اﻟﻐﺮبُ ﯾﺒﻜﻲ ﺧﯿﻔـﺔً إذا ﺻَﻨﻌﺖُ ﻟُﻌﺒـﺔً .ﻣِـﻦ ﻋُﻠﺒـﺔِ اﻟﺜُﻘﺎبِ وَھْـﻮَ اﻟّﺬي ﯾﺼﻨـﻊُ ﻟﻲ ﻣِـﻦ ﺟَﺴَـﺪي ﻣِﺸﻨَﻘَـﺔً !ﺣِﺒﺎﻟُﮭﺎ أﻋﺼﺎﺑـﻲ واﻟﻐَـﺮبُ ﯾﺮﺗﺎعُ إذا إذﻋﺖُ ،ﯾﻮﻣـﺎً ،أَﻧّـﮫُ .ﻣَـﺰّقَ ﻟﻲ ﺟﻠﺒﺎﺑـﻲ وھـﻮَ اﻟّﺬي ﯾﮭﯿﺐُ ﺑﻲ أنْ أﺳﺘَﺤﻲ ﻣِﻦْ أدﺑـﻲ وأنْ أُذﯾـﻊَ ﻓﺮﺣـﺘﻲ ..وﻣُﻨﺘﮭﻰ إﻋﺠﺎﺑـﻲ !إنْ ﻣﺎرسَ اﻏﺘﺼـﺎﺑﻲ واﻟﻐﺮبُ ﯾﻠﺘـﺎعُ إذا ﻋَﺒـﺪتُ رﺑّـﺎً واﺣِـﺪاً
.ﻓﻲ ھـﺪأةِ اﻟﻤِﺤـﺮابِ وَھْـﻮَ اﻟﺬي ﯾﻌﺠِـﻦُ ﻟﻲ ﻣِـﻦْ ﺷَﻌَـﺮاتِ ذﯾﻠِـﮫِ وﻣِـﻦْ ﺗُﺮابِ ﻧَﻌﻠِـﮫِ أﻟﻔـﺎً ﻣِـﻦَ اﻷرﺑﺎبِ ﯾﻨﺼُﺒُﮭـﻢْ ﻓـﻮقَ ذُرا ﻣَﺰاﺑِـﻞِ اﻷﻟﻘﺎبِ ﻟِﻜﻲ أﻛـﻮنَ ﻋَﺒـﺪَھُـﻢْ وَﻛَـﻲْ أؤدّي ﻋِﻨـﺪَھُـﻢْ !ﺷﻌﺎﺋﺮَ اﻟﺬُﺑﺎبِ وَھْـﻮَ ..وَھُـﻢْ ﺳﯿَﻀﺮِﺑﻮﻧﻨﻲ إذا .أﻋﻠﻨﺖُ ﻋﻦ إﺿـﺮاﺑﻲ وإنْ ذَﻛَـﺮتُ ﻋِﻨـﺪَھُـﻢْ راﺋِﺤـﺔَ اﻷزھـﺎرِ واﻷﻋﺸـﺎبِ ﺳﯿﺼﻠﺒﻮﻧﻨﻲ ﻋﻠـﻰ
!ﻻﺋﺤـﺔِ اﻹرھـﺎبِ ** راﺋﻌـﺔٌ ﻛُﻞﱡ ﻓﻌـﺎلِ اﻟﻐﺮبِ واﻷذﻧﺎبِ أﻣّـﺎ أﻧﺎ ،ﻓﺈﻧّﻨﻲ ﻣﺎدامَ ﻟﻠﺤُﺮﯾّـﺔِ اﻧﺘﺴﺎﺑﻲ ﻓﻜُﻞﱡ ﻣﺎ أﻓﻌَﻠُـﮫُ !ﻧـﻮعٌ ﻣِـﻦَ اﻹرھـﺎبِ ** ھُـﻢْ ﺧَﺮّﺑـﻮا ﻟﻲ ﻋﺎﻟَﻤـﻲ ﻓﻠﯿﺤﺼـﺪوا ﻣﺎ زَرَﻋـﻮا إنْ أﺛﻤَـﺮَتْ ﻓـﻮقَ ﻓَﻤـﻲ وﻓﻲ ﻛُﺮﯾّـﺎتِ دﻣـﻲ
ﻋَـﻮﻟَﻤـﺔُ اﻟﺨَـﺮابِ .ھـﺎ أﻧَـﺬا أﻗﻮﻟُﮭـﺎ ..أﻛﺘُﺒُﮭـﺎ ..أرﺳُﻤُﮭـﺎ أَﻃﺒﻌُﮭـﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﯿﻦِ اﻟﻐـﺮْبِ :ﺑﺎﻟﻘُﺒﻘـﺎبِ !ﻧَﻌَـﻢْ ..أﻧﺎ إرھﺎﺑـﻲ زﻟﺰَﻟـﺔُ اﻷرضِ ﻟﮭـﺎ أﺳﺒﺎﺑُﮭﺎ .إنْ ﺗُﺪرِﻛﻮھـﺎ ﺗُﺪرِﻛـﻮا أﺳﺒﺎﺑﻲ ﻟـﻦْ أﺣﻤِـﻞَ اﻷﻗـﻼمَ !ﺑﻞْ ﻣﺨﺎﻟِﺒـﻲ ﻟَﻦْ أﺷﺤَـﺬَ اﻷﻓﻜـﺎرَ !ﺑـﻞْ أﻧﯿﺎﺑـﻲ وَﻟـﻦْ أﻋـﻮدَ ﻃﯿّﺒﺎً ﺣـﺘّﻰ أرى ﺷـﺮﯾﻌـﺔَ اﻟﻐﺎبِ ﺑِﻜُﻞﱢ أھﻠِﮭﺎ .ﻋﺎﺋـﺪةً ﻟﻠﻐﺎبِ
** .ﻧَﻌَـﻢْ ..أﻧﺎ إرھﺎﺑـﻲ أﻧﺼَـﺢُ ﻛُﻞّ ﻣُﺨْﺒـﺮٍ ﯾﻨﺒـﺢُ ،ﺑﻌـﺪَ اﻟﯿـﻮمِ ،ﻓﻲ أﻋﻘﺎﺑـﻲ أن ﯾﺮﺗـﺪي دَﺑّـﺎﺑـﺔً ﻷﻧّﻨﻲ ..ﺳـﻮفَ أدقﱡ رأﺳَـﮫُ !إنْ دَقﱠ ،ﯾﻮﻣـﺎً ،ﺑﺎﺑـﻲ
اﺣﺘﻤﺎﻻن أﻣﺎم اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺤﺮ .إذا واﺟﮫ أﺳﻮار اﻟﺴﻜﻮت :اﺣﺘﻤﺎﻻن ﻓﺄﻣﺎ أن ﯾﻤﻮت !أو ﯾﻤﻮت .
ﻗﺮأتُ ﻓﻲ اﻟﺠﺮاﺋﺪْ أنﱠ أﺑﺎ اﻟﻌﻮاﺋﺪْ ﯾﺒﺤﺚُ ﻋﻦْ ﻗﺮﯾﺤﺔٍ ﺗﻨﺒﺢُ ﺑﺎﻹﯾﺠﺎرْ
ﺗُﺨﺮجُ أﻟﻔﻲ أﺳﺪٍ ﻣﻦْ ﺛﻘﺐِ أﻧﻒِ اﻟﻔﺎرْ وﺗﺤﺼﺪُ اﻟﺜﻠﺞَ ﻣﻦَ اﻟﻤﻮاﻗﺪْ ﺿﺤﻜﺖُ ﻣﻦْ ﻏﺒﺎﺋِﮫِ ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻗﺒﻞَ اﻛﺘﻤﺎلِ ﺿﺤﻜﺘﻲ رأﯾﺖُ ﺣﻮلَ ﻗﺼﺮهِ ﻗﻮاﻓﻞ اﻟﺘﱡﺠﺎرْ ﺗﻨﺜﺮُ ﻓﻮقَ ﻧﻌﻠﮫِ اﻟﻘﺼﺎﺋﺪْ ﻻ ﺗﻌﺠﺒﻮا إذا أﻧﺎ وﻗﻔﺖُ ﻓﻲ اﻟﯿﺴﺎر وﺣﺪي ،ﻓﺮُبﱠ واﺣﺪ ﺗَﻜﺜُﺮُ ﻋﻦ ﯾﻤﯿﻨﮫِ ﻗﻮاﻓﻞ !! ﻟﯿﺴﺖْ ﺳِﻮى أﺻﻔﺎرْ
ﺗﮭﺖُ ﻋﻦْ ﺑﯿﺖِ ﺻﺪﯾﻘﻲ ﻓﺴﺄﻟﺖُ اﻟﻌﺎﺑﺮﯾﻦ
ﻗﯿﻞَ ﻟﻲ اﻣﺶِ ﯾَﺴﺎراً ﺳﺘﺮى ﺧﻠﻔﻚَ ﺑﻌﺾَ اﻟﻤﺨﺒﺮﯾﻦْ ﺣِﺪْ ﻟﺪى أوﻟﮭﻢْ ﺳﻮفَ ﺗُﻼﻗﻲ ﻣُﺨﺒﺮاً ﯾَﻌﻤﻞُ ﻓﻲ ﻧﺼﺐِ ﻛﻤﯿﻦْ اﺗﱠﺠِﮫْ ﻟﻠﻤﺨﺒﺮِ اﻟﺒﺎدي أﻣﺎمَ اﻟﻤﺨﺒﺮِ اﻟﻜﺎﻣﻦِ واﺣﺴﺐْ ﺳﺒﻌﺔ ،ﺛﻢ ﺗﻮﻗﻒْ ﺗﺠﺪِ اﻟﺒﯿﺖَ وراءَ اﻟﻤﺨﺒﺮِ اﻟﺜﺎﻣﻦِ ﻓﻲ أﻗﺼﻰ اﻟﯿﻤﯿﻦْ ﺳﻠﱠﻢ اﷲُ أﻣﯿﺮَ اﻟﻤﺨﺒﺮﯾﻦْ ﻓﻠﻘﺪْ أﺗﺨﻢَ ﺑﺎﻷﻣﻦِ ﺑﻼدَ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦْ أﯾﮭﺎ اﻟﻨّﺎسُ اﻃﻤﺌﻨﻮا ھﺬه أﺑﻮاﺑﻜﻢْ ﻣﺤﺮوﺳﺔ ﻓﻲ ﻛﻞﱢ ﺣﯿﻦْ .ﻓﺎدﺧﻠﻮھﺎ ﺑﺴﻼمٍ آﻣﻨﯿﻦْ
ﻣﺎ ھﻮ رأﯾﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺷﯿﻦ - )ﻣﻦ ﺧﻠﻒ ﺟﻨﺎزة )ر ا ﺑﯿﻦ ﻃﻠﺒﻮا اﻷﺟﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﺎدﺗﮭﻢ - وﻟﻘﺪ ذھﺒﻮا، ..وﻟﻘﺪ ﻋﺎدوا !ﻣﺄﺟﻮرﯾﻦ ﻣﺎذا ﺳﺄﻗﻮل ﻟﻤﺴﻜﯿﻦ - ﯾﺘﻤﻨﻰ ﻣﯿﺘﺔ ) ر ا ﺑﯿﻦ(؟ !ﻗﻞ :آﻣﯿﻦ - ﻛﯿﻒ أواﺳﻲ اﻟﻤﺮزوﺋﯿﻦ - ﺑﻮﻓﺎة أﺧﯿﮭﻢ )ر ا ﺑﯿﻦ(؟ .إﻣﺰح ﻣﻌﮭﻢ - .إﻣﺴﺢ ﺑﺎﻟﻨﻜﺘﺔ أدﻣﻌﮭﻢ
إرو ﻟﮭﻢ ﻃﺮﻓﺔ ﺗﺸﺮﯾﻦ .دﻏﺪﻏﮭﻢ ﺑﺼﻼح اﻟﺪﯾﻦ ﺿﻊ ﻓﻲ اﻟﺤَﻄﱠﺔِ ﻛﻞ اﻟﺤِﻄﱠﺔ !واﺳﺘﺨﺮج أرﻧﺐ ﺣﻄﯿﻦ ھﺎھﻢ ﯾﺒﻜﻮن ﻟﺮ ا ﺑﯿـﻦ - !ﻟِﻢَ ﻟَﻢْ ﯾﺒﻜﻮا ﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻦ؟ ﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻦ؟ - !ﻣﺎذا ﺗﻌﻨﻲ ﺑﻔﻠﺴﻄﯿﻦ؟
ﯾﺎ وَﻃَـﻨﻲ ﺿِﻘْﺖَ ﻋﻠﻰ ﻣﻼﻣﺤـﻲ .ﻓَﺼِـﺮتَ ﻓﻲ ﻗﻠـﺒﻲ وﻛُﻨﺖَ ﻟﻲ ﻋُﻘـﻮﺑﺔً !وإﻧّﻨﻲ ﻟﻢ أﻗﺘﺮِفْ ﺳِـﻮاكَ ﻣﻦ ذَﻧﺐِ ..ﻟَﻌَﻨْـﺘﻨﻲ !واﺳﻤُﻚَ ﻛﺎنَ ﺳُﺒّﺘﻲ ﻓﻲ ﻟُﻐـﺔِ اﻟﺴّـﺐﱢ ﺿَـﺮﺑﺘَﻨﻲ !وﻛُﻨﺖَ أﻧﺖَ ﺿﺎرﺑـﻲ ..وﻣﻮﺿِﻊَ اﻟﻀّـﺮبِ ﻃَﺮدْﺗَـﻨﻲ !ﻓﻜُﻨﺖَ أﻧﺖَ ﺧﻄﻮَﺗﻲ وَﻛُﻨﺖَ ﻟﻲ دَرْﺑـﻲ وﻋﻨـﺪﻣﺎ ﺻَﻠَﺒﺘَﻨﻲ أﺻﺒَﺤـﺖُ ﻓﻲ ﺣُـﺒّﻲ ﻣُﻌْﺠِــﺰَةً
!ﺣﯿﻦَ ھَـﻮى ﻗﻠْـﺒﻲ ..ﻓِـﺪى ﻗﻠﺒﻲ ﯾﺎ ﻗﺎﺗﻠـﻲ .ﺳـﺎﻣَﺤَﻚَ اﻟﻠـﮫُ ﻋﻠﻰ ﺻَﻠْـﺒﻲ ﯾﺎ ﻗﺎﺗﻠـﻲ ﻛﻔﺎكَ أنْ ﺗﻘﺘُﻠَـﻨﻲ !ﻣِﻦْ ﺷِـﺪﱠةِ اﻟﺤُـﺐﱢ
أرﺑﻌﺔ أو ﺧﻤﺴﺔ
ﯾﺄﺗﻮن ﻓﻲ دﺑﺎﺑﺔ ﻓﯿﻤﻠﻜﻮن وﺣﺪھﻢ ﺣﺮﯾﺔ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ واﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ واﻟﻤﻨﻊ واﻹﺟﺎﺑﺔ واﻷﻣﻦ واﻟﻤﮭﺎﺑﺔ واﻟﻤﺎل واﻵﻣﺎل واﻟﺘﺼﻮﯾﺐ واﻹﺻﺎﺑﺔ وﻛﻞ ﻣﻦ دب وﻟﻢ ﯾﻠﻖ ﻟﮭﻢ أﺳﻼﺑﮫ ﺗﺴﺤﻘﮫ اﻟﺪﺑﺎﺑﺔ
ﯾﺎ ﻗﺪس ﻣﻌﺬرة وﻣﺜﻠﻲ ﻟﯿﺲ ﯾﻌﺘﺬر ، ﻣﺎﻟﻲ ﯾﺪﻓﻲ ﻣﺎ ﺟﺮى ﻓﺎﻷﻣﺮ ﻣﺎ أﻣﺮوا ، وأﻧﺎ ﺿﻌﯿﻒ ﻟﯿﺲ ﻟﻲ أﺛﺮ ، ﻋﺎر ﻋﻠﻲ اﻟﺴﻤﻊ واﻟﺒﺼﺮ ، وأﻧﺎ ﺑﺴﯿﻒ اﻟﺤﺮف أﻧﺘﺤﺮ ، وأﻧﺎ اﻟﻠﮭﯿﺐ وﻗﺎدﺗﻲ اﻟﻤﻄﺮ ، ﻓﻤﺘﻰ ﺳﺄﺳﺘﻌﺮ ؟ ﻟﻮ أن أرﺑﺎب اﻟﺤﻤﻰ ﺣﺠﺮ ، ﻟﺤﻤﻠﺖ ﻓﺄﺳﺎ ﻓﻮﻗﮭﺎ اﻟﻘﺪر ، ھﻮﺟﺎء ﻻ ﺗﺒﻘﻲ وﻻ ﺗﺬر ؛ ﻟﻜﻨﻤﺎ أﺻﻨﺎﻣﻨﺎ ﺑﺸﺮ ، اﻟﻐﺪر ﻣﻨﮭﻢ ﺧﺎﺋﻒ ﺣﺬر ، واﻟﻤﻜﺮ ﯾﺸﻜﻮ اﻟﻀﻌﻒ إن ﻣﻜﺮوا ؛ ﻓﺎﻟﺤﺮب أﻏﻨﯿﺔ ﯾﺠﻦ ﺑﻠﺤﻨﮭﺎ اﻟﻮﺗﺮ ،
واﻟﺴﻠﻢ ﻣﺨﺘﺼﺮ ، ﺳﺎق ﻋﻠﻰ ﺳﺎق ،وأﻗﺪاح ﯾﻌﺮش ﻓﻮﻗﮭﺎ اﻟﺨﺪر ، وﻣﻮاﺋﺪ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﮭﺎ ﺑﻘﺮ ، وﯾﻜﻮن ﻣﺆﺗﻤﺮ ؛ ھﺰي إﻟﯿﻚ ﺑﺠﺬع ﻣﺆﺗﻤﺮ ﯾﺴﺎﻗﻂ ﺣﻮﻟﻚ اﻟﮭﺬر ، ﻋﺎش اﻟﻠﮭﯿﺐ وﯾﺴﻘﻂ اﻟﻤﻄﺮ
:ﻣﺮاﺣﻞ اﺳﺘﺤﺎﻟﺔ اﻟﺒﻌﻮﺿﺔ .ﺑﻮﯾﻀﺔ دوﯾﺒﺔٌ ﻓﻲ ﯾﺮﻗﺔ .ﻋﺬراء وﺳﻂ ﺷﺮﻧﻘﺔ ﺑﻌﻮﺿﺔٌ ﻛﺎﻣﻠﺔ .ﺛﻢ ﺗﺪور اﻟﺤﻠﻘﺔ … :ﻣﺮاﺣﻞ اﺳﺘﺤﺎﻟﺔ اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﺑﻮﯾﻀﺔ ﻓﻨﻄﻔﺔ ﻣﻌﻠّﻘﺔ ﻓﻤﻀﻐﺔٌ ﻣﺨﻠّﻘﺔ ﻓﻠﺤﻤﺔ ﻣﻦ ﻇﻠﻤﺔ ﻟﻈﻠﻤﺔ ﻣﻨﺰﻟﻘﺔ ﻓﻜﺘﻠﺔ ﻃﺮﯾﺔ ﺑﻠﻔﺔٍ ﻣﺨﺘﻨﻘﺔ .ﻓﻜﺎﺋﻦ ﻣﻜﺘﻤﻞ ﻣﻦ أھﻞ ھﺬي اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻓﺘﮭﻤﺔ ﺑﺎﻟﺴﺮﻗﺔ أو ﺗﮭﻤﺔ ﺑﺎﻟﺰﻧﺪﻗﺔ
أو ﺗﮭﻤﺔ ﺑﺎﻟﮭﺮﻃـﻘﺔ ﻓﺠﺜﺔ راﻗﺼﺔ ﺗﺤﺖ ﺣﺒﺎل اﻟﻤﺸﻨﻘﺔ و ﺣﻮﻟﮭﺎ ﺳﺮب ﻣﻦ اﻟﺒﻌﻮض ﯾﻐﻮص وﺳﻂ ﻟﺤﻤﮭﺎ و ﯾﺮﺗﻮي ﻣﻦ دﻣﮭﺎ .و ﯾﻄﺮح اﻟﺒﯿﻮض :و ﻟﻠﺒﯿﻮض دورة اﺳﺘﺤﺎﻟﺔ ﻣﻮﻓﻘﺔ ﺑﻮﯾﻀﺔ دوﯾﺒﺔ ﻓﻲ ﯾﺮﻗﺔ ﻋﺬراء وﺳﻂ ﺷﺮﻧﻘﺔ …ﺑﻌﻮﺿﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺣﻔﻠﺔ ﺷﻨﻖٍ ﻻﺣﻘﺔ !)ﺛﻢ ﺗﺪور )اﻟﺤﻠﻘﺔ …
أﯾﱡﮭﺎ اﻟﻜﺎﺗِﺐُ ذو اﻟﻜﻒّ اﻟﻨﻈﯿﻔَـﺔْ - .ﻻ ﺗُﺴـﻮﱢدْھﺎ ﺑﺘﺒﯿﯿﺾِ ﻣﺠـﻼّتِ اﻟﺨَﻠﯿﻔـﺔْ أﯾـﻦَ أﻣﻀﻲ - وھـﻮَ ﻓﻲ ﺣﻮزَﺗِـﮫِ ﻛُﻞﱡ ﺻﺤﯿﻔَـﺔْ ؟ إ ﻣﺾِ ﻟﻠﺤﺎﺋِﻂِ - ..واﻛﺘُﺐْ ﺑﺎﻟﻄّﺒﺎﺷﯿﺮِ وﺑﺎﻟﻔَﺤـﻢِ !وھﻞْ ﺗُﺸﺒِﻌُﻨﻲ ھـﺬي اﻟﻮﻇﯿﻔَـﺔْ ؟ - ..أﻧﺎ ﻣُﻀﻄَـﺮﱞ ﻷنْ آﻛُﻞَ ﺧُﺒـﺰَاً .واﺻِـﻞِ اﻟﺼّـﻮمَ ..وﻻ ﺗُﻔﻄِـﺮْ ﺑﺠﯿﻔَـﮫْ - ..أﻧﺎ إﻧﺴﺎنٌ وأﺣﺘـﺎجُ إﻟﻰ ﻛﺴﺐِ رﻏﯿﻔـﻲ -
ﻟﯿﺲَ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎنِ - .ﻣَﻦ ﯾﻜﺴِﺐُ ﺑﺎﻟﻘﺘﻞِ رﻏﯿﻔَـﮫْ ﻗﺎﺗِﻞٌ ﻣﻦ ﯾﺘﻘـﻮّى ﺑِﺮﻏﯿﻒٍ ! ﻗُﺺﱠ ﻣﻦ ﺟِﻠْـﺪِ اﻟﺠﻤﺎھﯿﺮِ اﻟﻀّﻌﯿﻔـﺔْ ﻛُﻞﱡ ﺣَـﺮفٍ ﻓﻲ ﻣﺠـﻼّت اﻟﺨَﻠﯿﻔَـﺔْ ﻟﯿﺲَ إﻻّ ﺧِﻨﺠـﺮاً ﯾﻔﺘـﺢُ ﺟُﺮﺣـﺎً ! ﯾﺪﻓﻊُ اﻟﺸّﻌﺐُ ﻧﺰﯾﻔَـﮫْ .ﻻ ﺗُﻘﯿّـﺪﻧﻲ ﺑﺄﺳـﻼكِ اﻟﺸّﻌﺎراتِ اﻟﺴﺨﯿﻔَـﺔْ - .أﻧﺎ ﻟﻢ أﻣـﺪَحْ وﻟَـﻢْ أ ر د ح وﻟـﻢْ ﺗﻨﻘُـﺪْ وﻟﻢ ﺗﻘْـﺪَحْ - .وﻟﻢْ ﺗﻜﺸِﻒْ وﻟﻢ ﺗﺸـﺮَحْ ﺣﺼـﺎةٌ ﻋَﻠِﻘـﺖْ ﻓﻲ ﻓﺘﺤـﺔِ اﻟﻤَﺠْـﺮى ! وﻗَـﺪْ ﻛﺎﻧﺖْ ﻗﺬﯾﻔَـﺔْ ..أﻛﻞُ ﻋﯿﺶٍ - ﻟﻢْ ﯾﻤُﺖْ ﺣُـﺮﱞ ﻣِﻦَ اﻟﺠـﻮعِ وﻟـﻢْ ﺗﺄﺧـﺬْهُ إﻻّ
.ﻣِـﻦْ ﺣﯿـﺎةِ اﻟﻌﺒـﺪِ ﺧﯿﻔَـﺔْ ﻻ ..وﻻ ﻣِﻦ ﻣﻮﺿِـﻊِ اﻷﻗـﺬارِ .ﯾﺴﺘﺮزِقُ ذو اﻟﻜﻒﱢ اﻟﻨّﻈﯿﻔَـﺔْ ..أﻛﻞُ ﻋﯿـﺶٍ ..ﻛﺴـﺐُ ﻗـﻮتٍ إﻧّـﮫُ اﻟﻌـﺬْرُ اﻟﺬي ﺗﻌﻠِﻜُـﺔُ اﻟﻤﻮﻣِﺲُ !ﻟﻮ ﻗﯿﻞَ ﻟﮭـﺎ :ﻛﻮﻧﻲ ﺷﺮﯾﻔَـﮫْ
..أَﻋِـﺪْ ﻗَـﺪَﻣـﻲ ﻟِﻜَـﻲْ أﻣﺸـﻲ إﻟَﯿـﻚَ ﻣُﻌَـﺰّﯾﺎً ﻓﯿﻨـﺎ .ﻓَﺤﺎﻟـﻲ ﺻﺎرَ ﻣِﻦ ﺣﺎﻟِﻚْ ..أﻋِـﺪْ ﻛَﻔّـﻲ ﻟﻜـﻲ أُﻟﻘـﻲ أزا ھـﯿـﺮ ي
.ﻋﻠـﻰ أزھـﺎرِ آﻣﺎﻟِﻚْ ..أﻋِـﺪْ ﻗَﻠﺒـﻲ ﻷﻗﻄِـﻒَ وَردَ ﺟَـﺬوَﺗِﮫِ ! وَأُوﻗِـﺪَ ﺷَﻤﻌَـﺔً ﻓـﻲ ﺻُﺒﺤِـﻚَ اﻟﺤﺎﻟِﻚْ ..أَﻋِـﺪْ ﺷَـﻔَﺘﻲ ﻟَﻌَـﻞﱠ اﻟﮭَـﻮلَ ﯾُﺴـﻌِﻔُﻨﻲ .ﺑﺄن أُﻋﻄﯿﻚَ ﺗﺼـﻮﯾﺮاً ﻷھـﻮاﻟِﻚْ ..أَﻋِـﺪْ ﻋَﯿْـﻨﻲ .ﻟِﻜَـﻲ اﺑﻜـﻲ ﻋﻠﻰ أرواحِ أﻃﻔـﺎﻟِﻚْ !أﺗَﻌْﺠَـﺐُ أﻧّﻨـﻲ أﺑﻜـﻲ ؟ ﻧَﻌَـﻢْ ..أﺑﻜـﻲ ﻷﻧّـﻲ ﻟَﻢ أﻛُـﻦ ﯾَـﻮﻣـﺎً ! ﻏَﻠﯿـﻆَ اﻟﻘﻠﺐِ ﻓَـﻈّﺎً ﻣِﺜـﻞَ أﻣﺜـﺎﻟِﻚْ ***
ﻟَﺌِـﻦ ﻧَـﺰَﻟَﺖْ ﻋَﻠَﯿْـﻚَ اﻟﯿـﻮمَ ﺻﺎﻋِﻘَـﺔٌ ﻓَﻘـﺪ ﻋﺎﺷﺖْ ﺟَﻤﯿـﻊُ اﻷرضِ أﻋﻮاﻣـﺎً وَﻣـﺎزاﻟـﺖْ وَﻗـﺪ ﺗَﺒﻘـﻰ ! ﻋﻠﻰ أ ﺷﻔﺎ رِ زِﻟﺰاﻟِﻚْ وَﻛﻔﱡـﻚَ أﺿْـﺮَﻣَﺖْ ﻓـﻲ ﻗَﻠﺒِﮭـﺎ ﻧـﺎراً وَﻟﻢ ﺗَﺸْـﻌُﺮْ ﺑِﮭـﺎ إﻻّ ! وَﻗَـﺪ ﻧَﺸِـﺒَﺖْ ﺑﺄذﯾﺎﻟِﻚْ وَﻟﻢ ﺗَﻔﻌَـﻞْ ﺳِـﻮى أن ﺗَﻘﻠِﺐَ اﻟﺪﱡﻧﯿـﺎ ﻋﻠﻰ ﻋَﻘِـﺐٍ ! وَﺗُﻌْﻘِـﺒَﮭـﺎ ﺑﺘﻌﺪﯾـﻞٍ ﻋﻠﻰ رَدّا ت ا ﻓﻌـﺎﻟِﻚْ وَﻗَـﺪ آ ﻟَﯿْـﺖَ أن ﺗَـﺮﻣـﻲ ﺑِﻨَﻈـﺮةِ رَﯾْﺒِـﻚَ اﻟﺪﱡﻧﯿـﺎ ! وﻟﻢ ﺗَﻨﻈُـﺮْ ،وﻟﻮ ﻋَﺮَﺿَـﺎً ،إﻟﻰ آﻟِـﻚْ أَﺗَﻌـﺮِفُ رَﻗْـﻢَ ﺳِـﺮوالٍ ﻋﻠﻰ آﻻفِ أﻣﯿـﺎلٍ
!وَﺗَﺠﮭَﻞُ أرْﻗَـﻤﺎً ﻓﻲ ﻃـﻲﱢ ﺳِـﺮواﻟِﻚْ ؟ ..أرى ﻋَﯿْﻨَﯿﻚَ ﻓﻲ ﺣَـﻮَلٍ ﻓَـﺬﻟِﻚَ ﻟـﻮ رﻣـﻰ ھـﺬا ﺗَﺮى ھـﺬا وﺗَﻌْﺠَﺐُ ﻻﺳـﺘﻐﺎﺛَﺘـﮫِ ! وﻟﻜﻦْ ﻻ ﺗـﺮى ﻣﺎ ﻗـﺪ ﺟَﻨـﻰ ذﻟِـﻚْ ..ارى ﻛَﻔﱠﯿْـﻚَ ﻓﻲ ﺟَـﺪَلٍ ﻓﻮاﺣِـﺪَةٌ ﺗَـﺰُفﱡ اﻟﺸﱠﻤـﺲَ ﻏﺎﺋِﺒَـﺔً ! إﻟـﻰ اﻷﻋﻤـﻰ ! وواﺣِـﺪَةٌ ﺗُﻐَﻄﱢـﻲ اﻟﺸﱠﻤـﺲَ ﻃﺎﻟِﻌﺔً ﺑِﻐِـﺮﺑﺎﻟِﻚْ وَﻣـﺎ ﻓﻲ اﻷﻣـﺮِ أُﺣﺠِﯿَـﺔٌ ! وَﻟﻜِﻦﱠ اﻟﻌَﺠﺎﺋِﺐَ ﻛُﻠﱠﮭـﺎ ﻣِﻦ ﺻُﻨْـﻊِ ﻣِﻜﯿـﺎﻟِﻚْ *** ﺑِﻔَﻀْـﻠِﻚَ أﺳـﻔَﺮَ اﻹرھـﺎبُ ﻧَﺴّـﺎﺟﺎً ﺑِﻤِﻨـﻮاﻟِﻚْ
و َﻣﻌـﺘﺎﺷﺎ ﺑﺄﻣـﻮاﻟِﻚْ .وَﻣَﺤْﻤِﯿّـﺎً ﺑﺄﺑﻄﺎﻟِﻚْ ﻓَﮭﻞ ﻋَﺠَـﺐٌ إذا واﻓﺎكَ ھـﺬا اﻟﯿـﻮمَ ﻣُﻤْﺘَﻨّـﺎً !ﻟِﯿُـﺮﺟِﻊَ ﺑَﻌﺾَ أﻓﻀـﺎﻟِﻚْ ؟ )وَﻛَﻔﱡﻚَ أﺑﺪَﻋَﺖْ ﺗِﻤﺜـﺎل) ﻣـﯿـﺪوزا وﺗَـﺪري ﺟَﯿﱢـﺪاً أنﱠ اﻟّﺬي ﯾَﺮﻧـﻮ ﻟَـﮫُ ھـﺎﻟِﻚْ ﻓﻜﯿﻒَ ﻃَﻤِﻌﺖَ أن ﺗَﻨﺠﻮ !وَﻗَـﺪ ﺣَـﺪﱠﻗﺖَ ﻓﻲ أﺣـﺪاقِ ﺗِﻤﺜﺎﻟِﻚْ ؟ ﺧَـﺮابُ اﻟﻮﺿـﻊِ ﻣُﺨﺘَﺼَـﺮٌ .ﺑِﻤَﯿْـﻞِ ذِراعِ ﻣِﻜﯿـﺎﻟِﻚْ .ﻓَﻌَـﺪﱢلْ وَﺿْـﻊَ ﻣِﻜﯿﺎﻟِﻚْ وﻻ ﺗُﺴـﺮِفْ و إﻻّ ﺳَـﻮفَ ﺗﺄﺗـﻲ ﻛُـﻞﱡ ﺑَﻠﺒَﻠَـﺔٍ ! ﺑِﻤـﺎ ﻟَﻢ ﯾﺄتِ ﻓـﻲ ﺑﺎﻟِﻚْ
*** إذا داﻧَﺖْ ﻟَﻚَ اﻵﻓـﺎقُ أو ذَﻟﱠـﺖْ ﻟَﻚَ اﻷﻋﻨـﺎقُ ﻓﺎذﻛُـﺮْ أﯾﱡﮭـﺎ اﻟﻌِﻤـﻼقُ .أنﱠ اﻷرضَ ﻟَﯿْﺴـﺖْ دِرْھَﻤـﺎً ﻓﻲ ﺟَﯿْﺐِ ﺑِﻨﻄـﺎ ﻟِﻚْ وَﻟَﻮ ذَﻟﱠﻠﺖَ ﻇَﮭْـﺮَ اﻟﻔِﯿﻞِ ﺗَﺬﻟﯿـﻼً ﻓﺄن ﺑﻌﻮﺿﺔً ﺗﻜﻔﻲ ...ﻹذﻻﻟﻚ
:ﻗﺎل اﻟﺮاوي ﻟﻠﻨﺎس ﺛﻼﺛﺔ أﻋﯿﺎد ﻋﯿﺪ اﻟﻔﻄﺮ، وﻋﯿﺪ اﻷﺿﺤﻰ، .واﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﯿﺪ اﻟﻤﯿﻼد ﯾﺄﺗﻲ اﻟﻔﻄﺮ وراء اﻟﺼﻮم وﯾﺄﺗﻲ اﻷﺿﺤﻰ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﺟﻢ وﻟﻜﻦّ اﻟﻤﯿﻼد ﺳﯿﺄﺗﻲ .ﺳﺎﻋﺔ إﻋﺪام اﻟﺠﻼد ﻗﯿﻞ ﻟﮫ :ﻓﻲ أي ﺑﻼد؟ :ﻗﺎل اﻟﺮاوي
ﻣﻦ ﺗﻮﻧﺲ ﺣﺘﻰ ﺗـﻄـﻮان ﻣﻦ ﺻﻨﻌﺎء إﻟﻰ ﻋﻤّﺎن ﻣﻦ ﻣﻜﺔ ﺣﺘﻰ ﺑﻐﺪاد .ﻗُﺘﻞ اﻟﺮاوي ﻟﻜﻦّ اﻟﺮاوي ﯾﺎ ﻣﻮﺗﻰ .ﻋﻠﻤﻜﻢ ﺳﺮ اﻟﻤﯿﻼد
ﻃﻮل أﻋﻮام اﻟﺨﺼﺎم ﻟﻢ ﻧﻜﻦ ﻧﺸﻜﻮ اﻟﺨﺼﺎم
ﻟﻢ ﻧﻜﻦ ﻧﻌﺮف ﻃﻌﻢ اﻟﻔﻘﺪ .أو ﻓﻘﺪ اﻟﻄﻌﺎم ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﻀﻄﺮب اﻷﻣﻦ ﻣﻦ اﻟﺨﻮف، .وﻻ ﯾﻤﺸﻲ إﻟﻰ اﻟﺨﻠﻒ اﻷﻣﺎم ﻛﻞ ﺷﻲء ﻛﺎن ﻛﺎﻟﺴﺎﻋﺔ ﯾﺠﺮي ...ﺑﺎﻧﺘﻈﺎم .ھﺎھﻨﺎ ﺟﯿﺶ ﻋﺪو ﺟﺎھﺰ ﻟﻼﻗﺘﺤﺎم .وھﻨﺎ ﺟﯿﺶ ﻧﻈﺎم ﺟﺎھﺰ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎم ..ﻣﻦ ھﻨﺎ ﻧﺴﻤﻊ إﻃﻼق رﺻﺎص .ﻣﻦ ھﻨﺎ ﻧﺴﻤﻊ إﻃﻼق ﻛﻼم وﻋﻠﻰ اﻟﻠﺤﻨﯿﻦ ﻛﻨﺎ ﻛﻞ ﻋﺎم ﻧﻮﻟﻢ اﻟﺰاد ﻋﻠﻰ روح ﺷﮭﯿﺪ .وﻧﻨﺎم وﻋﻠﻰ ﻏﯿﺮ اﻧﺘﻈﺎر زُوﺟﺖ ﺻﺎﻋﻘﺔ اﻟﺼﻠﺢ !ﺑﺰﻟﺰال اﻟﻮﺋﺎم .ﻓﺎﺳﺘﻨﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﻈﻼم
.واﻏﺘﺴﻠﻨﺎ ﺑﺎ ﻟﺴُﺨﺎ م !واﺣﺘﻤﯿﻨﺎ ﺑﺎﻟﺤِﻤﺎم وﻏﺪوﻧﺎ ﺑﻌﺪ أن ﻛﻨﺎ ﺷﮭﻮدا، .ﻣﻮﺿﻌﺎً ﻟﻺ ﺗﮭﺎم وﻏﺪا ﺟﯿﺶ اﻟﻌﺪ ا ﯾﻄﺮﺣﻨﺎ أرﺿﺎً !ﻟﻜﻲ ﯾﺬﺑﺤﻨﺎ ﺟﯿﺶ اﻟﻨﻈﺎم ..أﻗﺒﻠﻲ ،ﺛﺎﻧﯿﺔ ،أﯾﺘﮭﺎ اﻟﺤﺮب !ﻟﻨﺤﯿﺎ ﻓﻲ ﺳﻼم
.ﻛُﻨّﺎ أﺳﯿﺎداً ﻓﻲ اﻟﻐﺎﺑﺔ( .ﻗﻄﻌﻮﻧﺎ ﻣﻦ ﺟﺬورﻧﺎ .ﻗﯿّﺪوﻧﺎ ﺑﺎﻟﺤﺪﯾﺪ .ﺛﻢّ أوﻗﻔﻮﻧﺎ ﺧَﺪَﻣﺎً ﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒﺎﺗﮭﻢ ).ھﺬا ھﻮ ﺣﻈّﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺪّن ﻟﯿﺲ ﻓﻲ اﻟﺪﱡﻧﯿﺎ ﻣَﻦ ﯾﻔﮭﻢ ﺣُﺮﻗﺔَ اﻟﻌﺒﯿﺪ ! ﻣِﺜﻞُ اﻷﺑﻮاب )(2 .ﻟﯿﺲ ﺛﺮﺛﺎراً أﺑﺠﺪﯾﺘﮫُ اﻟﻤﺆﻟّﻔﺔ ﻣﻦ ﺣﺮﻓﯿﻦ ﻓﻘﻂ ﺗﻜﻔﯿﮫ ﺗﻤﺎﻣﺎً :ﻟﻠﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ وﺟﻌﮫ ! ) ﻃَﻖْ ( )(3
وَﺣْﺪَهُ ﯾﻌﺮفُ ﺟﻤﯿﻊَ اﻷﺑﻮاب .ھﺬا اﻟﺸﺤّﺎذ رﺑّﻤﺎ ﻷﻧـﮫ ﻣِﺜﻠُﮭﺎ ! ﻣﻘﻄﻮعٌ ﻣﻦ ﺷﺠﺮة )(4 ..ﯾَﻜﺸِﻂُ اﻟﻨﺠّﺎر ﺟِﻠﺪَه .ﻓﯿﺘﺄﻟﻢ ﺑﺼﺒﺮ ..ﯾﻤﺴﺢ وﺟﮭَﮫُ ﺑﺎﻟﺮﱠﻣﻞ .ﻓﻼ ﯾﺸﻜﻮ ..ﯾﻀﻐﻂ ﻣﻔﺎﺻِﻠَﮫ .ﻓﻼ ﯾُﻄﻠﻖ ﺣﺘﻰ آھﺔ ..ﯾﻄﻌﻨُﮫُ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﻣﯿﺮ .ﻓﻼ ﯾﺼﺮُخ
ﻣﺆﻣﻦٌ ﺟﺪّاً ﻻ ﯾﻤﻠﻚُ إﻻّ اﻟﺘّﺴﻠﯿﻢَ ﺑﻤﺎ ﯾَﺼﻨﻌﮫُ ! اﻟﺨﻼّق )(5 ) إﻟﻌﺒﻮا أﻣﺎمَ اﻟﺒﺎب ( .ﯾﺸﻌﺮُ ﺑﺎﻟﺰﱠھﻮ اﻟﺴﯿّﺪةُ ! ﺗﺄﺗﻤﻨُﮫُ ﻋﻠﻰ ﺻﻐﺎرھﺎ )(6 ﻗﺒﻀَﺘُﮫُ اﻟﺒﺎردة ﺗُﺼﺎﻓِﺢُ اﻟﺰاﺋﺮﯾﻦ
! ﺑﺤﺮارة )(7 ﺻﺪرُهُ اﻟﻤﻘﺮور ﺑﺎﻟﺸّﺘﺎء .ﯾﺤﺴُﺪُ ﻇﮭﺮَهُ اﻟﺪّاﻓﻰء ﺻﺪرُهُ اﻟﻤُﺸﺘﻌِﻞ ﺑﺎﻟﺼّﯿﻒ .ﯾﺤﺴﺪُ ﻇﮭﺮَهُ اﻟﻤُﺒﺘﺮد ﻇﮭﺮُهُ ،اﻟﻐﺎﻓِﻞُ ﻋﻦ ﻣﺴﺮّات اﻟﺪّاﺧﻞ، ﯾﺤﺴُﺪُ ﺻﺪرَهُ ﻓﻘﻂ ! ﻷﻧّﮫُ ﻣﻘﯿﻢٌ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرِج )(8 .ﯾُﺰﻋﺠﮭﻢ ﺻﺮﯾﺮُه
..ﻻ ﯾﺤﺘﺮﻣﻮنَ ﻣُﻄﻠﻘﺎً ! أﻧﯿﻦَ اﻟﺸّﯿﺨﻮﺧﺔ )(9 ﺗﺮﻗُﺺُ ، .وﺗُﺼﻔّﻖ ﻋِﻨﺪَھﺎ ! ﺣﻔﻠﺔُ ھﻮاء )(10 ﻣُﺸﻜﻠﺔُ ﺑﺎب اﻟﺤﺪﯾﺪ إﻧّﮫُ ﻻ ﯾﻤﻠِﻚُ ! ﺷﺠﺮةَ ﻋﺎﺋﻠﺔ
)(11 .ﺣَﻠﻘﻮا وﺟﮭَﮫ .ﺿﻤﱠﺨﻮا ﺻﺪرَه ﺑﺎﻟﺪﱡھﻦ .زرّروا أﻛﻤﺎﻣَﮫُ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﻣﯿﺮ اﻟﻔﻀّﯿﺔ ﻟﻢ ﯾﺘﺨﯿﱠﻞْ، ﺑﻌﺪَ ﻛُﻞﱢ ھﺬهِ اﻟﺰّﯾﻨﺔ، أﻧّﮫُ ﺳﯿﻜﻮن ! ﺳِﺮواﻻً ﻟﻌﻮرةِ ﻣﻨـﺰل ) (12 ﻃﯿﻠَﺔَ ﯾﻮم اﻟﺠُﻤﻌﺔ ﯾﺸﺘﺎق إﻟﻰ ﺿﻮﺿﺎء اﻷﻃﻔﺎل .ﺑﺎبُ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻃﯿﻠﺔَ ﯾﻮم اﻟﺠُﻤﻌﺔ
ﯾﺸﺘﺎقُ إﻟﻰ ھﺪوء اﻟﺴّﺒﺖ ! ﺑﺎبُ اﻟﺒﯿﺖ )(13 ..ﻛﺄنﱠ اﻟﻈﻼم ﻻ ﯾﻜﻔﻲ .ھﺎھُﻢ ﯾُﻐﻄﱡﻮنَ وﺟﮭَﮫُ ﺑِﺴﺘﺎرة ..ﻟﺴﺖُ ﻧﺎﻓِﺬةً ﯾﺎ ﻧﺎس ( ).ﺛُﻢّ إﻧﻨﻲ أُﺣﺐﱡ أن أﺗﻔﺮّج .ﻻ أﺣﺪ ﯾﺴﻤﻊُ اﺣﺘﺠﺎﺟَﮫ اﻟﻜُﻞﱡ ﻣﺸﻐﻮل ! ﺑِﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿّﺔ )(14 أَھﻮَ ﻓﻲ اﻟﺪّاﺧﻞ
أم ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج ؟ .ﻻ ﯾﻌﺮف ﻛﺜﺮةُ اﻟﻀّﺮب ! أﺻﺎﺑﺘﮫُ ﺑﺎﻟﺪﱡوار )(15 ﺑﺎبُ اﻟﻜﻮخ .ﯾﺘﻔﺮّجُ ﺑﻜُﻞﱢ راﺣﺔ ﻣﺴﻜﯿﻦٌ ﺑﺎبُ اﻟﻘﺼﺮ ﺗﺤﺠُﺐُ اﻟﻤﻨﺎﻇﺮَ ﻋﻦ ﻋﯿﻨﯿﮫِ ،داﺋﻤﺎً، ! زﺣﻤﺔُ اﻟﺤُﺮّاس )(16 ﯾﻌﻤﻞُ ﻋﻤﻠَﻨﺎ(
وﯾﺤﻤِﻞُ اﺳﻤَﻨﺎ ).ﻟﻜِﻨّﮫُ ﯾﺒﺪو ﻣُﺨﻨّﺜﺎً ﻣﺜﻞَ ﻧﺎﻓِﺬة ھﻜﺬا ﺗﺘﺤﺪّثُ اﻷﺑﻮابُ اﻟﺨﺸَﺒﯿّﺔ ! ﻋﻦ اﻟﺒﺎبِ اﻟﺰﱡﺟﺎﺟﻲ )(17 .ﻟﻢ ﺗُﻨْﺴِﮫِ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔُ أﺻﻠَﮫُ ﻇﻞﱠ ،ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﻐﺎﺑﺔ، ! ﯾﻨﺎمُ واﻗﻔﺎً )(18 اﻟﻤﻔﺘﺎحُ ..اﻟﻨﺎﺋﻢُ ﻋﻠﻰ ﻗﺎرﻋﺔِ اﻟﻄّﺮﯾﻖ ﻋﺮفَ اﻵن،
اﻵن ﻓﻘﻂ، ﻧﻌﻤﺔَ أن ﯾﻜﻮنَ ﻟﮫُ وﻃﻦ، ﺣﺘّﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن !ﺛُﻘﺒﺎً ﻓﻲ ﺑﺎب )(19 ﻣَﻦ اﻟﻄّﺎرق ؟ (- ) .أﻧﺎ ﻣﺤﻤﻮد - ..داﺋﻤﺎً ﯾﻌﺘﺮﻓﻮن ! أوﻟﺌﻚَ اﻟﻤُﺘّﮭﻤﻮن ﺑﻀﺮﺑﮫ )(20 ﻟﯿﺲَ ﻟﮭﺎ ﺑﯿﻮت .وﻻ أھﻞ
ﻛُﻞﱠ ﯾﻮمٍ ﺗُﻘﯿﻢ ..ﺑﯿﻦ أﺷﺨﺎصٍ ﺟُﺪد ! أﺑﻮابُ اﻟﻔﻨﺎدق )(21 .ﻟﻢ ﯾﺄتِ اﻟﻨّﺠﺎرُ ﻟﺘﺮﻛﯿﺒﮫ ﻛﻼھُﻤﺎ ،اﻟﯿﻮمَ، ! ﻋﺎﻃِﻞٌ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ )(22 أﺣﯿﺎﻧﺎً ﯾﺨﺮﺟﻮنَ ﺿﺎﺣﻜﯿﻦ- ، وأﺣﯿﺎﻧﺎً ..ﻣُﺒﻠّﻠﯿﻦ ﺑﺎﻟﺪﱡﻣﻮع، .وأﺣﯿﺎﻧﺎً ..ﻣُﺘﺬﻣﱢﺮﯾﻦ !ﻣﺎذا ﯾﻔﻌﻠﻮنَ ﺑِﮭِﻢ ھﻨﺎك ؟
ﺗﺘﺴﺎءلُ .أﺑﻮابُ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ )(23 ) ﻃَﻖْ ..ﻃَﻖْ ..ﻃَﻖْ( ..ﺳﺪّدوا إﻟﻰ وﺟﮭِﮫِ ﺛﻼثَ ﻟﻜﻤﺎت .ﻟﻜﻨّﮭﻢ ﻟﻢ ﯾﺨﻠﻌﻮا ﻛَﺘِﻔﮫ ! ﺷُﺮﻃﺔٌ ﻃﯿّﺒﻮن )(24 ﻋﻠﻰ اﻟﺮّﻏﻢَ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﮫِ ﺻﻐﯿﺮاً وﻧﺤﯿﻼً، .اﺧﺘﺎرهُ اﻟﺮّﺟﻞُ ﻣﻦ دونِ ﺟﻤﯿﻊِ أﺻﺤﺎﺑِﮫ .ﺣَﻤَﻠﮫُ ﻋﻠﻰ ﻇﮭﺮِهِ ﺑﻜُﻞﱢ ﺣﻨﺎنٍ وﺣﺬر .أرﻛَﺒﮫُ ﺳﯿّﺎرة
.ﻣُﻨﺘﮭﻰ اﻟﻌِﺰّ (..ﻗﺎلَ ﻟﻨﻔﺴِﮫ ( وأﻣﺎمَ اﻟﺒﯿﺖ ..ﺻﺎحَ اﻟﺮّﺟُﻞ :اﻓﺘﺤﻮا ﺟِﺌﻨﺎ ﺑﺒﺎبٍ ﺟﺪﯾﺪ ! ﻟﺪورةِ اﻟﻤﯿﺎه )(25 .ﻧﺤﻦُ ﻻ ﻧﺄﺗﻲ ﺑﺴﮭﻮﻟﺔ - ﻓﻠﻜﻲ ﻧُﻮﻟﺪَ، ﺗﺨﻀﻊُ أُﻣّﮭﺎﺗُﻨﺎ ،داﺋﻤﺎً، .ﻟﻠﻌﻤﻠﯿّﺎت اﻟﻘﯿﺼﺮﯾّﺔ ﯾﻘﻮلُ اﻟﺒﺎبُ اﻟﺨﺸﺒﻲ، .وﻓﻲ ﻋﺮوﻗﮫ ﺗﺘﺼﺎﻋﺪُ راﺋِﺤﺔُ اﻟﻤﻨﺸﺎر ..رُﻓﺎتُ اﻟﻤﺌﺎت ﻣﻦ أﺳﻼﻓﻲ - .اﻟﻤﺌﺎت
..ﺻُﮭِﺮتْ ﻓﻲ اﻟﺠﺤﯿﻢ .ﻓﻲ اﻟﺠﺤﯿﻢ .ﻟﻜﻲ أُوﻟﺪَ أﻧﺎ ﻓﻘﻂ ! ﯾﻘﻮلُ اﻟﺒﺎبُ اﻟﻔﻮﻻذي )(26 ..ﺣﺴﻨﺎً - .ھﻮَ ﻏﺎﺿِﺐٌ ﻣِﻦ زوﺟﺘﮫ !ﻟﻤﺎذا ﯾﺼﻔِﻘُﻨﻲ أﻧـﺎ ؟ )(27 ﻟﻮﻻ ﺳﺎﻋﻲ اﻟﺒﺮﯾﺪ .ﻟﻤﺎتَ ﻣﻦ اﻟﺠﻮع ﻛُﻞﱠ ﺻﺒﺎح
ﯾَﻤُﺪﱡ ﯾَﺪَهُ إﻟﻰ ﻓَﻤِـﮫ ! وﯾُﻄﻌِﻤُﮫُ رﺳﺎﺋﻞ )(28 ..إﻧّﮭﺎ اﻟﺠﻨﱠـﺔ ( ﻃﻌﺎمٌ واﻓﺮ، وﺷﺮاب، وﺿﯿﺎء، ).وﻣﻨﺎخٌ أوروﺑـّﻲ ﯾﺸﻌُﺮُ ﺑِﻤُﻨﺘﮭﻰ اﻟﻐِﺒﻄﺔ ! ﺑﺎبُ اﻟﺜّﻼﺟﺔ )(29 ﻻ أﻣﻨﻊُ اﻟﮭﻮاء وﻻ اﻟﻨّﻮر -
.وﻻ أﺣﺠﺐُ اﻷﻧﻈﺎر .أﻧﺎ ﻣﺆﻣﻦٌ ﺑﺎﻟﺪﯾﻤﻘﺮاﻃﯿﺔ .ﻟﻜﻨّﻚ ﺗﻘﻤﻊُ اﻟﮭَﻮام - ! ﺗﻠﻚَ ھﻲ اﻟﺪﯾﻤﻘﺮاﻃﯿﺔ - .ﯾﻘﻮلُ ﺑﺎبُ اﻟﺸّﺒﻚ )(30 .ھﺎھُﻢ ﯾﻨﺘﻘﻠﻮن .ﻛُﻞﱡ ﻣﺘﺎﻋِﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺸّﺎﺣِﻨﺔ .ﻟﯿﺲَ ﻓﻲ اﻟﻤﻨـﺰل إﻻّ اﻟﻔﺮاغ !ﻟﻤﺎذا أﻏﻠﻘﻮﻧﻲ إذن ؟ )(31 وﺳﯿﻂٌ داﺋﻢٌ ﻟﻠﺼُﻠﺢ
! ﺑﯿﻦ ﺟِﺪارﯾﻦ ﻣُﺘﺒﺎﻋِﺪَﯾﻦ )(32 ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻤﺼﺒﺎح اﻟﻤُﻌﻠﱠﻖِ ﻓﻮقَ رأﺳﮫِ ﯾﺘﺴﻠّﻰ ﻃﻮلَ اﻟﻠﯿﻞ ﺑِﻘﺮاءةِ ! ﻛﺘﺎبِ اﻟﺸّﺎرع )(33 ﻣﺎذا ﯾﺤﺴﺐُ ﻧﻔﺴَﮫ ؟ ( ﻓﻲ اﻟﻨّﮭﺎﯾﺔ ھﻮَ ﻣﺜﻠُﻨﺎ ).ﻻ ﯾﻌﻤﻞُ إﻻّ ﻓﻮقَ اﻷرض ھﻜﺬا ﺗُﻔﻜﱢﺮُ أﺑﻮاب اﻟﻤﻨﺎزل
ﻛُﻠّﻤﺎ ﻻحَ ﻟﮭﺎ .ﺑﺎبُ ﻃﺎﺋﺮة )(34 ﻣﻦ ﺣﻘﱢﮫِ .أن ﯾﻘﻒَ ﻣﺰھﻮّاً ﺑﻘﯿﻤﺘﮫ ﻗﺒﺾَ أﺻﺤﺎﺑُﮫُ ﻣﻦ ﺷﺮﻛﺔ اﻟﺘﺄﻣﯿﻦ ﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒِ دﯾﻨﺎر، ..ﻓﻘﻂ ﻷنﱠ اﻟﻠﺼﻮصَ ! ﺧﻠﻌﻮا ﻣﻔﺎﺻِﻠَﮫ )(35
ﻣﺮﻛﺰُ ﺣُﺪود ﺑﯿﻦ دوﻟﺔ اﻟﺴﱢﺮ .ودوﻟﺔ اﻟﻌﻠَﻦ ! ﺛُﻘﺐ اﻟﻤﻔﺘﺎح )(36 .ﻣﺤﻈﻮظٌ ذﻟﻚَ اﻟﻮاﻗﻒُ ﻓﻲ اﻟﻤﺮآب - ..أرﺑﻊُ ﻗﻔﺰاتٍ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم .ذﻟﻚَ ﻛُﻞﱡ ﺷُﻐﻠِﮫ .ﺑﺎﺋﺲٌ ذﻟﻚ اﻟﻮاﻗﻒُ ﻓﻲ اﻟﻤﺮآب - ﻟﯿﺲَ ﻟﮫُ أيﱡ ﻧﺼﯿﺐ ! ﻣﻦ دفءِ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ )(37
.رﻛّﺒﻮا ﺟَﺮَﺳﺎً ﻋﻠﻰ ذراﻋِﮫ .ﻓَﺮِحَ ﻛﺜﯿﺮاً ﻣُﻨﺬُ اﻵن، ﺳﯿُﻌﻠﻨﻮن ﻋﻦ ﺣُﻀﻮرِھﻢ ! دونَ اﻹﺿﻄﺮار إﻟﻰ ﺻﻔﻌِﮫ )(38 أﻛﺜﺮُ ﻣﺎ ﯾُﻀﺎﯾﻘﮫُ أﻧّﮫُ ﻣﺤﺮوم ﻣﻦ وﺿﻊِ ﻗﺒﻀﺘﮫِ اﻟﻌﺎﻟﯿﺔ ! ﻓﻲ ﯾﺪِ ﻃﻔﻞ )(39 .ھُﻢ ﻋﯿّﻨﻮهُ ﺣﺎرِﺳﺎً
ﻟﻤﺎذا ،إذن، ﯾﻤﻨﻌﻮﻧَﮫُ ﻣﻦ ﺗﺄدﯾﺔِ واﺟِﺒﮫ ؟ :ﯾﻨﻈﺮُ ﺑِﺤﻘﺪ إﻟﻰ ﻻﻓﺘﺔ اﻟﻤﺤَﻞ ! )ﻧﻔﺘَﺢُ ﻟﯿﻼً وﻧﮭﺎراً( )(40 .أﻣّﺎ أﻧﺎ ..ﻓﻼ أﺳﻤﺢُ ﻷﺣﺪٍ ﺑﺎﻏﺘﺼﺎﺑﻲ - ھﻜﺬا ﯾُﺠﻤﱢﻞُ ﻏَﯿْﺮﺗَﮫ .اﻟﺤﺎﺋﻂُ اﻟﻮاﻗﻒ ﺑﯿﻦَ اﻟﺒﺎب واﻟﻨﺎﻓﺬة ! ﻟﻜﻦﱠ اﻟﺠُﺮذان ﺗﻀﺤﻚ )(41 ﻓَﻤُﮫُ اﻟﻜﺴﻼن ﯾﻨﻔﺘﺢُ
.وﯾﻨﻐَﻠِﻖ .ﯾﻌﺐﱡ اﻟﮭﻮاء وﯾﻨﻔُﺜﮫُ ..ﻻ ﺷُﻐﻞَ ﺟﺪﯾّﺎً ﻟﺪﯾﮫ !ﻣﺎذا ﯾﻤﻠِﻚُ ﻏﯿﺮَ اﻟﺘﺜﺎؤب ؟ )(42 ﻣُﻌﺎقٌ ..ﯾﺘﺤﺮّكُ ﺑﻜﺮﺳﻲﱟ ﻛﮭﺮﺑﺎﺋﻲ ! ﺑﺎبُ اﻟﻤﺼﻌﺪ )(43 ھﺬا اﻟﺮﺟُﻞُ ﻻ ﯾﺄﺗﻲ ،ﻗَﻂﱡ، ! ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻜﻮنُ ﺻﺎﺣِﺐُ اﻟﺒﯿﺖِ ﻣﻮﺟﻮداً ھﺬهِ اﻟﻤﺮأةُ ﻻ ﺗﺄﺗﻲ ،أﺑﺪاً ،
! ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮنُ رَﺑﱠﺔُ اﻟﺒﯿﺖِ ﻣﻮﺟﻮدة .ﯾﺘﻌﺠّﺐُ ﺑﺎبُ اﻟﺸّﺎرع ﺑﺎبُ ﻏﺮﻓﺔِ اﻟﻨّﻮم وَﺣﺪَهُ ! ﯾﻌﺮِفُ اﻟﺴّﺒﺐ )(44 .ﻣُﻨﺘﮭﻰ اﻹذﻻل ( ﻟﻢ ﯾﺒﻖَ إﻻّ أن ﺗﺮﻛﺐَ اﻟﻨّﻮاﻓِﺬُ ).ﻓﻮقَ رؤوﺳﻨﺎ ﺗﺘﺬﻣّﺮُ ! أﺑﻮابُ اﻟﺴّﯿﺎرات )(45 أﻧﺖَ رأﯾﺖَ اﻟﻠﺼﻮصَ ،أﯾﱡﮭﺎ اﻟﺒﺎب- ،
ﻟﻤﺎذا ﻟﻢ ﺗُﻌﻂِ أوﺻﺎﻓَـﮭُﻢ؟ !ﻟﻢ ﯾﺴﺄﻟﻨﻲ أﺣﺪ - )(46 ﺗﺠﮭﻞُ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻟﺬّةَ ﻃﻌﻢِ اﻟﻄّﺒﺎﺷﯿﺮ اﻟﺬي ﻓﻲ أﯾﺪي اﻷﻃﻔﺎل، ! ﺗﻠﻚَ اﻷﺑﻮابُ اﻟﻤﮭﻮوﺳﺔُ ﺑﺎﻟﻨّﻈﺎﻓﺔ )(47 أأﻧﺖَ ﻣﺘﺄﻛﺪٌ أﻧﮫُ ھﻮَ اﻟﺒﯿﺖ؟ - ..أﻇُﻦ - :ﯾﺘﺤﺴّﺮُ اﻟﺒﺎب ﺗﻈُﻦّ ﯾﺎ ﻧﺎﻛِﺮَ اﻟﻮدّ ؟
!أﺣﻘّﺎً ﻟﻢ ﺗﺘﻌﺮّف ﻋﻠﻰ وﺟﮭﻲ ؟ )(48 .وﺿﻌﻮا ﺳﻌﻔﺘﯿﻦِ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﯿﮫ .ﻟﻢ أﻗُﻢ ﺑﺄي ﻋﻤﻞٍ ﺑﻄﻮﻟﻲ - ﻛُﻞﱡ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ .أنﱠ ﺻﺎﺣﺐَ اﻟﺒﯿﺖِ ﻋﺎدَ ﻣﻦ اﻟﺤﺞّ ھﻞ أﺳﺘﺤِﻖﱡ ﻟﮭﺬا أن ﯾﻤﻨﺤَﻨﻲ ھﺆﻻءِ اﻟﺤﻤﻘﻰ !رُﺗﺒﺔَ ) ﻟﻮاء ( ؟ )(49 ..ﻟﯿﺘﺴﻠّﻞْ اﻟﺮّﺿﯿﻊ ..ﻟﺘﺘﻮﻏّﻞْ اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ
.ﻻ ﻣﺎﻧﻊَ ﻟﺪﯾﮫِ إﻃﻼﻗﺎً ! ﻣُﻨﻔﺘِﺢ )(50 ..اﻟﺠَﺮسُ اﻟﺬي ذادَ ﻋﻨﮫُ اﻟﻠّﻄﻤﺎت .ﻏﺰاهُ ﺑﺎﻷرق !ﻻ ﺷﻲءَ ﺑﻼ ﺛﻤﻦ )(51 .ﯾﻘﻒُ ﻓﻲ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟِﮭﻢ .ﯾﻀﻊُ ﯾﺪَهُ ﻓﻲ أﯾﺪﯾﮭﻢ .ﯾﻔﺘﺢُ ﺻﺪرَهُ ﻟﮭﻢ .ﯾﺘﻨﺤّﻰ ﺟﺎﻧﺒﺎً ﻟﯿﺪﺧﻠﻮا وﻣﻊَ ذﻟﻚ،
ﻓﺈنﱠ أﺣﺪاً ﻣﻨﮭُﻢ :ﻟﻢ ﯾﻘُﻞْ ﻟﮫُ ﻣﺮّةً !ﺗﻌﺎلَ اﺟﻠﺲْ ﻣﻌﻨﺎ )(52 ..ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر اﻟﻨُﺰﻻء اﻟﺠُﺪد .ﯾﻘﻒُ ﻣُﺮﺗﻌِﺪاً ﻋﻠّﻤﺘﮫُ اﻟﺘّﺠﺮُﺑﺔ أﻧﮭﻢ ﻟﻦ ﯾﺪﺧﻠﻮا ﻗﺒﻞ أن ﯾﻐﺴِﻠﻮا ﻗﺪﻣﯿﮫِ ! ﺑﺪﻣﺎءِ ﺿﺤﯿّﺔ )(53 )ھﺬا ﺑﯿﺘُﻨـﺎ(
ﻓﻲ ﺧﺎﺻِﺮﺗﻲ ،ﻓﻲ ذراﻋﻲ، .ﻓﻲ ﺑﻄﻨﻲ ،ﻓﻲ رِﺟﻠﻲ داﺋﻤﺎً ﯾﻨﺨﺰُﻧﻲ ھﺬا اﻟﻮﻟﺪُ .ﺑﺨﻄﱢﮫِ اﻟﺮّﻛﯿﻚ ! ﯾﻈُﻨّﻨﻲ ﻻ أﻋﺮف )(54 اﻟﻮﻟﺪُ اﻟﻤﺆدﱠب( ).ﻻ ﯾﻀﺮِبُ اﻵﺧﺮﯾﻦ .ھﻜﺬا ﯾُﻌﻠﱢﻤﻮﻧﮫُ داﺋﻤﺎً أﻧﺎ ﻻ أﻓﮭﻢ ﻟﻤﺎذا ﯾَﺼِﻔﻮﻧﮫُ ﺑﻘﻠﱠﺔِ اﻷدب إذا ھﻮَ دﺧﻞَ ﻋﻠﯿﮭﻢ !دون أن ﯾﻀﺮﺑَﻨﻲ ؟
)(55 .ﻋﺒﺮَكِ ﯾﺪﺧﻞُ اﻟﻠّﺼﻮص - .أﻧﺖِ ﺧﺎﺋﻨﺔٌ أﯾﺘﮭﺎ اﻟﻨّﺎﻓﺬة ﻟﺴﺖُ ﺧﺎﺋﻨﺔً ،أﯾﮭﺎ اﻟﺒﺎب- ، ! ﺑﻞ ﺿﻌﯿﻔﺔ )(56 ..ھﺬا اﻟّﺬي ﻣﮭﻨﺘُﮫُ ﺻَﺪﱡ اﻟﺮّﯾﺢ ﺑﺴﮭﻮﻟﺔٍ ﯾﺠﺘﺎﺣﮫُ ! دﺑﯿﺐُ اﻟﻨّﻤﻠﺔ )(57 .إﻋﺒﺮوا ﻓﻮقَ ﺟُﺜّﺘﻲ(
).إرزﻗﻮﻧﻲ اﻟﺸّﮭﺎدة ﺑﺼﻤﺖٍ ﺗُﻨﺎدي اﻟﻤُﺘﻈﺎھﺮﯾﻦ ! ﺑﻮاّﺑﺔُ اﻟﻘﺼﺮ )(58 ﻓﻲ اﻷﻓﺮاح أو ﻓﻲ اﻟﻤﺂﺗﻢ .داﺋﻤﺎً ﯾُﺼﺎبُ ﺑﺎﻟﻐَﺜﯿﺎن ﻣﺎ ﯾﺒﻠَﻌﮫُ ،أوّلَ اﻟﻤﺴﺎء، ! ﯾﺴﺘﻔﺮﻏُﮫُ ،آﺧﺮَ اﻟﺴّﮭﺮة )(59 .اﺧﺘﺮﻗَﺘﮫُ اﻟﺮّﺻﺎﺻﺔ ﻇﻞﱠ واﻗﻔﺎً ﺑﻜﺒﺮﯾﺎء
.ﻟﻢ ﯾﻨـﺰف ﻗﻄﺮةَ دَمٍ واﺣﺪة ﻛُﻞﱡ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ أﻧّﮫُ ﻣﺎلَ ﻗﻠﯿﻼً ! ﻟﺘﺨﺮُجَ ﺟﻨﺎزةُ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺒﯿﺖ )(60 ﻗﻠﯿﻞٌ ﻣﻦ اﻟﺰّﯾﺖ ﺑﻌﺪَ اﻟﺸّﺘﺎء، .وﺷﻲءٌ ﻣﻦ اﻟﺪﱡھﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﺼّﯿﻒ !ﺣﺎرسٌ ﺑﺄرﺧﺺِ أﺟﺮ )(61 ﻧﺤﻦُ ﺿِﻤﺎدات ﻟﮭﺬه اﻟﺠﺮوح اﻟﻌﻤﯿﻘﺔ !ﻓﻲ أﺟﺴﺎد اﻟﻤﻨﺎزل
)(62
..ﻟﻮﻻه ﻟﻔَﻘﺪتْ ﻟﺬّﺗَﮭﺎ !ﻣُﺪاھﻤﺎتُ اﻟﺸﱡﺮﻃﺔ )(63 ھُﻢ ﯾﻌﻠﻤﻮن أﻧﮫُ ﯾُﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﻮّس، ﻟﻜﻦّ أﺣﺪاً ﻣﻨﮭﻢ ﻟﻢ ﯾُﻔﻜّﺮ ﺑﺎﺻﻄﺤﺎﺑِﮫِ إﻟﻰ !ﻃﺒﯿﺐ اﻷﺳﻨﺎن )(64 .ھﻮَ اﻟﺬي اﻧﮭﺰَم -
..ﺣﺎولَ ،ﺟﺎھِﺪاً ،أن ﯾﻔُﻀﱠﻨﻲ .ﻟﻜﻨّﻨﻲ ﺗﻤﻨﱠﻌْﺖُ ﻟﯿﺴﺖ ﻟﻄﺨَﺔَ ﻋﺎرٍ، ﺑﻞ وِﺳﺎمُ ﺷﺮَف ﻋﻠﻰ ﺻﺪري ! ﺑﺼﻤَﺔُ ﺣﺬاﺋﮫ )(65 ..إﺳﻤﻊ ﯾﺎ ﻋﺰﯾﺰي - إﻟﻰ أن ﯾﺴﻜُﻦَ أﺣﺪٌ ھﺬا اﻟﺒﯿﺖ اﻟﻤﮭﺠﻮر إﺷﻐﻞْ أوﻗﺎت ﻓﺮاﻏِﻚَ .ﺑﺤﺮاﺳﺔ ﺑﯿﺘﻲ ! ھﻜﺬا ﺗُﻮاﺳﯿﮫِ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت )(66
ﻣﺎ أن ﺗﻠﺘﻘﻲ ﺑﺤﺮارة اﻷﺟﺴﺎد .ﺣﺘّﻰ ﺗﻨﻔﺘﺢَ ﺗﻠﻘﺎﺋﯿّﺎً ﻛﻢ ھﻲ ﺧﻠﯿﻌﺔٌ !ﺑﻮّاﺑﺎتُ اﻟﻤﻄﺎرات )(67 .أﻧﺎ ﻓﺨﻮرٌ أﯾّﺘُﮭﺎ اﻟﻨﺎﻓﺬة - ﺻﺎﺣﺐُ اﻟﺪّار ﻋﻠّﻖَ اﺳﻤَﮫُ .ﻋﻠﻰ ﺻﺪري ! ﯾﺎ ﻟﻚَ ﻣﻦ ﻣﺴﻜﯿﻦ - أيﱡ ﻓﺨﺮٍ ﻟﻸﺳﯿﺮ !ﻓﻲ أن ﯾﺤﻤِﻞ اﺳﻢَ آﺳِﺮهِ ؟ )(68
..ﻓﻜّﻮا ﻗﯿﺪَهُ ﻟﻠﺘّﻮ ﻟﺬﻟﻚَ ﯾﺒﺪو !ﻣُﻨﺸﺮِحَ اﻟﺼﱠﺪر )(69 :ﺗﺘﺬﻣّﺮُ اﻷﺑﻮاب اﻟﺨﺸﺒﯿّﺔ ﺳَﻮاءٌ أﻋﻤِﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻧﺔٍ أم ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ، ﻓﺈنﱠ ﻣﺼﯿﺮَﻧﺎ ﺟﻤﯿﻌﺎً ! إﻟﻰ اﻟﻨّﺎر )(70 .ﻓﻲ اﻟﺴّﻠﺴﻠﺔِ ﻣﻔﺘﺎحٌ ﺻﻐﯿﺮٌ ﯾﻠﻤﻊ .ﻣﻐﺮورٌ ﻻﺧﺘﺼﺎﺻﮫِ ﺑﺤُﺠﺮةِ اﻟﺰّﯾﻨﺔ
..ﻗﻠﯿﻼً ﻣﻦ اﻟﺘﻮاﺿُﻊِ ﯾﺎ وَﻟَﺪ - .ﻟﻮﻻيَ ﻟﻤﺎ ذُﻗﺖَ ﺣﺘّﻰ ﻃﻌﻢَ اﻟﺮّدھﺔ !ﯾﻨﮭﺮُهُ ﻣﻔﺘﺎحُ اﻟﺒﺎبِ اﻟﻜﺒﯿﺮ )(71 .ﯾُﺸﺒﮫ اﻟﻀﻤﯿﺮَ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ داﺋﻤﺎً ﯾﺘﻔﺮّج ،ﺳﺎﻛﺘﺎً ،ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺠﺮي !ﺑﺎبُ اﻟﻤﺴﻠَﺦ )(72 ﻓﻲ دُﻛّﺎن اﻟﻨﺠّﺎر :ﺗُﻔﻜّﺮُ ﺑﻤﺼﺎﺋﺮھﺎ .روﺿﺔُ أﻃﻔﺎل ؟ رﺑّﻤﺎ - .ﻣﻄﺒﺦ ؟ ﻣُﻤﻜﻦ -
.ﻣﻜﺘﺒﺔ ؟ ﺣﺒّﺬا - .اﻟﻤﮭﻢّ أﻧﮭﺎ ﻟﻦ ﺗﺬھﺐَ إﻟﻰ اﻟﺴّﺠﻦ اﻟﺨﺸَﺐُ أﻛﺜﺮُ رﻗّﺔ ! ﻣﻦ أن ﯾﻘﻮم ﺑﻤﺜﻞِ ھﺬه اﻟﻤﮭﻤّﺔ )(73 اﻷﺑﻮابُ ﺗﻌﺮِفُ اﻟﺤﻜﺎﯾﺔَ ﻛُﻠﱠﮭﺎ ) ﻣﻦ ) ﻃَﻖْ ﻃَﻖْ ).إﻟﻰ ) اﻟﺴﱠﻼمُ ﻋﻠﯿﻜﻢ
ﻧﺰﻋﻢ أﻧﻨﺎ ﺑﺸﺮ !ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺧﺮاف ﻟﯿﺲ ﺗﻤﺎﻣﺎً ..إﻧﻤﺎ .ﻓﻲ ﻇﺎھﺮ اﻷوﺻﺎف .ﻧُﻘﺎد ﻣﺜﻠﮭﺎ؟ ﻧﻌﻢ .ﻧُﺬﻋﻦ ﻣﺜﻠﮭﺎ؟ ﻧﻌﻢ .ﻧُﺬﺑﺢ ﻣﺜﻠﮭﺎ؟ ﻧﻌﻢ .ﺗﻠﻚ ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟﻐﻨﻢ .ﻟﻜﻦْ ..ﯾﻈﻞ ﺑﯿﻨﻨﺎ وﺑﯿﻨﮭﺎ اﺧﺘﻼف ..ﻧﺤﻦ ﺑﻼ أردِﯾﺔ !وھﻲ ﻃﻮال ﻋﻤﺮھﺎ ﺗﺮﻓﻞ ﺑﺎﻷﺻﻮاف ﻧﺤﻦ ﺑﻼ أﺣﺬﯾﺔ !وھﻲ ﺑﻜﻞ ﻣﻮﺳﻢ ﺗﺴﺘﺒﺪل اﻷﻇﻼف .وھﻲ ﻟﻘﺎء ذﻟﮭﺎ ..ﺗـﺜﻐـﻮ وﻻ ﺗﺨﺎف !وﻧﺤﻦ ﺣﺘﻰ ﺻﻤﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﺻﻮﺗﮫ ﯾﺨﺎف وھﻲ ﻗُﺒﯿﻞ ذﺑﺤﮭﺎ
.ﺗﻔﻮز ﺑﺎﻷﻋﻼف وﻧﺤﻦ ﺣﺘﻰ ﺟﻮﻋﻨﺎ !ﯾﺤﯿﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻔﺎف !ھﻞ ﻧﺴﺘﺤﻖ ،ﯾﺎ ﺗﺮى ،ﺗﺴﻤﯿﺔ اﻟﺨﺮاف؟
ﻗﺎل :ﻣﺎ اﻟﺸﻲءُ اﻟﺬي ﯾﻤﺸﻲ ﻛﻤﺎ ﺗَﮭﻮي اﻟﻘَﺪَمْ؟ ﻗﻠﺖُ :ﺷﻌﺒﻲ ﻗﺎل :ﻛﻼّ ..ھُﻮَ ﺟِﻠﺪٌ ﻣﺎ ﺑﮫ ﻟﺤﻢٌ ودَمْ ..ﻗﻠﺖُ :ﺷﻌﺒﻲ ﻗﺎل :ﻛﻼً
ھﻮ ﻣﺎ ﺗﺮﻛﺒُﮫُ اﻷﻣﻢْ ..ﻗﻠﺖ :ﺷﻌﺒﻲ ﻗﺎل :ﻓﻜّﺮ ﺟﯿّﺪاً ..ﻓﯿﮫ ﻓﻢٌ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ ﻓﻢ وﻟﺴﺎنٌ ﻣﻮﺛﻖٌ ﻻ ﯾﺸﺘﻜﻲ رﻏﻢ اﻷﻟﻢْ ﻗﻠﺖ :ﺷﻌﺒﻲ !ﻗﺎل :ﻣﺎ ھﺬا اﻟﻐﺒﺎء؟ !إﻧﻨﻲ أﻋﻨﻲ اﻟﺤِﺬاءْ !ﻗﻠﺖ :ﻣﺎ اﻟﻔﺮقُ؟ ھﻤﺎ ﻓﻲ ﻛﻞﱢ ﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﺳﻮاءْ ﻟﻢ ﺗﻘﻞْ ﻟﻲ إﻧﮫُ ذو ﻗﯿﻤﺔٍ أو إﻧﮫُ ﻟﻢ ﯾﺘﻌﺮّض ﻟﻠﺘﱡﮭﻢْ ﻟﻢ ﺗﻘﻞ ﻟﻲ ھُﻮ ﻟﻮ ﺿﺎق ﺑﺮِﺟْﻞٍ وَرﱠمَ اﻟﺮﱢﺟْﻞَ وﻟﻢ ﯾﺸﻚُ اﻟﻮرَمْ ﻟﻢ ﺗﻘﻞ ﻟﻲ ھﻮ ﺷﻲءٌ ﻟﻢ ﯾﻘﻞْ ﯾﻮﻣﺎً ﻧﻌﻢ
ﺷﻌﺒُﻨﺎ ﯾﻮمَ اﻟﻜﻔﺎح !رأﺳُﮫُ ...ﯾﺘﺒﻊُ ﻗَﻮﻟَﮫ ﻻ ﺗﻘـُﻞ :ھﺎتِ اﻟﺴﻼح إنّ ﻟﻠﺒﺎﻃﻞ ِ دوﻟﺔ وﻟﻨﺎ ﺧﺼﺮٌ ،وﻣﺰﻣﺎرٌ ،وﻃﺒﻠﺔ وﻟﻨﺎ أﻧﻈﻤﺔ ٌ ﻟﻮﻻ اﻟﻌِـﺪا ﻣﺎ ﺑﻘﯿﺖ ﻓﻲ اﻟﺤُﻜﻢ ِ ﻟﯿﻠﺔ
أﯾﱡﮭﺎ اﻟﻨﺎس ﻗﻔﺎ ﻧﻀﺤﻚ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻤﺂل ..رأﺳًﻨﺎ ﺿﺎع ﻓﻠﻢ ﻧﺤﺰن وﻟﻜﻨّﺎ ﻏﺮﻗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﺪال !ﻋﻨﺪ ﻓﻘﺪان اﻟﻨﻌﺎل ﻻ ﺗﻠﻮﻣﻮا ﻧﺼﻒ ﺷﺒﺮ" ﻋﻦ ﺻﺮاط اﻟﺼﻒ ﻣﺎل" ﻓﻌﻠﻰ آﺛﺎره ﯾﻠﮭﺚ أﻗﺰام ﻃﻮال !ﻛﻠﮭﻢ ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ اﻟﺸﺪّة ..آﺑﺎءُ رﻏﺎل ﻻ ﺗﻠﻮﻣﻮه ﻓﻜﻞ اﻟﺼﻒ أﻣﺴﻰ ﺧﺎرج اﻟﺼﻒ
.وﻛﻞ اﻟﻌﻨﺘﺮﯾﺎت ﻗﺼﻮر ﻣﻦ رﻣﺎل ﻻ ﺗﻠﻮﻣﻮه ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻓﺪاﺋﯿﺎً ..ﺑﺈﺣﺮاج اﻹذاﻋﺎت وﻣﺎ ﺑﺎع اﻟﺨﯿﺎل ..ﻓﻲ دﻛﺎﻛﯿﻦ اﻟﻨﻀﺎل ھﻮ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪء أﻟﻘﻰ ﻧﺠﻤﺔ ﻓﻮق اﻟﮭﻼل وﻣﻦ اﻟﺨﯿﺮ اﺳﺘﻘﺎل ھﻮ إﺑﻠﯿﺲ ﻓﻼ ﺗﻨﺪھﺸﻮا ﻟﻮ أن إﺑﻠﯿﺲ ﺗﻤﺎدى ﻓﻲ اﻟﻀﻼل ﻧﺤﻦ ﺑﺎﻟﺪھﺸﺔ أوﻟﻰ ﻣﻦ ﺳﻮاﻧﺎ ﻓﺪﻣﺎﻧﺎ ﺻﺒﻐﺖ راﯾﺔ ﻓﺮﻋﻮن وﻣﻮﺳﻰ ﻓﻠﻖ اﻟﺒﺤﺮ ﺑﺄﺷﻼء اﻟﻌﯿﺎل وﻟﺪى ﻓﺮﻋﻮن ﻗﺪ ﺣﻂ اﻟﺮﺣﺎل ﺛﻢ أﻟﻘﻰ اﻵﯾﺔ اﻟﻜﺒﺮى !ﯾﺪاً ﺑﯿﻀﺎء ..ﻣﻦ ذُلﱢ اﻟﺴﺆالْ أﻓﻠﺢ اﻟﺴﺤﺮ
"ﻓﮭﺎ ﻧﺤﻦ ﺑﯿﺎﻓﺎ ﻧﺰرع "اﻟﻘﺎت !وﻣﻦ ﺻﻨﻌﺎء ﻧﺠﻨﻲ اﻟﺒﺮﺗﻘﺎل *** أﯾﮭﺎ اﻟﻨﺎس ﻟﻤﺎذا ﻧﮭﺪر اﻷﻧﻔﺎس ﻓﻲ ﻗﯿﻞٍ وﻗﺎلْ؟ ﻧﺤﻦ ﻓﻲ أوﻃﺎﻧﻨﺎ أﺳﺮى ﻋﻠﻰ أﯾﺔ ﺣﺎل ﯾﺴﺘﻮي اﻟﻜﺒﺶ ﻟﺪﯾﻨﺎ واﻟﻐﺰال ﻓﺒﻼد اﻟﻌﺮب ﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ وﺣﺘﻰ اﻟﯿﻮم ھﺬا ﻻ ﺗﺰال ﺗﺤﺖ ﻧﯿﺮ اﻻﺣﺘﻼل !)ﻣﻦ ﺣﺪود اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ ..إﻟﻰ )اﻟﺒﯿﺖ اﻟﺤﻼل *** ﻻ ﺗﻨﺎدوا رﺟﻼً ﻓﺎﻟﻜﻞ أﺷﺒﺎه رﺟﺎل
.وﺣﻮاةٌ أﺗﻘﻨﻮا اﻟﺮﻗﺺ ﻋﻠﻰ ﺷﺘﻰ اﻟﺤﺒﺎلْ و ﯾﻤﯿﻨﯿﻮن ..أﺻﺤﺎب ﺷﻤﺎلْ ﯾﺘﺒﺎرون ﺑﻔﻦﱢ اﻻﺣﺘﯿﺎلْ ﻛﻠﮭﻢ ﺳﻮف ﯾﻘﻮﻟﻮن ﻟﮫ :ﺑﻌﺪاً وﻟﻜﻦ ..ﺑﻌﺪ أن ﯾﺒﺮد ﻓﯿﻨﺎ اﻻﻧﻔﻌﺎل ﺳﯿﻘﻮﻟﻮن :ﺗﻌﺎل !وﻛﻔﻰ اﷲ "اﻟﺴﻼﻃﯿﻦ" اﻟﻘﺘﺎل إﻧّﻨﻲ ﻻ أﻋﻠﻢ اﻟﻐﯿﺐ :وﻟﻜﻦ ..ﺻﺪّﻗﻮﻧﻲ !ذﻟﻚ اﻟﻄﺮﺑﻮش ..ﻣﻦ ذاك اﻟﻌﻘﺎل
اﻹﻋﺪام أﺧﻒ ﻋﻘﺎب .ﯾﺘﻠﻘﺎه اﻟﻔﺮد اﻟﻌﺮﺑﻲ أھﻨﺎﻟﻚ أﻗﺴﻰ ﻣﻦ ھﺬا؟ ..ﻃﺒﻌﺎً - ﻓﺎﻷﻗﺴﻰ ﻣﻦ ھﺬا !أن ﯾﺤﯿﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ
ﯾﻮﻗِـﺪُ ﻏﯿﺮي ﺷﻤﻌَـﺔً .ﻟﯿُﻨﻄِـﻖَ اﻻ ﺷﻌﺎرا ﻧﯿﺮاﻧـﺎ !ﻟﻜﻨّﻨـﻲ ..أُﺷﻌِـﻞُ ﺑُﺮﻛﺎﻧـﺎ وﯾﺴﺘَـﺪرﱡ دﻣﻌـﺔً .ﻟﯿُﻐـﺮقَ اﻷﺷﻌـﺎرَ أﺣﺰاﻧـﺎ !ﻟﻜﻨّـﻨﻲ ..أذرِفُ ﻃﻮﻓﺎﻧـﺎ ..ﺷـﺘّﺎنَ ﻏﯿﺮي ﺷﺎﻋِـﺮٌ ﯾﻨﻈـﻢُ أﺑﯿﺎﺗﺎً !وﻟﻜﻨّـﻲ أﻧﺎ ..أﻧﻈِـﻢُ أوﻃﺎﻧـﺎ وﻋِﻨـﺪهُ ﻗﺼﯿﺪَةٌ ﯾﺤْﻤِﻠُﮭـﺎ !ﻟﻜﻨّﻨﻲ ﻗﺼﯿـﺪةٌ ﺗﺤﻤِـﻞُ إﻧﺴـﺎﻧﺎ .ﻛﻞﱞ ﻣﻌﺎﻧﯿـﮫِ ﻋﻠﻰ ﻣﻘـﺪارِ ﻣﺎ ﻋﺎﻧـﻰ ﻟﻠﺸﱡﻌـﺮاءِ ﻛُﻠّﮭﻢ ﺷﯿﻄﺎنُ ﺷﻌـﺮٍ واﺣـﺪٌ
وﻟﻲ ﺑﻤﻔـﺮدي أﻧﺎ !ﻋﺸـﺮونَ ﺷﯿﻄﺎﻧـﺎ ..
ﻣﺎ ﺗﮭﻤﺘﻲ؟ ﺗﮭﻤﺘﻚ اﻟﻌﺮوﺑﺔ ﻗﻠﺖ ﻟﻜﻢ ﻣﺎ ﺗﮭﻤﺘﻲ؟ .ﻗﻠﻨﺎ ﻟﻚ اﻟﻌﺮوﺑﺔ .ﯾﺎ ﻧﺎس ﻗﻮﻟﻮا ﻏﯿﺮھﺎ ..أﺳﺄﻟﻜﻢ ﻋﻦ ﺗﮭﻤﺘﻲ ﻟﯿﺲ ﻋﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ
إذا اﻟﺸﻌﺐ ﯾﻮﻣﺎً أراد اﻟﺤﯿﺎة "..ﻓﻼ ﺑﺪ أن ﯾُﺒﺘﻠﻰ "ﺑﺎﻟﻤﺮﯾﻨﺰ وﻻ ﺑﺪ أن ﯾﮭﺪﻣﻮا ﻣﺎ ﺑﻨﺎه "وﻻ ﺑﺪ أن ﯾﺨﻠﻔﻮا "اﻹﻧﺠﻠﯿﺰ وﻣﻦ ﯾﺘﻄﻮع ﻟﺸﺘﻢ اﻟﻐﺰاة ﯾُﻄﻮع ﺑﺄوﻻد ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻓﻜﯿﻒ ﺳﯿﻤﻜﻦ رﻓﻊ اﻟﺠﺒﺎه !وأﻛﺒﺮ رأس ﻟﺪى اﻟﻌﺮب ﻃﯿـ ...؟
ﻗﺮر اﻟﺤﺎﻛﻢ إﺻﻼح اﻟﺰراﻋﺔ ﻋﯿﻦ اﻟﻔﻼح ﺷﺮﻃﻲ ﻣﺮور واﺑﻨﺔ اﻟﻔﻼح ﺑﯿﺎﻋﺔ ﻓﻮل واﺑﻨﮫ ﻧﺎدل ﻣﻘﮭﻰ ﻓﻲ ﻧﻘﺎﺑﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ وأﺧﯿﺮا ﻋﯿﻦ اﻟﻤﺤﺮاث ﻓﻲ اﻟﻘﺴﻢ أ ﻟﻔﻮ ﻟﻮ ﻛﻠﻮري واﻟﺜﻮر ﻣﺪﯾﺮا ﻟﻺذاﻋﺔ
*** ﻗﻔﺰة ﻧﻮﻋﯿﺔ ﻓﻲ أﻻ ﻗﺘﺼﺎد أﺻﺒﺤﺖ ﺑﻠﺪﺗﻨﺎ اﻷوﻟﻰ ﺑﺘﺼﺪﯾﺮ اﻟﺠﺮاد وﺑﺈﻧﺘﺎج اﻟﻤﺠﺎﻋﺔ
ﻻ ..ﻟَﻢْ ﺗﻜُﻦْ ﻟُﻌْﺒـَﮫْ وﻟَﻢْ ﺗﻜﻦْ ﻛِﺬْﺑَـﮫْ وﻟﻢ ﺗﻜﻦْ ﺧُﻼﺻـﺔً ﻟِﻠﺨـﻮفِ واﻟﺮّھﺒَـﮫْ ﻧِﺴﺒﺔُ ﺗﺄﯾﯿـﺪكَ ﺟﺎءَتْ ﻛﻠﱡﮭﺎ
.ﺑﻤُﻨﺘﮭﻰ اﻹﺧـﻼصِ واﻟﺮﱠﻏﺒـَﮫْ اﻟﺸّﻌـﺐُ ﻛُﻠـﱡﮫُ اﻧﺤﻨـﻰ ﺑﯿﻦَ ﯾَﺪَﯾـﻚَ آﻣِﻨﺎً وﻣُﺆﻣِﻨﺎ ﺣﺘّـﻰ أﻧﺎ وﻛُﻞﱡ ﻣَﻦ ﺣَـﻮْﻟـﻲ ھُﻨﺎ .ﻓﻲ ﻏُﺮﺑِـﺔ اﻟﻐُﺮﺑـَﮫْ وَﻛُـﻞﱡ ﻣَﻦ ﻓﻲ رَِﺣـﻢِ اﻷُمّ اﻧﺜـﻨﻰ .وﻛُﻞﱡ ﻣَﻦ ﺗﻮﺳﱠـﺪَ اﻟﺘﱡﺮﺑَـﮫْ ﻣَـﻸتَ ﻗﻠﺐَ اﻟﺸّـﻌﺐِ ﺑﺎﻟﺤُـﺐﱢ ﻓﻼ ﻏَــﺮْوَ إذا أﻋﻄﺎكَ ھﺬا اﻟﺸّﻌـﺐُ .ﻣِﻦ ﻓـَﺮْطِ اﻟﮭـﻮى ..ﻗَﻠﺒَـﮫْ أوﻃـﺎفَ ﻣِﻦ ﺣَﻮْﻟﻚَ ﻣَﺤﻤـﻮمَ اﻟﺨُـﻄﻰ ! أﻛﺜَﺮ ﻣﻤّﺎ ﻃِﯿـﻒَ ﺑﺎﻟﻜﻌﺒَﮫْ ﯾﺎ ﻣﺎﺋـﺔً ﻓﻲ ﻣﺎﺋـﺔٍ ﯾﺎ ﻏﺎﻃِﺴﺎً ﻓﻲ ﺑﺮﻛَـﺔِ اﻟﺤُـﺐﱢ إﻟﻰ اﻟﺮﱡﻛْﺒَـﮫْ
ﺷﻌُﺒـﻚَ أﻋَﻄـﺎكَ اﻟﺬّي ! ﻟَﻢْ ﯾُﻌْﻄـﮫِ رَﺑﱠـﮫْ ھﺎ أﻧﺖَ ﻣِﻨﮫُ آﻣِـﻦٌ وأﻧﺖَ ﻓﯿﮫِ ﻣُﺆﺗَﻤَـﻦْ ﻓﺎﺻﻌَـﺪْ إﻟﻰ اﻟﺸّﻌـﺐِ إذَنْ .ﻣُﺮﺗَﺪﯾﺎً ﺣُﺒﱠـﮫْ وﻻﺗَﻀَـﻊْ ﺑﯿﻨﻜُﻤﺎ ﺣِﺮاﺳَـﺔٍ ).ﯾﻜﻔﯿﻚَ أن ﺗَﺤﺮُﺳـﻚَ )اﻟﻨﱢﺴْﺒـﮫْ أو دَﻋْـﮫُ ﯾَﺘﺒَﻌْﻚَ إﻟﻰ ﺳﺎﺑـﻊ أرضٍ !ﻋَﻠﱠـﮫُ ..ﯾَﻨﺠـﻮ ﻣِﻦَ اﻟﻀﱠﺮﺑَﮫْ
اﻟﻨﺎس ﺛﻼﺛﺔ اﻣـﻮات ﻓﻲ أوﻃﺎﻧﻲ واﻟﻤﯿﺖ ﻣﻌﻨﺎه ﻗﺘﯿﻞ "ﻗﺴﻢ ﯾﻘﺘﻠﮫ "أﺻﺤﺎب اﻟﻔﯿﻞ "واﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﻘﺘﻠﮫ "إﺳﺮاﺋﯿﻞ "واﻟﺜﺎﻟﺚ ﺗﻘﺘﻠﮫ "ﻋﺮﺑﺎﺋﯿﻞ وھﻲ ﺑﻼد ﺗﻤﺘﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﯿﻞ واﷲ إﺷﺘﻘﻨﺎ ﻟﻠﻤﻮت ﺑﻼ ﺗﻨﻜﯿﻞ واﷲ اﺷﺘﻘﻨﺎ واﺷﺘﻘﻨﺎ ﺛﻢ اﺷﺘﻘﻨﺎ أﻧﻘﺬﻧﺎ ...ﯾﺎ ﻋﺰراﺋﯿﻞ
رأتِ اﻟﺪول اﻟﻜﺒﺮى ﺗﺒﺪﯾﻞ اﻷدوارْ ﻓﺄﻗﺮّت إﻋﻔﺎء اﻟﻮاﻟﻲ !واﻗﺘﺮﺣﺖ ﺗﻌﯿﯿﻦَ ﺣِﻤﺎرْ :وﻟﺪى ﺗﻮﻗﯿﻊ اﻹﻗﺮار ْ ﻧﮭﻘﺖْ ﻛﻞﱡ ﺣﻤﯿﺮ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺑﺎﺳﺘﻨﻜﺎرْ ﻧﺤﻦ ﺣﻤﯿﺮَ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻻ ﻧﺮﻓﺾُ أن ﻧُﺘﻌَﺐْ أو أ ن ﻧُﺮﻛَﺐْ أو أن ﻧُﻀﺮبْ أو ﺣﺘﻰ أن ﻧُﺼﻠﺐْ .ﻟﻜﻦ ﻧﺮﻓﺾُ ﻓﻲ إﺻﺮارْ أن ﻧﻐﺪو ﺧﺪﻣﺎً ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎرْ !إن ﺣُﻤﻮرﯾـﺘﻨﺎ ﺗﺄﺑﻰ أن ﯾﻠﺤﻘﻨﺎ ھﺬا اﻟﻌﺎرْ
ﻟﻤﻦ ﻧﺸﻜﻮ ﻣﺂﺳﯿﻨﺎ ؟ وﻣﻦ ﯾﺼﻐﻲ ﻟﺸﻜﻮاﻧﺎ ،وﯾﺠﺪﯾﻨﺎ ؟ أﻧﺸﻜﻮ ﻣﻮﺗﻨﺎ ذﻻ ﻟﻮاﻟﯿﻨﺎ ؟ وھﻞ ﻣﻮت ﺳـﯿﺤـﯿـﯿـﻨﺎ؟ ﻗﻄﯿﻊ ﻧﺤﻦ واﻟﺠﺰار راﻋﯿﻨﺎ، وﻣﻨﻔﯿﻮن ﻧﻤﺸﻲ ﻓﻲ أراﺿﯿﻨﺎ، وﻧﺤﻤﻞ ﻧﻌﺸﻨﺎ ﻗﺴﺮا ﺑﺄﯾﺪﯾﻨﺎ، وﻧﻌﺮب ﻋﻦ ﺗﻌﺎزﯾﻨﺎ ﻟﻨﺎ ﻓﯿﻨﺎ، ﻓﻮاﻟﯿﻨﺎ ،أدام اﷲ واﻟﯿﻨﺎ، رآﻧﺎ أﻣﺔ وﺳﻄﺎ ،ﻓﻤﺎ أﺑﻘﻰ ﻟﻨﺎ دﻧﯿﺎ، وﻻ أﺑﻘﻰ ﻟﻨﺎ دﯾﻨﺎ، وﻻة اﻷﻣﺮ :ﻣﺎ ﺧﻨﺘﻢ ،وﻻ ھﻨﺘﻢ، وﻻ أﺑﺪﯾﺘﻢ اﻟﻠﯿﻨﺎ، ﺟﺰاﻛﻢ رﺑﻨﺎ ﺧﯿﺮا ،ﻛﻔﯿﺘﻢ أرﺿﻨﺎ ﺑﻠﻮى أﻋﺎدﯾﻨﺎ، وﺣﻘﻘﺘﻢ أﻣﺎﻧﯿﻨﺎ،
وھﺬي اﻟﻘﺪس ﺗﺸﻜﺮﻛﻢ، ﻓﻔﻲ ﺗﻨﺪﯾﺪﻛﻢ ﺣﯿﻨﺎ، وﻓﻲ ﺗﮭﺪﯾﺪﻛﻢ ﺣﯿﻨﺎ، ﺳﺤﺒﺘﻢ أﻧﻒ أﻣﺮﯾﻜﺎ، ﻓﻠﻢ ﺗﻨﻘﻞ ﺳﻔﺎرﺗﮭﺎ، وﻟﻮ ﻧﻘﻠﺖ ــ ﻣﻌﺎذ اﷲ ﻟﻮ ﻧﻘﻠﺖ ــ ﻟﻀﯿﻌﻨﺎ ﻓﻠﺴﻄﯿﻨﺎ، وﻻة اﻷﻣﺮ ھﺬا اﻟﻨﺼﺮ ﯾﻜﻔﯿﻜﻢ ،وﯾﻜﻔﯿﻨﺎ، ﺗﮭﺎﻧﯿﻨﺎ
ﺣِﻜﺎﯾﺔ اﻟﻜﻠﺐِ ﻣﻊَ اﻟﺤﻤﺎﻣَﮫ ﺗﺸﮭﺪُ ﻟﻠﺠِﻨﺴَﯿْﻦِ ﺑﺎﻟﻜﺮاﻣَﮫْ ﯾﻘﺎلُ :ﻛﺎن اﻟﻜﻠﺐُ ذاتَ ﯾﻮمِ ﺑﯿﻦَ اﻟﺮﯾﺎضِ ﻏﺎرﻗﺎً ﻓﻲ اﻟﻨﱠﻮم ﻓﺠﺎءَ ﻣﻦ وراﺋﮫ اﻟﺜﻌﺒﺎنُ ﻣُﻨﺘﻔِﺨﺎً ﻛﺄَﻧﮫ اﻟﺸﯿﻄﺎنُ وھﻢﱠ أن ﯾﻐﺪرَ ﺑﺎﻷﻣﯿﻦِ
ﻓﺮﻗﱠﺖِ اﻟﻮرْﻗﺎءُ ﻟِﻠﻤِﺴﻜﯿﻦِ وﻧﺰﻟﺖْ ﺗﻮﱠا ﺗﻐﯿﺚُ اﻟﻜﻠﺒﺎ وﻧﻘﺮﺗﮫُ ﻧﻘﺮة ً ،ﻓﮭﺒﱠﺎ ﻓﺤﻤﺪَ اﷲَ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻼﻣﮫْ وﺣَﻔِﻆ اﻟﺠﻤﯿﻞَ ﻟﻠﺤﻤﺎﻣَﮫْ إذ ﻣَﺮﱠ ﻣﺎ ﻣﺮّ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎنِ ﺛﻢ أﺗﻰ اﻟﻤﺎﻟﻚُ ﻟﻠﺒﺴﺘﺎنِ ﻓﺴَﺒَﻖَ اﻟﻜﻠﺐ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺸﺠﺮَهْ ﻟﯿُﻨْﺬر اﻟﻄﯿﺮَ ﻛﻤﺎ ﻗﺪ أَﻧﺬرَهْ واﺗﺨﺬ اﻟﻨﺒﺢَ ﻟﮫ ﻋﻼﻣﮫْ ﻓﻔﮭﻤﺖْ ﺣﺪﯾﺜﮫُ اﻟﺤﻤﺎﻣﮫْ وأَﻗﻠﻌﺖْ ﻓﻲ اﻟﺤﺎلِ ﻟﻠﺨﻼصِ ﻓﺴَﻠِﻤﺖْ ﻣﻦ ﻃﺎﺋِﺮِ اﻟﺮﱠﺻﺎصِ ھﺬا ھﻮ اﻟﻤﻌﺮوفُ ﺑﺄھﻞ اﻟﻔﻄﻦْ !اﻟﻨﺎسُ ﺑﺎﻟﻨﺎسِ ،وﻣَﻦ ﯾُﻌِﻦ ﯾُﻌَﻦْ اﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻰ
ﺳَﻤِﻌْﺖُ أَنﱠ ﻓﺄْرَة ً أَﺗﺎھﺎ ﺷﻘﯿﻘُﮭﺎ ﯾَﻨﻌَﻰ ﻟﮭﺎ ﻓَﺘﺎھﺎ ﯾﺼﯿﺢُ :ﯾﺎ ﻟﻲ ﻣﻦ ﻧﺤﻮسِ ﺑﺨﺘﻲ !ﻣَﻦْ ﺳَﻠﱠﻂ اﻟﻘِﻂﱠ ﻋﻠﻰ اﺑﻦِ أُﺧﺘﻲ؟ ﻓﻮَﻟﻮَﻟﺖْ وﻋﻀﱠﺖِ اﻟﺘﱡﺮاﺑَﺎ وﺟﻤﻌﺖْ ﻟﻠﻤﺄﺗﻢِ اﻷﺗﺮاﺑﺎ وﻗﺎﻟﺖِ :اﻟﯿﻮمَ اﻧﻘﻀﺖ ﻟﺬﱠاﺗﻲ
ﻻ ﺧﯿﺮَ ﻟﻲ ﺑﻌﺪكَ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ِ ﻣﻦ ﻟﻲ ﺑﮭﺮٍ ﻣﺜﻞِ ذاك اﻟﮭﺮﱢ !ﯾُﺮِﯾﺤُﻨﻲ ﻣﻦ ذا اﻟﻌﺬابِ اﻟﻤﺮﱢ؟ وﻛﺎن ﺑﺎﻟﻘﺮبِ اﻟﺬي ﺗﺮﯾﺪ ﯾﺴﻤﻊُ ﻣﺎ ﺗﺒﺪي وﻣﺎ ﺗﻌﯿﺪُ ﻓﺠﺎءَھﺎ ﯾﻘﻮلُ :ﯾﺎ ﺑُﺸْﺮاكِ ! إن اﻟﺬي دﻋﻮتِ ﻗﺪ ﻟﺒﱠﺎك ﻓﻔَﺰِﻋﺖ ﻟﻤﺎ رأَﺗﮫ اﻟﻔﺎرَهْ واﻋﺘﺼﻤﺖْ ﻣﻨﮫ ﺑﺒﯿﺖِ اﻟﺠﺎره :وأَﺷﺮﻓﺖْ ﺗﻘﻮلُ ﻟﻠﺴﱠﻔﯿﮫِ !إن ﻣﺖﱡ ﺑﻊَ اﺑﻨﻲ ﻓﻤﻦْ ﯾﺒﻜﯿﮫ ؟
و ﻗﺎذﻓﺎت اﻟﻐﺮب ﻓﻮﻗﻲ و ﺣﺼﺎر اﻟﻐﺮب ﺣﻮﻟﻲ .و ﻛﻼب اﻟﻐﺮب دوﻧﻲ ﺳﺎﻋﺪوﻧﻲ ﻣﺎ ﻟﺬي ﯾﻤﻜﻦ أن أﻓﻌﻞ …ﻛﯿﻼ ﯾﻘﺘﻠﻮﻧﻲ ؟! -أﻧﺒﺬ اﻹرھﺎب ..ﻣﻠﻌﻮنٌ أﺑﻮ اﻹرھﺎب )!أﺧﺸﻰ ﯾﺎ أﺧﻲ أن ﯾﺴﻤﻌﻮﻧﻲ( !أي إرھﺎب ؟ ﻓﻤﺎ ﻋﻨﺪي ﺳﻼح ﻏﯿﺮ أﺳﻨﺎﻧﻲ ! وﻣﻨﮭﺎ ﺟﺮدوﻧﻲ ﻟﻢ ﺗﺰل ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻹﺳﻼم - .ﻛﻼ … ﻓﺎﻟﻨﺼﺎرى ﻧﺼّﺮوﻧﻲ ! ﺛﻢ ﻟﻤﺎ اﻛﺘﺸﻔﻮا ﺳﺮ ﺧﺘﺎﻧﻲ … ھﻮدوﻧﻲ
و اﻟﯿﮭﻮد إﺧﺘﺒﺮوﻧﻲ ﺛﻢ ﻟﻤﺎ اﻛﺘﺸﻔﻮا ﻃﯿﺒﺔ ﻗﻠﺒﻲ .ﺟﻌﻠﻮا دﯾﻨﻲ دﯾﻮﻧﻲ أيّ إﺳﻼم؟ " أﻧﺎ "ﻧَﺼَﺮا ﯾﮭُﻮﻧﻲ ! " ﻻ ﯾﺰال اﺳﻤﻚ " ﻃﮫ "… ﻻ… ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺤﺖ " ﺟـﻮﻧﻲ - … ﻟﻢ ﺗﺰل ﻋﯿﻨﺎك ﺳﻮداوﯾﻦ - … ﻻ … ﺑﺎﻟﻌﺪﺳﺎت اﻟﺰرق أﺑﺪﻟﺖ ﻋﯿﻮﻧﻲ رﺑﻤﺎ ﺳﺤﻨﺘﻚ اﻟﺴﻤﺮاء ﻛﻼ… ﺻﺒﻐﻮﻧﻲ - … ﻟﻨﻘﻞ ﻟﺤﯿﺘﻚ اﻟﻜﺜّﺔ … ﻛﻼ - ﺣﻠﻘﻮا ﻟﻲ اﻟﺮأس و اﻟﻠﺤﯿﺔ و اﻟﺸﺎرب، ! ﻻ… ﺑﻞ ﻧﺘﻔﻮا ﻟﻲ ﺣﺎﺟﺐ اﻟﻌﯿﻦ و أھﺪاب اﻟﺠﻔﻮن .ﻋﺮﺑﻲٌ أﻧﺖ - No, don't be Silly, they ! ﺗﺮﺟﻤﻮﻧﻲ !! ﻟﻢ ﯾﺰل ﻓﯿﻚ دم اﻷﺟﺪاد - ﻣﺎ ذﻧﺒﻲ أﻧﺎ؟ ھﻞ ﺑﺈ ﺧﺘﯿﺎري ﺧﻠّﻔﻮﻧﻲ ؟
…دﻣﮭﻢ ﻓﯿﻚ ھﻮ اﻟﻤﻄﻠﻮب ،ﻻ أﻧﺖ - ﻓﻤﺎ ﺷﺄﻧﻚ ﻓﻲ ھﺬي اﻟﺸﺆون ؟ …ﻗﻒ ﺑﻌﯿﺪاً ﻋـﻨﮭـﻤﺎ !ﻛﯿﻒ ،إذن ،أﺿﻤﻦ أﻻّ ﯾﺬﺑﺤﻮﻧﻲ ؟ إ ﻧﺘﺤﺮ أو ﻣُﺖْ - ! أو اﺳﺘﺴﻠﻢ ﻷﻧﯿﺎب اﻟﻤﻨﻮن