10 Valores Esenciales De La Familia.docx

10 valores esenciales de la familia. 1. Pertenencia. Es importante que cada miembro de mi familia se sientan que son amados, que pertenecen y que son importantes. Al ser una familia unida puede significar que pasamos todo el tiempo libre juntos haciendo actividades familiares, pero ten en cuenta que todo el mundo es diferente. La creación de una unidad familiar fuerte es importante, pero cada persona debe permitir el espacio y la libertad para explorar las actividades que ellos piensan que pueden disfrutar. Las personas son más valientes y más dispuestas a correr riesgos si saben que tienen un lugar seguro para volver cuando las cosas no funcionan. Reunirse para ocasiones especiales y días festivos y simplemente pasar tiempo juntos como una familia es lo que ayuda a crear ese sentido de pertenencia. 2. Flexibilidad. Estoy a favor de la orden, los horarios y la estructura de mi familia para ayudar a mantener un cierto nivel de cordura. Pero demasiada estructura y la falta de voluntad para dar un poco, puede dar lugar a una gran cantidad de infelicidad y resentimiento. Imagina un miembro de la familia piensa siempre que tienen la razón y hace cumplir a su manera como se debe hacer las cosas. Esto ciertamente no conduciría a la felicidad dentro de la unidad familiar. 3. Respeto. Esto es un poco más difícil de definir. Para mi familia, respetarse unos a otros es tener sentimientos, pensamientos, necesidades y preferencias a la hora de tomar decisiones. También significa reconocer y valorar pensamientos de todos, los sentimientos y contribuciones a la familia como un todo. El respeto es, en efecto debe ser ganado y hay una línea muy fina entre el mismo y el miedo. La única manera de ganar y mantener el respeto de alguien es mostrar primero que te respetas a ti mismo. Respeto como valor importante de la familia se extiende fuera de la casa y en la escuela, el trabajo o en otros entornos sociales. 4. Honestidad. Este es el fundamento de todas las relaciones que están destinados a durar. Madre e hija, esposo y esposa, hermana y hermano. Sin honestidad una conexión más profunda no se formará y desde luego no va a durar. Fomente la honestidad, practicando la comprensión y el respeto cuando alguien te habla de sus malas acciones. Si lo perdemos y nos enojamos cuando nos dicen lo que ha sucedido, la otra persona probablemente esconderá la próxima vez lo que tiene que decir, simplemente para evitar la falta de respeto. 5. Perdón. Perdonar a personas que te han hecho mal es una decisión importante que se debe tomar. Esto no es un sentimiento que se apodera de ti al azar cuando se siente que la otra persona ha “sufrido” lo suficiente. Esto puede ser difícil ya que muchos de nosotros tendemos a equiparar perdón a decir lo que hiciste estuvo bien. Deberes de un padre.

Guiar y no criticar Un niño --sin importar edad, sexo o personalidad-- necesita orientación firme y consistente que no sea autoritaria o excesivamente crítica. Un buen padre siempre debe guiar a su hijo, ayudar al niño a descubrir la moral apropiada y los conceptos del bien y el mal. Un padre autoritario que regaña a un niño a menudo o muy

duramente puede encontrar rápidamente que el niño tiene poco respeto por él y por lo tanto puede ir en contra de las intenciones del padre.

Adaptarse a las necesidades de la familia Ciertas familias tratan de establecer el papel del padre como estoico y disciplinado. Sin embargo, una definición tan rígida y otras parecidas, rápidamente pueden poner a un padre en un agujero, haciéndolo sentirse inadecuado cuando no puede cumplir con estas demandas o haciendo que se sienta obligado a asumir un rol que le es incómodo. La tarea más importante de un padre es ser flexible y responder a las cambiantes necesidades de la familia con creatividad. Si un padre se siente atrapado en un papel singular, entonces tendrá una difícil adaptación a las diferentes tareas de ser padre.

Mostrar afecto Algunos padres tienen dificultades para expresar emociones hacia los niños y prefieren guiar por el ejemplo. Decirle a los niños que los amas puede ser muy decisivo en su desarrollo emocional. Un padre tiene que fijar límites y ser duro cuando ocurren ciertas decisiones difíciles, pero el afecto proporciona el refuerzo que los niños necesitan para crecer como individuos sanos y seguros.

volucrarse Un buen padre siempre debe permanecer involucrado en la vida de un niño. Las boletas, escuela, fútbol, banda, espiritualidad y sexualidad son ejemplos de las esferas en las cuales los padres se deben intensificar e implicar. La mejor manera de cumplir con los deberes de un buen padre es simplemente ser un colaborador activo y participar en la vida del niño. Esto refuerza el amor del padre por el niño y anima al niño a abrirse con el padre. Deberes de la madre

La madre como sierva Unos se quejan que la madre es la esclava de todos, pero la sabia hija de Dios entiende adónde va su servicio, y por qué sirve a su esposo y a su familia. Según Mateo 24:40, Jesús enseñó que servicio a otros es lo que nace en el corazón de un verdadero hijo de Dios. Sirviendo a otros es como un cristiano demuestra su amor por Cristo. Ve el amor que Cristo tuvo por él en salvarle su alma, y brota espontáneamente el deseo y acción de servir a otros como que está diciendo “Gracias Jesús por salvarme. Te presento este servicio por ello.”

La madre ama de casa “Mujer virtuosa, ¿quién la hallará?” (Prov 31:10). Dios busca la virtud en las mujeres, que es una fuerza espiritual a obedecer a Dios y hacer lo que agrada a Dios a todo costo. Este cuadro de una buena mujer (madre y esposa) es muy importante, porque nos revela la voluntad de Dios. Pero Dios busca calidades espirituales que manifiesten el carácter externamente. Pablo dijo a Tito que las mujeres ancianitas enseñen a las

mujeres jóvenes a ser “cuidadosas de su casa… para que la palabra de Dios no sea blasfemada.” (Tito 2:3). La mera fabrica de la salvación es la sujeción a Dios, y la mujer cristiana es el ejemplo donde todos aprendemos viviéndolo diariamente. El ataque de Satanás en derrumbar a la mujer sumisa es lo que nos ha causado tantos problemas hoy en día.

La madre como maestra Prov 1:8 Oye, hijo mío, la instrucción de tu padre, Y no desprecies la dirección de tu madre; (ve Prov 6:20) Es dicho que la madre da dirección a los hijos. Esta palabra es “ley” como los diez mandamientos. Viene de una raíz que significa de fluir como agua [H3384 yarah], o de echar algo suavemente (como tirar una flecha), o de enseñar. Todos estos conceptos hablan de algo que una persona hace (reglas o establece e impone principios) para que “funcione suavemente y bien la casa”. Deberes de los hijos.

Los hijos deben: 1. Obedecer a sus padres mientras permanezcan bajo su potestad, y

respetarles siempre. 2. Contribuir equitativamente, según sus posibilidades, al levantamiento de

las cargas de la familia mientras convivan con ella.” 3. El deber de obediencia viene limitado por la vigencia de la patria potestad, es decir, mientras el hijo esté sometido a la patria potestad de los padres (sea menor de edad). 4. Se me plantea la duda de si este deber de obediencia es el mismo ahora que hace unos años -donde nuestros padres (muchos de ellos, no todos) lo imponían a sus hijos de una manera estricta, incluso férrea-, al que puede entenderse hoy, ya que a ver quién es el que hace entender a los hijos que deben “obedecernos” y no al revés. 5. Está claro que eran otros tiempos, pero a veces me pregunto si, aunque hayamos avanzado mucho en comunicación, en educación y en libertades con nuestros hijos, no habremos evolucionado o involucionado, y hayamos pasado, según se mire, si me permiten la expresión , “de una dictadura de los padres a una dictadura de los hijos”. 6. El deber de respeto a los padres debería ser algo consustancial a las relaciones paternofiales y considerarse como tal de por vida. El respeto mutuo entre padres e hijos debería existir siempre, incluso cuando los hijos abandonaran el hogar familiar o ya no estuvieran sometidos a la patria potestad de los padres. 7. 2. El deber de contribución a las cargas familiares del hijo queda supeditado a la convivencia con la familia y las posibilidades que tenga de hacerlo. 8. Antes era normal que los hijos contribuyesen, y desde edad muy temprana, en cuanto empezaban a trabajar, a la economía familiar, ayudando al sostenimiento de la familia.

9. Hoy en día es cada vez menos frecuente que los hijos sometidos a la

patria potestad estén trabajando, o por lo menos, es menos habitual que hace algunos años donde la excepción de hoy era la regla general de otras épocas. TITULO II. DE LOS DERECHOS, LAS GARANTIAS Y LOS DEBERES CAPITULO II. DE LOS DERECHOS SOCIALES, ECONOMICOS Y CULTURALES ARTICULO 42. La familia es el núcleo fundamental de la sociedad. Se constituye por vínculos naturales o jurídicos, por la decisión libre de un hombre y una mujer de contraer matrimonio o por la voluntad responsable de conformarla. El Estado y la sociedad garantizan la protección integral de la familia. La ley podrá determinar el patrimonio familiar inalienable e inembargable. La honra, la dignidad y la intimidad de la familia son inviolables. Las relaciones familiares se basan en la igualdad de derechos y deberes de la pareja y en el respeto recíproco entre todos sus integrantes. Cualquier forma de violencia en la familia se considera destructiva de su armonía y unidad, y será sancionada conforme a la ley. Los hijos habidos en el matrimonio o fuera de él, adoptados o procreados naturalmente o con asistencia científica, tienen iguales derechos y deberes. La ley reglamentará la progenitura responsable. La pareja tiene derecho a decidir libre y responsablemente el número de sus hijos, y deberá sostenerlos y educarlos mientras sean menores o impedidos. Las formas del matrimonio, la edad y capacidad para contraerlo, los deberes y derechos de los cónyuges, su separación y la disolución del vínculo, se rigen por la ley civil. Los matrimonios religiosos tendrán efectos civiles en los términos que establezca la ley. Los efectos civiles de todo matrimonio cesarán por divorcio con arreglo a la ley civil. También tendrán efectos civiles las sentencias de nulidad de los matrimonios religiosos dictadas por las autoridades de la respectiva religión, en los términos que establezca la ley. La ley determinará lo relativo al estado civil de las personas y los consiguientes derechos y deberes. ARTICULO 44. Son derechos fundamentales de los niños: la vida, la integridad física, la salud y la seguridad social, la alimentación equilibrada, su nombre y nacionalidad, tener una familia y no ser separados de ella, el cuidado y amor, la educación y la cultura, la recreación y la libre expresión de su opinión. Serán protegidos contra toda forma de abandono, violencia física o moral, secuestro, venta, abuso sexual, explotación laboral o económica y trabajos riesgosos. Gozarán también de los demás derechos consagrados en la Constitución, en las leyes y en los tratados internacionales ratificados por Colombia. La familia, la sociedad y el Estado tienen la obligación de asistir y proteger al niño para garantizar su desarrollo armónico e integral y el ejercicio pleno de sus derechos. Cualquier persona puede exigir de la autoridad competente su cumplimiento y la sanción de los infractores. Los derechos de los niños prevalecen sobre los derechos de los demás. ARTICULO 93. Los tratados y convenios internacionales ratificados por el Congreso, que reconocen los derechos humanos y que prohiben su limitación en los estados de excepción, prevalecen en el orden interno. Los derechos y deberes consagrados en esta Carta, se interpretarán de conformidad con los tratados internacionales sobre derechos humanos ratificados por Colombia. El Estado Colombiano puede reconocer la jurisdicción de la Corte Penal Internacional en los términos previstos en el Estatuto de Roma adoptado el 17 de julio de 1998 por la Conferencia de Plenipotenciarios de las Naciones Unidas y, consecuentemente,

ratificar este tratado de conformidad con el procedimiento establecido en esta Constitución. La admisión de un tratamiento diferente en materias sustanciales por parte del Estatuto de Roma con respecto a las garantías contenidas en la Constitución tendrá efectos exclusivamente dentro del ámbito de la materia regulada en él. * Modificado por el Acto Legislativo 1/2001. Fueron agregados incisos 3º y 4º. ARTICULO 94. La enunciación de los derechos y garantías contenidos en la Constitución y en los convenios internacionales vigentes, no debe entenderse como negación de otros que, siendo inherentes a la persona humana, no figuren expresamente en ellos. TITULO VII. DE LA RAMA EJECUTIVA CAPITULO VI. DE LOS ESTADOS DE EXCEPCION ARTICULO 214. Los Estados de Excepción a que se refieren los artículos anteriores se someterán a las siguientes disposiciones: (…) 2. No podrán suspenderse los derechos humanos ni las libertades fundamentales. En todo caso se respetarán las reglas del derecho internacional humanitario. Una ley estatutaria regulará las facultades del Gobierno durante los estados de excepción y establecerá los controles judiciales y las garantías para proteger los derechos, de conformidad con los tratados internacionales. Las medidas que se adopten deberán ser proporcionales a la gravedad de los hechos.

Qué es Familia: Se designa como familia al grupo de personas que poseen un grado de parentesco y conviven como tal. La palabra familia es de origen latín “famulus” que significa “sirviente o esclavo”, en virtud, de que antiguamente la expresión familia incluía los parientes y sirvientes de la casa del amo. Según la sociología, el término familia, se refiere a la unidad social constituida por el padre, la madre y los hijos. Por otra parte, en el Derecho, la familia es un grupo de personas que está relacionado por el grado de parentesco. En el ordenamiento jurídico se estipula los tres tipos de parentescos: 

consanguinidad (personas que descienden del mismo progenitor),

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afinidad (entre el cónyuge y los consanguíneos de su cónyuge) y,

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civil (adopción).

convivencia es la acción de convivir (vivir en compañía de otro u otros). En su acepción más amplia, se trata de un concepto vinculado a la coexistencia pacífica y armoniosa de grupos humanos en un mismo espacio. Por ejemplo: “El gobierno debe garantizar la convivencia de los diversos grupos étnicos sin que se produzcan estallidos de violencia”, “Llevamos tres meses de convivencia”. social es aquello perteneciente o relativo a lasociedad. Recordemos que se entiende por sociedad al conjunto de individuos que comparten una misma cultura y que interactúan entre

sí para conformar una comunidad. En este sentido, lo social puede otorgar un sentido de pertenencia ya que implica algo que se comparte a nivel comunitario. Por ejemplo, la noción de convivencia social se refiere al modo de convivir que tienen los integrantes de una sociedad. consanguinidad es la relación de sangre entre dos personas: los parientes consanguíneos son aquellos que comparten sangre por tener algún pariente común; los parientes no consanguíneos son aquellos que no presentan un vínculo de sangre, pero que son parientes por un vínculo legal (matrimonio o adopción). A esta otra relación de parentesco se le denomina afinidad. La consanguinidad y la afinidad son términos muy utilizados en derecho. El parentesco es muy importante para todos los sistemas jurídicos, y sobre ese concepto se basa el Derecho de familia o el Derecho de sucesiones. En muchos sistemas jurídicos la consanguinidad se equipara a la relación de adopción, de forma que no existe diferencia entre un pariente de sangre y uno adoptado. De esta forma, el hijo adoptivo tiene los mismos derechos que el hijo natural e, incluso, un nieto adoptivo tiene los mismos derechos que uno natural (casos de herencia, alimentos, etcétera), a pesar de que esos parientes más lejanos en la línea sucesoria no hubiesen prestado su consentimiento en el momento de la adopción. Afinidad (del latín affinĭtas) puede referirse a: 

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La afinidad, tipo de parentesco (denominado parentesco político) que se produce por un vínculo legal a través del matrimonio, entre aquellas personas que, sin tener lazo de consanguinidad entre sí, sí lo tienen con alguno de los esposos (por ejemplo, el existente entre los padres del esposo y los padres de la esposa). La afinidad, atracción o adecuación de caracteres, opiniones, gustos u otras circunstancias que existe entre dos o más personas.

Además, puede hacer referencia a: 

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  

La afinidad electrónica, energía liberada cuando un átomo gaseoso neutro en su estado fundamental (de mínima energía) captura un electrón y forma un ion mononegativo. La afinidad geométrica o transformación afín; en geometría, transformación lineal entre dos espacios afines (en particular, dos espacios vectoriales) seguida de una traslación. La afinidad homológica u homología afín; en geometría, caso particular de homología en el que el vértice o centro es un punto impropio situado en el infinito. La afinidad química, la tendencia de los átomos, moléculas o grupos moleculares a combinarse con otros. El análisis de afinidad, una técnica de minería de datos.

l parentesco es el vínculo que existe entre dos personas por consanguinidad, afinidad, adopción, matrimonio u otra relación estable de afectividad análoga a ésta. En sentido estricto, es el vínculo que une a las personas que descienden unas de otras o que tienen un ascendiente común, esto es, que se hallan unidas por una comunidad de sangre. En sentido amplio, parentesco es la relación o unión de varias personas por virtud de la naturaleza o la ley. En particular, se puede señalar que el parentesco común

Árbol genealógico es una representación gráfica que enlista los antepasados y los descendientes de un individuo en una forma organizada y sistemática, sea en forma de árbol o tabla. Puede ser ascendente, exponiendo los antepasados o ancestros de una persona, o descendente, exponiendo todos los descendientes. Para realizar un árbol genealógico es necesario, primero, haber hecho una investigación genealógica o genealogía del individuo. De ahí que en un árbol genealógico se muestra la descendencia de los antepasados hasta una determinada generación o individuo. Dependiendo de la finalidad o uso que quiera dársele al árbol genealógico, éste puede referirse sólo a la filiación y sucesión masculina, llamada también línea de sangre o linaje, o a la filiación y sucesión femenina, llamada también línea de ombligo. El árbol genealógico no se aplica solamente en seres humanos, sino que también se utiliza para mostrar el pedigrí o ascendencia de un animal, representar la evolución de una lengua o idioma, seguir la trayectoria de un partido político, una disciplina artística o un arte marcial.