1582_1_fenomenologia

  • Uploaded by: rafaesah
  • 0
  • 0
  • June 2020
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View 1582_1_fenomenologia as PDF for free.

More details

  • Words: 800
  • Pages: 12
Faat – 2009

Abordagem Fenomenológica da Percepção

Profa. Ms.Ana Lúcia Righi Schleich [email protected]

Fenomenologia  Fenomenologia, nasceu na segunda metade do século XIX, a partir dos estudos de Franz Brentano sobre a intencionalidade da consciência humana, trata de descrever, compreender e interpretar os fenômenos que se apresentam à percepção (o que a consciência apreende). Propõe a extinção da separação entre "sujeito" e "objeto" (opondo-se ao pensamento positivista da época) e examina a realidade a partir da perspectiva de primeira pessoa.

Fenomenologia Edmund Husserl, é considerado o pai da fenomenologia, pois desenvolveu um método de investigação (método fenomenológico) em filosofia, buscando para esta o status de ciência. Edmundo Husserl, Soren Kierkegaard, Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre, Karl Jaspers e Maurice Merleau-Ponty foram alguns dos filósofos fenomenólogos do século XX.

Fenomenologia  volta às coisas mesmas  Na prática da fenomenologia efetua-se o processo de redução fenomenológica o qual permite atingir a essência do fenômeno.

Fenomenologia A fim de que a investigação se ocupe apenas das operações realizadas pela consciência, é necessário que se faça uma redução fenomenológica ou Epoché, isto é, coloque-se entre parênteses os valores e pré-conceitos acerca daquele fenômeno. Toda consciência é consciência de alguma coisa. Assim sendo, a consciência não é estagnada, mas fluida, ou seja, uma atividade constituída por atos (percepção, imaginação, especulação, paixão, etc), com os quais visa algo.

Características da fenomenologia  É mais importante descrever do que explicar (o que/como X porque).  O mais essencial é a vivência imediata, tal como é sentida ou percebida.  As percepções são apreendidas de forma subjetiva, cada indivíduo confere sentido diferente para uma dada experiência (percepção).  Busca a essência dos fenômenos para a tomada da consciência (compreensão).

Características da fenomenologia Não é determinista, pois a essência não determina a existência, cada indivíduo expressa-se no mundo de forma própria e única (mesmo que haja alguns elementos ou uma essência de ser humano em comum). A pesquisa tem a intenção de iluminar a realidade, não mudá-la. Quem transforma a realidade é o Homem. A fenomenologia é de forma geral uma nova maneira de abordar os fenômenos psíquicos (da consciência).

Conceitos teóricos  Determinismo: graus de autonomia. Ex1: planta - buscar alimento. Ex2: cachorro - correr em busca do alimento. Ex3: Homem - olhar para sua experiência de fome, decidir o que comer e como buscar esse alimento – grau humano de autonomia, pois simboliza, elabora os próprios processos.  Angústia: fenomenologicamente é a ausência de sentido, de significados para uma vivência; no momento em que simbolizar (dar sentido à angústia), apropria-se desse fenômeno e ela desaparece no interior da pessoa.

Conceitos teóricos Fenômeno: - É apenas o “vivido”, nada tem a ver com o “objeto em si”. - Para os filósofos antigos, o fen. era a unidade entre o ser e o aparecer, e também “aparência enganosa” (Platão: “mundo sensível”); - Para Hume, o fen. está separado da coisa; - Para Kant, o fen. é a coisa em si (noumeno), que é o limite da pretensão do fen., algo fora do alcance da razão humana, o incogniscível; o fen., ao contrário, é o objeto da experiência. - Para Hegel, o ser e/ou o Absoluto é cogniscível = Espírito. - Para Husserl, ser = fen. (tudo que se dá para a

Conceitos teóricos Epoché: redução, deve-se suspender o juízo, o julgamento, não se põe em questão o mundo exterior, apenas se reduz à consciência para começar por aquilo que não se pode encobrir. Redução psicológica, transcendental: suspensão de todos os juízos relativos a tudo que exterior ao sujeito, praticando a epoché. Para que nas existências psicológicas se conserve apenas a relação pura do sujeito com o objeto (significado) Objeto intencional: é o produto da relação entre sujeito e objeto, é o conhecimento produzido.

Definições:  Consciência: é o acompanhamento reflexivo da ciência.  Ciência: contato cognitivo com o conhecimento, marcado por um recorte histórico; está sempre em processo, não é estática.  Conhecimento: a partir de algumas informações posso compreender e construir o mundo.  Atos intencionais: maneira de se comunicar e entender o mundo.  Dialética: arte de dialogar, de argumentar e discutir. Busca a verdade por meio da oposição e reconciliação de contradições.  Hermenêutica: arte de interpretar.

Definições:  Epistemologia: raiz/teoria do conhecimento, de onde vem uma visão de Homem ou um modo de construir conhecimento. EX: positivismo e fenomenologia têm epistemologias diferentes.  Ontologia: parte da filosofia que trata da natureza do ser, conhecimento do ser. Ex: concepção de Homem.  Maiêutica: fazer com que o outro dê a luz a suas próprias opiniões por meio da conversa, instigação (ironia) e perceba suas contradições.  Pragmatismo: dar significado à experiência com ênfase a sua utilidade e sentido prático.  Liberdade: capacidade de reflexão, de refletir sobre uma situação, e assim, posicionar-se diante dela, possibilitar escolhas.

More Documents from "rafaesah"

1582_1_fenomenologia
June 2020 6
June 2020 12