реувен ярон

Реувен Ярон

Когда еврейская пианистка Илона-Илика Офнер (Ofner) 1942 во время войны приехала из Сребии в Стамбул, она встретила здесь энергичную Марию Бауэр (Bauer). Миссис Бауэр и её муж, евреи из городка Винковцы (Vinkovci, Croatia), прибыли в Стамбул перед войной и занялись торговлей лесом. Когда начался поток беженцев из Европы, сообщивший о творимых там злодеяниях, г-жа Бауэр создала организацию по типу Красного Креста с Иликой Офнер, умудрявшейся каким-то образом налаживать связи и отправлять посылки еврейским офицерам югославской армии, заключённым в немецкие военные лагеря. Каждый день они ходили на большой cтамбульский рынок, чтобы найти коробки и купить еду и табачные изделия для отправки в Германию (им разрешалось отправлять 100 посылок в месяц). Г-жа Бауэр была активным коллекционером и поставщиком антиквариата, мебели и картин, она также занималась марками. Папский нунций Анджело Ронкали (Msgr. Angello Roncali) (ставший после войны Папой Римским Иоанном XXIII ) был одним из её, можно сказать, избранных клиентов. Секретная делегация палестинских евреев во главе с Моше Шаретом («номером два» после Бен-Гуриона в будущем правительстве Израиля) прибыла в Стамбул в конце 1941 или начале 1942 года. Она намеревалась организовать транспорт еврейских детей из Словакии и Венгрии через Стамбул в Израиль, а для этого был нужен контакт с кардиналом Ронкали. Г-жа Бауэр организовала встречу и, как посредник между сторонами, пришла к идее спасения детей из Загреба, поскольку её внук Федор-«Федя» Франк (Frank) тоже находился там. Все проходило через Еврейское подполье и полуофициальные организации в Венгрии и Словакии. Богатый еврей, Миклош Краусс (Mikloss Krauss) направлял деятельность в Венгрии через организацию ПАЛАМТ (PALAMT). Он был противником включения загребских детей в транспорт, но миссис Бауэр удалось в итоге настоять на своём. Она отправила секретное письмо своим родственникам в Винковцы, а те информировали Еврейскую общину Загреба. Большинство Загребcких евреев были уже убиты, но Еврейская община ещё формально существовала в частной квартире. Даже хорватский кардинал Степинац (Stepinac) спас 56 евреев из дома престарелых. Эмиль (Амьель) Шварц-Шомрони (Schwartz-Shomroni) выступал в качестве контактного лица между Степинацем и Загребским раввином д-ром Мирославом Шаломом Фрайбергом (Freiberger; Еврейское Культурное Общество в Загребе названо в его честь). Он также был посредником при передаче еврейской раввинской библиотеки Степинаце. Расскажем теперь небольшую историю, связанную с Шварцем-Шомрони. В это время его молодая жена должна была родить. И вдруг, как подарок с небес, он получает уведомление из

Будапешта, о том что ему дана «лицензия» на эмиграцию в Палестину. Он едет в Будапешт вместе с женой и новорожденным ребёнком и посещает оффис Миклоша Краусса. Однако, Миклош Краусс отвечает, что не знает ни о какой «лицензии». Жена Шварца-Шомрони впадает в истерику, а Миклош Краусс пожимает плечами и уходит. Тогда его секретарь информирует Шварца-Шомрони, что Миклош Краусс ПРОДАЛ «лицензию» другому еврею. Шварц-Шомрони направляется к нему с женой и ребёнком, чтобы потребовать назад свою лицензию, но тот утверждает, что честно заплатил за неё, и она спасла жизнь его сыну. А сын уже отправился в Палестину… В пароход, на котором он плыл, попала торпеда, и сын погиб. В итоге, ШварцШомрони добирается до Израиля, где живёт до сих пор, и добивается того, чтобы кардиналу Степинацу было присвоено звание Праведника мира. В апреле 1942, Загребская община религиозных евреев просит Хорватское Министерство Внутренних Дел о разрешении на эмиграцию 50 детей. Министерство требует их адреса. Еврейская община не даёт адреса, поскольку евреи из подобных списков часто уничтожались, а предоставляет только адрес общины. Тем временем, многие из детей погибают, или прячутся и находят убежище у партизан. Однако, запрошенная квота на детей не меняется. Лидеры Усташей (The Ustashi) и Будапештские власти ставят условие, что только дети, чьи имена будут в списке, смогут покинуть страну. Еврейская община пытается заменить имена, именами тех, кто был ликвидирован, и учит детей отвечать на «новые» имена. Однако, Миклош Краусс из Будапешта не разрешает такую подмену, и, в итоге, только одиннадцать детей покидают Загреб. В их числе, Рубен Михаель (Mihael), десятилетний сын Рабби Фрайбергepа. В Будапеште уже пятьдесят «загребских» детей отвечают на имена из списка. Краусс добавил в их число детей из Словакии, Польши и Венгрии! В итоге, дети из Загреба достигают Стамбула. Миссис Бауэр не находит среди них своего внука. Однако, один из мальчиков настаивает, что Федя Франк – это он. Миссис Бауэр начинает кричать, что это не Федя, а мальчик дрожит, и продолжает повторять своё имя: Федя Франк.

Рубен Михаэль Фрайберг, сын Раввина, приезжает в Израиль в 1943 и вступает в Киббуц Шар ха-Амаким (the Shar Haamakim Kibbutz). Тем временем, его родители увозятся 3 мая 1943 с тем, чтобы никогда не вернуться... Он берёт себе еврейское имя: Реувен Ярон (Reuven Yaron). Его большой музыкальный талант скоро становится очевидным. Он, возможно, унаследовал его от матери, которая играла на фортепиано, или от дяди, который пел в Загребской опере. Ури Гивон (Givon), первый учитель, буквально «заразил» его музыкой. Реувен брал уроки в Тель-Авивской Консерватории. Он учился там под руководством одного из выдающихся израильских композиторов, Мордехая Сетера (Seter), и затем начал сочинять сам.

Уже в возрасте 15 лет он дирижировал хором, а когда Гари Бертини (Bertini) организовал лучший израильский хор – Ринат (Rinat) – присоединился к нему. В марте 1956, хор Ринат под руководством Гари Бартини, в соперничестве с 16 странами выигрывает Первый приз на международном фестивале в Париже. Хор исполняет песню Реувена Ярона. Это стало одним из первых больших успехов молодого израильского государства. Ранней весной этого же года Реувен Ярон женился. Усыновившие его Лина и Авраам Авни (Avni), приготовили скромный стол на лужайке перед их маленьким домом в Киббуце Шар хаАмаким. Этой же осенью вспыхнула Синайская война. Однажды, вернувшись домой с работы в полях, молодая жена нашла написанную рукой Реувена записку: «Меня призвали, до свидания!». Он был мобилизован, отправлен на Синай, где был убит в возрасте 23 лет. И забыт... Работая над статьёй, в архиве Израильского Радио мы нашли интересную запись. В композиции для меццо-сопрано, скрипки, альта, виолончели и фортепьяно, его учитель, профессор Мордехай Сетер, исполняет партию фортепьяно. Мы также обнаружили сборник музыкальных произведений Реувена, изданный после его смерти членами Киббуца Шаар ха-Амаким с помощью Ури Гивона, Мордехая Сетера и Гари Бертини. Этот рассказ о еврейских музыкантах, приехавших в Израиль из Хорватии, является первым в своей области. Мы надеемся, что он будет стимулировать дальнейшие исследования. Евреи оставили большой след в хорватской музывальной культуре, активно участвуя в её развитии в течение нескольких столетий. Как было показано в этом кратком обзоре, хорватская музыкальная культура также оказала положительное воздействие на еврейское население, и косвенно повлияла на развитие музыкальной культуры молодого государства Израиль. ДУШАН МИХАЛЕК Душан Михалек родился в городе Нови Сад (Novi Sad), Воеводина, Сербия, в 1949. Он получил диплом магистра (Magistar) музыковедения в Белградском университете. Работал Главным редактором музыкальных программ Радио Нови Сад, и секретарём Сценических искусств и Музыкального отдела в «Матице Сербской» (Matica Srpska). С 1991 живёт в Израиле, где работал, в частности, директором Израильского Музыкального Центра. © 2009 by Dushan Mihalek, translated by Igor Tsaritsyn