻗﯾﻘﺎ ﻟﻛل ﻣﺎ ﯾﺣﯾ ط ﺑك ‪ .‬اﻧ ت ﺗﺧوض ﻣﻌرﻛﺔ‬ ‫ﺿ د ﺟﻣﯾ ﻊ اﻷو ھﺎ م ا ﻟﻣ ﻠﻘﺎة ﻋ ﻠﯾك وﺗﻘوي ﻋﻼﻗﺗك ﺑﺑﯾﺋﺗك ‪ ،‬اﻧ ت‬ ‫ﺗرﯾ د ا ﻟوﺿو ح و ﻟﯾ س ا ﻟﮭرو ب و ا ﻟﺗﺷوﯾ ش ‪ .‬ﺳﯾﻣﻧﺣك ا ﻟﻣﺿ ﻲ‬ ‫ﻓ ﻲ ھ ذ ا ا ﻟ طرﯾ ق أﻓﺿ ﻠﯾﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻛﺛﯾر ﻣن ا ﻟﺣﺎ ﻟﻣﯾن‪.‬‬ ‫اﻋﺗﻣ د ا ﻟﺗﻣﺎرﯾن ا ﻟﺗﺎ ﻟﯾﺔ ﻟﺟﻌل ﻋﻘ ﻠك أﻗل ﺗﺻ ﻠﺑﺎ و أﻛﺛر ﺣ دة‬ ‫وﺗﻣ د د ا وﻣﻘﯾﺎﺳﺎ دﻗﯾﻘﺎ ﻟ ﻠو اﻗ ﻊ ‪ .‬ﺗ در ب ﻋ ﻠﯾﮭ م ﺟﻣﯾﻌﺎ ﺑﻘ در ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ‪:‬‬ ‫* إﻋﺎ د ة اﻛﺗﺷﺎف اﻟ ﻔﺿ و ل ( اﻻﻧ ﻔﺗﺎ ح ‪ ( :‬اﺳﺗرﻋ ﻰ اﻧﺗﺑﺎه ا ﻟﻔﯾ ﻠﺳوف اﻹﻏرﯾﻘ ﻲ ا ﻟﻌ ظﯾ م ﺳﻘر ا ط ذ ا ت ﯾو م‬ ‫أن ﻛﺎ ھن د ﻟﻔ ﻲ ﻗ د أﻋ ﻠﻧﮫ ﻛﺎﺣﻛ م رﺟل ﻓ ﻲ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ‪ .‬ﻻ ﯾ ظن ھ ذ ا‬ ‫ا ﻟﻔﯾ ﻠﺳوف ا ﻟﻣرﺗﺑك ﻧﻔﺳﮫ ﻣﺳﺗﻔﯾ د ا ﻣن ا ﻟﻣرﺳو م ﺑل إﻧﮫ أﺷﻌره‬ ‫ﺑﺎﻻﻧزﻋﺎ ج ‪ .‬ﻗرر ﺑﺑﺳﺎ طﺔ أن ﯾ طوف أﻧﺣﺎء أﺛﯾﻧﺎ ﺑﺣﺛﺎ ﻋن‬

‫ﺷﺧص ﯾﻔوﻗﮫ ﺣﻛﻣﺔ ‪ ،‬ﯾﺟ ب أن ﯾﻛون ذ ﻟك ﺳﮭﻼ و ﯾﻧﻘض ﻣﺎ‬ ‫ا دﻋﺎه ا ﻟﻛﺎ ھن‪.‬‬ ‫دﺧل ﻓ ﻲ ﻣﻧﺎﻗﺷﺎ ت ﻣ ﻊ ﺳﯾﺎﺳﯾﯾن وﺷﻌر اء وﺣرﻓﯾﯾن و ﻓﻼﺳﻔﺔ‬ ‫آﺧرﯾن و ﺑ د أ ﯾ درك أن ا ﻟﻛﺎ ھن ﻛﺎن ﻣﺣﻘﺎ ‪ .‬ﺟﻣﯾ ﻊ اﻷﺷﺧﺎص‬ ‫ا ﻟ ذﯾن ﺗﺣ د ث ﻣﻌﮭ م ﻛﺎﻧ ت ﻟ دﯾﮭ م أﻧﻣﺎ ط ﺛﺎﺑﺗﺔ ﻣن ا ﻟﺗﻔﻛﯾر ﺣول‬ ‫‪17‬‬ ‫اﻷﺷﯾﺎء و آر اء ﺟرﯾﺋﺔ و ﺻ ﻠﺑﺔ ﺑﺷﺄن أﻣور ﻻ ﯾﻣ ﻠﻛون ﺑﮭﺎ ﺧﺑرة‬ ‫‪:‬ﻛﺎﻧو ا ﻣﻧﻔوﺧﯾن ﺑﺎ ﻟﮭو اء‪.‬‬ ‫إ ذ ا ﻗﻣ ت ﺑﺳؤ ا ﻟﮭ م ﻓ ﻲ أي ﺷ ﻲء ﻻ ﯾﺳﺗ طﯾﻌون ا ﻟ دﻓﺎع ﻓﻌﻼ ﻋن‬ ‫آر اﺋﮭ م ا ﻟﺗ ﻲ ﯾﺑ دو أﻧﮭ م اﺳﺳو ھﺎ ﻋ ﻠ ﻰ أﻣور ﺣ د دو ھﺎ ﻣﻧ ذ ﺳﻧو ا ت‬ ‫‪.‬ﺗﻣﺛ ﻠ ت أﻓﺿ ﻠﯾﺔ ﺳﻘر ا ط ﻓ ﻲ إ در اﻛﮫ ﺑﺄﻧﮫ ﯾﻌرف أﻧﮫ ﻻ ﯾﻌرف‬ ‫ﺷﯾﺋﺎ و ھ ذ ا ﻣﺎ ﺟﻌل ﻋﻘ ﻠﮫ ﻣﻧﻔﺗﺣﺎ ﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻷﺷﯾﺎء ﻛﻣﺎ ھ ﻲ ‪ ،‬اﻷﻣر‬ ‫ا ﻟ ذي ﯾﻌ د ﻣﺻ در ا ﻟﺟﻣﯾ ﻊ ا ﻟﻣﻌ ﻠوﻣﺎ ت‪.‬‬ ‫ھ ذ ا ا ﻟوﺿ ﻊ ا ﻟﺳ ﻠﺑ ﻲ اﻷﺳﺎﺳ ﻲ ھو ﻣﺎ ﻛﻧ ت ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﻛﻧ ت‬ ‫طﻔﻼ ‪ .‬ﻛﺎﻧ ت ﻟ دﯾك ﺣﺎﺟﺔ وﺗ ﻠﮭف ﻟ ﻠﻣﻌرﻓﺔ وﻣن أﺟل ا ﻟﺗﻐ ﻠ ب ﻋ ﻠ ﻰ‬ ‫ھ ذه ا ﻟﺳ ﻠﺑﯾﺔ ر اﻗﺑ ت ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ﺑﺄﻗر ب ﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﻣﺗﺷرﺑﺎ ﻛﻣﯾﺎ ت ﻛﺑﯾرة‬ ‫ﻣن ا ﻟﻣﻌ ﻠوﻣﺎ ت ‪ ،‬ﻛل ﺷ ﻲء ﻛﺎن ﻣﺻ در ا ﻟ ﻠﺗﺳﺎؤل ‪ .‬ﺗﻣﯾل ﻋﻘو ﻟﻧﺎ‬ ‫ﻟﻼﻧﻐﻼ ق ﺑﻣرور ا ﻟوﻗ ت وﻓ ﻲ ﻧﻘ طﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬ﻧﺷﻌر ﺑﻣﺎ ﯾﺷﺑﮫ أﻧﻧﺎ‬ ‫ﻧﻌرف ﻛل ﻣﺎ ﻧﺣﺗﺎ ج إ ﻟ ﻰ ﻣﻌرﻓﺗﮫ ‪ :‬ﺗﺻﺑﺢ آر اءﻧﺎ ﺛﺎﺑﺗﺔ وﻣﺣ د دة‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻧﺣن ﻧﻔﻌل ذ ﻟك ﺑ د اﻓ ﻊ ا ﻟﺧوف ﺣﯾ ث ﻻ ﻧرﻏ ب ﺑﺄن ﺗﺗﻌرض‬ ‫ﻣﻌﺗﻘ د اﺗﻧﺎ ﻋن ا ﻟﺣﯾﺎة ﻟﻼ ھﺗز از ‪ .‬إ ذ ا ﻣﺿﯾﻧﺎ ﺑﻌﯾ د ا ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻹﺗﺟﺎه‬ ‫ﺳﻧﺻﺑﺢ دﻓﺎﻋﯾﯾن ﺟ د ا وﻧﻐ ط ﻲ ﻣﺧﺎوﻓﻧﺎ ﺑﺛﻘﺔ ﻋﺎ ﻟﯾﺔ وﺻﻼﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺣﺗﺎ ج ﻟﻔﻌ ﻠﮫ ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة ھو أن ﺗﻌو د ﻟ ﻠﻌﻘل ا ﻟ ذي ﻛﻧ ت ﺗﻣﺗ ﻠﻛﮫ‬ ‫ﻓ ﻲ ا ﻟ طﻔو ﻟﺔ و اﻻﻧﻔﺗﺎ ح ﻟ ﻠﺗﺟرﺑﺔ ﺑ دﻻ ﻣن اﻻﻧﻐﻼ ق ‪ .‬ﺗﺧﯾل و ﻟﯾو م‬ ‫و اﺣ د ﻓﻘ ط إﻧك ﻻ ﺗﻌرف ﺷﯾﺋﺎ و ان ﻣﺎ ﺗؤﻣن ﺑﮫ ﻗ د ﯾﻛون ﺧﺎ طﺋﺎ‬ ‫‪18‬‬ ‫ﻛ ﻠﯾﺎ ‪ ،‬ﺗﺣرر ﻣن أﻓﻛﺎرك ا ﻟﻣﺳﺑﻘﺔ ﺣﺗ ﻰ ا ﻟﻣﻌﺗﻘ د ا ت ا ﻟﻐﺎ ﻟﯾﺔ ﻋ ﻠ ﻰ‬ ‫ﻧﻔﺳك ﻣﻧﮭﺎ ‪ ،‬أرﻏ م ذ اﺗك ﻋ ﻠ ﻰ اﺗﺧﺎ ذ ر أي ﻣﻌﺎﻛ س أو رؤﯾﺔ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م‬ ‫ﻣن ﺧﻼل أﻋﯾن ﺧﺻوﻣك ‪ ،‬اﺳﺗﻣ ﻊ ا ﻟ ﻰ ا ﻟﻧﺎ س ا ﻟﻣﺣﯾ طﯾن ﺑك‬ ‫ﺑﻣزﯾ د ﻣن اﻻﻧﺗﺑﺎه ‪ ،‬اﻋﺗﺑر ﻛل ﺷ ﻲء ﻣﺻ در ا ﻟ ﻠﺗﻌ ﻠﯾ م ﺣﺗ ﻰ اﺗﻔﮫ‬ ‫ا ﻟ ﻠﻘﺎء ا ت ‪ .‬ﺗﺧﯾل ان ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ﻻ ز ال ز اﺧر ا ﺑﺎ ﻟﻐﻣوض‪.‬‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺗﺻرف ﺑﮭ ذه ا ﻟﺻورة ﺳﺗﺟ د أن ﺷﯾﺋﺎ ﻏرﯾﺑﺎ ﯾﺣ د ث ﻏﺎ ﻟﺑﺎ‬ ‫‪:‬ﺗﺑ د أ ا ﻟﻔرص ﻓ ﻲ ا ﻟﺗﺳﺎﻗ ط ﻓ ﻲ ﺣﺟرك ﻟﻛوﻧك أﺻﺑﺣ ت ﻓﺟﺄة‬ ‫أﻛﺛر اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟﮭﺎ ‪ .‬أﺣﯾﺎﻧﺎ ﯾﻛون ا ﻟﺣ ظ أو ا ﻟﺻ دف ﻟﯾﺳ ت أﻛﺛر‬ ‫ﻣن ﻗ درة ﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن اﻧﻔﺗﺎ ح ﻋﻘ ﻠك‪.‬‬ ‫* اﻋرف اﻟﺗﺿﺎرﯾس ﻛﺎﻣﻠﺔ ( اﻟﺗﻣ د د ‪ ( :‬ﺗﺣ د ث ا ﻟﺣر ب ﻋ ﻠ ﻰ ﺗﺿﺎرﯾ س ﻣﺣ د دة و ﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﻧ طوي ﻋ ﻠ ﻰ ﻣﺎ‬ ‫ھو أﻛﺛر ﻣن ذ ﻟك ‪ :‬ھﻧﺎك اﯾﺿﺎ ﻣﻌﺗﻘ د ا ت ﺟﻧو د ا ﻟﻌ دو ‪ ،‬ا ﻟﻘﺎ دة‬ ‫ا ﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن ا ﻟ ذﯾن ﺷﻛ ﻠو ھ م ﻋﺎ طﻔﯾﺎ ‪ ،‬ﻋﻘ ﻠﯾﺎ ت ﺟﻧر اﻻ ت ا ﻟﺧﺻ م‬ ‫ا ﻟ ذﯾن ﯾﺗﺧ ذون ا ﻟﻘر ار ا ت ا ﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻣﺎل‬ ‫و ا ﻟﻣو ار د ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﻘف ور اء ھ ذ ا ﻛ ﻠﮫ‪.‬‬ ‫ﯾﺗﻘﯾ د ا ﻟﺟﻧر ال ا ﻟﻌﺎ دي ﺑﻣﻌ ﻠوﻣﺎ ت ا ﻟﺗﺿﺎرﯾ س ا ﻟﻔﯾزﯾﺎﺋﯾﺔ ﺑﯾﻧﻣﺎ‬ ‫ا ﻟﺟﻧر ال اﻷﻓﺿل ﯾﺣﺎول ﺗوﺳﯾ ﻊ ﻧ طﺎ ق ﻣﻌ ﻠوﻣﺎﺗﮫ ﻋن طرﯾ ق‬ ‫ﻗر اءة ا ﻟﺗﻘﺎرﯾر ا ﻟﻣﺗﻌ ﻠﻘﺔ ﺑﺎ ﻟﻌو اﻣل اﻷﺧرى ا ﻟﻣؤﺛرة ﻓ ﻲ ا ﻟﺟﯾ ش ‪،‬‬ ‫أﻣﺎ ا ﻟﺟﻧر ال ا ﻟﻣﺗﻔو ق ﻓﯾﻘو م ﺑﺗﻛﺛﯾف ﻣﻌ ﻠوﻣﺎﺗﮫ ﻋن طرﯾ ق ﻣر اﻗﺑﺔ‬ ‫أﻛﺑر ﻛ م ﯾﺳﺗ طﯾﻌﮫ إﻣﺎ ﺑﻌﯾﻧﯾﮫ أو اﻻﺳﺗﻌﺎﻧﺔ ﺑﻣﺻﺎ در ﻣﺑﺎﺷرة‪.‬‬ ‫‪19‬‬

‫ﯾﻌﺗﺑر ﻧﺎﺑ ﻠﯾون ﺑوﻧﺎﺑر ت أﻋ ظ م ﺟﻧر ال ﻋﺎ ش ﻋ ﻠ ﻰ اﻷرض ‪ .‬وﻣﺎ‬ ‫رﻓﻌﮫ إ ﻟ ﻰ ھ ذه ا ﻟﻣﻛﺎﻧﺔ ﺑﯾن ﺟﻣﯾ ﻊ ا ﻟﺟﻧر اﻻ ت ھو ﻛﻣﯾﺔ ا ﻟﻣﻌ ﻠوﻣﺎ ت‬ ‫ا ﻟﺗ ﻲ ﻛﺎن ﯾﺗﺷرﺑﮭﺎ ﻋن ﻛﺎﻣل ﺗﻔﺎﺻﯾل ا ﻟﻣﻌرﻛﺔ ﻣ ﻊ ا ﻟﺗﻘ ﻠﯾل ﻣن‬ ‫ا ﻟﺣﺟ ب و ا ﻟﻣو اﻧ ﻊ ﺑﻘ در ا ﻟﻣﺳﺗ طﺎع ‪ ،‬اﻷﻣر ا ﻟ ذي ﻣﻧﺣﮫ ﻗﺑﺿﺔ‬ ‫ﻗوﯾﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟو اﻗ ﻊ ‪ .‬ھ دﻓك أن ﺗﺗﺑ ﻊ ﻣﺳﺎر ﻧﺎﺑ ﻠﯾون ‪ ،‬ﻋ ﻠﯾك أن‬ ‫ﺗر اﻗ ب ﺑﻌﯾﻧﯾك ﻛل ﻣﺎ ﯾﻣﻛﻧك ﻣر اﻗﺑﺗﮫ و ﺗﺗﺻل ﻣ ﻊ اﻷﺷﺧﺎص‬ ‫د اﺧل ﻣﻧ ظوﻣﺗك ﻣن ﺧﻼل ﺗﺳ ﻠﺳل اﻷو اﻣر ﺻﻌو د ا وﻧزوﻻ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗرﺳ م ﺣو اﺟز ا ﻓ ﻲ ﺗﻔﺎﻋﻼﺗك اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ ،‬وﺳ ﻊ طرﯾﻘك ﻧﺣو‬ ‫اﻷﻓﻛﺎر ا ﻟﺟ دﯾ دة و ارﻏ م ﻧﻔﺳك ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ذ ھﺎ ب إ ﻟ ﻰ اﻷﻣﺎﻛن‬ ‫و اﻷﺣ د ا ث ا ﻟﺧﺎرﺟﺔ ﻋن ﻣﺣﯾ طك ا ﻟﻌﺎ دي ‪ .‬إ ذ ا ﻟ م ﺗﺳﺗ ط ﻊ‬ ‫ﻣﻼﺣ ظﺔ ﺷ ﻲء ﻣﺎ ﺑ طرﯾﻘﺔ ﻣﺑﺎﺷرة ﺣﺎول ان ﺗﺣﺻل ﻋ ﻠ ﻰ ﺗﻘﺎرﯾر‬ ‫ﻣﺗﺻ ﻠﺔ ﺑﮫ أﻛﺛر أو أﻗل اﺣﺗو اء ا ﻋ ﻠ ﻰ ﻣﺣ ظور ا ت ‪ ،‬أو ﻣن ﺧﻼل‬ ‫ا ﻟﻣﺻﺎ در اﻷﺧرى ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ ﺑو اﺳ طﺗﮭﺎ رؤﯾﺔ اﻷﺷﯾﺎء ﻣن‬ ‫زو اﯾﺎ ﻣﺗﻌ د دة ‪ .‬اﺟﻌل اﻧﺎﻣ ﻠك ﺗﺳﺗﺷﻌر ﻛل ﻣﺎ ﯾﺟري ﻓ ﻲ ﻛﺎﻣل‬ ‫ﺗﺿﺎرﯾ س ﺑﯾﺋﺗك‪.‬‬ ‫* اﺣ ﻔر إﻟﻰ اﻟﺟ ذ ور ( اﻟﻌﻣق ‪ ( :‬ﻛﺎن ﻣﺎ ﻟﻛو م إﻛ س و اﻗﻌﯾﺎ و ﻟﮫ رؤﯾﺗﮫ ا ﻟﺧﺎﺻﺔ ﻟ ﻠﻌﺎ ﻟ م ‪ ،‬ا ﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺻﻘ ﻠﺗﮭﺎ ا ﻟﺳﻧو ا ت ا ﻟﺗ ﻲ ﻋﺎﺷﮭﺎ ﻓ ﻲ ا ﻟﺷو ارع و ا ﻟﺳﺟن ‪ .‬ﺑﻌ د‬ ‫ﺧروﺟﮫ ﻣن ا ﻟﺳﺟن ﺗﻣﺛ ﻠ ت ﻣﮭﻣﺗﮫ ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة ﻓ ﻲ اﻛﺗﺷﺎف ﻣﺻ در‬ ‫ا ﻟﻣﺷﻛ ﻠﺔ ا ﻟﺗ ﻲ ﯾﻌﺎﻧ ﻲ ﻣﻧﮭﺎ ا ﻟﺳو د ﻓ ﻲ أﻣرﯾﻛﺎ ‪ .‬أوﺿﺢ ﻓ ﻲ ﺳﯾرﺗﮫ‬ ‫‪20‬‬ ‫ا ﻟ ذ اﺗﯾﺔ ﺑﺄن ھ ذه ا ﻟ دو ﻟﺔ ﺗﮭﺗ م ﺑﺎ ﻟﻣ ظﺎ ھر ا ﻟﻛﺎ ذﺑﺔ و ا ﻟﺗﮭر ب و ا ﻟﻘﺷور‬ ‫ﺑ دﻻ ﻣن ا ﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣ ﻊ ﻣﺷﻛﻼﺗﮭﺎ ا ﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ا ﻟﻣﺗﺟ ذرة ﺛ م ﺗوﺻل‬ ‫أﺧﯾر ا إ ﻟ ﻰ ﻣﺎ اﻋﺗﻘ د اﻧﮫ ا ﻟﺳﺑ ب ا ﻟﻌﻣﯾ ق ‪ ،‬أﻻ و ھو ا ﻟﻌﺑو دﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻣﺎ ھو ﻣﻌ ﻠو م ﺑﺄن اﻷﻣرﯾﻛﯾن ﻣن اﻷﻓﺎرﻗﺔ ﻛﺎﻧو ا ﻻ ﯾﺳﺗ طﯾﻌون‬ ‫ﻋﻣل اﻷﺷﯾﺎء ﻛﺎﻣ ﻠﺔ ﺑﺄﻧﻔﺳﮭ م ‪ ،‬ﻓﮭ م ﯾﻌﺗﻣ دون ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺣﻛوﻣﺔ‬ ‫و ا ﻟ ﻠﯾﺑر ا ﻟﯾﯾن و ﻗﺎ دﺗﮭ م وﻋ ﻠ ﻰ أي أﺣ د ﻣﺎ ﻋ د ا ذو اﺗﮭ م ‪ .‬ﻟو‬ ‫اﺳﺗ طﺎﻋو ا أﻧﮭﺎء ھ ذه ا ﻟﻌﺑو دﯾﺔ ﺳﺗﻛون ﻟ دﯾﮭ م ا ﻟﻘ درة ﻋ ﻠ ﻰ ﻋﻛ س‬ ‫ﻛل اﻷﻣور ﻟﺻﺎ ﻟﺣﮭ م ‪ .‬ﺗوﻓ ﻲ ﻣﺎ ﻟﻛو م إﻛ س ﻗﺑل أن ﯾﻣﺿ ﻲ أﺑﻌ د‬ ‫ﻣن ذ ﻟك ﻓ ﻲ ﻣﮭﻣﺔ ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ ،‬و ﻟﻛن ﺑﻘﯾ ت ﻣﻧﮭﺟﯾﺗﮫ ﺻﺎ ﻟﺣﺔ ﻟﻛل‬ ‫وﻗ ت‪.‬‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﻻ ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ ا ﻟﺗوﺻل ا ﻟ ﻰ ﺟ ذر ﻣﺷﻛ ﻠﺔ ﻣﺎ ﻓ ﻠن ﺗﺗﻣﻛن ﻣن‬ ‫ﺣ ﻠﮭﺎ ﺑﺄﯾﺔ طرﯾﻘﺔ ﻣﻔﯾ دة ‪ .‬ﯾﺣ ب ا ﻟﻧﺎ س اﻷﺧ ذ ﺑﺎ ﻟﻣ ظﺎ ھر‬ ‫و ا ﻟﺣﺻول ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺗﻌﺎ طف و ا ﻟﺗﻔﺎﻋل و ا ﻟﻘﯾﺎ م ﺑﺎﻷﻣور ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﺟﻌ ﻠﮭ م‬ ‫ﯾﺷﻌرون ﺑﺷﻌور أﻓﺿل ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻣ دى ا ﻟﻘﺻﯾر و ﻟﻛﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﺧ دﻣﮭ م‬ ‫ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻣ دى ا ﻟ طوﯾل ‪ .‬ﯾﺟ ب أن ﺗﻛون ھ ذه ھ ﻲ ﻗوة وﻣﻧﮭﺟﯾﺔ‬ ‫ﻋﻘ ﻠك ﻋﻧ د ﻣو اﺟﮭﺔ اﯾﺔ ﻣﺷﻛ ﻠﺔ ‪ ،‬و ذ ﻟك ﺑﺄن ﺗﻐوص ﻓﯾﮭﺎ أﻋﻣ ق‬ ‫ﻓﺎﻻﻋﻣ ق ﺣﺗ ﻰ ﺗﺣﺻل ﻋ ﻠ ﻰ ﺷ ﻲء أﺳﺎﺳ ﻲ ﻣﺗﺟ ذر‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﻛﺗف ﺑﺎ ﻟﺷ ﻲء ا ﻟ ذي ﯾ ظﮭر ﻧﻔﺳﮫ أﻣﺎ م ﻋﯾﻧﯾك ‪ ،‬اﻧ ظر ﻟﻣﺎ‬ ‫ﯾﻧ طوي ور اءه و اﺳﺗوﻋﺑﮫ ﺛ م اﺣﻔر ﻻﻋﻣ ق ﻣن ذ ﻟك ‪ .‬ﺗﺳﺎءل‬ ‫د اﺋﻣﺎ ﻟﻣﺎ ذ ا وﻗ ﻊ ھ ذ ا ا ﻟﺣ د ث ا ﻟﻣﻌﯾن وﻣﺎ ھ ﻲ ا ﻟ دو اﻓ ﻊ ا ﻟﻣﺧﺗ ﻠﻔﺔ‬ ‫‪21‬‬ ‫ا ﻟﻣﺣرﻛﺔ ﻟﮫ ‪ ،‬ﻣن ھو ا ﻟﻣﺳؤول ﻓﻌﻼ ﻋﻧﮫ وﻣن ھو ا ﻟﻣﺳﺗﻔﯾ د ﻣﻧﮫ‬ ‫‪.‬ﻏﺎ ﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﺗﻣﺣور اﻻﻣر ﺣول ا ﻟﻣﺎل و ا ﻟﺳ ﻠ طﺔ ا ﻟ ذﯾن ﯾﺗﺻﺎرع‬ ‫ا ﻟﻧﺎ س ﻛﺛﯾر ا ﺣو ﻟﮭﻣﺎ ﺑﻐض ا ﻟﻧ ظر ﻋن ا ﻟﻣ ظﺎ ھر ا ﻟﺑر اﻗﺔ ا ﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﯾﻐ ﻠﻔوﻧﮭﻣﺎ ﺑﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻗ د ﻻ ﺗﺻل إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺟ ذر ا ﻟﺣﻘﯾﻘ ﻲ ﻟﻛن ﻋﻣ ﻠﯾﺔ ا ﻟﺣﻔر ﺳﺗﻘرﺑك أﻛﺛر‬ ‫‪.‬و ا ﻟﻌﻣل ﺑﮭ ذ ا ا ﻟﻧﮭﺞ ﺳﯾ طور ﻋﻘ ﻠك إ ﻟ ﻰ أ د اة ﺗﺣ ﻠﯾ ﻠﯾﺔ ﻗوﯾﺔ‪.‬‬

‫* اﻧظر ﻟﻣﺎ ھ و أﺑﻌ د ﻣن ﺑﺻرك ( اﻻﺳﺗﺷﻌﺎر ‪ ( :‬وﻓﻘﺎ ﻟ طﺑﯾﻌﺗﻧﺎ ﻛﻣﺧ ﻠوﻗﺎ ت و اﻋﯾﺔ ﻣﻧ طﻘﯾﺔ ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﻣ ﻠك ﻓﻌل ﺷ ﻲء‬ ‫إز اء ا ﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ﻋ د ا ا ﻟﺗﻔﻛﯾر ‪ .‬إﻻ أن ﻣﻌ ظ م ا ﻟﻧﺎ س اﻧ طﻼﻗﺎ ﻣن‬ ‫ا ﻟﺧوف ﯾﻘﯾ دون رؤﯾﺗﮭ م ﻟ ﻠﻣﺳﺗﻘﺑل ﻓ ﻲ ﻧ طﺎ ق ﺿﯾ ق ‪ :‬اﻓﻛﺎر ﻟ ﻠﻐ د‬ ‫أو ﻟﺑﺿﻌﺔ أﺳﺎﺑﯾ ﻊ ﻗﺎ دﻣﺔ أو ﺧ طﺔ ﻏﯾر ﻣؤﻛ دة ﻷﺷﮭر ﻣﻘﺑ ﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﺣن ﻧﺗﻌﺎﻣل ﻋﻣوﻣﺎ ﻣ ﻊ ا ﻟﻛﺛﯾر ﻣن ا ﻟﺻر اﻋﺎ ت ا ﻟﻣﺑﺎﺷرة‬ ‫وﯾﺻﻌ ب ﻋ ﻠﯾﻧﺎ ﺗرك ا ﻟﺗرﻛﯾز ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻠﺣ ظﺔ ا ﻟر ا ھﻧﺔ‪.‬‬ ‫إﻧﮫ ﻗﺎﻧون ﻟ ﻠﻘوة ‪ ،‬ﻛ ﻠﻣﺎ ﻓﻛرﻧﺎ ﺑﺻورة أﺑﻌ د و أﻋﻣ ق ﻓ ﻲ ا ﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‬ ‫ﺗﻌﺎ ظﻣ ت ﻗ درﺗﻧﺎ ﻋ ﻠ ﻰ رﺳﻣﮫ ﺑﻣﺎ ﯾﻧﺎﺳ ب رﻏﺑﺎﺗﻧﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎﻧ ت ﻟ دﯾك‬ ‫أ ھ د اف ﺑﻌﯾ دة ا ﻟﻣ دى ﻗ د ﺗﺧﯾ ﻠﺗﮭﺎ ﺑﺎ ﻟﺗﻔﺻﯾل ﻓﺈﻧك ﺳﺗﻛون أﻛﺛر ﻗ درة‬ ‫ﻋ ﻠ ﻰ اﺗﺧﺎ ذ ا ﻟﻘر ار ا ﻟﻣﻼﺋ م ﻓ ﻲ ا ﻟوﻗ ت ا ﻟﺣﺎﺿر ‪ .‬ﺳﺗﻌرف ﻣﺎ ھﯾﺔ‬ ‫ا ﻟﺻر اﻋﺎ ت و اﻷوﺿﺎع ا ﻟﺗ ﻲ ﯾﺟ ب ﺗﺟﻧﺑﮭﺎ ﻻﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﻘو دك ﺑﺎﺗﺟﺎه‬ ‫ھ دﻓك ‪ .‬ﻣ ﻊ ﺗرﻛﯾزك ا ﻟﻣوﺟﮫ ﻟ ﻠﻣﺳﺗﻘﺑل ﺳﺗﻧﺗﺑﮫ إ ﻟ ﻰ اﻷﺧ طﺎر ا ﻟﺗ ﻲ‬ ‫‪22‬‬ ‫ﺗ ﻠو ح ﻓ ﻲ اﻷﻓ ق وﺗﺗﺧ ذ اﻹﺟر اء ا ت ا ﻟوﻗﺎﺋﯾﺔ ﻟﺗﺟﻧﺑﮭﺎ ‪ ،‬ﺳﯾﻛون‬ ‫ﻟ دﯾك ( ﺣ س اﺳﺗﺷﻌﺎر‪( .‬‬ ‫ﯾﻛون أﺣﯾﺎﻧﺎ ا ﻟﺷ ﻲء ا ﻟ ذي ﻧﻧزﻋﺞ ﻣﻧﮫ ﻓ ﻲ ا ﻟوﻗ ت ا ﻟﺣﺎ ﻟ ﻲ ﻏﯾر‬ ‫ﻣؤﺛر ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻣ دى ا ﻟ طوﯾل ‪ .‬ﯾﻣﻧﺣك ﻛل ذ ﻟك ﻗوة ﻣﺗز اﯾ دة ﻟﺗﺣﻘﯾ ق‬ ‫ﻏﺎﯾﺎﺗك ‪ .‬ﻛﺟزء ﻣن ھ ذه ا ﻟﻌﻣ ﻠﯾﺔ ‪ ،‬اﻧ ظر ا ﻟ ﻰ ا ﻟﻣﺷﺎﻛل اﻷﺻﻐر‬ ‫ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﯾﻘك أو ﺗﻌﯾ ق ﻣﺷروﻋﺎﺗك ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﺎﺿر و ارﺳ م اﺳﮭﻣﺎ إ ﻟ ﻰ‬ ‫ا ﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ﻣﺗﺻور ا ﻣﺎ ﻟ ذي ﻗ د ﺗؤ دي إ ﻟﯾﮫ ﺑﺑﺳﺎ طﺔ ا ذ ا ﺗﺿﺧﻣ ت‬ ‫أﻛﺛر‪.‬‬ ‫ﻓﻛر ﻓ ﻲ أﻛﺑر أﺧ طﺎؤك ا ﻟﺗ ﻲ ارﺗﻛﺑﺗﮭﺎ أو أﺧ طﺎء اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬ﻣ دى‬ ‫إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﺗوﻗﻌﮭﺎ ﻣﺳﺑﻘﺎ ﻣن ﻋ دﻣﮫ ‪ ،‬ﻋﻣوﻣﺎ ھﻧﺎك ﻋﻼﻣﺎ ت ﺗﺑ دو‬ ‫و اﺿﺣﺔ ﺟ د ا ﺑﻌ دﺋ ذ ‪ .‬ﺗﺻور اﻵن وﺟو د ھ ذه ا ﻟﻌﻼﻣﺎ ت ذ اﺗﮭﺎ‬ ‫ا ﻟﺗ ﻲ ﻣن ا ﻟﻣﺣﺗﻣل اﻧك ﺗﺗﺟﺎ ھ ﻠﮭﺎ ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﺎﺿر‪.‬‬ ‫* اﻧظر ﻷﻓﻌﺎ ل اﻟﻧﺎس ﻻ أﻗ و اﻟ ﮭم ( اﻟ دﻗﺔ ‪ ( :‬ﻓ ﻲ ا ﻟﺣر ب أو أي ﻟﻌﺑﺔ ﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ أﺧرى أﻧ ت ﻻ ﺗﻧﺗﺑﮫ إ ﻟ ﻰ ﻧو اﯾﺎ‬ ‫ا ﻟﻧﺎ س أن ﻛﺎﻧ ت ﺟﯾ دة أ م ﺳﯾﺋﺔ ﻓﮭ ﻲ ﻻ ﺗﮭﻣك ‪ .‬اﻷﻣر ھو ذ اﺗﮫ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻟﻌﺑﺔ ا ﻟﺣﯾﺎة ‪ .‬ا ﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﯾ ﻠﻌ ب ﻟﯾرﺑﺢ وﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﻗ د‬ ‫ﯾﺳﺗﺧ دﻣون ا ﻟﻣﺑرر ا ت اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ ﻟﺗرﺟﯾﺢ ﻛﻔﺗﮭ م ‪ .‬ﻛل ﻣﺎ ﺗﻧ ظر‬ ‫إ ﻟﯾﮫ أﻧ ت ھو ﻣﻧﺎور اﺗﮭ م ‪ ،‬أﻓﻌﺎ ﻟﮭ م ﻓ ﻲ ا ﻟﻣﺎﺿ ﻲ وﻣﺎ ﺗﺗوﻗ ﻊ أن‬ ‫ﯾﻔﻌ ﻠوه ﻓ ﻲ ا ﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‪.‬‬ ‫‪23‬‬ ‫ﻓ ﻲ ھ ذ ا ا ﻟﺟﺎﻧ ب اﻧ ت و اﻗﻌ ﻲ ﺑﺷ دة ‪ ،‬ﺣﯾ ث ﺗ درك أن ﻛل ﻓر د‬ ‫ﯾﺳﻌ ﻰ إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺳ ﻠ طﺔ وﻣن أﺟل ا ﻟﺣﺻول ا ﻟﯾﮭﺎ ﻧ ﻠﺟﺄ ﺟﻣﯾﻌﻧﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺑﻌض ا ﻟﺣﺎﻻ ت إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺗﻼﻋ ب ﺑل و ﺣﺗ ﻰ ا ﻟﺧ د اع ‪ .‬إﻧﮭﺎ طﺑﯾﻌﺔ‬ ‫إﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﻻ ﻋﯾ ب ﻓﯾﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﺣﻣل ﻣﻧﺎور ا ت اﻵﺧرﯾن ﺑﺻورة ﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﺣﺎو ﻟ ت‬ ‫ا ﻟ دﻓﺎع ﻋن ذ اﺗك ﻣن ﻗﺑل أو ﺗ طوﯾر ھﺎ ‪ .‬ﻛﺟزء ﻣن ھ ذه ا ﻟﻣﻘﺎرﺑﺔ‬ ‫‪ ،‬ﯾﺟ ب أن ﺗﻛون ﻣر اﻗﺑﺎ أﻓﺿل ﻟ ﻠﻧﺎ س ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﻣﺎ ﻻ ﯾﻣﻛن ﻋﻣ ﻠﮫ‬ ‫ﻋ ﻠ ﻰ اﻻﻧﺗرﻧ ت ﺑل ﯾﺟ ب أن ﯾﺻﻘل ﻣن ﺧﻼل ا ﻟﺗﻌﺎﻣﻼ ت‬ ‫ا ﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ .‬أﻧ ت ﺗﺣﺎول ﻗر اءة ا ﻟﻧﺎ س و ا ﻟﻧ ظر إ ﻟ ﻰ دو اﺧ ﻠﮭ م ﺑﻘ در‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ‪.‬‬ ‫ﻗ د ﺗﺳﺗﻧﺗﺞ ﻣﺛﻼ أن ا ﻟﺷﺧص ا ﻟ ذي ﯾﻛون و دو د ا ﺟ د ا ﺑﺻورة‬ ‫و اﺿﺣﺔ ﺧﻼل ﻓﺗرة ﻗﺻﯾرة ﺟ د ا ﻏﺎ ﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾؤول اﻷﻣر ﻣﻌﮫ إ ﻟ ﻰ‬ ‫ﻋﺎﻗﺑﺔ ﻏﯾر ﺟﯾ دة ‪ .‬إ ذ ا اﻣﺗ دﺣوك ﻓﺈن ذ ﻟك ﯾ دل ﺑﺷﻛل ﻋﺎ م ﻋ ﻠ ﻰ‬ ‫ا ﻟﺣﺳ د ‪ .‬ا ﻟﺗﺻرف ا ﻟ ذي ﯾﻛون ﻣﺑﺎ ﻟﻐﺎ ﻓﯾﮫ أو ﻣﺗﮭور ا ھو اﯾﺿﺎ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‪.‬‬

‫ﻻ ﺗﺗﻘﯾ د ﺑﺎ ﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟ ﻠﻧﺎ س و ا ﻟوﺟﮫ ا ﻟ ذي ﯾرﺗ دوﻧﮫ اﻣﺎ م‬ ‫ا ﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬اﻧﺗﺑﮫ أﻛﺛر إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺗﻔﺎﺻﯾل ‪ ،‬إ ﻟ ﻰ اﻷﺷﯾﺎء ا ﻟﺻﻐﯾرة ا ﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﯾ ظﮭروﻧﮭﺎ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮭ م ا ﻟﯾوﻣﯾﺔ ‪ .‬ﻗر ار اﺗﮭ م ﻛ ذ ﻟك ﺗﻛﺷف ا ﻟﻛﺛﯾر‬ ‫وﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ ﻏﺎ ﻟﺑﺎ أ در اك وﺿ ﻊ ﻣﻌﯾن ﻋﻧ د رؤﯾﺗﮫ ﻋن ﻗر ب ‪ .‬إن‬ ‫ا ﻟﻧ ظر إ ﻟ ﻰ اﻵﺧرﯾن ﻣن ﺧﻼل ﻋ دﺳﺔ ﻋو ا طﻔك ﺳﺗﺷو ش ﻣﺎ ﺗر اه‬ ‫‪24‬‬ ‫وﺗﺟﻌ ﻠك ﺗﺳ ﻲء ﻓﮭ م ﻛل ﺷ ﻲء ‪ .‬ﻣﺎ ﺗرﯾ ده ھو ﻋﯾن دﻗﯾﻘﺔ ﻣوﺟﮭﺔ‬ ‫ﻋ ﻠ ﻰ أﻗر اﻧك ‪ ،‬ﺗ ﻠك ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﻛون ﺛﺎﻗﺑﺔ و ﻣوﺿوﻋﯾﺔ وﻏﯾر ﻣﻧﺣﺎزة‬ ‫‪.‬‬ ‫* أﻋ د ﺗﺄﺳﯾس ﻧ ﻔﺳك ( اﻹﻧ ﻔﺻﺎ ل ‪ ( :‬ﯾﺟ ب أن ﺗوﺟﮫ ﻗوﺗك ا ﻟﻣﺗز اﯾ دة ﻓ ﻲ ا ﻟﻣر اﻗﺑﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ﻧﻔﺳك ﻣن ﺣﯾن‬ ‫ﻵﺧر ‪ .‬اﻋﺗﺑر ذ ﻟك طﻘﺳﺎ ﺗﻘو م ﺑﮫ ﻛل ﺑﺿﻌﺔ أﺳﺎﺑﯾ ﻊ ﻛﺈﻋﺎ دة‬ ‫ﺗﺄﺳﯾ س ﺻﺎرﻣﺔ ﻟﻣن ﺗﻛون و إ ﻟ ﻰ أﯾن ﺗﺗﺟﮫ‪.‬‬ ‫اﻧ ظر ا ﻟ ﻰ ﻣﻌ ظ م ﺗﺻرﻓﺎﺗك اﻷﺧﯾرة وﻛﺄﻧﮭﺎ ﻣﻧﺎور ا ت ﻟﺷﺧص‬ ‫آﺧر ‪ .‬ﺗﺻور ﻛﯾف ﯾﻣﻛﻧك ﻓﻌل ذ ﻟك ﻛ ﻠﮫ ﺑﺷﻛل أﻓﺿل ﻣﺗﺟﻧﺑﺎ‬ ‫ا ﻟﺻر اﻋﺎ ت ﻏﯾر ا ﻟﺿرورﯾﺔ أو ﻣو اﺟﮭﺔ اﻷﺷﺧﺎص ا ﻟ ذﯾن ﯾﻘﻔون‬ ‫ﻓ ﻲ طرﯾﻘك ﺑ دﻻ ﻋن ا ﻟﮭرو ب ﻣﻧﮭ م‪.‬‬ ‫ﻟﯾ س ا ﻟﮭ دف ھﻧﺎ ھو ا ﻟﺿﻐ ط ﻋ ﻠ ﻰ ذ اﺗك و إﻧﻣﺎ اﻛﺗﺳﺎ ب ا ﻟﻘ درة‬ ‫ﻋ ﻠ ﻰ ﺗﻛﯾﯾف وﺗﻐﯾﯾر ﺗﺻرﻓك ﻋن طرﯾ ق اﻻﻗﺗر ا ب أﻛﺛر ﻧﺣو‬ ‫ا ﻟو اﻗ ﻊ ‪ .‬ا ﻟﻣﺣﺻ ﻠﺔ ا ﻟﻧﮭﺎﺋﯾﺔ ﻟﮭ ذه ا ﻟﺗ درﯾﺑﺎ ت ھ ﻲ ﺗﻧﻣﯾﺔ إﺣﺳﺎ س‬ ‫ﻣﻼﺋ م ﺑﺎﻻﻧﻔﺻﺎل ﻋن ذ اﺗك وﻋن ا ﻟﺣﯾﺎة ‪ .‬وﻻ ﯾﻌﻧ ﻲ ذ ﻟك أﻧﮫ‬ ‫ﯾﺟ ب ﺗﺷﻌر ﺑﮭ ذ ا اﻹﻧﻔﺻﺎل ﻓ ﻲ ﻛل ﻟﺣ ظﺔ ﻓﮭﻧﺎك أوﻗﺎ ت ﺗﺗ ط ﻠ ب‬ ‫أن ﺗﺗﺻرف ﻓﯾﮭﺎ ﺑﻌﺎ طﻔﺔ وﺟر أة دون ﺷك أو اﺑﺗﻌﺎ د ﻋن ا ﻟ ذ ا ت‬ ‫‪.‬‬ ‫اﻧ ت ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟﻌ دﯾ د ﻣن اﻷوﻗﺎ ت ﻷن ﺗﻛون ﻗﺎ در ا ﻋ ﻠ ﻰ ﺗﻘﯾﯾ م‬ ‫ﻣﺎ ﯾﺟري دون ﻏرور أو ﻋو ا طف ﺗﺻﺑ ﻎ ﺗﺻور اﺗك ‪ .‬ﺳﯾﺻﺑﺢ‬ ‫‪25‬‬ ‫ا ﻟﺗﺣرك إ ﻟ ﻰ وﺿ ﻊ ھﺎ دىء وﻣﻧﻔﺻل د اﺧ ﻠﯾﺎ ﻟﻣر اﻗﺑﺔ اﻷﺣ د ا ث‬ ‫ﻋﺎ دة ﻟك و أﻣر ا ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ ا ﻟ ﻠﺟوء إ ﻟﯾﮫ ﻓ ﻲ ﺧﺿ م أﯾﺔ أزﻣﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲ‬ ‫ﺗ ﻠك ا ﻟ ﻠﺣ ظﺎ ت ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة ا ﻟﺗ ﻲ ﯾﻔﻘ د ﻓﯾﮭﺎ اﻵﺧرون ﺗو ازﻧﮭ م ﺳﺗﺟ د‬ ‫ﻧﻔﺳك ﻓ ﻲ ھ دوء ﻧﺳﺑ ﻲ ‪ .‬ﻛﺷﺧص ﻻ ﯾﺗﺄﺛر ﺑﺎﻻﺣ د ا ث ﺑﺳﮭو ﻟﺔ ‪،‬‬ ‫ﺳﺗﺟ ذ ب اﻻ ھﺗﻣﺎ م و ا ﻟﻘوة‪.‬‬ ‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬ ‫ﯾرﺗﺑ ط ﻣﻔﮭو م ا ﻟو اﻗﻌﯾﺔ ﻏﺎ ﻟﺑﺎ ﺑﺑﻌض ا ﻟ دﻻﻻ ت ا ﻟﺳ ﻠﺑﯾﺔ ‪ .‬ﻗ د ﯾﻛون‬ ‫ا ﻟو اﻗﻌﯾون وﻓﻘﺎ ﻟ ﻠﺣﻛﻣﺔ ا ﻟﺗﻘ ﻠﯾ دﯾﺔ ﻋﻣ ﻠﯾون ﻟ درﺟﺔ ﻣﺑﺎ ﻟ ﻎ ﻓﯾﮭﺎ ﻓﮭ م‬ ‫ﯾﻔﺗﻘ دون اﻹﺣﺳﺎ س ﻓ ﻲ أﻏ ﻠ ب اﻷوﻗﺎ ت ﺑﺎﻷﻣور ا ﻟرﻗﯾﻘﺔ ا ﻟﺳﺎﻣﯾﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة ‪ .‬وﺑﺎ ﻟﻣﺿ ﻲ ﺑﻌﯾ د ا ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎه ‪ ،‬ﺗ ﻠك ا ﻟﻧوﻋﯾﺎ ت ﻗ د‬ ‫ﺗﻛون ﺳﺎﺧرة وﻣﺗﻼﻋﺑﺔ وﻣﯾﻛﺎﻓﯾ ﻠ ﻠﯾﺔ ‪ .‬أﻧﮭ م ﯾﻘﻔون ﻓ ﻲ ﻣو اﺟﮭﺔ‬ ‫ا ﻟﺣﺎ ﻟﻣﯾن ‪ ،‬ا ﻟﻧﺎ س ذوو ا ﻟﻣﺧﯾ ﻠﺔ ا ﻟو اﺳﻌﺔ ا ﻟ ذﯾن ﯾ ﻠﮭﻣوﻧﻧﺎ ﺑﻣﺛﺎ ﻟﯾﺎﺗﮭ م‬ ‫وﯾﺟ ذﺑون اﻧ ظﺎرﻧﺎ ﺑﺎﺧﺗر اﻋﺎﺗﮭ م ا ﻟﻣﻣﺗﻌﺔ‪.‬‬ ‫ظﮭر ا ﻟﻣﻔﮭو م ا ﻟﺳﺎﺑ ق ﻋ ﻠ ﻰ إﺛر ا ﻟﻧ ظر إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ﺑو اﺳ طﺔ ﻋ دﺳﺔ‬ ‫ا ﻟﺧوف وﻗ د ﺣﺎن ا ﻟوﻗ ت ﻟﻧﻘﺿﮫ و ا ﻟﻧ ظر إ ﻟ ﻰ ﻛﻼ ﻣن ا ﻟﺣﺎ ﻟﻣﯾن‬ ‫و ا ﻟو اﻗﻌﯾﯾن ﻋ ﻠ ﻰ ﺣﻘﯾﻘﺗﮭ م ‪ .‬ا ﻟﺣﺎ ﻟﻣون ا ﻟ ذﯾن ﯾﺧ طﺋون اﺳﺗﻘر اء‬ ‫ا ﻟﺣﺎ ﻟﺔ ا ﻟو اﻗﻌﯾﺔ ﻟﻸﻣور و ﯾﺗﺻرﻓون ﺑﻧﺎء ﻋ ﻠ ﻰ ﻋو ا طﻔﮭ م ھ م‬ ‫ﻏﺎ ﻟﺑﺎ ﻣﺻ در أﻛﺑر اﻷﺧ طﺎء ا ﻟﺗ ﻲ ارﺗﻛﺑ ت ﻋﺑر ا ﻟﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻛﺎ ﻟﺣرو ب ﻏﯾر ا ﻟﻣﻧ طﻘﯾﺔ و ا ﻟﻛو ار ث ا ﻟﻐﯾر ﻣﺗوﻗﻌﺔ‪.‬‬ ‫‪26‬‬ ‫ا ﻟو اﻗﻌﯾون ﻣن ﺟﮭﺔ أﺧرى ھ م ا ﻟﻣﺧﺗرﻋﯾن و ا ﻟﻣﺑﺗﻛرﯾن ا ﻟﺣﻘﯾﻘﯾﯾن‬

‫‪ .‬أﻧﮭ م رﺟﺎل وﻧﺳﺎء ذوو ﻣﺧﯾ ﻠﺔ ‪ ،‬و ﻟﻛﻧﮭﺎ ﻣﺧﯾ ﻠﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ﺻ ﻠﺔ وﺛﯾﻘﺔ‬ ‫ﺑﺑﯾﺋﺗﮭ م وﺑﺎ ﻟو اﻗ ﻊ ‪ ،‬ھ م ﻋ ﻠﻣﺎء ﺗﺟرﯾﺑﯾون ‪ ،‬ﻛﺗﺎ ب ﯾﺗﻣﺗﻌون ﺑﻔﮭ م‬ ‫دﻗﯾ ق ﻟ طﺑﯾﻌﺔ اﻹﻧﺳﺎن أو رؤوﺳﺎء ﯾﻘو دوﻧﻧﺎ ﺑﺣﻛﻣﺔ ﻓ ﻲ اﻷزﻣﺎ ت‬ ‫‪ .‬ھ م أﻗوﯾﺎء ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ ا ﻟﻛﻔﺎﯾﺔ ﻟﯾرو ا ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ﻛﻣﺎ ھو ﺑﻣﺎ ﻓ ﻲ ﻋﯾوﺑﮭ م‬ ‫ا ﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻧرى اﻷﻛﺛر ﻣن ذ ﻟك ‪ ،‬ا ﻟﺷﻌر و ا ﻟﺟﻣﺎل ا ﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺎن ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة‬ ‫ﯾﻧﺗﺟﺎن ﻣن اﻻرﺗﺑﺎ ط ا ﻟﺷ دﯾ د ﺑﺎ ﻟو اﻗ ﻊ ﻓ ﻲ ﻣﺧﺗ ﻠف ﺟو اﻧﺑﮫ ‪ .‬ﻓ ﻲ‬ ‫ا ﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ أن ا ﻟو اﻗﻌﯾﺔ ھ ﻲ ا ﻟﻘﯾﻣﺔ ا ﻟﻌ ﻠﯾﺎ ا ﻟﺗ ﻲ ﯾﺟ ب أن ﻧ طﻣﺢ ﻟﮭﺎ‬ ‫و ھ ﻲ ﺗﻣﺛل ارﻓ ﻊ ﻣﺳﺗوى ﻟﻣﻧ ط ق اﻻﻧﺳﺎن‪.‬‬

‫اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟذﯾن ﯾﺗ ﻌﻠﻘ ون ﺑﺎ و ھﺎﻣ ﮭ م ﺳﯾﺟد ون اﻧﮫ ﻣن اﻟﺻ ﻌ ب‬ ‫‪ ،‬إن ﻟ م ﯾ ﻛن ﻣﺳﺗﺣﯾﻼ أن ﯾﺗ ﻌﻠﻣ وا ﺷﯾﺋﺎ ﯾﺳﺗﺣق اﻟﺗ ﻌﻠ م‪ :‬اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ھم ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺑﻧﺎء ذواﺗﮭم ﻋﻠﯾﮭم‬ ‫أن ﯾﺟرﺑوا‬ ‫ﻛ ل ﺷﻲ ء وأن ﯾﺗﺷرﺑ وا اﻟﺗ ﻌﻠ م ﻛﻣﺎ ﺗﺗﺷر ب ﺟذ ور اﻟﺷﺟرة اﻟﻣﺎ ء‬ ‫‪.‬‬ ‫ﺟﯾﻣس ﺑﺎﻟدوﯾن‬ ‫‪27‬‬ ‫‪-‬ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟ ﻔﺻ ل اﻷ و ل–‬

‫ﻟﻠﺗواﺻل‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬ ‫‪The 50 th law‬‬ ‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ ‪:‬‬ ‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬ ‫ﺗرﺟﻣﺔ ‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬ ‫اﻣﺘﻠﻚ ﻛﻞ ﺷﻲء‬

‫ ا ﻟﻌﺻ ﺎﻣﯾﺔ‬‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﻌﻣل ﻟﺻﺎ ﻟﺢ اﻵﺧرﯾن ﻓﺈﻧك ﺗﻛون ﺗﺣ ت رﺣﻣﺗﮭ م ‪ .‬ﻓﮭ م‬ ‫ﯾﻣﺗ ﻠﻛون ﻋﻣ ﻠك وﺑﺎ ﻟﺗﺎ ﻟ ﻲ ﯾﻣﺗ ﻠﻛوﻧك ‪ ،‬وﺗﺻﺑﺢ روﺣك اﻹﺑ د اﻋﯾﺔ‬ ‫ﻣﺳﺣوﻗﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﯾﺑﻘﯾك ﻓ ﻲ ﻣﺛل ھ ذه اﻷوﺿﺎع ھو ﺧوﻓك ﻣن ﺗﺣﻣل ا ﻟﻣﺳؤو ﻟﯾﺔ‬

‫ﺑﻧﻔﺳك ﻋن ﻧﺟﺎﺣك أو ﻓﺷ ﻠك ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذ ﻟك ﻋ ﻠﯾك أن ﺗﺷﻌر‬ ‫ﺑﺧﺷﯾﺔ أﻛﺑر ﻣﻣﺎ ﺳﯾﺣ د ث ﻟك ا ذ ا اﺳﺗﻣرر ت ﻣﺗﻛﻼ ﻋ ﻠ ﻰ اﻵﺧرﯾن‬ ‫ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﺻول ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺳ ﻠ طﺔ‪.‬‬ ‫ﯾﺟ ب أن ﯾﻛون ھ دﻓك ﻓ ﻲ ﻛل ﻣﻧﺎورة ﺗﻘو م ﺑﮭﺎ ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة‬ ‫اﻻﻣﺗﻼك ‪ ،‬أن ﺗﺻﻧ ﻊ ز اوﯾﺔ ﻟﻧﻔﺳك ‪ .‬وﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﻔﻌل ذ ﻟك ﻓ ﻠك أن‬ ‫ﺗﺧﺳر ‪ ،‬ﺣﯾ ث ﺗﻛون ﻣﺗﺣﻔز ا و ﻣﺑ دﻋﺎ ﺑﺷﻛل أﻛﺛر و أﺷ د ﺣﯾوﯾﺔ‬ ‫‪ .‬أﻋ ظ م ﻗوة ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة ھ ﻲ أن ﺗﻛون ﻣﻌﺗﻣ د ا ﻋ ﻠ ﻰ ذ اﺗك‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫إﻣﺑر اط ورﯾﺔ اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ‪:‬‬

‫طﺑﯾﻌﺔ اﻹﻧﺳﺎن ﻣﺻﻣﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺣو ﻻ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﻣﻌﮫ اﻟﺳﻣو‬ ‫ﺑﺷﺧص ﻋﺎﺟز ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أﻧﮫ ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ أن ﺗﺷ ﻔق ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫وﻟﻛن ﺣﺗﻰ ھذا ﻻ ﯾﺳﺗﻣر طوﯾﻼ اذا ﻟم ﺗظﮭر ﻋﻼﻣﺎت اﻟ ﻘوة‪.‬‬ ‫ﻓرﯾ درﯾك د وﺟﻼس‬‫ﺑﻌ د ﻗﺿﺎءه ﻓﺗرة ﻣﺣﻛوﻣﯾﺔ ﻗﺻﯾرة ﻓ ﻲ ﺑرﻧﺎﻣﺞ ﺑروﻛ ﻠﯾن ﻹﻋﺎ دة‬ ‫ا ﻟﺗﺄ ھﯾل ﺑﺳﺑ ب ﺗﮭﻣﺗﮫ اﻷو ﻟ ﻰ ﻛﺗﺎﺟر ﻣﺧ در ا ت ‪ ،‬ﻋﺎ د ﻛرﺗ س‬ ‫ﺟﺎﻛﺳون إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺷو ارع ‪ ،‬و ﻋﻣ ﻠﯾﺎ ﻓﻘ د ﻋﺎ د إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻣرﺑ ﻊ اﻷول‪.‬‬ ‫ﻧﻔ ذ ت ﺟﻣﯾ ﻊ اﻷﻣو ال ا ﻟﺗ ﻲ اﻛﺗﺳﺑﮭﺎ ﺧﻼل اﻷﺷﮭر ا ﻟﻘ ﻠﯾ ﻠﺔ ا ﻟﻣﺎﺿﯾﺔ‬ ‫ﻛﻣﺣﺗﺎل ز اوﯾﺔ وﻛﺎن زﺑﺎﺋﻧﮫ ا ﻟﻣﺧ ﻠﺻﯾن ﻗ د وﺟ دو ا ﺗﺟﺎر آﺧرﯾن‬ ‫ﻟﯾﺷﺗرو ا ﻣﻧﮭ م‪.‬‬ ‫ﻋرض ﺻ دﯾ ق ﻟﻛرﺗ س ﯾ دﯾر ﻋﻣ ﻠﯾﺎ ت ﻛﺑﯾرة ﻟﺳﺣ ق ا ﻟﻛوﻛﺎﯾﯾن‬ ‫ﻋ ﻠﯾﮫ ﻋﻣﻼ ﻓ ﻲ ﺗﻌ ﻠﯾ ب ا ﻟﻣﺧ در ا ت ا ﻟﻣﺳﺣوﻗﺔ و ﺳﯾ دﻓ ﻊ ﻟﮫ أﺟر‬ ‫ﯾوﻣ ﻲ ﻻ ﺑﺄ س ﺑﮫ ‪ .‬ﻗﺑل اﻷﺧﯾر ا ﻟﻌرض ﺗﺣ ت و طﺄة ﺣﺎﺟﺗﮫ‬ ‫ا ﻟﺷ دﯾ دة ﻟ ﻠﻣﺎل ‪ .‬ﺑﻌ د ﻓﺗرة رﺑﻣﺎ ﯾﻣﻧﺣﮫ ﺻ دﯾﻘﮫ ﺻﻼﺣﯾﺔ إ د ارة‬ ‫ﺟزء ﻣن ا ﻟﻌﻣ ﻠﯾﺔ ﻣﻣﺎ ﯾﺳﻣﺢ ﻟﮫ ﺑﺈﻋﺎ دة ﺗﺄﺳﯾ س ﺗﺟﺎرﺗﮫ ا ﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ﻟﻛﻧﮫ أ درك ﻣﻧ ذ ا ﻟﯾو م اﻷول ﻓ ﻲ ا ﻟﻌﻣل أن ھ ذ ا ﻛ ﻠﮫ ﻛﺎن ﻏ ﻠ طﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﯾﻌﻣل ﻣ ﻊ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻣﻌ ﻠﺑﯾن آﺧرﯾن ا ﻟ ذﯾن ھ م ﺟﻣﯾﻌﮭ م‬ ‫ﻣن ا ﻟﺗﺟﺎر ا ﻟﺳﺎﺑﻘﯾن ‪ .‬ﻟﻘ د ﺗ م اﺳﺗﺋﺟﺎر ھ م اﻵن ﻛﻣﺳﺎﻋ دﯾن ‪ :‬ﻋ ﻠﯾﮭ م‬ ‫أن ﯾ ﻠﺗزﻣو ا ﺑﺎ ﻟﺣﺿور ﻓ ﻲ وﻗ ت ﻣﺣ د د وﯾ ظﮭرو ا ا ﻟ طﺎﻋﺔ‬ ‫ﻷﺻﺣﺎ ب ﻋﻣ ﻠﮭ م ‪ .‬ﻟ م ﯾﻔﻘ د ﻛرﺗ س ﻣﺎ ﻟﮫ ﻓﻘ ط و ﻟﻛن ﺣرﯾﺗﮫ أﯾﺿﺎ‬ ‫‪ ،‬وﻗ د ﺟﺎء ھ ذ ا ا ﻟوﺿ ﻊ ا ﻟﺟ دﯾ د ﻣﻧﺎﻗﺿﺎ ﻟﻛل درو س ا ﻟﻧﺟﺎة ا ﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺗﻌ ﻠﻣﮭﺎ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ ا ﻟﻘﺻﯾرة ﺣﺗ ﻰ ﺗ ﻠك ا ﻟ ﻠﺣ ظﺔ‪.‬‬ ‫ﻟ م ﯾﻌرف ﻛرﺗ س و ا ﻟ ده اﺑ د ا و ﻗﺗ ﻠ ت و ا ﻟ دﺗﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﻛﺎن ﻓ ﻲ ا ﻟﺛﺎﻣﻧﺔ‬ ‫ﻣن ا ﻟﻌﻣر ‪ ،‬و ﺗو ﻟ ﻰ ﺟ دﯾﮫ ﺑﺷﻛل أﺳﺎﺳ ﻲ ﺗرﺑﯾﺗﮫ ‪ .‬ﻛﺎﻧﺎ ﻣﺣﺑﯾن‬ ‫و ﻟ طﯾﻔﯾن و ﻟﻛن ﻟ دﯾﮭﻣﺎ ا ﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷ طﻔﺎل ﻟﯾرﻋو ھ م وﻻ ﯾوﺟ د‬ ‫وﻗ ت ﻛﺎف ﻟﻣﻧﺢ ا ھﺗﻣﺎ م ﻓر دي ﻷﯾﺎ ﻣﻧﮭ م ‪ .‬إ ذ ا اﺣﺗﺎ ج ﻟ ﻠﺣﺻول‬ ‫ﻋ ﻠ ﻰ أي ﻧوع ﻣن ا ﻟﺗوﺟﯾﮫ أو ا ﻟﻧﺻﺢ ﻻ ﯾﺟ د أﺣ د ا ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ‬ ‫ﯾﻣﻛﻧﮫ ا ﻟرﺟوع إ ﻟﯾﮫ ‪ .‬و ﻓ ﻲ ا ﻟوﻗ ت ذ اﺗﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾرﻏ ب ﻓ ﻲ‬ ‫ا ﻟﺣﺻول ﻋ ﻠ ﻰ ﺷ ﻲء ﺟ دﯾ د ﻛﺎ ﻟﻣﻼﺑ س ﻣﺛﻼ ‪ ،‬ﻓ ﻠ م ﯾﻛن ﯾﺷﻌر‬ ‫ﺑﺎ ﻟر اﺣﺔ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾ ط ﻠ ب ﻣن ﺟ دﯾﮫ ذ ﻟك ﻟﻛوﻧﮭﻣﺎ ﻻ ﯾﻣ ﻠﻛﺎن ﻣﺎ ﯾﻛﻔ ﻲ‬ ‫ﻣن ا ﻟﻣﺎل‪.‬‬ ‫ﻛل ذ ﻟك ﯾﻌﻧ ﻲ أﻧﮫ وﺣﯾ د اﺻﻼ ﻓ ﻲ ھ ذ ا ا ﻟﻌﺎ ﻟ م و ﻟ م ﯾﻛن ﺑﺎﺳﺗ طﺎﻋﺗﮫ‬ ‫اﻻﺗﻛﺎل ﻋ ﻠ ﻰ أي أﺣ د ﻟﻣﻧﺣﮫ أي ﺷ ﻲء ‪ .‬ﻛﺎن ﻋ ﻠﯾﮫ أن ﯾ د اﻓ ﻊ ﻋن‬ ‫ﻧﻔﺳﮫ ﺑﻧﻔﺳﮫ ‪ .‬اﻧﻔﺟر ﻣﺣل ﺳﺣ ق ا ﻟﻛوﻛﺎﻛﯾﯾن ﻓ ﻲ ا ﻟﺷو ارع ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻧﺗﺻف ا ﻟﺛﻣﺎﻧﯾﻧﯾﺎ ت وﺗﻐﯾر ﻛل ﺷ ﻲء ﻓ ﻲ ا ﻟﻌﻼﻗﺎ ت د اﺧل ﻣﻧ طﻘﺗﮫ‬

‫ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮭ م ھو ذ اﺗﮫ ‪ .‬ﻓ ﻲ ا ﻟﻣﺎﺿ ﻲ ﻛﺎﻧ ت ا ﻟﻌﺻﺎﺑﺎ ت ا ﻟﻛﺑﯾرة ھ ﻲ‬ ‫ا ﻟﻣﺳﯾ طرة ﻋ ﻠ ﻰ ﺗﺟﺎرة ا ﻟﻣﺧ در ا ت ‪ ،‬و ﻟﻛ ﻲ ﺗﻧﺿ م إ ﻟﯾﮭ م ﯾﺟ ب أن‬ ‫‪5‬‬ ‫ﺗﻛون ﻣﺗو اﻓﻘﺎ ﻣ ﻊ ﻧﻣ طﮭ م و أن ﺗﻘﺿ ﻲ ﺳﻧو ا ت ﻣن أﺟل ا ﻟﺻﻌو د‬ ‫ﺿﻣن ﺗﺳ ﻠﺳ ﻠﮭ م‪.‬‬ ‫إﻻ أن ﺳﺣ ق ا ﻟﻛوﻛﺎﻛﯾﯾن أﺳﮭل ﻓ ﻲ ا ﻟﻌﻣل ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إ ﻟ ﻰ ارﺗﻔﺎع‬ ‫ا ﻟ ط ﻠ ب ﻋ ﻠﯾﮫ وﺑﺎﺳﺗ طﺎﻋﺔ أي ﺷﺧص ﺑﺻرف ا ﻟﻧ ظر ﻋن ﺳﻧﮫ أن‬ ‫ﯾ دﺧل ا ﻟ ﻠﻌﺑﺔ دون ﺣﺎﺟﺔ ﻟر أ س ﻣﺎل ‪ ،‬ﺣﯾ ث ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ ا ﻟﻌﻣل‬ ‫ﻟﺣﺳﺎﺑك وﺗﺣﻘﯾ ق أرﺑﺎ ح ﺟﯾ دة‪.‬‬ ‫ﺑﺎ ﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﮭؤﻻء ا ﻟ ذﯾن ھ م ﻋ ﻠ ﻰ ﺷﺎﻛ ﻠﺔ ﻛرﺗ س ﻣﻣن ﺗرﻋرﻋو ا‬ ‫دون إﺷر اف اﺑوي ﻣ ﻊ از در اء ھ م ﻟ ﻠﺳ ﻠ طﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ا ﻟﻌﻣل ﻛﻣﺣﺗﺎل‬ ‫ز اوﯾﺔ ھو ا ﻟﺧﯾﺎر اﻷﻣﺛل ﻟﮭ م ‪ ،‬ﺣﯾ ث ﻻ ﺗوﺟ د ا ﻟﻌﺎ ب ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ وﻻ‬ ‫رؤوﺳﺎء ﯾﺧﺿﻌون ﻟﮭ م ‪ .‬وﻋ ﻠﯾﮫ ﻓﻘ د اﻧﺿ م ﻛرﺗ س ﺳرﯾﻌﺎ إ ﻟ ﻰ‬ ‫ا ﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ ا ﻟﻣﺗﻧﺎﻣﯾﺔ ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟ ﻲ ا ﻟﺷو ارع ا ﻟﻣﺗﻌﺎﻣ ﻠﯾن ﻓ ﻲ ا ﻟﻣﺧ در ا ت‬ ‫ﻓ ﻲ ﺷو ارع ﺳﺎو ث ﺳﺎﯾ د ﻛوﯾﻧز‪.‬‬ ‫ﺑﻣﺿﯾﮫ أﻛﺛر ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻠﻌﺑﺔ ‪ ،‬ﺗﻌ ﻠ م درﺳﺎ أﺳﺎﺳﯾﺎ ‪ .‬ا ﻟﻣﺷﺎﻛل ا ﻟﺗ ﻲ ﻛﺎن‬ ‫ﯾو اﺟﮭﮭﺎ ﻣﺣﺗﺎ ﻟ ﻲ ا ﻟﺷو ارع ﻻ ﺣ د ﻟﮭﺎ ‪ :‬ا ﻟﻣﺧﺑرﯾن ا ﻟﺳرﯾﯾن‬ ‫و ا ﻟﻣﺗﻌﺎﻣ ﻠﯾن ا ﻟﻣﻧﺎﻓﺳﯾن ا ﻟﻣﺎﻛرﯾن ا ﻟ ذﯾن ﯾﺗﺣﺎﯾ ﻠون ﻟﺳ ﻠ ب ﻣﺎ ﻟ دﯾك‬ ‫‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧ ت ﺿﻌﯾﻔﺎ وﺑﺣﺛ ت ﻋن آﺧرﯾن ﻟﻣﺳﺎﻋ دﺗك أو ﻋﻛﺎز ﻟﺗﺗﻛﺎ‬ ‫ﻋ ﻠﯾﮫ ﻛﺎ ﻟﻣﺧ در ا ت أو ا ﻟﻛﺣول ﻓﮭ ذ ا ھو طرﯾ ق ا ﻟﻣو ت ‪ .‬ﻓﻔ ﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ‬ ‫اﻷﻣر ﻟن ﯾﺄﺗ ﻲ ﺻ دﯾﻘك ﻛﻣﺎ وﻋ دك أو ﺳﯾﻛون دﻣﺎﻏك ﻣﺷو ش‬ ‫ﺟ د ا ﻋ ﻠ ﻰ إﺛر ا ﻟﻣﺧ در ا ت و ﻟن ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ اﻛﺗﺷﺎف أي ﺧﯾﺎﻧﺔ‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ا ﻟ طرﯾ ق ا ﻟوﺣﯾ د ﻟ ﻠﻧﺟﺎة ھو اﻹﻗر ار ﺑﺄﻧك ﺗﻌﻣل ﺑﻣﻔر دك و ﻟﺣﺳﺎﺑك‬ ‫‪ ،‬أن ﺗﺗﻌ ﻠ م ﻛﯾف ﺗﺗﺧ ذ ﻗر ار اﺗك ا ﻟﺧﺎﺻﺔ وﺗﺛ ق ﺑﺗﻘ دﯾرك ‪ .‬ﻻ‬ ‫ﺗ ط ﻠ ب ﻣﺎ ﺗرﯾ د ﺑل ﺧ ذه و اﻋﺗﻣ د ﻋ ﻠ ﻰ ذﻛﺎﺋك ﻓﻘ ط‪.‬‬ ‫إ ذ ا ﻛﺎن ا ﻟﻣﺣﺗﺎل ا ﻟ ذي و ﻟ د ﻓ ﻲ ﺣ ﻲ ﺿﯾ ق وﺳ ط ﺑﯾﺋﺔ ﻗ ذرة ﯾﻣﺗ ﻠك‬ ‫إﻣﺑر ا طورﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن ا ﻟز اوﯾﺔ ا ﻟﺗ ﻲ ﻋﻣل ﻋ ﻠﯾﮭﺎ أو ا ﻟﻌﻼﻗﺎ ت ا ﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺗو ﻟ ﻰ إ د ارﺗﮭﺎ ﻻ ﺗﻘﺗﺻر ﻋ ﻠ ﻰ ﻛوﻧﮭﺎ أﺷﯾﺎء ا ﻣﺎ دﯾﺔ ﻓﻘ ط ﺑل إﻧﮭﺎ‬ ‫ﺗﻣﺛل وﻗ ت ا ﻟﻣﺣﺗﺎل ‪ ،‬طﺎﻗﺗﮫ ‪ ،‬ﻣﺧ ط طﺎﺗﮫ اﻹﺑ د اﻋﯾﺔ وﺣرﯾﺗﮫ ﻓ ﻲ‬ ‫ا ﻟﺗﺣرك ﻣﺗ ﻰ أر ا د ‪ .‬إ ذ ا ﺑﻘ ﻲ ﻣﺳؤوﻻ ﻋن ھ ذه اﻹﻣﺑر ا طورﯾﺔ‬ ‫ﺳﯾﺟﻣ ﻊ ا ﻟﻛﺛﯾر ﻣن ا ﻟﻣﺎل وﯾﺗ طور ‪ ،‬أﻣﺎ إ ذ ا ﺑﺣ ث ﻋن ﻣﺳﺎﻋ دة‬ ‫أو ﺗور ط ﻓ ﻲ اﻷ ﻟﻌﺎ ب ا ﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻵﺧرﯾن ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺗﺧ ﻠ ﻰ ﻋن ﻛل ﻣﺎ‬ ‫ﺟﻧﺎه ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذه ا ﻟﺣﺎ ﻟﺔ ﺳﺗﻔﺎﻗ م اﻷوﺿﺎع ا ﻟﺳﯾﺋﺔ ﻟ ﻠﺑﯾﺋﺔ ﻣن وﺿﻌﮫ‬ ‫وﯾﻧﺗﮭ ﻲ ﺑﮫ اﻷﻣر ﻟ ﻠﻌﻣل ﻛﻣﻌ ﻠ ب أو اﺟﯾر ا ﻟ دى ﻏﯾره‪.‬‬ ‫أ درك ﻛرﺗ س أﺛﻧﺎء ﯾوﻣﮫ اﻷول ﻓ ﻲ ا ﻟﻌﻣل ﻛﻣﻌ ﻠ ب أن ذ ﻟك ﯾﻣﺗ د‬ ‫إ ﻟ ﻰ أﺑﻌ د ﻣن ﻣﺟر د رﻛو د ﻋرﺿ ﻲ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ اﺣﺗﺎ ج ﻓﯾﮫ إ ﻟ ﻰ‬ ‫ﺑﻌض ا ﻟﻣﺎل ا ﻟﺳرﯾ ﻊ ‪ ،‬أﻧﮫ ﻧﻘ طﺔ اﻧﺗﻛﺎ س ‪ .‬ﻧ ظر إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻣﻌ ﻠﺑﯾن‬ ‫اﻵﺧرﯾن ‪ :‬ﻛﺎﻧو ا ﺟﻣﯾﻌﺎ ﯾﻌﺎﻧون ﻣن رﻛو د ا ﻟﻔرص ‪ ،‬ا ﻟﻘوة ‪،‬‬ ‫ا ﻟﺳﺟن و ا ﻟوﻗ ت ‪ ....‬ا ﻟﺦ ‪ ،‬ﻟﻘ د أﺻﺑﺣو ا ﺧﺎﺋﻔﯾن وﻣﺗﻌﺑﯾن ﺣﺗ ﻰ‬ ‫ا ﻟﻧﺧﺎع‪.‬‬ ‫أر ا دو ا ا ﻟﺣﺻول ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟر اﺣﺔ و أﻣﺎن ا ﻟر اﺗ ب وﺳﯾﺑﻘ ﻰ ھ ذ ا ﻧﻣ طﺎ‬ ‫ﻟﺑﻘﯾﺔ ﺣﯾﺎﺗﮭ م ﺑﺳﺑ ب ﺧوﻓﮭ م ﻣن ﻣو اﺟﮭﺔ ﺗﺣ دﯾﺎ ت ا ﻟﺣﯾﺎة ‪ .‬ﺑﺎﺗو ا‬ ‫‪7‬‬ ‫ﯾﻌﺗﻣ دون ﻋ ﻠ ﻰ اﻵﺧرﯾن ﻟﻣﺳﺎﻋ دﺗﮭ م ‪ .‬ﻗ د ﯾﺳﺗ طﯾﻌون اﻻﺳﺗﻣر ار‬ ‫ھﻛ ذ ا ﻋ د د ا ﻣن ا ﻟﺳﻧو ا ت و ﻟﻛن ﯾو م ا ﻟ طر د ﺳﯾﺄﺗ ﻲ ﺣﺗﻣﺎ ‪ ،‬ﻋﻧ دﻣﺎ‬ ‫ﻻ ﺗﻛون ھﻧﺎك ا ﻟﻣزﯾ د ﻣن ا ﻟو ظﺎﺋف وﺳﯾﻛوﻧون ﻗ د ﻧﺳو ا ﻛﯾف‬

‫ﯾﻌﺗﻣ دون ﻋ ﻠ ﻰ أﻧﻔﺳﮭ م‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺿﺣﻛﺎ ﻟﻛرﺗ س أن ﯾﺗﺻور أن ا ﻟرﺟل ا ﻟ ذي ﯾو ظﻔﮫ ﺣﺎ ﻟﯾﺎ‬ ‫ﻟ ﻠﺗﻌ ﻠﯾ ب ﺳﯾﺳﺎﻋ ده ﯾوﻣﺎ ﻣﺎ ﻓ ﻲ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺗﺟره ا ﻟﺧﺎص ‪ .‬ﻻ ﯾﻔﻌل‬ ‫أﺻﺣﺎ ب اﻷﻋﻣﺎل أﺷﯾﺎء ﻛﮭ ذه ﺣﺗ ﻰ ﻟو ﻛﺎﻧو ا أﺻ دﻗﺎﺋك ‪ ،‬ﻓﮭ م‬ ‫ﯾﻔﻛرون ﻓ ﻲ أﻧﻔﺳﮭ م وﯾﻘوﻣون ﺑﺎﺳﺗﻐﻼ ﻟك ‪ .‬ﻋ ﻠﯾﮫ أن ﯾﺧر ج اﻵن‬ ‫ﻗﺑل أن ﺗﻔ ﻠ ت ھ ذه اﻹﻣﺑر ا طورﯾﺔ ﻣن ﯾ دﯾﮫ وﯾﺻﺑﺢ ﻣﺟر د ﻣﺣﺗﺎل‬ ‫ﺳﺎﺑ ق آﺧر ﯾﻌﯾ ش ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺗﺑرﻋﺎ ت‪.‬‬ ‫دﺧل ﺳرﯾﻌﺎ ﻓ ﻲ وﺿﻌﯾﺔ اﻻﺣﺗﯾﺎل ا ﻟﻛﺎﻣل و اﺳﺗﻛﺷف طرﯾﻘﮫ‬ ‫ﺧﺎر ج ھ ذ ا ا ﻟﻔﺦ ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ا ﻟﯾو م اﻷول ﻋﻘ د ﺻﻔﻘﺔ ﻣ ﻊ ا ﻟﻣﻌ ﻠﺑﯾن‬ ‫‪ ،‬و ذ ﻟك ﺑﺄن ﯾوزع اﻷﺟرة ا ﻟﯾوﻣﯾﺔ ﻋ ﻠﯾﮭ م ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻣﻘﺎﺑل أن ﯾﻌ ﻠﻣﮭ م‬ ‫ﻛﯾف ﯾﺿﻌو ا ﻛﻣﯾﺔ أﻗل ﻣن ا ﻟﻣﺳﺣو ق ﻓ ﻲ ﻛل ﻛﺑﺳو ﻟﺔ ﻣ ﻊ ﺟﻌ ﻠﮭﺎ‬ ‫ﺗﺑ دو ﻣﻣﺗ ﻠﺋﺔ ( ﻛﺎن ﯾﻔﻌل ذ ﻟك ﻓ ﻲ ا ﻟﺷﺎرع ﻟﺳﻧو ا ت ) ‪ ،‬و ﻋ ﻠﯾﮭ م‬ ‫ﺑﻌ دﺋ ذ أن ﯾﻌ طو ا ﻛرﺗ س ﻓﺎﺋض ا ﻟﻣﺳﺣو ق ﻣن ﻛل ﻛﺑﺳو ﻟﺔ ‪ .‬وﻓ ﻲ‬ ‫ﺧﻼل أﺳﺑوع ر اﻛ م ﻛﻣﯾﺎ ت ﻣن ا ﻟﻣﺧ در ا ت ﺗﻛﻔ ﻲ ﻟﻌو دﺗﮫ إ ﻟ ﻰ‬ ‫اﻻﺣﺗﯾﺎل ﻓ ﻲ ا ﻟﺷو ارع وﻓﻘﺎ ﻟﺷرو طﮫ ‪ ،‬وﺑﻌ د ھﺎ أﻗﺳ م ﻟﻧﻔﺳﮫ اﻧﮫ‬ ‫ﻟن ﯾﻌﻣل ﺗﺣ ت إﻣرة ﺷﺧص آﺧر ﻣرة أﺧرى اﺑ د ا و إﻻ ﻓ ﻠﯾﻣ ت‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ﺗﻣﻛن ﻛرﺗ س ﺑﻌ د ﺳﻧو ا ت ( ا ﻟ ذي ﺻﺎر ﯾﻌرف ﻓ ﻲ ھ ذه ا ﻟﻣرﺣ ﻠﺔ‬ ‫ب ‪ 50‬ﺳﻧ ت ) ﻣن اﻻﻧﺿﻣﺎ م ﻟﻌﺎ ﻟ م ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ ‪ .‬وﺑﻌ د ﺣﻣ ﻠﺔ ﻣﻛﺛﻔﺔ‬ ‫ﻻﺳ طو اﻧﺔ ﻏﻧﺎﺋﯾﺔ ﻣﻧوﻋﺔ و ا ﻟﺗ ﻲ ﻻﻗ ت ﻧﺟﺎﺣﺎ ﻣﺣ ﻠﯾﺎ ﻓ ﻲ ﺷو ارع‬ ‫ﻧﯾوﯾورك ‪ ،‬ﺟ ذ ب اﻧﺗﺑﺎه أﯾﻣﯾﻧﯾ م ا ﻟ ذي ﺳﺎﻋ ده ﻋ ﻠ ﻰ ﻋﻘ د ﺻﻔﻘﺔ‬ ‫ﻣرﺑﺣﺔ ﺿﻣن ا ﻟﻌﻼﻣﺔ ا ﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﮫ ﻓ ﻲ إﺳ طو اﻧﺎ ت اﻧﺗرﺳﻛو ب‪.‬‬ ‫ﻋﻧ د إ طﻼ ق أ ﻟﺑوﻣﮫ اﻷول ﻛﺎن ﻗ د ﻗرر إﻣﺎ أن ﯾﺻﺑﺢ ﻏﻧﯾﺎ أو‬ ‫ﻓ ﻠﯾﻣ ت و ھو ﯾﺣﺎول ‪ .‬ﻛﺎن ھﻧﺎك ا ﻟﻛﺛﯾر ﻣن ا ﻟﻌﻣل ﻟ ﻠﻘﯾﺎ م ﺑﮫ‪ :‬ﺗﺳوﯾ ق ‪ ،‬ﺣﻣ ﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﯾ دﯾو ھﺎ ت و أﻋﻣﺎل ﻓﻧﯾﺔ أﺧرى ‪ ،‬وﻋ ﻠﯾﮫ ﻓﻘ د‬ ‫ذ ھ ب إ ﻟ ﻰ ﺷرﻛﺔ اﻧﺗرﺳﻛو ب ﻓ ﻲ ﻟو س أﻧﺟ ﻠو س ﻟ ﻠﻌﻣل ﻋ ﻠ ﻰ ھ ذه‬ ‫ا ﻟﻣﺷروﻋﺎ ت ‪ .‬و ﻟﻛﻧﮫ ﻛ ﻠﻣﺎ ﻗﺿ ﻰ وﻗﺗﺎ أ طول ﻓ ﻲ ﻣﻛﺎﺗﺑﮭ م ا ﻟﺑﺳﯾ طﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻛ ﻠﻣﺎ از د ا د ﻟ دﯾﮫ ا ﻟﺷﻌور ﺑﺄﻧﮫ ﻓ ﻲ ﻣو اﺟﮭﺔ ﻧﻘ طﺔ اﻧﺗﻛﺎ س أﺧرى‬ ‫ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧ ت ا ﻟ ﻠﻌﺑﺔ ا ﻟﺗ ﻲ ﯾ ﻠﻌﺑﮭﺎ ھؤﻻء ا ﻟﻣ در اء ا ﻟﻣوﺳﯾﻘﯾﯾن ﺑﺳﯾ طﺔ‪ :‬اﻧﮭ م ﯾﻣﺗ ﻠﻛون ﻣوﺳﯾﻘﺎك و ﻣﺎ ﯾزﯾ د ﻋ ﻠ ﻰ ذ ﻟك ﺑﻛﺛﯾر ‪ ،‬ﺣﯾ ث‬ ‫ﯾرﻏﺑون ﻓ ﻲ ﺗﻌ ﻠﯾ ب ا ﻟﻔﻧﺎن ﻟﯾﻛون ﺑﻣﺎ ﯾو اﻓ ق ھو ا ھ م و ا ﻟﺗﺣﻛ م ﻓ ﻲ‬ ‫ا ﻟﻘر ار ا ت ا ﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ا ﻟﻣﺗﻌ ﻠﻘﺔ ﺑﺎ ﻟﺗﺳﺟﯾﻼ ت ا ﻟﻐﻧﺎﺋﯾﺔ و ا ﻟ ظﮭور‬ ‫اﻹﻋﻼﻣ ﻲ ‪ .‬وﻓ ﻲ ا ﻟﻣﻘﺎﺑل ﯾﻐرﻗوﻧﮫ ﺑﺎ ﻟﻣﺎل و ا ﻟﺗﺷﺟﯾ ﻊ ‪ .‬إﻧﮭ م‬ ‫ﯾﺧ ﻠﻘون ﺷﻌور ا ﺑﺎ ﻟﻌﺑو دﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺑ دون اﻣﻛﺎﻧﯾﺎﺗﮭ م ا ﻟﺿﺧﻣﺔ ﺧ ﻠﻔك‬ ‫ﺳﺗﻛون ﻋﺎﺟز ا ﻋن ﻣو اﺟﮭﺔ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ا ﻟﺗﺟﺎري ا ﻟﻣﺗﻧﺎﻓ س ﺑﺷر اﺳﺔ‬ ‫‪.‬ﻓ ﻲ ا ﻟو اﻗ ﻊ إﻧك ﺗﻘﺎﯾض ا ﻟﻣﺎل ﺑﺎ ﻟﺣرﯾﺔ ‪ .‬و إ ذ ا اﺳﺗﺳ ﻠﻣ ت ﻓﻌ ﻠﯾﺎ‬ ‫ﻟﻣﻧ طﻘﮭ م و أﻣو ا ﻟﮭ م ﻓﺈﻧك ﺗﻌﺗﺑر ﻗ د اﻧﺗﮭﯾ ت ‪ .‬اﻧ ت اﻻن ﻟﯾ س إﻻ‬ ‫ﻣﻌ ﻠ ب ﯾؤ دي ﻋﻣﻼ ﺑﺄﺟر ﻣرﺗﻔ ﻊ‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫وﻋ ﻠﯾﮫ ‪ ،‬دﺧل ﻓﯾﻔﺗ ﻲ ﻓ ﻲ وﺿﻌﯾﺔ اﻻﺣﺗﯾﺎل ا ﻟﻛﺎﻣل ﻣن أﺟل‬ ‫اﺳﺗﻌﺎ دة اﻣﺑر ا طورﯾﺗﮫ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻓﻌل ﻣن ﻗﺑل ‪ .‬وﺿ ﻊ ﺧﻼل ﻓﺗرة‬ ‫ﻗﺻﯾرة ﺧ ط طﺎ ﻹ طﻼ ق ﻓﯾ دﯾو اﺗﮫ ﺑﻣﺎ ﻟﮫ ا ﻟﺧﺎص وﺟﺎء ﺑﺧ ط ط‬ ‫ﺗﺳوﯾ ق ﺧﺎﺻﺔ ﺑﮫ ‪ .‬ﺑ د ا اﻷﻣر ﺑﺎ ﻟﻧﺳﺑﺔ ﻻﻧﺗرﺳﻛو ب ﺗوﻓﯾر ا ﻟﻣﺎ ﻟﮭ م‬ ‫و ﻣو ار د ھ م و ﻟﻛﻧﮫ ﻛﺎن ﻟﻔﯾﻔﺗ ﻲ ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ طرﯾﻘﺔ ﺧﻔﯾﺔ ﻻﺳﺗﻌﺎ دة‬ ‫ﺳﯾ طرﺗﮫ ﻋ ﻠ ﻰ ﺻورﺗﮫ ‪ .‬ﻛ ذ ﻟك أﻧﺷﺄ ﻋﻼﻣﺔ ﺗﺟﺎرﯾﺔ ﻣوﺳﯾﻘﯾﺔ‬ ‫ﻟﺗﻣﯾﯾز ﻧﻣ طﮫ ا ﻟﻣﻣﯾز ﻣن ﺑﯾن ا ﻟﻔﻧﺎﻧﯾن اﻵﺧرﯾن ﻓ ﻲ اﻧﺗرﺳﻛو ب‬ ‫و اﺳﺗﻌﻣل ھ ذه ا ﻟﻌﻼﻣﺔ ﻟﺗﻌ ﻠﯾ م ﻧﻔﺳﮫ ﻛﺎﻓﺔ ﺟو اﻧ ب اﻹﻧﺗﺎ ج ا ﻟﻔﻧ ﻲ ‪،‬‬ ‫و دﺷن ﻣوﻗﻌﮫ اﻻ ﻟﻛﺗروﻧ ﻲ ا ﻟﺧﺎص ﺣﯾ ث ﯾﺳﺗ طﯾ ﻊ اﺧﺗﺑﺎر‬

‫ا ﻟوﺳﺎﺋل ا ﻟﺟ دﯾ دة ﻟﺗﺳوﯾ ق ﻣوﺳﯾﻘﺎه ‪ .‬ﻟﻘ د ﻗ ﻠ ب دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ا ﻟﺗﺑﻌﯾﺔ‬ ‫ا ﻟﻣوﺟو دة ﺣو ﻟﮫ ﺑﺎﺳﺗﺧ د ا م اﻧﺗرﺳﻛو ب ﻛﻣ درﺳﺔ ﻟﺗﻌ ﻠﯾﻣﮫ ﻛﯾف‬ ‫ﯾﻘو م ﺑﺎﻷﺷﯾﺎء ﺑﻧﻔﺳﮫ‪.‬‬ ‫ﻛل ﻣﺎ ﺳﺑ ق ھو ﺟزء ﻣن ﻧﮭﺎﯾﺔ ا ﻟ ﻠﻌﺑﺔ ا ﻟﺗ ﻲ رﺳﻣﮭﺎ ﻓ ﻲ ذ ھﻧﮫ‪.‬‬ ‫ﺳﯾﻧﮭ ﻲ ﻋﻘ ده ﻣ ﻊ اﻧﺗرﺳﻛو ب ‪ ،‬وﺑ دﻻ ﻣن إﺑر ا م ﻋﻘ د ﺟ دﯾ د ﺳﯾﻌ ﻠن‬ ‫اﻧﻔﺻﺎ ﻟﮫ وﯾﺻﺑﺢ اول ﻓﻧﺎن ﯾﻧﺷ ﺊ ﻋﻼﻣﺗﮫ ا ﻟﻣوﺳﯾﻘﯾﺔ ا ﻟﺣرة‪.‬‬ ‫اﻧ طﻼﻗﺎ ﻣن ﻣرﻛز ﻗوة ﻛﮭ ذ ا ﻟن ﯾﻛون ھﻧﺎك ا ﻟﻣزﯾ د ﻣن ا ﻟﻣ در اء‬ ‫ﻟﯾﺳﺗرﺿﯾﮭ م وﺑﺎﻣﻛﺎﻧﮫ ﺗوﺳﯾ ﻊ اﻣﺑر ا طورﯾﺗﮫ ﺑﺷرو طﮫ ا ﻟﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬ ‫إﻧﮭﺎ ﺗﺷﺑﮫ ا ﻟﺣرﯾﺔ ا ﻟﺗ ﻲ ﺟرﺑﮭﺎ ﻣن ﻗﺑل ﻓ ﻲ ا ﻟﺷو ارع و ﻟﻛن ﻋ ﻠ ﻰ‬ ‫ﻧ طﺎ ق ﻋﺎ ﻟﻣ ﻲ‪.‬‬ ‫‪10‬‬ ‫اﻟﻣ ﻘﺎرﺑﺔ اﻟﺟرﯾﺋﺔ ‪:‬‬

‫وﻟد ت وﺣﯾدا وﺳﺎﻣ و ت وﺣﯾدا ‪ ،‬ﻋﻠﻲ أن أﻓ ﻌ ل ﻣﺎ أراه ﺻﺣﯾﺣﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻲ وﻟﯾس ﻻﻋﯾش ﺣﯾﺎﺗﻲ ﺑطرﯾﻘﺔ ﯾرﯾد ھﺎ ﺷﺧ ص آﺧر‬ ‫‪.‬‬ ‫‪50‬ﺳﻧ ت( (‬ ‫ﻟ ﻘ د ﺟﺋت إﻟﻰ ھ ذ ه اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣ ﻊ ﻣﻣﺗﻠﻛﺎت ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ و اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﮭم‬ ‫ﻓﻌﻼ أﻛﺛر ﻣن أي ﺷ ﻲ ء آﺧر ‪ :‬ﺟﺳ دك ‪ ،‬اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﺑﺣ وزﺗك‬ ‫ﻟﺗﻌﯾﺷﮫ ‪ ،‬أﻓﻛﺎرك اﻟﻣﻣﯾز ة ‪ ،‬و ﺗ ﻘﯾﯾﻣك اﻟﺧﺎ ص ﻟﻸﻣ ور ‪ .‬وﻟﻛﻧك‬ ‫ﺑﻣر ور اﻟ وﻗت ﺗﻣﯾ ل إﻟﻰ إ ھﻣﺎ ل ﻛ ل ھ ذ ا ‪ .‬ﺗ ﻘﺿ ﻲ ﺳﻧ و ات ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻌﻣ ل ﻟ دى آﺧرﯾن اﻟ ذﯾن ﯾﻣﺗﻠﻛ وﻧك أﺛﻧﺎ ء ﺗﻠك اﻟﻣ د ة و ﺗﺗ ورط ﻓ ﻲ‬ ‫أﻟﻌﺎب وﻣﻌﺎرك اﻟﻧﺎس ﺑﻼ د اع ‪ ،‬ﻣ ﮭ در ا طﺎﻗﺔ و وﻗﺗﺎ ﻟن‬ ‫ﺗﺳﺗﻌﯾ د ھﻣﺎ أﺑ د ا‪.‬‬ ‫ﯾﺑ د أ ﺗ ﻘ دﯾرك ﻻﻓﻛﺎرك اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻻﻧﺧ ﻔﺎ ض ﺷﯾﺋﺎ ﻓﺷﯾﺋﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث‬ ‫ﺗﺳﺗﻣ ﻊ إﻟﻰ اﻟﺧﺑر ا ء و ﺗﺗﻣﺳك ﺑﺎﻻر ا ء اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ ‪ ،‬و د ون أن ﺗﻌ ﻲ‬ ‫ذﻟك ﻓﺈﻧك ﺗﺑ د د اﺳﺗ ﻘﻼﻟﯾﺗك وﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﯾﺟﻌ ل ﻣﻧك ﻓر د ا ﻣﺑ دﻋﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﯾك أن ﺗﻌﯾ د ﺻﯾﺎﻏﺔ ﻣ ﻔ ﮭ وﻣك ﻋن اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ ﺑﺎﻟﻛﺎﻣ ل ﻗﺑ ل ﻓ و ات‬ ‫اﻷ و ان ‪ .‬إﻧﮫ ﻻ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺗﻣﻠك أﺷﯾﺎ ء أ و أﻣ و ا ل أ و أﻟ ﻘﺎب ﻓ ﮭ ﻲ أﻣ ور‬ ‫ﯾﻣﻛﻧك ﺗﻣﻠﻛ ﮭﺎ ﺑ وﻓر ة ‪ ،‬وﻟﻛن إ ذ ا ﻛﻧت ﻓر د ا ﻻز ا ل ﯾﺗطﻠ ﻊ إﻟﻰ‬ ‫‪11‬‬ ‫اﻵﺧرﯾن ﻟطﻠب اﻟﻣﺳﺎﻋ د ة و اﻟﺗ وﺟﯾﮫ أ و اﻋﺗﻣ دت ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻟك أ و‬ ‫ﻣ و ار دك ﻓﺈﻧك ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺳﺗﺧﺳر ﻣﺎ ﻟ دﯾك ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺧ ذﻟك اﻵﺧر ون أ و‬ ‫ﺗﺻﯾﺑك ﻣﺣﻧﺔ أ و ﺗﺗ وﺻ ل إﻟﻰ ﻣﺧططﺎت ﺣﻣ ﻘﺎ ء ﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن ﻧ ﻔﺎ ذ‬ ‫اﻟﺻﺑر‪.‬‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﯾﻣﻛﻧ ﮭﺎ أن ﺗﻧﺑﻌث ﻣن اﻟ د اﺧ ل ﻓ ﻘط ‪ .‬إﻧ ﮭﺎ ﺗﺄﺗ ﻲ‬ ‫ﻣن از در ا ءك ﻷي ﺷ ﻲ ء أ و ﺷﺧ ص ﯾ ﻘﯾ د ﺣرﯾﺗك وﻣن اﻟﺛ ﻘﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻗر ار اﺗك اﻟﺧﺎﺻﺔ وﻣن اﺳﺗﻐﻼ ل وﻗﺗك ﻓ ﻲ اﻟﻣ و اﻛﺑﺔ اﻟﻣﺳﺗﻣر ة‬ ‫ﻟﻠﺗﻌﻠﯾم و اﻟﺗط ور ‪ .‬ﻓ ﻘط ﻣن ﺧﻼ ل ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ اﻟ د اﺧﻠ ﻲ ﻣن اﻟ ﻘ و ة‬ ‫و اﻟﻌﺻﺎﻣﯾﺔ ﺳﺗﻛ ون ﻗﺎ در ا ﺑﺣق ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣ ل ﻟﺻﺎﻟﺣك وﻟن‬ ‫ﺗﺗر اﺟ ﻊ‪.‬‬ ‫إ ذ ا ﺣ دﺛت ﺣﺎﻻت ﺗﺿطرك إﻟﻰ اﺗﺧﺎ ذ ﺷرﻛﺎ ء أ و اﻟﺗﻧﺳﯾق ﻣ ﻊ‬ ‫ﻣﻧظ وﻣﺔ أﺧرى ‪ ،‬ﻓﺈﻧك ﺗﻛ ون ﻗ د ھﯾﺄت ﻧ ﻔﺳك ذ ھﻧﯾﺎ ﻟﻠﺣظﺔ اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺳﺗﺗﺣرك ﻓﯾ ﮭﺎ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻌ د ھ ذ ه اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻣﺗﺷﺎﺑﻛﺔ اﻟﻣ ؤﻗﺗﺔ ‪ .‬إ ذ ا‬ ‫ﻟم ﺗﻣﺗﻠك ذ اﺗك أ وﻻ ﺳﺗﺑ ﻘﻰ ﺗﺣت رﺣﻣﺔ اﻟﻧﺎس و اﻟظر وف ‪،‬‬ ‫ﻣﺗطﻠﻌﺎ إﻟﻰ اﻟﺧﺎر ج ﺑ دﻻ ﻣن اﻻﻋﺗﻣﺎ د ﻋﻠﻰ ﻧ ﻔﺳك و ﻋﻠﻰ ذﻛﺎﺋك‬ ‫‪.‬‬

‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﻧﺣن ﻧﻌﯾش وﺳط ﺛ ور ة أﻋﻣﺎ ل ﺣر ة ﺷﺑﯾ ﮭﺔ ﺑﺗﻠك اﻟﺗ ﻲ‬ ‫اﻛﺗﺳﺣت اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻓ ﻲ ﻣﻧط ﻘﺔ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺛﻣﺎﻧﯾﻧﺎت وﻟﻛن ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺳﺗ وى ﻋﺎﻟﻣ ﻲ ‪ .‬ﻟ ﻘ د اﻧ ﮭﺎرت ﻣر اﻛز اﻟ ﻘ و ة اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ و أﺻﺑﺢ‬ ‫اﻷﻓر ا د ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣﻛﺎن أﻛﺛر رﻏﺑﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ ﻣﺻﺎﺋر ھم‬ ‫و أﻗ ل اﺣﺗر اﻣﺎ ﻟﻠﺳﻠطﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻻ ﺗﺳﺗﻧ د ﻋﻠﻰ ﻣﯾز ة ﻣﻌﯾﻧﺔ و إﻧﻣﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺟر د اﻟ ﻘ و ة‪.‬‬ ‫‪12‬‬ ‫ﺟﻣﯾﻌﻧﺎ ﻧﺗﺳﺎ ء ل ﺑﺷﻛ ل ﺗﻠ ﻘﺎﺋ ﻲ ﻟﻣﺎ ذ ا ﯾﺣﻛﻣﻧﺎ ﺷﺧ ص ﻣﺎ وﻟم ﯾﺟب‬ ‫أن ﺗﺳﺗﻧ د ﻣﺻﺎ در ﻣﻌﻠ وﻣﺎﺗﻧﺎ ﻋﻠﻰ وﺳﺎﺋ ل اﻹﻋﻼم اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫وﻏﯾر ھﺎ ﻣن اﻟﺗﺳﺎ ؤﻻت ‪ .‬ﻟم ﻧﻌ د ﻧ ﻘﺑ ل ﻣﺎ ﻛﻧﺎ ﻧ ﻘﺑﻠﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ‬ ‫‪ ،‬ﻧﺣن ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻣز و دﯾن ﻓطرﯾﺎ ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﺗﺷﻐﯾ ل ﻣﺷﺎرﯾﻌﻧﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫وﺗﺟرﺑﺔ ھ ذ ه اﻟﺣرﯾﺔ ﺑﺄﯾﺔ ﺻﯾﻐﺔ ا و ﺷﻛ ل ‪ .‬ﻧﺣن ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻣﺣﺗﺎﻟ ﻲ‬ ‫ز ا وﯾﺔ ﻓ ﻲ ﺑﯾﺋﺔ اﻗﺗﺻﺎ دﯾﺔ ﺣ دﯾﺛﺔ ‪ ،‬وﻟﻛ ﻲ ﻧﺗﻣﻛن ﻣن اﻟﻧﻣ و ﻓﯾ ﮭﺎ‬ ‫ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧزرع ﻓ ﻲ أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ذﻟك اﻟﻧ وع ﻣن اﻟﻌﺻﺎﻣﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺳﺎﻋ دت‬ ‫ﻓ ﻲ دﻓ ﻊ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻟﯾﺗﺟﺎ وز ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﺗﺑﻌﯾﺎت اﻟﺧطﯾر ة اﻟﺗ ﻲ ھ د دﺗﮫ ﻋﻠﻰ‬ ‫ط و ل اﻟطرﯾق‪.‬‬ ‫اﻷﻣر و اﺿﺢ ﺟ د ا ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ ﻔﯾ ﻔﺗ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺎن وﺣﯾ د ا ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧز ل اﻟ ذي‬ ‫ﺗرﻋرع ﻓﯾﮫ وﻛ ذﻟك ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ‪ .‬اﻓﺗ ﻘ د ﻟﻠﻣﺳﺎﻧ د ة اﻟﻌﺎ دﯾﺔ‬ ‫و اﺿطر أن ﯾﻛ ون ﻣﻛﺗ ﻔﯾﺎ ﺑ ذ اﺗﮫ ‪ .‬اﻟﻌ و اﻗب اﻟﻣﺗرﺗﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺗﻣﺎ د‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ﺣﺎﻟﺗﮫ ﺳﺗﻛ ون أﺷ د ﺧط ور ة ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﺗﻌﻧ ﻲ‬ ‫إﺣﺑﺎطﺎ د اﺋﻣﺎ و ﺣﺎﺟﺎت ﺿر ورﯾﺔ ﻟن ﺗﺗم ﺗﻠﺑﯾﺗ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﯾﺻﻌب ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧ درك ﺑﺄﻧﻧﺎ وﺣﯾ د ون ﻓ ﻲ اﻷﺻ ل ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫وﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻣ ﮭﺎر ات اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ أن ﯾط ور ھﺎ‬ ‫ﻟﻧ ﻔﺳﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ‪ .‬ﺑﺣ وزﺗﻧﺎ ﻋ و اﻣ ل ﻣﺳﺎﻋ د ة ﺗﺑ د و ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻟ دﻋﻣﻧﺎ‬ ‫‪ ،‬إﻻ أن ھ ذ ه اﻟﻣﺳﺎﻋ د ات ﻟﯾﺳت ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ إﻻ و ھم ‪ .‬ﻛ ل ﺷﺧ ص‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﻣﺣﻛ وم ﺑﻣﺻﻠﺣﺗﮫ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾ ﻔﻛر اﻟﻧﺎس أ وﻻ‬ ‫ﺑﺄﻧ ﻔﺳ ﮭم وﻣﺧططﺎﺗ ﮭم‪.‬‬ ‫‪13‬‬ ‫ﺗ ؤ دي ﻟ ﻔﺗﺎت اﻟﻣﺳﺎﻋ د ة اﻟﺣﻧ وﻧﺔ اﻟﻌرﺿﯾﺔ ﻣن اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن‬ ‫ﺗﻌرﻓ ﮭم إﻟﻰ ﺗﺷ وﯾﮫ ھ ذ ا اﻟ و اﻗ ﻊ وﺗﺟﻌﻠك ﺗﺗ وﻗ ﻊ اﻟﻣزﯾ د ﻣن ھ ذ ه‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﻋ د ة إﻟﻰ ﯾﺗم ﺧ ذﻻﻧك ﻣر ار ا و ﺗﻛر ار ا ‪ .‬أﻧت أﻛﺛر وﺣ د ة‬ ‫ﻣﻣﺎ ﺗﺗﺻ ور وﻟﻛن ﯾﺟب أن ﻻ ﯾﻛ ون ذﻟك ﻣﺻ در ا ﻟﻠﺧ وف ﺑ ل‬ ‫ﻟﻠﺣرﯾﺔ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺛﺑت ﻟﻧ ﻔﺳك ﺑﺄﻧك ﻗﺎ در ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﺷﯾﺎ ء ﺑﻣ ﻔر دك ﺳﺗﺧﺗﺑر إﺣﺳﺎﺳﺎ ﺑﺎﻟﺗﺣرر ‪ ،‬ﻟم ﺗﻌ د ﺗﻧﺗظر اﻟﻧﺎس‬ ‫ﻟﯾ ﻘ وﻣ و ا ﻟك ﺑ ﮭ ذ ا أ و ذ اك ( ﺗﻛ ون ﻋﺎ د ة ﺗﺟﺎرب ﻣﻐﯾظﺔ وﻣﺣﺑطﺔ‬ ‫‪( .‬ﺳﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺎﻟﺛ ﻘﺔ ﺑ ﻘ درﺗك ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ أي وﺿ ﻊ ﺳﻠﺑ ﻲ‬ ‫ﺑﻧ ﻔﺳك‪.‬‬ ‫اﻧظر اﻟﻰ ﺷﺧ ص ﻣﺛ ل ر وﺑﯾن ( إﻋﺻﺎر ﻛﺎرﺗر ) ‪ ،‬و ھ و ﻣﻼﻛم‬ ‫ﻧﺎﺟﺢ ﻣن ذ وي اﻟ وزن اﻟﻣﺗ وﺳط وﺟ د ﻧ ﻔﺳﮫ ﻣﻌﺗ ﻘﻼ ﻓ ﻲ ‪1966‬‬ ‫و ھ و ﻋﻠﻰ ر أس ﻋﻣﻠﮫ و اﺗ ﮭم ﺑﺛﻼث ﺟر اﺋم ﻗﺗ ل ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‬ ‫أ دﯾن وﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺛﻼث ﻋ ﻘ وﺑﺎت ﻣﺗﺗﺎﻟﯾﺔ ﻣ دى اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬أﺛﻧﺎ ء ذﻟك‬ ‫ﺗﻣﺳك ﻛﺎرﺗر ﺑﺑر ا ءﺗﮫ ﺑﺷ د ة ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1986‬ﺗﻣت ﺗﺑرﺋﺗﮫ ﻣن‬ ‫اﻟﺟر اﺋم ﺑﺻ ور ة ﻧ ﮭﺎﺋﯾﺔ وﺧر ج ﺣر ا‪.‬‬ ‫إﻻ أﻧﮫ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ ﮭ ذ ه اﻟﺗﺳﻌﺔ ﻋﺷر ﻋﺎﻣﺎ ﻓر ض ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﺗﺣﻣ ل‬ ‫إﺣ دى أﻛﺛر اﻟﺑﯾﺋﺎت اﻟ وﺣﺷﯾﺔ اﻟﻣﻌر وﻓﺔ ﻟﻺﻧﺳﺎن و اﻟﺗ ﻲ ﺻﻣﻣت‬ ‫ﻟﻛﺳر آﺧر ﻣﺎ ﯾﺗﺑ ﻘﻰ ﻣن اﻻﺳﺗ ﻘﻼﻟﯾﺔ ‪ .‬ﻛﺎن ﻛﺎرﺗر ﯾﻌﻠم ﺑﺄﻧﮫ‬ ‫ﺳﯾﺗﺣرر ﯾ وﻣﺎ ﻣﺎ ‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻧ د ﺧر وﺟﮫ ھ ل ﺳﯾﻣﺷ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع‬

‫ﺑر و ح ﺳﺣ ﻘ ﮭﺎ اﻟﺳﺟن ﻟﺳﻧ و ات ؟ ھ ل ﺳﯾﺻﺑﺢ ﻣن ﻧ وﻋﯾﺔ اﻟﺳﺟﻧﺎ ء‬ ‫‪14‬‬ ‫اﻟﺳﺎﺑ ﻘﯾن اﻟ ذﯾن ﯾﺳﺗﻣر ون ﻓ ﻲ اﻟﻌ و د ة إﻟﻰ اﻟﻧظﺎم ﻧ ﻔﺳﮫ ﻟﻌ دم‬ ‫ﻗ درﺗ ﮭم ﻋﻠﻰ ﻋﻣ ل أي ﺷ ﻲ ﻷﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻣر ة أﺧرى ؟‬ ‫ﻗرر أن ﯾ ﮭزم اﻟﻧظﺎم ‪ ،‬ﺳﯾﺳﺗﺧ دم اﻟﺳﻧ و ات اﻟﺗ ﻲ ﯾ ﻘﺿﯾ ﮭﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺳﺟن ﻟﯾط ور ﻋﺻﺎﻣﯾﺗﮫ ‪ ،‬وﺑ ذﻟك ﻓﺈﻧﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺧر ج ﻓﺈن ھ ذ ا‬ ‫ﺳﯾﻌﻧ ﻲ ﺷﯾﺋﺎ ﻣﺎ ‪ .‬اﺑﺗ دع ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻐر ض اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪ :‬ﺳﯾﺗﺻرف ﻛرﺟل ﺣر ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾﻛون ﻣﺣﺎ طﺎ ﺑﺎ ﻟﺟ در ان ‪ :‬ﻟن ﯾرﺗ دي‬ ‫ﺗﻠك اﻟﺑ دﻟﺔ أ و ﯾﺣﻣ ل ﺷﺎر ة اﻟ ﮭ وﯾﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ .‬ﻛﺎن ﻓر د ا وﻟﯾس‬ ‫رﻗﻣﺎ ‪ .‬ﻟن ﯾﺄﻛ ل ﻣ ﻊ ﺑ ﻘﯾﺔ اﻟﺳﺟﻧﺎ ء وﻟن ﯾ ؤ دي اﻟﻣ ﮭﺎم اﻟﻣﺣ د د ة ‪،‬‬ ‫ﻛ ذﻟك ﻟن ﯾ ذ ھب إﻟﻰ ﺟﻠﺳﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻹﻓر ا ج اﻟﻣﺷر وط ‪ .‬ﻛﺎن‬ ‫ﻗ د ﺗم وﺿﻌﮫ ﻓ ﻲ ﻣﺣﺑس اﻧ ﻔر ا دي ﺧﺎ ص ﺑﻧ وﻋﯾﺔ اﻟﺗ ﮭم اﻟﺗ ﻲ ﺣﻛم‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ ﺑ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻟم ﯾﻛن ﺧﺎﺋ ﻔﺎ ﻣن اﻟﻌ ﻘ وﺑﺎت أ و اﻟﺑ ﻘﺎ ء وﺣﯾ د ا ﺑ ل ﻛﺎن‬ ‫ﺧ وﻓﮫ ﻓ ﻘط ﻣن ﺧﺳﺎر ة ﻛر اﻣﺗﮫ وﺗ ﻔر د ه‪.‬‬ ‫ﻛﺟز ء ﻣن ھ ذ ه اﻹﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ ‪ ،‬رﻓ ض اﺳﺗﺧ د ام وﺳﺎﺋ ل اﻟﺗﺳﻠﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﻌﺗﺎ د ة ﻓ ﻲ زﻧز اﻧﺗﮫ ‪ :‬اﻟﺗﻠ ﻔﺎز ‪ ،‬اﻟﻣ ذﯾﺎع و اﻟﻣﺟﻼت اﻹﺑﺎﺣﯾﺔ ﻓ ﮭ و‬ ‫ﯾﻌﻠم أﻧﮫ ﺳﯾﺻﺑﺢ ﻣﻌﺗﻣ د ا ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻟﻣﺗ ﻊ اﻟﺿﻌﯾ ﻔﺔ ﻣﻣﺎ ﺳﯾﻣﻧﺢ‬ ‫اﻟﺣر اس ﺷﯾﺋﺎ ﯾﺎﺧ ذ و ه ﻣن ذ اﺗﮫ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن ھ ذ ه اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت ﻣﺟر د‬ ‫ﻣﺣﺎ وﻻت ﻟ ﻘﺗ ل اﻟ وﻗت ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك أﺻﺑﺢ ﻗﺎرﺋﺎ ﺷر ھﺎ ﻟﻠﻛﺗب‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﺗﺳﺎﻋ د ه ﻋﻠﻰ ﺗﺛ ﻘﯾف ذ ھﻧﮫ ‪ .‬ﻛﺗب ﺳﯾر ة ذ اﺗﯾﺔ اﻛﺳﺑت ﻗﺿﯾﺗﮫ‬ ‫ﺗﻌﺎط ﻔﺎ ‪ ،‬ﺗﻌﻠم اﻟ ﻘﺎﻧ ون وﻋ ﻘ د اﻟﻌزم ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯾﯾر ﻗﻧﺎﻋﺗﮫ ﺑﻧ ﻔﺳﮫ‪.‬‬ ‫ﻗﺎم ﺑﺗ درﯾس أﻓﻛﺎر ه اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﻠﻣ ﮭﺎ ﻣن ﺧﻼ ل اﻟ ﻘر ا ء ة ﻓ ﻲ اﻟﻛﺗب‬ ‫ﻟﺑ ﻘﯾﺔ اﻟﺳﺟﻧﺎ ء ‪ .‬وﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ اﺳﺗﻐ ل اﻟ وﻗت اﻟﺿﺎﺋ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن‬ ‫ﻷ ھ د اﻓﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬ ‫‪15‬‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺣرر أﺧﯾر ا ‪ ،‬رﻓ ض رﻓ ﻊ دﻋ وى ﻣ دﻧﯾﺔ ﺿ د اﻟ د وﻟﺔ‬ ‫اﺳﺗﻧﺎ د ا ﻟﻛ وﻧﮫ ﺳﺟن ظﻠﻣﺎ و اﺣ ﻘﯾﺗﮫ ﻓ ﻲ طﻠب اﻟﺗﻌ وﯾ ض ‪ ،‬ﻟم ﯾﻛن‬ ‫ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﺷ ﻲ ء ‪ .‬إﻧﮫ اﻵن رﺟ ل ﺣر ﻣز و د ﺑﻣ ﮭﺎر ات أﺳﺎﺳﯾﺔ‬ ‫ﻻﻛﺗﺳﺎب اﻟ ﻘ و ة ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم ‪ .‬ﺑﻌ د ﺧر وﺟﮫ ﻣن اﻟﺳﺟن أﺻﺑﺢ‬ ‫ﻣﺣﺎﻣﯾﺎ ﻧﺎﺟﺣﺎ ﻋن ﺣ ﻘ وق اﻟﺳﺟﻧﺎ ء وﺣﺻ ل ﻋﻠﻰ اﻟﻌ دﯾ د ﻣن‬ ‫اﻟ درﺟﺎت اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟ ﻔﺧرﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺎﻧ ون‪.‬‬ ‫ﻓﻛر ﻓ ﻲ اﻷﻣر ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ‪ :‬اﻻﺗﻛﺎﻟﯾﺔ ھ ﻲ ﻋﺎ د ة ﺳ ﮭﻠﺔ اﻻﻛﺗﺳﺎب‬ ‫ﺟ د ا ‪ .‬ﻧﺣن ﻧﻌﯾش ﺿﻣن ﺛ ﻘﺎﻓﺔ ﺗ وﻓر ﻟﻧﺎ ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع اﻟرﻛﺎﺋز‬ ‫و اﻟﺧﺑر ات ﻟﻠرﺟ وع إﻟﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻣﻠط ﻔﺎت ﻟﻌﻼ ج أي ﺻﻌ وﺑﺎت ﻧ ﻔﺳﯾﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻣﺗ ﻊ ﻣﺗﻧ وﻋﺔ ﻟﻣﺳﺎﻋ دﺗﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻗﺿﺎ ء أ و ﻗﺗ ل اﻟ وﻗت و وظﺎﺋف‬ ‫ﺑﺎﻟﻛﺎ د ﺗﻛ ﻔ ﻲ ﻻﺑ ﻘﺎ ءﻧﺎ أﺣﯾﺎ ء ‪ .‬إﻧﮫ وﺿ ﻊ ﯾﺻﻌب ﻣ ﻘﺎ وﻣﺗﮫ وﻟﻛن‬ ‫ﻣﺗﻰ اﺳﺗﺳﻠﻣت ﻟﮫ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺻﺑﺢ ﻛﺳﺟن ﺗ دﺧﻠﮫ وﻻ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ‬ ‫ﻣﻐﺎ درﺗﮫ أﺑ د ا ‪ .‬ﺗﺗطﻠ ﻊ د اﺋﻣﺎ إﻟﻰ اﻟﺧﺎر ج ﻟطﻠب اﻟﻣﺳﺎﻋ د ة إﻻ أن‬ ‫ذﻟك ﯾ ﻘﯾ د ﺧﯾﺎر اﺗك و ﺣرﯾﺗك ﺑﺷ د ة ‪ .‬و ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺣﯾن اﻟ وﻗت اﻟ ذي‬ ‫ﯾﺗ وﺟب ﻋﻠﯾك ﻓﯾﮫ أن ﺗﺗﺧ ذ ﻗر ار ا ھﺎﻣﺎ " و ھ و ات ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ " ‪،‬‬ ‫ﻓﻠن ﺗﺟ د ﻓ ﻲ ذ اﺗك ﺷﯾﺋﺎ ﺗرﺗﻛز ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬ ‫ﻗﺑ ل أن ﯾ ﻔ وت اﻷ و ان ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗﺗﺣرك ﻓ ﻲ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس‪.‬‬ ‫ﻟن ﺗﺣﺻ ل ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻟ ﻘ و ة اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ اﻟﺿر ورﯾﺔ ﻣن اﻟﻛﺗب أ و‬ ‫ﻣﻌﻠم أ و ﻋ ﻘﺎﻗﯾر ﻣن أي ﻧ وع ﺑ ل ھ ﻲ ﺗﺄﺗ ﻲ ﻣﻧك ﻓ ﻘط ‪ .‬إﻧ ﮭﺎ ﻧ وع‬ ‫ﻣن اﻟﺗﻣﺎرﯾن اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟب أن ﺗﻣﺎرﺳ ﮭﺎ ﺑﺷﻛ ل ﯾ وﻣ ﻲ ‪ ،‬ﻋن طرﯾق‬ ‫ﻓطم ذ اﺗك ﻋن اﻟﺗﺑﻌﯾﺎت و اﻻﺳﺗﻣﺎع إﻟﻰ ﺻ وﺗك اﻟ د اﺧﻠ ﻲ أﻛﺛر‬ ‫ﻣن أﺻ و ات اﻵﺧرﯾن و اﻛﺗﺳﺎب ﻣ ﮭﺎر ات ﺟ دﯾ د ة ‪ .‬وﻛﻣﺎ ﺣ دث‬ ‫‪16‬‬

‫ﻣ ﻊ ﻛﺎرﺗر وﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ‪ ،‬ﺳﺗﺟ د أن اﻟﻌﺻﺎﻣﯾﺔ أﺻﺑﺣت ﻋﺎ د ة و‬ ‫ﺳﯾﺧﯾ ﻔك أي ﺷ ﻲ ء ﯾ ؤ دي ﻟﻼﻋﺗﻣﺎ د ﻋﻠﻰ آﺧرﯾن‪.‬‬ ‫*ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪ :‬أﻧﺎ اﻟﻣﺎﻟك ﻟ ﻘ وﺗ ﻲ ‪ ،‬و اﻛ ون ﻛ ذﻟك ﻋﻧ دﻣﺎ اﻋرف أن ذ اﺗ ﻲ ﻣﻣﯾز ة‪.‬‬

‫ﻣﺎ ﻛس ﺳﺗرﯾﻧر‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﻛﻧﺎ أط ﻔﺎﻻ و اﺟ ﮭﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ذ ات اﻟﻣﻌﺿﻠﺔ ‪ .‬ﻧﺑ د أ اﻟﺣﯾﺎ ة‬ ‫ﻛﻣﺧﻠ وﻗﺎت ﻋﻧﯾ د ة ﯾﺟب ﺗر وﯾﺿ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻧرﯾ د اﻷﺷﯾﺎ ء وﻧطﻠﺑ ﮭﺎ‬ ‫ﻷﻧ ﻔﺳﻧﺎ وﻧﻌرف ﻛﯾف ﻧﺣﺻ ل ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻣن اﻟﺑﺎﻟﻐﯾن ﺣ وﻟﻧﺎ ‪ .‬وﻓ ﻲ‬ ‫اﻟ وﻗت ﻧ ﻔﺳﮫ ﻧﺣن ﻣﻌﺗﻣ دﯾن ﻛﻠﯾﺎ ﻋﻠﻰ و اﻟ دﯾﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺿر ورﯾﺔ ﻛﺎﻟر اﺣﺔ و اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ و اﻟﺣب و اﻟﺗ وﺟﯾﮫ ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻓ ﻘ د ط ورﻧﺎ ﻧ وﻋﺎ ﻣن اﻻز د و اﺟﯾﺔ ﺑ د اﺧﻠﻧﺎ ‪ :‬أر دﻧﺎ اﻟﺣرﯾﺔ و اﻟ ﻘ و ة‬ ‫ﻟﻧﺷق طرﯾ ﻘﻧﺎ ﺑﺄﻧ ﻔﺳﻧﺎ وﻟﻛﻧﻧﺎ أﯾﺿﺎ ﻧﻌﺷق اﻟر اﺣﺔ و اﻷﻣن اﻟ ذي‬ ‫ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻵﺧرﯾن ﻓ ﻘط ﻣﻧﺣﮫ ﻟﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻣر ا ھ ﻘﺔ ﻧﺗﻣر د ﻋﻠﻰ اﻟﺟز ء اﻻﺗﻛﺎﻟ ﻲ ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺗﻧﺎ‬ ‫‪ ،‬ﺣﯾث أر دﻧﺎ ﺗﻣﯾﯾز أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻋن و اﻟ دﯾﻧﺎ و اﻻظ ﮭﺎر ﺑﺄﻧﻧﺎ ﻗﺎ در ون‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟ دﻓﺎع ﻋن أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ‪ .‬ﺻﺎرﻋﻧﺎ ﻟﺗﺷﻛﯾ ل ھ وﯾﺗﻧﺎ وﻋ دم اﻟرﺟ وع‬ ‫ﺑﺑﺳﺎطﺔ إﻟﻰ ﻗﯾم أﺳرﻧﺎ ‪ .‬وﻟﻛن ﻣ ﻊ ﺗ ﻘ دﻣﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣر ﺗﻣﯾ ل‬ ‫از د و اﺟﯾﺔ اﻟط ﻔ وﻟﺔ ﺗﻠك إﻟﻰ اﻟﻌ و د ة ﻟﻠظ ﮭ ور ﻋﻠﻰ اﻟﺳطﺢ ‪ .‬ﻓ ﻲ‬ ‫‪17‬‬ ‫ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﺻﺎﻋب و اﻟﺗﻧﺎﻓس ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﻛﺑﺎر ﯾﺣن‬ ‫ﺟز ء ﻣﻧﺎ إﻟﻰ اﻟﻌ و د ة إﻟﻰ ﺗﻠك اﻟ وﺿﻌﯾﺔ اﻟط ﻔ وﻟﯾﺔ ﻣن اﻟﺗﺑﻌﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﺣﺗ ﻔظ ﺑﻣظ ﮭر ر اﺷ د وﻧﻌﻣ ل ﻣن أﺟ ل اﻛﺗﺳﺎب اﻟ ﻘ و ة ﻷﻧ ﻔﺳﻧﺎ‬ ‫وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻧﺗﻣﻧﻰ ﻓ ﻲ اﻋﻣﺎﻗﻧﺎ ﺳر ا ﻟ و أن أز و اﺟﻧﺎ أ و ﺷرﻛﺎ ؤﻧﺎ أ و‬ ‫اﺻ دﻗﺎ ؤﻧﺎ أ و ر ؤ وﺳﺎ ءﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﯾﻌﺗﻧ و ا ﺑﻧﺎ وﯾ ﻘ وﻣ و ا ﺑﺣ ل‬ ‫ﻣﺷﺎﻛﻠﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺷن ﺣرﺑﺎ ﺿﺎرﯾﺔ ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻻز د و اﺟﯾﺔ اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ‬ ‫اﻟﻌﻣﯾ ﻘﺔ ﻣ ﻊ ﻓ ﮭم و اﺿﺢ ﻟﻣﺎ ھ و ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣك ‪ .‬ﻣ ﮭﻣﺗﻧﺎ ﻛﺑﺎﻟﻐﯾن‬ ‫ھ ﻲ اﻟﺗﻣﻠك اﻟﻛﺎﻣ ل ﻻﺳﺗ ﻘﻼﻟﯾﺗﻧﺎ وﻓر دﯾﺗﻧﺎ اﻟﺗ ﻲ وﻟ دﻧﺎ ﺑ ﮭﺎ و أن‬ ‫ﻧﺗﺟﺎ وز ﻧ ﮭﺎﺋﯾﺎ ﻣرﺣﻠﺔ اﻻﺗﻛﺎﻟﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟط ﻔ وﻟﺔ وﻧ ﻘف ﺑﺄﻧ ﻔﺳﻧﺎ ‪ .‬ﯾﺟب‬ ‫أن ﻧﻧظر إﻟﻰ اﻟرﻏﺑﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌ و د ة إﻟﻰ ﺗﻠك اﻟﻣرﺣﻠﺔ ﺑﺄﻧ ﮭﺎ ر دﯾﺋﺔ‬ ‫وﺧطر ة ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﺗﻧﺑ ﻊ ﻣن اﻟﺧ وف ﻣن ﺗﺣﻣ ل ﻣﺳ ؤ وﻟﯾﺔ ﻧﺟﺎﺣﻧﺎ أ و‬ ‫ﻓﺷﻠﻧﺎ و اﻻﺿطر ار إﻟﻰ اﻟﺗﺻرف ﺑﺄﻧ ﻔﺳﻧﺎ و اﺗﺧﺎ ذ اﻟ ﻘر ار ات‬ ‫اﻟﺻﻌﺑﺔ ‪ .‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﻧﻐﻠف ھ ذ ه اﻟرﻏﺑﺔ ﺑﻣظ ﮭر ﻣﻧﺎﻗ ض ﻟ ﮭﺎ ‪ :‬ﻋن‬ ‫طرﯾق اﻟﻌﻣ ل ﻟﻶﺧرﯾن ‪ ،‬ﺑﺄن ﻧﻛ ون ﻣطﯾﻌﯾن وﻣﺗ و اﻓ ﻘﯾن أ و‬ ‫ا دﻣﺎ ج ﺷﺧﺻﯾﺗﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺔ ‪ .‬ﻧﻛ ون أﺷﺧﺎﺻﺎ ﺟﯾ دﯾن وﻟﻛن‬ ‫ﻟﯾس ھ ذ ا إﻻ ﺧ وﻓﻧﺎ ﯾﺗﻛﻠم وﯾﺧ دﻋﻧﺎ ‪ .‬إ ذ ا اﺳﺗﺳﻠﻣﻧﺎ ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﺧ وف‬ ‫ﺳﻧ ﻘﺿ ﻲ ﺑﻌ دﺋ ذ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ وﻧﺣن ﻧﺑﺣث ﺧﺎرﺟﺎ ﻋن ﺧﻼ ص وﻟن‬ ‫ﻧﺟ د ه اﺑ د ا ‪ ،‬ﺳﻧ ﻘﺗﺻر ﻋﻠﻰ ﻣﺟر د اﻻﻧﺗ ﻘﺎ ل ﻣن ﺗﺑﻌﯾﺔ ﻷﺧرى‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻣﻌظﻣﻧﺎ ‪ ،‬اﻟﻌ ﻘﺑﺔ اﻟﻛﺑرى ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣرب ھ ﻲ ﻋﺎﻟم‬ ‫اﻟﻌﻣ ل ‪ .‬ﯾ دﺧ ل أﻏﻠﺑﻧﺎ ﺣﯾﺎ ة اﻟرﺷ د ﻣ ﻊ طﻣ وﺣﺎت ﻋظﯾﻣﺔ ﺣ و ل‬ ‫ﻛﯾ ﻔﯾﺔ إﻧﺷﺎ ء ﻣﺷﺎرﯾﻌﻧﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬إﻻ أن ﻗﺳ و ة اﻟﺣﯾﺎ ة ﺗﺳﺣ ﻘﻧﺎ‪.‬‬ ‫‪18‬‬ ‫ﻧﺳﺗ ﻘر ﻓ ﻲ وظﯾ ﻔﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬ﺛم ﻧﺳﺗﺳﻠم ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﻟ و ھم أن ر ؤ وﺳﺎ ءﻧﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﯾ ﮭﺗﻣ ون ﺑﻧﺎ وﺑﻣﺳﺗ ﻘﺑﻠﻧﺎ ‪ ،‬وﯾﻣﺿ ون اﻟ وﻗت ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔﻛﯾر‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ ھ و ﺧﯾر ﻟﻧﺎ ‪ .‬ﻧﺳﯾﻧﺎ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ اﻟﺟ و ھرﯾﺔ ﺑﺄن اﻟﺑﺷر ﺗﺣﻛﻣ ﮭم‬ ‫اﻟﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ .‬ﯾﺣﺗ ﻔظ ﺑﻧﺎ ر ؤ وﺳﺎ ءﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﺑ د اﻓ ﻊ‬ ‫اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻻ اﻟﻌﺎط ﻔﺔ ‪ ،‬ﺳﯾﺗﺧﻠﺻ ون ﻣﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﺗ ﻘ ل ﻓﯾﮫ‬

‫ھ ذ ه اﻟﺣﺎﺟﺔ أ و ﯾﺟ د ون ﺷﺧﺻﺎ أﺻﻐر ﻣﻧﺎ و أﻗ ل ﺗﻛﻠ ﻔﺔ ﻟﯾﺣ ل‬ ‫ﻣﺣﻠﻧﺎ ‪ .‬إ ذ ا اﺳﺗﺳﻠﻣﻧﺎ ﻟﻠ و ھم و اﻟر اﺣﺔ اﻟﻣﺗﺄﺗﯾﺔ ﻣن اﻟر اﺗب ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﺎ‬ ‫ﻧ ﮭﻣ ل ﺑﻧﺎ ء ﻣ ﮭﺎر ات اﻻﻋﺗﻣﺎ د ﻋﻠﻰ اﻟ ذ ات ‪ ،‬وﻛ ل ﻣﺎ ﯾﺣ دث ھ و‬ ‫ﻣﺟر د ﺗﺄﺟﯾ ل ﻟﺣظﺔ اﻟﺣﺳم إﻟﻰ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﻧﺟﺑر ﻓﯾﮫ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟ دﻓﺎع ﻋن أﻧ ﻔﺳﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﯾﺟب أن ﺗﻛ ون ﺣﯾﺎﺗك ﺗط ور ا ﺑﺎﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﺑ د اﯾﺔ ذ ھﻧﯾﺎ‬ ‫ﻋن طرﯾق ﻓر دﯾﺗك ﺛم ﻣﺎ دﯾﺎ ﻋن طرﯾق ﻋﻣﻠك ‪ ،‬ﺑﺄن ﺗﻣﻠك ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻧﺗﺟﮫ ‪ .‬ﻓﻛر ﻓ ﻲ اﻟﺧط و ات اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ﻛﻧ وع ﻣن اﻟﻣﺧطط ﺣ و ل ﻛﯾ ﻔﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﯾر ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻹﺗﺟﺎ ه ‪:‬‬ ‫اﻟﺧط و ة اﻷ وﻟﻰ ‪ :‬اﺳﺗرﺟ ﻊ اﻟ وﻗت اﻟﺿﺎﺋ ﻊ ‪:‬‬ ‫‪ ) 1877‬ﻓ ﻲ ‪ -‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﻛﺎن ﻛ ورﻧﯾﻠﯾ وس ﻓﺎﻧ درﺑﯾﻠت ( ‪1794‬‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻋﺷر ة ﻣن اﻟﻌﻣر ﺗم إﺟﺑﺎر ه ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣ ل ﻟ دى و اﻟ د ه ﻓ ﻲ‬ ‫ﺗﺟﺎرﺗﮫ اﻟﺻﻐﯾر ة ﻓ ﻲ اﻟﺷﺣن ‪ .‬ﻛﺎن ﻋﻣﻼ ﺷﺎﻗﺎ وﻗ د ﻛر ھﮫ‪.‬‬ ‫ﻛ ورﻧﯾﻠﯾ وس ﻛﺎن ط ﻔﻼ ﻋﻧﯾ د ا وطﻣ وﺣﺎ ‪ ،‬وﻋﻠﯾﮫ ﻓ ﻘ د ﻋزم ﻓ ﻲ‬ ‫ذ ھﻧﮫ ﻋﻠﻰ اﻵﺗ ﻲ ‪ :‬ﺧﻼ ل ﺑﺿ ﻊ ﺳﻧ و ات ﺳﯾ ؤﺳس ﻣﺷر وع ﺷﺣن‬ ‫ﺧﺎ ص ﺑﮫ ‪ .‬ﻏﯾر ھ ذ ا اﻟ ﻘر ار اﻟﺑﺳﯾط ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ‪ .‬اﺻﺑﺢ ﻋﻣﻠﮫ‬ ‫اﻵن وظﯾ ﻔﺔ ﻋﺎﺟﻠﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﺑ ﻘ ﻲ ﻋﯾﻧﯾﮫ ﻣ ﻔﺗ وﺣﺗﯾن وﯾﺗﻌﻠم ﻛ ل‬ ‫‪19‬‬ ‫ﻣﺎ ﯾﺳﺗطﯾﻌﮫ ﻋن ﺗﺟﺎر ة أﺑﯾﮫ ﺑﻣﺎ ﻓ ﻲ ذﻟك ﻛﯾف ﯾﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء‬ ‫ﺑﺻ ور ة أﻓﺿ ل ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ﻛ وﻧﮫ ﻋﻣﻼ ﺑﻠﯾ د ا ﺻﺎر اﻵن ﺗﺣ دﯾﺎ‬ ‫ﻣﻣﺗﻌﺎ‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟﺳﺎ دﺳﺔ ﻋﺷر ة اﻗﺗر ض ﻣﺋﺔ د وﻻر ﻣن و اﻟ دﺗﮫ و اﺳﺗﺧ دم‬ ‫اﻟﻣﺎ ل ﻟﺷر ا ء ﻗﺎرب وﺑ د أ ﺑﻧ ﻘ ل اﻟرﻛﺎب ﺑﯾن ﻣﺎﻧ ﮭﺎﺗن و ﺟزﯾر ة‬ ‫ﺳﺗﺎﺗن ‪ .‬ﺗﻣﻛن ﺧﻼ ل ﺳﻧﺔ ﻣن ﺳ د ا د اﻟ ﻘر ض ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي‬ ‫ﺑﻠ ﻎ ﻓﯾﮫ اﻟﺣﺎ دﯾﺔ و اﻟﻌﺷرﯾن ﻛﺎن ﻗ د ﻛ ون ﺛر و ة ﺻﻐﯾر ة و ﻓ ﻲ‬ ‫طرﯾ ﻘﮫ ﻟﯾﺻﺑﺢ أﻏﻧﻰ رﺟ ل ﻓ ﻲ ﻋﺻر ه‪.‬‬ ‫ﻣن ﺧﻼ ل ھ ذ ه اﻟﺗﺟرﺑﺔ وﺿ ﻊ ﺷﻌﺎر ه ﻟﻣ دى اﻟﺣﯾﺎ ة ( ﻻ ﺗﻛن‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﺎ اﺑ د ا ‪ ،‬د اﺋﻣﺎ ﻛن اﻟﻣﺎﻟك ) ‪ .‬اﻟ وﻗت ﻋﺎﻣ ل ﺟ و ھري ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ‬ ‫وﻓ ﻲ ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ ﻣ و ار دﻧﺎ اﻟﻣ ﮭﻣﺔ ‪ .‬اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻣﻠﻧﺎ ﻟ دى اﻵﺧرﯾن‬ ‫ھ و أن اﻟ وﻗت اﻟﻣﺧﺻ ص ﻟﮫ ﯾﺻﺑﺢ ﻏﺎﻟﺑﺎ وﻗﺗﺎ ﺿﺎﺋﻌﺎ ﻧرﻏب‬ ‫ﻓ ﻲ ﻗﺿﺎ ء ه ﺑﺄﺳرع ﻣﺎ ﯾﻣﻛن ‪ ،‬اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﻟﯾس ﻟﻧﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﻌظﻣﻰ ﻣﻧﺎ ﯾﺟب أن ﺗﺑ د أ ﺣﯾﺎﺗ ﮭﺎ اﻟﻣ ﮭﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻌﻣ ل ﻟ دى‬ ‫اﻵﺧرﯾن وﻟﻛن ﯾﺑ ﻘﻰ ﻓ ﻲ ﻣ ﻘ د ورﻧﺎ ﺗﺣ وﯾ ل ھ ذ ا اﻟ وﻗت ﻣن ﺷ ﻲ ء‬ ‫ﻣﯾت إﻟﻰ ﺣ ﻲ ‪ .‬إ ذ ا ﻋزﻣﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻌ ل ذ ات اﻷﻣ ور اﻟﺗ ﻲ ﻋزم‬ ‫ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻓﺎﻧ درﺑﯾﻠﯾت ( أن ﺗﻛ ون ﻣﺎﻟﻛﺎ ﻻ ﺗﺎﺑﻌﺎ ) ‪ ،‬ﻓﺈن ھ ذ ا اﻟ وﻗت‬ ‫ﺳﯾﺳﺗﺧ دم ﻟﺗﻌﻠم أﻛﺑر ﻗ در ﻣﻣﻛن ﻋن ﻣﺎ ذ ا ﯾﺣ دث ﺣ وﻟﻧﺎ ‪ :‬اﻻﻻﻋﯾ ب ا ﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬ا ﻟﺛﻐر ا ت ﻓ ﻲ ﻣﻐﺎﻣرة ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬ا ﻟ ﻠﻌﺑﺔ ا ﻟﻛﺑرى‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﺗﺟري ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺗﺟﺎر ة وﻛﯾف ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ ﻋﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء‬ ‫‪20‬‬ ‫ﺑﺻ ور ة أﻓﺿ ل ‪ .‬ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧ وﺟﮫ اﻧﺗﺑﺎ ھﻧﺎ وﻧﺗﺷرب أﻛﺑر ﻗ در‬ ‫ﻣﻣﻛن ﻣن اﻟﻣﻌﻠ وﻣﺎت ‪ .‬ﺳﯾﺳﺎﻋ دﻧﺎ ھ ذ ا ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻣ ل اﻟﻌﻣ ل اﻟ ذي‬ ‫ﻻ ﯾﺑ د و ﻣﺛﻣر ا ﺟ د ا ‪ .‬ﺳﻧﻣﺗﻠك ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ وﻗﺗﻧﺎ و اﻓﻛﺎرﻧﺎ ﻗﺑ ل‬ ‫اﻣﺗﻼﻛﻧﺎ ﻟﻣﺷر وع ﺗﺟﺎري‪.‬‬ ‫ﺗ ذﻛر ھ ذ ا ‪ :‬ﯾ ﻔﺿ ل ر ؤﺳﺎﺋك ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل أن ﯾﺑ ﻘ وك ﻓ ﻲ وﺿ ﻊ‬ ‫اﻋﺗﻣﺎ دي ‪ .‬إﻧﮫ ﻓ ﻲ ﺻﺎﻟﺣ ﮭم أن ﻻ ﺗﻛ ون ﻣﻌﺗﻣ د ا ﻋﻠﻰ ذ اﺗك ‪،‬‬ ‫وﻟ ذ ا ﺳﯾﻣﯾﻠ ون إﻟﻰ إﺧ ﻔﺎ ء اﻟﻣﻌﻠ وﻣﺎت ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗﻌﻣ ل ﺳر ا ﺿ د‬ ‫ھذا وﺗﺄﺧذ ﺗﻠك اﻟﻣﻌﻠ وﻣﺎت ﻟﻧ ﻔﺳك ‪.‬‬ ‫اﻟﺧط و ة اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ‪ :‬ﻛ ون أﻣﺑر اط ورﯾﺎت ﺻﻐﯾر ة ‪:‬‬

‫أﺛﻧﺎ ء ﻋﻣﻠك ﻟ دى آﺧرﯾن ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ھ دﻓك ﻓ ﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ‬ ‫ﺗﻛ وﯾن أﻣﺑر اط ورﯾﺎت ﺻﻐﯾر ة ﺗﻌﻣ ل ﻓﯾ ﮭﺎ ﻟﺣﺳﺎﺑك ‪ ،‬وﻣن أﺟ ل‬ ‫اﻛﺳﺎﺑك اﻟﻣ ﮭﺎر ات اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ .‬ﻗ د ﯾﻌﻧ ﻲ ھ ذ ا أن ﺗﻌر ض ﺗ وﻟ ﻲ ﻣ ﮭﻣﺔ‬ ‫إﻛﻣﺎ ل اﻟﻣﺷﺎرﯾ ﻊ اﻟﺗ ﻲ ﻟم ﯾﻛﻣﻠ ﮭﺎ آﺧر ون أ و ﺗطﺑﯾق اﻓﻛﺎر ﺟ دﯾ د ة‬ ‫ﻣن ﻋﻧ دك وﻟﻛن ﻟﯾس ﺷﯾﺋﺎ ﺿﺧﻣﺎ ﺟ د ا ﯾﺛﯾر اﻟﺷك‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﺗ ﻔﻌﻠﮫ ھ و اﻛﺗﺳﺎب ﺧﺑر ة ﻋﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء ﺑﻧ ﻔﺳك و اﺗﺧﺎ ذ‬ ‫ﻗر ار اﺗك اﻟﺧﺎﺻﺔ و اﻟﺗﻌﻠم ﻣن أﺧطﺎ ءك ‪ .‬إ ذ ا ﻟم ﯾﺳﻣﺢ ﻟك‬ ‫ر ؤ وﺳﺎ ءك ﺑ ﻔﻌ ل ﺧط و ة ﻛ ﮭ ذ ه ﻋﻠﻰ أي ﻣﺳﺗ وى ‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﻟﺳت ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻣﻛﺎن اﻟﺻﺣﯾﺢ‪ .‬ﻟ و ﻓﺷﻠت ھ ذ ه اﻟﻣﻐﺎﻣر ة ﻓﺈﻧك ﺗﻛ ون ﻗ د ﺣﺻﻠت‬ ‫ﻋﻠﻰ درس ﺛﻣﯾن ‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻣ وﻣﺎ ﯾ ؤ دي اﺗﺧﺎ ذ اﻟﻣﺑﺎ در ة ﺑﻌﻣ ل ھ ذ ه‬ ‫اﻷﺷﯾﺎ ء ﺑﻧ ﻔﺳك إﻟﻰ اﺟﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣ ل ﺑﺷﻛ ل أﻓﺿ ل وﺑﺟ دﯾﺔ‬ ‫‪21‬‬ ‫أﻛﺑر ‪ ،‬و ﺗﺻﺑﺢ ﻣﺗﻣﺗﻌﺎ ﺑﺎﺑ د اع و د اﻓﻌﯾﺔ أﺷ د ﺑﺳﺑب وﺟ و د اﻟﻛﺛﯾر‬ ‫ﻣن اﻷﺷﯾﺎ ء ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣك ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟ ﻘﯾﺎﻣك ﺑرﻓ ﻊ ﻣﺳﺗ وى اﻟﺗﺣ دي‪.‬‬ ‫ﺿ ﻊ اﻵﺗ ﻲ ﻓ ﻲ ذ ھﻧك ‪ :‬ﻣﺎ ﺗ ﻘ در ه ﻓﻌﻼ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ھ و اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫وﻟﯾس اﻟﻣﺎ ل ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺧﯾﺎر ﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﻣﺎ ل أ و‬ ‫اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﻣﺳ ؤ وﻟﯾﺎت ﻓﻌﻠﯾك د اﺋﻣﺎ أن ﺗﺧﺗﺎر اﻷﺧﯾر ‪ .‬اﻟ وظﯾ ﻔﺔ‬ ‫ذ ات اﻷﺟر اﻷﻗ ل و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻣﻧﺣك ﻣﺳﺎﺣﺔ أﻛﺑر ﻻﺗﺧﺎ ذ ﻗر ار ات‬ ‫وﺗﻛ وﯾن أﻣﺑر اط ورﯾﺎت ﺻﻐﯾر ة ‪ ،‬ھ ﻲ أﻓﺿ ل وﺑﺷﻛ ل ﻻ ﯾ ﻘﺎرن‬ ‫ﻣ ﻊ ﺷ ﻲ ء ﯾ دﻓ ﻊ اﻟﻣﺎ ل ﺟﯾ د ا وﻟﻛﻧﮫ ﯾ ﻘﯾ د ﺗﺣرﻛﺎﺗك‪.‬‬ ‫اﻟﺧط و ة اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ‪ :‬ﺗﺣرك ﻓ وق اﻟﺳﻠﺳﺔ اﻟﻐ ذ اﺋﯾﺔ ‪:‬‬ ‫ﻗرر اﻟﺑﺎﺑﺎ أﻟﻛﺳﻧ در اﻟﺳﺎ دس ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1499‬أن ﯾﻧﺷﻰ ء إﻣﺎر ة‬ ‫ﻻﺑﻧﮫ ﻗﯾﺻر ﺑ ورﺟﯾﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ اﻟر وﻣﺎﻧﯾﺔ ﻣن إﯾطﺎﻟﯾﺎ ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن‬ ‫ھ ذ ا ﺳ ﮭﻼ ﺑﺳﺑب وﺟ و د ﻛﺎﻓﺔ أﻧ و اع اﻟ ﻘ وى اﻟﻣﺗﻧﺎﻓﺳﺔ ﻟﻠﺳﯾطر ة‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟ د وﻟﺔ ‪ :‬اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺻ درت اﻟﻣﺷ ﮭ د اﻟﺳﯾﺎﺳ ﻲ ‪ ،‬ﻣﻠ وك‬ ‫اﻟ د و ل اﻷﺧرى اﻟ ذﯾن ﯾﺗﺣﺎﯾﻠ ون ﻟﺗ وﻟ ﻲ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺎطق‬ ‫ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬اﻷﻗﺎﻟﯾم اﻟﻣﺗﻣﺗﻌﺔ ﺑﻣﺳﺎﺣﺎت ﻣن اﻟﺗﺄﺛﯾر و أﺧﯾر ا اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ذ اﺗ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻣن أﺟ ل اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ر وﻣﺎﻧﯾﺎ ﻻﺑﻧﮫ أن ﯾﻧﺗﺻر‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻗ وى ﻋﺎﺋﻠﺗﯾن ﻓ ﻲ إﯾطﺎﻟﯾﺎ و أن ﯾﺗﺣﺎﻟف ﻣ ﻊ اﻟﻣﻠك ﻟ وﯾس‬ ‫اﻟﺛﺎﻧ ﻲ ﻋﺷر ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻛ وﯾن ﺟﯾش ﻣن اﻟﻣرﺗزﻗﺔ‪.‬‬ ‫‪22‬‬ ‫ﻗﯾﺻر ﺑ ورﺟﯾﺎ ﻛﺎن ﺷﺎﺑﺎ د ا ھﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ھ دﻓﮫ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬ ‫ر وﻣﺎﻧﯾﺎ ﺛم ﺗﺟﺎ وز ھﺎ ﻟﯾﺻ ل ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ إﻟﻰ ﺗ وﺣﯾ د إﯾطﺎﻟﯾﺎ ﺑﺄﻛﻣﻠ ﮭﺎ‬ ‫وﺟﻌﻠ ﮭﺎ ﻗ و ة ﻋظﻣﻰ ‪ .‬إﻻ إن وﺿﻌﮫ اﻵن ﻣﺗ وﻗف ﻋﻠﻰ اﻟﻌ دﯾ د‬ ‫ﻣن اﻟ ﻘ وى اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ اﻟﻣﺗﺣﻛﻣﺔ ﺑﻣﺻﯾر ه وﻛ ل و اﺣ د ة ﻣﻧ ﮭﺎ أﺷ د‬ ‫ﻣن اﻷﺧرى ‪ :‬اﻟﺟﯾش اﻟﻣ و اﻟ ﻲ ﻟﻸﺳر اﻟ ﻘ وﯾﺔ ‪ ،‬اﻟﻣﻠك اﻟ ﻔرﻧﺳ ﻲ و‬ ‫ﻛ ذﻟك اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻧ ﻔﺳﮫ اﻟ ذي ﻗ د ﯾﻣ وت ﻓ ﻲ أي وﻗت وﯾﺗم اﺳﺗﺑ د اﻟﮫ‬ ‫ﺑﺷﺧ ص ﻣﻌﺎ د ﻟﺑ ورﺟﯾﺎ ‪ .‬ھ ذ ه اﻟﺗﺣﺎﻟ ﻔﺎت ﻗ د ﺗﺗﻐﯾر وﺗﻧﻌﻛس ﺿ د ه‬ ‫‪ ،‬ﻟ ذﻟك ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾ ﻘﺿ ﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﻠك اﻟﺗﺑﻌﯾﺎت و اﺣ د ة ﺗﻠ و اﻷﺧرى‬ ‫إﻟﻰ أن ﯾﺗﻣﻛن ﻣن اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﻧ ﻔﺳﮫ د ون أﺣ د ﯾﻌﻠ و ه‪.‬‬ ‫اﺳﺗﺧ دم اﻟرﺷ و ة ﻟ وﺿ ﻊ ﻧ ﻔﺳﮫ ﻋﻠﻰ ر أس ﻓﺻﯾ ل اﻷﺳر ة اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺣﺎﻟ ﻔﮫ و اﻟ د ه ﻣﻌ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺛم ﺗﺣرك ﻟﯾ ﻘﺿ ﻲ ﻋﻠﻰ ﻋ د و ه اﻟرﺋﯾﺳ ﻲ‪.‬‬ ‫وﻋﻣ ل ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺧﻠ ص ﻣن ﺟﯾش اﻟﻣرﺗزﻗﺔ و إﻧﺷﺎ ء ﺟﯾش ﺧﺎ ص‬ ‫ﺑﮫ ‪ ،‬ﻛ ذﻟك ﺗﺣﺎﯾ ل ﻣن أﺟ ل ﻋﻣ ل ﺗﺣﺎﻟ ﻔﺎت ﺗ وﻓر ﻟﮫ اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣ و اﺟ ﮭﺔ ﻣﻠك ﻓرﻧﺳﺎ اﻟ ذي ﯾﺻﺑﺢ ﯾﻧظر إﻟﯾﮫ اﻵن ﻛﺧطر‪.‬‬ ‫اﺳﺗﺣ و ذ ﻋﻠﻰ اﻟﻣزﯾ د و اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻷﻗﺎﻟﯾم و ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ‬

‫اﻟ وﺻ و ل ﻓ ﻲ ﺗ وﺳﯾ ﻊ ﻧطﺎﻗﮫ إﻟﻰ ﻧ ﻘطﺔ اﻟﻼﻋ و د ة إﻟﻰ أن ﺳ ﻘط‬ ‫‪.‬ﻣﺻﺎﺑﺎ ﺑﻣر ض ﻣﻣﯾت ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪1504‬‬ ‫ﺑﻌ د ذﻟك ﺑ ﻔﺗر ة ﻗﺻﯾر ة ﺗ وﻓ ﻲ و اﻟ د ه وﺗم اﺳﺗﺑ د اﻟﮫ ﺳرﯾﻌﺎ ﺑﺑﺎﺑﺎ ﻗرر‬ ‫أن ﯾ وﻗف ﻗﯾﺻر ﺑ ورﺟﯾﺎ ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻌﻠم ﺑﺎﻟﻣ دى اﻟ ذي ﯾﻣﻛﻧﮫ ﺑﻠ وﻏﮫ‬ ‫ﻟ و أن ﺧططﮫ ﻟم ﺗﻛن ﻗ د ﺗﻼﺷت ﺑ ﻔﻌ ل ظر وف ﻏﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ‪.‬‬ ‫‪23‬‬ ‫ﻛﺎن ﻗﯾﺻر ﺑ ورﺟﯾﺎ ر اﺋ د ا ﻋﺻﺎﻣﯾﺎ ﺳﺎﺑ ﻘﺎ ﻟﻌﺻر ه ‪ .‬أ درك أن‬ ‫اﻟﺑﺷر ھم ﻣﺧﻠ وﻗﺎت ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﺗﺗﺣﺎﯾ ل ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ﻟﻠﺣ ﻔﺎظ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺻﺎﻟﺣ ﮭﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﻗﻣت ﺑﺷر اﻛﺔ ﻣﻌ ﮭم أ و اﺗﻛﻠت ﻋﻠﯾ ﮭم ﻣن أﺟ ل‬ ‫ﺗط ورك وﺣﻣﺎﯾﺗك ‪ ،‬ﻓﺈﻧك ﺗﺳﻌﻰ ﻟ ورطﺔ ‪ .‬ﻓ ﮭم إﻣﺎ أن ﯾﻧ ﻘﻠﺑ و ا‬ ‫ﺿ دك ﻓ ﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﺎ أ و ﯾﺳﺗﺧ دﻣ وك ﻛﻣﺧﻠب ﻗط ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﯾرﯾ د ون‪.‬‬ ‫ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ھ دﻓك ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ھ و أن ﺗﺗﺣرك أﻋﻠﻰ ﻓﺄﻋﻠﻰ ﻋن‬ ‫اﻟﺳﻠﺳﺔ اﻟﻐ ذ اﺋﯾﺔ و ذﻟك ﺑﺄن ﺗﺳﯾطر وﺣ دك ﻋﻠﻰ وﺟ ﮭﺔ ﻣﺷر وﻋك‬ ‫‪ ،‬ﻏﯾر ﻣﻌﺗﻣ د ﻋﻠﻰ أﺣ د ‪ .‬ﻣﺗﻰ ﻣﺎ ﻛﺎن ھ ذ ا اﻟ ﮭ دف ﯾﻣﺛ ل ﻗﯾﻣﺔ‬ ‫ﻣﺳﺗ ﻘﺑﻠﯾﺔ ﻓﻌﻠﯾك أن ﺗﺳﻌﻰ ﻓ ﻲ اﻟﺣﺎﺿر ﻹﺑ ﻘﺎ ء ﻧ ﻔﺳك ﺣر ا ﻋن‬ ‫أﯾﺔ ﺗﻌﺎﻗ د ات وﺗﺣﺎﻟ ﻔﺎت ﻏﯾر ﺿر ورﯾﺔ ‪ .‬إ ذ ا ﻟم ﺗﺳﺗط ﻊ ﺗﺟﻧب‬ ‫اﻟﺷر اﻛﺎت ‪ ،‬ﻓﻛن ﻋﻠﻰ ﺑﯾﻧﺔ ﻣن اﻟﻌﻣ ل اﻟ ذي ﯾ ؤ د وﻧﮫ ﻟك وﻛﯾف‬ ‫ﺗﺗﺣرر ﻣﻧ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﯾﺟب أن ﺗﺗ ذﻛر ﺑﺄﻧﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻣﻧﺣك اﻟﻧﺎس أﺷﯾﺎ ء ا أ و ﯾﺻﻧﻌ و ا ﻟك‬ ‫ﻣﻌر وﻓﺎ ﻓﺈن ذﻟك د اﺋﻣﺎ ﯾﻛ ون ﻣرﻓ ﻘﺎ ﺑ ﻘﯾ و د ‪ .‬ﻓ ﮭم ﯾرﯾ د ون ﺷﯾﺋﺎ‬ ‫ﻣﻧك ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ‪ :‬ﻛﻣﺳﺎﻋ د ة ﻣﺎ أ و وﻻ ء أ و ﻏﯾر ه ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن‬ ‫ﺗﺑ ﻘ ﻲ ﻧ ﻔﺳك ﺣر ا ﻣن أﻛﺑر ﻛم ﻣﻣﻛن ﻣن ھ ذ ه اﻻﻟﺗز اﻣﺎت ﺑ ﻘ در ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ‪ ،‬و اﻛﺗﺳب ﻋﺎ د ة أﺧ ذ ﻣﺎ ﺗﺣﺗﺎﺟﮫ ﺑﻧ ﻔﺳك ﺑ دﻻ ﻣن ﺗ وﻗ ﻊ‬ ‫أن ﯾ ﻘ وم اﻵﺧرﯾن ﺑﺎﻋطﺎ ؤك إﯾﺎ ه‪.‬‬ ‫‪24‬‬ ‫اﻟﺧط و ة اﻟر اﺑﻌﺔ ‪ :‬اﺟﻌ ل ﻣﺷر وﻋك اﻧﻌﻛﺎﺳﺎ ﻟ ﻔر دﯾﺗك ‪ :‬ﺣﯾﺎﺗك ﻛ ﻠﮭﺎ ھ ﻲ ﻋﺑﺎرة ﻋن ﺗﻌ ﻠ م ﻣن أﺟل ﺗ طوﯾر ا ﻟﻣﮭﺎر ا ت‬ ‫و اﻻﻋﺗﻣﺎ د ﻋﻠﻰ اﻟ ذ ات اﻟﺿر وري ﻟﺗﻛ وﯾن ﻣﻐﺎﻣرﺗك اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫وﻟﺗﺻﺑﺢ رﺋﯾﺳﺎ ﻟﻧ ﻔﺳك ‪ .‬وﻟﻛن ھﻧﺎك ﻋﺎﺋق أﺧﯾر ﯾﻌﺗر ض ﺗﺣ ﻘﯾق‬ ‫ذﻟك ‪ .‬ﻗ د ﺗﺗﺟﮫ إﻟﻰ اﻟﻧظر ﻧﺣ و ﻣﺎ ﺣ ﻘ ﻘﮫ اﻵﺧرﯾن ﻓ ﻲ ﻣﺟﺎﻟك‬ ‫وﺗﺣﺎ و ل ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺗﻛر ار أ و ﻣﺣﺎﻛﺎ ة ﻧﺟﺎﺣ ﮭم ‪ .‬ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﺣﺻ ل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺑﻌ ض اﻟ ﻘ و ة ﻣن ھ ذ ه اﻹﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﻟن ﺗﻣﺿ ﻲ ﺑﻌﯾ د ا‬ ‫وﻟن ﺗ د وم‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬أﻧت ﻓرﯾ د ﻣن ﻧ وﻋك وﺧﺻﺎﺋﺻك اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ھ ﻲ‬ ‫ﻧ وع ﻣن ﻣزﯾﺞ ﻛﯾﻣﯾﺎﺋ ﻲ ﻟن ﯾﺗﻛرر اﺑ د ا ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ‪ .‬ھﻧﺎك اﻓﻛﺎر‬ ‫ﻣﻣﯾز ة ﻟك و أﻧﻣﺎط و ﻣ و اﺻ ﻔﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺗﻛ ون ﻧ ﻘﺎطﺎ ﻟ ﻘ وﺗك وﻟﯾس‬ ‫ﺿﻌ ﻔك ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﻻ ﺗﺧﺎف ﻣن ﺗﻣﯾزك و ان ﺗﻛﺗرث أﻗ ل ﻓﺄﻗ ل‬ ‫ﺑﻣﺎ ﯾﻌﺗ ﻘ د ه اﻟﻧﺎس ﻋﻧك‪.‬‬ ‫ھ ذ ا ھ و ﻣﺳﺎر أﻗ وى اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ‪ .‬ﻛﺎن ﻣ وﺳﯾ ﻘ ﻲ اﻟﺟﺎز‬ ‫اﻟﻌظﯾم ﻣﺎﯾﻠز د اﯾ ﻔز ﻣ دﻓ وﻋﺎ د اﺋﻣﺎ ﺧﻼ ل ﺣﯾﺎﺗﮫ ﻟﺗﻛﯾﯾف اﯾ ﻘﺎﻋﮫ‬ ‫وﻓق ﻧﻣط ﻣﺣ د د ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟ وﻗت ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ أﺻر ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ وﺿ ﻊ ﺑﺻﻣﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ أي ﺷ ﻲ ء ﯾﻌزﻓﮫ ‪ .‬ﻣ ﻊ ﺗ ﻘ دﻣﮫ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣر أﺻﺑﺢ أﺷ د ﻓﺄﺷ د إﺻر ار ا ﺣﺗﻰ أﺣ دث ﺛ ور ة ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم‬ ‫اﻟﺟﺎز ﺑ ﻔﺿ ل اﺑﺗﻛﺎر اﺗﮫ اﻟﻣﺳﺗﻣر ة ﻓ ﻲ اﻹﯾ ﻘﺎع ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺗ وﻗف ﺑﺑﺳﺎطﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻋن اﻻﺳﺗﻣﺎع ﻟﻶﺧرﯾن‪.‬‬ ‫‪25‬‬ ‫رﻓ ض ﺟ ون ﻛﯾﻧﯾ دي إﻗﺎﻣﺔ ﺣﻣﻠﺔ ﻣﺛ ل ﻓر اﻧﻛﻠﯾن دﯾﻼﻧ و ر وزﻓﻠت‬

‫أ و ﻏﯾر ه ﻣن اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن اﻷﻣرﯾﻛﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺳﺎﺑق ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺻﻧ ﻊ‬ ‫أﺳﻠ وﺑﮫ اﻟﺧﺎ ص اﻟ ﻔرﯾ د اﺳﺗﻧﺎ د ا ﻟﻼ وﻗﺎت اﻟﺗ ﻲ ﻣر ﺑ ﮭﺎ و ﺷﺧﺻﯾﺗﮫ‬ ‫اﻟﻣﻣﯾز ة ‪ .‬ﻋن طرﯾق اﻟﻣﺿ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣﺳﺎر ه اﻟﺧﺎ ص ‪ ،‬ﻏﯾر إﻟﻰ‬ ‫اﻷﺑ د ﻣﺳﺎر اﻟﺣﻣﻼت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‪.‬‬ ‫ھ ذ ا اﻟﺗﻣﯾز اﻟ ذي ﺗﻌﺑر ﻋﻧﮫ ﻟﯾس ﺷﯾﺋﺎ ﻣﺗ وﺣﺷﺎ أ و ﻏرﯾﺑﺎ ﺟ د ا ‪،‬‬ ‫ﺑ ل ھ و ﻣ ؤﺛر ﺑ ذ اﺗﮫ ‪ .‬ﻧﺎ در ا ﻣﺎ ﯾﻛ ون اﻟﻧﺎس ﺑ ﮭ ذ ا اﻻﺧﺗﻼف ‪ .‬ﻛﻠﻣﺎ‬ ‫ﻛﻧت ﻛﻣﺎ أﻧت ‪ ،‬ﻛﻠﻣﺎ أﻣﻛﻧك اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑ ذﻟك ‪ .‬ﻟن ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫اﻟ وﻗ وف ﻓ ﻲ وﺟﮫ ھ ذ ه اﻷﺻﺎﻟﺔ ﺑ ل ﺳﯾﺳﺗﺟﯾب ﻟ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬ ‫ﻗ د ﻧﻌﺗ ﻘ د أن اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟﻣﺳﺗ ﻘﻠﯾن و اﻟﻣﻌﺗﺎ دﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺑ ﻘﺎ ء‬ ‫ﺑﻣ ﻔر د ھم ﻣﺗ وﺣ دﯾن وﻣﻌ ﻘ دﯾن وﻣن اﻟﺻﻌب اﻟﺗ و اﺟ د ﺣ وﻟ ﮭم ‪،‬‬ ‫ﺣﯾث ﻧﻣﯾ ل وﻓ ﻘﺎ ﻟﺛ ﻘﺎﻓﺗﻧﺎ إﻟﻰ ﺗ ﻘ دﯾر أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن ﯾﻛ وﻧ ون ﻣﺗﺣ دﺛﯾن‬ ‫ﺟﯾ دﯾن وﯾﺑ د ون أﻛﺛر اﻧ ﻘﯾﺎ د ا ﻟﻠﺟﻣﺎﻋﺔ وﯾﺗطﺎﺑ ﻘ ون أﻛﺛر ﻣ ﻊ ﻣﻌﺎﯾﯾر‬ ‫ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻧ ﮭم ﯾﺑﺗﺳﻣ ون وﯾﺑ د ون أﺳﻌ د‪.‬‬ ‫ھ ذ ا ﺗ ﻘﯾﯾم ﺳطﺣ ﻲ ﻟﻠﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ :‬ا ذ ا ﻋﻛﺳﻧﺎ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم وﻧظرﻧﺎ إﻟﻰ‬ ‫ذﻟك ﻣن ز ا وﯾﺔ اﻟﺟر أ ة ﻓﺳﻧﺻ ل إﻟﻰ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻣﻧﺎﻗﺿﺔ ‪ .‬اﻷﺷﺧﺎ ص‬ ‫اﻟﻣﻛﺗ ﻔﯾن ذ اﺗﯾﺎ ھم ﻋﻣ وﻣﺎ ﻣن اﻟﻧ وﻋﯾﺎت اﻟﻣرﺗﺎﺣﺔ ﻣ ﻊ ذ اﺗ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﯾﺑﺣﺛ ون ﻋن اﻻﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ ﯾﺣﺗﺎﺟ وﻧ ﮭﺎ ﻋﻧ د اﻵﺧرﯾن ‪ .‬و ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻼف اﻟﻣﺗﻌﺎرف ﻋﻠﯾﮫ ﻓﺈن ھ ذ ا ﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠ ﮭم أﻛﺛر ﺟﺎ ذﺑﯾﺔ و اﻏر ا ء ا‬ ‫‪26‬‬ ‫‪.‬ﻧﺗﻣﻧﻰ ﻟ و ﻛﻧﺎ أﻛﺛر ﻛ ﮭ ؤﻻ ء وﻧرﻏب ﻓ ﻲ اﻟﺑ ﻘﺎ ء ﺣ وﻟ ﮭم ‪ ،‬ﻣﺗﻣﻧﯾن‬ ‫أن اﻟﺑﻌ ض ﻣن اﺳﺗ ﻘﻼﻟﯾﺗ ﮭم ﻗ د ﯾﺣ ﻔزﻧﺎ‪.‬‬ ‫اﻟ ﻔﺋﺎت اﻟﻣﺗﺷﺑﺛﺔ و اﻟﻣﺣﺗﺎﺟﺔ ﺣﺗﻰ اﻻﻧ و اع اﻷﻛﺛر اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻣﻧ ﮭﺎ‬ ‫‪ ،‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﺗ دﻓﻌﻧﺎ ﺑﻌﯾ د ا ﻋﻧ ﮭﺎ ﺑﺷﻛ ل ﻻ و اع ‪ .‬ﻧﺣن ﻧﺳﺗﺷﻌر‬ ‫ﺣﺎﺟﺗ ﮭم ﻟﻠر اﺣﺔ و اﻟﺗ ﻘ دﯾر وﻧرﻏب ﺳر ا أن ﻧ ﻘ و ل ﻟ ﮭم ( ﺧ ذ ھﺎ‬ ‫ﺑﻧ ﻔﺳك ) ‪ ،‬ﺗ وﻗف ﻋن ﻛ وﻧك ﺿﻌﯾ ﻔﺎ ﺟ د ا وﺗﺎﺑﻌﺎ‪.‬‬ ‫ﯾﺑ دي ھ ؤﻻ ء اﻟﻌﺻﺎﻣﯾ ون ﻟﻠﻧﺎس " ﻣن و اﻗ ﻊ ﻗ وﺗ ﮭم " رﻏﺑﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺷر اﻛﺎت ﻣﻣﺗﻌﺔ أ و ﺗﺑﺎ د ل أﻓﻛﺎر ‪ .‬إ ذ ا ﻟم ﯾ ﻔﻌ ل اﻵﺧر ون ﻟ ﮭم ﻣﺎ‬ ‫طﻠﺑ و ه أ و ﺗ وﻗﻌ و ه ﻻ ﯾﺟرﺣ ون وﻻ ﯾﺷﻌر ون ﺑﺎﻟﺧ ذﻻن ‪ .‬ﺗﺄﺗ ﻲ‬ ‫ﺳﻌﺎ دﺗ ﮭم ﻣن اﻟ د اﺧ ل و ھ ذ ا ھ و اﻟﺳﺑب اﻷﻛﺛر ﻋﻣ ﻘﺎ ﻟﻛ ل ﻣﺎ ﺳﺑق‪.‬‬ ‫وﻓ ﻲ اﻟﺧﺗﺎم ‪ ،‬ﻻ ﺗﻧﺧ دع ﺑﺛ ﻘﺎﻓﺔ اﻟﺳ ﮭ وﻟﺔ ‪ ،‬ﻛﺗب ﻣﺳﺎﻋ د ة اﻟ ذ ات‬ ‫و اﻟﺧﺑر ا ء اﻟ ذﯾن ﯾﺣﺎ وﻟ ون إﻗﻧﺎﻋك ﺑﺄﻧك ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﺗرﯾ د ه ﺑﺎﺗﺑﺎع ﻋ د ة ﺧط و ات ﺑﺳﯾطﺔ ‪ .‬اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ ﺗﺄﺗ ﻲ‬ ‫ﺑﺳ ﮭ وﻟﺔ وﺳرﻋﺔ ﺳ وف ﺗﺗرﻛك ﺑﻧ ﻔس اﻟﺳرﻋﺔ ‪ .‬اﻟطرﯾق اﻟ وﺣﯾ د‬ ‫ﻻﻛﺗﺳﺎب اﻟﻌﺻﺎﻣﯾﺔ أ و أﯾﺔ ﻗ و ة أﺧرى ھ و ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﺟ ﮭ د اﻟﻛﺑﯾر‬ ‫و اﻟﺗﻣرﯾن ‪ .‬وﯾﺟب أن ﻻ ﯾﻧظر إﻟﻰ ھ ذ ا اﻟﺟ ﮭ د ﻛﺷ ﻲ ء ﻗﺑﯾﺢ أ و‬ ‫ﻣﻣ ل ‪ :‬اﻧ ﮭﺎ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺣﺻ و ل ﻟﻧ ﻔﺳك ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘ و ة اﻷﻛﺛر اﺷﺑﺎﻋﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق ‪ ،‬وﻣﻌرﻓﺔ اﻧﮫ ﻣن ﺧﻼ ل ﺧط و ة ﺑﺧط و ة ﺳﺗرﻓ ﻊ‬ ‫ذ اﺗك ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﻓ وق اﻟﺟﻣﺎ ھﯾر اﻟﺗﺑﻌﯾﺔ‪.‬‬ ‫‪27‬‬

‫ھﻧﺎك وﻗ ت ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﺗ ﻌﻠﯾ م ﻛ ل ﺷﺧ ص ﯾﺗ وﺻ ل ﻓﯾ ﮭﺎ إﻟ ﻰ ﻗﻧﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑﺄن اﻟﺗﻠﻘﯾن ھ و اﻧﺗﺣﺎر ‪ .‬ﻋﻠ ﻰ اﻟرﻏ م ﻣن أن اﻟ ﻛ ون ﻣﻠﻲ ء ﺑﺎﻟﻧ ﻌ م‬ ‫‪ ،‬ﻻ ﺗ وﺟد ﺑذرة واﺣدة ﻟذرة ﻣ ﻐذﯾﺔ ﺗﺄﺗﻲ إﻟﯾﮫ ‪ ،‬وإﻧﻣﺎ ﻋن طرﯾق‬ ‫اﻟﻧ ﻌ م اﻟﺑدﯾﻠﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻗط ﻌﺔ اﻷر ض اﻟﻣ ﻌطﺎة ﻟﮫ ﺣﺗ ﻰ اﻵن ‪ .‬اﻟﻘ وة‬ ‫اﻟﻣ وﺟ ودة ﺑداﺧﻠﮫ ﺟدﯾدة ﻓﻲ طﺑﯾ ﻌﺗ ﮭﺎ وﻻ أﺣد ﻏﯾره ﯾ ﻌر ف‬

‫ﻣﺎﻟذي ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ أن ﯾﻔ ﻌﻠﮫ ‪ ،‬ﻟن ﯾ ﻌر ف ﺷﯾﺋﺎ ﺣﺗ ﻰ ﯾﺟرﺑﮫ أ وﻻ‪.‬‬ ‫راﻟ ف واﻟد و اﯾﻣرﺳ ون‬ ‫ ﻧ ﮭﺎ ﯾﺔ اﻟﻔ ﺻ ل اﻟﺛﺎﻧ ﻲ– ﻟﻠﺗ و اﺻ ل ‪:‬‬‫‪[email protected]‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬ ‫‪The 50 th law‬‬ ‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ‪:‬‬ ‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬ ‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟ ﺚ‪:‬‬ ‫اﻻﻧﺘﮫﺎزﻳ ﺔ‬ ‫ﺣ ﻮل اﻟﻘﺬارة إﻟﻰ ﺳﻜﺮ‬ ‫ﻛ ل وﺿ ﻊ ﺳﻠﺑ ﻲ ﯾﻧط وي ﻋﻠﻰ اﺣﺗﻣﺎ ل وﺟ و د ﺷ ﻲ ء إﯾﺟﺎﺑ ﻲ ‪،‬‬ ‫ﻛ ﻔرﺻﺔ ﻣﺛﻼ ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺗﻌﻠق اﻷﻣر ﺑﻛﯾ ﻔﯾﺔ ر ؤﯾﺗك ﻟﮫ‪.‬‬ ‫ﻗ د ﯾﻌ د ﻧ ﻘ ص ﻣ و ار دك ﻣﯾز ة إ ذ أﻧﮫ ﯾﺟﺑرك ﻋﻠﻰ أن ﺗﻛ ون أﻛﺛر‬ ‫اﺑﺗﻛﺎر ا ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﻠﯾ ل اﻟﻣ وﺟ و د ﻟ دﯾك ‪ .‬إن ﺧﺳﺎر ة ﻣﻌرﻛﺔ ﻣﺎ ﺳ وف‬ ‫ﺗﺟﺑرك ﻋﻠﻰ ﺗﻛﯾﯾف ذ اﺗك ﻛﺧﺎﺳر و د و د‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗ دع اﻟﻣﺧﺎ وف ﺗﺟﻌﻠك ﻣﻧﺗظر ا اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ أ و أن ﺗﺻﺑﺢ‬ ‫ﻣﺗﺣ ﻔظﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ظر وف ﻻ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﯾ ﮭﺎ‬ ‫ﻓﺣﺎ و ل أن ﺗﺧر ج ﺑﺄﻓﺿ ل ﻣﺎ ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬إﻧ ﮭﺎ اﻟﺧﯾﻣﯾﺎ ء اﻟﻣطﻠ ﻘﺔ ﻟﺗﺣ وﯾ ل‬ ‫ﻛ ل ھ ذ ه اﻟﺳﻠﺑﯾﺎت إﻟﻰ ﻣﻣﯾز ات و ﻗ وى‪.‬‬ ‫اﻟﻐﻼف اﻟﺧﯾﻣﯾﺎﺋ ﻲ ‪:‬‬

‫اذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧ ص ﯾﻧﺟ و داﺋﻣﺎ ﻣن أﺳ وأ ﻣﺎ ﺗﺟﻲ ء ﺑﮫ اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ‬ ‫ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾرﻓ ض أن ﯾ ﻛ ون ﻣﺣ ﻛ وﻣﺎ ﺑﺎﻟﺧ و ف ﻣﻣﺎ ﻗد ﺗﺄﺗﻲ ﺑﮫ‬ ‫اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬ ‫ﺟﯾﻣس ﺑﺎﻟ د وﯾن‬ ‫ﻛﺎن ( ‪ 50‬ﺳﻧت ) ﯾﻌﻣ ل ﻷﻛﺛر ﻣن ﻋﺎم ﻓﯾﻣﺎ ﯾ ﻔﺗر ض أن ﯾﻛ ون‬ ‫أﻟﺑ وﻣﮫ اﻷ و ل ( ﻗ و ة اﻟ د وﻻر ) ‪ .‬اﻟ ذي أﺻﺑﺢ أﺧﯾر ا ﺟﺎ ھز ا‬ ‫ﻟﻺطﻼق ﻓ ﻲ رﺑﯾ ﻊ ﻋﺎم ‪ 2000‬ﺑ و اﺳطﺔ ﺗﺳﺟﯾﻼت ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ ‪،‬‬ ‫وﻗ د ﻣﺛ ل ﻟﮫ ﻛ ل اﻟﻣﺻﺎﻋب اﻟﺗ ﻲ ﻋﺎﺷ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻣﻧﻰ‬ ‫ﺑﺄﻧ ﮭﺎ ﺳﺗﻐﯾر ﺣﯾﺎﺗﮫ ﻟﻸﻓﺿ ل‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﻣﺎﯾ و ﻣن ذﻟك اﻟﻌﺎم وﻗﺑ ل أﺳﺎﺑﯾ ﻊ ﻗﻠﯾﻠﺔ ﻣن ﺗﺎرﯾﺦ اﻹطﻼق ‪،‬‬ ‫ﻗﺎم ﻗﺎﺗ ل ﻣﺄﺟ ور ﺑﺈطﻼق ﺗﺳ ﻊ رﺻﺎﺻﺎت ﻋﻠﯾﮫ أﺛﻧﺎ ء ﺟﻠ وﺳﮫ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘﻌ د اﻟﺧﻠ ﻔ ﻲ ﻟﺳﯾﺎر ة ‪ ،‬اﺧﺗرﻗت إﺣ د ا ھن ﻓﻛﮫ وﻛﺎﻧت ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺷك ﻗﺗﻠﮫ ‪ .‬ﺧﻼ ل ﺑر ھﺔ ﺗﻐﯾر ﻣﺳﺎر اﻷﻣ ور اﻟﺗ ﻲ ﺑﻧﺎ ھﺎ ﺳﺎﺑ ﻘﺎ‬ ‫ﻋﺎﻛﺳﺎ ذ اﺗﮫ ‪ :‬أﻟﻐت ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ إطﻼق اﻷﻟﺑ وم و أﻧ ﮭت اﻟﺗﻌﺎﻗ د ﻣ ﻊ‬ ‫ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ‪ .‬ﺣﯾث اﻗﺗرن ﻋﻧف ﺷ دﯾ د ﺑﺎﺳﻣﮫ وﻛﺎن ذﻟك ﺷﯾﺋﺎ ﺳﯾﺋﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻷﻣ ور اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺿ ﻊ اﺳﺗ ﻔﺳﺎر ات ﺟﻌﻠت اﻷﻣر و اﺿﺣﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﯾﮫ أن ﺑ ﻘﯾﺔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﻐﻧﺎﺋﯾﺔ ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟﺷ ﻲ ء ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬ﻟ ﻘ د ﺗم رﻛﻧﮫ ﺟﺎﻧﺑﺎ ﻣن‬ ‫ھ ذ ه اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ ‪ .‬أﺧﺑر ه أﺣ د اﻟﻣ وزﻋﯾن اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﯾن ﺑﺷﻛ ل ﻗﺎط ﻊ‬ ‫اﻧﮫ ﯾﺟب ﻋﻠﯾﮫ اﻻﻧﺗظﺎر ﻟﻣ د ة ﻋﺎﻣﯾن ﻋﻠﻰ اﻷﻗ ل ﻗﺑ ل أن ﯾ ﻔﻛر ﻓ ﻲ‬ ‫أﺣﯾﺎ ء ﻣ ﮭﻧﺗﮫ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻻﻏﺗﯾﺎ ل ﻣن ﺑ ﻘﺎﯾﺎ أﯾﺎﻣﮫ اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ‬ ‫ﻛﺗﺎﺟر ﻣﺧ در ات ‪ :‬ﻟم ﯾﺗﺣﻣ ل اﻟ ﻘﺗﻠﺔ أن ﯾﺗرﻛ و ه ﯾﻧﺟ و وﺳﯾﺣﺎ وﻟ ون‬ ‫إﻧ ﮭﺎ ء ﻣ ﮭﻣﺗ ﮭم‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ أن ﯾﺣﺗ ﻔظ ﺑﺗ ﻘ دﯾر ﻣﻧﺧ ﻔ ض ﻻﺳﻣﮫ اﻟ ﻔﻧ ﻲ ‪ ،‬وﻓ ﻲ‬ ‫اﻟ وﻗت ذ اﺗﮫ ﻟﯾس ﻟ دﯾﮫ ﻣﺎ ل وﻻ ﯾﻣﻛﻧﮫ اﻟﻌ و د ة إﻟﻰ اﺣﺗﯾﺎ ل اﻟﺷ و ارع‬ ‫‪.‬ﺣﺗﻰ اﺻ دﻗﺎ ء ه اﻟﻌ دﯾ د ون اﻟ ذﯾن ﻛﺎﻧ و ا ﯾرﻏﺑ ون ﺑﺄن ﯾﺻﺑﺣ و ا‬ ‫ﺟز ء ا ﻣن ﻧﺟﺎﺣﮫ ﻛﻣﻐﻧ ﻲ ر اب ﺑ د أ و ا ﯾﺗﺟﻧﺑ وﻧﮫ‪.‬‬ ‫ﺧﻼ ل ﻋ د ة أﺳﺎﺑﯾ ﻊ ﻗﺻﯾر ة ﻛﺎن أﻣر ه ﻗ د اﻧﺗ ﮭﻰ ﻣن أﺟ و ا ء اﻟﺷ ﮭر ة‬ ‫و اﻟ ﻔرﺻﺔ ﻟﻠ وﺻ و ل إﻟﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ‪ ،‬وﯾﺑ د و أﻧﮫ ﻻ طرﯾق ﻟﻠﺧر و ج ﻣن‬ ‫اﻟز ا وﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ وﺟ د ﻧ ﻔﺳﮫ ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ .‬ھ ل ﺳﺗﻛ ون ھ ذ ه ھ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻟﺟﻣﯾ ﻊ‬

‫ﺟ ﮭ و د ه ؟ اﻟﻣ وت أﻓﺿ ل ﻟﮫ ﻣن اﻹﺣﺳﺎس ﺑ ﮭ ذ ا اﻟﺿﻌف‪.‬‬ ‫أﺛﻧﺎ ء اﺳﺗﻠ ﻘﺎ ؤ ه ﻋﻠﻰ اﻟﺳرﯾر ﻓ ﻲ ﻣﻧز ل ﺟ دﯾﮫ ﻓ ﻲ ﻓﺗر ة ﻧ ﻘﺎ ھﺗﮫ ﻣن‬ ‫اﻹﺻﺎﺑﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﺳﺗﻣ ﻊ ﺑﻛﺛر ة ﻟﻠر ا دﯾ و وﻣﺎ ﺳﻣﻌﮫ أﻋطﺎ ه دﻓ ﻘﺔ ﻻ‬ ‫ﺗﺻ دق ﻣن اﻟﺗ ﻔﺎ ؤ ل ‪ :‬أﺧ ذت ﻓﻛر ة ﺗﺗﺷﻛ ل ﻓ ﻲ ذ ھﻧﮫ ﺑﺄن ﺣﺎ دث‬ ‫إطﻼق اﻟﻧﺎر ﻟﯾس إﻻ ﻧﻌﻣﺔ ﻣﺑطﻧﺔ ‪ ،‬وﻗ د ﻧﺟﺎ ﻣﻧﮫ ﺑﺻﻌ وﺑﺔ ﻟﺳﺑب‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧت ﻛ ل اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ﻓ ﻲ اﻟر ا دﯾ و ﻣﻛرر ة ﺟ د ا وﺳﺑق إﻧﺗﺎﺟ ﮭﺎ ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻷﻣ ور اﻟﺻﻌﺑﺔ ﻣﻧ ﮭﺎ ‪ ،‬و ر اب اﻟﻌﺻﺎﺑﺎت ﻛﺎن ﻣزﯾ ﻔﺎ ﻛ ذﻟك‪.‬‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻟم ﺗﻌﻛس أي ﺷ ﻲ ء ﻣن اﻟﺷ و ارع اﻟﺗ ﻲ ﻋرﻓ ﮭﺎ ‪ .‬إن‬ ‫ﻣﺣﺎ وﻟﺔ ﺗﻣرﯾر ھﺎ ﻛﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ و اﻗﻌﯾﺔ وﺣﺿﺎرﯾﺔ ﺟﻌﻠﺗﮫ ﯾﺗﺣﻣس‬ ‫إﻟﻰ ﻧ ﻘطﺔ ﻟم ﯾﺳﺗط ﻊ ﺗﺣﻣﻠ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﯾس ھ ذ ا ھ و اﻟ وﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب ﻟﯾﻛ ون ﺧﺎﺋ ﻔﺎ أ و ﯾﺎﺋﺳﺎ أ و ﻟﯾﺟﻠس‬ ‫ﻋ د ة ﺳﻧ و ات إﻟﻰ أن ﯾﻧﺗ ﮭ ﻲ ﻛ ل اﻟﻌﻧف ﻣن ﺣ وﻟﮫ ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﻗط‬ ‫ﻣﻐﻧ ﻲ ر اب ﻣزﯾف وﻟ دﯾﮫ اﻵن ﺗﺳﻌﺔ ﺟر و ح ﻟرﺻﺎﺻﺎت ﻟﯾﺛﺑت‬ ‫ذﻟك ‪ .‬ھ ذ ه ھ ﻲ ﻟﺣظﺔ ﺗﺣ وﯾ ل ﻛﺎﻓﺔ ﻏﺿﺑﮫ وﻋ و اط ﻔﮫ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﺣﻣﻠﺔ ﻗ وﯾﺔ ﺳﺗ ﮭز أﻋﻣق ﻗ و اﻋ د اﻟ ﮭﯾب ھ وب‪.‬‬ ‫ﺗﻌﻠم ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ درﺳﺎ أﺳﺎﺳﯾﺎ ﻛ وﻧﮫ ﻛﺎن ﻣﺣﺗﺎ ل ﺷ و ارع ‪ :‬اﻟطرﯾق‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻣﺎ ل و اﻟﻣ و ار د ﻣﺣ د و د ﺟ د ا ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ ‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣﺗﺎ ل أن‬ ‫ﯾﺣ و ل ﻛ ل ﺣ دث ﺻﻐﯾر و ﻛ ل ﻣ وﺿ وع ھﺎﺋم إﻟﻰ ﺣﯾﻠﺔ ﻣﺎ ﻟﻛﺳب‬ ‫اﻟﻧ ﻘ و د ‪ ،‬و ﺣﺗﻰ أﺳ و أ ﻗ ذ ار ة ﺗﺣ دث ﻟك ﯾﻣﻛﻧك ﺗﺣ وﯾﻠ ﮭﺎ إﻟﻰ ذ ھب‬ ‫ا ذ ا ﻛﻧت ذﻛﯾﺎ ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ ‪ .‬ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻌ و اﻣ ل اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺗ و اﺟ ﮭﮫ اﻵن ‪ :‬ﻗﻠﺔ اﻟﻣﺎ ل ‪ ،‬اﻧﻌ د ام اﻟﻌﻼﻗﺎت وﺛﻣن ر أﺳﮫ ﯾﻣﻛن‬ ‫ﺗﺣ وﯾﻠ ﮭﺎ إﻟﻰ ﻧ ﻘﺎﺋﺿ ﮭﺎ ﻟﺗﻛ ون ﻣﻣﯾز اﺗﺎ وﻓرﺻﺎ ‪ .‬ھﻛ ذ ا ﺳﯾ و اﺟﮫ‬ ‫اﻻن اﻟﻌ ﻘﺑﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺑ د و ﺷﺑﮫ ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ اﻟﺗ ذﻟﯾ ل ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘﮫ‪.‬‬ ‫ﻗرر اﻻﺧﺗ ﻔﺎ ء ﻋ د ة أﺷ ﮭر و اﻟﺑ ﻘﺎ ء ﻓ ﻲ ﺑﯾ وت اﺻ دﻗﺎ ء ه اﻟﻌ دﯾ دﯾن ‪،‬‬ ‫وﺑ د أ ﺑﺈﻋﺎ د ة ﺗﻛ وﯾن ذ اﺗﮫ و ﻣ ﮭﻧﺗﮫ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ‪ .‬ﻣ ﻊ ﻋ دم وﺟ و د‬ ‫ﻣ وزﻋﯾن ﻟﯾﺳﺗرﺿﯾ ﮭم أ و ﯾ ﻘﻠق ﺑﺷﺄﻧ ﮭم ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ دﻓ ﻊ أﻏﺎﻧﯾﮫ و‬ ‫ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه اﻟ ﻘ وﯾﺔ إﻟﻰ أﺑﻌ د ﺣ د ﯾرﯾ د ه ‪ .‬ﻛﺎن ﺻ وﺗﮫ ﻗ د ﺗﻐﯾر ﻧﺗﯾﺟﺔ‬ ‫ﻟ وﺟ و د ﺷظﺎﯾﺎ رﺻﺎﺻﺔ ﻣﺳﺗ ﻘر ة ﻓ ﻲ ﻟﺳﺎﻧﮫ ‪ ،‬ﻟ دﯾﮫ اﻵن ﻧ وع ﻣن‬ ‫اﻟﺑﺣﺔ ‪ .‬ﻛﺎن ﻻ ﯾز ا ل ﺗﺣرﯾك اﻟ ﻔم ﻣ ؤﻟﻣﺎ ﻟﮫ ﻟ ذ ا ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﻐﻧ ﻲ‬ ‫ﺑﺑط ء أﻛﺛر ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﺳﺗﻌﺎ د ة ﺻ وﺗﮫ اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ﻗرر أن‬ ‫ﯾﺟﻌ ل ﺻ وﺗﮫ اﻟﺣﺎﻟ ﻲ ﻣﯾز ة ﻟﮫ و ﺳﯾﻛ ون ﻧﻣطﮫ اﻟﺣ دﯾث ﻣن ﻏﻧﺎ ء‬ ‫اﻟر اب أﻛﺛر ﺟر أ ة وﺗ ﮭ دﯾ د ا ‪ :‬ھ ذ ه اﻟﺑﺣﺔ ﺳﺗ ذﻛر اﻟﻣﺳﺗﻣﻌﯾن‬ ‫ﺑﺎﻟرﺻﺎﺻﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻋﺑرت ﻓﻛﮫ ‪ ،‬ﺳﯾﻠﻌب ﻋﻠﻰ ﻛ ل ھ ذ ه اﻷ وﺗﺎر‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﺻﯾف ﻋﺎم ‪ 2001‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺑ د أ اﻟﻧﺎس ﺑﻧﺳﯾﺎﻧﮫ ‪ ،‬أطﻠق ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ‬ ‫ﻓﺟﺄ ة اﻏﻧﯾﺗﮫ اﻷ وﻟﻰ ﻟﻠﺷ و ارع ‪ .‬ﻋﻧ و اﻧ ﮭﺎ ( ﻋﻠﯾك اﻟﻠﻌﻧﺔ (‬ ‫وﺗﻠﺧ ص ﻛﻠﻣﺎﺗ ﮭﺎ ﺷﻌ ور ه ﻧﺣ و ﻗﺎﺗﻠﯾﮫ وﻛ ل ﺷﺧ ص أر ا د اﻟﺗﺧﻠ ص‬ ‫ﻣﻧﮫ ‪ .‬ﻣﺟر د إﺧر ا ج اﻷﻏﻧﯾﺔ ﻛﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻓﯾﺔ ‪ -‬اﻧﮫ ﯾﺗﺣ دى ﻗﺗﻠﺗﮫ‬ ‫ﺻر اﺣﺔ وﻋﻠﻧﺎ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﻋﺎ د ﻣر ة أﺧرى وﻋﻠﯾ ﮭم إﻧ ﮭﺎ ء ﻣ ﮭﻣﺗ ﮭم ﻟﻛ ﻲ‬ ‫ﯾﺧرﺳ و ه ‪ .‬اﻟﻐﺿب اﻟ و اﺿﺢ ﻓ ﻲ ﺻ وﺗﮫ و اﻟﻠﺣن اﻟﻌﻣﯾق اﻟﺻﻌب‬ ‫ﻟﻸﻏﻧﯾﺔ ﺟﻌﻠ ﮭﺎ ﺗﻌﻛس اﻟﺷﻌ ور اﻟﻣ وﺟ و د ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ‪ .‬ﻟ ﻘ د‬ ‫ﺟﺎ ءت أﯾﺿﺎ ﻣ ﻊ إﯾ ﻘﺎع إﺿﺎﻓ ﻲ ﻷﻧﮫ أر ا د أن ﯾﺑ د و د اﻋﯾﺎ ﻟﻠﻣزﯾ د‬ ‫ﻣن اﻟﻌﻧف ‪ ،‬و ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻣﺔ أن ﯾﻠﺗ ﻘط و ا ﻛ ل ﺷ ﻲ ء أﻧﺗﺟﮫ ﻗﺑ ل‬ ‫ﺣﺎ دﺛﺔ اﻟ ﻘﺗ ل ‪.‬ﺻﻧﻌت ز ا وﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎ ة و اﻟﻣ وت ھ ذ ه ﻣﺷ ﮭ د ا ﻣ ﻘﻧﻌﺎ‪.‬‬ ‫ﺑ د أت اﻷﻏﻧﯾﺔ اﻵن ﺗ ﻔﯾ ض ﺑﻣﺎ ﻓ ﻲ د اﺧﻠﮫ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻏ ذ ا ھﺎ ﺑﻛ ل‬ ‫اﻟﻐﺿب اﻟ ذي ﺷﻌر ﺑﮫ وﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﺷﻛ وك اﻟﺗ ﻲ ر ا و دت اﻟﻧﺎس ﺣ وﻟﮫ‬ ‫‪.‬ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﺳﺗﻧزﻓﺎ أﯾﺿﺎ ﺑﺣس ط و ارئ ﻷﻧ ﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﻓرﺻﺗﮫ‬

‫اﻷﺧﯾر ة ﻟ ﻔﻌ ل ذﻟك ‪ ،‬وﻟ ذ ا ﻓ ﻘ د ﻋﻣ ل ﻟﯾﻼ وﻧ ﮭﺎر ا ﻻﻧﺟﺎز ه ‪ .‬أﺧ ذت‬ ‫اﺳط و اﻧﺎت ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ اﻟﻣﻧ وﻋﺔ ﺗﻐز و اﻟﺷﺎرع ﺑﺳرﻋﺔ اﻟﻐﺿب‪.‬‬ ‫ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ أ درك أﻋظم ﻣﯾز ة اﻣﺗﻠﻛ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣﻣﻠﺔ إﻻ و ھ ﻲ‬ ‫إﺣﺳﺎﺳﮫ اﻟ ذي ﺑﻠ ﻎ اﻟ ﻘﻣﺔ وﻋ دم ﺧ وﻓﮫ ﻣن ﻓ ﻘ د ان ﺷ ﻲ ء ‪ .‬اﺳﺗطﺎع‬ ‫ھز اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟﻐﻧﺎﺋﯾﺔ و اﻟﺳﺧرﯾﺔ ﻣن ﺧﺟﻠ ﮭﺎ ‪ ،‬و ﻗرﺻن ﻣﻌظم‬ ‫اﻻﻏﺎﻧ ﻲ اﻟﻣﻌر وﻓﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗ ذ اع ﻓ ﻲ اﻟر ا دﯾ و و وﺿ ﻊ ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻛﻠﻣﺎﺗﮫ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻟﯾﺻﻧ ﻊ ﻣﺣﺎﻛﺎ ة ﺳﺎﺧر ة ﻣﻧ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻏﯾر ﻣﻛﺗرث ﺑﺎﻟﻌ و اﻗب‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻣﺎ ﻓﻌ ل ذﻟك أﻛﺛر ‪ ،‬اﺳﺗﺟﺎب ﺟﻣ ﮭ ور ه أﻛﺛر ‪ .‬ﻟ ﻘ د أﺣﺑ و ا ﺗﺟﺎ وز ه‬ ‫ﻟﻠﺣ د و د ‪ ،‬ﻛﺎن ﻛﺣﻣﻠﺔ ﻣ ﻘ دﺳﺔ ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﺗ ﻔﺎ ھﺎت اﻟﻣزﯾ ﻔﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟر ا دﯾ و ‪ ،‬و ﻛﺎن اﻻﺳﺗﻣﺎع إﻟﻰ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﯾﻌ د ﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻓ ﻲ اﻷﻣر‬ ‫‪.‬‬ ‫اﺻﺑﺢ ﯾ ﻘ وم ﻣر ار ا وﺗﻛر ار ا ﺑﺗﺣ وﯾ ل ﻛ ل ﺣ دث ﺳﻠﺑ ﻲ ﯾﻣﻛن‬ ‫وﻗ وﻋﮫ إﻟﻰ إﯾﺟﺎﺑ ﻲ ‪ .‬و ﻣن أﺟ ل ﺗﻌ وﯾ ض ﻧ ﻘ ص اﻟﻣﺎ ل اﻟﻼزم‬ ‫ﻟﺗ وزﯾ ﻊ اﺳط و اﻧﺎﺗﮫ اﻟﻣﻧ وﻋﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣ دى اﻟﺑﻌﯾ د اﻟ و اﺳ ﻊ ‪ ،‬ﻗرر‬ ‫ﺗﺷﺟﯾ ﻊ اﻟﻣ ﮭرﺑﯾن ﻋﻠﻰ ﻗرﺻﻧﺔ أﻏﺎﻧﯾﮫ وﻧﺷر ھﺎ ﻛﺎﻟ ﻔﯾر وس‪.‬‬ ‫ﻣ ﻊ اﺳﺗﻣر ار اﻟﻣطﺎﻟﺑﺔ ﺑر أﺳﮫ ﻟم ﯾﺳﺗط ﻊ ﻋﻣ ل ﺣ ﻔﻼت أ و اﻟظ ﮭ ور‬ ‫ﻓ ﻲ ﻋر و ض ﻋﻠﻧﯾﺔ وﻟﻛﻧﮫ ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ إﺳﺗطﺎع ﺗﺣ وﯾ ل ﺣﺗﻰ ھ ذ ا‬ ‫اﻟ وﺿ ﻊ إﻟﻰ أ د ا ة ﺗﺳ وﯾق ‪ :‬اﻻﺳﺗﻣﺎع اﻟﻰ أﻏﺎﻧﯾﮫ ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣﻛﺎن ﻣ ﻊ‬ ‫ﻋ دم اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ ر ؤﯾﺗﮫ ﻟم ﯾ ؤ د إﻻ ﻟزﯾﺎ د ة اﻟﻐﻣ و ض و ﺗرﻛﯾز‬ ‫اﻧﺗﺑﺎ ه اﻟﻧﺎس اﻟﻣ وﺟﮫ ﻟﮫ ‪ .‬ﺳﺎ ھﻣت اﻟﺷﺎﺋﻌﺎت وﺗﻧﺎﻗ ل اﻟﻛﻼم ﻓ ﻲ‬ ‫ﺗﺷﻛﯾ ل ﻧ وع ﻣن اﻷﺳط ور ة ﻟ ﻔﯾ ﻔﺗ ﻲ اﻟ ذي ﺑ د ور ه ﺟﻌ ل ظ ﮭ ور ه أﺷ د‬ ‫ﻧ در ة ﻟﯾﻐ ذي ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻣﯾﻛﺎﻧﯾﻛﯾﺔ اﻵن اﺻﺑﺣت ﻣ دﻣر ة ‪ ،‬ﻻ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻣﺿ ﻲ ﺑﻌﯾ د ا ﻓ ﻲ‬ ‫ﻧﯾ وﯾ ورك د ون ﺗﺳﻣ ﻊ اﻧﺗ ﻘﺎ د ات ﻋﻠﻰ أﻏﺎﻧﯾﮫ ﺻﺎ در ة ﻣن ز ا وﯾﺔ ﻣﺎ‬ ‫‪.‬ﺑﻌ د ذﻟك ﺑ ﻔﺗر ة وﺟﯾز ة طرﻗت إﺣ دى اﺳط و اﻧﺎﺗﮫ اﻟﻣﻧ وﻋﺔ ﺳﻣ ﻊ‬ ‫اﯾﻣﻧﯾم اﻟ ذي ﻗرر ﺑﺄﻧﮫ ھ ذ ا ھ و ﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل اﻟ ﮭﯾب ھ وب ‪ .‬وﺳرﯾﻌﺎ‬ ‫ﻗﺎم ﺑﺗ وﻗﯾ ﻊ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻓ ﻲ ﺑ د اﯾﺎت ﻋﺎم ‪ 2003‬ﻋﻠﻰ اﺗ ﻔﺎﻗﯾﺔ ﻣﻌﮫ وﻣ ﻊ‬ ‫إﺣ دى ﻋﻼﻣﺎﺗﮫ اﻟﻐﻧﺎﺋﯾﺔ اﻟﻣﻌر وﻓﺔ ‪ .‬اﻷﻣر اﻟ ذي اﻋﺗﺑر اﺳﺗر اﺣﺔ‬ ‫ظﻠﯾﻠﺔ ﺑﻌ د اﻟﻌﻧف ‪ ،‬ﺛم اﺳﺗﻛﻣﺎﻻ ﻟ و اﺣ د ة ﻣن أﺳرع ﻓر ص إﻋﺎ د ة‬ ‫اﻟﺑﻧﺎ ء و أﺷ د ھﺎ ﻟ ﻔﺗﺎ ﻟﻠﻧظر ﻓ ﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣ دﯾث‪.‬‬ ‫اﻹﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ‪:‬‬

‫ﻛ ل ﺳﻠﺑﻲ ھ و إﯾﺟﺎﺑﻲ ‪ .‬اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺳﯾﺋﺔ اﻟﺗﻲ ﺣدﺛ ت ﻟﻲ ﺟ ﻌﻠﺗ ﮭﺎ‬ ‫ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﺎ ﺟﯾدة ‪ .‬ھذا ﯾ ﻌﻧﻲ أﻧﮫ ﻟن ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﻓ ﻌ ل أي ﺷﻲ ء‬ ‫ﻟﺗﺟرﺣﻧﻲ‪.‬‬ ‫‪50‬ﺳﻧت‬ ‫اﻷﺣ د اث ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻟﯾﺳت ﺳﻠﺑﯾﺔ وﻻ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ‪ ،‬إﻧ ﮭﺎ ﺣﯾﺎ دﯾﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎ‬ ‫‪.‬ﻻ ﯾﻛﺗرث اﻟﻛ ون ﺑﻧﯾﺗك ‪ ،‬إ ذ اﻧﮫ ﻻ ﯾﺧﺗﻠف اﻷﻣر ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻌﻧف‬ ‫اﻟ ذي ﻗ د ﯾﺻﯾﺑك أ و اﻟﻣ وت ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬اﻷﺷﯾﺎ ء ﺗﺣ دث ﻟك و ﺣﺳب‬ ‫‪.‬ﻋ ﻘﻠك ھ و اﻟ ذي ﯾﺧﺗﺎر ﺗ ﻔﺳﯾر ھﺎ ﻛﺳﻠﺑﯾﺔ أ و إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ‪ .‬وﻷﻧك‬ ‫ﺗﺣﻣ ل ﻋ و اﻣ ل ﻣن اﻟﺧ وف ﻛﺎﻣﻧﺔ ﺑ د اﺧﻠك ‪ ،‬ﺗﺗﺟﮫ ﺗﻠ ﻘﺎﺋﯾﺎ إﻟﻰ ﺗ ﻔﺳﯾر‬ ‫اﻟﻌ ﻘﺑﺎت اﻟﻣ ؤﻗﺗﺔ ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘك ﻋﻠﻰ أﻧ ﮭﺎ أﺷﯾﺎ ء أﻛﺑر ﻣن ذﻟك ‪-‬‬ ‫ﻧﻛﺳﺎت و أزﻣﺎت‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ھ ذ ا اﻹطﺎر اﻟ ذ ھﻧ ﻲ ﻓﺈﻧك ﺗﺑﺎﻟ ﻎ ﻓ ﻲ ﺗ ﻘ دﯾر اﻷﺧطﺎر ‪ .‬إ ذ ا‬ ‫ھﺎﺟﻣك أﺣ د ھم أ و ا ذ اك ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬ﺗرﻛز ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎ ل أ و اﻟﻣرﻛز‬ ‫اﻟ ذي ﺧﺳرﺗﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻣﻌرﻛﺔ و اﻟﺻﯾت اﻟﺳﻠﺑ ﻲ أ و اﻟﻌ و اطف‬ ‫اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻧﺗﺟت ﻋﻧ ﮭﺎ ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠك ﺗﻐ د و ﺣ ذر ا ‪ ،‬ﻣﺗر اﺟﻌﺎ‬

‫و ر اﻏﺑﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﻧ ﻔﺳك ﻋن اﻟﻣزﯾ د ﻣن ھ ذ ه اﻷﻣ ور‬ ‫اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ‪ .‬ﺗﺧﺑر ﻧ ﻔﺳك ﺑﺄﻧﮫ وﻗت وﺳﯾﻣر و ﻋﻠﯾك أن ﺗﺑ ﻘﻰ‬ ‫ﻣﻧﺧ ﻔﺿﺎ وﺗﻧﺗظر اﻷﺷﯾﺎ ء ﻟﺗﺗﺣﺳن ‪ .‬اﻧت ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺳﻛ ون و اﻷﻣن‬ ‫ﻣﺎ ﻻ ﺗ درﻛﮫ ھ و أﻧك ﺗﺟﻌ ل اﻟ وﺿ ﻊ أﺳ و أ د ون ﻗﺻ د ‪ ،‬ﺣﯾث‬ ‫ﯾز د ا د ﺧﺻﻣك ﻗ و ة ﺑ ﻘ در ﺗر اﺟﻌك وﺗﺻﺑﺢ اﻟﺳﻣﻌﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﻗطﻌﺎ‬ ‫ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑك ‪ .‬ﺛم ﯾﻧ ﻘﻠب اﻟﺗﺣ ﻔظ إﻟﻰ ﻋﺎ د ة ﺗﻧﺻرف إﻟﻰ أ وﻗﺎت‬ ‫أﻗ ل ﺧطر ا و ﯾﻛ ون اﻟﺗﺣ و ل إﻟﻰ وﺿﻌﯾﺔ اﻟ ﮭﺟ وم أﺻﻌب ﻓﺎﺻﻌب‬ ‫‪.‬ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ اﻧك ﺗﺧﺗﺎر ﻗ وﻟﺑﺔ ﻣﻧﻌط ﻔﺎت اﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﺣﺗﻣﯾﺔ ﻛ ﻔر ص‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧ ﮭﺎ ﺻﻌ وﺑﺎت و ﺗﻌطﯾ ﮭﺎ ﺛ ﻘﻼ وﺗﻌﺗﺑر ھﺎ ﻻ ﺗﺳﺗﺣق‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺣﺗﺎ ج ﻟ ﻔﻌﻠﮫ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ اﻛﺗﺷ ﻔﮫ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ھ و اﺗﺧﺎ ذ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس‬ ‫‪.‬ﺑ دﻻ ﻣن أن ﺗﻛ ون ﻣﺣﺑطﺎ وﯾﺎ ءﺳﺎ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻷي ﻧ وع ﻣن اﻟﺗر اﺟ ﻊ‬ ‫ﻋﻠﯾك ان ﺗرى ھ ذ ا ﻛﻧ د ا ء اﺳﺗﯾ ﻘﺎظ ‪ ،‬ﻛﺗﺣ دي ﺳﺗ ﻘ وم ﺑﺗﺣ وﯾﻠﮫ إﻟﻰ‬ ‫ﻓرﺻﺔ ﻟﻠ ﻘ و ة ‪ .‬ﺣﯾث ﺗرﺗ ﻔ ﻊ ﻣﺳﺗ وﯾﺎت طﺎﻗﺗك وﺗﺗﺣرك ﻟﻠ ﮭﺟ وم‬ ‫ﻣﺑﺎﻏﺗﺎ اﻋ د ا ءك ﺑﺟر أ ة ‪ .‬ﺳﺗﻛﺗرث أﻗ ل ﻟﻣﺎ ﯾﻌﺗ ﻘ د ه اﻟﻧﺎس ﻋﻧك‬ ‫و ھ ذ ا ﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠ ﮭم ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟﻣﺗ وﻗ ﻊ ﯾﻌﺟﺑ ون ﺑك ‪ ،‬و ﺗﻧ ﻘﻠب‬ ‫اﻟﺳﻣﻌﺔ اﻟﺳﯾﺋﺔ إﻟﻰ ﻧ ﻘﯾﺿ ﮭﺎ ‪ .‬ﻟن ﺗﻧﺗظر اﻷﻣ ور ﻟﺗﺗﺣﺳن ﺑ ل‬ ‫ﺳﺗﺗﻣﺳك ﺑ ﮭ ذ ه اﻟ ﻔرﺻﺔ ﻟﺗﺛﺑت ﻧ ﻔﺳك ‪ .‬ذ ھﻧﯾﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن ﺻﯾﺎﻏﺔ ﺣ دث‬ ‫ﺳﻠﺑ ﻲ ﻛﻧﻌﻣﺔ ﻣﺑطﻧﺔ ﯾﺟﻌﻠك ﺗﺗﺧطﺎ ه ﺑﺳ ﮭ وﻟﺔ ‪ ،‬ھ و ﻧ وع ﻣن‬ ‫اﻟﺧﯾﻣﯾﺎ ء اﻟﻌ ﻘﻠﯾﺔ ‪ :‬ﺗﺣ وﯾ ل اﻟ ﻘ ذ ار ة إﻟﻰ ﺳﻛر‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﻧﺣن ﻧﻌﯾش ﻓ ﻲ ﻣﺟﺗﻣ ﻊ ﯾﺗﺳم ﺑﺎﻟرﺧﺎ ء اﻟﻧﺳﺑ ﻲ وﻟﻛن‬ ‫ذﻟك ﯾ ؤ دي ﺑطرق ﻛﺛﯾر ة إﻟﻰ إﻟﺣﺎق اﻟﺿرر ﺑﺄر و اﺣﻧﺎ ‪ .‬ﻧﺷﻌر‬ ‫ﺑﺄﻧﻧﺎ ﻓطرﯾﺎ ﻧﺳﺗﺣق اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺟﯾ د ة ﻟﻛ وﻧﻧﺎ ﻧﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺎﻣﺗﯾﺎز ات ﻣﻌﯾﻧﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺟﺗﻣﻌﻧﺎ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺣ دث اﻟﻣﺻﺎﻋب ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻌﺗﺑر ھﺎ‬ ‫ﻏﺎﻟﺑﺎ إ ھﺎﻧﺔ ﺷﺧﺻﯾﺔ أ و ﻋ ﻘﺎب ‪ ،‬ﻛﯾف ﯾﻣﻛن ﻟ ﮭ ذ ا أن ﯾﺣ دث ؟‬ ‫ﻧﺗﺳﺎ ء ل ‪ .‬اﻣﺎ ان ﻧﻠ وم اﻵﺧرﯾن أ و أﻧ ﻔﺳﻧﺎ وﻓ ﻲ ﻛﻠﺗﺎ اﻟﺣﺎﻟﺗﯾن‬ ‫ﻧﺧﺳر وﻗﺗﺎ ﺛﻣﯾﻧﺎ وﻧﺻﺑﺢ ﻋﺎط ﻔﯾﺑن أﻛﺛر ﻣن اﻟﻼزم‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ أﻣﺎﻛن ﻣﺛ ل اﻷﺣﯾﺎ ء اﻟ ﻔ ﻘﯾر ة أ و أي ﻧ وع ﻣن اﻟﺑﯾﺋﺎت اﻟﻣﺣر وﻣﺔ‬ ‫ﻣﺎ دﯾﺎ ﺗﺧﺗﻠف اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟﻠﻣﺻﺎﻋب ﻛﺛﯾر ا ‪ .‬اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺳﯾﺋﺔ ھﻧﺎك‬ ‫ﻣ ﻔﺗرﺿﺔ ﻛ وﺿ ﻊ طﺑﯾﻌ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺟز ء ﻣن اﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﯾ وﻣﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث‬ ‫ﯾ ﻔﻛر اﻟﻣﺣﺗﺎ ل ﻛﺎﻵﺗ ﻲ ‪ :‬ﯾﺟب أن اﺳﺗ ﻔﯾ د إﻟﻰ أﻗﺻﻰ ﺣ د ﻣﻣﺎ‬ ‫أﻣﻠك ﺣﺗﻰ اﻟﺳ ﻲ ء ﻣﻧﮫ ‪ ،‬ﻓﺎﻷﻣ ور ﻻ ﺗﺗﺣﺳن ﻣن ﺗﻠ ﻘﺎ ء ذ اﺗ ﮭﺎ ‪ .‬ﻣن‬ ‫اﻟﺣﻣﺎﻗﺔ اﻻﻧﺗظﺎر ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻐ د ﻗ د ﯾﺄﺗ ﻲ ﺑ ﻘ ذ ار ة أﻛﺛر ‪ .‬ﻟ و ﻛﺎن ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻗ د‬ ‫اﻧﺗظر ﻛﻣﺎ ﻧﺻﺣ و ه ‪ ،‬ﺳﯾﻛ ون ﻣﺟر د ﻣﻐﻧ ﻲ ر اب آﺧر ﻣﻣن‬ ‫ﯾﺣﺻﻠ ون ﻋﻠﻰ ﻟﺣظﺔ ﻣن اﻟﻧﺟﺎ ح ﺛم ﯾﺗﻼﺷ ون ﺳرﯾﻌﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث‬ ‫ﺳﯾﺳﺗﻧزﻓﮫ ظﺎ ھر اﻷﻣر‪.‬‬ ‫ﻋ ﻘﻠﯾﺔ اﻟﻣﺣﺗﺎ ل ھ ذ ه أﻛﺛر و اﻗﻌﯾﺔ وﻓﺎﻋﻠﯾﺔ ‪ .‬اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ھ ﻲ أن اﻟﺣﯾﺎ ة‬ ‫ﺑطﺑﯾﻌﺗ ﮭﺎ ﻗﺎﺳﯾﺔ وﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ ‪ .‬ﻻ ﯾ ﮭم ﻣ ﻘ د ار اﻟﻣﺎ ل أ و اﻟﻣ و ار د اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺟﻣﻌﺗ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾﺣﺎ و ل أﺣ د ھم أﺧ ذ ھﺎ ﻣﻧك ا و ﺳﺗ دﻓﻌك ﺗﻐﯾر ات‬ ‫ﻏﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة إﻟﻰ اﻟﺧﻠف ‪ .‬إﻧ ﮭﺎ ﻟﯾﺳت ظر وف ﻣﻌﺎﻛﺳﺔ‬ ‫وﻟﻛن اﻟﺣﯾﺎ ة ﺑطﺑﯾﻌﺗ ﮭﺎ اﻟﻣﺟر د ة ھﻛ ذ ا ‪ .‬ﻟﯾس ﻟ دﯾك وﻗت ﻟﻠﺧ وف‬ ‫أ و اﻻﻛﺗﺋﺎب وﻻ ﺗﻣﻠك رﻓﺎ ھﯾﺔ اﻻﻧﺗظﺎر‪.‬‬ ‫ﺳﻠك ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎ ص اﻷﻗ وﯾﺎ ء ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﺑطرﯾ ﻘﺔ أ و ﺑﺄﺧرى‬ ‫ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻣﺣن ‪ .‬إﻧظر إﻟﻰ ﺟ ور ج‬ ‫و اﺷﻧطن ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣن ﻣﻼك اﻷر اﺿ ﻲ اﻷﺛرﯾﺎ ء وﻟﻛن اﺗﺟﺎ ھﮫ ﻧﺣ و‬ ‫اﻟﺣﯾﺎ ة ﺗﺷﻛ ل ﺑ ﻔﻌ ل ﺳﻧ و ات اﻟﺣرب ﺑﯾن ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ و ﻓرﻧﺳﺎ و‬ ‫اﻟﺣرب اﻟ ﮭﻧ دﯾﺔ و ﻛ ذﻟك ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻌﯾش ﺿﻣن اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣ د و د اﻣرﯾﻛﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1776‬اﺳﺗﺣ دث و اﺷﻧطن ﻣﻧﺻب‬

‫اﻟ ﻘﺎﺋ د اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺟﯾش اﻟﺛ وري اﻷﻣرﯾﻛ ﻲ ‪ .‬ﺑ د ا ھ ذ ا اﻟﻣﻧﺻب‬ ‫ﻟﻠ و ھﻠﺔ اﻷ وﻟﻰ ﻛﻠﻌﻧﺔ ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن اﻟﺟﯾش ﺳ وى ﺣﺷ د ﺷﺑﮫ ﻣﻧظم ‪،‬‬ ‫ﺑﻼ ﺗ درﯾب ‪ ،‬ﻗﻠﯾ ل اﻷﺟر و اﻟﺗﺟ ﮭﯾز وﻣﻌﻧ وﯾﺎﺗﮫ ﻣﻧﺧ ﻔﺿﺔ ‪ -‬ﻟم‬ ‫ﯾﺻ دق ﻣﻌظم اﻟﺟﻧ و د ﺣ ﻘﺎ ﺑﺄﻧ ﮭم ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون ﻗ ﮭر اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﯾن‬ ‫اﻷﻗ وﯾﺎ ء‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣ د ار ﻋﺎم ‪ ، 1777‬ﻗﺎﻣت اﻟ ﻘ و ات اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ ﺑﺈز اﺣﺔ ھ ذ ا‬ ‫اﻟﺟﯾش اﻷﻣرﯾﻛ ﻲ اﻟﺿﻌﯾف ﻣن ﺑ وﺳطن إﻟﻰ ﻧﯾ وﯾ ورك ‪ ،‬إﻟﻰ أن‬ ‫ﺗم إﺟﺑﺎر و اﺷﻧطن ﻓ ﻲ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ اﻟرﺟ وع إﻟﻰ ﻧﯾ وﺟﯾرﺳ ﻲ‬ ‫‪.‬ﻛﺎﻧت ھ ذ ه ھ ﻲ اﻟﻠﺣظﺔ اﻷﺷ د ﺳ و ا د ا ﻓ ﻲ ﻣ ﮭﻧﺗﮫ وﻓ ﻲ ﺣرب‬ ‫اﻻﺳﺗ ﻘﻼ ل ‪ .‬ﺗﺿﺎ ء ل ﺟﯾش و اﺷﻧطن إﻟﻰ ﺑﺿﻌﺔ آﻻف رﺟ ل ‪ :‬ﻛﺎن ﻟ دﯾﮭ م ا ﻟﻘ ﻠﯾل ﻣن ا ﻟ طﻌﺎ م وﻣﻼﺑ س رﺛﺔ أﺛﻧﺎء و اﺣ د ﻣن أﺷ د‬ ‫ﻓﺻ و ل اﻟﺷﺗﺎ ء ﻗﺳ و ة ﻓ ﻲ اﻟ ذ اﻛر ة ‪ .‬ﻛ ذﻟك ﺗﺧ وف ﻣ ؤﺗﻣر اﻟ ﻘﺎر ة‬ ‫اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ﻣن ﻛﺎرﺛﺔ وﺷﯾﻛﺔ اﻟﺣ د وث ﺳﺗﺗﺣ و ل ﻣن ﻓﯾﻼ دﻟ ﻔﯾﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﯾﻣ ور‪.‬‬ ‫ﻟﺗ ﻘﯾﯾم ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ ‪ ،‬ﯾﺧﺗﺎر اﻟر ؤ وﺳﺎ ء اﻟﺣ ذر ون اﻻﻧﺗظﺎر إﻟﻰ‬ ‫ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﺷﺗﺎ ء وﺟﻣ ﻊ اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟ ﻘ و ات ﻣ ﻊ ﺗﻣﻧ ﻲ ﺣ د وث ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫ﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣظ ‪ .‬وﻟﻛن ﻋ ﻘﻠﯾﺔ و اﺷﻧطن ﻛﺎﻧت ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﺣﯾث ﺗﺻ ور‬ ‫اﻟ وﺿ ﻊ ﻛﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ ‪ :‬ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ ﺳﺗﻌﺗﺑر ﺟﯾﺷﮫ أﺿﻌف ﺟ د ا ﻣن أن‬ ‫ﯾﺷﻛ ل أي ﺗ ﮭ دﯾ د ‪ ،‬وﻟﻛ وﻧﮫ ﺻﻐﯾر ا ﺳﯾﺗﻣﻛن ﻣن اﻟﺗﺣرك د ون ﻋﻠم‬ ‫اﻟﻌ د و و اﻟﺑ د أ ﺑ ﮭﺟ وم ﻣﺳﺑﺑﺎ ﺻ دﻣﺔ وﻛﺎﻧﮫ ﺧﺎر ج ﻣن اﻟﻌ دم‪.‬‬ ‫ﺳﯾﺛﯾر اﻟﺗﺣرك ﻟﻠ ﮭﺟ وم اﻟ ﻘ و ات ﺣﺎﺻ د ا اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟ دﻋﺎﯾﺔ‬ ‫اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪.‬‬ ‫اﺳﺗﻧﺎ د ا ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻗرر أن ﯾ ﻘ و د ﻏﺎر ة ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻣﯾﺔ‬ ‫اﻷﻋ د ا ء ﻓ ﻲ ﺗرﯾﻧﺗ ون ‪ ،‬اﻟﺗ ﻲ أﺛﺑﺗت أﻧ ﮭﺎ ﺳﺗﺣ ﻘق ﻧﺟﺎﺣﺎ ﻋظﯾﻣﺎ ‪،‬‬ ‫و اﺗﺑ ﻊ ذﻟك ﺑ ﮭﺟ وم ﻋﻠﻰ اﻹﻣ د ا د ات اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ ﻓ ﻲ ﺑرﯾﻧﺳﺗ ون‪.‬‬ ‫ھ ذ ه اﻻﻧﺗﺻﺎر ات اﻟﺟرﯾﺋﺔ أﺳرت ا ھﺗﻣﺎم اﻟر أي اﻟﻌﺎم اﻷﻣرﯾﻛ ﻲ‬ ‫و أﻋﺎ دت اﻟﺛ ﻘﺔ ﻓ ﻲ و اﺷﻧطن ﻛ ﻘﺎﺋ د وﻓ ﻲ اﻟﺟﯾش اﻷﻣرﯾﻛ ﻲ ﻛ ﻘ و ة‬ ‫ﺷرﻋﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻧ ذ ذﻟك اﻟﺣﯾن ﺷن و اﺷﻧطن ﺣرب ﻋﺻﺎﺑﺎت ﻣﻣزﻗﺎ ﺑ ذﻟك‬ ‫اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﯾن ﺑﺎﻟﻣﺳﺎﻓﺎت اﻟ و اﺳﻌﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟب ﻋﻠﯾ ﮭم ﺗﻐطﯾﺗ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫اﻧ ﻘﻠب ﻛ ل ﺷ ﻲ ء إﻟﻰ ﻧ ﻘﯾﺿﮫ ‪ -‬ﻗﻠﺔ اﻷﻣ و ا ل و اﻟﺧﺑر ات ﻗﺎ دت إﻟﻰ‬ ‫طرﯾ ﻘﺔ أﻛﺛر إﺑ د اﻋﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺗﺎ ل ‪ ،‬ﺣﯾث أﺗﺎ ح ﻟﮫ ﺻﻐر ﺣﺟم ﻗ و اﺗﮫ‬ ‫ﺗﻌ ذﯾب اﻟﺧﺻ وم ﺑﺎﻟﻣﻧﺎ ور ات اﻟﻣرﻧﺔ ﻋﺑر اﻟﺗﺿﺎرﯾس اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻟم ﯾﻧﺗظر إﻟﻰ ﻣﺎ ﻻ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻣن أﺟ ل ﺣﺷ د اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟ ﻘ و ات أ و‬ ‫اﻟﻣﺎ ل أ و ﺗﺣﺳن اﻟظر وف ﺑ ل اﺳﺗﻣر ﺑﺎﻟ ﮭﺟ وم ﺑﻣﺎ ﯾﻣﻠﻛﮫ ‪ ،‬ﻟ ﻘ د‬ ‫ﻛﺎﻧت ﺣﻣﻠﺔ ﻛﺑرى ﻟﻠﺟر أ ة ﺗﺣ وﻟت ﻓﯾ ﮭﺎ ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﺳﻠﺑﯾﺎت إﻟﻰ ﻣز اﯾﺎ‬ ‫ھ ذ ا ﺣ دث ﺷﺎﺋ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ‪ :‬ﻛ ل اﻻﻧﺗﺻﺎر ات اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‬ ‫و اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ اﻟﻌظﯾﻣﺔ ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ﺗﻛ ون ﻣﺳﺑ وﻗﺔ ﺑﻧ وع ﻣن اﻷزﻣﺎت‪.‬‬ ‫ذﻟك أن اﻟﻧﺻر اﻟﻛﺑﯾر ﯾﺄﺗ ﻲ ﻓ ﻘط ﻓ ﻲ ﻟﺣظﺔ اﻟﺧطر و اﻷ ذى وﻣن‬ ‫د ون ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺎت ﻟن ﯾ و اﺟﮫ اﻟزﻋﻣﺎ ء أي ﺗﺣ د وﻟن ﺗﻛ ون ﻟ دﯾ ﮭم‬ ‫اﻟ ﻔرﺻﺔ ﻹﺛﺑﺎت أﻧ ﻔﺳ ﮭم ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎن اﻟطرﯾق ﺳﻠﺳﺎ ﺟ د ا ﺳﯾﺻﺑﺢ‬ ‫ھ ؤﻻ ء ﻣﻐر ورﯾن و ﯾرﺗﻛﺑ ون أﺧطﺎ ء ا ﻣﻣﯾﺗﺔ ‪ .‬ﺗﺗطﻠب‬ ‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺟرﯾﺋﺔ ﻧ وﻋﺎ ﻣن اﻟﻣﺻﺎﻋب ﺗﺟﺎ ه ﻣﺎ ﺗﻌ و د و ا أن‬ ‫ﯾ ﻘﯾﺳ و ا ﻗ در اﺗ ﮭم ﻋﻠﯾﮫ ‪ .‬ﯾﺳﺗﺧر ج اﻟﺗ وﺗر اﻟﻧﺎﺗﺞ ﻋن ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺎت‬ ‫اﻟﻌﺻﯾﺑﺔ اﺑ د اﻋ ﮭم وﺣس اﻻﺳﺗﻌﺟﺎ ل ﻟ دﯾ ﮭم ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﺟﻌﻠ ﮭم‬ ‫ﯾرﺗ ﻘ ون إﻟﻰ ﻣﺳﺗ وى اﻟﺣ دث وﯾﻌﻛﺳ ون اﺗﺟﺎ ه اﻟﺣظ ﻣن اﻟ ﮭزﯾﻣﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﻧﺻر ﻋظﯾم‪.‬‬ ‫ﻋﻠﯾك أن ﺗﻌﺗﻣ د اﺗﺟﺎ ھﺎ ﻣﻧﺎﻗﺿﺎ ﻟﻣﺎ ﯾﻌﺗ ﻘ د ه ﻣﻌظم اﻟﻧﺎس‬

‫وﯾﺗﺻرﻓ ون طﺑ ﻘﺎ ﻟﮫ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺳﯾر اﻷﻣ ور ﺑﺻ ور ة ﺟﯾ د ة ‪ ،‬ھﻧﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﺣ دﯾ د ﻋﻠﯾك أن ﺗﺑ ﻘﻰ ﻣ ﮭﺗﻣﺎ وﯾ ﻘظﺎ ‪ .‬اﻧت ﺗﻌﻠم أن ذﻟك ﻟن ﯾ د وم‬ ‫وﺳﺗ ﻘ ﻊ ﻓ ﻲ ﻣﺄزق د ون أن ﺗﻛ ون ﻣﺳﺗﻌ د ا ﻟﮫ ‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺳ و ء‬ ‫اﻷ وﺿﺎع ﻓ ﮭ ذ ا ھ و اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﺗﻛ ون ﻓﯾﮫ ﺷﺟﺎﻋﺎ‬ ‫وﺟرﯾﺋﺎ ‪ .‬و ﺧﺗﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﺳﯾﻛ ون ﻟ دﯾك أ د ا ة ﻟﻼرﺗ د ا د اﻟ ﻘ وي وﻓرﺻﺔ‬ ‫ﻹﺛﺑﺎت ذ اﺗك و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻧﺗﺞ ﻓ ﻘط ﻣن اﻷﺧطﺎر و اﻟﺻﻌ وﺑﺎت اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ أن ﺗﺗﺧطﺎ ھﺎ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺗ ﻘﺑ ل اﻟﻠﺣظﺔ ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻛﺷ ﻲ ء‬ ‫إﯾﺟﺎﺑ ﻲ وﺿر وري ﻓﺈﻧك ﺗﻛ ون ﻗ د ﺣ وﻟﺗ ﮭﺎ ﻓﻌﻼ إﻟﻰ ذ ھب‪.‬‬ ‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬

‫اﻟز واﯾﺎ ﻓﻲ ﻣﺧﺗﻠ ف أﻧﺣﺎ ء اﻷر ض ﺗﺿ م اﻟرﺟﺎ ل اﻟذﯾن ﯾﻧﺗظر ون‬ ‫وﻧﺎدرا ﻣﺎ ﯾ ﻌرﻓ ون ﻓﻲ أي طرﯾق ھ م ﯾﻧﺗظر ون أﻗ ل ﻣﻣﺎ ھ م‬ ‫ﯾﻧﺗظر ون ﻟﺳﺑ ب ﺗﺎﻓﮫ ‪ .‬ﻣن ﺣﯾن ﻵﺧر ﻓﺈن اﻟﻧدا ء اﻟذي ﯾ وﻗظ‬ ‫اﻟﺣﺎد ث ‪ -‬اﻟذي ﯾﻣﻧ ﺢ اﻹذن ﻟﻠﺗﺻر ف ‪ -‬ﯾﺄﺗﻲ ﻣﺗﺄﺧرا ﺟدا ‪،‬‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗ ﻛ ون أﻓﺿ ل ﻓﺗرا ت اﻟﺷﺑﺎ ب واﻟﻘ وة ﻗد اﺳﺗ ﮭﻠ ﻛ ت ﻓ ﻌﻼ‬ ‫ﺑﺳﺑ ب ﻓﺗرا ت اﻷﻧﺗظﺎر ‪ .‬واﺟﮫ اﻟ ﻌدﯾد ﻣﻧ ﮭ م اﻟرﻋ ب ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ﺣﺎ وﻟ وا اﻟﺗ ﻐﯾﯾر و وﺟد وا أن أطراﻓ ﮭ م ﺗﺟﻣد ت و أر واﺣ ﮭ م‬ ‫أﺻﺑﺣ ت ﺛﻘﯾﻠﺔ ﺟدا ‪ .‬ﯾﻘ وﻟ ون ﻷﻧﻔﺳ ﮭ م ( ﺗﺄﺧر اﻟ وﻗ ت ﻛﺛﯾرا(‬ ‫ﻓﺎﻗدﯾن ﺑذﻟك إﯾﻣﺎﻧ ﮭ م ﺑﺄﻧﻔﺳ ﮭ م وﺳﯾﺑﻘ ون ﻣﻧذ اﻵن ﻓﺻﺎﻋدا وإﻟ ﻰ‬ ‫اﻷﺑد ﻋدﯾﻣﻲ اﻟﻔﺎﺋدة‪.‬‬ ‫ﻓرﯾ درﯾك ﻧﯾﺗﺷﮫ‬ ‫ﺗﻣﺗﻠك ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﻗ وى ﻟم ﻧﺑ د أ ﺑﺎﺳﺗﻐﻼﻟ ﮭﺎ ﺣﺗﻰ ﻗﻠﯾﻼ ‪ .‬ﺗﺄﺗ ﻲ ھ ذ ه‬ ‫اﻟ ﻘ وى ﻣن ﻣزﯾﺞ ﻣن اﻟﺗرﻛﯾز اﻟﻣﺗز اﯾ د ‪ ،‬اﻟطﺎﻗﺔ و اﻹﺑ د اع ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻌ ﻘﺑﺎت ‪ .‬ﻛ ل ﻣﻧﺎ ﻟ دﯾﮫ اﻟ ﻘﺎﺑﻠﯾﺔ ﻟﺗط وﯾر ھ ذ ه اﻟ ﻘ در ات‬ ‫وﻟﻛن ﻋﻠﯾﻧﺎ أ وﻻ أن ﻧﻛ ون و اﻋﯾن ﻟ وﺟ و د ھﺎ ‪ ،‬و ھ ذ ا ﯾﺻﻌب ﻓ ﻲ‬ ‫ﺛ ﻘﺎﻓﺗﻧﺎ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺳﺗﻧ د إﻟﻰ اﻟ وﺳﺎﺋ ل اﻟﻣﺎ دﯾﺔ ‪ -‬اﻟﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ ‪ ،‬اﻟﻣﺎ ل ‪،‬‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت ‪ -‬ﻛﺈﺟﺎﺑﺔ ﻟﻛ ل ﺷ ﻲ ء ‪ .‬ﻧﺿ ﻊ ﻗﯾ و د ا ﻏﯾر ﺿر ورﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻌ ﻘ ل إﻧﺟﺎز ه ‪ ،‬ﺛم ﯾﺻﺑﺢ و اﻗﻌﻧﺎ ﻛ ذﻟك ‪ .‬إﻧظر إﻟﻰ‬ ‫ﻣ ﻔ ﮭ وﻣﻧﺎ ﻟﻠ ﻔرﺻﺔ وﺳﺗرى ذﻟك ﺑﺄ وﺿﺢ ﻣﺎ ﯾﻛ ون‪.‬‬ ‫وﻓ ﻘﺎ ﻟﻠﺣﻛﻣﺔ اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ ‪ ،‬اﻟ ﻔرﺻﺔ ھ ﻲ ﺷ ﻲ ء ﯾﺣ دث ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫اﻟﺧﺎرﺟ ﻲ و إ ذ ا ﺟﺎ ءت ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘﻧﺎ و اﻟﺗ ﻘطﻧﺎ ھﺎ ﻓﺈﻧ ﮭﺎ ﺗﺟﻠب ﻟﻧﺎ‬ ‫اﻟﻣﺎ ل و اﻟﺳﻠطﺔ ‪ .‬ﻗ د ﺗﻛ ون وظﯾ ﻔﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ أ و ﺷﯾﺋﺎ ﻣﺛﺎﻟﯾﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫ﻟﻧﺎ ‪ :‬ﻗ د ﺗﻛ ون ﻓرﺻﺔ ﻟﺗﻛ وﯾن أ و اﻻﻧﺿﻣﺎم ﻟﻣﻐﺎﻣر ة ﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬أ و‬ ‫اﻻﻟﺗ ﻘﺎ ء ﺑﺎﻟﺷﺧ ص اﻟﻣﻧﺎﺳب ‪ .‬إﻧ ﮭﺎ ﺗﻌﺗﻣ د ﻓ ﻲ أي ﺣﺎ ل ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺗ و اﺟ د ﻓ ﻲ اﻟﻣﻛﺎن اﻟﺻﺣﯾﺢ وﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟﺻﺣﯾﺢ و اﻟﺗﻣﺗ ﻊ‬ ‫ﺑﻣ ﮭﺎر ات ﻣﻼ ءﻣﺔ ﻟﻼﺳﺗ ﻔﺎ د ة ﻣن ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﻣﺑﺎرﻛﺔ ‪ .‬ﻧﺣن‬ ‫ﻧ ؤﻣن ﻋﻣ وﻣﺎ ﺑﺄﻧﮫ ﺗ وﺟ د اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻓ ﻘط ﻣن ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟ ﻔر ص اﻟ ذ ھﺑﯾﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة وﻣﻌظﻣﻧﺎ ﯾﻧﺗظر اﻋﺗر اﺿ ﮭﺎ طرﯾ ﻘ ﮭم‪.‬‬ ‫ھ ذ ا اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ذ و ﻧطﺎق ﻣﺣ د و د ﺟ د ا ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﯾﺟﻌﻠﻧﺎ ﻧﻌﺗﻣ د ﻋﻠﻰ ﻗ وى‬ ‫ﺧﺎرﺟﯾﺔ ‪ .‬و ﯾﻧﺑ ﻊ ﻣن اﺗﺟﺎ ه ﺧﺎﺋف وﻣﺟ ﮭ و ل ﻧﺣ و اﻟﺣﯾﺎ ة اﻷﻣر‬ ‫اﻟ ذي ﯾ ؤ دي إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻋﻛﺳﯾﺔ ‪ .‬إﻧﮫ ﯾ ﻘﯾ د ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﺑ د اﺋر ة ﺻﻐﯾر ة‬ ‫ﻣن اﻻﺣﺗﻣﺎﻻت ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻌ ﻘ ل اﻹﻧﺳﺎن ھ و أن ﻛ ل‬ ‫ﺷ ﻲ ء ﯾﻌﺗر ض طرﯾ ﻘﮫ ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛ ون أ د ا ة ﻣﺣﺗﻣﻠﺔ ﻟﻠ ﻘ و ة و‬ ‫اﻟﺗ وﺳ ﻊ‪.‬‬ ‫ﻟ دى اﻟﻛﺛﯾر ﻣﻧﺎ اﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪ :‬ﻧﺟ د اﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻓ ﻲ وﺿ ﻊ طﺎرئ‬

‫وﺻﻌب ‪ :‬رﺑﻣﺎ ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﻧﺟز ﺷﯾﺋﺎ ﻓ ﻲ وﻗت ﻗﺻﯾر ﺟ د ا ‪ ،‬أ و‬ ‫اﻋﺗﻣﺎ د أﺣ د ھم ﻋﻠﯾﻧﺎ ﻟﻣﺳﺎﻋ د ة ﻻ ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ ﺗ ﻘ دﯾﻣ ﮭﺎ أ و ﻧﻛ ون ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻛﺎن ﻏرﯾب وﻧﺿطر ﻓﺟﺄ ة ﻟﻠ دﻓﺎع ﻋن أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣﺎﻻت‬ ‫ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻛ ون ﻣﻐﻣ ورﯾن ﺑﺣﺎﻟﺔ اﻟﺿر ور ة ‪ :‬ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﻧﺟز اﻟﻌﻣ ل‬ ‫وﻧﺣ ل اﻟﻣﺷﺎﻛ ل ﺑﺳرﻋﺔ و إﻻ ﺳﻧﻌﺎﻧ ﻲ ﻣن ﺗﺑﻌﺎت ﻓ ورﯾﺔ ‪ .‬ﻣﺎ‬ ‫ﯾﺣ دث ھ و أن ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﺗﺗﺣ و ل ﺑﺳرﻋﺔ إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺗرﻛﯾز ‪ ،‬ﺣﯾث‬ ‫ﻧﺟ د اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﺿر ورﯾﺔ ﻹﻧﺟﺎز اﻻﻣر ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧ ﻔﻌ ل ذﻟك‬ ‫‪.‬ﻧﻧﺗﺑﮫ إﻟﻰ اﻟﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل اﻟﺗ ﻲ ﺗﺻﻌب ﻋﻠﯾﻧﺎ ﻋﺎ د ة ‪ ،‬ﻷﻧ ﮭﺎ ﻗ د ﺗﺻﻧ ﻊ‬ ‫اﻟ ﻔرق ﺑﯾن اﻟﻧﺟﺎ ح و اﻟ ﻔﺷ ل ‪ ،‬اﻟﺣﯾﺎ ة و اﻟﻣ وت ‪ .‬ﻧﺗ ﻔﺎﺟﺄ ﺑﻛم أﺻﺑﺣﻧﺎ‬ ‫ﻣﺑ دﻋﯾن ‪ ،‬إﻧ ﮭﺎ ﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻧﺣﺻ ل ﻓﯾ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻣﺣﺔ ﻣن ﺗﻠك‬ ‫اﻟ ﻘ و ة اﻟﻌ ﻘﻠﯾﺔ اﻻﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ ﺑ د اﺧﻠﻧﺎ و اﻟﺗ ﻲ ﻋﺎ د ة ﻣﺎ ﺗﻛﻣن ﻏﯾر ﻣﺳﺗﻐﻠﺔ‬ ‫‪ ،‬إ ذ ا اﺳﺗطﻌﻧﺎ ﻓ ﻘط اﻟﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺗﻠك اﻟر و ح و اﻻﺗﺟﺎ ه ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ اﻟﯾ وﻣﯾﺔ‬ ‫‪.‬‬ ‫ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎ ه ھ و ﻣﺎ ﯾ ﻔﺿ ل أن ﻧطﻠق ﻋﻠﯾﮫ " اﻻﻧﺗ ﮭﺎزﯾﺔ " ‪ .‬ﻻ‬ ‫ﯾﺗطﻠب اﻻﻧﺗ ﮭﺎزﯾ ون اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾ ون ظر وﻓﺎ طﺎرﺋﺔ أ و ﺿﺎﻏطﺔ‬ ‫ﻟﯾﺻﺑﺣ و ا و اﻋﯾن وﻣﺑ دﻋﯾن ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﯾﺗﺻرﻓ ون ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﺑﺷﻛ ل‬ ‫ﯾ وﻣ ﻲ وﯾ وﺟ ﮭ ون طﺎﻗﺗ ﮭم اﻟﻌ د و اﻧﯾﺔ إﻟﻰ ﺗﺻﯾ د اﺣﺗﻣﺎﻻت اﻻﻧﺗ ﻔﺎع‬ ‫ﻓ ﻲ أﻛﺛر اﻷﺣ د اث ﺗ ﻔﺎ ھﺔ و ھﺎﻣﺷﯾﺔ ‪ .‬ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ھ و أ د ا ة ﻓ ﻲ أﯾ دﯾ ﮭم‬ ‫‪ ،‬وﺑ ﮭ ذ ا اﻟﺧﯾﺎ ل اﻟﻣ وﺳ ﻊ ﻣن اﻟ ﻔر ص ﻓﺈﻧ ﮭم ﯾﺻﻧﻌ ون اﻟﻣزﯾ د ﻣﻧ ﮭﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗ ﮭم ﻣﻛﺗﺳﺑﯾن ﺑ ذﻟك ﺳﻠطﺔ ﻋظﯾﻣﺔ‪.‬‬ ‫رﺑﻣﺎ ﯾﻛ ون اﻻﻧﺗ ﮭﺎزي اﻷﻛﺑر ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ھ و ﻧﺎﺑﻠﯾ ون ﺑ وﻧﺎﺑرت‬ ‫‪.‬ﻟم ﯾ ﻔﻠت ﺷ ﻲ ء ﻣن اﻧﺗﺑﺎ ھﮫ ‪ ،‬ﺣﯾث رﻛز ﺑﺷ د ة ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻛ ل‬ ‫اﻟﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل ‪ ،‬ﻣ وﺟ د ا طرﻗﺎ ﻟﺗﺣ وﯾ ل أﻗ ل ﺟ و اﻧب اﻟﺣرب أ ھﻣﯾﺔ إﻟﻰ‬ ‫أ د و ات ﻟﻠ ﻘ و ة ﻣﺛ ل ﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﺣﻣ ل اﻹﻣ د ا د ات و اﻟﺳﯾر ﺑ ﮭﺎ وﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﺗﻧظﯾم‬ ‫اﻟ ﻘ و ات وﺗ ﻘﺳﯾﻣ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﻣﺎ اﺳﺗﻐ ل اﺗ ﻔﮫ أﺧطﺎ ء ﺧﺻ وﻣﮫ ﺑﻼ رﺣﻣﺔ‬ ‫‪.‬ﻛﺎن أﺳﺗﺎ ذ ا ﻓ ﻲ ﺗﺣ وﯾ ل أﺳ و أ اﻟﻠﺣظﺎت ﻓ ﻲ اﻟﻣﻌرﻛﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ د ة‬ ‫ﻟ ﮭﺟ وم ﻣﺿﺎ د ﻣ دﻣر‪.‬‬ ‫ﺟﺎ ء ﻛ ل ھ ذ ا ﻣن ﻋزم ﻧﺎﺑﻠﯾ ون ﻋﻠﻰ ر ؤﯾﺔ ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﺣ وﻟﮫ‬ ‫ﻛ ﻔرﺻﺔ ‪ .‬ﺑﺳﺑب ﺑﺣﺛﮫ ﻋن ھ ذ ه اﻟ ﻔر ص ‪ ،‬وﺟ د ھﺎ ‪ .‬و أﺻﺑﺣت‬ ‫ھ ذ ه ﻣ ﮭﺎر ة ذ ھﻧﯾﺔ ﺻ ﻘﻠ ﮭﺎ إﻟﻰ ﻓن ‪ .‬ھ ذ ه اﻟ ﻘ و ة ﻣﺗﺎﺣﺔ ﻟﻛ ل ﻓر د ﻣﻧﺎ‬ ‫وﻟﻠﺟﻣﯾ ﻊ ‪ ،‬إ ذ ا طﺑ ﻘﻧﺎ اﻟﻣﺑﺎ دئ اﻷرﺑﻌﺔ اﻵﺗﯾﺔ ﻟ ﮭ ذ ا اﻟ ﻔن ‪ : 1 -‬إﺳﺗ ﻔ د ﻣن أﻗﺻﻰ ﻣﺎ ﺗﻣﻠك ‪ :‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1704‬وﺟ د ﺑﺣﺎر اﺳﻛﺗﻠﻧ دي ﯾ دﻋﻰ‬ ‫اﻟﻛﺳﻧ در ﺳﻠﻛﯾرك‬ ‫ﻧ ﻔﺳﮫ وﻗ د اﻧ ﻘط ﻊ ﺑﮫ اﻟﺳﺑﯾ ل ﻓ ﻲ ﺟزﯾر ة ﻣ ﻘ ﻔر ة ﻋﻠﻰ ﺑﻌ د ‪ 400‬ﻣﯾ ل‬ ‫ﻣن ﺳﺎﺣ ل ﺗﺷﯾﻠ ﻲ ‪ .‬ﻛﺎن ﻛ ل ﻣﺎ ﻟ دﯾﮫ ‪ :‬ﺑﻧ دﻗﯾﺔ ‪ ،‬ﺑﻌ ض اﻟﺑﺎر و د ‪،‬‬ ‫ﺳﻛﯾن وﺑﻌ ض أ د و ات اﻟﻧﺟﺎر ة ‪ .‬ﻟم ﯾر أﺛﻧﺎ ء اﺳﺗﻛﺷﺎﻓﮫ اﻟﻣﻛﺎن إﻻ‬ ‫ﻗطﯾﻌﺎ ﻣن اﻟﻣﻌز ‪ ،‬ﻗطط ‪ ،‬ﻓﺋر ان وﺑﻌ ض ﻣن اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت ﻏﯾر‬ ‫اﻟﻣﺄﻟ وﻓﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺻ در أﺻ و اﺗﺎ ﻏرﯾﺑﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻠﯾ ل ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺟزﯾر ة‬ ‫ﻏﯾر ﺻﺎﻟﺣﺔ ﻟﻠﺳﻛن ‪ ،‬وﻟ ذﻟك ﻗرر اﻟﺑ ﻘﺎ ء ﻗرﯾﺑﺎ ﻣن اﻟﺷﺎط ﺊ‬ ‫و اﻟﻣﺑﯾت ﻓ ﻲ ﻛ ﮭف و اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻣن اﻟطﻌﺎم ﺑ و اﺳطﺔ‬ ‫ﺻﯾ د اﻷﺳﻣﺎك ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ أﻓﺳﺢ اﻟطرﯾق ﻟﻛﺂﺑﺔ ﻋﻣﯾ ﻘﺔ‬ ‫أﺻﺎﺑﺗﮫ ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﻌﻠم أن اﻟﺑﺎر و د ﺳﯾﻧ ﻔ ذ ﻣﻧﮫ وﺳﺗﺻ د أ ﺳﻛﯾﻧﮫ ﻛﻣﺎ‬ ‫أن ﻣﻼﺑﺳﮫ ﺳﺗﺗﻌ ﻔن ﻋﻠﯾﮫ ‪ .‬ﻟن ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻌﯾش ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻣﺎك ﻓ ﻘط‬ ‫وﻟﯾس ﻟ دﯾﮫ ﻣﺎ ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻣن اﻟﻣ ؤن ﻟﯾﺳﺗﻧ د اﻟﯾ ﮭﺎ و ﻛ ذﻟك ﻛﺎﻧت اﻟ وﺣ د ة‬ ‫ﻗﺎﺗﻠﺔ ‪ .‬ﻟ و أﻧﮫ ﻓ ﻘط ﺟﻠب اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﻣ و ا د ﻣن ﺳ ﻔﯾﻧﺗﮫ‪.‬‬ ‫ﺛم ﻏزت أﺳ و د اﻟﺑﺣر اﻟﺷﺎط ﺊ ﻓﺟﺄ ة ‪ ،‬ﻟ ﻘ د ﻛﺎن ﻣ وﺳم ﺗز ا وﺟ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫اﺻﺑﺢ اﻵن ﻣﺟﺑر ا ﻋﻠﻰ دﺧ و ل اﻟﺟزﯾر ة ﺣﯾث ﻻﯾﻣﻛﻧﮫ ﺑﺑﺳﺎطﺔ‬ ‫اﺻطﯾﺎ د اﻟﺳﻣك و اﻟﺟﻠ وس ﻣﻛﺗﺋﺑﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻛ ﮭف ‪ .‬اﻛﺗﺷف ﺳرﯾﻌﺎ‬

‫أن ھ ذ ه اﻟﻐﺎﺑﺔ اﻟﺳ و د ا ء ﺗﺣﺗ وي ﻋﻠﻰ ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﯾﺣﺗﺎﺟﮫ ‪ .‬ﻓ ﻘﺎم‬ ‫ﺑﺑﻧﺎ ء ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻻﻛ و ا خ ﺑ و اﺳطﺔ اﻟﺧﺷب اﻟ د اﺧﻠ ﻲ و زرع‬ ‫أﻧ و اﻋﺎ ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻣن أﺷﺟﺎر اﻟ ﻔﺎﻛ ﮭﺔ و ﻋﻠم ﻧ ﻔﺳﮫ ﻛﯾ ﻔﯾﺔ اﺻطﯾﺎ د‬ ‫اﻟﻣﻌز ‪ ،‬ﻛﻣﺎ اﺳﺗﺄﻧس اﻟﻌﺷر ات ﻣن اﻟ ﻘطط اﻟ وﺣﺷﯾﺔ ﻟﺣﻣﺎﯾﺗﮫ ﻣن‬ ‫اﻟ ﻔﺋر ان وﻣﻧﺣﮫ اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟرﻓ ﻘﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﺣﺗﺎﺟ ﮭﺎ و أﺧ ذ ﺟﺎﻧﺑﺎ‬ ‫ﺑﻧ دﻗﯾﺗﮫ ﻗﻠﯾﻠﺔ اﻟ ﻔﺎﺋ د ة و أﺧر ج اﻟ ﻘط ﻊ اﻟﻣﻛ وﻧﺔ ﻟ ﮭﺎ ﺧﺎرﺟﺎ ‪ .‬ﺑﺗ ذﻛر‬ ‫ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻣﮫ ﻣن و اﻟ د ه اﻟ ذي ﻛﺎن ﺻﺎﻧ ﻊ أﺣ ذﯾﺔ ‪ ،‬ﺻﻧ ﻊ ﻣﻼﺑﺳﮫ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻣن ﺟﻠ و د اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻟ و أﻧﮫ ﻋﺎ د ﻓﺟﺄ ة إﻟﻰ اﻟﺣﯾﺎ ة‬ ‫و اﺧﺗ ﻔﻰ اﻛﺗﺋﺎﺑﮫ‪.‬‬ ‫أﺧﯾر ا ﺗم إﻧ ﻘﺎ ذ ه ﻣن اﻟﺟزﯾر ة وﻟﻛن اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻛﺎﻧت ﻗ د ﻏﯾرت ﻛﻠﯾﺎ‬ ‫طرﯾ ﻘﺔ ﺗ ﻔﻛﯾر ه ‪ .‬ﺑﻌ د ﺳﻧ و ات ﻛﺎن ﯾ ذﻛر اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﻗﺿﺎ ه ھﻧﺎك‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﮫ اﻷﺳﻌ د ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ‪.‬‬ ‫ﻣﻌظﻣﻧﺎ ﻣﺛ ل ﺳﻠﻛﯾرك ﻋﻧ دﻣﺎ ﻧﺟ د اﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻣﻌز وﻟﯾن ﻷ و ل ﻣر ة ‪،‬‬ ‫ﻧﻧظر إﻟﻰ ﻣ و ار دﻧﺎ اﻟﻣﺎ دﯾﺔ وﻧﺗﻣﻧﻰ ﻟ و ﻛﺎن ﻟ دﯾﻧﺎ أﻛﺛر ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ‬ ‫ﺗظ ﮭر ﻟﻧﺎ اﺣﺗﻣﺎﻻت ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ ،‬و اﻗ ﻊ أن اﻟﻣ و ار د اﻷﻛﺛر ﻻ ﺗﺄﺗ ﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺿر ور ة ﻣن اﻟﺧﺎر ج وﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺳﺗﺧ دم ﻣﺎ ھ و ﻣ وﺟ و د ﻟ دﯾﻧﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟ ﻔﻌ ل ﻟﻧﺣ ﻘق أﺛر ا أﻓﺿ ل ‪ .‬ﻣﺎ ﻧﻣﺗﻠﻛﮫ ﻓ ﻲ أﯾ دﯾﻧﺎ ﻗ د ﯾﻛ ون ﻣﺎ د ة‬ ‫ﺑﺣﺛﯾﺔ ﻟﻛﺗﺎب ﻣﻌﯾن أ و أﺷﺧﺎ ص ﯾﻌﻣﻠ ون ﺿﻣن ﻣﻧظ وﻣﺗﻧﺎ ‪ .‬إ ذ ا‬ ‫ﺑﺣﺛﻧﺎ ﻋن ﻣﻌﻠ وﻣﺎت أﻛﺛر أ و أﺷﺧﺎ ص ﻣن اﻟﺧﺎر ج ﻟﻣﺳﺎﻋ دﺗﻧﺎ ﻟن‬ ‫ﯾ ؤ دي ذﻟك ﺑﺎﻟﺿر ور ة إﻟﻰ ﺷ ﻲ ء أﻓﺿ ل ‪ ،‬ﺑ ل إن اﻻﻧﺗظﺎر‬ ‫و اﻟﺗﺑﻌﯾﺔ ﺳﯾﺟﻌﻠﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ أﻗ ل إﺑ د اﻋﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﻧﻌﻣ ل ﺑﻣﺎ ھ و ﻣﺗ وﻓر ‪ ،‬ﻧﺟ د طرﻗﺎ ﺟ دﯾ د ة ﻻﺳﺗﺧ د ام ھ ذ ه‬ ‫اﻟﻣ و ا د ‪ ،‬وﻧ ﻘ وم ﺑﺣ ل اﻟﻣﺷﺎﻛ ل ‪ ،‬و ﻧط ور ﻣ ﮭﺎر ات ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ‬ ‫اﺳﺗﺧ د اﻣ ﮭﺎ ﻣر ار ا وﺗﻛر ار ا وﻧﺑﻧ ﻲ ﺛ ﻘﺗﻧﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﺻرﻧﺎ أﺛرﯾﺎ ء‬ ‫وﻣﻌﺗﻣ دﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎ ل و اﻟﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﺗﺿﻣر وﻟن‬ ‫ﯾﺳﺗﻣر ھ ذ ا اﻟﺛر ا ء‪.‬‬ ‫ ‪2‬ﺣ و ل ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻌ ﻘﺑﺎت إﻟﻰ ﻣﻣر ات ‪ :‬و اﺟﮫ ا ﻟﻤﻼﻛ ﻢ ا ﻟﻌ ﻈﯿ ﻢ ﺟﻮ ﻟﻮﯾ ﺲ ﻋﻘﺒﺔ ھﺎﺋ ﻠﺔ إﺑﺎن ﻓﺘﺮة ا ﻟﻌﻨﺼﺮﯾﺔ‬‫ﻓ ﻲ اﻟﺛﻼﺛﯾﻧﯾﺎت ﻣن اﻟ ﻘرن اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ‪ .‬ﻛﺎن ﺟﺎك ﺟ وﻧﺳ ون ﺳﺎﺑ ﻘﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻟ وﯾس ﻛﺄﺷ ﮭر ﻣﻼﻛم أﺳ و د ﻓ ﻲ ﻋﺻر ه ‪ .‬ﺟ وﻧﺳ ون ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ ھر ا ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ وﯾ ﮭزم ﺧﺻﻣﮫ اﻷﺑﯾ ض ﺑﺳ ﮭ وﻟﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻛﺎن ﻣ ﻘﺎﺗﻼ‬ ‫ﻋﺎط ﻔﯾﺎ ﯾ و اﺟﮫ ﺣﺷ و د ا ﺗر د د ‪ :‬اﻗﺗ ل اﻟزﻧﺟ ﻲ ‪ ،‬و ھ ذ ا ﻓ ﻘط ﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠﮫ‬ ‫ﻣﺗﺣ ﻔز ا وﻣﻠﯾﺋﺎ ﺑﺎﻟطﺎﻗﺔ ‪ .‬وﻟ ذ ا ﻓ ﻘ د وﺟ د ﻧ ﻔﺳﮫ ﻓ ﻲ ﻣﺷﺎﻛ ل د اﺋﻣﺔ ﺛم‬ ‫ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ اﺳﺗﻧزف ﺑﺳﺑب ﻛ ل ﺗﻠك اﻟﻌ د ا و ات‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧت ﻣ و ھﺑﺔ ﻟ وﯾس ﻻ ﺗ ﻘ ل ﻋن ﺳﻠ ﻔﮫ وﻟﻛﻧﮫ اﺣس ﺑﺄﻧﮫ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ‬ ‫اﻻﺳﺗﻌر ا ض ا و إظ ﮭﺎر اﻟﻌ و اطف ﺑﺷﻛ ل ﯾﺣر ض اﻟﺟﻣﺎ ھﯾر‬ ‫اﻟﺑﯾ ض وﯾﻐ ذي اﻟﺻ ور ة اﻟﻧﻣطﯾﺔ ﻟﻠﻣﻼﻛم اﻷﺳ و د اﻟﺧﺎر ج ﻋن‬ ‫اﻟﺳﯾطر ة اﻟ ذي ﺗ ﻔﯾ ض ﻋ و اط ﻔﮫ و ر وﺣﮫ اﻟ ﻘﺗﺎﻟﯾﺔ وﯾﺳﺗﺧ دم ذﻟك‬ ‫ﻓ ﻲ ﺳﺣق ﺧﺻﻣﮫ ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن اﻟﺗﻣر د ﺿ د اﻟ وﺿ ﻊ اﻟﺣﺎﻟ ﻲ أ و‬ ‫اﻟﺗ وﻗف ‪ ،‬ﻗرر ﻟ وﯾس أن ﯾﺳﺗﺧ دم ھ ذ ا ﻟﺻﺎﻟﺣﮫ ‪ .‬ﻟن ﯾظ ﮭر اﯾﺔ‬ ‫ﻋ و اطف ﻓ ﻲ اﻟﺣﻠﺑﺔ ‪ .‬ﺑﻌ د أن ﯾ ﮭزم أﺣ د ھم ﺳﯾﻌ و د ﺑ ﮭ د و ء إﻟﻰ‬ ‫ز ا وﯾﺗﮫ ‪ ،‬و ﺳﯾﺣﺎ و ل اﻟﺧﺻم و اﻟﺟﻣ ﮭ ور دﻓﻌﮫ ﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻋﺎط ﻔﯾﺔ‬ ‫وﻟﻛﻧﮫ ﺳﯾ ﻘﺎ وم ‪ ،‬ﺑ ل إن ﻛ ل ﻏﺿﺑﮫ و ر وﺣﮫ ﺳﺗ ذ ھب إﻟﻰ ﺗﺷﻛﯾ ل‬ ‫ھ ذ ا اﻟ ﻘﻧﺎع اﻟﺑﺎر د اﻟﻣﺧﯾف ‪ .‬ﻟن ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻌﻧﺻرﯾﺔ اﻟ وﻗ وف ﻓ ﻲ‬ ‫وﺟﮫ ذﻟك‪.‬‬ ‫اﺻﺑﺢ ﯾﻌرف ب ( اﻟﻣﺣﻧط ) و ﯾﻛ ﻔﯾك ر ؤﯾﺔ ﺗﻌﺎﺑﯾر ه اﻟﻣﺗﺟ ﮭﻣﺔ‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗ دﺧ ل اﻟﺣﻠﺑﺔ ﻟﺗﺷﻌر ﺑﺳﺎﻗﯾك ﺗﺿﻌ ﻔﺎن ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻘ د‬ ‫ﺣ و ل ﻟ وﯾس ھ ذ ه اﻟﻌ ﻘﺑﺔ ﻟﺗﻛ ون ﻗ وﺗﮫ اﻟﻌظﻣﻰ‪.‬‬

‫اﻻﻧﺗ ﮭﺎزي ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﯾرى ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻌ ﻘﺑﺎت ﻛﺄ د و ات ﻟﻠ ﻘ و ة و اﻟﺳﺑب‬ ‫ﻓ ﻲ ذﻟك ﺑﺳﯾط ‪ :‬اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺻﯾﺑك ﺑﺻ ور ة ﻣﺎ ھ ﻲ‬ ‫طﺎﻗﺔ ﯾﻣﻛن ﻋﻛﺳ ﮭﺎ ﻟﺗ ﮭزم ﺧﺻﻣﺎ وﺗرﻓﻌك ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﻻ ﯾ وﺟ د ھ ذ ا‬ ‫اﻟﻧ وع ﻣن اﻟطﺎﻗﺔ ﻓﻠن ﯾﻛ ون ھﻧﺎك ﻣﺎ ﺗ دﻓﻌﮫ أ و ﺗ ﻘ وم ﺑر د ﻓﻌ ل‬ ‫ﺿ د ه ‪ ،‬ﺳﯾﺻﺑﺢ ﻣن اﻟﺻﻌب ﺗﺣ ﻔﯾز ذ اﺗك ‪ .‬اﻟﺧﺻ وم اﻟ ذﯾن‬ ‫ﯾ ؤ ذ وﻧك ﺳﯾﻌرﺿ ون أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻟ ﮭﺟ وم ﻣﺿﺎ د ﺗﺗﺣﻛم اﻧت ﺑﺗ وﻗﯾﺗﮫ و‬ ‫ﺳﯾﺎﻗﮫ ‪ .‬إ ذ ا ﺻﺎ دﻓت اﻟﺳﻣﻌﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ طرﯾ ﻘك ﻓ ﻔﻛر ﺑ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ أﻧ ﮭﺎ‬ ‫ﻧ وع ﻣن اﻟﺗرﻛﯾز اﻟﺳﻠﺑ ﻲ اﻟ ذي ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻋﺎ د ة ﺻﯾﺎﻏﺗﮫ ﻟﺻﺎﻟﺣك‬ ‫‪.‬ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﺑ د و ﻧﺎ دﻣﺎ أ و ﻣﺻﺎﺑﺎ ﺑﺎﻧ ﻔﺻﺎم ﻓ ﻲ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ ،‬أﯾﺎ‬ ‫ﻛﺎن اﻷﻣر ﻓﺈﻧﮫ ﺳﯾﺣ ﻔزك ﺑﻌﻣق ‪ .‬إ ذ ا ﺗﺟﺎ ھﻠت اﻷﻣر ﻓﺳﺗﺑ د و ﻣ ذﻧﺑﺎ‬ ‫‪ ،‬أﻣﺎ إ ذ ا ﺗﺻﺎرﻋت ﻣﻌﮫ ﻓﺳﺗﺑ د و دﻓﺎﻋﯾﺎ ‪ .‬وﻟﻛن إ ذ ا ﺳرت ﻓ ﻲ‬ ‫ﺗﯾﺎر ه و وﺟ ﮭﺗﮫ ﻓ ﻲ اﺗﺟﺎ ھك ﻓﺈﻧك ﺗﻌﻛﺳﮫ إﻟﻰ ﻓرﺻﺔ ﻟﺗرﻛﯾز‬ ‫إﯾﺟﺎﺑ ﻲ ‪ .‬ﻋﻣ وﻣﺎ ﻓﺎن اﻟﻌ ﻘﺑﺎت ﺗﺟﺑر ﻋ ﻘﻠك ﻋﻠﻰ اﻟﺗرﻛﯾز و اﻟﺑﺣث‬ ‫ﻋن طرق ﻣﺎ ﺣ وﻟﮫ ‪ ،‬و ھ ﻲ ﺗرﻓ ﻊ ﻣﺳﺗ وى ﻗ و اك اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ وﯾﺟب‬ ‫أن ﯾﻛ ون ﻣرﺣﺑﺎ ﺑ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫ ‪ 3‬إﺑﺣث ﻋن ﻧ ﻘﺎط اﻟﺗﺣ و ل ‪ :‬ﺗﻮﺟ ﺪ ا ﻟﻔﺮص ﻓ ﻲ أي ﻣﺠﺎل ﺗﺮﺗﻔ ﻊ ﻓﯿﮫ ﺣ ﺪة ا ﻟﺘﻮﺗﺮ ‪ ،‬ا ﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ‪،‬‬‫اﻟ ﻘﻠق ‪ ،‬و ﺣﺎﻻت اﻟ ﻔ وﺿﻰ ‪ .‬ھﻧﺎك ﺷ ﻲ ء ﻣ ﮭم ﯾﺟري ﺿﻣن ذﻟك‬ ‫و إ ذ ا اﺳﺗطﻌت اﻟ وﻗ وف ﻋﻠﻰ اﻟﺳﺑب اﻟﺧ ﻔ ﻲ ﯾﻣﻛﻧك ﻋﻧ دﺋ ذ ﺻﻧ ﻊ‬ ‫ﻓرﺻﺔ ﻗ وﯾﺔ ﻟﻧ ﻔﺳك ‪ .‬إﻧظر إﻟﻰ ﺣﺎﻻت اﻟﻧﺟﺎ ح أ و اﻟ ﻔﺷ ل اﻟﻣ ﻔﺎﺟﺋﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻷﻋﻣﺎ ل و اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟ د ھﺎ اﻟﻧﺎس ﺻﻌﺑﺔ اﻟﺗ ﻔﺳﯾر ‪ ،‬ھ ذ ه ﻏﺎﻟﺑﺎ‬ ‫ﻣ ؤﺷر ات ﻟﺗﺣ وﻻت ﺗﺣ دث ﺗﺣت اﻟﺳطﺢ ‪ :‬رﺑﻣﺎ أﺻﺎب أﺣ د ھم‬ ‫طرﯾ ﻘﺔ ﺟ دﯾ د ة ﻟﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء وﻋﻠﯾك أن ﺗﺣﻠ ل ھ ذ ا ‪ .‬ﺗ ﻔﺣ ص‬ ‫اﻟﻣﺧﺎ وف اﻟﻌظﻣﻰ ﻟ ﮭ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ھم ﻓ ﻲ أي ﻣﺟﺎ ل ﺗﺟﺎري أ و‬ ‫ﺻﻧﺎﻋ ﻲ ‪ .‬ﺗﺻﻧف اﻟﺗﻐﯾﯾر ات اﻟﻌﻣﯾ ﻘﺔ اﻟﺟﺎرﯾﺔ ﻛﺷ ﻲ ء ﻣﺧﯾف‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠ ذﯾن ﻻ ﯾﻌرﻓ ون ﻛﯾف ﯾﺗﻌﺎﻣﻠ ون ﻣﻌ ﮭﺎ ‪ .‬ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﻛ ون‬ ‫أ و ل ﻣن ﯾﺳﺗﻐ ل ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﺗﻐﯾر ات ﻷﻏر ا ض إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪.‬‬ ‫أﺑق ﻋﯾﻧك ﻣ ﻔﺗ وﺣﺔ ﻷي ﻧ وع ﻣن اﻟﺗﻐﯾر ﻓ ﻲ اﻷ ذ و اق أ و اﻟ ﻘﯾم‪.‬‬ ‫ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾ ﻘف اﻷﺷﺧﺎ ص ﻓ ﻲ اﻹﻋﻼم أ و اﻟﻣ ؤﺳﺳﺎت ﺿ د ھ ذ ه‬ ‫اﻟﺗﻐﯾﯾر ات ‪ ،‬ﻣﻌﺗﺑرﯾﻧ ﮭﺎ ﻛﻣ ؤﺷر ﻋﻠﻰ اﻟﺗر اﺟ ﻊ اﻷﺧﻼﻗ ﻲ‬ ‫و اﻟ ﻔ وﺿﻰ ‪ .‬ﯾﺧﺷﻰ اﻟﻧﺎس ﻣن اﻟﺟ دﯾ د ‪ ،‬و ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﺗﺣ وﯾ ل ھ ذ ا‬ ‫إﻟﻰ ﻓرﺻﺔ ﻋن طرﯾق إﻋطﺎ ء ﻣﻌﻧﻰ ﻟ ﮭ ذ ا اﻹﺿطر اب اﻟ و اﺿﺢ‬ ‫ﺑﺗ دﺷﯾﻧﮫ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻗﯾﻣﺔ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ‪ .‬اﻧت ﻻ ﺗﺑﺣث ﻋن اﻟﺑ دع اﻟز اﺋﻠﺔ‬ ‫ﺑ ل اﻟﺗﻐﯾﯾر ات اﻟﻌﻣﯾ ﻘﺔ اﻟﺟ ذ ور ﻓ ﻲ أ ذ و اق اﻟﻧﺎس ‪ .‬ھﻧﺎك ﻓرﺻﺔ‬ ‫ﯾﻣﻛﻧك د اﺋﻣﺎ اﻟﺗﻌ وﯾ ل ﻋﻠﯾ ﮭﺎ و ھ ﻲ أن اﻟﺟﯾ ل اﻷﺣ دث ﯾﺗ ﻔﺎﻋ ل ﺿ د‬ ‫اﻷﺑ ﻘﺎر اﻟﻣ ﻘ دﺳﺔ ﻟﻠﺟﯾ ل اﻷﻗ دم ‪ :‬إ ذ ا ﻛﺎﻧت اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺔ اﻷﻗ دم ﺗ ﻘ دس‬ ‫اﻟﻌ ﻔ وﯾﺔ و اﻟ ﻔر ح ‪ ،‬ﺗﺄﻛ د ﺑﺄن اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺔ اﻷﺣ دث ﺳﺗﻌﺷق اﻟﻧظﺎم‬ ‫و اﻟﺗ دﯾن ‪ .‬ﻋن طرﯾق ھز ﻗﯾم اﻟﺟﯾ ل اﻷﻗ دم ﻗﺑ ل أي أﺣ د آﺧر ‪،‬‬ ‫ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻛﺗﺳﺎب اﻧﺗﺑﺎ ه ﻋظﯾم‪.‬‬ ‫ ‪4‬ﺗﺣرك ﻗﺑ ل أن ﺗﻛ ون ﻣﺳﺗﻌ د ا ‪ :‬ﯾﻨﺘ ﻈﺮ ﻣﻌ ﻈ ﻢ ا ﻟﻨﺎ س طﻮﯾﻼ ﺟ ﺪ ا ﻗﺒﻞ أن ﯾﻘﻮﻣﻮ ا ﺑﺎ ﻟﻔﻌﻞ وﯾﻨﺒ ﻊ ذ ﻟﻚ‬‫ﻋﻣ وﻣﺎ ﻣن اﻟﺧ وف ‪ .‬ﺣﯾث ﯾرﻏﺑ ون ﻓ ﻲ اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﻣﺎ ل أ و‬ ‫ظر وف أﻓﺿ ل ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗﻣﺿ ﻲ ﻓ ﻲ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس وﺗﺗﺣرك‬ ‫ﻗﺑ ل أن ﺗظن اﻧك ﻣﺳﺗﻌ د ‪ .‬ﻗ د ﯾﺑ د و ﺑﺄﻧك ﺗﺟﻌ ل اﻷﻣر أﺻﻌب‬ ‫ﻗﻠﯾﻼ ﻋﻠﻰ ﻧ ﻔﺳك ‪ ،‬ﻣﺗﻌﻣ د ا ﺻﻧ ﻊ اﻟﻌ ﻘﺑﺎت ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘك ‪ .‬وﻟﻛﻧﮫ‬ ‫ﻗﺎﻧ ون ﻟﻠ ﻘ و ة ‪ :‬ﺳﺗرﺗ ﻔ ﻊ طﺎﻗﺗك إﻟﻰ اﻟﻣﺳﺗ وى اﻟﻣﻼﺋم د اﺋﻣﺎ ‪ ،‬و‬ ‫ذﻟك ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺷﻌر ﺑﺄﻧﮫ ﯾﺟب أن ﺗﻌﻣ ل ﺑﺟ د أﻛﺑر ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬ ‫ھ دﻓك ﻷﻧك ﻟم ﺗﺗ ﮭﯾﺎ ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻛ ون ﺗﻛ ون أﻛﺛر‬ ‫وﻋﯾﺎ و اﺑ د اﻋﺎ ‪ .‬ھ ذ ه اﻟﻣﻐﺎﻣر ة ﻋﻠﯾ ﮭﺎ أن ﺗﻧﺟﺢ و ھ ذ ا ﻣﺎ ﯾﺣ دث‬

‫ﺑﺎﻟ ﻔﻌ ل‪.‬‬ ‫ھ ذ ا ھ و ﻣﺳﺎر اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟﻌظﻣﺎ ء ﻣﻧ ذ اﻟ ﻘ دم ﺣﺗﻰ اﻟﻌﺻر‬ ‫اﻟﺣ دﯾث ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ و اﺟﮫ ﯾ وﻟﯾ وس ﻗﯾﺻر أﻋظم ﻗر ار ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪-‬‬ ‫ﻋﻣﺎ إ ذ ا ﻛﺎن ﯾﺟب اﻟﺗﺣرك ﺿ د ﻣ وﻣﺑ ﻲ وﺷن ﺣرب أ ھﻠﯾﺔ أ و‬ ‫اﻻﻧﺗظﺎر ﻟ وﻗت أﻓﺿ ل ‪ ، -‬وﻗف ﻋﻠﻰ ﺿ ﻔﺔ ﻧ ﮭر اﻟر وﺑﯾﻛ ون اﻟ ذي‬ ‫ﯾ ﻔﺻ ل إﯾطﺎﻟﯾﺎ ﻋن ﺑﻼ د اﻟﻐﺎ ل ﻣ ﻊ ﻗ و اﺗﮫ اﻟﺿﺋﯾﻠﺔ اﻟﻌ د د ‪ .‬ﻣ ﻊ أن‬ ‫ذﻟك اﻟ ﻘر ار ﺑ د ا ﺟﻧ وﻧﯾﺎ ﻟﺿﺑﺎطﮫ ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ أ د ار اﻟﻠﺣظﺔ ﺟﯾ د ا ‪ .‬ﻟ ﻘ د‬ ‫ﻋ و ض ﻋن ﻗﻠﺔ ﺟﻧ و د ه ﺑﻣﻌﻧ وﯾﺎﺗ ﮭم اﻟﻣرﺗ ﻔﻌﺔ و ذﻛﺎ ؤ ه‬ ‫اﻹﺳﺗر اﺗﯾﺟ ﻲ ‪ .‬ﺛم ﻋﺑر ﻧ ﮭر اﻟر وﺑﯾﻛ ون ﻣ ﻔﺎﺟﺋﺎ أﻋ د اﺋﮫ وﻟم ﯾﻠﺗ ﻔت‬ ‫ﻟﻠﺧﻠف اﺑ د ا‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﻓﻛر ﻓﯾﮫ أ وﺑﺎﻣﺎ ﺑﺧ و ض ﺳﺑﺎق اﻟرﺋﺎﺳﺔ ﻓ ﻲ ﻋﺎم‬ ‫‪ ، 2006‬ﻧﺻﺣﮫ اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ﺑﺎﻧﺗظﺎر د ور ه ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﺎﻓﻌﺎ ﺟ د ا‬ ‫وﻏﯾر ﻣﻌر وف ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻻﺣت ھﯾﻼري ﻛﻠﯾﻧﺗ ون ﻓ ﻲ اﻟﻣﺷ ﮭ د أﯾﺿﺎ‬ ‫‪ .‬إﻻ أﻧﮫ رﻣﻰ ﺣﻛﻣﺗ ﮭم اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ ﺑﻌﯾ د ا و دﺧ ل اﻟﺳﺑﺎق ‪ .‬وﻷن ﻛ ل‬ ‫ﺷ ﻲ ء وﻛ ل ﺷﺧ ص ﻛﺎن ﺿ د ه ‪ ،‬وﺟب ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﻌ و ض ھ ذ ا‬ ‫ﺑﺎﻟطﺎﻗﺔ و اﻹﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ و اﻟﺗﻧظﯾم ‪ .‬ﻟ ﻘ د ارﺗ ﻔ ﻊ إﻟﻰ ﻣﺳﺗ وى‬ ‫اﻟﺣ دث ﺑﺣﻣﻠﺔ ﺑﺎرﻋﺔ ﺣ وﻟت ﺟﻣﯾ ﻊ ﺳﻠﺑﯾﺎﺗﮫ إﻟﻰ ﻣز اﯾﺎ ‪ -‬ﻗﻠﺔ‬ ‫ﺧﺑرﺗﮫ ﻣﺛﻠت ﻧ وﻋﺎ ﻣن اﻟﺗﻐﯾﯾر ‪ ....‬اﻟﺦ‪.‬‬ ‫ﺗ ذﻛر ‪ :‬ﻛﻣﺎ ﻗﺎ ل ﻧﺎﺑﻠﯾ ون ‪ :‬ﻗﯾﻣﺔ اﻟﻣﻌﻧ وﯾﺎت ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠ ﻘ وى اﻟﻣﺎ دﯾﺔ‬ ‫ﺗﻌﺎ د ل ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻠﻰ و اﺣ د ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﻌﻧ ﻲ أن ﻣﺳﺗ وﯾﺎت اﻟﺗﺣ ﻔﯾز‬ ‫و اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺟﻠﺑ ﮭﺎ اﻧت أ و ﺟﯾﺷك إﻟﻰ اﻟﻣﻌرﻛﺔ ﺗﻌﺎ د ل وزن‬ ‫ﻣ و ار دك اﻟﻣﺎ دﯾﺔ ﺑﺛﻼﺛﺔ أﺿﻌﺎف ‪ .‬ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻹﻧﺳﺎن ﻣ ﻊ اﻟطﺎﻗﺔ‬ ‫و اﻟﻣﻌﻧ وﯾﺎت اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﺗﺧط ﻲ اﯾﺔ ﻋ ﻘﺑﺔ ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ وﺧﻠق ﻓرﺻﺔ ﻣن‬ ‫اﻟﻌ دم‪.‬‬ ‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬ ‫اﻻﻧﺗ ﮭﺎزي ﻓ ﻲ اﻻﺳﺗﻌﻣﺎ ل اﻟﺣ دﯾث ھ و اﺻطﻼ ح ﻣﺣﺗ ﻘر ﻋﻣ وﻣﺎ‬ ‫‪ ،‬ﯾﺷﯾر إﻟﻰ اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن ﯾ ﻔﻌﻠ ون أي ﺷ ﻲ ء ﻟﺻﺎﻟﺣ ﮭم ‪ .‬ﻟﯾﺳت‬ ‫ﻟ دﯾ ﮭم ﻗﯾم أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻣن ور ا ء ﺗﻠﺑﯾﺔ ﺣﺎﺟﺎﺗ ﮭم وﻻ ﯾﺳﺎ ھﻣ ون ﺑﺷ ﻲ ء‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣ ﻊ ‪ .‬إﻻ أن ذﻟك ﯾﻌ د ﻓ ﮭﻣﺎ ﺧﺎطﺋﺎ ﻟﻠظﺎ ھر ة وﯾرﺟ ﻊ‬ ‫اﻟﺳﺑب إﻟﻰ اﻟﻧﺧﺑﺔ اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗرﻏب ﻓ ﻲ اﺑ ﻘﺎ ء اﻟ ﻔر ص ﻛﻣز اﯾﺎ‬ ‫ﺣﺻرﯾﺔ ﻟﻠ ﻘﻠﺔ اﻟ ﻘ وﯾﺔ‪.‬‬ ‫ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﺄﺗ ون ﻣن اﻟ ﻘﺎع وﯾﺟر ؤن ﻋﻠﻰ اﻟﺗر وﯾﺞ ﻷﻧ ﻔﺳ ﮭم‬ ‫ﺑﺄﯾﺔ طرﯾ ﻘﺔ ﯾﻧظر إﻟﯾ ﮭم ﻛﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠﯾﯾن ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻣن ﯾﺗرﺑﻌ ون ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟ ﻘﻣﺔ ﻓﻌﻼ وﯾطﺑ ﻘ ون ذ ات اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎت ھم أ ذﻛﯾﺎ ء و و اﺳﻌ ﻲ‬ ‫اﻟﺣﯾﻠﺔ ‪ .‬و ھ ذ ا اﻟﺣﻛم ﻟﯾس إﻻ اﻧﻌﻛﺎس ﻟﻠﺧ وف‪.‬‬ ‫اﻻﻧﺗ ﮭﺎزﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻓن ﻋظﯾم ﻛﺎن ﯾ درس وﯾطﺑق ﻓ ﻲ اﻟﻛﺛﯾر‬ ‫ﻣن اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺎت اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ ‪ .‬اﻟﺑط ل اﻷﻋظم ﻓ ﻲ اﻟﯾ وﻧﺎن اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ ﺑﺄﻛﻣﻠ ﮭﺎ‬ ‫ ا و دﯾﺳﯾ وس ‪ -‬ﻛﺎن اﻧﺗ ﮭﺎزﯾﺎ ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗ وى ‪ .‬ﻓ ﻔ ﻲ ﻛ ل‬‫ﻟﺣظﺎت اﻟﺧطر اﻟﺗ ﻲ ﻣر ﺑ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ ،‬اﺳﺗﻐ ل ﻣ و اطن ﺿﻌف‬ ‫اﻋ د ا ؤ ه اﻟﻣﻛﺷ وﻓﺔ ﻟﯾﺧ دﻋ ﮭم ﺛم ﯾ ﻘﻠب اﻟطﺎ وﻟﺔ ﻋﻠﯾ ﮭم ‪ .‬ﻗ دﺳﮫ‬ ‫اﻹﻏرﯾق ﻛﺷﺧ ص أﺗ ﻘن ﻓن ﺗﻐﯾﯾر ظر وف اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬وﻓ ﻘﺎ ﻟﻣﻧظ وﻣﺔ‬ ‫ﻗﯾﻣ ﮭم ‪ ،‬ﻓﺈن اﻷﻓر ا د اﻟﺟﺎﻣ دﯾن و اﻟﻣﺗﻣﺳﻛﯾن ﺑﻌ ﻘﺎ ء د ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻣﻣن ﻻ‬ ‫ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون اﻟﺗﻛﯾف وﯾ ﻔ وﺗ ون ﻛ ل اﻟ ﻔر ص ھم أﺷﺧﺎ ص ﯾﺳﺗﺣ ﻘ ون‬ ‫ﺳﺧرﯾﺗﻧﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث أﻧ ﮭم ﯾﻣﻧﻌ ون اﻟﺗ ﻘ دم‪.‬‬ ‫ﺗﺄﺗ ﻲ اﻻﻧﺗ ﮭﺎزﯾﺔ ﻣ ﻊ ﻧظﺎم ﻋ ﻘﺎﺋ دي ﯾﺗﻣﯾز ﺑ ﻘ وﺗﮫ و اﯾﺟﺎﺑﯾﺗﮫ ‪ ،‬أﺣ د ھم‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻌر وﻓﺎ ﻟ دى اﻟ ﻔﻼﺳ ﻔﺔ اﻟر و اﻗﯾﯾن ﻓ ﻲ ر وﻣﺎ ب ( أﻣ ور ﻓﺎﺗ ﻲ‬ ‫) ا و ( ﺣب اﻟﻣﺻﯾر ) ‪ .‬ﻛ ل ﺣ دث وﻓ ﻘﺎ ﻟ ﮭ ذ ه اﻟ ﻔﻠﺳ ﻔﺔ ﻛﺎن ﻣ ﻘ در ا‬

‫ﻟﮫ اﻟ وﻗ وع ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺗ ذﻣر وﺗﺳﯾر ﺿ د اﻟظر وف ﯾﺧﺗ ل ﺗ و ازﻧك‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠ وﺿ ﻊ اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ﻟﻸﺷﯾﺎ ء ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺗﻣﻧﻰ ﻟ و ﻛﺎﻧت اﻷﻣ ور‬ ‫ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ .‬ﻣﺎ ﻋﻠﯾك أن ﺗ ﻔﻌﻠﮫ ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ھ و أن ﺗﺗ ﻘﺑ ل ﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ أن‬ ‫ھ ذ ه اﻷﺣ د اث وﻗﻌت ﻟﺳﺑب وﺑﺎﺳﺗطﺎﻋﺗك أن ﺗرى ھ ذ ا اﻟﺳﺑب‬ ‫إﯾﺟﺎﺑﯾﺎ ‪.‬ﺷﺑﮫ ﻣﺎرﻛ وس ا ورﻟﯾ وس اﻷﻣر ﺑﺎﻟﻧﺎر اﻟﺗ ﻲ ﺗﻠﺗ ﮭم ﻛ ل‬ ‫ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘ ﮭﺎ ‪ ،‬إ ذ أن ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟظر وف ﺗﺻﺑﺢ ﻣﺳﺗ ﮭﻠﻛﺔ‬ ‫ﺑ و اﺳطﺔ ﺣر ارﺗك اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ ﻣﻣﺎ ﯾﺣ وﻟ ﮭﺎ إﻟﻰ ﻓر ص ‪ .‬اﻟرﺟ ل أ و‬ ‫اﻟﻣر أ ة اﻟ ذﯾن ﯾ ؤﻣﻧ ون ﺑ ﮭ ذ ا ﻻ ﯾﻣﻛن ﺟرﺣ ﮭم ﺑﺄي ﺷ ﻲ ء أ و‬ ‫ﺷﺧ ص‪.‬‬ ‫ﺑﻼ ﺷك ﯾﺻﺑ ﺢ اﻷﻣرا ء ﻋظﻣﺎ ء ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﺟﺗﯾﺎز ھ م اﻟﻣﺻﺎﻋ ب‬

‫واﻟ ﻌراﻗﯾ ل اﻟﺗﻲ ﺗ ﻌﺗر ض طرﯾﻘ ﮭ م ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾرﻓ ﻊ اﻟﺣظ أﻣﯾرا‬ ‫ﺟدﯾدا ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺻﻧ ﻊ أﻋدا ءا ﻟﮫ وﯾﺟ ﻌﻠ ﮭ م ﯾﺷﻧ ون اﻟﺣﻣﻼ ت ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺑﺣﯾ ث ﯾ ﻛ ون ﻣﺟﺑرا ﻋﻠ ﻰ اﻻﻧﺗﺻﺎر ﻋﻠﯾ ﮭ م واﻟﻘﻔز ﻋﻠ ﻰ درﺟﺔ‬ ‫ﻣن اﻟﺳﻠ م أﻋﻠ ﻰ ﻣن ﺗﻠك اﻟﺗﻲ وﺿ ﻌ وه ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ‪ .‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﯾرى‬ ‫اﻟ ﻛﺛﯾرﯾن أﻧﮫ ﻋﻠ ﻰ اﻷﻣﯾر اﻟﺣ ﻛﯾ م أن ﯾﺛﯾر ﺑﻣ ﮭﺎرة ﺑ ﻌ ض‬ ‫اﻟ ﻌدا وا ت ﻛﻠﻣﺎ ﺳﻧﺣ ت ﻟﮫ اﻟﻔرﺻﺔ ‪ ،‬وﻋﻧدﺋذ ﻓﺈﻧﮫ ﻣن ﺧﻼ ل‬ ‫ﺳﺣﻘ ﮭ م ﺳﯾﻘ وي ﻗﺎﻋدﺗﮫ‪.‬‬ ‫ﻧﯾﻛ وﻟ و ﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠ ﻲ‬ ‫ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟ ﻔﺻ ل اﻟﺛﺎﻟث–‬‫ﻟﻠﺗ و اﺻ ل ‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬ ‫‪The 50 th law‬‬ ‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ‪:‬‬ ‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬ ‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑ ﻊ‬ ‫ﻗ ﻮة اﻟﺪﻓ ﻊ اﻟﻤﺤﺴ ﻮﺑ ﺔ‬ ‫اﺳﺘﻤﺮ ﺑﺎﻟﺘﺤﺮك‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟﺣﺎﺿر ھﻧﺎك ﺗﻐﯾر د اﺋم ‪ ،‬وﻛﺛﯾر ا ﻣﺎ ﻧﻌﺟز ﻋن‬

‫اﻟﺗﺣﻛم ﺑﮫ ‪ .‬إ ذ ا ﺣﺎ وﻟت د اﺋﻣﺎ اﻟ وﻗ وف ﻓ ﻲ وﺟ ﮭﮫ ‪ ،‬ﺳﺗﺧﺳر‬ ‫ﺳﯾطر ة أﻋظم ﻋﻠﻰ اﻟﻣ دى اﻟط وﯾ ل‪.‬‬ ‫اﻟﺣ ل ھ و أن ﺗ دع اﻷﻣر وﺷﺎﻧﮫ و ﺗﺟري ﻣ ﻊ اﻟ ﻔ وﺿﻰ اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺗظ ﮭر ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ﻟك ‪ ،‬وﻣن د اﺧﻠ ﮭﺎ ﺳﺗﺟ د ﻓرﺻﺎ ﻏﯾر ﻣﺣ د و د ة‬ ‫ﺗ ﻔﻠت ﻣن أﯾ دي ﻣﻌظم اﻟﻧﺎس‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﻣﻧﺢ اﻵﺧرﯾن ﻓرﺻﺔ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﯾك ‪ :‬اﺳﺗﻣر ﺑﺎﻟﺗﺣرك‬ ‫وﻏﯾر ﻣظﺎ ھرك ﺑﻣﺎ ﯾﻼﺋم ﻣﺣﯾطك ‪ .‬إ ذ ا و اﺟ ﮭت ﺟ در اﻧﺎ أ و‬ ‫ﻗﯾ و د ا اﻧزﻟق ﻣن ﺣ وﻟ ﮭﺎ ‪ .‬ﻻ ﺗ دع أي ﺷ ﻲ ء ﯾ ﻔﺳ د ﺟرﯾﺎﻧك‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ﻣر وﻧﺔ اﻟﻣﺣﺗﺎ ل ‪:‬‬

‫ﯾﺑﻘ ﻰ اﻟﻣ وﺳﯾﻘﯾﯾن اﻟﻘدﻣﺎ ء ﻓﻲ اﻟﻣ ﻛﺎن اﻟذي ھ م ﻓﯾﮫ وﯾﺻﺑﺣ ون‬ ‫ﻛﺎﻟﻘط ﻊ اﻷﺛرﯾﺔ اﻟﻣﺣﻔ وظﺔ ﺗﺣ ت اﻟزﺟﺎج ‪ ،‬آﻣﻧﺔ وﺳ ﮭﻠﺔ اﻟﻔ ﮭ م ‪،‬‬ ‫ﻋﺎزﻓﯾن ذا ت اﻟﻘذارا ت اﻟﻘدﯾﻣﺔ اﻟﻣﺳﺗ ﮭﻠ ﻛﺔ ﻣرة ﺑ ﻌد أﺧرى‪.....‬‬ ‫اﻟﺑﯾﺑ و ب ھ و اﻟﺗ ﻐﯾر واﻟﺗط ور وﻟﯾس اﻟ وﻗ و ف ﺛﺎﺑﺗﺎ ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻷﻣﺎن‬ ‫‪.‬إذا أراد أي ﺷﺧ ص أن ﯾﺳﺗﻣر ﻓﻲ إﺑداﻋﮫ ﻓ ﻌﻠﯾﮫ أن ﯾﻘﺑ ل اﻟﺗ ﻐﯾر‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻣﺎﯾﻠز د اﯾ ﻔز‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺑ د أ ﻛرﺗس ﺟﺎﻛﺳ ون اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ﻓ ﻲ أ و اﺧر اﻟﺛﻣﺎﻧﯾﻧﯾﺎت ‪،‬‬ ‫ﻛﺎن ذﻟك ﻋﺎﻟﻣﺎ ﻓ وﺿ وﯾﺎ ﻗ د دﺧﻠﮫ ‪ .‬ﺳﺣق اﻟﻛ وﻛﺎﯾﯾن ﻛﺎن ﻗ د‬ ‫ﻏز ا اﻟﺷ و ارع وﻗﻠب ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ر أﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﻋ ﻘب ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أطﻠق‬ ‫اﻟﻌﻧﺎن اﻵن ﻟﻣﺣﺗﺎ ل اﻟز ا وﯾﺔ ‪ .‬اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ﻣﺑ د أ اﻟﺗﺣرك إﻟﻰ أي‬ ‫ﻣﻛﺎن ﯾﻣﻛن ﻛﺳب اﻟﻣﺎ ل ﻓﯾﮫ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻟﻧ وﻋﯾﺔ اﻟ وﻟﯾ د ة ﻣن‬ ‫ﺗﺟﺎر اﻟﻣﺧ در ات اﻟﺗﻧﺎﻓس ﻣ ﻊ ﻋﺷر ات اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﯾن اﻟﻣﺎﻛرﯾن ‪،‬‬ ‫ﻣ دﻣﻧ ﻲ اﻟﻣﺧ در ات اﻟ ﮭﺎرﺑﯾن ‪ ،‬زﻋﻣﺎ ء اﻟﻌﺻﺎﺑﺎت اﻟ ﻘ دﻣﺎ ء اﻟ ذﯾن‬ ‫ﯾﺣﺎ وﻟ ون ﺗﻣ ﮭﯾ د طرﯾق ﻋ و دﺗ ﮭم ﻟﻠﺗﺟﺎر ة ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺷرطﺔ‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﻏزت اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪ .‬ﻛﺎن اﻷﻣر ﺷﺑﯾ ﮭﺎ ﺑﺎﻟﻐرب اﻟﻣﺗ وﺣش ‪ :‬ﻛ ل‬ ‫رﺟ ل ﯾﻌﻣ ل ﻟﺻﺎﻟﺣﮫ ‪ ،‬و اﺿﻌﺎ ﻗ و اﻧﯾﻧﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ أﯾﻧﻣﺎ ذ ھب‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ﻻ ﯾ ﻔ ﮭم اﻟﺑﻌ ض ھ ذ ا ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﯾرﯾ د ون اﻟﺗﻧظﯾم وﺷﺧﺻﺎ ﻣﺎ ﻟﯾﺧﺑر ھم‬ ‫ﻣﺗﻰ ﯾﻧ ﮭﺿ ون وﯾﺗﺣرﻛ ون ﻟﻠﻌﻣ ل ‪ .‬ﻻ ﯾﺑ ﻘﻰ ھ ؤﻻ ء ط وﯾﻼ ﻓ ﻲ‬ ‫ظ ل اﻟﻧظﺎم اﻟﺟ دﯾ د ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾز د ھر آﺧر ون وﺳط ﻛ ل ھ ذ ه اﻟ ﻔ وﺿﻰ‬ ‫و اﻟﺣرﯾﺔ ‪ .‬ﻛرﺗس ﻛﺎن ﻣن اﻟﻧ وع اﻷﺧﯾر‪.‬‬ ‫ﺛم ﺗﻐﯾر ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ ﯾ وم و اﺣ د ‪ ،‬إ ذ ﻗﺎم زﻋﯾم ﻋﺻﺎﺑﺔ ﻗ دﯾم‬ ‫و اﺳﻣﮫ اﻟﺣرﻛ ﻲ ( اﻷب اﻟر وﺣ ﻲ ) ﺑﻠﻌب د ور ﻓ ﻲ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات ﻓ ﻲ ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د ﻛ وﯾﻧز وﻧﺟﺢ ﻓ ﻲ ذﻟك ‪ .‬ﺣﯾث‬ ‫ﻗﺎم ﺑﺗﺛﺑﯾت اﺑﻧﮫ ﺟﯾرﻣن ﻓ ﻲ ﺟ و ار ﻛرﺗس وﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﻗﺎم اﻻﺑن‬ ‫ﺑﺑﺳط اﻟ ﻘﺎﻧ ون ‪ ،‬وﻛﺎﻧت ﻋﺎﺋﻠﺗﮫ أﯾﺿﺎ ﻣ وﺟ و د ة ﻹﺣﻼ ل اﻟﻧظﺎم ﻓ ﻲ‬ ‫ھ ذ ه اﻟﺗﺟﺎر ة ‪ .‬ﺳﯾﺑﯾ ﻊ ﺟﯾرﻣن ھ ذ ه اﻟﻛﺑﺳ وﻻت ذ ات اﻟ ﻘﻣﺔ‬ ‫اﻻرﺟ و اﻧﯾﺔ ﺑﺳﻌر رﺧﯾ ص وﺳﺗﻛ ون ﻛﻠ ﮭﺎ ﺑﺣﺟم و اﺣ د ﻻ ﻏﯾر‪.‬‬ ‫ﻟن ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ أﺣ د ﻣﻧﺎﻓﺳﺔ أﺳﻌﺎر ه ‪ ،‬و أي ﻣﺣﺗﺎ ل ﺳﯾﺣﺎ و ل ﺗﺣ دﯾﮫ‬ ‫ﺳﯾﺗم ﺗر ھﯾﺑﮫ ﻋن طرﯾق اﻟﺗ ﮭ دﯾ د ﺑﺗﺳﻠﯾﻣﮫ ﻟﻠﺳﻠطﺎت ‪ .‬اﺻﺑﺢ‬ ‫اﻟﺟﻣﯾ ﻊ اﻵن ﯾﻌﻣﻠ ون ﻟﺻﺎﻟﺢ ﺟﯾرﻣن‪.‬‬ ‫وﺟ د ﻛرﺗس اﻷﻣر ﺻﻌب اﻟ ﻘﺑ و ل ﻟﮫ ﻓ ﮭ و ﻻ ﯾﺣب أي ﻧ وع ﻣن‬ ‫اﻟﺳﻠطﺔ ‪ .‬اﺳﺗﻣر ﻓ ﻲ ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻻﻟﺗ ﻔﺎف ﻋﻠﻰ ﻗﺑﺿﺔ ﺟﯾرﻣن اﻟ ﻘ وﯾﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ﻋن طرﯾق ﺑﯾ ﻊ ﺑﺿﺎﻋﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑطرق اﺣﺗﯾﺎﻟﯾﺔ ‪،‬‬

‫إﻻ أن ﺟﯾرﻣن وﻓرﯾق ﻣﻌﺎ وﻧﯾﮫ اﺳﺗﻣر و ا ﻓ ﻲ ﻛﺷ ﻔﮫ ‪ .‬و أﺧﯾر ا‬ ‫وﺟ ﮭ و ا ﻟﮫ ﺿرﺑﺔ ﻗﺎﺳﯾﺔ وﻗرر اﻧﮫ ﻣن اﻟﺣﻛﻣﺔ اﻻﺳﺗﺳﻼم إﻟﻰ أن‬ ‫ﯾﺣﯾن اﻟ وﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫أﻋﺟب ﺟﯾرﻣن ﺑر و ح ﻛرﺗس اﻟﻣﺳﺗ ﻘﻠﺔ وﻗرر أن ﯾﺿم ﺷﺑﺎﺑﮫ‬ ‫ﺗﺣت ﺟﻧﺎﺣﯾﮫ ﻣﻠ ﻘﻧﺎ اﯾﺎ ه ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻣﮫ ‪ .‬ﻛﺎن ﻗ د ﻗﺿﻰ ﺑﻌ ض اﻟ وﻗت‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن و درس اﻟﺗﺟﺎر ة و اﻹﻗﺗﺻﺎ د ھﻧﺎك ‪ .‬و ﻛﺎن ﺳﯾ ﻘ وم‬ ‫ﺑﺗﺳﯾﯾر ﺻﻧﺎﻋﺔ ﺳﺣق اﻟﻛ وﻛﺎﯾﯾن وﻓ ﻘﺎ ﻟﻧﻣﺎ ذ ج ﻣﻠ ﮭﻣﺔ ﻟﺑﻌ ض أﻛﺛر‬ ‫اﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت ﻧﺟﺎﺣﺎ ﻓ ﻲ أﻣرﯾﻛﺎ ‪ .‬ﻟ ﻘ د رﻏب ﻓ ﻲ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ ﻣن ﺧﻼ ل اﻷﺳﻌﺎر اﻟﻣﻧﺧ ﻔﺿﺔ‬ ‫و اﻻﺣﺗﻛﺎر اﻟﻛﺎﻣ ل ﻟﻠﺗﺟﺎر ة ‪ .‬ھ ذ ا ھ و اﻟﺗط ور اﻟ ذي ﺗﺑﻠﻐﮫ‬ ‫اﻟﻣﺷر وﻋﺎت اﻟﻧﺎﺟﺣﺔ ﺣﺗﻰ اﻟﺟ دﯾ د ة ﻣﻧ ﮭﺎ ﻣﺛ ل ﻣﯾﻛر وﺳ وﻓت ‪،‬‬ ‫ﺣﯾث ﻛﺎن ﺷﺧﺻﯾﺎ ﯾﻛر ه ﻛ ل اﻟ ﻔ وﺿﻰ اﻟﻣ وﺟ و د ة ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ‪،‬‬ ‫ﻓ ﮭ ﻲ ﺿﺎر ة ﺑﺎﻟﺗﺟﺎر ة ﺟﺎﻋﻠﺔ إﯾﺎ ھﺎ ﺻﻌﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ أﺣ د اﻻﯾﺎم ﻛﺎن ﯾ ﻘ و د ﺳﯾﺎرﺗﮫ اﻟ ﻔﯾر اري اﻟﺣﻣر ا ء و دﻋﺎ ﻛرﺗس‬ ‫ﻟﻠرﻛ وب ﻣﻌﮫ ﻓ ﻲ ﺟ وﻟﺔ ‪ .‬ذ ھب إﻟﻰ ﻣﺷﺎرﯾ ﻊ ﺑﯾﺳﻠ ﻲ اﻟﻣ وﺟ و د ة‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺟ و ار و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻣت اﺳﺗﻌﺎ د ة اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻣن ﻗﺑ ل ) ا ﻟﻔر اﻋﻧﺔ ) ‪ ،‬و ھ ﻲ ﻋﺻﺎﺑﺔ ﻣﺳﺗﺛﻣرة ﺑﻘوة ﻓ ﻲ ﺗﺟﺎرة ﺳﺣ ق‬ ‫اﻟﻣﺧ در ات وﻣﺷ ﮭ ور ة ﺑﺳﻣﻌﺗ ﮭﺎ اﻟﺳﯾﺋﺔ ﺑﺳﺑب وﺳﺎﺋﻠ ﮭﺎ اﻟﻌﻧﯾ ﻔﺔ‪.‬‬ ‫ر اﻗب ﻛرﺗس ذﻟك ﺑﺿﯾق ﻣﺗﻧﺎﻣ ﻲ ‪ ،‬وﻗ د ﺑﯾن ﺟﯾرﻣن ﻟر ؤﺳﺎﺋﮫ‬ ‫ﻣﺧططﮫ ﻟﻣﻧط ﻘﺔ اﻟﺟ و ار ‪ .‬ھ و ﻻ ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺷﺧﺎ ص ﯾﻌﻣﻠ ون ﻟﺻﺎﻟﺣﮫ و ﻋﺻﺎﺑﺎت ﺗﻌﻣ ل ﻋﻠﻰ ﺣﻣﺎﯾﺔ ﺣ د و د‬ ‫إﻣﺑر اط ورﯾﺗﮫ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺳﯾ دﺧ ل اﻟ ﻔر اﻋﻧﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧط أﯾﺿﺎ وﻟﻛﻧﮫ‬ ‫ﺳﯾﺟ د طرﯾ ﻘﺔ ﻟﺟﻌ ل اﻷﻣر ﻣرﺑﺣﺎ ﻟ ﮭم‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫أﺧ ذ ﻏر ور اﻟرﺟ ل ﯾز د ا د ﯾ وﻣﺎ ﺑﻌ د ﯾ وم ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﺳﯾﺗﺑ ﻊ زﯾﺎرﺗﮫ‬ ‫ﺑﺑﻌ ض أﻋﻣﺎ ل اﻟﻌﻧف ﻟﯾﺛﺑت ﻟﻠ ﻔر اﻋﻧﺔ اﻧﮫ ﯾﻌﻧ ﻲ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﮫ ‪ ،‬إﻻ أن‬ ‫ﻛرﺗس ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻛﺎن ﻟ دﯾﮫ ﺷﻌ ور ﺳ ﻲ ء ﻣﻧ ذ ﻣن ﺗﻠك اﻟظ ﮭﯾر ة‬ ‫‪.‬ﺧﻼ ل ﺑﺿﻌﺔ أﯾﺎم ﻻﺣ ﻘﺔ ﻓﻌ ل ﻛ ل ﻣﺎ ﺑﺎﺳﺗطﺎﻋﺗﮫ ﻟﺗ ﻔﺎ دي اﻻﻟﺗ ﻘﺎ ء‬ ‫ﺑﺟﯾرﻣن ‪ .‬ﺑﻌ د أﺳﺑ وع ﻗﺗ ل ﺟﯾرﻣن ﺑطﻠ ﻘﺔ ﻓ ﻲ اﻟر أس ﻓ ﻲ أﺣ د‬ ‫اﻷزﻗﺔ اﻟﺧﻠ ﻔﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪ .‬اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﯾﻌﻠم ﻣن ﻓﻌ ل ذﻟك وﻟﻣﺎ ذ ا‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻷﺷ ﮭر اﻟﻼﺣ ﻘﺔ ﻓﻛر ﻛرﺗس ط وﯾﻼ وﻋﻣﯾ ﻘﺎ ﺑﻣﺎ ﺣ دث ‪ .‬ﺟز ء‬ ‫ﻣﻧﮫ ﻛﺎن ﻗ د ارﺗﺑط ﺑﺟﯾرﻣن ‪ ،‬ھ و اﻵﺧر ﻟ دﯾﮫ طﻣ و ح ﻋظﯾم‬ ‫و أر ا د ﺗﺷﻛﯾ ل ﻧ وع ﻣن اﻹﻣﺑر اط ورﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪ .‬وﻟﻛن ﻣ ﻊ‬ ‫ﻛ ل ﺗﻠك اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ﻟن ﺗﻛ ون ھ ذ ه ﻣ ﮭﻣﺔ ﺳ ﮭﻠﺔ اﺑ د ا‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻣن اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ إ ذن ﻟﺷﺧ ص ﻣﺛ ل ﺟﯾرﻣن أن ﯾ ﻘرر ﺑﺄن‬ ‫اﻟطرﯾق اﻟ وﺣﯾ د ﻟﺑﻧﺎ ء ھ ذ ه اﻹﻣﺑر اط ورﯾﺔ ھ و ﻣن ﺧﻼ ل اﻟ ﻘ و ة‬ ‫وﺗﺄﺳﯾس اﻹﺣﺗﻛﺎر ‪ .‬إﻻ أن ﻣﺛ ل ھ ذ ا اﻟﺟ ﮭ د ﻛﺎن ﻋ ﻘﯾﻣﺎ ﺣﺗﻰ ﻟ و‬ ‫اﺳﺗﻣر ﻓﺗر ة أط و ل ‪ .‬ﻓ ﮭﻧﺎك اﻟﻛﺛﯾر ﺟ د ا ﻣﻣن ﯾﻌﻣﻠ ون ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟ ﮭ و اﻣش ر اﻓﺿﯾن ھ ذ ه اﻟﺳﯾطر ة وﺳﯾ ﻔﻌﻠ ون ﻛ ل ﻣﺎ ﺑ وﺳﻌ ﮭم‬ ‫ﻟﺗ دﻣﯾر ه ‪ .‬اﻟﻣﺗﻌﺎطﯾن ﺗﻌﺑ و ا ﻣن اﻟﻧ ﮭﺞ اﻟ و اﺣ د اﻟﺛﺎﺑت و ار ا د و ا‬ ‫اﻟﺗﻧ وﯾ ﻊ ﺣﺗﻰ ﻟ و ﻛﺎن ﻓ ﻲ ﻣﺟر د ﻟ ون اﻟﻛﺑﺳ وﻻت ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻻﺣظت‬ ‫اﻟﺷرطﺔ ﻧﺷﺎطﮫ اﻟ و اﺳ ﻊ وﺣﺎ وﻟ و ا ﺗﺧرﯾﺑﮫ ‪ .‬ﻛﺎن ﺟﯾرﻣن ﯾﻌﯾش‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ﺿﻣن أﻓﻛﺎر طﺑﺧت ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن ﻓ ﻲ اﻟﺳﺑﻌﯾﻧﯾﺎت ‪،‬‬ ‫اﻟﻌﺻر اﻷﺳﺎﺳ ﻲ ﻟزﻋﻣﺎ ء ﻋﺻﺎﺑﺎت اﻻﺗﺟﺎر ﺑﺎﻟﻣﺧ در ات ‪ .‬ﻟ ﻘ د‬ ‫ﻣر ﻋﻠﯾﮫ اﻟزﻣن ‪ ،‬وﻧظر ا ﻟﻠ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ دﻓ ﻊ‬ ‫ﺣﯾﺎﺗﮫ ﺛﻣﻧﺎ ﻟ ذﻟك‪.‬‬ ‫‪7‬‬

‫اﻟﻣطﻠ وب ھ و ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻣ ﮭﺎر ات ﺟ دﯾ د ة وﻋ ﻘﻠﯾﺔ ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻹ د ار ة‬ ‫اﻟ ﻔ وﺿﻰ ‪ ،‬وﺳﯾﻛ ون ﻛرﺗس ھ و اﻟﻣﺣﺗﺎ ل اﻟ ذي ﺳﯾط ور ھ ذ ه‬ ‫اﻟﻣ ﮭﺎر ات إﻟﻰ اﻟﺣ د اﻷﻗﺻﻰ ‪ .‬ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻐر ض ﺗﺧﻠﻰ ﻋن أﯾﺔ رﻏﺑﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ﻣن ﺧﻼ ل ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺿﺧﻣﺔ و اﺣ د ة ‪،‬‬ ‫ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﺑ د أ ﺑﺎﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻣ ﻊ أرﺑﻌﺔ أ و ﺧﻣﺳﺔ ﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟ وﻗت ﻧ ﻔﺳﮫ و اﺣ دى اﻟز و اﯾﺎ ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﺳﺗﻌﻣ ل وﺗ دﻓ ﻊ ﻟﻠﺑ ﻘﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻣ ل ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺄﻛ د ﻣن وﺟ و د ﺧﯾﺎر ات ﻟ دﯾﮫ د اﺋﻣﺎ ‪ ،‬ﻣﻠﺟﺄ ﻟﻠﺗﺣرك‬ ‫إﻟﯾﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺄﺗ ﻲ اﻟﺷرطﺔ وﺗ ﻘط ﻊ أﺣ د ﻣﻧﺎﻓ ذ وﺻ وﻟﮫ ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻧﮫ‬ ‫ﺗ ﻔﺎﻋ ل ﻣ ﻊ اﻟﻣﺗﻌﺎطﯾن ﺑﻐر ض اﺳﺗﺷﻌﺎر أﯾﺔ ﺗﻐﯾر ات ﻓ ﻲ ا ذ و اﻗ ﮭم‬ ‫و اﻟطرق اﻟﺗ ﻲ ﯾﻣﻛن ﺟ ذﺑ ﮭم ﺑ ﮭﺎ ﺑ و اﺳطﺔ ﺑﻌ ض أﻧﻣﺎط اﻟﺗﺳ وﯾق‬ ‫اﻟﺣ دﯾﺛﺔ ‪ .‬وﻗ د ﺳﻣﺢ ﻟ ﮭ ؤﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﻌﻣﻠ ون ﻟﺻﺎﻟﺣﮫ ﺑﺄن ﯾ ﻘ وﻣ و ا‬ ‫ﺑﺄﻋﻣﺎ ل ﻟﺣﺳﺎﺑ ﮭم ﻓ ﻲ وﻗﺗ ﮭم اﻟﺧﺎ ص طﺎﻟﻣﺎ اﻧ ﮭم ﯾﻧﺗﺟ ون ‪ ،‬ﺣﯾث‬ ‫رﻏب ﻓ ﻲ ﺗ ﻘﻠﯾ ل اﻻﺣﺗﻛﺎك إﻟﻰ أﻗ ل ﻣﺎ ﯾﻣﻛن ‪ .‬ﻟم ﯾﺑق ﻣ ﻘﯾ د ا اﺑ د ا‬ ‫ﺑﻣﺷر وع و اﺣ د ة أ و ﺷرﯾك و اﺣ د أ و طرﯾ ﻘﺔ و اﺣ د ة ﻟﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء‬ ‫ﻟ ﻔﺗر ة ط وﯾﻠﺔ ‪ ،‬ﺑ ل اﺳﺗﻣر ﺑﺎﻟﺗﺣرك‪.‬‬ ‫ﺷﻛﻠت ﻓ وﺿﻰ اﻟﺷ و ارع ﺟز ء ا ﻣن ﻣر وﻧﺗﮫ و ﺷﯾﺋﺎ ﺗﻌﻠم اﺳﺗﻐﻼﻟﮫ‬ ‫ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﻌﻣ ل ﺿﻣﻧﮫ ‪ .‬ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﻌﻣ ل ﺑ ﮭ ذ ه اﻟﺻ ور ة اﺳﺗطﺎع‬ ‫ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﻣر اﻛﻣﺔ ﻧ وع ﻣن إﻣﺑر اط ورﯾﺔ اﻻﺣﺗﯾﺎ ل اﻟﺗ ﻲ ﻓﺎﻗت ﺣﺗﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﺣﺎ و ل ﺟﯾرﻣن ﻓﻌﻠﮫ‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 2003‬وﺟ د ﻛرﺗس ( أﺻﺑﺢ ﯾﻌرف اﻵن ب ‪ 50‬ﺳﻧت‬ ‫(ﻧ ﻔﺳﮫ ﻣﺗﺟ ﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﺷرﻛﺎت اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ‪ ،‬ﻋﺎﻣﻼ ﺿﻣن‬ ‫اﺳط و اﻧﺎت اﻧﺗرﺳﻛ وب وﻣﺗﻌﺎﻣﻼ ﻣ ﻊ اﻟﻌ د د اﻟﻣﺗز اﯾ د ﻣن‬ ‫اﻟﺷرﻛﺎت اﻟﺗ ﻲ أر ا دت ﺿﻣﮫ ﻟ ﮭﺎ ‪ .‬وﻟﻛ وﻧﮫ ﻗﺎ دﻣﺎ ﻣن اﻟﺷ و ارع‬ ‫د ون ﺧﻠ ﻔﯾﺔ ﺗﺟﺎرﯾﺔ رﺳﻣﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣن اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ أن ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟر ھﺑﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة ‪ .‬وﻟﻛﻧﮫ ﺧﻼ ل ﺑﺿﻌﺔ أﺷ ﮭر ر أى اﻷﻣ ور‬ ‫ﺑﺷﻛ ل ﻣﺧﺗﻠف ‪ ،‬اﻟﻣ ﮭﺎر ات اﻟﺟ دﯾ د ة اﻟﺗ ﻲ ط ور ھﺎ ﻋﻧ دﻣﺎ ﻛﺎن ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺷ و ارع ھ ﻲ أﻛﺛر ﻣن ﻛﺎﻓﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻻﺣظﮫ ﺑﺷﺄن ﻣﻧ ﻔ ذي اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟ ذﯾن ﺗﻌﺎﻣ ل ﻣﻌ ﮭم ﻛﺎن ﺻﺎ دﻣﺎ‬ ‫‪ :‬اﻧ ﮭم ﻣﺣﻛ وﻣﯾن ﺑﺗﻠك اﻻﺗ ﻔﺎﻗﯾﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺑ دت ﻗﻠﯾﻠﺔ اﻟﺣﯾﻠﺔ إز ا ء‬ ‫اﻟﺗﻐﯾر ات اﻟ ﮭﺎﺋﻠﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺟري ﻓ ﻲ اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ‪ .‬ﺻﻧﺎﻋﺔ‬ ‫اﻻﺳط و اﻧﺎت ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻣﺛﺎ ل ﻛﺎﻧت ﻣ دﻣر ة ﺑﺳﺑب اﻟ ﻘرﺻﻧﺔ‬ ‫اﻟرﻗﻣﯾﺔ ‪ ،‬إﻻ أن ﻛ ل ﻣﺎ اﺳﺗطﺎﻋ و ا اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﻓﯾﮫ ھ و ﻛﯾ ﻔﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﺣﺗﻛﺎر ھم ﻟﻠﻣﻠﻛﯾﺔ و اﻟﺗ وزﯾ ﻊ ‪ ،‬ﻛﺎﻧ و ا ﻏﯾر ﻗﺎ درﯾن‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻛﯾف ﻣ ﻊ اﻟﺗﺣ وﻻت ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺗﻌﺎﻣﻠ و ا ﻣ ﻊ أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻓ ﻘط وﻟﯾس‬ ‫ﻣ ﻊ ﻗﺎﻋ د ة ﻋﻣﻼﺋ ﮭم ‪ ،‬ﻟ ذ ا ﻟم ﺗﺗط ور أﻓﻛﺎر ھم أﺑ د ا ‪ .‬أﻧ ﮭم ﯾﻌﯾﺷ ون‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ‪ ،‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻛ ل ﻧﻣﺎ ذ ج اﻷﻋﻣﺎ ل ﺑﺳﯾطﺔ و إ د ارﺗ ﮭﺎ‬ ‫ﻣﺗﺄﺗﯾﺔ ﺑﺳ ﮭ وﻟﺔ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﻛﺎﻧ و ا ﯾﺗﻣﺗﻌ ون ﺑﻌ ﻘﻠﯾﺔ ﺟﯾرﻣن ﻋن ظ ﮭر ﻗﻠب‬ ‫‪ ،‬وﻓ ﻲ اﻋﺗ ﻘﺎ د ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ اﻧ ﮭم ﺳﯾﻌﺎﻧ ون ﯾ وﻣﺎ ﻣن ﻣﺻﯾر ﻣﻣﺎﺛ ل‪.‬‬ ‫ﺳﯾﺑ ﻘﻰ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻣﺗﻣﺳﻛﺎ ﺑﺻﺣﺔ اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎت اﻟﺷ و ارع اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﮫ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾﺧﺗﺎر اﻷ وﺿﺎع اﻟﻣرﻧﺔ و اﻟﻣﺟﺎ ل ﻟﻠﺗﺣرك ‪ .‬ھ ذ ا‬ ‫ﯾﻌﻧ ﻲ اﻟﺗ ﻔرع ﻓ ﻲ ﻣﺷر وﻋﺎت ﻏﯾر ﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫‪9‬‬ ‫ﻟﻣﻐﻧ ﻲ ر اب ‪ :‬ﻛﺎﻟﻣﯾﺎ ه اﻟﻣ دﻋﻣﺔ ﺑﺎﻟ ﻔﯾﺗﺎﻣﯾن ‪ ،‬ﺧط ﻣﻌﯾن ﻟﻠﻛﺗب ‪،‬‬ ‫و اﻟﺗﻌﺎﻗ د ﻣ ﻊ ﺟﻧر ا ل ﻣ وﺗ ورز و ﺑ وﻧﺗﯾﺎك ‪ .‬ﺗﺑ د و ھ ذ ه اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫ﻣﺿطرﺑﺔ وﻋﺷ و اﺋﯾﺔ وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺻ ورﺗﮫ اﻟﺟﺎ ذﺑﺔ‬ ‫و اﻷﺧ ذ ة ﻓ ﻲ اﻟﺗﺷﻛ ل ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻌﻣ ل ﻓ ﻲ ﺧﻣس ز و اﯾﺎ ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت ذ اﺗﮫ‬

‫‪ :‬ا ذ ا ﻓﺷ ل أﺣ د اﻟﻣﺷﺎرﯾ ﻊ ﺗﻌﻠم ﻣﻧﮫ ﺛم ﻣﺿﻰ ‪ .‬ﻋﺎﻟم اﻷﻋﻣﺎ ل ھ و‬ ‫ﻛﺎﻟﻣﺧﺗﺑر اﻟ ذي ﺳﯾﺳﺗﺧ دﻣﮫ ﻟﻠﺗﺟرﯾب اﻟ د اﺋم و اﻻﻛﺗﺷﺎف ‪ ،‬ﺣﯾث‬ ‫ﺳﯾﻣز ج وﯾﺧﻠط اﻷﺷﯾﺎ ء ﻣ ﻊ ﻣﻌﺎ وﻧﯾﮫ ‪ ،‬ﻓ وق و أﺳ ﻔ ل اﻟﺧط ‪،‬‬ ‫وﻛ ذﻟك ﻣ ﻊ ﺟﻣ ﮭ ور ه ﺳﺎﻣﺣﺎ ﻟ ﮭم ﺑﺗﻐﯾﯾر أﻓﻛﺎر ه ‪ .‬ﺳﯾﻛ ون ﻣﺣ ور‬ ‫ھ ذ ه اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ اﻟﻣرﻧﺔ ھ و اﻻﻧﺗرﻧت ﺑﺎﻋﺗﺑﺎر ه ﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﻓ وﺿ وﯾﺔ ﺗﻣﻧﺢ ﻓرﺻﺎ ﻏﯾر ﻣﺣ د و د ة ﻟﻣﺣﺗﺎ ل ﻣﺛﻠﮫ‪.‬‬ ‫وﻣن د ون أن ﯾﻌرف ﺑﺎﻟﺿﺑط إﻟﻰ أﯾن ﯾ ؤ دي ذﻟك ‪ ،‬ﺑ د أ اﯾﺿﺎ‬ ‫ﺑﺈﻧﺷﺎ ء ﻣ وﻗﻌﮫ اﻻﻟﻛﺗر وﻧ ﻲ اﻟﺧﺎ ص ‪ .‬ﻛﺎن اﻟﻣ وﻗ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺑ د اﯾﺔ‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻟﻌر ض اﻟ ﻔﯾ دﯾ و ھﺎت اﻟﺟ دﯾ د ة و اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣر اﺟﻌﺎت‬ ‫ﻣن اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬وﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﺗﺣ و ل إﻟﻰ ﺷﺑﻛﺔ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻟﻣﻌﺟﺑﯾﮫ ﻣن ﺷﺗﻰ أﻧﺣﺎ ء اﻟﻌﺎﻟم ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﺎ ﻣﻧﺣﮫ ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻻ ﻧ ﮭﺎﺋﯾﺔ‬ ‫ﻟﺗﺳ وﯾق ﻋﻼﻣﺗﮫ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ وﺗﺗﺑ ﻊ اﻟﺗﻐﯾر ات ﻓ ﻲ أ ذ و اق ﺟﻣ ﮭ ور ه‬ ‫‪.‬ﺳﯾﺳﺗﻣر ﻣ وﻗﻌﮫ اﻻﻟﻛﺗر وﻧ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺗط ور ﻛﻛﺎﺋن ﺣ ﻲ ‪ ،‬وﻟم ﯾﺿ ﻊ‬ ‫ﻗﯾ و د ا ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗ د ﯾﺄﺗ ﻲ‪.‬‬ ‫ﺑﻌ د ﺳﻧ و ات ‪ ،‬اﻧﺗ ﻘ ل اﻟﻰ ﻣﺎ ور ا ء اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ﻣن ﻋ و اﻟم ﻛﺛﯾر ة و‬ ‫ﻣﺗﻧ وﻋﺔ ﻗ در اﻹﻣﻛﺎن ‪ .‬أﻟ ﻘﻰ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻧظر ة ور ا ء ه إﻟﻰ ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻧﺎس‬ ‫اﻟ ذﯾن ﻣﺿﻰ ﻋﻧ ﮭم ﺑﻌﯾ د ا ‪ :‬اﻟﻣ وزﻋﯾن اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﯾن ‪ ،‬أﻗر اﻧﮫ ﻣن‬ ‫ﻣﻐﻧ ﻲ اﻟر اب ‪ ،‬و أﺻﺣﺎب اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟ ذﯾن ﺿﺎﻋ و ا وﺳط اﻟﺗ ﻘﻠﺑﺎت‬ ‫‪10‬‬ ‫اﻟﺳرﯾﻌﺔ ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟﻣﺑﻛر ﻣن اﻟ ﻘرن ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﻌرﺿﺎ ﻛﺎﻣﻼ‬ ‫ﻟﻧ وﻋﯾﺎت ﺟﯾرﻣن اﻟﻐﯾر ﻣرﻧﺔ ‪ .‬ﻻ ﺑﺄس ﺑﺎﻟﺗﻐﯾﯾر ات اﻟﺗ ﻲ ﻗ د‬ ‫ﺗﺣ دث ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾﺳﺗﻣر ﺑﺎﻻز د ھﺎر ﻓ ﻲ ﺑﯾﺋﺔ اﻟﻐرب اﻟﻣﺗ وﺣش‬ ‫اﻟﺟ دﯾ د ة ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع‪.‬‬ ‫‪11‬‬ ‫اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ‪:‬‬

‫‪50‬ﺳﻧ ت ھ و ﺷﺧ ص ﺻﻧ ﻌﺗﮫ ‪ .‬ﻗرﯾﺑﺎ ﺳﯾﺣﯾن وﻗ ت ﺗدﻣﯾره‬ ‫ﻟﯾﺻﺑ ﺢ ﺷﺧﺻﺎ آﺧر‪.‬‬ ‫‪50‬ﺳﻧت‬ ‫ﻛﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻣرﺣﻠﺔ اﻟرﺿﺎﻋﺔ ﻣﺣﺎطﯾن ﺑﺄﺷﯾﺎ ء ﻛﺛﯾر ة ﻏﯾر ﻣﺄﻟ وﻓﺔ‬ ‫وﻏﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ ‪ :‬اﺷﺧﺎ ص ﯾﺗﺻرﻓ ون ﺑطرق ﻻ ﻣﻌﻧﻰ ﻟ ﮭﺎ‬ ‫و أﺣ د اث ﯾﺻﻌب ﻣﻌرﻓﺗ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﺎن ھ ذ ا ﻣﺻ در ا ﻟ ﻘﻠق ﻋظﯾم ‪،‬‬ ‫ﺣﯾث أر دﻧﺎ أن ﯾﻛ ون اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﺣﯾط ﺑﻧﺎ أﻛﺛر أﻟ ﻔﺔ ‪ .‬اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧت ﻏﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ ﻛﺛﯾر ا ارﺗﺑطت ﻓ ﻲ أ ذ ھﺎﻧﻧﺎ ﺑﺎﻟظﻼم و اﻟ ﻔ وﺿﻰ‬ ‫‪ ،‬ﺷ ﻲ ء ﯾﺗم اﻟ ﻔزع ﻣﻧﮫ ‪ .‬اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ھ ذ ا اﻟﺧ وف ‪ ،‬ﺗ وﻟ دت رﻏﺑﺔ‬ ‫ﻋﻣﯾ ﻘﺔ ﺑ د اﺧﻠﻧﺎ إﻟﻰ أن ﻧﻛﺗﺳب ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ ﺳﯾطر ة أﻋظم ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻧﺎس و اﻷﺣ د اث اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﻔﻠت ﻣن ﻗﺑﺿﺗﻧﺎ ‪ .‬اﻟطرﯾق اﻟ وﺣﯾ د اﻟ ذي‬ ‫ﻧﻌرﻓﮫ ﻟ ﻔﻌ ل ھ ذ ا ھ و اﻟ ﻘﺑ ض و اﻟﺣﻣ ل ‪ ،‬اﻟ دﻓ ﻊ و اﻟﺳﺣب ‪ ،‬و اﻟﺗﻌﺑﯾر‬ ‫ﻋن ار ا دﺗﻧﺎ ﺑﺷﻛ ل ﻣﺑﺎﺷر ﻗ در اﻹﻣﻛﺎن ﻟﺟﻌ ل اﻟﻧﺎس ﯾ ﻔﻌﻠ ون ﻣﺎ‬ ‫ﻧرﯾ د ه ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﻣر اﻟﺳﻧ و ات ﯾﻣﻛن ﻟ ذﻟك أن ﯾﺻﺑﺢ ﻧﻣط ﺳﻠ وك‬ ‫ﻟﻣ دى اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬و ھ و أﻛﺛر رﻗﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺑﺎﻟ ﻎ اﻻ اﻧﮫ ط ﻔ وﻟ ﻲ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺟ و ھر ه‪.‬‬ ‫ﻛ ل ﻓر د ﻧﺻﺎ دﻓﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣﻣﯾز ﺑطﺎﻗﺗﮫ أ و طﺎﻗﺗ ﮭﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪،‬‬ ‫رﻏﺑﺎﺗﮫ ‪ ،‬وﺗﺎرﯾﺧﮫ ‪ .‬وﻟﻛن ﺑﺳﺑب رﻏﺑﺗﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﺳﯾطر ة‬ ‫‪12‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎس ‪ ،‬ﻓﺈن ﺧط وﺗﻧﺎ اﻷ وﻟﻰ ﻋﻣ وﻣﺎ ھ ﻲ أن ﻧﺣﺎ و ل دﻓﻌ ﮭم‬ ‫ﻟﻠﺧﺿ وع ﻷﻣزﺟﺗﻧﺎ و أﻓﻛﺎرﻧﺎ و اﻟﺗﺻرف ﺑطرق ﻣﺄﻟ وﻓﺔ وﻣرﯾﺣﺔ‬

‫ﻟﻧﺎ ‪ .‬ﻛ ل ظرف ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣﺧﺗﻠف ‪ ،‬إﻻ أن ذﻟك ﯾﺗﺳﺑب ﺑﺈﺛﺎر ة‬ ‫اﻟﺧ وف اﻟ ﻘ دﯾم ﻣن اﻟ ﻔ وﺿﻰ و اﻟﻣﺟ ﮭ و ل ‪ .‬إ ذ اﻧﮫ ﻻ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﻋﻣﻠﯾﺎ‬ ‫ﺟﻌ ل اﻷﺣ د اث ﻣﺗ وﻗﻌﺔ وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ د اﺧﻠﯾﺎ ﺧﻠق إﺣﺳﺎس‬ ‫ﺑﺳﯾطر ة أﻋظم ﺑ و اﺳطﺔ اﻟﺗﻣﺳك ﺑﺄﻓﻛﺎر وﻣﻌﺗ ﻘ د ات ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺗﻣﻧﺣﻧﺎ‬ ‫ﺣﺳﺎ ﺑﺎﻟﺗﻧﺎﺳق و اﻟﻧظﺎم‪.‬‬ ‫ھ ذ ا اﻟﻧ ﮭم ﻟﻠﺳﯾطر ة ﺷﺎﺋ ﻊ ﻟ دﯾﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ‪ ،‬و ھ و أﺳﺎس ﻟﻠﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺷﻛﻼت ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬اﻟﺗﻣﺳك ﺑﺻﺣﺔ ذ ات اﻷﻓﻛﺎر و اﻟطرق‬ ‫ﻟﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء ﯾﺻﻌب ﻋﻠﯾﻧﺎ أﻛﺛر اﻟﺗﻛﯾف ﻣ ﻊ اﻟﺗﻐﯾﯾر ات‬ ‫اﻟﻣﺣﺗ وﻣﺔ ‪ .‬إ ذ ا ﺣﺎ وﻟﻧﺎ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺎ ﺑﻧ وع ﻣن اﻟﺳﻠ وك‬ ‫اﻟﻌ د و اﻧ ﻲ ﺳﯾﺑ ﻘﻰ ھ ذ ا ﺧﯾﺎرﻧﺎ اﻟ وﺣﯾ د وﻟن ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ اﻹﺳﺗﺳﻼم أ و‬ ‫اﻟﺗﻛﯾف أ و اﻧﺗظﺎر وﻗﺗﻧﺎ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﻌﻧ ﻲ اﻓﻼت اﻷﻣر ﻣن ﻗﺑﺿﺗﻧﺎ‬ ‫و ھ و ﻣﺎ ﻧﺧﺷﺎ ه ‪ .‬ﯾﺻﻌب اﻣﺗﻼك ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﺧﯾﺎر ات اﻟﺿﯾ ﻘﺔ‬ ‫ﺣ ل اﻟﻣﺷﻛﻼت ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن إرﻏﺎم اﻟﻧﺎس ﻟﯾ ﻔﻌﻠ و ا ﻣﺎ ﻧرﯾ د ه ﯾﺟﻌﻠ ﮭم‬ ‫ﻣﺳﺗﺎ ءﯾن وﺳﯾ ﻘ وﻣ ون ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﺑﺗ دﻣﯾرﻧﺎ أ و اﻟ وﻗ وف ﺿ د رﻏﺑﺗﻧﺎ‬ ‫‪.‬ﻣﺎ ﻧﺟ د ه ھ و أن ﻣﺣﺎ وﻟﺔ ﺗﻌطﯾ ل ﺳﯾر اﻟﻌﺎﻟم ﻣن ﺣ وﻟﻧﺎ ﯾﺄﺗ ﻲ ﺑﺄﺛر‬ ‫ﻋﻛﺳ ﻲ ‪ ،‬ﻛﻠﻣﺎ ﺣﺎ وﻟﻧﺎ اﻟﺗﺣﻛم ﺑ ﻘ و ة ﻓ ﻲ اﻷﺷﯾﺎ ء ﻓ ﻲ ﺑﯾﺋﺗﻧﺎ اﻟﻣﺑﺎﺷر ة‬ ‫‪ ،‬ﻣن اﻟﻣرﺟﺢ أﻧﻧﺎ ﺳﻧ ﻔ ﻘ د اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣ دى اﻟط وﯾ ل‪.‬‬ ‫ﯾﻣﯾ ل ﻣﻌظم اﻟﻧﺎس إﻟﻰ اﻻﻋﺗ ﻘﺎ د ﺑﺄن ھ ذ ه اﻷﺷﻛﺎ ل ﻣن اﻟﺳﯾطر ة‬ ‫اﻟﻣﺑﺎﺷر ة ھ ﻲ اﻟﺳﻠطﺔ ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺷﯾﺋﺎ ﯾﺑرز اﻟ ﻘ و ة ‪ ،‬اﻟﺗﻧﺎﺳق ‪،‬‬ ‫و اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ .‬وﻟﻛن اﻟ ﻘﺿﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﺗﺗﻌﻠق ﺑﻌﻛس ذﻟك ‪ ،‬ﻓﻣﺎ‬ ‫‪13‬‬ ‫ﺳﺑق ھ ﻲ ﺻ ور ﺑ د اﺋﯾﺔ وﺿﻌﯾ ﻔﺔ ﻣن اﻟﺳﻠطﺔ وﺗﻧﺑﺛق ﻣن اﻟﺧ وف‬ ‫اﻟﻣﺗﺟ ذر ﻋﻣﯾ ﻘﺎ ﻣن اﻟﺗﻐﯾﯾر و اﻟ ﻔ وﺿﻰ ‪ .‬ﻗﺑ ل أن ﯾﺗﺄﺧر اﻟ وﻗت‬ ‫ﻛﺛﯾر ا ‪ ،‬اﻧت ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺗﺣ و ل إﻟﻰ ﻣ ﻔ ﮭ وم أﻛﺛر ﺗط ور ا وﺟر أ ة‬ ‫ﻟﻠﺳﻠطﺔ ‪ ،‬ذ اك اﻟ ذي ﯾ ؤﻛ د ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺳﯾﺎﺑﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺗﻣﺗ ﻊ اﻟﺣﯾﺎ ة ﺑﺳرﻋﺔ و اﯾ ﻘﺎع ﻣﻌﯾن ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺗﺣرك ﻣ وﺟﺔ ﻻ‬ ‫ﻧ ﮭﺎﺋﯾﺔ ﻣن اﻟﺗﻐﯾر ات ﺑﺳرﻋﺔ أ و ﺑﺑط ء ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺣﺎ و ل إﯾ ﻘﺎف ھ ذ ا‬ ‫اﻟﺗ دﻓق ذ ھﻧﯾﺎ أ و ﺟﺳ دﯾﺎ ﻋن طرﯾق اﻟﺗﻣﺳك ﺑﺎﻷﺷﯾﺎ ء أ و‬ ‫اﻷﺷﺧﺎ ص ﻓﺈﻧك ﺗﺗﺄﺧر وﺗﺻﺑﺢ ﺗﺻرﻓﺎﺗك ﻏﯾر ﻣﻼ ءﻣﺔ ‪ ،‬ﻷﻧ ﮭﺎ‬ ‫ﻣﻧ ﻘطﻌﺔ اﻟﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟظر وف اﻟﺣﺎﺿر ة ‪ .‬إﻧﮫ ﺷﺑﯾﮫ ﺑﺎﻟﺗﺣرك ﺿ د‬ ‫ﺗﯾﺎر ﻣﺎ ﺑ دﻻ ﻣن اﺳﺗﺧ د اﻣﮫ ﻟ دﻓﻌك إﻟﻰ اﻷﻣﺎم‪.‬‬ ‫اﻟﺧط و ة اﻷ وﻟﻰ و اﻷﻛﺛر أ ھﻣﯾﺔ ھ ﻲ اﻟﺗﺧﻠ ﻲ ﻋن ھ ذ ه اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺳﯾطر ة ﺑﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟ وﺳﯾﻠﺔ اﻟﻣﺑﺎﺷر ة ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ أﻧك ﻟن ﺗرى‬ ‫ﺑﻌ د اﻵن ﻟﺣظﺎت اﻟﺗﻐﯾر و اﻟ ﻔ وﺿﻰ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻛﺷ ﻲ ء ﯾﺟب‬ ‫اﻟﺧ وف ﻣﻧﮫ وﻟﻛن ﻛﻣﺻ در ﻟﻠﺑ ﮭﺟﺔ و اﻟ ﻔر ص ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ وﺿ ﻊ‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ اﻟ ذي ﺗرﻏب ﻓﯾﮫ ﺑﺎﻛﺗﺳﺎب ﻗ در ة اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎس‬ ‫‪ ،‬اﻟﺧط و ة اﻷ وﻟﻰ ھ ﻲ أن ﺗﺗ ﻘﯾ د ﺑطﺎﻗﺎﺗ ﮭم اﻟﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﺗرى‬ ‫ﻣﺎ ﯾظ ﮭر وﻧﮫ وﺗﺗﻛﯾف ﻣﻌﮫ ‪ ،‬ﺛم ﺗﺟ د طرﯾ ﻘﺎ ﻟﺗﺣ وﯾ ل طﺎﻗﺗ ﮭم‬ ‫ﺑﺎﺗﺟﺎ ھك ‪ .‬أي أن ﺗﺗﺧﻠﻰ ﻋن اﻟ وﺳﯾﻠﺔ اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ اﻟﻣﺗﻣﺛﻠﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻣ ل‬ ‫اﻷﺷﯾﺎ ء ا وﻻ ﺛم ﺗﻛﯾﯾف اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎﺗك ﻣ ﻊ اﻟﺗ دﻓق اﻟﻣﺳﺗﻣر‬ ‫ﻟﻠﺣﺎﺿر‪.‬‬ ‫‪14‬‬ ‫ﻣﺎ ﯾﺑ د و ﻟﻧﺎ ﻓ وﺿ وﯾﺎ ھ و ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺟر د ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻷﺣ د اث‬ ‫اﻟﺟ دﯾ د ة و اﻟﺗ ﻲ ﯾﺻﻌب ﻣﻌرﻓﺗ ﮭﺎ ‪ .‬ﻟن ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ أن ﺗﺟ د ﻣﻧط ﻘﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ھ ذ ه اﻟ ﻔ وﺿﻰ اﻟ و اﺿﺣﺔ ا ذ ا ﻛﻧت ﻣﺗ ﻔﺎﻋﻼ وﺧﺎﺋ ﻔﺎ وﺗﺣﺎ و ل‬ ‫إﺧﺿﺎع ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﻷﻧﻣﺎط ﻣ وﺟ و د ة ﻓ ﻲ ﻋ ﻘﻠك اﻧت ﻓ ﻘط ‪ .‬ﻋﺑر‬ ‫اﻣﺗﺻﺎ ص اﻟﻣزﯾ د ﻣن ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺎت اﻟ ﻔ وﺿ وﯾﺔ ﺑر و ح ﻣﻧ ﻔﺗﺣﺔ ‪،‬‬

‫ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ أن ﺗﻠﻣﺢ ﻧﻣطﺎ ﻣﺎ أ و ﺳﺑب ﯾ ﻔﺳر ﻟﻣﺎ ذ ا ﺗﺣ دث وﻛﯾف‬ ‫ﯾﻣﻛﻧك اﺳﺗﻐﻼﻟ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﺟز ء ﻣن ھ ذ ا اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم اﻟﺟ دﯾ د ‪ ،‬اﻧت ﺗﺳﺗﺑ د ل اﻟرﻣ وز اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ‬ ‫اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ ﻟﻠﺳﻠطﺔ ﻛﺎﻟﺻﺧر ة و ﺷﺟر ة اﻟﺑﻠ وط ‪ .....‬اﻟﺦ ﺑﺎﻟﻣﺎ ء ‪ :‬و ھ و اﻟﻌﻧﺻر اﻟ ذي ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺄﻋظم ﻗ و ة ﻓ ﻲ اﻟطﺑﯾﻌﺔ ﺑﺄﺳر ھﺎ‪.‬‬ ‫ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻣﺎ ء اﻟﺗﻛﯾف ﻣ ﻊ أي ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘﮫ ‪ ،‬ﯾﻧﺳﺎب ﺣ وﻟﮫ‬ ‫أ و ﻓ وق اﯾﺔ ﻋ ﻘﺑﺔ ‪ ،‬ﺑ ل إﻧﮫ ﯾﻧﺣت اﻟﺻﺧر ﺑﻣر ور اﻟ وﻗت ‪ .‬ھ ذ ا‬ ‫اﻟﺷﻛ ل ﻣن اﻟﺳﻠطﺔ ﻻ ﯾﻌﻧ ﻲ اﻹﺳﺗﺳﻼم ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻟﻣﺎ ﺗﺟﻠﺑﮫ ﻟك‬ ‫اﻟﺣﯾﺎ ة وﺗﻧﺳﺣب ‪ ،‬وﻟﻛن ﯾ ﻘﺻ د ﺑﮫ أن ﺗ وﺟﮫ ﺗ دﻓق اﻷﺣ د اث ﻓ ﻲ‬ ‫اﺗﺟﺎ ھك ﻣﺗﺧﻠﯾﺎ ﻋن اﻟ ﻘ و ة اﻟﻣﺿﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ أﻓﻌﺎﻟك ﻣﻣﺎ ﯾﻣﻧﺣك ﻗ و ة‬ ‫دﻓ ﻊ ﻋظﯾﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ أﻣﺎﻛن ﻣﺛ ل اﻷﺣﯾﺎ ء اﻟ ﻔ ﻘﯾر ة ‪ ،‬ﯾﻛ ون ﻣ ﻔ ﮭ وم اﻟﺗ دﻓق أﻛﺛر ﺗط ور ا‬ ‫ﻣن أي ﻣﻛﺎن آﺧر ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﺑﯾﺋﺔ ﺗ وﺟ د اﻟﻌ ﻘﺑﺎت ﻓ ﻲ ﻛ ل‬ ‫ﻣﻛﺎن ‪ ،‬و ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﻌﯾﺷ ون ھﻧﺎك ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون اﻟﺗﺣرك‬ ‫وﻛﺳب اﻟﻌﯾش ﺑﺻ ور ة ﺟﯾ د ة ﻓﯾﻣﺎ ور ا ء ﺣ د و د اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪ .‬إ ذ ا‬ ‫ﺣﺎ وﻟ و ا اﻟﺗﺣﻛم ﻓ ﻲ اﻟﻛﺛﯾر ﺟ د ا ﻣن اﻷﺷﯾﺎ ء و أﺻﺑﺣ و ا ﻋ د و اﻧﯾﯾن‬ ‫‪15‬‬ ‫ﻓﺈﻧ ﮭم ﯾﻣﯾﻠ ون إﻟﻰ ﺟﻌ ل ﺣﯾﺎﺗ ﮭم أﺻﻌب و أﻗﺻر ‪ ،‬ﻓﻣﺎ ﯾرﺗﻛﺑ وﻧﮫ‬ ‫ﻣن ﻋﻧف ﯾﻌ و د إﻟﯾ ﮭم ﻣر ة أﺧرى ﺑ ﻘ و ة ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻣ ﻊ وﺟ و د اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻌ و اﺋق اﻟﻣﺎ دﯾﺔ ‪ ،‬ﺗﻌﻠم اﻟﻣﺣﺗﺎﻟ ون أن‬ ‫ﯾط ور و ا ﺣرﯾﺔ ذ ھﻧﯾﺔ ‪ .‬ﻓ ﮭم ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون أن ﯾزﻋﺟ و ا ﻋ ﻘ وﻟ ﮭم‬ ‫ﺑﻛ ل ھ ذ ه اﻟﻌ ﻘﺑﺎت ‪ .‬ﺣﯾث ﻓﻛر و ا ﻓ ﻲ اﻻﺳﺗﻣر ار ﻓ ﻲ اﻟﺣرﻛﺔ ‪ :‬ﻛﺻﻧ ﻊ ﻣﺷﺎرﯾ ﻊ ﺟ دﯾ دة ‪ ،‬اﺣﺗﯾﺎﻻ ت ﺟ دﯾ دة ‪ ،‬و اﺗﺟﺎ ھﺎ ت ﺟ دﯾ دة‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ و اﻟﻣﻼﺑس ‪ .‬ھ ذ ا ھ و ﺳﺑب ﺗﻐﯾر اﻟﺗ وﺟ ﮭﺎت ﺳرﯾﻌﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ و اﻟﺗ ﻲ ﺗظ ﮭر ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻛﻣﺣرك ﻟﻸﻧﻣﺎط اﻟﺟ دﯾ د ة ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق و اﺳ ﻊ ‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣﺗﺎﻟ ون ﻋﻧ د ﺗﻌﺎﻣﻠ ﮭم ﻣ ﻊ‬ ‫اﻟﻧﺎس أن ﯾﺗﻛﯾ ﻔ و ا ﻣ ﻊ ﻛ ل اﺧﺗﻼﻓﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬ﻣرﺗ دﯾن اﻟ ﻘﻧﺎع اﻟﻣﻼﺋم‬ ‫ﻟﻛ ل ﺣﺎﻟﺔ ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﺗﺑ دﯾ د ﺷﻛ وك ﻛﻼ ﻣﻧ ﮭم ‪ .‬ﻓﺎﻟﻣﺣﺗﺎﻟ ون ھم ) ﺣرﺑﺎو ا ت ﻣﺎ ھرة ) ‪ .‬إ ذ ا اﺳﺗ طﺎﻋو ا اﻻﺣﺗﻔﺎ ظ ﺑﮭ ذه ا ﻟﻣروﻧﺔ‬ ‫اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ و اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻓﺈﻧ ﮭم ﯾﺷﻌر ون ﺑ درﺟﺔ ﻣن اﻟﺣرﯾﺔ ور ا ء‬ ‫ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟ ﻘﯾ و د اﻟﻣﺎ دﯾﺔ ﻟﺑﯾﺋﺗ ﮭم‪.‬‬ ‫اﻧت اﯾﺿﺎ ﺗ و اﺟﮫ ﻋﺎﻟﻣﺎ ﻣﻠﯾﺋﺎ ﺑﺎﻟﻌ ﻘﺑﺎت و اﻟﺣ د و د ‪ ،‬ﺑﯾﺋﺔ ﺟ دﯾ د ة‬ ‫ﺣﯾث اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ﻓﯾ ﮭﺎ أﻛﺛر ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ وﺗﻌ ﻘﯾ د ا وﺷ د ة ﻗﯾﺎﺳﺎ ﺑﺄي وﻗت‬ ‫آﺧر ‪ .‬ﻛﺎﻟﻣﺣﺗﺎ ل ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗﺟ د ﺣرﯾﺗك ﻣن ﺧﻼ ل ﻣر وﻧﺔ‬ ‫أﻓﻛﺎرك و اﺑ د اﻋك اﻟﻣﺳﺗﻣر ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ أن ﯾﻛ ون ﻟ دﯾك اﺳﺗﻌ د ا د‬ ‫ﻛﺑﯾر ﻟﻠﺗﺟرﯾب ‪ ،‬و ﺗﺟرﺑﺔ ﻋ د ة ﻣﺷر وﻋﺎت د ون اﻟﺧ وف ﻣن‬ ‫اﻟ ﻔﺷ ل ھﻧﺎ أ و ھﻧﺎك ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ أﯾﺿﺎ اﻟﺑﺣث اﻟ د اﺋم ﻣن أﺟ ل‬ ‫ﺗط وﯾر أﻧﻣﺎط ﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬اﺗﺟﺎ ھﺎت ﺟ دﯾ د ة ﯾﻣﻛﻧك اﺗﺧﺎ ذ ھﺎ ‪ ،‬وﺗﺣرﯾر‬ ‫ﻧ ﻔﺳك ﻣن أي ﻋﺟز ﻗ د ﯾﺄﺗ ﻲ ﻣ ﻊ اﻟﺗ ﻘ دم ﻓ ﻲ اﻟﺳن ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم ﻣﻠ ﻲ ء‬ ‫‪16‬‬ ‫ﺑﺎﻷﺷﺧﺎ ص ذ وي اﻟﺗ ﻔﻛﯾر اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دي ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ﻣﻣن ﯾﺣﺗرﻣ ون‬ ‫اﻟﻣﺎﺿ ﻲ اﻟﺑﻌﯾ د ﻛﺛﯾر ا ﺟ د ا ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣر وﻧﺔ ﻛ ﮭ ذ ه ﺳﺗﺗرﺟم ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﺳﻠطﺔ وﻣﺟﺎﻻ أ وﺳ ﻊ ﻟﻠﺣرﻛﺔ‪.‬‬ ‫ﻛ ل اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺟرﯾﺋﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ أظ ﮭرت اﺳﺗﻌ د ا د ا ﻋظﯾﻣﺎ‬ ‫ﻹ د ار ة اﻟ ﻔ وﺿﻰ و اﺳﺗﺧ د اﻣ ﮭﺎ ﻷ ھ د اﻓ ﮭم ‪ .‬ﻻ ﯾﻣﻛن إﯾﺟﺎ د ﻣﺛﺎ ل‬ ‫ﻋﻠﻰ ذﻟك أﻋظم ﻣن ﻣﺎ وﺗﺳ ﻲ ﺗ وﻧ ﻎ ‪ .‬ﻛﺎﻧت اﻟﺻﯾن ﻓ ﻲ ﻋﺎم‬ ‫‪ 1920‬د وﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ ﺗﻐﯾﯾر ر ا دﯾﻛﺎﻟ ﻲ ( أﺻ وﻟ ﻲ ) ‪ ،‬ﺣﯾث‬ ‫اﻧ ﮭﺎر أﺧﯾر ا اﻟﻧظﺎم اﻹﻣﺑر اط وري اﻟ ﻘ دﯾم اﻟ ذي ﺧﻧ ﻘ ﮭﺎ ﻟ ﻘر ون‪.‬‬ ‫إﻻ أن اﻟﺧ وف ﻣن اﻧطﻼق اﻟﻌﻧﺎن ﻟﻠ ﻔ وﺿﻰ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟ د وﻟﺔ‬ ‫اﻟﺷﺎﺳﻌﺔ ﺟﻌ ل اﻟطرﻓﯾن اﻟﻣﺗﻧﺎﻓﺳﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻛم ‪ -‬اﻟ وطﻧﯾﯾن‬

‫و اﻟﺷﯾ وﻋﯾﯾن ‪ -‬ﯾ ﻘرر ون ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﺣﺗ و ا ء اﻟ وﺿ ﻊ ﺑﺄﻓﺿ ل ﻣﺎ‬ ‫ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون‪.‬‬ ‫ﻋر ض اﻟ وطﻧﯾ ون ذ ات اﻟﻧظﺎم اﻹﻣﺑر اط وري اﻟ ﻘ دﯾم اﻟطر از‬ ‫ﺑ و اﺟ ﮭﺔ ﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻗرر اﻟﺷﯾ وﻋﯾ ون أن ﯾ ﻔرﺿ و ا ﻧﻣ و ذ ج ﻟﯾﻧﯾن‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺻﯾن وﺷﻧ و ا ﺛ ور ة ﺑر وﻟﯾﺗﺎرﯾﺔ ﺗرﻛزت ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧﺎطق‬ ‫اﻟﻌرﺑﯾﺔ ‪ ،‬وﻗ د ﺗﺣﻛﻣت ﻓ ﻲ اﻟﻣ دن اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﻟﻠ د و ل ﻣ ﻊ ﻓر ض‬ ‫اﻻﻟﺗز ام اﻟﺻﺎرم ﺑﻌ ﻘﯾ د ة اﻟﺣزب ﺑﯾن اﺗﺑﺎﻋ ﮭﺎ ‪ .‬ﻋﻣ ل ھ ذ ا اﻻﻣر‬ ‫ﺟﯾ د ا ﻓ ﻲ اﻻﺗﺣﺎ د اﻟﺳ وﻓﯾﯾﺗ ﻲ ‪ -‬ﺗﺄﺳﯾس ﻧظﺎم ﻓ ﻲ ﻓﺗر ة ﻗﺻﯾر ة ﻣن‬ ‫اﻟزﻣن ‪ -‬وﻟﻛن ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟ ذﻟك ﺑﺎﻟﺻﯾن ‪ :‬أﺧ ذت ھ ذ ه اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ‬ ‫ﺑﺣﻠ و ل ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﻌ ﻘ د ﺗ ﻔﺷ ل ﺑﺷﻛ ل ﺑﺎﺋس ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ أﺻﺑﺣت اﻷﻣ ور‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ‪ ،‬ﻟﺟﺄ اﻟﺷﯾ وﻋﯾ ون إﻟﻰ ﻣﺎ و اﻟ ذي ﻛﺎن ﻟ دﯾﮫ‬ ‫ﻣ ﻔ ﮭ وم ﻣﺧﺗﻠف ﻛﻠﯾﺎ ﻋﻣﺎ ﯾﺟب ﻋﻣﻠﮫ‪.‬‬ ‫‪17‬‬ ‫ﻧﺷﺄ ﻣﺎ و ﻓ ﻲ ﻗرﯾﺔ ﺻﻐﯾر ة وﺳط ﺳﻛﺎن اﻟرﯾف اﻟﺷﺎﺳ ﻊ ﻣن‬ ‫اﻟ ﻔﻼﺣﯾن ‪ .‬ﻛﺟز ء ﻣن ﺗرﺑﯾﺗﮫ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻗ د اﻧﻐﻣر ﻓ ﻲ اﻟﻧظﺎم اﻟﻌ ﻘﺎﺋ دي‬ ‫اﻟ ﻘ دﯾم ﻟﻠطﺎ وﯾﺔ ‪ ،‬اﻟ ذي ﯾرى ﺑﺎن اﻟﺗﻐﯾر ھ و ﺟ و ھر اﻟطﺑﯾﻌﺔ‬ ‫و اﻟﺧﺿ وع ﻟﮫ ھ و ﻣﺻ در اﻟﺳﻠطﺔ ﻛﻠ ﮭﺎ ‪ .‬وﻓ ﻘﺎ ﻟﻠطﺎ وﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧك‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﺗﻛ ون أﻗ وى ﺑﺳﺑب ﺗﻣﺗﻌك ﺑﻠﯾ وﻧﺔ ﺗﺳﻣﺢ ﻟك ﺑﺎﻻﻧﺣﻧﺎ ء‬ ‫و اﻟﺗﻛﯾف ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﻣﺎ و ﺧﺎﺋ ﻔﺎ ﻣن اﻟﺣﺟم اﻟﺷﺎﺳ ﻊ ﻟﻠﺻﯾن وﺳﻛﺎﻧ ﮭﺎ‬ ‫‪ ،‬ﺣﯾث أن اﻟ ﻔ وﺿﻰ اﻟﺗ ﻲ ﻗ د ﺗظ ﮭر ﺳﺗﺻﺑﺢ ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺟز ء ا ﻣن‬ ‫اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺗﮫ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﻓﻛرﺗﮫ ﺗ ﻘﺿ ﻲ ﺑﺎﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺎﻋ د ة‬ ‫اﻟ ﻔﻼﺣﯾن ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ذﻟك ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺟﻧ و د اﻟﺷﯾ وﻋﯾ ون اﻻﺧﺗ ﻔﺎ ء ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟرﯾف ﻛﺎﻟﺳﻣك ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎ ء‪.‬‬ ‫ﻟن ﯾ ﮭﺟم ﻋﻠﻰ ﻣر اﻛز اﻟﻣ دن أ و ﯾﺣﺎ و ل اﺣﺗﻼ ل أي ﻣ وﺿ ﻊ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟ د وﻟﺔ ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﺳﯾﺣرك اﻟﺟﯾش ﻛ ﻘ و ة ﺿﺑﺎﺑﯾﺔ ﺗ ﮭﺟم ﺛم‬ ‫ﺗﺧﺗ ﻔ ﻲ ‪ ،‬ﻟن ﯾﻌرف اﻟﻌ د و إطﻼﻗﺎ ﻣن أﯾن ﺟﺎ ءت أ و ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫اﻷﻣر ‪ .‬ﺳﯾﺑ ﻘﻰ ﺟﯾش اﻟﻌﺻﺎﺑﺎت ﻓ ﻲ ﺣرﻛﺔ ﻣﺳﺗﻣر ة ﻻ ﺗﺗﯾﺢ‬ ‫ﻟﻠﺧﺻم ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻟﻠﺗﻧ ﻔس وﻣﺎﻧﺣﺔ اﯾﺎ ه ﺣﺳﺎ ﺑﺎﻟ ﻔ وﺿﻰ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟ وطﻧﯾﯾن ﻓ ﻘ د ﺟﺳ د و ا اﻟﻣ درﺳﺔ اﻟ ﻘﺗﺎﻟﯾﺔ اﻟﻣ ﻘﺎﺑﻠﺔ ‪ ،‬إ ذ ﻛﺎﻧ و ا‬ ‫ﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﯾن ﺣﺗﻰ اﻟﻧﺧﺎع ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ أطﻠق ﻣﺎ و اﻟﻌﻧﺎن أﺧﯾر ا ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻧ وع‬ ‫اﻟﺟ دﯾ د ﻣن اﻟﺣرب ﻋﻠﯾ ﮭم ﻟم ﯾﺳﺗطﯾﻌ و ا اﻟﺗﺄﻗﻠم ﻣﻌ ﮭﺎ ‪ .‬ﻓ ﻘ د‬ ‫ﺗﻣرﻛز و ا ﻓ ﻲ اﻟﻣ و اﻗ ﻊ اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺣﺎﺻر ھم اﻟﺷﯾ وﻋﯾ ون ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺎت ﺷﺎﺳﻌﺔ ﻣن اﻟﺻﯾن ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺳﯾطر ة اﻟ وطﻧﯾﯾن ﻣ ﻘﺗﺻر ة‬ ‫‪18‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋ د د ﻗﻠﯾ ل ﻣن اﻟﻣ دن ﺛم ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ اﻧ ﮭﺎر و ا ﻛﻠﯾﺎ ﻓ ﻲ و اﺣ د ة‬ ‫ﻣن أﺑرز اﻟﺗﺣ وﻻت اﻟﺳرﯾﻌﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻌﺳﻛري‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﻻ ﯾﺗﻌﻠق اﻷﻣر ﻓ ﻘط ﺑ وﺟ وب ﻣر وﻧﺔ ﻣﺎ ﺗ ﻔﻌﻠﮫ وﻟﻛن‬ ‫أﯾﺿﺎ ﺑﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﻋﻣﻠك ﻟﻸﺷﯾﺎ ء ‪ .‬إﻧ ﮭﺎ اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎﺗك و وﺳﺎﺋﻠك ﻓ ﻲ‬ ‫ﺣ ل اﻟﻣﺷﻛﻼت و اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟب ﺗﻛﯾﯾ ﻔ ﮭﺎ د اﺋﻣﺎ وﻓ ﻘﺎ ﻟﻠظر وف‪.‬‬ ‫اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ ھ ﻲ ﺟ و ھر ﺳﻠ وك اﻹﻧﺳﺎن و اﻟﺟﺳر اﻟ ذي ﯾﺻ ل‬ ‫ﺑﯾن اﻟ ﻔﻛر ة وﺗﺣ ﻘﯾ ﻘ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ ‪ .‬ﻛﺛﯾر ا ﺟ د ا ﻣﺎ ﺗﺗﺟﻣ د ھ ذ ه‬ ‫اﻹﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎت وﺗﺻﺑﺢ ﻋﺎ د ات ﺑﺳﺑب ﻗﯾﺎم اﻟﻧﺎس ﺑﺎﻟﺗ ﻘﻠﯾ د‬ ‫اﻷﻋﻣﻰ ﻟﻣﺎ ﺛﺑت ﻧﺟﺎﺣﮫ ﺳﺎﺑ ﻘﺎ ‪ .‬ﻋﺑر إﺑ ﻘﺎ ء اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎﺗك ﻣ و اﻛﺑﺔ‬ ‫ﻟﻠﺣظﺔ ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﻛ ون وﻛﯾﻼ ﻟﻠﺗﻐﯾﯾر ‪ ،‬اﻟﺷﺧ ص اﻟ ذي ﯾﻛﺳر‬ ‫ﺗﻠك اﻟطرق اﻟﻣﯾﺗﺔ ﻟﻠﺗﺻرف ﻣﻛﺗﺳﺑﺎ ﻗ و ة ھﺎﺋﻠﺔ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‬ ‫‪.‬ﻣﻌظم اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣﺗﺣ ﻔظﯾن و ﺳ ﮭﻠ ﻲ اﻟﺗ وﻗ ﻊ ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠ ﮭم‬ ‫أ ھ د اﻓﺎ ﺳ ﮭﻠﺔ ‪ ،‬اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎﺗك اﻟﻣرﻧﺔ و اﻟﻐﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ ﺳﺗ ﻘ و د ھم‬

‫ﻟﻠﺟﻧ ون ‪ .‬ﻓ ﮭم ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون اﻟﺗﻧﺑ ؤ ﺑﺧط وﺗك اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ أ و ﻣﻌرﻓﺔ‬ ‫ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗك و ھ ذ ا ﻣﺎ ﯾﻌ د ﻛﺎﻓﯾﺎ ﻟﯾﺳﺗﺳﻠﻣ و ا أ و ﯾﻧ ﮭﺎر و ا‪.‬‬ ‫‪19‬‬ ‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬

‫ﺗﻠك اﻻﻧﺗﺻﺎرا ت ﻓﻲ اﻟﻣ ﻌﺎرك ﻣﻣن ﻻ ﯾﻣ ﻛن ﺗ ﻛرار ھﺎ ﺗﺗﺷ ﻛ ل‬ ‫ﻛﺎﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟﻠظر و ف اﻟﻣﺗ ﻐﯾرة ﺑﺎﺳﺗﻣرار ‪ ....‬ﯾﻣ ﻛن ﺗﺷﺑﯾ ﮭ ﮭﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﺎ ء ‪ ،‬ﺣﯾ ث ﯾ ﻐﯾر اﻟﻣﺎ ء اﺗﺟﺎه ﺟرﯾﺎﻧﮫ وﻓﻘﺎ ﻻﻧﺣدار اﻷر ض‪.‬‬ ‫)ﺳن ﺗز و (‬ ‫ﺟﻣﯾﻌﻧﺎ اﺧﺗﺑرﻧﺎ ﻓ ﻲ وﻗت ﻣﺎ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ إﺣﺳﺎﺳﺎ ﺑﺎﻟزﺧم ‪ :‬رﺑﻣﺎ‬ ‫ﻓﻌﻠﻧﺎ ﺷﯾﺋﺎ أﺻﺎب وﺗر ا ﻣﻧﺎ ﺛم أ درﻛﻧﺎ ﻣﺎ ھﯾﺗﮫ ‪ .‬ﯾﻣﻠ ؤﻧﺎ ھ ذ ا اﻟﺗرﻛﯾز‬ ‫اﻹﯾﺟﺎﺑ ﻲ ﺑﺛ ﻘﺔ ﻏﯾر اﻋﺗﯾﺎ دﯾﺔ و اﻟﺗ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ﺗﺟ ذب اﻟﻧﺎس ﻟﻧﺎ‬ ‫‪ .‬اﻵن و اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ﻓﯾ ض اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧ ﻔس ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ ﺟ ذب ﺗﺻرﻓﺎت‬ ‫اﻵﺧرﯾن اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ‪ .‬ﺣﺗﻰ ﻟ و ﻟم ﯾﻛن اﻷﻣر ﻣﺛﺎﻟﯾﺎ ﺟ د ا ‪ ،‬إ ذ‬ ‫ﺳﯾﺗﺟﺎ وز اﻟﻧﺎس اﻟﻧظر إﻟﻰ اﻟﺟ و اﻧب اﻟﺳﯾﺋﺔ ﻓ ﻘ د أﺻﺑﺣﻧﺎ ﻧﻣﺗﻠك‬ ‫ھﺎﻟﺔ اﻟﻧﺟﺎ ح ﺣ وﻟﻧﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷ وﻗﺎت ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬ﯾﺑ د و‬ ‫أن ﺷﯾﺋﺎ ﺟﯾ د ا و اﺣ د ا ﯾﺗﺑ ﻊ ﺷﯾﺋﺎ آﺧر‪.‬‬ ‫ﺳﯾﺳﺗﻣر ھ ذ ا إﻟﻰ أن ﻧ ﻘ وم ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﺑﺗﻌطﯾ ل اﻟﺗ دﻓق ‪ :‬رﺑﻣﺎ ﺑﺎﻟﻐﻧﺎ‬ ‫ﺑﺗﺻرف ﻣﻌﯾن و أ دى ذﻟك إﻟﻰ ﻛﺳر اﻟﺳﺣر أ و ﻛررﻧﺎ ذ ات‬ ‫اﻷﺷﯾﺎ ء إﻟﻰ أن ﺗﻌب اﻟﻧﺎس ﻣﻧﺎ و اﻧﺗ ﻘﻠ و ا إﻟﻰ ﺷﺧ ص آﺧر ‪ ،‬إ ذ‬ ‫أن ﻗ و ة اﻟ دﻓ ﻊ اﻟﻣﻌﺎﻛﺳﺔ ﻗ د ﺗﺻﯾﺑﻧﺎ ﺑ ذ ات اﻟﺳرﻋﺔ ‪ .‬ﺗﺑ د أ ﻣ و اطن‬ ‫ﻋ دم اﻷﻣﺎن ﻟ دﯾﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟظ ﮭ ور ﻋﻠﻰ اﻟﺳطﺢ ‪ ،‬و اﻟﻌﯾ وب اﻟﺻﻐﯾر ة‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎن ﯾﺗﺟﺎ وز ھﺎ اﻟﻧﺎس ﺳﺎﺑ ﻘﺎ ﺗﺑ د و اﻵن و اﺿﺣﺔ ‪ .‬ﺛم ﻧ دﺧ ل‬ ‫‪20‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن ﺳ و ء اﻟﺣظ و اﻟﺷﻌ ور اﻻﻛﺗﺋﺎب و اﻟﺗ ﻲ ﺗﺟﻌﻠﻧﺎ‬ ‫ﻋﺎﺟزﯾن أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر ﻋن اﻟﺗﺣرك‪.‬‬ ‫ﻋﻧ د ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ھ ذ ا اﻟطﯾف ﻧﺳﺗ وﻋب اﻟظﺎ ھر ة وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻧﻌﺎﻣﻠ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻧ ﮭﺎ ﺷ ﻲ ء ﻣﺑ ﮭم ﯾﺗﺟﺎ وز ﺳﯾطر ة وﺗ ﻔﺳﯾر اﻟﻌ ﻘ ل اﻟ و اﻋ ﻲ ‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ‬ ‫ﻟﯾﺳت ﻏﺎﻣﺿﺔ ﻛﻣﺎ ﻧظن ‪ .‬ﻧﺣن ﻧﺷﻌر ﻋﻣ وﻣﺎ ﺑﺎﻧ ﻔﺗﺎ ح اﻛﺑر ﻓ ﻲ‬ ‫ﺧﺿم اي ﺟرﯾﺎن ﻟ ﻘ و ة دﻓ ﻊ ‪ :‬ﻧﺳﻣﺢ ﻷﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﺑﺄن ﻧﻛ ون ﻣﺄﺧ و ذﯾن‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﺣظﺔ ‪ ،‬اﻟﺛ ﻘﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻧﻛﺗﺳﺑ ﮭﺎ ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﻣﺿ ﻲ اﻷﻣ ور ﺑﺻ ور ة‬ ‫ﺟﯾ د ة ﺗﺟﻌ ل اﻵﺧرﯾن إﻣﺎ أن ﯾﺑﺗﻌ د و ا ﻋن طرﯾ ﻘﻧﺎ أ و ﯾﻧﺿﻣ و ا إﻟﯾﻧﺎ‬ ‫‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﻌط ﻲ أﻓﻌﺎﻟﻧﺎ ﻗ و ة ﻣﺿﺎﻓﺔ ‪ .‬ﯾ دﻓﻌﻧﺎ أﺣﯾﺎﻧﺎ ﺣس اﻻﺳﺗﻌﺟﺎ ل‬ ‫ اﻟﺷﻌ ور ﺑﺎﻧﮫ ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﻧﺟز ﺷﯾﺋﺎ ﻣﺎ ‪ -‬إﻟﻰ أن ﻧﺗﺻرف ﺑﻧ وع‬‫ﻣن اﻟﻧﺷﺎط ‪ ،‬وﯾ ؤ دي ھ ذ ا إﻟﻰ اﻟﺑ د ء ﺑﺎﻟﺗﺣرك ﺟﯾ د ا ‪ .‬ﯾرﺗﺑط ذﻟك‬ ‫ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺑﺈﺣﺳﺎس اﻧﮫ ﻟﯾس ﻟ دﯾﻧﺎ إﻻ اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻟﻧﺧﺳر ه ﻋﺑر اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺷ ﻲ ء‬ ‫ﯾﻧط وي ﻋﻠﻰ ﺗﺣ د ‪ .‬ﻋﻧ دﺋ ذ ‪ ،‬ﻓﺎن اﻻﺣﺳﺎس ﻗﻠﯾﻼ ﺑﺎﻟﯾﺄس ﯾﺗرﺗب‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ أن ﻧرﺗﺧ ﻲ وﻧﺟرب‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﯾرﺑط ھ ذ ا ﻛﻠﮫ ﺑﺑﻌﺿﮫ ھ و ﺷ ﻲ ء ﯾ ﻔﺗﺢ ﺑ د اﺧﻠﻧﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧﺳﻣﺢ‬ ‫ﺑﻧطﺎق أ وﺳ ﻊ ﻣن اﻟﺣرﻛﺔ ‪ .‬ﯾﺻﺑﺢ ﻧﻣطﻧﺎ أﻛﺛر ﺣرﯾﺔ و ﺷﺟﺎع‬ ‫وﻧﺗﺣرك ﻣ ﻊ اﻟﺗﯾﺎر ‪ .‬ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى ﻓﺈﻧﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻧﺗ ﮭ ﻲ ﺗ دﻓق‬ ‫ﻗ و ة اﻟ دﻓ ﻊ ‪ ،‬ﯾرﺟ ﻊ اﻷﻣر ﻏﺎﻟﺑﺎ إﻟﻰ ﺷﯾﺋﺎ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻧﺎ ه ‪ ،‬ﻧ وع ﻣن‬ ‫ﺗ دﻣﯾر اﻟ ذ ات اﻟﻼ و اﻋ ﻲ ‪ .‬ﺣﯾث ﻧﺗﺻرف ﺿ د ذﻟك ﺑﺎرﺗﺧﺎ ء‬ ‫اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن اﻟﺧ وف ﺣ و ل إﻟﻰ أﯾن ﻗ د ﯾ ﻘ و دﻧﺎ اﻷﻣر ‪ .‬ﻧﻐ د و‬ ‫ﻣﺗﺣ ﻔظﯾن وﯾﺗ وﻗف ﺟرﯾﺎن اﻟطﺎﻗﺔ ‪ ،‬ﺛم ﯾﻌﻛس اﻟﺗ دﻓق ذ اﺗﮫ ﺑﺑط ء‬ ‫‪21‬‬ ‫إﻟﻰ رﻛ و د و اﻛﺗﺋﺎب ‪ .‬ﻧﺣن اﻟ ذﯾن ﻧﺗﺣﻛم ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟظﺎ ھر ة ﺑطرق‬

‫ﻛﺛﯾر ة وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﻻ ﺗﻌﻣ ل ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗ وى و اع ﻛﺎف‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﺗﺄﺗ ﻲ ﻗ و ة اﻟ دﻓ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣن اﻟﻣر وﻧﺔ اﻟﻣﺗز اﯾ د ة ‪،‬‬ ‫اﻻﺳﺗﻌ د ا د ﻟﻠﻣﺣﺎ وﻟﺔ أﻛﺛر ‪ ،‬و اﻟﺗﺣرك ﺑﺷﻛ ل أﻗ ل ﻣﺣ د و دﯾﺔ ‪ .‬ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﺳﺗ وﯾﺎت ﺗﺑ ﻘﻰ ﺑﻌ ض اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ ﯾﺻﻌب اﻟﺗﻌﺑﯾر‬ ‫ﻋﻧ ﮭﺎ ﺑﻛﻠﻣﺎت وﻟﻛن ﻣن ﺧﻼ ل ﻓ ﮭم اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ و اﻟ وﻋ ﻲ أﻛﺛر‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗﺿﻣﻧ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ أن ﺗﺿ ﻊ ﻋ ﻘﻠك ﻓ ﻲ وﺿ ﻊ‬ ‫أﻛﺛر اﺳﺗﻌ د ا د ا و ﻗ در ة ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻐﻼ ل اﯾﺔ ﻟﺣظﺔ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗك‬ ‫ﺑﺻ ور ة أﻓﺿ ل ‪ .‬ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗطﻠق ﻋﻠﯾﮫ ( ﻗ و ة اﻟ دﻓ ﻊ اﻟﻣﺣﺳ وﺑﺔ (‬ ‫‪.‬ﻋﻠﯾك ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻐر ض أن ﺗﺗﻣرن وﺗﺗ ﻘن اﻷﻧ و اع اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ﻟﻠﻣر وﻧﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬اﻟﻣر وﻧﺔ اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ ‪ :‬ﻓ ﻲ ﻓﺘﺮة ﺷﺒﺎ ب ﻟﯿﻮﻧﺎر دو د اﻓﻨﺸ ﻲ ( ﻣﻨﺘﺼﻒ ا ﻟﻘﺮن ا ﻟﺨﺎﻣ ﺲ‬ ‫ﻋﺷر ) ﻛﺎﻧت اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺟﻣ د ة ﻋﻠﻰ ھﯾﺋﺔ ﻣﻧﺎظر ات ﺟﺎﻓﺔ ‪ .‬ھﻧﺎك‬ ‫ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ ‪ :‬اﻟ ﻔﻠﺳ ﻔﺔ و اﻟﻣ د ارس اﻟﻛﻼﻣﯾﺔ ‪ ،‬وﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى ‪ :‬ا ﻟﻔﻧون و ا ﻟﺗ ﻲ ﻛﺎﻧ ت ﺗﻌﺗﺑر أﻗر ب إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺣرف ا ﻟﺑﺳﯾ طﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ‬ ‫ﺗ وﺟ د اﻟﻌﻠ وم و اﻟﺗ ﻲ ﻟم ﺗﻛن ﻗ د أﺻﺑﺣت ﺗﺟرﯾﺑﯾﺔ ﺑﻌ د ‪ .‬أﻣﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟ ﮭ و اﻣش ﻓﺗ ﻘف ﺟﻣﯾ ﻊ ﺻ ور اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣظﻠﻣﺔ ‪ -‬ﻓﻧ ون اﻟﺳﺣر ‪-‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪22‬‬ ‫ﻛﺎن د اﻓﻧﺷ ﻲ اﺑﻧﺎ ﻏﯾر ﺷرﻋ ﻲ ﻟﻛﺎﺗب ﻋ د ل ‪ ،‬وﺑﺳﺑب ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ اﻟﺳ ﻲ ء ﺗم ﺣرﻣﺎﻧﮫ ﻣن اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻧظﺎﻣ ﻲ اﻟﻣﻌﺗﺎ د ‪،‬‬ ‫اﻷﻣر اﻟ ذي ﺗﺑﯾن ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌ د ﺑﺄﻧﮫ ﻧﻌﻣﺔ ﻛﺑﯾر ة ﻣﺧ ﻔﯾﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﺗﺣرر‬ ‫ﻋ ﻘﻠﮫ ﻣن ﻛ ل اﻟﺗﺣﯾز ات و اﻟﺗﺻﻧﯾ ﻔﺎت اﻟﺟﺎﻣ د ة ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر اﻟﺗ ﻲ ﺳﺎ دت‬ ‫ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟ وﻗت ‪ .‬ذ ھب ﻟﺗﻠ ﻘ ﻲ اﻟﺗ درﯾب اﻟﻣ ﮭﻧ ﻲ ﻓ ﻲ اﺳﺗ و دﯾ و اﻟ ﻔﻧﺎن‬ ‫اﻟﻌظﯾم ﻓ ورﺷﯾﻧ و ‪ .‬وﻋﻧ دﻣﺎ ﺑ د أ ﻓ ﻲ ﺗﻌﻠم ﺣرﻓﺔ اﻟرﺳم و اﻟﺗﻠ وﯾن‬ ‫ھﻧﺎك ‪ ،‬أﺧ ذت ﻋﻣﻠﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺣرك و اﻟﺗ ﻲ أ دت إﻟﻰ ﺗﺄﺳﯾس‬ ‫أﺣ د أ ھم اﻷ دﻣﻐﺔ اﻟﻣﻣﯾز ة ﻓ ﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺑﺷرﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧت اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺟﺎ ل و اﺣ د ﺗﺛﯾر ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻧ ﮭم د اﻓﻧﺷ ﻲ اﻟﺷ دﯾ د‬ ‫ﻟﺗﻌﻠم ﺷ ﻲ ء آﺧر ﻓ ﻲ ﻣﺟﺎ ل ذ و ﺻﻠﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﻗﺎ دﺗﮫ در اﺳﺔ اﻟرﺳم‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺗﺻﻣﯾم ﺑﺷﻛ ل ﻋﺎم ‪ ،‬و اﻟ ذي أ دى إﻟﻰ إﺛﺎر ة ا ھﺗﻣﺎﻣﮫ ﺑ ﻔن‬ ‫اﻟﻌﻣﺎر ة ‪ ،‬وﻣن ھﻧﺎك ﺷﻌر ﺑﺎﻟ ﮭﺎم ﻟ در اﺳﺔ اﻟ ﮭﻧ دﺳﺔ ‪ ،‬ﺛم‬ ‫اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ وﺻﻧﺎﻋﺔ آﻻت اﻟﺣرب ‪ ،‬ﻣﻼﺣظﺔ اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت‬ ‫وآﻟﯾﺎت اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﻣﻛن ﺗطﺑﯾ ﻘ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ ‪ ،‬در اﺳﺔ‬ ‫اﻟطﯾ ور و دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﺎ اﻟ ﮭ و ا ء ‪ ،‬ﺗﺷرﯾﺢ اﻹﻧﺳﺎن و اﻟﺣﯾ و ان ‪ ،‬اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺑﯾن اﻟﻌ و اطف و اﻟﺟﺳ د ‪ .....‬و ھﻛ ذ ا ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﻓﺎ ض ھ ذ ا اﻟ دﻓق اﻟ ذي‬ ‫ﻻ ﯾﺻ دق ﻣن اﻷﻓﻛﺎر ﺣﺗﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻣ و اﺿ ﻊ اﻟﻐﺎﻣﺿﺔ ‪ .‬ﻟم ﯾﻌﺗرف‬ ‫ﻋ ﻘﻠﮫ ﺑﺄﯾﺔ ﺣ د و د ‪ :‬ﺣﯾث ر أى اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﯾن ﺟﻣﯾ ﻊ ظ و ا ھر‬ ‫اﻟطﺑﯾﻌﺔ ‪ .‬وﺑ ﮭ ذ ا اﻟﻣﻌﻧﻰ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻛ ون ﺳﺎﺑ ﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺻر ه و أ و ل‬ ‫رﺟ ل ﻧ ﮭﺿﺔ ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ ‪ .‬ﺗﻣﺗﻌت اﻛﺗﺷﺎﻓﺎﺗﮫ ﻓ ﻲ ﻣﺧﺗﻠف اﻟﻣﺟﺎﻻت‬ ‫ﺑ ﻘ و ة دﻓ ﻊ ‪ ،‬إ ذ أن ﻛﺛﺎﻓﺔ أﺣ د ھﺎ ﺗ ﻘ و د إﻟﻰ اﻷﺧر ‪ .‬اﻟﻛﺛﯾرﯾن‬ ‫اﻋﺗﺑر و ه ﻏرﯾب اﻷط و ار وﺣﺗﻰ ﺷﺎر د ا ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺣﻛﺎم اﻟﻌظﻣﺎ ء‬ ‫ﻣن أﻣﺛﺎ ل ﻣﻠك ﻓرﻧﺳﺎ ( ﻓر اﻧﺳ و ا اﻷ و ل ) وﺣﺗﻰ ﻗﯾﺻر ﺑ ورﺟﯾﺎ‬ ‫أ درﻛ و ا ﻋﺑ ﻘرﯾﺗﮫ وﺳﻌ و ا ﻻﺳﺗﻐﻼﻟ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫‪23‬‬ ‫ﻟ ﻘ د ﺗر اﺟﻌﻧﺎ اﻟﯾ وم إﻟﻰ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﺷﺎﺑ ﮭﺔ ﻟﻣﺎ ﻗﺑ ل ﻋﺻر اﻟﻧ ﮭﺿﺔ ‪،‬‬ ‫إ ذ ﺗﺻﻠﺑت اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣر ة أﺧرى ﻓ ﻲ ﺷﻛ ل ﺗﺻﻧﯾ ﻔﺎت ﺟﺎﻣ د ة ﻣ ﻊ‬ ‫إﻧﻐﻼق اﻟﻣﺛ ﻘ ﻔﯾن ﻓ ﻲ ﻏﯾﺗ و ات ﻣﺗﻌ د د ة ‪ .‬ﯾﺗم اﻋﺗﺑﺎر اﻟﻣﺛ ﻘ ﻔ ون‬ ‫ﺟﺎ دﯾن وﻓ ﻘﺎ ﻟﻣ دى ﻋﻣق اﻧﻐﻣﺎﺳ ﮭم ﻓ ﻲ ﻣﺟﺎ ل و اﺣ د ﻟﻠ در اﺳﺔ ‪،‬‬ ‫ﺣﯾث ﺗﺻﺑﺢ ﻧظرﺗ ﮭم ﻟﻸﻣ ور أﻛﺛر اﻧﺣﺳﺎر ا ﯾ وﻣﺎ ﺑﻌ د ﯾ وم ‪ .‬وﻣن‬

‫ﯾﺗﺧطﻰ ھ ذ ه اﻟﺣ د و د اﻟﺟﺎﻣ د ة ﯾﻌﺗﺑر ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻣﺟر د ھﺎ و ‪ .‬ﺑﻌ د‬ ‫اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﯾﺗم ﺗﺷﺟﯾﻌﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺧﺻ ص و ذﻟك ﺑﺄن ﻧﺗﻌﻠم‬ ‫ﺷ ﻲ ء و اﺣ د ﺑﺻ ور ة ﺟﯾ د ة وﻧﺗ ﻘﯾ د ﺑﮫ ‪ ،‬و ﻧﻧﺗ ﮭ ﻲ ﺑﺣﺷر اﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫أﺿﯾق ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻣن ا ھﺗﻣﺎﻣﺎﺗﻧﺎ ‪ .‬ﻣ ﻊ ﻛ ل ھ ذ ه اﻟ ﻘﯾ و د ﻟم ﺗﻌ د ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻟﻠﺗ دﻓق ‪ .‬اﻟﺣﯾﺎ ة ﻻ ﺗﺗﺿﻣن ھ ذ ه اﻟﺗ ﻘﺳﯾﻣﺎت ‪ ،‬ﻓﺎﻷﺧﯾر ة ﻻ‬ ‫ﺗﻌ د و أن ﺗﻛ ون ﺳ وى ﺗ ﻘﺎﻟﯾ د ﻧﻠﺗزم ﺑ ﮭﺎ ﺑﺻ ور ة ﻋﻣﯾﺎ ء‪.‬‬ ‫ﯾﺑ ﻘﻰ د اﻓﻧﺷ ﻲ رﻣز ا و اﻟ ﮭﺎﻣﺎ ﻟﻠﺷﻛ ل اﻟﺟ دﯾ د ﻣن اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪ .‬ﻣﺎ ﯾ ﮭم‬ ‫ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﺳﯾﺎق ھ و اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﯾن اﻷﺷﯾﺎ ء وﻟﯾس اﻟ ﻔر وﻗﺎت ‪ .‬ﻛﻣﺎ‬ ‫ان اﻟﻌ ﻘ ل ﺑﺣ د ذ اﺗﮫ ﻟ دﯾﮫ ﻗ و ة دﻓ ﻊ ﺧﺎﺻﺔ ‪ :‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻧﺷط وﯾﻛﺗﺷف‬ ‫ﺷﯾﺋﺎ ﺟ دﯾ د ا ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻣﯾ ل إﻟﻰ إﯾﺟﺎ د ﺷ ﻲ ء آﺧر ﻟ در اﺳﺗﮫ و اﺳﺗﯾﺿﺎﺣﮫ‬ ‫‪.‬ﺟﺎ ءت أﻋظم اﻻﺧﺗر اﻋﺎت ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻣن اﻻﻧ ﻔﺗﺎ ح ﻟﻼﻛﺗﺷﺎف‬ ‫‪ ،‬ﺣﯾث ﺗ ﻘ و د اﻟ ﻔﻛر ة إﻟﻰ أﺧرى وﻓ ﻲ ﺑﻌ ض اﻷﺣﯾﺎن ﻣن ﻣﺟﺎﻻت‬ ‫ﻏﯾر ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺑﻌﺿ ﮭﺎ ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗط ور ھ ذ ه اﻟر و ح و ذ ات اﻟﻧ ﮭم‬ ‫اﻟﺷ دﯾ د ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ ‪ ،‬و ھ ذ ا ﯾﺄﺗ ﻲ ﻣن ﺗ وﺳﻌﺔ ﻣﺟﺎﻻت در اﺳﺗك‬ ‫و اﺳﺗﻛﺷﺎﻓك و ان ﺗطﻠق ﻧ ﻔﺳك ﻟﺗﻛ ون ﻣﺄﺧ و ذ ا ﺑﻣﺎ وﺟ دﺗﮫ ‪ .‬ﺳﺗرى‬ ‫اﻧك ﺗﺄﺗ ﻲ ﺑﺄﻓﻛﺎر ﻏﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ ﻣن اﻟﻧ وع اﻟ ذي ﯾ ﻘ و د إﻟﻰ ﻣﻣﺎرﺳﺎت‬ ‫ا و ﻓر ص ﺟ دﯾ د ة ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎﻧت اﻷﻣ ور ﺗﺟري ﺑﺷﻛ ل ﺟﺎف ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻣﺳﺎر اﻟﺧﺎ ص ﺑﻌﻣﻠك ‪ ،‬ﻓﺈﻧك ﺗﻛ ون ﻗ د ط ورت ﻋ ﻘﻠك ﻓ ﻲ‬ ‫اﺗﺟﺎ ھﺎت أﺧرى ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻵن اﻻﺳﺗ ﻔﺎ د ة ﻣﻧ ﮭﺎ ‪ .‬ﯾ ؤ دي ﺗﻣﺗﻌك‬ ‫‪24‬‬ ‫ﺑﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﻣر وﻧﺔ اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ إﻟﻰ اﻛﺗﺳﺎﺑك ﻣ ﮭﺎر ة اﻟﺗ ﻔﻛﯾر اﻟ ذي‬ ‫ﯾﺗﺟﺎ وز د اﺋﻣﺎ اﯾﺔ ﻋ ﻘﺑﺔ و اﻻﺣﺗ ﻔﺎظ ﺑ ﻘ و ة اﻟ دﻓ ﻊ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗك اﻟﻣ ﮭﻧﯾﺔ‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ -2‬اﻟﻣر وﻧﺔ اﻟﻌﺎط ﻔﯾﺔ ‪ :‬ﻧﺤﻦ ﻣﺨ ﻠﻮﻗﺎ ت ﻋﺎ طﻔﯿﺔ ﺑﺎ ﻟﻔ ﻄﺮة ‪ ،‬و ھ ﺬه ھ ﻲ ا ﻟ ﻄﺮﯾﻘﺔ ا ﻟﺘ ﻲ‬ ‫ﻧﺗ ﻔﺎﻋ ل ﺑ ﮭﺎ ﻣ ﻊ اﻷﺣ د اث ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘﺎم اﻷ و ل ‪ :‬ﻓ ﻘط ﺑﻌ د ﻣ د ة ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ‬ ‫أن ﻧ درك ﺑﺄن ﻣﺛ ل ﺗﻠك اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎط ﻔﯾﺔ ﻗ د ﺗﻛ ون ﻣ دﻣر ة و‬ ‫ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﺗ ﻘﯾﯾ د ھﺎ ‪ .‬ﻻ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﻛﺑت ھ ذ ا اﻟﺟز ء ﻣن اﻟطﺑﯾﻌﺔ‬ ‫اﻟﺑﺷرﯾﺔ وﻻ ﯾﺟ در ﺑك أن ﺗﺣﺎ و ل ذﻟك اﺑ د ا ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﻛﺎﻟ ﻔﯾﺿﺎن اﻟ ذي‬ ‫ﯾﻐﻣرك أﻛﺛر ﻛﻠﻣﺎ ﺣﺎ وﻟت ﺳ د ه ‪ .‬ﻣﺎ ﺗرﯾ د ه ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ ﮭ ذ ه اﻟﻌ و اطف‬ ‫اﻟﻐﯾر ﻣﺣ د و د ة اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﮭﺎﺟﻣك ﺑﻌﻧف أﺛﻧﺎ ء اﻟﯾ وم ﻟﺗﺟرﻓك ھ و أن‬ ‫ﻻ ﺗﺗﻣﺳك ﺑﻌﺎط ﻔﺔ و اﺣ د ة ﻟﻣ د ة ط وﯾﻠﺔ ‪ .‬ﻓﺄﻧت ﻗﺎ در ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺣرر‬ ‫ﻣن أي ﻧ وع ﻣن اﻟﻌ و اطف اﻻﺳﺗﺣ و ا ذﯾﺔ ‪ .‬إ ذ ا ﻗﺎ ل أﺣ د ھم ﺷﯾﺋﺎ‬ ‫ازﻋﺟك ﺳﺗﺟ د طرﯾ ﻘﺔ ﻟﻠﺗﺣرر ﺳرﯾﻌﺎ ﻣن ھ ذ ا اﻟﺷﻌ ور ‪ :‬إﻣﺎ‬ ‫ﺑﺈﯾﺟﺎ د ﻋ ذر ﻟﻣﺎ ﻗﺎﻟﮫ أ و ﺑﺟﻌﻠﮫ أﻗ ل أ ھﻣﯾﺔ أ و ﻧﺳﯾﺎﻧﮫ‪.‬‬ ‫اﻟﻧﺳﯾﺎن ھ و اﻟﻣ ﮭﺎر ة اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟب ﻋﻠﯾك ﺗط وﯾر ھﺎ ﻟﻛ ﻲ ﺗﺣظﻰ‬ ‫ﺑﻣر وﻧﺔ ﻋﺎط ﻔﯾﺔ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧت ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟﻐﺿب أ و اﻻﺷﻣﺋز از وﻻ‬ ‫ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﻓﻌ ل ﺷ ﻲ ء از ا ء ه ﻓ ﻲ ﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺔ ‪ ،‬ﻗرر إﻻ ﺗ دع اﻷﻣر‬ ‫ﯾﺑ ﻘﻰ ﺣﺗﻰ اﻟﯾ وم اﻟﺗﺎﻟ ﻲ ‪ .‬ﺣﯾث أن ﺗﻣﺳﻛك ﺑﺎﻟﻌ و اطف ﺑ ﮭ ذ ا اﻟﺷﻛ ل‬ ‫ﯾﺷﺑﮫ وﺿ ﻊ ﻏﻣﺎﻣﺎت ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﯾك ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟ ﻔﺗر ة ﻣن اﻟ وﻗت‬ ‫ﻓﺈﻧك ﺗرى وﺗﺷﻌر ﻓ ﻘط ﺑﻣﺎ ﺗﺣﻛم ﺑﮫ ھ ذ ه اﻟﻌ و اطف وﺗﺗﺧﻠف ﻋن‬ ‫اﻷﺣ د اث ‪ ،‬و ﯾﺗ وﻗف ﻋ ﻘﻠك ﻋﻠﻰ إﺣﺳﺎس اﻟ ﻔﺷ ل أ و اﻹﺣﺑﺎط أ و‬ ‫‪25‬‬ ‫اﻧﻌ د ام اﻟﺛ ﻘﺔ ﻣﺿ ﻔﯾﺎ ﻋﻠﯾك ﻏر اﺑﺔ اﻟﺷﺧ ص اﻟﻐﯾر ﻣﺗﻧﺎﻏم ﻣ ﻊ‬ ‫اﻟزﻣن ‪ .‬و د ون إ در اك ذﻟك ‪ ،‬ﺗﺻﺑﺢ ﺟﻣﯾ ﻊ اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎﺗك ﻣﺗﺄﺛر ة‬ ‫ﺑ ﮭ ذ ه اﻟﻌ و اطف ‪ ،‬ﻣﺑﻌ د ة إﯾﺎك ﻋن اﻟﻣﺳﺎر‪.‬‬ ‫ﻟﻛ ﻲ ﺗﺣﺎرب ھ ذ ا ﻋﻠﯾك أن ﺗﺗﻌﻠم ﻓن اﻟﻣ و ازﻧﺔ ‪ :‬إ ذ ا ﻛﻧت ﺟﺑﺎﻧﺎ‬ ‫ﻋﻠﯾك أن ﺗرﻏم ﻧ ﻔﺳك ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺻرف ﺑﺻ ور ة أﺟر ا ﻣن اﻟﻣﻌﺗﺎ د‬

‫‪ ،‬وﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺷﻌر ﺑﻛر ه ﺟﺎﻣﺢ ﺟ د ﻣ وﺿ وﻋﺎ ﻣﺎ ﻟﻠﺣب أ و اﻹﻋﺟﺎب‬ ‫ﯾﻣﻛﻧك اﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺷ د ة ‪ ،‬ﺣﯾث أن ﻋﺎط ﻔﺔ و اﺣ د ة ﻗ وﯾﺔ ﺗﻣﯾ ل‬ ‫إﻟﻰ إﻟﻐﺎ ء اﻟﺑ ﻘﯾﺔ و ﺗﺳﺎﻋ دك ﻋﻠﻰ ﺗﺟﺎ وز ھم‪.‬‬ ‫ﻗ د ﯾﺑ د و أن ﻣﺷﺎﻋر اﻟﺣب أ و اﻟﻛر ه أ و اﻟﻐﺿب اﻟ ﻘ وﯾﺔ ﯾﻣﻛن‬ ‫اﺳﺗﺧ د اﻣ ﮭﺎ ﻟ دﻓﻌك إﻟﻰ اﻷﻣﺎم ﺑﺷﺄن ﻣ وﺿ وع ﻣﺎ وﻟﻛن ھ ذ ا ﻻ‬ ‫ﯾﻌ د و أن ﯾﻛ ون و ھﻣﺎ ‪ .‬ا ذ ﺗﻣﻧﺣك ھ ذ ه اﻟﻌ و اطف اﻧ ﻔﺟﺎر ا ﻣن‬ ‫اﻟطﺎﻗﺔ ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﯾﺧﺑ و ﻟﯾﺗرﻛك ﺧﺎﻣﻼ ﺑ ذ ات اﻟ ﻘ در اﻟ ذي ﻛﻧت‬ ‫ﺑﮫ ﻧﺷﯾطﺎ ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﻓﺄﻧت ﺗﺑﺣث ﻋن ﺣﯾﺎ ة ﻋﺎط ﻔﯾﺔ أﻛﺛر‬ ‫اﺗز اﻧﺎ و ﺑﺄﻗ ل ﻗ در ﻣن اﻻرﺗ ﻔﺎﻋﺎت و اﻻﻧﺧ ﻔﺎﺿﺎت ‪ .‬و ھ ذ ا ﻻ‬ ‫ﯾﺳﺎﻋ دك ﻓ ﻘط ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺗﻣر ار ﻓ ﻲ اﻟﺗﺣرك وﺗﺧط ﻲ اﻟﻌ ﻘﺑﺎت‬ ‫اﻟﺻﻐﯾر ة ‪ ،‬ﺑ ل ﯾ ؤﺛر أﯾﺿﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺻ ور ات اﻟﻧﺎس ﻋﻧك‪.‬‬ ‫ﺳﯾﻧظر ون إﻟﯾك ﻋﻠﻰ اﻧك ﺷﺧ ص ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺷ ﻲ ء ﻣﺎ إﯾﺟﺎﺑ ﻲ ﺗﺣت‬ ‫اﻟﺿﻐط ‪ ،‬ﺑ ﻘﺑﺿﺔ ﺣ دﯾ دﯾﺔ وﺳﯾرﺟﻌ ون إﻟﯾك ﻛ ﻘﺎﺋ د ‪ .‬ﺳﯾﺣﺎﻓظ‬ ‫اﻟﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﮭ ذ ا اﻟﺛﺑﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻣر وﻧﺔ اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﺑﺷﻛ ل د اﺋم‪.‬‬ ‫‪ -3‬اﻟﻣر وﻧﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪: 26‬‬ ‫إن اﻟﻌﻣ ل ﻣ ﻊ اﻟﻧﺎس ﻋﻠﻰ أي ﻣﺳﺗ وى ﻗ د ﯾﻛ ون ﻏﯾر ﻣﻧظم ‪ .‬ﻓ ﮭم‬ ‫ﯾﺄﺗ ون ﺑﺎﺧﺗﻼﻓﺎﺗ ﮭم وطﺎﻗﺎﺗ ﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ إﻟﻰ اﻟﻣﺷر وع ﻛﻣﺎ ھ و‬ ‫اﻟﺣﺎ ل ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻷﺟﻧ دﺗ ﮭم ‪ .‬اﻟ د ور اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ﻟﻠ ﻘﺎﺋ د ھ و ﺗ ﻘﻠﯾ ل ھ ذ ه‬ ‫اﻟ ﻔر وﻗﺎت وﺟﻌ ل اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﻋﻠﻰ ذ ات اﻟﺻ ﻔﺣﺔ‪ .‬ﻗ د ﯾﺑ د و ھ ذ ا ﺷﯾﺋﺎ‬ ‫ﻋظﯾﻣﺎ ﯾﺟب ﻓﻌﻠﮫ ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾﻧﺑ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻣن ﺧ وف ﻓطري‬ ‫ﻣن اﻟﻣﺟ ﮭ و ل وﯾﺗرﺗب ﻋﻠﯾﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ أﺛر ﻋﻛﺳ ﻲ ‪ ،‬ﻣﺛ ل ھ ؤﻻ ء‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﻟ دﯾك ﻣﻣن ﯾﺟﻠﺑ ون طﺎﻗﺔ أﻗ ل ﻓﺄﻗ ل إﻟﻰ اﻟﻌﻣ ل ‪ .‬ﺑﻌ د‬ ‫اﻻﻧ ﻔﺟﺎر اﻷ وﻟ ﻲ ﻟﻠﺣﻣﺎس ﻓ ﻲ ﻣﺷر وﻋك ﻓﺈن اﻣﺗﻌﺎ ض اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن‬ ‫ﻋﻧ دك ﺳﯾﺧﻧق ﺳرﯾﻌﺎ اﯾﺔ ﻗ و ة دﻓ ﻊ ﻛﻧت ﻗ د ط ورﺗ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫اﺳﺗﺧ دم اﻟﻣﺧر ج اﻟﺳ وﯾ دي اﻟﻛﺑﯾر اﻧﺟﻣﺎر ﺑرﺟﻣﺎن ﻓ ﻲ ﺑ د اﯾﺎﺗﮫ‬ ‫اﻟﻣ ﮭﻧﯾﺔ أﺳﻠ وﺑﺎ أﻛﺛر دﻛﺗﺎﺗ ورﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ ﻣﻣﺛﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﺛم ﻟم‬ ‫ﯾر ض ﺑﺎﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﻣﺗرﺗﺑﺔ ﻋﻠﯾﮫ وﻗرر ﺗﺟرﺑﺔ ﺷ ﻲ ء آﺧر ‪ .‬ﺳﯾﺿ ﻊ‬ ‫ﻧ ص اﻟ ﻔﯾﻠم ﺗﺎرﻛﺎ اﻟﺣ و ار ﻓ ﻲ أﻏﻠﺑﮫ ﻣ ﻔﺗ وﺣﺎ ﺛم ﯾ دﻋ و اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن إﻟﻰ‬ ‫إﺿ ﻔﺎ ء طﺎﻗﺎﺗ ﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ وﺧﺑر اﺗ ﮭم ﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻓﯾﺷﻛﻠ وﻧﮫ ﺑﻣﺎ ﯾﻧﺎﺳب‬ ‫اﺳﺗﺟﺎﺑﺎﺗ ﮭم اﻟﻌﺎط ﻔﯾﺔ ‪ .‬ﺳﯾﺟﻌ ل ذﻟك اﻟﺳﯾﻧﺎرﯾ و ﯾﺻﺑﺢ ﺣﯾﺎ ﻣن‬ ‫د اﺧﻠﮫ وﻗ د ﯾﺗطﻠب اﻷﻣر ﻓ ﻲ ﺑﻌ ض اﻷﺣﯾﺎن إﻋﺎ د ة ﻛﺗﺎﺑﺔ ﺑﻌ ض‬ ‫اﻷﺟز ا ء ﻣن اﻟ ﻔ ﻘر ات ‪ .‬إن اﻟﻌﻣ ل ﻣ ﻊ اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ﻋﻠﻰ ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺗ وى‬ ‫ﺳﯾﻣﻛن ﺑرﺟﻣﺎن ﻣن دﺧ و ل أر و اﺣ ﮭم وﻋﻛس طﺎﻗﺎﺗ ﮭم ﻛ وﺳﯾﻠﺔ‬ ‫ﻟﺟﻌﻠ ﮭم ﯾﺳﺗرﺧ ون وﯾﻧ ﻔﺗﺣ ون ‪ .‬وﻣ ﻊ ﺗط ور ه ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﮭﻧﺔ ﺳﻣﺢ ﻟ ﮭم‬ ‫ﺑ ﮭ ذ ا أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر وﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣ ذ ھﻠﺔ‪.‬‬ ‫‪27‬‬ ‫أﺣب اﻟﻣﻣﺛﻠ ون ھ ذ ا اﻷﺳﻠ وب و اﻟﺷﻌ ور أﻛﺛر ﺑﺎﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ و‬ ‫اﻻرﺗﺑﺎط ‪ :‬ﺣﯾث رﻏﺑ و ا ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﻣﻌﮫ وﻛﺎن ﺣﻣﺎﺳ ﮭم ﯾﻧﻌﻛس‬ ‫ﻋﻠﻰ أ د اﺋ ﮭم ‪ ،‬ﻛ ل و اﺣ د أﻓﺿ ل ﻣن اﻻﺧر ‪ .‬ﺗﻣﺗﻌت أﻓﻼﻣﮫ ﺑﺣس‬ ‫ﻧﺎﺑ ض أﻛﺛر ﺑﺎﻟﺣﯾﺎ ة وﺟﺎ ذﺑﯾﺔ أﺷ د ﻣن ﺗﻠك اﻟﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺻ و ص‬ ‫ﺟﺎﻣ د ة ‪ .‬أﺻﺑﺢ ﻋﻣﻠﮫ ذ و ﺷﻌﺑﯾﺔ ﻣﺗز اﯾ د ة ﻛﻠﻣﺎ ﺗﻌﻣق أﻛﺛر ﻓ ﻲ ھ ذ ه‬ ‫اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻌﺎ وﻧﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ھ ذ ا ﻧﻣ و ذﺟك ﻓ ﻲ أي ﻣﺷر وع ﯾﺿم ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻣن‬ ‫اﻷﺷﺧﺎ ص ‪ .‬اﻧت ﺗﺿ ﻊ إطﺎر اﻟﻌﻣ ل اﻟ ﻘﺎﺋم ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺗك‬ ‫وﺧﺑر اﺗك وﻟﻛﻧك ﺗﻣﻧﺢ ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻣﻧﮫ ﻟﯾﺗم ﺗﺷﻛﯾﻠ ﮭﺎ ﻣﻣن ﯾﺗﺿﻣﻧ ﮭم‬ ‫‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﺟﻌﻠ ﮭم ﻣﺣ ﻔزﯾن وﻣﺑ دﻋﯾن وﯾﺳﺎ ھﻣ ون ﻓ ﻲ ﻣﻧﺢ‬ ‫اﻟﻣﺷر وع ﻣر وﻧﺔ وﻗ و ة أﻛﺑر ‪ .‬اﻧك ﻻ ﺗ ذ ھب ﺑﻌﯾ د ا ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‬

‫‪:‬ﺣﯾث ﺳﺗﺿ ﻊ ﺑﻧ ﻔﺳك اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻌﺎم و اﻷﺳﻠ وب ‪ ،‬إﻻ أﻧك ﺑﺑﺳﺎطﺔ‬ ‫ﺳﺗﺗﺣرر ﻣن اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺟﻌ ل اﻵﺧرﯾن ﯾ ﻔﻌﻠ ون ﻣﺎ ﺗرﯾ د ه‬ ‫ﺑﺎﻟﺿﺑط ‪ ،‬و ھ ﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻧﺎﺑﻌﺔ ﻣن اﻟﺧ وف ‪ .‬ﺳﺗﺟ د ﻋﻠﻰ اﻟﻣ دى‬ ‫اﻟط وﯾ ل أن ﻗ درﺗك ﻋﻠﻰ ﺗﺣ وﯾ ل طﺎﻗﺔ اﻟﻧﺎس ﺑﺎﺗﺟﺎ ھك ﺑرﻓق‬ ‫ﺗﻣﻧﺣك ﻧطﺎﻗﺎ أ وﺳ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺣﻛم ﺑﺷﻛ ل اﻟﻣﺷر وع وﻧﺗﺎﺋﺟﮫ‪.‬‬ ‫‪ -4‬اﻟﻣر وﻧﺔ اﻟﺣﺿﺎرﯾﺔ ‪ :‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1940‬أﺣ دث ﻋﺎزف اﻟﺳﺎﻛﺳ ﻔ ون اﻟﻛﺑﯾر ﺗﺷﺎرﻟ ﻲ‬ ‫ﺑﺎرﻛر ﺑﻣ ﻔر د ه ﺛ ور ة ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺟﺎز ﺑﺎﺧﺗر اﻋﮫ ﻟﻧﻣط ﯾ دﻋ ﻲ ) ﺑﯾﺑو ب ) ‪ .‬و ﻟﻛن ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ر أى أﻧﮫ أﺻﺑﺢ ﺗﻘ ﻠﯾ د ا ﻓ ﻲ ا ﻟﺟﺎز ‪،‬‬ ‫‪28‬‬ ‫وﺧﻼ ل ﺳﻧ و ات ﻗﻠﯾﻠﺔ ﻟم ﯾﻌ د ھ و اﻟﻧﻣط اﻟﺛ وري اﻟﻣ ﻔﺿ ل ﻋﻧ د‬ ‫ﻣﺣﺑ ﻲ ﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ اﻟﺟﺎز ‪ .‬ﺣﯾث ﻗﺎم اﻟ ﻔﻧﺎﻧ ون اﻟﺻﻐﺎر ﺣ دﯾﺛ ﻲ‬ ‫اﻟظ ﮭ ور ﺑﻧ ﻘ ل اﺑﺗﻛﺎر اﺗﮫ إﻟﻰ ﻣﺳﺗ وﯾﺎت أﺧرى ‪ .‬ﻛﺎن ھ ذ ا اﻷﻣر‬ ‫ﻣ ﻘﻠ ﻘﺎ ﺟ د ا ﻟﮫ و اﻧﺣ در ﻣﺳﺗ و ا ه ‪ ،‬ﺛم ﻓﺎرق اﻟﺣﯾﺎ ة ﻓ ﻲ ﺳن ﻣﺑﻛر ة‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻋﺎزف اﻟﺗر اﻣﺑت ﻣﺎﯾﻠز ﻋﺿ و ا ﻓ ﻲ ﻓرﻗﺔ ﺑﺎرﻛر وﺷ ﮭ د‬ ‫ﺷﺧﺻﯾﺎ ﻋﻠﻰ ھ ذ ا اﻻﻧﺣ د ار ‪ .‬و ﻛﺎن ﻗ د ﻓ ﮭم اﻟ وﺿ ﻊ ﻋﻠﻰ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗﮫ‬ ‫ اﻟﺟﺎز ھ ﻲ ﻧﻣط ﻣ وﺳﯾ ﻘ ﻲ ﻣرن ﺑﺷﻛ ل ﻻ ﯾﺻ دق وﯾﺧﺿ ﻊ‬‫ﻟﺗﻐﯾر ات ھﺎﺋﻠﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺷﻛ ل ﺧﻼ ل ﻓﺗر ات ﻗﺻﯾر ة ﻣن اﻟزﻣن ‪ .‬و‬ ‫ﻧظر ا ﻟﻌ دم ا ھﺗﻣﺎم اﻣرﯾﻛﺎ ﺑﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﯾ ﮭﺎ اﻟﺳ و د أ و ﺗ ﻘ دﯾر ھم وﺟ د و ا‬ ‫أﻧ ﻔﺳ ﮭم وﻗ د ﺗﺟﺎ وز ھم اﻟزﻣن ﺑﺳﺑب ظ ﮭ ور اﻻﺗﺟﺎ ھﺎت اﻟﺣ دﯾﺛﺔ و‬ ‫ﻋﺎﻧ و ا ﻣن ﻣﺻﯾر ﺳ ﻲ ء ﻣﺛ ل ﺑﺎرﻛر ‪ ،‬ﺗﻌ ﮭ د د اﯾ ﻔز ﺑﺄن ﯾﺗﻐﻠب‬ ‫ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ‪ .‬اﻟﺣ ل ﻟ دﯾﮫ ھ و ﻋ دم اﻻﺳﺗ ﻘر ار ﻋﻠﻰ ﻧﻣط‬ ‫و اﺣ د إطﻼﻗﺎ ‪ :‬ﻛ ل أرﺑ ﻊ ﺳﻧ و ات أ و ﻣﺎ ﯾ ﻘﺎرب ﺳﯾﻌﯾ د ﺟ ذرﯾﺎ‬ ‫اﺧﺗر اع ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه وﻋﻠﻰ ﺟﻣ ﮭ ور ه أن ﯾ و اﻛﺑ و ا ھ ذ ه اﻟﺗط ور ات ‪،‬‬ ‫و ﻏﺎﻟﺑﯾﺗ ﮭم ﻓﻌ ل ذﻟك‪.‬‬ ‫ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ أﺻﺑﺢ اﻷﻣر ﻛﻧﺑ ؤ ة ﻟﺗﺣ ﻘﯾق اﻟ ذ ات ‪ ،‬ﺣﯾث أﺻﺑﺢ‬ ‫ﯾﻧظر إﻟﯾﮫ ﻛﺷﺧ ص ﯾﺿ ﻊ أﺻﺑﻌﮫ ﻋﻠﻰ أﺣ دث اﺗﺟﺎ ه ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ أن ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه اﻟﺟ دﯾ د ة ﺗﺗم در اﺳﺗ ﮭﺎ وﻣﺣﺎﻛﺎﺗ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﺟز ء ﻣن‬ ‫اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺗﮫ ‪ ،‬ﺳﯾ وظف د اﺋﻣﺎ ﻣ ؤ دﯾن ﻣن أﺣ دث ﺟﯾ ل ﻟﻠﻌﻣ ل ﻣﻌﮫ‬ ‫ﻣن أﺟ ل ﺗﺳﺧﯾر اﺑ د اﻋ ﮭم اﻟ ذي ﯾﺗﺄﺗﻰ ﻣ ﻊ اﻟﺷﺑﺎب ‪ .‬ﻟ ﻘ د ط ور ﺑ ﮭ ذ ه‬ ‫اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﻗ و ة دﻓ ﻊ ﺛﺎﺑﺗﺔ ﺗﺟﺎ وزت ﺑﮫ اﻻﻧﺣ د ار اﻟﻣﻌﺗﺎ د ﻓ ﻲ ﻣ ﮭﻧﺔ‬ ‫‪29‬‬ ‫ﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ اﻟﺟﺎز ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺣﺎﻓظ ﻋﻠﻰ ھ ذ ا اﻹﺑ د اع ﻟﻣ د ة ﺗﺟﺎ وزت‬ ‫اﻟﺛﻼﺛﯾن ﻋﺎﻣﺎ ‪ ،‬و ھ و ﺷ ﻲ ء ﻟم ﯾﺳﻣ ﻊ ﺑﮫ ﻣن ﻗﺑ ل ﻓ ﻲ ﻧ وﻋﮫ‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬أﻧت وﺟ دت ﻓ ﻲ ﻟﺣظﺔ ﺣﺿﺎرﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻣ ﻊ ﺗ دﻓ ﻘ ﮭﺎ‬ ‫اﻟﺧﺎ ص وﻧﻣط ﮭﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺷﺑﺎﺑك ﺗﻛ ون أﻛﺛر ﺣﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟ ﮭ ذ ه اﻟﺗ ﻘﻠﺑﺎت‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ ذ وق وﺗﺣﺎﻓظ ﻋﻣ وﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣ و اﻛﺑﺔ اﻟﺣﺎﺿر ‪ .‬وﻟﻛن ﻣ ﻊ‬ ‫ﺗ ﻘ دﻣك ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣر ﯾﺻﺑﺢ اﺗﺟﺎ ھك ﻣ ﻘﯾ د ا ﺑﻧﻣط ﻣﯾت ‪ ،‬ذﻟك اﻟ ذي‬ ‫ﺗرﺑطﮫ ﺑﺷﺑﺎﺑك وﺑ ﮭﺟﺗﮫ ‪ .‬إ ذ ا ﻣر ﻣﺎ ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻣن اﻟ وﻗت ﺳﯾﻐ د و‬ ‫ﻧﻣطك اﻟﺟﺎﻣ د ﻣﺿﺣﻛﺎ ﻗﻠﯾﻼ ‪ :‬ﺳﺗﺑ د و وﻛﺄﻧك ﻗطﻌﺔ أﺛرﯾﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ‬ ‫أن زﺧﻣك ﺳﯾطﺣن إﻟﻰ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ و ﯾرﺑطك اﻟﻧﺎس ﺑ ﻔﺗر ة زﻣﻧﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣ د و د ة‪.‬‬ ‫ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﻋﻠﯾك أن ﺗﺟ د طرﯾ ﻘﺔ ﻹﻋﺎ د ة ﺗﺄﺳﯾس ذ اﺗك د ورﯾﺎ‪.‬‬ ‫ﻻ ﯾﻌﻧ ﻲ اﻷﻣر أن ﺗ ﻘﻠ د ﺣرﻓﯾﺎ أﺣ دث ﻧﻣط ‪ ،‬إ ذ اﻧك ﺳﺗﺻﺑﺢ‬ ‫ﻣﺿﺣﻛﺎ أﯾﺿﺎ ‪ .‬اﻧت ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺗﻌﯾ د اﻛﺗﺷﺎف اﻻﻧﺗﺑﺎ ه اﻟﺷﺑﺎﺑ ﻲ ﻟﻣﺎ‬ ‫ﯾ د ور ﺣ وﻟك و إﻋﺎ د ة دﻣﺞ ﻣﺎ ﺗﺣﺑﮫ ﻓ ﻲ ر و ح أﺣ دث ‪ ،‬ﺑﺣﯾث‬ ‫ﺗﺳﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺗﺷﻛﯾ ل ﺷﺧﺻﯾﺗك و ارﺗ د ا ء ﻗﻧﺎع ﺟ دﯾ د ‪ .‬اﻟﺷ ﻲ ء اﻟ وﺣﯾ د‬ ‫اﻟ ذي ﻋﻠﯾك أن ﺗﺧﺷﺎ ه ﺣ ﻘﺎ ھ و أن ﺗﺻﺑﺢ ﺑ ﻘﺎﯾﺎ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫وﺣﺿﺎرﯾﺔ ﻣ ﻘ دﺳﺔ‪.‬‬

‫‪30‬‬ ‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬ ‫ﻧﻣﯾ ل ﻓ ﻲ اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ اﻟﻐرﺑﯾﺔ إﻟﻰ رﺑط ﻗ و ة اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﺑﺎﻟﺛﺑﺎت‪.‬‬ ‫اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن ﯾﻐﯾر ون ﻛﺛﯾر ا ﻣن أﻓﻛﺎر ھم أ و ﻣظﺎ ھر ھم ﻗ د‬ ‫ﯾﺣﻛم ﻋﻠﯾ ﮭم ﺑﺄﻧ ﮭم ﻏﯾر ﺟ دﯾرﯾن ﺑﺎﻟﺛ ﻘﺔ أ و ﺣﺗﻰ ﺧﺑﺛﺎ ء ‪ .‬ﻧﺣن‬ ‫ﻧ ﻘ در أ وﻟﺋك اﻟﻣﺗﻣﺳﻛﯾن ﺑﻣﺎﺿﯾ ﮭم وﺑ ﻘﯾم ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺧﺎﻟ د ة ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ‬ ‫اﻷﺧرى ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣن ﯾﺗﺣ د ون وﯾﻐﯾر ون اﻟﻌﺎ د ات اﻟﺳﺎﺋ د ة ﯾﻧظر‬ ‫إﻟﯾ ﮭم ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻛﻧ وﻋﯾﺎت ﻣ دﻣر ة ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗ ل ﺧﻼ ل ﻓﺗر ة ﺑ ﻘﺎﺋ ﮭم‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﯾ د اﻟﺣﯾﺎ ة‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻛﺎﺗب اﻟ ﻔﻠ ورﻧﺳ ﻲ اﻟﻌظﯾم ﻧﯾﻛ وﻟ و ﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠ ﻲ ﯾرى ﻗﯾم اﻟﺛﺑﺎت‬ ‫و اﻟﻧظﺎم ﻛﻧﺗﺎﺋﺞ ﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ اﻟﺧ وف ‪ ،‬ﻛﺷ ﻲ ء ﯾﺟب ﺗﻐﯾﯾر ه ‪ .‬وﻓ ﻘﺎ‬ ‫ﻟ وﺟ ﮭﺔ ﻧظر ه ‪ ،‬ان طﺑﯾﻌﺗﻧﺎ اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ و ﺗ وﺟ ﮭﻧﺎ ﻟﻠﺗﻣﺳك ﺑﺧط و اﺣ د‬ ‫ﻣن اﻟﺳﻠ وك أ و اﻷﻓﻛﺎر ھ و ﺑﺎﻟﺗﺣ دﯾ د ﺳﺑب ﺑ ؤس اﻟﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫وﻋﺟز ھﺎ ‪ .‬ﯾﻣﻛن ﻟﻠ ﻘﺎﺋ د أن ﯾﺗﺳم ﺑﺎﻟ ﻘ و ة ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﺗﺻرﻓﺎت‬ ‫اﻟﺟرﯾﺋﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺗﻐﯾر اﻟزﻣن وﯾﺗطﻠب ﺷﯾﺋﺎ أﻛﺛر ﺣ ذر ا‬ ‫ﻓﺳﯾﺳﺗﻣر ﻋﻣ وﻣﺎ ﺑﺎﺗﺟﺎ ھﮫ اﻟﺟري ء ‪ .‬إﻧﮫ ﻟﯾس ﻗ وﯾﺎ ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ‬ ‫ﻟﯾﺗﺄﻗﻠم ﻓ ﮭ و ﺳﺟﯾن طﺑﯾﻌﺗﮫ اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ ‪ ،‬وﻣﺎ رﻓﻌﮫ ﻓ وق اﻟﺑ ﻘﯾﺔ ﺳﯾﺻﺑﺢ‬ ‫ﻣﺻ در ا ﻟﺳ ﻘ وطﮫ‪.‬‬ ‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟ ﻘ وﯾﺔ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﻛﻣﺎ ﯾر ا ھم ﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠﻠ ﻲ ھم اﻷﻓر ا د‬ ‫اﻟ ﻘﺎ درﯾن ﻋﻠﻰ ﺻﯾﺎﻏﺔ ﺷﺧﺻﯾﺎﺗ ﮭم و اﺳﺗﺧر ا ج اﻟﺻ ﻔﺎت‬ ‫اﻟﺿر ورﯾﺔ ﻟﻠﺣظﺔ وﯾﻌرﻓ ون ﻛﯾف ﯾﺗﻛﯾ ﻔ ون ﻣ ﻊ اﻟظر وف ‪ .‬أﻣﺎ‬ ‫‪31‬‬ ‫ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﺑ ﻘ ون ﻣ و اﻟﯾن ﻟ ﻔﻛر ة أ و ﻗﯾﻣﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ د ون اﺧﺗﺑﺎر ھﺎ‬ ‫ذ اﺗﯾﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﺛﺑت ﺑﺄﻧ ﮭم أﺳ و أ اﻟطﻐﺎ ة ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬إ ذ اﻧ ﮭم ﯾرﻏﻣ ون‬ ‫اﻵﺧرﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺿ وع ﻟﻣ ﻔﺎ ھﯾم ﻣﻧ ﻘرﺿﺔ ‪ ،‬وﯾﺷﻛﻠ ون ﻗ وى‬ ‫ﺳﻠﺑﯾﺔ ﺗﻣﻧ ﻊ اﻟﺗﻐﯾر اﻟﺿر وري ﻷي ﺣﺿﺎر ة ﻟﺗﻧﻣ و و ﺗز د ھر‪.‬‬ ‫ھ ذ ه ھ ﻲ اﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟب ﻋﻠﯾك ان ﺗﺗﺻرف ﺑ ﮭﺎ ‪ :‬أن ﺗﻌﻣ ل‬ ‫ﺑﺟ د ﻟﺗﺧط ﻲ ھ ذ ه اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ وﺗﺟرب ﻋﻣ د ا أﻧﻣﺎط و اﺗﺟﺎ ھﺎت‬ ‫ﻣﺗﻧ وﻋﺔ ﻗﯾﺎﺳﺎ ﺑﺎﻟﻣﻌﺗﺎ د ة ﻟ دﯾك ﻟﺗﻛﺗﺳب ﺣﺳﺎ ﺑﺎﺣﺗﻣﺎ ل ﻣﺧﺗﻠف‪.‬‬ ‫ﺳﺗﻧظر إﻟﻰ ﻓﺗر ات اﻻﺳﺗ ﻘر ار و اﻟﻧظﺎم ﺑﻌ دم ﺛ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻛﺷ ﻲ ء ﻻ‬ ‫ﯾﺗﺣرك ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗك و ذ ھﻧك ‪ .‬ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى ﻓﺈن ﻟﺣظﺎت‬ ‫اﻟﺗﻐﯾﯾر و اﻟ ﻔ وﺿﻰ اﻟ و اﺿﺣﺔ ھ ﻲ ﻣﺎ ﺗز د ھر ﻓﯾﮫ ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﺗﺟﻌ ل‬ ‫ذ ھﻧك و ر وﺣك ﯾ ﻘ ﻔز ان إﻟﻰ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬إ ذ ا ﺑﻠﻐت ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺗ وى‬ ‫ﻓﺳﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﻘ و ة ھﺎﺋﻠﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻟن ﺗﺧﺷﻰ ﻣن ﻟﺣظﺎت اﻟﺗﺣ و ل ﺑ ل‬ ‫ﺳﺗرﺣب ﺣﺗﻰ ﺑﺻﻧﻌ ﮭﺎ ‪ .‬وﻗﺗﻣﺎ ﺗﺷﻌر ﺑﺄﻧك ﻣﺗﺟ ذر وﺛﺎﺑت ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻛﺎن ﻣﺎ ‪ ،‬ﻋﻧ دﺋ ذ ﯾﺟب أن ﺗﺧﺎف ﺣ ﻘﺎ‪.‬‬

‫ﯾرﻏ ب اﻟﻧﺎس ﻓﻲ اﻻﺳﺗﻘرار‪ ،‬إﻻ اﻧﮫ ﻻ ﯾ وﺟد أي أﻣ ل ﻟ ﮭ م إﻻ‬ ‫ﺑﻣﻘدار ﻣﺎ ﯾﺑﻘ ون ﻏﯾر ﻣﺳﺗﻘرﯾن‪.‬‬ ‫ر اﻟف و اﻟ د و اﯾﻣرﺳ ون‬ ‫‪32‬‬ ‫ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟ ﻔﺻ ل اﻟر اﺑ ﻊ–‬‫ﻟﻠﺗ و اﺻ ل ‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬

‫‪The 50 th law‬‬ ‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ‪:‬‬ ‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬ ‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫‪2‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ‪:‬‬ ‫ا ﻋﺮف ﻣﺘﻰ ﺗﻜ ﻮن ﺳﯿﺌﺎ‬ ‫)اﻟﻌﺪواﻧﯿ ﺔ(‬ ‫ﺳﺗﺟ د ﻧ ﻔﺳك د اﺋﻣﺎ ﺑﯾن اﺷﺧﺎ ص ﻋ د و اﻧﯾﯾن أ و ﻋ د و اﻧﯾﯾن ﺳﻠﺑﯾﯾن‬ ‫ﻣﻣن ﯾﺳﻌ ون إﻟﻰ اﯾ ذ ا ءك ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗﺗﺧطﻰ اﯾﺔ‬ ‫ﻣﺧﺎ وف ﻋﺎﻣﺔ ﻟ دﯾك ﻣن ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻧﺎس ‪ ،‬و اﻻ ﻓﺳﺗﺟ د اﻧﮫ ﻣن‬ ‫اﻟﺻﻌب ﺟ د ا إﺛﺑﺎت ﻧ ﻔﺳك ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ ھ ؤﻻ ء اﻷﺷ د ﻣﻛر ا‬ ‫وﻗﺳ و ة‪.‬‬ ‫ﻗﺑ ل أن ﯾ ﻔ وت اﻷ و ان ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﺗﺗ ﻘن ﻓن ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺗﻰ وﻛﯾف‬ ‫ﺗﻛ ون ﺳﯾﺋﺎ ‪ -‬ﺑﺎﺳﺗﺧ د ام اﻟﺗﺿﻠﯾ ل ‪ ،‬و اﻟﺗﻼﻋب ‪ ،‬و اﻟﺗ دﺧ ل ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟ وﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب‪.‬‬ ‫ﯾﺗﺻرف اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﺑﻣر وﻧﺔ أﺧﻼﻗﯾﺔ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق اﻷﻣر‬ ‫ﺑﻣﺻﻠﺣﺗ ﮭم اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ ،‬اﻧت ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺳﺗ ﻔﻌ ل ذﻟك ﺑﺷﻛ ل و اع و‬ ‫ﻓﻌﺎ ل أﻛﺛر‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ﺗ ﮭﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﺗﺎ ل ‪:‬‬

‫ﻟﻘد اﺳﺗ ﻐ ل ﻛ ل ﺳﺎﻋﺔ ﯾﻘظﺔ ﻋﺎﺷ ﮭﺎ ﺑ ﻛﻼ ﻣن اﻟﻣ ﻌرﻓﺔ اﻟ ﻌﻣﻠﯾﺔ و‬ ‫اﻟﻼ واﻋﯾﺔ ‪ .‬إذا اﺳﺗرﺧ ﻰ أ و ﺗﺑﺎط ﻰ ء ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺛ ﻌﺎﻟ ب ‪ ،‬اﻟﻧﻣ وس ‪،‬‬ ‫اﻟذﺋﺎ ب واﻟﻧﺳ ور اﻷﺧرى اﻟﺟﺎﺋ ﻌﺔ واﻟﻧﺷطﺔ ﻣ ﻌﮫ ھﻧﺎك ﻟن ﺗﺗردد‬ ‫ﻓﻲ ﺟ ﻌﻠﮫ ﻓرﯾﺳﺗ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺎﻟﻛ وم اﻛس‬ ‫ﻓ ﻲ ﺻﯾف ﻋﺎم ‪ ، 1994‬ﻋﺎ د ﻛرﺗس ﺟﺎﻛﺳ ون إﻟﻰ ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د‬ ‫ﻛ وﯾﻧز ﺑﻌ د أن ﻗﺿﻰ ﺑﻌ ض اﻟ وﻗت ﻓ ﻲ ﺑرﻧﺎﻣﺞ إﻋﺎ د ة ﺗﺄ ھﯾ ل‬ ‫ﻟﻣﺟرﻣ ﻲ اﻟﻣﺧ در ات ‪ .‬وﻟﺻ دﻣﺗﮫ أﻧﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺗ ﻲ اﺑﺗﻌ د ﻓﯾ ﮭﺎ‬ ‫ﺗﻐﯾرت ﻟﻌﺑﺔ اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ﺑﺷﻛ ل ﻛﺑﯾر ‪ ،‬ﻓ ﻘ د أﺻﺑﺣت اﻟﺷ و ارع اﻵن‬ ‫ﺗﻐ ص ﺑﺎﻟﻣﺗﻌﺎﻣﻠﯾن اﻟ ذﯾن ﯾﺣﺎ وﻟ ون ﻛﺳب ﺑﻌ ض اﻟﻣﺎ ل ﻣن‬ ‫ﺻﻧﺎﻋﺔ ﺳﺣق اﻟﻛ وﻛﺎﯾﯾن ‪ .‬و ﻧظر ا ﻹﺻﺎﺑﺗ ﮭم ﺑﺎﻹر ھﺎق ﺑﺳﺑب‬ ‫اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺎت اﻟﺣﺎ د ة و اﻟﻌﻧف ﺧﻼ ل اﻟﺳﻧ و ات اﻟﺛﻣﺎن اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ ‪ ،‬أﻗر‬ ‫اﻟﻣﺣﺗﺎﻟ ون ﻧظﺎﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﺑﻣ وﺟﺑﮫ ﻟﻛ ل و اﺣ د ﻣﻧ ﮭم ﻣن اﻣﺗﻼك‬ ‫ز ا وﯾﺔ أ و اﺛﻧﺗﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ‪ :‬ﺑﺣﯾث ﯾﺄﺗ ﻲ ﻣﺗﻌﺎط و اﻟﻣﺧ در ات‬ ‫إﻟﯾ ﮭم ﻟﻌﻣ ل ﺻ ﻔ ﻘﺎت ﺳرﯾﻌﺔ ‪ .‬ﻛﺎن ﻧظﺎﻣﺎ ﺳ ﮭﻼ وﻗﺎﺑﻼ ﻟﻠﺗ وﻗ ﻊ ﻟﻛ ل‬ ‫ﺷﺧ ص ‪ ،‬ﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﻌر اك أ و دﻓ ﻊ اﻵﺧرﯾن ﺑﻌﯾ د ا ﻋن اﻟطرﯾق‬ ‫أ و ﺣﺗﻰ اﻟﺗﻧ ﻘ ل‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ أﻋﻠن ﻛرﺗس ﻋن رﻏﺑﺗﮫ ﻓ ﻲ اﺳﺗﻌﺎ د ة ﻓرﯾ ﻘﮫ اﻟ ﻘ دﯾم و أن‬ ‫ﯾﺑ د أ ﻣﺟ د د ا ﻣن ﺣﯾث ﺗرك اﻷﻣ ور ﻗﺑ ل إﻋﺎ د ة اﻟﺗﺄ ھﯾ ل ﻗ وﺑ ل ﺑﺎﻟﺷك‬ ‫و اﻟﻌ د ا ء اﻟﺻرﯾﺢ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﺳﯾ دﻣر اﻟﻧظﺎم اﻟﺟﻣﯾ ل اﻟﻣ وﺟ و د ﻟ دﯾ ﮭم‬ ‫ﺑﻣﺧططﺎﺗﮫ اﻻﺣﺗﯾﺎﻟﯾﺔ اﻟطﻣ وﺣﺔ ‪ .‬ﺷﻌر ﺑﺄﻧ ﮭم ﺳﯾ ﻘﺗﻠ وﻧﮫ ﻗﺑ ل أن‬ ‫ﯾﺗﻣﻛن ﻣن ﻓﻌ ل أي ﺷ ﻲ ء ‪ ،‬ﻓ ﻘط ﻟﯾﺣﺎﻓظ و ا ﻋﻠﻰ ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم‬ ‫اﻟﺟ دﯾ د‪.‬‬ ‫ﺑ د ا اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ﻓﺟﺄ ة ﻛﺋﯾﺑﺎ ﻣﺗﺟ ﮭﻣﺎ ‪ .‬ﻛﺎن ﻗ د ﻗرر ﻗﺑ ل أﺷ ﮭر أن ﯾﺟ د‬ ‫طرﯾ ﻘﺔ ﻟﻠﺧر و ج ﻣن ﺣﻠ ﻘﺔ ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات ‪ ،‬إﻻ أن ﺧطﺗﮫ‬

‫ﺗﺗ وﻗف ﻋﻠﻰ ﻣ دى ﻗ درﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﻛﺳب ﻣ ﻘ د ار ﺟﯾ د ﻣن اﻟﻣﺎ ل‬ ‫و ا دﺧﺎر ه ﻟﯾﺗﻣﻛن ﻣن دﺧ و ل ﻋﺎﻟم اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﻓﺈن اﻹﻟﺗز ام‬ ‫ﺑﻧظﺎم اﻟز ا وﯾﺔ اﻟ و اﺣ د ة ﯾﻌﻧ ﻲ أﻧﮫ ﻟن ﯾﺗﻣﻛن اﺑ د ا ﻣن اﻟﺣﺻ و ل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻣن اﻟﻣﺎ ل ‪ ،‬ﺳﺗﻣر ﺳﻧ و ات ﻗﻠﯾﻠﺔ ﺳﯾﺟ د ﺑﻌ د ھﺎ أن‬ ‫ﺧر وﺟﮫ ﺑﺎت أﺻﻌب ﻓﺎﺻﻌب ‪ .‬وﻟﻛن إ ذ ا ﻗﺎم ﺑﻠﻌﺑﺔ ﻣﺎ ﻻﺧﺗطﺎف‬ ‫اﻟ ﻘ و ة وﻛﺳب ﺑﻌ ض اﻟﻣﺎ ل اﻟﺳرﯾ ﻊ ﺳﯾﺟ د اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻷﺻ دﻗﺎ ء‬ ‫و اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﻋ د ا ء ﺿﻣن زﻣﻼ ء ه اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ‪ ،‬ﻓﻠﯾس ﻓ ﻲ‬ ‫ﺻﺎﻟﺣ ﮭم اﻟﺳﻣﺎ ح ﻟﮫ ﺑﺗ وﺳﯾ ﻊ أﻋﻣﺎﻟﮫ‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻣﺎ ﺗﺄﻣ ل ﻛرﺗس ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ أﻛﺛر از د ا د ﻏﺿﺑﮫ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺑ د ا ﻟﮫ أن‬ ‫اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣﻛﺎن ﯾ ذ ھب إﻟﯾﮫ ﯾﺣﺎ وﻟ ون اﻋﺗر ا ض طرﯾ ﻘﮫ وﻛﺑﺢ‬ ‫طﻣ وﺣﮫ أ و أﺧﺑﺎر ه ﺑﻣﺎ ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾ ﻔﻌ ل ‪ .‬إﻧ ﮭم ﯾﺗظﺎ ھر ون‬ ‫ﺑﻣﺣﺎ وﻟﺗ ﮭم اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻧظﺎم ﺑﯾﻧﻣﺎ ھم ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﯾﺣﺻﻠ ون‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠطﺔ ﻷﻧ ﻔﺳ ﮭم وﯾﺗﻣﺳﻛ و ا ﺑ ﮭﺎ ‪ .‬وﻓ ﻘﺎ ﻟﺗﺟرﺑﺗﮫ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ وﻗﺗﻣﺎ‬ ‫ﯾرﻏب ﻓ ﻲ ﺷ ﻲ ء ﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬ﯾﺻﻌب ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﻛ ون ﻟطﯾ ﻔﺎ‬ ‫‪5‬‬ ‫وﻣطﯾﻌﺎ ﺑ ل ﯾﺟب أن ﯾﺻﺑﺢ ﻧﺷﯾطﺎ وﻗ وﯾﺎ ‪ .‬ﻣن اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫ﻟﮫ أن ﯾﺷﻌر ﺑ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻻﺿطر اب ﻛ وﻧﮫ ﻗ د ﺧر ج ﺣ دﯾﺛﺎ ﻣن‬ ‫اﻟﺳﺟن وﯾﺣﺎ و ل اﺳﺗﻌﺎ د ة ﺣﯾﺎﺗﮫ اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن ﻣﺎ ﯾﺟب أن‬ ‫ﯾﺧﺷﺎ ه ﺣ ﻘﺎ ھ و أن ﯾﺑ ﻘﻰ ﻋﺎﻟ ﻘﺎ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎ ة ﻣﺣﺗﺎ ل اﻟز ا وﯾﺔ ‪ .‬اﻵن ھ و‬ ‫اﻟ وﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب ﺗﻣﺎﻣﺎ ﻟﯾﺻﺑﺢ ﻋ د و اﻧﯾﺎ ‪ ،‬و ﻟﯾﻛ ون ﺳﯾﺋﺎ و ﯾ دﻣر‬ ‫ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم اﻟ ذي ﺻﻣم ﻓ ﻘط ﻹﺑ ﻘﺎ ء اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺎع‪.‬‬ ‫ﺗ ذﻛر ﻛﺑﺎر اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن اﻟ ذﯾن ﻛﺎن ﻗ د ﻋرﻓ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﺟ و ار ‪ .‬إﺣ دى‬ ‫أﻛﺛر اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎﺗ ﮭم ﻧﺟﺎﺣﺎ ھ ﻲ ( اﻟﺗ ﮭﯾﺋﺔ ) ‪ ،‬اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﺗﺑر و اﺣ د ة‬ ‫ﻣن ﺗﻧ وﯾﻌﺎت ﻟﻌﺑﺔ اﻟﺧ د اع اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ ل اﻻﻟ ﮭﺎ ء و اﻟﺗﺑ دﯾ ل ‪ .‬ﺣﯾث‬ ‫ﺗ ﻘ وم ﺑﺗﺷﺗﯾت اﻟﻧﺎس ﺑﺷ ﻲ ء در اﻣ ﻲ وﻋﺎط ﻔ ﻲ وﻓ ﻲ ﻏﻣر ة ﻋ دم‬ ‫اﻧﺗﺑﺎ ھ ﮭم ﻟك ﺗﻧﺗزع ﻣﺎ ﺗرﯾ د ‪ .‬ﻟ ﻘ د ر أى ذﻟك ﻋﺷر ات اﻟﻣر ات ‪،‬‬ ‫ﻛﻣﺎ أﻧﮫ ﯾ درك اﻣﺗﻼﻛﮫ ﻣﺎ د ة ﻟﻺﻟ ﮭﺎ ء اﻟﻣﺛﺎﻟ ﻲ وﻓ ﻘﺎ ﻟﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻌﺗ ﻘ د‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻗ د ﺻﺎ دق ﻓ ﻲ ﻓﺗر ة اﻟﺗﺄ ھﯾ ل رﺟ ل ﻣن ﻋﺻﺎﺑﺔ ( ﻓﻧﺎﻧ ﻲ‬ ‫ﺑر وﻛﻠﯾن اﻟﻣﺧﻠﺻﯾن ) اﻟ ذﯾن اﺷﺗ ﮭر و ا ﺑﺳ و ء اﻟﺳﻣﻌﺔ ﺑﺳﺑب‬ ‫ﺗﺄﺛﯾر ھم وﺣﺿ ور ھم اﻟﻣﺧﯾف ‪ .‬ﻣن أﺟ ل اﻟﺗ ﮭﯾﺋﺔ ‪ ،‬ﺳﯾﺑ ﻘﻰ ﻛرﺗس‬ ‫ﺧﺎﺿﻌﺎ ﻟﻌ د ة أﺳﺎﺑﯾ ﻊ وﯾﻌﻣ ل ﻓ ﻲ ز ا وﯾﺔ ﻛﺎﻟﺟﻣﯾ ﻊ وﺳﯾظ ﮭر اﻧﮫ‬ ‫ﻣﺗﻣﺎش ﻣ ﻊ اﻟﻧظﺎم اﻟﺟ دﯾ د ‪ .‬ﺛم ﺳﯾﻛﻠف ھ ؤﻻ ء ( اﻟ ﻔﻧﺎﻧﯾن‬ ‫اﻟﻣﺧﻠﺻﯾن ) ﺑﻧ ﮭب ﺟﻣﯾ ﻊ ﻣﺣﺗﺎﻟ ﻲ اﻟﺟ و ار ﺑﻣﺎ ﻓﯾ ﮭم ھ و ﻧ ﻔﺳﮫ ﻣن‬ ‫ﻣﺟ و ھر اﺗ ﮭم و أﻣ و اﻟ ﮭم و اﻟﻣﺧ در ات ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾ ﻘ وﻣ ون ﺑﺎﻟﻌ دﯾ د ﻣن‬ ‫اﻟﻣ د ا ھﻣﺎت ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻣ د ار ﺑﺿﻌﺔ أﺳﺎﺑﯾ ﻊ ‪ .‬ﻛﺟز ء ﻣن‬ ‫اﻟﺻ ﻔ ﻘﺔ ﺳﯾﺣﺗ ﻔظ ون ﺑﺎﻟﻧ ﻘ و د و اﻟﺟ و ا ھر اﻟﻣﺗﺣﺻﻠﺔ ﻣن اﻟﺳرﻗﺎت‬ ‫‪6‬‬ ‫‪ ،‬أﻣﺎ ﻛرﺗس ﻓﺳﯾﺳﺗ وﻟ ﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺧ در ات وﻟن ﯾﺷك ﻓ ﻲ ﺗ ورطﮫ‬ ‫أﺣ د‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻷﺳﺑ وع اﻟﻼﺣق ﺷﺎ ھ د ﺑ ﻔر ح اﻟظ ﮭ ور اﻟﻣ ﻔﺎﺟ ﺊ ﻟﻠ ﻔﻧﺎﻧﯾن‬ ‫اﻟﻣﺧﻠﺻﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺟ و ار وﻣﺎ أﺛﺎر ه ﻣن ﻓزع ﺑﯾن اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺑﻌ ض ﻣﻧ ﮭم اﺻ دﻗﺎ ء ه ‪ .‬ﺗظﺎ ھر ﺑﺄﻧﮫ ﯾﺷﺎرﻛ ﮭم ﻣﺣﻧﺗ ﮭم ‪ ،‬ﻓرﺟﺎ ل‬ ‫ﻋﺻﺎﺑﺔ ﺑر وﻛﻠﯾن ﻟﯾﺳ و ا ﻣﻣن ﯾﻣﻛن اﻟﻌﺑث ﻣﻌﮫ ‪ .‬دﻣر أﺳﻠ وب‬ ‫ﺣﯾﺎ ة اﻟﻣﺗﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ ﺑﯾن ﻟﯾﻠﺔ وﺿﺣﺎ ھﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث اﺻﺑﺣ و ا‬ ‫ﻣرﻏﻣﯾن اﻵن ﻋﻠﻰ ﺣﻣ ل اﻟﻣﺳ دﺳﺎت ﻟﻠﺣﻣﺎﯾﺔ ‪ ،‬إﻻ أن ذﻟك ﺧﻠق‬ ‫ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﺟ دﯾ د ة ﻣن اﻟﻣﺷﺎﻛ ل ‪ :‬اﻟﺷرطﺔ ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣﻛﺎن وﯾ ﻘ وﻣ ون‬ ‫ﺑﺣﻣﻼت ﻋﺷ و اﺋﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن اﻟ ﻘﺑ ض ﻋﻠﻰ ﺷﺧ ص ﯾﺗﺳﻛ ﻊ ﺑﻣﺳ دس‬

‫ﯾﻌﻧ ﻲ ﻗﺿﺎ ء ﻓﺗر ة ﻣﺣﻛ وﻣﯾﺔ ﻗﺎﺳﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن ‪ .‬ﻟم ﯾﻌ د اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن‬ ‫ﻗﺎ درﯾن ﻋﻠﻰ اﻟ وﻗ وف ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻓ ﻲ ز ا وﯾﺔ اﻟﺷﺎرع و اﻧﺗظﺎر‬ ‫ﻣﺗﻌﺎط و ا اﻟﻣﺧ در ات ﻟﯾﺄﺗ و ا إﻟﯾ ﮭم ‪ ،‬ﺑ ل ﻋﻠﯾ ﮭم أن ﯾﺑ ﻘ و ا ﻓ ﻲ ﺣرﻛﺔ‬ ‫د اﺋﻣﺔ ﻟﯾﺗﺟﻧﺑ و ا اﻟﺷرطﺔ ‪ .‬ﻛﺎﻧت اﻟ وﺳﯾﻠﺔ اﻟ وﺣﯾ د ة ﻟﻌ ﻘ د ﺻ ﻔ ﻘﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺑﻌ ض ﻣﻧ ﮭم ھ و اﺳﺗ دﻋﺎ ء ھم ﻣن ﺧﻼ ل اﺟ ﮭز ة اﻟﻧ د ا ء‬ ‫اﻷﻟ ﻲ ‪ .‬اﺻﺑﺢ ﻛ ل ﺷ ﻲ ء أﻛﺛر ﺗﻌ ﻘﯾ د ا و رﻛ دت اﻟﺗﺟﺎر ة‪.‬‬ ‫ﻟ ﻘ د اﻧ ﮭﺎر اﻟﻧﻣط اﻟ ﻘ دﯾم اﻟ ذي ﻛﺎن ﺿﯾ ﻘﺎ ﺛﺎﺑﺗﺎ وﺗﺣرك ﻛرﺗس اﻵن‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺛﻐر ة ﻣ ﻊ ﻛﺑﺳ وﻻت ﺟ دﯾ د ة ﻣﻠ وﻧﺔ ﻗﺎم ﺑﺗﻌﺑﺋﺗ ﮭﺎ وﺑﯾﻌ ﮭﺎ‬ ‫ﻟﻠﻣﺗﻌﺎطﯾن ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﺿﯾف إﻟﻰ اﻟﻣﺑﯾﻌﺎت ﻓ ﻲ ﺑﻌ ض اﻷﺣﯾﺎن ﻋ د د ا‬ ‫ﻣن اﻟﻛﺑﺳ وﻻت اﻟﻣﺟﺎﻧﯾﺔ اﻟﻣﻛ وﻧﺔ ﻣن اﻟﻣﺧ در ات اﻟﺗ ﻲ ﺟﻣﻌ ﮭﺎ ﻣن‬ ‫اﻟﺳرﻗﺔ ‪ .‬ﺑ د ا اﻟزﺑﺎﺋن ﯾﺗ ﻘﺎطر ون ﻋﻠﯾﮫ ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﻣﺣﺗﺎﻟ ون‬ ‫اﻵﺧر ون ﻣﺿطرﺑﯾن ﺟ د ا ﻟﯾﻼﺣظ و ا اﻟﺧ دﻋﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗم ﻟﻌﺑ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ﺑﻣر ور اﻟ وﻗت اﻛﺗﺷ ﻔ و ا ذﻟك ‪ ،‬إﻻ أن اﻻ و ان ﻛﺎن ﻗ د ﻓﺎت ﺟ د ا ‪،‬‬ ‫إ ذ وﺳ ﻊ ﻛرﺗس ﺗﺟﺎرﺗﮫ و أﺻﺑﺢ ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘﮫ ﻟﺷر ا ء ﺣرﯾﺗﮫ‪.‬‬ ‫ﺑﻌ د ﻋ د ة ﺳﻧ و ات ﻻﺣ ﻘﺔ ‪ ،‬ﺷق ﻛرﺗس ( أﺻﺑﺢ ﯾﻌرف اﻵن ب‬ ‫‪50‬ﺳﻧت ) طرﯾ ﻘﮫ اﻟﻣ ﮭﻧ ﻲ ﻛﻣﻐﻧ ﻲ ر اب ‪ .‬ﺣﯾث ﺗﻌﺎﻗ د ﻣ ﻊ‬ ‫ﺗﺳﺟﯾﻼت ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ وﺑ د ا اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ﻣﺷرﻗﺎ ﺑﺷﻛ ل ﻣﻌ ﻘ و ل ‪ .‬إﻻ أن‬ ‫ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻟم ﯾﻛن ﺷﺧﺻﺎ ﯾﺧ دع ﺑﺎﻷﺣﻼم اﻟﻌﺎ دﯾﺔ ‪ ،‬إ ذ ر أى ﺳرﯾﻌﺎ‬ ‫ﺑﺄﻧﮫ ﺗ وﺟ د ھﻧﺎك ﻓر ص ﻛﺑﯾر ة ﻓ ﻘط ﻷﻓﺿ ل اﻟﻣ ؤ دﯾن اﻟ ذﯾن ﯾ ﻘ ﻔ ون‬ ‫ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣ ﮭﻧ ﻲ ﻗ وي ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻣﺟﺎ ل ‪ .‬ﻛﺎن ﯾ ﻘﺎﺗ ل ﺟﻧﺑﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﺟﻧب ﻣ ﻊ اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﻣن أﺟ ل اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻓﺗﺎت ﻣن اﻻﻧﺗﺑﺎ ه ‪ :‬ﯾﻣﻛن ﻟ ﻠﻔﻧﺎﻧون أن ﯾﺣﻘﻘو ا ﻧﺟﺎﺣﺎ ﻣؤﻗﺗﺎ ﺑﺿرﺑﺔ ھﻧﺎ أو ھﻧﺎك‬ ‫وﻟﻛﻧﮫ ﻻ ﯾﺳﺗﻣر و ﻟﯾﺳت ﻟ دﯾ ﮭم اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯾﯾر اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ‪.‬‬ ‫اﻷﺳ و أ ﻣن ذﻟك ھ و أﻧﮫ ﻗ د ﺻﻧ ﻊ ﻟﮫ أﻋ د ا ء ا ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﮭﻧﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و‬ ‫ﻣﺣﺗﺎ ل ﻣ و ھ وب و ذ و طﻣ و ح و ھﻧﺎك أﺷﺧﺎ ص ﯾﺧﺷ وﻧﮫ وﻻ‬ ‫ﯾﺛ ﻘ ون ﺑﮫ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﻋﻣﻠ و ا ﺧﻠف اﻟﻣﺷ ﮭ د ﻟﯾﺗﺄﻛ د و ا ﻣن أﻧﮫ ﻟن ﯾﻣﺿ ﻲ‬ ‫أﻛﺛر ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫وﻓ ﻘﺎ ﻟﻣﺎ ﺗﻌﻠﻣﮫ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ‪ :‬اﻟﻣ و ھﺑﺔ و اﻟﻧ و اﯾﺎ اﻟﺟﯾ د ة ﻟﯾﺳت ﻛﺎﻓﯾﺔ‬ ‫إطﻼﻗﺎ ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم ‪ ،‬اﻧت ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻷن ﺗﻛ ون ﺟرﯾﺋﺎ و اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎ‬ ‫‪.‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗ و اﺟﮫ اﺧﺗﻼﻓﺎت اﻟﻧﺎس أ و ﻋ د ا ء ا ﺻرﯾﺣﺎ ﻣﻧ ﮭم ‪ ،‬ﻋﻠﯾك‬ ‫أن ﺗﻛ ون ﻋ د و اﻧﯾﺎ وﺗ دﻓﻌ ﮭم ﺑﻌﯾ د ا ﻋن طرﯾ ﻘك ﺑﺄﯾﺔ وﺳﯾﻠﺔ‬ ‫ﺿر ورﯾﺔ ‪ .‬وﻻ ﺗ ﻘﻠق ﺑﺷﺄن ﻋ دم ﺣب ﺑﻌ ض اﻷﺷﺧﺎ ص ﻟك ‪،‬‬ ‫ﻓ ﻔ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣﺎﻟﺔ ﺳﯾﺑﺣث ھ و ﻋن أي ﻓرﺻﺔ ﻟﻠ ﻘﯾﺎم ﺑﺧط و ة ﺟرﯾﺋﺔ‬ ‫ﻛ ﮭ ذ ه ‪ ،‬وﯾ وﻣﺎ ﻣﺎ ﺳﺗظ ﮭر ﺗﻠك اﻟ ﻔرﺻﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗﯾﺢ ﻟﮫ اﻷﻣر‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﻧﺎ د ﺑﻣﻧ ﮭﺎﺗن ‪ ،‬ﻛﺎن ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﯾﺗﺣ دث ﻣ ﻊ ﺻ دﯾق ﻟﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺟ و ار‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ر أى ﻣﻐﻧ ﻲ اﻟر اب ( ﺟﺎ ر و ل ) ﯾﺣ دق ﺑﺎﺗﺟﺎ ھﮫ ‪ .‬ﺻ دﯾق‬ ‫ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ھ ذ ا ﻛﺎن ﻗ د ﺳﻠب ﺟﺎ ر و ل ﻣن ﺑﻌ ض اﻟﻣﺟ و ھر ات ﻓ ﻲ‬ ‫وﺿﺢ اﻟﻧ ﮭﺎر ﻗﺑ ل ﻋ د ة أﺳﺎﺑﯾ ﻊ ‪ .‬ﺗ وﻗ ﻊ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ أن ﯾﺄﺗ ﻲ ﺟﺎ وﯾﺳﺑب‬ ‫ﺑﻌ ض اﻟﻣﺷﺎﻛ ل ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك اﺷﺎ ح ﺑﻧظر ه ﺑﻌﯾ د ا و اﻷﻣر‬ ‫اﻟ ذي ﯾﻌ د ﺻﺎ دﻣﺎ ﻧ وﻋﺎ ﻣﺎ ‪ .‬ﺟﺎ ر و ل ھ و و اﺣ د ﻣن أﻓﺿ ل ﻣﻐﻧ ﻲ‬ ‫اﻟر اب ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﺎ ل وﻗ د ﺑﻧﻰ ﺳﻣﻌﺗﮫ اﺳﺗﻧﺎ د ا ﻟﻛ وﻧﮫ رﺟ ل ﻋﺻﺎﺑﺎت‬ ‫ﻣن ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د ﻛ وﯾﻧز ‪ ،‬و ﻛﻠﻣﺎﺗﮫ ﺗﻌﻛس ﺻ ورﺗﮫ ﻛرﺟ ل ﻗ وي‬ ‫‪.‬ﺗﺣﺎﻟف ھ و وﻋﻼﻣﺗﮫ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ( ﺷرﻛﺔ اﻟ ﻘﺗ ل ) ﻣ ﻊ ‪ -‬اﻟرﺋﯾس‬ ‫ﻛﯾﻧﯾث ‪ -‬أم ﺟ ﻲ ﻏرﯾف ‪ ،‬اﻟرﺋﯾس اﻟﺳﺎﺑق ل ( اﻟ ﻔرﯾق اﻷﻋﻠﻰ (‬ ‫و ھ ﻲ ﻋﺻﺎﺑﺔ ﺗﺣﻛﻣت ﻓ ﻲ ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات ﻓ ﻲ ﻧﯾ وﯾ ورك ﻓ ﻲ‬ ‫ﻓﺗر ة اﻟﺛﻣﺎﻧﯾﻧﯾﺎت ﺑﺄﺳﺎﻟﯾﺑ ﮭﺎ اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ ‪ .‬ﻣﻧﺣ ﮭم ( اﻟ ﻔرﯾق اﻷﻋﻠﻰ (‬

‫ﻣﺻ د اﻗﯾﺔ اﻟﺷﺎرع ‪ ،‬أﻣﺎ ( ﺷرﻛﺔ اﻟ ﻘﺗ ل ) ﻓ ﻘ د ﻓﺗﺣت ﻟﻠ ﻔرﯾق ﺑ و اﺑﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ‪ ،‬ﻛﺷ ﻲ ء ﻣﺷر وع ﻹﺑﻌﺎ د ذ اﺗﮫ ﻋن ﻣﺎﺿﯾﮫ‬ ‫اﻟﻣظﻠم‪.‬‬ ‫ﻻ ﯾ وﺟ د ﻣﺣﺗﺎ ل أ و رﺟ ل ﻋﺻﺎﺑﺔ ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ ﯾﺗﺟﺎ ھ ل اﻟرﺟ ل اﻟ ذي‬ ‫ﺳرﻗﮫ ﺑ وﻗﺎﺣﺔ اﺑ د ا ‪ .‬ﻣﺎ ﯾﻌﻧﯾﮫ ذﻟك ﻟ ﻔﯾ ﻔﺗ ﻲ ھ و أن ﺟﺎ ﻛﺎن ﻣزﯾ ﻔﺎ‬ ‫‪ ،‬ﻛ ل ﻛﻠﻣﺎﺗﮫ وﺻ ورﺗﮫ ﻟﯾﺳت اﻻ اﺳﺗﻌر اﺿﺎ ﻟﻛﺳب اﻟﻣﺎ ل ‪ ،‬ﻓ ﮭ و‬ ‫ﻣﻐر ور وﻏﯾر و اﺛق ‪ .‬ﻋﻠﻰ أﺛر ذﻟك ﺗﺷﻛﻠت ﻓ ﻲ ذ ھﻧﮫ ﻓﻛر ة‬ ‫ﻟﻠﺗ ﮭﯾﺋﺔ اﻟﻣﺗ ﻘﻧﺔ ‪ ،‬ﺗﻠك اﻟﺗ ﻲ ﺗﺟ ذب ﻟﮫ اﻻﻧﺗﺑﺎ ه و ﺗﺳﺎﻋ د ه ﻋﻠﻰ أﺑﻌﺎ د‬ ‫ﺟﻣﯾ ﻊ ھ ؤﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾ ﻘ ﻔ ون ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘﮫ‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫اﺻﺑﺢ ﺟﺎ ﻣرﻏﻣﺎ اﻵن ﻋﻠﻰ ﻣطﺎر د ة ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ‪ ،‬و ﺣﺎ و ل ﻛ ل ﻣﺎ‬ ‫ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ﻓﻌﻠﮫ ﻹﺧر اﺳﮫ ‪ :‬ﻧﺷر ﺷﺎﺋﻌﺎت ﻣ ﻘزز ة ﺣ و ل ﻣﺎﺿ ﻲ‬ ‫ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ وﺣﺎ و ل ﻣﻧ ﻊ أي ﺻ ﻔ ﻘﺔ ﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ﻗ د ﯾﺣﺎ و ل اﺑر اﻣ ﮭﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻛﺎن ﻣﺟر د وﺟ و د ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻓ ﻲ ذ ات اﺳﺗ و دﯾ و‬ ‫اﻟﺗﺳﺟﯾ ل اﻟ ذي ﯾﻛ ون ﻓﯾﮫ ﺟﺎ ‪ ،‬ﯾ دﻓ ﻊ اﻷﺧﯾر و طﺎﻗﻣﮫ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣﺷﺎﺟر ة ‪ .‬أر ا د أن ﯾﺧﯾف ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﺑﻣﺎ ﻟ دﯾﮫ ﻣن ﻗ و ة ﻋﺿﻠﯾﺔ‬ ‫وﺳﻣﻌﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن ھ ذ ا ﻟم ﯾ ؤ د إﻻ ﻟﺟﻌ ل اﻷﺧﯾر ﯾرﻓ ﻊ وﺗﯾر ة اﻻﻏﺎﻧ ﻲ‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺋﺔ اﻟﺗ ﻲ أطﻠ ﻘ ﮭﺎ ‪ .‬ﻟ ﻘ د رﻏب ﻓ ﻲ أن ﯾﺿﻐط ﻋﻠﻰ ﺟﻣﯾ ﻊ‬ ‫أزر ار ﺟﺎ ﻟﺟﻌﻠﮫ ﻏﺎﺿﺑﺎ وﻓﺎﻗ د ا ﻟﻠﺛ ﻘﺔ وﻣﺗﺣرﻗﺎ ﻟﻼﻧﺗ ﻘﺎم ‪ .‬ﺳﯾﺑ ﻘﻰ‬ ‫ھﺎ دﺋﺎ و اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎ ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾ ﻔ ﻘ د ﺧﺻﻣﮫ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ .‬ﻟ ﮭ ذ ا‬ ‫اﻟﻐر ض أطﻠق ﻋﻠﻰ ﺟﺎ ﻟ ﻘب ( و اﻧﺗﺎﺳﻛﺎ ) وﯾ ﻘﺻ د ﺑﮫ زﻋﯾم‬ ‫اﻟﻌﺻﺎﺑﺔ اﻟﻣﺗظﺎ ھر أ و اﻟﻣﺳﺗﻌر ض ‪ ،‬وﺳﺧر ﻣن طرﯾ ﻘﺔ ﻏﻧﺎ ء ه‬ ‫وﻛﻠﻣﺎﺗﮫ وﻛ ل ﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺻ ورﺗﮫ اﻟﻣ ﻔﺗرﺿﺔ ﻛرﺟ ل ﻗ وي ‪ .‬ﻛﺎﻧت‬ ‫اﻷﻏﻧﯾﺔ ﻣﻠ ﮭﻣﺔ ‪ ،‬ﻣ وﺟﻌﺔ وﺳﺎﺧر ة‪.‬‬ ‫اﺻﺑﺢ ﺟﺎ ﺗ درﯾﺟﯾﺎ وﻟﻛن ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾ د أﺷ د ﻓﺎﺷ د ﻏﺿﺑﺎ ﻣﻣﺎ ﻓﻌﻠﺗﮫ ھ ذ ه‬ ‫اﻷﻏﺎﻧ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟر ا دﯾ و و اﻟﺻﺣﺎﻓﯾﯾن اﻟ ذﯾن ازﻋﺟ و ه ﺑﺄﺳﺋﻠﺔ ﻋن‬ ‫ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ‪ .‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﺛﺑت ﺧﺷ وﻧﺗﮫ و أﻧﮫ ﻟﯾس ( و اﻧﺗﺎﺳﻛﺎ ) ‪ ،‬ﻟ ذ ا‬ ‫أطﻠق أﻏﺎﻧﯾﮫ اﻟﻣﺳﯾﺋﺔ ھ و اﻵﺧر ‪ .‬ﻟم ﺗﻛن أﻏﺎﻧﯾﮫ ﻣﺗ ﻘﻧﺔ ﻋﻠﻰ أي‬ ‫ﺣﺎ ل ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﺗ د ور ﻓ ﻘط ﺣ و ل اﻟﻌﻧف و اﻟ وﺣﺷﯾﺔ ‪ .‬وﻣن د ون أن‬ ‫ﯾﻌ ﻲ ذﻟك ﺻﺎر دﻓﺎﻋﯾﺎ و ﻏﯾر ﻣﻣﺗ ﻊ ﻛﺛﯾر ا‪.‬‬ ‫ﺗم اطﻼق اﻟﺑ وم ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ اﻷ و ل ﻓ ﻲ ذ ات اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﺻ در ﻓﯾﮫ‬ ‫اﻟﺑ وم ﺟﺎ ‪ ،‬و ﺗﺧطت ﻣﺑﯾﻌﺎت اﻷ و ل ﺟﻣﯾ ﻊ ﻣﻧﺎﻓﺳﯾﮫ ﺑ ﻔﺎرق ﻛﺑﯾر‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ .‬ھ و اﻟﻧﺟم اﻵن ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺑ د أ ﺟﺎ ﯾﺗﻼﺷﻰ ﻣن اﻟﻣﺷ ﮭ د ‪ .‬ﻣن أﺟ ل‬ ‫اﻟﺗ و اﻓق ﻣ ﻊ د ور ه اﻟﺟ دﯾ د ‪ ،‬ا وﻗف ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ اﻻﻋﺗ د ا ء ات ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺑﺎ‬ ‫ﺑﺳﺑب اﻟﺷ ﻔ ﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﺻﻣﮫ اﻟﺳﺎﺑق ‪ .‬ﻟ ﻘ د أ دى ﺟﺎ اﻟﻐر ض‬ ‫اﻟﻣطﻠ وب وﻣن اﻷﻓﺿ ل أن ﯾﺗرﻛﮫ ﻟﻠﻧﺳﯾﺎن‪.‬‬ ‫‪11‬‬ ‫اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ‪:‬‬

‫اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﺗ ﻌﻠﻣﺗ ﮭﺎ ھﻲ أن اﻟطﻔ ل اﻟذي ﻻ ﯾرﻏ ب ﻓﻲ اﻟ ﻌراك‬ ‫ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﻣدرﺳﺔ ﯾ ﻐﺎدر داﺋﻣﺎ ﺑ ﻌﯾن ﺳ ودا ء ‪ .‬إذا أﺷر ت ﺑﺄﻧك‬ ‫ﺳﺗﻔ ﻌ ل أي ﺷﻲ ء ﻟﺗﺟﻧ ب اﻟﻣﺷ ﻛﻼ ت ﻓ ﮭذا ھ و اﻟ وﻗ ت اﻟذي ﺳﺗﻘ ﻊ‬ ‫ﺑﮫ ﻓﯾ ﮭ م‪.‬‬ ‫‪50‬ﺳﻧت‬ ‫ﺗﺗﺿﻣن اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣﻌﺎرك وﻣ و اﺟ ﮭﺎت ﻣﺳﺗﻣر ة ‪ ،‬و ھ ذ ا ﯾﺄﺗ ﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺳﺗ وﯾﯾن ‪ :‬ﻓ ﻲ اﻟﻣﺳﺗ وى اﻷ و ل ﻧﺣن ﻟ دﯾﻧﺎ رﻏﺑﺎت وﺣﺎﺟﺎت ‪،‬‬

‫و ھ ﻲ ﻣﺻﺎﻟﺣﻧﺎ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻧرﻏب ﻓ ﻲ اﻧﻣﺎ ؤ ھﺎ ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ‬ ‫ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم ﻣﺗﻧﺎﻓس ﺑﺷ د ة اﻧﮫ ﯾﺟب ﻋﻠﯾﻧﺎ إﺛﺑﺎت ذ و اﺗﻧﺎ و ﺣﺗﻰ دﻓ ﻊ‬ ‫اﻟﻧﺎس ﻣن أﻣﺎﻛﻧ ﮭم ﻣن ﺣﯾن ﻵﺧر ﻷﺟ ل إﯾﺟﺎ د طرﯾ ﻘﻧﺎ ‪ .‬ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗ وى اﻵﺧر ھﻧﺎك د اﺋﻣﺎ أﺷﺧﺎ ص أﻛﺛر ﻋ د و اﻧﯾﺔ ﻣﻧﺎ و ھم‬ ‫ﯾﻌﺗرﺿ ون طرﯾ ﻘﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬ﻣﺣﺎ وﻟﯾن ﻣﻧﻌﻧﺎ أ و إﯾ ذ ا ءﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻛﻼ اﻟﻣﺳﺗ وﯾﯾن ﻧﻠﻌب ﻓ ﻲ اﺗﺟﺎ ھ ﻲ اﻟ ﮭﺟ وم و اﻟ دﻓﺎع ‪ ،‬ﺣﯾث‬ ‫ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧ دﯾر ﻣ ﻘﺎ وﻣﺔ اﻟﻧﺎس وﻋ د و اﻧﯾﺗ ﮭم ‪ .‬ﺗﻠك ھ ﻲ اﻟ در اﻣﺎ‬ ‫اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﻣﻧ ذ ﻓﺟر اﻟﺗﺎرﯾﺦ وﻻ ﯾﻣﻛن ﻷي ﻣ ﻘ د ار ﻣن اﻟﺗط ور أن‬ ‫ﯾﻐﯾر ھ ذ ه اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ‪ .‬اﻟﺷ ﻲ ء اﻟ وﺣﯾ د اﻟ ذي ﺗﻐﯾر ھ و ﻛﯾ ﻔﯾﺔ‬ ‫إ د ارﺗﻧﺎ ﻟﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺎت ﻣن اﻟﺻر اع اﻟﺗ ﻲ ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻣن وﻗ وﻋ ﮭﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ‪.‬‬ ‫‪12‬‬ ‫ﺗﻣﺗ ﻊ اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ﺑﺗ ذ وق اﻋظم ﻟﻠﻣﻌﺎرك ‪ .‬ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ ﻗر ا ء ة‬ ‫ھ ذ ا ﻓ ﻲ ﻛ ل أﻧ و اع اﻟﺳﻠ وك اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻣﺳر ح ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل‬ ‫اﻟﻣﺛﺎ ل ﻛﺎن ﺗﺻرﻓﺎ ﺷﺎﺋﻌﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘرن اﻟﺗﺎﺳ ﻊ ﻋﺷر ﻟ دى اﻟﺟﻣﺎ ھﯾر‬ ‫ﻓ ﻲ ا ور وﺑﺎ و اﻣرﯾﻛﺎ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻟ ﻔظﯾﺎ ﻋن اﺣﺗﺟﺎﺟ ﮭم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن‬ ‫أ و اﻟﻌر ض ﺑﺎﻟﺻر ا خ و اﻟﺻﯾﺎ ح أ و ﻗ ذف اﻷﺷﯾﺎ ء ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺻﺔ‬ ‫‪.‬ﺗﻧ ﻔﺟر اﻟﺷﺟﺎر ات ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳر ح ﺑﺳﺑب اﺧﺗﻼف اﻵر ا ء ‪،‬‬ ‫وﻟم ﯾﻛن ذﻟك ﺳﺑﺑﺎ ﻟﻠ ﻘﻠق ﺑ ل ﺟز ء ا ﻣن اﻟطﺑﯾﻌﺔ ‪ .‬وﻓ ﻲ اﻟﺣﻣﻼت‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻛﺎن ﻣ ﻘﺑ وﻻ ﻛﺗﺻرف ﻋﺎ دي أن ﯾ ﻘ وم أﻧﺻﺎر ﻣﺧﺗﻠف‬ ‫اﻷطر اف ﺑﻣ و اﺟ ﮭﺔ ﺑﻌﺿ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ﺑﺳﺑب ﺗﺑﺎﯾن ﻣﺻﺎﻟﺣ ﮭم‬ ‫‪.‬ﻛﺎﻧت اﻟ دﯾﻣ ﻘر اطﯾﺔ ﺗﻌ د ﻧﺎﺑﺿﺔ ﺑﺎﻟﺣﯾﺎ ة ﺑﺳﺑب اﻟﺳﻣﺎ ح ﺑﻣﺛ ل ھ ذ ه‬ ‫اﻟﺧﻼﻓﺎت اﻟﻌﻠﻧﯾﺔ ﻛﻧ وع ﻣن اﻟﺻﻣﺎم اﻵﻣن ﻟﺗ ﻔرﯾ ﻎ ﻋ د و اﻧﯾﺔ‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن‪.‬‬ ‫ﻧﺣن اﻵن ﻓ ﻲ وﺿ ﻊ ﻣﻧﺎﻗ ض ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧﻛ ون ﻋﻣ وﻣﺎ أﺷ د اﺿطر اﺑﺎ‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق اﻟﻣ وﺿ وع ﺑﺎﻟﻣ و اﺟ ﮭﺔ ‪ .‬إ ذ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﻧﺣﻣ ل اﻷﻣر‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧﺣ و ﺷﺧﺻ ﻲ ا ذ ا ﻋﺎرﺿﻧﺎ أﺣ د ﻋﻠﻧﺎ أ و ﻋﺑر ﻋن ر أي‬ ‫ﯾﺗﻌﺎر ض ﻣ ﻊ ر أﯾﻧﺎ ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻧﺧﺎف ﻣن ﻗ و ل ﺷ ﻲ ء ﻗ د ﯾﺳ ﺊ ﺑﺑﺳﺎطﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﻣن ﺣ وﻟﻧﺎ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻟ و أن ﻧ ﻔ وﺳ ﮭم ھﺷﺔ ﺟ د ا ‪ .‬ﺗﻣﯾ ل اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺷﺟﯾ ﻊ ﻗﯾﻣﺔ ر و ح اﻟﺗﻌﺎ ون ‪ :‬أن ﺗﻛ ون دﯾﻣ ﻘر اطﯾﺎ وﻋﺎ دﻻ ﯾﻌﻧ ﻲ‬ ‫أن ﺗ ﻘف ﺟﻧﺑﺎ إﻟﻰ ﺟﻧب ﻣ ﻊ اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬ﺗﺗﺄﻗﻠم ﻣﻌ ﮭم ‪ ،‬وﻋ دم ﻧ ﻔش‬ ‫رﯾﺷك ﻋﻠﯾ ﮭم ‪ .‬اﻟﺻر اع و اﻻﺣﺗﻛﺎك ھﻣﺎ ﺷر ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ‪ :‬ﯾﺗم‬ ‫ﺗﺷﺟﯾﻌﻧﺎ ﻟﻧﺻﺑﺢ ﻣر اﻋﯾن وﻣ ﻘﺑ وﻟﯾن ‪ .‬وﻣ ﻊ ذﻟك ﻓﺈن اﻟﺟﺎﻧب‬ ‫اﻟﺣﯾ و اﻧ ﻲ ﻓ ﻲ اﻹﻧﺳﺎن ﯾﺑ ﻘﻰ ﻣﺣﺗ ﻔظﺎ ﺑطﺎﻗﺗﮫ اﻟﻌ د و اﻧﯾﺔ وﻛ ل ﻣﺎ‬ ‫‪13‬‬ ‫ﯾﺣ دث ھ و أن اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺷﺧﺎ ص ﯾ وﺟ ﮭ ون ھ ذ ه اﻟطﺎﻗﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﺳﻠ وك ﻋ د و اﻧ ﻲ ﺳﻠﺑ ﻲ و اﻟ ذي ﯾﺟﻌ ل ﻛ ل ﺷ ﻲ ء أﻛﺛر ﺗﻌ ﻘﯾ د ا‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﺟ و ﻛ ﮭ ذ ا ﺟﻣﯾﻌﻧﺎ ﻧ دﻓ ﻊ ﺛﻣﻧﺎ ‪ .‬ﻓﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺟﺎﻧب اﻟ ﮭﺟ وﻣ ﻲ ﻣن‬ ‫اﻟ ﻘ و ة و اﻟ ذي ﯾﺗطﻠب ﻣﻧﺎ اﺗﺧﺎ ذ أﻓﻌﺎ ل ﻗ وﯾﺔ وﺿر ورﯾﺔ ﻟﺗﻌزﯾز‬ ‫ﻣﺻﺎﻟﺣﻧﺎ ‪ ،‬ﻧﺻﺑﺢ ﻣﺗر د دﯾن وﻏﯾر و اﺛ ﻘﯾن ‪ .‬وﻋﻧ د اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ‬ ‫اﻟﻌ د و اﻧﯾﯾن و اﻟﻌ د و اﻧﯾﯾن اﻟﺳﻠﺑﯾﯾن ﻣن ﺣ وﻟﻧﺎ ﻗ د ﻧﻛ ون ﺳ ذ ج ﻗﻠﯾﻼ‬ ‫‪:‬ﻧرﯾ د أن ﻧﺻ دق ﺑﺄن ھ وﻻ ء اﻟﻧﺎس ھم ﻣﺳﺎﻟﻣ ون ﻓ ﻲ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗ ﮭم‬ ‫وﯾرﻏﺑ ون ﻓ ﻲ ذ ات اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ ﻧرﻏﺑ ﮭﺎ ‪ .‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﻧﺗﻌﻠم ﻓ ﻲ‬ ‫وﻗت ﻣﺗﺄﺧر ﺟ د ا ﺑﺄن اﻟ ﻘﺿﯾﺔ ﻻ ﺗﺗﻌﻠق ﺑ ذﻟك ‪ .‬ھ ذ ا اﻟﻌﺟز ﻋن‬ ‫اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ ﻟﺣظﺎت ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻣن وﻗ وﻋ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ھ و ﺳﺑب‬ ‫ﻟﻠﻛﺛﯾر ﺟ د ا ﻣن اﻟﻣﺷﻛﻼت ‪ .‬ﺣﯾث ﻧﻌﻣ ل ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺟﯾ ل أ و ﺗﺟﻧب‬ ‫اﻻﺷﺗﺑﺎﻛﺎت وﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺻ ل اﻷﺧﯾر ة إﻟﻰ ﻣرﺣﻠﺔ ﻻ ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ ﺑﻌ د ھﺎ‬

‫أن ﻧﻠﻌب ﺗﻠك اﻟﻠﻌﺑﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ‪ ،‬ﻧﺟ د أﻧﻧﺎ ﻧ ﻔﺗ ﻘ د ﻟﻠﺧﺑر ة وﻣ ﮭﺎر ة‬ ‫ﻟ ﻘﺎ ء ھم وﺟ ﮭﺎ ﻟ وﺟﮫ‪.‬‬ ‫اﻟﺧط و ة اﻷ وﻟﻰ ﻓ ﻲ ﺗﺟﺎ وز ﻣﺎ ﺳﺑق ذﻛر ه ھ ﻲ إ در اك أن اﻟ ﻘ در ة‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ اﻟﻧز اع ھ ﻲ وظﯾ ﻔﺔ ﻟﻠ ﻘ و ة اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ‬ ‫اﻟﺧ وف ‪ ،‬وﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟ ﮭﺎ ﺑﺎﻟﺻﻼ ح أ و اﻟ ﻔﺳﺎ د ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺷﻌر‬ ‫ﺑﺎﻟﺿﻌف و اﻟﺧ وف ﺳﯾﻧﺗﺎﺑك إﺣﺳﺎس ﺑﻌ دم اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ إﻣﺳﺎك‬ ‫زﻣﺎم أي ﻧ وع ﻣن اﻟﻣ و اﺟ ﮭﺎت ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﺗﻧ ﮭﺎر أ و ﺗ ﻔ ﻘ د اﻟﺳﯾطر ة أ و‬ ‫ﺗﺟر ح ‪ .‬ﻣن اﻷﻓﺿ ل إ ذن اﺑ ﻘﺎ ء ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﺳﻠﺳﺎ ‪ ،‬وﺣﺗﻰ ھ دﻓك‬ ‫اﻟرﺋﯾﺳ ﻲ ﯾﺻﺑﺢ ﻋﻧ دﺋ ذ أن ﺗﻛ ون ﻣﺣﺑ وﺑﺎ و اﻟ ذي ﯾﺻﺑﺢ ﻧ وع ﻣن‬ ‫‪14‬‬ ‫اﻟ درع اﻟ دﻓﺎﻋ ﻲ ‪ ( .‬أﻏﻠب ﻣﺎ ﯾﺗم ﺗﻣرﯾر ه ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﺳﻠ وك ﺟﯾ د‬ ‫وﻟطﯾف ھ و ﻓ ﻲ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗﮫ اﻧﻌﻛﺎس ﻟﻣﺧﺎ وف ﻋﻣﯾ ﻘﺔ‪( .‬‬ ‫ﻣﺎ ﺗرﯾ د ه ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ھ و أن ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟﺛ ﻘﺔ و اﻟ ﻘ و ة ﻣن اﻟ د اﺧ ل‪.‬‬ ‫اﻧت ﻟ دﯾك اﺳﺗﻌ د ا د ﻟﺗﺛﯾر اﺳﺗﯾﺎ ء اﻟﻧﺎس ﻣن وﻗت ﻵﺧر وﺗﺟ د‬ ‫اﻟر اﺣﺔ ﻓ ﻲ ﻣ ﮭﺎﺟﻣﺔ ھ ؤﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾ ﻘ ﻔ ون ﺿ د ﻣﺻﺎﻟﺣك ‪ .‬اﻧطﻼﻗﺎ‬ ‫ﻣن وﺿﻌﯾﺔ اﻟ ﻘ و ة ھ ذ ه ‪ ،‬اﻧت ﻗﺎ در ﻋﻠﻰ إ د ار ة اﻟﻧز اع ﺑطرﯾ ﻘﺔ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﺔ و ذﻟك ﺑﺄن ﺗﺻﺑﺢ ﺳﯾﺋﺎ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻛ ون ھ ذ ا ﻣﻼﺋﻣﺎ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﺄﺗ ﻲ ھ ذ ه اﻟ ﻘ و ة اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ ﻋﻠﻰ أﯾﺔ ﺣﺎ ل ﺑﺷﻛ ل ﻓطري ‪،‬‬ ‫اﻟﻣطﻠ وب ھ و ﺑﻌ ض اﻟﺧﺑر ة ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ ﺑﺄﻧﮫ ﯾﺟب ﻋﻠﯾك ان ﺗﺛﺑت‬ ‫ذ اﺗك ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗك اﻟﯾ وﻣﯾﺔ أﻛﺛر ﻣن اﻟﻣﻌﺗﺎ د ‪ :‬ﺣﯾث ﺗ ﮭﺎﺟم اﻟﻣﻌﺗ دي‬ ‫ﺑ دﻻ ﻣن ﺗﺟﻧﺑﮫ ‪ ،‬و أن ﺗﺧطط و ﺗ ﻘﺎﺗ ل ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﺷ ﻲ ء ﺗرﯾ د ه‬ ‫ﺑ دﻻ ﻣن اﻧﺗظﺎر أﺣ د ﻣﺎ ﻟﯾﻌطﯾك اﯾﺎ ه ‪ .‬ﺳﺗﻼﺣظ ﻋﻣ وﻣﺎ أن‬ ‫ﻣﺧﺎ وﻓك ﻗ د ﺿﺧﻣت ﻟك ﺗﺑﻌﺎت ھ ذ ا اﻟﻧ وع ﻣن اﻟﺳﻠ وك ‪ .‬اﻧت‬ ‫ﺗرﺳ ل اﺷﺎر ات إﻟﻰ اﻵﺧرﯾن ﺑﺄن ﻟ دﯾك ﺣ د و د ا ﻻ ﯾﻣﻛن ﺗﺧطﯾ ﮭﺎ‬ ‫وﻣﺻﺎﻟﺣﺎ ﻟ دﯾك اﻻﺳﺗﻌ د ا د ﻟﻠ دﻓﺎع ﻋﻧ ﮭﺎ أ و ﺗﻌزﯾز ھﺎ ‪ .‬ﺳﺗﺟ د ﻧ ﻔﺳك‬ ‫و ﻗ د ﺗﺧﻠﺻت ﻣن ھ ذ ا اﻟ ﻘﻠق اﻟ د اﺋم ﻣن ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻧﺎس وﻟم ﺗﻌ د‬ ‫ﻣ ﻘﯾ د ا ﺑ ذﻟك اﻟﻠطف اﻟﻣزﯾف اﻟﻣﻐر وس ﻓ ﻲ اﻋﺻﺎﺑك ‪ .‬اﻟﻣﻌرﻛﺔ‬ ‫اﻟ ﻘﺎ دﻣﺔ ﺳﺗﺻﺑﺢ أﺳ ﮭ ل ‪ ،‬إ ذ ﺗز د ا د ﺛ ﻘﺗك ﻓ ﻲ إ د ار ة ﻟﺣظﺎت اﻟﻧز اع‬ ‫ﻣ ﻊ ﻛ ل ﻣ و اﺟ ﮭﺔ‪.‬‬ ‫‪15‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻲ اﻟ ﻔ ﻘﯾر ﻻ ﯾﻣﻠك اﻟﻧﺎس رﻓﺎ ھﯾﺔ اﻟ ﻘﻠق ﺣ و ل ﻣﺎ إ ذ ا ﻛﺎن‬ ‫اﻵﺧرﯾن ﯾﺣﺑ وﻧ ﮭم ‪ .‬اﻟﻣ و ار د ﻣﺣ د و د ة و اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﯾﺗﺻﯾ د اﻟﺳﻠطﺔ‬ ‫وﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺳﺗطﯾﻌ وﻧﮫ ‪ ،‬إﻧ ﮭﺎ ﻟﻌﺑﺔ ﻗﺎﺳﯾﺔ وﻟﯾس‬ ‫ھﻧﺎك ﻣﺣ ل ﻟﯾﻛ وﻧ و ا ﺳ ذ ج أ و اﻧﺗظﺎر اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺟﯾ د ة ﻟﺗﺣ دث ﻟ ﮭم‬ ‫‪.‬ﺣﯾث ﺗﺗﻌﻠم أن ﺗﺄﺧ ذ ﻣﺎ ﺗﺣﺗﺎﺟﮫ د ون اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟ ذﻧب ﺑﺷﺄﻧﮫ‬ ‫‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎﻧت ﻟ دﯾك أﺣﻼم وطﻣ وﺣﺎت ﻓﺄﻧت ﺗﻌﻠم ﺑﺄﻧﮫ ﻷﺟ ل ﺗﺣ ﻘﯾ ﻘ ﮭﺎ‬ ‫ﯾﺟب ﻋﻠﯾك ان ﺗﻛ ون ﻧﺷﯾطﺎ ‪ ،‬و اﺣ د اث ﺑﻌ ض اﻟﺿﺟﯾﺞ و إﯾ ذ ا ء‬ ‫اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻷﺷﺧﺎ ص ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘك ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺗﺗ وﻗ ﻊ أن ﯾ ﻔﻌ ل اﻵﺧر ون‬ ‫ﻟك ﻣﺛ ل ھ ذ ا ‪ ،‬إﻧ ﮭﺎ طﺑﯾﻌﺔ اﻹﻧﺳﺎن ‪ ،‬وﺑ دﻻ ﻣن اﻟﺗ ذﻣر ﻋﻠﯾك‬ ‫ﺑﺑﺳﺎطﺔ أن ﺗﺻﺑﺢ أﻓﺿ ل ﻓ ﻲ ﺣﻣﺎﯾﺔ ذ اﺗك‪.‬‬ ‫ﻧ و اﺟﮫ ﺟﻣﯾﻌﻧﺎ ذ ات اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ اﻟﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ ‪ -‬اﻟﻧﺎس ﻣن ﺣ وﻟﻧﺎ‬ ‫ﯾﺻﺎرﻋ ون ﻟﻼرﺗ ﻘﺎ ء ﺑﻣﺻﺎﻟﺣ ﮭم ‪ -‬وﻟﻛن ﻷن ﻣﻌﺎرﻛﻧﺎ ﻧﺣن‬ ‫أﻛﺛر رﻗﺔ وﺧ ﻔﺎ ء ا ﻧ ﻔ ﻘ د ر ؤﯾﺔ اﻟﺟ و اﻧب اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ ﻣن اﻟﻠﻌﺑﺔ ‪ .‬ﻏﺎﻟﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎ ﻧﻛ ون و اﺛ ﻘﯾن ﺟ د ا ﻓ ﻲ اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ذﻟك ﺳﯾﺟﻠب أﺷﯾﺎ ء ا‬ ‫ﺟﯾ د ة ﻓ ﻲ اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ .‬و ﻗ د ﻧﻠﺟﺄ اﻟﻰ اﺳﺗﺧ د ام ﺑﻌ ض اﻟ ﻘﺳ و ة‬ ‫و اﻟ و اﻗﻌﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﮭﺎ اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟﻧﺎﺷﺋﯾن ﻓ ﻲ ﺑﯾﺋﺎت‬ ‫ﻣﺿﻐ وطﺔ ‪ .‬ﻣن اﻟﻣﻣﻛن ھﻧﺎ رﺳم ﺧط ﻓﺎﺻ ل ﺑﺳﯾط ‪ :‬ﻛﻠﻧﺎ ﻟ دﯾﻧﺎ‬

‫طﻣ و ح و أ ھ د اف ﻛﺑﯾر ة ﻷﻧ ﻔﺳﻧﺎ ‪ ،‬ﻧﺣن اﻣﺎ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻧﺗظﺎر‬ ‫ﻟﻠﺣظﺔ ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻟﺗﺣ ﻘﯾ ﻘ ﮭﺎ أ و ﻧ ﻘ وم ﺑﺄﻓﻌﺎ ل ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻐر ض ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟ وﻗت اﻟﺣﺎﺿر ‪ .‬و ھ ذ ه اﻷﻓﻌﺎ ل ﺗﺗطﻠب ﺑﻌ ض اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﻌ د و اﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣ وﺟ ﮭﺔ ﺑطرﯾ ﻘﺔ ذﻛﯾﺔ و اﻻﺳﺗﻌ د ا د ﻹﺛﺎر ة اﺳﺗﯾﺎ ء ﺷﺧ ص أ و‬ ‫اﺛﻧﯾن ﻣﻣن ﯾﻌﺗرﺿ ون طرﯾ ﻘﻧﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧﺎ ﻧﻧﺗظر ﻣﻛﺗ ﻔﯾن ﺑﻣﺎ ﻟ دﯾﻧﺎ‬ ‫ﻓ ﮭ ذ ا ﻟﯾس ﺑﺳﺑب ﻛ وﻧﻧﺎ ﻟط ﻔﺎ ء وﺻﺎﻟﺣ ون و إﻧﻣﺎ ﻷﻧﻧﺎ ﺟﺑﻧﺎ ء‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺗﺧﻠ ص ﻣن اﻟﺧ وف و اﻟ ذﻧب اﻟ ذي ﻗ د ﻧﺷﻌر ﺑﮫ ﻋﻧ د‬ ‫إﺛﺑﺎت ذ و اﺗﻧﺎ ﻓ ﮭ و ﻻ ﯾﺧ دم أي ﻏر ض ﻋ د ا اﺑ ﻘﺎ ءﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺎع‪.‬‬ ‫اﺿطرت اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺟرﯾﺋﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ إﻟﻰ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻛﺛﯾر‬ ‫ﻣن اﻟﻌ د ا و ات ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗ ﮭﺎ ‪ ،‬و أﺛﻧﺎ ء ﻓﻌ ل ھ ذ ا اﻛﺗﺷ ﻔ و ا ﺑ ﻘ و ة اﻟ د ور‬ ‫اﻟ ﮭﺎم اﻟ ذي ﯾﻠﻌﺑﮫ اﺗﺟﺎ ه اﻟ ﻔر د ﻓ ﻲ إﺣﺑﺎط ﻋ د و اﻧﯾﺔ اﻵﺧرﯾن ‪ .‬إﻧظر‬ ‫إﻟﻰ رﯾﺗﺷﺎر د ر اﯾت ‪ ،‬أ و ل ﻛﺎﺗب ( أﻓرﯾ ﻘ ﻲ ‪ -‬أﻣرﯾﻛ ﻲ ) ﯾﺣ ﻘق‬ ‫أﻋﻠﻰ ﻣﺑﯾﻌﺎت ﻓ ﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟ وﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣ د ة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ‪ .‬ﻛﺎن و اﻟ د ه‬ ‫ﻗ د ھﺟر و اﻟ دﺗﮫ ﺑﻌ د ﻣ وﻟ د ه ﺑ ﻔﺗر ة ﻗﺻﯾر ة ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1908‬وﻟم‬ ‫ﯾﻌرف ﻓ ﻲ ط ﻔ وﻟﺗﮫ ﺳ وى اﻟ ﻔ ﻘر و اﻟﺟ وع ‪ .‬أﻣﺎ ﻋﻣﮫ اﻟ ذي ﻛﺎﻧ و ا‬ ‫ﯾﻌﯾﺷ ون ﻣﻌﮫ ﻓ ﻘ د ﺳﺣ ل ﺑ و اﺳطﺔ ﺣﺷ د ﻣن اﻟﺑﯾ ض ‪ ،‬ﺛم اﺟﺑرت‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺗﮫ ( ر اﯾت و أﻣﮫ و أﺧ و ه ) ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻐﺎ در ة ﺟ و ا ﻣن ارﻛﻧﺳﺎس‬ ‫و اﻟﻌﺑ ور إﻟﻰ اﻟﺟﻧ وب ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺳ ﻘطت أﻣﮫ ﻣرﯾﺿﺔ و أﺻﺑﺣت‬ ‫ﻣﻌﺎﻗﺔ ‪ ،‬ﺗﻧ ﻘ ل ﻣن ﻋﺎﺋﻠﺔ إﻟﻰ أﺧرى ﻟ درﺟﺔ أﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﻣﺿ ﻲ‬ ‫ﺑﻌ ض اﻟ وﻗت ﻓ ﻲ د ار ﻟﻸﯾﺗﺎم ‪ .‬ﻛﻣﺎ ان اﻓر ا د اﻷﺳر ة اﻟﺗ ﻲ‬ ‫اﺣﺗﺿﻧﺗﮫ ﻛﺎﻧ و ا ھم أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻓ ﻘر ا ء وﻣﺣﺑط ون وﯾﺿرﺑ وﻧﮫ‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ‪ .‬اﺳﺗﺷﻌر زﻣﻼﺋﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻣ درﺳﺔ اﺧﺗﻼﻓﮫ ﻋﻧ ﮭم ( ﻛﺎن‬ ‫ﺧﺟ وﻻ وﯾﺣب ﻗر ا ء ة اﻟﻛﺗب ) ‪ ،‬ﻟ ذ ا ﻓ ﻘ د ﺳﺧر و ا ﻣﻧﮫ وﻧﺑ ذ و ه‪.‬‬ ‫وﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ‪ ،‬اﺧﺿﻌﮫ ر ؤﺳﺎﺋﮫ اﻟﺑﯾ ض ﻹ ھﺎﻧﺎت ﻻ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻟ ﮭﺎ‬ ‫ﻛﺎﻟﺿرب و اﻟ ﻔﺻ ل ﻣن اﻟﻌﻣ ل د ون ﺳﺑب و اﺿﺢ‪.‬‬ ‫ﺧﻠ ﻘت ھ ذ ه اﻟﺗﺟﺎرب ﺑ د اﺧﻠﮫ ﻋ و اﻣ ل ﻣﻌ ﻘ د ة ﻟﻠﺧ وف ‪ .‬وﻟﻛن‬ ‫ﺑ ﻘر ا ءﺗﮫ ﻟﻠﻣزﯾ د ﻣن اﻟﻛﺗب ﻋن اﻟﻌﺎﻟم اﻷﻛﺑر وﺗ ﻔﻛﯾر ه ﺑﻌﻣق أﻛﺛر‬ ‫‪ ،‬ﺑرزت ر و ح ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﺑ د اﺧﻠﮫ ‪ -‬اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺗﻣر د وﻋ دم ﻗﺑ و ل‬ ‫‪17‬‬ ‫اﻟ وﺿ ﻊ اﻟﺣﺎﻟ ﻲ ‪ . -‬ﺣﯾﻧﻣﺎ ھ د د ه رﺋﯾس ﻟﮫ ﺑﺎﻟﺿرب ﻟﺳﺑب ﺗﺎﻓﮫ ‪،‬‬ ‫ﻗرر ﺑﺄﻧﮫ اﻛﺗ ﻔﻰ و ط ﻔﺢ ﺑﮫ اﻟﻛﯾ ل ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻛ وﻧﮫ ﻣﺟر د‬ ‫ط ﻔ ل إﻻ اﻧﮫ ﺣﻣ ل ﺷ ﻔرﺗ ﻲ ﺣﻼﻗﺔ ﻓ ﻲ ﯾ دﯾﮫ و أﺧﺑر اﻟرﺋﯾس ﺑﺄﻧﮫ‬ ‫ﻣﺳﺗﻌ د ﻟﻠﻧز و ل ﻣن أﺟ ل اﻟﻌر اك ‪ ،‬وﻟم ﯾﻌ د ﯾﺗﻌر ض ﻟﻺزﻋﺎ ج‬ ‫ﻣن ھ ذ ا اﻟﺷﺧ ص ﻣر ة أﺧرى اﺑ د ا ‪ .‬ﻋﻧ د ر ؤﯾﺗﮫ ﻟﻠ ﻘ و ة اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻣن‬ ‫ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎ ه ‪ ،‬ﻗﺎم ﺑﺗﺣ وﯾﻠﮫ اﻵن اﻟﻰ ﺷ ﻲ ء أﻛﺛر ﺗﻧظﯾﻣﺎ وﺗﺣت‬ ‫اﻟﺳﯾطر ة ‪ :‬ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﺗﺻﺑﺢ ﻓﯾﮫ ﺷر وط اﻟﻌﻣ ل ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ‬ ‫ﺳﯾﺗرك اﻟ وظﯾ ﻔﺔ ‪ -‬و ھ ﻲ إﺷﺎر ة وﻗﺣﺔ ﻟر ؤﺳﺎﺋﮫ اﻟﺑﯾ ض ‪ -‬اﻟ ذﯾن‬ ‫ا ذ اﻋ و ا اﻷﻣر ﻓ ﻲ أﻧﺣﺎ ء اﻟﻣ دﯾﻧﺔ ‪ .‬ﻟم ﯾﻛﺗرث ﺑﺎﻋﺗ ﻘﺎ د اﻟﻧﺎس ﺑﺄﻧﮫ‬ ‫ﻣﺧﺗﻠف ﺑ ل ﻛﺎن ﻓﺧ ور ا ﺑ ﮭ ذ ا ‪ .‬وﻹﺣﺳﺎﺳﮫ اﻧﮫ ﺳﯾﺣﺎﺻر ﻓ ﻲ‬ ‫ﺟﺎﻛﺳ ون ﻣﺳﯾﺳﯾﺑ ﻲ ﻟﻣﺎ ﺑ ﻘ ﻲ ﻣن ﺣﯾﺎﺗﮫ ﻣ ﻊ اﺳﺗﻣر ار ﺣﻧﯾﻧﮫ‬ ‫ﻟﻠ ﮭر وب إﻟﻰ اﻟﺷﻣﺎ ل ‪ ،‬أﺻﺑﺢ ﻣﺟرﻣﺎ ﻟﻠﻣر ة اﻷ وﻟﻰ و اﻷﺧﯾر ة‬ ‫ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ :‬ﺣﯾث ﺳرق ﻣﺎ ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻟﯾ دﻓ ﻊ ﺛﻣن رﺣﻠﺔ ﺧر وﺟﮫ ﻣن‬ ‫اﻟﻣ دﯾﻧﺔ و ﺷﻌر ﺑﺎﻹﻧﺻﺎف ﺑ ل و اﻛﺛر ﻋﻧ د ﻓﻌﻠﮫ ذﻟك‪.‬‬ ‫ﺗﻐﻠﻠت ھ ذ ه اﻟر و ح ﻓﯾﮫ ط و ا ل ﻣﺎ ﺗﺑ ﻘﻰ ﻣن ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ .‬ﺑﺎﻋﺗﺑﺎر ه ﻛﺎﺗﺑﺎ‬ ‫ﻧﺎﺟﺣﺎ ﯾﻌﯾش اﻵن ﻓ ﻲ ﺷﯾﻛﺎﻏ و ‪ ،‬اﺳﺗﺷﻌر ﺑﺄن ر و اﯾﺎﺗﮫ ﯾﺳﺎ ء‬ ‫ﻓ ﮭﻣ ﮭﺎ ﻣن ﻗﺑ ل اﻟﺟﻣ ﮭ ور اﻷﺑﯾ ض اﻟ ذي ﯾﺟ د ﺑﻌﻧﺎ د طرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ‬

‫ﻟﻠﺗ ﻘﻠﯾ ل ﻣن ﺷﺄن رﺳﺎﻟﺗﮫ ﺣ و ل اﻟﻌﻧﺻرﯾﺔ اﻟﻌرﻗﯾﺔ ‪ ،‬و ذﻟك ﻣن‬ ‫أﺟ ل ر ؤﯾﺔ ﻣﺎ ﯾرﯾ د ون ر ؤﯾﺗﮫ ﻓ ﻘط ﻓ ﻲ أﻋﻣﺎﻟﮫ ‪ .‬ﺛم أ درك ﺑﺄﻧﮫ‬ ‫ﻛﺎن ﯾﺗر اﺟ ﻊ ‪ ،‬ﻓ ﻘ د طرز ﻛﻠﻣﺎﺗﮫ ﻟﯾﺟ ذﺑ ﮭم ‪ .‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾ ﻘﺿ ﻲ ﻣﺟ د د ا‬ ‫ﻋﻠﻰ ھ ذ ا اﻟﺧ وف اﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺈرﺿﺎ ء اﻵﺧرﯾن وﯾ ؤﻟف ﻛﺗﺎﺑﺎ ﻻ‬ ‫ﯾﻣﻛن إﺳﺎ ء ة ﻓ ﮭﻣﮫ ‪ ،‬وﺳﯾﻛ ون ﻛﺋﯾﺑﺎ ﻛﺎﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﺗ ﻲ ﻋرﻓ ﮭﺎ ﻣن ﻗﺑ ل‬ ‫‪ .‬ھ ذ ا اﻟﻛﺗﺎب ھ و ( اﻹﺑن اﻷﺻﻠ ﻲ ) ‪ ،‬ر و اﯾﺗﮫ اﻷﻛﺛر ﻧﺟﺎﺣﺎ‬ ‫وﺷ ﮭر ة‪.‬‬ ‫‪18‬‬ ‫ﻣﺎ اﻛﺗﺷ ﻔﮫ ر اﯾت ﻛﺎن ﺑﺳﯾطﺎ ‪ :‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺗ ﻘ دم ﺑطﯾﺑﺔ إﻟﻰ أﻓر ا د‬ ‫ﻋ د و اﻧﯾﯾن أ و وﺿﻌﯾﺔ ﻏﯾر ﻋﺎ دﻟﺔ أ و ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ ﻓﺈﻧك ﻻ ﺗﺷﺗري‬ ‫ﻟﻧ ﻔﺳك أي ﺳﻼم ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ ‪ ،‬ﺑ ل ﺗﺷﺟ ﻊ اﻟﻧﺎس ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺿ ﻲ أﺑﻌ د‬ ‫ﻣن ذﻟك ‪ :‬ﻟﯾﺄﺧ ذ و ا ﻣﻧك أﻛﺛر و ﯾﺳﺗﻐﻠ وك ﻷ ھ د اﻓ ﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬ ‫ﻓ ﮭم ﯾﺷﻌر ون ﺑ ﻘﻠﺔ اﺣﺗر اﻣك ﻟ ذ اﺗك وﯾر ون اﻟﻌ د ل ﻓ ﻲ إﺳﺎ ء ة‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺗك ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧت ﻣﺗ و اﺿﻌﺎ ﻓﺳﺗﺣﺻ د ﻧﺗﺎﺋﺟﺎ ﻣن اﻹ ھﺎﻧﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﯾك أن ﺗﻧﻣ ﻲ اﻟﻌﻛس ‪ -‬ﻣ وﻗف ﻗﺗﺎﻟ ﻲ ﻧﺎﺑ ﻊ ﻣن اﻟﻌﻣق وﻻ ﯾﻣﻛن‬ ‫ھز ه ‪ ، -‬و ذﻟك ﺑﺄن ﺗ ﻔر ض ﺑﻌ ض اﻹﺣﺗر ام‪.‬‬ ‫ھ ذ ا ھ و اﻟﺣﺎ ل ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣ ﻊ اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ‪ :‬ﺳﯾﺄﺧ ذ ﻣﻧك اﻟﻧﺎس ﻣﺎ‬ ‫ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون أﺧ ذ ه ‪ .‬إ ذ ا ر أ و ا ﺑﺄﻧك ﻣن ﻧ وﻋﯾﺔ اﻻﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن‬ ‫ﯾ ﻘﺑﻠ و ه وﯾﺧﺿﻌ ون ‪ ،‬ﺳﯾﺳﺗﻣر ون ﻓ ﻲ ذﻟك أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر إﻟﻰ أن‬ ‫ﯾ ﻘﯾﻣ و ا ﻣﻌك ﻋﻼﻗﺔ اﺳﺗﻧز اﻓﯾﺔ ‪ .‬اﻟﺑﻌ ض ﯾ ﻔﻌ ل ذﻟك ﻋﻠﻧﺎ ﺑﯾﻧﻣﺎ‬ ‫ﯾﻛ ون آﺧر ون أﻛﺛر ﺧ ﻔﯾﺔ وﻋ د و اﻧﯾﺔ ﺳﻠﺑﯾﺔ ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗظ ﮭر ﻟ ﮭم‬ ‫ﺑﺄن ھﻧﺎك ﺧط وطﺎ ﻻ ﯾﻣﻛن ﺗﺟﺎ وز ھﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾ دﻓﻌ ون ﺛﻣﻧﺎ ﻋﻧ د‬ ‫ﻣﺣﺎ وﻟﺗ ﮭم دﻓﻌك ﺟﺎﻧﺑﺎ ‪ .‬ﯾﻧﺗﺞ ھ ذ ا ﻣن اﺗﺟﺎ ھك اﻟﺟري ء و اﻟﻣﺳﺗﻌ د‬ ‫ﻟﻠ ﻘﺗﺎ ل د اﺋﻣﺎ ‪ ،‬و ھ و ﯾﺷ ﻊ ﺧﺎرﺟﺎ ﻣﻧك وﻣن اﻟﻣﻣﻛن اﺳﺗ ﻘر ا ء ه ﻓ ﻲ‬ ‫ﺳﻠ وﻛك د ون ﺣﺎﺟﺔ ﻷن ﺗﻧطق ﺑﻛﻠﻣﺔ ‪ .‬ﺑﺣﺳب ﻗﺎﻧ ون ﻣﺗﻧﺎﻗ ض‬ ‫ﻟﻠطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ ‪ :‬ان اﻟﺗ ﻘﻠﯾ ل ﻣن ﻣﺣﺎ وﻟﺔ إرﺿﺎ ء اﻟﻧﺎس ﺳﺗ ؤ دي‬ ‫ﺑ ﮭم ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣ دى اﻟط وﯾ ل إﻟﻰ اﺣﺗر اﻣك وﻣﻌﺎﻣﻠﺗك ﺑﺷﻛ ل‬ ‫أﻓﺿ ل‪.‬‬ ‫‪19‬‬ ‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬

‫‪... ..‬أ و ﻛﯾ ف ﻧ ﻌﯾش ھ و أﻣر ﺑ ﻌﯾد ﺟدا ﻋن ﻛﯾ ف ﯾﺟ ب أن ﻧ ﻌﯾش‬ ‫‪ ،‬اﻟﺷﺧ ص اﻟذي ﺗﺧﻠ ﻰ ﻋﻣﺎ ﺗ م ﻋﻣﻠﮫ ﻷﺟ ل ﻣﺎ ﯾﺟ ب أن ﯾ ﻛ ون ﻗد‬ ‫ﺗ م ﻋﻣﻠﮫ ‪ ،‬ﺳﯾﺗ ﻌﻠ م ﺑدﻻ ﻣن ذﻟك أن ﯾﺣﻘق ﻓﺳﺎده اﻟﺧﺎ ص ﻓ وق‬ ‫ﺗﺣﻔظﺎﺗﮫ ‪ .‬اﻟرﺟ ل اﻟذي ﯾﺗﻣﻧ ﻰ أن ﯾﺧﻠق ﺻﻼﺣﺎ ﻣﺛﺎﻟﯾﺎ ﻓﻲ ﻛ ل‬ ‫ﺷﻲ ء ‪ ،‬ﯾﺟ ب ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺎﻟﺿر ورة أن ﯾﺷ ﻌر ﺑﺎﻷﺳ ﻰ ﺑﯾن اﻟ ﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫اﻷﺷﯾﺎ ء ﻏﯾر اﻟﺟﯾدة ‪ .‬ﻟ ﮭذا ﻓﻣن اﻟﺿر وري ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻸﻣﯾر اﻟذي‬ ‫ﯾرﻏ ب ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻧﻔﺳﮫ أن ﯾﺗ ﻌﻠ م ﻣﺗ ﻰ ﯾ ﻛ ون ﺳﯾﺋﺎ ‪ ،‬وإن‬ ‫ﯾﺳﺗﺧد م ھذه اﻟﻣ ﻌرﻓﺔ أ و ﻻ ﯾﺳﺗﺧدﻣ ﮭﺎ وﻓﻘﺎ ﻟﺿر ورة اﻟﺣﺎ ل‪.‬‬ ‫ﻧﯾﻛ وﻟ و ﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠ ﻲ‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق اﻷﻣر ﺑﺎﻷﺧﻼق ‪ ،‬ﻛﻠﻧﺎ ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ﻧﻌﺎﻧ ﻲ ﻣن از د و اﺟﯾﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ وﻋﯾﻧﺎ ‪ .‬ﻓﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ ‪ ،‬ﻧ درك اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻻﺗﺑﺎع ﻗ و اﻋ د أﺧﻼﻗﯾﺔ‬ ‫أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻟﻠﺳﻠ وك وﺟ دت ﻣﻧ ذ ﻗر ون ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧﺣﺎ و ل اﻟﺗ ﻘﯾ د‬ ‫ﺑ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ ﺑﺄﻓﺿ ل ﻣﺎ ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ ‪ .‬وﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى ﻓﺈﻧﻧﺎ‬ ‫ﻧﺳﺗﺷﻌر أن اﻟﻌﺎﻟم أﺻﺑﺢ أﻛﺛر ﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ ﺑﺷﻛ ل ﻏﯾر ﻣﺣ د و د ‪ ،‬أﻛﺛر‬

‫ﻣن أي ﺷ ﻲ ء ﻋرﻓﮫ آﺑﺎﺋﻧﺎ أ و أﺟ د ا دﻧﺎ ‪ .‬وﻣن أﺟ ل اﻟﻣﺿ ﻲ ﻗ دﻣﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم ﯾﺟب أن ﻧﻛ ون ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌ د ا د ﻟﺗﻌطﯾ ل ھ ذ ه اﻟ ﻘ و اﻋ د‬ ‫اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ ﻣن وﻗت ﻵﺧر ‪ :‬ﻛﺎﻟﻠﻌب ﺑﺎﻟﻣظﺎ ھر ‪ ،‬إﺧ ﻔﺎ ء اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ‬ ‫و إظ ﮭﺎر اﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﺑﺻ ور ة أﻓﺿ ل ‪ ،‬و اﻟﺗﻼﻋب ﺑﺷﺧ ص أ و اﺛﻧﯾن‬ ‫ﻟﻠﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﻣرﻛزﻧﺎ ‪ .‬ﺗﻌﻛس اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣ دى اﻟ و اﺳ ﻊ ھ ذ ه‬ ‫‪20‬‬ ‫اﻻز د و اﺟﯾﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﺗﻌزز ﻗﯾم اﻟﺗﻌﺎ ون و اﻷ دب ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺗﺛﯾرﻧﺎ د اﺋﻣﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ وﺳﺎﺋ ل اﻹﻋﻼم ﺑ ﻘﺻ ص ﻻ ﺣﺻر ﻟ ﮭﺎ ﻋم أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن‬ ‫ﺻﻌ د و ا إﻟﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ﻟﻛ وﻧ ﮭم ﺳﯾﺋ ون وﻗﺳﺎ ة ‪ .‬ﯾﺗم ﺷ د اﻧﺗﺑﺎ ھﻧﺎ وﺻ د ه‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت ﻧ ﻔﺳﮫ ﻣن ﺧﻼ ل ھ ذ ه اﻟ ﻘﺻ ص‪.‬‬ ‫أ دت ھ ذ ه اﻻز د و اﺟﯾﺔ إﻟﻰ ﺧﻠق ﺗﻧﺎﻗ ض وﻏر اﺑﺔ ﻓ ﻲ ﺗﺻرﻓﺎﺗﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻧﺣن ﻻ ﻧﺗ ﻘن ﻛﺛﯾر ا ان ﻧﻛ ون ﺟﯾ دﯾن أ و ﺳﯾﺋﯾن ﻋﻠﻰ ﺣ د ﺳ و ا ء‪.‬‬ ‫ﻋﻧ د ﻗﯾﺎﻣﻧﺎ ﺑ ﻔﻌ ل ﻣﺗﻼﻋب ﺿر وري ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻣﺎرﺳﮫ ﺑﻧﺻف ﻗﻠب‬ ‫وﺑﻌ ض اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟ ذﻧب ‪ ،‬إ ذ ﻧﻛ ون ﻏﯾر ﻣﺗﺄﻛ دﯾن ﺣ و ل ﻛﯾ ﻔﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﺻرف ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ وﻣﺗﻰ ﻧﻠﻌب اﻟ د ور اﻷﻛﺛر ﻋ د و اﻧﯾﺔ و إﻟﻰ‬ ‫أي ﻣ دى ﻧﻣﺿ ﻲ ﻓﯾﮫ‪.‬‬ ‫ﻻﺣظ اﻟﻛﺎﺗب اﻟ ﻔﻠ ورﻧﺳ ﻲ اﻟﻌظﯾم ﻓ ﻲ اﻟ ﻘرن اﻟﺳﺎ دس ﻋﺷر ﻧﯾﻛ وﻟ و‬ ‫ﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠ ﻲ ظﺎ ھر ة ﻣﺷﺎﺑ ﮭﺔ ﻓ ﻲ ﻋﺻر ه ‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﻣﺳﺗ وى ﻣﺧﺗﻠف‬ ‫اﻧ ﻘﺳﻣت إﯾطﺎﻟﯾﺎ إﻟﻰ ﻋ د ة د وﯾﻼت ﺗﺗﺟﺎ ذب اﻟﺳﻠطﺔ ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ‪،‬‬ ‫و ﻛﺎﻧت ﺗﻠك ﺑﯾﺋﺔ ﻣﻌ ﻘ د ة ﺧطر ة ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘﺎﺋ د ‪ .‬وﻋﻧ د ﻣ و اﺟ ﮭﺔ‬ ‫د وﯾﻠﺔ ﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻷﻣﯾر أن ﯾﻠﺗزم أﻗﺻﻰ اﻟﺣ ذر ‪ .‬ﻓ ﮭ و‬ ‫ﯾﻌﻠم أن ھ وﻻ ء اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﯾن ﺳﯾ ﻔﻌﻠ ون أي ﺷ ﻲ ء ﻟﺗﻌزﯾز ﻣﺻﺎﻟﺣ ﮭم‬ ‫‪ ،‬ﺑﻣﺎ ﻓ ﻲ ذﻟك ﻋ ﻘ د اﺗ ﻔﺎﻗﯾﺎت ﻣ ﻊ آﺧرﯾن ﻟﻌزﻟﮫ أ و ﺗ دﻣﯾر ه ‪ ،‬وﻋﻠﯾﮫ‬ ‫أن ﯾﻛ ون ﻣﺳﺗﻌ د ا ﻟﻠ ﻘﯾﺎم ﺑﺄي ﻧ وع ﻣن اﻟﻣﻧﺎ ور ات ﻟﺣﻣﺎﯾﺔ د وﻟﺗﮫ‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت ذ اﺗﮫ ﻛﺎن ﻣﺗﺷرﺑﺎ ﻟ ﻘﯾم اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ ‪ ،‬إ ذ ﯾﺟب ﻋﻠﯾﮫ ھﻧﺎ‬ ‫أن ﯾرﻣ ﻲ ﺑﻌﯾ د ا ﻧ وﻋﯾن ﻣن اﻟ ﻘ و اﻋ د اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ ‪ :‬اﻷ وﻟﻰ ﻣﺗﻌﻠ ﻘﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﺧﺎﺻﺔ و اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺑﻠﻌﺑﺔ اﻟﺳﻠطﺔ ‪ .‬و ھ ذ ا ﻣﺎ ﻛﺎن ﺳﺑﺑﺎ‬ ‫ﻟﻠﻐر اﺑﺔ ‪ ،‬إ ذ ﻟم ﯾﺣ د د أﺣ د ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﺛﻣﺔ ﻣﻌﺎﯾﯾر أﺧﻼﻗﯾﺔ ﻟﻛﯾ ﻔﯾﺔ‬ ‫‪21‬‬ ‫اﻟ دﻓﺎع ﻋن د وﻟﺗﮫ وﺗ ﻘ وﯾﺗ ﮭﺎ ‪ .‬إ ذ ا أﺻﺑﺢ ﻋ د و اﻧﯾﺎ ﺟ د ا ﺳﯾﺑ د و ﺳﯾﺋﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻧطﺎق اﻟﻌﺎﻟﻣ ﻲ وﯾﻌﺎﻧ ﻲ ﺑﺳﺑب ھ ذ ا ‪ ،‬أﻣﺎ إ ذ ا ﻛﺎن طﯾﺑﺎ ﺟ د ا‬ ‫وﻟطﯾ ﻔﺎ ﺳﺗ ﻘ ﻊ د وﻟﺗﮫ ﺑﯾ د أﺣ د اﻟﺧﺻ وم ﺟﺎﻟﺑﺎ اﻟﺑ ؤس ﻟﻣ و اطﻧﯾﮫ‪.‬‬ ‫ﻟم ﺗﻛن اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠﻠ ﻲ ھ ﻲ ﺗﻌ دﯾ ل اﻟ ﻘﺎﺋ د ﻷﺧﻼﻗﯾﺎﺗﮫ‬ ‫ﺑﻣﺎ ﯾﻧﺎﺳب اﻟظر وف ﻓﺎﻟﻛ ل ﯾ ﻔﻌ ل ھ ذ ا ‪ ،‬ﺑ ل ﻓ ﻲ اﻧﮫ ﻻ ﯾ ﻘ وم ﺑ ذﻟك‬ ‫ﺟﯾ د ا ‪ .‬ﻛﺛﯾر ا ﻣﺎ ﯾﻛ ون ﻋ د و اﻧﯾﺎ ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﯾﺣﺗﺎ ج ﻓﯾﮫ أن‬ ‫ﯾﺻﺑﺢ ﻣﺎﻛر ا أ و اﻟﻌﻛس ‪ .‬ﻓ ﮭ و ﻻ ﯾﺳﺗ وﻋب ﻣﺛﻼ أن اﻟ د وﻟﺔ اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧت ﺻ دﯾ ﻘﺔ ﺗﺧطط اﻵن ﺿ د ه و ان اﺳﺗﺟﺎﺑﺗﮫ ﺳﺗﻛ ون ﯾﺎﺋﺳﺔ‬ ‫ﺟ د ا ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻧﺟﺢ ﻣﺷر وع ﻣﺎ ‪ ،‬ﯾﺗﺟﺎ وز اﻟﻧﺎس ﻋﺎ د ة ﺑﻌ ض‬ ‫اﻟﺗﻛﺗﯾﻛﺎت اﻟ ﻘ ذر ة اﻟﺗ ﻲ ﻛﻧت ﻣﺟﺑر ا ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌﻣﺎﻟ ﮭﺎ ‪ ،‬أﻣﺎ إ ذ ا ﻓﺷ ل‬ ‫ﻓﺈن ھ ذ ه اﻟﺗﻛﺗﯾﻛﺎت ذ اﺗ ﮭﺎ ﺗ وﺿ ﻊ ﺗﺣت اﻟﻣﺟ ﮭر وﺗ د ان‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷﻣﯾر أ و اﻟ ﻘﺎﺋ د أ وﻻ أن ﯾﻛ ون ﻣ ؤﺛر ا ﻓ ﻲ أﻓﻌﺎﻟﮫ ‪ ،‬وﻟﯾﺗﻣﻛن‬ ‫ﻣن ذﻟك ﯾﺟب أن ﯾﺗ ﻘن ﻓن ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺗﻰ وﻛﯾف ﯾﺻﺑﺢ ﺳﯾﺋﺎ‪.‬‬ ‫ﯾﺗطﻠب اﻷﻣر ﺑﻌ ض اﻟﺟر أ ة و اﻟﻣر وﻧﺔ ‪ .‬ﻓﻌﻧ دﻣﺎ ﯾﺳﺗ دﻋ ﻲ اﻟ وﺿ ﻊ‬ ‫‪ ،‬ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون اﺳ د ا ﻋ د و اﻧﯾﺎ وﻣﺑﺎﺷر ا ﻓ ﻲ اﻟ دﻓﺎع ﻋن د وﻟﺗﮫ أ و‬ ‫اﻧﺗز اع ﺷ ﻲ ء ﻣﺎ ﻟﺣﻣﺎﯾﺔ ﻣﺻﺎﻟﺣ ﮭﺎ ‪ .‬وﻓ ﻲ أ وﻗﺎت أﺧرى ﻋﻠﯾﮫ أن‬ ‫ﯾﺷق طرﯾ ﻘﮫ ﻛﺎﻟﺛﻌﻠب ﺑ و اﺳطﺔ ﻣﻧﺎ ور ات ﻣﺎﻛر ة ﺗﻐط ﻲ ﻋ د و اﻧﯾﺗﮫ‬ ‫‪ .‬وﯾﺟب أن ﯾﻠﻌب ﻣﻌظم اﻟ وﻗت د ور اﻟﺣﻣ ل اﻟ و دﯾ ﻊ اﻟﻣر اﻋ ﻲ‬

‫ﻟﻐﯾر ه ‪ ،‬و اﻟﻣﺧﻠ وق اﻟطﯾب اﻟﻣﻌظم ﻓ ﻲ اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ ‪ .‬ھ و ﺳ ﻲ ء ﺑطرﯾ ﻘﺔ‬ ‫ﺟﯾ د ة وﺑﻣﻌﯾﺎر ﻣﻼﺋم ﻟﻠﺣﺎ ل ‪ ،‬ﯾﻠﺗزم اﻟﺣ ذر ﻓ ﻲ ﺗﺑرﯾر أﻓﻌﺎﻟﮫ ﻟﻠﻌﺎﻣﺔ‬ ‫‪ ،‬وﻋﺎﻛﺳﺎ اﻗ ذر ﺗﻛﺗﯾﻛﺎﺗﮫ ﻣن ور ا ء اﻟﻛ و اﻟﯾس ‪ .‬إ ذ ا أﺗ ﻘن ﻓن ﻛ وﻧﮫ‬ ‫ﺳﯾﺋﺎ ﯾﺟب ان ﯾﺳﺗﺧ دﻣﮫ ﺑﺻ ور ة ﻣ ﻘﻧﻧﺔ ‪ ،‬ﻣﺣ ﻘ ﻘﺎ اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﺳﻼم‬ ‫‪22‬‬ ‫و اﻟ ﻘ و ة ﻟﻣ و اطﻧﯾﮫ أﻛﺛر ﻣن ذﻟك اﻷﻣﯾر اﻟﻣﺗر د د اﻟ ذي ﯾﺣﺎ و ل أن‬ ‫ﯾﻛ ون طﯾﺑﺎ ﺟ د ا‪.‬‬ ‫ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ھ ذ ا ﻧﻣ و ذﺟﺎ ﻧﺣﺗ ذي ﺑﮫ ﺟﻣﯾﻌﺎ ‪ ،‬ﻓﻛﻠﻧﺎ اﻵن‬ ‫أﻣر ا ء ﻧﺗﺻﺎرع ﻣ ﻊ آﻻف اﻟ د و ل اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ‪ ،‬ﻟ دﯾﻧﺎ طﺎﻗﺗﻧﺎ اﻟﻌ د و اﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ و رﻏﺑﺎﺗﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺳﻠطﺔ ‪ .‬إ ذ ا ﺗﺻرﻓﻧﺎ طﺑ ﻘﺎ ﻟ ﮭﺎ د ون وﻋ ﻲ‬ ‫أ و ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻏﯾر ﻣﻼ ءﻣﺔ ﻓ ﻘ د ﻧﺻﻧ ﻊ ﻷﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻣﺷﺎﻛ ل ﻻ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻟ ﮭﺎ‬ ‫‪.‬ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺗﻌﻠم إ در اك ﻣﺎ ھﯾﺔ اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺳﺗ دﻋ ﻲ أﻓﻌﺎ ل‬ ‫ﺣﺎزﻣﺔ ( وﻟﻛن ﺗﺣت اﻟﺳﯾطر ة ) ‪ ،‬و أي ﻧ وع ﻣن اﻟ ﮭﺟ وم ﯾﻛ ون‬ ‫ﻣﻧﺎﺳﺑﺎ ( اﻟ ذﺋب أ و اﻷﺳ د‪( .‬‬ ‫ﻣﺎ ﯾﻠ ﻲ ھ و أﺷ ﮭر اﻟﺳﯾﻧﺎرﯾ و ھﺎت و اﻟﺧﺻ وﻣﺎت اﻟﺷﺎﺋﻌﺔ اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺳﺗ و اﺟ ﮭ ﮭﺎ و اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗطﻠب ﺻ ور ة ﻣﺎ ﻣن اﻟﺷر ﻣن أﺟ ل اﻟ دﻓﺎع‬ ‫ﻋن ﻣﺻﺎﻟﺣك أ و ﺗﻌزﯾز ھﺎ ‪:‬‬ ‫ ‪ 1‬اﻟﻌ د و اﻧﯾ ون‬‫ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1935‬ﻛﺎن ﺑﻌ ض اﻟﻣﺣﺳ وﺑﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﯾﺳﺎر ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟ وﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣ د ة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ﺳﺎﺧطﯾن ﻋﻠﻰ اﻹﺻﻼﺣﺎت اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﻗﺎم ﺑ ﮭﺎ اﻟرﺋﯾس ﻓر اﻧﻛﻠﯾن دﯾﻼﻧ و ر وزﻓﻠت ‪ ،‬وﻗ د ﻋرﻓ و ا ﺑﺎﺳم ) ا ﻟﺻﻔﻘﺔ ا ﻟﺟ دﯾ دة ) ‪ .‬ر أو ا ﺑﺄن ﺗ ﻠك اﻹﺻﻼﺣﺎ ت ﻻ ﺗﺗ م ﺑﺎ ﻟﺳرﻋﺔ‬ ‫اﻟﻛﺎﻓﯾﺔ وﻗرر و ا أن ﯾﺗﺣ د و ا ﻣﻌﺎ ﻓﯾﻣﺎ ﻋرف ﻻﺣ ﻘﺎ ب(ﺣزب‬ ‫اﻻﺗﺣﺎ د ) ﺑ ﮭ دف إ ذﻛﺎ ء ر و ح اﻟﺳﺧط ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻧ ﮭم ﺳﯾ ﻘ ﻔ ون ﺿ د ه‬ ‫‪23‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1936‬وﻛﺎن اﻟﺗ ﮭ دﯾ د ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺎ ﺟ د ا ﻻﻧ ﮭم ﺳﯾﺣﺻﻠ ون‬ ‫ﻋﻠﻰ دﻋم ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻟﺗﺣ وﯾ ل اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟﺟﻣ ﮭ ورﯾﯾن‪.‬‬ ‫ﺿﻣن ھ ذ ه اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻛﺎن ( ھﯾ وي ﻟ وﻧﺞ ) اﻟﺳﯾﻧﺎﺗ ور‬ ‫اﻟﺟﻣ ﮭ وري اﻟﻛﺑﯾر ﻣن ﻟ وﯾزﯾﺎﻧﺎ ‪ ،‬و اﻷب ( ﺗﺷﺎرﻟز ﻛﺎﻓﻠﯾن (‬ ‫و ھ و ﻛﺎ ھن ﻛﺎﺛ وﻟﯾﻛ ﻲ ﻟ دﯾﮫ ﺑرﻧﺎﻣﺞ إ ذ اﻋ ﻲ ﻣﺷ ﮭ ور ‪ .‬أﻓﻛﺎر ھم‬ ‫ﻛﺎﻧت اﺷﺗر اﻛﯾﺔ ﺑﺷﻛ ل ﻏﺎﻣ ض و ﺟ ذﺑت اﻟﻛﺛﯾرﯾن ﻣﻣن ﺷﻌر و ا‬ ‫ﺑﺎﻟﺣرﻣﺎن ﻓ ﻲ ﻓﺗر ة اﻟﻛﺳﺎ د اﻟﻛﺑﯾر ‪ .‬ﺑ د أت اﻋﺗ د ا ء اﺗ ﮭم ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟرﺋﯾس ر وزﻓﻠت ﺗﺣ دث أﺛر ا ‪ :‬ھﺑط ﻋ د د اﻟﻧﺎﺧﺑﯾن اﻟﻣ ؤﯾ دﯾن ﻟﮫ‬ ‫‪ ،‬و ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺟر اﺗ ﮭم ﻓ ﻘ د أﺻﺑﺣ و ا أﯾﺿﺎ أﺷ د ﻋ د و اﻧﯾﺔ و‬ ‫ﻋﻧﺎ د ا ﻓ ﻲ ﺣﻣﻠﺗ ﮭم‪.‬‬ ‫ﺑ ﻘ ﻲ ر وزﻓﻠت ﺻﺎﻣﺗﺎ أﻏﻠب اﻟ وﻗت وﺳط ﻛ ل ھ ذ ا ‪ ،‬ﺗﺎرﻛﺎ ﻟ ﮭم‬ ‫ﺣرﯾﺔ ﻣﻠ ﺊ اﻟﻣﻛﺎن ﺑطﺎﻗﺎﺗ ﮭم وﺗ ﮭ دﯾ د اﺗ ﮭم ‪ .‬أﺣس ﻣﺳﺗﺷﺎرﯾﮫ‬ ‫ﺑﺎﻟ ذﻋر ‪ :‬ﺣﯾث ر أ و ا ﺑﺄﻧﮫ أﺻﺑﺢ ﺳﻠﺑﯾﺎ ﺟ د ا ‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫ﻟر وزﻓﻠت ﻛﺎن ذﻟك ﺟز ء ا ﻣن ﺧطﺔ ‪ .‬ﺷﻌر أن اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺳﯾﺗﻌﺑ ون‬ ‫ﺣﺗﻣﺎ ﻣن اﻋﺗ د ا ء اﺗ ﮭم اﻟﺷ دﯾ د ة ﺑﻣر ور اﻷﺷ ﮭر ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ر أى أن‬ ‫اﻟ ﻔﺻﺎﺋ ل ﺿﻣن ﺣزب اﻻﺗﺣﺎ د ﺳﺗﺑ د أ ﻓ ﻲ اﻟﺻر اع ﻣ ﻊ ﺑﻌﺿ ﮭﺎ‬ ‫اﻟﺑﻌ ض ﻣ ﻊ اﻗﺗر اب اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت ‪ .‬و ﺑﻧﺎ ء ا ﻋﻠﯾﮫ ﻧﺻﺢ ﻣﻣﺛﻠﯾﮫ ﺑﻌ دم‬ ‫إﯾ ذ ا ء ھ ؤﻻ ء اﻟرﺟﺎ ل‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت ذ اﺗﮫ ﻛﺎن ﯾ ذ ھب إﻟﻰ ﻋﻣﻠﮫ ﻣن ور ا ء اﻟﻛ و اﻟﯾس ‪ .‬ﻓ ﻲ‬ ‫ﻟ وﯾزﯾﺎﻧﺎ ‪ ،‬ﻓﺻ ل أﻛﺑر ﻋ د د ﻣﻣﻛن ﻣن اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن اﻟﻣ و اﻟﯾن ﻟﻠﺣﻛ وﻣﺔ‬ ‫‪24‬‬ ‫و اﺳﺗﺑ دﻟ ﮭم ﺑﺄﺷﺧﺎ ص ﯾﻧﺎﺻر وﻧﮫ ‪ .‬ﻛﻣﺎ أطﻠق ﺗﺣ ﻘﯾ ﻘﺎت ﻣ ﻔﺻﻠﺔ‬ ‫ﻋن ﺷﺋ ون اﻟﺳﯾﻧﺎﺗ ور اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﻣﺷﻛ وك ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ .‬وﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻛﺎﻓﻠﯾن‬

‫ﻓ ﻘ د ﻋﻣ ل ﻋﻠﻰ ﺗ دﻣﯾر ه ﺑ و اﺳطﺔ ﻛﺎ ھن ﻣﺳﯾﺣ ﻲ آﺧر ﻣﻌر وف ‪،‬‬ ‫ﺟﺎﻋﻼ اﯾﺎ ه ﯾﺑ د و ﻛﺳطﺣ ﻲ ﻣﺗطرف ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﺻ در ﻗ و اﻧﯾﻧﺎ أﺟﺑرت‬ ‫ﻛﺎﻓﻠﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺻ و ل ﺗﺻرﯾﺢ ﺑث ﻹ ذ اﻋﺔ ﻋر وﺿﮫ ‪ ،‬وﻋﻧ دﺋ ذ‬ ‫وﺟ دت اﻟﺣﻛ وﻣﺔ أﺳﺑﺎﺑﺎ ﻟرﻓ ض طﻠﺑﺎﺗﮫ و اﺳﻛﺎﺗﮫ ﻣ ؤﻗﺗﺎ ‪ .‬ﻛ ل ﻣﺎ‬ ‫ﺳﺑق ﺳﺎ ھم ﻓ ﻲ ﺗﺷﺗﯾت و اﺧﺎﻓﺔ أﻋ د ا ء ر وزﻓﻠت ‪ ،‬وﻗ د ﺣ دث ﻣﺎ‬ ‫ﺗ وﻗﻌﮫ ‪ :‬ﺑ د أ ﺻ ﻔ ﮭم ﯾﺗﻣزق وﻓ ﻘ د اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻻ ھﺗﻣﺎم ﺑ ﮭم ‪ .‬ﺛم ﻓﺎز‬ ‫ر وزﻓﻠت ﻓ ﻲ اﻧﺗﺧﺎﺑﺎت ‪ 1936‬ﻓ ﻲ اﻧﻌطﺎف ﻏﯾر ﻣﺳﺑ وق‬ ‫ﻟﻸﺣ د اث‪.‬‬ ‫أ درك ر وزﻓﻠت ﻣﺑ د أ أﺳﺎﺳﯾﺎ ﻟﻼﺳﺗﻌ د ا د ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻌ د و اﻧﯾﯾن‬ ‫اﻟﻣﺑﺎﺷرﯾن و اﻟﻣﺗﺻﻠﺑﯾن ‪ :‬ا ذ ا ﻗﺎﺑﻠﺗ ﮭم وﺟ ﮭﺎ ﻟ وﺟﮫ ﺳﺗﻛ ون ﻣرﻏﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘﺗﺎ ل ﺑﺷر وط ﮭم ‪ ،‬و ﻣﺎﻟم ﺗﻛن أﻧت ذ اﺗك ﻣن اﻟﻧ وﻋﯾﺔ‬ ‫اﻟﻌ د و اﻧﯾﺔ ﻓﺳﺗﺧﺳر ﻋﻣ وﻣﺎ ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ ھ ؤﻻ ء ﻣﻣن ﯾﻣﺗﻠﻛ ون‬ ‫أﻓﻛﺎر ا ﺑﺳﯾطﺔ وطﺎﻗﺔ ﻋﻧف ‪ .‬ﻣن اﻷﻓﺿ ل ﻗﺗﺎﻟ ﮭم ﻋﺑر ﻣﻧﺎ ور ات‬ ‫ﻏﯾر ﻣﺑﺎﺷر ة ‪ ،‬ﻣﺧ ﻔﯾﺎ ﻧ و اﯾﺎك ‪ ،‬و ﺗ ﻔﻌ ل ﻣﺎ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﺧﻠف‬ ‫اﻟﻛ و اﻟﯾس ‪ -‬ﺑﺧ ﻔﺎ ء ﻋن اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ -‬ﻟﺧﻠق اﻟﻌ ﻘﺑﺎت وﺑ ذر اﻟﺷك ‪ .‬ﺑ دﻻ‬ ‫ﻣن ر د اﻟ ﻔﻌ ل ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗﻣﻧﺢ اﻟﻌ د و اﻧﯾﯾن ﺑﻌ ض اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﻟﯾﻣﺿ و ا أﺑﻌ د ﻓ ﻲ اﻋﺗ د ا ء اﺗ ﮭم وﺗ دﻓﻌ ﮭم ﻹظ ﮭﺎر أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻓ ﻲ ھ ذ ه‬ ‫اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﻣﻧﺣك ﻋ د د ا ﻛﺑﯾر ا ﻣن اﻷ ھ د اف اﻟطﺎزﺟﺔ‬ ‫ﻹﺻﺎﺑﺗ ﮭﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧت ﻣﻧ ﻔﻌﻼ ﻛﺛﯾر ا وﻗ وﯾﺎ ﻓ ﻲ اﺳﺗﺟﺎﺑﺗك ‪ ،‬ﺳﺗﺑ د و‬ ‫دﻓﺎﻋﯾﺎ ﺟ د ا ‪ .‬اﻧت ﺗﻠﻌب ﻛ ذﺋب ﻣ ﻘﺎﺑ ل اﺳ د ھم ‪ ،‬و ذﻟك ﺑﺑ ﻘﺎ ءك‬ ‫ھﺎ دﺋﺎ وﺣﺎﺳﺑﺎ ﺧط و اﺗك ‪ ،‬وﻓﺎﻋﻼ ﻣﺎ ﯾﻣﻛﻧك ور ا ء اﻟﻛ و اﻟﯾس‬ ‫‪25‬‬ ‫ﻟﺟﻌﻠ ﮭم ﻋﺎط ﻔﯾﯾن أﻛﺛر ‪ ،‬وﻧﺻب اﻻﻓﺧﺎ خ ﻟ ﮭم ﻟﯾﻧ ﮭﺎر و ا ﻣن ﺧﻼ ل‬ ‫طﺎﻗﺔ ﺗ ﮭ ور ھم‪.‬‬ ‫ ‪ 2‬اﻟﻌ د و اﻧﯾ ون اﻟﺳﻠﺑﯾ ون ‪ :‬ھ ﺬه ا ﻟﻨﻮﻋﯿﺎ ت ﻣﻌ ﻠﻤﻮن ﻓ ﻲ ا ﻟﺨ ﺪ اع ‪ :‬إ ذ ﯾ ﻈﮭﺮون أﻧﻔﺴﮭ ﻢ‬‫ﻛﺿﻌ ﻔﺎ ء وﻣﻌ د وﻣ ﻲ اﻟﺣﯾﻠﺔ ‪ ،‬أ و ذ و و أﺧﻼق ﻋﺎﻟﯾﺔ ‪ ،‬أ و ﺻﺎﻟﺣ ون‬ ‫أ و ﻟط ﻔﺎ ء و ﻣﺗزﻟ ﻔﯾن ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﺟﻌ ل ﻣن اﻟﺻﻌب اﻛﺗﺷﺎﻓ ﮭم‬ ‫ﻣن اﻟﻧظر ة اﻷ وﻟﻰ ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟك ﻓ ﮭم ﯾرﺳﻠ ون ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع‬ ‫اﻹﺷﺎر ات اﻟﻣﺧﺗﻠطﺔ ﻣﺗ ﻘﻠﺑﯾن ﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﻠطف ‪ ،‬اﻟ ﮭ د و ء ‪ ،‬اﻟﻌ د ا ء‬ ‫‪ ،‬وﺧﻠق اﻟﺗﺷ وﯾش و اﻟﻌ و اطف اﻟﻣﺗﻧﺎﻗﺿﺔ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺣﺎ و ل اﻟﺗﻌﺎﻣ ل‬ ‫ﻣﻌ ﮭم ﺑ ذ ات ﺳﻠ وﻛ ﮭم ‪ ،‬ﺳﯾﺳﺗﺧ دﻣ ون ھ ذ ا اﻟﺗﺿﻠﯾ ل ﻟﺟﻌﻠك ﺗﺷﻌر‬ ‫ﺑﺎﻟ ذﻧب وﻛﺄﻧك اﻧت ﻣﺻ در اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ‪ .‬اﻣﺎ ﻟ و اﻧﺟرﻓت ﺑﻌ و اط ﻔك‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ در اﻣﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑ ﮭم ﺳﯾﺗﻌﺳر ﻋﻠﯾك ﻛﺛﯾر ا ﻓﺻ ل ﻧ ﻔﺳك ﻋﻧ ﮭم‬ ‫‪ .‬اﻟﻣ ﻔﺗﺎ ح ھ و إ در اك ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب ﻣن أﺟ ل اﺗﺧﺎ ذ‬ ‫اﺟر ا ء ات ﻣﻼ ءﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ اﻟﺗ ﻘت اﻟ د وﻗﺔ اﻟﻛﺑرى ( ﻛﺎﺛرﯾن اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑﻠﯾﺔ ‪ -‬إﻣﺑر اط ور ة‬ ‫ر وﺳﯾﺎ ‪ ،‬ﻛﺎﺛرﯾن اﻟﻌظﻣﻰ ) ﺑﺧطﯾﺑ ﮭﺎ ﺑﯾﺗر اﺣﺳت ﺑﺄﻧﮫ ﻻ ز ا ل‬ ‫ط ﻔﻼ ﺑرﯾﺋﺎ ﻓ ﻲ اﻋﻣﺎﻗﮫ ‪ .‬ﺣﯾث اﺳﺗﻣر ﻓ ﻲ اﻟﻠﻌب ﺑ دﻣﻰ ﻋﻠﻰ ھﯾﺋﺔ‬ ‫ﺟﻧ و د وﻛﺎن ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﻣز ا ج ﻣﺷﺎﻛس وﻣﺗ ﻘﻠب ‪ .‬ﺑﻌ د ز و اﺟ ﮭﻣﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫‪1745‬ﺑ ﻔﺗر ة ﻗﺻﯾر ة ﺑ د أت ﺗﻛﺗﺷف ﺟﺎﻧﺑﺎ ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺎ ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺗﮫ‬ ‫‪26‬‬ ‫‪.‬ﻛﺎﻧت اﻻﻣ ور ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗ ﮭﻣﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺗﺟري ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾر ام ‪ ،‬ﻟﻛﻧ ﮭﺎ‬ ‫ﺑﻌ دﺋ ذ ﺳﻣﻌت ﻣن ﻣﺻﺎ در أﺧرى ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع اﻟ ﻘﺻ ص اﻟﻣ ﻘرﻓﺔ‬ ‫ﺣ و ل ﻧ دﻣﮫ ﻋﻠﻰ ز و اﺟ ﮭﻣﺎ و أﻧﮫ ﯾ ﻔﺿ ل ﺧﺎ دﻣﺗ ﮭﺎ ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ‪ .‬ﻓﻣﺎﻟ ذي‬ ‫ﯾ ﻔﺗر ض ﺑ ﮭﺎ أن ﺗﺻ دق ‪ :‬ھ ذ ه اﻟ ﻘﺻ ص أ و ﻟط ﻔﮫ ﺣﯾﻧﻣﺎ ﯾﻛ وﻧﺎ ﻣﻌﺎ‬ ‫؟ ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي أﺻﺑﺢ ﻓﯾﮫ ( اﻟ ﻘﯾﺻر ﺑﯾﺗر اﻟﺛﺎﻟث ) دﻋﺎ‬ ‫ﻛﺎﺛرﯾن ﺑﻠطف إﻟﻰ زﯾﺎرﺗﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺻﺑﺎ ح وﻟﻛﻧﮫ ﺗﺟﺎ ھﻠ ﮭﺎ ﺑﻌ د ذﻟك‬

‫‪.‬و ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗ وﻗف ﺑﺳﺗﺎﻧ ﻲ اﻟ ﻘﺻر ﻋن ﺟﻠب ﻓﺎﻛ ﮭﺗ ﮭﺎ اﻟﻣ ﻔﺿﻠﺔ‬ ‫اﻛﺗﺷ ﻔت ان اﻻﻣر ﻛﺎن ﺑﻧﺎ ء ا ﻋﻠﻰ طﻠﺑﮫ ‪ .‬ﻛﺎن ﺑﯾﺗر ﯾ ﻔﻌ ل ﻛ ل ﻣﺎ‬ ‫ﺑ وﺳﻌﮫ ﻟﺟﻌ ل ﺣﯾﺎﺗ ﮭﺎ ﺑﺎﺋﺳﺔ و ا ذﻻﻟ ﮭﺎ ﺑطرق ﺧ ﻔﯾﺔ‪.‬‬ ‫اﻛﺗﺷ ﻔت ﻛﺎﺛرﯾن ﻣﺑﻛر ا ﻟﺣﺳن اﻟﺣظ اﻧﮫ ﻣﺗﻼﻋب ﻣﺣﺗرف ‪،‬‬ ‫وﻣن اﻟ و اﺿﺢ أن ﻏﻼﻓﮫ اﻟط ﻔ وﻟ ﻲ ﻟم ﯾﻛن ﻣ وﺟ و د ا إﻻ ﻹﺑﻌﺎ د‬ ‫اﻻﻧﺗﺑﺎ ه ﻋن ﺟ و ھر ه اﻻﻧﺗ ﻘﺎﻣ ﻲ اﻟﺗﺎﻓﮫ ‪ .‬ﺑﺣﺳب اﻋﺗ ﻘﺎ د ھﺎ ﻓﺈن ھ دﻓﮫ‬ ‫ھ و اﺳﺗ در اﺟ ﮭﺎ ﻟﻠ ﻘﯾﺎم ﺑﺷ ﻲ ء طﺎﺋش ﯾﻣﻧﺣﮫ ﺳﺑﺑﺎ ﻟﺗ دﻣﯾر ھﺎ أ و‬ ‫اﻟﺗﺧﻠ ص ﻣﻧ ﮭﺎ ‪ .‬ﻗررت أن ﺗﻧﺗظر ﺣﻠ و ل اﻟ وﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب ﻟ ﮭﺎ‬ ‫وﺗﻛ ون ﻟطﯾ ﻔﺔ ﺑ ﻘ در اﻹﻣﻛﺎن ‪ ،‬وﺗﻛﺳب ﺑﻌ ض اﻟﺣﻠ ﻔﺎ ء اﻟرﺋﯾﺳﯾن‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺿﺎ ء و اﻟﺟﯾش وﻛﺎن اﻟﻛﺛﯾر ون ﻣﻧ ﮭم ﯾﺣﺗ ﻘر ون اﻟ ﻘﯾﺻر‪.‬‬ ‫و أﺧﯾر ا وﺑ ﻔﺿ ل دﻋم ﺑﻌ ض ﺣﻠ ﻔﺎﺋ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺣرﺿت اﻧ ﻘﻼﺑﺎ ﺳﯾ ؤ دي‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺗﺧﻠ ص ﻣﻧﮫ دﻓﻌﺔ و اﺣ د ة و إﻟﻰ اﻷﺑ د ‪ .‬ﺣﯾﻧﻣﺎ أﺻﺑﺢ و اﺿﺣﺎ‬ ‫أن اﻟﺟﯾش ﯾﺳﺎﻧ د ﻛﺎﺛرﯾن وﺳﯾﺗم اﻋﺗ ﻘﺎﻟﮫ ﻗرﯾﺑﺎ ‪ ،‬ﺑ د أ ﺑﯾﺗر ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺗ وﺳ ل اﻟﯾ ﮭﺎ وﻣﻧﺎﺷ دﺗ ﮭﺎ ‪ :‬ﺳﯾﻐﯾر أﺳﺎﻟﯾﺑﮫ وﯾﺣﻛﻣﺎن ﻣﻌﺎ وﻟﻛﻧ ﮭﺎ‬ ‫ﻟم ﺗﺟب ‪ .‬أرﺳ ل رﺳﺎﻟﺔ أﺧرى ﯾ ﻘ و ل ﻓﯾ ﮭﺎ ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯾﺗﻧﺎز ل ﻋن‬ ‫اﻟﺣﻛم ‪ ،‬ﻓ ﻘط ﻷﺟ ل أن ﯾﻌ و د ﺑﺳﻼم إﻟﻰ ﻣﻣﻠﻛﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑرﻓ ﻘﺔ‬ ‫‪27‬‬ ‫اﻣﺑر اط ورﺗﮫ ‪ ،‬إﻻ أﻧ ﮭﺎ رﻓﺿت اﻟﻌر ض ‪ .‬ﺛم اﻋﺗ ﻘ ل وﺑﻌ د ذﻟك‬ ‫ﺑ ﻔﺗر ة ﻗﺻﯾر ة ﻗﺗ ل ﻋﻠﻰ ﯾ د اﺣ د ﻣ ؤﯾ دي اﻻﻧ ﻘﻼب ‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﺑﻣ و اﻓ ﻘﺔ‬ ‫اﻹﻣﺑر اط ور ة‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧت ﻛﺎﺛرﯾن ﻣن ﻧ وﻋﯾﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺟرﯾﺋﺔ اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ ‪ .‬ﻟ ﻘ د‬ ‫أ درﻛت أﻧﮫ ﯾﺟب ﻋﻠﯾك أﻻ ﺗﻛ ون ﻋﺎط ﻔﯾﺎ ﻣ ﻊ اﻟﻌ د و اﻧﯾﯾن اﻟﺳﻠﺑﯾﯾن‬ ‫وﺗﻧﺟرف ﻣ ﻊ ﻣ ؤ اﻣر اﺗ ﮭم اﻟﻼﻧ ﮭﺎﺋﯾﺔ ‪ .‬إ ذ ا اﺳﺗﺟﺑت ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻏﯾر‬ ‫ﻣﺑﺎﺷر ة و ﺑﻧ وع ﻣن اﻟﻌ د و اﻧﯾﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﻓﺈﻧك ﺗﻠﻌب ﺑﯾن أﯾ دﯾ ﮭم ‪،‬‬ ‫ﻓ ﮭم أﻓﺿ ل ﻣﻧك ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻠﻌﺑﺔ ‪ .‬و أﻣﺎ إ ذ ا ﻛﻧت ﻣﺧﺎ دﻋﺎ وﻣﺗﻼﻋﺑﺎ‬ ‫ﻓﻠن ﯾ ؤ دي اﻻﻣر إﻻ ﻟ وﺧز ﻣ و اطن ﻋ دم اﻷﻣﺎن ﻟ دﯾ ﮭم و ﯾﺿﺎﻋف‬ ‫طﺑﯾﻌﺗ ﮭم اﻻﻧﺗ ﻘﺎﻣﯾﺔ ‪ .‬اﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻟ وﺣﯾ د ة ﻟﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ھ ذ ه اﻟﻧ وﻋﯾﺎت‬ ‫ھ ﻲ اﺗﺧﺎ ذ إﺟر ا ء ات ﺟرﯾﺋﺔ ﻻ رﺟﻌﺔ ﻓﯾ ﮭﺎ ﯾﺗرﺗب ﻋﻠﯾ ﮭﺎ أﻣﺎ‬ ‫ر دﻋ ﮭم ﻋن أي إزﻋﺎ ج ﻣﺳﺗ ﻘﺑﻠ ﻲ أ و دﻓﻌ ﮭم ﻟﻠ ﮭر وب ‪ ،‬إ ذ‬ ‫ﯾﺳﺗﺟﯾﺑ ون ﻓ ﻘط ﻟﻠ ﻘ و ة و اﻟﺣزم ‪ .‬ﻛﻣﺎ ان اﻣﺗﻼك ﺣﻠ ﻔﺎ ء ﻓ وق‬ ‫اﻟﺗﺳﻠﺳ ل اﻟ ﮭرﻣ ﻲ ﻗ د ﯾﺳﺎﻋ د ﺑ وﺻ ﻔﮫ وﺳﯾﻠﺔ ﻹﯾ ﻘﺎﻓ ﮭم ‪ .‬اﻧت ﺗﻠﻌب‬ ‫ﻛﺄﺳ د ﻓ ﻲ ﻣ ﻘﺎﺑ ل ذﺋﺑ ﮭم ‪ ،‬ﺟﺎﻋﻼ إﯾﺎ ھم ﺧﺎﺋ ﻔﯾن ﻣﻧك ‪ .‬ﺳﯾر ون اﻧﮫ‬ ‫ﺳﺗﻛ ون ھﻧﺎك ﻋ و اﻗب ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﻟ و اﺳﺗﻣر و ا ﻓ ﻲ ﺳﻠ وﻛ ﮭم ﺑﺄي ﺷﻛ ل‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت ‪ ،‬اﻧﺗﺑﮫ اﻟﻰ اﻟﺳﻠ وك اﻟﻣﺑﺎﻟ ﻎ ﻓﯾﮫ‬ ‫ﺑﺷﻛ ل ﻏﯾر طﺑﯾﻌ ﻲ ‪ :‬اﻟﻠطف اﻟﺷ دﯾ د ‪ ،‬اﻟﺗﻣﻠق اﻟز اﺋ د أ و‬ ‫اﻷﺧﻼﻗﯾﺎت اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﺟ د ا ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﺗﻛ ون ھ ذ ه ار دﯾﺔ ﺗﻧﻛرﯾﺔ‬ ‫ﻟﺗﺷﺗﯾت اﻻﻧﺗﺑﺎ ه ﻋن طﺑﯾﻌﺗ ﮭم اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ‪ .‬اﻷﻓﺿ ل أن ﺗﻛ ون ﺳﺑﺎﻗﺎ‬ ‫وﺗﺗﺧ ذ إﺟر ا ء ات وﻗﺎﺋﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺷﻌر ﻓﯾ ﮭﺎ ﺑﺄﻧ ﮭم‬ ‫ﯾﺣﺎ وﻟ ون دﺧ و ل ﺣﯾﺎﺗك‪.‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪ -3‬اﻷ وﺿﺎع ﻏﯾر اﻟﻌﺎ دﻟﺔ ‪ :‬ﻓ ﻲ وﻗت ﻣﺑﻛر ﻣن ﺑ د اﯾﺔ ﻋﺎم ‪ 1850‬م ‪ ،‬ﺗ وﺻ ل أﺑر ا ھﺎم ﻟﻧﻛ وﻟن‬ ‫إﻟﻰ ﻗﻧﺎﻋﺔ ﺑﺄن ﻣ ؤﺳﺳﺔ اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ھ ﻲ أﻋظم وﺻﻣﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫دﯾﻣ ﻘر اطﯾﺗﻧﺎ وﯾﺟب إز اﻟﺗ ﮭﺎ ‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻧ د اﺳﺗطﻼﻋﮫ ﻟﻠﻣﺷ ﮭ د‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳ ﻲ أﺻﯾب ﺑﺎﻟ ﻘﻠق ‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎن اﻟﺳﯾﺎﺳﯾ ون ﻓ ﻲ اﻟﯾﺳﺎر‬ ‫ﺻﺎﺧﺑﯾن ﺟ د ا وﻣﺗﺣﻣﺳﯾن ﺑﺷ د ة ﻷﺟ ل ﺗﺷﺟﯾ ﻊ اﻹﻟﻐﺎ ء ‪ .‬ﺳﺗﻧ ﻘﺳم‬ ‫اﻟﺑﻼ د ﻋﻠﻰ إﺛر ذﻟك وﯾﺳﺗﻐ ل ﻣﺎﻟﻛ و اﻟﻌﺑﯾ د ﺑﺳ ﮭ وﻟﺔ ھ ذ ه‬ ‫اﻻﻧ ﻘﺳﺎﻣﺎت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻟﻠﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ وﺳﯾﻠﺔ ﻋﯾﺷ ﮭم ﻟﻌ ﻘ و د‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﻟﯾﻧﻛ وﻟن و اﻗﻌﯾﺎ ﻣﺎ ھر ا ‪ :‬إ ذ ا أر دت أن ﺗﻧ ﮭ ﻲ ظﻠﻣﺎ ﻣﻌﯾﻧﺎ‬ ‫ﻓﻌﻠﯾك أن ﺗﺳﺗ ﮭ دف اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﺗطﻠب أن ﺗﻛ ون‬ ‫اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎ وﺣﺗﻰ ﻣﺧﺎ دﻋﺎ ‪ .‬اﺻﺑﺢ ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌ د ا د ﻟ ﻔﻌ ل أي ﺷ ﻲ ء‬ ‫ﺑﻐر ض إﻧ ﮭﺎ ء اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻗرر أﻧﮫ ھ و ﻧ ﻔﺳﮫ اﻟﺳﯾﺎﺳ ﻲ اﻷﻧﺳب ﻟ ﮭ ذ ه اﻟ ﻘﺿﯾﺔ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺧط وﺗﮫ‬ ‫اﻷ وﻟﻰ أن ﯾﺗ ﻘ دم ﺑ و اﺟ ﮭﺔ ﻣﻌﺗ دﻟﺔ ﻟﻠﻌﺎﻣﺔ ﻓ ﻲ ﺣﻣﻠﺗﮫ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﯾﺔ ﻟﻌﺎم‬ ‫‪ 1860‬وﻛ ذﻟك ﺑﻌ د اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت وﺻ وﻻ إﻟﻰ اﻟرﺋﺎﺳﺔ ‪ ، .‬ﺣﯾث‬ ‫أﻋطﻰ اﻧطﺑﺎﻋﺎ ﺑﺄن ھ دﻓﮫ اﻟرﺋﯾﺳ ﻲ ھ و اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ وﺣ د ة‬ ‫اﻟﺑﻼ د و إﻟﻐﺎ ء اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﻣن ﺧﻼ ل ﺳﯾﺎﺳﺔ اﺣﺗ و اﺋﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ أﺻﺑﺣت اﻟﺣرب ﻻ ﻣ ﻔر ﻣﻧ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1861‬ﻗرر أن‬ ‫ﯾﺿ ﻊ ﻓﺧﺎ ذﻛﯾﺎ ﻟﻠﺟﻧ وب ﻣن ﺧﻼ ل اﺳﺗ در اﺟ ﮭم ﻟﻠ ﻘﯾﺎم ﺑ ﮭﺟ وم ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺻن ﺳ وﻣﺗر ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﺳﯾﺟﺑر ه ﻋﻠﻰ إﻋﻼن اﻟﺣرب ‪ .‬وﻗ د ﺟﻌ ل‬ ‫‪29‬‬ ‫ذﻟك اﻟﺷﻣﺎ ل ﯾﺑ د و وﻛﺄﻧﮫ ﺿﺣﯾﺔ ﻋ د و ان ‪ .‬ﺟﻣﯾ ﻊ ھ ذ ه اﻟﻣﻧﺎ ور ات‬ ‫ﻛﺎﻧت ﻣ وﺟ ﮭﺔ ﻹﺑ ﻘﺎ ء أﻧﺻﺎر ه ﻓ ﻲ اﻟﺷﻣﺎ ل ﻣﺗﺣ دﯾن ﻧﺳﺑﯾﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث‬ ‫أن ﻣﻌﺎرﺿﺗﮫ ﺗﻌﻧ ﻲ ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﺟ ﮭ و د ه ﻟ ﮭزﯾﻣﺔ اﻟﺟﻧ وب‬ ‫و اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ وﺣ د ة ‪ ،‬أﻣﺎ ﻗﺿﯾﺔ اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ﻓ ﻘ د ﻛﺎﻧت ﺗﺗﺳﻠ ل‬ ‫ﻣن ور ا ء اﻟﻛ و اﻟﯾس ‪ .‬إن اﻟ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻣ وﺣ د ة ﻟﻣﻧﺎﺻرﯾﮫ ﺟﻌﻠت‬ ‫ﻣن اﻟﻣﺳﺗﺣﯾ ل ﻟﻠﻌ د و أن ﯾﻣﺎرس اﻟﻌﺎﺑﺎ ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻣ ﻊ ﺗﺣ و ل اﺗﺟﺎ ه اﻟﺣرب ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟﺷﻣﺎ ل ‪ ،‬اﻧﺗ ﻘ ل ﻟﯾﻧﻛ وﻟن‬ ‫ﺑﺎﻟﺗ درﯾﺞ إﻟﻰ ا وﺿﺎع ﻣﺻﯾرﯾﺔ أﻛﺛر ( ﻣﻧﺻ و ص ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫إﻋﻼن اﻻﺳﺗ ﻘﻼ ل وﺧطﺎب ﺟﺗﺳﺑرغ ) ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻣﺎ ﺑﺄن ﻟ دﯾﮫ ﻓﺳﺣﺔ‬ ‫ﻣن اﻟ وﻗت ﻟﻠﻛﺷف ﻋن أ ھ د اﻓﮫ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ و اﻟﻌﻣ ل ﻋﻠﻰ ﺗﻧ ﻔﯾ ذ ھﺎ‪.‬‬ ‫وﺑ ﻘﯾﺎ دﺗﮫ اﻟﺷﻣﺎ ل ﻧﺣ و اﻟﻧﺻر أﺻﺑﺣت ﻟ دﯾﮫ ﻣﺳﺎﺣﺔ أﻛﺑر‬ ‫ﻟﻼﺳﺗﻣر ار ﺑﺣﻣﻠﺗﮫ ‪ .‬ﺑﺎﺧﺗﺻﺎر وﻣن أﺟ ل اﻟ ﻘﺿﺎ ء ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ‬ ‫‪ ،‬اﺳﺗﻌ د ﻟﯾﻧﻛ وﻟن ﻟﻠﺗﻼﻋب ﺑﺎﻟر أي اﻟﻌﺎم ﻋن طرﯾق إﺧ ﻔﺎ ء ﻧ و اﯾﺎ ه‬ ‫اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ وﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺧ د اع اﻟﺻرﯾﺢ ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﻣﻧﺎ ور ات‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬و ھ ذ ا ﻣﻣﺎ ﯾﺗطﻠب اﻟﺟر أ ة و اﻟﺻﺑر ﻣن ﺟﺎﻧﺑﮫ ‪ .‬أﺧطﺄ‬ ‫اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ﻓ ﻲ ﻗر ا ء ة ﻧ و اﯾﺎ ه و اﻧﺗ ﻘ د و ه ﻟﻛ وﻧﮫ اﻧﺗ ﮭﺎزﯾﺎ ‪ ( .‬وﻻ‬ ‫ز ا ل اﻟﺑﻌ ض ﯾﺻر ﻋﻠﻰ ذﻟك (‬ ‫ﻋﻧ د ﻣ و اﺟ ﮭﺔ وﺿ ﻊ ﻏﯾر ﻋﺎ د ل أﻣﺎﻣك ﺧﯾﺎرﯾن ‪ :‬إﻣﺎ أن ﺗﻌﻠن‬ ‫ﻧ و اﯾﺎك ﺟ ﮭر ا ﻟﺗ ﮭزم ﻣن ﯾ ﻘف ﺧﻠ ﻔ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺑﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠك ﺗﺑ د و ﻧﺑﯾﻼ‬ ‫وطﯾﺑﺎ أﺛﻧﺎ ء ﺳﯾر اﻷﻣ ور ‪ .‬إﻻ أن ذﻟك ﺳﯾ ؤ دي ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ إﻟﻰ‬ ‫اﻻﻧﺷ ﻘﺎق ﺑﯾن ﻋﺎﻣﺔ اﻟﻧﺎس ( ﺳﺗﺻﻧ ﻊ ﻋ د و ا و اﺣ د ا ﻋﻧﯾ د ا ﻣ ﻘﺎﺑ ل‬ ‫ﻛ ل ﻣﺗﻌﺎطف ﻣ ﻊ ﻣﺑررك ) ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن ﻧ و اﯾﺎك ﺳﺗﻛ ون و اﺿﺣﺔ‪.‬‬ ‫‪30‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ اﻧﮫ إ ذ ا ﻛﺎن اﻟﻌ د و ﻣﺧﺎ دﻋﺎ ﻓﺗﺳﺗﺣﯾ ل ھزﯾﻣﺗﮫ ‪ .‬أﻣﺎ‬ ‫ﻟ و ﺗﺣ ﻘق ﻣﺎ ﺗﺳﻌﻰ ﺧﻠ ﻔﮫ ﻓﻌﻠﯾك أن ﺗﺗﻌﻠم ﺑ دﻻ ﻣﻧﮫ أن ﺗﻠﻌب ﻛ ذﺋب‬ ‫وﺗﺗﺧﻠﻰ ﻋن ﻧ ﻘﺎ ءك اﻷﺧﻼﻗ ﻲ ‪ .‬ﯾﺟب أن ﺗ ﻘﺎ وم ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺟ ذﺑك‬ ‫ﻟﺗﻛ ون ﻋﺎط ﻔﯾﺎ ‪ ،‬وﺗﻧﺳﺞ ﻣﻧﺎ ور ات اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ ﻣﺻﻣﻣﺔ ﻟﻛﺳب‬ ‫دﻋم اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬ﻏﯾر وﺿﻌك ﻟﯾﻛ ون ﻣﻧﺎﺳﺑﺎ ﻟﻠظر وف ‪ ،‬ﻣﺳﺗ درﺟﺎ‬ ‫اﻟﻌ د و ﻟﻠ ﻘﯾﺎم ﺑﺄﻓﻌﺎ ل ﺗﻛﺳﺑك اﻟﺗﻌﺎطف ‪ ،‬وﻣﺧ ﻔﯾﺎ ﻧ و اﯾﺎك ‪ .‬ﻓﻛر ﻓ ﻲ‬ ‫اﻷﻣر ﻛﺣرب ‪ -‬اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻟﻌﻧف ﻏﯾر اﻟﺿر وري ‪ ، -‬ﻓﺄﻧت‬ ‫ﻣ دﻋ و ﻟﻠ ﻘﯾﺎم ﺑﻛ ل ﻣﺎ ﯾﺗطﻠﺑﮫ اﻟ وﺿ ﻊ ﻟ ﮭزﯾﻣﺔ اﻟﻌ د و ‪ ،‬ﻟﯾس ھﻧﺎك‬ ‫ﺷرف ﻓ ﻲ اﻟﺧﺳﺎر ة ا ذ ا ﻛﺎن ﻣﺳﻣ وﺣﺎ ﻟﻠظﻠم أن ﯾﺳ و د‪.‬‬ ‫ ‪ 4‬اﻷ وﺿﺎع اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ ‪ :‬ﯾﻀ ﻊ ا ﻟﻨﺎ س ﺳﺮﯾﻌﺎ ﻓ ﻲ اي ﻣﺸﺮوع ﻗﻮ اﻋ ﺪ و اﺗﻔﺎﻗﯿﺎ ت ﯾﺠ ﺐ‬‫إﺗﺑﺎﻋ ﮭﺎ ‪ .‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﻛ ون ذﻟك ﺿر ورﯾﺎ ﻹرﺳﺎ ء ﺑﻌ ض اﻟﺗ ﮭ ذﯾب‬

‫و اﻻﻧﺿﺑﺎط ‪ ،‬إﻻ أن ﻣﻌظم ﺗﻠك اﻟ ﻘ و اﻋ د اﻋﺗﺑﺎطﯾﺔ ﺑﺳﺑب اﺳﺗﻧﺎ د ھﺎ‬ ‫ﻟﺷ ﻲ ء ﻣﻌﯾن ﻛﺎن ﻧﺎﺟﺣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ وﻟﻛن ﺻﻠﺗ ﮭﺎ ﺑﺎﻟﺣﺎﺿر ﻗ د‬ ‫ﺗﻛ ون ﻗﻠﯾﻠﺔ ‪ .‬أﻛﺛر ھﺎ ﻣﺟر د أ د و ات ﻟ ﮭ ؤﻻ ء اﻟ ذﯾن ھم ﻓ ﻲ اﻟﺳﻠطﺔ‬ ‫ﻣن أﺟ ل اﺑ ﻘﺎ ء ﻗﺑﺿﺗ ﮭم و اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ وﺣ د ة اﻟ ﻔرﯾق ‪ .‬إ ذ ا‬ ‫اﺳﺗﻣر اﻷﻣر ﻟ ﻔﺗر ة ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻓﺈﻧ ﮭﺎ ﺗﺻﺑﺢ ﺳﺧﯾ ﻔﺔ وﺗﻐﻠق اﻟطرﯾق‬ ‫أﻣﺎم اﯾﺔ وﺳﺎﺋ ل ﺟ دﯾ د ة ﻟﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣﺎﻟﺔ ‪ ،‬اﻟﻣطﻠ وب‬ ‫ھ و اﻟﺗ دﻣﯾر اﻟﻛﺎﻣ ل ﻟ ﮭ ذ ه اﻟ ﻘ و اﻋ د اﻟﻣﯾﺗﺔ ‪ ،‬ﻣ ﻔﺳﺣﺎ ﺑ ذﻟك ﻣﺟﺎﻻ‬ ‫ﻟﺷ ﻲ ء ﺟ دﯾ د ‪ .‬ﺑﻣﻌﻧﻰ آﺧر ﻋﻠﯾك ان ﺗﻛ ون اﺳ د ا ﻛﺎﻣﻼ ‪ ،‬ﺑﺄﺳ و ا‬ ‫ﻣﺎ ﯾﻣﻛن‪.‬‬ ‫‪31‬‬ ‫ھ ذ ه ھ ﻲ اﻟﻛﯾ ﻔﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ اﺳﺗﺟﺎب ﺑ ﮭﺎ اﻟﻌ دﯾ د ﻣن ﻛﺑﺎر ﻣ وﺳﯾ ﻘﯾ ﻲ‬ ‫اﻟﺟﺎز اﻟﺳ و د ﻣﺛ ل ‪ :‬ﺗﺷﺎرﻟ ﻲ ﺑﺎرﻛر ‪ ،‬ﺛﯾﻠ وﻧﯾ وس ﻣ وﻧك و دﯾزي‬ ‫ﻏﯾﻠﯾﺳﺑ ﻲ ﻟﻸﻋر اف اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ ﻓ ﻲ ﺑ د اﯾﺔ اﻷرﺑﻌﯾﻧﯾﺎت ﻣن‬ ‫اﻟ ﻘرن اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ اﻟﺟﺎز ﻣﻧ ذ أﯾﺎم اﻧطﻼﻗﺗ ﮭﺎ‬ ‫اﻟﻣﺑﻛر ة ﻣﺣﺗﻛر ة ﻣن ﻗﺑ ل اﻟﻣﻐﻧﯾن اﻟﺑﯾ ض وﺟﻣﺎ ھﯾر ھم‪.‬‬ ‫( ‪ big‬اﻷﺻ و ات اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎﻧت ﻣﻌر وﻓﺔ ھ ﻲ ‪ :‬اﻟﻧطﺎق اﻟﻌرﯾ ض‬ ‫اﻟﻣﻌر وﻓﺔ ﺑﺻر اﻣﺗ ﮭﺎ و اﻣﻛﺎﻧﯾﺔ (‪ ) swing‬و اﻟﻣﺗﺄرﺟﺢ‪ ) band‬ا ﻟﺘﺤﻜ ﻢ ﺑﮭﺎ ‪ ،‬و ﯾﺠ ﺐ ا ﻟﺘﻘﯿ ﺪ ﺑﮭ ﺬه ا ﻟﻘﻮ اﻋ ﺪ وﻋﺰف اﻷﺻﻮ ا ت‬ ‫اﻟﻣﺷ ﮭ ور ة ﻣن أﺟ ل ﻛﺳب اﻟﻣﺎ ل ﻣن اﻟﻣ ﮭﻧﺔ ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ ﺣﺗﻰ أ وﻟﺋك‬ ‫اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﯾن اﻟﺳ و د اﻟﻣﺗﻣﺳﻛﯾن ﺑﺎﻷﻋر اف اﻟﻣ ذﻛ ور ة ﻻ ز ا ل ﯾ دﻓ ﻊ‬ ‫ﻟ ﮭم أﺟر أﻗ ل ﺑﻛﺛﯾر ﻣن ﻧظر اﺋ ﮭم اﻟﺑﯾ ض ‪ .‬اﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻟ وﺣﯾ د ة‬ ‫ﻟﻠﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ اﻟظﺎﻟم ھ و ﺗ دﻣﯾر ه ﺑ و اﺳطﺔ ﺻ وت‬ ‫ﻣﺧﺗﻠف ﻛﻠﯾﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣﺎﻟﺔ ﺑﺷ ﻲ ء ﻋرف ﻻﺣ ﻘﺎ ب ( اﻟﺑﯾﺑ وب‬ ‫( ‪ ،‬اﻟ ذي ﺟﺎ ء ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺎ ﻟﻛ ل اﻷﻋر اف اﻟﺳﺎﺋ د ة ‪ .‬ﻛﺎﻧت ھ ذ ه‬ ‫اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ﻧ ﻘﯾﺔ و ارﺗﺟﺎﻟﯾﺔ ﺑ ﻘ در ﻣﺎ أﺻﺑﺣت ﻣﻌر وﻓﺔ ‪ .‬ﺣﯾث‬ ‫ﻣﻧﺣت اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﯾن ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻟﻸ د ا ء وﻓ ﻘﺎ ﻟﺷر وط ﮭم وﺑﻌ ض اﻟﺗﺣﻛم‬ ‫ﻓ ﻲ ﺷﺋ وﻧ ﮭم اﻟﻣ ﮭﻧﯾﺔ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺗﺣطم اﻵن اﻟ وﺿ ﻊ اﻟﺛﺎﺑت و ﻓﺗﺢ‬ ‫اﻟﻣﺟﺎ ل أﻣﺎم اﺑ د اﻋﺎت اﻟﺟﺎز اﻟﻌظﯾﻣﺔ ﻓ ﻲ ﻓﺗر ة اﻟﺧﻣﺳﯾﻧﯾﺎت‬ ‫و اﻟﺳﺗﯾﻧﯾﺎت ‪ .‬ﯾﺟب أن ﺗﻛ ون ﻋﻣ وﻣﺎ أﻗ ل ﻣر اﻋﺎ ة ﻟﻠ ﻘ و اﻋ د اﻟﺗ ﻲ‬ ‫أﻧﺷﺄ ھﺎ أﺷﺧﺎ ص آﺧرﯾن ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﻟﯾﺳت ﺑﺎﻟﺿر ور ة ﻣﻼ ءﻣﺔ ﻟﻠزﻣن‬ ‫أ و ﻟطﺑﺎﻋك اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ .‬ﯾﻣﻛﻧك اﻣﺗﻼك ﻗ و ة ﻋظﯾﻣﺔ ﻣن ﺧﻼ ل‬ ‫ﻛ وﻧك اﻟﺷﺧ ص اﻟ ذي ﯾﻧﺷﺄ ﻧظﺎﻣﺎ ﺟ دﯾ د ا‪.‬‬ ‫ ‪ 5‬اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺎت اﻟﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ‪: 32‬‬‫ﻗ د ﺗﺟ د ﻧ ﻔﺳك ﻓ ﻲ ﺑﻌ ض اﻷ وﻗﺎت ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﺿﻣن أ وﺿﺎع ﺳﻠﺑﯾﺔ‬ ‫ﻻ ﯾﻣﻛن ﺗﻐﯾﯾر ھﺎ ﻣ ﮭﻣﺎ ﻓﻌﻠت ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﺗﻌﻣ ل ﻷﻧﺎس ﻏﯾر ﻣﻧط ﻘﯾﯾن‬ ‫ﺗﺑ د و أﻓﻌﺎﻟ ﮭم وﻛﺄﻧ ﮭﺎ ﻻ ﺗﺧ دم أي ﻏر ض ﺑﻣﻌز ل ﻋن ﻓر ض‬ ‫ﺳﻠطﺗ ﮭم ‪ ،‬ﺟﺎﻋﻠﯾﻧك ﺑﺎﺋﺳﺎ ﺑﺳﺑب ذﻟك ‪ ،‬وﻛ ل ﻣﺎ ﺗ ﻔﻌﻠﮫ ﯾﻛ ون‬ ‫ﺧﺎطﺋﺎ ‪ .‬أ وﻋﻼﻗﺔ ﺗﻛ ون ﻓﯾ ﮭﺎ ﻣﺟﺑر ا ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ﻋﻠﻰ إﻧ ﻘﺎ ذ ﺷﺧ ص‬ ‫ﻣﺎ ‪ .‬ﯾﺗﺿﻣن ھ ذ ا ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺷﺧﺻﯾﺎت ﺗﺑرز ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ أﻧ ﮭﺎ ﺿﺣﺎﯾﺎ‬ ‫ﺿﻌﯾ ﻔﺔ ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﻼ ھﺗﻣﺎم و اﻟﻣﺳﺎﻋ د ة ‪ ،‬و ھم ﯾﺛﯾر ون اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫اﻟ در اﻣﺎ ﺣ وﻟ ﮭم ‪ .‬وﺑﻐ ض اﻟﻧظر ﻋﻣﺎ ﺗ ﻔﻌﻠﮫ ﻣﻌ ﮭم ‪ ،‬ﯾﺣﺗﺎﺟ ون ﻣن‬ ‫ﯾﻧ ﻘ ذ ھم ﺑﺷﻛ ل ﻣﺗﻛرر‪.‬‬ ‫ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﺣﺗ و ا ء ھ ذ ه اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ﻣن ﺧﻼ ل اﺳﺗﺧ د ام ﻋﺎط ﻔﺗك ﻟﺣ ل‬ ‫اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﺑطرﯾ ﻘﺔ ا و ﺑﺄﺧرى ﻣﻣز وﺟﺔ ﺑﺎﻟﯾﺄس اﻟﻛﺎﻣ ل ﻣن‬ ‫اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ أﯾﺔ إﺟﺎﺑﺔ ﻣﻧط ﻘﯾﺔ ‪ .‬اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ھ ﻲ أن اﻟﺣ ل اﻟ وﺣﯾ د‬ ‫اﻟﻣﻣﻛن ھ و إﻧ ﮭﺎ ء اﻟﻌﻼﻗﺔ د ون ﻧ ﻘﺎش وﻻ ﻣﺳﺎ وﻣﺔ ‪ :‬و ذﻟك ﺑﺄن‬ ‫ﺗﺗرك اﻟﻌﻣ ل ( د اﺋﻣﺎ ھﻧﺎك ﻏﯾر ه ) ا و ان ﺗﺗرك اﻟﺷﺧ ص اﻟ ذي‬ ‫ﯾ وﺟﻌك ﺑﺷﻛ ل ﻧ ﮭﺎﺋ ﻲ ﻗ در اﻹﻣﻛﺎن ‪ .‬ﻗﺎ وم اﯾﺔ ﻣﺣﺎ وﻟﺔ ﻹﺷﻌﺎرك‬

‫ﺑﺎﻟ ذﻧب ‪ ،‬وﻋﻠﯾك أن ﺗﺧﻠق اﺑﺗﻌﺎ د ا ﺑ ﻘ در ﻣﺎ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﺑﺣﯾث ﻻ‬ ‫ﯾﻣﻛﻧ ﮭم اﻏر ا ؤك ﺑﺎﻟﻌ و اطف ‪ .‬ﻋﻠﯾ ﮭم أن ﯾﻛ وﻧ و ا ﻣ وﺗﻰ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫ﻟك ﻟﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻣﺿ ﻲ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗك‪.‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪34‬‬ ‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬ ‫اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓ ﻲ ﻟﺣظﺎت اﻟﻣ و اﺟ ﮭﺔ أﻧﻧﺎ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻧﺳﻌﻰ ﻟﺗﺟﻧﺑ ﮭﺎ ﻓ ﮭ ﻲ‬ ‫ﺗﺛﯾر اﻟﻌ دﯾ د ﻣن اﻟﻌ و اطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ‪ ،‬إ ذ ﻧﺷﻌر أﻧﻧﺎ ﻣﺿط ﮭ د ون‬ ‫ﺷﺧﺻﯾﺎ ﻣن ﻗﺑ ل ﻣن ﯾﺣﺎ و ل ﺟرﺣﻧﺎ أ و إﯾ ذ ا ءﻧﺎ ‪ .‬ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠﻧﺎ‬ ‫ﻧﺗﺳﺎ ء ل ﺣ و ل اﻧ ﻔﺳﻧﺎ وﻧﺷﻌر ﺑﻌ دم اﻟﺛ ﻘﺔ ‪ .‬ھ ل ﻧﺳﺗﺣق ھ ذ ا ﺑطرﯾ ﻘﺔ‬ ‫ﻣﺎ ؟ إ ذ ا ﺟﺎرﯾﻧﺎ اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن ھ ذ ه اﻟﻌ و اطف ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﺻﺑﺢ ﻏﯾر‬ ‫ﻣﺳﺗ ﻘرﯾن ﺑﺷﻛ ل ﻣﺗز اﯾ د ‪ .‬وﻟﻛن ھ ذ ه ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻣﺟر د ﻣﺷﻛﻠﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪ .‬ذﻟك أﻧﮫ ﺑﺳﺑب اﺿطر اﺑﻧﺎ اﻟ د اﺧﻠ ﻲ ﻧﻣﯾ ل إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺿﺧﯾم اﻟﻧ و اﯾﺎ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﻟﺧﺻ وﻣﻧﺎ ‪ ،‬و ﻧﺣﻣ ل ﻋﻣ وﻣﺎ اﻟﺧﻼﻓﺎت‬ ‫ﺑﺷﻛ ل ﺷﺧﺻ ﻲ ﺟ د ا ‪ .‬ﻟ دى اﻟﻧﺎس ﻣﺷﺎﻛ ل وﺻ دﻣﺎت ﯾﺣﻣﻠ وﻧ ﮭﺎ‬ ‫ﻣﻌ ﮭم ﻣﻧ ذ ط ﻔ وﻟﺗ ﮭم ‪ ،‬و ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾ ﻔﻌﻠ ون ﺷﯾﺋﺎ ﻻﯾ ذ ا ءﻧﺎ أ و‬ ‫ﻣﻧﻌﻧﺎ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﻻ ﯾﻛ ون ﻣ وﺟ ﮭﺎ ﻟﻧﺎ ﺑﺻ ور ة ﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ .‬ﺑ ل ﯾﻧﺑﺛق‬ ‫ﻣن أﻣ ور ﻟم ﺗﻛﺗﻣ ل ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ أ و ﻣ و اﺿ ﻊ ﻋﻣﯾ ﻘﺔ ﻟﻌ دم اﻻﻣﺎن‬ ‫‪ ،‬وﯾﺻﺎ دف أﻧﻧﺎ ﻧﻌﺗر ض طرﯾ ﻘ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﺧﺎطﺋﺔ‪.‬‬ ‫اﻋﻣ ل ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻣﺎﯾﺔ ﻧ ﻔﺳك وﺗ ﻘ وﯾﺗ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻠﻌﺑﺔ‬ ‫اﻟﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ ‪ ،‬ھ ذ ه اﻟﺣﻠﺑﺔ اﻟ دﻣ وﯾﺔ ‪ .‬رﻛز اﻧﺗﺑﺎ ھك ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺎ ور اﺗ ﮭم‬ ‫وﻛﯾف ﺗﺷﺗﺗ ﮭﺎ ‪ .‬و ﺣﯾﻧﻣﺎ ﯾﺗ وﺟب ﻋﻠﯾك اﻟرﺟ وع إﻟﻰ ﺷ ﻲ ء ﻏﯾر‬ ‫ﻣﺗﻌﺎرف ﻋﻠﯾﮫ أﺧﻼﻗﯾﺎ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﻣﺟر د ﻣﻧﺎ ور ة أﺧرى ﺗﻧ ﻔ ذ ھﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻠﻌﺑﺔ وﻟﯾس ھﻧﺎك ﻣﺎ ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟ ذﻧب ﺑﺷﺄﻧﮫ ‪ .‬ﻓﺎﻧت ﺗﺗ ﻘﺑ ل طﺑﯾﻌﺔ‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن وﻓﻛر ة أن اﻟﻧﺎس ﺳﯾﻠﺟﺄ ون ﻟﻠﻌﻧف ‪ .‬ھ ذ ا اﻻﻧطﺑﺎع‬ ‫اﻟ ﮭﺎ دئ اﻟﻣﺳﺗ ﻘ ل ﺳﯾﺳ ﮭ ل ﺗﺻﻣﯾم اﻹﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎت اﻟﻣﺛﺎﻟﯾﺔ ﻟﺻ د‬ ‫ﻋ د و اﻧ ﮭم ‪ .‬و اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن اﺳﺗ ﻘر ارك اﻟﻌﺎط ﻔ ﻲ ﻓ ﻲ ﺧﺿم ھ ذ ه‬ ‫‪35‬‬ ‫اﻟﻣﻌﺎرك ‪ ،‬ﺳﺗﺻﺑﺢ ﻣﻌﺗﺎ د ا ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﺑ ل وﺣﺗﻰ ﺳﺗﺟ د ﺑﻌ ض اﻟﻣﺗﻌﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ ﻗﺗﺎﻟ ﮭم ﺟﯾ د ا‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺣﻠﺑﺔ ‪ ،‬ﻗد ﯾﺧدﺷﻧﺎ ﺧﺻ وﻣﻧﺎ ﺑﺄظﺎﻓر ھ م أ و ﯾﺿرﺑ وﻧﻧﺎ‬

‫ﺑر ؤ وﺳ ﮭ م وﯾﺗر ﻛ وا ﻛدﻣﺎ ت ‪ ،‬وﻟ ﻛﻧﻧﺎ ﻻ ﻧدد ﺑ ﮭ م ﻟ ﮭذا أ و ﻧﺷ ﻌر‬ ‫ﺑﺎﻟﺿﯾق ﻣﻧ ﮭ م أ و ﻧ ﻌﺗﺑر ھ م ﻣﻧذ ذﻟك اﻟﺣﯾن ﺷﺧﺻﯾﺎ ت ﻋﻧﯾﻔﺔ ‪ .‬ﺑ ل‬ ‫ﻓﻘط ﻧﻔﺗ ﺢ أﻋﯾﻧﻧﺎ ﻋﻠﯾ ﮭ م ‪ ،‬ﻟﯾس اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ﻛرا ھﯾﺔ أ و ﺷك ‪ ،‬ﺑ ل‬ ‫ﻓﻘط ﻣن أﺟ ل اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻣﺳﺎﻓﺔ ود ودة ﺑ ﻌﯾدا ﻋﻧ ﮭ م ‪ .‬ﻋﻠﯾﻧﺎ‬ ‫أن ﻧﻔ ﻌ ل ھذا ﻓﻲ ﺟ واﻧ ب أﺧرى أﯾﺿﺎ ‪ ،‬ﯾﺟ ب أن ﻧﻠﺗﻣس اﻟ ﻌذر‬ ‫ﻟﻣﺎ ﯾﻔ ﻌﻠﮫ ﺷر ﻛﺎ ءﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﺳﺟﺎ ل وﻧﺣﺎﻓظ ﻋﻠ ﻰ اﺑﺗ ﻌﺎدﻧﺎ د ون ﺷك‬ ‫أ و ﻛرا ھﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺎرﻛ وس ا ورﻟﯾ وس‬ ‫ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟ ﻔﺻ ل اﻟﺧﺎﻣس–‬‫ﻟﻠﺗ و اﺻ ل ‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬ ‫‪The 50 th law‬‬ ‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ‪:‬‬ ‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬ ‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎ د س‪:‬‬ ‫ﻗﺪ ﻣﻦ اﻹﻣﺎ م‬ ‫)اﻟﺴﻠ ﻄ ﺔ(‬ ‫ﻓ ﻲ أي ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ‪ ،‬ﯾﺣ د د اﻟ ﻔر د اﻟﻣ وﺟ و د ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﻣﺔ ﺑﺻ ور ة و اﻋﯾﺔ‬ ‫أ و ﻻ و اﻋﯾﺔ ﻧﻣط اﺗﺟﺎ ھ ﮭﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎن اﻟ ﻘﺎ د ة ﺧﺎﺋ ﻔﯾن ‪ ،‬ﻣﺗر د دﯾن‬ ‫ﻓ ﻲ ﺗﺣﻣ ل اﯾﺔ ﻣﺧﺎطر أ و ﯾﺑﺎﻟﻐ ون ﺑﺎﻟ ﻘﻠق ﺣ و ل ﻛﺑرﯾﺎ ء ھم أ و‬ ‫ﺳﻣﻌﺗ ﮭم ‪ ،‬ﻓ ﮭ ذ ا ﯾﺟﻌﻠ ﮭم ﻣﻧﻐﻣﺳﯾن ﺑﺷ د ة د اﺧ ل اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ وﻣن ﺛم‬ ‫ﯾﻛ ون اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺎﻷﻓﻌﺎ ل اﻟﻣ ؤﺛر ة أﻣر ا ﻣﺳﺗﺣﯾﻼ‪.‬‬ ‫ﯾﺗﺳﺑب اﻷﺷﺧﺎ ص ﻛﺛﯾري اﻟﺷﻛ وى و اﻟﻣﺗ ذﻣرﯾن ﻣن اﻟﻌﻣ ل اﻟﺟﺎ د‬ ‫ﺑﺄﺛر ﻋﻛﺳ ﻲ ‪ .‬ﻟ ذ ا ﻋﻠﯾك أن ﺗﻌﺗﻣ د اﻟﻧﻣط اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ‪ :‬ارﺑط ﻗ وﺗك‬ ‫ﺑﺎﻟر و ح اﻟﻣﻌﻧ وﯾﺔ اﻟﻣﻼﺋﻣﺔ ﻣن ﺧﻼ ل أﻓﻌﺎﻟك وﻟﯾس ﻛﻼﻣك‪.‬‬ ‫و ذﻟك ﻣن ﺧﻼ ل ر ؤﯾﺗ ﮭم ﻟك و اﻧت ﺗﻌﻣ ل ﺑﺟ دﯾﺔ أﻛﺛر ﻣن أي‬ ‫ﺷﺧ ص اﺧر ‪ ،‬ﺣﺎﻣﻼ ﻧ ﻔﺳك ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ اﻟﻣﻌﺎﯾﯾر ‪ ،‬ﺗﺗﺣﻣ ل‬ ‫اﻟﻣﺧﺎطر ﺑﺛ ﻘﺔ و ﺗﺗﺧ ذ ﻗر ار ات ﺻﺎرﻣﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻻزﻣﻧﺔ‬ ‫اﻟ دﯾﻣ ﻘر اطﯾﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗﻣﺎرس ﻣﺎ ﺗﺻ ل إﻟﯾﮫ‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ﻣﻠك اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ‪:‬‬

‫ﻻ ﯾﻣ ﻛن ﻟرﺟ ل أن ﯾﺻدر ا واﻣرا ﻟﺟﯾش ﺑﺷ ﻛ ل ﺟﯾد و ھ و ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺧﻠ ف ‪ ،‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾ ﻛ ون ﻓﻲ اﻹﻣﺎ م ﺑ ل ﻋﻠ ﻰ رأس اﻟﺟﯾش ‪ .‬ﯾﺟ ب‬ ‫أن ﯾﺷﺎ ھد ھﻧﺎك وان ﯾﺷ ﻌر ﺑﺄﺛر ﻋﻘﻠﯾﺗﮫ وطﺎﻗﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬ﻛ ل‬ ‫ﺿﺎﺑط وﺷﺧ ص ﺣﺎﺿر ﻣ ﻌﮫ‪.‬‬ ‫اﻟﺟﻧر ا ل وﯾﻠﯾﺎم‪ .‬ﺗ ﻲ ﺷﯾرﻣﺎن‬ ‫ﻓ ﻲ رﺑﯾ ﻊ ﻋﺎم ‪ ، 1991‬أﺛﺑت اﻟﺷﺎب ﻛرﺗس ﺟﺎﻛﺳ ون ﻧ ﻔﺳﮫ ﻛﺄﺣ د‬ ‫أﻣ ﮭر اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺟ و ار ‪ ،‬ﺣﯾث از د ا دت ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻋﻣﻼ ء ه‬ ‫اﻟ د اﺋﻣﯾن اﻟﻰ ﻣرﺣﻠﺔ اﺿطر ﻓﯾ ﮭﺎ ﻟﺗﻌﯾﯾن طﺎﻗﻣﮫ اﻟﺧﺎ ص ﻣن أﺟ ل‬ ‫ﻣ و اﻛﺑﺔ طﻠﺑﺎﺗ ﮭم ‪ .‬وﻟﻛن ﻛﻣﺎ ھ و ﻣﻌر وف ﻻ ﯾ وﺟ د ﺷ ﻲ ء ﺟﯾ د‬ ‫ﯾﺳﺗﻣر ﻟ ﻔﺗر ة ط وﯾﻠﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪ ،‬إ ذ أﻧﮫ ﺑﻣﺟر د ﻗﯾﺎم ﻛرﺗس‬

‫ﺑ وﺿ ﻊ ﺧطط ﻟﺗ وﺳﯾ ﻊ ﺗﺟﺎرﺗﮫ ‪ ،‬ﺑ د أ ﻣﺣﺗﺎ ل ﻗ دﯾم ﯾ دﻋﻰ ( و اﯾن (‬ ‫ﺑﺈرﺳﺎ ل ﻣ ؤﺷر ات ﺗ ﮭ دﯾ د ﻟﮫ ‪ .‬ﻛﺎن و اﯾن ﻗ د ﻋﺎ د إﻟﻰ اﻟﺷ و ارع‬ ‫ﻣ ؤﺧر ا ﺑﻌ د ﺧر وﺟﮫ ﻣن اﻟﺳﺟن ‪ ،‬وﻗرر أن ﯾﻛﺳب ﻣﺎﻻ ﺑﺄﻗﺻﻰ‬ ‫ﺳرﻋﺔ ﻣﻣﻛﻧﺔ ﺛم ﯾﺗﺣﻛم ﻓ ﻲ ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ ‪ .‬ﻣن‬ ‫اﻟ و اﺿﺢ أن ﻛرﺗس ھ و ﺧﺻﻣﮫ اﻟرﺋﯾﺳ ﻲ ‪ ،‬وﻗ د ﺣﺎ و ل أﺧﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻣﺣﺗﺎ ل اﻟﺷﺎب ﻋن طرﯾق ﺗﺣ ذﯾر ه ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯾ ﻘط ﻊ ﻋﻣﻠﯾﺎﺗﮫ أن ﻟم‬ ‫ﯾ دﻓ ﻊ ﻟﮫ ﻣﺑﻠﻐﺎ ﻣﻌﯾﻧﺎ ‪ ،‬إﻻ أن ﻛرﺗس ﺗﺟﺎ ھﻠﮫ ‪ .‬وﺑﻌ د أن طﺎ ل ﺑﮫ‬ ‫‪4‬‬ ‫اﻻﻧﺗظﺎر ﻗرر و اﯾن أن ﯾﻌﻠن ﻓ ﻲ اﻟﺷﺎرع ﺑﺄن ﻛرﺗس ﺳﯾﺗم ﻗﺗﻠﮫ‬ ‫‪.‬‬ ‫ر أى ﻛرﺗس ھ ذ ا ﯾﺣ دث ﺳﺎﺑ ﻘﺎ وﯾﻌﻠم ﻣﺎ ﺳﯾﺣ دث ﺑﻌ د ه ‪ .‬ﻟن‬ ‫ﯾﺟﺎزف و اﯾن ﺑﺎﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﻌﻣ ل ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ‪ -‬ﺣﯾث ﻟن ﯾﺧﺎطر ﺑﺎﻟﻌ و د ة‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺳﺟن ‪ ، -‬ﺑ ل ﺳﯾﻌﺗﻣ د ﻋﻠﻰ و اﻗ ﻊ أن ط ﻔ ل ﻣﺎ ﺳﯾﺳﻣ ﻊ ﻋن‬ ‫رﻏﺑﺗﮫ ﺑ ﻘﺗ ل ﻛرﺗس وﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﺣرﺻﮫ ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺳﺎب ﺑﻌ ض‬ ‫اﻟﻣﺻ د اﻗﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺷﺎرع ‪ ،‬ﺳﯾﺄﺧ ذ ذﻟك اﻟط ﻔ ل ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗ ﻘﮫ ﻣ ﮭﻣﺔ‬ ‫اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﻌﻣ ل اﻟ ﻘ ذر ‪ .‬ﻣﺗﺄﻛ د ا ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ ﻛ ﻔﺎﯾﺔ ‪ ،‬و ﺑﻌ د ﻋ د ة أﯾﺎم ﻣن‬ ‫ﺳﻣﺎع ﻧ و اﯾﺎ و اﯾن ‪ ،‬ﻻﺣظ ﻛرﺗس ط ﻔﻼ ﯾ دﻋﻰ ( ﻧﯾﺗ ﻲ ) أﺧ ذ‬ ‫ﯾز اﺣﻣﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺷﺎرع ‪ .‬ﺷﻌر ﺑﺄن ﻧﯾﺗ ﻲ ھ و ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾ د ﻣن ﯾﺧطط‬ ‫ﻟﻌﻣ ل اﻟﺿرﺑﺔ وﺳﯾﺣ دث اﻷﻣر ﻗرﯾﺑﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧت ھ ذ ه ھ ﻲ اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ اﻟﻣﺄﺳﺎ وﯾﺔ ﻟﻼﺣﺗﯾﺎ ل ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪ :‬ﻛﻠﻣﺎ‬ ‫ﻧﺟﺢ اﻟﻣﺣﺗﺎ ل أﻛﺛر ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺟ ذب اﻟﻧ وع اﻟﺧﺎطﻰ ء ﻣن اﻻﻧﺗﺑﺎ ه‪.‬‬ ‫وﻣﺎﻟم ﯾﺑث ﺑﻌ ض اﻟﺧ وف و اﻟر ھﺑﺔ ‪ ،‬ﺳﯾﺳﺗﻣر ﺧﺻ وﻣﮫ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺗﻌر ض ﻟﮫ ‪ ،‬ﻣﺣﺎ وﻟﯾن أﺧ ذ ﻣﺎ ﻋﻧ د ه وﺗ ﮭ دﯾ د وﺿﻌﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺑ د أ ذﻟك ﻓ ﻲ اﻟﺣ د وث ‪ ،‬ﯾﺟ د اﻟﻣﺣﺗﺎ ل اﻟﻧﺎﺟﺢ‬ ‫ﻧ ﻔﺳﮫ ﺳﺎﻗطﺎ ﻓ ﻲ ﺣﻠ ﻘﺔ ﻣن اﻟﻌﻧف و اﻻﻧﺗ ﻘﺎم و اﻟ وﻗت اﻟﻣﺣ د و د‪.‬‬ ‫وﻣ ﻊ ذﻟك ﻓ ﮭﻧﺎك اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ﻣﻣن ﺗﻣﻛﻧ و ا ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ ﻣن‬ ‫ﺗﺟﺎ وز ھ ذ ه اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ‪ .‬ھ وﻻ ء ﻛﺎﻧ و ا ﻛﺎﻟﻣﻠ وك ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪-‬‬ ‫ﻣﺟر د ﺳﻣﺎع أﺳﻣﺎ ؤ ھم أ و ر ؤﯾﺗ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﺷﺎرع ﯾﺛﯾر اﻟ ﻘﺷﻌرﯾر ة‬ ‫وﻣزﯾﺞ ﻣن اﻟر ھﺑﺔ و اﻹﻋﺟﺎب ‪ .‬ﻣﺎ رﻓﻌ ﮭم ﻓ وق اﻟﺑ ﻘﯾﺔ ھ و ﺳﻠﺳﻠﺔ‬ ‫ﻣن اﻟﺗﺻرﻓﺎت ﻗﺎﻣ و ا ﺑ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ أظ ﮭرت ﺑﺄﻧ ﮭم ﺟرﯾﺋ ون‬ ‫‪5‬‬ ‫و ا ذﻛﯾﺎ ء ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن ﻣﻧﺎ ور اﺗ ﮭم ﻏﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ ﻣﻣﺎ ﯾزﯾ د ھﺎ رﻋﺑﺎ‪.‬‬ ‫إ ذ ا ﻓﻛر اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ ﺗﺣ دﯾ ﮭم ‪ ،‬ﺳﯾﺗ ذﻛر ون ﺳرﯾﻌﺎ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺗﮫ ھ ذ ه‬ ‫اﻟﻧ وﻋﯾﺎت ﻓ ﻲ ظر وف أﺧرى وﯾﺗر اﺟﻌ ون ‪ .‬ﻛ ل ھ ذ ا اﺿ ﻔﻰ‬ ‫ﻋﻠﯾ ﮭم ھﺎﻟﺔ ﻣن اﻟ ﻘ و ة و اﻟﻐﻣ و ض ‪ .‬وﺑ دﻻ ﻣن ظ ﮭ ور اﻟﻣﺗﺣ دﯾن‬ ‫ﻟ ﮭن ﻣن ﻛ ل اﻟﻧ و اﺣ ﻲ ‪ ،‬ﻟ دﯾ ﮭم ﻣرﯾ دﯾن ﺟﺎ ھزﯾن ﻻﺗﺑﺎﻋ ﮭم إﻟﻰ أي‬ ‫ﻣ دى ﯾرﯾ د وﻧﮫ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎن ﻛرﺗس ﯾرى ﻧ ﻔﺳﮫ ﻣن اﻟﻧ وﻋﯾﺔ اﻟﻣﻠ وﻛﯾﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﺣﺎن اﻵن وﻗت إظ ﮭﺎر ذﻟك ﻟﻶﺧرﯾن ﺑﺄﻛﺑر ﻗ در ﻣﻣﻛن ﻣن‬ ‫اﻟ در اﻣﺎﺗﯾﻛﯾﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺗﺣ دﯾق اﻟﻣ وت ﻓ ﻲ وﺟ ﮭﮫ ‪ ،‬إﻻ أن ﻛرﺗس ﻋﻣ ل‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺣﻛم ﺑﻌ و اط ﻔﮫ و اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﻣط وﻻ وﺑﻌﻣق ﺣ و ل اﻟﻣﻌﺿﻠﺔ‬ ‫اﻟﺗ ﻲ طرﺣ ﮭﺎ و اﯾن ‪ .‬إ ذ ا ﻗﺎم ﺑﻣ ﮭﺎﺟﻣﺔ و اﯾن ﻟ ﻘﺗﻠﮫ أ وﻻ ‪ ،‬ﺳﯾﻛ ون‬ ‫اﻷﺧﯾر ﻣﺳﺗﻌ د ا وﺳﯾﺟ د اﻟﻌ ذر اﻟﻣﺛﺎﻟ ﻲ ﻟ ﻘﺗ ل ﻛرﺗس ﻛ دﻓﺎع ﻋن‬ ‫اﻟﻧ ﻔس ‪ .‬و ﻟ و ﻗﺎم ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﺑﻣﻼﺣ ﻘﺔ ﻧﯾﺗ ﻲ وﻗﺗﻠﮫ ‪ ،‬ﺳﺗ ﻘﺑ ض‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺷرطﺔ وﯾﻧﺗ ﮭ ﻲ ﺑﮫ اﻷﻣر ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن ﻟ ﻔﺗر ة ط وﯾﻠﺔ ‪ ،‬و اﻷﻣر‬ ‫ذ اﺗﮫ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ و اﯾن أﯾﺿﺎ ‪ .‬و ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻧﮫ ﻟم ﯾ ﻔﻌ ل ﺷ ﻲ ء ‪ ،‬ﺳﯾﺟ ﮭز‬ ‫ﻧﯾﺗ ﻲ ﻋﻠﯾﮫ ‪ .‬إﻻ أن اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ و اﯾن ﺗﺿﻣﻧت ﻋﯾﺑﺎ ﻗﺎﺗﻼ ‪ -‬ﺧ وﻓﮫ‬

‫ﻣن اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﻌﻣ ل ﺑﯾ دﯾﮫ ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﻣﻠﻛﺎ ﺑﻧ ﻔﺳﮫ وﻟﻛن ﻣﺟر د ﻣﺣﺗﺎ ل‬ ‫آﺧر ﺟﺑﺎن ﯾﺗظﺎ ھر ﺑﺎﻟ ﻘ و ة ‪ .‬ﺳﯾﺗﺑﻌﮫ ﻛرﺗس ﻣن ز ا وﯾﺔ ﻏﯾر‬ ‫ﻣﺗ وﻗﻌﺔ وﯾ ﻘﻠب ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ر أﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﻋ ﻘب‪.‬‬ ‫وﻣن د ون إﺿﺎﻋﺔ وﻗت أﻛﺛر ‪ ،‬طﻠب ﻣن أﺣ د ﻣﻌﺎ وﻧﯾﮫ وﯾ دﻋﻰ‬ ‫)ﺗ وﻧ ﻲ ) أن ﯾ ﻘﺎﺑﻠﮫ ظ ﮭر ذﻟك اﻟﯾ وم ‪ .‬ﻓﺎﺟﺄ اﻻﺛﻧﺎن ﻣﻌﺎ ﻧﯾﺗ ﻲ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺷﺎرع ‪ ،‬وﺑﯾﻧﻣﺎ ﺣﻣﻠﮫ ﺗ وﻧ ﻲ ﻗﺎم ﻛرﺗس ﺑﺟر ح اﻟط ﻔ ل ﻓ ﻲ وﺟ ﮭﮫ‬ ‫‪6‬‬ ‫ﺑﺷ ﻔر ة ﺣﻼﻗﺔ ‪ .‬ﻓﻌ ل ھ ذ ا ﺑﻌﻣق ﻛﺎف ﻹرﺳﺎﻟﮫ و ھ و ﯾﺻر خ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷ ﻔﻰ ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﺗرك ﻧ دﺑﺔ ﺟﻣﯾﻠﺔ ﻋﻠﯾﮫ ﻟ ﻔﺗر ة ‪.‬ﺛم وﺑﻌ د ﺳﺎﻋﺎت‬ ‫ﻗﻠﯾﻠﺔ ‪ ،‬وﺟ د ھ و و ﺗ وﻧ ﻲ ﺳﯾﺎر ة و اﯾن ﻓﺎرﻏﺔ و اطﻠ ﻘ و ا ﻋﻠﯾ ﮭﺎ‬ ‫اﻟرﺻﺎ ص ﻛرﺳﺎﻟﺔ ﻏﺎﻣﺿﺔ ﺗﻌﻧ ﻲ أﻣﺎ اﻧ ﮭم ﻛﺎﻧ و ا ﯾﺗﻣﻧ ون ﻟ و أﻧﮫ‬ ‫ﺑ د اﺧﻠ ﮭﺎ أ و دﻓﻌﮫ إﻟﻰ اﻟﺧر و ج وﻣ ﮭﺎﺟﻣﺗ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﻌﻠن‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﯾ وم اﻟﺗﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬ﺗﺳﺎﻗطت ﻗط ﻊ اﻟ د وﻣﯾﻧ و ﻛﻣﺎ ﺗ وﻗ ﻊ ﻛرﺗس‪.‬‬ ‫ﺣﯾث ﺷ و ھ د ﻧﯾﺗ ﻲ ﺑﺻﺣﺑﺔ و اﯾن ﺑﻌ د ذﻟك ‪ ،‬وﺗ وﻗ ﻊ أن ﯾ ﻘ وم اﻻﺛﻧﺎن‬ ‫ﻣﻌﺎ ﺑﺎﻧﺗ ﻘﺎم ﻣﻣﺎﺛ ل ﻣن ﻛرﺗس ‪ .‬وﺑﻌ د ھ ذ ا ﻛﻠﮫ ﺗﻌر ض و اﯾن‬ ‫ﻟﻼﻋﺗ د ا ء أﯾﺿﺎ ‪ ،‬إ ذ أﺻر ﻋﻠﻰ أن ﯾ ﻘ وم اﻟط ﻔ ل ﺑﺎﻟﻌﻣ ل ﺑﻣ ﻔر د ه‪.‬‬ ‫ﺳﯾرى ﻧﯾﺗ ﻲ اﻵن ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﻠﻌﺑﺔ اﻧﮫ ﻛﺎن ﻣﺟر د اﻷﺑﻠﮫ اﻟ ذي‬ ‫ﯾ ؤ دي اﻟﻌﻣ ل اﻟ ﻘ ذر و أن و اﯾن ﻟﯾس ﻗ وﯾﺎ ﻛﻣﺎ ﯾ دﻋ ﻲ ‪ .‬ﻟم ﯾﻌ د ﻟ دى‬ ‫ﻧﯾﺗ ﻲ ﺷ ﻲ ء أﻛﺛر ﻟﯾ ﻔﻌﻠﮫ ﻣﻌﮫ وﻟﻛﻧﮫ أﯾﺿﺎ ﻛﺎن ﺧﺎﺋ ﻔﺎ ﺟ د ا ﻣن‬ ‫ﻣ ﮭﺎﺟﻣﺔ ﻛرﺗس ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬و ﻗرر اﻧﮫ ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣ ﻊ ﻧ دﺑﺗﮫ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ و اﯾن ﻓ ﻘ د أﺻﺑﺢ ﻓ ﻲ وﺿ ﻊ ﺣر ج اﻻن ‪ :‬ا ذ ا طﻠب ﻣن أﺣ د‬ ‫آﺧر اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﻌﻣ ل ‪ ،‬ﺳﯾﺑ د أ ون ﻓ ﻲ اﻟﻧظر إﻟﯾﮫ ﺑﺄﻧﮫ رﺟ ل ﺧﺎﺋف‬ ‫ﺟ د ا ﻣن ﻓﻌ ل ذﻟك ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬ﻣن اﻷﻓﺿ ل أن ﯾﺗرك اﻟﺷ ﻲ ء ﺑرﻣﺗﮫ‬ ‫ﯾﻣﺿ ﻲ‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻷﯾﺎم اﻟﻼﺣ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ﺗﺿﺞ ﺑ ﻘﺻﺔ ﻣﺎ ﺣ دث ‪ .‬ﻟ ﻘ د‬ ‫ھزم ﻛرﺗس اﻟﺷﺎب ﻣﻧﺎﻓﺳﮫ اﻷﻗ دم وﻣﻛر ﺑﮫ ‪ ،‬وﺧﻼﻓﺎ ﻟﻸﺧﯾر ﻟم‬ ‫ﯾﺧف ﻛرﺗس ﻣن اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﻌﻧف ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ‪ .‬ﻣﺎ ﻓﻌﻠﮫ ﻛﺎن ﺟرﯾﺋﺎ و‬ ‫در اﻣﺎﺗﯾﻛﯾﺎ وﯾﺑ د و و ﻛﺎﻧﮫ ﺧﺎر ج ﻣن اﻟﻌ دم ‪ .‬ﻛ ل ﻣر ة ﯾرى ﻓﯾ ﮭﺎ‬ ‫اﻟﻧﺎس ﻧﯾﺗ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ﻣ ﻊ اﻟﻧ دﺑﺔ اﻟط وﯾﻠﺔ ﻋﻠﻰ وﺟ ﮭﮫ ‪،‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ﺳﯾ ذﻛر ھم ذﻟك ﺑﺎﻟﺣﺎ دﺛﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺳﯾ ﻔﻛر اﻟﺧﺻ وم اﻵن ﻣرﺗﯾن ﻗﺑ ل‬ ‫ﺗﺣ دي ﻣرﻛز ﻛرﺗس ‪ ،‬ﺣﯾث أظ ﮭر ﺑﺄﻧﮫ ﻗﺎس وﻣﺎﻛر ‪ .‬و اﻋﺟب‬ ‫طﺎﻗﻣﮫ ﻛﺛﯾر ا ﺑﺑر و د ة دﻣﮫ وﻛﯾف ﻗﻠب اﻟ وﺿ ﻊ ر أﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﻋ ﻘب‬ ‫‪ ،‬أﺻﺑﺣ و ا ﯾر وﻧﮫ اﻵن ﺑﺷﻛ ل ﻣﺧﺗﻠف ‪ ،‬ﻛﺷﺧ ص ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ‬ ‫اﻻﺳﺗﻣر ار ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻐﺎﺑﺔ وﯾﺳﺗﺣق اﻻﺗﺑﺎع‪.‬‬ ‫اﺗﺑ ﻊ ﻛرﺗس ذﻟك ﺑﺗﺻرﻓﺎت أﺧرى ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ‪ ،‬و رﻓ ﻊ ذ اﺗﮫ ﺗ درﯾﺟﯾﺎ‬ ‫ﻓ وق ﺑ ﻘﯾﺔ اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ‪ .‬ھﻧﺎك اﻵن ﻣن ھم أﺻﻐر ﺳﻧﺎ ﻣﻣن‬ ‫ﯾﺗطﻠﻌ ون إﻟﯾﮫ وﺳﯾﺷﻛﻠ ون ﻗرﯾﺑﺎ ﻧ و ا ة ﻟ ﻔرﯾق ﻣﺧﻠ ص ﻣن اﻻﺗﺑﺎع‬ ‫و اﻟ ذﯾن ﺳﯾﺳﺎﻋ د وﻧﮫ ﻓ ﻲ ﺗﺣ وﻟﮫ إﻟﻰ ﻋﺎﻟم اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ‪.‬‬ ‫ﺑﻌ د ﻧﺟﺎ ح أﻟﺑ وﻣﮫ اﻷ و ل ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 2003‬ﺑ د أ ﻛرﺗس ﺑﺗﺣ ﻘﯾق‬ ‫ﺣﻠﻣﮫ ﻓ ﻲ ﺗﺄﺳﯾس إﻣﺑر اط ورﯾﺔ ﺗﺟﺎرﯾﺔ ‪ .‬وﻟﻛن ﺑﻣﺎ أن ﺑﻧﺎ ء ھﺎ‬ ‫ﯾﺳﺗﻐرق ﺷ ﮭ ور ا وﺳﻧ و ات ﻣن اﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ‪ ،‬ﺑ د أ ﯾﺷﻌر ﺑﺄن ﺷﯾﺋﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﺧﺎطﺋﺎ ‪ .‬ﻣن اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ أن ﯾﺻ دق ﺑﺄﻧﮫ ﻣ ﻊ وﺿﻌﮫ اﻟﺣﺎﻟ ﻲ و‬ ‫ﺷ ﮭرﺗﮫ اﻟﻠ ذ ان ﯾﻌﻣﻼن ﻟﺻﺎﻟﺣﮫ ‪ ،‬ﺳﯾﺗﺑ ﻊ ﻗﯾﺎ دﺗﮫ ﺑﺑﺳﺎطﺔ وﯾ ﻔﻌ ل ﻣﺎ‬ ‫ﯾرﯾ د ‪ .‬إﻻ أن ﺣﯾﺎﺗﮫ ﺑﺄﻛﻣﻠ ﮭﺎ ﻛﺎﻧت درﺳﺎ ﻓ ﻲ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس ‪-‬‬ ‫اﻟﻧﺎس ﺳﯾﺄﺧ ذ ون ﻣﻧك د اﺋﻣﺎ ‪ :‬ﻓ ﮭم ﯾﺷﻛ ون ﻓ ﻲ ﻗ در اﺗك وﯾﺗﺣ د وﻧك‬ ‫‪.‬‬

‫ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺑﯾﺋﺔ ﻟم ﯾﻛن ﻣﻧ ﻔ ذﯾﮫ وﻣ در ا ء ه ﯾﺣﺎ وﻟ ون ﺳﻠب ﻣﺎﻟﮫ أ و‬ ‫ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ ،‬وﻟﻛن ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﺳﺎ ور ه اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺄﻧ ﮭم ﯾﺿﻌ ﻔ ون‬ ‫ﻗ وﺗﮫ ‪ ،‬وﯾﺣﺎ وﻟ ون اﻟﺗ ﻘﻠﯾ ل ﻣن ﺷﺄﻧﮫ وﺟﻌﻠﮫ أﻛﺛر ﺗﻌﺎ وﻧﺎ وﺗ وﻗﻌﺎ‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫إ ذ ا ﺗرك اﻻﻣر ﯾﺳﺗﻣر ‪ ،‬ﺳﯾ ﻔ ﻘ د اﻟﻣﯾز ة اﻟ وﺣﯾ د ة اﻟﺗ ﻲ ﺟﻌﻠﺗﮫ ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺎ‬ ‫ﻣﯾﻠﮫ ﻟﻠﻣﺧﺎطر ة وﻓﻌ ل ﻏﯾر اﻟﻣﺗ وﻗ ﻊ ‪ .‬ﻗ د ﯾﺻﺑﺢ ﻣﺳﺗﺛﻣر ا آﻣﻧﺎ‬‫وﻟﻛﻧﮫ ﻟن ﯾﻛ ون ﻗﺎﺋ د ا وﻗ و ة إﺑ د اﻋﯾﺔ ﺑﻌ د اﻵن ‪ .‬ﻻ ﯾﻣﻛﻧك ﻓ ﻲ ھ ذ ا‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم أن ﺗﺳﺗرﺧ ﻲ وﺗرﻛن إﻟﻰ إﺳﻣك أ و اﻧﺟﺎز اﺗك اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ أ و‬ ‫ﻟ ﻘﺑك ‪ ،‬ﺑ ل ﻋﻠﯾك أن ﺗﺻﺎرع ﻟﺗﺑرز اﺧﺗﻼﻓك وﺗ ﻘﻧ ﻊ اﻟﻧﺎس ﺑﺎﺗﺑﺎع‬ ‫ﻗﯾﺎ دﺗك‪.‬‬ ‫اﺗﺿﺣت ﻟﮫ ﻛ ل ھ ذ ه اﻻﻓﻛﺎر ﺑﺷﻛ ل ﻣ ؤﻟم ﻓ ﻲ ﺻﯾف ﻋﺎم ‪2007‬‬ ‫‪ ،‬ﺣﯾث ﻣن اﻟﻣ ﻔﺗر ض أن ﯾﺗم إطﻼق أﻟﺑ وﻣﮫ اﻟﺛﺎﻟث ( ﻛرﺗس (‬ ‫ﻓ ﻲ ﺳﺑﺗﻣﺑر ﻣن ھ ذ ا اﻟﻌﺎم ‪ ،‬و ﻟﻛن اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﺑ د و ا ﻧﺎﺋﻣ ون ‪ .‬ﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟﺷرﻛﺔ ﺻﺎﺣﺑﺔ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ( اﻧﺗرﺳﻛ وب ) ﺗﺗﺻرف‬ ‫وﻛﺄن اﻷﻟﺑ وم ﺳﯾﺑﯾ ﻊ ﻧ ﻔﺳﮫ ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬أﻣﺎ ﻓرﯾق إ د ارﺗﮫ ﻓ ﻘ د دﺷن‬ ‫ﺣﻣﻠﺔ ﺗﺳ وﯾق ﺷﻌر ﺑﺄﻧ ﮭﺎ ﻣ ﻘﯾ د ة ﺟ د ا ‪ ،‬ﺳﻠﺑﯾﺔ ‪ ،‬وﻣﺗﻌﺎ وﻧﺔ ‪ ،‬إ ذ‬ ‫ﻛﺎﻧ و ا ﯾﺣﺎ وﻟ ون ﻓر ض ﺳﯾطرﺗ ﮭم ﺑﺷ د ة ‪ .‬ﺛم وﻓ ﻲ ظ ﮭﯾر ة اﺣ د أﯾﺎم‬ ‫ﺷ ﮭر أﻏﺳطس ‪ ،‬أﺧﺑر ه أﺣ د اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﻓ ﻲ ﺗﺳﺟﯾﻼت ( ﺟ ﻲ ﯾ وﻧﯾت‬ ‫ (ﻛﺎن ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﯾﻣﺗﻠك ﻋﻼﻣﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺿﻣن اﻧﺗرﺳﻛ وب ‪ -‬ﺑﺄن‬‫اﺣ د اﻟ ﻔﯾ دﯾ و ھﺎت ﻣن اﻻﻟﺑ وم اﻟ ﻘﺎ دم ﻗ د ﺗﺳرب ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ إﻟﻰ‬ ‫اﻹﻧﺗرﻧت ‪ ،‬و أﻧﮫ ا ذ ا اﻧﺗﺷر ﻓﺳﯾ ؤ دي إﻟﻰ إﻟﺣﺎق اﻟ ﻔ وﺿﻰ ﺑﺗﻧظﯾم‬ ‫طر ح اﻻﻏﺎﻧ ﻲ اﻟﻣﺧطط ﻟﮫ ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟﺷ ﮭر ‪ .‬ﻛﺎن ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ا و ل ﻣن‬ ‫ﺳﻣ ﻊ ﺑﺎﻷﻣر ‪ ،‬وﺑﻌ د اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﺑﻣﺎ ﺳﯾ ﻔﻌﻠﮫ ﻻﺣ ﻘﺎ ﻗرر أﻧﮫ ﻗ د ﺣﺎن‬ ‫اﻟ وﻗت ﻟ ﮭز اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ‪ :‬ﻓﻌ ل ﻏﯾر اﻟﻣﺗ وﻗ ﻊ وﺗﺷﻐﯾ ل ﺟز ءﯾﺔ ) اﻟﻣﺣﺗﺎ ل اﻟﻣﻠك‪( .‬‬ ‫‪9‬‬ ‫اﺳﺗ دﻋﻰ ﻓرﯾ ﻘﮫ اﻟﺧﺎ ص ﺑﺎﻟر ا دﯾ و و اﻻﻧﺗرﻧت ﻓ ﻲ ﺟ ﻲ ﯾ وﻧﯾت إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﮫ ‪ ،‬وﺑ دﻻ ﻣن اﻟﻌﻣ ل ﻋﻠﻰ اﺣﺗ و ا ء اﻻﻧﺗﺷﺎر اﻟ ﻔﯾر وﺳ ﻲ ﻟﻠ ﻔﯾ دﯾ و‬ ‫ و ھ ﻲ ر د ة اﻟ ﻔﻌ ل اﻟﻣﻌﺗﺎ د ة ﻟ ﮭ ذ ه اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻧﺻﺢ ﺑ ﮭﺎ اﻹ د ار ة‬‫ ‪ ،‬طﻠب ﻣﻧ ﮭم أن ﯾﺳرﺑ و ه ﺧﻠﺳﺔ إﻟﻰ ﻣ و اﻗ ﻊ أﺧرى وﺗرﻛﮫ ﯾﻧﺗﺷر‬‫ﻛﺣرﯾق ھﺎﺋ ل‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ر أس ھ ذ ه اﻟﺧط و ة ‪ ،‬اﺧﺗرﻋ و ا اﻟ ﻘﺻﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ﻻﺑﻼغ‬ ‫اﻟﺻﺣ ﻔﯾﯾن ﺑ ﮭﺎ ﻣن أﺟ ل اﻟﺗﻧﺎﻗ ل اﻟﻌﺎم ‪ :‬ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺳﻣ ﻊ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﺳرﯾب أﺻﯾب ﺑﻐﺿب ﺷ دﯾ د ‪ ،‬ﺣﯾث رﻣﻰ ھﺎﺗ ﻔﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎﻓ ذ ة‬ ‫وﻛﺳر ه ﻋﻠﻰ إﺛر ﺗﻠك اﻟ ﻘ و ة ﺛم ﻣزق ﺗﻠ ﻔﺎز اﻟﺑﻼزﻣﺎ اﻟﻣﺛﺑت ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺣﺎﺋط وﺳﺣ ﻘﮫ إﻟﻰ ﻗط ﻊ ‪ .‬ﺑﻌ د ھﺎ ﻏﺎ در اﻟﻣﺑﻧﻰ و ھ و ﻓ ﻲ ﻧ وﺑﺔ‬ ‫اﻧ ﻔﻌﺎ ل وﻛﺎن آﺧر ﺷ ﻲ ء ﺳﻣﻌ و ه ھ و ﺻر اﺧﮫ ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯾﻧ ﮭ ﻲ ﻛ ل ھ ذ ا‬ ‫وﯾ ذ ھب ﻓ ﻲ إﺟﺎز ة ‪ .‬ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟﻣﺳﺎ ء وﺑﻧﺎ ء ﻋﻠﻰ طﻠب ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ‬ ‫ﻗﺎﻣ و ا ﺑﺎﺳﺗ دﻋﺎ ء ﻋﺎﻣ ل اﻟﺻﯾﺎﻧﺔ اﻟﺧﺎ ص ﺑﺎﻟﻣﺑﻧﻰ ﻻﻟﺗ ﻘﺎط ﺻ ور‬ ‫ﻟﻸﺿر ار ( ﻛﻠ ﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﻣزﯾ ﻔﺔ ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻐر ض ) ‪ ،‬ﺛم ﺳرﺑ و ا‬ ‫اﻟﺻ ور ﻟﻺﻧﺗرﻧت ‪ .‬و اﺣﺗ ﻔظ و ا ﺑﻛ ل ھ ذ ا ﻛﺳر ‪ -‬ﺣﺗﻰ ﻓرﯾق‬ ‫اﻹ د ار ة ﻟم ﯾﻌرف ﺑﺄن ھ ذ ه اﻟ در اﻣﺎ ﻣﺻطﻧﻌﺔ ﺑﺎﻟﻛﺎﻣ ل‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻷﯾﺎم اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪ ،‬ر اﻗب ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﺑﺳر ور ھ ذ ه اﻟ ﻘﺻﺔ و ھ ﻲ ﺗﻧﺗﺷر‬ ‫ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣﻛﺎن ‪ .‬ﻛﻣﺎ اﺳﺗﯾ ﻘظت اﻧﺗرﺳﻛ وب ﻣن ﻧﻌﺎﺳ ﮭﺎ ‪ .‬إ ذ ان‬ ‫ﻓرﯾق اﻹ د ار ة أرﺳ ل رﺳﺎﻟﺔ ﺑﺄن ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ أﺻﺑﺢ اﻵن ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ‪-‬‬ ‫و إ ذ ا رﻓ ض اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺄي ﺷ ﻲ ﻟﻠﺷ ﮭر ة اﻹﻋﻼﻣﯾﺔ ﻛﻣﺎ ھ د د ﺑ ذﻟك ‪-‬‬ ‫ﺳﺗﺻﺑﺢ ﺣﻣﻠﺗ ﮭم ﺑﻛﺎﻣﻠ ﮭﺎ ﻣﺣﻛ وﻣﺔ ﺑﺎﻟ ﻔﺷ ل ‪ .‬ﻋﻠﯾ ﮭم أن ﯾﺗﺑﻌ و ا‬ ‫ﻗﯾﺎ دﺗﮫ ھﻧﺎ و اﻟﺳﻣﺎ ح ﻟﮫ ﺑﺗﺣ دﯾ د ﻧﺳق اﻻﻧﺗﺷﺎر اﻻﻋﻼﻣ ﻲ ‪ ،‬اﻷﻣر‬

‫‪10‬‬ ‫اﻟ ذي ﯾﻌﻧ ﻲ ﺷﯾﺋﺎ أﻛﺛر ﻋ د و اﻧﯾﺔ وﻣﻛر ا ‪ .‬اﻧﺗﺷر اﻟﺣ دﯾث ﺑﯾن‬ ‫اﻟﻣﻧ ﻔ ذﯾن اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن ﻟ ﻔﯾ ﻔﺗ ﻲ و ﻣ وظ ﻔﯾﮫ ﺣ و ل ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾ ﻔﺗر ض أن‬ ‫ﯾﺣ دث ‪ ،‬وﺳﻣﻌﺗﮫ ﺑﺎﻧﮫ ﻏﯾر ﻗﺎﺑ ل ﻟﻠﺗ وﻗ ﻊ وﺟﺎﻟب اﻟﻌﻧف ﻟﻠﺣﯾﺎ ة‪.‬‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺷﺎ ھ د وﻧﮫ اﻵن ﻓ ﻲ اﻟﻣﻛﺎﺗب ﯾﺷﻌر ون ﺑ ﻘرﺻﺔ ﺧ وف ‪،‬‬ ‫ﻣن اﻷﻓﺿ ل إ ذن أن ﯾﻧﺗﺑ ﮭ و ا إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾرﯾ د ﺑ دﻻ ﻣن اﻟﻣﺧﺎطر ة‬ ‫ﺑر ؤﯾﺔ ﻏﺿﺑﮫ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺟﻣ ﮭ ور ‪ ،‬ﻟم ﯾﻛن ذﻟك إﻻ ﻣن ﻧ وﻋﯾﺔ اﻟ ﻘﺻ ص اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺗ وﻗﻌ و ھﺎ ﻣن ﻣﻐﻧ ﻲ ر اب ﻣﺟرم ‪ ،‬ﺣﯾث ﺟ ذب اﻧﺗﺑﺎ ھ ﮭم ﺑ ﻘ و ة‬ ‫وﺿﺣﻛ و ا ﻋﻠﻰ ﺳﻠ وﻛﮫ اﻟﺧﺎر ج ﻋن اﻟﺳﯾطر ة د ون أن ﯾ درﻛ و ا‬ ‫ﺑﺄن ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ھ و ﻣن ﻗﺎم ﺑﺈﺧر ا ج ھ ذ ه اﻟ در اﻣﺎ ‪ ،‬و ھ و أﯾﺿﺎ ﺻﺎﺣب‬ ‫اﻟﺿﺣﻛﺔ اﻷﺧﯾر ة‪.‬‬ ‫‪11‬‬ ‫اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ‪:‬‬

‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺑﻠ ﻐ ت اﻟﻘﻣﺔ ﻓﻲ اﻻﻋﻣﺎ ل ‪ ،‬ﺗﺄﻗﻠﻣ ت ﻣ ﻊ وﺿ ﻌﻲ اﻟﺟدﯾد‬ ‫وأﺻﺑﺣ ت أ ﻛﺛر ﺟرأة وﺟﻧ وﻧﺎ ﻋﻣﺎ ﻗﺑ ل ‪ .‬ﺣﺗ ﻰ اﻧﻲ اﺳﺗﻣ ﻊ أﻗ ل‬ ‫ﻟﻸﺷﺧﺎ ص اﻟذﯾن ﺣﺎ وﻟ وا اﺑطﺎ ءي‪.‬‬ ‫‪50‬ﺳﻧت‬ ‫ﺷ ﮭ دﻧﺎ ﻋﺑر اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻷﻧﻣﺎط اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪ :‬اﺷﺧﺎ ص ﻣﻌﯾﻧﯾن ﯾﺑرز ون‬ ‫ﺧﺎر ج اﻟﺣﺷ د ﺑﺳﺑب ﺗﻣﺗﻌ ﮭم ﺑﻣ ﮭﺎر ة أ و ﻣ و ھﺑﺔ ﻣﺎ ‪ :‬رﺑﻣﺎ ھم‬ ‫أﺳﺎﺗ ذ ة ﻓ ﻲ اﻟﻠﻌﺑﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ وﯾﻣﻛﻧ ﮭم اﺟﺗ ذ اب وﻛﺳب اﻟﺣﻠ ﻔﺎ ء‬ ‫اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﯾن ‪ ،‬أ و ﺣﺎﺋزﯾن ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺗ ﻘﻧﯾﺔ ﻋﻠﯾﺎ ﻓ ﻲ ﺗﺧﺻﺻ ﮭم ‪ ،‬أ و‬ ‫ﻗ د ﯾﻛ وﻧ و ا ﻣﻣن أﻧﺷﺋ و ا ﻣﺷر وﻋﺎت ﺟرﯾﺋﺔ ﻻﻗت ﻧﺟﺎﺣﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ أﯾﺔ‬ ‫ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ‪ ،‬ﺗﺟ د ھ ذ ه اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ﻓﺟﺄ ة ﻓ ﻲ وﺿﻌﯾﺔ اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ‪،‬‬ ‫و ھ و ﺷ ﻲ ء ﻟم ﺗ ﮭﯾﺋ ﮭم ﻟﮫ ﺧﺑرﺗ ﮭم وﺗﻌﻠﯾﻣ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ‪.‬‬ ‫ھم اﻵن وﺣﯾ د ون وﻋﻠﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ‪ ،‬وﺟﻣﯾ ﻊ ﻗر ار اﺗ ﮭم وﺗﺻرﻓﺎﺗ ﮭم‬ ‫أﺻﺑﺣت ﺗﺣت اﻟﻣﺟ ﮭر ﻣن ﻗﺑ ل ﺟﻣﺎﻋﺗ ﮭم وﻛ ذﻟك اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬إﻻ أن‬ ‫اﻟﺿﻐط ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛ ون أﺷ د أﺣﯾﺎﻧﺎ ‪ ،‬وﻣﺎ ﯾﺣ دث ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ھ و‬ ‫ﺧﺿ وع اﻟﻛﺛﯾر ﻣﻧ ﮭم ﻟﻛ ل اﻧ و اع اﻟﻣﺧﺎ وف ﺑﺷﻛ ل ﻻ و اع ‪ .‬وﺑﯾﻧﻣﺎ‬ ‫ﻗ د ﯾﻛ وﻧ و ا ﻣن ﻗﺑ ل ﺟرﯾﺋ ون وﻣﺑ دﻋ ون ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﮭم اﻵن ﯾﻐ د ون‬ ‫ﺣ ذرﯾن وﻣﺗﺣ ﻔظﯾن و و اﻋﯾن ﻟﻠﻣﻌﺎﯾﯾر اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ‪ .‬ﺧﺎﺋ ﻔﯾن ﺳر ا ﻣن‬ ‫ﺗﺣﻣﯾﻠ ﮭم ﻣﺳ ؤ وﻟﯾﺔ ﻧﺟﺎ ح اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﯾ ﻔرط ون ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔ وﯾ ض ‪،‬‬ ‫‪12‬‬ ‫ﯾﺳﺗطﻠﻌ ون آر ا ء اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ‪ ،‬أ و ﯾﻣﺗﻧﻌ ون ﻋن اﺗﺧﺎ ذ اﻟ ﻘر ار ات‬ ‫اﻟﺻﻌﺑﺔ ‪ .‬أ و ﯾﺻﺑﺣ و ا ﻣ ﻔرطﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺗﺳﻠط ‪ ،‬ﻣﺣﺎ وﻟﯾن اﻟﺳﯾطر ة‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ‪ -‬و ھ ﻲ ﻋﻼﻣﺔ أﺧرى ﻟﻠﺿﻌف و اﻧﻌ د ام اﻟﺛ ﻘﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧ ﻔس ‪ .‬إﻧ ﮭﺎ ﻗﺻﺔ أﻋﺿﺎ ء ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾ و خ اﻟ ذﯾن ﯾﺻﻧﻌ ون‬ ‫ر ؤ وﺳﺎ ء ﻣﻧﺣطﯾن ‪ ،‬و اﻟﻣﻼزﻣﯾن اﻟﺷﺟﻌﺎن اﻟ ذﯾن ﯾﻧ ﻘﻠﺑ ون إﻟﻰ‬ ‫ﺟﻧر اﻻت ﻋﺎ دﯾﯾن ‪ ،‬ا و اﻋﻠﻰ اﻟﻣ در ا ء اﻟ ذﯾن ﯾﺻﺑﺣ ون ﺗﻧ ﻔﯾ ذﯾن‬ ‫ﻏﯾر أﻛ ﻔﺎ ء‪.‬‬ ‫و ﻻ ﺑ د أن ﯾﻛ ون ھﻧﺎك ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻗﻠﺔ ﻣﻣن ﯾﺗﺑﻧ ون اﺗﺟﺎ ھﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎﻛﺳﺎ ‪ ،‬وﯾﺻﻠ ون إﻟﻰ اﻟﻣﻧﺻب ﻣظ ﮭرﯾن ﻣ ﮭﺎر ات ﻗﯾﺎ دﯾﺔ ﻏﯾر‬ ‫ﻋﺎ دﯾﺔ ﻻ ﯾﻣﻛن أن ﯾﺷك ﺑ ﮭﺎ أﺣ د ‪ .‬ﻧﺟ د ﺿﻣن ھ ذ ه اﻟﻧ وﻋﯾﺔ‬ ‫اﺷﺧﺎﺻﺎ ﻣﺛ ل ‪ :‬ﻧﺎﺑﻠﯾ ون ﺑ وﻧﺎﺑرت ‪ ،‬اﻟﻣ ﮭﺎﺗﻣﺎ ﻏﺎﻧ دي ‪ ،‬و وﯾﻧﺳﺗ ون‬ ‫ﺗﺷرﺷ ل ‪ .‬ﻣﺎ ﯾرﺑط ھ ؤﻻ ء ﻣﻌﺎ ﻟﯾﺳت ﻣ ﮭﺎر ة ﻣﺗ ﻘﻧﺔ أ و اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن‬ ‫اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪ ،‬ﺑ ل ﺻ ﻔﺔ ﺷﺧﺻﯾﺔ و طﺑ ﻊ ﯾﻛﺷف ﻋن ﺟ و ھر اﻟ ﻔن‪.‬‬

‫أﻧ ﮭم ﺟرﯾﺋ ون ‪ ،‬ﻻ ﯾﺗﺧ وﻓ ون ﻣن اﺗﺧﺎ ذ اﻟ ﻘر ار ات اﻟﺻﻌﺑﺔ ﺑﺄﻧ ﻔﺳ ﮭم‬ ‫‪ ،‬وﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﯾﺑ د ون ﻣﺳﺗﻣﺗﻌﯾن ﺑ ﮭ ذ ه اﻟﻣﺳ ؤ وﻟﯾﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻧ ﮭم ﻻ‬ ‫ﯾﺻﺑﺣ ون ﻣﺗﺣ ﻔظﯾن ﻓﺟﺄ ة ‪ ،‬ﺑ ل ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﯾظ ﮭر ون ﻣﯾﻼ‬ ‫ﻟﻠﺳﻠ وك اﻟﺟري ء ‪ ،‬وﻛﺄﻧ ﮭم ﯾﻛﺷ ﻔ ون ﻋن ﺣﻛﻣﺔ ھﺎﺋﻠﺔ ﺗﺣت اﻟﻧﺎر‬ ‫‪.‬‬ ‫أ درك ھ ؤﻻ ء ﺑطرق ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ أن اﻟ ﻘﺎﺋ د ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﻘ و ة ﻓرﯾ د ة وﻏﯾر‬ ‫ﻣﺳﺗﻐﻠﺔ ﻋﻣ وﻣﺎ ‪ .‬ﺣﯾث ﺗﻣﯾ ل ﻛ ل ﺟﻣﺎﻋﺔ إﻟﻰ اﻓﺗر ا ض اﻟر و ح‬ ‫و اﻟطﺎﻗﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺷﺧ ص اﻟﻣﺗرﺑ ﻊ ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ‪ :‬ا ذ ا ﻛﺎن ھ ذ ا اﻟﺷﺧ ص‬ ‫ﺿﻌﯾ ﻔﺎ وﺳﻠﺑﯾﺎ ﺳﺗ ؤ و ل اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺔ إﻟﻰ اﻻﻧﺷ ﻘﺎق ﻓ ﻲ ﻓرق ‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫‪13‬‬ ‫ﻟ و ﻛﺎن ﯾ ﻔﺗ ﻘر إﻟﻰ اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧ ﻔس ﻓﺳﺗﻌﺗر ض ﻣ و اطن ﻋ دم اﻷﻣﺎن‬ ‫ﻟ دﯾ ﮭم طرﯾ ﻘ ﮭم ﺟﺎﻋﻠﺔ إﯾﺎ ھم ﯾﻧﺣ در ون إﻟﻰ اﻟ ﻘﺎع ‪ :‬ا ذ ﯾﺿ ﻊ‬ ‫ﻣز اﺟ ﮭم اﻟﻣﺗ وﺗر اﻟﻛﺋﯾب اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺎﻓﺔ ‪ .‬إﻻ أن اﻻﺣﺗﻣﺎ ل‬ ‫اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ﻣ وﺟ و د د اﺋﻣﺎ ‪ :‬اﻟ ﻘﺎﺋ د اﻟﺟري ء اﻟ ذي ﯾﻛ ون ﻓ ﻲ اﻷﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ‪ ،‬و اﺿﻌﺎ اﻟﻧﺳق و اﻻﺟﻧ د ة ﻟﻠﺟﻣﺎﻋﺔ ‪ ،‬و ﯾﺷ ﻊ ﺑﻣﺳﺗ وى‬ ‫ﻋﺎ ل ﻣن اﻟطﺎﻗﺔ و اﻟﺛ ﻘﺔ ‪ .‬إن ھ ذ ا اﻟﺷﺧ ص ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ﻻ ﯾﺣﺗﺎ ج‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺻر ا خ أ و دﻓ ﻊ اﻟﻧﺎس ﺟﺎﻧﺑﺎ ‪ :‬ھ وﻻ ء اﻷ دﻧﻰ ﻣﻧﮫ ﯾرﯾ د ون‬ ‫اﺗﺑﺎع ﻗﯾﺎ دﺗﮫ أ و ﻗﯾﺎ دﺗ ﮭﺎ ﻷﻧﮫ ﻗ وي وﻣﻠ ﮭم‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺣرب ‪ ،‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﻛ ون ﻣ ﮭﺎر ات اﻟ ﻘﯾﺎ د ة أﻛﺛر وﺿ وﺣﺎ‬ ‫وﺿر ور ة ﻟﻛ ون ﺣﯾﺎ ة اﻟﻧﺎس ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣك ‪ ،‬ﯾﻣﻛن اﻟﺗﻣﯾﯾز ﺑﯾن‬ ‫ﻧ وﻋﯾن ﻣن اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ‪ :‬ﻣن اﻟﺧﻠف أ و ﻣن اﻷﻣﺎم ‪ .‬ﯾ ﻔﺿ ل اﻟﻧ وع‬ ‫اﻷ و ل ﻣن اﻟﺟﻧر اﻻت اﻟﺑ ﻘﺎ ء ﻓ ﻲ ﺧﯾﻣﺗﮫ أ و ﻣ ﻘر ه و إﺻ د ار اﻷ و اﻣر‬ ‫ﻣن ھﻧﺎك ‪ ،‬ﻣ ﻊ اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺄن وﺟ و د ھ ذ ه اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ ﯾﺳ ﮭ ل ﻋﻣﻠﯾﺔ‬ ‫اﺗﺧﺎ ذ اﻟ ﻘر ار ات ‪ .‬ﻗ د ﯾﺗﺿﻣن ھ ذ ا اﻟﻧﻣط أﯾﺿﺎ اﻟﻣﻼزﻣﯾن‬ ‫و اﻟﺟﻧر اﻻت اﻵﺧرﯾن ﻓ ﻲ ﻣ و اﻗ ﻊ ﺻﻧ ﻊ اﻟ ﻘر ار ات اﻟ ﮭﺎﻣﺔ و اﻟ ذﯾن‬ ‫ﯾﺧﺗﺎر ون اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ﺑ و اﺳطﺔ ﻟﺟﻧﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﯾﺣﺎ و ل اﻟ ﻘﺎﺋ د ھﻧﺎ إﺧ ﻔﺎ ء‬ ‫ﻧ ﻔﺳﮫ ﻋن اﻟﺗ دﻗﯾق و اﻟﻣﺳﺎ ءﻟﺔ و اﻟﺧطر ‪ .‬إﻻ أن أﻋظم اﻟﺟﻧر اﻻت‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ھم اﻟ ذﯾن ﯾ ﻘ و د ون ﻣن اﻷﻣﺎم وﺑﺄﻧ ﻔﺳ ﮭم‪.‬‬ ‫ﺣﯾث ﯾﻣﻛن ﻟﺟﻧ و د ھم ر ؤﯾﺗ ﮭم و ھم ﻋﻠﻰ ر أس اﻟﺟﯾش ‪،‬‬ ‫ﻣﻌرﺿﯾن أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻟ ذ ات اﻟﻣﺻﯾر اﻟ ذي ﻗ د ﯾﺗﻌر ض ﻟﮫ اﺻﻐر‬ ‫ﺟﻧ دي ‪ .‬ﻗﺎ ل د وق وﻟﯾﻧﺟﺗ ون أن ﻣﺟر د ظ ﮭ ور ﻧﺎﺑﻠﯾ ون ﺑ وﻧﺎﺑرت‬ ‫ﻋﻠﻰ ر أس ﺟﯾﺷﮫ ﯾﻌﺎ د ل ﻗ و ة إﺿﺎﻓﯾﺔ ﻣ ﻘ د ار ھﺎ أرﺑﻌﯾن اﻟف رﺟ ل‬ ‫‪ ،‬ﻛﻧ وع ﻣن اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﻛ ﮭرﺑﺎﺋﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺳري ﻓ ﻲ اﻟﺟﻧ و د ‪ -‬ﻓ ﮭ و‬ ‫‪14‬‬ ‫ﯾﺷﺎرﻛ ﮭم ﺗﺿﺣﯾﺎﺗ ﮭم وﯾ ﻘ و د ھم ﻛ ﻘ د و ة ‪ .‬و ھ و أﻣر ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﻏﺎﻟﺑﺎ‬ ‫ﺑ دﻻﻻت دﯾﻧﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﻼﺣظ ﻛ ذﻟك وﺟ و د اﻟﻧﻣطﯾن ذ اﺗ ﮭﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺟﺎر ة و اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‪.‬‬ ‫ﯾﺣﺎ و ل اﻟﺗﻧ ﻔﯾ ذﯾ ون اﻟ ذﯾن ﯾ ﻘ و د ون ﻣن اﻟﺧﻠف ﺗﻣ وﯾﮫ اﻻﻣر ﻟﺳﺑب‬ ‫أﺧﻼﻗ ﻲ ‪ :‬اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺳرﯾﺔ أ و رﻏﺑﺗ ﮭم ﻓ ﻲ أن ﯾﻛ وﻧ و ا أﻛﺛر ﻋ دﻻ‬ ‫و دﯾﻣ ﻘر اطﯾﺔ ‪ .‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾﻧﺑ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻣن اﻟﺧ وف وﯾ ﻘ و د ﻻ‬ ‫ﻣﺣﺎﻟﺔ إﻟﻰ ﻗﻠﺔ اﺣﺗر اﻣ ﮭم ﻣن ﻗﺑ ل ﻣر ؤ وﺳﯾ ﮭم ‪ .‬ﺑﯾﻧﻣﺎ اﻟﻧﻣط‬ ‫اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ‪ ،‬اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ﻣن اﻷﻣﺎم ‪ ،‬ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ذ ات اﻟ ﻘ و ة ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﻛﻣﺎ‬ ‫ھ ﻲ ﻓ ﻲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﻣﻌرﻛﺔ ‪ .‬اﻟ ﻘﺎ د ة اﻟ ذﯾن ﯾﻌﻣﻠ ون أﻛﺛر ﻣن أي‬ ‫ﺷﺧ ص آﺧر ‪ ،‬و ﯾطﺑ ﻘ ون ﻣﺎ ﯾﻧﺻﺣ ون ﺑﮫ ‪ ،‬ﻏﯾر ﺧﺎﺋ ﻔﯾن ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺳﺎ ءﻟﺔ ﻋن اﺗﺧﺎ ذ اﻟ ﻘر ار ات اﻟﺻﻌﺑﺔ أ و ﺗﺣﻣ ل اﻟﻣﺧﺎطر ‪،‬‬ ‫ﺳﯾﺟ د ون أﻧ ﮭم ﺻﻧﻌ و ا و اﻓر ا ﻣن اﻻﺣﺗر ام ﯾﻌ و د ﻋﻠﯾ ﮭم ﺑﺎﻟﻧ ﻔ ﻊ ﺑﯾن‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون طﻠب ﺗﺿﺣﯾﺎت أ و ﻋ ﻘﺎب ﻣﺛﯾري‬

‫اﻟﻣﺷﺎﻛ ل و ارﺗﻛﺎب أﺧطﺎ ء ﻣن وﻗت ﻵﺧر د ون ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻻﺳﺗﯾﺎ ء‬ ‫و اﻟﺷك اﻟﻣﻌﺗﺎ دﯾن ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﻟﯾﺳ و ا ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺻﯾﺎ ح أ و اﻟﺷﻛ وى‬ ‫أ و دﻓ ﻊ اﻟرﺟﺎ ل و اﻟﻧﺳﺎ ء ﻻﺗﺑﺎﻋ ﮭم ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻧﺎس ﯾ ﻔﻌﻠ ون ذﻟك ﻋن‬ ‫طﯾب ﺧﺎطر‪.‬‬ ‫ﯾﻌﺗﺑر اﻻﺣﺗر ام ﻓ ﻲ اﻟﺑﯾﺋﺎت اﻟرﯾ ﻔﯾﺔ ﻣﺛ ل ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د ﻛ وﯾﻧز‬ ‫ﻗﺿﯾﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ اﻷ ھﻣﯾﺔ ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻓ ﻲ أﻣﺎﻛن أﺧرى ﻗ د ﺗﻣﻧﺣك ﺧﻠ ﻔﯾﺗك‬ ‫‪ ،‬ا و ﺗﻌﻠﯾﻣك ‪ ،‬ا و ﺳﯾرﺗك اﻟ ذ اﺗﯾﺔ ﺑﻌ ض اﻟﺳﻠطﺔ و اﻟزﺧم وﻟﻛن‬ ‫ﻟﯾس ﻓ ﻲ ﻣﻧط ﻘﺔ اﻟﺟ و ار ‪ .‬ﻓ ﮭﻧﺎك ﯾﺑ د أ اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﻣن اﻟﺻ ﻔر ‪،‬‬ ‫وﻟﻛﺳب اﺣﺗر ام أﻗر اﻧك ﻋﻠﯾك أن ﺗﺛﺑت ﻧ ﻔﺳك ﻣر ار ا وﺗﻛر ار ا‪.‬‬ ‫‪15‬‬ ‫ﯾﺣﺎ و ل اﻟﻧﺎس ﺑﺻ ﻔﺔ ﻣﺳﺗﻣر ة اﻟﺗﺷﻛﯾك ﻓ ﻲ ﻗ در اﺗك وﻗ وﺗك ‪،‬‬ ‫وﻋﻠﯾك أن ﺗرﯾ ﮭم ﻣر ة ﺑﻌ د أﺧرى ﺑﺎﻧﮫ ﺗﻣﺗﻠك ﻣﺎ ھ و ﻣطﻠ وب‬ ‫ﻟﻠﻧﻣﺎ ء و اﻻﺳﺗﻣر ار ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟك ﻓﺈن اﻟﻛﻠﻣﺎت و اﻟ وﻋ و د‬ ‫اﻟﻛﺑﯾر ة ﻻ ﺗﻌﻧ ﻲ ﺷﯾﺋﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻘط اﻷﻓﻌﺎ ل ھ ﻲ ﻣن ﺗﺣﻣ ل ﺛ ﻘﻼ ‪ .‬إ ذ ا‬ ‫ﻛﻧت ﺻﺎ دﻗﺎ ﻛﻣﺎ ﯾﺑ د و ﻋﻠﯾك ‪ ،‬ﻓﺳﺗﺟﻧ ﻲ اﻻﺣﺗر ام اﻟ ذي ﯾﺟﻌ ل‬ ‫اﻵﺧرﯾن ﯾﺗر اﺟﻌ ون ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌ ل ﺣﯾﺎﺗك أﻛﺛر ﺳ ﮭ وﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ھ ذ ا ﻣﺑ د أك أﯾﺿﺎ ‪ .‬اﻧت ﺗﺑ د أ د ون ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ ھ ذ ا‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم ‪ ،‬و اﯾﺔ أﻟ ﻘﺎب أ و ﻣﺎ ل أ و ﻣﯾز ة ﺗرﺛ ﮭﺎ ھ ﻲ ﻓ ﻲ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗ ﮭﺎ ﻋﺎﺋق‬ ‫‪ :‬إ ذ ﺗ و ھﻣك ﺑﺎﻻﻋﺗ ﻘﺎ د اﻧك ﺗﺳﺗﺣق اﻻﺣﺗر ام ‪ .‬و إ ذ ا اﺳﺗﻣررت‬ ‫ﻓ ﻲ ﻓر ض إر ا دﺗك ﺑﺳﺑب ھ ذ ه اﻻﻣﺗﯾﺎز ات ‪ ،‬ﺳﯾز درﯾك اﻟﻧﺎس‬ ‫وﯾﺣﺗ ﻘر وﻧك ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ‪ ،‬ﯾﻣﻛن ﻷﻓﻌﺎﻟك ﻓ ﻘط أن ﺗﺛﺑت ﻛ ﻔﺎ ءﺗك‬ ‫‪ ،‬إ ذ أﻧ ﮭﺎ ﺗﺧﺑر اﻟﻧﺎس ﻣن اﻧت ‪ .‬ﺗﺧﯾ ل ﺑﺄﻧﮫ ﯾﺗم ﺗﺣ دﯾك ﺑﺎﺳﺗﻣر ار‬ ‫ﻹظ ﮭﺎر ﺑﺄﻧك ﺗﺳﺗﺣق اﻟﻣرﻛز اﻟ ذي ﺗﺣﺗﻠﮫ ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺛ ﻘﺎﻓﺔ ﻣﻠﯾﺋﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺗزﯾﯾف و اﻟﺿﺟﯾﺞ ‪ ،‬ﺳﺗﺑرز ﻛﺷﺧ ص ﺻﺎ دق ﺟ دﯾر ﺑﺎﻹﺣﺗر ام‪.‬‬ ‫ﺗﻌﻠم اﻟ ﻘﺎ د ة اﻟﻌظﻣﺎ ء ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻋن طرﯾق اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟ درس اﻟﺗﺎﻟ ﻲ ‪ :‬أن ﺗﻛ ون ﻣ ﮭﺎﺑﺎ وﻣﺣﺗرﻣﺎ أﻓﺿ ل ﺑﻛﺛﯾر ﻣن أن‬ ‫ﺗﻛ ون ﻣﺣﺑ وﺑﺎ ‪ .‬ﻛﻣﺛﺎ ل أ وﻟ ﻲ ‪ ،‬اﻧظر اﻟﻰ ﻣﺧر ج اﻻﻓﻼم ( ﺟ ون‬ ‫ﻓ ور د ) ‪ ،‬اﻟرﺟ ل اﻟ ذي ﯾ ﻘف ور ا ء ﻋ د د ﻣن أﻋظم اﻻﻓﻼم ﻓ ﻲ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ ھ وﻟﯾ و د ‪ .‬ﻣ ﮭﻣﺔ اﻟﻣﺧر ج ﻗ د ﺗﻛ ون ﺑﺷﻛ ل ﺧﺎ ص ﺻﻌﺑﺔ ‪،‬‬ ‫ﻓﻌﻠﯾﮫ أن ﯾﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ ﺣﺷ و د ﻛﺛﯾر ة ‪ :‬اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ﺑﻛﺑرﯾﺎ ء ھم اﻟﺣﺳﺎس‬ ‫‪ ،‬اﻟﻣﻧﺗﺟﯾن اﻟﻣﺗﺳﻠطﯾن اﻟر اﻏﺑﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺗ دﺧ ل ﻓ ﻲ ﻛ ل ﺧط و ة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟطرﯾق ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ وﻗ وع د اﺋﻣﺎ ﺗﺣت ﺿﻐط اﻟﺣ د و د‬ ‫‪16‬‬ ‫اﻟ ﻘﺻ وى ﻟﻠ وﻗت ﻣ ﻊ ﻣﺑﺎﻟ ﻎ ﻛﺑﯾر ة ﻣن اﻟﻣﺎ ل ﺑﺎﻟﻛﺎ د ﺗﻛ ﻔ ﻲ ‪ .‬ﯾ ذ ھب‬ ‫اﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﺧرﺟﯾن ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﺷﺄن إﻟﻰ إﻋطﺎ ء ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻟﻛ ل ﺗﻠك‬ ‫اﻟﻣﻌﺎرك اﻟﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ :‬ﻋن طرﯾق ﺗﻣﻠق و اﺳﺗرﺿﺎ ء اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ‪،‬‬ ‫ﺗرك اﻟﻣﻧﺗﺟﯾن ﯾﺗ دﺧﻠ ون ھﻧﺎ و ھﻧﺎك ‪ ،‬و اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﺑﻌ ض‬ ‫اﻟﺗﻌﺎ ون ﻋن طرﯾق ﻛ وﻧ ﮭم ﻣرﺣﯾن وﻣﺣﺑ وﺑﯾن‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻓ ور د ﺑطﺑﯾﻌﺗﮫ إﻧﺳﺎﻧﺎ ﺣﺳﺎﺳﺎ وﻣﺗﻌﺎط ﻔﺎ ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺗﻌﻠم أن‬ ‫ﻛﺷ ﻔﮫ ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﺟﺎﻧب ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺗﮫ ﺳﯾ ﻔ ﻘ د ه ﺳرﯾﻌﺎ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﻧﺗﺞ اﻟﻧ ﮭﺎﺋ ﻲ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾﺑ د أ اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن و اﻟﻣﻧﺗﺟﯾن ﻓ ﻲ إﺛﺑﺎت‬ ‫أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻣﻣﺎ ﯾ ﻔ ﻘ د اﻟ ﻔﯾﻠم أي ﺣس ﺑﺎﻟﺗﻣﺎﺳك ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻻﺣظ أن‬ ‫اﻟﻣﺧرﺟﯾن اﻟﻠط ﻔﺎ ء ﺑﺷﻛ ل و اﺿﺢ ﻻ ﯾﺳﺗﻣر ون ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ط وﯾﻼ‬ ‫اﺑ د ا ‪ ،‬إ ذ ﯾﺗم دﻓﻌ ﮭم ﺟﺎﻧﺑﺎ وﺗﻛ ون اﻓﻼﻣ ﮭم ﺳﯾﺋﺔ ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﻗرر ﻓ ﻲ‬ ‫ﺑ د اﯾﺔ ﻣ ﮭﻧﺗﮫ أن ﯾﺷﻛ ل ﻧ وﻋﺎ ﻣن اﻟ ﻘﻧﺎع ﻟﻧ ﻔﺳﮫ ﻛرﺟ ل ﻋﻧﯾ د ﺑ ل و‬ ‫ﻣرﻋب ﻗﻠﯾﻼ‪.‬‬ ‫ﺟﻌ ل اﻷﻣر و اﺿﺣﺎ ﻟ ﮭم ﻓ ﻲ وﻗت اﻟﻌﻣ ل اﻧﮫ ﻟﯾس ﻣن ﻧ وﻋﯾﺔ‬

‫اﻟﻣﺧرﺟﯾن اﻟﻠط ﻔﺎ ء اﻟﻣﻌﺗﺎ دﯾن ‪ .‬ﺳﯾﻌﻣ ل ﻟﺳﺎﻋﺎت أط و ل ﻣن أي‬ ‫أﺣ د آﺧر ‪ ،‬و إ ذ ا ﻗﺎﻣ و ا ﺑﺗﺻ وﯾر ﻓﯾﻠم ﻓ ﻲ ﺑﯾﺋﺔ ذ ات ظر وف ﻗﺎﺳﯾﺔ‬ ‫ﻓﺳﯾﻧﺎم ﻓ ﻲ ﺧﯾﻣﺔ ﻛﺎﻟﺟﻣﯾ ﻊ وﯾﺷﺎرﻛ ﮭم طﻌﺎﻣ ﮭم اﻟر دي ء ‪ .‬ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺗ ﻲ ﯾﺗطﻠب ﻓﯾ ﮭﺎ اﻟ دﺧ و ل ﻓ ﻲ ﻋر اك ﻋﻧﯾف ﺑﺎﻷﯾ دي ﻋﻧ د‬ ‫اﻟﺗﺻ وﯾر ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣ ﻊ ﻣﻣﺛﻠﯾﮫ اﻟرﺋﯾﺳﯾﯾن ﻛﺟ ون و اﯾن ‪ ،‬ﻓﺈن ھ ذ ه‬ ‫اﻟﻣﻌﺎرك ﻟﯾﺳت ﻟﻠﻌر ض ﻓ ﻘط ‪ ،‬ﺑ ل ﯾﺗﺑﺎ دﻟ ون اﻟﻠﻛﻣﺎت ﺑﺎﻟ ﻔﻌ ل‬ ‫وﯾ دﺧ ل ھ و ﻣﻌ ﮭم ﺑﻛﺎﻣ ل ﻗ وﺗﮫ ﺟﺎﻋﻼ اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ﯾ د اﻓﻌ ون ﺑ ﻘ و ة‬ ‫ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ‪ .‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﺷﻛ ل ﻧﺳ ﻘﺎ ﻣﻣﯾز ا و ذﻟك ﺑﺳﺑب ﻣﯾ ل اﻟﻣﻣﺛ ل‬ ‫‪17‬‬ ‫ﻋﺎ د ة إﻟﻰ اﻟﺷﻌ ور ﺑﺎﻹﺣر ا ج ﻋﻧ د اﻻﻧﻐﻣﺎس ﻓ ﻲ ﺳﻠ وﻛﮫ اﻟﻣﻌﺗﺎ د‬ ‫اﻟﻣﻛﺑ وت وﻣز اﺟﮫ اﻟﻐﺎﺿب ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻌﺎﻣ ل اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﺑ ذ ات اﻟطرﯾ ﻘﺔ‬ ‫‪ ،‬ﺣﺗﻰ ارﺷﯾ د وق اﻟﻧﻣﺳﺎ ﻧ ﻔﺳﮫ ﻋﻧ د ﻣﺣﺎ وﻟﺗﮫ ﺗﺄﺳﯾس ﻣ ﮭﻧﺗﮫ‬ ‫ﻛﻣﺧر ج ﻓ ﻲ ھ وﻟﯾ و د ‪ ،‬ﺗم اﻟﺻر ا خ ﻋﻠﯾﮫ و دﻓﻌﮫ إﻟﻰ ﺣ ﻔر ة ﻣن‬ ‫ﻗﺑ ل ﻓ ور د ﺑﻧ ﻔﺳﮫ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧت ﻟ دﯾﮫ طرﯾ ﻘﺔ ﻣﻣﯾز ة ﻓ ﻲ إ د ار ة اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ‪ :‬و اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﻘﺗﺻر ﻋﻠﻰ‬ ‫ان ﯾ ﻘ و ل ﻟ ﮭم ﻛﻠﻣﺎت ﻗﻠﯾﻠﺔ ﻣﻧﺗ ﻘﺎ ة ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ ﺣ و ل ﻣﺎ ﯾرﯾ د ه ﻣﻧ ﮭم ‪ ،‬و‬ ‫ﻣن ﺛم إ ذ ا ارﺗﻛﺑ و ا اﻟﺷ ﻲ ء اﻟﺧﺎطﻰ ء ﻓ ﻲ اﻟﺗﺻ وﯾر ﻓﺈﻧﮫ ﯾ ﮭﯾﻧ ﮭم‬ ‫ﺑ ﻘﺳ و ة أﻣﺎم اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﻓ ﻘ د ﺗﻌﻠﻣ و ا ﺳرﯾﻌﺎ اﻧﮫ ﯾﺟب ﻋﻠﯾ ﮭم‬ ‫اﻻﻧﺗﺑﺎ ه ﻟﻠﻛﻠﻣﺎت اﻟ ﻘﻠﯾﻠﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﺗ ﻔ و ه ﺑ ﮭﺎ وﻟﻐﺔ ﺟﺳ د ه ﻓ ﻲ اﻟﺗﺻ وﯾر‬ ‫و اﻟﺗ ﻲ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺗﺧﺑر ھم ﺑﻣﺎ ھ و أﻛﺛر ﻣن اﻟﻛﻼم ‪ .‬و ﯾ ﻔﺗر ض ﺑ ﮭم‬ ‫ان ﯾرﻓﻌ و ا ﻣﺳﺗ وﯾﺎت ﺗرﻛﯾز ھم و اظ ﮭﺎر ﻣن أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل‪.‬‬ ‫ﺣﯾﻧﻣﺎ ز ار اﻟﻣﻧﺗﺞ اﻟﻣﺷ ﮭ ور ( ﺻﻣ وﺋﯾ ل ﺟ وﻟ دن و أي ) ﻣ وﻗ ﻊ‬ ‫اﻟﺗﺻ وﯾر ‪ ،‬أﺧﺑر ﻓ ور د أﻧﮫ ﯾرﯾ د ﻓ ﻘط ﻣﺷﺎ ھ دﺗﮫ و ھ و ﯾﻌﻣ ل ) وﺳﯾ ﻠﺔ ا ﻟﻣﻧﺗﺞ ا ﻟﻣﻌﺗﺎ دة ﻟ ﻠﺗﺟﺳ س و ا ﻟﺿﻐ ط ) ‪ .‬ﻟ م ﯾﻧ ط ق ﻓور د‬ ‫ﺑﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬وﻓ ﻲ اﻟﯾ وم اﻟﺗﺎﻟ ﻲ ز ار ﺟ وﻟ دن و أي ﻓ ﻲ ﻣﻛﺗﺑﮫ وﺟﻠس‬ ‫ﻓ ﻘط ﺻﺎﻣﺗﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘﻌ د اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ﻟطﺎ وﻟﺔ و اي ﻣﺣ دﻗﺎ ﻓﯾﮫ ‪ .‬أﺳﺗﺎ ء‬ ‫ﺟ وﻟ دن و اي ﺑﻌ د ﻓﺗر ة وﺳﺄﻟﮫ ﻋﻣﺎ ﯾ ﻔﻌﻠﮫ ‪ ،‬اﺟﺎﺑﮫ ﺑﺄﻧﮫ أر ا د ﻓ ﻘط‬ ‫أن ﯾﺷﺎ ھ د ه و ھ و ﯾﻌﻣ ل ‪ .‬وﻟم ﯾزر ه ﺟ وﻟ دن و أي ﻣر ة أﺧرى‬ ‫إطﻼﻗﺎ ﻓ ﻲ ﻣ وﻗ ﻊ اﻟﻌﻣ ل وﺗﻌﻠم ﺳرﯾﻌﺎ أن ﯾﻣﻧﺣﮫ ﻣﺳﺎﺣﺗﮫ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻟﻛ ل ﻣﺎ ﺳﺑق أﺛر ﻏرﯾب وﻣﺗﻧﺎﻗ ض ﻋﻠﻰ طﺎﻗم اﻟﻌﻣ ل‬ ‫و اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ‪ .‬أﺻﺑﺣ و ا ﯾﺣﺑ ون اﻟﻌﻣ ل ﻣ ﻊ ﺟ ون ﻓ ور د وﯾﺳﺗ ﻘﺗﻠ ون‬ ‫‪18‬‬ ‫ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺎن ﺿﻣن طﺎﻗﻣﮫ اﻟﺣﺻري ﻣن ﻣ وظ ﻔﯾﮫ‬ ‫اﻟﻣﻌﺗﺎ دﯾن ‪ .‬إ ذ أن ﻣﻌﺎﯾﯾر ه اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﺟ د ا اﺟﺑرﺗ ﮭم ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣ ل ﺑﺟ د‬ ‫أﻛﺑر ‪ ،‬وﻗ د ﺻﻧ ﻊ ﻣﻧ ﮭم ﻣﻣﺛﻠﯾن ﻣﺑ دﻋﯾن وﻣﺣﺗرﻓﯾن ‪ .‬إن ﻟﻣﺣﺔ‬ ‫اطر ا ء ﻋرﺿﯾﺔ ﻣن ﺟﺎﻧﺑﮫ ﺗﺣﻣ ل ﺛ ﻘﻼ ﻣﺿﺎﻋ ﻔﺎ وﺗﺑ ﻘﻰ ﻓ ﻲ اﻟ ذ اﻛر ة‬ ‫ﻣ دى اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬وﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻧ ﮭﺎﺋﯾﺔ ﻟطرﯾ ﻘﺗﮫ اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ و اﻟﻐﯾر‬ ‫ﻣﺗﺳﺎﻣﺣﺔ ‪ ،‬أﻧﮫ ﺗﻣﻛن ﻣن اﻟﺣ ﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗ وى أﻋﻠﻰ ﻣن‬ ‫اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺗﺞ اﻟﻧ ﮭﺎﺋ ﻲ أﻛﺛر ﻣن ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﻣﺧرﺟﯾن‬ ‫اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬وﻛﺎﻧت أﻓﻼﻣﮫ د اﺋﻣﺎ ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﻣن اﻟﺟ و د ة‪.‬‬ ‫ﻟم ﯾﺟﺎزف أﺣ د ﺑﺗﺣ دي ﺳﻠطﺗﮫ و اﺳﺗﻣر ﻓ ﻲ ھ وﻟﯾ و د ﻛﻣﻠك ﻷﻓﻼم‬ ‫اﻻﻛﺷن اﻟﻐرﺑﯾﺔ ﺑﻣﺎ ﯾﺗﺟﺎ وز اﻷرﺑﻌﯾن ﻋﺎم ‪ ،‬و ھ و إﻧﺟﺎز ﻏﯾر‬ ‫ﻣﺳﺑ وق ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﺎ ل‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﻟﺗﻛ ون ﻗﺎﺋ د ا ‪ ،‬ﯾﺗطﻠب اﻷﻣر اﺗﺧﺎ ذ ﺧﯾﺎر ات ﻗﺎﺳﯾﺔ‬ ‫و دﻓ ﻊ اﻟﻧﺎس ﻟﻌﻣ ل أﺷﯾﺎ ء ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ ﻟرﻏﺑﺎﺗ ﮭم ‪ .‬إ ذ ا اﺧﺗرت ﻧﻣط‬ ‫اﻟ ﻘﯾﺎ د ة اﻟﻠﯾن و اﻟﻣﺳﺗرﺿ ﻲ و اﻟﻣﺗ و اﻓق ﻣ ﻊ اﻵﺧرﯾن اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن‬ ‫اﻟﺧ وف ﻣن أن ﺗﻛ ون ﻏﯾر ﻣﺣﺑ وب ‪ ،‬ﺳﺗﺟ د أن ﻗ درﺗك ﻋﻠﻰ دﻓ ﻊ‬ ‫اﻟﻧﺎس ﻟﻠﻌﻣ ل ﺑﺟ دﯾﺔ أﻛﺑر أ و ﺗ ﻘ دﯾم ﺗﺿﺣﯾﺎت ﺗﺗﻧﺎﻗ ص أﻗ ل ﻓﺄﻗ ل‪.‬‬

‫و إ ذ ا ﺣﺎ وﻟت أن ﺗﻛ ون ﻗﺎﺳﯾﺎ ﻓﺟﺄ ة ‪ ،‬ﺳﯾﺷﻌر ون ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺑﺎﻟﺟر ح‬ ‫و اﻻﺳﺗﯾﺎ ء اﻟﺷﺧﺻ ﻲ ‪ .‬إ ذ ﻣن اﻟﻣﻣﻛن أن ﯾﺗﺣ وﻟ و ا ﻣن اﻟﺣب إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻛر ا ھﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس ﯾ وﻟ د ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻣﻌﺎﻛﺳﺔ ‪ .‬ﻋﻧ د ﺑﻧﺎ ءك‬ ‫ﺳﻣﻌﺔ ﻣن اﻟ ﻘﺳ و ة و ار ا د ة اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ ‪ ،‬ﻗ د ﯾﺳﺗﺎ ء ﻣﻧك‬ ‫اﻟﻧﺎس وﻟﻛﻧك ﺳﺗﺿ ﻊ اﻟﻠﺑﻧﺔ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟﻼﺣﺗر ام ‪ .‬ﻓﺄﻧت ﺗظ ﮭر‬ ‫اﻟﺻ ﻔﺎت اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﻟﻠ ﻘﯾﺎ د ة و اﻟﺗ ﻲ ﺗﺧﺎطب اﻟﺟﻣﯾ ﻊ‪.‬‬ ‫‪19‬‬ ‫ﺑﻌ د ذﻟك ‪ ،‬و ﻣ ﻊ وﺟ و د اﻟ وﻗت و ﺗرﺳﺦ ﺳﻠطﺗك ‪ ،‬ﻟ دﯾك ﻣﺟﺎ ل‬ ‫اﻻن ﻟﺗﺗر اﺟ ﻊ وﺗﻛﺎﻓﺎ اﻟﻧﺎس ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻣن أﺟ ل ﯾﺻﺑﺣ و ا ﻟط ﻔﺎ ء‪.‬‬ ‫ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗ ﻔﻌ ل ذﻟك ﺳﯾﺑ د و اﻷﻣر ﻛﻠ ﻔﺗﺔ ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ وﻟﯾس ﻣﺣﺎ وﻟﺔ ﻟ دﻓﻌ ﮭم‬ ‫ﻟﻣﺣﺑﺗك ‪ ،‬وﺳﯾﺄﺗ ﻲ ھ ذ ا ﺑﺄﺛر ﻣﺿﺎﻋف‪.‬‬ ‫‪20‬‬ ‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬

‫أﻧ ﮭﺎ ﻗﺎﻋدة ﻟطﺑﯾ ﻌﺔ اﻹﻧﺳﺎن ‪ ،‬أن ﯾﺣﺗﻘر اﻟﻧﺎس ﻣن ﯾ ﻌﺎﻣﻠ ﮭ م ﺟﯾدا‬ ‫وﯾﺑﺣﺛ ون ﻋن ھ ؤﻻ ء اﻟذﯾن ﻻ ﯾﻣﻧﺣ ون اﯾﺔ ﺗﻧﺎزﻻ ت‪.‬‬ ‫ﺛﯾ وﺳﯾ دﯾ دز‬ ‫اﻧﺗظم ﻣﻌظم أﺳﻼﻓﻧﺎ اﻟﺑ د اﺋﯾﯾن ﻗﺑ ل آﻻف اﻟﺳﻧﯾن ﻓ ﻲ ﻣﺟﻣ وﻋﺎت‬ ‫ﺑﻐر ض اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ و اﻟ ﻘ و ة ‪ .‬وﻟﻛن ﺑﺎﺗﺳﺎع ﺣﺟم ھ ذ ه اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺎت ‪،‬‬ ‫و اﺟ ﮭ و ا ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻣ ﻊ اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﻻ ﺗز ا ل ﺗﺗﺧﻠﻠﻧﺎ ﺣﺗﻰ اﻟﯾ وم‬ ‫‪ :‬و ھ ﻲ أن اﻷﻓر ا د ﯾﻣﺗﻠﻛ ون ﻣﺳﺗ وﯾﺎت ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻣن اﻟﻣ و ھﺑﺔ ‪،‬‬ ‫اﻟطﻣ و ح ‪ ،‬و اﻟﺣزم ‪ ،‬وﻟﯾس ﺑﺎﻟﺿر ور ة أن ﺗﺗﻼﻗﻰ ﻣﺻﺎﻟﺣ ﮭم ﻓ ﻲ‬ ‫ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻧ و اﺣ ﻲ ‪ .‬وﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق اﻷﻣر ﺑﺎﻟ ﻘر ار ات اﻟ ﮭﺎﻣﺔ اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﯾﺗ وﻗف ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻣﺻﯾر اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﯾ ﻔﻛر اﻷﻓر ا د ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺑﺄﺟﻧ دﺗ ﮭم‬ ‫اﻟﺿﯾ ﻘﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ .‬د اﺋﻣﺎ ﻣﺎ ﺗﻛ ون اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺗﻣزق إﻟﻰ ﻓ وﺿﻰ ﻣن اﻟﻣﺻﺎﻟﺢ اﻟﻣﺗﺷﻌﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻐر ض ‪ ،‬اﺧﺗﺎر اﻟر ؤ وﺳﺎ ء اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﻣ ﮭﻣﺔ اﺗﺧﺎ ذ اﻟ ﻘر ار ات‬ ‫اﻟﺻﻌﺑﺔ و إﻧ ﮭﺎ ء اﻟﺧﻼف ﺑرﻣﺗﮫ ‪ .‬إﻻ أن أﻓر ا د اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﯾﺷﻌر ون‬ ‫ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﺗﻧﺎﻗ ض إز ا ء ھ وﻻ ء اﻟر ؤ وﺳﺎ ء ‪ :‬ﻓ ﮭم ﯾر ون ﻣ دى‬ ‫ا ھﻣﯾﺗ ﮭم و اﻻﺣﺗر ام اﻟ و اﺟب ﻣﻧﺣﮫ ﻟﺳﻠطﺗ ﮭم ‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭم ﯾﺧﺷ ون‬ ‫ﻣن أن ﯾﺟﻣ ﻊ ﻣﺷﺎﯾﺧ ﮭم وﻣﻠ وﻛ ﮭم اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟ ﻘ و ة وﯾظﻠﻣ و ھم‪.‬‬ ‫ﻛﻣﺎ ﯾﺗﺳﺎ ءﻟ ون أﻏﻠب اﻟ وﻗت ﺣ و ل اﻟﺳﺑب اﻟ ذي ﯾﺟﻌ ل ﻓر د ا أ و‬ ‫‪21‬‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺗﺳﺗﺣق ﻣرﻛز ا ﺳﺎﻣﯾﺎ ﻛ ﮭ ذ ا ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫اﻟﺣﺿﺎر ات اﻟﺳﺎﺣ ﻘﺔ اﻟ ﻘ دم ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻣﻠك ﯾ ﻘﺗ ل ﺑﺷﻛ ل ط ﻘ وﺳ ﻲ ﺑﻌ د‬ ‫ﻋ د ة ﺳﻧ و ات ﻟﻠﺗﺄﻛ د ﻣن أﻧﮫ ﻟن ﯾﻧ ﻘﻠب إﻟﻰ ظﺎﻟم ‪ .‬أﻣﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺣﺿﺎر ات اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ اﻷﻛﺛر ﺗط ور ا ‪ ،‬ﻓ ﮭﻧﺎك ﺛ ور ات ﻣﺳﺗﻣر ة ﺿ د‬ ‫ﺳﻠطﺔ ھ ؤﻻ ء ‪ -‬و ھ ﻲ أﻛﺛر ﻋ د د ا و أﺷ د ﻋﻧ ﻔﺎ ﻣن أي ﺷ ﻲ ء ﻋرﻓﻧﺎ ه‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣ دﯾث‪.‬‬ ‫ﻣن ﺑﯾن ﻛ ل اﻟ ﻘﺎ د ة ﻓ ﻲ اﻷزﻣﻧﺔ اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ اﻟ ذﯾن ﻛﺎن ﻋﻠﯾ ﮭم اﻟﺗﻌﺎﻣ ل‬ ‫ﻣ ﻊ ھ ذ ه اﻟﺻﻌ وﺑﺎت ‪ ،‬ﻟم ﯾﺑرز أﺣ د أﻛﺛر ﻣن اﻟﻧﺑ ﻲ ﻣ وﺳﻰ ( ع‬ ‫‪ ( .‬إ ذ اﺧﺗﺎر ه ﷲ ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﯾﺣرر اﻟﻌﺑر اﻧﯾﯾن ﻓ ﻲ ﻣﺻر‬ ‫ﻣن اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ و ﯾ ﻘ و د ھم إﻟﻰ اﻷر ض اﻟﻣ وﻋ و د ة ‪ .‬و ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم‬ ‫ﻣن ﻣﻌﺎﻧﺎ ة اﻟﻌﺑر اﻧﯾﯾن ﻓ ﻲ ﻣﺻر ‪ ،‬إﻻ أﻧ ﮭم ﻛﺎﻧ و ا ﯾﺗﻣﺗﻌ ون ﺑﺄﻣﺎن‬ ‫ﻧﺳﺑ ﻲ ‪ .‬ﻟ ﻘ د اﻧﺗزﻋ ﮭم ﻣ وﺳﻰ ﻣن ھ ذ ه اﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﻣﻌﺗﺎ د ة وﺟ ﮭز ھم‬ ‫ﻟﻠﺗﺟ و ا ل ﻓ ﻲ اﻟﺻﺣر ا ء ﻟﻣ د ة أرﺑﻌﯾن ﻋﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻗﺎﺳ و ا ﻣن ﺷﺢ‬ ‫اﻟﻐ ذ ا ء و اﻟﻣﻠﺑس و وﺳﺎﺋ ل اﻟر اﺣﺔ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ‪ .‬ﻣﻣﺎ أ دى ﺑ ﮭم إﻟﻰ‬

‫اﻟﺷك اﻟ د اﺋم ﻓ ﻲ ﻣ وﺳﻰ ﺑ ل و ﻛر ا ھﯾﺗﮫ ‪ ،‬وﺧطط اﻟﺑﻌ ض ﻣﻧ ﮭم‬ ‫ﻟ ﻘﺗﻠﮫ ‪ -‬ﻛﺎﻟﻣﻠك اﻟ ذي ﯾﺣﺗﺎﺟ ون ﻟﻠﺗﺿﺣﯾﺔ ﺑﮫ ‪ .‬و ر أ و ه أﯾﺿﺎ ﻛظﺎﻟم‬ ‫وﻣﺟﻧ ون ‪ .‬وﻷﺟ ل ﺗﺄﯾﯾ د ﻗﺿﯾﺗﮫ ‪ ،‬أرﺳ ل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋ د د ا ﻣن‬ ‫اﻟﻣﻌﺟز ات ﻟﯾري ﻣ وﺳﻰ ﺑﺄﻧﮫ ﻣﺧﺗﺎر وﻣﺑﺎرك ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ ﺳرﻋﺎن‬ ‫ﻣﺎ ﺗﻧﺳﻰ ھ ذ ه اﻟﻣﻌﺟز ات وﯾﻌ و د اﻟﻌﺑر اﻧﯾﯾن إﻟﻰ ﺷﻛﺎ وﯾ ﮭم اﻟ د اﺋﻣﺔ‬ ‫وﺗﻣر د ھم‪.‬‬ ‫ﻣن اﺟ ل ﺗﺧط ﻲ اﻟﻌ ﻘﺑﺎت ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘﮫ و اﻟﺗ ﻲ ﺑ دت ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ ‪ ،‬ﻟﺟﺄ‬ ‫ﻣ وﺳﻰ إﻟﻰ ﺣ ل ﻓرﯾ د ‪ :‬وﺣ د اﻟ ﻘﺑﺎﺋ ل اﻻﺛﻧ ﻲ ﻋﺷر د اﺋﻣﺔ اﻟﺗ ﻔرق‬ ‫‪22‬‬ ‫اﺳﺗﻧﺎ د ا ﻟﺳﺑب و اﺣ د ﺑﺳﯾط ‪ :‬ﻋﺑﺎ د ة رب و اﺣ د و اﻟ ﮭ دف اﻟﻣرﺟ و‬ ‫ﻓ ﻲ ﺑﻠ وغ اﻷر ض اﻟﻣ وﻋ و د ة ‪ .‬ﻟم ﯾﺳ ﻊ ﻟﻠﺳﻠطﺔ أ و اﻟﻣﺟ د ‪ ،‬ﺑ ل‬ ‫ﻟ ﻘﯾﺎ دﺗ ﮭم إﻟﻰ ھ ذ ا اﻟﺣ د ﻓ ﻘط ‪ -‬اﻷ ھ د اف اﻟﻣرﻏ وﺑﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻟم ﯾﻐب‬ ‫ﻣ وﺳﻰ ﺣﺗﻰ ﻟﯾ وم أ و اﺛﻧﯾن أ و ﯾرﺧ ﻲ ﻗﺑﺿﺗﮫ ‪ .‬وﻛﺎﻧت اﻟ ﻘﺑﺎﺋ ل‬ ‫ﺗﻣﯾ ل ﺑﺎﺳﺗﻣر ار إﻟﻰ اﻟﺗﺷﻛﯾك ﺑﮫ وﻧﺳﯾﺎن اﻟﺻ ور ة اﻟﻛﺑرى ‪ ،‬و ھ و‬ ‫ﺳﺑب ﻣﻌﺎﻧﺎﺗ ﮭم ‪ .‬اﻟﻣﺻطﻠﺢ اﻟﻌﺑري ﻟﻠ ﻘﯾﺎ د ة ﯾﻌﻧ ﻲ ( أن ﺗﻛ ون ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻣ ﻘ دﻣﺔ ) ‪ ،‬أي أن ﺗ ﻘ و د ‪ .‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﻛ ون د اﺋﻣﺎ ھﻧﺎك ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘ دﻣﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻣ وﺣ د ا إﯾﺎ ھم ﺣ و ل ﺗﺻ ور ه ﻟﻸر ض اﻟﻣ وﻋ و د ة ‪ .‬وﯾﻌﻧ ﻲ ذﻟك‬ ‫أن ﯾﻛ ون ﻗﺎﺳﯾﺎ ﻣ ﻊ اﻟﻣﻧﺷ ﻘﯾن ﻓ ﻲ اﻟ د اﺧ ل و اﻋ د ام ﻛﺎﻣ ل اﻟﻌﺎﺋﻼت‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﻘف ﻓ ﻲ طرﯾق اﻟ ﻘﺿﯾﺔ اﻟﻛﺑرى‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻟ ﻘ د ﺗﻌﻠم ﻣ وﺳﻰ أن ﯾﻠﻌب د ور ا ﻣﻌﯾﻧﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﺑر اﻧﯾﯾن ‪ -‬اﻟرﺟ ل اﻟ ذي ﯾﻣﺗﻠك ر ؤﯾﺔ ﻣن ﷲ ‪ ،‬و ر و ح ﻻ ﺗ ﻘ ﮭر‬ ‫‪ ،‬وﯾﺳﻌﻰ ﻟﻠﺧﯾر اﻷﻋظم ‪ .‬ﻗ د ﯾﺳﺄ ل ﻓر د اﻟ ﻘﺑﯾﻠﺔ اﻟﻌﺎ دي ﻧ ﻔﺳﮫ أ و‬ ‫ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ﺣ و ل ﻣﺎ إ ذ ا ﻛﺎﻧت اﻻر ض اﻟﻣ وﻋ و د ة ﻏﯾر ﻣ وﺟ و د ة إﻻ‬ ‫ﻓ ﻲ ﻋ ﻘ ل ﻣ وﺳﻰ ﻓ ﻘط ‪ ،‬وﻟﻛن ﻗ و ة إﻗﻧﺎﻋﮫ وﻋزﻣﮫ ﻋﻠﻰ ﻗﯾﺎ د ة اﻟﻧﺎس‬ ‫ﻧﺣ و ﺗﻠك اﻷر ض ﺟﻌ ل ﻣن اﻟﺻﻌب اﻟﺗﺷﻛﯾك ﺑﮫ ‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾﻠﻌب‬ ‫ھ ذ ا اﻟ د ور ﻟﯾ ﻘﻧﻌ ﮭم ﺑﺄن ﻣرﻛز ه اﻷﻋﻠﻰ ﺷرﻋ ﻲ وﺗم إﻗر ار ه ﻣن‬ ‫ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ .‬و ﺗﻌﺗﺑر ﻗ درﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﻗﯾﺎ د ة ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻋﻧﯾ د ة ﻛ ﮭ ذ ه ﻟﻣ د ة‬ ‫) أرﺑﻌﯾن ﻋﺎﻣﺎ ‪ ،‬أﻋظم ﺗﺣ ﻔﺔ ﻓ ﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ‪1 ( .‬‬ ‫– ‪ 1‬اﻟ ﻘﺻﺔ اﻟﻣ ذﻛ ور ة ﻣﺗرﺟﻣﺔ ﺣرﻓﯾﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺳﺎن اﻟﻛﺎﺗب ‪ ،‬و ھ ﻲ ﻏﯾر ﻣطﺎﺑ ﻘﺔ ﻟﻣﺎ ور د‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﺑﺷﺄﻧ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻟ ذﻟك وﺟب اﻟﺗﻧ وﯾﮫ‪.‬‬ ‫‪23‬‬ ‫ﻧﻌﺗ ﻘ د ﻧﺣن اﻟﻌﺻرﯾ ون أﻧﻧﺎ اﺑﺗﻌ دﻧﺎ ﻛﺛﯾر ا ﻋن ﺟ ذ ورﻧﺎ اﻟ ﻘﺑﻠﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑ د اﺋﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧﻌﯾش اﻻن ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم ﻋﻠﻣﺎﻧ ﻲ ﻋ ﻘﻼﻧ ﻲ ‪ ،‬ﯾﺣﺗﺎ ج‬ ‫ﻓﯾﮫ اﻟ ﻘﺎﺋ د إﻟﻰ اﻣﺗﻼك ﻣ ﮭﺎر ات ﺗ ﻘﻧﯾﺔ و إ د ارﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ .‬وﻣ ﻊ ھ ذ ا‬ ‫‪ ،‬ﻓﺈن ﺛﻼﺛﺔ آﻻف ﺳﻧﺔ ﻣن اﻟﺣﺿﺎر ة ﻟم ﺗﻐﯾر طﺑﯾﻌﺔ اﻹﻧﺳﺎن ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺻﻌ وﺑﺎت اﻟﻼﻧ ﮭﺎﺋﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﺗر ض ھ وﻻ ء اﻟ ﻘﺎ د ة أﺻﺑﺣت ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ أﻛﺛر ﻟط ﻔﺎ ﻓ ﻘط ‪ .‬و ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﻧﺎ ﻧﺣن اﻟﺑﺷر ﻓ ﻲ اﻟﺳﺎﺑق ﻧ ﻔﻛر‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺑﯾﻠﺔ ا وﻻ ‪ ،‬ﺻرﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟﺣﺎﻟ ﻲ ﻧ ﻔﻛر ﻣﺑ دﺋﯾﺎ ﺑﺄﻧ ﻔﺳﻧﺎ ‪،‬‬ ‫وظﺎﺋ ﻔﻧﺎ ‪ ،‬وﻣﺻﺎﻟﺣﻧﺎ اﻟﺿﯾ ﻘﺔ ‪ .‬ﺗﻌﺗﺑر ﺳﯾﺎﺳﺎت اﻟﻣﻛﺗب أﻗﺻﻰ‬ ‫ﻧ ﻘطﺔ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻟ ﮭ ذ ا اﻻﺗﺟﺎ ه‪.‬‬ ‫أﺻﺑﺣﻧﺎ أﻛﺛر ﺗﺷﺗﺗﺎ اﻵن أﻛﺛر ﻣن أي وﻗت ﻣﺿﻰ ‪ ،‬ﺑﺳﺑب‬ ‫اﻻﻻف ﻣن ﻓﺗﺎت اﻟﻣﻌﻠ وﻣﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗﻧﺎﻓس ﻟﺟ ذب اﻧﺗﺑﺎ ھﻧﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣ د ار اﻟﯾ وم ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﺟﻌﻠﻧﺎ أﻗ ل ﺻﺑر ا وﻗ در ة ﻋﻠﻰ ر ؤﯾﺔ اﻟﺻ ور ة‬ ‫اﻟﻛﺑرى ‪ .‬إ ذ ا ﺗﻣت ﻗﯾﺎ دﺗﻧﺎ ﺧﺎر ج اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ﻓﻠن ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺗرﻛﯾز‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷر ض اﻟﻣ وﻋ و د ة ﻷﻛﺛر ﻣن ﺑﺿ ﻊ دﻗﺎﺋق ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻧﻧﺎ أﺷ د‬ ‫ارﺗﯾﺎﺑﺎ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑ ﮭ ؤﻻ ء اﻟ ذﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺳﻠطﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻻ زﻟﻧﺎ ﻧﺷﻌر‬ ‫ﺑ ذ ات اﻟﺗﻧﺎﻗ ض اﻟ ﻘ دﯾم ﺗﺟﺎ ه اﻟﺣﻛﺎم ‪ :‬وﻟﻛن ﺑ دﻻ ﻣن اﻟﺗﺿﺣﯾﺔ ﺑ ﮭم‬

‫‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻐ ذﯾ ﮭم إﻟﻰ ﺣ د اﻟﺗﺧﻣﺔ ﺛم ﻧﺷﻣت ﺳر ا ﺑﺳ ﻘ وط ﮭم ‪ .‬ﻟﺗﺻﺑﺢ‬ ‫ﻗﺎﺋ د ا اﻵن ﻋﻠﯾك أن ﺗﺗﺧطﻰ ھ ذ ه اﻟﺟ و اﻧب ﻣن اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺗﺣﺎﻓظ ﻋﻠﻰ ﻛ وﻧك ﻋﺎ دﻻ وﻟﺑ ﻘﺎ ‪ ،‬و ھ ﻲ ﻣ ﮭﻣﺔ أﻗرب إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ‪.‬‬ ‫‪24‬‬ ‫وﻣ ﻊ ذﻟك ﯾﻌﺗﺑر اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت ذ اﺗﮫ ھ ذ ا اﻻﻧ ﻘﺳﺎم و اﻷﻧﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﻛظﺎ ھر ة ﻣﺣﺑطﺔ ‪ :‬ﻓ ﮭم ﯾرﻏﺑ ون ﺑﺷ د ة أن ﯾ ؤﻣﻧ و ا ﺑ ﻘﺿﯾﺔ ﻣﺎ ‪،‬‬ ‫اﻟﻌﻣ ل ﻣن أﺟ ل اﻟﺧﯾر اﻷﻋظم ‪ ،‬و اﺗﺑﺎع ﻗﺎﺋ د ﯾﻛﺳﺑ ﮭم ﺣﺳﺎ ﺑ وﺟ و د‬ ‫ھ دف ‪ .‬ﻟ ذ ا ﻓ ﮭم أﻛﺛر اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟﻧ وﻋﯾﺔ اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ﺷﺑﮫ اﻟ دﯾﻧﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﻛﺎن ﻣ وﺳﻰ ( ع ) ﺿﻣﻧ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﺷﺧ ص ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان‬ ‫ﺗﺣرر ﻧ ﻔﺳك ﻣن ﺗﺣﯾز اﺗك اﻟﻌﺻرﯾﺔ وﺷ ﮭ وﺗك ﻟﻠ وﺳﺎﺋ ل اﻟﻣﺎ دﯾﺔ‬ ‫‪ .‬إن ﻛ وﻧك ﻗﺎﺋ د ا ﻻ ﯾز ا ل ﯾﻌﻧ ﻲ ﺑﺄﻧك ﺗﻠﻌب د ور ا ﻣﺎ ‪ ،‬أن ﺗﺗ ﻘ دم‬ ‫ﻓ ﻲ اﻻﻣﺎم ‪ ،‬و أن ﺗ ﻘ و د ﺟﻣﺎﻋﺗك ﻗ دﻣﺎ ﺑﺟر أ ة ‪ .‬ا ذ ا ﻓﺷﻠت ﻓ ﻲ ﺗ وﺣﯾ د‬ ‫اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﺣ و ل ﻗﺿﯾﺔ ﻣﺟﯾ د ة ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬ﺷ ﻲ ء ﻣﺷﺎﺑﮫ ﻟﻸر ض‬ ‫اﻟﻣ وﻋ و د ة ‪ ،‬ﺳﺗﺟ د ﻧ ﻔﺳك ﻣﺿطر ا ﻟﺷ د وﺟ ذب اﺗﺑﺎﻋك اﻟ ذﯾن‬ ‫ﺳﯾﻧ ﻘﺳﻣ ون د اﺋﻣﺎ إﻟﻰ ﻓرق ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﻋﻠﯾك أن ﺗ ﻔر ض ﺟ و ا‬ ‫دﯾﻧﯾﺎ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻟ و اﺧﺗرت ﻣﺟر د ﻗﯾﺎ دﺗ ﮭم إﻟﻰ ھ دف أﻋﻠﻰ ‪ .‬ﻓﺄﻧت‬ ‫ﺗ ﻘﻧﻌ ﮭم ﺑﺎﺗﺑﺎﻋك ط و اﻋﯾﺔ ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼ ل اﺳﺗﻌر ا ض أﻗ ل ﻟ ﻘ وﺗ ﮭم‬ ‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻣ ﻘﺎﺑ ل إظ ﮭﺎر أﻛﺑر ﻟﻠ ﻘﺿﯾﺔ اﻟﻣ وﺣ د ة ﻟ ﮭم ‪ .‬و ھ ذ ا ﻣﺎ‬ ‫ﯾﻣﻧﺣك ﺳﻠطﺔ ﻣﻼ ءﻣﺔ ﻟﻠ ﻘﯾﺎ د ة و ھﺎﻟﺔ ﻣن اﻟ ﻘ و ة‪.‬‬ ‫ﻟﻛ ﻲ ﺗﺗ ﻘن ﻓن اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﺗﻣﺎرس ا د و ار ا ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺗﺛﯾر‬ ‫إﻋﺟﺎب ﺗﺎﺑﻌﯾك و ﺗﺟﻌﻠ ﮭم ر اﻏﺑﯾن أﻛﺛر ﻓ ﻲ اﺗﺑﺎﻋك ﻣ ﻊ اﻟﺣﻣﺎس‬ ‫اﻟﻣطﻠ وب ‪ .‬ﻣﺎ ﯾﻠ ﻲ ھ ﻲ اﻷ د و ار اﻷرﺑﻌﺔ اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻋﻠﯾك أن‬ ‫ﺗﺗﻌﻠم ﺗﺄ دﯾﺗ ﮭﺎ ‪:‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪ -1‬اﻟﺣﺎﻟم‬ ‫ﻓ ﻲ ﺑ د اﯾﺔ اﻟ ﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن ‪ ،‬اﻋﺗﺑر ﺗ وﻣﺎس أﻟ ﻔﺎ ا دﯾﺳ ون ﻣﺧﺗرع‬ ‫وﻋﺎﻟم اﻣرﯾﻛﺎ اﻟﺑﺎرز ‪ ،‬و ﻛﺎﻧت ﻣﺧﺗﺑر اﺗﮫ ﻣﺻ در ا ﻟﻌ د د ﻣن أ ھم‬ ‫اﻟﺳ و اﺑق اﻟﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺔ ﻟﻠﻌﺻر ‪ .‬وﻟﻛن اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ أن ا دﯾﺳ ون ﻧ ﻔﺳﮫ‬ ‫ﻟم ﯾﺗﻠق ﻣن اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻧظﺎﻣ ﻲ إﻻ أﺷ ﮭر ا ﻗﻠﯾﻠﺔ وﻟم ﯾﻛن ﻋﺎﻟﻣﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹطﻼق ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﻓ ﻘ د ﻛﺎن ﻣزﯾﺟﺎ ﻣن اﻟﺣﺎﻟم ‪،‬‬ ‫و اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟ ﻲ و رﺟ ل اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟ د ا ھﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻧ ﮭﺟﮫ ﻛﺎن ﺑﺳﯾطﺎ ‪ :‬ﻟ ﻘ د اﺳﺗ ﮭ دف اﻟﻌﺎﻟم ﺑﺄﺳر ه ﻣﺗطﻠﻌﺎ إﻟﻰ‬ ‫أﺣ دث اﻟﺗط ور ات ﻓ ﻲ اﻟﻌﻠ وم و اﻟﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ ‪ .‬وﻣ ﻊ ﻓ ﮭﻣﮫ ﻟﻠﺗﺟﺎر ة‬ ‫و اﺣ دث اﻻﺗﺟﺎ ھﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﻛر ط وﯾﻼ وﺑﻌﻣق ﺣ و ل ﻛﯾف‬ ‫ﯾﻣﻛن ﺗﺣ وﯾ ل ﺑﻌ ض ھ ذ ه اﻟﺗط ور ات إﻟﻰ ﻣﻧﺗﺟﺎت ذ ات ﺟﺎ ذﺑﯾﺔ‬ ‫ﺗﺟﺎرﯾﺔ ﻛﺑﯾر ة ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﺗﻐﯾﯾر طرﯾ ﻘﺔ ﺣﯾﺎ ة اﻟﻧﺎس ‪ :‬ﻣ دن ﻣﺿﺎ ء ة‬ ‫ﻛ ﮭرﺑﺎﺋﯾﺎ ‪ ،‬ھ و اﺗف ﻣط ور ة ﺗﻐﯾر ﻣﺳﺎر اﻟﺗﺟﺎر ة ‪ ،‬وﺻ ور‬ ‫ﻣﺗﺣرﻛﺔ ﺗﺳﻠ ﻲ اﻟﺟﻣﺎ ھﯾر ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﺳﯾ وظف أﻓﺿ ل اﻟﻌ ﻘ و ل ﻓ ﻲ‬ ‫ھ ذ ه اﻟﻣﺟﺎﻻت ﻹﺧر ا ج أﻓﻛﺎر ه إﻟﻰ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬ﻛ ل ﻣﻧﺗﺞ ﺧر ج ﻣن‬ ‫ﻣﺧﺗﺑر اﺗﮫ ﻛﺎن ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻣﺧﺗ وﻣﺎ ﺑر ؤﯾﺔ ا دﯾﺳ ون اﻟﻣﺣ د د ة وﺣس‬ ‫اﻟﺗﺳ وﯾق‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬أي ﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣ ﮭﻣﺎ ﻛﺎن ﺣﺟﻣ ﮭﺎ ﻻ ﺑ د ﻟ ﮭﺎ ﻣن أ ھ د اف‬ ‫ط وﯾﻠﺔ اﻷﻣ د ﺗﻌﻣ ل ﺟﯾ د ا ﻋﻠﻰ ﺗﺣ ﻘﯾ ﻘ ﮭﺎ ‪ .‬إﻻ أن طﺑﯾﻌﺔ اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﻌ د ﻋﺎﺋ ﻘﺎ ﻋظﯾﻣﺎ ﻟ ﮭ ذ ا ‪ ،‬ﻓﻧﺣن ﺑﺎﻟ ﻔطر ة ﻣﺳﺗﻧزﻓ ون ﺑﺎﻟﻣﻌﺎرك‬ ‫‪26‬‬ ‫و اﻟﻣﺷﻛﻼت اﻟﻣﺑﺎﺷر ة ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧﺟ د إﻧﮫ ﻣن اﻟﺻﻌب ﺟ د ا إن ﻟم‬

‫ﯾﻛن ﻏﯾر طﺑﯾﻌ ﻲ أن ﻧﻧظر ﺑﺄي ﻋﻣق ﻟﻠﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ .‬إ ذ ﯾﺗطﻠب‬ ‫اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺎ دم ﻋﻣﻠﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻗﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬ﺗﺄﺗ ﻲ ﺑﺎﻟﺗﻣرﯾن ‪ :‬أي أن‬ ‫ﻧرﻛز ﻋﻠﻰ ﺷ ﻲ ء ﻋﻣﻠ ﻲ وﻗﺎﺑ ل ﻟﻠﺗﺣ ﻘﯾق ﻋﻠﻰ ﻣ دى ﻋ د ة ﺳﻧ و ات‬ ‫ﻻﺣ ﻘﺔ و رﺳم ﻛﯾف ﯾﻣﻛن ﺗﺣ ﻘﯾق ھ ذ ا اﻟ ﮭ دف ‪ .‬وﻛ ذﻟك اﻟﺗ ﻔﻛﯾر‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔرﻋﺎت ‪ ،‬اﻹﺗﯾﺎن ﺑﻣﺳﺎر ات ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻟﻠ وﺻ و ل إﻟﯾﮫ وﻓ ﻘﺎ‬ ‫ﻟﻠظر وف ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺳﺑق ‪ ،‬ﯾﺟب ان ﺗرﺗﺑط ﻋﺎط ﻔﯾﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟ ﻔﻛر ة ‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗ و اﺟ ﮭك آﻻف اﻟﻌ ﻘﺑﺎت و اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﯾﺑ د و أﻧ ﮭﺎ ﺳﺗﺑﻌ دك ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾ د ‪ ،‬ﺳﺗﻛ ون ﻟ دﯾك اﻟ ﻘ و ة و اﻟ ﮭ دف‬ ‫ﻟﻠﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋ دم وﺟ و د ﺷﺧ ص ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ﯾرﺳم اﻟطرﯾق ﻟ ﮭ ذ ا‬ ‫اﻟ ﮭ دف اﻷﻛﺑر ‪ ،‬ﺳﺗﺗر د د اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ھﻧﺎ و ھﻧﺎك ‪ ،‬ﻣﺗﻣﺳﻛﯾن‬ ‫ﺑﻣﺧططﺎت ﻟﻛﺳب اﻟﻣﺎ ل اﻟﺳرﯾ ﻊ أ و ﯾﻧ ﻘﺎ د ون ﻟﻠﺗطﻠﻌﺎت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‬ ‫اﻟﺿﯾ ﻘﺔ ﻟ ﻔر د أ و ﻵﺧر ﻣﻧ ﮭم ‪ .‬ﻟن ﯾﺗﺣ ﻘق أي ﺷ ﻲ ء ﻋظﯾم اﺑ د ا‪.‬‬ ‫اﻧت ﻛ ﻘﺎﺋ د ﺗﻌ د اﻟﺣﺻن اﻟ وﺣﯾ د ﺿ د ھ ذ ا اﻟﺗر د د اﻟﻼﻧ ﮭﺎﺋ ﻲ ‪ .‬ﯾﺟب‬ ‫أن ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺎﻟ ﻘ و ة ﻟﺗ دﻣ ﻎ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﺑﺷﺧﺻﯾﺗك و ر ؤﯾﺗك اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪،‬‬ ‫ﻣﺎﻧﺣﺎ إﯾﺎ ھﺎ ﻧ و ا ة و ھ وﯾﺔ ‪ .‬إ ذ ا ﻓ ﻘ دت ر ؤﯾﺔ اﻟﺻ ور ة اﻟﻛﺑرى ‪،‬‬ ‫ﻓﻌﻧ دﺋ ذ ﺳﺗﻧﺗﺞ ﻓ ﻘط اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺳﯾﺋﺔ‪.‬‬ ‫‪27‬‬ ‫ﻋﻠﯾك أن ﺗﻠﻌب ھ ذ ا اﻟ د ور اﻟﺣﺎﻟم ﻣ ﻊ ﺑﻌ ض اﻟﻣﯾ ل اﻟ در اﻣ ﻲ ‪ ،‬ﻣﺛ ل‬ ‫ا دﯾﺳ ون اﻟ ذي ﻛﺎن ﻣ ؤ دﯾﺎ و ﻣر وﺟﺎ ﻣﺎ ھر ا ‪ .‬ﺣﯾث ﻗﺎم ﺑﻌر و ض‬ ‫ﻣﺑ ﮭر ة ﻷﻓﻛﺎر ه ‪ ،‬و أﺣ د اث ﻣﺳرﺣﯾﺔ ﻣن أﺟ ل أن ﯾﺗﺻ در‬ ‫اﻟﺻ ﻔﺣﺎت اﻷ وﻟﻰ ﻟﻠﺻﺣف ‪ .‬و ﻛﻣﺎ ھ و اﻟﺣﺎ ل ﻋﻧ دﻣﺎ ﻛﺎن ﻣ وﺳﻰ‬ ‫ﯾﺻف اﻷر ض اﻟﻣ وﻋ و د ة ‪ ،‬إ ذ اﺳﺗطﺎع رﺳم ﺻ ور ة ﺟ ذ اﺑﺔ‬ ‫ﻟﻠﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل و اﻟﺗ ﻲ اﻣﻛﻧﮫ ﺻﻧﻌ ﮭﺎ ﻣن ﺧﻼ ل اﺧﺗر اﻋﺎﺗﮫ ‪ .‬و اﻧﻌﻛس‬ ‫ذﻟك ﻋﻠﻰ ﻛﺳب اﻟﻣﺎ ل ﻣن اﻟﻣﺳﺗﺛﻣرﯾن و اﻟ ﮭﺎم اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ﻟ دﯾﮫ‬ ‫ﻟﻠﻌﻣ ل ﺑﺟ د أﻛﺑر ‪ .‬ﻣﺳﺗ و اك اﻟﺧﺎ ص ﻣن اﻻﺳﺗﻣﺗﺎع و اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧ ﻔس‬ ‫ﺳﯾ ﻘﻧ ﻊ اﻟﻧﺎس ﺑﺄﻧك ﺗﻌرف إﻟﻰ اﯾن اﻧت ذ ا ھب وﺟ دﯾر ﺑﺎﻻﺗﺑﺎع‪.‬‬ ‫‪ -2‬اﻟﻣ وﺣ د‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ اﺳﺗﻠم ﻟ وﯾس اﻟر اﺑ ﻊ ﻋﺷر ﺳ د ة اﻟﺣﻛم ﻓ ﻲ ﻓرﻧﺳﺎ ﻋﺎم‬ ‫‪1661‬م ‪ ،‬ﻛﺎن ﻗ د ورث وﺿﻌﺎ ﻣﺳﺗﺣﯾﻼ ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ‪ .‬إ ذ اﺣﺗ ﻔظ‬ ‫د وﻗﺎت اﻻﻗطﺎﻋﯾﺎت و ﻟ ور د ات ﻓرﻧﺳﺎ ﺑﺎﻟﺣﻛم ﺑﺷ د ة ﻋﻠﻰ ﻣﻣﺎﻟﻛ ﮭم‬ ‫اﻟﻣﺗﻌ د د ة ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﯾ ﻘ وم اﻟ وزر ا ء ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟ وﻗت ﻣﺛ ل اﻟ د وق دي‬ ‫رﯾﺗﺷﯾﻠ و و اﻟﻛﺎر دﯾﻧﺎ ل ﻣﺎز ارﯾن ﺑﺎﺗﺧﺎ ذ ﻣﻌظم اﻟ ﻘر ار ات اﻟﻣ ﮭﻣﺔ‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﻘ ﻊ ﺧﺎر ج ﺳﻠطﺔ اﻟﻠ ور د ات ‪ .‬ﻛﺎن اﻟﻣﻠك ﻓ ﻲ ﻣﻌظم اﻟﺣﺎﻻت‬ ‫ﻣﺟر د رﺋﯾس ﺻ وري ﯾﺣﻛم د وﻟﺔ ﻣﻣزﻗﺔ ﺑﺷ د ة ‪ ،‬و اﻟﺗ ﻲ ﺿﻌ ﻔت‬ ‫ﻗ وﺗ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ا ور وﺑﺎ ﻟﺑﻌ ض اﻟ وﻗت‪.‬‬ ‫ﻗرر ﻟ وﯾس أن ﯾﻌﻛس ﻛ ل ھ ذ ا ‪ ،‬ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻗ وﯾﺔ و در اﻣﺎﺗﯾﻛﯾﺔ ‪ :‬ﻓ ﻲ ا ﻟﺑ د اﯾﺔ اﺣﺗﻔ ظ ﺑﻧو اﯾﺎه ﻟﻧﻔﺳﮫ ﺛ م أﻋ ﻠن ﻓﺟﺄة ﻟﻣرة و اﺣ دة‬ ‫‪28‬‬ ‫وﻟﻠﺟﻣﯾ ﻊ ﺑﺄﻧﮫ ﻟن ﯾﻌﯾن وزﯾر ا ﻹ د ار ة اﻟ د وﻟﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﺗﻛ ون ھ ذ ه‬ ‫ﻣ ﮭﻣﺗﮫ ھ و ﻣﻧ ذ اﻵن ﻓﺻﺎﻋ د ا ‪ .‬وﺑﻌ د ذﻟك طﻠب ﻣن‬ ‫اﻷرﺳﺗ ﻘر اطﯾﯾن اﻹﻗﺎﻣﺔ ﻓ ﻲ ﻗﺻر ﻓرﺳﺎي اﻟ ذي ﻛﺎن ﻗ د ﺑﻧﺎ ه‬ ‫ﻣ ؤﺧر ا ‪ .‬ﻓﻛﻠﻣﺎ ﻋﺎﺷ و ا ﺑﺎﻟ ﻘرب ﻣﻧﮫ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺻر ‪ ،‬از د ا د اﻟﺗﺄﺛﯾر‬ ‫اﻟ ذي ﺳﯾﺣ وز ون ﻋﻠﯾﮫ ‪ :‬إ ذ أﻧ ﮭم إ ذ ا ﺑ ﻘ و ا ﻓ ﻲ اﻗطﺎﻋﯾﺎﺗ ﮭم ﻣن أﺟ ل‬ ‫اﻟﺗﺂﻣر ﺿ د ه ‪ ،‬ﺳﯾﺟ د ون أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻣﻌز وﻟﯾن ﻋن ﻣرﻛز اﻟﺳﻠطﺔ‬ ‫اﻟﺟ دﯾ د اﻟ ذي أﻧﺷﺄ ه‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧت ﻣﻧﺎ ورﺗﮫ ھ ذ ه ھ ﻲ اﻷﻛﺛر ﺑر اﻋﺔ ‪ ،‬و اﻷﻛﺛر ﺧ ﻔﺎ ء ا ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹطﻼق ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت ذ اﺗﮫ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺧﻠق ﻗﺿﯾﺔ ﻟﻠ ﻔرﻧﺳﯾﯾن ﻟﯾ ؤﻣﻧ و ا‬

‫ﺑﻌظﻣﺔ وﻣﺟ د ﻓرﻧﺳﺎ ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ‪ ،‬و اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎﻧت ﻣ ﮭﻣﺗ ﮭﺎ ان ﺗﻛ ون‬ ‫ﻣرﻛز اﻟﺣﺿﺎر ة و اﻟﺗط ور ‪ ،‬ﻛﻧﻣ و ذ ج ﻷ ور وﺑﺎ ﺑﻛﺎﻣﻠ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫وﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻐر ض ‪ ،‬ﻗﺎ د اﻟﺑﻼ د إﻟﻰ ﺣر وب ﻋ دﯾ د ة ﻟﺗ وﺳﯾ ﻊ اﻟ ﻘ و ة‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻟ ﻔرﻧﺳﺎ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ أﺻﺑﺢ اﻟﻧﻣ و ذ ج اﻟﺑﺎرز ﻟ ﮭ ذ ا اﻟ ﻔن ‪،‬‬ ‫ﺟﺎﻋﻼ ﻓرﻧﺳﺎ ﻗ و ة ﺣﺿﺎرﯾﺔ ﯾﺣﺳ د ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ا ور وﺑﺎ ‪ .‬وﺑ ذﻟك ﻓ ﻘ د‬ ‫ﺻﻧ ﻊ ﻣﺷﺎ ھ د ا ﻻﻓﺗﺔ ﻟﻼﻧﺗﺑﺎ ه ﻹﺑ ﮭﺎ ج اﻟﻌﺎﻣﺔ و اﺑﻌﺎ د ھم ﻋن ﺗﺣرﻛﺎﺗﮫ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺳﻠطﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ ان اﻟﻧﺑﻼ ء ﻟم ﯾ ﻘﺎﺗﻠ و ا ﻣن أﺟ ل ﻟ وﯾس ﺑ ل ﻷﺟ ل‬ ‫ﻋظﻣﺔ اﻷﻣﺔ ‪ .‬ﺣ و ل ﻟ وﯾس ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ د وﻟﺔ ﻣﻧ ﻘﺳﻣﺔ ﺑﻌﻣق‬ ‫وﺷﺑﮫ ﻓ وﺿ وﯾﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻘ و ة اﻟﻌظﻣﻰ ﻷ ور وﺑﺎ‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ ﻷﯾﺔ ﺟﻣﺎﻋﺔ ھ ﻲ اﻻﻧ ﻘﺳﺎم إﻟﻰ‬ ‫ﻓرق ‪ .‬ﯾرﻏب اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ ﺣﻣﺎﯾﺔ وﺗﻌزﯾز ﻣﺻﺎﻟﺣ ﮭم اﻟﺿﯾ ﻘﺔ ‪،‬‬ ‫‪29‬‬ ‫وﻋﻠﯾﮫ ﻓ ﮭم ﯾﺷﻛﻠ ون ﺗﺣﺎﻟ ﻔﺎت ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻣن اﻟ د اﺧ ل ‪ .‬إ ذ ا ارﻏﻣﺗ ﮭم‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻻﺗﺣﺎ د ﺗﺣت ﻗﯾﺎ دﺗك ‪ ،‬ﻣﺗﺧﻠﯾن ﻋن ﺗ ﻔرﻗ ﮭم ‪ ،‬ﻗ د ﺗﺗﻣﻛن ﻣن‬ ‫اﻟ ﻘﯾﺎ د ة وﻟﻛن اﻷﻣر ﺳﯾﺗر اﻓق ﻣ ﻊ اﺳﺗﯾﺎ ء ﻛﺑﯾر ‪ -‬ﺣﯾث ﺳﯾﻧﺗﺎﺑ ﮭم‬ ‫اﻟﺷك ﻓطرﯾﺎ ﺑﺄﻧك ﺗ ﻘ وي ﺳﻠطﺗك ﻋﻠﻰ ﺣﺳﺎﺑ ﮭم ‪ .‬و ا ذ ا ﻟم ﺗ ﻔﻌ ل‬ ‫ﺷ ﻲ ء ﺳﺗﺟ د ﻧ ﻔﺳك ﻣﺣﺎطﺎ ﺑﺎﻟ د وﻗﺎت و اﻟﻠ ور د ات اﻟ ذﯾن ﺳﯾﺟﻌﻠ ون‬ ‫ﻣ ﮭﻣﺗك ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺣﺗﺎ ج اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ إﻟﻰ ﻗ و ة ﻣﺣ ورﯾﺔ ﻻﻋطﺎ ؤ ھﺎ اﻟ وﺣ د ة و اﻟﺗﻣﺎﺳك‬ ‫‪ ،‬وﻻ ﯾﻛ ﻔ ﻲ وﺟ و دك ا و ﻗ و ة ﺷﺧﺻﯾﺗك ﻟﺗﺣ ﻘق ذﻟك ‪ .‬إ ذ ﯾﺟب أن‬ ‫ﺗﺟﺳ د ﻗﺿﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺑﺟر أ ة ‪ .‬ﻗ د ﺗﻛ ون ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬أ و أﺧﻼﻗﯾﺔ أ و‬ ‫ﻣﺗﻌﻠ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﺗط ور ‪ -‬ﻛﺎن ﺗﻌﻣ ل ﻟﺗط وﯾر ﺣﯾﺎ ة اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ ﻣﺟﺗﻣﻌك‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻣﺛﺎ ل ‪ .‬ﻣن ﺷﺄن ھ ذ ه اﻟ ﻘﺿﯾﺔ أن ﺗرﻓ ﻊ ﺟﻣﺎﻋﺗك ﻓ وق‬ ‫اﻟﺑ ﻘﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻣﻧﺣ ﮭﺎ ھﺎﻟﺔ ﺷﺑﮫ دﯾﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﻧ وع ﻣن اﻟﺷﻌ ور اﻟﺗﻌﺑ دي‬ ‫‪ .‬وﻋﻧ دﺋ ذ ﻓﺈن ﻣﺣﺎرﺑﺗك أ و اﻟﺷك ﻓﯾك ﻣن اﻟ د اﺧ ل ھ و ﻓ ﻲ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗﮫ‬ ‫وﻗ وف ﺿ د ھ ذ ه اﻟ ﻘﺿﯾﺔ وﯾﺟﻌ ل ﻣن ﯾ ﻘ وم ﺑﮫ ﯾﺑ د و أﻧﺎﻧﯾﺎ ‪ .‬ﺳﺗﻣﯾ ل‬ ‫اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣ ﻊ ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم اﻻﻋﺗ ﻘﺎ دي اﻟﻣﻐر وس ﻓﯾ ﮭﺎ إﻟﻰ ﺿﺑط‬ ‫ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ و اﻗﺗﻼع ﻣﺛﯾري اﻟﻣﺷﻛﻼت ‪ .‬ﻟﺗﻠﻌب ھ ذ ا اﻟ د ور ﺑﺷﻛ ل ﻓﻌﺎ ل‬ ‫ﻋﻠﯾك أن ﺗﻛ ون ﻣﺛﺎﻻ ﺣﯾﺎ ﻟ ﮭ ذ ه اﻟ ﻘﺿﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻣﺛ ل ﻟ وﯾس اﻟ ﻘ و ة‬ ‫اﻟﺣﺿﺎرﯾﺔ ﻟ ﻔرﻧﺳﺎ ﻓ ﻲ ﺳﻠ وﻛﮫ اﻟﻣ در وس ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ‪.‬‬ ‫‪ -3‬اﻟ ﻘ د و ة ‪ :‬أﻧ ﺖ ﻻ ﺗﺴﺘ ﻄﯿ ﻊ ﻗﯿﺎ دة ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺑﻤﻔﺮ دك ‪ ،‬ﺣﯿ ﺚ ﺳﺘﻨﻘ ﻠ ﺐ‬ ‫ﻋﻧ دﺋ ذ إﻟﻰ ﻣ دﯾر ﻣﺻﻐر أ و دﯾﻛﺗﺎﺗ ور ‪ ،‬ﺟﺎﻋﻼ ﻧ ﻔﺳك ﻣﺳﺗ ﮭﻠﻛﺎ و‬ ‫ﻣﻛر و ھﺎ ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﺗﺣﺗﺎ ج إﻟﻰ ﺗط وﯾر ﻓرﯾق ﻣن اﻟﻣﻼزﻣﯾن اﻟ ذﯾن‬ ‫‪30‬‬ ‫ﺗﺷرﺑ و ا ﺑﺄﻓﻛﺎرك و ر وﺣك وﻗﯾﻣك ‪ .‬و ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﻣﺗﻠك ﻣﺛ ل ھ ذ ا‬ ‫اﻟ ﻔرﯾق ‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧك اﻋطﺎ ؤ ھم اﻟﻌﻧ و ان اﻟﻌرﯾ ض ﻓ ﻘط ﺗﺎرﻛﺎ إﯾﺎ ھم‬ ‫ﯾﻌﻣﻠ ون ﺑﻣ ﻔر د ھم ‪ ،‬ﯾﺗﻌﻠﻣ ون ﺑﺄﻧ ﻔﺳ ﮭم و ﯾﺟﻠﺑ ون إﺑ د اﻋ ﮭم اﻟﺧﺎ ص‬ ‫إﻟﻰ اﻟ ﻘﺿﯾﺔ‪.‬‬ ‫ھ ذ ا ھ و اﻟﻧظﺎم اﻟ ذي أﻧﺷﺄ ه ﻧﺎﺑﻠﯾ ون ﺑ وﻧﺎﺑرت وﺗم ﺗ ﻘﻠﯾ د ه ﻣن ﻗﺑ ل‬ ‫أﻋظم اﻟﺟﻧر اﻻت ﻓ ﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣ دﯾث ‪ .‬و ذﻟك ﺑﺄن ﯾﻌطﻰ ﻗﺎ د ة‬ ‫اﻟﻣﯾ د ان ﺣﺳﺎ و اﺿﺣﺎ ﺑﺄ ھ د اف ﺣﻣﻠﺔ أ و ﻣﻌرﻛﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ‬ ‫ﯾﻌرف ب ( ﺑﯾﺎن اﻟﻣ ﮭﻣﺔ ) وﯾﺗم ﺗﺧ وﯾ ل ھ وﻻ ء ﺑﻠ وغ ﺗﻠك اﻷ ھ د اف‬ ‫ﺑﺄﻧ ﻔﺳ ﮭم وﺑطرﯾ ﻘﺗ ﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬ﻓﻛ ل ﻣﺎ ﯾ ﮭم ھ و اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ‪ .‬اﻟ ﻔﻛر ة‬ ‫ور ا ء اﻷﻣر ھ و أن أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن ﯾ ﻘﺎﺗﻠ ون ﻋﻠﻰ اﻷر ض ﯾﺗﻣﺗﻌ ون‬ ‫ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺑﺣس أﻓﺿ ل ﺑﻣﺎ ﺗﺗطﻠب اﻟﺣﺎﺟﺔ اﻵن ﻟ ﻔﻌﻠﮫ ھﻧﺎ و ھﻧﺎك ‪ :‬ﻓ ﻠ دﯾﮭ م ﻣﻌ ﻠوﻣﺎ ت ﺑﯾن أﯾ دﯾﮭ م أﻛﺛر ﻣن ا ﻟﻘﺎ دة ‪ .‬وﻣ ﻊ درﺟﺔ ﻣن‬ ‫اﻟﺛ ﻘﺔ ﻓ ﻲ ﻗر ار اﺗ ﮭم ‪ ،‬ﺳﯾﺳﺗطﯾﻌ ون اﻟﺗﺻرف ﺑﺳرﻋﺔ و اﻟﺷﻌ ور‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ أﻛﺛر ﻓ ﻲ ﺗﻧ ﻔﯾ ذ اﻟﺣرب ‪ .‬أﺗﺎ ح ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم اﻟﺛ وري‬

‫ﻟﺟﯾش ﻧﺎﺑﻠﯾ ون اﻟﺗﺣرك ﺑﺳرﻋﺔ أﻛﺑر وﺗﺄﺳﯾس ﻓرﯾق ﻣن ﻗﺎ د ة‬ ‫ﻣﯾ د ان ﺑﺎرزﯾن ذ وي ﺧﺑر ة ﻋﺎﻟﯾﺔ ‪ .‬وﻗ د ﺗطﻠب ھ ذ ا ﺷﺟﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋظﯾﻣﺔ ﻣن ﺟﺎﻧﺑﮫ ﻟﯾﺛق ﺑ ﮭم وﻋ دم ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻟﺗﺣﻛم ﻓ ﻲ ﻛ ل ﺷ ﻲ ء‬ ‫ﻓ ﻲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﻣﻌرﻛﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﻣ ل ب ( ﺑﯾﺎن ﻣ ﮭﻣﺔ ) ھ و طرﯾ ﻘﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﺗﻠطﯾف ﺻ ورﺗك‬ ‫و إﺧ ﻔﺎ ء ﻣ دى ﺳﻠطﺗك ‪ .‬ﺣﯾث ﯾر وﻧك أﻛﺛر ﻣن ﻣﺟر د ﻗﺎﺋ د ‪ ،‬ﻓﺄﻧت‬ ‫ﻗ د و ة ‪ :‬ﺗﻌط ﻲ اﻷ و اﻣر ‪ ،‬وﺗﺣ ﻔز وﺗﻠ ﮭم ﺿﺑﺎطك ‪ .‬ﻋﻧ د ﺗﺷﻛﯾ ل ھ ذ ا‬ ‫اﻟ ﻔرﯾق ‪ ،‬اﺑﺣث ﻋن اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟﻣﻧ ﻔﺗﺣﯾن ﻟﻠﺗﻌﻠم و اﻟ ذﯾن‬ ‫‪31‬‬ ‫ﯾﺷﺎرﻛ وﻧك ﻗﯾﻣك وﻻ ﺗﻧﺟ ذب ﻟﻠﺳﯾر اﻟ ذ اﺗﯾﺔ اﻟﺑر اﻗﺔ ‪ ،‬ﻓﺄﻧت‬ ‫ﺗرﯾ د ھم ﻗرﺑك ‪ ،‬ﻟﯾﺗﺷرﺑ و ا ر وﺣك و اﺳﺎﻟﯾﺑك ﻓ ﻲ ﻋﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء‪.‬‬ ‫وﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗﺷﻌر ﺑﺄﻧ ﮭم ﺗﻠ ﻘ و ا اﻟﺗ درﯾب اﻟﻣﻼﺋم ‪ ،‬ﻻ ﺗﺧف ﻣن ﺗرك‬ ‫اﻟزﻣﺎم ﻟ ﮭم وﻣﻧﺣ ﮭم اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻻﺳﺗ ﻘﻼﻟﯾﺔ ‪ .‬ﺳﯾ وﻓر ﻋﻠﯾك ھ ذ ا‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟطﺎﻗﺔ وﯾﺳﻣﺢ ﻟك ﺑﺎﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ اﻟﺻ ور ة‬ ‫اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ اﻟﻛﺑرى‪.‬‬ ‫‪ -4‬اﻟ ﻔﺎرس اﻟﺟري ء ‪ :‬ﻛﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺗﻤﺘ ﻠﻚ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ ا ﻟ ﻄﺎﻗﺔ ا ﻟﺠﻤﻌﯿﺔ ا ﻟﺘ ﻲ ا ذ ا ﺗﺮﻛ ﺖ‬ ‫وﺷﺎﻧ ﮭﺎ ﺳﺗﻣﯾ ل ﻧﺣ و اﻟرﻛ و د ‪ ،‬ﺑﺳﺑب رﻏﺑﺔ اﻟﻧﺎس اﻟ ﻘ وﯾﺔ ﻓ ﻲ اﺑ ﻘﺎ ء‬ ‫اﻷﺷﯾﺎ ء ﻣرﯾﺣﺔ ‪ ،‬ﺳ ﮭﻠﺔ وﻣﺄﻟ وﻓﺔ ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﻣر اﻟزﻣن وﻓ ﻲ أﯾﺔ‬ ‫ﺟﻣﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﺗﻣﺛ ل اﻷﻋر اف و اﻟﺑر وﺗ وﻛ وﻻت أ ھﻣﯾﺔ ﻛﺑﯾر ة ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺗﺣﻛم ﺑﺳﻠ وك اﻟﻧﺎس ‪ .‬ﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺔ أﻛﺑر ‪ ،‬ﻣﺎﻟت ﻷن‬ ‫ﺗﺻﺑﺢ اﺷ د ﺗﺣ ﻔظﺎ وﺑﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﺗﺗﺿﺧم اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﻣﻌطﻠﺔ اﻛﺛر‪.‬‬ ‫اﻟﻣ ﻔﺎرﻗﺔ ھ ﻲ أن ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ اﻟ دﻓﺎﻋ ﻲ اﻟﺳﻠﺑ ﻲ ﻟﮫ أﺛر ﻣﺣﺑط ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟر و ح اﻟﻣﻌﻧ وﯾﺔ ‪ ،‬ﯾﺷﺑﮫ ﻛﺛﯾر ا ﺟﻠ وﺳك ﻓ ﻲ ﻣﻛﺎن و اﺣ د ﻟ وﻗت‬ ‫ط وﯾ ل ﺟ د ا ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﺗﺳﺑب ﻓ ﻲ اﻧﺧ ﻔﺎ ض ﻣﻌﻧ وﯾﺎﺗك‪.‬‬ ‫اﻻﺣﺗﻣﺎ ل اﻟر اﺟﺢ إﻧك ﺳﺗﺻﻌ د إﻟﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ﺑ ﻔﺿ ل ﺟر اﺗك و‬ ‫رﻏﺑﺗك اﻟﺷ دﯾ د ة ﻓ ﻲ اﻟﻣﺿ ﻲ ﻗ دﻣﺎ ‪ .‬ﻓﺄﻧت ﺗﺗﺣﻣ ل اﻟﻣﺧﺎطر اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺗﺟﻌﻠك ﺗرﺗ ﻔ ﻊ إﻟﻰ ﻣﺳﺗ وى اﻟﺣ دث ﺑﻛ ل طﺎﻗﺗك و اﺑ د اﻋك ‪ ،‬و ھ ذ ه‬ ‫اﻟر و ح اﻟﺟرﯾﺋﺔ ﺗﺟ ذب اﻻﻧﺗﺑﺎ ه اﻹﯾﺟﺎﺑ ﻲ ‪ .‬إﻻ أن طﺎﻗﺔ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫‪32‬‬ ‫اﻟﻣﻌطﻠﺔ ﺳﺗ ﻘ وم ﺑﺷﻛ ل طﺑﯾﻌ ﻲ ﺑﺈﺧﻣﺎ د ﻛ ل ذﻟك وﺗﺣﯾﯾ د ﻣﺻ در‬ ‫ﻗ وﺗك‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﺗﺻﺑﺢ ﻓﯾﮫ اﻧت اﻟ ﻘﺎﺋ د ‪ ،‬ﺳﺗﻛ ون اﻟ وﺣﯾ د اﻟ ﻘﺎ در‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯾﯾر اﻟ وﺿ ﻊ وﺿﺑط وﺗﯾر ة أﻛﺛر ﺣﯾ وﯾﺔ وﻧﺷﺎطﺎ ‪ ،‬و ﺑ ذﻟك‬ ‫ﺳﺗﺑ ﻘﻰ اﻟ ﻔﺎرس اﻟﺟري ء و اﻟﻣﻐﺎﻣر ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗرﻏم ﻧ ﻔﺳك ﻋﻠﻰ‬ ‫إﻧﺷﺎ ء ﻣﺷر وﻋﺎت ﺟ دﯾ د ة وﻣﺟﺎﻻت ﻟﺗﻐز و ھﺎ ‪ ،‬وﺗﺗﺧ ذ إﺟر ا ء ات‬ ‫اﺳﺗﺑﺎﻗﯾﺔ ﺿ د اﻷﺧطﺎر اﻟﻣﺣﺗﻣﻠﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺣﯾطك ‪ :‬اﺣﺗ ﻔظ‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﺑﺎ در ات ﺿ د ﺧﺻ وﻣك ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠك ﺗﺣﺎﻓظ ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻣر ار‬ ‫ﻣﺳﯾر ة ﺟﻣﺎﻋﺗك وﻋﻠﻰ اﻟﺟﺎﻧب اﻟ ﮭﺟ وﻣ ﻲ ﻟﻠ ﻘ و ة ‪ ،‬اﻻﻣر اﻟ ذي‬ ‫ﺳﯾﺑ ﮭﺟ ﮭم وﯾﻣﻧﺣ ﮭم اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟﺣرﻛﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻧت ﻻ‬ ‫ﺗﺗﺣﻣ ل ﻣﺧﺎطر ﻏﯾر ﺿر ورﯾﺔ وﻟﻛن ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺗﺿﯾف دﻓﻌﺔ ﻣن‬ ‫اﻟﻌ د و اﻧﯾﺔ إﻟﻰ ﺣﯾﺎ ة ﺟﻣﺎﻋﺗك اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ ‪ .‬ﺳﯾﻌﺗﺎ د ون ﻋﻠﻰ ر ؤﯾﺗك‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘ دﻣﺔ و ﯾ دﻣﻧ ون ﻋﻠﻰ اﻟﺑ ﮭﺟﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺟﻠﺑ ﮭﺎ ﻣ ﻊ ﻛ ل ﺣﻣﻠﺔ‬ ‫ﺟ دﯾ د ة‪.‬‬ ‫‪33‬‬ ‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬ ‫ﻧﺣن ﻧﻌﯾش ﻓ ﻲ زﻣن ﯾﺗﺳم ﺑﻌ دم اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺷﻛ ل ﻛﺑﯾر ﻓ ﻲ أي ﺷﻛ ل‬ ‫ﻣن اﺷﻛﺎ ل اﻟﺳﻠطﺔ ‪ .‬ﯾﻧﺗﺞ ﺑﻌ ض ذﻟك ﻣن اﻟﺣﺳ د ﻷ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن‬

‫ﺣﺎز و ا ﺳﻠطﺔ و اﻧﺟز و ا ﺷﯾﺋﺎ ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾﺄﺗ ﻲ اﻟﺑﻌ ض اﻵﺧر ﻣن‬ ‫اﻟﺗﺟﺎرب ﻣ ﻊ أﺷﺧﺎ ص اﺳﺎ ء و ا اﺳﺗﺧ د ام ﻣر اﻛز ﻗ وﺗ ﮭم ﻟﺷق‬ ‫طرﯾ ﻘ ﮭم ‪ .‬ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎ ل ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ان اﻟﺛ ﻘﺔ ھ ذ ا ﯾﺟﻌ ل اﻷﻣر أﺻﻌب‬ ‫ﻓﺎﺻﻌب ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟك ﻟﺗﻛ ون ﻗﺎﺋ د ا ﻗ وﯾﺎ و ﻣ ؤﺛر ا ‪ .‬ﺗﺣت ﺗﺄﺛﯾر‬ ‫ﺿﻐط اﻟﻣﺳﺎ و ا ة ھ ذ ا ‪ ،‬اﻧت ﻧ ﻔﺳك ﻗ د ﺗﻣﯾ ل إﻟﻰ اﻟﺗﺻرف ﺑﺳﻠطﺔ‬ ‫أﻗ ل ‪ ،‬ا و أن ﺗﻛ ون ﻣﺛ ل أي ﺷﺧ ص آﺧر أ و ﺗﺣﺎ و ل ﺟﻌ ل ﻧ ﻔﺳك‬ ‫ﻣﺣﺑ وﺑﺎ ‪ .‬و ھ ذ ا ﻓ ﻘط ﻣﺎ ﺳﯾﺟﻌ ل ﻣ ﮭﻣﺗك ﺑﺗﻠك اﻟﺻﻌ وﺑﺔ ‪ .‬ﻣن‬ ‫اﻷﻓﺿ ل ﺑ دﻻ ﻣن ھ ذ ا أن ﺗرى ﻣ ﻔ ﮭ وم اﻟﺳﻠطﺔ ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ ﻋﻠﻰ ﺿ و ء‬ ‫ﻣﺧﺗﻠف‪.‬‬ ‫إﻟﻰ ﺟ ذ ور ﻻﺗﯾﻧﯾﺔ ‪ ) Authority -‬ﯾﻌ و د اﺻ ل ﻛﻠﻣﺔ ( اﻟﺳﻠطﺔ‬ ‫و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﻧ ﻲ ( اﻟﻣ ؤﻟف ) و ھ و اﻟﺷﺧ ص اﻟ ذي ‪) autore ( ،‬‬ ‫ﯾﺻﻧ ﻊ ﺷﯾﺋﺎ ﺟ دﯾ د ا ‪ .‬ﻗ د ﯾﻛ ون ذﻟك ﻋﻣﻼ ﻓﻧﯾﺎ ‪ ،‬طرﯾ ﻘﺔ ﺟ دﯾ د ة‬ ‫ﻟﻠﺗﻌﺎﻣ ل ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم أ و ﻗﯾم ﺟ دﯾ د ة ‪ .‬ﺗﺗ وﻗف ﺻﺣﺔ أي ﻣﺟﺗﻣ ﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﻐ ذ وﻧﮫ ﺑﺗﻠك اﻻﺑﺗﻛﺎر ات ‪ ،‬ﻓ ﮭ ذ ه اﻷﻋﻣﺎ ل أ و‬ ‫اﻟﺗﺻرﻓﺎت اﻟﺗ ﻲ ﯾ ﻘ وم ﺑ ﮭﺎ اﻷﻓر ا د ﺗﻣﻧﺣ ﮭم اﻟﻣﺻ د اﻗﯾﺔ و اﻟﺳﻠطﺔ‬ ‫ﻟﻌﻣ ل اﻟﻣزﯾ د ‪ .‬اﺧﺗرع اﻟﺟﻧر ا ل اﻟر وﻣﺎﻧ ﻲ اﻟﻌظﯾم ﺳﻛﯾﺑﯾ و‬ ‫أﻓرﯾﻛﺎﻧ وس اﻻﻛﺑر ﻧﻣطﺎ ﺟ دﯾ د ا ﻛﺎﻣﻼ ﻟﻠﺣرب ﻓ ﻲ ﺣﻣﻠﺗﮫ ﺿ د‬ ‫ھﺎﻧﯾﺑﺎ ل ‪ ،‬وﻛﺎن ﻧﺎﺟﺣﺎ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﺎ أﻋطﺎ ه اﻟﺳﻠطﺔ ﻟ ﻘﯾﺎ د ة‬ ‫اﻟﺣﻣﻠﺔ ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬ﺛم إطﻼق اﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻻﺣ ﻘﺎ ‪ .‬ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫‪34‬‬ ‫ﻟﻠر وﻣﺎن ‪ ،‬إ ذ ا ﺗﺻرﻓت ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻛﻣﺎ ﻟ و أن ﻣﻧﺻﺑك ﯾﺧ وﻟك‬ ‫ﺻﻼﺣﯾﺎت ﻣﺣ د د ة ﻓﺈﻧك ﺗﺧﺳر ﺳﻠطﺗك ‪ .‬ﺣﯾث ﻟم ﺗﻌ د ﻣ ؤﻟ ﻔﺎ أ و‬ ‫ﻣﺷﺎرﻛﺎ و إﻧﻣﺎ ﻣﺟر د ﻣﺳﺗ ﮭﻠك ﺳﻠﺑ ﻲ ﻟﻠ ﻘ و ة‪.‬‬ ‫ﻛ ﻘﺎﺋ د ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗرى ﻧ ﻔﺳك ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ‪ .‬ﻓﺄﻧت ﻣ ؤﻟف ‪ :‬ﺣﯾث‬ ‫ﺗﻧﺷﺄ ﻧظﺎﻣﺎ ﺟ دﯾ د ا أ و ﺗﺗﺻرف ﺑﺄﺳﻠ وب ﺟ دﯾ د ﻣ ﻊ ﺑﻌ ض اﻟ در اﻣﺎ‬ ‫‪.‬ﻻ ﺗطﻣﺋن اﺑ د ا ﻟﻣﺟ دك أ و اﻧﺟﺎز اﺗك اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ ‪ ،‬وﺑ دﻻ ﻣﻧ ﮭﺎ ﻋﻠﯾك‬ ‫أن ﺗ ﻘ وم ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ﺑﺄﻓﻌﺎ ل ﻣن ﺷﺄﻧ ﮭﺎ أن ﺗ دﻓ ﻊ ﺟﻣﺎﻋﺗك ﻟﻸﻣﺎم‬ ‫وﺗﺣ ﻘق ﻧﺗﺎﺋﺞ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺳﺟ ل ﺑﺣ د ذ اﺗﮫ ﯾﺣﻛ ﻲ ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم‬ ‫ﻣن اﺧﺗﻼف طﺑﯾﻌﺔ اﻷزﻣﻧﺔ ‪ ،‬ﯾﻛﻣن ﻟ دى اﻟﻧﺎس ﺗ وق ﺳري‬ ‫ﻟﯾﻛ وﻧ و ا ﻣﻧ ﻘﺎ دﯾن ﺑ و اﺳطﺔ ﯾ د ﺣﺎزﻣﺔ ‪ ،‬ﺷﺧ ص ﯾﻌرف اﻟﻰ أﯾن‬ ‫ھم ذ ا ھﺑ ون ‪ .‬ذﻟك أﻧﮫ ﻣن اﻟﻣ ؤﻟم اﻟﺷﻌ ور د اﺋﻣﺎ ﺑﺎﻟﺗﺷﺗت‬ ‫و اﻟﺿﯾﺎع ‪ .‬ﺳﯾﻣﻧﺣك أﻓر ا د ﺟﻣﺎﻋﺗك اﻻﺣﺗر ام و اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺗطﻠﺑ ﮭﺎ ا ذ ا اﺳﺗﺣ ﻘ ﻘﺗ ﮭﺎ ﻛﻣ ؤﻟف وﻣﺑ دع ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ‪ ،‬إ ذ ا ﻓ ﻘ د اﻟﻧﺎس‬ ‫اﻟﺛ ﻘﺔ ﻓ ﻲ ﺳﻠطﺗك و رﻓﺿ و ھﺎ ‪ ،‬ﻓﻠﯾس ﻟ دﯾك ﺣ ﻘﺎ ﻣن ﺗﻠ وﻣﮫ إﻻ‬ ‫ﻧ ﻔﺳك‪.‬‬

‫ﻗﺎﺋد ﻣﻣﯾز د ون ﺟرأة ھ و أﻣر ﻏﯾر وارد ‪ ،‬ﻻ ﯾﻣ ﻛن ﻟﺷﺧ ص أن‬ ‫ﯾ ﻛ ون رﺟﻼ و ھ و ﻓﻲ ﺣﻘﯾﻘﺗﮫ ﻟﯾس ﻛذﻟك ‪ .‬اﻟﺟري ء ھ و ﻣن‬ ‫ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ﻟ ﻌ ب ھذا اﻟد ور ‪ ،‬وﻟ ﮭذا اﻟﺳﺑ ب ﻧﺄﺧذ ﻓﻲ اﻻﻋﺗﺑﺎر ھذه‬ ‫اﻟﺻﻔﺔ ﻛﺄ و ل ﻣﺗطﻠ ب ﻣﺳﺑق ﻟﻠﻘﺎﺋد اﻟ ﻌﺳ ﻛري اﻟ ﻌظﯾ م ‪ .‬و ﻛ م ﯾﺗﺑﻘ ﻰ‬ ‫ﻣن ھذه اﻟﺻﻔﺔ ﺑﺣﻠ و ل اﻟ وﻗ ت اﻟذي ﯾﺻ ل ﻓﯾﮫ ﻟﻣرﺗﺑﺔ ﻋﻠﯾﺎ ﺑ ﻌد‬ ‫‪35‬‬

‫أن ﯾ ﻛ ون اﻟﺗدرﯾ ب واﻟﺧﺑرة ﻗد أﺛر ﻓﯾ ﮭﺎ وﻋدﻟ ﮭﺎ ‪ ،‬ھ و ﺳ ؤا ل آﺧر‬ ‫‪ .‬ﻛﻠﻣﺎ ﻋظ م اﻣﺗداد ﺑﻘﺎﺋ ﮭﺎ ‪ ،‬ازداد ﻧطﺎق ﻋﺑﻘرﯾﺗﮫ‪.‬‬ ‫ﻛﺎر ل ﻓ ون ﻛﻼ وﺳ ﻔﯾﺗز‬ ‫‪-‬ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟ ﻔﺻ ل اﻟﺳﺎ دس–‬

‫ﻟﻠﺗ و اﺻ ل ‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬ ‫‪The 50 th law‬‬ ‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ‪:‬‬ ‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬ ‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫‪2‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑ ﻊ‬ ‫ا ﻋﺮف ﺑﯿﺌﺘﻚ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ واﻟﺨﺎرج‬ ‫) اﻻﺗﺻﺎ ل (‬ ‫ﯾ ﻔﻛر ﻣﻌظم اﻟﻧﺎس أ وﻻ ﺑﻣﺎ ﯾرﯾ د ون ﻗ وﻟﮫ أ و ﻓﻌﻠﮫ ‪ ،‬ﺛم إﯾﺟﺎ د‬ ‫ﺟﻣ ﮭ ور ﻟ ﻔﻛرﺗ ﮭم ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗﻌﻣ ل ﻣن اﻟز ا وﯾﺔ اﻟﻣﻌﺎﻛﺳﺔ ‪ :‬ا ﻟﺗﻔﻛﯾر ﺑﺎ ﻟﻌﺎﻣﺔ أوﻻ ‪ .‬ﯾﺟ ب أن ﺗرﻛز اﻧﺗﺑﺎ ھك ﻋ ﻠ ﻰ ﺣﺎﺟﺎﺗﮭ م‬ ‫اﻟﻣﺗﻐﯾر ة ‪ ،‬و اﻻﺗﺟﺎ ھﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗﺧﻠﻠ ﮭم ‪ ،‬ﺣﯾث إن اﻟﺑ د ء ﺑﻣﺗطﻠﺑﺎﺗ ﮭم‬ ‫ﯾﺟﻌﻠك ﺗﺻﻧ ﻊ اﻟﻠ و ازم اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﺧش اﻧﺗ ﻘﺎ د ات اﻟﻧﺎس ‪ ،‬ﻓﺑ د ون ر د اﻟ ﻔﻌ ل ھ ذ ا ﺳﯾﻛ ون ﻋﻣﻠك‬ ‫و ھﻣﯾﺎ و ﺷﺧﺻﯾﺎ ﺟ د ا ‪ .‬ﯾﺟب أن ﺗﺣﺗ ﻔظ ﺑﺄﻗرب ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺑﯾﺋﺗك‬ ‫ﻗ در اﻹﻣﻛﺎن وﺗﻛﺗﺳب إﺣﺳﺎﺳﺎ د اﺧﻠﯾﺎ ﺑﻣﺎ ﯾﺣ دث ﺣ وﻟك ‪ .‬ﻻ ﺗ ﻔ ﻘ د‬ ‫اﻻﺗﺻﺎ ل ﺑ ﻘﺎﻋ دﺗك اﺑ د ا‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫اﻗﺗﺻﺎ دﯾﺎت اﻟﺟ و ار‬

‫اﻋر ف أن أ ھ ل اﻟﺣﻲ ﯾ ﻌﻠﻣ ون ﺑﺄن ر وﺣﻲ ﻟ م ﺗ ﻐﺎدر اﻟﻣ ﻛﺎن اﺑدا‬ ‫‪ ،‬وﻟن اﻏﺎدره ﺟﺳدﯾﺎ اﺑدا ﺑ ﻌد اﻟﯾ و م أ ﻛﺛر ﻣﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻲ ﺗر ﻛﮫ‪.‬‬ ‫ﻛﻣﺎ اﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﻐرﯾزة اﻟﺣﻲ ‪ :‬ﺣﯾ ث أﺳﺗطﯾ ﻊ ﻋﻠ ﻰ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻣﺛﺎ ل‬ ‫ﻣ ﻌرﻓﺔ اﻟﺗ وﺗر اﻟ ﻛﺎﻣن ورا ء اﻟ وﺿ ﻊ اﻟطﺑﯾ ﻌﻲ ﻟﻠﻧﺎس ‪ ،‬وﯾﻣ ﻛﻧﻧﻲ‬ ‫اﻟﺗﺣد ث ﺑﻠ ﻐﺔ اﻟﺣﻲ وﻓ ﮭﻣ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺎﻟﻛ وم اﻛس‬ ‫ﻣن ﺧﻼ ل ﺑ د اﯾﺗﮫ ﻛﺗﺎﺟر ﻣﺧ در ات ﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻋﺷر ‪ ،‬و اﺟﮫ‬ ‫ﻛرﺗس ﺟﺎﻛﺳ ون ﻋﺎﻟﻣﺎ ﻣﺗ وﺣﺷﺎ ﯾﺣﺗ وي ﻛ ل أﻧ و اع اﻟﻣﺧﺎطر‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺗﺟﺎري ﻟﻼﺣﺗﯾﺎ ل ﺳ ﮭ ل اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻧﺳﺑﯾﺎ ‪ :‬ﻣن ﺣﯾث‬ ‫اﻻﺷﺧﺎ ص ‪ ،‬اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن اﻟﻣﺗﻌ د دﯾن ﻓ ﻲ اﻟﻠﻌﺑﺔ ‪ ،‬اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن‬ ‫اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﯾن ‪ ،‬ﺗﺟﺎر اﻟ وﻗت اﻟﺣر ج ‪ ،‬و رﺟﺎ ل اﻟﺷرطﺔ اﻟ ذﯾن ﻗ د‬ ‫ﯾﻛ وﻧ و ا ﻣﺧﺎ دﻋﯾن ‪ .‬وﻟﻛن اﻷﻏرب و اﻻﻗﺳﻰ ﻣن ھ ذ ا ﻛﻠﮫ ھ و‬ ‫ﻋﺎﻟم ﻣﺗﻌﺎط ﻲ اﻟﻣﺧ در ات أﻧ ﻔﺳ ﮭم ‪ ،‬و ھم اﻟزﺑﺎﺋن اﻟ ذﯾن ﺗﺗ وﻗف‬ ‫ﻋﻠﯾ ﮭم ﺗﺟﺎرﺗﮫ ‪ .‬ﺳﻠ وﻛ ﮭم ﻛﺎن ﻏرﯾﺑﺎ وﺣﺗﻰ ﻣﺧﯾ ﻔﺎ ﺑﻌ ض اﻟﺷ ﻲ ء‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ﻣ ﻊ وﺟ و د اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن اﻟﺧﺻ وم و اﻟﺷرطﺔ ‪ ،‬ﺗﻣﻛن ﻛرﺗس ﻣن‬ ‫إ در اك طرﯾ ﻘﺗ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ‪ ،‬ﻷﻧ ﮭم ﻛﺎﻧ و ا ﺟﻣﯾﻌﺎ ﯾﺗﺻرﻓ ون‬ ‫ﺑ درﺟﺔ ﻣن اﻟﻌ ﻘﻼﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﻣﺎ ﻋ د ا ﻣ دﻣﻧ ﻲ اﻟﻣﺧ در ات اﻟﻣﺣﻛ وﻣﯾن‬ ‫ﺑﺣﺎﺟﺎﺗ ﮭم و اﻟ ذﯾن ﻗ د ﯾﻧ ﻘﻠﺑ ون إﻟﻰ ﻏﯾر و د و دﯾن أ و ﻋﻧﯾ ﻔﯾن ﻓ ﻲ أﯾﺔ‬ ‫ﻟﺣظﺔ ‪ .‬ﻧﺷﺄ ﻟ دى اﻟﻌ دﯾ د ﻣن اﻟﻣﺗﻌﺎﻣﻠﯾن ﻧ وع ﻣن اﻟﺧ وف ﻣن‬ ‫اﻟﻣ دﻣﻧﯾن ‪ ،‬إ ذ ﯾر ون ﻓﯾ ﮭم اﻟﺿﻌف و اﻟﺗﺑﻌﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺻﯾب أي‬ ‫ﺷﺧ ص اﺳﺗﺳﻠم ﻟﻺ دﻣﺎن ‪ .‬ﯾﻌﺗﻣ د اﻟﻣﺣﺗﺎ ل ﻋﻠﻰ ذ ھﻧﮫ اﻟﺣﺎ د ﻛﺷ ﻔر ة‬ ‫اﻟﺣﻼﻗﺔ ‪ ،‬ﻟ درﺟﺔ أن ﻣﺟر د اﻟرﻏﺑﺔ ﻓ ﻲ اﺳﺗﺧ د ام اﻟﻣﺧ در ات ﺗ دﻣر‬ ‫ھ ذ ه اﻟ ﻘ و ة وﺗ ﻘ و د ه ﻟﻼﺳ ﻔ ل ﻓ ﻲ ﻣﻧﺣ در زﻟق ﻧﺣ و اﻟﺗﺑﻌﯾﺔ ‪ .‬ﻟ ذﻟك‬ ‫ﻓﺈن ﺑ ﻘﺎ ء ه ﻛﺛﯾر ا ﺑﺟ و ار اﻟﻣ دﻣﻧﯾن ﻗ د ﯾﺟﻌﻠﮫ ﻣﺗﻌﺎطﯾﺎ ھ و اﻵﺧر‪.‬‬ ‫ﻓ ﮭم ﻛرﺗس ھ ذ ا وﺣﺎﻓظ ﻋﻠﻰ اﺑﺗﻌﺎ د ه ﻋﻧ ﮭم ‪ ،‬إﻻ أن ھ ذ ا اﻟﺟﺎﻧب‬ ‫ﻣن اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ازﻋﺟﮫ‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ إﺣ دى اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺎت ‪ ،‬أﺧ ذ اﻟﻣ دﻣﻧ ون ﯾﺗﺟﻧﺑ ون ﻛرﺗس ﻓﺟﺄ ة وﻟم‬ ‫ﯾﺳﺗط ﻊ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺳﺑب ‪ .‬ﻛ ل ﻣﺎ ﻋرﻓﮫ ھ و أﻧﮫ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ﺑﯾ ﻊ‬ ‫دﻓﻌﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﮫ ﻣن اﻟﻣﺧ در ات ﻓ ﻲ اﺣ دى ‪ .‬ﻓ ﻲ ظ ل ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ‬ ‫‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺻ در ا ا و ﻋﻼﻗﺔ أﻋﻠﻰ ﺳﺗﻣﻧﺣﮫ اﻟﻣﺧ در ات ﻣﺟﺎﻧﺎ ‪ :‬ﺣﯾﻧﻣﺎ‬

‫ﯾﺑﯾ ﻊ اﻟﻛﻣﯾﺔ ﺑﺄﻛﻣﻠ ﮭﺎ ﺳﯾرﺟ ﻊ ﻣﺑﻠﻐﺎ ﻣﺣ د د ا ﻣن اﻟﺣﺻﯾﻠﺔ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣﺻ در وﯾﺣﺗ ﻔظ ﺑﺎﻟﺑﺎﻗ ﻲ ﻛرﺑﺢ ‪ .‬وﻟﻛن ﯾﺑ د و ھﻧﺎ اﻧﮫ ﻟن ﯾﻛﺳب‬ ‫ﻣﺎ ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻟﻠ دﻓ ﻊ إﻟﻰ اﻟﻣﺻ در ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﻗ د ﯾﺳﺑب أﺿر ار ا ﻟﺳﻣﻌﺗﮫ‬ ‫وﯾ ﻘ و د ه إﻟﻰ ﻛﺎﻓﺔ أﻧ و اع اﻟﻣﺷﻛﻼت ‪ ،‬و رﺑﻣﺎ ﯾﺿطر ﻟﻠﺳرﻗﺔ ﻣن‬ ‫أﺟ ل اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎ ل‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫و ﻣ ﻊ ﺷﻌ ور ه ﺑﺎﻟﯾﺄس ﻧ وﻋﺎ ﻣﺎ ‪ ،‬إﻻ اﻧﮫ دﺧ ل ﻓ ﻲ وﺿﻌﯾﺔ اﻻﺣﺗﯾﺎ ل‬ ‫اﻟﻛﺎﻣ ل ‪ :‬أﺧ ذ ﯾﻌﻣ ل ﻟﯾﻼ وﻧ ﮭﺎر ا ‪ ،‬ﻋﺎرﺿﺎ ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع‬ ‫اﻟﺗﺧ ﻔﯾﺿﺎت وﻛ ل ﻣﺎ ﯾﺗطﻠﺑﮫ اﻷﻣر ﻟﺗ ﻔرﯾ ﻎ ﺷﺣﻧﺔ اﻟﻣﺧ در ات‪.‬‬ ‫ﻗرر أن ﯾﻛﺳب ﻣﺎ ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻓ ﻘط ﻹرﺟﺎع اﻟﻣﺑﻠ ﻎ ‪ ،‬وﻟﻛن ﺗﺑﯾن ﻟﮫ‬ ‫ﺑﻌ دﺋ ذ أن اﻟﺻ ﻔ ﻘﺔ ﺧﺎﺳر ة ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻟ دﻓﻌﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﺑﯾﻌ ﮭﺎ ذ ات‬ ‫ﺟ و د ة ﺳﯾﺋﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن ﻛﯾف ﺳﯾﺧﺑر اﻟﺷﺧ ص اﻷﻋﻠﻰ ﻣﻧﮫ ﻓ ﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑﯾ ﻊ ؟ وﻛﯾف ﯾﻣﻛﻧﮫ ﻣﻧ ﻊ ﺣ د وث ذﻟك ﻣر ة ﺑﻌ د أﺧرى ؟‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ أﺣ د اﻻﯾﺎم ‪ ،‬طﻠب ﻧﺻﯾﺣﺔ رﺟ ل ﯾ دﻋﻰ ( دري ) و ھ و ﻣﺣﺗﺎ ل‬ ‫ﻗ دﯾم اﺳﺗﻣر ﻓ ﻲ ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ﻟﻣ د ة ط وﯾﻠﺔ ﻏﯾر‬ ‫اﻋﺗﯾﺎ دﯾﺔ ‪ .‬ﯾﻌﺗﺑر اﻷﺧﯾر أﯾﺿﺎ رﺟ ل أﻋﻣﺎ ل ﺑﺎرع ( درس‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎ د ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ) ‪ ،‬وﺑ د ا اﻧﮫ ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﻌﻼﻗﺔ ﺟﯾ د ة ﺑﺷﻛ ل‬ ‫ﺧﺎ ص ﻣ ﻊ اﻟﻣ دﻣﻧﯾن ‪ .‬ﻓﺳر دري ﻟﻛرﺗس ذﻟك وﻓ ﻘﺎ ﻟﺧﺑرﺗﮫ ﺑﺄﻧﮫ‬ ‫ﯾ وﺟ د ﻧ وﻋﯾن ﻣن اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم ‪ :‬ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﺑ ﻘ ون‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺧﺎر ج و اﺧر ون ﯾﺗﺣرﻛ ون ﻧﺣ و اﻟ د اﺧ ل ‪ .‬ﻻ ﯾزﻋﺞ اﻟﻧ وع‬ ‫اﻟﺧﺎرﺟ ﻲ ﻧ ﻔﺳﮫ ﺑﺗﻌﻠم أي ﺷ ﻲ ء ﺣ و ل زﺑﺎﺋﻧ ﮭم ﻓﻛ ل ﻣﺎ ﯾ ﮭﻣ ﮭم ھ و‬ ‫اﻟﻣﺎ ل و اﻷرﻗﺎم ‪ ،‬وﻟﯾﺳت ﻟ دﯾ ﮭم اﯾﺔ ﻣﻌرﻓﺔ ﺑﻌﻠم اﻟﻧ ﻔس أ و اﻟ ﻔر وق‬ ‫اﻟ دﻗﯾ ﻘﺔ اﻟﻣﺗﻌﻠ ﻘﺔ ﺑﺎﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻟﻧﺎس وﻣﺗطﻠﺑﺎﺗ ﮭم ‪ .‬ﻓ ﮭم ﯾﺧﺷ ون‬ ‫اﻻﻗﺗر اب ﻛﺛﯾر ا ﻣن اﻟزﺑﺎﺋن ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﻗ د ﯾرﻏﻣ ﮭم ﻋﻠﻰ‬ ‫إﻋﺎ د ة اﻟﻧظر ﻓ ﻲ أﻓﻛﺎر ھم و وﺳﺎﺋﻠ ﮭم ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻣﺣﺗﺎ ل اﻟﻣﺗ ﻔ وق‬ ‫ﻓﯾﺗﺣرك ﻧﺣ و اﻟ د اﺧ ل وﻻ ﯾﺧﺷﻰ اﻟﻣ دﻣﻧﯾن ‪ ،‬ا ذ ﯾرﻏب ﻓ ﻲ‬ ‫اﻛﺗﺷﺎف ﻣﺎ ﯾ د ور ﻓ ﻲ ر ؤ وﺳ ﮭم ‪ .‬ﻻ ﯾﺧﺗﻠف ﻣﺗﻌﺎط ﻲ اﻟﻣﺧ در ات‬ ‫ﻋن أي أﺣ د آﺧر ‪ ،‬ﻓﻠ دﯾ ﮭم ﻣﺧﺎ وف وﺗﺻﯾﺑ ﮭم ﻧ وﺑﺎت اﻟﻣﻠ ل و‬ ‫ﯾﻣﺗﻠﻛ ون ﺣﯾﺎ ة ﺧﺎﺻﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ‪ .‬ﻷﻧك ﺗﺑ ﻘﻰ ﻓ ﻲ اﻟﺧﺎر ج ‪ ،‬ﻗﺎ ل‬ ‫‪6‬‬ ‫ﻟﻛرﺗس ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗرى ﻛ ل ھ ذ ا و اﺣﺗﯾﺎﻟك ﻻ ﯾﻌ د و أن ﯾﻛ ون آﻟﯾﺎ ﺑﺣﺗﺎ‬ ‫وﻣﯾﺗﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﺗرﻓ ﻊ ﻣﺳﺗ وى ﻟﻌﺑﺗك ‪ ،‬أ وﺿﺢ ﻟﮫ دري ‪ ،‬ﻋﻠﯾك أ وﻻ ان ﺗطﺑق‬ ‫و اﺣ د ة ﻣن أﻗ دم ﺧ دع اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن اﻟﻣﻌر وﻓﺔ ‪ -‬و ھ ﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎر ‪،‬‬ ‫وﯾ ﻘﺻ د ﺑﮫ اﻟﺗﺎﻟ ﻲ ‪ :‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺣﺻ ل ﻋﻠﻰ دﻓﻌﺔ ﻣﺧ در ات وزع‬ ‫ﺟز ء ا ﻣﻧ ﮭﺎ ﻣﺟﺎﻧﺎ ﻟﻣ دﻣﻧﯾن ﻣﻌﯾﻧﯾن ‪ ،‬وﻋﻠﯾ ﮭم أن ﯾﺧﺑر وك ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻣ وﻗ ﻊ ﻧ ﻔﺳﮫ ا ذ ا ﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻟﺑﺿﺎﻋﺔ ﺟﯾ د ة أم ر دﯾﺋﺔ ‪ .‬ا ذ ا ﻛﺎن ر د‬ ‫ﻓﻌﻠ ﮭم إﯾﺟﺎﺑﯾﺎ ﺳﯾﻧﺷر و ا اﻻﻣر ﻣن ﺧﻼ ل ﺷﺑﻛﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬و ﺳﺗﻛ ون‬ ‫ھ ذ ه اﻟﺗ ﻘﺎرﯾر أﺷ د ﻣﺻ د اﻗﯾﺔ ﺑﻛﺛﯾر ﻓ ﮭ ﻲ آﺗﯾﺔ ﻣن ﻣﺗﻌﺎط زﻣﯾ ل ‪،‬‬ ‫أﻛﺛر ﻣن ﺗﻠك اﻟﺻﺎ در ة ﻣن ﻣﺣﺗﺎ ل ﯾر و ج ﻟﺑﺿﺎﻋﺗﮫ ‪ .‬أﻣﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ر د اﻟ ﻔﻌ ل اﻟﺳﻠﺑ ﻲ ‪ ،‬ﻓﻌﻠﯾك أن ﺗ ﻘ وم ﺑﺎﻟﺗﻌ دﯾ ل و إﯾﺟﺎ د طرﯾ ﻘﺔ‬ ‫ﻟ ﻘط ﻊ اﻟﺻ ﻔ ﻘﺔ وﻋر ض ﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ ب " اﻷ و ھﺎم " ( و ھ ﻲ ﻋﺑﺎر ة‬ ‫ﻋن ﻣظ ﮭر ﻟﺻ ﻔ ﻘﺗﺎن ھﻣﺎ ﻓ ﻲ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗ ﮭﻣﺎ ﺻ ﻔ ﻘﺔ و اﺣ د ة ‪ ،‬وﺗﻛ ون‬ ‫اﻟﻛﺑﺳ وﻻت ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻣﺣﺷ و ة ﺑﺎﻟﺗر اب ) ‪ ،‬و أي ﺷ ﻲ ء آﺧر ﻣن‬ ‫ﺷﺄﻧﮫ ﺗ ﻔرﯾ ﻎ اﻟﺑﺿﺎﻋﺔ ‪ .‬وﻟﻛن ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ﻋﻣﻠك د اﺋﻣﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺿ و ء ر د و د اﻟ ﻔﻌ ل ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺗﺟك ‪ ،‬و إﻻ ﻓﻠن ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻌﯾش ﻓ ﻲ‬ ‫ھ ذ ه اﻟﺷ و ارع‪.‬‬

‫ﺑﻣﺟر د أن ﺗ ؤﺳس ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم ‪ ،‬اﺳﺗﺧ دﻣﮫ ﻟﺗرﺳﯾﺦ ﻋﻼﻗﺎﺗك ﻣ ﻊ‬ ‫اﺷ د اﻟﻣ دﻣﻧﯾن ﺛ ﻘﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﯾز و د وﻧك ﺑﻣﻌﻠ وﻣﺎت ﺛﻣﯾﻧﺔ ﺣ و ل أي‬ ‫ﻧ وع ﻣن اﻟﺗﻐﯾﯾر ﯾﺣ دث ﻓ ﻲ اﻷ ذ و اق ‪ ،‬و ﺗﺣﺻ ل ﻣن ﺧﻼ ل‬ ‫اﻟﺣ دﯾث ﻣﻌ ﮭم ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ أﻧ و اع اﻷﻓﻛﺎر ﻷﻧﻣﺎط اﻟﺗﺳ وﯾق‬ ‫و اﻟﺟ و اﻧب اﻟﺟ دﯾ د ة ﻟﻼﺣﺗﯾﺎ ل ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻛﺗﺳب إﺣﺳﺎﺳﺎ ﺑﻛﯾ ﻔﯾﺔ‬ ‫‪7‬‬ ‫ﺗ ﻔﻛﯾر ھم ‪ .‬اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ھ ذ ا اﻟﻣرﻛز اﻟ د اﺧﻠ ﻲ ‪ ،‬ﺳﺗﻧ ﻔﺟر اﻟﻠﻌﺑﺔ‬ ‫ﺑﻛﺎﻣﻠ ﮭﺎ إﻟﻰ ﺷ ﻲ ء ﻣﺑﺗﻛر وﺣ ﻲ ذ و اﺣﺗﻣﺎﻻت‪.‬‬ ‫اﻋﺗﻣ د ﻛرﺗس ﺳرﯾﻌﺎ ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم ‪ ،‬و اﻛﺗﺷف ﺑﻌ د ﻓﺗر ة ﻗﺻﯾر ة‬ ‫ﺑﺄن ﻣ دﻣﻧ ﻲ اﻟﻣﺧ در ات ﻟم ﯾﻛ وﻧ و ا ﻛﻣﺎ ﺗﺧﯾﻠ ﮭم اﺑ د ا ‪ .‬ﻓ ﮭم ﯾﻛ وﻧ و ا‬ ‫ﻏﺎﺋﺑﯾن ﻋن اﻟ وﻋ ﻲ ﻓ ﻘط ﻋﻧ دﻣﺎ ﻻ ﺗﻛ ون ﻣﻧﺗظﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣﻌ ﮭم‬ ‫‪ .‬ا ذ ﯾ ﻘ در ون اﻟﺳ ﮭ وﻟﺔ و اﻟﺻ ﻔ ﻘﺎت اﻟﺳرﯾﻌﺔ ‪ ،‬وﯾرﻏﺑ ون ﺑﺷ ﻲ ء‬ ‫ﺟ دﯾ د ﺑﯾن اﻟﺣﯾن و اﻵﺧر و اﺣﺑ و ا ﻓﻛر ة أي ﻧ وع ﻣن اﻟﺻ ﻔ ﻘﺎت‪.‬‬ ‫ﻣ ﻊ ھ ذ ا اﻟﻛم اﻟﻣﺗﻧﺎﻣ ﻲ ﻣن اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪ ،‬اﺳﺗطﺎع أن ﯾﻠﻌب ﻋﻠﻰ‬ ‫ا وﺗﺎر ﺣﺎﺟﺎﺗ ﮭم وﯾﺗﻼﻋب ﺑﻣﺗطﻠﺑﺎﺗ ﮭم ‪ .‬ﻛﻣﺎ اﻛﺗﺷف ﺷﯾﺋﺎ آﺧر ‪،‬‬ ‫و ھ و أن ﻗﺿﺎ ء ھم اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟ وﻗت ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ﺟﻌﻠ ﮭم ﻣﺻ در ا‬ ‫ﻋظﯾﻣﺎ ﻟﻠﻣﻌﻠ وﻣﺎت ﺣ و ل ﻣﺎ ﯾﺟري ﻣ ﻊ اﻟﺷرطﺔ أ و ﻣ و اطن‬ ‫اﻟﺿﻌف ﻟ دى اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﯾن ‪ .‬إن ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻛﺛﯾر ﻋن‬ ‫اﻟﺟ و ار ﻣﻧﺣﮫ ﺷﻌ ور ا ﺑ ﻘ و ة ﻋظﯾﻣﺔ ‪ .‬وﻗ د طﺑق ﻻﺣ ﻘﺎ‬ ‫اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ ذ اﺗ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ و اﻟﺣﻣﻠﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺄﻟﺑ وﻣﮫ‬ ‫اﻟﻣﻧ وع ﻓ ﻲ ﺷ و ارع ﻧﯾ وﯾ ورك ‪ .‬وﻣن ﺧﻼ ل اﻻﺣﺗ ﻔﺎظ ﺑﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻗرﯾﺑﺔ ﻣن أ ذ و اق ﻣﻌﺟﺑﯾﮫ ‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧﮫ ﺗﻛﯾﯾف ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه ﺑﻣﺎ ﯾﻧﺎﺳب‬ ‫اﺳﺗﺟﺎﺑﺗ ﮭم وﺗﻛ وﯾن ﺻ وت ذ و ﺟﺎ ذﺑﯾﺔ ﻋﻣﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬ﺷ ﻲ ء ﻟم ﯾﺳﺑق‬ ‫ﻟ ﮭم اﺑ د ا ان ﺳﻣﻌ و ه‪.‬‬ ‫ﺑﻌ د اﻟﻧﺟﺎ ح اﻟﻣﻣﯾز ﻷ و ل اﻟﺑ وﻣﯾن ﺗﺟﺎرﯾﯾن ﻟﮫ ‪ ،‬وﻗف ﻛرﺗس ) أﺻﺑﺢ ﯾﻌرف اﻵن ب ‪ 50‬ﺳﻧت ) ﻋﻠﻰ ﻗﻣﺔ ﻋﺎﻟم اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ‪،‬‬ ‫وﻟﻛن إﺣﺳﺎﺳﮫ ﺑﺎﻻﺗﺻﺎ ل اﻟ ذي ﻛﺎن ﺣﯾ وﯾﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع أﺧ ذ‬ ‫ﯾﺗﻼﺷﻰ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة اﻟﺗ ﻲ اﺳﺗ وطﻧ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﺎن ﻣﺣﺎطﺎ‬ ‫‪8‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﺗﻣﻠ ﻘﯾن اﻟ ذﯾن أر ا د و ا أن ﯾﻛ وﻧ و ا ﺿﻣن ﺣﺎﺷﯾﺗﮫ ‪ ،‬اﻟﻣ در ا ء ‪ ،‬و‬ ‫رﺟﺎ ل اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟ ذﯾن ﻟم ﯾر و ا ﻓﯾﮫ إﻻ ﻋﻼﻣﺎت اﻟ د وﻻر ‪ .‬ﺣﯾث‬ ‫اﻗﺗﺻرت ﻣﻌﺎﻣﻼﺗﮫ اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﻣ ﻊ اﻻﺷﺧﺎ ص ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺷرﻛﺎت‬ ‫أ و اﻟﻧﺟ وم اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬وﻟم ﯾﻌ د ﺑﻣ ﻘ د ور ه ﺑﻌ د اﻵن اﻟﺗﺳﻛ ﻊ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺷ و ارع أ و اﻻطﻼع ﻓ ور ا ﻋﻠﻰ اﻻﺗﺟﺎ ھﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺑ د أ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟظ ﮭ ور ‪ .‬ﻛ ل ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ أﻧﮫ ﯾطﯾر أﻋﻣﻰ ﺑﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه ‪ ،‬ﻏﯾر ﻣﺗﺄﻛ د‬ ‫ﻓﻌﻼ ﻣن أﻧ ﮭﺎ ﺳﺗﺗﺻ ل ﺑﺟﻣ ﮭ ور ه ‪ ،‬اﻟ ذﯾن ھم ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻣﺻ در‬ ‫طﺎﻗﺗﮫ و ر وﺣﮫ ‪ ،‬إﻻ ان اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ اﻟﻠ ﻲ ﺗ ﻔﺻﻠ ﮭم ﻋﻧﮫ ﻛﺎﻧت ﺗز د ا د‬ ‫‪.‬ﺑ د ا ﻟﮫ أن اﻟﻧﺟ وم اﻵﺧرﯾن ﻻ ﯾﻛﺗرﺛ ون ﺑ ﮭ ذ ا ‪ ،‬ﺑ ل إﻧ ﮭم‬ ‫ﻣﺳﺗﻣﺗﻌﯾن ﺑﺎﻟﺣﯾﺎ ة د اﺧ ل ھ ذ ا اﻟﻧ وع ﻣن ﻓ ﻘﺎﻋﺔ اﻟﺷ ﮭر ة ‪ ،‬وﺧﺎﺋ ﻔﯾن‬ ‫ﻣن اﻟ ﮭﺑ وط ﻣﺟ د د ا ﻋﻠﻰ اﻷر ض ‪ .‬أﻣﺎ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻓ ﻘ د أﺣس ﺑﻌﻛس‬ ‫ذﻟك ‪ ،‬وﻟﻛن ﯾﺑ د و أﻧﮫ ﻻ ﻣﺧر ج ﻣن اﻷﻣر‪.‬‬ ‫ﺛم ﻓ ﻲ ﻣطﻠ ﻊ ﻋﺎم ‪ ، 2007‬ﻗرر أن ﯾﻧﺷﺄ ﻣ وﻗﻌﮫ اﻻﻟﻛﺗر وﻧ ﻲ‬ ‫اﻟﺧﺎ ص ‪ .‬ﺣﯾث اﻋﺗﺑر ه وﺳﯾﻠﺔ ﻟﺗر وﯾﺞ ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه وﺗﺳ وﯾ ﻘ ﮭﺎ‬ ‫ﻣﺑﺎﺷر ة ﻟﻠﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬و ﻣن د ون و اﺟ ﮭﺔ ﻋﻼﻣﺗﮫ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺑﯾن‬ ‫ﻟﮫ أﻧ ﮭﺎ ﻣﺗﺧﻠ ﻔﺔ ﻧ وﻋﺎ ﻣﺎ ﻋن اﻟﺗ و اﻓق ﻣ ﻊ ﻋﺻر اﻻﻧﺗرﻧت‪.‬‬ ‫ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﺣ و ل ھ ذ ا اﻟﻣ وﻗ ﻊ اﻹﻟﻛﺗر وﻧ ﻲ ﻧ ﻔﺳﮫ إﻟﻰ ﻣ وﻗ ﻊ ﺗ و اﺻ ل‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺎﻟ ﻔﯾس ﺑ وك ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻣﻌﺟﺑﯾﮫ ‪ .‬وﻛﻠﻣﺎ ﻧ ﻘب ﻓﯾﮫ أﻛﺛر‬ ‫‪ ،‬ﯾﺷﺗ د إﺣﺳﺎﺳﮫ ﺑﺄﻧﮫ ﯾﻣﺛ ل أﻛﺛر ﻣن ﻣﺟر د ﺣﯾﻠﺔ ﺗﺳ وﯾ ﻘﯾﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و‬

‫ﻗ د ﯾﻛ ون اﻻ د ا ة اﻟ ﻘﺻ وى ﻹﻋﺎ د ة اﻻﺗﺻﺎ ل ﺑﺟﻣ ﮭ ور ه‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ﻗرر أن ﯾﺑ د أ ﺑﺎﻟﺗﺟرﺑﺔ أ وﻻ ‪ .‬ﻋﻧ د ﺗﺟ ﮭﯾز ه ﻹطﻼق اﻟﺑ وم ل) ﺟ ﻲ ﯾ وﻧﯾت ) ﻓ ﻲ ﺻﯾف ﻋﺎم ‪ ، 2008‬ﺳرب إﺣ دى اﻷﻏﻧﯾﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣ وﻗ ﻊ ﻓ ﻲ ﻟﯾﻠﺔ ﺟﻣﻌﺔ ‪ ،‬وﻓ ﻲ اﻟﯾ وم اﻟﺗﺎﻟ ﻲ أﺧ ذ ﯾﺣ دث ﺻ ﻔﺣﺔ‬ ‫اﻟﺗﻌﻠﯾ ﻘﺎت ﻛ ل ﺑﺿ ﻊ دﻗﺎﺋق ﻣﺗﺗﺑﻌﺎ ر د و د اﻷﻋﺿﺎ ء ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ‪ .‬ﺑﻌ د‬ ‫ﻋ د ة ﻣﺋﺎت ﻣن اﻟﺗﻌﻠﯾ ﻘﺎت أﺻﺑﺢ و اﺿﺣﺎ أن اﻟﺗ ﻘﯾﯾم ﺳﻠﺑ ﻲ ‪ :‬ﺣﻛﻣ و ا‬ ‫ﺑﺄن اﻷﻏﻧﯾﺔ ﻧﺎﻋﻣﺔ ﺟ د ا ‪ ،‬و أﻧ ﮭم أر ا د و ا وﺗ وﻗﻌ و ا ﺷﯾﺋﺎ أﻛﺛر ﻗ و ة‬ ‫ﻣن ﺗﺳﺟﯾﻼت ﺟ ﻲ ﯾ وﻧﯾت ‪ .‬اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن اﻷﺧ ذ ﺑﺎﻧﺗ ﻘﺎ د اﺗ ﮭم ‪،‬‬ ‫اﺳﺗﺑﻌ د ﺗﻠك اﻷﻏﻧﯾﺔ و أطﻠق أﺧرى ‪ ،‬ﺻﺎﻧﻌﺎ ﻓﯾ ﮭﺎ اﻟﺻ وت اﻟ ﻘ وي‬ ‫اﻟ ذي طﻠﺑ و ه ‪ .‬وﻛﺎﻧت ر د و د اﻻﻓﻌﺎ ل ھ ذ ه اﻟﻣر ة إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‪.‬‬ ‫اﺳﺗﺗﺑﻌت اﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﺗﺟﺎرب ‪ ،‬ﺣﯾث ﻗﺎم ﺑ وﺿ ﻊ‬ ‫أﺣ دث اﻏﻧﯾﺔ ﻟﺧﺻﻣﮫ اﻟرﺋﯾﺳ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﺎ ل ‪ ،‬ﻣﺗﻣﻧﯾﺎ ﻗر ا ء ة‬ ‫اﻟﺗﻌﻠﯾ ﻘﺎت اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﻣن ﻣﻌﺟﺑﯾﮫ ‪ .‬وﻟﻛﻧﮫ ﻓ وﺟ ﺊ ﺑﺄن اﻟﻛﺛﯾر ﻣﻧ ﮭم‬ ‫أﻋﺟﺑﺗ ﮭم اﻷﻏﻧﯾﺔ ‪ .‬دﺧ ل ﻓ ﻲ ﻧ ﻘﺎش اﻟﻛﺗر وﻧ ﻲ ﻣﻌ ﮭم ‪ ،‬ﻓﺎﺗﺣﺎ ﻋﯾﻧﯾﮫ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻐﯾر ات ﻓ ﻲ أ ذ و اق اﻟﻧﺎس وﻟﻣﺎ ذ ا أﺻﺑﺣ و ا ﻣﺑﺗﻌ دﯾن ﻋن‬ ‫ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي اﺟﺑر ه ﻋﻠﻰ إﻋﺎ د ة اﻟﻧظر ﻓ ﻲ اﺗﺟﺎ ھﮫ‪.‬‬ ‫ﻟﺟ ذب اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﻧﺎس إﻟﻰ ﻣ وﻗﻌﮫ ‪ ،‬ﻗرر أن ﯾﻛﺳر اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻛﻼ اﻻﺗﺟﺎ ھﯾن ‪ .‬ﻗﺎم ﺑﻧﺷر ﻣ د وﻧﺔ ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻋﻧﮫ ﺛم أﺟﺎب ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾ ﻘﺎت ﻣﻌﺟﺑﯾﮫ ‪ ،‬ﻓﺎﺣﺳ و ا ﺑ وﺟ و د ﺟﺳر ﻛﺎﻣ ل ﯾرﺑط ﮭم ﺑﮫ ‪ .‬و‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﺧ د ام أﺣ دث اﻟﺗط ور ات ﻓ ﻲ ﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ اﻟ ﮭﺎﺗف اﻟﻣﺣﻣ و ل ‪،‬‬ ‫أﺧ ذ اﻷﻣر إﻟﻰ أﺑﻌ د ﻣن ذﻟك ‪ .‬ﺣﯾث أﺧ ذ ﻓرﯾ ﻘﮫ ﺑﺗﺻ وﯾر ه ﻓ ﻲ‬ ‫ﻛ ل ﻣﻛﺎن ﯾ ذ ھب إﻟﯾﮫ ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺗم ﺑث ھ ذ ه اﻟﺻ ور ﺑﺷﻛ ل ﺣ ﻲ‬ ‫وﻣﺑﺎﺷر ﻋﻠﻰ اﻟﻣ وﻗ ﻊ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ أ دى إﻟﻰ از دﺣﺎم ﺷ دﯾ د ﻋﻠﯾﮫ وﺛرﺛر ة‬ ‫‪10‬‬ ‫اﻟﻛﺗر وﻧﯾﺔ ‪ ،‬ا ذ ﻟم ﯾﻛن اﻟﻣﻌﺟﺑ ون ﯾﻌرﻓ ون ﻣﺗﻰ ﺗﺣ دث ھ ذ ه‬ ‫اﻟﻠﺣظﺎت ‪ ،‬ﻟ ذﻟك ﻛﺎﻧ و ا ﻣﺟﺑرﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺄﻛ د ﺧﻼ ل ﻓﺗر ات‬ ‫ﻣﻧﺗظﻣﺔ ‪ ،‬ﻣﺣﺎ وﻟﯾن اﻟﺗ ﻘﺎط ﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺎت اﻟﻌ ﻔ وﯾﺔ ‪ .‬و ھم ﯾﺗﻣﺳﻛ ون‬ ‫ﺑﺗ ﻔﺎ ھﺎﺗ ﮭم اﺣﯾﺎﻧﺎ وﯾ ﻔﺗﻌﻠ ون در اﻣﺎ ﻓ ﻲ أ وﻗﺎت أﺧرى ﺑﺳﺑب ﻣﯾ ل‬ ‫ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻟﻠﻣ و اﺟ ﮭﺔ ‪ .‬أي ان اﻟﻌﺿ وﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻣ وﻗ ﻊ ﺗط ورت ﻋﻠﻰ ﻗ دم‬ ‫وﺳﺎق‪.‬‬ ‫ﺑﺗط ور اﻟﻣ وﻗ ﻊ ‪ ،‬اﺻﺑﺢ ﻣﺷﺎﺑ ﮭﺎ ﺑﺷﻛ ل ﻏرﯾب ﻟﻌﺎﻟم اﻻﺣﺗﯾﺎ ل‬ ‫اﻟ ذي ﺻﻧﻌﮫ ﻟﻧ ﻔﺳﮫ ﻓ ﻲ ﺷ و ارع ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د ﻛ وﯾﻧز ‪ .‬اﺻﺑﺢ‬ ‫ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﮫ إﻧﺗﺎ ج ﻋﯾﻧﺎت اﺧﺗﺑﺎرﯾﺔ ( اﻏﺎﻧ ﻲ ﻟﻠﺗﺟرﺑﺔ ) ﻟﻣﻌﺟﺑﯾﮫ اﻟ ذﯾن‬ ‫ﻛﺎﻧ و ا ﻛﻣ دﻣﻧ ﻲ اﻟﻣﺧ در ات ‪ ،‬ﻣﺗﻠ ﮭ ﻔﯾن د وﻣﺎ ﻟﻛ ل إﺻ د ار ﺟ دﯾ د‬ ‫ﻟ ﻔﯾ ﻔﺗ ﻲ ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﺣﺻ وﻟﮫ ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﯾ ﻘﺎت ﺑﺷﺄن ﺟ و دﺗ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫اﺳﺗطﺎع ﺗط وﯾر اﻹﺣﺳﺎس ﺑﻣﺎ ﻛﺎﻧ و ا ﯾرﯾ د وﻧﮫ وﻛﯾف ﯾﺗﻼﻋب‬ ‫ﺑﻣﺗطﻠﺑﺎﺗ ﮭم ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺗﺣرك ﻣن اﻟﺧﺎر ج إﻟﻰ اﻟ د اﺧ ل وﺻﺎرت ﻟﻌﺑﺔ‬ ‫اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ذ ات ﺣﯾ وﯾﺔ أﻛﺑر ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻧطﺎق ﻋﺎﻟﻣ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻣر ة‪.‬‬ ‫‪11‬‬ ‫اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ‪:‬‬

‫اﻟﺟﻣ ﮭ ور ﻻ ﯾﺧط ﻰ ء اﺑدا ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﺳﺗﺟﯾ ب اﻟﻧﺎس ﻟﻣﺎ ﺗﻔ ﻌﻠﮫ ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧ ﮭ م ﯾﺧﺑر وﻧك ﺷﻲ ء ﻣﺎ ﺑﺻ و ت ﻋﺎ ل و واﺿ ﺢ ‪ .‬اﻧ ت ﻓﻘط ﻻ‬ ‫ﺗﺳﺗﻣ ﻊ‪.‬‬ ‫‪50‬ﺳﻧت‬ ‫ﺗﻌﺗﻣ د ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻛﺎﺋﻧﺎت اﻟﺣﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻌﯾﺷﺗ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺗ ﮭﺎ ﺑﺑﯾﺋﺗ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫و إ ذ ا ﻛﺎﻧ و ا ﺣﺳﺎﺳﯾن ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﺧﺻ و ص ﻷي ﻧ وع ﻣن اﻟﺗﻐﯾﯾر‬

‫‪ ،‬ﻛﺧطر أ و ﻓرﺻﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﮭم ﯾﺗﻣﺗﻌ ون ﺑ ﻘ و ة أﻛﺑر ﻟﻠﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺣﯾط ﮭم ‪ .‬اﻟﺻ ﻘر ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻻ ﯾرى أﺑﻌ د ﻣن أي ﻣﺧﻠ وق ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ‬ ‫ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ر ؤﯾﺔ اﻟﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل اﻟ دﻗﯾ ﻘﺔ و رﺻ د أﻗ ل ﺗﻐﯾﯾر ﻓ ﻲ اﻟطﺑﯾﻌﺔ‬ ‫‪.‬ﺣﯾث ﺗز و د ه ﻋﯾﻧﺎ ه ﺑﺣﺳﺎﺳﯾﺔ ھﺎﺋﻠﺔ و ﻣ ﮭﺎر ة ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺻﯾ د‪.‬‬ ‫ﻧﺣن ﻧﻌﯾش ﺿﻣن ﺑﯾﺋﺔ ﺑﺷرﯾﺔ ﻓ ﻲ أﻏﻠﺑ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺗﺗﺄﻟف ﻣن أﺷﺧﺎ ص‬ ‫ﻧﺗ ﻔﺎﻋ ل ﻣﻌ ﮭم ﯾ وﻣﺎ ﺑﻌ د ﯾ وم ‪ .‬ﯾﻧﺣ در ھ ؤﻻ ء اﻟﻧﺎس ﻣن ﺧﻠ ﻔﯾﺎت‬ ‫وﺛ ﻘﺎﻓﺎت ﻣﺗﻧ وﻋﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﻣﺗ ﻔر دﯾن ﺑﺧﺑر اﺗ ﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ اﻟﻣﻣﯾز ة ‪ .‬إن‬ ‫ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻧﺎس ﺟﯾ د ا ‪ :‬ﺑﺎﺧﺗﻼﻓﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬ﻓ و ارﻗ ﮭم اﻟ ﻔر دﯾﺔ وﺣﯾﺎﺗ ﮭم‬ ‫اﻟﻌﺎط ﻔﯾﺔ ‪ ،‬ﯾﻣﻧﺣﻧﺎ ﺣﺳﺎ ﻋظﯾﻣﺎ ﺑﺎﻻﺗﺻﺎ ل و اﻟ ﻘ و ة ‪ .‬ﺳﻧﺗﻣﻛن ﻣن‬ ‫ﻣﻌرﻓﺔ ﻛﯾ ﻔﯾﺔ اﻟ وﺻ و ل إﻟﯾ ﮭم ‪ ،‬و اﻟﺗ و اﺻ ل ﻣﻌ ﮭم ﺑ ﻔﺎﻋﻠﯾﺔ أﻛﺑر ‪،‬‬ ‫و اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻋﻠﻰ أﻓﻌﺎﻟ ﮭم ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﻧﺑ ﻘﻰ ﻓ ﻲ اﻟﺧﺎر ج وﻧ ﻔ ﻘ د‬ ‫اﻟ ﻘ و ة ‪ .‬اﻻﺗﺻﺎ ل ﺑﺎﻟﺑﯾﺋﺔ ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﯾﻌﻧ ﻲ اﻟﺧر و ج ﻣن ذ و اﺗﻧﺎ‬ ‫‪12‬‬ ‫وﺗ درﯾب أﻋﯾﻧﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻼﺣظﺔ اﻟﻧﺎس ‪ .‬وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﻧ ﻔﺿ ل‬ ‫اﻟﺣﯾﺎ ة د اﺧ ل ر ؤ وﺳﻧﺎ ‪ ،‬وﺳط أﻓﻛﺎرﻧﺎ و أﺣﻼﻣﻧﺎ ‪ .‬ا ذ ﻧﺳﻌﻰ ﻟﺟﻌ ل‬ ‫ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﻣﺄﻟ وﻓﺎ وﺑﺳﯾطﺎ ‪ ،‬و ﻧﻐ د و ﻏﯾر ﺣﺳﺎﺳﯾن‬ ‫ﻻﺧﺗﻼﻓﺎت اﻟﻧﺎس وﻟﻠﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل اﻟﺗ ﻲ ﺗﺟﻌ ل ﻣﻧ ﮭم أﻓر ا د ا‪.‬‬ ‫ﯾﻛﻣن ﻓ ﻲ ﻋﻣق ھ ذ ا اﻻﻧﻛ ﻔﺎ ء ﻧﺣ و اﻟ د اﺧ ل و اﻧﻌ د ام اﻻﺗﺻﺎ ل‬ ‫ﺧ وف ﻋظﯾم ‪ -‬و ھ و أﺣ د أﻛﺛر اﻟﻣﺧﺎ وف اﻟﺑ د اﺋﯾﺔ اﻟﻣﻌر وﻓﺔ‬ ‫ﻟﻺﻧﺳﺎن و رﺑﻣﺎ اﺻﻌﺑ ﮭﺎ ﻓ ﮭﻣﺎ ‪ .‬اﻧﺗظم أﺳﻼﻓﻧﺎ اﻟﺑ د اﺋﯾﯾن ﻓ ﻲ اﻟ ﻘ دم‬ ‫ﻓ ﻲ ﻣﺟﻣ وﻋﺎت ﻣن أﺟ ل اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ ‪ .‬وﻟﺧﻠق ﻧ وع ﻣن ﺣس اﻟﺗﻣﺎﺳك‬ ‫أﻧﺷﺄ و ا ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع ﻗ و اﻋ د اﻟﺳﻠ وك ‪ ،‬و اﻟﻣﺣرﻣﺎت ‪ ،‬و اﻟط ﻘ وس‬ ‫اﻟﻣﺷﺗرﻛﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ اﺧﺗرﻋ و ا أﺳﺎطﯾر ﺗﺗﺿﻣن ﺗ ﻔﺿﯾ ل اﻵﻟ ﮭﺔ‬ ‫ﻟ ﻘﺑﯾﻠﺗ ﮭم و اﻧ ﮭﺎ ﻣﺧﺗﺎر ة ﻟ ﮭ دف ﻋظﯾم ‪ .‬أ وﻟﺋك اﻟﻣﻧﺗﻣﯾن إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺟﻣ وﻋﺎت أﺧرى ﻟ دﯾ ﮭم ط ﻘ وس و أﻧظﻣﺔ ﻋ ﻘﺎﺋ دﯾﺔ ﻏﯾر ﻣﺄﻟ وﻓﺔ ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ ﮭﺗ ﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ و اﺳﺎطﯾر ھم اﻷﺻﻠﯾﺔ ‪ .‬اي أﻧ ﮭم‬ ‫ﻏﯾر ﻧظﯾ ﻔ ون ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﯾﻣﺛﻠ ون ( اﻵﺧر ) ‪ ،‬ﻛﺷ ﻲ ء ﻣظﻠم وﻣﺧﯾف‬ ‫وﯾﺗﺣ دى إﺣﺳﺎس اﻟ ﻘﺑﯾﻠﺔ ﺑﺎﻷﻓﺿﻠﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ذﻟك ﺟز ء ا ﻣن درﻋﻧﺎ اﻟﻧ ﻔﺳ ﻲ ﻵﻻف اﻟﺳﻧﯾن ‪ ،‬وﻗ د ﺗﺣ و ل‬ ‫اﻵن إﻟﻰ ﺧ وف ﻋظﯾم ﻣن اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺎت وطرق اﻟﺗ ﻔﻛﯾر اﻷﺧرى‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻣﺳﯾﺣﯾﯾن ‪ ،‬ﯾﺗﺟﺳ د ذﻟك اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ﻓ ﻲ ﻛ ل اﻟ وﺛﻧﯾﯾن‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺗط ور اﻟﺣﺿﺎر ة ﻋﻠﻰ ﻣ دى آﻻف اﻟﺳﻧ و ات ‪،‬‬ ‫ﻻز ا ل اﻷﻣر ﻣ وﺟ و د ا ﺑ د اﺧﻠﻧﺎ ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﯾ وم ﻓ ﻲ ﺻ ور ة ﻋﻣﻠﯾﺔ ذ ھﻧﯾﺔ‬ ‫ﻧ ﻘﺳم ﺑﻣ وﺟﺑ ﮭﺎ اﻟﻌﺎﻟم ﺑﯾن ﻣﺎ ھ و ﻣﺄﻟ وف و ﻏﯾر ﻣﺄﻟ وف ‪ ،‬ﻧظﯾف‬ ‫و ﻏﯾر ﻧظﯾف ‪ .‬ﻛﻣﺎ ط ورﻧﺎ أﻓﻛﺎر ا وﻗﯾﻣﺎ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻧﺗﺂﻟف ﺑﻣ وﺟﺑ ﮭﺎ‬ ‫‪13‬‬ ‫ﻣ ﻊ ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﺗﺷﺎرﻛ ون ﻣﻌﻧﺎ ﺗﻠك اﻟ ﻘﯾم ‪ ،‬ﻣﺷﻛﻠﯾن ﺟز ء ا ﻣن‬ ‫د اﺋرﺗﻧﺎ اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ و زﻣرﺗﻧﺎ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺷﻛﻠﻧﺎ ﻣﺟﻣ وﻋﺎت ﻣن اﻟﻣﻌﺗ ﻘ د ات‬ ‫اﻟﺟﺎﻣ د ة ‪ :‬ﯾﻣﯾن أ و ﯾﺳﺎر ‪ ،‬ھ ذ ا أ و ذ اك ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ اﺻﺑﺣﻧﺎ ﻧﻌﯾش‬ ‫ﺑ د اﺧ ل ر ؤ وﺳﻧﺎ ‪ ،‬ﻣ ﻊ اﻷﻓﻛﺎر ذ اﺗ ﮭﺎ ﻣر ار ا وﺗﻛر ار ا ‪ ،‬وﻣﺣﻣﯾﯾن‬ ‫ﻋن اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺧﺎرﺟ ﻲ‪.‬‬ ‫و ﺣﯾﻧﻣﺎ ﻧ و اﺟﮫ اﻟﻧﺎس أ و اﻷﻓر ا د ﻣﻣن ﯾﺣﻣﻠ ون ﻗﯾﻣﺎ وﻣﻌﺗ ﻘ د ات‬ ‫ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ ،‬ﻧﺷﻌر ﺑﺎﻟﺗ ﮭ دﯾ د ‪ ،‬ﻓﺗﻛ ون ﺧط وﺗﻧﺎ اﻷ وﻟﻰ ﻟﯾﺳت ﻓ ﮭﻣ ﮭم‬ ‫ﺑ ل ﻣﻌﺎ د اﺗ ﮭم ‪ -‬ذﻟك اﻵﺧر اﻟﻐﺎﻣ ض ‪ .‬ﺣﯾث ﻧﺧﺗﺎر ﺑ دﻻ ﻣن ھ ذ ا‬ ‫أن ﻧ ﻔ ﮭﻣ ﮭم ﻣن ﺧﻼ ل و اﺟ ﮭﺔ ﻣﻛ وﻧﺔ ﻣن ﻗﯾﻣﻧﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ وﻧ ﻔﺗر ض‬ ‫اﻧ ﮭم ﯾﺷﺎرﻛ وﻧﻧﺎ إﯾﺎ ھﺎ ‪ ،‬إ ذ ﻧ ﻘ وم ذ ھﻧﯾﺎ ﺑﺗﺣ وﯾ ل اﻟﺷﺧ ص اﻵﺧر‬ ‫إﻟﻰ ﺷ ﻲ ء ﻣﺄﻟ وف ‪ .‬وﻣ ﻊ اﻧ ﮭم ﻗ د ﯾﺄﺗ ون ﻣن ﺛ ﻘﺎﻓﺎت ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻛﻠﯾﺎ‬

‫‪ ،‬إﻻ اﻧﮫ ﺑﻌ د ھ ذ ا ﻛﻠﮫ ﯾﺟب أن ﯾرﻏﺑ و ا ﺑ ذ ات اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ ﻧرﻏﺑ ﮭﺎ‬ ‫‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﻌ د ﻓﺷﻼ ﻣن ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺣرك وﻓ ﮭم ﻣﺎ ھ و‬ ‫ﺧﺎر ج ﻋﻧ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻋﺟز ھﺎ ﻓ ﻲ أن ﺗﻛ ون ﺣﺳﺎﺳﺔ ﻟﻼﺧﺗﻼﻓﺎت اﻟ دﻗﯾ ﻘﺔ‬ ‫‪.‬ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ﻛ ل ﺷ ﻲ ء إﻣﺎ اﺑﯾ ض أ و اﺳ و د ‪ ،‬ﻧظﯾف أ و ﻏﯾر‬ ‫ﻧظﯾف‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس ھ و اﻟطرﯾق إﻟﻰ اﻟ ﻘ و ة ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫‪ .‬و ھ و ﯾﺑ د أ ﺑﺟر أ ة أﺳﺎﺳﯾﺔ ‪ -‬ﺣﯾث ﻻ ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟﺧ وف أ و اﻹ ھﺎﻧﺔ‬ ‫ﻣن اﻟﻧﺎس اﻟ ذﯾن ﻟ دﯾ ﮭم طرق ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔﻛﯾر أ و اﻟﺗﺻرف ‪،‬‬ ‫وﻛ ذﻟك ﻻ ﺗﺣس ﺑﺄﻧك أﻓﺿ ل ﻣن أ وﻟﺋك اﻟﻣ وﺟ و دﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺧﺎر ج‬ ‫‪ ،‬ﺑ ل ﯾﺟب ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ أن ﺗﺳﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﮭ ذ ا اﻟﺗﻧ وع ‪ .‬ﺧط وﺗك اﻷ وﻟﻰ‬ ‫ھ ﻲ أن ﺗ ﻔﺗﺢ ر وﺣك ﻟ ﮭ ذ ه اﻹﺧﺗﻼﻓﺎت ‪ ،‬أن ﺗﺗ ﻔ ﮭم ﻣﺎ ﯾﺟﻌ ل اﻵﺧر‬ ‫‪14‬‬ ‫ﻣﻣﯾز ا ‪ ،‬و أن ﺗﻛﺗﺳب إﺣﺳﺎﺳﺎ ﺑﺣﯾﺎ ة اﻟﻧﺎس اﻟﺧﺎﺻﺔ وﻛﯾف ﯾر ون‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم ‪ .‬وﻓ ﻘﺎ ﻟ ﮭ ذ ا اﻟطرﯾق ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗﻌر ض ﻧ ﻔﺳك ﻟ د و اﺋر‬ ‫أ وﺳ ﻊ ﻓﺄ وﺳ ﻊ ﻣن اﻷﺷﺧﺎ ص وﺑﻧﺎ ء ﻋﻼﻗﺎت ﻣ ﻊ ﺗﻠك اﻟﺷﺑﻛﺎت‬ ‫اﻟﻣﺗﻌ د د ة ‪ .‬إ ذ أن ﻣﺻ در ﻗ وﺗك ھ و اﻟﺣﺳﺎﺳﯾﺔ و اﻟ ﻘرب ﻣن ھ ذ ه‬ ‫اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ ،‬و ذﻟك ﻋن طرﯾق رﺻ دك اﻟﺟﯾ د ﻟﻼﺗﺟﺎ ھﺎت‬ ‫و اﻟﺗﻐﯾر ات ﻓ ﻲ أ ذ و اق اﻟﻧﺎس ﻗﺑ ل أي أﺣ د آﺧر‪.‬‬ ‫ﺗز دﺣم ﻣﺧﺗﻠف اﻟظر وف ﻓ ﻲ ﻣﻧط ﻘﺔ اﻟﺟ و ار أﻛﺛر ﻣن أي ﻣﻛﺎن‬ ‫آﺧر ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾ و اﺟ ﮭك ﺑﺎﺳﺗﻣر ار أﺷﺧﺎ ص ﺑﻛ ل أﻧ و اع اﻟﻧ ﻔﺳﯾﺎت‬ ‫اﻟﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ .‬و أي ﺳﻠطﺔ ﺗﺣ وز ھﺎ ﺗﻌﺗﻣ د ﻋﻠﻰ ﻗ درﺗك ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ‬ ‫ﻛ ل ﻣﺎ ﯾ د ور ﺣ وﻟك ‪ .‬أي أن ﺗﻛ ون ﺣﺳﺎﺳﺎ ﻟﻠﺗﻐﯾر ات ‪ ،‬و و اﻋﯾﺎ‬ ‫ﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت اﻟ ﻘ و ة اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﻔر ض ﻣن اﻟﺧﺎر ج و اﻟ د اﺧ ل ‪ .‬ﻻ ﯾ وﺟ د‬ ‫وﻗت أ و ﻣﺟﺎ ل ﻟﻠ ﮭر وب إﻟﻰ ﺟزﯾر ة أﺣﻼم د اﺧﻠﯾﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﯾك أن‬ ‫ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺣس طﺎرئ ﻟﻠﺑ ﻘﺎ ء ﻣﺗﺻﻼ ﺑﺎﻟﺑﯾﺋﺔ و اﻟﻧﺎس اﻟﻣﺣﯾطﯾن ﺑك‬ ‫‪ ،‬ﻓﺣﯾﺎﺗك ﺗﻌﺗﻣ د ﻋﻠﻰ ذﻟك‪.‬‬ ‫ﻧﻌﯾش اﻵن ﻓ ﻲ ظر وف ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺗم إﻟ ﻘﺎ ء ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع‬ ‫اﻟﻧﺎس ﻋﻠﻰ اﺧﺗﻼف ﺛ ﻘﺎﻓﺎﺗ ﮭم و اﻣزﺟﺗ ﮭم ﻣﻌﺎ ‪ .‬وﻟﻛن ﻟﻛ وﻧﻧﺎ ﻧﺣﯾﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ ﻣﺟﺗﻣ ﻊ ﯾﺗﻣﯾز ﺑﺎﻟرﺧﺎ ء اﻟ و اﺿﺢ و اﻟﺳ ﮭ وﻟﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧ ﻔﺗ ﻘ د اﻟﺣس‬ ‫اﻟطﺎرئ ﻟﻼﺗﺻﺎ ل ﺑﺎﻵﺧرﯾن ‪ ،‬اﻻﻣر اﻟ ذي ﯾﻌ د ﺧطر ا ‪ .‬ﻓ ﻔ ﻲ‬ ‫ﺑ وﺗ ﻘﺔ اﻻﻧﺻ ﮭﺎر ھ ذ ه ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺣ دﯾث وﻣ ﻊ ﺗﻐﯾر أ ذ و اق اﻟﻧﺎس‬ ‫ﺑﺳرﻋﺔ أﻛﺑر ﻣن أي وﻗت آﺧر ‪ ،‬ﯾﺗ وﻗف ﻧﺟﺎﺣﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻗ درﺗﻧﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺣرك ﺧﺎر ج ذ و اﺗﻧﺎ و اﻟﺗ و اﺻ ل ﻣ ﻊ اﻟﺷﺑﻛﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫اﻻﺧرى ‪ .‬ﻋﻠﯾك د اﺋﻣﺎ أن ﺗ دﻓ ﻊ ﻧ ﻔﺳك ﻧﺣ و اﻟﺧﺎر ج ﺑﺄي ﺛﻣن ‪،‬‬ ‫‪15‬‬ ‫و أن ﺗﺻ ل إﻟﻰ ﻧ ﻘطﺔ ﯾﻛ ون ﻋﻧ د ھﺎ أي إﺣﺳﺎس ﺑ ﻔ ﻘ د ان ھ ذ ه اﻟﺻﻠﺔ‬ ‫ﺑﺑﯾﺋﺗك ﯾﺗرﺟم إﻟﻰ ﺷﻌ ور ﺑﺎﻟﺿﻌف و اﻟﺧطر‪.‬‬ ‫ﯾﺗﺣ و ل ھ ذ ا اﻟﺧ وف اﻟﺑ د اﺋ ﻲ ﺑ د اﺧﻠﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ إﻟﻰ ﻣر ض ذ ھﻧ ﻲ‬ ‫ إﻧﻐﻼق اﻟﻌ ﻘ ل ﻋن أﯾﺔ أﻓﻛﺎر ﺟ دﯾ د ة وﻏﯾر ﻣﺄﻟ وﻓﺔ ‪ .‬وﻗ د ﺗﻌﻠﻣت‬‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺟرﯾﺋﺔ ﻋﺑر اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻋﻠﻰ ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس‬ ‫‪:‬ر و ح ﻣﻧ ﻔﺗﺣﺔ ‪ ،‬وﻋ ﻘ ل ﯾﺗﻌﻠم ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ﻣن اﻟﺗﺟرﺑﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺛﺎ ل‬ ‫ﻋﻠﻰ ذﻟك ‪ ،‬اﻧظر اﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟﻣﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ اﻟﻌظﯾﻣﺔ اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ أﻧ و اع اﻟ ﻘر د ة اﻟﻌﻠﯾﺎ ( ﺟﯾن ﺟ و د ا ل ) ‪ ،‬و اﻟﺗ ﻲ أ دت اﺑﺣﺎﺛ ﮭﺎ‬ ‫اﻟﻣﯾ د اﻧﯾﺔ إﻟﻰ إﺣ د اث ﺛ ور ة ﻓ ﻲ أﻓﻛﺎرﻧﺎ ﺣ و ل اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي و اﻟ ﻘر و د‬ ‫اﻷﺧرى‪.‬‬ ‫أﺳس اﻟﻌﻠﻣﺎ ء ﻗﺑ ل ﻋﻣ ل ﺟ و د ا ل أﻓﻛﺎر ا ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻣﺗﻌﺎرف ﻋﻠﯾ ﮭﺎ‬ ‫ﺣ و ل ﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﻋﻣ ل اﻷﺑﺣﺎث ﻋﻠﻰ اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت ﻣن أﻣﺛﺎ ل اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي‬

‫‪.‬ﺣﯾث ﺗﺗم در اﺳﺗ ﮭﺎ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻓ ﻲ اﻗ ﻔﺎ ص ﺗﺣت ظر وف ﻣﺗﺣﻛم ﻓﯾ ﮭﺎ‬ ‫ﺑﺷ د ة ‪ ،‬وﻓ ﻲ ﺣﺎﻻت ﻋرﺿﯾﺔ ﯾ ﻘ وم ﻋﻠﻣﺎ ء اﻟ ﻘر و د ﺑﺈﺟر ا ء‬ ‫اﻷﺑﺣﺎث ﻋﻠﯾ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟطﺑﯾﻌﺔ ‪ ،‬إ ذ ﯾﺄﺗ و ا ﺑﺣﯾ ل ﻛﺛﯾر ة ﻷﻏر ا ء‬ ‫اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي ﻟﻼﻗﺗر اب ﻣﻧ ﮭم ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾﺑ ﻘ و ا ﻣﺧﺗﺑﺋﯾن ﺧﻠف ﻧ وع ﻣن‬ ‫اﻟﺷﺎﺷﺎت اﻟ و اﻗﯾﺔ ‪ .‬ﻣﻣﺎ ﯾﻌﻧ ﻲ أﻧ ﮭم ﯾﺟر ون اﻟﺗﺟﺎرب ﺑ و اﺳطﺔ‬ ‫ﺧ د اع اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت وﺗ د وﯾن ر د ﻓﻌﻠ ﮭﺎ ‪ .‬و ﻛﺎن اﻟ ﮭ دف ھ و اﻹﺗﯾﺎن‬ ‫ﺑﺣ ﻘﺎﺋق ﻋﺎﻣﺔ ﺣ و ل ﺳﻠ وك اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي ‪ .‬أي أن اﻟﻌﻠﻣﺎ ء ﻻ ﯾﻣﻛﻧ ﮭم‬ ‫در اﺳﺔ اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت إﻻ ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﺑ ﻘﺎ ء ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺎﻓﺔ ﻣﻧ ﮭم‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ﻟم ﺗﻛن ﺟ و د ا ل ﻗ د ﺗﻠ ﻘت ﺗ درﯾﺑﺎ رﺳﻣﯾﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻠ وم ‪ ،‬ﻋﻧ دﻣﺎ وﺻﻠت‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﻌرف اﻵن ب ( ﺗﻧز اﻧﯾﺎ ) ﻣن أﺟ ل در اﺳﺔ اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟطﺑﯾﻌﺔ ‪ .‬اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن اﻟﻌﻣ ل ﺑﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ‪ ،‬اﺑﺗﻛرت طرﻗﺎ ﻟﻠﺑﺣث‬ ‫ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻛﻠﯾﺎ ‪ .‬إ ذ ﺗﻌﯾش اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي ﻓ ﻲ أﺑﻌ د ﻣﻧﺎطق اﻟﺑﻼ د و ھ ﻲ‬ ‫ﺧﺟ وﻟﺔ ﺑﺷﻛ ل ﻣﻠﺣ وظ ‪ .‬ﺗﺗﺑﻌﺗ ﮭم ﻣن ﻣﺳﺎﻓﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬وﻋﻣﻠت‬ ‫ﺑﺻﺑر ﻻﻛﺗﺳﺎب ﺛ ﻘﺗ ﮭم ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻟﺑﺳت ﺑﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠ ﮭﺎ ﻏﯾر ظﺎ ھر ة ﻟ ﮭم‬ ‫ﻣ ﻊ ﺣ ذر ھﺎ ﻣن اﻟﻧظر ﻓ ﻲ أﻋﯾﻧ ﮭم ‪ .‬و ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗﻼﺣظ ﻋ دم ارﺗﯾﺎﺣ ﮭم‬ ‫ﻣن ﺗ و اﺟ د ھﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﻛﺎن ‪ ،‬ﺗﺗﺣرك ﺑﻌﯾ د ا أ و ﺗﺗﺻرف ﻛﺄﻧ ﮭﺎ ﻗر د‬ ‫ﻣ وﺟ و د ھﻧﺎك ﻟﻣﺟر د اﻟﺑﺣث ﻋن ﺣﺷر ات‪.‬‬ ‫ﺗ درﯾﺟﯾﺎ وﻋﻠﻰ ﻣ دى ﻋ د ة أﺷ ﮭر ‪ ،‬اﺳﺗطﺎﻋت اﻻﻗﺗر اب أﻛﺛر‬ ‫ﻓﺄﻛﺛر ‪ .‬اﺻﺑﺢ ﺑﺈﻣﻛﺎﻧ ﮭﺎ اﻵن ﺗﻣﯾﯾز أﻓر ا د اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎﻧت‬ ‫ﺗر اﻗﺑ ﮭم ‪ :‬أﻋطﺗ ﮭم أﺳﻣﺎ ء ‪ ،‬و ھ و أﻣر ﻟم ﯾﺣ دث ﻋﻠﻣﯾﺎ ﻣن ﻗﺑ ل ‪،‬‬ ‫ﺣﯾث ﯾﺗم ﺗﻌرﯾ ﻔ ﮭم د اﺋﻣﺎ ﺑﺎﻷرﻗﺎم ‪ .‬ﻣ ﻊ ھ ذ ه اﻷﺳﻣﺎ ء ‪ ،‬ﺑ د أت ﻓ ﻲ‬ ‫اﻛﺗﺷﺎف ﻓر وﻗﺎت دﻗﯾ ﻘﺔ ﻓ ﻲ ﺳﻠ وﻛ ﮭم اﻟ ﻔر دي ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﯾﺗﻣﺗﻌ ون‬ ‫ﺑﺷﺧﺻﯾﺎت ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻛﺎﻟﺑﺷر ‪ .‬ﺑﻌ د ﻣﺎ ﯾ ﻘﺎرب اﻟﺳﻧﺔ ﻣن ھ ذ ا‬ ‫اﻹﻏر ا ء اﻟﺑط ﻲ ء ‪ ،‬ﺑ د أت اﻟ ﻘر و د ﺗرﺗﺎ ح ﻟ وﺟ و د ھﺎ وﺳﻣﺣت ﻟ ﮭﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺗ ﻔﺎﻋ ل ﻣﻌ ﮭم ‪ ،‬و ھ و أﻣر ﻟم ﯾﺣ ﻘ ﻘﮫ أﺣ د ﻣن ﻗﺑ ل ﻓ ﻲ ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در اﺳﺔ اﻟ ﻘر و د ﻓ ﻲ اﻟطﺑﯾﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﯾﺗطﻠب ﻣﺎ ﺳﺑق درﺟﺔ ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻣن اﻟﺷﺟﺎﻋﺔ ‪ ،‬و ذﻟك ﺑﺳﺑب ﻛ ون‬ ‫اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي ھ و اﻟﻧ وع اﻷﺷ د ﻣز اﺟﯾﺔ ﻣن ﺑﯾن أﻧ و اع اﻟ ﻘر د ة اﻟﻌﻠﯾﺎ‬ ‫‪ ،‬و أﻛﺛر ﺧط ور ة وﻋﻧ ﻔﺎ ﻣن اﻟﻐ ورﯾﻼ ‪ .‬ﺑﺗ ﻔﺎﻋﻠ ﮭﺎ ﻣﻌ ﮭم أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر‬ ‫‪17‬‬ ‫‪ ،‬ﻻﺣظت ﺗﻐﯾر ا ﻓ ﻲ ﺷﺧﺻﯾﺗ ﮭﺎ ھ ﻲ اﻷﺧرى ‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺗﺑت اﻟﻰ‬ ‫ﺻ دﯾ ﻘﺔ ﻟ ﮭﺎ ‪ :‬أظن أن ﻋ ﻘﻠ ﻲ اﺻﺑﺢ ﯾﻌﻣ ل ﻛﺎﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي ﺑﺷﻛ ل ﻻ‬ ‫و اع ‪ .‬وﻗ د ﺷﻌرت ﺑ ﮭ ذ ا ﻷﻧ ﮭﺎ ط ورت ﻗ در ة ﺧﺎرﻗﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺣث‬ ‫ﻋﻧ ﮭم و إﯾﺟﺎ د ھم ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎﺑﺔ‪.‬‬ ‫اﻵن وﺑﻌ د ﺣﺻ وﻟ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻣ دﺧ ل إﻟﯾ ﮭم ‪ ،‬أﺧ ذت ﻓ ﻲ ﻣﻼﺣظﺔ‬ ‫اﻟﻌ دﯾ د ﻣن اﻟظ و ا ھر اﻟﻛﺎﻣﻧﺔ ﺧﻠف اﻟﻣﻌﻠ وﻣﺎت اﻟﻣﺗﻌﺎرف ﻋﻠﯾ ﮭﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ ﺳﻠ وك اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي ‪ .‬ﻛﺎن اﻟﻌﻠﻣﺎ ء ﻗ د ﺻﻧ ﻔ و ه ﻛﻧﺑﺎﺗ ﻲ ‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ‬ ‫ﻻﺣظت ﻗﯾﺎﻣ ﮭم ﺑﺻﯾ د و أﻛ ل اﻟ ﻘر و د ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﻋﺗﺑﺎر‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن اﻟﻛﺎﺋن اﻟ وﺣﯾ د اﻟ ﻘﺎ در ﻋﻠﻰ ﺻﻧﺎﻋﺔ و اﺳﺗﺧ د ام اﻷ د و ات‬ ‫‪ ،‬إﻻ أﻧ ﮭﺎ ر اﺗ ﮭم ﯾﻧﺣﺗ ون أ د و ات ﻣﺳﻧﻧﺔ ﻻﻟﺗ ﻘﺎط اﻟﺣﺷر ات ﻷﻛﻠ ﮭﺎ‬ ‫‪.‬ﻛﻣﺎ ﺷﺎ ھ دﺗ ﮭم ﯾ ؤ د ون ط ﻘ وس رﻗ ص ﻏرﯾﺑﺔ أﺛﻧﺎ ء ﻋﺎﺻ ﻔﺔ‬ ‫ﻣطرﯾﺔ ‪ .‬و ر أت ﺑﻌ د ذﻟك ﺣرﺑﺎ ﻣر وﻋﺔ اﺳﺗﻣرت أرﺑ ﻊ ﺳﻧ و ات‬ ‫ﺑﯾن ﻣﺟﻣ وﻋﺎت ﻣﺗﻧﺎﻓﺳﺔ ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺳﺑق ‪ ،‬وﺛ ﻘت ﺟ و د ا ل‬ ‫ﺳﻠ وﻛﺎ ﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠﯾﺎ ﻏرﯾﺑﺎ وﻗﺎﺳﯾﺎ ﺑﯾن اﻟ ذﻛ ور اﻟﻣﺗﺻﺎرﻋﯾن ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺳﯾﺎ د ة ‪ .‬وﻋﻠﻰ ﻛ ل ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﻛﺷ ﻔت ﻋن درﺟﺔ ﻣن اﻟﺗﻧ وع ﻓ ﻲ‬ ‫ﺣﯾﺎﺗ ﮭم اﻟﻌﺎط ﻔﯾﺔ و اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ و اﻟﺗ ﻲ ﻏﯾرت اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ﻟﯾس ﻓ ﻘط‬

‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺷﻣﺑﺎﻧزي وﻟﻛن ﻟﺟﻣﯾ ﻊ اﻟ ﻘر د ة و اﻟﺛ دﯾﯾﺎت‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻟ ذﻟك ﺗطﺑﯾ ﻘﺎت ھﺎﻣﺔ ﻓﯾﻣﺎ ور ا ء ﻣﺟﺎﻻت اﻟﻌﻠم ‪.‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗ درس‬ ‫ﻣ وﺿ وﻋﺎ ﻣﻌﯾﻧﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧك وﺑﺷﻛ ل طﺑﯾﻌ ﻲ ﺗﻠ ﻘﺎﺋ ﻲ ﺗﺑ د أ ﺑﻣ ﻔﺎ ھﯾم ﻣﺳﺑ ﻘﺔ‬ ‫ﻋﻧﮫ ( ﺣﯾث أﻋﺗ ﻘ د اﻟﻌﻠﻣﺎ ء أن اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي ﻟ دﯾﮫ ﻧطﺎق ﻣﺣ د و د ﻣن‬ ‫اﻟﺳﻠ وك ‪ ،‬ﻷن ﻛ ل ﻣﺎ ر أ و ه ﯾ ﻔﺗ ﻘ د اﻟﻛﺛﯾر ﺟ د ا ﻣن اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ اﻟﻣﻌ ﻘ د ة‬ ‫‪18‬‬ ‫‪( .‬و ﺑﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﯾﺑ د أ ﻋ ﻘﻠك ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﺿﻣن ﻣﻧط ﻘﺔ ﻣﻐﻠ ﻘﺔ ‪ -‬ﻏﯾر‬ ‫ﺣﺳﺎﺳﺔ ﻓﻌﻼ ﻟﻼﺧﺗﻼﻓﺎت و اﻟ ﻔ و ارق ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﺧﺷﯾﺗك ﻣن ﺗﺣ دي‬ ‫اﻓﺗر اﺿﺎﺗك اﻟﻣﺳﺑ ﻘﺔ ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﻋﻠﯾك ان ﺗﻛ ون ﻣﺛ ل ﺟ و د ا ل‬ ‫‪ ،‬أي أن ﺗﺗﺣرر ﻣن ھ ذ ه اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺗﺣﻛم وﺗﺿﯾﯾق ﻣﺟﺎ ل‬ ‫ر ؤﯾﺗك ‪ .‬ﻋﻧ د در اﺳﺗك ﻟ ﻔر د أ و ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻣﺎ ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون‬ ‫ھ دﻓك ھ و اﻟ دﺧ و ل ﻓ ﻲ ﻋ ﻘ وﻟ ﮭم ‪ ،‬ﺧﺑر اﺗ ﮭم ‪ ،‬وطرﯾ ﻘﺗ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﻧظر‬ ‫إﻟﻰ اﻷﺷﯾﺎ ء ‪ .‬ﻟﺗ ﻔﻌ ل ھ ذ ا ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﺗﺗ ﻔﺎﻋ ل ﻣﻌ ﮭم ﻋﻠﻰ ﻗ دم‬ ‫اﻟﻣﺳﺎ و ا ة ‪ .‬وﺑ ﮭ ذ ه اﻟر و ح اﻟﻣﻧ ﻔﺗﺣﺔ اﻟﺟرﯾﺋﺔ ﺳﺗﻛﺗﺷف أﺷﯾﺎ ء ﻟم‬ ‫ﺗﺷك ﺣﺗﻰ ﺑ وﺟ و د ھﺎ ﻣن ﻗﺑ ل ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺳﺗﺷﻌر ﺑﺗ ﻘ دﯾر أﻋﻣق‬ ‫ﻟﻸ ھ د اف ﻣن ور ا ء ﺗﺻرﻓﺎﺗك اﻧت أ و اﻟﺟﻣ ﮭ ور اﻟ ذي ﺗﺣﺎ و ل‬ ‫اﻟ وﺻ و ل إﻟﯾﮫ ‪ .‬و ﺳﯾﻛ ون ھ ذ ا اﻟ ﻔ ﮭم ھ و اﻟ ﻘ و ة اﻟﻣﺣرﻛﺔ ﻟ ﮭم‪.‬‬ ‫‪19‬‬ ‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬

‫ﻗﻠﺔ ﻣن اﻟﻧﺎس ﯾﻣﺗﻠ ﻛ ون اﻟﺣ ﻛﻣﺔ ﻟﺗﻔﺿﯾ ل اﻻﻧﺗﻘﺎد اﻟذي ﺳﯾﻔﯾد ھ م‬ ‫ﻋﻠ ﻰ اﻟﻣدح اﻟذي ﯾﺧدﻋ ﮭ م‪.‬‬ ‫ﻓر اﻧﺳ و ا دي ﻻ ر وﺷﯾ ﻔ و وﻟ د‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل اﻟ ذي ﻧ ﻘ وم ﺑﺈﻧﺗﺎﺟﮫ ﻟﻠﺗﺟﺎر ة أ و ﻟﻠﺛ ﻘﺎﻓﺔ ‪ ،‬ھﻧﺎك د اﺋﻣﺎ‬ ‫ﻟﺣظﺔ ﻧﺎط ﻘﺔ ‪ -‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾ ﻔﺎرق أﯾ دﯾﻧﺎ وﯾﺻ ل إﻟﻰ اﻟﻌﻠن ﻷﺟ ل‬ ‫اﻟﻐر ض اﻟ ذي أﻋ د ﻟﮫ ‪ .‬ﯾﺗ وﻗف اﻟﻌﻣ ل ﻓ ﻲ ﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺔ ﻋن ﻛ وﻧﮫ‬ ‫ﻣﺟر د ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ ر ؤ وﺳﻧﺎ ‪ :‬ﺣﯾث ﯾﺻﺑﺢ ﻣ وﺿ وﻋﺎ ﻣﺣﻛ وﻣﺎ ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻣن ﻗﺑ ل اﻵﺧرﯾن ‪ .‬ﯾﺗﺻ ل ھ ذ ا اﻟﻣ وﺿ وع ﻓ ﻲ ﺑﻌ ض اﻷ وﻗﺎت‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺎس ﺑﺷﻛ ل ﻋﻣﯾق ‪ ،‬إ ذ ﯾﺿرب وﺗر ا ﻋﺎط ﻔﯾﺎ وﯾﺛﯾر ﺻ دى‬ ‫ﻣﻌﯾﻧﺎ وﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺎﻟ دف ء ‪ ،‬أي أﻧﮫ ﯾﻠﺑ ﻲ ﺣﺎﺟﺔ ‪ .‬وﻓ ﻲ أ وﻗﺎت أﺧرى‬ ‫‪ ،‬ﻻ ﯾﺧﻠف ﻣن ﺻ دى ﺳ وى اﻟﺑر و د اﻟﺷ دﯾ د ﻟﻠﻧﺎس ‪ -‬ﺣﯾث ﯾﺗم‬ ‫ﺗﺻ وﯾر ه ﻓ ﻲ ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﺑﺄﺛر ﻣﺧﺗﻠف ﺗﻣﺎﻣﺎ‪.‬‬ ‫ﻗ د ﺗﺑ د و ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻏﺎﻣﺿﺔ ﻧ وﻋﺎ ﻣﺎ ‪ ،‬ا ذ ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﻌ ض‬ ‫اﻷﺷﺧﺎ ص ﺑﻣ و ھﺑﺔ ﻋﻣ ل أﺷﯾﺎ ء ﺗﺟ د ﺻ دى ﻟ دى اﻟﺟﻣ ﮭ ور ‪ ،‬ﻣﺛ ل‬ ‫‪ :‬اﻟ ﻔﻧﺎﻧ ون اﻟﻛﺑﺎر ‪ ،‬اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن ذ وي اﻟﻠﻣﺳﺔ اﻟﺷﻌﺑﯾﺔ ‪ ،‬و رﺟﺎ ل‬ ‫اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟﻣﺑ دﻋﯾن ﺑﻼ ﺣ د و د ‪ .‬أﺣﯾﺎﻧﺎ ﻧﺣن اﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻗ د ﻧﻧﺗﺞ ﺷﯾﺋﺎ‬ ‫ﯾﻌﻣ ل ﺑﺷﻛ ل ر اﺋ ﻊ وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻧﻌﺟز ﻋن ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺳﺑب ور ا ء ذﻟك‪.‬‬ ‫وﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻧ ﻘ ص ھ ذ ه اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪ ،‬ﻻ ﻧﺗﻣﻛن ﻣن ﺗﻛر ار ﻧﺟﺎﺣﻧﺎ‪.‬‬ ‫‪20‬‬ ‫وﻣ ﻊ ھ ذ ا ‪ ،‬ﻓ ﮭﻧﺎك ﺟﺎﻧب ﻣن ھ ذ ه اﻟظﺎ ھر ة ﻗﺎﺑ ل ﻟﻠﺗ ﻔﺳﯾر ‪ .‬ﻓﺄي‬ ‫ﺷ ﻲ ء ﻧﻧﺗﺟﮫ أ و ﻧ ﻘ دﻣﮫ ﻟﻠﺟﻣ ﮭ ور ﺻﻐﯾر ا ﻛﺎن أم ﻛﺑﯾر ا ‪ ،‬ﯾﻌﺗﻣ د‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻧﻌﻣﻠﮫ ﺑ ﮭﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧﺎ ﻣن اﻟﻧ وع اﻟ ذي ﯾﻌﯾش‬ ‫ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻓ ﻲ ر أﺳﮫ ‪ ،‬ﻣﺗﺧﯾﻠﯾن ﻣﺎﻟ ذي ﻗ د ﯾﻌﺟب اﻟﻌﺎﻣﺔ أ و ﺣﺗﻰ ﻻ‬ ‫ﻧﻛﺗرث ﺑﺎﻷﻣر ‪ ،‬ﺳﺗظ ﮭر ھ ذ ه اﻟر و ح ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ :‬ﻓ ﮭ و‬ ‫ﻣﻧ ﻔﺻ ل ﻋن اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ وﻻ ﯾﺗﺟﺎ وز ﻛ وﻧﮫ ﻣﻧﺗﺟﺎ ﻟﺷﺧ ص‬ ‫ﻣﻠﺗف ﺑ د اﺧ ل ﻧ ﻔﺳﮫ أ و ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻷﺧرى ‪ ،‬إ ذ ا ﻛﻧﺎ‬ ‫ﻣﺗﺻﻠﯾن ﺑﺎﻟﺟﻣ ﮭ ور ﺑﻌﻣق وﻧﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺣس ﻗ وي ﺑﺎﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗﮫ و‬

‫رﻏﺑﺎﺗﮫ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺎ ﻧﻌﻣﻠﮫ ﺳﯾﻣﯾ ل إﻟﻰ إﺣ د اث أﺛر ‪ ،‬ﻓ ﻘ د اﺳﺗ وﻋﺑﻧﺎ‬ ‫طرﯾ ﻘﺔ ﺗ ﻔﻛﯾر و إﺣﺳﺎس ﺟﻣ ﮭ ورﻧﺎ و ظ ﮭر ھ ذ ا ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل‪.‬‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب اﻟر وﺳ ﻲ اﻟﻌظﯾم ﻓﯾ و د ور دﯾﺳﺗ وﻓﺳﻛ ﻲ ﻛﺎن ﻟ دﯾﮫ ﺟز ء ان‬ ‫ﻣﻧ ﻔﺻﻼن ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ﻓ ﻲ ﻋﻣﻠﮫ ‪ :‬أ وﻻ اﻧﮫ ﻛﺎن اﺷﺗر اﻛﯾﺎ وﯾﺗﻌﺎﻣ ل‬ ‫ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣ ﻊ اﻟﻣﺛ ﻘ ﻔﯾن اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬ر و اﯾﺎﺗﮫ وﻗﺻﺻﮫ ﻛﺎﻧت ﻧﺎﺟﺣﺔ‬ ‫ﻧ وﻋﺎ ﻣﺎ ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ ﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1849‬ﺑﺎﻟﺳﺟن ﻟﻌ د ة ﺳﻧ و ات‬ ‫و اﻷﺷﻐﺎ ل اﻟﺷﺎﻗﺔ ﻓ ﻲ ﺳﯾﺑﯾرﯾﺎ ﺑﺗ ﮭﻣﺔ ﻣﻠ ﻔ ﻘﺔ ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﺗﺂﻣر ﺿ د‬ ‫اﻟﺣﻛ وﻣﺔ ‪ .‬و ھﻧﺎك اﻛﺗﺷف ﻓﺟﺄ ة اﻧﮫ ﻟم ﯾﻛن ﯾﻌرف اﻟر وس إطﻼﻗﺎ‬ ‫‪.‬ﺣﯾث ﺗم اﻟ ﻘﺎ ؤ ه ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن وﺳط ﺣﺛﺎﻟﺔ اﻟﻣﺟﺗﻣ ﻊ ‪ ،‬و ﺧﻼ ل ﻓﺗر ة‬ ‫أ د ا ء ه ﻟﻸﻋﻣﺎ ل اﻟﺷﺎﻗﺔ ﻓ ﻲ ﻗرﯾﺔ ﺻﻐﯾر ة ‪ ،‬ﺧﺎﻟط أﺧﯾر ا اﻟ ﻔﻼﺣﯾن‬ ‫اﻟر وس اﻟ ذﯾن ﺳﯾطر و ا ﻋﻠﻰ اﻟﺑﻼ د ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ أطﻠق ﺳر اﺣﮫ ‪،‬‬ ‫اﺻﺑﺣت ﺟﻣﯾ ﻊ ھ ذ ه اﻟﺧﺑر ات ﻣﺗﺿﻣﻧﺔ ﺑﻌﻣق ﻓ ﻲ أﻋﻣﺎﻟﮫ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ‬ ‫ﻋﻛﺳت ر و اﯾﺎﺗﮫ ﻓﺟﺄ ة ﺻ دى ﻟﻣﺎ ھ و اﺑﻌ د ﻣن د و اﺋر اﻟﻣﺛ ﻘ ﻔﯾن‬ ‫‪21‬‬ ‫ﺑﻛﺛﯾر ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﻓ ﮭم ﺟﻣ ﮭ ور ه " ﻛﺗﻠﺔ اﻟر وس ﻣن اﻟ د اﺧ ل " ‪ ،‬وﻏ دت‬ ‫أﻋﻣﺎﻟﮫ ذ ات ﺷﻌﺑﯾﺔ ﻛﺑﯾر ة‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﻻ ﯾﻣﻛﻧك ﺗﻣ وﯾﮫ اﺗﺟﺎ ھك ﻧﺣ و اﻟﺟﻣ ﮭ ور ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧت‬ ‫ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻷﻓﺿﻠﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﻛﻣﺎ ﻟ و ﻛﻧت ﻋﺿ و ا ﻣن ﻧﺧﺑﺔ‬ ‫ﻣﺧﺗﺎر ة ‪ ،‬ﻓﺳﯾﺗﺳرب ھ ذ ا إﻟﻰ اﻟﻌﻣ ل ‪ .‬ﻓ ﮭ و ﻣﺣﻣ و ل ﺑ و اﺳطﺔ‬ ‫اﻟﻧﺑر ة و اﻟﻣز ا ج ‪ ،‬وﯾﻧ ﻘ ل اﻻﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟﻣﺟﺎﻣﻠﺔ ‪ .‬ان اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﯾﻛ ون ﻓﯾ ﮭﺎ ﻣﻧ ﻔ ذك ﻧﺣ و اﻟﺟﻣ ﮭ ور اﻟ ذي ﺗﺣﺎ و ل اﻟ وﺻ و ل إﻟﯾﮫ‬ ‫ﺿﯾ ﻘﺎ وﻟﻛﻧك ﺗﺷﻌر ﺑﺄن اﻷﻓﻛﺎر اﻟﺗ ﻲ ﻓ ﻲ ذ ھﻧك ﻻ ﺗﻌﺟز ﻋن‬ ‫اﻻﻣﺗﺎع ‪ ،‬ﻓﻐﺎﻟﺑﺎ أﻧ ﮭﺎ ﺗظ ﮭر ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻛﺷ ﻲ ء ﺷﺧﺻ ﻲ ﺟ د ا ‪،‬‬ ‫ﻛﻣﻧﺗﺞ ﻟﺷﺧ ص ﻏرﯾب ﻣﻧ ﻔر ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻛﻼ اﻟﺣﺎﻟﺗﯾن ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺎ ﯾﺣﻛم‬ ‫ر و ح ﻋﻣﻠك ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ ھ و اﻟﺧ وف ‪ .‬ذﻟك أن اﻟﺗ ﻔﺎﻋ ل ﻋﻠﻰ ﻣ ﻘرﺑﺔ‬ ‫ﻣن اﻟﻧﺎس و اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ آر ا ء ھم ﻗ د ﯾﻌﻧ ﻲ اﻻﺿطر ار ﻟﺗﻌ دﯾ ل‬ ‫أﻓﻛﺎرك " اﻟر اﺋﻌﺔ " وﺗﺻ ور اﺗك اﻟﻣﺳﺑ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﻗ د ﯾ ﻘف ﻓ ﻲ وﺟﮫ‬ ‫ر ؤﯾﺗك اﻟﺿﯾ ﻘﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟم ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﺗﺣﺎ و ل إﺧ ﻔﺎ ء ذﻟك ﺑﻣظ ﮭر ﻣﺗﺑﺎ ه ‪،‬‬ ‫وﻟﻛﻧﮫ ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ ﺧ وف ﻗ دﯾم ﻣن اﻻﺧر‪.‬‬ ‫ﻧﺣن ﻣﺧﻠ وﻗﺎت اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ ،‬ﻧﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء ﺑﻐر ض اﻟﺗ و اﺻ ل‬ ‫و اﻻﺗﺻﺎ ل ﻣ ﻊ أ وﻟﺋك اﻟﻣﺣﯾطﯾن ﺑﻧﺎ ‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ھ دﻓك ھ و‬ ‫ﻛﺳر اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ ﺑﯾﻧك وﺑﯾن ﺟﻣ ﮭ ورك ‪ ،‬اﻟ ذﯾن ھم ﻗﺎﻋ د ة دﻋﻣك ﻓ ﻲ‬ ‫ھ ذ ه اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬ﺑﻌ ض ﺗﻠك اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ ذ ھﻧ ﻲ وﺗﻧﺗﺞ ﻣن ﻛﺑرﯾﺎ ءك‬ ‫وﺣﺎﺟﺗك ﻟﻠﺷﻌ ور ﺑﺎﻟﺗ ﻔ وق ‪ ،‬و اﻟﺑﻌ ض اﻵﺧر ﻣﺎ دي ‪ ،‬ﺣﯾﻧﻣﺎ‬ ‫ﺗﺑﻌ دك طﺑﯾﻌﺔ ﻋﻣﻠك ﻋن اﻟﻧﺎس ﻣ ﻊ ﻛﺛﺎﻓﺔ اﻟر وﺗﯾن ﻓﯾﮫ ‪ .‬ﻋﻠﻰ أي‬ ‫ﺣﺎ ل ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺎ ﺗﺑﺣث ﻋﻧﮫ ھ و اﻟﺗ ﻔﺎﻋ ل اﻷﻗﺻﻰ اﻟ ذي ﯾﺗﯾﺢ ﻟك‬ ‫‪22‬‬ ‫اﻟﺷﻌ ور ﺑﺎﻟﻧﺎس ﻣن د اﺧﻠ ﮭم ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺗط ور ﻣن ﺧﻼ ل آر ا ء ھم‬ ‫و اﻧﺗ ﻘﺎ د اﺗ ﮭم ‪ .‬إن اﻟﻌﻣ ل ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﯾﺟﻌ ل ﻣﺎ ﺗﻧﺗﺟﮫ ﻏﯾر ﻋﺎﺟز‬ ‫ﻋن أﺣ د اث أﺛر ﻷﻧﮫ ﺳﯾﻧﺑﺛق ﻣن اﻟ د اﺧ ل ‪ ،‬و ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺗ وى اﻟﻌﻣﯾق‬ ‫ﻣن اﻟﺗ ﻔﺎﻋ ل ھ و ﻣﺻ در ﻣﻌظم اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟ ﻘ وﯾﺔ و ذ ات اﻟﺷﻌﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ و اﻟﺗﺟﺎر ة ‪ ،‬و اﻟﻧﻣط اﻟﺳﯾﺎﺳ ﻲ اﻟﻣﺗﺻ ل ﻓﻌﻼ‬ ‫ﺑﺎﻟ و اﻗ ﻊ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﯾﺄﺗ ﻲ ھ و أرﺑ ﻊ اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎت ﯾﻣﻛﻧك اﺳﺗﺧ د اﻣ ﮭﺎ ﻟﺗ ﻘرﯾب ﻧ ﻔﺳك‬ ‫ﻣن ھ ذ ه اﻟ ﻘﯾﻣﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬اﺳﺣق ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻣﺳﺎﻓﺎت ‪ :‬ﯾﻨﺤ ﺪر ا ﻟﻔﻨﺎن ا ﻟﻔﺮﻧﺴ ﻲ ھﻨﺮي دي ﺗﻮ ﻟﻮز ﻟﻮﺗﺮﯾﻚ ﻣﻦ أﺣ ﺪ أﻗ ﺪ م‬ ‫اﻷﻋر اق اﻷرﺳﺗ ﻘر اطﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻓرﻧﺳﺎ ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺷﻌر ﻓ ﻲ وﻗت ﻣﺑﻛر‬

‫ﺑﺎﻟﻐرﺑﺔ ﻋن ﻋﺎﺋﻠﺗﮫ ‪ .‬ﯾرﺟ ﻊ ﺑﻌ ض ذﻟك إﻟﻰ إﻋﺎﻗﺗﮫ اﻟﺟﺳ دﯾﺔ ‪،‬‬ ‫ﺣﯾث ﺗ وﻗ ﻔت ﺳﺎﻗﯾﮫ ﻋن اﻟﻧﻣ و ﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟر اﺑﻌﺔ ﻋﺷر ﻣﺿ ﻔﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ ﻣظ ﮭر ا ﻗزﻣﺎ ‪ ،‬وﯾﻧﺑ ﻊ اﻟﺑﻌ ض اﻵﺧر ﻣن طﺑﯾﻌﺗﮫ اﻟﺣﺳﺎﺳﺔ‬ ‫‪.‬ﻟ ذ ا ﻓ ﻘ د اﻧﻛب ﻋﻠﻰ اﻟرﺳم ﻛ ﮭ و اﯾﺗﮫ اﻟ وﺣﯾ د ة ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم‬ ‫‪1882‬ﻋﻧ د ﺑﻠ وﻏﮫ ﻋﻣر اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻋﺷر ‪ ،‬اﻧﺗ ﻘ ل اﻟﻰ ﺑﺎرﯾس‬ ‫ﺑﺻﺣﺑﺔ ﻓﻧﺎن ﻣﺷ ﮭ ور ﯾ ﻘ ﻊ ﻣﻌرﺿﮫ ﻓ ﻲ ﻣ وﻧﺗﻣﺎرت ‪ ،‬ﻣن أﺟ ل‬ ‫در اﺳﺔ اﻟﺑ و ھﯾﻣﯾﺔ وﺑﻌ ض اﻷﺟز ا ء اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ ﻣن اﻟﻣ دﯾﻧﺔ ‪ .‬اﻛﺗﺷف‬ ‫دي ﺗ وﻟ وز ھﻧﺎك ﻋﺎﻟﻣﺎ ﺟ دﯾ د ا ﻛﺎﻣﻼ ‪ :‬اﻟﻣ ﻘﺎ ھ ﻲ وﻗﺎﻋﺎت اﻟرﻗ ص‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﺗ دﯾر ھﺎ اﻟﻌﺎ ھر ات ‪ ،‬اﻟ ﻔﻧﺎﻧﯾن اﻟﻣزﯾ ﻔﯾن ‪ ،‬اﻟر اﻗﺻﺎت ‪ ،‬ﻣ ؤ د و‬ ‫‪23‬‬ ‫اﻟﺷ و ارع ‪ ،‬وﻛ ل اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﻣﺷﺑ و ھﺔ اﻟﺗ ﻲ وﺟ دت ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ‬ ‫ﻣﻧﺣ در ة ﻟ ﮭ ذ ه اﻟز ا وﯾﺔ ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﺑﺳﺑب ﻏرﺑﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻋن ﻋﺎﺋﻠﺗﮫ‬ ‫‪ ،‬ﺗﺂﻟف ﻣ ﻊ ھ وﻻ ء اﻟﻣﻧﺑ و ذﯾن ‪ .‬و ﺑ د أ ﯾﻐﻣس ﻧ ﻔﺳﮫ ﺗ درﯾﺟﯾﺎ أﻛﺛر‬ ‫ﻓﺄﻛﺛر ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻟﻣ وﻧﺗﻣﺎرت‪.‬‬ ‫ﺻﺎ دق اﻟﻌﺎ ھر ات و وظ ﻔ ﮭن ﻛﻌﺎرﺿﺎت ‪ ،‬ﺳﺎﻋﯾﺎ ﻟﺗﺟﺳﯾ د ﺟ و ھر‬ ‫ﺣﯾﺎﺗ ﮭن ﻋﻠﻰ اﻟﻠ وﺣﺎت اﻟ ﻘﻣﺎﺷﯾﺔ ‪ .‬وﻛﺎن ﯾﻌ و د إﻟﻰ ﺻﺎﻻت‬ ‫اﻟرﻗ ص ﻏﺎﻟﺑﺎ وﯾ ﻘ وم ﺑﺎﻟرﺳم أﺛﻧﺎ ء ﻣﺷﺎ ھ دﺗﮫ اﻟﻌر و ض ‪ ،‬ﻛﻣﺎ‬ ‫ﺷرب اﻟﺧﻣر ﻣ ﻊ اﻟﻣﺟرﻣﯾن و اﻟﻣﺷﺎﻏﺑﯾن اﻟ ﻔ وﺿ وﯾﯾن اﻟ ذﯾن ﻣر و ا‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺗﺷرب ﻛ ل ﺟﺎﻧب ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم ‪ ،‬وﻣن ﺿﻣﻧﮫ‬ ‫ﻋﺎ د ات اﻷﻏﻧﯾﺎ ء اﻟ ذﯾن ﯾﺄﺗ ون ﻟﻠﻣﻧط ﻘﺔ ﻷﺟ ل اﻟﺗرﻓﯾﮫ و ر ؤﯾﺔ‬ ‫أﺣﯾﺎ ء اﻟ ﻔ ﻘر ا ء ‪ .‬اﻟرﺳﺎﻣﯾن اﻵﺧرﯾن ﻣﺛ ل دﯾﺟﺎس و رﯾﻧ و ار اﻟﻠ ذﯾن‬ ‫ﻋﺎش ﻛﻼ ھﻣﺎ ﻓ ﻲ ﻣ وﻧﺗﻣﺎرت ‪ ،‬رﺳﻣﺎ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ﻣﺷﺎ ھ د اﻟﺣﯾﺎ ة‬ ‫ھﻧﺎك وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﻛﺎﻧت د اﺋﻣﺎ ﻣﺻﺣ وﺑﺔ ﺑﺣس اﻻﺑﺗﻌﺎ د ‪ ،‬وﻛﺄﻧ ﮭم‬ ‫ﻏرﺑﺎ ء ﯾﺣ دﻗ ون ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ .‬أﻣﺎ دي ﺗ وﻟ وز ﻟ وﺗرﯾك ﻓ ﻘ د ﻛﺎن ﻣﺳﺎ ھﻣﺎ‬ ‫ﻧﺷطﺎ أﻛﺛر ﻣﻧ ﮭﻣﺎ ‪ ،‬وﺑ د أت رﺳ وﻣﺎﺗﮫ وﻟ وﺣﺎﺗﮫ ﺗﻌﻛس ھ ذ ا‬ ‫اﻻﻧﻐﻣﺎس ‪ .‬و ﺟ ذب ﻋﻣﻠﮫ اﻧﺗﺑﺎ ھﺎ أﻛﺑر ﻣن اﻟﺟﻣ ﮭ ور‪.‬‬ ‫ﺛم ﺗ و ج ﻛ ل ذﻟك ﻓ ﻲ اﻟﻣﻠﺻ ﻘﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺻﻧﻌ ﮭﺎ ﻟﺻﺎﻟﺔ رﻗ ص ) ﻣ وﻻن ر و ج ) ‪ ،‬اﻟﺗ ﻲ اﻓﺗﺗﺣت ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ . 1889‬ﻛﺎن أ و ل و أﺷ ﮭر‬ ‫ﻣﻠﺻق ﻣن ﺑﯾﻧ ﮭم ﺟﻣﯾﻌﺎ ‪ ،‬ﻋﺑﺎر ة ﻋن ﺻ ور ة ﻓﺎﺿﺣﺔ ﻟر اﻗﺻﺔ‬ ‫ﺗرﻛ ل ﻋﻠﻰ ارﺗ ﻔﺎع ﻋﺎ ل ﺟ د ا ﺑﺣﯾث ﯾﻣﻛﻧك ر ؤﯾﺔ ﻟﺑﺎﺳ ﮭﺎ اﻟ د اﺧﻠ ﻲ‬ ‫‪.‬ﻛﺎﻧت اﻷﻟ و ان ﻗ وﯾﺔ وﻣﺗ و ھﺟﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن اﻷﻏرب ﻣن ھ ذ ا ﻛﻠﮫ‬ ‫ھ ﻲ اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ اﻟﻣﺳطﺣﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺻﻧﻌ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻣﻧﺣت اﻟﻧﺎظرﯾن‬ ‫‪24‬‬ ‫اﻹﺣﺳﺎس وﻛﺄﻧ ﮭم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳر ح ﻣ ﻊ اﻟﻣ ؤ دﯾن ﺿﻣن ﻛ ل اﻟﺣرﻛﺔ‬ ‫و اﻻﺿ و ا ء اﻟﺑر اﻗﺔ ‪ .‬ﻟم ﯾﺻﻧ ﻊ أﺣ د ﺷﯾﺋﺎ ﻣﻣﺎﺛﻼ ﻟ ﮭﺎ ﻣن ﻗﺑ ل‪.‬‬ ‫وﻋﻧ دﻣﺎ ﻧﺷر اﻟﻣﻠﺻق ﻓ ﻲ اﻟﻣ دﯾﻧﺔ ‪ ،‬ﻓﺗن اﻟﻧﺎس ﺑﮫ ‪ ،‬ا ذ ﺑ د ا ﻧﺎﺑﺿﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﯾﺎ ة ﻣن ﺗﻠ ﻘﺎ ء ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ .‬اﺗﺑ ﻊ ذﻟك ﺑﺎﻟﻣزﯾ د و اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﻣﻠﺻ ﻘﺎت‬ ‫ﺑﻣﺧﺗﻠف اﻷﺷﻛﺎ ل ﻓ ﻲ ﻣ وﻻن ر و ج اﻟﺗ ﻲ ﺗ وﺻ ل ﻣﻌ ﮭﺎ إﻟﻰ ﺷر وط‬ ‫ﺗﻌﺎﻗ دﯾﺔ ﺟﯾ د ة ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﺻ ور ة ﺟﻣﺎﻟﯾﺔ ﺟ دﯾ د ة ﻛﻠﯾﺎ ﺗم ﺗﺷﻛﯾﻠ ﮭﺎ ﺑ و اﺳطﺔ‬ ‫ﻣزﺟﮫ اﻟﻛﺎﻣ ل و اﻟﻣﺗ و ازن ﺑﯾن اﻻﺷﯾﺎ ء ‪ .‬و أﺻﺑﺣت أﻋﻣﺎﻟﮫ‬ ‫ر اﺋﺟﺔ ﺑﺷ د ة‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﯾ وم و ھ ذ ا اﻟﻌﺻر ‪ ،‬ﻟﺗﺻ ل إﻟﻰ اﻟﻧﺎس ﯾﺟب‬ ‫أن ﯾﻛ ون ﻟ دﯾك اﺗﺻﺎ ل ﺑﺣﯾ و اﺗ ﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬اﺣﺑﺎطﺎﺗ ﮭم ‪،‬‬ ‫ﺗطﻠﻌﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬و ﻣﺎ ﯾﺛﯾر اﺳﺗﯾﺎ ء ھم ‪ .‬ﻟﺗ ﻔﻌ ل ذﻟك ﯾﺟب أن ﺗﺳﺣق‬ ‫أﻛﺑر ﻗ در ﻣﻣﻛن ﻣن اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﻔﺻﻠك ﻋن ﺟﻣ ﮭ ورك‪.‬‬ ‫ﺣﯾث ﺗ دﺧ ل أر و اﺣ ﮭم وﺗﻣﺗﺻ ﮭﺎ ﻣن اﻟ د اﺧ ل ‪ ،‬وﺗﺗﺑﻧﻰ طرﯾ ﻘﺗ ﮭم‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻧظر إﻟﻰ اﻷﻣ ور ‪ .‬وﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗﻌﯾ د إﻧﺗﺎ ج ھ ذ ا ﻓ ﻲ ﺻ ور ة ﻣﺎ‬ ‫ﻣن ﺻ ور اﻟﻌﻣ ل ﺳﺗﻧﺑﺛق ﻣﻧﮫ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬إن اﻷﺛر اﻟ ذي ﺳﯾﺻ دﻣك‬

‫وﯾﺳﻌ دك ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌ د ﺳﯾﻛ ون ذ اﺗﮫ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ ﮭم ‪ .‬ﯾﺗطﻠب اﻻﻣر درﺟﺔ‬ ‫ﻣن اﻟﺟر أ ة و ر و ح ﻣﻧ ﻔﺗﺣﺔ ‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﻻ ﺗﺧﺷﻰ ﻣن إﻋﺎ د ة ﺗﺷﻛﯾ ل‬ ‫ﺷﺧﺻﯾﺗك ﺑﺎﻟﻛﺎﻣ ل ﺑ و اﺳطﺔ ذﻟك اﻟﺗ ﻔﺎﻋ ل اﻟﻛﺛﯾف ‪ ،‬ﻣ ﻔﺗرﺿﺎ‬ ‫ﻣﺳﺎ و اﺗك اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻟﺟﻣ ﮭ ور ‪ ،‬و ﻣﺎﻧﺣﺎ ﺻ وﺗﺎ ﻷﻓﻛﺎر اﻟﻧﺎس و‬ ‫رﻏﺑﺎﺗ ﮭم ‪ .‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﻓﺈن ﻣﺎ ﺗﻧﺗﺟﮫ ﺳﯾﺗﺻ ل ﺑ ﮭم ﻋﻣﯾ ﻘﺎ ﺑﺷﻛ ل‬ ‫طﺑﯾﻌ ﻲ‪.‬‬ ‫ ‪ 2‬اﻓﺗﺢ ﻗﻧ و ات ﻏﯾر رﺳﻣﯾﺔ ﻟﻠﻧ ﻘ د و اﻟﻣر اﺟﻌﺎت‪: 25‬‬‫ﻋﻧ دﻣﺎ دﺧﻠت اﻟﯾﺎﻧ ور ر وزﻓﻠت اﻟﺑﯾت اﻷﺑﯾ ض ﻛﺳﯾ د ة أ وﻟﻰ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻋﺎم ‪ ، 1933‬ﻛﺎن اﻷﻣر ﻣﺻﺣ وﺑﺎ ﺑﺎﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺧ وف ‪ .‬إ ذ ﻛﺎن‬ ‫ﻟ دﯾ ﮭﺎ از در ا ء ﻟﻠﺳﯾﺎﺳﺎت اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ وﻧ وﻋﯾﺔ اﻟﻣ و اﻗف اﻟﻣﻧﻐﻠ ﻘﺔ‬ ‫اﻟ ﻘ وﯾﺔ ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟ وﻗت ‪ ،‬وﻓ ﻲ اﻋﺗ ﻘﺎ د ھﺎ أن ﺳﻠطﺔ ز وﺟ ﮭﺎ ﺳﺗﻌﺗﻣ د‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺗﮫ ﺑﺎﻟﻧﺎس اﻟ ذﯾن اﻧﺗﺧﺑ و ه ‪ .‬ﻟﻠﺧر و ج ﻣن ھ ذ ا اﻻﺣﺑﺎط ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻣ ﮭ ور أن ﯾﺷﺎرك ﻓ ﻲ اﻟﺻر اع و ﻋ دم اﻻﻗﺗﺻﺎر ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟ ذﺑﮫ ﺑﺎﻟﺧطﺎﺑﺎت و اﻟﺑر اﻣﺞ ‪ ،‬وﺣﯾﻧﻣﺎ ﯾﺷﻌر ون ﺑﺎﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ‪،‬‬ ‫ﺳﯾﺣﺿر و ا أﻓﻛﺎر ھم اﻟﺧﺎﺻﺔ وطﺎﻗﺎﺗ ﮭم إﻟﻰ اﻟ ﻘﺿﯾﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ‬ ‫ﺧﺷﯾت أن ﺗﺑﺗﻠ ﻊ اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺑﯾر وﻗر اطﯾﺔ ﻟﻠﺣﻛ وﻣﺔ ز وﺟ ﮭﺎ ‪ ،‬إ ذ‬ ‫ﺳﯾﺳﺗﻣ ﻊ إﻟﻰ أﻋﺿﺎ ء اﻟﺧز اﻧﺔ و اﻟﺧﺑر ا ء وﺳﺗ ﮭﺑط درﺟﺔ اﺗﺻﺎﻟﮫ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻘﻧ و ات اﻟرﺳﻣﯾﺔ ﻓ ﻘط ﻛﺎﻟﺗ ﻘﺎرﯾر ‪ ،‬و اﺳﺗطﻼﻋﺎت‬ ‫اﻟر أي ‪ ،‬و اﻟ در اﺳﺎت ‪ .‬ھ ذ ه اﻟﻌزﻟﺔ ﺳﺗﻣ ﮭ د ﻟﻧ ﮭﺎﯾﺗﮫ ‪ ،‬ﻗﺎطﻌﺔ اﯾﺎ ه‬ ‫ﻋن ﻗﺎﻋ د ة دﻋﻣﮫ ‪ .‬وﻣن د ون أي ﻣﻧﺻب رﺳﻣ ﻲ ﻓ ﻲ اﻹ د ار ة ‪،‬‬ ‫ﻗررت اﻟﯾﺎﻧ ور أن ﺗﻌﻣ ل ﺑﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ إﻧﺷﺎ ء ﻗﻧ و ات ﻏﯾر رﺳﻣﯾﺔ‬ ‫ﻟﻠﺟﻣ ﮭ ور‪.‬‬ ‫ﺳﺎﻓرت إﻟﻰ ﺟﻣﯾ ﻊ أﻧﺣﺎ ء اﻟﺑﻼ د ‪ ،‬ﺣﺗﻰ اﻟﻣ دن اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ و اﻟﻣﻧﺎطق‬ ‫اﻟرﯾ ﻔﯾﺔ اﻟﻧﺎﺋﯾﺔ ﻣﺳﺗﻣﻌﺔ إﻟﻰ ﺷﻛﺎ وى اﻟﻧﺎس و اﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗ ﮭم ‪،‬‬ ‫و اﺣﺿرت اﻟﻌ دﯾ د ﻣﻧ ﮭم ﻣﻌ ﮭﺎ ﻟﻣ ﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟرﺋﯾس و اﻋطﺎ ء ه‬ ‫اﻧطﺑﺎﻋﺎت ﻣﺑﺎﺷر ة ﻋن ( اﻟﺻ ﻔ ﻘﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة ) ‪ .‬ﺑ د أت ﻓ ﻲ ﻛﺗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻣ و د ﻓ ﻲ ( رﻓﯾ ﻘﺔ اﻟﻣﻧز ل ﻟﻠﻣر أ ة ) ‪ ،‬اﻟﺗ ﻲ ﻧﺷرت ﻓﯾ ﮭﺎ ﻓ وق‬ ‫ﻋﻧ و ان " أرﯾ دك أن ﺗﻛﺗﺑﻧ ﻲ " ‪ ،‬وﻗ د اﺳﺗﺧ دﻣت ﻋﻣ و د ھﺎ ﻛﻧ وع‬ ‫ﻣن ﻣﻧﺗ دى اﻟﻧ ﻘﺎش ﻟﻠﺟﻣ ﮭ ور اﻷﻣرﯾﻛ ﻲ ‪ ،‬ﻟﺗﺷﺟﯾ ﻊ اﻟﻧﺎس ﻋﻠﻰ‬ ‫‪26‬‬ ‫اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ﺑﺎﻧﺗ ﻘﺎ د اﺗ ﮭم ‪ .‬اﺳﺗﻠﻣت ﺧﻼ ل ﺳﺗﺔ أﺷ ﮭر ﻣﺎ ﯾزﯾ د ﻋﻠﻰ‬ ‫‪ 300‬اﻟف رﺳﺎﻟﺔ ‪ ،‬و ﻋﻣﻠت ﻣ ﻊ ﻣ وظ ﻔﯾ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ إﺟﺎﺑﺔ ﻛ ل رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻧ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻓﺗﺣت ﻗﻧ و ات أﺧرى ﻟﻠﺗ و اﺻ ل ﻣﺛ ل زرع أﻓﻛﺎر ھﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﺧﺗﻠف ﺑر اﻣﺞ اﻟﺻ ﻔ ﻘﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬اﻟﺗ ﻲ ﺳﺗ ؤ دي ﻻﺣ ﻘﺎ إﻟﻰ ارﺗ ﻔﺎع‬ ‫ﻧﺳﺑﺔ اﻟﺗﺻ وﯾت ﻟﺻﺎﻟﺣ ﮭﺎ ﻣن ﻗﺑ ل اﻟﺟﻣﺎ ھﯾر اﻟﻣﺳﺗ ﻔﯾ د ة ﻣن ھ ذ ه‬ ‫اﻟﺑر اﻣﺞ‪.‬‬ ‫ﻣ ﻊ إﺣﻼ ل ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم ‪ ،‬ﺑ د أت ﺑر ؤﯾﺔ ﻧﻣط ﻣﺗﺻﺎﻋ د ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﻣن‬ ‫اﻹﺳﺗﯾﺎ ء ﻣن ( اﻟﺻ ﻔ ﻘﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة ) ‪ ،‬ﻓﻛﺎﻧت ﺗﺗرك ﻛ ل ﯾ وم‬ ‫ﻣﻼﺣظﺔ ﻓ ﻲ ﺣ ﻘﯾﺑﺔ ز وﺟ ﮭﺎ ﻟﺗ ذﻛﯾر ه ﺑ ﮭ ذ ه اﻻﻧﺗ ﻘﺎ د ات و اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻷن‬ ‫ﯾﻛ ون أﻛﺛر اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ‪ .‬ﺑ د أت ﺑﺑط ء ﺗ ؤﺛر ﻋﻠﻰ ﺳﯾﺎﺳﺗﮫ أﯾﺿﺎ ﻋن‬ ‫طرﯾق دﻓﻌﮫ اﻟﻰ اﻟﻌﻣ ل ﻋﻠﻰ اﻟﺟ و اﻧب اﻷﺧرى ‪ ،‬ﻣﺛ ل ﻗﯾﺎﻣﮫ‬ ‫ﺑﺈﻧﺷﺎ ء اﻹ د ار ة اﻟ وطﻧﯾﺔ ﻟﻠﺷﺑﺎب اﻟﺗ ﻲ ﺳﺗﺿم اﻟﯾﺎﻓﻌﯾن ﺑﺷﻛ ل ﻓﺎﻋ ل‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺻ ﻔ ﻘﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة ‪ .‬ﺑﻣر ور اﻟ وﻗت أﺻﺑﺣت اﻟﯾﺎﻧ ور اﻟ ﻘﻧﺎ ة ﻏﯾر‬ ‫اﻟرﺳﻣﯾﺔ ﻟﻣﺟﻣ وﻋﺎت اﻟﻧﺳﺎ ء و اﻷﻣرﯾﻛﯾﯾن اﻷﻓﺎرﻗﺔ ‪ ،‬وﻋﻣﻠت‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻌزﯾز دﻋم اﻟرﺋﯾس ﻟ ﮭﺎﺗﯾن اﻟ ﻔﺋﺗﯾن اﻟرﺋﯾﺳﯾﺗﯾن ﻣن اﻟﻧﺎﺧﺑﯾن‬ ‫‪.‬ﻛ ل ذﻟك اﻟﻌﻣ ل ﺗطﻠب ﻗ در ا ﻛﺑﯾر ا ﻣن اﻟﺷﺟﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث‬ ‫ﺗﻌرﺿت ﻟﻠﺳﺧرﯾﺔ ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ﻋﻠﻰ اﺗﺟﺎ ھ ﮭﺎ اﻟﻧﺎﺷط وﻛﺎن ﻗ د‬

‫ﻣﺿﻰ وﻗت ط وﯾ ل ﻗﺑ ل أن ﺗ ﻔﻛر اﯾﺔ ﺳﯾ د ة أ وﻟﻰ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑ ﮭ ذ ا‬ ‫اﻟ د ور ‪ .‬ﻟﻌب ﻋﻣﻠ ﮭﺎ د ور ا ھﺎﻣﺎ ﻓ ﻲ ﻗ در ة ﻓﯾ و د ور ر وزﻓﻠت ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﺻ ورﺗﮫ ﻛرﺟ ل اﻟﺷﻌب‪.‬‬ ‫‪27‬‬ ‫وﻓ ﻘﺎ ﻟﻣﺎ ا درﻛﺗﮫ اﻟﯾﺎﻧ ور ‪ ،‬ﺗﻣﯾ ل ﻛ ل ﺟﻣﺎﻋﺔ إﻟﻰ اﻻﻧﻐﻼق ﻋﻠﻰ‬ ‫ذ اﺗ ﮭﺎ ﻋن اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺧﺎرﺟ ﻲ ‪ ،‬ذﻟك أﻧﮫ ﻣن اﻷﺳ ﮭ ل اﻟﺗﺻرف ﺑ ﮭ ذ ه‬ ‫اﻟطرﯾ ﻘﺔ ‪ .‬وﻣن د اﺧ ل ھ ذ ه اﻟ ﻔ ﻘﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﯾﺧ دع اﻟﻧﺎس أﻧ ﻔﺳ ﮭم‬ ‫ﺑﺎﻻﻋﺗ ﻘﺎ د أن ﻟ دﯾ ﮭم ﻧظر ة ﺻﺣﯾﺣﺔ ﺣ و ل ﻣﺎ ﺗﺷﻌر ﺑﮫ ﺟﻣﺎ ھﯾر ھم‬ ‫أ و اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ -‬إ ذ ﯾ ﻘر أ ون اﻟﺻﺣف ‪ ،‬و اﻟﺗ ﻘﺎرﯾر اﻟﻣﺗﻧ وﻋﺔ ‪،‬‬ ‫و اﻻﺣﺻﺎﺋﯾﺎت ‪ ....‬اﻟﺦ ‪ .‬إﻻ أن ﺟﻣﯾ ﻊ ھ ذ ه اﻟﻣﻌﻠ وﻣﺎت أﻗرب‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺳطﺣﯾﺔ وﯾﺗم اﻧﺗ ﻘﺎ ؤ ھﺎ ﺑ دﻗﺔ ‪ .‬ﯾﺧﺗﻠف اﻷﻣر ﻛﺛﯾر ا ﻋﻧ دﻣﺎ‬ ‫ﺗﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ اﻟﻧﺎس ﻣﺑﺎﺷر ة وﺗﺳﺗﻣ ﻊ ﺑﻧ ﻔﺳك ﻻﻧﺗ ﻘﺎ د اﺗ ﮭم و ار ا ء ھم ‪،‬‬ ‫ﺣﯾث ﺗﻛﺗﺷف اﻟﺳﺑب اﻟﻛﺎﻣن ﺧﻠف اﺳﺗﯾﺎ ء ھم و اﻟ ﻔر وﻗﺎت اﻟ دﻗﯾ ﻘﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ ﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﺗﺄﺛﯾر ﻋﻣﻠك ﻋﻠﯾ ﮭم ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺳﺗط ﻔ و ﻣﺷﺎﻛﻠ ﮭم ﻋﻠﻰ اﻟﺳطﺢ‬ ‫‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﺟﻌ ل ﻣن أﯾﺔ ﺣﻠ و ل ﺗﺄﺗ ﻲ ﺑ ﮭﺎ أﻛﺛر ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟ و اﻗ ﻊ‪.‬‬ ‫ﻓﺄﻧت ﺗﺻﻧ ﻊ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ذ ھﺎب و اﯾﺎب ﯾﻣﻛﻧك ﺑﻣ وﺟﺑ ﮭﺎ ﺗﺳﺧﯾر‬ ‫أﻓﻛﺎر ھم ‪ ،‬وﻣﺷﺎرﻛﺗ ﮭم وطﺎﻗﺗ ﮭم ﻟﺻﺎﻟﺣك ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎن ﻻ ﺑ د ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺎﻓﺔ ﻣﺎ ﺑﯾﻧك وﺑﯾن اﻟﺟﻣ ﮭ ور ﺑﺳﺑب طﺑﯾﻌﺔ‬ ‫ﺟﻣﺎﻋﺗك أ و ﻣﺷر وﻋك ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺗﺻرف اﻷﻣﺛ ل ھ و ﻓﺗﺢ أﻛﺑر ﻋ د د‬ ‫ﻣﻣﻛن ﻣن اﻟ ﻘﻧ و ات اﻟﻐﯾر رﺳﻣﯾﺔ ﻣن أﺟ ل ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣر اﺟﻌﺎﺗك ﻣﺑﺎﺷر ة ﻣن اﻟﻣﺻ در‪.‬‬ ‫ ‪ 3‬أﻋ د اﻻﺗﺻﺎ ل ﺑ ﻘﺎﻋ دﺗك ‪ :‬ﻧﺤﻦ ﻧﺮى اﻵﺗ ﻲ ﯾﺤ ﺪ ث ﻣﺮ ار ا وﺗﻜﺮ ار ا ‪ :‬ﺷﺨﺺ ﯾﺤﻘ ﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎ‬‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻛ ون أﺻﻐر ﺳﻧﺎ ﺑﺳﺑب اﻣﺗﻼﻛﮫ ر و اﺑط ﻋﻣﯾ ﻘﺔ ﻣ ﻊ ﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺄﺗ ﻲ ﻣﺎ ﯾﻧﺗﺟ وﻧﮫ وﯾ ﻘ وﻟ وﻧﮫ ﻣن ﻣﻛﺎن ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ‬ ‫وﯾﺗﺻ ل ﺑﺎﻟﻧﺎس ‪ .‬ﺛم ﯾ ﻔ ﻘ د ون ھ ذ ه اﻟﺻﻠﺔ ﺗ درﯾﺟﯾﺎ وﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ‬ ‫‪28‬‬ ‫اﻟﻧﺟﺎ ح ﺧﻠق ﻣﺳﺎﻓﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬إ ذ ﯾ ﻘﺿ ون ﻣﻌظم أ وﻗﺎﺗ ﮭم ﻣ ﻊ أﺷﺧﺎ ص‬ ‫ﻧﺎﺟﺣﯾن آﺧرﯾن ‪ .‬ﺑﺷﻛ ل و اع أ و ﻻ و اع ‪ ،‬ﯾﺷﻌر ون ﺑﺄﻧ ﮭم ﻣﺑﺗﻌ دﯾن‬ ‫وﺑﻣﺳﺗ وى أﻋﻠﻰ ﻣن ﺟﻣ ﮭ ور ھم ‪ ،‬وﻋﻧ دﺋ ذ ﺗﻛ ون ﻗ د ﺗﻼﺷت‬ ‫اﻟﻛﺛﺎﻓﺔ ﻣن ﻋﻣﻠ ﮭم و اﺧﺗ ﻔﻰ ﻣﻌ ﮭﺎ أي ﻧ وع ﻣن اﻻﺛر اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﺻﺎرع اﻟﻧﺎﺷط اﻷﺳ و د اﻟﻣﺷ ﮭ ور ﻣﺎﻟﻛ وم إﻛس ھ ذ ه اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ‬ ‫ﺑطرﯾ ﻘﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ .‬ﻛﺎن ﻗ د ﻗﺿﻰ ﺷﺑﺎﺑﮫ ﻛﻣﺣﺗﺎ ل ﺷ و ارع د ا ھﯾﺔ‬ ‫‪ ،‬و اﻧﺗ ﮭﻰ ﺑﮫ اﻷﻣر ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن ﺑﺗ ﮭم ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﻣﺧ در ات ‪ .‬ھﻧﺎك‬ ‫اﻛﺗﺷف اﻟ دﯾﺎﻧﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻣن ﺧﻼ ل ﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻟ ﮭﺎ ‪،‬‬ ‫ﻓﺗﺣ و ل اﻟﯾ ﮭﺎ ﻓ ور ا ‪ .‬و ﻋﻧ د ﺧر وﺟﮫ ﻣن اﻟﺳﺟن ‪ ،‬أﺻﺑﺢ ﻣﺗﺣ دﺛﺎ‬ ‫ﺑﺎرز ا ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗ وى ﻋﺎ ل ﻟﻠﺟﻣﺎﻋﺔ ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ اﻧ ﻘط ﻊ ﻓﺟﺄ ة ﻋن‬ ‫ﺗﻣﺛﯾ ل اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﺣ و ل ﻧ ﻔﺳﮫ إﻟﻰ ﻋﺿ و ﻗﯾﺎ دي ﻓ ﻲ ﺣرﻛﺔ‬ ‫اﻟ ﻘ و ة اﻟﺳ و د ا ء اﻟﻣﺗﻧﺎﻣﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺳﺗﯾﻧﯾﺎت‪.‬‬ ‫ﺧﻼ ل ھ ذ ه اﻟﻣر اﺣ ل اﻟﻣﺗﻌ د د ة ﻣن ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ ،‬ﺷﻌر ﻣﺎﻟﻛ وم ﺑﺎﻟﻐﺿب‬ ‫و اﻹﺣﺑﺎط اﻟﺷ دﯾ دﯾن ﻣن ﻣ ﻘ د ار اﻟظﻠم اﻟ ذي ﯾﺗﻌر ض ﻟﮫ‬ ‫اﻷﻣرﯾﻛﯾﯾن اﻟﺳ و د ‪ ،‬و اﻟ ذي اﺧﺗﺑر اﻟﻛﺛﯾر ﻣﻧﮫ ﻓ ﻲ ﻣ ﻘﺗﺑ ل ﻋﻣر ه‪.‬‬ ‫ﻗﺎم ﺑﺗ وﺟﯾﮫ ھ ذ ه اﻟﻣﺷﺎﻋر إﻟﻰ ﺧطﺎﺑﺎت ﻗ وﯾﺔ ‪ ،‬وﻛﺄﻧﮫ ﯾﻣﻧﺢ ﺻ وﺗﺎ‬ ‫ﻟﻠﻐﺿب اﻟ ذي ﯾﺷﻌر ﺑﮫ اﻟﻌ دﯾ د ﻣﻣن ﻋﺎﺷ و ا ﻓ ﻲ أﻋﻣﺎق اﻷﺣﯾﺎ ء‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺳ و د ﻓ ﻲ أﻣرﯾﻛﺎ ( اﻟﻐﯾﺗ و ات ) ‪ .‬وﻣ ﻊ از دﯾﺎ د ﺷ ﮭرﺗﮫ‬ ‫أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر أﺣس ﺑﺑﻌ ض اﻟ ﻘﻠق ‪ ،‬ذﻟك أن اﻟ ﻘﺎ د ة اﻵﺧرﯾن اﻟ ذﯾن‬ ‫ﻋرﻓ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣ ﻊ اﻷﺳ و د ﺑ د أ و ا ﯾﻌﯾﺷ ون ﺑﺻ ور ة ﺟﯾ د ة ‪ :‬ﻻ‬

‫‪29‬‬ ‫ﯾﺳﻌ ﮭم إﻻ اﻟﺷﻌ ور ﺑﺑﻌ ض اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ و اﻟ ﻔ وﻗﯾﺔ ﻋﻠﻰ ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن‬ ‫ﯾ ﻔﺗر ض ﺑ ﮭم ﺗﻣﺛﯾﻠ ﮭم ‪ -‬ﻛﺄب ﯾرﻋﻰ ط ﻔﻼ‪.‬‬ ‫ﻛر ه ﻣﺎﻟﻛ وم ﺗﺳﻠ ل ھ ذ ا اﻟﺷﻌ ور ﺑﺎﻷﺑ وﯾﺔ إﻟﯾﮫ ‪ ،‬ﻓ ﻔ ﻲ اﻋﺗ ﻘﺎ د ه اﻧﮫ‬ ‫ﻻ ﯾﻣﻛن ﻷﺣ د ﻣﺳﺎﻋ د ة اﻟﻧﺎس إﻻ أﻧ ﻔﺳ ﮭم و ان د ور ه ﯾ ﻘﺗﺻر ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟ ﮭﺎﻣ ﮭم ﻟﻠﺗﺣرك وﻟﯾس اﻟﺗﺻرف ﺑﺎﺳﻣ ﮭم ‪ .‬وﻣن أﺟ ل ﺗﺣﺻﯾن‬ ‫ذ اﺗﮫ ﺿ د ھ ذ ه اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ اﻟﻧ ﻔﺳﯾﺔ ‪ ،‬ز ا د اﺗﺻﺎﻻﺗﮫ ﺑﻣﺣﺗﺎﻟ ﻲ اﻟﺷ و ارع‬ ‫وﻣﺣرﺿ ﻲ اﻟﺷﻐب ‪ ،‬و ھم ﻧ وﻋﯾﺔ اﻟﻧﺎس ﻣن ا دﻧﻰ اﻟطﺑ ﻘﺎت و اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﯾﺗﺟﻧﺑ ﮭﺎ ﻣﻌظم اﻟ ﻘﺎ د ة ﺑﺷ د ة ‪ .‬أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن ﯾﺗﺣ در ون ﻣن ﻗﻠب‬ ‫اﻟﻐﯾﺗ و اﻟ ذي ھ و ﻗﺎﻋ د ة ﻗ وﺗﮫ ‪ ،‬وﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﻌﯾ د اﻻﺗﺻﺎ ل ﺑ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫أرﻏم ﻧ ﻔﺳﮫ ﻋﻠﻰ ﻗﺿﺎ ء وﻗت أﻛﺛر ﻣ ﻊ ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ﻋﺎﻧ و ا ﻣن‬ ‫ﺣﺎﻻت ظﻠم ﻣ ؤﺧر ا ‪ ،‬ﻣ ﻊ اﻣﺗﺻﺎ ص ﺗﺟﺎرﺑ ﮭم وﺣس اﻟﻐﺿب‬ ‫ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ .‬ﯾﻧﺿﺞ ﻣﻌظم اﻟﻧﺎس ﻣ ﻊ اﻟﺗ ﻘ دم ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣر ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺳﯾﺣﺗ ﻔظ‬ ‫ﺑﻐﺿﺑﮫ و اﻟﻌ و اطف اﻟﺷ دﯾ د ة اﻟﺗ ﻲ دﻓﻌﺗﮫ ﻣﻧ ذ اﻟﺑ د اﯾﺔ و اﺳﺑﻐت ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫اﻟﻛﺎرﯾزﻣﺎ‪.‬‬ ‫إن اﻟ ﮭ دف ﻣن اﻻﺗﺻﺎ ل ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﯾس اﺳﺗرﺿﺎ ء اﻟﺟﻣﯾ ﻊ أ و إﺷ ﮭﺎر‬ ‫ﻧ ﻔﺳك ﻷﻛﺑر ﻗ در ﻣﻣﻛن ﻣن اﻟﺟﻣ ﮭ ور ‪ ،‬ﻓﺎﻻﺗﺻﺎ ل ھ و ﻗ و ة اﻟﻛﺛﺎﻓﺔ‬ ‫وﻟﯾس اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ أ و اﻷرﻗﺎم ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣﺣﺎ وﻟﺗك ﻟﻧﺷر دﻋ وﺗك ‪ ،‬اﺳﺗﺑ د ل‬ ‫اﻟﺟ و د ة ﺑﺎﻟﻛم وﺳﺗ دﻓ ﻊ ﺛﻣﻧﺎ ﻟ ﮭ ذ ا ‪ .‬ﻓﺄﻧت ﺗﻣﺗﻠك ﻗﺎﻋ د ة ﻣن اﻟ ﻘ و ة ‪-‬‬ ‫ﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣن اﻟﻧﺎس ﺳ و ا ء ﻛﺎﻧت ﺻﻐﯾر ة أم ﻛﺑﯾر ة و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌرف‬ ‫ﺑك ‪ ،‬و ھ ذ ه اﻟ ﻘﺎﻋ د ة ذ ھﻧﯾﺔ أﯾﺿﺎ ‪ ،‬و ھ ﻲ ﻣ ؤﻟ ﻔﺔ ﻣن أﻓﻛﺎرك ﺣﯾﻧﻣﺎ‬ ‫ﻛﻧت أﺻﻐر ﺳﻧﺎ و اﻟﺗ ﻲ ارﺗﺑطت ﺑﻌ و اطف ﻗ وﯾﺔ اﻟ ﮭﻣﺗك ﻻﺗﺧﺎ ذ‬ ‫ﻣﺳﺎر ﻣﻌﯾن ‪ .‬ﯾ ؤ دي اﻟﻧﺟﺎ ح و ﻣر ور اﻟزﻣن إﻟﻰ إﺿﻌﺎف ﺣس‬ ‫‪30‬‬ ‫اﻻﺗﺻﺎ ل ﻟ دﯾك ﺑ ﮭ ذ ه اﻟ ﻘﺎﻋ د ة اﻟﻣﺎ دﯾﺔ و اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺻﺎب‬ ‫ﺑﺎﻟﺿﯾﺎع وﺗﺗﻼﺷﻰ ﻗ و اك اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻹﺗﺻﺎ ل ‪ .‬اﻋرف ﻗﺎﻋ دﺗك‬ ‫و اﻋﻣ ل ﻋﻠﻰ إﻋﺎ د ة اﻻﺗﺻﺎ ل ﺑ ﮭﺎ ‪ ،‬و اﺑق ر و اﺑطك ﺑ ﮭﺎ ﺣﯾﺔ ‪،‬‬ ‫ﻛﺛﯾ ﻔﺔ ‪ ،‬وﺣﺎﺿر ة ‪ .‬ﻋ د إﻟﻰ أﺻ وﻟك اﻟﺗ ﻲ ھ ﻲ ﻣﺻ در ﻛ ل اﻹﻟ ﮭﺎم‬ ‫و اﻟ ﻘ و ة‪.‬‬ ‫ ‪ 4‬اﺻﻧ ﻊ اﻟﻣرآ ة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ :‬ﯾﻤﻜﻨﻨﺎ ا ﻟﺘﺼﻮر ﺑﺄﻧﻨﺎ ﻧﺘﻤﺘ ﻊ ﺑﻜﻞ أﻧﻮ اع ا ﻟﻘﻮى و ا ﻟﻘ ﺪر ا ت ﺣﯿﻨﻤﺎ‬‫ﻧﻛ ون ﻟ وﺣ دﻧﺎ وﻓ ﻲ د اﺧ ل ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﻣﻛن ﻟﻛﺑرﯾﺎﺋﻧﺎ أن‬ ‫ﯾﺗﺿﺧم ﻷي ﺣﺟم ‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻧ دﻣﺎ ﻧﻧﺗﺞ ﺷﯾﺋﺎ ﯾﻌﺟز ﻋن إﻧﺗﺎ ج‬ ‫اﻷﺛر اﻟﻣﺗ وﻗ ﻊ ‪ ،‬ﻧ و اﺟﮫ ﻓﺟﺄ ة ﺣ د ا ﻣﻌﯾﻧﺎ ‪ ،‬ﻓﻧﺣن ﻟﺳﻧﺎ ر اﺋﻌﯾن أ و‬ ‫ﻣﺎ ھرﯾن ﻛﻣﺎ ﺗﺧﯾﻠﻧﺎ ‪ .‬ﯾﻛ ون اﺗﺟﺎ ھﻧﺎ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣﺎﻟﺔ ھ و ﻟ وم‬ ‫اﻵﺧرﯾن ﻋﻠﻰ ﻋ دم ﻓ ﮭم ﻋﻣﻠﻧﺎ أ و اﻋﺗر ا ض طرﯾ ﻘﻧﺎ ‪ .‬إ ذ ﯾﺻﺑﺢ‬ ‫ﻛﺑرﯾﺎ ءﻧﺎ ﻣﺟر وﺣﺎ وﺣﺳﺎﺳﺎ ‪ ،‬وﺗﺑ د و اﻻﻧﺗ ﻘﺎ د ات اﻟ ﻘﺎ دﻣﺔ ﻣن‬ ‫اﻟﺧﺎر ج ﻛﺎﻋﺗ د ا ء ﺷﺧﺻ ﻲ ﻻ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺗﺣﻣﻠﮫ ‪ .‬ﻟ ذ ا ﻧﻣﯾ ل إﻟﻰ‬ ‫اﻻﻧﻐﻼق ﻋﻠﻰ أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻣﻣﺎ ﯾﺿﺎﻋف ﻣن ﺻﻌ وﺑﺔ ﻧﺟﺎﺣﻧﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻣﻐﺎﻣر ة اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﺑ دﻻ ﻣن اﻟﺗ ﻘ وﻗ ﻊ ‪ ،‬اﻋﺗﺑر ﺑر و د اﻟﻧﺎس ﻧﺣ و ﻓﻛرﺗك و اﻧﺗ ﻘﺎ د اﺗ ﮭم‬ ‫ﻛﻧ وع ﻣن اﻟﻣرآ ة ﯾﺣﻣﻠ وﻧ ﮭﺎ ﺑﺎﺗﺟﺎ ھك ‪ .‬و ھ ﻲ ﻣرآ ة ﺣﺳﯾﺔ ﺗﺣ وﻟك‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺎ د ة ‪ ،‬ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﺑ و اﺳطﺗ ﮭﺎ ر ؤﯾﺔ ﻧ ﻔﺳك ﻛﻣﺎ ﯾر اك اﻵﺧرﯾن‪.‬‬ ‫ﺣﯾث ﻻ ﯾﻣﻛن ﻟﻛﺑرﯾﺎ ءك أن ﯾﺣﻣﯾك ﻓﺎﻟﻣرآ ة ﻻ ﺗﻛ ذب ‪ ،‬و اﻧت‬ ‫‪31‬‬ ‫ﺗﺳﺗﺧ دﻣ ﮭﺎ ﻟﺗﺻﺣﯾﺢ ﻣظ ﮭرك وﺗﺟﻧب اﻟﺳﺧرﯾﺔ ‪ .‬ﺗ ﻘ وم آر ا ء‬ ‫اﻻﺧرﯾن ﺑ وظﯾ ﻔﺔ ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﺗرى ﻋﻣﻠك ﻣن د اﺧ ل ﻋ ﻘﻠك‬ ‫و ھ و ﻣﻐطﻰ ﺑﻛ ل أﻧ و اع اﻟرﻏﺑﺎت و اﻟﻣﺧﺎ وف ‪ ،‬أﻣﺎ ھم ﻓﯾر وﻧﮫ‬

‫ﻛﻣﺎ د ة ‪ :‬ﻛﻣﺎ ھ و ﺑﺎﻟﺿﺑط ‪ ،‬وﻣن ﺧﻼ ل اﻧﺗ ﻘﺎ د اﺗ ﮭم ﯾﻣﻛﻧك أن‬ ‫ﺗ ﻘﺗرب أﻛﺛر ﻣن ھ ذ ه اﻟر ؤﯾﺔ اﻟﻣ وﺿ وﻋﯾﺔ وﺗط ور ﻣﺎ ﺗﻌﻣﻠﮫ‬ ‫ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ‪ ( .‬ﻣ ﻊ اﻻﺣﺗر اس ﻣن آر ا ء اﻷﺻ دﻗﺎ ء اﻟ ذﯾن ﻗ د ﺗﻛ ون‬ ‫اﺣﻛﺎﻣ ﮭم ﻣﺷ وﺑﺔ ﺑﺎﻟﺣﺳ د أ و اﻟﻣﺟﺎﻣﻠﺔ‪( .‬‬ ‫إ ذ ا ﻟم ﯾﺗﺻ ل ﻋﻣﻠك ﺑﺎﻵﺧرﯾن اﻋﺗﺑر ذﻟك ﺧطﺎك اﻟﺧﺎ ص ‪ ،‬ﻓﺄﻧت‬ ‫ﻟم ﺗﺟﻌ ل أﻓﻛﺎرك و اﺿﺣﺔ ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ وﻗ د ﻓﺷﻠت ﻓ ﻲ اﻻﺗﺻﺎ ل‬ ‫ﻋﺎط ﻔﯾﺎ ﺑﺎﻟﺟﻣ ﮭ ور ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﺎ ﯾﺧ ﻔف ﻋﻧك أي ﻏﺿب أ و ﻣر ار ة‬ ‫ﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن اﻧﺗ ﻘﺎ د ات اﻟﻧﺎس ‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺗﺻﺣﺢ ﻋﻣﻠك ﻣن‬ ‫ﺧﻼ ل اﻟﻣرآ ة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪.‬‬ ‫‪32‬‬ ‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬ ‫اﻟﻌﻠم و اﻟطرق اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻗ وﯾﺔ ﺟ د ا ‪ ،‬و اﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ اﻟﺗطﺑﯾ ﻘﯾﺔ ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ‬ ‫أﺻﺑﺣت ﺗﺣﻛم ﺟﺎﻧﺑﺎ ﻛﺑﯾر ا ﻣن ﺗ ﻔﻛﯾرﻧﺎ ﺧﻼ ل اﻟ ﻘر ون اﻟ ﻘﻠﯾﻠﺔ‬ ‫اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ ‪ .‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ وﻟ دت اﻧﺣﯾﺎز ا ﻏرﯾﺑﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث أﻧﮫ ﻣن أﺟ ل ﻓ ﮭم‬ ‫أي ﺷ ﻲ ء ﯾﺟب أن ﻧ درﺳﮫ ﻋﻠﻰ ﺑﻌ د ﻣﺳﺎﻓﺔ وﺑﻣ ﻔ ﮭ وم ﻣﻧ ﻔﺻ ل‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻣﺛﺎ ل ‪ ،‬ﻧﻣﯾ ل إﻟﻰ اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﻛﺗﺎب ﻣﻠ ﻲ ء‬ ‫ﺑﺎﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺎت و اﻻﻗﺗﺑﺎﺳﺎت ﻣن در اﺳﺎت ﻣﺗﻧ وﻋﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﯾﺣﻣ ل‬ ‫ﺛ ﻘﻼ أﻛﺛر ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﯾﺑ د و ﻣﺗﻣﺗﻌﺎ ﺑﺎﻟﺳﻣ و و اﻟﻣ وﺿ وﻋﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣطﻠ وﺑﺔ ‪ .‬إﻻ أن اﻟﻌﻠم ﻣ ﻊ ذﻟك ﯾﺗﻌﺎﻣ ل ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣ ﻊ ( اﻟﻣﺎ د ة ) و ھ ﻲ‬ ‫أﻣﺎ أن ﺗﻛ ون ﺟﻣﺎ د ا أ و ﺷ ﻲ ء ﻟ دﯾﮫ ﺣﯾﺎ ة ﻋﺎط ﻔﯾﺔ ھﺎﻣﺷﯾﺔ ‪ .‬ﻟ ذﻟك‬ ‫ﻓﺈن در اﺳﺔ ھ ذ ه اﻷﺷﯾﺎ ء ﻣن ﻣ ﻔ ﮭ وم ﻣﻧ ﻔﺻ ل ھ و أﻣر ﻣﻧط ﻘ ﻲ‬ ‫وﯾ ؤ دي إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻋﻣﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن اﻻﻣر ﻻ ﯾﺗرﺟم ﺑﺷﻛ ل ﺟﯾ د ﻋﻧ د‬ ‫اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ اﻟﻧﺎس و اﻟﻣﺧﻠ وﻗﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺳﺗﺟﯾب ﻣن ﺟ و ھر ﻋﺎط ﻔ ﻲ‬ ‫‪ ،‬إ ذ أن ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎﻟ ذي ﯾﺟﻌﻠ ﮭم ﻣﻣﯾزﯾن ﻣن اﻟ د اﺧ ل ﻣ ﻔ ﻘ و د ة‪.‬‬ ‫وﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﺗﻛ ون در اﺳﺔ ھ ذ ه اﻷﻣ ور ﻣن اﻟﺧﺎر ج ﻣﺟر د ﺗﺣﯾز ‪،‬‬ ‫وﺗﻧﺗﺞ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣن اﻟﺧ وف ‪ -‬ان اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ ﺧﺑر ات اﻟﻧﺎس و ذ اﺗﯾﺗ ﮭم‬ ‫ھ و أﻣر ﻓ وﺿ وي ﻣﺑﻌﺛر ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻣﺳﺎﻓﺔ أ وﺿﺢ و أﺳ ﮭ ل‪.‬‬ ‫ﻟ ﻘ د ﺣﺎن وﻗت إﻋﺎ د ة ﺗ ﻘﯾﯾم ھ ذ ا اﻟﺗﺻ ور ‪ ،‬و ر ؤﯾﺔ اﻷﺷﯾﺎ ء ﻣن‬ ‫اﻟﻣﻧظ ور اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ‪ .‬إن ﻣﻌرﻓﺔ اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ و اﻟﻌ و اﻣ ل‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ -‬و ھ و اﻟﻌﻠم اﻟ ذي ﯾﻛ ون ﻏﺎﻟﺑﺎ اﻷﻛﺛر أ ھﻣﯾﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫ﻟﻧﺎ ‪ -‬ﯾﻌﺗﻣ د ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻧﺎس و اﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت ﻣن اﻟ د اﺧ ل و اﻛﺗﺳﺎب‬ ‫اﻹﺣﺳﺎس ﺑﻣﺎ ﯾﻌﺎﯾﺷ وﻧﮫ ‪ .‬اﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻟﻣﺛﻠﻰ ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ھ ذ ا ‪،‬‬ ‫‪33‬‬ ‫ھ ﻲ ﺑ و اﺳطﺔ اﻻﻧﺿﻣﺎم و اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ اﻟﻣﻛﺛ ﻔﺔ ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻠ وﺿ ﻊ اﻟﻌﻠﻣ ﻲ‬ ‫اﻟﻣزﯾف اﻟﻧﺎﺗﺞ ﻋن اﻻ دﻣﺎن اﻟﻌ ﻘﻠ ﻲ ﻋﻠﻰ اﻟ در اﺳﺎت ‪ ،‬اﻻﻗﺗﺑﺎﺳﺎت‬ ‫‪ ،‬و اﻷرﻗﺎم ‪ ،‬و اﻟﺗ ﻲ ﺻﻣﻣت ﺟﻣﯾﻌ ﮭﺎ ﻟ دﻋم اﻟﻣ ﻔﺎ ھﯾم اﻟﻣﺳﺑ ﻘﺔ‪.‬‬ ‫ھ ذ ا اﻟﻧ وع اﻵﺧر ﻣن اﻟﻣﻌرﻓﺔ و اﻟ ذي ﯾﻧﺑ ﻊ ﻣن اﻟ د اﺧ ل ﯾﺟب ﻋﻠﯾك‬ ‫ﺗ ﻘ دﯾر ھﺎ أﻛﺛر ﻣن ﺟﻣﯾ ﻊ اﻷﻣ ور اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻷﺧرى ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺗﻣﻧﺣك اﻟ ﻘ و ة ﻟﻠﺗﺄﺛﯾر ﻓ ﻲ اﻟﻧﺎس ‪ .‬إ ذ ا ﺑﻠﻐت اﻟﺣ د اﻟ ذي ﺗﺷﻌر ﻓﯾﮫ‬ ‫ﺑﺄﻧك ﻣﺑﺗﻌ د وﻓ ﻲ اﻟﺧﺎر ج ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗﺧﺑر ﻧ ﻔﺳك ﺑﺄﻧك ﻻ ﺗ ﻔ ﮭم‬ ‫ﻣﺎ ﺗ ﻘ وم ﺑ در اﺳﺗﮫ أ و ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻟ وﺻ و ل إﻟﯾﮫ ‪ -‬ﻓﺄﻧت ﺗ ﻔﺗ ﻘ د اﻟ دﻟﯾ ل‬ ‫و ھﻧﺎك ﻋﻣ ل ﯾﺟب إﺗﻣﺎﻣﮫ‪.‬‬

‫اﻟرﺟ ل اﻟذ ﻛﻲ ﺣﻘﺎ ھ و ﻣن ﯾﺷ ﻌر ﺑﻣﺎ ﯾﻘﺗﺻر اﻟرﺟﺎ ل اﻵﺧرﯾن‬ ‫ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﻌرﻓﺗﮫ ﻓﻘط‪.‬‬ ‫ﺑﺎر ون دي ﻣ وﻧﺗﺳﻛﯾ و‬ ‫‪-‬ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟ ﻔﺻ ل اﻟﺳﺎﺑ ﻊ–‬

‫ﻟﻠﺗ و اﺻ ل ‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬ ‫‪The 50 th law‬‬ ‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ‪:‬‬ ‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬ ‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻣﻦ‬

‫اﻟﺘﺰ م ﺑﺎﻟﺘ ﻄ ﻮر اﻟ ﻄﺒﯿﻌﻲ )اﻹﺗﻘﺎن(‬ ‫اﻟﺣﻣ ﻘﻰ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﯾرﯾ د ون اﻷﺷﯾﺎ ء ﺑﺳرﻋﺔ وﺳ ﮭ وﻟﺔ ‪ :‬اﻟﻣﺎ ل ‪،‬‬ ‫اﻟﻧﺟﺎ ح ‪ ،‬و اﻟﺷ ﮭر ة ‪ .‬اﻟﻣﻠ ل ھ و ﻋ د و ھم وﺧ وﻓ ﮭم اﻷﻛﺑر ‪ .‬وﻣ ﻊ‬ ‫ذﻟك ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﺗﻌ و د و ا ﻋﻠﻰ اﻓﻼت اﻟ ﻔر ص ﻣن ﺑﯾن أﯾ دﯾ ﮭم ﺑ ذ ات‬ ‫اﻟﺳرﻋﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺄﺗ ﻲ ﺑ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻷﺧرى ‪ ،‬اﻧت ﺗرﯾ د اﻟﺻﻣ و د ﻓ ﻲ وﺟﮫ ﻣﻧﺎﻓﺳﯾك ‪،‬‬ ‫وﺗﺑﻧ ﻲ أﺳﺎﺳﺎ ﻟﺷ ﻲ ء ﯾﻣﻛﻧﮫ اﻻﺳﺗﻣر ار ﻓ ﻲ اﻟﺗ وﺳ ﻊ ‪ .‬ﻟﺗ ﻔﻌ ل ھ ذ ا ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﯾك ان ﺗﻧﺧرط ﻓ ﻲ ﺗﻠﻣ ذ ة ﻣ ﮭﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﺗﺗﻌﻠم ﻣﺑﻛر ا ﻛﯾف‬ ‫ﺗﺗﺣﻣ ل ﺳﺎﻋﺎت اﻟﺗ درﯾب و اﻟﻛ د ح ‪ ،‬ﻋﺎرﻓﺎ اﻧﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﺳﯾﺗﺣ و ل‬ ‫ﻛ ل ذﻟك اﻟ وﻗت إﻟﻰ ﻣﺗﻌﺔ أﻋﻠﻰ ﻣن اﻹﺗ ﻘﺎن ﻟﻠﻣ ﮭﻧﺔ وﻟﻧ ﻔﺳك أﯾﺿﺎ‬ ‫‪ .‬ھ دﻓك ھ و ﺑﻠ وغ ﻣﺳﺗ وى اﻟﻣ ﮭﺎر ة اﻷﻗﺻﻰ و اﻟﺷﻌ ور اﻟﺗﻠ ﻘﺎﺋ ﻲ‬ ‫ﺑﻣﺎ ﯾﺟب ﻋﻣﻠﮫ ﻻﺣ ﻘﺎ‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫اﻟﻣﺎ ل اﻟﺑط ﻲ ء‬

‫أﺗﻘن اﻵﻟﺔ ‪ ،‬واﺗﻘن اﻟﻣ وﺳﯾﻘ ﻰ ‪ ،‬ﺛ م أﻧس ﻛ ل ھذه اﻟﻘذارة واﻋز ف‪.‬‬ ‫ﺗﺷﺎرﻟ ﻲ ﺑﺎرﻛر‬ ‫ﺑﺳﺑب ﻧﺷﺄﺗﮫ ﻓ ﻲ ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د ﻛ وﯾﻧز ‪ ،‬اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟ وﺣﯾ د ون‬ ‫اﻟ ذي ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻛﺎن ﻛرﺗس ﺟﺎﻛﺳ ون ر ؤﯾﺗ ﮭم ﯾﻣﺗﻠﻛ ون أﯾﺔ أﻣ و ا ل‬ ‫و ﻗ و ة ھم ﻣﺣﺗﺎﻟ ﻲ اﻟﺷ و ارع ‪ ،‬ﻟ ذﻟك ﻓ ﻘ د اﺧﺗﺎر ﻟﻧ ﻔﺳﮫ ھ ذ ا اﻟطرﯾق‬ ‫ﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟﺣﺎ دﯾﺔ ﻋﺷر ة ﻣ ﻊ أﺣﻼم ﻛﺑﯾر ة ﻟﻠﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ‬ ‫ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ر أى أن ﺣﯾﺎ ة اﻟﻣﺣﺗﺎ ل ﻟﯾﺳت ﻣﻐرﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق‬ ‫‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﺗﺗﺄﻟف ﻓ ﻲ ﻏﺎﻟﺑ ﮭﺎ ﻣن اﻟ وﻗ وف ﻓ ﻲ ز ا وﯾﺔ ﺷﺎرع ﯾ وﻣﺎ ﺑﻌ د‬ ‫آﺧر ﻟﺑﯾ ﻊ ذ ات اﻟﻣ و ا د ﻟﻧ ﻔس اﻟﻣ دﻣﻧﯾن ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ ﻗﺿﺎ ء ﺳﺎﻋﺎت‬ ‫ط وﯾﻠﺔ د ون ﻋﻣ ل ﻣﻌظﻣ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﺑر د ﻗﺎرس أ و ﺣر ﻻ ذع ‪ ،‬ﺑﺎﻧﺗظﺎر‬ ‫ﻗ د وم اﻟزﺑﺎﺋن ‪ .‬وﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺳﺎﻋﺎت اﻟط و ا ل اﻟﺷﺎﻗﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋ ﻘ ل‬ ‫ﻛرﺗس ﯾ ﻔﻛر ﺑﺻ ور ة ﺗﻠ ﻘﺎﺋﯾﺔ ﺑﺄﻧﮫ ﻗ د ﯾﺟ د ﻧ ﻔﺳﮫ ر اﻏﺑﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎ ل‬ ‫اﻟ ذي ﯾﺄﺗ ﻲ ﺑﺳرﻋﺔ وﺳ ﮭ وﻟﺔ ﻣ ﻊ ﻣﺗﻌﺔ أﻛﺛر ‪ .‬و ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﻓر ص‬ ‫ﻟ ﮭ ذ ا اﻷﻣر ﻓ ﻲ اﻟﺟ و ار ‪ ،‬ﻋن طرﯾق اﻟﺗ ورط ﻓ ﻲ ارﺗﻛﺎب ﺟر اﺋم‬ ‫أ و ﻣﺧططﺎت ﻣﺷﻛ وك ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ .‬ﺳﯾﺷﻌر ﻓ ﻲ ﺑﻌ ض اﻷﺣﯾﺎن ﺑﺎﻟرﻏﺑﺔ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺗﺟرﺑﺔ ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺎت ﺳﯾ ذﻛر ﻧ ﻔﺳﮫ ﺑﺎﻟ ﻘﺻ ص‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﻻ ﺣﺻر ﻟ ﮭﺎ ﻋن ﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ﯾﻌرﻓ ﮭم ﻣﻣن ﺳ ﻘط و ا ﻓ ﻲ و ھم‬ ‫اﻟﻣﺎ ل اﻟﺳرﯾ ﻊ اﻟﺳ ﮭ ل ‪ ،‬ﻛ ل اﻟﻣﻐ ﻔﻠﯾن اﻟ ذﯾن اﻧﺗ ﮭﻰ ﺑ ﮭم اﻟﻣﺻﯾر ﻻ‬ ‫ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻣ وﺗﻰ أ و ﻣﺣطﻣﯾن‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺻ دﯾ ﻘﮫ ( ﺗ ﻲ ﺳ ﻲ ) اﻟ ذي ﺗﻌب ﻣن اﻻﺣﺗﯾﺎ ل و اﻧﺿم‬ ‫إﻟﻰ ﻋﺻﺎﺑﺔ ﺗﻣﺿ ﻲ اﻟﺻﯾف ﻓ ﻲ ﻧ ﮭب ﻣﺣﻼت اﻟﺑ ﻘﺎﻟﺔ و ﻛ ذﻟك‬ ‫ﺑﻧ وك ﻣن ﺣﯾن ﻵﺧر ‪ .‬ﺣﯾث ﺟﻣ ﻊ ﻛﻣﯾﺔ ﻛﺑﯾر ة ﻣن اﻟﻣﺎ ل ﻓ ﻲ ﺗﻠك‬ ‫اﻷﺷ ﮭر اﻟﺛﻼﺛﺔ ‪ ،‬ﺛم ﺑ د د ھﺎ ط و ا ل اﻟﺧرﯾف و اﻟﺷﺗﺎ ء ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺻﯾف‬ ‫اﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﻋﺎ د إﻟﻰ ذﻟك ﻣﺟ د د ا ‪ ,‬ﻟم ﯾﻛن اﻷﻣر ﻣﺗﻌﻠ ﻘﺎ ﺑﺎﻟﻣﺎ ل ﻓ ﻘط ﺑ ل‬ ‫ﺑﺎﻟرﻋﺷﺔ اﻟﻣﺗﺄﺗﯾﺔ ﻣن ﻣ ﻘﺎرﺑﺔ ﻛ ل ھ ذ ا اﻟﺧطر ‪ .‬إﻻ أن ﺣظﮫ ﻗ د‬ ‫ﻧ ﻔ ذ ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﺻﯾف اﻟﺛﺎﻧ ﻲ ‪ ،‬وﻗﺗ ل ﻓ ﻲ ﺗﺑﺎ د ل ﻹطﻼق اﻟﻧﺎر ﻣ ﻊ‬ ‫اﻟﺷرطﺔ‪.‬‬ ‫و ھﻧﺎك أﯾﺿﺎ زﻣﯾ ل ﻛرﺗس اﻟﺣﺎﻗ د اﻷﻛﺑر ﻣﻧﮫ ﺑﺳﻧ و ات ﻗﻠﯾﻠﺔ ‪،‬‬ ‫و اﻟ ذي ﻛﺎن ﻗ د ا دﺧر ﺑﻌ ض اﻟﻣﺎ ل ﻣن اﺣﺗﯾﺎﻟﮫ و ﻟ دﯾﮫ طﻣ وﺣﺎت‬ ‫ﻟﺷ ﻲ ء أﻛﺑر ﻣن ذﻟك ﺑﻛﺛﯾر ‪ .‬أﻗﺗﻧ ﻊ ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﺻﻧ ﻊ ﺛر و ة ﺳرﯾﻌﺔ‬ ‫ﻋﺑر ﺷر ا ء ﺟز ء ﻣن اﻣﺗﯾﺎز ﺗﺟﺎري ﻛﺎن ﺟ دﯾ د ا ﻋﻠﻰ اﻟﺟ و ار ‪،‬‬ ‫وﻟﻛﻧﮫ ﺷﻌر اﻧﮫ ﻻ ﺑ د أن ﯾﻛ ون ﻣﻣﺗﺎز ا ‪ .‬أﻧ ﻔق ﻣﺎﻟﮫ ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ ﻋﻠﻰ‬

‫ھ ذ ا اﻟﻣﺷر وع ‪ ،‬إﻻ اﻧﮫ ﻛﺎن ﻋﺟ وﻻ ﺟ د ا ‪ ،‬ﺣﯾث ﻟم ﯾﻧﺗظر وﻗﺗﺎ‬ ‫ﻛﺎﻓﯾﺎ ﻟﺗﻌ وﯾ د اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﯾﺎﺗﮫ اﻟﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬و اﻋﺗ ﻘ د اﻟﺟﻣﯾ ﻊ أن ھ ذ ه‬ ‫اﻟﺗﺟﺎر ة ﻟﯾﺳت إﻻ و اﺟ ﮭﺔ ﻟﻣﻌﺎﻣﻼت ﻓ ﻲ اﻟﻣﺧ در ات ‪ .‬ﻟ ذ ا ﻓ ﻘ د‬ ‫ﺗﺟﻧﺑ و ه ‪ ،‬وﺳرﻋﺎن ﻣﺎ أﺻﺑﺢ اﻟﻣﻛﺎن ﻣرﺗﻌﺎ ﻟﻠﻣﺣﺗﺎﻟﯾن و اﻟﻣ دﻣﻧﯾن‬ ‫‪.‬ﺛم ﻓﺷ ل ﻓ ﻲ ﻏﺿ ون ﺑﺿﻌﺔ أﺷ ﮭر وﻟم ﯾﺗﻌﺎف اﺑ د ا ﻣن ﺗﻠك‬ ‫اﻟﺗﺟرﺑﺔ‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ھ ذ ا ھ و ﺟ و ھر اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ‪ :‬ﻟﺗﺻﺑﺢ ﻣﺣﺗﺎﻻ ﻧﺎﺟﺣﺎ ﻋﻠﯾك أن ﺗﻌ و د‬ ‫ﻧ ﻔﺳك ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻣ ﮭ ل ‪ ،‬و اﻟﺳرﻋﺔ اﻟﻣﺗ درﺟﺔ ﻟﻠﻌﻣ ل ‪ .‬وﻟﻛن ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻧط ﻘﺔ اﻟﺟ و ار ﻧﺎ در ا ﻣﺎ ﯾﺑ د و اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل و اﻋ د ا ‪ ،‬وﯾﺻﻌب ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ﺗﺻ ور ﻗﯾﺎﻣ ﮭم ﺑﺎ دﺧﺎر أﻣ و اﻟ ﮭم ﻟﯾ وم اﺳ و د ﻓ ﻲ اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل‬ ‫‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﯾرﺟﺢ ﻓﯾﮫ أن ھ ذ ا اﻟﯾ وم ﻟن ﯾﺄﺗ ﻲ ‪ .‬إﻻ أن‬ ‫اﻟرﻏﺑﺔ ﻓ ﻲ ﺷ ﻲ ء أﺳرع ﺳﺗﺗﺳﻠ ل ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ إﻟﻰ دﻣﺎ ء ھم ‪ ،‬و إ ذ ا‬ ‫اﺳﺗﺳﻠﻣ و ا ﻟ ﮭﺎ ﺳﯾﺧﻠ ﻘ و ا د اﺋر ة ﻟن ﯾﺳﺗطﯾﻌ و ا اﻟﺧر و ج ﻣﻧ ﮭﺎ ‪ .‬إ ذ ا‬ ‫ﺗﻣﻛﻧ و ا ﻣن اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﺑﻌ ض اﻟﻣﺎ ل اﻟﺳرﯾ ﻊ ﺳﯾﻛ ون ﻟ ﮭم‬ ‫ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ اﻟﻣﺧ در ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾﺑﺗ ﮭﺟ و ا وﯾﻧ ﻔ ﻘ وﻧﮫ ﻋﻠﻰ أﺷﯾﺎ ء ﺗﺛﯾر‬ ‫إﻋﺟﺎب اﻟﻧﺎس ‪ .‬وﺑﻌ د ﻧ ﻔﺎ ذ اﻟﻣﺎ ل ﺳﯾﻌ و د و ا إﻟﻰ ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات‬ ‫‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﺳﺗﺑ د و اﻵن ﺑطﯾﺋﺔ وﻣﻣﻠﺔ ﺟ د ا ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﺳﯾﺣﺎ وﻟ و ا ﻣر ة‬ ‫أﺧرى ﻟﺗﺣﺻﯾ ل ﺷ ﻲ ء ﺳرﯾ ﻊ وﯾ ﻘﻌ و ا ﻓ ﻲ ﻓﺦ ﺟﺷﻌ ﮭم ‪ .‬ﺑﻣر ور‬ ‫اﻟﺳﻧﯾن ﺳﯾ ﻔﺷﻠ و ا ﻓ ﻲ ﺗﻧﻣﯾﺔ أي ﻧ وع ﻣن اﻟﺻﺑر أ و اﻻﻧﺿﺑﺎط ‪ ،‬إ ذ‬ ‫ﯾﻌﺟز ون ﻋن اﻟﺗﺣﻛم ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺳرﻋﺔ اﻟﻣﺗﻐﯾر ة اﻟﻌﻠ و و اﻟ ﮭﺑ وط‬ ‫ﻟ ﻔﺗر ة ط وﯾﻠﺔ ‪ .‬ﺛم وﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ و اﻟﻌﺷرﯾن أ و اﻟﺛﻼﺛﯾن ‪،‬‬ ‫ﺳﯾﻛ وﻧ و ا ﻗ د اﺳﺗ ﮭﻠﻛ و ا أﻧ ﻔﺳ ﮭم د ون أﯾﺔ ﻣ ﮭﺎر ات أ و ﻣﺎ ل اﻛﺗﺳﺑ و ه‬ ‫ﻣن ﺳﻧ و ات ﻋﻣﻠ ﮭم ‪ ،‬وﯾﻐ د و ﻣﺻﯾر ھم ﺑﻌ د ذﻟك ﻋﻣ وﻣﺎ ﻏﯾر ﺳﺎر‪.‬‬ ‫ﺑ ﮭ دف ﻣ ﻘﺎ وﻣﺔ ھ ذ ا اﻹﻏر ا ء ‪ ،‬ﻗرر ﻛرﺗس أن ﯾرﻏم ﻧ ﻔﺳﮫ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺳﯾر ﻓ ﻲ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس ‪ .‬ﺣﯾث ﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ﻛ وظﯾ ﻔﺔ‬ ‫‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺧر ج إﻟﻰ ز ا وﯾﺔ اﻟﺷﺎرع ﻓ ﻲ ذ ات اﻟﺳﺎﻋﺔ ﯾ وﻣﯾﺎ وﯾﻌﻣ ل‬ ‫ﻣﻧ ذ اﻟﺻﺑﺎ ح اﻟﺑﺎﻛر إﻟﻰ اﻟﻠﯾ ل ‪ .‬ﺗﻌ و د ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻟﺳرﻋﺔ‬ ‫اﻟﺑطﯾﺋﺔ ‪ .‬ﺧﻼ ل اﻟﺳﺎﻋﺎت اﻟط وﯾﻠﺔ اﻟ ﻔﺎرﻏﺔ ﻣن اﻟﻌﻣ ل ‪ ،‬أﺧ ذ ﯾ ﻔﻛر‬ ‫ﻓ ﻲ ﻣﺳﺗ ﻘﺑﻠﮫ وﯾﺿ ﻊ ﺧططﺎ ﺗ ﻔﺻﯾﻠﯾﺔ ﻟﻣﺎ ﺳﯾﻧﺟز ه ﺳﻧﺔ ﺗﻠ و ﺳﻧﺔ‬ ‫اﻧﺗ ﮭﺎ ء ا ﺑﺎﻟ ﮭر وب ﻣن اﺣﺗﯾﺎ ل اﻟﺷ و ارع ﻓ ﻲ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﻣطﺎف ‪ ،‬إ ذ‬ ‫‪6‬‬ ‫ﺳﯾﻧﺗ ﻘ ل إﻟﻰ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ﺛم اﻟﺗﺟﺎر ة ‪ .‬وﻣن أﺟ ل اﺗﺧﺎ ذ اﻟﺧط و ة‬ ‫اﻷ وﻟﻰ ‪ ،‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾ دﺧر ﻣﺎﻟﮫ وﻗ د ﺳﺎﻋ دﺗﮫ ﻓﻛر ة اﻟ ﮭ دف ھ ذ ا ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺣﻣ ل اﻟﺿﺟر اﻟﯾ وﻣ ﻲ ﻓ ﻲ ﻋﻣﻠﮫ ‪ .‬ﻛﻣﺎ اﺑﺗﻛر اﻧﻣﺎطﺎ ﺟ دﯾ د ة‬ ‫ﻟﻼﺣﺗﯾﺎ ل أﺛﻧﺎ ء ﺗﻠك اﻟﺳﺎﻋﺎت اﻟﺑطﯾﺋﺔ ‪ ،‬ﺑﻐر ض اﻟﺗط وﯾر اﻟﻣﺳﺗﻣر‬ ‫ﻟ ذ اﺗﮫ ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﻣ ل‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟك ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﻣﺎرس اﻟﻣﻼﻛﻣﺔ ﻟﺿﺑط ﻋ ﻘﻠﮫ وﺟﺳ د ه‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﺳﯾﺋﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺑ د اﯾﺔ وﻟﻛﻧﮫ ﻋﻧﯾ د ا أﯾﺿﺎ ‪ ،‬و أﺧ ذ ﯾﺗ درب ﯾ وﻣﺎ ﺑﻌ د‬ ‫ﯾ وم إﻟﻰ أن أﺻﺑﺢ ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻣﻼﻛﻣﺎ ﻣﺣﺗرﻓﺎ ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﺎ ﻋﻠﻣﮫ‬ ‫درﺳﺎ ﻻ ﯾ ﻘ در ﺑﺛﻣن ‪ ،‬ا ذ ﯾﻣﻛﻧﮫ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾرﯾ د ﻣن ﺧﻼ ل‬ ‫اﻟﻣﺛﺎﺑر ة اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑ دﻻ ﻣن اﻟﻌﻧف أ و اﻹﻛر ا ه ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺗط ور ﺧط و ة‬ ‫ﺑﺧط و ة ھ و اﻟ وﺳﯾﻠﺔ اﻟ وﺣﯾ د ة ﻟﻠﻧﺟﺎ ح ﻓ ﻲ أي ﺷ ﻲ ء ‪ .‬وﻓ ﻲ ﻋﻣر‬ ‫اﻟﻌﺷرﯾن ﺗﺣ و ل إﻟﻰ ﻋﺎﻟم اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ‪ ،‬وﻛ ل ھ ذ ا وﻓ ﻘﺎ ﻟﺧطﺗﮫ‬ ‫اﻷﺻﻠﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1999‬و ﺑﻌ د ﺑﺿ ﻊ ﺳﻧ و ات ﻣن ﺗ درﯾﺑﮫ ﻋﻠﻰ ﯾ د ( ﺟﺎم‬ ‫ﻣﺎﺳﺗر ﺟﺎي ) ‪ ،‬وﻗ ﻊ ﻛرﺗس ( أﺻﺑﺢ ﯾﻌرف اﻵن ب ‪ 50‬ﺳﻧت‬

‫( اﺗ ﻔﺎﻗﯾﺔ ﻣ ﻊ ﺗﺳﺟﯾﻼت ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ ‪ .‬ﺑ د ا اﻷﻣر وﻛﺄﻧﮫ ﻛﺎن ﺣﻠﻣﺎ ﻗ د‬ ‫ﺗﺣ ﻘق ‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻧ د ﻧظر ه إﻟﻰ ﻣﻐﻧ ﻲ اﻟر اب اﻵﺧرﯾن ﻣن ﺣ وﻟﮫ‬ ‫اﻟ ذﯾن أﻣﺿ و ا وﻗﺗﺎ أط و ل ﻗﻠﯾﻼ ﻣ ﻊ ھ ذ ه اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ‪ ،‬ر أى‬ ‫ﺑﺄن اﻷﺧطﺎر اﻟﻣﺣﯾطﺔ ﺑﮫ از د ا دت ‪ .‬ﻛﺎن اﻻﺗﺟﺎ ه ﻛﻣﺎ رآ ه ﻛرﺗس‬ ‫ھ و اﻻﺳﺗﻐﻼ ل اﻟﻣﺑﺎﺷر ﻟطﺎﻗﺗك وﺷ ﮭرﺗك ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺷﻌر ﻣﻐﻧ ﻲ‬ ‫اﻟر اب ﺑﺄﻧ ﮭم وﺻﻠ و ا ﻟﻠ ﻘﻣﺔ ‪ ،‬وﺑﺷﻛ ل ﻻ و اع ﻟن ﯾﻌﻣﻠ و ا ﺑﺟ دﯾﺔ‬ ‫وﺳﯾﻣﺿ و ا وﻗﺗﺎ أﻗ ل ﻓ ﻲ ﺗﻌﻠم ﻣ ﮭﻧﺗ ﮭم ‪ .‬ﺗﺻﻌ د اﻟ دﻓ ﻘﺔ اﻟﻣ ﻔﺎﺟﺋﺔ‬ ‫‪7‬‬ ‫ﻟﻠﻣﺎ ل إﻟﻰ ر ؤ وﺳ ﮭم ‪ ،‬ﻣﺗﺻ ورﯾن إﻧ ﮭم ﯾﻣﺗﻠﻛ ون اﻟﻠﻣﺳﺔ اﻟ ذ ھﺑﯾﺔ‬ ‫وﺑﺎﺳﺗطﺎﻋﺗ ﮭم اﻻﺣﺗ ﻔﺎظ ﺑ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﻣﺎ أن ﻧﺟﺎ ح و اﺣ د ﻷﻏﻧﯾﺔ أ و أﻟﺑ وم‬ ‫ﺳﯾزﯾ د اﻷﻣر ﺳ و ء ا ‪ .‬إن ﻋ دم ﺑﻧﺎ ء ﺷ ﻲ ء ﻣﺎ ﺑﺎﻟﺗ درﯾﺞ ﺳ و ا ء ﻛﺎن‬ ‫ﻣ ﮭﻧﺔ أ و ﻣﺳﺗ ﻘﺑﻼ ﺳﯾﺟﻌﻠﮫ ﯾﻧ ﮭﺎر ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ ﺧﻼ ل ﺳﻧ و ات ﻗﻠﯾﻠﺔ ‪،‬‬ ‫ﺣﯾث ﺳﯾﺣﺗ ل ﻣﻐﻧ و اﻟر اب اﻷﺻﻐر ﺳﻧﺎ أ و اﻷﻛﺛر ﺣرﺻﺎ‬ ‫أﻣﺎﻛﻧ ﮭم وﺳﺗﺻﺑﺢ ﺣﯾﺎ ة اﻟﺳﺎﺑ ﻘ ون ﻛﻠ ﮭﺎ أﺷ د ﺑ ؤﺳﺎ ﺑﺳﺑب ﺗ ذ وﻗ ﮭم‬ ‫ﺑﻌ ض اﻟﻣﺟ د ﻟﻣر ة و اﺣ د ة‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺣ ل ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻛرﺗس ﺑﺳﯾطﺎ ‪ :‬ھ ذ ا ھ و ﻋﺎﻟم ﺟ دﯾ د ﻗ د دﺧﻠﮫ‬ ‫‪ ،‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﺄﺧ ذ وﻗﺗﮫ وﯾﺗﻌﻠﻣﮫ ﺟﯾ د ا ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺧﺿم اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺳرﯾﻌﺔ‬ ‫ﻟﻠ ﮭﯾب ھ وب ﺳﯾ ﻘ وم ھ و ﺑﺈﺑطﺎ ء وﺗﯾر ة ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺗﺟﻧب‬ ‫اﻻﺣﺗ ﻔﺎ ل و اﺣﺗ ﻔظ ﺑﮫ ﻟﻧ ﻔﺳﮫ ﻏﺎﻟﺑﺎ ‪ .‬ﻗرر أن ﯾﻌﺎﻣ ل ﺗﺳﺟﯾﻼت‬ ‫ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ ﻛﺟﺎﻣﻌﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﻓرﺻﺗﮫ اﻟ وﺣﯾ د ة ﻟﺗﻌﻠﯾم ﻧ ﻔﺳﮫ ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم‬ ‫اﻷﻋﻣﺎ ل ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﺳﺟ ل أﻏﺎﻧﯾﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻠﯾ ل وﯾﻣﺿ ﻲ اﻟﯾ وم ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻛﺎﺗب ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ ‪ ،‬ﻣﺗﺣ دﺛﺎ إﻟﻰ اﻻﺷﺧﺎ ص ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻗﺳم ‪ .‬وﺗﻌﻠم‬ ‫أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر ﺣ و ل اﻟﺗﺳ وﯾق و اﻟﺗ وزﯾ ﻊ و اﻟﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎر ة‬ ‫‪ ،‬إ ذ درس ﺟﻣﯾ ﻊ ﺟ و اﻧب ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻹﻧﺗﺎ ج وﻣﺎ ﯾ دﺧ ل ﻓ ﻲ ﺻﻧﺎﻋﺔ‬ ‫اﻻﻏﻧﯾﺔ اﻟﻧﺎﺟﺣﺔ و ﺗ درب ﻋﻠﻰ ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه ﻣر ار ا وﺗﻛر ار ا ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ‬ ‫أرﺳﻠﺗﮫ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ھ و و اﻟﻌﺷر ات ﻣن ﻣﻐﻧ ﻲ اﻟر اب إﻟﻰ‬ ‫ﻗﺳم اﻟﻣ وﻧﺗﺎ ج ﻓ ﻲ ﺷﻣﺎ ل ﻧﯾ وﯾ ورك ﻟﻛﺗﺎﺑﺔ اﻻﻏﺎﻧ ﻲ ‪ ،‬ﻋﺎ د ﺑﺳﺗﺔ‬ ‫وﺛﻼﺛﯾن ﻟﺣﻧﺎ ﺑﯾﻧﻣﺎ اﺳﺗطﺎع اﻏﻠﺑﯾﺔ اﻟﺑﺎﻗﯾن ﺑﺎﻟﻛﺎ د ﺟﻣ ﻊ ﺧﻣﺳﺔ أ و‬ ‫ﺳﺗﺔ‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ﻓ ﻲ أﻋ ﻘﺎب ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻏﺗﯾﺎﻟﮫ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 2000‬ﻗﺎﻣت ﺗﺳﺟﯾﻼت‬ ‫ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ ﺑﺎﺳﺗﺑﻌﺎ د ه ﻣن ﻋﻼﻣﺗ ﮭﺎ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻛﺎن ﻓ ﻲ ذﻟك‬ ‫اﻟ وﻗت ﻗ د ﺗﺟﺎ وز ﺣﺎﺟﺗﮫ إﻟﻰ ﺧﺑرﺗ ﮭﺎ ‪ .‬ﺣﯾث ر اﻛم اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫اﻟﺧﺑر ات و اﻟﻣ ﮭﺎر ات اﻟﺗ ﻲ ﯾﻣﻛﻧﮫ ﺗطﺑﯾ ﻘ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣﻣﻠﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺄﻟﺑ وﻣﮫ اﻟﻣﻧ وع ‪ ،‬ﺻﺎﻧﻌﺎ اﻷﻏﻧﯾﺎت ﺑﺳرﻋﺔ ﺟﻧ وﻧﯾﺔ وﻣﺳ وﻗﺎ‬ ‫ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه ﺑ ذﻛﺎ ء ﻛﺄي ﺧﺑﯾر ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻣﺟﺎ ل ‪ .‬ﺗط ور ﺧط و ة ﺑﺧط و ة‬ ‫إﻟﻰ أن ﺟ ذﺑت اﻟﺣﻣﻠﺔ اﻧﺗﺑﺎ ه اﯾﻣﻧﯾم اﻟ ذي ﺗﻌﺎﻗ د ﻣﻌﮫ ﻟﯾﺿﻣﮫ إﻟﻰ‬ ‫‪.‬ﻋﻼﻣﺗﮫ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻧﺗرﺳﻛ وب ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪2003‬‬ ‫وﺟ د ﻧ ﻔﺳﮫ ﺑﻌ د ﻋ د ة ﺳﻧ و ات ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺷرﻛﺎت ‪ ،‬و اﻛﺗﺷف ﺳرﯾﻌﺎ‬ ‫اﻧﮫ ﻻ ﯾﺧﺗﻠف ﻛﺛﯾر ا ﻋن اﻟﺷ و ارع ‪ .‬اﻟﻌ دﯾ د ﻣن رﺟﺎ ل اﻷﻋﻣﺎ ل‬ ‫و اﻟﻣﻧ ﻔ ذﯾن اﻟ ذﯾن اﻟﺗ ﻘﺎ ھم ﻋﻠﻰ ذ ات اﻟﻣﺳﺗ وى ﻣن ﻗﻠﺔ اﻟﺻﺑر‪.‬‬ ‫ﻓ ﮭم ﯾ ﻔﻛر ون ﻟﻣ دى ﺑﺿﻌﺔ أﺷ ﮭر أ و أﺳﺎﺑﯾ ﻊ ﻓ ﻘط ‪ ،‬وﻋﻼﻗﺗ ﮭم‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﺎ ل ﻋﺎط ﻔﯾﺔ ‪ :‬ﻛ وﺳﯾﻠﺔ ﻹﺑر از أ ھﻣﯾﺗ ﮭم وﺗﻐ ذﯾﺔ ﻛﺑرﯾﺎ ء ھم‪.‬‬ ‫ﺣﯾث ﯾﺄﺗ وﻧﮫ ﺑﻣﺧططﺎت ﺗﺑ د و ﺟ ذ اﺑﺔ ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟﺣﺎﺿر ﻟﻛﻧ ﮭﺎ‬ ‫ﻻ ﺗ ؤ دي إﻟﻰ أي وﺟ ﮭﺔ ﻋﻠﻰ اﻟطرﯾق ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﻏﯾر ﻣﺗﻧﺎﻏﻣﯾن ﻣ ﻊ‬ ‫اﻟﺗﻐﯾر ات اﻟ ﮭﺎﺋﻠﺔ اﻟﺟﺎرﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم و اﻟﺗﺧطﯾط ﻻﺳﺗﺛﻣﺎر ھﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ ،‬ﻷن ھ ذ ا ﺳﯾﺳﺗﻐرق اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺟ ﮭ د و اﻟ وﻗت‪.‬‬

‫ھ ذ ه اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺗﺟﺎر ة ﺟﺎ ءت ﻟﮫ ﺑﺻ ﻔ ﻘﺎت ﻣﺿﻣ وﻧﺔ‬ ‫ﻣن ﻛ ل اﻟﺟ و اﻧب ﻟﯾﻛﺳب ﺑﻌ ض اﻟﻣﻼﯾﯾن اﻟﺳرﯾﻌﺔ ‪ ،‬ﻣﺗﺻ ورﯾن‬ ‫ﺑﺄﻧﮫ ﻣﺛ ل ﺑ ﻘﯾﺔ ﻣﻐﻧ ﻲ اﻟر اب اﻟ ذﯾن ﯾﺗﺷﺑﺛ ون ﺑﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟ ﻔر ص‪.‬‬ ‫إﻻ أن اﻟﺻ ﻔ ﻘﺎت اﻟﻣﺿﻣ وﻧﺔ ﻟن ﺗﺳﺎﻋ د ه ﻓ ﻲ ﺑﻧﺎ ء ﺷ ﻲ ء ﺛﺎﺑت أ و‬ ‫ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﻻ ﺗﻌ د و أن ﺗﻛ ون ﻣﺎﻻ و ھﻣﯾﺎ ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﻓ ﻘ د رﻓ ض‬ ‫‪9‬‬ ‫ﻋر وﺿ ﮭم و اﺧﺗﺎر أن ﯾﺑ د أ ﺑﺗﺟﺎرﺗﮫ وﻓ ﻘﺎ ﻟﺷر وطﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪،‬‬ ‫ﺑﺣﯾث ﯾﺑﻧﻰ ﻛ ل ﻋﻣ ل ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﻌﻣ ل اﻵﺧر ﻛﺎﻟﺧﯾ وط ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺳﻠﺳﻠﺔ ‪ .‬ﻛﺎن اﻟ ﮭ دف ھ ذ ه اﻟﻣر ة ﺑﺳﯾطﺎ ‪ :‬ﺗﺄﺳﯾس إﻣﺑر اط ورﯾﺔ‬ ‫ﺗ د وم ط وﯾﻼ ‪ ،‬وﻛﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺳﺎﺑق ‪ ،‬ﺳﯾﺑﻠﻐﮫ ﻣن ﺧﻼ ل إﺻر ار ه‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻣر‪.‬‬ ‫‪10‬‬ ‫اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ‪:‬‬

‫ﻻ ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ﻣ ﻌظ م اﻟﻧﺎس اﻟﺗ ﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ اﻟﻣﻠ ل ‪ .‬ھذا ﯾ ﻌﻧﻲ أﻧﮫ ﻻ‬ ‫ﯾﻣ ﻛﻧ ﮭ م اﻻﺳﺗﻣرار ﻋﻠ ﻰ ﺷﻲ ء واﺣد إﻟ ﻰ أن ﯾﺗﻘﻧ وه ‪ ،‬ﺛ م ﯾﺗﺳﺎ ءﻟ ون‬ ‫ﻟﻣﺎذا ھ م ﻏﯾر ﺳ ﻌدا ء‪.‬‬ ‫‪50‬ﺳﻧت‬ ‫ﻛﺎﻧت اﻟﺣﯾﺎ ة ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻷﻏﻠب اﺳﻼﻓﻧﺎ اﻟﺑ د اﺋﯾﯾن ﻋﺑﺎر ة ﻋن ﺻر اع‬ ‫ﻣﺳﺗﻣر ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺳﺗﻠزم ﻋﻣﻼ ﻻ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻟﮫ ﻣن أﺟ ل ﺗ وﻓﯾر اﻟﻣﺄﻛ ل‬ ‫و اﻟﻣﻠﺑس ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎن ھﻧﺎك أي وﻗت ﻣن اﻟ ﻔر اغ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺧﺻ ص‬ ‫ﻋﻣ وﻣﺎ ﻟﻠط ﻘ وس اﻟﺗﻌﺑ دﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌط ﻲ ﻣﻌﻧﻰ ﻟ ﮭ ذ ه اﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﺷﺎﻗﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﻣر ور آﻻف اﻟﺳﻧ و ات ﻣن اﻟﺣﺿﺎر ة ‪ ،‬أﺻﺑﺣت اﻟﺣﯾﺎ ة‬ ‫ﺑﺎﻟﺗ درﯾﺞ أﻛﺛر ﺳ ﮭ وﻟﺔ ﻟﻠﻛﺛﯾرﯾن وﻣﻌ ﮭﺎ أﺗﻰ اﻟﻣزﯾ د ﻓﺎﻟﻣزﯾ د ﻣن‬ ‫وﻗت اﻟ ﻔر اغ ‪ .‬ﻟﯾﺳت ھﻧﺎك ﺣﺎﺟﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺎت إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﻣ ل ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘ و ل أ و اﻟ ﻘﻠق ﺑﺷﺄن اﻷﻋ د ا ء أ و اﻟﻣ و ار د ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ‬ ‫ﻣﺟر د ﻓﺳﺣﺔ ﻣن اﻟﺳﺎﻋﺎت ﻟﻣﻠ ؤ ھﺎ ﺑطرﯾ ﻘﺔ أ و ﺑﺄﺧرى ‪ .‬وﻓﺟﺄ ة‬ ‫وﻟ دت ﻋﺎط ﻔﺔ ﺟ دﯾ د ة ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم ‪ ،‬و ھ ﻲ اﻟﻣﻠ ل‪.‬‬ ‫ﯾﻛ ون اﻟﻌ ﻘ ل أﺛﻧﺎ ء اﻟﻌﻣ ل أ و اﻟﺗﻌﺑ د ﻣﻣﻠ و ء ا ﺑﻣ ﮭﻣﺎت ﻣﺗﻌ د د ة‬ ‫ﻹﻧﺟﺎز ھﺎ ‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻧ د وﺟ و د اﻟ ﻔر د ﺑﻣ ﻔر د ه ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧز ل ‪ ،‬ﻓﺈن‬ ‫وﻗت اﻟ ﻔر اغ ھ ذ ا ﯾﺳﻣﺢ ﻟﻠ ذ ھن أن ﯾﺗﺟ و ل أﯾﻧﻣﺎ ﺷﺎ ء ‪ .‬و ھ و‬ ‫ﯾﻧﺟ ذب از ا ء ھ ذ ه اﻟﺣرﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﻓ ﻲ اﻷﻣ ور اﻟﻣ ﻘﻠ ﻘﺔ ﺑﺷﺄن‬ ‫‪11‬‬ ‫اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل و اﻟﻣﺷﺎﻛ ل اﻟﻣﺣﺗﻣﻠﺔ و اﻻﺧطﺎر ‪ .‬ھ ذ ا اﻟ وﻗت اﻟ ﻔﺎرغ‬ ‫ﯾﻌﻛس ﺑﺻ وت ﺧﺎﻓت اﻟ ﻔر اغ اﻻﺑ دي ﻟﻠﻣ وت ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﻓﺈن‬ ‫ھ ذ ه اﻟﻌﺎط ﻔﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة اﻟﺗ ﻲ ھﺎﺟﻣت أﺳﻼﻓﻧﺎ ‪ ،‬وﺻﻠت إﻟﯾﻧﺎ ﻛرﻏﺑﺔ‬ ‫ﺗطﺎر دﻧﺎ إﻟﻰ ﯾ وﻣﻧﺎ ھ ذ ا ﻟﻠ ﮭر وب ﻣن اﻟﻣﻠ ل ﺑﺄي ﺛﻣن ﻣن أﺟ ل‬ ‫أﺑﻌﺎ د اﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻋن اﻟ ﻘﻠق‪.‬‬ ‫ﺗﺷﻣ ل اﻟ وﺳﺎﺋ ل اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﻟﻺﻟ ﮭﺎ ء ﺑﺷﻛ ل ﻋﺎم ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع اﻟﺗرﻓﯾﮫ‬ ‫‪ ،‬و اﻟﻣﺧ در ات ‪ ،‬و اﻟﻛﺣ و ل و اﻷﻧﺷطﺔ اﻹﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ .‬إﻻ أن ﻟﺗﻠك‬ ‫اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت أﺛر ﺳرﯾ ﻊ اﻟز و ا ل ﻛﺎﻟﻣﺧ در ات ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧﻌﺷق اﻷﺷﯾﺎ ء‬ ‫اﻟﺟ دﯾ د ة و اﻟﺳرﯾﻌﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺧرﺟﻧﺎ ﻣن أﻧ ﻔﺳﻧﺎ وﺗﺑﻌ دﻧﺎ ﻋن اﻟ وﻗﺎﺋ ﻊ‬ ‫اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ ﻟﻠﺣﯾﺎ ة وﺗﺳﻠ ل اﻟﻣﻠ ل ‪ .‬ﺣﺿﺎر ة ر وﻣﺎ اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ اﻧ ﮭﺎرت‬ ‫ﺑﺄﻛﻣﻠ ﮭﺎ ﺗﺣت ﺿﻐط ھ ذ ه اﻟﺣﺎﺟﺔ و اﻟﻌﺎط ﻔﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬إ ذ أﺻﺑﺢ‬ ‫اﻗﺗﺻﺎ د ھﺎ ﻣ ﻘﯾ د ا ﺑﺎﺑﺗﻛﺎر اﻷﻧ و اع اﻟﻣﺳﺗﺣ دﺛﺔ ﻣن اﻟﻛﻣﺎﻟﯾﺎت‬ ‫و اﻟﺗرﻓﯾﮫ اﻟﺗ ﻲ اﺳﺗﻧزﻓت أر و ا ح ﻣ و اطﻧﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬وﻟم ﯾﺗﺑق إﻻ اﻟ ﻘﻠﯾ ل‬ ‫ﻣﻣن ﻟ دﯾﮫ اﺳﺗﻌ د ا د ﻟﻠﺗﺿﺣﯾﺔ ﺑﻣﺗﻌﺗ ﮭم ﻓ ﻲ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻌﻣ ل اﻟﺟﺎ د أ و‬

‫ﻟﻠﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫ھ ذ ا ھ و اﻟﻧﻣط اﻟ ذي ﺧﻠ ﻘﮫ اﻟﻣﻠ ل ﻟﻠﻛﺎﺋن اﻹﻧﺳﺎﻧ ﻲ ﻣﻧ ذ ذﻟك اﻟﺣﯾن‬ ‫‪:‬ﻧﻧظر ﻟﻣﺎ ھ و ﺧﺎر ج اﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻣن أﺟ ل اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت وﻧﻐ د و ﻣﻌﺗﻣ دﯾن‬ ‫ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ‪ .‬ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ھ ذ ه اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت ﺑﺳرﻋﺔ ذ ات وﺗﯾر ة أﻛﺑر ﻣن اﻟ وﻗت‬ ‫اﻟ ذي ﻧﻣﺿﯾﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ‪ ،‬ﻓﺑﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﯾﺧﺗﺑر اﻟﻌﻣ ل ﻛﺷ ﻲ ء ﻣﻣ ل ‪،‬‬ ‫ﺑط ﻲ ء و ﻣﺗﻛرر ‪ .‬ﻛﻣﺎ أن أي ﺷ ﻲ ء اﺧر ﯾﺷﻛ ل ﺗﺣ دﯾﺎ أ و ﯾﺗطﻠب‬ ‫ﺟ ﮭ د ا ‪ ،‬ﯾﻧظر إﻟﯾﮫ ﺑ ذ ات اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﻓ ﮭ و ﻟﯾس ﻣﻣﺗﻌﺎ وﻻ ﺳرﯾﻌﺎ‪.‬‬ ‫إ ذ ا ﻣﺿﯾﻧﺎ ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎ ه ﺑﻌﯾ د ا ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ ‪ ،‬ﺳﻧﺟ د أن‬ ‫‪12‬‬ ‫اﻛﺗﺳﺎب اﻟﺻﺑر ﻟﺗﺣﻣ ل اﻟﻌﻣ ل اﻟﺟﺎ د اﻟﻼزم ﻹﺗ ﻘﺎن أي ﻧ وع ﻣن‬ ‫اﻟﺣرف ‪ ،‬ﯾﺻﺑﺢ ﺻﻌﺑﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺣ و ﻣﺗز اﯾ د ‪ .‬و ﯾﺻﻌب ﻛ ذﻟك‬ ‫إﻣﺿﺎ ء اﻟ وﻗت وﺣﯾ د ا ‪ ،‬وﺗﻧ ﻘﺳم اﻟﺣﯾﺎ ة ﺑﯾن ﻣﺎ ھ و ﺿر وري ) وﻗ ت ا ﻟﻌﻣل ) و ﻣﺎ ھو ﻣﻣﺗ ﻊ ( ا ﻟﻣ ﻠﮭﯾﺎ ت و ا ﻟﺗﺳ ﻠﯾﺔ ) ‪ .‬ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺷ دﯾ د ة ﻣن اﻟﻣﻠ ل ﺗﺻﯾب ﻏﺎﻟﺑﺎ أ وﻟﺋك‬ ‫اﻟ ذﯾن ﻓ ﻲ اﻟطﺑ ﻘﺎت اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻟﻠﻣﺟﺗﻣ ﻊ ‪ ،‬أﻣﺎ اﻵن ﻓ ﮭ و ﺷ ﻲ ء ﯾﻌﺎﻧ ﻲ‬ ‫ﻣﻧﮫ ﻣﻌظﻣﻧﺎ‪.‬‬ ‫وﻣ ﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻓ ﮭﻧﺎك ﻋﻼﻗﺔ أﺧرى ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﻣﻠ ل و وﻗت اﻟ ﻔر اغ‬ ‫‪ ،‬ﺗﺗﻣﺛ ل ﻓ ﻲ اﻟﺷﺧ ص اﻟﺟري ء اﻟر اﻏب ﻓ ﻲ ﺗﺣ ﻘﯾق ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ‬ ‫ﺟ د ا ﻋن اﻹﺣﺑﺎط و اﻟ ﮭر وب ‪ .‬إ ذ ﯾﻛ ون ﻛﺎﻵﺗ ﻲ ‪ :‬ﻟ دﯾك ھ دف ﻛﺑﯾر‬ ‫ﺗﺗﻣﻧﻰ إﻧﺟﺎز ه ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗك ‪ ،‬ﺷ ﻲ ء ﺗﺷﻌر اﻧﮫ ﻣ ﻘ در ﻟك اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﮫ‪.‬‬ ‫إ ذ ا ﺑﻠﻐت ھ ذ ا اﻟ ﮭ دف ‪ ،‬ﺳﯾﺟﻠب ﻟك ﻣﺳﺗ وى ﻣن اﻹﺷﺑﺎع أﻋﻣق‬ ‫ﺑﻛﺛﯾر ﻣن اﻟرﻋﺷﺎت اﻟز اﺋﻠﺔ اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﺗ ﻔﻌ ل ھ ذ ا ﯾﺟب أن ﺗﺗﻌﻠم ﺣرﻓﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬ﺗﻌﻠم ذ اﺗك وﺗط ور اﻟﻣ ﮭﺎر ات‬ ‫اﻟﻣﻼ ءﻣﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺗﺿﻣن ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﺗط ور ا‬ ‫طﺑﯾﻌﯾﺎ ﻣن اﻻﺗ ﻘﺎن ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗﺗﻌﻠم اﻟﺧط و ات اﻟﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ‬ ‫و اﻹﺟر ا ء ات اﻟﺗ ﻲ ﺗﺣﺗ وﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬و ﺗﺗ ﻘ دم إﻟﻰ اﻟﻣﺳﺗ وﯾﺎت اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺎﻷﻋﻠﻰ ﻣن اﻹﺣﺗر اف ‪ .‬اﻻﻣر اﻟ ذي ﯾﺗطﻠب اﻻﻧﺿﺑﺎط ‪،‬‬ ‫اﻟﻣﺛﺎﺑر ة ‪ ،‬اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻣ ل اﻷﻧﺷطﺔ اﻟﻣﺗﻛرر ة ‪ ،‬و اﻟﺑط ء‬ ‫و اﻟ ﻘﻠق اﻟﻣﺗﺄﺗ ﻲ ﻣن ﺗﺣ د ﻛ ﮭ ذ ا‪.‬‬ ‫ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗﺑ د أ ﺑﺎﻟﻣﺿ ﻲ ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺎر ‪ ،‬ﺳﯾﺣ دث ﺷﯾﺋﯾن ‪ :‬اﻷ و ل ‪ :‬إن اﻣﺗﻼﻛك ﻟﮭ دف أﻛﺑر ﺳﯾﺟﻌل ﻋﻘ ﻠك ﺧﺎر ج ﻧ طﺎ ق ا ﻟوﻗ ت‬ ‫‪13‬‬ ‫وﯾﺳﺎﻋ دك ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻣ ل اﻟﻌﻣ ل اﻟﺟﺎ د و اﻟﻛ د ح ‪ .‬و اﻟﺛﺎﻧ ﻲ اﻧﮫ ﻛﻠﻣﺎ‬ ‫أﺻﺑﺣت أﻓﺿ ل ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻣ ﮭﻣﺔ أ و اﻟﻣ ﮭﻧﺔ ‪ ،‬ﺳﯾﻛ ون اﻷﻣر ﻣﻣﺗﻌﺎ‬ ‫ﺑﺷﻛ ل ﻣﺗز اﯾ د ‪ .‬ﺣﯾث ﺗرى ﺗط ورك ‪ ،‬وﺗطﻠ ﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫و اﻻﺣﺗﻣﺎﻻت اﻟﺗ ﻲ ﻟم ﺗﻼﺣظ ﮭﺎ ﻣن ﻗﺑ ل وﯾﺻﺑﺢ ﻋ ﻘﻠك ﻣﻧﻐﻣﺳﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ اﺗ ﻘﺎﻧ ﮭﺎ أﻛﺛر ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺧﺿم ھ ذ ا اﻻﻧﻐﻣﺎس ﺳﺗﻧﺳﻰ ﻣﺷﺎﻛﻠك ‪،‬‬ ‫ﻣﺧﺎ وﻓك ﻣن اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل و أﻟﻌﺎب اﻟﻧﺎس اﻟﻣ ﻘرﻓﺔ ‪ .‬وﻟﻛن ﺑﺧﻼف‬ ‫اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت اﻵﺗﯾﺔ ﻣن ﻣﺻﺎ در ﺧﺎرﺟﯾﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭ ذ ه ﺗﻧﺑﺛق ﻣن اﻟ د اﺧ ل‪.‬‬ ‫اﻧت ﺗط ور ﻣ ﮭﺎر ة ﻟﻣ دى اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬ﻧ وع ﻣن اﻻﻧﺿﺑﺎط اﻟ ذ ھﻧ ﻲ‬ ‫اﻟ ذي ﺳﯾﺷﻛ ل ﻗﺎﻋ د ة ﻟ ﻘ وﺗك‪.‬‬ ‫ﻟﺗ ﻔﻌ ل ذﻟك ‪ ،‬ﻋﻠﯾك أن ﺗﺧﺗﺎر ﻣ ﮭﻧﺔ أ و ﺣرﻓﺔ ﺗﺷﻌرك ﺑﺎﻟﺑ ﮭﺟﺔ‬ ‫ﺑﺷﻛ ل ﻋﻣﯾق ‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﻻ ﺗﺿ ﻊ ﻓﺎﺻﻼ ﺑﯾن اﻟﻌﻣ ل و اﻟﻣﺗﻌﺔ ‪ .‬ﯾﺟب‬ ‫أن ﺗﺄﺗ ﻲ ﻣﺗﻌﺗك ﻣن إﺗ ﻘﺎن ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻌﻠم ذ اﺗ ﮭﺎ و اﻻﻧﻐﻣﺎس اﻟﻌ ﻘﻠ ﻲ‬ ‫اﻟ ذي ﺗﺗطﻠﺑﮫ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧت ﻣﻌظم اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟﻣﺗﺎﺣﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻧط ﻘﺔ اﻟﺟ و ار ذ ات ﻣر د و د‬ ‫ﻣﻧﺧ ﻔ ض وﻧ وع ﻣن اﻟﻌﻣ ل اﻟﻣﺗ و اﺿ ﻊ اﻟ ذي ﻻ ﯾ ؤ دي إﻟﻰ ﻣ ﮭﺎر ات‬ ‫ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ‪ .‬ﺣﺗﻰ اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ھ و ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ ﻋﻣ ل ﻣﺿﺟر وﻻ ﯾﻌﺗﺑر‬ ‫طرﯾ ﻘﺎ ذ و ﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ .‬از ا ء ھ ذ ا اﻟ و اﻗ ﻊ ‪ ،‬ﯾﺗﺟﮫ اﻟﻧﺎس إﻟﻰ أﺣ د‬

‫طرﯾ ﻘﯾن ‪ ،‬أﻣﺎ أن ﯾﺗطﻠﻌ و ا ﻟﻠ ﮭر وب ﻣن ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ ﻣن ﺧﻼ ل‬ ‫اﻟﻣﺧ در ات ‪ ،‬اﻟﻛﺣ و ل ‪ ،‬أﻧﺷطﺔ اﻟﻌﺻﺎﺑﺎت ‪ ،‬و ﻛ ل ﻣﺎ ﯾﻣﻛﻧﮫ أن‬ ‫ﯾ وﻓر اﻟﻣﺗﻌﺔ اﻟ ﻔ ورﯾﺔ ‪ .‬أ و ﻗ د ﯾﺳﺗطﯾﻌ و ا اﻟﺧر و ج ﻣن ھ ذ ه اﻟ د اﺋر ة‬ ‫ﻋن طرﯾق ﺗط وﯾر ﻋﻣ ل ﻣﻛﺛف ‪ ،‬ﻣﻧﺿﺑط و ذ و ﻣﺻ د اﻗﯾﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻧ وع اﻟ ذي ﯾﺳﯾر ﻓ ﻲ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺛﺎﻧ ﻲ ﻟ دﯾﮫ ﺟ وع ﻋﻣﯾق ﻟﻠ ﻘ و ة وﺣس‬ ‫‪14‬‬ ‫اﻻﺳﺗﻌﺟﺎ ل ‪ .‬ان اﻟ ﻘ ﻔز ﻋﻠﻰ اﻋ ﻘﺎﺑ ﮭم ﻓ ﻲ ﻛ ل اﻟﺣﺎﻻت ﯾﺷﻛ ل‬ ‫اﺣﺗﻣﺎﻻ ﻟﺣﯾﺎ ة ﻣن اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟ وﺿﯾﻌﺔ أ و اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت اﻟﺧطر ة ‪ ،‬ﻟ ذ ا‬ ‫ﻓ ﮭم ﯾﻌﻠﻣ ون أﻧ ﻔﺳ ﮭم اﻟﺻﺑر و اﻟﺗ درب ﻋﻠﻰ ﺷ ﻲ ء ﻣﺎ ‪ .‬إ ذ إﻧ ﮭم‬ ‫ﺗﻌﻠﻣ و ا ﻓ ﻲ وﻗت ﻣﺑﻛر ﻣن ﺧﻼ ل أﻋﻣﺎﻟ ﮭم أ و ﻣن اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ‪ ،‬أن‬ ‫ﯾﺗﺣﻣﻠ و ا اﻟ وﻗت اﻟط وﯾ ل اﻟﻣﻣ ل و اﻟﻼزم ﻹﺗ ﻘﺎن ﻋﻣ ل ﻣﺎ ‪ .‬ﻓ ﮭم ﻻ‬ ‫ﯾﻌﺎﻗر ون اﻟﺧﻣر أ و ﯾﺑﺣﺛ ون ﻋن اﻟ ﮭر وب ﻣن ھ ذ ا اﻟ و اﻗ ﻊ ‪ ،‬ﺑ ل‬ ‫ﯾر وﻧﮫ ﻛ وﺳﯾﻠﺔ ﻧﺣ و اﻟﺣرﯾﺔ‪.‬‬ ‫أ وﻟﺋك ﻣﻧﺎ اﻟ ذﯾن ﻟم ﯾﻧﺷﺄ و ا ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﺑﯾﺋﺔ ‪ ،‬ﻻ ﯾﺷﻌر ون ﺑ ﮭ ذ ه‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟ ﮭﺎﻣﺔ ﺑﯾن اﻻﻧﺿﺑﺎط و اﻟ ﻘ و ة‪ .‬ﻓﺄﻋﻣﺎﻟﻧﺎ ﻟﯾﺳت ﻣﻣﻠﺔ ﺟ د ا‬ ‫‪ ،‬وﻗ د ﺗ ﻘ و دﻧﺎ ﯾ وﻣﺎ ﻣﺎ إﻟﻰ ﺷ ﻲ ء ﺟﯾ د ﻓﻌﻼ أ و ھ ذ ا ﻣﺎ ﻧﻌﺗ ﻘ د ه ‪ .‬ﻛﻣﺎ‬ ‫ﻧﻣﯾﻧﺎ ﻓ ﻲ أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﺑﻌ ض اﻻﻧﺿﺑﺎط ﻓ ﻲ اﻟﻣ درﺳﺔ أ و اﻟﻌﻣ ل و ھ و‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻧﺎ ﻛﺎف ‪ .‬إﻻ أﻧﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻧﺧ دع أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ‪ ،‬ﻓﺄﻋﻣﺎﻟﻧﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻣﻌظم اﻷﺣﯾﺎن ھ ﻲ ﺷ ﻲ ء ﻧﺗﺣﻣﻠﮫ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧﻌﯾش ﻣن أﺟ ل أ وﻗﺎﺗﻧﺎ‬ ‫ﺧﺎر ج اﻟﻌﻣ ل وﻧﺣﻠم ﺑﺎﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ .‬ﻓﻧﺣن ﻟﺳﻧﺎ ﻣرﺗﺑطﯾن ﺑﺎﻟﻧﺷﺎط‬ ‫اﻟﯾ وﻣ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﺑﻛﺎﻣ ل ﻗ و اﻧﺎ اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻟﯾس ﻣﻣﺗﻌﺎ ﻛﺎﻟﺣﯾﺎ ة‬ ‫ﺧﺎرﺟﮫ ‪ .‬و ﻧﺑ دي ﺗﺣﻣﻼ أﻗ ل ﻓﺄﻗ ل ﻟﻠﺣظﺎت اﻟﻣﻠ ل و اﻷﻧﺷطﺔ‬ ‫اﻟﻣﺗﻛرر ة ‪ .‬إ ذ ا ﺣ دث أن ﺧﺳرﻧﺎ وظﺎﺋ ﻔﻧﺎ أ و رﻏﺑﻧﺎ ﻓ ﻲ ﺷ ﻲ ء آﺧر‬ ‫‪ ،‬ﻧ و اﺟﮫ ﻓﺟﺄ ة ﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ أﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﻣﺗﻠك اﻟﺻﺑر اﻟﻼزم ﻟﺻﻧ ﻊ اﻟﺗﻐﯾﯾر‬ ‫اﻟﻣﻼﺋم ‪ .‬ﻗﺑ ل أن ﯾ ﻔ وت اﻷ و ان ‪ ،‬ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺳﺗﯾ ﻘظ وﻧ درك أن‬ ‫اﻟ ﻘ و ة اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ و اﻟﻧﺟﺎ ح ﯾﺗﺣ ﻘ ﻘﺎن ﻣن ﺧﻼ ل إﺗ ﻘﺎن ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻌﻠم ‪،‬‬ ‫و اﻟﺗ ﻲ ﺗﺳﺗﻧ د إﻟﻰ ﻗﺎﻋ د ة ﻣن اﻟﺻﺑر اﻟ ذي ﯾﺟب أن ﻧ ﻘ وﯾﮫ‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﻣر ار‪.‬‬ ‫‪15‬‬ ‫ﺗﻣﺎرس اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺟرﯾﺋﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗ ﮭﺎ‬ ‫ﺻﺑر ا أﻋﻠﻰ ﻣن ﻣﻌظﻣﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣ ﮭﻣﺎت اﻟﻣﻣﻠﺔ و اﻟﻣﺗﻛرر ة ‪ ،‬ﻣﻣﺎ‬ ‫ﯾﺗﯾﺢ ﻟ ﮭم اﻹﺑ د اع ﻓ ﻲ ﻣﺟﺎﻻﺗ ﮭم و إﺗ ﻘﺎن ﻣ ﮭﻧ ﮭم ‪ .‬ﯾﺄﺗ ﻲ ﺑﻌ ض ذﻟك‬ ‫ﻣن ر ؤﯾﺗ ﮭم ﻣﺑﻛر ا اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﻣﻠﻣ وﺳﺔ اﻟﻣﺗرﺗﺑﺔ ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻟﺻر اﻣﺔ‬ ‫و اﻟﺻﺑر ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﺳﯾﺎق ‪ ،‬ﺗ وﺿﺢ ﻟﻧﺎ ﻗﺻﺔ إﺳﺣﺎق‬ ‫ﻧﯾ وﺗن ﺑﺷﻛ ل ﺧﺎ ص ھ ذ ا اﻷﻣر ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺑ د اﯾﺔ ﻋﺎم ‪ 1665‬ﻛﺎن طﺎﻟﺑﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﻣﺑر د ج ﻓ ﻲ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ و اﻟﻌﺷرﯾن ﻣن ﻋﻣر ه وﻋﻠﻰ وﺷك‬ ‫أ د ا ء اﻣﺗﺣﺎﻧﺎﺗﮫ ﻟﯾﻛ ون ﻋﺎﻟم رﯾﺎﺿﯾﺎت ‪ ،‬ﺣﯾﻧ ﮭﺎ ﺗ ﻔﺷﻰ اﻟطﺎﻋ ون‬ ‫ﻓﺟﺄ ة ﻓ ﻲ ﻟﻧ دن ‪ .‬ﻛﺎﻧت اﻟ وﻓﯾﺎت ﻣر وﻋﺔ وﺗﺗﺿﺎﻋف ﯾ وﻣﯾﺎ ‪ ،‬و‬ ‫ھرب اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ﺳﻛﺎن ﻟﻧ دن إﻟﻰ اﻟرﯾف ﺣﯾث ﻧﺷر و ا اﻟ وﺑﺎ ء‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق أط و ل و أ وﺳ ﻊ ‪ .‬ﺑﺣﻠ و ل اﻟﺻﯾف ‪ ،‬أﺟﺑرت ﻛﻣﺑر د ج‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻹﻏﻼق و اﻧﺗﺷر طﻼﺑ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣﻛﺎن ﻣن أﺟ ل ﺳﻼﻣﺗ ﮭم‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ ﮭ ؤﻻ ء اﻟطﻼب ‪ ،‬ﻻ ﺷ ﻲ ء ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛ ون أﺳ و أ ﻣن ذﻟك‬ ‫‪ .‬إ ذ ارﻏﻣ و ا ﻋﻠﻰ اﻟﻌﯾش ﻓ ﻲ ﻗرى ﻣﺗ ﻔرﻗﺔ و اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺧ وف‬ ‫اﻟﺷ دﯾ د و اﻟﻌزﻟﺔ ط و ا ل اﻟﻌﺷرﯾن ﺷ ﮭر ا اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪ .‬وﺑﺎﺷﺗ د ا د‬ ‫اﻟطﺎﻋ ون ﻓ ﻲ أﻧﺣﺎ ء اﻧﺟﻠﺗر ا ‪ ،‬ﻟم ﯾﻌ د ﻟ دى ﻋ ﻘ وﻟ ﮭم اﻟﻧﺷطﺔ ﺷ ﻲ ء‬ ‫ﻟﺗﺗﻌﻠﻣﮫ و اﻟﻌ دﯾ د ﻣﻧ ﮭم ﻛﺎ د و ا ﯾﺻﺎﺑ ون ﺑﺎﻟﺟﻧ ون ﺑﺳﺑب اﻟﻣﻠ ل ‪ .‬أﻣﺎ‬ ‫ﻧﯾ وﺗن ﻓ ﻘ د أظ ﮭرت ﻟﮫ أﺷ ﮭر اﻟطﺎﻋ ون ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ذﻟك ﺷﯾﺋﺎ‬

‫ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺎ ﻛﻠﯾﺎ ‪ .‬ﺣﯾث ﻋﺎ د إﻟﻰ ﻣﻧز ل و اﻟ دﺗﮫ ﻓ ﻲ و وﻟﺳﺛ ورب‬ ‫ﻟﯾﻧﻛ وﻟﻧﺷﺎﯾر ‪ .‬ﻛﺎن ﻗ د اﻧﺷﻐ ل ﻓ ﻲ ﻛﺎﻣﺑر د ج ﺑﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻟﻣﺷﻛﻼت‬ ‫اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻟم ﺗزﻋﺟﮫ ھ و ﻓ ﻘط ‪ ،‬ﺑ ل ﻛ ذﻟك أﺳﺎﺗ ذﺗﮫ ‪ .‬ﻟ ﮭ ذ ا‬ ‫اﻟﺳﻠب ﺣﻣ ل ﻣﻌﮫ ﻋ د د ا ﻛﺑﯾر ا ﻣن ﻛﺗب اﻟرﯾﺎﺿﯾﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺟﻣﻌ ﮭﺎ‬ ‫‪16‬‬ ‫‪ ،‬وﻗرر أن ﯾ درﺳ ﮭﺎ ﺑﺎﻟﺗ ﻔﺻﯾ ل اﻟ دﻗﯾق ‪ .‬أﺧ ذ ﯾر اﺟ ﻊ ذ ات‬ ‫اﻟﻣﺷﻛﻼت ﯾ وﻣﺎ ﺑﻌ د آﺧر ‪ ،‬ﻣﺎﻟﺋﺎ دﻓﺎﺗر اﻟﻣﻼﺣظﺎت ﺑﺣﺳﺎﺑﺎت ﻻ‬ ‫ﺣﺻر ﻟ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺻﺑﺢ اﻟﺳﻣﺎ ء ﺻﺎﻓﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﺗﺟ و ل ﻓ ﻲ اﻟﺧﺎر ج وﯾ و اﺻ ل‬ ‫ھ ذ ه اﻟﺗﺄﻣﻼت أﺛﻧﺎ ء ﺟﻠ وﺳﮫ ﻓ ﻲ ﺑﺳﺎﺗﯾن اﻟﺗ ﻔﺎ ح اﻟﻣﺣﯾطﺔ ﺑﺎﻟﻣﻧز ل‬ ‫‪ .‬أﺧ ذ ﯾﻧظر إﻟﻰ ﺗ ﻔﺎﺣﺔ ﻣﻌﻠ ﻘﺔ ﺑﻐﺻن ‪ ،‬ﺣﺟﻣ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﻋﯾﻧﯾﮫ ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺳﺎ وﯾﺎ ﻟﻠ ﻘﻣر ﻓ ﻲ اﻷﻋﻠﻰ ‪ ،‬وﺗﺄﻣ ل اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻹﺛﻧﯾن ‪ ،‬اﻟﺷ ﻲ ء‬ ‫اﻟ ذي ﯾﺣﻣ ل اﻷ وﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺟر ة و ﯾﺣﻣ ل اﻵﺧر ﻓ ﻲ ﻣ د ار‬ ‫اﻷر ض ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﻗﺎ د ه إﻟﻰ أﻓﻛﺎر ﺑﺷﺄن اﻟﺟﺎ ذﺑﯾﺔ ‪ .‬ﺣ دق ﻓ ﻲ اﻟﺷﻣس‬ ‫وﺗﺄﺛﯾر ھﺎ اﻟﺑﺻري ﻋﻠﻰ ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﺣ وﻟﮫ ‪ ،‬وﺑ د ا ﯾ ﻘ وم ﺑﺗﺟﺎرﺑﮫ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺣرﻛﺔ وﻋﻠﻰ ﺧﺻﺎﺋ ص اﻟﺿ و ء ذ اﺗﮫ ‪ .‬ﻋﻧ دﺋ ذ‬ ‫ﺗ دﻓق ﻋ ﻘﻠﮫ ﺗﻠ ﻘﺎﺋﯾﺎ ﺑﻣﺷﻛﻼت ﻋﻠم اﻟ ﮭﻧ دﺳﺔ وﻋﻼﻗﺗ ﮭﺎ ﻛﻠ ﮭﺎ ﺑﺎﻟﺣرﻛﺔ‬ ‫و اﻟﻣﯾﻛﺎﻧﯾﻛﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻣﺎ ﺗﻌﻣق اﻛﺛر ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟ در اﺳﺎت ‪ ،‬اﺳﺗطﺎع ر ؤﯾﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫ﺑﺷﻛ ل أ وﺿﺢ وﺗﻛ وﻧت ﻟ دﯾﮫ اﻧطﺑﺎﻋﺎت ﻣ ﻔﺎﺟﺋﺔ ‪ .‬ﻗﺎم ﺑﺣ ل‬ ‫اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﺗﻠ و اﻷﺧرى ‪ ،‬وﻛﺎن ﺣﻣﺎﺳﮫ و د اﻓﻌﯾﺗﮫ ﯾﺗﺳﺎرﻋﺎن ﻋﻧ د‬ ‫ا در اﻛﮫ ﻟﻠ ﻘ وى اﻟﺗ ﻲ ﯾطﻠ ﻘ ﮭﺎ ﺑ د اﺧﻠﮫ ‪ .‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن اﻵﺧرﯾن ﻋﺎﺟزﯾن‬ ‫ﺑﺳﺑب اﻟﺧ وف و اﻟﻣﻠ ل ‪ ،‬أﻣﺿﻰ ھ و اﻟﻌﺷرﯾن ﺷ ﮭر ا ﺑﺄﻛﻣﻠ ﮭﺎ د ون‬ ‫ﻓﻛر ة ﻋن اﻟطﺎﻋ ون أ و ﻗﻠق ﺑﺷﺄن اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ .‬ﻛﻣﺎ وﺿ ﻊ ﻓ ﻲ ھ ذ ا‬ ‫اﻟ وﻗت اﯾﺿﺎ اﺳﺎس اﻟرﯾﺎﺿﯾﺎت اﻟﺣ دﯾﺛﺔ ‪ ،‬اﻟﻣﯾﻛﺎﻧﯾﻛﺎ و اﻟﺑﺻرﯾﺎت‬ ‫‪.‬ﺗﻌﺗﺑر اﻟ ﻔﺗر ة اﻟﻣ ذﻛ ور ة ‪ ،‬ھ ﻲ اﻷﻛﺛر ﻏز ار ة وﺗرﻛﯾز ا ﻣن‬ ‫اﻟﺗ ﻔﻛﯾر اﻟﻌﻠﻣ ﻲ ﻓ ﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺑﺷرﯾﺔ ‪ .‬ﯾﻣﺗﻠك إﺳﺣﺎق ﻧﯾ وﺗن ﺑﺎﻟطﺑ ﻊ‬ ‫‪17‬‬ ‫ﻋ ﻘﻼ ﻓرﯾ د ا ‪ ،‬وﻟﻛن ﻟم ﯾﺷك أﺣ د ﻓ ﻲ ﻛﺎﻣﺑر د ج ﻣن ﻗﺑ ل ﺑ وﺟ و د‬ ‫ھ ذ ه اﻟ ﻘ وى اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ ﻋﻧ د ه ‪ .‬ﻟ ﻘ د اﺳﺗﻐرق ھ ذ ه اﻟﻣ د ة ﻣن اﻟﻌزﻟﺔ‬ ‫اﻻﺟﺑﺎرﯾﺔ و اﻟﻌﻣ ل اﻟﻣﺗﻛرر ﻣن أﺟ ل ﺗﺣ وﯾ ل ﻧ ﻔﺳﮫ إﻟﻰ ﻋﺑ ﻘري‪.‬‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﻧﻧظر إﻟﻰ أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن ﺑرز و ا ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ‪ ،‬ﻧﻣﯾ ل إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ إﻧﺟﺎز اﺗ ﮭم ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺳ ﮭ ل ﻟﻧﺎ ﻣن ھ ذ ه اﻟز ا وﯾﺔ أن‬ ‫ﻧﻛ ون ﻣﺑ ﮭ ورﯾن وﻧرى أن ﻧﺟﺎﺣ ﮭم ﻧﺎﺗﺞ ﻋن ﻋﺑ ﻘرﯾﺔ أ و رﺑﻣﺎ‬ ‫ﺑﻌ ض اﻟﻌ و اﻣ ل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ .‬أﻧ ﮭم ﻣ و ھ وﺑﯾن ‪ ،‬وﯾﺻﻌب ﻋﻠﯾﻧﺎ‬ ‫ﺑﻠ وغ ﻣﺳﺗ و ا ھم أ و ھ ذ ا ﻣﺎ ﻧﻌﺗ ﻘ د ه ‪ .‬وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻧﺧﺗﺎر ﺗﺟﺎ ھ ل اﻟ ﻔﺗر ات‬ ‫اﻟﺻﻌﺑﺔ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺧﺿ ﻊ ﻛ ل و اﺣ د ﻣﻧ ﮭم ﻟ ﻔﺗر ة ﺗ درﯾب‬ ‫ﻗﺎﺳﯾﺔ و ﻣﻣﻠﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺟﺎﻻﺗ ﮭم ‪ .‬ﻣﺎ ﺟﻌﻠ ﮭم ﯾﺳﺗﻣر ون ھ و اﻟ ﻘ و ة اﻟﺗ ﻲ‬ ‫اﻛﺗﺷ ﻔ و ھﺎ ﺳرﯾﻌﺎ ﻣن ﺧﻼ ل إﺗ ﻘﺎن ﺧط و ات ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺗر د إﻟﻰ‬ ‫ا ذ ھﺎﻧ ﮭم اﻧطﺑﺎﻋﺎت ﻣ ﻔﺎﺟﺋﺔ ﺗﺑ د و ﻛﺎﻟﻌﺑ ﻘرﯾﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻧﺎ ‪ ،‬إﻻ اﻧ ﮭﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ ﺟز ء ﻣن أي ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗﻌﻠم ﻣﻛﺛ ﻔﺔ‪.‬‬ ‫إ ذ ا اﻗﺗﺻرﻧﺎ ﻋﻠﻰ در اﺳﺔ ذﻟك اﻟﺟز ء ﻣن ﺣﯾﺎﺗ ﮭم و اﻟﻣﻌﺎﻛس‬ ‫ﻟﻸﺳط ور ة اﻟﺗ ﻲ ﯾﻛ وﻧ و ا ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻻﺣ ﻘﺎ ‪ ،‬ﺳﻧ درك اﻧﮫ ﺑﺎﺳﺗطﺎﻋﺗﻧﺎ‬ ‫ﻧﺣن أﯾﺿﺎ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﺑﻌ ض أ و ﻛ ل ﺗﻠك اﻟ ﻘ و ة ﺑ و اﺳطﺔ‬ ‫اﻻﻧﻐﻣﺎس اﻟﺑط ﻲ ء ﻓ ﻲ أي ﺣ ﻘ ل ﻟﻠ در اﺳﺔ ‪ .‬ﻻ ﯾﻣﻛن ﻟﻠﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫اﻟﻧﺎس اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ اﻟﻣﻠ ل اﻟ ذي ﯾﺳﺗﺗﺑ ﻊ ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﯾﺧﺷ ون‬ ‫اﻟﺑ د ء ﺑ ﮭ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﻣﺿﻧﯾﺔ ﻣ ﻔﺿﻠﯾن ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻣﻠ ﮭﯾﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬أﺣﻼﻣ ﮭم‬

‫‪ ،‬و ا و ھﺎﻣ ﮭم ‪ ،‬ﻏﯾر و اﻋﯾن ﺑﺎﻟﻣﺗﻌﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ اﻟﻣ وﺟ و د ة ھﻧﺎك‬ ‫ﻷ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن اﺧﺗﺎر و ا إﺗ ﻘﺎن أﻧ ﻔﺳ ﮭم وﻣ ﮭﻧ ﮭم‪.‬‬ ‫‪18‬‬ ‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬

‫ﺗﺄﺗﻲ ﺟﻣﯾ ﻊ ﻣﺷﺎ ﻛ ل اﻹﻧﺳﺎن ﻣن ﻋد م ﻣ ﻌرﻓﺗﮫ ﻟ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺟﻠ وس‬ ‫وﺣﯾدا ﻓﻲ ﻏرﻓﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﻠﯾز ﺑﺎﺳﻛﺎ ل‬ ‫ﻛﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠم اﻷط ﻔﺎ ل اﻟﻠﻐﺔ ‪ ،‬ﻧﺧﺿ ﻊ ﻛﻠﻧﺎ ﻟ ذ ات اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ .‬ﺣﯾث‬ ‫ﻧﺧﺗﺑر ﻓ ﻲ اﻟﺑ د اﯾﺔ ﻗ در ا ﻣن اﻹﺣﺑﺎط ‪ ،‬ﻓﻠ دﯾﻧﺎ رﻏﺑﺎت وﺣﺎﺟﺎت‬ ‫ﻧﺗﻣﻧﻰ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋﻧ ﮭﺎ وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻧ ﻔﺗ ﻘر ﻟﻠﻛﻠﻣﺎت ‪ .‬ﺛم ﻧﻠﺗ ﻘط اﻟﻌﺑﺎر ات‬ ‫وﻧﺗﺷرب أﻧﻣﺎط اﻟﻛﻼم ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ‪ ،‬و أﺧﯾر ا ﻧﺟﻣ ﻊ اﻟﻣ ﻔر د ات ﻛﻠﻣﺔ‬ ‫ﺑﻛﻠﻣﺔ ‪ .‬ﺑﻌ ض ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻣﻣ ل ‪ ،‬إﻻ أﻧﻧﺎ ﻧﻛ ون ﻣ دﻓ وﻋﯾن اﻟﯾ ﮭﺎ‬ ‫ﺑﺳﺑب ﻓﺿ وﻟﻧﺎ اﻟﺷ دﯾ د وﺟ وﻋﻧﺎ ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻧ ﻘطﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪،‬‬ ‫ﻧﻛﺗﺳب ﻣﺳﺗ وى ﻣن اﻟطﻼﻗﺔ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺑﻣ وﺟﺑﮫ اﻟﺗ و اﺻ ل أﺳرع ﻣﻣﺎ‬ ‫ﻧﻌﺗ ﻘ د ‪ .‬و ﺑﻌ د ذﻟك ﻻ ﻧﻌ و د ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر ﻓﺎﻟﻛﻠﻣﺎت ﺗﺧر ج ﺗﻠ ﻘﺎﺋﯾﺎ‬ ‫‪ ،‬وﻓ ﻲ اﻷ وﻗﺎت اﻟﺗ ﻲ ﻧﺷﻌر ﻓﯾ ﮭﺎ ﺑﺎﻹﻟ ﮭﺎم ﻓﺈﻧ ﮭﺎ ﺗﺗ دﻓق ﻣﻧﺎ ﺑطرق‬ ‫ﻻ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺣﺗﻰ ﺗ ﻔﺳﯾر ھﺎ ‪ .‬إن ﺗﻌﻠم اﻟﻠﻐﺔ ﺳ و ا ء ﻛﺎﻧت ﻟﻐﺗﻧﺎ أ و‬ ‫أﺧرى اﺟﻧﺑﯾﺔ ﺗﺗﺿﻣن ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗط ور طﺑﯾﻌ ﻲ ﻻ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺗ ﻔﺎ دﯾ ﮭﺎ ‪،‬‬ ‫ﻓﻠﯾﺳت ھﻧﺎك طرق ﻣﺧﺗﺻر ة‪.‬‬ ‫‪19‬‬ ‫ﯾﺿ ﻊ ﺗﻌﻠم اﻟﻠﻐﺔ ﻧﻣطﺎ ﻟﺟﻣﯾ ﻊ أﻧﺷطﺔ اﻹﻧﺳﺎن ‪ ،‬ﺳ و ا ء اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺣﺿﺔ أ و اﻟﻣﺎ دﯾﺔ ‪ .‬ﻟﻧﺗ ﻘن آﻟﺔ ﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ أ و ﻟﻌﺑﺔ ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﺑ د أ ﺑﺄ دﻧﻰ‬ ‫ﻣﺳﺗ وى ﻟﻠﻣ ﮭﺎر ة ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺑ د و اﻟﻠﻌﺑﺔ ﻣﻣﻠﺔ ﻻﺿطر ارﻧﺎ إﻟﻰ ﺗﻌﻠم‬ ‫اﻟ ﻘ و اﻋ د و اﻟﻠﻌب ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗ وى ﺑﺳﯾط ‪ .‬وﻛﻣﺎ ﻓ ﻲ ﺗﻌﻠم اﻟﻠﻐﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﺎ‬ ‫ﻧﺷﻌر ﺑﺎﻹﺣﺑﺎط ﻋﻧ د ر ؤﯾﺗﻧﺎ اﻵﺧرﯾن ﯾﻠﻌﺑ ون ﺟﯾ د ا وﻧﺗﺧﯾ ل ﻛﯾف‬ ‫ﯾﺑ د و ھ ذ ا اﻟﺷﻌ ور ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻣﺣﺑ وﺳ ون ﻓ ﻲ ﺗﻠك اﻟﻣرﺣﻠﺔ ﻣن‬ ‫اﻟﺗ درﯾب و اﻟﺗﻛر ار اﻟﻣﻣ ل ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻧ ﻘطﺔ إﻣﺎ أن ﻧﺳﺗﺳﻠم‬ ‫ﻹﺣﺑﺎطﻧﺎ وﻧ وﻗف اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ ،‬أ و ﻧﺗ ﻘ دم ﻣطﻠ ﻘﯾن اﻟ ﻘ وى اﻟﻣﺗ و ارﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟ ﻘرب ﻣﻧﺎ ‪ .‬ﺛم ﺗرﺗ ﻔ ﻊ ﻗ در اﺗﻧﺎ ﺑﺑط ء وﯾﻧﺧ ﻔ ض اﻹﺣﺑﺎط ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻧﻛ ون ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر ﻛﺛﯾر ا ‪ :‬إ ذ ﻧ ﻔﺎﺟﺎ ﺑطﻼﻗﺗﻧﺎ و اﻟر و اﺑط اﻟﺗ ﻲ‬ ‫اﻧﺗﺎﺑﺗﻧﺎ ﻓ ﻲ وﻣﺿﺔ ﺳرﯾﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﻧﺻ ل ﻓﯾﮫ ﻟﻣرﺣﻠﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻣن اﻻﺗ ﻘﺎن ‪ ،‬ﺳﻧﺟ د‬ ‫ﺑﺄﻧﮫ ھﻧﺎك ﻣر اﺣﻼ وﺗﺣ دﯾﺎت أﻋﻠﻰ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧﺎ ﻣﻧﺿﺑطﯾن‬ ‫وﺻﺑ ورﯾن ﻓﺈﻧﻧﺎ ﺳﻧﺗ ﻘ دم ‪ ،‬وﺗﻧﺗظرﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣرﺣﻠﺔ ﻋﻠﯾﺎ ﻣﺗﻌﺔ‬ ‫وﺗﺑﺻر ﻟم ﻧﻛن ﺣﺗﻰ ﻧﺗ وﻗﻌﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﺑ د أﻧﺎ ‪ .‬ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ اﻟﻣﺿ ﻲ ﻓ ﻲ‬ ‫ذﻟك إﻟﻰ اﻟﺑﻌ د اﻟ ذي ﻧرﻏﺑﮫ ‪ ،‬ﻓ ﻔ ﻲ أي ﻧﺷﺎط ﺑﺷري ھﻧﺎك د اﺋﻣﺎ‬ ‫ﻣﺳﺗ وى أﻋﻠﻰ ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ اﻻرﺗ ﻘﺎ ء إﻟﯾﮫ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻣ ﻔ ﮭ وم اﻟﺗﻌﻠم ھ ذ ا ﺟز ء ا رﺋﯾﺳﯾﺎ ﻣن اﻟﺣﻛﻣﺔ اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻵﻻف‬ ‫اﻟﺳﻧﯾن ‪ ،‬و ھ و ﻣﺗﺿﻣن ﻓ ﻲ ﻣ ﻔ ﮭ وم إﺗ ﻘﺎن اﯾﺔ ﻣ ﮭﻧﺔ ‪ .‬ﺗﺗ وﻗف ﺣﯾﺎ ة‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن ﻋﻠﻰ ﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟﻣﻌ د ات ﻛﺑﻧﺎ ء اﻟﺳ ﻔن وﻏﯾر ھﺎ ‪،‬‬ ‫وﻟﺻﻧﺎﻋﺗ ﮭم ﺟﯾ د ا ﯾﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﻣر ء أن ﯾﺗﻌﻠم اﻟﺣرﻓﺔ ‪ ،‬ﻣﻣﺿﯾﺎ‬ ‫ﺳﻧ و ات ﻓ ﻲ ﺗ درﯾب ﻣ ﮭﻧ ﻲ ﯾﺗ ﻘ دم ﺧط و ة ﺑﺧط و ة ‪ .‬وﻣ ﻊ ﻗ د وم‬ ‫‪20‬‬ ‫اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ اﻟﻣطﺑ وﻋﺔ و اﻟﻛﺗب اﻟﺗ ﻲ ﯾﻣﻛن ﺗ وزﯾﻌ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق‬ ‫و اﺳ ﻊ ‪ ،‬ﺗم ﺗطﺑﯾق ھ ذ ا اﻻﻧﺿﺑﺎط و اﻟﺻﺑر ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﻠﯾم ‪ ،‬ﺑ ﮭ دف‬ ‫ﺗﺣﺻﯾ ل اﻟﻣﻌرﻓﺔ رﺳﻣﯾﺎ ‪ .‬إن اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن ﯾظ ﮭر ون أﻧ ﻔﺳ ﮭم‬

‫ﻛﻣﺗﻌﻠﻣﯾن د ون ﻗﺿﺎ ء ﺳﻧ و ات ﻓ ﻲ ﻣر اﻛﻣﺔ اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪ ،‬ﯾﺑ د ون‬ ‫ﻛ دﺟﺎﻟﯾن و ﻣﺷﻌ و ذﯾن وﺟ دﯾرﯾن ﺑﺎﻻز در ا ء‪.‬‬ ‫وﻣ ﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻓ ﻘ د وﺻﻠﻧﺎ اﻟﯾ وم إﻟﻰ ﻣرﺣﻠﺔ ﺧطر ة ﯾﺗﻌر ض ﻓﯾ ﮭﺎ‬ ‫ﻋﻧﺻر اﻟﺣﻛﻣﺔ ھ ذ ا ﻟﻠﻧﺳﯾﺎن ‪ .‬ﯾرﺟ ﻊ اﻟﺳﺑب ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻷﻣر إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺟﺎﻧب اﻟﻣ دﻣر ﻟﻠﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ ‪ .‬إ ذ ﻧ درك ﻛﻠﻧﺎ ﻣﻧﺎﻓﻌ ﮭﺎ اﻟ ﮭﺎﺋﻠﺔ و اﻟ ﻘ و ة‬ ‫اﻟﺗ ﻲ اﻣ دﺗﻧﺎ ﺑ ﮭﺎ ‪ ،‬إﻻ أن ھ ذ ه اﻟﺳرﻋﺔ و اﻟﺳ ﮭ وﻟﺔ اﻟﺷ دﯾ د ة ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻧرﯾ د ﺗﺿﻣﻧت ﻧ وﻋﺎ ﺟ دﯾ د ا ﻣن اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ‪ .‬ﻧﺣن‬ ‫ﻣﺧﻠ وﻗﺎت ﻋﺟ وﻟﺔ ﺑﺎﻟ ﻔطر ة ‪ ،‬وﯾﺻﻌب ﻋﻠﯾﻧﺎ د اﺋﻣﺎ أن ﻧرﻏب ﺷﯾﺋﺎ‬ ‫د ون أن ﺗﻛ ون ﻟ دﯾﻧﺎ إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ اﻛﺗﺳﺎﺑﮫ ‪ .‬وﻗ د أﺑرزت اﻟﺳرﻋﺔ‬ ‫اﻟﻣﺗز اﯾ د ة ﻟﻠﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ ھ ذ ا اﻟﺟﺎﻧب اﻟط ﻔ وﻟ ﻲ ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺎﺗﻧﺎ ‪،‬‬ ‫ﺑﺣﯾث ﯾﺑ د و اﻟﺗر اﻛم اﻟﺑط ﻲ ء ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ ﻣﻣﻼ ﺑﺷﻛ ل ﻏﯾر ﺿر وري‬ ‫‪ ،‬إ ذ ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون اﻟﺗﻌﻠم ﻣﻣﺗﻌﺎ ‪ ،‬ﺳرﯾﻌﺎ وﺳ ﮭﻼ ‪ .‬ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﻋﺑر‬ ‫اﻻﻧﺗرﻧت إﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺎت ﻗ وﯾﺔ ‪ ،‬و اﻟﺗﻧ ﻘ ل اﻟﺳرﯾ ﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺳطﺢ‬ ‫ﻣن ﻣ وﺿ وع ﻟﻠ ذي ﯾﻠﯾﮫ ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﺻﺑﺣﻧﺎ ﻧ ﻘ در ﺳﻌﺔ اﻟﻣﻌﻠ وﻣﺔ أﻛﺛر‬ ‫ﻣن ﻋﻣ ﻘ ﮭﺎ ‪ ،‬أي أﻧﻧﺎ ﻧ ﻔﺿ ل اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻧ ﻘ ل ھﻧﺎ و ھﻧﺎك ﺑ دﻻ‬ ‫ﻣن اﻟﺣ ﻔر ﻋﻣﯾ ﻘﺎ إﻟﻰ ﻣﺻ در ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻣﺎ و إﯾﺟﺎ د ﻛﯾ ﻔﯾﺔ اﺧﺗﻼف‬ ‫اﻷﺷﯾﺎ ء‪.‬‬ ‫‪21‬‬ ‫ﻟ ﻘ د ﻓ ﻘ دﻧﺎ ﺣس اﻟﺗط ور اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ‪ .‬وﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ھ ذ ا اﻟﺟ و ﯾﻧﺑت‬ ‫اﻟﻣﺷﻌ و ذ ون ﻛﺎﻷﻋﺷﺎب اﻟﺿﺎر ة ‪ ،‬ﻋﺎرﺿﯾن اﻷﺳط ور ة اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ‬ ‫ﺑﺷﺄن اﻟﺗﻐﯾﯾر اﻟﺳرﯾ ﻊ ‪ :‬اﻟطرﯾق اﻟﺳرﯾ ﻊ ﻧﺣ و اﻟﺳﻠطﺔ ‪ ،‬اﻟﺟﻣﺎ ل‬ ‫‪ ،‬و اﻟﻧﺟﺎ ح ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ھﯾﺋﺔ ﻛﺗب ‪ ،‬أﻗر ا ص ﻣ دﻣﺟﺔ ‪ ،‬و أﺳر ار ﻗ دﯾﻣﺔ‬ ‫ﺗﻣت إﻋﺎ دﺗ ﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬و ﯾﺟ د ون اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺣﻣ ﻘﻰ ﻛﺿﺣﺎﯾﺎ‬ ‫ﻟ ﮭم‪.‬‬ ‫ﻻ ﯾﻌ د اﻟﻧﻣط اﻟﺟ دﯾ د ﻣن اﻟﺗﻌﻠم و اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﺗط ور ا طﺑﯾﻌﯾﺎ ‪ ،‬ﺑ ل‬ ‫ﯾﺧﻠق ظﺎ ھر ة ﯾﻣﻛن ﺗﺳﻣﯾﺗ ﮭﺎ ب ( اﻟ د اﺋر ة اﻟ ﻘﺻﯾر ة ) ‪ .‬ﯾﺗطﻠب‬ ‫ﺑﻠ وغ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ أي ﺷ ﻲ ء و إﺗ ﻘﺎن ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻌﻠم وﻗﺗﺎ ‪ ،‬وﺗرﻛﯾز ا ‪ ،‬و‬ ‫طﺎﻗﺔ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻛ ون اﻟﻧﺎس ﻣﺷﺗﺗﯾن ﺟ د ا ﺗﻧﺗ ﻘ ل ﻋ ﻘ وﻟ ﮭم ﻣن ﺷ ﻲ ء‬ ‫ﻵﺧر ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ‪ ،‬وﯾﺻﺑﺢ ﻣن اﻟﺻﻌب ﻋﻠﯾ ﮭم ﺑﺷﻛ ل ﻣﺗز اﯾ د‬ ‫اﻻﺣﺗ ﻔﺎظ ﺑﺎﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ ﺷ ﻲ ء و اﺣ د ﻟﺳﺎﻋﺎت ﻗﻠﯾﻠﺔ أ و اﻟﺑ ﻘﺎ ء‬ ‫وﺣﯾ دﯾن ﻷﺷ ﮭر أ و ﺳﻧ و ات ‪ .‬ﯾﻣﯾ ل اﻟﻌ ﻘ ل ﺗﺣت ھ ذ ا اﻟﺗﺄﺛﯾر إﻟﻰ‬ ‫اﻟ د اﺋر ة اﻟ ﻘﺻﯾر ة ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﻟن ﯾﻛ ون ﻗﺎ در ا ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺿ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟطرﯾق‬ ‫ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ إﻟﻰ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻣ ﮭﻣﺔ ﻣﺎ ‪ .‬ﺣﯾث ﺳﯾرﻏب ﻓ ﻲ اﻻﻧﺗ ﻘﺎ ل إﻟﻰ ﺷ ﻲ ء‬ ‫آﺧر ﯾﺑ د و أﻛﺛر ﺟﺎ ذﺑﯾﺔ ‪ .‬ﺗﺻﺑﺢ ﺻﻧﺎﻋﺔ اﻷﺷﯾﺎ ء ﺻﻌﺑﺔ ﻋﻧ دﻣﺎ‬ ‫ﯾﻛ ون اﻟﺗرﻛﯾز ﻣ ﻔ ﻘ و د ا ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾ ﻔﺳر اﻟﻛم اﻟﻣﺗز اﯾ د ﻣن‬ ‫اﻟﻣﻧﺗﺟﺎت اﻟر دﯾﺋﺔ و اﻟﻣﺻﻧ وﻋﺔ ﺑ درﺟﺔ أﻗ ل ﻓﺄﻗ ل ﻣن اﻻﻧﺗﺑﺎ ه‬ ‫ﻟﻠﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬إن اﻟﺳر اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ و اﻟﻣﻌﺎ دﻟﺔ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﻟﻠ ﻘ و ة ﻓ ﻲ ھ ذ ا‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم ﺗﻛﻣن ﻓ ﻲ ﻗﺑ و ل اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ اﻟﻣ ؤﻟﻣﺔ ﺑﺄن اﻟﺗﻌﻠم ﯾﺗطﻠب ﺗط ور ا‬ ‫طﺑﯾﻌﯾﺎ ‪ ،‬اﻟ ذي ﯾﺳﺗ وﺟب ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل اﻟﺻﺑر و اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻣ ل‬ ‫‪22‬‬ ‫اﻟﻌﻣ ل اﻟﻣﺿﻧ ﻲ ‪ .‬ﻻ ﯾﺗﻌﻠق اﻷﻣر ﺑﺷ ﻲ ء ﺟﻧﺳ ﻲ أ و اﻏ و ا ءي ﻗ د‬ ‫ﯾﺣ دث ﻣن أ و ل و ھﻠﺔ ‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻗﺎﺋﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺷ ﻲ ء و اﻗﻌ ﻲ‬ ‫وﺟ و ھري ‪ ،‬ﺣﻛﻣﺔ ﻗ دﯾﻣﺔ ﻻ ﯾﻣﻛن ﻧ ﻘﺿ ﮭﺎ ‪ .‬اﻟﻣ ﻔﺗﺎ ح ھ و ﻣ ﻘ د ار‬ ‫رﻏﺑﺗك ‪ ،‬إ ذ ا ﻛﻧت ﺗرﯾ د اﻟ ﻘ و ة و اﻹﺗ ﻘﺎن ﺑﺎﻟ ﻔﻌ ل ﻓﺳﺗﺗﺷرب ھ ذ ه‬ ‫اﻟ ﻔﻛر ة ﺑﻌﻣق و ﺗطﺑﻌ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ذ ھﻧك ‪ ،‬ﻓﻠﯾﺳت ھﻧﺎك طرق ﻣﺧﺗﺻر ة‬ ‫‪.‬و ﻟن ﺗﺛق ﺑﻌ د ذﻟك ﺑﺄي ﺷ ﻲ ء ﺳرﯾ ﻊ وﺳ ﮭ ل ‪ ،‬و ﺳﺗﻛ ون ﻗﺎ در ا‬

‫ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻣ ل اﻟﺷ ﮭ ور اﻷ وﻟﻰ ﻣن اﻟﻣﻠ ل و اﻟﻌﻣ ل اﻟﻣﻛرر ﻷن ﻟ دﯾك‬ ‫ھ دﻓﺎ أﻋﻠﻰ ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﺎ ﺳﯾﺣ و ل ﺑﯾﻧك وﺑﯾن اﻟطرق اﻟﻣﺧﺗﺻر ة أ و‬ ‫ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺷﯾﺎ ء د ون إﺗ ﻘﺎن أي ﻣﻧ ﮭﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ‪،‬‬ ‫ﻓﺈن ﻣﺎ ﺗ ﻘ وم ﺑﮫ ﺣ ﻘﺎ ھ و ﺗﺣ ﻘﯾق اﻻﺗ ﻘﺎن ﻟﻧ ﻔﺳك ‪ ،‬ﻟ ﻘﻠﺔ ﺻﺑرك ‪،‬‬ ‫ﺧ وﻓك ﻣن اﻟﻣﻠ ل و وﻗت اﻟ ﻔر اغ ‪ ،‬وﺣﺎﺟﺗك اﻟﻣﺳﺗﻣر ة ﻟﻠﺗﺳﻠﯾﺔ‬ ‫و اﻟﻣﺗﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﯾﺄﺗ ﻲ ھ ﻲ ﺧﻣس اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎت أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ارﺗﺑﺎط ﻣﻼ ءم‬ ‫ﺑﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗط ور اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ‪:‬‬ ‫ ‪1‬ﺗﻌﻠم ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﻣﺣﺎ وﻟﺔ و اﻟﺧطﺄ ‪ :‬ﻧ ﻈﺮ ا ﻟﻘﯿﺎﻣﮫ ﺑﺎ ﻟﻤﻼﻛﻤﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟﺸﻮ ارع ﻓ ﻲ ﻣﺮ ا ھﻘﺘﮫ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻟ ﺪى‬‫ﺟﺎك ﺟ وﻧﺳ ون اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ﯾ وﻣﺎ ﻣﺎ أن ﯾﻛ ون‬ ‫ﻣﻼﻛﻣﺎ ﻋظﯾﻣﺎ ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ اﺳ و د وﻓ ﻘﯾر ﺟ د ا ﻟ درﺟﺔ ﻋ دم ﻗ درﺗﮫ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺣﻣ ل ﺗﻛﺎﻟﯾف ﻣ درب ‪ .‬ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﺳﺑب ‪ ،‬ﺑ د أ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1896‬ﻓ ﻲ‬ ‫ﻋﻣر اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻋﺷر ﺑﻌﻣﻠﯾﺔ ﺗط ور ﻗﺎﺳﯾﺔ ﻣﻣﯾز ة ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﺑﺣث أي‬ ‫‪23‬‬ ‫ﻣﻼﻛﻣﺔ ﻣﺣﺗﻣﻠﺔ ﯾﻣﻛﻧﮫ دﺧ وﻟ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣﻠﺑﺔ ‪ ،‬ﻣ ﻊ أي ﻧ وع ﻣن‬ ‫اﻟﺧﺻ وم ‪ .‬ﻋﺎﻧﻰ ﻓ ﻲ اﻟﺑ د اﯾﺔ ﻣن ﺑﻌ ض اﻟﺿرب اﻟ ﻔظﯾ ﻊ ﻣن‬ ‫ﻣﻼﻛﻣﯾن اﺳﺗﺧ دﻣ و ه ﻛﻣﺎ د ة ﻟﻠﺿرب ‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﻣﺎ أن ذﻟك ﻛﺎن‬ ‫طرﯾ ﻘﮫ اﻟ وﺣﯾ د ﻟﻠﺗﻌﻠﯾم ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﺗﻣﻛن ﺳرﯾﻌﺎ ﻣن أن ﯾﺻﺑﺢ ﻣر ا وﻏﺎ‬ ‫ﺑ ﻘ در اﻹﻣﻛﺎن ﻣن أﺟ ل إطﺎﻟﺔ أﻣ د اﻟﻣﻼﻛﻣﺎت ﺑﻣﺎ ﯾﺗﯾﺢ ﻟﮫ اﻟﺗﻌﻠم‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت ذ اﺗﮫ ‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻟﻣﻼﻛﻣﺎت ﺗﺳﺗﻣر أﺣﯾﺎﻧﺎ ﻟﻌﺷرﯾن ﺟ وﻟﺔ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ ‪ ،‬و ھ دف ﺟ وﻧﺳ ون د اﺋﻣﺎ ھ و اﺳﺗ در اﺟ ﮭم إﻟﻰ اﻟﺣ د اﻷﻗﺻﻰ‬ ‫‪ .‬و أﺛﻧﺎ ء ذﻟك ﻛﺎن ﯾ درس ﺧﺻ وﻣﮫ ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ ‪ ،‬ﻻﺣظ ﻛﯾف أن ﺑﻌ ض‬ ‫اﻟﻧ وﻋﯾﺎت ﺗﺗﺣ و ل إﻟﻰ أﻧﻣﺎط أﻛﺛر ھ د و ء ا ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾزﯾ د آﺧر ون ﻓ ﻲ‬ ‫ﺗ وﺟﯾﮫ ﻟﻛﻣﺎﺗ ﮭم ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺻﻧ ﻔ ﮭم ﺑﺣﺳب ﻧظر ات أﻋﯾﻧ ﮭم وﻟﻐﺔ‬ ‫ﺟﺳ د ھم ‪ ،‬وﺗﻌﻠم ﻛﯾف ﯾﺳﺗ در ج اﻟﺑﻌ ض ﻣﻧ ﮭم إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ھﯾﺎ ج‬ ‫ﻟﯾﺳﺗطﯾ ﻊ در اﺳﺔ ر د و د أﻓﻌﺎﻟ ﮭم ‪ ،‬وﯾرﻛن إﻟﻰ اﻟﺟﻣ و د ﻣ ﻊ اﻟﺑﻌ ض‬ ‫اﻵﺧر ﺑﻧﻣط ﺳﺎﻛن ﻟﯾرى أﺛر ھ ذ ا أﯾﺿﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻧ ﮭﺞ ﺟ وﻧﺳ ون ﻣ ؤﻟﻣﺎ إﻟﻰ ﺣ د ﻣﺎ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﯾﻌﻧ ﻲ ﺧ و ض ﺧﻣﺳﺔ‬ ‫ﻋﺷر إﻟﻰ ﻋﺷرﯾن ﻣﺑﺎر ا ة ﻓ ﻲ اﻟﺳﻧﺔ ‪ ،‬وﻋﺎﻧﻰ ﻣن ﻋ د د ﻻ ﯾﺣﺻﻰ‬ ‫ﻣن اﻟﺿرﺑﺎت ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﻧﺗﺻﺎر ه ﻋﻠﻰ ﻣﻌظم ﺧﺻ وﻣﮫ‬ ‫‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻓﺿ ل أن ﯾﻛ ون ﻣر ا وﻏﺎ وﯾﺗﻌﻠم اﻟﺣرﻓﺔ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﻌﻧ ﻲ‬ ‫اﻻﺳﺗﻣﺎع اﻟﻰ ﺳﺧرﯾﺔ ﻻ ﺣ د ﻟ ﮭﺎ ﻣن ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﺟﻣﺎ ھﯾر اﻟﺑﯾ ض‬ ‫ﺑﺄﻧﮫ ﺟﺑﺎن ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ وﺗ درﯾﺟﯾﺎ ‪ ،‬ﺑ د أ اﻷﻣر ﯾﻌط ﻲ ﻧﺗﺎﺋﺟﺎ ﺟﯾ د ة‪.‬‬ ‫ﺣﯾث و اﺟﮫ اﻟﻌ دﯾ د ﻣن اﻟﺧﺻ وم اﻟ ذﯾن أﺻﺑﺢ ﻣﺎ ھر ا ﻓ ﻲ إ در اك‬ ‫ﻧﻣط ﮭم اﻟﺧﺎ ص ﻣﻧ ذ ﻟﺣظﺔ ﺑ د أ اﻟﺟ وﻟﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﺑﻣ ﻘ د ور ه أن ﯾﺳﺗﺷﻌر‬ ‫ﻣ و اطن ﺿﻌ ﻔ ﮭم و اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﯾﺗﺣرك ﻓﯾﮫ ﺑﺎﻟﺗﺣ دﯾ د ﻟﺗ وﺟﯾﮫ‬ ‫‪24‬‬ ‫اﻟﺿرﺑﺔ اﻟ ﻘﺎﺿﯾﺔ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﻛﯾف ﻧ ﻔﺳﮫ ﻋ ﻘﻠﯾﺎ و ﺟﺳﻣﯾﺎ ﻣ ﻊ وﺗﯾر ة‬ ‫اﻟﻣﺑﺎرﯾﺎت اﻟط وﯾﻠﺔ اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬و اﻛﺗﺳب ﺣ دﺳﺎ ﺑﻣﺳﺎﺣﺔ ﺣﻠﺑﺔ‬ ‫اﻟﻣﻼﻛﻣﺔ ذ اﺗ ﮭﺎ وﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﻣﻧﺎ ور ة و اﺳﺗﻧ ﻔﺎ ذ ﺧﺻﻣﮫ ﻋﻠﻰ ﻣ د ار‬ ‫اﻟﻌﺷرﯾن ﺟ وﻟﺔ ‪ .‬اﻋﺗرف اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ﺧﺻ وﻣﮫ ﻻﺣ ﻘﺎ ﺑﺄﻧﮫ ﺑ د ا‬ ‫ﻗﺎ در ا ﻋﻠﻰ ﻗر ا ء ة أ ذ ھﺎﻧ ﮭم ‪ ،‬إ ذ ﻛﺎن د اﺋﻣﺎ ﻣﺗ ﻘ دﻣﺎ ﻋﻠﯾ ﮭم ﺑﺧط و ة‬ ‫‪.‬ﺑﺎﺗﺑﺎﻋﮫ ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺎر ‪ ،‬ﺣ و ل ﺟ وﻧﺳ ون ﻧ ﻔﺳﮫ ﻓ ﻲ ﻏﺿ ون ﺑﺿ ﻊ‬ ‫ﺳﻧ و ات اﻟﻰ ﺑط ل اﻟﻌﺎﻟم ﻟﻠ وزن اﻟﺛ ﻘﯾ ل و أﻋظم ﻣﻼﻛم ﻓ ﻲ ﻋﺻر ه‪.‬‬ ‫إن ﻣﻌظم ﻣ ﻔ ﮭ وﻣﻧﺎ ﻋن اﻟﺗﻌﻠﯾم ھ و ﺗﺷرب اﻷﻓﻛﺎر ﻣن اﻟﻛﺗب ‪،‬‬ ‫وﻓﻌ ل ﻣﺎ ﯾ ﻘ وﻟﮫ ﻟﻧﺎ اﻵﺧر ون ﻟﻧ ﻔﻌﻠﮫ أ و رﺑﻣﺎ أ د ا ء ﺑﻌ ض اﻟﺗﻣﺎرﯾن‬ ‫اﻟﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻠﻣر اﻗﺑﺔ ‪ .‬وﻟﻛن ذﻟك ﯾﻌ د ﻣ ﻔ ﮭ وﻣﺎ ﻧﺎﻗﺻﺎ وﺟﺑﺎﻧﺎ ﻟﻠﺗﻌﻠم‬

‫‪ ،‬وﻣﻧ ﻘطﻌﺎ ﻋن اﻟﺧﺑر ة اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ .‬ﻓﻧﺣن ﻣﺧﻠ وﻗﺎت ﻧﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء‬ ‫وﻻ ﻧﻛﺗ ﻔ ﻲ ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺑﺗﺻ ور ھﺎ ‪ ،‬وﻹﺗ ﻘﺎن اﯾﺔ ﻋﻣﻠﯾﺔ ﻋﻠﯾك أن‬ ‫ﺗﺗﻌﻠم ﺑ و اﺳطﺔ اﻟﻣﺣﺎ وﻟﺔ و اﻟﺧطﺄ ‪ .‬ﻓﺄﻧت ﺗﺟرب ‪ ،‬وﺗﺗﻠ ﻘﻰ ﺑﻌﺿﺎ‬ ‫ﻣن اﻟﺿرﺑﺎت اﻟﻣ ؤﻟﻣﺔ ‪ ،‬ﺗرى ﻣﺎ ﯾﻌﻣ ل وﻣﺎ ﻻ ﯾﻌﻣ ل ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت‬ ‫اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ ‪ ،‬وﺗﻌر ض ﻧ ﻔﺳك وﻋﻣﻠك ﻟﻠﻣر اﻗﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﻓﺎن‬ ‫اﺧطﺎ ؤك ﺗﻧطﺑ ﻊ ﻓ ﻲ ﺟ ﮭﺎزك اﻟﻌﺻﺑ ﻲ وﻟن ﺗرﻏب ﺑﺗﻛر ار ھﺎ ‪،‬‬ ‫وﯾﺗ ﻘﯾ د ﻧﺟﺎﺣك ﺑﺎﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﻣﺑﺎﺷر ة اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﻠﻣك أﻛﺛر ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ ‪،‬‬ ‫ﺳﺗﺣﺗرم اﻟﺗط ور اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ﺑﺻ ور ة ﻋﻣﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻷﻧك ﺗرى وﺗﺷﻌر‬ ‫ﺑ ﮭ ذ ا اﻟﺗط ور اﻟ ذي ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﺻﻧﻌﮫ ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﺗ درﯾب و اﻟﻌﻣ ل‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻣر ‪ .‬إ ذ ا ﻣﺿﯾت ﻓ ﻲ اﻷﻣر ﺑﻌﯾ د ا ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ ‪ ،‬ﺳﺗﻛﺗﺳب‬ ‫ﺣﺎﺳﺔ طرف اﻻﺻﺑ ﻊ ﺣ و ل ﻣﺎ ﺗﻛ ون اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﻌﻣﻠﮫ ‪ ،‬ﻷن‬ ‫ﻣﻌرﻓﺗك اﺻﺑﺣت ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺷ ﻲ ء ﻣﺎ دي د اﺧﻠ ﻲ ‪ .‬و ﯾﻌﺗﺑر اﻟﺗﻣﺗ ﻊ‬ ‫ﺑ ﮭ ذ ا اﻟﺣ دس ھ و أﻗﺻﻰ ﻧ ﻘطﺔ ﻟﻺﺗ ﻘﺎن‪.‬‬ ‫‪25‬‬ ‫ ‪ 2‬أﺗ ﻘن ﺷﯾﺋﺎ ﺑﺳﯾطﺎ ‪ :‬ﻏﺎ ﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﯾﻜﻮن ﻟ ﺪﯾﻨﺎ اﺣﺴﺎ س ﻋﺎ م ﺑﺎﻧﻌ ﺪ ا م ا ﻟﺜﻘﺔ ‪ ،‬ﻷﻧﻨﺎ ﻟ ﻢ ﻧﺘﻘﻦ‬‫ﺑﺎﻟ ﻔﻌ ل أي ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬وﺑﺷﻛ ل ﻏﯾر و اع ﻧﺷﻌر ﺑﺎﻟﺿﻌف‬ ‫وﻻ ﻧﻣﺿ ﻲ ﺑﻌﯾ د ا ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﮭﻣﺔ ‪ ،‬وﻗﺑ ل أن ﻧﺑ د أ ﺑﺎي ﺷ ﻲ ء ﻧﺳﺗﺷﻌر‬ ‫ﺑﺄﻧﻧﺎ ﺳﻧ ﻔﺷ ل ‪ .‬اﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻷﻓﺿ ل ﻟﺗﺧط ﻲ ذﻟك ﻧ ﮭﺎﺋﯾﺎ ھ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ‬ ‫ھ ذ ا اﻟﺿﻌف وﺟ ﮭﺎ ﻟ وﺟﮫ وﺑﻧﺎ ء ﻧ وع ﻣن اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺄﻧ ﻔﺳﻧﺎ ‪ .‬ﯾﺟب أن‬ ‫ﯾﺗم ھ ذ ا أ وﻻ ﺑﺗﺟرﺑﺔ ﺷ ﻲ ء ﺑﺳﯾط و أﺳﺎﺳ ﻲ ‪ ،‬ﻣن أﺟ ل اﺧﺗﺑﺎر‬ ‫أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﺣ و ل اﻟ ﻘ و ة اﻟﺗ ﻲ ﯾﻣﻛن ﻟﻧﺎ اﻛﺗﺳﺎﺑ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن دﯾﻣ وﺳﺗﯾس و اﺣ د ا ﻣن أﻋظم اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻓ ﻲ أﺛﯾﻧﺎ‬ ‫اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ ‪ ،‬و ﻣن ﺧﻼ ل اﺗﺑﺎﻋﮫ ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺎر ‪ ،‬ﻗرر أن ﯾﺗﻐﻠب ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧ وﻓﮫ اﻟﺷ دﯾ د ﻣن اﻟﺗﺣ دث أﻣﺎم اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲ ط ﻔ وﻟﺗﮫ ﻛﺎن ﺿﻌﯾ ﻔﺎ‬ ‫وﻋﺻﺑﯾﺎ ‪ ،‬ﯾﺗﻛﻠم ﺑﺻ وت ﻣﺗﻠﻌﺛم د ون اﻟﺗ وﻗف ﻟﻠﺗﻧ ﻔس ‪ ،‬وﻟ ذﻟك‬ ‫ﻛﺎن ﯾﺗﻌر ض ﻟﻠﺳﺧرﯾﺔ د اﺋﻣﺎ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ اﺻﺑﺢ ﺷﺎﺑﺎ ‪ ،‬ﺗ وﻓ ﻲ و اﻟ د ه‬ ‫ﺗﺎرﻛﺎ ﻟﮫ ﻣﺑﻠﻐﺎ ﺟﯾ د ا ﻣن اﻟﻣﺎ ل ‪ ،‬إﻻ أن ا وﺻﯾﺎ ء ه ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ‬ ‫اﺳﺗ وﻟ و ا ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺎﻟﻛﺎﻣ ل ‪ .‬ﻗرر أن ﯾﺻﺑﺢ ﻣﺣﺎﻣﯾﺎ وﯾﺄﺧ ذ اﻟﺟﻧﺎ ة ﻓ ﻲ‬ ‫ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﻣطﺎف إﻟﻰ اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬إﻻ ان اﻟﻣﺣﺎﻣ ﻲ ﯾﺣﺗﺎ ج إﻟﻰ‬ ‫أن ﯾﻛ ون ﻣﺗﺣ دﺛﺎ ﺑﻠﯾﻐﺎ و ھ و ﻓﺎﺷ ل ﺟ د ا ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻷﻣر ‪.‬ﺛم ﻗرر‬ ‫اﻟﺗ وﻗف ﻋن ﻣﺟﺎ ل اﻟ ﻘﺎﻧ ون ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أن ذﻟك ﺑ د ا ﻟﮫ ﺷ دﯾ د‬ ‫اﻟﺻﻌ وﺑﺔ ‪ .‬وﻣ ﻊ اﻟﻣ ﻘ د ار اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻟﻣﺎ ل ﻟ دﯾﮫ ‪ ،‬ﺳﯾﻌﺗز ل اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫ وﯾﺣﺎ و ل ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ أن ﯾﻌﺎﻟﺞ إﻋﺎﻗﺗﮫ اﻟﻛﻼﻣﯾﺔ ‪ ،‬ﺑﻣﺎ ﯾﺗﯾﺢ ﻟﮫ‬‫ﻋﻠﻰ اﻷﻗ ل ﺗ ﻘﻠ د ﻧ وع ﻣن اﻟ وظﺎﺋف اﻟﻌﻣ وﻣﯾﺔ‪.‬‬ ‫‪26‬‬ ‫أﺧ ذ ﯾ درس ﺑﺻ ور ة ﺳرﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻛﺎن ﯾﺗﯾﺢ ﻟﮫ اﻟﺗ درب ﺑﻣ ﻔر د ه ‪،‬‬ ‫ﻛﻣﺎ ﻗﺎم ﺑﺣﻠق ﻧﺻف ر أﺳﮫ ﺑﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠﮫ ﻣﺣرﺟﺎ ﺟ د ا ﻣن اﻟﺧر و ج‬ ‫أﻣﺎم اﻟﻧﺎس ‪ .‬وﻣن أﺟ ل ﺗﺧط ﻲ ھ ذ ا اﻟﺗﻠﻌﺛم ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﻣﺷ ﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ط و ل اﻟﺷﺎط ﺊ ﻣﺎﻟﺋﺎ ﻓﻣﮫ ﺑﺣﺻﯾﺎت ﺻﻐﯾر ة ‪ ،‬ﻣرﻏﻣﺎ ﻧ ﻔﺳﮫ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺗﺣ دث ﻋﺎﻟﯾﺎ د ون ﺗ وﻗف وﺑ ﻘ و ة أﻛﺑر ﻣن اﻷﻣ و ا ج ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻛﺗب‬ ‫اﻟﺧطﺎﺑﺎت وﯾ ﻘ وم ﺑﺗﺳﻣﯾﻌ ﮭﺎ أﺛﻧﺎ ء ﺻﻌ و د ه ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺣ در ات ﺣﺎ د ة‬ ‫‪ ،‬ﻣن أﺟ ل ﺗﻧﻣﯾﺔ ﻣ ﮭﺎر ات أﻓﺿ ل ﻟﻠﺗﻧ ﻔس ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟك ‪،‬‬ ‫ﻗﺎم ﺑﺗﺛﺑﯾت زﺟﺎ ج ﻋﺎﻛس أﺛﻧﺎ ء در اﺳﺗﮫ ‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧﮫ ﺑ و اﺳطﺗﮫ ﻣر اﻗﺑﺔ‬ ‫ﺗﻌﺑﯾر ات وﺟ ﮭﮫ ﻋن ﻗرب ﻋﻧ د ﺧطﺎﺑﺗﮫ ‪ .‬ﻛﻣﺎ دﺧ ل ﻓ ﻲ ﻣﺣﺎ دﺛﺎت‬ ‫ﻣ ﻊ ز و ار ﻣﻧزﻟﮫ ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﻗﯾﺎس ﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﺗﺄﺛﯾر ﻛ ل ﻛﻠﻣﺔ أ و ﻧﻐﻣﺔ ﻋﻠﯾ ﮭم‬ ‫‪.‬ﺧﻼ ل ﺳﻧﺔ ﻣن ھ ذ ا اﻟﺗ درﯾب اﻟﻣﻛرس ‪ ،‬ﺗﻣﻛن ﻣن إز اﻟﺔ ﻟﻌﺛﻣﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎﻟﻛﺎﻣ ل وﺣ و ل ﻧ ﻔﺳﮫ إﻟﻰ أﻛﺛر ﻣن ﺧطﯾب ﻛﺎف ‪ .‬و ﺑﻌ د ھ ذ ا ﻛﻠﮫ‬

‫ﻗرر أن ﯾﻌ و د إﻟﻰ اﻟ ﻘﺎﻧ ون ﺛﺎﻧﯾﺔ ‪ ،‬وﻣ ﻊ ﻛ ل ﻗﺿﯾﺔ ﺟ دﯾ د ة ﯾﻛﺳﺑ ﮭﺎ‬ ‫ﺗرﺗ ﻔ ﻊ ﺛ ﻘﺗﮫ إﻟﻰ آﻓﺎق ﺟ دﯾ د ة‪.‬‬ ‫ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﺗ ﻘ دﯾر ه أ ھﻣﯾﺔ اﻟﺗ درﯾب ‪ ،‬ﻋﻣ ل ﺑﻌ د ھﺎ ﻋﻠﻰ ﺗط وﯾر ﻣ ﮭﺎرﺗﮫ‬ ‫ﻓ ﻲ إﻟ ﻘﺎ ء اﻟﺧطﺎﺑﺎت ‪ .‬و ﺗﺣ و ل ﺗ درﯾﺟﯾﺎ إﻟﻰ اﻟﺧطﯾب اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓ ﻲ اﺛﯾﻧﺎ اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ ‪ .‬وﻗ د ﺗرﺟﻣت ھ ذ ه اﻟﺛ ﻘﺔ اﻟﻣﻛﺗﺷ ﻔﺔ ﺣ دﯾﺛﺎ إﻟﻰ ﻛ ل‬ ‫ﺷ ﻲ ء ﻓﻌﻠﮫ ‪ ،‬إ ذ أﺻﺑﺢ ﺷﺧﺻﯾﺔ ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻗﯾﺎ دﯾﺔ وﻋرف ﺑﺟر اﺗﮫ‬ ‫ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ أي ﻋ د و‪.‬‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺳﺗﻐرق اﻟ وﻗت اﻟﻛﺎﻓ ﻲ ﻹﺗ ﻘﺎن ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗﻌﻠم ﺑﺳﯾطﺔ و اﻟﺗﻐﻠب‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣ و اﺿ ﻊ ﻋ دم اﻷﻣﺎن اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧك ﺗط ور ﻣ ﮭﺎر ات ﻣﻌﯾﻧﺔ‬ ‫‪27‬‬ ‫ﯾﻣﻛﻧك ﺗطﺑﯾ ﻘ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ أي ﺷ ﻲ ء ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺗﻼﺣظ ﺑﺎﺳﺗﻣر ار اﻟﺛﻣر ات‬ ‫اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن اﻟﺻﺑر ‪ ،‬و اﻟﺗ درﯾب و اﻻﻧﺿﺑﺎط ‪ ،‬وﺗﻛﺗﺳب ﺣﺳﺎ‬ ‫ﺑﺄﻧك ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺧ و ض اﯾﺔ ﻣﺷﻛﻠﺔ ﺑ ذ ات اﻟطرﯾ ﻘﺔ ‪ .‬اﻧت ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﺗﺻﻧ ﻊ ﻟﻧ ﻔﺳك ﻧﻣطﺎ ﻣن اﻟﺛ ﻘﺔ ﺳﯾﺳﺗﻣر ﻓ ﻲ اﻻرﺗ ﻔﺎع‪.‬‬ ‫ ‪ 3‬اﺳﺗ وﻋب ﻗ و اﻋ د اﻟﻠﻌﺑﺔ ‪ :‬ﻟﻛ وﻧﮫ طﺎﻟب ﻗﺎﻧ ون ﻓ ﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ھﺎ و ار د ﻓ ﻲ أ و اﺋ ل ﻋﺎم ‪ 1930‬م‬‫‪ ،‬ﺗﺄﻣ ل ﺛ ورﻏ و د ﻣﺎرﺷﺎ ل اﻟﻌ دﯾ د ﻣن أﻧ و اع اﻟظﻠم اﻟ ذي ﯾﺗﻌر ض‬ ‫ﻟﮫ اﻟﺳ و د ﻓ ﻲ اﻟ وﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣ د ة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﻧ وع اﻟ ذي‬ ‫ﺗﺄﺛر ﺑﮫ ﻋﻣﯾ ﻘﺎ ھ و اﻟظﻠم اﻟﺷ دﯾ د ﻓ ﻲ اﻟﺗﻌﻠﯾم ‪ .‬ﺣﯾث ﺟﺎ ل اﻟﺟﻧ وب‬ ‫ﻓ ﻲ ﺑﻌﺛﺔ اﺳﺗطﻼع ﺣ ﻘﺎﺋق ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟ وطﻧﯾﺔ ﻟﻠﻧ ﮭ و ض‬ ‫و اطﻠ ﻊ ﻣﺑﺎﺷر ة ﻋﻠﻰ اﻟﺟ و د ة ‪) NAACP ( ،‬ﺑﺎﻟﻣﻠ وﻧﯾن‬ ‫اﻟﻣﺗر دﯾﺔ ﻟﻠﻣ د ارس اﻟﻣﺧﺻﺻﺔ ﻟﻠﺳ و د ‪ .‬ﻛﺎن ھ و ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ﻗ د ﺷﻌر‬ ‫ﺑ ﮭ ذ ا اﻟظﻠم ‪ ،‬إ ذ ﻛﺎن ﯾرﯾ د اﻻﻟﺗﺣﺎق ﺑﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎرﯾﻼﻧ د اﻟ ﻘرﯾﺑﺔ ﻣن‬ ‫ﻣﻧزﻟﮫ و اﻟﻣﺗﺿﻣﻧﺔ ﻟﻛﻠﯾﺔ ﺣ ﻘ وق ﻣﻣﺗﺎز ة ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟطﻠﺑﺔ اﻟﺳ و د‬ ‫ﻛﺎﻧ و ا ﻣﻣﻧ وﻋﯾن ﻣن اﻟ ﻘﺑ و ل ھﻧﺎك ﺑﻐ ض اﻟﻧظر ﻋن ﺳﺟﻠ ﮭم‬ ‫اﻻﻛﺎ دﯾﻣ ﻲ ‪ .‬و ﯾﺗم ﺗﺣ وﯾﻠ ﮭم إﻟﻰ ﺟﺎﻣﻌﺎت اﻟﺳ و د ﻣﺛ ل ھﺎ و ار د اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧت ﻓ ﻲ ذ اك اﻟ وﻗت أﻗ ل ﻣﺳﺗ وى ﻣن ﻏﯾر ھﺎ ‪.‬ﺗﻌ ﮭ د ﻣﺎرﺷﺎ ل‬ ‫ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯾﺳﺎ ھم ﻓ ﻲ ﯾ وم ﻣﺎ وﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﺳﺗﺑﻌﺎ د ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم‬ ‫اﻟﺟﺎﺋر‪.‬‬ ‫‪28‬‬ ‫ﻋﻧ د ﺗﺧرﺟﮫ ﻣن ھﺎ و ار د ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1933‬و اﺟﮫ ﻗر ار ا ﻣ ﮭﻣﺎ‬ ‫ﺑﺷﺄن ﻣﺳﺗ ﻘﺑﻠﮫ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻋرﺿت ﻋﻠﯾﮫ ﻣﻧﺣﺔ در اﺳﯾﺔ ﻓ ﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ھﺎرﻓﺎر د ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﻋﻠﯾﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺎﻧ ون ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي‬ ‫ﯾﻣﺛ ل ﻓرﺻﺔ ﻻ ﺗﺻ دق ‪ .‬إ ذ ﯾﻣﻛﻧﮫ أن ﯾ ؤﺳس ﻟﻧ ﻔﺳﮫ ﻣرﻛز ا ﺟﯾ د ا‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻷﻛﺎ دﯾﻣ ﻲ و ﯾر و ج ﻻﻓﻛﺎر ه ﻓ ﻲ اﻟﻌ دﯾ د ﻣن اﻟﺻﺣف ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ أن ذﻟك ﻛﺎن ﻓ ﻲ ﺧﺿم ﻓﺗر ة اﻟﯾﺎس ‪ ،‬وﻋ دم ﺗ وﻓر وظﺎﺋف‬ ‫ﻟﻠﺳ و د إﻻ اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﺟ د ا وﻻ ﺗ ﻘﺎرن ﺑ درﺟﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣن ھﺎرﻓﺎر د‬ ‫ﺳﺗﺿﻣن ﻟﮫ ﻣﺳﺗ ﻘﺑﻼ ﻣز د ھر ة ‪ .‬إﻻ أن ﺷ ﻲ ء ا ﻣﺎ دﻓﻌﮫ ﻓ ﻲ اﻻﺗﺟﺎ ه‬ ‫اﻟﻣﻌﺎﻛس ‪ :‬ﻗرر ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك أن ﯾﺑ د أ ﺗ درﯾﺑﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﻓ ﻲ ﺑﺎﻟﺗﯾﻣ ور‬ ‫وﯾﺗﻌﻠم ﻣن اﻷﺳﺎس ﻛﯾف ﯾﻌﻣ ل ﻧظﺎم اﻟﻌ د اﻟﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺑ د اﯾﺔ ﺑ د ا‬ ‫اﻟ ﻘر ار أﺣﻣ ﻘﺎ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﻟم ﯾﻛن ﻟ دﯾﮫ إﻻ اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻟﻌﻣ ل و دﯾ وﻧﮫ‬ ‫ﺗﺗز اﯾ د ‪ ،‬وﻛﺎن ﻗ د ﺧﺳر اﻟ ﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟ ﻘﻠﯾﻠﺔ ﻋﻧ د ه د ون أن ﯾﻌرف‬ ‫ﻟﻣﺎ ذ ا ‪ .‬ﯾﺑ د و أن ﻧظﺎم اﻟﻌ د ل ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﻘ و اﻋ د ه و اﻋر اﻓﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﻟم ﯾﻛن ﻟ دﯾﮫ طرﯾق اﻟﯾ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻗرر ﻣﺎرﺷﺎ ل أن ﯾطﺑق اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ ﻣﻣﯾز ة ﻟﻠﺗﻐﻠب ﻋﻠﻰ ذﻟك‪.‬‬ ‫أ وﻻ ‪ ،‬ﺣر ص ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺄﻛ د ﻣن أن ﻣ ذﻛر اﺗﮫ اﻟ ﻘﺎﻧ وﻧﯾﺔ ﻛﺎﻧت أﻋﻣﺎﻻ‬ ‫ﻣﻣﯾز ة ﻣن اﻟﺑﺣث و اﻟﺗ ﻔﺻﯾ ل د ون أﯾﺔ أﺧطﺎ ء أ و ﻣﺣ و ‪ ،‬ﻣ ﻊ‬ ‫اﻟﺗز اﻣﮫ د ا ءﻣﺎ ﺑﺄﻛﺛر اﻻﺳﺎﻟﯾب اﻟﻣ ﮭﻧﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻠﺑﺎس و اﻟﺗﺻرف‬

‫ﺑﺄﻗﺻﻰ درﺟﺎت اﻟﻣﺟﺎﻣﻠﺔ ‪ ،‬د ون اﻟظ ﮭ ور ﺑﻣﻧظر اﻟﻣﻧﺣﻧ ﻲ‬ ‫اﻟﺧﺎﺿ ﻊ أ و اﻟ ﻔظ ‪ .‬ﺑﻣﻌﻧﻰ آﺧر ‪ ،‬ﻟم ﯾﻣﻧﺢ اﺣ د ا أﻗ ل ذرﯾﻌﺔ ﻟﻠﺣﻛم‬ ‫ﺿ د ه ‪ .‬وﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﺑ د د اﻟﺷك و ﺑ د أ ﯾرﺑﺢ اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻟ ﻘﺿﺎﯾﺎ‬ ‫‪ ،‬وﺣﺻ ل ﻋﻠﻰ ﻣ دﺧ ل ﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﺣﺎﻣﯾن اﻟﺑﯾ ض ‪ .‬اﻵن وﻋﻧ د‬ ‫در اﺳﺗﮫ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم ﻋن ﻗرب ‪ ،‬اﻛﺗﺷف أ ھﻣﯾﺔ ﻋﻼﻗﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ‬ ‫‪29‬‬ ‫و اﻟﺻ د اﻗﺎت ‪ ،‬وﺷﺑﻛﺎت اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻟم ﯾﻛن ﯾﻌرف ﻋﻧ ﮭﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺳﺎﺑق ‪ .‬ﻛﻣﺎ أ درك أن ﺑﻌ ض اﻟ ﻘﺿﺎ ة ﯾﺗطﻠﺑ ون ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪،‬‬ ‫ﻟ ذ ا ﻓ ﻘ د ﺗﻌﻠم أن ﯾﺗﻛﻠم اﻟﻠﻐﺔ وﯾﻛﯾ ﻔ ﮭﺎ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺎ ﺑﺄﻓﺿ ل ﻣﺎ ﯾﻣﻛن‪.‬‬ ‫وﺟ د اﻧﮫ ﻓ ﻲ ﻣﻌظم اﻟ ﻘﺿﺎﯾﺎ ‪ ،‬ﻣن اﻷﻓﺿ ل أن ﯾﺗم اﻟﻧ ﻘﺎش ﺣ و ل‬ ‫ﻧ ﻘﺎط ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺈﺟر ا ء ات ﺿﯾ ﻘﺔ ﺑ دﻻ ﻣن اﻟﻣ ﻔﺎ ھﯾم اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻧظر ا ﻟﻣﻌرﻓﺗﮫ ﻛﯾ ﻔﯾﺔ اﻟﻣﻧﺎ ور ة ﺿﻣن ھ ذ ه اﻟ ﻘ و اﻋ د و اﻻﻋر اف ‪،‬‬ ‫ﺑ د أ ﯾرﺑﺢ اﻟﻣزﯾ د و اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟ ﻘﺿﺎﯾﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1935‬أﻗﺎم‬ ‫دﻋ وى ﺿ د ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎرﯾﻼﻧ د ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟطﻼب اﻟﺳ و د اﻟ ذﯾن ﺣرﻣ و ا‬ ‫ﻣن اﻟ ﻘﺑ و ل ﻓ ﻲ ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺣ ﻘ وق ﺑ ﮭﺎ ‪ ،‬و رﺑﺣ ﮭﺎ ‪ .‬ﻣﻧ ذ ذﻟك اﻟ وﻗت ‪،‬‬ ‫اﺳﺗﺧ دم ﻋﻠﻣﮫ ﻟﻣﺣﺎرﺑﺔ ﻛ ل أﺷﻛﺎ ل اﻟﻌﻧﺻرﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻧظﺎم اﻟﺗﻌﻠﯾم ‪،‬‬ ‫وﺑﻠ ﻎ اﻟ ذر و ة ﻋﺎم ‪ 1945‬ﻣ ﻊ أﻧﺗﺻﺎر ه اﻷﻋظم ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق ‪،‬‬ ‫ﺣﯾث ﺟﺎ د ل اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻓ ﻲ أﻣرﯾﻛﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺿﯾﺔ اﻟﻣﻌر وﻓﺔ ب‬ ‫)ﺑر ا ون ﺿ د ﻣﺟﻠس اﻟﺗﻌﻠﯾم ) ‪ .‬وﻗ د أﻧ ﮭﻰ ﺣﻛم اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟﺻﺎ در‬ ‫ﻟﺻﺎﻟﺣﮫ أي أﺳﺎس ﻟﻠﺗﻣﯾﯾز اﻟﻌﻧﺻري ﻓ ﻲ اﻟﺗﻌﻠﯾم ﻓ ﻲ اﻟ وﻻﯾﺎت‬ ‫اﻟﻣﺗﺣ د ة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ‪ .‬ﻛﺎن ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻣﮫ ﻣﺎرﺷﺎ ل ( اﻟ ذي أﺻﺑﺢ ﻻﺣ ﻘﺎ‬ ‫ا و ل أﻣرﯾﻛ ﻲ ‪ -‬أﻓرﯾ ﻘ ﻲ ﯾﻌﯾن ﻓ ﻲ اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ) ﺑ و اﺳطﺔ ﻏﻣس‬ ‫ﻧ ﻔﺳﮫ ﻓ ﻲ ﻧظﺎم اﻟﻌ د اﻟﺔ اﻟﻣﺳﯾطر ﻋﻠﯾﮫ ﻣن ﻗﺑ ل اﻟﺑﯾ ض ﻓ ﻲ ﻋﺻر ه‬ ‫‪ ،‬أن اﻟﺗط ور اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ ﻣ ﮭم ﺑ ﻘ در اﻟﺗط ور اﻟ ﻘﺎﻧ وﻧ ﻲ أ و اﻟ ﻔﻧ ﻲ‪.‬‬ ‫ﻟم ﯾﻛن ھ ذ ا ﺷ ﻲ ء ا ﻗ د ﺗﻌﻠﻣﮫ ﻓ ﻲ ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺣ ﻘ وق ‪ ،‬وﻣ ﻊ ذﻟك ﻓﺈن‬ ‫ﺗﻌﻠﻣﮫ ﻛﺎن اﻟﻣ ﻔﺗﺎ ح ﻟ ﻘ درﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣ ل ﺿﻣن اﻟﻧظﺎم ‪ ،‬و إﺑر از‬ ‫اﻟ ﻘﺿﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎن ﯾﺻﺎرع ﻣن أﺟﻠ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫‪30‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗ دﺧ ل ﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻛﺟز ء ﻣن ﻣ ﮭﻧﺔ أ و وظﯾ ﻔﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻓ ﮭﻧﺎك ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع اﻟ ﻘ و اﻋ د اﻟﺗ ﻲ ﺗﺣﻛم اﻟﺳﻠ وك ‪ -‬ﻗﯾم اﻟﺧﯾر‬ ‫و اﻟﺷر ‪ ،‬ﺗﻧظﯾﻣﺎت اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟب اﺣﺗر اﻣ ﮭﺎ ‪ ،‬و اﻷﻧﻣﺎط اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﯾﺟب اﺗﺑﺎﻋ ﮭﺎ ﻟﻼﺟر ا ء اﻟﻧﺎﺟﺢ ‪ .‬إ ذ ا ﻟم ﺗر اﻗﺑ ﮭﺎ وﺗﺗﻌﻠﻣ ﮭﺎ ﺑﺻﺑر ‪،‬‬ ‫ﺳﺗرﺗﻛب ﻛ ل أﻧ و اع اﻷﺧطﺎ ء د ون أن ﺗﻌﻠم ﻟﻣﺎ ذ ا أ و ﻛﯾف ‪ .‬اﻋﺗﺑر‬ ‫اﻟﻣ ﮭﺎر ات اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ و اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺣرﻓﺔ ﻋﻠﯾك اﺗ ﻘﺎﻧ ﮭﺎ ﻛﺄي ﺣرﻓﺔ‬ ‫أﺧرى ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻷ وﻟﯾﺔ ﻣن اﻟﺗ درﯾب اﻟﻣ ﮭﻧ ﻲ ‪ ،‬ﯾﺟب أن‬ ‫ﺗﺗﺻرف ﻛﻣﺎ ﻓﻌ ل ﻣﺎرﺷﺎ ل وﺗﺧ ﻔ ﻲ ﻣﻣﯾز اﺗك ‪ ،‬ﻓﺎﻟ ﮭ دف ھﻧﺎ ﻟﯾس‬ ‫إﺛﺎر ة إﻋﺟﺎب اﻟﻧﺎس ﺑﺗﺎﻟ ﻘك ﺑ ل ﺗﻌﻠم ﺗﻠك اﻟ ﻘ و اﻋ د ﻣن اﻟ د اﺧ ل‪.‬‬ ‫إﻧظر إﻟﻰ اﻷﺧطﺎ ء اﻟﺻﺎرﺧﺔ اﻟﺗ ﻲ ارﺗﻛﺑ ﮭﺎ آﺧر ون ﻓ ﻲ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫و اﻟﺳﺑب اﻟ ذي ﺟﻌﻠ ﮭم ﯾ دﻓﻌ ون ﺛﻣﻧﺎ ﻟ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻓ ذﻟك ﺳﯾﻛﺷف ﻋن‬ ‫ﻣﺣرﻣﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺿﻣن اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ ‪ .‬وﻣ ﻊ اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻌﻣﯾ ﻘﺔ ﺑ ﮭ ذ ه‬ ‫اﻟ ﻘ و اﻋ د ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﺑ د أ ﺑﺎﻟﻣﻧﺎ ور ة ﺑ ﮭﺎ ﻟﺻﺎﻟﺣك ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي‬ ‫ﺗﺟ د ﻓﯾﮫ ﻧ ﻔﺳك ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ ﻧظﺎم ظﺎﻟم أ و ﻓﺎﺳ د ‪ ،‬ﻓﺎﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻷﻛﺛر‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯾﺔ ھ ﻲ در اﺳﺔ ﻗ و اﻋ د ه ﻣن اﻟ د اﺧ ل و اﻛﺗﺷﺎف ﻧ ﻘﺎط ﺿﻌ ﻔﮫ ‪،‬‬ ‫و ﻣن ﺧﻼ ل ﻣﻌرﻓﺗك ﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﻋﻣﻠﮫ ﯾﻣﻛﻧك اﺳﺗﺑﻌﺎ د ھﺎ ﻟ ﮭ دف ﻧﺑﯾ ل‪.‬‬ ‫ ‪ 4‬اﻧﺳﺟم ﻣ ﻊ اﻟﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل ‪ :‬ﻧ ﻈﺮ ا ﻟﻜﻮﻧﮫ طﺎ ﻟ ﺐ ﻓﻨﻮن ﺷﺎ ب ﻓ ﻲ إﯾ ﻄﺎ ﻟﯿﺎ ﻓ ﻲ أو اﺧﺮ ا ﻟﻘﺮن‬‫اﻟﺧﺎﻣس ﻋﺷر ‪ ،‬و اﺟﮫ ﻣﺎﯾﻛ ل اﻧﺟﻠ و ﻋﺎﺋ ﻘﺎ ﺷﺧﺻﯾﺎ ﻟ دﯾﮫ ‪ .‬ﻛﺎﻧت‬ ‫ﻟ دﯾﮫ ﻣ ﻔﺎ ھﯾم أﺳﺎﺳﯾﺔ ﺣ و ل اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ أر ا د رﺳﻣ ﮭﺎ وﻧﺣﺗ ﮭﺎ ‪،‬‬

‫وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﻻ ﺗرﻗﻰ اﻟﻰ درﺟﺔ اﻟﻣ ﮭﺎر ة اﻟﻣطﻠ وﺑﺔ ‪ .‬ﺷﺎ ھ د اﻷﻋﻣﺎ ل‬ ‫اﻟ ﻔﻧﯾﺔ ﻟ ﻔﻧﺎﻧﯾن آﺧرﯾن و رﻏب ﻓ ﻲ أن ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﻋﻣﻠﮫ ﺑ ذ ات اﻟ ﮭﺎﻟﺔ‬ ‫‪31‬‬ ‫و اﻷﺛر ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ اﺣﺑط ﺑﺳﺑب اﻟﺳطﺣﯾﺔ و اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ ﻟﻣﺎ ﺻﻧﻌﮫ ‪ .‬ﺛم‬ ‫ﻗﺎم ﺑﺈﺟر ا ء ﺗﺟرﺑﺔ ‪ :‬ﺑ د أ ﺑﻧﺳﺦ أﻋﻣﺎﻟﮫ اﻟﻣ ﻔﺿﻠﺔ ﺣﺗﻰ أﺻﻐر‬ ‫ﺿرﺑﺔ ﻓرﺷﺎ ة ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬و اﻛﺗﺷف أن اﻟﺗﺄﺛﯾر اﻟ ذي أﺑ ﮭر ه ﻛﺛﯾر ا ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺗﺿﻣﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل ‪ :‬اﻟ وﺳﯾﻠﺔ اﻟﺗ ﻲ اﺳﺗطﺎع ﺑ ﮭﺎ ھ ؤﻻ ء اﻟ ﻔﻧﺎﻧﯾن‬ ‫ﺻﻧ ﻊ اﻷﺷﻛﺎ ل أ و ﺑﻌث اﻟﺣﯾﺎ ة ﻓ ﻲ ﻣﺷ ﮭ د اﻟطﺑﯾﻌﺔ ﻣن ﺧﻼ ل‬ ‫ﺗرﻛﯾز ھم اﻟﺷ دﯾ د ﻋﻠﻰ ﻧ ﻘﺎط اﻟﺟﻣﺎ ل ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﺑ د أ ﺑﺗ درﯾب‬ ‫ﻣ ﮭﻧ ﻲ ﻣﻣﯾز ﻟﺣرﻓﺗﮫ ‪ ،‬ﺳﯾ د وم ﻟﮫ ﻟﻣﺎ ﺑ ﻘ ﻲ ﻣن ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ ،‬وﯾﻐﯾر‬ ‫أﺳﻠ وب ﺗ ﻔﻛﯾر ه ﻛﻠﯾﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﻧ د ﺻﻧﺎﻋﺗﮫ ﻟﻣﻧﺣ وﺗﺎﺗﮫ ‪ ،‬أﺻﺑﺢ ﻣ ﮭ و وﺳﺎ ﺑﺎﻟ ﮭﯾﻛ ل اﻟﻌظﻣ ﻲ إﻻ‬ ‫أن اﻟﻛﺗب و اﻟﺗ ﻘﻧﯾﺎت اﻟﻣﺗﻌﻠ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻣ وﺿ وع ﺑ دت ﻏﯾر ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹطﻼق ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﻓ ﻘ د ﺑ د ا ﺑﺗﺷرﯾﺢ اﻟﺟﺛث اﻟﺑﺷرﯾﺔ و اﺣ د ة ﺗﻠ و‬ ‫اﻷﺧرى ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﻣﻧﺣﮫ إﺣﺳﺎﺳﺎ ﻋﻣﯾ ﻘﺎ ﺑﺗﻛ وﯾن اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫اﺳﺗطﺎع أن ﯾﻌﻛﺳﮫ ﻓ ﻲ ﻋﻣﻠﮫ ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺗﻧﺎﻣﻰ ا ھﺗﻣﺎﻣﮫ ﺑﺎﻻﻗﻣﺷﺔ ‪،‬‬ ‫وﻛﯾف ﯾﻧﺛﻧ ﻲ ﻛ ل ﻧ وع ﻣن اﻻﻧﺳﺟﺔ ﺑطرﯾ ﻘﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬وﻋﻣ ل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻ ﻘ ل إﻧﺗﺎﺟﮫ ﻣن اﻟﻣﻼﺑس ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺳﺑق ‪ ،‬ﻓ ﻘ د‬ ‫وﺳ ﻊ در اﺳﺎﺗﮫ ﻟﻠﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل إﻟﻰ اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت وﻛﯾف ﺗﺗﺣرك ‪ .‬ﺣﯾﻧﻣﺎ‬ ‫ﺗم ﺗﻛﻠﯾ ﻔﮫ ﺑﺻﻧ ﻊ أﻋﻣﺎﻟﮫ اﻟﻛﺑرى ‪ ،‬ﺗﺟﻧب اﻹﻏر ا ء اﻟ ﻘ دﯾم ﺑﺎﻟﺑ د ء‬ ‫ﺑﺑﻌ ض اﻟﻣ ﻔﺎ ھﯾم اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﻧظر إﻟﻰ اﻟﻣﺎ د ة اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺳﯾﻌﻣ ل ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ ‪ ،‬و اﻟﻣﻛ وﻧﺎت اﻟ ﻔر دﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺿﻣ ﮭﺎ ‪،‬‬ ‫وﻣن ھﻧﺎ ﺳﯾﺗﺻ ور اﻟﺷﻛ ل اﻟﻧ ﮭﺎﺋ ﻲ و اﻷﺛر ‪ .‬ﺑ و اﺳطﺔ ھ ذ ا اﻻ ھﺗﻣﺎم‬ ‫اﻟﺷ دﯾ د ﺑﺎﻟﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل ‪ ،‬ﺑ د ا أن ﻣﺎﯾﻛ ل اﻧﺟﻠ و اﻛﺗﺷف اﻟﺳر ﻟﺟﻌ ل‬ ‫أﻋﻣﺎﻟﮫ ﺗﻧﺑ ض ﺑﺎﻟﺣﯾﺎ ة ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻓﺎﻗت أي ﻓﻧﺎن آﺧر ﻓ ﻲ ﻋﺻر ه‪.‬‬ ‫‪32‬‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺑ د أ ﺑﻣﺷر وع ﻣن أي ﻧ وع ‪ ،‬ﻓﺈن ذﻟك ﯾﻛ ون ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣن‬ ‫اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﺧﺎطﺋﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﺗﻣﯾ ل إﻟﻰ اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ا وﻻ ﺑﻣﺎ ﺗرﯾ د إﻧﺟﺎز ه‬ ‫‪ ،‬ﻣﺗﺧﯾﻼ اﻟﻣﺟ د و اﻟﻣﺎ ل اﻟ ذي ﺳﯾﺟﻠﺑﮫ ﻟك ﻓ ﻲ ﺣﺎ ل ﻧﺟﺎﺣﮫ ‪ ،‬ﺛم‬ ‫ﺗﺣﺎ و ل إﺧر ا ج ھ ذ ا اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم اﻟﻰ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬وﻟﻛن ﺑﺎﺳﺗﻣر ارك ﻓ ﻲ‬ ‫اﻷﻣر ‪ ،‬ﻓﺈﻧك ﻓ ﻲ ﻣﻌظم اﻟﺣﺎﻻت ﺗ ﻔ ﻘ د اﻟﺻﺑر ﻷن اﻟﺧط و ات‬ ‫اﻟﺻﻐﯾر ة اﻟﻣ ؤ دﯾﺔ إﻟﯾﮫ ﻟﯾﺳت ﻣﻣﺗﻌﺔ ﻛﺎﻟر ؤى اﻟﻣﺷ وﻗﺔ اﻟﻣ وﺟ و د ة‬ ‫ﻓ ﻲ ذ ھﻧك ‪ .‬ﻋﻠﯾك ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك أن ﺗﺟرب اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ‪ ،‬اﻟ ذي‬ ‫ﯾﻣﻛﻧﮫ أن ﯾ ؤ دي إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ :‬ﻟ دﯾك ﻣﺷر وع ﺗﺗﻣﻧﻰ أن‬ ‫ﺗﺧرﺟﮫ ﻟﻠﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬وﻟﻛﻧك ﺑ د أت ﺑﺎﻻﻧ ﮭﻣﺎك ﻓ ﻲ ﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل اﻟﻣ وﺿ وع‬ ‫ا و اﻟﺣ ﻘ ل ‪ .‬إ ذ ﻧظرت إﻟﻰ اﻟﻣ و ا د اﻟﺗ ﻲ ﺳﺗﻌﻣ ل ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬أ ذ و اق‬ ‫ﺟﻣ ﮭ ورك اﻟﻣﺳﺗ ﮭ دف ‪ ،‬و اﺧر اﻟﺗط ور ات اﻟﺗ ﻘﻧﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﺎ ل‪.‬‬ ‫وﺗﺳﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺎﻟﺗﻌﻣق أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻧ ﻘﺎط اﻟﺟﻣﺎﻟﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺑﺣﺛك‬ ‫ﻣرﻛز ‪ .‬ﺳﺗ ﻘ وم ﺑﺗﺷﻛﯾ ل اﻟﻣﺷر وع ﻧ ﻔﺳﮫ وﻓ ﻘﺎ ﻟ ﮭ ذ ه اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪،‬‬ ‫ﺣﯾث ﺗ ؤﺳﺳﮫ ﻋﻠﻰ و اﻗ ﻊ ﺑ دﻻ ﻣن ﻣ ﻔﺎ ھﯾم ﻋﺎﺋﻣﺔ ﻓ ﻲ ﻋ ﻘﻠك ‪ .‬إن‬ ‫اﻟﺗﺻرف ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﯾﺳﺎﻋ دك ﻋﻠﻰ إﺑطﺎ ء وﺗﯾر ة ذ ھﻧك وﺗﻧﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﺻﺑر ﻟﻠﻌﻣ ل اﻟﺗ ﻔﺻﯾﻠ ﻲ ‪ ،‬و ھ و ﻣ ﮭﺎر ة أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻹﺗ ﻘﺎن اﯾﺔ ﻣ ﮭﻧﺔ‪.‬‬ ‫ ‪ 5‬أﻋ د اﻛﺗﺷﺎف اﺻر ارك اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ‪ :‬ھﻨﺎك ﻣﻌﻀ ﻠﺔ ﻧﻮ اﺟﮭﮭﺎ ﺟﻤﯿﻌﺎ ‪ :‬ﻟﻨﻨﺠﺰ أي ﺷ ﻲء ﺟ ﺪﯾﺮ ﺑﺎﻻ ھﺘﻤﺎ م‬‫ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬ﻓﺈن ھ ذ ا ﻋﻣ وﻣﺎ ﯾﺳﺗﻐرق ﺑﻌ ض اﻟ وﻗت ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻋ ﻘ و د‬ ‫‪.‬و ﻧﺣن ﻣﺧﻠ وﻗﺎت ﻧﺟ د أﻧﮫ ﻣن اﻟﺻﻌب ﻛﺛﯾر ا اﻻﺳﺗﻣر ار ﻟﻣ د ة‬ ‫ط وﯾﻠﺔ ﻛ ﮭ ذ ه ‪ ،‬إ ذ أﻧﻧﺎ ﻏﺎرﻗﯾن ﻓ ﻲ ﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل ﻛ ل ﯾ وم ﺑﯾ وﻣﮫ‬ ‫وﺗﺗ ذﺑ ذب ﻋ و اط ﻔﻧﺎ ﻋﻧ د ﻛ ل ﻣ و اﺟ ﮭﺔ ‪ .‬وﻛ ذﻟك ﻟ دﯾﻧﺎ رﻏﺑﺎت ﻧﻌﻣ ل‬

‫‪33‬‬ ‫د ا ءﻣﺎ ﻻﺷﺑﺎﻋ ﮭﺎ ‪ .‬ﺧﻼ ل ھ ذ ه اﻟ ﻔﺗر ة اﻟط وﯾﻠﺔ ﻣن اﻟ وﻗت اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﻧﺣﺗﺎﺟ ﮭﺎ ﻟﺑﻠ وغ اﻟ ﮭ دف ‪ ،‬ﻧﺗﻌر ض ﻟﻠ ﮭﺟ وم ﻣن آﻻف اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت‬ ‫و اﻻﻏر ا ء ات اﻟﺗ ﻲ ﺗﺑ د و ﻣﻣﺗﻌﺔ أﻛﺛر ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧ ﻔ ﻘ د اﻟﺑﺻﯾر ة‬ ‫ﺑﺎ ھ د اﻓﻧﺎ وﯾﻧﺗ ﮭ ﻲ ﺑﻧﺎ اﻷﻣر ﻣﺗﺑﻌﯾن ﻣﻧﻌط ﻔﺎ آﺧر ‪ .‬ھ ذ ا ھ و ﻣﺻ در‬ ‫اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ﺣﺎﻻت اﻟ ﻔﺷ ل ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﻻرﻏﺎم ﻧ ﻔﺳك ﻋﻠﻰ ﺗﺟﺎ وز اﯾﺔ ﻋ ﻘﺑﺔ أ و اﻏر ا ء ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﺗﻛ ون‬ ‫ﻣﺛﺎﺑر ا ‪ .‬ﻟ ﻘ د اﻣﺗﻠﻛﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻓ ﻲ ط ﻔ وﻟﺗﻧﺎ ﺗﻠك اﻟﺻ ﻔﺔ ‪ ،‬ﻷﻧﻧﺎ ﻛﻧﺎ‬ ‫اﺣﺎ دﯾ ﻲ اﻟ ذ ھن ‪ :‬ﻋﻠﯾك ﺑﺑﺳﺎطﺔ أن ﺗﻌﯾ د اﻛﺗﺷﺎف وﺗط وﯾر ﺳﻣﺔ‬ ‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ھ ذ ه ‪ .‬ﯾﺟب أن ﺗ درك ا وﻻ اﻟ د ور اﻟ ذي ﯾﻠﻌﺑﮫ ﻣﺳﺗ وى‬ ‫طﺎﻗﺗك ﻓ ﻲ إﺗ ﻘﺎن ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻌﻠم و اﻛﻣﺎ ل اﻟﺷ ﻲ ء إﻟﻰ ﻧ ﮭﺎﯾﺗﮫ ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ إ ذ ا أﺧ ذت أ ھ د اﻓﺎ إﺿﺎﻓﯾﺔ أ و ﻣ ﮭﺎم ﺟ دﯾ د ة ﺳﯾﺗﺷﺗت‬ ‫ﺗرﻛﯾزك وﻟن ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ار دﺗﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺑ د اﯾﺔ ‪ .‬إ ذ‬ ‫ﻻ ﯾﻣﻛﻧك اﻟﻣﺿ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣﺳﺎرﯾن أ و ﺛﻼﺛﺔ ‪ ،‬ﻟ ذ ا ﺗﺟﻧب ھ ذ ا اﻹﻏر ا ء‬ ‫‪.‬ﺛﺎﻧﯾﺎ ‪ ،‬ﺣﺎ و ل ﺗ ﻘﺳﯾم اﻷﺷﯾﺎ ء ﻋﻠﻰ وﺣ د ات أﺻﻐر ﻣن اﻟ وﻗت‪.‬‬ ‫ﻓﺄﻧت ﻟ دﯾك ھ دﻓك ﻛﺑﯾر وﻟﻛن ھﻧﺎك ﺧط و ات ﻋﻠﻰ اﻣﺗ د ا د اﻟطرﯾق‬ ‫‪ ،‬وﺧط و ات ﺗ ﻘ ﻊ ﺿﻣن ﺧط و ات أﺧرى ‪ .‬ﺗﻠك اﻟﺧط و ات ﺗﺳﺗﻐرق‬ ‫أﺷ ﮭر ا ﺑ دﻻ ﻣن ﺳﻧ و ات ‪ ،‬وﯾﻣﻧﺣك ﺑﻠ وغ ھ ذ ه اﻷ ھ د اف اﻟﺻﻐرى‬ ‫إﺣﺳﺎﺳﺎ ﺑﺎﻟﻣﻛﺎﻓﺄ ة و اﻟﺗ ﻘ دم اﻟﻣﻠﻣ وس ‪ .‬ﺳﯾﺟﻌ ل ﻣﺎ ﺳﺑق اﻷﻣر‬ ‫أﺳ ﮭ ل ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟك ﻟﻣ ﻘﺎ وﻣﺔ اﯾﺔ ﻣﻠ ﮭﯾﺎت ﻋﻠﻰ ط و ل اﻟطرﯾق‬ ‫و اﻟﺗ ﻘ دم ﻟﻺﻣﺎم ﺑﺟر أ ة ‪ .‬ﺗ ذﻛر ھ ذ ا ‪ :‬أي ﺷ ﻲ ء ﻗ د ﯾ ﻔﺳﺢ اﻟﻣﺟﺎ ل‬ ‫ﻟ ﮭﺟ وم د ا ءم وﻗ وي ﻋﻠﯾك‪.‬‬ ‫‪34‬‬ ‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬ ‫ﻧﺣن ﻋﻣ وﻣﺎ ﻧﺧﺗﺑر اﻟﻣﻠ ل ﻛﺷ ﻲ ء ﻣ ؤﻟم ﯾﺟب ﺗﺟﻧﺑﮫ ﺑﺄي ﺛﻣن‪.‬‬ ‫ﺣﯾث ط ورﻧﺎ ﻣﻧ ذ اﻟط ﻔ وﻟﺔ ﻋﺎ د ة اﻟﺑﺣث ﻣﺑﺎﺷر ة ﻋن ﻧﺷﺎط ﻣﺎ‬ ‫ﻟ ﻘﺗ ل ھ ذ ا اﻹﺣﺳﺎس ‪ ،‬وﻟﻛن إ ذ ا ﺗﻛرر ھ ذ ا اﻟﻧﺷﺎط ﻛﺛﯾر ا ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ‬ ‫اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺻﺑﺢ ﻣﻣﻼ أﯾﺿﺎ ‪ .‬وﻛ ذﻟك اﻷﻣر ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﺣﯾﺎﺗﻧﺎ ‪،‬‬ ‫إ ذ ﯾﺟب أن ﻧﺑﺣث وﻧﺑﺣث ﻋن ﻣﻠ ﮭﯾﺎت ﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬أﺻ دﻗﺎ ء ﺟ د د ‪،‬‬ ‫اﺗﺟﺎ ھﺎت ﺟ دﯾ د ة ﻻﺗﺑﺎﻋ ﮭﺎ ‪ ،‬أﺷﻛﺎ ل ﺟ دﯾ د ة ﻣن اﻟﺗﺳﻠﯾﺔ ‪ ،‬أ دﯾﺎن أ و‬ ‫ﻗﺿﺎﯾﺎ ﺟ دﯾ د ة ﻟﻺﯾﻣﺎن ﺑ ﮭﺎ ‪ .‬ھ ذ ا اﻟﺑﺣث ﻗ د ﯾ ﻘ و دﻧﺎ إﻟﻰ ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫وظﺎﺋ ﻔﻧﺎ وﯾﺿﻌﻧﺎ ﻋﻠﻰ طرﯾق ﻣﺗﻌر ج ھﻧﺎ و ھﻧﺎك ﻓ ﻲ ﺑﺣﺛﻧﺎ ﻋن‬ ‫ﺷ ﻲ ء ﻻﺧﻣﺎ د ذﻟك اﻟﺷﻌ ور ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ ﻓ ﻲ ﺟﻣﯾ ﻊ ھ ذ ه اﻟﺣﺎﻻت ‪،‬‬ ‫أﺳﺎس اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻟﯾس اﻟﻣﻠ ل ذ اﺗﮫ ﺑ ل ﻋﻼﻗﺗﻧﺎ ﺑﮫ‪.‬‬ ‫ﺟرب ر ؤﯾﺔ اﻟﻣﻠ ل ﻣن اﻟﻣﻧظ ور اﻟﻣﻌﺎﻛس ‪ ،‬ﻛﻧ د ا ء ﻟك ﻻﺑطﺎ ء‬ ‫ﻧ ﻔﺳك و اﻟﺗ وﻗف ﻋن اﻟﺑﺣث ﻋن اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت اﻟﻼﻧ ﮭﺎﺋﯾﺔ ‪ .‬ﻗ د ﯾﻌﻧ ﻲ‬ ‫ھ ذ ا إﺟﺑﺎر ذ اﺗك ﻋﻠﻰ ﻗﺿﺎ ء وﻗت ﻣﻌﯾن ﺑﻣ ﻔر دك ‪ ،‬ﻣﺗﻐﻠﺑﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ذﻟك اﻟﻌﺟز اﻟط ﻔ وﻟ ﻲ ﻋن اﻟﺑ ﻘﺎ ء ﺳﺎﻛﻧﺎ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﻌﻣ ل اﺛﻧﺎ ء ھ ذ ا‬ ‫اﻟﻣﻠ ل اﻟﻣ ﻔر و ض ذ اﺗﯾﺎ ‪ ،‬ﺳﯾﻣﯾ ل ﻋ ﻘﻠك ﻟﻠﺣﻣﺎس ‪ ،‬وﺗﻧﺗﺎﺑك أﻓﻛﺎر‬ ‫ﺟ دﯾ د ة وﻏﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ ﻟﻣ ل ء اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ ‪ .‬ﻟﺗﺷﻌر ﺑﺎﻻﻟ ﮭﺎم ‪ ،‬ﻋﻠﯾك‬ ‫ان ﺗﺧﺗﺑر أ وﻻ ﻟﺣظﺔ ﻣن اﻟ ﻔر اغ ‪ .‬اﺳﺗﺧ دم ﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺎت ﻟﺗ ﻘﯾﯾم‬ ‫اﻟﯾ وم اﻟﺳﺎﺑق ‪ ،‬ﻣن أﺟ ل ﻗﯾﺎس ﻣﺎ اﻧت ذ ا ھب إﻟﯾﮫ ‪ .‬إﻧﮫ إﺳﻌﺎف‬ ‫ﻟﻣﻧ ﻊ اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟﺣﺎﺟﺔ اﻟﻣﺳﺗﻣر ة ﻟﻠﺗﺳﻠﯾﺔ ﻣن اﻟﺧﺎر ج‪.‬‬ ‫‪35‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﻣﺳﺗ وى أﻋﻠﻰ ﺿﻣن إﻋﺎ د ة اﻟﺗﺄ ھﯾ ل ھ ذ ه ‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﺗﺧﺗﺎر ﻛﺗﺎﺑﺎ‬ ‫ﻟﻠ ﻘﺿﺎ ء ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻠ ل ‪ .‬وﻟﻛن ﺑ دﻻ ﻣن اﻟ ﻘر ا ء ة ﻛ وﺳﯾﻠﺔ ﺳﻠﺑﯾﺔ ﻟﻼﻟ ﮭﺎ ء‬ ‫‪ ،‬أ دﺧ ل ذ ھﻧﯾﺎ ﻣ ﻊ اﻟﻣ ؤﻟف ﻓ ﻲ ﻧ ﻘﺎش أ و ﺟ د ا ل ﻓﻌﺎ ل ‪ ،‬ﺟﺎﻋﻼ‬

‫اﻟﻛﺗﺎب ﯾﺧر ج إﻟﻰ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻓ ﻲ ﻋ ﻘﻠك ‪ .‬ﻛﻧ ﻘطﺔ أﺑﻌ د ﻣن ﺗﻠك ‪،‬‬ ‫اﺣﺗرف ﻧﺷﺎطﺎ ﺟﺎﻧﺑﯾﺎ ﺛ ﻘﺎﻓ ﻲ أ و ﻣﺎ دي ﻣﻣن ﯾﺗطﻠب ﻋﻣﻠﯾﺔ ﻣﺗﻛرر ة‬ ‫ﻻﺗ ﻘﺎﻧﮫ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﺗﻛﺗﺷف أﺛر ا ﻣ ﮭ د ء ا ﻓ ﻲ اﻟﻌﻧﺻر اﻟﻣﺗﻛرر ذ اﺗﮫ‬ ‫‪.‬ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﺳﯾﺻﺑﺢ اﻟﻣﻠ ل ﺣﻠﯾ ﻔك اﻟﻌظﯾم ‪ ،‬إ ذ ﯾﺳﺎﻋ دك ﻋﻠﻰ‬ ‫إﺑطﺎ ء وﺗﯾر ة اﻻﻣ ور ‪ ،‬و ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﺻﺑر و اﻻﻧﺿﺑﺎط اﻟ ذ اﺗ ﻲ‪.‬‬ ‫ﺳﺗﺗﻣﻛن ﻣن ﺧﻼ ل ھ ذ ا اﻟﺗط ور ﻣن ﺗﺣﻣ ل ﻟﺣظﺎت اﻟ ﻔر اغ اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﻻ ﺑ د ﻣﻧ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة وﺗﺣ وﯾﻠ ﮭﺎ إﻟﻰ ﻣﻠ ذ ات ﺧﺎﺻﺔ ﺑك‪.‬‬

‫ھﻧﺎك اﻵن أﻓراد ﻣﻣن ﯾﻔﺿﻠ ون اﻟ ﮭﻼك ﺑدﻻ ﻣن اﻟ ﻌﻣ ل د ون‬ ‫اﻻﺳﺗﻣﺗﺎع ﺑ ﻌﻣﻠ ﮭ م ‪ .‬إﻧ ﮭ م اﻧﺗﻘﺎ ءﯾ ون وﻻ ﯾﻠﺟﺄ ون ﻟﻠﻣ ﻛﺎﻓ ﺂ ت اﻟ ﻛﺑﯾرة‬ ‫اذا ﻟ م ﯾ ﻛن اﻟ ﻌﻣ ل ﻧﻔﺳﮫ ھ و ﻣ ﻛﺎﻓﺄة اﻟﻣ ﻛﺎﻓ ﺂ ت ‪ .‬ﻓ ﮭ م ﻻ ﯾﺧﺎﻓ ون‬ ‫اﻟﻣﻠ ل ﺑﻘدر اﻟ ﻌﻣ ل د ون ﻣﺗ ﻌﺔ ‪ ،‬ﺑ ل ﻓﻲ اﻟ واﻗ ﻊ ﯾﺣﺗﺎﺟ ون ﻟﻠ ﻛﺛﯾر‬ ‫ﻣن اﻟﻣﻠ ل ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻧﺟ ﺢ ﻋﻣﻠ ﮭ م ‪ .‬اﻟ ﻰ ﺟﻣﯾ ﻊ اﻷر واح اﻟﻣﺑدﻋﺔ‪ :‬اﻟﻣﻠل ھو ﺗﮭوﯾدة اﻟرو ح اﻟﺳﯾﺋﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺑق‬ ‫اﻟرﺣﻠﺔ اﻟﺳﻌﯾدة و‬ ‫رﯾﺎح اﻟﻣرح‪.‬‬ ‫ﻓرﯾ درﯾك ﻧﯾﺗﺷﮫ‬ ‫‪36‬‬ ‫ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟ ﻔﺻ ل اﻟﺛﺎﻣن–‬‫‪[email protected] :‬ﻟﻠﺗ و اﺻ ل‬ ‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬ ‫‪The 50 th law‬‬ ‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ‪:‬‬ ‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬ ‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺘﺎﺳ ﻊ‪:‬‬ ‫ا دﻓ ﻊ إﻟﻰ ﻣﺎ وراء ﺣﺪو دك‬ ‫) اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧ ﻔس (‬ ‫ان إﺣﺳﺎﺳك ﺑﻣن ﺗﻛ ون ﯾﺣ د د ﺳﻠ وﻛك وﻣﺎﻟ ذي ﺗﺣﺻ ل ﻋﻠﯾﮫ ﻣن‬ ‫اﻟﺣﯾﺎ ة ﻓ ﻲ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﻣطﺎف ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧت ﺗرى ﺑﺄن اﻟﻣ دى اﻟ ذي ﯾﻣﻛﻧك‬ ‫ﺑﻠ وﻏﮫ ﻣﺣ د و د ‪ ،‬ﻓﺈﻧك ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﺗﻌﺟز ﻋن ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺻﺎﻋب ‪ ،‬ذﻟك أﻧﮫ ﻣن اﻷﻓﺿ ل اﺑ ﻘﺎ ء طﻣ وﺣك ﻣﻧﺧ ﻔﺿﺎ وﻣن‬ ‫ﺛم ﺳﺗﻛﺳب اﻟ ﻘﻠﯾ ل اﻟ ذي ﺗ وﻗﻌﺗﮫ‪.‬‬ ‫ﻣن ﺧﻼ ل ﻣﻌرﻓﺔ ھ ذ ه اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﺗ درب ﻧ ﻔﺳك ﻋﻠﻰ‬

‫ﻋﻛﺳ ﮭﺎ ‪ :‬اطﻠب اﻟﻣزﯾ د ‪ ،‬أطﻣﺢ ﻟﻸﻋﻠﻰ وآﻣن ﺑﺄﻧﮫ ﻣ ﻘ در ﻟك‬ ‫اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺷ ﻲ ء ﻋظﯾم ‪ .‬إ ذ ﯾﻧﺑ ﻊ ﺷﻌ ورك ﺑﺎﻻﺳﺗﺣ ﻘﺎق اﻟ ذ اﺗ ﻲ ﻣﻧك‬ ‫وﺣ دك ‪ ،‬وﻟﯾس ﻣن ار ا ء اﻻﺧرﯾن إطﻼﻗﺎ‪.‬‬ ‫ﻣ ﻊ اﻟﺛ ﻘﺔ اﻟﻣرﺗ ﻔﻌﺔ ﺑ ﻘ در اﺗك ‪ ،‬ﺳﺗﺗﺣﻣ ل اﻟﻣﺧﺎطر اﻟﺗ ﻲ ﺗزﯾ د ﻣن‬ ‫ﻓر ص ﻧﺟﺎﺣك ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺗﺑ ﻊ اﻟﻧﺎس أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن ﯾﻌرﻓ ون إﻟﻰ أﯾن‬ ‫ھم ذ ا ھﺑﯾن ‪ .‬ﻟ ذﻟك ‪ ،‬اﺻﻧ ﻊ ﺟ و ا ﻣن اﻟﺛ ﻘﺔ و اﻟﺟر أ ة‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫طﻣ و ح اﻟﻣﺣﺗﺎ ل ‪:‬‬

‫دﻋﻧﻲ أ وﺿ ﺢ ﻟك ﺑﺄن اﻟﺣرﯾﺔ ﻟﯾﺳ ت ﺷﻲ ءا ﯾﻣ ﻛن اﻋطﺎ ؤه ﻷي‬ ‫ﺷﺧ ص ‪ ،‬اﻟﺣرﯾﺔ ھﻲ ﺷﻲ ء ﯾﺄﺧذه اﻟﻧﺎس و ھ م أﺣرار ‪ ،‬و ﺑﺎﻟﻘدر‬ ‫اﻟذي ﯾرﯾد ون أن ﯾ ﻛ وﻧ وا ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬ ‫ﺟﯾﻣس ﺑﺎﻟ د وﯾن‬ ‫ﻛﺎن ﻟ دى و اﻟ د ة ﻛرﺗس ﺟﺎﻛﺳ ون ( ﺳﺎﺑرﯾﻧﺎ ) طﻣ و ح ﻗ وي و اﺣ د‬ ‫ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗ ﮭﺎ ‪ ،‬و ھ و ﻛﺳب ﻣﺎﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻣن اﻟﻣﺎ ل ﺑﺄي طرﯾ ﻘﺔ ﻟﻧ ﻘﻠ ﮭﺎ ھ ﻲ‬ ‫و اﺑﻧ ﮭﺎ ﺑﻌﯾ د ا ﻋن ﻣﻧط ﻘﺔ اﻟﺟ و ار ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﻗ د أﻧﺟﺑت ﻛرﺗس و ھ ﻲ‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ ﻋﺷر ‪ ،‬و اﻟﻣﻧ ﻔ ذ اﻟ وﺣﯾ د ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣ ﻘ د ار ﺟﯾ د‬ ‫ﻣن اﻟﻣﺎ ل ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﻣر ھ و ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺣﯾﺎ ة‬ ‫اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ﺧطر ة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﺔ اﻷﻧﺛﻰ ﺑﺷﻛ ل ﺧﺎ ص ‪ ،‬ﻟ ذﻟك‬ ‫ﻋﻣﻠت ﻋﻠﻰ ﺑﻧﺎ ء ﺣﺿ ور ﻣﺧﯾف ﻟ ﮭﺎ ﻷﺟ ل ﺣﻣﺎﯾﺔ ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﺎﻧت‬ ‫أﻗ وى و أﻛﺛر ﺟر أ ة ﻣن اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﺗﻌﺎﻣﻠﯾن اﻟرﺟﺎ ل ‪ ،‬ﺟﺎﻧﺑ ﮭﺎ‬ ‫اﻟرﻗﯾق اﻟ وﺣﯾ د ھ و اﺑﻧ ﮭﺎ اﻟ ذي أر ا دت ﻟﮫ ﻣﺻﯾر ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺎ ﻋن‬ ‫اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ‪ .‬وﺑﻐر ض ﺣﻣﺎﯾﺗﮫ ﻣن اﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﯾﺷ ﮭﺎ ‪ ،‬اﺑ ﻘﺗﮫ ﻣ ﻊ‬ ‫و اﻟ دﯾ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د ﻛ وﯾﻧز وﻛﺎﻧت ﺗ ذ ھب ﻟر ؤﯾﺗﮫ ﻛﻠﻣﺎ اﻣﻛﻧ ﮭﺎ‬ ‫ھ ذ ا ‪ ،‬ﻣﺻطﺣﺑﺔ ﻣﻌ ﮭﺎ اﻟ ﮭ د اﯾﺎ ﻟﮫ وﻣن أﺟ ل اﺑ ﻘﺎ ء ﻋﯾﻧ ﮭﺎ ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬ ‫ﺣﯾث أﻧ ﮭﻣﺎ ﺳﯾﻧﺗ ﻘﻼن ﻗرﯾﺑﺎ إﻟﻰ ﻣﻛﺎن أﻓﺿ ل‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ﻗﺗﻠت ﺳﺎﺑرﯾﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ و اﻟﻌﺷرﯾن ﻓ ﻲ ﻗﺿﯾﺔ ﻣﺧ در ات ‪،‬‬ ‫و ﻣﻧ ذ ﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺔ ﺑ د ا أن ﻣﺻﯾر ﻛرﺗس ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم أﺻﺑﺢ‬ ‫ﻣﺳ د و د ا ‪ .‬ﺻﺎر اﻵن وﺣﯾ د ا د ون اﺑ وﯾن أ و ﻣرﺷ د ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ ﯾﻣﻧﺣﮫ‬ ‫ﺣﺳﺎ ﺑﺎﻟﺗ وﺟﯾﮫ ‪ .‬ﻛ ذﻟك ﺑ د ا أن اﻟﺳﯾﻧﺎرﯾ و اﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﺳﯾﺣ دث ﺗﻠ ﻘﺎﺋﯾﺎ ‪ :‬ﺳﯾﻧﺟرف إ ﻟ ﻰ ﺣﯾﺎة ا ﻟﺷو ارع ‪ ،‬وﯾ ﻠﺟﺄ إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻌﻧف و ا ﻟﺟرﯾﻣﺔ ﻣن‬ ‫ﺣﯾن ﻵﺧر ﻹﺛﺑﺎت ﻗ وﺗﮫ ‪ .‬ﺛم ﯾﺟ د طرﯾ ﻘﮫ إﻟﻰ اﻟﺳﺟن ‪ ،‬وﺳﯾﻌ و د‬ ‫ﺑﻌ د ﻓﺗر ات ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ .‬اي ان ﺣﯾﺎﺗﮫ ﺳﺗﺗ ﻘﯾ د ﺑﺷﻛ ل رﺋﯾﺳ ﻲ ﺑ ﮭ ذ ا‬ ‫اﻟﺟ و ار ‪ ،‬و ﻗ د ﯾﻌ و د إﻟﻰ اﻟﻣﺧ در ات أ و اﻟﻛﺣ و ل ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻛﺑر ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻌﻣر أ و ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟ وﺿﯾﻌﺔ ﻓ ﻲ أﺣﺳن اﻷﺣ و ا ل‪.‬‬ ‫ﺗﺷﯾر ﻛ ل اﻻﺣﺗﻣﺎﻻت ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻸط ﻔﺎ ل اﻟﻧﺎﺷﺋﯾن ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ﺗﻠك‬ ‫اﻟﺑﯾﺋﺔ د ون رﻋﺎﯾﺔ اﺑ وﯾﺔ إﻟﻰ ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل اﻟﻣﺣ د و د اﻟﻛﺋﯾب‪.‬‬ ‫إﻻ أن ﺷ ﻲ ء ا ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺎ ﺟ د ا أﺧ ذ ﯾﺗﺷﻛ ل ﻓ ﻲ ذ ھﻧﮫ ‪ .‬ﺑرﺣﯾ ل و اﻟ دﺗﮫ‬ ‫‪ ،‬ﺑ د أ ﯾ ﻘﺿ ﻲ وﻗﺗﺎ ﻟ وﺣ د ه أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر و ﯾﻧﻐﻣس ﻓ ﻲ ﺧﯾﺎﻻﺗﮫ اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺣﻣﻠﺗﮫ ﺑﻌﯾ د ا ﻋن ﻣﻧط ﻘﺔ اﻟﺟ و ار ‪ .‬ر أى ﻧ ﻔﺳﮫ رﺋﯾﺳﺎ ﻟﺷ ﻲ ء ﻣﺎ ‪،‬‬ ‫رﺑﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺟﺎر ة أ و اﻟﺣرب ‪ ،‬وﺗﺧﯾ ل ﺑﺎﻟﺗ ﻔﺻﯾ ل اﻟ دﻗﯾق اﻷﻣﺎﻛن‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﺳﯾﻌﯾش ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬اﻟﺳﯾﺎر ات اﻟﺗ ﻲ ﺳﯾ ﻘ و د ھﺎ ‪ ،‬و اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺧﺎرﺟ ﻲ‬ ‫اﻟ ذي ﺳﯾﺳﺗﻛﺷ ﻔﮫ ﯾ وﻣﺎ ﻣﺎ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺣﯾﺎ ة ﻣﻠﯾﺋﺔ ﺑﺎﻟﺣرﯾﺔ‬ ‫و اﻻﻣﻛﺎﻧﯾﺎت ‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﻟم ﺗﻛن ﻣﺟر د ﺧﯾﺎﻻت ﺑ ل ﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ‪ :‬ﻛﺎن‬ ‫ﻣ ﻘ در ا ﻟ ﮭﺎ اﻟﺣ د وث ‪ ،‬وﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ر ؤﯾﺗ ﮭﺎ ﺑ وﺿ و ح ‪ .‬اﻷ ھم ﻣن ذﻟك‬ ‫ﺷﻌ ور ه ﺑﺄن و اﻟ دﺗﮫ ﺗرﻋﺎ ه ‪ ،‬ﻟ ﻘ د أﺻﺑﺣت طﺎﻗﺗ ﮭﺎ وطﻣ وﺣ ﮭﺎ‬ ‫ﺑ د اﺧﻠﮫ ھ و اﻵن‪.‬‬

‫‪5‬‬ ‫اﻟﻐرﯾب أﻧﮫ ﺳﯾﺗﺑ ﻊ ﺧطﺎ ھﺎ ﻣ ﻊ اﻟﺧطﺔ ذ اﺗ ﮭﺎ ‪ :‬اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ﺛم اﻟﺧر و ج‬ ‫ﻣن اﻟﻠﻌﺑﺔ ‪ .‬وﻟﻛ ﻲ ﯾﺗﺟﻧب ﻣﺻﯾر ھﺎ ‪ ،‬أﺳس اﻋﺗ ﻘﺎ د ا ﻗ وﯾﺎ ﺑﺄﻧﮫ ﻻ‬ ‫ﺷ ﻲ ء ﯾﻣﻛن أن ﯾ وﻗ ﻔﮫ ‪ ،‬ﻻ طﻠ ﻘﺔ ﻣﺳ دس ‪ ،‬وﻻ ﻣﺧططﺎت‬ ‫اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن اﻵﺧرﯾن وﻻ اﻟﺷرطﺔ ‪ .‬ھ ذ ه اﻟﺷ و ارع ﻟن ﺗ ﻘﯾ د ه‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﻣﺎﯾ و ﻣن ﻋﺎم ‪ ، 2000‬ﻧﺟﺎ ﻛرﺗس ( أﺻﺑﺢ ﯾﻌرف اﻵن ب‬ ‫‪50‬ﺳﻧت ) ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ ﻣن اﻟﺗﺳ ﻊ رﺻﺎﺻﺎت اﻟﺗ ﻲ أطﻠ ﻘ ﮭﺎ ﻗﺎﺗ ل‬ ‫ﻣﺄﺟ ور ﻋﻠﻰ ﺟﺳ د ه ‪ .‬ﻛﺎن ﺗ وﻗﯾت اﻻﻋﺗ د ا ء ﺣﺳﺎﺳﺎ ‪ ،‬و ذﻟك ﺑﻌ د‬ ‫ﺳﻧ و ات ﻣن اﺣﺗﯾﺎ ل اﻟﺷ و ارع و اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ‪ ،‬و ﻛﺎن اﻟﺑ وﻣﮫ اﻷ و ل‬ ‫ﻋﻠﻰ وﺷك اﻹطﻼق ‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻠﻰ إﺛر ﺗ د اﻋﯾﺎت اﻟﺣﺎ دﺛﺔ أﻟﻐت‬ ‫ﺗﺳﺟﯾﻼت ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ ھ ذ ا اﻷﻟﺑ وم و اﺳﺗﺑﻌ دﺗﮫ ﻣن ﻋﻼﻣﺗ ﮭﺎ‬ ‫اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ‪ ،‬وﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﺑ د أ ﻣن ﺟ دﯾ د ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺷ ﮭر اﻟﺗﺎﻟ ﻲ وﺑﯾﻧﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺳﺗﻠ ﻘﯾﺎ ﻋﻠﻰ ﺳرﯾر ه ﻟﯾﺳﺗر د ﻋﺎﻓﯾﺗﮫ ﻣن اﻟﺟر و ح ‪ ،‬ﺑ د أ ﯾﻌﯾ د‬ ‫ﺑﻧﺎ ء ذ اﺗﮫ ذ ھﻧﯾﺎ ﻛﻣﺎ ﻓﻌ ل ﺑﻌ د ﻣ ﻘﺗ ل و اﻟ دﺗﮫ ‪ .‬ر أى ﻓ ﻲ ذ ھﻧﮫ‬ ‫ﺑﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل ﺣﯾ وﯾﺔ أﻛﺛر ﻣن أي وﻗت ﻣﺿﻰ اﻟطرﯾق اﻟ ذي ﯾﺟب‬ ‫أن ﯾﺳﯾر ﻓﯾﮫ اﻵن ‪ ،‬إ ذ ﺳﯾﻐز و ﻋﺎﻟم اﻟر اب ﺑﺣﻣﻠﺔ ﻻﻟﺑ وم ﻣﻧ وع‬ ‫ﻟم ﯾﺳﺑق ﻷﺣ د ر ؤﯾﺔ ﻣﺛﻠﮫ ﻣن ﻗﺑ ل ‪ .‬ﺳﯾﺄﺗ ﻲ ذﻟك ﻣن طﺎﻗﺗﮫ اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ‬ ‫و إﺻر ار ه ‪ ،‬ﺑ ل ﺣﺗﻰ ﻣن اﻟﺻ وت اﻻﺧﺷن اﻟ ذي ﯾﺻﻧﻌﮫ‬ ‫و اﻟﺻ ور ة اﻟﺗ ﻲ ﺳﯾﺑرز ھﺎ ﻛزﻋﯾم ﻋﺻﺎﺑﺔ ﻻ ﯾ ﻘ ﮭر‪.‬‬ ‫ﺧﻼ ل ﺳﻧﺔ ﻣن اﻟﺣﺎ دث ‪ ،‬ﻛﺎن ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘﮫ ﻟﺗﺣ وﯾ ل ھ ذ ا اﻟﺣﻠم إﻟﻰ‬ ‫و اﻗ ﻊ ‪ .‬ﺣﯾث ﻏزت أﻏﺎﻧﯾﮫ اﻷ وﻟﻰ اﻟﺷ و ارع وﻛﺎﻧت ﻣﺛﯾر ة‬ ‫ﻟﻼﺣﺎﺳﯾس ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺗ ﻘ دﻣﮫ ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻣﺟﺎ ل إﻻ أﻧﮫ ر أى‬ ‫ﻋﺎﺋ ﻘﺎ و اﺣ د ا ﻛﺑﯾر ا ﺟ د ا ﻻ ﯾز ا ل ﯾﻌﺗر ض ﻣﺳﺎر ه ‪ :‬اﻟ ﻘﺗﻠﺔ‬ ‫‪6‬‬ ‫اﻟﻣﺄﺟ ورﯾن ﯾرﻏﺑ ون ﻓ ﻲ إﺗﻣﺎم اﻟﻣ ﮭﻣﺔ وﻗ د ﯾظ ﮭر و ا ﻓ ﻲ أﯾﺔ ﻟﺣظﺔ‬ ‫‪.‬ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﺳﺑب ﻓ ﻘ د اﺿطر ﻋﻠﻰ اﻟﺣ ﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺷ ﮭر ة ﻗﻠﯾﻠﺔ و اﻟﺑ ﻘﺎ ء‬ ‫ﻋﻠﻰ ذ ات اﻟﻣﺳﺗ وى ‪ ،‬إﻻ ان اﻹﺣﺳﺎس ﺑﻛ وﻧﮫ ﻣطﺎر د ﻻ ﯾطﺎق‬ ‫‪.‬ﻟن ﯾﻌﯾش ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬و ﻗرر ﺑﺄن ﻣﺎ ﯾﺣﺗﺎﺟﮫ ھ و ﻣﺟﻣ وﻋﺔ‬ ‫ﻣن اﻻﺗﺑﺎع اﻻﺷ د ا ء اﻟﻣﺗﻣﺎﺳﻛﯾن اﻟ ذﯾن ﺳﯾﺳﺎﻋ د ون ﻓ ﻲ ﺣﻣﺎﯾﺗﮫ‬ ‫وﺗﺟﺎ وز ھ ذ ا اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻻﺳﺗ ﮭ د اف‪.‬‬ ‫ﻟﺗﺣ ﻘﯾق ھ ذ ا ‪ ،‬أﺧﺑر اﺻ دﻗﺎ ء ه اﻟﻣ ﻘرﺑﯾن ﺑﻌ ﻘ د اﺟﺗﻣﺎع ﻓ ﻲ ﺑﯾت‬ ‫ﺟ دﯾﮫ ﻓ ﻲ ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د ﻛ وﯾﻧز ‪ ،‬اﻟ ذﯾن ﻗﺎﻣ و ا ﺑ دﻋ و ة أﺷ د ﻣﻌﺟﺑﯾﮫ‬ ‫ﺣﻣﺎﺳﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺟ و ار ‪ ،‬و ھم رﺟﺎ ل ﯾﻌرﻓ ون ﻛﯾف ﯾﺻﺑﺣ و ا‬ ‫ﻣﺧﻠﺻﯾن وﺟ دﯾرﯾن ﺑﺎﻟﺛ ﻘﺔ و اﻻﻋﺗﻣﺎ د ﻋﻠﯾ ﮭم ‪ .‬وﯾﺟب أن‬ ‫ﯾﺣﺿر و ا ﻣﻌ ﮭم ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻣﺳ دﺳﺎت ﻟﻠﻣﺳﺎﻋ د ة ﻓ ﻲ ﺗﺄﻣﯾن اﻟﺷﺎرع‬ ‫ﻗﺑ ل ظ ﮭ ور ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ‪.‬‬ ‫ﺣﯾﻧﻣﺎ دﺧ ل ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻏرﻓﺔ اﻟﺟﻠ وس ﻓ ﻲ ﻣﻧز ل ﺟ دﯾﮫ ﻓ ﻲ ﯾ وم‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺷﻌر اﻟطﺎﻗﺔ و اﻟﺑ ﮭﺟﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث اﻣﺗﻸ اﻟﻣﻛﺎن ﺑﻣﺎ ﯾزﯾ د‬ ‫ﻋن ﻋﺷرﯾن ﺷﺎﺑﺎ ﻛﻠ ﮭم ﺟﺎ ھز ون ﻟﺗﻠﺑﯾﺔ ﻧ د ا ؤ ه ‪ ،‬ﺛم ﺑ د أ ﯾرﺳم ﻟ ﮭم‬ ‫ر ؤﯾﺗﮫ اﻟ دﻗﯾ ﻘﺔ ﻟﻠﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ :‬ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه ﺟﯾ د ة وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﺳﺗﺻﺑﺢ أﺷ د ﻗ و ة‬ ‫‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﺗﯾ ﻘﻧﺎ اﻧﮫ ﺳﯾﺑرم ﻋ ﻘ د ﻣ وﺳﯾ ﻘ ﻲ ﺿﺧم ﺧﻼ ل ﺳﻧﺗﯾن‪.‬‬ ‫ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ أن ﯾﺳﻣ ﻊ ﻓ ﻲ ر أﺳﮫ ﻣﻧ ذ اﻵن اﻏﺎﻧ ﻲ أﻟﺑ وﻣﮫ اﻷ و ل ‪،‬‬ ‫ﻣﺗﺧﯾﻼ اﻟﻐﻼف و اﻟﻣ وﺿ وع ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ ‪ ،‬إ ذ ﺳﯾﺻﺑﺢ اﻻﻣر ﻗﺻﺔ‬ ‫ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻛ د ﻟ ﮭم أن ھ ذ ا اﻷﻟﺑ وم ﺳﯾﺣ ﻘق ﻧﺟﺎﺣﺎ ﻓﻠﻛﯾﺎ ‪ ،‬ﻷﻧﮫ‬ ‫ﻗ د اﻛﺗﺷف طرﯾ ﻘﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻟﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﺻﻧ ﻊ وﺗﺳ وﯾق اﻻﻏﺎﻧ ﻲ اﻟﻧﺎﺟﺣﺔ‬ ‫‪ .‬ھ و ﻟﯾس ﺑﻧﺟم اﻟر اب اﻟﻌﺎ دي ‪ ،‬ﺷر ح ﻟ ﮭم ‪ ،‬وﻟم ﯾ دﺧ ل اﻟﻣﺟﺎ ل‬ ‫‪7‬‬

‫ﺑ ﮭ دف اﻟﺛر ا ء أ و اﻟﺷ ﮭر ة ‪ ،‬وﻟﻛن ﻣن أﺟ ل اﻟ ﻘ و ة ‪ .‬ﺳﯾﺳﺗﺧ دم اﻟﻣﺎ ل‬ ‫اﻟﻣﺗﺣﺻ ل ﻣن ﻣﺑﯾﻌﺎت اﻷﻟﺑ وم ﻟﺗﺄﺳﯾس ﻣﺷﺎرﯾﻌﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ .‬ھ ذ ا‬ ‫ھ و اﻟ ﻘ در ‪ ،‬ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ ﻛﺎن ﻣ ﻘ در ا ﻟﮫ اﻟﺣ د وث ﻛﻣﺎ ﻓﻌﻠﮫ‬ ‫‪ ،‬وﻣن ﺿﻣﻧﮫ ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻻﻏﺗﯾﺎ ل و ھ ذ ا اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺎ ء‪.‬‬ ‫ﺳﯾ ﻘ وم ﺑﺈﻧﺷﺎ ء إﻣﺑر اط ورﯾﺔ ﺗﺟﺎرﯾﺔ وﯾرﯾ د أن ﯾﺄﺧ ذ ھم ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻣﻌﮫ‬ ‫‪.‬ﺳﯾ ﻘ دم ﻟ ﮭم أي ﺷ ﻲ ء ﯾرﻏﺑ وﻧﮫ طﺎﻟﻣﺎ أﺛﺑﺗ و ا ﺑﺄﻧ ﮭم ﺟ دﯾرﯾن‬ ‫ﺑﺎﻻﻋﺗﻣﺎ د ﻋﻠﯾ ﮭم وﯾﺷﺎرﻛ وﻧﮫ إﺣﺳﺎﺳﮫ ﺑﺎﻟ ﮭ دف ‪ .‬ﺑﺈﻣﻛﺎﻧ ﮭم أن‬ ‫ﯾﺻﺑﺣ و ا ﻣﻐﻧ ﻲ ر اب ﺿﻣن ﻋﻼﻣﺗﮫ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺳﯾﻧﺷﺎ ھﺎ أ و‬ ‫ﻣﻧظﻣﯾن ﻟرﺣﻼﺗﮫ ‪ ،‬أ و أن ﯾﻌ و د و ا إﻟﻰ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ و اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣ ؤ ھ ل وﺳﯾ دﻓ ﻊ ﻟ ﮭم ﺗﻛﺎﻟﯾف ﻛ ل ذﻟك ‪ .‬اﻧﺗم ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ذﺋﺎﺑ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺳر‬ ‫ﻟ ﮭم ‪ ،‬وﻟﻛن ﻟن ﯾﺣ دث ﺷ ﻲ ء ﻣن ھ ذ ا إ ذ ا ﻗﺗ ل اﻟ ذﺋب اﻟرﺋﯾﺳ ﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ طﻠﺑﮫ ﻣﻧ ﮭم ھ و ﻣﺳﺎﻋ دﺗ ﮭم ﻟﮫ ﻓ ﻲ ﺗ وﻓﯾر اﻷﻣن ‪ ،‬و اﺑ ﻘﺎ ء ه ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺗﺻﺎ ل ﺑﻣﺎ ﯾﺣ دث ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ‪ ،‬أ و اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﻌ ض أﻋﻣﺎ ل اﻟ دﻋﺎﯾﺔ‬ ‫و اﻟﺗﺳ وﯾق اﻟ ﻔر دﯾﺔ ﻻﻟﺑ وﻣﮫ اﻟﻣﻧ وع ‪ .‬ھ و ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ أﺗﺑﺎع ‪ ،‬وﻗ د‬ ‫اﺧﺗﺎر ھم‪.‬‬ ‫ﻛﻠ ﮭم ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ و اﻓ ﻘ و ا ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺗر ا ح ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻣر اﻟﺳﻧ و ات اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ﺑ ﻘ ﻲ اﻟﻛﺛﯾر ﻣﻧ ﮭم ﻣن أﺟ ل اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣر اﻛز ﻣ ﮭﻣﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻣﺑر اط ورﯾﺗﮫ اﻟﻣﺗ وﺳﻌﺔ ‪ .‬و إ ذ ا ﺣ دث و ﺗ وﻗ ﻔ و ا ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر ﻓ ﻲ اﻷﻣر‬ ‫‪ ،‬ﺳﯾﺟ د ون ﻏر اﺑﺔ ﺗﺷﺎﺑﮫ اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل اﻟ ذي ﺟﺎ ء ﻣ ﻊ اﻟﺻ ور ة اﻟﺗ ﻲ‬ ‫رﺳﻣ ﮭﺎ ﻗﺑ ل ﺳﻧ و ات ﻋ دﯾ د ة‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 2007‬وﺑﻌ د اﻟﻧﺟﺎ ح اﻟ ﮭﺎﺋ ل اﻟ ذي ﺣ ﻘ ﻘﮫ اﻟﺑ وﻣﯾﮫ اﻷ وﻟﯾن‬ ‫‪ ،‬ﺑ د أ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﯾﺳﺗﺷﻌر ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﺎ ل ﺗﻠ و ح ﻓ ﻲ اﻷﻓق ‪ .‬ﻛﺎن‬ ‫ﻗ د رﺳم ﺻ ور ة ﻣﻌﯾﻧﺔ أﻣﺎم اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ :‬اﺳط ور ة ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ اﻟﻣرﺗﻛز ة‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗ وﺗﮫ وﺣﺿ ور ه اﻟﻣ ﮭﯾب وﺻﻣ و د ه ‪ ،‬و ھ ﻲ ﻣﺻﻣﻣﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻓﯾ دﯾ و ھﺎﺗﮫ وﻣ ﻘﺎﺑﻼﺗﮫ وﺻ ور ه ﻣ ﻊ ﺗﺄﻟ ﻘﮫ و ا وﺷﺎﻣﮫ‪.‬‬ ‫ﻣﻌظﻣ ﮭﺎ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﻣﺿﺧﻣﺔ ﻣن أﺟ ل أﺣ د اث أﺛر در اﻣ ﻲ‪.‬‬ ‫وﻗ د ﺟﻠﺑت ﻟﮫ ھ ذ ه اﻟﺻ ور ة اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻻ ھﺗﻣﺎم وﻟﻛﻧ ﮭﺎ أﺧ ذت‬ ‫ﺗﻧ ﻘﻠب إﻟﻰ ﻓﺦ ﺧﺎ دع ‪ :‬ﻓﻠﻛ ﻲ ﯾﺛﺑت ﻟﻣﻌﺟﺑﯾﮫ أﻧﮫ ﻣﺎ ز ا ل ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ‬ ‫ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾرﻓ ﻊ اﻟر ھﺎن وﯾرﺗﻛب اﻟﻣزﯾ د و اﻟﻣزﯾ د ﻣن‬ ‫اﻟﺳﻠ وﻛﯾﺎت اﻟﻌﻧﯾ ﻔﺔ ‪ .‬ﻟن ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ أن ﯾﺑ د و وﻛﺄﻧﮫ ﺳﯾﺻﺑﺢ ﻧﺎﻋﻣﺎ‬ ‫‪ ،‬وﻟﻛن اﻷﻣر ﻟم ﯾﻌ د ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﮫ ﺑﻌ د اﻵن ﻓ ﮭ و ﻗ د اﻧﺗ ﻘ ل‬ ‫اﻟﻰ ﺣﯾﺎ ة ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ ،‬وﺳﯾ ؤ دي ﺗﺷﺑﺛﮫ ﺑﺗﻠك اﻟﺻ ور ة اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﺗ ﻘﯾﯾ د ﺣرﯾﺗﮫ ﺑﺷ د ة ‪ .‬ﺣﯾث ﺳﯾﺑ ﻘﻰ ﻋﺎﻟ ﻘﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ وﺳﺟﯾﻧﺎ‬ ‫ﻟﻠﺻ ور ة اﻟﺗ ﻲ ﺻﻧﻌ ﮭﺎ ‪ .‬و ﺳﯾﻐ د و ﻛ ل ھ ذ ا ﻣﺑﺗ ذﻻ ﻗ دﯾﻣﺎ و ﺗﺧﺑ و‬ ‫ﺷﻌﺑﯾﺗﮫ‪.‬‬ ‫وﺟ د ﻧ ﻔﺳﮫ ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣرﺣﻠﺔ ﻣن ﺣﯾﺎﺗﮫ ﻓ ﻲ ﺗﺣ د ﻣ ﻊ ﻋ ﻘﺑﺎت ﺑ دت ﻟﮫ‬ ‫ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ ‪ :‬اﻟﺗﻣﻛن ﻣن اﻟﻧﺟﺎ ة ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع د ون اﺑ وﯾن ﻻرﺷﺎ د ه‬ ‫‪ ،‬اﻻﺑﺗﻌﺎ د ﻋن اﻟﻌﻧف وﻗﺿﺎ ء اﻟ وﻗت ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن ‪ ،‬اﻟﺗﻣﻠ ص ﻣن‬ ‫اﻟ ﻘﺗﻠﺔ و ر د ھم ﻋﻠﻰ اﻋ ﻘﺎﺑ ﮭم ‪ ......‬اﻟﺦ ‪ .‬ﻟ و ﻛﺎن ﻓ ﻲ أي ﻟﺣظﺔ‬ ‫ﻗ د ﺷك ﺑ ذ اﺗﮫ أ و ﺗ ﻘﺑ ل اﻟ ﻘﯾ و د اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ ﻟ ﻘ در اﺗﮫ ‪ ،‬ﻷﺻﺑﺢ ﻣﯾﺗﺎ أ و‬ ‫ﺿﻌﯾ ﻔﺎ ﺑ ل إن اﻟﻣ وت ھﻧﺎ أﻓﺿ ل ﻓ ﻲ اﻋﺗ ﻘﺎ د ه ‪ .‬ﻣﺎ اﻧ ﻘ ذ ه ﻓ ﻲ ﻛ ل‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ھ و ﺷ د ة طﻣ وﺣﮫ وﺛ ﻘﺗﮫ ﺑﻧ ﻔﺳﮫ‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ﻟﯾس اﻵن ھ و وﻗت اﻻﻗﺗﻧﺎع أ و اﻟﺷك ﺑﺷﺄن اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ ،‬ﻋﻠﯾﮫ أن‬ ‫ﯾ ﻘ وم ﺑﺗﻐﯾﯾر ﻧ ﻔﺳﮫ ﻣﺟ د د ا ‪ :‬ﺳﯾ ﻘ وم ﺑﺎز اﻟﺔ ا وﺷﺎﻣﮫ اﻟﻣﻧ ﻘ وﺷﺔ ‪ ،‬و‬ ‫رﺑﻣﺎ ﯾﻐﯾر اﺳﻣﮫ ﻣﺟ د د ا أﯾﺿﺎ ‪ .‬ﻛ ذﻟك ﺳﯾﺻﻧ ﻊ ﺻ ور ة ﺟ دﯾ د ة‬

‫و اﺳط ور ة ﺗﻼﺋم ھ ذ ه اﻟ ﻔﺗر ة ﻣن ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ ،‬ﻛﺟز ء ﻣن ﻗطب ﺗﺟﺎري‬ ‫وﺻﺎﻧ ﻊ ﻗر ار ‪ ،‬وﻣﻧﺳﺣﺑﺎ ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﻋن أﻧظﺎر اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﻓﺎر د ا‬ ‫ﻋﺿﻼﺗﮫ ﺧﻠف اﻟﻛ و اﻟﯾس ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﺎ ﺳﯾ ﻔﺎﺟﺎ اﻟﺟﻣ ﮭ ور وﯾﺑ ﻘﯾ ﮭم‬ ‫ﻣﺗ ﻘ دﻣﯾن ﺑﺧط و ة و اﺣ د ة ﻋن ﺗ وﻗﻌﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬وﯾزﯾ ل أي ﻋﺎﺋق آﺧر‬ ‫ﯾ ﻘﯾ د ﺣرﯾﺗﮫ ‪ .‬ﯾﻌﺗﺑر إﻋﺎ د ة ﺗﻛ وﯾن ذ اﺗﮫ ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﻧ ﻘﯾﺿﺎ‬ ‫ﺻﺎرﺧﺎ ﻟﻠ ﻘ در اﻟ ذي ﺑ د ا أﻧﮫ ﯾﻧﺗظر ه ﺑﻌ د وﻓﺎ ة و اﻟ دﺗﮫ‪.‬‬ ‫‪10‬‬ ‫اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ‪:‬‬

‫رأﯾك ﺑﻧﻔﺳك ﯾﺻﺑ ﺢ واﻗ ﻌك ‪ .‬إذا ﻛﺎﻧ ت ﻟدﯾك ﻛ ل ﺗﻠك اﻟﺷ ﻛ وك ‪،‬‬ ‫ﻓ ﻌﻧد ھﺎ ﻟن ﯾﺛق أﺣد ﺑك وﺳﯾﺳﯾر ﻛ ل ﺷﻲ ء ﻓﻲ اﺗﺟﺎه ﺧﺎطﺊ ‪ .‬إذا‬ ‫اﻋﺗﻘد ت اﻟ ﻌ ﻛس ‪ ،‬ﻓ ﮭذا اﻟ ﻌ ﻛس ھ و ﻣﺎ ﺳﯾﺣد ث ‪ .‬اﻻﻣر ﺑ ﮭذه‬ ‫اﻟﺑﺳﺎطﺔ‪.‬‬ ‫‪50‬ﺳﻧت‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ وﻟ دت ‪ ،‬دﺧﻠت إﻟﻰ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم د ون ھ وﯾﺔ أ و ذ ات ‪ ،‬ﻛﻧت‬ ‫ﺑﺑﺳﺎطﺔ رزﻣﺔ ﻣن اﻟ د و اﻓ ﻊ و اﻟرﻏﺑﺎت اﻟ ﻔ وﺿ وﯾﺔ ‪ .‬وﻟﻛﻧك‬ ‫اﻛﺗﺳﺑت ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﺷﺧﺻﯾﺔ ذ ات اﻟطﻣ و ح اﻟﻛﺛﯾر أ و اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣر اﻟﺳﻧ و ات ‪ .‬ﻓﺄﻧت اﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ أ و ﺧﺟ و ل ‪ ،‬ﺟري ء أ و ﻣﺗر د د ‪،‬‬ ‫ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻣن اﻟﺳﻣﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌرﻓك ‪ .‬وﺗﻣﯾ ل إﻟﻰ ﻗﺑ و ل‬ ‫ھ ذ ه اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻛﺷ ﻲ ء و اﻗﻌ ﻲ ﺟ د ا وﺛﺎﺑت ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫ھ ذ ه اﻟ ﮭ وﯾﺔ ﻣ ؤﺳس وﻣﺻﺎغ ﺑ و اﺳطﺔ ﻗ وى ﺧﺎرﺟﯾﺔ ‪ :‬آر ا ء‬ ‫و أﺣﻛﺎم ﻣﺋﺎت اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن ﯾﻣر ون ﺑطرﯾ ﻘك ﻋﻠﻰ ﻣ د ار‬ ‫اﻟﺳﻧ و ات‪.‬‬ ‫ﺗﺑ د أ ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﺑ و اﻟ دﯾك ‪ .‬ﻛط ﻔ ل ‪ ،‬ﻛﻧت ﺗﻣﻧﺢ ا ھﺗﻣﺎﻣﺎ ﻛﺑﯾر ا ﻟﻣﺎ‬ ‫ﯾ ﻘ وﻻﻧﮫ ﻋﻧك ‪ ،‬وﺗﺷﻛ ل ﺳﻠ وﻛك ﻟﺗ ﻔ وز ﺑرﺿﺎ ھم وﺣﺑ ﮭم ‪ .‬ﻛﻣﺎ‬ ‫ﺗر اﻗب ﻋن ﻛﺛب ﻟﻐﺔ ﺟﺳ د ھم ﻟﺗرى ﻣﺎ ﯾﻌﺟﺑ ﮭم وﻣﺎﻻ ﯾﻌﺟﺑ ﮭم‪.‬‬ ‫اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ھ ذ ا ﻟﮫ أﺛر ھﺎﺋ ل ﻋﻠﻰ ﻧﻣ وك ‪ ،‬ا ذ ا ﻋﻠ ﻘ و ا ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل‬ ‫‪11‬‬ ‫اﻟﻣﺛﺎ ل ﻋﻠﻰ ﺧﺟﻠك ﺳﯾﺳﺎﻋ د ذﻟك ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻋﻠﻰ ﺗ ﻘ وﯾﺔ اﯾﺔ‬ ‫اﺗﺟﺎ ھﺎت ﻟ دﯾك ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ ‪ ،‬وﺗﺻﺑﺢ ﻓﺟﺄ ة و اﻋﯾﺎ ﺑﺎرﺗﺑﺎﻛك‬ ‫وﯾﻠﺗﺻق ﺑ د اﺧﻠك ‪ .‬أﻣﺎ ﻟ و ﻗﺎﻟ و ا ﻟك ﺷ ﻲ ء ا ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺎ ‪ ،‬ﻣﺣﺎ وﻟﯾن‬ ‫ﺗﺷﺟﯾﻌك ﻋﻠﻰ ﻣ ﮭﺎر اﺗك اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ وﺟ ذﺑك ﻟﻠﺧﺎر ج ‪ ،‬ﻗ د ﯾﻛ ون‬ ‫ﻟﮫ أﺛر ﻣﺧﺗﻠف ﺟ د ا ‪ .‬ﺑﻣﻌﻧﻰ آﺧر ‪ ،‬اﻟﺧﺟ ل ھ و ﺻ ﻔﺔ ﻣرﻧﺔ‬ ‫ﺗﺗ ﻔﺎ وت وﻓ ﻘﺎ ﻟﻸ وﺿﺎع و اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟﻣﺣﯾطﯾن ﺑك ‪ ،‬وﻻ ﯾﺟ وز‬ ‫اﻋﺗﺑﺎر ھﺎ ﺳﻣﺔ ﺛﺎﺑﺗﺔ ﻟﻠﺷﺧﺻﯾﺔ إطﻼﻗﺎ ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ ﻓﺎن ھ ذ ه اﻷﺣﻛﺎم‬ ‫اﻟﻣﻌطﺎ ة ﻣن اﻟ و اﻟ دﯾن ‪ ،‬اﻷﺻ دﻗﺎ ء ‪ ،‬و اﻟﻣ درﺳﯾن ﺗﺣﻣ ل ﺛ ﻘﻼ‬ ‫وﺗﺻﺑﺢ ﻣﻧﺿ وﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻌ دﯾ د ﻣن ھ ذ ه اﻻﻧﺗ ﻘﺎ د ات و اﻵر ا ء ﻏﯾر ﻣ وﺿ وﻋﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹطﻼق ‪ .‬إ ذ ﯾرﻏب اﻟﻧﺎس ﺑر ؤﯾﺔ ﺻ ﻔﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻓﯾك ‪،‬‬ ‫وﯾﻌﻛﺳ ون ﻋﻠﯾك ﻣﺧﺎ وﻓ ﮭم و اﺣﻼﻣ ﮭم ‪ .‬ﯾرﯾ د وﻧك أن ﺗطﺎﺑق‬ ‫ﻧﻣ و ذﺟﺎ ﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺎ ‪ ،‬ذﻟك أﻧﮫ ﻣن اﻟﻣﺣﺑط و اﻟﻣﺧﯾف ﻟﻠﻧﺎس أن ﯾظﻧ و ا‬ ‫ﻋ دم ﻗ درﺗ ﮭم ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺷﺎف ﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﺷﺧ ص ﻣﺎ ‪ .‬اﻟﺳﻠ وك اﻟ ذي‬ ‫ﯾﻌﺗﺑر ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺎ أ و ﻏﯾر طﺑﯾﻌ ﻲ و اﻟ ذي ﻗ د ﯾﻧﺑﻌث ﺑﺻ ور ة ﺟﯾ د ة‬ ‫ﻣن ﻣﻛﺎن ﻋﻣﯾق ﺑ د اﺧﻠك ﯾﺗم اﺣﺑﺎطﮫ ﺑﺷ د ة‪.‬‬ ‫ﻛ ذﻟك ﯾﻠﻌب اﻟﺣﺳ د د ور ا ﻓ ﻲ اﻷﻣر ‪ ،‬إ ذ ا ﻛﻧت ﺟﯾ د ا ﻓ ﻲ ﺷ ﻲ ء ﻣﺎ‬ ‫رﺑﻣﺎ ﯾﺗم اﺷﻌﺎرك ﺑﺎﻟﻐر اﺑﺔ أ و اﻟﻧﺑ ذ ‪ .‬ﺣﺗﻰ ﻣ د ح اﻵﺧرﯾن ﻏﺎﻟﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎ ﯾﺻﻣم ﻟرﺑطك ﺑ ﻘﯾم ﻣﻌﯾﻧﺔ ﯾرﻏﺑ ون ﺑر ؤﯾﺗ ﮭﺎ ﻓﯾك ‪ .‬ﻛ ل ﻣﺎ ﺳﺑق‬

‫ﯾﺷﻛ ل ﺷﺧﺻﯾﺗك ‪ ،‬ﯾ ﻘﯾ د ﻧطﺎق ﺳﻠ وﻛك ‪ ،‬وﯾﺻﺑﺢ ﻛﺎﻟ ﻘﻧﺎع اﻟﺻﻠب‬ ‫ﻋﻠﻰ وﺟ ﮭك‪.‬‬ ‫‪12‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬أﻧت ﺑﺣ د ذ اﺗك ﻟﻐز ﻟﻧ ﻔﺳك ‪ .‬ﻓ ﻘ د ﺑ د أت ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة‬ ‫ﻣﻣﯾز ا ﻛﻠﯾﺎ ‪ ،‬ﻣزﯾﺞ ﻣن اﻟﺻ ﻔﺎت اﻟﺗ ﻲ ﻟن ﺗﺗﻛرر اﺑ د ا ﻓ ﻲ ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫اﻟﻛ ون ‪ .‬ﻛﻧت ﻓ ﻲ ﺳﻧ و اﺗك اﻟﻣﺑﻛر ة ﻛﻧت ﻛﺗﻠﺔ ﻣن اﻟﻌ و اطف‬ ‫و اﻟرﻏﺑﺎت اﻟﻣﺗﺿﺎرﺑﺔ ‪ ،‬ﺛم ﺗم وﺿ ﻊ ﺷ ﻲ ء اﺟﻧﺑ ﻲ ﻋﻧك ﻓ وق ھ ذ ه‬ ‫اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ‪ .‬ھ وﯾﺗك ھ ﻲ ﺷ ﻲ ء أﻛﺛر ﻓ وﺿ وﯾﺔ و ﻣر وﻧﺔ ﻣن ھ ذ ه‬ ‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺳطﺣﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﻣﻣﺗﻠ ﺊ ﺑﺎﻻﻣﻛﺎﻧﯾﺎت و اﻟ ﻘ در ات اﻟﻐﯾر‬ ‫ﻣﺳﺗﻐﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻛط ﻔ ل ‪ ،‬ﻟم ﺗﻛن ﻟ دﯾك ﻗ و ة ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﻟﻣ ﻘﺎ وﻣﺔ ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ ،‬وﻟﻛﻧك‬ ‫اﻵن ﻛﺑﺎﻟ ﻎ ﯾﻣﻛﻧك اﻟرﻓ ض ﺑﺳ ﮭ وﻟﺔ و إﻋﺎ د ة اﻛﺗﺷﺎف ﺷﺧﺻﯾﺗك‬ ‫اﻟﻣﺗ ﻔر د ة ‪ .‬إ ذ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺗ وﻗف ﻋن اﺳﺗﻣ د ا د إﺣﺳﺎﺳك ﺑﺎﻟ ﮭ وﯾﺔ‬ ‫و أ ھﻣﯾﺔ اﻟ ذ ات ﻣن اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬و ﺗﺟرب وﺗ دﻓ ﻊ إﻟﻰ ﻣﺎ ور ا ء‬ ‫اﻟﺣ د و د اﻟﺗ ﻲ وﺿﻌ ﮭﺎ اﻟﻧﺎس ﻟك ‪ ،‬وﺗ ﻘ وم ﺑﺗﺻرف ﻣﺧﺗﻠف ﻋﻣﺎ‬ ‫ﺗ وﻗﻌ و ه ‪ .‬إﻻ أن اﻻﻣر ﯾﻌرﺿك ﻟﺧطر ‪ :‬ﻓﺄﻧت ﺗﺑ د و ﻏﯾر ﺗ ﻘﻠﯾ دي‬ ‫و رﺑﻣﺎ ﻏرﯾب ﻗﻠﯾﻼ ﻓ ﻲ أﻋﯾن أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن ﯾﻌرﻓ وﻧك ‪ ،‬وﻗ د ﺗ ﻔﺷ ل‬ ‫ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﻣ ل وﯾﺳﺧر ون ﻣﻧك ‪ .‬إن اﻟﺗ و اﻓق ﻣ ﻊ ﺗ وﻗﻌﺎت اﻟﻧﺎس‬ ‫أﻛﺛر أﻣﻧﺎ و ر اﺣﺔ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ و إن ﻛﺎن ﻓﻌ ل ھ ذ ا ﯾﺟﻌﻠك ﺗﻌﯾﺳﺎ وﻣ ﻘﯾ د ا‬ ‫‪.‬ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬اﻧت ﺧﺎﺋف ﻣن ﻧ ﻔﺳك وﻣﺎ ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﻛ ون ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬ ‫و ھﻧﺎك _____________ أﻣر آﺧر ‪ :‬اﻷﺳﻠ وب اﻟﺟري ء ﻓ ﻲ ﻣ ﻘﺎرﺑﺔ ﺣﯾﺎﺗك ‪ ،‬و اﻟ ذي‬ ‫ﯾﺑ د أ ﺑﺗﺣرﯾر ذ اﺗك ﻣن ار ا ء اﻻﺧرﯾن ‪ .‬و ذﻟك ﻟﯾس ﺳ ﮭﻼ ﻛﻣﺎ ﯾﺑ د و‬ ‫‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﺗﻛﺳر ﻋﺎ د ة ط وﯾﻠﺔ ﻣن اﻟرﺟ وع اﻟﻣﺳﺗﻣر إﻟﻰ آر ا ء اﻟﻧﺎس‬ ‫ﻟﺗ ﻘ دﯾر أ ھﻣﯾﺗك ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗﺟرب وﺗﺷﻌر ﺑﺈﺣﺳﺎس ﻋ دم إﺷﻐﺎ ل‬ ‫‪13‬‬ ‫ذ اﺗك ﺑﻣﺎ ﯾﻌﺗ ﻘ د ه اﻵﺧرﯾن أ و ﯾﺗ وﻗﻌ و ه ﻣﻧك ‪ ،‬وﻻ ﺗﺗ ﻘ دم أ و ﺗﺗر اﺟ ﻊ‬ ‫ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻷﺧ ذ آر ا ء ھم ﻓ ﻲ اﻻﻋﺗﺑﺎر ‪ ،‬وﺗﺑﻌ د ﻋﻧك أﺻ و اﺗ ﮭم اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺗﺗﺣ و ل ﻏﺎﻟﺑﺎ إﻟﻰ ﺷﻛ وك ﺑ د اﺧﻠك ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن اﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ ﺗﻠك‬ ‫اﻟ ﻘﯾ و د ﻋﻧ دك ‪ ،‬ﻓﻛر ﻓ ﻲ اﻻﻣﻛﺎﻧﯾﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﮭﺎ ﻣن أﺟ ل‬ ‫ﺳﻠ وك ﺟ دﯾ د ﻣﺧﺗﻠف ‪ .‬ﺣﯾث أﻧﮫ ﻣن اﻟﻣﻣﻛن ﺗﻐﯾﯾر ﺷﺧﺻﯾﺗك‬ ‫وﺗﺷﻛﯾﻠ ﮭﺎ ﺑ ﻘر ارك اﻟ و اﻋ ﻲ ﻟ ﻔﻌ ل ھ ذ ا‪.‬‬ ‫ﻧﺣن ﺑﺎﻟﻛﺎ د ﻧ درك اﻟ د ور اﻟ ذي ﺗﻠﻌﺑﮫ ﻗ و ة اﻹر ا د ة ﻓ ﻲ اﻓﻌﺎﻟﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗرﺗ ﻔ ﻊ ﺑر أﯾك ﻋن ذ اﺗك وﻣﺎ اﻧت ﻗﺎ در ﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻓ ذﻟك ﻟﮫ أﺛر‬ ‫ﻗﺎط ﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗ ﻔﻌﻠﮫ ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻣﺛﺎ ل ‪ :‬ﺳﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟر اﺣﺔ ﻋﻧ د‬ ‫ﺗﺣﻣ ل ﺑﻌ ض اﻟﻣﺧﺎطر ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻣﺎ ﺑﺄﻧك ﺳﺗﻛ ون ﻗﺎ در ا د ا ءﻣﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻧ ﮭ و ض ﻋﻠﻰ ﻗ دﻣﯾك ا ذ ا ﻓﺷ ل اﻷﻣر ‪ .‬ﻛﻣﺎ أن ﺗﺣﻣ ل ھ ذ ا اﻟﺧطر‬ ‫ﺳﯾرﻓ ﻊ ﻣﺳﺗ وﯾﺎت طﺎﻗﺗك ‪ ،‬ﻓﺈﻣﺎ أن ﺗ و اﺟﮫ اﻟﺗﺣ دي أ و ﺗﻧ ﮭزم ‪،‬‬ ‫وﺳﺗﺟ د ﻣﺻﺎ در ا ﻏﯾر ﻣﺳﺗﻐﻠﺔ ﻣن اﻹﺑ د اع ﺑ د اﺧﻠك ‪ .‬ﯾﻧﺟ ذب‬ ‫اﻟﻧﺎس إﻟﻰ ھ ؤﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﺗﺻرﻓ ون ﺑﺟر أ ة ‪ ،‬وﺳﯾﻛ ون ﻻ ھﺗﻣﺎﻣ ﮭم‬ ‫و إﯾﻣﺎﻧ ﮭم ﺑك أﺛر ﻓ ﻲ زﯾﺎ د ة ﺛ ﻘﺗك ‪ .‬إن اﻟﺷﻌ ور ﺑ ﻘﻠﺔ اﻟﺗ ﻘﯾ د‬ ‫ﺑﺎﻟﺷﻛ وك ﺳﯾﺧ ﻔف ﻣن ﻛ و اﺑﺢ ﺷﺧﺻﯾﺗك اﻟ ﻔر دﯾﺔ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌ ل ﻛ ل‬ ‫ﻣﺎ ﺗ ﻔﻌﻠﮫ ﻣ ؤﺛر ا اﻛﺛر ‪ .‬ھ ذ ا اﻟﺗﺣرك ﺑﺎﺗﺟﺎ ه اﻟﺛ ﻘﺔ ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺧﺎﺻﯾﺔ‬ ‫إﺷﺑﺎع ذ اﺗﯾﺔ ﯾﺳﺗﺣﯾ ل إﻧﻛﺎر ھﺎ‪.‬‬ ‫إن اﻟﺗﺣرك ﺑﺎﺗﺟﺎ ه ھ ذ ه اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧ ﻔس ﻻ ﺗﻌﻧ ﻲ ﺑﺗر ذ اﺗك ﻋن‬ ‫اﻵﺧرﯾن و ﻋن آر اﺋ ﮭم ﻓ ﻲ أﻓﻌﺎﻟك ‪ ،‬إ ذ ﯾﺟب أن ﺗﻌﺗﻣ د ﻣ ﻘﯾﺎﺳﺎ‬ ‫ﺛﺎﺑﺗﺎ ﻟﻛﯾ ﻔﯾﺔ ر ؤﯾﺔ اﻟﻧﺎس ﻟﻌﻣﻠك وﺗﺳﺗﺧ دﻣﮫ ﻟﺗﺣ ﻘﯾق أﻗﺻﻰ اﻟ ﻔﺎﺋ د ة‬ ‫ﻣن آر ا ء ھم وﻣر اﺟﻌﺎﺗ ﮭم ( اﻧظر اﻟ ﻔﺻ ل ‪ . ) 7‬وﻟﻛن ھ ذ ا‬

‫‪14‬‬ ‫اﻹﺟر ا ء ﯾﺟب أن ﯾﻧطﻠق ﻣن وﺿﻌﯾﺔ ﻗ و ة د اﺧﻠﯾﺔ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧت‬ ‫ﻣﻌﺗﻣ د ا ﻋﻠﻰ اﺣﻛﺎﻣ ﮭم ﺑﺷﺄن إﺣﺳﺎﺳك ﺑﺎﻟﺗ ﻘ دﯾر ‪ ،‬ﻓﺳﺗﺻﺑﺢ ذ اﺗك‬ ‫ﺿﻌﯾ ﻔﺔ و ھﺷﺔ د اﺋﻣﺎ وﻟن ﯾﻛ ون ﻟ دﯾك ﻧ ﻘطﺔ ارﺗﻛﺎز أ و ﺣس‬ ‫ﺑﺎﻟﺗ و ازن ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﺗ ذﺑ ل ﻋﻠﻰ إﺛر اﻹﻧﺗ ﻘﺎ د ات وﺗطﯾر ﻋﺎﻟﯾﺎ ﺟ د ا‬ ‫ﻣ ﻊ أي اطر ا ء ‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾ ﻘﺗﺻر د ور آر ا ء ھم ﻋﻠﻰ ﻣﺟر د‬ ‫ﻣﺳﺎﻋ دﺗك ﻓ ﻲ ﺻﯾﺎﻏﺔ ﻋﻣﻠك وﻟﯾس ﺻ ورﺗك اﻟ ذ اﺗﯾﺔ ‪ .‬ﻟ و‬ ‫ارﺗﻛﺑت اﺧطﺎ ء ا ‪ ،‬أ و ﺣﻛم ﻋﻠﯾك اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺷﻛ ل ﺳﻠﺑ ﻲ ﻓﻠ دﯾك ﻧ و ا ة‬ ‫د اﺧﻠﯾﺔ ﺻﻠﺑﺔ ﯾﻣﻛﻧ ﮭﺎ ﺗ ﻘﺑ ل ﺗﻠك اﻷﺣﻛﺎم ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﺑ ﻘﺎ ء اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑ ﻘﯾﻣﺗك‬ ‫اﻟ ذ اﺗﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﺑﯾﺋﺎت اﻟ ﻔ ﻘﯾر ة ﻣﺛ ل اﻟﺟ و ار ‪ ،‬ﯾﺗﻌر ض ﺷﻌ ور اﻟﻧﺎس ﺑ ﮭ وﯾﺗ ﮭم‬ ‫وﻣﺎ ﯾﺳﺗﺣ ﻘ وﻧﮫ ﻟﻼﻋﺗ د ا ء د ا ءﻣﺎ ‪ .‬ﯾﻣﯾ ل اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ اﻟﺧﺎر ج إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺣﻛم ﻋﻠﯾ ﮭم ﺑﺳﺑب اﻟﻣﻛﺎن اﻟ ذي ﺟﺎ ء و ا ﻣﻧﮫ ﻋﻠﻰ أﻧ ﮭم ‪ ،‬ﻋﻧﯾ ﻔ ون‬ ‫‪ ،‬ﺧطر ون وﻏﯾر ﺟ دﯾرﯾن ﺑﺎﻟﺛ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻟ و أن اﻟﻣﻛﺎن اﻟ ذي‬ ‫ﺻ و دف ﻣﯾﻼ د ھم ﻓﯾﮫ ﯾﺣ د د ﻣن ھم ‪ .‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﯾﻣﯾﻠ ون إﻟﻰ‬ ‫اﺳﺗﺑطﺎن ﺗﻠك اﻷﺣﻛﺎم و رﺑﻣﺎ اﻹﺣﺳﺎس ﻋﻣﯾ ﻘﺎ ﺑ د اﺧﻠ ﮭم اﻧ ﮭم ﻻ‬ ‫ﯾﺳﺗﺣ ﻘ ون اﻟﻛﺛﯾر ﻣﻣﺎ ﯾﻌﺗﺑر ﺟﯾ د ا ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم ‪ .‬أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن‬ ‫ﻣن اﻟﺟ و ار ﻣﻣن ﯾرﯾ د ون اﻟﺗﻐﻠب ﻋﻠﻰ ھ ذ ا اﻟﺣﻛم ﻣن اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫اﻟﺧﺎرﺟ ﻲ ‪ ،‬ﻋﻠﯾ ﮭم أن ﯾﺻﺎرﻋ و ا ﺑطﺎﻗﺔ وﺷ د ة ﻣﺿﺎﻋ ﻔﺔ ‪ .‬وﯾﺟب‬ ‫أن ﯾ ﻘﺗﻧﻌ و ا أ وﻻ ﺑﺄﻧ ﮭم ﯾﺳﺗﺣ ﻘ ون أﻛﺛر ﻣن ذﻟك ﺑﻛﺛﯾر وﯾﻣﻛﻧ ﮭم‬ ‫اﻻرﺗ ﻔﺎع ﺑ ﻘ در ﻣﺎ ﯾرﯾ د ون ﺑ و اﺳطﺔ ﻗ و ة اﻹر ا د ة ‪ .‬ﺣﯾث ﺗﺻﺑﺢ‬ ‫ﺷ د ة طﻣ وﺣ ﮭم ھ ﻲ اﻟﻌﺎﻣ ل اﻟﺣﺎﺳم ‪ ،‬و اﻟ ذي ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون‬ ‫ﻣرﺗ ﻔﻌﺎ ﺟ د ا ‪ .‬ھ ذ ا ھ و ﺳﺑب ظ ﮭ ور ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟطﻣ وﺣﺔ‬ ‫اﻟ و اﺛ ﻘﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻣن ظر وف ﺻﻌﺑﺔ وﻣﺿﻧﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻌظﻣ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫‪15‬‬ ‫أ وﻟﺋك ﻣﻧﺎ اﻟ ذﯾن ﯾﻌﯾﺷ ون ﺧﺎر ج ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﺑﯾﺋﺔ ‪ ،‬ﯾﻛ ون اﻟطﻣ و ح‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ ﮭم ﻛﻠﻣﺔ ﻗ ذر ة ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ‪ .‬إ ذ ﯾﺗم رﺑط ﮭﺎ ﺑﺷﺧﺻﯾﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫ﻣﺛ ل رﯾﺗﺷﺎر د اﻟﺛﺎﻟث أ و رﯾﺗﺷﺎر د ﻧﯾﻛﺳ ون ‪ ،‬وﺗ ﻔ و ح ﻣﻧ ﮭﺎ ر اﺋﺣﺔ‬ ‫اﻧﻌ د ام اﻻﻣﺎن و اﻷﻓﻌﺎ ل اﻟﺷﯾطﺎﻧﯾﺔ ﻟﺑﻠ وغ اﻟ ﻘﻣﺔ ‪ .‬اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن‬ ‫ﯾرﻏﺑ ون ﻓ ﻲ اﻟﺳﻠطﺔ ﺑﺷ د ة ﻻ ﺑ د ﻣن أﻧ ﮭم ﯾﻌﺎﻧ ون ﻣن ﻣﺷﻛﻼت‬ ‫ﻧ ﻔﺳﯾﺔ أ و ھ ذ ا ﻣﺎ ﻧﻌﺗ ﻘ د ه ‪ .‬ﯾﻧﺑﺛق اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ھ ذ ه اﻟﻌ ﻔﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺻطﻧﻌﺔ ﺑﺷﺎن ﻓﻛر ة اﻟ ﻘ و ة و اﻟطﻣ و ح ﻣن ﺷﻌ ور ﻻ و اع ﺑﺎﻟ ذﻧب‬ ‫و اﻟرﻏﺑﺔ ﻓ ﻲ اﺑ ﻘﺎ ء اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ اﻷﺳ ﻔ ل ‪ .‬ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑ ﮭ وﻻ ء اﻟ ذﯾن‬ ‫ﯾﺣﺗﻠ ون ﻣر اﻛز ذ ات إﻣﺗﯾﺎز ات ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬ﯾﺑ د و اﻟطﻣ وﺣﯾن ﻣن‬ ‫اﻟطﺑ ﻘﺔ اﻷﺳ ﻔ ل ﻣﻧ ﮭم ﻛﺷ ﻲ ء ﻣﺧﯾف وﻣ ﮭ د د‪.‬‬ ‫إ ذ ا ﻛﻧت ﻗﺎ دﻣﺎ ﻣن رﺧﺎ ء ﻧﺳﺑ ﻲ ‪ ،‬ﻓﻣن اﻷرﺟﺢ اﻧك ﻣﺷ وب‬ ‫ﺑﺑﻌ ض ھ ذ ه اﻟﺗﺣﯾز ات وﯾﺟب أن ﺗﺗﺧﻠ ص ﻣﻧ ﮭﺎ ﺑ ﻘ در اﻟﻣﺳﺗطﺎع‬ ‫‪.‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗ ؤﻣن ﺑﺄن اﻟطﻣ و ح ﻗﺑﯾﺢ وﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﻛﺑﺗﮫ أ و اﺧ ﻔﺎ ء ه ﻓﻌﻠﯾك‬ ‫أن ﺗ ﻘف ﻋﻠﻰ اﺻﺎﺑ ﻊ رﺟﻠﯾك ﻣ ﻊ اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬ﻣظ ﮭر ا إﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ز اﺋ ﻔﺔ وﺗﺿطر ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر ﺑﻌ ﻘ ل ﻣز د و ج ﻓ ﻲ ﺑﻌ ض اﻟﺗﺣرﻛﺎت‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠ ﻘ و ة ‪ .‬أﻣﺎ إ ذ ا ر أﯾﺗﮫ ﻛﺷ ﻲ ء ﺟﻣﯾ ل ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺗﺑﺎر ه اﻟ ﻘ و ة‬ ‫اﻟﻣﺣرﻛﺔ ﺧﻠف ﺟﻣﯾ ﻊ إﻧﺟﺎز ات اﻹﻧﺳﺎن اﻟﻌظﯾﻣﺔ ‪ ،‬ﻓﻌﻧ دﺋ ذ ﻟن‬ ‫ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟ ذﻧب ﻓ ﻲ رﻓ ﻊ ﻣﺳﺗ وى طﻣ وﺣك ﺑ ﻘ در ﻣﺎ ﺗرﯾ د ‪ ،‬و إﺑﻌﺎ د‬ ‫أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن ﯾﻌﯾ ﻘ ون طرﯾ ﻘك‪.‬‬ ‫أﺣ د أﻋظم اﻟرﺟﺎ ل اﻟﺟﺳ ورﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ و اﻟ ذي ﯾﻌﺗﺑر ر اﺋ د‬ ‫ﺣرﻛﺔ إﻟﻐﺎ ء اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘرن اﻟﺗﺎﺳ ﻊ ﻋﺷر ھ و ﻓرﯾ درﯾك‬ ‫‪16‬‬

‫د وﺟﻼس ‪ .‬ﻛﺎن ﻗ د وﻟ د ﺿﻣن اﻟﻧظﺎم اﻟ وﺣﺷ ﻲ اﻟﻣﻌر وف ﺑﺎﻟرق‬ ‫‪ ،‬و اﻟ ذي ﺻﻣم ﺑﻛ ل ﺗ ﻔﺎﺻﯾﻠﮫ ﻟﺗ دﻣﯾر ر و ح اﻻﻧﺳﺎن ‪ .‬وﯾﺗم ذﻟك‬ ‫ﺑ و اﺳطﺔ إﺑﻌﺎ د اﻟﻧﺎس ﻋن ﻋﺎﺋﻼﺗ ﮭم ﺑﺣﯾث ﯾﻌﺟز ون ﻋن ﺗﻧﻣﯾﺔ‬ ‫اﯾﺔ ر و اﺑط ﻋﺎط ﻔﯾﺔ ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬و اﺳﺗﺧ د ام اﻟﺗ ﮭ دﯾ د اﻟ د اﺋم‬ ‫و اﻟﺧ وف ﻟﻛﺳر أي إﺣﺳﺎس ﺑﺎﻹر ا د ة اﻟﺣر ة ﻣ ﻊ اﻟﺗﺄﻛ د ﻣن اﺑ ﻘﺎ ء‬ ‫اﻟﻌﺑﯾ د ﺟ ﮭﻠﺔ و اﻣﯾ ون ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﮭم ﯾ ؤﻣﻧ ون ﻓ ﻘط ﺑﺄﻗ ل اﻵر ا ء‬ ‫ﻋن أﻧ ﻔﺳ ﮭم ‪ .‬و اﺟﮫ د وﺟﻼس ﻧ ﻔﺳﮫ ﺟﻣﯾ ﻊ ھ ذ ه اﻟﻣﺻﺎﺋر ﻓ ﻲ‬ ‫ط ﻔ وﻟﺗﮫ ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻌﺗ ﻘ د ﻣﻧ ذ ﺳﻧ و اﺗﮫ اﻟﻣﺑﻛر ة ﺑﺄﻧﮫ‬ ‫ﯾﺳﺗﺣق أﻛﺛر ﻣن ذﻟك ﺑﻛﺛﯾر ‪ ،‬ھﻧﺎك ﺷ ﻲ ء ﻗ وي ﺗم ﺳﺣ ﻘﮫ ﺑ د اﺧﻠﮫ‬ ‫وﻟﻛن ﯾﻣﻛﻧﮫ اﻟﻌ و د ة ﻟﻠﺣﯾﺎ ة ﻣﺟ د د ا ‪ .‬ﺣﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ط ﻔﻼ ‪ ،‬ر أى ﻧ ﻔﺳﮫ‬ ‫و ھ و ﯾ ﮭرب ﻣن ﺑر اﺛن اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ﯾ وﻣﺎ ﻣﺎ ‪ ،‬و اﺧ ذ ﯾﻐ ذي ﻧ ﻔﺳﮫ ﺑ ﮭ ذ ا‬ ‫اﻟﺣﻠم‪.‬‬ ‫ﺛم ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1828‬وﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟﻌﺎﺷر ة ‪ ،‬ﻗﺎم ﺳﯾ د د وﺟﻼس‬ ‫ﺑﺎرﺳﺎﻟﮫ ﻟﯾﻌﻣ ل ﻓ ﻲ ﻣﻧز ل ﺻ ﮭر ه ﻓ ﻲ ﺑﺎﻟﺗﯾﻣ ور ‪ /‬ﻣﺎرﯾﻼﻧ د ‪ .‬اﻋﺗﺑر‬ ‫د وﺟﻼس ذﻟك ﻧ وﻋﺎ ﻣن اﻟﺗط ور ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﻟﺻﺎﻟﺣﮫ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﯾﻌﻧ ﻲ‬ ‫أﻧﮫ ﺳﯾ ﮭرب ﻣن اﻟﻌﻣ ل اﻟﻣﺿﻧ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟزر اﻋﺔ ﯾﺣﺻ ل ﻋﻠﻰ اﻟﻣزﯾ د‬ ‫ﻣن اﻟ وﻗت ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺳﯾ د ة اﻟﻣﻧز ل ﻓ ﻲ ﺑﺎﻟﺗﯾﻣ ور ﺗ ﻘر أ‬ ‫اﻹﻧﺟﯾ ل ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ‪ ،‬وﻓ ﻲ أﺣ د اﻷﯾﺎم ﺳﺄﻟ ﮭﺎ ا ذ ا ﻛﺎﻧت ﺳﺗﻌﻠﻣﮫ‬ ‫اﻟ ﻘر ا ء ة ‪ ،‬و اﻓ ﻘت و اﻟﺗزﻣت ﺑ ذﻟك ﺑﺳﻌﺎ د ة وﺗﻌﻠم ھ و ﺳرﯾﻌﺎ ‪ .‬إﻻ‬ ‫أن رب اﻟﻣﻧز ل ﺳﻣ ﻊ ﺑﺎﻷﻣر و وﺑﺦ ز وﺟﺗﮫ ﺑﺷ د ة ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺑ د ﯾﺟب‬ ‫أن ﻻ ﯾﺳﻣﺢ ﻟﮫ اﺑ د ا ﺑﺎﻟ ﻘر ا ء ة و اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ‪ .‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﻣ ﻊ ز وﺟﺗﮫ ﻣن‬ ‫اﻻﺳﺗﻣر ار ﻓ ﻲ اﻟﺗﻌﻠﯾم ‪ ،‬ﻣ ﻊ ذﻟك ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ د وﺟﻼس اﻵن ﺗ وﻟ ﻲ‬ ‫اﻻﻣر ﻋن طرﯾق اﻟﺗﺣﺎﯾ ل ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺗب و اﻟ ﻘ و اﻣﯾس‬ ‫‪17‬‬ ‫ﻟﻧ ﻔﺳﮫ ‪ .‬ﻗﺎم ﺑﺣ ﻔظ اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﻣﺷ ﮭ ور ة و اﻟﺗ ﻲ ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ﻣر اﺟﻌﺗ ﮭﺎ‬ ‫ﻓ ﻲ ذ ھﻧﮫ ﻓ ﻲ أي وﻗت ﻣن اﻟﯾ وم ‪ ،‬و ﺗﺧﯾ ل ﻧ ﻔﺳﮫ و ھ و ﯾﺻﺑﺢ‬ ‫ﺧطﯾﺑﺎ ﻋظﯾﻣﺎ ﯾﻧﺎظ ل ﺿ د ﺷﯾﺎطﯾن اﻻﺳﺗﻌﺑﺎ د‪.‬‬ ‫ﻣ ﻊ اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣﺗز اﯾ د ة ﺑﺎﻟﻌﺎﻟم اﻟﺧﺎرﺟ ﻲ ‪ ،‬از د ا دت ﻣر ار ة‬ ‫د وﺟﻼس و اﺳﺗﯾﺎ ء ه ﻣن اﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﺗ ﻲ أﺟﺑر ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ‪ .‬وﻗ د أﺛر ذﻟك‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗ وﺟ ﮭﮫ وﺷﻌر أﺳﯾﺎ د ه ﺑ ﮭ ذ ا ‪ .‬ﺗم ارﺳﺎﻟﮫ ﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ‬ ‫ﻋﺷر إﻟﻰ ﻣزرﻋﺔ ﯾ دﯾر ھﺎ اﻟﺳﯾ د ( ﻛ وﻓ ﻲ ) ‪ ،‬اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎﻧت ﻣ ﮭﻣﺗﮫ‬ ‫اﻟ وﺣﯾ د ة ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻛﺳر ر و ح اﻟﻌﺑ د اﻟﻣﺗﻣر د‪.‬‬ ‫وﻣ ﻊ ذﻟك ﻟم ﯾﻧﺟﺢ ﻛ وﻓ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣ ﮭﻣﺗﮫ ‪ ،‬إ ذ أن د وﺟﻼس ﻛﺎن ﻗ د‬ ‫أﻧﺷﺄ ﻓ ﻲ ﻋ ﻘﻠﮫ ھ وﯾﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟن ﺗﺗطﺎﺑق ﻣ ﻊ ﻣﺎ أر ا د ﻛ وﻓ ﻲ أن‬ ‫ﯾ ﻔرﺿﮫ ﻋﻠﯾﮫ ‪ .‬ھ ذ ه اﻟﺻ ور ة ﻟ ﻘﯾﻣﺗﮫ اﻟ ذ اﺗﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ و اﻟﺗ ﻲ آﻣن ﺑ ﮭﺎ‬ ‫ﺑﻛ ل طﺎﻗﺗﮫ ﺳﺗﺻﺑﺢ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ اﺣﺗ ﻔظ ﺑﺣرﯾﺗﮫ اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ وﺻﺣﺗﮫ‬ ‫اﻟﻧ ﻔﺳﯾﺔ ‪ ،‬وﺣ و ل ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﺿرب وﺳ و ء اﻟﻣﻌﺎﻣﻠﺔ إﻟﻰ د اﻓ ﻊ ﻟﮫ‬ ‫ﻟﻠ ﮭر وب إﻟﻰ اﻟﺷﻣﺎ ل ‪ .‬وﻗ د ﻣﻧﺣﮫ اﻷﻣر اﯾﺿﺎ ﻣﺎ د ة ﻟﯾﺷﺎرﻛ ﮭﺎ‬ ‫ﯾ وﻣﺎ ﻣ ﻊ اﻟﻌﺎﻟم ﺣ و ل ﺷﯾﺎطﯾن اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ‪ .‬ﻗرر د وﺟﻼس ﺑﻌ د ﻋ د ة‬ ‫ﺳﻧ و ات اﻟ ﮭر وب اﻟﻰ اﻟﺷﻣﺎ ل ‪ ،‬و ھﻧﺎك أﺻﺑﺢ ﻗﺎﺋ د ا ﻟﺣرﻛﺔ إﻟﻐﺎ ء‬ ‫اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ‪ .‬وﻓ ﻲ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﻣطﺎف ‪ ،‬أﺳس ﺻﺣﯾ ﻔﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ و ﻋﻣ ل‬ ‫د ا ءﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟ دﻓ ﻊ ﺿ د اﻟﺣ د و د اﻟﺗ ﻲ ﺣﺎ و ل اﻟﻧﺎس ﻓرﺿ ﮭﺎ ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﺳﯾ ﮭﺎﺟﻣك اﻟﻧﺎس د ا ءﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬و اﺣ د أﺳﻠﺣﺗ ﮭم‬ ‫اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ھ و زرع اﻟﺷﻛ وك ﺑ د اﺧﻠك ﺣ و ل ﻧ ﻔﺳك ‪ ،‬أ ھﻣﯾﺗك ‪،‬‬ ‫‪18‬‬ ‫ﻗ در اﺗك ‪ ،‬و اﻣﻛﺎﻧﯾﺎﺗك ‪ .‬ﺳﯾ ﻘ وﻣ ون ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺑﺗﻣ وﯾﮫ اﻷﻣر ﻋﻠﻰ أﻧﮫ‬ ‫ر أﯾ ﮭم اﻟﻣ وﺿ وﻋ ﻲ وﻟﻛﻧﮫ ﯾﻧط وي د اﺋﻣﺎ ﻋﻠﻰ ھ دف ﺳﯾﺎﺳ ﻲ ‪،‬‬

‫إﻧ ﮭم ﯾرﯾ د ون اﺑ ﻘﺎ ءك ﻓ ﻲ اﻷﺳ ﻔ ل ‪ .‬اﻧت ﻋرﺿﺔ د ا ءﻣﺎ ﻟﺗﺻ دﯾق‬ ‫ﺗﻠك اﻵر ا ء ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ إ ذ ا ﻛﺎﻧت ﺻ ورﺗك اﻟ ذ اﺗﯾﺔ ھﺷﺔ ‪ .‬وﻟﻛﻧك‬ ‫ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻟﺣظﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﺗﺣ دي اﻟﻧﺎس وﺗﺟرﯾ د ھم ﻣن‬ ‫ھ ذ ه اﻟ ﻘ و ة ‪ ،‬و ذﻟك ﺑ و اﺳطﺔ اﻻﺣﺗ ﻔﺎظ ﺑﺣس اﻟ ﮭ دف ‪ ،‬ﻣﺻﯾر ﻣ ﮭم‬ ‫ﺗﺳﻌﻰ ﻟﺗﺣ ﻘﯾ ﻘﮫ ‪ .‬اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ ‪ ،‬ﻟن ﺗ ؤ ذﯾك اﻋﺗ د ا ء ات‬ ‫اﻟﻧﺎس ﺑ ل ﺳﺗﺟﻌﻠك ﻓ ﻘط ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟﻐﺿب وﺗﺻﺑﺢ أﻛﺛر ﻋزﻣﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻣﺎ رﻓﻌت ھ ذ ه اﻟﺻ ور ة اﻟ ذ اﺗﯾﺔ أﻛﺛر ‪ ،‬ﻗﻠت اﻷﺣﻛﺎم و اﻟﺗﻼﻋﺑﺎت‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﺳﺗﺗ ﻘﺑﻠ ﮭﺎ وﺗ ﻘ ل ﻛ ذﻟك اﻟﻌ ﻘﺑﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﺗر ض طرﯾ ﻘك ‪ .‬إ ذ ا‬ ‫ﻛﺎن ﺷﺧ ص ﻣﺛ ل د وﺟﻼس اﺳﺗطﺎع ﺗﻛ وﯾن ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎ ه وﺳط‬ ‫أﺷ د اﻟظر وف ﺗ ﻘﯾﯾ د ا ‪ ،‬ﻓﻼ ﺷك أﻧﮫ ﯾﻣﻛن ﻟﻧﺎ إﯾﺟﺎ د طرﯾ ﻘﻧﺎ اﻟﺧﺎ ص‬ ‫ﺑﻧﺎ إﻟﻰ ھ ذ ه اﻟ ﻘ و ة اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ‪.‬‬ ‫‪19‬‬ ‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬

‫اﻟﻣر ء ﯾﻣﺗﻠك اﻟﺣرﯾﺔ ‪ ،‬واﻟرﻏﺑﺎ ت اﻟ ﻐﯾر اﻟﻣﻘﯾدة ‪ ،‬وﯾﻣﺗﻠك ﻧﻔﺳﮫ‬ ‫‪ .‬ﻛ ل ھذا ﻻ ﯾطﺎﺑق ﺑﺎﻟﺿﺑط أي ﺗﺻﻧﯾ ف ‪ ،‬وﯾﻘذ ف ﺑﺎﺳﺗﻣرار‬ ‫ﺟﻣﯾ ﻊ اﻻﻧظﻣﺔ واﻟﻧظرﯾﺎ ت إﻟ ﻰ اﻟﺟﺣﯾ م ‪ .‬ﻓﻣن أﯾن اﺗ ﻰ ﺣ ﻛﻣﺎ ؤﻧﺎ‬ ‫ﺑﻔ ﻛرة أن اﻹﻧﺳﺎن ﯾﺟ ب أن ﺗ ﻛ ون ﻟﮫ رﻏﺑﺎ ت ﺷرﯾﻔﺔ ؟ ‪ .‬ﻣﺎ‬ ‫ﯾﺣﺗﺎﺟﮫ اﻟﻣر ء ھ و ﻓﻘط اﻟﺗﻣﻧﻲ اﻟﻣﺳﺗﻘ ل ﺑ ﻐ ض اﻟﻧظر ﻋﻣﺎ ﯾ ﻛﻠﻔﮫ‬ ‫ھذا اﻻﺳﺗﻘﻼ ل وﻣﺎ ﯾ ؤدي إﻟﯾﮫ‪.‬‬ ‫ﻓﯾ و د ور دﯾﺳﺗ وﻓﺳﻛ ﻲ‬ ‫ﺗ د ور ﻓﻛرﺗﻧﺎ ﺣ و ل اﻟﺣرﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﯾ وم ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺗﺟﺎ وز ﺑﻛﺛﯾر‬ ‫اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ إﺷﺑﺎع اﺣﺗﯾﺎﺟﺎت و رﻏﺑﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ .‬ﻧﺷﻌر ﺑﺎﻟﺣرﯾﺔ‬ ‫ا ذ ا ﻛﻧﺎ ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻧ وع اﻟ وظﯾ ﻔﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻧ ﻔﺿﻠ ﮭﺎ ‪،‬‬ ‫ﺷر ا ء اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ ﻧرﯾ د ھﺎ ‪ ،‬و ﻓﻌ ل ﻣﺎ ﯾﺣﻠ و ﻟﻧﺎ ﻣن اﻟﺳﻠ وك‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق و اﺳ ﻊ طﺎﻟﻣﺎ أﻧﮫ ﻻ ﯾ ؤ ذي اﻵﺧرﯾن ‪ .‬وﻓ ﻘﺎ ﻟ ﮭ ذ ا‬ ‫اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم اﻟﺣرﯾﺔ ھ ﻲ ﺷ ﻲ ء ﺳﻠﺑ ﻲ ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﯾﻣﻧﺢ وﯾﻛ ﻔ ل‬ ‫ﻟﻧﺎ ﺑ و اﺳطﺔ اﻟﺣﻛ وﻣﺔ ( ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣن ﺧﻼ ل ﻋ دم اﻟﺗ دﺧ ل ﻓ ﻲ ﺷ ؤ وﻧﻧﺎ‬ ‫(و اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﻣﺗﻌ د د ة‪.‬‬ ‫‪20‬‬ ‫إﻻ أﻧﮫ ﯾ وﺟ د ﻣ ﻔ ﮭ وم ﻣﺧﺗﻠف ﺗﻣﺎﻣﺎ ﻟﻠﺣرﯾﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﻟﯾﺳت ﺷﯾﺋﺎ‬ ‫ﯾﻣﻧﺣﻧﺎ اﯾﺎ ه اﻟﻧﺎس ﻛﻣﯾز ة أ و ﺣق ‪ ،‬ﺑ ل ﺣﺎﻟﺔ ذ ھﻧﯾﺔ ﺗﺳﺗﻠزم ﻣﻧﺎ‬ ‫اﻟﻌﻣ ل ﻻﻛﺗﺳﺎﺑ ﮭﺎ و اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﺑﺎﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺟ ﮭ د ‪ .‬ھ ﻲ ﺷ ﻲ ء‬ ‫ﺣﯾ وي وﻟﯾس ﺳﻠﺑ ﻲ ‪ ،‬وﺗﺄﺗ ﻲ ﻣن ﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻹر ا د ة اﻟﺣر ة ‪ .‬ان‬ ‫اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻓﻌﺎﻟﻧﺎ ﻓ ﻲ ﺷ ؤ وﻧﻧﺎ اﻟﯾ وﻣﯾﺔ ﻟﯾﺳت ﺣر ة وﻻ ﻣﺳﺗ ﻘﻠﺔ ‪،‬‬ ‫ﺣﯾث ﻧﻣﯾ ل إﻟﻰ اﻟﺧﺿ وع ﻻﻋر اف اﻟﻣﺟﺗﻣ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺳﻠ وك و اﻟﺗ ﻔﻛﯾر‬ ‫‪ ،‬أي أﻧﻧﺎ ﻧﺗﺻرف اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن اﻟﻌﺎ د ة د ون ﻛﺛر ة اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﺣ و ل‬ ‫ﻟﻣﺎ ذ ا ﻧ ﻔﻌ ل اﻷﺷﯾﺎ ء ‪ .‬ﺣﯾﻧﻣﺎ ﻧﺗﺻرف ﺑﺣرﯾﺔ ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﺗﺟﺎ ھ ل اﯾﺔ‬ ‫ﺿﻐ وط ﻟﻠﺧﺿ وع ‪ ،‬إ ذ ﻧﺧط و ﺧﻠف ﺳﻠ وﻛﻧﺎ اﻟﻣﻌﺗﺎ د ‪ .‬و ﻧﺻﻣم‬ ‫ﻋﻠﻰ إر ا دﺗﻧﺎ وﻓر دﯾﺗﻧﺎ ‪ ،‬وﻧﺗﺣرك ﺑﺄﻧ ﻔﺳﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻧ ﻘ ل أن ﻟ دﯾﻧﺎ وظﯾ ﻔﺔ ﺗ وﻓر ﻟﻧﺎ ﻣﺎﻻ ﻛﺎﻓﯾﺎ ﻟﻠﻌﯾش ﺑر اﺣﺔ وﺗﻣﻧﺣﻧﺎ‬ ‫ﻣﺳﺗ ﻘﺑﻼ ﻣﻌ ﻘ وﻻ ‪ ،‬وﻟﻛن ھ ذ ا اﻟﻌﻣ ل ﻻ ﯾﺷﺑﻌﻧﺎ ﺑﻌﻣق ﻷﻧﮫ ﻻ ﯾ ﻘ و دﻧﺎ‬ ‫إﻟﻰ أي ﻣﻛﺎن ﻧرﯾ د اﻟ ذ ھﺎب اﻟﯾﮫ ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻧﮫ رﺑﻣﺎ ﻋﻠﯾﻧﺎ‬ ‫اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ رب ﻋﻣ ل ﺻﻌب وﻣﺗﻐطرس ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺳﺗرﻏﻣﻧﺎ‬ ‫ﻣﺧﺎ وﻓﻧﺎ ﻣن اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ ،‬ﻋﺎ د اﺗﻧﺎ اﻟﻣرﯾﺣﺔ ‪ ،‬و ﺣس اﻹﻧﺿﺑﺎط‬ ‫ﻟ دﯾﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺑ ﻘﺎ ء ‪ .‬ا ذ ﺗﺿ ﻊ ﺟﻣﯾ ﻊ ھ ذ ه اﻟﻌ و اﻣ ل اﻟﺣ د و د و ﺗ ﻘﯾ دﻧﺎ‬

‫‪ .‬إﻻ أﻧﮫ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﻓ ﻲ أي ﻟﺣظﺔ اﻟﺗﺣرر ﻣن اﻟﺧ وف وﺗرك اﻟﻌﻣ ل‬ ‫‪ ،‬د ون أن ﻧﺗﯾ ﻘن إﻟﻰ أﯾن ﻧﺣن ذ ا ھﺑﯾن وﻟﻛن و اﺛ ﻘﯾن ﺑﺄﻧﻧﺎ ﺳﻧ ﻔﻌ ل‬ ‫اﻷﻓﺿ ل ‪ .‬إﻧﻧﺎ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺔ ﻧﻣﺎرس اﻹر ا د ة اﻟﺣر ة اﻟﺗ ﻲ ﺗﻧﺑﺛق‬ ‫ﻣن رﻏﺑﺗﻧﺎ وﺣﺎﺟﺗﻧﺎ اﻟﻌﻣﯾ ﻘﺔ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﻧﻐﺎ در ﯾﺟب أن ﺗرﺗ ﻔ ﻊ‬ ‫ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ اﻟﻰ ﻣﺳﺗ وى اﻟﺗﺣ دي ‪ .‬و ﻟﻼﺳﺗﻣر ار ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟطرﯾق‬ ‫ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧ ﻘ وم ﺑﺎﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻷﻓﻌﺎ ل اﻟﻣﺳﺗ ﻘﻠﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻻ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ‬ ‫اﻻﻋﺗﻣﺎ د ﻋﻠﻰ ﻋﺎ د ات ا و أﺻ دﻗﺎ ء ﻟﻧرى أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻣن ﺧﻼﻟ ﮭم ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟ ﻔﻌ ل اﻟﺣر ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﻘ و ة دﻓ ﻊ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﮫ‪.‬‬ ‫‪21‬‬ ‫ﺳﯾﺟﺎ د ل اﻟﻛﺛﯾرﯾن ﻓ ﻲ أن ﻓﻛر ة ھ ذ ه اﻟﺣرﯾﺔ اﻟﻧﺷطﺔ ھ ﻲ و ھم ﻓ ﻲ‬ ‫اﻷﺳﺎس ‪ ،‬ﻓﻧﺣن ﻧ و اﺗﺞ ﻟﺑﯾﺋﺗﻧﺎ ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﯾ ﻘ وﻟ ون إﻧﮫ إ ذ ا‬ ‫أﺻﺑﺢ اﻟﻧﺎس ﻧﺎﺟﺣﯾن ﻓ ذﻟك ﯾﻌ و د إﻟﻰ اﺳﺗ ﻔﺎ دﺗ ﮭم ﻣن ﻋ د د ﻣن‬ ‫اﻟظر وف اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﻣﻼ ءﻣﺔ ‪ :‬ﻛﺎن ﯾﻛ وﻧ و ا ﻓ ﻲ اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫اﻟﺻﺣﯾﺢ وﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟﺻﺣﯾﺢ ‪ ،‬أ و ﺣﺻﻠ و ا ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫اﻟﻣﻧﺎﺳب و اﻟﺗ وﺟﯾﮫ ‪ .‬ﻻﺷك أن إر ا دﺗ ﮭم ﻟﻌﺑت د ور ا وﻟﻛﻧﮫ د ور‬ ‫ﺑﺳﯾط ‪ ،‬وﻋﻠﯾﮫ ﯾﻧﺻرف اﻟﺟ د ا ل إﻟﻰ أﻧﮫ ﻟ و ﻛﺎﻧت اﻟظر وف‬ ‫ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻓﻠن ﺗﺣﺻ ل ھ ذ ه اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺟﺎ ح اﻟ ذي ﻟ دﯾ ﮭﺎ‬ ‫اﻵن ‪ ،‬ﺑﻐ ض اﻟﻧظر ﻋن ﻣ دى ﻗ و ة إر ا دﺗ ﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻗ د ﯾﺗم ﺗ وﺟﯾﮫ ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع اﻻﺣﺻﺎﺋﯾﺎت و اﻟ در اﺳﺎت ﻟ دﻋم ھ ذ ا‬ ‫اﻟﺧﻼف ‪ ،‬إﻻ أن ھ ذ ا اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻣﺟر د ﻧﺗﺎ ج ﻟﻌﺻرﻧﺎ‬ ‫وﯾﺳﺗﻧ د إﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺣرﯾﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ‪ .‬ﻓ ﮭ و ﯾرﻛز ﻋﻠﻰ اﻟظر وف‬ ‫و اﻟﺑﯾﺋﺔ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻟ و ﻛﺎﻧت اﻷﻓﻌﺎ ل اﻟﺣر ة اﻻﺳﺗﺛﻧﺎﺋﯾﺔ ﻟ ﻔرﯾ درﯾك‬ ‫د وﺟﻼس ﺗ ﻔﺳر أﯾﺿﺎ ﻷﺳﺑﺎب ﺟﺳ دﯾﺔ أ و ﻗﻠﺔ ﺗﻌﻠﻣﮫ ﻟﻠ ﻘر ا ء ة‪.‬‬ ‫اﻟﺧﻼﺻﺔ أن ھ ذ ه اﻟ ﻔﻠﺳ ﻔﺔ ﺗرﯾ د إﻧﻛﺎر اﻟﺣرﯾﺔ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﻧﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﮭﺎ ﻛﻠﻧﺎ ﻻﺗﺧﺎ ذ ﻗر ار ات ﻣﺳﺗ ﻘﻠﺔ ﻋن أي ﻗ وى ﺧﺎرﺟﯾﺔ ‪،‬‬ ‫وﺗ ﻘﻠﯾ ص اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟ ﻔر دﯾﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﺗﻌﻧ ﻲ أﻧﻧﺎ ﻣﺟر د ﻣﻧﺗﺟﺎت‬ ‫ﻟﺗط ور اﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ ﻣﻌﯾن‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﯾﻣﻛﻧك ﻓ ﻲ أﯾﺔ ﻟﺣظﺔ رﻛ ل ھ ذ ه اﻟ ﻔﻠﺳ ﻔﺔ و أﻓﻛﺎر ھﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﺳﻠﺔ اﻟﻧ ﻔﺎﯾﺎت ﺑ و اﺳطﺔ ﻓﻌ ل ﺷ ﻲ ء ﻏﯾر ﻣﻧط ﻘ ﻲ وﻏﯾر ﻣﺗ وﻗ ﻊ‬ ‫وﻣﺧﺎﻟف ﻟﻣﺎ ﻓﻌﻠﺗﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺗﺻرف ﻻ ﯾ ﻔﺳر ﺑﺑﺳﺎطﺔ‬ ‫‪22‬‬ ‫ﺑﺳﺑب ﺗرﺑﯾﺗك أ و ﺟ ﮭﺎزك اﻟﻌﺻﺑ ﻲ ‪ .‬ﻣﺎ ﯾﻣﻧﻌك ﻣن اﺗﺧﺎ ذ ھ ذ ا‬ ‫اﻟ ﻔﻌ ل ﻟﯾس ﻣﺎﻣﺎ أ و ﺑﺎﺑﺎ أ و اﻟﻣﺟﺗﻣ ﻊ ‪ ،‬و إﻧﻣﺎ ﻣﺧﺎ وﻓك ‪ .‬اﻧت ﺣر‬ ‫ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس ﻟﺗﺗﺣرك ﺧﻠف اﯾﺔ ﻗﯾ و د وﺿﻌ ﮭﺎ ﻟك اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬وﺗﻌﯾ د‬ ‫ﺻﯾﺎﻏﺔ ذ اﺗك ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ ﻛﻣﺎ ﺗﺗﻣﻧﻰ‪.‬‬ ‫إ ذ ا ﻛﻧت ﻗ د ﻣررت ﺑﺗﺟرﺑﺔ ﻣ ؤﻟﻣﺔ ﺑﺷﻛ ل ر ھﯾب ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ‪،‬‬ ‫ﻓﻠك أن ﺗﺧﺗﺎر اﺑ ﻘﺎ ء اﻷﻟم ھﻧﺎك و اﻟﺗﻣرغ ﻓﯾﮫ ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ‬ ‫اﻷﺧرى ‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧك ﺗﺣ وﯾﻠﮫ إﻟﻰ ﻏﺿب ‪ ،‬ﻗﺿﯾﺔ ﻻظ ﮭﺎر ھﺎ أ و ﻧ وع‬ ‫ﻣن اﻟ ﻔﻌ ل أ و ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﺑﺑﺳﺎطﺔ اﻟﺗﺧﻠ ص ﻣﻧﮫ و اﻟﻣﺿ ﻲ إﻟﻰ اﻷﻣﺎم‬ ‫‪ ،‬ﻣطﻠ ﻘﺎ اﻟﺣرﯾﺔ و اﻟ ﻘ و ة اﻟﺗ ﻲ ﺟﻠﺑ ﮭﺎ ﻟك ‪ .‬ﻻ أﺣ د ﯾﻣﻛﻧﮫ اﺳﺗﺑﻌﺎ د‬ ‫ھ ذ ه اﻟﺧﯾﺎر ات أ و اﺟﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ‪ ،‬اﻷﻣر ﺑرﻣﺗﮫ ﯾﻌ و د‬ ‫ﻟك‪.‬‬ ‫إﻻ ان اﻻﻧﺗ ﻘﺎ ل إﻟﻰ ھ ذ ه اﻟﺻ ور ة اﻷﻛﺛر ﺣﯾ وﯾﺔ ﻣن اﻟﺣرﯾﺔ ﻻ‬ ‫ﯾﻌﻧ ﻲ أن ﺗﺗﯾﺢ ﻟﻧ ﻔﺳك اﻟﺗﺟﺎ وز ﻟﻠ ﻘﯾﺎم ﺑﺄﻓﻌﺎ ل ﺗﻌ د ﻏرﯾﺑﺔ أ و ﻓﺎﺳ د ة‬ ‫‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻣﺛﺎ ل ﯾﺟب أن ﯾرﺗﻛز ﻗر ارك ﺑﺗﻐﯾﯾر ﻣﺳﺎر‬ ‫وظﯾ ﻔ ﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﺧ ذ ﻓ ﻲ اﻻﻋﺗﺑﺎر ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ ﻣ دى ﻗ وﺗك و رﻏﺑﺎﺗك‬ ‫اﻟﻌﻣﯾ ﻘﺔ و اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل اﻟ ذي ﺗرﯾ د ه ‪ .‬إﻧ ﮭﺎ ﺗﻧﺑ ﻊ ﻣن اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﻓ ﻲ ﻧ ﻔﺳك‬

‫وﻋ دم ﻗﺑ و ل ﻣﺎ ﯾﻌﺗ ﻘ د ه اﻵﺧر ون ﻋﻧك ‪ .‬ﻛﻣﺎ أن اﻟﻣﺧﺎطر اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺗﺗﺣﻣﻠ ﮭﺎ ﻟﯾﺳت ﻋﺎط ﻔﯾﺔ أ و ﻣن أﺟ ل اﻟﺑﺣث ﻋن اﻹﺛﺎر ة ‪ ،‬ﺑ ل‬ ‫ﻣﺣﺳ وﺑﺔ ‪ .‬ﺗﻠﻌب اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺗ و اﻓق و اﺳﺗرﺿﺎ ء اﻵﺧرﯾن د ا ءﻣﺎ‬ ‫د ور ا ﻓ ﻲ اﻓﻌﺎﻟﻧﺎ ﺑﺷﻛ ل و اع أ و ﻻ و اع ‪ ،‬و اﻟﺗﺣرر ﻣﻧ ﮭﺎ ﻛﻠﯾﺎ ھ و‬ ‫أﻣر ﻣﺳﺗﺣﯾ ل وﻏﯾر ﻣرﻏ وب ‪ .‬اﻧت ﻓ ﻘط ﺗﻛﺗﺷف ﻧطﺎﻗﺎ أﻛﺛر‬ ‫ﺣرﯾﺔ ﻣن اﻟﺳﻠ وك ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗك و اﻟ ﻘ و ة اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟﻠﺑ ﮭﺎ ﻟك‪.‬‬ ‫‪23‬‬ ‫ﻣﺎ ﯾﻣﻧﻌﻧﺎ ﻣن اﻟﺗﺣرك ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎ ه ھ و اﻟﺿﻐ وط اﻟﺗ ﻲ ﻧﺷﻌر‬ ‫ﺑ ﮭﺎ ﻷﺟ ل اﻟﺧﺿ وع ‪ :‬اﻧﻣﺎطﻧﺎ اﻻﻋﺗﯾﺎ دﯾﺔ اﻟﺟﺎﻣ د ة ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔﻛﯾر و‬ ‫ﺷﻛ وﻛﻧﺎ اﻟ ذ اﺗﯾﺔ وﻣﺧﺎ وﻓﻧﺎ ‪ .‬ﻣﺎ ﯾﻠ ﻲ ھ ﻲ ﺧﻣس اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎت‬ ‫ﻟﻣﺳﺎﻋ دﺗك ﻋﻠﻰ اﻻﻧ دﻓﺎع إﻟﻰ ﺧﻠف ھ ذ ه اﻟ ﻘﯾ و د ‪:‬‬ ‫‪-1‬ﺗﺣ د ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﺗﺻﻧﯾ ﻔﺎت ‪ :‬ﻛﻔﺘﺎة ﺷﺎﺑﺔ ﻧﺸﺄ ت ﻓ ﻲ ﻛﻨﺴﺎ س ﻓ ﻲ أو اﺧﺮ ا ﻟﻘﺮن ا ﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ‪،‬‬ ‫ﺷﻌرت اﯾﻣﻠﯾﺎ اﯾر ھﺎرت ﺑﺎﻟﻐرﺑﺔ ﻋن اﻟﻣﻛﺎن ‪ .‬أﺣﺑت ﻋﻣ ل‬ ‫اﻷﺷﯾﺎ ء ﺑطرﯾ ﻘﺗ ﮭﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬وﻟﻌب اﻷﻟﻌﺎب اﻟﺧﺷﻧﺔ ﻣ ﻊ اﻷ وﻻ د‬ ‫‪ ،‬ﻗﺿﺎ ء ﺳﺎﻋﺎت ﺑﻣ ﻔر د ھﺎ ﻓ ﻲ ﻗر ا ء ة اﻟﻛﺗب أ و اﻻﺧﺗ ﻔﺎ ء ﻓ ﻲ‬ ‫ﻧز ھﺎت ط وﯾﻠﺔ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺗﻣﯾ ل إﻟﻰ اﻟﺳﻠ وك اﻟ ذي ﯾﻌﺗﺑر ه اﻵﺧر ون‬ ‫ﻏرﯾﺑﺎ وﻏﯾر ﺗ ﻘﻠﯾ دي ‪ .‬ﺛم طر دت ﻣن اﻟﻣ درﺳﺔ اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ ﺑﺳﺑب‬ ‫ﻗﯾﺎﻣ ﮭﺎ ﺑﺎﻟﻣﺷ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺳطﺢ ﺑﻣﻼﺑس اﻟﻧ وم ‪ .‬ﻣ ﻊ ﺗ ﻘ دﻣ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣر‬ ‫‪ ،‬ﺷﻌرت ﺑﺿﻐط ﺷ دﯾ د ﻣن أﺟ ل اﻻﺳﺗ ﻘر ار و ان ﺗﺻﺑﺢ ﻛﺑ ﻘﯾﺔ‬ ‫اﻟ ﻔﺗﯾﺎت ‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﺷم ءز ﻣن اﻟز و ا ج وﻣن اﻟﺿﻐ وط‬ ‫اﻟ و اﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺳﺎ ء ‪ .‬ﻟ ذ ا ﻓ ﻘ د ﺑﺣﺛت ﻋن وظﯾ ﻔﺔ وﺟرﺑت اﻟﻌﻣ ل‬ ‫ﺑﯾ دﯾ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﻛﺎﻓﺔ أﻧ و اع اﻷﻋﻣﺎ ل ‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﺗﻌﺷق اﻟﻣﻐﺎﻣر ة‬ ‫و اﻟﺗﺣ دﯾﺎت وﻛﺎﻧت اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟﻣﺗ وﻓر ة ﺣﯾﻧﺋ ذ وﺿﯾﻌﺔ وﺗﺳﺑب‬ ‫ﻓر اغ اﻟ ذ ھن‪.‬‬ ‫‪24‬‬ ‫وﻓ ﻲ أﺣ د اﻷﯾﺎم ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1920‬ذ ھﺑت ﻓ ﻲ رﺣﻠﺔ ﻗﺻﯾر ة‬ ‫ﺑﺎﻟطﺎﺋر ة و ﻓﺟﺄ ة ﺷﻌرت أﻧ ﮭﺎ وﺟ دت ﻧ د ا ء ھﺎ ‪ .‬أﺧ ذت در وﺳﺎ‬ ‫و أﺻﺑﺣت ﻗﺎﺋ د ة طﺎﺋر ة ‪ ،‬و اﺣﺳت أﻧ ﮭﺎ وﺟ دت ﻓ ﻲ اﻟ ﮭ و ا ء اﻟﺣرﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﺑﺣث ﻋﻧ ﮭﺎ د ا ءﻣﺎ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﻗﯾﺎ د ة اﻟطﺎﺋر ة ﺗﺣ دﯾﺎ‬ ‫ﻣﺳﺗﻣر ا ‪ -‬ﺟﺳ دﯾﺎ و ذ ھﻧﯾﺎ ‪ .‬ﺣﯾث اﺳﺗطﺎﻋت اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﺟﺎﻧب‬ ‫اﻟﻣﺗﺣ دي ﻓ ﻲ ﺷﺧﺻﯾﺗ ﮭﺎ وﻋﺷ ﻘ ﮭﺎ ﻟﻠﻣﻐﺎﻣر ة ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ‬ ‫ا ھﺗﻣﺎﻣ ﮭﺎ ﺑﻣﯾﻛﺎﻧﯾﻛﯾﺔ اﻟطﯾر ان‪.‬‬ ‫ﻟم ﺗ ؤﺧ ذ ﻗﯾﺎ د ة اﻟﻣر أ ة ﻟﻠطﺎﺋر ة ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟ وﻗت ﻋﻠﻰ ﻣﺣﻣ ل اﻟﺟ د‬ ‫‪ ،‬وﺣ د ھم اﻟرﺟﺎ ل ﻣن ﯾﺿ ﻊ اﻟﺳﺟﻼت وﯾﻛﺗﺷ ﻔ ون اﻟﻣﺳﺎر ات‬ ‫اﻟﺟ دﯾ د ة ‪ .‬ﻟﻣﻛﺎﻓﺣﺔ ھ ذ ا اﻷﻣر ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﯾر ھﺎرت أن ﺗ دﻓ ﻊ‬ ‫اﻟ ﻘﯾ و د إﻟﻰ أﺑﻌ د ﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﻋﺑر اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑرﺣﻼت ﺑط وﻟﯾﺔ ﺳﺗﺿ ﻊ‬ ‫‪ ،‬ﺧط وطﺎ رﺋﯾﺳﯾﺔ وﺗﺿﯾف ﺷ ﻲ ء ا ﻟﻠﻣ ﮭﻧﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪1932‬‬ ‫أﺻﺑﺣت ا و ل ﻗﺎﺋ د ة طﺎﺋر ة ﺗطﯾر ﺑطﺎﺋر ة ﻣﻧ ﻔر د ة ﻋﺑر اﻟﻣﺣﯾط‬ ‫اﻷطﻠﺳ ﻲ ‪ ،‬و اﻟﺗ ﻲ ﺗﺣ وﻟت إﻟﻰ أﺷ د رﺣﻼﺗ ﮭﺎ ار ھﺎﻗﺎ و ﺗﺣ دﯾﺎ‬ ‫ﻟﻠﻣ وت ‪ .‬ﻓﻛرت ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1935‬ﺑﻌﺑ ور ﺧﻠﯾﺞ اﻟﻣﻛﺳﯾك ‪ ،‬و ﻛﺎن‬ ‫ﻗ د اﺧﺑر ھﺎ أﺣ د أﺷ ﮭر اﻟطﯾﺎرﯾن اﻟ ذﻛ ور ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟ وﻗت ﺑﺄﻧﮫ‬ ‫اﻷﻣر ﺧطﯾر ﺟ د ا وﻻ ﯾﺳﺗﺣق اﻟﻣﺟﺎزﻓﺔ ‪ .‬وﻟﻛن ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﺷﻌ ور ھﺎ‬ ‫ﺑ وﺟ و د ﺗﺣ د ﻓ ﻲ ھ ذ ا ‪ ،‬ﻗررت ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻟطﯾر ان ﻋﻠﻰ أﯾﺔ ﺣﺎ ل‬ ‫و اﺟر ا ء ھﺎ ﺑﺳ ﮭ وﻟﺔ ﻧﺳﺑﯾﺔ ‪ ،‬وﻟﺗري اﻵﺧرﯾن ﻛﯾف ﯾﺗم ﻋﻣ ل ذﻟك‪.‬‬ ‫ﻟ و أﻧ ﮭﺎ اﺳﺗﺳﻠﻣت ﻓ ﻲ أﯾﺔ ﻟﺣظﺔ ﻣن ﺣﯾﺎﺗ ﮭﺎ ﻟﻠﺿﻐط ﻟﺗﺷﺑﮫ‬ ‫اﻵﺧرﯾن أﻛﺛر ‪ ،‬ﻟ ﻔ ﻘ دت اﻟﺳﺣر اﻟ ذي ﯾﺑ د و اﻵن أﻧﮫ ﯾﺗﺑﻌ ﮭﺎ ﻛﻠﻣﺎ‬ ‫ﻣﺿت ﻓ ﻲ اﺗﺟﺎ ھ ﮭﺎ اﻟﺧﺎ ص ‪ .‬ﻗررت أن ﺗﺳﺗﻣر ﻓ ﻲ أن ﺗﻛ ون‬

‫‪25‬‬ ‫ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺑﻐ ض اﻟﻧظر ﻋن اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺗرﺗ دي ﺑطرﯾ ﻘﺗ ﮭﺎ اﻟﻐﯾر‬ ‫ﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ وﺗﺗﺣ دث ﻋن ر أﯾ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻷﻣ ور اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ و إن ﻛﺎن‬ ‫ذﻟك ﯾﻌﺗﺑر ﻏﯾر ﻻﺋق ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ طﻠب اﻟﺻﺣ ﻔ ﻲ و اﻻﻋﻼﻣ ﻲ اﻟﺷ ﮭﯾر‬ ‫ﺟ ور ج ﺑ وﺗﻧﺎم ﯾ د ھﺎ ﻟﻠز و ا ج ‪ ،‬ﻗﺑﻠت اﯾر ھﺎرت ﺑﺷرط أن ﯾ وﻗ ﻊ‬ ‫ﻋ ﻘ د ا ﯾﺿﻣن ﺑﻣ وﺟﺑﮫ اﺣﺗر ام رﻏﺑﺎﺗ ﮭﺎ ﻓ ﻲ أﻗﺻﻰ درﺟﺎت اﻟﺣرﯾﺔ‬ ‫ﺿﻣن اﻟﻌﻼﻗﺔ‪.‬‬ ‫اﻻﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن ﻗﺎﺑﻠ و ھﺎ ﻛﺎﻧ و ا ﯾﻌﻠ ﻘ ون د ا ءﻣﺎ ﺑﺄﻧ ﮭﺎ ﻟم ﺗﻛن ﺣ ﻘﺎ‬ ‫ذﻛ ورﯾﺔ أ و أﻧﺛ وﯾﺔ أ و ﺣﺗﻰ ﻣز د وﺟﺔ اﻟﺟﻧس ‪ ،‬ﺑ ل ﺗﻣﺛ ل ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ‬ ‫ﻛﻠﯾﺎ ﻛﻣزﯾﺞ ﻧﺎ در ﻣن اﻟﺻ ﻔﺎت ‪ .‬إﻧﮫ ذﻟك اﻟﺟز ء ﻣﻧ ﮭﺎ اﻟ ذي ﺳﺣر‬ ‫اﻟﻧﺎس و اﺑ ﻘﺎ ھﺎ ﺗﺣت اﻷﺿ و ا ء ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1937‬ﻗﺎﻣت ﺑﺎﺧطر‬ ‫رﺣﻠﺔ طﯾر ان ﻓ ﻲ ﻋﻣﻠ ﮭﺎ ‪ ،‬إ ذ ﺳﺗ د ور ﺣ و ل اﻟﻌﺎﻟم ﻣن ﺧﻼ ل ﺧط‬ ‫اﻻﺳﺗ و ا ء وﺗﺗﺿﻣن اﻟرﺣﻠﺔ اﺳﺗر اﺣﺔ ﻓ ﻲ ﺟزﯾر ة ﺻﻐﯾر ة ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻣﺣﯾط اﻟ ﮭﺎ دي ‪ .‬إﻻ أﻧ ﮭﺎ اﺧﺗ ﻔت ﻓ ﻲ ﻣﻛﺎن ﻣﺎ ﻗرب اﻟﺟزﯾر ة وﻟم‬ ‫ﯾﻌﺛر ﻋﻠﯾ ﮭﺎ اﺑ د ا ‪ ،‬و ﻛ ل ھ ذ ا أﺿﺎف ﻓ ﻘط إﻟﻰ اﺳط ور ة اﯾر ھﺎرت‬ ‫ﻛﻣﺟﺎزﻓﺔ ﻣﺎ ھر ة ﻓﻌﻠت ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﺑﺎﺳﻠ وﺑ ﮭﺎ اﻟﺧﺎ ص‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﺣﯾﻧﻣﺎ وﻟ دت ‪ ،‬ﺻرت ﻣﺗ ورطﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻌﺿﻠﺔ ﻣﺳﺗﻣر ة‬ ‫إﻟﻰ ھ ذ ا اﻟﯾ وم ‪ ،‬و ھ ﻲ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺣ د د ﻧﺟﺎﺣك أ و ﻓﺷﻠك ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة‪.‬‬ ‫اﻧت ﻓر د ﻣز و د ﺑﺄﻓﻛﺎر وﻣ ﮭﺎر ات ﺗﺟﻌﻠك ﻣﻣﯾز ا ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻧﺎس‬ ‫ﯾﺣﺎ وﻟ ون د ا ءﻣﺎ اﺧﺿﺎﻋك إﻟﻰ ﺗﺻﻧﯾ ﻔﺎت ﺿﯾ ﻘﺔ ﻟﺗﺟﻌﻠك أﻛﺛر‬ ‫ﻗﺎﺑﻠﯾﺔ ﻟﻠﺗ وﻗ ﻊ و أﺳ ﮭ ل ﻟﻠﺗﺣﻛم ‪ .‬أﻧ ﮭم ﯾرﯾ د ون ر ؤﯾﺗك ﻛﺧﺟ و ل أ و‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ ‪ ،‬ﺣﺳﺎس أ و ﻗﺎﺳ ﻲ ‪ .‬إ ذ ا اﺳﺗﺳﻠﻣت ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﺿﻐط ‪ ،‬ﻗ د‬ ‫ﺗﺣﺻ ل ﻋﻠﻰ ﺑﻌ ض اﻟ ﻘﺑ و ل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ وﻟﻛﻧك ﺳﺗﺧﺳر اﻷﺟز ا ء‬ ‫‪26‬‬ ‫اﻟﻐﯾر اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺗك و اﻟﺗ ﻲ ھ ﻲ ﻣﺻ در ﺗﻣﯾزك وﻗ وﺗك‬ ‫‪.‬ﯾﺟب أن ﺗ ﻘﺎ وم ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﺑﺄي ﺛﻣن ‪ ،‬و ﺗﻧظر اﻟﻰ أﺣﻛﺎم‬ ‫اﻵﺧرﯾن اﻟﺿﯾ ﻘﺔ و اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻛﻧ وع ﻣن اﻟﺳﺟن ‪ .‬ﻣ ﮭﻣﺗك ھ ﻲ أن‬ ‫ﺗﺣﺗ ﻔظ ب أ و ﺗﻌﯾ د اﻛﺗﺷﺎف ﺗﻠك اﻟﺟ و اﻧب اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗﺣ دى اﻟﺗﺻﻧﯾف‬ ‫ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺗك و اﻋطﺎ ؤ ھﺎ د ور أﻛﺑر ‪ .‬ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﺑ ﻘﺎ ء ﻣﺗ ﻔر د ا‬ ‫ﺳﺗﺻﻧ ﻊ ﺷ ﻲ ء ا ﻣﻣﯾز ا ‪ ،‬وﺗﺛﯾر ﻧ وﻋﺎ ﻣن اﻻﺣﺗر ام ﻟن ﺗﺗﻠ ﻘﺎ ه اﺑ د ا‬ ‫ﻣن اﻟﺗ و اﻓق اﻟ ﻔﺎﺗر‪.‬‬ ‫‪ -2‬أﻋ د اﻛﺗﺷﺎف ﻧ ﻔﺳك ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ‪ :‬ﻓ ﻲ طﻔﻮ ﻟﺘﮫ ‪ ،‬ﻛﺎن ا ﻟﺮﺋﯿ ﺲ ا ﻟﻤﺴﺘﻘﺒ ﻠ ﻲ ﺟﻮن ﻛﯿﻨﯿ ﺪي ﺿﻌﯿﻔﺎ ﺟ ﺪ ا‬ ‫وﻛﺛﯾر اﻟﻣر ض ‪ ،‬ﺣﯾث ﻗﺿﻰ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟ وﻗت ﻓ ﻲ ﻣﺳﺗﺷ ﻔﯾﺎت‬ ‫ﻣﺗﻌ د د ة وﻧﺷﺄ ھﺷﺎ و و ا ھن اﻟﻣﻧظر ‪ .‬ﺗﻧﺎﻣﻰ ﻟ دﯾﮫ ﺑﺳﺑب ھ ذ ه‬ ‫اﻟﺗﺟﺎرب رﻋب ﻣن أي ﺷ ﻲ ء ﯾﺟﻌﻠﮫ ﯾﺷﻌر ﺑ ﻔ ﻘ د ان اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ .‬إﺣ دى ﺻ ور اﻟﺿﻌف اﻟﺗ ﻲ ﺿﺎﯾ ﻘﺗﮫ ﺑﺷﻛ ل ﺧﺎ ص ھ ﻲ‬ ‫أﺣﻛﺎم اﻟﻧﺎس اﻟﻣﺳﺗﻧ د ة إﻟﻰ ﻣظ ﮭر ه ‪ .‬ﻛﺎﻧ و ا ﯾر وﻧﮫ ﺿﻌﯾ ﻔﺎ و ھﺷﺎ‬ ‫‪ ،‬ﻣﺳﺗﺧ ﻔﯾن ﺑﺎﻟ ﻘ و ة اﻟﻣﺗ و ارﯾﺔ ﻟﺷﺧﺻﯾﺗﮫ ‪ ،‬ﻟ ذﻟك ﻓ ﻘ د ﺑ د ا ﺑﻌﻣﻠﯾﺔ‬ ‫ط وﯾﻠﺔ اﻷﻣ د ﻻﻧﺗز اع ھ ذ ه اﻟﺳﯾطر ة ﻣن اﻵﺧرﯾن و إﻋﺎ د ة ﺗﺄﺳﯾس‬ ‫ذ اﺗﮫ ﺑﺎﺳﺗﻣر ار وﺻﯾﺎﻏﺔ اﻟﺻ ور ة اﻟﺗ ﻲ ﯾرﯾ د ﻣن اﻟﻧﺎس أن‬ ‫ﯾر وﻧ ﮭﺎ ﺑﮫ‪.‬‬ ‫‪27‬‬ ‫ﻓ ﻲ ﺷﺑﺎﺑﮫ ‪ ،‬ﺗم اﺑر از ه ﻋﻠﻰ أﻧﮫ اﻻﺑن اﻟﻣﺣب ﻟﻠﻣﺗﻌﺔ ﻟ و اﻟ د ﻗ وي‬ ‫‪ ،‬وﻋﻠﯾﮫ ذ ھب ﻟﻠﺗﺟﻧﯾ د ﻓ ﻲ اﻟﺑﺣرﯾﺔ ﻋﻧ د اﻧ دﻻع اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻗﯾ و د ه اﻟﺟﺳ دﯾﺔ ‪ ،‬ﻋﺎزﻣﺎ ﻋﻠﻰ إظ ﮭﺎر‬ ‫اﻟﺟﺎﻧب اﻵﺧر ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺗﮫ ﻟﻶﺧرﯾن ‪ .‬وﻣن ﺛم ﻟﻛ وﻧﮫ أﺻﺑﺢ‬ ‫ﻣﻼزﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺗن ط ورﺑﯾ د ﻓ ﻲ اﻟﻣﺣﯾط اﻟ ﮭﺎ دي ‪ ،‬ﺗﻌر ض ﻗﺎرﺑﮫ‬

‫ﻟﻼﺻط د ام ﺑ و اﺳطﺔ ﻣ دﻣر ة ﯾﺎﺑﺎﻧﯾﺔ و اﻧﺷق إﻟﻰ ﻧﺻ ﻔﯾن ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ‬ ‫اﺳﺗﻣر ﻓ ﻲ ﻗﯾﺎ د ة رﺟﺎﻟﮫ إﻟﻰ ﺑر اﻷﻣﺎن وﻧﺎ ل اﻟﻌ دﯾ د ﻣن اﻟﻣﯾ د اﻟﯾﺎت‬ ‫ﻟﺷﺟﺎﻋﺗﮫ ‪ .‬أﺛﻧﺎ ء ھ ذ ه اﻟﺣﺎ دﺛﺔ ‪ ،‬أﺑ دى ﺗﺟﺎ ھﻼ ﺷ دﯾ د ا ﻟﺣﯾﺎﺗﮫ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺣﺎ وﻟﺔ ﻟﻣر ة و اﺣ د ة و إﻟﻰ اﻷﺑ د ﻣن أﺟ ل‬ ‫إﺛﺑﺎت رﺟ وﻟﺗﮫ ‪ .‬ﻗرر ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1946‬أن ﯾﺗرﺷﺢ ﻟﻠﻛ وﻧﺟرس ‪،‬‬ ‫و اﺳﺗﺧ دم ﺳﺟﻠﮫ اﻟﺣرﺑ ﻲ ﻟﺻﻧﺎﻋﺔ ﺻ ورﺗﮫ ﻛرﺟ ل ﺷﺎب ﺳﯾﻛ ون‬ ‫أﯾﺿﺎ ﻣ ﻘﺎﺗﻼ ﺟﺳ ور ا ﻋن ﻧﺎﺧﺑﯾﮫ‪.‬‬ ‫ﻋﻧ دﻣﺎ أﺻﺑﺢ ﺳﯾﻧﺎﺗ ور ا ﺑﻌ د ﺑﺿ ﻊ ﺳﻧ و ات ‪ ،‬أ درك أن اﻟﻛﺛﯾرﯾن‬ ‫ﻣن اﻟﻌﺎﻣﺔ ﯾر وﻧﮫ ﻏﯾر ذي ﺛ ﻘ ل ‪ -‬ﺷﺎب وﻟم ﯾﺛﺑت ذ اﺗﮫ ‪ .‬ﻗرر‬ ‫ﺛﺎﻧﯾﺔ أن ﯾﻌﯾ د اﻛﺗﺷﺎف ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬ھ ذ ه اﻟﻣر ة ﻋن طرﯾق ﺗﺄﻟﯾف ﻛﺗﺎب‬ ‫)ﺗﻣت ﻛﺗﺎﺑﺗﮫ ﺑ و اﺳطﺔ ﻛﺎﺗب ﺧطﺎﺑﺎﺗﮫ ﺛﯾ و د ور ﺳ ورﯾﻧﺳ ون ) و‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻧ و اﻧﮫ ﻣﻼﻣﺢ ﻓ ﻲ اﻟﺷﺟﺎﻋﺔ ‪ ،‬وﺛق ﻓﯾﮫ ﻗﺻﺻﺎ ﻟﺳﯾﻧﺎﺗ ور ات‬ ‫ﻣﺷ ﮭ ورﯾن ﺗﺣ د و ا اﻷﻋر اف وﺣ ﻘ ﻘ و ا أﺷﯾﺎ ء ﻋظﯾﻣﺔ ‪ .‬ﻓﺎز اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫ﺑﺟﺎﺋز ة ﺑ وﻟﯾﺗزر ‪ ،‬و اﻷ ھم اﻧﮫ ﻏﯾر ﻛﻠﯾﺎ ﺻ ور ة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋن‬ ‫ﻛﯾﻧﯾ دي ‪ ،‬إ ذ ﯾر وﻧﮫ اﻵن وﻗ ور ا وﻣﺳﺗ ﻘﻼ وﯾﺗﺑ ﻊ ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ درب‬ ‫اﻟﺳﯾﻧﺎﺗ ور ات اﻟ ذي ﻛﺗب ﻋﻧ ﮭم ‪ -‬و ﻣن اﻟ و اﺿﺢ اﻧﮫ أﺛر ﻣ ﻘﺻ و د‬ ‫‪.‬ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗرﺷﺢ ﻟﻺﻧﺗﺧﺎﺑﺎت اﻟرﺋﺎﺳﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1960‬ﻗﻠ ل اﻟﻧﺎس‬ ‫ﻣن ﺷﺄﻧﮫ ﻣر ة أﺧرى ‪ ،‬ﺣﯾث ر أ و ه ذﻟك اﻟﺳﯾﻧﺎﺗ ور اﻟﻛﺎﺛ وﻟﯾﻛ ﻲ‬ ‫‪28‬‬ ‫اﻟﻣﺗﺣرر اﻟﺷﺎب اﻟ ذي ﻻ ﯾر وق ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻟﻐﺎﻟﺑﯾﺔ اﻻﻣرﯾﻛﯾﯾن‪.‬‬ ‫ﻗرر ھ ذ ه اﻟﻣر ة أن ﯾﻌﯾ د ﺻﯾﺎﻏﺔ ذ اﺗﮫ ﻟﯾﻛ ون ﻛ ﻘﺎﺋ د ﻣﻠ ﮭم ‪ ،‬ﺳﯾ ﻘ و د‬ ‫اﻟﺑﻼ د ﺧﺎر ج رﻛ و د ﻋﺻر اﯾزﻧ ﮭﺎ ور ‪ ،‬ﻣﻌﯾ د ا اﻣرﯾﻛﺎ إﻟﻰ ﺟ ذ ور ھﺎ‬ ‫اﻷﺻﻠﯾﺔ و ﯾﺻﻧ ﻊ ﺣﺳﺎ ﺑﺎﻟ ﮭ دف اﻟﻣ وﺣ د ‪ .‬ﻛﺎن ﻣﺛﺎﻻ ﻟﻠﺷﺑﺎب‬ ‫و اﻟ ﻘ و ة ( ﺧﻼﻓﺎ ﻟﺿﻌ ﻔﮫ اﻟﺟﺳ دي اﻟﻣﺳﺗﻣر ) ‪ ،‬و أﺻﺑﺢ ﺟ ذ اﺑﺎ ﺑﻣﺎ‬ ‫ﻓﯾﮫ اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ ﻟﻼﺳﺗﺣ و ا ذ ﻋﻠﻰ ا ھﺗﻣﺎم اﻟﺟﻣ ﮭ ور وﻣن ﺛم اﻟ ﻔ وز‬ ‫ﺑﺎﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت‪.‬‬ ‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﯾ ﻘﯾﻣك اﻟﻧﺎس ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﻣظﺎ ھر ‪ ،‬و اﻟﺻ ور ة اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺗﻌﻛﺳ ﮭﺎ ﻣن ﺧﻼ ل ﺗﺻرﻓﺎﺗك ‪ ،‬ﻛﻠﻣﺎﺗك ‪ ،‬وﺷﻛﻠك ‪ .‬إ ذ ا ﻟم ﺗﺗﺣﻛم‬ ‫ﺑ ﮭ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ ،‬ﺳﯾر اك اﻟﻧﺎس وﯾﻌرﻓ وﻧك ﺑﺎﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾرﯾ د وﻧ ﮭﺎ‬ ‫و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻛ ون ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻓ ﻲ ﻏﯾر ﺻﺎﻟﺣك ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﺗظن أن اﻟﺗﻣﺳك‬ ‫ﺑﺗﻠك اﻟﺻ ور ة ﺳﯾﺟﻌ ل اﻵﺧرﯾن ﯾﺣﺗرﻣ وﻧك وﯾﺛ ﻘ ون ﺑك ‪ ،‬إﻻ أن‬ ‫اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ھ ﻲ اﻟﻌﻛس ‪ ،‬ذﻟك أﻧﮫ ﺑﻣر ور اﻟ وﻗت ﺳﺗﺑ د و ﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺎ‬ ‫وﺿﻌﯾ ﻔﺎ ‪ .‬اﻟﺛﺑﺎت ھ و و ھم ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎ ل ‪ ،‬ﻓﻛ ل ﯾ وم ﯾﻣر ﯾ ؤ دي‬ ‫إﻟﻰ ﺗﻐﯾر ات ﺑ د اﺧﻠك وﻋﻠﯾك أن ﻻ ﺗﻛ ون ﺧﺎﺋ ﻔﺎ ﻣن اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن‬ ‫ھ ذ ه اﻟﺗط ور ات ‪ .‬ﯾﺗﻌﻠم اﻷﻗ وﯾﺎ ء ﻣﺑﻛر ا ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة أﻧ ﮭم ﯾﺗﻣﺗﻌ ون‬ ‫ﺑﺣرﯾﺔ ﺗﺷﻛﯾ ل ﺷﺧﺻﯾﺎﺗ ﮭم وﻣﻼ ءﻣﺔ اﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗ ﮭم و اﻣزﺟﺗ ﮭم وﻓ ﻘﺎ‬ ‫ﻟﻣﺎ ﯾﺗطﻠﺑﮫ اﻟ وﻗت ‪ ،‬وﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﯾ ﻔ ﻘ د ون اﻵﺧرﯾن ﺗ و ازﻧ ﮭم‬ ‫وﯾﺣﺗ ﻔظ ون ﺑﺟ و ﻣن اﻟﻐﻣ و ض ‪ .‬ﯾﺟب أن ﺗﺗﺑ ﻊ ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺎر وﺗﺟ د‬ ‫ﻣﺗﻌﺔ ﻋظﯾﻣﺔ ﻓ ﻲ إﻋﺎ د ة اﻛﺗﺷﺎف ذ اﺗك ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻟ و أﻧك ﻣ ؤﻟف ﺗﻛﺗب‬ ‫اﻟ در اﻣﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑك‪.‬‬ ‫ ‪ 3‬اﻗﻠب اﺳﺎﻟﯾﺑك‪: 29‬‬‫ﺗﻌﺗﻣ د اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت ﻓ ﻲ ﻣﻌﯾﺷﺗ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻐر اﺋز و اﻟﻌﺎ د ات ‪ .‬ﻧﺣن‬ ‫ﻛﺑﺷر ﻧﻌﺗﻣ د ﻋﻠﻰ ﺗ ﻔﻛﯾرﻧﺎ اﻟﻣﻧط ﻘ ﻲ اﻟ و اﻋ ﻲ اﻟ ذي ﯾﻣﻧﺣﻧﺎ ﺣرﯾﺔ‬ ‫أﻋظم ﻟﻠﺗﺻرف ‪ ،‬و اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯾﯾر ﺳﻠ وﻛﻧﺎ وﻓ ﻘﺎ ﻟﻠظر وف‪.‬‬ ‫ھ ذ ا اﻟﺣﯾ و ان ھ و ذﻟك اﻟﺟز ء ﻣن طﺑﯾﻌﺗﻧﺎ اﻟ ذي ﯾ دﻓﻌﻧﺎ ﻟﺗﻛر ار‬ ‫ذ ات اﻷﺷﯾﺎ ء وﯾﺳﯾطر ﻋﻠﻰ اﺳﻠ وﺑﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻧﺧﺿ ﻊ‬ ‫أﯾﺿﺎ ﻻﻧﻣﺎط ذ ھﻧﯾﺔ ﺗﺟﻌ ل اﻓﻌﺎﻟﻧﺎ ﻣﺗﻛرر ة ‪ .‬ھ ذ ه ھ ﻲ اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ‬

‫اﻟﺗ ﻲ ﺳﺑﺑت ھﺎﺟﺳﺎ ﻛﺑﯾر ا ﻟﻠﻣ ﮭﻧ دس اﻟﻌظﯾم ﻓر اﻧك ﻟ وﯾ د ر اﯾت ‪،‬‬ ‫و أﺗﻰ ﺑﻌ د ذﻟك ﺑﺣ ل ﻋظﯾم‪.‬‬ ‫ﻛﻣ ﮭﻧ دس ﺷﺎب ﻓ ﻲ ﺗﺳﻌﯾﻧﯾﺎت اﻟ ﻘرن اﻟﺛﺎﻣن ﻋﺷر ‪ ،‬ﻟم ﯾ درك‬ ‫ر اﯾت ﻟﻣﺎ ذ ا ﯾﺧﺗﺎر ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎ ص ﻓ ﻲ ﻣ ﮭﻧﺗﮫ ﺗﺻﻣﯾم اﻟﺑﻧﺎ ء‬ ‫وﻓ ﻘﺎ ﻟﻣﺧططﺎت ‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾﺗﺑ ﻊ ﺑﻧﺎ ء اﻟﻣﻧز ل ﻗﺎﻟﺑﺎ ﻣﻌﯾﻧﺎ ﯾﺗم‬ ‫ﺗﺣ دﯾ د ه وﻓ ﻘﺎ ﻟﻠﻣ و ا د و اﻟﺳﻌر ‪ ،‬و ھﻧﺎك أﺳﻠ وب و اﺣ د ﺻﺎر ﺷﺎﺋﻌﺎ‬ ‫و اﺳﺗﻧﺳﺧﮫ اﻟﻧﺎس إﻟﻰ ﻣﺎﻻ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ‪ .‬إن اﻟﻌﯾش ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ھ ذ ه‬ ‫اﻟﻣﻧﺎز ل أ و اﻟﻌﻣ ل ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﻣﻛﺎﺗب ﯾﺟﻌ ل اﻟﻧﺎس ﯾﺷﻌر ون‬ ‫ﺑﻌ دم اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺗر وس ﻓ ﻲ آﻟﺔ ‪ .‬ﻻ ﺗ وﺟ د ﻓ ﻲ اﻟطﺑﯾﻌﺔ‬ ‫ﺷﺟرﺗﺎن ﻣﺗﺷﺎﺑ ﮭﺗﺎن إطﻼﻗﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺗﺷﻛ ل اﻟﻐﺎﺑﺔ ﻓ ﻲ ﻧ وع ﻣن‬ ‫اﻟﺗﺻﻣﯾم اﻟﻌﺷ و اﺋ ﻲ و ھ ذ ا ھ و ﺳر ﺟﻣﺎﻟ ﮭﺎ ‪ .‬وﻋﻠﻰ ذﻟك ‪ ،‬ﻗرر‬ ‫ر اﯾت أن ﯾﺗﺑ ﻊ ھ ذ ا اﻟﺗﺻﻣﯾم اﻷﺻﻠ ﻲ ﺑ دﻻ ﻣن ﻧﻣ و ذ ج اﻹﻧﺗﺎ ج‬ ‫اﻟﺿﺧم ﻟﻌﺻر اﻟﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ ‪ .‬ﻗرر أﻧﮫ ﻟن ﯾﻛ ون ھﻧﺎك ﺑﻧﺎ ء ان‬ ‫ﻣن ﺗﺻﻣﯾﻣﮫ ﻣﺗﺷﺎﺑ ﮭﺎن اﺑ د ا ﺑﺄﯾﺔ طرﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬ﺑﻐ ض اﻟﻧظر ﻋن‬ ‫اﻟﺗﻛﻠ ﻔﺔ و اﻟﺟ ﮭ د ‪ .‬ﻛ ذﻟك ﺳﯾطﺑق ھ ذ ا اﻷﻣر ﻋﻠﻰ ﺳﻠ وﻛﮫ و ر د و د‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﮫ ﻣ ﻊ اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬إ ذ ﺳﯾﺳﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﻛ وﻧﮫ ﻣﺗ ﻘﻠب اﻷط و ار ﻣن‬ ‫‪30‬‬ ‫ﺧﻼ ل ﻗﯾﺎﻣﮫ ﺑﻌﻛس ﻣﺎ ﯾﺗ وﻗﻌﮫ زﻣﻼﺋﮫ و زﺑﺎﺋﻧﮫ ﻣﻧﮫ ‪ .‬ھ ذ ا‬ ‫اﻷﺳﻠ وب اﻟﻐرﯾب ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﻗﺎ د إﻟﻰ ﺻﻧ ﻊ اﻟﺗﺻﻣﯾﻣﺎت اﻟﺛ ورﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﺟﻌﻠﺗﮫ أﺷ ﮭر ﻣ ﮭﻧ دس ﻓ ﻲ ﻋﺻر ه‪.‬‬ ‫ﺗم ﺗﻛﻠﯾ ﻔﮫ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1934‬ﻣن اﯾ دﺟﺎر ﻛ وﻓﻣﺎن ﻗطب اﻟ ﻘطﺎع‬ ‫اﻟﺗﺟﺎري ﻓ ﻲ ﺑﯾﺗﺳﺑرغ ﻟﺗﺻﻣﯾم ﻣﻧز ل ﻟﻼﺟﺎز ات ﻣ و اﺟﮫ ﻟﺷﻼ ل‬ ‫ﻓ ﻲ ﺑﯾر ﻛرﯾك ﻓ ﻲ ﺑﻧﺳﻠ ﻔﺎﻧﯾﺎ اﻟرﯾ ﻔﯾﺔ ‪ .‬أﺣﺗﺎ ج ر اﯾت إﻟﻰ ر ؤﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺧطط ﻓ ﻲ ذ ھﻧﮫ ﻗﺑ ل أن ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻓر اﻏﮫ ﻋﻠﻰ اﻟ ورق ‪ ،‬وﻟﻛن‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻣﺷر وع ﻟم ﯾﺗﺑﺎ در إﻟﯾﮫ ﺷ ﻲ ء ‪ ،‬ﻟ ذ ا ﻗرر أن ﯾﻣﺎرس‬ ‫ﻟﻌﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ .‬ﺑﺑﺳﺎطﺔ ‪ ،‬ﺗﺟﺎ ھ ل اﻟﻌﻣ ل وﻣﺿت ﻋ د ة أﺷ ﮭر‪.‬‬ ‫أﺧﯾر ا ‪ ،‬ﺿﺎق ﻛ وﻓﻣﺎن ذرﻋﺎ و اﺗﺻ ل ﺑر اﯾت ھﺎﺗ ﻔﯾﺎ طﺎﻟﺑﺎ ﻣﻧﮫ‬ ‫ر ؤﯾﺔ اﻟﻣﺧطط ‪ ،‬و ھﺗف ر اﯾت ﺑ ﻔرﺣﺔ اﻧﮫ أﻧ ﮭﻰ اﻟﻌﻣ ل ‪ .‬ﻋﻠﻰ‬ ‫إﺛر ھ ذ ا أﺧﺑر ه ﻛ وﻓﻣﺎن ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯾﺄﺗ ﻲ إﻟﯾﮫ ﺑﻌ د ﺳﺎﻋﺗﯾن ﻟﻺطﻼع‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺳﺎﻋ دي ر اﯾت ﻓزﻋﯾن ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﻟم ﯾرﺳم ﺣﺗﻰ ﺧطﺎ و اﺣ د ا‬ ‫ﺣﺗﻰ اﻵن ‪ .‬وﻓ ﻲ ﺧﺿم ارﺗﺑﺎﻛﮫ ﺷﻌر ﺑ دﻓ ﻘﺔ ﺿﺧﻣﺔ ﻣن اﻟطﺎﻗﺔ‬ ‫اﻹﺑ د اﻋﯾﺔ ‪ ،‬و ﺑ د أ ﺑرﺳم اﻟﺑﯾت ‪ .‬ﻗرر أﻧﮫ ﻟن ﯾ و اﺟﮫ اﻟﺷﻼ ل ‪ ،‬ﺑ ل‬ ‫ﺳﯾﻛ ون ﻣﻌﻠ ﻘﺎ وﻣﻧ دﻣﺟﺎ ﺑﮫ ‪ .‬اﺑﺗ ﮭﺞ ﻛ وﻓﻣﺎن ﻋﻧ دﻣﺎ ر أى اﻟﺗﺻﻣﯾم‬ ‫و أﺻﺑﺢ ذﻟك اﻟﻣﻧز ل ﯾﻌرف ب ( اﻟﺷﻼ ل ) ‪ ،‬وﯾﻌﺗﺑر أﺟﻣ ل إﺑ د اع‬ ‫ﻟر اﯾت ‪ .‬ﻟ ﻘ د أﺟﺑر ر اﯾت ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻋ ﻘﻠﮫ ﻋﻠﻰ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ‬ ‫د ون أﺑﺣﺎث ا و ﻣ ﻔﺎ ھﯾم ﻣﺳﺑ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ذ ات اﻟﻠﺣظﺔ ﻛﻠﯾﺎ ‪ .‬ﻛﺎن‬ ‫اﻷﻣر ﺗ درﯾﺑﺎ ﻟﺗﺣرﯾر ذ اﺗﮫ ﻣن اﻟﻌﺎ د ات اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ وﺻﻧ ﻊ ﺷﯾ ﺊ‬ ‫ﻣﺧﺗﻠف ﺑﺎﻟﻛﺎﻣ ل‪.‬‬ ‫‪31‬‬ ‫ﻣﺎ ﯾﻣﻧﻌﻧﺎ ﻣن اﺳﺗﺧ د ام اﻟﻣر وﻧﺔ اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ و اﻟﺣرﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻧﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﮭﺎ‬ ‫ﻓطرﯾﺎ ھ و اﻟر وﺗﯾن ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ ‪ .‬ﻓﻧﺣن ﻧرى اﻷﺷﺧﺎ ص اﻧ ﻔﺳ ﮭم‬ ‫وﻧ ﻔﻌ ل ذ ات اﻷﺷﯾﺎ ء ‪ ،‬وﺗﺳﯾر ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻷﻧﻣﺎط ‪ .‬اﻟﺣ ل‬ ‫ھ و ﻛﺳر ﺗﻠك اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻣﺛﺎ ل ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ اﻻﻧ ﮭﻣﺎك ﻋﻣ د ا‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺗﺻرﻓﺎت ﻋﺷ و اﺋﯾﺔ أ و ﺣﺗﻰ ﻏﯾر ﻣﻧط ﻘﯾﺔ ‪ ،‬أ و رﺑﻣﺎ‬ ‫أن ﻧ ﻔﻌ ل اﻟﻧ ﻘﯾ ض اﻟﺗﺎم ﻟﻣﺎ ﻧ ﻘ وم ﺑﮫ ﺑﺻ ور ة طﺑﯾﻌﯾﺔ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ‬ ‫اﻟﯾ وﻣﯾﺔ ‪ .‬ﻣن ﺧﻼ ل اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺗﺻرف ﻟم ﯾﺳﺑق ﻟﻧﺎ ﻓﻌﻠﮫ إطﻼﻗﺎ ﻓﺈﻧﻧﺎ‬

‫ﻧﺿ ﻊ أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻧط ﻘﺔ ﻏﯾر ﻣﺄﻟ وﻓﺔ ‪ ،‬وﺗﺻﺣ و ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﺑﺷﻛ ل‬ ‫طﺑﯾﻌ ﻲ ﺑﺳﺑب اﻟ وﺿ ﻊ اﻟﻣﺳﺗﺣ دث ‪ .‬ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ ﻓ ﻲ ذ ات اﻟﺳﯾﺎق‬ ‫إرﻏﺎم أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﺗﺧﺎ ذ ﻣﺳﺎر ات ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ ،‬زﯾﺎر ة أﻣﺎﻛن ﻏرﯾﺑﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻣ ﻘﺎﺑﻠﺔ أﺷﺧﺎ ص ﻣﺧﺗﻠ ﻔﯾن ‪ ،‬اﻻﺳﺗﯾ ﻘﺎظ ﻓ ﻲ ﺳﺎﻋﺎت ﻏرﯾﺑﺔ ‪،‬‬ ‫ﻗر ا ء ة اﻟﻛﺗب اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗﺣ دى ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﺑ دﻻ ﻣن اﺧﻣﺎ د ھﺎ ‪ .‬ﯾﺟب أن‬ ‫ﻧطﺑق ھ ذ ا ﺣﯾﻧﻣﺎ ﻧﺷﻌر ﺑﺷﻛ ل ﺧﺎ ص ﺑﺄﻧﻧﺎ ﻋﺎﺟزﯾن وﻏﯾر‬ ‫ﻣﺑ دﻋﯾن ‪ ،‬إ ذ أﻧﮫ ﻣن اﻷﻓﺿ ل ﻟﻧﺎ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺎت أن ﻧﻛ ون‬ ‫ﺻﺎرﻣﯾن ﻣ ﻊ أﻧ ﻔﺳﻧﺎ و اﺳﺎﻟﯾﺑﻧﺎ‪.‬‬ ‫‪ -4‬اﺧﻠق إﺣﺳﺎﺳﺎ ﻗ درﯾﺎ ‪ :‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1428‬ﺑ د أ اﻟﺟﻧ و د اﻟﻣﺗﻣرﻛزﯾن ﻓ ﻲ ( ﺟﺎرﯾﺳ ون ) ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻣ دﯾﻧﺔ اﻟ ﻔرﻧﺳﯾﺔ ﻟ ﻔﺎﻛ وﻟﯾر وس ﯾﺗﻠ ﻘ ون زﯾﺎر ات ﻣن ﻓﺗﺎ ة ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺳﺎ دﺳﺔ ﻋﺷر ﺗ دﻋﻰ ﺟﺎن د ارك‪.‬‬ ‫‪32‬‬ ‫ﻛﺎﻧت اﺑﻧﺔ ﻟ ﻔﻼﺣﯾن ﺑﺳطﺎ ء ﻣن ﻗرﯾﺔ ﻓ ﻘﯾر ة ﻣﺟﺎ ور ة ‪ ،‬وﻗ د ﻛررت‬ ‫ﻋﻠﻰ أ وﻟﺋك اﻟﺟﻧ و د اﻟرﺳﺎﻟﺔ ذ اﺗ ﮭﺎ ‪ :‬اﻧﮫ ﺗم اﺧﺗﯾﺎر ھﺎ ﻣن ﷲ ﻹﻧ ﻘﺎ ذ‬ ‫ﻓرﻧﺳﺎ ﻣن اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﯾﺎﺋﺳﺔ اﻟﺗ ﻲ وﻗﻌت ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﺎﻧت اﻟ د وﻟﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺳﻧ و ات اﻟ ﻘﻠﯾﻠﺔ اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ ﻗ د اﺣﺗﻠت ﻣن ﻗﺑ ل اﻟﻐز ا ة اﻹﻧﺟﻠﯾز اﻟ ذﯾن‬ ‫أﺧ ذ و ا اﻟﻣﻠك اﻟ ﻔرﻧﺳ ﻲ ﻛر ھﯾﻧﺔ ﻓ ﻲ إﻧﺟﻠﺗر ا ‪ ،‬و أ وﺷﻛ و ا ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻧﺗز اع ﻣ دﯾﻧﺔ ﻓرﻧﺳﺎ اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ( ا ورﻟﯾﺎﻧز ) ‪ .‬أﻣﺎ إﻻﺑن اﻟﺑﻛر‬ ‫ﻟﻠﻣﻠك ‪ ،‬و ھ و ورﯾث اﻟﻌرش ‪ ،‬ﺑ ﻘ ﻲ ﻗﺎﺑﻌﺎ ﺑﻌﯾ د ا ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺻر د اﺧ ل‬ ‫اﻟﺑﻼ د ﻣ ﻘرر ا ﻋ دم اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺷ ﻲ ء ‪ .‬ﻛﺎن ﻟ دى ﺟﺎن ر ؤى ‪ ،‬وﺷر ح‬ ‫ﻟ ﮭﺎ ﻋ د د ﻣن اﻟ ﻘ دﯾﺳﯾن ﻣﺎ ﺗ ﻔﻌﻠﮫ ﺑﺎﻟﺿﺑط ‪ :‬أن ﺗ ﻘﻧ ﻊ اﺑن اﻟﻣﻠك‬ ‫ﺑﻣﻧﺣ ﮭﺎ ﻗ و ات ﻟ ﻘﯾﺎ دﺗ ﮭﺎ إﻟﻰ ا ورﻟﯾﺎﻧز ﻟ ﮭزﯾﻣﺔ اﻹﻧﺟﻠﯾز ھﻧﺎك ‪،‬‬ ‫وﻣن ﺛم ﻗﯾﺎ د ة إﻻﺑن إﻟﻰ رﯾﻣز ﺣﯾث ﺳﯾﺗ و ج ﻛﻣﻠك ﺟ دﯾ د ﻟ ﻔرﻧﺳﺎ‬ ‫و اﻟ ذي ﺳﯾﻌرف ب ( ﺗﺷﺎرﻟز اﻟﺳﺎﺑ ﻊ‪( .‬‬ ‫ﻛﺎن ﻟ دى اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ ﻓرﻧﺳﺎ ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟ وﻗت ﻣﺛ ل ھ ذ ه‬ ‫اﻟر ؤى ‪ ،‬و اﻟﺟﻧ و د اﻟ ذﯾن اﺳﺗﻣﻌ و ا ﻟﺟﺎن ﻟم ﯾﻛن ﺑ وﺳﻌ ﮭم ﻓﻌ ل‬ ‫ﺷ ﻲ ء وﻟﻛﻧ ﮭم ﺷﻌر و ا ﺑﺎﻟرﯾﺑﺔ ‪ .‬إﻻ أن ﺟﺎن ﻛﺎﻧت ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻋن‬ ‫اﻵﺧرﯾن ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻗﻠﺔ ا ھﺗﻣﺎم اﻟﺟﻧ و د ﺑﺎﻷﻣر ‪ ،‬ﻓ ﻘ د‬ ‫اﺳﺗﻣرت ﻓ ﻲ اﻟﻌ و د ة إﻟﯾ ﮭم ﺑرﺳﺎﻟﺗ ﮭﺎ اﻟﻣﻌﺗﺎ د ة وﻟم ﯾﺳﺗط ﻊ ﺛﻧﯾ ﮭﺎ‬ ‫ﺷ ﻲ ء ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺟرﯾﺋﺔ ‪ ،‬ﺗﻣﺷ ﻲ د ون ﺣﻣﺎﯾﺔ وﺳط ﺟﻧ و د‬ ‫ﻣﺿطرﺑﯾن ‪ ،‬وﺗﺗﻛﻠم ﺑ وﺿ و ح ﻛﺄي ﻓﺗﺎ ة رﯾ ﻔﯾﺔ وﻟﻛن د ون أن‬ ‫ﺗﻛ ون ھﻧﺎك ذر ة ﺷك ﻓ ﻲ ﺻ وﺗ ﮭﺎ وﻋﯾﻧﯾ ﮭﺎ اﻟﻠﺗﺎن ﺗﺷﻌﺎن ﺑﺎﻟرﺿﺎ‬ ‫‪.‬ﻛﺎﻧت ﻣﺗﯾ ﻘﻧﺔ ﻣن ھ ذ ه اﻟر ؤى وﻟن ﺗرﺗﺎ ح ﺣﺗﻰ ﺗﻧ ﻔ ذ ﻣﺎ ﻗ در ﻟ ﮭﺎ‬ ‫‪33‬‬ ‫‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن ﺗ ﻔﺳﯾر اﺗ ﮭﺎ ﻟﻣﺎ ﺳﺗ ﻔﻌﻠﮫ ﻛﺎﻧت ﺗ ﻔﺻﯾﻠﯾﺔ ﺟ د ا ﺑﺣﯾث ﺗﺑ د و‬ ‫ﺣﺎﻣﻠﺔ ﻟﺛ ﻘ ل ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ ذﻟك ‪ ،‬ﺻ دق ﻗﻠﺔ ﻣن اﻟﺟﻧ و د ﺑﺄن ﻣﺎ ﺗ ﻘ وﻟﮫ ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ وﻗﺎﻣ و ا‬ ‫ﺑﺗﺣرﯾك ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻷﺣ د اث ‪ :‬ﺣﯾث اﻗﻧﻌ و ا اﻟﺣﺎﻛم اﻟﻣﺣﻠ ﻲ ﺑﺄن‬ ‫ﯾﺳﻣﺢ ﻟ ﮭم ﺑﻣر اﻓ ﻘﺗ ﮭﺎ إﻟﻰ اﺑن اﻟﻣﻠك ‪ ،‬وﻗ د ﺻ دق اﻷﺧﯾر ﻓ ﻲ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣطﺎف ﻗﺻﺗ ﮭﺎ وﻣﻧﺣ ﮭﺎ اﻟ ﻘ و ات اﻟﺗ ﻲ طﻠﺑﺗ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﻣﺎ اﻗﺗﻧ ﻊ ﻣ و اطﻧ و ا‬ ‫ا ورﻟﯾﺎﻧز ﺑﺄﻧﮫ ﻗ د ﻗ در ﻟ ﮭﺎ أن ﺗﻛ ون ﻣﻧ ﻘ ذﺗ ﮭم ‪ ،‬إ ذ اﺣﺗﺷ د و ا إﻟﻰ‬ ‫ﺟﺎﻧﺑ ﮭﺎ وﺳﺎﻋ د و ھﺎ ﻋﻠﻰ ھزﯾﻣﺔ اﻹﻧﺟﻠﯾز ‪ .‬اﺳﺗﻣرت ﻗ و ة اﻟ دﻓ ﻊ‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﺟﻠﺑﺗ ﮭﺎ ﻟ ﻔرﻧﺳﺎ ﻟﻣﺎ ﯾﺗﺟﺎ وز اﻟﺳﻧﺔ ‪ ،‬إﻟﻰ أن ﺗم اﻟ ﻘﺑ ض ﻋﻠﯾ ﮭﺎ‬ ‫وﺑﯾﻌ ﮭﺎ ﻟﻼﻧﺟﻠﯾز ‪ .‬وﺑﻌ د ﻣﺣﺎﻛﻣﺔ ط وﯾﻠﺔ أﺣرﻗت ﻓ ﻲ ﺣ و ض‬ ‫ﺑﺎﻋﺗﺑﺎر ھﺎ ﺳﺎﺣر ة‪.‬‬ ‫ﺗﻛﺷف ﻗﺻﺔ ﺟﺎن د ارك ﻋن ﻣﺑ د أ ﺑﺳﯾط ‪ :‬ﻛﻠﻣﺎ ارﺗ ﻔ ﻊ اﯾﻣﺎﻧك‬ ‫ﺑﻧ ﻔﺳك ‪ ،‬ارﺗ ﻔﻌت ﻣﻌ ﮭﺎ ﻗ درﺗك ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯾﯾر اﻟ و اﻗ ﻊ ‪ .‬إن ﺗﻣﺗﻌك‬

‫ﺑﺛ ﻘﺔ ﻋﺎﻟﯾﺔ ﯾﺟﻌﻠك ﺟﺳ ور ا وﻣﺛﺎﺑر ا ‪ ،‬وﯾﺗﯾﺢ ﻟك ﺗﺧط ﻲ اﻟﻌ ﻘﺑﺎت‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﯾق ﻣﻌظم اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ ﻣﺳﺎر اﺗ ﮭم ‪ ،‬وﯾﺟﻌ ل اﻵﺧرﯾن‬ ‫ﯾ ؤﻣﻧ ون ﺑك ﻛ ذﻟك ‪ .‬اﻟﺻﯾﻐﺔ اﻷﺷ د ﻗ و ة ﻣن اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧ ﻔس ھ ﻲ‬ ‫اﻟﺷﻌ ور ﺑﺣس ﻗ دري ﯾﺟ ذﺑك ﻟﻸﻣﺎم ‪ ،‬و ھ ذ ا اﻟ ﻘ در ﻗ د ﯾﺄﺗ ﻲ ﻣن‬ ‫ﻣﺻ در ﺧﺎرﺟ ﻲ أ و ﻣن ﻧ ﻔﺳك ‪ .‬ﻓﻛر ﻓ ﻲ اﻷﻣر ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ‪ :‬أﻧ ت ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن ا ﻟﻣﮭﺎر ا ت و ا ﻟﺗﺟﺎر ب ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﺟﻌ ﻠك‬ ‫ﻣﺗ ﻔر د ا و اﻟﺗ ﻲ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ ﻣ ﮭﻣﺔ ﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻗ د ﻗ در ﻟك إﻧﺟﺎز ھﺎ‬ ‫‪ ،‬ﻛﻣﺎ أﻧك ﺗرى ﻋﻼﻣﺎت ﻟ ﮭ ذ ا ﻓ ﻲ ﻣﯾ وﻟك وﻗت ﺷﺑﺎﺑك ﻓ ﻲ أﻣ ور‬ ‫ﻣﺣ د د ة ﺗﻣﯾ ل ﻟ ﮭﺎ ﺑﺷﻛ ل طﺑﯾﻌ ﻲ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗ ﻘ وم ﺑ ﮭ ذ ه اﻟﻣ ﮭﻣﺔ ﻓﺈن‬ ‫‪34‬‬ ‫ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﯾﺑ د و ﻣﺗ دﻓ ﻘﺎ ﺑﺻ ور ة أﻛﺛر ﺗﻠ ﻘﺎﺋﯾﺔ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠك ﻣ ؤﻣﻧﺎ‬ ‫ﺑﺄﻧك ﻣﺧﺗﺎر ﻹﻧﺟﺎز ﺷ ﻲ ء ﻻ ﯾﺟﻌﻠك ﺳﻠﺑﯾﺎ أ و ﻣ ﻘﯾ د ا ﺑ ل ﻋﻛس‬ ‫ذﻟك ‪ .‬ﻓﺄﻧت ﻣﺗﺣرر ﻣن اﻟﺷﻛ وك و اﻟﻣﺧﺎ وف اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ‬ ‫ﺗﺷ وﺑﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ‪ ،‬وﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺣس اﻟ ﮭ دف اﻟ ذي ﯾرﺷ دك وﻟﻛن ﻻ‬ ‫ﯾرﺑطك ﺑطرﯾق و اﺣ د ﻟﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء ‪ .‬وﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗﻧﺧرط إر ا دﺗك‬ ‫ﺑﻌﻣق ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﮭﻣﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﮭﺎ ﺳﺗ دﻓﻌك ﺧﻠف أﯾﺔ ﻗﯾ و د أ و ﻣﺧﺎطر‪.‬‬ ‫ ‪5‬ر ا ھن ﻋﻠﻰ ﻧ ﻔﺳك ‪ :‬ﻣﻦ ا ﻟﺴﮭﻞ د اﺋﻤﺎ ﻋﻘ ﻠﻨﺔ ﺷﻜﻮﻛﻚ وﺗﺤﻔ ﻈﻚ ا ﻟﻐﺮﯾﺰي ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ‬‫ﻓ ﻲ اﻷ وﻗﺎت اﻟﺻﻌﺑﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﺗ ﻘﻧ ﻊ ﻧ ﻔﺳك ﺑﺄﻧﮫ ﻣن اﻟﺣﻣﺎﻗﺔ اﻟ ﻘﯾﺎم‬ ‫ﺑﺄﯾﺔ ﻣﺟﺎزﻓﺎت ‪ ،‬وﻣن اﻷﻓﺿ ل اﻻﻧﺗظﺎر ﺣﺗﻰ ﺗﺻﺑﺢ اﻟظر وف‬ ‫ﻣﻼﺋﻣﺔ أﻛﺛر ‪ .‬إﻻ أن ھ ذ ه ﻋ ﻘﻠﯾﺔ ﺧطر ة ‪ ،‬وﺗ د ل ﻋﻠﻰ اﻧﺧ ﻔﺎ ض‬ ‫ﺷ دﯾ د ﻓ ﻲ اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑ ذ اﺗك و اﻟﺗ ﻲ ﺳﺗﺷﻣ ل أﯾﺿﺎ اﻷ وﻗﺎت اﻟﺟﯾ د ة ‪ ،‬إ ذ‬ ‫ﺳﺗﺟ د اﻧﮫ ﻣن اﻟﺻﻌب إﺧر ا ج ﻧ ﻔﺳك ﻣن وﺿﻌﯾﺗك اﻟ دﻓﺎﻋﯾﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ھ ﻲ أن أﻋظم اﻻﺧﺗر اﻋﺎت و اﻟﺗط ور ات ﻓ ﻲ اﻟﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ‬ ‫أ و اﻷﻋﻣﺎ ل ﺗﺣ دث ﻋﻣ وﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﻔﺗر ات اﻟﺻﻌﺑﺔ ‪ ،‬ﺑﺳﺑب اﻟﺣﺎﺟﺔ‬ ‫اﻟﺷ دﯾ د ة ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر اﻹﺑ د اﻋ ﻲ و اﻟﺣﻠ و ل اﻟﺟ ذرﯾﺔ اﻟﻣﻧ ﻔﺻﻠﺔ ﻋن‬ ‫اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ‪ .‬ھ ذ ه ھ ﻲ اﻟﻠﺣظﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﻧﺿﺞ ﻓﯾ ﮭﺎ اﻟ ﻔر ص ‪ .‬ﺑﯾﻧﻣﺎ‬ ‫ﯾﺗر اﺟ ﻊ اﻵﺧر ون أ و ﯾ ﻘﺗﺻ د ون ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﻔ ﻘﺎت ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗ ﻔﻛر ﻓ ﻲ‬ ‫ﺗﺣﻣ ل اﻟﻣﺧﺎطر ‪ ،‬ﺗﺟرﺑﺔ اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬و اﻟﺗطﻠ ﻊ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل اﻟ ذي ﺳﯾﻧﺑﺛق ﻣن اﻷزﻣﺎت اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ‪.‬‬ ‫‪35‬‬ ‫ﯾﺟب أن ﺗﻛ ون ﻣﺳﺗﻌ د ا ﻋﻠﻰ اﻟ د و ام ﻟﻠﻣر ا ھﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﻧ ﻔﺳك‬ ‫وﻣﺳﺗ ﻘﺑﻠك ‪ ،‬ﻋن اﻟطرﯾق اﻟ ذ ھﺎب ﻓ ﻲ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟ ذي ﯾﺑ د و اﻵﺧرﯾن‬ ‫ﺧﺎﺋ ﻔﯾن ﻣﻧﮫ ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ ﺑﺄﻧك ﺗ ؤﻣن اﻧﮫ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﺷﻠك ‪ ،‬ﺳﺗﺗ وﻓر‬ ‫ﻟ دﯾك ﻣ و ار د د اﺧﻠﯾﺔ ﻟﻠﺷ ﻔﺎ ء ‪ .‬ﯾﻌﺗﺑر ھ ذ ا اﻟﻣﻌﺗ ﻘ د ﻧ وﻋﺎ ﻣن ﺷﺑﻛﺔ‬ ‫اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﻌﻧ دﻣﺎ ﺗﺑ د أ ﺑﻣﺷر وع ا و اﺗﺟﺎ ه ﺟ دﯾ د ‪ ،‬ﺳﯾﻧﺗ ﻘ ل‬ ‫ﻋ ﻘﻠك إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺗرﻛﯾز ‪ :‬ﺗﺻﺑﺢ طﺎﻗﺗك ﻣرﻛز ة وﺷ دﯾ د ة ‪ .‬وﻣن‬ ‫ﺧﻼ ل إﺣﺳﺎﺳك ﺑﺎﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﺗﻛ ون ﻣﺑ دﻋﺎ ‪ ،‬ﺳﯾرﺗ ﻔ ﻊ ﻋ ﻘﻠك إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺳﺗ وى اﻟﺣ دث‪.‬‬ ‫‪36‬‬ ‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻣﻌظﻣﻧﺎ ‪ ،‬ﺗ ﻔﺳر ﻛﻠﻣﺔ ( اﻟ ذ ات ) و ( اﻟ ذ اﺗﯾﺔ ) ﺑﺷ ﻲ ء‬ ‫ﺳﻠﺑ ﻲ ﻏﺎﻟﺑﺎ ‪ .‬إ ذ ﯾﻣﺗﻠك اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟﻣﺗﻣرﻛزﯾن ﺣ و ل ذ و اﺗ ﮭم ر أﯾﺎ‬ ‫ﻣﺑﺎﻟﻐﺎ ﻓﯾﮫ ﺣ و ل أﻧ ﻔﺳ ﮭم ‪ ،‬وﺑ دﻻ ﻣن اﻷﺧ ذ ﻓ ﻲ اﻻﻋﺗﺑﺎر ﻣﺎ ﯾ ﮭم‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣ ﻊ أ و اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ أ و اﻷﺳر ة ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﮭم ﯾ ﻔﻛر ون أ وﻻ وﻏﺎﻟﺑﺎ‬ ‫ﺑﺄﻧ ﻔﺳ ﮭم وﯾﺗﺻرﻓ ون ﺑﻧﺎ ء ﻋﻠﻰ ذﻟك ‪ .‬ر ؤﯾﺗ ﮭم ﻣﺣ د و د ة ﺑﺎﻟﻧ ﻘطﺔ‬ ‫اﻟﺗ ﻲ ﯾر ون ﻓﯾ ﮭﺎ ﻛ ل ﺷ ﻲ ء اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ﺣﺎﺟﺎﺗ ﮭم و رﻏﺑﺎﺗ ﮭم‪.‬‬ ‫وﻟﻛن ھﻧﺎك طرﯾ ﻘﺔ أﺧرى ﻟﻠﻧظر إﻟﻰ اﻷﻣر ‪ :‬ﻛﻠﻧﺎ ﻟ دﯾﻧﺎ ذ ات ‪،‬‬ ‫أ و إﺣﺳﺎس ﺑﻣن ﻧﻛ ون ‪ ،‬و ھ ذ ه اﻟ ذ ات أ و اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟ ذ اﺗﯾﺔ اﻣﺎ أن‬

‫ﺗﻛ ون ﻗ وﯾﺔ أ و ﺿﻌﯾ ﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﯾﺗﻣﺗ ﻊ اﻷﺷﺧﺎ ص ذ وي اﻟ ذ و ات اﻟﺿﻌﯾ ﻔﺔ ﺑﺎﻟﺷﻌ ور ﺑﺎﻷﻣﺎن‬ ‫ﺑﺷﺄن أ ھﻣﯾﺗ ﮭم أ و اﻣﻛﺎﻧﯾﺎﺗ ﮭم ‪ .‬ﺣﯾث ﯾﻠ ﻘ ون اﻧﺗﺑﺎ ھﺎ ﻣﺿﺎﻋ ﻔﺎ ﻟر أي‬ ‫اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬و رﺑﻣﺎ ﯾﻌﺗﺑر ون أي ﺷ ﻲ ء ﻛﺎﻋﺗ د ا ء ﺷﺧﺻ ﻲ أ و إ ھﺎﻧﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﺣﺗﺎﺟ ون ا ھﺗﻣﺎﻣﺎ د ا ءﻣﺎ وﺗ ﻘﯾﯾﻣﺎ ﻣن اﻵﺧرﯾن ‪ .‬وﻣن أﺟ ل‬ ‫ﺗﻌ وﯾ ض أ و إﺧ ﻔﺎ ء ھ ذ ه اﻟ ﮭﺷﺎﺷﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻧ ﮭم ﯾﺿﻌ ون و اﺟ ﮭﺔ ﻣن‬ ‫اﻟﻐر ور و اﻟﻌ د و اﻧﯾﺔ ‪ .‬ھ ذ ه اﻷﻧ و اع اﻟﻣﺣﺗﺎﺟﺔ ‪ ،‬اﻻﺗﻛﺎﻟﯾﺔ ‪،‬‬ ‫و اﻟﻣ ﮭ و وﺳﺔ ﻣن اﻟ ذ و ات ھ ﻲ اﻟﺗ ﻲ ﻧﺟ د ھﺎ ﻣزﻋﺟﺔ وﻣﺛﯾر ة‬ ‫ﻟﻼﺷﻣﺋز از‪.‬‬ ‫‪37‬‬ ‫اﻣﺎ اﻟ ذ ات اﻟ ﻘ وﯾﺔ ﻓﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎ ‪ .‬اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟﻣﺗﻣﺗﻌﯾن ﺑﺈﺣﺳﺎس‬ ‫ﺛﺎﺑت ﺑ ﻘﯾﻣﺗ ﮭم اﻟ ذ اﺗﯾﺔ وﯾﺷﻌر ون ﺑﺎﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺷﺄن أﻧ ﻔﺳ ﮭم ‪ ،‬ﻟ دﯾ ﮭم‬ ‫اﺳﺗﻌ د ا د ﻟر ؤﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟم ﺑﻣ وﺿ وﻋﯾﺔ أﻛﺑر ‪ .‬وﯾﻣﻛﻧ ﮭم أن ﯾﻛ وﻧ و ا‬ ‫ﻣر اﻋﯾن ﻟﻐﯾر ھم وﺟ دﯾرﯾن ﺑﺎﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺳﺑب ﻗ درﺗ ﮭم ﻋﻠﻰ اﻟﺧر و ج‬ ‫ﻣن ذ و اﺗ ﮭم ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﯾﺿ ﻊ أﺻﺣﺎب اﻟ ذ و ات اﻟ ﻘ وﯾﺔ ﺣ د و د ا ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﺣﺳﺎﺳ ﮭم ﺑﺎﻟ ﻔﺧر ﻻ ﯾﺳﻣﺢ ﻟ ﮭم ﺑﺗ ﻘﺑ ل اﻟﺗﻼﻋب أ و اﻟﺳﻠ وك‬ ‫اﻟﺟﺎر ح ‪ .‬ﻧﺣن ﻋﻣ وﻣﺎ ﻧﺣب اﻟﺗ و اﺟ د ﺣ و ل ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت‬ ‫‪ ،‬ذﻟك أن ﺛ ﻘﺗ ﮭم وﻗ وﺗ ﮭم ﻣﻌ دﯾﺔ ‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون اﻣﺗﻼك ﻣﺛ ل ھ ذ ه‬ ‫اﻟ ذ ات اﻟ ﻘ وﯾﺔ ﻏﺎﯾﺔ ﻟﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟﻣﺗﻣﺗﻌﯾن ﺑﻣﺳﺗ وﯾﺎت ﻣرﺗ ﻔﻌﺔ ﻣن اﻟ ﻘ و ة ‪،‬‬ ‫ﻛﺎﻟﻣﺷﺎ ھﯾر ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻣﺛﺎ ل ‪ ،‬ﯾﺟب ﻋﻠﯾ ﮭم وﻓ ﻘﺎ ﻟﺛ ﻘﺎﻓﺗﻧﺎ أن‬ ‫ﯾظ ﮭر و ا ﺗ و اﺿﻌﺎ وﺣﯾﺎ ء ا ز اﺋ ﻔﺎ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻟ و ﻛﺎن ﻛ ل ﻣﺎ ﻓﻌﻠ و ه وﻣ ﮭﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻣﺳﺗ وى اﻟ ذي ﺑﻠﻐ و ه ﺑ ﻔﻌ ل اﻟﺻ دﻓﺔ وﻟﯾس اﻟ ذ ات أ و اﻟطﻣ و ح‬ ‫‪.‬ﻓ ﮭم ﯾرﯾ د ون اﻟﺗﺻرف ﻛﻣﺎ ﻟ و أﻧ ﮭم ﻻ ﯾﺧﺗﻠ ﻔ ون ﻋن أي أﺣ د‬ ‫آﺧر ‪ ،‬وﯾﻛ وﻧ و ا ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺣرﺟﯾن ﻣن ﻗ وﺗ ﮭم وﻧﺟﺎﺣ ﮭم ‪ .‬ﻛ ل ھ ذ ه‬ ‫ھ ﻲ ﻣن ﻋﻼﻣﺎت اﻟ ذ ات اﻟﺿﻌﯾ ﻔﺔ ‪ .‬اﻧت ﻛﺻﺎﺣب ذ ات ﻣن ﻧ وع‬ ‫ﻗ وي ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗ ﮭﺗف ﻓرﺣﺎ ﺑ ﻔر دﯾﺗك وﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟ ﻔﺧر اﻟﻛﺑﯾر‬ ‫ﻻﻧﺟﺎز اﺗك ‪ .‬إ ذ ا ﻟم ﯾﺳﺗط ﻊ اﻵﺧرﯾن ﺗ ﻘﺑ ل ذﻟك أ و اﻋﺗﺑر وك‬ ‫ﻣﻐر ور ا ‪ ،‬ﻓﺗﻠك ﻣﺷﻛﻠﺗ ﮭم ھم وﻟﯾس اﻧت‪.‬‬ ‫‪38‬‬

‫ﻧﺣن أﺣرار ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺻدر ﺗﺻرﻓﺎﺗﻧﺎ ﻣن ﻛﺎﻣ ل ﺷﺧﺻﯾﺗﻧﺎ ‪،‬‬ ‫وﺗ ﻌﺑر ﻋﻧ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗظ ﮭر ھذا اﻟﺗﺷﺎﺑﮫ اﻟ ﻐﯾر ﻗﺎﺑ ل ﻟﻠﺗﻔﺳﯾر ﻣ ﻌ ﮭﺎ‬ ‫واﻟذي ﻧﺟده أﺣﯾﺎﻧﺎ ﺑﯾن اﻟﻔﻧﺎن وﻋﻣﻠﮫ‪.‬‬ ‫ھﻧري ﺑرﺟﺳ ون‬ ‫‪-‬ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟ ﻔﺻ ل اﻟﺗﺎﺳ ﻊ__–‬

‫ﺟﺪول اﻟﻤﺤﺘ ﻮﻳﺎت‬ ‫ﺷﻜﺮ و ﻋﺮﻓﺎن ﻟﻠﻤﺠﮫ ﻮ د اﻟﻀﺨ ﻢ اﻟﺬي ﻗﺎ م ﺑ ﻪ‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫ﻗﺎ م ﺑﺎﻟﺘﺤ ﻮﻳﻞ اﻟﻰ ﻧﺴﺨ ﺔ اﻟﻜﺘﺮوﻧﯿ ﺔ‪:‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬

‫إﻧ ﻈﺮ ﻟ ﻸﺷﯿﺎء ﻛﻤﺎ ھﻲ‬ ‫‪ :‬اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻣﺘﻠﻚ ﻛﻞ ﺷﻲء‬ ‫‪ :‬اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟ ﺚ‬ ‫اﻻﻧﺘﮫﺎزﻳ ﺔ‬ ‫ﺣ ﻮل اﻟﻘﺬارة إﻟﻰ ﺳﻜﺮ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑ ﻊ‬ ‫ﻗ ﻮة اﻟﺪﻓ ﻊ اﻟﻤﺤﺴ ﻮﺑ ﺔ‬ ‫اﺳﺘﻤﺮ ﺑﺎﻟﺘﺤﺮك‬ ‫‪ :‬اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫ا ﻋﺮف ﻣﺘﻰ ﺗﻜ ﻮن ﺳﯿﺌﺎ‬ ‫( اﻟﻌﺪواﻧﯿ ﺔ )‬ ‫‪ :‬اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎ د س‬ ‫ﻗﺪ ﻣﻦ اﻹﻣﺎ م‬ ‫( اﻟﺴﻠ ﻄ ﺔ )‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑ ﻊ‬ ‫ا ﻋﺮف ﺑﯿﺌﺘﻚ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ واﻟﺨﺎرج‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫( اﻟﺘﺰ م ﺑﺎﻟﺘ ﻄ ﻮر اﻟ ﻄﺒﯿﻌﻲ( اﻹﺗﻘﺎن‬ ‫‪ :‬اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺘﺎﺳ ﻊ‬ ‫ا دﻓ ﻊ إﻟﻰ ﻣﺎ وراء ﺣﺪو دك‬