APRENDIENDO HISTORIA CON LOS CANTAUTORES 1. Relaciona las palabras con los dibujos:
el mar - una ola - una perla - un coral rojo - los vientos - el paisaje el horizonte - el fuego - el niño - el puño - la sangre - el sueño - el miedo - el corazón - el tiempo - abrazar - despertarse – esperar cadenas
2.
Memorízalas.
Pilar CARILLA
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3.
A continuación, sin mirar, completa las palabras que faltan en la canción.
4.
5.
¿Cuántas son correctas?
Escucha para comprobar / 20
El …………. que fue una palabra Vacía y sin horizonte, Hoy es un .............. que Sobre cuarenta prisiones. Un niño que
....................
Como una
................... gigante,
Lleva en un Y un
....................
............... una
......................
...................rojo en la sangre.
A por el
….......... ,
A por el
........... que ya se adivina,
A por el
……….,
A por el De libertad.
............, promesa y semilla
A por el
............., a por el
El
…
….......... nos está esperando
Al poco tiempo del ……………., Sólo es cuestión de unos pasos,
Pilar CARILLA
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Esos que reprime el
...............
Vayamos, pues, a …………………… Como una amante que vuelve De un ……….. que nos robaron, Ese que nos pertenece. A por el
………….
El mar es más que un ………….., También es un sentimiento, Es un
………….. que late
Negándose a seguir muerto No rinde más obediencia Que la que exigen los No lo sujetan
.................., ………………
Ni se detiene ante el A por el mar…
........................
¿Qué título le pondrías a esta canción? ………………… “A por el mar” significa a) vamos a buscar el mar b) vamos al mar c) a causa del mar Para entender esta canción es importante que sepas qué significan las siguientes palabras y expresiones. Míralas en el diccionario o pregúntale a tu profe. una palabra vacía:
se despierta:
semilla:
lleva:
al poco tiempo del sueño:
ya se adivina:
un corazón que late:
nos está esperando:
Pilar CARILLA
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APRENDIENDO HISTORIA CON LOS CANTAUTORES el miedo:
vayamos a abrazarlo:
un amante que vuelve:
negándose:
un tiempo que nos robaron:
seguir muerto:
no lo sujetan cadenas:
ni se detiene ante el fuego:
Busca en la letra de la canción:
Un verbo en Presente Continuo: Tres verbos irregulares en Presente de Indicativo: Tres verbos regulares en Presente de Indicativo: Un verbo en Presente de Subjuntivo: Dos verbos en Pretérito de Indefinido: ¿ Quién es Luis Eduardo Aute ? Un cantautor. ¿Qué significa esta palabra? Está compuesta de dos AUTE empieza a cantar durante los años finales de la dictadura y el inicio de la transición democrática.
¿En qué años hay una dictadura en España? ¿Con qué nombre se conoce? ¿Cuántos años dura? ¿Cómo se llamaba el dictador? ¿Cómo llega al poder? ¿Qué régimen político había en España antes de la dictadura? ¿Y después?
Lee este texto sacado de Wikipedia y comprueba tus respuestas. Pilar CARILLA
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APRENDIENDO HISTORIA CON LOS CANTAUTORES El franquismo fue el régimen político del general Franco y el periodo histórico de su dictadura en España entre 1939 y 1975; el postfranquismo duró hasta 1977. El régimen franquista empezó cuando Franco se proclamó Caudillo de España por la Gracia de Dios al vencer en la Guerra Civil Española de 1936-1939, y acabó con su muerte en 1975 y el Referéndum para la Reforma Política de 1976. En los años 40 el régimen practicó una fuerte represión contra los opositores a la dictadura (demócratas liberales, nacionalistas periféricos, socialistas, comunistas, anarquistas, etc). Mantuvo una política económica de mercado pero autárquica, provocada por la Segunda Guerra Mundial (en la que España tuvo una participación muy limitada de no beligerancia) y el aislamiento posterior de España, promovido por la ONU porque la participación de España en la guerra mundial estuvo integrada en el bando de la Alemania nazi. En los años 50, la posición geográfica de España y su régimen político se acabaron convirtiendo en estratégicos para Estados Unidos y sus aliados europeos frente a la Unión Soviética. La alianza de España con los Estados Unidos acabó con el aislamiento internacional y abrió la economía. Sin embargo ésta quedó definitivamente por detrás de las economías de las democracias europeas, que en la guerra mundial habían sufrido desastres similares al de la guerra de España. En los años 60 y principios de los 70, el desarrollismo económico mejoró de forma notable, aunque desigual, el nivel de vida de la mayoría de la población, que formó una clase media hasta entonces casi inexistente. El nivel de libertad personal y política no aumentó del mismo modo. Empezaron las movilizaciones de oposición al régimen por parte de trabajadores y estudiantes. El rey Juan Carlos I de España fue el sucesor designado por Franco para la Jefatura del Estado, y a su muerte juró acatar los Principios del Movimiento Nacional destinados a perpetuar el franquismo. Sin embargo se basó en ellos para promover el Referéndum para la Reforma Política. Su resultado, 94% a favor de la reforma, inició la Transición Española hacia la democracia parlamentaria.
Glosario Relaciona los términos con las definiciones: La Transición Española - Movimiento Nacional – Caudillo - Guerra Civil Española - Referéndum para la Reforma Política - Reforma Política de 1977 -
Pilar CARILLA
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: conflicto bélico que estalló tras un fallido golpe
de estado de un sector del ejército contra el Gobierno legal y democrático de la Segunda República Española y que asoló el país entre el 17 de julio de 1936 y el 1 de abril de 1939, concluyendo con la victoria de los rebeldes y la instauración de un régimen dictatorial de carácter fascista, a la cabeza del cual se situó el general Francisco Franco.
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: (del latín: capitellium, cabeza) es un término
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: es el nombre que recibió durante el franquismo
utilizado para referirse a un cabecilla o líder ya sea político, militar o ideológico. Por lo general se emplea como referencia a los líderes políticos de los siglos XIX y XX.
el mecanismo totalitario de inspiración fascista que pretendía ser el único cauce de participación en la vida pública española. Respondía a un concepto de sociedad corporativa en que únicamente debían expresarse las llamadas entidades naturales: Familia, municipio y sindicato.
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: es el periodo histórico en el que se da el proceso
por el que España deja atrás el régimen dictatorial del general Francisco Franco, pasando a regirse por una Constitución que consagraba un Estado social, democrático y de Derecho. Respecto a la duración exacta de la transición, algunos la enmarcan dentro del periodo comprendido entre la proclamación de Juan Carlos I de Borbón como rey de España el 22 de noviembre de 1975 y la entrada en vigor de la Constitución, el 29 de diciembre de 1978.
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: El domingo 15 de diciembre de 1976 se celebró
en España el referéndum por el cuál se planteaba a los españoles la aprobación o no de la Ley para la Reforma Política aprobada en las Cortes. La pregunta planteada fue "¿Aprueba el Proyecto de Ley para la Reforma Política?". El resultado final fue la aprobación del proyecto, al recibir el apoyo del 94,45 por ciento de los votantes. Al referéndum acudieron a votar el 77,8 por ciento de los electores.
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: La reforma tenía como objetivo reconocer y
garantizar el ejercicio de los derechos fundamentales y las libertades públicas, legalizar todos los partidos políticos (el único partido legal era la Falange) y permitir a los trabajadores su sindicación y sus derechos laborales (existía un Pilar CARILLA
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APRENDIENDO HISTORIA CON LOS CANTAUTORES único sindicato vertical, la Organización Sindical, y el derecho a huelga no estaba reconocido). Esta reforma implicaba la aprobación de una Ley Electoral para regular los comicios y la modificación del Código Penal para eliminar los delitos considerados políticos, además de conceder una amnistía a los presos por estos delitos.
Vocabulario conceder:
el derecho a huelga:
los presos:
plantear:
la ley:
el apoyo:
acudir a votar;
dejar atrás:
pasando a regirse:
consagrar:
respecto a:
algunos:
enmarcar:
la entrada en vigor:
el cauce:
expresarse:
estallar:
un golpe de estado:
fallido:
se acabaron convirtiendo:
quedar por detrás:
al vencer
¿Qué sentimiento comparte la gente que vive bajo dictaduras?
Tu profe de español ha vivido este momento histórico. Aprovecha para hacerle preguntas sobre el tema.
¿Qué tiempo verbal tendrás que utilizar? Pilar CARILLA
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EL ................................
Es probablemente el tiempo más regular que existe. CANT - AR
COM - ER
VIV - IR
(yo)
cant -
com -
viv -
(tú)
cant -
com -
viv -
(él, ella, usted)
cant -
com -
viv -
(nosotros, as)
cant -
com -
viv -
(vosotros, as)
cant -
com -
viv -
(ellos, ellas, ustedes)
cant -
com -
viv -
Únicamente hay tres irregulares: SER
IR
VER
(yo) (tú) (él, ella, usted) (nosotros, nosotras) (vosotros, vosotras) (ellos, ellas, ustedes)
II. USO
TIENE
DOS VALORES BÁSICOS:
Acción repetida en el pasado
Cuando era niña, todos los años Antes yo hacía deporte más a menudo
iba
al
campo
con
mis
abuelos
Frente al pretérito perfecto o al pretérito indefinido, que tienen más bien un carácter puntual, el imperfecto nos indicará la frecuencia, la repetición de una acción en el pasado.
Pilar CARILLA
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APRENDIENDO HISTORIA CON LOS CANTAUTORES Acción durativa De nuevo el pretérito perfecto tendrá un aspecto puntual y preciso mientras que el imperfecto nos indicará que una acción se desarrolla en el tiempo. Mientras el conferenciante hablaba, yo pensaba en mis próximas vacaciones... Estaba en el teatro, y allí encontré a un antiguo amigo
En parejas, preparad 5 preguntas que vais a hacerle a la profe para informaros de cómo era la vida al final del franquismo y durante el período de la transición democrática:
¿Qué recurso tiene un escritor, un cantante para “decir sin decir”?
Todas estas informaciones nos van a ayudar a entender la canción. Interpreta lo que “nos dice sin decir” el cantautor El mar nos está esperando vacía y sin horizonte un niño que canta cuarenta prisiones el puño un coral rojo un tiempo que nos robaron
Pilar CARILLA
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APRENDIENDO HISTORIA CON LOS CANTAUTORES los pasos que reprime el miedo A por el mar una amante que vuelve ¡Manos a la tarea! Con todo lo que sabes ahora, interpreta esta canción “Al alba” que Aute compuso en septiembre de 1975. Es probablemente una de las canciones con trasfondo político más hermosas que se hayan hecho hasta el día de hoy. La compuso días antes de los últimos fusilamientos de la dictadura franquista en España. Para pasar el control de la dictadura, la canción fue escrita como si fuese una melodía de amor.
Si te dijera, amor mío, que temo a la madrugada, no sé qué estrellas son éstas que hieren como amenazas ni sé qué sangra la luna al filo de su guadaña.
Presiento que tras la noche vendrá la noche más larga, quiero que no me abandones, amor mío, al alba, al alba, al alba. Los hijos que no tuvimos se esconden en las cloacas, comen las últimas flores, parece que adivinaran que el día que se avecina viene con hambre atrasada. Miles de buitres callados van extendiendo sus alas, no te destroza, amor mío, esta silenciosa danza, maldito baile de muertos, pólvora de la mañana. Pilar CARILLA
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Un poco de ayuda... Aquí va el fragmento de una entrevista que le hicieran al autor al respecto:
“--En septiembre de 1975 se ejecutan las últimas penas de muerte en España. Fusilan a cinco terroristas y usted compone una bella canción que titula "Al alba". --Escribí "Al alba" los días previos a los fusilamientos y con mucha urgencia. Debe haber sido una de las canciones que más rápidamente me surgieron, pero quería que la gente la cantara. La verdad es que no tuve que pensar mucho, salió del dolor. --Es un canto a la vida pero enmascarado en una canción de amor. ¿Por qué la concibe de ese modo? --Quería que pasara rápido la censura. Por eso la estructuré como una canción de amor, de despedida para siempre y como un alegato a la muerte. Pero hay dos elementos en la canción muy vinculados a las ejecuciones. Una vez pasó la censura, Rosa León la grabó. --Seguramente es una de las canciones más reclamadas por su público. ¿Por qué cree que se la piden? --Estas canciones que salen ya hechas, de la propia necesidad de escribirlas, calan más. Sí, probablemente es la que más he cantado. --Creo que enviaba a los censores muchas canciones que sabía ya que no serían aceptadas y así, por pena, aprobaban las que usted quería. --No creo que les inspirara ninguna pena. Pero sí fue una treta que utilizábamos muchos para que se salvaran algunas letras.” ¿Quieres saber más cosas sobre Luis Eduardo Aute?
Lee esta entrevista sacada de Internet: Luis Eduardo Aute, cantautor, pintor, poeta y cineasta "La cultura es necesaria, no puede ser un artículo de lujo"
La música, a la que asegura que llegó por casualidad, ha eclipsado las otras vertientes de este polifacético artista que nació en Manila en 1943 y se trasladó a España a los once años. Aunque su fama provenga de su faceta como cantautor, Luis Eduardo Aute se considera ante todo pintor, además de poeta, y cineasta. "Me siento más cómodo en la pintura, porque es lo que
Pilar CARILLA
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APRENDIENDO HISTORIA CON LOS CANTAUTORES he hecho toda mi vida y porque es el medio de expresión más libre; en él no hay corsés", asegura Respecto de la actividad artística, mantiene una concepción muy abierta que explica su dedicación a disciplinas muy distintas: "el arte es libertad; o es la libertad absoluta o no sirve para nada. Como artista, no puedo negarme la curiosidad por descubrir otros lenguajes. Cada herramienta me procura lo que no puedo hacer con otra". Sus referentes artísticos son el pintor Velázquez, el cineasta Luis Buñuel, el poeta Paul Éluard y Los Beatles, en particular John Lennon, quien, como Aute, "empezaba a moverse por terrenos distintos, aunque desgraciadamente no tuvo tiempo". Realista y crítico con la sociedad en la que vive, no pierde el optimismo y la fe en el ser humano como motor del mundo, como agente capaz de cambiar las cosas. Autodidacta y con un extenso bagaje cultural, Aute se revela como un humanista, más propio del Renacimiento que de nuestro siglo XXI, a pesar de la absoluta vigencia de los temas que aborda. A la hora de elegir entre seguridad y libertad, no vacila ni un instante. "Sin duda, la libertad. La seguridad es muy tramposa. Si hay libertad, la seguridad viene dada, porque si hay libertad, hay inteligencia; si hay inteligencia, hay bondad; y si hay bondad, hay seguridad. Si no hay libertad, no hay nada". Creador incansable -mantenemos la entrevista justo después del último concierto de su gira "Canalla", bien entrada la madrugada-, Aute estrenará en breve su nuevo disco Alas y balas, publicará el libro de poemas Volver al agua, editará un libro-objeto sobre su película Un perro llamado dolor (con más de 200 reproducciones de sus dibujos, un DVD con la película y la banda sonora), está terminando Animal Tres y el año que viene exhibirá sus pinturas en Barcelona. Exigente consigo mismo, opina que su mejor trabajo es el que está por hacer, porque "si no lo creyera así, no lo haría". Nombre: Apellidos: Fecha de nacimiento: Lugar de nacimiento: Profesión: Próximo disco: Próximo libro de poemas: Lugar de su próxima exposición de pintura:
Pilar CARILLA
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Sigue leyendo la entrevista. Elige las tres frases con las que estás más de acuerdo, una frase que no entiendas muy bien y dos opiniones de Aute con las que no estés del todo de acuerdo Completamente de acuerdo con:
No entiendo muy bien:
No estoy del todo de acuerdo con:
Vivimos en una sociedad consumista en la que la cultura se considera un producto de consumo más y se comercializa como tal. ¿Cree que esta tendencia seguirá en el futuro? Como siempre ha ocurrido, una parte de la sociedad actúa en el sentido de la masa, mientras que otra intenta recuperar el sentido y la razón de existir del ser humano. La cultura no tiene más misión que ser una luz cuando no se ve la luz y recordar que no somos cosas que se dedican a consumir y a tragarse todo lo que nos venden, sino que somos seres que pensamos, que damos dos vueltas de tuerca a las cosas, que nos preocupamos por el sentido de la vida, por la relación entre las personas... Yo creo en el ser humano, y que antes o después, cuando se encuentre en un callejón sin salida, dirá: hasta aquí hemos llegado. El sistema no se puede combatir, porque tiene todos los recursos. Simplemente, hay que dejar que engorde hasta que reviente y la asfixia sea tal que quien busque motivaciones culturales, acuda a donde las puede encontrar. El sistema reventará dentro de su propia endogamia narcisista y estulta.
Pilar CARILLA
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APRENDIENDO HISTORIA CON LOS CANTAUTORES Tanto a discos como a libros se les aplica un 16% de IVA. ¿Se puede considerar la cultura como un artículo de lujo o es un bien necesario? La cultura es un bien esencial y tiene que estar al alcance de todos. Es lo que nos diferencia de las bestias; no puede ser jamás un artículo de lujo. Y, evidentemente, el precio tiene una gran influencia en el nivel cultural de la sociedad. En los conciertos que he dado gratis ha habido tumultos, mientras que en donde se cobra la entrada, cuanto más cara es, menos gente va. El top manta está cada vez más extendido y más perseguido legalmente. Como músico y autor, ¿se siente amenazado por este fenómeno? Por un lado me siento amenazado y por otro no. El lado positivo es que a través de estos vendedores se da a conocer el trabajo que uno hace; pero es un trabajo que uno no da gratuitamente, sobre todo cuando la industria está por medio. Otra cosa es que me dedique altruistamente y grabe una cinta con las canciones que yo quiera y se la dé a la gente para que circule y conozca mis canciones. Probablemente, este fenómeno ocurre porque los precios de los discos son tremendamente altos. No tiene sentido que cuesten tanto: es una barbaridad. Habría que cambiar el planteamiento de todo esto. Y por otro lado, también está el conflicto del propio capitalismo, que compite consigo mismo. El CD es un buen invento, pero entra en conflicto con el interés de la propia industria: si lo puedo grabar en casa y tenerlo gratis, para qué lo voy a comprar. Habría que crear un soporte como el disco de vinilo antes, un objeto más apetecible de tener en casa, con una cierta propuesta escénica que lo hacía un objeto cultural en sí. Pero un CD es un objeto absolutamente vulgar. En España, la música de cantautor surgió durante la dictadura, ligada al compromiso y la denuncia social. En sus canciones ha reivindicado valores como la belleza, la ternura o la libertad, frente al arribismo, el éxito a cualquier precio o las guerras. ¿Cree que la música de autor debe desempeñar un papel de denuncia o que cumple otras funciones? Debe de cumplir el compromiso que el autor adquiere con su obra. Me cuesta creer que un artista no sea sensible tanto a la estética como a problemas sociales o políticos. Alguien a quien le interesa la vida, el ser humano, las relaciones del ser humano con sus congéneres, no puede mostrarse insensible a lo que está ocurriendo. No es que los cantautores tengan que denunciar o demostrar que no están de acuerdo con algo, sino que su propia sensibilidad hace que se comprometan. Yo no me planteo mis canciones con una finalidad concreta, sino que salen los problemas sociales, históricos, políticos. Pero no porque lo pretenda, sino porque están ahí. Cantautor es quien interpreta sus propias canciones. Ahora Pilar CARILLA
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APRENDIENDO HISTORIA CON LOS CANTAUTORES bien, hay algunos cantautores que no se limitan a vender discos, sino que intentan expresar lo que sienten, lo que creen, lo que temen, lo que les conmueve y lo que les entristece... Estos cantautores tienen que hablar de todo tipo de cosas que ocurren, desde las muy personales hasta las más sociales. A pesar de todo, ha podido dedicarse a lo que le gusta, soslayando los imperativos del mercado. ¿Le queda alguna meta que alcanzar? Hacerlo bien, hacerlo lo mejor posible. Hacer todo lo que hago, pero mejor. Por lo demás, he sufrido todo tipo de golpes y dificultades, pero no me quejo, la vida me ha tratado bien en ese sentido. Pero es difícil ser trasgresor de las normas... Sí, hoy es más difícil que hace años. Yo tengo discos que sé que hoy no me editarían, me dirían que estoy loco. Los artistas hoy lo tienen mucho más difícil. Había más porosidad en la industria hace años que ahora. Si Proust fuera ahora con su Tiempo perdido, no lo editaría nadie, porque no es un best-seller. Muchos autores que ahora son clásicos, en el momento actual no podrían publicar su obra. La libertad es mucho más aparente que real. Dentro de los cauces habituales, cualquier "producto" cultural debe tener cubierto su espacio antes de ser publicado o editado, tiene que tener una audiencia y un mercado garantizados. Y eso es terrible, porque coacciona el trabajo. La gente hoy escribe o hace canciones, no con la libertad de antes, sino pensando en que su obra tiene que cubrir las expectativas comerciales de la empresa que lo vaya a contratar. Esto no ocurría, por ejemplo, con los renacentistas, que eran contratados por el Papa para adornar la iglesia de cosas bellas; no había mercado, se trataba de disfrutar de la cultura y de la belleza cultural. Ahora es el mercado quien impone las reglas del juego. Y eso es terrible; pero no vencerá.
Pilar CARILLA
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