Agnes Heller -Nasceu
em Budapeste, em 1929 -Húngura, judia, pai morreu em Auschwitz -Marxista, deixa partido em 1977 e emigra para EUA. -Membro da Escola de Budapeste -Obras: A Ética de Aristóteles; o Homem do Renascimento e a Vida Cotidiana -Preocupações : vida cotidiana, a ética e moral e a reflexão sobre a condição humana.
A Vida Cotidiana O cotidiano: “ é o nosso inteiro sistema dinâmico das categorias da atividade e do pensamento cotidiano” A história: é a substância da sociedade, a história da explicitação da essência humana
Valor e História
O decurso da história é o processo de construção de valores, ou do ocaso desse ou daquele valor “ é tudo aquilo que faz parte do ser genérico do homem e contribui direta ou mediatamente para a explicação desse ser genérico” “ é uma categoria ontológica-social: como tal objetivo, mas não tem objetividade natural e sim social. É independente das avaliações dos indivíduos, mas não da atividade dos homens” A história é a história da colisão de valores de esferas heterogêneas Realização é sempre absoluta; a perda é relativa A atitude valorativa fortalece os atos de escolha Se apresenta como a realização das possibilidades e sentido para a história
A estrutura da vida cotidiana
A vida cotidiana é a vida de todo o homem, do homem inteiro Ela é em grande parte heterogênea e hierárquica É adulto que consegue viver por si mesmo a sua cotidianidade É a vida do indivíduo: ser particular e ser genérico Carregada de alternativas, escolhas, oportunidades e de possibilidades
Características da vida cotidiana
Espontaneidade probalidade economicismo fé e confiança limitação alienação unidade imediata de pensamento e práxis atividade pragmática ultrageneralização ( preconceitos) entonação na comunicação
Condução na vida cotidiana
Vida própria mantendo a estrutura da cotidianidade Apropriar-se a seu modo da realidade e impor a ela a marca de sua personalidade