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Afrodescendientes En Cartagena

Andrea Paola Martinez correa Adriana Lucia Ospino Bossa

Psicología I

Lic. Alfonso Cassiani Herrera

Universidad Elías Bechara Zainum

Cartagena- Bolívar

17/05/2016

Afrodescendientes en Cartagena

Los afrodescendientes juegan un papel muy importante en todo ya que contribuyen con nuestra identidad como nación la cual por medio de danza, gastronomía, arte y folclor busca la reivindicación de sus derechos. Las comunidades afro descendientes hacen grandes aportes a la cultura colombiana, son personas llenas con mucho talento como toda persona, pero el gran problema que se presenta es el racismo en estas personas, pero no saben que hacen un gran aporte de cultura tanto en Colombia como en Cartagena. La población negra de Colombia se constituye con los descendientes de africanos de las etnias provenientes del áfrica ecuatorial, esclavizados y traídos a América desde la época de la colonia, en el siglo XVI su llegada tiene lugar dentro de los inicios del capitalismo mundial, cuando la colonización europea introduce esclavos en el continente americano para la explotación de materias primas como el algodón, azúcar, arroz, tabaco entre otros. Ingresan legalmente al país por Cartagena de Indias, haciendo parte de la trata de negros, en un mercado dominado por holandeses y portugueses, como contrabando, llega por el litoral pacífico a buenaventura, Gorgona o por el Atlántico a las costas de Riohacha, santa marta, tolú, y el Darién. En 1984, la Unesco declaró a Cartagena de Indias como Patrimonio Histórico y Cultural de la Humanidad. El uso de esta patrimonialización se ha basado fundamentalmente en la valoración estética de la arquitectura y poco o nada en la implementación de políticas públicas que defiendan o incluyan el patrimonio inmaterial de quienes hicieron posible, con su trabajo cotidiano, la edificación de las obras históricas que tanto se veneran. La valoración al componente humano se queda en los límites del reconocimiento a los arquitectos o a los ingenieros militares, pero no hay un interés por entender al pueblo negro que participó en este proceso. Howard Donson, director del Centro para la Investigación de la Cultura Negra de Estados Unidos, dijo en la ciudad que «la restauración y conservación de las ciudades coloniales como Cartagena deben servir para mostrar el aporte de los afro descendientes, que fueron sus verdaderos maestros y constructores, y no para honrar la memoria de la élite colonial, como pareciera suceder». De modo que el reconocimiento de los sitios de memoria afro descendiente es una forma de reconocer el valor de esta población en la construcción de la sociedad y la cultura, y de buscar estrategias de inclusión ciudadana, en un espacio que ha estado marcado históricamente por las dinámicas de exclusión y marginalización sustentadas en el color de la piel. Superando la exclusión y el racismo imperante contra esta población, es necesario fomentar una memoria histórica cotidiana que destaque la importancia de la influencia afro descendiente en la construcción cultural y material de la ciudad. A pesar de que los recientes estudios históricos han demostrado hasta la saciedad que no se puede entender la formación

de Cartagena desconociendo el aporte negro, la ciudad no se ha reconciliado con su memoria afro descendiente. Cartagena cuenta desde hoy con un espacio para la comunidad afro descendiente de la ciudad, se trata de ALKU casa afro, el cual inaugurado por la alcaldesa Judith Pinedo Flórez, este nuevo lugar esta ubicad en el barrio militar crespo y fue concebido como un espacio de encuentro entre la comunidad afro descendiente y el gobierno local que servirá para debatir temas políticos que promoverán la participación de dicho grupo en estos escenarios, la alcaldesa pinedo dijo “ en Cartagena el mapa de la población afro, coincide con el mapa de la población negra y por esto es un logro que se abran este tipo de escenarios en los cuales pueden incursionar fácilmente si se forma adecuadamente, esta es una herramienta para lograrlo” Agrego que “ es importante que ese porcentaje de personas que se reconocen como afro entiendan que Cartagena tiene un propósito fundamental que es salir de la pobreza y convertirse en una sola ciudad”. Expresión espiritual Yoruba que convoca a la vida y a resistir ante la adversidad, fue el nombre escogido por las organizaciones afro descendientes de Cartagena de Indias, en la Costa Caribe colombiana, para bautizar la casa que el PNUD acaba de entregar a esta ciudad con la cual ha venido cooperando de forma integral durante tres años continuos. La Casa Afro Aikú será escenario de encuentros y debates entre la Dirección de Asuntos Étnicos de la Alcaldía municipal y los representantes de las comunidades afro cartageneras, reunidos en la Mesa de Diálogo Afro, una plataforma de organizaciones afro descendientes creada con el apoyo del PNUD en enero de 2010. Esta Mesa la conforman 57 organizaciones afros de Cartagena, en un significativo proceso para la ciudad pues permitió a la sociedad civil superar la atomización de organizaciones. Estas carecían de una voz unificada frente a las autoridades locales, lo cual impedía que la reivindicación de sus derechos e intereses tuviera un impacto sobre las políticas públicas territoriales. En el marco del Año Internacional de los Afrodescendientes, la Mesa de Diálogo Afro de Cartagena constituye un paso fundamental para el cumplimiento efectivo de los derechos y la participación política de esta comunidad, en un país muy representativo en lo que refiere a presencia de población y cultura afros. La puesta en marcha de la Casa Afro Aikú viene a consolidar este proceso.