Abraham Wiki.txt

Abraham Ir a la navegaci�nIr a la b�squeda Este art�culo trata sobre el personaje b�blico. Para el nombre propio, v�ase Abraham (nombre). Spanish Language Wiki.svg Este art�culo o secci�n necesita ser wikificado, por favor, ed�talo para que las cumpla con las convenciones de estilo. Puedes avisar al redactor principal pegando lo siguiente en su p�gina de discusi�n: {{sust:Aviso wikificar|Abraham}} ~~~~ Este aviso fue puesto el 14 de noviembre de 2018. Abraham ????????? ??????? Abraham Lilien.jpg Abraham contempla las estrellas, por Lilien, 1908.1? Patriarca fundacional Nacimiento 1813 a. C. Ver y modificar los datos en Wikidata Ur de Caldea Padres Tar� Hijos Ismael, Isaac, Zimran, Jokshan, Medan, Madi�n, Ishbak y Shuah Ver y modificar los datos en Wikidata Fallecimiento 1638 a. C. Ver y modificar los datos en Wikidata Hebr�n Venerado en juda�smo, cristianismo, e islam Festividad 9 de octubre [editar datos en Wikidata] Abraham (Ibrahim) (en hebreo: ?????????, Avraham; en �rabe ???????, Ibrahim), originalmente Abram, es el primero de los tres patriarcas del juda�smo. Su historia es contada en todos los textos sagrados de las religiones abrah�micas y juega un papel importante como ejemplo de fe en el juda�smo, cristianismo e islam. La narrativa b�blica gira en torno a los temas de la posteridad y la tierra. Abraham es llamado por Dios a dejar la casa de su padre, Tar�, y establecerse en la tierra dada originalmente en Cana�n, pero que ahora Dios le promete a Abraham y su descendencia. Se presentan varios candidatos que podr�an heredar la tierra despu�s de Abraham, pero todos son rechazados en favor a Isaac, su hijo con su media hermana Sara. Abraham compra una tumba (la Tumba de los Patriarcas) en Hebr�n para ser la tumba de Sara, estableciendo as� su derecho a la tierra; en la segunda generaci�n su heredero Isaac contrae matrimonio con una mujer de sus propios parientes, excluyendo as� a los cananeos de cualquier herencia. Abraham, tiempo despu�s, contrae matrimonio con Cetura y tiene seis hijos m�s, pero en su muerte, cuando es enterrado al lado de Sara, es Isaac quien recibe "todos los bienes de Abraham", mientras los otros hijos reciben solo "regalos".3? La historia de Abraham no puede ser relacionada con exactitud a ning�n tiempo espec�fico, aunque es ampliamente reconocido que la Era Patriarcal, junto al �xodo y el periodo de jueces, es una construcci�n literaria tard�a que no se relaciona con ning�n periodo espec�fico de la Historia.4?[fuente cuestionable] Una hip�tesis sostiene que fue compuesta en el periodo Persa temprano (finales del siglo VI a.C.) como resultado de las tensiones entre terratenientes jud�os que hab�an permanecido en Yehud durante el cautiverio de Babilonia y trazaron su derecho de tierra a trav�s de su "padre Abraham", y los exiliados que regresaron que basaron sus demandas en Mois�s y la tradici�n del �xodo.5?[fuente cuestionable] �ndice 1 Etimolog�a 2 Relato b�blico

2.1 Nacimiento y vocaci�n 2.2 El fara�n y Abimelec 2.3 Melquisedec 2.4 Mambr� 2.5 Convenio Abrah�mico 2.6 El sacrificio de Isaac 2.7 �ltimos a�os 3 Abraham en el imaginario colectivo 3.1 Literatura 3.2 Pintura 3.3 Cine 4 Referencias 5 Bibliograf�a 6 Enlaces externos Etimolog�a Seg�n la Biblia, el nombre significa 'padre de muchos pueblos', sin embargo el nombre se divide en ab 'padre', y ram 'alto, excelso'. Seg�n el relato del G�nesis, Dios le otorg� a un hombre llamado Abram, o Abr�n, el nombre de Abraham 'padre de una multitud de gentes', derivado de ab-ham�n.6? La semejanza puramente externa entre raham y ham�n demuestra que el prop�sito del autor del G�nesis no era dar una etimolog�a, sino producir en el lector una determinada asociaci�n de ideas.7? Dios lo bautiz� en el momento de establecer un convenio con �l, que inclu�a su deseo de convertirlo en el origen de un pueblo del que ser�a su Dios y al que le dar�a la tierra de Cana�n como posesi�n perpetua.8? Abraham fue el padre de Ismael e Isaac, consider�ndosele seg�n la tradici�n b�blica ser el fundador del juda�smo. Jacob, hijo de Isaac y nieto de Abraham, tuvo doce hijos que fundaron las doce tribus de Israel. El pueblo jud�o se considera descendiente de Jud� y Benjam�n, ambos bisnietos de Abraham. De la l�nea de Jud� descendieron los reyes David y Salom�n. Jud�os, cristianos y musulmanes perciben en Abraham al Padre de los Creyentes. Relato b�blico La caravana de Abraham. Acuarela por Tissot, c. 1900. La historia de Abraham es relatada en el libro del G�nesis, desde el cap�tulo once vers�culo veintis�is9? hasta el cap�tulo veinticinco vers�culo dieciocho.10? Nacimiento y vocaci�n Ruinas de la ciudad de Ur, con el Zigurat caldeo restaurado al fondo.11? Seg�n el texto b�blico, la familia de Abraham se encontraba en "Ur Kasdim" (???? ???????????), frecuentemente referida como "Ur de los caldeos".12? Tar� era de la d�cima generaci�n descendiente de No�, a trav�s de Sem, y sus hijos fueron Abraham, Nacor y Har�n. Este �ltimo, cuyo hijo fue Lot, muri� en su ciudad natal (Ur). Luego Abraham se cas� con Sara, su medio hermana, quien era est�ril.13? Tar� (padre de Abraham) con su hijo Abraham, Sara y Lot, marcharon entonces desde Ur a Can�n, asent�ndose en Jar�n, Mesopotamia, donde Tar� muri� a los 205 de edad.14? Tras la muerte de Tar�, seg�n relata el G�nesis cap�tulo 12, cuando Abraham ten�a 75 a�os, Dios le orden� salir de su tierra e ir �al pa�s que yo te indicar�,15? donde convertir�a a Abraham y sus descendientes en un gran pueblo. De manera que Abraham emigr� desde Jar�n, con Sarai y Lot, sus seguidores, sus reba�os, y viajaron hasta Cana�n, donde, en el encinar de Siquem, el Se�or le dio tierra a �l y su posterioridad. All� Abraham construy� un altar dedicado al Se�or y sigui� viajando hacia el sur por el desierto de Neguev.16? Coincide con esta �poca la migraci�n de numerosos pueblos tribales desde el sur del C�ucaso hacia el levante mediterr�neo y el este europeo. Seg�n restos

arqueol�gicos, era habitual en esa �poca el modo de vida n�mada, basado en la ganader�a trashumante, tal como se describe la de Abraham. Tambi�n son de la misma �poca algunas tradiciones descritas en el libro del G�nesis,17? donde se hace referencia asimismo a algunas leyes del c�digo de Hammurabi.18? En esa �poca, la Biblia relata que se desata una gran hambruna sobre la faz de la tierra.19? El fara�n y Abimelec Partida de Abraham, seg�n J�zsef Moln�r Abraham baja desde el Neguev a Egipto. Y es aqu� donde aparentemente Abraham se da cuenta de que su esposa Sara es hermosa ante los ojos de los hombres. Una vez all� los pr�ncipes de Egipto codician a Sara. Abraham le dice a Sara que diga que es su hermana pues de lo contrario podr�a ser asesinado.20? El fara�n toma a Sara y trata a Abraham muy bien por causa de ella; se le dieron ovejas, ganados, asnos, asnas, siervos, siervas y camellos. Pero el fara�n es maldecido por Dios. El fara�n le reclama a Abraham (por ocultarle que Sara era su esposa) y ordena a sus hombres que devuelvan a Abraham a la frontera con su mujer y todo lo suyo. Abraham, Sara y su s�quito salieron de Egipto. La segunda vez, es con Abimelec. El gobernante en cuesti�n, Abimelec, se siente atra�do por la esposa de Abraham, Sarai/Sara e intenta casarse con ella. Como en la ocasi�n anterior, quienes la pretenden son maldecidos y descubiertos por el Se�or y el gobernante termina dando a Abraham gran riqueza a cambio de que se retire.21? Este relato es de tradici�n yavista (siglo IX a. C.), tiene paralelismo en una tercera historia, la de Isaac y Rebeca, que se narra en Gn 26. El esquema teol�gico es el mismo: la astucia del personaje b�blico y la providencia de Yahv�, siempre fiel a su promesa, traen la prosperidad en medio de las dificultades. Melquisedec En G�nesis22? Melquisedec es rey de Salem y Sumo Sacerdote. En la Ep�stola a los hebreos posiblemente escrita por el ap�stol Pablo, se aclara y profundiza, que el nuevo sacerdocio de los creyentes en Cristo dejar� de ser el jud�o (sacerdocio aar�nico) y ser� al estilo simb�lico de Melquisedec, rey de Salem, sacerdote de Dios Alt�simo, quien apareci�ndosele a Abraham23? y participando del pan y del vino en aquel encuentro transcendental24? sali� a recibir a Abraham que volv�a de la derrota de los reyes, y le bendijo, y a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo. Melquisedec significa primeramente �rey de justicia�, y tambi�n �rey de Salem�, esto es, "rey de paz". Sin padre, sin madre, sin genealog�a; que ni tiene principio de d�as, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre. Es de considerar, pues, cu�n grande era este Melquisedec, a quien a�n Abraham el patriarca dio diezmos del bot�n. En el relato del libro de G�nesis, Lot no aparece en el encuentro con Melquisedec. Con esta ministraci�n, Abraham refuerza su relaci�n con Dios quien le bendice sobremanera. Algunas personas creen que Melquisedec es una cristofan�a, pero el libro de los Hebreos, al parecer, hace una especie de analog�a entre el pan y el vino que dio Melquisedec a Abraham con el ritual instituido por Jes�s en la �ltima cena. A esto se a�ade que el cristianismo primitivo era ajeno a las castas sacerdotales hebreas, quienes lo ve�an como una herej�a, por lo tanto, los primeros sacerdotes cristianos no pod�an derivar de la casta sacerdotal hebrea, as� que no ten�an linaje (sin padre ni madre como Melquisedec). Melquisedec es visto por algunas versiones del cristianismo, debido al pan y al vino que dio a Abraham, como una especie de sacerdote profeta que ejecut� por primera vez el mandato del Mes�as que llegar�a muchos siglos despu�s. Bajo esta tradici�n, Melquisedec fue el primer sacerdote cristiano, por ello el sacerdocio cristiano recibe por nombre Sacerdocio de Melquisedec.

Mambr� V�anse tambi�n: Sodoma y Lot (b�blico). Abraham y Sara Los tres �ngeles que visitan a Abraham como prefiguraci�n de la Trinidad. Teofan�a en el encinar de Mambr�, por Andr�i Rubliov. Galer�a Tretiakov, Mosc�. Abraham representado como Padre de Muchas Naciones y Padre de los Creyentes. Capitel rom�nico. Museo de Unterlinden, Colmar. Sacrificio de Isaac. Laurent de La Hyre, 1650.25? La as� llamada "Roca Fundacional",26? Jerusal�n, sitio donde diferentes religiones monote�stas sostienen tuvo lugar la prueba de la fe de Abraham mediante el sacrificio de su hijo. All� precisamente estuvo otrora ubicado el Sanctasanct�rum del Templo y se encuentra hoy el Domo de la Roca. Tras el per�odo pasado en Egipto, Abram, Sarai y su sobrino Lot, regresaron a Hai en Cana�n. All� vivieron durante alg�n tiempo, increment�ndose sus reba�os, hasta que surgi� la discordia entre los pastores de Abraham y los de Lot. Abraham entonces propuso a Lot que se separaran, permitiendo a Lot que eligiera en primer lugar. Lot escogi� la f�rtil tierra al este del r�o Jord�n y cerca de Sodoma y Gomorra, mientras que Abraham vivi� en Cana�n, traslad�ndose al encinar de Mambr�, cerca de Hebr�n, donde construy� un altar al Se�or.27? Despu�s de esto, una fuerza invasora desde la Mesopotamia septentrional, dirigida por Codorlaomor, rey de Elam, atac� y someti� a las ciudades de la llanura, forz�ndolas a pagar tributo. Despu�s de doce a�os, estas ciudades se rebelaron. Al a�o siguiente, Codorlaomor y sus aliados regresaron, derrotando a las rebeldes y tomando muchos cautivos, entre ellos Lot. Abraham reuni� a sus hombres y persigui� a los invasores, derrot�ndolos cerca de Damasco. A su regreso se encuentra con el rey de Salem, Melquisedec, quien lo bendice. El rey de Sodoma le ofrece a Abraham el diezmo de los bienes recuperados como recompensa, pero Abraham lo rechaza, de manera que el rey de Sodoma no pudiera decir �Yo he enriquecido a Abraham�.28? Durante esta �poca, Sarai, al ser est�ril, ofreci� a su esclava, Agar a Abraham. Agar concibe pronto. Sarai, celosa, trata a Agar duramente, forz�ndola a huir. Cuando est� en el desierto, el Se�or se aparece a Agar y le dice: "Vuelve a tu se�ora y hum�llate bajo su mano", pero prometi�ndole que su hijo tambi�n ser� el padre de una �muchedumbre�. Su hijo se llam� Ismael, considerado el padre de los ismaelitas (beduinos n�madas).29? Cuando Abraham tiene noventa y nueve a�os de edad, el Se�or se le aparece de nuevo y confirma su pacto con �l: Sarai dar� a luz a un hijo que ser� llamado Isaac y la casa de Abraham deber�, a partir de entonces, circuncidarse. Entonces le dice que no se llamar� Abram sino Abraham y, dirigi�ndose a Sarai, le dice que ya no se llamar� as� m�s, sino que su nombre ser� Sara.30? Finalmente, y en cuanto a Ismael, dice que engendrar� doce pr�ncipes, que se convertir�n en una gran naci�n. En el cap�tulo 18 se narra la �aparici�n en Mambr�: Yav� se aparece a Abraham junto al encinar de Mambr�, acompa�ado por dos �ngeles, los tres en forma humana. Acoge a estos hu�spedes en su casa y en la comida uno de ellos le reitera que Sara tendr� un hijo de ah� en un a�o. Se marchan de ah� en direcci�n a Sodoma, en compa��a de Abraham. Este intercede ante Yav� diciendo que no destruya a toda la ciudad por un pu�ado de pecadores. As� pide que no la destruya si encuentra primero cincuenta, luego cuarenta y cinco, despu�s cuarenta, treinta, veinte y as� hasta diez hombres justos dentro de la ciudad. En cada una de las ocasiones, Yav� le responde que si los encuentra, perdonar� a todo el lugar en consideraci�n a ellos.

Los dos �ngeles fueron a Sodoma, donde los recibe Lot en su casa. Pronto se re�ne una multitud alrededor de la casa de Lot, exigi�ndole que les entregue a los dos hombres de manera que puedan abusar de ellos. Lot les ofrece a sus hijas, pero los hombres de la ciudad le siguen presionando hasta que los �ngeles los hirieron de ceguera. Por la ma�ana, le dicen a Lot que huya y que no mire hacia atr�s mientras las ciudades son destruidas. Sin embargo, su esposa desobedece y queda convertida en una estatua de sal.31? Despu�s de estos acontecimientos, Abraham, que habita como forastero en Gerar, hace un pacto con el rey Abimelec.32? Es entonces cuando nace Isaac, de su esposa Sara, est�ril hasta avanzada edad, el cual es considerado el �nico heredero,33?34? el cual fue padre de Esa� y de Jacob (Israel). Convenio Abrah�mico Un rasgo recurrente de la historia de Abraham son los convenios entre �l y Dios, que se reiteran y reafirman varias veces. Cuando a Abraham se le dice que abandone la ciudad de Ur Casdim, el Se�or promete �Yo har� de ti un gran pueblo� (Gn 12, 17). Despu�s de separarse de Lot, Dios aparece y promete darle, a �l y su descendencia, �Toda la tierra que t� ves� y que multiplicar�a su posteridad �como el polvo de la tierra� (Gn 13, 14-17). Despu�s de la batalla en el valle de Sidim, el Se�or aparece y confirma la promesa. M�s tarde, se profetiza que �tus descendientes morar�n como extranjeros en una tierra extra�a, en la que ser�n esclavos y se ver�n oprimidos durante cuatrocientos a�os�. Abraham hace un sacrificio y acepta el convenio y Yahv� declara: �A tu descendencia doy esta tierra, desde el torrente de Egipto hasta el gran r�o, el �ufrates; al quineo, al quineceo, al cadmoneo, al jeveo, al fereceo, a los refaim, al amorreo, al cananeo, al guerguesco y al jebuseo� (Gn 15). Este convenio se refiere a la descendencia de Abraham a trav�s de su hijo Isaac. El pacto no pasar�a, sin embargo, a todos los descendientes de Isaac, sino que de Isaac el convenio se transmiti� sucesivamente a Jacob (Gn 27), Jos� (Gn 48, 3-4) y Efra�m (Gn 13-19) de manera que mientras se profetizaba que el Mes�as provendr�a de Jud�, hijo de Jacob, esto es, el pueblo jud�o, el derecho de nacimiento de muchas naciones permaneci� con Efra�m, hijo de Jos�.35? Cuando Abraham tiene noventa y nueve a�os de edad, el Se�or se le aparece de nuevo para confirmar el convenio y le dice que cambie su nombre de Abram por el de Abraham. Ordena a Abraham, adem�s, que circuncide a todos los varones de su casa como se�al del convenio (Gn 17). El sacrificio de Isaac El personaje de Abraham es conocido por el relato del sacrificio de su hijo Isaac a Dios (Gn 22, 1-19). Alg�n tiempo despu�s del nacimiento de Isaac, el Se�or orden� a Abraham que le ofreciera a su hijo en sacrificio en la regi�n de Moriah. Seg�n la ex�gesis, este relato parece justificar o enfatizar el abandono de la pr�ctica cananea de sacrificar al primog�nito. Se tiene la creencia de que Isaac era un ni�o cuando Dios pidi� a Abraham que sacrificara a su primog�nito. Esto es as�, ya que la palabra usada en la Biblia para muchacho es ????? (n�ar) en el G�nesis 22:12; que se refiere a un muchacho en la edad de la infancia o adolescencia. El patriarca viaj� durante tres d�as hasta que encontr� el t�mulo que Dios le mostr�. Orden� al siervo que esperara mientras que �l e Isaac sub�an solos a la monta�a, Isaac llevando la le�a en la que ser�a sacrificado. A lo largo del camino, Isaac pregunta una y otra vez a Abraham d�nde estaba el animal para el holocausto. Abraham respond�a que el Se�or proporcionar�a uno. Justo cuando Abraham iba a sacrificar a su hijo, se lo impidi� un �ngel diciendo: "No extiendas tu mano contra el ni�o, ni le hagas nada; pues ahora conozco que eres temeroso de Dios" y en ese lugar le dio un carnero que sacrific� en lugar de su hijo. As� se dice, �El monte de Yav� provee�. Como recompensa por su obediencia recibi� otra promesa de una numerosa descendencia y prosperidad. Despu�s de este acontecimiento, Abraham no volvi� a

Hebr�n, campamento de Sara, sino que en su lugar fue a Beerseba, al campamento de Quetura, y es a Beerseba adonde el siervo de Abraham llev� a Rebeca, sobrina segunda de Isaac por parte de padre que se convirti� en su esposa (Gn 22). �ltimos a�os Sara muri� a los ciento veintisiete a�os de edad y fue enterrada en la caverna de los Patriarcas cerca de Hebr�n, que Abraham hab�a comprado a Efr�n el jeteo, junto con el campo adyacente. Abraham, recordando por este hecho, probablemente, su propia ancianidad, y la consecuente incertidumbre de su vida, procura asegurar una alianza entre Isaac y una rama femenina de su propia familia. Su siervo (tradicionalmente identificado con Eliezer) fue enviado entonces a Mesopotamia, para encontrar entre la parentela de Abraham a una mujer para su hijo Isaac. Eliezer march� a realizar el encargo con prudencia, y regres� con Rebeca, hija de Batuel, nieta de Najor y, en consecuencia, sobrina-nieta de Abraham y sobrina segunda de Isaac. Muchos comentaristas b�blicos creen que Rebeca era a�n una ni�a cuando se cas� con Isaac, mientras que Isaac ten�a cuarenta a�os (Gn 24). Abraham vivi� bastante tiempo despu�s de estos acontecimientos. Tras la muerte de Sara, tom� otra esposa llamada Cetura y tuvo con ella seis hijos, Zimram, Jocs�n, Med�n, Madi�n, Isbac y S�a (Gn 25, 1-6). Abraham muri� a los ciento setenta y cinco a�os de edad. Fue enterrado en Hebr�n junto con su primer mujer y el resto de su familia (Sara, Isaac, Jacob, Rebeca y Lea) en lo que se conoce como Tumba de los Patriarcas (Macpela) (Gn 23, 19 y Gn 25, 9). Abraham en el imaginario colectivo Literatura El novelista Gustavo Mart�n Garzo relata la relaci�n entre Abraham y su hijo Isaac en su obra No hay amor en la muerte (2017).36? Pintura El sacrificio de Isaac. Mosaico bizantino por Marianos y Janina. Sinagoga de BeitAlfa, Israel, siglo VI.

Miscel�nea hebreo-francesa, c. 1278-98. La p�gina de la derecha, folio 521b, presenta un medall�n con Abraham a punto de sacrificar a Isaac y el �ngel deteni�ndolo.

Abraham a punto de sacrificar a Isaac y la intervenci�n del �ngel. �leo por Rembrandt. Cine 1918 - Restitution /The Conquering Christ /God's To-Morrow /By Super Strategy (EUA)37? 1920 - La Sacra Bibbia (Italia)38? 1926 - Le berceau de dieu (Francia)39? 1936 - The Green Pastures /Los verdes prados (EUA)40? 1966 - The Bible... in the beginning /La Biblia (EUA)41? 2010 - Abraham (Australia) [Cortometraje]42? 2016 - Genesis (EUA)43? Pel�culas para TV:

1979 1998 Biblia 2003 2005 2005 Series

The New Media Bible: Book of Genesis (EUA) [Video]44? Greatest Heroes and Legends of the Bible /Grandes H�roes y Leyendas de la (EUA) [Video Animaci�n]45? Great People of the Bible (EUA) [TV-Movie Documental]46? The Animated Kid's Bible (Australia) [TV-Movie Mediometraje Animaci�n]47? Bible Battles (EUA) [TV-Movie Documental]48? de TV:

1958 - The Old Testament Scriptures (EUA) [TV-Serie]49? 1978-1979 - Greatest Heroes of the Bible /Grandes h�roes de la Biblia (EUA) [TVSerie]50? 1992-1995 -Animated Stories from the Bible (EUA) [TV-Serie Animaci�n]51? 1993 - Abraham (EUA, Italia, Francia, Alemania, Rep. Checa) [TV-Serie]52? 1994-1998 - Mysteries of the Bible /Misterios de la biblia (EUA) [TV-Serie Documental]53? 1996 - Testament: The Bible in Animation (Reino Unido) [TV-Serie Animaci�n]54? 2000 - In the Beginning /En el comienzo (EUA) [TV-Serie]55? 2013 - The Bible /La Biblia (EUA, Reino Unido) [TV-Serie Documental]56? Referencias Ilustraci�n en estilo modernista incluida en la edici�n alemana de Los Libros de la Biblia. G�nesis 25,1-2 Ska, 2009, pp. 26-31. McNutt, 1999, pp. 41-42. Ska, 2006, pp. 227-228, 260. Guido Gomez De Silva. Breve diccionario etimol�gico de la lengua espa�ola. Fondo de Cultura Econ�mica. 1995. ISBN 9681628128. Ernesto Vogt, S.J. . Interpreta��o de nomes pr�prios hebraicos. En Anuario de 1946 do seminario Central da Imaculada Concei��o, San Leopoldo.Brasil. 1946 K�ng, Hans. El juda�smo. Pasado, presente y futuro, Barcelona: C�rculo de Lectores, 1994, p�gs. 26 y ss. Gn 11, 26 Gn 25, 18 Imagen tomada en las afueras de Nassiriyah. G�nesis 11:28 (versi�n m�ltiling�e). El t�rmino "Ur Kasdim " figura en la Tor� (G�nesis 28). Basadas en la Septuaginta, que emplea "pa�s de los caldeos", las subsecuentes versiones de la Biblia se refieren a "Ur de los caldeos". En la Septuaginta (siglos III-II a.C.), el t�rmino "kasdim" es asociado con los caldeos, pero los vocablos empleados para referirse a Caldea en la Antig�edad presentan la ra�z k.l.d. (acadio: Kaldo, arameo: Kaldu, griego: Kald�a) y ello no necesariamente es sin�nimo de k.s.d. En t�rminos de precisi�n hist�rica, donde los setenta escribieron "pa�s de los caldeos" acaso deber�an haber traducido "pa�s de los sumerios". "Pa�s de los caldeos" se debe al momento tard�o en que se elabor� la Septuaginta y a que quienes la tradujeron no fueron historiadores ni ge�grafos, sino personas cultas que escribieron a partir del conocimiento que entonces dispon�an. Con respecto al t�rmino Ur a�n existen ciertas divergencias en cuanto a su localizaci�n precisa. Ampliamente mayoritaria es la identificaci�n del "Ur b�blico" con el Ur mesopot�mico, siendo esta identificaci�n tambi�n la m�s consensuada. Dentro de la tradici�n jud�a (religi�n e investigaci�n), dicha asociaci�n es hegem�nica y el Ur mesopot�mico adem�s es comprendido como lugar natal de Abraham (Jewish Encyclopedia: Abraham; The Jewish People, Jerusal�n: Keter, 1973, 1; M. Coogan, E. L. Feinstein y P. Freedman, The Book of Religions, Londres: Kindersley, 2013: "Abraham, nacido en la ciudad-estado mesopot�mica de Ur"). H. W. F. Saggs (1979), Josephine Bacon y Martin Gilbert (1990), Karen Armstrong (1993), Hans Borger (1999) y Allan Millard (2001) identifican "Ur Kasdim" con Ur (Le monde du juda�sme, ed. E. Kedourie, Londres y Par�s: Thames & Hudson, 2003, p. 40; Bacon y Gilbert, Civiliza��o judaica, Lisboa: Dinalivro, 2003, p. 10; Armstrong, A Story of God, Nueva York: Ballantine, 1994, pp. vii, 11; Borger, Uma hist�ria do povo judeu, San Pablo: S�fer, 2008, tomo 1, p. 22; A.R. Millard, "Where

Was Abraham's Ur?", Biblical Archaeology Review, mayo-junio de 2001). Divergente es el punto de vista de Cyrus Gordon (Journal of Near Eastern Studies, 17, 1958, p. 28; "Abraham of Ur", Hebrew and Semitic Studies, Oxford: Clarendon, 1963, pp. 7784; H. Shanks, "Abraham�s Ur", BAR 26/1, enero-febrero 2000; Center for Online Judaic Studies, consultado 25 de agosto de 2014). Y la verdad tambi�n es mi hermana, hija de mi padre, mas no hija de mi madre, y la tom� por mujer. G�nesis 20:12 Entre los pueblos de la antigua Mesopotamia y Oriente Pr�ximo la endogamia era habitual, con matrimonios entre primos, t�o y sobrina e incluso aunque no hermanos completos s� los medio hermanos, caso este �ltimo que luego ser� prohibido entre los hebreos. En la �poca post-b�blica, para justificarlo, el Talmud se excusa en la amplitud de significado en el antiguo hebreo de t�rminos como "hermano" o "hijo" para asegurar que Sara era hermana de Lot y sobrina de Abraham (comentarios de Rashi). Gn 11:27-31. Jar�n es conocida tambi�n como Har�n, Siria (Borger, p. 22). Seg�n el texto b�blico: Deja tu tierra natal y la casa de tu padre, y ve al pa�s que yo te mostrar�. Yo har� de ti una gran naci�n y te bendecir�; engrandecer� tu nombre y ser�s una bendici�n. Bendecir� a los que te bendigan y maldecir� al que te maldiga, y por ti se bendecir�n todos los pueblos de la tierra. G�nesis 12,1-3 Gn 12:1-9 cap�tulo 15, vers�culo 3 Gn 16, 2-6 Gn 12, 10 Gn 12, 10-20) Gn 20 G�nesis 14 Heb 7, 1-3 Gn 14, 18 Obra preservada en el Museo de Bellas Artes de Nueva Orleans. Hebreo: ??? ??????, Even Hasheti�; �rabe: ????, Sajrah Gn 13 Gn 14 Gn 16 Gn 17 Gn 18 y 19 Gn 21, 22-34 Gn 17, 19 Gn 21, 10-12 1.er Libro de las Cr�nicas, 5:1-2. Con todo, los efraimitas fueron derrotados por los asirios en el a�o 722 a. C. y dispersados por todo el Imperio Asirio, por lo que su identidad hoy se ha perdido. Muchos grupos han intentado reclamar dicha identidad y la mayor parte de estos grupos est� en Am�rica, Gran Breta�a y Australia, es decir, lugares que no se corresponden con los especificados en el pacto con Abraham. V�ase Israelismo brit�nico. Esquivias, �scar (3 de marzo de 2017). No hay amor en la muerte. 20 minutos. Consultado el 3 de marzo de 2017. http://www.imdb.com/title/tt0187452/?ref_=nv_sr_6 http://www.imdb.com/title/tt0244954/?ref_=fn_al_tt_1 http://www.imdb.com/title/tt0443311/?ref_=nv_sr_3 http://www.imdb.com/title/tt0027700/?ref_=fn_al_tt_1 http://www.imdb.com/title/tt0060164/?ref_=nv_sr_1 http://www.imdb.com/title/tt1735287/?ref_=fn_al_tt_6 http://www.imdb.com/title/tt3750976/?ref_=nv_sr_2 http://www.imdb.com/title/tt0498919/?ref_=nv_sr_1

http://www.allmovie.com/movie/greatest-heroes-and-legends-of-the-bible-thenativity-v275082 http://www.imdb.com/title/tt0475909/?ref_=nv_sr_1 http://www.imdb.com/title/tt0466429/?ref_=fn_al_tt_1 http://www.imdb.com/title/tt0446935/?ref_=nv_sr_1 http://www.imdb.com/title/tt0498921/?ref_=fn_al_tt_1 http://www.imdb.com/title/tt0077018/?ref_=nv_sr_2 http://www.imdb.com/title/tt5126884/?ref_=fn_al_tt_1 http://www.imdb.com/title/tt0109036/?ref_=nv_sr_1 http://www.imdb.com/title/tt0106077/?ref_=fn_al_tt_1 http://www.imdb.com/title/tt0115388/?ref_=nv_sr_1 http://www.imdb.com/title/tt0243067/?ref_=fn_al_tt_1 http://www.imdb.com/title/tt2245988/?ref_=nv_sr_1 Bibliograf�a Bacon, Josephine, y Martin Gilbert. Civiliza��o judaica, Lisboa: Dinalivro Borger, Hans. Uma hist�ria do povo judeu, San Pablo: S�fer, 2008, tomo 1 Dubnow, Sim�n. Manual de la historia jud�a: desde los or�genes hasta nuestros d�as, Buenos Aires: Sigal, 1977 Kedourie, Elie, ed. Le monde du juda�sme, Londres y Par�s: Thames & Hudson, 2003 McNutt, Paula, Reconstructing the Society of Ancient Israel, Westminster: John Knox Press, 1999 Sed-Rajna, Gabrielle. L'abecedaire du Juda�sme, Par�s: Flammarion, 2000 Ska, Jean Louis. Introduction to Reading the Pentateuch, Winona lake (Ind): Eisenbrauns, 2006 Enlaces externos Wikimedia Commons alberga una categor�a multimedia sobre Abraham. Abraham en la Enciclopedia Cat�lica Abraham en la GEE de la Iglesia SUD (mormona) "Viaje y vida del patriarca Abraham" es un mapa que se remonta a 1590 Categor�as: Hebreos b�blicosFundadores y reformadores religiososPersonajes del TanajPersonajes del Antiguo TestamentoSantos cat�licos Men� de navegaci�n No has accedidoDiscusi�nContribucionesCrear una cuentaAccederArt�culoDiscusi�nLeerEditarVer historialBuscar Buscar en Wikipedia Portada Portal de la comunidad Actualidad Cambios recientes P�ginas nuevas P�gina aleatoria Ayuda Donaciones Notificar un error Imprimir/exportar Crear un libro Descargar como PDF Versi�n para imprimir En otros proyectos Wikimedia Commons Herramientas Lo que enlaza aqu� Cambios en enlazadas Subir archivo P�ginas especiales Enlace permanente Informaci�n de la p�gina Elemento de Wikidata Citar esta p�gina

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