6923536 A Y Terapia Floral

HOMEOPATIA Y TERAPIA FLORAL INTRODUCCIÓN Tanto la homeopatía como la Terapia Floral comparten una serie de aspectos en común que hacen posible la utilización simultánea de ambos grupos de remedios, lográndose efectos terapéuticos altamente satisfactorios a partir de la sinergia que se establece. Al conocer los fundamentos de ambos sistemas de Salud Natural, se comienzan a ampliar las posibilidades de combinatorias.

PRIMERA APROXIMACIÓN La homeopatía es una medicina creada por Samuel Hahnemann (1755-1843) y encuentra sus fundamentos en los siguientes principios y leyes:

1. Ley de los semejantes Precisamente el nombre de la Homeopatía deriva de esta ley, ya que puede entenderse como un proceso terapéutico que procura la curación de un individuo, por medio de la utilización de “elementos” semejantes a la enfermedad que debe tratarse. Esta ley establece que “una sustancia que en dosis tóxicas es capaz de provocar determinados síntomas en un individuo sano, puede eliminar los mismos síntomas en un individuo enfermo, utilizada en dosis terapéuticas (que en homeopatía son infinitesimales, y por lo tanto nunca tóxicas).

2. Experiencia en el Hombre Sano Dicha experimentación se realiza por medio de voluntarios sanos (Hahnemann fue el primero de ellos) que ingieren una determinada sustancia a dosis tales como para producir síntomas patológicos aunque no de gravedad. Los experimentadores anotan dichos síntomas, a medida que van surgiendo, en un protocolo, el cual fue diseñado por el mismo Hahnemann, y que hasta el día de hoy se mantiene, siendo considerado como un modelo de método científico-experimental. El procedimiento clínico homeopático consiste en encontrar una decuación “similar” entre la información que brinda el paciente y los síntomas que produce la sustancia. Al aplicar esta misma sustancia en dosis infinitesimales la enfermedad desaparece.

3. Dosis mínimas o infinitesimales El Dr. Hahnemann experimentaba con gran cantidad de sustancias tóxicas a las cuales sometía a un proceso de dilución cada vez mayor a fin de que la toxicidad sea la menor posible. Llegado a un punto determinado de dilución, la sustancia deja de serlo para convertirse en terapéutica, precisamente sobre aquellos síntomas que produjo. La sustancia así diluida y sucusionada (agitada o sacudida), va dejando en el vehículo (en general alcohol a 90º, una especie de huella energética o memoria molecular, que constituye el “arquetipo curativo” de la misma. Cuando esta sustancia así tratada es ingerida por la persona enferma, producirá una enfermedad en “miniatura”, semejante a aquella que aqueja al paciente, y esto pondrá en marcha el proceso de curación (mediante la activación de la energía vital).

4. Concepto de Enfermedad Vamos a detenernos un poco más en este último punto. Para Hahnemann, la enfermedad es el resultado de una alteración de la Energía Vital. Esta alteración o desequilibrio

energético está condicionada constitucionalmente y puede permanecer en estado latente por determinados períodos de tiempo, o por el contrario hacerse manifiesta. En estos casos, el desequilibrio se expresará a través de las patologías médicas conocidas. El Doctor Bach, antes de desarrollar el sistema que lo hiciera mundialmente famoso, se especializó y utilizó la homeopatía por muchos años. La Terapia Floral comparte con la homeopatía varios aspectos de estos mismos principios, aunque con sus correspondientes adaptaciones.

1. Doctrina de las Signaturas. Cada flor tiene en su forma, color, hábitad donde se desarrolla y reacciones al medio las señales que permiten comprender sus posibilidades terapéuticas.

2. Reacción ante la enfermedad o tipos de personalidad Lo importante no son para este sistema los síntomas físicos que una persona presenta, sino la actitud o reacción frente a los mismos. Se estudia profundamente la personalidad antes que el aspecto físico.

3. Dosis mínimas (en principio no mediante el método de dinamización). El remedio floral contiene sólo cantidades ínfimas de sustancia, y su preparación es más un procedimiento alquímico que químico, donde se busca captar el patrón energético de una flor en particular.

4. Concepto de Enfermedad. La enfermedad surge como resultado de un conflicto entre cuerpo, mente y espíritu, y desaparece cuando estos aspectos vuelven a armonizarse. La homeopatía y la terapia floral comparten la búsqueda de una causa detrás de los síntomas aparentes. Para estos sistemas, la patología no es algo a lo que se debe combatir sino comprender para descubrir qué desequilibrio de la energía vital las causa.

REMEDIOS FLORALES ¿QUÉ SON LAS ESENCIAS FLORALES? Las esencias florales son preparados líquidos de plantas potenciados que trasmiten el patrón energético de una flor específica. Expanden nuestra comprensión del cuidado de la salud reconociendo la relación entre nuestras emociones y los malestares físicos. Son muy efectivas y seguras en el uso, ya que no contienen elementos químicos ni tóxicos en su composición, y su efecto es sutil, modificando suavemente nuestros estados de conciencia. Las esencias florales no deben malinterpretarse como panaseas simplistas. Son instrumentos precisos que pueden usarse como soporte de una amplia gama de acciones tendientes al cuidado de la salud. Ejercen un mejor efecto cuando forman parte de un programa integral de generación de salud que incluya ejercicio, una dieta equilibrada, reducción de estrés, desarrollo interior y cuidado médico apropiado. Creadas en los años ´30, las Flores de Bach produjeron una revolución en la forma de ver la salud. Por primera vez desde la homeopatía, la mirada del terapeuta se dirigía a

las emociones, buscando una conexión entre los síntomas y la actitud del paciente, en lugar de un tratamiento local específico. Las Flores de California, desarrolladas en los años ´70, dieron un paso más en la consolidación de la Terapia Floral, constituyendo un aporte fundamental no sólo por la profundización y ampliación del pensamiento de Edward Bach sino también porque este sistema posee una gran cantidad de esencias cuyo espectro de acción es muy extenso. Por otra parte ha sido completamente probada la eficacia terapéutica de cada una de ellas. Estos sistemas ofrecen un particular interés al homeópata ya que gran parte de sus esencias están preparadas a partir de vegetales con los que se preparan remedios homeopáticos siendo que en muchos casos los nombres de estos son los mismos que los de las esencias, como por ejemplo Arnica, Aloe Vera, Calendula. La combinación de remedios homeopáticos con la Terapia Floral ha dado resultados excelentes en todos los casos probados, pudiendo decirse que cada combinación homeopática floral constituye un remedio único. En este abordaje, lo ideal es utilizar sólo el remedio floral homólogo al homeopático sin agregar ningún otro. De este modo se optimizan los resultados terapéuticos.

HOMEOPATÍA Y TERAPIA FLORAL QUÉ ESPERAR DE ESTAS PODEROSAS HERRAMIENTAS DE SALUD

Existe un amplio espectro de respuestas a la homeopatía y la terapia floral. Algunas personas perciben resultados inmediatos, discernibles y muy notorios. Otras personas parecen no advertir diferencia alguna, y pueden sólo percibir leves cambios en el bienestar y los estados mentales y emocionales luego de un período muy largo. La mayor parte de la gente, sin embargo, responde en general de un modo que se situaría en el medio de ambos extremos. También es importante comprender que tanto los florales como los homeopáticos no son drogas y tienen propiedades notoriamente diferentes a las de los fármacos psicoactivos como son los tranquilizantes, antidepresivos, etc. Desde el punto de vista de la medicina convencional, contienen sólo ínfimas cantidades de sustancia física, por lo que no se consideran medicamentos. Son en realidad la impresión energética que permanece en un medio acuoso o alcohólico, y al ser incorporadas a nuestro sistema energético van modificando del interior de nuestro sistema al exterior. En realidad, en estos sistemas de curación los remedios no actúan como un factor externo de modificación de nuestra conducta, sino que más bien nos ayudan a evocar nuestra libertad de hacer los cambios desde adentro, al traer a la conciencia las figuras arquetípicas esenciales que se encuentran presentes en la psique. Así, permiten al individuo la posibilidad de responder de acuerdo a los ritmos y necesidades internas de su energía vital. Por eso, su uso es tan seguro y al mismo tiempo extraordinariamente eficaz.

PARA CONOCER Y RECONOCER

SIMILITUDES Y DIFERENCIAS ENTRE TERAPIA FLORAL Y HOMEOPATÍA 1TERAPIA FLORAL  Básicamente utiliza flores en la preparación de los remedios HOMEOPATIA  Utiliza sustancias de origen mineral, animal y vegetal. 2TERAPIA FLORAL  La puerta de acceso a la curación de la energía vital es a partir de comprender las emociones. HOMEOPATIA  Para comprender la energía vital accede por sus traducciones a nivel físico, mental y emocional. 3TERAPIA FLORAL  Utiliza en principio un sólo tipo de preparación. HOMEOPATIA  Se presenta el remedio en muchas diluciones diferentes, que son empleadas según el caso. 4TERAPIA FLORAL  Existe el concepto de FLOR CARACTEROLOGICA, que es el remedio floral que se adecúa claramente a la personalidad, o remedio clave. HOMEOPATIA  Existe el concepto de REMEDIO UNICO, que representería la desviación original de la energía vital en determinado individuo, y también sería un remedio clave en su tratamiento. LA ACCIÓN DE LOS REMEDIOS FLORALES Y LOS HOMEOPÁTICOS NO ES BIOQUÍMICA, SINO VIBRACIONAL.

ALGUNOS EJEMPLOS PRÁCTICOS FLORES DE BACH VS. HOMEOPATÍA

Olive (Flores de Bach) Para el agotamiento, pérdida severa de la energía vital. Consumición por enfermedad, vejez, esfuerzos prolongados y extenuantes, competencias, exámenes, crisis. Postración física y psíquica e incapacidad para el más mínimo esfuerzo. Falta de descanso. Combina bien con:  Flores de California: Aloe Vera, Arnica, Dandelion  Flores de Bush: Banksia Robur, Macrocarpa  Homeopáticos: Arnica, Carbo Vegetabilis, Argentum Nitricum El síntoma en común es el agotamiento, cansancio extremo, gran debilidad.

Larch (Flores de Bach) Sentimiento de impotencia, minusvalía e inferioridad. Desvalorización de sí mismo. Duda respecto de la propia capacidad de realizar las cosas bien. Anticipación de los hechos, ansiedad por esa causa. Anticipar mentalmente el fracaso en todo lo que se hace. Sensación de ser menos que los demás. Impotencia sexual cuando las causas son emocionales. Combina bien con:  Flores de California:  California Pitcher Plant: Para aumentar el vigor  Mountain Pride: Mejora la confianza en sí mismo  Flores de Bush:  Crowea: Preocupación en forma anticipada  Turkey Bush: No confía en su cratividad  Remedios Homeopáticos:  Lycopodium, Calcárea Carbónica, Silicea, Sulphur Cubren en común los síntomas de Larch potenciando el efecto

FLORES DE CALIFORNIA VS. HOMEOPATÍA También se pueden usar los Florales combinados con Homeopáticos en una relación uno a uno, para conformar un remedio nuevo que cubre una amplia gama de posibilidades terapéuticas para la curación del alma. 

Cayenne (Flores de California) + Capsicum (Homeopático)

Esta combinación actúa en los estados de estancamiento de la voluntad, en personas que llevan una vida rutinaria y para quienes la lentitud es el patrón de sus conductas. La personalidad cae en un estado de mbotamiento, pesadez, abandono y falta de iniciativa, con una voluntad muy debilitada y tendencia a la melancolía. 

Oregon Grape (Flores de California) + Berberis Vulgaris (Homeopático)

Esta combinación es apropiada para el temor a ser agredido, de una u otra manera. Las personas que sufren este estado se encuentran siempre a la defensiva, esperando que alguien, en cualquier momento, las agreda. Y aunque esto no suceda realmente, tienden a interpretar las acciones y dichos de los demás, como referidos siempre a ellos mismos. Sus percepciones están teñidas de suspicacia, sospecha y desconfianza.

HOMEOPATÍA VS. FLORALES Vemoas ahora un Modelo Práctico desde el punto de vista homeopático REMEDIO HOMEOPATICO: COLOCYNTHIS 6 (GOTAS O GLÓBULOS) Colocynthis es el remedio indicado para los cólicos y calambres abdominales que obligan, por la intensidad del dolor, a doblarse en dos. Ciertas neuralgias son también contrarrestadas por este remedio, especialmente la supraorbitaria izquierda y la ciática. El motivo psicológico de estos trastornos es la ira y la indignación reprimidas. La personalidad Colocynthis es sumamente susceptible, se ofende fácilmente y monta en cólera inmediatamente, todo lo toma a mal. RELACIONES FLORALES  Flores de Bach: Impatiens, Cherry Plum  Flores de California: Arnica  Flores de Bush: Fringed Violet ATENCION

LOS SI Y LOS NO DE LA HOMEOPATIA Y LA TERAPIA FLORAL SI pueden ser usados por todos, aunque siempre conviene consultar con alguien especializado SI actúan elevando el tenor de salud, y resolviendo la causa de la enfermedad. SI incorporan al mapa de la salud los aspectos mentales, emocionales y espirituales. SI se pueden usar en forma combinada. NO trabajan sobre los síntomas específicos en forma alopática. NO tienen contraindicaciones ni efectos colaterales. NO son una panacea que todo lo cura, sino que forman parte de un programa integral de salud. NO reemplazan con su uso el cuidado médico apropiado. Terapia Floral Introducción a la Terapia Floral

La base del tratamiento con esencias florales parte de la filosofía siguiente: en el organismo humano hay un equilibrio energético. Muchas veces la alteración emocional mantenida o aguda rompe este equilibrio y en consecuencia aparecen afecciones. Las esencias florales mediante un tratamiento personificado llevan al equilibrio nuevamente. En la terapia floral se utilizan esencias florales vamos a recordar qué es una flor y a qué llamamos esencia: Flor: es una rama muy modificada para la función reproductiva. Esencia (del latín essentia). Lo que constituye el ser y la naturaleza, lo que

necesariamente existe como causa de las propiedades de un cuerpo. Nombre de unos líquidos volátiles y olorosos, abundantes en el reino vegetal y llamados también aceites esenciales o volátiles, a ellos deben las plantas su olor. Las esencias son mezclas de compuestos químicos muy diversos entre los que figuran a menudo terpenos y sus derivados, son casi insolubles en agua, solubles en cambio en el alcohol, éter, sulfuro de carbono, las grasas, se extraen generalmente por destilación en vapor de agua. TERPENOS: son una clase de compuestos orgánicos, cuyo rasgo estructural común es un esqueleto carbonado constituido por unidades de isopentano repetidas: C I (C—C----C---C)n Se encuentran muy distribuidos en la naturaleza y los términos inferiores de la serie, los monoterpenos (2) y los sesquiterpenos (3), son los compuestos principales de los aceites esenciales o volátiles de la mayor parte de las plantas. Los diterpenos, triterpenos y carotenos, que tienen 4, 6, y 8 unidades de isopentano, se hallan entre los extractos no volátiles de las plantas y los politerpenos (caucho natural y guatapercha) están presentes como látex en algunas especies. El nombre de terpeno se limita propiamente a los hidrocarburos de formula empírica (C5H8)n y derivados relacionados llamados terpenoides. La terapia floral (TF) se dice que es : 1.Una psicoterapia causal: Tratamos que el paciente nos ayude a buscar las causas de su enfermedad y modificarla. Persigue modificar el origen de los síntomas y verdaderas razones y causas de su patología. 2.Medicamentosa no farmacológica: brinda un conjunto de remedios vibracionales que no poseen principios activos ni químicos ni biológicos. 3.Holística: porque los remedios actúan sobre la totalidad del organismo. 4.Reaccional: se provoca un cambio en la estructura emocional del paciente. 5. Clínica: busca hallar el sentido particular de los síntomas y manifestaciones de cada persona. Orígenes: La TF se remonta su uso a la antigüedad, en China hay menciones de ella y por filósofos occidentales como Sócrates y su discípulo Platón. Edward Bach: médico homeópata experimentado de Gran Bretaña (1886-1936) con gran sensibilidad e intuición por las flores. A los 17 años trabajó con su papá en una latonería, se percató de la relación entre el estrés psíquico y las enfermedades. Estudió medicina. Conoció la Teoría de Hahnemann (1755-1843) que se fundamenta en los siguientes principios: ley de los semejantes, las enfermedades se curan con sustancias que producen efectos semejantes a los síntomas específicos de las mismas, dinamismo de las dosis infinitesimales, las drogas tanto más efecto cuanto más diluidas, e individualización del enfermo y el medicamento. 1928-1929: en el país de Gales, Bach descubre las 3 primeras esencias florales, se dice que se basaba en la intuición de cada día, que con el decursar del tiempo se hacía más fuerte, con solo tocarlas o probarlas sabía para qué estado de ánimo servían. Su concepción es místico religiosa. En 1935 completa su sistema de esencias florales y comienza el uso de esta terapia en Europa.. Termina con 37 esencias florales y el agua de roca. 1970: llega a América, destacándose la escuela Argentina. 1976: la TF es reconocida por la Organización Mundial de la Salud. 1990: llega a Cuba en esta década con la colaboración de profesores de México, España

y Venezuela 1996: en septiembre se funda la Sociedad Cubana de Medicina Bioenergética y Naturalista, siendo su presidente el Dr. Marcos Díaz Mastellari. 1997: Lic. Raúl Pérez y su esposa, Psicólogos argentinos imparten un diplomado de TF en nuestro país. 1999: se oficializa la TF en Cuba. Los estudios se incrementaron y no sólo se utilizan las flores de Bach, sino que se creó un sistema floral llamado Arcoiris de Cuba, con 30 esencias florales. Entre las flores están el azahar, la rosa blanca, la buganvilla, el mango, la marilope, la escoba amarga, la yagruma, la guayaba, entre otros. En octubre de este año, se desarrolla el 1 Congreso de Terapia Floral. Actualmente, existe un grupo nacional del MINSAP con un programa definido para TF. Esta terapia se inserta en la consultas de Medicina Tradicional y Natural de los hospitales, policlínicos y clínicas del dolor. Cuba es el único país que posee este tipo de tratamiento floral como parte de los servicios de salud pública. Existen terapeutas florales en diferentes países como: España, Venezuela, México, Argentina, EEUU,... 2000 entre el 27 de noviembre y el 1 de diciembre se desarrolló la III Conferencia Internacional de Psicología de la Salud, en el Hotel Habana Libre, entre las temáticas abordadas estuvo la Medicina Natural y Tradicional, formando parte de esta la Terapia Floral. Se presentaron trabajos como: Terapia Floral una opción terapéutica en la Psiquiatría actual / Aplicación de la Bioenergética en el diagnóstico y tratamiento de pacientes estresados / Clínica antiestrés: terapia floral y técnicas grupales: un nuevo modo de afrontamiento / Estrés y Terapia Floral / Introducción de la Terapia Floral en los Centros comunitarios de salud mental / Efectividad de la Terapia Floral / Diagnóstico y tratamiento con esencias florales a pacientes con hipertensión arterial esencial y fibromialgia / Terapia Floral de Bach en la hiperactividad infantil / Ejercicios de bajo impacto y Terapia Floral en adultos mayores con depresión e hipertensos. MEDICINA TRADICIONAL CHINA LA MEDICINA NATURAL Y TRADICIONAL EN LA APS

Los profesores de la Cátedra de Medicina tradicional y Natural( MTN) de la Facultad Enrique Cabrera te brindará información sobre la Comenzaremos a brindarte información sobre ( MTN) INTRODUCCIÓN

China ha legado numerosos descubrimientos que han traído a la humanidad indudables beneficios, resaltando entre ellos la brújula, papel, el arte de imprimir, la pólvora, seda, porcelana, laca, barniz, el calzado de cuero, la carretilla de mano, el arnés, puentes colgantes, puentes de arco, etc. y en cuanto a la medicina, fueron los primeros en descubrir las propiedades terapéuticas de muchas plantas, que todavía se consideran valiosas como la efedra en bronquitis y asma, las algas marinas en el tratamiento del bocio, el cornezuelo de centeno en los partos, etc. La evolución de la cultura médica en China tiene varias diferencias en comparación con la medicina en occidente. La medicina tradicional china es producto de la cultura de un solo pueblo, de una historia casi continua, desarrollada en una sola región, con una misma escritura, con un sistema de gobierno que sufre pocos cambios durante más de dos mil años, con corrientes filosóficas (Taoísmo, Confusionismo y en diferentes épocas el Budismo) casi inamovibles, únicas. La cultura china durante más de dos milenios ha sido casi totalmente aislada del resto del mundo. La Medicina Tradicional China, tiene una acción en esos tres campos íntimamente

relacionados, además de tener una acción de prevención y de rehabilitación y por si fuese poco, se mantiene en su forma y práctica originales. Se expondrán brevemente las teorías filosóficas más importantes de la medicina tradicional y natural: La teoría Yin – Yang, la teoría de los cinco elementos, la teoría Zang- Fu, la teoría Jing - Lo, así como las enfermedades más frecuentes que el médico de familia atiende en la atención primaria. La medicina tradicional se clasifica en: Medicina tradicional externa (estudia todas las técnicas que se aplican en la parte externa del cuerpo humano, acupuntura, moxibustión, ventosa, masajes, etc.) Medicina tradicional interna (estudia todas aquellos medicamentos cuyo origen pueden ser, mineral, animal, y vegetal y la vía de administración es la vía oral, en esta también se estudia todos los síndromes de la medicina tradicional es decir es la medicina interna tradicional) TEORÍA YIN – YANG.

La teoría Yin Yang en la medicina tradicional Asiática plantea que el hombre está sano mientras mantiene el equilibrio entre el Yin y Yang, pero si este equilibrio se rompe aparece la enfermedad. El Yin y el Yang son denominaciones que se les da a los dos principios fundamentales, o fuerzas universales, siempre opuestas y que se complementan mutuamente. Son conceptos filosóficos de la antigüedad aplicados a todos los fenómenos materiales y usados en la medicina tradicional asiática en anatomía, filosofía, patología, diagnóstico, tratamiento. Por ejemplo: lo femenino, lo interno, lo frío y la hipofunción se incluyen en el yin, mientras que lo masculino, lo externo, lo caliente y la hiperfunción, en el yang. El lugar donde ilumina el sol se le llama Yang y la parte opuesta, Yin. Generalmente Yang es lo caliente y claro; el Yin, lo frío y oscuro. Como las propiedades y características de un objeto o fenómeno se conocen solo por comparación de sus cualidades, los antiguos le confirieron a estos un carácter Yin o Yang según el caso: Yin Yang

Cinco órganos Seis vísceras Sangre Energía Pulso lento Pulso rápido Pulso profundo Pulso superficial Meridiano pulmón Meridiano intestino grueso Interior Exterior. Esta teoría se basa en tres principios fundamentales: _Principio de oposición e interdependencia. Este plantea que el Yin y El Yang generalizan la contradicción y lucha entre dos fuerzas opuestas dentro de una cosa, ellas son dos fuerzas no antagónicas, es decir que una depende de la otra Ejemplo el sol es Yang el agua es Yin. _Principio de crecimiento y decrecimiento. Plantea que mientras el Yang crece el Yin decrece y viceversa. _Principio de intertransformación. Plantea que bajo ciertas circunstancias cada uno de los aspectos yin y yang dentro de una cosa se transforma por sí mismo en su opuesto, por ejemplo yin puede transformarse en Yang, y Yang en Yin, y viceversa. TEORIÁ DE LOS CINCO ELEMENTOS.

La teoría de los cinco elementos es una teoría materialista dialéctica primitiva en la que se basaban los antiguos para explicar los fenómenos de la naturaleza, quienes decían que todo en ella estaba formado por cinco elementos: fuego, tierra, metal, agua y madera y que estos tenían relaciones de curación y dominio. En la medicina tradicional asiática, también se aplica la teoría de los cinco elementos y con ella se clasifican los órganos y sistemas del cuerpo, y se explican sus funciones y relaciones, entre sí. Además, los antiguos caracterizaron cada uno de estos elementos que formaban la naturaleza, de acuerdo con sus propiedades y los relacionaron con los órganos y las vísceras. LEYES DE LOS CINCO ELEMENTOS LEY GENERATRIZ.

Una de las características de los elementos es la generación. Se entiende por generación la ayuda mutua de los cinco elementos para generarse. En la generación, cada uno de los cinco elementos presenta dos aspectos distintos: generar y ser generado, a esta ley se le llama ley generatriz y comprende la llamada relación madre – hijo. El fuego genera la tierra, la tierra genera al metal, el metal genera al agua, el agua genera la madera, y la madera genera al fuego, por lo se entiende por ejemplo: el fuego es la madre de la tierra y la tierra el hijo, pero la tierra a su vez es la madre del metal, por lo que un elemento asume la propiedad de madre e hijo. El proceso generador de los cinco elementos se presenta en el esquema 1.

LEY DE LA DOMINANCIA.

La segunda característica esencial de los cinco elementos es la dominancia y se entiende por dominancia la inhibición de lo que es muy exagerado. En este sentido, cada elemento presenta dos aspectos: dominar y ser dominado. Por ejemplo, el agua domina el fuego, pero el fuego domina al metal, El proceso de Dominancia se presenta en el esquema 2.

APLICACION DE LA TEORIA YIN-YANG EN LA MTC PARA EXPLICAR LA ESTRUCTURA DE LOS TEJIDOS DEL ORGANISMO CARACTERISTICAS:

YANG

YIN

Parte exterior Zona dorsal Fu Organos Externos Superficial

Parte interior Zona ventral Zang Organos Internos Interior

ACTIVIDAD FUNCIONAL DEL ORGANISMO

La base de la Función (Yang) es la Materia (Yin) es la actividad funcional (catabolismo). La Función (Yang) promueve la Materia (Yin) y el Crecimiento o trofismo del órgano (anabolismo). TEORIA ZANG-FU.

Zang Fu en la medicina tradicional china es una de los órganos internos y de las funciones El término generalización fisiológicas y energéticas del cuerpo humano. Se clasifican en: 1. Cinco órganos (Zang)

Corazón – pericardio Pulmón. Bazo. Riñón Hígado . 2.Seis vísceras (Fu).

Intestino Delgado.

Intestino Grueso. Vejiga. Vesícula Biliar. Estómago. Triple función TEORÍA JING-LO. O DE LOS MERIDIANOS.

Según la medicina tradicional asiática, los meridianos son las vías fijadas por los puntos que reciben la sensación aguda durante los tratamientos con acupuntura y moxibustión. En los libros antiguos de medicina tradicional aparece que son las vías de circulación de la energía. La estructura anatómica de los meridianos no ha sido demostrada, pero se plantea que los nervios, los vasos sanguíneos y linfáticos, los tendones, los músculos y las terminaciones nerviosas se encuentran alrededor de los puntos de los meridianos están dados por fenómenos funcionales. CLASIFICACION DE LOS MERIDIANOS.

Según la medicina tradicional asiática, los meridianos se clasifican: PRINCIPALES

Son troncos gruesos y largos, que están en la región y secundarios *12 tendinomusculares *12 regulares *12 distintos o profundos *8 extraordinarios *6 unitarios o antiguos. SECUNDARIOS

Son más delgados y cortos que los meridianos principales *12 vasos Lo Transversales *15 vasos Lo Longitudinales *365 vasitos. MTN. Aplicación de la Medicina Tradicional y Natural en el paciente pediátrico. La Medicina Tradicional Asiática , utiliza los puntos acupunturales en el tratamiento de las enfermedades agudas y crónicas, y su práctica clínica y estudio teórico se están desarrollando y enriqueciendo constantemente. La Medicina Occidental se nutre fundamentalmente de la administración de fármacos , respaldados por poderosos consorcios farmacéuticos trasnacionales que dominan el mercado mundial. La Medicina Tradicional, coadyuva a la curación del enfermo, estimulando determinados puntos acupunturales y propiciando que el propio enfermo aumente su capacidad defensiva. EL NIÑO al igual que el adulto, se beneficia en gran medida de la MTN, sin embargo, el niño se diferencia del adulto no sólo por sus características anatómicas (no es un

adulto pequeño) sino también por sus características fisiológicas, farmacológicas y sobre todo Psicológicas. El niño en general es muy temeroso a lo desconocido, siendo necesario ante todo ganarnos su confianza mediante una buena relación afectiva y ofreciéndole juguetes que lo distraigan y cooperen al máximo con el proceder técnico a realizar. El niño no resulta un buen candidato para la acupuntura de todos es sabido el miedo que sienten por las agujas, no obstante son factibles para aplicar el tratamiento, para ello empleamos técnicas tales como: electropuntura débil (Acu-Health), radiaciones laser, digitopuntura, moxibustión, y auriculoterapia. Debemos disponer de una pequeña Ludoteca, que sirva de distracción para el niño, mientras realiza el proceder técnico indicado que facilitará y hará más placentero el tratamiento. Las afecciones tratadas con más frecuencia son: El Asma Bronquial, migrañas, enuresis, crisis vasoclusiva dolorosa, disfonía crónica, otitis crónica, sinusitis, parálisis facial y otras. Su aplicación representa un ahorro importante para la economía del país. A continuación abordaremos algunas técnicas de la MTN:

La Acupuntura como parte de la Medicina Tradicional China, nos ha traído una alternativa paralela en medicina, que ha beneficiado a millones de personas, en occidente, al ser ayudados a recobrar o mantener su salud. Muchos seres hubiesen fallecido de no ser porque pudieron ser intervenidos a tiempo, en un acto quirúrgico, que jamás hubiese sido realizado sin anestesia (pacientes de mas de 100 años de edad, diabéticos, hipertensos, con insuficiencia cardiaca y además con una hernia de pared epigástrica, estrangulada y con inicios de un cuadro de peritonitis necesitando de una resección de 15 cm. De intestino), a no ser por que se les practicó una analgesia con acupuntura en lugar de anestesia. Muchos pacientes han conseguido el alivio a sus dolencias, lo cual no lograron con la medicina occidental, gracias a la Medicina Tradicional China, como en el caso de migrañas, neuralgias del trigémino, adicciones, etc. ¿Acaso no es nuestra misión como médicos él interesarnos en su salud y prepararnos para ofrecerles lo mejor?

1. - La acupuntura tiene la suficiente especificidad como actividad médica, para ser considerada como una especialidad. 2. - Tiene el suficiente valor científico para no sólo aplicarse en la clínica, sino que pueda seguir evolucionando ya que no es una actividad médica estática. 3. - Es una actividad en la que, tanto la aceptación del paciente por ser atendido, como el médico por aprenderla, va en aumento debido a su eficacia. 4. - Es necesario darle el nivel de especialidad con el objeto de poder legislar, regular y vigilar su práctica y así evitar lesionar al paciente, por practicantes mal formados. 5. - Existe un interés importante por las autoridades del sector salud, por incorporar oficialmente la acupuntura a los Sistemas Nacionales de Salud. Pero, para que pueda consolidarse adecuadamente, se pide entre otras cosas que sea validada por una Institución Académica Reconocida. 6. - Por las características que tiene la acupuntura, la enseñanza de la misma no requiere de implementación de grandes recursos en instalaciones, material didáctico, ni de otra índole. Por otra parte, en la práctica clínica, la terapéutica acupuntural no es un procedimiento caro, que requiera de instalaciones sofisticadas que deriven en un costo alto tanto para la escuela como para el paciente, pero sí efectivo en una gran variedad de patologías. MOXIBUSTIÓN La moxibustión es un método que trata y previene enfermedades aplicando calor por medio de conos o cigarros de moxa ardiente sobre ciertos puntos del cuerpo humano. El término moxibustión deriva del termino japonés mogusa, que fue traducido al inglés y pronunciado como moxa. La materia prima mas comúnmente utilizada para realizar esta técnica son hojas secas de Artemisa vulgaris molidas hasta obtener un polvo fino y suave. La moxibustión también puede hacerse con otros materiales, tales como incienso, mecha de lámpara de aceite, etc., y pertenece a lo que los antiguos médicos chinos llamaban: "El arte del fuego" Muchos utilizan el término Gao (kao) para definir a la moxibustión en MTCH. Este termino no es él más exacto para definirla ya que Gao significa: crema, pasta, grasa, pomada o ungüento. Por eso el término correcto para definirla es Jiu Fa, es decir "Fuego prolongado - Técnica". Técnica del fuego prolongado. Que se acerca mas a lo que en realidad es. La moxibustión es la técnica de la MTCH que utiliza el calor, producido por distintos medios sobre la superficie del cuerpo, con el objeto de restablecer el equilibrio perdido. También se utiliza como un medio para aumentar la resistencia contra las enfermedades. Existen dos tipos de moxibustión. La directa, cuando se pone la lana de artemisa sobre la piel, y la indirecta cuando entre la piel y el cono se aplica algún otro elemento. La misma se hace con varias formas de moxa. La más popular y utilizada es la del cigarro de artemisa Este método combina la acupuntura con la moxibustión. Después de haber introducido la aguja y obtenido la sensación acupuntural se coloca un poco de moxa en el mango y se enciende. Bien indicada para el tratamiento del dolor de las articulaciones debido al frío y la humedad. La moxa directa consiste en colocar el cono directamente sobre el punto en la piel y encenderlo. Cuando el paciente empieza a sentir que el calor lo incomoda se le quita el cono y se pone otro nuevo. Esto se repite varias veces hasta que la piel se ponga roja y congestionada. No se deben dejar ampollas, cicatrices, ni pústulas. En la moxibustión indirecta el cono no se coloca sobre la piel sino sobre una substancia aislante. Las más conocidas son:

Con jengibre: una rebanada de jengibre de unos 0,2 cm de espesor, previamente agujereada. Se le coloca luego un cono de moxa y se enciende. El jengibre se utiliza para agregar las propiedades terapéuticas de la planta al efecto de la moxa. Bien indicado para debilidad de bazo y estómago, dolor en articulaciones, dolor abdominal, y otros síntomas de deficiencia de yang. Con ajo: igual que con el anterior. Están mejor indicado para la escrófula, infecciones dérmicas en su etapa inicial, picaduras de insectos venenosos. Con sal: se llena el ombligo con sal y se coloca un cono grande y se lo enciende. Indicado para casos de extremidades frías, pulso débil e imperceptible, vómitos, diarreas. Generalmente se aplican 3-5 conos de moxa por sesión (por punto) y de 10 a 15 minutos de cigarro. Ha sido demostrado que el uso de la moxa es anterior al uso de la acupuntura, gracias a los descubrimientos realizados en la tumba de Mawangdui (año 168 A.C), donde se encontraron algunos textos muy antiguos. Dos de ellos son el Zu bi shi yi jiu jing "Los once canales del pie y la mano de moxibustión"; y el Yin yang shi yi mai jiu jing "Los once canales yin yang de moxibustión " donde se explica detalladamente el uso de la misma.

Temas de Medicina Herbolaria. MEDICINA TRADICIONAL HERBOLARIA

1era MEDICINA TRADICIONAL HERBOLARIA, VERDE O FITOTERAPIA: Concepto: Es aquella rama de la medicina tradicional que utiliza plantas o partes de ellas, ya sea en su forma natural o preparada de diversa manera con la intención de curar o aliviar diferentes síntomas o enfermedades. Historia: Los inicios de la medicina tradicional herbolaria se remontan desde el comienzo mismo de la Humanidad. No existe documentación escrita para determinar desde cuando el hombre utiliza plantas con funciones medicamentosas pero resulta evidente que fue desde etapas muy tempranas de la evolución y muchísimo antes de que apareciera la escritura e incluso el lenguaje. Esta afirmación se basa en que hasta muchas especies de animales totalmente carnívoros, como es el caso de cánidos y felinos, cuando se sienten con trastornos digestivos de diversa índole hacen ingestión de yerbas con el fin de provocarse el vómito y así resolver sus síntomas. También debemos recordar que los homínidos fueron inicialmente vegetarianos y sólo después es que comienzan a comer carne, lo que resultó según opiniones científicas bien documentadas, en el desarrollo de sus plenas facultades y convertirse en el Homo sapiens. Las necesidad de alimento fue una de las motivaciones primordiales del hombre, por lo que la experimentación de forma propia o imitando lo que otros animales comían llevó al conocimiento de gran número de sustancias vegetales y así por experimentación a conocer las propiedades de ellas, ya fueran alimentarias, medicamentosas o tóxicas, integrándose en sus costumbres y su cultura y transmitiéndose por generaciones.

Muestra del uso de plantas y preparados a partir de ellas lo podemos encontrar en el estudio de cualquiera de las culturas que han existido, frecuentemente asociado a rituales mítico-mágicos; algunas de estas plantas continúan usándose en la actualidad, e incluso la forma de prepararlas y sus formas de uso persisten inalterables. A principios del siglo XX, el desarrollo de la química y el descubrimiento de complejos procesos de síntesis orgánica desembocaron en la puesta en marcha, por parte de la industria farmacéutica, de medicamentos fabricados en los laboratorios a partir de procesos sintéticos, lo que mermó la utilización de plantas medicinales naturales, la síntesis de medicamentos a partir de los principios activos de las plantas medicinales provocó un fuerte impulso en el estudio de esas plantas por parte de los grandes laboratorios farmacéuticos, pero sus descubrimientos se mantenían muchas veces ocultos por fuertes intereses económicos. Con el lanzamiento al mercado de cada vez mayores medicamentos de síntesis y con el despliegue de enormes campañas de propaganda para su utilización la fitoterapia perdió terreno. A todo esto hay que sumar que la mayoría de las Escuelas de Medicina de los países punteros en el desarrollo de las ciencias e investigaciones, abandonaron la enseñanza de la Fitoterapia y sólo enseñaron Farmacología, por lo que se creó el falso concepto por parte de la mayoría de los médicos que el uso de las plantas medicinales y sus derivados era anacrónico, místico y retrógrado. Con el transcurso del tiempo y la experiencia adquirida en el cada vez mayor problema de las complicaciones y efectos adversos de los medicamentos de síntesis ha comenzado un resurgir por la utilización de medicamentos naturales. Muchos investigadores rompiendo las barreras de los tabúes se han volcado al estudio de las plantas medicinales, y con el auge de los medios de comunicación ya es imposible ocultar sus beneficios y las propiedades de ellas. Características de medicina tradicional herbolaria: Todo pueblo, etnia o nación tiene su medicina tradicional, así como su tradición culinaria, del vestir etc. No importa el nivel de desarrollo que posea, ni la región en que se desenvuelva, la medicina tradicional herbolaria es inherente a cada población y cultura, lo que le da características propias, que son: •Distribución mundial. •Prácticas basadas en creencias. •Uso actual vigente. •Tradición cultural oral y escrita. •Transferencia de generación a generación. •Difícil transferencia entre culturas diferentes. •Remedios confiables y seguros. •Bajo costo. 2da Plantas medicinales. Concepto: Son aquellas plantas que contienen compuestos bioquímicos que al entrar en contacto con el organismo humano son capaces de actuar sobre determinados procesos morbosos produciendo un efecto terapéutico o se utilizan como materia prima para la producción de medicamentos. Formas de utilización:

─Planta en su total. ─Partes aéreas (excluye las raíces). ─Sumidades floridas (flores con sus pecíolos acompañantes). ─Flores o inflorescencias. ─Hojas. ─Tallos: Aéreos: Completo o la corteza, o el leño. Subterráneos: Bulbos. Rizomas. Tubérculos. ─Frutos: Completos. Corteza (cáscara). Pulpa. ─Semillas. ─Raíces: Filamentosas o nabos. Formas de presentación: •Material vegetal fresco o seco. •Preparaciones galénicas o magistrales: Aquellas que son indicadas por el médico: Infusiones, decocciones, jarabes, tinturas, extractos, etc. •Especialidades fitoterapéuticas: Constituidas por tabletas, cápsulas, grageas, píldoras, perlas, bálsamos, pomadas, ungüentos, cremas, polvos, talcos, elíxires, inhalaciones, etc. que tienen que ser elaboradas en centros especializados. •Extracción química de los principios activos para usos investigativos o experimentales o continuar a partir de ellos medicamentos con la intervención de la ingeniería genética u otros procederes. Ejemplos: ¬ La sapogenina esteroidal ecogénica (3 β-hidroxi-5α espirostán-12 ona) se utiliza como precursor en la síntesis de corticoesteroides y ésta se encuentra y se obtiene fundamentalmente a partir del jugo del Agave foureroydes Lemaire (henequén). ¬ De la raíz de la vicaria (Catharanthus roseus G.Don.) se obtiene el 10-hidroxi y la 10 metoxi-ajmalina (alcaloides) que sirven para la semisíntesis de fármacos sobre el sistema cardiovascular (vasodilatadores e hipotensores). ¬ El PPG, cuyos principios activos son diferentes alcoholes extraídos de la cera de la cáscara de la caña de azúcar. 3ero Medicamento herbario. Concepto: La OMS considera como medicamento herbario a aquél que en su composición tenga sólo material vegetal fresco o seco y su uso se haga en su forma completa o con parte de él, o por medio de técnicas para obtener soluciones o extractos del mismo. Se excluyen de este concepto a aquellos que incorporen en su formulación aditivos como edulcorantes, colorantes o cualquier otra sustancia de origen sintético aunque éstos no participen de sus propiedades terapéuticas. Tendencias actuales de la medicina tradicional: •Uso paralelo: Existe un sistema de salud que usa la medicina tradicional separada del sistema de medicina occidental (ortodoxa), ambos con sus propios profesionales y locales independientes como en Alemania, India, y otros. •De integración: Se obliga por el estado la validación de las técnicas y productos

tradicionales para proceder a su uso en los pacientes y es realizada por los mismos profesionales y técnicos de la salud que utilizan la medicina occidental. Ejemplo de ello es Cuba. Política del MINSAP. Objetivos: (1) •Evaluar científicamente su efectividad e inocuidad para validarlos. •Incorporar sus propiedades terapéuticas al sistema nacional de salud. •Desarrollar medicamentos herbarios o sus principios activos. •Crear alternativas terapéuticas en la salud primaria. •Determinar la potencialidad terapéutica de la flora de nuestro país. •Proteger la flora y la fauna. •Desestimular el uso indiscriminado de medicamentos de síntesis. •Rescatar el acervo cultural cubano. •Contar con recursos terapéuticos disponibles en caso de guerra. 4to CLASIFICACIÓN BOTÁNICA: (12) Esta clasificación como muchas otras adolece de ser completa o perfecta, y como no es objetivo de nuestro trabajo sólo se esbozará. •Por las raíces: Pueden clasificarse oSegún su situación en la planta: en normales o adventicias. Las raíces normales son subterráneas como las del mango y aguacate entre otras, mientras que las raíces adventicias pueden brotar de los tallos, como en la caña de azúcar, o de las ramas como en el jagüey, y finalmente pueden salir de las propias hojas como es el caso de la siempreviva. oSegún el medio donde se desarrollan las raíces pueden ser terrestres, acuáticas (en el mangle) y aéreas como las de las orquídeas. oSegún su forma ellas pueden ser típicas, donde existe una raíz principal que predomina, fasciculada que son las que no poseen raíz principal, sino que predominan las secundarias como en el caso del llantén, y por último, las raíces napiformes como las de la zanahoria y la remolacha. •Por los tallos: Se pueden clasificar en aéreos, subterráneos y acaudes (no tienen tallos, un ejemplo típico es el llantén). oLos tallos aéreos pueden ser verticales o erguidos, trepadores y rastreros. Los tallos verticales se clasifican en leñosos, que pueden ser de tronco ramificado como en el mango o los leñosos estipitados o ástil como es el caso de las palmeras. Los tallos trepadores pueden ser de tipo zarcillos, aquí están el pepino, la calabaza y la vid, del tipo aguijonoso, éstos tienen fuertes espinas como el del bouganvil, y los tallos trepadores volubles como el del frijol que se enroscan. Los tallos rastreros se clasifican en estoloníferos y no estoloníferos; los primeros dan retoños por trechos como en el tallo de la calabaza y los no estoloníferos producen raíces continuadamente como el boniato. oLos tallos subterráneos pueden ser de tres tipos, los bulbos o cebollas, los rizomas y los tubérculos. Los del tipo bulbo o cebolla pueden ser tunicados como el de la cebolla y los escamosos (que tienen dientes) como el caso del ajo. Los rizomas son tallos largos, poco profundos que crecen paralelo al suelo como los tallos de la mariposa, el jengibre

y el plátano Los tubérculos son tallos cortos que engruesan acumulando nutrientes como el caso de la papa. •Por las hojas: Se clasifican según el limbo, que es la parte ancha de la hoja, según el pecíolo que es el tallito que la une a la rama y según su disposición al tallo. Las hojas además tienen la base que es donde se continúa con el pecíolo, el ápice o parte terminal, el haz o parte superior, y el envés o parte inferior. oSegún el limbo se clasifica según su grosor, su forma, su superficie, el borde y los nervios que lo recorren. ─Según el grosor el limbo puede ser delgado o apergaminado, y carnoso o grueso. ─Según la forma el limbo puede ser lineal (largo y estrecho), lanceolado (forma de lanza romana), sagitada (forma en flecha), auriculada (también en forma de flecha pero con su base lobulada), oblonga (elíptica con bordes paralelos como paletica de helados), elíptica (parte más ancha al centro), aovada (parte más ancha cerca del pecíolo), cordiforme (en forma de corazón), espatulada (como una espátula), ablanceolada (como lanza invertida), ovalada, orbicular (forma circular), etc. ─Según su superficie el limbo puede clasificarse en lampiño, pubescente (posee pelos cortos), pilosa (pelos largos), vellosa (pelos abundantes y pequeños), sedosa (pelillos numerosos, muy finos, cortos y suaves), híspida (pelos duros y gruesos). ─Según el borde del limbo se clasifican en entero (borde continuo), aserrado (con dientes pequeños, agudos dirigidos hacia el ápice), dentado (dientes perpendiculares al borde), crenado (lóbulos pequeños en vez de dientes), lobulado (tiene lóbulos separados por escotaduras), sinuado (borde de línea sinuosa, no recta), hendido (lóbulos profundos y muy separados). ─Según la presencia de nervios y sus características, pueden clasificarse en uninervia (nervio único, no ramificado), penninervia (nervios secundarios perpendiculares al principal igual que en un peine), palminervia que tiene varios nervios principales que nacen de la base y se distribuyen por la superficie y paralelinervia (varios nervios principales paralelos entre sí). oSegún el pecíolo: Pueden ser sentadas o sésiles que significa que no lo tienen, como en el caso del tabaco, y pecioladas simples o compuestas (tienen varios limbos sostenidos por un pecíolo común). Son compuestas de primer grado si tienen un solo pecíolo como es el caso del rosal, bicompuestas si del pecíolo central salen varios colaterales como en el caso de la guacamaya, y tricompuestas cuando de los pecíolos laterales salen otros más como el caso del paraíso. oSegún la disposición de las hojas al tallo pueden ser: ─Alternas (una hoja en cada nudo y alternas). ─Opuestas (dos hojas en el mismo nudo, una a cada lado del tallo, como en la guayaba). ─Cruzadas o decusadas si siendo opuestas se superponen en regularidad quedando cuatro en cruz, como en el cupey. ─Verticiladas en que nacen tres o más como es en el caso de la adelfa. •Por las flores: Existen multitud de clasificaciones dependiendo a que se tomen en consideración sus variadas estructuras, según su sexo, si aparecen solas o juntas, simetría, etc. La flor se une al tallo por intermedio del pedúnculo y si no lo poseen se denominan

flores sentadas. El extremo ensanchado del pedúnculo donde se insertan los órganos de la flor se llama receptáculo o tálamo. oSi las flores tienen todas las estructuras serán: ─Completas, en este caso tienen: Cáliz (constituido por el conjunto de hojuelas verdes llamadas sépalos). Corola (constituida por el conjunto de hojuelas coloreadas llamadas pétalos) y ambos órganos reproductores: Androceo (conjunto de órganos masculinos con los estambres). Gineceo (conjunto de órganos femeninos con los pistilos). ─Incompletas cuando les falta alguna estructura, por ejemplo, apétalas (sin corola), desnudas (sin cáliz ni corola); unisexual femenina o masculina. oCon relación al sexo se clasifican en: ─Monoicas (son unisexuales las flores pero están presentes ambos sexos en la misma planta como el maíz y la calabaza ─Dioicas cuando todas las flores de una planta pertenecen a un solo sexo, como en el mamoncillo y la palma dátil y finalmente, ─Polígamas cuando tienen flores hermafroditas mezcladas con flores masculinas, o con flores femeninas, o con ambas clases de flores como en el mamey amarillo o de Santo Domingo. oSegún el número de las flores que se originen pueden ser: ─Simples. ─Inflorescencias, que pueden ser definidas o indefinidas. Las inflorescencias indefinidas que no tienen pedúnculo sus flores pueden ser en forma de espigas (flores sentadas colocadas a lo largo de un eje como en el llantén), amento (flores unisexuales sentadas y con brácteas intermedias, ejemplo el avellano; espádice: flores unisexuales, sentadas, a lo largo de un eje grueso como en la malanga; cabezuela o capítulo: flores sentadas, colocadas sobre receptáculo ancho como el girasol, pero si son inflorescencias de flores con pedúnculo se clasifican en racimo: todos los pedúnculos son del mismo largo y a lo largo de un eje como en la guacamaya; corimbo: los pedúnculos inferiores son alargados, colocados a lo largo de un eje, es el caso del flamboyán; umbela: los pedúnculos colocados al final de un eje como la flor de cera y panoja: flores en racimo a lo largo de un eje, por lo que el conjunto tiene forma piramidal. oSegún su simetría las flores son: ─Radiadas o actinomorfas si pueden dividirse simétricamente por más de dos planos de simetría. ─Bilaterales si sólo tienen un plano de simetría. ─Asimétricas si carecen de simetría. •Por los frutos: El fruto es el ovario de la flor, ya fecundado y desarrollado. Consta de base o punto por donde se fija el pedúnculo; el vértice o extremo opuesto y el eje o línea imaginaria que une la base con el vértice. El fruto se compone de dos partes: oPericarpio, recubre a las semillas y que consta de tres capas: ─Epicarpio o cáscara. Es la capa que lo pone en contacto con el medio exterior y le da su color y apariencia Puede ser liso, con salientes, espinas, etc. ─Mesocarpio, masa o también pulpa, que se desarrolla en mayor o menor grado en todos los frutos. ─Endocarpio, parte dura que encierra a la semilla. oSemilla. Es la parte esencial del fruto. Consta de:

─Epispermo, compuesto de dos envolturas. ─Almendra, está formada por el embrión y el albumen o reserva nutricia. Par los frutos existen distintas clasificaciones y desde distintos puntos de vista: ─Según el pericarpio al madurar, que puede ser seco como en el caso del coco, o carnoso, generalmente grueso y blando como el aguacate y el mango. ─Según las semillas que pueden tener serán monospermas (una sola como el aguacate), dispermas (dos) y polispermas (muchas como en la naranja). ─Según los frutos cuando alcanzan la madurez se abran espontáneamente entonces se denominan dehiscentes, o indehiscentes si no lo hacen. 5to Abordaremos en esta oportunidad un tema muy importante a tener en cuenta cuando vayamos a usar algunas plantas con fines medicinales, el de los cuidados generales para su indicación. Estos tópicos serán expuestos a continuación: -Identificación botánica adecuada: Muchas plantas pueden tener diferentes nombres vulgares según la zona o región del país en que vivamos, por ejemplo: Plátano – Guineo Chirimoya – Mamón Frutabomba – Papaya Esto es muy importante pues en ocasiones las personas se expresan con relación a ellas según su zona de origen y quien recibe la información, que no conoce esto, puede hacer una identificación equivocada. Otro aspecto relacionado con este mismo tópico es el de nombres comunes, con sonido parecido para diferentes plantas, ejemplos: Sábila (Aloe) – Salvia Platanillo – Platanito Por último el aspecto que consideramos fundamental, es el de plantas que la población le ha impuesto un nombre el cual no le pertenece, pero que por su continuidad, se conoce en toda la nación y que los órganos de difusión masiva lo han divulgado desconociendo la diferencia entre ellas. Por citar algunos ejemplos: -Tilo (tilia europeans L) árbol de Europa por la tila (Justicia pectoralis Jacq.) que es una planta herbácea de nuestro clima, propagada por todo el país y con propiedades sedantes, similares pero también con otros efectos que deben tenerse en cuenta como lo es el de anticoagulante por la presencia de cumarinas. -Manzanilla (Matricaria re cutela L.) planta oriunda de Europa muy poco cultivada en Cuba, con efectos terapéuticos ampliamente divulgados, por otras plantas totalmente diferentes y de variado tipo que todavía no han sido totalmente estudiadas, con amplia distribución por todo el país y que la población les da indistintamente este nombre.

-Salvia (Salvia Officinalis L.) planta herbácea del mediterráneo que no se cultiva en Cuba por la salvia del país o Salvia Cimarrona (Pluchea Carolinesis Jacq. ) que no tiene propiedades terapéuticas reconocidas oficialmente. -Pasiflora (Pasiflora incarnata L.) con propiedades sedantes, por otra planta de la misma familia de las pasifloras, como el maracuyá (pasiflora edulis L.) que sólo es utilizable su fruto, no así otras partes de la planta, que pueden producir daño hepático. Estos son sólo algunos ejemplos de cuánta confusión y posible mala indicación podemos provocar al hacer uso de una planta que no tengamos bien identificada. En otros trabajos abordaremos otros cuidados generales que debemos tener presente cuando consumamos o indiquemos alguna planta medicinal. Msc Dr. Carlos Echemendía Salix.

AJO

AJO NOMBRE CIENTÍFICO: Allium sativum L. OTROS NOMBRES COMUNES: Garlic, Ail, Iay.

HABITAT Y DISTRIBUCIÓN GEOGRÁFICA: Es originario de Kirgiz, Siberia, y domesticado en Asia Central. Se ha cultivado y usado ampliamente en casi todas las culturas desde hace más de 5000 años. Llegó a América a través de Europa en el siglo XV. Es cultivado en varias regiones del mundo en sitios donde hay abundante agua. En Cuba se le cultiva en la mayor parte del país. DROGA: Bulbos. PROPIEDADES MEDICINALES ATRIBUÍDAS:

Se usa popularmente para tratar afecciones gastrointestinales (diarrea, estreñimiento, flatulencia, inapetencia, parasitismo), respiratorias (asma, bronquitis, influenza, tos, tos ferina, tuberculosis) y nerviosas (insomnio, histeria), escorbuto e hipertensión. Se usa tópicamente en compresas o cataplasmas para tratar afecciones de la piel (escrófulas, piodermia, úlcera, tiña), leucorrea, reumatismo, vaginitis, induraciones, verrugas y tumores. Además se aplica como ungüento para eliminar callosidades. En utilización oral, se le atribuyen propiedades antihelmíntica, antiséptica, diaforética, emenagoga, espasmolítica, estimulante, expectorante, hipoglicémica, hipotensora, secretora, tónica, vasodilatadora, vermífuga y virucida. En Vietnam los bulbos son considerados antibacterianos, antiinflamatorios, y antihelmínticos. Se emplea en el tratamiento de la disentería y amebiasis. La tintura al 20 % se utiliza para curar tos, bronquitis, y pertussis. También es muy usado en hipercolesterolemia y ateroesclerosis. Se usa una cataplasma de bulbos machacados para forúnculos, flemones y picaduras de ciempiés. En Cuba es muy utilizado por nuestros campesinos para aliviar las picaduras de avispas y otros insectos, para ello se frota sobre la picadura un diente de ajo pelado y machacado o cortado al medio. Además se le atribuyen en nuestro país propiedades como hipoglicemiante, antiartrítico, colagogo y para el tratamiento de enfermedades cardíacas. En Cuba le son reconocidas oficialmente las siguientes propiedades por el Ministerio de Salud Pública: Protector de los pequeños vasos, Antihemorroidal, Antiespasmódico, Antiamebiano, Antihelmíntico, Expectorante, Antiasmático, Diurético, Antiinflamatorio, Antibacteriano, Antifúngico, Antiviral, Antitrombótico, Antihipercolesterolémico y Tónico Estudios del efecto del ajo fresco en los factores de riesgo de enfermedad cardiovascular demuestran que para obtener efecto benéfico en los niveles de colesterol sanguíneo, actividad fibrinolítica y agregación plaquetaria se requiere ingerir 0,2-1,0 g/kg, es decir 5-20 dientes de ajo fresco diarios. COMPOSICIÓN:

Minerales (K, Ca, Fe, P, I), sacarosa, frutosanos, mucílago, vitaminas (A, B1, B2, C, PP), aceite esencial (disulfuros -de alilpriopilo, de alilo-, trisulfuro de alilo, tetrasulfuro de alilo); garlicina, aliina, alicina; enzimas (aliinasa, lisozima, peroxidasas,

Las flores de Bach actúan sobre nuestras emociones, elevándolas al nivel del alma, como diría el propio creador del sistema: “Los remedios florales curan, no actacando a la enfermedad sino colmando nuestro ser con las vibraciones de nuestra naturaleza, en presencia de la cual la enfermedad, se funde como la nieve bajo el sol.” Mucho antes de que el conflicto se convierta en síntoma, es primero la actitud, un pensamiento, un deseo, un anhelo. La tarea del Terapeuta floral es explicarle al paciente qué va a tomar y para qué es. Las flores actúan por polaridad, desarrollan una virtud donde hay un defecto. Eduard Bach agrupó sus 38 remedios bajo siete títulos o series, que describen estados emocionales definidos:

• Remedios para los que sufren temor • Remedios para los que sufren

incertidumbre • Remedios para los que no sienten interés por las presentes circunstancias. • Remedios para la soledad • Remedios para personas susceptibles a influencias e ideas. • Remedios para el desarrollo o la desesperación • Remedios para las preocupación excesiva, por el bienestar de los demás. Los remedios de Bach son absolutamente benignos en su acción. Nunca podrían producir una reacción desagradable en circunstancia alguna. Pueden tomarse junto con cualquier remedio con absoluta seguridad; no hay el menor riesgo que produzcan un efecto nocivo o entren el conflicto con otro medicamento. No hay auténtica curación, al menos que haya un cambio en los puntos de vista, paz en la mente y felicidad interior. RASTREANDO EL ORIGEN DE NUESTROS PROBLEMAS ACTUALES

EL DESEO DE AMOR EXCLUSIVO DEL NIÑO Y SUS CONSECUENCIAS EN EL ADULTO El libro “No temas el mal” de Eva Pierrakos y Dovan Thesenga, nos brinda información muy interesante del Pathwork, que nos permite ahondar en nuestro inconsciente para descubrir los orígenes de muchos de nuestros conflictos del hoy. Comenzaremos por analizar esta necesidad que plantean los niños, a partir de su ignorancia, de obtener por parte de sus padres un amor tan exclusivo que resulta humanamente imposible otorgárselos. Su necesidad de amor, es egoísta ya que no aceptan compartir el amor de sus padres, ni con el otro padre ni mucho menos con los hermanos. Hete aquí también una gran incongruencia, ya que si los padres no se aman entre sí, el niño sufre aún más, pero si lo hacen sufre de celos. El niño ignora la capacidad de sus padres de amar a más de una persona a la vez y por lo tanto interpreta ese compartir el amor, con un sentimiento de rechazo, de exclusión. Es más, al poner límites al niño, aún cuando se trata de su propio beneficio, el lo interpretara como una prueba adicional de que este rechazo que siente es verdaderamente cierto. Esta frustración, lo hace sentirse rechazado y le genera odio, resentimiento, hostilidad y agresión hacia las personas a quienes más ama, en especial hacia sus padres, lo que por otra parte, generará un profundo sentimiento de culpa, ya que el niño aprende que a los padres debe amarlos y respetarlos profundamente. Este sentimiento de culpa, anclado en nosotros desde la temprana infancia, genera un sinnúmero de inconvenientes cuyas raíces anidan en el inconsciente. Entre ellas podemos citar, la creencia de que merecemos ser castigados. Por esta razón, muchas veces, cuando disfrutamos de algún placer, nuestro inconsciente nos boicotea con ese mandato “no te mereces ser feliz”. Así crecemos con la sensación interna de que si alguna vez logramos ser felices deberemos ser castigados, lo que hará que evitemos esa felicidad tan ansiada, pero a la vez tan temida. Muchas veces la clínica nos muestra pacientes cuya vida pareciera estar marcada con un estigma que coarta toda posibilidad de progreso, de placer, de felicidad, y detrás de todo esto anida ese profundo sentimiento de culpa, de no merecer y por lo tanto, de autocastigo. Otra alternativa que suele darse es que nos fijemos metas inalcanzables, con lo cual al no lograrlas, aparecerá un profundo sentimiento de frustración, imperfección e inferioridad, pero nuevamente todo generado a partir del mismo patrón. ABORDAJE FLORAL AJENJO: Permite compartir el amor de nuestros padres con nuestros hermanos. Trabaja maravillosamente bien las celotipias PETUNIA: Demandas excesivas y exclusivas de amor, y un profundo deseo de manipulación desde el amor. ACHICORIA Y CEIBO: Trabajan el amor posesivo.

HISOPO: Cuando ya no tenemos respuestas por parte de Pine del sistema Bach, es hora de trabajar las culpas con Hisopo. Personas culpógenas que se sienten culpables de todo cuanto ocurre a su alrededor. INCIENSO: El lema de esta esencia es: “yo soy mi peor enemigo”. Tendencia al autocastigo, a las enfermedades inmunes. GERANIO: Ancla su efecto en el sentimiento de frustración. GREVILLEA: Miedo al castigo divino. SEMILLA DE PALMERA: Para quienes se sienten rechazados, no queridos. AMANCAY: Ayuda a procesar las emociones hepáticas, como el odio, la hostilidad y la agresión. Rodocrosita: Esta gema nos permite trabajar el resentimiento y esa sensación de “el pobrecito de mí”.

HELEKEME (Productos CHACRAS: Cardíaco y Corona

ESTRUCTURA DE CARÁCTER HISTÉRICO La principal causa que da origen a este tipo de estructura es un intenso temor a la sexualidad así como un también intenso aunque reprimido deseo sexual que por lo general es inconsciente (Glicina). encontrarla. Por lo general estas personas son nerviosas (Manzanilla), ágiles, aprensivas e inestables (Turquesa), con tendencia a cambios de conducta impensados e impensables. Son propensas a los estallidos emocionales irracionales (Prunus), a la dramatización exagerada (Retama) y al comportamiento caótico e histriónico. También suelen vivir en un mundo de imaginaciones y son proclives a la mentira. Se caracterizan por una coquetería abierta o encubierta combinada con mucha agilidad corporal. Los movimientos son blandos y sexualmente provocativos. No es raro encontrar en la mujer que ceda ante la fuerza lo que aumenta su odio hacia las figuras masculinas (Topacio Amarillo). También es común, que sintiéndose acorralada vuelque hacia el hombre toda su furia. La rigidez del carácter histérico, rodea a todo el cuerpo como si fuera una armadura (Camelia). El cuello se ve tieso y la cabeza erguida (Lilac). La pelvis por lo general está retraída y tensa, no obstante lo cual el cuerpo es flexible y sexualmente activo. La boca también se encuentra cargada y absorbe una gran cantidad de libido. La parte frontal del cuerpo se observa dura y contenida como a la espera del ataque, como forma de defensa (Mburucuyá). En el tratamiento es importantísimo contactarlos con sentimientos profundos, que tengan su origen en el corazón (Crisoccola). Ellas tienen mucho miedo a enamorarse por temor a sufrir (Citrino). Su agresividad sexual está más al servicio de una función defensiva y dirigida a la incitación al varón.

Tienen grandes dificultades para conciliar el amor con el sexo. Necesitan constantemente del amor romántico para poder sostener la excitación sexual (Narciso). Esa es la razón que las impulsa a flirtear, a buscar aventuras y a establecer relaciones extramatrimoniales (Albahaca). Detrás de todo esto, siempre se esconde el miedo al sexo opuesto (Palán-Palán). Si admitimos la existencia del “Complejo de Edipo”, aceptaremos que el primer objeto genital en la niña es el padre. Un padre autoritario, puede generar en la niña un gran temor al varón. En este caso, no solo se inhibe el deseo genital (Rosa Roja), sino que además se reprime y bloquea la ira resultante de la frustración. Los rasgos histéricos revelan orgullo (Violeta de Agua) y obstinación. Siempre se manifiesta la sensación de haber sido dañada y de allí la actitud inconsciente de no estar dispuesta a repetir la historia. El proceso terapéutico logrará que la mujer pueda ser suave, dulce afectuosa, firme y segura al mismo tiempo. Además podrá enamorarse sin temor a ser herida y dañada nuevamente. También hay que procurar que la sexualidad no quede limitada a los genitales y que abarque a todo el organismo con sentimientos de amor. ELIXIRES RECOMENDADOS GLICINA: Esta es la esencia por excelencia para tratar las estructuras histéricas, con todos las características que describimos más arriba, teniendo en cuenta que el principio central se basa en el temor. ROSA DE JERICÓ: El desencuentro entre la sexualidad y el amor, es uno de los temas que tratamos con esta esencia, mas allá de la represión que pueden generar las pautas sociales o religiosas. TURQUESA: Esta es una esencia ideal para las personalidades ciclotímicas o bien bipolares. Además aporta luminosidad. MANZANILLA: Es ideal en personalidades nerviosas, excitadas, e hiperquinéticas. PRUNUS: Es una esencia que nos ayudará a controlar los estallidos emocionales irracionales, así como cualquier otro desborde. RETAMA: Es una esencia para aquellos que maximizan todo, que viven todo como una verdadera catástrofe, aunque esté muy lejos de serlo. TOPACIO AMARILLO: Los conflictos con la figura paterna, que luego son llevados a la órbita de las parejas, son el tema central de esta esencia, que además nos ayuda a expresar nuestros sentimientos de un modo más armónico. CAMELIA: Es la esencia por excelencia para tratar los anillos de contracción espasmódica, vale decir, las rigideces que imponemos a nuestro cuerpo como un modo de protegernos. LILAC: Simboliza, la columna, el padre. Todo desequilibrio en la columna, en el sostén, tiene que ver con dificultades con la figura paterna, y por lo tanto, con esta esencia.

MBURUCUYÁ: Para aquellos que viven aguzando sus uñas, y siempre listos para el ataque, cuando en realidad, procuran defenderse porque están muertos de miedo. CRISOCCOLA: Es la piedra de la ternura, del amor incondicional. Ella hace que todos nuestros sentimientos nazcan en el corazón y se manifiesten desde allí. CITRINO: Cuando tenemos mucho miedo a sufrir, y eso hace que condicionemos nuestra vida y nuestros vínculos. NARCISO: Nos torna más tiernos y dulces, menos egoístas. En lo que hace a la sexualidad, permite que no sea un mero acto genital, sino más bien una expresión amorosa. PALÁN-PALÁN: Para aquellos que le tienen pánico al sexo opuesto. ALBAHACA: Para quienes tienen la tendencia a buscarse parejas conflictivas, relaciones extramatrimoniales. VIOLETA DE AGUA: Para las personalidades orgullosas, soberbias. AGUAMARINA: Cuando el orgullo y la obstinación se localizan en el cuello, provocando su rigidez, aguamarina es la esencia ideal para romper ese bloqueo aportando agua en la estructura Información extraída del libro: “La liberación a través de la bionenergética” ROSA ROJA: Trabaja la pasión y permite una entrega verdadera en las Autora: Maria Cristina Massini.

Se trat

Adriana Otermin de una estructura de carácter que era muy frecuente a fines y principios del siglo,

AGATA BLANCA CHACRAS: Base y Corona MERIDIANO: Riñón Es una puerta abierta el mundo del espíritu. Fortalece la fe y la conciencia en la existencia de energías superiores. También tiene un marcado efecto purificador y protector de nuestros cuerpos áuricos. Miedos e inseguridad, son quizá los patrones que mejor trabaja, y si consideramos que el miedo es consecuencia de la falta de fe, tenemos en claro el porque de su carácter liberador de los miedos. En especial se trata de temores a lo desconocido, a lo paranormal. Trabaja el arquetipo junguiano denominado “La Templanza”, orientado a la disolución de costumbres antiguas y la pérdida de lazos rígidos. Es un arquetipo que habla de la capacidad de aportar energía de vída, cosa que se relaciona sobremanera con el meridiano del riñón.

Este arquetipo está representado por un ángel que logra manejar el fuego y el agua sin generar caos. Aporta paciencia, fe y nos ayuda a dejar las cosas en manos de Dios, siendo su vehículo el ángel. Ayuda a desenterrar contenidos del inconsciente y otorga la capacidad de vislumbrar una nueva luz en medio de la gran confusión. Ayuda a reconciliar los opuestos y aporta certeza respecto a la existencia de conciencias superiores estableciendo un nuevo contacto con lo luminoso. Aquellos que requieren que otros se hagan cargo de sus vidas, la inacción y la parálisis frente al antagonismo. Templar, significa “ contribuir a un estado deseable por adición o mezcla”. A diferencia de la justicia (que es más bien rígida), la templanza hace que el acuerdo fluya por sí solo retornando a un perfecto equilibrio, mediante la resolución alquimica de nuestros problemas mundanos. Desde el punto de vista de la Medicina Natural, sus aportes se orientan a: Sistema Respiratorio: En cuadros de sinusitis (que emocionalmente hablando se refiere a rencores y resentimientos), otitis y también en procesos infecciosos que afecten este sistema y excesos de mucosidad. Sistema Digestivo: Su aporte se realiza en especial sobre el bazo, haciéndola útil en cuadros de anemia, alergias y afecciones inmunes. También en migrañas. Les acercamos información sobre los Elixires Mayas y les presentamos uno de ellos:

ELIXIRES MAYAS El sistema de Elixires Mayas, ha sido desarrollado en base a la sabiduría que nos acerca el Tzolkin; Calendario Sagrado de los Mayas. Tomando al sistema como una extensión de estas energías, para que puedan ser aplicadas directamente sobre un desequilibrio o desarmonía de cualquier índole. El sistema de Elixires Mayas, perteneciente a la marca OXMULUC, consta de 33 elixires o esencias de las cuales 20 corresponden a los sellos presentados por el Tzolkin y 13 a los tonos lunares del mismo Tzolkin y otras de diversas índole como gemas; flores y colores. Se considera al Tzolkin de una sabiduría especial y perfecta que nos ayuda a conectarnos con nuestra verdadera esencia, tomando así conciencia de quiénes somos para poder encarar mejor y más claramente nuestro camino personal de desarrollo. Teniendo en cuenta esto se puede percibir claramente la iniciativa de concentrar estas energías en elixires que nos permitan tener un acercamiento más profundo con ellas y vivenciarlas de manera personal. La finalidad de aplicar este sistema es lograr que cada persona pueda reencontrarse con su propia sabiduría, al restablecer la frecuencia propia de su energía o vibración personal. Ya que así vivirá un estado de plenitud que le permitirá reconocer sus propios dones y la forma de poder desarrollarlos . Se debe tener en cuenta que el trabajo de los elixires es potencialmente energético y vibracional. Por lo tanto actuarán básicamente sobre este plano, pudiendo extender su potencial a otros campos que conformen la totalidad del ser. Dado que una vida es un todo y no partes separadas sin relación.

Recordemos que el cuerpo es sólo el escenario donde las emociones reprimidas se manifiestan para que podamos ser conscientes de ellas y así tratarlas y trabajarlas para poder sintonizarlas nuevamente a la frecuencia apropiada. Y de esta manera retornar al equilibrio. Los invito ahora a recorrer la sabiduría del Tzolkin, puesta en los Elixires Mayas, para que ustedes descubran por sí mismos su propia vibración. Pero antes quiero compartir una reflexión: Hay una ley universal que enuncia: “Como es arriba es abajo. Como es adentro es afuera.” Y en parte; la función de los Elixires Mayas; es permitirnos vivenciar esto. Enseñándonos a conocernos mejor, y así poder percibir que todo lo que necesitamos y deseamos desde el afuera; está en realidad en nuestro interior. Sólo nos falta reconocerlo, para poder utilizarlo. Al igual que aquello que buscamos como elevación, es en realidad esto que tenemos aquí, en el lugar donde estamos. Pero que no aceptamos con agrado y gratitud. Por eso sentimos que todavía hay que buscar más alto. Pero en realidad debemos comenzar a ser conscientes que lo que vemos afuera es el reflejo de nuestro interior. Y lo que está aquí abajo es igual a lo que imaginamos allá arriba. Entonces agradezcamos y disfrutemos el aquí y ahora, comenzando a crear el futuro que deseamos; desde el adentro y con altura. Marta Gabriela Satamay

IK - VIENTO •

Chakra: Meridianos: pulmón, intestino delgado y triple recalentador

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Este elixir posee la cualidad de favorecer, promover y mejorar la comunicación. Ya sea externa como interna. Favorece el diálogo con nuestro interior, contactándonos con nuestra esencia espiritual. Ideal para aquellas personas que se tragan todo, ahogando sus pensamientos y sentimientos, acallando sus verdades. Lo cual genera con el tiempo broncas , frustraciones y angustias profundas. Aporta claridad y seguridad en la expresión. También sinceridad, ayudando a hablar siempre con la verdad. Para las personas que ocupan su tiempo trabajando sin parar para tapar el sentimiento de vacío, generado por su incapacidad de comunicarse con los otros. Trabaja las difonías, afonías, resfríos, bronquitis, todo tipo de problemas respiratorios. Exceso de mucosidad. Problemas de piel originados por dificultades en la respiración. Regula el funcionamiento de las tiroides. Tartamudez. En los hombres muy machistas actúa favorablemente ayudándolos a expresar sin miedo su sensibilidad. Y en las mujeres muy activas ayuda a eliminar el sentimiento de que dan mucho y se quedan vacías.

Ideal para aquellas personas que por su trabajo utilizan mucho la voz, cantantes, oradores, maestros, etc. También actúa favorablemente en aquellos que hablan demasiado sin escuchar ni escucharse, ya que les aporta serenidad a la hora de expresar lo que les sucede. Y para quienes utilizan negativamente el poder de la palabra, hablando mal constantemente y con una gran carga de pesimismo.

(Rosa de Jericó). Hoy en día a causa del cambio en la moralidad, es menos frecuente

Recomendaciones Bibliográficas "Despertando el Don Bipolar" Autor: Eduardo Grecco " Gemoterapia: Sabiduría de los Atlantes" Autor: Adriana Otermin “La bipolaridad como Don” Autor: Dr. Eduardo H. Grecco

http://www.ci-srl.com.ar/Luz/Luz-1.htm