‫)> (‬ ‫>>@‬

‫اى ﺧﻠﻠﻜﻮ ﺑﻴﺸﻜﻪ ﻣﻮﻧږﭘﻴﺪا ﻛړي ﻳﺊ ﺗـﺎﺳـﯥ )ټـﻮل‬

‫اﺻﻸ( ﻟﻪ ﻳﻮه ﺳړي ﭼﯥ )آدم ( او ﻟﻪ ﻳﻮې ښځﯥ ﭼﯥ‬ ‫)ﺣﻮا( ده او ګﺮځﻮﻟﻲ ﺋﻲ ﻣﻮﻧږ ﺗﺎﺳﯥ څﺎﻧـګـﻲ ا و‬

‫ﻗﺒﻴﻠﻲ ﻗﺒﻴﻠﻲ دﭘﺎ ره ددي ﭼﻲ وﭘﻴﮋﻧۍ ﻳـﻮ ﻟـﻪ ﺑـﻞ‬

‫ﺳﺮه ﺑﻴﺸﻜﻪ ﭼﯥ ډﻳﺮ ﻣﻜﺮم او ﻣﻌﺰز ﻟﻪ ﺗﺎﺳﻲ څـﺨـﻪ‬

‫اﷲ اﻛﺒﺮ‬

‫ﭘﻪ ﻧﺰد د اﷲ ډﻳﺮ ﻣﺘﻘﻲ ادب ﻟﺮوﻧﻜﻰ ﺳﺘﺎ ﺳﻲ دى‬

‫اﻟﺤﺠﺮات ) ‪1 3‬‬

‫‪1982‬‬ ‫‪U.K‬‬

‫( آﻳﺖ‬

‫ﭘﻪ ﺑﺮﺗﺎﻧﻴﻪ ﻛﯥ د اوﺳﻴﺪوﻧﻜﻮ اﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ د ټﻮﻟﻨﯥ ﻧﺸﺮاﺗﻲ ارګﺎن‬

‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫دﺳﺮﻟﻴﻜﻨﯥ ﭘﺮځﺎى‬

‫د ‪1 38 5‬‬

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل د و ري )ﺣﻤﻞ( ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬

‫‪st‬‬

‫‪Mar. 2006‬‬

‫دﻣﺎرچ ‪21‬ﻣﻪ ‪ 2006‬ﻛﺎل‬

‫‪Vol. 1‬‬

‫ﭘﻪ دي ګڼﻪ ﻛﯥ ‪:‬‬

‫داﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ ﭘﻪ ټﻮﻟﻨﻪ ﻛﯥ څﻪ ﺗﻴﺮﻳږي‪( 2 )..................................‬‬ ‫ﻋﻴﺪ ﻧﻮروزت ﻣﺒﺎرك‪( 3 ) .......................................................‬‬

‫د‪1385‬ﻫﺠﺮى ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻧﻮى ﻛﺎل ﭘﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ‬

‫ﭘﻪ ﺑﺮﺗﺎﻧﻴﺎ ﻛﻰ داوﺳﻴﺪوﻧﻜﻮاﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮدټﻮﻟﻨﻰ‬

‫ﻫـــﺸﺘﻢ ﻣـــﺎرچ وﻳـــﺎ روز ارج ګـــﺬارى ﺑـــﻪ ﻣﻘـــﺎم واﻻى‬ ‫زن‪( 4 )..........................................................................................‬‬

‫ﭘﻴﻐﺎم‬

‫د ښــځﯥ د ﻧړﻳﻮاﻟــﯥ ورځــﯥ ﭘــﻪ ﻣﻨــﺎ ﺳــﺒﺖ د اﻓﻐﺎﻧــﺎﻧﻮ د‬ ‫ټﻮﻟﻨﯥ ﭘﻴﻐﺎم‪( 5 ).......................................................................‬‬ ‫ﻧﺒﻮي ﺳﻴﺮت ‪( 6 ).......................................................................‬‬

‫ګﺮاﻧﻮﻫﻴﻮادواﻟﻮﭘﻪ ﺑﺮﺗﺎﻧﻴﺎﻛﻰ اوﺳﻴﺪوﻧﻜﻮاﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ ﻣﺤﺘﺮﻣﻮﺧﻮﻳﻨﺪو ګﺮاﻧﻮوروڼﻮ‪:‬‬

‫اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻜﻢ ورﺣﻤﺔ اﷲ‬

‫ﭘﻪ ﺑﺮﺗﺎﻧﻴﺎ ﻛﻲ داوﺳﻴﺪوﻧﻜﻮاﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮټﻮﻟﺘﻪ وﻳﺎړﻟﺮى ﭼﻰ ﻳﻮځﻞ ﺑﻴﺎ ﻧﻴﻜﻤﺮﻏﻪ ﻧﻮى ﻛﺎل ﺳﺘﺎﺳﻮ ﺳﺮه ﻳﻮ ځﺎى ﻧﻤﺎﻧځﻰ‬

‫د ﻳﻨﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت ‪( 7 )................................................................‬‬ ‫ګﻠﭙﺎ ﻧګﻪ‪( 8 ) .............................................................................‬‬

‫او ددې ورځﻰ ﭘﻪ وﻳﺎړ ﺗﺎﺳﻮاوﺳﺘﺎﺳﻮ درﻧﻮﻛﻮرﻧﻴﻮﺗﻪ‪،‬ﭘﻪ ﻫﻴﻮادﻛﻰ ﻣﻴﺸﺘﻮاﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮاودﻧړى ﭘﻪ ﻫﺮګﻮټ ﻛﻰ ﻣﻬﺎﺟﺮو‬

‫ﻫﻴﻮادواﻟﻮ ﺗﻪ دزړه ﻟﻪ ﻛﻮﻣﻰ ﻣﺒﺎرﻛﻰ واﻳﻮاودﻟﻮى رب ددرﺑﺎرڅﺨﻪ ﺳﺘﺎﺳﻮد روﻏﺘﻴﺎ اوﻧﻴﻜﻤﺮﻏﻪ ژوﻧﺪ ﭘﻪ ﻫﻴﻠﻪ ﻳـﻮ‬

‫اﻓﻐﺎ ﻧﻲ ﭘښﺘﻨﻲ د ود و ﻧﻪ‪( 10 )................................................‬‬ ‫دﺑﻨﺪﻳﺎﻧﻮ دﺑﺮﺧﻠﻴﻚ ﭘﻪ اړه اﻧﺪﻳښﻨﻲ‪(11)...............................‬‬

‫اوﻫﻴﻠﻪ ﻟﺮو ﭼﻰ دﺗﻞ دﭘﺎره ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻪ اوﻛﻮرﻧﻰ ﭼﺎﭘﻴﺮﻳﺎل ﻣﻮدﺧﻨﺪا اوﺧﻮښﻰ ﻧـﻪ ډك وى‪.‬اوﭘـﻪ دې ﻫـﻴﻠـﻪ ﭼـﻰ ﭘـﻪ‬

‫ﻫﻴﻮادﻛﻰ دﻧﻨﻪ زﻣﻮږ ﻫﻴﻮادوال ﻫﻢ دﺧﻮښﻰ اوﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻰ ورځﻰ وﻟﺮى اوﭘﻪ دې اﻣﻴﺪ ﭼﻰ ﻫﺮڅﻮﻣﺮه ژروﻃﻦ ﺗﻪ دﺑﻴﺮﺗﻪ‬

‫ﺟﻨﺖ )ﻟﻨډه ﻛﻴﺴﻪ(‪( 12).................................................... ...‬‬

‫ﺗګ اوراﺗګ دروازى دﺗﻞ دﭘﺎره ﭘﻪ ﺳﻮﻟﻪ اوﺳﻮﻛﺎﻟﻰ ﻛﻰ ﭘﺮاﻧﻴﺴﺘﻰ ﭘﺎﺗﻰ ﺷﻰ‪.‬‬

‫ﭘﻪ ﻟﻨﺪ ن ﻛﯥ دا وﺳﻴﺪ وﻧﻜﻮ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎ ﻧﻮ ژوﻧﺪ‬ ‫ا و ﺳﺘﻮﻧﺰې ‪(13 ) ......................................................................‬‬

‫ﮔﺮاﻧﻮﻫﻴﻮادواﻟﻮ‪:‬‬

‫ﻧﻮى ﻛﺎل زﻣﻮږدﻫﻴﻮادﭘﻪ ګډ ﺗﺎرﻳﺦ ﻛﻰ ګډ ﺟﻬﺘﻮﻧﻪ اوﺷﺮﻳﻜﻰ اړﻳﻜﻰ ﻟﺮى ﭼﻰ زﻣﻮږدﻓﺮﻫﻨګ او د اﻓﻐﺎﻧﻰ ګډ ﺗﺎرﻳﺦ‬

‫ا ﻧګﻠﻴﺴﻲ ﺑﺮﺧﻪ ‪(1 6).................................................................‬‬

‫ﻳﻮه ﺑﻴﻠګﻪ ده‪ .‬ددې ورځﻰ ګډ ﻧﻤﺎﻧځﻞ ﻧﻪ ﻳﻮازى زﻣﻮږﻋﻨﻌﻨﻪ ده ﺑﻠﻜﻰ زﻣﻮږدﺳـﻴـﺎﺳـﻰ ﻣـﻮﺟـﻮدﻳـﺖ ﭘـﻪ ټـﻴـﻨـګـﺘـﻴـﺎ‬

‫اوداﻓﻐﺎﻧﻰ وﺣﺪت ﭘﻪ ﭘﻴﺎوړﺗﻴﺎﻛﻰ ﺳﺘﺮرول ﻟﻮﺑﻮﻟﻰ اوﻟﻮﺑﻮى‪ .‬ﻫﻤﺪاورﺗﻪ اوګډ ﻛﻠﭽﺮاودود دى ﭼﻰ زﻣﻮږ ﻫﻮﻳﺖ ﺋﯥ‬ ‫راﭘﻴﮋﻧﺪﻟﻰ اوټﻮﻟﻨﻪ ﺋﯥ رارﻧګﻴﻨﻪ ﻛړې ده‪ .‬ﭘﻪ ﺗﺎرﻳﺨﻰ ﻟﺤﺎظ ﻧﻮى ﻛﺎل زﻣﻮږ دﭘﺨﻮاﻧﻴﻮدودوﻧﻮ اوزړې ورورۍ ﺷـﺘـﻪ‬

‫ﻠ‬

‫ﺤ‬

‫واﻟﻰ ﺛﺎﺑﺘﻮى اوﻳﺎدﺋﻲ ﺗﻞ ﺗﺎزه ﭘﺎﺗﻪ دى‪.‬‬

‫ﻭ‬

‫ل‬

‫ﻤ‬

‫ﻭ‬

‫ﺴ‬

‫ل‬

‫ﺎ‬

‫ﻭ‬

‫ﻨ‬

‫ﺠ‬

‫ﻫ‬

‫ﯼ‬

‫ﺭ‬

‫ﺸ‬

‫ﻴ‬

‫ﻫ‬

‫ﻨ‬

‫ﻁ‬

‫ﺎ‬

‫ﻋ‬

‫ﻥ‬

‫ﻤ‬

‫)‪(1385‬‬

‫ﺴ‬

‫ﺯ‬

‫ﺯ‬

‫ﺭ‬

‫ﻲ‬

‫ﻴ‬

‫ﺨ‬

‫ﻓ‬

‫ﺍ‬

‫ﺒ‬

‫ﻴ‬

‫ﻭ‬

‫ﺘ‬

‫ﺵ‬

‫ﺒ‬

‫ﮑ‬

‫ﺎ‬

‫ﻴ‬

‫ﮏ‬

‫ﺭ‬

‫ﺭ‬

‫ﻋ‬

‫ﻤ‬

‫ﺽ‬

‫ﻪ‬

‫ﻴ‬

‫ﺩ‬

‫ﺍ‬

‫ﻡ‬

‫ﺭ‬

‫ﻑ‬ ‫ﮐ‬

‫داورځ ﻫﺮﻛﺎل زﻣﻮږﭘﻪ ﻫﻴﻮادﻛﻰ ﭘﻪ ځﺎﻧګړو ﻣﺮاﺳﻤﻮ ﺳﺮه ﻧﻤﺎﻧځﻞ ﻛﻴږى‪ .‬دﻛﺎﺑﻞ ﭘﻪ ښـﺎرﻛـﻰ دﭘـﺨـﻮاڅـﺨـﻪ دﺑـﺰګـﺮ‬

‫دورځﻰ ﭘﻪ ﻧﺎﻣﻪ اوﭘﻪ ﻣﺰارﺷﺮﻳﻒ ﻛﻰ دﺳﺮه ګﻞ ﻣﻴﻠﻪ ) ﻣﻴﻠﮥ ﮔﻞ ﺳﺮخ( ﭘﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﭼﻰ دﺣﻀـﺮت ﻋـﻠـﻰ ﻛـﺮم اﷲ وﺟـﻬـﻪ‬

‫ﻴ‬

‫ﻤ‬

‫ﺍ‬

‫ﻤ‬

‫ﺎ‬

‫ﻴ‬

‫ﻭ‬

‫ﺩ‬

‫ﺴ‬

‫ﺎ‬

‫ﺍ‬

‫ﻪ‬

‫ﻴ‬

‫ﻡ‬

‫ﺭ‬

‫ل‬

‫ﺍ‬

‫ﺼ‬

‫ﻠ‬

‫ﺢ‬

‫ٍ‬

‫ﺁ‬

‫ﻤ‬

‫ﺭ‬

‫ﺍ‬

‫دزﻳﺎرت دﺟﻨډى ﭘﻪ ﭘﻮرﺗﻪ ﻛﻮﻟﻮﺳﺮه ﭘﻪ ډﻳﺮو ښﻜﻠﻮ ﻣﺮاﺳﻤﻮاودﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻰ ﭘﻪ ﻓﻀﺎ ﻛﻰ ﻧﻤﺎﻧځﻠﻪ ﻛﻴږى ﭼﻰ ﻣﯧﻠﻪ ﺋـﯥ‬ ‫ﺗﺮ‪ 40‬ورځﻮﭘﻮرى دوام ﻣﻮﻣﻰ‪.‬‬

‫ﭘﻪ ﺑﺮﺗﺎﻧﻴﻪ ﻛﻰ ﻣﻮږ ﻣﻬﺎﺟﺮاﻓﻐﺎﻧﺎن داﻛﺎل ﺑﻴﺎ دﺧﭙﻠﻮﻫﻴﻮادواﻟﻮ اوﺧﭙﻠﻮاﻧﻮ څﺨﻪ ﭘﻪ ﻟﻴﺮى واﻟﻰ ﻛﻰ ﭘﻪ داﺳﻰ ﺣﺎل ﻛﻰ‬ ‫ﻧﻤﺎﻧځﻮ ﭼﻰ ﻳﻮازى زﻣﻮږ ﭘﻪ ذﻫﻦ ﻛﻰ دﺧﺎﻃﺮو اﻧﻌﻜﺎس‪ ،‬د ارﻣﺎن ﺑﻴﻠګﻪ اودﺗﻴﺮوﻳﺎدوﻧﻮ ﭘﻪ ﻳﺎد دژوﻧﺪاﻧﻪ دﻧﺎﻫﻴﻠﻴـﻮ‬

‫اوﺑﻴﻠﻮاﻟﻰ دﺗﻨﺪى ﻣﺎﺗﻮل دى‪ .‬ﻛﻪ څﻪ ﻫﻢ ﭘﻪ ﻣﻬﺎﺟﺮت ﻛﻰ دداﺳﻰ ﺗﺎرﻳﺨﻰ اودودﻳـﺰوورځـﻮﻧـﻤـﺎﻧـڅـﻞ دﻫـﻐـﻪ ذاﺗـﻰ‬

‫ﺴ‬

‫ﻤ‬

‫ل‬

‫ﺎ‬

‫ﻲ‬

‫ﺒ‬

‫ٍ‬

‫ﺁ‬

‫ﺭ‬

‫ﺒ‬

‫ﺎ‬

‫ﺍ‬

‫ﯼ‬

‫ﺩ‬

‫ِ‬

‫ﻤ‬

‫ﻱ‬

‫ﻠ‬

‫ﺕ‬

‫ﻭ‬

‫ﺁ‬

‫ﻨ‬

‫ﺯ‬

‫ﺍ‬

‫ﻴ‬

‫ﺠ‬

‫ﺩ‬

‫ﺏ‬

‫ﻱ‬

‫ﻭ‬

‫ﺒ‬

‫ﺎ‬

‫ﺸ‬

‫ﺸ‬

‫ﺭ‬

‫ﺩ‬

‫ﭘﻪ ﺑﺮﺗﺎﻧﻴﻪ ﻛﻲ د اوﺳﻴﺪوﻧﻜﻮ‬

‫اﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ دټﻮ ﻟﻨﻲ ﻧﺸﺮاﺗـﻲ ارګـﺎن‬

‫دى ﭼﯥ دټﻮﻟﻨﯥ دﻓﺮﻫﻨګﻲ څﺎﻧګﯥ ﻟﻪ ﺧﻮاﺧﭙﺮﻳږي‬ ‫ﻣﻮﻧږ ﺗﻞ ځﺎن دﺧﭙﻞ وﻟﺲ ﭘﻪ ﭼﻮﭘړﻛﻲ ګڼﻮ‬

‫ﺧﻮﻧﺪاوﻃﺮاوت ﺳﺮه ورﺗﻪ واﻟﻰ ﻧﻠﺮى ﺧﻮدا دﺧﺎﻃﺮو راژوﻧﺪى ﻛﻮل او زﻣﻮږدوﺟﺪاﻧﻰ اراﻣﺘﻴﺎ ﭘﻪ ﺗﻜﻞ دﻧـﻮى ﻧﺴـﻞ‬

‫ﻛﻪ ﻏﻮاړۍ ﭼﻰ ﺳﺘﺎﺳﻮﻣـﻘـﺎﻟـﻲ‪،‬ﺷـﻌـﺮوﻧـﻪ ‪،‬اﻋـﻼﻧـﻮﻧـﻪ‬

‫ﻣﻮږ ﻋﻘﻴﺪه ﻟﺮو ﭼﻰ ﺗﺎﺳﻰ ﻣﺤﺘﺮم ﻫﻴﻮادوال ددې ټﻜﻰ ﭘﻪ اﻫﻤﻴﺖ اوژورﺗﻴﺎ ښﻪ ﭘﻮﻫﻴږى ﭼﻰ دﻫﻴﻮادڅﺨﻪ ﺑﻬﺮ اﻓﻐﺎن‬

‫ﻧﻮ د ټﻮﻟﻨﻲ دﻓﺘﺮ ﺗﻪ ﻳﻰ واﺳﺘﻮۍ ‪ ،‬او ﻳﺎ ﻳﻲ‬

‫ﺟﺪي اړﺗﻴﺎده اوﭘﻪ ﭘﻮره ﻛﻮﻟﻮزﻣﻮږدﻣﻴﻨﺪواوﭘﻠﺮوﻧﻮوﻧډه ﺗﺮﻫﺮﭼﺎ درﻧﺪه اوزﻳﺎﺗﻪ ده‪.‬‬

‫ﺧﭙﻠﻰ اﻧګﻴﺮﻧﻰ‪ ،‬وړاﻧﺪﻳﺰوﻧﻪ‪ ،‬او ﻧﻴﻮﻛـﻰ ﻟـﻪ ﻣـﻮﻧـږ‬

‫دﭘﺎره دﻫﻴﻮادﭘﺎﻟﻨﻰ اودﻫﻴﻮادﻧﻰ دودوﻧﻮ درﻧﺎوى اودﭘﻮﺧﻮاﻟﻰ ﭘﻪ ﻟﻮرﻏښﺘﻠﻰ ګﺎم دى‪.‬‬

‫ﭘﻪ اﻓﻐﺎﻧﻰ ﻫﻮﻳﺖ‪ ،‬دوداوﻛﻠﭽﺮ ﻫﻮﻣﺮه ښﻜﻠﻰ ښﻜﺎرى ﻟﻜﻪ ﻧﻮرﭼﻰ ﻣﻮږﺗﻪ ښﻜﻠﻰ ښﻜﺎرى او دا زﻣـﻮږدﻧـﻮى ﻧﺴـﻞ‬

‫ﭘﻪ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻛﻰ داوﺳﻴﺪوﻧﻜﻮاﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮټﻮﻟﻨﻪ ﺑﺎورښﻜﺎره ﻛﻮى اوﻋﻘﻴﺪه څﺮګﻨﺪوى ﭼﻰ ﻓﺮﻫﻨګﻰ ټﻮﻟﻨﻰ ددودوﻧـﻮاو‬ ‫اﻓﻐﺎﻧﻰ ﻣﻨﺎﺳﺒﺘﻮﻧﻮ ددﺗﻮدښﺖ اوژوﻧﺪى ﺳﺎﺗﻠﻮﻳﻮازﻳﻨﻰ ﻣﺮﺟﻊ ده اوﭼﻴﺮى ﭼﻰ ددې ﻛﺎر ﭘﻪ ﻣﻮﺧﻪ ﺧﭙﻠـﻰ دﻧـﺪى ﭘـﻪ‬

‫ﭘﻮره اﻳﻤﺎﻧﺪارى ﺳﺮه ﺳﺮﺗﻪ ورﺳﻮى اوداﺳﻰ ﻣﺮﻛﺰوﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ داﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮددودﻧﻮاوﻛﻠﭽﺮدودې ﭘﻪ ﻣﻮﺧﻪ ورﭘﺮاﻧﻴﺴـﺘـﻰ‬

‫وﺳﺎﺗﻰ‪.‬‬

‫اوداﻣﻮﻫﻴﻠﻪ ده ﭼﻰ ﻻﺋﯥ ځﻮاﻛﻤﻦ اوﭘﻴﺎوړى ﻛړو اودﺧﭙﻞ اﻓﻐﺎﻧﻰ اﺣﺴﺎس ﻟﻪ ﻣﺨﯥ دﻫﺮاړﺧﻴﺰو ﻣـﺎدى اوﻣـﻌـﻨـﻮى‬

‫ﻣﺮﺳﺘﻮ ﭼﻠﻨﺪ وړاﻧﺪى ﻛړو‪ .‬اوﭘﻪ دې ﺗﻮګﻪ زﻣﻮږداﻓﻐﺎﻧﻰ دودوﻧﻮداﻏـﻴـﺰﻣـﻨـﺘـﻴـﺎ اوډاډﻣـﻦ ﻋـﻤـﻠـﻰ ﻟـﻮرى ﺗـﻪ ﭼـﻰ‬ ‫زﻣﻮږﻣﻬﺎﺟﺮه ﻛﻮرﻧﻰ ﺋﻲ ﺗﺮﺑﻞ ﻫﺮوﺧﺖ اړﺗﻴﺎ اﺣﺴﺎﺳﻮى ﻣﺨﻪ ﻛړو‪.‬‬

‫ﭘﻪ درﻧښﺖ‬

‫ﺳﻴﺪﺟﺎن ﻛﺎرواﻧﻲ‪.‬‬ ‫دټﻮﻟﻨﻰ ﻣﺸﺮ‬

‫اوﭘﻴﻐﺎﻣﻮﻧﻪ ﭘﻪ دي ﻧﺸﺮﻳﻪ ﻛﻲ ﻫﻴﻮاداﻟﻮﺗﻪ وړاﻧﺪى ﺷﻲ‬

‫ﻣﻮﻧږ ﺗﻪ ‪ E-mail‬ﻛړۍ‬

‫څﺨﻪ ﻣﻪ ﺳﭙﻤﻮۍ ـ‬

‫دﺧﭙﻠﻮ ﺗﺠﺎ رﺗﻲ او ﻳﺎ ﻓﻮﺗﻲ اﻋﻼﻧﻮﻧﻮ د ﻧﺸﺮوﻟـﻮ‬

‫ﻟﭙﺎ ره د اﻓﻐﺎن ﺳﻮﺳﺎﻳټﻲ دﻓﺘﺮ ﺗﻪ ﻣﺮاﺟﻌﻪ وﻛړۍ‬

‫‪West Acton Community Centre‬‬ ‫‪Churchill Gardens , London , W3 0JN‬‬ ‫‪Tel : 020 8993 8168 Fax: 020 8993 2129‬‬ ‫‪Email :‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫داﺗﻔﺎق دﻣﺎﻟﻰ ﺑﻨﻴﻰ دﻣﻼﺗړ ﻟﭙﺎره ﭘﻪ اﺗﻔﺎق ﻛﻲ ګډون وﻛړۍ‬

‫ﻛﻠﻨﻰ ګډون ‪ :‬ﻟﺲ ﭘﻮﻧډه‬

‫دﻳﻮى ګڼﻲ ﺑﻴﻪ ‪ :‬ﻳﻮ ﭘﻮﻧډ‬

‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬ ‫ﭙ‬

‫ﻪ‬

‫ﻝ‬

‫ﻨ‬

‫ﺩ‬

‫ﻥ‬

‫ﮐ‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫د ‪1 38 5‬‬

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل د و ري )ﺣﻤﻞ( ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬

‫‪2‬‬

‫ﻲ‬

‫ﭘﻪ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻛﻰ دﺑﺰګﺮاﻧﻮدژوﻧﺪ ﭘﻪ اړه د‬ ‫ﺳﻨﻠﺲ ﻣﺆﺳﺴﻲ ﻟﺨﻮا راﺑﻠﻞ ﺷﻮي ﺧﺒﺮي‬

‫ﻛﻨﻔﺮاﻧﺲ ﻛﻲ داﻓﻐﺎن ﺳﻮﺳﺎﻳټﻲ اﺳﺘﺎزو‬ ‫ګډون وﻛړ‬

‫اﻗﺘﺼﺎدوﻳﺠﺎړﻛړى ﺑﻠﻜﻰ داﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻧﻮې ﻧﺴﻞ ﺗـﻪ ﻛﻮوﻧﻜﻮﺗﻪ وﻳﻨـﺎوﻛـړه‪ .‬اوورﭘﺴـﯥ دټـﻮﻟـﻨـﻰ داﺟـﺮاﺋـﻴـﻪ‬ ‫ﺑﻪ ﺳﺨﺖ زﻳﺎن ورﺳﻮى‪.‬‬ ‫ﻫﻴﺌﺖ دﻧﺪى اوﻣﺴﻮﻟﻴﺘﻮﻧﻪ د ﻣﺴﻠﻜﻰ ﻣـﻬـﺎرت‪،‬اړﺗـﻴـﺎ‬

‫دﺳﻠﻨﺲ ﻣﻮﺳﺴﻪ ﻳﻮه ﻧړﻳﻮاﻟﻪ دﻣﺨﺎﻳﻮى دﭘﺎﻟﻴـﺴـﻰ ﻳـﻮه اودﺧﻮښﻰ ﻟﻪ ﻣﺨﻰ دﻧﺪې ووﯦﺸﻞ ﺷﻮى اوﻫﺮ ﻳﻮه ﮔډون‬ ‫ﻧړﻳﻮاﻟﻪ ﻣﻮﺳﺴﻪ ده ﭼﻰ زﻳﺎت وﺧـﺖ ﺋـﯥ داﻓـﻐـﺎﻧﺴـﺘـﺎن ﻛﻮوﻧﻜﻰ دراﺗﻠﻮﻧﻜﻮدﻧﺪودﺳﺮﺗﻪ رﺳﻮﻟﻮﭘـﻪ ﻫـﻜﻠـﻪ ﭘـﺮه‬

‫دﺟﻨﻮرى دﻣﻴﺎﺷﺘﻰ ﭘﺮدﻳﺮﺷﻤﻪ ﻧﻴټﻪ دﺳﻠﻨﺲ ﻣﻮﺳـﻴـﺴـﻰ دﻛــﻮﻛــﻨــﺎرو ﭘــﻪ ﻫــﻜﻠــﻪ ﭘــﻠــټــﻨــﻰ ﻛــړى دى اوﻏــﻮاړى ﻣﻴﻨﻪ وښﻮده او ﻫﺮﻳﻮه وﻋﺪه وﻛړه ﭼﻰ ورﺳـﭙـﺎرل ﺷـﻮې‬ ‫ﭘﻪ ﺑﻠﻨﻪ دﻟﻨﺪن ﭘﺎرﻟﻤﺎن ﺗﻪ څﻴﺮﻣﻪ ﻳﻮﺧﺒﺮى ﻛﻨﻔﺮاﻧﺲ ﺗﻪ ‪ 53‬دﻓﺮاﻧﺴﯥ‪،‬ﺗﺮﻛﻴﯥ‪،‬ﻫﻨﺪ‪،‬ﺗﺎﻳﻠﻨﺪ اوﻧﻮروﻫﻴﻮادوﻧﻮﺗﺠﺮﺑﯥ دﻧﺪې ﺑﻪ ﭘﻪ ﭘﻮره ﺻﺪاﻗﺖ ﺳﺮه ﺳﺮﺗﻪ رﺳﻮى‪.‬‬ ‫ﺗﻨﻮ داﻓﻐﺎن ﺳﻮﺳﺎﻳټﻰ ﭘﻪ اﺳﺘﺎزﻳﺘﻮب ﮔډون ﻛړى وو‪ .‬ﭘﻪ ﭘﻪ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻛﻰ وﻛﺎروى‪.‬‬ ‫ﻛﻨﻔﺮاﻧﺲ ﻛﻰ دټﻮﻟﻨـﻰ ﭘـﻪ اﺳـﺘـﺎزﻳـﺘـﻮب ﺳـﻠـﻴـﻢ ﺗـﺎﻳـﺐ‬

‫وﻳـــﻨـــﺎوﻛـــړه ﭘـــﻪ وﻳـــﻨـــﺎ ﻛـــﻰ ﭘـــﻪ ﺑـــﺮﻳـــﺘـــﺎﻧـــﻴـــﺎﻛـــﻰ‬

‫داﻓـــﻐـــﺎﻧـــﺎﻧـــﻮاړﻳـــﻨـــﻮاړﻳـــﻜـــﻮﺗـــﻪ داﻓـــﻐـــﺎﻧﺴـــﺘـــﺎن‬

‫دﺳﻴﺎﺳﻰ‪،‬اﻗﺘﺼﺎدى‪،‬اﻣﻨﻴﺘـﻰ اوﻧـﻮروﻣـﻬـﻤـﻮﻣﺴـﻠـﻮﺗـﻪ‬ ‫اﺷﺎره ﺷـﻮى وه‪ .‬ﭘـﻪ اﻓـﻐـﺎﻧﺴـﺘـﺎن ﻛـﻰ دﺑـﺰګـﺮاﻧـﻮژوﻧـﺪ‬

‫اودﺗﺮﻳﺎﻛﻮﺳﺮه ﺗړﻟﯥ اړﻳﻜﻪ اودﺑﺰګﺮاﺗﻮﭘﻪ ژوﻧﺪاﻧﻪ دﻫﻐﻪ‬

‫ر ﺋﻴﺲ واﻋﻀﺎى ﻫـﺌـﻴـﺖ اﺟـﺮاﺋـﻴـﻪ‬

‫اﻧﺠﻤﻦ اﻓﻐﺎﻧﻬﺎى ﻣـﻘـﻴـﻢ ﺑـﺮﺗـﺎﻧـﻴـﻪ‬

‫ﺑﺮاى دور ﺟﺪﻳﺪ اﻧﺘﺨﺎب ﮔﺮدﻳﺪ‬

‫داﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ دټﻮﻟﻨﻲ د اﺟﺮاﺋﻴﻪ‬ ‫ﻫﻴﺌﺘﻮﻧﻮ ګډه ﻏﻮﻧډه وﺷﻮه‬

‫دﻓﺒﺮورى دﻣﻴﺎﺷﺘـﻰ ﭘـﻪ ‪ 12‬ﻧـﻴـټـﻪ دﭘـﺨـﻮاﻧـﻰ اوﻧـﻮې‬

‫اﺟﺮاﺋﻴﻪ ﻫﻴﺌﺖ ګډه ﻏﻮﻧډه ﺟﻮړه ﺷﻮه ﭼﻰ ﭘـﻪ ﻫـﻐـﻪ ﻛـﻰ‬

‫داﺳﻨﺎدواو ځﻨﻰ ﺗﺨﻨﻴﻜﻰ ﻣـﻮادوﺗﺴـﻠـﻴـﻤـﻲ اﺟـﺮاﺷـﻮه‬

‫ﺗﺎﺛﻴﺮات او ﭘﻪ دې ﻫﻜﻠﻪ ددوﻟﺖ وﺟﯧﺒﯥ اودراﺗـﻠـﻮﻧـﻜـﻰ‬ ‫ﺑﻪ ﺗﺎرﻳﺦ ﭘﻨﺠﻢ ﻣﺎه ﻓﺒﺮوري ﺳﺎل ﺟﺎري ﻃﻰ اﻧﺘـﺨـﺎﺑـﺎت اوﻳﻮﺑﻞ ﺳﺮه ﺋﯥ دﻛﺎرﺗﺠﺮﺑﯥ ﺗﺒﺎدﻟﻪ ﻛړي‬ ‫ﺑـﺎﺛـﺒـﺎﺗـﻪ ژوﻧـﺪاړﺗـﻴـﺎ ﭘـﻪ ګـﻮﺗـﻪ ﺷـﻮى وه‪ .‬ﻫـﻤـﺪارﻧـګــﻪ‬ ‫آزاد وﺳﺮى ر ﺋﻴﺲ وﻫﺌﻴﺖ اﺟﺮاﺋﻴﻪ اﻧـﺠـﻤـﻦ ﺑـﺮاى دور ﻟﻪ دې ﻧﻪ وړاﻧـﺪى داﺟـﺮاﺋـﻴـﻪ ﻫـﻴـﺌـﺖ ﭘـﻪ ﻧـﺎﺳـﺘـﻪ ﻛـﻰ‬ ‫دﺗﺮﻳﺎﻛﻮدﻻﻳﺴﻨﺲ ورﻛﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﻫـﻜﻠـﻪ ﺗـﺮﻫـﺮڅـﻪ وړاﻧـﺪى‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ اﻧﺘﺨﺎب ﮔﺮدﻳﺪ ‪.‬ﻧﺎﮔﻔﺘﻪ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﮔﺬاﺷﺖ ﻛـﻪ ﺑـﺮاى ﻳــﻮﻟــړﻋــﺎﺟــﻠــﻮﻛــﺎروﻧــﻮﺗــﻪ ﮔــﻮﺗــﻪ وﻧــﻴــﻮــﻟــﻪ ﺷــﻮه ﭼــﻰ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ دﺳﻴﻤﻰ دﺧﻠﻜﻮ‪،‬داﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن دروﺷﻨﻔﻜﺮاﻧﻮ‪،‬دوﻟﺖ‬ ‫ﺗﻌﻴﻦ رﺋﻴﺲ واﻋﻀﺎى ﻫﺌﻴﺖ اﺟﺮاﺋﻴﻪ اﻧﺠﻤﻦ ﻫﺮﺳﻪ ﺳﺎل ددﻓﺘﺮاوډﯦﭙﻮﺗﺮﺗﻴﺐ او ﺗـﻨـﻈـﻴـﻢ‪ ،‬داﺗـﻔـﺎق دﺧـﭙـﺮوﻧـﻰ‬ ‫اوﭘــﺎرﻟــﻤــﺎن اوﺣــﺘﻴــﺪﮔــﺎوﻧــډﻳــﻮﻫــﻴــﻮادوﻧــﻮ ﻧــﻈــﺮﻳــﺎت‬ ‫ﺑﻌﺪاﻧﺘﺨﺎﺑﺖ ﺻﻮرت ﻣﻴﮕﻴﺮد ‪.‬‬ ‫ﻧﺸﺮول‪ ،‬داﻧﺘﺮﻧﻴﺖ دﭘﺎڼﻰ ﭘﺮﻟﻴﻜﻪ ﻛﻮل‪،‬دﻣﻠﻰ آﺗڼ دټﻴـﻢ‬ ‫اووړاﻧـﺪﻳـﺰوﻧـﻪ دى وڅـﻴـړل ﺷـﻰ اوﭘـﻪ څـﻨـګ ﻛﻴــﺪى‬ ‫درﻣــﺎه دﺳــﻤــﺒــﺮ ﺳــﺎل ﮔــﺬﺷــﺘــﻪ از ﺗــﻤــﺎم اﻓــﻐــﺎﻧــﻬــﺎ ﺟــﻮړول‪ ،‬دښــځــﻰ ﻧــړﻳــﻮاﻟــﻰ ورځــﻰ اوﻧــﻮى ﻛــﺎل‬ ‫دﺗﺮﻳﺎﻛﻮﻣﻨﻔﻰ اﻏﻴﺰې ﭘﻪ ټﻮﻟﻨﻪ ﻛﻰ ﻫـﻢ وڅـﻴـړل ﺷـﻰ‪ .‬ﭘـﻪ‬ ‫ﺑﺨﺎﻃﺮﻛﺎﻧﺪﻳﺪ ﺷﺪن درﻫﺌﻴﺖ اﺟﺮاﺋﻴﻪ ورﻳﺎﺳﺖ اﻧﺠﻤـﻦ دﻣﺮاﺳﻤﻮﻧﻤﺎﻧځﻞ دى ﭘﻪ ﻋـﺎﺟﻠـﻪ ﺗـﻮګـﻪ ﺗـﺮﻻس ﻻﻧـﺪى‬ ‫ﻏﻮﻧډه ﻛﻰ دﻟﻨﺪن دزﻳﺎﺗﻮ اﻓﻐﺎﻧﻰ ﻧﻬﺎدوﻧﻮاﺳﺘﺎزوګـډون‬ ‫درﺧﻮاﺳﺖ ﻫﺎ ﻃﻠﺐ ﮔﺮدﻳﺪه ﺑﻮد ‪ ،‬ﻣﺘﻌﺎﻗﺒـﺎٌ ﻳـﻜـﺘـﻌـﺪاد وﻧﻴﻮل ﺷﻰ‪.‬‬ ‫ﻛړى وو اوﻫﻤﺪارﻧګﻪ داﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن دﭘﺎرﻟﻤﺎن ﻏړوﻫﺮﻳﻮى‬ ‫اﻓﻐﺎﻧﻬﺎ درﺧﻮاﺳﺖ ﺧـﻮﻳﺸـﺮا ﺑـﺮاى ﻛـﺎﻧـﺪﻳـﺪ ﺷـﺪن در‬ ‫ﺷـﻜـﺮﻳــﻪ ﺑــﺎرﻛـﺰى‪،‬ﺻـﻔــﻴـﻪ ﺻـﺪﻳـﻘــﻰ اودښــځـﻮوزﻳــﺮى‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﺎت ﻓﻮﻗﺎاﻟﺬﻛﺮ ﺑﻪ اداره اﻧﺠﻤﻦ داده ﺑﻮدﻧﺪ ‪.‬‬ ‫داﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ دټﻮﻟﻨﻲ دﻣﻴﺮﻣﻨﻮدڅﺎﻧګﻲ‬ ‫ﻣﺴﻌﻮدې ﺟﻼل وﻳـﻨـﺎوى وﻛـړى‪ .‬ددې ورځـﻰ دﻏـﺮﻣـﻰ‬ ‫در روز ﺗﻌﺪاد زﻳﺎدى از اﻓﻐﺎﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﺮﻛﺰ اﻧﺠﻤﻦ ﺗﺸﺮﻳﻒ‬ ‫وروﺳﺘﻪ ﻏﻮﻧډه دﭘﺎرﻟﻤﺎن د ‪House of commons‬ﭘـﻪ‬ ‫آورده ﺑﻮدﻧﺪ ‪ .‬ﭘﻴﺶ ﺑﺮدن ﭘﺮوﺳﻪ اﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﺎت ﺑـﻪ ﻳـﻚ ﻟﻪ ﺧﻮادښځﻲ ﻧړﻳﻮاﻟﻪ ورځ د درﻧﻮ‬ ‫وداﻧﻰ ﻛﻰ ﺟﻮړه ﺷﻮى وه‪.‬‬ ‫ﻛﻤﻴﺴﻮن ﻣﺴـﺘـﻘـﻞ ﺳـﭙـﺮده ﺷـﺪه ﺑـﻮدﻛـﻪ ﺗـﺤـﺖ ﻧـﻈـﺮ‬

‫د اﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ دټﻮﻟﻨﻲ اﺳﺘﺎزو د ﻫﻴﺘﺮو‬

‫ﭘﻪ ﻫﻮاي ډ ګﺮ ﻛﻲ داﻓﻐﺎﻧﻲ ﺑﺰګﺮاﻧﻮ‬ ‫ﺗﻮدﻫﺮﻛﻠﻰ وﻛړ‬

‫ﻛﻤﻴﺴﻴﻮن اﻧﺘﺨـﺎﺑـﺎت ﺑـﻄـﻮر آزاداﻧـﻪ وﺳـﺮى ﺻـﻮرت‬

‫ﻣﺮاﺳﻤﻮ ﭘﻪ ﺗﺮڅ ﻛﻲ وﻧﻤﺎﻧځﻞ ﺷﻮه‬

‫ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬

‫ﻗﺒﻞ از ﺷﺮوع ﭘﺮوﺳﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﺋﻴﺲ ﻛﻤﻴﺴﻴﻮن داﻛﺘﺮ دﻣﺎرچ ﭘﺮ ‪11‬ﻣﻪ ﻧـﻴـټـﻪ دټـﻮﻟـﻨـﻰ ﭘـﻪ ﻣـﺮﻛـﺰﻛـﻰ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب زﻫﻴﺮ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﻣﻔﺼﻠﻰ راﺟـﻊ ﺑـﻪ اﻧـﺠـﻤـﻦ و دښځﻰ ﻧړﻳـﻮاﻟـﻪ ورځ ﭘـﻪ درﻧـﻮﻣـﺮاﺳـﻤـﻮﺳـﺮه‬

‫ﻛﺎرﻛﺮدﮔﻰ آن و ﻃﺮﻳﻘﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻳﺮاد ﻧﻤﻮد‪ .‬ﺑﻌﺪاً ﻫـﺮ وﻧﻤﺎﻧځﻞ ﺷﻮه‪ .‬ﭘﻪ ﻏﻮﻧﺪه ﻛـﻰ ﻳـﻮ ﺷـﻤـﻴـﺮ زﻳـﺎﺗـﻮ‬

‫دﻓﺒﺮورى دﻣﻴﺎﺷﺘﻰ ﭘﺮدرﻳﻤﻪ ﻧﻴټﻪ د ﺳﻨﻠﺲ ﻣﺆﺳﺴﻲ ﭘﻪ ﻳﻚ از ﻛﺎﻧﺪﻳﺪﻫﺎ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺣﻀﺎر ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻧﻤﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﻓﻐﺎﻧﻰ ﻣﻴﺮﻣﻨﻮګډون ﻛړى وو‪ .‬ﻏﻮﻧډه دﻗﺮان ﻛﺮﻳـﻢ‬ ‫ﺑﻠﻨﻪ داﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن څﺨﻪ دﺑﺰګﺮاﻧﻮﻳـﻮڅـﻠـﻮرﻛﺴـﻴـﺰ ګـﺮوپ ﺑﻌﺪ از ﺗﻜﻤﻴﻞ ﭘﺮوﺳﻪ اﻧﺘـﺨـﺎﺑـﺎت ﻧـﺘـﻴـﺠـﻪ آن ﺗـﻮﺳـﻂ‬

‫راﺑﻠﻞ ﺷﻮى وو‪ .‬ﭘﻪ ﻫﻮاﺋﻲ دګﺮﻛﻰ ځﻨﻰ اﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮدﻫـﻐـﻮى ﻛﻤﻴﺴﻴﻮن ﺑﻪ ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ اﺑﻼغ ﮔﺮدﻳﺪ و ﺑﺪﻳﻨﻄﺮﻳﻖ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻫﺮﻛﻠﻰ وﻛړ ‪ .‬ﭘﻪ ﺳﺒﺎ ورځ ﺋﻲ ﭘﻪ ﻳﻮه ﺧﺒﺮى ﻛﺎﻧﻔﺮاﻧﺲ ﻛـﻰ و اﻋﻀﺎى ﻫﻴﺌﺖ اﺟﺮاﺋﻴﻪ ﺟﺪﻳﺪ اﻧﺠﻤﻦ ﺑﺮاى ﻣﺪت ﺳـﻪ‬ ‫ګډون وﻛړ اوﭘﻪ ﺑﻠﻪ ورځ ﺋـﯥ دﭘـﺎرﻟـﻤـﺎن ﭘـﻪ ﻣـﺎڼـۍ ﻛـﻰ ﺳﺎل اﻧﺘﺨﺎب ﮔﺮدﻳﺪﻧﺪ‪.‬‬

‫دﭘﺎرﻟﻤﺎن دﻳﻮه وﻛﻴﻞ ﺳﺮه وﻛـﺘـﻞ‪ .‬ﭘـﻪ ټـﻮﻟـﻮﻏـﻮﻧـډوﻛـﻰ‬

‫دﺑﺰګﺮاﻧﻮﻫﻴﻠﻪ داوه ﭼﻰ ﭘﻪ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻛﻰ دﻛﻮﻛـﻨـﺎرو‬ ‫دﻛښﺖ اﺟـﺎزه ورﻛـړـﻟـﻪ ﺷـﻰ اوﭘـﻪ دې ﻫـﻜﻠـﻪ دى‬

‫دﻛﻮﻛﻨﺎرودﻛﺮﻟﻮﻗﺎﻧﻮﻧﺮاﻣﻨځ ﺗﻪ ﺷﻰ‪ .‬ﭘﻪ ﻏـﻮﻧـډوﻛـﻰ‬

‫ورﺗــﻪ او ﻣــﺨــﺎﻟــﻒ ﻧــﻈــﺮﻳــﺎت وړاﻧــﺪۍ ﺷــﻮل ﭼــﻰ‬ ‫دﻛﻮﻛﻨﺎروﻛښﺖ اودوام ﺑﻪ ﻧﻪ ﻳﻮازى داﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن‬

‫د اﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ دټﻮﻟﻨﻲ دﻧﻮي اﺟﺮاﺋﻴﻪ‬ ‫ﻫﺌﻴﺖ ﭘﻴﻠﻴﺰه ﻏﻮﻧډه‬

‫وﺷﻮه‬

‫دڅﻮاﻳﺎﺗﻮﻧﻮﭘﻪ ﺗﻼوت ﭘﻴﻞ ﺷﻮه اوﺑﻴﺎ داﻣﻨﻪ ځﻴﺮك‬

‫ﻟﻪ ﺧﻮا دټﻮﻟﻨﻰ ﭘﻴﻐﺎم ﭼﻰ ددې ورځﻰ ﭘﻪ ﻣﻨـﺎﺳـﺒـﺖ‬

‫ﺗﺮﺗﻴـﺐ ﺷـﻮۍ وو وﻟـﻮﺳـﺘـﻞ ﺷـﻮ‪ .‬ورﭘﺴـﻰ ﻣـﺎرى‬

‫ﺷﻴﺮزاد‪ ،‬ﺳﺎراﺳﺎﭘﻰ‪،‬ګﻼﻟﻰ ﺳﻠﻴﻢ ‪،‬ﻟﻴﻼﺣﻴﺪر‬

‫اوﻧــﻮروﭘــﻪ ﺧــﭙــﻞ وارﺳــﺮه ﻣــﻘــﺎﻟــﯥ اوﺷــﻌــﺮوﻧــﻪ‬

‫وﻟﻮﺳﺘﻞ‪ ،‬دﻏﻮﻧډى ﭘﻪ ﺑﻠﻪ ﺑﺮﺧﻪ ﻛﻰ دواﺳﻊ ﻧﺎﻟﻪ ﻟـﻪ‬

‫دﻓﺒﺮورى دﻣﻴﺎﺷﺘﻰ ﻟﺴﻤﻪ داﺟﺮاﺋﻴﻪ ﻫﻴﺌﺖ ﻟﻤړى ﻏﻮﻧډه ﺧﻮا ﭘﻪ زړه ﭘﻮرى ﻛﻨﺴﺮت اﺟﺮاﺷﻮ ﭘـﻪ دې ﻏـﻮﻧـډه‬

‫داﻟﺤﺎج ﺳﻴـﺪﺟـﺎن ﻛـﺎرواﻧـﻲ ﺗـﺮﻣﺸـﺮى ﻻﻧـﺪې وﺷـﻮه‪ .‬ﻛﻰ اﻓﻐﺎﻧﻰ ﺳﻨﺪرى او ﻓﻠﻢ ﻫﻢ وښﻮدل ﺷـﻮ‪ .‬ﻏـﻮﻧـډه‬ ‫ﻏﻮﻧډه دﻗﺮان ﭘﺎك ﭘﻪ څﻮاﻳﺎﺗﻮﻧﻮﭘﻴﻞ ﺷـﻮه اووروﺳـﺘـﻪ دﺧﻮښﻰ اودوﺳﺘﻰ ﭘﻪ ﻓﻀﺎﻛﻰ ﭘﺎى ﺗﻪ ورﺳﻴﺪه‪.‬‬

‫ﻛﺎرواﻧﻰ داﺟﺮاﺋﻴﻪ ﻫﻴﺌﺖ درﺋﻴﺲ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ ګډون‬

‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫د ‪1 38 5‬‬

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل د و ري )ﺣﻤﻞ( ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬ ‫ﻋﻠﻲ آ ﻗﺎ ) ﻧﺠﻢ (‬

‫‪3‬‬

‫ﮔﺰﻳﻦ ﺑﺎ ﺑﻴﺮق ﻫﺎى ﺑﻠﻨﺪ از ﺗﻜﻪ ﻫﺎى ﻣﻘﺒﻮل رﻧـﮕـﺎرﻧـﮓ‬

‫درﻳﻦ روز ﻓﺮﺧﻨﺪه ﺷﺪه ﻛﻪ زﻳﺒﺎ ﺗﺮﻳﻦ آن اﻓﺴـﺎﻧـﻪ ﺗـﺨـﺖ‬

‫ﻧﺸﻴﻨﻰ ﺟﻤﺸﻴﺪ اﺳﺖ در ﺑﻠﺦ ﺑﺎﺳﺘﺎن و‬

‫ﺑﻨﺎم ﺧﺪاوﻧﺪ ﻛﻪ ﻛﺎﺋﻴﻨﺎت و ﺟﻬﺎن آﻓﺮﻳﺪه اوﺳﺖ!!‬ ‫ﺑﻴﺮان ﺳﺨﻦ ﺑﻪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﮔﻔﺘﻤﺖ‬

‫ﻫﺎن اى ﭘﺴﺮ‪ ،‬ﻛﻪ ﭘﻴﺮﺷﻮى‪ ،‬ﭘﻨﺪ ﮔﻮش ﻛﻦ‪.‬‬

‫ﺗﻮ ﭘﺎى در ره ﻧﻪ ‪ ،‬ره ﮔﻮﻳﺪت ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ رﻓﺖ‬

‫وﻃﻨﺪار ﮔﻠﻢ ﻋﻴﺪ ﻧﻮروزت ﻣﺒﺎرك‬

‫ﺷﺮوع ﺑﻬﺎر ﻧﻮ روزى در وﻃﻦ ﻣﻘﺪس را ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﮔﺎه‬

‫ﺷﻤﺎ و از ﻃﺮﻳﻖ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻛﺎﻓﻪ ﻣﻠﺖ اﻓﻐﺎن ﻣـﺒـﺎرك ﺑـﺎد و‬

‫ﺷﺎد ﺑﺎش ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻢ‪ .‬ﺑﻬﺎر و ﺣﻠﻮل ﺳﺎل ﻧـﻮ ﻛـﻪ در وﻃـﻦ‬ ‫آﺑﺎﺋﻲ ﺑﺎ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺧﺎص ﻓﻮﻟﻜﻠﻮر وﻃﻦ اﻓﻐﺎﻧـﻰ در ﻛـﻨـﺞ‬

‫وﻛﻨﺎر ﻫﺮ دﻳﺎر و ﻫﺮ ﻗﺮﻳﻪ و دِه ﺑﺮﮔﺬار ﻣﻰ ﮔﺮدد از ﻋـﺎﻟـﻢ‬

‫ﺧﻮﺷﻰ و دﻳﺪوﺑﺎز دﻳﺪت ﻣﺒﺎرك‬

‫ﻫﺠﺮت و دور از وﻃﻦ ﺑﺎ روش و ﺳﺒﻚ ﻋﻨﻌﻨﻮى ﺑﺰرﮔﺎن‬

‫دل ﺗﺎن ﺷﺎدﻟﺐ ﺗﺎن ﺧﻨﺪان ﺑﺎد‬

‫ﻣﻴﻤﻮن ﺑﺎﺷﺪ و اﻣﻴﺪ وارم اﻧﺪوه و ﻏﻤﻰ دﻳﮕـﺮ در روان‬

‫ﻣﻮﺳﻢ ﮔﻞ اﺳﺖ و ﺟﺸﻦ ﻧﻮروزى‬

‫ﺧﻮﻳﺶ ﺑﻪ ﭘﻴﺸﮕﺎه ﺷﻤﺎ و ﺧﺎﻧﻮاده ﻫﺎى ﻋﺰﻳﺰ ﺗﺎن ﺷﺎد و‬

‫ﺳﭙﺎس ﻣﺮﺧﺪاى راﻛﻪ رﺣﻤﺘﺶ ﻣﺎﻳﻮس ﺷﺪﻧﻰ ﻧﻴﺴﺖ د‬

‫ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻴﺎﻳﺪ‪ .‬و ﺑﺎ ﻋﻈﻤﺖ و ﺣﺮﻣﺖ و ﺑﺮﻛﺖ ﻛﻪ روز‬

‫ﺳﭙﺎس ﻣﺮ ﺧﺪاﻳﺮاﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ اﻣﻮر ﻣﺨﻔﻰ داﻧـﺎﺳـﺖ‬

‫ﻣﺒﺎرك زﻳﺎر ﺗﮕﺎه ﺣﻀﺮت ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﻼم در ﺷﻬﺮ ﻣﺰار‬

‫ﭘﺎﻛﺶ ﺑﺮ ﭼﺸﻢ ﺑﻴﻨﻨﺪه ﺑﺮ ﻧﻴﺎﻳﺪ ﻧﻪ دﻳﺪه ﻛﺴﻰ ﻛﻪ او راﻧﻪ‬

‫ﺳﺎل ﻳﻚ ﻧﻮﻳﺪ و ﻣﮋده ﺧـﺎص ﺻـﻠـﺢ و ﺻـﻔـﺎ و ﺗـﺮﻗـﻰ‬

‫ﻧﻌﻤﺘﺶ ﻓﺮاﮔﻴﺮ و ﺑﺨﺸـﺎﻳﺸـﺶ ﻧـﺎ اﻣـﻴـﺪ ﻧـﻪ ﺷـﺪﻧـﻰ‪،‬‬

‫و ﻫﻤﻪ ﻧﺸﺎﻧﻬﺎ و آﺛﺎر آﺷﻜﺎر ﺑﻪ وﺟﻮد او رﻫـﻨـﻤـﺎ‪ ،‬ذات‬

‫ﻣﻰ ﺑﻴﻨﺪ‪ ،‬ﻧﻔﻰ و اﻧﻜﺎرش را ﺑﺘﻮاﻧﺪ‪ ،‬وﻧﻪ ﻗﻠﺐ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﺑﻪ وﺟﻮدش اذﻋﺎن دارد‪ ،‬ﺑﺘﻮاﻧﺪ او را ﺑـﺒـﻴـﻨـﺪ‪ ،‬ﻣـﻘـﺎم‬

‫ﻋﺎﻟﻰ او از ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﻫﺎ ﺑﺎﻻﺗﺮ اﺳﺖ و ﻧﺰدﻳﻜﻰ او ﺑﺮ ﻫﻤﻪ‬

‫اﺷﻴﺄ از ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﻧﺰدﻳﻜﺘﺮ ﻧﻪ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎم ذات اﻗﺪﺳﺶ او‬ ‫را از ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﺶ دور ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳـﺖ وﻧـﻪ ﻧـﺰدﻳـﻜـﻰ او‬

‫ﻣﻮﺟﺐ ﺗﺴﺎوﻳﺶ ﺑﺎ ﻛﺎﺋﻴﻨﺎت ﮔﺸﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﻋﻘﻮل ﺑﺸﺮى‬ ‫را از ﺗﻮﺻﻴﻒ و ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺻﻔﺘﺶ آﮔـﺎه ﻧـﻪ ﻧـﻤـﻮده و از‬

‫ﻣﺼـﺮﻓـﺖ ﻻزم در ﺑـﺎره وﺟـﻮد و آﺛـﺎر و ﻧﺸـﺎن ﻫــﺎى‬

‫ﻧﻮروز و ﻣﻴﻠﻪ ﻋﻨﻌﻨﻮى ﮔﻞ ﺳﺮخ و ﺑﺮا ﻓﺮاﺷﺘﻪ ﺷﺪن ﺟﻨﺪه‬

‫ﺷﺮﻳﻒ وﻻﻳﺖ ﺑﻠﺦ ﻛﻬﻦ از ﺑﺎرﮔﺎه اﻟﻬﻰ آرزوﻣﻨﺪﻳﻢ ﺗﺎ اﻳﻦ‬ ‫ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ و اﻣﻨﻴﺖ و ﻛﺎر در ﻛﺸﻮر ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﻲ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن‬ ‫ﻋﺰﻳﺰ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ و ﻫﻤﻪ و ﻫﻤﻪ ﺑﺮادر ﮔـﻮﻧـﻪ در ﻓﻀـﺎى‬

‫اﺧﻮت و ﺻﻔﺎى ﻗﻠـﺐ ﺑـﺪون اﻧـﺪك ﺗـﺮﻳـﻦ ﺧـﺎﻃـﺮ ﻫـﺎى‬

‫رﻧﺠﺶ ﺑﺎﻳﻚ دﻳﮕﺮ زﻧﺪﮔﻰ و ﺣﻴﺎت را ﺑـﺎ ﺳـﻌـﺎدت و‬

‫ﺗﺮﻗﻰ ﻛﺸﻮر ﭼﻪ در داﺧﻞ و ﭼـﻪ در ﺧـﺎرج در ﭘـﻴـﺸـﺮو‬

‫داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﻫﻤﻪ وﻫﻤﻪ ﺑﺎﻟﺒﺎن ﭘﺮ ﺗﺒﺴﻢ از ﻳﻚ دﻳـﮕـﺮ‬

‫ﺧﻮد ﺗﺤﻮﻳﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ ،‬ﺷﺎﻳﺎن ذﻛﺮ اﺳﺖ ﻛـﻪ ﻧـﻮروز‬ ‫دﻟﺴﺘﺎن در ﻛﺸﻮر داﺳﺘﺎﻧﻰ و ﺑﺎﺳﺘـﺎﻧـﻰ ﻣـﺎدر درازاى‬

‫آﺷﻜﺎرش ﻣﺤﺠﻮب ﻧﻪ ﻓﺮﻣﻮده اﺳﺖ‪ ،‬او ﺧﺪاى اﺳﺖ ﻛﻪ‬

‫زﻣﺎن ﻳﻜﻰ از ﮔﺮاﻣـﻰ ﺗـﺮﻳـﻦ ﺟﺸـﻦ ﻫـﺎ ﺑـﻮده اﺳـﺖ‪ .‬در‬

‫ﻣﻴﺪﻫﺪ‪ ،‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﻋﻈﻤﺖ ﺗﺮ اﺳﺖ از ﺗﺨﻴﻼت ﭘﻮچ و‬

‫ﺷﺪه ﻛﻪ زﻳﺒﺎ ﺗﺮﻳﻦ آن اﻓﺴﺎﻧﻪ ﺗﺨﺖ ﻧﺸﻴﻨﻰ‬

‫ﻧﻤﻮدﻫﺎ و آﺛﺎر ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺮ اﻗﺮار ﻗﻠﺒﻰ ﻣﻨﻜﺮش ﺷـﻬـﺎدت‬

‫ﺑﻰ اﺳﺎس ﺗﺜﺒﻴﻪ ﻛﻨﻨﺪه ﮔﺎﻧﺶ و واﻻﺗﺮ اﺳـﺖ از اوﻫـﺎم‬

‫ﺑﺎﻃﻞ ﻣﻨﻜﺮاﻧﺶ و ﻋﻈﻤﺘﻰ ﺑﺲ واﻻ‪.‬‬

‫ﻣﻦ ﺑﻬﺎرم ﺳﻨﺒﻞ و ﮔﻞ ارﻣﻐﺎن آورده ام‬

‫ﻣﺨﻤﻞ و دﻳﺒﺎ ﺑﻪ ﻓﺮش ﺑﻮﺳﺘﺎن آورده ام‪.‬‬

‫ﮔﻞ زﺧﺎر از ﺣﻜﻢ ﻳﺰداﻧﻰ ﻛﺸﻴﺪم ‪ ،‬ﻫﺮ ﻃﺮف‬

‫ﺑﻠﺒﻼن را ﻣﮋده ﻫﺎ از ﮔﻠﺴﺘﺎن اورده ام‬

‫ﺑﺮ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻧﻌﻤﺘﻰ دارم ﺑﻪ ﻃﺒﻌﺶ ﺳﺎزﮔﺎر‬

‫ﻣﻴﻮه ﻫﺎى در ﺧﻮر ﭘﻴﺮوﺟﻮان اورده ام‪.‬‬

‫ﺑﻰ ﺗﻜﻠﻒ آء ﺗﻤﺎﺷﺎ ﻛﻦ ﺑﻪ ﺑﺰم ﻛﺎﺋﻴﻨﺎت‬

‫ﻛﻮه و ﺻﺤﺮا را ﻓﺮاش ﭘﺮﻧﻴﺎن آورده ام‪.‬‬

‫آﮔﻪ اﻛﻨﻮن اﻳﻦ ﺳﺨﺖ ﻫﺎى ﻟﻄﻴﻒ و ﺧﻮﺷﮕﻮار‬

‫از زﺑﺎن ﺷﺎﻫﺪ ﺷﻜﻪ ﻓﺸﺎن اورده ام‪.‬‬

‫ﺑﺎ ﻋﺮض ﺳﻼم و اﻛﺮام و اﺣﺮام ﺑﺪوﺳـﺘـﺎن‪ ،‬ﺑـﺮادران و‬

‫ﺧﻮاﻫﺮان اﻓﻐﺎن ﻣﺎ ﻣﻘﻴﻢ در اﻧـﮕـﻠـﺴـﺘـﺎن ووﻃـﻨـﺪاران‬

‫ﻋﺰﻳﺰ ﻣﺎ ﻛﻪ در ﺧﺎك ﭘﺪر وﻃﻦ ﺣﻴﺎت ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻰ ﺑﺮﻧﺪ ﺑـﺎ‬

‫ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ و ﺻﻤﻴﻤﻰ ﺗﺮﻳﻦ ﺗﺒﺮﻳﻜﺎت و ﺷﺎدﺑﺎش ﻫﺎ را ﺑـﻪ‬

‫ﺧﺎﻃﺮ ﺳﺮ اﻏﺎز ﺑﻬﺎر ﻧﻮ وﺳﺎل §§§§ و آﻣﺪ آﻣﺪ ﻓﺼـﻞ ﮔـﻞ‬

‫اﺳﺎﻃﻴﺮ ﻛﻬﻦ و ارﺟﻤﻨﺪ ﻣﺎ اﺷﺎره ﻫﺎى ﺑﻪ اﻳﻦ ﺟﺸﻦ‬ ‫ﺟﻤﺸﻴﺪ اﺳﺖ در وﻻﻳﺖ ﺑﻠﺦ ﻗﺪﻳﻢ و ﺑﺎﺳﺘﺎن و ﻫﻢ‬

‫ﻣﺘﺬﻛﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺷﻬﺮ ﻣﺰار ﺷﺮﻳﻒ ﻣﺰﻳﻦ و ﺗﺰﺋﻴﻦ و‬

‫ﺷﻬﺮ ﻣﺰار ﺷﺮﻳﻒ در وﻻﻳﺖ ﺑﻠﺦ ﺷﺮﻳﻒ ﻣﺰﻳﻦ و ﺗـﺰﻳـﻦ و‬ ‫ﮔﺰﻳﻦ ﺑﺎ ﺑﻴﺮق ﻫﺎى ﺑﻠﻨﺪ از ﺗﻜﻪ ﻫﺎى ﻣﻘﺒﻮل رﻧـﮕـﺎرﻧـﮓ‬

‫درﻳﻦ روز ﻓﺮﺧﻨﺪه و ﻣﺒﺎرك ﻣﺰﻳـﻦ ﻣـﻰ ﺑـﻮد‪ .‬ﻳـﺎ ﻣـﺎ ﻳـﺎ‬

‫ﺟﻤﺸﻴﺪ در ﺑﻠﺦ ﺑﺎﻛﺘﺮ ﻳﺎى ﻗﺪﻳﻢ ﺑﺎﺧﺘﺮ ﺑﻪ ﺗﺨﺖ ﺳﻠﻄﻨﺖ‬

‫و ﻣﻘﺎم ﭘـﺎدﺷـﺎﻫـﻰ ﺟـﻠـﻮس ﻣـﻰ ﻛـﺮد‪ .‬و درﻳـﻦ ﻣـﻮﻗـﻊ‬ ‫ﻓﺮدوﺳﻰ ﻧﺎﻣﻮر و ﺷﻬﻴﺮ ﺑﻠﻨﺪ ﭘﺎﻳﻪ و ﻧﻮﻳﺴﻨﺪه زﺑﺮدﺳﺖ‬

‫ﻫﻤﺎن وﻗـﺖ ﻛـﻪ ﺗـﻤـﺎﻣـﻰ ﻗﺼـﻪ ﻫـﺎى اﻳـﻦ روز را در‬

‫ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ در اورده اﺳﺖ و از ﺟﺎﻧﺐ ﺑﻪ ﻗﻮل اﺑـﻮرﻳـﺤـﺎن‬ ‫ﺑﻴﺮوﻧﻰ اﻳﻦ روز ﻗﺒﻞ از ﺟـﻤـﺸـﻴـﺪ ﭘـﺎدﺷـﺎه ﻳـﻚ روز‬

‫ﻣﻴﻤﻮن و ﻣﺒﺎرك ﺑﻮده اﺳﺖ‪.‬‬

‫در دوره ﻫﺎى ﺗﺎرﻳﺦ ﻗﺒﻞ از ﻇﻬﻮر اﺳﻼم‪ ،‬ﺳـﺎﻳـﻪ روش‬

‫ﻫﺎى ازاﻳﻦ روزﻧﮕﺎرﻳﻦ ﺑﻪ ﻣﺎ ارﻣﻐﺎن اورده ﺷﺪه اﺳﺖ‪،‬‬ ‫ﺗﺼﺎوﻳﺮ ﻛﻪ در ﺟﺪار ﭘﻠﻜﺎﻧﻬﺎى اﭘﺎداﻧﺎ ‪APADANA‬‬

‫ﺑﺎ ﻟﺒﺎس ﻫﺎ و ﺳﺎز و ﺑﺮگ ﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﺮﺳﻴﻢ ﺷﺪه و از‬

‫ﻧﻤﺎﻳﻨﺪه ﮔﺎن ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﻠﻤﺮ و ﻫﺨﺎ ﻣﻨﺸﻰ ﻫﺎ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻣﻰ‬ ‫ﻛـﻨـﺪ وﻧﺸـﺎن ﻣـﻴـﺪﻫــﺪ ﻛــﻪ ﭼـﮕــﻮﻧـﻪ ﺳـﻴـﻞ ﺑـﻬــﺘـﺮﻳــﻦ‬

‫ﻣﻨﺴﻮﺟﺎت‪ ،‬ﻗﺎﻟﻴﻦ و ﻗﺎﻟﻴﻨﭽﻪ ﻫﺎ و دﺳـﺖ ﺑـﺎﻓـﺖ ﻫـﺎى‬

‫ﻣﺮﻏﻮب و رﻧﮕﻴﻦ و ﻣﻤﺘﺎز ﺑﺎ ﭘﺎرﭼﻪ ﻫﺎى زرﺑﻔﺖ ﻗﻴﻤﺖ‬ ‫ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﮔﻠﺪان ﻫﺎى ﻧـﻘـﺮه و ﻃـﻼ و ﺑـﺎﻗـﻰ ﭘـﻴـﺪاوار ﻫـﺮ‬

‫ﺳﺮزﻣﻴﻦ از آن ﺟﻤﻠﻪ ﺑﺎﻛﺘﺮ ﻳﺎ و ﮔﻨﺪﻫﺎ را ﺑﻪ ﺳﻤﺖ در ﺑﺎر‬

‫ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻫﺪﻳﻪ ﻫﺎى ﻧﻮروزى ﺳﺮ ازﻳﺮ ﻣﻴﺸﺪ‪ .‬در ﺳﻨـﮓ‬ ‫ﻧﺒﺸﺘﻪ ﻫﺎى ﻛﻮﺷﺎﻧﻴﺎن ﻛﻪ آﺗﺸﻰ ﺑـﻪ ﻧـﺎم ﻧـﻮ ﺑـﻬـﺎر ﻣـﻰ‬ ‫اﻓﺮوﺧﺘﻨﺪ و از ﺑﺎم ﺗﺎﺷـﺎم ﺑـﻪ ﺷـﺎدى و ﻧـﻴـﺎﻳـﻴـﺶ ﻣـﻰ‬

‫ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ‪ .‬در دوﻛﺘﻴﺒﻪ ﻛﻮﺷﺎن ﻧﻘـﺶ اﺳـﺖ ﻛـﻪ ﺟﺸـﻦ‬

‫اﻏﺎز ﺳﺎل در ﻛﺎﭘﻴﺴﺎ ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﻰ ﺳﻼﻟﻪ ﺑﺮ ﮔﺬار‬ ‫ﻣﻰ ﮔﺮدﻳﺪ‪.‬‬

‫اﻋﻼﻣﻴﻪ ﻣﺸﺘﺮك ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ ﻛﻨﻔﺮاﻧﺲ ﻟﻨﺪن ﭘﻴﺮاﻣﻮن اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺗﻌﻬﺪات ﺟﺪﻳﺪى را ﺟﻬﺖ ﻛﻤﻚ ﺑﺮاى اﻋﻤﺎر ﻣﺠﺪد اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن اﺑﺮاز ﻧﻤﻮد‪.‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻰ اﻣﺮوز ﻫﻤﮕﺎم ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﭘﺮوﮔﺮام ﭘﻨﺠﺴﺎﻟﻪ اﻓﻐﺎﻧﺴـــــﺘـﺎن را ﺗـﺎﻳـﻴـﺪ ﻧـﻤـﻮده واز‬

‫ﻣﺴﺎﻋﺪت ﺑﻪ آن در ﺟﺮﻳﺎن ﺳﺎﻟﻬﺎى ﺑﻌﺪى ﺣﻤﺎﻳﺖ دواﻣﺪار ﺧﻮﻳﺶ را در ﺳﻄﻮح ﻋﺎﻟﻰ اﺑﺮاز ﻧﻤﻮد‪.‬‬

‫در ﻛﻨﻔﺮاﻧﺲ ﻟﻨﺪن ﻛﻪ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن §§ ﻛﺸﻮر و ﻣﻮﺳﺴﺎت ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻰ در ﻗﺼــــــﺮ ﻻﻧﻜﺴﺘﺮ ﻏﺮض ﻫﻤﺎﻳﺶ رﺳﻤﻰ اﻳﻦ‬ ‫ﻛﻨﻔﺮاﻧﺲ ﺣﻀﻮر داﺷﺘﻨﺪ اﻳﻦ ﭘﻼن ﻛﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻛﺎر ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺟﺪﻳﺪى از ﺑﺎزﺳــــﺎزى اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن را در ﺑﺮ ﻣﻴﮕﻴﺮد ‪ ،‬در‬

‫واﻗﻊ ﺗﻜﻤﻴﻞ ﻛﻨﻨﺪه ﭘﺮوﺳﻪ ﺑﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ آﻏﺎز ﻛﺎر ﭘﺎرﻟﻤﺎن ﻣﻨﺘﺨﺐ و اﻋﻀﺎى ﺷﻮراﻫﺎى وﻻﻳﺘﻰ در دﺳﺎﻣﺒﺮ ﺳـﺎل‬

‫§§§§ ﺟﺎﻣﻪ ﻋﻤﻞ ﭘﻮﺷﻴﺪ ‪.‬‬

‫ﭘﻼن ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن اﻫﺪاف ﻣﻮﻗﻮﺗﻪ را در راﺑﻄﻪ ﺑﻪ اﻣﻨﻴﺖ ‪ ،‬اداره ‪ ،‬ﺣﻘــــــــﻮق ﺑﺸﺮ و اﻧﻜﺸﺎف اﻗـﺘـﺼـﺎدى و‬

‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ در ﻛﺸﻮر ﺗﺎﻣﻴﻦ ﻣﻴﻨﻤﺎﻳﺪ ‪ .‬اﻳﻦ ﭘﻼن ﻫﻤﭽــــﻨﺎن ﺗﻌﻬﺪاﺗﻰ را در راﺑﻄﻪ ﺑﻪ ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻼت اﻛﺜﺮ ﻣﺴﺎﻳﻠﻰ ﻛﻪ‬ ‫اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﺑﺎ آن ﺑﻪ ﺷﻤﻮل ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر رو ﺑﺮو اﺳﺖ ‪ ،‬ﻧﻴﺰ در ﺑﺮ ﻣﻴﮕﻴﺮد ‪.‬‬

‫اﻳﻦ ﭘﻼن ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﻚ ﭘﻼن ﻣﻠﻰ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻳﻌﻨﻰ اﺳﺘﺮاﺗﻴﮋى ﻣﻮﻗﺖ اﻧﻜﺸﺎف ﻣــــﻠﻰ ) ) ‪LANDS‬ﻫـﻤـﮕـﺎم‬

‫اﺳﺖ ﻧﻴﺰ اﻣﺮوز ﭘﻴﺸﻜﺶ ﮔﺮدﻳﺪ ‪ ،‬ﻫﺮ دو ﭘﻼن ﻣﻴﺘﻮاﻧﺪ ﺗﺎﻣﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪه اﻫﺪاف دراز ﻣﺪت اﻧﻜﺸﺎﻓﻰ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﺗﻠﻘﻰ ﮔﺮدد‪.‬‬

‫ﻫﺎى ﺳﺮخ ﻻﻟﻪ در داﻣﺎن ﺑﻠﺦ ﺑﺎﺳﺘﺎن و آراﻣﮕﺎه ﺣﻀﺮت‬

‫ﺣﻴﻦ ﺻﺤﺒﺖ در ﻛﻨﻔﺮاﻧﺲ ﻟﻨﺪن آﻗﺎى ﺟﻚ ﺳﺘﺮا وزﻳﺮ ﺧﺎرﺟﻪ اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن ﮔﻔـــﺖ ‪ :‬ﻛﻨﻔﺮاﻧﺲ اﻣﺮوزى ﻟﻨﺪن در ﺑﺎره اﻓﻐـﺎﻧﺴـﺘـﺎن ﻧﺸـﺎن‬

‫اﻓﻐﺎن ﻫﺎى ﻋﺰﻳﺰ در ﻣﻴﺎدﻳﻦ ﻛﺸﻮر ﺗﻘﺪﻳﻢ داﺷﺘﻪ و‬

‫دﻫﻨﺪه اراده ﻣﺸﺘﺮك ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻰ در راﺑﻄﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﻋﺪت ﺑﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﻪ ﻣـﺮﺣـﻞ ﺟـﺪﻳـﺪ ﺑـﺎزﺳـﺎزى اﻓـﻐـﺎﻧﺴـﺘـﺎن اﺳـﺖ ﻛـﻪ اﻧـﺮا‬

‫ﻋﻠﻰ )ع( و ﺷﺮوع ﻣﻴﻠﻪ ﻫﺎى ﻋﻨﻌﻨﻮى ﮔﻞ ﺳﺮخ ووﻃﻨـﻰ‬

‫دﻫﻨﺪه ﺗﻌﻬﺪات و ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺟﻬﺎﻧﻰ از ﻣـــــــﺮدم اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن در دراز ﻣﺪت اﺳﺖ ‪ .‬ﭘﻼن ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن در واﻗـﻊ اﻧـﻌـﻜـﺎس‬

‫ﻣﻮﻓﻘﺎﻧﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﻰ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪ ‪.‬‬

‫ﺑﻘﻴﻪ در ﺻﻔﺤﻪ ) ‪( 14‬‬

‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫د ‪1 38 5‬‬

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل د و ري )ﺣﻤﻞ( ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬

‫ﻫﺸﺘﻢ ﻣﺎرچ و ﻳﺎ روز ارج ﮔﺬارى ﺑﻪ ﻣﻘﺎم واﻻى زن‬ ‫ﻧﺨﺴﺖ از ﻫﻤﻪ ﺧﺪاى را ﻣﻰ ﺳﺘﺎﻳﻢ ﻛﻪ ﻧﻪ از رﺣﻤﺘﺶ ﻧﺎ اﻣﻴﺪم و ﻧﻪ از ﻧﻌﻤﺘﺶ ﺑﻰ ﺑﻬﺮه ام‬ ‫‪،‬و ﻧﻪ از آﻣﺮزش ﻣﺎﻳﻮﺳﻢ ‪ ،‬وﻧﻪ از ﭘﺮﺳﺘﻴﺪن او رو ﺑﺮ ﮔﺮداﻧﻢ‪.‬‬ ‫ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺰرگ ﺟﻬﺎن و اﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻓﺮزﻧﺪان ﺷﻤﺎ دﺧﺘﺮان ﺷﻤﺎ اﺳﺖ !و زﻧﺎن را ﻛﺴﺎﻧﻰ اﻛﺮام ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻛـﻪ ﻛـﺮﻳـﻢ‬

‫ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﻛﺮاﻣﺖ اﻧﺴﺎﻧﻰ را درك ﻛﺮده ﺑﺎﺷﻨﺪ ‪ ،‬و آﻧﻬﺎ را ﺗﺤﻘﻴﺮ و ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻧﻪ ﻣﻰ ﻛـﻨـﻨـﺪ‬

‫ﻣﮕﺮ اﻓﺮاد ﺳﻴﻢ و ﭘﺴﺖ‪.‬‬

‫از ﺑﺰرﮔﺎن و روﺣﺎﻧﻴﻮن آﻣﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ!‬ ‫ﻣﺒﺪأ ﺳﻌﺎدت ﻫﺎ از داﻣﻦ زن ﺑﻠﻨﺪ ﻣﻰ ﺷﻮد‪ ،‬زن ﻣﺒﺪأ ﻫﻤﻪ ﺧﻴﺮات اﺳـﺖ‪ .‬ﺑـﺮاى اﻧﺴـﺎن‬ ‫ﺗﻜﺎﻣﻞ اﻧﺴﺎن ﻣﻄﺮح اﺳﺖ و ﺑﺮاى رﺳﻴﺪن ﺑﻪ اﻳﻦ ﻫﺪف زن و ﻣﺮد ﻫـﻴـﭻ ﻓـﺮﻗـﻰ ﻧـﺪارد‪،‬‬

‫آﻧﭽﻪ ﺑﺮاى دﻳﻦ ﺧﺪا ﻣﻬﻢ اﺳﺖ اﺧﻼﻗﻰ ﺑﺸﺮى‪ ،‬ﺑﺮوز اﺳﺘﻌﺪاد ﻫﺎ و اﻧﺠﺎم وﻇـﺎﻳـﻒ ﻫـﺮ‬

‫ﻳﻚ از دو ﺟﻨﺲ زن و ﻣﺮد اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﻣﺮد از داﻣﻦ زن ﺑﻪ ﻣﻌﺮاج ﻣﻴﺮود‪ .‬ﺑﻰ ﮔﻤﺎﻧﻰ زن ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺮﺑﻰ ﺟﺎﻓﻌﻪ ﻧـﺒـﺎﻳـﺪ ﺧـﻮد را‬

‫‪4‬‬

‫ﻋﻠﻲ آ ﻗﺎ )ﻧﺠﻢ ( ‪ -‬ﻟﻨﺪ ن‬

‫ﺧﻴﻠﻰ ﻛﻮﺷﺎ و ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ اﻳﻦ وﻇﻴﻔﻪ ﺧﻴﻠﻰ ﺧﻄﻴﺮ و ﺑﺰرگ اﺳﺖ ﻛـﻪ در ﭘـﻴـﺸـﺮو‬

‫دارﻳﺪ‪ ،‬ﻧﮕﺬارﻳﺪ ﺟﻮاﻧﺎن ﺗﺎن و ﻓﺮزﻧﺪان ﻋﺰﻳﺰ ﺗﺎن ﺑﺎ ﻛﺮ ﻛﺮ ﻫﺎى ﭘﻮچ‪ ،‬ﺳـﺎﺧـﺘـﮕـﻰ و‬

‫ﻧﻤﺎﻳﺸﻰ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﻣﺰج ﮔﺮدﻳﺪه ﻣﺴﺒﺐ از ﺑﻴﻦ رﻓﺘﻦ ﺳﻌﺎدت آﻳﻨﺪه ﺧﻮد ﺷﺎن و ﻓـﺎﻣـﻴـﻞ‬

‫ﺷﺎن ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻣﮕﺰارﻳﺪ ﻓﺮزﻧﺪ اﺻﻴﻞ اﻓﻐﺎﻧﻰ ﻣﻄﻠﻘﺎً ﺣﺮﻛﺎت و ژﺷـﺖ ﻫـﺎى ﻏـﻴـﺮ‬

‫اﻓﻐﺎﻧﻰ را ﺑﻪ ﺧﻮد اﻣﺘﺤﺎن ﻛﺮده و ﻳﺎ اﻳﻨﻜﻪ از اﺻﺎﻟﺖ ﺗﺎرﻳﺨﻰ اﻓﻐﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻧﻴﺎﻛﺎﻧﺶ در‬ ‫آن ﺗﺎرﻳﺦ ّر اﻓﺘﺨﺎر اﻓﻐﺎﻧﻰ ﺧﻮ زﻧﺪﮔﻰ ﻛﺮده اﻧﺪ ﺑﺪور ﺑﺮود و راه ﺧﻄﺮﻧﺎك دﻳﮕﺮى را‬

‫اﺧﺘﻴﺎر ﻛﻨﺪ اﻳﻦ وﻇﻴﻔﻪ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﻮره و اﻳﻦ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺎدر ﺑﻮدن ﻫﻤﺎﻧﻨـﺪ ﻣـﺎدران‬

‫ﺷﻴﺮزن اﻓﻐﺎﻧﻰ ﺑﺪوش ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺖ در ﺧﻮر اﺻﻞ و ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺧﻮاﻫـﺪ‬ ‫ﺑﻮد‪ ،‬ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺗﻮﺟﻪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﻓﺮزﻧﺪان ﻋﺰﻳﺰ ﺷﻤﺎ ﭼﻮن از ﻛﺸﻮر آﺑـﺎﺋـﻲ ورﺳـﻢ‬

‫ورواج و ﻋﻨﻌﻨﻪ اﺻﻴﻞ اﻓﻐﺎﻧﻰ ﺑﻪ دور ﻣﺎﻧﺪه ﺗﻤﺮﻳﻦ وﻃﻦ دوﺳﺘﻰ ﺑﻪ اوﺷـﺎن داده در‬ ‫ﮔﻔﺘﺎر و ﺗﻠﻔﻈﺎت ﻋﺎﻣﻴﺎﻧﻪ روزاﻧﻪ ﺑﺎﻟﺴﺎن ﻫﺎى ﻣﻠﻰ و ﻣﺎدرى ﭘﺸـﺘـﻮ و درى ﺗـﻜـﻠـﻢ‬

‫ﻓﺎﻣﻴﻠﻰ را ﻳﺎد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪،‬ﺗﻮﺟﻪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﺗﺎ از اﻳﻦ ﻧﻮع ﻛﺸﻮرﻫﺎ ﺻﺮﻓﺎً ﻟﺴﺎن‬

‫ﺑﻪ درد ﺑﺨﻮر‪ ،‬ﺗﺨﻨﻴﻚ‪ ،‬ﺗﻜﻨﺎﻟﻮژى‪ ،‬آﻣﻮﺧﺘﻦ ﻛﻤﭙﻴﻮﺗﺮ‪ ،‬ﻣﺎﺷﻴﻦ آﻻت و ﻣﺪارج ﻋﺎﻟﻰ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺴﻰ را ﺑﻴﺎﻣﻮزﻧﺪ ﻧﻪ دﻳﮕﺮ ﻫﺎ‪. . . . . . .‬ﻛﻪ در آﻳﻨﺪه ﻣﻌﻀﻼت ﻓﺎﻣﻴﻠﻰ را ﺑﺎر ﻧﻴﺎورده‬

‫ﺟﺪاى از ﺟﺎﻣﻌﻪ داﻧﺴﺘﻪ‪ ،‬ﺑﺎ ﻣﻨﺰوى ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺧﻮد زﻣﻴﻨﻪ اﻧﺤﻄﺎط اﺟﺘﻤﺎع را ﻓﺮاﻫﻢ آورد‬

‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬اﻳﻦ وﺟﺎﻳﺖ ووﻇﺎﻳﻒ ﺷﻤﺎ را ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺗﺮ و ﺑﺎر ﺑﺮﺗـﺮ ﺳـﺎﺧـﺘـﻪ ﺗـﺎ در ﭘـﻬـﻠـﻮى‬

‫ﮔﺬاران اﺟﺘﻤﺎع آﻳﻨﺪه ﺑﺮاى ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻓﺮزﻧﺪان ﺻﺎﻟﺢ و رﺷﻴﺪ ﻳﺎرى ﻣﻰ ﻛﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺷﺮﻳﻔﺎﻧﻪ ﻣﺰﻳﺪ ﺑﺮ ﻣﺰﻳﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد‪ .‬اﻳﻦ روز ﻳﻌﻨﻰ ﻫﺸﺘﻢ ﻣﺎرچ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ روز ﭘﺮ ارزش و‬

‫ﺣﻀﻮر زﻧﺎن در ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎى ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﺑﻪ آﮔﺎﻫﻰ آﻧﺎن اﻓﺰوده آن را ﺑـﻪ ﻋـﻨـﻮان ﺗـﻬـﺪاب‬

‫دﻳﻦ اﺳﻼم زﻧﺎن و ﻣﺮدان را در ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ ﺑﺮ داراي وﺛﺮوت ﺷﺎن ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﺑﺪﺳﺖ ﻣﻰ آورﻧﺪ‬

‫ﻳﻜﺴﺎن داﻧﺴﺘﻪ و ﻫﺮ ﮔﺰ زن را ﺑﻪ دﻟﻴﻞ زن ﺑﻮدن از ﺣﻖ ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ و ﺣﻖ ﺗﺼﺮف ﺑﺮ داراﺋﻲ‬

‫ﻫﺎﻳﺶ ﻣﻨﻊ ﻧﻜﺮده اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺑﻪ ﭘﻴﺸﮕﺎه ﺧﻮاﻫﺮان ﻧﻬﺎﻳﺖ ﮔﺮاﻣﻰ‪ ،‬ﻣﺎدران ﻓﺮزﻧﺪان ﻋﺰﻳﺰ اﻓﻐﺎن در دﻳـﺎر ﻫـﺠـﺮت و‬ ‫ﻏﺮﺑﺖ و زﻧﺎن ﺑﺎﻫﻤﺖ و ﺑﺎ ﻋﻔﺖ اﻓﻐﺎن زﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺰرﮔـﺪاﺷـﺖ و ﺗـﺠـﻠـﻴـﻞ روز ﭘـﺮ‬

‫اﻓﺘﺨﺎر زن ﻳﻌﻨﻰ ﻫﺸﺖ ﻣﺎرچ ﺳﻼم ﻫﺎ‪ ،‬ﺷﺎد ﺑﺎش ﻫﺎ و ﻣﺒـﺎﻫـﺎت ﺑـﺮ ﺷـﻤـﺎ و اﻳـﻦ روز‬

‫ﻓﺮﺧﻨﺪه و ﺗﺎرﻳﺦ ﺳﺎز ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﺒﺎرك ﺑﺎد‪ ،‬از اﻳﻦ روز ﺗﺎرﻳﺨﻰ اﻣﺮوز در ﺳﺮاﺳﺮ ﺟـﻬـﺎن‬ ‫ﺗﺠﻠﻴﻞ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آﻣﺪه و از ﻣﻘﺎم واﻻ و ﺷﺎﻣﺦ زن و ﺧﺎﺻﺎً زﻧﺎن ّر اﻓﺘﺨـﺎر ﺟـﻬـﺎن ﻛـﻪ در‬

‫داﻣﺎن ﻣﻘﺪس ﺷﺎن ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻧﺎﺑﻐﻪ ﺗﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺷﺎﻣﺦ ﺗﺮﻳﻦ اﻓﺮاد ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺗﺮﺑﻴﻪ ﮔـﺮدﻳـﺪ ﺑـﻪ‬

‫ﻗﺪرداﻧﻰ و ﻧﻴﻜﻮﺗﺮﻳﻦ وﺟﻪ ﻳﺎد ﻫﺎﺋﻲ ﺻﻮرت ﻣﻰ ﮔﻴﺮد ﻛﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺒﺎﻫﺎت و اﻓﺘﺨﺎر زن و‬

‫آن ﻣﺎدر اﻧﻴﻜﻪ اﻳﻦ ﻗﺴﻢ از آدم اﺑﻮاﻟﺒﺸﺮ را ﺑﻪ ﺟﻬﺎن ﻧﻮﻳﺪ آورد‪ ،‬ﺑﻠﻰ ﻫﻤﻴﻦ زن و ﻫﻤﻴـﻦ‬

‫ﻣﺎدر ﺑﻮر ﻛﻪ ﻣﺤﻤﺪ اﻣﻴﻦ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺰرگ ﺟﻬﺎن اﺳﻼم ودﻳـﺎﻧـﺖ و اﺧـﻼق را ﻛـﻪ ﻣـﺎﻳـﻪ‬

‫اﻓﺘﺨﺎر ﻛﺮه ارض در ﺑﺨﺶ دﻧﻴﺎى اﺳﻼم ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﻮﻟﺪ ﺳﺎﺧﺖ ﺗـﺎ دﻧـﻴـﺎى اﺳـﻼم ﺑـﻪ‬

‫ﻧﻮراﻧﻴﺖ و روﺣﺎﻧﻴﺖ و ﻗﺪ ﺳﻴﺖ آن ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺰرگ و اﻣﻴﻦ ﺧﺪا ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻰ ﺗـﺮﻳـﻦ در ﺟـﺎن‬

‫ﺧﻮد ﻧﺎﻳﻞ آﻣﺪ و ﻫﻤﻴﻦ زن و ﻣﺎدر ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ و ﭘﺮ اﻓـﺘـﺨـﺎر ﺗـﺮﻳـﻦ زﻧـﺎن ﻧـﺎﻣـﻮر و‬

‫ﻣﺠﺎﻫﺪ و ﺳﺮ ﺳﭙﺮده را درﺟﻬﺎن ﭘﻬﻠﻮ ﺑﻪ ﭘﻬﻠﻮى ﺑﺮادران ﻣﻮﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﺎن آﻓﺮﻳﺪ و آورد و‬ ‫اﻓﺘﺨﺎرات اﺑﺪى را ﻛﺴﺐ و ﺗﺎ اﻣﺮوز ﺑﻪ ﻧﻴﻜﻮﺋﻲ ﺗﻤﺎم اﻳﻦ ﻣﺎدران ﮔﺮاﻣﻰ ﺑﻪ ﻧـﻴـﻜـﻰ و‬

‫وﻇﺎﻳﻒ ﺧﺎﻧﻮاده ﮔﻰ دﻳﮕﺮى ﻛﻪ دارﻳﺪ ﻧﻜﺘﻪ ﻋﻄﻒ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ اﻳـﻦ ﭘـﺪﻳـﺪه‬

‫ﺑﺎ ﻋﻈﻤﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ﻟﻄﻔﺎً ارزش و ﻋﻈﻤﺖ ﺗﺎن را ﻛﻪ ﺗﺎرﻳﺦ و ﺟﻬﺎن ﺑﺸﺮﻳﺖ ﺑﻪ ﺷـﻤـﺎ‬

‫داده اﺳﺖ در وﺟﻪ ﻧﻴﻜﻮو اﺣﺴﻦ آن ﻗﺎﻳﻢ ﻧﮕﻪ داﺷﺘﻪ و ﻧﮕﻪ داﺷﺘﻦ آن ﺑﻪ ﺟﺰ از ﻃﺮز و‬

‫ﺷﻴﻮه و رﻓﺘﺎر ﻳﻚ زن اﺻﻴﻞ‪ ،‬ﺷﺮﻳﻒ ‪ ،‬ﺑﺎﻧﺠﺎﺑﺖ و ﭘﺮ ﻏﺮور اﻓﻐﺎن ﺑـﻪ دﻳـﮕـﺮ ﺷـﻜـﻞ‬

‫ﻣﻤﻜﻦ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮد زﻳﺮا ﻫﻤﺎن ﻃﻮرﻳﻜﻪ ﻣﺎدران و ﺧﻮاﻫﺮان ﺑﺎ ﻫﻤﺖ و ﺑﺎ ﻋﻈﻤﺖ و ﺑـﺎ‬

‫ﻏﻴﺮت ﻣﺎدر ﺟﺒﻬﺎت ﮔﺮم ﻣﺒﺎرزات آزادى ﻃﻠﺐ در ﻛﻨﺎر ﺑﺮادران ﻋﺰﻳﺮ ﺷﺎن ﻛﻤﺮ ﻫﻤﺖ‬

‫ﺑﺴﺘﻪ و ﺑﻪ ﻣﻘﺎﺻﺪ واﻻى ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻰ و ﭘﺒﻴﺮوزى رﺳﻴﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ﻛﻪ ﺗﺎ اﻣﺮوز ﻧﺎم ﻧﻴﻜﻮ و‬

‫ﭘﺮ اﻓﺘﺨﺎر ﺷﺎن ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻣﻼﻟﻰ ﻫﺎ‪ ،‬زرﻏﻮﻧﻪ ﻫﺎ ‪ ،‬راﺑﻌﻪ ﻫﺎ وﻏﻴﺮه وﻏﻴﺮه درج ﺻﻔﺤﺎت‬

‫ﭘﺮ اﻓﺘﺨﺎر ﺗﺎرﻳﺦ ﺷﺎن ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻫـﻤـﺎن ﺧـﻮاﻫـﺮان ﮔـﺮان ﻗـﺪرﺗـﺎن در‬

‫ﺻﻔﺤﺎت ﺗﺎرﻳﺦ زﻣﺎن دورى و ﻫﺠﺮت از وﻃﻦ ﻣﻘﺪس ﺗـﺎن اﺳـﻤـﺎى ﭘـﺮ اﻓـﺘـﺨـﺎر در‬ ‫ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﻫﺎى ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ را ﻛﻤﺎﺋﻲ داﺷﺘﻪ و ﻣﺴﺒﺐ اﻓﺘﺨﺎر ﻓﺎﻣﻴﻞ ﺗﺎن ﺑﻮده ﺑﺎﺷﻴﺪ‪.‬‬

‫و در اﺧﻴﺮ ﻛﻼم و ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺳﻼم ﺑﺎ اﻳﻨﻜﻪ ﻳﻚ ﺑﺎر دﻳﮕﺮ ﺑﺎز ﻫﻢ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﺷﻮرﺗﺮﻳﻦ و‬ ‫ﮔﺮم ﺗﺮﻳﻦ ﺗﺒﺮﻳﻜﺎت و ﺷﺎد ﺑﺎش ﻫﺎى ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﺮان و ﻣﺎدران ﮔـﺮان‬

‫ﻣﺎﻳﻪ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﻴﺪارم از ﺑﺎرﮔﺎه اﻳﺰد ﺗﻮاﻧﺎ ﺑﻪ ﺗﻚ ﺗﻚ از ﺷﻤﺎ و ﺧـﺎﻧـﻮاده ﻫـﺎى ﺷـﻤـﺎ‬

‫ﺻﺤﺖ‪ ،‬ﺟﺎن ﺟﻮرى‪ ،‬ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ‪ ،‬ﮔﺮﻣﻰ ﺧﺎﻧﻮاده ﮔﻰ را ارزوﻣﻨﺪ ﺑﻮده و اﻣﻴﺪوارم ﻫﻤﻪ‬

‫ﺑﺎ ﻫﻤﻪ در ﻛﻨﺎرﻫﻢ ﺑﺮاددروار و ﺧﻮاﻫﺮوار ﺑﺮاى ﺳﻌﺎدت آﻳﻨﺪه ﻓﺮزﻧﺪ وﻃﻦ درﻳﻦ دﻳﺎر‬ ‫ﺑﻪ ﻣﺪارج ﻋﺎﻟﻰ و ارج ﺑﻰ ﭘﺎﻳﺎن رﺳﻴﺪه ﺗﺎ رﺿﺎﻳﺖ ﺧﺪاى ﺗﻮاﻧﺎ و ﺧﻠﻖ ﺧﺪا را ﺣﺎﺻﻞ و‬

‫ﺧﻮﺷﻨﻮدى دارﻳﻦ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﺎ ﮔﺮدﻳﺪه ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﺎ ﺣﺮﻣﺖ ﻣﺰﻳﺪ‬

‫اﻓﺘﺨﺎر ﻳﺎد ﻫﺎﻧﻰ ﮔﺮدﻳﺪه و اﻓﺘﺨﺎرات ﺷﺎن درج ﺻﻔﺤﺎت زرﻳﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻮده و اﺳﺖ‪.‬‬

‫وﻣﻦ اﷲ ﺗﻮﻓﻴﻖ‬

‫ﺧﻮش ﺑﻪ ﺣﺎل آن اﻓﺘﺨﺎر آﻓﺮﻳﻨﺎن‪ ،‬ﺑﻠﻰ ﺧﻮاﻫﺮان و ﻣﺎدران ﮔﺮان ﻗﺪر آﮔﺎ ﺑﺎﺷﻴﺪ و ﺑﺪاﻧﻴﺪ‬ ‫ﻛﻪ وﻇﺎﻳﻒ ﺷﻤﺎ درﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺗﺎرﻳﺦ و ﺷﺮاﻳﻂ ﺧﺎص ﺟﻬﺎﻧﻰ و ﺧﺎﺻﺎً ﺷـﺮاﻳـﻂ ﻛـﻨـﻮﻧـﻰ‬

‫ﻛﺸﻮر ﺷﻤﺎ در ﺣﺼﻪ ﻓﺮزﻧﺪان ﻧﺎزﻧﻴﻦ ﺷﻤﺎ ﻛﻪ روى ﺷﺮاﻳﻂ ﺧﺎص ﺑﺪﺳﻴﺎﺳﻰ ﻛﺸـﻮر در‬

‫ﻣﺪت ﺑﻴﺴﺖ و ﭘﻨﺞ ﺳﺎل از وﻃﻦ ﻣﻘﺪس ﻣﺎدر وﻃﻦ و ﭘﺪر وﻃﻦ دور اﻓﺘﺎده اﻧﺪ ﻧﻬﺎﻳـﺖ‬

‫ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ‬

‫ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﮔﻨﺎه ‪ -‬ﺗﺮس اﺳﺖ ‪.‬‬

‫ﺳﻨﮕﻴﻦ‪ ،‬ﭘﺮ اﻫﻤﻴﺖ و ﭘﺮ ﻣﺴﻮﻟﻴﺖ ﺑﻮده و ﺧﻮاﻫﺮ ﺑﻮد زﻳﺮا ﻣﺤﻴﻂ و ﺟﻬﺎن دﻳﮕﺮى ﺑﺮاى‬

‫ﺑﺰرﮔﺮﻳﻦ ﺗﻔﺮﻳﺢ ﻛﺎر اﺳﺖ ‪.‬‬

‫ﺗﺮﺑﻴﻪ ﻓﺮزﻧﺪان و ﺟﻮاﻧﺎن ﻛﻪ درﻳﻦ ﺣﻠﻘﻪ ﻫﺎى ﺣﻴﺎت ﮔﺮﻓﺘﺎر اﻧﺪ ﻳﻚ ﺗﻔﺎوت ﻛﻼً ﺑﻮده ﻛﻪ‬

‫ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ اﺳﺮار ‪ -‬ﻣﺮگ اﺳﺖ ‪.‬‬

‫ﻓﺮزﻧﺪان ﺷﻤﺎ اﻳﺠﺎد ﮔﺮدﻳﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻃﺮز ﺗﻔﻜﺮ‪ ،‬ﺷﻴﻮه زﻧﺪﮔﻰ‪ ،‬ﻃﺮز رﻓـﺘـﺎر‪ ،‬ﻃـﺮز‬

‫وﺟﺎﻳﺖ ﻣﺎدران ﮔﺮاﻣﻰ و ﻣﻬﺮﺑﺎن را درﻳﻦ ﺣﻠﻘﺎت ﻧﻮ ﭘﻴﺪا و دور از وﻃﻦ ﺑﺎ ﻣﻌـﻀـﻼت‬

‫ﺣﻴﺎﺗﻰ و ﭘﺮاﺑﻠﻢ ﻫﺎى ﻣﺤﻴﻄﻰ دﺷﻮار و ﻣﺸﻜﻞ ﻣﻰ ﺳﺎزد‪ ،‬ﺑﺮ ﺷﻤـﺎﺳـﺖ ﺗـﺎ ﻧـﮕـﺬارﻳـﺪ‬

‫ﻓﺮزﻧﺪان ﻋﺰﻳﺰ و ﺟﮕﺮ ﮔﻮﺷﻪ ﻫﺎى ﻧﺎزﻧﻴﻦ ﺗﺎن ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﺳﺆ اﻣﻜﺎﻧﺎت ﺑﺪ ﻣﺤﻴﻄﻰ اﻳﻦ‬

‫ﺟﺎه و آﻧﺠﺎ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﻣﺴﺒﺐ رﻧﺠﺶ ﺷﻤﺎ و ﻋﺎﻳﺪ ﻣﻌﻀﻼت آﻳﻨﺪه ﺣﻴﺎت ﺷﺎن ﮔﺮدد‪.‬‬

‫ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺷﺠﺎﻋﺖ ‪ -‬ﺻﺒﺮ اﺳﺖ ‪.‬‬

‫ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ—اﻋﺘﻤﺎد ﺑﻪ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﺳﺖ ‪.‬‬

‫آﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﻗﻀﺎ و ﻗﺪر ﻓﺎﻳﻖ آﻳﺪ ﺛﺒﺮ اﺳﺖ ‪.‬‬

‫آﻧﭽﻪ روح اﻧﺴـﺎن را آراﻣـﻰ ‪ ،‬دﻫـﺪ ﻛـﺎر‬

‫اﺳﺖ ‪.‬‬

‫آﻧﭽﻪ از داﻧﺶ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ‪ ،‬ﺗﺠﺮﺑﻪ اﺳﺖ ‪.‬‬

‫ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ اﻓﺘﺨﺎر ‪ -‬اﻳﻤﺎن اﺳﺖ ‪.‬‬

‫آﻧﭽﻪ ﻗﺒﻞ از ﻣﺮگ آدﻣﻰ را ﻛﺸﺪ ﻧﺎ اﻣﻴﺪى‬

‫ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻫﺪﻳﻪ ‪ -‬ﮔﺬﺷﺖ اﺳﺖ ‪.‬‬

‫آﻧﭽﻪ ﻛﻬﻨﻪ اش ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ‪ ،‬دوﺳﺖ اﺳﺖ ‪.‬‬

‫ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺳﻮد ‪ -‬ﻓﺮزﻧﺪ اﺳﺖ ‪.‬‬

‫اﺳﺖ ‪.‬‬

‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫د ‪1 38 5‬‬

‫دښځﻰ دﻧړﻳﻮاﻟﻰ ورځﻰ ﭘﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ‬

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل د و ري )ﺣﻤﻞ( ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬

‫دﻣﺎرچ اﺗﻤﻪ ‪ 2006‬ﻛﺎل‬

‫ﭘﻪ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻛۍ داوﺳﻴﺪوﻧﻜﻮاﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮد ټﻮﻟﻨﻰ ﭘﻴﻐﺎم‬ ‫ډﻳﺮوﻣﺤﺘﺮﻣﻮﻣﻴﻨﺪواوګﺮاﻧﻮﺧﻮﻳﻨﺪو اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻜﻢ‪.‬و رﺣﻤﺔاﷲ‬

‫دﻣﺎرچ اﺗﻤﻪ ﻧﻴټﻪ دښځﻰ ﻧړﻳﻮاﻟﻪ ورځ ﭘﻪ ټﻮﻟﻨﻪ ﻛﻰ د ښځﻲ رول او ﻣﻘﺎم اوﻫﻐـﯥ ﺗـﻪ د درﻧـﺎوى ﭘـﻪ‬ ‫ﻣﻮﺧﻪ ﭘﻪ ټﻮﻟﻪ ﻧړۍ ﻛﻰ ﭘﻪ درﻧﻮﻣﺮاﺳـﻤـﻮﺳـﺮه ﻧـﻤـﺎﻧـځﻠـﻪ ﻛـﻴـږى‪ .‬زﻣـﻮږ ﭘـﻪ ﻫـﻴـﻮادﻛـﻰ ﻫـﻢ داورځ‬

‫دﻣﻮردورځﻰ اوﻳﺎښځﻰ ﭘﻪ ﻧﻮم ﭘﻪ ځﺎﻧګړوﻣﺮاﺳﻤﻮﺳﺮه ﻧﻤﺎﻧځﻰ‪.‬‬

‫ښځﻪ ﭼﻰ دټﻮﻟﻨﻰ ﻧﻴﻤﻪ ﺑﺮﺧﻪ ﺟﻮړوې اوﭘﻪ ﻧړۍ واﻟﻪ ﻛﭽﻪ ﺑﻨﺴټـﻴـﺰ رول ﻟـﻮﺑـﻮي اوس ﺗـﺮﻫـﺮوﺧـﺖ‬

‫راوړاﻧﺪى ﻣﻨﻞ ﺷﻮى ﺣﻘﻴﻘﺖ دى ‪.‬دﻧړۍ اﺗﻼن ﭘﻪ دى ﺑﺎوروو ﭼﻰ ﻣﻮرﭘﻪ ﻳﻮه ﻻس ځﺎﻧګﻮ اوﭘـﻪ ﺑـﻞ‬ ‫ﺟﻬﺎن ځﻨګﻮى‪ .‬ﭘﻪ اﺳﻼم ﻛﻰ دښځﻰ ﻣﻘﺎم ﺗﻪ ﭘﻮره ځﺎى ورﻛړه ﺷﻮى اود ﻧﺎرﻳﻨﻪ ﺳﺮه دﺑﺮاﺑﺮ ﺣﻖ ﭘـﻪ‬

‫ﺗﻮﮔﻪ ﭘﻴﮋﻧﺪل ﺷﻮې ده‪ .‬ﭘﻪ اوﺳﻨﻰ ﻧړۍ ﻛﻰ ﭘﻪ ټﻮﻟﻮ ټﻮﻟﻨﻴﺰو‪،‬ﺳﻴﺎﺳﻲ‪ ،‬اﻗﺘﺼﺎدى‪،‬ﻛﻮرﻧﻰ او ﻧـﻮرو‬

‫اړﺧﻮﻧﻮ ﻛﻰ ښځﻪ ﺑﺮﻻس ﻟﺮى اودﻧﺎرﻳﻨﻪ ﺳﺮه ﺑﺮاﺑﺮې دﻧﺪې ﺳﺮﺗﻪ رﺳﻮي‪.‬‬

‫ﭘﻪ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎﻛﻰ داﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ ټﻮﻟﻨﯥ ﻫﺮﻛﺎل داورځ دښځﻰ ﻣﻘﺎم ﺗﻪ ددرﻧﺎوى ﭘـﻪ ﺗـﻮګـﻪ ﻧـﻤـﺎﻧـځـﻠـﻰ ده‬

‫اوﺳږﻛﺎل ﻫﻢ دې ﻣﻘﺎم ﺗﻪ ﻻارزښﺖ ورﻛﻮى اوددې ورځﻰ ﭘﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺗﺎﺳﻮ اوﭘﻪ ﻫﻴﻮاد اوﻧړۍ ﻛﻰ‬ ‫ﻣﻴﺸﺘﻮ ﻣﻴﻨﺪو اوﺧﻮﻳﻨﺪو ﺗﻪ دزړه ﻟﻪ ﻛﻮﻣﻰ ﻣﺒﺎرﻛﻰ واﻳﻮ ‪.‬‬

‫ﻣﻮږ ﭘﻮﻫﯧږو ﭼﻰ زﻣﻮږ ﭘﻪ اﻓﻐﺎن ﻛﻮرﻧﻴﻮ ﻛﻰ ﻣﻮراوﭘﻼر زﻣﻮږ دﻛﻮرﻧۍ ﻣﻌﻨﻮى ﻣﺸﺮان اوﻣـﻮر ﺗـﻪ‬

‫ځﺎﻧګړى درﻧﺎوى زﻣﻮږ داﻓﻐﺎﻧﻲ ﻣﻨﻞ ﺷﻮى ﻛﻠﭽﺮﻳﻮه ﺑﺮﺧﻪ اواﺳﻼﻣﻰ وﺟﻴﺒﻪ ده اوﺑـﺎور ﻟـﺮو ﭼـﻰ‬

‫ﺟﻨﺖ ﻣﻮ دﻣﻮر ﺗﺮﭘښﻮ ﻻﻧﺪې دى‪.‬اوﻟﻪ دې ﻛﺒﻠﻪ زﻣﻮږ دﻣﻴﻨﺪو اوﺧﻮﻳﻨﺪو دﻧﺪه ﻳﻮازى ﻛﻮرﻧﻰ ﭼﻮﭘړ‬

‫ﻧﻪ ﺑﻠﻜﻰ دﻣﺘﻘﺎﺑﻞ درﻧﺎوي اړﺗﻴﺎ دټﻮﻟﻨﻰ او ﻛﻮرﻧﻴﻮ ﻏﻮښﺘﻨﻪ ده‪.‬‬

‫ﺑﺎﻳﺪ وواﻳﻮﭼﯥ زﻣﻮږ دﻧﺎرﻳﻨﻪ وواو ښځﻮ دﻧﺪې دﻣﻮراوﭘﻼر ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ ﻻډﻳﺮې درﻧﺪى اودﻣﺴﻮﻟﻴﺖ‬ ‫ﻧﻪ ډﻛﯥ دى اوﻫﻐﻪ څﻪ ﭼﻰ زﻣﻮږ ﻣﻴﻨﺪى اوﭘﻠﺮوﻧﻪ ﭘﻪ ځﺎﻧﮕړې ﺗﻮګﻪ زﻣﻮږ ﭘﻪ ﻣـﻬـﺎﺟـﺮه ټـﻮﻟـﻨـﻪ ﻛـﻰ‬

‫ﺗﺮﺳﺮه ﻛﻮى ﻧﻴﻤګړى اود ﻻزﻳﺎت رﺑړاوزﺣﻤﺖ اړﺗﻴﺎ ورﺗﻪ ﺷﺘﻪ‪.‬‬

‫څﺮﻧګﻪ ﭼﻰ ﭘﻮﻫﻴږو ﻣﻬﺎﺟﺮﺗﻮﻧﻮ زﻳﺎت وﺧﺖ ﭘﺮﻣﻠﺘﻮﻧﻮ ﻧﺎوړه اﻏﻴﺰى ښﻨﺪﻟﻰ دى ﻫﻐﻮى ﺋﯥ ﺧﻮړﻟـﻰ‬ ‫اوورك ﻛړى دى اوﻳﺎﻣﻴﺸﺘﻮ ټﻮﻟﻨﻮﭘﻪ ﺧﭙﻞ ځﺎن ﻛـﻰ ﻣـﺪﻏـﻢ ﻛـړى دى ‪ ،‬ژﺑـﻪ اوﻛـﻠـﭽـﺮ ﺋـﯥ ځـﻨـﻰ‬

‫اﺧﻴﺴﺘﻰ اودﺗﻞ دﭘﺎره ﺋﯥ وﻃﻦ ﺗﻪ دﺑﻴﺮﺗﻪ ﺗګ دروازه ورﺗړﻟﻰ ده‪ .‬ﻛﻪ څﻪ ﻫﻢ د داﺳﻰ ﺟـﺒـﺮى روﻧـﺪ‬ ‫ﺳﺮه ﻣﻘﺎوﻣﺖ ګﺮان ﻛﺎر دى ﺧﻮ ﺑﺎاﺣﺴﺎﺳﻪ اوﻫﻮښﻴﺎرو ﻣﻠﺘﻮﻧﻮ ځﺎﻧﻮﻧﻪ ژوﻧﺪى ﺳﺎﺗﻠﻰ دى‪.‬‬

‫ﻣﻮږ اﻓﻐﺎﻧﺎن ﺑﺎﻳﺪ وﻣﻨﻮاوځﺎن ﺗﻪ دﻧﺪه وﺳﭙﺎرو ﭼﻰ دﻟﻮﯦﺪﻳﺰو ټﻮﻟﻨﻮ دټﻮﻟﻮ ښﯧګڼﻮﭘﻪ ﺳﺎﺗﻠـﻮ ﺳـﺮه‬

‫داﻓﻐﺎﻧﻰ ﻛﻠﭽﺮﺳﺎﺗﻞ اواﻓﻐﺎﻧﻰ رښﺘﻴﻨﻰ اﺣﺴﺎس زﻣﻮږ ﻣﻠﻰ وﻳﺎړ اواﻓﻐﺎﻧﻰ دﻧﺪه ده ‪ .‬اوﻫڅﻪ ﺑﻪ ﻣﻮ‬

‫داوى ﭼﻰ راﺗﻠﻮﻧﻜﻰ ﻧﺴﻠﻮﻧﻪ ﭼﻰ دﻫﻴﻮاد ﺷﺘﻤﻨﻲ ده دې ﺗﻪ اړﻛړ ﺷﻰ ﭼﻰ دﻫﻴﻮاد اودﭘﻴښﻮ ﺳﺮه ﭘﻪ‬ ‫ﺗﺎوده ﺗړاو ﻛﻰ ﭘﺎﺗﻪ ﺷﻰ اودا ﻫﻐﻪ وﺧﺖ ﻋﻤﻠﻰ ﺧﺒﺮه ده ﭼﻰ دځـﻮاﻧـﺎﻧـﻮ ﭘـﻪ اﻓـﻜـﺎرو ﻛـﻰ داﻓـﻐـﺎن‬

‫ژﺑﻪ‪،‬ﻛﻠﺘﻮر‪،‬دودﻧﻪ‪ ،‬ﺗﺎرﻳﺦ‪،‬ﺟﻐﺮاﻓﻴﻪ اووﻃﻦ ﭘﺎﻟﻨﻪ ﻧﻘﺶ وﺗړى‪.‬‬

‫ﭘﻪ ﺗﺎﺳﻒ ﺳﺮه ﺑﺎﻳﺪ وواﻳﻮﭼﻰ ﭘﻪ دې ﻫﻜﻠﻪ ﺗﺮﻫﺮﭼﺎ زﻣﻮږ داﻓﻐﺎﻧﻰ ټﻮﻟﻨﻰ ﻧﻴﻤګړﺗﻴﺎوى زﻳﺎﺗـﻰ دى‬ ‫اوداﻫﻐﻪ وﻳﺮه ده ﭼﻰ راﺗﻠﻮﻧﻜﻰ ﻧﺴﻠﻮﻧﻪ ﺑﻪ دﺗﻞ دﭘﺎره ژﺑﻪ ﻫﻴﺮه ﻛړى د اﻓﻐـﺎن ﭘـﻪ ﻛـﻠـﭽـﺮاودود ﺑـﻪ‬

‫ﻧﭙﻮﻫﻴږى اودوﻃﻦ ﭘﻪ ﺗﺎرﻳﺦ اوﭘﻴښﻮ ﺑﻪ ﺧﺒﺮ ﻧﻪ وى او دوﻃﻦ اوﺧﻠﻜﻮ ﺳﺮه ﺑﻪ ﺋﯥ ﻣﻴﻨﻪ ﭘﺮي ﺷﻲ‪ .‬ﭼﻰ‬ ‫دا دﻧﺴﻞ ﺳﺮه ﺟﻔﺎ اوﻧﻪ ﺟﺒﺮاﻧﻴﺪوﻧﻜﻰ ﻓﺎﺟﻌﻪ ده ﻫﻐﺴﯥ ﭼﻰ زﻣﻮږ ﺗﻴﺮﺗﺎرﻳﺦ ددې ﺷﺎﻫﺪ دى‪.‬‬

‫ﻓﺮﻫﻨګﻰ اﻧﺤﺮاف اودﻟﻮﯦﺪﻳﺰى ټﻮﻟﻨﻰ ﻣﻨﻔﻲ ﻋﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬ﻣﻴﺸﺖ ﻣﻬﺎﺟﺮ اوﭘﻪ ځﺎﻧګړې ﺗﻮګﻪ ﻧﻮى ﻧﺴﻞ‬ ‫داﺧــﻼﻗــﻰ ﻓﺴــﺎدﺳــﺮه ﻣــﺨــﺎﻣــﺦ ﻛــﻮﻻى ﺷــﻰ‪ ،‬ﭘــﻪ دروغ وﻳــﻠــﻮ‪،‬ﺗــﻬــﻤــﺖ ﺗــړﻟــﻮ‪،‬ﻏــﻴــﺒــﺖ‬

‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت درﺑﺎره ﺳﻴﺎره ﺟﺪﻳﺪ‬

‫‪5‬‬

‫ﺳﺘﺎرهﺷﻨﺎﺳﺎن اﻋﻼم ﻛﺮدﻧﺪ ﻛﻪ دﻫﻤﻴﻦ ﺳﻴﺎره ﻣﻨﻈـﻮﻣـﻪ ﺷـﻤـﺴـﻲ ﻛـﻪ‬ ‫اﺧﻴﺮا ﻛﺸﻒ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺰرﮔﺘﺮ از ﺳﻴﺎره ﻛﻮﭼﻚ «ﭘﻠﻮﺗﻮ »اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﮔﺰارش ﺳﺮوﻳﺲ ﻋﻠﻤﻲ ﺧﺒﺮﮔﺰاري داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن اﻳﺮان )اﻳﺴﻨـﺎ( اﻳـﻦ‬ ‫ﺳﻴﺎره ﻛﻪ ﺑﻪ §§§§ ‪UB313‬ﻣﻮﺳﻮم اﺳﺖ داراي ﻗـﻄـﺮي درﺣـﺪود §§§§‬ ‫ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ )§§§§ ﻣﺎﻳﻞ( اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺪﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ §§§ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘـﺮ ) §§§ ﻣـﺎﻳـﻞ(‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮ از «ﭘﻠﻮﺗﻮ »اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﻳﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪات ﺟﺪﻳﺪ ﺑﻪ وﺳﻴﻠﻪ ﻳﻚ ﺣﺴﮕﺮ ﺑﺴﻴـﺎر ﺣﺴـﺎس ﻣـﻮﺟـﻮد‬ ‫ﺑﺮ روي ﺗﻠﺴﻜﻮپ ‪IRAM‬ﺛﺒﺖ ﺷﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﺮﻣﺎي اﻳـﺠـﺎد ﺷـﺪه از‬ ‫ﺳﻮي اﻳﻦ ﺳﻴﺎره ﺟﺪﻳﺪ را اﻧﺪازهﮔﻴﺮي ﻛﺮده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﻳﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪات ﻫﻢﭼﻨﻴﻦ ﻧﺸﺎن دادﻧﺪ ﻛﻪ اﻳﻦ ﺳﻴﺎره ﺗـﺎزه ﻛﺸـﻒ ﺷـﺪه‬ ‫داراي وﻳﮋﮔﻲ «ﺑﺎزﺗﺎبﭘﺬﻳﺮي »ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺑﺎ ﺳﻴﺎره «ﭘﻠﻮﺗﻮ »اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﻳﻦ اﻃﻼﻋﺎت ارزﺷﻤﻨﺪ ﺑﻪ داﻧﺸﻤﻨﺪان و ﺳﺘﺎرهﺷﻨﺎﺳـﺎن اﻳـﻦ اﻣـﻜـﺎن‬ ‫را داده اﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﻪ اﻧﺪازهﮔﻴﺮي اﺑﻌﺎد اﻳﻦ ﺳﻴﺎره ﺟﺪﻳﺪ ﺑﭙﺮدازﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﮔﻔﺘﻨﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﺷﻲء اﺑـﺘـﺪا در ﺳـﺎل §§§§ ﻛﺸـﻒ ﺷـﺪه ﺑـﻮد اﻣـﺎ‬ ‫ﺳﻴﺎره ﺑﻮدن آن ا ا  ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﻪ اﻳﻦ ﺷﻲء از ﺧﻮرﺷﻴـﺪ ﺑـﻴـﺶ از دو ﺑـﺮاﺑـﺮ ﻓـﺎﺻـﻠـﻪ ﭘـﻠـﻮﺗـﻮ از‬ ‫ﺧﻮرﺷﻴﺪ اﺳﺖ‪ .‬ﭘﻴﺶ از اﻳﻦ ﺗﺼﻮر ﻣﻲﺷـﺪ ﭘـﻠـﻮﺗـﻮ دوراﻓـﺘـﺎده ﺗـﺮﻳـﻦ‬ ‫ﺳﻴﺎره ﻣﻨﻈﻮﻣﻪ ﺷﻤﺴﻲ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﮔﺰارش اﻳﺴﻨﺎ‪ ،‬اﻳﻦ ﺑﺰرﮔﺘـﺮﻳـﻦ ﺟـﺮم آﺳـﻤـﺎﻧـﻲ اﺳـﺖ ﻛـﻪ از زﻣـﺎن‬ ‫اﻛﺘﺸﺎف ﻧﭙﺘﻮن در ﺳﺎل §§§§ در ﻣﺪار ﺧﻮرﺷﻴﺪ ﻛﺸﻒ ﻣﻲﺷﻮد‪.‬‬ ‫ﻫﻨﻮز ﺟﺰﻳﻴﺎت ﻛﺎﻣﻠﻲ در ﻣﻮرد اﻳﻦ ﺟﺮم آﺳﻤﺎﻧﻲ در دﺳﺖ ﻧﻴـﺴـﺖ اﻣـﺎ‬ ‫ﻣﺸﺨﺺ ﺷﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻣﺪاري ﻧﺎﻣﺘﻌﺎرف ﮔﺮدش ﻣﻲﻛﻨﺪ و ﻓﺎﺻﻠـﻪ‬ ‫آن ﺑﺎ ﺧﻮرﺷﻴﺪ ﻫﺮﮔﺰ ﻛﻤﺘﺮ از ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻧﭙﺘﻮن ﺑﺎ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻨﻈﻮﻣـﻪ ﺷـﻤـﺴـﻲ‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ و ﺑﺨﺶ اﻋﻈﻢ ﻣﺪار آن در ﻓﺎﺻﻠﻪاي دورﺗﺮ از ﺳـﻴـﺎره ﭘـﻠـﻮﺗـﻮن‬ ‫ﻗﺮار دارد‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ اﺧﺘﺮﺷﻨﺎﺳﺎن ﻛﻤﺎﺑﻴﺶ ﻣﺸﺨﺺ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﺳﻴﺎره از ﻳـﺦ و‬ ‫ﺗﻮده ﻫﺎي ﺳﻨﮓ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻳﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ دﻟﻴﻞ ﺧﺎﺻﻴﺖ اﻳﻦ ﺟﺮم در اﻧﻌﻜﺎس ﻧﻮر‪ ،‬اﻧﺪازه ﮔﻴﺮي آن ﺑﺎ ﺣﺎﺷﻴـﻪ‬ ‫ﺧﻄﺎي ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﻲ ﻫﻤﺮاه ﺑﻮده و ﻫﻨـﻮز اﺑـﻌـﺎد واﻗـﻌـﻲ آن ﻣﺸـﺨـﺺ‬

‫ﻧﺸﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ټﻮﻟﯥ وﻟﺴﻮاﻟۍ‬

‫د اﻳﻨټﺮﻧﻴټ اﺳﺎﻧﺘﻴﺎ ﻣﻮﻣﻲ‬ ‫داﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن د ﻣﺨﺎراﺗﻮ وزارت اﻋﻼن ﻛړى دى ﭼﯥ د ‪ 1385‬ﻛـﺎل ﭘـﻪ‬ ‫ﻟﻮﻣړﻧﻴﻮ اووﻧﻴﻮ ﻛﯥ ﺑﻪ د دﻏﮥ ﻫﻴﻮاد ټﻮﻟﯥ ‪ 350‬وﻟﺴـﻮاﻟـۍ د ﺗـﻴـﻠـﯥ‬

‫ﻓﻮن ‪ ،‬ﻓﻜﺲ او اﻳﻨټﺮﻧﻴټ اﺳﺎﻧﺘﻴﺎوې وﻣﻮﻣﻲ ‪.‬‬

‫د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن د ﻣﺨﺎﺑﺮاﺗﻮ وزارت د وﻟﺴﻮاﻟﻴﻮ د اړﻳﻜﻮ ﭘـﻪ ﻧـﺎﻣـﮥ ﻳـﻮه‬ ‫ﭘﺮوژه ﭘﻴﻞ ﻛړې ﭼﯥ د دوى ﭘﻪ وﻳﻨﺎ ښﻪ ﭘﻪ ﭼټﻜۍ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻛﻮي او دا‬ ‫اوس اوس ﻳﯥ ﭘﻪ ﭘﻨځﻮ ﻧﻮرو وﻟﺴﻮاﻟﻴﻮ ﻛﯥ ﻫﻢ د ﺗﻴﻠﯥ ﻓـﻮن ‪ ،‬ﻓـﻜـﺲ‬

‫او اﻳﻨټﺮﻧﻴټ اﺳﺎﻧﺘﻴﺎوې ﺑﺮاﺑﺮې ﻛړي دي ‪.‬‬

‫ﭘﻪ ﻳﻮۀ ﺧﺒﺮي اﻋﻼﻣﻴﻪ ﻛﯥ د ﻣﺨﺎﺑﺮاﺗﻮ وزارت ووﻳﻞ ﭼﯥ د وﻟﺴﻮاﻟـﻴـﻮ‬ ‫د اړﻳﻜﻮ د ﭘﺮوژې د ﺗﻄﺒﻴﻖ ﭘﻪ ﻟړ ﻛﯥ ﻳﯥ ﻧﻦ ) د ﻛﺐ ‪ 6‬د ﻓـﺒـﺮوري ‪( 25‬‬ ‫د ﻛﻮﻧړ وﻻﻳﺖ ﭘﻪ ﻧﻮر ﮔﻞ وﻟﺴﻮاﻟۍ ‪ ،‬د وردﮔـﻮ وﻻﻳـﺖ ﭘـﻪ ﭼـﻚ او‬

‫ﺳﻴﺪ اﺑﺎد وﻟﺴﻮاﻟﻴﻮ او د ﭘﻜﺘﻴﺎ وﻻﻳﺖ د ځﺎځﻴﻮ ﭘﻪ وﻟﺴﻮاﻟۍ ﻛـﯥ د‬ ‫ﺗﻴﻠﯥ ﻓﻮن ‪ ،‬ﻓﻜﺲ او اﻳﻨټﺮﻧﻴټ اﺳﺎﻧﺘﻴﺎوې ورﻛړي دي ‪.‬‬ ‫د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن د ﻣﺨﺎﺑﺮاﺗﻮ وزارت واﻳﻲ د ﺧﭙﻠﯥ ﭘﺮوژې ﻟـﻪ ﺑﺸـﭙـړﻳـﺪو‬

‫وﻳﻠﻮ‪،‬ﺣﺮاﻣﻮاوﻧﻮرﭼﻰ اﻓﻐﺎﻧﻰ اداب اواﺳﻼﻣﻰ ښﯧګـڼـﻲ ﻛـﻤـﺰورې ﻛـﻮﻻى ﺷـﻰ روږد وي‪ .‬ﭼـﻰ‬

‫ﺳﺮه ﺑﻪ د دﻏﮥ ﻫﻴﻮاد ﻫﺮه وﻟﺴﻮاﻟۍ د ﺗﻴﻠﯥ ﻓﻮن ‪ 20‬ﻛـﺮښـﯥ وﻟـﺮي ﭼـﯥ‬

‫دداﺳﻰ ﭘﻴښﻮ ﻣﺨﻨﻴﻮى اود دﻧﺪوﭘﻠﯥ ﻛﻮل ﭘﻪ ﻟﻮﻣړي ﺳﺮﻛﻲ زﻣﻮږ دﻛﻮرﻧﻴﻮﻣﻮر اوﭘﻼراوﺑﻴﺎ زﻣﻮږ دﻓﺮﻫﻨګﻲ‬

‫دوى ﻧﻴﺖ ﻟﺮي ﭼﯥ ﭘﻪ ﻫﺮې وﻟﺴـﻮاﻟـۍ ﻛـﯥ د اﻳـﻨـټـﺮﻧـﻴـټ اﺳـﺎﻧـﺘـﻴـﺎ‬

‫داډول اﺧﻼﻗﻰ ﺗﺪاﺧﻞ زﻣﻮږد ﺳﻨﺘﻲ ټﻮﻟﻨﯥ اوﻣﺬﻫﺒﻲ ﻏﻮښﺘﻨﻮ اړﺗﻴﺎ ﻧﻪ ده‪.‬‬

‫ﻣﺮﻛﺰوﻧﻮ اوټﻮﻟﻨﻮ دﻧﺪه ده ﭼﻰ د داﺳﯥ اﻧﺤﺮاف ﺳﺮه ﻛﻠﻜﻪ ﻣﺒﺎرزه و ﻛړى‪.‬‬

‫دادى وﻳﻨﻮ ﭼﻰ ﻣﻮراوﭘﻼرﺗﻪ ﭘﻪ دې ټﻮﻟﻨﻪ ﻛﻰ ﻻ څﻮﻣﺮه داوﻻد دروزﻧﯥ ﭘﺎﻳﯧﺪوﻧﻜﻲ اﺳﺘﻘﺎﻣﺘﻰ دﻧﺪې ورﭘﻪ‬

‫ﻏﺎړه دى اوﻣﻮرﭼﻰ ﻫﻮﻣﺮه ﻳﯥ ﻣﻘﺎم ﻟﻮړدى ﻫﻮﻣﺮه دﻟﻮړ ﻣﺴﻮﻟﻴﺖ ﻏﻢ اوټﻮﻟﻨﻴﺰ درد ﺳﺮه ﻣﺨﺎﻣﺦ ده‪ .‬ټـﻮﻟـﻨـﻴـﺰ‬

‫دردوﻧﻪ ﭼﻰ ټﻮﻟﻨﻪ ﻳﻮﺷﺎن دردوى درﻣﻠﻨﻪ ﻳﯥ دټﻮﻟﻮ دﻧﺪه ده او ﺑﺎﻳﺪ ﻳﻮځﺎى ﻣټﻰ ورﺗﻪ راوﻧﻐﺎړو‪.‬‬

‫دوﻟﺘﻲ ادارې او ﻋﺎم وﮔړي ﺑﻪ ﺗﺮې ﮔټﻪ اﺧﻴﺴﺘﻰ ﺷﻲ ‪.‬‬

‫ﻟﺮوﻧﻜﻲ ﻛﻤﭙﻴﻮټﺮوﻧﻪ ﻫﻢ ﻛﻴږدي ﭼﯥ دوﻟﺘﻲ ادارې او ﻋﺎم وﮔړي ﺗـﺮې‬ ‫ﮔټﻪ واﺧﻠﻲ ‪.‬‬

‫ﭘﻪ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻛﯥ د اﻳﻨټﺮﻧﻴټ اﺳﺎﻧﺘﻴﺎ ﻟږ او د ﻛﺎروﻧﻜﻮ ﭘـﻪ وﻳـﻨـﺎ ﻳـﯥ‬ ‫ﺧﻮرا ﮔﺮاﻧﻪ ده ‪.‬‬

‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫د ‪1 38 5‬‬

‫د ﻧﺒﻮ ي ﺳﻴﺮت د زده ﻛړي ﭘﻪ ﻟړ ﻛﻲ‬

‫د ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺻَﻠﻰ اﷲُ ﻋﻠﻴﻪِ وَﺳَﻠﻢ‬ ‫ژوﻧﺪﻟﻴﻚ‬

‫)‪(1‬‬

‫) ﻟﻮﻣړۍ ﺑﺮﺧﻪ(‬

‫د ﻧﺒﻮي ﻧﺴﺐ ﻟړۍ‬

‫رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ټﺒﺮ د ﻋـﺮب ﭘـﻪ ﺑـﻨـﻮ اﺳـﻤـﺎﻋـﻴـﻞ ﻛـﯥ دﻗـﺮﻳﺸـﻮ‬ ‫دﻗﺒﻴﻠﯥ دﻫﺎﺷﻢ ﻟﻪ ﻛﻮرﻧۍ څﺨﻪ دى ﭼﯥ دﻧﺴﺐ ﻟړۍ ﻳﯥ داده ‪:‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻤﻄﻠﺐ ﺑﻦ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻤﻨﺎف ﺑﻦ ﻗﺼﻰ ﺑﻦ ﻛـﻼب‬

‫ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻟﺆى ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻓﻬﺮ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻧﻀﺮ ﺑـﻦ ﻛـﻨـﺎﻧـﻪ ﺑـﻦ ﺧـﺰﻳـﻤـﻪ ﺑـﻦ‬ ‫ﻣﺪرﻛﻪ ﺑﻦ اﻟﻴﺎس ﺑﻦ ﻣﻀﺮ ﺑﻦ ﻧﺰار ﺑﻦ ﻣﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺪﻧﺎن ‪.‬‬

‫ﻟﻪ ﺗﺎرﻳﺨﻲ رواﻳﺎﺗﻮ څﺨﻪ څﺮګﻨﺪﻳږي ﭼﯥ ﻟﻪ ﻋﺪﻧﺎن څﺨﻪ ﺗﺮ ﺣﻀﺮت اﺳـﻤـﺎﻋـﻴـﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﭘﻮرې دڅﻠﻮﻳښﺘﻮ ﭘﻠﺮوﻧﻮ واټﻦ دى ﺧﻮ ﭘـﻪ ﻫـﻤـﺪې ﻣـﻨـځ ﻛـﯥ ټـﻮل‬

‫ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﺛﺒﺖ ﺷﻮي ﻧﻪ دي ځﻜﻪ ﻋﺮﺑﻮ ﺑﻪ ﭘﻪ ﻟﺮې ﻟﻴﻜﻮﻧﻮ ﻛﯥ ﻳﻮاځﯥ وﺗﻠﻲ ﻧﻮﻣـﻮﻧـﻪ‬

‫ﻳﺎدول ﻫﻐﻪ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﭼﯥ ﻟﻪ ﻋﺪﻧﺎن څﺨﻪ ﺗﺮ اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﺴـﻼم ﭘـﻮرې ﺛـﺒـﺖ‬ ‫ﺷﻮي دا دي ‪:‬‬

‫ﻋﺪﻧﺎن ﺑﻦ ﻋﺪو ﺑﻦ اﻟﻤﻘﻮم ﺑﻦ ﺗﺎرح ﺑﻦ ﻳﺜﺤﺐ ﺑﻦ ﻳﻌﺮب ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ‬

‫اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ اﻟﺴﻼم‬

‫)‪ (2‬درﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ زﻳږﻳﺪﻧﻪ‬

‫دﻳﻮه وﺗﻠﻲ ﻣﺼﺮي ﻫﻴﺌﺖ ﭘﻮﻫﺎﻧﺪ ﻣﺤﻤﻮد ﭘﺎﺷﺎ ﻓﻠﻜﻲ د رﻳﺎﺿﻲ ﻟﻪ څﻴړﻧﯥ ﺳـﺮه‬

‫ﺳﻢ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ درﺑﻴﻊ اﻻول ﭘﻪ ﻧﻬﻤﻪ ﻧﻴټﻪ ددوﺷﻨﺒﯥ ﭘﻪ ورځ‬

‫ﭼﯥ د §§§ م ﻛﺎل داﭘﺮﻳﻞ دﻣﻴﺎﺷﺘﯥ ﻟﻪ ﺷﻠﻤﯥ ﻧﻴټﯥ ﺳﺮه ﺳﻤﻮن ﺧﻮري زﻳـږﻳـﺪﻟـﻰ ‪.‬‬

‫ﭘﻼر ﻳﯥ ﺗﺮ ﭘﻴﺪاﻳښﺖ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ وﻓﺎت ﺷـﻮى وو ‪ ,‬او ﻋـﺒـﺪاﻟـﻤـﻄـﻠـﺐ ورﺑـﺎﻧـﺪې‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻧﻮم ﻛﻴښﻮد‪.‬‬

‫رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺗﻪ دوه درې ورځﯥ ﺑﻲ ﺑﻲ آﻣﻨﯥ ‪,‬ﺑﻴـﺎ داﺑـﻮ ﻟـﻬـﺐ‬

‫وﻳﻨځﯥ )ﺛﻮﺑﻴﻲ( او وروﺳﺘﻪ ﺣﻠﻴﻤﯥ ﺳﻌﺪﻳﻲ ﺗﻰ ورﻛړ ‪ ,‬دﻋﺮﺑﻮ دا دود ووﭼـﻲ‬ ‫ﺧﭙﻞ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎن ﺑـﻪ ﻳـﯥ ﻟـﻪ ښـﺎره دﺑـﺎﻧـﺪې ښـځـﻮ ﺗـﻪ دﺷـﻴـﺪو ورﻛـﻮﻟـﻮ ﻟـﭙـﺎره‬

‫ورﺳﭙﺎرل ‪,‬او ﭘﻪ دې ﻛﯥ دا ګټﻪ وه ﭼﯥ ﻳﻮﺧﻮ ﺑﻪ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧﻮ دﻋﺮﺑﻲ ژﺑـﯥ ﺳـﻮﭼـﻪ‬

‫ﻟﻬﺠﻪ زده ﻛﻮﻟﻪ او ﺑﻞ داﭼﯥ دﻋﺮﺑﻮ ځﺎﻧګړﺗﻴﺎوې ﺑﻪ ﭘﻜﯥ راﺗﻠﯥ ﭘﻪ ﻫﻤﺪې ﻣﻮﺧﻪ‬ ‫ﺑﻪ دﻛﻠﻴﻮ ښځﯥ ﭘﻪ ﻛﺎل ﻛﯥ دوه ځﻠﻪ ښﺎر ﺗﻪ راﺗﻠﯥ اوﻣﺎﺷﻮﻣﺎن ﺑﻪ ﻳﯥ وړل ‪.‬‬

‫درﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻟﻪ ﭘﻴﺪاﻳښﺖ څﺨﻪ څﻮ ورځﯥ وروﺳﺘﻪ دﻫﻮازن‬ ‫ﻛﻮرﻧۍ ښځﯥ ښﺎر ﺗﻪ راﻏﻠﯥ ﭼﯥ ﭘﻪ دوى ﻛﯥ ﻳﻮه ﻫﻢ ﺣﻠـﻴـﻤـﻪ وه ‪ ,‬ﺣـﻠـﻴـﻤـﯥ ﺑـﻞ‬

‫ﻣﺎﺷﻮم ﭘﻴﺪا ﻧﻜړاى ﺷﻮ ‪,‬درﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻣﻮر ﺑﻲ ﺑﻲ ﻏـﻮښـﺘـﻞ‬

‫ﺗﺮ څﻮ ﺧﭙﻞ زوى ورﺗﻪ وﺳﭙﺎري ﺣﻠﻴﻤﯥ ﺳﺮه ﻟﻪ دې ﭼﯥ دﻫﻐـﻮى دﺑـﯥ وزﻟـۍ او‬

‫دﻣﺎﺷﻮم دﻳﺘﻴﻤﺘﻮب ﻟﻪ ﻛﺒﻠﻪ دڅﻪ ﺷﻲ ﺗﻤﻪ ﻧﻪ درﻟﻮده ‪,‬ﺧﻮ ﺗﺮ ﺗﺶ ﻻس ﺗﻠﻠـﻮ ورﺗـﻪ‬

‫ښﻪ وﺑﺮﻳښﻴﺪﻟﻪ او ﻣﺎﺷﻮم ﻳﯥ ﻟﻪ ځﺎن ﺳﺮه واﺧﻴﺴﺖ ‪.‬‬

‫رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻫﻠﺘﻪ دﺑﻨﻲ ﺳﻌﺪ )ﻫﻮازن( ﭘـﻪ ﻛـﻮرﻧـۍ ﻛـﯥ دوه‬

‫ﻛﺎﻟﻪ ﭘﺎﺗﯥ ﺷﻮ‪ ,‬ﺧﻮ ﻛﻠﻪ ﭼﯥ ﺣﻠﻴﻤﯥ ﺳﻌﺪﻳﻲ ﻫـﻐـﻪ ښـﺎر ﺗـﻪ راوﺳـﺖ ﻧـﻮ د)وﺑـﺎ(‬

‫ﻧﺎروﻏﻲ ګډه وه ﻧﻮ ﺑﻲ ﺑﻲ آﻣﻨﯥ ورﺗﻪ ووﻳﻞ ﭼﯥ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺑﻴـﺎ‬

‫ﻟﻪ ځﺎﻧﻪ ﺳﺮه ﺑﻮځﻪ ‪ ,‬ﺣﻠﻴﻤﯥ ﺳﻌﺪﻳﯥ وﻣﻨﻠﻪ او ﭘﻪ ﻳﻮه رواﻳﺖ رﺳﻮل اﷲ ﺻـﻠـﻰ اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻫﻠﺘﻪ ﺗﺮ ﺷﭙږو ﻛﻠﻮﻧﻮ ﭘﻮرې ﭘﺎﺗﻲ ﺷﻮ‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل د و ري )ﺣﻤﻞ( ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬

‫)‪ (3‬درﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻣﺒﺎرﻛﻪ څﻴﺮه‬

‫درﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺪ ﻣﻨځﻨﻰ ‪ ,‬ﻏـړي ﺑـﺮاﺑـﺮ ‪ ,‬رﻧـګ ﺳـﻮر او‬

‫ﺳﭙﻴﻦ ‪ ,‬ﺗﻨﺪى ﭘﻠﻦ ‪ ,‬وروځﻲ ﺳﺮه ﻧښﺘﻲ ‪ ,‬ﭘﺰه ﻳﯥ دﻧګﻪ او ﻟﻮړواﻟﻲ ﺗﻪ ﻣـﺎﻳﻠـﻪ‬

‫وه ‪,‬ﻣﺦ ﻳﯥ ډﻳﺮ ﻏﻮښﻦ ﻧﻪ وو ‪,‬ﺧﻮﻟﻪ ﻳﯥ څﻪ ﻧﺎڅﻪ ﻏټﻪ ‪,‬او ﻏﺎښﻮﻧﻪ ﻳﯥ ﺳﺮه ﺑﻴﻞ‬

‫ﺑﻴﻞ وو‪,‬ﻏﺎړه ﻳﯥ دﻧګﻪ اوﺳﺮﻳﻲ ﻏټﻮاﻟﻲ ﺗﻪ ﻣﺎﻳﻞ وو ‪ ,‬ﺳﻴﻨﻪ ﻳﯥ ﭘﺮاﺧﻪ ‪,‬دﺳـﺮ‬

‫وﻳښﺘﺎن ﻳﯥ ﻧﻪ ډﻳﺮﺗﺎو راﺗﺎو او ﻧﻪ ﺑﻴﺨﻲ ﻧﻴﻎ ﻧﻴﻎ وو‪,‬ﻣﺒﺎرﻛﻪ ږﻳـﺮه ﻳـﯥ ګـڼـﻪ‬

‫وه ‪,‬ﺳﺘﺮګﯥ ﻳﯥ ﺗﻮرې ‪ ,‬ﺑﺎڼﻪ ﻳﯥ ﻟﻮى او اوږده وو ‪ ,‬وُﻟﻲ ﻳﯥ ﻏﻮښﻦ ‪,‬او دوږو‬ ‫ﻫډوﻧﻪ ﻳﯥ ﻟﻮى وو‪ ,‬ﭘﻪ ﺳﻴﻨﻪ ﻣﺒﺎرﻛﻪ ﻳﯥ ﺗﺮ ﻧﺎﻣﻪ ﭘﻮرې دوﻳښﺘﺎﻧـﻮ ﻳـﻮه ﻧـﺮۍ‬

‫ﻟﻴﻜﻪ وه ‪ ,‬ﭘﻪ اوږو اوﻟﻴڅﻮ ﻳﯥ وﻳښﺘﺎن وو ‪ ,‬دﻻﺳﻮﻧﻮ ورﻏﻮى ﻳﯥ ﻏﻮښﻦ او‬ ‫ﭘﻠﻦ وو ‪,‬څﻨګﻠﻲ ﻳﯥ اوږدې او ﭘﻮﻧﺪې ﻳﯥ ﻧﺎزﻛﯥ وې ‪ ,‬دﭘښﻮ دﺗﻠﻮ ﻣﻨـځ ﻳـﯥ‬

‫داﺳﯥ ﺧﺎﻟﻲ وو ﭼﯥ ﺗﺮ ﻻﻧﺪې ﺑﻪ ﻳﯥ اوﺑﻪ ﺗﻴﺮﻳﺪﻻى ﺷﻮې ‪.‬‬

‫درﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ دوُﻟﻴﻮ ﭘﻪ ﻣﻨځ ﻛﯥ دﻛﻮﺗﺮې دﻫګۍ ﭘﻪ ﻛـﭻ‬ ‫دﻧﺒﻮت )ﻣﻬﺮ( ټﺎﭘﻪ وه ‪,‬رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋـﻠـﻴـﻪ وﺳـﻠـﻢ ﺑـﻪ ډﻳـﺮ ګـړﻧـﺪى‬

‫ګﺮځﻴﺪه ‪,‬ﺧﺒﺮې ﺑﻪ ﻳﯥ ﭘﻪ دﻣﻪ دﻣﻪ ﻛﻮﻟﯥ ‪ ,‬ﻛﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ دﻛﻮﻣـﯥ ﺧـﺒـﺮې ﻣـﻄـﻠـﺐ‬

‫ﺗﺎﻛﻴﺪﻛﻮل وو ﻧﻮ ﻫﻐﻪ ﺧﺒﺮه ﺑﻪ ﻳﯥ ﭘﻪ ﺑﻴﺎﺑﻴـﺎ ﺗـﻜـﺮاروـﻟـﻪ ‪,‬ﻏـږ ﻳـﯥ ﻟـﻮړ وو ‪,‬‬

‫دﺧﺒﺮو ﭘﻪ ﻣﻬﺎل ﺑﻪ ﻳﯥ اﻛﺜﺮ اﺳﻤﺎن ﺗﻪ ﻛﺘﻞ ‪,‬رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠـﻢ‬ ‫ﺑﻪ ډﻳﺮ ﻟږﺧﻨﺪل ‪,‬او ﭼﯥ ﺧﻨﺪا ﺑﻪ ورﻏﻠﻪ ﻧﻮ ﻣﻮﺳﻜﻰ ﺑﻪ ﺷﻮ ‪.‬‬

‫) ‪ (4‬درﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻟﺒﺎس‬

‫ﭘﻪ ﻧﺒﻮي ﻟﺒﺎس ﻛﯥ ﻛﻮﻣﻪ ځﺎﻧګړﺗﻴﺎ ﻧﻪ وه ‪,‬ﻋﺎم ﻛﺎﻟﻲ ﻳﯥ ﻟﻪ څﺎدر ‪ ,‬ﻛﻤﻴـﺲ او‬

‫ﻟﻨګ څﺨﻪ ﻋﺒﺎرت وو ‪,‬ﻳﻮ رواﻳﺖ راﻏﻠﻰ ﭼﯥ ﻳﻮ ﭘﺮﺗﻮګ ﻳﯥ اﺧﻴﺴﺘﻰ وو او‬ ‫دا ﺷﻮﻧﻲ ده ﭼﯥ اﻏﻮﺳﺘﻰ ﺑﻪ ﻳﯥ وي ‪.‬‬

‫ډﻳﺮى ﻣﻬﺎل ﺑﻪ ﻳﯥ ﺗﻮره ﭘګړۍ ﭘﻪ ﺳﺮ ﻛﻮﻟﻪ ‪,‬ﭘـګـړۍ ﺑـﻪ ﭘـﻪ ﺧـﻮﻟـۍ ﺑـﺮﺳـﻴـﺮه‬

‫ﺗړﻟﻪ ‪,‬ﺧﻮﻟۍ ﺑﻪ ﻳﯥ ﺳﺎده اوټﻴټﻪ وه ‪,‬ﺷﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ ﻛﻠﻪ )ﭘﻪ ښﻲ اوږه‪-‬ځﻜـﻪ ﺧـﻮ‬

‫ﻫﻢ ﻛﻴڼ ﻟﻮرې ﺗﻪ دﺷﻤﻠﯥ ﭘﺮﻳښﻮدل ﻟﻪ ﺷﺮﻋﻲ ﭘﻠﻮه ﺑﺪﻋﺖ ﺑﻠﻞ ﺷﻮي( او ﻛﻠﻪ‬

‫ﻫﻢ دوﻟﻴﻮ ﭘﻪ ﻣﻨځ ﻛﯥ ﭘﺮﺗﻪ وه ‪,‬او ﻛﻠﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ ﺗﺮ ﻏﺎړه ﺗﺎووﻟﻪ ‪.‬‬

‫ﻳﻤﻨﻲ څﺎدر ﻳﯥ ډﻳﺮ ﺧﻮښ وو ‪,‬ﭼﯥ ﻫﻐﻪ ﺑـﻪ ﻛـﺮښـﯥ درﻟـﻮدې ‪ ,‬ﺷـﺎﻣـﻲ ﻋـﺒـﺎ‬ ‫)ﭼﻮﭘﺎﻧﻪ( ﻳﯥ ﻫﻢ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛړې ده ‪,‬رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺑـﻪ ﻛﻠـﻪ‬

‫ﻛﻠﻪ ﻗﻴﻤﺘﻲ او ښﻜﻠﯥ ﺟﺎﻣﯥ ﻫﻢ اﻏﻮﺳﺘﯥ ‪,‬ﭘﻪ رﻧګﻮﻧﻮ ﻛﻲ ﻳﯥ )ﺳﭙﻴﻦ( رﻧګ‬ ‫ﺧﻮښ وو ﺳﻮر رﻧګ ﻳﯥ ﻧﻪ ﺧﻮښﺎوه ‪.‬‬

‫درﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺑﻪ ښﻪ ﺑﻮى ډﻳﺮ ﺧﻮښﻴﺪه ‪ ,‬د)ﺳﻜﺘﻪ (ﭘﻪ ﻧﻮم‬ ‫ﻋﻄﺮ ﺑﻪ ﻳﯥ ډﻳﺮ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻮل ‪,‬رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠـﻢ دﻣـﻮزو ﭘښـﻮ‬ ‫ﻛﻮﻟﻮډﻳﺮﺧﻮى ﻧﻪ درﻟﻮد‪ ,‬ﺧﻮ ﻛﻮﻣﯥ دڅـﺮﻣـﻨـﯥ ﻣـﻮزې ﭼـﯥ ﻧـﺠـﺎﺷـﻲ ورﺗـﻪ‬

‫راﻟﻴږﻟﯥ وې ﻫﻐﻪ ﻳﯥ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛړې وې ‪,‬ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﻪ ﻳﯥ څﭙﻠﻴﻮ ﺗﻪ ورﺗﻪ ﭘـڼـﯥ‬ ‫)ﻣﻮﭼڼﯥ( ﭘﻪ ﭘښﻮ ﻛﻮﻟﯥ ‪.‬‬

‫ﻧﺒﻮي ﺑﺴﺘﺮ ﻳﻮه څﺮﻣﻦ وه ‪ ,‬ﭼﯥ دﺧُﺮﻣﺎ ﻟﻪ ﭘﺎڼﻮ څﺨﻪ ډﻛﻪ ﺷﻮې وه ‪,‬او ﻛټ ﻳﯥ‬ ‫ﭘﻪ ﺑﻮڼ اُوﺑﺪل ﺷﻮى وو‪.‬‬

‫د)ﻣﺤﻤﺪرﺳﻮل اﷲ ( ﭘﻪ ﻧﻮم دﺳﭙﻴﻨﻮ زرو ﭘﻪ ګﻮﺗﯥ ﻛﯥ ﻳﻮ ﻣﻬﺮ ﻛـﻨـﺪل ﺷـﻮى‬

‫وو ﭼﯥ دټﺎﭘﯥ ﻟګﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﻣﻬﺎل ﺑﻪ ﻳﯥ دښﻲ ﻻس ﭘﻪ ګﻮﺗﻪ ﻛﻮﻟﻪ ‪,‬رﺳـﻮل اﻛـﺮم‬

‫ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﭘﻪ ﺟﻨګﻮﻧﻮ ﻛﯥ ﺧﻮل او زﻏﺮه ﻫﻢ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻮﻟـﻪ ‪ ,‬داُﺣـﺪ‬ ‫ﭘﻪ وﺗﻠﻲ ﺟګړه ﻛﯥ ﻳﯥ دوه زﻏﺮي اﭼﻮﻟﯥ وې‬

‫) ‪.‬ﻧﻮر ﺑﻴﺎ (‬

‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫د ﺧﻠﻴﻔﻪ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ ﺗﺮ ټـﺎﻛـﻠـﻮ وروﺳـﺘـﻪ‬

‫دﺣﻀــﺮت اﺑــﻮﺑــﻜــﺮ ﺻــﺪﻳــﻖ ) رض(‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ﺧﻄﺒﻪ‬

‫ﻧﺼﺮاﷲ اﺣﻤﺪزى ‪ -‬ﻟﻨﺪن‬

‫د ‪1 38 5‬‬

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل د و ري )ﺣﻤﻞ( ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬

‫د اﻳﻤﺎن ډوﻟﻮﻧﻪ‬

‫اﻳﻤﺎن ﭘﻪ دوه ډوﻟﻪ دى ‪.‬‬

‫اﺟﻤﺎﻟﻲ اﻳﻤﺎن او ﺗﻔﺼﻴﻠﻲ اﻳﻤﺎن‪:‬‬

‫ﻫﻐﻪ ﺷﻴﺎن ﭼﯥ ﺑﻴﺎن ﻳﯥ ﭘﻪ اﺟﻤﺎﻟﻲ ﺗﻮګﻪ ﺷﻮى او ﭘﻪ‬

‫روﺳﺘﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﻰ ﭼﻰ ﻟﻪ اﺑﻮ ﺑﻜﺮ رض ﺳﺮه ﻋﺎم ﺑـﻴـﻌـﺖ ﻳﻘﻴﻨﻲ او ﻗﻄﻌﻲ ﺗﻮګﻪ ﻟﻪ دﻳﻦ څﺨﻪ دي اﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫وﺷﻮ‪ .‬ﻣﻨﺒﺮ ﺗﻪ ﭘﻮرﺗﻪ ﺷﻮ ﺣﻤﺪ او ﺛﻨﺎ ﻳﻲ ووﻳﻠﻪ زﻳﺎﺗـﻪ اﻳﻤﺎن راوړل ﻓﺮض دي ‪,‬او ﻫﻐﻪ څﻪ ﭼﯥ ﺗﻔﺼﻴﻠﻲ‬

‫ﻳﻲ ﻛړه ‪:‬‬

‫اى ﺧﻠﻜﻮ! زه ﭘﻪ ﺗﺎﺳﻮ ﺑﺎﻧﺪى ﻣﺸﺮ او اﻣﻴـﺮ وټـﺎﻛـﻞ‬ ‫ﺷﻮم‪ .‬ﺧﻮ زه ﻟﻪ ﺗﺎﺳﻰ ﻧﻪ ﻏـﻮره ﻧـﻪ ﻳـﻢ‪ .‬ﻛـﻪ ﻣـﺎ ﻧـﻴـﻚ‬

‫اﺟﻤﺎﻟﻲ اﻳﻤﺎن ‪:‬‬

‫دﻟﻤﺎﻧځﻪ ﻟﻪ ﻓﺮﺿﻮاﻟﻲ ﻣﻨﻜﺮ وي ﻛﺎﻓﺮ ﺑﻠﻞ ﻛﻴږي ‪,‬‬

‫ﺗﺎﺳﻲ ﺑﺎﻧﺪى زﻣﺎ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﺸﺘﻪ‪ .‬ﭘﻮرﺗﻪ ﺷۍ ﻟـﻤـﻮﻧـځ ﺑﻌﺪاﻟﻤﻮت‬ ‫وﻛړۍ ‪ ،‬اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ دي درﺑﺎﻧﺪى رﺣﻢ وﻛړى ‪.‬‬ ‫ژﺑﺎړه ‪ :‬اﻳﻤﺎن ﻣﯥ راوړى ﭘﻪ ﺧﺪاى ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﭼﯥ ﻳﻮ‬

‫اﻧﺠﻴﻞ( ﺳﻮرة اﻟﺤﺪﻳﺪ§§ آﻳﺖ )‪.(27‬‬

‫زﺑﻮر ﭘـﻪ داود ﻋـﻠـﻴـﻪ اﻟﺴـﻼم )او ورﻛـړى و ﻣـﻮﻧـږ‬ ‫داوود ﺗﻪ زﺑﻮر§§[ﺳﻮرة اﻟﻨﺴﺎ‪( 163) ،‬‬

‫ﻗﺮآن ﭘﻪ ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ راﻧـﺎزل‬ ‫ﺷﻮى ‪.‬‬

‫ﻫﻤﺪاراز دوﺗﻠﻲ ﻣﻔﺴﺮ ﻋﻼﻣﻪ آﻟﻮﺳﻲ ﺑﻐﺪادي رﺣﻤﻪ‬ ‫اﷲ ﻟﻪ وﻳﻨﺎ ﺳﺮه ﺳﻢ د ﺻﺤﻴﻔﻮ ﺷـﻤـﻴـﺮه ﺳـﻞ ده ﭼـﯥ‬

‫ﭘﻨځﻮس ﻳﯥ ﭘﻪ ﺣﻀﺮت ﺷﻴﺚ ﻋﻠـﻴـﻪ اﻟﺴـﻼم ﻧـﺎزﻟـﯥ‬

‫دى اواﻳﻤﺎن ﻣﯥ راوړى ﭘﻪ ﭘﺮښﺘﻮ دﻫﻐﻪ ﭼﯥ ﺷﺘﻪ او‬

‫ﻫﻐﻪ ﺧﺪاى ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﭘﻴﺪا ﻛړي او اﻳﻤﺎن ﻣﯥ‬

‫راوړى ﭘﻪ ﻛﺘﺎﺑﻮﻧﻮ دﺧﺪاى ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﭼﯥ دﻫﻐﻪ ﻟﻪ‬

‫ﻟﻮرې راﻧﺎزل ﺷﻮي اواﻳﻤﺎن ﻣﯥ راوړى ﭘﻪ رﺳﻮﻻﻧﻮ‬ ‫دﺧﺪاى ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﭼﯥ دﻫﻐﻪ ﻟﻪ ﻟﻮرې رااﺳﺘﻮل‬ ‫ﺷﻮي او اﻳﻤﺎن ﻣﯥ راوړى ﭘﻪ وروﺳﺘۍ ورځ‬

‫‪,‬ﻧـﻮ ﻫـﻐـﻪ ﺳـړى ﭼـﯥ‬

‫او ﻫﻐﻪ څﻮك ﭼﯥ ﻓﺮض واﻟﻰ ﻳﯥ ﻣـﻨـﻲ ﺧـﻮ ﻛـﻮي‬

‫ﻳﯥ ﻧﻪ ﻫﻐﻪ ﺗﻪ ﻓﺎﺳﻖ وﻳﻞ ﻛﻴږي ‪.‬‬

‫درﻳﻢ ‪ :‬درﻣﻀﺎن دﻣـﻴـﺎﺷـﺘـﯥ روژې‬

‫ﻧﻴﻮل ‪ ,‬ﻧﻮ ﻫﻐﻪ څﻮك ﭼﯥ درﻣﻀـﺎن دﻣـﻴـﺎﺷـﺘـﯥ‬

‫ﻓﺮﺿﻮاﻟﻰ ﻧﻪ ﻣﻨﻲ ﻛﺎﻓﺮ دى ‪ ,‬او ﻫـﻐـﻪ څـﻮك ﭼـﯥ‬ ‫ﻓﺮض ﻳﯥ ﺑﻮﻟﻲ ﻣګﺮ ﻧﻴﺴﻲ ﻳﯥ ﻧﻪ ﻫـﻐـﻪ ﺗـﻪ ﻓـﺎﺳـﻖ‬ ‫وﻳﻞ ﻛﻴږي ‪.‬‬

‫څﻠﻮرم ‪ :‬دزﻛﻮة ورﻛﻮل ‪ ,‬ﻫﻐﻪ څـﻮك ﭼـﯥ‬

‫دزﻛﻮة ﻓﺮﺿﻮاﻟﻰ ﻧﻪ ﻣﻨﻲ ﻛﺎﻓﺮ دى ‪ ,‬او ﻫﻐﻪ څـﻮك‬

‫ﭼﯥ ﻓﺮﺿﻮاﻟﻰ ﻳﯥ ﻣﻨﻲ ﻣګﺮ ورﻛﻮي ﻳﯥ ﻧﻪ ﻫﻐﻪ ﺗﻪ‬

‫ﻓﺎﺳﻖ وﻳﻞ ﻛﻴږي ‪.‬‬

‫ﭘﻨځﻢ ‪ :‬دﺑﻴﺖ اﷲ ﺣﺞ ﻛﻮل‬

‫ﭘـﻪ ﻫـﻐـﻪ ﭼـﺎ‬

‫ﭼﯥ دﻻرې وس او ځﻮاك وﻟﺮي ‪ ,‬ﻧـﻮ ﻫـﻐـﻪ څـﻮك‬

‫ﭼﯥ دﺣﺞ ﻟﻪ ﻓﺮﺿﻮاﻟﻲ ﻣـﻨـﻜـﺮ وي ﻛـﺎﻓـﺮ دى ‪ ,‬او‬ ‫ﻫﻐﻪ څﻮك ﭼﯥ ﻓﺮض واﻟﻰ ﺧﻮ ﻳﯥ ﻣـﻨـﻲ ﻣـګـﺮ ﻟـﻪ‬

‫ځﻮاك درﻟﻮدﻟﻮ ﺳﺮﺑﻴﺮه ﻳـﯥ ﻧـﻪ ادا ﻛـﻮي ﻓـﺎﺳـﻖ‬

‫)دﻗﻴﺎﻣﺖ ﭼﯥ ﺷﺘﻪ او راﺗﻠﻮﻧﻜﻰ دى ( او اﻳﻤﺎن ﻣﯥ‬

‫راوړى ﭘﺪې ﭼﯥ اﻧﺪازه دښﻴګڼﯥ او ﻧﻪ ښﻴګڼﯥ‬

‫داﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻪ ﻟﻮرې ده او اﻳﻤﺎن ﻣﯥ راوړى ﭘﺪې‬

‫ﭼﯥ ﻟﻪ ﻣړﻳﻨﯥ وروﺳﺘﻪ ﺑﻴﺎ ژوﻧﺪون ﺷﺘﻪ ‪.‬‬

‫ﭘﻪ ﺑﺨﺎري ﺷﺮﻳﻒ ﻛـﻲ ﻟـﻪ رﺳـﻮل اﷲ‬ ‫)ص( رواﻳﺖ دى ﻓﺮﻣﺎﻳﻲ ‪:‬‬

‫ﭘﺮ ﺗﺎﺳﯥ اړﻳﻨﻪ ده ﭼﯥ ﻟﻪ ﺧﭙﻞ ځـﻮاك ﺳـﺮه‬

‫ﺷﻮې وې ‪ .‬دﻳﺮش ﻳﯥ ﭘﻪ ادرﻳﺲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﻧـﺎزﻟـﯥ ﺳﻢ ﻛﺎر وﻛړئ ‪ ,‬ﭘﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟـﻮړه ده ﭼـﯥ‬ ‫ﺷﻮې وې ‪.‬ﻟﺲ ﻳﯥ ﭘﻪ ﺣﻀﺮت اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠـﻴـﻪ اﻟﺴـﻼم ﺧﺪاى ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﻧﻪ ﺳﺘړى ﻛﻴږي) )داﺟﺮ ﭘﻪ‬

‫ﻧﺎزﻟﯥ ﺷﻮې اوﻧﻮرې ﻟﺲ ﻳﯥ ﭘﻪ ﺣﻀﺮت ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ورﻛﻮﻟﻮ ﻛﯥ( ﺗﺮ څﻮ ﺗﺎﺳﯥ ﺳﺘړي ﻧﻪ ﺷﺊ‬

‫اﻟﺴﻼم دﺗﻮرات ﺗﺮ ﻧﺰوﻟﻪ ﻣﺨﻜﯥ ﻧﺎزﻟﯥ ﺷﻮې وې ‪.‬‬

‫وړوﻧﻜﻰ دى او ﻫﻐﻪ څﻪ ﭼﯥ رﺳﻮل اﷲ ﺻـﻠـﻰ اﷲ‬

‫دي ‪.‬‬

‫څﻮ ﭼﻰ زه د اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ او رﺳﻮل ص اﻃـﺎﻋـﺖ ﻛـﻮم‪ .‬آﻣﻨﺖ ﺑﺎاﷲ وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ وﻛﺘﺒﻪ ورﺳﻠﻪ واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ‬ ‫ﻛﻪ ﻣﺎ د اﷲ ج او رﺳﻮل ص ﻧﺎﻓـﺮﻣـﺎﻧـﻰ وﻛـړه ﻧـﻮ ﭘـﻪ واﻟﻘﺪر ﺧﻴﺮه وﺷﺮه ﻣﻦ اﷲ اﻟﺘﻌﺎﻟﻰ واﻟﺒﻌﺚ‬

‫ﻣﻮﻧږ ﻋﻴﺴـﻰ ځـﻮى د ﻣـﺮﻳـﻤـﻰ اوورﻛـړﻣـﻮﻧـږده ﺗـﻪ‬

‫ﻣﺤﻤﺪﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﯥ رﺳـﻮل او ﭘـﻴـﻐـﺎم‬

‫دوﻫﻢ ‪ :‬ﻟﻤﻮﻧځ ﻛـﻮل‬

‫ورﺑﺎﻧﺪى راوﻟﻲ‪ .‬ﺗﺮ ﻫﻐﻰ ﭘﻮرى زﻣﺎ اﻃﺎﻋﺖ ﻛﻮۍ ﺗﺮ ﺗﻔﺼﻴﻠﻲ اﻳﻤﺎن ‪:‬‬

‫اﻧﺠﻴﻞ ﭘﻪ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم )او وروﺳﺘﻪ راوﺳـﺖ‬

‫ﭼﯥ ﺧﺪاى ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺷﺘﻪ او ﻳـﻮ دى او ﺣﻀـﺮت‬

‫څﺨﻪ دي ﺗﻔﺼﻴﻠﻲ اﻳﻤﺎن ورﺑﺎﻧﺪي راوړل ﻓﺮض‬

‫ﺟــﻬــﺎد ﭘــﺮﻳــږدي اﷲ ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ ﻳــﻰ ﺧــﻮاروي‪ .‬ذﻟــﺖ ﺟﻼﻟﻪ ‪.‬‬

‫)‪( .87‬‬

‫ﻟﻮﻣړى ‪ :‬اﻗﺮاراو ﺑﺎور ﻛﻮل دي‬

‫ﭘـﺪې‬

‫رﻳښﺘﻴﺎ او ﺣﻖ دي ‪.‬‬

‫وړاﻧﺪى ﺗﺮ ﻫﻐﻰ ﭘﻮرى ﻛﻤﺰورى دى ﺗﺮ څﻮ د ﺑﻞ ﺣـﻖ ﻓﺮض دى دا اﻳﻤﺎن راوړل ﭘﻪ ﺻﻔﺘﻮﻧﻮ دﺧﺪاى ﺟﻞ‬ ‫ورﻧﻪ واﺧﻠﻢ )اﻧﺸﺎءاﷲ( ﺟﻬﺎد ﻣﻪ ﭘﺮﻳږدۍ څﻮك ﭼﻰ ﺟﻼﻟﻪ او ﻣﻨﻠﻲ دي ﻣﺎ ټﻮل اﺣﻜﺎم دﺧﺪاى ﺟﻞ‬

‫ورﻛړى و ﻣﻮﻧږ ﻣﻮﺳﻰ ﺗﻪ ﻛﺘﺎب(ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة§§ آﻳﺖ‬

‫اﺳﻼم ﻟﻪ ﭘﻨځﻮ ﺷﻴﺎﻧﻮ ﺟﻮړدى‬

‫ذﻛﺮ ﻳﯥ ﺷﻮى او ﭘﻪ ﻳﻘﻴﻨﻲ او ﻗﻄﻌﻲ ﺗﻮګﻪ ﻟﻪ دﻳﻦ‬

‫ﻛﻤﺰورى ﺗﺮ ﻫﻐﻰ ﭘﻮرى زﻣﺎ ﭘﻪ وړاﻧﺪى ﭘﻴﺎوړې دى ژﺑﺎړه ‪ :‬اﻳﻤﺎن ﻣﯥ راوړى ﭘﻪ ﺧﺪاى ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﻟﻜﻪ‬ ‫ﺗﺮ څﻮ ﭼﻰ ﺣﻘﻰ ورﺗﻪ واﺧﻠﻢ‪ ، .‬او ﭘﻴﺎوړى ﻣﻮ زﻣﺎ ﭘﻪ څﻨګﻪ ﭼﯥ دا اﻳﻤﺎن ﻓﺮض دى ﭘﻪ ﻧﻮﻣﻮﻧﻮ دﺧﺪاى او‬

‫ﺗﻮرات ﭘﻪ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم )ا وﺧﺎﻣﺨﺎ ﺑـﻴـﺸـﻜـﻪ‬

‫داﺳﻼم ﭘﻨځﻪ ﺑﻨﺴټﻮﻧﻪ‬

‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ دﺧﺪاى ﺟﻞ ﺟـﻼﻟـﻪ ﻟـﻪ ﻟـﻮرې راوړي‬

‫ﻛﺎروﻧﻪ ﻛﻮل ﻧﻮ ﻣﺮﺳﺘﻪ راﺳﺮه وﻛړى او ﻛـﻪ د ﺑـﺪۍ‬ ‫ﻫڅﻪ ﻣﻰ وﻛړه ﻧﻮ ﻧﻴﻐـﻰ ﻻرى ﺗـﻪ ﻣـﻰ ﺑـﺮاﺑـﺮ ﻛـړۍ‪ .‬آﻣﻨﺖ ﺑﺎاﷲ ﻛﻤﺎﻫﻮ ﺑﺎﺳﻤﺎﺋﻪ وﺻﻔﺎﺗﻪ وﻗًﺒﻠﺖُ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫رښـﺘــﻴــﺎ اﻣــﺎﻧــﺖ او دروغ ﺧــﻴــﺎﻧــﺖ دى‪ .‬ﺳــﺘــﺎﺳــﻰ اﺣﻜﺎﻣﻪ‬

‫اﺳﻤﺎﻧﻲ ﻛﺘﺎﺑﻮﻧﻪ او ﺻﺤﻴﻔﯥ‬

‫‪7‬‬

‫ﭘﻪ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻛﻲ ﻟﻪ رﺳﻮل اﻛﺮم)ص( رواﻳﺖ‬ ‫ﺷﻮى ﻗﺮﻣﺎﻳﻰ‬

‫اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﭙﻴڅﻠﻰ دى اوﺳﭙﻴڅﻠـﺘـﻴـﺎ ﺧـﻮښـﻮي ‪,‬اﷲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻧﻮ ﺗﻪ ﻫﻢ دﻫﻐﻪ څﻪ ﺣﻜﻢ ﻛړى دﻛـﻮم څـﻪ‬

‫ﺣﻜﻢ ﭼﯥ ﻳﯥ رﺳﻮﻻﻧﻮ ﺗﻪ ﻛړى وو ‪,‬اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﻠﻲ ‪:‬‬

‫اى رﺳﻮﻻﻧﻮ ﭘﺎك ﺷﻴﺎن ﺧﻮرئ او ښﻪ ﻋﻤﻠﻮﻧﻪ ﻛﻮئ ‪,‬او‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻳﻠﻲ ﻳﯥ دي ‪ :‬اى ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻧﻮ ‪:‬ﻫـﻐـﻪ څـﻪ ﭼـﯥ ﻣـﻮﻧـږ‬

‫ﺗﺎﺳﯥ ﺗﻪ درﻛړي ﻟﻪ ﻫﻐﻮى ﻧﻪ ﺣﻼل ﺷﻴﺎن ﺧﻮرئ ‪,‬ﻟﻪ ﻫﻐﻪ‬

‫وروﺳﺘﻪ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ دﻳﻮه داﺳﯥ ﭼﺎ‬ ‫ذﻛﺮ وﻛړ ﭼﯥ ﻟﻮى ﺳﻔﺮ ﻛﻮي ‪,‬ﭘﺮﻳﺸﺎن ﺣﺎﻟﻪ وي ‪,‬ﭘﻪ ګـﺮد‬

‫ﻟړﻟﻲ دواړه ﻻﺳﻮﻧﻪ داﺳﻤﺎن ﻟﻮر ﺗﻪ ﭘﻮرﺗﻪ ﻛﻮي او واﻳﻲ‬ ‫اى ﭘــﺎﻟــﻮﻧــﻜــﻲ ! اى ﭘــﺎﻟــﻮﻧــﻜــﻲ ! ﻟــﻴــﻜــﻦ دﻫــﻐــﻪ‬

‫ﺧﻮراك ‪ ,‬څښﺎك ‪ ,‬ﻟﺒﺎس او ﻏـﺬا ﻫـﺮڅـﻪ ﺣـﺮام وي ‪ ,‬ﻧـﻮ‬ ‫دﻫﻐﻪ دﻋﺎ ﺑﻪ ﺧﺎوري ﻗﺒﻮﻟﻪ ﺷﻲ ؟‬

‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬

‫د ‪1 38 5‬‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫‪8‬‬

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل د و ري )ﺣﻤﻞ( ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬

‫ﻓﺼﻞ ﺑﻬﺎر‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻗﺒﺎل ﻻ ﻫﻮرى‬

‫ﺧﻴﺰ ﻛﻪ در ﻛﻮه و دﺷﺖ ﺧﻴﻤﻪ زدا ﺑﺮ ﺑﻬﺎر‬

‫ﻫﺴﺖ ﺗﺮﻧﻢ ﻫﺰار ﻃﻮﻃﻰ و دراج و ﺳﺎر ‪،‬ﺑﺮ ﻃﺮف ﺟﻮﻳﺒﺎر‪ ،‬ﻛﺸﺖ ﮔﻞ و ﻻﻟﻪ زار‪،‬ﭼﺸﻢ ﺗﻤﺎﺷﺎ ﺑﻴﺎر‬

‫ﺧﻴﺰ ﻛﻪ در ﻛﻮه و دﺷﺖ ﺧﻴﻤﻪ زدا ﺑﺮ ﺑﻬﺎر‬

‫د ﻋﺎ‬

‫ﺣﺴﻴﻦ )ﻋﻨﺎﻳﺖ ( ﻣﺤﺴﻦ‬

‫ﺧﻴﺰ ﻛﻪ در ﺑﺎغ و راغ ‪ ،‬ﻗﺎﻓﻠﻪ ﮔﻞ رﺳﻴﺪ‬

‫ﺑﺎدﺑﻬﺎران و زﻳﺪ‪ ،‬ﻣﺮغ ﻧﻮا آﻓﺮﻳﺪ‪ ،‬ﻻﻟﻪ ﮔﺮﻳﺒﺎن درﻳﺪ‪ ،‬ﺣﺴﻦ ﮔﻞ ﺗﺎزه ﭼﻴﺪ ‪ ،‬ﻋﺸﻖ ﻏﻢ ﻧﻮ ﺧﺮﻳﺪ‬

‫ﺧﻴﺰ ﻛﻪ در ﺑﺎغ و راغ ‪ ،‬ﻗﺎﻓﻠﻪ ﮔﻞ رﺳﻴﺪ‬

‫ﭘﻴـﻼﻣﻪ ﻣﻲ ﺳﺘـﺎ ﭘﻪ ﻧـﻮم ده‪ ،‬اﻧﺘﻬـﺎ ﻣــﻲ ﭘــﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﻛــړه‬

‫ﺳﺘـﺎ د ﻣـﻴﻨـﻰ ﻻروى ﻳـﻢ‪ ،‬ﺧـﭙﻞ ﻣـﻨـﺰل ﺗـﻪ ﻣـﻲ ﻗـﺮﻳـﺐ ﻛـړه‬

‫ﺑﻠﺒﻠﮕﺎن در ﺻﻔﻴﺮ ﺻﻠﺼﻠﮕﺎن د ر ﺧﺮوش‬

‫ﭘـﻪ ﺗـﻌـﺠـﺐ را ﺗـﻪ ﺣﻴﺮان‪ ،‬ﭼـﻲ ﻋـﺎﺷــﻘـﺎن د زﻣــﺎﻧـﻲ ﺷــﻰ‬

‫ﺧﻮن ﭼﻤﻦ ﮔﺮم ﺟﻮش‪،‬اى ﻛﻪ ﻧﺸﻴﻨﻰ ﺧﻤﻮﺷﻰ‪،‬درﺷﻜﻦ آﺋﻴﻦ ﻫﻮش‪.‬ﺑﺎده ى ﻣﻌﻨﻰ ﺑﻨﻮش‪،‬ﻧﻐﻤﻪ ﺳﺮاﮔﻞ ﺑﭙﻮش‬

‫ﭘـﻪ ټـﻮﻟﻲ د ﻋـﺎﺷـﻘﺎﻧــﻮ ﻛــﻲ ﻣــﯥ‪ ،‬ﻧـﻮر ﻫـﻢ ﻻ ﻋﺠـﻴﺐ ﻛړه‬

‫ﺑﻠﺒﻠﮕﺎن در ﺻﻔﻴﺮ ﺻﻠﺼﻠﮕﺎن د ر ﺧﺮوش‬

‫د دردوﻧـﻮ ﺗـﺎب ﻣــﻰ ﻧﺸـﺘﻪ‪ ،‬ﭼـﻰ ﻧﺎروغ ﻣﻰ ټﻮل ﺑﺪن دى‬

‫ټـــﻮﻟﻨـﻴﺰ ﺑـﺪن ﻣـﯥ ﺟـﻮړ ﻛــړه‪ ،‬ﺧﭙﻞ ﻛﻼم را ﺗﻪ ﻃﺒﻴـﺐ ﻛړه‬

‫ﺣﺠﺮه ﻧﺸﻴﻨﻰ ﮔﺬار ﮔﻮﺷﻪ ى ﺻﺤﺮا ﮔﺰﻳﻦ‬

‫زه د ﻧـﻔﺲ ﻫﻮا‪ ،‬ﻫــــﻮا ﻛـړم‪ ،‬د ﻣﻨـﺰل څـﺮك را ﻧﻪ ورك دى‬

‫ګډوډۍ ﻧﻪ ﻣﯥ ﻧﻮر ﺑﭻ ﻛړه‪ ،‬د ژوﻧﺪ ﭼـﺎرى ﻣﻰ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻛړه‬

‫ﺑﺮ ﻟﺐ ﺟﻮﺋﻰ ﻧﺸﻴﻦ‪ ،‬آب روان را ﺑﻪ ﺑِﻦ‪ ،‬ﻧﺮﮔﺲ ﻧﺎز آﻓﺮِن‪ ،‬ﻟﺨﺖ دل ﻓﺮودﻳﻦ‪ ،‬ﺑﻮﺳﻪ زﻧﺶ ﺑﺮ ﺟﺒﻴﻦ‬

‫ﺣﺠﺮه ﻧﺸﻴﻨﻰ ﮔﺬار ﮔﻮﺷﻪ ى ﺻﺤﺮا ﮔﺰﻳﻦ‬

‫ﺣﻘـﻴﻘﻲ ﻋﻠـﻢ ﭼﯥ زده ﻛـړم‪ ،‬ﺷــﻴـﻄـﺎﻧـﻲ ځﻨـﯥ ﻣــﻰ ﺳــﺎﺗــﻪ‬

‫ﺑﻨﻲ آدم ژوﻧﺪ ﺋﻰ دوزخ ﻛـړ‪ ،‬د اﺑـﻠﻴﺲ ځـﺎﻟﻪ ﺗـﺨﺮﻳـﺐ ﻛړه‬

‫څـــــﻪ ﻧـــﺎدودى ﭼـــﻰ رواﻧـﯥ‪ ،‬ﭘـــﻪ ﻣــﻠـﺖ د اﺑــﺮاﻫــﻴـﻢ دي‬

‫ﺣـﻖ ﺗـﻪ ﺋـﻰ ﻣـﺨﻪ ﻛړه ﻣﺤـﺒﻮﺑـﻪ‪ ،‬ﭘﻴﺮوان ﺋـﯥ د ﺣـﺒـﻴﺐ ﻛړه‬

‫ﻛـــﻪ ﺧـﻨـﺪا ﻛـﻪ ﺧـﻮﺷـﺤـﺎﻟـﻲ ده‪ ،‬ﺷـﻮه ﻧـﺼﻴﺐ د رﻗـﻴـﺒﺎﻧﻮ‬

‫دﻳﺪه ى ﻣﻌﻨﻰ ﮔﺸﺎ اى زﻋﻴﺎن ﺑﻴﺨﺒﺮ‬

‫ﻻﻟﻪ ﻛﻤﺮ در ﻛﻤﺮ‪ ،‬ﻧﻴﻤﻪ ى آﺗﺶ ﺑﻪ ﺑﺮ‪ ،‬ﻣﻰ ﭼﻜﺪش ﺑﺮ ﺟﮕﺮ‪ ،‬ﺷﺒﻨﻢ اگ ﺳﺤﺮ‪ ،‬در ﺷﻔﻖ اﻧﺠﻢ ﻧﮕﺮ‬

‫دﻳﺪه ى ﻣﻌﻨﻰ ﮔﺸﺎ اى زﻋﻴﺎن ﺑﻴﺨﺒﺮ‬

‫زه ﺳﺘﺎ ﻣﻴﻨﻪ ﻛﻰ ﺧﻮﺷﺤﺎل ﻳﻢ‪ ،‬ﻻر ﻣﻰ ﭼﭙﻪ ﻟﻪ رﻗﻴﺐ ﻛړه‬

‫زه )ﻣﺤﺴﻦ ( در ﺗﻪ زاري ﻛـړم‪ ،‬ارﻣﺎﻧﻮﻧﻪ ﻣﯥ ﭘﻮره ﻛړه‬

‫ﺧﺎك ﭼﻤﻦ وا ﻧﻤﻮد راز دل ﻛﺎﺋﻨﺎت‬

‫در ﻣﯥ ﺑﻞ د ﺣــــﺎﺟﺖ ﻧﺸﺘﻪ ‪ ،‬اﻣﻴﺪوﻧﻪ ﻣﯥ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﻛړه‬

‫ښﻴﺮې‬

‫ﺑﻮدو ﻧﺒﻮد ﺻﻔﺎت‪،‬ﺟﻠﻮه ﮔﺮﻳﻬﺎى ذات‪ ،‬اﻧﭽﻪ ﺗﻮ داﻧﻰ ﺣﻴﺎت‪ ، :‬آﻧﭽﻪ ﺗﻮﺧﻮاﻧﻰ ﻣﻤﺎت‪ ،‬ﻫﻴﭻ ﻧﺪارد ﺛﺒﺎت‬

‫ﺧﺎك ﭼﻤﻦ وا ﻧﻤﻮد راز دل ﻛﺎﺋﻨﺎت‬

‫اﺟﻤﻞ اﻧﺪ‬

‫ﺧﺪا زده زﻣﻮږ د ﻛﻠﻲ ﺷﻴﻦ ګﺪر ﺗﻪ‬ ‫ﻛﻮم ﻻروي ﺳﻮي ښﻴﺮې ﻛړې وې‬ ‫ﭼﻰ داﺳﯥ و ﺳﻮزﻳﺪه اور ﻧﯥ واﺧﺴﺖ‬ ‫ﭘﺮې د وﻻړووﻧﻮ څﻨګﯥ ﻧﻪ ﺷﺘﻪ‬ ‫دﻛﻮم ټﭙﻲ زﻟﻤﻲ ازار وواﻫﻪ‬ ‫ﻛﻪ ﭘﺮې زوال ﺷﻮ دﭼﺎ ﻣﺴﺘﯥ ﻛﺒﺮ‬

‫اوﺑﻮ ﻳﻲ رﻧګ وړاوه‬ ‫ګﻮﻟۍ ﻳﻲ وﺧﻮړﻟﻰ‬

‫رښﺘﻴﺎ‬

‫ع ــ روښﺎن‬

‫ﻛﻠﻪ ﺑﻪ راﺷﻰ ﺳﺘﺮګﻰ ﺳﺘﺎ ﭘﻪ ﻟﻮرې ﺳﭙﻴﻨﯥ ﺷﻮﻟﯥ‬ ‫ﺑﻰ ﻟﻪ ﺗﺎ ﻳﺎره‪ ،‬زوﻧﺪ ﻟﻴﺎرى ﻣﻰ اﻏﺰﻳﻨﻰ ﺷﻮﻟﯥ‬

‫ﺳﺘﺎ د راﺗﻠﻮ ﭘﻪ ﺗﻤﻪ زړه ﻟﻜﻪ ﻣﺎﺷﻮم ﺗﻴﺮ ﺑﺎﺳﻢ‬

‫ﺧﻮ ځﻮاﻧﻲ ﻫﻴﻠﯥ ﭼﯥ زر راﻧﻪ ﻏﻠﻰ ﺧﻮاﺷﻴﻨﻰ ﺷﻮﻟﯥ‬

‫رﻗﻴﺐ ﻣﯥ ﺧټﻪ د ﻓﻄﺮت ﺑﺎﻧﺪى ﻏﻮﺑﻞ ګﺮځﻮي‬ ‫او ﻣﯥ ﻳﻲ ﻧﻪ ﻛړي‪ ،‬اراده ﻣﯥ ﻻ ﻣټﻴﻨﯥ ﺷﻮﻟﻲ‬

‫ﭼﻴﻨﯥ وﭼﻰ ﺷﻮﻟﯥ‬

‫دروﻏﺠﻨﻮ ﺗﻮر د ﺷﻚ ﭘﻮړﻧۍ ﻣﯥ ﭘﺮ ﻣﻴﻨﯥ ﺧﭙﻮر ﻛړ‬

‫دﻛﻠﻲ ﻟﻮﻳﻪ ﻫﺪﻳﺮه ﻫﻢ دا دۍ‬

‫ﻧﻮر ﻣﻪ ځڼﺪﻳږه رﻳښﺘﻴﺎ ﻣﻴﻨﻪ ﺑﻲ ﺑﺎوره ﻧﻪ ﺷﻰ‬

‫ﻏﺎړې وﻟﻮﻳﺪﻟﯥ‬

‫څﻮﻣﺮه ﭘﻪ ﻣڼډﻫڅﻮﻣﺮه ﻟږو ﺷﭙﻮ ﻛﻰ‬ ‫د ﭼﻢ ﻟﻪ ﺷﻴﻦ ګﺪر را واوښﺘﻠﻪ‬

‫زﻣﻮږ ﺗﺮ ړﻧګ ﻛﻠﻲ را ورﻣﻴﺪه‬

‫اوس ﭘﻪ ګﺪر دﺷﻨﻮ ﺑﻨګړﻳﻮاو ﻛﻮدﻳﻮ ﭘﻪ ځﺎن‬ ‫ﻳﻮ څﻪ ﺳﻮزان اوﻟﻪ ﺑﺎرودو ﺧﺎﻟﻲ ﺷﻮي ﻧﻠۍ‬ ‫ﭘﻪ ﺳﭙﻴﻨﻮ ﺷګﻮ ﻛﻰ ﺗﻚ ﺷﻨﯥ ﺑﺮﻳښﻲ‬

‫ﺧﺪا زده زﻣﻮږ د ﻛﻠﻲ ﺷﻴﻦ ګﻮدا ﺗﻪ‬ ‫ﻛﻮم ﻻره وي ﻣﻮﻣﻰ ﻫﻴﺮ ﻛړۍ وي‬

‫ﭼﻪ داﺳﻰ وﺳﻮزﻳﺪه اور ﻳﻲ واﺧﺴﺖ‬

‫ﺷﻮل ټﻮل رﺳﻮا ﭼﻰ ﻣﯥ رﻳښﺘﻴﺎ ﻣﻴﻨﻰ رﻳښﺘﻨﻰ ﺷﻮﻟﻰ‬ ‫وﭼﻰ ﻟﻪ زﻏﻤﻪ ددى زوﺑﻞ زړګۍ وﻳﻨﯥ ﺷﻮﻟﯥ‬

‫ﺣﻴﺎ‬

‫ﻋﺎرف ﺧﺰان‬

‫ﻏﺰل‬

‫ﺳﻨګﺮوال‬

‫زه ددارﭘﻪ ﺳﺮ وﻻړ ﻳﻢ ﻳﺎران ﺗښﺘﻲ‬

‫ﻧﺎوې ﺳﺮه ډوﻟۍ ﻛﻰ ژاړي ﺟﺎﻧﺎن ﺗښﺘﻰ‬

‫ﭘﻪ ﺗﻨﺪي ﻛﻰ څﻮ ګﻠﻮﻧﻪ ورﺗﻪ ﻛﻴږي‬

‫ﺑﻠﺒﻼن ﻟﻪ ﺑﺎ ﻏﻪ ﺗښﺘﻰ ﺑﺎﻏﻮان ﺗښﺘﻰ‬

‫ښﺎ ﭘﻴﺮۍ دﺷﻤﻨﻰ ﺧﻮا ﻛﻰ ټﻮﻟﻰ ﺷﻮي‬

‫ﺳﭙﻮږﻣۍ ﺗښﺘﻰ‪ ،‬ﺳﺘﻮري ﺗښﺘﻲ اﺳﻤﺎن ﺗښﺘﻲ‬

‫ﻏﻮټﻰ ﻣړاوې ﺷﻮي ﻏﻮﻧﭽﯥ د ګﻠﻮ ﻧﺸﺘﻪ‬

‫ﻣﺤﻠﻮﻧﻪ ﺧﻮﻧړي ﺷﻮل‪ ،‬ګﻼن ﺗښﺘﻲ‬

‫د رﻧګﻴﻨﻮﭘﻴﺎﻟﻮ ﻗﺪر ﭘﻪ ﻛﻰ ﻧﺸﺘﻪ‬

‫ﭘﻪ ﺑﺮﻧﺪو ﺳﺘﺮګﻮ ﭼﻰ دى ﻏﻼ وﻛړﻟﻪ‬

‫ﺑﺪ رﻧګﻲ ده ﭼﻰ د ښﻜﻠﻮ ﺟﻬﺎن ﺗښﺘﻲ‬

‫ﻳﻮ ځﻞ دې وﻛړه ﻣﺎ وﻳﻞ ﺑﻴﺎ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻛړې‬

‫دوﻳﺮ ﺟﻨﻮ ﻟﻪ ﻛﻴﺴﻮ ﻧﻪ ځﻮاﻧﺎن ﺗښﺘﻰ‬

‫ﺳﺘﺮګﻮ دې ﻛﻠﻪ څﻪ ﺣﻴﺎ وﻛړﻟﻪ‬

‫زه درﺗﻪ ګﻮرﻣﻪ ﺗﺎ ﺑﻴﺎ وﻛړﻟﻪ‬

‫د ګﻮدر ﭘﻪ ﻫﺪﻳﺮه ﻛﻰ ﭘﻴﻐﻠﯥ ژاړي‬

‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫د ‪1 38 5‬‬

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل د و ري )ﺣﻤﻞ( ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬

‫ﺑﻬـــــﺎر‬ ‫ﻳﻮ ﻛﺎل څـﻠـﻮر ﻓﺼـﻠـﻪ‬

‫وي ﭘﺴﺮﻟۍ اوړۍ‪،‬ﻣﻨﯥ او ژﻣﯥ ‪،‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺠﻴﺐ )آﺻﻔﻰ(‬

‫ﻧﺸــﺎط و ﺧــــﺮﻣﻰ و ﻧﻮ ﺑﻬــــﺎر رﺳــــــــــﻴﺪه‬

‫در ﻛﺎﻟﺒﺪ ﻧﻴﻤﻪ ﺟــــــﺎن ‪،‬روح ﺗﺎزه دﻣــﻴﺪه‬

‫ﺧﻮ ﭘﺴﺮﻟﯥ دﻛﺎل ﻟﻤړۍ ﻓﺼﻞ دۍ ﭘﻪ دې ﻣﻮﺳﻢ ﻛﻰ وﻧﻰ‪ ،‬ﺑﻮټﻰ او‬

‫ﻗـﺎﺻﺪ ﭘﻴﻚ ﺑﻬﺎر ﺑﺎ ﻛﺎروان ﻣﺸﻚ ﺧﺘﻦ‬

‫ﭘښﺘﻮ ادب ﻛﻰ ﭘﻪ ځﺎﻧګړي ډول ﭘﻪ اوﻟﺴﻰ ادب ) ﭘﻠﻜـﻠـﻮر( ﻛـﯥ ددې‬

‫ﺣـــــﻴﺎت ﺗﺎزه او درر ﺳﻴﻨﻪ داﻏــــــﺪار ﻻﻟﻪ‬

‫ګﻼن ﻏﻮړﻳږي‪ ،‬ﻫﻮاﻳﻲ ﻫﻢ ښﻜﻠﻰ او زړه راښﻜﻮﻧﻜـۍ وي‪ .‬زﻣـﻮﻧـږ ﭘـﻪ‬

‫‪9‬‬

‫ﻛﺸـــــــﻴﺪه ﻏـــــﺰاﻻن ﺳﺮﻣﻪ ﻣﺴﺖ ﺑﺪﻳﺪه‬

‫ﻣﻮﺳﻢ د ښﻜﻼ ﭘﻪ اړه ډﻳﺮى ﻟﻨډۍ ﺷﺘﻪ ﭼﻪ ددې رﻧګﻴﻦ ﭘﺴﺮﻟﻰ ﺣﻖ ﻳﻲ‬

‫در رگ رگ ﺟـــﺎﻧﺶ ﺧﻮن ﺗﺎزه دوﻳﺪه‬

‫ﺧﺎوﻧﺪه ﺑﻴﺎ دى ﭘﺴﺮﻟۍ ﻛړ‬

‫ﻗــــــﻄﺮات ﺑﺎران ﺑﺮ ﺧﺴﺎره ﮔﻞ ﭼﻜﻴﺪه‬

‫ادا ﻛړۍ دۍ‪:‬‬

‫دﺷﺖ و دﻣـــــﻦ ﻣﻤﻠﻮ زﮔﻠﻬﺎى وﺣــــــﺸﻰ‬

‫ﻟﻪ وﭼﻪ ډاګﻪ دﻟﻮﻧګﻮ ﺑﻮي راځﻴﻨﻪ‬

‫ﺳﺒﺎ ﺑﻪ ﺑﻴﺎ ﻛډې ﺑﺎرﻳږي‬

‫د د ښﺖ ګﻼن ﺑﻪ ﺳﺘﺎ ﻟﻤﻨﻲ ﺑﻮﻳﻮﻳﻨﻪ‬

‫د ﭘﺴﺮﻟﻲ ﺑﺎراﻧﻪ ورو ﺷﻪ‬

‫زﻟﻔﻰ ﻣﯥ وﻟﻲ ﻟﻤﺪوى دﻳﺪن ﺗﻪ ځﻤﻪ‬

‫ﭘﻪ ﺑﺎغ ﻛﻰ ﻣﻪ وﻟﻪ ډﺑﺮې‬

‫ښﺎخ ﺑﻪ زﺧﻤﻲ ﻛړې ﺑﻴﺎ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻧﻴﺴﻲ ګﻠﻮﻧﻪ‬

‫ﭘﺴﺮﻟﻰ ﺑﻴﺎ راﻏﻰ ﺑﻬﺎر ﺷﻮ‬

‫در ﮔــــﺮداب رﻗـــــﺼﺎن ﻣﻮج ﺧـــﻴﺰ د رﻳﺎ‬

‫ز اﻋـــﻤﺎق درﻳﺎ آب ﺣـــــﻴﺎت ﮔـــﺰﻳﺪه‬

‫ﺗﺎﺑﺶ اﺧــــــــــــــﺘﺮان در ﺷﺐ ﻫﺎى ﺗـــﺎر‬

‫داﻣــﻦ ﻇﻠﻤﺖ ﺑﺮوﺷﻨﺎى ﺧﻮﻳﺶ درﻳﺪه‬

‫ﻧﻮاى ﻧﻰ ﻧﻮازﺷـــــﮕﺮ ﻫﺴﺘﻰ و ﺟـــــــــﺎن‬

‫ﻧﺎﻟﻪ ﺋﻰ ﻣــــﻮزون از ﻧﻰ ﭼﻮﭘﺎن ﺷﻨﻴﺪه‬

‫ﻋﺸﺮت ﺳﺮ اﺳﺖ ﺳﻴﻤﺎى ﻓــــﺮش ﺳـــــﺒﺰه‬

‫آﻏـــــــﻮش آرزو ﺑﺎ ﻃـــﺮاوت ﻫـــﺎ ﺧﺮﻳﺪ‬

‫ﻣﺸﺎﻃﻪ ﺑﺎغ ‪ ،‬دﺳﺖ ﺑﻪ ﮔﻴﺴﻮى ﺳﻨﺒﻞ زده‬

‫زه ﭘﻪ اﻧګﺎر ﺷﻮم ﭼﯥ د ﻳﺎ ره ﺟﺪا ﺷﻮﻣﻪ‬

‫ﻧﻘﺶ و ﻧﮕﺎر ﺧﻮﺷﺘﺮ‪ ،‬ﺑﺒﺎﻏﺒﺎن رﺳﻴﺪه‬

‫دزﻳړو ګﻠﻮ ﺑﻮﺋﻰ زﻣﻮﻧږ ﭘﻪ وﻃﻦ ﺷﻮﻧﻪ‬

‫دره ﺑـــــﺪ ره آواى رو د ﭘﻴــــﭽـــــــﻴﺪه‬

‫ﭘﺴﺮ ﻟﻰ راﻏﻰ ژﻣﻰ اووت‬

‫ﭘﺴﺮﻟﻰ ښﻪ ﺑﺎران ﺋﻲ ﺑﺪ دى‬

‫ﻧﺠﻠۍ واښﻪ ﻛړي ﺗﻮر اورﺑﻞ ﺋﻲ ﻟﻤﺪه وﻳﻨﻪ‬

‫څﻮ اﻧګﺮﻳﻨﻰ او څﻮ ﻣﺘﻠﻮﻧﻪ‬ ‫ﭘﻪ ﻛﻮر او ﻛﻠﻲ ﻛﯥ داﺳﻰ اﻧګﻴﺮﻧﻰ ﺷﺘﻪ واﻳﻲ ﻛﻠﻪ ﭼﻰ ﻳﻮه ﭘﻴﻐﻠﻪ اوړه ﺧﻴﺸﺘـﻪ‬

‫آب ﻧﻘــــــﺮه ﻓــــﺎم ﺟﻮﻳﺒﺎر ﺑﺎ اوج ﻗـــﺪرت‬

‫ﻧﺴــــــــﺘﺮن و ﺑﻨﻔﺸﻪ ‪ ،‬از ﻫﺠـــــﻮم ﭘﺎﺋﻴﺰ‬

‫ز ﻫــــﻮاى ﺳــﺮد ‪ ،‬ﭘﺎى ﺑﻴﺮون ﻛــــــﺸﻴﺪه‬

‫ﻗـــــﺎﺻﺪ ﺷــــــﺎدى ﭘﺎ ﺑﺮﻛﺎب ﺗﺎﺧﺖ وﺗﺎز‬

‫اﺷﺠﺎروﻛﻮه ودﺷﺖ ﺟﺎ ﻣﻪ ﺳﺒﺰ ﭘﻮﺷﻴﺪه‬

‫ﺑﻰ ﻧﺼﻴﺐ و ﻣﻬﺠﻮر )آﺻﻔﻰ( از ﻓﻴﺾ ﺑﻬﺎر‬

‫ﻋﻤـــﺮﻳﺴﺖ روى اﻳﻦ ﺷـــــﺎدى را ﻧﺪﻳﺪ ه‬

‫ﻛﻮي او ﺧﻤﻴﺮې ﺗﻪ ﻳﻲ ﺑﺮاﺑﺮوي ﻛﻪ ﭘﻪ دﻏﻪ ﻣﻬﺎل اوړه واﻟﻮځﻲ ﻧﻮ وﻳـﻞ ﻛـﻴـږي‬

‫ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ ﻛﻰ ﻣﺘﻠﻮﻧﻪ ﺑﻰ ﺷﻤﻴﺮه دي دﻫﺮ ﻛﻠـﻴـﻮال ﭘـﻪ ژﺑـﻪ ﺷـﺘـﻪ دى ﻛـﻪ‬

‫ﻛﻠﻪ ﺑﻪ ﭼﻰ ﻟﻪ ژرﻧﺪي ﻧﻪ اوړه ﻛﻮر ﺗﻪ راوړل ﺷﻮل ﻧﻮ ښځﻮ ﺑﻪ ﻛﻮښښ ﻛﺎوه ﭼـﻰ د‬

‫ژوﻧﺪ ﭘﻪ ﻫﺮه ﺑﺮﺧﻪ ﻛﻰ ډﻳﺮﻣﺘﻠﻮﻧﻪ زﻣﻮﻧږ ﭘﻪ ژﺑﻪ ﻛﻰ وﻳﻞ ﺷﻮي دي‪.‬‬

‫ﭼﻰ دﻛﻮﻣﻰ ښځﻰ ټﻴﻜﺮى ﭘﻪ څﻨډه راﻏۍ ﻧﻮاﻧګﻴﺮﻧﻪ داﺳﻰ وه ﭼﻰ ګـڼـﯥ ﻛـﻮم‬

‫ﭼﻪ ﺳﻴﻨﻪ ﭘﻪ ﺳﻴﻨﻪ ﻟﻪ ﻳﻮه ﻧﺴﻞ ﻧﻪ ﺑﻞ ﻧﺴﻞ ﺗﻪ او ﻳﺎ ﺧﻮﻟﻪ ﭘﻪ ﺧﻮﻟﻪ را ﭘﺎﺗﻲ دي‪.‬‬

‫ﭼﻪ ﻫﺮو ﻣﺮو ﺑﻪ ﻣﻴﻠﻤﺎﻧﻪ راځﻲ‪،‬‬

‫ﻣﻴﻠﻤﻪ ﺧﻮﻟﻪ ﭘﺮى و ﻧﻪ ﻟګﻴږي ځﻜﻪ ﺑﻴﺎ ﺑﻪ ﻫﺮه ورځ ﻣﻴﻠﻤﻪ ور روان وي‪ ،‬ﻛﻠـﻪ ﺑـﻪ‬

‫دوﺳﺖ ﻳﺎ ﺧﭙﻠﻮان ﻳﻲ ﭘﻪ ﻻر دى راځﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻪ ﭼﻴﺮې ﺑﻪ ﻛﺎرﻏﻪ او ﻳﺎ ﻛﻮﻣﻰ ﺑﻞ اﻟﻮﺗﻮﻧﻜﻰ ﻧﺎرې ﻛړى ﻧﻮ ﻫﺮو ﻣﺮو ﺑـﻪ داﺳـﻰ‬

‫اﻧګﻴﺮل ﻛﻴﺪه ﭼﻰ ﻛﻮم زﻳﺮى دى ﺧﺪاى دې وﻛړي ﭼﻰ دﺧﻮښۍ زﻳﺮى وي‪.‬‬

‫دﺳﺘﺮګﻰ رﭘﻴﺪه ﺑﻪ ﻫﻢ ﭼﺎ ﻧﻴﻚ ﺷګﻮﻣﻪ او ﻳﺎ ﭼﺎ ﺑﻪ ﺑﺪ ﺷګﻮﻣﻪ ګڼﻠﻪ ﺑـﻴـﺎ ﺑـﻪ ﻧـﻮ‬

‫ﻳﻲ ﭘﺮې ﺧﻠﻰ ﻛﻴښﻮد ورﺗﻪ ﺑﻪ ﻳﻲ ووﻳﻞ ﺧﺪاى دي ﭘﻪ‬

‫ښﻮورﭘﻮه‪.‬‬

‫ﺧﺒﺮي را ﻳﺎدي ﺷﻰ ﻧﻮ ﺑﻴﺎ ډﻳﺮ اوږد ﻣﻄﻠﺐ ﭘﻪ ﻳﻮه ﻣﺘﻞ ﻛـﻰ راﻧـﻐـﺎړى او د‬

‫د ﺑﻴﻠګﻰ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ‪:‬‬

‫ﺑﻰ اﺗﻔﺎﻗﻰ دګړې اوﺑﻪ وﭼﻮي‬

‫ﻛﻪ ﺗﺎ وﻳﻞ ﭼﻰ زه ﻳﻢ او ﻣﺎ وﻳﻞ ﭼﻰ زه ﻳﻢ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺗﻪ ﻳﻲ او ﻧﻪ ﺑﻪ زه ﻳﻢ‬

‫او ﻛﻪ ﻣﺎ ووﻳﻞ ﭼﻰ ﺗﻪ ﻳﻲ او ﺗﺎ وﻳﻞ ﭼﻪ ﺗﻪ ﻳﻲ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺗﻪ ﻳﻲ او ﻫﻢ ﺑﻪ زه ﻳﻢ‬

‫ﻟﻪ ﭘﺮدي زوﻳﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﻟﻮر ښﻪ ده‬ ‫ﭘﻮره ورك دي ﻛړل دوه ﻛﻮره‬

‫ﻛﻪ ﻏﺮﺟګ دى ﭘﻪ ﺳﺮ ﻳﻲ ﻻر ده‬

‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫د‬

‫ﻣﺤﻤﺪﺳﻠﻴﻢ ) ﺗﺎ ﻳﺐ(‬

‫اﻓﻐﺎﻧﻲ ﭘښﺘﻨﻲ دودوﻧﻪ‬

‫دﻧړۍ وروﺳﺘﻪ ﭘﺎﺗﻰ ﻫﻴﻮادوﻧﻪ ﭘﻪ ځﺎﻧګړى ﺗﻮګﻪ داﺳﻴﺎ دوﭼﻰ ﻫﻴﻮادوﻧﻪ ﭼـﻰ دډﻟـﻮ‬

‫ګﻮﻧﺪوﻧﻮ اوﻳﺎﺷﺎﻫﻰ ﻧﻈﺎﻣﻮﻧﻮ ﭘﻪ واﺳﻄﻪ اداره ﻛﻴږى‪ ،‬اﻗﺘﺼﺎدي اﻫﻨګ ‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳـﺖ ‪،‬‬

‫روﻏﺘﻴﺎ‪،‬زده ﻛړه اوﻧﻮرې ټﻮﻟﻨﻴﺰ ى اﺳﺎﻧﺘﻴﺎوې ددوﻟﺘﻮﻧﻮ او ﺣﻜﻮ ﻣﺘﻮﻧﻮ ﭘﻪ واك ﻛﯥ‬

‫‪1 38 5‬‬

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل د و ري )ﺣﻤﻞ(‬

‫ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬

‫‪10‬‬

‫ﻛﻮژده اوواده ‪:‬‬

‫ﻫﻐﻪ ﻫﻠﻜﺎن او ﻧﺠﻮﻧﻲ ﭼﻲ د ﺑﻼﻏﺖ ﺳﻦ ﺗﻪ ورﺳﻴږي ﻧﻮ اړﺗﻴﺎده ﭼﻪ د ﻛﻮزد ې ﭘـﻪ ﻟـټـﻪ‬

‫ﻛﯥ ورﺗﻪ واوﺳﻲ‪ .‬ددوى ﻣﻮر او ﭘﻼر اوﻳﺎدﻣﺦ واﻛﺪاره ﺧﭙﻠﻮان دﻫﻠﻚ او ﻧـﺠـﻠـۍ د‬ ‫ﻛﻮزدې واك ﻟﺮي ‪ .‬ﻫﻠﻚ او ﻳﺎ ﻧﺠﻠۍ ﻧﺸﻲ ﻛﻮﻟﻰ ﭘﻪ ﺧـﭙـﻞ ﺳـﺮ ﻳـﻮدﺑـﻞ ﺳـﺮه اړﻳـﻜـﻲ‬

‫وﻧﻴﺴﻲ ﻳﺎداﭼﻪ ﺳﺮه ﺧﻮښ ﻛړي ﻳﻮازى ﻫﻐﻪ وﺧﺖ ﭼﻪ ﻛﻮزده ﺋﯥ وﺷـﻲ اوﺑـﻴـﺎﺋـﯥ دزوم‬ ‫ﭘښﻪ ﺧﻼﺻﻪ ﺷﻲ‪ .‬ﻣﻮراوﭘﻼرﻛﻮښښ ﻛﻮي‬

‫دى اوﻫﻐﻮى واك ﻟﺮى ﭼﻰ ﺧﭙﻞ ﭘﺮوګﺮام اواﻳﺪﻳﺎﻟﻮژي ﭘـﺮﻧـﻮرووﻣـﻨـﻰ او د ﻣـﻘـﺎﺑـﻞ‬ ‫ﻟﻮرې ﻧﻈﺮﻳﺎت اووړاﻧﺪﻳﺰوﻧﻪ دښﻤﻨﺎﻧﻪ اوﺧﺎﻳﻨﺎﻧﻪ وﺑﻮﻟﻰ ‪،‬ﻟﻪ دې ﻛﺒﻠﻪ دﻟﺘﻪ واك ﺗﻞ ﭘﻪ ﭼﻪ ﺧﭙﻞ زوى ﺗﻪ ښﺎﻳﺴﺘﻪ اوﻛﺎرﻧﺪه ﻧﺠﻠۍ وﻏﻮاړي‪ ،‬ﻧﻮزﻳﺎﺗﺮه ﭘﻮښﺘﻨﻲ ﻛﻮي‪ ،‬ﭘﻪ ودو‬ ‫اوﻣﻴﻠﻮ ﻛﻲ ﭘﻪ ﻧﺠﻮﻧﻮﭘﺴـﯥ ګـﺮځـﻲ اوﻳـﺎ دﻣـﺤـﻞ او ﻛـﻠـﻰ ﺷـﺎوﺧـﻮاﻛـﯥ دﺷـﻨـﺎﺧـﺘـﻪ‬ ‫زور‪ ،‬ﻛﻮدﺗﺎوو او ﭘﻮځﻰ ﻧښﺘﻮﺳﺮه ﺑﺪﻟﻴږى ‪.‬‬

‫ﻟﻮﻳﺪﻳﺰه دﻣﻮﻛﺮاﺳﻰ ﻳﻮه اﻳډﻳﺎﻟﻮژى اوﭘﺮدۍ ﺑﻮﻟﻰ ځﻜﻪ دﻟﻮﯦﺪﻳﺰى ﻧړۍ ﻧﺎوړه ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛﻮرﻧﻴﻮﺳﺮه اړﻳﻜﯥ ﻧﻴﺴﻲ‪.‬‬ ‫ﭘﻜښﻰ ګﻮرى اوور ﺳﺮه ﺗګ دﺧﻴﺎﻧﺖ ﭘﻴټﻰ ﻻﻧﻮر ﻫﻢ درﻧﻮى‪ ،‬ﭼﻴﺮى ﭼﻰ ﻫـﺮه ټـﻮﻟـﻨـﻪ دﻛﻮزدې دﭘﺎره دﻛﻮرﻧﻴﻮﺗﺮﻣﻨځ ﺑﺎﻳﺪ ﻳﻮ ﻣﺨﻜﻴﻨﻰ ﻫﻮډ ﺗﺮﺳﺮه ﺷـﻮى وي او ددې ﻛـﺎر‬ ‫دﭘﺎره دﻫﻠﻚ‬

‫ﺧﭙﻞ دﻣﻮﻛﺮاﺗﻴﻚ ارزښﺘﻮﻧﻪ اوځﺎﻧګړﺗﻴﺎوى ﻟﺮى‪.‬‬ ‫دﺑﻠﻰ ﺧﻮاڅﺮﻧګﻪ ﭼﻰ ددې ﻫﻴﻮادوﻧﻮزﻳﺎت ﺧﻠﻚ ﺑﻴﻮزﻟﻰ اوﺑـﻴـﻜـﺎره دى او ﻳـﻮازى ﻣﻮر او ﺧﻮﻧﺪې ﭘﻪ رازراز ﺑﻬﺎﻧﻮدﻧﺠﻠۍ ﻛﻮرﺗﻪ ځﻲ ﻧﺠﻠۍ ښﻪ ګﻮري اوټﻮل ﻣﻌﻠـﻮﻣـﺎت‬ ‫دوﻟﺖ دښﻪ ژوﻧﺪ دﺗﺎﻣﻴﻦ ﻣﺮﺟﻊ ﺑﻠﻠﻪ ﻛﻴږى ﻧﻮ ﺧﻠﻚ ﻫڅﻪ ﻛﻮى ﭼﻰ ﭘﻪ دوﻟﺖ ﻛﻰ دوﻟﺘﻰ راټﻮﻟﻮي‬

‫ﻣﻘﺎم اوځﺎى وﻟﺮى اوددوﻟﺖ ﻟﻪ واك اواﺧﺘﻴﺎرﻟﻪ ﻻرى ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﺷﺨﺼﻰ ژوﻧﺪاﻧـﻪ ﻛـﻰ اوﺑﻴﺎ دﻫﻠﻚ دﭘﻼر ﺳﺮه ﺳﻼ ﻛﻮي ﺗﺮﺳﻼاوﻣﺸﻮرې وروﺳﺘﻪ داﺧﺒﺮې دښځﻮﻣﻨځ ﻛـﯥ‬ ‫ﺑﺪﻟﻮن راوﻟﻰ‪،‬ﻟﻪ ﻫﻤﺪى ﻛﺒﻠﻪ دواك اﺧﻴﺴﺘﻞ ﻧﻪ ﻳﻮازى دﺧﻠﻜـﻮ دﺑﺴـﻴـﺎ ژوﻧـﺪ دﭘـﺎره ﭘﻮرﺗﻪ اوﻛښﺘﻪ ﻛﻴږي ﺗﺮڅﻮ ﻟﻤړۍ ﻫﻮډرا ﻣﻨځ ﺗـﻪ ﺷـﻰ او اوددي دﭘـﺎره ﺑـﺎﻳـﺪ ﻣـﺮﻛـﻪ‬ ‫وروﻟﻴږي ﭘﻪ ﻣﺮﻛﻪ ﻛﻲ دﻫﻠﻚ دﭘﻼر ﻧﮋدي دوﺳﺘﺎن دﻧﺠﻠۍ ﭘﻼرﺗﻪ ﻣـﺮﻛـﻪ ﻟـﻴـږي ﭼـﻰ‬

‫ﺑﻠﻜﻰ دﻫﻐﻮى دراﺗﻠﻮﻧﻜﻰ ښﻪ ﺳﻤﺒﺎل ژوﻧﺪ دﭘﺎره ﻫﻢ ﻫﺪف ګڼﻞ ﻛﻴږى‪.‬‬ ‫ﭘﻪ اﻓﻐﺎﻧﺴـﺘـﺎن ﻛـﻰ ددوﻟـﺖ واﻛـﺪاراﻧـﻮ اوﻣـﺨـﺎﻟـﻔـﻴـﻨـﻮدﺳـﻴـﺎﺳـﻰ واك دﺗـﺮﻻﺳـﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻ دﻣﺮﻛﯥ دراﺗګ څﺨﻪ‬ ‫ﻛﻮﻟﻮاوټﻴﻨګﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﻣﻮﺧﻪ ﺧﭙـﻠـﻮګـﺎوﻧـډﻳـﻮ اودﻧـړۍ واﻛـﺪاراﻧـﻮ ﺗـﻪ ﻣـﻨـډې وﻫـﻠـﯥ دﻧﺠﻠۍ ﻛﻮرﻧۍ ﺧﺒﺮه وي اوﻳﺎ ﻛﯧﺪاى ﺷﻲ ﭘﺮﺗﻪ ﻟﻪ ﺧﺒﺮﺗﻴﺎ څﺨﻪ دﻫﻐﻮى ﻛﻮرﺗﻪ ورﺷﻲ‪.‬‬ ‫اودﻫﻐﻮى ټﻮﻟﻮ ﻣﺸﺮوﻃﻪ ﻣﺮﺳﺘﻮ ﺗﻪ ﺋﯥ ﻏﺎړې اﻳښﯥ دي ‪ .‬اوﭘـﻪ دې ﺗـﻮ ګـﻪ دداﺳـﯥ دﻣﺮﻛﯥ ﺧﻠﻚ دﻧﺠﻠۍ دﭘﻼر څﺨﻪ ﻫﻴﻠﻪ ﻛﻮي ﭼﻪ ﺧﭙﻠـﻪ ﻟـﻮر دى " دﭘـﻼﻧـﻲ وزوى ﺗـﻪ‬ ‫ﻛﻮزده ﻛړي ﻳﺎداﭼﻪ دﭘﻼﻧﻲ زوى ﺧﭙﻞ زوى ﻛړه اوﻳﺎﻳﻲ ﭘﻪ ﻏﻼﻣﻲ وﻣﻨـﻪ" اﻟـﺒـﺘـﻪ وﻳـﻞ‬

‫دوﻟﺘﻮﻧﻮ واك اودﻛﺎراﺳﺘﻘﺎﻣﺖ دګﺎوﻧډﻳﺎﻧﻮﻻس ﺗﻪ ﻟﻮﻳﺪﻟﻰ دى‪..‬‬ ‫داﺳﯥ ﭘﻴښﯥ زﻣﻮږدﻫﻴﻮادﭘﻪ ﺗﺎرﻳﺦ ﻛﻰ زﻳﺎت ﺳﺎري ﻟﺮي ﭼﻰ وروﺳﺘﻰ ‪30‬ﻛﺎﻟﻪ ﺋـﯥ ﺑﺎﻳﺪادﺑﻲ اوﻣﻌﻘﻮل وي ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻣﻌﻤﻮﻟﻲ ﺧﺒﺮې و ﺷﻲ او دزوم ﻟﻪ ﺧﻮا اﻃﻤـﻨـﺎن ورﻛـﻮي‬ ‫ښﻪ ﺑﻴﻠګﻪ ده ﭼﯥ ددې ﺳﻴﺎﻟﻴﻮ ﭘﻪ ﭘﺎﻳﻠﻪ ﻛﻰ دﻫﻴﻮادښﺎروﻧﻪ اوﻛﻠﻰ ﭘﻪ ﻛـﻨـډواﻟـﻪ ﺑـﺪل اودﻫﻐﻪ دﻛﻮرﻧۍ رﺷﺘﻴﺎ ﺳﺘﺎﻳﻨﻪ ﻛﻮي ‪.‬‬ ‫ﺷﻮ‪ ،‬ﻋﺎم اﻟﻤﻨﻔﻌﻪ ﺗﺎﺳﻴﺴﺎت ﻟﻪ ﻣﻨځﻪ وﻻړل‪،‬ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺳﻴﺴﺘـﻢ وﻳـﺠـﺎړ‪،‬ﭘـﻪ ﻣـﻴـﻠـﻮﻧـﻮ دﻧﺠﻠۍ ﭘﻼرښﺎﺋﻲ ﻳﻮﻟړﭘﻠﻤﯥ وړاﻧﺪي ﻛړي واﻳﻲ ﭼﻪ ﻣﻮږاوس ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻧﻪ ﻟﺮو اوﻳﺎداﭼﻪ‬

‫ﺧﻠﻚ ﺷﻬﻴﺪان اوﻣﻌﻴﻮب ﺷﻮل ﭘﻪ ﺳﻠﻮ ﻛﻰ ﺗﺮ‪80‬زﻳﺎت ﺧﻠﻚ دﺧﭙﻠﻪ ﻛﻮره ﺑﻴځﺎﻳﻪ ﺷﻮل ﻟﻮر ﻣﻲ ﻛﻮﭼﻨۍ ده اوﻳﺎ ﻧﻮر دﻻﻳﻞ ‪،‬ﻣګﺮ دﻣﺮﻛﯥ ﺧﻠﻚ ټﻴﻨګ وي اودټﻮﻟﻮﭘﻠﻤﻮدﭘﺎره‬ ‫اوﻳﺎﻧﻮروﻫﻴﻮادوﻧﻮ ﺗﻪ ﻣﻬﺎﺟﺮﺷﻮل ﭼﻰ دې ﻫﺠﺮت داﻓﻐﺎن ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺗـﻪ ﺳـﺨـﺖ زﻳـﺎن دوى ﺧﭙﻞ دﻻﻳﻞ وړاﻧﺪي ﻛﻮى اوﻧﻪ ﻏﻮاړي ﺧﺎﻟﻲ وﻻړﺷﻲ ﺗـﺮزﻳـﺎت ﺑـﺤـﺚ وروﺳـﺘـﻪ‬ ‫ورﺳﺎوه اوﻻﺗﺮاوﺳﻪ ﭘﻪ ﭘﺮدﻳﻮﻫﻴﻮادوﻧﻮﻛﻰ وﻃﻦ ﺗـﻪ دﺑـﻴـﺮﺗـﻪ ﺗـګ ﺷـﭙـﯥ اوورځـﻰ دﻧﺠﻠۍ ﭘﻼرﺣﺎﺿﻴﺮي اوﺧﭙﻞ ﻳﻮﻟړ ﺷﺮاﻳﻂ وړاﻧﺪي ﻛﻮي ‪.‬‬

‫ﺗﺮدې وروﺳﺘﻪ دﻧﺠﻠۍ ﭘﻼر وﻻړﻳږي دﺧﭙﻠﻲ ﻣﻴﺮﻣﻨﯥ اوﻟﻮر ﺳﺮه ﺳﻼ ﻛﻮي ﺧﻮﻧﺠﻠـۍ‬

‫ﺣﺴﺎﺑﻮى اوداﺳﻰ ﻧﻮرﻣﺼﻴﺒﺘﻮﻧﻪ‪.‬‬ ‫اوداﻫﻢ روښﺎﻧﻪ ده ﭼﻰ څﻮك دﺧﭙﻞ ﻫﻴﻮاد څﺨﻪ ﻟﻴﺮې اوﭘﻪ ﺑﻞ ﻫﻴﻮاد ﻛﻲ ﻣﻴﺸﺖ ﺷـﻰ ﭘﻪ دودﻳﺰه ﺗﻮګﻪ ﺧﭙﻞ ﻣﻮراوﭘﻼرﺗﻪ واك ورﻛﻮي اوﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ څﻪ ﻧﻪ واﺋﻲ‪.‬اوراﻏﻠﯥ ﻣﺮﻛﯥ‬ ‫ﺗﻪ دﻛﻮزدې اﻃﻤﻨﺎن ورﻛﻮى اوﭘﻪ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻰ ﻳﻮﺑﻞ ﺗﻪ ﻣﺒﺎرﻛﻲ ورﻛﻮي‪.‬‬ ‫دﻫﻐﻪ ﻫﻴﻮاددﭼﺎﭘﻴﺮﻳﺎل ژﺑﯥ‪،‬ﻓﺮﻫﻨګ اوﻧﻮرو ﺗﺮاﻏﻴﺰى ﻻﻧﺪې راځﻲ‪.‬‬ ‫داﺣﺎﻟﺖ ﻫﻐﻪ اﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮﺗﻪ ﭼﻰ ﭘﻪ ﻟﻮﻳﺪﻳﺰو ﻫﻴﻮادوﻛﻰ ﻣﻴﺸﺘﻪ دى ډﻳﺮ دﭘﺎﻣﻠﺮﻧﻰ وړدى‪.‬‬

‫ﻧﮋدې ددرﻳﻮﻟﺴﻴﺰوﺑﻴﻠﺘﻮن اوﻟﻴﺮى واﻟﻰ ددى ﺳﺒﺐ ﻛﻴږى ﭼﻰ ﻛﻮﭼﻨﻴﺎن ژﺑﻪ ﻫﻴﺮه‬

‫ﻛړى‪،‬ﺧﭙﻞ ﻓﺮﻫﻨګ ﻟﻪ ﻳﺎده وﺑﺎﺳﻰ اودﺧﭙﻞ وﻃﻦ ﻟﻪ ﺗﺎرﻳﺨﻪ ﻧﺎﺧﺒﺮه ﭘﺎﺗﻪ ﺷﻰ‪ .‬اوﻫﻐﻮى‬

‫ﭼﻰ ﭘﻪ ﻫﻴﻮادﻛﻰ دﻧﻨﻪ د ﺟﻨګ ﻟﻪ اﻣﻠﻪ دزده ﻛړې ﻧﻪ ﻟﻴﺮې ﭘﺎﺗﯥ ﺷﻮې دوﻃﻦ ﭘﻪ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫اودودوﻧﻮﻧﺎﺧﺒﺮه دى اوﻳﺎ دګﺎوﻧډﻳﻮﻫﻴﻮادوﻧﻮدﻛﻠﺘﻮرﺗﺮاﻏﻴﺰې ﻻﻧﺪې ﺷﻮې دي‪.‬‬

‫دوﺧﺖ دوﻟﺘﻮﻧﻮﻫﻢ وﻧﻪ ﻛړاى ﺷﻮﭘﻪ دې ﻫﻜﻠﻪ اړوﻧﺪ ګﺎﻣﻮﻧﻪ ﭘﻮرﺗﻪ ﻛړى او اوﺳﻨﻰ‬

‫ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻻﻫﻢ ﻧﻪ دى ﺗﻮاﻧﻴﺪﻟﻰ ﻣﻮﺛﺮﻛﺎروﻧﻪ ﺗﺮﺳﺮه ﻛړى‪ .‬ددې ﻛﺎردﭘﺎره دﻫﻴﻮاد‬

‫ﻛﻠﻪ ﻛﻠﻪ ددووﻛﻮرﻧﻴﻮﺗﺮﻣﻨځ ﻳﻮﻫﻮډﻛﻴږي ﭼﻪ ﻣﺮﻛﯥ اوزﻳﺎﺗﻮﻛﺮﺑﻴږﻧـﻮﺗـﻪ اړﺗـﻴـﺎ ﻧـﻪ وي‬ ‫اودﻓﻌﺘﺎ ﻣﺎﻟګﻪ ورﻛﻮي‪.‬‬

‫ﻛﻠﻪ ﻛﻠﻪ داﺳﻲ ﻫﻢ ﺷﻮى دي ﭼﻪ ﻫﻠﻚ اوﻧﺠﻠۍ د ﻣﻮر اوﭘﻼر ﻣﻮاﻓﻘﯥ ﺗﻪ ﻧﻪ ګﻮري او ﭘﻪ‬

‫ﺗﻴښﺘﻪ ﻟﻪ ﻛﻮره ځﻲ ﭼﻲ داډول ﺋﯥ ﺑﺪي اوﺑﺪﻧﺎﻣﻲ ده او ﻟږ ﭘﻴښﻴږى‪.‬دﻛـﻮزدي اﺻـﻠـﻲ‬

‫ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ دﻛﻮزدې دﺳﺘﻤﺎل دى ‪.‬‬

‫)ﻧﻮر ﺑﻴﺎ (‬

‫ﮔﺮﺳﻨﮕﻰ ﺑﻪ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺣﺎﻓﻈﻪ ﻛﻤﻚ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ‬

‫ﻟﻴﻜﻮاﻻن اوﻋﺎﻟﻤﺎن ﭼﻰ دﻫﻴﻮادﻧﻪ ﺑﻬﺮ اﻳﺎ دﻧﻨﻪ دى ﺑﺎﻳﺪ ﺧﭙﻞ ﺗﺎرﻳﺨﻰ رﺳﺎﻟﺖ وګڼﻰ‬

‫ﭼﻰ ﭘﻪ دى ﻫﻜﻠﻪ ﻣﻘﺎﻟﻰ اوﻛﺘﺎﺑﻮﻧﻪ وﻟﻴﻜﻰ اوﭘﻪ رازراز ژﺑﻮﺋﯥ ﺧﭙﺎره ﻛړى اوﻧﻮى ﻧﺴﻞ‬ ‫ﻛﻪ څﻪ دﻫﻴﻮادﻧﻪ ﺑﻬﺮ اوﻳﺎ دﻧﻨﻪ دى دﻓﺮﻫﻨګﻰ اﻧﺤﺮاف څﺨﻪ راوګﺮزوى ‪.‬‬

‫ﻣﻮږﻫڅﻪ ﻛﻮوﭘﻪ دې ﺧﭙﺮوﻧﻪ ﻛﻰ دﻫﻴﻮاددځﻴﻨﻮﺳﻴﻤﻮدودوﻧﻪ اورواﺟﻮﻧﻪ ﭘﻪ ﭘﺮﻟﻪ ﭘﺴﯥ‬

‫ﺗﻮګﻪ ﺧﭙﺎره ﻛړوﭼﻰ ﻟﻪ ﻳﻮې ﺧﻮادﭘښﺘﻨﻮګډدودوﻧﻪ اوﺳﻴﻤﻰ وﭘﻴﮋﻧﻮاوﭘﻪ ﺑﺸﭙړﺗﻴﺎﻛﯥ‬

‫ﻳﻰ ﻣﺮﺳﺘﻪ ﺷﻮې وى اوځﻮان ﻧﺴﻞ ﭼﻰ ﭘﻪ ﻧﺎاګﺎﻫﺎﻧﻪ ﺗﻮګﻪ دﻧﻮرووﻛﻠﭽﺮﺗﻪ وده ورﻛﻮى‬ ‫د ﺧﭙﻞ اﺻﻴﻞ ﻓﺮﻫﻨګ ﺳﺮه اﺷﻨﺎﻛړو‪.‬‬

‫دﺳﺎرى ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ دﻛﻨﺪﻫﺎردﺷﺎوﺧﻮاﺳﻴﻤﻮځﻴﻨﻰ ﺳﻴﻤﻪ اﻳﺰدودوﻧﻪ اوﻟـﻮﺑـﯥ ﭘـﻪ ګـﻮﺗـﻪ‬ ‫ﻛﻮواوﻫڅﻪ ﺷﻮې ﭼﻰ دﺳﻴﻤﯥ اﺻﻄﻼوى اوادﺑﻴﺎت ﭘﻜښـﻰ ﺧـﻮﻧـﺪي ﭘـﺎﺗـﻪ ﺷـﻰ او‬

‫دﻣﺤﺘﺮ ﻣﻮ ﻟﻮﺳﺘﻮﻧﻜﻮ څﺨﻪ ﻫﻴﻠﻪ ﻛﻴږى ﭼﻰ ﻧﻴﻤګړﺗﻴﺎوى راﭘﻮره ﻛړى اوﭘﻪ راﺗﻠﻮﻧﻜﻰ‬ ‫ﻛﯥ ﻟﻴﻜﻠﻨﻰ راوﻟﻴږى‪.‬‬

‫راﭘﻮر ﻋﻠﻤﻲ ﺗﻮﺳﻂ )ﺑﻰ ﺑﻰ ﺳﻰ (‬

‫ﭘﮋوﻫﺶ ﻫﺎى ﺟﺪﻳﺪ ﺣﺎﻛﻰ اﺳﺖ ﻛـﻪ ﮔـﺮﺳـﻨـﮕـﻰ ﻣـﻰ ﺗـﻮاﻧـﺪ ﺑـﻪ ﺗـﻘـﻮﻳـﺖ ﺣـﺎﻓـﻈـﻪ و ﻳـﺎد آوردن‬

‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺎت ﻛﻤﻚ ﻛﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ اﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺘﻮان ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮدان ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻛﺮد ﻛﻪ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﺑﺎ ﺷـﻜـﻢ‬

‫ﺧﺎﻟﻰ اﻣﺘﺤﺎﻧﺎت ﺧﻮد را ﺑﮕﺬراﻧﻨﺪ‪.‬‬ ‫داﻧﺸﻤﻨﺪان آﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻰ ﻛﻪ اﻳﻦ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت را در داﻧﺸﮕﺎه ﻳﻞ آﻣﺮﻳﻜﺎ اﻧـﺠـﺎم داده اﻧـﺪ‪ ،‬درﻳـﺎﻓـﺘـﻪ‬ ‫اﻧﺪ ﻛﻪ ﮔﺮﻟﻴﻦ ﻳﺎ ﻫﻮرﻣﻮن ﮔﺮﺳﻨﮕﻰ ﻣﻰ ﺗﻮاﻧﺪ ﺷﻤﺎر ارﺗﺒﺎط ﻋﺼﺐ ﻫﺎ ﺑﺎ ﺑﺨـﺸـﻰ از ﻣـﻐـﺰ را ﻛـﻪ‬ ‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺎت ﺟﺪﻳﺪ در آﻧﺠﺎ ﺣﻔﻆ ﻣﻰ ﺷﻮد اﻓﺰاﻳﺶ دﻫﺪ‪.‬‬

‫اﻳﻦ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻫﺎ ﻣﻮﺟﺐ ﺷﺪه ﻛﻪ اﻣﻴﺪوارى ﺑﻪ اﻳﻦ ﻛﻪ در ﺑﻴﻤﺎرى ﻫﺎﻳﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ آﻟـﺰﻫـﺎﻳـﻤـﺮﻛـﻪ ﻧـﻴـﺮوى‬ ‫ﺣﺎﻓﻈﻪ و ﻳﺎدﮔﻴﺮى ﺷﺨﺺ ﻟﻄﻤﻪ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﺪ‪ ،‬داروﻫﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﻣﻮﺛﺮ واﻗﻊ ﺷﻮﻧﺪ اﻓﺰاﻳﺶ ﻳﺎﺑﺪ‪.‬‬

‫ﺷﻜﻢ ﺧﺎﻟﻰ ﻫﻮرﻣﻮن ﮔﺮﻟﻴﻦ را وارد ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮن ﻣـﻰ ﻛـﻨـﺪ و ﻣـﻮﺟـﺐ ﻓـﻌـﺎل ﺷـﺪن ﻋﺼـﺐ ﻫـﺎى‬ ‫ﮔﻴﺮﻧﺪه ﻣﻐﺰ ﻣﻰ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫ﺗﻴﻢ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎﺗﻰ داﻧﺸﮕﺎه ﻳﻞ ﺑﺎ اﻧﺠﺎم ﭼﻨﺪﻳﻦ آزﻣﺎﻳﺶ ﻳﺎدﮔـﻴـﺮى و ﺣـﺎﻓـﻈـﻪ ﺑـﺮ روى ﻣـﻮش ﻫـﺎ‪،‬‬

‫ﻛﺸﻒ ﻛﺮده اﻧﺪ ﻛﻪ ﺗﺰرﻳﻖ ﮔﺮﻟﻴﻦ اﺿﺎﻓﻰ ﺑﻪ ﻣﻮش ﻫﺎ ﺳﺒﺐ ﻣﻰ ﺷﻮد ﻛﻪ ﻋـﻤـﻠـﻜـﺮد ﻣـﻐـﺰ آﻧـﻬـﺎ در‬

‫ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﺣﺎﻓﻈﻪ و ﻳﺎدﮔﻴﺮى ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻰ ﺷﻮد‪.‬‬

‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫د ‪1 38 5‬‬

‫اﻓﻐﺎن ﺣﻜﻮ ﻣﺖ واﻳﻲ دوي ﺑﻪ د ﻛﻮﻛﻨﺎرو د ﻛﺮﻣﺨﻪ ﻧﻴﺴﻲ‬

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل د و ري )ﺣﻤﻞ( ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬

‫‪11‬‬

‫ﻫﻠﻲ ځﻠﻲ وﻛړي‬ ‫د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن وﻟﺴﻤﺸﺮ ﺣﺎﻣﺪﻛﺮزي څﻮ ورځﯥ وړاﻧﺪې ‪ ،‬ﭘـﻪ ﻛـﺎﺑـﻞ ﻛـﯥ د اﻓـﻐـﺎن ﺑـﺰﮔـﺮاﻧـﻮ ﻳـﻮې‬

‫ﭘﺮاﺧﯥ ﻏﻮﻧډې ﺗﻪ د وﻳﻨﺎ ﭘﻪ ﻣﻬﺎل ‪ ،‬ﻧﺸﻪ ﻳﻲ ﺗﻮﻛﻲ د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻟﭙﺎره ﻳﻮ داغ وﺑﺎﻟﻪ او ﻟـﻪ ﺑـﺰﮔـﺮاﻧـﻮ‬

‫ﻟﺪې ﺳﺮه ﭼﯥ اﻓﻐﺎن دوﻟﺖ دﻛﻮﻛﻨﺎرو د ﻛﺮ وﻧﺪو د اړوﻟﻮ ﺧﭙﻠﯥ ﻫڅﯥ ﮔړﻧﺪې ﻛـړﻳـﺪي ﺧـﻮ ﻳﯥ وﻏﻮښﺘﻞ ﭼﯥ دﻛﻮﻛﻨﺎرو ﻟﻪ ﻛﺮﻟﻮ څﺨﻪ ﭘﻪ ﻻس اﺧﻴﺴﺘﻮ ﺳﺮه د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻟـﻪ ﻟـﻤـﻨـﯥ دﻏـﻪ داغ‬ ‫راﭘﻮروﻧﻪ واﯦﻲ ﭼﯥ د ﺗﻴﺮ ﻛﺎل ﭘﻪ ﭘﺮﺗﻠﻪ ‪ ،‬د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﭘﻪ اوو وﻻﻳﺘﻮﻧﻮ ﻫـﻠـﻤـﻨـﺪ ‪ ،‬ﻏـﻮر ‪ ،‬ﻟﻴﺮى ﻛړي ‪.‬‬

‫ارزﮔﺎن ‪ ،‬زاﺑﻞ ‪،‬ﻧﻨﮕﺮﻫﺎر ‪ ،‬ﻟﻐﻤﺎن او ﺑﺪﺧﺸﺎن ﻛﯥ دﻛﻮﻛﻨﺎرو ﻛﺮ زﻳﺎت ﺷﻮﻳﺪى‬

‫اﻓﻐﺎن وﻟﺴﻤﺸﺮ ﺑﺰﮔﺮاﻧﻮ ﺗﻪ ﻻرښﻮﻧﻪ وﻛړه ﭼﯥ د ﻛﻮﻛﻨﺎرو ﭘـﺮ ځـﺎى ﻧـﻮرو ﻏـﻠـﻮ داﻧـﻮ او د ﻣـﻴـﻮو‬

‫د ﻧﺸﻪ ﻳﻲ داروﮔﺎﻧﻮ ﭘﻪ وړاﻧﺪې د ﻣﺒﺎرزې ﭘﻪ ﺑﺮﺧﻪ ﻛﯥ دﻛﻮرﻧﻴﻮ ﭼﺎرو ﻣﺮﺳﺘﻴﺎل وزﻳـﺮ ‪ ،‬ﺟـﻨـﺮال ﻣـﺤـﻤـﺪ رزوﻟﻮ ﺗﻪ ﭼﯥ ﻧړﻳﻮال ﯦﯥ ډﻳﺮ ﺧﻮښﻮي ‪ ،‬ﻣﺨﻪ وﻛړي‬

‫داود د ﻫﻠﻤﻨﺪ ﭘﻪ وﻻﻳﺖ ﻛﯥ د ﺳﻴﻤﻪ ﻳﻴﺰو ﭼﺎرواﻛﻮ او ﺑﺰﮔﺮاﻧﻮ ﻳﻮې ﻏﻮﻧډې ﺗﻪ د وﻳـﻨـﺎ ﭘـﻪ ﻣـﻬـﺎل ووﻳـﻞ ﺧﻮ ﺑﺰﮔﺮان ﺷﻜﺎﻳﺖ ﻛﻮي ﭼﯥ ﺗﺮ دې ﻣﻬﺎﻟﻪ ‪ ،‬دوﻟﺖ او ﻧړﻳﻮاﻟﯥ ټﻮﻟﻨﯥ ﻟـﻪ دوى ﺳـﺮه داﺳـﯥ ﻛـﻮﻣـﻪ‬ ‫دوﻟﺖ ﻛﻠﻚ ﻫﻮډ ﻟﺮى ﭼﯥ ﭘﻪ درﺳﺖ ﻫﻴﻮاد ﻛﯥ د ﻛﻮﻛﻨﺎرو ﻛﺮوﻧﺪې واړوي ‪.‬‬

‫ﻣﺮﺳﺘﻪ ﻧﺪه ﻛړي ﭼﯥ دﻛﻮﻛﻨﺎرو ﭘﺮ ځﺎى دوي ﺗﻪ د ژوﻧﺪ ﻧﻮرې ﻻرې ﭼﺎرې ﭘﺮې ﺑﺮاﺑﺮې ﺷﻮې واى ‪.‬‬

‫ځﻜﻪ ﭼﯥ دده ﭘﻪ وﻳﻨﺎ ‪ ،‬ﻧﺸﻪ ﻳﻲ ﺗﻮﻛﻲ ﺗﺮه ﮔﺮ او ﺟﻨﺎﻳﻲ ډﻟﯥ ﭘﻴﺎوړې ﻛﻮي ‪ ،‬د ﻓﺴﺎد ﻟﻤﻦ ﭘﺮاﺧﻮي او ﭘﻪ‬

‫ﭘﻪ ﻫﻤﺪې ﺣﺎل ﻛﯥ دﻛﺮﻧﯥ وزﯦﺮ ﻋﺒﻴﺪاﷲ راﻣﻴﻦ ﺑـﺰﮔـﺮاﻧـﻮ ﺳـﺮه ژﻣـﻨـﻪ ﻛـړﻳـﺪه ﭼـﺊ ﺑـﺰﮔـﺮاﻧـﻮ ﺗـﻪ د‬

‫ﻫﻴﻮاد ﻛﯥ د ټﻮﻟﻨﻴﺰ او اﻗﺘﺼﺎدي ﺑﻴﺎرﻏﻮﻧﯥ ﻣﺨﻪ ﻧﻴﺴﻲ‬

‫اﺳﺎﻧﺘﻴﺎوو د ﺑﺮاﺑﺮوﻟﻮ ﻟﭙﺎره ﺑﻪ ﭘﻪ راﺗﻠﻮﻧﻜﻮ ﭘﻨځﻮ ﻛﻠﻮﻧﻮ ﻛﯥ څﻪ ﺑﺎﻧﺪي ‪ 600‬ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻪ ډاﻟﺮ د اوﺑـﻮ د‬

‫د ﻫﻠﻤﻨﺪ ﭘﻪ ﮔډون ‪ ،‬د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﭘﻪ ﻫﻐﻮ وﻻﻳﺘﻮﻧﻮ ﻛﯥ ﭼﯥ د ﻛﻮﻛﻨﺎرو ﻛﺮوﻧﺪې ﭘﻪ ﻛﯥ ﺷﻨـﯥ ﺷـﻮﻳـﺪي ‪ ،‬ﺑﻨﺪوﻧﻮ ﭘﺮ ﺟﻮړﻟﻮﻟﻮ وﻟﮕﻮل ﺷﻲ‬ ‫ﻟﻪ ‪ 12‬ورځﻮ راﻫﯧﺴﯥ ‪ ،‬د ﻛﻮﻛﻨﺎرو د ﻛﺮوﻧﺪو د اړوﻟﻮ ﻟړې ﭘﻴﻞ ﺷﻮﻳﺪه ‪.‬‬

‫داﭼﯥ دﻛﻮﻛﻨﺎرو د اړوﻟﻮ ﻟﭙﺎره ‪ ،‬ددوﻟﺖ ﭘﻴﻞ ﺷﻮې ﻟړې ﺑﻪ ﻛﻮﻣﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ورﻛړې ‪ ،‬ﻳﻮ ﺷﻤﻴﺮ ﺧـﻠـﻚ‬

‫ﭘﺮاﺧﯥ ﻛﺮوﻧﺪې ﯦﯥ اړوﻟﯥ دي ‪.‬‬

‫ﺧﺒﺮې ﻛﻮي او ﻫﻮډوﻧﻪ څﺮ ﮔﻨﺪوي ‪ ،‬ﺧﻮ دﻛﺎل ﭘﻪ ﭘﺎى ﻛﯥ د ﻧﺸﻪ ﻳﻲ ﺗﻮﻛﻮ د ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺷـﻮې ﻛـﭽـﯥ ﻟـﻪ‬

‫د ﻫﻠﻤﻨﺪ واﻟﻲ اﻧﺠﻴﻨﻴﺮ داود واﻳﻲ د دﻏﻪ وﻻﻳﺖ د دﻳﺸﻮ ‪ ،‬ﺧﺎن ﻧﺸﻴﻦ او ﻧﻮرو وﻟﺴﻮاﻟﻴﻮ ﻛﯥ دﻛﻮﻛﻨـﺎرو ﭘﺮې ﺷﻚ ښﻴﻲ ځﻜﻪ ددوى ﭘﻪ وﻳﻨﺎ ﻫﺮﻛﺎل ﭘﻪ دﻏﻪ وﺧﺖ ﻛﯥ دوﻟﺖ د ﻛـﻮﻛـﻨـﺎرو د اړوﻟـﻮ ډﻳـﺮ ې‬ ‫ښﺎﻏﻠﻲ داود زﻳﺎﺗﻪ ﻛړه ﭼﯥ د ﻛﻮﻛﻨﺎرو د ﻛﺮوﻧﺪو اړول او د ﻧﺸﻪ ﻳﻲ داروﮔﺎﻧﻮ ﭘﻪ وړاﻧـﺪې ﻣـﺒـﺎرزه ‪ ،‬د ﭘﻠﻮه ‪ ،‬اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﺑﻴﺎﻫﻢ ﭘﻪ ﺳﺮ ﻛﯥ ﭘﺎﺗﯥ وي‪.‬‬

‫ﻗﺎﻧﻮن د ﭘﻠﻲ ﻛﻮﻟﻮ ﻣﻬﻤﻪ ﺑﺮﺧﻪ ده ﭼﯥ دده ﭘﻪ وﻳﻨﺎ دوى ﺑﻪ ﭘﻪ دې ﺑﺮﺧﻪ ﻛﯥ ﺗﺮ ﺧﭙﻞ وس اﻏﻴﺰﻣﻨﯥ‬

‫د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن د ﺑﺸﺮي ﺣﻘﻮﻧﻮ ﺳﺎزﻣﺎن ﻟﻪ ﻟﻮري‬

‫ﭘﻪ ځﻴﻨﻮ ﺣﺎﻻﺗﻮ ﻛﯥ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺗﻮرن ﻛﺲ ﻟﻪ ورﻛړل ﺷﻮو ‪ 72‬ﺳﺎﻋﺘﻮﻧﻮ څﺨﻪ ﭼﯥ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪڅﺎرﻧﻮال ﺗﻪ ور وﺳﭙﺎرل ﺷﻲ ډﻳﺮﺳﺎﺗﻲ‪ ،‬او ﻛﻠﻪ ﺑﻴﺎ څﺎرﻧﻮال د ﭘﻮښﺘﻨﻮ ﮔﺮوﻳږﻧﻮ‬

‫‪.‬ﻟﭙﺎره ﭘﻪ ورﻛړل ﺷﻮي ﻣﻮدې ﻛﯥ ﺧﭙﻞ ﻛﺎر ﭘﺎى ﺗﻪ ﻧﺸﻲ رﺳﻮى او ﺑﺎﻳﺪ د ﺗﻮﻗﻴﻒ ﻣﻮده‬

‫ﺗﻤﺪﻳﺪه ﻛړي ﭼﯥ ﭘﻪ دﻏﯥ ﺑﺮﺧﯥ ﻛﯥ څﻨډ را ﻣﻨځ ﺗﻪ ﻛﻴږي‪(( .‬‬

‫ﻫﻐﻪ واﻳﻲ ‪ )) :‬داﺳﯥ ﺳﺘﻮﻧﺰې ﭘﻪ وﻻﻳﺎﺗﻮ ﻛﯥ ډﻳﺮې دي‪ ،‬د ﺑﻴﻠﮕﯥ ﭘﻪ ډول ﺗﻮﻗﻴﻒ ځﺎﻳﻮﻧﻪ‬

‫د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن د ﺑﺸﺮي ﺣﻘﻮﻧﻮ ﺳﺎزﻣﺎن واﻳﻲ د ﭘﻠﭽﺮﺧﻲ ﭘﻪ زﻧﺪان ﻛﯥ ﭘﻪ ﺳﻠﮕﻮﻧﻮ ﻫـﻐـﻪ ﻟﻪ ﻣﺮﻛﺰه ﻟﻴﺮې دي ﭼﯥ داﺳﻨﺎدو ﻟﻴږل ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻪ ډﻳﺮ وﺧﺖ ﻧﻴﺴﻲ او د ﻗﺎﻧﻮن د ﭘﻠﻰ ﻛﻮﻟﻮ د‬ ‫ﻛﺴﺎن ﺑﻨﺪﻳﺎن دي ﭼﯥ د ﺑﻨﺪﻣﻮده ﻳﯥ ﭘﻮره ده‪ .‬د ا ﺳﺎزﻣﺎن واﻳﻲ د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘـﺎن ﻗﻀـﺎﻳـﻲ ﻻرې ﺧﻨډ ﮔﺮځﻲ‪ .‬ﻣﻮږ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﻪ دې ﻻره ﻛﯥ اﻗﺪام وﻛړو ﭼﯥ ددﻏﻮ ﺳﺘﻮﻧﺰو ﻣﺨﻪ وﻧـﻴـﻮل‬

‫څﺎﻧﮕﯥ د ﺗﻮرﻧﻮ ﻛﺴﺎﻧﻮ د ﻣﺤﻜﻤﻮ ﭘﻪ داﻳﺮوﻟﻮ ﻛﯥ ډﻳﺮ څﻨډ راوﻟﻲ او ﺑﻨﺪﻳﺎن ﭘﻪ ﻣﻴﺎﺷﺘﻮ ﺷﻲ‪ ،‬ﻧﻮ ﻛﻪ ﻗﺎﻧﻮن ﭘﻪ ﻫﻤﺪﻏﻪ ډول ﻧﺸﻲ ﭘﻠﻰ ﻛﻴﺪى ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺷﻲ ﭼﯥ ﭘﻠﻰ ﻛﻴـﺪل ﻳـﯥ‬ ‫آﺳﺎن ﺷﻲ او ﻣﻮږ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺸﺮي ﺣﻘﻮﻧﻪ ﻫﻢ ﭘﻪ ﭘﺎم ﻛﯥ وﻧﻴﺴﻮ‪(( .‬‬ ‫ﻣﻴﺎﺷﺘﻮ ﺑﯥ ﺑﺮﺧﻠﻴﻚ د زﻧﺪان د ﻣﻴﻠﻮ ﺗﺮ ﺷﺎ ﭘﺎﺗﯥ وي‪.‬‬ ‫د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن د ﻋﺪﻟﻴﯥ وزارت ﺑﻴﺎ واﻳﻲ دوئ ﻫځﻪ ﻛړې دﻏﻪ ﺳـﺘـﻮﻧـﺰه ژر ﺗـﺮ ژره‬

‫آواره ﻛړي ﺧﻮ د دوئ ﭘﻪ وﻳﻨﺎ د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﭘﻪ ﻋﺪﻟﻲ او ﻗﻀﺎﻳﻲ ډﮔـﺮ ﻛـﯥ د وړﺗـﻴـﺎ‬

‫ﻛﻤﻮاﻟﻰ ﺷﺘﻪ ﭼﯥ د ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺖ ﭘﻪ وړاﻧﺪې ﺧﻨډ ﮔﺮځﻴﺪﻟﻰ‪.‬‬

‫د څﺮﺧﻲ ﭘﻠﻪ زﻧﺪان ﻛﯥ ﻟﻪ ﺑﻠﻮا وروﺳﺘﻪ ﭼﯥ د ﭘﻨځﻪ ﻛﺴﺎﻧﻮ د ﻣړﻳﻨﯥ او دﻧﮋدې څﻠﻮﻳښﺖ‬

‫ﻛﺴﺎﻧﻮ د ټﭙﻲ ﻛﻴﺪو ﻻﻣﻞ ﺷﻮ‪ ،‬د ﺑﻨﺪﻳﺎﻧﻮ ژوﻧﺪاﻧﻪ او ﺣﻘﻮﻧﻮ ﺗﻪ د ﻳﻮ ﺷﻤﻴﺮ ﺳـﺎزﻣـﺎﻧـﻮﻧـﻮ‬ ‫ﭘﺎم ور اوښﺘﻰ‪.‬‬

‫ﻟﻪ ﺑﻨﺪﻳﺎﻧﻮ ﺳﺮه ﺑﺪ ﭼﻠﻨﺪ‪ ،‬ﻳﻮه ﺑﻠﻪ ﻧﻴﻮﻛﻪ ده ﭼﯥ د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن د ﺑﺸﺮي ﺣﻘﻮﻧﻮ ﺳﺎزﻣﺎن ﻳﯥ‬

‫د زﻧﺪاﻧﻮ ﭘﺮ ﭼﺎرواﻛﻮ ﻛﻮي‪ .‬ښﺎﻏﻠﻰ ﺳﻌﺎدت واﻳﻲ د څﺮﺧﻲ ﭘﻠﻪ ﻟﻪ ﺑﻨﺪﻳﺎﻧﻮ ﺳﺮه ﻟﻪ ﻟﻴـﺪو‬

‫وروﺳﺘﻪ‪ ،‬دوئ ﭘﺘﻴﻴﻠﯥ ﭼﯥ ﺑﻨﺪﻳﺎن د ﺧﭙﻠﻮ ﺑﺸﺮي ﺣﻘﻮﻧﻮ ﻟﻪ ‪ 80‬ﭘﻪ ﺳﻠﻮ ﻛـﯥ ﺑـﯥ ﺑـﺮﺧـﯥ‬ ‫ﭘﺎﺗﯥ دي‪.‬‬

‫د ﻋﺪﻟﻴﯥ وزارت ﻣﺮﺳﺘﻴﺎل ښﺎﻏﻠﻰ ﻫﺎﺷﻤﺰى ﻫﻢ دﻏﻪ ﺧﺒﺮه ﺗﺮ ﻳﻮې ﻛﭽﯥ ﻣﻨﻲ‪ ،‬او ﻻﻣـﻞ‬

‫ﻳﯥ ﻫﻢ د وړﺗﻴﺎ او ﻻزﻣﯥ ﭘﻮﻫﯥ ﻛﻤښﺖ ارزوي‪.‬‬

‫) ) وړﺗﻴﺎ ټﻴټﻪ ده‪ ،‬ښﻮوﻧﻪ او روزﻧﻪ ټﻴټﻪ ده‪ ،‬اوس ددوئ د ښﻮوﻧﯥ او روزﻧﯥ او دوئ ﺗـﻪ‬

‫ﻟﻪ ﺑﻨﺪﻳﺎﻧﻮ ﺳﺮه د ﭼﺎل ﭼﻠﻨﺪ د ورښﻮدﻟﻮ ﻛﻮرﺳﻮﻧﻪ روان دي‪ ،‬ﻳـﻮ ﺷـﻤـﻴـﺮ ﻫـﻐـﻪ ﺑـﻬـﺮﻧـﻲ‬

‫د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن د ﺑﺸﺮي ﺣﻘﻮﻧﻮ ﺳﺎزﻣﺎن د څﺮﺧﻲ ﭘﻠﻪ زﻧﺪان څﺨﻪ ﻟﻪ ﻟﻴﺪﻧﯥ وروﺳﺘﻪ واﻳـﻲ ﻣﺴﻠﻜﻲ روزوﻧﻜﻲ دوئ ﺗﻪ روزﻧﻪ ورﻛﻮي ﭼﯥ د ﻣﺤﺒﺴﻮﻧﻮ ﭘﻪ څﺎﻧﮕﯥ ﻛﯥ ﻳﯥ د ﻣﻠﮕﺮو‬ ‫ﻫﻮرې ﭘﻪ ﺳﻠﮕﻮﻧﻮ ﺑﻨﺪﻳﺎن ﺑﯥ ﺑﺮﺧﻠﻴﻚ ﭘﺮاﺗﻪ دي‪ .‬د ﺑﺸﺮي ﺣﻘﻮﻧﻮ دﻏﻪ ﺳﺎزﻣﺎن ﭘﺮ ﻋﺪﻟﻲ ﻣﻠﺘﻮﻧﻮ ﻟﻪ ﺳټﻨډرډ ﺳﺮه ﺳﻤﯥ زدﻛړې ﻛړي‪((.‬‬

‫او ﻗﻀﺎﻳﻲ څﺎﻧﮕﻮ ﻧﻴﻮﻛﻪ ﻛﻮي ﭼﯥ د ﺑﻨﺪﻳﺎﻧﻮ ﻣﺤﻜﻤﯥ څﻨډوي او ددوئ ﭘـﻪ وﻳـﻨـﺎ ﮔـڼ ﺧﻮدې ﻫﻢ اړﺗﻴﺎ ﺷﺘﻪ ﭼﯥ د زﻧﺪان ﭘﺮﺳﻮﻧﻞ وڅﺎرل ﺷﻲ ﭼﯥ ﻟﻪ ﺑﻨﺪﻳﺎﻧﻮ ﺳﺮه ﺳﻢ او ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ‬ ‫ﭼﺎل ﭼﻠﻨﺪ وﻛړي‪ .‬ﺧﻮ ﻛﻠﻪ ﻛﻠﻪ داﺳﯥ ﻫﻢ ﻛﻴږي ﭼﯥ ﻳﻮ ﺑﻨﺪي ﻟﻪ ﻗﺎﻧﻮﻧﻪ ﺳﺮﻏړوﻧﻪ ﻛـﻮي او‬ ‫ﺷﻤﻴﺮ ﺑﻨﺪﻳﺎن د ډﻳﺮو ﺟﺰﺋﻲ ﻣﺴﺌﻠﻮ ﭘﻪ ﭘﻠﻤﻪ ﭘﻪ ﻣﻴﺎﺷﺘﻮﻣﻴﺎﺷﺘﻮ ﺑﻨﺪﻳﺎن ﭘﺎﺗﯥ ﻛﻴږي‬ ‫د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن د ﺑﺸﺮي ﺣﻘﻮﻧﻮ د ﺳﺎزﻣﺎن ﻏړى ﻣﺤﻤﺪ اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺳﻌﺎدت واﻳﻲ ځﻴﻨﯥ ﺑﻨﺪﻳﺎن ﺳﺘﻮﻧﺰې ﺟﻮړوي ﭼﯥ ﭘﻪ دې ﺑﺮﺧﻪ ﻛﯥ ﻫﻢ ﻗﺎﻧﻮن څﺮﮔﻨﺪوﻧﯥ ﻟﺮي‪.‬‬ ‫ﻣﯥ وﻟﻴﺪل ﭼﯥ آن ﻣﺤﻜﻤﻮ ﺑﺮآت ﻫﻢ ورﻛړى ﺧﻮ د ﺿﺎﻣﻦ ﻳﺎ ﻧﻘﺪو ﭘﻴﺴﻮد ﻧﺸـﺘـﻮاﻟـﻲ ﻟـﻪ ﭘﻪ ﺗﻴﺮو درې ﻛﻠﻮﻧﻮ ﻛﯥ ﮔڼ ﺷﻤﻴﺮ ورﻛﺸﺎﭘﻮﻧﻪ ﺟﻮړ او ډﻳﺮې ﭘﻴﺴﻲ ﻟﮕﻴﺪﻟﻲ ﭼﯥ د زﻧﺪان‬ ‫ﭼﺎرواﻛﻮ ﺗﻪ ﺑﺸﺮي ﺣﻘﻮﻧﻮ ﺳﺮه ﺳﻢ د ﭼﺎل ﭼﻠﻨﺪ زدﻛړې ورﻛړل ﺷﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﺒﻠﻪ د ﻧﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﯥ ﻣﻮدې ﻟﭙﺎره ﭘﻪ زﻧﺪان ﻛﯥ ﭘﺎﺗﯥ دي‪.‬‬

‫ﻫﻤﺪﻏﻪ او ددې ﭘﻪ ﺷﺎن ﻧﻮرې ﺑﻴﻠﮕﯥ ﻣﯥ د اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن د ﻋﺪﻟﻴﯥ وزارت ﻟﻪ ﻣـﺮﺳـﺘـﻴـﺎل دوه اوﻧۍ وړاﻧﺪې د څﺮﺧﻲ ﭘﻠﻪ د زﻧﺪان د دوﻫﻢ ﺑﻼك د ﺑﻨﺪﻳﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﺑﻠﻮا ﻛﯥ ﭼﯥ ‪ 4‬ورځﯥ‬ ‫ډاﻛټﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎﺳﻢ ﻫﺎﺷﻤﺰي ﺳﺮه ﺷﺮﻳﻜﯥ ﻛړې‪ ،‬ښﺎﻏﻠﻰ ﻫﺎﺷﻤﺰى واﻳﻲ ﭘﻪ دﻏﯥ ﺑـﺮﺧـﯥ ﻳﯥ دوام وﻛړ ﭘﻨځﻪ ﺗﻨﻪ ﻣړه او ﻧﮋدې څﻠﻮﻳښﺖ ﻛﺴﺎن ټﭙﻴﺎن ﺷﻮل‪.‬‬

‫ﻛﯥ د ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺳﺘﻮﻧﺰو ﺗﺮ څﻨﮓ د ﻫﻴﻮاد ﭘﻪ ﻋﺪﻟﻲ او ﻗﻀﺎﻳﻲ څﺎﻧﮕﻮ ﻛﯥ د وړﺗﻴﺎ ﻛـﭽـﻪ څﻮ ورځﯥ وړاﻧﺪې ﺑﻴﺎ د ﻳﻮه ﻫﻠﻚ ﻣړى د څـﺮﺧـﻲ ﭘﻠـﻪ ﭘـﻪ زﻧـﺪان ﻛـﯥ وﻣـﻮﻧـﺪل ﺷـﻮ‪.‬‬ ‫ﭼﺎرواﻛﻲ واﻳﻲ دى ﻳﻮ ﻟﻪ ﻫﻐﻮ ﺑﻨﺪﻳﺎﻧﻮ و ﭼﯥ د ﺑﻠﻮا ﭘﺮ ﻣﻬﺎل وژل ﺷﻮى‪ ،‬ﺧﻮ ﺑﻨـﺪﻳـﺎﻧـﻮ د‬ ‫ټﻴټﻪ ده‪.‬‬ ‫دښﺎﻏﻠﻲ ﻫﺎﺷﻤﺰي ﭘﻪ وﻳﻨﺎ د ﻣﻮﻗﺘﯥ ﺳﺰا دټﺎﻛﻠﻮ د ﻗﺎﻧﻮن ﻟﻪ ﻣﺨﯥ‪ ،‬ﻛﻪ ﭘﻪ ‪ 9‬ﻣﻴﺎﺷﺘﻮ ﻛﯥ ﺑﺸﺮي ﺣﻘﻮﻧﻮ د ﺳﺎزﻣﺎن ﻏړو ﺗﻪ وﻳﻠﻲ ﭼﯥ دﻏﻪ ﻫﻠﻚ د دوئ ﻟﻪ ډﻟﯥ ﻟﺲ ورځﯥ وړاﻧـﺪې‬ ‫ﻣﺤﻜﻤﯥ دﺗﻮرن ﭘﻪ اړه ﭘﺮﻳﻜړه وا ﻧﻮروﻟﻪ‪ ،‬ﺗﻮرن ﺑﺎﻳﺪ ﻟﻪ ﻛﻮم ﺷﺮﻃﻪ ﭘﺮﺗﻪ ﺧـﻮﺷـﯥ ﺷـﻲ‪ ،‬ﺑﻴﻮل ﺷﻮى و او ﭘﻪ ﻣړي ﻛﯥ ﻳﯥ داﺳﯥ ﻧښﯥ ﻧښﺎﻧﯥ وې ﭼﯥ ﮔﻮاﻛﯥ ﭘﺮده ﺟﻨﺴـﻲ ﺗـﻴـﺮى‬

‫ﺧﻮښﺎﻏﻠﻰ ﻫﺎﺷﻤﺰى ﻳﺎدوﻧﻪ ﻛﻮي ﭼﯥ ﺳﺘﻮﻧﺰه ﻳـﻮازې د ﻋـﺪﻟـﻴـﯥ وزارت ﭘـﻪ اړوﻧـﺪو ﺷﻮى وې‪.‬‬ ‫څﺎﻧﮕﻮ ﻛﯥ ﻧﺪه‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ څﺎرﻧﻮاﻟﻲ او ﭘﻮﻟﻴﺲ ﻫﻢ ځﻴﻨﯥ ﻣﻬﺎل ﺗﻮرن ﻟﻪ ټﺎﻛﻞ ﺷـﻮې ﻣـﻮدې د ﻋﺪﻟﻴﯥ وزارت ﭼﺎرواﻛﻲ واﻳﻲ ددﻏﻪ ﻫﻠﻚ ﻣړى د ﻋﺪﻟﯥ ﻃﺐ ﺗﺮ څﻴړﻧﻮﻻﻧﺪې دى ﭼﯥ‬

‫ډﻳﺮ ﺳﺎﺗﻲ‬

‫ﻣﻌﻠﻮﻣﻪ ﺷﻲ د ﻣﺮگ ﻻﻣﻞ ﻳﯥ څﻪ دى او ﺟﻨﺴﻲ ﺗﻴﺮى ﭘﺮې ﺷﻮى و ﻛﻪ څﻨﮕﻪ‬

‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫) ﻟﻨډه ﻛﻴﺴﻪ(‬ ‫ﺷـﻜــﻮر ﺧــﺎن ﺷــﺮﻳــﻔــﻲ ‪ ،‬ﻧــﻪ د ﻛـﻮم ګــﻮﻧــﺪ ﻏــړى و او ﻧــﻪ ﭘــﻪ‬ ‫ﭘﺨﻮاﻧﻴﻮﺣﻜﻮﻣﺘﻮﻧﻮ ﻛﯥ داﺳﯥ ﻟﻮى ﻣﺎﻣﻮرﻳﺎ ﭼﺎرواﻛﻰ ‪ ،‬ﺧـﻮ‬ ‫ﺑﺲ ﻳﻮه ﻋﺎدي ﺷﺎﻧﺘﻪ وﻇﻴﻔﻪ ﻳﯥ ﻟﺮﻟﻪ‪ ،‬ﭘﻪ ﻛﺎﺑﻞ ﻛﯥ ﭘﻪ ﻛﺮاﻳﻲ ﻛـﻮر‬ ‫ﻛﯥ اوﺳﯧﺪه او ﻟﻪ ﺧﭙﻠﯥ ﻣﯧﺮﻣﻨﯥ او دوه ﺑﭽﻮ ﺳـﺮه ﻳـﯥ ژوﻧـﺪ ډﯦـﺮ‬

‫د ‪1 38 5‬‬

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل د و ري )ﺣﻤﻞ( ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬

‫د زرﻳﻦ ) اﻧځﻮ ر ( ﻟﻴﻜﻨﻪ‬ ‫ﻫﻤﺪﻟﺘﻪ ﺧﭙﻞ ﺧﭙﻠﻮان وﻟټﻮه ‪ ،‬اوس دې ﺧﺪاى ﻣﻮږ ﺗﻪ ﻫـﻤـﺪا ځـﺎى‬ ‫ښﻪ ﻛړي ‪.‬‬ ‫ﺷﻜﻮر ﺧﺎن ﺷﺮﻳﻔﻲ ﺑﻪ دا ﺧﺒﺮه ﻫﻤﺪﻟﺘﻪ ﭘﺮﯦښﻮدﻟﻪ ‪ ،‬ﺧﻮ ﭘﻪ زړه ﻛـﯥ‬ ‫ﻳﯥ دا ﻧﻪ ﺷﻮه ﻣﻨﻠﻰ ﭼﯥ ‪ ،‬ﻫﻤﺪا ﺧﭙﻞ وﻃﻦ وګڼﻲ ‪ ،‬ﺳﺮه ﻟـﻪ دې ﭼـﯥ‬

‫ﺑﺪ ﻧﻪ و‪ .‬ﻛﻠﻪ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎﻳﻲ واوښﺘﻪ او ﺑﻴـﺎ روﺳـﺎن اﻓـﻐـﺎﻧﺴـﺘـﺎن ﺗـﻪ‬

‫ﻫﻐﻪ اوس دﻟﺘﻪ ښﻪ ﺧﻮﺷﺎﻟﻪ و‪ ،‬ﻫﺮ څﻪ ﻳﯥ ﻟﺮل ‪ ،‬ﺳـﻴـﺎﺳـﻲ ﭘـﻨـﺎه ﻳـﯥ‬

‫راﻏﻠﻞ‪ ،‬ﺷﻜﻮرﺧﺎن ﺷﺮﻳﻔﻲ ﻫﻢ ﻟﻜﻪ د ﻧﻮرو ډﯦﺮو ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻛړﻳﻮ ‪ ،‬ﺧـﻮ‬

‫ﻣﻨﻠﻪ ﺷﻮې وه ‪ ،‬د ژوﻧﺪ ټﻮﻟﯥ اﺳﺎﻧـﺘـﻴـﺎوې ورﺗـﻪ ﭼـﻤـﺘـﻮ وې او د‬

‫ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن او ﻛﺎل دوه وروﺳﺘﻪ ﻧﻮر ﻫﻢ وړاﻧﺪې ﻻ ړ او ﻟـﻪ ﺧـﭙـﻠـﯥ‬

‫وﻃﻦ ﺑﻴﺎ ﻫﻢ ﺧﭙﻞ وﻃﻦ و‪.‬‬

‫ﻛﻮرﻧۍ ﺳﺮه ﻳﯥ ﺳﺮ ﺟﺮﻣﻨﻲ ﺗﻪ راورﺳـﯧـﺪ او دا دى اﺗـﻠـﺲ ﻛـﺎﻟـﻪ‬

‫ﻫﻐﻪ ﺗﻪ ﺑﻪ ﻛﻠﻪ ﻛﻠﻪ د ﺧﭙﻞ ﻫﯧﻮاد‪ ،‬ﻫﻐﻪ د ﻏﺮﻳﺒۍ ﭘـﻪ ژوﻧـﺪ ﻛـﯥ ﻫـﻢ‬

‫ﻏﻴﺮ ګﻮﻧﺪي اﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ ﭘﻪ څﯧﺮ ‪ ،‬ﻟﻪ ﻛﺎﺑﻠﻪ وﺗﻠﻮ ﺗﻪ اړ ﺷـﻮ ‪ ،‬ﻟـﻮﻣـړى‬

‫راﺗﻠﻮﻧﻜﻲ ﭘﻪ اړه ﻳﯥ ﻫﻢ ﻛﻮم ځﺎﻧګړى ﺗﺸﻮﻳﺶ ﻧﻪ ﻻ ره ‪ ،‬ﺧـﻮ ﺧـﭙـﻞ‬

‫ﻛﯧږي ﭼﯥ دﻟﺘﻪ ﭘﻪ ﺟﺮﻣﻨﻲ ﻛﯥ اوﺳﻲ ‪ .‬ﻣﺸﺮ زوى ﻳﯥ ‪ ،‬اﺟﻤـﻞ ﭼـﯥ‬

‫ﺧﻮﻧﺪ او ﻧـﯧـﻜـﻤـﺮﻏـﻲ وروځـﻠـﯧـﺪـﻟـﻪ او ﻛﻠـﻪ ﻛﻠـﻪ ﺑـﻪ ﻳـﯥ د ﻫـﻐـﻮ‬

‫ﻛﯥ ﻳﯥ زده ﻛړې ﻛﻮﻟﯥ او ﭘﻪ څﻨګ ﻛﯥ ﻳﯥ ﻛﺎر ﻫﻢ ورﺳﺮه ﻛـﺎوه ‪،‬‬

‫ﻧړﻳﻮاﻟﻮ راډﻳﻮګﺎﻧﻮ ﺧﺒﺮوﻧﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ واورﯦﺪل ‪ ،‬ﭘﺮ ﺧﭙﻞ ﻫﻐﻪ ارﻣﺎن ﺑـﻪ‬

‫ﻫﻐﻪ وﺧﺖ اﻳﻠﻪ ﺷﭙږ ﻛﻠﻦ و ‪ ،‬اوس دا دى ځﻮان و‪ ،‬ﭘـﻪ ﭘـﻮﻫـﻨـﺘـﻮن‬

‫ﺧﻮ اوس ﻟﻪ ﻣﻮر او ﭘﻼر څﺨﻪ ﺟﻼ و او ﻟﻪ ﺧﭙﻠﯥ ﺟﺮﻣﻨۍ ﻣـﻠـګـﺮې‬

‫‪ ،‬ګﺎﺑﻲ ﺳﺮه ﻳﻮ ځﺎى اوﺳﯧﺪه ‪ .‬ﻟﻮر ﻳـﯥ ﻫـﻢ اوس ﭘـﯧـﻐﻠـﻪ وه او د‬

‫ﻟﯧﺴﯥ ﭘﻪ وروﺳﺘﻲ ټﻮﻟګﻲ ﻛﯥ وه ‪ .‬ﭘﻪ ﺟـﺮﻣـﻨـﻲ ﻛـﯥ ورﺗـﻪ ﺧـﺪاى‬ ‫دوﻳﻢ زوى ﺟﻤﺎل ﻫﻢ ورﻛړ او د څﻠﻮرم ﺑـﭽـﻲ ﻟـﻪ راوړﻟـﻮ ﻳـﯥ ډﯦـﺮ‬ ‫ﻛﻠﻮﻧﻪ ﻣﺨﻜﯥ د ﻣﯧړه او ښځﯥ ﭘﻪ ګډ ﺗﻔﺎﻫـﻢ ﺳـﺮه ځـﺎن وژﻏـﻮره‪،‬‬

‫ځﻜﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻳﻮه ﻣﻮټﺮ ﻛﯥ ﻳﻮازې ﭘﻨځﻪ ﻛﺴﺎن ځﺎﻳﺪاى ﺷﻮل او ﻟـﻪ‬ ‫ﻫﻤﺪې اﻣﻠﻪ د دوى ﻟﭙﺎره درې ﺑﭽﻴﺎن ﺑﺲ وو ‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻪ ﭼﯥ د ﺷﻜﻮر ﺧﺎن ﻛﻮرﻧۍ ﺟﺮﻣﻨﻲ ﺗﻪ راورﺳﯧـﺪـﻟـﻪ ‪ ،‬ﻧـﻮ ﻟـﻜـﻪ‬ ‫ﺟﻨﺖ ﺗﻪ ﭼﯥ رارﺳﯧﺪﻟﻲ وي‪ ،‬ﻟﻜﻪ ﺑﻴﺨﻲ ﺑﻠﯥ دﻧﻴﺎ ﺗﻪ ﭼـﯥ راﻏـﻠـﻲ‬

‫ﺷﯧﺒﻮارﻣﺎن ﻫﻢ وﻛړ‪ ،‬ﺧﻮ ﭼﯥ د ﺗﻠـﻮﻳـﺰﻳـﻮن د ﺷـﭙـﯥ ﺧـﺒـﺮوﻧـﻪ او د‬ ‫ﻫﻢ ژر ﭘښﯧﻤﺎﻧﻪ ﺷﻮ‪ ،‬ﺧﻮ ﻛﻠﻪ ﻛﻠﻪ ﺑﻪ ﻫﺴﯥ ﻧﺎﻫﻴﻠﻪ ﻫﻴﻠﯥ ورﺳـﺮه وې‬ ‫ﭼﯥ ﻛﺎﺷﻜﯥ دﻏﻪ ﺑﺪﻣﺮﻏۍ ﻧﻪ واى راﻏﻠﻲ ‪ ،‬ﭘﺮ وﻃﻦ ﻣـﻮ دﻏـﻪ ﺑـﺪه‬ ‫ورځ ﻧﻪ واى راﻏﻠﻰ ‪ ،‬اوس ﺑﻪ ﭘﻪ ﺧﭙـﻞ ﻛـﻮر ﻛـﯥ واى ‪ ،‬ﭘـﻪ ﺧـﭙﻠـﻪ‬

‫وﻇﻴﻔﻪ ﻛﯥ ﺑﻪ واى ‪ .‬ﭘﻮﻫﻨﺘﻮن ﻣﯥ ﭘﺎى ﺗﻪ ورﺳﺎوه ‪ ،‬ډﯦﺮ ﻛﻠﻮﻧـﻪ ﻣـﯥ‬ ‫ﻣﺎﻣﻮرﻳﺖ وﻛړ ‪ ،‬اوس ﺑﻪ ﻳﻮ ځﺎى ﺗﻪ ﭘﻪ ﻛﯥ رﺳﯧـﺪﻟـﻰ واى ‪ ،‬اوس‬ ‫ﺑﻪ د ﻛﻮم ﻛﻮر څښﺘﻦ ﺷﻮى ﻫﻢ واى او ‪ ........‬او ‪.........‬‬

‫ﺧﻮ ﭼﯥ ﻛﻠﻪ ﻛﻠﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ ﺧﭙﻠﯥ دﻏﻪ ﺧﺒﺮې ﻟـﻪ ﺧـﭙـﻠـﯥ ﻣـﯧـﺮﻣـﻨـﯥ ﺳـﺮه‬ ‫ﺷﺮﻳﻜﯥ ﻛړې ‪ ،‬ﻫﻐﯥ ﺑﻪ ﻏﻮڅ ځﻮاﺑﻮﻧﻪ ورﻛﻮل ‪:‬‬ ‫_ﺑﻴﺎ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻏﻪ زه واى او ﻫﻤﺎﻏﻪ ﻛډه ﭘﻪ ﺳﺮ ژوﻧـﺪ ‪ ،‬د ﻣـﻴـﺎﺷـﺘـﯥ‬

‫وي‪ ،‬ټﻮل ﻟﻪ ﻳﻮې ﻣﺨﯥ ﺧﻮﺷﺎﻟﻪ وو‪ .‬ﻟﻪ ﺷﻜﻮر ﺧﺎن څﺨﻪ ﻳﯥ ښځـﯥ‬

‫ﺗﻨﺨﻮا ﺑﻪ دې د ﻣﻴﺎﺷـﺘـﯥ ﭘـﺎى ﺗـﻪ ﻧـﻪ رﺳـﻮﻟـﻮ ‪ ،‬د ﻛـﻮڅـﯥ د ﺳـﺮ‬

‫_ﺑﺲ ﭼﯥ ﻫﻐﻪ ﻟﻪ ﻛﺮاﻳﻲ ﻛﻮروﻧﻮ ﺧﻼص ﺷﻮ ‪ ،‬ﻧﻮر ﻟﻪ ﺧـﺪاﻳـﻪ څـﻪ‬

‫ورځ ﺳﻴﺪه ﻫﻤﺎﻏﻪ دﻛﺎﻧﺪار ﺗﻪ ورﺗﻠﻠﯥ ﭼـﯥ ﭘـﻮروﻧـﻪ ﻳـﯥ راﺑـﺎﻧـﺪې‬

‫ځﺎن ډﯦﺮ ﻧﯧﻜﻤﺮﻏﻪ اﺣﺴﺎﺳﺎوه ‪ ،‬ﻣﯧړه ﺗﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ وﻳﻞ‪:‬‬ ‫ﻏﻮاړم ‪ .‬ﻛﺎل ﺑﻪ ﻣﯥ ﻻ ﭘﻪ ﻳﻮه ﻛﻮر ﻛﯥ ﻧﻪ و ﺗﯧﺮ ﻛړى او ﭘﻪ ﻛـﻮر ﻛـﯥ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﯥ د اوږدو او ﺳﺘړو ﻛﺎروﻧﻮ دﻣﻪ ﻻ ﻧﻪ وه ﺟﻮړه ﻛړې ﭼـﯥ ﺑـﻴـﺎ‬

‫ﺑﻪ ﻣﻮ ﻛډې ﭘﺮ ﺷﺎ وې او ﺑﻞ ﻛﻮر ﺗﻪ ﺑﻪ ﺗﻠﻮ ‪.‬‬ ‫ﺷﻜﻮر ﺧﺎن ﺑﻪ ﭘﻪ ﺑﺮﻳﺘﻮﻧﻮ ﻛﯥ ﻣﻮﺳﻜﻰ ﺷﻮ ‪:‬‬ ‫_ښځﯥ ﺷﻜﺮوﻧﻪ اوﺑﺎﺳﻪ ‪ ،‬ﻫﻢ ﻳﯥ ﻛﻮر راﻛړى اوﻫﻤﺪوﻣﺮه ﭘﻴﺴـﯥ‬

‫دوﻛﺎﻧﺪار ﺑﻪ ﻫﻢ ﺗﻞ ﭘﻮر راﺑﺎﻧﺪې و‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ د ﺗﻨﺨﻮا د اﺧﻴﺴـﺘـﻠـﻮ ﭘـﻪ‬

‫وو‪ ،‬ﻧﻪ ﺳﺘﺎ د ﻣﺎﻣﻮرﻳﺖ څﻪ ﺧﻴﺮ رارﺳﯧﺪﻟﻰ دى او ﻧﻪ د ﻫﻐﻪ وﻃﻦ ‪.‬‬ ‫ﺧﻮ ﺷﻜﻮر ﺧﺎن ﺑﻪ ﺑﻴﺎ ﻫﻢ ورو ورو ﻟﻪ ځﺎﻧﻪ ﺳﺮه ﻟګﻴﺎ و ‪:‬‬ ‫_ﺧﻮ ﺑﻴﺎ ﻫﻢ وﻃﻦ وﻃﻦ وي‪ ،‬زﻣﺎ ﺧﻮ ﺑﻴﺎ ﻫﻢ ﻳﺎدﯦږي ‪ ،‬ﻫﻤﺎﻏﻪ ژوﻧـﺪ‬ ‫ﻣﯥ ﻫﻢ ﻳﺎدﯦږي ‪ ،‬ﻛﻪ ﻏﺮﻳﺒﻲ ﻫﻢ وه‪ ،‬ﻛﻪ ﺑﯥ ﻛﻮري ﻫﻢ وه ‪.....‬‬ ‫ﺧﻮ ﻣﯧﺮﻣﻨﯥ ﺑﻪ ﻳﯥ ﺑﻴﺎ ﻫﻢ ﺧﺒﺮه ورﻏﻮڅﻪ ﻛړه ‪:‬‬

‫راﻛﻮي ﭼﯥ ګﻮزاره ﻣﻮ ﭘﺮې ﻛﯧږي ‪ ،‬ﻧﻮر ﻧﻮ څﻪ ﻏﻮاړو؟ ښـځـﯥ ﺑـﻪ‬

‫_ﭼﯥ ﺧﭙﻞ ﻛﻮر دې ﭘﻪ ﻛﯥ ﻧﻪ وي‪ ،‬ﻫﻐﻪ وﻃﻦ ﺑﻪ څﻪ ﺳﺘـﺎ وﻃـﻦ وي‬

‫_ﺑﺲ ﻫﺴﯥ ﭘﻪ ﻫﻐﻪ ﭘﺨﻮاﻧﻲ ژوﻧﺪ ژړا راځﻲ ‪ ،‬ﺧﭙﻠﯥ ﻫﻐﻪ ﺳـﺘـړې‬

‫ﺷﻜﻮر ﺧﺎن اوس دا ﺧﺒﺮې ﭘﻪ ﭘﻮره زﻏﻢ اورﯦﺪې او ﺳﺮه ﻟﻪ دې ﭼﯥ‬

‫ﻳﯥ ﻳﻮ اه وﻛﯧښ‪:‬‬ ‫ورځﯥ ﻣﯥ ژړوي ‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﺳﺨﺘۍ رادﻣﺨﻪ ﻛﯧږي ‪....‬‬ ‫ﻣﯧړه ﺑﻪ ﻳﯥ د ﻫﻐﯥ د ﺧﻮښۍ ﻟﭙﺎره ورﺗﻪ ووﻳﻞ‪:‬‬ ‫_ﭘﻪ ﺗﯧﺮو ﭘﺴﯥ ﻣﻪ ګﺮځﻪ ‪ ،‬اوس د ﺑﺎﭼﺎ ﻏﻮﻟﻲ ﺗﻪ رارﺳﯧﺪﻟﻲ ﻳﻮ ‪،‬‬ ‫ﻟﻪ دې وروﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﻛﻪ ﺧﺪاى ﻛﻮل ‪ ،‬ﻫﺮ څﻪ ښﻪ وي ‪ ،‬ﭘﻪ ﺗـﯧـﺮو ﭘﺴـﯥ‬ ‫ﻣﻪ ژاړه ‪ ،‬د راﺗﻠﻮﻧﻜﻲ ﻟﻪ ﺧﺎﻃﺮه وﺧﺎﻧﺪه ‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫‪ ،‬ﭼﯥ ﭘﻪ ګﯧډه ﭘﻪ ﻛﯥ وږى ﻳﯥ ‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﺑﻪ دې څﻪ وﻃﻦ وي ‪،‬‬ ‫زړه ﻳﯥ ﻧﻪ ﻣﻨﻠﯥ ‪ ،‬ﺧﻮ ځﻮاﺑﻮﻧﻪ ﻳﯥ ﻧﻪ ورﺗﻪ ﻟﺮل ‪.‬‬

‫ﻟﻪ اﺗﻮ ﻛﺎﻟﻮ وروﺳﺘﻪ ﻳﯥ ﺑﻴﺎ ﻳﻮ څﻮ ﻣﻴﺎﺷﺘﯥ ﭼﯧـﺮﺗـﻪ ځـﺎن ﺗـﻪ ﻛـﺎر‬ ‫ﭘﻴﺪا ﻛړاو ﭼﯥ ﻛﻠﻪ ﻳﯥ ﺟـﺮﻣـﻨـﻲ ﭘـﺎﺳـﭙـﻮرټـﻮﻧـﻪ واﺧـﻴـﺴـﺘـﻞ‪ ،‬ﭘـﻪ‬

‫ﻫﻤﺎﻏﻪ ﻣﻴﺎﺷﺖ ﻛﯥ ﻳﯥ ﻛﺎر ﻫﻢ ﭘﺮﯦښﻮد ‪ .‬ﺷﻜﻮر ﺧﺎن ﺑﻪ وﻳﻞ‪:‬‬

‫_ﻧﻮر ﻧﻮ د ډﯦﺮ ﻛﺎرﻫﻢ ﻧﻪ ﻳﻮ ‪ ،‬ﻟﻜﻪ ﭼﯥ ﻧﻮر زاړه ﻳﻮ ‪ ،‬ﻛـﻪ ﭘـﻪ ﺧـﭙـﻞ‬ ‫وﻃﻦ ﻛﯥ واى ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻮ د ﺗﻘﺎﻋﺪ ﻏﻢ ﺧﻮړﻟﻰ‪.‬‬ ‫د دوى ﺑﭽﻮ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻮ ﻛﯥ ﺟﺮﻣﻨﻲ ﺧﺒﺮې ﻛﻮﻟﯥ ‪ .‬ﻣﻮر ﻳـﯥ ﻫـﻢ ﻫـڅـﻪ‬ ‫ﻛﻮﻟﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻣﺎﺗﻪ ګﻮډه ﺟﺮﻣﻨﻲ ورﺳﺮه ﺧﺒﺮې وﻛړي ‪ ،‬ﭘﻪ ﭘﻴـﻞ ﻛـﯥ‬

‫ﺑﻪ ﻳﯥ ﺑﭽﻮ د دې ﭘﻪ ﺟﺮﻣﻨﻲ ﭘﻮرې ﺧﻨﺪل ‪ ،‬ﺧﻮ ﻫﻐﻪ ﻫـﻮښـﻴـﺎره وه‪،‬‬ ‫ﺧﭙﻠﯥ ﻏﻠﻄۍ ﻳﯥ ژر ژر ﺳﻤﻮﻟﯥ او ژﺑﻪ ﻳﯥ ﻟﻪ ﻳﻮې ورځﯥ ﻧـﻪ ﺑـﻠـﯥ‬ ‫ﺗﻪ ﭘﻴﺎوړې ﻛﯧﺪﻟﻪ‪ .‬اوس ﻳﯥ ﻧﻮ ﻟﻪ ﺧﭙﻠﻮ ﺑـﭽـﻮ ﺳـﺮه ﭘـﻪ ﻫـﻴـڅ ډول‬ ‫ﭘښﺘﻮ ﺧﺒﺮې ﻧﻪ ﻛﻮﻟﯥ ‪.‬‬

‫ﺷﻜﻮرﺧﺎن ﺑﻪ ﭘﻪ ﭘﻴﻞ ﻛﯥ ﻏﻮښﺘﻞ ﭼﯥ ﻟﻪ ﺑﭽﻮ ﺳـﺮه ﭘـﻪ ﺧـﭙﻠـﻪ ژﺑـﻪ‬ ‫ﺧﺒﺮې وﻛړي ‪ ،‬ﺧﻮ ﻳﻮه ورځ ﻳﯥ ﻣﯧﺮﻣﻨﯥ ﭘﻪ ﻏﻮڅﻪ ورﺗﻪ ووﻳﻞ ‪:‬‬ ‫_ګﻮره ﺳړﻳﻪ ‪ ،‬ﻟﻪ ﭘښﺘﻮ ﻣښﺘﻮ ﻧﻪ ﺗﯧﺮﯦږه ‪ ،‬ﻫﻤﺪا ﺟﺮﻣـﻨـﻲ ورﺳـﺮه‬ ‫واﻳﻪ ‪ ،‬اوس ﻫﻤﺪﻟﺘﻪ اوﺳﯧږو او ټﻮل ﺑﺎﻳﺪ ﭘـﻪ ﻫـﻤـﺪې ژﺑـﻪ ﺧـﺒـﺮې‬ ‫وﻛړو‪.‬‬

‫ﺷﻜﻮر ﺧﺎن ﭼﯥ ﺑﻪ څﻪ ﺧﺒﺮې ﺗﻪ ځﺎن ﺟﻮړاوه ‪ ،‬ﻣﯧﺮﻣـﻦ ﺑـﻪ ﻳـﯥ ﺑـﻴـﺎ‬ ‫ﭘﺮې ورﺳﺮه ﺷﻮه ‪:‬‬ ‫دا ﺷﺮم ﻧﻪ دى ﭼﯥ ﺑﭽﻴﺎن ﺧﻮاران ﻣﻮﻟﻪ ﺧﭙﻠﻮ ټﻮﻟګﻴﻮاﻟـﻮ ﺳـﺮه ﭘـﻪ‬ ‫ﺟﺮﻣﻨﻲ ﺳﻤﯥ ﺧﺒﺮې وﻧﻪ ﻛړاى ﺷـﻲ‪ ،‬دا ﺧـﻮاران ﺧـﻮ ﻧـﻮ ﻧـﻪ ﺷـﻲ‬

‫ﻛﻮﻻى ﭼﯥ ﻫﻢ ﺟﺮﻣﻨﻲ زده ﻛړي او ﻫﻢ ﭘښﺘﻮ او ﺑﻴﺎ ﭘښﺘﻮ ﻧﻮ دﻟﺘـﻪ‬

‫څﻪ ﭘﻪ درد ﺧﻮري ؟‬ ‫ﺷﻜﻮر ﺧﺎن ﻫﻢ ﻳﺎ د ﻣﯧﺮﻣﻨﯥ او ﺑﭽﻮ ﻟﻪ ﻻﺳـﻪ اړ ﺷـﻮ او ﻳـﺎ ﻫـﻢ دا‬ ‫ﺧﺒﺮه د ده ﭘﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻨﻄﻘﻲ ورﺗﻪ ښﻜﺎره ﺷﻮه ‪ ،‬او ﺑﻴﺎ ﻧﻮ ده ﻫـﻢ ﻧـﻮر‬

‫ټﻴﻨګﺎر وﻧﻪ ﻛړ ‪ ،‬ﺧﻮ ﺧﭙﻠﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ ﻳﻮه ﻧﻴﻤﻪ ﺧﺒﺮه ﭘـﻪ ﭘښـﺘـﻮ ورﺳـﺮه‬ ‫ﻛﻮﻟﻪ او ﭼﯥ ﺑﭽﻴﺎﻧﻮ ﺑﻪ ﻳﯥ د ﻧﻪ ﭘـﻮﻫـﯧـﺪو ﭘـﻪ ﻣـﺎﻧـﺎ ﺳـﺮوﻧـﻪ ورﺗـﻪ‬ ‫وﺧﻮځﻮل ‪ ،‬ﺑﻴﺎ ﺑﻪ ﻳﯥ ﻧﻮ ﭘﻪ ﻧﻴـﻤـګـړې ﺟـﺮﻣـﻨـﻲ ﻫـﻐـﻪ ﺧـﺒـﺮه ورﺗـﻪ‬ ‫وژﺑﺎړﻟﻪ‪.‬‬

‫******‬ ‫اوس ﻧﻮ د دوى ډﯦﺮ ﻛﻠﻮﻧﻪ ﺗﯧﺮ ﺷﻮي وو‪ ،‬اوس ﻳﯥ ﻧـﻮ ﺑـﭽـﻴـﺎن ﭘـﻪ‬

‫ﺟﺮﻣﻨﻲ ژﺑﻪ ﻛﯥ ﺑﻴﺨﻲ ﺑﺮﻻﺳﻲ وو‪ ،‬اوس ﻧﻮ ﺑﻴﺨﻲ داﺳﯥ وو ﻟـﻜـﻪ‬ ‫ﺟﺮﻣﻨﺎن ‪ .‬ﻣﻠګﺮي ﻳﯥ ﻫﻢ زﻳﺎﺗﺮه ﺟﺮﻣـﻨـﺎن وواو ﻳـﺎ ﺟـﺮﻣـﻨـﻲ ﺷـﻮي‬ ‫ﺑﻬﺮﻧﻴﺎن ‪ .‬اوس ﻳﯥ ﻧﻮ ﻟﻪ ﻛﻮر ﺳﺮه‪ ،‬ﻟﻪ ﺧﭙـﻞ ﭘـﻼر او ﻣـﻮر ﺳـﺮه د‬

‫اړﻳﻜﻮ او ﻳﺎ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻮ ﻛﯥ د اړﻳﻜﻮ ﭘﺮ ځﺎى ﻟﻪ ټﻮﻟګﻴﻮاﻟﻮ او ﻧـﻮرو‬ ‫ﻣﻠګﺮو ﺳﺮه زﻳﺎت اړﻳﻜﻲ ﻟﺮل‪ ،‬ﻳﺎ ﺑﻪ ﺑﻬﺮ وو ‪ ،‬ﻳﺎ ﺑﻪ ﻟﻪ ﻫـﻐـﻮى ﻛـﺮه‬

‫وو او ﻳﺎ ﺑﻪ ﻳﯥ ﻣﻠګﺮي او ﻣﻠګﺮې ﻟﻪ دوى ﻛﺮه وو‪.‬‬ ‫ﺷﻜﻮرﺧﺎن ﺗﻪ داﺳﯥ ښﻜﺎرﯦﺪﻟﻪ ﭼﯥ ﺑﭽﻴﺎن ﻳﯥ ورو ورو ﻟـﻪ دوى‬

‫ﻣﺸﺮ زوى ﻳﯥ‪ ،‬اﺟﻤﻞ ‪ ،‬څﻮ ﻣﻴﺎﺷﺘﯥ وروﺳﺘﻪ ﭘﻪ ﻟﻮﻣړي ښﻮوﻧـځـﻲ‬

‫ﺷﻠﯧږي‪ ،‬ﭘﺮدي ﻛﯧږي ‪ ،‬ﻟﻪ دوى ﺳﺮه د اړﻳﻜﻮ ﻟـﭙـﺎره څـﻪ ﻧـﻪ ورﺗـﻪ‬

‫وروﺳﺘﻪ ‪ ،‬ښﻮوﻧځﻲ ﭘﻴﻞ ﻛړل‪.‬‬

‫ﻧﻈﺮﻛﯥ ﻳﯥ ﻫﻢ ورﺗﻪ واﻟﻰ ﻟﻪ ﻣـﻨـځـﻪ ځـﻲ‪ .‬دې ﺧـﺒـﺮې ﺗـﻪ ﻳـﯥ اول‬

‫ﻛﯥ ﺷﺎﻣﻞ ﺷﻮ ‪ ،‬ﺧﻮ وروﺳﺘﻴﻮ دواړو ﺑﭽﻮ ﻳﯥ ﻟـﻪ وړﻛـﺘـﻮن څـﺨـﻪ‬

‫د ﺷﻜﻮر ﺧﺎن ﻣﯧﺮﻣﻦ‪ ،‬ﺳﺮه ﻟـﻪ دې ﭼـﯥ ﭘـﻪ اﻓـﻐـﺎﻧﺴـﺘـﺎن ﻛـﯥ ﻳـﯥ‬

‫ﭘﺎﺗﯥ ﻛﯧږي‪ ،‬ﭼﯥ ﭘﻪ ژﺑـﻪ ښـﻪ ورﺳـﺮه ﭘـﻮه ﻧـﻪ ﺷـﻲ‪ ،‬ﭘـﻪ ﺳـﻮچ او‬

‫دوﻣﺮه ﭘﺎم ﻧﻪ و‪ ،‬ﺧﻮ ﭼﯥ وﺧﺖ‪ ،‬څﻮﻣﺮه ﺗﯧﺮﯦﺪه‪ ،‬دﻏﻪ ﻓﺎﺻﻠـﻪ ورﺗـﻪ‬

‫او ﻣﯧﺮﻣﻦ ﺑﻪ ﻳﯥ ﭘﻪ ﻛړس ﻛړس وﺧﻨﺪل ‪:‬‬

‫ښﻮوﻧځﻰ ﻧﻪ و ﻟﻮﺳﺘﻠﻰ‪ ،‬ﺧﻮ ﻫﻮښﻴﺎره او ﭘﻪ ﺧﺒﺮه ﭘﻮه ښځﻪ وه ‪ ،‬د‬

‫_دا ﺧﻮ ﭼﯥ دا روﺳﺎن دوﺳﺎن ﭘﺨﻮا ﻻ راﻏﻠﻲ واى ‪،‬‬

‫ﺳﻴﺎﺳﻲ ﭘﻨﺎه ﻟﻪ ﻣﻨﻠﻮ وروﺳﺘﻪ ښـځـﯥ او ﻣـﯧـړه دواړو ﺷـﭙـږ ﺷـﭙـږ‬

‫_ورﻛﻮه ﻳﯥ‪ ،‬ﻫﻐﻮى ﻣﻪ ﻳﺎدوه ‪ ،‬ﻫﻐﻮى ﺧﻮ ﻣﻮ ﭘﻪ ﻣﻠﻚ ﻛﯥ اوس‬

‫ﻳﯥ زده ﻛړه ﭼﯥ ﺧﭙﻠﻪ ﻋﺎدي ګﻮزاره ﻳﯥ ﭘﺮې ﻛﻮﻟﻰ ﺷـﻮه ‪ ،‬ﻧـﻮر ﻧـﻮ‬

‫ﻧﯧﻜﻤﺮﻏﻴﻮ ﻛﯥ ډوﺑﻪ ﻧﻪ ښﻜﺎرﯦﺪﻟﻪ ‪ .‬ﻟﻜﻪ ﭼﯥ اوس ﻳﯥ ﻣـﺎﻏـﺰه ﺳـﺮ‬

‫ﻛړي ‪ .‬ﺷﻜﻮر ﺧﺎن ﺑﻪ ﺗﻞ وﻳﻞ‪:‬‬

‫اﺣﺴﺎﺳﺎوه‪ .‬دې ﺗﻪ اوس ﻫﻢ ﺧﭙﻞ ﺑﭽﻲ ﻟﻜﻪ د ﭘﺨﻮا ﭘـﻪ څـﯧـﺮ ګـﺮان‬

‫ﺷﻜﻮر ﺧﺎن ﺑﻪ ﻳﯥ ﺧﺒﺮه ورﭘﺮې ﻛړه‪:‬‬ ‫ﻫﻢ ﺳﻮر اور ﺑﻞ ﻛړى دى ‪.‬‬ ‫ﻣﯧﺮﻣﻨﯥ ﺑﻪ ﻳﯥ ﭘﻪ ﺧﺒﺮه ﻛﯥ ورټﻮپ ﻛړ ‪:‬‬ ‫_ﺧﻮ ﻣﻮږ اوس ﻟﻪ ﻫﻐﻪ اوره ډﯦﺮ ﻟﺮې ﻳﻮ ‪.‬‬ ‫ﺷﻜﻮر ﺧﺎن ﺑﻪ ﻟږ ﻏﺼﻪ ﻏﻮﻧﺪې ﺷﻮ ‪:‬‬ ‫_ﻛﻪ ﻣﻮږ ﻟﺮې ﻳﻮ ‪ ،‬وﻃﻦ ﺧﻮ ﻣـﻮ ﭘـﻪ ﻫـﻤـﺎﻏـﻪ اور ﻛـﯥ ﺳـﻮزي ‪،‬‬ ‫ﻫﯧﻮادوال ﺧﻮ ﻣﻮ ﭘﻪ ﻛﯥ ﺳﻮزي ‪ ،‬ﺧﭙﻞ ﺧﭙـﻠـﻮان ﺧـﻮ ﻣـﻮ ﭘـﻪ ﻛـﯥ‬ ‫ﺳﻮزي ‪.‬‬ ‫ﻣﯧﺮﻣﻨﯥ ﺑﻪ ﻳﯥ ﺑﻴﺎ ﻳﻮ اه وﻛﯧښ ‪:‬‬ ‫_ﻧﻮ زﻣﻮږ ﻟﻪ ﻻﺳﻪ څﻪ ﭘﻮره دي‪ ،‬اوس ﻧﻮ ﻫﻤﺪا ﺧﭙﻞ وﻃﻦ وګڼﻪ ‪،‬‬

‫ﻣﻴﺎﺷﺘﯥ د ﺟﺮﻣﻨﻲ ژﺑﯥ ﺑﯧړﻧﻲ ﻛﻮرﺳﻮﻧﻮ وﻟﻮﺳـﺘـﻞ او دوﻣـﺮه ژﺑـﻪ‬ ‫دوى ﻫﻢ ﻧﻪ ورﭘﺴﯥ ګﺮځﯧﺪل‪ ،‬ﻧﻪ ﻳﯥ دا زړه و ﭼـﯥ ﻛـﻮم ﻛـﺎر ﭘـﯧـﺪا‬ ‫_ﻛﺎروﻧﻪ ﻣﻮ ﻫﻠﺘﻪ ډﯦﺮ ﻛړي دي‪ ،‬ښﻪ ده ﺗﻘﺎﻋﺪي ﻳﯥ دﻟـﺘـﻪ راﻛـﻮي‬

‫او ﺗﻘﺎﻋﺪي ﻣﻮ ﻫﻢ ﻟﻪ اﺻﻠﻲ ﺗﻨﺨﻮا څﻮ ځﻠﯥ ډﯦﺮه ده ‪ ،‬ﻧـﻮر ﻧـﻮ ﻛـﺎر‬ ‫څﻪ ﻛﻮو‪ ،‬ﻫﻤﺪﻏﻪ )) ﺻﻮﻓﻲ(( ﻣﻮ ﺑﺲ دى ‪ .‬ښځﯥ ﺑـﻪ ﻳـﯥ ﻫـﻢ ورﺗـﻪ‬ ‫وﻳﻞ ‪:‬‬ ‫_ﻛﺎر ﭘﻪ ﺑﻼ وﻫﯥ ‪ ،‬ﻫﻤﺪﻏﻪ ﭘﻴﺴﯥ ﻣﻮ ﺑﺲ دي‪ ،‬ﺧﻮ واﻳـﻲ ﭼـﯥ ﻛـﻪ‬ ‫ﺑﻴﺎ ﺟﺮﻣﻨﻰ ﭘﺎﺳﭙﻮټ اﺧﻠﻮ ‪ ،‬ﻛﺎر ﺑﺎﻳﺪ وﻛړو‪.‬‬ ‫ﺷﻜﻮر ﺧﺎن ﺑﻪ ورﺗﻪ ووﻳﻞ‪:‬‬ ‫_ﺑﻴﺎ ﻧﻮ ﻫﻐﻪ ﺳﺎت او ﻫﻐﻪ ﻣﺴﻼت ‪.‬‬

‫ﻣﺦ ﭘﻪ ډﯦﺮﯦﺪو ښﻜﺎرﯦﺪه‪ ،‬ورﺗـﻪ ﭘـﻪ ﺗﺸـﻮﻳـﺶ ﻛـﯥ ﻛـﯧـﺪه‪ ،‬ورﺗـﻪ‬ ‫ځﻮرﯦﺪه‪.‬‬

‫ﻣﯧﺮﻣﻦ ﻳﯥ ﻫﻢ اوس ﻫﻐﻪ د ﻟﻮﻣړﻳـﻮ ﺷـﭙـﻮ ورځـﻮ ﭘـﻪ ﺧـﻮښـﻴـﻮ او‬ ‫ﺗﻪ ورﻏﻠﻲ وي ‪ .‬ان ﭼﯥ دې ﻫﻢ اوس ځـﺎن ﻟـﻪ ﺧـﭙـﻠـﻮ ﺑـﭽـﻮ ﭘـﺮدى‬

‫وو‪ ،‬ﺧﻮ ﺑﭽﻮ دې ﺗﻪ دوﻣﺮه ارزښﺖ ﻧﻪ ورﻛﺎوه او ﻳﺎ ﺑـﻪ ښـﺎﻳـﻲ دې‬ ‫ﺗﻪ داﺳﯥ ښﻜﺎرﯦﺪل ‪ .‬اوس ﭼﯥ ﺑﻪ ﻳﯥ ﺑﭽﻲ ﭘﻪ ﻛﻮر ﻛﯥ ﻧﻪ وو او ﻳـﺎ‬ ‫ﺑﻪ د ﺷﭙﯥ ﻟﻪ ﺧﻮا ﺑﭽﻲ وﻳﺪه ﺷﻮل‪ ،‬ﻧﻮ ﻛﻠﻪ ﻛﻠﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ ﭘﻪ ﺧﭙﻠـﻮ ﻛـﯥ‬

‫د زړه ﺧﻮاﻟﻪ ﺳﺮه ﻛﻮل ‪:‬‬ ‫_ﭼﯥ دا څﻪ ﺧﺒﺮه ده؟ ﺧﭙﻞ اوﻻد ﻫﻢ داﺳـﯥ ﻧـﻪ وي ﭼـﯥ د ﺑـﭽـﻲ‬ ‫ﻣﻴﻨﻪ دې ﭘﺮې ﻣﺎﺗﻪ ﺷﻲ‪ ،‬ﭼﯥ ﭘﻪ ډوډۍ ﻛﯥ ﻳﯥ ﻛﻮم ﺷﻰ دى او ﻛـﻪ‬ ‫ﭘﻪ اوﺑﻮ ﻛﯥ ؟‬

‫ﻧﻮر ﭘﻪ ) ‪( 14‬‬

‫ﻣﺦ ﻛﯥ‬

‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫د ‪1 38 5‬‬

‫ډا ﻛټﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب )زﻫﻴﺮ (‬

‫ﭘﻪ ﻟﻨﺪن ﻛﻰ د اﻓﻐﺎﻧﻲ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧﻮ‬ ‫ژوﻧﺪ او ﺳﺘﻮﻧﺰي‬

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل‬

‫د‬

‫‪13‬‬

‫و ري )ﺣﻤﻞ( ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬

‫ﭘﺎﻣﻠﺮﻧﻪ وﻧﻪ ﻛړى او ﻟﻪ ﺑﻠﻰ ﺧﻮا د ﻳﻮ اﻓﻐﺎن ﺗﺮﺟﻤﺎن د ﻧﺸﺘﻮاﻟﻰ ﻟﻪ ﻛﺒﻠﻪ د ﻣﺎﺷﻮم‬

‫ﻫﻐﻪ ﺳﺘﻮﻧﺰى ﭼﻰ د ﻫﻐﻰ ﻟﻪ اﻣﻠﻪ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﭘﻨﺎه ﻏﻮاړى ﭘﻪ ﻣﻨـﺎﺳـﺐ ﺗـﻔـﺼـﻴـﻞ او‬

‫واﻗﻌﻰ اﻧﻌﻜﺎس ﺳﺮه ﺻﻮرت وﻧﻪ ﻧﻴﺴﻰ‪ .‬دا ځـﻜـﻪ ﭼـﻰ ﻏـﻴـﺮ اﻓـﻐـﺎن ﺗـﺮﺟـﻤـﺎن‬

‫ددى ‪ .‬ﻣﺎﺷﻮم د ﻛﻠﺘﻮرى ﺳﺎﺑﻘﻰ‪ ،‬ژﺑﻰ او ﻟﻬﺠﻰ ﺳﺮه اﺷﻨﺎﺋﻲ ﻧﻠﺮى ﻧﻮ ﭘﻪ ﻧﺘـﻴـﺠـﻪ‬

‫ﻛﻴڅ د ﺳﻴﺎﺳﻰ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪګۍ دﻏﻮښﺘﻠﻮ ﭘﺮوﺳﻪ ﻧﺎﻛﺎﻣﻪ ﺷﻰ او ﻣﺎﺷﻮم ﺟﻲ ﺑﺎﻳـﺪد‬

‫زﻳﺎﺗﻮ ﺣﻘﻮﻗﻮ څﺨﻪ ﺑﺮﺧﻮرداره وي ﻣﺤﺮوم ﺷﻲ‪.‬‬

‫ﺗﺮ دي وروﺳﺘﻪ ډﻳﺮه ﻣﻬﻤﻪ ﺋﻲ ﻻ داده ﭼﻰ د ټﻮﻟﻨﻴﺰو ﺧﺪﻣﺘﻮﻧﻮ ﻣﺎﻣﻮرﻳﻦ ‪Social‬‬

‫ﻧﻦ ﺳﺒﺎ ﻳﻮ زﻳﺎت ﺷﻤﻴﺮ اﻓﻐﺎﻧﻰ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎن ﭼﻰ ﻧﺠﻮﻧﻪ ﻫﻢ ﭘﻜﻰ ﺷـﺎﻣـﻠـﻲ دي د‬

‫‪Service‬دا ﻣﺎﺷﻮﻣﺎن ﭼﻴﺮﺗﻪ او د ﭼﺎ ﺳﺮه ﭘﻪ ﻛﻮر ﻳﺎ ﻫﺎﺳټﻞ ﻛﻰ د اوﺳﻴﺪﻟﻮ ﭘـﻪ‬

‫د دﻓﺘﺮ ﻟﻪ ﺧﻮا ﺳﺎﺗﻞ ﻛﻴږى او ﭘﺎﻟﻨﻪ ﺋﻲ ﻛﻮي‪.‬‬

‫ﻣﺎﺷﻮﻣﺎن ﭼﻰ ﻋﻤﺮ ﺋﻲ د ‪ 15‬ﻛﻠﻮﻧﻮ څﺨﻪ ﻛﻢ وي ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻮي ﭼﻰ ﻓﺎﻣﻴﻠـﻮﻧـﻮ ﺗـﻪ‬

‫ﺳﻴﺎﺳﻲ ﭘﻨﺎه ﻏﻮښﺘـﻠـﻮ ﭘـﻪ ﺧـﺎﻃـﺮﻟـﻨـﺪن ﺗـﻪ راځـﻰ ﭼـﻰ زﻳـﺎﺗـﻪ ﺑـﺮﺧـﻪ ﺋـﻲ د ﻣﻨﻈﻮر اﭼﻮي؟ ﺳﻮﺳﻴﺎ ل ﺳﺮوس ﻫﺮ ﻳﻮ ﻣﺎﺷﻮم د ﻋﻤﺮ ﭘﻪ ﻣـﻄـﺎﺑـﻖ درﺟـﻪ ﺑـﻨـﺪى‬ ‫‪Hillingdon‬ﻛﻮﻧﺴﻞ د ټﻮﻟﻨﻴﺰو ﺧﺪﻣﺘﻮﻧﻮ د ﺗﻨﻜﻴﻮ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧﻮ د ﺳﻴﺎﺳﻰ ﭘﻨﺎه ﻛﻮي او د اوﺳﻴﺪﻟﻮ ځﺎى ﻳﺎ ‪Accommodation‬ورﻛﻮي د ﻣﺜـﺎل ﭘـﻪ ډول ﻫـﻐـﻪ‬

‫زﻣﺎ د ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻮ ﻟﻪ ﻣﺨﻲ دا ﻣﺎﺷﻮﻣﺎن ﭘﻪ ځﻴﻨﻮ ﺑﺮﺧـﻮ ﻛـﯥ د ﻣـﺜـﺎل ﭘـﻪ ډول د ﺋﻲ ورﻛړى او ﭘﻪ ﻛﻮر و ﻛﻲ ﺋﻲ وﺳﺎﺗﻲ‪.‬‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻰ ﭘﻨﺎه ‪ ،‬اوﺳﻴﺪﻟﻮ ځﺎى او ﭼﺎﭘﻴﺮﻳﺎل ‪ ،‬ﺛﻘﺎﻓﺖ ‪ ،‬ﻣﺬﻫﺒـﻲ او ښـﻮوﻧـﻴـﺰو او ﻫﻐﻪ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎن ﭼﻰ ﻋﻤﺮ ﺋﻲ ‪ 16‬ﻛﺎﻟﻪ او ﻳﺎ زﻳﺎت وى ﭘﻪ ﻫﺎﺳټﻞ ﻛﻰ ﺳﺎﺗﻲ‪ .‬ﭼﯥ‬ ‫اړﺧﻮﻧﻮ ﻛﻰ ﻛﺎﻓﻰ ﺳﺘﻮﻧﺰي ﻟﺮي ﭼﻰ د اﻓﻐﺎﻧﺎ ﻧﻮد ټﻮﻟﻨـﻰ ﭘـﻪ ګـډون ﭼـﺎ ورﺗـﻪ ﭘﻪ دواړو ﺻﻮرﺗﻮﻧﻮ ﻛﻲ دا ﻣﺎﺷﻮﻣﺎن ﺳﺘﻮﻧﺰي ﻟﺮي‬ ‫ﺧﺎﺻﻪ ﻳﺎ ﭘﺎﻣـﻠـﺮﻧـﻪ‪ ،‬ﻧـﻪ ده ﻛـړي ‪ ،‬ﻟـﻪ دى ﻛـﺒﻠـﻪ ﺿـﺮوري او ﻻزﻣـﻪ ده ﭼـﻰ ﻟﻮﻣړۍ ﺑﻪ د ﻫﻐﻪ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧﻮ ﺳﺘﻮﻧﺰو ﺗﻪ راﺷﻮ ﭼﻰ ﻋﻤﺮ ﺋﻲ د ﭘﻨځﻠﺲ ﻛﻠﻮﻧﻮ څﺨﻪ‬

‫دﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﭼﺎرواﻛﻮ ﺗﺮ څﻨګ اﻓﻐﺎﻧﺎن ﻫﻢ ددى ﻣـﺎﺷـﻮﻣـﺎﻧـﻮ راﺗـﻠـﻮﻧـﻜـﻲ ﺗـﻪ ﻛﻢ او ﺳﻮﺳﻴﺎل ﺳﺮوس ﺋﻲ ﻛﻮرﻧﻴﻮ ﺗﻪ ﺳﭙﺎري ﭼﯥ ﺳﺎﺗﻨﻪ ﺋـﻲ وﻛـړي‪ .‬ﺳـﻮﺳـﻴـﺎل‬ ‫څﺎﻧګړي ﭘﺎﻣﻠﺮﻧﻪ وﻛړي او د ﻳﻮ ه ﻣﺴﻮﻟﻴﺖ ﭘﻪ ﺳﺘﺮګﻪ ورﺗﻪ وګﻮري‪ .‬ﭼﻰ ﭘﻪ دي ﺳﺮوس ﻛﻮښښ ﻛﻮي ﭼﯥ دا ﻣﺎﺷﻮﻣﺎن داﺳﻰ ﻛﻮرﻧﻴﻮ ﺗﻪ ورﻛړي ﭼﯥ څﻪ ﻧـﺎ څـﻪ‬

‫اړه ﭘﻪ ﻻﻧﺪي ﺗﻮګﻪ څﻴﻨﻮ ټﻜﻮ ﺗﻪ ﺳﺘﺎ ﺳﻮ ﭘﺎم رااړوم‬

‫ﭘﻪ ﻧﺴﺒﻰ ﺗﻮګﻪ ﻣﺎﺷﻮم ﺗﻪ ورﺗﻪ ﻛﻠﺘﻮر او ﻣﺬﻫﺐ وﻟﺮي‪ .‬ﺧﻮ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ډﻳـﺮداﺳـﻰ‬

‫د ﺳﻴﺎﺳﻰ ﭘﻨﺎه ﻏﻮښﺘﻠﻮ د ﺑﺮرﺳۍ ﭘﻪ ﺑﻬﻴﺮ ﻛﻰ دا ﻣﺎﺷﻮﻣﺎن د ﻫﻮاﺋـﻲ ډګـﺮ ﻳـﺎ ﺑﺮاﺑﺮى ﻧﻪ ﻛـﻮي‪ .‬او دا ﻣـﺎﺷـﻮم ﺑـﺎﻵﺧـﺮه ﻣـﺠـﺒـﻮرﻳـږي ﭼـﻰ د ﻫـﻨـﺪوﺳـﺘـﺎﻧـﻲ‪،‬‬ ‫ﺑﻨﺪر څﺨﻪ ﻧﻴﻮﻟﻰ ان ﺗﺮ وﻛﻴﻞ او ﻣﺤﻜﻤﻰ ﭘﻮرى ﺳﺘﻮﻧﺰي ﻟﺮي‪ .‬د ﻣﺜﺎل ﭘﻪ ډول ﭘﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻲ‪ ،‬اﻧګﺮﻳﺰ او ﻳﺎ ﻋﺮب ﭘﻪ ﻛﻮر ﻛﯥ و اوﺳﻴږي‪ .‬او ﭘﻪ زﻳﺎﺗﻮ وﺧﺘﻮﻧﻮ ﻛﯥ‬

‫د دوﺋﻲ ﻣﻌﻤﻮﻻً ﻟﻮﻣړﻧۍ ﺳﺘﻮﻧﺰه د ﻋﻤﺮ ﻳـﺎ ﺳـﻦ د اټـﻜـﻠـﻮﻟـﻮ ده‪ .‬ﭼـﻰ زﻳـﺎت دا ﻣﺎﺷﻮﻣﺎن دوه ﻏټﻲ ﺳﺘﻮﻧﺰى ﻟﺮي ‪ .‬ﻟﻮﻣړۍ ﺳﺘﻮﻧﺰه ﺋـﻲ د ﻣـﺬﻫـﺒـﻰ او دﻳـﻨـﻰ‬ ‫وﺧﺘﻮﻧﻪ د ﺳﻴﺎﺳﻰ ﭘﻨﺎه ﻏﻮښﺘﻨﻲ اړوﻧﺪ ﻣﺎﻣﻮرﻳﻦ ﻳﺎ اﻣﻴګﺮﻳﺸﻦ ﻧﺸﻰ ﻛـﻮﻻي ﻋﺒﺎداﺗﻮ ﭘﻮري د اړوﻧﺪو ﺟﺎرو ده ‪ ،‬دا ځـﻜـﻪ ﭼـﻰ اﻓـﻐـﺎﻧـﻲ ټـﻮﻟـﻨـﻪ ﻳـﻮه ﻛـﻠـﻜـﻪ‬

‫ﭼﻰ ددوى ﻋﻤﺮ ﻳﺎ ﺳﻦ ﭘﻪ دﻗﻴﻖ ډول ﻣﻌﻠﻮم ﻛړى‪ .‬د ﻳﻮى ﺧﻮا ﻣﺎﺷﻮم ﺗـﻪ ﺧـﭙـﻞ ﻋﻘﻴﺪوى او ﻣﺬﻫﺒﻲ ټﻮﻟﻨﻪ ده او دا ﻣﺎﺷﻮم د دﻏﺴﻰ ﻣﺬﻫﺒﻰ ټﻮﻟﻨﻰ ﭘﻪ زړه ﻛﻰ د‬ ‫ﻋﻤﺮ ﻳﺎد زوﻛړې ﺗﺎرﻳﺦ ﭘﻪ ﺳﻤﻪ ﺗﻮګﻪ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﻪ وى او ﻟﻪ ﺑﻠﻲ ﺧـﻮاﻟـﻪ ځـﺎن ﺳـﺮه ﺧﭙﻠﻲ ﻛﻮرﻧۍ څﺨﻪ را ﺟﺪا ﺷﻮى او ﻧﺎڅﺎﭘﻪ ﭘﺪاﺳﻰ ﻳﻮه ﻛﻮرﻧۍ ﻛﻰ اﭼﻮل ﺷﻮى‬

‫اړﻳﻦ ﺳﻨﺪوﻧﻪ ﻟﻜﻪ ﺗﺬﻛﺮه ﻳﺎ د زﻳږﻳﺪﻟﻮ د ﻧـﻴـټـﻲ ﺗﺼـﺪﻳـﻖ ﻫـﻢ ﻧـﻬـﻠـﺮى ﭼـﻰ د ﭼﻰ ﻫﻴڅ اﺳﻼم ﻧﻪ ﭘﻴﮋﻧﻰ او ﻧﻪ ﺗﺮي ﻛﻮﻣﻪ آګﺎﻫﻲ ﻟﺮي‪ .‬ﻳﻮ ﻟﺪى ﻛـﺒﻠـﻪ ﻣـﺎﺷـﻮم د‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺘﻲ ﻣﺎورﻳﻨﻮ ﺳﺮه د ﻋﻤﺮ ﭘﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﻮﻟﻮ ﻛﻰ ﻣﺮﺳﺘﻪ وﻛړى ﻧـﻮ ﻟـﻪ ﻫـﻤـﺪى ﭘﺮﻳﺸﺎﻧۍ او ﺧﻔګﺎن اﺣﺴﺎس ﻛﻮى او ﻛﻴﺪاى ﺷﻰ ﭼﻰ‬ ‫اﻣﻠﻪ ﻛﻠﻪ دﻛﻢ ﻋﻤﺮه ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧﻮ ﻋـﻤـﺮ ﻟـﻮى او د ﻟـﻮﻳـﻮ ﻣـﺎﺷـﻮﻣـﺎﻧـﻮ ﻋـﻤـﺮ ﻛـﻢ‬

‫اﺧﻴﺴﺘﻞ ﻛﻴږى‪.‬‬

‫ﺳﻮﻛﻪ ﺳﻮﻛﻪ ﺧﭙﻞ ﻣﺬﻫﺐ او دﻳﻦ ﻫﻴﺮ ﻛړى او د )‪(Faster Career‬ﺳﺎﺗﻮﻧﻜﻰ‬

‫ﻓﺎﻣﻴﻞ د دﻳﻦ او ﻣﺬﻫﺐ ﺗﺮ اﻏﻴﺰﻻﻧﺪي راﺷﻲ‪.‬‬

‫ﻟﺪى وروﺳﺘﻪ ﭼﻰ ﻛﻠﻪ دا ﻣﺎﺷﻮﻣﺎن ‪Social Service‬ﻳﺎ د ټﻮﻟﻨﻴﺰو ﺧﺪﻣﺘﻮﻧﻮ دوﻫﻤﻪ ﺳﺘﻮﻧﺰه ﺋﯥ د ﺳﺎﺗﻮﻧﻜﻲ ﭘﻪ ﻛﻮر ﻛﯥ د اﻓﻐﺎﻧﻲ ﻛﻠﺘﻮر او ﺛﻘﺎﻓﺖ ﻧﺸﺘﻮاﻟﻰ‬ ‫ﻣﺴﻮﻟﻴﻨﻮ ﺗﻪ وﺳﭙﺎرل ﺷﻰ د ﻫﻐﻮى ﻟـﻤـړﻧـۍ ﺳـﺘـﻮﻧـﺰه ﻫـﻢ ﻫـﻤـﺪا ده دوى ﻫـﻢ دى‪ .‬اﻓﻐﺎﻧﺎن او اﻓﻐﺎﻧﻲ ټﻮﻟﻨﻪ ﺧﭙﻞ ځﺎﻧګړې ﺳﻴﺴټـﻢ‪ ،‬دود او رواج ﻟـﺮي‪ .‬دا د‬ ‫ﻣﺴﻮﻟﻴﺖ ﻟﺮى ﭼﻰ د ﺧﭙﻠﻮ ﻣﺘﻮازﻧﻮ ﺧﺪﻣﺘﻮﻧﻮ د ﻋﺮﺿﻪ ﻛـﻮﻟـﻮ ﭘـﻪ ﺧـﺎﻃـﺮ ددى ﻏﺬا ﺧﻮراك ﭘﻮښﺎك ﻛﻮرﻧﻲ ژوﻧﺪ‪ ،‬ټـﻮﻟـﻨـﻴـﺰ ژوﻧـﺪ‪ ،‬ﻣـﻮﺳـﻴـﻘـﻲ او ﺗـﻔـﺮﻳـﺤـﻲ‬ ‫ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧﻮ اﺻﻠﻰ او ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻤﺮ ﭘﻴﺪا ﻛړى د ﻣﺜﺎل ﭘﻪ ډول ﭘﻪ ﺑﺮﺗﺎﻧﻴﺎ ﻛـﻰ ﻫـﺮ ﭘﺮوګﺮاﻣﻮﻧﻮ څﺨﻪ ﻋﺒﺎرت دي ﭼﯥ ﭘﻪ ﻧﻮرو ټﻮﻟﻨﻮ ﻳﺎ ﻫـﻴـﻮادوﻧـﻮ ﻛـﯥ ﻧـﻪ ﻟـﻴـﺪل‬

‫ﻣﺎﺷﻮم د ﺧﭙﻞ ﻋﻤﺮ ﭘﻪ ﻣﻄﺎﺑﻖ د ﺧﭙﻠﻮ ﻫﻤﺰوﻟﻮ ﺳﺮه ﭘﻪ ﻳﻮ ټﻮﻟګﻰ ﻛﻰ ﻛښـﻴـﻨـﻰ ﻛﻴږي‪ .‬ﻧﻮ ﻟﺪې اﻣﻠﻪ ﻟﻪ ﻳﻮي ﺧﻮا دا ﻣﺎﺷﻮم د ﺧﭙﻞ ﻛﻠﺘﻮر او ﺛﻘﺎﻓﺖ څﺨﻪ ﻣﺤـﺮوم‬ ‫او درس واﺋﻲ د ښﻮوﻧﻰ او روزﻧﻰ ﭼﺎرو ﻛﻰ د ﻳﻮ ﻣﺎﺷﻮم ﺗﻌﻠﻴﻤﻰ ﺳﺎﺑﻘﻲ ﺗﻪ ﻧﻪ ﺷﻲ او ﻟﻪ ﺑﻠﯥ ﺧﻮا د ﺳﺎﺗﻮﻧﻜﻲ د ﻓﺎﻣﻴﻞ ﻛﻠﺘﻮر او ﺛﻘﺎﻓﺖ ﺗﺮ اﻏﻴﺰ ﻻﻧﺪې راځﻲ‪،‬‬ ‫ګﻮرى او ﻳﻮازى ﻛﻮښښ ﻛﻮى ﭼﻰ د ﻋﻤﺮ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺋﻲ ښـﻮوﻧـﻪ او روزﻧـﻪ اداﻣـﻪ ﭼﯥ ﺗﻞ د ﺧﭙﻞ ﺛﻘﺎﻓﺖ او ﻛﻠﺘﻮر ﭘﻪ ﻳﺎد ځﻮرﻳږي او ﻫﻢ ﻳﻲ ﺧﭙﻞ اﺻﻠﻲ ﻛﻠـﺘـﻮر او‬ ‫ﭘﻴﺪا ﻛړى‪ .‬دا ﭼﻰ ﻟﻪ ﻳﻮى ﺧﻮا ﻣـﺎﺷـﻮم ﻛـﻮم ﺳـﻨـﺪ ﻧـﻪ ﻟـﺮي‪ .‬او د ﺑـﻠـﻰ ﺧـﻮا د ﺛﻘﺎﻓﺖ ﺗﻪ ﺑﻴﺮﺗﻪ ﺳﺘﻨﻴﺪل ﺳﺘﻮﻧﺰﻣﻦ ﺑﺮﻳښﻲ‪.‬‬

‫ټﻮﻟﻨﻴﺰو ﺧﺪﻣﺘﻮﻧﻮ د دﻓﺘﺮ ﻣﺎﻣﻮرﻳﻦ ﻛﻮﻣﻪ ﻋﻠﻤﻰ ﻃﺮﻳﻘﻪ او ﻣﻴﻜﺎﻧﺰم ﻧﻠﺮى ﭼﻰ ﻫﻐﻪ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎن ﭼﯥ ﻋﻤﺮوﻧﻪ ﺋﻲ د ﺷﭙﺎړس ﻛﻠﻮﻧﻮ څﺨﻪ زﻳـﺎت وي او ﺳـﻮﺳـﻴـﺎل‬ ‫ددى ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧﻮ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻤﺮ ﭘﻴﺪا ﻛړي ﻧﻮ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻً اﺷﺘﺒﺎه ﻛﻴږى او ﺳﺮوﻳﺲ ﻳﻲ ﭘﻪ ﺑﻴﻞ ﻛﻮروﻧﻮ ﻳﺎ ﻫﺎﺳټﻠﻮﻧﻮ ﻛﯥ ﺳﺎﺗﻲ ﻫﻢ د ﺗﻨﻜﻴﻮ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧـﻮ ﭘـﻪ‬ ‫د ﻣﺎﺷﻮم ﻋﻤﺮ ﻳﺎ ډﻳﺮ زﻳﺎت ﻳﺎ ﻛﻢ اټﻜﻞ ﻛﻴږى‪.‬‬

‫ﺷﺎن ورﺗﻪ ﺳﺘﻮﻧﺰې او ﻣﺸﻜﻼت ﻟﺮي‪ ،.‬ﭼﯥ زه ﻳﯥ دﻟﺘﻪ ﺑﻴﺎ ﺗـﻜـﺮار ﻣـﻨـﺎﺳـﺐ ﻧـﻪ‬

‫ﭘﺮ دي ﺳﺮﺑﻴﺮه د ﺳﻴﺎﺳﻰ ﭘﻨﺎﻫﻨـﺪګـۍ ﭘـﻪ ﺳـﺎﺣـﻪ ﻛـﻰ ددى ﻣـﺎﺷـﻮﻣـﺎﻧـﻮ ﻳـﻮه ګڼﻢ‪ .‬ﻧﻮ ﺳﺘﺎﺳﻮ ﭘﺎﻣﻠﺮﻧﻪ ﭘﻪ دى ځﺎى ﻛﯥ ﻫﻐﻪ ﺳﺘﻮﻧﺰو ﺗﻪ را اړوم ﻛﻮم ﭼﯥ د دې‬ ‫ﺑﻨﺴټﻴﺰه ﺳﺘﻮﻧﺰه دﻳﻮ ﺗﻜړه ‪ ،‬ﭘﻮه او ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻛﺎر ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ وﻛﻴﻞ ﻧﺸﺘﻮاﻟﻲ دى‪ .‬دا ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧﻮ ﭘﻪ اﺧﻼﻗﻲ اﻧﺤﺮاﻓﺎﺗﻮ او ﺑﯥ ﻻرﻳﺘﻮب ﭘﻮرې اړه ﻟﺮي‪.‬‬

‫ځﻜﻪ ﭼﻰ د ﺳﻴﺎﺳﻰ ﭘﻨﺎه ﻏﻮښﺘﻨﻮﻧﻜﻰ ﻣﺎﺷﻮم ﭘﺪى ﻫﻴﻮاد ﻛﻰ ﻣـﻮر ‪ ،‬ﭘـﻼر ‪ ،‬اﺧﻼﻗﻲ ﺳﺘﻮﻧﺰې ﻛﻴﺪاى ﺷﻲ ډﻳﺮي زﻳﺎﺗﯥ وي او دا ﺑﻪ ډﻳﺮه ﻣﺸﻜﻠﻪ وي ﭼﯥ ﭘـﻪ‬ ‫ورور ‪ ،‬ﺧﻮر او ﻳﺎ ﺑﻞ ﻛﻮم ﻧﮋدى ﺧﭙﻠﻮان ﻧﻠﺮى ﭼﻰ ﻟﻪ ده ﺳﺮه د ﻳﻮ ښـﻪ ﻗـﺎﻧـﻮﻧـﻰ دې ﻟﻨډه ﺷﺎن ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ ﭘﺮې رڼﺎ واﭼﻮل ﺷﻲ‪ .‬ﺧﻮ زه ﺳﺘﺎﺳﻮ ﭘﺎﻣﻠﺮﻧـﻪ څـﻮ ﻏـټـﻮ‬ ‫وﻛﻴﻞ ﭘﻪ ﻣﻮﻧﺪﻟﻮ ﻛﻰ ﻣﺮﺳﺘﻪ وﻛړى ﻧﻮ ﻣﻌﻤﻮﻻً د داﺳﻰ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ وﻛﻴﻼﻧﻮ ﺳﺮه‬

‫ټﻜﻮ ﺗﻪ رااړوم ‪. . . . . . . . . . . . . .‬‬

‫)ﻧﻮر ﺑﻴﺎ (‬

‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫د ‪1 38 5‬‬

‫‪14‬‬

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل د و ري )ﺣﻤﻞ( ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬

‫ﭘﻪ ﺑﺮﺗﺎﻧﻴﻪ ﻛﻲ داوﺳﻴﺪوﻧﻜﻮاﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ‬ ‫دټﻮﻟﻨﻲ د ﻣﺸﻮرﺗﻰ ﺷﻮرا ﻏﻮﻧډه‬

‫دﻣﺎرچ دﻣﻴﺎﺷﺘﻰ ﭘﺮﭘﻨځﻤﻪ ﻧﻴټﻪ ﭘﻪ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎﻛﻰ داوﺳﻴﺪوﻧﻜﻮاﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮدټﻮﻟﻨﻰ‬

‫ﻣﺸﻮرﺗﻰ ﺷﻮرا راﺑﻠﻞ ﺷﻮې وه ﻏﻮﻧډه دﻗﺮان ﻛﺮﻳﻢ د څﻮاﻳﺘﻮﻧﻮﭘﻪ ﻟﻮﺳﺘﻠﻮﭘـﻴـﻞ‬

‫ﺷﻮه ورﭘﺴﯥ دټﻮﻟﻨﻰ رﺋﻴﺲ ﺳﻴﺪ ﺟﺎن ﻛﺎرواﻧﻰ ﻏـﻮﻧـډى ﺗـﻪ دښـځـﻰ دورځـﻰ‬

‫اوﻧﻮى ﻛﺎل دﻧﻤﺎﻧځﻠﻮاوداﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮﻋﻤﻠﻰ ﻣﺮﺳﺘﻪ اوﻧﻮرد اﺟﻨﺪاﭘﻪ ﺗﻮګﻪ وړاﻧﺪى‬ ‫ﻛړل اوﻫﻤﺪارﻧګﻪ داﺟﺮاﺋﻴﻪ ﻫﻴﺌﺖ دﻣﺎرچ دﻣﻴﺎﺷﺘﻰ دﺗﺪاﺑﻴﺮى ﭘﻼن ﻣﻬﻢ ټﻜﻰ‬

‫ﭘﻪ ګﻮﺗﻪ ﺷﻮل‪ .‬ورﭘﺴﻰ ﺳﻠﻴـﻢ ﺗـﺎﻳـﺐ دټـﻮﻟـﻨـﻰ دﻋـﻤـﻮﻣـﻰ ﻏـﻮښـﺘـﻨـﻮاودزﻣـﻮږ‬

‫دﻣﻬﺎﺟﺮى ټﻮﻟﻨﻰ ﻋﻴﻨﻰ اړﺗﻴﺎوى ﭘﻪ ګﻮﺗﻪ ﻛړى اوﻫﻴﻠﻪ ﺋـﻲ څـﺮګـﻨـﺪه ﻛـړه ﭼـﻰ‬

‫داﻓﻐﺎﻧۍ دودوﻧﻮ دﺳﺎﺗﻠﻮﭘﻪ ﻣﻮﺧﻪ دى ﺟﺪى ﭘﺎﻣـﻠـﺮﻧـﻪ وﺷـﻰ‪ .‬ﻗـﺎﺿـﻰ اﻟـﻮﻋـﺪ‬

‫داﺟﺮاﺋﻴﻪ ﻫﻴﺌﺖ دﻓﺒﺮورى دﻣﻴﺎﺷﺘﻰ ﭘﺮﻟﻴﻚ ﺗﻴﻨګﺎروﻛړ اوﻫﻐـﻪ ﺋـﻲ وﺳـﺘـﺎﻳـﻪ‬

‫اودراﺗﻠﻮﻧﻜﻮ دﻧﺪودﭘـﺎره ﺋـﻲ ﺗـﻴـﺎرى وښـﻮدى‪ .‬ﻫـﻤـﺪارﻧـګـﻪ ﭘـﻪ ﻏـﻮﻧـډه ﻛـﻰ‬

‫اوﻧــﻮرو‪ ،‬وړاﻧــﺪﻳــﺰوﻧــﻪ اوﺧــﺒــﺮى وﻛــړى‪ .‬ﻏــﻮﻧــډه ﭘــﻪ دوﺳــﺘــﺎﻧــﻪ ﻓﻀــﺎ ﻛــﻰ‬

‫ﻣﺤﺘﺮﻣﻮﻫﺮﻳﻮ ښﺎﻏﻠﻲ ﺑﺸﺎرت ‪،‬څﭙﺎﻧﺪ‪ ،‬داﻛﺘﺮارزوﻣﻨﺪ‪ ،‬ﺣﻀﺮت اﻋﻈﻤﻰ ‪.......‬‬

‫ﻟﻪ ) ‪ ( 1 2‬ﻣﺦ ﭘﺎﺗﻲ‬

‫ﺟــــــﻨﺖ ‪. ......‬‬

‫_دا څﻪ ﻟﯧﻮﻧﻰ دې ﻟﻪ ځﺎﻧﻪ ﺟﻮړ ﻛـړى دى؟ اوس ﺧـﻮ‪ ،‬ښـﻪ دى‬

‫‪)..‬ﻟﻨډه ﻛﻴﺴﻪ (‬

‫ﺷﻜﻮر ﺧﺎن ﺑﻪ ﻳﯥ د ﻣﯧﺮﻣﻨﯥ ﺧﺒﺮې ﭘﻪ ﭘـﻮره زﻏـﻢ اورﯦـﺪﻟـﯥ ‪ ،‬ﭘـﻪ‬ ‫ﺷﻮﻧډو ﻛﯥ ﺑﻪ ورﺗﻪ ﻣﻮﺳﻜﻰ ﻣﻮﺳﻜﻰ ﻛﯧﺪه ‪:‬‬ ‫_ښځﯥ‪ ،‬ﭘﺨﻮا ﺧﻮ ﺗﺎ ﻫﻢ دا ﺧﺒﺮې ﻧﻪ ﻣﻨﻠﯥ‪ ،‬ﺑﭽﻲ ﭼﯥ دې ﭘـﻪ ژﺑـﻪ‬

‫ﭘﻮه ﻧﻪ ﺷﻲ‪ ،‬ﭘﻪ زړه دې ﻧﻪ ﺷﻲ ﭘﻮﻫﯧﺪاى‪ ،‬ﭼﯥ ژﺑﻪ ﻣﻮ ﺳﺮه ﺷﺮﻳـﻜـﻪ‬ ‫ﻧﻪ ﺷﻮه‪ ،‬زړوﻧﻪ‪ ،‬ﻓﻜﺮوﻧﻪ ﺑﻪ ﭘﻪ ﻳﻮ ﻛﻮر ﻛﯥ څـﻨـګـﻪ ﺳـﺮه ﺷـﺮﻳـﻚ‬ ‫ﺷﻲ؟ ﺧﺒﺮه ﭘﻪ ډوډۍ او اوﺑﻮ ﻛﯥ ﻧـﻪ ده ‪ ،‬ﭘـﻪ روزﻧـﻪ ﻛـﯥ ده‪ ،‬ﭘـﻪ‬ ‫ژوﻧﺪدود ﻛﯥ ده ‪.‬‬ ‫د ﻣﯧﺮﻣﻨﯥ ﻳﯥ ﭘﻪ دې ﺧﺒﺮو ﺳﺮ ﻧﻪ ﺧﻼﺻﯧﺪه‪:‬‬ ‫_ورك دې ﺟﺮﻣﻨﻰ ﺷﻲ‪ ،‬ﻛﻪ زه داﺳﯥ ﺧﺒﺮه واى ‪ ،‬ﭘـﻪ ﺧـﺪاى ﻛـﯥ‬ ‫ﺧﻮ ﻣﯥ ﻗﺪم ﻫﻢ رااﺧﻴﺴﺘﻰ واى‪ ،‬ﻟﻪ دې ﻧﻪ ﺧﻮ ﻫﻤﺎﻏـﻪ راﻛـټـﻮﻧـﻪ‪،‬‬ ‫ﻫﻤﺎﻏﻪ ﺟﻨګﻮﻧﻪ او ﻟﻮږې‪ ،‬ﺗﻨﺪې ښﯥ وې‪.‬‬ ‫ﺷﻜﻮر ﺧﺎن ﺑﻪ ﺑﻴﺎ ﻣﻮﺳﻚ ﺷﻮ‪:‬‬ ‫_ﻧﻪ‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﻫﻢ ﺑﺪﻣﺮﻏﻲ وه ‪ ،‬ﺧﻮ دا ﻫﻢ ﻧﯧﻜﻤﺮﻏﻲ ﻧﻪ ده ‪.‬‬ ‫ﺷﻜﻮرﺧﺎن دﻏﻮ ﺣﺎﻻﺗﻮ ﻫﺮه ورځ ځﻮراوه‪ ،‬ﺳﺮه ﻟﻪ دې ﭼﯥ د ژوﻧـﺪ‬ ‫ﻟﻪ ﻛﻮم ځﺎﻧګړي ﻛړاو ﺳﺮه ﻧﻪ وو ﻣـﺨـﺎﻣـﺦ‪ ،‬ﺧـﻮ ﻫـﻤـﺪﻏـﻮ ﺧـﺒـﺮو‬ ‫ځﻮراوه‪ ،‬د ﺧﭙﻠﯥ ﻛﻮرﻧۍ‪ ،‬د ﺧﭙﻠﻮ ﺑﭽﻮ راﺗﻠﻮﻧﻜﻲ ﺗـﻪ ځـﻮرﯦـﺪه‪،‬‬ ‫ﺧﭙﻞ ځﺎن ﺑﻪ ورﺗﻪ د زړښﺖ ﭘﺮ ﻟﻮر روان ښﻜﺎره ﺷﻮ ‪ .‬ﻛﻠﻪ ﻛﻠـﻪ ﺧـﻮ‬ ‫ﺑﻪ ﻳﯥ ﻟﻪ ځﺎﻧﻪ ﺳﺮه ﺳﻮﭼﻮﻧﻪ ﻛﻮل ﭼﯥ د ژوﻧـﺪ څـﻮ ﻛـﻠـﻮﻧـﻪ ﺑـﻪ ﻣـﯥ‬

‫ﭘﺎﺗﯥ وي؟ ﺧﭙﻠﯥ ﻣﯧﺮﻣﻨﯥ ﺗﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ ﻫﻢ ووﻳﻞ‪:‬‬ ‫_ﭼﯥ ډﯦﺮ ژوﻧﺪى ﻳﻢ او ﺧﺪاى ښﻪ ډﯦﺮ ژوﻧﺪ ﻫﻢ راﻛـړي‪ ،‬ﻧـﻮ دﻏـﻪ‬ ‫ﻟﺲ _ ﭘﻨځﻠﺲ ﻛﺎﻟﻪ ﻳﯥ وګڼﻪ‪ ،‬ښﻪ ﺑﻴﺎ ﺑﻪ ﻧﻮ څﻪ وي‪ ،‬ﺑـﭽـﻲ ﺑـﻪ ﻣـﻮ‬

‫څﻨګﻪ وي؟ ﺗﻪ ﺑﻪ څﻨګﻪ ﻳﯥ؟ ﻛﻮﻣﯥ ﻧښـﯥ ﻧښـﺎﻧـﯥ ﺑـﻪ راﻧـﻪ ﭘـﺎﺗـﯥ‬ ‫وي؟ ﺧﭙﻞ وﻃﻦ ﺑﻪ ﺑﻴﺎ ﻳﺎد ﻫﻢ ﻛړي او ﻛﻪ ﻧﻪ؟‬

‫او ﭼﯥ دا ﺧﺒﺮې ﺑﻪ ﻳﯥ اوږدې ﻛړې‪ ،‬ﻣﯧﺮﻣﻨﯥ ﺑﻪ ﻳﯥ ﺳﺘﺮګﯥ ﭘﺮ ې‬ ‫ﺳﺮې ﻛړې‪:‬‬

‫ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪه از ﺻﻔﺤﻪ ) ‪(3‬‬

‫دﻳﻮﻟړﭘﺮﻳﻜړو ﺳﺮه ﭘﺎى ﺗﻪ ورﺳﻴﺪه‪.‬‬

‫روغ ﺟﻮړ ﻳﻮ ‪ ،‬دا ﺗﺎ ﺑﻴﺎ څﻪ ﺧﻮﺑﻮﻧﻪ ﻟﻴﺪﻟﻲ دي‪ ،‬دا ﺑـﻴـﺎ دې ځـﺎن‬

‫څﻨګﻪ ﭘﻪ ﻣړو ﻛﯥ ﺷﻤﯧﺮﻟﻰ دى؟ ﭘـﺮﯦـږده دا ﺳـﭙـﯧـﺮې ﺧـﺒـﺮې ﻣـﻪ‬ ‫ﻛﻮه ‪.‬‬ ‫او ﺷﻜﻮر ﺧﺎن ﺑﻪ ﻫﻢ ﻧﻮر ﭼﻮپ ﺷﻮ ‪ ،‬ﺧـﻮ دﻏـﯥ ﭼـﻮﭘـﺘـﻴـﺎ ﺑـﻪ ﻻ‬

‫زﻳﺎت ځﻮراوه ‪ .‬ﺧﭙﻪ ﺑﻪ ﭘﻪ دې و ﭼﯥ ان ﺧﭙﻠﯥ ﻣﯧﺮﻣﻨﯥ ﺗﻪ ﻻ د زړه‬

‫ﺧﺒﺮه ﻧﻪ ﺷﻲ ﻛﻮﻻى‪ ،‬ﻳﺎ ﻳﯥ ﻧﻪ ﺷﻲ ﭘﺮې ﭘﻮﻫﻮﻻى‪ .‬د ﭘﻮﻫﺎوي ﻫﻐﻪ‬ ‫ټﻮل ﻣﺰي ‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﺗﺎروﻧﻪ ﺑﻪ ﺷﻠﻴﺪﻟﻲ ورﺗﻪ ښﻜﺎره ﺷﻮل ‪.‬‬ ‫ﻫﻤﺪﻏﻮ ﻓﻜﺮوﻧﻮ ﻫﻐﻪ ﺗﻪ ﺗﺸﻮﻳﺸﻮﻧﻪ ﭘﻴﺪا ﻛﻮل‪ ،‬ده ﺑﻪ ﺧـﭙـﻞ ځـﺎن‬ ‫ﺧﻮړ‪ ،‬ﺧﭙﻞ زړه ﺑﻪ ﻳﯥ ﺧﻮړ او ﺧﭙﻞ ځﺎن ﺑﻪ ﻟﻪ ﻳﻮې ورځﯥ ﻧﻪ ﺑـﻠـﯥ‬

‫ﺗﻪ ﻛﻤﺰورى او ﻧﺎروغ ورﺗﻪ ښﻜﺎرﯦﺪه ‪ .‬ﻟﻪ ﭼﺎ ﺳﺮه ﻳﯥ زړه ﻧـﻪ ﺷـﻮ‬ ‫ﺗﺸﻮﻻى ‪ ،‬د زړه ﭘﻴټﻰ ﻳﯥ ﭼﺎ ﻧﻪ ورﺳﺮه وﻳﺸﻪ ‪ ،‬او دﻏـﻪ ﭘـﻴـټـﻰ‬ ‫ﻫﺮه ورځ درﻧﯧﺪه او دى ﻳﯥ ﻻﻧﺪې ﻛﺎوه‪.‬‬ ‫د زړه ﻟﻪ ﻟﻮﻣړۍ ﺣﻤﻠﯥ روغ رﻣټ راووت ‪ .‬زړه ﻫـﻢ ﻋـﺠـﺐ ﺷـﻰ‬ ‫دى‪،‬‬

‫دوﻣﺮه ورﻛﻮټﻰ‪ ،‬ﺧﻮ د ﺑﻨﻴﺎدم ټﻮل ژوﻧﺪ او ﻣﺮګ ﻫـﻤـﺪﻏـﻪ د زړه‬ ‫ﭘﻪ ټﻮټﻪ ﭘﻮرې ﺗړﻟﻰ دى‪ .‬د ﺷﻜﻮر ﺧﺎن د زړه ټﻮټﻪ اوس زﻣـﻮﻟـﻠـﯥ‬ ‫او رﻧځﯧﺪﻟﯥ وه ‪ .‬دﻏﻪ دوﻣﺮه ﻣﻮده ﻳﯥ د زړه دﻧﻨﻪ ﺳﺎﺗﻠﻲ وو‪ ،‬ﺧـﻮ‬ ‫ﻟﻜﻪ ﭼﯥ ﻧﻮر ﻳﯥ زړه‪ ،‬دﻏﻪ دروﻧﺪ ﺑﺎر ﻧﻪ ﺷﻮ وړاى‪ ،‬ﺧﻮ ښﻪ وه ‪ ،‬د‬ ‫زړه ﺣﻤﻠﻪ ﻳﯥ ﭘﻪ ﺧﻴﺮ ﺗﯧﺮه ﺷﻮه‪ ،‬ﻟﻪ روﻏـﺘـﻮﻧـﻪ رارﺧﺼـﺖ ﺷـﻮ او‬ ‫اوس ځﺎن ښﻪ ورﺗﻪ ښﻜﺎرﯦﺪه ‪.‬‬ ‫***‬ ‫د ﻣﻮر ﻳﯥ ﻻﺳﻮﻧﻪ ﻟړزﯦﺪل ‪ ،‬رﻧګ ﻳﯥ ﺗﻚ ﺳﭙﻴﻦ ﺷﻮى و‪ .‬ټﻴﻠﻔﻮن‬ ‫ﺗﻪ ﻳﯥ ﻻس ﻛړ‪ ،‬ﻳﻮه ﻧﻮﻣﺮه ﻳﯥ ووﻫﻠﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻪ ﭼـﯥ ﻟـﻪ وارﺧـﻄـﺎﻳـۍ‬

‫_ﭘﺮ ﭘﻼر دې ﺑﻴﺎ د زړه ﺣﻤﻠـﻪ راﻏﻠـﻪ ‪ . . .‬ﻫـﻤـﺪا اوس اﻣـﺒـﻮﻻﻧـﺲ‬ ‫راﻏﻰ او روﻏﺘﻮن ﺗﻪ ﻳﯥ ﻳﻮوړ‪ ،‬ﺣﺎﻟﺖ ﻳﯥ ډﯦﺮ ﺧﺮاب و‪ ،‬ﻟﻪ ﺧـﻮﻟـﯥ‬ ‫ﻳﯥ ځګﻮﻧﻪ روان وو‪ ،‬ﺗﻚ ﺳﭙﻦ ﺗښﺘﯧﺪﻟﻰ و ‪ ،‬ﻟﻜﻪ ﻣړى‪ ،‬ﺧـﻮر او‬ ‫ورور دې ﭘﻪ ﻣﻜﺘﺒﻮﻧﻮ ﻛﯥ دي‪ ،‬ﺗﻪ ژر ځـﺎن راورﺳـﻮه ﭼـﯥ دواړه‬

‫ورﺷﻮ‪ ،‬ژر ﺑﺎﻳﺪ ځﺎﻧﻮﻧﻪ ورورﺳﻮو ‪....‬‬ ‫اﺟﻤﻞ ﻳﯥ ﺧﺒﺮې ﭘﺮې ﻛړې ‪:‬‬

‫_ﻣﺎﻣﺎ‪ ،‬ﺗﺎﺗﻪ ﺧﻮ ﻣﻌﻠﻮﻣﻪ ده ﭼﯥ ﻫـﻐـﻪ دوه ﻣـﻮږﻛـﺎن ﭼـﯥ ﻟـﻪ دوو‬ ‫ﻛﺎﻟﻮ راﻫﻴﺴﯥ ﻣﻮ ﺳﺎﺗﻠﻲ وو ‪ ،‬ﭘﺮ ګﺎﺑﻲ څﻮﻣﺮه ګﺮان وو‪ ،‬دا دى د‬ ‫ګﺎﺑﻲ ﺳﻠګۍ ﺧﻮ ﺑﻪ ﻫﻢ اورې ﻛﻨﻪ؟‬ ‫ﻣﻮر ﻳﯥ ورﺗﻪ ووﻳﻞ ‪:‬‬ ‫_څﻪ ﭘﺮې ﺷﻮي ﭘﺮ ګﺎﺑﻲ؟‬ ‫اﺟﻤﻞ ﭘﻪ ﺟﺪﻳﺖ ووﻳﻞ ‪:‬‬ ‫_ﻧﻪ ﻧﻪ‪ ،‬ﭘﻪ ګﺎﺑﻲ څﻪ ﻧﻪ دي ﺷﻮي‪ ،‬ﻫﻐـﻪ ﻣـﻮږﻛـﺎن ﻳـﺎدوم‪،‬ـﻟـﻪ ﺑـﺪه‬ ‫ﻣﺮﻏﻪ ﻧﻦ ﻳﯥ ﻫﻐﻪ ﻧﺎرﻳﻨﻪ ﻣﻮږك ) ) ﺟـﻴـﻨـﻲ( ( ﻣـړ ﺷـﻮ‪ ،‬د ځـﻨـﺎورو‬

‫روﻏﺘﻮن ﺗﻪ ﻣﻮ ﻫﻢ وړى و‪ ،‬ﻫﻠﺘﻪ ﻳﯥ ﻣﻌﺎﻳﻨﻪ ﻛړ‪ ،‬ﺧﻮ وﻳﯥ وﻳﻞ ﭼـﯥ‬

‫د ﻛﻮم ځﺎﻧګړي ډول ګﺮﻳﭗ ﻟﻪ ﻛﺒﻠﻪ ﻣړ ﺷﻮى دى‪ ،‬ﻧﻦ ﻳﯥ ﺑﺎﻳـﺪ ښـﺦ‬ ‫ﻛړو‪ ،‬ګﺎﺑﻲ ﺧﭙﻠﯥ ﻣﻮر ﺗﻪ ﻫﻢ ټﻴﻠـﻔـﻮن ﻛـړى‪ ،‬ﻫـﻐـﻮى ﻫـﻢ راځـﻲ‪،‬‬ ‫ګﺎﺑﻲ ډﯦﺮه ﺧﻮاﺷﻴﻨﯥ ده ﻣﺎ ﻣﺎ‪ ،‬ګﺎﺑﻲ ‪...‬‬ ‫ﻣﻮر ﻳﯥ ﻫﻤﺎﻏﺴﯥ ﺳﻠګۍ وﻫﻠﯥ ‪:‬‬ ‫_ﺧﻮ ﺑﭽﻴﻪ ﭘﻼر دې؟ ‪ .....‬درﺗﻪ وﻣﯥ وﻳﻞ ﭼﯥ ‪........‬‬ ‫اﺟﻤﻞ ﻳﯥ ﺧﺒﺮه ﺑﻴﺎ ﻫﻢ ﭘﺮې ﻛړه ‪:‬‬ ‫ﻣﺎﻣﺎ‪ ،‬درﺗﻪ وﻣﯥ وﻳﻞ ﭼﯥ ﻧﻦ ﺧﻮ د ﻫـﻤـﺪﻏـﻪ ﺧـﻮارﻛـﻲ ﻣـﻮږك د‬ ‫ښﺨﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﻛﺎر ﻛﯥ ﺑﻮﺧﺖ ﻳﻮ او ګﺎﺑﻲ ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﻪ داﺳﯥ ﻳـﻮ ﻣـﺎﺗـﻢ‬

‫ﻳﯥ ﻧﻮﻣﺮه ﻏﻠﻄﻪ ﻛړې وه‪ ،‬ﺑﻴﺎ ﻳﯥ د اﺟـﻤـﻞ ﻧـﻮﻣـﺮه ډاﻳـﻞ ﻛـړه ‪ .‬د‬

‫ﻛﯥ ﻳﻮازې ﭘﺮﯦﻨږدم‪ ،‬ګﺎﺑﻲ ډﯦﺮه زﻳﺎﺗـﻪ ﺧـﻮاﺷـﻴـﻨـﯥ ده ‪ . . . .‬ډﯦـﺮه‪. . . .‬‬

‫واﺧﻴﺴﺘﻪ ‪:‬‬

‫او د ﻣﻮر ﻟﻪ ﻻﺳﻪ ﻳﯥ د ټﻴﻠﻔﻮن ﻏﻮږۍ وﻟﻮﯦﺪه ‪.‬‬

‫ټﻴﻠﻔﻮن زﻧګ اوږد ﺷﻮ‪ ،‬ﻟﻪ اﺗﻢ زﻧګ وروﺳـﺘـﻪ ‪ ،‬اﺟـﻤـﻞ ﻏـﻮږۍ‬ ‫_څﻪ ﺧﺒﺮه ده ﻣﺎﻣﺎ؟ ﺳﻠګۍ وﻟﯥ وﻫﯥ‪ ،‬ژاړې وﻟﯥ؟‬

‫))ﺟﻴﻨﻲ(( ﺧﻮارﻛﻰ ‪....‬‬

‫ﻣﻮر ﻳﯥ ﻫﻤﺎﻏﺴﯥ ﺳﻠګۍ وﻫﻠﯥ ‪:‬‬

‫اﻋﻼﻣﻴﻪ ﻣﺸﺘﺮك ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ ‪. . ..............‬‬

‫ﺣﺎﻣﺪ ﻛﺮزى رﻳﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮر ﺟﻤﻬﻮرى اﺳﻼﻣﻰ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن در ﺻﺤﺒﺖ ﺷﺎن ﮔﻔﺘﻨﺪ ‪:‬‬

‫ﭘﺎ ى‬

‫ﻛﻮﻓﻰ ﻋﻨﺎن ﺳﺮﻣﻨﺸﻰ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ ﻣﺘﺤﺪ در ﻛﻨﻔﺮاﻧﺲ ﮔﻔﺖ‬

‫در ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﺗﺤﺖ رﻫﺒﺮى ﺧﺮدﻣﻨﺪاﻧﻪ رﻳﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮر ﻛـــﺮزى و ﺣﻤﺎﻳﺖ‬

‫ﺑﺎ اﻳﻦ ﭘﻼن ﻛﻪ اﻧﺮا در ) ‪LANDS‬ﻧﻴﺰ ﮔﻨﺠﺎﻧﻴﺪه اﻳﻢ ‪ .‬ﺣﻜﻮﻣﺖ و ﻣﺮدم اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن در اﺳﺘـﻘـﺎﻣــــــﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻰ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻳﻦ ﭘﻼن ﻛﺎر ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ ‪ ،‬ﻣﻠﻞ ﻣﺘـــــﺤﺪ ﻧﻴﺰ اﻣﺎده اﺳﺖ ﺗﺎ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﻪ ﭼﺪﻳﺪ ﺑﺎزﺳﺎزى ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻴﺪﻫﺪ ‪ .‬ﭘﺮوﺳﻪ ﺑﻦ ﻛﻪ ﭼﻬــــﺎر ﺳﺎل ﻗﺒﻞ آﻏﺎز ﻳﺎﻓﺖ ﺗﻔـﺎﻫـﻤـﻰ ﺑـﻮد در اﻧﺮا ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﻨﺪ ‪ .‬ﺑﻌﺪ از ﺗﺤﻤﻞ ﻗﺮﺑﺎﻧﻰ ﻫﺎى زﻳﺎد در ﺟﺮﻳﺎن ﺟﻨﮓ ‪ ،‬ﻣﺮدم اﻓﻐﺎﻧﺴﺘـﺎن در‬ ‫راﺳﺘﺎى اﻳﺠﺎد ﻣﻮﺳﺴﺎت ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪ ،‬ﻣﺎ ﻣﻮاﻓﻘﻪ ﻧﻤﻮدﻳﻢ ﺗﺎ زﻣﻴﻨﻪ ﻓﻐﺎﻟﻴﺖ اﻳﻦ ﻣﻮﺳﺴﺎت را ﻓـﺮاﻫـﻢ ﺟﻬﺖ ﺗﺎﻣﻴﻦ ﺻـﻠﺢ ﻣﺴﺎﻋﺪت ﻛﺮدﻧﺪ ‪ .‬آﻧﻬﺎ ﻃﺒﻌﺂ ﺑﻪ ﺻﻠﺢ ﻧﻴﺎز دارﻧﺪ و ﻣﺴـﺘـﺤـﻖ آن ﻧـﻴـﺰ‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ‪.‬‬

‫ﻣﻴﺒﺎﺷﻨﺪ‬

‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫د ‪1 38 5‬‬

‫ﻧﻮى ﻛﺎل اوﻧﻮې ﻫﻴﻠﻲ‬

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل د و ري )ﺣﻤﻞ( ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬

‫‪15‬‬

‫ﻟﻮړى ﺟﻮړﺷﻰ‪ ،‬ادﺑﯥ اواﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣﻨﺎﻇﺮې ﭼﻰ دﻳﻮﺑﻞ اړﻳﻜﻰ اوﺑﺎورټﻴﻨګﻮى ﭘﻼن‬ ‫اوﻋﻤﻠﻰ ﺷﻰ‪.‬‬

‫ـ ﻛﻮرﻧﻰ ﻣﺎښـﺎﻣﻮﻧﻪ اوﮔـډى ﻧﺎﺳـﺘﻰ ﭼـﻰ داﻓﻐـﺎن ﻛﻮرﻧﻴـﻮ ﭘﻴﮋﻧﺪﻧـﻪ ﭘﻴـﺎوړى ﻛـﻮى‬

‫د روان ﻋﻴﺴﻮي ﻛﺎل دﻓﺒﺮورى دﻣﻴﺎﺷﺘﯥ ﭘﻨځﻤﻪ ﻧﻴټﻪ ﭘﻪ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻛﯥ داﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮدټﻮﻟﻨﯥ‬

‫اودځﻮاﻧﺎﻧﻮاوﺗﻨﻜﻰ ځﻮاﻧﺎﻧﻮ ﺗﺮﻣﻨځ داﻓﻐﺎﻧﻲ اړﻳﻜﻮ ﻣﺰى ټﻴﻨګﻮى ﭘﻴﻞ ﺷﻰ‪ .‬دﺗﻨﻜﻲ‬

‫ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﻛﺎرﭘﻴﻞ وﻛړ‪ .‬ﻧﻮى اﺟﺮاﺋﻴﻪ ﻫﻴﺌﺖ ﭘﻪ داﺳﻰ ﺣﺎل ﻛﻰ ﭼﻰ دﭘـﺨـﻮاﻧـﻰ اﺟـﺮاﺋـﻴـﻪ‬

‫ﺳــﺎﺗﻼى ﺷــﻲ ﻋﻤﻠــﻰ ګــﺎم ﺗــﻪ ﭘﻮرﺗــﻪ ﺷــﻰ ‪ ،‬دﺳــﭙﻴﻦ ږﻳﺮواوزړوﺳــﺮه ﺧﻮاﺧــﻮږى‬

‫دﭘﺎره ﻧﻮى رﺋﻴﺲ اوﻧﻮى اﺟﺮاﻳﻴﻪ ﻫﺌﻴﺖ وټﺎﻛﻞ ﺷﻮ اوﭘﻪ دې ﺗﻮګﻪ ﻧﻮې اﺟﺮاﺋﻴﻪ ﻫﻴـﺌـﺖ‬

‫ﻫﻴﺌﺖ دﻫﻠﻮځﻠﻮ څﺨﻪ ﻣﻨﻨﻪ ﻛﻮى اودﻫﻐﻮى ﻛﺎرﺗﻪ درﻧﺎوى ﻛﻮى‪ ،‬ﻳﻮﻟړﻋﻤﻠﻰ او ژوﻧـﺪى‬

‫ځﻮاﻧﺎﻧﻮﺳﺮه دﻣﺸﺮاﻧﻮﻛﺘﻨﻪ اوﻟﻴﺪﻧﻪ ﭼﻰ اﻓﻐﺎﻧﻰ ﺗﺠﺮﺑﯥ‪،‬ﺗﺎرﻳﺦ اووﻃﻦ ﭘﺎﻟﻨﻪ ژوﻧﺪى‬ ‫اوڅﺎرﻧﻪ‪،‬ﮔډ ې ﻧﺎﺳﺘﻰ اوﺑﺤﺜﻮﻧﻪ‪.........‬ـ‬

‫ﻛﺎروﻧﻮﺗﻪ ﻻس ﻏځﻮى‪ .‬ﻧﻮى اﺟﺮاﺋﻴﻪ ﻫﻴﺌﺖ ﭼﻰ دژﺑﻨﯥ‪ ،‬ﺳﻤﺘﯥ‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳﯥ‪ ،‬اﺟﺘﻤﺎﻋﯥ‪،‬‬

‫دﭘـــښﺘﻮ‪،‬درى اواﻧګﻠﻴـــﺴﻲ ژﺑﻮاوﺗﺎﺑﻴﻌﻴـــﺖ ) ‪ (citizenships‬ﻛﻮرﺳـــﻮﻧﻪ ﭼـــﻰ‬

‫اوﭘﻮره اﻧﺮژي ﺳﺮه ﭘﻪ ﻛﺎرﭘﻴﻞ وﻛړي اوﻫﻴﻠﻪ ﻟﺮى ﭼﻲ دﺧﭙﻠﻮ اﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﻣﺮﺳﺘﻪ اوﻫﻤﺖ‬

‫دﻛﻮﭼﻨﻴﺎﻧﻮدﭘﺎره دى ﻣﻨﻈﻢ درﺳﻲ ﭘﻼن اودﻳﻨﻰ ﻻرښﻮوﻧﻰ ﭘﻼن ﺷﻰ‪.‬‬

‫ﺗﺠﺮﺑﻮﭘﻪ رڼﺎﻛﻲ ټﻮﻟﻨﯥ ﺗﻪ دﻛﺎروړﻟﻮرى ورﻛړى او دﺧـﭙـﻠـﻮ اﻓـﻐـﺎﻧـﺎﻧـﻮﭘـﻪ ﭼـﻮﭘـړ ﻛـﻲ‬

‫دټﻮﻟﻮاﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮﺗﺮﻣﻨځ دﻳﻮواﻟﻰ اوﭘﻴﻮﺳﺘﻮن ﭘﻞ ﻟﻪ ټﻮﻟﻮ ژﺑﻨﻰ ﺳـﻤـﺘـﻰ او ﺳـﻴـﺎﺳـﻰ‬

‫ﻧﻮې اﺟﺮاﺋﻴﻪ ﻫﺌﻴﺖ ﺧﭙﻠﻰ راﺗﻠﻮﻧﻜﻰ اﺣﺘﻤﺎﻟﻰ دﻧﺪى داﺳﻰ اﻧځﻮرﻛﻮى‪:‬‬

‫ﻣﻴﺸﺖ اﻓﻐﺎﻧﺎن دﻳﻮه ﻣﻬﺎﺟﺮ اﻓﻐﺎن ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ دﺧﭙـﻞ اﻓـﻐـﺎﻧـﻰ ﺗـﻞ ﭘـﺎﺗـﻰ ﭘـﻴـﮋﻧـﺪﻧـﻰ‬

‫زده ﻛړو‪ ،‬ﺗﺠﺮﺑﻮ اوﻧﻮرواړﺧﻮﻧﻮﻟﻪ ﭘﻠﻮه ﻣﺘﺘﺎﺳﺐ اوﻣﺘﻮازن ﺑﺮﻳښـﻰ ﻏـﻮاړي ﭘـﻪ ﻧـﻮې‬

‫دزﻳﺎﺗﻮاﻓﻐـــﺎن ﻛﻮرﻧﻴـــﻮ ﻣـــﺸﻜﻞ ﭘﻜـــښﻰ ﺣﻠﻴـــﺪﻻى ﺷـــﻰ راﻣﻨـــځ ﺗـــﻪ ﺷـــﻲ او‬

‫داځﻞ اﻓﻐﺎن ټﻮﻟﻨﻪ دټﺎﻛﻠﻮﻣﻮﺧﻮاوﻧﻮوﻫﻴﻠﻮﺳﺮه ﭘﻪ ﭘښﻮ ودروﻳﺎو دﺗﻴﺮو ﺗﺮﺧﻮ اوﻛﺎري‬

‫ــ ــ ﭘـﻪ ﺑـﺮﻳــﺘـﺎﻧـﻴـﺎﻛــﻰ داﻓـﻐـﺎﻧــﺎﻧـﻮټـﻮﻟـﻨــﻪ ﻫـﻴﻠـﻪ ﻟـﺮى ﭼـﻰ ﭘـﻪ راﺗـﻠــﻮﻧـﻜـﻰ ﻛــﻰ‬

‫وﺳﺎﺗﻰ‪.‬‬

‫ﺗﻮﭘﻴﺮوﻧﻮﻧﻪ ﭘﺮﺗﻪ ﭼﻰ دﺑﯥ اﺗﻔﺎﻗﻰ اوﻟﻴﺮې واﻟﻰ ﺳـﺒﺐ ﻛﻴﺪاى ﺷﻰ ﺟﻮړﻛړى اوټـﻮل‬

‫ـ ﻓﺮﻫﻨګﯥ اوادﺑﯥ ﺑﺮﺧﻪ دي ﭘﻪ ﻋﻤﻠﻲ ﺗﻮﮔﻪ ﭘﻪ ﻛﺎرﭘﻴﻞ وﻛړى‪ ،‬ﻣﻴﺎﺷﺘﻨۍ اوﻳـﺎ اوﻧـﻴـﺰه‬

‫ﺧﭙﺮوﻧﻪ ﭼﯥ داﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ دژوﻧﺪ اﻧﻌﻜﺎس ﭘﻜښﻰ راﻏﺒﺮګﻴﺪاى ﺷﻲ داﺗﻔﺎق ﭘﻪ ﻧﻮم ﺑﻴﺮﺗـﻪ‬

‫اﺣﺴﺎس وﻛړى‪ .‬اودﺗﻞ دﭘﺎره د اﻓﻐﺎن ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ دﺧـﭙـﻞ ﻫـﻴـﻮاد ﺳـﺮه دوﻃـﻦ ﭘـﺎﻟـﻨـﻰ‬

‫رښﺘﻴﻨﻰ اﻓﻐﺎﻧﻰ اړﻳﻜﻰ ټﻴﻨګﻰ وﺳـﺎﺗـﻮ‪ .‬اوﻫـﻤـﺪارﻧـګـﻪ دټـﻮﻟـﻮﻣـﻴـﺸـﺘـﻮاﻓـﻐـﺎﻧـﻰ‬

‫ﻓﻌﺎﻟﻪ ﺷﻰ‪ .‬داﻧټﺮﻧﻴټ ﭘﻪ ﭘﺎڼﻮﻛﻰ داﻓـﻐـﺎن ټـﻮﻟـﻨـﻰ ﺳـﺎﻳـټ ځـﺎى ﻳـﺮځـﺎى ﺷـﻰ‪ .‬ادﺑـﻲ‬

‫ﻧﻬﺎدوﻧﻮﺳﺮه د ښﻮاړﻳﻜﻮ ﻻس وﻏځﻮو اودﻳﻮﺑﻞ ﺗﺮﻣﻨځ ﭘﺮ اﻓﻐﺎﻧﻰ ﺑﻨﺴـټ دورورۍ‬

‫ژوﻧﺪي وﺳﺎﺗﻮ‪ .‬زﻣﻮږ دﻫﻴﻮاد دادﻳﺒﺎﻧﻮ ‪،‬ﻓﺮﻫﻨګﻴﺎﻧﻮ اوﺷﺎﻋﺮاﻧﻮ ﻳﺎدﺗﺎزه وﺳﺎﺗﻞ ﺷﻰ او‬

‫اﻋﺘﺒﺎراوﺣﻴﺜﻴﺖ ﻟﻮړﻛړو اوداړﻳﻨﻮ ﻣﻘﺎﻣﺎﺗﻮﺳﺮه داﻓﻐﺎن دﺣﻴﺜﻴﺖ دﺳﺎﺗﻠﻮﭘﻪ ﻣﻮﺧـﻪ‬

‫ـ ﻣﺬﻫﺒﻲ ورځﻮﺗﻪ اﺣﺘﺮام‪،‬درﻧﺎوى اوﻧﻤﺎﻧځﻨﻪ اوﭘﻪ دې ﺗﻮګﻪ داﻓﻐﺎن اﺳﻼﻣﻲ ﻣﺮﻛﺰﺳﺮه‬

‫ﭘﻮرﺗﻪ ﻳﺎدې ﺷﻮې دﻧﺪې ﻛﻪ څﻪ ﻫﻢ ﻟﻮﺋﻲ اودرﻧﺪې دي وﻟﻰ ﺑﺎﻳـﺪ ﺑـﺎور وﻟـﺮوﭼـﻰ دا‬

‫دى دﻛﺎرﭘﻪ ﻟﻮروﻛﻰ دﻧﻨﻪ ﺷﻰ‪ ،‬دﻣﻠﻰ اوﺗﺎرﻳﺨﻰ ورځﻮﻳﺎد اوﭘﻮره ﻧﻤﺎﻧځﻨﻪ دى وﺷـﻰ‪.‬‬

‫ﺑﺮﻳښﻰ‪،‬ا و اﺟﺮاﺋﻴﻪ ﻫﻴﺌﺖ ﭘﻪ ﻳﻮازى ﺗﻮګﻪ ﻧﺸﯥ ﻛـﻮﻻى دا ﺑـﺎر ﭘـﻮرﺗـﻪ ﻛـړى‪ ،‬او‬

‫اوﻓﺮﻫﻨګﻲ ﻏﻮﻧډې ﭼﯥ دﭘښﺘﻮ اودري اوﻧﻮروژﺑﻮ ادﺑﻴﺎت راﭘﻪ ﻳﺎدوي اورازده ﻛـﻮي‬ ‫دځﻮاﻧﻮﺷﺎﻋﺮاﻧﻮدﭘﺎره دودې زﻣﻴﻨﻪ ﺑﺮاﺑﺮه ﺷﻰ‪.‬‬

‫دښﻮ اوﻋﻤﻠﻰ ﻣﺮﺳﺘﻮ ټﻴﻨﮕښﺖ‪ ،‬ﻋﻠﻤﻲ اواﺳﻼﻣﻲ ﻻرښﻮوﻧﻰ ﻏﻮﻧډې اوﺳﻴﻤﻴﻨﺎروﻧﻪ‬

‫اوﻧـﮋدې واﻟـﻰ ﻓﻀـﺎ ﺗـﻮده وﺳـﺎﺗـﻮ‪ .‬دﺑـﺮﻳـﺘـﺎﻧــﻴـﺎ دﻗـﻮاﻧـﻴـﻨـﻮ ﺳـﺮه ﺑـﺮاﺑـﺮدټـﻮﻟـﻨــﯥ‬ ‫اړﻳﻜﻰ وﺳﺎﺗﻮ‪.‬‬

‫زﻣﻮږ داﻓﻐﺎﻧﻲ ژوﻧﺪ اړﺗﻴﺎ ده اواﺟﺮاﺋﻲ دداﺳـﯥ ﻛـﻮﭼـﻨـﻰ ﻧـﻬـﺎد ﻟـﻪ ﺗـﻮاﻧـﻪ ﻟـﻴـﺮى‬

‫اوﻫﻤﺪارﻧګﻪ دﻣﻠﻰ او ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺷﺨﺼﻴﺘﻮﻧﻮﭘﻪ وﻳﺎړ دى ﻣﻨﺎﺳﺒﺘﻮﻧﻪ ﺟﻮړﺷﻰ اودﻛﺎردﻻ‬

‫ﺳﺘﺎﺳﻮ ﺷﺮﻳﻔﻮاوﻣﻌﺘﺒﺮواﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮﭘﻪ ﻣﺮﺳﺘﻪ داﺑﺎر ﺗﺮﻣـﻨـﺰـﻟـﻪ رﺳـﻴـﺪﻻى او ﺗـﺮﺳـﺮه‬

‫ـ دځﻮاﻧﺎﻧﻮاوﻧﻮروﻣﻴﻨﻪ واﻟﻮدﭘﺎره رازرازﺑﻮﺧﺘﻴﺎوى ﻟﻜﻪ دځﻮاﻧﺎﻧﻮﺑﻨډار‪ ،‬ﻣﻮﺳـﻴـﻘـﻰ‪،‬‬

‫درﻧﺎوى ﻫﻴﻠﻪ ﻛﻮو ﭼﻰ دﺧﭙﻞ ﻛﻠﭽﺮ‪،‬ژﺑﻰ اواﻓﻐﺎﻧﻴﺖ دټﻴـﻨـﮕـښـﺖ اوژوﻧـﺪى ﭘـﺎﺗـﻪ‬

‫ښﻪ اﻧﻌﻜﺎس دﭘﺎره دى دﻣﻴډﻳﺎ ﺳﺮه اړﻳﻜﻰ ټﻴﻨګﻰ وﺳﺎﺗﻞ ﺷﻰ‪.‬‬

‫ﻟﻮﺑﯥ‪،‬اوﻣﻠﻲ اټﻦ دي ﭘﻮره وده ورﻛړﻟﻪ ﺷﻰ ‪ ،‬داﻓﻐﺎن ﻛﻠﭽﺮاوﻏﻮره دودوﻧﻪ دى ﭘﻴﺎوړى‬

‫ﺷﻰ اوﭘﻪ دې ﻫﻜﻠﻪ دى ﻏﻮﻧډي‪ ،‬ﻧﻨﺪارې اوﻧﻮر اړوﻧﺪ ﺗﺪاﺑﻴﺮ ﺗﺮﻻس ﻻﻧﺪى وﻧﻴﻮل ﺷﻰ‪.‬‬ ‫ـ ﻋﻠﻤﻰ اوﭘﻮﻫﻨﻴﺰﺳﻴﻤﻴﻨﺎروﻧﻪ‪،‬ﻏﻮﻧډي اوﻣﻴټﻨګﻮﻧﻪ ﭼﻰ داﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮدﭘﻮﻫﻰ ﻛﭽﻪ‬

‫ﻛﻴﺪﻻى ﺷﻰ‪ .‬اوروښﺎﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ وواﻳﻮ ﭼﻰ ﻳﻮازى ﺗﻜﻴﻪ ﻣﻮﭘﻪ ﺧﭙﻠﻮﻫﻴﻮاواﻟـﻮده اوﭘـﻪ‬

‫ﻛﻴﺪو دﭘﺎره ﻣﻼ راﺳﺮه وﺗړى اودﺧﭙﻞ ﺗﻮان اوﭘﻴﺮزوﻳﻨﻰ ﻟﻪ ﻣﺨﻰ ﺧﭙﻠﻲ ﻋـﻠـﻤـﻲ ‪،‬‬ ‫ﻗﻜﺮي ‪،‬ﻣﺎﻟﻰ او ﻋﻤﻠﻲ ﻣﺮﺳﺘﻲ وﻧﻪ ﺳﭙﻤﻮى‬

‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺎت ﻓﻮﺗﺒﺎل ﺟﺎم ﻧﻮروزى اﻓﻐﺎن ﻫﺎ‬ ‫ﺑﻪ ﺗﺎرﻳﺦ ﻧﺰده ﻫﻢ ﻣﺎرچ ﺧﺎﺗﻤﻪ ﻳﺎﻓﺖ‪.‬‬

‫اﻳﻦ ﻣﺴﺎﺑﻘﻬﺎت ﻛﻪ در ‪Whitefield School‬‬

‫ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ ﺑﺎ ﺣﻀﻮر ﺻﺪ ﻫﺎ ﻓﺎﻣﻴﻞ اﻓﻐﺎن در ﺗﺎﻻر آن ﻣﻜﺘﺐ ﺧﺎﺗﻤﻪ ﭘﻴﺪا ﻧﻤﻮد‪.‬‬

‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺎت ﻓﻮﺗﺒﺎل ﺑﻴﻦ دوازده ﺗﻴﻢ اﻓﻐﺎن در دو ﮔﺮوپ ﺑﺮ ﮔﺰار ﺷﺪه ﺑﻮد ﺑﺎ ﺧﺘﻢ دور اول‬

‫ﭼﻬﺎر ﺗﻴﻢ ﺑﺮﻧﺪه ‪ ،‬دو ﺗﻴﻢ از ﻫﺮ ﮔﺮوپ وارد دور دوم ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬ﺗﻴﻢ ﻫﺎى ﺑﺮﻧﺪه از ﮔﺮوپ ‪A‬‬ ‫ﻛﺎﺑﻞ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﻴﺪ و ﺟﻮاﻧﺎن ﻣﻴﻬﻦ و از ﮔﺮوپ ‪ B‬اﻓﻐﺎن ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﻴﺪ و ﻣﻴﻮﻧﺪ‬

‫ﺑﻌﺪ از ﺑﻴﺮوزى ﺟﻮاﻧﺎن ﺑﺮ اﻓﻐﺎن ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﻴﺪ و ﻛﺎﺑﻞ ﺑﺮ ﻣﻴﻮﻧﺪ دو ﺗﻴﻢ ﺑﺮﻧـﺪه وارد ﻣـﺮﺣﻠـﻪ‬ ‫آﺧﺮى و ﻳﺎ ﻓﺎﻳﻨﻞ ﺷﺪﻧﺪ‪.‬‬

‫ﻛﻪ در ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ اﻳﻦ دو ﺗﻴﻢ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺻﻔﺮ ﺑﻪ ﺻﻔﺮ و در وﻗﺖ ﻣﻌﻴﻨﻪ و در وﻗﺖ اﺿﺎﻓﻪ‬

‫ﺗﻴﻢ ﺟﻮاﻧﺎن ﻣﻴﻬﻦ § ﺑﺮ ﭘﻨﭻ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﻴﻢ ﻛﺎﺑﻞ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﻴﺪ ﺑﺮﻧﺪه ﮔﺮدﻳﺪه و ﻟﻘﺐ ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﻰ را از ﻓﻮﺗﺒﺎل اﻓﻐﺎﻧﻬﺎ در ﻟﻨﺪن و ﺳﺮ ﭘﺮﺳﺖ ﺗﻴﻢ اﻓﻐﺎن ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﻴﺪ ﺳﺨﻨﺮاﻧﻰ ﻣﻔﺼﻞ از ﺟﺮﻳـﺎن‬ ‫آن ﺧﻮد ﻧﻤﻮد‪ .‬ﻗﺎﺑﻞ ﻳﺎد آورى اﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻴﻢ ﺟﻮاﻧﺎن ﻣﻴﻬﻦ ﻗﻬﺮﻣﺎن ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘـﻪ ﻓـﻮﺗـﺒـﺎل ﺗﻮرﻧﻤﻴﻨﺖ ﻧﻤﻮده اﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻛﻒ زدﻧﻬﺎى ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ ﺑﺪرﻗﻪ ﻣﻴﺸﺪﻧﺪ‪.‬‬

‫اﻓﻐﺎﻧﻬﺎ ﺑﻮده اﻧﺪ‪.‬‬

‫ﻧﻤﺎﻳﺸﺎت ﻣﻘﺒﻮل و ﺟﺎﻟﺐ ﺗﻴﻜﻮاﻧﺪو از ﻛﻠﺐ اﺳﺘﺎد ﻏﻔﻮر در ﺷﺮوع ﻣﺤﻔﻞ ﻣﻮرد‬

‫اﺳﺘﻘﺒﺎل ﺗﻤﺎﺷﻪ ﭼﻴﺎن ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ‪.‬ﺑﻌﺪاٌ ﻧﺼﻴﺮ اﺣﻤﺪ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻀﻮى ﺷﻮراى رﻫﺒﺮى‬

‫در ﺧﺘﻢ ﻣﺤﻔﻞ ﻛﭗ ﻫﺎى اوﻟﻰ ‪ ،‬دوﻣﻰ و ﺳﻮﻣﻰ ﺑﺎ ﻣﺪال ﻫﺎ ﺑﻪ ﺗﻴﻢ ﻫﺎى ﺑﻨﺪه داده ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﺎن ﻛﭗ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺑﺎزى ﻛﻦ ﺗﻮرﻧﻤﻴﻨﺖ ﻛﻪ ﻳﻜﻰ از ﭘﻴﺶ‪......‬ﻓـﻮﺗـﺒـﺎل اﻓـﻐـﺎﻧﺴـﺘـﺎن‬

‫ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﻋﺰﻳﺰ اﺳﺘﻴﻢ ﻣﻴﻮﻧﺪ ﺑﺎ ﻋﻨﻮان ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺑﺎزى ﻛﻦ داده ﺷﺪ‪.‬‬

O mankind! we have created you

Publication of The Society Of Afghan Residents in UK

Vol. 1st

Mar. 2006

from a male and a female, and made you into nations and tribes, that you may know one another. Verily the most honorable of you with Allah is that (believer) who has at-Taqwa verily, Allah is AllKnowing, All-Aware. (Chap. 49, V. 13)

‫ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎ ل د و ري )ﺣﻤﻞ( ﻣﻴﺎ ﺷﺖ‬

1 38 5 ‫د‬

PRESS RELEASE: WEDNESDAY 1 FEBRUARY 2006

New Afghan Strategy gets backing of international community Aid pledges of more than US$10 billion The following joint statement was is- in the compact and to achieve Afghanistan’s sued by the co-chairmen at the London Millennium Development goals. The Compact also recognizes the pervasive Conference on Afghanistan today: The past two days have demonstrated the commitment of the Afghan Government and the international community to deepen their partnership, and to strengthen Afghan ownership. Our shared aim is to build a peaceful, prosperous and democratic Afghanistan, respecting Islamic values and Afghan traditions. The London conference has successfully created the framework for the next phase of this development. Our partnership has achieved much success already. We came together in London this week determined to build on the Bonn process, through which Afghanistan, with the support of the international community, established new political institutions. Recognizing that the task of overcoming Afghanistan’s legacy of conflict is not yet complete, we will maintain that same mutual commitment to consolidate the gains made and make these new institutions work for the Afghan people. The Afghanistan Compact, launched at the conference yesterday commits us to that partnership. The Compact supports the Interim Afghanistan National Development Strategy, which sets out the Afghan Government’s clear vision for their country. It ensures that the international community will help realize that vision. The Compact recognizes the interconnected nature of the challenges ahead. Security, governance and development are m u t u a l l y r e i n f or c i n g . Afghanistan need and welcomes continuing international security assistance to enable the government to bring good governance and development to Afghans throughout the country. The interim Afghanistan National Development Strategy lays out the Government’s vision and investment priorities for achieving security, political stability and economic development , and for meeting its commitments in the Compact. It has been discussed within the Afghan Government, with members of the National Assembly, with the private sector, with Afghan civil society, including in the rural areas, and with the international community. It provides a detailed plan to implement the vision set out

and corrosive threat posed by the cultivation, production and trafficking of narcotics, which risk undermining all we are jointly working to achieve. The Government is launching a new national Drugs control Strategy as part of the I-ANDS. That Strategy recognizes the scale and complexity of the narcotics challenge, and set out a clear long-term plan for tacking it. We are delighted that representative of the National Assembly and of Afghanistan’s civil society have attend the Conference – this symbolizes the reality that out partnership is both with the government and the people of Afghanistan and their elected representatives. We welcome the generous pledges of financial assistance made at this conference by the international community. We are pleased that these pledges have met the budgetary requirements of the Afghan Government in the next financial year (2006/7, or 1385). We are deeply encouraged as well by the total pledges of support for the I-ANDS made here in London and by the continuing rapid increase in the Afghan Government’s own revenues. As a result of these pledges, financial assistance available for the implementation of the I-ANDS has now reached US$10.5 billion. We are convinced this provides a firm basis for the work programmed set out in the Compact to get underway. We look forward to further financial commitments by governments and international organizations as their budgetary cycles and planning procedures permit. We also agreed that further progress is needed on using aid more effectively and efficiently by accelerating disbursements and improving the alignment of aid with the Afghan government’s priorities, as set out in the I-ANDS. In line with improved government accountability, donors will make more effort to increase the share of total external assistance to Afghanistan that goes to the core budget. We are circulating, with copies of this statement, a list of the main outcomes from each of the sessions of the conference, which highlights the many areas of consensus and agreement that have been the focus of our discussion over the last two days.

‫ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ‬

‫اﷲ اﻛﺒﺮ‬

1982 U.K ‫دوﻫﻢ ﭘړاو‬

The London Taekwondo Academy (LTA) Taekwondo is a traditional martial art which is based upon the ancient martial heritage of , spanning a period of almost 2000 years. It is now an official Olympic Sport and is practiced by 60 million people worldwide, making it one of the most, if not the most popular martial art in the world today. The World Taekwondo Federation (WTF) is the governing body for Taekwondo, with over 175 member nations. The Kukkiwon is The World Taekwondo Headquarters and the only official organization authorized to issue Dan (Black Belt) certification. The British Taekwondo Control Board (BTCB) is the only national governing body for WTF Taekwondo in . All recognized WTF Taekwondo clubs in must be registered with the BTCB. The London Taekwondo Academy (LTA) is a group member of the BTCB. The LTA was established in 1994 by Master Usman Dildar. Our program offers to teach you how to recognize and deal with situations in which self-defense may be required. We aim to bring out the positive qualities in our members and help them to develop patience, confidence, self-discipline, inner calm, and a consistently positive mental attitude to overcome fear and self-doubt. To be successful in Taekwondo requires patience, self-discipline, and serious dedicated training. The LTA offers a carefully planned program teaching effective self-defense, strength development, cardiovascular fitness, flexibility, and Olympic style fighting techniques, through a combination of mental and physical training. The LTA holds squad training sessions every Sunday for experienced fighters. The academy regularly participates in national and international championships, in which we frequently win the first place overall team trophy