1 A.docx

‫‪1 a. Analisis struktur Kurikulum Bersepadu Dini KBD bagi tingkatan satu yang merangkumi‬‬ ‫‪matapelajaran berikut :‬‬ ‫‪i. Usuluddin‬‬ ‫‪ii. Syariah‬‬ ‫‪iii. Al-Lughah al-arabiah al-mua’sirah‬‬

‫الحمدهلل الذي حمدا على نعم هللا قد أعطاني فرصة لنتكلم عن المنهج الديني‬ ‫المتكامل لمادة التي ذكرني وهي أصول الدين والشريعة واللغة العربية‬ ‫المعاصرة‪ .‬مادة الديني للسنة األولى وهي المادة التي اشتهرت على التالميذ بلغة‬ ‫العربية فعال لتكون في المستقبل أجياال متمكن في أي مجال من العلم حيث أنهم‬ ‫خبير في اللغة العربية إنشاء هللا‪ .‬وأبدأ بمادة أصول الدين‪ ،‬أهدافه في عملية‬ ‫التعليم والتعلم الفهم واليقين بالعقيدة اإلسالمية الصحيحة منهجا وسلوكا‪ ،‬ال بد أن‬ ‫الناس يتدين بدين اإلسالم يتعلم العقيدة ويتعمق هذا العلم‪ .‬وأيضا الهدف األخر‬ ‫وهو فهم اآليات القرآنية المختارة من تفسير القرآن‪ ،‬وأيضا قراءة األحاديث‬ ‫المختارة بقراءة صحيحة وحفظ األحاديث حفظا صحيحا‪ .‬وبنسبة الطلبة السنة‬ ‫األولى ال بد أن يحفظون األحاديث المختارة لكي يكون برهان في الحجة والعمل‬ ‫به‪ .‬وبالنسبة إلى مادة أصول الدين تتكون من خمسة أقسام رئيسة وهي التوحيد‬ ‫والتفسير والحديث والسيرة والتاريخ اإلسالمي واألخالق والتصوف عموما‪ .‬وأما‬ ‫للسنة األولى تتكون من التوحيد والتفسير والحديث‪ .‬سأعطي بعض األمثال لكل‬ ‫باب في التوحيد والتفسير والحديث‪ ،‬أما في التوحيد وهي أساس العقيدة وعلم‬ ‫التوحيد وحقيقة اإليمان وغيرها‪ .‬وأما في قسم التفسير قراءة اآليات القرآنية‬ ‫المختارة على باب خاصة وأيضا معاني الكلمات القرآنية وتفسيرها‪ .‬وأما في‬ ‫‪1‬‬

‫قسم الحديث للطلبة في السنة األولى ال بد أن يهتم قراءة الحديث بقراءة صحيحة‬ ‫ويحفظه حفظا عميقا ويدرس أيضا في شرح األحاديث واستخرج االستفادة منه‪.‬‬ ‫والشريعة هي من أحدى المادة التي وردت في المنهج الديني المتكامل‪ .‬ومن‬ ‫غايتها إعداد إنسان عالم مؤمن متق صالح مهذّب‪ .‬وأهداف في عملية التعليم‬ ‫والتعلم لهذه المادة يتمكن الطلبة من قراءة السور المختارة بقراءة صحيحة‬ ‫ومجودة وفصيحة‪ .‬وأيضا نريد أن نكون الطلبة حفظ السور المختارة حفظا‬ ‫صحيحة ومجودة وأيضا فهم معاني السور المدروسة وفهم األمور المتعلقة بفقه‬ ‫العبادات وتطبيقها في الحياة اليومية‪ .‬والمادة الشريعة تتكون من خمسة أقام‬ ‫رئيسة‪ ،‬وهي القرآن والحفظ وفقه العبادات وفقه المناكحات وفقه المعامالت وفقه‬ ‫الجنايات عموما‪ .‬وأما خاصة للسنة األولى القرآن والحفظ وفقه العبادات فقط‪.‬‬ ‫والحصة لكل اسبوع أربع حصص ولكل حصة ‪ 40‬دقيقة‪.‬‬ ‫وننتقل إلى المادة األخرى وهي اللغة العربية المعاصرة‪ ،‬تغيرت المادة‬ ‫العربية االتصالية في االعدادي إلى اللغة العربية المعاصرة بطريقة معينة‬ ‫وجديدة ومنظمة‪ .‬فهذه المادة قد تغيرت طريقة التعليمية ومقررات لبناء الطلبة‬ ‫متمكن في العربية على مستوى األعلى في جميع المزايا‪ .‬وبالنسبة إلى الحصص‬ ‫التي قد اعطي للطلبة في األسبوع الكامل على خمسة عشر من الوقت‪ .‬وكل وقت‬ ‫ثالثين دقيقة‪ .‬وبعض األهداف لهذه المادة االستماع إلى الكلمات والجمل والفقرات‬ ‫مع الفهم‪ ،‬فهذه البداية لتعلم اللغة العربية خاصة‪ ،‬أما في التعلم القرآن أيضا ال بد‬ ‫أن يتعلم بطريقة االستماع كعلم اللغة‪ .‬والهدف الثاني هو نطق الكلمات في الجمل‬ ‫والفقرات نطقا صحيحا‪ ،‬وهذه هي مرحلة الثاني في دراسة علم اللغة كما ذكرت‬ ‫‪2‬‬

‫قبل قليل‪ .‬الطلبة ينبغي عليهم أن ينطق الكلمة والجملة على مستوى األول النطق‬ ‫بالنطق صحيح‪ .‬فهذه المستوى في السنة األولى ال بد أن يتعلم اللغة بالتباع الطبقة‬ ‫التي تنشر الحكومة حتي تكون الطلبة خبيرا في اللغة وممتلئ بعلم الذي يكتب‬ ‫باللغة العربية‪ ،‬كما قوله تعالى ‪:‬‬

‫وعلّم آدم األسماء كلها‬ ‫فهذه األية نعلّم هللا األسماء آلدم عليه السالم بمعنى نعلّم هللا بالنطق من األسماء‬ ‫حتي المالئكة لم يعرفها‪ .‬وبمناسبة في الفصل ال بد عل المعلم أن يعلّم باللغة‬ ‫العربية لكي يكون ممارسة للطلبة في استعمال اللغة وتكون السهلة في استعمالها‪.‬‬ ‫ومن محتوي المنهج اإلجمالي أوال المهارات اللغوية فهوالء الثالث أصول الدين‬ ‫والشريعة واللغة ال بد أن نقوي اللغة العربية بصفة عامة‪ ،‬وأيضا هي العمود‬ ‫الفقري في عملية التليم والتعلم‪ .‬تتكون هذه المهارات وهي المهارة االستماع‪.‬‬ ‫ينبغي على الطلبة أن يسمع أي الفقرة أو الكالم أو المزياع سواء أكان األخبار أو‬ ‫أغنية بالعربية لكي يكون متقن‪ .‬والثاني مهارة الكالم وهي القدرة على التالميذ‬ ‫ليتحدث وتوصيل األفكار والمعلومات بأسلوب لطيف ومؤدب‪ .‬وأيضا مهارة‬ ‫القراءة‪ ،‬فهذه المهارة مهمة في كل العلم‪ ،‬كما عرفنا أن النبي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫قد سلم الوحي في البداية بالقراءة‪ .‬كما قال سبحانه وتعالى ‪:‬‬ ‫اقراء باسم ربك الذي خلق‬

‫‪3‬‬

‫فهذه اآلية أن هللا سبحانه وتعالى نزل الوحى على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫وسط جبريل في غار حراء‪ .‬علم المالئكة بالقراءة في البداية من الوحى‪ .‬فالقراءة‬ ‫مهم جدا لحياة اإلنسان ألن أكرم هللا سبحانه من يالزم القراءة بقوله تعالى ‪:‬‬ ‫اقراء وربّك األكرم‬ ‫وأيضا مهارة الكتابة‪ .‬الكتابة مهمة لكل الطلبة بدءا من الحروف والكلمة والجمل‬ ‫وغيرها‪ .‬وبالنسبة الطلبة ال بد أن يتعلم الكتابة لكي يكون السهلة في المستقبل‪.‬‬ ‫وأيضا الطلبة ال بد أن تكثر المفردات سواء أكان بالحفظ أو الكتابة أو يالزم في‬ ‫البناء التعبير الجديدة‪ .‬وكل العربية المستخدمة في الديني المتكامل ال بد أن تكون‬ ‫العربية الفصحى‪.‬‬ ‫وخالصة القول في ثالثة مواد وهي أصول الدين والشريعة واللغة العربية‬ ‫في استعمال اللغة على مستوي العالي‪ ،‬مثال أصول الدين بعض الباب كعلم‬ ‫التوحيد وغيرها قد استُعمل العربية الفصحى جيدة وجميلة لكن صعبة على‬ ‫مستوى الطبقة األولى‪ .‬وفي الشريعة بالرأي أنا محتوياته على مستوى الوسط‪،‬‬ ‫بين الصعبة والسهلة‪ .‬وأما المادة اللغة أنا أوافق كيفية تنظيم المحتويات في السنة‬ ‫األولى‪ .‬فالحكومة تغيرت بهؤالء المنهج لبناء الطلبة ليسة كالطلبة الماضية‪ .‬فهذه‬ ‫الكل ما أستطيع أن أناقش عن هذه أسئلة‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫‪B. Membincangkan kepentingan dalam menghubungkait diantara ilmu syariah dengan ulum‬‬ ‫‪islamiyyah dini.‬‬

‫ما هي علوم اإلسالمية؟ وما هي علوم الشريعة؟ العلوم اإلسالمية هي‬ ‫العلوم التي اقتضاها اإلسالم والتمدن اإلسالمي على ما تقدم وتنقسم إلى ثالثة‬ ‫أقسام ‪:‬‬ ‫‪ -1‬الشرعية وهي العلوم الدينية اإلسالمية‬ ‫‪ -2‬العلوم اللسانية وهي التي اقتضاها اإلسالم ضمنا فاحتاجوا إليها في‬ ‫ضبط قراءة القرآن أو تفسيره أو تف ّهمه وتف ّهم الحديث‪.‬‬ ‫‪ -3‬التاريخ والجغرافيا‬ ‫‪5‬‬

‫أما في العلوم الشريعة هي العلم التي أنزل هللا على رسوله من البيانات‬ ‫والهدى‪ ،‬وقال عليه الصالة والسالم ‪:‬‬ ‫من يردِهللا به خيرا ً يُفقه في الدين‬ ‫وفي موسوعة الفقهية تعريف االصطالح العلماء هو ما سنه هللا لعباده من أحكام‬ ‫عقائدية أو علمية أو خلقية‪ .‬قال النووي رحمه هللا تعالى ‪ :‬من أقسام العلم الشرعي‬ ‫ما هو فرض عين‪ ،‬وهو تعلم المكلف ما ال يتأدى الواجب الذي تعين عليه فعله إال‬ ‫به‪ ،‬ككيفية الوضوء والصالة ونحوهما‪ .‬كما عرفنا اآلن أن الشرعية هي تتعلق‬ ‫باألحكام الفقية مثل فقه العبادات وفقه المعامالت وفقه المناكحات وفقه الجنايات‪،‬‬ ‫وأما العلوم اإلسالمية هي العلوم كبيرة وواسعة‪ ،‬وإحدى منهم هي العلوم‬ ‫الشرعية‪ .‬وكلهم مرتبطة بعضها على بعض‪ ،‬والشرعية تحتاج على علوم اآلخر‬ ‫لتستنبط على أحد األحكام‪ .‬وفي المنهج الديني المتكامل أعني الثالث الذي تحدثت‬ ‫قبل قليل من فرع علوم اإلسالمية‪ .‬وهل معقول إذا قلنا أن هؤالء الثالث لم‬ ‫يحتجن بعضها على بعض‪ .‬مثال أصول الفقه يحتاج الفقة كيف يستنبط الحكم من‬ ‫أصول الفقه حتى اللغة العربية أيضا مهم في البحث عن الحكم‪ .‬وبعد سأقول‬ ‫بعض األهداف من مناهج العلوم اإلسالمية في السنة الرابعة وهي البداية لهذة‬ ‫يتكون بعض األهداف لهذه المادة مفهوم أساسى لعلم المنطق وقواعدها من‬ ‫المادة‪ّ ،‬‬ ‫تقسيمات التصورات والتصديقات‪ .‬واآلخر المفهوم أساسي أيضا لعلم أصول الفقه‬ ‫وأساس قواعد أصول الفقه وتلخيصها‪ .‬وأما العالقة علوم الشرعية بين أصول‬ ‫الدين واللغة العربية في الديني المتكامل هؤالء يحتاجون بعضهم من بعض‪،‬‬ ‫فعلوم اإلسالمية وعلوم الشرعية أصلهما جاءان باللغة العربية‪.‬وخالصة القول أن‬ ‫‪6‬‬

‫العالقة بين علوم اإلسالمي وعلوم الشرعي وهي عالقة لن تكون أبدا مفارقة‬ .‫بينهما‬

2.Berdasarkan kepada kefahaman anda terhadap keperluan menguasai kemahiran berbahasa Arab, anda dikehendaki menuli satu esei dengan membuat analisis tentang cara mengaplikasi kemahiran berbahasa Arab berdasarkan SATU teks bahasa Arab terpilih. Teks yang anda pilih perlu mengandungi dan membincangkan kandungan berikut. i. Cara mengaplikasi kemahiran al-istima wal kalam dari teks yang tersebut ii.Cara mengaplikasi kemahiran al-qira’ah wal kitabah dari teks tersebut

‫النهي عن ال ُمنكر‬ ُ ‫ أ ّما‬.‫ وعلى آله وصحبه ومن وااله‬،‫سال ُم على رسول هللا‬ ّ ‫صالة ُ وال‬ ّ ‫ وال‬،‫الحمدهلل‬ ،‫بعد‬ ‫ سمعت رسول هللا صلى هللا عليه‬: ‫الخدري رضي هللا عنهُ قال‬ ‫عن أبِي سعيد‬ ّ : ‫وسلّم يقو ُل‬ ‫ فإن لم يستطع‬.‫ فإن لم يستطع ف ِب ِلسان ِه‬.‫ فليُغ ِيّر ُه بي ِد ِه‬،ً‫" من رأى منكُم ُمنكرا‬ "‫اإليمان‬ ‫ وذلك أضعف‬.‫فبقلبه‬ ِ ‫رواه مسلم‬ ‫ النهي عن‬:‫ أوالا‬.‫في هذا الحديث إرشادات نبويِة في مراتب النهِي ال ُمنكر‬ :‫ وثانياا‬.‫ مثل نهي الحاكم عن ال ُمنكر بإعداد البرامج ال ُمناسبة لل ُمجت امع‬,‫ال ُمنكر باليد‬ 7

‫ي عن‬ ‫ي عن ال ُمنكر باللّسان‪ ,‬مث ُل التذكرة والنصيحة والموعظة‪ .‬وثالثا‪ :‬النه ُ‬ ‫النه ُ‬ ‫ال ُمنكر بالقلب‪ ,‬مثل ُكرة المعصية‪ .‬و ُخالصةُ القو ُل‪ ,‬أن ُكل فرد من هذه األُمة‬ ‫ُمطالب بأداء هذه المسؤُولية حسب طاقتهُ واستطاعتهُ‪ .‬بارك هللا ل ُكم ولجميع‬ ‫اب الرحي ُم‪.‬‬ ‫ال ُمسلمين وال ُمسلمات فاستغف ُروهُ‪ ,‬إنهُ هُو التو ُ‬ ‫فهذه التعبير قد أ ُخذت من كتاب اللغة العربية المعاصرة‪ ،‬أوال كيفية‬ ‫التطبيق مهارة االستماع والكالم في الفقرة التي أخذتها‪ .‬االستماع ال بد أن يكون‬ ‫شيئا فيها أصوات كقراءة من المعلم أو قراءة من موقع في االنترنيت أم فيديو‬ ‫من" يوتيوب "‪ .‬مثال تكون في الحصة اللغة العربية حينما يبدأ الدرس يبدأ بقراءة‬ ‫هذه الفقرة عن النهي عن المنكر وقراءة الحديث النبوي الشريف‪.‬‬ ‫فالطلبة سيسمع ما نطق المعلم أو من فيديو‪ ،‬فالمهارة االستماع مهم للتالميذ ألن‬ ‫من يملك السمع سيكون طالب شاطر في تفريق بين الحرف والمخرج‪ .‬وأما‬ ‫الكالم هي القدرة على التحدث وتوصيل األفكار والمعلومات بأسلوب لطيف‬ ‫ومؤدب‪ .‬فالكالم هو اتصاالت بين الطلبة أو الطلبة مع المعلم أو مع اآلخرين حتى‬ ‫في وقت السؤال واإلجابة ال بد أن يستعمل مهارة الكالم‪ .‬وثانيا مهارة القراءة‬ ‫تكون بعدما قرأ المعلم أو يسمع من فيديو‪ ،‬فهذه المهارة أن تكون نظرة جيدة أو‬ ‫سمعا ممتاذا لكي تكون قراءة صحيحة‪ .‬ومهارة الكتابة ال بد أن تكون بعد‬ ‫االستماع من القراءة‪ .‬ومن يسمى بالتالميذ البد أن يعرف كيفية الكتابة‪ .‬وكيف‬ ‫تكتب بالكلمات الصحيحة‪ ،‬مثال كتابة اآليات القرآنية ينبغى أن يكون كتابة‬ ‫صحيحة حتي في الحديث النبوي ال بد أن يتقن في الكتابة‪ .‬وأما تقنيات الكتابة‬ ‫دخل مجال فنون آخر‪ .‬والخالصة من هذا البحث وواجب على التالميذ أن‬ ‫‪8‬‬

‫تستعملون هؤالء المهارات الموجودة والمنظمة‪ .‬فهؤالء الكل على حسب رأي أنا‬ ‫وعلى حسب المعلم الباقون يعلمون علم القرآن وغيرها باستعمال هذه المهارة‪.‬‬ ‫والمهارة التي ذُكرت تحتاجون بعضهم من بعض‪ ،‬ومهارة اإلستماع والكالم‬ ‫والقراءة والكتابة هي األصل في التعليم أي العلم تتعلق باللغة العربية سواء أكان‬ ‫العلوم اإلسالمية أو العلوم الشرعية‪ .‬فهذا العلم ال بد أن يستعمل إلى الطلبة لكي‬ ‫تكون السهولة في التعليم والتعلم بمهارة التي ذكرت قبل قليل‪ .‬وهللا تعالى أعلم‬ ‫استودعكم هللا‪.‬‬ ‫المصادر والمراجع‬ ‫القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم ‪-‬‬ ‫الحديث ‪-‬‬ ‫أصول الدين والشريعة واللغة العربية السنة األولى ‪- DSKP‬‬ ‫مناهج العلوم اإلسالمية ‪- DSKP‬‬ ‫‪Portal Islamweb. (2005). Fatwa no.61284, Musthalah Syariah‬‬

‫‪-‬‬

‫‪Azmir Bin ‘Alim & Sheikh Muhammad Hafiz Ridhwan Bin Sheikh Mahdi‬‬

‫‪-‬‬

‫– ‪(2015) Al – Manhaj al- Dini al – Mutakamil al – Usuluddin li al – Sanati al‬‬ ‫‪Ula Kuala Lumpur Telaga Biru Sdn Bhd‬‬

‫‪9‬‬

10