Alim Litrufa Rh 5770

÷"ôì ò"ùú äðùä ùàø áøò ,ã"ñá ä"ôøú ïåéìâ ã"é äðù ú" ø

ù"öåî ð"äìãä

20:58 20:16 20:25 20:40 20:09 20:59 21:08 20:43

20:35 19:54 20:05 20:14 19:44 20:35 20:40 20:17

19:32 ïòôøòååèðà ïåãðåì 18:53 19:02 øòèñòùðàî êéøéö 19:12 ïòéåå 18:43 íãøèùîà 19:30 æéøàô 19:39 19:14 èøåô÷ðàøô

úåãéñçä äãùîå äøåúä ñ " ãøôî

íéðåùàø ìù ïúøåú

áåè ç÷ì

úáùá úåéäì ìçù äðùä ùàøá - "äòåøú ïåøëæ"

÷åçøî äééàø - äðùä ùàø

ïéò÷åú åéä ùã÷îá úáùá úåéäì ìçù äðùä ùàø ìù áåè íåé áéúëãî ,äì ùéøã àøîâáå .(:èë ä"ø) 'åëå äðéãîá àì ìáà äéäé ùãåçì ãçàá éòéáùä ùãåçá" :(ãë ,âë àø÷éå) øåîà úùøôá áéúë ñçðô úùøôáå ,"ùãå÷ àø÷î äòåøú ïåøëæ ïåúáù íëì 'åâå ùãå÷ àø÷î ùãåçì ãçàá éòéáùä ùãåçáå" :(à ,èë øáãîá) ìçù è"åéá éøééî 'äòåøú ïåøëæ' ,àìà ,"íëì äéäé äòåøú íåé äòåøú ìù úåàø÷î àìà ,ùîî äòåøú àìå - äòåøú ïåøëæ") úáùá úåéäì ù"éòå) ìåçá úåéäì ìçù è"åéá éøééî 'äòåøú íåé' ,(íù é"ùø .åøîàé .(àøîâä úð÷ñî äéäé ùãåçì ãçàá éòéáùä ùãåçá :àåä êë áåúëä øåòéùå ïåøëæ :àåä æà ,ïåúáù - ùãåçì ãçàá íëì äéäéùë - íëì ïåøëæ àìà ,äòåøú åá ïéà úáùá ä"ø ìçùë ,øîåìë ,äòåøú úåéäì ìçù ä"øá äìôúá íéøîåà åðà êëìå" ,àîìòá äòåøú àì ñçðô úùøôáå ,'äòåøú ïåøëæ äæä ïåøëæä íåé úà' :úáùá ìåçá òøéàùë ,ùåøéô ,'íëì äéäé äòåøú íåé' ÷ø 'ïåúáù' áåúë èééôä ãñé ïëå .'äòåøú íåé äæä ïåøëæä íåé úà' åá íéøîåà äøÆ wÄ È é íàÄ äÆæ í Éåé" :(ãåäå øãà ä"ã ä"øã 'á íåé úéøçù) ä"ø ìù õáåø÷á íëÆ à ÉåáÀé ìçÉ aÀ íàÄ ÉåòáÀ èÄ ,LãÆ ÷É àøÈ ÷À îÄ äòeø È zÀ ï ÉåøëÄ À æ - LãÆ ÷É úaÇ LÇ aÀ ."íëÈ Æ ì äÆéäÄ À é äòeø È zÀ í Éåé ,íëÆ ìeá À bÀ ìëÈ aÀ òÇ ÷É úÀ ìÄ eeöÇ (øåîà 'øô ø÷é éìëá ò"òå) éðå÷æç

íìåòä äæá úåòøäå úåáåèä ìò - "ïéçúôð íéøôñ äùìù" ïéçúôð íéøôñ äùìù ïðçåé éáø øîà éàãôñåøë éáø øîà ïéøåîâ íé÷éãö ìù ãçàå ïéøåîâ íéòùø ìù ãçà ,äðùä ùàøá øúìàì ïéîúçðå ïéáúëð ïéøåîâ íé÷éãö ;íééðåðéá ìù ãçàå ,äúéîì øúìàì ïéîúçðå ïéáúëð ïéøåîâ íéòùø ,íééçì åëæ ,íéøåôëä íåé ãòå äðùä ùàøî ïéãîåòå ïééåìú íééðåðéá 'øã àä .(:æè ä"ø) äúéîì ïéáúëð åëæ àì íééçì ïéáúëð øúìàì ïéîúçðå ïéáúëð ïéøåîâ íé÷éãö ìù øîàã éàãôñåøë íééçå äúéî åàìã ùøôì ùé .äúéîì íéøåîâ íéòùø ìùå íééçì ùéù éô ìò óàå ,øîà÷ åéúåòøå íìåòä úåáåè àìà ,øîà÷ ùîî ïéãáåà íé÷éãöå ,íé÷éãöä äùòîë íäéìà òéâîù íéòùø ïøëù ïúîù úåöî úö÷ íãéá ùéù øùôéà íéòùø ïúåà ,ï÷ãöá íãéáàäì ,äæä íìåòá úåøéôå ïø÷ ïúåà ïéìëåàå ,äæä íìåòá åéðô ìà åéàðåùì íìùîå' (é ,æ íéøáã) áéúëãë ,àáì ãéúòì ,äæä íìåòá úåòøì íúçðù ,ïàë åøîàù òùøå .'åãéáàäì òùø àåäù ô"òà ,åãéá ùé àä ,úåöî ïúåàî úö÷ åãéá ïéàùá åîëå ,äæä íìåòá ïãâðë åì ïéîìùî ,úåðååò åáåøù øîåìë ,øåîâ åéúåéëæî ïéáåøî åéúåðååòù éî :(:èì) ïéùåãé÷ã ÷"ôá ë"â åøîàù äðîî øñéç àìå äìåë äøåúä úà íéé÷ù éîë äîåã[å åì íéáéèî] íé÷éãöå ;(íù é"ùø ."åãøåèì éãë ,åééçá åéúååöî øëù åì íìùì"-) úçà úåà ïéùðåòù úåøéáò ïúåàî íãéá ïéàùá ,ïàë åøîàù ïéøåîâ ïäî íéòøôð úåøéáò ïúåàî úö÷ ïãéá ùé àä ,äæä íìåòá ïéáåøî åéúåéëæù éî :ïéùåãé÷á íúä éîð ïðéøîàãëå ,äæä íìåòá øééù àìå äøåúä ìë óøùù éîë äîåã[å åì ïéòéøî] åéúåðååòî ."íìù øëù ìåèéù ,åéúåðåòî åúå÷ðì æ"äåòá åì ïéòéøî"-) úçà úåà äðîî (:æè ä"ø) à"áùøä éùåãéç ."(íù

:àáä íìåòä êøåöì - "ïéçúôð íéøôñ äùìù" àáä íìåòä [ééç] åðééä øîà÷ã äúéîå íééç éàä" : éîð éà ïééåìú åæ äðù ìù åéúåøæâå åìù úåòøåàîã ,àáä íìåòä úúéîå åðîî òøôäì äæä íìåòá úåù÷ úåøæâ ÷éãöä ìò ïéøæåâù ,äá íìåòá åéúååöî øëù åì ïúéì úåáåè úåøæâ ïéøæåâ òùøìå åéúåðåò êëìéä ,'åãéáàäì åéðô ìà åéàðåùì íìùîå' (é ,æ íéøáã) áéúëãë ,äæä ."äðù ìëá íéðæàî óëá ïúåìòäì êéøö ä"ã íù ä"ø 'ñåúá íéàáåî åìà íéöåøéú 'áë .íù ä"ø) ù"àøä 'ñåú .äæ éðù øåàéá ìò äù÷îù äî ì"ðä à"áùøä 'éçá 'éò íðîàå .ïéîúçðå (øçà ïôåàá ïéðòä íéøàáîù ø"àùå à"áèéøä 'éçá ò"òå

÷çøî íéùç - íéðåù íééù÷á íéì÷úðä íéøéòö

éôî åòîùåäù - íéðåùä íéøåôéñä äîä íéòåãé

òéâäì íéöåø êë ìëù äâùä äúåàî àøåðå íåéà

ùåã÷ä íåéáå åáùðù úå÷åðéú áéáñ - úåøåãä é÷éãö

àåäùìë ïè÷ õåöéð úåá÷òá íéîòôìå ùé ,äéìà

ìëù äòùá úñðëä úéáì úøçà åà åæ êøãá åòéâä

.óñëðä ãòéä ìà øòåùú ìá äáøé÷ íéùéâøî

øùàë ,úéìè éôåèòå ìèé÷ éùåáì åãîò íéììôúîä

äùòîë øôåùä úòé÷ú úà åáéùçä ì"æ åðéîëç òâåðá) ùã÷îä úéáá íéùã÷ä ùãå÷ êåúá äùòðä àìù éô ìò óà .('øåâéðñ äùòð øåâéè÷ ïéà' ïéðòì ïåøëæì - äòé÷úä úøèîù éøä ,õåçáî àìà åò÷ú éë .íéðôá äùòðä øáãë åúåà äáéùçî - 'ä éðôì íéøåîàä íéëôää éðù úà øåöéì ìâåñî äæ íåé à÷åã .íéðôå õåç ,äáøé÷å ÷çøî :ãçéá

úåîéëçî úåéúåà éë .'åðâç íåéì äñëá [øôåù ùãçá] 'åë åò÷ú' ÷åñôá äðùä ùàøáå ,ùã÷îá äééàø úåöî ùé íéìâø ùìù ìëá äðä (.åë ä"ø) ì"æç åøîà øôåùä éãé ìòù .÷åçøî äééàø àåä äðùä ùàøáù åæîø ïëìå .'éîã íéðôìë éúà÷ ïåøëæìã ïåéë' àåä åæ äééàø ïëìå .'éì äàøð íùä ÷åçøî' úðéçá àåä æîø .'äàøé íùä øäá' áåúëù åîë .÷çöé úãé÷ò úðéçáá .÷åçøî äééàøì úåëæì ìâø ìëáå ,ùã÷îä úéá åðì ïéàù ,äæä ïîæá åìéôà ,ïëìå åðì ùé äðùä ùàø ìù âçá äúò(å) ,äééàøä úåöî åðì øñçð (à"ðøú) úîà úôù .'éîã íéðôìë úðéçá äúò íâ éãåäé ìë ,'êéùòî úìéçú íåé' ,äðùä ùàøá ùç ,äéäéù êéà åãîòîå åáöî äéäé ,íù àåä øùàá .åì äàøð 'ä ÷åçøî óà .íéîùáù åéáà úà ùéâøîå éåàø åîöò úà àöåî åððéà úåðéçáä ìëîù óà ìò äîëå ,íåúî åá ïéà ùàø ãòå ìâø óëîå ,êëì ïåâäå

äðåòèå äëåøã äúéä äøéåàä ìëå íééçì ìò íúòîã ïéçáî ãìéä .ãàî ãò úéàìéòå äàìôð úåøøåòúäá ìëá ,äùòðä íò çéùå âéù åì ïéàù úåøîìå ìëá àåä íâù äîåöò äùâøä åáì éøãç ìëá ùç úàæ ìëá .ùçøúîä ìà åúîùð é÷îòîá ãàî øåù÷ íò óúúùäì àåä õôç åùôð éîéð ìëáå åááì êà ,ùåã÷ä êìîä ìà íúðéðçáå íúàéø÷á øåáéöä íéìîä úà øîåì åà àåø÷ì ìâåñî åððéà áøä åøòöì ïéà åéúåãâ ìò øáåòå äîåä åáì øùàë .åì úåøæä åà óåöôöá õøåô åá åùôð ãåò ìëå ÷ôàúäì åçëá .åùàøá åìòå åöö íåàúôù ú"éá ó"ìàä úåéúåàá àéä - åøåôéñá ÷éãöä íééñî - åæ úåöøôúä äðìá÷úúù íéîù éøòù úà õåøôì äçéìöäù .ïåöøìå íéîçøì ìàøùé éðá úåìéôú íéëôä éðù' ìù äàìôð àîâåã ùîùî äæ øåôéñ ãöî .äáøé÷å ÷çøî :éçëåðä äø÷îáå ,'ãçà àùåðá ,ú"éùäì äìéôú ïéáì åðéá íåéàå àøåð ÷çøî ,ãçà àöåî åðéàå äá äñðúä àì åúòã ìò åãîò íåéîù ãö äæéàî òãåé åððéà .úñðëä úéáá åéìâøå åéãé úà ìò øáãì àìù ,åá íé÷éæçî êéàå øåãéñä úà íéçúåô äøéãð äáøé÷ ,éðù ãöîå .åëåúî àéäùìë äàéø÷ úò÷åá äøæåîä 'åúìéôú' øùàë äðéîá úãçåéîå ãò äîåöò êë ìë åúðéçú ìù äçë .íéòé÷øä úòáù ,ãçé äúà ìàøùé éðá úåìéôú ìë úà äìéáåî àéäù .ãåáëä àñë ìà øùé

ìëá àåä ùéâøî äæ ìë íò !êë ìò åúçðà àéä äìåãâ 'åéðéò åîá' àåä äàåøå ,åéìà íùä áåø÷ù åùôð éîéð .åéìò áöéð ùåã÷ä êìîä úà åðëìî åðéáà åðì çúåô ,÷çøîî åæ äééàø úåëæáå ìå÷ì áéù÷îå èéáî ïéæàîå ïéáî ,íéîù éøòù úà øãñ

úà

ïåöøáå

íéîçøá

ìá÷îå

åðúòé÷ú

äáåè äðùìå äáåè äîéúçå äáéúë åðéúåìéôú .ïîà ,úëøåáîå

êëî øöåðù àøåðä ÷çøîä úåøîìù àìà äæ ïéà ÷îåòîù éøä ,úåãäéä éëøá ìò êðçúä àì åéîéîù ùîîù ãò íéîùáù åéáà úà ùéâøîå ùç àåä åáì (äáåø÷)

äééàø - åæ äòôåú .áåø÷î åúåà 'äàåø'

úãé÷ò úùøôá äøåúá äéìò æîøð øáë - ÷çøîî .'äàÆ øÅ È é íùä øäá' :áåúëë ,÷çöé ãçåéîáå - íéùðà øùàë äæä íìåò ééçá íâ

"äáåè äîéúçå äáéúë" úëøá éøúðö éøú éðä íùàøáå ,äðùä úåîé ìëá åððéîéì íéãîåòä ,íéáøä éëæî ,íòä éáéãð ìëì äæá äçåìù ïåëéúä éçéøá äîä àìä ,äùåã÷áù øáã ìëì íçå øò íáì ,íúøàôúå íîù ÷øåú áåèä ïîùë éáäãã ìáú éáçøá "äôåøúì íéìò"ä úöôäå úàöåä ìù

æééø íééç éáö íäøáà 'ø ç"äøä à"èéìù ìâéà øåãâéáà äîìù 'ø ç"äøä

à"èéìù

ìàøùé úéá ìëìå ,øúàå øúà ìëá éã åðéàøå÷ ìëì

íåìùìå íéáåè íééçì øúìàì åîúçúå åáúëú äáåè äðùì

www.ladaat.net/gilionot.php ‫גיליונות פרשת השבוע להורדה‬

úòã ïåøúé (é) âåâîå âåâ úîçìî éøùú ùãåçá - âåâîå âåâ úîçìî (æé 'éñ â"äø ,á"ç íéðåàâä úåáåùú) éàä áø øîà éëäå ...

ïñéðá úåéäì äãéúò íéúîä úééçú éë íéîëç éôî éúòîù úåîöòä ïéøéèôî ïñéðá ä"åùîå ,éøùúá âåâîå âåâ úçöðå àá íåéá (úåëåñ î"äåç úáùá-) éøùúáå (ã ,æì ìà÷çé) úåùáéä .(à ,çì íù) âåâ 'éøèéå øåæçî'á æ"éòëå .öú 'éñ) íééç çøåà øåè æë ,áé àá 'øô íìùä úåôñåúá äàøå .àôù 'éñ âåâ úîçìîù "çñô çáæ íúøîàå" ÷åñôá (úåëéøàá ù"åòé ,çñôá äéäú âåâîå

æà éë ,úåîåà 'òä ìë ãâðë - 'ò äìåò "âåâîå âåâ" ïéðò ìò ãçé åàåáé íìåëå ,úåîåà 'ò ìë ìò âåâîå âåâ êåìîé äúò éë .àáø àðòùåä äéäé æà ,íãéî åìàâéùëå ,ìàøùé ,íåãàì ë"çàå ,ïåéì ë"çàå ,éãîì åìâ ,ìáá ãéî åìàâðù 'ò ãâð âçä éîé 'æ ïéðò ïëå .èìçäá äìåàâ äéäú ë"çàå .äøùò ììåë àåäù ãçà øù ãéî íéìåöéð íåé ìëáå ,íéøù íéìôåðå äæ ãéî íéìåöéð íåéå íåé ìëá ïëå ,'à øù ãéì íéìåâå àðòùåä íåé àåä ïëìå ,íìåë ãéî åìåöéð 'æä íåéå ,øçà ãéì .'åëå àáø (úåëéøàá ù"éò .úåîù 'øô) ì"æéøàäì äøåú éèå÷éì

,äðùòðå ùàøî åðì äðú í"åëòä åøîàé àåáì ãéúòì åùòå åëì ,äîù äëåñå éì ùé äì÷ äåöî :ä"á÷ä íäì øîåà øéã÷î ä"á÷äå ,åââ ùàøá åúëåñ äùåò ãçà ìë ãéî .äúåà åúëåñá èòáî ãçàå ãçà ìëå ,æåîú úôå÷úá äîç íäéìò øîàù ì"æ øò÷ååéçøàåå ìéøòîù éáø íùá .(.â æ"ò) àöåéå éëå ,äù÷ äøåàëì éë ,àøîâä øåàéá ò"éæ è"ùòáä íùá úãî àåä äëåñä ø÷éòã ,øàéáå .íäîò àá àéðåøèá ä"á÷ä àåä (à"ö=) "äëåñ" éë ,åîöòá ïÄéàÇ íãàä úåéäì ,úåìôù úåéäì åéðéòá ìôù úåéäì íãàä êéøöå ,"é"ðãàå ä"éåä" (åè ,æð 'éòùé) áéúëå ,é"ðãà íù åéìò äøåù æàå ,íéðãà úðéçá ú"éùäù åäæå .'åëå ä"éåä íâ åéìò äøåùå ,"àëã úàå ïåëùà" ,"åââ ùàøá" ãçà ìë åùòé íäå ,äëåñ úåöî íäì ïúåð êìåë úéìò éë" (à ,áë 'éòùé) ô"äò é"ùøéôù åîë ,úåàâúäì .íôøùé êëìå ,çåøä éñâ åéäù ,"úåââì âåâîå âåâ úøèôä ïéàøå÷ù äî åæ êøã ìò ì"æ àåä øàéáå äéäé âåâîå âåâ úîçìîã äìá÷ ùéã ,úåëåñ ãòåîä ìåçá ,"âåâîå âåâ åîë ìåãâ äæ" íéøîåà íìåòä äðäã .úåëåñá åðéöî ïëéä éë ,ìåãâ äåàâ ìòá âåâîå âåâ äéäé éë äðååëäå ,ãàî ìåãâ åá äéäé çåøä úåñâ ÷ø ,äîå÷á ìåãâ äéäéù ìù íðåøèôì âååãæäì äöøéù ,(àé ,æë ø"÷éå) ùøãîá àúéàãë ,øåãå øåã ìëá åæ äîçìî øøåòúð úåëåñá êëì ,ìàøùé êëì .äåàâä øáùìå ,åìöà ïÄéàå Ç ìôù úåéäì íãàä êéøöù àeä äzÈ àÇ äÇ :(æé ,çì ìà÷æçé) âåâîå âåâ úåàéáðá ìà÷æçéá áéúë íéàÄ aÀ pÄ äÇ ìàÅ øÈ NÄ À é éàé Å áÄ ðÀ éãÇ áÂ È ò ãÇéaÀ íéðÄ åî É ãÀ ÷Ç íéîÈ Ä éaÀ ézÄ øÀ aÇ cÄ øL Æà  íäå ,íÄéðÇ LÀ àìà íéðÄ L È éø÷ú ìà :é"ùøéôå ,íéðÄ L È íäÅ äÈ íéîÈ Ä iaÇ ïúðåé íåâøú 'éòå) ù"éò ,âåâîå âåâ ìò åàáðúð íäù ããéîå ããìà .(åë ,àé øáãîá ,íéåðò åéä ããéîå ããìàù éôìã ,áèéä øàåáî ì"ðä éôìå .âåâîå âåâ ìò åàáðúä êëì ,(.æé ïéøãäðñ) íééøéùë íîöò åùòù (áò÷ú úåà úåëåñì) ñçðô éøîà

äîçìîä àéäù ,ãéúòì äîçìîä ïîæ øùà òåãé ,úåëåñ éîéá äéäé äæ ,òùåé äðîîå á÷òéì äøö úòå äìåãâä èøôáå úåëåñ éîé ìëá íéðåðçúå äìôúá ïé÷òåö ïë ìòå àáø÷ éðàîå ,äîçìîä øîâ äéäú æàù ,äáø àðòùåäá úðéçáá íä íéîéäù æîåø ìëä ,íéðéî äòáøàä åéäé åðéãéá ìò æîåø äëåñä øùà òåãé äæ ìë íòå ,íéðéãå äîçìî êà .íéãñç éôé÷î (à"ô úåëåñä âç øòù ç"òô) "éð÷áçú åðéîéå" éåìú úåéôéô áøç øùà ,åðéðéò úåàø éôì íéøáãä úøáñä ,ïéã úðéçá àåä ùøåùä éë ïòé ,íãà ìù åìàîù ãöá ãéîú ãéá áøçä ç÷åì æà ,åúîçìî íåçìì øåáâä äöåøùë æ"ëòå øáåâ æàå ,ìàîù ãé ïî øúåé ìåãâ åçåë äæ ãéá éë ,ïéîé úéøëî àåä ãñçä ãö àåäù ïéîé ãé éãé ìòã éøä .åúîçìî åðéîéå" àåä úåëåñä éîéá ïë åîë .íìéôùäì åéàðåù úà íåçìì áøçä úà æçåà ïéîé ãé øùà åðééä ,"éð÷áçú .úåîåà íéòáùä ìéôùäìå ,äæä ïîæá åðéúîçìî

?äáùçîä úéùàøá äàø àìù äî íéé÷úî íìåòä ïéàù ïéà ãò úéùàø ïéàî òãåéå äôåö åéðôì éåìâ ìëä àìäå .åéðôì ïåöø éåðéù äæéà øîåì äìéìçå ,úéìëú êøãá úðååëî äðååëá äàéøáä úòá òéáèä ä"á÷ä ,àìà íò ,íéàåøáä çëá äéäéù éãëá ,ìåëéáë íãå÷ä ïåöøî äøæç áì øöé éë øùàì .äàéøáä ùãçúðù äðù ìëá ,ìàøùé éðá ïéãä íåéá æàå ,äðùä êùîá íéàèåçå ,åéøåòðî òø íãàä äáåùúä çëáå ,åìòôë ãçà ìëì íìùì äçåúî ïéãä úãî úãîî øæåç - øôåù úòé÷úå úåìôúä éãé ìòå - úîàá - úåòè" ã"ò ,íäéìò íçøîå íéîçø àñë ìò áùåéå ïéãä ,äàéøáä çëá òéáèä ä"á àøåáäù ùåøéô ,"øæåç íìåòì éãë - íéîçøä úãî óúùì - åúáùçîî øæç ìåëéáëù äîá ,íéàèçá å"ç åñôúéùë ìàøùé éðá åîò çëá úàæ äéäéù íéîçøì ïéãä êôäì ,äáåùúá øæåç íìåòì úåòèä äéäé .äìôúå äðéøä çëá ,"äðø ìå÷á íé÷ìàì åòéøä" :(á ,æî íéìäú) ÷åñôá æîåøîå éðéã åøáùéù - (è ,á íù) 'íòåøú' ïåùìî åòéøä ùåøéô áìá äìôúäå äðøä úåìå÷ éãé ìò - äðø ìå÷á - íé÷ìà ."øáùð åäéìà ïåøëæ

çéù éìò éðôì ììôúäùë [ïéìøà÷î] ìåãâä ïøäà 'ø ùåã÷ä áøä ÷òöù ãò áø ïîæ [ääùå] ãîò "êìîä" øîåì òéâäå ,ãåîòä øëæðù øîàå ,äæ ìò åúåà åìàùå ."êìîä" :äìåãâ ä÷òöá éàëæ ïá ïðçåé éáø øîà øùàëù (.åð ïéèéâ) àøîâä øîàîá åì øîà ,"àëìî êìò àîìù àëìî êìò àîìù" :øñé÷äì úéúà àì éàîà àðãéàä ãò ,àðà àëìî éà" :øñé÷ä - - - "éàáâì (éðôì åøîà ä"ã ä"ø) íéðåìñ ,íäøáà úéá

RQ ùåã÷ä åéôî éúòîù" ë"åéå äðùä ùàøì èåéôá ,íéáúëä ïéá éúàöî ë"çàå :å"ðøú ùé .'ïéã íåéá ãñç äùåòå ÷éúåì ,ïéãá úåòã äâåäì' éúåéäá ,úåëåñ ãòåîä ìåçá éì íìç úçà íòô éë ,ùøôì åáùéù éúéàøå ,äìòî ìù ïéã úéá éðôì éúééäù ,äëåñá ïùé äøéáò øáòù ,ïéãì ãçà ùéà åàéáäå ,äìåâò ïøåâ éöçë íà úåòã 'á ùéù àìà ,íéîù éãéá äúéî äéìò íéáééçù å÷ìçðå ,íéìéàîùîå íéðéîééî åéäå ,äæ ïåò ìò äúéî íéáééç ,íéîù éãéá øåèôì ùé íé÷ñåô ìù àúâåìô ÷ôñá íà .åðèùì ãîåò äéä ïèùäå .àëéì àéîù éôìë à÷éôñã éúåà åìàùå .äèî ìù ïéã úéáì ìàùð :åøîàù ìå÷ éúòîùå ïëùå ,÷ôñî øåèô íéîù éðéãá íâ éë éúáùäå ,äæ ìò äî :åøîàá ,éúåà óåçãì äöø ïèùäå .äðùî óñëá øàåáî ,â 'éøëæ) ÷åñô éúøîàå .ïåéìòä ïéã úéá èôùîá áøòúäì êì éúùøãðå äæ ìò éúìàùð àìä éë íâå ,'åâå 'êá 'ä øòâé' (á àìå ,õ÷éàå .åøèôì ÷ñôä àöéå .íéøáã ãåòå ,éðåìàù øùàì ,íåéä øéàäå .àåä àåôéà äéà 'äðùî óñë'áù íå÷î éúøëæ 'äðùî óñë'á àåä ïëù éúàöîå ,éúùôéçå úéáì éúëìäå 'äðùî óñë'áù óàå) è äëìä ïéùã÷åîä éìåñôî æ"è ÷øô í"áîøä ìò äîú âé äëìä úåðáø÷ä äùòîî 'è ÷øô ,íéîù éãéá äúéî àäã ,äúéîî øåèôã àéòá ÷ôñá áúëù ...(àúâåìô ÷ôñî àéòá ÷ôñ éðàùã ì"é ,àéìâ ä"áå÷ éî÷å øôñá à"øâäå ,àúééøåàá àæéîø àìã éãéî àëéìã ïòéå íéæåîø íìåòáù úåòøåàîä ìëù ,áúë 'åäéìà úåéìò' øîàðù äîá æåîøã øîåì ùéã éáì ìà éúîù ,äøåúá éã-ù ì-àå ...íëãéá åç÷ äðùî óñëå' :(ãé-áé ,âî) õ÷î úùøô ...'íéîçø íëì ïúé ãñç äùåòå ÷éúåì ïéãá úåòã äâåäì' :íéøîåàù åäæå ïî øèåô àåä ì÷äì úåòã ùéù øáã ìëáã - 'ïéã íåéá ãöî àåäù 'íéøùéî øáåã' ïëå ,ïéã íåéá ãñç äùåòå ,÷ôñä .áåèäå øùåéä (ì"öæ ïàæøòáî í"ùøäî ÷"äâä ìù-)

úåøåäè úåøîà íéâøè÷îä úà ú÷úùî íéîù ãåáë ìéáùá äìéôú íé÷ìàä ùéàä àðååàøî ãéâîä áøäî éúòîù" åéäù - åðòðå åììôúä íéðåùàø äî éðôî :ì"æ (ùèéøæòîî øòá äéäù ,ùåøéô ,(àö íéìäú è"çåù ùøãî 'éò) íùá íéììôúî ìòîî é÷ìà ÷ìç ,øòö åì ùé íãàùë éë ,ú"éùäì íúðååë øùôà éà [ù"úé åøòöì ïéåëî àåäù] äæ éãé ìòå ...øòö åì ùé åáù íà - 'úé åîùì åúðååëù ïåéë ,äìôúä ìò âåøè÷ úåéäì .å"ç íéîù ãåáë èòîì íéöåø å"ç åìéàë éåä - å"ç åâøè÷é ,(àö ,èé÷ íéìäú) 'êéãáò ìëä éë íåéä åãîò êéèôùîì' :äæå äðùä ùàøá ä"á ñåîéãá úàöì àåä íãà ìù åúðååë íà ïåùì 'åãîò' ,ìåëéáë 'êéèôùîì' àø÷ð ,íéîù ãåáë ìéáùá ìëä éë' ,(.àìø ñçðéô ÷"äåæ) äðùä ùàø ìò éà÷ 'íåéä' ,ä÷éúù åâøè÷é àìå ,êøáúé åãåáë ìò íéëñäì íéçøëåîå - 'êéãáò ."...å"ç åðåöøë àìù íåøâì íéöåø åìéàë 'ø éáøä-)

(éîù úà åîùå ä"ã àùð 'øôì) ïåøëæ úàæ

úåöî íåé÷á äðååëä ø÷éò "åò÷ú øîà àðîçø" - øôåù úòé÷ú àåä ìàøùéì ÷ç éë åðâç íåéì àñëá øôåù ùãåçá åò÷ú .(ä ã ,àô íéìäú) á÷òé é÷ìàì èôùî åîë" ,øôåùá úòé÷ú úåöîá åøîàð íéîòè äîë ,äðä æçàðå ã÷òðù ìéàä íëì øåëæì éãë (.æè ä"ø) àøîâá åðéöîù ìù øôåùá ïéò÷åú äîì àøîâá íù åøîàå .åéðø÷á êáñá øîà àðîçø [:éðùîå] .ïéò÷åú äîì :àøîâá êéøôå ,ìéà ìë úðååë ø÷éòù ,øîåì åöøã ,íúðååëá éúùøôå .'åò÷ú' úà úåùòì ïúð ÷ç ìåãâä åîùù øåáòá àåä úåöîä øôåùá òå÷úì åðì úåöò ïúð úåéøáä ìò åéîçøáå ,úååöîä øôåùä úðååë ïååëì åðàá íàå .íéâéøè÷îä éô íåúñì ÷éôñé àì íéùåã÷ä íéøôñ øàùáå íéìáå÷îá ïéøëæåîä øîà àðîçø' :åæ äðååë ÷ø ïååëì àìù áèåî ïëì .ïîæä .åéðôì ïåöøì íéìåòå íéùòð íéðå÷éúä ìë àìéîîå ,'åò÷ú 'èôùî'å ,íòè åì ïéàù øáã ìò øîàð '÷ç' úìîã òåãé äðäå áåúëä ùøôúé åæ êøã ìòå .äìâðå òåãé åîòèù øáãá ïëúé íéòãåé åðà ïéà ìàøùé éðá åðà ,'àåä ìàøùéì ÷ç éë' :ì"ðä ÷çë åðìöà àåäå øôåù úòé÷úä ãåñ ÷îåòå íòèä ø÷éò úåøúñðäå àîòèá àúìî àåä ä"á÷ä éáâì ìáà ,íòè àìá ."'á÷òé é÷ìàì' äîìù úøàôú

úåôñåúäå ø÷éòä - ë"äåéå äðùä ùàø úåìéôú øáëù óà ,êøéäæäìå êøéëæäìå êøøåòì êéøö éðà ãåòå" ìù úåìôúä ïéðòá ,êéøö éðà øéëæäì ìáà ,êì àåä òåãé úîàá íúåà íéøîåà íìåòäù ,íéøåôéëä íåéå äðùä ùàø àåä íéøøåòúî íäù íúîâî ø÷éò êà ,ìåãâ úåøøåòúäá äìôúä ìáà ,øåæçîá íéøîàðä úåùãçä úåìôúå íéèåéôá íä ,äìôúå òîù úàéø÷å úåðáø÷å äøîæã é÷åñôá äøåãñä äæ éë íéòãåé íðéàå ,äðùä ìëá åîë äöåøîá íéøîåà .ø÷éòä éúìá úåôñåúä ìáå÷é àìå ,úåôñåúä äæå ø÷éòä íéèå÷ì'á ñôãð) íéáúëäá ä"äìæ øòá 'ø áøä ìù íéùåøãáå äúàå ,åìàä íéùðàä úåðâ ìò êåøà ùåøã íù ùé ('íéø÷é íçðî ä"åî ùåã÷ä âäðîî êîöòî àø÷éòî äæ úòãé èøôá ,ø÷éò ø÷éòä äùòù ïàìùéîòøôî ä"äìæ ìãðòî úåáéúä úðååëì åôëá åùôð íåùì êéøö äæë àøåð íåéá ìë ìù úåìåñôä úåìôúä íéìòî äæáå ...òåãéë ,úåéúåàå (åð úåà à"ç) úîà éøáã øùåé ."...äðùä

øùë - øçåàî øèù

íåé åúåàá àäú âåâîå âåâ úåîçìî øùà ,íéøôñî òåãé ,åîöòá ãåã àåäù ,çéùîä êìî øáâúé æàå ,äáø àðòùåä ìù àø÷ð ïë ìò ...'åëå åðéáéåà ìë úà çöðéå åðéúîçìî íåçìéå .òáèäî äìòîì äìåãâä äòåùéä äéäúù ,"äáø àðòùåä" êøåàå åðééç øùà äæ ìò æîøì ,áìåìäî úòáèä ïéç÷åì úàæì ìë ïéòì úåìâúäá ÷ø ,ììë òáèä úåëøòî úçú åéäé àì åðéîé .àåä êåøá àøåáä úåçâùä

íéøùë ïéøçåàîäå ïéìåñô ïéîã÷åîä áåç éøèù ìù ïéã úéáäì òøä øöéä àéáî øùàëã ,àéä äæá äðååëä ãò åùòù äî ,å"ç ìàøùé ìù íäéúåðåòî áåç éøèù äìòî áåç éøèùã àåä ïéãäã ,ú"éùä øîåà äæ ìò ,äðä éãé ìòå íéøåñé éãé ìò åîìúùð øáë éë ,ïéìåñô - ïéîã÷åîä ('áà ãáëé ïá' - åðá úîã÷äá) ïàæøòáî í"ùøäîäì éëãøî úìëú éðáù äî ,øùåé éöéìîä ïéàéáîù úåøèù ìò ìáà .äáåùúä RQ äàìäå íåéäîù íìù ááìá íîöò ìò íéìá÷î ìàøùé ú"éùä øîåà äæ ìò ,äìñëì ãåò åáåùé àìå íäéùòî åáéèéé ùàøá êìäù ä"äììöæ õéùôàøî ÷"äøä ìò íéøôñî" åúøéæçá ä"äììöæ ïéìáåìî éáøäá òâôå êéìùúì äðùä øáë åìéàë íéîùá áùçðå - íéøùë ïéøçåàîäå àåä ïéãäã .øùéäå áåèä åðéùò êìåäù ,áéùäå .êìåä äúà äðà :éáøä åìàùå ,êéìùúî (.äë ,ä"øì) ùã÷ øáãî ïë øîà úåçö êøãá ãáì àìå .éáøä êéìùäù äî äéáâäì ïéãä úãîî øåæçì - äàéøáä òáèî ."úîàá àåä ïëù àìà

ãò úåöîä âç ïî äëåðçäå íéàåìîä éîé åëùîé äæ éôìå ... úåëåñáå äìåàâä úìçúä äéäú úåöîä âçá éë ,úåëåñä âç 'øå øæòéìà 'øå ,âåâîå âåâ úîçìî äéäú æà éë ,óåñä äéäé ,éøùúá åà ïñéðá åìàâé íà (.àé äðùä ùàø) éâéìôù òùåäé .íå÷î íäì ùé íäéðù

øàáîù ìéòì ù"éò .ñ÷ 'îò á"øòú ,éðéîù 'øô) ìàåîùî íù åîöò úå÷ðì êéøö ïë ääåáâ äìòîá ãîåò íãàù äî ìëã" éðá áåøì àèçì ììë íéáùçð íðéàù äáøä íéøáã ùéå ,øúåéá .àèçì áùçð äæ íâ íúìòî úîåòìù äìòî éùðàì àìà ,íãà ãîìî [:àë÷ úåîáé] ì"æ åøîàå 'ãàî äøòùð åéáéáñå' áéúë ïëå ('åëå "äøòùä èåçë íé÷éãöä íò ÷ã÷ãî ä"á÷äù

(äë úåà úåëåñã 'à íåé) íòåð éøîà

(åè ,áé ø"ùåä) íòåð éøîà

(çé ,äî ìà÷æçé) í"éáìî

.(.á ä"ø)

íéîçøä úãî óúùìå

äàø ,ïéãä úãîá åúàøáì äáùçîá äìò äìçúáù äôúùå íéîçø úãî íéã÷ä ,íéé÷úî íìåòä ïéàù [ä"á÷ä] áåø" .(åè ,áé ø"ãîá åøå÷îå .à ,à úéùàøá é"ùø ïåùì) ïéãä úãîì àøåáä éðôì ïåöø éåðéù ùé å"ç éëå - íé÷ééãî äøåú éùøôî ë"çà äàøå ,äîåã÷ä åúáùçîî øæçù åéìò øîàì ä"á

‫‪ãòåî éìò‬‬ ‫‪äòåøú ïåøëæ‬‬ ‫‪úáùá úåéäì ìçù äðùä ùàøì ùãå÷ úåãáåòå úåøåäè úåøîà è÷ì‬‬ ‫"‪- "÷åòæìî àéä úáù‬‬ ‫‪ìëä ï÷úð àìéîî úáùä úùåã÷ úåëæá éë‬‬ ‫שבת היא מלזעוק ורפואה קרובה לבוא )שבת יב‪.(.‬‬ ‫ידועים דברי המדרש )ויק"ר כט‪ ,‬א(‪" :‬ביום ראש השנה‬ ‫]נברא אדם הראשון[‪ ,‬בשעה ראשונה ‪ -‬עלה במחשבה‬ ‫וכו'‪ ,‬בתשיעי נצטוה ]שלא לאכול מעץ הדעת[‪ ,‬בעשירי ‪-‬‬ ‫עבר‪ ,‬באחד עשר ‪ -‬נידון‪ ,‬בשנים עשר ‪ -‬יצא בדימוס‪ .‬אמר‬ ‫הקב"ה לאדם‪ :‬זה סימן לבניך‪ ,‬כשם שעמדת לפני בדין‬ ‫היום הזה ויצאת בדימוס‪ ,‬כך עתידין בניך לעמוד לפני בדין‬ ‫ביום זה ויוצאין לפני בדימוס"‪ ,‬עי"ש‪.‬‬ ‫והעצה לזה שיהיו יוצאים בדימוס ויתוקן הכל‪ ,‬הוא על‬ ‫ידי קול השופר‪ ,‬שהוא ענין הצעקה מלב עמוק‪ ,‬ועל ידי זה‬ ‫יתהפך לרחמים‪ .‬וכשחל ראש השנה בשבת‪ ,‬אף שמדין‬ ‫תורה רשאים לתקוע בשבת‪ ,‬תקנו חכמינו ז"ל לבל לתקוע‬ ‫)עי' ר"ה כט‪ ,(:‬והוא על סמך זה הנרמז בדבריהם ז"ל "שבת‬ ‫היא מלזעוק"‪ ,‬שאין צורך כעת לזעקה‪ ,‬כי זהו הכח של‬ ‫קדושת שבת שאין צריך בה לשום זעקה‪ ,‬כי ממילא נתקן‬ ‫הכל‪" ,‬ורפואה קרובה לבוא"‪.‬‬

‫תורת אמת‪ ,‬לובלין )ר"ה‪ ,‬תרל"ה(‪] .‬כיו"ב ממש מבואר‬ ‫באריכות בספה"ק 'דברי חיים' )ריש חלק המועדים(‪,‬‬ ‫דאע"פ שאין תוקעין כשחל בשבת "אף על פי כן‬ ‫מתוקן ממילא כמו בתקיעה ממש‪ ,‬דהנה מבואר‬ ‫בגמרא )שבת יב‪ (.‬דבמבקר החולה ]בשבת[ אומרים‬ ‫'יכולה היא שתרחם'‪ ,‬והיינו שבכח קדושת השבת בא‬ ‫הרפואה בלא צעקה ותפלה‪ ,‬כמפורש שם בפירש"י‬ ‫ז"ל‪ ,‬וכמו כן גבי תקיעות דהוא לעורר רחמים רבים‬ ‫מלמעלה‪ ,‬ושבת קודש מקור הרחמים‪ ,‬וממילא בא‬ ‫הרחמים לכל ישראל"[‬

‫"‪- "êìå÷ øôåùë íøä‬‬ ‫‪ìå÷ä éãé ìò äáåùúá øøåòì êéøö úáùá ìçùë‬‬

‫קולֶ ָך וְ ַה ּגֵד לְ ַע ִּמי‬ ‫רון ַאל ּ ַת ְחשׂ ְך ּ ַכ ּׁש ֹופָ ר ָה ֵרם ֹ‬ ‫ְק ָרא ְבגָ ֹ‬ ‫ּ ִפ ׁ ְש ָעם ּולְ בֵ ית יַעֲ קֹב חַ ּט ָ‬ ‫ֹאתם )ישעי' נח‪ ,‬א(‪.‬‬

‫כי הנה‪ ,‬סגולת השופר להחריד לבות בני ישראל‬ ‫ָקע‬ ‫ולעוררם לתשובה‪ ,‬כמו שנאמר )עמוס ג‪ ,‬ו( " ִאם י ִּת ַ‬ ‫ֶח ָרד ּו"‪ ,‬ולכן נקרא "יום תרועה"‪ ,‬לשון‬ ‫ְעם ֹלא י ֱ‬ ‫ֹפר ּב ְִעיר ו ָ‬ ‫שו ָ‬ ‫ׁ‬ ‫יללה על עונותיו שצריך להתחרט‪ .‬וזה מרומז ב'שופר'‬ ‫שהוא ר"ת‪" :‬שורש פורה ראש ולענה" )דברים כט‪ ,‬יז(‪.‬‬ ‫אבל כשעושין תשובה אז מרומז בשופר ‪ -‬התשובה‪,‬‬ ‫דהיינו "שפרו מעשיכם" )ויק"ר כט‪ ,‬ו( על ידי תשובה‪ .‬ופירש‬ ‫בזוהר )ח"ג קכב‪" :(.‬תשובה" ‪ -‬תשוב ה"א לגבי וא"ו‪ .‬ואפשר‬ ‫לפרש דהפירוש הוא כך‪ :‬שהשכינה תוכל להרים ראשה‬ ‫ולבא ולהתפאר את עצמה‪ :‬חזי במאי ברא אתינא לגבך‬ ‫)זוה"ק ויקרא יג‪ - (.‬על ידי תשובה שעשו‪.‬‬ ‫לפי זה‪ ,‬אם חל ראש השנה בשבת‪ ,‬אזי אין תוקעין‬ ‫תרועה ואין שומעין תרועה‪ ,‬ואפשר ח"ו לא יבואו‬ ‫להתעורר בתשובה‪ ,‬לזה אמר הכתוב‪" :‬כשופר הרם"‪,‬‬ ‫פירוש‪ ,‬כמו שתוכל להרים ראשה של שכינה על ידי‬ ‫שופר‪ ,‬כמו כן תרים את השכינה ב"קולך" ‪ -‬על ידי‬ ‫שתעוררם בתשובה‪.‬‬ ‫וזהו שנאמר גם כן )תהלים פט‪ ,‬טז(‪" :‬אשרי העם יודעי‬ ‫תרועה"‪ ,‬ולא כתיב 'תוקעי תרועה' או 'שומעי תרועה'‬ ‫כקושיית הזוהר )פנחס רלא‪ .(:‬רק שהעיקר היא לעורר‬ ‫בתשובה‪ ,‬ואז גם בשבת שאין שומעין תרועה ג"כ יתעוררו‬ ‫בתשובה כנ"ל‪.‬‬ ‫ברית אברם )הו' תשס"א‪ ,‬עמ' תרכח(‬ ‫"‪éìåìéå éçåðâá - "êìå÷ íøä øôåùë‬‬

‫קולֶ ָך וגו' )ישעי' נח‪ ,‬א(‪.‬‬ ‫רון ַאל ּ ַת ְחשׂ ְך ּ ַכ ּׁש ֹופָ ר ָה ֵרם ֹ‬ ‫ְק ָרא ְבגָ ֹ‬

‫"פירוש‪ ,‬שהקריאה בגרון אינו צריך לחשוך בשום פנים‪,‬‬ ‫אפילו בשבת שאינו זמן שופר‪ ,‬מ"מ הוא זמן קריאה בגרון‪,‬‬ ‫ואמר‪' :‬כשופר הרם קולך'‪ ,‬פירוש באותו קול שרגיל בו‬ ‫השופר‪ ,‬דהיינו גנוח וייליל"‪.‬‬ ‫דרשות חת"ס )לר"ה ד"ה קרא(‬ ‫‪äìòîì íéðå÷éúä ìë íéùòð úáùá úåéäì ä"ø ìçùë‬‬

‫"שאלה‪ .‬בזמן הזה כשחל ראש השנה בשבת‪ ,‬דאין‬ ‫תוקעין משום גזרה שמא יעבירנו ד' אמות ברשות הרבים‪,‬‬ ‫וכן ה"ה כשחל יום ראשון דסוכות בשבת ‪ -‬שאין נוטלין‬ ‫לולב ואע"פ שהוא מצות עשה מן התורה‪ ,‬איך משום גזרה‬ ‫דשמא יעביר ד' אמות ברה"ר יבטלו חז"ל מצות עשה מן‬ ‫התורה‪ ,‬והלא אין ודאי נדחה מפני הספק‪ ,‬ובעלמא אמרינן‬ ‫אתי עשה ודחי ל"ת‪ ,‬וכאן העשה נדחה מפני ספק של ל"ת‬ ‫ דילמא יעביר; ועוד רצונו לידע‪ ,‬מאחר דעל ידי מ"ע של‬‫תקיעת השופר נעשה הנסירה ונתקן הפנימיות‪ ,‬אם כן‬ ‫כשחל ר"ה בשבת‪ ,‬במה נתקן ונעשה כל דברים הנעשים‬ ‫על ידי תקיעת שופר למעלה‪ ,‬וכן בענין נטילת לולב שהוא‬ ‫המשכת החסדים דבר יום ביומו‪ ,‬במה יהיה המשכת‬

‫החסדים אותו היום‪ .‬יורנו המורה לצדקה ושכמ"ה‪.‬‬ ‫תשובה‪ .‬הטעם דשמא יעבירנו ד"א ברה"ר לא אמרו‬ ‫רז"ל אלא בשביל לעשות טעם פשטי ונגלה לגזרתם לפני‬ ‫המון ישראל‪ ,‬כדי שתתקבל גזרתם אצל כל אדם ולא‬ ‫תהיה גזרה שאין בה טעם‪ ,‬אך אין זה עיקר הטעם שלהם‪,‬‬ ‫אלא העיקר הוא מפני שהם ידעו ברוח קדשם שהתיקון‬ ‫הנעשה ע"י מצות אלו ביום זה‪ ,‬הנה כאשר חל יום זה‬ ‫בשבת הנה הוא נעשה מאליו מכח קדושת השבת‪ ,‬ואין‬ ‫צריך לעשותו על ידינו‪ ,‬לכן בעבור כבוד שבת תקנו שלא‬ ‫לתקוע ביום זה‪ ,‬ולא יטלו לולב‪ ,‬להורות שהתיקון של‬ ‫המצות האלה הוא נעשה מאליו על ידי קדושת השבת‪ ,‬אך‬ ‫זה הטעם הוא סוד ונסתר‪ ,‬ולא יספיק להמון ישראל‪ ,‬ולכן‬ ‫הוכרחו לעשות טעם אחר לגזרתם והוא‪ :‬שמא יעבירנו ד'‬ ‫אמות ברה"ר‪ ,‬ומאחר שהם מוכרחים לגלות זה הטעם‪ ,‬על‬ ‫כן במקדש דלא שייך זה הטעם דשמא יעביר ד"א תוקעין‪,‬‬ ‫וכן במקום שיש סנהדרין של כ"ג שהם סנהדרי קטנה ג"כ‬ ‫תוקעין‪ ,‬משום דבפני ב"ד לא שייך טעם זה‪ ,‬ולעולם עיקר‬ ‫הטעם הוא משום דהתיקונים הנעשים ע"י מצוה זו הם‬ ‫נעשים מאליהם מכח תוספת קדושת השבת‪.‬‬ ‫וכל זה בחלק המעשה‪ ,‬אבל בחלק הדיבור גם כשחל‬ ‫בשבת אנחנו מקיימים המצוה‪ ,‬כי חלק הדיבור של מצות‬ ‫תקיעת שופר מתקיים על ידי פרשת המפטיר שקורין 'יום‬ ‫תרועה יהיה לכם'‪ ,‬וגם על ידי הפסוקים שמזכירין בתפילת‬ ‫מוסף‪ ,‬וכן כשחל יום ראשון של סוכות בשבת אנחנו‬ ‫מקיימים חלק הדיבור של מצות לולב ומיניו בפרשה‬ ‫שקורין בס"ת שאומרים פסוק 'ולקחתם לכם ביום‬ ‫הראשון' וכו' "‪.‬‬ ‫שו"ת תורה לשמה להגה"ק בעל 'בן איש חי' זצ"ל )סי' תלו(‬

‫‪ùôð úåøéñî úáùá äòé÷úä úòéðî‬‬ ‫‪øôåù úòé÷úë äöøîå úìòåôù úéðçåø äãé÷òå‬‬

‫הטעם שאין תוקעים בראש השנה שחל בשבת‪ ,‬לפי‬ ‫מסקנת הגמרא )ר"ה כט‪ ,(:‬משום "גזירה שמא יטלנו בידו‬ ‫וילך אצל הבקי ללמוד ויעבירנו ד' אמות ברשות הרבים"‪.‬‬ ‫ולכאורה‪ ,‬איך גזרו חכמים וביטלו מצות עשה דאורייתא‬ ‫מפני חשש רחוק כזה‪ ,‬מה גם דאיתא בגמרא )שם טז‪:(:‬‬ ‫"א"ר יצחק‪ ,‬כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתה מריעין‬ ‫לה בסופה‪ .‬מאי טעמא‪ ,‬דלא איערבב שטן"‪.‬‬ ‫ואמנם התוספות שם )ד"ה שאין( הביאו מבעל הלכות‬ ‫גדולות‪ ,‬דבמה דברים אמורים‪ ,‬כשאירע איזה אונס שלא‬ ‫תקעו‪ ,‬אבל אם חל ראש השנה בשבת‪ ,‬אף על פי שלא‬ ‫תקעו בתחילתה ‪ -‬אין מריעין לה בסופה‪ .‬ובאמת יש להבין‬ ‫ביאור הדבר‪ ,‬שהרי ידוע ד"אונס רחמנא פטריה"‪ ,‬ולמה‬ ‫אם כן ייענשו אם לא תקעו לה בתחילתה מחמת אונס;‬ ‫מאידך‪ ,‬מה נשתנה אונס זה ‪ -‬ראש השנה שחל בשבת ‪-‬‬ ‫משאר אונסים גמורים‪ ,‬דאין אומרים בו "מריעין לה‬ ‫בסופה"‪.‬‬ ‫אלא‪ ,‬אין מצות תקיעת שופר כשאר כל המצות‪ ,‬כי כל‬ ‫המצוות‪ ,‬אם לא קיימה במזיד ‪ -‬ייענש‪ ,‬ובאונס ‪ -‬רחמנא‬ ‫פטריה‪ ,‬אולם מצות תקיעת שופר היא כמו רפואה לחולה‪,‬‬ ‫שאף אם ייאנס החולה ולא יקח מזור ורפואה‪ ,‬האם‬ ‫יתרפא?!‪" ,‬כן כשנעדר הזכרון שופר‪ ,‬שמכנסת זכרונות‬ ‫ישראל לאביהם שבשמים‪ ,‬תו החולי בלא מזור ורפואה‪,‬‬ ‫וקטרוג השטן במקומו"‪.‬‬ ‫אולם שונה היא שבת קודש‪ ,‬שהרי "אחד המיוחד‬ ‫ממצות שופר הוא לתקוע בשופר של איל‪] ,‬כדי[ להזכיר‬ ‫זכות העקידה שופר של איל‪ ,‬כמו שאמרו פרק קמא דר"ה‬ ‫)טז‪ ,(.‬והתקיעה מכניס זכות ישראל מה שנחלו מיצחק‪,‬‬ ‫למסור עצמם לחרפה ולמכה ולביזה עבור השי"ת כי נקרא‬ ‫עליהם ‪ -‬זהו זכות עקידה‪ ,‬שבניו עוקדים כל תאוותיהם‬ ‫והרגשותיהם ושאלות החיים על מוקד אהבת ה' ותורתו‪.‬‬ ‫והנה‪ ,‬ידוע כי בני ישראל והשי"ת המה כשני אוהבים‬ ‫נאמנים‪ ,‬אשר כל אחד חושש על כבוד רעהו‪ ,‬וזהו )ברכות‬ ‫ו‪ :(.‬תפילין דמארי עלמא מה כתיב בהו? 'ומי כעמך ישראל‬ ‫גוי אחד בארץ'‪ ,‬והשי"ת אמר )במדבר לא‪ ,‬ב(‪' :‬נקום נקמת‬ ‫בני ישראל מאת המדינים'‪ ,‬ומשה אמר )שם פסוק ג(‪' :‬לתת‬ ‫נקמת ה''‪ ,‬וכיוצא בזה הרבה"‪.‬‬ ‫"לכן אחרי שידוע לנו גודל התועליות ממצות שופר‪,‬‬ ‫אשר אם יבוטל ‪ -‬אף באונס ‪ -‬הסכנה גדולה )‪-‬כי לא נתערבב‬ ‫השטן‪ ,‬ומריעין לה בסופה(‪ ,‬ובכל זאת אמרו ישראל פן יבולע‬ ‫חלילה למצות שבת אשר מעיד על קדושת שמו יתברך‪,‬‬ ‫כי חידש עולמו מן האין הגמור‪ ,‬יהיה מה‪ ,‬יעבור עלינו מה‬ ‫ויתקדש שמו יתברך! יקטרג השטן ולא יכנס זכרונינו‬ ‫לאבינו שבשמים לטובה‪ ,‬אך לא יבולע לשבת המעיד על‬ ‫קדושת שמו יתברך‪ ,‬פן יעבירנו ד' אמות ברשות הרבים‬

‫ויתחלל שמו חלילה‪ ...‬יתגדל ויתקדש שמיה רבא‪ ,‬ועוקדים‬ ‫כולם עבור קידוש שמו ית'‪ .‬וכיון שכן‪ ,‬הרי זה גופיה‪ ,‬מה‬ ‫שאין אנו תוקעים בר"ה שחל בשבת‪ ,‬זה גופא עקידה רוחנית‬ ‫מופלגת ומועיל לרצות אותנו‪ ,‬כמו שמרצה זכרון שופר"‪.‬‬ ‫משך חכמה )פר' אמור(‪ .‬כדבריו הקדושים מבואר בספה"ק‬ ‫'ייטב פנים' )אבני זכרון לר"ה אות סד ד"ה ועתה אוכיחה( על פי‬ ‫דרכו להוכיח וכותב בסוף דבריו‪ ..." :‬ועם כל זה בשבת אין אנו‬ ‫תוקעין‪ ,‬ומשליכים יהבינו על ה' מבלי הפעולה של השופר‪,‬‬ ‫כדי לקיים מצות חכז"ל‪ ,‬כי כך ציונו יתברך 'לא תסור'‪ ,‬אם כן‬ ‫בזה עצמו ממתיקין הדין‪ ,‬שזה עקידה בפועל ממש‪ ,‬ואין לך‬ ‫מסירות נפש גוף וממון ונפש יותר מזה‪ ,‬ואנחנו מוסרים גופינו‬ ‫ונפשינו בפועל ממש‪ ,‬וכמו שאז בעקידה על ידי מסירות נפש‬ ‫נמתקו הדינים‪ ,‬כמו כן עתה הנך רואה כי מניעת התקיעות‬ ‫עושה פעולה של התקיעות ביתר שאת ויתר עז" )הובא‬ ‫במדורנו גל' תקלט‪ .‬ובסגנון דומה פירש גם הגה"ק בעל 'האבני נזר'‬ ‫מסאכטשוב זצ"ל‪ ,‬ראה 'נאות הדשא' ח"א‪ ,‬מהדו' ת"א תשמ"ג‪,‬‬ ‫עמ' קנד‪ .‬הובא במדורנו גל' שלו(‬

‫"‪àéäù ùãå÷ úáùá - "ïéîéúñ ïéìéîá‬‬ ‫‪ìå÷å øåáã éìá íéðéãä ïé÷úîð àìéòìã àúåøòúàî‬‬

‫"להבין הענין למה אין תקיעת שופר בשבת )עי' ר"ה כט‪ .(:‬יש‬ ‫לומר‪ ,‬כי עיקר תקיעת שופר הוא לעשות אתערותא‬ ‫דלתתא‪ ,‬כמאמר חז"ל )ויק"ר כט‪ ,‬ג(‪ :‬בשעה שהקב"ה יושב‬ ‫ועולה על כסא דין‪ ,‬בדין הוא עולה‪ ,‬וכשתוקעין בשופר עולה‬ ‫מכסא דין ויושב על כסא רחמים‪ ,‬עי"ש‪.‬‬ ‫והנה בשבת הוא אתערותא דלעילא‪ ,‬כי שבת היא קביעא‬ ‫וקיימא‪ ,‬ולכך אומרים 'מקדש השבת'‪ ,‬כידוע )ביצה יז‪ .(.‬וזהו‬ ‫בשבת היא בחינת 'עתיקא קדישא' כמו שאומרים בהזמנת‬ ‫כל הסעודות של שבת‪' :‬אתקינו סעודתא דעתיקא קדישא'‬ ‫ועתיקא היינו אתערותא דלעילא‪ ,‬וכזוהר הק' )ח"ב מח‪' :(.‬מה‬ ‫תצעק אלי' ‪ -‬בעתיקא תליא מילתא‪ ,‬לא בעי קודשא בריך‬ ‫הוא דיתערון ישראל אתערותא לתתא כלל דהא אתערותא‬ ‫לעילא הוא )שם מז‪ .(:‬לכך בשבת כל דינין מתעברין מינה‪,‬‬ ‫וממילא רחמים‪.‬‬ ‫זהו שאומרים )בזמר "אסדר לסעודתא" ‪ -‬ביום השבת(‪' :‬חדו חצדי‬ ‫חקלא'‪ ,‬היינו לזמר עריצים ולהכרית הקוצים הוא 'בדבור‬ ‫ובקלא'‪ ,‬היינו בדיבורי תפלה וקול שופר‪ ,‬ועל ידי זה‪' :‬ומללו‬ ‫מלה' ]כזוה"ק )ח"א רמט‪' (.‬מי ימלל גבורות ה'' וכו' )תהלים קו‪ ,‬ב(‪ ,‬מהו 'ימלל' ‪-‬‬ ‫'ידבר' מבעי ליה וכו'‪ ,‬אלא 'מי ימלל'‪ ,‬כדכתיב )דברים כג‪ ,‬כו( 'וקטפת מלילות'‪ ,‬עי"ש[‪,‬‬

‫והיינו‪ ,‬למלל את הגבורות והדינים עד שיומתקו הדינין ויהיו‬ ‫'מתיקא כדובשא'‪ .‬אמנם בשבת‪ ,‬מפני שהוא 'קדם רבון‬ ‫עלמין' הוא 'במילין סתימין' בלי דבור וקלא‪ ,‬כי 'אלין מליא‬ ‫יהון לרקיעיא' כי בשבת בעתיקא תליא מילתא באתערותא‬ ‫דלעילא‪ ,‬והבן"‪.‬‬ ‫ישא ברכה )ר"ה עמ' קמח(‬

‫‪çéù éìò‬‬ ‫פעם אחת כשראש השנה חל להיות בשבת עלה‬ ‫הרה"ק בעל ה"ישמח ישראל" מאלכסנדר זי"ע על הבימה‬ ‫ואמר שצריכים להתכונן לתקיעת שופר‪ .‬ובעוד החסידים‬ ‫עומדים ותמהים‪ :‬מה לתקיעת שופר בשבת?! ביאר להם‬ ‫הצדיק תיכף‪" :‬אל תחשבו ששכחתי ח"ו ששבת היום‪,‬‬ ‫אלא באמת הענין למה אין תוקעין בשב"ק הוא מחמת‬ ‫גזירת חכמים שמא יעבירהו ד' אמות ברשות הרבים )ר"ה‬ ‫כט‪ ,(:‬הא ניחא אם הכינו את עצמם לתקיעת שופר ולא‬ ‫תוקעין מחמת גזירת חכמים‪ ,‬אבל אם לא עשו הכנה הרי‬ ‫אי אפשר לתקוע בכלל‪ ...‬ולזאת צריכים מקודם לעשות‬ ‫הכנה דרבה כדי שנוכל לתקוע‪ ,‬ואז מקיימים אח"כ מצות‬ ‫חכמים שלא לתקוע בשבת מחמת הגזירה דשמא‬ ‫יעבירנו‪.‬‬ ‫אורות רבותינו מאלכסנדר )עמ' כו‪ .‬ב"ב‪ ,‬תש"ס(‬ ‫‪RQ‬‬

‫כשחל ראש השנה בשבת צוה הרה"ק רבי ברוך‬ ‫מגארליץ זי"ע בשולחנו לשורר הזמר "שבת היום"‪ .‬ופירש‬ ‫על חרוז "מעבור דרך וגבולים מעשות היום פעלים לאכול‬ ‫ולשתות בהלולים זה היום עשה ה' שבת היום לה'"‪ .‬כי‬ ‫בר"ה שחל בשבת מבואר בגמרא )ר"ה כט‪ (:‬דאין תוקעין‬ ‫משום שמא יעבירנו ד' אמות ברשות הרבים‪ .‬ויש שכתבו‬ ‫הטעם משום שמא יתקן כלי שיר )עי' מג"א סי' תקפח סק"ד(‪.‬‬ ‫והנה כל התיקונים שנעשו בכל ר"ה על ידי התקיעות‪ ,‬יש‬ ‫ביכולת לתקנם בר"ה שחל בשבת על ידי זמירות ושירות‬ ‫ותשבחות בסעודה להשי"ת‪ ,‬שזה יעלה לפני הקב"ה‬ ‫ויתקן כל התיקונים כמו תקיעת שופר‪.‬‬ ‫ולזה מרמז החרוז‪" :‬מעבור דרך וגבולים"‪ ,‬רומז על‬ ‫טעם א' למה אין תוקעין שופר בשבת משום שמא‬ ‫יעבירנו‪ ,‬וגם מפאת טעם הב' שמא יתקן כלי שיר ויעשה‬ ‫מלאכה‪ ,‬וזה‪" :‬מעשות היום פעלים"‪ ,‬ומה יעשו בתיקונים‬ ‫שצריכים להעשות ע"י תקיעת שופר‪ ,‬העצה לזה‪" :‬לאכול‬ ‫ולשתות בהלולים"‪ ,‬וזה ייחשב כתקיעת שופר‪ .‬ואימתי‬ ‫הוא זה‪" :‬זה היום עשה ה' שבת היום לה"'‪ ,‬פירוש כשחל‬ ‫ר"ה להיות בשבת )'היום' רומז על ר"ה‪ .‬ראה זוה"ק ח"ג רלא‪ (.‬אז יש‬ ‫ביכולת לתקן כל הנצרך לתקן על ידי זמירות שירות‬ ‫ותשבחות‪.‬‬ ‫דברי ברוך )ברוקלין נ‪.‬י‪ .‬תשנ"ט‪ ,‬עמ' עב(‬

çøåà éìò

åúòá øáã

äùòîì äëìä íééç úåçøåà

äðùä ùàøá è"åé úôñåú úåöî ïéðòá

(‫שלש עשרה מדות של רחמים )ב‬

åæå ,äðùä ùàøá è"åé úôñåú ïéã ïéðòì (âì ïîéñ) ì"éøäî ú"åùá åðéöî ùåãéç øáã íåùî ,áåè íåé éàäá ùã÷ä ìò ìåçî åôéñåé àìù éãë ,íåéá ïéìëåà ïéàù ùéå" :åðåùì øáë àäã éúäîú äæ íòè ìòå .àöðâîá î"øäî äøåä ïëù äîåãîëå ,àåä àðéãã àîåéã ."àúééøåàã àåäã ø÷éò ñåëä ìò àîùå ,äìôúá åäåùã÷ åìàì - íåé ãåòáî äðùä ùàø ìéì úãåòñ úìéëà ìò íéáñåî ì"éøäîä éøáã íéìéçúîå íéùã÷îå ,äçðîä âìô éøçà è"åéå úáù ìëá áéøòî ììôúäì íéâäåðù ùé äðùä ùàøáù ,(æ"÷ñ àöø 'éñ æ"åè ò"òå ,ç"ñ èñø 'éñ ç"åà ò"åù 'éò) íåé ãåòáî äãåòñä ùã÷ä ìò ìåçî åôéñåé àìù éãë" àåä øáãä íòèå ,íåé ãåòáî ìåëàì àìù íéâäåð - "äìôúá åäåùã÷ øáë àäã" äîú êë ìòå ,"àåä àðéãã àîåéã íåùî ,áåè íåé éàäá ,ùãå÷ä ìò ìåçî óéñåäì ïéàã è"äî ,åæë äòùá ñåëä ìò ùã÷ð àìù åðì ìéòåé äîå øáë êë ïéáå ,äìôúá íåéä úà åùã÷ øáë íåé ãåòáî íéììôúîä åìà óåñ óåñ àìä ø÷éò ñåëä ìò àîùå" :åæ äøòä ìò õøúîå .äìôúä úòùá ùãå÷ä ìò ìåçä ïî åôéñåä ìò ùåãé÷á àåä úôñåúä úòùá ùã÷ì àìù ãéô÷äì åâäðù äîù ,"àúééøåàã àåäã ç"åà ò"åùä ìò à"òø 'éç 'éò) íåéä ùåãé÷ ìù àúééøåàã äåöîä úáåç éãé íéàöåé åáù ñåëä

.(‫ מובא בדע"ת סי' תקפא ס"א‬,‫ כשאומרים י"ג מדות צריך לעמוד )קיצור של"ה‬.‫א‬

‫ ולא‬,‫ רשאי לגמור‬,‫ והציבור כבר גמר והוא מאריך קצת‬,‫ אם אומר עם הציבור י"ג מדות‬.‫ב‬ ‫ ונראה דהוא הדין אם לא התחיל עם‬.(‫הוי כאומר ביחיד )עי' בן איש חי פר' כי תשא ש"ר ס"ד‬ ‫ שרשאי להתחיל ולומר )וכמ"ש‬,‫ אך הציבור עדיין אוחז באמצע אמירת י"ג מדות‬,‫הציבור‬ ‫ ולא שמע ההתחלה שיכול לענות‬,‫בשו"ת הרמ"ע מפאנו סי' קיב שאם הגיע באמצע כשהציבור עונים קדושה‬ ‫ והכי נמי כאן כל זמן שלא גמר הציבור יכול‬,‫ עי"ש ומש"כ בשבה"ק ח"ו סי' פה סק"ב‬,‫עמהם כל זמן שלא גמרו‬ .(‫להתחיל ונקרא שאומר בציבור‬

:‫ ביחיד‬- ‫ שמזכירים את הי"ג מדות‬- ‫ אמירת "וזכר לנו היום ברית שלש עשרה" וכדומה‬.‫ג‬ ‫ אבל לדעת הטו"ז )שם סק"ה( ידלג כל מקום‬,‫לדעת הב"ח )שם( רשאי היחיד לומר מובא‬ .(‫ וכן פסק המ"ב‬,‫ אמנם הברכ"י נקט כהב"ח‬.‫שנזכר ענין "שלש עשרה מדות" )וכ"ה במט"א סי' תקפא סכ"א‬ ‫ וגם‬.‫ ואע"פ שאינו מתפלל עמהם‬,‫ כששומע את הציבור אומרים י"ג מדות יאמר עמהם‬.‫ד‬ ‫ מלבד כשלומדים תורה ברבים‬,‫ יפסיק באמצע לימודו ויאמר עם הציבור‬- ‫אם לומד תורה‬ ‫ ונראה שאפילו‬.‫ דמסתבר שאין להפסיק )עי' שו"ת אג"מ או"ח ח"ג סי' פט; שו"ת בצל החכמה ח"ה סי' סא‬.(‫ יאמר עמהם‬- ‫ ושומע ציבור שאומר י"ג מדות‬,'‫ כגון אם עשה סיום וכדו‬,‫אם הוא ביום שאינו נוהג לומר י"ג מדות‬

‫ אין להפסיק עד אחר "וסלחת לעוננו ולחטאתנו ונחלתנו" שי"א שהן גם‬- ‫כשאומר י"ג מדות‬ .(‫ מובא בא"ר סי' תקפא סק"ט‬,‫כן מדות מהי"ג מדות )עי' ספר חסידים סי' רנ‬ ‫ באמצע ברכות קריאת שמע אין להפסיק לאמירת י"ג מדות )עי' האלף לך שלמה סי' מד ובדע"ת‬.‫ה‬ .(‫ מסתפק בזה‬- ‫ ]ובס' תהל"ד סי' סו סק"ז‬.‫סי' סו ס"ז בשם הגרש"ק זצ"ל; בשו"ת בצל החכמה ח"ה סי' סא‬

‫ ויש‬,(‫ יש מתירים )עי' בצל החכמה שם‬,‫ יש בזה מחלוקת הפוסקים‬- ‫ובאמצע פסוקי דזמרה‬ ,‫ אין לענות עם הציבור את הי"ג מדות‬- ‫ לפני ברכת התורה‬.(‫אוסרים )עי' שבט הלוי ח"ט ס"א‬ .‫כיון דהוי פסוק של תורה‬ ‫ המנהג הוא שהציבור אומר‬,‫ כשמגיע הקורא לי"ג מדות‬,"‫ בתענית ציבור כשקורין "ויחל‬.‫ו‬ ‫ לפי שהציבור‬,‫ ואע"פ שאח"כ חוזר וקורא‬,‫ ואין להקורא לומר עמהם‬.‫תחילה בקול רם‬ ‫ אין לו להפסיק ולומר דרך‬,‫ שקורא בתורה‬,‫ והוא‬,‫אומר פסוק זה בע"פ ודרך בקשה‬ ‫ ובקריאת הפסוק‬.‫ ויקרא מתוך הס"ת דרך קריאה‬,‫ רק ישתוק עד שיסיים הציבור‬,‫בקשה‬ ‫ יש לו להפסיק מעט בין תיבת "בשם" ובין תיבת "ה'" )עי' א"ר סי' תקסו‬,"'‫"ויקרא בשם ה‬ .(‫ובשער אפרים שער ח סק"ז‬

‫ ואע"ג שאין‬,‫ הקהל מתחיל מ"השם" "השם" ולא מ"ויעבור" שהוא תחילת הפסוק‬.‫ז‬ ‫ כיון שאין אומרים‬,‫ דכל פסוקי דלא פסקיה משה אנן לא פסקינן‬,‫מתחילין מאמצע הפסוק‬ ‫ ולכן שפיר עבדי שאין מתחילין ויעבור )עי' שער‬,‫אותו דרך קריאה רק דרך בקשה ותחנונים‬ .(‫אפרים שער י בפתחי שערים סק"ה‬

‫ רבינו אברהם סבע‬,‫ מגדולי ישראל אשר מגולת ספרד‬,‫ובטרם נסיים נביא דברי חד מקמאי‬ ‫ ט( על אומרם‬,‫ בעל 'צרור המור' )נסתלק בערב יום כיפור שנת רס"ט( שכותב בספרו בפר' כי תשא )לד‬- ‫זי"ע‬ ‫( שכביכול נתעטף בטליתו ואמר למשה "כל זמן שישראל חוטאין ועושין כסדר‬:‫ז"ל )ר"ה יז‬ ‫ שהרי אנו רואים הרבה פעמים בעונותינו‬,‫ "ופירושו ידוע‬:‫ וז"ל‬,'‫הזה אני מוחל להם" וכו‬ ‫ כל זמן שישראל עושים כסדר הזה שאני‬,‫ אבל הרצון‬.‫שאנו מעוטפים בטלית ואין אנו נענין‬ ,‫ ולעבור על מדותיהן‬,‫ לרחם לחנן דלים ולהאריך אפים ולעשות חסד אלו עם אלו‬,‫עושה‬ ‫ אבל אם הם אכזרים ועושי‬,‫ אז הם מובטחים שאין חוזרות ריקם‬,'‫( וכו‬.‫כאומרם )יומא כג‬ ‫ מי‬- (‫ יט‬,‫ וזהו 'וחנותי את אשר אחון' )שמות לג‬.‫ כל שכן שבהזכרת י"ג מדות הם נתפסין‬,‫רשעה‬ .'‫שראוי לחון ולרחם עליו" וכו‬ ‫ אין אתה יכול לעמוד על‬,‫ "אמר לו הקב"ה למשה‬:(‫ונסיים בדברי התנא דבי אליהו )זוטא פרק ו‬ ‫ כשאני רואה בני אדם אף על פי שאין בהם‬,‫ אלא הריני מודיעך מקצת מדותי‬,‫כל מדותי‬ ‫תהלה ושבח של תורה ומעשים טובים וכו' אלא רק בשביל שהן עומדין ומודין ומברכין‬ (‫ יח‬,‫ שנאמר )תהלים קב‬,‫ אני נזקק להם וכופל להם מזונותיהן‬,‫ומשבחין ומרבין תחנונים לפני‬ ‫ יט( 'ויאמר אני אעביר כל טובי על‬,‫ וכתיב )שמות לג‬,'‫'פנה אל תפלת הערער ולא בזה את תפלתם‬ .'‫ אלו הן שלש עשרה מדות" וכו‬,'‫ אלא 'כל טובי‬,‫ 'טובי' לא נאמר‬- '‫פניך‬ ‫ הג"ר שמאי קהת הכהן גראס שליט"א‬:‫מאת‬ ‫ הובא לקט נפלא‬,‫ כרך תשס"ג עמ' רו‬,‫ לשלימות הענין נציין שבגליון שפ"ח‬.‫ה‬.‫]א‬ [‫ עיין שם ויונעם לך‬,'‫ במדור 'יתרון דעת‬- ‫בענין שלש עשרה המדות‬

øôñ éìò '‫ לרבן של ישראל רבינו יוסף תאומים זי"ע עם ביאור 'סוכת מגדים‬- ‫פרי מגדים על הלכות סוכה‬ ,‫ העולה לדינא אחר כל סעיף קטן‬- '‫ 'תמצית הפרי‬:‫ ונלוו אליו‬,‫ לבאר ולפרש את דבריו הקדושים‬‫ נערך‬.‫ מלוקט ברובו מדברי האחרונים‬,‫ הארות והערות בדברי רבינו‬- '‫והכרעת הפוסקים בזה; 'עלי הפרי‬ .('‫ ירושלים ערב ר"ה תש"ע )שס עמ‬,‫בטוב טעם ודעת ויצא ברב פאר והדר ע"י המחבר הרב צבי הולס‬ ‫ סיפורי קודש ואמרות‬,‫ הנהגות והליכות‬,‫ תולדות חייהם של גדולי ישראל‬- ‫זכרונם לברכה‬ ‫ ובסופו מפתחות‬,‫ ערוך בטוב טעם ודעת לפי סדר ימי ההילולא‬,‫טהורות מצדיקי וגאוני הדורות זי"ע‬ ‫ חלק א על חדשי תשרי חשון כסלו‬,‫ נלקט ונערך להפליא בידי רב אמן רבי אהרן פרלוב‬.‫מפורטים‬ .('‫ ירושלים תש"ע )תתצג עמ‬,‫טבת‬ ,‫ פרטי ותיאור שמחת בית השואבה וניסוך המים בזמן שבית המקדש היה קיים‬- ‫בית השואבה‬ ‫ ואוצר מנהגי 'שמחת בית‬,‫בליווי תמונות צבעוניות מרהיבות להבנת מבנה המקדש השייכות לזה‬ ,‫ פנינים וענינים‬- '‫ ונלוה אליו קונטרס 'נוי סוכה כהלכתו‬.‫השואבה' הנהוגים בזה"ז בכל העדות והחוגים‬ ‫ נערך וי"ל ברב פאר ויופי ע"י הרב‬.‫ הליכות ומנהגים החל מתקופת התלמוד עד היום הזה‬,‫פסקי הלכה‬ .('‫ תשס"ט )שמח עמ‬,‫ 'אסרו חג כהלכתו' ועוד[ שיכון סקווירא‬,'‫דוד שפיטצער ]בעמח"ס 'למען ידעו‬

ñ"ùä éðåéìâ ;àòø 'éñ ç"åà ò"åùä ìò äááøî ìåâã ò"òå .àë 'éñ ç"åà ñ"úç ú"åù ;á"÷ñ æ"èá âòø 'éñ .ñåëä ìò ùåãé÷á àåä àãéô÷ä ø÷éò ïëìå ,(íéîé ä"ã :àô àîåé

úåéä éë ,ùãå÷ä ìò ìåçî íéôéñåî ïéàù øîåì íå÷î ùé ä"øáù ,åéøáãî àöåéä éë ,àåä ìåãâ ùåãéç äæ øáã .åðéìò ïéãä úåøøåòúä íéîéã÷î åðà ïéà ,àåä àðéãã àîåéù úåøøåòúä íéã÷ð àìù - åæ àøáñ íåùîå ,úåèéù äîëì àúééøåàã àåä è"åé úôñåú ïéã .äøåú áåéç íéçåã - åðéìò ïéã éøáã ìò (íù) 'ñ"ùä éðåéìâ' åøôñá ì"öæ ìéâðò óñåé éáø ïåàâä áúë ,íðîàå àîåé àåäã ïåéëã ÷ø ,äðùä ùàøì ììë úåôñåú ïéàù åúðååë ïéàã äàøðå" :ì"éøäîä úòãëå ,èòåî øúåéä ïîæ ÷ø óéñåäì ïéàå ,øùôàã äîë ìë úåôñåúá èòîì éåàø àðéãã úôñåú ìù ïéã ä"øá âäåð åðéàù äðååëä ïéàù ,øîåìë ,"úåôñåú éåä òâø åìéôàã øîåàä øåòéùá èòîì íéìåëéù ìëù ,àìà ,íéáåè íéîé øàùì äåù åðéã éàãååá éë ,è"åé úåáøäì àìù éãëá è"åé úôñåúá äãåòñ úåùòìå ùã÷ì ïéà ïëìå ,ïë íéùåò úôñåúä .úôñåúä øåòéùá 'éñ â"ç éàòéáø äøåãäî) 'áéùîå ìàåù' ú"åùá ò"éæ ïäàæðúð ìåàù óñåé éáø ïåàâä ïéàã íéðåîã÷ä åáúëù ïéãä óåâá úîàáå" :áúë åììä ì"éøäîä éøáãá ïãùë (äë÷ ïéñáëî åðà éøäå ,àåä ùåìç íòè úîàá àåä àðéãã àîåéã íåùî íåéá íéìëåà ."...èôùîá åð÷ãöéå åðéðéã øåàì àöåéù íéçåèá åðàù éðôî ä"øá ïéøôúñîå éãéîìúä éøáã éô ìò äæ ïéãá ùãç øåàéá 'áéùîå ìàåù'ä ìòá áúë øáãä óåâìå ïéà äìéìá ùãçä ùåã÷ ïéàù éðôîù ïðéæçãîå' :(ó"éøä éôãî .èé úåëøá) äðåé åðéáøä è"éå úåúáùã ïðéòîù ,[úéáøò úìôúá] ùãåç ùàø ìù øéëæä àìùë åúåà ïéøéæçî ,åúåà ïéøéæçî úéáøòá úáù ìù åà è"é ìù øéëæä àìå äòè íà - äìéìá ë"â ïúùåã÷ù ùàøá éåìúù ïåéë ,äðùä ùàø ìù è"åéá ìáà ,íéáåè íéîé øàùá à÷åãã éùøôîã úéàå ïðéðééã ùãåç ùàøëã ,åúåà ïéøéæçî ïéà úéáøòá áåè íåé ìù øéëæä àìå äòè íà ,ùãåç - éôè àîéìà è"åé úåöîå ,è"åé àåäù ïåéë ,ùãåç ùàøá éåìúù ô"òàù øîåì ìëåðå ,äéì ììë ç"ø ïéðò ïéøéëæî åðà ïéà ë"â äìôúáå ,ùãç ùàøá ë"àùî ,äëàìî øåñéà äá ùéù øéëæä àì íàå ,ç"ø åîë åúåà ïåãìî èåé åîë åúåà ïåãì åðì ùé øúåé,áåè íåé ïéðò àìà ."åúåà ïéøéæçî è"é ïéòî úéáøòá ùàø ìù è"åéù äðåùàøä äèéùä éôìù ,ì"öæ ìåàù óñåé éáø ïåàâä áúë äæ éôìå ìù ïéã äðùä ùàø íåéá ïéàù - àåä èåùô øáãä ,ùãåç ùàø ìù ïéãá éåìú äðùä ä"ø ìù è"åéá ïë åîëå ,úôñåú ìù ïéã ùé ùãåç ùàøáù åðéöî àì éë ,è"åé úôñåú äìôú ïéãù åîöò äðåé åðéáøä úèéùì ,ïëà .ùãåç ùàø ìù íåéä úåäîá ïë íâ éåìúù 'éåìú äðéà íåéä úùåã÷ù øîåì íå÷î äéä ,è"åé ìù äìôú ïéã äì ùé äðùä ùàø ìéìá åæ äèéù éôì íâ ,íìåà .è"åé øàùá åîë úôñåú ïéã åá äéäé äæ éôìå ,ùãåç ùàø ìù ïéãá íåéä úåäîù äðåé åðéáøä ïåùìá øàåáî óåñ éë ,è"åé úôñåú ïéã åá ïéàù - àåä áúåë íåùîå ,åáù ùãåç ùàø ïéã ìò úøáåâ åáù áåè íåé úùåã÷ù àìà ,ùãåç ùàøá 'éåìú àì ä"åùîå ,ùãåç ùàøá éåìú íåéä úåäî íöò ïëà ,è"åé úìôú ïéãë äìôúä ïéã éëä .úôñåú ïéã äæá êééù øáãä ãåñéù ,ì"éøäîä éøáã úåèùô éôìù ,áúëå êéùîä ì"öæ ù"éøâäù ,ïééöì ùéå ïéã úåøøåòúä íéã÷äì íéìãúùî åðà ïéàå ,àðéãã àîåé àåä äðùä ùàøù íåùî àåä äðùä ùàø ìçùë ìáà ,ìåçä úåîéá äðùä ùàø ìù è"åé ìçùë íà éë äæ ïéà ,åðéìò ìåçî óéñåäì íéëéøöã àèéùô ,úáù úùåã÷ ìéáùá íé÷úîð íéðéãäã" ,úáùä íåéá íà óàå ,àúééøåàã àéäã úáù úôñåúä øúåî äéäé äðùä ùàø ìéáùá àìå ,ùãå÷ä ìò úáùã ì"æ é"øàä áúë øáëå ,íééåôø íéðéãäù ìç ä"øá íâã àèéùô ïðáøãî ÷ø äéä éåì ä"åî ãéñçä ïåàâäî éúòîù øáëå ...êë ìë ïéã ïàë ïéàå àîåäúã àá÷åðá àåä ïèùä ïéàù óàã úáùá ìçù ä"ø ìù è"åéã øîà äéäù ,éåì úùåã÷ ç"îäòá ì"öæ ÷çöé øôåùá' èééôá àúéàù åîëå íéöøî øôåùá à÷ååã éøäå ,'ä úà íéöøî äîáå ,ïéò÷åú ùàø ìù áåè íåé' :(:èë ä"ø) àúéàù äæå ,íéðéãä ÷éúîî åúåîöòá úáùäã ÷øå ,'åðúôà ,óåâìå ùôðì áåèå úáùá ìçùë è"åé àåäù åðééäã ,'úáùá úåéäì ìçù äðùä ."...ç"çôãå ùéå ,äàãéçé äèéùë ÷ø ïë àáåî ì"éøäîá íâù ,úòãì ùé äùòîì äëìäìå åá óéñåäì ùéù äðùä ùàø ìò àéáä (æ"÷ñ àô÷ú 'éñ) íäøáà ïâîä ïë åîëå ,äæá íé÷ìåç .(àñ 'éñ íééç úåðù ò"ò) íéáåè íéîéå úåúáù øàùá åîë ,ùãå÷ä ìò ìåçî

é"áçàî úåááø éåëéæì ïåéìâä úàöåä åáãðù åìàì úåðåúð åðéúåëøáå åðéúåãåú ÷éãö äéäé íìåò øëæì

"èàèùìëéîî íù ìòáä" ì÷òæ éáø äðåëîä) äéøà ÷çöé éáø ÷"äâä ì"÷åöæ åäéúúî éáøá (øòæîøàåå áééì ÷"ôì ç"øú éøùú 'â íåéá ÷ìúñð ïîà ìàøùé ìë ìòå åðéìò ïâé åúåëæ

‫לעילוי נשמת‬ ‫האשה החשובה יהללוה בשערים מעשיה‬ ‫מרת פייגא פערל ב"ר נחמן ע"ה‬ ‫נלב"ע ו' תשרי תשמ"ח לפ"ק‬ ‫תהא נשמתה צרורה בצרור החיים‬

‫הונצחה על ידי בנה החשוב איש החסד והמעש‬ ‫הנגיד המפורסם לשם ותהילה פטרון מערכת‬ ‫"עלים לתרופה" העולמית‬

‫הרה"ח ר' שלמה אביגדור איגל שליט"א‬ .‫י‬.‫ברוקלין נ‬

‫לאחי הגאון העוסק באורייתא לילות כימים סיני ועוקר‬ ïåàâä úîùð éåìéòì ‫ הרים פמ''מ לא מחזיק טיבותא לנפשי' שזכה לזכות‬ãìòôðåøâ ì"öæ ïäëä óñåé ø"á éùé 'éòùé éáø ‫את הרבים בחיבוריו הבהירים והנחמדים שכל בר בי רב‬ å"öé ïåãðåì äøéáä øéòá ö"ãéá õ"îåã ‫גומר עליו את ההלל ורבים וטובים נהנים ממנו ואינו‬ ÷"ôì å"ìùú 'éìãâ íåö íåéá ò"áìð ‫יורד מעל שולחנם של מלכים‬ .ä.á.ö.ð.ú ‫ה''ה הרב יצחק שפיצר שליט''א‬ åðééçà éãé ìò çöðåä ‫לרגל הופעת ספרו החדש והנפלא‬ à"èéìù ñá á÷òé ìàøùé 'ø ç"äøä ‫"בארות יצחק" ח''ג לאור עולם‬ úîùð éåìéòì "‫על מסכת בבא בתרא פרק "חזקת הבתים‬ ä"ò ìéëòî ñçðô 'ø úá ìøéî úøî ‫והנני לברכו שבורא עולם יזכהו להמשיך עוד ועוד רבות‬ ÷"ôì ñ"ùú éøùú 'â ò"áìð ‫בשנים ללמוד וללמד ולזכות את הרבים מתוך הרחבת‬ .ä.á.ö.ð.ú ‫הדעת ואושר ועושר ואך טוב וחסד ירדפהו כל ימי חייו‬ äðúç éãé ìò äçöðåä ‫ויזכה העולם להתבשם מפירותיו המתוקים‬ à"èéìù é÷öéìàâ êìîéìà ãåã 'ø ç"äøä ‫ אהרן שפיצר אשדוד‬:‫אחיך המוקירך‬ úîùð éåìéòì

ä"ò ìèéâ úøî úéð÷ãöä úéðáøä 'åôîä â"äøä úá øòáååàì ì"æ á÷òé óñåé éáø ÷"ôì æ"ñøú éøùú 'ä ò"áìð . ä .á .ö . ð .ú

à"èéìù ïäë ìàéøáâ 'ø ç"äøä å"éð ïáä úãìåä úçîù ìâøì äùåã÷ã úçð áåøå áåè ìæîì

à"èéìù øðèåø 'éøà àãåé 'ø ç"äøä 'éçú úáä úãìåä úçîù ìâøì äùåã÷ã úçð áåøå áåè ìæîì

ä"ò 'éøà ìàøùé ø"á óñåé 'ø ç"äøä

úîùð éåìéòì

à"èéìù ÷øàèù íééç ìàøùé 'ø ç"äøä

÷"ôì ä"ìùú éøùú 'ã ò"áìð

'éçú úáä úãìåä úçîù ìâøì

. ä .á .ö . ð .ú

åðá é"ò çöðåä

äùåã÷ã úçð áåøå áåè ìæîì

å"éä íéøàåå 'éøà ìàøùé 'ø ç"äøä

www.ladaat.net/gilionot.php ‫גיליונות פרשת השבוע להורדה‬

Van Spangenstr. 9 2018 Antwerpen – Belgie. Fax. (32 3) 226.62.55 .ñ÷ô - ïòôøòååèðà àæìòá éãéñçã "ïåôöä øåà" ïåëî é"ò ì"åé © .úåãéñçå äøåú úöôäì - äôåøúì íéìò