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INTRODUCCIÓN La Ilíada narra la historia de la cólera del héroe griego Aquiles. Insultado por, Agamenón, Aquiles se retira de la batalla, abandonando a sus compatriotas griegos, que sufren grandes derrotas a manos de los troyanos. Finalmente permite a su primo Patroclo ponerse a la cabeza de sus tropas. Patroclo muere en el combate, y Aquiles, presa de furia y rencor, dirige su odio hacia los troyanos, a cuyo líder, Héctor, derrota en combate. Aquiles entrega el cadáver de Héctor a Príamo, para que éste lo entierre, puesto que ambos tienen que enterrar a seres muy queridos por ellos. La odisea narra la historia de Ulises que intenta regresar tras la guerra de troya con su mujer a Ítaca, para ello debe enfrentarse a múltiples peligros como al de las sirenas o el de lo cíclopes entre otros. En esta historia igual que en la anterior tienen mucha importancia puesto que estos castigan muchas veces a Ulises y a su tropa con múltiples instrumentos. Con respecto al tema: en la primera obra seria el odio y la cólera de Aquiles tras la muerte de Patroclo a manos del hijo del rey, y en el de la odisea sería a veces hay que luchar aunque sea a contracorriente.

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1) BIOGRAFÍA DEL AUTOR (Siglo VIII a.C.) Poeta griego al que se atribuye la autoría de la Ilíada y la Odisea, los dos grandes poemas épicos de la antigua Grecia. En palabras de Hegel, Homero es «el elemento en el que vive el mundo griego como el hombre vive en el aire». Admirado, imitado y citado por todos los poetas, filósofos y artistas griegos que le siguieron, es el poeta por antonomasia de la literatura clásica, a pesar de lo cual la biografía de Homero aparece rodeada del más profundo misterio, hasta el punto de que su propia existencia histórica ha sido puesta en tela de juicio. Las más antiguas noticias sobre Homero sitúan su nacimiento en Quíos, aunque ya desde la Antigüedad fueron siete las ciudades que se disputaron ser su patria: Colofón, Cumas, Pilos, Ítaca, Argos, Atenas, Esmirna y la ya mencionada Quíos. Para Simónides de Amorgos y Píndaro, sólo las dos últimas podían reclamar el honor de ser su cuna. Aunque son varias las vidas de Homero que han llegado hasta nosotros, su contenido, incluida la famosa ceguera del poeta, es legendario y novelesco. La más antigua, atribuida sin fundamento a Herodoto, data del siglo V a.C. En ella, Homero es presentado como el hijo de una huérfana seducida, de nombre Creteidas, que le dio a luz en Esmirna. Conocido como Melesígenes, pronto destacó por sus cualidades artísticas, iniciando una vida bohemia. Una enfermedad lo dejó ciego, y desde entonces pasó a llamarse Homero. La muerte, siempre según el seudo Herodoto, sorprendió a Homero en Íos, en el curso de un viaje a Atenas. Los problemas que plantea Homero cristalizaron a partir del siglo XVII en la llamada «cuestión homérica», iniciada por François Hédelin, abate de Aubignac, quien sostenía que los dos grandes poemas a él atribuidos, la Ilíada y la Odisea, eran fruto del ensamblaje de obras de distinta procedencia, lo que explicaría las numerosas incongruencias que contienen. Sus tesis fueron seguidas por filólogos como Friedrich August Wolf. El debate entre los partidarios de la corriente analítica y los unitaristas, que defienden la paternidad homérica de los poemas, sigue en la actualidad abierto.

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2) RELACIÓN DE LA VIDA DEL AUTOR CON LA OBRA En sus poemas, Homero no trazó una historia completa de la Guerra de Troya (que conocemos por otras fuentes), sino que escogió dos episodios de la leyenda troyana para recrearlos. Así, en la Ilíada se narra el último año de la Guerra de Troya, aunque el episodio central sea la disputa entre dos héroes griegos: Aquiles y Agamenón. La Odisea, que parece ser la más moderna de las dos composiciones atribuidas a Homero, relata las aventuras y penalidades de Ulises (héroe que desempeña un papel secundario en la Ilíada) en el viaje de regreso desde Troya hasta su patria, Ítaca, y el castigo que inflige a los pretendientes de su esposa, Penélope, que le creían muerto. Homero fue el poeta más admirado de la Antigüedad. Sus obras transmitían conocimientos y enseñanzas relativas a variados aspectos (estratégicos y militares; los astros y el firmamento; cuestiones morales y comportamientos de los seres humanos; las relaciones de los dioses con los hombres) y dieron la forma considerada canónica de la genealogía de los héroes y dioses griegos. Por todo ello sirvió de referencia cultural y religiosa para las generaciones posteriores.

3) RESEÑA HISTÓRICA Con respecto a la historia, Troya o Ilios como se le llama en el poema, fue asediada hacia 1193-1183 por los griegos o aqueos como se les llama en el poema. Pero ¿cuáles fueron las verdaderas razones de la guerra? Muchas hipótesis se han desarrollado a partir de este misterio. A continuación voy a presentar una de las más aceptadas. La posición de Troya era una posición estratégicamente privilegiada para el comercio y controlaba todo el comercio sobre Dardanelos, ya que las caravanas que llegaban a la costa de Troya tenían dos posibilidades: La vía del mar por el Helesponto, lo que presentaba muchos riesgos, entre ellos las corrientes y los vientos del norte, o las rutas del interior. Esta ciudad tenía leyes que permitía el cobro de elevados peajes por el paso de las mercancías. Así la ciudad se hizo rica y codiciada presa para los

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conquistadores griegos. Esto es sólo una hipótesis y todas las posibles hipótesis que se puedan formular al respecto son sólo especulaciones. Con respecto al tiempo en que se escribió la obra, es también muy incierto, debido a la incierta identidad del poeta Homero. Se especula que pudo haber vivido entre los siglos XII y VII a.C. y también se especula entre muchas ciudades que pueden haber sido su patria, entre ellas Esmirna, Chima, Salamina, Argos, Chíos, Cos, Colofón, Rodas, Pilos, Ios, Atenas y aún muchas más. La más aceptada es que nació en Chíos ya que en ese lugar hubo un grupo de poetas llamados Homéridas. Pero lo único que parece ser más certero es que los poemas fueron escritos en un período de paz que le haya permitido al poeta ese gran trabajo junto con los otros poemas que constituyen el ciclo Troyano.

Corriente Literaria Clasicismo

4) CLASIFICACIÓN DEL TEXTO Tipología: Narrativa Ejemplo: Escrito la mayor parte de las veces en verso largo (hexámetro, o prosa que consiste en la narración extensa de acciones trascendentales o dignas de memoria para un pueblo en torno a la figura de un héroe que representa sus virtudes de más estima. Género literario: Épico Ejemplo: La mayor parte de ellos fueron víctimas del impetuoso Ares, y el que yo estimaba más que todos, el que salvaba de los peligros a la ciudad y a nosotros, le has matado tú cuando defendía a su patria: Héctor. Por él vengo ahora a las naves aqueas, y traigo con este objeto un rescate inmenso. Respeta, Aquiles, a los dioses y apiádate de mí en recuerdo de tu padre. Aun soy más digno de compasión, porque he tenido el ánimo de hacer lo que nadie ha hecho en la tierra: besar la mano del matador de su hijo. Subgénero: Epopeya

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Ejemplo: Esta epopeya trata sobre Ilión (de ahí el nombre) o Troya, ciudad situada en el Asia Menor, actualmente Turquía, cerca de la costa del mar Egeo. Más precisamente, trata de la guerra de Troya sostenida entre griegos y troyanos, la que fue causada por el rapto de Helena, esposa de Menelao, rey de Esparta, efectuado por Paris, hijo de Príamo, rey de Troya. El asunto de esta epopeya gira en torno a la venganza de Aquiles. El personaje central es la guerra misma, aunque se exaltan las virtudes de varios héroes importantes, griegos y troyanos

(Aquiles,

Héctor,

Agamenón,

Ulises,

etc.)

La obra está dividida en 24 rapsodias o cantos, a lo largo de los cuales está siempre presente el elemento divino, característico de las epopeyas.

5) ARGUMENTO DE LA OBRA Comenzaremos el resumen por la base del inicio del conflicto: Paris, príncipe de Troya, fue enviado a visitar la corte de Menelao, rey de Esparta. Allí se enamora de Helena, Esposa de Menelao, y por poder de Afrodita, la mujer abandona su casa y huye a Troya con Paris. Entonces Menelao, furioso y desesperado convoca a los demás reyes griegos, para emprender la guerra contra los troyanos y recuperar a Helena. A los 2 años los griegos se hacen a la mar, pues necesitaban construir navíos, movilizar guerreros, planear estrategias y consultar a los oráculos, y finalmente reunir los ejércitos bajo el comando de un solo jefe, el mando se confío a Agamenón rey de Micenas, hermano de Menelao. Además, tenía el mérito de haber reclutado la mayor parte de los navíos y de los soldados de la expedición. La lucha contra Troya se prolongó durante 9 años y los griegos no consiguieron derribar las murallas de la cuidad. Los troyanos hacían salidas ocasionales, pero ninguno de los adversarios podía jactarse de la victoria y parecía que la guerra nunca terminaría, no obstante en el décimo año la guerra concluyó. Es en ese décimo año donde se centra la Ilíada de Homero.

Al décimo año de guerra sucede algo inesperado Aquiles y Agamenón discutieron, Aquiles se enoja con Agamenón y molesto retira a sus tropas. Tetis no podía soportar ver a su hijo desgraciado, por lo que ruega a Zeus que castigue a Agamenón, y el dios envía un mensajero a Héctor el más valiente de los troyanos, y le promete grandes victorias sobre los Griegos, enardecidos por este aliento avanzan fuera de los muros de su ciudad, mientras Héctor y Paris

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se acercan a los Guerreros Griegos. París propone resolver la guerra con un combate cuerpo a cuerpo con Menelao. Héctor ordena a su ejército hacer un alto y los heraldos proclaman el desafío. Todos se ponen de acuerdo para declarar victorioso al bando de aquel que venza en el duelo. Paris pierde y Afrodita lo salva transportándolo detrás de los muros de la ciudad antes de que Menelao le diera muerte, de esta manera la guerra habría terminado. Los troyanos tienen de su parte a Apolo y Ares el dios de la guerra.

Poco a poco los troyanos rechazan a los griegos que se ven empujados a sus navíos. Agamenón, sabiendo que necesita a Aquiles para la victoria intenta reconciliarse con él y pedirle que regrese a la contienda, pero éste rehúsa. Patroclo el amigo más querido de Aquiles le suplica que conduzca a sus hombres en contra del enemigo. Aquiles se niega, pero permite a Patroclo que vista su armadura. Patroclo a la cabeza de las tropas de Aquiles y llevando su armadura alcanza a las tropas griegas y hace retroceder a las tropas troyanas hasta las defensas de su ciudad, pero Héctor se bate con Patroclo, matándole y quitándole la armadura. Aquiles se entera de la muerte de su amigo y se enoja y se desespera tanto que sin armadura se precipita a ayudar a los hombres a conducir al campo el cuerpo de Patroclo. Tetis, la madre de Aquiles pide al herrero de los dioses, Efecio, que haga una nueva armadura para Aquiles. El dios accede y Aquiles viste la armadura que le da Tetis, se reconcilia con Agamenón y conduce de nuevo a los guerreros griegos al campo de batalla.

Los troyanos aterrados por la llegada de Aquiles le suplican a Héctor que se retire dentro de los muros de la cuidad, pero Héctor no quiere dejarse intimidar.

Los griegos rechazan a los troyanos hasta las puertas mismas de la ciudad que se abren para dejarlos entrar. En esta ocasión el ejército griego está a punto de tomar la ciudad, pero Agenor, un guerrero troyano, inspirado por Apolo se mide con Aquiles. En clara desventaja, Agenor desaparece por obra de Apolo, que ocupa su lugar y separa a Aquiles de sus hombres. Aquiles corre hacia las puertas a través de las llanuras y allí se encuentra con Héctor. Héctor resultará muerto en el duelo en el que Aquiles venga a Patroclo.

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El troyano en su agonía pide que su cuerpo sea devuelto a los troyanos para que se le den los honores fúnebres. Aquiles, furioso, le niega la petición, arranca la armadura del cuerpo de Héctor y lo amarra a su carro y lo arrastra por todo el campo de batalla hasta el campo donde el cuerpo de Patroclo espera ser enterrado. Aquiles se niega a devolver el cuerpo de Héctor para los servicios fúnebres.

Príamo hace preparar a su gente con un carro lleno de tesoros que el rey conduce por si mismo hasta llegar con el al campo de los griegos, va hacia Aquiles y le suplica este que le devuelva el cuerpo de su hijo a cambio del gran tesoro. Aquiles acepta y permite que el rey se lleve el cuerpo de su hijo.

6) Estructura del texto Hexámetro dactílicos, consta de 15.693 versos (divididos en 24 cantos o rapsodias) Canto 1: la peste y la cólera.

Canto 15: Nueva ofensiva desde las

Canto 2: el sueño de Agamenón y la

naves.

Beocia

Canto 16: Gesta de Patroclo

Canto 3: Los juramentos y Helena en

Canto 17: Gesta de Menelao.

la muralla

Canto 18: Fabricación de armas

Canto 4: Violación de los juramentos

Canto 19: Aquiles depone su ira

y reviste de las tropas

Canto 20: Combate de los dioses.

Canto 5: Gesta de Diomedes

Canto 21: Batalla junto al rio

Canto 6: Héctor y Andromarca.

Canto 22: Muerte de Héctor

Canto7: Combate singular de Héctor

Canto 23: Juegos en honor de

y Áyax

Patroclo

Canto 8: Batalla interrumpida

Canto 24: rescate de Hécto

Canto 9: Embajada de Aquiles Canto 10: Gesta de Dolon Canto 11: Gesta de Agamenón Canto 12: Combate en la muralla. Canto 13: Batalla junto a las naves. Canto 14: Engaño de Zeus

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7) PERSONAJE ANTAGONISTA Héctor: Hijo mayor del rey Príamo y la reina Hécuba de Troya, y esposo de Andrómaca. En la Ilíada Héctor es el mejor guerrero troyano. Como comandante de las fuerzas de la ciudad, su contribución a la resistencia frente al ejército griego durante nueve años es decisiva, y casi al final obliga a los griegos a huir en sus barcos. Sin embargo, durante la batalla mata a Patroclo, el amigo amado de Aquiles, el héroe de los griegos. Aquiles, que se había retirado de la lucha por una disputa con el rey Agamenón, líder de las fuerzas griegas, vuelve al campo de batalla para vengar la muerte de su amigo. Desconsolado y frenético, persigue a Héctor tres veces alrededor de las murallas de Troya, lo mata y después ata el cadáver a su carro y lo arrastra por el exterior de las murallas hasta la pira funeraria de Patroclo. Al enterarse de que los griegos se niegan a celebrar los ritos funerales de su hijo, el triste Príamo acude a Aquiles con la ayuda del dios Hermes y le pide que le entregue el cuerpo de su hijo. Aquiles accede conmovido por el dolor del viejo rey y declara una tregua para que los troyanos celebren un funeral adecuado. La Ilíada concluye con una descripción del funeral celebrado en honor de Héctor. En contraste con el feroz Aquiles, Héctor simboliza el guerrero caballeroso. Personajes Secundarios Néstor: rey de Pilos. Aunque era de edad avanzada también luchó, dando consejos. Ulises u Odiseo: rey de Itaca. Participó en la guerra contra Illión, a pesar de que desde un principio trató de no ir, haciéndose pasar por loco. Apolo: Dios del sol. Él empieza la pelea entre Agamenón y Aquiles. Está de parte de los troyanos. Afrodita: La diosa del amor. Ella apoya a los troyanos porque fue quien le dijo a Paris que se llevara a Helena. Hermes: Dios mensajero y de los viajes, enviado por Zeus a la isla de Calipso para liberar a Ulises

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8) ENTRESACA 10 FIGURAS LITERARIAS, CLASIFÍCALAS Y PÁSALOS AL LENGUAJE DENOTATIVO METÁFORAS: "La obscura nube de "La corona de la

enemigos"

montaña”

"Junto a las oscuras aguas, que lamían el cadáver" SINÉCDOQUE: "Y otra vez el Olímpico infundió valor a los troyanos... " "En verdad que el hijo del sagaz Cronos no te dotó de cualidades. " PATRONÍMICO: "Prudente hablaste, divino Áyax Telamonieno, príncipe de pueblos... " "Y en toda aquella costa, los acaudillaba el Rey Agamenón Atreida. " TOPÓNIMOS "Y a los que habitaban en la Arcadia, al pie del alto monte de donde crecieron Hombres esforzados, cerca del sepulcro de Epitio; y a los que habitan en Feno y

Orcomeno... "

GENTILICIOS "Recibían éstos los nombres de mirmidornes, helenos o acayos" "Troyanos, likenses y bravos dardanienos, sed hombres, amigos.

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9) DESCRIPCIÓN DEL ESPACIO HISTÓRICO, CULTURAL Y SOCIAL DE LA OBRA La guerra se realiza sobre tierra Troyana cerca de la desembocadura del río Escamandro. Los eventos subsecuentes duran 36 meses. Así, se ve que desde un Principio hasta el final la Ilíada abarca un período de 12 años, un bonito numero por Tener una obvia asociación por las 12 cosas del zodiaco. El ambiente de aquella época en que la historia se diluían en mil leyendas y en Que la raza humana tenía falsos conceptos de la vida y de la muerte. En cuanto a lo psicológico reina la venganza, la esclavitud, la ley del más fuerte Y el desprecio al vencido, que eran las bases de una sociedad vivía en la ignorancia Y en el miedo o lo desconocido

10) SELECCIONA UNA PARTE DE LA OBRA Y ELABORA UNA TESIS PARA REDACTAR UN TEXTO ARGUMENTATIVO DE 10 LÍNEAS SOBRE LA MISMA Uno de los temas más claros de la obra es la enorme influencia que los dioses Ejercen sobre los humanos pero como son éstos los que hacen avanzar el mundo Pese a esa influencia. Homero escribe una obra de gran longitud, densa, de lenguaje Que hoy en día puede resultar recargado y complicado, y en la que se alternan partes Que hacen vibrar de emoción con otras en las que el tedio en la lectura hace acto de Presencia. Quizá esto se deba en cierto aspecto a que la obra jamás fue concebida Para la lectura sino para el canto y ser recitada en voz alta. Se tratan muchos otros temas, como el heroísmo, la camaradería o la amistad, implícitos dado el hecho de que se nos narra una guerra, o el amor y las Consecuencias que pueden llegar a conllevar. Y también el respeto y admiración mutos que en ocasiones surge entre los dos bandos contrarios en contraste con el Odio y rabia que también pueden sentir. Un contraste que en muchos aspectos queda Reflejado en los personajes de Héctor y Aquiles, que son sin duda dos de los Principales pilares que sustentan la obra.

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CONCLUSIÓN La Ilíada aporta al lector una visión del ser humano desprovista de moralidad. Los héroes homéricos son valientes, pero también crueles, vengativos y codiciosos. Rinden culto a la amistad, la hospitalidad y al sacrificio por el amigo o el pariente, pero también son despiadados con el enemigo vencido, al que rara vez perdonan la vida. Y, por encima de todo, son juguetes en manos de los dioses, que deciden el destino de los mortales de acuerdo con sus propios intereses, en ocasiones tan poco edificantes como los de los hombres. Destaca también la extrema violencia del poema en el relato de los combates. Junto a esta precisa visión de las emociones humanas más solemnes, en la obra queda también espacio para lo entrañable, como la melancolía por la vida relajada y los seres queridos dejados atrás que traslucen los sitiadores, y el miedo y la tristeza de perderlo todo con que combaten los troyanos. Leer La Ilíada es posiblemente leer muchas cosas de nosotros mismos. Es entretenerse para evadirse de nuestro mundo pero, a la vez, una ocasión para preguntarnos si los seres humanos han cambiado a mejor, a peor, o no han cambiado en absoluto en lo que realmente importa. A lo largo de las veinticuatro rapsodias de esta famosísima obra se pueden apreciar muchos rasgos que de alguna manera se equiparan a las formas de vida actual o que ciertamente nos hacen reflexionar sobre nuestras acciones. La Ilíada, es un acertado retrato de la relación del poder con los simples y heroicos mortales y muestra las ya entonces necesarias e intuidas reglas que los humanos debían observar para evitar caer en desgracia o ganar el favor de los poderosos dioses. Esto permite establecer, miles de años después, curiosas comparaciones, con aquel mundo, que permiten demostrar, que aunque el hombre haya progresado, técnica o materialmente, apenas lo ha hecho su pensamiento, especialmente en todo lo que afecta a sus relaciones con los dioses y sus agentes o reflejos clónicos en la Tierra.

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BIBLIOGRAFIA  http://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/homero.htm  http://www.quien.net/homero.php  LA ILIADA – EDITORIAL FONTANA

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ANEXO

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