A Cultura Da Catedral 1.docx

FICHA DE REVISÕES A Cultura da Catedral.

I No século XII a Europa conheceu um lento crescimento económico apenas travado pela Peste Negra em 1347-48, já no século XIV. O desenvolvimento das técnicas e processos agrícolas permitiram uma produção excedentária o que levou a um crescimento demográfico com vantagens para as condições de vida da população. A indústria e o comércio voltaram a desenvolver-se e deu-se o reaparecimento das feiras que impulsionaram o crescimento das cidades. Foi também um período em que os reis assumiram um maior destaque na centralização do poder régio desmoronando a antiga rede feudo-senhorial. Adaptado do manual da disciplina

1.1. Utilizando as expressões: depressão (enfraquecimento), recessão (retrocesso), expansão (difusão ou crescimento) e ressurgimento (surgir de novo), caracterize a situação dos séculos XII, XIII, XIV e XV nos campos político, económico e social. A época da Baixa Idade Média correspondeu a um período de expansão das cidades, em termos populacionais e de riqueza, pelo facto de existir um maior crescimento das atividades mercantis, o que veio a reacender os mercados e ajudou a multiplicar o número de feiras. Por outro lado, existe um ressurgimento das ciências impulsionadas pelo crescimento das universidades, onde se praticava um ensino mais aprofundado, menos teocêntrico e mais humanizado, na procura de um conhecimento novo. Esta expansão a todos os níveis foi quebrada pela grande depressão da Peste Negra, em meados do século XIV, que matou um terço da população europeia da época, paralisando a produção de bens por falta de mão-de-obra contribuindo para agravar a recessão económica que já se verificava durante esse período. 2. As cidades são um mundo novo que foi adquirindo coerência, forma e grandeza durante este período. Dependendo das regiões circundantes, tiveram um crescimento diversificado que lhes deu características próprias. 2.1. Identifica os centros ou espaços dinamizadores de uma cidade medieval. Os principais espaços dinamizadores de uma cidade medieval eram junto dos seus edifícios mais importantes, como a catedral, o palácio da administração ou a casa das corporações. Seja como for, a praça é o principal centro de uma cidade medieval, era

DISCIPLINA - História da Cultura e das Artes

onde estava instalado o pelourinho, e aí decorriam todas as festas importantes da cidade, assim como o mercado. 2.2. Explicite o papel cultural das universidades. De que modo também contribuíram para a afirmação do mundo urbano? As universidades refletem a nova mentalidade existente nas cidades, mais laica e pragmática, proveniente do mundo dos negócios e das trocas culturais existentes. Assim, as universidades tornam-se centros de transmissão dos novos saberes, onde estudantes de todas as partes interagiam entre si. Desta forma, as universidades vieram substituir os mosteiros como foco de domínio cultural durante a Baixa Idade Média. 2.3. Descreva urbanisticamente a cidade medieval da Baixa Idade Média (o traçado das ruas e praças, aspeto do casario, infraestruturas de defesa e saneamento). - A configuração do espaço resultava da topografia local e da localização dos edifícios mais importantes. - A configuração das cidades era fechada e radioconcêntrica enquadrada no pensamento cristão da época. - As ruas dispunham-se concentricamente a partir de praças e eram sinuosas e estreitas. Estavam agrupadas por profissões. - A cidade tinha uma ou duas cintas de muralhas defensivas. - As casas eram de madeira e colmo e não tinham saneamento nem água canalizada. 3. Leia cuidadosamente o texto seguinte. 3.1. Enquadre o papel da catedral na vida urbana da Baixa Idade Média. TEXTO A «Apesar de Saint-Denis ser uma abadia, o futuro da arquitetura gótica estaria nas igrejas das cidades, mais que nas comunidades monásticas rurais. O vigoroso ressurgimento da vida urbana, desde os começos do século XI, prosseguia a um ritmo acelerado e a importância das cidades não se fez sentir apenas no campo económico ou político, mas também noutras esferas; os bispos e o clero urbano ganharam nova influência; as escolas catedrais e as universidades ocuparam o lugar dos mosteiros como centros do saber, e nquanto os esforços artísticos da época culminavam nas grandes catedrais.» H. W. Janson, História da Arte, Lisboa, Fundação Calouste Gulbenkian, 1989

A Catedral era o símbolo das cidades, todos participavam na sua construção, os mais ricos faziam várias doações e os mais pobres participavam na sua construção como artesãos e pedreiros.

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História da Cultura e das Artes A Catedral era o reflexo do desenvolvimento

económico de uma cidade e refletia, ao mesmo tempo, a presença de Deus na cidade dos Homens, dado que a Catedral era vista como a casa de Deus. Esteticamente, a Catedral reflete o pensamento religioso da época em que o crente aprende a respeitar a fé e as suas regras. As catedrais seriam verdadeiros manuais de aprendizagem das regras do cristianismo refletidas pelo uso de vitrais e pelo ambiente de luminosidade existente dentro destes edifícios. 4. Assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmações seguintes. Corrija as afirmações falsas na sua folha de respostas. 4.1. O renascimento urbano e o desenvolvimento económico possibilitou o surgimento de uma nova cultura, oral e mais humanizada, que surgiu inicialmente nas cidades. V 4.2. Esta nova cultura estava associada a motivos religiosos que promovia a realização de procissões e autos teatrais. V 4.3. A par destas celebrações religiosas existia uma série de danças e cantares dinamizados por menestréis, jograis e artistas de circo. V 4.4. As cantigas de amigo, amor e de escárnio e mal dizer eram cantadas por artistas de circo que eram chamados à corte. F (trovadores) 4.5. Nesta época, as elites, nobres e eclesiásticos, não puderam dedicar-se à prática do mecenato porque ainda se estava num período de instabilidade e insegurança que impedia o desenvolvimento das artes. F (riscar o não, estabilidade e segurança). 5. Dante Alighieri foi um importante poeta que revolucionou de forma definitiva a literatura, e sobretudo a poesia no final da Idade Média. Dante Alighieri era de origem ______________ e residiu na cidade de ____________ . A sua principal obra chamava-se _________________________ , onde se relata uma viagem simbólica pelas três fases ____________ . 5.1. Qual das opções seguintes contém os termos que completam corretamente a afirmação anterior? (A) francesa / Veneza / Divina Comédia / pós-morte. (B) italiana / Milão / Monarchia / pós-morte. (C) italiana / Florença / Divina Comédia / pós-morte.

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(D) portuguesa / Florença / Vita Nuova / pós-morte.

II 1. Observe cuidadosamente o conjunto documental seguinte. 1.1. Identifique os elementos tipicamente manuelinos visíveis nas imagens 1 e 2. 2

Igreja do Convento de Jesus, em

Setúbal (vista da nave central)

Janela da Sala do Capítulo do Convento de Cristo, em Tomar

De acordo com a estética manuelina podemos encontrar na imagem 1 as colunas espiraladas. Na figura 2, encontramos elementos decorativos associados ao Manuelino como os símbolos da Pátria, como o brasão real, a Cruz da Ordem de Cristo e a esfera armilar. De igual modo, também observamos outros símbolos associados à Expansão Portuguesa, como os cabos e cordas ou motivos marinhos como os corais. 1.2. Apesar de algumas parecenças com o gótico, a estrutura interior da igreja do Convento de Jesus é já manuelina. Justifique. De acordo com a imagem do interior da Igreja do Convento de Jesus podemos ver que as três naves do edifício estão à mesma altura formando uma igreja-salão, sem a presença de transepto.

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Mosteiro de Santa Maria da Vitória, Batalha, século XV

Perspetiva fachada oeste Perspetiva em corte do da esqueleto estrutural do edifício

2.1. Justifique a implantação tardia do gótico em Portugal. O gótico entrou tardiamente em Portugal devido à instabilidade causada pelas guerras da Reconquista e consolidação da independência de Portugal. Outro fator deve-se à persistência do Românico nas regiões a norte do rio Mondego, mais cedo estabilizadas. O gótico só entraria em Portugal por ação dos reis D. Afonso III e D.

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Dinis, que iriam fazer grandes doações nas terras a sul do Mondego, principalmente às ordens religiosas mendicantes, a de S. Domingos e à de S. Francisco. 2.2. Caracterize o Mosteiro de Santa Maria da Vitória tendo em conta as características da arquitetura gótica. - Planta basilical com transepto pouco saliente na planta; - Verticalidade menos acentuada e dimensão mais modesta em relação às catedrais góticas europeias (ex. Catedral de Estrasburgo tinha 142 metros de altura); - Três naves, sendo a central a mais alta; - Uso de arcobotantes e botaréus; - Presença constante de janelas com vitrais; - Em contraste com a simplicidade interior, a decoração exterior era abundante com cornijas, pináculos rendilhados e gárgulas. Bom Trabalho! Prof. João Tomé

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